A mennyország könyve

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/wegierski.html

 8. kötet

 

A szokásos állapotomban voltam. Az áldott Jézus nem jött el. Azon gondolkoztam

-mi az a cselekedet, ami a legjobban tetszik az Úrnak, és

- Ki tudja még bátorítani, hogy jöjjön:

bűnbánat vagy türelmes engedelmesség.

Amíg ezeken a gondolatokon gondolkodtam, röviden odajött, és   így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

a legszebb felvonás és amit a legjobban szeretek

- Teljes elhagyás a végrendeletemben,

- elhagyatottság, ahogy a lélek elfelejti, hogy lénye létezik, miközben benne minden az isteni akarat.

 

Még ha fájdalom is a bűnökért

ez   dicséretes,

nem teszi tönkre a személy lényét.

 

De hagyd magad teljesen az én akaratomnak

- tönkreteszi az ember lényét és

- elvezeti őt az isteni Lény visszaszerzéséhez.

 

Azáltal, hogy meghódolok akaratomban, a lélek több tiszteletet ad nekem, mert

-mindent megad, amit kérhetek a lénytől és

- lehetővé teszi, hogy visszavegyem magamban azt, ami kijött belőlem.

 

A lélek így megkeresi az egyetlen dolgot, amivel rendelkeznie kell, vagyis

-Isten

- mindennel, amije van.

 

Amíg teljes mértékben Isten akaratában marad,

- a lélek birtokolja Istent.

Ha elhagyja a végrendeletemet, megtalálja

- személyes lénye

– a romlott természet minden rosszával."

 

Ma reggel úgy éreztem, megálltam, nem tudok előre vagy hátra menni.

 

Mondtam Jézusnak:

"Uram, nem tudom megmondani, mit érzek, de ez nem sújt. Akár én vagyok az utolsó, akár még mindig, akár előttem állok,

Amíg a te akaratodban vagyok, mindig   jól vagyok.

bárhol is vagyok,

- A te akaratod mindig szent, én pedig mindig jó vagyok.

 

Abban a pillanatban odajött hozzám az áldott Jézus, és   így szólt hozzám  :

"Lányom,   bátorság!

Ne félj, ha mozdulatlannak érzed magad. De légy   óvatos

- hogy szünetet tartsatok végrendeletemben,

- anélkül, hogy elhagyná.

 

Én is szünetet tartok benned, de akkor

egy szempillantás   alatt,

Többet csinálok, mint évek óta.

 

Látod, a világnak úgy tűnik, hogy egy helyben állok

Mert mivel ő megérdemli a szigorú büntetést, én meg nem, úgy tűnik, nem mozdulok.

Viszont ha kézbe veszem a pálcát, meglátod, mi lesz ezeken a megállókon.

 

Neked is így kell lennie: mindig az én akaratomban maradva,

- ha látod, hogy meg akar állítani, állj meg és örvendj Akaratomnak.

- Ha látod, hogy akaratom azt akarja, hogy járj, akkor járj Őbenne

 

Tehát velem fogsz járni, és ugyanaz lesz az én akaratom. Maradj állandóan akaratom rendjében,

- ha áll vagy mozog. És mindig jól leszel.

 

Egy szentről olvastam

-aki mindig is gondolt a bűneire és

- akik megbánást és bocsánatot kértek Istentől számukra. Azt gondoltam:

 

„Micsoda különbség köztem és ez a szent között!

Soha nem gondolok a bűneimre, és ez a szent mindig az övéire gondolt. Nyilvánvaló, hogy tévedek. "

 

Abban a pillanatban éreztem, hogy Jézus megmozdul bennem. Mintha egy fényvillanáson át,   azt mondta nekem  :

"Hülye, bolond! Nem akarod megérteni?

Mikor szült akaratom bűnöket és tökéletlenségeket? Akaratom mindig szent, és a benne élő lélek már szent.

 

Élvezi az akaratomat, táplálja magát belőle, és mindenre gondol, ami benne van, még akkor is, ha ez a lélek a múltban hibázott is.

 

Mert akaratom szépségében, szentségében és végtelenségében található,

- felejtse el múltjának csúnyaságát e

- csak a jelenre gondol,

hacsak nem hagyod el a végrendeletemet.

 

Ebben az esetben

- mert visszatért létébe,

- nem meglepő, hogy emlékszik bűneire és nyomorúságaira.

 

Tartsd észben, hogy,

- végrendeletemben,

- a bűnök és az én gondolatai nem léphetnek be.

 

 

Ha a lélek érzi őket, az azt jelenti

ami nem stabil és jól rögzült   bennem,

de hadd hagyjak el néha.

 

Utána a szokásos állapotomban voltam. Rövid ideig láttam Jézust.

 

Azt mondta nekem  :

 

"Lányom, az igazság,

- még ha üldözik is,

-nem lehet nem felismerni, mint olyan.

 

És eljön az idő, amikor még az üldözött igazságot is megismerik és szeretik.

Ezekben a szomorú időkben,

-Minden hazugság és megtévesztés, és

- Ahhoz, hogy az igazság uralkodjon, az embert meg kell verni és el kell pusztítani.

 

A büntetés egy része maguktól a férfiaktól származik

ami tönkreteszi egymást. Több büntetés jön   tőlem,

- különösen Franciaország számára

ahol annyi haláleset lesz, hogy szinte elnéptelenedik."

 

Azt gondoltam:

Milyen rosszul lettem!

De az Úr nem szidalmaz engem, és nem is javít meg." Miközben így gondolkodtam, éreztem, hogy Jézus megmozdul bennem, és   így szólt hozzám  :

 

Lányom, csak így tovább, csak így tovább! Ha kedvesség, kedvesség és irgalom.

Ők is az igazságosság, a lelkierő és a hatalom!

 

Ha látlak

-regresszió ill

- önszántából követsz el hibákat mindazon kegyelmek után, amiket adtam neked, megérdemled, hogy megüssenek, és valóban, meg is ütnélek.

 

Ha nem, akkor egyedül is megértheti, miért. Hasonlóképpen, ha nem beszélek veled állandóan,

- azért van, hogy elmédben meditálhass azokon az igazságokon, amelyeket tanítottam neked.

 

Lépj be a belsődbe, csatlakozz hozzám.

És mindig veled leszek, hogy cselekedjek benned. "

 

A szokásos állapotomban voltam.

Kedves Jézusommal együtt találtam ki a testemből.

Látva, hogy tövisek koronázzák, levettem a koronáját, és két kézzel a fejemre tettem, erősen megnyomva.

Ó! Hogy éreztem, ahogy belém hatolnak a tövisek!

Boldognak éreztem azonban, hogy szenvedtem, hogy enyhítsem Jézus szenvedését.

 

Mondtam neki:

"Jézusom, mondd meg, ha még sok idő van, amíg a mennybe viszel."

Azt válaszolta  :   "Igazából nagyon keveset." Ismétlem:

– A te „kicsid” még csak tíz-húsz éves lehet. Én már elértem a negyvenet…

két év."

 

Ő mondta:

"Ez nem igaz.

Az éveid csak akkor kezdődtek, amikor áldozattá váltál.

A kedvességem hívott.

Elmondhatod, hogy attól a pillanattól kezdve valóban élni kezdtél. Ahogyan arra hívtalak, hogy a földi életemet éld.

Tehát nagyon rövid időn belül felhívlak benneteket, hogy a Mennyben éljétek az életemet. "

 

Most,

két oszlop került ki a boldog Jézus kezéből, aki aztán eggyé vált.

Ezeket az oszlopokat határozottan a vállamra helyezte.

úgy, hogy alulról nem tudok kijutni.

 

Amikor magához hívott,

-senki nem jött be hátat tenni ezeknek az oszlopoknak és

- lógva maradt a kezében.

Abban a pillanatban mindenféle mészárlás következett.

 

Megértettem, hogy   ezek az   oszlopok  az Egyházat és a   világot  képviselték    ,

-amely Jézus legszentebb kezei közül került ki és

- szent sebei között tartják.

 

Mindig ott lesznek.

De

- ha a jó Jézus nem találja hová tenni őket,

- nagyon hamar megunja, hogy a kezében tartja őket. Óvakodj a szörnyű szerencsétlenségektől, amelyek történni fognak!

Ezek a szerencsétlenségek olyan sokak, hogy azt hiszem, jobb nem beszélni róluk.

 

Szokásos állapotomban Jézus röviden megérkezett, és anélkül, hogy ezen gondolkodtam volna, így szóltam hozzá: "Uram, tegnap gyóntam. Ha meghaltam volna, és láttam volna, hogy a gyónás megbocsátja a bűnöket, nem vezettél volna közvetlenül a mennybe. ?"

 

Azt mondta nekem  :

 

„Lányom, igaz, hogy a gyónás megbocsátja a bűnöket.

A purgatóriumból való menekülés legbiztosabb és legbiztosabb módja azonban a szerelem. A szerelemnek a lélek uralkodó szenvedélyének kell lennie:

- szeretet a gondolatokban,

- szerelem szavakban

-szerelem cselekvésben.

Mindent, abszolút mindent szeretetbe kell csomagolni!

Így a teremtetlen szeretet, miután rájön, hogy a lélek teljes mértékben szeretet, magába szívja a teremtett szeretetet.

 

Valójában a   purgatórium nem tesz mást, mint

hogy betöltse a lélekben jelenlévő szeretet űrit.

 

És amikor ezek a hiányosságok betömődnek, a lélek átadja magát a Mennyországnak.

Ha nincsenek ilyen hézagok a lélekben, annak semmi köze a purgatóriumhoz."

 

Szokásos állapotomban voltam, amikor az áldott Jézus röviden odajött és így szólt hozzám:

A lányom

az igazi jele annak, hogy egy lélek él akaratomban,

az, hogy minden körülmények között békében marad.

Az én akaratom olyan tökéletes és szent

amely még az izgatottság árnyékát sem tudja előidézni.

 

Ha ellentmondásban, gyászolással vagy keserűséggel,

- a lélek zaklatottnak érzi magát,

nem mondhatja, hogy a végrendeletemben benne van.

 

Ha lemondottnak érzi magát, és egyben zaklatottnak érzi magát,

azt mondhatja, hogy legfeljebb az én akaratom árnyékában van.

 

Az akaratomon kívül álló lélek érzi ezeket a zavarokat,

de nem a lélek, amely az én akaratomban van.

 

Miután beszéltem valakivel az isteni akaratról, megerősítettem, hogy ha valaki az isteni akaratban van, és száraznak érzi magát, meg kell őriznie a békéjét.

Később, amikor a szokásos állapotomban voltam, Jézus kijavított, mondván:

 

A lányom

légy nagyon óvatos, amikor az én akaratomról beszélsz.

Mert az én akaratom annyira boldog, hogy saját boldogságunkat formálja.

 

Az emberi akarat viszont olyan szerencsétlen

- ha beléphetne végrendeletünkbe,

tönkretenné boldogságunkat és háborút indítana ellenünk.

 

Sem szárazság, sem kísértések, sem hibák, sem turbulencia, sem hideg nem tud együtt élni akaratommal.

Mert könnyű és minden ízt tartalmaz.

 

Az emberi akarat nem más, mint egy kis csepp sötétség, tele undorító dolgokkal  .

 

Ezért ha egy lélek az én akaratomban van, amint belépett, a saját érintkezésében van,

- a sötétség kis cseppjét az én Fényem oldotta fel, hogy ez a Fény benne lakhasson.

 

Akaratom melege feloldotta hidegségét és szárazságát. Isteni ízlésem elvette ízetlenségét.

És boldogságom megszabadította szomorúságától.

 

Szokásos állapotomban egy templomban találtam magam a testemből,

és azt hittem, láttam egy nagyon szép nőt, akinek a mellei annyira tele voltak tejjel, hogy úgy tűnt, mindjárt szétrobban.

Felhívott a hölgy, és így szólt hozzám:

Lányom, ez az egyház állapotát jelképezi.

Csupa belső keserűség, ráadásul a külső keserűség ízére készül.

Te szenvedj egy kicsit, mert ezek a keserűségek csökkentek. "

Miután ezt mondta, kinyitotta a mellét, és kezével vázát formált, és megtöltötte tejjel, amelyet innom adott.

Nagyon keserű volt, és annyi szenvedést okozott nekem, hogy nem is tudom, hogyan mondjam el.

 

Abban a pillanatban láttam embereket, akik részt vettek egy forradalomban, bemennek a templomokba, lefosztják az oltárokat, elégetik azokat, papokat próbáltak megölni,

szobrokat törni és ezernyi más sértést és visszaélést elkövetni.

Miközben ezt tették, az Úr más büntetéseket is küldött a mennyből. Sokakat megöltek.

Úgy hangzott, mint egy általános megrovás ellene

az egyház, a kormány és maguk az emberek között. Megijedtem.

 

Visszatértem a testembe, és anyánk királynő jelenlétében találtam magam, más szentek kíséretében.

Imádkoztak Jézus Krisztushoz, hogy szenvedjen.

Jézus mintha nem figyelt volna rájuk, de ragaszkodtak hozzá.

 

Unottan, áldott Jézus azt mondta: "Ne zavarj, különben magammal viszem!"

 

Úgy tűnik, egy kicsit szenvedtem.

 

Összességében elmondhatom, hogy az elmúlt napokban, amikor a szokásos állapotomban voltam, csak forradalmakat és büntetéseket láttam.

 

Az áldott Jézus szinte mindig hallgatag volt, és időnként csak ilyeneket mondtam:

"Lányom, ne erőszakoskodj velem. Különben arra késztetlek, hogy elhagyd ezt az állapotot."

 

Így hát azt válaszoltam: "Az én életem és az enyém, ha szabadon akarsz lenni, hogy azt csinálj, amit akarsz, vigyél magaddal.

Tehát azt csinálhatsz, amit akarsz."

 

Manapság nagyon sok türelem kell, hogy szembenézzünk a Boldogságos Jézussal.

 

Amíg a szokásos állapotomban voltam, Jézus egy rövid pillanatra odajött és   így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

hogy kegyelmem szabadon hozzáférjen a lélekhez,

- kell lennie a világon

-mintha nem létezne más, csak Isten és önmaga.

 

Mert bármilyen más gondolat vagy dolog felmerül a lélek és Isten között, megakadályozva

- a lélekbe lépés kegyelme e

-lélek, hogy kegyelmet kapjon. "Egy másik napon   azt mondta nekem  :

„Lányom, szenvedélyemet leginkább az elszántság hiánya újítja meg.

Ah! Meglehetősen laza

nemcsak azért, hogy ne tartsák be egymás között vállalt kötelezettségeiket,

hanem   felém is.

 

És csak Velem érnek el ennyi gyávaságot és hálátlanságot, még ha tudják is, hogy sokat szenvedek emiatt.

 

Egyszer megígérik, és

a következő pillanatban megszegték ígéretüket."

 

Nagyon keserű napokat élek Jézusom folyamatos nélkülözésében.

Legjobb esetben árnyékként vagy villámként jön, és szinte mindig büntetés fenyegetésével.

 

Istenem, mi a fene! Úgy tűnik, megrendült a világ. Mindenki abban a hozzáállásban, hogy fellázad és megöli egymást.

Úgy tűnik, hogy az Úr megvonja kegyelmét, és az emberek olyanokká válnak, mint a vadállatok.

Jobb lesz, ha csendben maradok, mert ha ezekről a dolgokról beszélek, az szegény lelkemet is súlyosbítja, amely tele van keserűséggel.

 

Ma reggel röviden odajött és   így szólt hozzám  :

 

„Isten minden munkája tökéletes, és tökéletességüket elismerik.

- kerekségük vagy legalább

- az építésükhöz.

Ezért a mennyei Jeruzsálemben nem találhatók kövek.

- ami nem kerek vagy négyzet alakú.

 

Addig nem értettem semmit, míg az égboltozatot nézve nem vettem észre, hogy a csillagoknak, a napnak és a holdnak kerek alakja van.

A föld is kerek.

Ennek az egésznek az értelmét azonban nem tudtam megérteni.

 

Jézus hozzátette  :

 

"A kerekség minden részében ugyanaz. Hasonlóképpen a lélek, hogy tökéletes legyen,

minden körülmények között azonosnak kell lennie,

- jólétben vagy csapásokban,

-édességben vagy keserűségben.

 

Mindenben egyformának kell lennie, hogy olyan legyen, mint egy kerek tárgy. Különben, ha a lélek nem mindenben egyenlő önmagával,

- nem fog tudni bemenni, szép és kegyes, a mennyei Jeruzsálembe,

- nem tudja majd csillagként ékesíteni az áldottak hazáját.

 

Így minél inkább egyforma a lélek mindenben, annál közelebb kerül az isteni tökéletességhez."

 

A szokásos állapotomban voltam, és áldott Jézus nem jön.

 

Szomorú voltam

-a távollétéből e

-még a gondolattól is

hogy áldozati állapotom többé nem lehet Isten akarata.

 

Úgy tűnt számomra, hogy émelygős lettem Isten előtt, csak arra érdemes, hogy elborzadjak.

Amíg ezen gondolkodtam, hirtelen odajött hozzám, és   azt mondta  :

 

"Lányom, aki csak egy pillanatra választja magát,

- elutasítja a kegyelmet,

- ura önmagának e

- Isten a rabszolgája?

 

Aztán   hozzátette  :

„  Isten akarata arra   késztet bennünket, hogy birtokba vegyük Istent.

 

Az engedelmesség   a kulcs   az ajtó kinyitásához és a birtokba vételhez.” Aztán eltűnt.

 

Továbbra is nélkülözésemben, és ezért kevés szenvedéssel, így szóltam magamban:

„Nemcsak Jézustól vagyok megfosztva, hanem a szenvedés áldásától is.

Ó, Istenem, alá akarsz vetni a tűznek és a kardnak, és meg akarsz érinteni azt a két dolgot, amelyek a legkedvesebbek számomra, és amelyek az igazi életemet alkotják:

Jézus és a kereszt  .

 

Ha Jézus számára utálatos vagyok a hálátlanságom miatt, az csak azért van, mert nem jön el.

De te, Cross, mit tettem veled, hogy ilyen barbár módon elhagytam? Ah! Hát nem mindig jól fogadtalak, amikor jöttél?

Hát nem mindig hűséges társként bántam veled?

 

Ah! Emlékszem, annyira szerettelek, hogy nem tudtam, hogyan éljek nélküled, és időnként jobban szerettelek, mint magát Jézust. Nem tudom, mit tettél velem, hogy ne tudnék tovább élni nélküled.

 

Egyébként elhagytál! Igaz, hogy sok jót tettél velem:   te voltál az út, az ajtó, a szoba, a titok és a fény, amelyben megtalálhattam   Jézust  .

Ezért szeretlek annyira. És most nekem mindennek vége! "Amíg ezen gondolkodtam, az   áldott Jézus   röviden odajött és   így szólt hozzám  :

„Lányom,   a kereszt az élet része.

Csak az nem szereti a keresztet, aki nem szereti az életét. Mert csak a kereszten keresztül oltottam bele az istenséget az elveszett emberiségbe.

Csak a kereszt folytatja a megváltást a világon,

beoltva az Istenségbe, aki   megkapja.

 

És ha valakinek nem tetszik, az azt jelenti, hogy nem tud semmit.

- erények,

-tökéletesen,

- Isten szeretetére e

- a való életbe.

 

Képzelj el egy gazdag embert

- aki elvesztette a vagyonát és

- amelyhez biztosítjuk a megtalálásához szükséges eszközöket - és így tovább.

 

Mennyire fog neki nem tetszeni ez így?

Vajon nem fekteti-e saját életét abba az eszközbe, amellyel gazdagsága révén visszaszerezheti életét? Így van ez a kereszttel is  .

 

Az ember nagyon szegény lett. A kereszt az eszköz

nem csak megmenteni

- nyomorúság,

-hanem minden jószággal gazdagítani.

A kereszt a lélek szerencséje."

 

Aztán eltűnt

És még keserűbben gondolkodtam azon, amit elvesztettem.

 

Miután néhány napot nélkülözésben és könnyekben töltött, Jézus ma reggel végre eljött. Azt mondta nekem :

. Az ujjam  :

"Ah! Lányom, te semmit sem tudsz arról, hogy mi lesz jövőre. Ó! Annyi minden fog történni! Nézd!"

 

Abban a pillanatban a testemen kívül találtam magam Jézus társaságában.

 

Láttunk összeomlott tereket, teljesen leégett városokat, elöntött területeket, ahonnan minden eltűnt, ami ott volt.

Más helyeken jelentős károkkal és halálesetekkel járó földrengések voltak.

Másutt forradalmak voltak, amelyek közül néhány olyan heves volt, hogy nem lehetett

tegye a lábát anélkül, hogy az emberi vérre lépne.

Ki tudná elmondani az összes tragédiát, amit láthattunk!

 

Akkor az én jó   Jézusom azt mondta nekem  :

"Láttad? Ó! Lányom, bátorság és türelem abban az állapotban, amelyben találod magad, mert miközben a lényekre akar önteni,

az igazságosság megnyugszik, ha   rád ömlik,

és szenvedéseid üressége kitölti szenvedéseik ürességét   .

 

Indítsuk el az igazságszolgáltatást!

Erre azért van szükség, mert a lények túl merészek. Tehát minden véget ér, és én veled leszek, mint azelőtt ».

 

Szokásos állapotomban kikerültem a testemből. És láttam, hogy Jézus baba felmászik az ágyamhoz.

Kezével megütötte a testemet, sőt párszor meg is rúgott. Miután jól megütött és rám lépett, eltűnt.

 

Feltöltöttem a testemet, de anélkül, hogy megértettem volna ezeknek az ütéseknek az okát. De boldog voltam, mert nagyon közel voltam Jézushoz, miközben   megvert.

 

Még mindig vörösen, ismét meglepett az áldott Jézus, aki

- eltávolítja fejéről a töviskoronát,

Olyan erővel rögzítettem a fejemen, hogy belém hatoltak a tövisek. Aztán belém helyezve, mintha tovább akarna menni,   így szólt hozzám  :

 

– Lányom, hogy vagy?

Folytassuk, menjünk tovább a világ büntetéseiben!"

 

Megijedtem, amikor láttam, hogy az én akaratomat egyesíti az övével, hogy folytathassuk kettőnk között a világ fenyítését.

 

Hozzátette  : "Amit mondok, ne felejtsd el. Ne feledd, hogy valamikor ezelőtt megmutattam neked

- a jelenlegi büntetések e

- akiket küldeni akartam.

 

Ti, bemutatjátok magatokat Igazságomnak,

- Annyira könyörögtél, hogy az emberiség bármit elszenvedjen,

-, hogy megadatott neked, hogy ahelyett, hogy tízért, hanem ötért büntetnék.

Ezért ütöttem meg ma reggel

hogy megadhasd magadnak, amit akarsz: tíz helyett ötöt teszek ».

 

Hozzátette  :

"Lányom, a szeretet az, ami nemesíti a lelket, és birtokba adja minden gazdagságomat.

 

Az igaz szerelem nem enged be korlátozásokat, még akkor sem, ha az egyik alacsonyabb rendű a másiknál.

 

Ami az enyém, az a tiéd: két lény nyelve, akik igazán szeretik egymást. Mert az igaz szerelem átalakul.

 

Így az egyik szépsége eltünteti és széppé teszi a másik csúnyaságát.

 - Ha valaki szegény, gazdaggá teszem  ,

- Ha tudatlan, tanulni fogom,

- ha aljas, nemessé teszem.

 

Két egymást szerető lény egy

- szívverésükben,

- lélegzetükben,

- végrendeletükben.

 

Ha más szívverések vagy lélegzetvételek akarnak belemenni, úgy érzik, megfulladnak, megsérülnek és megbetegednek.

 

Az igaz szerelem egészség és szentség  .

Vele balzsamozott levegőt szívsz, magának a szerelemnek a levegőjét. De   a  szeretet a legkülönösebb az áldozatban 

- nemesített, megerősített, megerősített és felfokozott  .

 

A szeretet a láng, és feláldozza a fát, amely táplálja.

Ha több a fa, a lángok magasabbak és a tűz fokozódik.

 

Mi az áldozat  ?

Kimerít

- szerelmes és

-a szeretett személy lényében.

 

Minél jobban megszenteljük magunkat, annál inkább felemésztjük magunkat a szeretett személy lényében,

-elveszíteni létét e

-hogy megszerezze az isteni Lény minden jellemvonását és nemességét.

 

Vegye figyelembe, hogy ez a helyzet a természeti világban, bár nagyon tökéletlenül.

Ki az, aki névre, nemesre, hősiességre tesz szert? A katona az, aki

- feláldozza magát,

- bekapcsolódik a csatába e

- életét veszélyezteti a király kedvéért,

vagy aki csípőre tett kézzel áll?

 

Természetesen az első. Ugyanez vonatkozik a szolgára is. Ki remélheti, hogy gazdája asztalához ülhet?

 

Ő a hűséges szolga

-aki tudja, hogyan kell feláldozni magát, befektetni az életét, pl

- aki tele van szeretettel ura iránt, vagy az a szolga, aki

- Feladata végrehajtása során kerülje önmaga feláldozását, amikor csak teheti?

 

Természetesen az első. Ez a helyzet a

- a fia az apjával,

-barát a barátjával stb.

 

A szeretet nemesít és egyesít. Ő egy.

Az áldozat az a fa   , amely a szeretet tüzét növekszik. Az engedelmesség  viszont   elrendeli mindezt  ."

 

Ma reggel, szokásos állapotomban, éreztem, hogy Jézus megmozdul bennem.

Folyton azt mondta nekem  :

"Tovább".

Ezt hallva megfeszültem, és így szóltam:

Uram, miért mondod, hogy "menjünk tovább"? Ehelyett mondd azt: "Én folytatom a büntetéseket."

Aggódom az akaratom részvétele miatt."

 

Így folytatta  :

"Lányom, az én végrendeletem és a tied egyek, és ha azt mondom: folytassuk a büntetéseket,

Nem mondom ugyanazt a jót, amit a lényekkel teszek, ami felülmúlja – ó! mennyi! - büntetések?

Illetve nem vagy egységes velem?

a sok büntetésben, amit nem küldök?

 

Akik jóban egyesültek velem

- nem kell nekik is gyarlóságban lenni? Nem lehet megosztottság közted és köztem.

 

Nem vagy más, mint egy kis fűszál

-akinek Isten csodálatos erényt akart adni.

Aki nem ismeri ebbe a kis fűszálba zárt erényt, az eltaposja és rá sem néz.

 

Szóval, akik nem tudják

- az ajándék, amit beléd tettem és

-A kis fűszálamba zárt erény nem csak téged tapos,

De én nem értem

- mennyire szeretek értéket adni a legkisebb dolgoknak is."

 

Ezek után mintha az enyémre billentette volna a fejét.

Azt mondtam: "Ó! Kérlek, hadd érezzem a töviseidet."

 

Azt válaszolta: "Akarod, hogy megüsselek?" Mire én azt válaszoltam: "Igen!"

 

Abban a pillanatban egy tűzgolyós pálcát tartott a kezében, és a tüzet látva azt mondtam:

– Uram, félek a tűztől, csak verjen meg a pálcájával. Így folytatta: "Nem akarod, hogy megverjenek, én elmegyek!"

Úgyhogy eltűnt anélkül, hogy időt adott volna, hogy könyörögjek neki, harcoljon velem, ahogy akarja. Ó! Milyen zavarban és szomorú voltam!

De ő, aki mindig olyan jó, megbocsát nekem.

 

Szokásos állapotomban találva magam, az áldott Jézus rövid időre eljött, és amikor megláttam, így szóltam hozzá: „Édes életem, milyen rossz lettem!

Úgy érzem, semmivé vagyok, már nem érzek semmit, minden üres bennem. Nem érzek magamban mást, csak egy varázslatot

és ebben a varázslatban várom, hogy betölts engem.

De hiába várok. Éppen ellenkezőleg, mindig úgy érzem, hogy visszatértem a semmibe."

 

Jézus azt mondta nekem  :

"Ó! Lányom, azért szenvedsz, mert úgy érzed, semmivé vagy?

 

Ebben a témában elmondom

minél inkább   semmivé válik a teremtmény,

annál inkább megtelik az   Egészgel.

 

És ha csak egy árnyéka is megmarad benne, ez az árnyék megakadályoz abban, hogy mindent megadjak   neki.

 

Folyamatos visszatérésed a semmibe ezt jelenti

veszítsd el emberi lényedet, hogy visszaszerezd az isteni lényt."

 

Szokásos állapotomban találva magam az alapítással csatlakoztam Urunkhoz

a   gondolataim,

a szívem dobog,

a lélegzetemet   és

minden mozdulatom az   övével,

azzal a szándékkal, hogy minden teremtményhez elmenjen, hogy mindezt közölje velük.

 

Továbbá, mivel   Jézussal egyesültem az olajfák kertjében,

Minden teremtménynek adtam, csakúgy, mint a tisztítótűzben lévő lelkeknek,

 vérének cseppjei  ,

az   imáit,

szenvedését   és

 akkor minden jót tett 

minden mozgásuk, szívverésük és lélegzetük helyreáll, megtisztul és   istenül.

Továbbá az ő szenvedéseit orvosságul mindenkinek szétosztottam. Miközben ezt csináltam,   a bennem lévő áldott Jézus   azt mondta nekem:

"Lányom, ezekkel a szándékokkal folyton bántasz engem. Ahogy gyakran teszed, egyik nyílvessző nem várja meg a másikat, mindig újabb sebeket okozva nekem."

Azt mondtam neki: „Hogyan lehetséges, hogy megbántottam?

-amikor ennyit szenvedek

- Megvárni, miután jöttél?

 

Mik ezek a sebek? Megfelelnek az irántam érzett szeretetednek?"

 

Azt mondta  :

– Valójában nem mondtam semmit, amit el kell mondanom neked.

 

Az a lélek, aki zarándokúton van, nem értheti meg

minden előny és szeretet, ami a Teremtő és a teremtmények között kering. Nem   értem

hogy tettei, szavai és szenvedései részei Életemnek,   és

hogy csak a hozzád hasonló viselkedéssel tehetsz jót   mindenkinek.

 

csak mondom

- a gondolataid, a szívverésed,

- a mozdulataid, a végtagjaid és a szenvedéseid mind fények, amelyek tőled származnak.

 

Amikor hozzám érnek,

-Kiterítettem őket mindegyik javára

miközben háromszor annyi fényt és köszönetet adok vissza neked. A Mennyországban is dicsőséget adok nektek mindenkiért.

Elég, ha elmondom, hogy a mennyben ilyen egység és közelség van.

Hogy

a Teremtő az orgona és a teremtmény a   hang,

a Teremtő a nap és a teremtmény a   sugarak,

a Teremtő a virágot és a teremtmény   illatosítja.

Tudunk ott élni egymás nélkül? Nem, biztosan nem!

 

Azt hiszed, nem veszi figyelembe

- minden belső cselekedetedből e

- minden szenvedéséből?

 

Hogyan is tehetném, hiszen Tőlem származnak, és egyek Velem? Azt is hozzáteszem, hogy   valahányszor a szenvedélyemre emlékeznek  ,

mindenki számára elérhető kincs, olyan, mintha egy   elosztóra tennénk

szaporítsd meg és oszd szét mindenki javára   ».

 

Amikor hallottam egy olyan személyről, aki könnyen eltereli a figyelmemet úrvacsora közben, így szóltam Jézushoz:

„Hogyan lehet elterelni a figyelmét az úrvacsora közben?

 

Később a szokásos állapotomban találva magamat végeztem el szokásos belső cselekedeteimet.

és mintha belém akartak volna hatolni a zavaró tényezők.

 

De az áldott Jézus eléjük tette a kezét, hogy ne menjenek be hozzám.

 

Azt mondta nekem:

"Lányom, ha a lélek zavaró tényezőktől vagy bajoktól szenved,

- ez annak a jele, hogy nem adta át magát teljesen Nekem.

 

Valójában, ha a lélek teljesen nekem adta magát,

- mivel teljesen az enyém,

Tudom, hogyan őrizzem meg az ajándékomat.

 

De ha nem adott meg mindent,

- szabad akaratából,

Nem tudom megadni neki ezt a gyógymódot.

 

És kénytelen elszenvedni azokat a nemkívánatos dolgokat, amelyek megzavarják a vele való kapcsolatomat.

 

Ha azonban a lélek teljesen az enyém, nem kell erőfeszítéseket tennie, hogy nyugodt maradjon.

Ez az én teljes felelősségem

megakadályozni, hogy bármi olyan dolog bekerüljön abba, ami megzavarhatja a szakszervezetünket."

 

Szokásos állapotomban találva magam azon a pillanaton elmélkedtem, amikor Boldog Jézus találkozott áldott Édesanyjával a Golgota felé vezető úton.

És miközben együtt éreztem velük, édes   Jézus így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

Anyám szenvedélyem napján   csak azért ment ki, hogy találkozzon és   szülje a Fiát  .

Ugyanígy az igazán szerető lélekben is csak az a szándéka, hogy találkozzon Kedvesével, és felemelje őt keresztjének súlyából.

 

És mivel az emberi élet külső és belső cselekvések folyamatos láncolata,   a lélek folyamatosan találkozik Kedvesével.

 

Ez a lélek csak a Szeretettjével találkozik? Kilencedik!

Üdvözli, megcsókolja, vigasztalja és szereti, ha csak egy múló megjegyzés erejéig is. És a Kedvese elégedett és boldog.

 

Minden cselekedet áldozattal jár.

Ha ezt a cselekvést azzal a szándékkal tesszük, hogy találkozzunk a benne rejlő áldozattal, akkor az felemel majd a keresztem súlyából.

 

És mi ennek a léleknek az öröme, hogy

- tetteivel,

mindig kapcsolatban vagy velem?

 

Az iránta érzett szeretetem minden egyes új találkozással Velem, a tettein keresztül növekszik.

 

Kevesen vannak azonban azok, akik tetteikkel rövidebbé teszik az utat

- hozzám jönni,

- ragaszkodj hozzám e

-hogy megszabaduljak a lények okozta sok megpróbáltatástól!

 

Amikor eljött, M. azt mondta nekem, hogy Urunk látogatásai során

-Nem szereztem érdemet és

hogy csak akkor érdemeltem ki valamit, amikor az erényt gyakoroltam.

 

Azt is megkért, hogy imádkozzam néhány szükségletéért.

A nap folyamán úgy éreztem, kihívást jelentenek ezek a megfigyelések.

 

Amikor megpróbáltam tisztázni ezt a kérdést, azt gondoltam magamban:

"Kedves Jóságosom, tudod, hogy soha nem érdekelt az érdemek kérdése, hanem csak az, hogy szeretlek.

Nekem úgy tűnik, hogy cselédnek akarnak tenni a házadba, mintha a bevétel érdekelne.

Nem, én nem szolga akarok lenni, hanem a lányod.

Még jobb, ha azt akarom, hogy a Kedvesem legyél, és a tiéd akarok lenni. De ez a gondolat gyakran eszünkbe jut. "

 

Később, amikor a szokásos állapotomban voltam, áldott Jézusom jött, és   így szólt hozzám  :

– A lányom, M. nem mondott igazat.

Amikor egy lélekbe jövök, soha nem jövök hiába. De hozok neki valami hasznosat.

Néha beszélek vele az erényekről,

néha   kijavítom,

időnként közlöm vele a szépségemet, hogy minden más csúnyának tűnjön   stb.

 

És még ha nem is mondok semmit ennek a léleknek,

biztos, hogy a szerelem tovább fejlődik benne:

- Minél jobban szeret engem,

- annál jobban szeretem vissza.

 

Hozzáteszem, hogy a szeretet érdemei olyan nagyok, olyan nemesek és olyan isteniek, hogy a többi érdemhez képest tiszta arany, míg ezek ólomból vannak.

Amikor M. látogatóba jön, nem szoborként jön.

És ennek megfelelően igyekszik elmondani neked dolgokat és jót tenni veled, de lényként teszi.

És én, aki vagyok a Teremtő, haszontalan dolgokat csinálnék?

 

Abban a pillanatban eszembe jutottak a szándékok, amelyeket M. ajánlott nekem, és imádkoztam az Úrhoz, hogy válaszoljon neki.

 

Miközben ezt a kérést tettem, úgy tűnt, láttam M.-vel

- ezüst színű ruhadarabot e

-fekete fátyol, amely leszáll a fejéről és eltakarja a szeme egy részét. És ez a fátyol mintha egy másik személyre is kiterjedt volna a háta mögött.

 

Nem értettem ebből semmit, és az   áldott Jézus azt mondta nekem  :

"Az ezüst ruha, amit látsz rajta, az ő szándékainak tisztasága, a fekete fátyol pedig az emberé, amely ezzel keveredik.

Az ember, aki keveredik vele, olyan, mint egy fátyol, amely eltakarja az igazság fényét, amely az elméjében ragyog.

Néha félelmetes cselekvésre készteti ill

ez arra készteti őt, hogy másokat kielégítsen, és nem az igazság szerint, amelyet kegyelmem fényesít elméjében”.

 

Azt mondtam Jézusnak: "Uram, add meg neki, amit kér, mert ez nagyon a te dicsőségedről szól."

Azt válaszolta  :

"Egy megoldatlan léleknek,

- a következő napra halasztás időt ad az ellenségnek a csata megnyerésére, miközben nem ad neki időt, határozott és rendíthetetlen

-csukja be az ajtót, és adja meg a léleknek azt a hasznot, hogy ki sem teszi magát a harcnak.

 

Tehát, ha M. gyorsan el akarja érni a célját, akkor ez a helyes út. Vele leszek, és nyerni fogunk.

Ezt követően azok, akik a leginkább elleneztek

azok lesznek, akik a legkedvezőbbek lesznek neki, és akik a legjobban csodálják őt,

- látva, hogy lemond az emberi véleményükről."

 

Szokásos állapotomban találva az áldott Jézus röviden odajött, és   így szólt hozzám  :

 

"Lányom, egy jó módja annak, hogy megtudjam, egy lélek a kegyelemben van-e, ha a lélek készen áll az együttműködésre, amikor a kegyelem megérkezik.

 

A Grace az elektromos áramhoz hasonlítható, amely csak akkor működik, ha a készüléket felkészítették az áram áthaladására.

 

Ha az előkészületek nem történtek meg, vagy a vezetékek elszakadtak vagy megsemmisültek, akkor még áramütés esetén sem tud kommunikálni a fény."

 

Aztán eltűnt.

 

Szokásos állapotomban találva magam, arra a hatalmas súlyra gondoltam, amelyet Jézus áldott hordozott   , amikor a kereszt alatt volt  , és azt gondoltam magamban:

„Uram, még az élet is teher, de micsoda teher! mindenekelőtt azért, mert te, legfelsőbb Istenem, nagyon messze vagy."

 

Abban a pillanatban   odajött és így szólt hozzám  :

„Lányom, igaz, hogy az élet teher

amikor a lélek ezt a súlyt Velem hordozza   és

amikor azt gondolja, hogy ennek az életnek a végén képes lesz lerakni ezt a   terhet

Bennem,

látni fogja, hogy ebből a teherből készpénz kincs lesz

- gyöngy, drágakövek,

- gyémántok és minden gazdagság, amely képes boldoggá tenni őt az örökkévalóságig."

 

Az úrvacsora után azt mondtam: "Uram, tarts mindig magadnál, mert túl kicsi vagyok, és olyan kicsi lévén, hogy eltévedhetek."

 

Azt válaszolta  :

„Meg akarlak tanítani, hogy legyél Velem.

 

"  Először  is muszáj

- lépj be hozzám,

- átalakítani magad Énvé és

- vedd magadhoz, amit Bennem találsz.

 

Másodszor  ,   amikor teljesen megtelsz Velem,

-Elmenni Velem együttműködni, mintha te és én egyek lennénk, úgyhogy

-ha én mozdulok, te is mozogsz, pl

-Ha én gondolom, te is ugyanarra gondolsz, mint én.

Más szóval, mindent, amit én teszek, te is tedd.

 

Harmadszor,   ezekkel a közös cselekedetekkel,

- visszavonulni   egy pillanatra,

-  menj   a lények közé és

-  mindenkinek felajánlja   mindazt, amit együtt csináltunk:

isteni Életemet add   mindenkinek.

 

Közvetlenül ezután térj vissza Hozzám

hogy megadják nekem mindazt a dicsõséget, amelyet nekem kell adniuk.

 

Imádkozik

- Sajnálom őket,

-javítások,

-szerelem, ó igen,   szeress mindenkiért, tölts el szeretettel!

 

Nincs bennem szenvedély.

Azonban s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.

En fait, amour en moi est plus qu'une passion, c'est ma vie.

Et si les passions peuvent être détruites, de Vie ne le peut pas.

Vois combien il m'est nécessaire d'être aim. Donc,   aime-Moi, aime-Moi l "

 

Szokásos állapotomban találva az áldott Jézus röviden odajött, és   így szólt hozzám  :

 

"Lányom, a félénkség akadályozza a kegyelmet és károsítja a lelket.

Egy félénk lélek soha nem lesz képes kezelni a nagy dolgokat,

- nem Istenért,

- nem a következőre,

- nem magának.

 

A félénk lélek úgy viselkedik, mintha a lába meg lenne kötve. Nem tud szabadon járni, szeme mindig merev

- magáról és

- a járáshoz szükséges erőfeszítésekről.

A félénksége arra készteti, hogy lesuhanja a szemét, és sohasem emelje fel. Amikor cselekszik, meríti az erejét

- nem Istentől,

- de egyedül

 

És ezért ahelyett, hogy megerősödne, elveszíti erejét.

 

Ha a kegyelem vet benne, az úgy történik vele, mint egy szegény földműves, aki a vetés és a kis szántóföldjének megmunkálása után keveset vagy semmit sem arat.

 

A bátor lélek egy nap alatt azt teszi, amit a félénk lélek egy év alatt."

 

Szokásos állapotomban,

Azon tűnődtem, hogy miért csak a kereszt teszi biztosra, hogy szeretjük az Urat,

bár sok más dolog is van pl

- erény, ima és szentségek,

ami akár tudatni is lehet velünk

- ha igazán szeretjük az Urat.

Miközben ezen gondolkodtam, odajött hozzám az áldott Jézus, és   így szólt hozzám  :

 

"Lányom, jól van.

Csak a kereszt lehet biztos abban, hogy valóban szeretjük az Urat, de a keresztet türelemmel és lemondással viszik.

 

Ha van türelem és lemondás a kereszt előtt, az azért van, mert jelen van Isten szeretete.

 

Valójában, mivel a természet nagyon ellenálló a szenvedéssel szemben, ha van türelem, az nem természetes, hanem isteni.

Vagyis a lélek nemcsak saját szeretetével, hanem isteni szeretetével is szereti az Urat.

 

Hogyan kételkedhetünk tehát abban, hogy ez a lélek valóban szereti Istent, ha ugyanazzal az isteni szeretettel szereti őt?

 

Más dolgokkal kapcsolatban, beleértve a szentségeket is, a léleknek is lehet isteni szeretete magában.

De ezek a dolgok nem adhatják meg azt a bizonyosságot, amit a kereszt ad.

 

Lehet, hogy a szeretet nincs meg a jó hajlamok hiánya miatt.  Lehet, hogy valaki bevallja  , de ha hiányzik a megfelelő beállítottsága, akkor nem lehet arra következtetni, hogy szereti Istent.

 

Ha valaki úrvacsorát venni megy  , akkor jól fogadja az isteni életet, de elmondható, hogy ez az isteni élet csak akkor marad meg benne, ha valóban rendelkezik a szükséges hajlamokkal.

 

Valaki vállalhat úrvacsorát vagy mehet gyónni, de amikor lehetőség adódik, ha hiányzik a türelem, a szeretet is hiányzik.

Mert a szeretetet csak áldozat által ismerik fel.

 

A kereszt, a türelem és a lemondás   gyümölcse

csak   a kegyelem és a szeretet hozta létre." 

 

Amíg a szokásos állapotomban voltam. Áldott Jézus rövidesen eljött.

Úgy tűnt, nagyon közel közeledett hozzám, hogy érezzem a Szíve dobogását. Ezek az ütemek nagyon erősek voltak, és mindegyiket több apró ütem kísérte. Jézus azt mondta nekem:

"A lányom,

ez az az állapot, amelyben   a Szívem szenvedélyem alatt volt  .

 

Minden emberi élet lüktetett a Szívemben  .

A bűneikkel mindannyian képesek voltak nekem halált adni. De hálátlanságuk ellenére a szeretet erejétől megindított Szívem mindenkinek új életet adott.

Ezért lüktetett a Szívem olyan nagy erővel. Az ütemeim

- benne volt az emberi szív minden dobbanása,

- a szeretet és az isteni élvezetek kegyelmeinek ütemeivé változtatva őket. "Aztán eltűnt.

 

Miután a nap folyamán többször meglátogattam, fáradtnak éreztem magam, és belülről panaszkodtam Urunknak, mondván:

 

"Távolítsd el a körülöttem lévő lényeket, mert nagyon elnyomottnak érzem magam, nem tudom, mit találnak és mit akarnak tőlem.

Könyörülj rajtam az erőszakért, amelyet folyamatosan meg kell tennem, hogy belsőleg veled tartsam magam, és kívülről a teremtményekkel legyek! "

 

Abban a pillanatban   jött a Szűzanya   , és jobb kezét befelé mutatva, ahol az én jó Jézusom látszott, így szólt hozzám:

 

„Kedves lányom nem depressziós

Mert a lények oda mennek, ahol kincset találnak.

És mivel   a szenvedés kincse benned van

-amelyben édes Fiam van, hozzád jönnek.

 

Ami Önt illeti, miközben gondoskodik róluk,   ne zavarja el a figyelmét a kincs

a kereszt és az én fiam   -

de mindenki szeresse. Ezután mindegyiket   gazdagodva küldi vissza.

 

A szokásos állapotomban voltam, amikor megjelent egy démon, aki furcsa dolgokat csinált.

Amint eltűnt, már nem gondoltam rá, sem a furcsa viselkedésére.

minden elfoglalt, hogy a legfőbb és egyetlen Jómmal voltam.

 

Aztán eszembe jutott egy gondolat:

– Milyen rossz és ízléstelen vagyok: semmi sem nyűgöz le!

 

Az áldott Jézus azt mondta nekem:

"Lányom, vannak olyan vidékek, ahol a növények nincsenek visszafogva.

- hideg, fagy vagy hó.

 

Ezért nem vetik meg leveleiket, virágaikat és gyümölcseiket.

Ha szünetet tartanak,

ez egy rövid ideig a gyümölcsök betakarítása után. Van idő   mások növekedésére.

 

Valójában a nap melege csodálatra méltó módon megtermékenyíti őket. És nincsenek kitéve a késéseknek,

mint a hideg vidékeken élő növények esetében. Ezek a szegény növények a hideg és a hó miatt

- sok hónapig tombol,

- csak kevés termést és nagyon rövid ideig kénytelenek teremni, ami szinte próbára teszi az őket termesztő gazda türelmét.

 

Lelkek, akik csatlakoztak   Hozzám

olyanok, mint a   növények első kategóriája:

egyesülésem heve eloszlatja emberi hajlamaik hidegét

aki szeretné őket sterilre és isteni leveleiktől és gyümölcseiktől megfosztva tenni.

A szenvedélyek fagyai és a zavarok hava szeretné megakadályozni, hogy a kegyelem gyümölcsei megnyilvánuljanak bennük.

De a Velem való egyesülésük megvédi őket.

 

Semmi sem nyűgözi le őket igazán.

És semmi sem lép be a belsejébe, ami árthatna az egyesülésünknek és a pihenésünknek. Életük összessége körülöttem forog.

 

Ezért hajlamaik és szenvedélyeik Isten irántiak. És ha néha van egy kis szünet,

- ez nem más, mint jelenlétem pillanatnyi hiánya bennük,

-hogy tudjam

akkor adj nekik nagyobb vigaszt, és arassátok le a türelem és a hősiesség több gyümölcsét

-ami a távollétem alatt érlelődik.

 

A tökéletlen lelkeknél ennek éppen az ellenkezője.

A hideg régiók növényeire hasonlítanak, mindenre érzékenyek

Zavarok.

Életük inkább a benyomásokon alapul

mint az értelemről és az   erényekről.

A hajlamok, a szenvedélyek, a kísértések, a bajok és az élet minden eseménye értük van

- például hideg, hó, fagy és jégeső

amelyek akadályozzák a   velük való kapcsolatom kialakulását.

 

És amikor úgy tűnik, hogy szép virágzásuk volt, akkor elég egy visszaesés, ami   zavarja őket

-hogy ez a gyönyörű virágzás elszáradjon és a földre hulljon.

 

Mint ez

- Mindig az elején vagyok,

- nagyon kevés gyümölcsöt termel pl

- Tesztelje a türelmemet a termesztés során."

 

Ma reggel minden eddiginél jobban elnyomott a legfőbb és egyetlen Jóm nélkülözése.

Ugyanakkor nyugodt voltam, és nem volt olyan aggodalom, ami általában arra késztet, hogy menny és föld között járjak, amíg meg nem találom.

Azt mondtam: „Micsoda változás!

Megkövült a hiányod fájdalma. És ugyanakkor nem sírok, és mély békét érzek, ami teljes mértékben bennem lakozik. Nem száll belém az ellenállás lehelete."

 

Abban a pillanatban   odajött hozzám az áldott Jézus, és így szólt hozzám  :

 

"Lányom, ne aggódj. Tudnod kell, hogy amikor erős vihar van a tengeren, ez a vihar csak felületes:

- a mélytenger teljesen nyugodt,

- nyugodt a vize,

és a halak, amikor észlelik a vihart, a mély vízbe gömbölyödnek, hogy nagyobb biztonságban legyenek.

 

A vihar tényleg söpör arrafelé

- ahol alacsony a víz,

-ahol felrázhatja a felszínről a fenékre, sőt a vizét a tenger más részeire is el tudja juttatni.

Ez történik a lelkekkel.

Amikor teljesen megtelnek Istennel a csordulásig, a viharok semmiképpen sem tudják megrázni őket.

Mert egyetlen erő sem tudja kihívni Istent.

 

A lélek legjobb esetben is felületesen érzi a vihart.

Továbbá, ha a lélek megérzi a vihart, rendet tesz erényeiben, és elfut, hogy összekuporodjon Isten mélységeiben.

 

Tehát még ha külsőleg viharnak tűnik is, az csak látszat.

 

A lélek ilyenkor élvezi a legtöbbet

- béke, pihenés, nyugalom Isten méhében, mint hal a tenger fenekén.

 

A lelkek esetében ennek az ellenkezője

amelyek üresek Istentől, vagy csak egy kicsit tartalmazzák őt:

a viharok teljesen megrázzák őket.

Ha csak egy kis Istenük van, elveszítik azt a keveset, amijük van.

 

Ráadásul nem kell nagy vihar ahhoz, hogy megingassa őket. A legkisebb szél is elég ahhoz, hogy eloszlassa az érkezésüket.

 

Még inkább ugyanazok a szent dolgok,

-amelyek az Istennel teli lelkeknek ízletes táplálékot képeznek, ezeknek a lelkeknek viharrá változnak.

Veri őket minden szél. Soha nincs bennük nyugalom

 

Mert logikusan, ahol nem található meg Isten teljessége, ott még a béke öröksége sincs."

 

Szokásos állapotomban kikerültem a testemből. Láttam M.-t és más papokat.

Egy isteni szépségű fiatalember odalépett hozzám és megetetett.

Megkértem, hogy kínálja meg ezt az ételt M.-nek és másoknak is.

Aztán M. felé közeledve a fiatalember jó pozíciót adott neki azzal, hogy ezt mondta neki: „Megosztom veled az ételemet, és a magad részéről csillapítod az éhségemet.

lelkeket ad nekem".

Ezt úgy mondta, hogy megmutatta azt a munkát, amit M. szeretne végezni.

Ez belsőleg is erős impulzusokat és inspirációkat adott neki. Aztán megetette a többieket.

 

Abban a pillanatban megjelent egy tiszteletreméltó asszony, és akik élelmet kaptak, köréje gyűltek, és megkérdezték az állapotomról.

 

A nő így válaszolt:

„Ennek a léleknek az állapota a folyamatos ima, az áldozat és az Istennel való egyesülés állapota, sőt, miközben ebben az állapotban van, ki van téve az Egyház, a világ minden eseményének és Isten igazságának.

 

Aztán imádkozik, megjavít, leszerel, és amennyire csak tudja, megakadályozza azokat a büntetéseket, amelyeket Isten Igazságossága a teremtményekre akar róni.

Ezt követően minden felfüggesztésre kerül."

 

Ezt hallva, azt gondoltam magamban:

"Annyira rosszul vagyok! De azt mondják, ez az állapotom."

 

Közben egy kicsi, nagyon magas ablak közelében találtam magam, amin keresztül láthattam mindent, ami az Egyházban és a világban történik, és a közelgő büntetéseket. Ki tudná mindegyiket leírni?

 

Feladom, hogy ne legyek túl sokáig. Ó! Hogy nyögtem és imádkoztam! Szét akartam szakítani magam, hogy mindezt ellensúlyozzam.

Aztán minden azonnal eltűnt, és a testemben találtam magam.

 

Ha van szenvedély, a démonnak több ereje van.

 

Amíg a szokásos állapotomban voltam. Jézus röviden odajött és   így szólt hozzám  :

 

„Lányom, a kísértés könnyen legyőzhető.

 

Mert az ördög a létező legrosszabb teremtmény.

Egy ellentétes tett, egy megvetés vagy egy ima elég ahhoz, hogy elmeneküljön.

 

Ezek a tettek valójában félelmetesebbé teszik, és hogy ne kelljen elviselnie a zűrzavart, amint rájön, hogy a lélek elhatározza, hogy nem figyel a javaslataira, rémülten elmenekül.

Ha azonban a lélek nem tud könnyen kiszabadulni, az azt jelenti

- ez nem csak kísértés,

- hanem a lélekben gyökerező szenvedélyé, amely a kísértéssel együtt zsarnokosítja azt.

 

Így a lélek nem tudja magát felszabadítani.

Ahol szenvedély van, az ördögnek több ereje van a lélek megtévesztésére.

 

Ma reggel, amikor az áldott Jézus eljött, úgy tűnt, fekete köpenybe volt öltözve. Amikor hozzám közeledett, mintha ebbe a köpeny alá vett volna, és így szólt hozzám:

– Tehát minden teremtményt beburkolok, mint egy fekete köpenybe. Aztán eltűnt.

 

Kihívásnak éreztem magam bizonyos büntetés miatt.

Könyörögtem neki, hogy jöjjön vissza, mert már nem tudom nélkülözni a jelenlétét. De továbbra is kihívást jelentett az imént látott látomás.

 

Hosszas ragaszkodás után eljött, kezében egy csésze folyadékkal. Adott innom, és   azt mondta  :

"A lányom,

békés lelkek esznek a saját asztalomnál és isznak a saját poharamból

 

Ráadásul az isteni Íjász még mindig nem pipálja ki rajtuk a nyilakat. E nyilak egyike sem veszett el.

Mindegyik bántja a szeretett lelket.

És elájul, ahogy az Íjász folytatja a nyilait.

- Néha belehalnak a szerelembe,

néha visszahozzák a   szerelmi új életbe.

 

Másrészt a sebeiből

'A lélek kilövi nyilait, hogy bántsa azt, aki annyira bántotta.

A békés lélek így élvezi Isten gyönyöreit és élvezetét.

 

Ami a nyugtalan lelkeket illeti, ha az isteni íjász nyilakat küld nekik, elvesznek a lélekből,

-ami az isteni Íjászt megkeseríti, de az ördögöt szórakoztatja.

 

Szokásos állapotomban a testemen kívül egy kertben találtam magam, ahol   anyu királynőt  láttam  egy nagyon magas trónon ülni.

Égett a vágy, hogy felemelkedjek a trón tetejére, hogy kezet csókoljak neki.

 

És ahogy próbáltam odajutni, lement a lépcsőn, és adott egy kemény puszit az arcomra.

Ránézve olyan fényt láttam benne, ahol a   „Fiat” szó volt írva   .

Ebből a szóból végtelen tengerek szállnak alá

- erény, hála, nagyság, dicsőség, öröm, szépség, pl

- mindabból, amit anyánk királynő tartalmaz. Mindezek az eszközök a fiattól származtak.

 

Ó, milyen hatalmas, gyümölcsöző és szent ez a Fiat! Ki fogja tudni megérteni?

Olyan nagy, hogy hallgatok róla. Szóval, itt abbahagyom.

 

Teljesen elképedve néztem rá, és   így szólt hozzám  :

"A lányom,

minden szentségem a Fiat szótól jött hozzám  . Soha egy cseppet sem mozdultam,

- Még levegőt sem vettem,

- egyetlen lépést sem tett és nem tett mást, csak Isten Akaratában.

 

Életem, ételem, mindenem Isten akarata volt, tengereket szült bennem

- szentség, gazdagság, dicsőség és becsület! Minden isteni volt, nem emberi.

 

Minél inkább egyesül és azonosul a lélek Isten Akaratával, annál inkább mondható szentnek és

annál jobban szereti őt Isten.

 

És minél jobban szereti őt Isten, annál jobban szereti.

Mert a lélek élete nem más, mint Isten Akaratának terméke.

 

Hogy nem szerethetné Isten ezt a lelket, hiszen az övé?

Ezért nem kell aggódnia a tudás miatt

- ha sokat vagy keveset teszünk,

- hanem attól, hogy Isten akarja-e vagy sem.

 

Valójában az Úr jobban figyel a kis dolgokra.

- ha végre vannak hajtva végrendeletében

hogy a nagy az akaratáért tesz.

 

Elszomorított, hogy nem fogadhattam minden nap úrvacsorát. Jött az én jó Jézusom, és azt mondta nekem:

"A lányom,

Nem akarom, hogy bármi zavarjon.

Igaz, hogy a közösség nagyszerű dolog, de meddig tart a lélek és Köztem szoros egység?

Legfeljebb negyed óra.

 

Amit leginkább meg kell tartanod, az az akaratod teljes lemondása az enyém javára.

Mert aki az én akaratomban él, annak nemcsak negyed órára van szoros egysége, hanem mindig, mindig!

 

Akaratom folyamatos közösség a lélekkel  . Nem csak naponta egyszer,

- de minden órában

-mindig

hogy az Akaratomat cselekvő lélek szoros közösségben van Velem ».

 

Nagyon keserves napjaim voltak

- Legfelsőbb és egyetlen Jóm nélkülözéséért, és szintén

-a kitartó gondolat miatt, hogy az állapotom csak egy füstölés lehet.

 

Szenvedéseimet tetézi az a kötelességem, hogy folyamatosan az ágyamban maradjak,

- mozgás vagy foglalkozás nélkül,

- várja a gyóntatómat.

 

Megfosztottam a szokásos álmosságomtól is.

Mindez szűnni nem akaró könnyeim kíséretében addig gyötört, míg meg nem betegedtem.

 

Sokszor imádkoztam a gyóntatómhoz

- engedélyt adni, hogy az ágyamban üljek, szokásom szerint,

-és a szokásos hímzési munkámat elvégezni

amikor nem aludtam, és Jézus nem késztetett velem megosztani   áldozati szenvedélyének rejtélyét.

 

De a gyóntatóm abszolút megvédte helyettem.

Azt mondta, hogy ezt az állapotot, még ha megfosztják is Legfelsőbb Jómtól, áldozati állapotnak kell tekinteni Jézus nélkülözésének fájdalma miatt, és az engedelmesség erejéből is.

 

Mindig engedelmeskedtem, de mártírszívem állandóan azt mondta nekem:

„Nem csak múló hóbort?

Hol van az álmosságod, az áldozatállapotod?

 

Kelj fel, kelj fel! Ne keress kifogásokat! Munka munka! Nem látod, hogy az állításaid a kárhozatba visznek? nem félsz?

Nem Isten szörnyű ítéletére gondolsz?

Nem látod, hogy annyi éven át csak egy szakadékot ástál, amibe az örökkévalóságig bezárva maradsz?

 

Gyűlöl! Ki mondhatná el azt a kegyetlen kínzást, amely a lelkemet kísértette, összetört és a fájdalom tengerébe sodort?

De  a zsarnoki engedelmesség  egyetlen atomot sem hagyott meg szabad akaratomból. Isten akarata legyen meg  

Ő, aki azt akarja, hogy a dolgok így történjenek!

 

Tegnap este, amikor szokásos állapotomban voltam és e kegyetlen gyötrelem közepette, olyan emberek vettek körül, akik azt mondták:

 

"Recitáljon egy Pater-t, egy Ave-t és egy Gloria-t San Francesco di Paola tiszteletére. Ez némileg megkönnyebbül a szenvedéseiben."

 

Miközben ezt csináltam, megjelent nekem a szent, hozott egy szendvicset, amit adott, és azt mondta: „Egyél meg”.

 

Megettem és megerősödve éreztem magam. Aztán mondtam neki:

– Drága szent, szeretnék mondani valamit.

Nagyon kedvesen válaszolt: "Mit akarsz nekem mondani?"

Folytattam:

„Attól tartok, hogy az állapotom nem Isten akaratának felel meg.

Ennek a betegségnek az első éveiben, amelyet akkor időnként tapasztaltam, úgy éreztem, Urunk hívott, hogy áldozattá tegyem magam.

És olyan belső szenvedések és sebek kerítettek hatalmába, hogy kívülről válságosnak tűnt.

De most attól tartok, hogy a képzeletem okozta nekem ezeket a bajokat."

 

Arról, amit   a szent mondott nekem  :

"Biztos jel, hogy megtudd, hogy egy állapot Isten akarata szerint van-e:

Arról van szó, hogy a lélek készen áll másként cselekedni, ha megtudja, hogy   Isten akarata nem akarja többé ezt az állapotot."

De nem lévén meggyőzve, hozzátettem:

 

"Kedves szent, nem mondtam el mindent. Figyelj jól. Eleinte szaggatott volt.

Aztán az Úr folyamatos önégetésre hívott, és 21 évig állandóan ágyban voltam. Ki tudná elmondani minden megpróbáltatásomat? Úgy tűnik számomra, hogy néha Isten békén hagy, és megfoszt a szenvedéstől,   állapotom egyetlen hű barátját.

És teljesen összetört maradok, Isten és a szenvedés támogatása nélkül, innen a kételyek és a félelmek, hogy állapotom esetleg nem Isten Akarata szerint lesz.

 

A szent kedvességgel   telve így szólt hozzám:

 

–   Megismétlem, amit már elmondtam.

Ha hajlandó vagy megtenni Isten akaratát, amikor ismered, állapotod megfelel az Ő akaratának."

 

Ezt követően erősen éreztem a lelkemben, hogy ha tisztán ismerem Isten akaratát,

Hajlandó lennék előfizetni, akár az életem árán is.

Utána nyugodtabb voltam. Istennek mindig legyen hála.

 

A szokásos állapotomban voltam.

Egy rövid ideig közel éreztem magamhoz Urunkat.

Azt mondta nekem  :

„Lányom, annak a léleknek, aki az én akaratomat cselekszi, az egész lényében kering.

mint a vére.

Így ez a lélek állandó kapcsolatban van

-velem,

- Erőmmel, bölcsességemmel, jótékonykodásommal és szépségemmel.

 

Részt vesz mindenben, ami az enyém.

Mivel már nem az ő akaratában él, az enyémben él. És mivel az én akaratom az ő akaratában áramlik, az akarata körbejárja lényemet, és folyamatosan érzem az érintését.

 

Nem tudod megérteni, mennyit érzek ezért

-szeretni őt,

- népszerűsíteni,

- válaszoljon minden kérésére.

 

Ha nem válaszolnék neki, magam sem válaszolnék.

Valójában, mivel a végrendeletemben él, amit kér, az nem más, mint amit én magam akarok.

És mivel mindent megkap, amit kér, örül önmagának és másoknak.

 

Élete inkább a mennyben van, mint a földön.

Ez az én akaratom gyümölcse: előre boldoggá tenni a lelket ».

 

Szokásos állapotomban találva imádkoztam Urunkhoz, hogy legyen elég jó ahhoz, hogy békét hozzon a lelkeknek,

--Ezek ellentétesek és

- a szegények, akik meg akarják támadni a gazdagokat.

 

Úgy tűnik

 - hogy az emberek emberi vérre szomjaznak  ,

-hogy már nem bírják   magukat.

 

Ha az Úr nem szól bele, hamarosan olyan büntetés vár ránk, amelyekről gyakran mesélt nekem.

 

Rövidesen odajött és   így szólt hozzám  :

„Lányom, csak igazság van.

 

A gazdagok voltak az elsők

- rossz példát mutatni a szegényeknek,

- elhagyni a vallást,

- kötelességeit elhanyagolni.

 

Szégyellnek bemenni a templomokba misézni, kötelezettségeiket teljesíteni.

 

„A szegények a gazdagok rossz példájából táplálkoztak, és nem tudták visszatartani magukat,

- megpróbálják megtámadni, sőt meg is ölni őket. Nincs rend Istennek való alávetettség nélkül.

A gazdagok elszakadtak Istentől.

Az emberek lázadnak Isten ellen, a gazdagok és mindenki ellen. Az igazságosságom mérlege betelt, és már nem tudom visszatartani. "

 

Szokásos állapotomban forradalmak közepette találtam ki magam a testemből.

Az emberek minden eddiginél elszántabbnak tűntek a vérontásra. Könyörögtem az Úrhoz, és   azt mondta nekem  :

"A lányom,

két vihar van, amire az emberek készülnek:

-egy a kormány ellen e

- a másik az egyház ellen. "

 

Láttam, ahogy a vezetők menekülnek.

A király mintha az ellenség kezébe került volna.

A gazdagok súlyos veszélyben voltak, és néhányan meghaltak.

 

A leginkább elszomorított, hogy a forradalom az egyház ellen is irányult, és hogy a forradalmi vezetők között voltak papok.

 

Amikor ezek a dolgok elérték extrém határukat, úgy tűnt, hogy egy idegen hatalom lépett közbe.

Itt abbahagyom, mert ezek máshol leírt dolgok.

 

Ma reggel úgy éreztem, hogy nagyon lenyűgöz az én imádnivaló Jézusom nélkülözése.

 

Azt gondoltam:

"Nem bírom tovább! Hogyan folytathatnám az életem nélkül? Micsoda türelem kell hozzád!

Milyen erény ösztönözhet arra, hogy eljöjj? "Abban a pillanatban odajött, és   azt mondta nekem  :

– Lányom, erény

- amely minden felett győz,

-aki mindent nyer,

-ami mindent szintet e

- ez mindent felpuhít

ez Isten akarata.

Olyan ereje van, hogy semmi sem tud ellenállni neki. "

 

Ahogy ezt mondta, egy teljes út

--kövek, tövisek és

- meredek hegyek jelentek meg előttem.

 

Amikor ezt az utat az isteni akaratba helyezték, ennek az akaratnak ugyanaz az ereje,

a kövek   porrá törtek,

a töviseket virággá változtatták   és

a hegyeket   elegyengették.

 

Az isteni akaratban minden dolog megvan

ugyanaz a   pillantás,

azonos   színű.

 

Legyen mindig áldott legszentebb akarata

 

Szokásos állapotomban voltam, keserűséggel és nélkülözéssel telítve.

Nekem úgy tűnt, hogy az emberek lázadnak, és felveszik a harcot a gazdagok ellen.

A legkedvesebb   Jézus   panaszos hangon mondta nekem:

 

"Én adok szabadságot a szegényeknek. Mert elegem van a gazdagokból.

Eleget tettek!

 

Mennyi pénz kidobott

- a labdákban,

- a színházban,

- haszontalan utakon, hiúságokban ill

- még a bűnben is!

 

Közben,

a szegényeknek nem lehet elég kenyerük a táplálékhoz! Rabszolgasorba kerültek: undorodnak és elkeseredettek.

 

Ha a gazdagok csak annyit adnak nekik, amennyit haszontalan dolgokra költöttek, szegényem boldog lett volna.

De a gazdagok idegenként kezelték őket. Még megvetették is őket,

állapotukkal összefüggő jogként megtartva számukra a kényelmet és a szórakozást   e

nyomorúságban hagyva a szegényeket,

mintha az állapotuknak felelne meg. "

 

Ahogy ezt mondta,

- Úgy tűnt, megvonja kegyelmét a szegényektől,

ami agresszívvé tette őket a gazdagokkal szemben, hogy komoly dolgok történjenek.

 

Mindezt látva azt mondtam:

"Drága életem és legfőbb jóm,

Igaz, hogy vannak rossz gazdagok, de vannak jók is. Mint micsoda

- azok az odaadó hölgyek, akik az egyháznak adakoznak, pl

- még a papjaid is, akik annyit tesznek mindenkiért ».

 

Jézus így folytatja  :

– Ó, lányom, fogd be a szád, és ne érintsd meg ezt a nagyon fájdalmas pontot

 

Mondhatnám , hogy   nem ismerem ezeket az odaadó hölgyeket  .

Alamizsnát oda adnak, ahol akarnak, saját céljaikra, hogy az emberek a szolgálatukra álljanak.

 

Több ezer lírát költenek

- azoknak, akik szeretik őket, de

- azoknak, akiknek valóban szükségük van rá,

még egy fillért sem méltóztatnak adni.

Mondhatom, hogy alamizsnát adnak a szerelmemért?

 

Ítéld meg magad:

Tudják ezek az emberek, hogyan válaszoljanak a valós szükségletekre? Sokat adnak oda, ahol nincs rá szükség,

- még keveset sem hajlandó odaadni, ahol szükség van rá?

 

Tehát megítélheti, hogy ezeknek az embereknek nincs

 a szeretet igazi szelleme  ,

a szándék valódi tisztasága, és arra a   következtetésre jutok, hogy szegényeimet elfelejtették,

- még ezek az odaadó emberek is.

 

És a papok  !

Ah! Lányom, ez még rosszabb! Azt mondod, mindenkinek jók? Csak   viccelsz magaddal!

Jót tesznek a gazdagokkal, van idejük a gazdagokra. De a szegények ismét csaknem kirekesztettek.

 

Papok

- nincs rájuk időd,

- egy vigasztaló szavuk sincs nekik,

- elküldik őket, odáig menve, hogy úgy tesznek, mintha betegek.

 

elmondhatom

-ha a szegények elfordultak a szentségektől, a papok hozzájárultak ehhez.

 

Mert mindig van idejük gyónni a gazdagokat, de kevés a szegényekre.

Szóval szegény elfárad, és nem jön vissza.

 

Ha megjelenik egy gazdag ember,

a papok egy pillanatig sem haboznak: idő, vigasztaló szavak, segítség. Mindent megtalálnak a gazdagok számára.

 

Mondhatom-e, hogy igazi jótékonysági szellemük van, ha azokat választják, akik hallgatni akarnak?

 

És a szegények?

- Vagy máshová küldik őket,

-vagy elnyomja őket   annyira

ha kegyelmeim különös módon nem segítették volna őket,

Eltűntek volna a templomomból.

 

Csak néhány papban van igazi igazságosság, igazi szeretet.

 

Ezek után jobban el voltam keseredve, mint valaha, és könyörögtem az irgalmáért.

 

Szokásos állapotomban az áldott Jézus röviden odajött és   így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

Az engedelmesség számomra az ajtó a lélekbe való belépéshez  .

 

Ha nincs ilyen ajtó, meg tudom mondani

-hogy nekem nincs helyem ebben a lélekben és

-hogy kénytelen vagyok kint maradni. "

 

Szokásos állapotomban elöntött a keserűség és a nélkülözés. Miután úrvacsorát vettem, elpanaszoltam a Boldogságos Jézust

-ahogyan elhagyott és

- állapotom haszontalanságáról. Könyörülettel   azt mondta nekem  :

 

"A lányom,

- semmi sem változtatta meg az ajándékokat, amiket kicseréltünk, mert értékük az eredetükben rejlik.

 

feltételezi

hogy két embert baráti kötelék vagy házasság köt össze,

-akik készítettek ajándékokat és

- akik annyira szeretik egymást, hogy elválaszthatatlanokká váltak. Mindegyik másolta a másikat, és érzi magában a másik lényét.

 

Azt is feltételezzük, hogy szigorú szükségből,

kénytelenek elszakadni egymástól.

IS

kölcsönös ajándékaik csökkennek, ill

szerelmük   csökkenni fog

e szétválás miatt?

 

Éppen ellenkezőleg, távoli elhelyezkedésüknek csak hatása lesz

-hogy nőjön szerelmük e

- meggyőzni őket, hogy jobban odafigyeljenek a kicserélt ajándékokra, visszaküldésükkor várják a többi meglepetés ajándékot.

 

Több annàl,

-mivel minden ember önmagában reprodukálta a szeretett személyt, olyan, mintha nem is lett volna távolság közöttük:

-Mindenki meghallja magában a másik hangját.

-Mindenki érzi, ahogy a másik áramlik gondolataiban, munkáiban, lépéseiben.

- Egyszerre érzi távolinak és közelinek,

- keresi, de nem találja,

- megérinti, de nem tud tizenhat.

Ezért lelkük a szeretet folyamatos mártíromságában van.

 

Ami téged illet, ha az igazságom meghoz

-megfosztani Tőlem és

-hogy távol maradj tőled egy darabig, tudod

Elvittem az ajándékaimat   és

hogy csökken   a szerelem?"

 

Válaszoltam:

"Az állapotomat túl nehéz elviselni, drága életem. Mit keresek én itt, ha nem hagyod, hogy szenvedjek

-hogy embertársaimat megkíméljék a büntetéstől?

 

Többször mondtad, hogy elállítod az esőt, és már nem esik. Tehát semmi sem késztethet kudarcot, minden, amit mondasz, tedd meg.

Ha olyan közel lennél, mint korábban,

Annyi mindent elmondanék neked, hogy hagynád nyerni! Hogy mondhatod, hogy a távolság semmi?

Ő mondta:

„Éppen ezért vagyok kénytelen távolságot tartani,

nem hagyni magát legyőzni, hanem helyet adni az   Igazságosságnak.

 

Ennek előnyei vannak:

a vízhiány   éhínséghez vezet,

az embereket megalázzák   , és

mészárlások és   háborúk után,

a kegyelem hajlandóbbnak találja őket az üdvösségre.

 

Az sem előny, hogy pl.

- miközben a háború csak fokozza az éhínséget,

- hogy így tartasz,

késik, és ennek következtében több lélek fog megmenekülni?"

 

Hozzátette  :

„A szerelem soha nem mondja, hogy „elég”.

Annak ellenére, hogy a szerelem felkorbácsolja a lelket és darabokra tépi, ezek a darabok „szeretetet” kiáltanak. A szerelem soha nem mondja, hogy "elég", és nem boldog,

- permetezze be ezeket a részeket,

- semmivé redukálja őket, és ebben a semmiben,

fújja a tüzét   és

adja meg a   formáját.

Semmi emberi nincs benne, csak az isteni. Ilyenkor énekel a szerelem

- az ő dicsősége,

a bátorságát,

csodái, és a szerelem   azt mondja:

 

"Boldog vagyok.

Szerelmem győzött, elpusztította az emberit és felépítette az istenit."

 

Tehetséges mesteremberként szereti meg, akit sok olyan tárgy birtokában, amelyek nincsenek a kezében,

 széttépi őket  ,

tüzet ad nekik   és

hagyd   ott őket

amíg fel nem oldódnak és teljesen elveszítik alakjukat.

 

Később új tárgyakat csinál belőlük,

- szebb és kellemesebb,

- tehetségéhez méltóan.

 

Az igaz hogy,

-Az emberi lények számára ez a szeretetteljes tevékenység nagyon nehéz. De amikor a lélek

- Nézze meg, mit nyert,

-Meglátod, hogyan vált fel a szépség

csúnyaság, gazdagság, szegénység, nemesség, hitványság. Akkor ő is a szerelem dicsőségét fogja énekelni ».

 

Miután megkaptam a szentáldozást, megláttam bennem a Gyermek Jézust, mintha valami fontosat keresne.

Azt mondtam neki: "Szép Piccolo, mit keresel ilyen gondosan?"

 

Azt válaszolta  :

"A lányom,

Keresem akaratod ecsetjét, hogy szívedbe festhessem képemet.

Sőt, ha nem adod nekem akaratodat,

Hiányzik az ecset, amivel szabadon megfesthetem magam benned. És míg akaratod ecsetként fog szolgálni,

a szerelem lesz a festék

-lehetővé teszi, hogy a képem összes színét megfesthessem.

 

Továbbá, ahogy az emberi akarat ecsetként szolgál, úgy az én akaratom is a lélek ecsetjeként.

hogy a képét a Szívembe festhessem.

 

Bennem a szeretet bőséges színeit fogja megtalálni a sokféle színért ».

 

A meditáció befejezése után a

-aki jót vet, jót arat e

-aki gonoszságot vet, gonoszt arat,

Azon töprengtem, hogy nyomorult állapotomat és tehetetlenségemet figyelembe véve milyen jót tudnék művelni.

 

Abban a pillanatban úgy tűnt számomra, hogy művelődnek bennem, és hallottam   Jézust, amint azt mondja nekem  :

„A léleknek egész lényével kell művelnie a jót.

A léleknek   van intelligenciája   , és használnia kell azt

- megérteni Istent,

-gondolj csak a Jóra e

- hogy ne kerüljenek be rossz magvak.

 

Ez a jó kiművelése az   ember   szellemével  .

Ugyanez a helyzet   a szájával  :

soha nem szabad rosszat, vagyis rosszat mondani   .

 

Ugyanez vonatkozik   a szívére is  :

egyedül Istent kell szeretni,

- csak őt akarom,

-pulzál csak neki és csak felé hajol.

 

Kezével   csak szent cselekedeteket    szabad végezni.

Lábakkal    csak Urunk példája szerint kell haladni. ”

 

Ezt hallva, azt gondoltam magamban:

– Így az én helyzetemben a jót művelhetem, még rendkívüli nyomorúságom közepette is.

Azonban némi félelemmel gondolkodtam ezen a jelentésektől, amelyeket a Mester kérdez majd tőlem:

jól vetettem vagy nem? És a belsőmben hallottam, ahogy azt mondja nekem:

 

"Olyan nagy a kedvességem, hogy azok, akik szigorúnak, követelőzőnek és szigorúnak tesznek engem, nagyon bűnösek. Ó! Micsoda sértést ejtenek szerelmemmel!

 

Nem kérek más elszámolást, mint a lélekre bízott kis mezőhöz tartozókat.

Nem fogom figyelembe venni a lelket

- hogy jutalmazza a termése szerint.

 

Megjutalmazom a lelket az intelligenciájához képest:

- minél jobban megértett engem földi élete során,

-Minél jobban meg fog érteni engem a Mennyországban, pl

- minél jobban megért engem, annál inkább elönti az öröm és a boldogság.

 

A szájával  kapcsolatban

Különféle isteni ízeket és

hangja harmonizálni fog az összes többi áldottéval.

A munkájával  kapcsolatban

Megadom neki az ajándékaimat, és így tovább."

 

Amíg a szokásos állapotomban voltam, sokat tűnődtem lelkem állapotán, és azt gondoltam magamban: "Ki mondhatná el azt a rosszat, ami a lelkemben van, hogy az Úr megfosztjon tőle és magamra hagyjon. ?"

 

Abban a pillanatban rövid időre eljött, és elárasztott isteni jelenlétével: egész lényem Őrá összpontosult.

Semmi szál és lelkem mozgása nem irányult felé. Utána   azt mondta nekem  :

– Láttad, lányom?

Annak a jele, hogy bűntudat van a lélekben   , amikor nélkülem van, az,

abban a pillanatban, amikor visszatérek, hogy kinyilvánítsam előtte jelenlétemet,

- nincs teljesen tele Istennel és

- nem hajlandó azonnal elmerülni Bennem,

oly módon, hogy önmagának még egy szála sem rögzül a közepén.

 

Ha lélekhiba van, ill

hogy van benne valami, ami nem teljesen az Enyém, azt nem tudom teljesen kitölteni

És nem tud teljesen elmerülni Bennem.

 

A bűntudat nem léphet be Istenbe.

 

Ezért nyugodjon meg, ne próbálja megzavarni magát."

 

Szokásos állapotomban találva magam, és szinte megzavartak szokásos nélkülözéseim.

Jézus úgy jött, mintha csak futólag érkezett volna, és   így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

Azt szeretném, ha megszívlelnéd a jóban való állandóságot, belül és kívül egyaránt.

 

A szeretet cselekedetének megismétlése és a jó cselekedetében való állandóság

 az isteni Életet növeli a lélekben.

És ez olyan erővel, hogy egy olyan gyerekhez hasonlítható, aki szabad levegőn és jó táplálkozás mellett nő fel,

- egészségesen nő normál magasságára,

- orvos és gyógymódok nélkül. Olyan erős lesz, hogy segíthet másokon.

Másrészt a lélek, amelyik nem állandó, olyan, mint egy gyerek

-amely nem mindig egészséges táplálékkal táplálkozik, pl

-aki fertőző levegőt szív.

 

Beteg lesz, és rossz táplálkozása miatt végtagjai nem fejlődnek megfelelően.

 

Hibákkal fejlődik ki:

- egyik helyen daganat, másik helyen tályog képződik.

 

Ennek eredményeként ernyedten jár és nehezen beszél. Azt lehet mondani, hogy szegény nyomorék.

 

Bár egyes tagjai jó állapotban vannak, a hibás végtagjai többen vannak.

 

És még akkor is, ha orvoshoz fordul és gyógyszert szed,

- ez nem tesz túl jót neki

mert a vére szennyezett légkörrel fertőzött, és mert végtagjai az alultápláltság miatt gyengék és hibásak.

 

Felnőtté válik, de anélkül, hogy elérné igazi termetét.

Mindig szüksége lesz segítségre, és nem tud segíteni másokon.

 

Ez a helyzet a változékony lélekkel:

Mintha nem megfelelő ételeket fogyasztana.

 

Ha olyan dolgokra alkalmazza magát, amelyek nem Istentől valók, olyan, mintha szennyező levegőt lélegezne be.

 

Így az isteni Élet nehezen és szegényesen növekszik benne. Mert hiányzik belőle az állandóság ereje és lendülete ».



 

Keserű napokat élek az áldott Jézus folyamatos nélkülözése miatt, röviden eljött és azt mondta:

 

"A lányom,

A szegények iránti szeretete annak a jele, hogy felismerjük, ha valakiben van igazi jótékonyság.

 

Sőt, ha szereti a gazdagokat és elérhető a számukra, akkor megteheti.

-mert azt reméli, hogy kap tőlük valamit ill

- aki szimpatizál velük, ill

- nemességükért, intelligenciájukért, ékesszólásukért, ill

- azért is, mert fél tőle.

 

azonban

ha szereti a szegényeket, segíti és eltartja őket,

- az, hogy Isten képmását látja bennük.

 

Tehát ez nem áll meg a keménységükön, a tudatlanságukon vagy a nyomorúságukon. Nyomorúságukon át, mint ablakon át,

- látja Istent, akitől minden remél.

Szereti őket, segíti őket, vigasztalja őket, mintha magával Istennel tenné. Ez az igazi eljövetel: Istentől indul ki és Istenben ér véget.

Másrészt, ami az anyagból származik, az anyagot termel, és ott köt ki. Bármilyen nagyszerű és erényes jótékonyságnak tűnik is,

ha nem érzed   Isten érintését,

bosszankodnak azok, akik gyakorolják és akik kapják. Ezenkívül néha hibákhoz vezet.  ."

 

Szokásos állapotomban,

Az áldott Jézus   minden világosságot megmutatott, és    ezeket az egyszerű szavakat mondta nekem  :

 

"Én Fény vagyok. De miből van a fény? Mi az alapja?

A fény az igazság.

Így azért könnyű vagyok, mert én vagyok az igazság.

Ezért ahhoz, hogy világosak legyünk, és minden cselekedetünkben világos legyen, mindennek igazságnak kell lennie.

Ahol mesterkéltség és kétszínűség van, ott nem lehet fény, csak sötétség."

 

E néhány szó hatására fénysebességgel tűnt el.

 

Amíg a gyóntatómmal beszélgettem,   azt mondta nekem  :

„Milyen szörnyű lesz látni Isten felháborodását!

Ez annyira igaz, hogy az ítélet napján a gonoszok ezt mondják:

"Hegyek, hulljanak ránk, pusztítsanak el minket, hogy ne lássuk Isten felháborodott arcát!"

 

Mondtam neki:

„Istenben nem lehet felháborodás

A dolgok inkább a lélek állapota szerint történnek.

 

Ha a lélek jó, akkor Isten tulajdonságai és tulajdonságai   vonzzák

- és felemészti a vágy, hogy teljesen elmerüljön Benne.

Ha rossz  , Isten Jelenléte összezúzza, és menekülésre készteti előle.

 

Mivel a lélek elutasítottnak látja magát, és nincs benne szeretet magva e szent és gyönyörű Isten iránt, miközben olyan rossznak és csúfnak látja magát, a lélek ehelyett Isten Jelenlétéhez akar menekülni, sőt önmagát elpusztítani.

 

Istenben nincs változás, inkább mi érzünk mást a dolgokat lelkünk állapota szerint."

Utána tisztán azt gondoltam magamban: "Milyen hülye voltam, hogy így beszéltem! Később, amikor azon a napon meditáltam,

Jézus   röviden odajött és   így szólt hozzám  :

 

– Lányom, jól beszéltél.

Nem változom, és inkább a lények azok, akik lelkiállapotuknak megfelelően másképp érzik jelenlétemet.

 

Valóban, hogyan félhetett akkor az, aki szeret engem

aki érzi, hogy Lényem teljessége benne áramlik és egész életét formálja? Valóban zavarba jöhet a szépségem miatt, ha arra törekszik, hogy egyre jobban szépüljön, hogy a kedvemben járjon és olyan legyen, mint én?

 

Érzi Isteni Lényem teljességét a kezében, lábában, szívében és elméjében, így Lényem teljesen az övé. És hogyan szégyellhetném őt? Ez lehetetlen!

 

Ah! Lányom, a bűn annyi rendetlenséget sodor a teremtménybe, hogy el akarja pusztítani önmagát.

hogy ne kelljen támogatni a   Jelenlétemet.

Az ítélet napján rettenetes lesz a gonoszok számára.

 

Nem a szeretet magvát látva bennük, hanem inkább gyűlöletet Irántam,

igazságosságom arra kényszerít, hogy ne szeressem őket.

 

És az emberek, akiket nem szeretnek,

nem akarunk velük lenni, és megpróbáljuk távol tartani őket magunktól.

 

Nem akarom, hogy velem legyenek, és ők sem akarnak ott lenni, menekülni fogunk egymástól.

Csak a szeretet egyesít mindent és tesz mindenkit boldoggá."

 

Szokásos állapotomban,

Elgondolkodtam   a zászlózás titkán  . Amikor Jézus megérkezett, a vállamra tette a kezét,   és   belül azt mondta nekem:

 

"Lányom, akartam

- tépje a húsom e

- hogy vérem árad az egész Emberiségemből, hogy az összes elveszett emberiséget újra egyesítse Bennem.

 

Valójában mindabból, amit Emberiségemből kiragadtak.

hús, vér, haj   -,

semmi sem veszett el feltámadásomkor, de minden újra egyesült az Emberiségemmel.

Ezáltal minden teremtményt beépítek Magamba.

 

Tehát ha valaki elválik tőlem,

makacs akaratáért van, és örökre elveszett."

 

Szokásos állapotomban az áldott Jézus röviden odajött és   így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

minél inkább megfosztja magát a lélek a dolgoktól itt a földön, annál inkább megtelik a Mennyben.

Minél szegényebb a földön, annál gazdagabb lesz a mennyben.

Minél inkább megfosztják valakit az örömöktől, a szórakozástól, az utazásoktól, a földi sétáktól, annál inkább kiteljesedik Istenben.

 

Ó, hogy vándorolhat a lélek a mennyországban,

- különösen Isten tulajdonságainak mérhetetlen mennyében. Valójában Isten minden tulajdonsága

- egy másik paradicsom,

egy másik   paradicsom.

 

A Boldogságosban,

- Vannak, akik Isten tulajdonságainak peremén vannak,

- mások a környezetükben vannak e

- mások még magasabban helyezkednek el:

- minél többet keringenek, annál jobban ízlelnek és örülnek.

 

Tehát aki a földi dolgokkal rendelkezik, még a legkisebb is, az a Mennyországot választja.

Minél inkább megvetést ismer a földön, annál nagyobb tiszteletben lesz része,

- minél kisebb volt, annál nagyobb lesz

- minél jobban alávetették, annál jobban fog uralkodni,

-stb.

 

Azonban hányan döntenek úgy, hogy megfosztják magukat a földön, hogy betöltsék a mennyországot? Szinte egyik sem   "

 

Ma reggel az áldott Jézus egy kicsit árnyéknak látszott, és így szólt hozzám:

 

"Lányom, amikor a lélek a jó cselekedetében marad,

- a kegyelem vele van, és életet ad minden cselekedetének.

 

Ha viszont közömbössé válik a jó vagy a rossz cselekvése iránt,

- kegyelmem visszavonul: nem tud ezekkel egyezséget kötni és életét közölni, rémülten, nagy sajnálattal visszavonul.

 

Azt akarod, hogy a kegyelem mindig veled legyen, és az Életem a tiédet formálja? Megmarad az a hozzáállás, hogy mindig jót tegyünk.

 

Így Lényem teljessége kifejlődik benned.

És kisebb valószínűséggel fogsz szenvedni, amikor megfosztanak jelenlétemtől.

Valójában anélkül, hogy látnál, meg fogsz érinteni minden olyan cselekedeteddel, amelyek részben megédesítik nélkülözésem szenvedését. "

 

Amíg a szokásos állapotomban voltam, az áldott Jézus röviden odajött, és   így szólt hozzám  :

 

"Lányom, az isteni tudomány az igazságossággal végzett munkákban nyilvánul meg. Valójában az igazságosság minden szépséget és jót tartalmaz, ami fellelhető:

- rend, hasznosság, szépség, tudás.

 

A munka addig jó, amíg rendben van.

De ha rosszul van megszervezve, rosszul van elcseszve, nem nélkülözhetjük.

 

Minden, amit csináltam, a legnagyobbtól a legkisebbig jól összeválogatták és hasznosnak bizonyultak.

Mert az igazságszolgáltatásban születtek.

 

Amennyiben a teremtmény jó, az isteni tudomány lakja.

Ha igazságosan cselekszik, jó dolgok származnak belőle.

 

Ha azonban hanyagul dolgozik, megteheti

- kompromittálja munkája eredményét e

- kompromittáld magad,

mert az isteni tudomány akkor beárnyékolódik.

 

Aki nem cselekszik igazságosan

- az igazságosság, a szentség és a szépség útjait,

- vagyis Isten útjai,

 

olyan, mint egy növény, amelynek alatta kevés a föld:

- a nap égető sugarai,

- erős és hideg szél

megakadályozzák az isteni tudomány megnyilvánulását benne.

 

Ez a helyzet azokra, akik gondatlanul dolgoznak:

megfosztják magukat az isteni tudomány talajától, és elsorvadnak saját rendetlenségükben ».

 

Szokásos állapotomban keserűség és nélkülözés töltött el.

Ma reggel az áldott Jézus rövid időre megérkezett, és én panaszkodtam neki az állapotom miatt.

De ahelyett, hogy válaszolt   volna, odajött és azt mondta  :

 

"Lányom, az igazán szerető lélek

- nem elégszik meg azzal, hogy érzelmileg és szorongva szeret,

- csak akkor elégedett, ha megszeretteti mindennapi ételét.

 

Ilyenkor a szerelme

- szilárd és komoly lesz,

- megszabadulni a lényekben szokásos állandóságtól.

 

És mivel szeretett az ételéhez, ez

- minden tagjához eljuttatják e

-erőt ad neki, hogy fenntartsa a szeretet lángját, amely felemészti és táplálja az életét.

 

Mert szeretet van benne,

- már nem szorongásból vagy érzelmek alapján működik,

-de csak azt érzi, hogy egyre jobban szeret.

Ilyen a mennyei áldottak szeretete: ez az én szeretetem.

 

Az áldott lelkesedés, de szorongás és fanfár nélkül.

Ez stabilan és bámulatosan komolyan történik.

 

Ez annak a jele, hogy a lélek szeretetből táplálkozik.

Szerelme egyre inkább elveszíti az emberi szeretet jellemzőit.

 

Ha csak szorongás és érzelmek vannak,

- ez annak a jele, hogy a lélek nem szeretett táplálékot,

- de ezek csak önmaga részei, amelyeket a szerelemnek szentelt.

 

Szóval,   mivel ez nem minden szerelem  ,

- nincs ereje magában tartani e

-így érzi ezeket az emberi szeretet érzelmeit.

 

Ez a lélek nagyon demonstratív, de nincs stabilitás,

míg   az előbbi olyan stabil, mint a soha meg nem mozduló hegy  ."

 

Keserűséggel élve napjaimat, panaszkodtam Urunknak, mondván: „Milyen kegyetlenséggel hagytál el!

 

Azt mondtad, hogy engem választottál kislányodnak, és mindig a karjaidban fogsz tartani.

Azonban mi van most?

 

Ledobtál a földre, és sokkal inkább, mint a gyereked, úgy látom, kis mártírt csináltál belőlem.

És bár kicsi, de mártíromságom éppoly kegyetlen és keserű, mint keserű és intenzív." Abban a pillanatban Jézus megmozdult bennem, és   így szólt hozzám  :

– Lányom, tévedsz.

Az én akaratom nem kis vértanúvá tesz, hanem nagyszerűvé.

Ha erőt adok neked

türelemmel és lemondással viseld jelenlétem megfosztását,

- mi a létező legfájdalmasabb és legkeserűbb dolog,

- odáig, hogy más büntetés sem mennyen, sem földön nem éri közel vagy hasonlít rá -

ez nem a türelem hősiessége és a szeretet legfőbb foka,

- amihez képest minden más szerelem elavult

és majdnem törölték?

Hát nem nagy mártíromság ez?

 

Azt mondod, hogy egy kis mártír vagy, mert azt hiszed, hogy keveset szenvedsz. Nem arról van szó, hogy nem szenvedsz, hanem az én nélkülözésem mártíromsága elnyeli az összes többi szenvedést, és szinte eltűnik.

 

Valójában az a helyzeted, hogy nélkülem vagy, arra késztet, hogy ne figyelj más szenvedéseidre, és ne érezd annak súlyát.

Következésképpen azt mondod, hogy nem szenvedsz.

 

Szóval nem ütöttem le.

Nagyon szorosan a karomban tartalak.

 

Több annàl,

Mondom nektek, hogy   ha Pálnak tényleges kegyelmemet adtam   megtérése során,

Szinte folyamatosan megadom neked ezt a kegyelmet.

 

Ennek a jele az

továbbra is   belsőleg

mindent, amit csináltál, amikor veled voltam szinte folyamatosan,

-hogyan néz ki, hogy most egyedül és egyedül csinálod.

 

Hogy mindannyian elmerültek Bennem, és kapcsolódtok Hozzám

- Állandóan Rám gondolok,

- Még ha nem is látsz engem,

nem olyan, mint te, ez egy különleges és hatékony kegyelem.

 

És ha sokat adok neked,

-a jele annak, hogy nagyon szeretlek és

– Azt akarom, hogy te is nagyon szeress.

 

Szokásos állapotomban találva magam, meguntam a kis gyermek Jézust, és annyi megpróbáltatás után megjelent bennem Jézus egy kisgyermek képében, és   így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

a legjobb módja annak, hogy megszülessek   a szívében  ,   ha megüresedik mindentől  . 

Mert ha megtalálom az üres helyet, ott el tudom helyezni a holmimat.

Ha helyet találok, hogy elhelyezzem mindazt, ami hozzám tartozik,

csak akkor telepedhetek le ott   örökre.

Azt lehet mondani, hogy az ember, aki azért jött, hogy mással éljen, ott van

csak ha talál elég szabad helyet minden holmija tárolására. Különben nem boldog ott. Szóval   nekem való.

 

A szülés második módja

és boldogságomat növeli a lélekben az, hogy   minden benne van  ,

belsőleg és külsőleg is,   Számomra  . Mindent meg kell tenni azért, hogy tiszteljek és teljesítsem   parancsaimat.

 

Ha csak egy dolog - egy gondolat, egy szó - nem nekem való, akkor boldogtalan vagyok.

És bár én vagyok a Mester, rabszolga lettem. Hogyan tudnám elviselni?

 

A harmadik út   az

hősi szerelem, felnagyított szerelem, áldozatos szerelem.

 

Ez a három szerelem csodálatosan növeli a boldogságomat, mert képessé teszi a lelket az erejét meghaladó cselekvésekre, hiszen csak az én Erőmmel cselekszik.

 

Ezek a szerelmek növekedésre késztetik a lelket azáltal, hogy együttműködnek nemcsak az Irántam, hanem mások iránti szeretetének növelésében is.

 

Ez a lélek eljön, hogy mindent elviseljen, még a halált is, hogy győzzön mindenen, és elmondja nekem:

"Nincs másom, bennem minden szeretet Irántad."

 

Ily módon a lélek nemcsak megszületik bennem, hanem növekedni fog.

Szép paradicsomot fogok alkotni a szívében."

 

Miközben ezt mondta, ránéztem.

és bármilyen kicsi volt is, hirtelen meghízott,

úgy, hogy teljesen megteltem vele. Aztán minden eltűnt.

 

Azokon a pillanatokon elmélkedtem, amikor az anyakirálynő tejet adott a babának Jézusnak. Azt gondoltam:

– Mi történt akkor a Boldogságos Anya és a kis Jézus között? Abban a pillanatban éreztem, hogy Jézus megmozdul bennem, és hallottam magamat azt mondani:

"Lányom, amikor kiszívtam a tejet édes   anyám melléből,

Ugyanakkor szívtam a   Szíve szerelmét.

sokkal jobban megszívtam a másodikat, mint az elsőt   .

 

Volt

-mintha azt mondaná nekem: "  Szeretlek, szeretlek, fiam  !" És

-, hogy azt válaszoltam: "  Szeretlek, szeretlek, ó anya  ".

 

És nem voltam egyedül:

az én "  szeretlek  ", Atyámnak,

a Szentlélek és az egész teremtés -

angyalok, szentek, csillagok, nap, vízcseppek,   növények,

a virágok, a homokszemek, az összes elem csatlakozott hozzám, mondván:

 

"  Szeretünk, szeretünk, ó, Istenünk Anyja, Teremtőnk szeretetében."

 

Anyámat elöntötte ez.

Nem volt egyetlen kis hely sem, ahol ne hallotta volna, hogy azt mondom, szeretem.

Az egész mögött a szerelme állt, szinte egyedül, és megismételte:

"Szeretlek, szeretlek!"

 

Azonban nem tudott megfelelni nekem.

Mert a teremtmény szeretetének megvannak a határai, az ideje. Míg az én szerelmem teremtetlen, végtelen, örök.

 

Ugyanez történik minden lélekkel, amikor azt mondja nekem:

"Szeretlek  !"

Mondtam is neki:   "  Szeretlek"

 

És az egész teremtés csatlakozik hozzám, hogy szeretetemen keresztül szeretem őt.

 

Ó! Ha a teremtmények megértették a jót és az általuk szerzett becsületet

csak azt mondom magamnak:   "  Szeretlek  !"

 

Ez elég egy Istennek

- tiszteld meg őket azzal, hogy válaszolsz: "  Én is szeretlek  !"

 

A szokásos állapotomban voltam,

Úgy éreztem, megremeg a talaj a lábam alatt, és el akarok csúszni. Aggódtam, és arra gondoltam:

– Uram, Uram, mi folyik itt?

Bent azt mondta nekem   : "Földrengések!" anélkül, hogy bármit hozzátennénk. Alig figyeltem rá

A szokásos módon folytattam belső tevékenységeimet.

 

Körülbelül öt órával később,

Hirtelen észrevehető földrengést éreztem. Amint abbamaradt, kissé zavartan.

Kikerültem a testemből, és szörnyű dolgokat láttam. Ez a nézet azonban gyorsan eltűnt

És egy templomban találtam magam.

 

Egy fehérbe öltözött fiatalember jött hozzám az oltártól. Azt hiszem, a mi Urunk volt, de nem vagyok benne biztos.

Hozzám közeledve impozáns pillantással   így szólt hozzám:  "Gyere!"

 

Mozdulatlanul megvontam a vállam

Feltételezve, hogy csapásokat küld, azt mondtam:

– Uram, most tényleg el akarsz vinni? A fiatalember ekkor a karjaimba vetette magát.

 

Magamban hallottam, ahogy azt mondja:

„Gyere, lányom, véget vethetek a világnak.

 

egy jó részét el fogom pusztítani

- földrengések,

- árvíz e

- háborúk."

 

Aztán visszamentem a testemhez.



 

Elgondolkoztam Jézus korai gyermekkorán, és azt gondoltam magamban:

 

"Kicsikém, mennyi fájdalmat akartál alávetni! Nem volt elég, hogy felnőtt formában jössz.

 

Te is baba alakot akartál ölteni és pelenkában szenvedni,

-csendben és

- kis Emberséged csendjében, lábadban, kezeidben stb. Miért ez az egész?"

 

Amíg ezen gondolkodtam, megmozdult bennem, és   így szólt  :

 

"Lányom, a munkáim tökéletesek.

Gyerekként akartam jönni isteníteni

- minden apró áldozatot e

- minden apró cselekedet

ami kora gyermekkorban létezik.

 

Tehát amíg a gyerekek el nem kezdenek vétkezni,

-Minden felszívódik gyerekkoromban e

- mindent Én istenítettem.

 

Amikor a bűnök megjelennek, akkor kezdődik

- elszakadás köztem és a teremtmény között,

- fájdalmas elválás számomra és szomorú neki."

 

Mondtam neki:

„Hogyan lehet ezt gyerekkoruk óta csinálni

nem az értelem kora   és

tehát nem képesek   érdemeket szerezni?

 

Azt mondta  :

„Először is, mert hálát adok a kegyelemért, másodszor pedig azért

- nem akaratuk akadályozhatja meg őket abban, hogy érdemeket szerezzenek,

- A korai gyermekkori állapotomban vagyok, ahogy én kívánom.

 

Egy kertész, aki növényt ültetett

- nemcsak őt tisztelik meg,

- de ő gyűjti a gyümölcsöt,

még akkor is, ha a növénynek nincs okja.

 

Ez egy szobrot faragó mesterember és sok más esete is így van.

A dolgok.

A bűn önmagában mindent elpusztít, és elválasztja a teremtményt a Teremtőtől.

 

Minden másra, még a legegyszerűbb dolgokra is,

- minden rajtam keresztül jut el a teremtményhez és

-Minden visszatér hozzám a Teremtő becsületjelével. "

 

Nagy ellenszenvvel és engedelmességgel fogok továbbra is beszélni arról, ami december 28. óta történt   a földrengéssel kapcsolatban  .

 

A sorsra gondoltam

- sok szegényről, akiket élve eltemettek a romok alá, és sok szegényről is

-Jézuséhoz a romok alá temetett Eucharisztiát is.

 

Azt gondoltam:

„Úgy tűnik számomra, hogy az Úrnak ezt kell mondania ezeknek az embereknek:

 

„Bűneid miatt ugyanarra a sorsra jutok, mint te.

-Veled vagyok, hogy segítsek és erőt adjak.

-Annyira szeretlek, hogy részedről egy utolsó szerelmi tett is elég a megváltáshoz és

hogy figyelmen kívül hagyhassam mindazt a rosszat, amit a múltban elkövettél."

 

Ah! Jóságom, életem és mindenem, imádlak

- a romok alatt és

-bárhol,

Elküldöm neked az ölelésemet, a csókjaimat és minden energiámat

- hogy társaságot tartson.

Ó! Hogy bárcsak tehetném

- félre az útból e

- kerülje magát kényelmesebb és méltóbb helyekre! Ebben a pillanatban az én imádnivaló   Jézusom  legbelül így szólt hozzám  :

"A lányom,

túlzott szerelemről beszéltél valahol

amit az emberekért teszek, még akkor is, ha   megbüntetem őket.

 

Van azonban több is.

Tudd meg, hogy az Eucharisztia szentségében talán kevésbé szerencsétlen a sorsom a kövek alatt, mint a tabernákulumokban.

 

A papok és a nép által elkövetett szentségtörések sokak

-, hogy belefáradok abba, hogy a kezükbe és a szívükbe szálljak, olyannyira, hogy kénytelen vagyok szinte mindegyiket elpusztítani.

 

És mi a helyzet egyes papok ambícióival és botrányaival?

Minden sötétség bennük, már nem az a fény, amilyennek lennie kellene.

 

És amikor abbahagyták a fényemmel való kommunikációt,

az emberek túlzásokba esnek   e

igazságom kénytelen   elpusztítani őket ».

 

Nagyon szenved a magánytól a hiánya miatt, és attól tart, hogy itt heves földrengések fognak bekövetkezni,

Annyira le voltam borulva, hogy úgy éreztem, meghalok.

 

Jézus úgy jött, mint egy árnyék, és    együttérzően így szólt hozzám :

 

„Lányom, ne érezd magad ennyire elnyomottnak.

Hála neked, megkímélem ezt a várost a súlyos károktól.

 

„Győződjön meg róla, nem kell-e tovább büntetnem: ahelyett, hogy megtérnék, az emberek,

 hallott más tartományok elpusztításáról  ,

Ön azt mondja, hogy ezek a régiók okozzák ezeket a büntetéseket, és továbbra is sértenek engem!

 

Milyen vakok és ostobák!

Nem az én kezemben van az egész föld?

Nem nyithatok mélységeket a régióikban, és lenyelhetem őket is?

 

Hogy ezt megmutassa nekik,

Földrengéseket fogok okozni más helyeken, ahol általában nincs ».

 

Ahogy ezt mondta, úgy tűnt, hogy ezt teszi

- nyújtsd ki a kezed a Föld közepe felé,

- kigyullad e

- hozza közelebb a föld felszínéhez.

Aztán megrendült a föld, és földrengések voltak érezhetőek, néhol erősebbek, mint máshol.

 

Azt mondja  :

"Ez még csak a büntetés kezdete; mi lesz a végén?"

 

Szentáldozást vettek,

Azon töprengtem, mit tegyek, hogy még közelebb kerüljek az áldott Jézushoz.

 

Azt mondta nekem  :

"Hogy még közelebb kerüljek   Hozzám,

- odáig, hogy a lényedet az   enyémbe olvasztja

- ahogy az enyém beleolvad a tiedbe,

mindenben el kell fogadnod, ami Tőlem van, és el kell hagynod, ami tőled van.

 

Ha odaérsz

- Csak a szent dolgokra gondolj,

- csak a jót nézd és

-Ha csak Isten dicsőségét és tiszteletét keresed, elhagyod a lelkedet, és feleségül veszed az enyémet.

 

Ha csak a jóért és Isten szeretetéért beszélsz és cselekszel,

elhagyod a szádat és a   kezed

a számmal és a kezemmel helyettesítve őket.

 

Ha mindig szent és egyenes úton jársz,

a lábaimmal fogsz járni. Ha a szíved csak   Engem szeret,

- helyettesíted a Szívemmel, hogy csak az én szerelmemmel szeressek, és így tovább minden másért.

 

Így te minden dolgaimba leszel burkolva, én pedig a tiedbe. Lehet ennél szorosabb egyesülés?

 

Ha a lélek eléri a lényeget

- többé nem ismered fel magad,

- de csak az isteni Lényt ismeri fel benne,

ezek a jó közösségek és az őket érintő isteni cél gyümölcsei.

 

Célkitűzés

mennyire csalódott a szerelmem és

milyen kicsinyek azok a gyümölcsök, amelyeket a lelkek a közösségből merítenek,

 

odáig, hogy a többség megmarad

közömbös   e

és undorodsz ettől az   isteni ételtől!"



 

Sok nélkülözésemre gondoltam, és eszembe jutott, hogy sok évvel ezelőtt több órán keresztül vártam Urunkat.

És amikor megjött, panaszkodtam, hogy olyan keményen kellett küzdenem, mielőtt megérkezett.

 

Azt mondta nekem  :

"A lányom,

amikor elkaplak jönni anélkül, hogy rám várnál,

-akkor tartozol nekem.

De ha várakoztatlak egy kicsit, és utána jövök, adós vagyok.

És azt hiszed, nem sok idő, amíg egy Isten adós neked? "Így gondoltam magamban:

"Akkor órák teltek el, most napok. Ki tudná megmondani, mekkora adóssága van nekem?

Szerintem számtalan, mert annyira visszaélt ezekkel a fantáziákkal."

 

Aztán azt mondtam magamban:

„És mire jó nekem, hogy van egy Istenem, aki adós nekem? Azt gondolom, hogy adósnak lenni neki, vagy nekem adósnak lenni Jézusnak ugyanaz, mert egy pillanat alatt annyit tud adni a léleknek, hogy megfeleljen, sőt leküzdje az esetleges adósságait.

Így az összes tartozását elengedik."

 

Miközben arra gondoltam. Az áldott Jézus azt mondta nekem   a bensőmben:

 

– Lányom, hülyén beszélsz.

A lelkeknek adott „spontán ajándékok” mellett ott vannak a „kötelező ajándékok”.

Ami a   spontán ajándékokat illeti  , adok vagy nem, az én döntésem, mert nem köt semmi.

Ami a   kötelező ajándékokat illeti  , hozzád hasonlóan én is köteles vagyok megadni, amit a lélek kíván, és hozzá kell adni ajándékokat.

 

Képzeljünk el egy urat és két embert, akik közül az egyik az úriember kezében hagyja a pénzét, a másik pedig nem.

Ez az úr mindkét embert tud adni, de melyik a legbiztosabb ahhoz, hogy szükség esetén megkapja, amit akar:

az, akinek az úriember kezében van a pénz, vagy a másik, akinek nincs?

Nyilvánvaló, hogy az tartja a pénzét az úriember kezében, akinek megvan minden jó kedve, bátorsága, magabiztossága, hogy elmenjen megkérdezni az úrtól, mire van szüksége.

 

Továbbá, ha látta, hogy tétovázik, hogy megadja-e, amit kér, őszintén megmondhatta neki: „Siessen, és adja meg, amire szükségem van.

Mert amit kérek tőled, az nem a tiéd, hanem az enyém."

 

Ha viszont az, aki semmit nem adott le az úr kezébe, elmegy hozzá, hogy kérjen tőle valamit,

- bátortalanul, bizalom nélkül fogja megtenni, és

- az úriember választhat, hogy segít-e neki vagy sem.

 

Ez a különbség aközött, hogy valakinek eladósodott vagy valakinek nem.

Megértheti, milyen hatalmas előnyökkel jár, ha én vagyok az adósa."

 

Írás közben eszembe jutott még egy hülyeség:

„Amikor a mennyben leszek, drága Jézusom, ingerült leszel, amiért ilyen sok adósságot halmoztál fel velem.

Viszont ha most jössz, hiszen adósod leszek, ti, akik olyan jók vagytok, első találkozásunktól kezdve minden adósságomat elengeditek.

De én, aki rossz vagyok, nem engedem el a dolgokat, és a várakozás legapróbb pillanatáért is fizetni fogok."

 

Miközben erre gondoltam,   azt mondta   bennem:

 

„Lányom, nem leszek ingerült, hanem boldog

Mert az adósságaim a szeretet adósságai, és sokkal jobban szeretnék adós lenni neked, mint fordítva.

Valójában ezek az adósságaim, amelyek veled lesznek, zálogok és kincsek lesznek.

hogy a Szívemben fogom tartani az örökkévalóságig   és

amely jogot ad arra, hogy   másoknál jobban szeressenek.

 

Nagyobb öröm és dicsőség lesz ez Számomra, és még egy sóhajtásért, egy percért, egy kívánságért, egy szívdobbanásért is jutalmat kapsz.

 

És minél mohóbban és buzgóbban kérsz, annál nagyobb örömet fogsz szerezni nekem, és annál többet fogok adni neked.

Most boldog vagy? "

 

Zavarban voltam, és nem tudtam, mit mondjak még.



 

Szokásos állapotomban azt gondoltam magamban:

"Micsoda haszontalan életem! Mi jót teszek? Mindennek vége! Nincs többé részvétel a tövisben, a keresztben és a szögekben.

Tényleg mindennek vége!

 

Sok fájdalmat érzek, olyannyira, hogy nem tudok mozogni, de ez a reuma, teljesen természetes dolog.

 

Nem maradt más hátra, mint a szenvedélyének folyamatos gondolata és az én akaratom egyesülése az övével, felajánlva neki, amit elszenvedett, és teljes lényemet felajánlva neki, ahogy ő akarja és aki akarja.

De ezen kívül semmi más, csak szomorú nyomorúságom. Szóval mi az életem célja?"

 

Miközben ezen gondolkodtam, villámcsapásként jött az áldott Jézus, és   így szólt hozzám  :

 

– Lányom, tudod, ki vagy?

"  Lujza a tabernákulum szenvedélyéből  ".

 

Amikor megosztom veled a szenvedéseimet, te „  a kálváriáé  ” vagy. Ha én nem, akkor   „a tabernákulumé  ”.

Nézd meg, mennyire igaz.

A tabernákulumban nem mutatok kívül semmit, sem a keresztet, sem a tövist.

az önégetésem ugyanaz, mint a   kálvárián:

az én imáim   ugyanazok,

életem ajánlata   folytatódik,

akaratom   nem változik,

Ég a szomjúság a lelkek üdvössége után   stb.

 

"Elmondhatom

- szentségi életem dolgai e

- halandó életeméi mindig ugyanazok

Semmilyen módon nem csökkentek, de minden belső.

 

Következésképpen

- ha az akaratod ugyanaz, mint amikor megosztom veled szenvedéseimet,

- ha az ajánlata ugyanaz,

- Ha belsőd egyben marad velem és akaratommal, nincs okom kimondani

te "Luizsa a Tabernákulum Passiójából  ?"

Az egyetlen különbség az, hogy

amikor megosztom veled szenvedéseimet, te megosztod halandó életemmel

-Mentsd meg a világot a nagyobb csapásoktól.

amikor nem osztom meg veled a szenvedéseimet,

-Én megbüntetem a világot, te pedig részt veszel a szentségi életemben. Mindazonáltal ez az életem, akárhogy is.”

 

Olvastam egy könyvet a Jézussal való belső viselkedés különböző módjairól, és arról, hogyan jutalmazza meg a lelket a kegyelem és szeretet túlbőségével.

 

Összehasonlítottam az olvasottakat azzal, amit Jézus tanított nekem erről a témáról, amely számomra hatalmas tengernek tűnt ahhoz képest, amit a könyvben olvastam.

És azt mondtam magamban: "Ha ez igaz, ki tudná megmondani, hogy jóságos Jézusom mennyi kegyelmet áraszt rám, és mennyire szeret engem?"

 

Amíg ezekkel a gondolatokkal foglalkoztam, szokásos állapotomban, az én jó Jézusom röviden odajött és   így szólt hozzám  :

 

"A lányom,

még nem vagy biztos abban, hogy mit jelent áldozatul választani. Mint áldozat,

Bennem foglaltam a teremtmények minden munkáját, megelégedésüket, jóvátételüket, az imádás és a hálaadás cselekedeteit.

Tehát mindenkiért azt tettem, amit meg kellett volna tennie   önmagáért.

 

Hasonlóképpen, mint áldozat,

- nem kell másokhoz hasonlítanod magad,

-De benned nem egy személy van, hanem minden ember.

 

És mivel mindenkinek cselekednie kell, ezért meg kell adnom,

nem azok a kegyelmek, amelyeket én adok az   embernek,

 de elég köszönet, hogy megfeleltetem azokat, amelyeket mindenkinek együtt adok  .

 

Hasonlóképpen, a szeretetnek, amit neked adok, felül kell múlnia azt a szeretetet, amelyet minden embernek együtt adok.

Mert a Kegyelem és a Szeretet mindig kéz a kézben járnak.

Ugyanaz a tempójuk, ugyanaz a mértékük, és ugyanabból az akaratból fakadnak.

A szeretet vonzza a kegyelmet és a kegyelem vonzza a szeretetet, a kettő elválaszthatatlan. Ezért láttad

- a hatalmas tenger, amelyet beléd helyeztem és

- a kis folyók, amelyeket a többibe helyeztem."

 

Zavarban éreztem magam, amikor az összes kapott kegyelmet nagy hálátlanságommal és gonoszságommal hasonlítottam össze.

 

Szokásos állapotomban kikerültem a testemből. Úgy tűnt számomra, hogy egy lelket láttam a purgatóriumban, akit ismertem.

Azt mondtam neki: "Mondd, mi a helyzetem Isten előtt? Annyira aggódom emiatt."

 

Azt mondta nekem:

„Nagyon könnyű tudni, hogy az állapota jó vagy rossz.

Ha szeretsz szenvedni, az azért van, mert jó formában vagy.

ha nem szereted a szenvedést, az azért van, mert rossz állapotban vagy.

 

Valójában, amikor értékeljük a szenvedést, az azért van, mert becsüljük Istent.

És ha Istent becsüli, nem lehet nem tetszeni neki.

 

Azok a dolgok, amelyeket jobban értékelünk, értékelünk, szeretünk és védünk magunknál.

Lehetséges, hogy valaki ártani akar magának?

Ezért lehetetlen, hogy valaki nem tetszene Istennek, ha megbecsüli őt. "Ezután a Boldogságos Jézus rövid időre odajött és   így szólt hozzám  :

"Lányom, szinte mindenben, ami történik, a lények szüntelenül ismételgetik:

"Miért? Minek? Minek?

Miért ez a betegség? Miért ez a lelkiállapot? Miért ez a csapás? És még sok más "miért".

 

"A válaszok a miértekre

nem a földre vannak írva, hanem a mennyben.

 

Ott mindenki elolvassa a válaszokat. Tudod honnan jönnek ezek a "miértek"? Az önszeretet által táplált önzés.

Tudod, hol keletkeztek ezek a „miértek”? A pokolba.

Ki mondta ki először a „miért” szót? Egy démon.

Az első „miért” hatásai voltak

- az ártatlanság elvesztése a földi paradicsomban,

- a fékezhetetlen szenvedélyek háborúja,

- sok lélek tönkretétele e

- az élet nyomorúságai.

 

A "miért" története hosszú.

Csak mondd el, hogy a világon nincsenek olyan gonoszságok, amelyek ne viselnék a „miért” jelet.

 

A „miért” az isteni Bölcsesség elpusztítása a lelkekben.

 

És tudod, hová temetik el a „miért”-et?

A pokolba, hogy az elveszett lelkeket nyugalom nélkül vigye vissza az örökkévalóságig, anélkül, hogy békét találhatnának.

 

A „miért” művészete az, hogy haladék nélkül háborúzunk a lelkek ellen.

Hogy még közelebb kerüljek Hozzám,

amíg a te lényed az enyémbe nem olvad, ahogy az enyém a tiedbe,

- mindenben el kell fogadnod, ami Tőlem van, és

- El kell hagynod, ami veled van.

 

Ha odaérsz

 csak a szent dolgokra gondolj  ,

csak jól néz ki   e

hogy csak Isten dicsőségét és tiszteletét keresd, elhagyod a lelkedet, és feleségül veszed az   enyémet.

 

Ha csak a jóért és Isten szeretetéért beszélsz és cselekszel, akkor elhagyod a szádat és a kezed.

a számmal és a kezemmel helyettesítve őket.

Ha mindig szentül és egyenes úton jársz, az én lábaimmal fogsz járni.

Ha a szíved csak Engem szeret,

helyettesíted a Szívemmel, hogy csak az én szeretetemmel szeressek, és így tovább minden másért.

 

Így te minden dolgaimba leszel burkolva, én pedig a tiedbe. Lehet ennél szorosabb egyesülés?



http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/wegierski.html