Книга небес

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/rosyjski.html

Том 10 

Находясь в своем обычном состоянии, я доверил многие нужды Церкви моему блаженному Иисусу.

Он сказал мне:

«Дочь моя, самые святые творения, сделанные с человеческими мотивами, подобны тем треснувшим сосудам.

Какой ликер в него ни наливай, жидкость постепенно стекает на землю. Когда кто-то поднимает эти контейнеры, когда это необходимо, они обнаруживают, что они пусты.

Вот почему дети моей Церкви доведены до такого состояния,

потому что в их деятельности все делается с человеческими мотивами.

Затем во время нужды, в опасностях и в столкновениях они обнаруживают, что лишены благодати.

По этой причине, ослабленные, истощенные и почти ослепленные человеческим духом, они предаются излишествам».

«О! Какими бдительными должны были быть церковные руководители!

не позволяйте мне быть посмешищем и предметом мелких действий этих людей!

Правда, было бы много скандала, если бы они раскаялись,

но это было бы меньшим оскорблением для меня, чем все те святотатства, которые они совершают.

Ах! Мне слишком тяжело их выносить!

Молитесь, молитесь, дочь моя, потому что так много печали вот-вот выйдет из чад Церкви».

Затем он исчез.

Я думал о моем благословенном Иисусе

когда он   нес крест по пути на   Голгофу,

особенно когда он встречает   Веронику   , которая предлагает ему белье, чтобы вытереть   окровавленное лицо.

Я сказал моему доброму Иисусу:

«Любовь моя, Иисус, Сердце моего сердца,

- если бы Вероник предложила тебе белье, правда,

- Я не хочу предлагать вам тряпки, чтобы вытереть кровь. я предлагаю тебе

- мое сердце, - постоянное биение моего сердца,

-Вся моя любовь,

- мой маленький разум, - мое дыхание,

- обращение моей крови,

- мои движения и - все мое существо - чтобы высушить твою кровь.

и не только для лица твоего, но и для всего твоего пресвятого Человечества».

«Я собираюсь разбить его на множество мелких кусочков

- за то, сколько травм вы носите,

- за то, сколько страданий ты терпишь,

- за всю горечь, которую ты чувствуешь

- за все капли крови, которые ты пролил. успокойся во всех своих страданиях.

-С одной стороны я положил свою любовь. с другой стороны, успокаивающее средство;

-с одной стороны небольшой санузел, с другой ремонт;

- по другому сочувствие, по другому спасибо; и т.п.

я не хочу

-что не частица моего существа,

-Не позволяй ни одной капле моей крови позаботиться о тебе.

И Иисус, ты знаешь награду, которую я хочу?

Я хочу, чтобы ты напечатал, запечатал свой образ

-на все мельчайшие частицы моего существа, чтобы ты нашла везде и во всем,

Я могу умножить свою   любовь».

Я все еще говорил о многих других ошибках.

Приняв Святое Причастие и заглянув внутрь себя,

Я видел Иисуса внутри пламени во всех частицах своего существа.

Это пламя сказало: «Любовь».

Иисус сказал мне: «Смотри! Я осчастливил дочь Мою. Всем, чем ты отдалась Мне,

Я тоже и втрое подарил тебе себя».

Находясь в своем обычном состоянии, я думал о добродетели чистоты. Я видел, что не обращал на это особого внимания.

Я был ни за, ни против. Мне кажется, что этот вопрос чистоты меня не волнует и я даже не обращаю на него внимания.

Поэтому я сказал себе:

«Я не знаю, где я нахожусь по отношению к этой добродетели, но я не хочу смущать себя. Во всем мне достаточно любви».

Иисус, продолжая мои размышления, сказал мне:

"Моя дочь,

* с одной стороны любовь

-содержит все, -содержит все,

- всему дает жизнь, - над всем торжествует,

- все украшает и обогащает.

* С другой стороны, чистота — это содержание

- не предпринимать никаких действий, - не смотреть,

- не питай никаких мыслей и - не произноси слова нецеломудренного.

Терпеть остальное. При этом душа не приобретает ничего, кроме природной чистоты».

«С другой стороны, любовь

- ревнует ко всему, даже к мысли и дыханию,

-даже если они были целомудренными. Любовь хочет всего для себя. При этом он дает душе

- не природная чистота, - а божественная чистота. Это относится ко всем остальным добродетелям».

«Тогда мы можем сказать

-любовь есть терпение, -любовь есть послушание,

-доброта, -сила и мир. Любовь - это все.

Тогда все добродетели, не получающие жизни любви, в лучшем случае могут быть названы естественными добродетелями.

Но любовь превращает их в божественные добродетели.

Ой! Какая разница между одним и другим!

Естественные добродетели — слуги, а божественные добродетели — королевы.

Так что во всем пусть вам будет достаточно любви.

Оказавшись в своем обычном состоянии, я увидел своего всегда доброго Иисуса, внутри я почувствовал себя полностью преображенным в любовь моего возлюбленного Иисуса.

Затем я оказался внутри Иисуса и вместе с ним разразился актами любви. Я любил, как Иисус любил, но я не знаю, как это сказать; Не хватает слов мне.

Тогда я нашел в себе своего милого Иисуса и только я разразился актами любви. Иисус выслушал эти действия и сказал мне: «Скажи это! Скажи это! Повтори это снова! Подними меня своей любовью!

Недостаток любви бросил мир в паутину устройств.» Потом он замолчал, чтобы выслушать меня.

Я снова повторил свои акты любви. Я скажу тому немногому, что помню:

" Каждый миг, каждый час я всегда хочу любить тебя всем сердцем.

Во всех вздохах моей жизни я буду любить тебя.

Во всех ударах сердца повторю: "люблю, люблю".

Во все глотки моей крови я буду кричать "любовь, любовь". Во всех движениях моего тела я буду целовать только любовь. Я просто хочу поговорить о любви.

Я просто хочу подумать о любви.

Я просто хочу чувствовать любовь, и я просто хочу думать о любви. Я просто хочу сгореть от любви.

Я просто хочу, чтобы меня поглотила любовь.

Я просто хочу любить любовь. Я просто хочу удовлетворить любовь.

Я просто хочу жить любовью и

Я просто хочу умереть в любви».

"Каждое мгновение, каждый час я хочу призывать всех к любви.

Я буду жить один и всегда один с Иисусом и в Иисусе, я погружусь в свое сердце

И с Иисусом и с Его Сердцем любовью, любовью, я буду любить тебя».

Но кто может упомянуть все, что я сказал?

При этом я почувствовал, как все мое существо разделилось на множество маленьких пламен, а потом они стали одним пламенем.

Ибо должен был прийти добрый и святой священник,

- Мне немного не терпелось посоветоваться с ним, особенно сейчас,

- узнать Божественную Волю для меня.

Теперь, после того как священник приходил дважды,

Я увидел, что ничего из того, что я хотел, не произошло.

Приняв Святое Причастие и найдя себя во всем страждущим,

Я рассказала моему нежному Иисусу о моем крайнем несчастье, сказав ему:

«Моя Жизнь, мое Добро и мое Все, ясно, что ты один для меня все.

-слово, -утешение или -умиротворение моих возникших сомнений.

Понятно, что для меня не должно быть никого, кроме тебя.

Ты одна должна быть для меня всем, и я всегда должен быть только для тебя.

Я отдаюсь полностью и навсегда в тебя.

Как бы я ни был плох,

- будь любезен, поддержи меня в свои объятия и

-Не оставляй меня ни на мгновение».

Пока я говорил это, мой благословенный Иисус показал мне, что Он смотрит внутрь меня.

Он записывал все это, чтобы посмотреть, есть ли что-то, что ему не нравится.

Переворачивая все вверх дном, он взял в руки что-то вроде песчинки белого цвета и бросил ее на землю.

Потом он сказал мне:

«Дорогая моя доченька, правильно, что душа, которая для меня все, я один, для этой души все.

Я слишком ревнива, чтобы позволять другому утешать его.

Я хочу, чтобы я и только я заменили все, тебя и все.

Что вам нужно? Что ты хочешь? Я делаю все, чтобы доставить тебе удовольствие.

Видишь то белое пятнышко, которое я у тебя взял? Это было не что иное, как та маленькая тревога, которую вы испытывали,   потому что хотели узнать мою Волю через других.

Я забрал его у тебя и бросил на землю

оставить   тебя в святом равнодушии, где я хочу тебя».

«Теперь я скажу вам, какова моя Воля для вас. Я   также хочу Святой Мессы и Святого Причастия.

Придется ли вам ждать, пока священник оживит вас, вы останетесь равнодушными. Если вы чувствуете сонливость, вы не заставите себя прийти в себя.

Если вы почувствуете себя ожившим, вы не заставите себя заснуть. Знай, что я говорю тебе

-всегда готов е

-всегда в состоянии жертвы, даже если не всегда страдаешь.

Я хочу тебя

- как те солдаты на поле боя

- что, даже если акт войны не является непрерывным, они всегда держат свое оружие наготове и

- при необходимости, сидя в своей каюте,

- когда иногда врагу хочется спора, он всегда готов победить его».

" Так ты моя дочь,

- всегда будь готов ! -Будь всегда на своем месте !

Поэтому, когда мне нужно причинить тебе боль

-заставить меня или

-Чтобы спасти других от наказания или чего-то еще, я всегда найду тебя готовым.

Меня не всегда нужно заставлять

-позвоню тебе

- не каждый раз распоряжаться жертвой, но буду считать тебя всегда призванным

даже если я не всегда заставляю тебя страдать.

Итак, мы согласны, верно? Заткнись и не бойся».

Пока я оставался в своем обычном состоянии, пришел мой всегда добрый Иисус.

Я видел себя искрой.

Эта искра циркулировала вокруг моего дорогого Иисуса.

- В какой-то момент оно остановилось у него на голове.

-В другой момент, в его глазах.

-Затем оно вошло ему в рот и спустилось в него

-внутрь его обожаемого Сердца.

-Потом она вышла и продолжила свой тур.

-В какой-то момент Иисус положил его себе под ноги.

Вместо того, чтобы выйти из тепла ступней своих божественных ног, он воспламенился еще больше и с еще большей скоростью выскочил из-под его ног, чтобы снова кружить вокруг Иисуса.

-В какой-то момент я молился с Иисусом,

-тогда я делал акты любви.

- В другой раз я делал ремонт. Короче говоря, я делал то, что делал Иисус.

С Иисусом эта искра

- стал огромным,

- он обнял всех в молитве, и никто не мог убежать от него.

В любви каждого из них нашлась искра.

- любим   всеми.

 - Он тоже делал ремонт 

- она ​​заменила все и вся.

Ой!

Как прекрасны и невыразимы действия, совершенные с Иисусом!

Слова не в состоянии положить на бумагу

- выражение любви e

-другие вещи

которые сделаны с Иисусом.

Послушание требует этого. Дух

- встань, чтобы принять слова Иисуса

- затем уходит в глубины, чтобы найти выражения и слова естественного языка.

Но разум не находит средств выразить это. Так что я не могу.

Тогда мой возлюбленный   Иисус сказал мне:

«Дочь моя  , ты искра Иисуса.

Искра может быть   где угодно.

Он может проникнуть во   что угодно.

Он не занимает   места.

В лучшем случае он живет на возвышенности и   воздушной акробатике.

Это тоже   приятно».

Я ответил Иисусу:

«Искра очень слабая и может легко погаснуть.

Если он вымрет, нет никакого способа дать ему новую жизнь. Так что, дорогой мне, если я могу умереть!"

Иисус ответил:

«Нет, нет! Искра Иисуса не может быть погашена, потому что

- его жизнь подпитывается огнем Иисуса e

-искры, что черпают жизнь из моего огня, не подвержены смерти.

И если эти искры умирают, они умирают в самом огне   Иисуса.

Я дал тебе искру, чтобы повеселиться с тобой. Из-за малости искры,

Я могу использовать его и заставить его постоянно входить и выходить из меня.

-Я могу держать его в любой части себя по своей воле:

у меня в глазах, в ушах, во рту, под ногами; где я предпочитаю».

Находясь в своем обычном состоянии, я увидел в своем воображении некоторых священников и блаженного   Иисуса   , говорящих:

«Чтобы делать великие дела для Бога, необходимо уничтожить

-самооценка,

- его человеческое уважение е

- сама природа

живи божественной жизнью и признавайся в одиночестве

почтение Господа нашего   e

о его чести и   славе.

Нужно раздавить и растолочь то, что касается человека, чтобы жить Богом».

— И все  ! Не ты, а Бог будет говорить и действовать в тебе  .

Души и труды, доверенные вам, произведут великолепный эффект и

вы пожнете плоды, желанные вами и мной, подобно работе Собрания Жрецов, о которой я упоминал ранее.

Один из этих священников мог продвигать и выполнять эту работу.

Но немного самолюбия, напрасный страх и человеческое уважение делают его неспособным.

Когда благодать находит душу, окруженную этими смирениями, она улетает и не останавливается.

Священник

- остается человеком, который делает работу человека e

- его произведения производят эффекты, подобные человеческим, а не эффекты, производимые работами священника, одушевленного Духом Иисуса Христа».

Приняв Святое Причастие, я помолился доброму Иисусу

для священника, который хотел знать, призывает ли его Господь к религиозному состоянию.

Добрый   Иисус   сказал мне: Моя дочь, я называю ее.

Это он еще не определился. Неразрешенные души бесполезны.

Противоположное происходит, когда душа решается и решается. Преодолейте все трудности и растворите их.

Те, кто ответственен за создание трудностей, видя, что душа разрешилась, ослабевают и не имеют мужества противиться душе».

«Этого священника связывает небольшая привязанность. Я не хочу загрязнять мою благодать в сердцах, которые не отстранены от всего.

Если же он отделится от всего и всех, то моя благодать еще более затопит его. Он почувствует силу, необходимую для выполнения моего призвания».

В это благословенное утро Иисус позволил себе увидеть себя очень маленьким, но таким красивым и таким изящным, что он восхищает меня сладостным очарованием.

Он был особенно добр, потому что своими маленькими ручками он брал маленькие гвозди и прибивал меня с искусством, достойным только моего всегда доброго Иисуса. Затем он осыпал меня поцелуями и любовью, которые я вернула ему взамен.

После этого я оказался  в пещере моего новорожденного Иисуса.

Мой  маленький Иисус  сказал мне:

«Моя любимая дочь, пришедшая навестить меня в пещере моего  рождения?

Только пастухи  были моими первыми посетителями.

Они единственные, кто пришел предложить мне подарки и свои вещи. Они были первыми, кто получил знание о моем приходе в мир.

Поэтому они были первыми фаворитами и полны моей благодати».

«Поэтому я всегда выбираю бедных, невежественных и простых людей, на которых изливаю обилие благодати.

Я выбираю их, потому что они всегда самые доступные.

Это те, кто слушают меня и верят в меня легче, без

делать столько трудностей, не затевая столько ссор, как, наоборот, делают образованные люди».

 "Затем пришли волхвы. 

Но   священника не видели  ; даже если бы они первыми пришли воздать мне должное, потому что они знали больше, чем кто-либо другой, согласно писаниям, которые они изучали, время и место моего прихода.

Им также было легче приходить ко мне. Но ни один, никто не шевельнулся.

Вернее, как указали пальцем на волхвов, так и не пошевелились жрецы.

Они не соизволили сделать шаг, чтобы искать след моего прихода».

«  Это было во время моего рождения очень горькой болью для меня  . Эти священники были так привязаны к богатству, интересам, семье и внешним вещам, что их глаза ослепляли, как вспышка света.

Эти узы ожесточили их сердца и отягощали их умы перед лицом познания священных вещей, самых несомненных истин.

Они были настолько погружены в мерзости этого мира, что никогда бы не поверили, что Бог может прийти на землю в такой нищете и унижении».

«  Так было не только во время моего рождения, но и   на протяжении всей моей жизни.

Когда я творил чудеса, ни один священник не следовал за мной. Наоборот, они задумали мою смерть и убили меня на Кресте. После того, как я использовал все свое искусство, чтобы привлечь их ко мне,

- Я отложил их в сторону и

-Я выбрал бедных, невежественных, которые были моими апостолами и

-Я сформировал свою Церковь.

Я изолировал их от их семей.

Я освободил их от любой привязанности к богатству. Я наполнил их сокровищами моей благодати и

Я сделал их способными управлять моей Церковью и моими душами».

«Вы должны знать, что эта боль все еще существует для меня, потому что

священники этого времени присоединились к священникам того времени.

- Они привязаны к семье, интересам и внешним вещам.

-Они обращают мало или совсем не обращают внимания на внутренние дела.

Действительно, некоторые испортились настолько, что миряне понимают

- кто не доволен своим жизненным положением,

— низвести их достоинство до низшей степени и даже ниже уровня мирян».

«Ах!   Дочь моя, какое еще значение может иметь их слово для людей?

Скорее, из-за священников,

- вера людей ухудшается e

- они падают в бездну худших зол.

Люди идут вперед с неуверенностью и мраком, потому что больше не видят света в священниках.

Для этого нам нужны Домы собраний священников

какие священники,

- освобождены от тьмы, которой они захвачены,

- отрешенные от семьи, от интересов и забот о внешнем, являют свет истинных добродетелей.

И что люди могут видеть свои недостатки по ошибкам, в которые они попали.

Эти встречи так необходимы,

что каждый раз, когда Церковь достигает поилки, почти всегда,

эти Встречи были средством,

- пробудить Церковь e

- сделать его красивее и величественнее».

Услышав это, я сказал:

«Моя Всевышняя и Единственная Блага, моя сладкая Жизнь, я сочувствую твоей боли и хотел бы подсластить ее своей любовью. Но ты прекрасно знаешь, кто я такой, какой я бедный, невежественный и злой и как я чрезвычайно занят. в страсти к моей отмене.

Я был бы счастлив, если бы смог настолько спрятаться в тебе, что никто бы не поверил, что я все еще существую.

Вместо этого вы хотите, чтобы я говорил

- о том, что так ранит твое любимое Сердце,

- то, что очень нужно, что знает ваша Церковь.

О мой Иисус! Расскажи мне о любви!

Вместо этого идите к добрым и святым душам, чтобы рассказать им то, что так полезно для вашей Церкви!».

Мой добрый Иисус продолжал говорить:

"Дочь моя, я тоже любил отмену. Но всему свое время. Когда это было необходимо для чести и славы Отца и для блага душ, я открывал себя и жил своей общественной жизнью. Я делаю с душами.

Иногда я их прячу. В других случаях я проявляю их.

Ты должен быть безразличен ко всему, желая только того, чего хочу я.

Наоборот, я благословляю ваше сердце и ваши уста и говорю с вами своими устами и своей болью. "

И вот он благословил меня и исчез.

Теперь, чтобы повиноваться, я пишу о вещах из прошлого. Я хочу дать разъяснения по поводу этих собраний священников, которых желает мой благословенный Иисус.

В ноябре прошлого года пришел святой священник и попросил меня спросить Иисуса, чего Иисус от него ожидает.

Мой всегда добрый   Иисус   сказал мне:

« Миссия избранного мною священника будет высокой и возвышенной  . Это о сохранении для меня

- самая благородная и священная часть моих жрецов

- которые в наше время являются посмешищем для людей.

Самым подходящим способом спасти их было бы создание этих домов собраний священников, чтобы изолировать их от их семей, потому что семья убивает священника.

Он (выбранный мною священник) должен продвигать эту работу среди священников, подталкивать их и даже угрожать им.

Если он спасает для меня священников, он спас людей».

Итак, я получил четыре сообщения от Иисуса об этих собраниях. Я написал их и отдал этому священнику.

Поэтому я не считал необходимым повторять их в своих работах. Но послушание требует, чтобы я их написал, поэтому я иду на жертву.

Мой любимый   Иисус сказал мне:

«Миссия, которую я ему дам, высока и возвышенна, и в особом смысле это миссия для священников.

Вера в народе почти угасла, а если и есть в ней искра, то она как бы спрятана под пеплом.

Жизни священников, их дурные примеры и их жизни, остающиеся почти полностью мирскими, а может быть, и хуже, способствуют гибели этой искры.

Итак, если это произойдет, что будет со священниками и народом? Вот почему я позвонил ему, чтобы он поинтересовался моим делом.

Своим примером, своими словами, своими делами и своими жертвами он исправит положение».

«Наиболее подходящим, подходящим и эффективным средством правовой защиты   было бы

- формировать Дома собраний светских священников в своих городах.

- изолировать их от семей.

Почему семья

- убивает священника e

-Товар

тени интереса, отбрасываемые на людей, а также тени восхищения мирскими вещами.

тени коррупции.

Короче говоря, семья

- убирает весь лоск, пышность священнического сана е

- делает священников посмешищем народа».

«Я дам ему храбрость, мужество и благодать, если он приступит к работе».

Также мне кажется, что в какой-то момент Блаженный Иисус

пронзил сердце этого священника любовью и в другой   момент,

оно пронзило его болью, дав ему некоторые из страданий Иисуса.

Мое Всевышнее и Единственное Благо продолжает говорить мне   о великом благе   , которое придет к Церкви   через образование этих Домов   Встреч.

«Хорошие станут еще лучше.

Несовершенные, тепловатые и распущенные станут хорошими. Плохие парни уйдут.

И вот оно, собрание служителей моей Церкви, тщательно осмотренное и очищенное.

Как только очистится самая избранная и священная часть, народ исправится».

В этот момент я увидел Корато не только в своем воображении, но и на фотографии.

Потом я увидел священников, которые поставили бы себя во главе работы, но под руководством отца Г.

Священники оказались отцом CDB и отцом CF, за которыми следовали другие.

И мне кажется, что им пришлось использовать какие-то свои личные вещи.

Мой любимый   Иисус добавил  :

«Необходимо, чтобы работа была хорошо закреплена узлом

- не дать никому сбежать,

- но и обеспечить священников необходимыми средствами, чтобы народ не угнетался (поддерживая их).

Затем деньги и доход прихода:

Дайте деньги только священникам, которые будут участвовать в этих собраниях.

Эти деньги помогут содержать хор и все другие службы, связанные с их служением».

«Вначале мы увидим возникновение противоречий и гонений, но в лучшем случае это будет среди самих священников.

Но все сразу изменится, и люди будут с ними и щедро обеспечивать их нужды.

Они будут наслаждаться покоем и плодами своего труда: для тех, кто со мной, я всем позволяю быть для них».

Тогда мой всегда добрый Иисус бросился в мои объятия, хромая и весь страдающий, сцена, способная вызвать сострадание из тех же камней.

Он сказал: «Скажите отцу Г.

- Я просил тебя,

— что я умоляю его помочь спасти моих детей и не дать им умереть».

Продолжение того же подхода. В присутствии священника я увидел, как открылись небеса, и мой обожаемый Иисус и небесная Мать подошли ко   мне.

С неба смотрели на нас все святые.

Мой Иисус всегда добрый и кроткий говорит:

«Моя дочь», сказал отец Г., что я очень хочу эту работу.

Они уже начинают бороться.

Скажите ему, что больше ничего не нужно, кроме бесстрашия, мужества и отсутствия интереса.

Это необходимо

- закрыть уши на все человеческое и

-открыть их всему божественному.

В противном случае

человеческие трудности будут той сетью

который переплетет их так, что они не смогут выбраться из него.

Я накажу их по всей справедливости, сделав их лохмотьями народа».

«  Если, наоборот, пообещают взяться за дело, я буду для них всем  .

Они будут не чем иным, как тенями, которые будут следовать за работой, которую я так желал. Мало того, они получат еще одно великое благословение.

Нужно, чтобы Церковь очистилась и омылась кровью   , потому что   многие, многие обмазались грязью, пока меня не тошнит.

Там, где они очищены этим способом (в Домах встреч), я пощажу кровь. Чего еще они могли желать?»

Затем, повернувшись, как бы глядя на конкретного священника, добавил:

« Я выбрал тебя ответственным за эту работу, потому что посеял в тебе семя мужества. Это подарок, который я дал тебе.

Я не хочу, чтобы ты забирал этот дар без необходимости.

Пока вы растратили его на фривольные вещи, вздор и политические игры.

И эти вещи только окупились для вас.

от горечи   и

даже покоя не дам.

Этого   достаточно ! Достаточно! Идти на работу!

Используй это мужество, которое я тебе дал: все для меня, и я буду всем для тебя. Я заплачу вам тем, что дам вам мир и благодать.

Я заставлю тебя обрести уважение, ради которого ты до сих пор кинул крючок, ничего не взяв.

Я дам вам не человеческое уважение, а божественное почтение».

Потом сказал отцу Г.:

«Сын мой, будь мужественным! Защити мое дело! Поддержи его!

Помогите священникам, которых вы видите немного готовыми выполнить эту работу.

-Обещай во имя Мое все хорошее тем, кто приступит к работе и

- угрожает тем, кто воздвигает противоречия и препятствия.

Скажи это епископам и лидерам

-что если они хотят спасти стадо, это единственный путь.

Скажи им, что долг епископа — спасать пастырей и пастырей, стадо. Если епископы не спасут пастухов, как может быть спасено стадо?»

Хорошо поняв трудности, с которыми сталкиваются священники при организации «Встреч», я молился доброму Иисусу, чтобы, если бы Дома были его Волей, он устранил бы препятствия, мешающие такому великому   благу.

Когда мой обожаемый Иисус пришел, он сказал мне:

«Дочь моя,   все препятствия   проистекают из того, что

каждый смотрит на вещи со своей точки зрения и в соответствии со своим расположением.

Конечно же, на трассе расставлены тысячи ловушек и препятствий, мешающих их шагам.

Но если они посмотрят на работу

- в явлении моей чести и славы и

- как единственное благо для их душ и для душ других, все ловушки сломаются и преграды исчезнут».

"И опять же, если они приступят к работе,

- Я буду с ними и

- Я буду защищать их настолько, что, если священник захочет воспротивиться и помешать моей работе,   я   тоже готов лишить его   жизни».

Тогда мой всегда добрый   Иисус, всех страждущих, добавил:

"Ах! Моя дочь!

Как вы думаете, что является самым непреодолимым препятствием и самой сильной ловушкой?

Только интерес!

Интерес представляет жреческая моль, которая превращает гнилое дерево в хорошее только для того, чтобы сгореть в аду.

Интересы делают священников

посмешище   дьявола,

насмешка над людьми   е

кумир своей   семьи.

Именно поэтому демон поставит много препятствий

- запретить им выполнять эту работу

-потому что он видит слезы

сеть, державшая жрецов в цепях и порабощенных его владычеством».

"Вот почему вы должны сказать отцу Г.

- чтобы придать храбрости жрецам, которых он видит желающими

не бросать их, если видит, что работа не продвигается.

В противном случае они просто начнут строить планы и ничего не добьются. Вы также скажите отцу Г., чтобы он передал епископам

не приказывайте тем, кто не желает жить изолированно от своей семьи.

Более того, он говорит отцу Г., что многие будут смеяться над произведением, высмеивая и дискредитируя его, но он должен игнорировать их. Любое страдание за мое дело будет сладким».

Все еще в моем обычном состоянии,

Мой благословенный   Иисус   ненадолго пришел ко мне и сказал:

(Я молился моему всегда доброму Иисусу

- устранить препятствия, мешавшие этим встречам e

- чтобы показать нам путь и лучший способ, которым он хочет, чтобы эти Встречи происходили.)

"Моя дочь, точка

- самое важное для меня и

- что меня больше всего волнует, так это

как можно полнее отделить священника от его семьи.

Священники

- они должны отдать все, что у них есть, своим семьям e

- оставляйте себе только личные вещи.

А так как они должны быть поддержаны Церковью, справедливость требует

-откуда берутся вещи,

- Вот куда они должны идти.

Это означает, что все, чем могут владеть священники, должно служить только

их   обслуживание,

чтобы умножить дела моей славы   и

на благо   людей».

«Иначе я не позволю людям быть великодушными к ним.

Не только это, но

если они физически отделены от семьи, но не от   сердца,

будет много жадности узнать, кто может получить большую прибыль, и это вызовет среди   них недовольство.

Себя

- одному дается задание, а не другое, которое выгоднее,

- позволяя ему давать больше своей семье,

они увидят на деле все зло, которое оно принесет, поразмыслив над этим, что дорого моему Сердцу.

- Столько разногласий, - Столько зависти, - Столько обид и т. д.!

Меня удовлетворит только поддержка нескольких священников, а не разрушение работы, которую я так желал».

"Ах! Дочь моя! Сколько мужества проявится! Как искусны они будут

- хорошо защищать, - поддерживать и - оправдывать столь желанного кумира интересов.

Ах! Только душа, посвященная мне, может столкнуться с этой бедой:

что вместо того, чтобы заботиться обо мне, моей чести и славе, освящении их душ по их   состоянию,

- что я им только как прикрытие пригожусь.

Их цель — заботиться о своих семьях, внуках и внуках».

«Ах! Не то для тех, кто отдается миру! Наоборот, они пытаются торговаться со своими семьями.

И если они не могут взять что-то у них,

в конечном итоге они экспроприируют своих родителей».

«Однако, когда кто-то не просто озабочен

- моей славы и

- задачи, связанные только с его священническим служением, это не более чем вывихнутая кость

- это заставляет меня страдать,

-кто страдает и

- заставляет людей страдать.

Более того  , это делает его призвание бесполезным.

Когда кость не возвращается на место, это всегда вызывает боль.

Не участвуя в телесных функциях,

-со временем высыхает и

- возникает необходимость отделить его и отвергнуть точно так же за его бесполезностью

только из-за боли, которую он причиняет другим конечностям».

«Итак, священники,

когда они не просто заботятся обо   мне,

будучи смещенной костью в моем   теле,

они раздражаются, потому что не участвуют в потоке моей благодати, и я поддерживаю их, я поддерживаю их.

Но если я осознаю их ожесточение, я отказываюсь от них от себя. И знаете где? В самой глубокой части ада».

Затем он добавил:

«Пиши. И в своем письме скажи этому священнику, которому я поручаю эту миссию священников,

будьте тверды в этом   вопросе.

чтобы сделать эту точку неприкасаемой для меня.

Скажи ему также, что я хочу, чтобы он был на кресте и всегда был распят со мной».

Все еще находясь в своем обычном состоянии,

мой обожаемый   Иисус показался в слезах  .

Небесная Мать принесла его мне, чтобы я мог успокоить его, насколько это возможно.

Тогда я поцеловала его, погладила и обняла, прижимая к себе, говоря:

"Чего ты хочешь от меня?

Разве ты не хочешь, чтобы немного любви сделало тебя счастливым и успокоило твой плач? Разве ты сам не говорил мне в других случаях, что твое счастье — это моя любовь?

Я люблю тебя так сильно, так сильно!

Но я люблю тебя с собой, потому что одна я не умею любить тебя.

Подари мне свое пламенное дыхание, которое расплавит все мое существо в пламени любви, и тогда я буду любить тебя всем сердцем».

Но кто может рассказать все мое головокружение?

Кажется, он немного успокоился.

Чтобы отвлечь мою милую Любовь от его слез, я сказал ему:

«Жизнь моя и вся моя, утешайся!

Сколько пользы принесет Собрание Жрецов! Ой! Как вы будете счастливы!»

Иисус сразу   сказал:

"Ах! Моя дочь!

- Интересы - яд священников.

- Интересы настолько проникли в священников, что они отравили

их сердца, их кровь и даже мозг их костей.

Ой! Как умел демон плести, найдя их волю доступной для переплетения!

Моя милость использовала все свои уловки

- образуя в них косы любви е

- дать им необходимые противоядия для борьбы с интересами.

Но не найдя их воли,

моя милость не могла соткать мало или совсем ничего из того, что божественно.

Затем демон,

- зная, что он многое теряет, не имея возможности полностью предотвратить эти Дома собраний священников,

— однако он довольствуется тем, что поддерживает сеть, которую он сплел из яда интересов».

«О! Ты   бы плакала со мной, если бы увидела его

как мало тех, кто

- готовы физически и тепло изолировать себя от своей семьи,

и готовы отвергнуть яд интереса! Ты не видишь

как они обсуждают это друг с другом   ?

Как беспокойны они остаются!

Как они   светятся!

Скорее, они думают, что это ерунда, что-то, что не соответствует их состоянию».

Когда Иисус говорил это, я увидел священников, которые были готовы к этому.

Как мало их было!

Иисус исчез, и я оказался с самим собой.

- Испытывайте нежелание писать эти вещи о священниках.

- принес жертву за послушание, которое хочет этого, мой возлюбленный   Иисус   затем вернулся.

Он поцеловал меня, чтобы вознаградить за жертву, которую я принесла. Добавил он:

"Дочь моя любимая, ты не все сказала

- неудобства, которые возникли бы, если бы священнику мешали из-за

связи со своей семьей,

— многие упущенные призвания, о которых горько плачет Церковь в эти печальные времена!»

"Конечно, посмотрим

- много скромных священников,

- много священников, нуждающихся в благочестии, истинном благочестии,

- многие предаются удовольствиям, нечистоте,

- многие другие, считающие, что потерять душу ничто, без малейшей горечи, е

- многие другие ошибки, которые они делают.

Это   признаки упущенных призваний.

Если семьи увидят, что от священников больше нечего ждать,

радость от поощрения своих детей стать священниками больше не придет к ним. Не придет мысль от детей ни обогатить, ни приумножить свои семьи через служение священников».

Я ответил:

«Ах, мой сладкий Иисус! Вместо того, чтобы говорить мне все это, пойди к начальникам, пойди и повидайся с епископами, так как они имеют власть. Они могут прийти и убедить тебя в этом вопросе.

Но, дорогой мой, что я могу сделать?

Я могу только посочувствовать тебе, любить тебя и делать ремонт».

Иисус сказал мне  :

"Моя дочь!

Идти к поварам? Ты собираешься увидеться с епископами?

Яд интересов завладел всеми.

И так как почти все поражены этой чумой,

- смелость внести необходимую коррекцию даже в их отсутствие

- мужество воздвигать барьер между священниками и теми, от кого они зависят.

Более того,   меня не понимает тот, кто не лишен всего и всех  . Мой голос плохо звучит в их ушах.

Им это кажется ерундой, чем-то, что не соответствует их человеческим условиям.

Если я разговариваю с тобой, мы довольно хорошо понимаем друг друга.

Если нет ничего другого, я, по крайней мере, нахожу способ выразить свою боль.

И ты будешь любить меня больше, потому что знаешь мою горечь».

Оставаясь в моем обычном состоянии, пришел мой всегда добрый Иисус.

Он был так огорчен и так пылок от любви, что был в бреду и просил облегчения. Обвив руками мою шею, он сказал:

"Моя дочь,

-Люби меня.

«Это единственное облегчение, которое успокаивает мои иллюзии любви».

Затем он добавил:

«Девушка, то, что вы написали о встречах священников, это не что иное, как процесс, который я провожу с ними.

Если они послушают меня, это нормально.

Но руководители духовенства меня не слушают, учитывая это

- что они тоже связаны ловушками интересов, e

- которые являются рабами человеческих страданий, которые почти тяготят их

вместо того, чтобы доминировать над ними:

то есть беды

- интересы, - достоинство своей должности и - прочие невзгоды. Скорее, это несчастья, которые доминируют над ними».

«Поскольку они стали глухи к человеческим делам, я не буду

- не понял - не послушал.

Для этого я обращусь к гражданским властям, которые будут легче слушать меня.

Видя униженного священника и учитывая, что гражданские власти, может быть, еще немного лишены самого духовенства, мой голос будет услышан больше.

Что священники не хотят делать из любви, я сделаю

- по необходимости и - по принуждению.

Я позабочусь о том, чтобы правительство убрало остатки, которые остаются привязанными к духовенству».

Я сказал: «Мое высшее и единственное благо,

-Как назвать эти дома?

- А какие будут правила?

Иисус ответил:

«Название будет:   Дома Обновления Веры.

Правила:

Они могут пользоваться теми же правилами, что и ораторское искусство св. Филиппо ди Нери».

Затем он добавил:

«Скажи отцу Б., что ты будешь органом, а он звуком этой оперы. Если опера будет осмеяна и отвергнута заинтересованными лицами, то добрые и очень редкие очень добрые поймут необходимость и истину, что Отец Б. провозглашает.

Они сделают своим долгом совести приступить к работе.

И ведь если осмеян отец Б.,

он будет иметь честь стать более похожим на меня».

Я слышал о трудностях священников, особенно в связи с полным разрывом связи с семьей.

Они сказали, что невозможно достичь этого так, как того требует Блаженный Иисус.Если Иисус действительно хочет этой работы, сказали они, он поговорит с Папой, который имеет власть и может командовать всеми; так что работу можно делать.

Все это я повторил моему блаженному Иисусу и пожаловался ему:

«Моя великая Любовь, разве я не поступил правильно, попросив тебя пойти к начальству и рассказать им об этом? Рассказав мне, маленький невежа, что я могу сделать?»

Мой всегда добрый   Иисус   сказал:

«Дочь моя, пиши! Не бойся, я буду с тобой.

Мое слово вечно, и то, что может не пригодиться здесь, может пригодиться в другом месте.

То, что не сделано в эти времена, будет сделано в другие времена. Но я хочу, чтобы соединение священников в жизни общины происходило таким образом, неизменно, как я сказал вам:

- отрыв от семьи e

- не иметь имущества».

«Ах! Вы не знаете духа священников в наши дни. Он ничем не отличается от духа мирян:

дух мести, ненависти, интереса и крови.

Поэтому со священниками, которые должны жить вместе,

- если один зарабатывает больше другого и не отдает своего заработка на благо всех,

- некоторые будут чувствовать себя более предпочтительными, чем другие,

- некоторые будут чувствовать себя обездоленными,

-некоторые унижаются, полагая, что они тоже смогут получить такую ​​прибыль.

Так возникнут ссоры, обиды и недовольство. Они даже придут использовать свои кулаки.

Ваш Иисус сказал вам, и этого достаточно. Этот пункт также необходим.

Это столп, основание, жизнь и питание этой работы. Если бы можно было сделать иначе, я бы так не   настаивал   ».

«Посмотрите на мою дочь.

Как грубо и невежественно о божественных вещах! У меня нет их образа мышления.

Они продвигаются, облизывая и демонстрируя свое достоинство.

В общении с душами я не смотрю на их достоинство. Я не вижу, епископы они или папы,

-  но я смотрю, не лишены ли эти души всего и всех.

-Я смотрю на них, чтобы понять, все ли для меня любовь.

— Я смотрю, щепетильны ли они быть хозяевами — хоть на одном дыхании, хоть на одном сердцебиении».

«  Найдя их всех любимыми  , я не смотрю на них

_вы врачи или нет,

если они гнусны, бедны, презираемы и   пыльны.

Я также превращаю пыль в золото. Я превращаю его в себя.

Я сообщаю все о себе.

Я делюсь с ними своими сокровенными секретами.

Я делаю эти души частью своих радостей и печалей.

Вернее, я живу во мне в силу любви, это неудивительно

- что они знают мою Волю о душах и о Церкви.

Их жизнь со мной одна.

Их воля едина, и един свет, которым они видят истину согласно божественным видениям, а не человеческим видениям.

Вот почему мне не нужно прилагать усилий, чтобы общаться с этими душами и

Я поднимаю их выше всякого достоинства».

Потом, прижимая все к нему и целуя меня,

К моему смущению, он сказал с предельной снисходительностью:

«Моя прекрасная дочь, но прекрасная своей красотой, ты скорбишь о том, что они говорят?

Не горюй!

Спроси отца Б., моего бедного сына, сколько он пострадал за мое дело   от рук своего начальства   , 

- его коллеги и

- ближе к делу

пусть объявят его глупым и   фееричным.

Они возлагают на себя обязанность совершить ему такую ​​епитимию вплоть до признания его сумасшедшим».

"И   в чем его преступление? Любовь!

Некоторые люди,

- стыдиться своей жизни

- по сравнению с его, он повоевал с ним!

Ах! Сколько стоит преступление любви!

Любовь очень дорога мне и моим дорогим детям!»

"Я так сильно его люблю.

В награду за то, что он страдал, я отдал ему себя и пребываю в нем.

Мой бедный сын, они не оставляют его в покое.

Они шпионят за ним со всех сторон. Они не делают этого с другими.

Кто знает, смогут ли они найти материал, чтобы исправить и опозорить его.

Находясь с ним, я делаю их обман бесполезным. Это делает его храбрым.

Ой! Каким ужасным будет суд, который я вынесу тем, кто посмеет плохо обращаться с моими самыми дорогими детьми!»

Очутившись в своем обычном состоянии, Явил Себя Сердце моего сладкого Иисуса.

Заглянув внутрь Иисуса, я увидел в нем Его Сердце и

заглянув внутрь себя, я также увидел во мне его Святое Сердце.

Ах!

- Сколько сладости,

- сколько наслаждений,

- сколько гармоний чувствовалось в этом Сердце!

В то время как я был поражен Иисусом, я услышал его сладкий голос, исходивший из Его Сердца, который сказал мне:

«Дочь, отрада Сердца моего, любовь должна проявиться. Иначе души не могли бы продолжаться, особенно те,

кто действительно любит меня   и

чего они не признают в себе

другие удовольствия, другие предпочтения или любую жизнь, кроме любви.

Меня так влечет к ним, что сама любовь заставляет меня разорвать завесы веры.

Поэтому я раскрываюсь и убеждаюсь, что эти души уже наслаждаются

- Рай и

- также снизу - с интервалами.

Любовь не дает мне времени ждать смерти души, которая меня искренне любит. Я позволяю душе предвосхищать Небеса уже из этой жизни».

«Радуйся! Живи моими прелестями!

Смотри и участвуй во всех утехах, которые есть в Моем Сердце!

Позвольте себе пойти в моей любви, чтобы сделать это

- пусть твоя любовь растет и

"Чтобы ты мог любить меня больше."

Когда он сказал это, я увидел священников. Иисус продолжал говорить мне:

«Моя дочь, в эти времена,

-  Церковь умирает, но не умрет!

-   Наоборот,   станет еще краше  .

Добрые священники стремятся к более раздетой, жертвенной и более чистой жизни.

Плохие священники стремятся к жизни, более полной корысти, более непринужденной, более чувственной и полностью мирской.

Я обращаюсь к нескольким хорошим священникам, пусть даже по одному на деревню.

Этим

-Я говорю и -Приказываю,

Я умоляю и   умоляю

что делают эти дома встреч,

- сохрани для меня тех священников, которые придут в эти приюты,

-осознать их полностью

свободен от каких-либо семейных привязанностей и свободен от интересов.

Из этих немногих хороших священников я восстановлю свою Церковь, спасая ее от агонии.

Это моя опора, мои столпы и продолжение жизни Церкви».

« Я не обращаюсь к тем, кто не чувствует себя свободным от семейных уз.

кем бы они ни были, потому что, если я с ними разговариваю, они меня точно не слушают.

Скорее всего, одна лишь мысль о том, чтобы оборвать все связи, их раздражает.

Ах! К сожалению, они привыкли пить из чаши интересов и тому подобного.

И если чаша мила для плоти, то для души ядовита. В конечном итоге они выпьют канализацию мира. Я хочу спасти их любой ценой.

Но они не слушают меня. Вот почему я говорю о. Но для них это как будто я не разговариваю».

Оставаясь в моем обычном состоянии, мой блаженный Иисус сказал мне:

«Моя дочь», — сказал отец Г., чтобы попросить о собрании священников.

-чтобы они не были причиной того, что преследование приходит раньше времени

- почему горе им.

Где будут проходить эти встречи?

преследование будет менее жестоким   либо

травмы   обойдутся стороной.

Гниль большая, слишком   вонючая.

По необходимости вам нужно железо и огонь.

Железо, чтобы разрезать гангренозную плоть, и огонь, чтобы очистить ее. Очень скоро!"

Все еще в моем обычном состоянии,

Я провел почти шесть дней, настолько погруженный в любовь моего благословенного Иисуса, что временами мне казалось, что я не смогу продолжать.

Я сказал Иисусу:

— Хватит! Хватит! Я не могу больше.

Я чувствовал себя так, как будто я был в ванне любви, которая пронизывала меня до мозга костей.

В какой-то момент Иисус сказал мне о любви и о том, как сильно он любит меня. В другой раз я говорил с ним о любви.

Плохо то, что иногда Иисус не появлялся, и я,

купаясь в этой ванне   любви,

Я почувствовал, как круг моей бедной натуры умирает   и

Я пожаловался Иисусу.

Он шепчет мне на ухо:

«  Я есть Любовь, и если ты чувствуешь любовь, Я обязательно с тобой».

В другой раз я жаловалась, и он говорил мне на ухо (внезапно):

«Луиза, ты мой земной рай, и твоя любовь делает меня счастливым».

Я ответил: "Иисус, любовь моя, что ты говоришь? Хочешь посмеяться надо мной? Ты уже счастлив один.

Почему ты говоришь, что счастлив из-за меня?»

Иисус   сказал мне:

«Слушай меня, дочь моя, и ты поймешь, что я тебе говорю. Нет ничего сотворенного, что не получило бы жизни Моего Сердца.

Существа похожи на столько веревок

-которые исходят из моего Сердца и

- которые получают жизнь от меня.

По необходимости и, конечно, все, что они делают

оно полностью звучит в моем Сердце, даже если это всего лишь движение.

Следовательно, если они обижают или не любят их, они постоянно надоедают мне.

Эта струна резонирует в моем сердце звуков

недовольства, горечи и греха.

Он образует грустные звуки, которые делают меня несчастным - из-за

этой   веревки

этой жизни, которая исходит из   меня».

«Наоборот, если существо

-Люби меня   и

- все намеренно, чтобы удовлетворить меня, эта   веревка

- доставляет мне постоянное удовольствие и

- формировать в моем Сердце сладкие и праздничные звуки, которые гармонируют с моей собственной жизнью.

Из-за этой веревки

- Я получаю такое удовольствие, что делаю меня счастливым и

-Я наслаждаюсь своим раем благодаря им.

Если ты все это хорошо поймешь, ты больше не скажешь, что я смеюсь над тобой».

И это то, что я сказал о любви и то, что сказал Иисус.

Я скажу это неуклюже и, возможно, бессвязно, потому что мой разум не может выразить все словами.

"О, мой Иисус! Ты есть любовь. Ты вся любовь. Я хочу любви, я желаю любви, я вздыхаю о любви. Я прошу любви и умоляю тебя, любовь. Любовь зовет тебя, любовь - это жизнь для меня, любовь Радует сердце мое и во чреве Господа моего. Я упиваюсь любовью. Я нахожу наслаждение в любви. Я только для тебя! Только ты для меня!

Теперь, когда мы одни, давай поговорим о любви?

Ах! Дай мне понять, как сильно ты меня любишь

ведь любовь понимается только в твоем Сердце!»

 «Хочешь, я поговорю с тобой о любви?

Моя любимая дочь, послушай мою жизнь любви.

Если я дышу, я   люблю тебя.

Если мое Сердце бьется, мое сердцебиение говорит тебе "люблю,   люблю!"

Я безумно влюблен в   тебя.

Если я выйду замуж, я умножу свою любовь к   тебе.

Я залил тебя   любовью,

Я окружаю тебя любовью,   -

Я ласкаю тебя   любовью,

Я бросаю в тебя стрелы   с любовью,

У меня есть смелость любить тебя,

Я соблазняю тебя любовью, я питаю тебя любовью   и

Я бросаю острые дротики в твое сердце».

«О, мой Иисус, хватит уже! Я чувствую слабость от любви.

Обними меня.

Запри меня в своем Сердце, и из своего Сердца позволь мне также излить любовь. Иначе я умру от любви. Я в бреду от любви. Я горю любовью. Я праздную любовь. Я жажду любви, я поглощен любовью. Любовь убивает меня и возвышает еще прекраснее для новой жизни».

« Моя жизнь ускользает от меня, и я чувствую только жизнь Иисуса, мою Любовь. В Иисусе, моей Любви, я чувствую себя погруженным и люблю всех.

Жизнь Иисуса ранит меня любовью и вызывает у меня тошноту от любви.

Это украшает меня любовью и делает меня еще богаче. Я не знаю, как сказать больше. О любовь! Только ты слушай меня, только ты меня понимаешь!

Мое молчание говорит с тобой еще больше.

В твоем чудесном Сердце сказано больше молчать, чем говорить.

Любя, мы учимся любить. Любовь! Любовь!

только ты   говоришь, потому что, будучи любовью, ты умеешь говорить о любви».

«Хочешь услышать о любви?

Все творение говорит вам о любви.

Если звезды сияют, они говорят вам о   любви.

Если солнце встает, оно золотит вас   любовью.

Если солнце светит всем своим светом в полном свете, Он посылает стрелы любви в ваше сердце.

-После заката,

c'est Jésus qui te dit qu'il se meure d'amour pour toi.

-Dans le tonnerre et dans les éclairs, je t'envoi de amoour et je lance

поцелуи в твое сердце. -На крыльях ветра улетает любовь.

«Если вода журчит, это мои руки тянутся к тебе.

-Если листья шевелятся, я сильно прижимаю тебя к своему сердцу.

-Если цветок испускает аромат, он поднимает вас с любовью.

Все творение безмолвным языком говорит твоему сердцу:

-Я хочу от тебя только жизнь любви!

- Я хочу любви.

- Я хочу любви.

-Я прошу любви от твоего сердца.

«Я буду счастлив, только если ты подаришь мне любовь».

"Хорошая моя! Моя вся! Ненасытная любовь, если хочешь любви, подари мне любовь!

Если хочешь, чтобы я был счастлив, расскажи мне о любви.

Если хочешь доставить мне удовольствие, подари мне любовь.

Любовь вторгается в меня. Любовь очаровывает меня и ведет к престолу моего Творца.

Любовь показывает мне нетварную Мудрость и ведет меня к вечной Любви. Там я останавливаюсь, чтобы остаться там.

Я буду жить жизнью любви в твоем Сердце. Я буду любить вас всех.

Я буду любить тебя во всем.

Иисус, в Твоём Сердце, положи на меня Свою печать любви. Откройте мои вены и позвольте моей крови течь так, чтобы вместо крови через   меня текла любовь.

Сделай вдох и позволь мне вдохнуть воздух любви.

Оно сжигает мои кости и мою плоть и соткано из всего меня — целиком из любви.

Любовь учит меня страдать с тобой.

Любовь распинает меня и делает меня полностью похожим на тебя».

Находясь в моем обычном состоянии, пришел мой всегда добрый Иисус (я молился ему о некоторых нуждах Церкви и о неком Б., который печатал адские книги).

Иисус сказал мне:

«Моя дочь, она только и делала, что бросалась в грязь. Разум с нормальными критериями сразу распознает, насколько она глупа и как запуталась.

Этот человек не будет вкладывать никакой реальной силы разума в то, что он говорит.

Я не хочу, чтобы священники позаботились о чтении этой книги. Если они это сделают, то станут слишком трусливыми.

Они будут действовать ниже своего достоинства, как если бы они хотели выслушать головокружение ребенка и таким образом дать ему полную свободу совершать дальнейшее оцепенение.

Но

- не заботиться о книге e

- не обращая на него внимания, они как минимум доставят ему неприятности

-что никто не обращает внимания на его книгу e

-что никто не ценит.

Они ответят делами, достойными их служения; это лучший ответ.

Ах! Он попадет в ловушку, которую расставил для других!»

Этим утром, обнаружив себя вне себя,

Я увидел Небесную Мать с Младенцем на руках.

Своей маленькой ручкой Божественный Младенец позвал меня и

Я летел на коленях перед королевой-матерью.

Иисус   сказал мне:

«Дочь моя, сегодня я хочу, чтобы ты поговорила с нашей мамой».

Я сказал: «Скажи мне   , Мать Небесная  , есть ли во мне что-то, что не нравится Иисусу?»

Она   сказала мне:

«Моя дражайшая дочь, заткнись. Пока я не вижу в тебе ничего, о чем жалеет Мой Сын. Быть испуганным."

Когда Небесная Королева заверила меня в этом, я почувствовал, как в меня влилась новая жизнь, и добавил: «Моя милая Мать, какие у нас несчастные времена!

Скажи мне, правда ли, что Иисус хочет Собраний Священников?»

Она   ответила:

«Абсолютно! Он хочет этого, потому что волны вот-вот поднимутся слишком высоко, и эти Встречи будут якорями, светильниками и гребцами, с помощью которых Церковь спасется от утопления во время бури.

Пока будет казаться, что буря все поглотила.

После бури увидят, что останутся якоря, светильники и весла, то есть самые устойчивые вещи для продолжения жизни Церкви.

Но о! Как трусливы, трусливы и очерствели (священники)! Почти никто не шевелится. Но это время, чтобы приступить к работе.

Враги не отдыхают.

А они (священники) ленивы. Им будет хуже».

Затем   он   добавил:

«Дочь моя, постарайся   обо всем позаботиться с любовью  . Пусть только одно будет дорого твоему сердцу:   Любовь!

Имей мысль, слово, жизнь:   Любовь  .

Если вы хотите радовать и радовать Иисуса, любите его и всегда давайте ему возможность говорить о любви.

Это единственное облегчение, которое успокаивает его: Любовь.

Скажи ему, чтобы он говорил с тобой о любви, и он будет Радостным».

Я сказал:

«Мой нежный Иисус, ты слышишь, что говорит наша Мать?

Позвольте мне спросить вас о любви, и вы будете говорить со мной о любви». Во время празднования Иисус так много говорит о добродетели, достоинстве и благородстве любви, что у меня не хватает человеческого языка, чтобы повторить это. Итак, я молчу..."

Я молился, чтобы мой благословенный Иисус внес смятение среди врагов Церкви.

Когда я пришел, мой всегда добрый Иисус сказал мне:

«Дочь моя, я могу сбить с толку врагов Святой Церкви, но не хочу.

Если бы я это сделал, кто бы очистил мою Церковь?

Члены церкви, особенно те, кто занимает верхние строчки в своем достоинстве, слепы.

Они так плохо видят

-что они способны защитить тех, кто проявляет ложные добродетели e

- они угнетают и осуждают истинное добро.

Мне так не нравится видеть, как мои немногочисленные настоящие дети сгибаются под тяжестью несправедливости, эти дети

- через которые должна возникнуть Церковь e

-которому я выражаю большую благодарность за использование его для этой работы.

Он тащит их спиной к стене, а их ноги прикованы цепями, чтобы они не могли двигаться дальше. Это причиняет мне такую ​​боль, что я чувствую всю злость (из-за их обращения)!»

«Слушайся, доченька моя. Я вся нежность, вся благость, вся милость и милосердие, да так, что от сладости моей услаждаю сердца.

Но они также сильны, достаточно сильны, чтобы раздавить и сжечь их.

- которое не только угнетает добро, но и

- которые также пытаются помешать тому добру, которое они хотят сделать.

Ах! Плачь о мирянах!

Плачу о болезненных ранах, существующих в теле Святой Церкви. Они причиняют мне столько боли, что побеждают раны мирян.

Потому что эти боли исходят из той части тела, которую я не ожидал. Эти раны приводят меня к тому, что миряне вопиют против тела Церкви.

Продолжая в моем обычном состоянии,

мой всегда добрый Иисус был весь огорчен.

Я окружил его,

полностью готов показать ему свою симпатию и   любовь к нему,

обнимая и утешая его со всей полнотой моего   доверия.

Мой сладкий   Иисус   сказал мне:

«Дочь моя, ты мое довольство. Таким образом, я люблю эту душу

- забыть себя, а также свои страдания и

- которая заботится только обо мне, о моих скорбях, о моей горечи, о моей любви - которая окружает меня доверием.

Это доверие

-избавься от моего сердца и

- меня переполняет такая радость, что

--- когда душа совсем для меня забыта,

--- Я все забываю для души и делаю это как одно целое со мной. я иду туда

- не просто дать ей то, что она хочет,

-но заставить ее взять то, что она хочет".

«Наоборот, душа

-который не забывает для меня всего, даже своих страданий, и

-кто хочет окружить меня

--- при всем моем уважении,

---- со страхом и

без доверия, которое радует мое Сердце,

как будто он хотел быть со мной,   но

взятое с боязливой и благоразумной сдержанностью, такой душе я ничего не   даю

Она ничего не может взять, потому что не хватает ключа

уверенность

удобный   и

простота.

Все это необходимо, чтобы я отдавал и чтобы душа брала. Итак, он приходит со своими страданиями и остается со своими страданиями».

Я думал о непостижимом Величии и Божественной Мудрости, которая, давая нам свои блага, ничуть не уменьшается.

Наоборот, кажется, что, отдавая, она приобретает славу, которую дает ей существо, получив добро господина.

Когда я пришел, мой блаженный Иисус сказал мне:

«Дочь моя, у тебя тоже есть этот дар,

- не в теле, а в душе,

- этот дар, который сообщается вам моей добротой.

Верно

- стараться привить в души добро, добродетель, любовь, терпение и сладость

- вообще не уменьшаться.

Наоборот, вселяя их в других,

-если ты увидишь, что эти души этим пользуются,

- получить большее удовлетворение.

Так что ты по благодати в душе, я по природе,

- не только блага добродетели

— но из всех возможных благ, естественных и сверхъестественных, и какими бы они ни были».

Проходя очень горькие дни из-за отсутствия моего обожаемого Иисуса, я умоляла его о пришествии добра.

Пришло время для вспышки, и он сказал мне:

"Горе любви скрытой!" Я молился ему о Святой Церкви, прося его помиловать многие души, которые потеряны, потому что они хотят вести войну со Святой Церковью и ее служителями.

Иисус добавил:

«Дочь моя, не огорчайтесь, нет. Нужно, чтобы враги очистили Церковь. После того, как они очистят ее, терпение и добродетели добра будут светом для врагов. Так будут спасены эти враги и Церковь». .

Потом я добавил: «По крайней мере, не давайте мирянам знать о недостатках ваших служителей. Иначе они еще больше огорчат вашу Церковь».

Иисус ответил:

"Моя дочь не спрашивает меня. Я негодую. Я хочу, чтобы это дело стало известно. Я не могу продолжать. Я не могу продолжать. Кощунства огромны. Покрывая их, я дал бы им возможность совершить большее зло. У тебя хватит на это терпения, перенеси мое отсутствие, ты сделаешь это как героиня.

Я хочу рассчитывать на тебя, ты моя дочь. А пока я позабочусь о приготовлении ран для мирян и для священников».

Я подумал   о Небесной Матери в тот   момент, когда Она несла моего всегда доброго Иисуса на руках в момент своей смерти,

- что он сделал и

- как она сама за ним ухаживала.

Свет в сопровождении внутреннего голоса сказал мне:

«Дочь моя, любовь сильно действовала в моей Матери.

Любовь полностью поглотила ее во мне, в моих ранах, в моей Крови, в моей собственной смерти и заставила ее умереть в моей любви.

Моя любовь, поглотив ее любовь и все существо моей Матери, заставила ее   пережить новую любовь.

То есть моя Мать полностью воскресла в моей любви. Так ее любовь заставила ее умереть, а моя любовь воскресила ее к божественной жизни. Поэтому нет святости, если во мне не умирает душа.

Нет настоящей жизни, если ты не полностью поглощен моей любовью.

Находясь в моем обычном состоянии, как только пришел мой блаженный Иисус, он сказал мне:

"Дочь моя, любовь смерти не подвластна.

Нет власти или права выше любви.

Любовь вечна и для любящей души эта душа вечна со мной.

Любовь ничего не боится, ни в чем не сомневается и самое зло превращает в любовь. Любовь — это я, я сам.

Я так люблю душу, которая любит меня во всем и все делает ради любви, что: горе тем, кто хочет прикоснуться к ней!

Я сожгу их в огне моей страшной справедливости».

Продолжая в моем обычном состоянии, как только мой благословенный Иисус пришел,

Он сказал мне:

«Дочь моя, где любовь, там и жизнь:

- не человеческая жизнь,

- но божественная жизнь.

Таким образом, все работает, даже хорошие,

если они не сделаны с любовью, они похожи

- вытащенный огонь, который тоже не дает тепла

- вывод воды, не утоляющей жажду и не очищающей».

"О! Сколько живописных работ, или мертвых, также сделано людьми, посвященными мне

потому что только любовь содержит жизнь.

Ничто другое не содержит такой силы, чтобы все оживить. Ведь   без любви все мертво».

Это почти всегда происходит одинаково:

то есть с его горьким отсутствием и молчанием. В лучшем случае он дает себя увидеть.

И в большинстве это обычные вещи, поэтому я не буду писать.

Помню, когда я шепчу какие-то жалобы на свое состояние,

он сказал мне в моем интерьере:

«Дочь моя, терпения. Будь храброй, героиня, смелой.

Позвольте мне наказать пока. Тогда я вернусь, как прежде».

Помню, я все еще беспокоился о своем состоянии, и он сказал мне:

"Моя дочь,

души, которые хотят обратить внимание

-трудности,

-сомнения   о

- себе

они как эти люди

- которые считают все отвратительным e

- которые требовательны во всем.

Вместо того, чтобы думать о питании,

- эти души думают о отвратительных вещах,

-даже если их не было.

Вот почему они худеют, худеют и в результате умирают. То же самое и с душами, которые заботятся обо всем. Они худеют и в результате умирают».

Я плохо помню другие вещи.

Затем, этим утром, обнаружив себя вне себя, я обнаружил Младенца Иисуса на своих руках.

Он много плакал, потому что слышал, что его хотят выгнать из Италии. Мы поехали во Францию ​​и не хотели ее получать.

Мой всегда добрый Иисус плача сказал:

«Меня все прогоняют. Я никому не нужен. По их принуждению я их накажу».

Тем временем я видел улицы, полные камней и огня, и много разрушений в городе.

"Видели? Уберем мою дочь! Уйдем!" Итак, мы легли спать, и Он исчез.

Затем, через несколько дней, из-за множества эпидемий, о которых мы слышали, я умолял его успокоиться.

Он сказал мне:

"Моя дочь,

- они относятся ко мне как к собаке,

- Я заставлю их убивать друг друга, как собак. "О, Боже! Какое горе!

"Успокойтесь! О, Господи! Полегче!"

Я подумал про себя:

«Как это возможно, что мой благословенный Иисус лишает меня своего доброго присутствия, чтобы наказывать людей?

Я хотел бы знать, не ходит ли он к другим душам, чтобы его увидели?

Я думаю

-это извинение или

— что во мне есть что-то, что мешает ему прийти».

Позволив себе ненадолго увидеть себя, Иисус сказал мне:

«Дочь моя, это действительно правда, что я не часто прихожу из-за наказаний. Предположим, это правда, что я иду к другой душе, это ничего не значит.

Все зависит от состояния души, состояния, которого она достигла «моей благодатью».

'Например:

Если бы я пошел

-к новорождённому (по милости моей) или

- к душе, которая не овладела собой, как если бы я был целиком,

эта душа не сделала бы мне ничего или почти ничего.

Эта душа не сделала бы этого

- мужество,

- необходимое доверие

--- разоружить меня,

--- связать меня, как вам будет угодно.

Эти души совершенно робеют передо мной и не без оснований. Это потому, что они не вошли в меня как в владельца.

- иметь возможность распоряжаться вещами по своему усмотрению.

С другой стороны

когда душа овладевает мной, она смелая и уверенная  . Он знает все божественные тайны и может рассказать мне - и не без оснований:

«Если ты мой, я хочу делать то, что хочу».

«Вот почему, чтобы действовать, я прячусь, почему

- эти души сильно бы пострадали, если бы присоединились ко мне, чтобы наказывать или,

- они бы помешали мне сделать это.

Дочь моя, вот почему я не иду вперед. Кроме того, я хочу услышать от вас, что бы вы сделали со мной. Сколько бы вы не возражали?»

Я ответил:

«Конечно, о Господи! Я должен делать все, чему Ты учишь: любить тварей как свои образы и как самого себя.

Если бы вы видели себя прежним, вы бы никогда не допустили войны в Италии.

Ты прячешься, а я остаюсь никем.

И бедное ничто — с тобой я могу все, без тебя ничего не могу».

"Видите? Вы сами так говорите.

Так что, если я приду к вам, война будет игрой. Пока моя Воля несет печальные и тяжелые последствия.

Итак, повторю свой рефрен:

«-   Мужество.

Будьте в   мире.

Будь верен мне  .

Не уподобляйтесь ребенку, который капризен во всем. Наоборот,   будь героиней  .

Я на самом деле не оставляю тебя, но

-Я останусь скрытым в твоем сердце и

— ты будешь продолжать жить моей Волей».

Если мы так не поступим,

люди придут к эксцессам, которые они вызывают

- террор и

-страх."

Продолжая в моем обычном состоянии,

Я очень кратко увидела моего любимого Иисуса.

Он был так расстроен, что заставил скалы плакать.

Он показал мне осажденные города и иноземные народы, которые хотели вторгнуться в Италию.

Все кричали от боли и страха; некоторые прятались.

Все страждущие   Иисус   сказал мне:

«Дочь моя, какие печальные времена! Бедная Италия!

Сама Италия готовится к выходу из смерти. Я многое дал Италии.

Я благоволил к нему больше, чем к любой другой нации. Взамен Италия дала мне больше горечи».

Я хотел попросить его успокоиться и излить на меня свою горечь. Но его больше нет.

Я чувствую, что умираю от боли.

Я повторяю свой припев: "Бедные мои братья! Мои бедные братья!"

Иисус усилил мою боль, показав мне трагедию войны. Сколько крови, мне кажется, пролито и будет пролито.

Иисус казался непреклонным и сказал:

«Я не могу продолжать. Я хочу закончить. Ты будешь исполнять мою волю, верно?» -- Да как хотите, но могу ли я забыть, что они ваши дети, от ваших рук?

Иисус сказал: «Но эти дети заставляют меня сильно страдать.

Они не только хотят убить своего отца, они также хотят убить себя.

Если бы ты знал, как они заставляют меня страдать, ты бы присоединился ко мне».

Когда он это сказал, мне кажется, что он связал мне руки и все прижал к себе.

Я чувствовал себя настолько преображенным в его Воле, что потерял силы противостоять ему.

Он добавил: «Теперь все в порядке! Ты в моем завещании».

Видя свою неспособность и трагедию одновременно, я расплакалась, говоря:

«Мой Иисус, как же они это сделают? Их уже не спасти. Спаси хотя бы их души! Кто сможет это вынести?

Хоть забери меня пораньше (в рай)».

Иисус   говорит:

"Понимаете?" Если ты продолжишь плакать, я уйду и оставлю тебя в покое. Хочешь и меня огорчить?

Я спасу все души, которые захотят, так что не плачь  . Я отдам тебе их души. Будь счастлив.

Почему ты так огорчен?

Я больше не могу взять тебя на небеса? Ты знаешь, что я не возьму тебя?»

И пока я продолжал плакать, кажется, что Иисус удалился. Я, должно быть, кричал вслух, говоря:

«Иисус, не оставляй меня! Я больше не буду плакать!»

Мой всегда добрый Иисус продолжает приходить редко, но всегда со своим припевом планирования трагедий.

Не только это.

Но он повторяет этот рефрен о вторжении иностранцев в Италию.

Если это произойдет, в Италии произойдут большие бедствия.

Поэтому я сказал Иисусу:

«Войны, войны, землетрясения, разрушенные города! Теперь вы хотите добавить и это! Вы хотите зайти слишком далеко! Кто сможет все это вынести?»

Иисус   ответил: «Ах, дочь моя, это необходимо!

Кто их очистит?

Нехорошо, что я использую незнакомцев

- очистить все и

-опустить гордую и надменную голову мужчины?"

Я сказал: «По крайней мере, ты не можешь этого сделать. Ты не можешь позволить приходить незнакомцам! Я одолею тебя своей любовью. Что я говорю?

Вернее, своей любовью.

ты сам этого не говорил

что ты не можешь отказать в чем-то душе, которая тебя любит?»

Иисус   говорит:

«Ты хочешь победить меня? Кажется, ты увидишь, как сражаешься со мной. Разве ты не знаешь, что настоящая любовь заключается в союзе воль?

А я, потеплев еще больше, сказал:

«Конечно! Соединяйся с Волей во всем, но только не в этом!

Здесь приходится иметь дело с несчастьями, причиняемыми другим.

Мы будем вести ложный бой, но вы не победите».

Иисус   говорит:

«Поздравляю! Молодец! Ты хочешь сразиться со мной».

Я ответил: «Лучше бороться с тобой, чем с другим, потому что ты один Добрый, Святой, Добрый, который заботится о своих детях».

Иисус   говорит:

«Пойдем со мной ненадолго. Пойдем посмотрим».

Я сказал: «Я не хочу приходить. Вы не хотите ничего мне давать. Какой смысл приходить?»

Но потом мы пошли. Кто может описать несчастья, которые мы видели?

Причины, по которым Иисус хотел почти уничтожить нас, настолько многочисленны, что, чтобы рассказать о них, я не знаю, с чего начать.

Итак, я остановлюсь здесь.

Иисуса по-прежнему видят очень редко, но всегда в акте привлечения моей воли к себе до такой степени, что мне почти кажется, что я хочу наказаний. Как больно!

Кажется, он заставил меня немного пострадать, сказав, что «все будет серьезно.

Твои маленькие страдания послужат к удовлетворению тебя и позволят мне сдержать свое слово пощадить (людей) отчасти».

Я ответил:

«Спасибо, о Иисус! Но я не счастлив. Я надеюсь завоевать и успокоить тебя, потому что из новостей, которые мы слышим о войне, кажется, что Италия побеждает. Так что с победой Италии мы никогда не доберемся до точку, откуда иностранцы могут вторгнуться в Италию».

Иисус   ответил:

«Ах! Дочь моя, как они разочарованы. Я позволю первым победам ослепить Италию и позволю врагу построить свою

поражение.

Даже сейчас события по-прежнему ничто.

Триумфы, о которых они говорят, — это триумфы без борьбы. Так что без уверенности».

Я сказал: «Ах! Я видел Иисуса. Пожалуйста, успокойся». Иисус добавил: «Ах! Моя дочь, моя дочь!»

Мой всегда добрый Иисус появился, показывая, что Он хочет спать внутри меня.

Отвлекая его, я сказал ему:

«Иисус, что ты делаешь? Не время спать. Времена печальны и нужно много бдительности.

У вас было бы намерение

допустить, чтобы сегодня произошло какое-то серьезное событие?»

Иисус   ответил:

«Дай мне поспать, потому что мне это очень нужно. А ты отдохни со мной».

Я сказал: «Нет, Господь.

Ты много страдаешь и тебе надо отдыхать, а мне нет».

Иисус   добавил:

"Тогда я иду спать!

Вы несете вес мира. Увидишь, сможешь ли».

Я ответил:

"Конечно, одна я этого не сделаю. Но с тобой - да. И тогда для тебя любовь не больше, чем покой?

Я так хочу любить тебя, но твоей любовью - так я могу дать тебе любовь для всех.

С любовью я наложу бальзам на все твои страдания. Я заставлю тебя забыть обо всем неприятном.

Я компенсирую все, что должны делать существа. Разве это не правда, или Иисус?»

Иисус   сказал мне:

«То, что ты говоришь, совершенно верно,   но любовь тоже права  .

Ой! Как редко встречаются те, кто полностью устраивает свою жизнь в любви!

Советую тебе, дочь моя, известить всех, кого сможешь,

- что все состоит в любви,

- потребность в любви; А также

- что все, что не является любовью, даже в святых вещах, вместо того, чтобы продвигать души, заставляет их отступать.

Сделайте своей миссией  научить истинной жизни любви 

-в котором есть все прекрасное в творениях и

-в котором есть все, что они могут дать мне красивее».

Я сказал: «Сколько времени потребуется, чтобы заставить их понять! Некоторым душам кажется им странным

-что все состоит в любви и

- что, любя, любовь берет на себя обязанность сделать их такими, как ты, кто вся любовь.

Но, в любом случае, я сделаю все, что в моих силах».

Затем я увидел, что Иисус хотел уйти. Я сказал: «Не оставляй меня! Теперь, когда мы говорим о любви, ты хочешь уйти?

Ты так любишь любовь..."

Но через какое-то время оно исчезло. Добавлю, что 11-го числа месяца я сказал Иисусу:

«Ты будешь держать меня на кресте или я буду держать тебя на кресте!»

Иисус показал мне, что несет на плечах гроб, весь в черном. Он совсем забился под этот гроб и сказал мне:

«Этот гроб — Италия. Я больше не могу его носить. Я чувствую себя раздавленным под тяжестью».

Кажется, пока он выпрямлялся, гроб трясло и Италия получила страшный толчок.

В то благословенное утро Иисус показал себя сгоревшим от любви.

Дыхание, которое исходило от него, было таким горячим

что казалось, что этого достаточно, чтобы сжечь любовью всех людей, если они того захотят.

Тогда я сказал ему: «Иисус, любовь моя, с тех пор как твое дыхание

- это как жаровня,

- сжечь всех,

-дарит любовь всем, особенно тем душам, которые этого хотят».

Он ответил: «Вы сжигаете всех, кто приближается к вам».

Я добавил: «Как я могу их сжечь, если я сам не обожжусь?»

А пока, похоже, он хотел поговорить о наказаниях. Я сказал: «Ты действительно хочешь быть дерзким.

Не сейчас. Мы подумаем об этом позже».

Похоже, что Святые молили моего милого Иисуса взять меня с собой на Небеса. Я сказал:

«Видишь ли ты, Иисус, как хороши святые?

Они хотят, чтобы ты отвел меня к ним, а ты нет. Не то чтобы ты нехороший, но ты нехороший для меня, потому что не несешь меня».

Иисус удалился, оставив меня пристыженным, пристыженным.

Этим утром мой всегда добрый Иисус сильно пригрозил, что Италия будет захвачена иностранными народами.

Обидевшись на него, я сказал ему:

«Вы действительно хотите быть дерзким!

Ты говоришь, что любишь меня, а потом не хочешь удовлетворить меня ни в чем. Поздравляем Иисуса! Это та любовь, которой ты любишь меня?»

Иисус   сказал: «Чтобы показать тебе, что я люблю тебя, ради тебя я пощажу тех, кто рядом с тобой. Разве ты не счастлив?»

Громко вскрикнув, я сказал: «Нет, Господи! Ты не можешь этого сделать!»

Иисус   сказал: «Что! Ты полон обиды?» Я ответил:

"Итак, сегодня я по-прежнему полон обиды на вас!"

И он исчез. надеюсь успокоится. Кажется, он сильно напал на меня, сильно привязался к нему, чтобы заставить исполнить его Волю.

Кажется, мой милый Иисус приходил немного чаще, чем обычно. Похоже   , что на нем был терновый венец  .

И я, сняв его, надел на голову.

Сразу после этого, взглянув на Иисуса, я снова увидел его, увенчанного терновым венцом. Иисус сказал мне: «Видишь, дочь моя, как сильно они обижают меня?

Ты забрал у меня одну, а они соткали для меня другую. Они никогда не давали мне свободы.

Они непрерывно плетут мне терновый венец».

Я снова удалил шипы.

Довольный Иисус подошел к моему рту и влил в него немного сладкого ликера.

Я сказал: «Иисус, что ты делаешь? Ты полон горечи и вливаешь в меня сладости? Нехорошо».

Иисус   ответил: «Предоставьте это мне. Вам тоже нужно отдохнуть. Скорее, я хочу, чтобы вы немного отдохнули в моем Сердце».

Ой! Как это было хорошо! Потом он меня вырубил   .

Я сказал: «Зачем ты меня выгоняешь?

Мне было так хорошо в твоем Сердце. Как это было прекрасно!»

Иисус   ответил:

«Когда я держу тебя внутри себя, только я наслаждаюсь тобой.

Когда я выпущу тебя   ,

- Всем весело   и

-ты можешь защищать своих братьев,

-ты можешь заступиться за них е

- Вы можете убедиться, что они пощадили. Это так верно, что говорят Святые

-Я могу удовлетворить тебя больше, чем они,

- что я нахожу больше удовольствия в вашей любви, чем в их.

Я говорю им, что делаю это   с любовью и по всей справедливости   , потому что я могу разделить свои страдания с вами, а не с ними.

Ты, пока еще на земле,   можешь взять на себя

страдания других   e

мой."

«Значит  , у тебя есть сила обезоружить меня, если я этого не захочу.   Как вчера, когда я крепко связал тебе руки, чтобы ты не противился моей Воле.

Они, с другой стороны, больше не имеют этого оружия в своей власти.

Это так верно, что когда мне нужно наказать, я прячусь внутри тебя, потому что ты можешь коснуться меня, вмешиваясь. Я не прячусь в них».

Я ответил: «Конечно, конечно, о Иисус! Ты должен быть счастливее с моей любовью, чем с их. Потому что их любовь — это любовь тех, кто на небесах:

- Они видят тебя.

- Они все время веселятся и

- они поглощены твоей самой святой и божественной Волей. Все теряются в тебе.

Что хорошего в их любви, в тех, кто получает продолжение жизни от вас? Пока я, бедняжка, одни твои отсутствия дают мне сплошную смерть».

Иисус   сказал: «Моя бедная дочь, ты права.

Сегодня утром, как только показался мой милый Иисус.

Он засовывал мне палец в рот

как будто он хотел, чтобы я повысила голос, чтобы заговорить с ним, говоря:

«Спой мне песню о любви.

Я хочу немного отвлечься от того, что делают со мной твари. Поговори со мной о любви, дай мне облегчение».

Я сказал: «Ты сделай это первым, потому что от тебя я научусь делать это за тебя».

Иисус сказал мне много слов любви и добавил: «Будем ли мы веселиться?»

Я сказал "да": "Кажется, он вынул стрелу из своего Сердца и метнул в мое. Я чувствовал, что умираю от боли и любви, но сдержался".

Тогда Иисус сказал: «Я сделал это для тебя, а теперь сделай это для меня».

Я сказал: «Я не знаю, что вам послать. Чтобы сделать это с вами, я должен использовать вашу стрелу». Тогда я взял стрелу и метнул ее в его Сердце. Иисус был ранен и потерял сознание. Я держал его на руках.

Но кто может сказать все мои глупости? Так вот, внезапно он исчез, даже не помог мне вернуться. Мне кажется, что Ангел хотел мне помочь.

Я сказал: «Нет, мой ангел, я хочу Иисуса.

Вызов! Вызов! Иначе я останусь здесь».

И я громко кричал: "Гряди! Гряди Иисус!" Кажется, пришел Иисус и сказал мне: "Я победил? Поздравляю Иисуса!"

Затем, помогая мне вернуться, он сказал мне: «Ты обидел Ангела». Я сказал: «Это неправда!

Я хочу получить от тебя все. Он также знает, что прежде всего я должен любить тебя». Иисус улыбнулся и исчез.

Этим утром мой всегда добрый Иисус хотел спастись от меня. Я крепко держал его в своих руках.

Иисус хотел освободиться.

Я сказал: «Ты научил меня этому.

Три дня назад ты крепко связал меня, чтобы я не мог пошевелиться, и я позволил тебе убедиться, что, когда представится возможность, я смогу сделать то же самое с тобой.

Теперь будьте уверены. Позвольте мне действовать.

Я хочу говорить тебе на ухо в основном потому, что не хочу кричать».

«Мне кажется, что в последние дни вы хотели заставить меня кричать, притворяясь глухим, чтобы не слышать меня.

Мне приходилось повторяться и кричать, чтобы меня услышали.

Я не знаю, почему вы делаете эти новости время от времени».

Иисус сказал: «Я был оглушен оскорблениями тварей.

Чтобы отвлечься и облегчиться, я хотел услышать твой любящий голос и сделал вид, что не слышу.

Ах! Ты не знаешь, какое эхо проклятий доходит до меня от земли! Голоса любви, похвалы и т.д.

прерви это злобное эхо и немного облегчи меня. А тем временем, кажется,    пришла Мать  .

Я сказал: «О, мама! Мама! Приди, Иисус! Мама (она здесь)!»

Он сказал мне:   «Очень люблю Иисуса  .

Держите его счастливым. Любовь — это его счастье  ». Я ответил:

«Кажется, он почему-то счастлив. Я сделаю все, что в моих силах, чтобы полюбить его.

Мне кажется, что ты можешь удовлетворить его больше, чем я могу удовлетворить».

Мать говорит:

«Дочь моя, любовь Неба принадлежит ей (уже). Иисус хочет приобрести любовь земли.

Вот почему с этой стороны вы можете удовлетворить его больше

-  намагничивать его   e

- Гораздо   больнее  ».

Я сказал: «Если бы ты только знала, о моя мать, все, что он делает со мной! Он бросает меня и также лишает меня страданий, чтобы наказать!

Послушайте, что он сказал позавчера: Он хочет привезти иностранцев в Италию!

Сколько разрушений они совершат! Он действительно хочет сделать себя дерзким!

И чтобы заставить меня подчиниться его Воле, он очень сильно напал на меня!»

Он добавил: «Что? Ты обвиняешь меня?»

Я сказал: «Абсолютно! Я должен обвинить тебя перед мамой, потому что она доверяет мне тебя, советуя мне быть очень осторожной, чтобы не быть наказанным.

Он также сказал мне быть смелым в разоружении вас.

Не так ли, мама?» Она ответила: «Да, верно».

И я хочу, чтобы вы продолжали дальше.

Потому что готовятся серьезные наказания.

Итак, любите его очень сильно, потому что по крайней мере любовь его успокоит».

Я сказал: «Я сделаю все, что смогу. Я чувствую любовь только к нему, настолько, что без тебя я знаю, как это сделать, но без Иисуса я не могу.

Конечно, вас это не смутит, потому что вы знаете и хотите, чтобы я любил Иисуса больше».

Мама вроде бы была счастлива.

Видя моего обожаемого Иисуса, человек проникается состраданием. Она много плакала, прижавшись лицом к моему.

Я чувствовал, как ее слезы текут по мне.

Увидев, как он плачет, я тоже заплакал и сказал:

«Что случилось, о Иисус? Почему ты плачешь? Ах!

Не плачь, пожалуйста. Влей все это в меня.

Дай мне немного своей горечи, но не плачь. Потому что я чувствую, что умираю от боли!

Бедный Иисус! Что они сделали?"

Я ласкала и целовала его, чтобы успокоить его плач.

Иисус говорит:

«Ах! Дочь моя, ты не знаешь всего, что они делают со мной. Если бы ты это увидела, ты бы умерла от боли.

Тогда вы говорите мне, что я не должен подпускать незнакомцев.

Но тем, что они делают, они сами вырывают это наказание из моих рук. Это они отняли у меня наказание войны и разрушение городов. Так что, доченька, терпения».

Я сказал:

«Видя, как ты плачешь, я чувствую, что у меня связаны руки, и я не знаю, как сказать тебе не делать этого.

Я могу сказать тебе только одно:

Приведи меня пораньше, потому что, находясь на Небесах, я буду думать, как те, что на Небесах.

Но, находясь на земле, я не буду думать так, как те, что на небесах. Я чувствую, что не могу видеть все это».

Тогда это выглядит так

Страдания Иисуса были настолько велики   и

потребность в ком-то, чтобы облегчить его так настойчиво, что он был почти всегда со   мной.

В какой-то момент я говорил с ним о любви.

В другой раз: «Я лечил его. В другой раз мы молились вместе.

В другой раз я посмотрел на его голову, чтобы увидеть, надел ли он терновый венец, чтобы снять его.

Иисус хотел оставаться неподвижным и, кажется, позволил мне делать все.

Было совершено так много грехов

который убегал от возможности обойти людей.

Затем он налил мне немного сладкого ликера, сказав мне

— Тебе тоже нужно успокоиться. Ой! Как хорош Иисус!

Сегодня утром пришел мой всегда добрый Иисус.

Кто может описать, как сильно он страдал!

Кажется, что он испытывает на себе все страдания существ. Страдания так много, что они ищут облегчения и утешения.

Подержав его со мной в тишине и подняв,

-Я рассказал ему о своем безумии любви,

- добавление поцелуев и ласк.

Поэтому, похоже, полегчало.

Затем он сказал мне: «Дочь моя,   пусть жизнь твоего сердца будет только любовью  ! Не позволяй ничему другому войти, потому что я хочу принести свою пищу в твое сердце.

Если я не найду, что все есть любовь, еда не будет мне приятна.

Что касается других частей вашего тела,

вы можете дать каждому его функцию любви.

То есть к уму, рту, ногам и всем «вашим чувствам»: Одному, обожанию,

к другому, чтобы отремонтировать,

другому, похвала, благодарность и т. д. Но   от всего сердца я хочу только любви».

Он продолжал появляться

но желая спрятаться во   мне

не видеть злобы тварей.

Кажется, я нашел себя вне себя. Я видел почтенных людей расстроенными.

Они говорили о войне и были очень напуганы. Потом он показал мне королеву-мать.

Я сказал: «Моя прекрасная мама, а как насчет войны?

Она   ответила: «Дочь моя, молись. О! Сколько враждебности! Молись, молись, дочь моя».

Я был встревожен и молился моему доброму Иисусу.

Но, похоже, Иисус не хотел обращать на меня внимания. Скорее, кажется, что он даже не хочет говорить об этом.

Кажется, он просто хочет облегчения и облегчения, которое приходит только от любви. Вместо того, чтобы лить мне горечь, он наливает мне сладости.

И если я скажу ему: «Ты полон горечи и сладких стихов во мне»,   Иисус   отвечает:

Моя дочь

-Я могу распространить свою горечь на всех

-- но я могу лишь изливать излияния моей любви в душу, которая любит меня и вся любовь ко мне.

Вы не знаете

-  что во мне тоже нужна любовь и

-Что мне это нужно больше всего на свете?"

Оставаясь в своем обычном состоянии, как только пришел мой благословенный Иисус, я пожаловался ему.

- это пришло и ушло, как молния, и

- это не дало мне времени рассказать ему что-нибудь о существующих потребностях.

я тоже жаловался на это

- когда он приходит, в какой-то момент он крепко держит меня, и

- еще один момент настолько преображает меня в его Волю, - что он не оставляет мне даже небольшого пространства, чтобы я мог заступиться за своих созданий.

Иисус   сказал мне: «Но, дочь моя, ты всегда хочешь знать причину.

Говорю тебе, все будет серьезно, очень, очень серьезно. Вот в чем причина. Если я тебе доверяю,

ты свяжешь меня и отправишься на одну из своих великих "браво".

А пока ты должен проявить терпение, потому что я тот, кто связал тебя».

После

Он взял сердце, полное света и

Он вложил его в меня  , добавив:

"-Полюбишь,-говоришь,

— подумаешь ты, — все починишь и   сделаешь через это сердце».

Я пожаловался Иисусу

- его отсутствия, особенно в эти дни, e

- тот факт, что он больше никогда не показывал мне никаких событий.

Мой благословенный   Иисус   сказал мне:

«Дочь моя, я здесь, в твоем сердце.

И если я больше ничего тебе не показываю, это потому, что я позволяю миру зависеть от самого себя. Удалившись, я отозвал и тебя. Вот почему вы больше не видите, что происходит в эти дни.

Но для вас я всегда осторожен, чтобы увидеть и услышать то, что вы хотите. Ты спросил меня что-то?

Тебе нужны были мои учения, а я не обратил на тебя внимания?

Скорее, я так много наблюдаю за тобой

что я поставил тебя в состояние, когда ты ни в чем не нуждаешься.

Ваша единственная потребность

- моя воля

— что в тебе исполнено потребление любви».

«Моя Воля подобна пружине.

Чем больше душа проникает в мою Волю,

- чем больше расширяется и расширяется источник моей Воли

- во всех моих товарах больше участвует душа.

Итак, в этот период вашей жизни

Я хочу, чтобы вы все стремились к совершенному потреблению себя в любви».

Я сказал: «Но, милая моя любовь, я очень боюсь моего теперешнего состояния! Моя любовь, какая перемена! И ты это знаешь!

Страдание тоже убежало. Похоже, он боится подойти ко мне. Разве это не трагический знак? "

Иисус ответил: «Ты говоришь ложь, дочь моя.

Если я не буду держать тебя так привязанным, ты встанешь.

Что значит не иметь возможности передвигаться в одиночку? Вам нужны другие в вашем бизнесе?

Разве это не знак того, что я держусь за тебя?

Освободив тебя от уз моего присутствия, моя любовь использует другие уловки, чтобы удержать тебя на связи со мной».

«Ты должен знать, что истинное распятие состоит не в том, чтобы быть распятым в руках и ногах, а во всех частицах души и тела. Так что теперь я считаю тебя распятым более, чем прежде.

Когда ты распинаешься мною, как долго длится внешне распятие на «руках и ногах»? Всего три часа. Но «распятие всех частиц моего Бытия есть распятие моей воли в Воле Отца, длившейся всю мою жизнь.

Не хочешь ли ты подражать мне и в этом? Ах! Если бы вы действительно хотели вырваться, вы были бы свободны, как если бы вы не ложились спать ни дня. Но я обещаю тебе, что немедленно вернусь».

Я продолжаю свои очень горькие дни, но смирился с Волей Бога.Когда мой добрый Иисус показывает Себя, Он всегда тоскует и расстраивается. Кажется, он больше не хочет обращать на меня внимание.

Сегодня утром, появившись, он вложил мне в уши два амулета. Они были такими яркими, что казались двумя солнцами.

Тогда он сказал: «Дочь моя возлюбленная, для души, которая вся устремлена слушать меня, слово мое есть солнце, которое не только радует ум,

но которая питает разум и удовлетворяет мое сердце и мою любовь.

Ах! Мы не хотим понимать, что все мое намерение состоит в том, чтобы увидеть, что все сосредоточены во мне, не обращая внимания на все, что вне меня.

Ты видишь там эту душу (указывает на нее)?

С тем, как он все осматривает, обо всем заботится, всему дает себя впечатлить, даже излишествам и даже святыням, это не что иное, как жизнь вне   меня.

И душа, живущая вне меня, следовательно, многое переживает сама. Он думает, что делает мне честь; но это совсем   наоборот.

нахожусь в своем обычном состоянии,

мой благословенный   Иисус   пришел ненадолго.

Стоя передо мной, он оглядел меня с головы до ног. Эти взгляды проникли в меня.

-в   и

-из   и

Я был весь светлый.

Чем больше он смотрел на меня, тем светлее мне становилось.

Через этот свет он смотрел на весь мир. Посмотрев внимательно,   он сказал мне  :

"Моя дочь, моя Воля - это солнце.

Душа, живущая моей Волей, становится солнцем. Только через это солнце

-что я смотрю на мир и

-что я изливаю милости и благословения на благо всех.

Если бы я не нашел это солнце моей Воли ни в одной душе,

-земля стала бы мне чужой е

- Я бы оборвал всякую связь между землей и небом.

Таким образом, душа, полностью исполняющая мою Волю, подобна солнцу в мире.

Но с этой разницей:

-Материальное солнце полезно для вас. Дает свет и приносит добро в материальном плане

- Солнце моей Воли в душе

- просит всех духовных и мирских милостей e

- дает свет душам»

"Моя дочь,

- пусть моя Воля будет самым дорогим для твоего сердца.

- Сделай мою Волю твоей жизнью, всей твоей,

даже в самых святых вещах,

доходит до моего   отсутствия.

Вы точно не пожалеете

дистанцировавшись, хоть немного, от моей Воли, верно?»

Я был счастлив.

Он ушел. Я думал:

«Что Иисус хочет этим сказать? Ах! Может быть, он хочет сделать мне

- один из его вспышек блеска,

- один из этих хороших парней,

то есть лишить меня его присутствия. "

Ах! Пусть его божественная Воля всегда будет благословлена ​​и обожаема!

Прочитав в моих писаниях, что когда блаженный Иисус лишает нас Своего присутствия, он становится нашим должником,

Я подумал про себя:

«Если Иисус считает

- все его отсутствия,

- акты толерантности e

- капризы, которые я делаю, особенно в эти времена, кто знает, сколько он мне должен.

Но я боюсь, что мое состояние, не будучи его Волей,

вместо того, чтобы сделать его должником, сделайте меня должником».

Иисус  , шевельнувшись в моем нутре, сказал мне:

«Я слежу за тем, что вы делаете: если вы переезжаете или меняете систему. Пока вы не переедете, убедитесь, что я всегда буду подписывать новые долги. Ваше ожидание, терпимость и настойчивость присылают мне счета-фактуры с указанием, где поставить свою подпись.

Но если вы этого не сделаете,

-во-первых, мне негде было бы поставить свою подпись,

-во-вторых, у вас не было бы на руках документов для взыскания этих долгов.

И если бы я хотел спросить, я бы ответил вам откровенно:

— Я вас не знаю. Где документы, свидетельствующие о том, что я вам должен?

Вы были бы сбиты с толку. "

«Это правда, что я становлюсь должником, когда лишаю себя души

- моего присутствия, - чуткой грации.

Задача

-когда я вкладываю свою мудрость е

-когда души не дают мне возможности лишить их моего присутствия, либо

- когда мне дают возможность и - лишая их моего присутствия

- мне не хранят верности, не ждут, значит,

- вместо того, чтобы сделать себя должником,

- они делают долги.

Если я влезаю в долги, у меня есть все, что нужно, чтобы погасить их, и я всегда остаюсь тем, кто я есть.

Но если у тебя есть долг, как ты мне заплатишь? Так что будьте осторожны

- ваше положение, - ваш статус жертвы.

Неважно, как я тебя поддерживаю, если ты хочешь сделать меня своим должником. "

Я сказал ему:

«Кто знает Иисуса, как он идет с отцом (священником), потому что он нездоровился. Сегодня я не подумала молиться за него, как привыкла делать непрерывно и как позавчера».

Иисус   ответил:

«Продолжай чувствовать облегчение, потому что,

- ты молишься мне непрестанно,

-Я чувствую силу молитвы e

- это почти мешает мне заставить его страдать со временем, когда эта непрерывная молитва прекращается,

- эта сила исчезает e

-Я свободен заставить его страдать еще больше».

Приняв Святое Причастие, мой всегда добрый Иисус показал мне его

все вокруг меня   и

Я внутри него - как в   токе.

Иисус был потоком, а я был ничтожеством посреди потока.

Но кто может сказать, что я испытал в этом течении?

Я чувствовал себя огромным, и все же от меня не существовало ничего, кроме моего ничто. Я чувствовал, что дышу через Иисуса.

Я слышал ее дыхание вокруг себя и повсюду. Но я не знаю, как это объяснить. Я слишком невежественен. Я написал только из послушания.

Позже   Иисус   сказал мне:

"Моя дочь,

посмотри как сильно я тебя люблю и как я забочусь о тебе

в мой поток;

то есть внутри   меня!

Вот как ты должен заботиться обо мне и дать мне убежище внутри себя. Любовь желает равноправия любви, чтобы довольствоваться большим сюрпризом, чем любовь.

Итак, никогда не выходите изнутри

- моей любви, - моих желаний, - моих дел, - всего моего. "

Оказавшись в своем обычном состоянии,

мой всегда добрый Иисус показал себя с веревкой в ​​руке.

С этой веревкой он бы это сделал

связывание сердец   е

сильно прижимая их к себе, чтобы эти   сердца

потеряли свои чувства   е

у него были все чувства   Иисуса.

Чувствуя сильное давление, эти сердца боролись.

Борясь, они растянули узел, который завязал Иисус,

- опасаясь, что, перестав жить своими чувствами,

- это было для них невыгодно.

Все поражены движением этих душ,

Иисус   сказал мне:

«Дочь моя, ты видела? Видела ли ты, как души делают мою любящую нежность тщетной? Я собираюсь связать сердца

-чтобы крепко соединить их во мне

-чтобы заставить их потерять все человеческое.

И они,

- вместо того, чтобы позволить мне сделать это,

они волнуются, видя, что человеческое надломлено в себе, как будто у них перехватывает   дыхание.

Они борются.

Они также хотят немного посмотреть на себя, чтобы увидеть, какие они: холодные они, сухие или горячие.

С этим взглядом на себя,

- они беспокоятся, - они борются и

- Расширь узел, который я сделал.

Они хотят быть со мной,

- но издалека

- но не так плотно ко мне, чтобы я больше не чувствовал своих чувств. "

«Это чрезмерно огорчает и мешает мне в моих любовных играх. Не верь, что только души далеки от тебя.

Они также являются душами, которые окружают вас.

Вы заставите их понять это недовольство, которое они вызывают у меня. Если они не дадут себя раздавить против меня

пока не потеряешь   чувства,

Я никогда не смогу умножить с ними свою милость, свою харизму. Ты понимаешь? "

Я сказал: «Да, о Иисус, я понимаю. Бедные души!

Если бы они поняли секрет ваших объятий, они бы этого не сделали. Они позволят вам действовать. Кроме того, они будут еще меньше, чтобы вы могли завязать узел еще крепче. "

За это время я стал очень маленьким.

Иисус сильно давил на меня, и вместо того, чтобы бороться со мной, я позволил удержать себя еще сильнее.

Когда он прижал меня к себе, я почувствовал жизнь Иисуса и потерял свою. Ой! Как я был счастлив жизнью Иисуса!

Я мог любить больше и мог исполнить все, что хотел Иисус.

Мой всегда добрый Иисус вернулся, и его продолжали видеть движущимся   , чтобы крепко обнять сердца  .

Для душ, сопротивлявшихся этому ожесточению, благодать осталась бессильной.

Иисус взял эту благодать в свои руки и принес ее тем немногим душам, которые позволили крепко облобызать себя.

Это также принесло мне хорошую порцию. Увидев это, я сказал ему:

«Моя сладкая жизнь,

вы так добры ко мне, что даете мне часть благодати, от которой другие отказываются.

Тем не менее, я не чувствую никакой жесткости.

Наоборот, я чувствую себя очень широким до такой степени, что не знаю, как видеть

- ни ширины,

- ни высоты,

— не глубина границ, в которых я нахожусь».

Иисус   сказал мне:

"Моя любимая дочь, души, которые не позволяют себе очень сильно давить меня

почувствуй мое напряжение.

Они не могут войти, чтобы жить во мне.

Но для души, которая позволяет мне крепко держать себя, как я хочу, она уже перешла жить во мне.

Живя во мне, все широко, закостенелости больше нет.

Закостенелость сохраняется до тех пор, пока у души не наберется терпения позволить мне сильно давить на себя, пока она не уничтожит свое человеческое существо, чтобы иметь возможность жить в божественной Жизни.

Позже, когда душа пробралась, чтобы жить во мне,

- Я храню его в безопасности и

-Я позволил ему двигаться в моих бесконечных пределах. "

«Много раз мне тоже приходилось немного вытеснять эти души.

-показать им несчастья земли е

- чтобы заставить их ходатайствовать о спасении моих детей с большим беспокойством,

чтобы избежать заслуженных наказаний.

Эти души как на терниях. они держат меня

-потому что они хотят войти в меня

- жалуются, что земля не для них.

Сколько раз я делал это для вас!

Мне пришлось разозлиться и нахмуриться, чтобы заставить вас немного успокоиться.

В противном случае вы не были бы рядом со мной ни на минуту. Мое сердце знает, что оно страдало, видя тебя

-из меня,

потрясенный,

- тревожный и

- весь в слезах.

Пока другие делают это, чтобы не давить на меня,

ты сделал. ..живи во мне"

Сколько раз вы сами не были злыми и темпераментными из-за этой ситуации (из-за того, что вас выбили из меня)?

Разве ты не помнишь, что мы тоже ссорились? "

Я сказал: «Ах! Да, я помню. Позавчера, если быть точным.

— Он был готов капризничать, потому что его выгнали из тебя.

И с тех пор, как я увидел, как ты плачешь о несчастьях земли, я плакал с тобой, и мои капризы прошли.

Ты действительно умен, о Иисус, ты знаешь? В чем ты умница, умница?

Любить, дарить любовь. Чтобы получить любовь, вы становитесь злым. Разве это не истинный Иисус? После причудливого поступка, после совместной ссоры, разве мы не любим друг друга еще больше? "

Иисус говорит:

"Определенно, обязательно  .

Нужно любить, чтобы понять любовь  .

И когда любовь не может достичь души должным образом,

старайтесь достучаться до них с горечью, капризами и даже святой злобой.

Этим утром Иисус показал мне душу, которая плачет, но мне кажется, что она плакала о любви. Иисус с силой прижал эту душу к себе.

Мне кажется, что в сердце этой души был крест и, сжимая свое сердце, душа испытывала состояния покинутости, холода, агонии, рассеянности и опасения.

Душа боролась и иногда спасалась от рук Иисуса, чтобы упасть к его ногам.

Иисус хотел, чтобы душа сопротивлялась в этом состоянии, чтобы остаться в объятиях Иисуса.

Он сказал ей:

«Если ты сможешь устоять в этом состоянии пребывания в моих объятиях, не двигаясь, этот крест будет твоим освящением.

В противном случае вы всегда будете оставаться в одной и той же точке. "

Увидев это, я сказал: «Иисус, чего хотят от меня эти души?

Мне кажется, что они хотят отнять у меня святую свободу и войти в тайны, существующие между мной и тобой».

Иисус сказал: «Дочь моя, если я и позволил что-то услышать, когда ты говорила со мной, то это было из-за их великой веры.

Если бы я этого не позволил, я бы почувствовал, что предал их. Если другие попытаются, вы увидите, что я даже не даю вам дышать. "

Я ответил: «Я боюсь, о Иисус, что мы не одиноки даже в этот час.

Если ты отпустишь все, где в тебе будет мое укрытие?

Послушай, или Иисус, я говорю тебе прямо: я не хочу, чтобы мои глупости выходили наружу.

Только ты должен знать их, потому что только ты знаешь меня. Ты знаешь, какой я сумасшедший, какой я злой.

Я даже в конце концов шалю с тобой, темпераментный, как ребенок.

Кто может этого добиться? Никто.

Только мое безумие, моя гордость, моя великая злоба.

И так как я вижу, что ты любишь меня еще больше, чтобы получить от тебя больше любви,

Я продолжаю быть смешным, не беспокоясь о том, что буду твоей игрушкой. Что знают другие, дорогой   Иисус  ?»

«Дочь моя, не волнуйся. Я же говорил тебе, что обычно я этого не хочу, самое большее один раз из ста».

И как бы для того, чтобы отвлечь меня, добавил:

«Скажи мне, что ты хочешь сказать тем, кто на небесах?»

Я сказал: «Я ничего не могу сказать тем, с кем разговариваю напрямую. Только вам я могу все рассказать.

Через тебя ты скажешь им, что я выражаю им почтение и приветствую их всех: возлюбленную Мать, святых и ангелов, моих братьев, и девственниц, моих сестер. Скажи им тоже, чтобы помнили о бедном изгнании».

Этим утром, предложив Иисусу душу в качестве жертвы, Иисус принял предложение и сказал мне:

"Моя дочь,

первое, чего я хочу, это   союза   воль  .

Эта душа должна отдать себя в жертву моей Воле. Должно быть, это игрушка моей Воли. Я буду очень осторожен, чтобы убедиться, что все, что он делает, соединяется с моей Волей, особенно если его действия добровольны.

Если я увижу, что его действия, соединенные с моей Волей, непроизвольны, я не приму их во внимание. Поэтому, когда он скажет мне, что хочет стать моей жертвой, я буду считать это молчанием. "

Второе: К соединению воль в моей Воле он добавляет   , что должен стать жертвой   любви  .

Он будет ревновать ко всему.

Настоящая любовь заставляет человека больше не принадлежать самому себе; скорее человек является собственностью любимого».

«Третье:   жертва   самосожжения  .

Эта душа должна все делать с   отношением жертвовать собой ради меня  , даже в самых безразличных вещах. За этим последует   статус жертвы ремонта  .

Эта душа должна все терпеть, за все чиниться, во всем сочувствовать мне. "

«И вот четвертый пункт: если эта душа поступает в этом верно, то   я могу принять ее как жертву жертвы, боли, героизма и чахотки.

Порекомендуйте  верность   этой душе. Если эта душа останется мне верной, все свершится».

Я сказал: «Да, эта душа будет тебе верна». Иисус добавил: «Мы увидим».

Оставаясь в моем обычном состоянии, пришел мой всегда добрый Иисус и, положив свою святую руку мне под подбородок, сказал мне:

«Дочь моя  , ты отражение моей славы  ».

Затем он добавил: «Для меня необходимо, чтобы в мире были зеркала, куда я могу пойти и созерцать себя.

Фонтан, если он чистый, может действовать как маленькое зеркало, в котором люди могут смотреть друг на друга. Но если воды мутны, то ничего не остается в том, что (структура) источника чиста.

Бесполезно этому фонтану хвастаться тем, что он сделан из драгоценных камней. Солнце не может отбрасывать свои лучи перпендикулярно

-чтобы эти воды стали серебряными и

- сообщать им разнообразие цветов.

Кроме того, люди не могут созерцать себя в этом фонтане».

«Дочь моя, девственные души подобны чистоте источника. Хрустальные и чистые воды — их законные действия.

Солнце, отбрасывающее свои перпендикулярные лучи, — это я. Разнообразие цветов — это любовь.

Но если я не найду в душе   чистоты, праведности и любви  , она не может быть моим зеркалом. Это мои зеркала, в которых я отражаю свою славу.

Все остальные души, хотя бы и девственные, не только не дают мне созерцать себя и, если я желаю, я не узнаю себя в них.

И признаком всего этого является   «мир»  .

Из этого ты узнаешь, как мало у меня зеркал на свете, потому что мирные души очень редки. "

Находясь в моем обычном состоянии, мой всегда любимый   Иисус   показал Себя так ненадолго, что я почти не видел Его.

Он сказал мне:

"   Моя дочь,

-душа, которая оставляет все и работает на меня,

-душа, которая любит все по-божески, все в ее распоряжении.

Знак, чтобы узнать, если

-душа оставила все для меня и

-пришел на работу и полюбил все по-божески...это посмотреть если

- в своих   действиях,

- в этих   словах

- в своих молитвах и

- во всем

больше не   могу  найти

- препятствия,

-недовольство,

- вы противопоставили и

-оппозиции

потому что, столкнувшись с этой силой работать... и любить все по-божески, все опускают головы и не смеют даже вздохнуть. "

«  Потому что я, благосклонный Отец, всегда остаюсь бдительным на

человеческое сердце  .

Когда я вижу, как он убегает, это

- когда я вижу, как он работает и любит по-человечески,

- Ставлю шипы, недовольство, горечь

которые колют и любят эти человеческие операции и эту человеческую любовь.

Чувствуя себя ужаленной, душа понимает, что ее путь не божественен.

входит в себя   и

действует божественно, потому что жалит

они стражи человеческого сердца   и

они дарят глаза   душе

зачем смотреть, кто приводит его в движение: Бог или тварь? "

«Поистине, когда душа

- оставить все,

-работай и люби все по-божески, наслаждайся моим покоем.

Вместо часовых и кусающих глаз

- стражи мира, которые держат на расстоянии все, что может его нарушить,

-глаза любви, которые заставляют тех, кто хочет побеспокоить его, бежать и гореть. Вот почему часовые этой души пребывают в покое.

Они дают покой душе и делают себя доступными для души.

Кажется, тогда душа может сказать:

«Никто не трогает меня, почему

Я божественен и полностью принадлежу моей сладкой Любви,   Иисусу.

-Никто не посмеет потревожить мой сладкий покой моим высшим   Благом.

И если кто попытается, силой Иисуса, которая принадлежит мне, я заставлю его бежать».

Кажется, я сказал много чепухи, но Иисус, конечно же, простит меня, потому что я сделал это, чтобы повиноваться. Кажется, он дает мне тему на словах, а я, невежа и ребенок, не имею возможности ее развить.

Да будет все во славу Божию и торжество Царства Высшего Фиата!

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/rosyjski.html