ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਸਾਰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ!
ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube ਇਹ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ! ਜੇਕਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ YOU TUBE ਚੈਨਲ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਦੇਵੇਗਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵੀਡੀਓ ਕਲਿੱਪ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ!
ਲੁਈਸਾ
ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ ਦੇ
ਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ! ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ -
YouTube
ਅੱਜ
ਸਵੇਰੇ,
ਮੇਰਾ
ਪਿਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ
ਆਇਆ |
ਹਾਲਾਂਕਿ,
ਮੈਂ
ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ
ਉਸਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਉਹ
ਆਇਆ.
ਮੈਨੂੰ
ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ,
ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
"ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਕੀ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ
ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਬਾਰੇ ਕੀ ਮਕਸਦ
ਰੱਖਦਾ ਹਾਂ?"
ਇੱਕ
ਵਿਰਾਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਉਸਨੇ
ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ:
"ਜਿੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਤੁਹਾਡਾ
ਸੰਬੰਧ ਹੈ,
ਮੇਰਾ
ਉਦੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ
-
ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ
ਕਰਨਾ ਜਾਂ -
ਤੁਹਾਡੇ
ਦੁਆਰਾ ਅਜਿਹੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ
ਕਰਨਾ ਜੋ ਮੇਰੇ
ਕੰਮ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ
ਕਰੇ।
ਮੇਰਾ
ਟੀਚਾ
ਤੁਹਾਨੂੰ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਲੀਨ ਕਰਨਾ ਅਤੇ
ਸਾਨੂੰ
ਇੱਕ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ,
ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਨਾਲ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
ਦਾ
ਇੱਕ
ਸੰਪੂਰਨ ਮਾਡਲ
ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ।
ਇਹ
ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ
ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਅਵਸਥਾ
ਹੈ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਜੂਬਾ
ਹੈ।
ਇਹ
ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦਾ
ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ ਜੋ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ
ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ।
"ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਸਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਇੱਕ ਬਣਨ ਲਈ,
ਤੁਹਾਡੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ।
ਉਸਨੂੰ
ਮੇਰੀ ਰੀਸ ਕਰਨੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੈਂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੀਨ
ਕਰਕੇ ਭਰਦਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ
ਇਹ
ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ
ਦੇਖ ਨਾ ਸਕੇ।
ਇਹ
ਇਸ ਤੱਥ ਨਾਲ ਮੇਲ
ਖਾਂਦਾ ਹੈ
ਕਿ
ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ
ਮਾਦਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਪਰ
ਇਹ ਕਿ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ
ਸਭ ਕੁਝ ਬਹੁਤ
ਸ਼ੁੱਧ ਆਤਮਾ
ਹੈ।
ਜੇ,
ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪਦਾਰਥ ਨਾਲ
ਪਹਿਨ
ਲਿਆ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਸਿਰਫ -
ਇਸ
ਲਈ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਇੱਕ
ਆਦਮੀ ਵਰਗਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ
-
ਇਸ
ਲਈ ਮੈਂ
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ
ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ
ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ
ਸ਼ੁੱਧ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਮੌਜੂਦ
ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ,
ਸਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦੀ
ਹੈ। ਜੇ,
ਦੋ
ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ,
ਅਸੀਂ
ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਹੀ
ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹਾਂ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ
ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ
ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਲਈ
ਆਪਣਾ ਰੂਪ ਤਿਆਗ
ਦੇਵੇ।
ਨਹੀਂ
ਤਾਂ,
ਉਹ
ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਇਕਾਈ
ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ.
ਓਏ! ਤੁਹਾਡੀ
ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਕੀ
ਹੋਵੇਗੀ ਜੇਕਰ
-
ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਅਦਿੱਖ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤਬਾਹ
ਕਰਕੇ -
ਤੁਸੀਂ
ਬ੍ਰਹਮ
ਰੂਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ!
ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ,
ਅਤੇ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿੱਚ,
-
ਦੋਨਾਂ
ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵ
ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ,
-
ਤੁਸੀਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਝਰਨੇ ਦੇ
ਮਾਲਕ ਹੋਵੋਗੇ। ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ
ਚੰਗੀਆਂ ਹਨ,
ਤੁਹਾਡੇ
ਕੋਲ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ,
ਸਾਰੇ
ਤੋਹਫ਼ੇ,
ਸਾਰੀਆਂ
ਮਿਹਰਬਾਨੀਆਂ
ਹੋਣਗੀਆਂ,
ਤੁਹਾਨੂੰ
ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ
ਹੋਰ ਕਿਤੇ ਨਹੀਂ
ਲੱਭਣੀਆਂ ਪੈਣਗੀਆਂ।
ਕਿਉਂਕਿ
ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਕੋਈ
ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ,
ਮੇਰੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ
ਹੋਇਆ ਜੀਵ ਜਿੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਹਾਦਰੀ
ਅਤੇ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ
ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ
ਹੈ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਜੀਵ
ਪਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਦਾ।
ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਦੀ ਉਚਾਈ ਜੋ ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਘੁਲ
ਗਈ ਆਤਮਾ ਤੱਕ
ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੀ ਹੈ
ਇੰਨੀ ਮਹਾਨ ਹੈ
ਕਿ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ।
ਅਤੇ
ਇਹ ਸਧਾਰਣ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਤਦ ਆਤਮਾ
-
ਹੁਣ
ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ,
ਪਰ
ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ।
ਤਦ
ਸਾਰੇ ਅਚੰਭੇ ਖਤਮ
ਹੋ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ
ਹਨ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿ ਕੇ,
ਆਤਮਾ
ਕੋਲ ਹੈ
ਸ਼ਕਤੀ,
ਸਿਆਣਪ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੇ
ਨਾਲ-ਨਾਲ
ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਗੁਣ
ਜੋ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਕੋਲ ਹਨ।
"ਜੋ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਹੁਣ ਦੱਸ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ
-
ਤੁਹਾਡੇ
ਲਈ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ
ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ
ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ
ਅਤੇ
-
ਕਿਉਂਕਿ,
ਮੇਰੀ
ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ,
ਤੁਸੀਂ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ
ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ
ਹੋ।
ਮੇਰੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸਭ
ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ
ਹੈ।
ਉਸਦਾ
ਸਿੰਘਾਸਣ ਇੰਨਾ
ਉੱਚਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਅਨਾਦਿ ਦੇ ਸਿੰਘਾਸਣ
ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ
ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ
ਅਗਸਤੀ ਤ੍ਰਿਏਕ
ਦੇ ਭੇਦ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ
ਹੈ।
ਉਹ
ਪਿਤਾ,
ਪੁੱਤਰ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ
ਦੇ ਪਰਸਪਰ ਪਿਆਰ
ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ
ਲੈਂਦੀ ਹੈ।
ਓਏ! ਕਿਵੇਂ
ਦੂਤ
ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸੰਤ
ਉਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ
ਹਨ,
ਲੋਕ
ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਭੂਤ
ਉਸ ਤੋਂ ਡਰਦੇ
ਹਨ,
ਉਸ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਤੱਤ
ਵੇਖਦੇ ਹਨ!
ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਤੁਸੀਂ
ਖੁਦ ਮੈਨੂੰ ਇਸ
ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਕਦੋਂ
ਲਿਆਓਗੇ,
ਇਹ
ਵੇਖ
ਕੇ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ
ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹਾਂ!
”
ਕੌਣ
ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਹ ਸਾਰੀ ਬੌਧਿਕ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ
ਨੇ ਫਿਰ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ
ਕੀਤੀ
-
ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਏਕਤਾ
ਤੇ!
ਸੰਕਲਪਾਂ
ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਏਨੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਭਾਸ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ
ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਮੈਂ
ਦਰਦ ਨਾਲ ਉਹ ਥੋੜ੍ਹਾ
ਜਿਹਾ ਕਹਿਣ ਦੇ
ਯੋਗ ਸੀ.
ਫਿਰ
ਵੀ ਮੇਰੇ ਸ਼ਬਦ
ਉਸ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ
ਬਕਵਾਸ ਹਨ ਜੋ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ
ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝਾਇਆ
ਹੈ।
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਵਾਂਝੇ ਹੋਣ
ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ
ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ,
ਉਹ
ਇੱਕ ਫਲੈਸ਼ ਲਈ,
ਇੱਕ
ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ ਰੂਪ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ
ਹੋਇਆ.
ਮੈਨੂੰ
ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ
ਕਿ ਮੈਂ ਹੁਣ ਉਸਨੂੰ
ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ
ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦਾ।
ਜਦੋਂ
ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬਿਪਤਾ
ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ
ਸੀ,
ਉਹ
ਸਾਰੇ ਥੱਕੇ ਹੋਏ
ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਦਿਲਾਸੇ ਦੀ
ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਹੈ.
ਆਪਣੀਆਂ
ਬਾਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਕੇ,
ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
"ਮੇਰੇ
ਪਿਆਰੇ,
ਮੈਨੂੰ
ਫੁੱਲ ਲਿਆਓ ਅਤੇ
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਘੇਰ ਲਓ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਮੈਂ ਪਿਆਰ ਲਈ
ਤਰਸਦਾ ਹਾਂ. ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਤੇਰੇ
ਫੁੱਲਾਂ ਦੀ ਮਿੱਠੀ
ਅਤਰ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਆਰਾਮ ਅਤੇ ਮੇਰੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇਲਾਜ
ਹੋਵੇਗੀ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ
ਰਿਹਾ ਹਾਂ,
ਮੈਂ
ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ।
ਮੈਂ
ਤੁਰੰਤ ਜਵਾਬ
ਦਿੱਤਾ, “
ਅਤੇ
ਤੁਸੀਂ,
ਮੇਰੇ
ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਕੁਝ ਫਲ ਦਿਓ।
ਮੇਰੀ
ਆਲਸ ਅਤੇ ਮੇਰੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ
ਕਮੀ
ਕਾਰਨ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ
ਭੁੱਖ ਨੂੰ ਇਸ ਹੱਦ
ਤੱਕ ਵਧਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਕਮਜ਼ੋਰ
ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਮਰਦਾ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ।
ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ
ਫੁੱਲ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ
ਨਹੀਂ ਹੋਵਾਂਗਾ,
ਸਗੋਂ
ਤੁਹਾਡੀ ਭੁੱਖ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ
ਫਲ ਵੀ
ਦੇ
ਸਕਾਂਗਾ।
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਹਾਏ! ਅਸੀਂ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ
ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ
ਹਾਂ!
ਮੈਨੂੰ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਹੈ।”
ਇੱਕ
ਪਲ ਲਈ,
ਮੈਨੂੰ
ਰਾਹਤ ਮਹਿਸੂਸ
ਹੋਈ
ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਜਿਸ
ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਸੀ,
ਉਸਨੂੰ
ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ।
ਪਰ,
ਥੋੜ੍ਹੀ
ਦੇਰ ਬਾਅਦ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ
ਹੀ ਸੁਸਤ ਮਹਿਸੂਸ
ਕੀਤਾ
।
ਮੈਂ
ਇਕੱਲਾ ਮਹਿਸੂਸ
ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਤਿਆਗਿਆ,
ਮੇਰੀ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਭਲਾਈ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ.
ਅੱਜ
ਸਵੇਰੇ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ
ਵੱਡੇ ਚੰਗੇ ਤੋਂ
ਵਾਂਝੇ ਹੋਣ ਕਾਰਨ
ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੁਖੀ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.
ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਵਿਖਾਇਆ
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ
ਕਿਹਾ:
"ਜਿਵੇਂ
ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ ਹਵਾ
ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ
ਹਮਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ
ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ
ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ
-
ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮੇਰੀ
ਕਿਰਪਾ ਹਮਲਾ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਘੁਸ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ।
-
ਦਿਲ,
ਆਤਮਾ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ
ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੇ
ਹਿੱਸੇ.
ਹਾਲਾਂਕਿ,
ਨਾਸ਼ੁਕਰੇ
ਆਦਮੀ ਮੇਰੀ ਕਿਰਪਾ
ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ
ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਅਤੇ
ਮੈਨੂੰ ਕੌੜਾ ਦੁੱਖ
ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ
ਹੈ।
ਮੈਂ
ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ
ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ
ਸੀ.
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਕੁਚਲਿਆ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ,
ਹਾਲਾਂਕਿ
ਮੈਂ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ
ਬੋਲਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ
ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਮੈਂ
ਸੋਚਿਆ,
“ਉਹ
ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆ
ਰਿਹਾ?
ਅਤੇ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਉਂਦਾ
ਹੈ,
ਕਿ
ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼
ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ? ਅਜਿਹਾ
ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ
ਉਸਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟਤਾ
ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਹੈ.
ਮੈਂ
ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ ਕਿ
ਕੀ ਮੈਂ ਉਸ ਦਾ
ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ
ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ
ਦੇਖਾਂਗਾ।
ਜਦੋਂ
ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ
ਸੀ,
ਮੇਰੇ
ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਤੂੰ
ਕਿਉਂ ਡਰਦੀ ਹੈਂ?
ਕਿਉਂਕਿ
ਸਾਡੀ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਦੇ ਮੇਲ ਦੁਆਰਾ
ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ?
ਅਤੇ,
ਮੈਨੂੰ
ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ
ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ,
ਉਸਨੇ
ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ:
ਬਹੁਤੀ
ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰੋ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ
ਦੇਖਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੂਜੇ
ਦਿਨ ਕਿਹਾ:
ਮੈਂ
ਇੱਥੇ ਆਮ ਵਾਂਗ
ਨਹੀਂ ਆਇਆ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਮੈਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ
ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹਾਂ।
ਜੇਕਰ
ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ
ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼
ਦੇਖਿਆ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼
ਸਮਝ ਜਾਓਗੇ ਕਿ
ਮੈਂ ਕੀ ਕਰ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ। ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ
ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਮੇਰੇ
ਉੱਤੇ ਕਲਮਬੱਧ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ,
ਇਹ
ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ ਦੁਖੀ
ਹੋਵੇਗਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ
ਇਸ ਦੁੱਖ ਤੋਂ ਬਚਣ
ਲਈ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਨਹੀਂ ਦਿਖਾ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ।"
ਮੈਂ
ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ,
"ਕੌਣ
ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਗਰੀਬ
ਦਿਲ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ
ਦੇ ਕੇ ਚਲੇ ਗਏ
ਹੋ!
ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਦੀ
ਤਾਕਤ ਦਿਓ।
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੈਂ ਉਸੇ ਰਾਜ
ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ,
ਮੈਂ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਜ਼ੁਲਮ ਮਹਿਸੂਸ
ਕੀਤਾ.
ਮੈਨੂੰ
ਮੇਰੇ ਸਰਵਉੱਚ
ਚੰਗੇ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ
ਰਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ
ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।
ਧੰਨ
ਯਿਸੂ,
ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਦਇਆਵਾਨ,
ਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਪਲਾਂ
ਲਈ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ
ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ
ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਚਿਹਰਾ
ਦਿਖਾਇਆ,
ਪਰ
ਇਸ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸਪੱਸ਼ਟ
ਨਹੀਂ।
ਮੈਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਕੋਮਲ ਆਵਾਜ਼ ਸੁਣਾ
ਕੇ,
ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਹਿੰਮਤ,
ਮੇਰੀ
ਧੀ! ਮੈਨੂੰ
ਸਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ
ਦਿਓ ਅਤੇ ਮੈਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਂਗ
ਆਵਾਂਗਾ।
ਜਦੋਂ
ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਮੈਂ
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮਨ
ਵਿਚ ਪੁੱਛਿਆ,
“ਤੁਸੀਂ
ਕਿਹੜੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਭੇਜਣੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ
ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ
ਹਨ?
ਉਸਨੇ
ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ,
“ਲਗਾਤਾਰ
ਪੈਣਾ ਗੜਿਆਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਮਾੜਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ
ਲੋਕਾਂ ਉੱਤੇ ਮਾੜੇ
ਨਤੀਜੇ ਹੋਣਗੇ।
ਇਹ
ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਹ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ
ਅਤੇ ਮੈਂ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਲਾਸ਼ ਦੇ ਬਾਹਰ
ਇੱਕ ਬਾਗ ਵਿੱਚ
ਪਾਇਆ। ਉੱਥੇ
ਮੈਂ ਵੇਲਾਂ ਉੱਤੇ
ਸੁੱਕੀਆਂ ਫ਼ਸਲਾਂ
ਵੇਖੀਆਂ।
ਮੈਂ
ਸੋਚਿਆ,
“ਗਰੀਬ
ਲੋਕ,
ਗਰੀਬ
ਲੋਕ,
ਉਹ
ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ
ਹਨ? »
ਜਦੋਂ
ਮੈਂ ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ
ਸੀ,
ਤਾਂ
ਮੈਂ ਬਾਗ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬੱਚਾ
ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਇੰਨਾ
ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਰੋ
ਰਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ
ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ
ਨੂੰ ਬੋਲਾ ਕਰ
ਦਿੱਤਾ,
ਪਰ
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ 'ਤੇ
ਤਰਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ। ਭਾਵੇਂ
ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਉਸ
ਨੂੰ ਰੋਣਾ ਸੁਣਿਆ,
ਪਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ
ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ
ਨਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ
ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ
ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ।
ਇੱਕ
ਵਿਚਾਰ ਮਨ ਵਿੱਚ
ਆਇਆ:
"ਕੌਣ
ਜਾਣਦਾ ਹੈ,
ਸ਼ਾਇਦ
ਇਹ ਯਿਸੂ ਹੈ." ਪਰ
ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ
ਸੀ। ਬੱਚੇ ਦੇ
ਨੇੜੇ ਆ ਕੇ ਮੈਂ
ਕਿਹਾ,
“ਸੁੰਦਰ
ਬੱਚੇ,
ਤੇਰੇ
ਰੋਣ ਦਾ ਕੀ ਕਾਰਨ
ਹੈ?
ਕਿਉਂਕਿ
ਹਰ ਕੋਈ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੇ ਹੰਝੂਆਂ
ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ
ਛੱਡ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ
ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ
ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਇੰਨਾ ਰੋਣ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ
ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ?
ਪਰ
ਕੌਣ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ
ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ?
ਉਹ
ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਨਾਲ
ਆਪਣੇ ਹੰਝੂਆਂ
ਰਾਹੀਂ ਹਾਂ ਦਾ
ਜਵਾਬ ਦੇ ਸਕਿਆ।
ਉਹ
ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲਿਆਉਣ
ਲਈ ਉਸਦਾ ਹੱਥ ਫੜ
ਲਿਆ। ਪਰ,
ਉਸੇ
ਪਲ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ
ਪਾਇਆ.
ਅੱਜ
ਸਵੇਰੇ ਜਦੋਂ ਮੈਂ
ਉਸੇ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ
ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਮਨ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ
ਸੁੱਤਾ ਪਿਆ ਸੀ।
ਉਸਦੀ
ਨੀਂਦ ਨੇ ਮੇਰੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ
ਵਾਂਗ ਸੌਂਣ ਦਾ
ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ,
ਜਿਸ
ਨਾਲ ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ
ਸੁੰਨ ਮਹਿਸੂਸ
ਕੀਤਾ ਅਤੇ
ਹੋਰ
ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਦਾ ਸੀ।
ਕਈ
ਵਾਰ ਮੈਂ ਸੌਣ ਦੀ
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ,
ਪਰ
ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਿਆ। ਧੰਨ ਯਿਸੂ
ਜਾਗਿਆ ਅਤੇ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਰ
ਆਪਣੇ ਸਾਹ ਭੇਜਿਆ. ਇਹ
ਸਾਹ ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਮਾ ਗਏ ਜਾਪਦੇ
ਸਨ।
ਫਿਰ
ਇੰਜ ਜਾਪਦਾ ਸੀ
ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਹੀ
ਤਿੰਨ ਸਾਹ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਏ।
ਇਸ
ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਵਿੱਚ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਬਦਲਿਆ ਮਹਿਸੂਸ
ਕੀਤਾ। ਕੌਣ ਮੈਨੂੰ
ਕੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ
ਹੈ
ਓਏ! ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਅਟੁੱਟ ਯੂਨੀਅਨ! ਮੇਰੇ
ਕੋਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ
ਕਰਨ ਲਈ ਸ਼ਬਦ
ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਸ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਮੈਨੂੰ
ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ
ਜਾਗ ਸਕਦਾ ਹਾਂ.
ਚੁੱਪ
ਤੋੜਦੇ ਹੋਏ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਮੈਂ
ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਦੇਖਿਆ
ਹੈ; ਮੈਂ
ਖੋਜਿਆ ਅਤੇ ਖੋਜਿਆ,
ਸਾਰੇ
ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਕੀਤੀ.
ਫਿਰ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ
ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ
ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ,
ਮੈਨੂੰ
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ
ਮਿਲੀ ਅਤੇ ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ
ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ।
ਫਿਰ,
ਕੁਝ
ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਮੁੜ
ਕੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਉਸਨੇ ਦੇਖਿਆ,
ਉਸਨੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਕਿਹਾ, “
ਦੂਜਿਆਂ
ਲਈ ਆਦਰ ਦੀ ਘਾਟ
ਸੱਚੀ ਈਸਾਈ ਨਿਮਰਤਾ
ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ
ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਅਤੇ
ਕੋਮਲ ਭਾਵਨਾ
ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ
ਕਿਵੇਂ ਹਰ ਕਿਸੇ
ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਅਤੇ
-
ਹਮੇਸ਼ਾ
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਦੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ
ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ
ਹੈ।
ਇਹ
ਕਹਿ ਕੇ,
ਉਹ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਉਸ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਵੀ ਸ਼ਬਦ ਕਹੇ
ਬਿਨਾਂ ਅਲੋਪ ਹੋ
ਗਿਆ।
ਮੇਰੇ
ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਮੁਬਾਰਕ
ਹੋਵੇ! ਇਹ
ਸਭ ਉਸਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਲਈ ਹੋਵੇ! ਯੂਟਿਊਬ
ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਤਿੰਨ ਨਿਰਧਾਰਿਤ FIATs ਨੂੰ ਸਾਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ: ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰੀਕਰਨ। ਲੁਈਸਾ ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿੱਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ - ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਬਾਅਦ - ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਲਿਖਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ, ਜੋ ਕਿ ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੀ ਉਸਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਸਥਾਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ (ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੇਵਲ ਹੋਲੀ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ) ਅਤੇ l ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ, 40 ਲਈ 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਦੇ ਸਾਲ, ਦਿਨ-ਬ-ਦਿਨ। ਓਏ! ਜੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੋਪ: ਪਾਈਅਸ X, ਬੇਨੇਡਿਕਟ XV, ਪਾਈਸ XI ਅਤੇ Pius XII ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨਾਲ, ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਪਾਦਰੀ, ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਸਮੱਗਰੀ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਉਹ Vicars ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, the ਫਾਤਿਮਾ ਵਿਖੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਦਖਲ। ਮੈਂ ਇਹ ਸੋਚਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕਰਦਾ ਹਾਂ: ਕੋਈ ਭਿਆਨਕ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਕੋਈ ਬਾਲਸ਼ਵਿਕ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ, ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸਾਰੀ ਮੁਸੀਬਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ, ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ ਸੈਂਸਰ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਪਾਲ II ਦੁਆਰਾ ਹਰਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ) ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਧੀਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰ, ਲੁਈਸਾ ਕੋਲ ਅਜਿਹਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਅਸਧਾਰਨ ਕਿੱਤਾ? (ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ੋਅ ਵਿੱਚ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ), ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪੋਪਾਂ ਨੂੰ ਵੀ, ਇਹ ਲੱਗਦਾ ਸੀ...ਸ਼ਾਇਦ...ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ਯੋਗ। ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਪੁਰਾਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ 60 ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਛੁਪਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਸਿਰਫ ਇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਅਤੇ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਚਰਚ ਦੇ ਇਸ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ - ਮਾਫੀ ਮੰਗਣੀ ਪਵੇਗੀ ਅਤੇ - ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਮਾਫੀ ਮੰਗਣੀ ਪਵੇਗੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਵੱਲੋਂ ਅਜਿਹੇ ਨਾਟਕੀ ਕਾਲ ਨੂੰ "ਅਣਗੌਲਿਆ" ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦੁਸ਼ਮਣ, ਸ਼ਤਾਨ, ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤ ਗਿਆ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਜ਼ਰੂਰ ਇਸ ਜੰਗ ਨੂੰ ਹਾਰ ਜਾਵੇਗਾ: ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਕਿਹਾ! "ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ" ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਇਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ! ਆਓ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਦੀ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰੀਏ!
ਪ੍ਰਭੂ
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ
ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਚੌਵੀ
ਘੰਟੇ.
ਮੈਂ
ਮਰ ਰਹੀ ਆਤਮਾ ਲਈ
ਕੁਝ ਚਿੰਤਾ ਅਤੇ
ਡਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਕੀਤੀ,
ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਮਹਿਮਾ ਵਾਲੇ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆ ਕੇ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਤੂੰ
ਕਿਉਂ ਡਰਦੀ ਹੈ? ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਮੇਰੇ
ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਹਰ
ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ,
ਮੇਰੇ
ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੇਰੇ
ਦਰਦ ਦੀ ਹਰ ਸੋਚ,
ਤਰਸ,
ਮੁਆਵਜ਼ੇ
ਅਤੇ ਯਾਦ ਨਾਲ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਬਿਜਲੀ ਵਿੱਚ,
ਸੰਚਾਰ
ਦੇ ਕਈ ਚੈਨਲ ਖੁੱਲ੍ਹ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ
ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਕਈ ਰੂਪਾਂ
ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦੀ
ਹੈ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਦੇ? ਉਸਨੇ
24-ਘੰਟੇ
ਮੇਰੇ ਜਨੂੰਨ ਬਾਰੇ
ਸੋਚਿਆ,
ਇਸ
ਲਈ ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ
ਧੀ ਵਜੋਂ ਸਵੀਕਾਰ
ਕਰਾਂਗਾ,
ਮੇਰੇ
ਖੂਨ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਜ਼ਖਮਾਂ
ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ। ਇਹ
ਫੁੱਲ ਤੇਰੇ ਹਿਰਦੇ
ਵਿੱਚ ਉੱਗਿਆ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸੀਸ
ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਪਿਆਰੇ ਫੁੱਲ ਵਜੋਂ
ਆਪਣੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ
ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ। ਜਦੋਂ ਉਹ
ਇਹ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਮੇਰੇ
ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ
ਫੁੱਲ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਵੱਲ ਉੱਡ
ਗਿਆ। (ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ
ਜਿਲਦ 12, 12
ਜੁਲਾਈ,
1918) ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ 'ਤੇ
ਮਨਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਅਤੇ
ਉਹ ਮੈਨੂੰ ਕਹਿਣ
ਲਈ ਆਇਆ:
ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਹਰ
ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ
ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਜਨੂੰਨ
'ਤੇ
ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਕਿ ਮੈਂ ਕੀ ਦੁੱਖ
ਝੱਲਿਆ ਹੈ ਜਾਂ
ਉਸ ਨੂੰ ਮੇਰੇ 'ਤੇ
ਤਰਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਮੁੜ ਮੇਰੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ
ਦੀ ਦਾਤ ਮਿਲਦੀ
ਹੈ। ਮੇਰਾ ਖੂਨ
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਜ਼ਖਮ ਇਸ
ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ
ਲਈ ਦੌੜਦੇ ਹਨ,
ਜੇ
ਇਹ ਜ਼ਖਮਾਂ ਨਾਲ
ਢੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ,
ਜਾਂ
ਇਸ ਨੂੰ ਸੁੰਦਰ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ,
ਜੇ
ਇਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣ
ਇਸ ਨੂੰ ਅਮੀਰ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਸ ਵੱਲ
ਵਹਿ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਹੀ
ਲਹਿਰ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ
ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੇ
ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ
ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੈ
ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਪਾ
ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ
ਤੋਂ ਦੁੱਗਣੀ ਕਮਾਈ
ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੋ ਕੁਝ
ਮੈਂ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਹੈ,
ਉਹ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ
ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ
ਸੂਰਜ ਲਗਾਤਾਰ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ
ਅਤੇ ਗਰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਮੇਰੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਥੱਕਣ ਵਾਲੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਆਤਮਾ ਲਈ
ਇਸਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ
ਲਈ ਇਹ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਇਹ
ਚਾਹੇਗੀ,
ਇਹ
ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਦਾ
ਫਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਸ
ਲਈ ਜੇਕਰ ਉਹ ਮੇਰੇ
ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਵੀਹ
ਵਾਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਲੱਖ
ਵਾਰ ਯਾਦ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਵੀ ਇਸਦਾ ਆਨੰਦ
ਲਵੇਗੀ। ਪਰ ਕਿੰਨੇ
ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ
ਖਜ਼ਾਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ
ਹਨ?! ਮੇਰੇ
ਜਨੂੰਨ ਦੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗਿਆਈਆਂ
ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ,
ਤੁਸੀਂ
ਕਮਜ਼ੋਰ,
ਅੰਨ੍ਹੇ,
ਬੋਲ਼ੇ,
ਗੂੰਗੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਅਤੇ ਜਿਉਂਦੇ
ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ
ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ,
ਜੋ
ਸਿਰਫ ਘਿਣਾਉਣੇ
ਹਨ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ
ਮੇਰਾ ਦਰਦ ਭਰਿਆ
ਜਨੂੰਨ ਭੁੱਲ ਗਿਆ
ਹੈ। ਮੇਰੇ ਦਰਦ,
ਮੇਰੇ
ਜ਼ਖਮ ਅਤੇ ਮੇਰਾ
ਲਹੂ,
ਆਪਣੇ
ਆਪ ਵਿੱਚ,
ਉਹ
ਤਾਕਤ ਹਨ ਜੋ ਕਮਜ਼ੋਰੀ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਉਹ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਹਨ ਜੋ
ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਨੂੰ
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਉਹ
ਭਾਸ਼ਾ ਹਨ ਜੋ
ਜੀਭਾਂ ਨੂੰ ਢਿੱਲੀ
ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਨੂੰ
ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਉਹ ਮਾਰਗ ਹਨ ਜੋ
ਲੰਗੜਿਆਂ ਨੂੰ
ਸਿੱਧਾ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਉਹ ਜੀਵਨ ਹਨ
ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ
ਉਭਾਰਦਾ ਹੈ..
ਮੇਰੀ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਜਨੂੰਨ
ਵਿੱਚ,
ਇਹ
ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਪਰ
ਜੀਵ ਦਵਾਈ ਨੂੰ
ਤੁੱਛ ਸਮਝਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ
ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ। ਇਸ ਲਈ
ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ
ਕਿ ਸਾਰੇ ਮੁਕਤੀ
ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ,
ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਹਾਲਤ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਵਿਗੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ
ਕਿਸੇ ਲਾਇਲਾਜ
ਬਿਮਾਰੀ ਤੋਂ ਪੀੜਤ
ਹੈ। ਪਰ ਜੋ ਗੱਲ
ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ
ਵੱਧ ਦੁਖੀ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ
ਜੋ ਸਿਧਾਂਤਾਂ,
ਦਰਸ਼ਨਾਂ
ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ
ਉਹ ਮੇਰੇ ਜਨੂੰਨ
ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ
ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ। ਇਸ ਲਈ
ਮੇਰਾ ਜਨੂੰਨ ਅਕਸਰ
ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਕੱਢ
ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦਾ ਬਚਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਲੋਕ ਸੱਚ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਪਿਆਸੇ ਹਨ। (ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ
ਜਿਲਦ 13,
ਅਕਤੂਬਰ
21,
1921) ਇੱਕ
ਲਾਇਲਾਜ ਬਿਮਾਰੀ. ਪਰ
ਜੋ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖੀ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ
ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ
ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਜੋ
ਸਿਧਾਂਤਾਂ,
ਦਰਸ਼ਨਾਂ
ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ
ਉਹ ਮੇਰੇ ਜਨੂੰਨ
ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ
ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ। ਇਸ ਲਈ
ਮੇਰਾ ਜਨੂੰਨ ਅਕਸਰ
ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਕੱਢ
ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦਾ ਬਚਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਲੋਕ ਸੱਚ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਪਿਆਸੇ ਹਨ। (ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ
ਜਿਲਦ 13,
ਅਕਤੂਬਰ
21,
1921) ਇੱਕ
ਲਾਇਲਾਜ ਬਿਮਾਰੀ. ਪਰ
ਜੋ ਗੱਲ ਮੈਨੂੰ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਖੀ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ
ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਅਤੇ
ਧਾਰਮਿਕ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਜੋ
ਸਿਧਾਂਤਾਂ,
ਦਰਸ਼ਨਾਂ
ਅਤੇ ਮਾਮੂਲੀ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ,
ਅਤੇ
ਉਹ ਮੇਰੇ ਜਨੂੰਨ
ਦੀ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ
ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੇ। ਇਸ ਲਈ
ਮੇਰਾ ਜਨੂੰਨ ਅਕਸਰ
ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੇ ਮੂੰਹੋਂ ਕੱਢ
ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦਾ ਬਚਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਲੋਕ ਸੱਚ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਪਿਆਸੇ ਹਨ। (ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ
ਜਿਲਦ 13,
ਅਕਤੂਬਰ
21,
1921) ਅਤੇ
ਲੋਕ ਸੱਚ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਪਿਆਸੇ ਹਨ। (ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ
ਜਿਲਦ 13,
ਅਕਤੂਬਰ
21,
1921) ਅਤੇ
ਲੋਕ ਸੱਚ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਪਿਆਸੇ ਹਨ। (ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੀ
ਜਿਲਦ 13,
ਅਕਤੂਬਰ
21,
1921) ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ -
YouTube
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 1 ਜੀਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦਾ ਰਾਜ। ਜੀਵਾਂ
ਨੂੰ ਉਸ ਸਥਾਨ,
ਦਰਜੇ
ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਵੱਲ
ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਂਦੇ
ਹੋਏ
ਜਿਸ
ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ
ਗਿਆ ਸੀ। ਲੁਈਸਾ
ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ. ਦੈਵੀ
ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਛੋਟੀ
ਕੁੜੀ youtube ਲੁਈਸਾ
ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ ਨੇ
"ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ"
ਦੇ
ਇਸ ਭਾਗ 1
ਨੂੰ
ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਖੰਡ
2,
ਅਤੇ
ਸ਼ਾਇਦ ਹੋਰ ਲਿਖਤਾਂ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਲਿਖਿਆ। ਇਹ ਖੰਡ
1
ਸਾਨੂੰ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਦੂਤ
ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਮਿਸ਼ਨ
ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ
ਬੇਮਿਸਾਲ ਤਿਆਰੀ
ਬਾਰੇ ਦਿਲਚਸਪ
ਜੀਵਨੀ ਸੰਬੰਧੀ
ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ
ਤਾਂ ਹਰ ਤਿੰਨ ਚਾਰ
ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ
ਉਲਟੀਆਂ ਆਉਂਦੀਆਂ
ਸਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਇਹ
ਨਿਰੰਤਰ ਰਹੇਗਾ:
ਭੋਜਨ
ਲੈਣ ਤੋਂ ਕੁਝ
ਮਿੰਟ ਬਾਅਦ,
ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਉਲਟੀ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ,
ਉਹ
ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੱਕ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਵਰਤ ਰੱਖੇਗੀ,
ਇੱਕ
ਛੋਟੇ ਅਪਵਾਦ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਕੇ (cf.
ਭਾਗ
2,
ਸਤੰਬਰ
29,
1912)। ਜ਼ਰਾ
ਸੋਚੋ ਕਿ ਚੌਂਹਠ
ਸਾਲ ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ
ਬਿਸਤਰੇ 'ਤੇ,
ਬਿਨਾਂ
ਕਿਸੇ ਕੁਦਰਤੀ
ਕਾਰਨ ਦੇ ਬਿਸਤਰ
'ਤੇ
ਰਹਿਣਾ ਕੀ ਹੋਵੇਗਾ? ਇਹ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ
ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ
ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ,
ਜੋ
ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ
ਆਦਤ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣਾ
ਬਚਨ ਰੱਖਿਆ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਲੁਈਸਾ 15
ਸਾਲਾਂ
ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ
ਕਰੇਗੀ (ਸੀਐਫ.
ਵਾਲੀਅਮ
4,
ਨਵੰਬਰ
16,
1902)। ਇਹ
ਸਤਰਾਂ ਓਲਡ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ
ਦੇ ਗੀਤਾਂ ਦੇ ਗੀਤ
ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ
ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਯਿਸੂ
ਲਈ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਪਿਆਰ
ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ
ਪਵਿੱਤਰ ਨੇੜਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਪੂਰਵ-ਅਨੁਮਾਨ
ਦੇਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ
ਜਾਵੇਗਾ। ਖੰਡ
9
(cf. ਅਕਤੂਬਰ
1,
1909) ਵਿੱਚ,
ਲੁਈਸਾ
ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ
ਪਿਛਲੇ ਸਾਲਾਂ
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਉਸਨੂੰ ਚਾਰ ਜਾਂ
ਪੰਜ ਵਾਰ "ਲੈਣਾ"
ਚਾਹਿਆ
ਸੀ,
ਪਰ
ਉਸਦੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ
ਵਾਲੇ ਨੇ ਪੀੜਤ
ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਛੱਡਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ
ਕੀਤੀ ਸੀ। ਸਮੇਂ
ਦੀਆਂ ਮਿਸਲਾਂ
ਵਿਚ ਇਹ ਮਿਤੀ 16
ਅਕਤੂਬਰ
ਹੈ। ਇਹ 1888
ਦੀ
ਗੱਲ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
23
ਸਾਲ
ਦੀ ਸੀ। ਸਿਏਨਾ
ਦੀ ਸੇਂਟ ਕੈਥਰੀਨ,
ਇਤਾਲਵੀ
ਰਹੱਸਵਾਦੀ,
ਸੇਂਟ
ਡੋਮਿਨਿਕ ਦੇ ਤੀਜੇ
ਆਰਡਰ ਦੀ ਮੈਂਬਰ
ਅਤੇ ਚਰਚ ਦੇ
ਡਾਕਟਰ। ਅਸੀਂ
ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਨਹੀਂ
ਕਰ ਸਕਦੇ ਕਿ ਉਹ
ਕਿਸ ਮਿਆਦ ਦਾ
ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ
ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਿਸਤਰੇ
ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਸੀ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਲ
ਦੇ ਵਿਘਨ ਵਾਲੇ
ਬਿਸਤਰੇ ਦੇ ਆਰਾਮ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਉਹ
ਆਪਣਾ ਰਹੱਸਮਈ
ਵਿਆਹ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ,
ਅਤੇ
ਗਿਆਰਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ
ਬਾਅਦ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਇਸਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ
ਹੋਈ। 7
ਸਤੰਬਰ
1889.
ਲੁਈਸਾ
24
ਸਾਲ
ਦੀ ਸੀ। ਇਸ ਤੁਲਨਾ
ਵਿੱਚ,
ਅੱਗ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ
ਚੈਰਿਟੀ ਨੂੰ
ਮਨੋਨੀਤ ਕਰ ਸਕਦੀ
ਹੈ। ਦਾਨ ਦੇ
ਬਿਨਾਂ,
ਨਾ
ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਆਸ
ਹੈ। ਇਹ 8
ਸਤੰਬਰ
1889
ਦਾ
ਦਿਨ ਸੀ। ਲੁਈਸਾ
24
ਸਾਲਾਂ
ਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਤਾਰੀਖ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ
ਉਹ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਸ
ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ
ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ 14
ਸਤੰਬਰ
ਸੀ,
ਸ਼ਾਇਦ
ਸਾਲ 1890
ਵਿੱਚ।
ਇੱਥੇ "ਦੈਵੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ"
ਦਾ
ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ,
ਇਸ
ਬਾਰੇ ਟਿੱਪਣੀਆਂ
ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ
ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ
ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੋਈ "ਜਨੂੰਨ
ਦੇ ਘੰਟੇ"
ਦਾ
ਅਭਿਆਸ ਜੋ,
32 ਸਾਲਾਂ
ਬਾਅਦ,
ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੇ ਬਾਹਰ,
ਉਹ
ਕਾਗਜ਼ 'ਤੇ
ਪਾ ਦੇਵੇਗੀ। ਸੇਂਟ
ਮੈਰੀ ਮੈਗਡੇਲੀਨ
ਵਾਂਗ,
ਜਿਸਦਾ
ਨਾਮ ਲੁਈਸਾ ਸੇਂਟ
ਡੋਮਿਨਿਕ ਦੇ ਤੀਜੇ
ਆਰਡਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ
ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ
ਸੀ। ਟੌਮ 1
ਦਾ
ਸੰਖੇਪ:
ਲੁਈਸਾ
ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਪਾਰਟੀ
ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ
3
ਨੋਵੇਨਾ
ਲਿਖਣਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 3
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਵਧੀਕੀ। ੪ਪਿਆਰ
ਦੀ ਦੂਜੀ ਵਧੀਕੀ। 4
ਨੋਵੇਨਾ
ਦਾ ਅੰਤ 5
ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆਂ
ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 6
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ
ਹੋਵਾਂਗਾ ਜਿੱਥੇ
ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ
ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ
ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਅਤੇ
ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ
ਅਤੇ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਕਜੁੱਟ
ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਓਗੇ। 7
ਹਰ
ਗੱਲ ਜੋ ਕਹੀ ਗਈ
ਸੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਉਹ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ
ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ
ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੀ। ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਅਜਿਹਾ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ?" 8
ਉਸ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਵੀ
ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਤੋਂ
ਵੱਖ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨਾਲ
ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ
ਹੈ, ਹਰ
ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਰੱਬ
ਦੀ ਮੂਰਤ ਵਜੋਂ
ਦੇਖਣਾ 9
ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ
ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ
ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਦਿਲ
ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ
ਹੈ 9
ਜਿਸ
ਬਾਰੇ ਉਸਨੇ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਉਹ
ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਦੇ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ
ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਖ਼ਤਮ
ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ।
ਨਿਮਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਲਈ 10
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਸਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ
ਦੀ ਚੇਤਨਾ ਵਿੱਚ
ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ 11
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ
ਲਈ ਪਛਤਾਵਾ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਤੀਤ
ਵਿੱਚ ਵੱਸੇ 13
ਪ੍ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਗਾਹ
ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਟਿਕੀ
ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ,
ਅਤੇ
ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ ਨਾਲ
ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦੇ
ਲਈ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 14
ਪ੍ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ
ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ
ਹੀ ਜੀਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਇਸਦੇ ਲਈ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਦਾਨ ਦੀ ਭਾਵਨਾ
ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋਣ
ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਦੀ ਲੋੜ
ਹੈ। ਕਿਸੇ ਨੂੰ
ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਚੋਣਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ
ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ 17
“ਪਹਿਲੀ
ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਖਤਮ
ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ
ਹਉਮੈ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ
ਕਰਨਾ ਜੋ ਚੰਗੇ
ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਭ
ਕੁਝ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 18
ਫਿਰ
ਉਸ ਨੇ ਮੈਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵੱਲ
ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ
ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ
ਮਿਹਰਾਂ ਦੇ ਚਿੰਤਨ
ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਲੀਨ ਰੱਖਿਆ। 20
ਦੁੱਖ
ਝੱਲ ਰਹੇ ਯਿਸੂ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਰਸ਼ਣ
22
ਜੇ
ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਈ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਆਵਾਜਾਈ
ਮਹਿਸੂਸ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦੀ,
ਤਾਂ
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕੰਮ
ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ
ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ
ਸਕਦਾ। 23
ਯਿਸੂ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ
ਡੁੱਬਣਾ ਮੈਨੂੰ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਧੀਰਜ
ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ,
ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਅਤੇ ਦਾਨ ਅਤੇ ਇਹ
ਸਭ ਕੁਝ ਸਪਸ਼ਟ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਮਝੇਗਾ। ਉਸਨੇ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਕਰਕੇ ਸਹਿ ਲਿਆ
24
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਠੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਲਈ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ
ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਕਿ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਨਾ ਝੱਲਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ
ਸੀ 25
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਸਾਰੇ ਸਮਝਦਾਰ
ਤਸੱਲੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝਾ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ
ਜੋ ਉਹ ਅਸਤੀਫਾ
ਅਤੇ ਨਿਮਰਤਾ ਸਿੱਖ
ਸਕੇ 25
ਕਿਉਂਕਿ
ਯਿਸੂ ਮੇਰਾ ਸੀ
ਸਭ ਕੁਝ,
ਉਸ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਨੂੰ
ਹੁਣ ਕੋਈ ਤਸੱਲੀ
ਨਹੀਂ ਸੀ। ਮੇਰੇ
ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਚਾਨਕ
ਕੌੜੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਬਦਲ ਗਈ। 27
ਆਪਣੇ
ਆਪ ਵਿੱਚ,
ਆਤਮਾ
ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਦੇ
ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਉਹ
ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ
ਦੇਣਦਾਰ ਹੈ 28
ਮੇਰਾ
ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਦਿਲਾਸਾ
ਉਸ ਨੂੰ ਮੁਬਾਰਕ
ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ
ਸੀ,
ਮੈਂ
ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ
ਪਾਵਾਂਗਾ. 29
ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਆਤਮਾ
ਹਾਂ। ਕੀ ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਇਹ ਸਲਾਹ
ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਸੀ
ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ
ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋਵੇ? 30
ਮੈਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਨਿਰਾਸ਼ਾ
ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼
ਕਰੋ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ
ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ
ਤੁਹਾਡੇ ਦੁੱਖ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਅਪਰਾਧਾਂ ਲਈ
ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ,
ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ
ਦੇ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ। 31
ਮੇਰੇ
ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ
ਕਠਿਨ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ
ਕੌੜਾ ਦਰਦ ਹੈ ਜੋ
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇ
ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਜੋ
ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰੀਆਂ
ਹਨ 32
ਜੋ
ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਸੰਸਕਾਰ
ਦੁਆਰਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ
ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ
32
ਮੈਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ
ਤੀਹ-ਤਿੰਨ
ਵਾਰ ਮਿਲਣ ਆਓ ਇੱਕ
ਦਿਨ 33
ਸ਼ਾਮ
ਦਾ ਤੁਹਾਡਾ ਆਖਰੀ
ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ
ਮੇਰਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ
ਹੋਵੇਗਾ,
ਤਾਂ
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ,
ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਅਤੇ ਮੇਰੇ
ਲਈ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕੋ,
34 ਯਿਸੂ
ਨੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ
ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੋਰ
ਸਜਾਇਆ ਅਤੇ ਅਮੀਰ
ਬਣਾਇਆ ਜਾਵੇ,
ਅਤੇ
ਉਹ ਭੂਤਾਂ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਭਿਆਨਕ
ਲੜਾਈ ਦਾ ਸਮਰਥਨ
ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਨਾਲ
ਨੇੜਿਓਂ ਇਕਜੁੱਟ
ਹੋਵੋ 35
ਤੁਸੀਂ
ਇੱਕ ਜੇਤੂ ਰਾਜੇ
ਵਾਂਗ ਹੋਵੋਗੇ,
ਸਾਰੇ
ਮੈਡਲਾਂ ਨਾਲ ਸਜੇ
ਹੋਏ ਹੋਵੋਗੇ,
ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਢੰਗ ਨਾਲ ਆਪਣੇ
ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ
ਆਓਗੇ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ
ਦੌਲਤ ਵਾਪਸ ਲਿਆਓਗੇ
36
"ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡਾ ਸੇਵਕ
ਹਾਂ,
ਤੁਹਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਰੋ।
,
ਜੋ
ਕਿ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ
ਹੈ।” 37
ਭੂਤ
ਉਸ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਹੁਤ
ਡਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੀ
ਹਿੰਮਤ ਮੇਰੇ ਉੱਤੇ
ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਮੇਰੇ
ਦੁਆਰਾ ਸਮਰਥਤ,
ਉਹ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਭੂਤ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਅਜਿੱਤ
ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ
ਆਉਂਦਾ ਹੈ. 39
ਇਹਨਾਂ
ਨਰਕ ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ,
ਮੈਂ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਲਈ
ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਨਫ਼ਰਤ
ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਮੁਕਤੀ
ਲਈ ਬਹੁਤ ਨਿਰਾਸ਼ਾ
ਦੁਆਰਾ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ।
40
ਗਰੀਬ
ਭੂਤ ਮੇਰੀ ਆਤਮਾ
ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ
ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਸਨ। ਉੱਥੇ
ਮੈਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਯਿਸੂ
ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਰੱਖਦਾ
ਸੀ 40
ਕਈ
ਵਾਰ,
ਮੈਨੂੰ
ਆਤਮ-ਹੱਤਿਆ
ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ
ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਮਹਿਸੂਸ
ਹੁੰਦਾ ਸੀ। 41
ਪਰ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ
ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ
42
ਹੋਲੀ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਦੇ
ਮੁਕਾਬਲੇ ਭੂਤਾਂ
ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ 43
ਹੋਲੀ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਤੋਂ
ਬਾਅਦ,
ਮੈਨੂੰ
ਵਰਣਨਯੋਗ ਅਤੇ
ਜਾਨਲੇਵਾ ਦੁੱਖ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਏ। ਜਦੋਂ
ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਨਾਮ
ਲਿਆ ਤਾਂ ਮੈਂ
ਤੁਰੰਤ ਠੀਕ ਹੋ
ਗਿਆ 43
ਉਹਨਾਂ
ਲਈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ
ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ
ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ
ਕਿਵੇਂ ਲੜਨਾ ਹੈ,
ਮੈਂ
ਕਹਾਂਗਾ ਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ,
ਹੋਲੀ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਵਿੱਚ,
ਮੈਨੂੰ
ਇਹ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ
ਇਹਨਾਂ ਨਰਕ ਆਤਮਾਵਾਂ
ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਲੜਨਾ
ਹੈ 44
ਦੁਆਰਾ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਆਗਿਆ
ਹੈ?
ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮੇਰੇ
ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ 45
ਪਰ
ਇਸਨੇ ਸ਼ੈਤਾਨਾਂ
ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ
ਨਹੀਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ
ਲਈ ਉਕਸਾਉਣ ਲਈ
ਹਰ ਸੰਭਵ ਚਾਲਾਂ
ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ
46
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਪਰਤਾਵੇ ਅਤੇ
ਫੰਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੇਰੀ
ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਗੁਆਂਢੀ
ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਪ੍ਰਬਲ
ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦੀ ਜਾਪਦੀ ਸੀ
47
ਲੁਈਸਾ
ਦੂਜੀ ਵਾਰ ਦੁਖੀ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ
ਹੈ 47
“ਉਨ੍ਹਾਂ
ਵੱਡੇ ਅਪਰਾਧਾਂ
ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰੋ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਕੇ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾਲ
ਹੀ ਭਿਆਨਕ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਬਾਰੇ ਵੀ ਸੋਚੋ
ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ
ਪਿਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਿੱਚ
ਅਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ।
” 48
ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਆਓ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼
ਕਰੋ। ਮੁਆਵਜ਼ੇ
ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਵਜੋਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ ਦੇ
ਸਾਹਮਣੇ ਆਓ 49
ਕੀ
ਇਹ ਬੇਅੰਤ ਚੰਗੀ
ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਛੋਟੀ ਜਾਪਦੀ
ਹੈ? ਇਸ
ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ
ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੇ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੋਂ
ਉੱਚਾ ਪਾਓਗੇ। ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਤੇਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
51
ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਤੋਂ ਦੁੱਖ. ਉਸ
ਦੇ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋ
ਰਿਹਾ ਸੀ ਇਹ ਧਿਆਨ
ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਸੇ ਲਈ
ਉਸਦੀ ਬਹੁਤ ਝਿਜਕ
ਸੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਕੁਝ
ਵੀ ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ
ਆਉਂਦਾ 53
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਅਣਗਿਣਤ
ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ
ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ
ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤਾ
ਜੋ ਉਸ 'ਤੇ
ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ
ਅਪਮਾਨ ਕਰਦੇ
ਸਨ। ਕਈਆਂ ਨੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਮਿੱਧਿਆ,
ਕਈਆਂ
ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਲ
ਖਿੱਚ ਲਏ,
- ਫਿਰ
ਵੀ ਕਈਆਂ ਨੇ ਉਸ
ਨੂੰ ਸ਼ੈਤਾਨੀ
ਵਿਅੰਗ ਨਾਲ ਨਿੰਦਿਆ। ਇਸ
ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀਆਂ
ਬੇਇੱਜ਼ਤੀਆਂ
ਹਨ 55
ਇਹ
ਜਾਣੋ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ
ਵੀ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਨਾਲ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ
ਹਾਂ,
ਭਾਵੇਂ
ਭੂਤ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦੁਆਰਾ,
ਜਾਂ
ਮੇਰੀ ਸਿੱਧੀ
ਕਾਰਵਾਈ ਅਧੀਨ,
ਤੁਹਾਡੇ
ਭਲੇ ਲਈ ਹੈ। ਸਭ
ਕੁਝ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਇਸ ਅੰਤਮ
ਅਵਸਥਾ ਵੱਲ ਸੇਧ
ਦੇਣ ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਲਈ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ
ਹੈ 56
ਹੇ
ਮੇਰੇ ਪਿਆਰੇ
ਯਿਸੂ,
ਮੇਰੇ
ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ
ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ
ਕਿੰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ
ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ 57
ਯਾਦ
ਰੱਖੋ ਕਿ ਮੈਂ ਹਰ
ਕਿਸਮ ਦੇ ਲੋਕਾਂ
ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ
ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ 58
ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ
ਦੌਰਾਨ,
ਯਿਸੂ
ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਦੁਖਦਾਈ
ਸੀ ਕਿ ਉਸਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ
ਦੁਆਰਾ ਜਾਣਿਆ
ਗਿਆ ਸੀ 58
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ
ਕਿਹਾ:
“ਪਵਿੱਤਰ
ਪਿਤਾ,
ਮੇਰੀ
ਉਲਝਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ
ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ
ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ
ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਨੂੰ
ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।
ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਬੇਸ਼ਰਮੀ ਨਾਲ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਾਪ ਅਤੇ
ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ
ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ
ਲਈ ਵੱਡੇ ਘੋਟਾਲੇ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ
ਪਾਪੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼
ਕਰੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਰੌਸ਼ਨੀ
ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੋ ਤਾਂ
ਜੋ ਉਹ ਪਾਪ ਦੀ
ਬਦਸੂਰਤ ਨੂੰ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰ ਸਕਣ
ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੇ
ਮਾਰਗ 'ਤੇ
ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਣ। 59
ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ
ਤੱਕ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ
ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਖਾਣ
ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਹੋਰ
ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ. ਪਹਿਲੀ
ਵਾਰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ,
ਉਸ
ਦਾ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ
ਵਾਲਾ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ
ਦੀ ਪੈਟਰੀਫਿਕੇਸ਼ਨ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ
ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ ਹੈ
60
ਲੁਈਸਾ
ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਅਤੇ
ਬਹੁਤ ਭਾਰੀ ਸਲੀਬ:
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ,
ਇੱਕ
ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ,
ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ। 62
ਇਸ
ਘਟਨਾ ਤੋਂ,
ਮੈਂ
ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਸਮਝੀਆਂ:
ਇਹ
ਕੇਵਲ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ
ਮੇਰੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ
ਨੂੰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਪਰ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ ਉਸਦੇ
ਸੇਵਕਾਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ
ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ
ਹੈ। ਦੂਸਰਾ,
ਮੈਂ
ਸਮਝ ਗਿਆ ਕਿ ਮੇਰੇ
ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦਾ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਉਸਦੇ
ਮੰਤਰੀਆਂ ਦੀ
ਅਧੀਨਤਾ ਦੇ ਅਧੀਨ
ਹੋਣਾ ਸੀ। 64
ਉਸ
ਸਮੇਂ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ
ਦੁਖਦਾਈ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ
ਦੇ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ। 66
ਪਰ,
ਭਾਵੇਂ
ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਤਜਵੀਜ਼ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ,
ਆਪਣੀ
ਅਭੁੱਲ ਬੁੱਧੀ
ਨਾਲ ਉਹ ਪੂਰਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ
ਇਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ
ਹੈ 67
“ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਭੁੱਲ ਗਏ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਦੀ ਨਕਲ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹਾਂ? 67
ਕੀ
ਮੈਂ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮੀ
ਸ਼ਬਦਾਂ 'ਤੇ
ਇਤਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ
ਹਾਂ? ਇਸ
ਲਈ ਮੈਂ ਸਵੀਕਾਰ
ਕਰ ਲਿਆ ਪੀੜਤ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਉਹ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ 68
ਇਕਬਾਲ
ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ. ਉਹ
ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਲੁਈਸਾ ਸਿਰਫ ਉਸਦੀ
ਇਜਾਜ਼ਤ ਦੇ ਤਹਿਤ
ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼
ਕਰੇ। 69
ਜੇਕਰ
ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼
ਮੇਰੇ 'ਤੇ
ਨਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ,
ਤਾਂ
ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਲੰਗੜਾ ਰਹੋਗੇ। ਮੇਰੀ
ਮਿਹਰ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਤੇਰੇ ਅੰਦਰ ਪੂਰਨ
ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। 70
ਇਸ
ਡਰ ਨੇ ਕਿ ਉਹ ਮੈਨੂੰ
ਤਿਆਗ ਦੇਵੇਗਾ,
ਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਅੱਤਿਆਚਾਰ
ਨਾਲ ਦੁਖੀ ਕੀਤਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ,
ਮੈਂ
ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ
ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਿੱਚ
ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ 'ਤੇ
ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਸੀ। 71
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ
ਸਦੀਵੀ ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ
ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ
ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਉਸ ਲਈ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀਆਂ
ਨਵੀਆਂ ਕਿਰਪਾਵਾਂ
ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। 72
ਮੈਂ
ਹਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੀਆਂ
ਬੇਨਤੀਆਂ ਨਾਲ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼
ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕੀਤੀ 73
“ਪਿਆਰੇ
ਬੱਚੇ,
ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ
ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਦੁੱਖ
ਝੱਲਣ ਲਈ ਪੇਸ਼
ਕਰੋਗੇ,
ਅਤੀਤ
ਵਾਂਗ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ
ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਨਿਰੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ,
ਮੈਂ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ
ਬਖਸ਼ਾਂਗਾ। ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਚਕਾਰ
ਪਾਵਾਂਗਾ ਮੇਰੇ
ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ
ਦੀ ਬਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ
74
ਮੇਰਾ
ਲਾੜਾ ਯਿਸੂ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ
ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ
ਹੈ। ਅਤੇ ਮੈਂ,
ਉਸਦੀ
ਲਾੜੀ,
ਉਸ
ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ
ਗਈ ਹਾਂ। ਇਹ
ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜਿਹਾ
ਹੋਵੇਗਾ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਵੀ
ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ
ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਤੋਂ ਉਲਟ ਬਣਾ
ਦੇਵੇਗੀ. 75
ਯਹੋਵਾਹ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ
ਪਿਛਲੇ ਬਾਰਾਂ
ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ
ਹੈ। ਇੱਕ ਸਥਾਈ
ਪੀੜਤ,
ਲੁਈਸਾ
ਲਗਾਤਾਰ ਮੰਜੇ
'ਤੇ
ਪਈ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। 76
"ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ,
ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ
ਅਤੇ ਮੁਆਵਜ਼ੇ
ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਾ
ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ
ਸਵੈਇੱਛਤ ਕੁਰਬਾਨੀ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ,
ਤਾਂ
ਮੈਂ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ
ਨਾਲ ਮੁਲਾਕਾਤ
ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ
ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਲੰਘਣ
ਦੇਵਾਂਗਾ 77
"ਹੁਣ
ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ
ਚੀਜ਼ ਤੁਹਾਡੇ
ਲਈ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਜਾਣੂ
ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਨਾਲ ਪਛਾਣਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ,
ਤਾਂ
ਜੋ ਤੁਹਾਡਾ ਸਰੀਰ
ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਤਮਾ
ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ
ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਸਰਬਨਾਸ਼
ਹੋਣ ਲਈ ਮੇਰੇ
ਨਿਪਟਾਰੇ ਵਿੱਚ
ਹੋ ਸਕੇ। 78
ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਵਿਹਾਰ
ਕਰਾਂਗਾ? 79
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਦੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਲਈ
ਕਿਹਾ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ
ਵੱਧ ਗਰੀਬੀ ਵਿੱਚ
ਹੋਵੇ,
ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ
ਨਿਰਲੇਪ ਹੋਵੇ। ਉਸਦਾ
ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪੀੜਤ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ
ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਤੋਂ
ਮਨ੍ਹਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ...81
ਕਿਉਂਕਿ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ
ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ,
ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸਬੂਤ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਭ
ਕੁਝ ਉਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ
ਹੈ 83
ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਹੀ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਆਹ
ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ 87
ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ
89
ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਆਤਮਾ ਪਹਿਲੀ
ਵਾਰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ
ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਈ
ਹੈ। ਦੁੱਖ ਜੋ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ
ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ
ਪਹੁੰਚਾਇਆ 92
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ
ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ
ਅਦੁੱਤੀ ਦੁੱਖਾਂ
ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ 94
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ
ਪਵਿੱਤਰ ਰਹੱਸਾਂ
ਦੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ
ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼
ਦਿਖਾ ਕੇ ਉਸਦੀ
ਅਥਾਹ ਮਿਠਾਸ ਵਿੱਚ
ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਦੀ
ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ 97
ਪਵਿੱਤਰ
ਪੁੰਜ ਅਤੇ ਦੇ
ਲਾਸ਼ਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ
98
ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਰਹੱਸਮਈ ਵਿਆਹ
ਲਈ ਅੰਤਿਮ ਤਿਆਰੀ। 101
ਰਹੱਸਵਾਦੀ
ਵਿਆਹ। 104
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੰਜ
ਨਿਯਮ ਦਿੱਤੇ। 105
ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਦੂਤਾਂ ਅਤੇ
ਸੰਤਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। 108
ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਅਸਹਿ ਕੁੜੱਤਣ
ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ
ਸਰੀਰ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਪਿਆ,
ਉਸਦੇ
ਸਵਰਗੀ ਵਤਨ ਤੋਂ
ਜਲਾਵਤਨ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ। 111
ਲੁਈਸਾ
ਡੀ'
ਦੀ
ਬਹਾਦਰੀ ਕਈ ਵਾਰ
ਸਵਰਗ ਦਾ ਦੌਰਾ
ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਰੀਰ
ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਜਾਣ
ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਵੋ
112
"ਦੈਵੀ
ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਾਪੀ
ਨੂੰ ਪਰਿਵਰਤਨ
ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ
ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ
ਦੁੱਖ ਸਭ ਤੋਂ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਤਰੀਕਾ ਹੈ।" 113
ਯਿਸੂ
ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ
ਦੀ ਪ੍ਰਵਾਨਗੀ
ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਰਹੱਸਮਈ
ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ
ਲਈ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ
ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਗੁਣਾਂ ਬਾਰੇ
ਦੱਸਦਾ ਹੈ 115
ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਰੱਖਣ ਲਈ,
ਤਿੰਨ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਹਨ:
ਆਪਣੇ
ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬੀਜ
ਹੋਣਾ,
ਕਿ
ਇਹ ਬੀਜ ਚੰਗੀ
ਗੁਣਵੱਤਾ ਦਾ
ਹੋਵੇ,
ਅਤੇ
ਇਹ ਵਿਕਾਸ ਕਰੇ। 117
ਤਿੰਨ
ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਗੁਣ (ਜਾਰੀ
ਰਹੇ):
ਉਮੀਦ
117
ਤਿੰਨ
ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ
ਗੁਣ (ਜਾਰੀ):
ਦਾਨ। 119
ਰਹੱਸਵਾਦੀ
ਵਿਆਹ ਲਈ ਅੰਤਮ
ਤਿਆਰੀ:
ਸਵੈ-ਵਿਨਾਸ਼
ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੋਰ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੀ
ਇੱਛਾ। 122
ਸਭ
ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਲੁਈਸਾ ਦੇ ਰਹੱਸਮਈ
ਵਿਆਹ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ
122
ਤਿੰਨ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਅਕਤੀ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਥਾਈ
ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਪਤ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ
ਦਿੰਦੇ ਹਨ। 124
ਲੁਈਸਾ
ਲਈ ਦੂਜਾ ਵਿਆਹ:
ਕ੍ਰਾਸ
ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ
126
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਦੁੱਖਾਂ
ਦਾ ਸਹੀ ਅਰਥ ਸਮਝਾਇਆ
129
ਲੁਈਸਾ
ਦਾ ਦੁੱਖ ਇੱਕ
ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੌਤ
ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ
ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ 130
ਕਰਾਸ
ਦੀ ਕੀਮਤੀ ਕੀਮਤ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਲਈ ਕਈ
ਵਾਰ ਸਲੀਬ ਦਾ
ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕੀਤਾ। 132
ਸਲੀਬ
ਦੇ ਇਨਾਮ. ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਈ
ਸਲੀਬ ਦੀ ਬਜਾਏ,
ਇੱਕ
ਹੋਰ,
ਵੱਡਾ
ਮਿਲਿਆ। 134
ਜੀਸਸ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਨਵੀਂ
ਭਾਗੀਦਾਰੀ 137
ਕਰਾਸ
ਦੀ ਬੁੱਧੀ 138
109। ਸਲੀਬ
ਸੱਚੇ ਮਸੀਹੀ ਦਾ
ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਇੱਕ
ਖੁੱਲੀ ਕਿਤਾਬ
ਵਾਂਗ, ਉਹ
ਇਹ ਸਭ ਕਹਿੰਦੀ
ਹੈ 139
ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਕੋਲ
ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਦਾ
ਇਕਰਾਰ ਕੀਤਾ 141
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਇਹ
ਅਨੁਭਵ ਕਈ ਵਾਰ
ਦੁਹਰਾਇਆ ਗਿਆ
ਸੀ 145
ਬਿਰਤਾਂਤ
ਦਾ ਅੰਤ. ਇਟਲੀ
ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ
ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਨਵਾਂ
ਯੁੱਧ 147
ਲੁਈਸਾ
ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ
ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ
ਗਏ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ
ਤਰੀਕੇ 149
ਲੁਈਸਾ
ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਨੋਵੇਨਾ
ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ 155
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਤੀਜੀ ਵਾਧੂ। 156
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਚੌਥੀ ਵਧੀਕ. 157
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਵਧੀਕ. 158
ਪਿਆਰ
ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਧਿਕ। 160
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਵਧੀਕੀ
161
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਵਧੀਕੀ
162
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਵਧੀਕੀ। 164 ਅਫਰੀਕਾ
147
ਲੁਈਸਾ
ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ
ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ
ਗਏ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ
ਤਰੀਕੇ 149
ਲੁਈਸਾ
ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ
ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਵੱਲ
ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ 155
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਤੀਜੀ ਵਾਧੂ। 156
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਚੌਥੀ ਵਧੀਕ. 157
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਵਧੀਕ. 158
ਪਿਆਰ
ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਧਿਕ। 160
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਵਧੀਕੀ
161
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਵਧੀਕੀ
162
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਵਧੀਕੀ। 164 ਅਫਰੀਕਾ
147
ਲੁਈਸਾ
ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਲਈ
ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਵਰਤੇ
ਗਏ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ
ਤਰੀਕੇ 149
ਲੁਈਸਾ
ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਦੇ
ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਵੱਲ
ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਵਿੱਚ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ 155
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਤੀਜੀ ਵਾਧੂ। 156
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਚੌਥੀ ਵਧੀਕ. 157
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਪੰਜਵੀਂ ਵਧੀਕ. 158
ਪਿਆਰ
ਦਾ ਛੇਵਾਂ ਅਧਿਕ। 160
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਸੱਤਵੀਂ ਵਧੀਕੀ
161
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਵਧੀਕੀ
162
ਪਿਆਰ
ਦੀ ਨੌਵੀਂ ਵਧੀਕੀ। 164
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 2 ਜੀਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦਾ ਰਾਜ। ਜੀਵਾਂ
ਨੂੰ ਉਸ ਸਥਾਨ,
ਦਰਜੇ
ਅਤੇ ਉਦੇਸ਼ ਵੱਲ
ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਂਦੇ
ਹੋਏ
ਜਿਸ
ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ
ਗਿਆ ਸੀ। ਲੁਈਸਾ
ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ. ਬ੍ਰਹਮ
ਦੀ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਯੂ
ਟਿਊਬ ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਭਾਗ
2
ਦਾ
ਸੰਖੇਪ:
1 ਨਵੰਬਰ,
1899 - ਚਰਚ
ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਸਥਿਤੀ
5
ਨਵੰਬਰ
3,
1899 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨਵੰਬਰ
4,
1899 'ਤੇ
ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਖੇਡਦਾ
ਹੈ -
ਇਹ
ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ
ਕਿ ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ
ਜਾਂ ਨਹੀਂ,
ਤੁਹਾਡਾ
ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛ ਕੇ
ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਨੇਕੀ ਵੱਲ ਧੱਕਦੇ
ਹਨ ਜਾਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਨਿਗਾਹ ਤੋਂ ਉਲਟ,
ਅੰਦਰੂਨੀ
ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਸਹਿਣ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 810,
1899 - ਤੁਸੀਂ
ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੀ ਰਿੰਗ ਦਾ ਲਾਭ
ਉਠਾ ਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ
ਹਿੰਸਾ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਜਿਸ
ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ!» 10
ਨਵੰਬਰ
11,
1899 - ਇੱਕ
ਨੂੰ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੇ
ਲਈ ਧੰਨ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ 10
ਨਵੰਬਰ
12,
1899 - ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ
ਤਣੇ ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਕਰਾਂਗਾ ਰੁੱਖ
ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ
ਜੋ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਉਸ
ਨੂੰ ਸਹਿ ਸਕੋ।” ਨਵੰਬਰ
1213,
1899 - ਜਦੋਂ
ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ
ਝੱਲਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ
ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ
ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਜ਼ਾਦੀ ਖਰੀਦੀ
ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। »14
19
ਨਵੰਬਰ
1899
- ਹੰਕਾਰ
ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਕੀਤੀ-
ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾਓ! ਮੈਂ
ਹੋਰ ਵੀ ਤਬਾਹ
ਕਰਾਂਗਾ! »
16
ਨਵੰਬਰ
26,
1899 - ਜਿਸ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ
ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ
ਹੋ,
ਉਸ
ਤੋਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ
ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ
ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ
ਕਰਾਂ। 17
ਨਵੰਬਰ
27,
1899 - ਜਿਸ
ਕੋਲ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਪਰਾਡੌਸ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ
ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਾ ਮੇਰੇ ਕੋਲ
18
ਨਵੰਬਰ
28,
1899 ਤੋਂ
ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ
ਨਹੀਂ ਹੈ -
"ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ,
ਤਾਂ
ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ
ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ
ਅਦ੍ਰਿਸ਼ਟ ਦਿਖਾਈ
ਦੇਵੇਗਾ।" 19
ਦਸੰਬਰ
21,
1899 - ਯਿਸੂ
ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਹਾਂ
ਦਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੈ। ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ
ਗਹਿਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਕੋਲ ਹੋ
ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ
ਸਪਸ਼ਟ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਨਾਲ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ. 26
ਦਸੰਬਰ
22,
1899 - “ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿੰਨ
ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ
ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰੋਗੇ:
ਮੇਰੇ
ਲਾਭਾਂ ਦੁਆਰਾ,
ਮੇਰੇ
ਆਕਰਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ
ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ
ਦੁਆਰਾ। "27
ਦਸੰਬਰ
25,
1899 - ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ
ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ
ਹੋ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੋਂ
ਬਾਹਰ ਹਾਂ?" ਮੇਰੇ
ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ,
ਮੇਰੇ
ਦਿਲ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਕਰਨ ਲਈ,
ਪਾਪੀਆਂ
ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ
ਲਈ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਆਲੇ
ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ
ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ
ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸਭ
ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ
ਸਾਥੀ ਸਨ. »
29 ਦਸੰਬਰ
27,
1899 - ਚੈਰਿਟੀ
ਇੱਕ ਚਾਦਰ ਵਾਂਗ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ
ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ
ਢੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ
ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੰਪੂਰਨ
ਦਾਨ ਨਾਲ ਚਮਕੇ। ਨਾ
ਡਰੋ. ਮੈਂ
ਯੋਧਿਆਂ ਅਤੇ
ਦੁਖੀਆਂ ਦੀ ਢਾਲ
ਹਾਂ 31
30
ਦਸੰਬਰ
1899
– ਅਪਮਾਨ
ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੀਕਾਰ
ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ,
ਸਗੋਂ
ਪਿਆਰ ਵੀ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ
ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ
ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ
ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ
ਕਿਰਪਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨ
ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋਣਾ
ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਹਨ 32
ਜਨਵਰੀ
1,
1900 - ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ
ਸੁੰਨਤ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਕਿੰਨਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ
ਅਪਮਾਨਿਤ ਕੀਤਾ
ਸੀ। "ਮੈਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ
ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ,
ਜਿਸ
ਨੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤਾਂ
ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ।" 32
ਜਨਵਰੀ
3,
1900 - ਸ਼ਾਂਤੀ,
ਸ਼ਾਂਤੀ! ਪਰੇਸ਼ਾਨ
ਨਾ ਹੋਵੋ। ਜਿਵੇਂ
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਸੁਗੰਧਿਤ ਫੁੱਲ
ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ
ਅਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਰੱਖਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਉਸ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ
ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.
"ਕਿਉਂਕਿ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ
ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ,
ਤੁਸੀਂ
ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਕਿ ਮੈਂ ਘਬਰਾ
ਜਾਵਾਂ ਜਾਂ ਉਲਝਣ
ਵਿੱਚ ਰਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। 33
5
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਜਦੋਂ
ਕਿ ਪਾਪ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਜਖਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਇਕਬਾਲ
ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਇਸਨੂੰ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਇਸਦੇ
ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਇਸਦੇ
ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜੋਸ਼
ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਹ,
ਘੱਟ
ਜਾਂ ਘੱਟ,
ਇਸਦੇ
ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ। ਇਹ
ਸੰਸਕਾਰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ 34
ਜਨਵਰੀ
6,
1900 - ਐਪੀਫਨੀ
ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ -
ਟਰੱਸਟ
ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਹਾਂ
ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ
ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ
ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੇਰੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵੱਲ
ਵਧਣ ਲਈ ਪੌੜੀ
ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ
ਦੇ ਨਾਲ,
ਇੱਕ
ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ
ਆਕਾਸ਼ੀ ਮਿਹਰਾਂ
ਦੇ ਝਰਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਹਸਤੀ
ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ
'ਤੇ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਮੰਗਦਾ
ਹੈ 36
ਜਨਵਰੀ
8,
1900 - ਮੇਰੀ
ਵਿਰਾਸਤ ਮਜ਼ਬੂਤੀ
ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ
ਹੈ. ਮੈਂ
ਕਿਸੇ ਤਬਦੀਲੀ
ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ
ਹਾਂ। ਜਿੰਨਾ
ਜਿਆਦਾ ਇੱਕ ਆਤਮਾ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਦੇ
ਮਾਰਗ ਤੇ ਅੱਗੇ
ਵਧਦੀ ਹੈ, ਮਜ਼ਬੂਤ
ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ
ਸਥਿਰ ਇਹ ਚੰਗੇ
ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 37
ਜਨਵਰੀ
12,
1900 - ਕਿੰਨੀਆਂ
ਗੱਲਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ
ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਿੱਕੜ
ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ
ਥੁੱਕ ਨਾਲ ਗੰਦਾ
ਚਿਹਰਾ! ਪਰ
ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਨਿਮਰਤਾ ਕਿਹਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਆਤਮ-ਗਿਆਨ
ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦਾ ਉਹ ਕੂੜ
ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। 38
ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ
ਸੀ,
ਓਵਰਫਲੋਅ
ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ
ਮੈਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਕੰਮ ਕੀਤੇ 40
ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੜ੍ਹ
ਆਏ ਸਨ 41
ਨਿਮਰਤਾ
ਤੂਫਾਨੀ ਸਮੁੰਦਰਾਂ
ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਦਾ ਲੰਗਰ ਹੈ। ਇਹ
ਜੀਵਨ 44
ਜਨਵਰੀ
17,
1900 - ਬਹੁਤਿਆਂ
ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ
ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ। 44
ਜਨਵਰੀ
22,
1900 - ਹਾਂ,
ਹਾਂ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਜੋ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੀ
ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪੱਤਰ
ਵਿਹਾਰ ਹੈ। »
45 ਜਨਵਰੀ
27,
1900 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਆਰਡਰ
ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੇ ਮੂਡ ਨਾਲ ਹੜ੍ਹ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਗੁਣਾਂ
ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ 47
ਜਨਵਰੀ
31,
1900 - ਕਿਰਪਾ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਹੈ। 48
ਫਰਵਰੀ
4,
1900 - ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਦੀ ਘਾਟ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? 49
ਫਰਵਰੀ
5,
1900 - ਸੱਚ
ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਦੇ
ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦਿਆਂ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲ
ਨੂੰ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ
ਫੈਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ,
ਜੋ
ਕਿ ਇਸਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ
ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ। 50
ਫ਼ਰਵਰੀ
13,
1900 – “ਮੋਰਟੀਫ਼ਿਕੇਸ਼ਨ
ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ
ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸਾਂ
ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਨ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ
ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ
ਬਣਾਉਣ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। »
51 ਫਰਵਰੀ
16,
1900 - ਮੌਤ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਹਵਾ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ 52
ਫਰਵਰੀ
19,
1900 - ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ
ਹੈ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਿਰ
ਦਾ ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆਉਣਾ। 53
ਫਰਵਰੀ
20,
1900 - ਯਿਸੂ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ,
ਇੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਚੇ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ। 54
ਫਰਵਰੀ
21,
1900 - ਸ਼ੁੱਧਤਾ
ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਇੱਕ
ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ਾ
ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ
ਕਿਰਪਾ 23
ਫਰਵਰੀ,
1900 - "ਇਹ
ਜਾਣਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ
ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ
ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਰਾਜ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕੋਈ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਰਾਜ। 55
ਫਰਵਰੀ
24,
1900 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੀਲ
ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਮੋਮ ਵਾਂਗ
ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 26
ਫਰਵਰੀ
1900
– ਮੇਰੀ
ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਨਾ
ਛੱਡਣ ਨਾਲ,
ਆਤਮਾ
ਨੇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਅਮੀਰ
ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਕਿਰਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ, ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ
ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ
ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ
ਹੈ 56
ਫਰਵਰੀ
27,
1900 - ਹੇ
ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ
ਰਾਜ਼,
ਤੁਹਾਡੇ
ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ
ਖੁਸ਼ੀ ਅਵਰਣਿਤ
ਹੈ! “ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ
ਗਈ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ
ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਆਰਾਮ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। »
57
2
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਮੈਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ
ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ,
ਪਰ
ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਫਲ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ. »
59
7
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਆਤਮਾ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪੁੰਨ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ
ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੇ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 9
ਮਾਰਚ,
1900 - ਜੋ
ਕੋਈ ਵੀ ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ
ਕੈਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। 60
ਮਾਰਚ
10,
1900 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਹ ਰੂਪ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ 62
ਮਾਰਚ
11,
1900 - ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ:
“ਅਸੀਂ
ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲੋਕਾਂ ਵਾਂਗ
ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਰੀਰ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਸਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ
ਸਿਰਫ਼ ਰੱਬ ਦੀ
ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਾਂ। 63
ਮਾਰਚ
14,
1900 - "ਭੈੜੇ
ਕੁੱਤੇ"
ਕੋਲ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੀ
ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ
ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ
ਸੀ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ। 64
ਮਾਰਚ
15,
1900 - ਵੀ
ਨਾਲ ਚੰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ
ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਦਾ
ਤੱਥ ਇਕੱਲੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੁਣ
ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੇਣ
ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ
ਹੈ। 66
ਮਾਰਚ
17,
1900 - ਨਿਮਰਤਾ
ਮੇਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 67
20
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਤੁਹਾਡੇ
ਤਰੀਕੇ ਮੈਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ
ਹਨ!" 68
ਮਾਰਚ
25,
1900 - ਜਿਵੇਂ
ਸੂਰਜ ਸੰਸਾਰ ਦਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦਾ ਬਚਨ,
ਅਵਤਾਰ
ਬਣ ਕੇ,
ਆਤਮਾਵਾਂ
ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਣ
ਗਿਆ। 69
ਅਪ੍ਰੈਲ
1,
1900 - ਇਹ
ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਜਜ਼ਬਾਤ ਹਨ ਜੋ
ਮੈਂ,
ਆਪਣੀ
ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ,
ਬਹੁਤ
ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ
ਬਦਲ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ
ਨੇਕ ਰਿਟੀਨਿਊ
ਹਨ। 70
ਅਪ੍ਰੈਲ
2,
1900 - ਮੈਂ
ਜੋ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਪਰ
ਉਸ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ 71
ਅਪ੍ਰੈਲ
9,
1900 - ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਤਿਆਗ ਦਿਓ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ
ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼
ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਸ਼ਾਂਤੀ
ਲੱਭ ਕੇ,
ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਲੱਭੋਗੇ
73
ਅਪ੍ਰੈਲ
10,
1900 - ਇਸ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ,
ਮੇਰੇ
ਵੱਲ ਆਉਣ ਲਈ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ
ਆਪਣੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ
ਫਲੈਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ. 73
ਅਪ੍ਰੈਲ
16,
1900 - ਇਸ
ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਰੂਹ ਜੋ ਅਨੰਦ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ
ਹੈ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ
ਲਈ ਪਾਸਪੋਰਟ ਤਿੰਨ
ਦਸਤਖਤਾਂ ਨਾਲ
ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:
ਅਸਤੀਫਾ, ਨਿਮਰਤਾ
ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ. 74
ਅਪ੍ਰੈਲ
20,
1900 - ਕਰਾਸ
ਇੱਕ ਖਿੜਕੀ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਆਤਮਾ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ
ਵੇਖਦੀ ਹੈ 76
ਅਪ੍ਰੈਲ
21,
1900 - ਸਲੀਬ
ਕਿੰਨੀ ਕੀਮਤੀ
ਹੈ! ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ
ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ
ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ
ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੋਈ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ
ਵਿਛੋੜਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। 76
23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਇੱਕ
ਤੇਲ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਸਹ
ਕਰਦੇ ਹਾਂ,
ਉਸਦੇ
ਦਰਦ ਅਤੇ ਜ਼ਖਮਾਂ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ 77
ਅਪ੍ਰੈਲ
25,
1900 - ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਇਰਾਦੇ
ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇੰਨੀ
ਮਹਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਹ ਜੋ ਮੈਨੂੰ
ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਇਕੋ
ਇਕ ਕਾਰਨ ਲਈ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ
ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ
ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ 78
ਅਪ੍ਰੈਲ
27,
1900 - ਤੁਹਾਡਾ
ਦੁੱਖ ਮੇਰਾ ਆਰਾਮ
ਹੈ। 79
ਮਈ
1,
1900 - ਜੇਕਰ
ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਭਵਿੱਖ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ
ਇਕਰਾਰ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਕਰਾਸ ਉਹ ਮੁਦਰਾ
ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ
ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ
ਹੈ। ਕਰਾਸ ਅਤੇ
ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਹਨ,
ਇਸ
ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ,
ਪੂਰਕ
80
ਮਈ
3,
1900 - ਜੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਸਲੀਬ ਨਾ ਭੇਜੀ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਉਸ ਪਿਤਾ ਵਰਗਾ
ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਦਾ
ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ
ਲਈ ਕੋਈ ਪਿਆਰ
ਨਹੀਂ ਹੈ...
81
9
ਮਈ,
1900 - ਮੈਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਰਹੱਸ
ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰਹੱਸ
ਨੂੰ ਵੀ ਸਮਝਦਾ
ਜਾਪਦਾ ਸੀ,
ਜੋ
ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨ
ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ
ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ
ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
82
ਮਈ
13,
1900 - "ਗਰੀਬ
ਕੁੜੀ,
ਤੁਸੀਂ
ਕਿੰਨੀ ਥੱਕ ਗਈ
ਹੋ!" 83
ਮਈ
17,
1900 - ਹੇ
ਪੀੜਤ ਰੂਹਾਂ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ! ਜੋ
ਅਸੀਂ ਦੂਤ ਨਹੀਂ
ਕਰ ਸਕਦੇ,
ਉਹ
ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਰਾਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਹਨ। 84
ਮਈ
18,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਮੌਜੂਦਗੀ ਨਾਲ
ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਨੂੰ
ਭਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕਰੋ
ਗੁਣ 84
ਮਈ
20,
1900 - ਸੱਚਾ
ਆਰਾਮ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰਾਮ
ਹੈ,
ਸਭ
ਦੀ ਚੁੱਪ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਆਪਣੀ
ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ,
ਤਦ
ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ
ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਆਰਾਮ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। 85
ਮਈ
21,
1900 - “ਮੇਰਾ
ਟੀਚਾ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ
ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣਾ
ਹੈ। ਇਹ ਚਮਤਕਾਰਾਂ
ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ
ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ
ਰਿਹਾ ਹਾਂ. »
87
24
ਮਈ,
1900 - “ਅਸੀਂ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ
ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ
ਹਾਂ! ਮੈਨੂੰ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਤੇਰੀ ਮਰਜ਼ੀ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਹੈ” 90
ਮਈ
27,
1900 - “ਪ੍ਰਭੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਦੀ
ਤਾਕਤ ਦਿਓ” 91
ਮਈ
29,
1900 - “ਗਰੀਬ
ਲੋਕ,
ਗਰੀਬ
ਲੋਕ,
ਉਹ
ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ
ਹਨ? 92
ਜੂਨ
3,
1900 - ਇੱਕ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਕੋਮਲ
ਭਾਵਨਾ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰ
ਕਿਸੇ ਦਾ ਆਦਰ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ
ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ
ਹੈ।" 93
3
ਜੂਨ,
1900 - “ਨਿਆਂ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹਿੰਸਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ,
ਮਨੁੱਖ
ਜਾਤੀ ਲਈ ਮੇਰਾ
ਪਿਆਰ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਹੋਰ ਵੀ ਹਿੰਸਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ. »
93 ਜੂਨ
7,
1900 - ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹੁਕਮ
ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਹੈ! ਜੇ
ਨਿਆਂ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ
ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜੇ
ਉਸਨੇ ਸਜ਼ਾ ਨਾ
ਦਿੱਤੀ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਹੋਰ ਬ੍ਰਹਮ
ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ
ਨਹੀਂ ਖਾਂਦੀ 96
ਜੂਨ
10,
1900 “ਮੇਰੀ
ਰੂਹ ਉਸ ਤਸੀਹੇ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਪਾਟ
ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਦੇ
ਬਹੁਤ ਪਿਆਰੇ ਦਿਲ
ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ
ਵੇਲੇ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ
ਸੀ! 97
ਜੂਨ
12,
1900 - ਰੋਂਦੇ
ਹੋਏ,
ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਮੈਂ
ਸਜ਼ਾ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਪਰ
ਇਹ ਨਿਆਂ ਹੀ ਹੈ
ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ
ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 98
ਜੂਨ
14,
1900 “ਸਲੀਬ
ਦੁਆਰਾ,
ਮੇਰੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਲੀਬ
ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਰਗਾ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਨਕਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ” 99
17
ਜੂਨ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਇੱਕੋ ਗੱਲ
ਹੈ। "100
ਜੂਨ
18,
1900" ਮੇਰੇ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਇੱਕ
ਬੇਰਹਿਮ ਜ਼ਾਲਮ
ਹੈ! ਮੇਰੇ
ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ
ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ
ਜੇਕਰ ਇਹ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ
ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ! ਪਰ,
ਆਦਮੀ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ
ਹੀ ਨਾਸ਼ੁਕਰੇ
ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ! »
101 ਜੂਨ
20,
1900 - ਇਸ
ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ ਕਿ
ਮੇਰਾ ਨਿਆਂ ਪੁਰਸ਼ਾਂ
ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ
ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ
ਹੈ,
ਮੇਰਾ
ਦਿਲ ਇੰਨੇ ਦੁਖਦਾਈ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮਰ
ਰਿਹਾ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ
ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ
ਕੇ,
ਵਿਅਕਤੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਤਰਕ ਦੀ
ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 102
ਜੂਨ
24,
1900 - ਜੇ
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ
ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਭੇਜਦਾ,
ਤਾਂ
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ
ਪਹੁੰਚਾਵਾਂਗਾ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਸਲੀਬ ਹੀ ਨਿਮਰਤਾ
ਲਈ ਭੋਜਨ ਹੈ। »
103 ਜੂਨ
27,
1900 « ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਪਛਾਣੋ,
ਨਾ
ਕਿ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ। ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼
ਕਰਕੇ,
ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਹੀ ਪਛਾਣੋਗੇ। "ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ
ਅਦਿੱਖ ਬਣਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ." 106
ਜੂਨ
28,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ
ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ
ਕਰਾਂ? »
107 ਜੂਨ
29,
1900 - ਅਸੀਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ
ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ
ਚੁੱਪ,
ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ
ਸੋਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ
108
ਜੁਲਾਈ
2,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ
ਵਾਲੀ ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ
ਉਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ
ਤਕਲੀਫ਼ ਜਾਪਦੀ
ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ
ਕੀਤਾ ਸੀ। 109
ਜੁਲਾਈ
3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 109
ਜੁਲਾਈ
9,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ
ਹੈ। 113 ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ
ਅਦਿੱਖ ਬਣਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 106
ਜੂਨ
28,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ
ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ
ਕਰਾਂ? »
107 ਜੂਨ
29,
1900 - ਅਸੀਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ
ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ
ਚੁੱਪ,
ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ
ਸੋਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ
108
ਜੁਲਾਈ
2,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ
ਵਾਲੀ ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ
ਉਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ
ਤਕਲੀਫ਼ ਜਾਪਦੀ
ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ
ਕੀਤਾ ਸੀ। 109
ਜੁਲਾਈ
3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 109
ਜੁਲਾਈ
9,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ
ਹੈ। 113 ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ
ਅਦਿੱਖ ਬਣਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 106
ਜੂਨ
28,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੀ
ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ
ਕਰਾਂ? »
107 ਜੂਨ
29,
1900 - ਅਸੀਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ
ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ
ਚੁੱਪ,
ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ
ਸੋਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ
108
ਜੁਲਾਈ
2,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ
ਵਾਲੀ ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ
ਉਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ
ਤਕਲੀਫ਼ ਜਾਪਦੀ
ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ
ਕੀਤਾ ਸੀ। 109
ਜੁਲਾਈ
3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 109
ਜੁਲਾਈ
9,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। 113 106
ਜੂਨ
28,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ
ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਾਂ? »
107 ਜੂਨ
29,
1900 - ਅਸੀਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ
ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ
ਚੁੱਪ,
ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ
ਸੋਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ
108
ਜੁਲਾਈ
2,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ
ਵਾਲੀ ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ
ਉਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ
ਤਕਲੀਫ਼ ਜਾਪਦੀ
ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ
ਕੀਤਾ ਸੀ। 109
ਜੁਲਾਈ
3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 109
ਜੁਲਾਈ
9,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। 113 106
ਜੂਨ
28,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ
ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਾਂ? »
107 ਜੂਨ
29,
1900 - ਅਸੀਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ
ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ
ਚੁੱਪ,
ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ
ਸੋਗ ਦਾ ਰਾਜ ਸੀ
108
ਜੁਲਾਈ
2,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ
ਵਾਲੀ ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ
ਉਹ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ
ਤਕਲੀਫ਼ ਜਾਪਦੀ
ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ
ਕੀਤਾ ਸੀ। 109
ਜੁਲਾਈ
3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 109
ਜੁਲਾਈ
9,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ
ਹੈ। 113 ਮਹਾਨ
ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸੋਗ
108
ਜੁਲਾਈ
2,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲਾ
ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ ਉਹ
ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਦੁੱਖ
ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜੋ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ
ਸੀ। 109
ਜੁਲਾਈ
3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 109
ਜੁਲਾਈ
9,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ
ਹੈ। 113 ਮਹਾਨ
ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸੋਗ
108
ਜੁਲਾਈ
2,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲਾ
ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ ਉਹ
ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਦੁੱਖ
ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜੋ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ
ਸੀ। 109
ਜੁਲਾਈ
3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 109
ਜੁਲਾਈ
9,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। 113 ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਸਗੋਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। 113 ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਸਗੋਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 110
ਜੁਲਾਈ
10,
1900 - ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਉਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 111
ਜੁਲਾਈ
11,
1900 - “ਮੇਰੇ
ਬੱਚਿਓ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ। ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। 113
16
ਜੁਲਾਈ,
1900 - ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਗੁਣਾਂ
ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ
ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ
ਢੱਕਣਾ ਕਿਸੇ ਦੇ
ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੱਪੜਿਆਂ
ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਨਾਲੋਂ
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ 114
ਜੁਲਾਈ
17,
1900 - ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੀ ਉਡੀਕ
ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ
ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ
ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਾਂ।
ਹੁਣ ਹੋਰ ਨਹੀਂ
ਰੋਕ ਸਕਦਾ! ਓਏ! ਮੈਨੂੰ
ਦਿਲਾਸਾ ਦਿਓ!” 115
18
ਜੁਲਾਈ,
1900 - “ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਵੇਖੋ
ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ
ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ ਉਸਨੂੰ
ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ
ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਨ
ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਦੁਖੀ ਕਰ ਰਿਹਾ
ਹੈ। ” 116
ਜੁਲਾਈ
19,
1900 - "ਇੰਨੇ
ਗ਼ਰੀਬ ਲੋਕਾਂ
ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ
ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਦੁੱਖ
ਦੇਣਾ ਕੋਈ ਘੱਟ
ਬੁਰਾਈ ਨਹੀਂ
ਹੈ!" 116
ਜੁਲਾਈ
21,
1900 “ਪ੍ਰਸੰਨ
ਹੋ,
ਹੇ
ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਇਹਨਾਂ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ
ਜ਼ਾਲਮ ਤਬਾਹੀ
ਤੋਂ ਬਚਾਓ! 117
ਜੁਲਾਈ
23,
1900 - ਅਸੀਂ
ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਭਿਆਨਕ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਦੇ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ
ਵਜੋਂ ਉੱਥੇ ਸੀ। ਜਾਣੋ
ਕਿ ਜੇ ਮੇਰਾ ਵਿਵਹਾਰ
ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ
ਹੋ,
ਇਹ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਦਾ
ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ. 119
ਜੁਲਾਈ
27,
1900 - “ਮੈਂ
ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ
ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਜੋ
ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਜੰਗ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਿਹਾ
ਸੀ। "ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਨਾਲ ਰਹਾਂ।" 120
ਜੁਲਾਈ
30,
1900 - “ਮੈਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਟਲੀ
ਵਿਚ ਅੱਗ ਬਲ ਰਹੀ
ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਚੀਨ
ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਹ ਹੌਲੀ
ਹੌਲੀ, ਇਹ
ਅੱਗ ਇੱਕ ਵਿੱਚ
ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਲਈ
ਪਹੁੰਚ ਗਈ। »121
1
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਮਨੁੱਖ
ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ
ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ
ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ
ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਮੇਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ
ਨੂੰ ਮਿਲਦੀਆਂ
ਹਨ। 3
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ
ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਲੱਭਦੇ
ਹੋ,
ਜਦੋਂ
ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਸਾਨੀ
ਨਾਲ ਲੱਭ ਸਕਦੇ
ਹੋ। “ਮੈਂ ਸਵਰਗ
ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ
ਵਾਲੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ
ਕੰਧਾਂ ਵਾਲੀ
ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ
ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇਖੀ। »
123 ਅਗਸਤ
9,
1900 - ਤਾਂ
ਹੈਰਾਨ ਕਿਉਂ ਹੋਵੋ
ਜੇਕਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ
ਸੁਣਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਗੱਲਾਂ
ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਜੋ
ਮੇਰੀਆਂ ਨਹੀਂ
ਹਨ? ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਗਣ
ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ
ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ
ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਹੈ। 125
19
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਸਿਰਫ
ਪਿਆਰ ਜੋ ਫਲ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਸਥਾਈ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ. ਪਿਆਰ
ਜੋ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ
ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ
ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਭ
ਧੂੰਆਂ ਹੈ। 126
ਅਗਸਤ
20,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਦੁਖੀ
ਨਾ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ
ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ:
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਹਾਂ ਅਤੇ,
ਤੁਹਾਡੇ
ਦੁਆਰਾ,
ਮੈਂ
ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ
ਹਾਂ।" 127
24
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਤੇਜ਼
ਅਤੇ ਠੰਡੀਆਂ
ਧਾਰਾਵਾਂ ਅੱਗ
ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੇ
ਧੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼
ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ
ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ
ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ
ਹਨ।" 127
ਅਗਸਤ
30,
1900 · "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਪਰਗਟਰੀ
ਵਿੱਚ ਆਓਗੇ ਅਤੇ
ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਉਸ
ਭਿਆਨਕ ਦੁੱਖ ਤੋਂ
ਛੁਟਕਾਰਾ ਦਿਵੋਗੇ
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ
ਹੈ?" 128
ਅਗਸਤ
31,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਰੂਹਾਂ
ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ
ਮੁਸੀਬਤ ਨਹੀਂ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਆਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਜੋ ਰੱਬ ਦੀਆਂ
ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ
ਉਸ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ
ਹਨ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ
ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ
ਅੰਦਰਲੀ ਕਿਰਪਾ
ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ” 129
ਸਤੰਬਰ
1,
1900 - "ਮੌਖਿਕ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ
ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ
ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬੇਸ਼ੱਕ,
ਅੰਦਰੂਨੀ
ਧਿਆਨ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ
ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ
ਰੱਖਣ ਲਈ ਭੋਜਨ
ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ।" ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 130
ਸਤੰਬਰ
4,
1900 - ਕੋਮਲ
ਅਤੇ ਸੰਕਰਮਿਤ
ਭੋਜਨ ਨਾਲੋਂ
ਕੁੜੱਤਣ ਵਧੇਰੇ
ਸਥਾਈ ਹੈ। ਡਰੋ
ਨਾ,
ਇਹ
ਉਹ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜਿਸ
'ਤੇ
ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ
ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰਾ
ਧਿਆਨ ਮੰਗਦਾ
ਹੈ। 131
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 3 ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ:
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ
"ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਹੈ"
- YouTube ਨਵੰਬਰ
1,
1899 - ਚਰਚ
ਦੀ ਤਰਸਯੋਗ ਸਥਿਤੀ
ਨਵੰਬਰ 3,
1899 - ਜੀਸਸ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿਖੇ
ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣਾਇਆ
ਨਵੰਬਰ 4,
1899 - ਇਹ
ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ
ਕਿ ਇਹ ਮੈਂ ਹਾਂ
ਜਾਂ ਨਹੀਂ,
ਤੁਹਾਡਾ
ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਕੇ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ
ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕੀਤਾ
ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੇਕੀ
ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ
ਧੱਕਦੇ ਹਨ। ਨਵੰਬਰ
6
· 1899 - ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਜੋ ਮੈਨੂੰ
ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ
ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼
ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ ਮੇਰੇ ਸਾਹਮਣੇ
ਇੰਨੀ ਚਮਕਦੀ ਹੈ
ਕਿ ਇਹ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਨਜ਼ਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 8
ਨਵੰਬਰ
10,
1899 - ਤੁਸੀਂ
ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੀ ਰਿੰਗ ਦਾ ਲਾਭ
ਉਠਾ ਕੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ
ਹਿੰਸਾ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਜਿਸ
ਨੇ ਮੇਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਹੈ!» ਨਵੰਬਰ
11,
1899 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ
ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ. ਮੇਰੇ
ਲਈ ਧੰਨ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। 12
ਨਵੰਬਰ
1899
- ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਨੂੰ
ਰੁੱਖ ਦੇ ਤਣੇ
ਵਾਂਗ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਕਰਾਂਗਾ ਤਾਂ
ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜੋ
ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਉਸ ਨੂੰ
ਸਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ
ਹੋਵੋਗੇ। »
12 ਨਵੰਬਰ
13,
1899 - ਜਦੋਂ
ਮਨੁੱਖ ਦੁੱਖ
ਝੱਲਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਦੁਖੀ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਇਸ ਤੱਥ ਦੁਆਰਾ
ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ
ਲਹੂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਜ਼ਾਦੀ ਖਰੀਦੀ
ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। »ਨਵੰਬਰ
19,
1899 - ਗਰੇਸ
'ਤੇ
ਹੰਕਾਰ ਮਾਰਦਾ
ਹੈ -
ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਹੰਕਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾਓ!.15
ਨਵੰਬਰ
21,
1899 - ਤੁਹਾਡੀ
ਸਾਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਿੱਚ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ। ਮੈਂ ਹੋਰ
ਵੀ ਤਬਾਹ ਕਰਾਂਗਾ! »
26 ਨਵੰਬਰ,
1899 - ਜਿਸ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ
ਦੁੱਖ ਝੱਲ ਰਹੇ
ਹੋ,
ਉਸ
ਤੋਂ ਮੈਂ ਬਹੁਤ
ਖੁਸ਼ ਹਾਂ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਆਪਣੇ
ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਇਕਰਾਰ
ਕਰਾਂ। 27
ਨਵੰਬਰ,
1899 - ਜਿਸ
ਕੋਲ ਕਿਰਪਾ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਪਰਾਡੌਸ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ
ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮਾਲਕ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਹੋਣ
ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ
ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ
28,
1899 - "ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਕਿੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ,
ਤਾਂ
ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ
ਪਿਆਰ ਤੁਹਾਡੇ
ਲਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲੋਂ
ਅਧੂਰਾ ਜਾਪਦਾ
ਹੈ." ਦਸੰਬਰ
21,
1899 - ਯਿਸੂ
ਸ਼ੁੱਧ ਰੂਹਾਂ
ਦਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਹੈ। ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਜਾਪਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਸ਼ੁੱਧਤਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ
ਗਹਿਣਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਕੋਲ ਹੋ
ਸਕਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਸ਼ੁੱਧਤਾ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ
ਸਪਸ਼ਟ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਨਾਲ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਸੰਬਰ
22,
1899 - "ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਤਿੰਨ
ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ
ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ:
ਮੇਰੇ
ਲਾਭਾਂ ਦੁਆਰਾ,
ਮੇਰੀ
ਖਿੱਚ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ
ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੁਆਰਾ. "25
ਦਸੰਬਰ,
1899 - ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਮੇਰੇ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ
ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕਰਦੇ
ਹੋ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੋਂ
ਬਾਹਰ ਹਾਂ?" ਮੇਰੇ
ਜਨਮ ਦੇ ਪਲ ਤੋਂ,
ਮੇਰਾ
ਦਿਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਿਤਾ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨ
ਲਈ,
ਪਾਪੀਆਂ
ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ
ਲਈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਬਲੀਦਾਨ ਵਿੱਚ
ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਗਿਆ
ਹੈ ਜੋ ਘਿਰਿਆ
ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ
ਮੇਰੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਸਭ
ਤੋਂ ਵਫ਼ਾਦਾਰ
ਸਾਥੀ ਸਨ। »
29 ਦਸੰਬਰ
27,
1899 - ਦਾਨ
ਇੱਕ ਚਾਦਰ ਵਾਂਗ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ
ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ
ਢੱਕਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸੰਪੂਰਨ
ਦਾਨ ਨਾਲ ਚਮਕੇ। ਨਾ
ਡਰੋ. ਮੈਂ
ਲੜਾਕਿਆਂ ਅਤੇ
ਦੁਖੀਆਂ ਦੀ ਢਾਲ
ਹਾਂ। 30
ਦਸੰਬਰ
1899
– ਅਪਮਾਨ
ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਵੀਕਾਰ
ਹੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ,
ਸਗੋਂ
ਪਿਆਰ ਵੀ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਕੁਝ
ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ
ਪਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ
ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ
ਕਿਰਪਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਪਮਾਨ
ਅਤੇ ਦੁਖੀ ਹੋਣਾ
ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਹਨ। 1
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ
ਸੁੰਨਤ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਸੀ ਤਾਂ ਉਸਨੇ
ਕਿੰਨਾ ਦੁੱਖ
ਝੱਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਮਰ
ਕੀਤਾ। "ਮੈਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ ਇੱਕ
ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ,
ਜਿਸ
ਨੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਦੂਤਾਂ
ਨੂੰ ਵੀ ਹੈਰਾਨ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ।" 32
ਜਨਵਰੀ
3,
1900 - ਸ਼ਾਂਤੀ,
ਸ਼ਾਂਤੀ! ਪਰੇਸ਼ਾਨ
ਨਾ ਹੋਵੋ। ਹੁਣੇ
ਹੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ
"ਕਿਉਂਕਿ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ
ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ,
ਤੁਸੀਂ
ਇਹ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਕਿ ਮੈਂ ਘਬਰਾ
ਜਾਵਾਂ ਜਾਂ ਉਲਝਣ
ਵਿੱਚ ਰਹਾਂ। ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। 5
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਜਦੋਂ
ਕਿ ਪਾਪ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਜਖਮੀ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਇਕਬਾਲ
ਦਾ ਸੰਸਕਾਰ ਇਸਨੂੰ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹਾਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਇਸਦੇ
ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਇਸਦੇ
ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜੋਸ਼
ਬਹਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਹ,
ਘੱਟ
ਜਾਂ ਘੱਟ,
ਇਸਦੇ
ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ। ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। 6
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਏਪੀਫਨੀ
ਦਿਵਸ -
ਟਰੱਸਟ
ਦੀਆਂ ਦੋ ਬਾਹਾਂ
ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਮੇਰੀ
ਮਾਨਵਤਾ ਨੂੰ ਗਲੇ
ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੇਰੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵੱਲ
ਵਧਣ ਲਈ ਪੌੜੀ
ਵਜੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ
ਦੇ ਨਾਲ,
ਇੱਕ
ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ
ਆਕਾਸ਼ੀ ਮਿਹਰਾਂ
ਦੇ ਝਰਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਹਸਤੀ
ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ
ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਤੌਰ
'ਤੇ
ਉਹੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਮੰਗਦਾ
ਹੈ. 8
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਮੇਰਾ
ਵਿਰਸਾ ਦ੍ਰਿੜਤਾ
ਅਤੇ ਸਥਿਰਤਾ
ਹੈ। ਮੈਂ ਕਿਸੇ
ਤਬਦੀਲੀ ਦੇ ਅਧੀਨ
ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ
ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਨੇਕੀ ਦੇ ਮਾਰਗ
'ਤੇ
ਅੱਗੇ ਵਧਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ
ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਅਤੇ ਸਥਿਰ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 12
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਚਿੱਕੜ
ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ
ਥੁੱਕ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ
ਚਿਹਰਾ ਮੈਨੂੰ
ਕਿੰਨੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
ਨੇ ਕਿਹਾ! ਪਰ
ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਨਿਮਰਤਾ ਕਿਹਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਆਤਮ-ਗਿਆਨ
ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦਾ ਉਹ ਕੂੜ
ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ
ਸੀ,
ਇਸ
ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂ
ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੜ੍ਹ
ਆਈਆਂ ਸਨ 41 ਮਜ਼ਬੂਤ
ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ
ਸਥਿਰ ਇਹ ਚੰਗੇ
ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 12
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਚਿੱਕੜ
ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ
ਥੁੱਕ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ
ਚਿਹਰਾ ਮੈਨੂੰ
ਕਿੰਨੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
ਨੇ ਕਿਹਾ! ਪਰ
ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਨਿਮਰਤਾ ਕਿਹਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਆਤਮ-ਗਿਆਨ
ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦਾ ਉਹ ਕੂੜ
ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ
ਸੀ,
ਇਸ
ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂ
ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੜ੍ਹ
ਆਈਆਂ ਸਨ 41 ਮਜ਼ਬੂਤ
ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ
ਸਥਿਰ ਇਹ ਚੰਗੇ
ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 12
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਚਿੱਕੜ
ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ
ਥੁੱਕ ਨਾਲ ਰੰਗਿਆ
ਚਿਹਰਾ ਮੈਨੂੰ
ਕਿੰਨੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
ਨੇ ਕਿਹਾ! ਪਰ
ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਨਿਮਰਤਾ ਕਿਹਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਆਤਮ-ਗਿਆਨ
ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦਾ ਉਹ ਕੂੜ
ਵਿਚ ਤੁਰਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ
ਸੀ,
ਇਸ
ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂ
ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੜ੍ਹ
ਆਈਆਂ ਸਨ 41 ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ
ਸੀ,
ਇਸ
ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂ
ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੜ੍ਹ
ਆਈਆਂ ਸਨ 41 ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਨਾਲ ਹਾਵੀ ਹੋ ਗਈ
ਸੀ,
ਇਸ
ਹੱਦ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਂ
ਬਹਾਦਰੀ ਵਾਲੀ
ਨਿਮਰਤਾ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਕੰਮ ਕੀਤੇ। ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਸੀ ਜੋ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੜ੍ਹ
ਆਈਆਂ ਸਨ 41
ਇਸ
ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੂਫਾਨੀ
ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਨਿਮਰਤਾ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਲੰਗਰ
ਹੈ। 17
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਬਹੁਤਿਆਂ
ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ
ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ। 22
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਹਾਂ,
ਹਾਂ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਜੋ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ ਉਹ ਮੇਰੀ
ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਪੱਤਰ
ਵਿਹਾਰ ਹੈ। 27
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਕ੍ਰਮਬੱਧ ਕੀਤਾ
ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ. 28
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਮੌਤ
ਇਕ ਅੱਗ ਵਾਂਗ ਹੈ
ਜੋ ਆਤਮਾ ਵਿਚਲੇ
ਸਾਰੇ ਮਾੜੇ ਮੂਡਾਂ
ਨੂੰ ਸੁਕਾਉਂਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੇ
ਮੂਡ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਗੁਣਾਂ
ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। 31
ਜਨਵਰੀ,
1900 - ਕਿਰਪਾ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 4,
1900 - ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਦੀ ਘਾਟ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਮਰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ? ਫਰਵਰੀ
5,
1900 - ਸੱਚ
ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦਿਲ
ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਜੋ
ਕਿ ਇਸਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ
ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
13,
1900 - “ਮੋਰਟੀਫਿਕੇਸ਼ਨ
ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ
ਕਮੀਆਂ ਅਤੇ ਨੁਕਸ
ਨੂੰ ਨਿਗਲਣ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਸਰੀਰ
ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ
ਬਣਾਉਣ ਤੱਕ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 16,
1900 - ਮੌਤ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਹਵਾ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 19,
1900- ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਬਦਕਿਸਮਤੀ
ਤੁਹਾਡੇ ਸਿਰ ਦਾ
ਕੰਟਰੋਲ ਗੁਆਉਣਾ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 20,
1900 - ਯਿਸੂ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ,
ਇੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਕਿ ਉੱਚੇ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਫਰਵਰੀ
21,
1900 - ਸ਼ੁੱਧਤਾ
ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਇੱਕ
ਕੁਦਰਤੀ ਤੋਹਫ਼ਾ
ਨਹੀਂ ਹੈ ਪਰ ਇੱਕ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ
ਕਿਰਪਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
23,
1900 - "ਇਹ
ਜਾਣਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ
ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ
ਕਿ ਕੀ ਕੋਈ ਰਾਜ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕੋਈ ਇਸ ਰਾਜ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ
ਹੈ।" ਫਰਵਰੀ
24,
1900 - ਆਗਿਆਕਾਰਤਾ
ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਸੀਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ
ਮੋਮ ਵਾਂਗ ਕਮਜ਼ੋਰ
ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 26
ਫਰਵਰੀ
1900
– ਮੇਰੀ
ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਨਾ
ਛੱਡਣ ਨਾਲ,
ਆਤਮਾ
ਨੇਕ ਹੋ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਅਮੀਰ
ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ
ਬ੍ਰਹਮ ਸੂਰਜ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸਤਹ
ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ
ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 27,
1900 - ਹੇ
ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ
ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ
ਰਾਜ਼,
ਤੁਹਾਡੇ
ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ
ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ
ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ! “ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ
ਗਈ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ
ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਆਰਾਮ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। »ਮਾਰਚ
2,
1900 - "ਮੈਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ
ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ,
ਪਰ
ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਫਲ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ. 7
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਵਸੀਅਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਆਤਮਾ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪੁੰਨ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ
ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੇ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 9
ਮਾਰਚ,
1900 - ਜੋ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ
ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।» 60 ਫਰਵਰੀ
27,
1900 - ਹੇ
ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ
ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ
ਰਾਜ਼,
ਤੁਹਾਡੇ
ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ
ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ
ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ! “ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ
ਗਈ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ
ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਆਰਾਮ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। »ਮਾਰਚ
2,
1900 - "ਮੈਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ
ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ,
ਪਰ
ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਫਲ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ. 7
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਵਸੀਅਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਆਤਮਾ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪੁੰਨ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ
ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੇ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 9
ਮਾਰਚ,
1900 - ਜੋ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ
ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।» 60 ਫਰਵਰੀ
27,
1900 - ਹੇ
ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ
ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ
ਰਾਜ਼,
ਤੁਹਾਡੇ
ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ
ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ੀ
ਵਰਣਨਯੋਗ ਹੈ! “ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਜੋ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ
ਗਈ ਹੈ,
ਮੈਨੂੰ
ਇੱਕ ਮਿੱਠਾ ਆਰਾਮ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। »ਮਾਰਚ
2,
1900 - "ਮੈਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ
ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ,
ਪਰ
ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਫਲ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ. 7
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਵਸੀਅਤ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਆਤਮਾ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪੁੰਨ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ
ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੇ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 9
ਮਾਰਚ,
1900 - ਜੋ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ
ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।» 60 »ਮਾਰਚ
2,
1900 - "ਮੈਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ
ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ,
ਪਰ
ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਫਲ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ. "
7 ਮਾਰਚ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਆਤਮਾ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪੁੰਨ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ
ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੇ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 9
ਮਾਰਚ,
1900 - ਜੋ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ
ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।» 60 »ਮਾਰਚ
2,
1900 - "ਮੈਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਭੋਜਨ
ਦੁਖੀ ਹੋਵੇ,
ਪਰ
ਆਪਣੇ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਫਲ ਵਜੋਂ ਦੁੱਖ. "
7 ਮਾਰਚ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਆਤਮਾ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਨਿਪੁੰਨ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਮੈਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਬੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਮੈਨੂੰ
ਜਿਵੇਂ ਚਾਹੇ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 9
ਮਾਰਚ,
1900 - ਜੋ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਵਿਰੁੱਧ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੈਦ
ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।» 60
10
ਮਾਰਚ,
1900 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਹ ਰੂਪ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਚ
11,
1900 - ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ:
“ਅਸੀਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਵਾਂਗ ਰੱਬ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ
ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਰੀਰ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਸਾਡੀ ਮਰਜ਼ੀ
ਸਿਰਫ਼ ਰੱਬ ਦੀ
ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਾਂ। 14
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਦ
ਫਾਈਰਸ ਡੌਗ"
ਕੋਲ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੀ
ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ
ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਦਿਲ ਵਿਚ ਯਿਸੂ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ
ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ. 15
ਮਾਰਚ,
1900 - ਇੱਕ
ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਵੀ
ਚੰਗੇ ਸਬੰਧਾਂ
ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਮੈਨੂੰ
ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ
ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਹੀਂ
ਰਹੀ। 17
ਮਾਰਚ,
1900 - ਨਿਮਰਤਾ
ਮੇਰੀ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 20
ਮਾਰਚ,
1900 - "ਤੁਹਾਡੇ
ਤਰੀਕੇ ਮੈਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦੇ
ਹਨ!" ਮਾਰਚ
25,
1900 - ਜਿਵੇਂ
ਸੂਰਜ ਸੰਸਾਰ ਦਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦਾ ਬਚਨ,
ਅਵਤਾਰ
ਬਣਨਾ, ਰੂਹਾਂ
ਦਾ ਚਾਨਣ ਬਣ ਗਿਆ। 1
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਇਹ
ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਜਨੂੰਨ ਹਨ ਜੋ
ਮੈਂ,
ਆਪਣੀ
ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ,
ਬਹੁਤ
ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ
ਬਦਲ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ
ਨੇਕ ਜਲੂਸ ਬਣਦੇ
ਹਨ। 2
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਮੈਂ
ਜੋ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਉਸ
ਅਨੁਸਾਰ ਨਿਰਣਾ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ,
ਪਰ
ਉਸ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ
71
9
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਛੱਡ ਦਿਓ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ
ਸਾਰੇ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼
ਕਰੋ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲੇਗੀ। ਆਰਾਮ
ਪਾ ਕੇ,
ਤੂੰ
ਮੈਨੂੰ ਪਾ ਲਵੇਂਗਾ। 10
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਇਸ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਵਿੱਚ,
ਮੇਰੇ
ਕੋਲ ਆਉਣ ਲਈ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿਮਰਤਾ
ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ
ਹਰਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ. 16
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਇਸ
ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਰੂਹ ਜੋ ਅਨੰਦ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੀ
ਹੈ ਵਿਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ
ਲਈ ਪਾਸਪੋਰਟ ਨੂੰ
ਤਿੰਨ ਦਸਤਖਤਾਂ
ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ
ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ:
ਅਸਤੀਫਾ,
ਨਿਮਰਤਾ
ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ। ਅਪ੍ਰੈਲ
20,
1900 - ਕਰਾਸ
ਇੱਕ ਵਿੰਡੋ ਹੈ
ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਆਤਮਾ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ
ਦੇਖਦੀ ਹੈ 76
ਅਪ੍ਰੈਲ
21,
1900 - ਸਲੀਬ
ਕਿੰਨੀ ਕੀਮਤੀ
ਹੈ! ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ
ਉੱਤੇ ਮੋਹਰ ਲਗਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ
ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ
ਚੜ੍ਹਾਈ ਹੋਈ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ
ਵਿਛੋੜਾ ਨਾ ਹੋਵੇ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ
ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਇੱਕ
ਤੇਲ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨਾਲ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਸਹ
ਕਰਦੇ ਹਾਂ,
25
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1900 - ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਇਰਾਦੇ
ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇੰਨੀ
ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼
ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸਦੇ
ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਭਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ 78
ਅਪ੍ਰੈਲ
27,
1900 - ਤੁਹਾਡਾ
ਦੁੱਖ ਮੇਰਾ ਦਿਲਾਸਾ
ਹੈ। 1
ਮਈ,
1900 - ਜੇ
ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਭਵਿੱਖ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ
ਵਾਅਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਕਰਾਸ ਉਹ ਮੁਦਰਾ
ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸ
ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ
ਹੈ। ਕਰਾਸ ਅਤੇ
ਯੂਕੇਰਿਸਟ,
ਇਸ
ਲਈ ਬੋਲਣ ਲਈ,
ਪੂਰਕ
ਹਨ। ਮਈ 3,
1900 - ਜੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਸਲੀਬ ਨਾ ਭੇਜੀ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਉਸ ਪਿਤਾ ਵਰਗਾ
ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸਦਾ
ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ
ਲਈ ਕੋਈ ਪਿਆਰ
ਨਹੀਂ ਹੈ...
9 ਮਈ,
1900 - ਮੈਂ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਭੇਤ
ਨੂੰ ਸਮਝਦਾ ਜਾਪਦਾ
ਸੀ ਮਨੁੱਖ ਦਾ
ਭੇਤ,
ਇਹਨਾਂ
ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ
ਦੁਆਰਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਿੱਚ
ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। 13
ਮਈ,
1900 - "ਗਰੀਬ
ਕੁੜੀ,
ਤੁਸੀਂ
ਕਿੰਨੀ ਥੱਕ ਗਈ
ਹੋ!" 17
ਮਈ,
1900 - ਹੇ
ਪੀੜਤ ਰੂਹਾਂ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ! ਜੋ
ਅਸੀਂ ਦੂਤ ਨਹੀਂ
ਕਰ ਸਕਦੇ,
ਉਹ
ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਰਾਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ
ਹਨ। 18
ਮਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ
ਸਭ ਨਾਲ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਨੂੰ ਭਰਨ
ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼
ਕਰੋ
ਗੁਣ »
20 ਮਈ,
1900 - ਸੱਚਾ
ਆਰਾਮ ਕੀ ਹੈ? ਇਹ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਆਰਾਮ
ਹੈ,
ਸਭ
ਦੀ ਚੁੱਪ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਨਾਸ ਹੋ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ,
ਆਪਣੀ
ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ,
ਤਦ
ਮੈਂ ਉਸ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ
ਆਪਣਾ ਅਸਲ ਆਰਾਮ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਮਈ
21,
1900 - "ਮੇਰਾ
ਉਦੇਸ਼ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾ
ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ
ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣਾ
ਹੈ। ਇਹ ਚਮਤਕਾਰਾਂ
ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ
ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ
ਰਿਹਾ ਹਾਂ. 24
ਮਈ,
1900 - "ਅਸੀਂ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ
ਕਿੰਨੀ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੇ
ਹਾਂ!" ਮੈਨੂੰ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਤੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ। 27
ਮਈ,
1900 - "ਪ੍ਰਭੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਦੀ
ਤਾਕਤ ਦਿਓ"। 29
ਮਈ,
1900 - “ਗਰੀਬ
ਲੋਕ,
ਗਰੀਬ
ਲੋਕ,
ਉਹ
ਕੀ ਕਰਨ ਜਾ ਰਹੇ
ਹਨ? »
3
ਜੂਨ,
1900 - ਇੱਕ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਕੋਮਲ
ਭਾਵਨਾ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰ
ਕਿਸੇ ਦਾ ਆਦਰ
ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਦੀ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਕਾਰਾਤਮਕ
ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨੀ
ਹੈ।" 3
ਜੂਨ,
1900 - “ਨਿਆਂ
ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਹਿੰਸਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ,
ਮਨੁੱਖ
ਜਾਤੀ ਲਈ ਮੇਰਾ
ਪਿਆਰ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਹੋਰ ਵੀ ਹਿੰਸਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ. »
7 ਜੂਨ,
1900 - ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਦਾ ਹੁਕਮ
ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਹੈ! ਜੇ
ਨਿਆਂ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ
ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਜੇ
ਉਸਨੇ ਸਜ਼ਾ ਨਾ
ਦਿੱਤੀ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਹੋਰ ਬ੍ਰਹਮ
ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਜੂਨ
10,
1900 “ਜੰਤੂਆਂ
ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ
ਵੇਲੇ ਉਸ ਦੇ ਸਭ
ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਦਿਲ
ਨੇ ਜੋ ਤਸ਼ੱਦਦ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਮੇਰੀ
ਰੂਹ ਟੁੱਟ ਗਈ! 12
ਜੂਨ,
1900 - ਰੋਂਦੇ
ਹੋਏ,
ਉਸਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਕਿਹਾ:
“ਮੈਂ
ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਪਰ
ਇਹ ਨਿਆਂ ਹੀ ਹੈ
ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਅਜਿਹਾ
ਕਰਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ
14,
1900 “ਸਲੀਬ
ਦੁਆਰਾ,
ਮੇਰੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਲੀਬ
ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਰਗਾ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਨਕਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ। »
17 ਜੂਨ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ,
ਇਹ
ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਹੈ। »
18 ਜੂਨ,
1900 « ਮੇਰੇ
ਲਈ,
ਪਿਆਰ
ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ
ਜ਼ਾਲਮ ਹੈ! ਮੇਰੇ
ਦਿਲ ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਮਿਲਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ
ਆਰਾਮ ਮਿਲਦਾ ਹੈ
ਜੇਕਰ ਇਹ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ
ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ! ਪਰ,
ਆਦਮੀ
ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ
ਹੀ ਨਾਸ਼ੁਕਰੇ
ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ! »
20 ਜੂਨ,
1900- ਇਸ
ਤੱਥ ਤੋਂ ਕਿ ਮੇਰਾ
ਇਨਸਾਫ਼ ਪੁਰਸ਼ਾਂ
ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ
ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ
ਹੈ,
ਮੇਰਾ
ਦਿਲ ਅਜਿਹੇ ਦਰਦਨਾਕ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ
ਮਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ
ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ
ਕੇ,
ਵਿਅਕਤੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਤਰਕ ਦੀ
ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 102 »
20 ਜੂਨ,
1900- ਇਸ
ਤੱਥ ਤੋਂ ਕਿ ਮੇਰਾ
ਇਨਸਾਫ਼ ਪੁਰਸ਼ਾਂ
ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ
ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ
ਹੈ,
ਮੇਰਾ
ਦਿਲ ਅਜਿਹੇ ਦਰਦਨਾਕ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ
ਮਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ
ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ
ਕੇ,
ਵਿਅਕਤੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਤਰਕ ਦੀ
ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 102 »
20 ਜੂਨ,
1900- ਇਸ
ਤੱਥ ਤੋਂ ਕਿ ਮੇਰਾ
ਇਨਸਾਫ਼ ਪੁਰਸ਼ਾਂ
ਲਈ ਮੇਰੇ ਪਿਆਰ
ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦਾ
ਹੈ,
ਮੇਰਾ
ਦਿਲ ਅਜਿਹੇ ਦਰਦਨਾਕ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਟੁੱਟ
ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ
ਮਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ। ਆਪਣੇ
ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਛੱਡ
ਕੇ,
ਵਿਅਕਤੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਤਰਕ ਦੀ
ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 102
24
ਜੂਨ,
1900 - ਜੇ
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ
ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਨਾ
ਭੇਜਾਂ,
ਤਾਂ
ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ
ਪਹੁੰਚਾਵਾਂਗਾ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਸਲੀਬ ਹੀ ਨਿਮਰਤਾ
ਲਈ ਭੋਜਨ ਹੈ। »
ਜੂਨ
27,
1900 "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਤੋਂ ਕੀ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਪਛਾਣੋ,
ਨਾ
ਕਿ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ। ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼
ਕਰਕੇ,
ਤੁਸੀਂ
ਸਿਰਫ ਮੈਨੂੰ ਪਛਾਣ
ਸਕੋਗੇ। ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ ਲਈ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਵਾਂਗ
ਅਦਿੱਖ ਬਣਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ
28,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਸ਼ਿਕਾਰ ਨੂੰ
ਮੁਅੱਤਲ ਕਰਾਂ? »
29 ਜੂਨ,
1900 - ਅਸੀਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਹਰ
ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਡੂੰਘੀ
ਚੁੱਪ,
ਇੱਕ
ਵੱਡੀ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ
ਸੋਗ 108
ਦਾ
ਰਾਜ ਸੀ।
2
ਜੁਲਾਈ,
1900 - ਤੂਫ਼ਾਨ
ਨੂੰ ਭਜਾਉਣ ਵਾਲਾ
ਸਲੀਬ ਮੈਨੂੰ ਉਹ
ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਦੁੱਖ
ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਜੋ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ
ਸੀ। ਜੁਲਾਈ 3,
1900 - ਚੁੱਪ
ਰਹੋ ਅਤੇ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕਰੋ! 9
ਜੁਲਾਈ,
1900 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ
ਮੇਰੀ ਹੈ,
ਨੂੰ
ਸਿਰਫ਼ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਲਈ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 10
ਜੁਲਾਈ
1900
– ਰੱਬ
ਲਈ ਜੀਣ ਅਤੇ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 11
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੇ
ਬੱਚੇ,
ਮੇਰੇ
ਗਰੀਬ ਬੱਚੇ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿੰਨਾ
ਗਰੀਬ ਦੇਖ ਰਿਹਾ
ਹਾਂ! 14
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ 'ਤੇ
ਦਸਤਖਤ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ. ਕੰਮ
ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ
ਕਰਨਾ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ
16,
1900 - ਗੁਣਾਂ
ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ
ਕੱਪੜਿਆਂ ਨਾਲ
ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਢੱਕਣਾ ਕਿਸੇ ਦੇ
ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੱਪੜਿਆਂ
ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਨਾਲੋਂ
ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੁਲਾਈ
17,
1900 - ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡਾ ਇੰਤਜ਼ਾਰ
ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਤਾਂ
ਜੋ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿੱਚ ਥੋੜ੍ਹਾ
ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਾਂ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਮੈਂ ਹੁਣ ਰਹਿ ਨਾ
ਸਕਦਾ ਹੈ! ਓਏ! ਮੈਨੂੰ
ਦਿਲਾਸਾ ਦਿਓ!” 18
ਜੁਲਾਈ,
1900 - “ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਵੇਖੋ
ਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ
ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ ਉਸਨੂੰ
ਕਿੱਥੇ ਲੈ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ
ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਨ
ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ,
ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਦੁਖੀ ਕਰ ਰਿਹਾ
ਹੈ। ” 19
ਜੁਲਾਈ,
1900 - "ਇੰਨੇ
ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਦੀ
ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ
ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣਾ
ਕੀ ਕੋਈ ਘੱਟ ਬੁਰਾਈ
ਨਹੀਂ ਹੈ!" 21
ਜੁਲਾਈ,
1900 “ਪ੍ਰਸੰਨ
ਹੋ,
ਹੇ
ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਭੂ! ਇਹਨਾਂ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ
ਜ਼ਾਲਮ ਤਬਾਹੀ
ਤੋਂ ਬਚਾਓ! 23
ਜੁਲਾਈ,
1900 - ਅਸੀਂ
ਉੱਥੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਭਿਆਨਕ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਦੇ ਦੋ ਗਵਾਹਾਂ
ਵਜੋਂ ਮੌਜੂਦ
ਸੀ। ਜਾਣੋ ਕਿ
ਜੇ ਮੇਰਾ ਵਿਵਹਾਰ
ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ
ਹੋ,
ਇਹ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਪਿਆਰ ਦਾ
ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ. 27
ਜੁਲਾਈ,
1900 - “ਮੈਂ
ਭਿਆਨਕ ਤਬਾਹੀ
ਦੇਖੀ ਜੋ ਚੀਨ
ਵਿੱਚ ਜੰਗ ਦਾ
ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਹੀ
ਸੀ। "ਜੇ
ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਨਾਲ ਰਹਾਂ।" 30
ਜੁਲਾਈ,
1900 – “ਮੈਂ
ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਇਟਲੀ
ਵਿਚ ਅੱਗ ਬਲ ਰਹੀ
ਸੀ ਅਤੇ ਦੂਜੀ ਚੀਨ
ਵਿਚ ਅਤੇ ਉਹ, ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ,
ਇਹ
ਅੱਗ ਇੱਕ ਵਿੱਚ
ਅਭੇਦ ਹੋਣ ਦੇ
ਨੇੜੇ ਆ ਗਈ। »
ਅਗਸਤ
1,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਮਨੁੱਖ
ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ
ਵਾਂਗ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ
ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੇ ਯੋਗ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ
ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਮੇਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ
ਨੂੰ ਆਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ. 3
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ
ਬਾਹਰ ਕਿਉਂ ਲੱਭਦੇ
ਹੋ,
ਜਦੋਂ
ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਸਾਨੀ
ਨਾਲ ਲੱਭ ਸਕਦੇ
ਹੋ। “ਮੈਂ ਸਵਰਗ
ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ
ਵਾਲੀਆਂ ਉੱਚੀਆਂ
ਕੰਧਾਂ ਵਾਲੀ
ਮਜ਼ਬੂਤ ਨੀਂਹ
ਅਤੇ ਉਸਾਰੀ ਦੇਖੀ। 9
ਅਗਸਤ,
1900 - ਫਿਰ
ਹੈਰਾਨ ਕਿਉਂ ਹੋਵੋ
ਜੇ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ
ਸੁਣਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਮੈਨੂੰ ਉਹ ਗੱਲਾਂ
ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਜੋ
ਮੇਰੀਆਂ ਨਹੀਂ
ਹਨ? ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਮੈਨੂੰ
ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਮੰਗਣ
ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਕਰੋ
ਜੋ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ
ਅਤੇ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਹੈ। 19
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਸਿਰਫ
ਪਿਆਰ ਜੋ ਫਲ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਸਥਾਈ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ. ਪਿਆਰ
ਜੋ ਫਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ
ਨੂੰ ਝੂਠੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ
ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਬਾਕੀ ਸਭ
ਧੂੰਆਂ ਹੈ। 20
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਦੁਖੀ
ਨਾ ਹੋ ਕਿਉਂਕਿ
ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ
ਨਹੀਂ ਵੇਖਦੇ:
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਹਾਂ ਅਤੇ,
ਤੁਹਾਡੇ
ਦੁਆਰਾ,
ਮੈਂ
ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ
ਹਾਂ।" 24
ਅਗਸਤ,
1900 - "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਕੁਝ ਤੇਜ਼
ਅਤੇ ਠੰਡੀਆਂ
ਧਾਰਾਵਾਂ ਅੱਗ
ਨਾਲੋਂ ਛੋਟੇ
ਧੱਬਿਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼
ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ
ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਹਨ? ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਠੀਕ
ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ
ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ
ਹਨ।" 127
ਅਗਸਤ
30,
1900 · "ਕੀ
ਤੁਸੀਂ ਪਰਗਟਰੀ
ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਭਿਆਨਕ ਦੁੱਖ
ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਦਿਵਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹੋ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ
ਹੈ?" 128
ਅਗਸਤ
31,
1900 - "ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਰੂਹਾਂ
ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੋਈ
ਮੁਸੀਬਤ ਨਹੀਂ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਆਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਜੋ ਰੱਬ ਦੀਆਂ
ਨਹੀਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ
ਉਸ ਲਈ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ
ਹਨ। ਇਹ ਉਸਨੂੰ
ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੇ
ਅੰਦਰਲੀ ਕਿਰਪਾ
ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ” ਸਤੰਬਰ
1,
1900 - "ਮੌਖਿਕ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨਾਲ ਪੱਤਰ ਵਿਹਾਰ
ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ
ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯਕੀਨਨ, ਅੰਦਰੂਨੀ
ਧਿਆਨ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ
ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਬਣਾਈ
ਰੱਖਣ ਲਈ ਪੋਸ਼ਣ
ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 130
ਸਤੰਬਰ
4,
1900 - ਕੋਮਲ
ਅਤੇ ਸੰਕਰਮਿਤ
ਭੋਜਨ ਨਾਲੋਂ
ਕੁੜੱਤਣ ਵਧੇਰੇ
ਸਥਾਈ ਹੈ। ਡਰੋ
ਨਾ,
ਇਹ
ਉਹ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜਿਸ
'ਤੇ
ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ
ਚੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਇਹ ਪੂਰਾ
ਧਿਆਨ ਮੰਗਦਾ ਹੈ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 4 ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ
ਲਈ "ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਹੈ"
- YouTube
5
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਉਮੀਦ,
ਪਿਆਰ
ਦਾ ਪੋਸ਼ਣ। 6
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਪੀੜਤਾ
ਦਾ ਰਾਜ। 9
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਦੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਰਾਜ
ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਵਿਰੁੱਧ
ਧਮਕੀਆਂ. 10
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਦੁਸ਼ਟਾਂ
ਵਿਰੁੱਧ ਧਮਕੀਆਂ। 12
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਕੱਚਾ
ਦੁੱਖ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ। ਚਰਚ
ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਨਕਲਾਬੀ
ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ ਸਤੰਬਰ
14,
1900 - ਆਪਣੇ
ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼
ਕਰਨ ਲਈ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੀ ਕੁੜੱਤਣ
ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ। ਸੱਚੇ
ਨੇਕੀ ਦੀ ਵੀਰਤਾ। ਸਤੰਬਰ
16,
1900।
“ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਕੁੜੱਤਣ ਦਾ ਥੋੜ੍ਹਾ
ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ
ਡੋਲ੍ਹਣ ਦਿਓ। ਮੇਰਾ
ਦਿਲ ਇਸ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। »
18 ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਗੁਆਂਢੀ
ਪ੍ਰਤੀ ਦਾਨ। 19
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ
ਗਿਆ ਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ
ਤੋਂ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮੰਗੇ। 20
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਠੀਕ
ਕਰਨ ਲਈ ਸਲੀਬ ਦਾ
ਚਿੰਨ੍ਹ। ਮੈਂ
21
ਸਤੰਬਰ
1900
ਨੂੰ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਦਾ ਰਿਹਾ
-
ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੀ ਤਾਕਤ. ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਲੁਈਸਾ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ. 22
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਹਰ
ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਲੁਈਸਾ
ਮਰਨ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ
ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਉਸ ਨੂੰ
ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ
ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਰ ਰਹੀ
ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 29,
1900 - ਪੀੜਤ
ਰੂਹਾਂ ਯਿਸੂ ਲਈ
ਸਹਾਰਾ ਹਨ। 30
ਸਤੰਬਰ,
1900 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਦੁਖੀ ਮਾਂ
ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ
ਲਈ ਕਿਹਾ। ਅਕਤੂਬਰ
2,
1900 - ਇਟਲੀ
ਅਤੇ ਕੋਰਾਟੋ ਲਈ
ਪੀੜਤ ਦਾ ਰਾਜ 19
ਅਕਤੂਬਰ
4,
1900 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ
ਵਾਲੇ ਬੰਦਿਆਂ
ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਸਦੇ
ਚਿੱਤਰ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
10,
1900 - ਇਹ
ਲਿਖਤਾਂ ਸਪਸ਼ਟ
ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਕਿਵੇਂ
ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਤਮਾ
ਕੇਵਲ ਦਰਦ ਦੇ ਬਲ
ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਲ
ਨਾਲ ਸਰੀਰ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
12,
1900 - ਮਨੁੱਖ
ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਦੁਸ਼ਮਣ ਹਨ:
ਅਨੰਦ
ਦਾ ਪਿਆਰ, ਧਨ
ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ
ਇੱਜ਼ਤ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਅਕਤੂਬਰ
14,
1900 – ਬੁਰਜੂਆ
ਦਾ ਖ਼ਤਰਨਾਕ
ਬਿਪਤਾ। ਸਿਰਫ਼
ਮਾਸੂਮੀਅਤ ਹੀ
ਦਇਆ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਧਰਮੀ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ
ਘੱਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
15,
1900 - ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ
ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਨੂੰ
ਲੈ ਕੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ
ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਯਿਸੂ
ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ। ਅਕਤੂਬਰ
17,
1900 - ਇੱਕ
ਦੁਖੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ
ਨਿਮਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਅੱਗੇ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ
ਤਾਕਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ। ਇਹ
ਉਸਨੂੰ ਇੰਨਾ
ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ
ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ
ਬੰਨ੍ਹਣ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ। ਨਿਆਂ ਦਾ
ਪਹਿਲੂ। ਅਕਤੂਬਰ
20,
1900 - ਜਿਵੇਂ
ਮੇਰਾ ਜਸਟਿਸ
ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੀ
ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਰਾ
ਪਿਆਰ ਪਿਆਰ ਅਤੇ
ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ
ਖੁੱਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
22,
1900 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਸ਼ੱਕ ਪ੍ਰਗਟ
ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਨਾਲ
ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਹ
ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਵੱਲੋਂ ਹੈ ਜਾਂ
ਸ਼ੈਤਾਨ ਵੱਲੋਂ। ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਮਨੁੱਖੀ ਤਰਕ 'ਤੇ
ਅਧਾਰਤ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਉਸਦਾ ਕਾਰਨ
ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1900 - ਸੱਚਾ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਦੇ
ਵੀ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦਾ। ਅਕਤੂਬਰ
29,
1900 - ਦਾਨ
ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਚੀਜ਼
ਹੈ। 36
ਅਕਤੂਬਰ
31,
1900 - ਜੀਵਨ
ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖਦਾਈ
ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ
ਵਿੱਚ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਸਲਾਘਾਯੋਗ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ
ਦਵਾਈ ਹੈ ਅਸਤੀਫਾ
37
ਨਵੰਬਰ
2,
1900 - ਮੇਰੇ
ਅੰਦਰ ਰਹੋ। ਕੇਵਲ
ਤਦ ਹੀ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਸੱਚੀ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਖੁਸ਼ੀ
ਮਿਲੇਗੀ। 8
ਨਵੰਬਰ,
1900 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸਦੀ
ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ
ਬਹਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। 10
ਨਵੰਬਰ,
1900 - ਯਿਸੂ
ਮਸੀਹ ਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ
ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਕਿੱਥੇ
ਹੈ। 11
ਨਵੰਬਰ,
1900 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਛੱਡ
ਕੇ,
ਵਿਅਕਤੀ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਦਾ ਗਿਆਨ
ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ। 13
ਨਵੰਬਰ,
1900 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਦੁੱਖ,
ਚਰਚ
ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਅਤੇ ਲਾਹ-ਪਾਹ,
ਅਤੇ
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ
ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟਾਚਾਰ
ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਨਵੰਬਰ
14,
1900 - ਮਾਂ
ਰਾਣੀ ਨੇ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ। ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ
ਲਈ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। 16
ਨਵੰਬਰ,
1900 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਦਿਲ
ਖੋਹ ਲਿਆ ਅਤੇ
ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ
ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ
ਦਿੱਤਾ। ਨਵੰਬਰ
18,
1900 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਸਾਡੇ
ਦਿਲ ਦਾ ਮੇਲ ਸੰਪੂਰਨ
ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੀ
ਅਵਸਥਾ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 20,
1900 - ਕਿਉਂਕਿ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ
ਹੋਰ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ
ਜਿਉਣ ਦਾ ਨਿਯਮ
ਦਿੱਤਾ। 22
ਨਵੰਬਰ,
1900 ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਲੁਈਸਾ ਦੇ ਦਿਲ
ਦੀ ਥਾਂ ਤੇ ਰੱਖਿਆ। ਉਹ
ਉਸ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ
ਕਿਹੜੇ ਭੋਜਨ ਦੀ
ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। 23
ਨਵੰਬਰ,
1900 - ਜਿਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ। 25
ਨਵੰਬਰ,
1900 - ਦੁੱਖ
ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਵਿੱਚ
ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਨੂੰ
ਮਿਠਾਸ ਵਿੱਚ
ਬਦਲਣਾ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ
ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
3,
1900 - ਸਭ
ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ
ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ,
ਸਰਲ
ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਸੰਚਾਰੀ ਪਿਆਰ
ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
23,
1900 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਜਨੂੰਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਦਿਖਾਉਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ
ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ
ਜੀਵਨ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 25,
1900 - ਲੁਈਸਾ
ਜੀਸਸ ਦੇ ਜਨਮ
ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਹੋਈ। ਦਸੰਬਰ
26,
1900 - ਛੋਟੇ
ਬੱਚੇ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ
ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੇ
ਜੋਸਫ਼ ਅਤੇ ਮੈਰੀ
ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਅਨੰਦ
ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਰੱਖਿਆ। ਦਸੰਬਰ
27,
1900 - ਰੱਬ
ਬਦਲਣ ਦੇ ਅਧੀਨ
ਨਹੀਂ ਹੈ। ਭੂਤ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਸੁਭਾਅ ਅਕਸਰ
ਬਦਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। 4
ਜਨਵਰੀ,
1901 - ਰੱਬ
ਰਹਿਤ ਰੂਹ ਦੀ
ਦੁਖੀ ਅਵਸਥਾ। 5
ਜਨਵਰੀ,
1901 ਈਸਾ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ
ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਕਰਨ
ਅਤੇ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ
ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ
ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ. 6
ਜਨਵਰੀ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪਿਆਰ,
ਸੁੰਦਰਤਾ
ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ
ਤਿੰਨ ਮਾਗੀ ਨਾਲ
ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ। 9
ਜਨਵਰੀ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਲੁਈਸਾ ਸੂਰਜ ਦੀ
ਕਿਰਨ ਵਾਂਗ ਉਸ
ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਵੇ
ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ,
ਉਸ
ਦਾ ਨਿੱਘ ਅਤੇ
ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਉਸ ਦੀ
ਸ਼ਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 15
ਜਨਵਰੀ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ
ਉਸਦੀ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਾਦਤ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣ ਰਹੀ
ਹੈ। 16
ਜਨਵਰੀ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਮਸੀਹ ਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਚੈਰਿਟੀ ਵਿੱਚ
ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਬਾਰੇ
ਦੱਸਿਆ। 24
ਜਨਵਰੀ,
1901 - ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੇ ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ
ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਢਾਲ ਲੱਭੀ ਜੋ
ਇਸਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਇਸਦੀ
ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਸਦਾ
ਬਹਾਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਤਰਫੋਂ
ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ
ਆਪਣੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ। 27
ਜਨਵਰੀ
1901-
ਦਾਨ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵਿੱਚ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ
ਸਥਾਪਨਾ ਮਿਲਦੀ
ਹੈ। 30
ਜਨਵਰੀ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਖੂਬੀਆਂ
ਉਹ ਥੰਮ੍ਹ ਹਨ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ
ਹਰ ਕੋਈ ਸਦੀਵੀਤਾ
ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਸੈਰ
ਵਿਚ ਝੁਕ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਸਵੈ-ਹਿੱਤ
ਦੀ ਜ਼ਹਿਰ. 31
ਜਨਵਰੀ,
1901- ਸਬਰ
ਹੀ ਲਗਨ ਦਾ ਬੀਜ
ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ
ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਪੈਦਾ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਧੀਰਜ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਚੰਗੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਸਥਿਰ
ਹੈ! ਇਸ
ਗੁਪਤ ਕੁੰਜੀ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ, ਹੋਰ
ਗੁਣ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਅਤੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਣ ਦੇਣ
ਲਈ ਪੈਦਾ ਨਹੀਂ
ਹੋਣਗੇ।" 5
ਫਰਵਰੀ,
1901 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਦੋ ਮੁਟਿਆਰਾਂ
ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੀ
ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ:
ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ
ਅਤੇ ਛੁਪਾਉਣਾ। ਫਰਵਰੀ
6,
1901 - ਤੁਸੀਂ,
ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਫਿਕਸ ਕਰੋ
ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖੋ। ਮੈਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ
ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਥਿਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ
ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ
ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਲੱਭਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ। 72
ਫਰਵਰੀ
10,
1901 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਤੱਕ
ਦੇਖਦੀ ਹੈ। ਸਵੈ-ਮਾਣ
ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਜ਼ਰ
ਵਾਲਾ ਹੈ. 73
ਫਰਵਰੀ
17,
1901 - ਮਨੁੱਖ
ਦਾ ਜਨਮ ਮੇਰੇ
ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ
ਹੋਇਆ। ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ
ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਤੁਰਨ
ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦਾ
ਹਾਂ। ਇਸ ਮਾਰਗ
ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ
ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਮੇਰੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ
ਮੈਂ ਉਸਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ
ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ 74
ਮਾਰਚ
8,
1901 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਲੀਬ
ਦੁਆਰਾ ਸੀ ਕਿ
ਉਸਨੂੰ ਰੱਬ ਵਜੋਂ
ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਉਹ ਉਸ
ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਦੁੱਖਾਂ
ਦਾ ਸਲੀਬ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਹ ਹੈ ਪਿਆਰ 75
ਮਾਰਚ
19,
1901 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਦੁੱਖ ਸਹਿਣ ਦਾ
ਤਰੀਕਾ ਦੱਸਿਆ। 22
ਮਾਰਚ,
1901 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਰੋਮ ਸ਼ਹਿਰ
ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਗੰਭੀਰ ਪਾਪਾਂ
ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਯਿਸੂ
ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਭੇਜਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਲੁਈਸਾ ਇਸਦਾ
ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 30
ਮਾਰਚ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨਾਲ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਤੇ
ਲਗਨ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕੀਤੀ। 31
ਮਾਰਚ,
1901 - ਅਸਥਿਰਤਾ
ਅਤੇ ਅਸਥਿਰਤਾ। -
ਪਾਮ
ਐਤਵਾਰ -
ਜਦੋਂ
ਸੱਚ ਦਾ ਸੱਚਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਸਦੇ ਦਿਲ 'ਤੇ
ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਆਤਮਾ ਚੰਚਲਤਾ
ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 79
ਅਪ੍ਰੈਲ
5,
1901 - “ਮੇਰੀ
ਮਾਂ ਲਈ ਵੀ ਤਰਸ
ਕਰੋ। ਕਿਉਂਕਿ
ਮੇਰੇ ਦੁੱਖ ਉਸ
ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ
ਕਾਰਨ ਹਨ। ਉਸ
ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ ਕਰਨਾ
ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਤੀ ਦਇਆ
ਕਰਨਾ ਹੈ। ਕਲਵਰੀ
'ਤੇ,
ਸਲੀਬ
ਦੇ ਦੌਰਾਨ,
ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ
ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ
ਦੇਖਦੀ ਹੈ। 80
ਅਪ੍ਰੈਲ
7,
1901 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀ
ਉੱਠਣ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਉਹ
ਉਸ ਨਾਲ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ,
ਆਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਗੁਣਾਂ
ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ
ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। 9
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1901 - ਜੇ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਜੋਸ਼
ਅਤੇ ਗੁਣ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਨਾਲ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ
ਹਨ,
ਤਾਂ
ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ
ਉਹ ਜਲਦੀ ਸੁੱਕ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 19
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1901 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰੀ
ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਕੀਤੀ। ਯਿਸੂ
ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ
ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਮਝਾਉਂਦਾ
ਹੈ। 21
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1901 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਤਾਂ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਹੋਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ
ਨਾ ਕਰੇ। 85
ਅਪ੍ਰੈਲ
22,
1901 - ਜੀਸਸ
ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਕਲ। 85
ਜੂਨ
13,
1901 - ਸਲੀਬ
ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ
ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ ਦੀ
ਰੋਟੀ ਹਨ। 18
ਜੂਨ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਸਾਡੇ ਜੀਵਣ ਦੇ
ਹਰ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ
ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦੀ
ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਘ
ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ,
ਅਸੀਂ
ਖਪਤ ਦੀ ਅਵਸਥਾ
ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ
ਹਾਂ। 30
ਜੂਨ,
1901 - ਇਹ
ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਕਿ ਕੀ ਕਿਰਪਾ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। 88
ਜੁਲਾਈ
5,
1901 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਦੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ,
ਮੱਧ
ਅਤੇ ਅੰਤ ਹੈ। 16
ਜੁਲਾਈ,
1901 – “ਇੱਕ
ਆਦਮੀ ਵਿੱਚ ਬੁਰਾਈ
ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ
ਉਹ ਤਰਕ ਦੀ ਉਮਰ
ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣਾ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਉਹ ਫਿਰ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ
ਹੈ:
"ਮੈਂ
ਕੋਈ ਹਾਂ." ਕਿਸੇ
ਨੂੰ ਮੰਨ ਕੇ,
ਮਨੁੱਖ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ
ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। »ਯਿਸੂ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਪਿਆਰ
ਵਿਚਕਾਰ ਪਾੜਾ। ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਕਰਨ ਲਈ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 20
ਜੁਲਾਈ,
1901 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਆਵਾਜ਼
ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ
ਵਿੱਚ ਮਿੱਠੀ
ਹੈ। 23
ਜੁਲਾਈ
1901
- ਸੱਚਾ
ਦਾਨ ਹੈ:-
ਦੂਜਿਆਂ
ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ
ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ। -
ਦੂਸਰਿਆਂ
ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ
ਲੈਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਭਲਾਈ ਵਜੋਂ ਸੌਂਪਣਾ. 93
ਜੁਲਾਈ
27,
1901 - ਇਕਬਾਲ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ
ਸ਼ੱਕ. ਯਿਸੂ
ਦਾ ਜਵਾਬ. 30
ਜੁਲਾਈ,
1901 - ਸੰਸਾਰ
ਦਾ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਬਹੁਤੇ
ਮਰਦ ਅੰਨ੍ਹੇ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 94
ਅਗਸਤ
3,
1901 - ਆਤਮਾ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਕਿਰਪਾ
ਹੈ ਨਰਕ ਉੱਤੇ,
ਮਨੁੱਖਾਂ
ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਹੈ। 5
ਅਗਸਤ,
1901 - ਮੌਤ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੱਖ
ਹੈ। 6
ਅਗਸਤ,
1901 - "ਮੈਨੂੰ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ
ਪਿਆਰ ਕਰਕੇ,
ਤੁਸੀਂ
ਮੈਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਅਤੇ
ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਦੇ
ਹੋ। ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਬਖਸ਼ੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ
ਦਾ ਪਿਆਰ ਇੱਕ
ਬ੍ਰਹਮ ਮਲਕੀਅਤ
ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ
ਇੱਕ ਕਬਜ਼ੇ ਵਰਗਾ
ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ
ਵਿੱਚ ਹੈ। 21
ਅਗਸਤ,
1901 - ਸਵਰਗੀ
ਮਾਂ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਰਾਜ਼
ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। 2
ਸਤੰਬਰ
1901
- ਯਿਸੂ
ਨੇ ਚਰਚ ਅਤੇ ਅੱਜ
ਦੇ ਸਮਾਜ ਬਾਰੇ
ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 4
ਸਤੰਬਰ,
1901 - ਬ੍ਰਹਮ
ਮਹਿਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਦੇ
ਭਲੇ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਦਿਲ ਦਾ ਜੋਸ਼। ਸਤੰਬਰ
5,
1901 - “ਹਿੰਮਤ,
ਡਰੋ
ਨਾ! "ਮੈਂ
ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ
ਉਹ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਅਸਲ
ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਕੇ,
ਭਾਵੇਂ
ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ
ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹੋ,
ਮੈਂ
ਭਰਾਂਗਾ। ਸਤੰਬਰ
9,
1901 - ਸਾਡੇ
ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ
ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ। ਸਤੰਬਰ
10,
1901 - ਸਾਡੇ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ
ਜੋੜਨਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਜਾਰੀ
ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
14,
1901 - ਰੱਬ
ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਡੇ
ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਅਤੇ ਅੰਤ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 15
ਸਤੰਬਰ,
1901 - ਕਰਾਸ
'ਤੇ
ਮਹਿਮਾ। ਸਾਰੀ
ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ
ਸਲੀਬ ਤੋਂ ਆਵੇਗੀ। ਨਹੀਂ
ਤਾਂ,
ਉਪਾਅ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਨੂੰ ਵਧਾ ਦੇਣਗੇ. ਅਕਤੂਬਰ
2,
1901 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਵਰਗ
ਲੈ ਗਿਆ। ਦੂਤ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਾਰੀ
ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ
ਦਿਖਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਲੁਈਸਾ ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਤੈਰਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਜੀਵ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਬਾਰੇ ਕੇਵਲ ਅੱਖਰ
ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ
ਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ
ਉੱਨਤ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ. ਅਕਤੂਬਰ
3,
1901 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼
ਕੀਤਾ ਇੱਕ ਖਾਸ
ਤਰੀਕਾ. ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਲਈ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਰੁਕਾਵਟ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1901 - ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ
ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ
ਉਹੀ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਦਾ। ਇਰਾਦੇ ਦਾ
ਮੁੱਲ. ਅਕਤੂਬਰ
11,
1901 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਚੁੱਪ। ਸਭ
ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਭੋਜਨ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
14,
1901 - ਇੱਕ
ਫਲੈਸ਼ ਵਾਂਗ,
ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ
ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਮਝਾਉਂਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
21,
1901 - ਸਹੀ
ਇਰਾਦਾ। ਹਰ ਉਹ
ਚੀਜ਼ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ
ਜਾਂਦੀ,
ਧੂੜ
ਵਾਂਗ ਖਿੱਲਰ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇੱਕ ਹਿੰਸਕ
ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਚੁੱਕੀ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
25,
1901 - ਨਿਜਤਾ
ਇਹ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿੱਥੋਂ
ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ,
ਨਾਲ
ਹੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ
ਕੀਮਤ ਵੀ। 22
ਨਵੰਬਰ
1901
– ਆਪੇ
ਸਾਰੇ ਖੰਡਰਾਂ
ਦੀ ਛਾਪ ਝੱਲਦੇ
ਹਨ। ਆਪੇ ਦੇ ਬਾਝੋਂ
ਸਭ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 27,
1901 - ਯਿਸੂ
ਹੈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ
ਪ੍ਰਬੰਧਕ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਵਿਚ ਵੰਡ 29
ਦਸੰਬਰ,
1901 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਸਾਏ ਵਿਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ
ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਹਨ। 6
ਜਨਵਰੀ,
1902 - ਮਰਨ
ਦਾ ਇਹ ਬੇਮਿਸਾਲ
ਡਰ ਮੂਰਖਤਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ
ਹਰ ਕਿਸੇ ਕੋਲ
ਮੇਰੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਖੂਬੀਆਂ,
ਮੇਰੇ
ਗੁਣ ਅਤੇ ਮੇਰੇ
ਕੰਮ ਹਨ,
ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ
ਲਈ ਇੱਕ ਪਾਸਪੋਰਟ
ਵਜੋਂ,
ਇੱਕ
ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਮੈਂ
ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ
ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਜਾਣੋ,
ਹਾਲਾਂਕਿ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਹਿਮਤੀ
ਵਾਲੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ
ਜੋ ਕੋਈ ਮੈਨੂੰ
ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਮੇਰੇ
ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਲਈ ਮਰਨ
ਦੀ ਇੱਛਾ 11
ਜਨਵਰੀ,
1902 - ਸੰਪੂਰਨ
ਹੋਣ ਲਈ,
ਪਿਆਰ
ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਤਲਾਕ
ਦਾ ਹਵਾਲਾ. 12
ਜਨਵਰੀ,
1902 – ਪੁਰਸ਼ਾਂ
ਦਾ ਅੰਨ੍ਹਾਪਣ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ
ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਤੰਗੀਆਂ-ਤੁਰਸ਼ੀਆਂ
ਕੀਮਤੀ ਮੋਤੀ
ਹਨ। 14
ਜਨਵਰੀ,
1902 - ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਯੋਗ
ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੇਕਰ
ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ
ਉਤਾਰਦੀ। ਸੱਚੀ
ਉੱਚਤਾ ਕੀ ਹੈ? 25
ਜਨਵਰੀ,
1902 - ਪਿਆਰ
ਦਾ ਬੁਖਾਰ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵੱਲ
ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਦੀ ਨਿੰਦਿਆ. 26
ਜਨਵਰੀ,
1902 - ਮਾਂ
ਰਾਣੀ ਸਭ ਤੋਂ
ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ
ਦੇ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨਾਲ
ਭਰਪੂਰ ਹੈ। 3
ਫਰਵਰੀ,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ
ਤਾਂ ਜੋ ਤਲਾਕ ਦੇ
ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ
ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾ
ਮਿਲੇ। 126
ਫਰਵਰੀ
8,
1902 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ
ਉਦੇਸ਼। ਫਰਵਰੀ
9,
1902 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਲੁਈਸਾ ਲਈ ਉਪਲਬਧ
ਕਰਵਾਇਆ। ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਪੁੱਛਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਤਲਾਕ ਦਾ
ਕਾਨੂੰਨ ਮਨਜ਼ੂਰ
ਨਹੀਂ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
17,
1902 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੌਤ
ਕੀ ਹੈ। 19
ਫਰਵਰੀ,
1902 - ਆਤਮਾ
ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਵਰਗੀ
ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ
ਮੂਰਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
21,
1902 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਇੰਨੇ
ਸਰਲ ਹਨ ਕਿ ਵਿਦਵਾਨ
ਅਤੇ ਅਗਿਆਨੀ ਸਮਝ
ਸਕਣ। 24
ਫਰਵਰੀ,
1902 - ਮਾਂ
ਰਾਣੀ ਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਯਿਸੂ
ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। ਮਾਰਚ 2,
1902 - ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ 3
ਮਾਰਚ,
1902 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। 5
ਮਾਰਚ
1902
– ਨੇਤਾਵਾਂ
ਦੀ ਮਾੜੀ ਮਿਸਾਲ
ਦੇ ਨਤੀਜੇ। 6
ਮਾਰਚ,
1902 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਾਰੀ ਰਿਆਸਤ,
ਰਾਜ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ
ਖੋਹ ਲਈ। 7
ਮਾਰਚ,
1902 - ਬ੍ਰਹਮ
ਹਜ਼ੂਰੀ ਵਿੱਚ,
ਆਤਮਾ
ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਢੰਗ
ਨੂੰ ਸੰਚਾਲਿਤ
ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ
ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਮਾਰਚ
10,
1902 - ਪਿਆਰ
ਦਾ ਦੁੱਖ ਨਰਕ ਦੇ
ਦੁੱਖ ਨਾਲੋਂ ਵੀ
ਭਿਆਨਕ ਹੈ। 12
ਮਾਰਚ,
1902 - ਸਜ਼ਾ
ਦੀ ਧਮਕੀ। ਮਾਰਚ
16,
1902 - ਕਿਸੇ
ਨੂੰ ਨਾ ਤਾਂ ਆਪਣੇ
ਆਰਾਮ,
ਨਾ
ਹੀ ਸਵੈ-ਮਾਣ,
ਅਤੇ
ਨਾ ਹੀ ਦੂਜਿਆਂ
ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਖੁਸ਼ੀ
ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ,
ਪਰ
ਸਿਰਫ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਾਰਚ
18,
1902 - ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਚਿੰਤਾ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। 19
ਮਾਰਚ
1902
– ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ
ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ
ਲਿਆ। ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਨਹੀਂ
ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮਾਰਚ
23,
1902 - ਸੱਚੀ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦਾ
ਮੁੱਖ ਆਧਾਰ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ
ਹੈ ਮਾਰਚ 27,
1902 - ਨਿਆਂ
ਬਾਰੇ। 30
ਮਾਰਚ,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਜੀ ਉੱਠੇ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ। ਯਿਸੂ
ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ
ਕੱਪੜਾ. 4
ਅਪ੍ਰੈਲ
1902
– ਨੈਤਿਕ
ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ
ਕਰਕੇ,
ਅਸੀਂ
ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ
ਵਸਤੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ
ਨਸ਼ਟ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਪ੍ਰੈਲ
16,
1902 - ਜਨੂੰਨ
ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਦਾ
ਤਰੀਕਾ। ਆਤਮਾ
ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ
ਹਰਕਤਾਂ ਦਾ
ਨਿਯੰਤਰਣ। ਅਪ੍ਰੈਲ
25,
1902 - ਸਲੀਬ
ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ
ਹੈ। 29
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1902 - ਜੋ
ਵਿਅਕਤੀ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਵਿੱਚ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਦੇ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ 147
ਮਈ
16,
1902 - ਆਤਮਾ
ਲਈ ਦੋ ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ
ਅਵਸਥਾਵਾਂ। 22
ਮਈ,
1902 - ਬਲੈਸਡ
ਵਰਜਿਨ ਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇਣ
ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਉਕਸਾਇਆ। 2
ਜੂਨ
1902
– ਜੀਸਸ
ਦਾ ਸਿੰਘਾਸਣ
ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਬਣਿਆ
ਹੋਇਆ ਹੈ। ਜਿਸ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਗੁਣ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ,
ਉਹ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ 15
ਜੂਨ,
1902 - ਪਿਆਰ
ਰੱਬ ਦਾ ਗੁਣ ਨਹੀਂ, ਉਹ
ਉਸਦਾ ਸੁਭਾਅ
ਹੈ। "ਜਿਹੜਾ
ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਲਈ ਬਰਬਾਦ ਹੋਣਾ
ਅਸੰਭਵ ਹੈ।" 17
ਜੂਨ,
1902 - ਮੋਰਟੀਫੀਕੇਸ਼ਨ
ਮਹਿਮਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ
ਸਾਰੇ ਸੁੱਖਾਂ
ਦਾ ਸਰੋਤ ਲੱਭਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ
ਦੂਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ
ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ
ਹੈ. »
29 ਜੂਨ,
1902 - ਗਰੀਬ
ਫਰਾਂਸ! ਗਰੀਬ
ਫਰਾਂਸ! ਤੁਸੀਂ
ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ
ਆਪਣੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਲਈ ਮੈਨੂੰ ਇਨਕਾਰ
ਕਰਕੇ ਸਭ ਤੋਂ
ਪਵਿੱਤਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ
ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਅਤੇ
ਉਲੰਘਣਾ ਕੀਤੀ
ਹੈ। 1
ਜੁਲਾਈ,
1902 - ਸੱਚੀ
ਪੀੜਤ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਚਰਚ
ਅਤੇ ਪੋਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਸਾਜ਼ਿਸ਼ਾਂ. 3
ਜੁਲਾਈ,
1902 - ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਮੇਰੇ
ਯੂਕੇਰਿਸਟਿਕ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਿਣ
ਕਰਕੇ,
ਆਤਮਾ
ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨਾਲ
ਉਹੀ ਕਾਰਜ ਪੂਰੇ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ
ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਦੇ ਕਾਰਨ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਨਿਰੰਤਰ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ। 7
ਜੁਲਾਈ,
1902 - ਦ
ਸਟਿਲ ਆਫ਼ ਦ ਮਸੀਹ
ਦੇ ਨਾਲ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ
ਮਸੀਹ ਦੇ ਨਾਲ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਚੇ
ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ. »
28 ਜੁਲਾਈ,
1902 - ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਜੋ ਸਲਾਹ
ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ
ਹੈ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਾ। 31
ਜੁਲਾਈ,
1902 - ਸੱਚੀ
ਚੈਰਿਟੀ ਦੀ ਕੋਈ
ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ -
ਉਸ
ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ
'ਤੇ
ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ -
ਉਸ
ਦੇ ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ
ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 2
ਅਗਸਤ,
1902 - ਆਪਣੇ
ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਅਤੇ
ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਹਰੇਕ ਲਈ 10
ਅਗਸਤ,
1902 - ਨਿਜਾਤ,
ਵਿਰਲਾਪ
ਅਤੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਦੀ ਲੋੜ। 3
ਸਤੰਬਰ,
1902 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕਿਹਾ:
"ਮੇਰੇ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜੋ
ਵੀ ਮੈਂ ਹੱਕਦਾਰ
ਹਾਂ,
ਮੈਂ
ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ
ਅਤੇ,
ਇੱਕ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ,
ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਜੋ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ
ਹਨ। »
4 ਸਤੰਬਰ,
1902 - ਇਕਬਾਲ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ
ਉਤਾਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ
ਸਤੰਬਰ 5,
1902 - ਯਿਸੂ, ਦੂਤ
ਅਤੇ ਸੰਤ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ
ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ
ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ
ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਇਕਬਾਲੀਆ
ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 10
ਸਤੰਬਰ
1902
- ਪਿਆਰ
ਦੀਆਂ 3
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। ਅਕਤੂਬਰ
22,
1902. ਇਟਲੀ
ਨੂੰ ਧਮਕੀਆਂ
ਅਕਤੂਬਰ 30,
1902 - ਈਸਾ
ਮਸੀਹ ਰੱਬ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖ ਵਿਚਕਾਰ
ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ
ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ। 1
ਨਵੰਬਰ
1902
– ਧਰਮ
ਵਿਚ ਸੱਚੀ ਗੰਭੀਰਤਾ
ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ
ਸੱਚੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ
ਗੁਆਂਢੀ ਵਿੱਚ
ਰੱਬ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ
ਗੁਆਂਢੀ ਵਿੱਚ
ਦੇਖਣਾ ਸ਼ਾਮਲ
ਹੈ ਨਵੰਬਰ 5,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਜੀਸਸ ਦੇ ਦਿਲ
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੁੱਖ
ਵੇਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਇਸਦਾ ਅਰਥ
ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਨਵੰਬਰ 9,
1902 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਨਵੰਬਰ
16,
1902 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦਾ ਬਚਨ ਆਨੰਦ
ਹੈ। ਕਬੂਲਨਾਮਾ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਮੋਨਸਿਗਨੋਰ
ਨੇ ਪੂਰਾ ਹੁਕਮ
ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ
ਪਾਦਰੀ ਉਸਨੂੰ
ਉਸਦੀ ਆਮ ਸਥਿਤੀ
ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ
ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਨਾ
ਆਵੇ। 17
ਨਵੰਬਰ,
1902 – ਬੇਹੋਸ਼
ਹੋਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ। ਇਹ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ
ਫ਼ਰਮਾਨ ਹੈ ਕਿ
ਲੁਈਸਾ ਇੱਕ ਪੁਜਾਰੀ
ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦੁਆਰਾ
ਦੁੱਖ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। 21
ਨਵੰਬਰ,
1902 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਦੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ
ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਜਾਰੀ
ਰੱਖਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ। 22
ਨਵੰਬਰ
1902
- ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਮੌਤ ਦਾ ਖ਼ਤਰਾ
ਹੈ। ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਇਸ ਦਾ ਵਿਰੋਧ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 30
ਨਵੰਬਰ,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ
ਉਸਦੀ ਹਾਲਤ ਸ਼ੈਤਾਨ
ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਉਸ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ
ਪਛਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ
ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਉਸ ਤੋਂ
ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ
ਸ਼ੈਤਾਨ ਤੋਂ। ਦਸੰਬਰ
3,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ
ਕੀਤਾ। 4
ਦਸੰਬਰ,
1902 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ
ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੱਸੇ। ਮੇਰੇ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ,
ਮੇਰੇ
ਜਨਮ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ
ਮੇਰੀ ਮੌਤ ਤੱਕ,
ਇੱਕ
ਸਭ ਕੁਝ ਲੱਭਦਾ
ਹੈ,
ਮੈਂ
ਜਿਸਨੇ ਪੂਰੇ ਚਰਚ
ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ
ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੈ. ਸਭ
ਤੋਂ ਔਖੇ ਸਵਾਲ
ਉਦੋਂ ਹੱਲ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ
ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਮੇਰੇ
ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸੰਬੰਧਿਤ
ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਾਲ
ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। 5
ਦਸੰਬਰ,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨੂੰ
ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਾਜ
'ਤੇ
ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ। ਇਹ
ਔਰਤ ਉਸ ਨੂੰ ਪੀੜਤ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾ
ਛੱਡਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 7,
1902 - ਫਰਾਂਸ
ਅਤੇ ਇਟਲੀ ਨੇ ਹੁਣ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ
ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੀ ਪੀੜਤ ਅਵਸਥਾ
ਤੋਂ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ
ਦਿੱਤਾ,
ਪਰ
ਲੁਈਸਾ ਇਸ ਨੂੰ
ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ
ਕਰਦੀ। ਉਹ ਤਲਾਕ
ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ
ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਨਾ
ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਲਈ
ਲੜ ਰਹੀ ਹੈ। 8
ਦਸੰਬਰ,
1902 - ਤਲਾਕ
ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ
ਮਨਜ਼ੂਰੀ ਦੇਣ
ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ,
ਇਕਬਾਲ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇ ਚਰਚ
ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ
ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
ਲੁਈਸਾ ਵਿਚ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਸਲੀਬ 'ਤੇ
ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਅਤੇ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਵੀ
ਸਲੀਬ 'ਤੇ
ਚੜ੍ਹਾਇਆ 9
ਦਸੰਬਰ,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ
ਨਾਲ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ
ਸਲੀਬ 'ਤੇ
ਟੰਗਿਆ ਗਿਆ ਹੋਵੇ। ਉਹ
ਤਲਾਕ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕਰਦੇ ਹਨ. ਦਸੰਬਰ
15,
1902 - ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ
ਸਲੀਬ 'ਤੇ
ਟੰਗਿਆ ਗਿਆ। ਆਦਮੀ
ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮ
ਨਿਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ
ਕੁਚਲਿਆ ਜਾਣਾ. ਦਸੰਬਰ
17,
1902 - ਪੀੜਤ
ਹੋਣ ਲਈ,
ਯਿਸੂ
ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਮਿਲਾਪ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
18,
1902 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਲਈ
ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ
ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਤਲਾਕ
ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਦਸੰਬਰ
24,
1902 - ਮੇਰੀ
ਬੇਟੀ,
ਉਹ
ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੁਝ
ਮੰਨਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਦੀ ਕੋਈ ਕੀਮਤ
ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ
ਮੰਨਦਾ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ
ਦੀ ਕੀਮਤ ਹੈ। 26
ਦਸੰਬਰ,
1902 - ਕਾਲਮ,
ਅਤਿਆਚਾਰ
ਅਤੇ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀਆਂ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼
ਠਹਿਰਾਉਣ ਵੱਲ
ਲੈ ਜਾਂਦੀਆਂ
ਹਨ। 30
ਦਸੰਬਰ,
1902 - ਪ੍ਰਭੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਭੂਚਾਲ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ
ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਦੇਖੀ। ਉਹ
ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਮਰਜ਼ੀ ਦੀ ਗੱਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
31,
1902 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਇੰਨਾ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਓਨਾ ਹੀ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜਿੰਨਾ ਉਹ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ
ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਉਸ
ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਦੇਖ
ਸਕਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਕੱਚਾ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ। 5
ਜਨਵਰੀ
1903
– ਚੰਗੇ
ਅਤੇ ਬੁਰੇ ਨੂੰ
ਜਾਣਨ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਮੈਂ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਧਰਤੀ
ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ,
ਪਰ
ਸਵਰਗ ਲਈ। ਉਸਦਾ
ਮਨ,
ਉਸਦਾ
ਦਿਲ ਅਤੇ ਉਸਦਾ
ਸਾਰਾ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ 7
ਜਨਵਰੀ,
1903 ਨੂੰ
ਹੋਣਾ ਸੀ -
ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ
ਸਪੱਸ਼ਟੀਕਰਨ
ਮੰਗਿਆ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ. 9
ਜਨਵਰੀ,
1903 - ਸਭ
ਕੁਝ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ
ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ
ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ
ਹਨ,
ਜੋ
ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਅਤੇ ਜੋ ਪਿਆਰ
ਕਰਦੇ ਹਨ. 10
ਜਨਵਰੀ,
1903 - ਮਿੱਠੀ
ਮਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ
ਵੱਧ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ
ਵਾਲੇ ਸ਼ਬਦ ਡੋਮਿਨਸ
ਟੇਕਮ ਹਨ। 11
ਜਨਵਰੀ,
1903 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਮੋਨਸਿਗਨੋਰ
ਨੂੰ ਧਰਮ ਲਈ ਲੜਦਿਆਂ
ਦੇਖਿਆ। 13
ਜਨਵਰੀ,
1903 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ
ਦੇਖਿਆ। ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ
ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ
ਬੁਰਾਈਆਂ. 31
ਜਨਵਰੀ,
1903 - ਮੇਰੀ
ਧੀ,
ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਸਿਰ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਕੰਡੇ ਝੱਲਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ,
ਨਾ
ਸਿਰਫ ਮਨੁੱਖਾਂ
ਦੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਕਾਰਨ
ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ
ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰਨ ਲਈ,
ਸਗੋਂ
ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ
ਲਈ। ਮਨੁੱਖੀ
ਖੁਫੀਆ ਬ੍ਰਹਮ
ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ. ਫਰਵਰੀ
1,
1903 - ਕੋਰਾਟੋ
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ
ਚਰਚ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ। ਮਾਮਾ
ਰਾਣੀ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਵਾਪਸ ਲੈ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 9,
1903 - ਕੈਥੋਲਿਕ
ਚਰਚ ਦੇ ਲਾਭ ਅਤੇ
ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਾਂ
ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ। 22
ਫਰਵਰੀ,
1903 - ਪਾਪ
ਆਤਮਾ ਲਈ ਜ਼ਹਿਰ
ਹੈ। ਪਸ਼ਚਾਤਾਪ
ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿਰੋਧੀ
ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ:
ਉਸ
ਜ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਦੂਰ
ਕਰਕੇ,
ਜੋ
ਉੱਥੇ ਹੈ,
ਇਹ
ਮੇਰੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ
ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 23,
1903 - ਲੋਕ
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ
ਆਪਣਾ ਮੁਖੀ ਨਹੀਂ
ਚਾਹੁੰਦੇ। ਚਰਚ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਚਰਚ
ਰਹੇਗਾ. 5
ਮਾਰਚ,
1903 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ
ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਦਾ
ਬੰਡਲ ਲੈ ਕੇ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਦਿਖਾਇਆ। ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭਰਮ ਦੇ
ਸਲੀਬ ਹਨ ਜੋ ਉਹ
ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 6
ਮਾਰਚ,
1903 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ
ਦੇਖਣ ਲਈ ਲੈ ਗਿਆ। ਉਹ
ਆਪਣੀ ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ:
“Ecce Homo! "" ਇਹ
ਬੰਦਾ ਹੈ ! »
9 ਮਾਰਚ,
1903 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ
ਕਿਰਪਾ ਲਈ ਪੱਤਰ
ਵਿਹਾਰ. 12
ਮਾਰਚ,
1903 - ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ
ਮੇਰੀ ਕੁਰਬਾਨੀ
ਜਾਰੀ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਉਸ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ
ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਬਾਰੇ
ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 18
ਮਾਰਚ,
1903 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਲੁਈਸਾ,
ਜੋ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੀ
ਚੁਣਦੀ ਹੈ।
ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ: ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ "ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ" - YouTube
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦਾ ਖੰਡ 5 36 ਖੰਡਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟਾ ਹੈ। ਚਰਚ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਦਾ ਦੈਵੀ ਦਖਲ ਇੱਕ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਰਚ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ। ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ, ਇਕ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਕੱਤਰ ਵਜੋਂ ਲੁਈਸਾ ਦੇ ਕਿੱਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਮੇਰੇ ਹਮਵਤਨਾਂ ਵਿਚ 40 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਮਿਸ਼ਨਰੀ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰਾਂਸ ਤੋਂ ਵਾਪਸ ਆਉਣ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪੁਜਾਰੀ ਵਜੋਂ। ਕੁਝ ਮਹੀਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਨੂੰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਇਹ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਪੋਲਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਮਦਦ ਨਾਲ ਅਨੁਵਾਦ ਕਰਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਾਂ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਯੂਟਿਊਬ ਅਤੇ ਗਲੋਰੀਆ 'ਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਾਂ। ਚਰਚ ਲਈ ਰੱਬ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਇਸ ਬਾਰੇ ਇੰਨਾ ਗਿਆਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਨਰਕ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪ੍ਰਬਲ ਨਾ ਹੋਣ, ਉਸ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨਾਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। 30 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਅਜੇ ਵੀ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ, ਭੈਣ ਫੌਸਟੀਨਾ ਮੇਰੇ ਪੁਜਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਆਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਲੁਈਸਾ ਮੇਰੇ ਨੇੜੇ ਹੋ ਗਈ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹੈ, ਪਰ ਸੱਚ ਹੈ। ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ ਕਿੰਨੀ ਕੀਮਤੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੈ! ਮੈਂ ਇਸ ਲਈ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਇਸਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੁਬਾਰਕ ਦਿਲ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਲ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ। ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ - ਕੇਵਲ ਇਹ ਦੋ ਦਿਲ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਸਨ, ਪਹਿਲਾ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ, ਦੂਜਾ ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ, ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਹ, ਉਸਦੇ ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਚੁਣਿਆ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਇਸ ਰਾਜ ਦਾ ਤੀਜਾ ਅਹੁਦਾ ਬਣਾਇਆ, ਇਹ ਵੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਤਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਣ ਜੋ ਕਿ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਰ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ! ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ: ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ! ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ! ਤਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਣ ਜੋ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਰ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ! ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ: ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ! ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ! ਤਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਸਕਣ ਜੋ ਇਸ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ: ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਰ ਫਲਦਾਇਕ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ! ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ: ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ! ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ! ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਪਸੰਦ ਕਰੋ: ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਰ ਫਲਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ: ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ! ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ! ਇਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਿਰਪਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਜਾਂ ਇੱਥੇ ਪਸੰਦ ਕਰੋ: ਮੇਰੀ ਸਾਈਟ 'ਤੇ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਪਰ ਫਲਦਾਇਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ! ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ: ਰੱਬ ਤੁਹਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ! ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ, ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ! ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਇਸ ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ। ਫਿਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ! free.fr ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਇਸ ਵਾਲੀਅਮ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਹੈ 19 ਮਾਰਚ, 1903 - ਬ੍ਰਹਮ ਦੁੱਖ ਉਹਨਾਂ ਫਲਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਗੱਲ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। 20 ਮਾਰਚ, 1903 ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਜੋਸਫ਼ ਨੇ ਕਬੂਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ। 23 ਮਾਰਚ, 1903 ਪਵਿੱਤਰ ਪਿਆਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਲਟਾ ਪਿਆਰ ਨਿੰਦਿਆ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 24 ਮਾਰਚ, 1903 - ਭਾਵੇਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। 7 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1903 - ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਹਾਲਤ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ। 10 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1903 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਡੰਡੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ। ਆਤਮ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਲੋਕ ਬਗਾਵਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਬਿਗਲ ਵਜਾਉਂਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹਾਂ। ਅਪ੍ਰੈਲ 21, 903 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਭੇਜੀਆਂ। ਵੇਲਾਂ ਜੰਮ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। 8 ਮਈ, 1903 - ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਬਗਾਵਤ। ਨਿਆਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 11 ਮਈ, 1903 - ਸ਼ਾਂਤੀ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਰਾਦੇ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। 20 ਮਈ, 1903 - ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ। 6 ਜੂਨ, 1903 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਿਖਾਇਆ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਹ ਵੀ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਸਰੀਰ ਤਸੱਲੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀਆਂ ਤਸੱਲੀਆਂ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ 15, 1903 - ਜੇ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਜਾਣੇਗਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਇੰਦਰੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ, ਜੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਿਆ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। 16 ਜੂਨ, 1903 - ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਕੁੜੱਤਣ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਉਸ ਲਈ ਮਿਠਾਸ ਅਤੇ ਤਾਜ਼ਗੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ। 30 ਜੂਨ, 1903 - ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੈਰ-ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਦੁਖੀ, ਲੁਈਸਾ ਸਵਰਗੀ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਹੰਝੂਆਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਬੀ ਯਿਸੂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਲਵਰੀ ਜਾਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 3 ਜੁਲਾਈ, 1903 - ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਅਗਸਤ 3, 1903 - ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਪ੍ਰੇਮ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਕਤੂਬਰ 2, 1903 - ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਸ਼ਾਮਿਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਕਤੂਬਰ 3, 1903 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਧੰਨ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇਹ ਵੀ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ। ਅਕਤੂਬਰ 7, 1903 - ਪੀੜਤ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਦੂਤਾਂ ਵਾਂਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ ਕੰਮ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਾਂ ਅਸਫਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 12, 1905 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਤਾਜ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਸਾਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦੇ ਕੀਮਤੀ ਕੰਡਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 16, 1903 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਉਹ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਕਤੂਬਰ 18, 1903 - ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਦੋਸਤੀ ਕਰਨ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 24, 1903 - ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਲਈ ਪੀੜਤ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 25, 1903- ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰੂਹ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ। ਲੁਈਸਾ ਚਰਚ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 27, 1903 - ਕੇਵਲ ਪਿਆਰ ਹੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 29, 1903 - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਲਈ ਅਥਾਹ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 30, 1903 - ਇੱਕ ਪੱਕੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹਾਂ ਉਸ ਨਾਲ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਮੇਲ ਅਤੇ ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ।
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ "ਗਲੀਲ ਵਿੱਚ ਕਾਨਾ ਵਿਖੇ ਵਿਆਹ" ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ! ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਲਈ ਸਹੀ ਵਾਈਨ! ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਖੰਡ
6,
ਸੰਖੇਪ:
1 ਨਵੰਬਰ,
1903 - ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ
ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼
ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ
ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿਨ
ਦੇ ਚਾਨਣ ਵਿੱਚ
ਚਲਦੀ ਹੈ। ਉਸ
ਲਈ ਇਹ ਰਾਤ ਕਦੇ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। 8
ਨਵੰਬਰ,
1903 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ
ਗੁਆਂਢੀ ਨਾਲ ਪਿਆਰ
ਕਿਵੇਂ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 10
ਨਵੰਬਰ
1903
- ਸੱਚਾ
ਪਿਆਰ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। 16
ਨਵੰਬਰ
1903
– ਤਿਆਗ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ
ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦੀ। ਤਿਆਗ
ਅਤੇ ਤਿਆਗ ਸਭ ਤੋਂ
ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਭ
ਤੋਂ ਸੰਪੂਰਨ ਪਿਆਰ
ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। 19
ਨਵੰਬਰ,
1903 - ਹਾਲਾਂਕਿ
ਇੱਕ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ,
ਇੱਕ
ਸਭ ਕੁਝ ਹੋ ਸਕਦਾ
ਹੈ। 23
ਨਵੰਬਰ,
1903 - ਕੋਈ
ਵੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕੇਵਲ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਦੁੱਖ
ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 24,
1903 - ਯਿਸੂ
ਦਾ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਕਿਰਪਾ
ਦਾ ਬੰਧਨ ਹੈ। 3
ਦਸੰਬਰ
1903
- ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ
ਸਭ ਕੁਝ ਹਾਂ। ਉਸ
ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਸੀਂ
ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਹਾਂ। ਦਸੰਬਰ
5,
1903 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾ
ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੇ
ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਲਈ
ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ
ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਾਹ
ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
10,
1903 - ਜਦੋਂ
ਵੀ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਭੂ
ਨੂੰ ਭਾਲਦੀ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਨ,
ਇੱਕ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 17
ਦਸੰਬਰ,
1903 - ਧੰਨ
ਕੁਆਰੀ ਦੀ ਪੂਜਾ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕ੍ਰਾਸ
ਲੈ ਕੇ ਮਿਲੀ। ਭਗਤੀ
ਦੀ ਸੱਚੀ ਆਤਮਾ। ਦਸੰਬਰ
21,
1903 - ਸਵਰਗੀ
ਮਾਤਾ ਦੇ ਦਰਦ ਦੇ
ਪ੍ਰਭਾਵ. ਮਹਿਮਾ
ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਮਾਣਦੀ ਹੈ। 22
ਦਸੰਬਰ,
1903 - ਸਲੀਬ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਰੂਪ
ਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
24,
1903 - ਇੱਛਾ
ਨੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਨਮ
ਦਿੱਤਾ। ਇਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ
ਲਈ. ਦਸੰਬਰ
28,
1903 - ਸਾਰਾ
ਜੀਵਨ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ
ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। 6
ਜਨਵਰੀ
1904
– ਮਨੁੱਖਤਾ
ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਕੋਈ
ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਭੇਟ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਸਾਰਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਪਰਿਵਾਰ
ਇਸ ਭੇਟ ਵਿੱਚ
ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ
ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਸਾਰੇ ਇਸਨੂੰ ਭੇਟ
ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਫਰਵਰੀ
7,
1904 - ਇੱਕ
ਰੂਹ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ
ਕਿੰਨਾ ਔਖਾ ਹੈ
ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਸਭ ਕੁਝ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ
ਕੁਝ ਉਸ ਨੂੰ
ਦੇਵੇ. ਫਰਵਰੀ
8,
1904 - ਦੁੱਖ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ
ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ
ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਮੌਜੂਦ
ਨਹੀਂ ਹੈ। 12
ਫਰਵਰੀ,
1904 - ਲੁਈਸਾ
ਚੀਕਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ
ਕੀਤਾ। 21
ਫਰਵਰੀ,
1904 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ। 22
ਫਰਵਰੀ,
1904 - ਇੱਕ
ਪੀੜਤ ਆਤਮਾ ਦਾ
ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ਾ। 12
ਫਰਵਰੀ,
1904 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਸੈਨ ਕੈਟਾਲਡੋ
ਦੇ ਚਰਚ ਬਾਰੇ ਕੁਝ
ਪਾਦਰੀਆਂ ਨਾਲ
ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 4
ਮਾਰਚ,
1904 - ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਉਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਉਸ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ
ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾ
ਸਕਦੇ ਜੋ ਉਚਾਈਆਂ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। 5
ਮਾਰਚ,
1904 - ਸਲੀਬ
ਆਤਮਾ ਸੰਮਨ ਲਈ
ਹੈ, ਸਦੀਵੀ
ਰਾਜ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ
ਲਈ ਵਕੀਲ ਅਤੇ
ਜੱਜ. 12
ਮਾਰਚ,
1904 - ਜੰਗ
ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ। ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ
ਸਾਰਾ ਯੂਰਪ. 14
ਮਾਰਚ,
1904 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਚੁੱਪ ਰਹਿਣ ਲਈ
ਕਿਹਾ ਕਿਉਂਕਿ
ਉਹ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 16
ਮਾਰਚ,
1904 - ਸੱਚਾ
ਅਸਤੀਫਾ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ। ਪਰ ਉਹ
ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਮੰਨਦੀ
ਹੈ। ਸਲੀਬ ਤਿਉਹਾਰ,
ਅਨੰਦਮਈ
ਅਤੇ ਫਾਇਦੇਮੰਦ
ਹੈ. 20
ਮਾਰਚ,
1904 - ਸਭ
ਕੁਝ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਤੋਂ ਵਗਦਾ ਹੈ। 9
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1904 - ਸੰਪੂਰਣ
ਅਸਤੀਫ਼ੇ ਦਾ ਇੱਕ
ਕੰਮ ਆਤਮਾ ਲਈ
ਸਾਰੀਆਂ ਅਣਇੱਛਤ
ਅਪੂਰਣਤਾਵਾਂ
ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੋਣ
ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੈ। 10
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1904 - ਤਿੰਨ
ਸਿਰਲੇਖ ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ
ਹਨ:
ਸਖ਼ਤ
ਦੁੱਖ,
ਸਦੀਵੀ
ਮੁਆਵਜ਼ਾ,
ਸਥਾਈ
ਪਿਆਰ। 11
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1904 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਦਾ
ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। 12
ਅਪ੍ਰੈਲ
1904
– ਸ਼ਾਂਤੀ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ
ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ
14,
1904 - ਜੇ
ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਰੋਗੀ ਪਿਆਰ
ਦੀ ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਵੇ. ਵਾਹਿਗੁਰੂ
ਆਪਣੀ ਮਿਹਰ ਦੀ
ਮਿੱਠੀ ਰੋਟੀ ਰੂਹ
ਨੂੰ ਦੇਵੇ। ਅਪ੍ਰੈਲ
16,
1904 - ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਪਿਤਾ ਦਇਆ ਬਾਰੇ
ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। 21
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1904 - ਸ਼ਿਕਾਰ
ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਰੱਖਣ
ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਨਿਆਂ
ਨਾਲ ਕੁਸ਼ਤੀ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹਨ। 26
ਅਪ੍ਰੈਲ
1904
– ਆਦਤ
ਸੰਨਿਆਸੀ ਨਹੀਂ
ਬਣਾਉਂਦੀ। 29
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1904 - ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਸ਼ਬਦਾਂ,
ਕੰਮਾਂ
ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਪਰ
ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਦੁੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 1
ਮਈ,
1904 - ਉਹ
ਅੱਖ ਜੋ ਸਵਰਗ
ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦਾ ਗੁਣ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ
ਜਿਹੜੀ ਅੱਖ ਧਰਤੀ
ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ
ਨੂੰ ਵੇਖਦੀ ਹੈ,
ਉਸ
ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ
ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ। 28
ਮਈ,
1904 - ਮੌਤ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਉਲਟਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ
ਸਮੇਟ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਮਈ 30,
1904 - ਜੀਸਸ
ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਮਨੁੱਖ
ਲਈ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ
ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਹੰਕਾਰ ਰੱਬ
ਦੀਆਂ ਮੂਰਤਾਂ
ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਵਿੱਚ
ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 3
ਜੂਨ,
1904 - ਉਹਨਾਂ
ਲਈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਸਲੀਬ ਦੁਆਰਾ
ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ
ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਇਹ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ
ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ
ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:
ਸੰਸਾਰ
ਦਾ ਰਾਜ,
ਭੂਤ
ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਮਾਸ
ਦਾ ਰਾਜ। ਉਹ ਉੱਥੇ
ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਰਾਜਾਂ
ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ
ਰਾਜ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਰਾਜ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ
ਰਾਜ ਹਨ। 6
ਜੂਨ,
1904 - ਸਾਡੇ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਕੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ
ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਪਾਲਣ
ਕਰਨ ਲਈ ਹਿੰਮਤ,
ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ
ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ
ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। 10
ਜੂਨ,
1904 - ਜੀਸਸ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਗੱਲ
ਕੀਤੀ ਜੂਨ 15,
1904 - ਪ੍ਰਾਣੀ
ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਰ
ਬ੍ਰਹਮ ਕਣਾਂ ਨਾਲ
ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਛੋਟਾ
ਜਿਹਾ ਡੱਬਾ ਹੈ। 17
ਜੂਨ,
1904 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਹੱਥਾਂ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦੀ
ਹੈ। 20
ਜੂਨ
1904
– ਪੀੜਤ
ਰੂਹਾਂ ਦਇਆ ਦੀਆਂ
ਧੀਆਂ ਹਨ। 29
ਜੂਨ,
1904 - ਇਹ
ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ
ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿ ਰੱਬ
ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਹਟ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 14
ਜੁਲਾਈ,
1904 - ਜੀਵਨ
ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਖਪਤ
ਹੈ। 22
ਜੁਲਾਈ,
1904 - ਸਥਿਰਤਾ
ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ
ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਤਰੱਕੀ
ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। 27
ਜੁਲਾਈ,
1904 - ਪਿਆਰ
ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸੀਲ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ. 28
ਜੁਲਾਈ,
1904 - ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਨਿਰਲੇਪ
ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਵਿਚਾਰਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਦੀ
ਹੈ। 29
ਜੁਲਾਈ
1904
- ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ
ਹੈ,
ਪਰ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਉਸਨੂੰ
ਲੱਭਦਾ ਹੈ। 30
ਜੁਲਾਈ,
1904 - ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੀ ਨਿਰਲੇਪਤਾ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ। 31
ਜੁਲਾਈ,
1904 - ਮਨੁੱਖ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੀ
ਝੂਠਾ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ
ਕਰੇਗਾ। 4
ਅਗਸਤ,
1904 - ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਬਖਸ਼ੇ ਹੋਏ
ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਪੇਸ਼
ਆਏ। 5
ਅਗਸਤ,
1904 - ਯਿਸੂ
ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ
ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। 6
ਅਗਸਤ,
1904 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਨਿਜਤਾ ਇੱਕ
ਭਿਆਨਕ ਦੁੱਖ ਹੈ
ਜੋ ਭੜਕਾਉਂਦਾ
ਹੈ,
ਖਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਵਿਨਾਸ਼ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ
ਅਤੇ ਗਠਿਤ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਅਗਸਤ 7,
1904 - ਚਰਚ
ਨੂੰ ਸਤਾਉਣ ਵਾਲਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਧਾਰਮਿਕ ਹੋਵੇਗਾ। 8
ਅਗਸਤ,
1904 - ਸਾਨੂੰ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਲੱਭਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਨਾ
ਕਿ ਬਾਹਰ। ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ
ਸ਼ਬਦ ਵਿੱਚ ਬੰਦ
ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ:
ਪਿਆਰ. ਜੋ
ਕੋਈ ਵੀ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਇੱਕ ਹੋਰ ਯਿਸੂ
ਹੈ। 9
ਅਗਸਤ,
1904 - ਇਹ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਯੋਗਤਾ
ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ,
ਪਰ
ਕੇਵਲ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਨੂੰ ਮੰਨਣ ਨਾਲ. 10
ਅਗਸਤ,
1904 - ਰੱਬ
ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ,
ਮੁੱਲ
ਅਤੇ ਭਾਰ ਜਾਣਦਾ
ਹੈ। 12
ਅਗਸਤ,
1904 - ਮਨੁੱਖ
ਨੇ ਉਸ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬ
ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। 14
ਅਗਸਤ,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਕ੍ਰਾਸ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਧੜਕਦਾ
ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 15
ਅਗਸਤ,
1904 - ਆਤਮਾ
ਲਈ ਉਦਾਸੀ ਇਹ ਹੈ
ਕਿ ਪੌਦੇ ਲਈ ਸਰਦੀਆਂ
ਕੀ ਹਨ। ਚਰਚ ਦੀ
ਜਿੱਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ
ਹੈ। 23
ਅਗਸਤ,
1904 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ,
ਇਟਲੀ
ਵਿਚ ਵੀ। 2
ਸਤੰਬਰ,
1904 - ਕੇਵਲ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਕੋਲ
ਹੀ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ
ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਲਈ ਇੱਕ ਨਵਾਂ
ਵਿਹਾਰ। 7
ਸਤੰਬਰ,
1904 - ਪਾਪ
ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿੱਤਾ
ਗਿਆ ਧਿਆਨ ਪਾਪ
ਕਰਨ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੀ
ਭਰਪਾਈ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 8
ਸਤੰਬਰ
1904
– ਨਿਰਾਸ਼ਾ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ
ਨੁਕਸ ਨਾਲੋਂ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਮਾਰਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਮਤ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਰਜੀਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
26,
1904 - ਆਪਣੇ
ਜਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ
ਦੁੱਖ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ
ਸਨ। ਸਤੰਬਰ 27,
1904 - ਸਵੈ-ਇੱਛਤ
ਬਲੀਦਾਨ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਹੋਰ ਖੁਸ਼
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤੀ
ਤੋਹਫ਼ੇ ਮਨੁੱਖ
ਨੂੰ ਚੰਗਿਆਈ ਦੇ
ਰਾਹ ਤੁਰਨ ਵਿੱਚ
ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ
ਹਨ। 28
ਸਤੰਬਰ
1904
– ਰਾਜ
ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਨਾਲੋਂ
ਆਤਮ-ਨਿਆਸ
ਬਿਹਤਰ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
17,
1904 - ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ
ਲਈ,
ਇੱਕ
ਨੂੰ ਮਸੀਹ ਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ
ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
20,
1904 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ
ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹੋਏ
ਦੇਖਿਆ। ਅਕਤੂਬਰ
25,
1904 - ਸ਼ਬਦ
ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ
ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਗਟ,
ਸੰਚਾਰ
ਅਤੇ ਮੇਲ ਸੀ। ਜੇਕਰ
ਬਚਨ ਸਰੀਰ ਨਾ ਬਣ
ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ,
ਤਾਂ
ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਚਕਾਰਲਾ
ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ
ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਜੋੜ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਕਤੂਬਰ
27,
1904 - ਲੁਈਸਾ
ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ
ਦੇਣ ਲਈ ਨਿਆਂ ਲਈ
ਕੁਝ ਥਾਂ ਛੱਡਣ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਦੁੱਖੀ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
29,
1904 - ਬ੍ਰਹਮ
ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਲੜੀ
ਲਗਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ
ਹੋਈ ਹੈ। 13
ਨਵੰਬਰ,
1904 - ਪ੍ਰਾਣੀ
ਆਪਣੀ ਆਜ਼ਾਦ
ਮਰਜ਼ੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੇ
ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਨਵੰਬਰ
17,
1904 - ਯਿਸੂ
ਲਈ ਭੋਜਨ ਕਿਵੇਂ
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ
18,
1904 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗ
ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ
ਵਿੱਚ ਲੱਭ ਲਿਆ
ਜੋ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨੂੰ ਘਰ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ। 24
ਨਵੰਬਰ,
1904 - ਦਾਨ
ਕਰਨ ਲਈ,
ਇਹ
ਦੋ ਵਸੀਅਤਾਂ ਦਾ
ਮੇਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ: ਦੇਣ
ਵਾਲੇ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਅਤੇ ਲੈਣ ਵਾਲੇ
ਦੀ ਇੱਛਾ। 29
ਨਵੰਬਰ,
1904 - ਆਪਣੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਅਵਤਾਰ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਸਾਰੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਮਾਨ
ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ
ਵਿੱਚ ਉਤਰ ਗਈ। ਉਸਨੇ
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ
ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। 3
ਦਸੰਬਰ
1904
- ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ
ਲਈ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ
ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ
ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ
ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੋ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ। 4
ਦਸੰਬਰ,
1904 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
6,
1904 - ਆਪਣੇ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਦਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਗੁਆਉਣਾ ਸਦੀਵੀ
ਅਨੰਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 22,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 29,
1904 - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਸਮਾਂ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਚੌਕਸੀ
ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ
ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
68 29
ਨਵੰਬਰ,
1904 - ਆਪਣੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਅਵਤਾਰ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਸਾਰੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਮਾਨ
ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ
ਵਿੱਚ ਉਤਰ ਗਈ। ਉਸਨੇ
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ
ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। 3
ਦਸੰਬਰ
1904
- ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ
ਲਈ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ
ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ
ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ
ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੋ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ। 4
ਦਸੰਬਰ,
1904 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
6,
1904 - ਆਪਣੇ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਦਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਗੁਆਉਣਾ ਸਦੀਵੀ
ਅਨੰਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 22,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 29,
1904 - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਸਮਾਂ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਚੌਕਸੀ
ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ
ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
68 29
ਨਵੰਬਰ,
1904 - ਆਪਣੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਅਵਤਾਰ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਸਾਰੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਮਾਨ
ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ
ਵਿੱਚ ਉਤਰ ਗਈ। ਉਸਨੇ
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ
ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। 3
ਦਸੰਬਰ
1904
- ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ
ਲਈ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ
ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ
ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ
ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੋ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ। 4
ਦਸੰਬਰ,
1904 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
6,
1904 - ਆਪਣੇ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਦਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਗੁਆਉਣਾ ਸਦੀਵੀ
ਅਨੰਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 22,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 29,
1904 - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਸਮਾਂ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਚੌਕਸੀ
ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ
ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
68 ਸਾਰੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਮਾਨ
ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ. ਉਸਨੇ
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ
ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। 3
ਦਸੰਬਰ
1904
- ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ
ਲਈ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ
ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ
ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ
ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੋ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ। 4
ਦਸੰਬਰ,
1904 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
6,
1904 - ਆਪਣੇ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਦਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਗੁਆਉਣਾ ਸਦੀਵੀ
ਅਨੰਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 22,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 29,
1904 - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਸਮਾਂ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਚੌਕਸੀ
ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ
ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
68 ਸਾਰੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਅਪਮਾਨ
ਦੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ. ਉਸਨੇ
ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ
ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। 3
ਦਸੰਬਰ
1904
- ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ
ਲਈ ਦੋ ਸਵਾਲਾਂ
ਦੇ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ
ਕਿ ਕੀ ਇਹ ਰੱਬ ਹੈ
ਜਾਂ ਸ਼ੈਤਾਨ ਜੋ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰ
ਰਿਹਾ ਹੈ। 4
ਦਸੰਬਰ,
1904 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
6,
1904 - ਆਪਣੇ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਦਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਗੁਆਉਣਾ ਸਦੀਵੀ
ਅਨੰਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 22,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 29,
1904 - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਸਮਾਂ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਚੌਕਸੀ
ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ
ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
68 4
ਦਸੰਬਰ,
1904 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
6,
1904 - ਆਪਣੇ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਦਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਗੁਆਉਣਾ ਸਦੀਵੀ
ਅਨੰਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 22,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 29,
1904 - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਸਮਾਂ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਚੌਕਸੀ
ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ
ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
68 4
ਦਸੰਬਰ,
1904 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲੋਂ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਲੜਨਾ ਸੌਖਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
6,
1904 - ਆਪਣੇ
ਨਿੱਜੀ ਸੁਆਦਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਗੁਆਉਣਾ ਸਦੀਵੀ
ਅਨੰਦ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 22,
1904 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਇਸ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 29,
1904 - ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ
ਸਮਾਂ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਚੌਕਸੀ
ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਘਾਟ
ਕਾਰਨ ਆਉਂਦੀ ਹੈ
68
21
ਜਨਵਰੀ,
1905 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਨ
ਵਾਲਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦਾ ਅਪਮਾਨ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 28
ਜਨਵਰੀ,
1905 - ਸਲੀਬ
ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਬੀਜ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 8,
1905 - ਰੱਬ
ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
ਹਨ ਸਲੀਬ ਦਾ ਪਿਆਰ,
ਰੱਬ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ
ਪਿਆਰ,
ਅਤੇ
ਚਰਚ ਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਦਾ ਪਿਆਰ। 10
ਫਰਵਰੀ,
1905 - ਆਤਮਾ
ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ। 24
ਫਰਵਰੀ
1905
– ਨਿਮਰਤਾ
ਕੰਡਿਆਂ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ ਫੁੱਲ
ਹੈ। 2
ਮਾਰਚ,
1905 - ਲੁਈਸਾ
ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਕੁੰਜੀ
ਹੈ। 5
ਮਾਰਚ,
1905 - ਸਲੀਬ
ਬਾਰੇ. 20
ਮਾਰਚ,
1905 - ਸੱਚਾ
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਸੱਚੇ
ਗੁਣ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਹੈ। ਮਾਰਚ 23,
1905 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ
ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ। 28
ਮਾਰਚ,
1905 - ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਮੁਸੀਬਤ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਆਤਮਾ
ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਦਾ
ਲਗਾਤਾਰ ਮਿਲਣਾ। 11
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1905 - ਦ੍ਰਿੜਤਾ
ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ
ਮੋਹਰ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਿਕਾਸ
ਹੈ। 16
ਅਪ੍ਰੈਲ
1905
- ਦੁੱਖ
ਝੱਲਣਾ ਰਾਜ ਕਰਨਾ
ਹੈ। 20
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1905 - ਮਨੁੱਖਤਾ
ਟੁੱਟੀ ਹੋਈ ਹੱਡੀ
ਵਾਂਗ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ
ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਦੇ
ਹੋ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ
ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ
ਹੋ? 2
ਮਈ,
1905 - ਦੁੱਖ
ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ
ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। 9
ਮਈ,
1905 - ਕਿਰਪਾ
ਦੁਆਰਾ ਸਹਾਇਤਾ
ਪ੍ਰਾਪਤ,
ਆਤਮਾ
ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ
ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ
ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ
ਨੂੰ ਕੀ ਕਰੇਗੀ। 12
ਮਈ,
1905 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਨਾ
ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ। 15
ਮਈ,
1905 – ਨੇਕੀ
ਦੇ ਮਾਰਗ 'ਤੇ
ਚੱਲਣਾ ਆਸਾਨ
ਹੈ। 18
ਮਈ,
1905 - ਪਿਆਰ
ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ
ਤਰਜੀਹ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ
ਹੈ। 20
ਮਈ,
1905 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ
ਢੰਗ। 23
ਮਈ,
1905 - ਪਰੇਸ਼ਾਨ
ਨਾ ਹੋਣ ਲਈ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 25
ਮਈ,
1905 - ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਤਸਵੀਰ 26
ਮਈ,
1905 - ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਯਿਸੂ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ
ਅੰਦਰ ਲਗਾਤਾਰ
ਬੁੜਬੁੜਾਉਂਦਾ
ਸੁਣਦਾ ਹੈ। 29
ਮਈ,
1905 - ਉਹ
ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ
ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਰੰਗ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 30
ਮਈ,
1905 - ਯਿਸੂ
ਦਾ "ਤੀਜਾ
ਜੀਵਨ"। 2
ਜੂਨ,
1905 – ਧੀਰਜ
ਨਾਲ ਲਗਨ ਪੈਦਾ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 5
ਜੂਨ,
1905 - ਜੀਸਸ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ
ਵਿਚਾਰ ਬਪਤਿਸਮਾ
ਸੰਬੰਧੀ ਫੌਂਟ
ਵਰਗਾ ਹੈ। ਜੂਨ
23,
1905 - ਜੋ
ਕੋਈ ਵੀ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ
ਏਕਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ
ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। 3
ਜੁਲਾਈ,
1905 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਹਾਲਤ 'ਤੇ
ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ
ਬਿਆਨ। 5
ਜੁਲਾਈ,
1905 - ਜੀਸਸ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਲਈ
ਸੰਗੀਤ ਹੈ। 18
ਜੁਲਾਈ,
1905 - ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ
ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ
ਲਈ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ,
ਸਿਰਫ
ਆਪਣੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ
ਵਾਲੇ ਲਈ। 20
ਜੁਲਾਈ,
1905 - ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਤੀ
ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਹੀਂ
ਹੁੰਦੀ,
ਤਾਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ
ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ
ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। 22
ਜੁਲਾਈ
1905
– ਰੱਬ
ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਦੇਖਦਾ,
ਪਰ
ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ
ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ। 9
ਅਗਸਤ,
1905 - ਸ਼ਾਂਤੀ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ
ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। 17
ਅਗਸਤ,
1905 ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਾਰੀ
ਮਹਿਮਾ ਇਸ ਤੱਥ
ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ
ਹੈ ਕਿ ਜੋ ਕੁਝ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਹੈ ਉਹ ਉਸ
ਤੋਂ ਨਹੀਂ,
ਪਰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ
ਆਇਆ ਹੈ। 20
ਅਗਸਤ,
1905 - ਕਿਰਪਾ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਾਂ
ਨਾਲ ਘੇਰਦੀ ਹੈ,
ਜਿੰਨੇ
ਵੀ ਚਿੱਤਰ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਅਤੇ ਗੁਣ ਹਨ। 22
ਅਗਸਤ,
1905 -ਉਹ
ਜੋ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇ
ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ
ਲੈਂਦਾ ਹੈ,
ਉਹ
ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਲਾਭਾਂ
ਵਿੱਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ
ਲੈਂਦਾ ਹੈ। 23
ਅਗਸਤ,
1905 - ਜੇ
ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਨੂੰ
ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ
ਲਾਟਾਂ ਵਿੱਚ ਭਸਮ
ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ
ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਕਦੇ
ਵੀ ਇੱਕ ਗੁਣ ਨਹੀਂ
ਹੈ,
ਪਰ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਇੱਕ
ਬੁਰਾਈ ਹੈ. ਅਗਸਤ
25,
1905 - ਸੱਚੇ
ਗੁਣਾਂ ਦੀਆਂ
ਜੜ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ
ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ
ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ
ਵਿਕਸਤ ਹੋਣੀਆਂ
ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। 28
ਅਗਸਤ,
1905 - ਯਿਸੂ
ਦਾ ਦਿਲ ਮਨੁੱਖੀ
ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਚਿੰਬੜਿਆ
ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ
ਉਹ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ
ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ
ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਉਸ
ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਸਮੇਤ। 4
ਸਤੰਬਰ,
1905 - ਹਰ
ਸਮੇਂ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਕੋਲ ਰੂਹਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ
ਹਨ,
ਜਿੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀਗਤ
ਤੌਰ 'ਤੇ
ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ,
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ,
ਮੁਕਤੀ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ
ਪੂਰਤੀ ਕੀਤੀ। ਸਤੰਬਰ
6,
1905 - ਧਿਆਨ
ਦੀ ਘਾਟ ਬੁਰਾਈ
ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 8,
1905 - ਸੱਚੇ
ਦਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ
ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ
ਗੁਆਂਢੀ ਦਾ ਭਲਾ
ਕਰੀਏ ਕਿਉਂਕਿ
ਉਹ ਰੱਬ ਦਾ ਰੂਪ
ਹੈ। 17
ਸਤੰਬਰ,
1905 - ਮਹਾਰਾਣੀ
ਮਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
10,
1905 - ਇਹ
ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ
ਆਤਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ
ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਹੈ
ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂਢੀ
ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ
ਹੈ। 12
ਅਕਤੂਬਰ
1905
– ਸਵੈ-ਗਿਆਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ
ਭਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
16,
1905 ਆਤਮਾ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਜਿੰਨਾ
ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਇਹ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ
ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਗੁਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
18,
1905 - ਦ ਪਿਆਰ
ਵਿੱਚ ਵਧਣਾ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ
ਰਹਿਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
20,
1905 - ਪਾਪ
ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਹਿੱਲਿਆ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਨਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ
ਅੱਗ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ
ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਬਦਲ
ਦਿੱਤਾ। 24
ਅਕਤੂਬਰ,
1905- ਮਨੁੱਖੀ
ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਦੁੱਖ
ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ
ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਨ ਦਾ
ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। 2
ਨਵੰਬਰ,
1905 - ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੇ
ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ
ਤੋਂ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ
ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 6
ਨਵੰਬਰ,
1905. ਆਪਣੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ,
ਯਿਸੂ
ਰੁੱਝਿਆ ਹੋਇਆ
ਸੀ -
ਪਹਿਲਾਂ
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ
ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ
ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ
ਅਤੇ,
- ਫਿਰ,
ਰੂਹਾਂ
ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਪਾਉਣ ਲਈ। 8
ਨਵੰਬਰ,
1905 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਨੇ
ਰੱਬ ਨੂੰ ਆਪਣਾ
ਪਸੰਦੀਦਾ ਭੋਜਨ
ਬਣਾਇਆ। ਦਸੰਬਰ
12,
1905 - ਰੱਬ
ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਫਲਦਾਇਕ
ਹੈ ਅਤੇ ਨੇਕੀ ਨੂੰ
ਪੁੰਗਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
15,
1905 · ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣਾ
ਅਤੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ
ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ
ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ
ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀਆਂ
ਹਨ। 6
ਜਨਵਰੀ,
1906 -ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ
ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਹੈ,
ਖਾਸ
ਤੌਰ 'ਤੇ
ਜੇ ਇਹ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਅਨੁਸਾਰ ਅਨੁਕੂਲ
ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ
ਆਉਂਦੀ ਹੈ। 14
ਜਨਵਰੀ,
1906 - ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ
ਵਾਲੀ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ
ਮੂਰਤ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ। 16
ਜਨਵਰੀ,
1906 - ਸੱਚ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ
ਵਾਲਾ ਹੀ ਇਸ ਨੂੰ
ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ
ਅਮਲੀ ਰੂਪ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਸੱਚ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ
ਦੁਖੀ ਅਤੇ ਦੁਖੀ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਨੇ "ਗਲੀਲ ਵਿੱਚ ਕਾਨਾ ਵਿਖੇ ਵਿਆਹ" ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਆਪਣਾ ਗੁਪਤ ਰੱਖਿਆ ਹੈ!
ਇਸ ਸੱਚੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਹੈ!
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 7
ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ -
YouTube30
ਜਨਵਰੀ,
1906 - ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸਦੇ
ਲਈ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ
ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣ
ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 12
ਫਰਵਰੀ,
1906 - ਗੁਣ
ਆਤਮਾ ਲਈ ਕੰਧ
ਖੜ੍ਹੀ ਕਰਦੇ
ਹਨ। ਉਸ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਕੰਧ
ਬੇਅੰਤ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ
ਤਾਜ ਹੈ। 23
ਫਰਵਰੀ,
1906 - ਯਿਸੂ
ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ
ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ। ਉਹ ਇਸ ਵਸੀਅਤ
ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ
ਸੀ। ਫਰਵਰੀ 28,
1906 ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਨਮਾਨ
ਜੋ ਇੱਕ ਆਤਮਾ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ 'ਤੇ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਨਿਰਭਰ ਹੋਣਾ
ਹੈ। ਤਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸੱਚ
ਦੱਸਦਾ ਹੈ। 4
ਮਾਰਚ,
1906 - ਲੁਈਸਾ
ਸੋਚਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੀ
ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਜ਼ੇ
ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ। 5
ਮਾਰਚ,
1906 - ਜਦੋਂ
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ
ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨਾਲ
ਆਪਣੀ ਕੁੜੱਤਣ
ਸਾਂਝੀ ਕੀਤੀ। ਉਸ
ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਹੰਕਾਰ
ਦੇ ਕਾਰਨ ਕੰਡਿਆਂ
ਨਾਲ ਤਾਜ ਝੱਲਿਆ
ਜੋ ਸਰੀਰ ਅਤੇ
ਆਤਮਾ 'ਤੇ
ਹਮਲਾ. ਮਾਰਚ
9,
1906 - ਸ਼ੁਧਤਾ
ਤੋਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ
ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਭੇਜਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ
ਤਬਾਹੀ ਆਉਣ ਵਾਲੀ
ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ
ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਮਾਰਚ
13,
1906 - ਸਮੁੰਦਰ
ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਦੇ
ਮੁਕਾਬਲੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ
ਜੋ ਯਿਸੂ ਅਤੇ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਹਰੇਕ
ਲਈ ਹੈ। ਹੋਰ। ਅਪ੍ਰੈਲ
17,
1906 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ
ਕਰੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ
ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਨਾ ਬੰਦ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। 25
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1906 ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪ
ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਇਸ
ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 26
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1906 - ਯਿਸੂ
ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਲੁਈਸਾ ਉਸ ਨਾਲ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ
ਰਹੇ,
ਬਿਨਾਂ
ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤੇ
ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ
ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਿਖਾਉਂਦੇ
ਹਨ। ਇੱਕ ਪਾਦਰੀ
ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ
ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ
ਸਮਝਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਪਾਦਰੀ ਯਿਸੂ ਹੋ
ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ
29,
1906 ਜਦੋਂ
ਇਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ
ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਖਾਲੀ
ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ
ਆ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੋਂ
ਇਹ ਆਈ ਸੀ। 4
ਮਈ,
1906 ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਇੰਨਾ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ
'ਤੇ
ਵਹਾਏ ਹੰਝੂ ਵਹਾਉਂਦਾ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਲਿਖਦੀ ਹੈ ਤਾਂ
ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ
ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼
ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। 6
ਮਈ
1906
– ਪਦਾਰਥ
ਰੋਟੀ ਸਰੀਰ ਲਈ
ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ
ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ
ਆਤਮਾ ਲਈ ਭੋਜਨ
ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਜੀਵਾਂ
ਦੀਆਂ ਕੁਫ਼ਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ
ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। -
ਯਿਸੂ
ਪੀੜਤ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ
ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. 15
ਮਈ
1906
– ਆਤਮਾ
ਸਪੰਜ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ
ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਖਾਲੀ ਕਰ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਭਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 18
ਮਈ,
1906 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਆਰਾਮ ਦੇਣ ਲਈ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ। 13
ਜੂਨ,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਸ਼ਾਂਤ ਰਹਿਣ ਲਈ
ਕਿਹਾ। ਕਿਉਂਕਿ,
ਇੱਕ
ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਦੇਖ
ਕੇ,
ਉਹ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ
ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਲ' ਰੱਬ
ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ
ਆਤਮਾ ਉਸ ਦੇ ਸਭ
ਤੋਂ ਨੇੜੇ ਹੈ। ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਨੇੜਤਾ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ
ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜੂਨ
18,
1906 - ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਪਿਆਰ ਦਾ ਨਤੀਜਾ
ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਹਾਨ
ਅੱਗ ਤੋਂ ਉਸਦੀ
ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਚੰਗਿਆੜੀ
ਤੋਂ,
ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ
ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਦੇਣ
ਲਈ ਅੱਗ ਬਣਾਉਣੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੂਨ
20,
1906 - ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਨੂੰ ਇੱਕ ਲਾਟ
ਵਿੱਚ ਘਟਾਇਆ ਜਾਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਸ
ਤੋਂ ਇੱਕ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਬਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋ
ਜਾਵੇਗਾ. ਲੁਈਸਾ
ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ
ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹ
ਗਈ। ਫਿਰ ਉਹ ਇੱਕ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਲਾਟ ਤੋਂ ਬਚਦੀ
ਦੇਖਦੀ ਹੈ,
ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੁਆਰਾ ਲੀਨ ਹੋਣ
ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। 22
ਜੂਨ,
1906 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਇੱਕ ਕੱਪੜੇ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਹਨ ਜੋ ਉਸਨੂੰ
ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾ
ਰਿਹਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ
ਕੱਪੜਾ ਪਹਿਨਦਾ
ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੀਆਂ
ਗਾਲ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨ,
ਉਹ
ਇਸ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ
ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ
ਆਪਣਾ ਗੁੱਸਾ ਛੱਡ
ਸਕੇ। 23
ਜੂਨ,
1906 ਦ ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਆਪਣੇ ਇਕਬਾਲ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਤੀ
ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਉਸ
ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਇਕ ਪੀੜਤ ਆਤਮਾ
ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਰੱਖਦੀ
ਹੈ,
ਹਾਲਾਂਕਿ
ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਰੱਬ
ਨਾਲ ਰਹਿਣ ਲਈ
ਮਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰੇਗੀ। 24
ਜੂਨ,
1906- ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਇੱਕ
ਕਮਾਨ (ਉਸਦੀ
ਆਤਮਾ)
ਨੂੰ
ਇੱਕ ਤੀਰ (ਮੌਤ
ਜਿਸਦੀ ਉਹ ਤਰਸਦੀ
ਹੈ)
ਨੂੰ
ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ। 26
ਜੂਨ,
1906 - ਇੱਕ
ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ
ਵਿੱਚ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ 'ਤੇ
ਤਰਸ ਲਿਆ। ਉਸਦੇ
ਚੁੰਮਣ ਦੁਆਰਾ,
ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਜਿਉਣ ਦੀ
ਹਿੰਮਤ ਨਾਲ ਭਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 2
ਜੁਲਾਈ,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ
ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ
ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰੀ
ਇੱਕ ਅੰਗੂਠੀ
ਦਿਖਾਈ। 3
ਜੁਲਾਈ,
1906 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ
ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ। ਇਹ
ਇਕੋ ਇਕ ਕੁੰਜੀ
ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਨੂੰ
ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ
ਘਰ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਦੀ
ਜਾਣ-ਪਛਾਣ
ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। 10
ਜੁਲਾਈ,
1906 ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪ
ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ
ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ। 12
ਜੁਲਾਈ
1906
– ਸਾਡੇ
ਦੁੱਖ ਰੱਬ ਨੂੰ
ਛੂਹਦੇ ਹਨ। ਹਰ
ਵੇਲੇ ਉਹ ਛੂਹਿਆ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਕੁਝ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 17
ਜੁਲਾਈ,
1906 - ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ
ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਅਤੇ
ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਮਿਹਰਾਂ ਉੱਤੇ
ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ
ਦਿੱਤੀ। ਜੇ ਉਹ
ਲੋਕ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਉਹ
ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਗੇ,
ਇਹ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣ
ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ. 21
ਜੁਲਾਈ,
1906 - ਈਮਾਨਦਾਰੀ
ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਰਮ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਸੰਨ ਕਰਨ
ਲਈ ਚਾਨਣ ਨਾਲ
ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਨਹੀਂ
ਤਾਂ,
ਉਹ
ਹਨੇਰਾ ਹਨ. 27
ਜੁਲਾਈ,
1906 ਆਪਣੀ
ਸਲੀਬ ਦੁਆਰਾ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਦਾਜ ਦਿੱਤਾ। ਜੋ
ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬਾਂ
ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ
ਰੁੱਝੇ ਹੋਣ ਲਈ
ਸਹਿਮਤ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਇਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਦੋਵੇਂ ਗੁਆ
ਲੈਂਦਾ ਹੈ:
ਦਾਜ
ਅਤੇ ਮੰਗਣੀ। 28
ਜੁਲਾਈ,
1906 ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਦੀ
ਹਿੰਮਤ ਨੂੰ ਉਸ
ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੀ
ਮਨਮੋਹਕ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਵਿੱਚ ਜਾਇਜ਼
ਠਹਿਰਾਇਆ। 30
ਜੁਲਾਈ
1906
– ਯਿਸੂ
ਸਾਦਗੀ ਦੀ ਗੱਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਾਂਗ,
ਸਧਾਰਨ
ਆਤਮਾ ਮੈਲ ਤੋਂ
ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਨਹੀਂ
ਹੈ ਉਹ ਮਿਲਦੀ
ਹੈ। ਸਧਾਰਨ ਆਤਮਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਵਿੱਚ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਅਗਸਤ 8,
1906 - ਇਹ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ
ਕਿ ਕਦੇ ਨਾ ਰੁਕੋ
ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ
ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ
ਲਈ ਦੌੜਨਾ,
ਸਰਵਉੱਚ
ਚੰਗੇ. 10
ਅਗਸਤ,
1906 - ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਘੱਟ ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ
ਅਰਥ ਹੈ ਪਰਲੋਕ
ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ
ਅਨੰਦ। 30
ਅਗਸਤ
11,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ
ਸਲੀਬ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ
ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ। 25
ਅਗਸਤ,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ
ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ
ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ
ਕਾਰੋਬਾਰ ਨਹੀਂ
ਹਨ। 2
ਸਤੰਬਰ
1906
- ਲੁਈਸਾ
ਮੌਤ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ
ਬੱਚੇ ਦਾ ਧਿਆਨ
ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਪਿਤਾ
ਵਾਂਗ,
ਯਿਸੂ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ
ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼
ਉਸ ਕੰਮ ਨਾਲ ਚਿੰਤਾ
ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ
ਨਹੀਂ। 11
ਸਤੰਬਰ,
1906 - ਸਿਰਫ਼
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ
ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਮੁੱਲ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
12,
1906 - ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਨ
ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਰਾਮ
ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ
ਆਰਾਮ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ
ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਾਉਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ। ਸਤੰਬਰ
14,
1906 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇੱਕ
ਬਹੁ-ਪੱਖੀ
ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ
ਦੇਖਿਆ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ
ਤੋਂ ਲੁਈਸਾ ਦਾ
ਬਚਾਅ ਕੀਤਾ। ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦਾ
ਹੈ ਕਿ,
ਉਸਦੀ
ਸਲੀਬ ਦੇ ਦੌਰਾਨ,
ਉਹ
ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਹਰੇਕ
ਅੰਗ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ
16,
2016 - ਸੈਲਾਨੀਆਂ
ਦੇ ਕਾਰਨ ਭਟਕਣਾ। ਸੱਚ
ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ
ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਚੁੰਬਕ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ
ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
ਪ੍ਰਤੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ
ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ
ਸੱਚ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 18
ਸਤੰਬਰ,
1906 - ਸ਼ਾਂਤੀ
ਆਤਮਾ ਲਈ,
ਦੂਜਿਆਂ
ਲਈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਰੋਸ਼ਨੀ ਹੈ,
ਜੋ
ਸਦੀਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 23,
1906 - ਮਸੀਹ
ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ
ਨਾਲ ਮਨੁੱਖੀ
ਕਿਰਿਆ ਫਿੱਕੀ
ਪੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਿਆ
ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜ਼ਖਮਾਂ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ, ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਉਸਦੇ
ਅੱਗੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ
ਪਰਛਾਵਾਂ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
2,
1906 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ,
ਸਾਡੇ
ਦੁੱਖ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਜ਼ਖਮਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕਾ
ਅਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰ
ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ
ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ,
ਯਿਸੂ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ
ਠੀਕ ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਭਾਵੇਂ
ਕਿ ਉਹ ਇਲਾਜ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
3,
1906 - ਯਿਸੂ
ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਕਿਵੇਂ ਸਾਦਗੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਦੂਜਿਆਂ ਤੱਕ
ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
4,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਪਿਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ,
ਪੁੱਤਰ
ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ
ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦਾ ਸਰਵ ਸ਼ਕਤੀਮਾਨ
ਸਾਹ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੀ
ਅੱਗ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
5,
1906 - ਬੇਬੀ
ਜੀਸਸ ਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ
ਉਹ ਉਸਦੀ ਆਤਮਾ
ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ ਅਤੇ
ਜੇਕਰ ਉਹ ਕਿਸੇ
ਚੀਜ਼ ਦੀ ਮਾਲਕ
ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਚੋਰੀ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1906 - ਸਲੀਬ
ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਘੋੜੇ
ਦੀ ਲਗਾਮ ਕੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
10,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦਖਲ
ਦਿੱਤਾ। ਜੀਵ
ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ
ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅਕਤੂਬਰ 13,
1906 - ਜੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ,
ਇੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਕਿ ਪਵਿੱਤਰ
ਲੋਕ ਵੀ,
ਸ਼ਾਂਤੀ
ਨਾਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ
ਨਹੀਂ ਹਨ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ
ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲਈ
ਕੁਝ ਰੋਕ ਰਹੀ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਦੀਆਂ
ਲਿਖਤਾਂ ਇੱਕ
ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ੀਸ਼ਾ
ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
14,
1906 - ਪੁਜਾਰੀ
ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਉਸ
ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਜ਼ਹਿਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸਦਾ
ਉਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਉਹ ਰੂਹ ਜੋ
ਮਾਮੂਲੀ ਕਾਰਨਾਂ
ਕਰਕੇ,
ਹੋਲੀ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ
ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ
ਲਵੇਗੀ। ਇਹ ਸ਼ੁੱਧੀ
ਦੀ ਅੱਗ ਵਰਗਾ ਦਰਦ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 16,
1906 - ਹਰ
ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ
ਸਿੰਫਨੀ ਖੇਡਦਾ
ਹੈ,
ਜੋ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਅੰਤਮ
ਨੋਟ 'ਤੇ
ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ
ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸੰਨ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ
ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਨਾ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਸਭ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
18,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਦਿਲ
ਵਿੱਚ ਲੁਕੇ ਹੋਏ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ
ਰੱਖਿਆ। ਜੋ ਉਸ
ਲਈ ਲੱਖਾਂ ਬਾਹਰੀ
ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਕੰਮਾਂ
ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕੀਮਤੀ
ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
20,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੱਥਰ
ਦੇ ਮੰਦਰਾਂ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੁਆਰਾ ਲੁਕਵੇਂ
ਅਪਮਾਨ ਬਾਰੇ
ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1906 - ਯਿਸੂ
ਦੁਖੀ ਹੈ ਕਿ ਕਈ
ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੇ
ਆਪਣਾ ਮਰਦਾਨਾ
ਚਰਿੱਤਰ ਗੁਆ
ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
25,
1906 ਕਿਰਪਾ
ਦਾ ਲਾਭ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ
ਲਈ,
ਇਹ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਰਸਤਾ
ਹੈ. ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਇਸ ਤੋਂ ਕੋਈ
ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਇਹ ਹਨੇਰਾ ਅਤੇ
ਸਜ਼ਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
28,
1906 - ਜੋ
ਵੀ ਚਾਨਣ ਹੈ ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ
ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਨੀ
ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ
ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ
ਹਨੇਰੇ ਵੱਲ ਲੈ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਸਿਰਫ ਨੁਕਸਾਨ
ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ। 31
ਅਕਤੂਬਰ
1906
ਦੁੱਖ
ਵਿੱਚ ਸਬਰ ਦਾ
ਫਲ। 6
ਨਵੰਬਰ,
1906 ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸੀ,
ਯਿਸੂ
ਕੋਲ ਨਾ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ
ਆਸ,
ਪਰ
ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ
ਸੀ। ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ
ਆਪਣੀ ਉਮੀਦ ਦਾ
ਉਦੇਸ਼ ਲੱਭਦੀ
ਹੈ,
ਜਿਸ
ਕਾਰਨ ਇਹ ਲਗਭਗ
ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਗੁਣਾਂ
ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ। 9
ਨਵੰਬਰ,
1906 ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਦਾ ਭੋਜਨ
ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਭੋਜਨ
ਹੈ। ਹਮੇਸ਼ਾ
ਜਨੂੰਨ 'ਤੇ
ਮਨਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਉਹ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ
14,
1906 - ਸਲੀਬ
ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ
ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਧੱਕਦਾ ਹੈ। 16
ਨਵੰਬਰ,
1906 - ਪਵਿੱਤਰ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਾਪਾਂ
ਅਤੇ ਆਮ ਲੋਕਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 18
ਨਵੰਬਰ,
1906- ਅੰਦਰੂਨੀ
ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਸਹੀ
ਇਰਾਦੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਪਦਾਰਥ ਦੀ ਘਾਟ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ
ਬੇਕਾਰ ਹਨ ਅਤੇ
ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਚੰਗੇ
ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ
ਹਨ। ਨਵੰਬਰ 20,
1906 – ਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਆਤਮਾ ਕੋਲ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ
ਹੋਣ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਤਾਕਤ ਹੈ। ਉਸ
ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। 28
ਨਵੰਬਰ,
1906 - ਯਿਸੂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਲੁਈਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਉਸ ਦੇ ਨੇੜੇ
ਰਹੇ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਹੋਣ ਕਰਕੇ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਭਾਵੇਂ
ਦੂਸਰੇ ਉਸਨੂੰ
ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਯਿਸੂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਕੁਝ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦੇ
ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ
ਹਨ। 3
ਦਸੰਬਰ,
1906 - ਮਿਠਾਸ
ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਸ਼ਹਿਦ (ਮਿਠਾਸ)
ਅਤੇ
ਦੁੱਧ (ਸ਼ਾਂਤੀ)
ਨਾਲ
ਟਪਕਦੀ ਹੋਈ ਇੱਕ
ਸੁਚੱਜੀ ਆਤਮਾ
ਦੀਆਂ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ
ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 6,
1906 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਸਮਝਾਇਆ ਕਿ ਭਾਵੇਂ
ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵਾਂਝੀ
ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਉਹ
ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ
ਅੰਦਰ ਹੈ,
ਇਹ
ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ
ਕੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ
ਉਹ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ
ਅਧੂਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਉਹ
ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਪੂਰੀ
ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
15,
1906 ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਲਈ
ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਭੋਜਨ ਹੈ। ਇਹ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਨਹੀਂ,
ਦੌਲਤ
ਦੇ ਕੇ ਰੂਹ ਨੂੰ
ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। 3
ਜਨਵਰੀ,
1907 - ਜੋ
ਆਤਮਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ
ਆਪ 'ਤੇ
ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਉਹ
ਡਰਦੀ ਹੈ। ਜੋ
ਆਪਣਾ ਸਾਰਾ ਭਰੋਸਾ
ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਕਿਸੇ ਤੋਂ
ਡਰਦੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਸੱਚਾ ਭਰੋਸਾ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 5
ਜਨਵਰੀ,
1907 - ਸੱਚੀ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ
ਵਜੋਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਜੋ ਵੀ ਕਰਨਾ ਹੈ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਜਾਣਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੀ
ਵਾਪਸੀ ਕਿਵੇਂ
ਕਰਨੀ ਹੈ,
ਧਰਤੀ
ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲੋਂ
ਵਧੇਰੇ ਸਵਰਗੀ
ਜੀਵਨ ਜਿਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਉਸ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਕਰਕੇ ਕੁਰਬਾਨ
ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 13
ਜਨਵਰੀ,
1907 - ਆਪਣੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ,
ਯਿਸੂ
ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ
ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਲਈ
ਸਾਰੇ ਅਪਮਾਨ
ਸਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ। 20
ਜਨਵਰੀ,
1907 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵੱਲ
ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ
ਦੀ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਇੱਛਾ ਕਰ ਸਕਦਾ
ਹੈ। 21
ਜਨਵਰੀ,
1907 - ਕੋਈ
ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ
ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
ਉਹ
ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਕੰਡਾ
ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ
ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਜ਼ਖਮ
ਕਰੇ। ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਇ,
ਯਿਸੂ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ
ਲਈ ਇੱਕ ਸਹਾਰਾ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਦਿਲਾਸਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ
ਨਾਲ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 25
ਜਨਵਰੀ,
1907 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਤੋਂ ਛੁਪਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ
ਆਪਣੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ,
ਉਸਦੇ
ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ
ਕਰਕੇ,
ਉਹ
ਉਸਨੂੰ ਉਹ ਕਰਨ
ਤੋਂ ਰੋਕ ਦੇਵੇਗੀ
ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 20,
1907 ਉਹ
ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ
ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ
ਉਹ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੇ
ਪੰਛੀ ਵਾਂਗ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ:
ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ
ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ
ਹੈ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਦਾ,
ਅਤੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਅਪਮਾਨਿਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 2
ਮਾਰਚ,
1907 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ
ਸਵੈ-ਇੱਛਾ
ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣ
ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਦਾ ਕੋਈ ਬਰਾਬਰ
ਮੁੱਲ ਨਹੀਂ ਹੈ। 13
ਮਾਰਚ,
1907 ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛਦੀ
ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮਾਂ
ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ
ਬਾਅਦ ਸਿੱਧੇ ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਚਲੀ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ,
ਬਿਨਾਂ
ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ
ਦੇ। ਉਹ ਆਪਣੇ
ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲੇ
ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਜਾਂ ਤਪੱਸਿਆਵਾਂ
ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਸਥਾਨ
'ਤੇ
ਦੁੱਖ ਦੇਣ ਲਈ
ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। 9
ਮਈ,
1907 - ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਮਾਤਾ-ਪਿਤਾ
ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ
ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ। 30
ਮਈ,
1907 - ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਇਕ ਬਿੰਦੂ ਵਿਚ
ਕੇਂਦਰਿਤ ਹੈ। ਤਾਂ
ਜੋ ਆਪਣੇ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਕਰਦਿਆਂ,
ਇੱਕ
ਸਭ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੱਸੀ ਗਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਪ੍ਰੇਮ ਕਹਾਣੀ!
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 8 3 ਜੂਨ, 1907- ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਕਾਰਜ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਛੱਡ ਦੇਣਾ ਹੈ। 25 ਜੂਨ, 1907 - ਚਾਹੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਜਾਂ ਤੁਰਨ ਵੇਲੇ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 1 ਜੁਲਾਈ, 1907 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ। 4 ਜੁਲਾਈ, 1907 - ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਸੱਚਾਂ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ 8 ਜੁਲਾਈ 10, 1907 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੀਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਲੱਗੀ। 14 ਜੁਲਾਈ, 1907 - ਜਿਸ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕੋਈ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ ਜੁਲਾਈ 17, 1907 - ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 6 ਅਗਸਤ, 1907 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਇਆ। 22 ਅਗਸਤ, 1907 - ਆਤਮਾ ਦਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਥੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਖੁਦ। ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੀ ਘਾਟ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਵਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 13, 1907 - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਜਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਥਿਰ ਹੈ, ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ । ਅਕਤੂਬਰ 3, 1907 - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੁਣਨਾ ਕਿਰਪਾ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 4, 1907 - ਸਲੀਬ ਨੇ ਗੁੰਮ ਹੋਈ ਮਨੁੱਖਤਾ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਫਟ ਕੀਤਾ। ਅਕਤੂਬਰ 12, 1907 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਕੀਤੇ ਸਥਾਨ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। 29 ਅਕਤੂਬਰ 1907 - ਬਲੀਦਾਨ ਉਹ ਬਾਲਣ ਹੈ ਜੋ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੱਗ ਨੂੰ ਬਲਦਾ ਹੈ। 3 ਨਵੰਬਰ, 1907 - ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 18, 1907 - ਉਸਦੀ ਬੇਕਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਜੀਵ ਬ੍ਰਹਮ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ । 21 ਨਵੰਬਰ 1907 – ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ। ਨਵੰਬਰ 23, 1907 - ਜੇਕਰ ਆਤਮਾ ਕਮਿਊਨੀਅਨ 'ਤੇ ਭਟਕਣਾ ਤੋਂ ਪੀੜਤ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 1907 - ਇਸ ਦੇ ਹਰੇਕ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ । 23 ਜਨਵਰੀ, 1908 - ਯਿਸੂ ਕਦੇ ਵੀ ਬੇਲੋੜੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਮੁਲਤਵੀ ਆਤਮਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 6, 1908 - ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਕਿਰਪਾ ਵਿੱਚ ਹੈ 26 ਫਰਵਰੀ 7, 1908 - ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਬੋਝ ਹੈ ਜੋ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਖਜ਼ਾਨਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 9, 1908 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ। ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੋੜ. ਫਰਵਰੀ 12, 1908 - ਬਹਾਦਰ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਡਰਪੋਕ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 16, 1908 - ਕਰਾਸ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ । 9 ਮਾਰਚ, 1908 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਵਿਚ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ ਧੜਕਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। 13 ਮਾਰਚ, 1908 - ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਨਿੱਘ ਮਨੁੱਖੀ ਝੁਕਾਅ ਦੇ ਖਰਾਬ ਮੌਸਮ ਨੂੰ ਬੇਅਸਰ ਕਰ ਕੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 15 ਮਾਰਚ, 1908 - ਤੂਫਾਨਾਂ ਦਾ ਰੱਬ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ 'ਤੇ ਕੋਈ ਪਕੜ ਨਹੀਂ ਹੈ । 22 ਮਾਰਚ, 1908 - ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਰਾਜ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਅਤੇ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ । 25 ਮਾਰਚ 1908 – ਪਰਤਾਵੇ ਨੂੰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 29 ਮਾਰਚ, 1908 - ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਰੂਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਹਨ 5 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1908 - ਰਾਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਇਸ਼ਾਰੇ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬਾਹਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ । ਅਪ੍ਰੈਲ 8, 1908 - ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਗਤ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਜਾਣੀਏ ਕਿ ਉਸਦੀ ਅਵਸਥਾ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ । 3 ਮਈ, 1908 - ਉਸ ਆਤਮਾ ਲਈ ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ । 12 ਮਈ, 1908 - ਅਮੀਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਬੁਰੀ ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਕੇ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਬੁਰਾਈ ਵੱਲ ਲਿਜਾਇਆ । 15 ਮਈ, 1908 - ਆਦਮੀ ਦੋ ਤੂਫ਼ਾਨ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ: ਇੱਕ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਚਰਚ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ। ਜੂਨ 22, 1908 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਇਸਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ । ਜੂਨ 30, 1908 - ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਦਾਨ ਦੀ ਸੱਚੀ ਆਤਮਾ । 26 ਜੁਲਾਈ, 1908 - ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 10 ਅਗਸਤ, 1908 - ਪਿਆਰ ਕਦੇ ਵੀ "ਕਾਫ਼ੀ" ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ । ਅਗਸਤ 14, 1908 - ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿਚ ਆਪਣੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਚਿੱਤਰਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਲਈ ਬੁਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੇਂਟ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਰਸ਼ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ । 19 ਅਗਸਤ, 1908 - ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗਾ ਬੀਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 23 ਅਗਸਤ, 1908 - ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿ ਕੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਨੁਕਸ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੀ ਹੈ। 26 ਅਗਸਤ, 1908 - ਚੰਗੇ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਸਿਹਤ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੰਗਤਤਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ । 2 ਸਤੰਬਰ, 1908 - ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਚਾ ਦਾਨ ਹੈ ਗਰੀਬਾਂ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ।. 5 ਸਤੰਬਰ 1908 – ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਇਹ ਉਹ ਜੀਵ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹਜ਼ੂਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ । 6 ਸਤੰਬਰ, 1908 - ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ । 7 ਸਤੰਬਰ 1908 – ਇਸ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਆਤਮਾ ਜਿੰਨੀ ਵਾਂਝੀ ਹੈ, ਓਨੀ ਹੀ ਇਹ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਮੀਰ ਹੋਵੇਗੀ । 3 ਅਕਤੂਬਰ 1908 – ਜੇਕਰ ਆਤਮਾ ਸਦਾ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਿਰਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖੇ ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 23, 1908 - ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਗਿਆਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ । 20 ਨਵੰਬਰ 1908 – ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੋਸ਼ਣ ਬਣਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 16, 1908 - ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਕਰਕੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹੀਦ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ। ਦਸੰਬਰ 25, 1908 - ਸਾਡੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਧਣਾ ਹੈ । ਦਸੰਬਰ 27, 1908 - ਇੱਕ ਰੱਬ ਦਾ 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ' ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇਨਾਮ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ 'ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ' ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ । 28 ਦਸੰਬਰ, 1908 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਭੁਚਾਲਾਂ, ਹੜ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੀਤੀ। ਦਸੰਬਰ 30, 1908 - ਆਪਣੀ ਬਚਪਨ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਹਰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਬਚਪਨ ਨੂੰ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। 2 ਜਨਵਰੀ, 1909 - ਮਲਬੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੀ, ਯਿਸੂ ਕਈ ਡੇਰਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੰਦ ਹੈ । 8 ਜਨਵਰੀ, 1909 - ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਦੇ ਫਲ। 22 ਜਨਵਰੀ, 1909 - ਕਿਵੇਂ ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਰਜ਼ ਉਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ । 27 ਜਨਵਰੀ, 1909 - "ਟਬਰਨੇਕਲ ਪੈਸ਼ਨ ਦੀ ਲੁਈਸਾ"। 28 ਜਨਵਰੀ, 1909 - ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ ਚੁਣੇ ਜਾਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ । 30 ਜਨਵਰੀ, 1909 - ਕਹਾਣੀ 'ਕਿਉਂ ?
ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਹੈਰਾਨੀ? ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈਰਾਨੀ ਕੁੱਲ ਹੈ! ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਅੰਤ ਨਹੀਂ! ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸੱਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਵਨ ਬਤੀਤ ਕਰਨਗੇ, ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਖਰੀ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਨਵੇਂ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਹੋਣਗੇ! ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 9 10 ਮਾਰਚ, 1909 - ਪਿਤਾ ਜੀ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੋ ਗਏ। ਯਿਸੂ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 1, 1909 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰਾਂ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਜਾਇਆ। 5 ਮਈ, 1909 - ਦੁੱਖਾਂ ਨੇ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਛਾਪਿਆ। 8 ਮਈ 1909 - ਜੋ ਬਹੁਤ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੈ। 16 ਮਈ, 1909 - ਸੂਰਜ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। 20 ਮਈ, 1909 - ਪਿਆਰ ਸਭ ਨੂੰ ਪਛਾੜਦਾ ਹੈ। 22 ਮਈ, 1909 - ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਿੱਠੇ ਨੋਟ। 25 ਮਈ, 1909 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦਿੱਤਾ. 14 ਜੁਲਾਈ, 1909 - ਇਕੱਲਾ ਰੱਬ ਹੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਪਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 24 ਜੁਲਾਈ, 1909 - ਆਤਮਾ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 27 ਜੁਲਾਈ, 1909 - ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ, ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਖੇਡ ਹੈ। 29 ਜੁਲਾਈ 1909 – ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਹੈ। 2 ਅਗਸਤ, 1909 - ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਲਈ ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਹੀਰਿਆਂ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਖੇਡ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 1, 1909 - ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਗਿਣਦਾ, ਤੋਲਦਾ ਅਤੇ ਮਾਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਨਾ ਗੁਆਏ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਇਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ। ਅਕਤੂਬਰ 4, 1909 - ਜੋ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਛੱਡਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 6, 1909 - ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। 7 ਅਕਤੂਬਰ, 1909 - ਸਾਵਧਾਨੀ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਘੇਰ ਲਿਆ। ਅਕਤੂਬਰ 14, 1909 - ਇਸ ਦਾ ਸਬੂਤ ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਲੁਈਸਾ ਕੋਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 2 ਨਵੰਬਰ, 1909 - ਅਤੀਤ 'ਤੇ ਨਾ ਸੋਚੋ, ਪਰ ਸਿਰਫ ਵਰਤਮਾਨ 'ਤੇ. 4 ਨਵੰਬਰ, 1909 - ਆਪਣੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੁਆਰਾ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਸਭ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 6, 1909 - ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਾਂਝੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਖਾ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। 9 ਨਵੰਬਰ, 1909 - ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਖੁਸ਼ੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। 16 ਨਵੰਬਰ 1909 – ਪਾਪ ਹੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਵਿਕਾਰ ਹੈ। 20 ਨਵੰਬਰ, 1909 - ਦੈਵੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਕਰਾਸ ਬਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਧਾਰਨਾ। 25 ਨਵੰਬਰ, 1909 - ਆਤਮਾ ਲਈ ਜਿੰਨਾ ਯਿਸੂ ਲਈ, ਮੁੱਖ ਕੰਮ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 22 ਦਸੰਬਰ, 1909 - ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਗਏ ਤਿਆਗ ਦਾ ਕਾਰਨ। 24 ਫਰਵਰੀ, 1910 - ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਇਕਬਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ। 26 ਫਰਵਰੀ, 1910 - ਆਪਣੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਦੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਮਾਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 8 ਮਾਰਚ, 1910 - ਸਹੀ ਇਰਾਦਾ ਆਤਮਾ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। 12 ਮਾਰਚ, 1910 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਸੋਧਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਰੋਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਾਰਚ 16, 1910 - ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੰਗ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਬਾਰੇ. 23 ਮਾਰਚ, 1910 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1910 - ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ। 24 ਮਈ, 1910 - ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੂਨ 2, 1910 - ਹੋਰ ਸੁੰਦਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਣ ਲਈ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 4 ਜੁਲਾਈ, 1910 - ਗਾਰਡਨ ਵਿਚ ਐਗੋਨੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਲਈ ਸੀ ਅਤੇ ਕਰਾਸ 'ਤੇ ਐਗੋਨੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੀ। 8 ਜੁਲਾਈ, 1910 - ਸਾਡਾ ਸਰੀਰ ਯਿਸੂ ਲਈ ਇੱਕ ਤੰਬੂ ਵਾਂਗ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਇੱਕ ਸਿਬੋਰੀਅਮ ਵਾਂਗ ਹੈ। 29 ਜੁਲਾਈ 1910 - ਦੋ ਥੰਮ੍ਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ 'ਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਝੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 3 ਅਗਸਤ, 1910 - ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਪਾਪ ਆਤਮਾ ਦੇ ਮੂਡ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। ਅਗਸਤ 17, 1910 - ਕੁਝ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਮੂਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। 19 ਅਗਸਤ, 1910 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕੁੜੱਤਣ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ। ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਡਰ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭੂਤ ਹੈ। 22 ਅਗਸਤ, 1910 - ਯਿਸੂ, ਭੱਜਦਾ ਹੋਇਆ, ਤਾਜ਼ਗੀ ਭਾਲਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 2, 1910 - ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਚੁਗਲੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਸਤੰਬਰ 3, 1910 - ਯਿਸੂ ਜੋ ਕੁਝ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ। 9 ਸਤੰਬਰ, 1910 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਸਜ਼ਾ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਣ ਦੀ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕੀਤੀ। ਸਤੰਬਰ 11, 1910 - ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਲਈ ਪਿਆਸ. ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰਹਿਮ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 22, 1910 - ਹਰ ਗੁਣ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਅਸਮਾਨ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 1, 1910 - ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 17, 1910 - ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਉਨੀਆਂ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 24, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. 29 ਅਕਤੂਬਰ, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰ। 1 ਨਵੰਬਰ, 1910 - ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸਰਵਉੱਚ ਸੰਘ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। 3 ਨਵੰਬਰ 1910 - ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 22, 1910 - ਹਰ ਗੁਣ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਅਸਮਾਨ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 1, 1910 - ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 17, 1910 - ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਉਨੀਆਂ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 24, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. 29 ਅਕਤੂਬਰ, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰ। 1 ਨਵੰਬਰ, 1910 - ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸਰਵਉੱਚ ਸੰਘ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। 3 ਨਵੰਬਰ 1910 - ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 22, 1910 - ਹਰ ਗੁਣ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਜਿੱਤਿਆ ਅਸਮਾਨ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 1, 1910 - ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 17, 1910 - ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਉਨੀਆਂ ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 24, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ. 29 ਅਕਤੂਬਰ, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰ। 1 ਨਵੰਬਰ, 1910 - ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸਰਵਉੱਚ ਸੰਘ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। 3 ਨਵੰਬਰ 1910 - ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ। 29 ਅਕਤੂਬਰ, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰ। 1 ਨਵੰਬਰ, 1910 - ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸਰਵਉੱਚ ਸੰਘ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। 3 ਨਵੰਬਰ 1910 - ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ। 29 ਅਕਤੂਬਰ, 1910 - ਮੁਸੀਬਤ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਹਥਿਆਰ। 1 ਨਵੰਬਰ, 1910 - ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਘ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਸਰਵਉੱਚ ਸੰਘ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। 3 ਨਵੰਬਰ 1910 - ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਆਤਮਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ।
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਖੰਡ 10: ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਖੇਤਰ ਨੇੜੇ ਹੈ! ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਪ੍ਰਭੂ! 9 ਨਵੰਬਰ 1910 – ਮਨੁੱਖੀ ਮਨੋਰਥਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਖਾਲੀ ਕੰਮ ਹਨ। 12 ਨਵੰਬਰ, 1910 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਣ ਦੇ ਹਰ ਕਣ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਲਾਟ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇਖਿਆ। ਇਹ ਲਾਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ: "ਪਿਆਰ"। 23 ਨਵੰਬਰ 1910 - ਪਿਆਰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸ਼ਿੰਗਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਕੁਦਰਤੀ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 28 ਨਵੰਬਰ, 1910 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਲੁਈਸਾ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਫੁੱਟ ਗਈ। ਨਵੰਬਰ 29, 1910 - ਇਹ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ - ਆਤਮਾ ਲਈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, - ਕੇਵਲ ਯਿਸੂ ਹੀ ਇਸ ਆਤਮਾ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਆਤਮਾ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਈਰਖਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ। 2 ਦਸੰਬਰ, 1910 - ਲੁਈਸਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਚੰਗਿਆੜੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਗਿਆੜੀਆਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਅੱਗ ਤੋਂ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕੱਢਦੀਆਂ ਹਨ ਮੌਤ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਜੇ ਉਹ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 22 ਦਸੰਬਰ, 1910 – ਰੱਬ ਲਈ ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਸਵੈ-ਮਾਣ, ਮਨੁੱਖੀ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਜੀਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ। ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਮੀਟਿੰਗ ਘਰ। ਦਸੰਬਰ 24, 1910 - ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਦ੍ਰਿੜ ਅਤੇ ਸੰਕਲਪ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਿਘਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 25, 1910 - ਦੌਲਤ, ਰੁਚੀਆਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਲਗਾਵ ਕਾਰਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖ। ਯਿਸੂ ਗਰੀਬਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਦਾ ਹੈ, ਬੇਸਮਝ ਅਤੇ ਸਧਾਰਨ ਲੋਕ. ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ। ਲੁਈਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 8 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗ ਘਰ। ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਕੀੜਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੜੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਹੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸਾੜਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦੇਵੇਗਾ। 10 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭਾ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। 15 ਜਨਵਰੀ 1911 – ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। 17 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣਗੇ ਲੁਈਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 8 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗ ਘਰ। ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਕੀੜਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੜੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਹੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸਾੜਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦੇਵੇਗਾ। 10 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭਾ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। 15 ਜਨਵਰੀ 1911 – ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। 17 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣਗੇ ਲੁਈਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਛੁਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 8 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਮੀਟਿੰਗ ਘਰ। ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਕੀੜਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੜੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਹੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸਾੜਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦੇਵੇਗਾ। 10 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭਾ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। 15 ਜਨਵਰੀ 1911 – ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। 17 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣਗੇ ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਕੀੜਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੜੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਹੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸਾੜਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦੇਵੇਗਾ। 10 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭਾ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। 15 ਜਨਵਰੀ 1911 – ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। 17 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣਗੇ ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀ ਦਾ ਕੀੜਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੜੀ ਹੋਈ ਲੱਕੜ ਹੀ ਨਰਕ ਵਿੱਚ ਸਾੜਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਬੰਦ ਕਰੋ ਜੋ ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੋ. ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦਾ ਇਹ ਜਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦੇਵੇਗਾ। 10 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭਾ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। 15 ਜਨਵਰੀ 1911 – ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। 17 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣਗੇ 10 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭਾ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। 15 ਜਨਵਰੀ 1911 – ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। 17 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣਗੇ 10 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਜਾਜਕ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਹਦਾਇਤਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਚੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸਭਾ ਘਰਾਂ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਸੌਂਪਿਆ ਹੈ। 15 ਜਨਵਰੀ 1911 – ਵਿਆਜ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਹਿਰ ਹੈ। ਜੇ ਪੁਜਾਰੀ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਵੇਗਾ। 17 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਸਭਾ ਘਰ ਬੁਲਾਏ ਜਾਣਗੇ : "ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਘਰ". 19 ਜਨਵਰੀ, 1911 - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਘਰ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਦਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ ਫਾਦਰ ਬੀ. 28 ਜਨਵਰੀ, 1911- ਪਿਆਰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਵੀ ਫਿਰਦੌਸ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਪੁਨਰ ਸੁਰਜੀਤੀ ਦੇ ਘਰ. 4 ਫਰਵਰੀ, 1911- ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਘਰ। ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਜ਼ੁਲਮ। ਫਰਵਰੀ 8, 1911 - ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਲੁਈਸਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। 24 ਮਾਰਚ, 1911-ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨਰਕ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨੀ ਹੈ। 26 ਮਾਰਚ, 1911 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਸਵਰਗੀ ਮਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਘਰਾਂ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ "ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰੋ"। ਮਈ 16, 1911 ਯਿਸੂ ਚਰਚ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾਉਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨਗੇ। 19 ਮਈ, 1911 ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭੁੱਲ ਜਾਵੇ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਉਸਦਾ, ਉਸਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ, ਉਸਦੀ ਕੁੜੱਤਣ ਦਾ, ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖੇ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਘੇਰੇ। 24 ਮਈ, 1911 - ਲੁਈਸਾ ਕੋਲ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗਿਆਈ, ਨੇਕੀ, ਪਿਆਰ, ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਕੋਮਲਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਘਟਾਏ ਬਿਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਭਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਹੈ। 7 ਜੂਨ, 1911 - ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਚਰਚ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ। ਜੂਨ 21, 1911 - ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਮਰ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ। ਕੋਈ ਵੀ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਸਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 2 ਜੁਲਾਈ, 1911- ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। 6 ਸਤੰਬਰ, 1911 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਹੌਸਲਾ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ, ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ, ਸ਼ੱਕ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਨਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਪਤਲੀਆਂ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਕਤੂਬਰ 6, 1911 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਆ ਰਿਹਾ। ਅਕਤੂਬਰ 8, 1911 ਇਟਲੀ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਕੁੜੱਤਣ। 10 ਅਕਤੂਬਰ 1911 – ਇਟਲੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਜਾਰੀ ਰਹੀਆਂ। ਅਕਤੂਬਰ 11, 1911- ਲੁਈਸਾ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਲੜਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 12, 1911 ਇਟਲੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ ਜਾਰੀ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 14, 1911 - ਇਹ ਸਭ ਪਿਆਰ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਇਟਲੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅਕਤੂਬਰ 15, 1911- ਲੁਈਸਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸਾੜ ਦੇਵੇ। ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੁਈਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸਾੜੇ ਜੋ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 16, 1911 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਟਲੀ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ 17, 1911- ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ, ਲੁਈਸਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਕੋਲ ਹੁਣ ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 18, 1911 - ਜੀਸਸ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਮਸਤੀ ਕੀਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ 19, 1911 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ ਦੀ ਸਲਾਹ ਲਈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਲੁਈਸਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਖੁਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੈ - ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 20, 1911 ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵ ਉਸ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਲੁਈਸਾ ਉਸ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 23, 1911 - ਤੁਹਾਡੇ ਦਿਲ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਸਭ ਪਿਆਰ ਹੋਵੇ! 26 ਅਕਤੂਬਰ 1911- ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਲਗਾਤਾਰ ਧਮਕੀਆਂ। ਯਿਸੂ ਸਿਰਫ਼ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ, ਪਿਆਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ. ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜ ਹੈ। 2 ਨਵੰਬਰ, 1911 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ ਵਿਚੋਲਗੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਦਿਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 18 ਨਵੰਬਰ, 1911 - ਸੱਚਾ ਸਲੀਬ ਹੱਥਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ਜਾਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕਣਾਂ ਵਿੱਚ. ਦਸੰਬਰ 14, 1911 - ਯਿਸੂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਇਰਾਦਾ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿੱਤੇ ਬਿਨਾਂ। 21 ਦਸੰਬਰ, 1911- ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸੂਰਜ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੂਰਜ: ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਅਸਥਾਈ ਕਿਰਪਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 5 ਜਨਵਰੀ, 1912 - ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ: ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਕਰਜ਼ਦਾਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 11 ਜਨਵਰੀ, 1912 - ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰੇ। 19 ਜਨਵਰੀ, 1912 ਯਿਸੂ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਕਸ ਕੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜਨਵਰੀ 20, 1912 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਜਾਰੀ ਹੈ ਦਿਲ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਗਲੇ ਲਗਾਓ. ਇਸ ਕਠੋਰਤਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਸ਼ਕਤੀਹੀਣ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਬਦਨਾਮੀ. 27 ਜਨਵਰੀ, 1912- ਲੁਈਸਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਲੁਕਿਆ ਰਹੇ। 2 ਫਰਵਰੀ, 1912 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਯਿਸੂ ਚਾਰ ਨੁਕਤੇ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪੀੜਤ ਆਤਮਾ ਬਣਨ ਲਈ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 3, 1912 ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕੇ। ਯਿਸੂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਬਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ। ਅਤੇ ਇਸ ਸਭ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 10, 1912 - ਇਹ ਪਛਾਣ ਕਰਨ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਕਿ ਕੀ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਭ ਵਿੱਚ,
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ 11 ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube ਮੁਬਾਰਕ ਸੰਸਕਾਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਸ਼ਾਮ. ਸ਼ੁਭ ਰਾਤ, ਹੇ ਯਿਸੂ. ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਦਿਨ. ਫਰਵਰੀ 14, 1912 ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਮਾਨ ਮੁੱਲ ਹੈ। 4 ਫਰਵਰੀ, 1912 ਇੱਕ ਪੀੜਤ ਦੀ ਭੇਟ। ਫਰਵਰੀ 18, 1912 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਕਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। 24 ਫਰਵਰੀ, 1912 - ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਆਪਣਾ ਸੁਭਾਅ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। 26 ਫਰਵਰੀ, 1912 - ਜੀਵ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਪਿਆਰ ਦਾ ਭਿਖਾਰੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 28, 1912 - ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 3 ਮਾਰਚ, 1912 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣ ਸਾਂਝੇ ਕੀਤੇ। ਮਾਰਚ 8, 1912 - ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਲੁਕਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਬਣਨਾ ਹੈ ਦੂਜੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਦੇ ਬਰਾਬਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ। 13 ਮਾਰਚ, 1912 - ਪੀੜਤ ਦਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਅੱਗ ਦੁਆਰਾ ਬਪਤਿਸਮਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪਾਣੀ ਦੇ ਬਪਤਿਸਮੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। 15 ਮਾਰਚ, 1912 – ਦੈਵੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਜੀਵਤ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਹਨ। 20 ਮਾਰਚ, 1912 - ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। 4 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1912 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1912 - ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਉਹ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿਰਪਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1912 - ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਆਦ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹਨ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੌੜਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਆਦ ਦੇ ਸਕੇ। ਅਪ੍ਰੈਲ 23, 1912 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਜਾਣ ਲਈ, ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 9 ਮਈ, 1912 - ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਖਪਤ ਹੋਵੇ। 22 ਮਈ, 1912 - ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਲਈ ਉਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। 25 ਮਈ, 1912 - ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ। 30 ਮਈ, 1912 - ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਪਿਆਰ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਉੱਥੇ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਛੋੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2 ਜੂਨ, 1912 - ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਛੋੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਜੇਕਰ, ਇਸ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਕੁਝ ਯਿਸੂ ਦਾ ਹੈ। 9 ਜੂਨ, 1912 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਲਈ, ਨਾ ਤਾਂ ਮੌਤ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਨਿਰਣਾ। ਜੂਨ 28, 1912 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਸਵਰਗ ਹੈ ਜਿਸ ਦਾ ਯਿਸੂ ਸੂਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਗੁਣ ਤਾਰੇ ਹਨ। 4 ਜੁਲਾਈ, 1912 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਤਾਬੂਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ, ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਦੂਰ. 19 ਜੁਲਾਈ, 1912 - ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਨਾਲ ਉਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਸਾਹਾਂ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਲਈ ਸਾਡਾ ਪਿਆਰ ਨਿਵੇਕਲਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 23 ਜੁਲਾਈ, 1912 - ਯਿਸੂ ਲਈ, ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ। 12 ਅਗਸਤ, 1912 - ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਜੋ ਯਿਸੂ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਧਰਤੀ ਦੀ ਅੱਗ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਯੋਗ ਹੈ. 14 ਅਗਸਤ, 1912 - ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭੁੱਲਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀਤੇ ਜਾਣ, ਪਰ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਖੁਦ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਇਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਛੁਡਾਇਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲੁਕਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸਨੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ। 16 ਅਗਸਤ 1912 – ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਮਨ ਨੂੰ ਅੰਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਲਈ ਚਾਨਣ ਹੈ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਿੱਠੇ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜਾਦੂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ. ਅਗਸਤ 20, 1912 - ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਉਸ ਤੋਂ ਮਦਦ ਮੰਗਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਜਲਦੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 28 ਅਗਸਤ, 1912 - ਪਿਆਰ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੋਵੇ। 31 ਅਗਸਤ, 1912 - ਪਿਆਰ, ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ. 2 ਸਤੰਬਰ, 1912 - ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹਟਣ ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਹੋਇਆ। ਰੂਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਕੋ ਇਕ ਵਿਚਾਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਉਸ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ ਲਈ। ਸਤੰਬਰ 2, 1912 - ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੇ ਹਨ। 29 ਸਤੰਬਰ, 1912 - ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰੀ ਆਤਮਾ। ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਉਸ ਆਤਮਾ ਦੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਣਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 14, 1912 - ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ, ਸਦੀਵੀਤਾ ਦੀ ਮੋਹਰ ਨਾਲ ਸੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਕਤੂਬਰ 18, 1912 - ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਇਕੱਠੇ ਰੋਂਦੇ ਹੋਏ। 1 ਨਵੰਬਰ, 1912 - ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਘਾਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। 2 ਨਵੰਬਰ, 1912 - ਆਤਮਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹੈ। 25 ਨਵੰਬਰ, 1912 - ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਦੋ ਪੌੜੀਆਂ: ਇੱਕ ਲੱਕੜ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਰਾਹ ਅਪਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 14, 1912 - ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਉਹ ਪਿਆਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਤਾਵੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। 20 ਦਸੰਬਰ, 1912 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਅਜਿਹੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਕੋਈ ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਸਗੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। 22 ਜਨਵਰੀ, 1913 - ਯਿਸੂ ਦਾ ਤੀਹਰਾ ਜਨੂੰਨ: ਪਿਆਰ ਦਾ, ਉਹ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਕਿਦਰੋਨ ਦਰਿਆ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ। 5 ਫਰਵਰੀ, 1913 - ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਕੋਈ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਘੁਸਪੈਠੀਏ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਚੋਰ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ. ਫਰਵਰੀ 19, 1913 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਲਈ ਹੈ ਕਿ ਅਫੀਮ ਸਰੀਰ ਲਈ ਕੀ ਹੈ. ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਹੈ। 16 ਮਾਰਚ, 1913 - ਅਰਧਤਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਬਰਫ਼ ਅੱਗ ਨਾਲੋਂ ਗਰਮ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। 21 ਮਾਰਚ, 1913 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਛੱਡੀ ਗਈ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਲਈ ਅਫੀਮ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਤਮਾ ਲਈ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸਾਹ ਲੈਣ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਦੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਨਾਲ ਹਵਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। 24 ਮਾਰਚ 1913 – ਅਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਫਲ ਹੈ। ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਵਿਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਭਰ ਗਈ ਸੀ. 2 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1913 - ਯਿਸੂ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਸਾਹ ਨੂੰ ਉਸ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1913 - ਜੋਸ਼ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਮਨਨ ਕਰੀਏ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਅੱਗ ਹੈ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 9 ਮਈ, 1913 - “ਮੇਰੇ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਪਿਆਰੀ ਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਕੋਈ ਵਿਛੋੜਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। » 21 ਮਈ, 1913 - ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਖਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇ। 12 ਜੂਨ, 1913 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 24 ਜੂਨ, 1913 - ਉਹ ਰੂਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਦੀ ਕੋਈ ਭੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। 20 ਅਗਸਤ, 1913 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਸਾਦਗੀ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀਨਤਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀਵਨ, ਲਹੂ ਅਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਹੈ। 27 ਅਗਸਤ, 1913 - ਦੈਵੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਭੂਤ ਦਾ ਫੰਦਾ ਅਤੇ ਗੁੱਸਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਭੂਤ ਇਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਤੱਕ ਸਿੱਧੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦਾ। 3 ਸਤੰਬਰ, 1913 - ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। 6 ਸਤੰਬਰ, 1913 - ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਘੰਟੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਆਏ। ਸਤੰਬਰ 12, 1913 - ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਤਾਂ ਲੁਈਸਾ ਹੁਣ ਡਰੀ ਹੋਈ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਵਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 20, 1913 - ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਦੇ ਫਲ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਤਾਂ ਕਿ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਉਥੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਸਤੰਬਰ 21, 1913 - ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ। 25 ਸਤੰਬਰ, 1913 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਸਕਾਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਅਕਤੂਬਰ 2, 1913 - ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਜੁੜ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੀਸਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਰਲ, ਆਸਾਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। 18 ਨਵੰਬਰ, 1913 - ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸਲੀਬ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। 27 ਨਵੰਬਰ, 1913 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਹੋਇਆ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। 8 ਮਾਰਚ, 1914 - ਰੂਹ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮਰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸ਼ੁੱਧੀ ਲਈ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ। 14 ਮਾਰਚ, 1914 - ਯਿਸੂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਔਖਾ ਹੈ। 17 ਮਾਰਚ, 1914 - ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਿੰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੀਆਂ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੀਆਂ। 19 ਮਾਰਚ, 1914 - ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। 21 ਮਾਰਚ, 1914 - ਯਿਸੂ ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਰਪਾ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ। 24 ਮਾਰਚ, 1914 - ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਲਈ ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਾਂਗ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 5 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1914 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1914 - ਕੰਡਿਆਂ ਦਾ ਤਾਜ। ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 18 ਮਈ, 1914 - ਸ਼ਾਂਤ ਰੂਹਾਂ ਨੇ ਰੱਬ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ। ਜੂਨ 29, 1914 - ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੀਆਂ। 15 ਅਗਸਤ, 1914 - ਲੁਈਸਾ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਮਿਲ ਸਕੇ। ਸਤੰਬਰ 25, 1914 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਅਕਤੂਬਰ 14, 1914 - ਜੋਸ਼ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਇਨਾਮ। ਅਕਤੂਬਰ 29, 1914 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਰਮ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ। ਨਵੰਬਰ 4, 1914 - ਜੋਸ਼ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਮਿਲੀ। 6 ਨਵੰਬਰ, 1914 - ਜੋਸ਼ ਦੇ ਘੰਟੇ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸਹਿ-ਮੁਕਤੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 20 ਨਵੰਬਰ 1914 - ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ। ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 17, 1914 - ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਲਈ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1914 - ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣਾ ਯਿਸੂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਰਾਹਤ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 8, 1915 - ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਲੁਈਸਾ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸੋਚੇ ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਤਿੰਨਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਮਿਲਾਪ ਦੁਆਰਾ ਕ੍ਰਿਸਟਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 6 ਮਾਰਚ, 1915 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਲਗਾਮ ਦੇਣ ਲਈ ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 7 ਮਾਰਚ, 1915 - ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਿਆ। ਚਰਚ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਹੋਣਗੇ। 3 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1915 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਾਡੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਹੈ ਜੋ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ ਲਈ ਹਨ। 24 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1915 - ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਤਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿਰਜੇ ਹੋਏ ਮਨ ਲਈ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। 2 ਮਈ, 1915 - ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੂਜੇ ਯਿਸੂ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. 18 ਮਈ, 1915 - ਬਿਪਤਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਯਿਸੂ ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਥਾਨਾਂ ਲਈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 25 ਮਈ, 1915 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਯੁੱਧਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਲੋਕ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦੇ। 6 ਜੂਨ, 1915 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ। 17 ਜੂਨ, 1915 - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਅੰਤ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 9 ਜੁਲਾਈ, 1915 - ਆਤਮਾ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ। 25 ਜੁਲਾਈ, 1915 - ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ 28, 1915 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਿਲ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਨ। 12 ਅਗਸਤ, 1915 - ਜੰਗ ਅਤੇ ਮਹਾਂ-ਮੁਕੱਦਮੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਛੂਹਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। 14 ਅਗਸਤ, 1915 - ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨੂੰਨ, ਉਸਦੇ ਜ਼ਖ਼ਮ, ਉਸਦਾ ਲਹੂ, ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਉਸਨੇ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ, ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਗਸਤ 24, 1915 - ਕੇਵਲ ਬ੍ਰਹਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ " ਹੋਰ ਮਸੀਹ. 13 ਨਵੰਬਰ, 1915 - ਯਿਸੂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਉਂ, ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਸਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। ਸੰਗਤ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ। 21 ਨਵੰਬਰ, 1915 - ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਮਨੁੱਖ ਉਸਨੂੰ ਨਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾਣੇਗਾ। ਦਸੰਬਰ 10, 1915 - ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਮਿਹਨਤਾਂ ਅਤੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਰਬੱਤ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਸਾਗਰ ਨਿਕਲਣਗੇ। 12 ਜਨਵਰੀ 1916 – ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਨਾਰਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋ ਗਏ। ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਹੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। 28 ਜਨਵਰੀ, 1916 - ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਦੁੱਖ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਪੀੜਤ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਮੁਅੱਤਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 30 ਜਨਵਰੀ, 1916 - ਜਦੋਂ ਦ ਆਤਮਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਵੀ ਇਹ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਯਿਸੂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 5 ਫਰਵਰੀ, 1916 – ਧਰਤੀ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਜਾਵੇਗੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਦੇਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਚੰਗੇ ਥੋੜੇ ਬਚੇ ਜਾਣਗੇ. 2 ਮਾਰਚ, 1916 - ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਤਮਾ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਸਾਰੇ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ. 1 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1916 - ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਧੜਕਣਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸਟ੍ਰਿਪਿੰਗ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 15, 1916 - ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਾਰਾ ਜੀਵ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਵੀ ਇਹੀ ਹਾਲ ਹੈ। 1 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1916 - ਕੰਡਿਆਂ ਨਾਲ ਢਕੇ ਹੋਏ ਜੀਵ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖਤਾ, ਉਸ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਿਰਪਾਵਾਂ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਲੋੜ. ਅਪ੍ਰੈਲ 23, 1916 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਬਾਰੇ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇਗਾ। ਮਈ 3, 1916 - ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨੀ ਹੈ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰੋ. 25 ਮਈ, 1916 - ਦਿਲ ਵਿਚ ਆਕਾਸ਼ੀ ਕਿਸਾਨ ਦਾ ਕੰਮ। ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਫਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਤਮਾ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਦਾ ਮੇਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। 4 ਜੂਨ, 1916 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁੜੱਤਣ ਲੁਈਸਾ 'ਤੇ ਡੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੀ ਪਰ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਇਹ ਕੁੜੱਤਣ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 15 ਜੂਨ, 1916 - ਮਾਤਾ ਮੈਰੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਸੁਝਾਇਆ। 3 ਅਗਸਤ, 1916 - ਹਰ ਕੰਮ ਜੋ ਜੀਵ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਫਿਰਦੌਸ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। 6 ਅਗਸਤ, 1916 - ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 10 ਅਗਸਤ, 1916 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਦੁੱਖ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਨ। 12 ਅਗਸਤ, 1916 - ਉਹ ਮਹਿਮਾ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਸਤੰਬਰ 8, 1916 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਸਧਾਰਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 2, 1916 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਗਤ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਅਕਤੂਬਰ 13, 1916 - ਦੂਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਘੰਟੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਘੰਟੇ ਯਿਸੂ ਲਈ ਸੁਹਾਵਣੇ ਛੋਟੇ ਸਲੂਕ ਹਨ. ਅਕਤੂਬਰ 20, 1916 - ਸੂਰਜ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕਿਰਪਾ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 30, 1916 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਟਲੀ ਲਈ। 15 ਨਵੰਬਰ 1916 – ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸਦਾ ਸਵਰਗ ਬਣਾਉ। 30 ਨਵੰਬਰ, 1916 - ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 5, 1916 - ਚੰਗਾ ਜੋ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 9, 1916 - ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਦ ਹੋਰ ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 14, 1916 - ਯਿਸੂ ਸੌਂ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ ਆਤਮਾਵਾਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਕਰ ਸਕਣ। ਦਸੰਬਰ 22, 1916 - ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਯਿਸੂ ਉਸ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 30, 1916 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 10 ਜਨਵਰੀ 1917 – ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ। 2 ਫਰਵਰੀ 1917 – ਸੰਸਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 24, 1917 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਸੰਬਰ 30, 1916 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 10 ਜਨਵਰੀ 1917 – ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ। 2 ਫਰਵਰੀ 1917 – ਸੰਸਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 24, 1917 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਦਸੰਬਰ 30, 1916 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਅਜ਼ਾਦ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਸ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 10 ਜਨਵਰੀ 1917 – ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਣੀ ਹੈ। 2 ਫਰਵਰੀ 1917 – ਸੰਸਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਜੋਸ਼ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 24, 1917 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸੰਗਤ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
12 ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ -
YouTube ਕਿਤਾਬ
ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ
ਦਿਲ. 6
ਮਾਰਚ
1917
– ਆਤਮਾ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦਾ ਨੇੜਲਾ ਮੇਲ
ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਟੁੱਟਦਾ। 18
ਮਾਰਚ,
1917- ਲਾਭਕਾਰੀ
ਪ੍ਰਭਾਵ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋਣ
ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਭ
ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੇ
ਹਨ। 28
ਮਾਰਚ,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੇ "ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ"
ਦੇ
ਪ੍ਰਭਾਵ। ਯਿਸੂ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਚੰਗੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ
ਹੈ। 2
ਅਪ੍ਰੈਲ
1917
– ਈਸਾ
ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਣ
ਦਾ ਦੁੱਖ ਰੱਬੀ
ਦੁੱਖ ਹੈ। 12
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1917 - ਇਹ
ਦੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ
ਜੋ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਦੁਖੀ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ,
ਪਰ
ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼
ਦੀ ਘਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਰੱਬ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ
18,
1917 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣ
ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਲਾਭਦਾਇਕ
ਤ੍ਰੇਲ ਹੈ। 2
ਮਈ,
1917- ਯਿਸੂ
ਬਿਨਾਂ ਮਰੇ ਲਗਾਤਾਰ
ਮਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਸ ਦੁੱਖ
ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ
ਲੈਂਦੀ ਹੈ। 10
ਮਈ,
1917- ਰੱਬ
ਦਾ ਸਾਹ ਸਾਰੇ
ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ
ਅਤੇ ਗਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 12
ਮਈ,
1917- ਯਿਸੂ
ਦੇ ਪਿਆਰ 'ਤੇ
ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ
ਦੋਸ਼ੀ ਹੋਣ ਤੋਂ
ਡਰਨਾ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ
ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 16
ਮਈ
1917-
ਜੀਸਸ
ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋਣ
ਦੇ ਫਾਇਦੇ। "ਜੋਸ਼
ਦੇ ਘੰਟੇ"
ਨੇ
ਛੁਟਕਾਰਾ ਨੂੰ
ਕਾਰਵਾਈ ਵਿੱਚ
ਲਿਆਇਆ। ਜੂਨ
7,
1917 - ਜਦੋਂ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪਤਾ
ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸਭ
ਕੁਝ ਉਸ ਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਿਘਲਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 14
ਜੂਨ,
1917- ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਾਹ
ਲੈਂਦੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ
ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ।
4
ਜੁਲਾਈ,
1917 - ਸਾਰੇ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਸਭ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਯਿਸੂ
ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਭਵ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜੋ
ਕੋਈ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਡੇਰਿਆਂ ਵਿੱਚ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟਿਕ
ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 7
ਜੁਲਾਈ,
1917 - ਆਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਦੁੱਖ
ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਅਜੇ
ਵੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ
ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ
ਹਨ। ਜੁਲਾਈ 18,
1917 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੀਮਤ
'ਤੇ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ
ਜੀਵ ਬਣਾਏ ਤਾਂ
ਜੋ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ
ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ
ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਸਕੇ। 25
ਜੁਲਾਈ
1917
– ਮੌਜੂਦਾ
ਬਿਪਤਾ ਤਾਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 6
ਅਗਸਤ,
1917 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੀ ਰੂਹ ਖੁਸ਼
ਹੈ,
ਇੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਕਿ ਵੱਡੇ
ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ
ਵੀ। 14
ਅਗਸਤ,
1917 - ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ,
ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਿਆਗ
ਕੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
18,
1917 - ਚੰਗੇ
ਵਿੱਚ ਸਥਿਰਤਾ
ਦੇ ਲਾਭਕਾਰੀ
ਪ੍ਰਭਾਵ। ਸਤੰਬਰ
28,
1917 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕਰਮ ਸੂਰਜ ਹਨ
ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ
ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
4,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਲਹੂ
ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ
ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ
ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1917 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ
ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ
ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਲਈ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
15,
1917 - ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1917 - ਪਹਿਲਾ
ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ
ਉਸਨੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਲਿਆ। 2
ਨਵੰਬਰ,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ। ਸਤੰਬਰ
28,
1917 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕਰਮ ਸੂਰਜ ਹਨ
ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ
ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
4,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਲਹੂ
ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ
ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ
ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1917 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ
ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ
ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਲਈ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
15,
1917 - ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1917 - ਪਹਿਲਾ
ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ
ਉਸਨੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਲਿਆ। 2
ਨਵੰਬਰ,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ। ਸਤੰਬਰ
28,
1917 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕਰਮ ਸੂਰਜ ਹਨ
ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਘੱਟੋ ਘੱਟ
ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
4,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਲਹੂ
ਉਸ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਨ
ਅਤੇ ਬਚਾਉਣ ਲਈ
ਉਸ ਦਾ ਪਿੱਛਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1917 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ
ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ
ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਲਈ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
15,
1917 - ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1917 - ਪਹਿਲਾ
ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ
ਉਸਨੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਲਿਆ। 2
ਨਵੰਬਰ,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1917 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ
ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ
ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਲਈ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
15,
1917 - ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1917 - ਪਹਿਲਾ
ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ
ਉਸਨੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਲਿਆ। 2
ਨਵੰਬਰ,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1917 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ
ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਜਾਰੀ ਹੈ। ਇਹ
ਲੋਕ ਯਿਸੂ ਲਈ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
15,
1917 - ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1917 - ਪਹਿਲਾ
ਸੰਕੇਤ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ
ਉਸਨੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ
ਕਮਿਊਨੀਅਨ ਲਿਆ। 2
ਨਵੰਬਰ,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ।
-
20 ਓ
ਇਟਲੀ ਲਈ ਸਜ਼ਾ
ਦੀ ਧਮਕੀ. 20
ਨਵੰਬਰ,
1917 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਦਾ ਕਾਰਨ। ਯਿਸੂ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਗਟ
ਕਰੇਗਾ। 27
ਨਵੰਬਰ,
1917 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਨਿੱਜੀ ਹਿੱਤਾਂ
ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ
ਬਰਬਾਦੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 6,
1917 - ਯਿਸੂ
ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ
ਅਨੁਸਾਰ ਕੀਤੇ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
12,
1917 - ਬ੍ਰਹਮ
ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਸੂਰਜ
ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿਚ
ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 28,
1917 - ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ
ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ
ਕੀਤੀ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਵੀ
ਇਹੀ ਹਾਲ ਹੈ। 30
ਦਸੰਬਰ,
1917 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਕਾਰਨ
ਉਸ ਦਾ ਦੁੱਖ। 8
ਜਨਵਰੀ
1918
– ਹਾਲਾਤ
ਵਿਗੜਨ ਜਾ ਰਹੇ
ਹਨ। 31
ਜਨਵਰੀ
-
2 1918 - ਇਹ
ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ
ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ
ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ
ਹੋਵੋ:
ਜੋ
ਯਿਸੂ ਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਮੇਰਾ ਹੈ। 12
ਫਰਵਰੀ,
1918 - ਚਰਚਾਂ
ਦੇ ਉਜਾੜ ਅਤੇ
ਮੰਤਰੀ ਖਿੰਡੇ
ਜਾਣ ਦੇ ਕਾਰਨ। ਫਰਵਰੀ
17,
1918 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਨਿੱਘ
ਅਪੂਰਣਤਾਵਾਂ
ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 4
ਮਾਰਚ,
1918 - ਚੰਗੇ
ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜਤਾ
ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਮਹਾਨ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵੱਲ
ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 16
ਮਾਰਚ,
1918 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਭੋਜਨ
ਅਤੇ ਕੱਪੜੇ ਵਰਗਾ
ਹੈ। 19
ਮਾਰਚ,
1918 - ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜੇ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਬਿਮਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 26
ਮਾਰਚ,
1918 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਰੂਹ
ਵਿੱਚ ਦੈਵੀ ਗੁਣ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। 27
ਮਾਰਚ,
1918 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟਿਕ
ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 8
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1918 - ਸਿਰਫ਼
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ
ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਅਪ੍ਰੈਲ
12,
1918 - ਜਾਣੋ
ਕਿ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ
ਕਿਵੇਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ
ਹੈ। ਇਰਾਦੇ ਦੀ
ਸ਼ੁੱਧਤਾ. ਅਪ੍ਰੈਲ
16,
1918 - ਦੁੱਖ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ
ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਪ੍ਰੈਲ 1918
- ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨਾਲ
ਮਸਤੀ ਕੀਤੀ। 7
ਮਈ,
1918 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ
ਜੋੜਨ ਲਈ ਆਤਮਾ
ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ
ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦੀ
ਹੈ। 20
ਮਈ,
1918 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ
ਕਾਰਜ ਦੁਆਰਾ ਸਭ
ਕੁਝ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 23
ਮਈ
1918
- ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀਆਂ ਉਡਾਣਾਂ। 28
ਮਈ,
1918 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਈਰਖਾਲੂ ਪਿਆਰ
ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਸਵਰਗੀ
ਮਾਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਦੀ
ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ
ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ
ਸਜ਼ਾ ਨਾ ਦੇਵੇ। 4
ਜੂਨ
1918
– ਮੁਰੰਮਤ
ਦੀ ਲੋੜ। 12
ਜੂਨ,
1918 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨਾਲ ਢੱਕ ਕੇ ਪਨਾਹ
ਦਿੱਤੀ। ਪਰ ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ
ਰੱਖਦੇ ਹਨ,
ਸੱਟਾਂ
ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦੇ
ਹਨ। ਜੂਨ 14,
1918 ਯਿਸੂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਆਤਮਾ ਉਸ ਤੋਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ
ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ
ਕਰੇ ਤਾਂ ਜੋ ਦੂਸਰੇ
ਵੀ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ
ਕਰ ਸਕਣ। 20
ਜੂਨ,
1918 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ
ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ
ਨਿਭਾਈ ਜੋ ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। 2
ਜੁਲਾਈ,
1918 - ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ
ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦੇ
ਸਪੁਰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। 9
ਜੁਲਾਈ,
1918 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਲਈ,
ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ
ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 12
ਜੁਲਾਈ,
1918 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ
ਫਲ। 16
ਜੁਲਾਈ
1918
– ਜੋ
ਆਤਮਾ ਸਭ ਦਾ ਭਲਾ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਗਸਤ
1,
1918 - ਜਦੋਂ
ਆਤਮਾ ਠੰਡੇ,
ਸੁੱਕੇ,
ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ
ਆਪਣੇ ਰਿਸ਼ਤੇ
ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਭਟਕਣ
ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਸਦਾ ਦੁੱਖ ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 7
ਅਗਸਤ,
1918 - ਉਸ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਜੋ
ਉਸਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਜਾਰੀ
ਰੱਖਿਆ। 12
ਅਗਸਤ,
1918 - ਯਿਸੂ
ਸਿਰਫ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਕਿ ਲੁਈਸਾ
ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰੇ। ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਕਿਉਂ
ਖਾਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 19
ਅਗਸਤ,
1918 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ
ਦੀ ਬੇਬੁਨਿਆਦਤਾ
ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ।
25
ਸਤੰਬਰ,
1918 - ਸਜ਼ਾ
ਨੂੰ "ਸਪੈਨਿਸ਼
ਫਲੂ"
ਕਿਹਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਇਸ
ਦੁਸ਼ਟ ਪੀੜ੍ਹੀ
ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ
ਨੂੰ ਮਿਟਾ ਦੇਵੇਗਾ ।
ਅਕਤੂਬਰ
3,
1918 - ਬ੍ਰਹਮ
ਨਿਆਂ ਸੰਤੁਲਿਤ
ਹੈ। ਮੌਤ ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਬਿਪਤਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪੀੜਤਾਂ
ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
14,
1918 – ਰੱਬ
ਦੁਆਰਾ ਹੀ ਮਨੁੱਖ
ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
16,
1918 - "ਮਹਾਨ
ਯੁੱਧ"
ਸਮਾਪਤ
ਹੋਇਆ। ਯਿਸੂ
ਯੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ
ਕੌਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕੀ
ਹੋਵੇਗਾ। ਅਕਤੂਬਰ
24,
1918 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਹਰ ਇੱਕ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਰੱਖ
ਕੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੂੰ ਯੋਗ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਕੀਤਾ। ਨਵੰਬਰ
7,
1918 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ
ਕੈਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਨਵੰਬਰ
15,
1918 - ਇੱਕ
ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਆਪਣੀ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ
ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ
ਇੱਕ ਜੋ ਆਪਣੀ
ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਰੂਹਾਂ
ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਅਤੇ
ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਲਗਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 16
ਨਵੰਬਰ,
1918 - ਅਪਮਾਨ
ਉਹ ਦਰਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਰਾਹੀਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਕਰਦਾ ਹੈ। 29
ਨਵੰਬਰ
1918
– ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੂੰ
ਛੱਡਣਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
4,
1918 "ਮੇਰੇ
ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ,
ਮੈਂ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ
ਪਾਪ ਦੀ ਕੈਦ ਤੋਂ
ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਲਈ
ਜੇਲ੍ਹ ਦਾ ਸੰਤਾਪ
ਭੋਗਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ।" ਦਸੰਬਰ
10,
1918 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ
ਰੂਹਾਂ ਦੀਆਂ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ
ਦੇ ਲਾਭਕਾਰੀ
ਪ੍ਰਭਾਵ ਦਸੰਬਰ
25,
1918 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ
ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
27,
1918 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਸੂਰਜ
ਵਰਗੇ ਹਨ। ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਭਲੇ
ਲਈ ਲਿਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 2
ਜਨਵਰੀ,
1919 - ਉਸਦੇ
ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ,
ਯਿਸੂ
ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ
ਚੁੱਪ ਸੀ ਰੂਹਾਂ
ਵਿੱਚ,
ਸਭ
ਕੁਝ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਚੁੱਪ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ. 4
ਜਨਵਰੀ,
1919- ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਦੁੱਖ ਯਿਸੂ
ਵਾਂਗ ਹੀ ਫਲ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ। 8
ਜਨਵਰੀ,
1919 ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਕਰਦੀ ਹੈ ਬੇਅੰਤ,
ਸਦੀਵੀ,
ਅਨੰਤ
ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 25
ਜਨਵਰੀ,
1919 - ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਇਕ ਹੋਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਰਗੀ
ਹੈ। ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ
ਕੋਲ ਕੁੰਜੀ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ
ਖਿੱਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 27
ਜਨਵਰੀ
1919
- ਮੇਰੇ
ਦਿਲ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਜ਼ਖਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਤਿੰਨ ਅਜਿਹੇ ਹਨ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਰਦ
ਬਾਕੀ ਸਾਰਿਆਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। 29
ਜਨਵਰੀ,
1919 - ਕ੍ਰੇਡੋ
-
ਦੁਨੀਆ
ਦੇ ਤਿੰਨ ਮਹਾਨ
ਯੁੱਗ ਅਤੇ ਤਿੰਨ
ਮਹਾਨ ਨਵੀਨੀਕਰਨ। 4
ਫਰਵਰੀ,
1919 - ਅੰਦਰੂਨੀ
ਜਨੂੰਨ ਜੋ ਕਿ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੇ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੇ ਸੰਸਾਰਕ
ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਦੁੱਖ
ਝੱਲਣ ਦਾ ਕਾਰਨ
ਬਣਾਇਆ। ਫਰਵਰੀ
6,
1919 - ਆਤਮਾ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੇਜ਼ਬਾਨਾਂ
ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼
ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੀ
ਹੈ। 9
ਫਰਵਰੀ,
1919 - ਸਵਰਗੀ
ਮਾਂ,
ਲੁਈਸਾ
ਅਤੇ ਹੋਰ ਰੂਹਾਂ
ਨੂੰ ਸੌਂਪੇ ਗਏ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਿਸ਼ਨ। ਫਰਵਰੀ
10,
1919 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪੜਾਅ
'ਤੇ
ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਇੱਕ
ਹੋਰ "ਹਾਂ"
ਲਈ
ਕਿਹਾ। 13
ਫਰਵਰੀ,
1919 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਹੀ ਕਾਰਜ ਪੂਰਾ
ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜੋ
ਉਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ। ਫਰਵਰੀ
20,
1919 - ਹਰ
ਬਣਾਈ ਗਈ ਚੀਜ਼
ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ
ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ
ਦਾ ਇੱਕ ਚੈਨਲ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫੋਂ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ
ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ.
24
ਫਰਵਰੀ,
1919 – ਮਨੁੱਖ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ
ਸ਼ਾਹਕਾਰ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
27,
1919 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਪਿਆਰ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ
ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ। 3
ਮਾਰਚ,
1919 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਇੱਕ
ਬ੍ਰਹਮ ਈਡਨ ਵਿੱਚ
ਹਨ। 6
ਮਾਰਚ,
1919 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਲਈ ਚੁੱਕੇ ਜਾਣ
ਵਾਲੇ ਕਦਮ। 9
ਮਾਰਚ,
1919 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦਾ
ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਪੋਸ਼ਣ
ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ। 12
ਮਾਰਚ,
1919 - ਧਰਤੀ
ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਉਸ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੂਰਤ
ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ
ਰਹਿੰਦੀ। 14
ਮਾਰਚ
1919
– ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ
ਅਰਦਾਸ ਦਾ ਘੇਰਾ। ਲੁਈਸਾ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁੱਖਾਂ
ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ
ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੇ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ
ਸੀ। 18
ਮਾਰਚ,
1919 - ਆਪਣੇ
ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖ। ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ
ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ। 20
ਮਾਰਚ,
1919 - ਈਸ਼ਵਰ
ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ
ਥੋਪੀਆਂ ਗਈਆਂ
ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ
ਮੌਤਾਂ ਸਿਰਫ਼
ਇਰਾਦੇ ਹੀ ਨਹੀਂ
ਸਨ, ਪਰ
ਅਸਲੀ. ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ
ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ
ਹੈ। 22
ਮਾਰਚ,
1919 - ਸਾਰੀਆਂ
ਸਿਰਜੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ
ਫਿਏਟ ਦੇ ਨਤੀਜੇ
ਵਜੋਂ ਹਨ। ਜਦੋਂ
ਉਸਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਬਣਾਇਆ,
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਬਾਕੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਕੁਝ
ਕੀਤਾ। 7
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1919 - ਲੁਈਸਾ
ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਤਰਫ਼ੋਂ
ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ
ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ
ਚਰਚ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਰ
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ
ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ. ਅਪ੍ਰੈਲ
15,
1919 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਕੀਤਾ,
ਵੱਡੇ
ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਵਿੱਚ। ਯਿਸੂ
ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਰਾਜ ਦਾ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ
ਹੈ. 19
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1919- ਯਿਸੂ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਸਦਭਾਵਨਾ
ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ। 4
ਮਈ,
1919 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ
ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ
ਸ਼ਾਹੀ ਸਿੰਘਾਸਣ
ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। 8
ਮਈ,
1919 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਤੇ
ਬਾਹਰੀ ਪਾਪਾਂ
ਦਾ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ
ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਦਰੂਨੀ
ਤੌਰ 'ਤੇ
ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ
'ਤੇ
ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ
ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ। 10
ਮਈ
1919.
ਜਦੋਂ
ਤੱਕ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ
ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ
ਹੈ,
ਰੱਬੀ
ਜੀਵਨ ਵੀ ਮੌਜੂਦ
ਹੈ। 16
ਮਈ,
1919- ਸੂਰਜ
ਵਾਂਗ,
ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਸਾਰਿਆਂ
ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਗੁਣਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 22
ਮਈ,
1919 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ,
ਜੀਵ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਤਰਫੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਗੇ। 24
ਮਈ,
1919 - ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ
ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਣ ਦੇ
ਕਾਰਨ। 4
ਜੂਨ,
1919 - ਮੁਕਤੀ
ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ
ਲਈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ,
ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ
ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕ ਨੂੰ
ਸਹਿਣਾ ਪਿਆ। 16
ਜੂਨ,
1919 - ਸਲੀਬ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਹੀਂ,
ਦੁੱਖ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ
ਗੁਣ ਨਹੀਂ। ਜੂਨ
27,
1919 - ਜੀਵਾਂ
ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚੋਂ
ਨਿਕਲਣ ਵਾਲੇ ਗੁਣ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ
ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣ
ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ
ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। 11
ਜੁਲਾਈ,
1919 - ਸਾਡੀ
ਰੂਹ ਦਾ ਅਸਮਾਨ। 6
ਅਗਸਤ,
1919 - ਰੱਬ
ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਦਾ
ਤਿਆਗ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ।
ਸਤੰਬਰ
3,
1919 - ਇਹ
ਜਾਣਨਾ ਕਿ ਸਾਰੀਆਂ
ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਦੇ
ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਯਿਸੂ
ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਅਭੇਦ
ਹੋਣਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
13,
1919 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ
ਜਿਉਣ ਲਈ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਲਈ ਮਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 26
ਸਤੰਬਰ,
1919 - ਪੀੜਤਾ
ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
8,
1919 - ਯਿਸੂ
ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਦੇ ਫਲ। ਅਕਤੂਬਰ
15,
1919 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 3
ਨਵੰਬਰ,
1919 - ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਦੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ
ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਪੀੜਤ
ਵਜੋਂ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ
ਸੀ।
ਦਸੰਬਰ
6,
1919 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ,
ਆਤਮਾ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਉਹ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਕਦੀ
ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਦਨਾਮ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸ ਤੋਂ
ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ
ਹਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਸੁਤੰਤਰ ਬਣਾਇਆ
ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਜੋ ਵੀ
ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 15,
1919 - ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਸਭ ਚੰਗੇ
ਦਾ ਚਸ਼ਮਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
26,
1919 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ
ਜੋ ਸਾਰੇ ਸੰਸਥਾਗਤ
ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ
ਇਕੱਠੇ ਪਛਾੜਦਾ
ਹੈ। 1
ਜਨਵਰੀ,
1920 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਇੱਕ
ਸਦੀਵੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਜਨਵਰੀ 9,
1920 - ਹਰ
ਬਣਾਈ ਗਈ ਚੀਜ਼
ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 15
ਜਨਵਰੀ,
1920 - ਜੋ
ਕੋਈ ਵੀ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ,
ਮੁਰੰਮਤ
ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ
ਲਈ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 24
ਜਨਵਰੀ
1920
– ਰੱਬ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਸੰਗਤ ਰੱਖਣ
ਲਈ ਬਣਾਇਆ। 14
ਮਾਰਚ,
1920 – ਪਿਆਰ
ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਨੇ
ਇਕੱਠੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਸ਼ਹਾਦਤਾਂ ਨੂੰ
ਪਛਾੜ ਦਿੱਤਾ। ਮਾਰਚ
19,
1920 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਓ, ਇਹ
ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ ਜੀਣਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ
ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨਾ
ਹੈ। 23
ਮਾਰਚ,
1920 - ਲੁਈਸਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਨਜ਼ਰਾਂ
ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਲੁਕਿਆ ਰਹਿਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਪਰ
ਯਿਸੂ ਉਸ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਲੈਂਪਪੋਸਟ
'ਤੇ
ਦੀਵੇ ਵਾਂਗ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਅਪ੍ਰੈਲ 3,
1920 - ਮਨੁੱਖ
ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਇਹ ਹੈ ਕਿ:
ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਦਾ
ਵਿਕਾਸ ਕਰੇ। ਉਸ
ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਫਿਰ
ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ
ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ
ਲਈ।
15
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1920 - ਆਤਮਾਵਾਂ
ਦਾ ਪਿਆਰ ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਦੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ
ਹੈ। ਮਈ 1,
1920 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਸਥਾਈ
ਮਹਿਮਾ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ। 8
ਮਈ,
1920 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਦੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣੇ
ਪੈਣਗੇ ਜੋ "ਹੇਠਾਂ
ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ"।
15
ਮਈ,
1920 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਪੂਰਨ ਸਲੀਬ ਦਿੱਤੀ
ਗਈ। 24
ਮਈ,
1920 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਬ੍ਰਹਮ
ਸਿੰਘਾਸਣ ਦੇ ਰਾਖੇ
ਹਨ,
ਨਾ
ਸਿਰਫ਼ ਮੌਜੂਦਾ
ਸਮੇਂ ਵਿਚ,
ਸਗੋਂ
ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਅੰਤ
ਤੱਕ। ਮਈ 28,
1920 - ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਹਰੇਕ
ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ
ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤੀ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਬਾਕੀ ਸਭ
ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ। ਜੂਨ 2,
1920 - ਯਿਸੂ
ਵਾਂਗ,
ਲੁਈਸਾ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੇ
ਦਰਦ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੂਨ
10,
1920 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਵਾਂਗ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ
ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 22
ਜੂਨ,
1920 - ਈਸਾ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ
ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ
2,
1920 - ਜੀਵਾਂ
ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਨਿਜਾਤ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਿਆਰ
ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦਾ
ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ। 21
ਸਤੰਬਰ,
1920 – ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਕਰਮ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ
ਗਏ। ਸਤੰਬਰ 25,
1920 - ਸੱਚਾਈ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
12,
1920 - ਉਹ
ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਕੇਵਲ
ਯਿਸੂ ਤੋਂ ਉਸਦੀ
ਮਦਦ ਮਿਲਦੀ ਹੈ
ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮਦਦ
ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ
15,
1920 - ਯਿਸੂ
ਲਈ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ
ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਇੱਕ
ਚੇਨ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਨਾਲ
ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ
28,
1920 - ਜਦੋਂ
ਯਿਸੂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਮੰਗ ਕੇ ਸ਼ੁਰੂ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਮਰਿਯਮ ਨੂੰ
ਦਿੱਤੀ ਅਸੀਸ ਦੇ
ਪ੍ਰਭਾਵ. ਦਸੰਬਰ
18,
1920 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਮੁਬਾਰਕ ਵਰਜਿਨ
ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਸਭ
ਕੁਝ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ
ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਦਸੰਬਰ
22,
1920 - ਰਚਨਾਤਮਕ
ਸ਼ਕਤੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਾਈ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੁਰਦੇ
ਜੋ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੇ
ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 25,
1920 - ਸਵਰਗੀ
ਮਾਂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ
ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ
ਕੀਤੀ। ਬੈਥਲਹਮ
ਦੀ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ
ਨਵਜੰਮੇ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਨਾਲੋਂ ਘੱਟ ਗੰਭੀਰ
ਸੀ। 5
ਜਨਵਰੀ,
1921- ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਣਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ
ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ
ਨੂੰ ਅਭੇਦ ਕਰਨਾ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। 7
ਜਨਵਰੀ,
1921 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਭੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮੁਸਕਾਨ। 10
ਜਨਵਰੀ,
1921 - ਸਭ
ਤੋਂ ਮੁਬਾਰਕ
ਵਰਜਿਨ ਦਾ "ਫਿਆਟ"। ਯਿਸੂ
ਦੂਸਰਾ "ਫਿਆਟ"
ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਲੁਈਸਾ
ਦਾ। 17
ਜਨਵਰੀ,
1921 - ਤਿੰਨ
ਫਿਏਟ:
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਫਿਏਟ,
ਰੀਡੈਂਪਸ਼ਨ
ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਦਾ ਫਿਏਟ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਫਿਏਟ। ਲੁਈਸਾ
ਦਾ। 17
ਜਨਵਰੀ,
1921 - ਤਿੰਨ
ਫਿਏਟ:
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਫਿਏਟ,
ਰੀਡੈਂਪਸ਼ਨ
ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਦਾ ਫਿਏਟ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਫਿਏਟ। ਲੁਈਸਾ
ਦਾ। 17
ਜਨਵਰੀ,
1921 - ਤਿੰਨ
ਫਿਏਟ:
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਫਿਏਟ,
ਰੀਡੈਂਪਸ਼ਨ
ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਦਾ ਫਿਏਟ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਫਿਏਟ।
24
ਜਨਵਰੀ,
1921 - ਤੀਜੀ
ਫਿਏਟ ਰਚਨਾ ਅਤੇ
ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਫਿਏਟਸ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ
ਲਈ ਹੈ। 2
ਫਰਵਰੀ,
1921 - ਤਿੰਨਾਂ
ਫਿਏਟਸ ਦਾ ਇੱਕੋ
ਜਿਹਾ ਮੁੱਲ ਅਤੇ
ਇੱਕੋ ਸ਼ਕਤੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 8,
1921 - ਜਦੋਂ
ਕਿ ਸੰਸਾਰ ਉਸਨੂੰ
ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ
ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ
ਯੁੱਗ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ,
ਜੋ
ਕਿ ਉਸਦੀ ਤੀਜੀ
ਫਿਏਟ ਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
16,
1921 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਕਰਨ ਲਈ,
ਇਹ
ਚਾਹਨਾ ਹੀ ਕਾਫੀ
ਹੈ। 22
ਫਰਵਰੀ,
1921 - ਤੀਜਾ
ਫਿਏਟ ਜੀਵਾਂ 'ਤੇ
ਇੰਨੀਆਂ ਮਿਹਰਬਾਨੀਆਂ
ਲਿਆਏਗਾ ਕਿ ਉਹ
ਲਗਭਗ ਆਪਣੀ ਅਸਲ
ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ
ਆ ਜਾਣਗੇ। 2
ਮਾਰਚ,
1921 - ਯਿਸੂ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਯੁੱਗ ਦੀ ਤਿਆਰੀ
ਵਿੱਚ ਲੁਈਸਾ ਦੀਆਂ
ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ
ਬਦਲਦਾ ਹੈ। 8
ਮਾਰਚ,
1921- ਆਪਣੇ
ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ,
ਵਰਜਿਨ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ
ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਹੋਣ
ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਲਿਆਇਆ। ਆਪਣੇ
ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਅਭੇਦ ਹੋ ਕੇ,
ਲੁਈਸਾ
ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ
ਕਰਨ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਲਿਆਉਂਦੀ
ਹੈ। 12
ਮਾਰਚ,
1921 - ਯਿਸੂ
ਉਹ ਕਣਕ ਹੈ ਜੋ
ਭੋਜਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ
ਤੂੜੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ
ਕਣਕ ਨੂੰ ਪਹਿਰਾਵਾ
ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ
ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 17
ਮਾਰਚ,
1921 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ
ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ
ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਨਿਭਾਈ ਸੀ ਉਸ
ਭੂਮਿਕਾ ਲਈ ਜੋ
ਉਸ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ। 23
ਮਾਰਚ,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਛੋਟਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ
ਹੈ। 2
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਸਭ
ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ
ਦੇਖੇਗਾ। 26
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਯੁੱਧ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਲੜੇਗਾ। 23
ਮਾਰਚ,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਛੋਟਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ
ਹੈ। 2
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਸਭ
ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ
ਦੇਖੇਗਾ। 26
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਯੁੱਧ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਲੜੇਗਾ। 23
ਮਾਰਚ,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਛੋਟਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀ
ਹੈ। 2
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਸਭ
ਲਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਨੂੰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਜੀਵਾਂ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ
ਦੇਖੇਗਾ। 26
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1921 - ਯੁੱਧ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਲੜੇਗਾ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 13 ਯਿਸੂ
ਮਸੀਹ ਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਤੀਜੇ FIAT
ਨਾਲ
ਭਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਚਰਚ
ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਖਲ
ਦਿੱਤਾ!
1
ਮਈ,
1921 - ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਵਿਚਕਾਰ ਭਿੰਨਤਾ
ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਸਭ
ਕੁਝ ਇਕਸੁਰਤਾ
ਹੈ। 21
ਮਈ,
1921 ਯਿਸੂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਆਰਾਮ
ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 2
ਜੂਨ,
1921- ਲੁਈਸਾ
ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਲਿਖਤਾਂ ਵਿੱਚ,
ਸਭ
ਕੁਝ ਯਿਸੂ ਦਾ
ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ। ਜਦੋਂ
ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਆਇਆ,
ਤਾਂ
ਉਸਨੇ ਮੁਸ਼ਕਿਲ
ਨਾਲ ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ
ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਉਸਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨਾ
ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ
ਲੁਈਸਾ ਦੁਆਰਾ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ
ਦਾ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਲਈ
ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਿਆ: 12
ਜੂਨ
1921
– ਪ੍ਰਾਣੀ
ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਕੇਵਲ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ
ਨੂੰ ਹੀ ਨਹੀਂ
ਸਗੋਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ
ਦੀ ਖੋਜ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ
ਕੇਵਲ ਉਸ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਹੀ ਲੱਭਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ
ਮਿਸ਼ਨ। 20
ਜੂਨ,
1921- ਯਿਸੂ
ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ
ਗਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ
ਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਸੂਰਜ
ਵਾਂਗ,
ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਦਾ ਕੇਂਦਰ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਜੂਨ 28,
1921 ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ
ਸੱਚਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਰੂਹਾਂ
ਜੋ ਈਸ਼ਵਰੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ
ਹਨ,
ਯਿਸੂ
ਦੇ ਨਾਲ,
ਸਾਰੇ
ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ
ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ
ਇਸ ਤੋਂ ਪਿਆਰ ਅਤੇ
ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। 14
ਜੁਲਾਈ,
1921- ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਪੂਰਨਤਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ
ਹੈ। 20
ਜੁਲਾਈ,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਾਣੀ
ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ
ਗਿਆ ਹੈ,
ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਲਈ
ਸਭ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਤੱਤ। 26
ਜੁਲਾਈ,
1921 - ਸੂਰਜ
ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ
ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਪਾਣੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਰਾਣੀ ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਹੈ। ਜੀਵ ਸੂਰਜ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ
ਸਕਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪਾਣੀ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ. 9
ਅਗਸਤ,
1921- ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਬੇਅੰਤਤਾ
ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਦੀ
ਗਤੀਵਿਧੀ। ਉਸ
ਦੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ
ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ
ਜੁੜਦੀਆਂ ਹਨ। 13
ਅਗਸਤ,
1921 ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ
ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ,
ਸ਼ਬਦਾਂ,
ਕੰਮਾਂ
ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ
"ਪੁੱਤਰ"
ਪੈਦਾ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ,
ਮਹਿਮਾ
ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ
ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਇਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਨਵੀਆਂ ਕਿਰਪਾ
ਬੀਜਦਾ ਹੈ । 20
ਅਗਸਤ,
1921 ਯਿਸੂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ
ਹਰੇਕ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ
ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਉਹ
ਨਵੀਂ,
ਅਟੁੱਟ,
ਅਨੰਤ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਰਚਨਾ ਹਨ। 25
ਅਗਸਤ,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਲੀਨ ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦੇਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਹਰੇਕ
ਨਵੇਂ ਗਿਆਨ ਦਾ
ਮੁੱਲ। ਸਤੰਬਰ
2,
1921 ਯਿਸੂ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹੌਲੀ
ਹੌਲੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ
ਕੋਲ ਰਾਜ ਹੋਵੇ,
ਤਾਂ
ਜੋ ਇਹ ਰਾਣੀ ਬਣ
ਜਾਵੇ। ਉਹ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਲਾਭ
ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਗਿਆਨ
ਡੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੇ
ਅਨੁਸਾਰ ਜੋ ਆਤਮਾ
ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
6,
1921 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼
ਕੀਤਾ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਸਿੱਖੀ
ਗਈ ਹਰ ਨਵੀਂ ਸੱਚਾਈ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ
ਵੱਡਾ ਏਕਤਾ ਲਿਆਉਂਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੀਂ
ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
14,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ
ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਗੁਣਾ
ਕਰਕੇ,
ਆਤਮਾ
ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਗੇ
ਵਧਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੇ ਤਰੱਕੀ ਕੀਤੀ:
ਉਮਰ
ਵਿੱਚ,
ਬੁੱਧੀ
ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ
ਵਿੱਚ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਗੁਣਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ
ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ
ਹੈ। 23
16
ਸਤੰਬਰ
1921
– ਹੇਰੋਦੇਸ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ
ਉਡਾਇਆ। ਜੀਵ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਂਦੇ
ਹਨ। ਯਿਸੂ ਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ,
ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਨਾਲ,
ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ
ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ
ਜਗ੍ਹਾ ਤਿਆਰ
ਕੀਤੀ। ਸਤੰਬਰ
21,
1921 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ
ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ
ਉਸਦੇ ਬੱਚੇ ਉਸਦੇ
ਲਾਭਾਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ
ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪਾਰਟੀਆਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਅਤੇ ਚਰਚ
ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਇਨਕਲਾਬ. ਕਾਇਫਾ
ਦੇ ਅੱਗੇ ਯਿਸੂ:
ਹਰ
ਦਰਦ ਅਤੇ ਹਰ ਦਿਆਲਤਾ
ਇੱਕ ਚਮਕਦਾਰ ਦਿਨ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਸਤੰਬਰ
28,
1921 - ਯਿਸੂ
ਚਾਨਣ ਹੈ। ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਜੋ ਉਸ ਤੋਂ
ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਉਹ
ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ
ਵਾਲੀ ਰੌਸ਼ਨੀ
ਹੈ। ਪਰ ਪਾਪ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ
ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ:
ਪਹਿਲਾ
ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ
ਮੱਛੀਆਂ ਵਰਗਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੰਛੀਆਂ
ਵਰਗਾ ਹੈ।
ਅਕਤੂਬਰ
6,
1921 - ਪਾਪ
ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਮਨੁੱਖ
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਾਰੀ
ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ
ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਮੌਤ
ਦੇ ਇੱਕ ਬਿੰਦੂ
ਤੱਕ ਘਟਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਕਿਰਪਾ ਦੀ
ਅਵਸਥਾ ਉਸਨੂੰ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ
ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
9,
1921 - ਆਖਰੀ
ਭੋਜਨ 'ਤੇ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਜੌਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ
ਵਿਚਕਾਰ,
ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦੀ
ਜਗ੍ਹਾ ਦਿੱਤੀ। ਉਸਨੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਲੇਲੇ ਦੀ ਮੂਰਤੀ
ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਰ ਇੱਕ
ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੇ ਤੌਰ
ਤੇ ਦਿੱਤਾ,
ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ ਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੇ ਭੋਜਨ
ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਵੇ. ਅਸੀਂ
ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ
ਉਸ ਲਈ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ
ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
13,
1921 - ਯਿਸੂ
ਦਾ ਹਰ ਸ਼ਬਦ,
ਜੇ
ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸ 'ਤੇ
ਮਨਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ,
ਸਾਡੇ
ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਜੀਵਤ
ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ
ਚਸ਼ਮਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਵੀ
ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਖੂਹ
ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਸਾਡੀ
ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ
ਪਿਆਸ ਬੁਝਾਉਣ
ਲਈ।
ਅਕਤੂਬਰ
16,
1921 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ
ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ
ਹੋਇਆ ਹੈ,
ਉਸ
ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ
ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਗਰਭ
ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ
ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ
ਉਸ ਨੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ
ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ
ਦਿੱਤੀ ਸੀ । 18
ਅਕਤੂਬਰ,
1921 - ਚਿੰਤਤ
ਲੋਕਾਂ ਲਈ,
ਇਹ
ਰਾਤ ਹੈ। ਜੋ ਸ਼ਾਂਤ
ਹੈ,
ਉਸ
ਲਈ ਇਹ ਦਿਨ ਹੈ। ਚਿੰਤਾ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ
ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਅਕਤੂਬਰ
21,
1921 – ਯਿਸੂ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਉੱਤੇ
ਮਨਨ ਕਰਨ ਨਾਲ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ
ਵਿਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਉਪਾਅ ਉਥੇ ਮਿਲਦੇ
ਹਨ। ਜਿਸ ਹੱਦ
ਤੱਕ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ
ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ । ਅਕਤੂਬਰ
23,
1921 - ਸਾਰੀ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਤੋਂ
ਉਸਦੇ ਪਵਿੱਤਰ
ਜਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ
ਉਤਪੰਨ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਯਿਸੂ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ
ਅਨੁਸਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਹਾਲ
ਹੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ
ਉਸਨੇ ਦੂਜਿਆਂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ
ਕਰਨ ਲਈ ਇਹਨਾਂ
ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੇ
ਚੈਨਲਾਂ ਨੂੰ
ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਸ਼ੁਰੂ
ਕੀਤਾ ਹੈ. ਅਕਤੂਬਰ
27,
1921 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਜੀਵਤ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ
ਉਸਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ
ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ। ਫਿਰ
ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ
ਲਈ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਬਣਨ
ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ
ਆਪਣੀ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ
ਲਈ ਕੀਤਾ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਲਈ ਉਹੀ
ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰ ਲਈ
ਆਤਮਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
29,
1921 - ਯਿਸੂ
ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਜੇਲ੍ਹ
ਵਿੱਚ ਕੈਦ ਅਤੇ
ਇਕੱਲਾ। ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ,
ਸਵੇਰ
ਵੇਲੇ ਤਿੰਨ ਘੰਟੇ
ਦੀ ਉਡੀਕ ਦੀ
ਮਹੱਤਤਾ. ਡੇਰਿਆਂ
ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕੈਦ। ਯਿਸੂ
ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਨਿਮਰਤਾ. 4
ਨਵੰਬਰ,
1921 - ਪ੍ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਸਦੀ ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ
ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨਾਲ
ਅਣਗਿਣਤ ਸਬੰਧ
ਬਣਾ ਕੇ ਰੱਖਦੀ
ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 8,
1921 - ਜਦੋਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਣ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਇਸਨੂੰ
ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ
ਲਈ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ
ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਮਹਿਮਾ ਦੇਣਾ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 12,
1921 - ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ
ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ
ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਨਵੰਬਰ
8,
1921 - ਜਦੋਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਣ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਇਸਨੂੰ
ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ
ਲਈ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ
ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਮਹਿਮਾ ਦੇਣਾ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 12,
1921 - ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ
ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ
ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਨਵੰਬਰ
8,
1921 - ਜਦੋਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਬਣ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਇਸਨੂੰ
ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ
ਲਈ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ
ਨੂੰ ਗੁਣਾ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਮਹਿਮਾ ਦੇਣਾ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 12,
1921 - ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ
ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ
ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਸੂਰਜ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ. 16
ਨਵੰਬਰ,
1921 - ਮਨੁੱਖ
ਨੂੰ ਪਾਪ ਦੇ ਬੰਧਨਾਂ
ਅਤੇ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ
ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ
ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੌਰਾਨ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ
ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ
ਗਿਆ ਸੀ । ਨਵੰਬਰ
19,
1921 - ਗੈਥਸਮੇਨੇ
ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੀੜਾ
ਦੌਰਾਨ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ
ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਂ ਦੇ
ਨਾਲ-ਨਾਲ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ
ਮਿਲੀ। ਸੱਚ ਤੋਂ
ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ
ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ
ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਅਮਲ
ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਹੈ। ਸੱਚਾਈ ਸਧਾਰਨ
ਹੈ . 22
ਨਵੰਬਰ,
1921 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਦੇ ਦਿਨ ਹਨ। ਪਾਖੰਡ
ਦਾ ਵਿਗਾੜ। ਨਵੰਬਰ
26,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੇ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਦੋ ਸਮਰਥਨਾਂ
ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ
ਕੀਤੀ ਸੀ:
ਸਵਰਗੀ
ਮਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਛੋਟੀ
ਕੁੜੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਭ
ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ
ਡਿਜ਼ਾਈਨ,
ਮਰਿਯਮ
ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦੇ
ਫਲ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ
ਵਿੱਚ,
ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਨੂੰ
ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ
ਹੈ। ਇਹ ਪਰਮ
ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ,
ਇੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਕਿ ਸਭ ਤੋਂ
ਪਵਿੱਤਰ ਯੂਕੇਰਿਸਟ
ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਤਮ । 28
ਨਵੰਬਰ,
1921 – ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ
ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਾਂਗ
ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਜੋ
ਆਪਣੀਆਂ ਹਰਕਤਾਂ
ਵਿੱਚ,
ਹਮੇਸ਼ਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਅਟੱਲਤਾ
ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 3,
1921 - ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਦਾ
ਮਾਮਲਾ ਸੀ,
ਰੂਹਾਂ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ
ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ
ਤਿਆਰੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਹਨ। ਛੋਟੀਆਂ
ਪਵਿੱਤਰਤਾਵਾਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਈ
ਤਿਆਰ ਕਰਦੀਆਂ
ਹਨ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
5,
1921 - ਉਹ
ਜੋ ਝੂਠੀ ਨਿਮਰਤਾ
ਦੇ ਕਾਰਨ,
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ
ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਅਸ਼ੁੱਧ
ਹੈ। ਉਸਦੇ ਰਹੱਸਮਈ
ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ( 32
ਸਾਲ
ਪਹਿਲਾਂ ),
ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਦਿੱਤਾ
ਗਿਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਅਤੇ
ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ
ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ
ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ
ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ
ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕੇ
ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ
ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਜਵਾਬ
ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ । ਦਸੰਬਰ
10,
1921 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦੀ
ਬੇਮਿਸਾਲ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ
ਅਤੇ ਫਲਦਾਇਕਤਾ। ਦਸੰਬਰ
15,
1921 - ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਲੀਨ
ਕਰਨਾ ਪਹਿਲੇ ਅਤੇ
ਸਦੀਵੀ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ
ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ ਹੈ । 18
ਦਸੰਬਰ
1921
– ਮੁਸੀਬਤ
ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ
ਹਨੇਰਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ਾਂਤੀ
ਰੂਹ ਦੀ ਬਹਾਰ
ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ
ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ। ਇਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਉੱਤੇ
ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਉੱਤੇ
ਦਬਦਬਾ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਸੱਚੀ
ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
22,
1921 - ਮਨੁੱਖ
ਜਿਸ ਮਨੋਰਥ ਲਈ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ
ਰਜ਼ਾ ਸਭ ਗੁਣਾਂ
ਨਾਲੋਂ ਮਹਾਨ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 23,
1921 - ਇਹ
ਕੇਵਲ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ ਹੀ
ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਇਸਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸੁਤੰਤਰ
ਤੌਰ 'ਤੇ
ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ
ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਚੰਗਾ
ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸੌਂਦੇ
ਹੋਏ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਸੱਚੀ
ਸ਼ਾਂਤੀ । 25
ਦਸੰਬਰ,
1921 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਦੇ
ਪਲ 'ਤੇ
ਜੋ ਨਿਰਾਸ਼ਾਜਨਕ
ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ
ਸਾਹਮਣਾ ਕੀਤਾ। ਕੇਵਲ
ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ
ਅਤੇ ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਹ
ਹੈ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ
ਕੁਝ ਦੇ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮਾਂ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਪਹਿਲਾ
ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸਨੂੰ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਬੁਲਾਇਆ
ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਦਾ
ਹੋਇਆ ਸੀ ਲੁਈਸਾ
ਸੀ। ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਉਸਦੀ ਵਸੀਅਤ ਦੇ
ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ
ਹੋਏ ਸਨ। ਦਸੰਬਰ
27,
1921 - ਜਦੋਂ
ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ
ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਉਸ
ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ
ਪਰ ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ
ਡੋਲ੍ਹਣਾ. ਦਸੰਬਰ
28,
1921 - ਪਾਦਰੀ
ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ
ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਚਿੰਤਾ। ਯਿਸੂ
ਪਾਦਰੀ ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ
ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਪੀੜਤ
ਹੋਣ ਤੋਂ ਮੁਅੱਤਲ
ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਉਹ
ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਤਿਆਰ
ਹੈ ਜੋ ਲੁਈਸਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਨਾ ਕਰਨ
ਦੇ ਬਹੁਤ ਡਰ ਨਾਲ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ । 3
ਜਨਵਰੀ,
1922 - ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਬਣਾਈਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਆਪਣੇ
ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ
ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 5
ਜਨਵਰੀ,
1922 - ਯਿਸੂ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ
ਰੱਖਣ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ
ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ,
ਬਿਨਾਂ
ਕਿਸੇ ਪਾਦਰੀ ਨੇ
ਉਸ ਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮੌਤ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ
ਛੁਡਾਇਆ। ਪਰ
ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਤੀਬਰ ਕੁੜੱਤਣ
ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ
ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ
ਅਨੰਦ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ
ਹੈ। 11
ਜਨਵਰੀ,
1922 - ਰੂਹਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ
ਹਨ,
ਚਮੜੀ
ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹੱਸਮਈ
ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ
ਹਨ,
ਸਾਰੇ
ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ
ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ ਜੋ ਕੇਸ਼ਿਕਾਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀਆਂ
ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਹਰੇਕ
ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਰੂਪ
ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ
ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਦਾਨ
ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। 14
ਜਨਵਰੀ,
1922 - ਸਭ
ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ,
ਅਪਹੁੰਚ
ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਭਸਮ
ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਅੱਗ,
ਸਭ
ਉੱਤੇ ਆਪਣੀਆਂ
ਕਿਰਨਾਂ ਭੇਜਦੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ,
ਲੁਈਸਾ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ
ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ
ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। 17
ਜਨਵਰੀ,
1922 - ਯਿਸੂ
ਚੰਗਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ
ਕਰਮ ਕੇਵਲ ਉਸ ਲਈ
ਹੀ ਕੀਤੇ ਜਾਣੇ
ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਮਨੋਰਥ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ। ਯਿਸੂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 20
ਜਨਵਰੀ,
1922 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਦੁਖੀ
ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਗੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਗ੍ਰਹਿਣ
ਕਰਨ ਲਈ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚੀਥੜਿਆਂ
ਨੂੰ ਭੁੱਲਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 25
ਜਨਵਰੀ,
1922 ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ,
ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਸਿੱਖੀਆਂ
ਗਈਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਸੱਚਾਈਆਂ ਲਈ
ਮਹਿਮਾ,
ਅਨੰਦ
ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ
ਬਹੁਤਾਤ ਹੈ। ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਖੋਲ੍ਹਣੇ ਚਾਹੀਦੇ
ਹਨ। 28
ਜਨਵਰੀ,
1922 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ
ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ
ਲਾਭਾਂ ਦੇ ਚਸ਼ਮੇ
ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ । 30
ਜਨਵਰੀ
1922
– ਹਰ
ਪ੍ਰਗਟ ਸੱਚ ਨਵੀਂ
ਰਚਨਾ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ
ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣਾ
ਚਾਹੁਣਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਲਈ ਇੱਕ ਅਪਰਾਧ
ਹੈ । ਫਰਵਰੀ
2,
1922 - ਜੀਸਸ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਲੁਈਸਾ
ਵਿੱਚ ਬਣੀ। ਸਿਖਲਾਈ
ਦੀ ਇਹ ਮਿਆਦ ਖਤਮ
ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿੱਚ
ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਵਾਲੀ
ਹੈ:
ਇਹ
ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸਮਾਂ
ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਕੰਮ
ਸੂਰਜ ਵਰਗੇ ਹਨ . 4
ਫਰਵਰੀ,
1922 - ਹੁਣ
ਤੱਕ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕੰਮ ਕਰਨ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ
ਕਰਨ,
ਇਸ
ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ,
ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ
ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਹੁਣ,
ਇਹ
ਸਦੀਵੀਤਾ ਦੇ ਮਹਾਨ
ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ
ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੋਵੇਗਾ ।
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਇਸ 14ਵੇਂ ਭਾਗ ਵਿੱਚ 100 ਸਾਲਾਂ ਦੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਖੰਡ 14 ਜੁਬਲੀ ! ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ। 4 ਫਰਵਰੀ, 1922 - ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪਿਆਰ ਦਾ ਰੋਣਾ। ਫਰਵਰੀ 9, 1922 - ਆਪਣੇ ਕੋਰੜੇ ਦੌਰਾਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਤੋਂ ਸਭ ਕੁਝ ਖੋਹ ਲਿਆ। ਫਰਵਰੀ 14, 1922 - ਯਿਸੂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਜਦੋਂ ਉਸ ਬਾਰੇ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ। 17 ਫਰਵਰੀ, 1922 - ਪਿਆਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਹੈ। 21 ਫਰਵਰੀ, 1922 - ਪਿਆਰ ਲਗਾਤਾਰ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 24, 1922 - ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਸਲੀਬ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਚੁੱਕਦੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਿੰਨਾ ਵੱਡਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 26, 1922 - ਆਪਣੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੁਆਰਾ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਢੱਕਿਆ ਹੈ। 1 ਮਾਰਚ, 1922 - ਜੀਸਸ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਗਿਆ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਗਏ ਹਨ। 3 ਮਾਰਚ, 1922 - ਆਕਾਸ਼ੀ ਕਿਸਾਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। 7 ਮਾਰਚ, 1922 - ਸੱਚਾਈ ਰੂਹ ਨੂੰ ਮੋਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। 13 ਮਾਰਚ 1922 – ਸੱਚ ਸੁਣ ਕੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਚੰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। 16 ਮਾਰਚ, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਕੋਈ ਅਸਾਧਾਰਣ ਬਾਹਰੀ ਸਬੂਤ ਨਹੀਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ। ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ: ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ । 18 ਮਾਰਚ, 1922 - ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜਕੜਿਆ ਦੇਖਦਾ ਹਾਂ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਤਰਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ! ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੰਜ਼ੀਰਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ ਦੇਵੇ । 21 ਮਾਰਚ, 1922 - ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ 'ਤੇ ਫਿਏਟ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਮੋਹਰ । 24 ਮਾਰਚ, 1922 - ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ । 28 ਮਾਰਚ, 1922 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਖੁਦ ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 1, 1922 - ਜੀਸਸ ਦੇ ਨਿਜਤਾ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਦਰਦ ਪੁਰੀਗੇਟਰੀ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਾਪ ਦੀ ਬਦਸੂਰਤ. 6 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1922 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਤੀਜੇ। 8 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1922 - ਵਿਗੜਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਦੁੱਖ । 12 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1922 - ਪਾਪ ਨੇ ਗ੍ਰੇਸ ਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਿਆ। 13 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1922 - ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਛਾਤੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 17, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਰਾਣੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ । ਅਪ੍ਰੈਲ 21, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ। 25 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1922 - ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦੂਤ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਰੱਬ ਦੀ ਧੜਕਣ ਨਾਲ ਰਹਿਣਗੇ। ਮਈ 8, 1922 - ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਨ । ਮਈ 12, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣਗੇ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. 15 ਮਈ, 1922 - ਲੁਈਸਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਹੰਝੂਆਂ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੈ; ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। 19 ਮਈ, 1922 - ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਨੰਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ, ਇਹ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੇ ਲਾਭਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । 27 ਮਈ, 1922 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲਾ ਐਕਟ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਐਕਟ। 1 ਜੂਨ 1922 - ਸੱਚ ਕੀ ਹੈ? 6 ਜੂਨ, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਰਾਸ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਜੂਨ 9, 1922 - ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਆਰਾਮ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ 11, 1922 - ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜੀਵਨ ਕੁਦਰਤੀ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ । ਜੂਨ 15, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਜੀ ਜੀਵ ਵਿਚਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਆਤਮਾ ਦਾ ਚੈਂਬਰ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ । ਜੂਨ 19, 1922 - ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਨਵੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। 23 ਜੂਨ, 1922 - ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਸਮਝ ਸਕਦਾ ਜੇਕਰ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਹੈ। 26 ਜੂਨ, 1922 - ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਯਿਸੂ ਦਾ ਇਕਾਂਤ। 6 ਜੁਲਾਈ, 1922 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਧੰਨ ਮਾਤਾ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਿਹਾ । ਜੁਲਾਈ 6, 1922 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ । 10 ਜੁਲਾਈ, 1922 - ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ। ਲੁਈਸਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੀ ਹੈ। 14 ਜੁਲਾਈ, 1922 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ । ਜੁਲਾਈ 16, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 20 ਜੁਲਾਈ, 1922 - ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਆਤਮਾ 'ਤੇ ਗ੍ਰਾਫਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਹੈ। 24 ਜੁਲਾਈ, 1922 – ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਬੱਝੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ। 28 ਜੁਲਾਈ, 1922 - ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੁੱਖਾਂ ਕਾਰਨ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ, ਸਗੋਂ ਪਿਆਰ ਕਾਰਨ ਹੋਈਆਂ ਮੌਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ । 30 ਜੁਲਾਈ, 1922 - ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਮੁਸੀਬਤ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। 90 ਅਗਸਤ 2, 1922 - ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਮੁਸੀਬਤ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਸਮਾਨਤਾ: ਇਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਤੋਂ ਦੂਰੀ। 6 ਅਗਸਤ, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸੰਤੁਲਨ, ਵਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਹੈ । 12 ਅਗਸਤ, 1922 - ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। 15 ਅਗਸਤ, 1922 - ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਮਾਂ ਦੇ ਕੰਮ। 19 ਅਗਸਤ, 1922 - ਈਸ਼ਵਰ ਦੁਆਰਾ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਦੁੱਖ। 23 ਅਗਸਤ, 1922 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। 26 ਅਗਸਤ, 1922 - ਫੁੱਲਾਂ ਵਾਂਗ ਸੱਚ ਵੀ ਛੂਹਣ 'ਤੇ ਮਹਿਕ ਛੱਡਦਾ ਹੈ। 29 ਅਗਸਤ, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 1, 1922 - ਠੁਕਰਾਏ ਗਏ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੁੱਖ। 11 ਸਤੰਬਰ, 1922 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਦੀ ਮੁੱਖ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 15, 1922 - ਜੀਸਸ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 20, 1922 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਜੀਵ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਪਟਾਉਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਦੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਤੰਬਰ 24, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 27, 1922 - ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ. ਅਕਤੂਬਰ 3, 1922 - ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਸੀ । ਅਕਤੂਬਰ 6, 1922 - ਲੁਈਸਾ: ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਪਹਿਲੀ। 9 ਅਕਤੂਬਰ 1922 – ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇਲਾਹੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ। ਅਕਤੂਬਰ 19, 1922 - ਆਪਣੀ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਲੰਮੀ ਉਡੀਕ। ਜੀਵ ਇਸ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਸਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਨ । ਅਕਤੂਬਰ 24, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸਵਰਗੀ ਲਾਭਾਂ ਲਈ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 27, 1922 - ਦੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ। ਅਕਤੂਬਰ 30, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਉੱਦਮ। 6 ਨਵੰਬਰ, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਰੌਸ਼ਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਮਹਿਲ ਦੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਖੋਜ. 8 ਨਵੰਬਰ, 1922 - ਨਵੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਦਾ ਸ਼ਗਨ। 11 ਨਵੰਬਰ, 1922 - ਜਦੋਂ, ਆਪਣੀ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਸਾਥ ਦੇਣ ਲਈ ਲਾਮਬੰਦ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਹੁਣ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 16, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਬਾਰਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। 20 ਨਵੰਬਰ, 1922 - ਦੇ ਕਰੰਟਸ ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ. ਨਵੰਬਰ 24, 1922 - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਯਿਸੂ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. Piccarreta - YouTube
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਜਿਲਦ 15 ਯਿਸੂ ਮਨੁੱਖ-ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭੇਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ! ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਗਰਭਵਤੀ ਕੀਤਾ ਸੀ !!! ਨਵੰਬਰ 28, 1922 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਬੀਜ, ਮਾਰਗ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰੁੱਖ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਕੇਵਲ ਹੁਣੇ ਹੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਸਦੇ ਫਲਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਦਸੰਬਰ 1, 1922 - ਮੇਰੀ ਬੇਟੀ, ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਹਿ ਲਿਆ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਨੇ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਗੈਰ ਹਾਜ਼ਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। 8 ਦਸੰਬਰ, 1922 - ਮੈਰੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਹੈਰਾਨੀ। ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਪਲਾਂ ਤੋਂ ਕੀ ਕੀਤਾ। 16 ਦਸੰਬਰ 1922 – ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਅਜੂਬਾ। ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਮਰਿਯਮ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਸੀ। 21 ਦਸੰਬਰ, 1922 - ਕੋਈ ਵੀ ਦੁੱਖ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਿਜਤਾ ਨਾਲੋਂ ਕੌੜਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਲਗਾਤਾਰ ਪੀੜਾ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿੰਦਾ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। 2 ਜਨਵਰੀ, 1923 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਖਾਲੀਪਨ। "ਫਿਆਟ" ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾ 5 ਜਨਵਰੀ, 1923 - ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਲਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਕੇ। ਧਿਆਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। 16 ਜਨਵਰੀ 1923 – ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਐਲਾਨ। ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ 2 ਜਨਵਰੀ, 1923 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਖਾਲੀਪਨ। "ਫਿਆਟ" ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾ 5 ਜਨਵਰੀ, 1923 - ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਲਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਕੇ। ਧਿਆਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। 16 ਜਨਵਰੀ 1923 – ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਐਲਾਨ। ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ 2 ਜਨਵਰੀ, 1923 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਖਾਲੀਪਣ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਖਾਲੀਪਨ। "ਫਿਆਟ" ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਰਚਨਾ 5 ਜਨਵਰੀ, 1923 - ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਲਈ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਕੇ। ਧਿਆਨ ਗਿਆਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਹੈ। 16 ਜਨਵਰੀ 1923 – ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਐਲਾਨ। ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ. ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਦੂਜਾ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ. ਉਸਦੇ ਕਾਰਨ. 24 ਜਨਵਰੀ, 1923 - ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਣ-ਸਿਰਜਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ (ਪਿਤਾ, ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ) ਦੀ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੁੱਤਰ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਵਹੁਟੀ ਦੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਪਹਿਲਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ. 3 ਫਰਵਰੀ 1923 – ਜੀਸਸ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਭਿਆਨਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ. 13 ਫਰਵਰੀ, 1923 - ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ। ਫਰਵਰੀ 16, 1923 - ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਲੀਬ. ਉਹ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 22 ਫਰਵਰੀ, 1923 - ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਦੁੱਖ। ਜਿਸਨੇ ਉੱਚਾ ਜਾਣਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਨੀਵਾਂ ਜਾਣਾ ਪਵੇਗਾ। 12 ਮਾਰਚ, 1923 - ਜੀਸਸ ਦੀ ਵਾਂਝੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਲੁਈਸਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਂਝੇ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸੀ। ਇਹ ਨਿਜਤਾ ਉਸ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਭਵ ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਦੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਗਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 18 ਮਾਰਚ, 1923 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਟੁੱਟ ਬੰਧਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰ ਕੇ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਲਿਆ। 23 ਮਾਰਚ, 1923 - ਸਵਰਗੀ ਮਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਰਾਣੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਿਆ। 27 ਮਾਰਚ, 1923 - ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦੁਆਰਾ, ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਰਿਸੈਪਸ਼ਨ ਲਈ ਤਿਆਰੀਆਂ, ਲੋੜੀਂਦੇ ਸੁਭਾਅ. 2 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1923 - ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉੱਥੇ ਗਿਆਨ, ਕਿਰਪਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬੀਜ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਬੀਜ। ਅਪ੍ਰੈਲ 9, 1923 - ਉਹ ਜੋ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਮਈ 2, 1923 - ਜਦੋਂ ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਪੂਰਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ। ਤਿੰਨ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਰੋਟੀਆਂ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਿਤਾ ਤੋਂ ਮੰਗੀਆਂ। 5 ਮਈ, 1923 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਆਤਮਾ ਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ। ਉੱਥੇ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ ਆਤਮਾ ਤੱਕ ਕਈ ਰਸਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਆਤਮਾ ਰੱਬੀਤਾ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ। 8 ਮਈ 1923 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਸ. ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਇਰਾਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇੱਕ ਰੂਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ, ਸਭ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਈ 18, 1923 - ਭਿਆਨਕ ਸ਼ਹਾਦਤ ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੀ ਨਿਜਾਤ ਹੈ। ਕੁਝ ਪੁਜਾਰੀ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਜਲਾਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 23 ਮਈ, 1923 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ, ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਹੈ। 25 ਮਈ, 1923 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਜਾਇਜ਼ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੋਣਾ ਸੀ। 29 ਮਈ, 1923 - ਉਹ ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਕੀ ਪਾਪ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ. ਯਿਸੂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ 6, 1923 - ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਯਿਸੂ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਕੇਵਲ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਨੰਦ ਦੇ ਅਰਥ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ. ਜੂਨ 15, 1923 - ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚਾਂ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣਾ ਜਾਂ ਸੁਣਨਾ ਅਣਗਿਣਤ ਲਾਭ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੱਚੀ ਦਾਨ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ 18, 1923 - ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੁਹਰਾਓ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। 21 ਜੂਨ, 1923 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਜੀਵ ਹੈ। 28 ਜੂਨ, 1923 - ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਕੇ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੀਜ ਰੱਖਿਆ। ਉਹ ਇਸ ਬੀਜ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਖਾਦ ਪਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ 1, 1923 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। 5 ਜੁਲਾਈ 1923 – ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਕੀ ਹੈ। 11 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਮ "ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਾਧੂ": ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਤੀਜਾ apogee ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. 14 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰੋ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। 5 ਜੁਲਾਈ 1923 – ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਕੀ ਹੈ। 11 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਮ "ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਾਧੂ": ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਤੀਜਾ ਅਪੋਜੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। 14 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰੋ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੱਚ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। 5 ਜੁਲਾਈ 1923 – ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਕੀ ਹੈ। 11 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਮ "ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਾਧੂ": ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਤੀਜਾ apogee ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. 14 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। 5 ਜੁਲਾਈ 1923 – ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਕੀ ਹੈ। 11 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਮ "ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਾਧੂ": ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਤੀਜਾ apogee ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. 14 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। 5 ਜੁਲਾਈ 1923 – ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਲਾਤੁਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਕੀ ਹੈ। 11 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਮ "ਵਿਗਿਆਪਨ ਵਾਧੂ": ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ। ਤੀਜਾ apogee ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. 14 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। ਤੀਜਾ apogee ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. 14 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ। ਤੀਜਾ ਅਪੋਜੀ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਦੋ ਦੀ ਮੋਹਰ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। 14 ਜੁਲਾਈ, 1923 - ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਅਤੇ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਧਮਕੀ। ਲੁਈਸਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਅੱਧੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਉਮੀਦ: ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪੱਕਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕੇ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਜਿਲਦ
16 ਯਿਸੂ
ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਉੱਤੇ ਪਹਿਲ ਕਰਦੀ
ਹੈ! 23
ਜੁਲਾਈ,
1923 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਨੂੰ
ਆਪਣਾ ਮਾਲ ਦੇਣ
ਲਈ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਬੰਧ
ਵਿੱਚ ਹੈ। 24
ਜੁਲਾਈ,
1923 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ
ਆਤਮਾ ਕੋਲ ਯਿਸੂ
ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ
ਜੇਕਰ ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ
ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਵਿੱਚ ਸੀ। ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਹੀ ਸਾਰੇ
ਜੀਵ-ਜੰਤੂ
ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ
ਹੈ। 27
ਜੁਲਾਈ,
1923 - ਜੀਸਸ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੀ ਵਸੀਅਤ ਦੇ
ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਜਮ੍ਹਾ
ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਜੋ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ
ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕੇ । 30
ਜੁਲਾਈ,
1923 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ ਫੁੱਲ
ਵਰਗੀ ਹੈ। 1
ਅਗਸਤ,
1923 - ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ
' ਆਈ
ਲਵ ਯੂ'
ਸ਼ਾਮਲ
ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੇ. ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਉਸ
ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ
ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਵਾਪਸ
ਕਰ ਸਕੇ। 5
ਅਗਸਤ,
1923 - ਮੁਕਤੀ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਲਈ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ। "ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਤੇਰੀ ਇੱਛਾ
ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਲਈ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ"
ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ,
ਉਸਨੇ
ਇੱਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ। 9
ਅਗਸਤ,
1923 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਚਾਨਣ ਹੈ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਹਨੇਰਾ ਹੈ । 13
ਅਗਸਤ,
1923 - ਸਾਡੀ
ਲੇਡੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਰਾਜ ਦੇ ਮਹਾਨ
ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ
ਸੀ। ਇਕ ਹੋਰ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ,
ਯਿਸੂ
ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ
ਨੂੰ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ
ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਏਗਾ। 16
ਅਗਸਤ,
1923 - ਕਾਰਨ
ਕਿਉਂ ਜੋ ਯਿਸੂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ
ਹੋਵੇ। ਮਹਿਮਾ
ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 20
ਅਗਸਤ,
1923 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਬਾਹਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਕੁਝ ਵੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀ। ਸਭ
ਤੋਂ ਮੁਬਾਰਕ
ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ. 28
ਅਗਸਤ,
1923 - ਸਿਰਫ਼
ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਹੋਣਾ
ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ,
ਜੋ
ਕੁਝ ਹੈ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 2
ਸਤੰਬਰ,
1923 - ਜੀਸਸ
ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਹੋਣ
ਕਾਰਨ ਦੁੱਖਾਂ
ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ,
ਲੁਈਸਾ
ਰੱਬ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ
ਕੱਟ ਤੋਂ ਵੀ ਪੀੜਤ
ਹੈ। ਜੰਗ ਲਈ
ਤਿਆਰੀਆਂ। 6
ਸਤੰਬਰ
1923
- ਜਿੱਥੇ
ਪਿਆਰ ਬੰਦ ਹੋ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ,
ਉੱਥੇ
ਪਾਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਆਦਮ ਨੇ ਪਾਪ
ਕਿਉਂ ਕੀਤਾ। ਸਤੰਬਰ
9,
1923 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਹੈ ਭੂਤ
ਲਈ ਨਰਕ. ਉਹ
ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨੂੰ
ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨਾ
ਜਾਣਦਾ ਹੈ. 14
ਸਤੰਬਰ,
1923 - ਮਨੁੱਖ
ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਵਾਂਗ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ
ਦੁਆਲੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਘੁੰਮਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ
ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸੂਰਜ
ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਨਿਰੰਤਰ
ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ । ਸਤੰਬਰ
21,
1923 - ਆਉਣ
ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ
ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ,
ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ
ਨੂੰ ਪਿਆਰ,
ਕਰਾਸ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਅਕਤੂਬਰ
4,
1923 - ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਹਰ ਥਾਂ
ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਆਤਮਾ
ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਨ ਲਈ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਕੇ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਅਲੋਪ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
16,
1923 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਇੱਕ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ
ਉਤਰਨ ਲਈ,
ਇਹ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ,
ਜੋ
ਕਿ ਮਨੁੱਖੀ ਹੈ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਹੋ ਕੇ,
ਸਵਰਗ
ਵੱਲ ਵਧੇ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦਾ
ਕੰਮ। ਅਕਤੂਬਰ
20,
1923 - ਆਤਮਾ
ਉਹ ਖੇਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ
ਯਿਸੂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਬੀਜਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਵੱਢਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
30,
1923 - ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਪੋਸਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ
ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੁਆਰਾ ਫਿਲਟਰ
ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ
ਬਲਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ
ਸਦੀਵੀ ਸੂਰਜ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਨਾਂ ਦੇ ਸੰਪਰਕ
ਵਿੱਚ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 5
ਨਵੰਬਰ,
1923 - ਮੈਂ
ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹਾਂ,
ਪਰ
ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਮੈਨੂੰ
ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਪਵਿੱਤਰ
ਪਰਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ
ਵਾਂਗ ਬਣਦਾ ਹੈ
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ
ਅਸਲੀ ਸੀ। ਯਿਸੂ
ਆਪਣਾ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ,
ਨਾ
ਕਿ ਉਸਦੀ ਰਹੱਸਮਈ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ,
ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਜੋ ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 8,
1923 - ਜਦੋਂ
ਉਹ ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਆਇਆ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕਿਰਪਾ ਦੇ
ਨਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨ
ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ
ਲਈ ਪੁਰਾਣੇ ਨਿਯਮਾਂ
ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ,
ਸੰਪੂਰਨ
ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਖ਼ਤਮ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਸਮਾਨ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਲੁਈਸਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਅੰਦਰੂਨੀ ਅਵਸਥਾਵਾਂ
ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਇਹਨਾਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ। 10
ਨਵੰਬਰ,
1923 – ਛੋਟੇਪਨ
ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਛੋਟੇ ਤੋਂ ਵੱਡੇ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ
ਲਈ,
ਉਸਨੇ
ਬਲੈਸਡ ਵਰਜਿਨ
ਦੀ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ
ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਅਤੇ,
ਫਿਏਟ
ਵਾਲੰਟਾਸ ਟੂਆ
ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ,
ਉਹ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਛੋਟੀ
ਜਿਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 15
ਨਵੰਬਰ,
1923 - ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ
ਹੋਣ ਲਈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਕਿਸੇ
ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ
ਇਸ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ। ਮੁਕਤੀ
ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ
ਸੀ. ਜੀਵ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ
ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਉਸ
ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀਆਂ
ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ,
ਜੋ
ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਲਈ
ਨਿਪਟਾਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ 15
ਨਵੰਬਰ,
1923 - ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ
ਹੋਣ ਲਈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਕਿਸੇ
ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ
ਇਸ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ। ਮੁਕਤੀ
ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ
ਸੀ. ਜੀਵ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ
ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਉਸ
ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀਆਂ
ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ,
ਜੋ
ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਲਈ
ਨਿਪਟਾਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ 15
ਨਵੰਬਰ,
1923 - ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ
ਹੋਣ ਲਈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਕਿਸੇ
ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ
ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜੋ
ਇਸ ਵਸੀਅਤ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ
ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰ ਸਕੇ। ਮੁਕਤੀ
ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ
ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ
ਸੀ. ਜੀਵ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ
ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਉਸ
ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਛੋਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨੀਆਂ
ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ,
ਜੋ
ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਲਈ
ਨਿਪਟਾਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ. 20
ਨਵੰਬਰ,
1923 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੇ ਡਰ ਵਿੱਚ
ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ
ਭਾਵਨਾਵਾਂ 'ਤੇ
ਨਹੀਂ,
ਤੱਥਾਂ
'ਤੇ
ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਆਕਾਸ਼ੀ
ਹਵਾ ਹੈ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਧਦੀ,
ਮਜ਼ਬੂਤ,
ਆਦੇਸ਼
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਣ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ । 24
ਨਵੰਬਰ,
1923 - ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ। ਕਿਵੇਂ,
ਮੁਕਤੀ
ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਮੁਬਾਰਕ
ਵਰਜਿਨ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਇੱਕ
ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਭੋਜਨ
ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਇਹੀ
ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
"ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ
ਰਾਣੀ"
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਤੁਹਾਡੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ
ਉਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।
28
ਨਵੰਬਰ,
1923 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਨਵਜੰਮਿਆ। ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਆਉਣ
ਵਾਲੀ ਸਲੀਬ ਯਿਸੂ
ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ
ਅਤੇ ਚੌੜੀ ਸੀ। ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਯਿਸੂ
ਲਈ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਲੀਬ
ਸੀ। ਦਸੰਬਰ 4,
1923 - ਲੁਈਸਾ
ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ
ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ
ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਦਸੰਬਰ
6,
1923 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ
ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੇ
ਅੰਦਰ ਉਸਦੀ ਉਡਾਣ
ਦਿੱਤੀ। ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ
ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਲਈ ਸਭ
ਤੋਂ ਮੁਬਾਰਕ
ਕੁਆਰੀ ਦਾ ਆਦੇਸ਼,
ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਦਾ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ . ਦਸੰਬਰ
8,
1923 - ਪਵਿੱਤਰ
ਵਰਜਿਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ
ਅਵਤਾਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇ
ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ,
ਜਿਸ
ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੂੰ ਛੁਟਕਾਰਾ
ਪਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਬਦ
ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ
ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਇਆ। ਬੁਰਾਈ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਾਈ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ,
ਉਸਦੇ
ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ। ਦਸੰਬਰ
26,
1923 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ,
ਇਹ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਕ੍ਰਿਸਮਸ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਮੌਤ,
ਅਤੇ
ਨਾਲ ਹੀ ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਵੀ । ਦਸੰਬਰ
29,
1923 - ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ
ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ,
ਇੱਕ
ਸਦੀਵੀ ਬੰਧਨ
ਬੁਣਿਆ ਗਿਆ। ਸਾਰੇ
ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ
ਅਤੇ ਸਭ ਲਈ ਪਿਤਾ
ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ
ਦਾ ਰਾਜ਼ . 4
ਜਨਵਰੀ,
1924 - ਬਾਗ਼
ਵਿਚ ਕਹੇ ਗਏ ਸ਼ਬਦਾਂ
ਦੇ ਨਾਲ:
"ਮੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ ਪਰ
ਤੇਰੀ ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ",
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਵਰਗੀ
ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ
ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ
ਇਕਰਾਰਨਾਮਾ
ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ। 14
ਜਨਵਰੀ,
1924 - ਉਸ
ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸਭ ਕੁਝ
ਸੀ। ਉਸਦੇ ਨਾਲ,
ਉਸਨੂੰ
ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ
ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਰੜੇ
ਮਾਰੇ ਜਾਣ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ,
ਯਿਸੂ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਸ਼ਾਹੀ ਕੱਪੜੇ
ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ
ਲਈ ਕੱਪੜੇ ਉਤਾਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। 20
ਜਨਵਰੀ,
1924 – ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਹੋਣ
ਦੇ ਕੇ,
ਆਤਮਾ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਦੌਰਿਆਂ
ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਇਕਾਗਰਤਾ
ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ
ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ
ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ,
ਆਤਮਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ
ਤਾਜ਼ਗੀ ਲਿਆਉਂਦੀ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਸਾਗਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਅਤੇ ਅੱਗ ਹੈ,
ਬੰਦਰਗਾਹ
ਜਾਂ ਕਿਨਾਰੇ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ। 23
ਜਨਵਰੀ,
1924 - ਜੀਸਸ
ਨੇ ਰੀਡੈਂਪਸ਼ਨ
ਦੇ ਨਾਲ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੇ ਫਿਏਟ ਨੂੰ
ਜੋੜਿਆ। ਉਹ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਤੀਜੀ ਫਿਏਟ ਨੂੰ
ਵੀ ਬਾਕੀ ਦੋ ਨਾਲ
ਜੋੜਿਆ ਜਾਵੇ। ਯਿਸੂ
ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਇੱਛਾ
ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਉੱਤੇ ਪਹਿਲ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 2
ਫਰਵਰੀ
1924
– ਰੱਬ
ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉੱਡਣ
ਲਈ ਖੰਭ ਦਿੱਤੇ। ਅਨੰਤਤਾ
ਕੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
5,
1924 - ਲੁਈਸਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੀ
ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਨਾਲ
ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਦਾਸੀ
ਅਤੇ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ. ਫਰਵਰੀ
8,
1924 - ਛੋਟੇ
ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ
ਕੁ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਕੀ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 10
ਫਰਵਰੀ,
1924 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ
ਸਮਰਪਣ ਦੀ ਲੋੜ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ
ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ
ਹੈ। ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ,
ਚਰਚ
ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ
ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ
ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ
ਚਿਹਰਾ ਬਦਲਿਆ
ਜਾਵੇਗਾ. ਫਰਵਰੀ
16,
1924 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਦਿਲ ਦੁਆਰਾ
ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੇ ਤੀਬਰ
ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ
ਖੁਸ਼ੀਆਂ। ਜੋ
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ
ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਵਿੱਚ ਵੀ ਭਾਗ
ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
18,
1924 - ਸਾਰੀਆਂ
ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ,
ਨੇੜੇ
ਜਾਂ ਦੂਰ,
ਜਾਣੀਆਂ
ਜਾਂ ਅਣਜਾਣ,
ਦੀ
ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ
ਆਵਾਜ਼ ਹੈ: "ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ "। ਹਰ
ਇੱਕ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ
ਪਿਆਰ ਸੰਚਾਰਿਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ । ਫਰਵਰੀ
20,
1924 - ਜੇ,
ਲੁਈਸਾ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਚਰਚ
ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ
ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਸੀ,
ਤਾਂ
ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ
ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ
ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ ਤਾਂ
ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ
ਸ੍ਰੇਸ਼ਟ ਤਰੀਕਾ
ਇਸ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ
ਜਾਂਦਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ
ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਸ਼ੁੱਧ ਖੁਸ਼ੀ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ
ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
22,
1924 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੇ ਸ਼ੁੱਧ ਅਨੰਦ
ਦਾ ਸੁਆਦ ਚੱਖਿਆ
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ
ਨੇ ਪਾਪ ਨਹੀਂ
ਕੀਤਾ। ਉਸਨੇ
ਇਹਨਾਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ
ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਚੱਖਿਆ ਜਦੋਂ ਸਭ
ਤੋਂ ਮੁਬਾਰਕ
ਵਰਜਿਨ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ
ਸਨ। ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਗੇ ਤਾਂ ਉਹ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਨਿਰੰਤਰ ਚੱਖਦਾ
ਰਹੇਗਾ। ਇਸ ਉਦੇਸ਼
ਲਈ ਉਸਨੇ ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਅਤੇ
ਮਾਡਲ ਵਜੋਂ ਚੁਣਿਆ,
ਉਸ
ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਆਕਾਸ਼ੀ ਕਾਨੂੰਨ
ਰੱਖਿਆ। ਫਰਵਰੀ
24,
1924 - ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ
ਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ
ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖ ਕੇ
ਕੀਤਾ ਸੀ, ਉਹ
ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ
ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ
ਬੁਨਿਆਦਾਂ ਅਤੇ
ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਇਸ
ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਮਝਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਹੈ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰੇਗਾ। ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਇੱਕ
ਸ਼ਬਦ ਜਾਂ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਇੱਕ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ
ਬੇਅੰਤ ਲਾਭ ਹੋ
ਸਕਦੇ ਹਨ। 28
ਫਰਵਰੀ,
1924 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਲਈ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਸਾਰੇ
ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਮੁਅੱਤਲ
ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਸਲ
ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ
ਨਹੀਂ ਆ ਜਾਂਦੀ। 2
ਮਾਰਚ,
1924 - ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੁਆਰਾ,
ਯਿਸੂ
ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਵਿੱਚ ਲੰਮਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ
ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਜੋ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ
ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਪੂਰੀ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਵਾਬ
ਦੇਵੇਗੀ ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ
ਪਹਿਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ
ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ। 13
ਮਾਰਚ,
1924 - ਸੱਚਾ
ਪਿਆਰ ਪਿਆਰੇ ਤੋਂ
ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾ
ਸਕਦਾ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ
ਹੀ ਸ਼ੁੱਧ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਭ
ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਅਤੇ
ਸਾਰੇ ਦੁੱਖਾਂ
ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਵੀ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ
ਕੇ,
ਉਹ
ਉੱਥੇ ਉਹ ਦੁੱਖ
ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਉਹ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ. 19
ਮਾਰਚ,
1924 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਸਰਬ-ਵਿਗਿਆਨ
ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ,
ਪਾਸਪੋਰਟ
ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ
ਕੀਤੇ ਕਾਰਜ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ
ਗੁਣਾ ਕਰਨਗੇ। 22
ਮਾਰਚ
1924
– ਸਭ
ਕੁਝ ਲਿਖਣ ਦੀ
ਲੋੜ। ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਦੇ
ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸੀ,
"ਤੇਰੀ
ਇੱਛਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਹੈ"
ਦਾ
ਕੰਮ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ
ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਅਤੇ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ
ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਜਾ
ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਹ
ਉਦੋਂ ਹੀ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਜੀਵ
ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਬ੍ਰਹਮ
ਬ੍ਰਸ਼ਸਟ੍ਰੋਕ
ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ। 8
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1924 - ਜੀਵ
ਅਪਰਾਧਾਂ ਦਾ
ਕੁਚਲਣ ਵਾਲਾ
ਭਾਰ। ਬ੍ਰਹਮ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ,
ਨੀਂਦ
ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ
ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ
ਬਲਵਰਕ ਹੈ। 11
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1924 - ਸਜ਼ਾ
ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਯਿਸੂ
ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਪਰ
ਓਵਰਰਾਈਡ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ
ਉਸਨੂੰ ਅੰਦਰ ਜਾਣ
ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਉਸਨੇ ਬੈਥਲਹਮ
ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ
ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਦੋਂ
ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ
ਸੀ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1924 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਰੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ,
ਉਹ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਚਲਣ
ਵਾਲੇ ਭਾਰ ਹੇਠ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ
ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ
ਸ਼ਤਾਨ। 9
ਮਈ,
1924 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਤਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰ
ਸਕੇ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ
ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ
ਸੀ ਤਾਂ ਬੈਤਲਹਮ
ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ
ਕੀਤਾ ਸੀ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1924 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਰੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ,
ਉਹ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਚਲਣ
ਵਾਲੇ ਭਾਰ ਹੇਠ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ
ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ
ਸ਼ਤਾਨ। 9
ਮਈ,
1924 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਤਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰ
ਸਕੇ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ
ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ
ਸੀ ਤਾਂ ਬੈਤਲਹਮ
ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ
ਕੀਤਾ ਸੀ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1924 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ
ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਜਾਰੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ,
ਉਹ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਚਲਣ
ਵਾਲੇ ਭਾਰ ਹੇਠ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ
ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ
ਸ਼ਤਾਨ। 9
ਮਈ,
1924 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਤਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰ
ਸਕੇ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ
ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜਾਰੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ,
ਉਹ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਚਲਣ
ਵਾਲੇ ਭਾਰ ਹੇਠ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ
ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ
ਸ਼ਤਾਨ। 9
ਮਈ,
1924 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਤਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰ
ਸਕੇ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਨੀਂਦ
ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜਾਰੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ,
ਉਹ
ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੁਚਲਣ
ਵਾਲੇ ਭਾਰ ਹੇਠ
ਦੁੱਖ ਝੱਲਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਕਿਵੇਂ
ਜਾਣਨਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ
ਯਿਸੂ ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ
ਸ਼ਤਾਨ। 9
ਮਈ,
1924 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਤਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰ
ਸਕੇ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਇਹ
ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਨਾ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ
ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਤਾਨ। 9
ਮਈ,
1924 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਤਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰ
ਸਕੇ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਇਹ
ਕਿਵੇਂ ਜਾਣਨਾ
ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯਿਸੂ
ਹੈ ਜੋ ਦੁੱਖ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ ਜਾਂ ਸ਼ਤਾਨ। 9
ਮਈ,
1924 - ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ ਤਾਂ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਉੱਥੇ ਰਾਜ ਕਰ
ਸਕੇ। ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ
ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਮਿਲਿਆ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੀ। 13
ਮਈ,
1924 - ਸੱਚੀ
ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਪੂਜਾ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਆਤਮਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਹਿਮਤੀ। ਪੂਜਾ
ਦਾ ਸੱਚਾ ਅਤੇ
ਸੰਪੂਰਣ ਨਮੂਨਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਕ ਉਡਾਣ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਣਇੱਛਤ
ਕਮੀ ਨੂੰ ਭਰਨ ਲਈ
ਕਾਫੀ ਹੈ। 19
ਮਈ,
1924 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਹਰ
ਕਿਰਿਆ,
ਇੱਥੋਂ
ਤੱਕ ਕਿ ਛੋਟੀ ਤੋਂ
ਛੋਟੀ,
ਇੱਕ
ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ
ਮੁੱਲ ਹੈ। 24
ਮਈ,
1924 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ੀ
ਸਿਧਾਂਤ ਬਾਰੇ
ਸ਼ੱਕ ਕਰਨਾ ਬੇਤੁਕਾ
ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਬੋਲਿਆ ਸ਼ਬਦ ਫਿਏਟ
ਸੀ । 29
ਮਈ,
1924 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਅਸੈਂਸ਼ਨ ਤੋਂ
ਬਾਅਦ ਰਸੂਲਾਂ
ਦਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਇਸ
ਦੁੱਖ ਦੇ ਚੰਗੇ
ਨਤੀਜੇ। ਯਿਸੂ
ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਣ
ਦੇ ਦਰਦ ਬਾਰੇ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸਬਕ। ਜੂਨ
1,
1924 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ
ਦੌਰਾਨ ਜੋ ਕੁਝ
ਕੀਤਾ,
ਦੁੱਖ
ਝੱਲਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਨਾਲ
ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਮਿਲਦਾ
ਹੈ। 6
ਜੂਨ,
1924 - ਲੁਈਸਾ
ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ
ਕਵਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ "ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਫਿਏਟ ਵਲੰਟਾਸ
ਟੂਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਹੈ"
ਦਾ
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ
ਬਣਨ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ
ਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਦੇਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਭ
ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਖੰਡ
17. ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਕੋਈ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਦਾ ਸੀ! ਜੂਨ
10,
1924 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ
ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ
ਉਪਜ ਹੈ। 14
ਜੂਨ,
1924 - ਲੁਈਸਾ
ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ
ਵਿੱਚ ਤਰਤੀਬ ਰੱਖਣ
ਦਾ ਮਹੱਤਵ। ਰੂਹ
ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੂਨ
20,
1924 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ
ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ
ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ,
ਜੀਵ
ਦਾਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ
ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 1
ਜੁਲਾਈ,
1924 - ਜੀਸਸ
ਦਾ ਲਹੂ ਬ੍ਰਹਮ
ਨਿਆਂ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਸੌਂਪ ਦਿੰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ
ਗੁਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 16
ਜੁਲਾਈ,
1924 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ
ਸਾਹ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੁਬਾਰਾ
ਰਾਜ ਕਰੇ। 25
ਜੁਲਾਈ,
1924 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਇੱਕ ਇੱਕਲੇ ਕੰਮ
ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ:
ਇਹ
ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ
ਹੈ। ਜੁਲਾਈ 29,
1924 - ਬ੍ਰਹਮ
ਵਿਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ
ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਸਹਾਇਤਾ ਵਜੋਂ
ਕੰਮ ਕਰਨਗੇ। 9
ਅਗਸਤ,
1924 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ
ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ
ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ
ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ
ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ,
ਮੱਛੀ,
ਧਰਤੀ
ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ
ਹਨ। 14
ਅਗਸਤ,
1924 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ,
ਜੀਵਾਂ
ਦੇ ਕੰਮ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਹੋ
ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ
ਉਹੀ ਕਾਰਜ ਪੂਰੇ
ਕਰਦੇ ਹਨ। 2
ਸਤੰਬਰ,
1924 – ਰੱਬ
ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਦੀ ਘਾਟ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਬਹੁਤ ਨੁਕਸਾਨ
ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ
ਹੈ। 6
ਸਤੰਬਰ,
1924 - ਚਰਚ
ਦੀ ਉਦਾਸ ਸਥਿਤੀ
ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ। ਸਤੰਬਰ
11,
1924 - ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਬੇਅੰਤ
ਖੁਸ਼ੀ ਜੋ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੇ
ਹੋਣਗੇ। ਸਤੰਬਰ
17,
1924 - ਜਦੋਂ
ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਆਤਮਾ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ
ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ
ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਦੀਆਂ
ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਸ
ਦਿੱਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ
2,
1924 - ਪਿਤਾ
ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ,
ਪੁੱਤਰ
ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਕੀਤੀ ਗਈ ਪੂਜਾ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਅਕਤੂਬਰ
6,
1924 - ਬ੍ਰਹਮ
ਦੀ ਧੜਕਣ ਆਤਮਾ
ਅਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੀ
ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ
ਕਰਨਗੇ। ਅਕਤੂਬਰ
11,
1924 - ਪ੍ਰੇਮ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਪ੍ਰਗਟ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ
ਉਹ ਇੱਕ ਜੀਵ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ
ਇੰਦਰੀਆਂ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਦਾ
ਸਾਧਨ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
17,
1924 - ਜੀਵਾਂ
ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ
ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
23,
1924 - ਜਦੋਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵ
ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਇਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਇੱਕ
ਮਿੱਠਾ ਜਾਦੂ ਪੈਦਾ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ,
ਇਹ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ
ਜੋ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ
ਦਾ ਜਾਦੂ ਪੈਦਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਕਤੂਬਰ
30,
1924 - ਦੂਤ
ਕੀ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਵੱਧ ਜਾਂ ਘੱਟ
ਗਿਆਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ
ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਕੋਇਰਾਂ
ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
30,
1924 (ਜਾਰੀ)
- ਯਿਸੂ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦੁੱਖ
ਸਲੀਬ 'ਤੇ
ਉਸਦੀ ਸਰੀਰਕ ਮੌਤ
ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ
ਦੁਖਦਾਈ ਸਨ। ਯਿਸੂ
ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਪਰਸਪਰਤਾ
ਕਿਉਂ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 23
ਨਵੰਬਰ,
1924 - ਜਿਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰ
ਦੀ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ
ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਹਵਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਸਾਨੂੰ
ਸਾਡੀ ਰੂਹ ਦੀ
ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ ਲਈ
ਹਵਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 27
ਨਵੰਬਰ
1924
– ਰੱਬ
ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਅਤੇ
ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲਤਾ। ਜੀਵ
ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲਤਾ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
1,
1924 - ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦੁਆਰਾ ਅਸਵੀਕਾਰ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਦੀ
ਮੌਤ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
8,
1924 - ਧੰਨ
ਕੁਆਰੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ
ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਟੈਸਟ
ਜਿਸ ਦੇ ਅਧੀਨ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 24
ਦਸੰਬਰ,
1924 - ਆਪਣੀ
ਮਾਂ ਦੀ ਕੁੱਖ
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਦੁੱਖ। ਉਸ ਦੇ
ਜਨਮ 'ਤੇ
ਸਾਰੀ ਕੁਦਰਤ ਖੁਸ਼
ਹੋ ਗਈ। ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ
ਦੇ ਕੇ,
ਉਸਨੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਦਾ
ਲਈ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। 4
ਜਨਵਰੀ
1925-
ਸਾਡੇ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਕਾਰਜ। ਸਾਰਾ
ਸਵਰਗ ਉਸ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ
ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਰੂਹ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਸ਼ਹੀਦ. 22
ਜਨਵਰੀ,
1925 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਆਤਮਾ
ਦਾ ਸੂਰਜ ਹੈ। 27
ਜਨਵਰੀ,
1925 - ਕੀ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ
ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ
ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਹੜੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ
ਉਹ ਉਸਦੇ ਨਾਲ
ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ
ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ
ਦਾਤਾ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ
ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 8,
1925 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ
ਘਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। 15
ਫਰਵਰੀ,
1925 - ਸਵਰਗ
ਵਿਚ, ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ,
ਸ਼ਿੰਗਾਰ,
ਅਨੰਦ
ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਅਜੇ ਵੀ
ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ
ਕੁਝ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
22,
1925 - ਰੱਬ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਵੱਖੋ
ਵੱਖਰੇ ਚੈਨਲਾਂ
ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਸ ਦੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ
ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ,
ਉਸ
ਦੇ ਸਵਰਗੀ ਹੋਮਲੈਂਡ
ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਾਇਆ
ਜਾ ਸਕੇ। 1
ਮਾਰਚ,
1925 - ਹਰ
ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਕੰਮ
ਜੋ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਤੰਦ
ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ
ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਿਆਉਂਦੀ
ਹੈ। 8
ਮਾਰਚ,
1925 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਜੋ ਵੀ ਕੀਤਾ,
ਪਿਤਾ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ
ਜਿੰਨਾ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਕੀਤਾ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੈ,
ਜਿੱਥੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ
ਹੈ। 15
ਮਾਰਚ,
1925 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਵਿਚ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕਿਵੇਂ
ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। 9
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1925 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਵਸੀਅਤ ਦੇ
ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ। ਉਸਦੇ
ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦਾ ਇੱਕ ਬੱਦਲ ਹੈ
ਜੋ ਯਿਸੂ ਲਈ ਸੁਖਦਾਇਕ
ਹੈ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ
ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ
ਹੈ। 15
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1925 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ
ਸਦੀਵੀ ਹੈ। ਇਹ
ਸਾਡੇ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ
ਦਾ ਹੈ। 23
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1925 - ਹਰ
ਇੱਕ ਕੰਮ ਜੋ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਇੱਕ ਚੁੰਮਣ ਹੈ
ਜੋ ਇਹ ਉਸ ਨੂੰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ
ਇਸਨੂੰ ਬਣਾਇਆ
ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ
ਤੋਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ
ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਤੋਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜੀਵ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਯਿਸੂ
ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ,
ਸੁਣਨ,
ਮੂੰਹ,
ਹੱਥ
ਅਤੇ ਪੈਰ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ। 26
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1925 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਲਿਖਤਾਂ
ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
'ਤੇ
ਦੁੱਖ। ਇਹ ਲੇਖ
ਜੋ ਚੰਗਾ ਲਿਆਏਗਾ. ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ
ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ,
ਇਸ
ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੋ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਈ
1,
1925 - ਤਿੰਨ
ਖਾਸ ਮਿਸ਼ਨ:
ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ
ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ
ਕੋ-ਰਿਡੈਂਪਟਰਿਕਸ
ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ
ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ,
ਅਤੇ
ਲੁਈਸਾ ਦੀ ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ
ਦਾ ਦੋਸ਼ ਹੈ। 4
ਮਈ,
1925 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਭ
ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਏਗਾ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਉਸਦੀ
ਅਸਲ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ
ਵਾਪਸ ਲਿਆਏਗਾ। 10
ਮਈ,
1925 - ਲੁਈਸਾ
ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋਣ
ਦੇ ਕਈ ਤਰੀਕੇ। 17
ਮਈ,
1925 - ਲੁਈਸਾ
ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ ਹੋਣ
ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਤਰੀਕਾ। 21
ਮਈ,
1925 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਉਸੇ ਸਥਿਤੀ
ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਧੰਨ
ਹੈ। 30
ਮਈ,
1925 - ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਬਲੀਸਡ ਵਿੱਚ
ਸੁਤੰਤਰ ਇੱਛਾ
ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ। 3
ਜੂਨ,
1925 - ਮੁਕਤੀ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ
ਪੂਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹੋਵੇਗਾ ਜਦੋਂ
ਜੀਵ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ। ਜੂਨ 11,
1925 - ਰੱਬ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ
ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲਤਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਬੁਰਾਈ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ
ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ
ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ
ਨੂੰ ਵਧਾਵਾ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। 18
ਜੂਨ,
1925 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਬੇਅੰਤ
ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ
ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਭਰਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਮਨੁੱਖ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ
ਮੁੱਢਲੇ ਉਦੇਸ਼
ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਵੇਗਾ। ਜੂਨ
20,
1925 - ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ਾਂ
ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਅਨੰਦ
ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦਾ
ਕਾਰਨ ਹੈ।
25
ਜੂਨ,
1925 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ
ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਕਵਰ
ਕੀਤਾ। ਇਹ ਦੁੱਖ
ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦੁਆਰਾ
ਹੈ ਕਿ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ
ਲਈ ਖੋਲ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ. ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਕੰਮਾਂ
ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ
ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕਰਨ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ
29,
1925 - ਉਹ
ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ
ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਲੁਈਸਾ ਦੁਆਰਾ
ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ
ਬਾਅਦ ਤੱਕ ਨਹੀਂ
ਜਾਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ,
ਸੌਣ
ਦਾ ਕੋਈ ਸਮਾਂ
ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ
ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ
ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਲੈਣਾ
ਹੈ,
ਅਤੇ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼
ਰਹਿਣ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ
ਦਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਲਾਭ ਉਠਾਉਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ
9,
1925 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਨਾਲ ਦੁੱਖ
ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇ
ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ,
ਹਰ
ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਦੂਜੇ
ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 20
ਜੁਲਾਈ,
1925 - ਅਸਥਿਰਤਾ
ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਜਿਸ
ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੇਸ ਡੁੱਬ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ
ਇਸਨੂੰ ਆਤਮਾ
ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ
ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਲ' ਰੂਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਕਿਰਪਾ
ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ
ਹੈ। 2
ਅਗਸਤ,
1925 - 'ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦਾ ਹਾਂ'
ਸਭ
ਕੁਝ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਸਵਰਗੀ ਮਾਂ ਦੇ
ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 4
ਅਗਸਤ,
1925 - ਇੱਕ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ
ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ
ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
18 ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਸਾਰੀਆਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ! ਆਤਮਾ
ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ 'ਤੇ
ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ
ਹੈ!
9
ਅਗਸਤ,
1925 – ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਰਚਨਾ ਲਈ ਉਸ
ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨਾ
ਜੀਵ ਦੇ ਪਹਿਲੇ
ਕਰਤੱਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਇੱਕ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ
ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸਿਧਾਂਤ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 15
ਅਗਸਤ,
1925 ਸਾਰੀਆਂ
ਰਚਨਾਵਾਂ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੀਆਂ
ਹਨ। ਧਾਰਨਾ ਦੇ
ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਹਾ
ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ. 16
ਸਤੰਬਰ
1925
ਹਮੇਸ਼ਾ
ਆਪਣੇ ਬਰਾਬਰ
ਰਹਿਣਾ ਰੱਬੀ ਗੁਣ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
1,
1925 - ਜੋ
ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 4
ਅਕਤੂਬਰ
1925
– ਨੇਕੀ
ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ
ਦੁਹਰਾਉਣ ਨਾਲ
ਆਤਮਾ ਵਿਚ ਗੁਣ
ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦਿਆਂ
ਜੋ ਕੁਝ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕੀਤਾ,
ਉਸ
ਦਾ ਫਲ ਸੰਤੁਲਨ
ਵਿੱਚ ਲਟਕਦਾ
ਹੈ। 10
ਅਕਤੂਬਰ,
1925 ਸਵਰਗੀ
ਪਿਤਾ,
ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ
ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਉਹਨਾਂ ਲਈ
ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ
ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਕੀਤਾ. 17
ਅਕਤੂਬਰ
1925
– ਜਿਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਰੀਰ
ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ
ਲਈ ਭੋਜਨ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ
ਲਈ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ
ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਦੁਸ਼ਟ
ਪ੍ਰਵਿਰਤੀਆਂ
ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ
ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ
ਹਨ। 21
ਅਕਤੂਬਰ
1925
- ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕਾਰਜ ਦੀ
ਮਹਾਨਤਾ। ਮਨੁੱਖ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਰੇਕ ਨੁਕਸ ਲਈ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦਰਦ
ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ,
ਜੋ
ਕਿ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਮੁਅੱਤਲ
ਹੈ,
ਦੋਸ਼ੀ
ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੀ ਉਡੀਕ
ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
24,
1925 - ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ
ਸਿਰਫ਼ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ
ਦੁਹਰਾ ਸਕਦਾ ਹੈ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ
ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ,
ਮੁਕਤੀ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਲਈ
ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਸਧਾਰਨ
ਕਾਰਜ ਬਣਾਉਂਦੇ
ਹਨ। ਨਵੰਬਰ 1,
1925 - ਯਿਸੂ
ਦਾ ਵਾਂਝਾ ਹੋਣਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ
ਦੁੱਖ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖਾਂ
ਦਾ ਅਸਰ। 5
ਨਵੰਬਰ,
1925 - ਸੱਤ
ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ
ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ
ਦਾ ਹਾਹਾਕਾਰ। ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਾਪਸੀ। 9
ਨਵੰਬਰ,
1925 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਅਭੇਦ
ਹੋਣਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਲਈ
ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ
ਕਾਰਜ ਹੈ।
12
ਨਵੰਬਰ,
1925 - ਮਿਸ਼ਨ
ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਕੌਣ
ਹੈ,
ਉਸ
ਕੋਲ ਇਸ ਮਿਸ਼ਨ
ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਾਂ
ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ
ਵਰਤੋਂ ਉਸ ਚੰਗਿਆਈ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ
ਲਈ ਕਰਨਾ ਜਿਸ ਨਾਲ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਸਦੀਵੀ
ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਆਦਤ
ਹੈ।
19
ਨਵੰਬਰ,
1925 – ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ
ਰੱਖਣਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਅਲੱਗ-ਥਲੱਗ
ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੀ,
ਪਰ
ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਜੀਵਾਂ
ਦੀ ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ। 22
ਨਵੰਬਰ,
1925 - ਯਿਸੂ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਸਮਾਨ ਹੋਵੇ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਹੋਏ ਕੰਮ ਹਰ ਪਾਸੇ
ਫੈਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਦਸੰਬਰ
6,
1925 - ਜੋ
ਸੱਚਮੁੱਚ ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ
ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਅਤੇ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ
ਅਨੁਸਾਰ,
ਸਭ
ਕੁਝ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ
ਸਾਂਝਾ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਇਹ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ
ਬਦਲ ਗਏ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ,
ਹਰ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਲਈ
ਹਲਕਾ ਹੋਣਾ ਸੀ. ਦਸੰਬਰ
20,
1925 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਾਰੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ
ਹੰਝੂ ਵਹਾਏ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਸ
ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ। 25
ਦਸੰਬਰ,
1925- ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਦਾਤ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ
ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ
ਸੁਭਾਅ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਕਰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਗਾਉਂਦੇ
ਹਨ। 10
ਜਨਵਰੀ,
1925 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ ਦੇ
ਭਲੇ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਫਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ
ਮੰਨਣ। 24
ਜਨਵਰੀ,
1926 - ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਸਾਰੀਆਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ,
ਨਾ
ਤਾਂ ਮੌਤ ਹੈ ਅਤੇ
ਨਾ ਹੀ ਗਰਭਪਾਤ। 28
ਜਨਵਰੀ,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ
ਬਿਨਾਂ ਪਕਵਾਨ
ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਰਗੇ
ਹਨ। ਯਿਸੂ ਦੇ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਉਣ
ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ
ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਮਨੁੱਖ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਦੀ
ਬੁੱਕਲ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ
ਆਵੇ ਜਿਵੇਂ ਉਹ
ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ
ਸੀ। 30
ਜਨਵਰੀ,
1926 - ਲੁਈਸਾ
ਦੇ ਇਕਬਾਲੀਆ ਦੀ
ਮੌਤ। ਉਸ ਨੂੰ
ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਨ
ਦਾ ਡਰ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਭਰੋਸਾ
ਦਿਵਾਇਆ। ਫਰਵਰੀ
6,
1926 ਜਦੋਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇਹ ਆਤਮਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ
ਸਾਰੀਆਂ ਰਚੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਮਾਲਕ ਅਤੇ
ਰਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 11,
1926 ਮਨੁੱਖ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਨਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋਣਗੇ,
ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਦੂਰੀ
ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ। ਫਰਵਰੀ
18,
1926 ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰੇਕ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਬੇਈਮਾਨੀਆਂ ਨੂੰ
ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਫਰਵਰੀ
21,
1926 ਇੱਕ
ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਈ ਨਵੇਂ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ
ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
6,
1926 ਜਦੋਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇਹ ਆਤਮਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ
ਸਾਰੀਆਂ ਰਚੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਮਾਲਕ ਅਤੇ
ਰਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 11,
1926 ਮਨੁੱਖ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਨਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋਣਗੇ,
ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਦੂਰੀ
ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ। ਫਰਵਰੀ
18,
1926 ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰੇਕ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਬੇਈਮਾਨੀਆਂ ਨੂੰ
ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਫਰਵਰੀ
21,
1926 ਇੱਕ
ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਈ ਨਵੇਂ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ
ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
6,
1926 ਜਦੋਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕਰ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇਹ ਆਤਮਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ
ਸਾਰੀਆਂ ਰਚੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਮਾਲਕ ਅਤੇ
ਰਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 11,
1926 ਮਨੁੱਖ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਨਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋਣਗੇ,
ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਦੂਰੀ
ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ। ਫਰਵਰੀ
18,
1926 ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰੇਕ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਬੇਈਮਾਨੀਆਂ ਨੂੰ
ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਫਰਵਰੀ
21,
1926 ਇੱਕ
ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਈ ਨਵੇਂ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ
ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਮਾਲਕ ਅਤੇ
ਰਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 11,
1926 ਮਨੁੱਖ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਨਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋਣਗੇ,
ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਦੂਰੀ
ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ। ਫਰਵਰੀ
18,
1926 ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰੇਕ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਬੇਈਮਾਨੀਆਂ ਨੂੰ
ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਫਰਵਰੀ
21,
1926 ਇੱਕ
ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਈ ਨਵੇਂ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ
ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਹ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਮਾਲਕ ਅਤੇ
ਰਾਣੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 11,
1926 ਮਨੁੱਖ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਰੱਬ ਨਾਲ
ਨਹੀਂ ਜੁੜੇ ਹੋਣਗੇ,
ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਇੱਕ ਅਥਾਹ ਦੂਰੀ
ਪੈਦਾ ਕਰਨਗੇ। ਫਰਵਰੀ
18,
1926 ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰੇਕ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਇੱਕ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ
ਬੇਈਮਾਨੀਆਂ ਨੂੰ
ਰੱਦ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ। ਫਰਵਰੀ
21,
1926 ਇੱਕ
ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਈ ਨਵੇਂ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ
ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
19 ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਐਕਟ!
23
ਫਰਵਰੀ,
1926 ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸਨੂੰ,
ਉਸਦੇ
ਨਵਜੰਮੇ,
ਹਮੇਸ਼ਾਂ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਣ
ਲਈ,
ਇੱਕ
ਨਵੀਂ ਸੁੰਦਰਤਾ,
ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਅਤੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਲਈ,
ਉਸਦੇ
ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ
ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸਮਾਨਤਾ
ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ। 28
ਫਰਵਰੀ,
1926 - ਹਰ
ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਇੱਕ ਕੰਮ ਗੁਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ
ਐਕਟ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ
ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?:.ਮਾਰਚ
2,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ
ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ
ਚੁੱਪ ਇਹਨਾਂ
ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ
ਦਫ਼ਨ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼ਬਦ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦਾ
ਹੈ। 6
ਮਾਰਚ,
1926 - ਸਵਰਗੀ
ਮਾਂ ਲਈ ਸਿਰਫ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਜਾਣਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਸੀ,
ਕਿ
ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਰੱਬ
ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਧੀ ਦੇ
ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ,
ਅਸੀਂ
ਉਸਨੂੰ ਜਾਣੂ
ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ
ਬਾਰੇ ਸਿਰਫ ਸਭ
ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ
ਜਾਣਾਂਗੇ। ਅਣਜਾਣ
ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ
ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ
ਸਕਦਾ। 9
ਮਾਰਚ,
1926 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਰੱਬ ਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਸਿਰਜਣਾ ਇੱਕ ਜੋਖਮ
ਭਰੀ ਖੇਡ ਸੀ, ਪਰ
ਖੁੰਝ ਗਿਆ,
ਜਿਸਨੂੰ
ਉਸਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 14
ਮਾਰਚ,
1926 - ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ। 19
ਮਾਰਚ,
1926 • • ਸਭ
ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ
ਕਰੇਗਾ,
ਰਚਨਾ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੋਵੇਂ,
ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਬਣਨਾ,
ਇਹ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲਾਭ
ਲਿਆਏਗਾ। ਮੈਂ
ਇੱਕ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੇ
ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼
ਲਈ ਲਿਖਦਾ ਹਾਂ। 28
ਮਾਰਚ,
1926 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਨਾਲ,
ਸਾਰੇ
ਪਦਾਰਥ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਕੇਂਦਰਿਤ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਮੁਕਤੀ ਦਾ
ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਸੀ। 31
ਮਾਰਚ,
1926 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਕੋਲ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਖੁਦ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ
4,
1926 - ਉਹ
ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਸਾਡਾ
ਪ੍ਰਭੂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ
ਮਰਜ਼ੀ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ ਜੋ
ਉਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਦੈਵੀ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ
ਕਰੇਗਾ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਹੈ -
9 ਅਪ੍ਰੈਲ,
1926 - ਗੁਣਾਂ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਅਪ੍ਰੈਲ
16,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ
ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੀਆਂ
ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਨ
ਤਿਆਗ ਦੀ ਲੋੜ
ਹੋਵੇਗੀ। ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਸਾਰੀ ਨੂੰ ਜੀਵਨ
ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਅਪਰੈਲ 18,
1926 ਬ੍ਰਹਮ
ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ
ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਵੀ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। 25
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1926 ਫਿਏਟ
ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ
ਵਿਜੇਤਾ ਅਤੇ ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਵਿਜੇਤਾ
ਹੈ। 28
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1926-ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਮਾਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ
ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ
ਸੰਪੂਰਨ ਮਾਡਲ
ਹਨ। ਕੁਆਰੀ ਦਾ
ਦੁੱਖ ਬਾਕੀਆਂ
ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਗਿਆ। ਮਈ
1,
1926 - ਜੋ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਹ ਦੁਆਰਾ
ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ
ਉਹ ਇੱਕ ਘੁਸਪੈਠੀਏ,
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਮਾਲ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ
ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦਾਨ
ਵਜੋਂ ਵਸਤੂਆਂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਾ। 3
ਮਈ,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਆਤਮਾ
ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੇਂਦਰ
ਵਿੱਚ,
ਦੁਵੱਲੇ
ਸਥਾਨ ਦੁਆਰਾ ਰਾਜ
ਕਰੇਗਾ। 6
ਮਈ,
1926- ਜੋ
ਲੋਕ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ
ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਣਗੇ
ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਤਾਜ
ਸਰੂਪ ਕਰਨਗੇ। 10
ਮਈ,
1926- ਜਿਵੇਂ
ਸੂਰਜ ਸਾਰੀ ਕੁਦਰਤ
ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਵੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਹੈ। 13
ਮਈ,
1926 ਦੀ
ਤਸਵੀਰ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ
ਅੰਤਾਂ ਲਈ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ
ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਸਾਡਾ
ਪ੍ਰਭੂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਰੋਮਾਂਚ ਹੈ। •
ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ
ਫਰਜ਼ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ
ਦੇ ਅੰਤ 'ਤੇ,
ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 15
ਮਈ,
1926 - ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ
ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ। -
ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਨੁੱਖੀ
ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ
ਅਸਪਸ਼ਟ ਹੋਵੇਗੀ। 18
ਮਈ,
1926 ਦੇ
ਨਾਲ-ਨਾਲ
ਕੁਆਰੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਛਤ
ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਨੂੰ
ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਮੈਨੂੰ
ਸਭ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣਾ
ਪਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਦੇ
ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਪਏ। ਇਸ
ਲਈ ਜੋ ਪਰਮ ਫਿਏਟ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸ
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਗਲੇ
ਲਗਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ
ਲਈ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 23
ਮਈ,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਜੀਵਨ ਦਾ
ਕੀਟਾਣੂ ਹੈ,
ਜਿੱਥੇ
ਵੀ ਇਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਜੀਵਨ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕੁਆਰੀ
ਕੋਲ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ
ਸੀ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਸ ਨੂੰ
ਸਰਵਉੱਚ ਫਿਏਟ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਦਾ ਵੀ ਸਮਾਂ ਹੈ। 27
ਮਈ,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ
ਇੱਕ ਨੂੰ ਲਪੇਟ
ਲਵੇਗਾ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਇਹ
ਏਕਤਾ ਹੋਵੇਗੀ। 31
ਮਈ,
1926 - ਉਸ
ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਜੋ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਹ ਜੋ ਅਸਤੀਫਾ
ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ
ਅਤੇ ਸੌਂਪੀ ਗਈ
ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ
ਹੈ,
ਦੂਜੀ
ਧਰਤੀ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ
ਤੋਂ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। 6
ਜੂਨ,
1926 - ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਕੀਤੇ ਹਰ
ਕੰਮ ਨਾਲ ਸਾਡਾ
ਕਨੈਕਸ਼ਨ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਉਸੇ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਦੀ
ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਮੁਕਤੀ ਦੀ
ਘੜੀ,
ਇਸ
ਲਈ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। •
ਮੁਕਤੀ ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦਾ
ਸਾਧਨ ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ
ਅੰਤ ਹੈ। 15
ਜੂਨ,
1926 - ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਗਿਆਨ ਨੇ ਮੁਕਤੀ
ਦੇ ਫਲਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ
ਲਿਆਇਆ,
ਇਸ
ਲਈ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਫਲਾਂ
ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਿਆਏਗਾ। 20
ਜੂਨ,
1926 - “ਵੇਖੋ
ਮਨੁੱਖ” ਯਿਸੂ
ਨੂੰ “ਉਸ ਨੂੰ
ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ”
ਦੀਆਂ ਚੀਕਾਂ ਵਾਂਗ
ਮਰਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ
ਹੋਇਆ। ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਦੁਆਰਾ ਜੀਉਂਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਫਲ
ਇਕੱਠਾ ਕਰੇਗਾ। ਯਿਸੂ
ਲਈ,
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਆਦਰਸ਼
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ
ਸੀ। 21
ਜੂਨ,
1926 - ਸੇਂਟ
ਲੁਈਸ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ
ਇੱਕ ਫੁੱਲਦਾਰ
ਫੁੱਲ ਸੀ,
ਜਿਸਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਨਾਂ ਦੁਆਰਾ
ਚਮਕਦਾਰ ਬਣਾਇਆ
ਗਿਆ ਸੀ। ਰੂਹਾਂ। ਬ੍ਰਹਮ
ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ
ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ
ਜੜ੍ਹ ਆਪਣੇ ਸੂਰਜ
ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗੀ। 26
ਜੂਨ,
1926 - ਜਿਸ
ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ
ਰਾਜ ਹੈ,
ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ
ਤੌਰ 'ਤੇ
ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ
ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ
ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰੇਗਾ। 29
ਜੂਨ,
1926 - ਬਣਾਈ
ਗਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ
ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ
ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ
ਕਰੇਗਾ। ਜੁਲਾਈ
1,
1926 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਨਹੀਂ ਹੈ। ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਆਉਣ ਨੇ ਉਸ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਤੱਕ
ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਰਾਹਾਂ,
ਪੌੜੀਆਂ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸੇਵਾ
ਕੀਤੀ। 2
ਜੁਲਾਈ,
1926 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ
ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ
ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ। 5
ਜੁਲਾਈ
1926
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ
ਵਿੱਚ ਲਿਖਦੇ ਹੋਏ
ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਉਹ
ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ
ਕੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ਬਦ
ਦੁਆਰਾ ਸੰਖੇਪ
ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ। 8
ਜੁਲਾਈ,
1926 - ਨਵੀਆਂ
ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਦੀ
ਧਮਕੀ। ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਜੋ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ
ਭਲੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ
ਹੈ,
ਉਹ
ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਰਨਾ
ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ
ਤੈਅ ਹੈ। 11
ਜੁਲਾਈ,
1926 - ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ
ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਰਾਜ
ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁੱਖ
ਝੱਲੇ। ਇਹ ਉਸ
ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ
ਜਾਣਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੇ
ਸਰਵਉੱਚ ਫਿਏਟ
ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਿਆ। 14
ਜੁਲਾਈ,
1926 - ਜੀਸਸ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ
ਸੀ,
ਇਸ
ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ
ਵਾਪਸ ਦੇਣ ਲਈ। ਸਾਰੇ
ਦੈਵੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਹਿੱਤ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ
ਹਨ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। 18
ਜੁਲਾਈ,
1926 - ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ,
ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਗਟ ਨਹੀਂ
ਕੀਤਾ। 20
ਜੁਲਾਈ
1926
- ਯਿਸੂ
ਦਾ ਬਚਨ ਕੰਮ ਹੈ,
ਉਸਦੀ
ਚੁੱਪ ਆਰਾਮ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਦੇ ਬਾਕੀ ਦੇ ਕੰਮ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. 23
ਜੁਲਾਈ,
1926 - ਯਿਸੂ
ਦੁਆਰਾ ਛੱਡੇ ਜਾਣ
ਦਾ ਡਰ। ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਸ ਕੋਲ ਕੋਈ
ਹੋਰ ਰਸਤਾ ਨਹੀਂ
ਹੋਵੇਗਾ,
ਨਾ
ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਉਸਨੂੰ
ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਨਾ ਹੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ
ਛੱਡ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ਾ ਹੈ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਜੀਵਨ ਹੈ। 26
ਜੁਲਾਈ,
1926 - ਪਰਮ
ਦੇ ਚਾਰ ਪੱਧਰ
ਹੋਣਗੇ। 29
ਜੁਲਾਈ,
1926 ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ
ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਦੇ ਗੁਣ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਸੀ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸ਼ਾਮਲ
ਹੋਵੇਗੀ। ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ
ਦੁਬਾਰਾ ਅਨੰਦ
ਕੌਣ ਰੱਖੇਗਾ? 1
ਅਗਸਤ,
1926 - ਯਿਸੂ
ਦਾ ਰਾਜ਼। ਉਸ
ਦੇ ਰਾਜ਼ ਦੀ ਤਾਕਤ
ਅਤੇ ਚੰਗੀ. 4
ਅਗਸਤ,
1926 ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਉਹ
ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੈ,
ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਚਾਰ
ਪੱਧਰ ਹਨ। 8
ਅਗਸਤ,
1926 - ਜਿੰਨਾ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਾ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਦੇ
ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ
ਲੈ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸਮੁੰਦਰ
ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਧਾਰਾ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ। 12
ਅਗਸਤ,
1926 - ਜੇਕਰ
ਆਤਮਾ,
ਯਾਦ,
ਬੁੱਧੀ,
ਇੱਛਾ,
ਸ਼ਕਤੀ
ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ
ਅਨੁਰੂਪ ਨਹੀਂ
ਹਨ ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਦਾ। 14
ਅਗਸਤ,
1926 - ਲੁਈਸਾ
ਦੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਉਦਾਸ
ਖ਼ਬਰਾਂ 'ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ
ਸਬੰਧਤ ਲਿਖਤਾਂ
ਦਾ ਆਉਣ ਵਾਲਾ
ਸੰਸਕਰਣ। ਉਸ
ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਸ਼ਬਦ. ਅਗਸਤ
18,
1926 - ਯਿਸੂ
ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ
ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ
ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ
ਸੰਪਾਦਿਤ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ। 22
ਅਗਸਤ,
1926 - ਪਰਮ
ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਕਾਰਜ ਬ੍ਰਹਮ
ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ
ਹਨ। ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ
ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ
ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ
ਹੈ। 25
ਅਗਸਤ,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ
ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਕਟ
ਵਿੱਚ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ। 27
ਅਗਸਤ,
1926 -ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ
ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ
ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਗੱਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ। 29
ਅਗਸਤ,
1926 - ਕੇਵਲ
ਪਰਮ ਹੀ ਸੱਚੇ
ਚੰਗੇ ਦਾ ਸੁਭਾਅ
ਹੋਵੇਗਾ। • ਉਸਦੀ
ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ
ਲਿਖਤਾਂ ਲਈ ਚੁਣੇ
ਗਏ ਸਿਰਲੇਖ ਲਈ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਅਸੀਸ। 31
ਅਗਸਤ,
1926 - ਉਸੇ
ਸਮੇਂ ਸਿਰਜਣਾ
ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਡੇ
ਸੁਆਮੀ ਨੇ ਆਪਣੀ
ਮਰਜ਼ੀ ਦੇ ਰਾਜ
ਦਾ ਸਾਰਾ ਮਾਲ
ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਭਲੇ
ਲਈ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਮਨੁੱਖ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ
ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਸਤੰਬਰ
3,
1926 - ਇੱਛਾ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਲਈ ਭੁੱਖ ਖੋਲ੍ਹਦੀ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਵੇਂ
ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ
ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
5,
1926 - ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ
ਦੇ ਅਣਗਿਣਤ ਪਿਤਾ
ਹੋਣਗੇ ਅਤੇ ਹਰ
ਇੱਕ ਦਾ ਬੱਚਾ
ਹੋਵੇਗਾ। ਸਤੰਬਰ
7,
1926 - ਕਿਵੇਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ
ਸਿੰਘਾਸਣ,
ਉਸਦੇ
ਮਹਿਲ,
ਉਸਦੇ
ਸਥਿਰ ਅਤੇ ਆਦੀ
ਸਥਾਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ
ਕਰਦਾ ਹੈ। • ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਸੂਰਜ
ਹੈ,
ਮਨੁੱਖ
ਪਰਮ ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ
ਕਿਰਨਾਂ ਦੀ ਨੋਕ
ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ
ਇੱਕ ਚੰਗਿਆੜੀ
ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 9,
1926 - ਬੋਲਣ
ਦੁਆਰਾ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਚਨ
ਵਿੱਚ ਚੰਗੀਆਂ
ਗੱਲਾਂ ਦੱਸੀਆਂ। ਬ੍ਰਹਮ
ਵਿਚ ਕੋਈ ਗੁਲਾਮ
ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ,
ਕੋਈ
ਬਾਗ਼ੀ ਨਹੀਂ
ਹੋਵੇਗਾ,
ਕੋਈ
ਕਾਨੂੰਨ ਨਹੀਂ
ਹੋਵੇਗਾ,
ਕੋਈ
ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। 12
ਸਤੰਬਰ,
1926 - ਆਤਮਾ
ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨਾਲ ਬੰਧਨ ਸਦੀਵੀ
ਹੈ। ਸਾਡੇ • ਪ੍ਰਭੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ
ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਕੇਵਲ
ਇਸ 'ਤੇ
ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 13
ਸਤੰਬਰ,
1926 -• ਬ੍ਰਹਮ
ਹਸਤੀ ਸੰਤੁਲਿਤ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਇਹ
ਸਭ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ। • ਨਿਆਂ,
ਦੇ
ਕੇ,
ਜੀਵਾਂ
ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ
ਸਮਰਥਨ ਲੱਭਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
15,
1926 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ
ਚੌਕਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ
ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਫਿਏਟ
ਰੀਗ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕੀ
ਹੈ। • ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ
ਕੀਤੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ
ਸੂਰਜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ
ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੀਵਾਂ
ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ
ਆਸਰਾ ਲਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 15,
1926 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ
ਚੌਕਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ
ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਫਿਏਟ
ਰੀਗ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕੀ
ਹੈ। • ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ
ਕੀਤੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ
ਸੂਰਜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ
ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜੀਵਾਂ
ਦੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ
ਆਸਰਾ ਲਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 15,
1926 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਅਤੇ
ਚੌਕਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ
ਲਿਖਿਆ ਸੀ। ਫਿਏਟ
ਰੀਗ ਦੀ ਕੀਮਤ ਕੀ
ਹੈ। • ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ
ਕੀਤੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ
ਸੂਰਜ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ
ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਵਾਲੀਅਮ 20 ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ -
YouTube ਤੀਜੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ! ਸਤੰਬਰ
17,
1926 - ਰੱਬ
ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਪਣਾ
ਸਥਾਨ ਹੈ। ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਤੋਂ
ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 20,
1926 - ਉਹ
ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਉਹ
ਇੱਕ ਆਕਾਸ਼ੀ
ਤਾਰਾਮੰਡਲ ਵਰਗੀ
ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ
ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੀ। ਉਹ
ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਅੰਗ
ਵਾਂਗ ਹੈ। ਜੋ
ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੀ
ਰਜ਼ਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸ
ਲਈ ਇਹ ਦਿਨ ਦਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ,
ਇਹ
ਰਾਤ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
26,
1926 - ਸਧਾਰਨ
ਵਾਕੰਸ਼ "ਰੱਬ
ਦੀ ਇੱਛਾ"
ਵਿੱਚ
ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ
ਅਜੂਬਾ ਹੈ। ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਪਿਆਰ ਅਤੇ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਵਿੱਚ
ਬਦਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. 6
ਅਕਤੂਬਰ
1926
– ਨਵੀਂ
ਸ਼ਹਾਦਤ। ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਤੋਂ
ਵਾਂਝਾ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ
ਤੋਂ ਦੂਰ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇਹ
ਦਿਖਾ ਕੇ ਦਿਲਾਸਾ
ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ
ਉਸ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ
ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚ
ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
9,
1926 - ਇੱਛਾ
ਦਾ ਰਾਜ ਇੱਕ ਨਵੀਂ
ਰਚਨਾ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਜਦੋਂ
ਉਹ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਬਾਰੇ ਸੁਣਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
12,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ
ਜਨਮੀ ਧੀ ਹੋਣ ਦਾ
ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਿਲਣ
ਲਈ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚਿਆ
ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣ
ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
13,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਗਿਆਨ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ
ਕਰੇਗਾ। 15
ਅਕਤੂਬਰ,
1926 - ਕਿਵੇਂ
ਆਤਮਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਓਨੀ ਹੀ ਮਹਿਮਾ,
ਅਨੰਦ
ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰੇਗੀ ਜਿੰਨੀ
ਕਿ ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ
ਹੋਵੇਗੀ। 17
ਅਕਤੂਬਰ,
1926 - ਆਤਮਾ
ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜਾਂ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਰੱਖਦਿਆਂ,
ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ
ਮੁਕਤੀ ਦੁਆਰਾ
ਚਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ
ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ
ਰਾਜ ਮੰਗਦੀ ਹੈ। ਫਿਏਟ
ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਰਾਜ ਦੀ ਨੀਂਹ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
19,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਕੋਲ ਨਵੀਨਤਾ
ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ ਅਤੇ
ਰੂਹ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਦੁਆਰਾ
ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ
ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ ਹੈ
ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਤੇ
ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਧੀਨ
ਹੈ, ਕਦੇ
ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ। ਉਹ
ਉਸ ਸਭ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਪੂਰਾ
ਕੀਤਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
22,
1926 - ਮਹਾਨ
ਚੰਗਿਆਈ ਜੋ ਕਿ
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦਾ
ਰਾਜ ਲਿਆਵੇਗੀ। ਉਹ
ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਦਾ ਰਾਖਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਕੁਆਰੀ,
ਜਿਸ
ਨੇ ਕੋਈ ਚਮਤਕਾਰ
ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ,
ਪਰ
ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਰੱਬ
ਦੇਣ ਦਾ ਮਹਾਨ
ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ
ਜਿਸਨੇ ਰਾਜ ਨੂੰ
ਜਾਣਿਆ ਹੈ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇਣ
ਦੇ ਮਹਾਨ ਚਮਤਕਾਰ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗੀ। ਅਕਤੂਬਰ
24,
1926 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ
ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ
ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਰ
ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਕਿਵੇਂ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ
ਮੁਕਤੀ ਦੀਆਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਸੁਪਰੀਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ
ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ
26,
1926 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇ
ਰਾਜ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ
ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਐਡਮ
ਨੂੰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਜੋ ਇੱਜ਼ਤ
ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ,
ਉਹ
ਉਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਮਿਲ ਗਈ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
29,
1926 - ਰੱਬ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਲਈ
ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ
ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ
ਕੇਂਦਰਿਤ ਕੀਤਾ। ਉਸ
ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ
ਪਿਆਰ ਦਾ ਡੋਲ੍ਹਣਾ। ਫਿਏਟ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਾਂ
ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ
ਕੀਤਾ। ਨਵੰਬਰ
1,
1926 - ਸਰਵਉੱਚ
ਫਿਏਟ ਹਰ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ
ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ
ਸਬਕ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ
ਆਉਣ ਅਤੇ ਰਾਜ
ਕਰਨ। 2
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਸਵਰਗੀ
ਮੰਮੀ ਦੇ ਕਰਮਾਂ
ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕਰਮਾਂ
ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣਾ। ਛੁਟਕਾਰਾ
ਹੁਣ ਬਿਮਾਰਾਂ
ਲਈ ਭੋਜਨ ਨਹੀਂ
ਹੋਵੇਗਾ,
ਪਰ
ਤੰਦਰੁਸਤ ਜੀਵਾਂ
ਲਈ ਭੋਜਨ ਹੋਵੇਗਾ। 3
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੇ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਪਰਗੇਟਰੀ
ਵਿੱਚ ਮਤਾਧਿਕਾਰੀਆਂ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ
ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਖੁੱਲ੍ਹ
ਗਏ ਹਨ। ਇੱਕ ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਜਿੰਨੀ
ਜ਼ਿਆਦਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਉਸ
ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ,
ਕੰਮ
ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਓਨੇ
ਹੀ ਕੀਮਤੀ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ। ਨਵੰਬਰ 4,
1926 - ਸਭ
ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਕੁਆਰੀ ਉਸਦੇ
ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਨਕਲ
ਸੀ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ
ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦੀਆਂ
ਬੂੰਦਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ
ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ। 6
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਲੈ
ਜਾਣ ਦਾ ਵਾਅਦਾ
ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ
ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ
ਪੂਰਾ ਕਰ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ। ਫਿਏਟ ਦੇ
ਨਵੇਂ ਰਸੂਲ। ਉਹ
ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਉਹ
ਕਿਵੇਂ ਅਸਮਾਨ
ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ
10,
1926 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਹ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਹੈ। ਪਾਪ ਦੇ ਦੋ
ਪ੍ਰਭਾਵ. ਨਵੰਬਰ
14,
1926 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਨਾ ਕਰਨ
ਨਾਲ,
ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ
ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ
ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ
ਮਹਾਨ ਕਿਰਪਾ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। 16
ਨਵੰਬਰ
1926
– ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ
ਇੱਕ ਪਰਦਾ ਹੈ ਜੋ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣਨ
ਤੋਂ ਰੋਕਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਈਰਖਾ। ਉਹ
ਆਤਮਾ ਲਈ ਸਾਰੇ
ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ
ਮੰਨਦੀ ਹੈ। ਜੰਗਾਂ
ਅਤੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ। 19
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ
ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੀ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਤੋਂ
ਬਾਹਰ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 20,
1926 – ਸਾਰੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ
ਦਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ
ਨਵਾਂ ਛੋਟਾ ਸਮੁੰਦਰ
ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ
ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ
ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ
ਹੈ। 21
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਮੌਤ
ਦੇ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 23
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਸਜ਼ਾ
ਦੀ ਧਮਕੀ। ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਉਹ
ਸੱਚੇ ਸੂਰਜ ਦੀ
ਰਚਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ
ਸੂਰਜ ਕਿਸ ਚੀਜ਼
ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ? ਨਵੰਬਰ
20,
1926 – ਸਾਰੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ
ਦਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ
ਨਵਾਂ ਛੋਟਾ ਸਮੁੰਦਰ
ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ
ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ
ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ
ਹੈ। 21
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਮੌਤ
ਦੇ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 23
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਸਜ਼ਾ
ਦੀ ਧਮਕੀ। ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਉਹ
ਸੱਚੇ ਸੂਰਜ ਦੀ
ਰਚਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ
ਸੂਰਜ ਕਿਸ ਚੀਜ਼
ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ? ਨਵੰਬਰ
20,
1926 – ਸਾਰੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ
ਦਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਦਾ
ਨਵਾਂ ਛੋਟਾ ਸਮੁੰਦਰ
ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ
ਹੈ। ਹਰ ਕਿਸੇ
ਦੀ ਇੱਕ ਲਹਿਰ
ਹੈ। 21
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਮੌਤ
ਦੇ ਸਮੇਂ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖਤਾ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 23
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਸਜ਼ਾ
ਦੀ ਧਮਕੀ। ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਉਹ
ਸੱਚੇ ਸੂਰਜ ਦੀ
ਰਚਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਇਹ
ਸੂਰਜ ਕਿਸ ਚੀਜ਼
ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੈ?
27
ਨਵੰਬਰ
1926
– ਮਿਸ਼ਨ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ
ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਮਾਂ
ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਧੀ ਅਖਵਾਉਣ
ਲਈ ਉਸ ਵਿਚ ਪੈਦਾ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਹੋਰ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਹਨ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਸੂਰਜ ਹੈ। ਇਸ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ
ਨੀਂਹ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਏਕਤਾ! 29
ਨਵੰਬਰ,
1926 - ਸਰਵਉੱਚ
ਇੱਛਾ,
ਜੋ
ਕਿ ਰਾਣੀ ਹੈ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਸੇਵਕ
ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜੀਵ
ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ
ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ
ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੀ
ਇੱਕ ਸਲੀਬ! ਦਸੰਬਰ
3,
1926 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਇੱਛਾ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ
ਦੂਰੀ ਪਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਅਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੀਆਂ ਕਿਰਨਾਂ
ਹਾਂ। ਯਿਸੂ ਦੀ
ਕੈਦ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਕੈਦ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਹੈ. ਦਸੰਬਰ
6,
1926 - ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ
ਸਮਝੌਤਾ। ਕਿਸੇ
ਕੰਮ ਨੂੰ ਕੇਵਲ
ਉਦੋਂ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨ
ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਉੱਥੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਰਾਜ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
8,
1926 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਗੂੰਜ ਅਤੇ
ਛੋਟਾ ਸੂਰਜ ਹੈ। ਇਹ
ਲਿਖਤਾਂ ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਦਿਲ
ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਦੇ ਕੰਮ ਪਰਦੇ ਹਨ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ
ਹਨ. ਦਸੰਬਰ
10,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ
ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਵਰਜਿਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ
ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ
ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ,
ਵਰਜਿਨ
ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ
ਦੌਰਾਨ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ
ਹਨ। 12
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਲਾਟ
ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੀ
ਗਈ ਆਪਣੀ ਟਿਊਨਿਕ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਜੋਸ਼
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ
ਵਿਰਲਾਪ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਸਨ। ਮੱਛੀਆਂ
ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। 15
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟਾ
ਪਿਆਰ ਨੋਟ। ਜੀਵ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਅਨੰਦ
ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਹੈ। ਇਹ ਲਿਖਤਾਂ
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ
ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਦੇ ਕੰਮ ਪਰਦੇ ਹਨ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ
ਹਨ. ਦਸੰਬਰ
10,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ
ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਵਰਜਿਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ
ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ
ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ,
ਵਰਜਿਨ
ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ
ਦੌਰਾਨ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ
ਹਨ। 12
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਲਾਟ
ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੀ
ਗਈ ਆਪਣੀ ਟਿਊਨਿਕ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਜੋਸ਼
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ
ਵਿਰਲਾਪ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਸਨ। ਮੱਛੀਆਂ
ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। 15
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟਾ
ਪਿਆਰ ਨੋਟ। ਜੀਵ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਅਨੰਦ
ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਹੈ। ਇਹ ਲਿਖਤਾਂ
ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ
ਦਿਲ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀਆਂ
ਹਨ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਦੇ ਕੰਮ ਪਰਦੇ ਹਨ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਮਹਾਨ ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ
ਹਨ. ਦਸੰਬਰ
10,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ
ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਵਰਜਿਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ
ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ
ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ,
ਵਰਜਿਨ
ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ
ਦੌਰਾਨ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ
ਹਨ। 12
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਲਾਟ
ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੀ
ਗਈ ਆਪਣੀ ਟਿਊਨਿਕ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਜੋਸ਼
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ
ਵਿਰਲਾਪ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਸਨ। ਮੱਛੀਆਂ
ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। 15
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟਾ
ਪਿਆਰ ਨੋਟ। ਜੀਵ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਅਨੰਦ
ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 10,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ
ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਵਰਜਿਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ
ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ
ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ,
ਵਰਜਿਨ
ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ
ਦੌਰਾਨ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ
ਹਨ। 12
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਲਾਟ
ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੀ
ਗਈ ਆਪਣੀ ਟਿਊਨਿਕ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਜੋਸ਼
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ
ਵਿਰਲਾਪ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਸਨ। ਮੱਛੀਆਂ
ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। 15
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟਾ
ਪਿਆਰ ਨੋਟ। ਜੀਵ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਅਨੰਦ
ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 10,
1926 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਾਰਜ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ
ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਵਰਜਿਨ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ
ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ
ਹੋਣ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ
ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ,
ਵਰਜਿਨ
ਦੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ
ਦੌਰਾਨ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ
ਹਨ। 12
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਲਾਟ
ਦੁਆਰਾ ਖਿੱਚੀ
ਗਈ ਆਪਣੀ ਟਿਊਨਿਕ
ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਜੋਸ਼
ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ
ਵਿਰਲਾਪ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਸਨ। ਮੱਛੀਆਂ
ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। 15
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟਾ
ਪਿਆਰ ਨੋਟ। ਜੀਵ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਅਨੰਦ
ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਹੈ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਸਨ। ਮੱਛੀਆਂ
ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। 15
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟਾ
ਪਿਆਰ ਨੋਟ। ਜੀਵ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਅਨੰਦ
ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਹੈ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਪਾਏ
ਹੋਏ ਸਨ। ਮੱਛੀਆਂ
ਫੜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਢੱਕਣ ਦੀ ਲੋੜ
ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। 15
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟਾ
ਪਿਆਰ ਨੋਟ। ਜੀਵ
ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਅਨੰਦ
ਦੇ ਕਾਰਜ ਤੋਂ ਵੱਧ
ਹੈ।
ਦਸੰਬਰ
19,
1926 - ਬ੍ਰਹਮਤਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਇਆ। ਇਸ
ਦਾ ਸੁਭਾਅ:
ਖੁਸ਼ੀ। ਉਹ
ਕਿਵੇਂ ਸਰਵਵਿਆਪੀ
ਐਕਟ ਬਣ ਗਈ। ਕਬਜ਼ਾ
ਉਹ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦੇਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
22,
1926 - ਉਹ
ਚਿੰਨ੍ਹ ਜੋ ਇੱਕ
ਆਕਾਸ਼ੀ ਪਰਿਵਾਰ
ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਇਹ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ
ਇੱਕ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ
ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ
ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ
ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦਾ ਆਮ
ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਇਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ
ਮਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿੰਨੇ
ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਨੂੰ
ਯਿਸੂ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਓਨਾ
ਹੀ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਈਸ਼ਵਰੀ ਏਕਤਾ
ਦੀ ਮੂਰਤ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। 24
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਨਿਜਤਾ ਕਾਰਨ
ਵਿਰਲਾਪ ਅਤੇ
ਦੁੱਖ। ਗਰਭ ਵਿੱਚ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖ. ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨਾਲ
ਜੁੜੇ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ
ਵਾਂਗ ਹੈ। 25
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਛੋਟੇ
ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ
ਗਿਆ,
ਨਵਜੰਮਿਆ,
ਉਸਦੀ
ਮਾਂ ਨੂੰ। ਛੋਟੇ
ਬੱਚੇ ਦੁਆਰਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਰੌਸ਼ਨੀ
ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਉਸਦੇ ਆਉਣ ਦੀ
ਸਾਰੀ ਮੁਕਤੀ ਲਿਆ
ਦਿੱਤੀ। ਗੁਫਾ
ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ
ਜੇਲ੍ਹ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ. ਦਸੰਬਰ
27,
1926 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ,
ਰੋਸ਼ਨੀ
ਨੂੰ ਵੰਡਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਸੱਚੀ ਚੰਗਿਆਈ
ਦਾ ਮੂਲ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪਰਮ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਸੰਤੁਲਨ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ
ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। 29
ਦਸੰਬਰ,
1926 - ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਵਿੱਚ ਸਰਵਉੱਚ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ
ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 1
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਬਾਲ
ਯਿਸੂ ਲਈ ਤੋਹਫ਼ੇ
ਵਜੋਂ ਆਤਮਾ ਦੀ
ਇੱਛਾ। ਉਸਦਾ
ਸਾਰਾ ਜੀਵਨ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ
ਅਤੇ ਕਾਲ ਸੀ। ਗਿਆਨ
ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਨੂੰ
ਜਲਦੀ ਕਰਨ ਦਾ
ਸਾਧਨ ਹੈ। 4
ਜਨਵਰੀ
1927
– ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ
ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ
ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ
ਸੱਚ ਸੁਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਪਰ
ਉਸ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ
ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਸੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ। ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ
ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ। 6
ਜਨਵਰੀ
1927
– ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ
ਆਪਣੇ ਬਰਾਬਰ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਅਵਤਾਰ
ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ
ਮਾਗੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੋਵੀਡੈਂਸ
ਦਾ ਆਦੇਸ਼. 9
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਉਹ
ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਪੂਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਉਸਦਾ
ਸੰਤੁਲਨ ਹੈ ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। ਦਰਦ
ਦਾ ਇੱਕ ਨੋਟ ਰੱਖਿਆ
ਗਿਆ ਸੀ,
ਅਤੇ
ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਮੱਧਮ
ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ
ਜਾਵੇਗਾ. ਪਹਿਲੇ
ਫਲ ਪਸੰਦੀਦਾ
ਹਨ. 13
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਲਿਖਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ
ਕੀਤੀ। ਉਸਦਾ
ਸ਼ਬਦ ਖੁਸ਼ੀ
ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਸਵਰਗੀ ਹੋਮਲੈਂਡ
ਤੋਂ ਆਉਣ ਦੇ ਰੂਪ
ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਲੁਈਸਾ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਵਾਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਸਭ
ਕੁਝ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। 16
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਫਿਏਟ
ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ
ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ,
ਸਾਰੇ
ਰੰਗਾਂ ਦੇ ਰੰਗਾਂ
ਤੱਕ। ਉਸ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਸਭ
ਕੁਝ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ
ਵਿੱਚ ਲੈ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ। 20
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ
ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇ
ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸਦੇ
ਪਰਦੇ ਅਟੱਲ ਹਨ। ਲੁਈਸਾ
ਸਵਰਗ ਲਈ ਤਰਸਦੀ
ਹੈ,
ਅਤੇ
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਦਾਸੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ
ਉਦਾਸੀ ਵਿੱਚ
ਰੱਖਦੀ ਹੈ। 23
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਚੁੰਬਕ ਹੈ ਜੋ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਜੀਵ ਵੱਲ ਆਕਰਸ਼ਿਤ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਭੂਚਾਲ
ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ
ਸਭ ਚੋਰਾਂ ਦਾ
ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਹੈ। 25
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਲਿਖਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਸਭ ਦਾ ਸਾਹ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਉਹ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ
ਨਕਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਨਕਲ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। 28
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਤਿੰਨ
ਰਾਜ ਹੋਣਗੇ। ਸੁਪਰੀਮ
ਫਿਏਟ ਦਾ ਰਾਜ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ
ਗੂੰਜ ਹੋਵੇਗਾ। ਗਰੀਬੀ
ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਦੂਰ
ਹੋ ਜਾਣਗੇ। ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਸਾਡੀ
ਇਸਤਰੀ ਵਿੱਚ, ਕੋਈ
ਸਵੈ-ਇੱਛਤ
ਜਾਂ ਲਾਗੂ ਗਰੀਬੀ
ਨਹੀਂ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਈਰਖਾ ਨਾਲ
ਉਸਦੀ ਧੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੁਪਰੀਮ
ਫਿਏਟ ਇੱਕ ਪਿਤਾ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ
ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਦਾ
ਚਸ਼ਮਾ ਹੈ। ਇਸ
ਲਈ,
ਜਿੱਥੇ
ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ,
ਖੁਸ਼ੀ
ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ
ਭਰਪੂਰਤਾ ਵੀ ਰਾਜ
ਕਰਦੀ ਹੈ। 30
ਜਨਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ
ਲਿਖਿਆ। ਇਹਨਾਂ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ
ਨਾ ਤਾਂ ਧਮਕੀਆਂ
ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਡਰ
ਹਨ,
ਪਰ
ਸਵਰਗੀ ਫਾਦਰਲੈਂਡ
ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ। ਉਹ
ਰਾਜ ਕਦੋਂ ਆਵੇਗਾ। ਧੰਨ
ਕੁਆਰੀ ਦੇ ਦੁੱਖ
ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਦੇ ਦੁੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਮਿਸ਼ਨ ਦੇ
ਕਾਰਨ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ
ਕੋਲ ਸੱਚੀ ਖੁਸ਼ੀ
ਸੀ। ਸਵੈਇੱਛਤ
ਦੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਸੁਪਰੀਮ
ਫਿਏਟ ਕਿੰਗਡਮ
ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ। 3
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਦੇ ਰਾਜ
ਵਿੱਚ,
ਵਸੀਅਤ
ਇੱਕ ਹੋਵੇਗੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ 'ਤੇ
ਸੰਚਾਰ ਇੱਕ ਕੁੰਜੀ,
ਇੱਕ
ਦਰਵਾਜ਼ਾ,
ਇੱਕ
ਰਸਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਸਰਵਉੱਚ
ਇੱਛਾ ਸਾਰੀਆਂ
ਰਚੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ
ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ
ਛਾਤੀਆਂ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਦੇ
ਬੱਚੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ
ਭੋਜਨ ਕਰ ਸਕਣ। ਫਰਵਰੀ
6,
1927 - ਸਭ
ਕੁਝ ਮੌਜੂਦ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਹੈ। ਉਸ
ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਬਚ
ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਉਹ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਇਹ ਹੈ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ
ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਮਿਲਦੀ
ਹੈ,
ਉਹ
ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 9
ਫਰਵਰੀ
1927
– ਲਿਖਣ
ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ। ਜਿਸ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੂਰਜ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਰੋਸ਼ਨੀ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮ ਇੱਛਾ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ
ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ
ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇਣਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ
ਅਸੀਂ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਗੱਲ ਨੂੰ ਲਿਖਣ
ਦੀ ਅਣਦੇਖੀ ਕਰਦੇ
ਹਾਂ. ਫਰਵਰੀ
11,
1927 - ਜਿੱਥੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਰਾਜ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ
ਦੀਆਂ ਰੱਸੀਆਂ
ਨੂੰ ਕ੍ਰਮਬੱਧ
ਕੀਤਾ। ਇਹ ਕਹਿਣ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ,
“ਇਹ
ਮੇਰਾ ਸਵਰਗ ਹੈ। ਫਿਏਟ
ਦੇ ਬੱਚੇ ਰਾਜੇ
ਅਤੇ ਰਾਣੀਆਂ
ਹੋਣਗੇ। ਕੇਵਲ
ਉਹੀ ਜਿਸ ਕੋਲ
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਹੈ
ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਾਜ
ਮੰਗਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 13,
1927 - ਜਦੋਂ
ਤੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਰਾਜ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਧੂਰੀ
ਰਹੇਗੀ। ਇੱਕ
ਰਾਜੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 16
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਫਿਏਟ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
ਜਿੱਥੇ
ਵੀ ਇਹ ਰਾਜ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਪਤਨੀਆਂ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ
ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਦੀ
ਜਿੱਤ ਹੈ। 19
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੜਨ
ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ,
ਉਸ
ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ
ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ
ਲੜਦਾ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ
ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ
ਕਰਕੇ ਲੜਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
21,
1927 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ
ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ
ਦਾ ਕਾਰਨ। ਫਰਵਰੀ
13,
1927 - ਜਦੋਂ
ਤੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਰਾਜ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਧੂਰੀ
ਰਹੇਗੀ। ਇੱਕ
ਰਾਜੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 16
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਫਿਏਟ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
ਜਿੱਥੇ
ਵੀ ਇਹ ਰਾਜ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਪਤਨੀਆਂ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ
ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਦੀ
ਜਿੱਤ ਹੈ। 19
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੜਨ
ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ,
ਉਸ
ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ
ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ
ਲੜਦਾ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ
ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ
ਕਰਕੇ ਲੜਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
21,
1927 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ
ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ
ਦਾ ਕਾਰਨ। ਫਰਵਰੀ
13,
1927 - ਜਦੋਂ
ਤੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਰਾਜ
ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ,
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਧੂਰੀ
ਰਹੇਗੀ। ਇੱਕ
ਰਾਜੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 16
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਫਿਏਟ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ
ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
ਜਿੱਥੇ
ਵੀ ਇਹ ਰਾਜ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਪਤਨੀਆਂ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ
ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਦੀ
ਜਿੱਤ ਹੈ। 19
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੜਨ
ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ,
ਉਸ
ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ
ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ
ਲੜਦਾ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ
ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ
ਕਰਕੇ ਲੜਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
21,
1927 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ
ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ
ਦਾ ਕਾਰਨ। ਜਿੱਥੇ
ਵੀ ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਪਤਨੀਆਂ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ
ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਦੀ
ਜਿੱਤ ਹੈ। 19
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੜਨ
ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ,
ਉਸ
ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ
ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ
ਲੜਦਾ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ
ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ
ਕਰਕੇ ਲੜਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
21,
1927 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ
ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ
ਦਾ ਕਾਰਨ। ਜਿੱਥੇ
ਵੀ ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਪਤਨੀਆਂ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ
ਕਾਰਜਾਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਦੀ
ਜਿੱਤ ਹੈ। 19
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਲੜਨ
ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ। ਯਿਸੂ
ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ,
ਉਸ
ਦੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ
ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ
ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨਾਲ
ਲੜਦਾ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਕਿ ਆਤਮਾ ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ
ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ
ਕਰਕੇ ਲੜਦੀ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ
21,
1927 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ
ਕਰਵਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪੀ
ਦਾ ਕਾਰਨ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
21 ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ -
YouTube ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਬੇਅੰਤ
ਹੈ!
23
ਫਰਵਰੀ,
1927 - ਆਪਣੇ
ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪੁੱਤਰ
ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ
ਭੈਣਾਂ-ਭਰਾਵਾਂ
ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ
ਹੈਰਾਨ ਕਰ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 26,
1927 - ਜਿੱਥੇ
ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਰਾਜ
ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਸ਼ੁੱਧ ਸੋਨੇ ਦੀਆਂ
ਤਿੰਨ ਰੱਸੀਆਂ
ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ
ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 3
ਮਈ,
1927 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰਾਜ
ਕਰਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ,
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਨਾਲ
ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਰੱਬ ਨੂੰ
ਭੇਟ ਕੀਤੀ ਆਤਮਾ
ਦੇ ਕਰਮ ਪਵਿੱਤਰ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 5
ਮਾਰਚ,
1927 - ਚੰਗਿਆਈ
ਵਿਚ ਸਥਿਰਤਾ ਕੇਵਲ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਹੀ
ਹੈ। ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਕੰਮ
ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ। ਇਸ
ਸਥਿਰਤਾ ਦੇ
ਪ੍ਰਭਾਵ. ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਇੱਕ ਉਪਾਅ,
ਨਮੂਨਾ
ਸੀ,
ਜੋ
ਹਰ ਸਮੇਂ ਇਕੱਠੇ
ਬੰਨ੍ਹੀ ਹੋਈ
ਸੀ। ਉਹ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ
ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 10
ਮਾਰਚ,
1927 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ,
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ
ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ
ਦਿੱਤਾ। 13
ਮਾਰਚ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਕਿਸੇ ਨੂੰ
ਨਹੀਂ ਛੱਡਦੀ। ਇਸ
ਵਿੱਚ ਪੁਨਰਜਨਮ
ਸ਼ਕਤੀ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ
ਦੀ ਹਥੇਲੀ ਵਿੱਚ
ਫੜਦੀ ਹੈ। 16
ਮਾਰਚ,
1927 - ਡਿਜ਼ਾਈਨ
ਦੁਆਰਾ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਅਤੇ
ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ
ਬਣਾਏ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ
ਆਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ
ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ
ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ
ਕਾਰਜ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ
ਹਨ। 19
ਮਾਰਚ
1927
ਚਿੰਤਾ. ਜਿਹੜਾ
ਆਪਣਾ ਮਿਸ਼ਨ ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ ਉਹ ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ
ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ। ਫਿਏਟ
ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਬਹੁਤ
ਲੰਬਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਅਨੰਤ
ਬੁੱਧੀ ਦਾ ਕ੍ਰਮ. 22
ਮਾਰਚ,
1927 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਰ
ਥਾਂ ਖੋਜ ਕੀਤੀ। ਜੋ
ਕੋਈ ਵੀ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਦੀ
ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਗੂੰਜ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹਦਾ
ਹੈ. 26
ਮਾਰਚ,
1927 - ਜਿਸ
ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰ
ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ
ਆਪਣੇ ਕਰਮ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੀਵ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ
ਕਰਤਾ ਹੈ। 31
ਮਾਰਚ,
1927 - ਮੇਰੀ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ
ਉਸਦੀ ਜਿੱਤ ਹੈ। ਜੰਗ
ਦੀਆਂ ਧਮਕੀਆਂ। ਸਾਰੀਆਂ
ਨਸਲਾਂ ਦੇ ਮਰਦ। 3
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1927 - ਇੱਕ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜੋ ਅਜ਼ਾਦੀ ਨਾਲ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਇੱਕ ਜੋ ਮਜਬੂਰ
ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਕਰਮ ਸੰਪੂਰਨ,
ਸੰਪੂਰਨ
ਅਤੇ ਭਰਪੂਰ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ। 8
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1927 - ਪੁਰਾਣੇ
ਨੇਮ ਦੇ ਅੰਕੜੇ
ਅਤੇ ਚਿੰਨ੍ਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਆਦਮ
ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ
ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ
ਡਿੱਗ ਗਿਆ। 12
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸੰਤੁਲਿਤ
ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ,
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਅਤੇ
ਸਿਰਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ
ਰਿਸ਼ਤਾ ਸਥਾਪਿਤ
ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ
ਬੱਦਲ. 14
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1927 – ਸਾਡਾ
ਪ੍ਰਭੂ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਕਾਰਨ ਹੋਣ
ਵਾਲੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ
ਝੱਲਣ ਲਈ ਧਰਤੀ
'ਤੇ
ਆਇਆ। ਯਿਸੂ ਦਾ
ਬਚਨ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ
16,
1927 - ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮਰਿਯਮ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ
ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ
ਆਪਣਾ ਪਵਿੱਤਰ
ਜੀਵਨ ਰੱਖਿਆ। ਮਹਾਨ
ਭਲਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ
ਐਨੀਮੇਟਡ ਜੀਵਨ
ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਮੁਬਾਰਕ
ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਨੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਤਾਕਤ ਦਾ ਰਾਜ਼
ਪਾਇਆ। 18
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1927 - ਮੇਰੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ
ਨੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਨੂੰ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦਾ
ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਅੰਦਰ
ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਕੰਮ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। 22
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1927 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ,
ਸਾਰੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਕਾਰਜਾਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ
ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ
ਤੋਂ ਅਸਮਰੱਥ
ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੀ ਵੱਡੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ
ਹੈ। 24
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1927 - ਫਿਏਟ
ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮੁੜ
ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੇ
ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ
ਨਾਲ ਆਮ ਤਬਾਹੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਅਵਸਥਾ
ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਹੋਂਦ ਜਾਰੀ
ਹੈ। ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ
ਸੀ। 30
ਅਪ੍ਰੈਲ
1927
ਈਸ਼ਵਰੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਏਕਤਾ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ। ਕਿਵੇਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਕਿਰਿਆ ਕਰਨਾ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ
ਤਰੀਕਾ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ
ਲਈ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਯਿਸੂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ
ਗਏ ਕੰਮ ਅਤੇ
ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ। 4
ਮਈ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ
ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਵਰਗ
ਵਰਗੀ ਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਕਦੇ ਥੱਕਦੀ
ਨਹੀਂ। 8
ਮਈ,
1928 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਬੇਅੰਤ ਹੈ।
ਉਹ ਜੋ ਵੀ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਛਾਪ
ਹੈ। 12
ਮਈ,
1927 - ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮੁਕਤੀ
ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇਸ
ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ
ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੇਕਰ
ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ
ਸਾਰੀਆਂ ਸਜ਼ਾਵਾਂ
ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰ
ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹ
ਉਸ ਲਈ ਵੀ ਸੱਚ ਹੈ
ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਦਾ ਰਾਜ
ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ। ਇੱਕ
ਵਿਰੋਧੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਮਰਨ
ਤੋਂ ਰੋਕਦੀ ਹੈ। ਰੂਹਾਂ
ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ
ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ
ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। 18
ਮਈ
1927
- ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ। ਜੋ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸ
ਕੋਲ ਸਾਰੇ ਚੰਗਿਆਈਆਂ
ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਕੁਝ ਅੱਧਾ ਕਰਕੇ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਦੋਵਾਂ
ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ
ਜਿੱਤਾਂ. 22
ਮਈ,
1927 - ਸਾਰੀਆਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ
ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ
ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਿਆ। 24
ਮਈ,
1927 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ
ਕੰਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼। ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਈ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਗਣਾ
ਕਰਨ ਦਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। 26
ਮਈ,
1927 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ
ਕਮਰੇ ਬਣਾਏ ਤਾਂ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਉਥੇ ਲੱਭ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਗੁਣ ਦੇ ਸਕੇ। ਯਿਸੂ
ਸ਼ੱਕ ਦੂਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਸਾਨ
ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ
ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ
ਹੈ। 22
ਮਈ,
1927 - ਸਾਰੀਆਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ
ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ
ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਿਆ। 24
ਮਈ,
1927 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ
ਕੰਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼। ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਈ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਗਣਾ
ਕਰਨ ਦਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। 26
ਮਈ,
1927 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ
ਕਮਰੇ ਬਣਾਏ ਤਾਂ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਉਥੇ ਲੱਭ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਗੁਣ ਦੇ ਸਕੇ। ਯਿਸੂ
ਸ਼ੱਕ ਦੂਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਸਾਨ
ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ
ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ
ਹੈ। 22
ਮਈ,
1927 - ਸਾਰੀਆਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ
ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ 'ਤੇ
ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਭ ਕੁਝ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਲੈ ਲਿਆ। 24
ਮਈ,
1927 - ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ
ਕੰਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼। ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਕਈ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਦੁੱਗਣਾ
ਕਰਨ ਦਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। 26
ਮਈ,
1927 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ
ਕਮਰੇ ਬਣਾਏ ਤਾਂ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਉਥੇ ਲੱਭ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਗੁਣ ਦੇ ਸਕੇ। ਯਿਸੂ
ਸ਼ੱਕ ਦੂਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਸਾਨ
ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ
ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ
ਹੈ। 26
ਮਈ,
1927 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ
ਕਮਰੇ ਬਣਾਏ ਤਾਂ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਉਥੇ ਲੱਭ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਗੁਣ ਦੇ ਸਕੇ। ਯਿਸੂ
ਸ਼ੱਕ ਦੂਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਸਾਨ
ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ
ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ
ਹੈ। 26
ਮਈ,
1927 - ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿਚ ਇਹ ਸਾਰੇ
ਕਮਰੇ ਬਣਾਏ ਤਾਂ
ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਉਥੇ ਲੱਭ ਸਕੇ ਅਤੇ
ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਗੁਣ ਦੇ ਸਕੇ। ਯਿਸੂ
ਸ਼ੱਕ ਦੂਰ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਜੋ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਲਈ ਆਸਾਨ
ਹੈ। ਆਤਮਾ ਸ਼ਿਕਾਇਤ
ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਯਿਸੂ ਇਸ ਨੂੰ
ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਉਂਦਾ
ਹੈ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
22 ਨਾਲ
ਆਏ ਪੁਜਾਰੀ ਦੀ
ਮੌਤ!
1
ਜੂਨ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ
ਸਾਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਨ
ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਸਾਰੇ
ਚਮਤਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਪਿਤਾ ਡੀ
ਫਰਾਂਸੀਆ ਦੀ ਮੌਤ
'ਤੇ
ਦੁੱਖ। ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ
ਦਾ ਚੰਗਿਆਈ ਜੋ
ਉਸ ਨੇ ਸਿੱਖੀਆਂ
ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ
ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦਾ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ
ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਇਸ
ਮੁਬਾਰਕ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ
ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ,
ਅਤੇ
ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ
ਹੈ। ਜੂਨ 8,
1927 - ਹਰ
ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ
ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ
ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਫਲਾਈ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 12
ਜੂਨ,
1927 - ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਜੀਵ,
ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ,
ਪਵਿੱਤਰ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ
ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦਾ
ਸਬੰਧ। ਕੌਣ ਉਸ
ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ
ਹੈ? 17
ਜੂਨ,
1927 - ਰੱਬ
ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਸਭ ਕੁਝ
ਹੈ। ਲੁਈਸਾ ਨੇ
ਪਿਤਾ ਹੈਨੀਬਲ
ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ
ਆਪਣੇ ਹੈਰਾਨੀ
ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 20
ਜੂਨ,
1927 - ਰੱਬ
ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ
ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਿਆਂ,
ਉਸਨੂੰ
ਇੱਕ ਉਪਜਾਊ ਅਤੇ
ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਦੇਸ਼
ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਕਾਰਨ
ਉਹ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦਾ
ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ
ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ
ਉਸ ਵਿਚ ਨਿਰੰਤਰ
ਜੀਵਨ ਰਹੇਗਾ। 26
ਜੂਨ,
1927 - ਰੱਬ
ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਭਾਰ
ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ
ਕੀਤਾ ਹੈ,
ਉਸ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ
ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਹੋਇਆ
ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ
ਦੁਆਰਾ ਮਹਿਸੂਸ
ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ। 29
ਜੂਨ,
1927 - ਰੱਬ
ਨੇ ਸਾਡੇ ਅੰਦਰਲੇ
ਹਿੱਸੇ 'ਤੇ
ਨਿਗਾਹ ਰੱਖੀ। ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਉਸ ਲਈ ਰੱਬ
ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਬਣ
ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 1
ਜੁਲਾਈ,
1927 - ਇੱਕ
ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਨੂੰ
ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ,
ਮਹਾਨ
ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦੀ
ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 4
ਜੁਲਾਈ,
1927 - ਕਮਿਊਨੀਅਨ
ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼। ਸਾਡੀਆਂ
ਇੱਛਾਵਾਂ ਉਹ
ਦੁਰਘਟਨਾਵਾਂ
ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਗੁਣਾ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜੋ
ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਉਸ
ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ
ਦਾ ਸੋਮਾ ਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 10
ਜੁਲਾਈ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਦੀ ਕਮੀ। ਉਹ ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ
ਹੈ। 16
ਜੁਲਾਈ,
1927 - ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਸ
ਕੋਲ ਸੰਤੁਲਨ
ਹੋਵੇਗਾ
ਪਰਫੈਕਟ। ਉਸ
ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ
ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ
ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸ਼ਕਤੀ
ਹੈ। 21
ਜੁਲਾਈ
1927
- ਸਵਰਗ
ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ
ਧਰਤੀ ਦੇ ਪਿਆਰ
ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਜ਼ੁਲਮ
ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਭਾਰ
ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ
ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਖਾਲੀਪਣ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 26
ਜੁਲਾਈ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਦੇ ਦੋ ਗੁਣ ਹੋਣਗੇ:
ਬੇਰੋਕ
ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤ
ਦ੍ਰਿੜਤਾ। ਮਨੁੱਖੀ
ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਣਕ
ਲਈ ਸ਼ੈੱਲ ਵਜੋਂ
ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ
ਹਨ। 30
ਜੁਲਾਈ,
1927 - ਜੀਵਨ
ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਗਤੀ
ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ
ਸਰੋਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਅੰਦਰੂਨੀ
ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦਾ
ਮੁੱਲ। 4
ਅਗਸਤ,
1927 - ਇੱਕ
ਰਾਜਾ ਜੋ ਆਪਣੀ
ਰਾਣੀ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਇੱਕ ਰਾਣੀ ਜੋ
ਆਪਣੇ ਰਾਜੇ ਦੀ
ਸੇਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਤੋਂ
ਵੱਡੀ ਕੋਈ ਖੁਸ਼ੀ
ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਦੋਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ,
ਇਹ
ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ
ਵਾਂਗ ਹੈ। ਪਿਤਾ
ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ। 9
ਅਗਸਤ,
1927 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ
ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ
ਹਨ। ਯਿਸੂ ਦਾ
ਪਿਆਰ ਉਸ ਨੂੰ
ਸੌਂਦਾ ਹੈ।
12
ਅਗਸਤ,
1927 - ਬੇਲੋੜੀ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਰੱਬ
ਨੂੰ ਜਿੱਤਦੀ
ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦੀ
ਗੜਬੜ। ਤਿੰਨ
ਛੋਟੇ ਝਰਨੇ। ਵਿਸ਼ਵ
ਯੁੱਧਾਂ ਦੀਆਂ
ਤਿਆਰੀਆਂ। 15
ਅਗਸਤ,
1927 - ਸਾਰੀਆਂ
ਸਿਰਜੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ
ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਏਕਤਾ ਹੈ। ਆਦਮ
ਦੀ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼
ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ. 17
ਅਗਸਤ,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ
ਸੰਪਤੀ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ। ਰੱਬੀ
ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਗਸ਼ਤ
ਕਰਨ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ
ਹੈ।
21
ਅਗਸਤ,
1927 - ਯਿਸੂ
ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਨਿਆਂ
ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ
ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ। 25
ਅਗਸਤ,
1927 - ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ
ਅਤੇ ਵੇਲ ਵਿਚਕਾਰ
ਸਬੰਧ। ਆਤਮਾ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਭੰਡਾਰ ਹੈ। 28
ਅਗਸਤ,
1927 - ਰੱਬ
ਦੀ ਉਦਾਸੀ ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ
ਹੋਵੇਗੀ। ਯਿਸੂ
ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਇਨ. ਰੂਹ
ਪਿਆਰ. 3
ਸਤੰਬਰ,
1927 - ਜਿੰਨਾ
ਚਿਰ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਨੂੰ ਰਾਜ ਨਹੀਂ
ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ,
ਆਤਮਾ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੁਖੀ
ਅਤੇ ਚਿੰਤਤ ਰਹੇਗੀ। ਆਤਮਾ
ਅਤੇ ਸਰੀਰ ਦੇ
ਸ਼ਹੀਦਾਂ ਦੀ
ਵਿਭਿੰਨਤਾ। ਸਿਤੰਬਰ
4,
1927 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਰਮਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਪਹਿਨੀ
ਗਈ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
8,
1927 - ਕਿਵੇਂ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ
ਸਥਿਰ ਹੈ ਅਤੇ
ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਪਰਮ
ਪੁਰਖ ਦੀ ਗੱਲ
ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ
ਅਤੇ ਮਰਿਯਮ ਵਿੱਚ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰੀ ਤੌਰ
'ਤੇ
ਦਰਦ ਝੱਲਿਆ
ਗਿਆ। ਰੇਗਿਸਤਾਨ
ਵਿੱਚ ਚਾਲੀ ਦਿਨਾਂ
ਦਾ ਅਰਥ. ਸਤੰਬਰ
14,
1927 - ਰੱਬ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ
ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ
ਈਰਖਾਲੂ ਹੈ। ਕਿਰਪਾ
ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ
ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ
ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ
ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ
ਬੁਲਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
23 ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਾਰਜ ਹੈ!
17
ਸਤੰਬਰ,
1927 - ਦੁੱਖ
ਲੋਹੇ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ। ਰੱਬ ਬ੍ਰਹਮ
ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ
ਅੰਤਰ:
ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ
ਸਲੀਬ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਸਲੀਬ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਦੀ। ਯਿਸੂ
ਦਾ ਅਗਿਆਤ ਜਨੂੰਨ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਾਰਜ ਹੈ। ਜੀਵ
ਵਿਚ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ
ਇੱਛਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ
25,
1927 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ,
ਉਹ
ਇਸ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ
ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ
ਲੱਭਣਾ ਬੰਦ ਕਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ,
ਪਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਹਰੇਕ ਬਣਾਈ
ਹੋਈ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ
ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਇੱਕ
ਚੰਗਾ ਰੱਖਿਆ
ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ
ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ
ਆਪਣੇ ਕਾਰਜਾਂ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ
ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਤੀ
ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ
ਤਿਆਰ,
ਸ਼ੁੱਧ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ।
ਸਤੰਬਰ
28,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ
ਬੁਰਾਈ ਜਾਂ ਅਪੂਰਣਤਾ
ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਕਿਸੇ
ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਨੰਗਾ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ
ਖੋਹ ਕੇ ਦਾਖਲ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਉਸ ਆਤਮਾ
ਲਈ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਲਈ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਉਸਨੂੰ
ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ
ਪਹਿਰਾਵਾ ਦੇਣਾ
ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ
ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ
ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ
ਹੈ। ਕੋਈ ਵੀ ਜੋ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਇਸ
ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ,
ਉਹ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ
ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
2,
1927 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਵਿੱਚ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ
ਜੀਵਨ,
ਇਸਦਾ
ਸੰਪੂਰਨ ਰਾਜ
ਸੀ। ਆਦਮ ਨੂੰ
ਬਣਾ ਕੇ,
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ
ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ
ਛੱਡੀ। ਹੋਲੀ
ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਮੇਜ਼ਬਾਨ
ਉੱਤੇ ਉਚਾਰੇ ਗਏ
ਸ਼ਬਦ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਸ਼ਬਦ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ
ਹਨ। ਜੇ ਸਵਰਗੀ
ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਇਸਤਰੀ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬਚਨ
ਦੇ ਆਉਣ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ
ਉਸਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਰਾਜ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ
ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਅਕਤੂਬਰ
6,
1927 - ਆਦਮ:
ਪਤਨ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ
ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ। ਜੋ
ਰੂਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ
ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ
ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਕਰਨੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਕੋਲ ਇਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਜਿਸ ਕੋਲ
ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਹੈ,
ਉਹ
ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਕੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ
ਨਾ ਹੋਣਾ ਜੀਵ ਦੀ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ
ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
10,
1927 - ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਇਸਦੀਆਂ
ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ
ਬਹੁਪੱਖੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ,
ਕਾਰਜ
ਇੱਕ ਹਨ। ਯਿਸੂ
ਦੀ ਧਾਰਨਾ. ਯਿਸੂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ
ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ
ਕਲਪਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ
ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਰਾਜ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸੂਰਜ ਨਾਲੋਂ
ਵੱਧ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ
16,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ
ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ
ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ ਅਤੇ
ਜੀਵ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ
ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ
ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ
ਸਿਰਫ ਮੁਕਤੀ ਦੇ
ਰਾਜ ਲਈ ਸੀ. ਅੰਦਰ,
ਸਭ
ਕੁਝ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਸੀ। ਸਵਰਗੀ
ਮਾਤਾ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ,
ਸਾਰੇ
ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੀ
ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ
ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ
ਕੀਤਾ। ਅਕਤੂਬਰ
20,
1927 - ਈਸਾ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਰਚਨਾਤਮਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ
ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ
ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ,
ਅਤੇ
ਨਾ ਹੀ ਸਵਰਗੀ
ਮਾਤਾ ਬ੍ਰਹਮ ਹਸਤੀ
ਦੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ
ਦੀ ਸਾਰੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ
ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੀ
ਸੀ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਰ ਰਹੀ
ਹੈ। ਜੋ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਗੇ,
ਉਹਨਾਂ
ਦੇ ਵਿਅਰਥ ਨੂੰ
ਢੱਕਣਗੇ ਜੋ ਉੱਥੇ
ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ. ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ
ਸੂਰਜਾਂ ਨਾਲ
ਘੇਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ
ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਇੱਕ
ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼
ਕਰਨ. 23
ਅਕਤੂਬਰ,
1927 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ
ਡਰ ਨਹੀਂ,
ਸਗੋਂ
ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਇੱਕ
ਅਜਿੱਤ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤ
ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਗਿਆਨ
ਦੀ ਵੱਡੀ ਲੋੜ। ਉਹ
ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਬੁਨਿਆਦੀ
ਹਿੱਸਾ ਹਨ,
ਸਗੋਂ
ਪੋਸ਼ਣ,
ਖੁਰਾਕ,
ਆਦੇਸ਼,
ਕਾਨੂੰਨ,
ਸ਼ਾਨਦਾਰ
ਸੰਗੀਤ,
ਖੁਸ਼ੀਆਂ
ਅਤੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ
ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵੀ
ਹਨ। ਪ੍ਰਮੇਸ਼ਵਰ
ਨੇ ਅਦਨ ਵਿੱਚ
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਜੀਵਨ
ਦਿੱਤਾ,
ਉਸਨੂੰ
ਉਸਦੀ ਫਿਟ ਅਤੇ
ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਦਿੱਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ
30,
1927 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ ਅਤੇ
ਇਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੀ
ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦਾ ਪਿਆਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਭਰ ਗਿਆ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਗਿਆਨ
ਦੀ ਲੋੜ:
ਜੇਕਰ
ਕੋਈ ਚੰਗਾ ਜਾਣਿਆ
ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਨਾ ਤਾਂ ਚਾਹਿਆ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਨਾ ਹੀ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉੱਥੇ
ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ,
ਪੂਰਵਗਾਮੀ
ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਉਸਦੇ
ਰਾਜ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ
ਕਰਨਗੇ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਇੱਕ
ਮਨਮੋਹਕ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਹੈ ਜੋ ਹਰ ਕਿਸੇ
ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 10
ਨਵੰਬਰ,
1927 - ਇਕੱਲੀ
ਆਤਮਾ ਯਿਸੂ ਦੇ
ਨਾਲ ਅਤੇ ਯਿਸੂ
ਇਕੱਲੇ ਆਤਮਾ
ਨਾਲ। ਆਦਮ ਦੀ
ਰਚਨਾ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ
ਨਮੂਨਾ ਪਰਮ ਪੁਰਖ
ਸੀ, ਜਿਸ
ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੇ ਨਾਲ ਆਪਣੇ
ਸਾਰੇ ਕਾਰਜਾਂ
ਦਾ ਨਮੂਨਾ ਕਰਨਾ
ਸੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਉਹ ਨਮੂਨਾ ਬਣਾਉਣ
ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਜਿਸ
'ਤੇ
ਹੋਰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀ ਫਿਏਟ ਵੱਲ
ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ
ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਮਾਡਲ ਬਣਾਉਣਾ
ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। 13
ਨਵੰਬਰ,
1927 - ਸਦੀਵੀ
ਸ਼ਬਦ ਨੇ ਯਿਸੂ
ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਕੀ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਸ
ਵਸੀਅਤ ਦੇ ਇੱਕ
ਕਾਰਜ ਦੇ ਨਿਕਾਸ
ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ
ਅੰਤਰ ਪੁਰਾਣੇ
ਨੇਮ ਦੇ ਸੰਤਾਂ,
ਪੁਰਖਿਆਂ
ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ
ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ
ਗਠਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਇੱਕ
ਐਕਟ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ
ਹੈ,
ਪਰ
ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ
ਜੋ ਇਸ ਕੋਲ ਹੈ। 23
ਨਵੰਬਰ,
1927 - ਲੁਈਸਾ
ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ
ਚੱਕਰ ਲਗਾਇਆ। ਜੋ
ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਰਾਜ
ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਉਹ
ਰੱਬ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਲੁੱਟ
ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਾ
ਸਵਰਗ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਨੂੰ
ਗੂੰਜਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 27
ਨਵੰਬਰ,
1927 - ਉਹ
ਆਤਮਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਰਾਜ ਕਰਨ
ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਉਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਦਾ
ਗੁਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਆਤਮਾ
ਦੂਜਿਆਂ ਵਿੱਚ
ਉਹ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੀ
ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਕੋਲ
ਹੈ। ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਨਣ
ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ
ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ
ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ
ਵੇਖੇਗੀ। ਕੇਵਲ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਦੁਆਰਾ,
ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ
ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਸਾਰੇ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ
ਅਨਾਦਿ ਸ਼ਬਦ ਪੈਦਾ
ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ,
ਅਤੇ
ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ
ਕੀਤਾ। ਦਸੰਬਰ
1,
1927 - ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ
ਨਾਲੋਂ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪਿਆਰ
ਕਰਨ ਲੱਗੀ। ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ
ਦੀ ਰਾਣੀ ਨੇ ਸਭ
ਕੁਝ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ
ਹੈ,
ਜਿਸ
ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ
ਸੰਪੂਰਨਤਾ,
ਸਾਰੀਆਂ
ਚੀਜ਼ਾਂ ਉੱਤੇ
ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸ਼ਾਮਲ
ਹੈ, ਅਤੇ
ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ
ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ
ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ
ਹੋਣ ਦੇ ਫਲਦਾਇਕਤਾ
ਤੱਕ. ਮਹਾਰਾਣੀ
ਮਾਤਾ ਦੇ ਸਾਰੇ
ਕਰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ
ਹਨ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ
ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹਨ। 6
ਦਸੰਬਰ,
1927 - ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਸਮੇਂ
ਸਿਰ ਪੈਦਾ ਹੋਏ
ਦੁੱਖ,
ਹੰਝੂ
ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਸੀਮਤ
ਅਤੇ ਵੱਧ ਹਨ। ਉਹ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ
ਸੁਖ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼
ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਜਦੋਂ
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਰਾਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹਾਵੀ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਸਦਾ ਦਰਦ ਇੱਕ
ਬ੍ਰਹਮ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ
ਨਾਲ ਉਸ ਸਭ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਇਸ
ਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ
ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਨਾਲ,
ਆਤਮਾ
ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਅਧਿਕਾਰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 18
ਜਨਵਰੀ,
1928 - ਮੈਂ
ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ
ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਆਉਣ
ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ
ਇੰਜੀਲ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ
ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਪਹਿਲੇ ਰਸੂਲਾਂ
ਵਾਂਗ ਦੱਸਣ:
"ਜਾਓ
ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ
ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ
ਕਰੋ"। ਪਹਿਲੇ
ਪਾਦਰੀ ਮੇਰੇ ਲਈ
ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੋਣਗੇ
ਕਿਉਂਕਿ ਮੇਰੇ
ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਮੇਰੀ
ਚਰਚ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ
ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ
ਸੀ। ਸਵਰਗ ਦੀ
ਰਾਣੀ,
ਆਪਣੀ
ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ
ਵਿੱਚ,
ਇਕੱਲੀ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਜੋ
ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਅਤੇ ਲੁਈਸਾ ਆਪਣੀ
ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ
ਜੋ ਲਿਖਦਾ ਹੈ
ਉਸਨੂੰ "ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ
ਇੰਜੀਲ"
ਕਿਹਾ
ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਹ
ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ
ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਜਾਂ ਇੰਜੀਲ ਦਾ
ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ। ਸਗੋਂ
ਇਸ ਦਾ ਸਹਾਰਾ
ਹੈ। 22
ਜਨਵਰੀ,
1928 - ਇਹ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹੈ
ਜੋ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ
ਲਈ ਧੱਕਦੀ ਹੈ,
ਕਿਉਂਕਿ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ,
ਉਹ
ਰਾਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ
ਹੈ। ਪਰ ਉਹ ਆਪਣੇ
ਬੱਚੇ ਦੀ ਜ਼ਿੱਦ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ,
ਸਭ
ਤੋਂ ਮਾਸੂਮ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਨੂੰ ਅਪਵਿੱਤਰ
ਕਰੇਗਾ। ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ
ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਪਵਿੱਤਰ
ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਮੰਦਰ
ਬਣਾਇਆ ਹੈ। 27
ਜਨਵਰੀ,
1928 - ਮੁਕਤੀ
ਵਿੱਚ,
ਯਿਸੂ
ਦੇ ਹਰੇਕ ਕੰਮ
ਵਿੱਚ ਮੁਕਤੀ ਦੇ
ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ
ਸ਼ਾਮਲ ਸੀ। ਜਦੋਂ
ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਕਿਸੇ
ਕੰਮ ਜਾਂ ਚੰਗੇ
ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ
ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ
ਫੈਸਲਾ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਜੀਵ
ਚੁਣਦੀ ਹੈ ਜਿਸ
ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਕੰਮ
ਜਮ੍ਹਾ ਕਰਨਾ
ਹੈ। ਰੀਡੈਂਪਸ਼ਨ
ਵਿੱਚ,
ਉਸਦੇ
ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ
ਡਿਪਾਜ਼ਿਟਰੀ
ਉਸਦਾ ਮਾਮਾ ਸੀ।
ਸੁਪਰੀਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ,
ਡਿਪਾਜ਼ਿਟਰੀ
ਲੁਈਸਾ ਸੀ। 29
ਜਨਵਰੀ,
1928 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਨਬਜ਼ ਅਤੇ
ਜੀਵਨ ਹੈ। ਇਹ
ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ
ਵਿੱਚ ਧੜਕਦੀ ਹੈ,
ਪਰ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਇਸਦਾ ਜੀਵਨ
ਦਮ ਘੁੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ
ਦੀਆਂ ਇਹ ਲਿਖਤਾਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਨੂੰ ਦਬਾਉਣਗੀਆਂ
ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿਣ
ਕਰਨਗੀਆਂ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਜੀਵਨ
ਇਸ ਕਾਰਨ ਪਹਿਲਾ
ਸਥਾਨ ਲਵੇਗਾ। ਇਹਨਾਂ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ
ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ
ਲਿਖਤਾਂ ਸੂਰਜ
ਹਨ,
ਜੋ
ਆਕਾਸ਼ੀ ਫਾਦਰਲੈਂਡ
ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ
ਚਮਕਦਾਰ ਰੌਸ਼ਨੀ
ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ
ਛਾਪੀਆਂ ਗਈਆਂ
ਹਨ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਵਾਂਗ,
ਯਿਸੂ
ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਇੱਛਾ
ਨਹੀਂ ਸੀ। ਪਰ
ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰੂਪ
ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਿਰਫ਼
ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦਾ ਰਾਜ ਸਾਰੇ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ
ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਸੀ। 31
ਜਨਵਰੀ,
1928 - ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਵਿਚ ਘਿਣਾਉਣੀ
ਹੈ। ਪਰ ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਨਾਲ ਜੁੜ
ਕੇ,
ਇਹ
ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ
ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬ
ਨੇ ਬਣਾਈ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਲਈ ਹੈ ਜੋ
ਆਤਮਾ ਮਨੁੱਖੀ
ਸੁਭਾਅ ਲਈ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ
ਸੁਭਾਅ ਇਸ ਤੋਂ
ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰਨਾ ਸੀ। "ਜੋ
ਕੋਈ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ
ਨਾਲ ਇਕਮੁੱਠ ਨਹੀਂ
ਰਹਿੰਦਾ,
ਉਹ
ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਦਾ
ਜੀਵਨ ਗੁਆ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ,
ਕੁਝ
ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਦਾ। ਉਹ ਜੋ
ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਬੇਜਾਨ ਹੈ।" ਫਰਵਰੀ
9,
1928 - ਬੇਬੀ
ਜੀਸਸ ਅਤੇ ਮੈਰੀ
ਮਿਸਰ ਭੱਜ ਗਏ। ਆਪਣੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ
ਕੀਤਾ ਜੋ ਸਾਰੇ
ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ
ਚੰਗੇ ਲਈ ਕੀਤਾ
ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ
ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਦੈਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇਣ
ਲਈ ਉਸ ਚੰਗਿਆਈ
ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਜਿਸ
ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ। ਉਸ
ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ
ਭਸਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇਕੱਠਾ
ਕੀਤਾ। ਲੁਈਸਾ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਗੂੰਜ
ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹ
ਜਮ੍ਹਾਂ ਰਕਮ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸ
ਤੋਂ ਉਸਦੀ ਫਿਏਟ
ਦਾ ਰਾਜ ਪੈਦਾ
ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ
ਹੈ। ਨਰਕ ਦੁਸ਼ਮਣ
ਅਦਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ
ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੂੰ
ਫਿਏਟ ਦੇ ਰਾਜ
ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਰੱਖਣ
ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਫਿਏਟ ਕਿੰਗਡਮ
ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਤਿਆਰ
ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ
ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ
ਬਾਕੀ ਹੈ. ਫਰਵਰੀ
12,
1928 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਵੀ। ਈਸਾ ਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਜੀਵਾਂ
ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ
ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ
ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦਾ
ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਦੋ
ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ
ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ
ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ
ਕਰਨਾ ਸੀ,
ਫਿਰ
ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ
ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ
ਮਿਟਾਉਣਾ ਜੋ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਹਰ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ
ਕੰਮ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ:
“ਆਓ
ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਬਣਾਈਏ। » ਫਿਏਟ
ਕਿੰਗਡਮ ਲਈ ਸਭ
ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ
ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ
ਜਾਣਨਾ ਬਾਕੀ
ਹੈ. ਫਰਵਰੀ
12,
1928 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਵੀ। ਈਸਾ ਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਜੀਵਾਂ
ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ
ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ
ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦਾ
ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਦੋ
ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ
ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ
ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ
ਕਰਨਾ ਸੀ,
ਫਿਰ
ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ
ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ
ਮਿਟਾਉਣਾ ਜੋ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਹਰ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ
ਕੰਮ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ:
“ਆਓ
ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਬਣਾਈਏ। » ਫਿਏਟ
ਕਿੰਗਡਮ ਲਈ ਸਭ
ਕੁਝ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ
ਸਭ ਕੁਝ ਇਸ ਨੂੰ
ਜਾਣਨਾ ਬਾਕੀ
ਹੈ. ਫਰਵਰੀ
12,
1928 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਯਿਸੂ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਵੀ। ਈਸਾ ਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੇ ਜੀਵਾਂ
ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਸਨ
ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ
ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ
ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦਾ
ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ ਦੋ
ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ
ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ
ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ ਬਹਾਲ
ਕਰਨਾ ਸੀ,
ਫਿਰ
ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ
ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ
ਮਿਟਾਉਣਾ ਜੋ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਹਰ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ
ਕੰਮ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ:
“ਆਓ
ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਬਣਾਈਏ। » ਯਿਸੂ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ
ਦੋ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਸਦਭਾਵਨਾ
ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ
ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ,
ਫਿਰ
ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ
ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ
ਮਿਟਾਉਣਾ ਜੋ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਹਰ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ
ਕੰਮ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ:
“ਆਓ
ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਬਣਾਈਏ। » ਯਿਸੂ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ
ਦੋ ਇੱਛਾਵਾਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਸਦਭਾਵਨਾ
ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਨੂੰ
ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਸੀ,
ਫਿਰ
ਉਸ ਬੁਰਾਈ ਦੇ
ਨਤੀਜਿਆਂ ਨੂੰ
ਮਿਟਾਉਣਾ ਜੋ
ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ
ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਹਰ ਬਣਾਈ
ਗਈ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਪਹਿਲਾ
ਕੰਮ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕੰਮ:
“ਆਓ
ਅਸੀਂ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਸਰੂਪ ਵਿੱਚ
ਬਣਾਈਏ। »
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ 24 ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube ਕਰਤਾਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ! 25 ਮਾਰਚ, 1928 - ਗਿਆਨ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਦਮ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਲਈ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਦਮ ਜੀਵਨ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੇ ਜਾਣ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਾਹ. 6 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1928 - ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ. ਰੱਬ ਕਿਵੇਂ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਚੁਸਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਫੜਨ ਲਈ ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। 1 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1928 - ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਜ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਕੀ ਪ੍ਰੀਖਿਆ ਹੋਵੇਗੀ. ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਕੰਮ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਲੰਮਾ ਇਤਿਹਾਸ. ਉਦਾਹਰਨ. 4 ਅਪ੍ਰੈਲ 1928 – ਰੱਬ ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਕਾਫੀ ਹਨ। ਗਿਆਨ ਜੀਵ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਸਤੂਆਂ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਪਾਅ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। 19 ਮਾਰਚ 1928 – ਲਿਖਣ ਤੋਂ ਝਿਜਕ। ਛੋਟਾਪਨ. ਵਾਪਸ ਲਿਖਣ ਲਈ. ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਮ ਘੁੱਟਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚੋਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ। 12 ਅਪ੍ਰੈਲ 1928 - ਪੈਰਾਡਾਈਜ਼ ਅਤੇ ਕਲਵਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ। ਇੱਕ ਰਾਜ ਇੱਕ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ. 16 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1928 - ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਿਆ ਬੀਜ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਬੀਜ ਦੇ ਮੂਲ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਗੁਣ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਕਿਵੇਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਾਂ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਗੂੰਜ. 22 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1928 – ਜਦੋਂ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਆਪਣੀ ਅਨੰਤ ਗਤੀ ਵਿੱਚ, ਫਿਏਟ ਨੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਥਾਂ ਫੈਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ. ਅਪ੍ਰੈਲ 26, 1928 - "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਦੇ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਰੱਬ ਨੂੰ ਕੀ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਅਦਭੁਤ ਰਾਜ਼: ਇਸ ਨੇ ਕਈ ਬ੍ਰਹਮ ਜਨਮ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਧੰਨ ਕੁਆਰੀ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਬਚਿਆ. ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਸਾਹ ਹੈ। 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1928 - ਗੁਣ ਬੀਜ, ਪੌਦੇ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਫਲ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵਨ ਹੈ। "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ। ਪਿਆਰ ਕਦੇ ਥੱਕਦਾ ਨਹੀਂ। ਉਹ ਜੋ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪੁਰੀਗੇਟਰੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ - ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਦਰੋਹ ਕਰੇਗਾ। 30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1928 - ਮੁਸੀਬਤ ਅਤੇ ਨਵਾਂ ਆਦੇਸ਼। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਮੁਕਤੀ ਫੌਜ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਬਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। 6 ਮਈ, 1928 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਛੂਹਣਗੇ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਕੁੜੱਤਣ. ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਤਾਰ. 10 ਮਈ, 1928 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਹੁਕਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੁੱਖ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਮਈ 13, 1928 - ਆਤਮਾ ਜੋ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ; ਉਹ ਵਰਜਿਨ, ਸੰਤਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਹੈ: ਮਈ 20, 1928 - ਬ੍ਰਹਮ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ। ਆਕਾਸ਼ੀ ਸਰਕੂਲਰ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਲੋੜ। ਉਹ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਕਈ ਘੰਟੇ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਕੁਆਰੀ, ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਸਵੇਰ. 26 ਮਈ, 1928 - ਰੱਬ ਹੁਕਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੰਗਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਆਦੇਸ਼ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ। 30 ਮਈ, 1928 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਫੌਜ. ਫਿਏਟ, ਆਕਾਸ਼ੀ ਝੰਡਾ। ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ। ਇਹ ਲੋਕ ਕੌਣ ਹਨ। 3 ਜੂਨ, 1928 – ਸੱਚ ਰੱਬ ਤੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਹਨ। ਇਕਾਂਤਵਾਸ. ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਪ੍ਰਗਟ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ. ਸੁੱਤੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 7 ਜੂਨ, 1928 ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸੂਰਜ ਦਿੱਤੇ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲਾਲਸਾ. ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 12 ਜੂਨ, 1928 - ਰੱਬ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਜਾਦੂ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਲਈ ਪੈਦਾ ਕਰੇਗੀ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ। ਮਨੁੱਖਤਾ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਦੋਂ ਨਵਿਆਇਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੂਨ 16, 1928 - ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਦੇ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਵਿਆਹ ਲਈ ਨਵੀਂ ਮੰਗਣੀ ਕਰਾਸ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ। 20 ਜੂਨ, 1928 - ਰੱਬ ਇੱਕ ਹੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਉਹ ਆਤਮਾ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਪੂਰਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਦਾ ਮੁੱਲ। ਯਿਸੂ, ਜੋ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਜਨਤਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਗਏ। ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਅਰਜ਼ੀ. 25 ਜੂਨ, 1928 - ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਜੋ ਵੀ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਮਾਰੂਥਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਕਾਰਨ. ਇਕੱਲਤਾ ਦਾ ਦਰਦ. 29 ਜੂਨ, 1928 - "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਗਰਮੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਲੰਬੀ ਲਾਈਨ। ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਰਾਜ, ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਤਿੰਨ ਤਾਜ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪਰਛਾਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. 4 ਜੁਲਾਈ, 1928 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਡਿਪਾਜ਼ਿਟ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੰਭ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਲਕਾ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ। ਜਾਣੋ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰੋ! 7 ਜੁਲਾਈ, 1928 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ। ਜੇ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਜਾਦੂਈ ਤੌਰ 'ਤੇ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ। ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਸੀ। 10 ਜੁਲਾਈ, 1928 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਏਟ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾ ਦੇਵੇਗਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਲਾਹਨਤ. 14 ਜੁਲਾਈ, 1928 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਿਏਟ ਪ੍ਰੋਡਿਜੀ. 19 ਜੁਲਾਈ, 1928 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਤਿੰਨ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਤਿੰਨ ਇੱਛਾਵਾਂ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕੀਤੀਆਂ। ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 23 ਜੁਲਾਈ, 1928 - ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਆਤਮਾ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 29 ਜੁਲਾਈ, 1928 - ਅਸੀਸ ਦਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸਲੀਬ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ। 2 ਅਗਸਤ, 1928 - ਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੂਰਨ ਇੱਛਾ ਹੈ। ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਕੰਮ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦਾ ਰਾਜ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਖੇਤਰ। 6 ਅਗਸਤ, 1928 – ਫਿਏਟ ਵਿਚ ਕੀਤੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਅੰਤਰ. ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਸਾਰੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. 12 ਅਗਸਤ, 1928 - ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਮਾਸੂਮ ਆਦਮ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵੱਲ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਗੁਣ ਹੈ। ਫਿਏਟ ਆਰਡਰ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਸਦੀ ਰੂਹ ਦੀ ਜਾਨ ਕੀਮਤੀ ਹੈ! 15 ਅਗਸਤ, 1928 - ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਸਾਮਵਾਦ ਹੈ। ਵਰਜਿਨ: ਉਸਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਮਹਿਮਾ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਵੇਗੀ। 18 ਅਗਸਤ, 1928 - ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖ ਬੂੰਦਾਂ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਬਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ। ਉਦਾਹਰਨ. ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈਆਂ ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਹਨ ਜੋ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਦਫ਼ਤਰ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। 23 ਅਗਸਤ, 1928 - ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ। ਰੱਬ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ। ਨਵੀਂ ਇੰਜੀਲ: "ਦੈਵੀ ਫਿਏਟ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈ"। ਮਨੁੱਖੀ ਸਮਝਦਾਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਸਫ਼ਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਇਕਾਂਤ: ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਗਤ ਕੀਤੀ। 26 ਅਗਸਤ, 1928 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਮਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਐਕਟ ਦੀ ਫਲੈਸ਼ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋਈ। ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਾਹ ਦੀ ਵਾਪਸੀ. 30 ਅਗਸਤ, 1928 - ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਫਿਏਟ ਦਾ ਪੂਰਾ ਰਾਜ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਜੋ ਉੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਮੁਕਤੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਗਈ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਉਹ ਭਾਸ਼ਾ ਜੋ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ। 2 ਸਤੰਬਰ, 1928 - ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਸਿਰਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਅੰਗਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਕੇ, ਆਦਮੀ ਨੇ ਇੱਕ ਝਟਕਾ ਮਾਰਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗਾਂ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਯਿਸੂ ਲਈ ਮਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 5, 1928 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕਰਮ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਛੋਟੇ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਾਹ ਹਨ। ਸਤੰਬਰ 18, 1928 - ਉਸ ਆਤਮਾ ਲਈ ਰੱਬ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਲੁਈਸਾ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਝੱਲੀਆਂ, ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ। 10 ਸਤੰਬਰ, 1928 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਿੰਨੇ ਵੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਓਨੇ ਹੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਆਦਮ ਦੀ ਮਹਿਮਾ. ਉਸਦੇ ਪਾਪ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਬਰਕਰਾਰ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਖਮੀ ਰਿਹਾ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ, ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 16, 1928 - ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਵਰਜਿਨ ਨੇ ਫਿਏਟ ਦਾ ਰਾਜ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ. ਉਹ ਜ਼ਖ਼ਮ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਸਨ। 21 ਸਤੰਬਰ 1928 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਸੀਟ. ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸਤੰਬਰ 14, 1928 - ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਦੇਵੇ। ਪਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਕਿ ਫਿਏਟ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 28, 1928 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਹਰੇਕ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 3, 1928 - ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚਕਾਰ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਬੀਜ ਰੱਖੇ ਹਨ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ। ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸਤੰਬਰ 14, 1928 - ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਦੇਵੇ। ਪਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਕਿ ਫਿਏਟ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 28, 1928 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਹਰੇਕ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 3, 1928 - ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚਕਾਰ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਬੀਜ ਰੱਖੇ ਹਨ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ। ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮੁੱਲ। ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸਤੰਬਰ 14, 1928 - ਇਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਦੇਵੇ। ਪਰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਿਪਟਾਰਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਿਤਾ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ: ਕਿ ਫਿਏਟ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 28, 1928 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਹਰੇਕ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 3, 1928 - ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚਕਾਰ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਬੀਜ ਰੱਖੇ ਹਨ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ। ਕਿ ਫਿਏਟ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 28, 1928 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਹਰੇਕ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 3, 1928 - ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚਕਾਰ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਬੀਜ ਰੱਖੇ ਹਨ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ। ਕਿ ਫਿਏਟ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੋਲਦਾ ਸੀ। ਸਤੰਬਰ 28, 1928 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਬਣਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਬਾਰੇ ਹਰੇਕ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਖੁਸ਼ੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 3, 1928 - ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਅਤੇ ਰੋਮ ਵਿਚਕਾਰ ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਜਿੰਨੇ ਬੀਜ ਰੱਖੇ ਹਨ, ਜਿੰਨੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਨੇ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ।
ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ 25 ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸੰਵਿਧਾਨ! 7 ਅਕਤੂਬਰ, 1928 - ਕੋਰਾਟੋ ਵਿੱਚ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਦਨ ਦਾ ਉਦਘਾਟਨ। ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜਨਮ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ. ਸਦਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਐਂਟਰੀ। Eucharistic ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਤ ਦੀਵਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੈਦੀ ਅੱਗੇ ਕੈਦੀ। ਯਿਸੂ ਇਸ ਕੰਪਨੀ ਤੋਂ ਖੁਸ਼ ਸੀ। ਅਕਤੂਬਰ 10, 1928 – ਚਾਲੀ ਸਾਲ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗ਼ੁਲਾਮੀ, ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਤਾਕਤ। ਸਮੱਗਰੀ ਇਕੱਠੀ ਕਰੋ, ਫਿਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ। ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਕੈਦੀ ਧੀ ਨੂੰ ਅਸੀਸ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੁੰਮਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤਾਂ ਨੂੰ ਛਪਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਦਾ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦਾ ਫੈਸਲਾ। ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਕਿਰਪਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ। ਅਕਤੂਬਰ 17, 1928 - ਹਰ ਫਿਏਟ ਸੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂ ਹੈ। ਫਿਏਟ ਯੁੱਧ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਅਤੇ ਯੂਕੇਰਿਸਟ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਾਨਤਾ, ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਅਤੇ ਕੈਦੀ ਵਿਚਕਾਰ. ਅਕਤੂਬਰ 25, 1928 - ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਉਭਾਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ. ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਵੱਲੋਂ ਤੁਹਾਡਾ ਸੁਆਗਤ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 28, 1928 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੀਵ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਲਈ ਗਈ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਕੰਮ. ਮਸੀਹ ਰਾਜਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ। 4 ਨਵੰਬਰ, 1928 - ਸਦੀਵੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਬਰਕਤ. ਨਵੰਬਰ 10, 1928 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸਮੇਟ ਕੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਆਕਾਸ਼, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਘੁਮਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਬਰਕਤ. ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਛੋਟੀ ਬੱਚੀ ਦੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਾ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ। 14 ਨਵੰਬਰ, 1928 – ਪ੍ਰਾਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਏਕਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਮ ਏਕਤਾ ਹੈ। ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮਾਂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 20 ਨਵੰਬਰ, 1928 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਦੀਵੀ ਦਿਨ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਾਲਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 2, 1928 - ਈਚਰਿਸਟਿਕ ਟੈਬਰਨੈਕਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਤੰਬੂ। ਦਸੰਬਰ 5, 1928 - ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲਿਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਅੰਤਰ। ਦਸੰਬਰ 8, 1928 - ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਰਾਣੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਇਆ। ਕੁਆਰੀ ਆਪਣੀਆਂ ਧੀਆਂ ਨੂੰ ਰਾਣੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਡੀਕਦੀ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ. 13 ਦਸੰਬਰ 1928 – ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਮੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ. ਦਸੰਬਰ 14, 1928 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰੁੱਖ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਅਦੁੱਤੀ ਕਾਰਜ। ਉਹ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਗੂੰਜ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 16, 1926 - ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਨੌਂ ਵਧੀਕੀਆਂ ਬਾਰੇ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ. ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ ਰਚਨਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1928 - ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਵਧੀਕੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਸਾਗਰ। ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ, ਸੂਰਜ ਦੀ ਕਿਰਨ ਜੋ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੰਮ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ. ਯਿਸੂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ. ਦਸੰਬਰ 25, 1928 - ਤਿਉਹਾਰ ਜਿਸ ਨੂੰ ਛੋਟੀ ਕੁੜੀ ਨੇ ਬਾਲ ਯਿਸੂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਦਮ, ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ। ਕਾਰੀਗਰ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਦਸੰਬਰ 29, 1928 - ਗੂੰਗਾ ਅਸਮਾਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ। ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਜੋ ਬੋਲਦੇ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਵਾਪਸ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਹੁਣ ਧਰਤੀ ਲਈ ਅਜਨਬੀ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ। 1 ਜਨਵਰੀ, 1929 - ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੰਨੇ ਜੋ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਬਣ ਜਾਣਗੇ। ਉਹ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਸੁੰਨਤ. ਰੱਬ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਉਹ ਜੀਵ ਦੇ ਫੈਸਲੇ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ। 6 ਜਨਵਰੀ, 1929 - ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਜੋ ਆਮ ਉਚਾਈ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚ ਸਕੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਸਨ। ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਉੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਸਤੂਆਂ ਦੀ ਸੰਚਾਰ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। 13 ਜਨਵਰੀ, 1929 – ਨਬੀ। ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ ਫਿਏਟ ਦਾ ਹੱਥ ਫੜਿਆ. ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਕੀ ਚਿੰਤਾ ਹੈ ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. 20 ਜਨਵਰੀ 1929 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਇੱਕ ਦੈਵੀ ਸੈਨਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਹੈ। 3 ਫਰਵਰੀ, 1929 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨਾ ਬ੍ਰਹਮ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣਾ ਹੈ। ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸਬੰਧ ਜੋ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 10, 1929 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਉਧਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਜੋ ਖਾਲੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਫਿਏਟ ਇੱਕ ਸਪੇਸ ਵਜੋਂ ਵਰਤਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 17, 1929 - ਰੂਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 22 ਫਰਵਰੀ, 1929 - ਜਦੋਂ ਉਹ ਲਿਖਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਦਾਕਾਰਾ, ਪਾਠਕ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਅਸਾਧਾਰਣ ਕ੍ਰਮ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 27, 1929 - ਸਾਰੇ ਸੰਤ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹਨ। ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਉਸ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹੋਣਗੇ। 3 ਮਾਰਚ, 1929 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਣ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਇਸਨੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਮਨਮੋਹਕ ਗੁਣ ਹੈ। 8 ਮਾਰਚ, 1929 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਹੈ। ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾਵਾਰ ਗੁਣ ਹੈ। 13 ਮਾਰਚ, 1929 - ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਭਰ ਗਿਆ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੀ ਕਿ ਟੁੱਟੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਕਿਵੇਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਰ ਨਿਜਤਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਦੁੱਖ ਹੈ। 17 ਮਾਰਚ, 1929 - ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਨਮੋਹਕ ਇੱਛਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਜਨਮ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਉਦਾਸ ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੱਚਾਈਆਂ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਨਹੀਂ ਹਨ। 22 ਮਾਰਚ, 1929 - ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਰੱਬ ਮਨੁੱਖੀ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਕੇ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਘੇਰਾ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਕੇਵਲ ਇਕਸਾਰ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। 25 ਮਾਰਚ, 1929 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵੱਲ ਇੱਕ ਚੱਕਰੀ ਦੌੜ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਕ੍ਰਮ ਯਿਸੂ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ. ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ. 31 ਮਾਰਚ, 1929 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅਧਿਕਾਰ। ਮਨੁੱਖ ਮਨੁੱਖੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ. ਜੇ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਪਾਪ ਨਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਆਉਣਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰਾਜਦੰਡ ਨਾਲ, ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੋਣਾ ਸੀ। 4 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1929 - ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹੇਗਾ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਖਮੀਰ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
26 ਜਦੋਂ
ਵੈਟੀਕਨ ਇੱਕ ਰਾਜ
ਬਣ ਗਿਆ। 7
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1929 - ਸੂਰਜ
ਵਿੱਚ ਚੁੰਮਣਾ। ਬਾਗ
ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲੋ. ਹਵਾ
ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਵਿਚਕਾਰ
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਸਾਰੀ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ
ਤਿਉਹਾਰ:"ਲੌਦਾਟੋ
ਸੀ"। ਸਹਿਮਤੀ
ਅਤੇ ਅਸਹਿਮਤ
ਨੋਟ। ਦ ਨਵੀਂ
ਸ਼ਾਮ 12
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1929 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੀ ਡੂੰਘੀ
ਪੂਜਾ ਦਾ ਇੱਕ
ਕੰਮ। 16
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1929 - ਫਿਏਟ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ
ਲਈ,
ਫਿਏਟ
ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ
ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਟਾਂਦਰਾ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦੁੱਗਣਾ
ਪਿਆਰ. 21
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਭਰਪੂਰਤਾ
ਹੈ। ਆਦਮ,
ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ,
ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਰੱਖਦਾ ਸੀ। ਵਰਜਿਨ
ਮੈਰੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ
ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਇਸ ਸੰਪੂਰਨਤਾ
ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ। 28
ਅਪ੍ਰੈਲ,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਜੀਵ ਲਈ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਦੇ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ
ਆਊਟਡੋਰ ਤੋਂ
ਅਟੁੱਟ ਬਣਾਉਂਦਾ
ਹੈ। ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਲਈ
ਸਭ ਕੁਝ ਸੁਰੱਖਿਅਤ
ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ
ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ
ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਖ਼ਤਰੇ
ਵਿੱਚ ਹੈ। 4
ਮਈ,
1929 - ਇੱਕ
ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ,
ਜਾਦੂ
ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਜੋ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਰ
ਚੀਜ਼ ਉਸਦੇ ਦੁਆਲੇ
ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 9
ਮਈ,
1929 - ਜੀਸਸ
ਲਈ ਲੁਈਸਾ ਵਿੱਚ
ਮਨੁੱਖੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਨੂੰ ਕੇਂਦਰਿਤ
ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ
ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ
ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ
ਜਾ ਸਕੇ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ
ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ
ਜਾ ਸਕੇ। ਰੱਬ
ਅੱਗੇ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ
ਦੁੱਖ ਇੱਕ ਮਹਾਨ
ਚੀਜ਼ ਹੈ। 12
ਮਈ,
1929 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਕਥਾਵਾਚਕ
ਹੈ। ਅਸੈਂਸ਼ਨ. ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਛੱਡ ਨਾ ਗਿਆ,
ਇਸੇ
ਕਾਰਨ ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਰਾਜ. 16
ਮਾਰਚ,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਗਿਆਨ
ਫੌਜ ਹੈ। ਉਸ ਵਿਚ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ,
ਹਥਿਆਰ। ਇਸ
ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ,
ਸ਼ਾਹੀ
ਮਹਿਲ। ਮੰਤਰਾਲਾ,
ਪਵਿੱਤਰ
ਤ੍ਰਿਏਕ. ਆਪਣੇ
ਰਾਜ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ
ਲਈ ਦੈਵੀ ਲਾਲਸਾ। ਬ੍ਰਹਮ
ਦੀ ਲੋੜ. ਉਸਦੀ
ਚੁੱਪ. ਇਸ
ਦੇ ਭੇਦ ਦਾ ਦੁੱਖ. ਮਈ
21,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ:
ਰੋਸ਼ਨੀ
-
ਪਿਆਰ
-
ਨਿੱਘ। ਬ੍ਰਹਮ
ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ
ਆਊਟਡੋਰਿੰਗ. 25
ਮਈ,
1929 - ਉਸ
ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ
ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਮਾਂ
ਦਾ ਗੁਣ। ਕਿਵੇਂ
ਸਾਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ
ਆਦਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ
ਕੰਮਾਂ 'ਤੇ
ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀਆਂ
ਹਨ। 28
ਮਈ,
1929 - ਹਰ
ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ
ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ
ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ,
ਤਾਂ
ਸਵਰਗ ਝੁਕ ਗਿਆ। ਸਾਰੇ
ਸਵਰਗ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ
ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ,
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ
ਤਾਜ. ਯਿਸੂ
ਦਾ ਦੁੱਖ ਕਿਉਂਕਿ
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ 31
ਮਈ,
1929 ਨੂੰ
ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ -
ਸੱਚੇ
ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਡੋਲ੍ਹਣ
ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਸਿਰਜਣਾ
ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ
ਪ੍ਰਸਾਰ ਸੀ,
ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਸੀ। ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ
ਆਊਟਪੋਰਿੰਗ ਦਾ
ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ. 4
ਜੂਨ,
1929 - ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ,
ਇਹ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਕਾਸ਼ੀ
ਪਿਤਾ ਦੀ ਬੁੱਕਲ
ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ
ਆਤਮਾ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ
ਦੇ ਕਰਮ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। 9
ਜੂਨ,
1929 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ
ਹੈ। ਸਾਹ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ. ਸੂਰਜ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਉਹ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਸੀ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਹ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਕਾਸ਼ੀ
ਪਿਤਾ ਦੀ ਬੁੱਕਲ
ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ
ਆਤਮਾ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ
ਦੇ ਕਰਮ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। 9
ਜੂਨ,
1929 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ
ਹੈ। ਸਾਹ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ. ਸੂਰਜ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਉਹ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਸੀ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਇਹ
ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਦਾ
ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਜੀਵਨ ਇਸ ਵਿੱਚ
ਵਧਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਕਾਸ਼ੀ
ਪਿਤਾ ਦੀ ਬੁੱਕਲ
ਵਿੱਚ ਵਧਦੀ ਹੈ। ਇਸ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ
ਆਤਮਾ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਜੇਕਰ ਕੋਈ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ
ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਛੱਡ ਜਾਂਦਾ
ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸ
ਦੇ ਕਰਮ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। 9
ਜੂਨ,
1929 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ
ਹੈ। ਸਾਹ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ. ਸੂਰਜ
ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਉਹ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਸੀ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਉਹ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਸੀ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਉਹ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਉੱਤੇ
ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ
ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਖੋਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ। ਐਸੀ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ
ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੋ ਸੂਰਜ ਜੂਨ
14,
1929 - ਯਿਸੂ
ਦੇ ਨਾਲ ਲੇਖਾ. ਆਤਮਾ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਬੈਂਕ. ਅਭੁੱਲ
ਯਾਦਾਂ। ਈਡਨ . 19
ਜੂਨ,
1929 – ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਜੀਵ
ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਸੰਚਾਲਨ
ਜੀਵਨ। ਫਿਏਟ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ
ਅਤੇ ਨਾ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। 27
ਜੂਨ,
1929 - ਸੇਂਟ
ਐਲੋਸੀਅਸ ਲਈ
ਤੋਹਫ਼ਾ। ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ
ਵਿੱਚ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ
ਜੋੜਨਾ ਯਿਸੂ ਲਈ
ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਮਨੁੱਖ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਦਾ
ਸੰਚਾਰ. ਜੀਵ
ਨੂੰ ਰੱਬੀ ਅਧਿਕਾਰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ। 8
ਜੁਲਾਈ,
1929 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ
ਹੋਏ ਫੁੱਲ। ਪਿਆਰ
ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਗੀਤ
ਅਤੇ ਬੁੜਬੁੜ. ਭੇਦ
ਭਰੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ
ਦੁਖਦਾਈ ਪਿਆਰ। ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਪਿਆਰ ਲਈ ਆਰਾਮ
ਦਾ ਸਮੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ। 14
ਜੁਲਾਈ,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਬਣਾਉਣ
ਲਈ ਪੂਰਨ ਆਜ਼ਾਦੀ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ
ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮ
ਕਰਨ ਦੇ ਵੱਖੋ
ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕੇ । 8
ਜੁਲਾਈ,
1929 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਲਈ
ਯਿਸੂ ਦਾ ਕੰਮ। 24
ਜੁਲਾਈ,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸਾਰੀਆਂ
ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
'ਤੇ
ਪਹਿਲੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ
ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਅੰਗਾਂ
'ਤੇ
ਸਿਰ ਵਰਗਾ ਹੈ. 27
ਜੂਨ,
1919 - ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਅਤੇ
ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਰਾਜ
ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਕੱਠਾ
ਹੋਇਆ। ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ
ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਗਠਨ
ਕੀਤਾ. ਉੱਥੇ
ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕ ਹੀ
ਗਾਇਬ ਹਨ। 30
ਜੁਲਾਈ,
1929 - ਮਨੁੱਖੀ
ਆਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ
ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਕਰਨ
ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। ਉਸਦੇ
ਬਿਨਾਂ,
ਸਾਡੇ
ਕੋਲ ਇੱਕ ਬੱਚੇ
ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ. ਸਾਰੀਆਂ
ਬੁਰਾਈਆਂ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾਵਾਂ ਤੋਂ
ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। 3
ਅਗਸਤ,
1929 - ਜਦੋਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ
ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਹਰ
ਕਿਸੇ ਦੀ ਸੇਵਾ
ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹੋਣੇ
ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ,
ਆਪਣੇ
ਪਿਆਰ ਦੇ ਜੋਸ਼
ਵਿੱਚ,
ਉਹ
ਸਭ ਕੁਝ ਇੱਕ ਪਾਸੇ
ਰੱਖ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮ
ਪੁਰਖ ਅਮੁੱਕ ਨਾੜੀ
ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ।
7
ਅਗਸਤ,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰਾਜ
ਕਰਨ ਦਾ ਮੁੱਖ
ਸਾਧਨ:
ਗਿਆਨ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ
ਹੈ। 12
ਅਗਸਤ,
1929 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਮਹਿਮਾ। ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਕਾਲੇ
ਧੱਬੇ. 25
ਅਗਸਤ,
1929 - ਯਿਸੂ
ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ
ਨੂੰ ਬਣਾ ਕੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਦਾ ਬੀਜ
ਬਣਾਇਆ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼
ਦੁਆਰਾ ਵੱਸਿਆ
ਗੁਣ. 4
ਸਤੰਬਰ,
1929 - ਸੂਰਜ
ਦਿਨ ਕਿਉਂ ਬਣਦਾ
ਹੈ? ਕਿਉਂਕਿ
ਇਹ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ
ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ। 8
ਸਤੰਬਰ,
1929 - ਵਰਜਿਨ
ਦਾ ਜਨਮ ਸਾਰੀ
ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦਾ
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਸੀ । ਸਤੰਬਰ
15,
1929 - ਸੂਰਜ
ਹਰ ਦਿਨ ਧਰਤੀ ਨੂੰ
ਮਿਲਣ ਲਈ ਵਾਪਸ
ਆਉਂਦਾ ਹੈ -
ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਸੂਰਜ
ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ। ਜੀਵ
ਦੇ ਕੰਮ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਬੀਜ . ਸਤੰਬਰ
20,
1929 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਬੋਲਣ
ਲਈ ਇਕੱਲੇ ਯਿਸੂ
ਕੋਲ ਕਾਫ਼ੀ ਸ਼ਬਦ
ਹਨ। ਜੀਵ ਕਹਿ
ਸਕਦਾ ਹੈ,
“ਮੇਰੇ
ਕੋਲ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਇਸ ਦਾ ਫਿਰਦੌਸ
ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ
ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਰਾਜ
ਕਰਦਾ ਹੈ ।
ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਕਿਤਾਬ. ਭਾਗ
27
ਵੈਟੀਕਨ
ਨੂੰ ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ
ਆਉਣ ਲਈ ਮਸੀਹ
ਦੇ ਇਸ
ਕੰਮ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਣ
ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਤੋਂ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗਣੀ
ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਸਤੰਬਰ
23,
1929 - ਉਹ
ਜੋ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ,
ਆਪਣੀ
ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ,
ਸਭ
ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਰੱਬ ਨੂੰ
ਰੱਬ ਦੇ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਚਮਤਕਾਰ. ਸਤੰਬਰ
28,
1929 - ਮਾਂ
ਅਤੇ ਪੁੱਤਰ ਵਿਚਕਾਰ
ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ
ਚੁੰਮਣ। ਹਰ ਸਿਰਜੀ
ਹੋਈ ਵਸਤੂ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਹੀ ਆਪਣੇ
ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਾਉਂਦੀ
ਹੈ। ਇਹ ਫਿਏਟ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ
ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ
ਰਚਨਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ
ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ. 6ਅਕਤੂਬਰ
2,
1929 - ਕੇਵਲ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵ
ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਦੂਜੇ
ਦੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹਨ। ਉਹ
ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਸਲ
ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਕਰਨ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਗਰੀਬ
ਅਪਾਹਜ ਹੈ ਅਤੇ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸਨੂੰ
ਵਰਤਣਾ ਨਹੀਂ
ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ। 10
ਅਕਤੂਬਰ
7,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ
ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਆਦਮ
ਦੇ ਡਿੱਗਣ ਦਾ
ਭਿਆਨਕ ਪਲ:
ਅਕਤੂਬਰ
12,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ,
ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਚੜ੍ਹਦੀ
ਹੈ,
ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਉਤਰਦਾ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ
ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
ਅਕਤੂਬਰ
15,
1929 - ਸਾਰੇ
ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ
ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੇ
ਦੁਬਾਰਾ ਦੱਸਣ
ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ
ਹਨ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ। ਅਕਤੂਬਰ
18,
1929 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ। ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ,
ਪਰਮਾਤਮਾ
ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ
ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ
ਜੀਵ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ
ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ
ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋ
ਹਥਿਆਰ:
ਅਟੱਲਤਾ
ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ. ਅਕਤੂਬਰ
21,
1929 – ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇ
ਆਉਣ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ
ਸਮਾਨਾਂਤਰ। ਅਕਤੂਬਰ
24,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ
ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ
ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ,
ਅਕਤੂਬਰ
27,
1927 - ਧਰਤੀ
ਉੱਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਆ ਸਕਦਾ
ਸੀ। ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ
ਦੀ ਕਲਮ ਅਤੇ ਆਦਮ
ਦੀ ਕਲਮ। ਅਕਤੂਬਰ
30,
1929 - ਉਹ
ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ
ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ
ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
6
ਨਵੰਬਰ,
1929 – ਯਿਸੂ
ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ
ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਭਾਸ਼ਣ
ਆਤਮਾ ਦਾ ਆਊਟਡੋਰ
ਹੈ -
ਇਸਦਾ
ਮੁੱਲ. ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ
ਧਾਰਨੀ ਕੌਣ ਹੈ? ਨਵੰਬਰ
10,
1929 - ਕੇਵਲ
ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਹੀ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਰਹਿਣ ਲਈ ਦਾਖਲ
ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਛੋਟੇ
ਮੁੰਡੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ
ਦੀ ਰਚਨਾ ਅਤੇ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰਚਨਾ
ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ. 14
ਨਵੰਬਰ,
1929 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਸਹੀ
ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ
ਹਨ। ਸੂਰਜ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ. ਰੱਬੀ
ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਵਾਲਾ ਸੱਚਾ ਸੂਰਜ
ਹੈ। 20
ਨਵੰਬਰ,
1929 - ਸ਼ਾਂਤੀ
ਅਤਰ,
ਹਵਾ,
ਯਿਸੂ
ਦਾ ਸਾਹ ਹੈ। ਰੱਬ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ
ਹੁਕਮ ਹੁੰਦੇ
ਹਨ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ
ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਫਿਰ ਵੱਡੇ। ਰਚਨਾ
ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ। ਨਵੰਬਰ
26,
1929 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ
ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ
ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ
ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ
ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ
ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ
ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਸੰਨ
ਕਰਦੇ ਹਨ। 30
ਨਵੰਬਰ,
1929 - ਪਾਪ
ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ
ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਥਿਤੀ। ਆਪਣੇ
ਹਰ ਕੰਮ ਵਿੱਚ,
ਉਸਨੇ
ਰੱਬ ਨੂੰ ਲੱਭਿਆ,
ਉਸਨੇ
ਆਪਣਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਪਾਇਆ,
ਉਸਨੇ
ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਮਨੁੱਖ
ਦੀ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ
ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ
ਪਹੁੰਚਾਉਂਦੀ
ਹੈ।
ਦਸੰਬਰ
3,
1929 - ਗੁਣਾਂ
ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ
ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ
ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ
ਗਈ ਪਵਿੱਤਰਤਾ
ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਦਸੰਬਰ
10,
1929 - ਉਸਦੇ
ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ
ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਤੁਲਨ। ਤੀਹਰਾ
ਸੰਤੁਲਨ। ਦਸੰਬਰ
16,
1929 - ਯਿਸੂ
ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ
ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ
ਨਹੀਂ ਸੀ,
ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਸਰਬੱਤ ਦੇ
ਭਲੇ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ
ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਸਾਰੀਆਂ
ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ
ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੈ। ਪੈਦਾ
ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗੁਣ। 18
ਦਸੰਬਰ,
1929 - ਪਿਆਰ
ਦਾ ਜਜ਼ਬਾ। ਸਾਡੇ
ਸੁਆਮੀ ਦੇ ਪਿਆਰ
ਦੇ ਤਿੰਨ ਆਰਡਰ। ਨਿਵਾਰਣੁ
ਪਿਆਰਾ – ਇਸ ਨੇ
ਸਾਰੀਆਂ ਰੂਹਾਂ
ਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ। ਬੱਚੇ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਹੰਝੂ. ਦਸੰਬਰ
23,
1929 - ਜਦੋਂ
ਯਿਸੂ ਆਪਣੀਆਂ
ਸੱਚਾਈਆਂ ਬੋਲਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਹ ਰੌਸ਼ਨੀ ਛੱਡਦਾ
ਹੈ। ਸੱਚ,
ਪੜ੍ਹੋ
ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ
ਪੜ੍ਹੋ,
ਲੋਹੇ
ਵਾਂਗ ਹਨ. ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਦੌੜ. ਦਸੰਬਰ
25,
1929 - ਯਿਸੂ
ਦਾ ਜਨਮ ਉਸਦੀ
ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ
ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਸੀ। ਉਸ
ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ
ਉਹ ਉਸ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਪੁਨਰਜਨਮ
ਸੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ
ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ
ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਉਸ
ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ
ਸੀ। ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੱਚਾ
ਬਲੀਦਾਨ ਸੀ। 29
ਦਸੰਬਰ,
1929 - ਸਵਰਗ
ਤੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ
ਆ ਕੇ,
ਯਿਸੂ
ਨੇ ਨਵਾਂ ਈਡਨ
ਬਣਾਇਆ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਰਾਣੀ ਰਹੀ ਹੈ। 2
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਕਾਰਜਾਂ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ। ਉਸ
ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ ਕਿੰਨੇ
ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ. 7
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ
ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਬੈਂਕ ਹੈ
ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਇੱਕ
ਨਿੰਬਸ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ। 2
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਕਾਰਜਾਂ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ। ਉਸ
ਦਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਿੰਨੇ
ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ. 7
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ
ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਬੈਂਕ ਹੈ
ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਇੱਕ
ਨਿੰਬਸ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ। 2
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਕਾਰਜਾਂ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ
ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ। ਉਸ
ਦਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਿੰਨੇ
ਲਾਭ ਲੈ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦੀ
ਉਦਾਹਰਨ. 7
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ
ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਬੈਂਕ ਹੈ
ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦਾ ਇੱਕ
ਨਿੰਬਸ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ।
10
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਜੋ
ਵਿਅਕਤੀ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ
ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ
ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਰੱਬ
ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ
ਦੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ
ਤਰੀਕੇ; ਇੱਕ
ਰਾਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਕੁਝ
ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ,
ਕੁਝ
ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਾਹਰ। 16
ਜਨਵਰੀ,
1930 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ,
ਮੁਕਤੀ
ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ
ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਹੈ। ਤਿੰਨੇ
ਬ੍ਰਹਮ ਪੁਰਖ
ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ
ਹਨ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੀ
ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣਾ
ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਉਹ
ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ,
ਸਭ
ਕੁਝ ਦੇ ਸਕਦੀ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ
ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗ
ਲੈਂਦੀ ਹੈ। 20
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ
ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ
ਹੈ। ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ
ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ
ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੀ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ
ਅਭਿਨੇਤਾ ਅਤੇ
ਦਰਸ਼ਕ ਦੋਵੇਂ
ਹਨ। 26
ਜਨਵਰੀ,
1930 - ਉਸਦੀ
ਫਿਏਟ ਬਾਰੇ ਯਿਸੂ
ਦਾ ਹਰ ਸ਼ਬਦ ਉਸਦੀ
ਛਾਤੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ
ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ
ਵਾਂਗ ਹੈ, ਅਤੇ
ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ
ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ
ਸੰਚਾਰ ਸ਼ਕਤੀ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ
ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦੀ
ਸ਼ਕਤੀ।
ਫਰਵਰੀ
6,
1930 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ
ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਆਤਮਾ
ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ
ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ
ਉਹ ਛੋਟੇ ਕੰਮ
ਕਰਦਾ ਹੈ,
ਫਿਰ
ਵੱਡੇ। ਫਰਵਰੀ
17,
1930-ਦੈਵੀ
ਇੱਛਾ ਧੜਕਣ ਅਤੇ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਿਲ
ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਸਾਹ ਅਤੇ ਜੀਵ
ਸਰੀਰ ਹੈ। ਇੱਕ
ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟਤਾ.
ਯਿਸੂ ਦਾ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ > ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ. ਆਪਣੇ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ: ਪਿਤਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਹੈ! ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ! ਫਰਵਰੀ 26, 1930 - ਚੰਗੇ ਦੀ ਇੱਛਾ ਕਰਨੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜੇ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਬਣਦੇ, ਤਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਆਪੇ-ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਸੇਵਕ ਹੈ। 5 ਮਾਰਚ, 1930 - ਯਿਸੂ ਆਪਣੀ ਫਿਏਟ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਧੜਕਦਾ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ ਹੈ। ਏਕਤਾ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। 9 ਮਾਰਚ, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਉਸ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾਲ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਭਲੇ ਲਈ ਨਵਿਆਇਆ, ਫੈਲਿਆ ਅਤੇ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 12 ਮਾਰਚ, 1930 - ਰੱਬ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜੋ ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਨੂਹ ਦੀ ਮਿਸਾਲ. ਨਿਰੰਤਰ, ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਚੰਗਾ। ਜੀਵ ਦੇ ਹਰ ਕੰਮ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵੱਖਰਾ ਬੀਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 24 ਮਾਰਚ, 1930 - ਪ੍ਰਾਣੀ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਪਰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੈ। ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਉਹੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਿੱਚ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਉਸ ਚੰਗਿਆਈ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 1, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। ਛੋਟੀਆਂ-ਛੋਟੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਜੀਵ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਰੱਖੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਣਾਈ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਜੀਵ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 12, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ ਹਨ। ਸੂਰਜ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਬੀਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੂਰਜ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸੂਰਜ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।ਇਹ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 18, 1930 - ਆਦਮ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੇ ਕੰਮ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੀ ਈਰਖਾ. ਜੀਵ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਤਤਾ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਗੁਣ। 23 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1930 – ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੀ ਸ਼ਰਤ. ਆਖਰੀ ਹਮਲਾ. ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਦਾਤ। ਉਹ ਆਦੇਸ਼ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸੀ. 2 ਮਈ, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸ ਵੱਲ ਦੌੜਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਕਰਨ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਦੀ ਦੌੜ। ਮਈ 10, 1930 - ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਖੁਸ਼ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਪਿਆਰ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦਿੱਤੀ। 20 ਮਈ, 1930 - ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਅੰਗ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। 2 ਜੂਨ, 1930 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਡਰ. ਯਿਸੂ, ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਲੇਖਕ. ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ. ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ: ਸਾਡੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਦਾ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਿੰਦੂ। ਜੂਨ 18, 1930 – ਸਾਰੀਆਂ ਸਾਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ। 4 ਜੁਲਾਈ, 1930 – ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਰੀਬ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲੇ ਭਿਆਨਕ ਜ਼ੁਲਮਾਂ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਕੁਚਲਿਆ ਹੋਇਆ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ। 9 ਜੁਲਾਈ, 1930 - ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਮੁੱਲ ਜਦੋਂ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਕਾਰਨ ਡਰ। ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ। 16 ਜੁਲਾਈ, 1930 – ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਭੋਜਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਕੰਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਕਿਰਿਆ। ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੇ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ। 24 ਜੁਲਾਈ - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਗਤੀ ਹੈ। ਉਸ ਪਲ ਦਾ ਅਚੰਭਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ. 12 ਅਗਸਤ, 1930 – ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਜੁਰਮਾਨੇ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਜੋ ਕੁਝ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਪਹਿਲੇ ਕਾਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰੇਰਕ ਹੈ। ਪਰ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ। 15 ਅਗਸਤ, 1930 - ਸਰਬਸ਼ਕਤੀਮਾਨ ਰਾਣੀ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸੂਰਜ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। 24 ਅਗਸਤ, 1930 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਸਾਰੇ ਰੂਪ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰਚਨਾ, ਪਿਆਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੀ ਖੋਜ. 29 ਅਗਸਤ, 1930 – ਸਿਰਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਭਰੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਸਲੀਬ ਉਹ ਸੜਕਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸਵਰਗ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। 20 ਸਤੰਬਰ, 1930 – ਕੁੜੱਤਣ, ਚੰਗੇ ਦੀ ਹੌਲੀ ਜ਼ਹਿਰ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ. ਯਿਸੂ, ਉਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਇੱਛਾ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਬੰਧਕ। 30 ਸਤੰਬਰ, 1930 – ਈਡਨ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਦਾ ਖੇਤਰ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਜੋ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਦੀ ਛੋਟੀ ਧਰਤੀ। ਆਕਾਸ਼ੀ ਬੀਜਣ ਵਾਲਾ। ਅਕਤੂਬਰ 7, 1930 - ਮੈਰੀ ਮੋਸਟ ਹੋਲੀ ਦੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਮੁਕਤੀ ਦੇ ਦੇਣਦਾਰ ਹਾਂ। ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਮਿੱਠੀ ਲੜੀ ਜੋ ਰੱਬ ਨੂੰ ਮੋਹਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਆਕਾਸ਼ੀ ਕਿਸਾਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਬੀਜ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 12, 1930 - ਡਰ ਗਰੀਬਾਂ ਦਾ ਬਿਪਤਾ ਹੈ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੇ ਕਰਨੇ ਸਨ। ਅਕਤੂਬਰ 18, 1930 - ਬਾਲ ਯਿਸੂ ਲਈ ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਕੀਮਤ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸੀ, ਉਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਯਿਸੂ ਲਈ ਬੇਅੰਤ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ। "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ। 9 ਨਵੰਬਰ, 1930 - ਬਣਾਏ ਗਏ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ। ਦਾਜ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਲਈ ਰਾਖਵਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ. ਨਵੰਬਰ 20, 1930 - ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਡਰ ਹੈ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ. ਜਿਸਨੂੰ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ। ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਲਈ ਭੋਜਨ. ਨਵੰਬਰ 24, 1930 - ਕੋਈ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਲਨ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 30 ਨਵੰਬਰ, 1930 - ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਲਈ ਭੋਜਨ. ਨਵੰਬਰ 24, 1930 - ਕੋਈ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਲਨ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 30 ਨਵੰਬਰ, 1930 - ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵਧਣ ਲਈ ਭੋਜਨ. ਨਵੰਬਰ 24, 1930 - ਕੋਈ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਲਨ ਕਾਰਜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰਦੀ ਹੋਵੇ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 30 ਨਵੰਬਰ, 1930 - ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 30 ਨਵੰਬਰ, 1930 - ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਸੁਭਾਅ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਵਿਲੱਖਣ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਜ਼ਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। 30 ਨਵੰਬਰ, 1930 - ਰੱਬ ਨੂੰ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂ ਪਿਆਰ ਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ: ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਰੱਬ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ। ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਦਸੰਬਰ 21, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਦਸੰਬਰ 21, 1930 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਹਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਜੀਵ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ! 13 ਫਰਵਰੀ, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਰੱਬ ਦਾ ਆਰਾਮ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਗੂੰਗਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ। ਜੀਵ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਗੂੰਜ। ਜਦੋਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਰਾਮ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਫਰਵਰੀ 15, 1931 – ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਲਈ ਪੋਸ਼ਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ, ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਬੀਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 17 ਫਰਵਰੀ 1931 – ਸ਼ਰਤਾਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਕੌੜੇ ਹੰਝੂ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪੈਣ ਦੇਣ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇਣ ਦੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਦਿਲਾਸਾ ਦਿੱਤਾ। ਸਿਰਫ਼ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਦੁੱਖ ਹੀ ਅਸਲ ਪੀੜਤ ਬਣਦੇ ਹਨ। 2 ਮਾਰਚ, 1931 – ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਬਲੀਦਾਨ ਚੜ੍ਹਾਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਨੂੰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਰੱਬੀ ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। 6 ਮਾਰਚ, 1931 - ਇਕੱਲਾ ਯਿਸੂ ਹੀ ਉਸ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਛੁੱਟੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਉਂ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਪੂਰਨ ਆਰਾਮ ਹੈ। ਰੱਬ ਤੋਂ ਬਿਨਾ ਇਹ ਕੰਮ ਹੈ। 9 ਮਾਰਚ, 1931 - ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪਿਆਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਪਿਆਰ. 16 ਮਾਰਚ, 1931 – ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸਵਰਗੀ ਲੜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਧ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ. 23 ਮਾਰਚ, 1931 - ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਇਕ ਚੀਜ਼ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਚਾਹਤ ਹੋਰ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸੁੰਦਰ ਆਰਾਮ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੀਵ ਦੇ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਤ੍ਰੈ ਗੁਣ ਹਨ। 30 ਮਾਰਚ, 1931 - ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਕੋਮਲਤਾ. ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਦਿਲ ਹਰ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵਿੱਚ ਚੂਰਾ ਪੋਸਤ ਲੈਣ ਦਾ ਸੱਦਾ। 2 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1931 - ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਜਾਇਦਾਦ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਸਵੈਇੱਛਤ ਦੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਲਾਟ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਜਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖੁਆਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 4 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1931 - "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਗਰਜ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਸਵਰਗ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਧਰਤੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਦਿਲ ਦੇ ਦੁੱਖ. ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਟਾਂਦਰਾ. ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ, ਅਰੰਭ, ਮੱਧ ਅਤੇ ਅੰਤ. 16 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1931 – ਹਿੰਮਤ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਛੇ ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਅਨੰਤ ਮੁੱਲ ਦੇ ਵਾਅਦੇ, ਸਦੀਵੀ ਬੰਧਨ, ਜੰਜੀਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 24, 1931 - ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਵਜੋਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸਾਹ ਅਤੇ ਧੜਕਦਾ ਦਿਲ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕੰਮ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਮਈ 4, 1931 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਚਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਰਸ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਦੁੱਖ ਆਪਣੀ ਤਾਜ਼ਗੀ ਗੁਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 10 ਮਈ, 1931 - ਜੋ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ. ਰੱਬੀ ਦਾਤਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਧਾਰਨੀ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਖ਼ਮੀਰ ਦਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਏ ਇੱਕ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਚੰਗਾ। 16 ਮਈ, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਛੋਹ। 9 ਮਈ, 1931 - ਈਡਨ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪਤਨ. ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨਰਕ ਸੱਪ ਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਕੁਚਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਚਾਰੀ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਹ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਅਤੇ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਈ 27, 1931 - ਚੰਗੇ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨਹੀਂ ਮਰਦੀ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਚੰਗਾ ਰੱਬ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। 31 ਮਈ, 1931 - ਯਿਸੂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵ ਵਿਚ ਲੀਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ. ਨਾਸਰਤ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਘਰ। 5 ਜੂਨ, 1931 - ਮੌਸਮ ਸਹੀ ਹੋਣ 'ਤੇ ਦੋਸਤ ਬਣਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯਿਸੂ ਦੀ ਉਦਾਸੀ. ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਦੀ ਕੈਦ ਹੈ। 8 ਜੂਨ, 1931 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਸਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਵਾਰ-ਵਾਰ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਆਤਮਾ ਲਈ ਭੋਜਨ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। 16 ਜੂਨ, 1931 - ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਛੋਟੀਆਂ ਰੋਸ਼ਨੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਮਹਾਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। 23 ਜੂਨ, 1931 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਤਾਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ। 30 ਜੂਨ, 1931 - ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਕਿਰਪਾ ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ। ਇਹ ਰਾਜ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। 2 ਜੁਲਾਈ, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦਾ ਗੁਣ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਵਾਪਸੀ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਤ ਕਿਰਿਆ ਹੈ, ਜੀਵ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਕਿਰਿਆ ਹੈ। 6 ਜੁਲਾਈ, 1931 – ਰੂਹ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਫਿਏਟ ਦੀ ਕਿਤਾਬ। ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਫਿਏਟ ਦੀ ਕਿਤਾਬ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਨਿਰੰਤਰ ਐਕਟ ਦੀ ਵਰਖਾ ਅਧੀਨ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ। 13 ਜੁਲਾਈ, 1931 – ਅੰਦੋਲਨ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪਾਸਪੋਰਟ। ਇਸ ਰਾਜ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। 17 ਜੁਲਾਈ, 1931 – ਲਾਭਦਾਇਕ ਮੀਂਹ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ, ਇਸ ਦੇ ਬਾਹਰੀ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਕ੍ਰਮ ਤੋਂ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਜੀਵ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 3 ਜੁਲਾਈ, 1931 - ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਉਪਜਾਊ ਸ਼ਕਤੀ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ: ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ. ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ: ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ. 27 ਜੁਲਾਈ, 1931 - ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਵੱਡੀ ਬੁਰਾਈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਆਦਮ ਦੀ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਉਦਾਹਰਣ. 3 ਅਗਸਤ, 1931 - ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕਾਰਜ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ: ਸੱਚ। 10 ਅਗਸਤ, 1931 – ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਬਦਸੂਰਤ। ਉਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ। ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ. 22 ਅਗਸਤ, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਦੂਤ ਜੋ ਸਵਰਗੀ ਹੋਮਲੈਂਡ ਲਈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਕਰਮ ਪੂਰੇ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। 30 ਅਗਸਤ, 1931 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜੀਵ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਹੈਰਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਿਆਰ, ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਟੁੱਟਤਾ। ਜੀਵ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। 7 ਸਤੰਬਰ, 1931 – ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਕਾਲ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੀਵ ਦਾ ਧੜਕਦਾ ਜੀਵਨ। ਸੁਰੱਖਿਆ, ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਆਵਾਜ਼, ਹਮਲਾਵਰ। ਸਤੰਬਰ 12, 1931 - ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਅੱਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭਸਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪਿਆਰੇ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Eucharist ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਦਿਨ. ਸਤੰਬਰ 16, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਕੰਮ 'ਤੇ ਰੂਹਾਂ ਲਈ ਸਵਰਗ ਖੁੱਲ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਸਾਡੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਹ ਹਨ ਜੋ ਚੰਗੇ ਫਲ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਤੰਬਰ 21, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਦਿਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣ ਦੇ ਰਸਤੇ, ਦਰਦਨਾਕ ਕਦਮ, ਜਾਗਣ ਵਾਲੀਆਂ ਰਾਤਾਂ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 29, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਜੀਵ ਦਾ ਵਾਧਾ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦੇਵੇਗਾ। 4 ਅਕਤੂਬਰ 1931 – ਸ਼ੱਕ ਅਤੇ ਡਰ ਪਿਆਰ ਲਈ ਜ਼ਖ਼ਮ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਐਕਟ ਹੈ। ਅਚੰਭੇ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ. ਆਤਮਾ ਦੀ ਰਾਤ ਅਤੇ ਦਿਨ. ਅਕਤੂਬਰ 8, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ, ਸਾਰੇ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਭੰਡਾਰ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਹੱਥ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਦੇ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਕੰਮ. ਅਕਤੂਬਰ 12, 1931 – ਰੱਬ ਦਾ ਅਟੁੱਟ ਸਾਹ। ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਰਜ। ਲੋਕ, ਰਾਜਕੁਮਾਰ, ਨੇਕ ਦਰਬਾਰ ਅਤੇ ਸਵਰਗੀ ਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ਾਹੀ ਫੌਜ। ਅਕਤੂਬਰ 20, 1931 - ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਮੁਲਾਕਾਤ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ। ਅਕਤੂਬਰ 26, 1931 - ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਸੰਪੰਨ ਹੋਏ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਜਾਣਗੇ। ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਪ੍ਰਭਾਵ। ਉਹ ਜੀਵ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਇਸਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਲੋਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਮਾਂ ਅਤੇ ਰਾਣੀ ਹੈ. 4 ਨਵੰਬਰ, 1931 - ਆਤਮ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਅਤੇ ਪੈਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੀਮਿੰਟ ਹੈ. 2 ਨਵੰਬਰ 9, 1931 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਥਾਪਿਤ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਕੰਮ। ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਉਹ ਮਾਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਅਨਾਥ ਅਤੇ ਤਿਆਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 16, 1931 - ਸਾਡਾ ਹਰ ਕੰਮ ਇੱਕ ਖੇਡ ਹੈ, ਸਵਰਗੀ ਕਿਰਪਾ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਇੱਕ ਵਾਅਦਾ। ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਧਰਤੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇਸਦੇ ਬੀਜ ਬੀਜਦੀ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ। 29 ਨਵੰਬਰ, 1931 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ, ਬ੍ਰਹਮ ਹਸਤੀ ਦੀ ਕੋਮਲ ਬੁੜਬੁੜ. 6 ਦਸੰਬਰ, 1931 - ਸਮੇਂ ਦੀ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤਤਾ ਦਾ ਲਾਭ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਭਰਨ ਲਈ ਘੰਟਿਆਂ ਅਤੇ ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਪਰਦੇ ਨੂੰ ਪਾੜ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਰਾਜ. ਦਸੰਬਰ 8, 1931 - ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਆਪਣੀ ਕਿਰਪਾ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਅਟੱਲਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੀ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲਤਾ। ਦਸੰਬਰ 14, 1931 - ਉਹ ਜੋ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਗੜ੍ਹ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 21, 1931 - ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦਾ ਜੱਜ, ਆਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਸੈਨਟੀਨਲ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਟਰੱਸਟੀ ਕੌਣ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮੁੰਦਰ. ਦਸੰਬਰ 25, 1931 - ਜੀਵ ਦੀ ਸੰਗਤ ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਇੱਛਾ। ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਅਤਿਅੰਤ ਲੋੜ ਹੈ। 3 ਜਨਵਰੀ, 1932 - ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਚਮਕਦੇ ਸੂਰਜ ਹੇਠ ਬਰਫ਼ ਵਾਂਗ ਪਿਘਲ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਲਈ ਇੱਕ ਹਨੇਰਾ ਕਮਰਾ ਹੈ। 7 ਜਨਵਰੀ, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੱਛਾ, ਹੁਕਮ, ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ: ਰਚਨਾ। 12 ਜਨਵਰੀ, 1932 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਦੌਰ। ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਵਾਅਦੇ, ਅਗਾਊਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਪੂੰਜੀ। ਗੂੰਜ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਣਦੀ ਹੈ। 12 ਜਨਵਰੀ, 1932 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਹਾਵੀ ਕਰਨ, ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਉਸਤਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਪਿੱਛੇ ਰਹਿ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੀ ਜਿੱਤ। ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ। ਆਪਣੇ ਅਪਾਹਜ ਬੱਚੇ 'ਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਮਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ। 24 ਜਨਵਰੀ, 1932 - ਯਿਸੂ ਦੀ ਹਰ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਫੇਰੀ ਸਵਰਗੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਮੇਰੀ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਨਵੇਂ ਕਰਮ ਦੀ ਵਰਖਾ ਹੇਠ ਹੈ। ਫੁੱਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹਰ ਕੰਮ ਇੱਕ ਕਦਮ ਹੈ। ਮਾਂ ਦਾ ਕੰਮ 30 ਜਨਵਰੀ, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ: ਜਾਸੂਸ, ਸੈਨਟੀਨਲ, ਮਾਂ ਅਤੇ ਰਾਣੀ। ਉਸ ਦਾ ਸਾਹ ਰੂਹ ਵਿਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਟਿੱਲਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਉਥੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਨੰਦ। ਭੋਜਨ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 6 ਫਰਵਰੀ, 1932 – ਬ੍ਰਹਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਹਾਰਾਂ ਨਾਲ ਉੱਚਾ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਦੌੜ. ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਰਜ ਸਦੀਵੀ ਸੰਤੁਲਨ ਉੱਤੇ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਬੈਂਕ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ। ਫਰਵਰੀ 10, 1932 - ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦਾ ਕੰਮ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਝ. ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। 16 ਫਰਵਰੀ, 1932 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਅਨੰਤਤਾ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਆਵੇ। ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਸਵਰਗ ਲਈ ਸਵਰਗ ਦੇ ਪਿਤਾ ਭੂਮੀ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਵਜੋਂ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 24 ਫਰਵਰੀ, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ। ਜੀਵ ਬ੍ਰਹਮ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਅਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 6 ਮਾਰਚ, 1932 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਜੀਵ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਟੀਚਾ, ਚਾਨਣ ਦਾ ਬੀਜ। 13 ਮਾਰਚ, 1932 - ਕੈਦੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੈਦੀ। ਵਰਜਿਨ, ਹੇਰਾਲਡ, ਦੂਤ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦਾ ਸੰਚਾਲਕ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 20 ਮਾਰਚ, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿੰਨ ਸ਼ਰਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕੇ. 27 ਮਾਰਚ, 1932 - ਫਿਏਟ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਲਈ ਭਰੋਸੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਇੱਕ ਫੌਜ ਹੋਵੇਗੀ ਜੋ ਪਿਆਰ, ਹਥਿਆਰਾਂ, ਜੀਵ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਜਾਲ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਅਪ੍ਰੈਲ 2, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦੇਵੇਗੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਹੇਗੀ, "ਇੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। 9 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1932 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਮੁੜ ਜਨਮ ਦੇਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਕਿਵੇਂ ਇਕੱਲਾ ਈਸਾ ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਕੋਲ ਸਰੋਤ ਹੈ। 13 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1932 - ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਹਾਵੀ ਹੋਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਇਸਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਖਿੜਿਆ ਹੋਇਆ ਜ਼ਮੀਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਟੁੱਟਤਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। 23 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1932 - ਜੀਵ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਓਨੀ ਵਾਰੀ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੀ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਕਾਬਲਾ 30 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ਗਰੀਬ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਮਿਸਾਲ। ਇਹ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਦੀ ਇੱਕ ਵਾਧੂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਜੋ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਮੁੱਲ ਅਤੇ ਮਾਤਰਾ ਦੀ ਚਿੰਤਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 8 ਮਈ, 1932 - ਪ੍ਰਾਣੀ, ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਕੇ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ, ਜੇ ਇਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਉਸਨੂੰ ਅਚੱਲ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕਰੇਗਾ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾ ਸਥਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਈ 15, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਗਿਆਨ ਅੱਖਾਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣਗੇ। ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਰਹਿਣ ਦੀ ਆਦਤ ਪਾ ਦੇਣਗੇ। ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਕਾਰ. 22 ਮਈ, 1932 - ਦਿਲਕਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਸੰਕਰਮਿਤ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਦਾਤ ਦੇਵੇਗੀ, ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਅੱਖ ਵਰਗੀ ਹੋਵੇਗੀ। 30 ਮਈ, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਦੇ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ. ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕੀ ਹਨ? ਜੂਨ 12, 1932 - ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜਾਂ ਲਈ ਹਵਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ। 17 ਜੂਨ, 1932 - ਉਹ ਜੋ ਸਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਵਰਜਿਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁਣਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। 26 ਜੂਨ, 1932 - ਬਲਿਦਾਨ ਦੀ ਮਹਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਭਲਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੀਵ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਮੰਗਦਾ ਹੈ। ਨੂਹ ਅਤੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੀ ਮਿਸਾਲ. 29 ਜੂਨ, 1932 – ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਗੁਣ ਅਤੇ ਭੇਦ। ਚਲਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਪੀੜ੍ਹੀ, ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਈਰਖਾ. 9 ਜੁਲਾਈ, 1932 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਭੁੱਖ। ਪਿਆਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਜ਼ਾ. ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜ਼ੁਲਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। 14 ਜੁਲਾਈ, 1932 – ਸਵਰਗੀ ਮਾਹੌਲ, ਜੀਵ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ। ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਕੰਮ। ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਸਦੀਆਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਕ ਹਨ। ਦੇਵੋ ਧੰਨਵਾਦ.
ਮਸੀਹ ਦੀ ਸੋਸਾਇਟੀ ਦੀ (90) ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਾਲ! 24 ਜੁਲਾਈ, 1932 - ਆਪਣੇ ਬਚਨ ਦੁਆਰਾ, ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ, ਉਸਦੀ ਚੰਗਿਆਈ ਆਦਿ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਦਾ ਪਾਗਲਪਨ ਜੀਵ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰੀ 'ਤੇ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ. 7 ਅਗਸਤ, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਬ੍ਰਹਮ ਆਰਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਗਸਤ 14, 1932 - ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਪਾ ਲੈਣਗੇ ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਲਸੀ ਹਨ। ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਕੋਲ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਹੈ। 21 ਅਗਸਤ, 1932 - ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਲਈ ਯਿਸੂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਲੋੜ। ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਦੀਵਾਲੀਆ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਰੂਹ ਦਾ ਲਹੂ ਹੈ। ਅਨੀਮੀਆ ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. 28 ਅਗਸਤ, 1932- ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਕਲਪ: ਕੰਮ ਅਤੇ ਆਰਾਮ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਦਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਮ ਦੀ ਰਾਹੀਂ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਅਤੇ ਖਾਸ ਪਿਆਰ. ਸਤੰਬਰ 4, 1932 - ਅਦਲਾ-ਬਦਲੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੀ ਲੋੜ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ. ਰਚਨਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ. 8 ਸਤੰਬਰ 1932 – ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਚਮਤਕਾਰ। ( ਮਸੀਹ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਸੁਸਾਇਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ) ਕਰਤਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਸਾਧਨ। ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕੁਲੀਨਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 18, 1932 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਪੰਨਾ ਜੀਵ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਸੇਵਕ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ, ਪਰ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 25, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਤਿਆਗ ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਕਾਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 9, 1932 - ਰੱਬ ਨੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਦੇ ਅਨੰਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ। ਰਚਨਾ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪਹਿਰਾਵਾ ਹੈ। ਘੰਟੀ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਧੁਨੀ, ਕਰਤਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਆਨੰਦ। ਵਰਜਿਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਦੀ ਉੱਤਮਤਾ. ਅਕਤੂਬਰ 16, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਸਦੀਆਂ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਸਰਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਕੁਦਰਤ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਕੋਰਸ ਨੂੰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 21, 1932 - ਪ੍ਰਾਣੀ: ਤਾਰਿਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਇੱਕ ਅਸਮਾਨ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਚੰਗਿਆਈ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਚੰਗਿਆਈ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨਿਸ਼ਾਨ. ਅਕਤੂਬਰ 30, 1932 - ਜੋ ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਤਿੰਨ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਹਿਯੋਗ, ਮਦਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ। ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 6 ਨਵੰਬਰ, 1932 - ਰੱਬ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਕਰਮਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਸ਼ਬਦ ਕੰਮ ਹਨ. ਨਵੰਬਰ 13, 1932 - ਧੰਨ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦਾ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਵਪਾਰ। ਇੱਕ ਉਸਦਾ ਫਿਰਦੌਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਉਸਦਾ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ। 20 ਨਵੰਬਰ, 1932 – ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਰੱਖੀ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਇੱਕ ਕੰਮ, ਇੱਕ ਕਦਮ, ਇੱਕ ਪਿਆਰ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। 27 ਨਵੰਬਰ, 1932 - ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਕਾਗਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ੀਟ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਜਿਸ 'ਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੱਤਰ ਛਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਉੱਤੇ ਜੋ ਵੀ ਮੁੱਲ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ, ਜੀਵ ਦੇ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 6, 1932 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕਾਰਜ ਦਾ ਮੁੱਲ। ਇਹ ਸਭ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਹੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 16, 1932 - ਚੰਗਾ ਸਾਡੇ ਸੁਭਾਅ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦਾ ਕਥਾਵਾਚਕ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਹ ਕੀਤਾ ਹੈ। "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਲੁਕਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਦਸੰਬਰ 21, 1932 - ਰੱਬ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ। ਵਿਆਹ ਦਾ ਬੰਧਨ, ਸਭ ਲਈ ਇੱਕ ਜਸ਼ਨ. ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਘੇਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 25, 1932 - ਬਾਲ ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਸੀ। ਉਹ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਢੱਕਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ. ਸੂਰਜ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. 6 ਜਨਵਰੀ, 1933 - ਇਸ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਛੁਪੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਪ੍ਰਤੀ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ. ਛੋਟੀ ਕਿਸ਼ਤੀ. 14 ਜਨਵਰੀ 1933 – ਜੀਵਨ ਦਾ ਪੰਨਾ। ਰਚਨਾ ਆਕਾਸ਼ੀ ਪੰਨਾ ਹੈ। "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਇਹਨਾਂ ਪੰਨਿਆਂ ਦਾ ਵਿਰਾਮ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਲੇਖਕ. 18 ਜਨਵਰੀ, 1933 - ਇਕਾਂਤ ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਸੰਸਕਾਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਸਦੇ ਹੰਝੂ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦੁੱਖ. ਗੂੰਗੇ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਅਤੇ ਜੀਵਤ ਸਪੀਸੀਜ਼. ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ. 22 ਜਨਵਰੀ, 1933 - ਯਿਸੂ ਜੀਵ ਦਾ ਲੇਖਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ। ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਖੇਤਰ. ਬਿੰਦੀ ਅਤੇ ਟਰੂਸੋ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. 29 ਜਨਵਰੀ, 1933 - ਸੱਚ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ। ਜੀਵ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਪੈੜ । ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦਾ ਅਸਾਧਾਰਨ ਰੂਪ। ਫਰਵਰੀ 12, 1933 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜੀਵ ਦਾ ਸਵੈ-ਇੱਛਤ ਕੈਦੀ. ਬ੍ਰਹਮ ਮਛੇਰਾ. ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦਾ ਸੇਵਨ. 24 ਫਰਵਰੀ 1933 – ਆਕਾਸ਼ੀ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਬੀਜਣ ਵਾਲਾ। ਬ੍ਰਹਮ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤਤਾ. ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧਤਾਈਆਂ ਕਿਸ ਲਈ ਹਨ? 5 ਮਾਰਚ, 1933 - ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਚੂਰ ਚੂਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਹੀਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲੇ ਕਿਲੇ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਨਾ । 12 ਮਾਰਚ, 1933 - ਸਿਰਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਹ ਰਾਗ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਢੱਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਭੇਸ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। 19 ਮਾਰਚ, 1933 - ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਜੋ ਭੋਜਨ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਰੂਹ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਰ ਇੱਕ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਭੰਡਾਰ ਹੈ। 26 ਮਾਰਚ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾਪਨ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਨਿਰਾਦਰ ਨਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। • ਉਦਾਹਰਨ: ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ • ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ। • ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਉਤਰਦਾ ਹੈ। 2 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1933 - ਰੱਬ ਦਾ ਸਾਹ ਅਤੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਹੈ। ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ ਉਤਪੰਨ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਅਜੂਬਾ ਹੈ ਜੀਵ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਾ ਲੈਣਾ। 9 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਇੰਨਾ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਥਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਈਰਖਾ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦਾ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਰਸਤਾ। ਅਪ੍ਰੈਲ 16, 1933 - ਪਰਮਾਤਮਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਬਣਾਈ ਗਈ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ: ਪਿਆਰ, ਜਿੱਤਾਂ, ਜਿੱਤਾਂ। 23 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1933 - ਯਿਸੂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਿਤਾ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਸਮਰਪਣ ਦਾ ਇੱਕ ਸੀ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਕਦੇ ਵੀ ਇਸ ਦੇ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ। ਘੜੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ. ਉਸ ਨੇ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਤੂਫਾਨ. 29 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1933 – ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ। ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਸਵਰਗ ਲੈ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੇਕ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਦੀਆਂ ਉਚਾਈਆਂ ਤੋਂ ਉਤਰਦੀ ਹੈ। 7 ਮਈ, 1933 - ਵਸੀਅਤ ਉਸ ਸਾਹ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਭੜਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਨੇਕੀ ਨੂੰ ਬੁਝਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ, ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸਦੇ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਦਾਤਾ। 14 ਮਈ, 1933 - ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਥਾਨ ਜੋ ਆਤਮਾ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਸਥਾਨ ਜੋ ਰੱਬ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਡਿਗਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹੋ. ਯਿਸੂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬੀਜ ਬੀਜਦਾ ਹੈ। 25 ਮਈ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਚਮਤਕਾਰ ਹੈ। ਜੋ ਜੀਵ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਰੱਬੀ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਕਾਰਜ ਖੇਤਰ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਹਨ। 28 ਮਈ, 1933 - ਪੂਰਵ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜੀਵਤ ਨਰਕ। ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਪੌੜੀਆਂ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜੀਵਤ ਫਿਰਦੌਸ। ਗਿਆਨ ਦੀ ਲੋੜ, ਰਾਇਲਟੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ. ਮਹਾਨ ਰਾਜੇ ਦੀ ਧੀ. 4 ਜੂਨ, 1933 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਰਚਨਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਰਚਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਸਾਹ ਨਾਲ ਸਾਹ ਲੈਣਾ। 15 ਜੂਨ, 1933 - ਇਰਾਦਾ ਕਰਮ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬ੍ਰਹਮ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਣ ਲਈ ਪਰਦਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਅਦਾਕਾਰ। 25 ਜੂਨ, 1933 - ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਿਰੰਤਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਖੋਜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਖੋਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ 29, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਕਦੇ ਵੀ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਬੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਮਿਸ਼ਨ ਲੁਈਸਾ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਮਨੁੱਖੀ ਛੋਟੇਪਨ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 8 ਜੁਲਾਈ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਏਕਤਾ ਦਾ ਬੰਧਨ, ਸਥਿਰਤਾ ਦਾ ਬੰਧਨ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਫਲਦਾਇਕਤਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਕੰਮ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। 30 ਜੁਲਾਈ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣਾ ਨਿਵਾਸ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਖੁਦ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਗਿਆਨ ਉਸ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 6 ਅਗਸਤ, 1933 - ਆਕਾਸ਼ੀ ਰਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਬੋਲਣ ਵਾਲਾ ਸੂਰਜ ਸੀ। ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ. ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਉਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। 13 ਅਗਸਤ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਜੋ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਐਕਟ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਪੇਂਟਰ। ਪਰਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। 13 ਅਗਸਤ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਜੋ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਐਕਟ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਪੇਂਟਰ। ਪਰਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। 13 ਅਗਸਤ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਮਨੋਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਜੋ ਜੀਵ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਨਵਾਂ ਐਕਟ ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਪੇਂਟਰ। ਪਰਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ। 20 ਅਗਸਤ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਮਹਿਮਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਮੱਥਾ ਟੇਕਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵੇਖਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਜੀਵਣ ਅਤੇ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। 2 ਸਤੰਬਰ, 1933 - ਚੈਨਲ, ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ, ਰੂਹ ਦਾ ਵਪਾਰ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਜੀਵ ਅਤੇ ਕਰਤਾਰ ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰੇਮ ਮੁਕਾਬਲਾ। ਸਤੰਬਰ 10, 1933 - ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਲਈ ਕੀਮਤ ਅਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰੋ। ਆਤਮਾ ਦਾ ਛੋਟਾ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੁੰਦਰ। 17 ਸਤੰਬਰ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਇੰਜਣ ਅਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਗਤੀ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 24, 1933 - ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਪਨਾਹ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਕਾਫੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 1, 1933 - ਦਿਲਕਸ਼ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਲ। ਅਕਤੂਬਰ 15, 1933 – ਬ੍ਰਹਮ ਕਲਾ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਫਿਰਦੌਸ. ਪਿਆਰ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ, ਫਿਏਟ ਦਾ ਪੈਦਾਵਾਰ ਗੁਣ। ਜੀਵ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ। ਅਕਤੂਬਰ 22, 1933 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਸਵਰਗ ਲੱਭਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਸਭ ਵਿੱਚ ਸਭ ਦੇ ਨਾਲ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 30, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ। ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਸੰਚਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 10 ਨਵੰਬਰ, 1933 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਪਣੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀ। ਜੋ ਉਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਕਾਰਜ ਸਰਵ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ।
ਇਹ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਦਾ ਪੂਰਕ ਹੈ! 19 ਨਵੰਬਰ, 1933 - ਆਤਮਾ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਾਸਪੋਰਟ, ਰਸਤਾ, ਰੇਲਗੱਡੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਦਸਤਖਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਇੰਜਣ। 26 ਨਵੰਬਰ, 1933 - ਰੱਬ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਜੀਵ ਲਈ ਪੜਾਅ ਤੈਅ ਕੀਤਾ। ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਕੇ, ਉਹ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਣੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਅਲੱਗ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਛੱਡੀ ਅਤੇ ਗੁਆਚੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। 10 ਦਸੰਬਰ, 1933 – ਪਹਿਲਾ ਸ਼ਬਦ ਐਡਮ ਨੇ ਬੋਲਿਆ। ਪਹਿਲਾ ਸਬਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦਿੱਤਾ। ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 18, 1933 - ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਬ ਏਟਰਨੋ ਅਤੇ ਪਿਆਰੇ ਦੁਆਰਾ ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਉਸਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਗਾੜ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਹੈ। 2 ਜਨਵਰੀ, 1934 - ਜਦੋਂ ਆਤਮਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਇਸ ਵਿੱਚ ਖੁੱਲ੍ਹ ਕੇ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਮਹਾਨ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਮਰੱਥਾ ਅਤੇ ਸਪੇਸ ਲੱਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 14 ਜਨਵਰੀ, 1934 - ਰੱਬ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੀ ਮਿਠਾਸ ਅਤੇ ਜਾਦੂ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਾਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਿੱਤਾਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੁਖੀ ਮੁਸਕਰਾਹਟ. ਯਿਸੂ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। 28 ਜਨਵਰੀ, 1934 – ਸਰਬੋਤਮ ਜੀਵ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲੋਸ਼ਿਪ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਯਿਸੂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ. ਉਹ ਜੀਵ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਏਕਤਾ, ਸੰਚਾਰੀ ਅਤੇ ਫੈਲਣ ਵਾਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। 4 ਫਰਵਰੀ, 1934 - ਵਰਜਿਨ ਵਿੱਚ ਛੁਪਿਆ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਤਰਤਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮ ਜਣੇਪਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ, ਮਨੁੱਖੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਅਟੁੱਟ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। 10 ਫਰਵਰੀ, 1934 - ਮੇਰੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿਚ ਉਠਾਇਆ ਗਿਆ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜੇਤੂ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਛੋਟੀ ਰਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ। 24 ਫਰਵਰੀ, 1934 - ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੀਵ ਆਪਣਾ ਸਿਰ, ਬ੍ਰਹਮ ਤਰਕ, ਹੁਕਮ ਅਤੇ ਨਿਯਮ ਗਵਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਜੀਵ ਦਾ ਸਿਰ ਹੈ। 4 ਮਾਰਚ, 1934 - ਦੈਵੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੰਨ ਹੋਏ ਕੰਮ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਰਾਹ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੇਲ੍ਹ ਕੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ ਕਾਰੀਗਰ। 11 ਮਾਰਚ, 1934 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਨਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਉਸ ਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਕੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਗਿਆ। ਰੱਬ ਦਾ ਮੰਦਰ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾ ਦਾ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਛੋਟਾ ਮੇਜ਼ਬਾਨ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਦਸਤਖਤ ਕਰੋ ਕਿ ਕੀ ਜੀਵ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 25 ਮਾਰਚ, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਬੁਲਾਰਾ ਬਣ ਗਈ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਇਸ ਤੱਥ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹਰ ਇੱਕ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਅਪ੍ਰੈਲ 28, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਣ ਜੋ ਇਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਦਾਹਰਨ: ਸੂਰਜ. 6 ਮਈ, 1934 - ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਉਦੇਸ਼ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਵੱਡੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਛੋਟੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। 12 ਮਈ, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪੂਰਨ ਲੋੜ। ਇਸ ਦੇ ਗੁਣ। ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਹਨ। ਕੇਵਲ ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਭਟਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਵਿਗਾੜਦਾ ਹੈ। 20 ਮਈ, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਸਾਹ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਪੰਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਇੱਕ ਹੀ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। 16 ਜੂਨ, 1934 – ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਾਣੀ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਾਡੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀਆਂ ਉਂਗਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਵਗਦੀ ਹੈ। ਜੂਨ 24, 1934 - ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੀ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਜਾਣਦੀ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਡੀ ਫਿਏਟ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਸਵਾਗਤ ਹੈ। 29 ਜੂਨ 1934 – ਧਿਆਨ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੱਖ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅੰਨ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਚੁੰਬਕ, ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਚਿੱਤਰ ਦੀ ਛਾਪ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਦਾ ਕੈਦੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 8 ਜੁਲਾਈ, 1934 - ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਪਰਦਾ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਨ ਦਾ ਵਟਾਂਦਰਾ. 15 ਜੁਲਾਈ, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਨੂੰ ਦੇਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਿੱਕੇ ਵੰਡਦਾ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੁਲਾਈ 20, 1934 - ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਰੱਬ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਸਿਰਜਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਸਪੇਸ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ. 24 ਜੁਲਾਈ, 1934 - ਰੱਬ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੱਬ ਗੁਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਫਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰਚਨਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਸਗੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। 5 ਅਗਸਤ, 1934 - ਰੱਬ ਦੇ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਵਿਚ ਦੁਖਦਾਈ ਨੋਟ. 24 ਸਤੰਬਰ, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਇਸ ਦਾ ਮੈਂਬਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 7, 1934 - ਰੱਬ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਪਰਸਪਰ ਪਿਆਰ। ਸ਼ੇਅਰ ਐਕਸਚੇਂਜ. ਪਿਆਰ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ ਜਿੱਥੇ ਮੇਰੀ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਬੀਜਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 21, 1934 - ਸੁਭਾਵਕਤਾ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਸੁੰਦਰਤਾ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 5, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਾਉਣਾ ਹੈ। 18 ਨਵੰਬਰ, 1934 - ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਮਹਿਮਾ ਕਿ ਜੇਕਰ ਉਸ ਨੂੰ ਤਰਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਦੇ ਦਿੰਦੀ। ਕੁਰਬਾਨੀ ਜੋ ਪਿਆਰ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਪੁਕਾਰ। ਫੌਜ ਲਵ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪਿਆਰ ਦਾ ਅਦਾਨ ਪ੍ਰਦਾਨ. 25 ਨਵੰਬਰ, 1934 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਉਹੋ ਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕੰਮ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਮੁਲਾਕਾਤਾਂ ਹਨ. ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। 20 ਜਨਵਰੀ, 1935 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਵਨ ਜੀਵ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਪਿਤਰੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਹੋਣ ਦੇ ਹੱਕ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮੇਰੀ ਵਸੀਅਤ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕਿਰਿਆ ਹੈ ਜੋ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਉਸ ਚੰਗੇ ਤੋਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦੀ ਹੈ। 24 ਫਰਵਰੀ, 1935 - ਤਰਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਅੱਖ ਹੈ, ਰੋਸ਼ਨੀ ਜੋ ਉਸਦੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨੂੰ ਜਾਣਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ। ਉਸ ਵਿੱਚ, ਇਰਾਦੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਪਰ ਕੰਮ ਹਨ. 10 ਮਾਰਚ, 1935 - ਜੋ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵਰਗ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। 19 ਮਾਰਚ, 1935 - ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ, ਦੋ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨਾ ਤਾਂ ਅਸੰਭਵ ਗੱਲਾਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ। 12 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1935 – ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਚੀਥੜਿਆਂ ਨੂੰ ਤਿਆਗ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਿਆ। ਸਭ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਵਰਗੀ ਰਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਉਸਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਚਮਤਕਾਰ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਹਨ। 14 ਮਈ 1935 – ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਉਹ ਜੋ ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ: ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ, ਸਵਰਗੀ ਮਾਤਾ, ਅਤੇ ਖੁਦ ਯਿਸੂ। 26 ਮਈ 1935 - ਡਰ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਗੁਣ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਣ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜਾਂ ਨਾਲ ਪਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪੱਕਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 31 ਮਈ, 1935 - ਕਿਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਕੋਈ ਸੀਮਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਜ਼ਰੂਰ ਆਵੇਗਾ। ਮੁਕਤੀ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਰਾਜ ਅਟੁੱਟ ਹਨ। 6 ਜੂਨ, 1935 – ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਉਸ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। 10 ਜੂਨ, 1935 - ਪਿਆਰ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਜੀਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਪਾਈ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵ ਅੰਦਰ ਪਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। 17 ਜੂਨ, 1935 - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਇੱਛਾ ਦੇ ਕੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਕਰਾਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਜੀਵ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਢਾਲਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਉਸਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। 8 ਜੁਲਾਈ, 1935 - ਉਸ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟਤਾ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬਲੈਸਡ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦੀ ਸੰਸਥਾ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਤਾਰੇ ਹੋਣਗੇ ਜੋ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਵਾਲੀ ਆਕਾਸ਼ੀ ਔਰਤ ਦਾ ਤਾਜ ਪਹਿਨਣਗੇ। 14 ਜੁਲਾਈ, 1935 – ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ। ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਕਰੇਗੀ। ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਜੁਲਾਈ 21, 1935 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਗੂੜ੍ਹੇ ਅਤੇ ਦਰਦਨਾਕ ਦੁੱਖ ਹਨ ਉਮੀਦਾਂ, ਕਾਢਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਭੁਲੇਖੇ। ਸਤੰਬਰ 28, 1935 - ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਜੀਵ ਦੇ ਹਰ ਕੰਮ ਦਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ ਸੱਦਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਦਾ ਭਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਦਾ ਗਠਨ. ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਖੁਆਇਆ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 4, 1935 - ਸਾਰੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਸਾਰਾ ਪਿਆਰ ਤੱਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਇਹ ਕਹਿਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ: "ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ ਹਾਂ।" » ਫੰਕਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਲੋੜ। 7 ਅਕਤੂਬਰ, 1935 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਜੀਵਤ ਪੁਰਜੈਟਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਵਿਚ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ. ਇੱਕ ਤੇਜ਼ ਤੂਫ਼ਾਨ, ਦਿਲ ਦਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦ੍ਰਿਸ਼। ਅਕਤੂਬਰ 13, 1935 - ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿਆਰ ਇੰਨਾ ਮਹਾਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣ ਦੀ ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦਾ ਮੋਹ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 20, 1935 - ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਹੱਥ ਨਾਲ ਚੱਲਣਗੇ। ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪਿਆਰ ਪਹਿਲਾ ਅਨੁਕੂਲ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। 27 ਅਕਤੂਬਰ, 1935 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਉਤਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਧੜਕਦਾ ਜੀਵਨ ਸਿਰਜਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਸਹਿ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 4 ਨਵੰਬਰ, 1935 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਯਿਸੂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਚਮਤਕਾਰ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸੈਕਰਾਮੈਂਟ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤਾ ਸੀ। 17 ਨਵੰਬਰ, 1935 - ਹਰ ਕੋਈ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਰੱਬ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 24, 1935 - ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬੰਦ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਚੀਜ਼ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਰਦਾ ਹੈ।
ਮਸੀਹ
ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਪੋਥੀ.
ਦਸੰਬਰ
2,
1935 - ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਭਿਨੇਤਰੀ
ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ
ਕੰਮ ਕਰਨ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਕੁਲੀਨਤਾ ਬਣਾਉਣ
ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਨੂੰ
ਅਟੁੱਟ ਬਣਾਉਣ
ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ
ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ:
ਸੂਰਜ. ਦਸੰਬਰ
8,
1935 - ਪਵਿੱਤਰ
ਧਾਰਨਾ ਦੀਆਂ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। ਬ੍ਰਹਮ
ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ
ਸੰਚਾਰ. ਕਿਵੇਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੀ
ਸਵਰਗੀ ਮਾਂ ਤੋਂ
ਬਿਨਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ
ਕਰਦਾ. 15
ਦਸੰਬਰ,
1935 - ਸੱਚਾ
ਪਿਆਰ ਆਪਣੇ ਆਪ
ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ,
ਫੈਲਾਉਣਾ,
ਦੌੜਨਾ
ਅਤੇ ਉੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ
ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ
ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ
ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਦਲੇ
ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ
ਲੋੜ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ
ਹੈ। ਰਚਨਾਤਮਕ
ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ
ਜੋ ਜੀਵ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ
ਹੈ। 29
ਦਸੰਬਰ
1935
– ਬ੍ਰਹਮ
ਏਕਤਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ
ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਦਾ
ਸ਼ਾਹੀ ਅਹੁਦਾ। ਉਹ
ਉਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕਮੁੱਠ
ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ
ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀ ਦੁਰਲੱਭ ਸੁੰਦਰਤਾ
ਅਤੇ ਮੋਹ ਬਣਾ
ਸਕਦੀ ਹੈ। 5
ਜਨਵਰੀ,
1936 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ,
ਉਸ
ਵਿਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ
ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ
ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਅਤੇ
ਦੁੱਗਣੇ ਪਿਆਰ
ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ
ਹੈ। 22
ਜਨਵਰੀ,
1936 - ਉਹ
ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ
ਦਾ ਥੀਏਟਰ ਬਣਾਉਂਦੀ
ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ
ਅੰਦਰ ਮੁਕਤੀ ਦੇ
ਚਲਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼
ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ
ਹੈ। 1
ਮਾਰਚ,
1926 – ਬ੍ਰਹਮ
ਬਚਨ ਦੇ ਅਵਤਾਰ
ਦੇ ਅਜੂਬੇ। ਆਕਾਸ਼
ਹੈਰਾਨ ਹਨ ਅਤੇ
ਦੂਤ ਗੂੰਗਾ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਜੀਵ ਵਿਚ
ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ
ਕੰਮ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ। ਬ੍ਰਹਮ
ਤ੍ਰਿਏਕ ਨੂੰ ਸਲਾਹ
ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ
ਗਿਆ। ਪਰਮਾਤਮਾ
ਇਸ ਨੂੰ ਰਚ ਕੇ
ਜੀਵ ਵਿਚ ਆਪਣੇ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਖੁਰਾਕ
ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ
21,
1936 - ਉਸ
ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ
ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ
ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿਚ
ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦਾ
ਹੈ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ
ਜੀਵ ਨੂੰ ਦੇਣਾ
ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 20
ਮਈ,
1936 - ਆਪਣੇ
ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ
ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨੂੰ
ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲੇ
ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ
ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨ
ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ
ਅੰਤਰ। ਅਸੈਂਸ਼ਨ. ਯਿਸੂ
ਸਵਰਗ ਗਿਆ ਅਤੇ
ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਿਹਾ। 31
ਮਈ,
1936 - ਈਸ਼ਵਰੀ
ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਜੀਸਸ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ
ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ
ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਪਿਆਰ
ਤੋਂ ਹਮੇਸ਼ਾ
ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ
ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦਾ
ਜੀਵਨ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ
ਰਾਜ ਦੇ ਸੱਦੇ ਦਾ
ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। 14
ਜੂਨ,
1936 - ਰੱਬ
ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ। ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ,
ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ੀ
ਜੀਵ,
ਉਸਦੀ
ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ
ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ
ਮਤਭੇਦ ਹੈ। 4
ਜੁਲਾਈ,
1936 - ਮਨੁੱਖੀ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੰਮ
ਬ੍ਰਹਮ ਆਦੇਸ਼
ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਧੀਆ
ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ
ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ
ਚੀਜ਼ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ
ਹੈ ਪੂਰਨ ਆਜ਼ਾਦੀ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਕਿਵੇਂ
ਬਣੇਗੀ ਜਿੱਥੇ
ਇਹ ਯਿਸੂ ਦੇ ਬਹੁਤ
ਸਾਰੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ
ਹੈ. 23
ਅਗਸਤ,
1936 - ਰੱਬੀ
ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲਤਾ
ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਨੂੰ
ਸੌਂਪਿਆ ਗਿਆ ਬਹੁਤ
ਛੋਟਾ ਖੇਤਰ। ਯਿਸੂ
ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ
ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਨਿਪਟਾਰੇ
'ਤੇ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ,
ਜਦੋਂ
ਤੱਕ ਉਹ ਇਹ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਨਹੀਂ ਕਰ ਲੈਂਦਾ
ਕਿ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ
ਹਨ। ਵਰਜਿਨ ਦੀ
ਸਿਰਜਣਾ ਦੀ ਮਹਾਨ
ਉੱਦਮ। 3
ਨਵੰਬਰ,
1936 - ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ
ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ। ਦੋਵਾਂ
ਦੀ ਅਟੁੱਟਤਾ। ਹਰ
ਪਲ ਪਰਮਾਤਮਾ
ਮੰਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ
ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ
ਦਾ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਹੋਵੇ। ਜਦੋਂ
ਪ੍ਰਾਣੀ ਆਪਣੀ
ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਿਉਣ
ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ
ਸਭ ਕੁਝ ਨੂੰ ਕਵਰ
ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ
ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ
ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ
8,
1936 - ਉਸਦੀ
ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ,
ਸਵਰਗ
ਦੀ ਰਾਣੀ ਗੁਣਾਂ
ਵਿੱਚ,
ਜੀਵਨ
ਵਿੱਚ,
ਪਿਆਰ
ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ
ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦੇ
ਦੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ,
ਉਸ
ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਬਚਨ
ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨ
ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ,
ਆਉਣ
ਅਤੇ ਜੀਵ ਬਚਾਓ. ਦਸੰਬਰ
20,
1936 - ਬ੍ਰਹਮ
ਫਿਏਟ ਨੇ ਹਰ ਪ੍ਰਾਣੀ
ਵਿੱਚ ਕੁਆਰੀ ਦੀ
ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਤਾਂ
ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਉਸਨੂੰ
ਮਾਂ ਲਈ ਰੱਖ ਸਕੇ। ਦਾਜ
ਜੋ ਰੱਬ ਨੇ ਕੁਆਰੀ
ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ
ਸੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ
ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ
ਅਤੇ ਜਿੱਤਾਂ,
ਵਰਜਿਨ
ਦੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ
ਅਤੇ ਜਿੱਤਾਂ ਜਿਸ
ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜੀਵ
ਸੰਪੰਨ ਹਨ। 24
ਦਸੰਬਰ,
1936 - ਸਵਰਗੀ
ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਮਾਤਾ
ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ
ਮਾਂ। ਰੱਬ ਦੇ
ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੌੜ ਜਿਸ
ਵਿੱਚ ਉਹ ਇਸ ਮਾਂ
ਨੂੰ ਫਿਏਟ ਦੇ ਗੁਣ
ਦੁਆਰਾ ਹਰ ਜੀਵ
ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਯਿਸੂ
ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ। 28
ਦਸੰਬਰ,
1936 - ਸਵਰਗੀ
ਵਾਰਸ। ਉਹ ਆਪਣੇ
ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ
ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਵਾਰਸ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੀ
ਹੈ। ਉਹ ਯਿਸੂ
ਲਈ ਹੋਰ ਮਾਵਾਂ
ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ
ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ
ਨਾਲ ਰੂਹਾਂ ਨੂੰ
ਦੇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ
ਕਰਦੀ ਹੈ।
9 ਅਗਸਤ, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਆਪਣੀ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਨਵਾਂ ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਬਣਾਏਗੀ। 15 ਅਗਸਤ, 1937 – ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕਾਰਜਾਂ ਦਾ ਸਾਮਰਾਜ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਆਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। 23 ਅਗਸਤ, 1937 ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 29 ਅਗਸਤ, 1937 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਸ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਸ ਦਾ ਮਾਡਲ ਬਣਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ। ਉਹ ਦਾਤਾਂ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ: ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਅਜੂਬਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਚੈਂਬਰ। 6 ਸਤੰਬਰ, 1937 - ਰਚਨਾ ਦਾ ਕਾਰਨ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ। ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ: ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ। ਉਹ ਜੋ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਬ੍ਰਹਮ ਨੂੰ ਗੁਆਉਣ ਦਾ ਜੋਖਮ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 12, 1937 - ਇਹ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹਨ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਸਾਨੂੰ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਜਨਮ. ਸਾਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਬੇਸਬਰੀ ਦਾ ਭੁਲੇਖਾ. ਪਿਆਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ: ਉਸਦਾ ਸ਼ਬਦ. ਉਸਦੀ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੰਨ ਹੋਏ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੀ ਮਹਾਨ ਭਲਾਈ। ਸਤੰਬਰ 20, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਜੀਵ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸੀਲ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਨਕਲ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। 26 ਸਤੰਬਰ, 1937 – ਰੱਬ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਤੋਹਫ਼ੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਰੱਬ ਦਾ ਰੋਮਾਂਚਕ ਜੀਵਨ। ਛੋਟਾ ਜੇਤੂ. 3 ਅਕਤੂਬਰ, 1937 – ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਅਜੂਬੇ। ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਖੁਰਾਕ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਲਈ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਕੰਮ ਹਮੇਸ਼ਾ ਨਵੇਂ, ਵੱਖਰੇ, ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਸੁੰਦਰ ਹੋਣਗੇ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਕੰਮ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਕਦਮਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨਗੇ। ਅਕਤੂਬਰ 12, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਦੇਸ਼ਵਾਹਕ ਹਨ। ਉਸ ਆਤਮਾ ਲਈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਕਤੂਬਰ 19, 1937- ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ. ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਉਸ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਅਤੇ ਬੀਜਦੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 25, 1937 - ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦੀ ਰਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਵਾਰਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਾਰਸ. ਇਹ ਰੱਬ ਦੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੀਮਤੀ ਵਾਅਦਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਬੇਅੰਤ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ। ਅਕਤੂਬਰ 31, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਇੱਕ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾ ਕਰਦਾ, ਤਾਂ ਜੀਵ ਇਸ ਅਨੰਤ ਐਕਟ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਪਾਸਪੋਰਟ। ਨਵੰਬਰ 7, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਲਿਖੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦਿਨ ਬਣਨਗੀਆਂ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਪਿਆਰ ਲਈ ਤਰਸਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਬਖਸ਼ਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 12, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਇੱਕ ਇੱਕਲਾ ਕਾਰਜ ਸਾਰੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਮੇਰੀ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਐਕਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਰੀਹਰਸਲ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ। "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ": ਰੱਬ ਦਾ ਗਹਿਣਾ। ਨਵੰਬਰ 20, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪਿਆਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਉਹ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪਿਆਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰੇ। ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋਵੇ, ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੰਕਲਪ, ਜਨਮ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮੱਗਰੀ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। 29 ਨਵੰਬਰ, 1937 - ਸਾਡੇ ਦੁੱਖ, ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਚੰਗਿਆਈ ਨਹੀਂ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ। ਪਿਆਰ ਦੀ ਘਾਟ ਰੱਬੀ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸ਼ਹੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 6, 1937 - ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਛੋਟੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਘੰਟੀ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਲੋੜ ਹੈ। 8 ਦਸੰਬਰ, 1937 - ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ। ਉਸ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਦੌੜ. ਜਿੱਥੇ ਕਿਤੇ ਵੀ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਸੀ, ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਥੇ ਸੀ। ਉਹ ਹਰ ਰਚੀ ਵਸਤੂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨੀ ਰਹੀ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਬਣੀ, ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਸਭ ਕੁਝ. 14 ਦਸੰਬਰ, 1937 - ਕੁਦਰਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਗਹਿਰਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਦਿਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। . ਅਚਰਜ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 18, 1937 - ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਤੈਰਦੇ ਹਨ। ਦਸੰਬਰ 21, 1937 - ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਆਰਾਧਿਕ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦੇ ਸੰਜੋਗ ਵਿੱਚ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਨਵਾਂ ਸਾਹ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ। ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਦਸੰਬਰ 25, 1937 - ਬ੍ਰਹਮ ਬਚਨ ਦੀ ਉਤਪਤੀ। ਉਥੇ ਰਹਿੰਦਿਆਂ ਉਹ ਅਸਮਾਨ ਛੱਡ ਗਿਆ। ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਅਜੂਬੇ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ. ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਅਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਿਆ। ਟ੍ਰਾਂਸਪਲਾਂਟ. ਯਿਸੂ ਦਾ ਪਿਆਰ. 28 ਦਸੰਬਰ, 1937 - ਰਿਹਾਇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੇਰੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਕੋਲ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਹਰੇਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਆਪਣਾ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। 2 ਜਨਵਰੀ, 1938 – ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ। ਸਭ ਕੁਝ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਸਵਰਗੀ ਅਦਾਲਤ ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੰਮ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਤਰਦੇ ਹਨ। 7 ਜਨਵਰੀ, 1938 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਪਨਾਹ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। "ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦਾ ਆਰਾਮ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦਾ ਰਿਣੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 10 ਜਨਵਰੀ, 1937 - ਪਹਿਲਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਜੋ ਛੋਟੇ ਰਾਜਾ ਯਿਸੂ ਨੇ ਮਿਸਰ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗੀ ਪਿਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ। 16 ਜਨਵਰੀ, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਦਿੱਤੇ ਜਾ ਸਕਣ। ਜੇਕਰ ਜੀਵ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। 24 ਜਨਵਰੀ, 1938 - ਸਾਡਾ ਪ੍ਰਭੂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਇਆ। ਜਿਹੜਾ ਵਿਅਕਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਜਾਂਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ ਰਹਿੰਦਾ ਹਾਂ। » 30 ਜਨਵਰੀ, 1938 - ਹਰ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੁਆਰਾ ਸੰਪੂਰਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਇੱਕ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ। ਪੂਰੇ ਅਸਮਾਨ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਲਈ ਸੱਚੀ ਵਾਪਸੀ। ਫਰਵਰੀ 7, 1938 - ਰੱਬ ਨੂੰ ਬਲ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਆਪਾ-ਧਾਪੀ। ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਸ਼ਾਨੋ-ਸ਼ੌਕਤ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰਤਾ ਦੀ ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗੀ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਰਚਨਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। 14 ਫਰਵਰੀ, 1938 – ਬ੍ਰਹਮ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਕਰਮ ਸਭ ਨੂੰ ਵਿਸਤਾਰ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦੇ ਕਥਾਵਾਚਕ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਪਿਆਰ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਰੱਬ ਨੇ ਕੁਆਰੀ ਬਣਾ ਕੇ ਮਾਫੀ ਦਿੱਤੀ। 20 ਫਰਵਰੀ, 1938 - ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਅਵਤਾਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਹਰੇਕ ਜੀਵ ਲਈ ਇੱਕ ਯਿਸੂ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਰਹੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਨਿਪਟਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕੇ। ਫਰਵਰੀ 26, 1938 - ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਖੁਸ਼ੀ ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਜੀਵ ਦੇ ਪਿਆਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਸਥਾਨ। ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 6 ਮਾਰਚ, 1938 - ਦੈਵੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਉਦਾਸੀ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਬੱਦਲਾਂ ਅਤੇ ਕੁੜੱਤਣ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਬੂੰਦਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਰੱਬ ਅਤੇ ਜੀਵ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗ ਦੀਆਂ ਉਪਜੀਆਂ। ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਐਨੀਮੇਟ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 12 ਮਾਰਚ, 1938 - ਰੱਬ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਦੇਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦਾ ਜੀਵਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਰਚਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਲਗਾਤਾਰ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਬੀਜੋ। ਉਸ ਦਾ ਸਾਰਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੁਆਗਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਹੈ। 16 ਮਾਰਚ, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਸੁਰਜੀਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਹਾਂ, ਮਿੰਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੜਕਾਉਣ ਵਾਲਾ ਉਹ ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖ ਜੀਵ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਗਲੇ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਨ। 20 ਮਾਰਚ, 1938 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੀਆਂ ਮਨਮੋਹਕ ਚਾਲਾਂ। ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਆਪਕ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ ਜਿਸ ਕੋਲ ਵਿਗਿਆਨ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਉਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਲੱਭਦਾ, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਆਦਮੀ ਦੀ ਜਿਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦੌਲਤ ਦੇਣ ਲਈ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। 22 ਮਾਰਚ, 1938 - ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਫਿਏਟ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦਾ ਕੀ ਉਪਯੋਗ ਹੋਵੇਗਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਕਾਸ਼ੀ ਪਿਤਾ ਦਾ ਜੀਵਨ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੌਤ ਦੇ ਪਲ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਅੰਤਮ ਨਜ਼ਰ. 28 ਮਾਰਚ, 1938 - ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜਿੰਨੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿੰਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਾਪਸ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਮਨੁੱਖੀ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਰੋਸ਼ਨੀ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼. ਯਿਸੂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਦੁੱਖ ਇਹ ਦੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ। 30 ਮਾਰਚ, 1938 - ਜਦੋਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਚੰਗੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤਾਂ ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਆਦ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। 14 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1938 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ: ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਹੜਾ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1938 - ਯਿਸੂ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਆਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। 14 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1938 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ: ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਹੜਾ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1938 - ਯਿਸੂ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੁਹਾਵਣਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੁਆਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦਾ ਜਨੂੰਨ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ। 14 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1938 - ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ: ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਹੜਾ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1938 - ਯਿਸੂ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ: ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਹੜਾ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1938 - ਯਿਸੂ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸਦੇ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਦਾਹਰਨ: ਉਸਨੇ ਧਰਤੀ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਧੁੱਪ ਦੀ ਲੋੜ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਜਿਹੜਾ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਉਹ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਵਾਧੂ ਸ਼ਬਦ ਨਵਾਂ ਅਤੇ ਵੱਖਰਾ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਪ੍ਰੈਲ 10, 1938 - ਯਿਸੂ ਉਸ ਪ੍ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਹਰ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਸਾਡੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਸਹਾਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਲੁਕਵੇਂ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ ਮੇਰੇ ਯਿਸੂ! 12 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1938 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਹਰ ਕੰਮ ਵਿਚ ਫਿਏਟ ਦਾ ਉਚਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਏਟ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਹ ਕਰਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। 15 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1938 - ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਉਹ ਜੋ ਸਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਹ ਲੈਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਚਲਦੀ ਹੈ, ਸਮੁੱਚਾ ਆਕਾਸ਼ੀ ਅਦਾਲਤ ਉਸਦੇ ਸਾਹ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਗਤੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਰੱਬੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਖਦਾਈ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ। 20 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1938 - ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ "ਮੈਂ ਪਿਆਸ" ਹਰ ਦਿਲ ਨੂੰ "ਮੈਂ ਪਿਆਸ" ਪੁਕਾਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਸੱਚਾ ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਅਪ੍ਰੈਲ 25, 1938 - ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਆਤਮਾ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਰੰਤਰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗਾ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਵੱਡੀ ਗਲਤੀ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਅਨੰਤ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਾਲਣ ਵਾਲੀ ਛੋਟੀ ਲਾਟ। ਮਈ 2, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਲਗਾਤਾਰ ਜੀਵ ਦੀ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਕਹਿ ਸਕੇ: "ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ. ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਸਮੁੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਜੀਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬ੍ਰਹਮ ਪਿਆਰ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਮਿੱਠਾ ਜਾਦੂ ਹੈ। 6 ਮਈ, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇਹ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। "ਉਹ ਜੋ ਮੇਰੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਰਹੀ ਹੈ।" 10 ਮਈ, 1938 - ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਲਈ, ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਦੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਚੌਕਸੀ. ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਦੈਵੀ ਪਿਤਾਮਾ ਅਤੇ ਫਿਲੀਏਸ਼ਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਮਿੱਟ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ “ਮੇਰੀ ਧੀ। 15 ਮਈ, 1938 - ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਉਮਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਦੈਵੀ ਪਿਤਾਮਾ ਅਤੇ ਫਿਲੀਏਸ਼ਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਮਿੱਟ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ “ਮੇਰੀ ਧੀ। 15 ਮਈ, 1938 - ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਉਮਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਦੀ ਦੈਵੀ ਪਿਤਾਮਾ ਅਤੇ ਫਿਲੀਏਸ਼ਨ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਮਿੱਟ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ “ਮੇਰੀ ਧੀ। 15 ਮਈ, 1938 - ਰੱਬ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਜੀਵਨ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਉਮਰ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਮਨੁੱਖੀ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਵੇਖਦਾ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦਾ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਕੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। 17 ਮਈ, 1938 – ਆਤਮਾ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਵਜਾਉਣ ਲਈ ਹੱਥ (ਸਾਜ਼ ਦਾ) ਸਰੀਰ ਅੰਗ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਆਪਣੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਕੀ ਬੀਜਦਾ ਹੈ - ਬ੍ਰਹਮ ਕੀ ਬੀਜਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਆਹ ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਆਪਣੇ ਸੱਚਿਆਂ ਨਾਲ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। 19 ਮਈ, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦਾ ਅਧਰੰਗ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖ ਚੰਗੇ ਨੂੰ ਅਧਰੰਗ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ। ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਵਿਚ ਰਚਣ ਲਈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਲਿਖਤਾਂ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਹੈ। 27 ਮਈ, 1938 - ਵਾਰ-ਵਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਕਾਰਜ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਜੀਵ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਆਪ ਹੀ ਜੀਵ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਜੋ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਰਿਸ਼ ਜੋ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਡਿੱਗਦੀ ਹੈ। ਜੂਨ 5, 1938 - ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਆਪਣੇ ਸੰਚਾਲਨ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਜੀਵ ਦਾ. ਹਰ ਕੋਈ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 12 ਜੂਨ, 1938 – ਬ੍ਰਹਮ ਬੀਜ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੱਚ। ਗਿਆਨ ਨਵੇਂ ਬ੍ਰਹਮ ਜੀਵਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਹੜਾ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਉਸਦਾ ਮਨਪਸੰਦ ਹੈ। ਜੂਨ 16, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਜੋ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਜੋ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ। ਪਰਮਾਤਮਾ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਲੱਭਦਾ ਹੈ। ਜੂਨ 20, 1938 - ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਨਿਰੰਤਰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਪਿਆਰ. ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਖੁਦ ਇਹਨਾਂ ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਚੌਕਸ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ। ਜੂਨ 26, 1938 - ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ, ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਇਕਜੁੱਟ, ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਅਜੂਬਿਆਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਪੰਗ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। 30 ਜੂਨ, 1938 - ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜ਼ੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੱਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਲੱਭੇ ਜਾਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਬਣਾਏ ਹਨ। ਜੋ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਗਿਆਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਰੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਕੋਈ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਈਸ਼ਵਰੀ ਇੱਛਾ ਜੀਵ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਜੋ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ। 6 ਜੁਲਾਈ, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਅਤੇ ਜਿੱਤਾਂ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਮਾਤਾ ਦਾ ਦਫ਼ਤਰ. ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮੱਛੀਆਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ। ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। 11 ਜੁਲਾਈ, 1938 - ਜਦੋਂ ਪਿਆਰ ਸੱਚਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੂਜਾ ਵੀ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਹਰ ਕੰਮ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ ਜੋ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਵਿਚ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸੁਆਸ। 18 ਜੁਲਾਈ, 1938 - ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਜੀਵ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਕਿੰਨਾ ਸੁੰਦਰ ਹੈ। ਸਿਰਜੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਰੱਬ ਦਾ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ। ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਜਲੂਸ. 24 ਜੁਲਾਈ, 1938 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ। ਉਹ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਜਮ੍ਹਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਬਣਦੀ ਹੈ। ਆਮ ਕਾਲ...30 ਜੂਨ, 1938 - ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਮਹਿਲ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲਈ, ਬਾਹਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਅੰਦਰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਕੇਵਲ ਉਸਦੇ ਲਈ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਸਾਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਹਿਜਤਾ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ, ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। 6 ਅਗਸਤ, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਵਨ ਦਾ ਅਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਜਿੱਤ. ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਤੋਂ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਕੋਈ ਅਪਰਾਧ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਗੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ। ਬ੍ਰਹਮ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਅਤੇ ਸਾਹ. ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਜੀਵ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰੇ। 12 ਅਗਸਤ, 1938 - ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਾਣੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸਮਾਨ ਝੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਚੁੰਮਣ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਠਦੀ ਹੈ। ਸੱਚ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪਿਆਰ। ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਯਿਸੂ ਦੇ ਅੰਗ ਹਨ। ਪਿਆਰ ਦੀ ਵਿਭਿੰਨਤਾ. ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਗਿਆਨ। ਰਚਨਾ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੋਈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। 15 ਅਗਸਤ, 1938 - ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਹੈ। ਇਹ ਸਵਰਗੀ ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। 21 ਅਗਸਤ, 1938 - ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਜੋ ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਿੱਚ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। 28 ਅਗਸਤ, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਪਿਆਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਐਕਟ ਵਿੱਚ ਸਭ ਕੁਝ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਰ ਕੰਮ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਇਹ ਆਤਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 5, 1938 - ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਲੀਬ ਹੈ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਸਲੀਬ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ, ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਦਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਯਿਸੂ ਹਰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕਮੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਤੰਬਰ 11, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕੰਮ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਨੁੱਖਾ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਭਿਆਨਕ ਅਵਸਥਾ। ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਪ੍ਰਾਣੀ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਵਿਆਉਂਦੇ ਹਾਂ। ਸਤੰਬਰ 18, 1938 - ਯਿਸੂ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ। ਫੁੱਲ ਦੀ ਉਦਾਹਰਨ - ਉਸ ਦੀ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ। ਯਿਸੂ ਦੀ ਇਕਾਂਤ. 27 ਸਤੰਬਰ 1938 – ਸਮੁੰਦਰ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਯਿਸੂ ਦੇ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਗਦੇ ਸਨ। ਨਿਰਦੋਸ਼ ਦੁੱਖ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਜੋ ਵੀ ਕਿਹਾ ਉਹ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 2, 1938 - ਇਹ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦਾ ਰਾਜ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਰੋਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪੌਦਿਆਂ ਲਈ ਰਸ ਵਾਂਗ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 10, 1938 - ਰੱਬ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਖੇਤਰ: ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ। ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕਿਰਿਆ ਦਾ ਖੇਤਰ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਖਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਰੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੱਬ ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜੋ ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 12, 1938 - ਉਹ ਜੋ ਰੱਬ ਵਿੱਚ ਤਿਆਗਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦਾ ਪਿਤਾ, ਉਸਦੀ ਪਨਾਹ, ਉਸਦੀ ਛੁਪਣ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭਦੀ ਹੈ। ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਫਿਏਟ, ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ। ਜੋ ਆਪਣੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿਚ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰਮਾਤਮਾ ਉਸ ਦੀ ਲੜੀ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਕਤੂਬਰ 26, 1938 – ਗੜਬੜੀ ਦੇ ਉਦਾਸ ਪ੍ਰਭਾਵ; ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣ ਲਈ. ਇਸ ਦੇ ਰਚਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੰਚਾਲਨ ਐਕਟ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਧਿਆਨ. ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਮਰੀਜ਼। ਉਹ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ। ਅਕਤੂਬਰ 30, 1938 – ਪ੍ਰਾਣੀ ਨੂੰ ਨਿਆਂ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ। ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਸਾਡੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਆਪਣਾ ਪਿਆਰ ਦੁੱਗਣਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ। ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ: ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਸਭਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਰੱਬ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਮੰਗਦਾ ਹੈ: ਕਿ ਜੀਵ ਉਸ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਨਵੰਬਰ 6, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਐਕਟ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਲੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿਚ ਹੀ ਹੈ। ਮਨੁੱਖੀ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਕਰਮ ਲੱਭਦੀਆਂ ਹਨ। ਬ੍ਰਹਮ ਵਿੱਚ ਸੰਪੰਨ ਹੋਏ ਕਰਮ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਿੰਗਲ ਐਕਟ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਨਵੰਬਰ 13, 1938 - ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਸੱਚਾਈਆਂ ਸ਼ਾਸਨ, ਕਾਨੂੰਨ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰੇਗੀ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਗਿਆਨ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵੇਗਾ। 24 ਜੁਲਾਈ, 1938 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਅਜਿਹੇ ਚੰਗੇ ਦੇ ਕਬਜ਼ੇ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਦਾ ਬੈਜ. ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸੰਕੇਤ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ। 20 ਨਵੰਬਰ, 1938 – ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ – ਆਤਮਾ ਦਾ ਦਰਸ਼ਕ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਰੱਬ ਦੀ ਫਿਏਟ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਬ੍ਰਹਮ ਖੇਤਰ ਹੈ। ਜੀਵ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਕਰਮ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਓਨਾ ਹੀ ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜੀਵ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਚੰਗਿਆਈ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੇਕਰ ਇਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੇ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। 26 ਨਵੰਬਰ, 1938 – ਸੁਭਾਅ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬ੍ਰਹਮ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਸਮਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਉਸ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਗਤੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵ ਆਪਣੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਨੂੰ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਹਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਧੰਨ ਹਨ। 30 ਨਵੰਬਰ, 1938 - ਉਹ ਜੋ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਚੱਕਰ ਲਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਰੱਬ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਬ੍ਰਹਮ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਦਾਜ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਪਣੇ ਦਿਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਦੀਵੀ ਸਦੀਵੀ ਦਿਨ ਦਾ ਤਾਜ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਦੂਤ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਤ੍ਰਿਏਕ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜੀਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ ਪੀੜ੍ਹੀ. ਜੋ ਆਤਮਾ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮ ਪੁਰਖ ਦਾ ਧਾਰਨੀ ਹੈ। ਦਸੰਬਰ 5, 1938 - ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਮਹਾਨ ਇੱਛਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਣੀ ਉਸਦੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਸਾਡੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੇ ਇਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਜਿੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੀਵਨ ਬਣਾਵਾਂਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਬਣਾਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਾਂਗੇ ਜੋ ਜੀਵ ਸਾਡੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕਰੇਗਾ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਦਾ ਗਿਆਨ। ਸਾਡੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੇ ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਬੋਲੇ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। ਦਸੰਬਰ 8, 1938 - ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਦੇ ਉੱਦਮ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਦੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਬਣਾਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵ ਖੁਦ ਹੀ ਪਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਨੂੰ ਛੁਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਨਾ, ਸਭ ਦਾ ਪੁਨਰ ਜਨਮ। ਦਸੰਬਰ 18, 1938 - ਜੇ ਜੀਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਗਿਆਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਦੇਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਰੱਬ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਦਰਦਨਾਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਬ੍ਰਹਮ ਭੋਜਨ. ਪਿਆਰ. ਰੱਬ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਜਦੋਂ ਜੀਵ ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ। ਜੀਵ ਇਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਤੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਦੇਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬ੍ਰਹਮ ਇੱਛਾ ਸਾਨੂੰ ਸਮਝਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਸੁਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ. ਦਸੰਬਰ 25, 1938 - ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ (ਸ਼ਬਦ) - ਉਸਦਾ ਪ੍ਰਾਇਮਰੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ। ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ ਬਸ਼ਰਤੇ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਉਸਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਫਿਰਦੌਸ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਪਾਇਆ ਸੀ। 28 ਦਸੰਬਰ, 1938 – ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਜੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਗੂੰਜ। ਰੱਬੀ ਰਜ਼ਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਹਰ ਥਾਂ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਅਤੇ ਫੌਜ. ਸਵਰਗ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਜਣੇਪਾ
ਮੈਂ
ਹੁਣ ਬਿਹਤਰ ਜਾਣਦਾ
ਹਾਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ
40
ਸਾਲਾਂ
ਦਾ ਸਮਾਂ ਕਿਉਂ
ਲਿਆ ਅਤੇ ਸਵਰਗ
ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਦੇ 36
ਖੰਡਾਂ
ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ
ਸਵੈ-ਇੱਛਾ
ਅਤੇ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ
ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਟੁੱਟੇ
ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ
ਮਨੁੱਖੀ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ
ਦੇ ਸਿਰਫ ਇੱਕ
ਧਾਰਮਿਕ ਮੁੱਦੇ
ਨੂੰ ਪਾਪ ਵਜੋਂ
ਦੱਸਣ ਲਈ ਹੁਕਮ
ਦਿੱਤਾ। ਅਸੀਂ
ਹੁਣ ਸਿਰਜਣਹਾਰ
ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ
ਅਤੇ ਮੂਲ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ
'ਤੇ
ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਲਈ! "ਤੇਰੀ
ਮਰਜ਼ੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ
ਪੂਰੀ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ
ਕਿ ਇਹ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ
ਹੈ ਅਤੇ ਤੇਰਾ ਰਾਜ
ਆਵੇ!" 20ਵੀਂ
ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ
ਦੇ ਲੇਖਕ "ਸਾਡੇ
ਪਿਤਾ ਜੋ ਸਵਰਗ
ਵਿੱਚ ਕਲਾ ਕਰਦੇ
ਹਨ"
ਨੇ
ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ
ਚਰਚ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ
ਤੌਰ 'ਤੇ
ਅਤੇ ਬੇਮਿਸਾਲ
ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਆਪਣੀ
ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੇ ਸੇਵੈਂਟੇ,
ਲੁਈਸਾ
ਪਿਕਾਰਰੇਟਾ,
ਜਿਸ
ਵਿੱਚ ਉਹ ਸਥਾਪਿਤ
ਕੀਤਾ ਹੈ,
ਦੁਆਰਾ
ਇਸ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ
ਕੀਤੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਮ
ਇੱਛਾ ਦਾ ਇਹ
ਰਾਜ! ਹਾਂ, ਯੂਟਿਊਬ
ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ
ਹੁਣ ਯਹੂਦੀਆਂ
ਨੂੰ ਭੇਟ ਕੀਤੀ
ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ
ਹੈ!
ਇਸਰਾਏਲੀਆਂ
ਦੇ ਸਾਰੇ ਗੋਤਾਂ
ਵਿੱਚੋਂ 000 ਪਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਪੋਥੀ 7:5
ਯਹੂਦਾਹ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ
12,000
ਨੂੰ
ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਕੀਤਾ
ਗਿਆ ਸੀ; ਰਊਬੇਨ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000; ਗਾਦ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000; ਪਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਪੋਥੀ 7,
ਆਸ਼ੇਰ
ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ 6,
12,000; ਨਫ਼ਤਾਲੀ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000; ਮਨੱਸ਼ਹ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000; ਪਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਪੋਥੀ 7,
ਸ਼ਿਮਓਨ
ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ 12,000; ਲੇਵੀ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000; ਯਿੱਸਾਕਾਰ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000; ਪਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਪੋਥੀ 7,
ਜ਼ਬੂਲੁਨ
ਦੇ ਗੋਤ ਦੇ 8,
12,000; ਯੂਸੁਫ਼
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000; ਬਿਨਯਾਮੀਨ
ਦੇ ਗੋਤ ਵਿੱਚੋਂ,
12,000 ਦੀ
ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ
ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਪਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਪੋਥੀ 7,
9 ਜਿਸ
ਤੋਂ ਬਾਅਦ,
ਵੇਖੋ,
ਮੇਰੀਆਂ
ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ
ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਭੀੜ
ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ,
ਜਿਸ
ਨੂੰ ਕੋਈ ਵੀ ਹਰ
ਕੌਮ,
ਨਸਲ,
ਲੋਕਾਂ
ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ
ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ ਕਰ
ਸਕਦਾ ਸੀ; ਸਿੰਘਾਸਣ
ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਅਤੇ
ਲੇਲੇ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ
ਖੜ੍ਹੇ,
ਚਿੱਟੇ
ਬਸਤਰ ਪਹਿਨੇ,
ਆਪਣੇ
ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ
ਹਥੇਲੀਆਂ ਲੈ ਕੇ,
ਪਰਕਾਸ਼
ਦੀ ਪੋਥੀ 7,
10 ਉਹ
ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ
ਆਵਾਜ਼ ਨਾਲ ਪੁਕਾਰਦੇ
ਹਨ:
"ਸਾਡੇ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੂੰ
ਮੁਕਤੀ, ਮੈਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ
ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ
ਪੁੱਛਿਆ,
ਰੋਮੀਆਂ
10,
21 ਜਦੋਂ
ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸਰਾਏਲ
ਨੂੰ ਕਿਹਾ:
ਸਾਰਾ
ਦਿਨ ਮੈਂ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਅਤੇ ਬਾਗ਼ੀ ਲੋਕਾਂ
ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਹੱਥ
ਪਸਾਰਦਾ ਰਿਹਾ। ਰੋਮੀਆਂ
11:1
ਇਸ
ਲਈ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ
ਹਾਂ:
ਕੀ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ
ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ
ਰੱਦ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ? ਯਕੀਨਨ
ਨਹੀਂ! ਕੀ
ਮੈਂ ਖੁਦ ਇਜ਼ਰਾਈਲੀ
ਨਹੀਂ ਹਾਂ,
ਅਬਰਾਹਾਮ
ਦੀ ਨਸਲ ਦਾ,
ਬਿਨਯਾਮੀਨ
ਦੇ ਗੋਤ ਦਾ ਹਾਂ? ਰੋਮੀਆਂ
11:2
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ
ਨੂੰ ਰੱਦ ਨਹੀਂ
ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ
ਹੀ ਜਾਣ ਲਿਆ ਸੀ। ਜਾਂ
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਏਲੀਯਾਹ
ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਦੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਨੂੰ
ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼
ਕਰਦੇ ਹੋ,
ਜਦੋਂ
ਉਹ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਨੂੰ
ਦੋਸ਼ੀ ਠਹਿਰਾਉਣ
ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ
ਹੈ:
ਰੋਮੀਆਂ
11,
3 ਹੇ
ਪ੍ਰਭੂ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਬੀਆਂ
ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ
ਹੈ,
ਤੁਹਾਡੀਆਂ
ਜਗਵੇਦੀਆਂ ਨੂੰ
ਢਾਹ ਦਿੱਤਾ ਹੈ,
ਅਤੇ
ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਰਹਿ
ਗਿਆ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਹ
ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਚਾਹੁੰਦੇ
ਹਨ! ਰੋਮੀਆਂ
11:4
ਖੈਰ,
ਬ੍ਰਹਮ
ਓਕਲ ਉਸਨੂੰ ਕੀ
ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ
ਹੈ? ਮੈਂ
ਆਪਣੇ ਲਈ 7,000
ਆਦਮੀ
ਰੱਖੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਬਆਲ ਅੱਗੇ
ਗੋਡੇ ਨਹੀਂ
ਟੇਕੇ। ਰੋਮੀਆਂ
11, 5
ਇਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਵੀ
ਇੱਕ ਬਕੀਆ ਬਚਿਆ
ਹੋਇਆ ਹੈ,
ਜੋ
ਕਿਰਪਾ ਦੁਆਰਾ
ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ
11:6
ਪਰ
ਜੇਕਰ ਇਹ ਕਿਰਪਾ
ਦੁਆਰਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਹੁਣ ਕੰਮਾਂ
ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ; ਨਹੀਂ
ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਹੁਣ
ਕਿਰਪਾ ਨਹੀਂ
ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ
11,
7 ਕੀ
ਸਿੱਟਾ ਕੱਢੀਏ? ਇਜ਼ਰਾਈਲ
ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ,
ਉਹ
ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ
ਹੋਇਆ; ਪਰ
ਉਹ ਇਸ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ
ਗਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ
ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ
ਹੈ। ਬਾਕੀ ਉਹ
ਕਠੋਰ ਹੋ ਗਏ ਸਨ,
ਰੋਮੀਆਂ
11,
8 ਪੋਥੀ
ਦੇ ਬਚਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ:
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ
ਤੜਫਦੀ ਆਤਮਾ
ਦਿੱਤੀ:
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਕੋਲ ਅੱਜ ਤੱਕ
ਵੇਖਣ ਲਈ ਅੱਖਾਂ
ਨਹੀਂ ਹਨ,
ਸੁਣਨ
ਲਈ ਕੰਨ ਨਹੀਂ
ਹਨ। ਰੋਮੀਆਂ
11:9
ਦਾਊਦ
ਇਹ ਵੀ ਆਖਦਾ ਹੈ:
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀ ਮੇਜ਼ ਫਾਹੀ,
ਫਾਹੀ,
ਠੋਕਰ
ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੋ,
ਅਤੇ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਜ਼ਦੂਰੀ
ਬਣੋ! ਰੋਮੀਆਂ
ਨੂੰ 11:10
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ
ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਜਾਣ
ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਨਾ
ਵੇਖ ਸਕਣ,
ਅਤੇ
ਆਪਣੀਆਂ ਪਿੱਠਾਂ
ਝੁਕਾਈ ਰੱਖਣ। ਰੋਮੀਆਂ
11,
11 ਇਸ
ਲਈ ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ
ਹਾਂ:
ਕੀ
ਇਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ
ਗਿਰਾਵਟ ਲਈ ਹੋਵੇਗਾ ਉਹ
ਝੁਕ ਗਏ? ਯਕੀਨਨ
ਨਹੀਂ! ਪਰ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਠੋਕਰ
ਨੇ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ
ਲਈ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕੀਤੀ,
ਤਾਂ
ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ
ਆਪਣੀ ਈਰਖਾ ਜਗਾਈ
ਜਾਵੇ। ਰੋਮੀਆਂ
11:12
ਅਤੇ
ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ
ਗਲਤੀਆਂ ਨੇ ਦੁਨੀਆਂ
ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਬਣਾਇਆ
ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਕੌਮਾਂ ਦੀ
ਦੌਲਤ ਨੂੰ ਘਟਾ
ਦਿੱਤਾ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀਤਾ
ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ! ਰੋਮੀਆਂ
11,
13 ਹੁਣ
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਆਖਦਾ ਹਾਂ,
ਪਰਾਈਆਂ
ਕੌਮਾਂ,
ਮੈਂ
ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਾਈਆਂ
ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਰਸੂਲ
ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੈਂ
ਆਪਣੀ ਸੇਵਕਾਈ
ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦਾ
ਹਾਂ,
ਰੋਮੀਆਂ
11,
14 ਪਰ
ਇਹ ਮੇਰੇ ਲਹੂ
ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ
ਈਰਖਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ
ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੁਝ ਨੂੰ
ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ
ਨਾਲ ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ
11:15
ਕਿਉਂਕਿ
ਜੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ
ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਜਾਣਾ
ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ
ਸੀ,
ਤਾਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਾਖਲਾ
ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ
ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੀ
ਹੋਵੇਗਾ? ਰੋਮੀਆਂ
11:16
ਹੁਣ
ਜੇ ਪਹਿਲੇ ਫਲ
ਪਵਿੱਤਰ ਹਨ,
ਤਾਂ
ਸਾਰਾ ਆਟਾ ਵੀ
ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਅਤੇ
ਜੇ ਜੜ੍ਹ ਪਵਿੱਤਰ
ਹੈ,
ਤਾਂ
ਟਹਿਣੀਆਂ ਵੀ
ਹਨ। ਰੋਮੀਆਂ
11, 17
ਪਰ
ਜੇ ਕੁਝ ਟਹਿਣੀਆਂ
ਕੱਟੀਆਂ ਗਈਆਂ
ਹਨ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ,
ਜੈਤੂਨ
ਦੇ ਰੁੱਖੇ,
ਜ਼ੈਤੂਨ
ਦੇ ਦਰਖਤ ਦੇ ਰਸ
ਤੋਂ ਲਾਭ ਲੈਣ ਲਈ
ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਮ
ਕੀਤੇ ਗਏ ਹੋ,
ਰੋਮੀਆਂ
11:18
ਟਹਿਣੀਆਂ
ਦੇ ਖਰਚੇ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ
ਉੱਤੇ ਸ਼ੇਖੀ ਨਹੀਂ
ਮਾਰੇਗਾ। .. ਜਾਂ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ
ਵਡਿਆਈ ਕਰਨਾ
ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ,
ਤਾਂ
ਇਹ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ
ਹੋ ਜੋ ਜੜ੍ਹ ਨੂੰ
ਚੁੱਕਦੇ ਹੋ,
ਇਹ
ਜੜ੍ਹ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ. ਰੋਮੀਆਂ
11:19
ਤੂੰ
ਆਖੇਂਗਾ,
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਟਹਿਣੀਆਂ ਵੱਢ
ਦਿੱਤੀਆਂ,
ਤਾਂ
ਜੋ ਮੈਂ ਕਲਮ
ਕਰਾਂ। ਰੋਮੀਆਂ
11,
20 ਬਹੁਤ
ਵਧੀਆ। ਉਹਨਾਂ
ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ
ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ
ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ
ਸੀ,
ਅਤੇ
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ
ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਰੀ
ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਮਾਣ
ਨਾ ਕਰੋ; ਨਾ
ਕਿ ਡਰ. ਰੋਮੀਆਂ
11:21
ਕਿਉਂਕਿ
ਜੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਟਹਿਣੀਆਂ
ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ਿਆ,
ਤਾਂ
ਧਿਆਨ ਰੱਖੋ ਕਿ
ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੋਰ
ਨਹੀਂ ਬਖਸ਼ੇਗਾ। ਰੋਮੀਆਂ
ਨੂੰ 11:22
ਇਸ
ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੀ ਦਿਆਲਤਾ ਅਤੇ
ਗੰਭੀਰਤਾ ਨੂੰ
ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ:
ਉਨ੍ਹਾਂ
ਲਈ ਜੋ ਡਿੱਗ ਗਏ
ਹਨ,
ਅਤੇ
ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਦਇਆ, ਬਸ਼ਰਤੇ
ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ
ਚੰਗਿਆਈ ਵਿੱਚ
ਰਹੋ; ਨਹੀਂ
ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ
ਵੀ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ
ਜਾਵੇਗਾ। ਰੋਮੀਆਂ
11:23
ਅਤੇ
ਉਹ,
ਜੇ
ਉਹ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ,
ਤਾਂ
ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਲਮ
ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ:
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ
ਕਲਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰੱਥ
ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ
ਨੂੰ 11:24
ਕਿਉਂਕਿ
ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਉਸ
ਜੰਗਲੀ ਜ਼ੈਤੂਨ
ਦੇ ਦਰਖ਼ਤ ਤੋਂ
ਕੱਟੇ ਗਏ ਜਿਸ ਨਾਲ
ਤੁਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ
ਤੌਰ 'ਤੇ
ਸੀ,
ਅਤੇ
ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ
ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ
ਜ਼ੈਤੂਨ ਦੇ ਰੁੱਖ
ਵਿੱਚ ਕਲਮ ਕੀਤੀ,
ਤਾਂ
ਉਹ,
ਕੁਦਰਤੀ
ਟਹਿਣੀਆਂ,
ਆਪਣੇ
ਹੀ ਓਲੀਵੀਅਰ ਵਿੱਚ
ਕਿੰਨੀ ਜ਼ਿਆਦਾ
ਕਲਮਬੰਦ ਕੀਤੀਆਂ
ਜਾਣਗੀਆਂ! ਰੋਮੀਆਂ
11:25
ਕਿਉਂਕਿ
ਭਰਾਵੋ,
ਮੈਂ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਭੇਤ
ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਨਹੀਂ
ਛੱਡਾਂਗਾ,
ਅਜਿਹਾ
ਨਾ ਹੋਵੇ ਕਿ ਤੁਸੀਂ
ਆਪਣੀ ਬੁੱਧੀ ਵਿੱਚ
ਰੁੱਝੇ ਰਹੋ:
ਇਸਰਾਏਲ
ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ
ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕਠੋਰ
ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ
ਸਾਰੀਆਂ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀਆਂ
ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆ
ਜਾਂਦਾ,
ਰੋਮੀਆਂ
11:26
ਅਤੇ
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਰਾ
ਇਸਰਾਏਲ ਬਚਾਇਆ
ਜਾ,
ਜਿਵੇਂ
ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ:
ਸੀਯੋਨ
ਵਿੱਚੋਂ ਛੁਡਾਉਣ
ਵਾਲਾ ਆਵੇਗਾ,
ਉਹ
ਯਾਕੂਬ ਦੇ ਵਿੱਚੋ
ਅਭਗਤੀ ਨੂੰ ਦੂਰ
ਕਰੇਗਾ। ਰੋਮੀਆਂ
11, 27
ਅਤੇ
ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ
ਮੇਰਾ ਨੇਮ ਹੋਵੇਗਾ
ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਦੇ ਪਾਪ ਦੂਰ
ਕਰਾਂਗਾ। ਰੋਮੀਆਂ
11:28
ਵੈਰੀ,
ਸੱਚਮੁੱਚ
ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ
ਅਨੁਸਾਰ,
ਤੁਹਾਡੀ
ਖਾਤਰ,
ਚੋਣ
ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ,
ਆਪਣੇ
ਪਿਉ-ਦਾਦਿਆਂ
ਦੇ ਕਾਰਨ ਪਾਲਦੇ
ਹਨ। ਰੋਮੀਆਂ
ਨੂੰ 11:29
ਕਿਉਂਕਿ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ
ਦਾਤਾਂ ਅਤੇ ਬੁਲਾਉਣ
ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਤੋਬਾ
ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ
11:30
ਕਿਉਂਕਿ
ਜਿਵੇਂ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ
ਤੁਸੀਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ
ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ
ਵਰਤਮਾਨ ਸਮੇਂ
ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਦੁਆਰਾ ਦਇਆ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕੀਤੀ ਹੈ,
ਰੋਮੀਆਂ
11:31
ਉਸੇ
ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਰਤਮਾਨ
ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ
ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਉੱਤੇ
ਦਿਖਾਈ ਗਈ ਦਇਆ
ਦੁਆਰਾ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਕੀਤੀ ਹੈ,
ਤਾਂ
ਜੋ ਉਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਣ।
ਵਰਤਮਾਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ
ਦਇਆ ਪ੍ਰਾਪਤ
ਕਰੋ। ਰੋਮੀਆਂ
11:32
ਕਿਉਂਕਿ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ
ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆ
ਕਰਨ ਲਈ ਅਣਆਗਿਆਕਾਰੀ
ਵਿੱਚ ਸਭ ਮਨੁੱਖਾਂ
ਨੂੰ ਕੈਦ ਕੀਤਾ
ਹੈ। ਰੋਮੀਆਂ
11:33
ਹੇ
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ
ਦੌਲਤ,
ਬੁੱਧ
ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੇ
ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ! ਉਸ
ਦੇ ਫ਼ਰਮਾਨ ਅਤੇ
ਉਸ ਦੇ ਰਾਹ ਕਿੰਨੇ
ਅਕਲਮੰਦ ਹਨ! ਰੋਮੀਆਂ
11:34
ਅਸਲ
ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ
ਮਨ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ
ਜਾਣਿਆ ਹੈ? ਇਸ
ਦਾ ਸਲਾਹਕਾਰ ਕੌਣ
ਸੀ? ਰੋਮੀਆਂ
11,
35 ਜਾਂ
ਕਿਸ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ
ਉਸ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ
ਬਾਰੇ ਚੇਤਾਵਨੀ
ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ ਉਸ
ਨੂੰ ਚੁਕਾਉਣਾ
ਪਏਗਾ? ਰੋਮੀਆਂ
11:36
ਕਿਉਂਕਿ
ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਤੋਂ
ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ
ਰਾਹੀਂ ਅਤੇ ਉਸ
ਲਈ ਹੈ। ਉਸ ਲਈ
ਸਦਾ ਲਈ ਮਹਿਮਾ
ਹੋਵੇ! ਆਮੀਨ"
FIAT FIAT FIAT VOLUNTAS DEI ਇੰਟਰਨੈਸ਼ਨਲ
ਸਵਰਗ ਦੀ ਕਿਤਾਬ - YouTube ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਦੈਵੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ! ਜੇਕਰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ YOU TUBE ਚੇਨ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਵੀ ਕਰਨ ਲਈ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕਲਿੱਪ ਵੀਡੀਓ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਥੇ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ! ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਮੇਲ ਪਤੇ > catholique@orange.fr 'ਤੇ ਬੇਨਤੀ ਕਰੋਗੇ