Ecclésiaste index
Chapitre 1 1
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11 12
Ecclésiaste 1
- 1.1
- Paroles de l'Ecclésiaste, fils de David, roi de
Jérusalem.
- 1.2
- Vanité des vanités, dit
l'Ecclésiaste, vanité des vanités, tout est
vanité.
- 1.3
- Quel avantage revient-il à l'homme de toute la
peine qu'il se donne sous le soleil?
- 1.4
- Une génération s'en va, une autre vient, et
la terre subsiste toujours.
- 1.5
- Le soleil se lève, le soleil se couche; il soupire
après le lieu d'où il se lève de nouveau.
- 1.6
- Le vent se dirige vers le midi, tourne vers le nord; puis
il tourne encore, et reprend les mêmes circuits.
- 1.7
- Tous les fleuves vont à la mer, et la mer n'est
point remplie; ils continuent à aller vers le lieu
où ils se dirigent.
- 1.8
- Toutes choses sont en travail au delà de ce qu'on
peut dire; l'oeil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se
lasse pas d'entendre.
- 1.9
- Ce qui a été, c'est ce qui sera, et ce qui
s'est fait, c'est ce qui se fera, il n'y a rien de nouveau sous le
soleil.
- 1.10
- S'il est une chose dont on dise: Vois ceci, c'est
nouveau! cette chose existait déjà dans les
siècles qui nous ont précédés.
- 1.11
- On ne se souvient pas de ce qui est ancien; et ce qui
arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui
vivront plus tard.
- 1.12
- Moi, l'Ecclésiaste, j'ai été roi
d'Israël à Jérusalem.
- 1.13
- J'ai appliqué mon coeur à rechercher et
à sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux:
c'est là une occupation pénible, à laquelle
Dieu soumet les fils de l'homme.
- 1.14
- J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil; et voici,
tout est vanité et poursuite du vent.
- 1.15
- Ce qui est courbé ne peut se redresser, et ce qui
manque ne peut être compté.
- 1.16
- J'ai dit en mon coeur: Voici, j'ai grandi et
surpassé en sagesse tous ceux qui ont dominé avant
moi sur Jérusalem, et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et
de science.
- 1.17
- J'ai appliqué mon coeur à connaître
la sagesse, et à connaître la sottise et la folie;
j'ai compris que cela aussi c'est la poursuite du vent.
- 1.18
- Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et
celui qui augmente sa science augmente sa douleur.
Chapitre 2 1
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11 12
Ecclésiaste 2
- 2.1
- J'ai dit en mon coeur: Allons! je t'éprouverai par
la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c'est encore
là une vanité.
- 2.2
- J'ai dit du rire: Insensé! et de la joie: A quoi
sert-elle?
- 2.3
- Je résolus en mon coeur de livrer ma chair au vin,
tandis que mon coeur me conduirait avec sagesse, et de m'attacher
à la folie jusqu'à ce que je visse ce qu'il est bon
pour les fils de l'homme de faire sous les cieux pendant le nombre
des jours de leur vie.
- 2.4
- J'exécutai de grands ouvrages: je me bâtis
des maisons; je me plantai des vignes;
- 2.5
- je me fis des jardins et des vergers, et j'y plantai des
arbres à fruit de toute espèce;
- 2.6
- je me créai des étangs, pour arroser la
forêt où croissaient les arbres.
- 2.7
- J'achetai des serviteurs et des servantes, et j'eus leurs
enfants nés dans la maison; je possédai des
troupeaux de boeufs et de brebis, plus que tous ceux qui
étaient avant moi dans Jérusalem.
- 2.8
- Je m'amassai de l'argent et de l'or, et les richesses des
rois et des provinces. Je me procurai des chanteurs et des
chanteuses, et les délices des fils de l'homme, des femmes
en grand nombre.
- 2.9
- Je devins grand, plus grand que tous ceux qui
étaient avant moi dans Jérusalem. Et même ma
sagesse demeura avec moi.
- 2.10
- Tout ce que mes yeux avaient désiré, je ne
les en ai point privés; je n'ai refusé à mon
coeur aucune joie; car mon coeur prenait plaisir à tout mon
travail, et c'est la part qui m'en est revenue.
- 2.11
- Puis, j'ai considéré tous les ouvrages que
mes mains avaient faits, et la peine que j'avais prise à
les exécuter; et voici, tout est vanité et poursuite
du vent, et il n'y a aucun avantage à tirer de ce qu'on
fait sous le soleil.
- 2.12
- Alors j'ai tourné mes regards vers la sagesse, et
vers la sottise et la folie. -Car que fera l'homme qui
succédera au roi? Ce qu'on a déjà fait.
- 2.13
- Et j'ai vu que la sagesse a de l'avantage sur la folie,
comme la lumière a de l'avantage sur les
ténèbres;
- 2.14
- le sage a ses yeux à la tête, et
l'insensé marche dans les ténèbres. Mais j'ai
reconnu aussi qu'ils ont l'un et l'autre un même sort.
- 2.15
- Et j'ai dit en mon coeur: J'aurai le même sort que
l'insensé; pourquoi donc ai-je été plus sage?
Et j'ai dit en mon coeur que c'est encore là une
vanité.
- 2.16
- Car la mémoire du sage n'est pas plus
éternelle que celle de l'insensé, puisque
déjà les jours qui suivent, tout est oublié.
Eh quoi! le sage meurt aussi bien que l'insensé!
- 2.17
- Et j'ai haï la vie, car ce qui se fait sous le
soleil m'a déplu, car tout est vanité et poursuite
du vent.
- 2.18
- J'ai haï tout le travail que j'ai fait sous le
soleil, et dont je dois laisser la jouissance à l'homme qui
me succédera.
- 2.19
- Et qui sait s'il sera sage ou insensé? Cependant
il sera maître de tout mon travail, de tout le fruit de ma
sagesse sous le soleil. C'est encore là une vanité.
- 2.20
- Et j'en suis venu à livrer mon coeur au
désespoir, à cause de tout le travail que j'ai fait
sous le soleil.
- 2.21
- Car tel homme a travaillé avec sagesse et science
et avec succès, et il laisse le produit de son travail
à un homme qui ne s'en est point occupé. C'est
encore là une vanité et un grand mal.
- 2.22
- Que revient-il, en effet, à l'homme de tout son
travail et de la préoccupation de son coeur, objet de ses
fatigues sous le soleil?
- 2.23
- Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n'est
que chagrin; même la nuit son coeur ne repose pas. C'est
encore là une vanité.
- 2.24
- Il n'y a de bonheur pour l'homme qu'à manger et
à boire, et à faire jouir son âme du
bien-être, au milieu de son travail; mais j'ai vu que cela
aussi vient de la main de Dieu.
- 2.25
- Qui, en effet, peut manger et jouir, si ce n'est moi?
- 2.26
- Car il donne à l'homme qui lui est agréable
la sagesse, la science et la joie; mais il donne au pécheur
le soin de recueillir et d'amasser, afin de donner à celui
qui est agréable à Dieu. C'est encore là une
vanité et la poursuite du vent.
Chapitre 3 1
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Ecclésiaste 3
- 3.1
- Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous
les cieux:
- 3.2
- un temps pour naître, et un temps pour mourir; un
temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a
été planté;
- 3.3
- un temps pour tuer, et un temps pour guérir; un
temps pour abattre, et un temps pour bâtir;
- 3.4
- un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps
pour se lamenter, et un temps pour danser;
- 3.5
- un temps pour lancer des pierres, et un temps pour
ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour
s'éloigner des embrassements;
- 3.6
- un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps
pour garder, et un temps pour jeter;
- 3.7
- un temps pour déchirer, et un temps pour coudre;
un temps pour se taire, et un temps pour parler;
- 3.8
- un temps pour aimer, et un temps pour haïr; un temps
pour la guerre, et un temps pour la paix.
- 3.9
- Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa
peine?
- 3.10
- J'ai vu à quelle occupation Dieu soumet les fils
de l'homme.
- 3.11
- Il fait toute chose bonne en son temps; même il a
mis dans leur coeur la pensée de l'éternité,
bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du
commencement jusqu'à la fin.
- 3.12
- J'ai reconnu qu'il n'y a de bonheur pour eux qu'à
se réjouir et à se donner du bien-être pendant
leur vie;
- 3.13
- mais que, si un homme mange et boit et jouit du
bien-être au milieu de tout son travail, c'est là un
don de Dieu.
- 3.14
- J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours,
qu'il n'y a rien à y ajouter et rien à en
retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.
- 3.15
- Ce qui est a déjà été, et ce
qui sera a déjà été, et Dieu
ramène ce qui est passé.
- 3.16
- J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu établi
pour juger il y a de la méchanceté, et qu'au lieu
établi pour la justice il y a de la
méchanceté.
- 3.17
- J'ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le
méchant; car il y a là un temps pour toute chose et
pour toute oeuvre.
- 3.18
- J'ai dit en mon coeur, au sujet des fils de l'homme, que
Dieu les éprouverait, et qu'eux-mêmes verraient
qu'ils ne sont que des bêtes.
- 3.19
- Car le sort des fils de l'homme et celui de la bête
sont pour eux un même sort; comme meurt l'un, ainsi meurt
l'autre, ils ont tous un même souffle, et la
supériorité de l'homme sur la bête est nulle;
car tout est vanité.
- 3.20
- Tout va dans un même lieu; tout a été
fait de la poussière, et tout retourne à la
poussière.
- 3.21
- Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte en haut,
et si le souffle de la bête descend en bas dans la terre?
- 3.22
- Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de
se réjouir de ses oeuvres: c'est là sa part. Car qui
le fera jouir de ce qui sera après lui?
Chapitre 4 1
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Ecclésiaste 4
- 4.1
- J'ai considéré ensuite toutes les
oppressions qui se commettent sous le soleil; et voici, les
opprimés sont dans les larmes, et personne qui les console!
ils sont en butte à la violence de leurs oppresseurs, et
personne qui les console!
- 4.2
- Et j'ai trouvé les morts qui sont
déjà morts plus heureux que les vivants qui sont
encore vivants,
- 4.3
- et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'a
point encore existé et qui n'a pas vu les mauvaises actions
qui se commettent sous le soleil.
- 4.4
- J'ai vu que tout travail et toute habileté dans le
travail n'est que jalousie de l'homme à l'égard de
son prochain. C'est encore là une vanité et la
poursuite du vent.
- 4.5
- L'insensé se croise les mains, et mange sa propre
chair.
- 4.6
- Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains
pleines avec travail et poursuite du vent.
- 4.7
- J'ai considéré une autre vanité sous
le soleil.
- 4.8
- Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de
près, il n'a ni fils ni frère, et pourtant son
travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais
rassasiés de richesses. Pour qui donc est-ce que je
travaille, et que je prive mon âme de jouissances? C'est
encore là une vanité et une chose mauvaise.
- 4.9
- Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon
salaire de leur travail.
- 4.10
- Car, s'ils tombent, l'un relève son compagnon;
mais malheur à celui qui est seul et qui tombe, sans avoir
un second pour le relever!
- 4.11
- De même, si deux couchent ensemble, ils auront
chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud?
- 4.12
- Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux
peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se
rompt pas facilement.
- 4.13
- Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et
insensé qui ne sait plus écouter les avis;
- 4.14
- car il peut sortir de prison pour régner, et
même être né pauvre dans son royaume.
- 4.15
- J'ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil
entourer l'enfant qui devait succéder au roi et
régner à sa place.
- 4.16
- Il n'y avait point de fin à tout ce peuple,
à tous ceux à la tête desquels il
était. Et toutefois, ceux qui viendront après ne se
réjouiront pas à son sujet. Car c'est encore
là une vanité et la poursuite du vent.
Chapitre 5 1
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Ecclésiaste 5
- 5.1
- (4:17) Prends garde à ton pied, lorsque tu entres
dans la maison de Dieu; approche-toi pour écouter,
plutôt que pour offrir le sacrifice des insensés, car
ils ne savent pas qu'ils font mal.
- 5.2
- (5:1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton
coeur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu; car
Dieu est au ciel, et toi sur la terre: que tes paroles soient donc
peu nombreuses.
- 5.3
- (5:2) Car, si les songes naissent de la multitude des
occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la
multitude des paroles.
- 5.4
- (5:3) Lorsque tu as fait un voeu à Dieu, ne tarde
pas à l'accomplir, car il n'aime pas les insensés:
accomplis le voeu que tu as fait.
- 5.5
- (5:4) Mieux vaut pour toi ne point faire de voeu, que
d'en faire un et de ne pas l'accomplir.
- 5.6
- (5:5) Ne permets pas à ta bouche de faire
pécher ta chair, et ne dis pas en présence de
l'envoyé que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu
s'irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l'ouvrage
de tes mains?
- 5.7
- (5:6) Car, s'il y a des vanités dans la multitude
des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c'est
pourquoi, crains Dieu.
- 5.8
- (5:7) Si tu vois dans une province le pauvre
opprimé et la violation du droit et de la justice, ne t'en
étonne point; car un homme élevé est
placé sous la surveillance d'un autre plus
élevé, et au-dessus d'eux il en est de plus
élevés encore.
- 5.9
- (5:8) Un avantage pour le pays à tous
égards, c'est un roi honoré du pays.
- 5.10
- (5:9) Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié
par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas.
C'est encore là une vanité.
- 5.11
- (5:10) Quand le bien abonde, ceux qui le mangent
abondent; et quel avantage en revient-il à son possesseur,
sinon qu'il le voit de ses yeux?
- 5.12
- (5:11) Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait peu
ou beaucoup à manger; mais le rassasiement du riche ne le
laisse pas dormir.
- 5.13
- (5:12) Il est un mal grave que j'ai vu sous le soleil:
des richesses conservées, pour son malheur, par celui qui
les possède.
- 5.14
- (5:13) Ces richesses se perdent par quelque
événement fâcheux; il a engendré un
fils, et il ne reste rien entre ses mains.
- 5.15
- (5:14) Comme il est sorti du ventre de sa mère, il
s'en retourne nu ainsi qu'il était venu, et pour son
travail n'emporte rien qu'il puisse prendre dans sa main.
- 5.16
- (5:15) C'est encore là un mal grave. Il s'en va
comme il était venu; et quel avantage lui revient-il
d'avoir travaillé pour du vent?
- 5.17
- (5:16) De plus, toute sa vie il mange dans les
ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et
d'irritation.
- 5.18
- (5:17) Voici ce que j'ai vu: c'est pour l'homme une chose
bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du
bien-être au milieu de tout le travail qu'il fait sous le
soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a
donnés; car c'est là sa part.
- 5.19
- (5:18) Mais, si Dieu a donné à un homme des
richesses et des biens, s'il l'a rendu maître d'en manger,
d'en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son
travail, c'est là un don de Dieu.
- 5.20
- (5:19) Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de
sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son coeur.
Chapitre 6 1
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Ecclésiaste 6
- 6.1
- Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est
fréquent parmi les hommes.
- 6.2
- Il y a tel homme à qui Dieu a donné des
richesses, des biens, et de la gloire, et qui ne manque pour son
âme de rien de ce qu'il désire, mais que Dieu ne
laisse pas maître d'en jouir, car c'est un étranger
qui en jouira. C'est là une vanité et un mal grave.
- 6.3
- Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre
d'années, et que les jours de ses années se
multiplieraient, si son âme ne s'est point rassasiée
de bonheur, et si de plus il n'a point de sépulture, je dis
qu'un avorton est plus heureux que lui.
- 6.4
- Car il est venu en vain, il s'en va dans les
ténèbres, et son nom reste couvert de
ténèbres;
- 6.5
- il n'a point vu, il n'a point connu le soleil; il a plus
de repos que cet homme.
- 6.6
- Et quand celui-ci vivrait deux fois mille ans, sans jouir
du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un même lieu?
- 6.7
- Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et
cependant ses désirs ne sont jamais satisfaits.
- 6.8
- Car quel avantage le sage a-t-il sur l'insensé?
quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en
présence des vivants?
- 6.9
- Ce que les yeux voient est préférable
à l'agitation des désirs: c'est encore là une
vanité et la poursuite du vent.
- 6.10
- Ce qui existe a déjà été
appelé par son nom; et l'on sait que celui qui est homme ne
peut contester avec un plus fort que lui.
- 6.11
- S'il y a beaucoup de choses, il y a beaucoup de
vanités: quel avantage en revient-il à l'homme?
- 6.12
- Car qui sait ce qui est bon pour l'homme dans la vie,
pendant le nombre des jours de sa vie de vanité, qu'il
passe comme une ombre? Et qui peut dire à l'homme ce qui
sera après lui sous le soleil?
Chapitre 7 1
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Ecclésiaste 7
- 7.1
- Une bonne réputation vaut mieux que le bon parfum,
et le jour de la mort que le jour de la naissance.
- 7.2
- Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller
dans une maison de festin; car c'est là la fin de tout
homme, et celui qui vit prend la chose à coeur.
- 7.3
- Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage
triste le coeur peut être content.
- 7.4
- Le coeur des sages est dans la maison de deuil, et le
coeur des insensés dans la maison de joie.
- 7.5
- Mieux vaut entendre la réprimande du sage que
d'entendre le chant des insensés.
- 7.6
- Car comme le bruit des épines sous la
chaudière, ainsi est le rire des insensés. C'est
encore là une vanité.
- 7.7
- L'oppression rend insensé le sage, et les
présents corrompent le coeur.
- 7.8
- Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement; mieux
vaut un esprit patient qu'un esprit hautain.
- 7.9
- Ne te hâte pas en ton esprit de t'irriter, car
l'irritation repose dans le sein des insensés.
- 7.10
- Ne dis pas: D'où vient que les jours passés
étaient meilleurs que ceux ci? Car ce n'est point par
sagesse que tu demandes cela.
- 7.11
- La sagesse vaut autant qu'un héritage, et
même plus pour ceux qui voient le soleil.
- 7.12
- Car à l'ombre de la sagesse on est abrité
comme à l'ombre de l'argent; mais un avantage de la
science, c'est que la sagesse fait vivre ceux qui la
possèdent.
- 7.13
- Regarde l'oeuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu'il a
courbé?
- 7.14
- Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur,
réfléchis: Dieu a fait l'un comme l'autre, afin que
l'homme ne découvre en rien ce qui sera après lui.
- 7.15
- J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanité.
Il y a tel juste qui périt dans sa justice, et il y a tel
méchant qui prolonge son existence dans sa
méchanceté.
- 7.16
- Ne sois pas juste à l'excès, et ne te
montre pas trop sage: pourquoi te détruirais-tu?
- 7.17
- Ne sois pas méchant à l'excès, et ne
sois pas insensé: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?
- 7.18
- Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne
négliges point cela; car celui qui craint Dieu
échappe à toutes ces choses.
- 7.19
- La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont
dans une ville.
- 7.20
- Non, il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse
le bien et qui ne pèche jamais.
- 7.21
- Ne fais donc pas attention à toutes les paroles
qu'on dit, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire;
- 7.22
- car ton coeur a senti bien des fois que tu as
toi-même maudit les autres.
- 7.23
- J'ai éprouvé tout cela par la sagesse. J'ai
dit: Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.
- 7.24
- Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut
l'atteindre?
- 7.25
- Je me suis appliqué dans mon coeur à
connaître, à sonder, et à chercher la sagesse
et la raison des choses, et à connaître la folie de
la méchanceté et la stupidité de la sottise.
- 7.26
- Et j'ai trouvé plus amère que la mort la
femme dont le coeur est un piège et un filet, et dont les
mains sont des liens; celui qui est agréable à Dieu
lui échappe, mais le pécheur est pris par elle.
- 7.27
- Voici ce que j'ai trouvé, dit
l'Ecclésiaste, en examinant les choses une à une
pour en saisir la raison;
- 7.28
- voici ce que mon âme cherche encore, et que je n'ai
point trouvé. J'ai trouvé un homme entre mille; mais
je n'ai pas trouvé une femme entre elles toutes.
- 7.29
- Seulement, voici ce que j'ai trouvé, c'est que
Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherché
beaucoup de détours.
Chapitre 8 1
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11 12
Ecclésiaste 8
- 8.1
- Qui est comme le sage, et qui connaît l'explication
des choses? La sagesse d'un homme fait briller son visage, et la
sévérité de sa face est changée.
- 8.2
- Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela à
cause du serment fait à Dieu.
- 8.3
- Ne te hâte pas de t'éloigner de lui, et ne
persiste pas dans une chose mauvaise: car il peut faire tout ce
qui lui plaît,
- 8.4
- parce que la parole du roi est puissante; et qui lui
dira: Que fais-tu?
- 8.5
- Celui qui observe le commandement ne connaît point
de chose mauvaise, et le coeur du sage connaît le temps et
le jugement.
- 8.6
- Car il y a pour toute chose un temps et un jugement,
quand le malheur accable l'homme.
- 8.7
- Mais il ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira
comment cela arrivera?
- 8.8
- L'homme n'est pas maître de son souffle pour
pouvoir le retenir, et il n'a aucune puissance sur le jour de la
mort; il n'y a point de délivrance dans ce combat, et la
méchanceté ne saurait sauver les méchants.
- 8.9
- J'ai vu tout cela, et j'ai appliqué mon coeur
à tout ce qui se fait sous le soleil. Il y a un temps
où l'homme domine sur l'homme pour le rendre malheureux.
- 8.10
- Alors j'ai vu des méchants recevoir la
sépulture et entrer dans leur repos, et ceux qui avaient
agi avec droiture s'en aller loin du lieu saint et être
oubliés dans la ville. C'est encore là une
vanité.
- 8.11
- Parce qu'une sentence contre les mauvaises actions ne
s'exécute pas promptement, le coeur des fils de l'homme se
remplit en eux du désir de faire le mal.
- 8.12
- Cependant, quoique le pécheur fasse cent fois le
mal et qu'il y persévère longtemps, je sais aussi
que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu'ils ont
de la crainte devant lui.
- 8.13
- Mais le bonheur n'est pas pour le méchant, et il
ne prolongera point ses jours, pas plus que l'ombre, parce qu'il
n'a pas de la crainte devant Dieu.
- 8.14
- Il est une vanité qui a lieu sur la terre: c'est
qu'il y a des justes auxquels il arrive selon l'oeuvre des
méchants, et des méchants auxquels il arrive selon
l'oeuvre des justes. Je dis que c'est encore là une
vanité.
- 8.15
- J'ai donc loué la joie, parce qu'il n'y a de
bonheur pour l'homme sous le soleil qu'à manger et à
boire et à se réjouir; c'est là ce qui doit
l'accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie
que Dieu lui donne sous le soleil.
- 8.16
- Lorsque j'ai appliqué mon coeur à
connaître la sagesse et à considérer les
choses qui se passent sur la terre, -car les yeux de l'homme ne
goûtent le sommeil ni jour ni nuit,
- 8.17
- j'ai vu toute l'oeuvre de Dieu, j'ai vu que l'homme ne
peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se
fatiguer à chercher, il ne trouve pas; et même si le
sage veut connaître, il ne peut pas trouver.
Chapitre 9 1
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5 6 7
8 9 10
11 12
Ecclésiaste 9
- 9.1
- Oui, j'ai appliqué mon coeur à tout cela,
j'ai fait de tout cela l'objet de mon examen, et j'ai vu que les
justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu,
et l'amour aussi bien que la haine; les hommes ne savent rien:
tout est devant eux.
- 9.2
- Tout arrive également à tous; même
sort pour le juste et pour le méchant, pour celui qui est
bon et pur et pour celui qui est impur, pour celui qui sacrifie et
pour celui qui ne sacrifie pas; il en est du bon comme du
pécheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de
jurer.
- 9.3
- Ceci est un mal parmi tout ce qui se fait sous le soleil,
c'est qu'il y a pour tous un même sort; aussi le coeur des
fils de l'homme est-il plein de méchanceté, et la
folie est dans leur coeur pendant leur vie; après quoi, ils
vont chez les morts. Car, qui est excepté?
- 9.4
- Pour tous ceux qui vivent il y a de l'espérance;
et même un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort.
- 9.5
- Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront; mais les
morts ne savent rien, et il n'y a pour eux plus de salaire,
puisque leur mémoire est oubliée.
- 9.6
- Et leur amour, et leur haine, et leur envie, ont
déjà péri; et ils n'auront plus jamais aucune
part à tout ce qui se fait sous le soleil.
- 9.7
- Va, mange avec joie ton pain, et bois gaiement ton vin;
car dès longtemps Dieu prend plaisir à ce que tu
fais.
- 9.8
- Qu'en tout temps tes vêtements soient blancs, et
que l'huile ne manque point sur ta tête.
- 9.9
- Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous
les jours de ta vie de vanité, que Dieu t'a donnés
sous le soleil, pendant tous les jours de ta vanité; car
c'est ta part dans la vie, au milieu de ton travail que tu fais
sous le soleil.
- 9.10
- Tout ce que ta main trouve à faire avec ta force,
fais-le; car il n'y a ni oeuvre, ni pensée, ni science, ni
sagesse, dans le séjour des morts, où tu vas.
- 9.11
- J'ai encore vu sous le soleil que la course n'est point
aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la
richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout
dépend pour eux du temps et des circonstances.
- 9.12
- L'homme ne connaît pas non plus son heure, pareil
aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont
pris au piège; comme eux, les fils de l'homme sont
enlacés au temps du malheur, lorsqu'il tombe sur eux tout
à coup.
- 9.13
- J'ai aussi vu sous le soleil ce trait d'une sagesse qui
m'a paru grande.
- 9.14
- Il y avait une petite ville, avec peu d'hommes dans son
sein; un roi puissant marcha sur elle, l'investit, et éleva
contre elle de grands forts.
- 9.15
- Il s'y trouvait un homme pauvre et sage, qui sauva la
ville par sa sagesse. Et personne ne s'est souvenu de cet homme
pauvre.
- 9.16
- Et j'ai dit: La sagesse vaut mieux que la force.
Cependant la sagesse du pauvre est méprisée, et ses
paroles ne sont pas écoutées.
- 9.17
- Les paroles des sages tranquillement
écoutées valent mieux que les cris de celui qui
domine parmi les insensés.
- 9.18
- La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre; mais
un seul pécheur détruit beaucoup de bien.
Chapitre 10 1
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5 6 7
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11 12
Ecclésiaste 10
- 10.1
- Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du
parfumeur; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la
gloire.
- 10.2
- Le coeur du sage est à sa droite, et le coeur de
l'insensé à sa gauche.
- 10.3
- Quand l'insensé marche dans un chemin, le sens lui
manque, et il dit de chacun: Voilà un fou!
- 10.4
- Si l'esprit de celui qui domine s'élève
contre toi, ne quitte point ta place; car le calme prévient
de grands péchés.
- 10.5
- Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une
erreur provenant de celui qui gouverne:
- 10.6
- la folie occupe des postes très
élevés, et des riches sont assis dans l'abaissement.
- 10.7
- J'ai vu des esclaves sur des chevaux, et des princes
marchant sur terre comme des esclaves.
- 10.8
- Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui
renverse une muraille sera mordu par un serpent.
- 10.9
- Celui qui remue des pierres en sera blessé, et
celui qui fend du bois en éprouvera du danger.
- 10.10
- S'il a émoussé le fer, et s'il n'en a pas
aiguisé le tranchant, il devra redoubler de force; mais la
sagesse a l'avantage du succès.
- 10.11
- Si le serpent mord faute d'enchantement, il n'y a point
d'avantage pour l'enchanteur.
- 10.12
- Les paroles de la bouche du sage sont pleines de
grâce; mais les lèvres de l'insensé causent sa
perte.
- 10.13
- Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la
fin de son discours est une méchante folie.
- 10.14
- L'insensé multiplie les paroles. L'homme ne sait
point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera après
lui?
- 10.15
- Le travail de l'insensé le fatigue, parce qu'il ne
sait pas aller à la ville.
- 10.16
- Malheur à toi, pays dont le roi est un enfant, et
dont les princes mangent dès le matin!
- 10.17
- Heureux toi, pays dont le roi est de race illustre, et
dont les princes mangent au temps convenable, pour soutenir leurs
forces, et non pour se livrer à la boisson!
- 10.18
- Quand les mains sont paresseuses, la charpente
s'affaisse; et quand les mains sont lâches, la maison a des
gouttières.
- 10.19
- On fait des repas pour se divertir, le vin rend la vie
joyeuse, et l'argent répond à tout.
- 10.20
- Ne maudis pas le roi, même dans ta pensée,
et ne maudis pas le riche dans la chambre où tu couches;
car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailé
publierait tes paroles.
Chapitre 11 1
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8 9 10
11 12
Ecclésiaste 11
- 11.1
- Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu
le retrouveras;
- 11.2
- donnes-en une part à sept et même à
huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.
- 11.3
- Quand les nuages sont pleins de pluie, ils la
répandent sur la terre; et si un arbre tombe, au midi ou au
nord, il reste à la place où il est tombé.
- 11.4
- Celui qui observe le vent ne sèmera point, et
celui qui regarde les nuages ne moissonnera point.
- 11.5
- Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni
comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu
ne connais pas non plus l'oeuvre de Dieu qui fait tout.
- 11.6
- Dès le matin sème ta semence, et le soir ne
laisse pas reposer ta main; car tu ne sais point ce qui
réussira, ceci ou cela, ou si l'un et l'autre sont
également bons.
- 11.7
- La lumière est douce, et il est agréable
aux yeux de voir le soleil.
- 11.8
- Si donc un homme vit beaucoup d'années, qu'il se
réjouisse pendant toutes ces années, et qu'il pense
aux jours de ténèbres qui seront nombreux; tout ce
qui arrivera est vanité.
- 11.9
- (12:1) Jeune homme, réjouis-toi dans ta jeunesse,
livre ton coeur à la joie pendant les jours de ta jeunesse,
marche dans les voies de ton coeur et selon les regards de tes
yeux; mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera en jugement.
- 11.10
- (12:2) Bannis de ton coeur le chagrin, et éloigne
le mal de ton corps; car la jeunesse et l'aurore sont
vanité.
Chapitre 12 1
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8 9 10
11 12
Ecclésiaste 12
- 12.1
- (12:3) Mais souviens-toi de ton créateur pendant
les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et
que les années s'approchent où tu diras: Je n'y
prends point de plaisir;
- 12.2
- (12:4) avant que s'obscurcissent le soleil et la
lumière, la lune et les étoiles, et que les nuages
reviennent après la pluie,
- 12.3
- (12:5) temps où les gardiens de la maison
tremblent, où les hommes forts se courbent, où
celles qui moulent s'arrêtent parce qu'elles sont
diminuées, où ceux qui regardent par les
fenêtres sont obscurcis,
- 12.4
- (12:6) où les deux battants de la porte se ferment
sur la rue quand s'abaisse le bruit de la meule, où l'on se
lève au chant de l'oiseau, où s'affaiblissent toutes
les filles du chant,
- 12.5
- (12:7) où l'on redoute ce qui est
élevé, où l'on a des terreurs en chemin,
où l'amandier fleurit, où la sauterelle devient
pesante, et où la câpre n'a plus d'effet, car l'homme
s'en va vers sa demeure éternelle, et les pleureurs
parcourent les rues;
- 12.6
- (12:8) avant que le cordon d'argent se détache,
que le vase d'or se brise, que le seau se rompe sur la source, et
que la roue se casse sur la citerne;
- 12.7
- (12:9) avant que la poussière retourne à la
terre, comme elle y était, et que l'esprit retourne
à Dieu qui l'a donné.
- 12.8
- (12:10) Vanité des vanités, dit
l'Ecclésiaste, tout est vanité.
- 12.9
- (12:11) Outre que l'Ecclésiaste fut un sage, il a
encore enseigné la science au peuple, et il a
examiné, sondé, mis en ordre un grand nombre de
sentences.
- 12.10
- (12:12) L'Ecclésiaste s'est efforcé de
trouver des paroles agréables; et ce qui a
été écrit avec droiture, ce sont des paroles
de vérité.
- 12.11
- (12:13) Les paroles des sages sont comme des aiguillons;
et, rassemblées en un recueil, elles sont comme des clous
plantés, données par un seul maître.
- 12.12
- (12:14) Du reste, mon fils, tire instruction de ces
choses; on ne finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre
de livres, et beaucoup d'étude est une fatigue pour le
corps.
- 12.13
- (12:15) Écoutons la fin du discours: Crains Dieu
et observe ses commandements. C'est là ce que doit faire
tout homme.
- 12.14
- (12:16) Car Dieu amènera toute oeuvre en jugement,
au sujet de tout ce qui est caché, soit bien, soit mal.