جين لو روير / أخت التجسد

كلام الاوليه.

تشاريسيمي ، أومني نوليت العقيدة الروحية, sed الوصايا سبيريتوس si السابقين ديو سينت; كونيام مالتي pscudoprophetœ exierunt in mundum. ( الرسالة. جوان. ,4,1.)

في عام 1790 اتهم قيادة المجتمع المعروف باسم المخططين الدينيين دي فوجير ، في أسقفية رين ، رأيت مخطوبة ، بسبب الظروف التي سوف أفضح عندما يحين الوقت ، لإقراضي إلى عهود الأخت العكسية المعروفة باسم في المهد ، التي أرادت أن تعطيني سردا للأضواء التي هي آمنوا أن الله قد فضلها ، ومن

أكد لي من جانبه أنني كنت سأكون آخر وديع ، لتمريرها في يوم واحد إلى إخواني المواطنين و كنيسة J.-C بأكملها.

الكشف وتنبؤات هذه الفتاة الطيبة قد سبق لها كان يصدر ضوضاء لسنوات عديدة ؛ ولكن في هذه الأوقات سعيد ، المظهر الصغير الذي أعلنته لم تتحقق أبدا ، جعلتهم يهملون واحتقار. لقد كانوا حتى سلمت إلى النيران وضحيت ل

جنس من العصابة التي تشكلت ضدها إلى هذه المناسبة ، كما سنرى.

ولكن في اللحظة التي دخلت هذا المنزل لأقوده ، وحيث أخبرتني الأخت "أنني كنت آخر مدير مما كانت عليه في وقت قصير

سوف يتم طردي قوة مفتوحة أنني سأضطر إلى السفر إلى الخارج والفرار إلى دول أجنبية. أن أنا سوف تمر البحار دون

لم يحدث لي شيء شقوة; من الخلاصة التي زودتني بالمواد سيتم قراءتها وفحصها ، ومثيرة للجدل من قبل العلماء ؛ وآلاف الأشياء المماثلة الأخرى التي كانت صحيحة وما زالت تتحقق كل يوم أمام عيني. في في تلك اللحظة ، قلت ، عندما تحدثت الأخت معي بهذه الطريقة ، كان أكثر من ذلك بكثير بسبب توقعاته. ال

تمهيدي ل الثورة التي كانت مجرد إنجاز حرفيا ، بدأت ، وإن كان متأخرا بعض الشيء ، إلى جفف عينيك ، وتبديد التحيزات غير مواتية التي كان عليها في البداية قاتل.

الضغط من قبل صلوات هذه الراهبة المقدسة التي كررت لي أنه لم يكن هناك وقت نضيعه ؛ ضيف علاوة على ذلك من خلال الشهادة المفيدة بأنه جعلت جميع الراهبات الأخريات ، وخاصة من قبل

التمثيلات الحكيمة من الرؤساء والأوصياء على نفسه

مجتمع, أنا أتذكر أولا وقبل كل شيء ، بعد ملاحظة صاحب المؤرخون ، كنيسة يسوع المسيح لديها لم تهتز من قبل أي

هز ، حتى قليلا عنيف ، لم يتم التنبؤ به من قبل من قبل بعض الشخصيات المقدسة التي تدعم فضائلها نعمة ، والإعلانات

أكدته الحدث ، شكلت دائما أ تناقض صارخ مع السلوك واللغة الفاحشة دجال المخادع ، الذي خدع الكون مرات عديدة Quoniam multi pseudoprophetœ exierunt in mundum.: أنا أكون ثانيا، أذكر أنه إذا، من ناحية، يسمح الله بخلط الزوان بالخير الحبوب ، ودع الحقيقة تحارب وتشوه من قبل

زيف أحيانا حتى في كنيسته. من ناحية أخرى، لقد زود ضعفنا دائما بوسائل آمنة. لتمييز أحدهما عن الآخر ، والتمييز في كل حقيقة الخطأ: الوصايا سبيريتوس سيكس ديو سينت.

ثم قلت لنفسي أن ذراع الله لا تكون أبدا ضعفت ، ولم تتضاءل قوته ، لا يزال بإمكانه اليوم كل ما استطاع مرة واحدة. أن الظروف هي نفسها ، كنيسة كان J.-C. يحق له ويمكنه الاعتماد على كل المساعدة التي حصل عليها وعد مؤسسها الإلهي في جميع الأوقات من مدته. الآن ، لا جدال في أن موهبة النبوة ، مثل موهبة المعجزات ، إلخ. منحت له لفترة غير محدودة ؛ إنه وعد تلقته من فم الشخص الذي

يضمن أنه مع حتى نهاية القرون. قلت لنفسي علاوة على ذلك ، فإن النبوءات القديمة تعلن أخيرا ، لا يمكننا رفضها دون القيام بذلك على الأقل الإهانات لهؤلاء ، ودون الوقوع في

التناقض أيضا خلافا لمبادئ الإيمان كما سيكون للقواعد المنطق. كل هذا يتوقف على الأدلة: قلت لنفسي والإعلان المفصل المرفق ب التنفيذ الحرفي للحدث الذي لا يمكن لسياسته الإنسانية أن تتنبأ به أبدا التفاصيل ، كونها ، في حكم الله نفسه ، العلامة الأكثر يقينا لحقيقة النبوة (1) ، يجب أن تكون هذه الشخصية الواضحة جدا قد سبق لها تظهر عنوانا على الأقل يفرض لأي الروح التي تسعى إلى

اعرف الحقيقة في البر وإخلاص القلب. هناك حيث تذهب ما قلته لنفسي ، سيظهر الباقي إذا لقد فكرت بشكل سيء.

(1) Propheta qui vaticinatui est PACEM : quùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit دومينوس في الحقيقة. (جيري ، 28 ، 9.)

على هذا ، أخذ الحق وسط بين السذاجة الجاهلة التي تعترف بكل شيء بدون دليل ، والكفر ، أكثر جهلا مرة أخرى ، من يرفض كل شيء بدون

امتحان ، ذهبت إلى الحالات المتكررة. لذلك أقرضت الأذن

إلى القصص التي كان على الأخت أن تفعل لي. لقد لاحظتهم تحت لقد كتبتها بالطريقة التي سأشرح ذلك ، دائما بنفس الطريقة ،

بقدر ما لديه لي كان ممكنا ، وفقا للأمر والعمولة أنها أعطتني بعض. هذه القصص ، لا بد لي من الاعتراف بذلك ، بدا جديرا بالاهتمام بالنسبة لي تحت كل شيء التقارير; علاوة على ذلك ، اعتقدت أن أكتشف في مجموعة شخصيات الحقيقة ، أنا حتى يقول الألوهية ، التي بدت لي من طبيعة تتطلب الاحترام ، وقادرة على معاناة الجميع أنواع الاختبارات التي يحق لك الحصول عليها

أن تتطلب بهذه الطريقة حال; باختصار ، الحكم على كل شيء من خلال التوفيق بين جميع الظروف ، وليس من خلال بضع نقاط معزولة ، لدي يرى ، أو عمل الله ، أو لغز غير مفهومه.

أنا لم أفعل عقدت هناك ؛ لكنه حذر من انعدام الثقة العادل ضد حكمي الخاص ، قدمت ، وفقا للأمر الوارد ، مجموعتي للقضاة أكثر كفاءة واستنارة ، الذين لديهم وجدت بأعداد كبيرة في أماكن مختلفة من منفي ، ولا يمكنني ولا يجب أن أخفي أنني رأيت مع رضا حقيقي الكثير من الأساقفة يستحقون ، الأطباء القرار-

(7-11)

الكتابات ، من اللاهوتيين (1) ، لتلبية رأيي على خلفية أ العمل الذي وجدوه جميعا مفيدا في القراءة و نظيف جدا ، كما قالوا ، لإنتاج ثمار مرغوب فيه أكثر للاهتداء والتقدم والخلاص. كان هذا هو شعورهم بالإجماع ، على الرغم من أنه في الواقع طبيعة هذا الإنتاج الاستثنائي لم تسمح لهم لإرفاق عقوبة سلطتهم بالمغادرة نشر أسمائهم بعد الثناء المتكرر أنهم فعلوا ذلك شفهيا وخطيا؛ أو يمكن على الأرجح

أن تصفيق إلى هذا الحذر الحكيم الذي يخشى منع حكم الكنيسة في مسألة لها وحدها الحق في تأييد-

(1) يحتوي العمل على تمت قراءته وفحصه من قبل أكثر من مائة عالم لاهوت عميق ، أي: سبعة أو ثمانية أساقفة ورؤساء أساقفة ، 20 أو 30 نائبا عاما من مختلف الأبرشيات والأطباء وأساتذة اللاهوت ورؤساء الأديرة ، مؤلفو مختلف الأعمال المحترمة ، الأكاديميين حتى. أكثر من 80 من كهنة الرعية والقساوسة و كهنة فرنسيون وإنجليز آخرون أيضا الورع والمتعلم. ناهيك عن العديد من الناس من العالم جدا المتعلمين ، الذين قرأوها بنفس التنوير ونفس الرضا.

نرتد. ومع ذلك هم ومع ذلك ، بالنسبة ل معظم, أن إصبع الله يتجلى فيه في كل لا ، وأن العمل ، كما هو ،

لم تكن بحاجة أي تفويض آخر؛ أنه كان يستخلص أدلته ، و كل قوته من نفسه: Digitus Dei هو hic. طلب العديد من النسخ وصنعها ، كبيرة أخذ الكثيرون مقتطفات ، وبدا أن الجميع يرغبون فيها. نشر. بحيث أن هذه العالمية من الأصوات ، هذا الاجتماع من الآراء حول النقطة الحاسمة، أعطى بعض الثقة في أن الإنتاج بقدر قد يكون Désirée يوما ما ، بعد الإعلان للمؤلف ، للمساهمة في خلاص النفوس كما مجد الله الذي يأخذ كل الوسائل للحصول عليه. يمكن الحدث يستجيب ل الانتظار ، ولن يحبط أملنا!.....

دون الدخول ، لذلك ، في لا أطروحة على درجة الاعتقاد التي يمكن أن تكون أعط لقصص هذه الفتاة غير العادية ، إيه! ذلك هل يمكنهم إنتاج إيمان معين فقط! أجرؤ آمل أن الروح القدس, أن أؤمن المؤلف ، سوف ينير أفضل من أي شخص آخر ، على كل ذلك يتعلق بهذا الإنتاج ، أرواح النوايا الحسنة الذين قراءة ، ليس بدافع الفضول ، ولا للعثور على خطأ ، ولكن لغرض وحيد هو التعلم والاستمتاع

بنيان.

نعم ، أكرر ، وأجرؤ على الوعد ، القراءة البسيطة ، التي تمت باستخدام بر النية السليمة ، سوف يفعل المزيد على هؤلاء القراء من كل ما يمكن أن يقال لأولئك الذين هذه القراءة لم تكن لتقنع. هذا صحيح ، و هذا ما قد أتهم به ، على أي حال. الجزء الذي كان لدي في هذه الحالة ، تحدثت وفقا للإقناع الحميم الذي كنت فيه العلاقات الخاصة حيث لا يفعل الآخرون غير موجودة في هذا الصدد. لدي

في كل مكان مقدم القصص كما تقدم نفسها ، وهذا هو ، تحت لمحة الإلهام ، ونتيجة للثقة من الروح التي ترشدها السماء وتعززها. كان بالنسبة لي من المستحيل تقديمها في جانب آخر بدون تشويه بالخيانة الزوجية

الشجب مما كان سيجعلني بديلا عن العمل الذي كنت مسؤولا عن كتابة كتاب غريب تماما والذي لم يكن هناك تقريبا لا يوجد تقرير. كان علي أن أقدمها هكذا ، أو لا تلمسها: Non possumus quœ vidimus non loqui. ( القانون 4 ، 20. )

من الممكن جدا أنني كنت مخطئا في كل هذا ؛ لأنني ما زلت تريدنا أن تجاهل كل سلطة أخرى ؛ ولكن في هذا في هذه الحالة ، لا أرى ، بعد كل شيء ، كيف ولماذا هذا الرأي هذا صحيح بالنسبة لي

على وجه الخصوص ، و والتي بدونها لم أكن لأقوم بمثل هذه المهمة ، قد يفرض على أي شخص آخر الالتزام بالتفكير مثلي ، إذا كان لا يرى مناسبا ، وإذا كان لا يجد أسبابا كافية بعد أن هاله

قراءة: تشاريسيمي ، نوليت Omni spiritui credere, sedprobate spiritus si ex Deo sint.

خذ ، لذلك ، واقرأ. توللي ، ليج. لا تحسب لأي شيء سواء رأيي أو رأي الكثير من الأضواء التي استندت إليها الألغام ؛ انظر بنفسك إذا لم نخدع أنفسنا ؛ ربما عينيك ، أكثر سعادة أو أكثر استبصار ، هل سيكتشفون أخطاء ليس لدينا؟ معاينات ، وسوف تفعل لنا خدمة حقيقية من قبل تبين.

فحص الأنماط ، ووزن الأسباب ، استخدم حتى الحق. أينما كانت السلطة لم يقرر ، يمكن للرجال الحصول على طرق مختلفة للنظر إلى الأشياء ؛ هو من الطبيعي أن يكون كل منهم

مقتنع السبب للأسباب التي لديه أو يعتقد أنه لديه. الكنيسة بعد أن لم تتكلم ، أنت حر ، آخر مرات ، في حكمك ؛ ولكن لا يمكنك الحكم جيدا إلا بعد قرأت مع الأحكام المناسبة.

توللي ، ليج.

لذا افحص عصابة الرأس على الألعاب ، إذا لم يكن من الممكن افتراض أن أ مثل هذا العمل سيكون تأثير الخيال قديس

تعالى ، أو من القلب تحسنت قديس من قبل جاهل ، بدلا من ذلك من تأثير انطباع الألوهية. رأى إذا كان لا يمكن أن يعزى إلى الروح من الشيطان من الله. الوصايا ، إلخ. انها خاصة من خلال الغرض الذي يقترحه أنك ستحكم صحي. الوصايا.

(12-16)

سوف نقدم لك التفاصيل المختلفة التي يجب أن تشكل المادة حكمك؛ فقط ، قبل ارتدائه ، نوصي

نحث على الانتظار أن تكون قد رأيتهم جميعا ، ولا تقصر نفسك على بعض التفاصيل المعزولة. قبل كل شيء هو مثير للاهتمام لجعلك تعرف ، على الأقل تقريبا ، الشخص معجزة يعتقد أن الله قد استخدمها للتحدث إليك ; وهكذا سنبدأ بفضحها لك في حياته الخارجية ، كما بدا للرجال منذ الطفولة ،

الحجز في مرة أخرى تفاصيل حياته الداخلية ، أو سلوك الله على حركات روحه: واحد سيكون بمثابة إعداد ، والآخر سيكون بمثابة إعداد. بعد الوحي. إنه الطلب كل شيء طبيعي نقدمه.

أولا احتجاج المحرر.

لدينا ق. الأب البابا أوربان الثامن ، بعد أن دافع ، بموجب مراسيمه من 13 مارس 1625 و 5 يوليو 1634 ، للطباعة ، دون فحص و موافقة أسقف الأبرشية ، لا يوجد كتاب يحتوي على أفعال ومعجزات ووحي الناس الذين ماتوا في رائحة القداسة ، أو نظروا إلى كشهداء. وقد حكمت أيضا بمرسومها 5 يونيو 1631 ، أنه في حالة إعطاء المرء ل هؤلاء الناس اسم القديس ، أو المبارك ، هم

سيطلب منه الإعلان أن يستخدم هذا العنوان فقط للتعبير عن

براءة الحياة وامتياز فضائلهم ، دون تحيز من سلطة الكنيسة الكاثوليكية ، إلى التي لها وحدها الحق في إعلان القديسين و لاقتراحها لتبجيل المؤمنين ؛ نتيجة لهذه المراسيم التي أنا عليها بإخلاص وحرمة خاضعة ، أحتج هنا على أنني التعرف على القديسين أو المباركين أو الشهداء الحقيقيين ، أولئك الذين يمنحهم الكرسي الرسولي المقدس هذه الألقاب ، وأعلن أن جميع الحقائق الواردة في هذا كتاب واحد فقط

سلطة خاصة, وأنهم لا يستطيعون الحصول على حقيقي صحه

فقط بعد تمت الموافقة عليها بحكم من السيادة الحبر الأعظم ، الذي أقدم إليه رأيي الخاص في جميع ما ورد في هذا الكتاب الذي أقدمه إلى علني.

ثان احتجاج:

أدعو للقارئ لملاحظة ذلك ، في هذا الكتاب ، ذكرت العديد من الصفات التي تثبت قداسة الشخص التي صنعت منها التاريخ. قلت الأشياء التي تمر بالطبيعة ، والتي يمكننا النظر إليها مثل المعجزات الحقيقية. ليس في نيتي إعطاء هذه تم على النحو الذي وافقت عليه الكنيسة الرومانية المقدسة ، ولكن فقط كما هو معتمد من الشهادات عسكري.

وب التالي مراسيم قداسة البابا أوربان الثامن، الأول احتجاجات هنا لا أنوي نسبتها إلى الشخص التي صنعت منها التاريخ ، ولا نوعية الطوباوي ، ولا صفة القديس ، ذلك بطريقة ما

تابع ل سلطة الكنيسة الرومانية ، في الذي أقر وحده أنه ينتمي إلى الحق في الإعلان أولئك الذين هم مقدسون. أنتظر بكل احترام حكمه على جميع النقاط الواردة في هذا الكتاب ، وأقدم لهم من القلب والعقل ، مثل طفل مطيع جدا.

حياة والوحي

من أخت المهد.

مختصر من حياة راهبة المهد، ومن الظروف المتعلقة بوحيه.

صفحته ميلاد.

جين لو روير ، المعروفة في الدين أخت المهد ، ابنة رينيه لو جاء روير وماري لو سينيشال إلى العالم ، بعد مقتطف من معموديته ، 24 يناير 1731 ، في القرية دي بولوت ، أبرشية لا شابيل جانسون ، الواقعة على من لوريان ، على بعد فرسخين من بلدة فوجير ، أسقفية رين ، بريتاني. كانت ، في اليوم التالي لولادتها ، عمدت في الكنيسة من قبل نائب الرعية.

سوف يعلمنا نفسها من ظروف طفولتها وحياتها كلها ، بقدر ما يتعلق الأمر بداخلها ؛ ولكن بعد مسيرة جميع القديسين ، لن ترى حتى على الجانب الأكثر حرمانا ؛ لن تتكلم من نفسها فقط لتواضع نفسها بالاعتراف العامة والمبالغ فيها من عيوبها ، الرذائل والخطايا: إذا اضطرت إلى القيام بذلك تعرف أيضا على الخدمات التي تلقتها من

سماء سيكون فقط أن ترتجف على الحساب الذي سيتطلبه الأمر لرد الجميل ، لتوضيح مقدار النعمة التي كان عليها القيام به لهزيمة

الشر و شفاء فساد قلبه. أخيرا ، العودة بدون يتوقف في قاع العدم ، سيعيد كل شيء إلى الوحيد الذي يستحق المجد.

هذه هي الفكرة أنها سوف تعطينا من نفسها في نهاية مجموعته ولكن قبل سماع شهادته ، قبل حتى الخوض في أي تفاصيل حول قصصه ، يبدو لي أنه من الضروري أن أعرف أقل شيء من حياته الخارجية ، على الشهادة من الناس

(17-21)

من عاشوا معها. ومن أفواههم خاصة أنني سأحصل على كل ما أريد أن أقوله منه ، وآمل أن الجمهور سيكون ممتنا لي على القليل من الخداع الذي كانت هذه الفتاة المتواضعة ستكافح لتسامحني أثناء وجودها الحياة ، إذا كان الله قد سمح لها أن يكون لها أي عهد.

صوت التعليم والنعم الأولى التي السماء يعزز.

ولد لأبوين المسيحيون ، لأنه من السهل التخمين ، جوان كان روير كما لو امتص مع الحليب هذا الإيمان الحيوي والحيوي و التمثيل ، هذه الغيرة من الشريعة المقدسة ، هذه التقوى حنون وبنوي ، ذلك الخوف ومحبة الرب التي لديها دائما جعل الطابع المميز للحقيقة أبناء الله ، وأقل دليل ملتبس على جبر. كان هناك ، إلى حد كبير قريب ، كل ما يمكن أن ترثه منها الآباء الفقراء. ولكن أن هدايا السماء غنية الخلافة ، وأن أولئك الذين لديهم في الانقسام يمكنهم بسهولة الاستغناء عن كل شيء آخر!...

هذا أولا التصرف في نعمة سابقة كان له الكثير ليفعله أن تعاني ، لبعض الوقت ، من هجوم العواطف و عدوى المثال السيئ ؛ لكن جريس أعادتها دائما. إلى الهدف حيث أراده الله. لقد شعرت من الطفولة مثل هذا الانجذاب الشديد لإعطاء نفسه لله في التقاعد ، أنه من أجل تحقيق مهنته ، تغلبت على جميع العقبات التي الشيطان والعالم والجسد وجميع أخطاره شرط.

يبدو ، من خلال السرد الذي يجب أن تجعلنا ، أن صالح خيرها الملاك ، وخاصة ثقته الكبيرة في والدة الإله ، كانت مفيدة له في عدة اجتماعات ؛ هو يبدو أيضا أنه من بين كل الولاءات التي كانت له طبعت لأول مرة في الروح ، أنه في سر المذبح المقدس كان دائما الأكثر رقة وحيوية ، وأن حبه للشخص رائعتين من قبل J.-C. كان دائما ، في قلبه ، متناسبة ، إذا جاز القول ، مع الخدمات التي تفضلها (أ) بشكل مستمر، تم استلامه. طوبى للنفس التي تعرف احفظ مع إلهها هذا الحلو

مراسلات الحنان متبادل ، هذه التجارة اللذيذة من الحب التي اصنع جنة الأرض! هذا ما رأيناه في كاترين و

برناردين سيينا ، مادلين دي باي ، تيريز ، جيرترود ، أنجيل دي فوليني ، فيليب دي نيري ، فرنسيس الأسيزي ، فرانسيس.

كزافييه ، فرانسوا من المبيعات ، وفي الآلاف من القديسين الآخرين ، إلى بما يتناسب مع درجة قداستهم ، ووفقا ل طرق مختلفة رضي الله بها إرضائهم اجعلها تعمل.

القرائن من دعوتها.

شاب ، قوي ، من شخصية لطيفة وذات حجم مفيد ، موهوب علاوة على ذلك بقلب طيب وروح بشكل طبيعي حساس مثل مستقيم ، من شخصية لطيف ومؤنس ، يمكن للشاب لو روير أن يدعي بلا شك ، مثل الآخر ، لطرف مفيد وفقا لحالته ؛ ونتيجة لذلك ، قدم عدد منهم أنفسهم ، والتي لم تشعر بالاشمئزاز. لكننا لم نتمكن أبدا من لا تأتي إلى أي مشاركة إيجابية ؛ ومن وجدت دائما بعض العقبات غير المتوقعة التي حيرت جميع التدابير. الزوج الإلهي الذي كان له آراء عليها أمر خلاف ذلك ؛ اتصل بها ، من خلال الاختبارات وبوسائل غير شائعة ، في

كمال الدولة أكثر سامية. السماء مصيرها لأعظم

الأشياء التي تعتني بها التدبير المنزلي ، وكان لجعله نموذجا من الدولة الدينية ، التي كانت العناية الإلهية ، التي راقبتها عليها من مهدها ،

قياده كما باليد في خضم مخاطر عالم فاسد ، جعله يتجنب ألف حطام سفينة ، وكسر باستمرار كل ذلك الذين عارضوا تصميماته.

ال وفاة والديه.

في العمر خمسة عشر أو ستة عشر عاما فقد قروينا الفاضل أبا الذي أحبته كثيرا ، والذي تسبب موته في ألم رقيق بخيبة أمل من الغرور من العالم ، الذي عانت منه مخاطر في بعض الظروف ، تم الضغط عليه علاوة على ذلك الاستجابة للأضواء الداخلية من خلال حيث جذبه الله إلى نفسه بطريقة على غير العادة ، لوبخت نفسها لأنها تأرجحت كثيرا. هي يستسلم للنعمة ، ويقطع كل إغراء للعالم ، كرست نفسها بالكامل ل الله بنذر العفة الدائمة وهو ما فعلته بحضور الملكة وتحت رعايتها من برج العذراء.

صفحته تصاميم ومشاريع الكمال.

لا يقترحون بعد ذلك من البقاء مع والدته ، لإطعامها بعملها و ساعده حتى نهاية حياته. لكن هذا كانت النهاية أقرب مما اعتقدت ، قريبا جنازة هذه المرأة

مسيحي جاء لتجديد الحكم الناجم عن ذلك من له الزوج في

قلب ابنة. بعد هذا السبب الجديد لمغادرة العالم أو ابتعد أكثر فأكثر عنه ، لأنه لا لم يكن لديه موارد ، وتقريبا لا توجد روابط يمكن أن لإبقائه هناك ، كانت جين تود أن تجد في بعض المنازل الدينية مكان خادم ، لوضعه هناك المزيد في

أمن وخلاصه ونذر الاستمرار. ولكن غير معروف للجميع العالم ، لذلك ، محروم من أي توصية وبكل الوسائل البشرية ، لم تجرؤ على حملها المطالبات.

صفحته الثقة الرقيقة والتفاني الصادق ل أم الرب.

لذلك اكتفت ب تحدث إلى الله في الصلاة ، ووضع كل شيء بينهما. يد الشخص الذي تلقى خدعتها-

(22-26)

السرية: اسجد أمام صورته ، كما ستخبرنا ، هي صلى إلى طوبى للعذراء لتنال من ابنها النعمة و وسائل الوجود

مخلص باستمرار إلى التفاني الذي قدمته له بكل ما لديها

الشخص ، ومن هي جعلها الوديع نفسه. صلاة، في وقت واحد بسيطة جدا ومتحمسة جدا ، لا يمكن أن تبقى لا تأثير. الشخص الذي وجهت إليه لم يفعل لم تخدع أبدا الثقة التي وضعت فيها. في إليك ميزة أخرى: منذ تلك اللحظة ظهرت السيدة العذراء يأخذون على عاتقهم التفاوض على المسألة ، أو بالأحرى إجراء التنفيذ نفسه ؛ قريبا نحن أصبح من الواضح أن القضية كانت في أيد جيدة جدا ، لا أن تكون ، عاجلا أم آجلا ، ناجح.

ال الحكمة في اختيار المخرج ، وفي خطة حياته.

قبل اتخاذ قرار للعيش بمفردها ، أرادت جين لو روير التقاعد الروحية التي تم الإعلان عنها في فوبورج روجر دي لا بلدة فوجير. كان هدفه ، في الذهاب إلى هناك ، هو ابحث عن طرق ل

التقديس ، و استشر الله في المسار الذي كان عليها أن تسلكه تعرف واتبع إرادته. السيد ديبريغل كان آنذاك مديرا لدار التقاعد هذه روحي; عامل إنجيلي حقيقي ، هو أصبح معروفا بعلمه في سلوك النفوس المتميزة ، فقط من خلال الغيرة على اهتداء الخطاة الرائع في كثير من الأحيان الأكثر

تصلب; إنه كان حنانيا التي خصصتها له السماء. كان له أيضا. التي ذهبت لتتعلم ما كان عليها أن فول اكتشفت له الجزء السفلي من

ضميره له أظهر ما كان يحدث ، وأعطاه سردا لطرقه غير عادية كانت قد أدهشت كثيرا بالفعل الآخرين ، والذين ، على الرغم من رعايته ، كان لديهم ما يكفي تعرق لتنبيه تواضعه. بعد بعد فحصها عدة مرات ، هذا الرجل من الله وافق على طرقها وخططها ، إلا هو الذي صرفها من الجزء من قراراتها التي ذهبت إلى حد التقشف الذي كان يمكن أن يضر بالصحة من جسده.

هي يدخل الراهبات الحضريين كخادم من الخارج.

مرمى حجر من كان منزل التقاعد مجتمعا من Clarists ، خفف من قبل البابا أوربان الخامس ، وقال لهذا السبب على دير

المخططون الحضريون لفوجير ، حيث استقروا عام 1655. القاعدة ذ بعد أن تمت ملاحظته جيدا دائما ، فإن كانت الراهبات آنذاك كثيرة مثل المتحمسين. M. اعتقد ديبريجل أنه كان عليه أن يقترح تائبه. إلى هذه النفوس الطيبة ، التي أدار بعضها ، من أجل يتم استقبالها في المنزل ك

خادم الحدود. كانت سنتهم الأولى قد سمح للحصول على أي ، وهذا هو ، في عام 1752. (1). بعد بعد الحصول على موافقتهم ، قدمها لهم بنفسه قائلا لهم: "دعونا نبارك الله ، سيداتي ، إنه يعطي لا يزال في عالم النفوس غير العادية وأنه يريد ليقود نفسه بروحه الإلهي. ستظهر التكملة ما إذا كان كان المخرج الذكي مخطئا.

(1) كان هذا الإذن فصل في عهد السيد لومارييه، ما يقرب من عشرين أو بعد ثلاثين عاما.

هي يمر داخل الدير.

بعد التقديم بعد ستة أسابيع ، تم إدخاله في

التصميم الداخلي حتى ، لمساعدة الأخوات الحديث. لمحت جوان تأثير صلواته. لم يعد مفقودا من السعادة من رؤية بعضنا البعض

لا رجعه فيه متحدون بعهود رسمية لأولئك الذين هي خدمت: كانت تطمح دائما إلى هذا الثمين صالح. هذا الوقت المحظوظ بالنسبة لها

فقط أكثر من بعد ثلاث سنوات: استغلت هذه السنوات الثلاث للقيام بذلك. الاستعداد عن طريق الافتراض ، مع الأخذ في الاعتبار العادة و مبتدئ. خلال كل هذا الوقت ، أثار الشيطان الكثيرين العقبات; ولكن بعون وبفضل الله ، هي تغلبت عليهم جميعا ولم تكن في حيرة تامة.

اغراءات والعقبات التي تعترض تصاميمها.

عقبات على الجانب فقر. طلب منها ثلاثمائة جنيه من المهر ، و لم يكن لديها سوى ستة كتب في المجموع ، دون أي أمل في أي منها أن لا يكون مرة أخرى أبدا ، كل إرثه بالكاد كافية لدفع التكاليف القانونية بعد وفاته والدان. عقبات على جانب الغيرة ، والتي سرعان ما

لا تأخذ تظليل تقواه الصلبة والعطاء ، وكذلك كان التقدير والصداقة التي عرفتها التوفيق ، للبدء في متابعتها. عقبات على الجانب من عواطفه الخاصة ، التي أيقظها الشيطان أكثر من أبدا عندما كانت تستعد لذلك يحرق لإلهه. عقبات خاصة من

جانب من أ الخوف المفرط المستوحى منه من روح الظلام ؛ احتجزها في الإرهاب المستمر حتى أنه قادها إلى الإحباط. أخبرها أنها لن تجعل خلاصها في مهنة متقشفة جدا. مما هو عليه

كان مرحلة زمنية. ظل يظهر لها الجحيم في نهاية مهنة من شأنها أن تكون لها بدون عزاء وغير مثمرة. سوف تخبرنا في التكملة نفسها إلى أي مدى سمح الله للشيطان لتجربة له

ثبات وبأي طريقة ، وبأي رعاية ، سارع دائما من دعمها والدفاع عنها ؛ لكن هذا يهمه الحياة الداخلية.

صفحته ثق بالله وحاميه.

ضد العديد من الأعداء ، لذلك وضعت الأخت جين كل ثقتها في الله ، في يسوع المسيح وفي مريم. وتحت رعاية الابن و حماية قوية للأم ، كانت تأمل ضد كل الأمل..... وعدت القديس العذراء أن يكون لها قداس وقال وحرق شمعة أمامها صورتها ،

(27-31)

إذا حصلت عليه ليكون تلقى في الدين ؛ وأن الاسم الذي سيتخذه سيكون أحد الأعياد التي أقامتها الكنيسة على شرفه. واحد

نأمل حازم جدا لا ينخدع أبدا. ج. - س. نفسه كان مسؤولا عن لتبديد رعبه الجهنمي ، مؤكدا له دعوته ، وتأكيده مرة أخرى عن طريق اعترافه.

هي ينتصر بمساعدة السماء ، ويأخذ اسم الدين الذي تذكر الالتزام الذي عليها تجاه حاميها.

وقف في بلده فيما يتعلق بعدة فصول حيث كانت الآراء طويلة مشترك. أخيرا ، على الرغم من وجود الموضوعات ذات المهور الكبيرة ؛ على الرغم من أنواع تشكلت عصابة ضدها ، انتصرت ،

يفترض من قبل مساعدة والدة الله ، حاميه. لذلك كان اعترف ، دون مهر ، بأخذ النذور الدينية ؛ هي هناك أخذ اسم أخت المهد ، والتي ستكون تلك التي سنعطيه من الآن فصاعدا ،

لأنه هو واحد التي كانت ترتديها دائما. منذ ذلك الحين ، هؤلاء الراهبات الطيبات كان يعرفها جيدا بما يكفي لمنحها الأفضلية في الموضوعات الأخرى التي نشأت ؛ لقد حدثوا ، في أعقاب ذلك ، لتهنئة أنفسهم ، دائما من أكثر وأكثر ، من اختيارهم والاستحواذ قد فعلت. لكن لم يعرفوا كل شيء جيدا من قبل. سعر الكنز

أنهم ممسوسة ، ومن المفترض أن الله لن يسمح بذلك من بعد سنوات عديدة. من كان سيخبرهم في حين أن هذه الفتاة المسكينة ، التي أرادوا لها ، أن عنوان الصدقة ، منح المركز الأخير بين خدمهم ، قريبا وكان بالفعل الله الأكثر تفضيلا. أنها

سيصبح يوما ما المجد والزخرفة وربما الموارد والدعم من أمرهم ؛ أخيرا ، أوراكل الدين لقرنه والقرون التالية؟

الديني الجديد لذلك كان في ذروة نذوره ، وكان فرحه هو نفسه. عندما أصبحت على علم بجميع التجارب التي كان عليها أن تنتقل إلى حالتها الجديدة. وضعت كل شيء في يعمل على إظهار الامتنان لله وإلى محسنيه: إلى الله بإخلاصه

كامل والكمال. وإلى المحسنين ، من خلال جميع الخدمات التي يمكن أن يتوقعوها. يديه المتصلبتين وكل ما لديه اعتاد الجسم على العمل الشاق للحملة ، لعبت ، إذا جاز التعبير ، أثقل الأعباء. والله تعرف كيف بحماس وسهولة سارع إلى

الغاء تحميل أذرع أخواتها من كل ما كان أكثر مؤلم في طاعتهم واختلافاتهم الواجبات المنزليه.

صفحته صفات عظيمة على جانب الروحي ، و التقدم في الفضيلة.

لكنه قبل كل شيء الجانب الروحي الذي يجب أن نعتبره هذا الشاب أخت ، لتقدير جدارتها ورؤية كل شيء ما يستحق في حد ذاته. تواضع طاعة عميقة عمياء ، صبر لا يقهر ، التخلي عن كل شيء ، لطلب الله فقط ، كان أسس متينة لهذا الصرح من الكمال حيث في وقت قصير ، صنعت الكثير

تقدم كبير. هذه هي خطة الحياة التي تتبعتها بإلهام إلهي بالتنسيق مع مديرها الحكيم الذي تلقت منه وتبعته دائما الاستعراضات.

صوت خطة الحياة وحماسها كراهبة.

عدم الذهاب في العزلة فقط للتضحية للإله الحقيقي المختلف الحيوانات التي هي موضوع عبادة المصريين ، أريد لقول العواطف والرذائل التي العالم هو الكل في الغرب. بمجرد أن تقدم العبد والمشرك ، تقدمت بطلب ، مثل جميع القديسين ، ليتم ترويضهم وتدميرهم فخره

بالتواضع ، وجميع أنواع الشهوة بالحرمان الطوعي الملذات المسموح بها. الرغبة في إرضاء العدالة الإلهية جعلته يستخدم سرا أدوات التكفير عن الذنب الذي كرست له جسدها كله.

صفحته الإذلال الجسدي والروحي.

الشعر و أهداب ، و التخصصات والصيام والوقفات الاحتجاجية ، كل توت تنفيذها. كان سريره في بعض الأحيان مليئا بالقراص والأعشاب. حار. تم القبض عليها ذات يوم وهي تمسك في فمها وتبتلع بالتنقيط ، fiel الحيوان وغيرها من المشروبات الكحولية المريرة أيضا. وهكذا كان لكل معنى إهانته الخاصة.

صوت التقدم في الكمال.

كان من قبل انتصارات مستمرة على الطبيعة ، أن هذه الفتاة المقدسة كان يتقدم بسرعة فائقة في المحجر الكمال ، حيث تركت وراءها تلك الراهبات اللواتي حققن التقدم الأكثر وضوحا. مثل هذه المعجزة كانت مفاجئة. وهكذا فعل الكثير الإحساس: يجب أن تكون فضيلة هذه الشخصية اهتزت ، أو بالأحرى تقويتها المصاعب عنيف; et quia acceptas eras Deo, necesse fuit ut tentatio بروباريت تي ، قال الملاك لتوبياس: الشيطان لا يمكن أن يشهد ذلك دون تصور حقد مرير فيه ، مما يؤدي به إلى وضع كل شيء تنفيذا ل

منع ما هو عليه قد يكون متوقعا بالفعل. دعنا ندخل بعض التفاصيل بمناسبة الرئيسية الاضطهاد الذي عانت منه ، و الجمل التي لا تزال تعاني منها اليوم. النعم غير عادية تم تعزيزها في العالم نفسه ، والذي ، كما قلنا ، قد تعرق بالفعل بما يكفي لتنبيه تواضعه ، يبدو أنه يتكرر في حالته الجديدة ، بالتناسب من فضائلها ، وبدا الله غيورا من تعويضها ب نفسه من كل ما كان عليها أن تتحمله على الجانب من الشيطان وأعدائه الآخرين ، حتى ذلك الحين ، كما تقول ، أن J.-C. ظهر له في

لا أحد ، وتحدث إلى عدة مرات ، كما سنرى في بقية أعماله مجموعة.

لذلك سمح الله بذلك ، على الرغم من رعاية تواضعه ، فإن زوجته السابقة

(32-38)

عمل تظهر إلى حد ما. أيضا ، مثل هذا لم يكن من المفترض أن يبقى الضوء تحت بوشل; بالكاد يمكن أن نكون كذلك ضربها الفجر الذي أعلن عن يوم. في البداية أعطت الإعجاب وسرعان ما التظليل ، كما يحدث دائما تقريبا ، خاصة بالنسبة ل عيون يسهل الإساءة إليها.

شهادات من أدلةها.

المختلف المرشدون الذين عرفت بهم نفسها ، أصيبوا ما قالته لهم من الداخل ، و وافقت على أنه ليس لها وحدها لقد أعطاه الله الكثير من الأنوار. أنا يود ، قال أحدهم ، أنه كان جائزا إلى أخت المهد للصعود إلى المنبر القديس ليونارد ، خاصة في الأيام التي تكون فيها الكنيسة يحتفل بالعظيم

اسرار من الدين. لا أحد في وضع يسمح له بالتحدث عن ذلك مثلها. دون أن يكون قد درس اللاهوت ، وهي تمتلك جميع المعاهدات على أكمل وجه. أنا قبل كل شيء ، نود أن يسمعها خطاتنا تتكلم ، كما تفعل ، عن الله ، عن رحمته لانهائي ، مثل رعب له

الاحكام. لا ، ليس لدي شك في أنها لم تجعل عليهم أكثر انطباعات مفيدة. ولكن قبل كل شيء ، يا لها من روح! يا لها من تقوى رقيقة! يا له من تواضع عميق! يا لها من فضيلة صلبة! يا لها من راهبة مثالية!

كان هذا أيضا حكم السادة لاجسيم ودوكلو وأودوان مديري المدارس; ليموين ، بورييه دو لا بورت ، المبشرون: الكثير أنه ، وفقا لموافقته ، كان كما اعتقل بينهما ، أن السيد أودوان ، ثم مدير المجتمع ، والذين كان للأخت الكثير الثقة ، ستكتب الأشياء العظيمة التي فعلها الله به

عرف فيما يتعلق بمصير الكنيسة الجامعة ومصير فرنسا على وجه الخصوص. القليل الذي أخبرته به كان كافيا لإقناعهم

مما تحدثت ليس وفقا لنفسها. وبناء على ذلك، فإن السيد أ. كتب أودوان كتابات طويلة جدا عن ما كتبته الأخت أبلغه بكل هذا: ولكن كما لم تفعل كتاباته لم تنشر أبدا ، والتي ، علاوة على ذلك ، لم أعرفها أبدا

سيد أودوين، لا أعرف بالتأكيد الخطة التي شكلها ؛

صوت واثق هو المسؤول عن كتابة ما هي إعلان من الله.

أنا فقط أتكهن ، على الظروف وما فعلته الأخت بي اسمع ، أنها أعطته أكثر من ذلك بكثير تفاصيل عن ثورتنا ، وأقل بكثير عن اجنحه.

التي لقد كان نجاحا.

هذا هو مصير الحقيقة والأشياء غير العادية ، لتكون قاتل ، مثل فضيلة الاختبار. العقبات والتناقضات هي محك عمل الله. كم مرة لم يكن لديه

تصريح أن الرذائل ، حماقة أو خبث الرجال ، لديها تأخر ، منع حتى من التنفيذ من تصاميمه الكبرى؟ هنا ، في اعتقادي ، هو أحد أهم الأمثلة. ملحوظا. إما أن الوقت لم يحن بعد ، أو تمكن هذا الجحيم من هزيمة المشروع الذي كان لديه كل شيء للقيام به

خوف; أو ، كما تقول الأخت ، أن السماء ، في برها ، لديها معاقبة الرجال المذنبين ، ومعاقبة الكبرياء منهم كان ينوي استخدام نفسه لتحذيرهم والحفاظ عليهم. من الكثير من المصائب. أو كل هذه

يسبب في وقت واحد ، و لا يزال البعض الآخر الذي لا نراه ؛ ما هو أهم شيء في بالتأكيد ، هو أن المشروع فشل ، وأن كل شيء كان فاشله. إليك متى وكيف يحدث ذلك قضي.

م. أودوين لم يكن لديه شيء أكثر حرصا من توصيل كتاباته إلى مجلسها العادي. كان السيد لديو، المدير راهبات أورسولين من نفس المدينة ، الذين لم يوافقوا ليس كل شيء ، كثيرا: دعونا لا نكون مندهش. تنبأت الأخت بمثل هذه المصائب العظيمة ل فرنسا ، كوارث رهيبة جدا للكنيسة والدولة ، والأحداث قليلة جدا من المحتمل ل الوقت ، الذي يجب ألا يجرمه حتى لا يكون لديه لم يعط المصداقية ، في هذه الحالة ، ل نبوءة يصعب على أحفادنا أن يكونوا قادرين عليها

نؤمن بالإنجاز. ما كان المظهر هناك ، قبل ثماني أو تسع سنوات فقط من الوقت الذي نكون فيه ، لكنا سنكون شهود على ما يحدث حقا اليوم أمام أعيننا؟

(1) القديس فرنسيس بواسطة المبيعات.

خطأ التفكير والحكم على ما قالته ؛ و تناقضات أولئك الذين يختبرونها في هذا موضوع.

مليئة بلا شك ، مع الحكماء رأي أسقف جنيف المقدس (1) ، الذي يقول في رسائله: "دع الرؤى والوحي لا يمكن العثور على الفتيات غريبات ، لأن سهولة وحنان

خيال الفتيات يجعلهن أكثر عرضة لهذه الأوهام من رجال." لم يول السيد لاجسيم اهتماما كافيا باعتباره الأخت يمكن اعتباره استثناء من هذه القاعدة ، وقد الاحتياط الحكيم للأسقف المقدس كان كل شيء في صالحه ، منذ الكشف عنه لديه كل الصفات التي يطلبها ويحتاجها الحذر في مثل هذه الحالات.

المسألة: بعد بعد أن أعجب بالأخت لأول مرة ، قرر لتصنيفها بين الأشخاص المخدوعين في خيالهم. لقد عامل مديره كشاب ، بسبب نقص الخبرة ، قد استسلم في الوهم. حتى أنه يعتقد انظر الهرطقة في الإعلان عن ذلك كانت الأخت تحدث هزة رهيبة للكنيسة من فرنسا ، التي رأت أعمدتها ، قالت وهي تحرك ، مذهلة وتسقط بأعداد كبيرة. تمسك بحزم ، أخبرته أ اليوم لنفسه ، قف بحزم. وما أقوله ، أنا أخبر الجميع في ولايتك. حاول تقديم الدعم الكنيسة ضد اعتداءات هذه القوة الرهيبة التي أراها قادمة إلى الأمام ؛ من فضلكم، ادعموا الكنيسة. أرتجف من أجلها. الخ.

لفرض الصمت عليه ، أو ربما لاختباره على التهديدات

الذي لم يفهمه لا شيء ، قرر أن يخيفه من الخوف من الخطأ. قال فجأة: "لوثر" وآخرون كما أعلن أنبياء من هذا العيار عن السقوط للكنيسة، ضد التجربة وضد كلمة ج. س. ، الذي يؤكد لنا أن كنيسته لن تسقط أبدا. اختي

وأضاف: إما أن تكون مثلهم في الخطأ ، أو أنت كذلك مجنون: احذر. بالنسبة لي ، أعترف أنني لا أعرف ماذا تقصد. ما كرره لها في ظروف أخرى. ولكن على الرغم من أن الفكرة الوحيدة من الهرطقة كان من شأنه أن يمنع ويثقل كاهل الأخت المسكينة ، هذا لم يمنعها من التكرار لها: "أن الله أخبره أن الكنيسة فرنسا ، وكذلك الدولة ، ستختبر مثل هذا الهزة العنيفة والاضطهاد كما أن يكون لم أرها من قبل في هذه المملكة الجميلة. »

التجربة أظهر الكثير في الوقت الحاضر على أي جانب كان الوهم. من الواضح أن السيد لاماونت كان هناك بالخوف من الوقوع فيه. حذر قليلا جدا ضد أخت ، كان مرتبكا ، ربما بدون الكثير

انظر أو اهتز أو تحريض كنيسة فرنسا التي تحدث ، مع سقوط الكنيسة الجامعة ، أعلن من قبل مشعل الحرائق الناري في ألمانيا وجميع المنتجات المقلدة أنبياء ما يسمى بالإصلاح.

ومع ذلك ، يا له من ضخم الفرق من واحد إلى آخر! هو كان تطبيق خاطئ آخر لمقطع الإنجيل حيث J.-C. يخبرنا أن أبواب الجحيم لا لن ينتصر أبدا على كنيسته. ولكن أين لا يقول أن كنيسته لن تنفجر ، ولا اهتزت: ما الذي يتعارض مع الإنجيل حتى وتجربة كل القرون ، لا شيء يتم الإعلان عنه بشكل رسمي أو أكثر في كثير من الأحيان من قبل مؤلفها الإلهي ، أن

الاضطهاد اضطر إلى

(39-43)

الخبرة وأنها سوف تواجه طوال بقية مدتها. إنه صحيح أن اللاهوتيين الأكثر مهارة ، دون نية سيئة ، يمكن في بعض الأحيان إساءة فهم النقاط حتى الأوضح ، طالما أنهم ليسوا على أهبة الاستعداد ضد الوقاية ، التي سرعان ما لم تعد تكشف عن الأشياء في يومها الحقيقي ، وتجعلك تغفل عن في بعض الأحيان إلى المبادئ الأكثر وضوحا. ذلك لا يمكن الاستشهاد بها كأمثلة على ذلك ، والتي سيثبت أنه في مثل هذه المسألة لا ينبغي للقاضي أقل خوفا من وهم عقله من أنه يريد القتال في عقول الآخرين! وإلا يمكنه تقع بسهولة في الفخ الذي يحاول القيام به اجعلهم يتجنبون.

هي تسمح لنفسها بالإقناع ، وخجلها يقودها إلى ذلك نفسه

أدان بالخوف من أن تكون مخطئا. — هي يحرق اكتشافاته الأولى.

ومع ذلك ، فإن الخوف من بدعة ، كانت الأخت الخجولة منها ضرب ، لم يفعل الكثير لجعله يأخذ ذهب من التخلي عن كل شيء. حتى أنها عقدت العزم على القتال حتى فكر في مشروعه ، مثل الفخ من الشيطان الذي رفضته السماء. (كان بالضبط في هذا الوهم ، أو بالأحرى تلك التي أجبرت على العطاء.) حتى أنها جعلته اعترافا عاما ، و حزن على مشروعه كجريمة. مع العلم أن السيد أودوان كان لديه تلقى من الحزن ، وأنه في مناسبته كان كان هناك بعض الشجار الصغير بينه وبين صديقته المقربة ، فعلت الكثير له لدرجة أنها ألزمته ، في بطريقة ما ، لحرق

دفاتر الملاحظات التي احتوت على كل ما أخبرته به وجعلته يكتب من الله.

لقد فعل ، وكان أكد بقوة ، سواء من قبل ضميره ، أو من قبل M. Larticle نفسه الذي ، بعد اتهامه بالسذاجة ، وبخه هنا لأنه تصرف

مع الكثير من التسرع. قال لها: "كان من الضروري ، على الأقل ، الحفاظ على كل ما نظرت إلى مسألة الكنيسة ، كنت سأفعل كان سعيدا بمراجعته بأكثر من ذلك بقليل اهتمام. لم يعد الوقت ، كانت ألسنة اللهب قد التهمت كل شيء. لكن الله يعلم ، عندما يريد ، إعادة إنتاج كل ما تم تدميره ، و لا شيء يقف في طريق تصميماته: هكذا شاهد عمل نبي عظيم يولد من جديد الرماد الذي حوله ملك شرير.

الاذلال والأحزان التي تعود إليه.

يا لها من أحزان! ماذا الإذلال لم يكن على هذه الفتاة المقدسة أن تلتهمها في ذلك الوقت ، وسرعان ما جاءت وفاة M. Audouin ضع ذروتها! الأحزان والإهانات من جانب الآخرين الأخوات ، وحتى بعض الذين ، على الرغم منها الاحتياطات ، اكتشف مقابلاته مع النار M. Audouin ، والذي انتصر سرا على عاره. أولئك ، على وجه الخصوص ، الذين لم يكن لديهم سوى القليل من الفضيلة بما يكفي لأخذوا

ظل لها ، اعتبرها منافقة فقط ، أنه كان من الجيد إذلالها لشفائها منها الافتراض والفخر.

ونتيجة لذلك، أخذ على عاتقه مهمة إذلاله بكل طريقة وعن كل شيء. أصبح موضوع الأكثر سخرية حار; كانت تسمى البصيرة ، ونحن نعرف جيدا ما معنى إهانة نعلق على هذه الكلمة. مما جعلها أكثر سخافة. في عيونهم ، كان من المفترض أن يسمعوها ، من مكان جئنا فيه للاستماع إليه ، أخبر M. Audouin ، أنها رأت الملك ، الملكة والعائلة المالكة معرضة للخطر ، وربما ملفوفة في المصائب التي أعلنتها لفرنسا ، وضحايا هذه الثورة أنفسهم. التي ، بدون شك ، بدا ذروة الهذيان و

البذخ.

أحزان وإذلال حصة مديريها (1) ، لمن ، منذ

السيد أودوان ، لم تستطع ولم يعد يجرؤ على فتح ضميره ، بدون

تعريض نفسك أن تكون مثقلة بالتوبيخ ، والتي هي لم يتبق له شيء سوى البؤس البشري الذي انتهزنا الفرصة لإذلاله أكثر.

الأحزان والإهانات ، أخيرا ، من الله نفسه ، الذي بدا أحيانا سحب كل عزائه وخدماته للتخلي عنه لنفسها ولانتصار أعدائها. خلال هذه الوقت

(1) ليس كذلك في المرة الأولى التي ، من أجل اختبار قديسيه ، الله سمح لمديريهم ، لبعض الوقت ، الازدراء في حكمهم على طرق غير عادية قادهم بها. سانت تيريز

فقط من شأنه أن يقدم دليلا على ذلك. انها حسنا هنا خاصة أنه يمكننا القول مع القديس غريغوريوس ، أنه فن الفنون: نظام آرس أرتيوم أنيموروم. من القس.....

الاختبارات لم تشعر سوى بالاشمئزاز والجفاف. والجفاف الذي لا يطاق. السماء ، الآن برونزية ، يبدو أنه انضم إلى الأرض وحتى الجحيم ، لتعذيبها وجعلها تعاني.

هذا صحيح ، بمعنى ما ، أن الفضيلة مكتفية ذاتيا ، وأنها يجد في نفسه ، أو بالأحرى في شخص لا يسمح بذلك أبدا يميل إلى ما وراء قوته ، بما يكفي لتعويض نفسه كل شيء آخر. أيضا ، بدون

الاستسلام ل الحزن ، ولا أقل من ذلك ، للشكوى ، الأخت لم يعارض كل ما يمكن أن يقال أو يفعل ضد هي ، هذا اللطف والصبر والاستسلام أكثر الكمال لإرادة السماء. وثباته القسري حتى أخواته لاستعادة احترامه وتقديره الصداقة تستحق أيضا ، والتي ، لفترة طويلة ، زادت فقط أكثر وأكثر.

صفحته أحزان ومعاناة الجسد.

هذا لم يكن كافيا. مرة أخرى لتشكيل صليب يليق به

ابتهج. لهذه الآلام والإهانات الروحية كان يجب أن يكون انضم إلى معاناة وإذلال الأجساد ، لإعادة -

(44-48)

دري التضحية بأكملها و الكمال ، والضحية المستحقة لله ومقاصده كان عليها: بناء على طلبها منحتها السماء بجميع أنواعها. يمكن أن يقال عنها ، كما في أيوب ، أن الله سمح للشيطان بضربه

الجسم بعد يميل دون داع لزعزعة روحه. لكن هو الذي أعطى الكثير من القوة ضدها إلى الجحيم ، لطالما بقوة

أيد ضد الهجمات ، والتي يمكنه أيضا التباهي بثباتها خادمة ، تهين ضعف عدوها. حسنا الشيطان ، يمكنه أن يقول له ، هل فكرت في هذا ابنة التي تخصني والتي لم تستطع كل جهودك خفض؟ Numquid considerasti servum meurn? (أيوب 2 ، 3.) هل أنت رأيت هذا الخادم الصغير الذي يحتقر أيضا العروض وتهديداتك ، وكذلك إساءة معاملتك؟ نومكويد النظر في الفكر؟ ماذا ترى؟ هل هي فضيلة مشتركة له ، وليس قبل كل شيء جهودك؟ نعم يا شيطان ، أتنبأ لك ، هزيمتك مؤكدة ، ال

هزم الخبث ، وكل شيء ما تفعله ضدها لن يؤدي إلا إلى خجلك وارتباكك.

جناح من آلامه. - تستمر الحمى.

أخت لذلك تم الهجوم على المهد أولا ب الحمى البطيئة التي قوضت قوته لمدة ثلاث أو أربع سنوات لدرجة الخوف على حياته: تستمر هذه الحمى أعطاه صداع لا يطاق ولا يطاق للغاية. عنيد: تأثر صدره لدرجة أن عاملها على أنها رئوية. بعد مرور بعض الوقت ، قال حدث ورم في ركبته اليسرى سمين وضخم ، كان لا بد من بتره شق مؤلم للغاية. الجراح (M. Chauvin) ، الذي جعل العملية ، وبدا متأثرا ، ومشتركا ، من أجل إذا جاز التعبير ، فشل الراهبات اللواتي ساعدنه ؛ كان المريض هو الوحيد الذي بدا غير حساس: مع تثبيت عينيها على صليبها ، شجعت و حث على الاستقالة والصبر من قبل الأمثلة التي قدمها لنا يسوع على الصليب: كانت ستقول إن كل ما عانت منه كان يحدث على جسم آخر. سنكون أقل دهشة عندما سوف يفسر هذا اللغز ، من خلال تعليمنا من أي بهذه الطريقة ، أراد الله ، في هذه المناسبة ، تعليق الحساسية الطبيعية ، كما فعل في بعض الأحيان لصالح شهداء الإيمان.

صفحته الصبر في أمراضه ، واستقالته في عملية جراحية مؤلم جدا.

المكان من أين لقد تم رسم الكثير من اللحم الحي ، وأصبح واسعا الجرح ، الذي ، بدلا من الإغلاق ، تدهور إلى رواسب مزاجية سرطانية ، حيث ألقى الشلل نفسه وجعل الطرف مثقوبا ، لدرجة أنه في حكم الطبيب (السيد Revault) والجراح الذي صنعه رأت ، لم تكن لاستخدامها أبدا. وبالفعل، كانت تجبر أحيانا على استخدام عصاين. للمشي ، ولم يكن هناك مظهر ، سأضطر إلى ذلك ربما لا أقول أي احتمال طبيعي ، أنها لا يمكن أن تفعل ذلك خلاف ذلك.

شفاء مفاجئ وغير متوقع من جرحه ينظر إليه على أنه عضال.

بعد بضعة أسابيع من الضمادات ، كانت الأخت ، المليئة بالثقة ، اللجوء إلى الله والحامي الذي كانت تمتلكه بالفعل مرات عديدة من ذوي الخبرة السلطة. صلت على مدير (أعتقد أن هذا حدث مرة أخرى في عهد M. Audouin) من من فضلك قل قداسا تكريما لآلام ن. س. ج.-س. وآلام السيدة العذراء عند سفح

الصليب: سألت أيضا الأمر متروك للمجتمع لجعل تساعية له نفس النية. خلال هذه التساعية ، شعرت الأخت أفضل أن أعاد استخدام ساقه ، حتى لتكون قادرة على الاستغناء عن العصي ، التي كانت لا تزال ترتديها بضعة أيام حتى نكون أقل صدما الشيء. ولكن ما كان دهشة الراهبات عندما رأوا أخت المهد تحمل إلى المطبخ سجلا من الخشب الذي كان من شأنه أن يصنع مكتب رجل قوي ، والذي ، مع ذلك ، كانت قد وضعت كل وحده على كتفه؟ قالت لي إنه لم يتبق لها. يقول ، أن الانزعاج يشبه العرقوب ، حول مثل إذا كان قليلا جدا من الرباط ، الانزعاج الذي توقف فقط في الوقت الحالي حيث أوفى المدير بوعده.

هي هو الوحيد في عدم الجرأة على ضمان معجزة.

هذا الحدث تسبب في ضجة كبيرة في المدينة. وذكر السيد ريفولت أنه لم يكن ليكون ممتنا له لعلاج وهو ما لم يكن يعتقد أنه ممكن بشكل طبيعي ؛ الجراح في عندما رأت المرأة المريضة وندبتها ، صرخت: معجزة! صدق المجتمع كله ذلك وكرره. مثله. كانت الأخت ، على الإطلاق ، الأقل جرأة على تأمينها حتى أنها أخبرتني أنها لم تجرؤ على القيام بذلك بعد ، لكنها لم تشك ومع ذلك ، لا يعني ذلك أنه لن يكون هناك مساعدة خاصة من ج. - س. وأمه المباركة الذين ، مع ذلك ، لا يريدون إعفاءه من المعاناة بعدة طرق أخرى.

بالتأكيد ليس كذلك ليست نغمة المتحمسين ، ناهيك عن أ منافق لم يكن ليفشل في الاستفادة من هذه الفرصة لخداع وجذب الإعجاب ، المبالغة في كل ما يمكن أن يكون معجزة في هذا الشفاء المدهش. هناك صحيح الفضيلة تسعى دائما للاختباء. دائما خجول حول ما يمكن أن تشير إلى ذلك ، فإنه يخفي النعم استثنائي; وسلوك الأخت في هذا الظروف ، كما هو الحال في العديد من الظروف الأخرى ، تثبت بما فيه الكفاية لم يسبق له مثيل

تحدث عن الخدمات ذكرت من ملأتها السماء ، إذا لم تكن قد ملأتها

إنه كان مشيئة الله ، وكان سيؤمن فقط بمجده كان مهتما جدا بهذا الوحي.

(49-53)

صفحته العاهات المعتادة. — الكرم من عزمه على تقديم تضحية الله حياته في نقطة حرجة.

لم يحدث ذلك من عام ، أو القليل جدا ، الذي لم يحدث فيه عانت من مرض خطير كانت تعاني منه طلب من الله: أهم أدى إلى أبواب الموت وأضعفه كثيرا ، لدرجة أنه لقد ظل دائما هزة محسوسة. خاصة في الرأس. لتعبئة العار (إذا ومع ذلك ، يمكننا أن نسمي عار المعاناة هي قد طلب خدمات من السماء) ، وهو جهد له تسبب في فتق الذي ، لسنوات عديدة ، كان له أثقل صليب ، صليب

أيهم إنها تطمئن إلى أنها يجب أن تموت. إنه ليس كذلك ليس ما يصيبه ، ولكن الخوف. أن تكون ملزما باللجوء إلى خدمات الطوارئ فن. واستشيرت جامعة السوربون في هذا الصدد. ; وعلى القرار الذي أعطته ، أننا لم نكن كذلك غير ملزمة بتوظيف هذه الأنواع من الوسائل ، جعلت

سخاء ودون أن تتأرجح تضحية حياتها: لذلك تخلت عن نفسها لمساعدة العناية الإلهية وحدها ؛ وعلى الرغم من كل ذلك قال الأطباء ، إنها وضعت ثقتها فقط في الله. إذن هذه الفتاة

كريم ارتفع فوق كل اعتبار من قبل الخوف ومجرد ظهور ما يمكن أن يزعج إلى عيون زوجها الإلهي النقية بلا حدود ، وتحدت إلى حد الخوف من الموت.

لذلك ذهب ، في أقسى المحاكمات ، في الإذلال الأعمق والأكثر معاناة ، العشرة أو عشرين

اعوام من حياة هذه الفتاة المقدسة ، التي لم تفعل محنها لجعل الفضائل أكثر نقاء وأكثر صلابة ، بعد

شهادة مجتمع. لا شيء يغير صبره ، وداعته وطاعته ولا صدقته. إنه من دواعي سروري من هذا التواضع العميق ، لدرجة أنها تضع نفسها دائما أقل من الآخرين ، ويزعج دائما التقدير الذي نكنه لها والثقة التي لدينا يشهد له.

صفحته مخاوف بمناسبة الأخبار الإلهام الذي يرسله الله.

لقد رأينا أنها قد تابت بل واتهمت نفسها بها الوحي الماضي ؛ حتى أنها كانت قد الحمد لله على إخراجها من الخطأ وأجبر على فتح عينيه ، وأخذ كل شيء طريقة للنجاح في مشروع

قد تسبب في الكثير قلاقل; حتى أنها شاهدت ، لبعض الوقت ، يعتقد كإغراء للشيطان أنه كان لا بد من رفضه ؛ وكان

كما تعترف هي ، على وجه التحديد في ما لها الوهم: لقد سمحت لنفسها بالاقتناع بأن الكثير من العقبات معا ، والتي يبدو أنها تصنع الشيء مستحيل تماما" كانت دليلا جيدا على أن الله لم يوافق عليه ؛ وفي نظر الله ، هذه العقبات حتى كانت كل الطرق لتحقيق ذلك. أخيرا ، اعتقدت أن الجنة

قد رفضها ، بينما كان يعمل على جعله أنظف ل تصاميمه الكبرى. لقد كان هذا هو السلوك دائما من العناية الإلهية الأداة التي تستخدمها لا ترضيها فقط عندما يكون ضعيفا جدا ، ويظهر عمله فقط عندما تختفي جميع الوسائل البشرية: Infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. ( I. ad Cor. 1 ، 27. )

عدم الجدوى من محاولاته الجديدة.

زمن العظيم مرت المحاكمات للأخت. ال الجفاف أفسح المجال لأضواء جديدة الذي ، في تبديد أخطائه ، جعله ، على الرغم من إنه ، يتصور آمالا جديدة دون أن يكون قادرا على ذلك حتى الآن للتنبؤ بوضوح بما سيكون عليه نجاحها. بدا أن الله يستأنف القرارات التي اتخذها مسموح بها ولكن لم يتم التصديق عليها مطلقا ؛ لفترة طويلة صوت داخل ضغط عليها. لكنها لم تعد تجرؤ على القيام بذلك لا يشارك أحدا خدماته الجديدة: لم يعش M. Audouin أكثر من ذلك ، ومنذ وفاته لم يدخل أي مخرج في وجهات نظره ولم يأخذ الشيء على نفس الجانب. ومع ذلك ، في يوم من الأيام ، تقدمت إلى أخبر أحدهم أن الله كان يخبرها أنه في يوم من الأيام ، وقريبا ، سيسمح لها بذلك نجدد إلى الأبد نذر الممارسات ، التي نحن ستتحدث قريبا ، وأن لديها الكثير في القلب. «لن يكون ذلك أثناء وجودي هناك، إنه فأجاب. الأخت المتواضعة والخجولة ليس لديها قال لا أكثر. انتظرت بهدوء الله نفسه زودته بالوسائل اللازمة لتنفيذ ما يبدو أنه يطلب منها ، لأنها كانت أكثر من أي وقت مضى قاتل بين

الخوف من الوهم وعصيان النعمة.

ذلك التي تعلن يتم التحقق منها حرفيا.

إما الإلهام أو مجرد تخمين ، ما قالته لم يمض وقت طويل. ركض. M; تم تعيين ليسني دي مونتوبير نيابة سان ليونارد دي فوجير ؛ إنه كان لوضع العيون على شخص ما ليحل محل هذا ممتاز مدير مع المخططين الدينيين. في يوم من الأيام هم

صالون ناقشوا الأمر أمام الأخت ، التي احتفظت ب صمت عميق ، جاء أحدهم لتسمية اثنين أو ثلاثة مواضيع على واحد منها

ضغط أكثر. أنا يؤكد لك، أمي، أنه لن يكون ذلك»، قاطعت الأخت. لن يكون حتى أي من هؤلاء التي تم تسميتها. لذلك قمنا بتغيير الشخصيات. و من بين الأسماء التي ظهرت على الساحة ، لاحظنا أن هناك من بدا أنه يرضيها ، على الرغم من أنها لم يسبق له أن رأى مرتديها. أعطتني اعترف منذ أن أعطاه الله معرفة به. الموضوع الذي تم تسميته لأول مرة ، وأنها قد رفض إذا

(54-58)

بوضوح ، تم للتو وضعت، من قبل البلدية، في علاج أنه مدين فقط لقسمه الفاضح والانشقاقي ، و التي ابتعدنا عنها بالقوة

جيش القس الشرعي. ستخبرنا في ما يلي بما هي يفكر في الانشقاق والتطفل الذي يجعلك يئن اليوم كنيسة فرنسا.

كان هناك بالفعل بضعة أسابيع ، على الصلاحيات التي تلقيتها ، دون توقع ذلك ، من M. l'abbé de Goyon ، متفوقة من

مجتمع لقد تدربت مع هؤلاء الراهبات الجيدات على منصب المدير الذي دخلت فيه 18 يوليو 1790.

بتواضع أعمق وأرق محبة لله ،

لقد لاحظت في راهبة المهد إيمان حي لدرجة أنها جعله يكتشف شخص J.-C. نفسه في المخرج ، الذي ، لا يستحق كما هو ، هو شغل المكان: لا ، بالكاد كانت ستتحدث معه نفسه بمزيد من الخضوع أو الاحترام ... من بلدي الجانب ، أعترف أنني وجدت في كل شيء هي أخبرني الحس السليم الطبيعي ، أ

صحة العقل و من التفكير غير العادي ، وبر الضمير و قضائي ، لا أعرف ما الذي أسرني أخيرا ، خاصة عندما كانت تخبرني عن الله وصفاته الإلهية.

مدح أن الرئيس ، بدعم من شهادة المجتمع بأكمله.

عزيزي الرئيس ، التي كانت آنذاك السيدة ميشيل بيلاجي بينيل ، المعروفة باسم دين السيرافين ، يعطيني قائمة قالت: "سيدي، لدينا واحدة، بين الآخرون ، الذين كانوا ينتظرونك هنا لفترة طويلة ، والذين لديهم أسباب خاصة لتجعلك

إفرازات القلب من حياته كلها. هي أخت ميلادنا. لقد طلبت مني كثيرا أن أعطيك اقتراح ونطلب منك الوقت ل

التي يمكن أن قل لك أحيانا كلمتين في الصالون الصغير. هذا هو بلدي وتابعت قائلة: لكن ، سيدي ، أعتقد أنه يجب علي أضف شيئا من لصالح قديس التي لا تعرفها بعد ، ولكن قد يكون لديك فرصة للتعرف بشكل أفضل من أي شخص آخر ؛ على الأقل هذا هو له شاء. سيكون من الضروري ، سيدي ، أن تعيش معها لتكون في حالة تقدير كل صلابة لها فضائل; لمعرفة مدى نجاحها الطاعة وإنكار الذات والحقيقة تواضع. دائما بسيطة ومتساوية دائما في الأخلاق ، تتجنب بعناية كل ما يظهر تنحرف عن المسار المشترك ويمكن أن تلاحظ نقطة الكمال التي وصلت إليها ، والنعم أن الله قد خلقه. لانه يا سيدي الله قد أعطاه أضواء أعطاها لعدد قليل جدا الأشخاص ، والذين ، على ما أعتقد ، تنوي أن تعرفهم عليك فوق

أشياء لم تفعلها مصنوعة لأي شخص آخر لفترة طويلة جدا.

"ستعرف ، سيدي ، أنه كان هناك وقت كانت فيه تنبؤاته جعلت الضوضاء ، وكذلك فضائلها. كان لديها الكثير ، إلى تعاني ، وقد جربها الكثيرون الأخلاق ، وخاصة في هذه المناسبة: كان وإذ تشعر بالقلق لدرجة أنه من أجل قطع زيارات شعب العالم ، لقد مر أكثر من خمسة عشر عاما منذ أن استسلمت تماما في الصالون ولا يذهب أبدا.

بالكاد نجرؤ عليه لا تشهد التقدير ولا الصداقة. والأكثر أمانا طريقة إرضائه هي أن يظهر احتقار وتجاهل لا ما يقوله ولا ما يقوله التي تفعلها ، ولا أي شيء يهمها. هي لا تأكل و هل

يرتدون ملابس فقط من قبل لدينا بقايا الطعام. وفقا للممارسة المجتمعية ، كل راهبة ترتدي نفس الفستان سبع سنوات خلال النهار ، وسبع سنوات أخرى سنوات في الليل. بعد أربعة عشر عاما من الخدمة ، هذه يتم التخلص من الفساتين القديمة ، ويتم صنع نوع منها منها. ملابس للفقراء. حسنا ، سيدي ، إنه تلك الفساتين القديمة التي الأخت المسكينة من المهد يحب أن يلبس بشكل خاص. هي على الأقل يجعل من الملابس الداخلية التي ترتديها حتى القطعة الأخيرة ، على الرغم من عدم رغبة أي رجل فقير استلامها أو استخدامها. ذات يوم ، دخل زنزانته ، رأيتها هكذا مزينة بهذه الخرق المسكينة ، وأنا قال داخليا: إذن هذه هي كبد ال

الفضيلة ، الحلي تواضع! كيف هذا الكنز الثمين هل هو مخفي بشكل سيء للغاية ، بينما نغطي ذلك بشكل رائع تجسيد نائب جدا؟ هذا هو الحال طعام; لن أتحدث معك يا سيدي عن كيف غير عادية منها كانت هذه الروح المقدسة سلوك. سيكون الأمر متروكا لك للاستمتاع بها على الحساب الذي يجب أن تعيدك إليه: كل ما يمكنني تقديمه لك أن أقول على وجه اليقين هو أنني أود أن أكون مثله.

»

عدالة والتي يتم إرجاعها بشكل عام إلى الجميع رهبان فرنسا ، بمناسبة سلوكهم شجاع في الثورة.

أتوقع أن أكون مثقف من العديد من هذه الخير الراهبات لم يشعرن بالإحباط ، إنه كذلك اعتراف أدين به للحقيقة و البراءة المضطهدة. بين بعض التفاصيل الدقيقة حتمي وغير منطقي ، لقد رأيت الفضائل التي يحتقرها العالم لأنه لا يعرفها درج; وهو لا يعرفهم لأنه ليس كذلك لا يستحق. عندما نكون قد صنعنا التقوى مرة واحدة فكرة على غرار الطريقة التي نتحدث بها عنها في الدوائر ، ليس من المستغرب أن ليس لديه سوى الاشمئزاز والازدراء ل ممارسات الدير. كيف لا تجد سخيفة القواعد التي تجعلنا واجب الكمال الإنجيلي ، عندما لا يكون لدينا إنجيل آخر غير الأقوال المأثورة التي الإنجيل يدين ، ولا أي دين آخر من بعض المصطلحات الفلسفية ، والتي لا تعني شيئا ، أو لا هل يعني ذلك الجهل والمعصية؟

(59-63)

ذلك ليس ، كما نعلم ، في هذه النغمة الفاحشة التي النفوس يجب أن يأخذ المتدين كل ما له علاقة ويمكن أن يساهم إلى الكمال

حالتهم: أيضا لا ألم يفعلوا ذلك؟ ومن يستطيع أن يقول كم هذا الإخلاص إلى الأشياء الصغيرة التي تم القيام بها من أجل الله يعطي القوة ل الوفاء بالواجبات الروحية؟ هذه هي الفرص التي تتعلم الحكم. نعم ، هذه هي اللحظات المحاكمات التي تعرف ما نحن عليه ،

كما هي الشجرة يعرف الفاكهة. في ظرف كان فيه الأمر يتعلق من كل شيء بالنسبة لهم ، وهو ظرف جعل الكثيرين يرتدون الناس من كل جنس وحالة ، هذه النفوس ، دعونا ينظر إليها على أنها عقول ضعيفة ودقيقة ، لم تصدق تكون قادرة على إضافة إلى التضحية بممتلكاتهم التي من ممتلكاتهم الضمائر; ميزوا ما يستحقونه الله وما يدينون به لقيصر. اولئك البطلات المسيحيات لم يتأرجحن للعرض ، لتقديم حتى حياتهم الخاصة ، من أجل حافظ على إيمانهم.

وهكذا ، للعار من الجنس الذي يدين لهم بالمثال ، رأينا هؤلاء خجولين

الحمائم ترتفع من خلال ثباتها ، وترتفع في ذروة النسر ؛ أولئك الذين عرفوا فقط كيف يصلون ويتأوهون ، سلحوا أنفسهم من الشجاعة البطولية التي جعلتهم متفوقة على التهديدات ويكاد يتعذر الوصول إليها الخوف من الموت عدم ترك أي موارد ل الافتراء ، أسكتوا الوقاحة ، شاحب الجريمة ، ودفع إلى الحد الأقصى غضب الطغاة. الاعتلال و contemptibilia elegit Deus, ut confundat fortia. (I. Cor. 1 ، 27 ، 28.) نعم ، في

على الرغم من الجحيم وجميع أتباعه ، على الرغم من كل ذلك كان الغضب قادرا على التقيؤ ضدهم بالافتراء والشتائم. الافتراضات ، أثبتت راهبات فرنسا من قبل الاحتواء الحازم في أبرز الأخطار ، التي الأديرة التي دمرت ، لا تزال موجودة فضائل تليق بالقرون الأولى للكنيسة ؛ الفضائل التي تكرم مجتمع أمين; الفضائل التي يقدسها الدين و التي يضطر العالم نفسه إلى الإعجاب بها ؛ بعض الفضائل ، أخيرا ، التي يلهمها الله وحده ويدعمها والتي يستطيع مكافأة فقط. إنه ذو قلب كبير و بفرح كبير أغتنم هذه الفرصة للإشادة لراهبات فرنسا بشكل عام. دعنا نعود إلى الذي يجب ، على وجه الخصوص ، أن يشغلنا.

أولا مقابلة مع راهبة المهد.

كانت تنتظرني وحدي ، بعناية ، في المكان الذي ذهبت إليه الوقت المعين. بعدنا استقبلت بالمثل ، سألتني عن

إذن ليكون الجلوس ، وجلس على الفور. كان المرة الأولى التي رأينا فيها بعضنا البعض. أعترف أنني كنت ضربه ذلك الوجه الموقر والهزيل ، من تلك الجبهة المحجبة ، من عينيه حيث كان الحياء رسمت ، وقبل كل شيء مع هذا الهواء من الأقدار التي لا يمكن أن تكون لرد الجميل ، والذي يسود بلا حدود على كل ما هو يدعو الجمال والجدارة الشخصية في الناس من العالم. حجم الأكثر فائدة والأعضاء أكتاف متناسبة ، منحنية ، أ مشية قذرة وريفية إلى حد ما ، رأس يرتجف ، شخصية ممدود سيئة ، السمات بقوة

منطوق هذا كل ما لاحظته حول لياقته البدنية. ولكن لجعل هذه البصمة من القداسة ، سأقول تقريبا من الألوهية التي تعود أحيانا إلى هناك صورة معينة لجمال روحه ، هو يجب أن ترسم على طاولة الشركة.

ال تقترح الأخت أن تمنح ثقتها الكاملة مديرها الجديد.

سيدي ، قالت لي ، في خفض الرؤية والتحدث ببطء (هذه هي المرة الوحيدة أنها أعطتني هذا الاسم) ، سيدي ، اسمي الدين هو أخت الميلاد. لقد جئت ، على إذن والدتنا ، أنت

اطلب رعايتك و اللطف ، الذي أحتاجه أكثر من أي شخص آخر. - إذا يمكنني أن أكون مفيدا لك ، أختي ، هو "يمكنك الاعتماد علي ، لأن الجميع سيكون على ما يرام ، إذا قدمت لك العديد من الخدمات التي لدي الإرادة. أجابت: "يمكنك أن تفعل الكثير ، إذا ، كما لدي كل الأسباب لأصدق ذلك ، الله يريد أن يستخدمك تقديسي

وهدوئي. قبل أن يكون لك شرف معرفتك ولا أن أراك من قبل ، تابعت ، كنت مقتنع بالفعل بحسن نيتك في كل ما يتعلق بمجد الله وخلاص النفوس ، وهذا ما يمنحني الكثير من الثقة. سأقدم لك يكفي لممارسة غيرتك ، أبي ، لاحتياجاتي كبيرة ، وسأعطيك بعض العمل. (أستطيع أن أؤكد أنه في هذا ، على الأقل ، لم تكن مخطئة.) "أنت تراني" ، تابعت ، البالغة من العمر ستين عاما ، شيء قريب عجزي ، حتى أكثر من هذا العمر ، حذرني من أنني أقترب من نهاية بلدي مهنة ، وكل شيء يجعلني أشعر أن هذا المصطلح لا يمكن الآن كن بعيدا إلى حد كبير.

والدي وأضافت: "اسمح لي بالمصطلح ، لأنك بالفعل هي ، وأرى أنك ستكون أكثر (هذا هو الاسم الوحيد الذي أعطته لي على الإطلاق) في التكملة ، حتى المحادثة.) أبي ، هو لا يزال هناك الكثير للقيام به قبل أن تظهر أمام قاضيي: من الخطايا إلى

كفر فضائل لاكتسابها ، حساب رائع لك لتقديم حالة روحي وحالة الضمير الذي أود أن أجعلك وديعا له. هل هذا أنا؟

تصريح أبي ، لأتحدث إليك هنا بثقة في القلب مفتوح؟ "نعم يا ابنتي" ، قلت ،

(64-70)

يمكنك شرح نفسك بكل ثقة وحرية ؛ لذلك واصلت تقريبا في هذه الشروط:

ستعرفون ، إذن ، أبي ، أن بعض الخاطئ العظيم ، وبعض لا أستحق حتى أنني ، الله ينظر إلي بعين واحدة شفقة;

ومع ذلك ، هناك الكثير سنوات أعطاني الأضواء و

معرفة أنه في الوقت ، عانوا من التناقضات مما عانوا منه ربما لم يحاكم ، إذا كنا كذلك شاهد إذن على ما يحدث اليوم وماذا ما زلت أخطط ... خشيت كثيرا

أن تكون في الوهم; ولكن ، لبعض الوقت ، ومؤخرا مرة أخرى ، بمناسبة دخولك ، الضمير يجعلني أخشى أن أدفن معي في قبر ما عرفه الله لي فقط من أجل مرحبا من عدة ... يا هذا! يا له من حساب!

هذه التأملات الساحقة تجعل حياتي عبئا لا يطاق ، إذا كان دليل مستنير ، ويتحدث إلي باسم الله وكنيسته ، لا تشاركها معي. يبدو لي يا أبي؟ أن الله الذي أرسلتك إلينا ، ألهمتني لمخاطبتك أنت لهذا ، للاستئناف في المقام الأخير

إلى ملعبك ، والرجوع إلى قرارك بشأن جميع النقاط التي تقلقني. وفقا لما أراه ، أبي ، ستكون آخر مدير لنا ، وأريدك كن لي على وجه الخصوص. أؤكد لكم أنني سأموت سعيدا بين يديك ، عندما سمعت تفاصيل حياتي ، اعتبارا من كل ما حدث لي على الجانب من الله. عندما أفرغ أخيرا الوعي على يدك. في كل هذا يجب أن نريد هذا فقط أن شاء الله. ولكن هل ستحصل ، يا أبي ، على

صدقة مني تخفيف مقدما من خلال وعدني باستخدامه طوال الوقت الذي تفعله. جيد وأن تقرر وفقا لذلك سيقودك الله ، و أنك ستراه وفقا لإرادته و قوانينه ، وكذلك قوانين كنيسته المقدسة ، التي لا يسمح أبدا بالانحراف؟

نعم يا ابنتي هو أجبته ، "أعدك أنني سأفعل ذلك مع أفضل. أنا سأراك. دعوا الله أن ينيرني ولا تسمحوا لي أن أكون مخطئا في نقطة من هذا اهميه. التي منحتني إياها دفعة واحدة ، في مضيفا: من جهتي أعدك يا أبي بأنك ستفعل ذلك أذكر بصدق شكوكي ومخاوفي بشأن أفضل مما سيكون ممكنا بالنسبة لي ، أن أذهب من خلال كل ذلك سوف ، وأن يكون لنفسك طاعة أ طفل; هذا هو السلوك الذي يأمرني الله به حسب. لقد أعطيتني للتو ، يا أبي ، الكلمة التي كنت أتوق وهذا يهدئني. ولكن ، مثل التمارين من الخلوات التي تجعلنا لا تسمح لك بذلك تسليم الآن إلى أي احتلال آخر ، وسوف نسلم ، إذا كنت تعتقد أنه جيد ، مقابلتنا الأولى في الثامنة أيام.

هي يعطيه الممارسات الداخلية التي كانت لديها مخطوبة سابقا من قبل نذر.

سأفعل فقط تمرير بعض ممارسات التقوى ، من فضلك لفحص في وقت فراغك ؛ سوف يعطونني فرصة لإخبارك بأشياء كثيرة. سأشرح في ما يلي لماذا وكيف ومن قبل من

هم وصفت لي. ستخبرني بعد ذلك إذا كنت ما إذا كنت سأجدد العهد لبقية حياتي أم لا.

عند هذه الكلمات ، الأخت مررت لي نصف ورقة ، مطوية في لفة وملزمة خيط بعد ذلك تركتني ، وتوسلت إلي عفوا.

عاد إلى شقتي ، فتحت ورقة الأخت وقرأت الستة بعد الممارسات, أن, خلال مرضها الأخير, قد فعلت

يكتب بواسطة مدام لابيس. سأقوم بنسخها كلمة بكلمة ، إلى بعض الأخطاء الإملائية.

"مدح ، معشوق ، أحب وشكر يسوع المسيح في السماء و سر المذبح المقدس.

"أولا. سأفعل الشيء نفسه من الزيارات إلى القربان المقدس أن هناك ساعات في اليوم ، من الساعة الخامسة من الشر واحد حتى الساعة التاسعة من المساء ، وكل ساعة ، مما يجعل بعض التأملات في الجزء الداخلي من القلب المقدس ل J.-C ، ذكرى كل سر من أسرار الحياة ومجد هذا المخلص الحلو ، سأتأمل في كل الفضائل التي هي النسخة ، اعتمادا على ما إذا كانوا يقدمون أنفسهم لي في كل لغز. وعلى وجه الخصوص ، أنا تأمل في إهاناته وإباداته.

"سآخذ الألغاز بدورها ، بدءا ، في الخامسة في الصباح ، من خلال الخلق ، لإنهاء ، من جديد ساعات المساء ، من قبل ملكوت يسوع المسيح الأبدي في الجنة. ومع ذلك ، فأنا باستثناء أيام الخميس ، منذ الساعة السادسة من المساء حتى الجمعة طوال اليوم ، ومن ستكون زياراته جميع العاملين لتكريم بدوره أسرار موت وآلام مخلصي.

كل هذه الزيارات ستكون من العقل والقلب في النقي روح الإيمان والمحبة ، وليس الجسد ، إلا في الساعات التي سأكون ممتثلا للمجتمع. هذا ستكون الممارسة الأولى بروح التضحية ، والتي من خلالها ، في عبادة يسوع المسيح في القربان المقدس ، أنا نية الإصلاح بقلبه الأقدس ، وفي الاتحاد معه ، كل الجحود ، الاحتقار ، عدم الاحترام وتدنيس المقدسات المرتكبة ضد سر الحب الرائع هذا على وجه الخصوص ، لإصلاح الفظائع التي تلقاها ويتلقى من خطاياي.

للدفع هذه الممارسة الأولى ، سوف تكفي ، كل ساعة من اليوم ، للتعامل داخليا مع كل لغز ، طول باتر وآفي. في حالة من النسيان في ساعة واحدة ، سأكون قادرا على دفعها الساعة التالية يجوز لي حتى ، طواعية ، توقع أي مسألة تبديد أو تقديم أو تأخير هذه الزيارات ، ووضع من ساعة إلى أخرى.

لن أنفق ربعا من ساعة دون تذكر حضور الله ، سواء في أرفع قلبي إليه ، إما بالصلاة إليه بالصلاة عقلي أو صوتي ، ما لم يكن نائما أو فوجئت ببعض المهن المتسرعة أو إحراجات غير عادية وغير متوقعة. التبديد الوحيد الطوعية ستجعلني مذنبا بخرق في هذا الصدد.

لن يعجبني لكن الصدقة الخالصة ، في اتحاد من J.-C. ، التخلي ، لهذا الغرض ، عن جميع الميول أو النفور

طبيعي ، سأحصل عليه الحرص على القتال وخنق الحركات في أسرع وقت ممكن أنني سأراهم.

سأحاول أن أعيش ، بفضل الله ، في انفصال عام من كل الأشياء ومن ، أن أعلق فقط على الله وحده وله فقط.

سأعتني التمسك بالاستسلام الكامل والخضوع للإرادة من الله ، في مختلف أحزان العقل و الجسم الذي

سيحدث لي ، و عادة في أحداث مختلفة من الحياة ، وهذا من خلال تضحية حيث سأحاول حافظ على هذا الشعور: بلدي

قلب أمامك يا إلهي! كضحية مستعدة دائما أن تضحي على نزوة خيرك متعة ، من أنقى حبك وأعظم مجدك.

سأحافظ على عهودي وقواعدي بالطريقة التي أعرفها كن الأكثر إرضاء لله والأكثر كمالا ، بمعنى أنني لن ألتزم طواعية ومع انعكاس لا شيء

(71-75)

النقص. لا أفعل دعها تمر إما ، مع البصر والملاحظات المتعمدة ، فرص لممارسة الفضائل ، وخاصة التواضع. بواسطة

مبدأ هذه الفضيلة ، أنا سأتشبث دائما بحقائق الإيمان. أنا أراد

"عش ومت ابنة الكنيسة الكاثوليكية المقدسة والرسولية والرومانية. سأتبع في كل حركات النعمة ، وسأكون تخضع بالكامل ل خضوع.

"أسلم هؤلاء الستة الممارسات في قلب يسوع الأقدس و مريم ، للحصول على نعمة الابن وحماية الأم ، إذا لزم الأمر لتكون مخلصة لها حتى الموت. فيما يتعلق بهذه الممارسات ، أي نسيان لا إرادي ، مرض ، عجز الجسد أو العقل ، أي مهنة روحية أو زمنية ، سوف يبرئني من الخطأ. لن يكون هناك سوى الإرادة متعمد ومدروس يجعل جرم. »

نتيجة لهذه الممارسات التي نقرأها موافقة لم تكن كذلك وقعت ، وأن الأخت والسيدة العليا أخبرني أنهم من الراحل السيد أودوين. سمح له بذلك يلتزمون به مدى الحياة ، ولكن بشرط ذلك ، إذا هذا الوعد لم يسبب له المتاعب و القلق ، لن يبقى بعد الآن ، وأن إلى جانب ذلك ، فإن المعترف به سيكون دائما ، في هذه الحالة ، لديه القدرة على شرحه أو إزالته أو حتى احذفه تماما ، إذا حكم عليه أكثر المناسب..... لفترة من الوقت ، الأخت كان منزعجا جدا من هذا مناسبة ، من قبل معين

القرار الذي ضمنيا أن الراهبة لا يمكنها تقديم أي نذور دون مشاركة الرئيس ، وبالتالي كان لاغيا وباطلا. بدا لي أن هذا لم يكن القرار دقيقا ، على الأقل فيما يتعلق ب التطبيق الذي قدمه المؤلف منه ، وأنا اعتقدت أن الراهبة يمكن

من تلقاء نفسها الالتزام بالنذر بالممارسات البحتة الداخلية ، والتي ، بعيدا عن إزعاج النظام الجيد ، هي فقط كمال القاعدة ذاتها التي لديها احتضنت ، ومن الواضح أنها تميل فقط إلى مجد الله الأعظم باعتباره أعلى خير لهذه الروح ; خاصة إذا بدا أن الله نفسه هو الذي يصفه للإرادة الإلهية ، تتجلى بشكل جيد ، دائما يحمل برهانه معها. كان هذا هو قرار قديس وعالم ديني ، كان لله ، إذا جاز التعبير ، أرسلت لتراجع في هذا المجتمع ، عن قصد لتدمير في الروح الأخت الشريرة

آثار تسبب بتهور في أحد معترفيه.

ال المدير يأذن بهذه الممارسات.

أخيرا ، بعد كلهم وزنوا في أوقات الفراغ وفحصوا هذا النذر في كل الظروف التي سنراها في ما يلي ، لدي وجدت أن أسباب الأخت القديمة والجديدة من المحتمل أن تميل

توازن. ذلك أعطيت ، بشكل أو بآخر على غرار السيد. Audouin ، وهو القرار النهائي الذي الأخت مصممة على التمسك بها ، دون الآن لا تستشر أحدا. هذا القرار يسمح له لتجديد هذا النذر في عيد الميلاد 1790 ، مع هذا الشرط: "دون أن نلزم أنفسنا به تحت طائلة الخطيئة. في القيام بذلك ، كنت أنجز دون علم ما قالت الأخت قبل بضعة أشهر ، إنها في وقت قصير كانت سيسمح لها باستئناف ممارساتها ، وحتى جدد العهد إلى الأبد. دعنا نعود إلى خيط السرد.

قصص تاريخ المقابلات المختلفة التي أجراها المحرر مع الأخت.

هكذا حدث هذا المقابلة الأولى ، والتي سرعان ما تبعها أربعون أو خمسون محادثة متفاوتة الطول ، بما في ذلك السرد شكل مفصل الخلاصة التي أقدمها إلى القارئ المسيحي ، باسم من أؤمن به وحده المؤلف ، ولمن ، وفقا لجميع المظاهر ، المسيحية مدينة لهذا. الأخت ليست كذلك ، في في رأيي ، أن الجهاز من الصك الذي

الله مستعمل; والأخطاء ، أكرر ، من مهما كانت طبيعتها ، والتي سيتم العثور عليها في العمل ، هي الجزء الوحيد الذي يقوم به السكرتير أو لديه الحق في المطالبة ، الوحيد الذي هو نصلي من أجل أن ينسب إليه الفضل في هذه القضية برمتها.

راهبتان فقط كانوا في سرنا ، لنعرف ، أول ما أنا قد جعل الافتتاح ، ومدام لو بريتون ، ودعا أخت القديسة المجدلية ، ثم الوديع ، وأصبحت متفوقة (1) بعد بضعة أشهر من دخولي. كل ما يحدث مرت بيني وبين الأخت كان لغزا عميقا

لبقية مجتمع. الصالون الصغير الذي تواصل مع تم اختيار غرفة المدير مرة أخرى لمكان الاتصالات; وعلى الرغم من الاحتياطات التي كانت أخذنا ، نظرنا ، والأخت نفسها ، كما نوع من المعجزة ، والتي ، تمر

الضروره أمام أبواب الأخوات الأخريات في جميع ممراتها وجاءت ، لم ترها ، أو حتى يشتبه في أي منهم ؛ كانت الخطوة أكثر زلقة ، كما كانت خاصة لأن كل شيء قد فاته المرة الأولى ، وكان هذا الصالون الصغير المؤسف مصدر الاضطهاد الذي تعرضت له في تعاني في

(1) التطبيق الذي قد فعلت ذلك ، تم تكليفي من قبل الرؤساء جعل هذه الانتخابات سرا لمنع الذي اقترحت البلدية القيام به. هذا ربما كان هذا أحد الأسباب الرئيسية ل اضطهاد خاص أجبرني على الفرار للهروب من الموت.

(76-80)

التصميم الداخلي من المجتمع ، وكان حتى محظور لهذا السبب.

عندما كان بالنسبة لي حدث للحديث اللاهوت ، أو الجدال حول بعض سؤال فلسفي ، كنت قد حملت في بعض الأحيان البساطة حتى أقلق زيادة داخلية ، كما لو كنت أعرف شيئا شيء; لكن

متى سمعت أخت المهد تتحدث معي في افتح القلب على

بعض النقاط من الروحانية ، رأيت المبنى يختفي من احترامي لذاتي. وكاد أن يطغى تحت أضواء ، كنت مضطرا في كثير من الأحيان أن أعترف داخليا بجهلي وأوافق مع أنني بالكاد كنت تلميذ الشخص الذي كنت أنا المخرج: ليس الأمر أنني لم تتح لي الفرصة لسماع بعض النفوس تأخذ أيضا منعطفا أعلنوا بما فيه الكفاية أنهم اعتقدوا أنهم مصدر إلهام ، وربما تمنوا لي الحصول عليها. .raw. نعم ، أخبرني آخرون عن الإلهام. لكن يمكنني أن أؤكد لكم أنه لم يخبرني أحد بذلك. مثلها ، وأعتقد أنه لن يكون من السهل الوصول إلى هناك. سوء الفهم ، إذا كان لدى المرء بعض المبادئ حول كيفية تمييز الحقيقة في هذا النوع مع الزائف ، ما هو صلب وحقيقي ، مما هو ليس كذلك من الخيال.

لا شيء أكثر تثقيفا ، لا شيء أكثر قدرة على جلب الخير ، من

مقابلات مع الأخت من الميلاد: كل شيء فيه يتنفس الفضيلة ويجعل كراهية نائب. خاصة وأنها منحتني ثقة غير متحفظة ، لقد لومت مائة مرة أن يكون بعيدا جدا عن كماله ؛ و مائة مرة شكرت الله كما لو بنعمة من الخلاص غير العادي ، من وجود لي

مجند لإرشاد روح فاضلة ومقدسة جدا. قد لا تصبح هذه النعمة دافعا جديدا من الإدانة! كل أولئك الذين لديهم ميزة يعرفون ، قالوا نفس الشيء لبعضهم البعض من خلال سؤال أنفسهم أنفسهم: متى سأكون مستحقا لأخت الميلاد؟ متى سأحب الله ، متى سأخدمه ، متى سأكون أنا أيضا؟ متواضعة ، كما هي مذعورة مثل هذه الراهبة الطيبة ، كما مخلص لواجباتي ، كما منفصلة من؟

كيف تلقت النور الذي نقله الله لها.

كنت مسحور دائما للعثور على بعض الذريعة للقيام بذلك الدخول في بعض المناقشات ، بسبب ميزة أنني سأخرج منه لنفسي و

الآخرون؛ كان حيث أنه من أجل إدراك ما كان يحدث في نفسها ، أخبرتني ببساطة الطفل أكثر الأشياء المدهشة والأكثر روعة رائع. فوجئت بآخر واحد نقطة رؤية الكثير من التعارف مع مثل هذا الخجل ، الكثير من الارتفاع

من الروح مع القليل جدا ثقافة; أفكار سامية جدا مع الكثير من التواضع ; أفكاره الكبيرة وتأملاته المضيئة مليئة وآسرة

الكثير من روحي ، أن مرت الساعات مثل اللحظات ، وهذا جيد في كثير من الأحيان ، دون أن نلاحظ ، لدينا تم دفع المقابلات قبل وقت طويل في الليل.

أهم النقاط ملخصات العقيدة والأخلاق شرحتها لي ب الدقة والدقة والعمق والوضوح قادرة ، في رأيي ، على أذهل اللاهوتيين الأكثر ضليعا في هذه

أنواع المواد ، كما وصل من خلال قراءة تأملاته. مع تعبيراته النشطة ، مقارناته دائما طبيعية وعادلة دائما ، اكتشفت الفخاخ من عدو الخلاص ، كوسيلة لمنعهم أو تجنبها. كان علامة على تدرج التفكير أو التخلي عن الله ، صراعات الطبيعة و نعمة في الروح

لا يزال مهتزا ، أسرار أن الله يعمل لتحقيق غاياته ، على الرغم من كل العقبات.... إذا لم يحدث ذلك في بعض الأحيان توقف فجأة, ليقول لي: الله لا يجعلني أرى أكثر ، أو يمنعني للذهاب أبعد من ذلك ، كنت أعتقد أنها ستفعل ذلك حضر مجلس اللاهوت.

يحدث في بعض الأحيان ، قالت ذات مرة ، أنني أرى في الله

أشياء لا أسمعها نقطة; أشعر بالحقيقة دون فهمها. لذلك عندما يريدني الله أن أشرح ، يقترح المصطلحات التي لا أرى معناها دائما ، أرى فقط عليك استخدامه. وفي

أثر في كل مرة كانت تسألني ماذا يعني مثل هذا التعبير الذي كانت ستستخدمه ، كان مصطلح لا يمكن أن يضاهي طاقته أي مصطلح آخر ، والتي كان من المستحيل استبدالها. لا أفعل

سماع نقطة, قالت ، لكنني أرى أنه يجب أن يكتب : كذا وكذا كان ، على سبيل المثال ، مصطلح نسر ، للتعبير عن وحش الجهنمية التي رأتها في الجحيم تمزق ضحاياها. مع الأظافر الرهيبة والمنقار. كان بإمكانها أن ترى ذلك كان شكل هذا الوحش يشبه إلى حد كبير الطيور. ولكن كما لم تستطع أن تتخيل أنه كان من الممكن أن يكون هناك طائر من هذا النوع ، ولا من هذه القسوة ، لم تكن تعرف ما الاسم لإعطائه ، و J.-C. أخبره أنه يجب تعيينه نسر; وهو ما فعلته. وهكذا ، كانت لديها الفكرة في بعض الأحيان بدون تعبير وأحيانا تعبير وفكرة دون معرفة اللياقة أو القياس الحقيقي.

في معظم الأحيان، تابعت الله يعطيني الفكرة ويترك لي الحرص على جعله ؛ أنا أعمل على ذلك مع المزيد أو أقل نجاحا.

قريبا ، أو هو يوافق على جهودي ، أو يزودني

(81-85)

شروطي الخاصة لا يمكن العثور عليها. عندما يكتشف شيئا من مراسيم عنايته ، على سبيل المثال ، يبدأ ب أشعر في الجزء السفلي من النصل أنني يجب أن لا أرغب حتى للذهاب أبعد مما يريد ؛ هذا الخوف محترم أنه يطبعني ، يمنعني من أي

سؤال حول المعرفة التي يحتفظ بها لنفسه ؛ وهذا الدفاع من جانبه يلمح لي بقوة ، أنني أفضل الموت على أن أتجاوز. لكنها كذلك نادرا ما يجعلني الله مثل هذه الدفاعات الصارمة. أكثر غالبا ما يمنحني المزيد من الحرية على ما يعطيني إياه. معروف: أرى فيه إرادة معينة الرضا عن النفس الذي لا يسمح لي فقط أن أطلب منه المزيد ، ولكن من يبدو أنه يدعوني للقيام بذلك. ثم يشبع رغباتي من خلال هذا الطريق الداخلي ؛ ألف مرة أكثر بلاغة من الكلمات. والذين لا تستطيع بلاغتهم الإنسانية لا تقترب أبدا.

هذا هو المكان الذي يأتي منه يأتي أنه في بعض الأحيان كان لديها الكثير من المتاعب ل إعادة أفكاره. لم تستطع العثور على أي مصطلح ، لا مقارنة مع SE

سبب للسماع. ولكن بعد ذلك صمته ، أنفاسه ، نبرة صوته النشطة قالت ذلك. أكثر بكثير من البقية ، واستبدالها ، للعاديين ، في

عيب التعابير. "أبي" ، قالت لي ، "آه! أنا أرى أو رأيت أشياء لا أستطيع قولها ، ومع ذلك أنا أود أن أجعلك شاهدا. آه! كم هو ضعيف الرجل! لا يستطيع فقط التعبير عن نفسه أو أن يسمع ، لا يستطيع يمكن أن يتكلم عن الله. ولكن أيضا ، مع الكثير من الضعف ، كيف هل سيتحدث عن هذا الكائن اللانهائي؟ أبي ، رأيت في يا الله لقد استثمرت في الألوهية.... الغوص وكما يمتص في الكائن إلهي ، لم يكن لدي ، إذا جاز التعبير ، أي وجود آخر نظيف... كنت أعشق الجلال السامي لمن سبقت كل الأوقات.... أيضا له هل كان يهرب بعد ذلك من هؤلاء

التعابير التي سادت طاقتها النبوية حقا على كل شيء ، ويمكن أن تفعل ، قل ذلك ، مثل موسى ، إشعياء ، الملك النبي والقديس بولس ،

هذا الجاهل السعيد حرمت من الكلام فقط لأنها كان لديها الكثير لتقوله ، وأن لديها اقترب جدا من الربوبية ، وما إلى ذلك ، إلخ. دوميناس ديوس ، ecce nescio loqui. (إرميا 1: 6).

حدث له أكثر من مرة لتسألني فجأة: "

هل تسمعني، يا أيها الآب ، لأني أعترف لك أنني لا أسمع - نفسه؟ كل ما يمكنني أن أؤكد لكم هو أنني نعتقد أنه يرى كل هذا في الله ، وأنه يجبرني ، وهلم جرا. قل ، أن أتكلم كما أفعل: قل لي فقط إذا كنت لا تفعل لا تجد شيئا مخالفا للكتاب المقدس أو ال

قرارات الكنيسة. لأنني ، في هذه الحالة ، أعدك بأنني سوف يستسلم تماما (كان بحاجة إلى إجابة قبل المتابعة). أما ما ورد في القديس الكتاب المقدس ، من بين الأشياء التي أقولها لك ، يمكنني أن أخبرك أكد يا أبي أنني أقول لك فقط لأن الله يقول لي يجعلها ترى ؛ وعندما لم يكن لدي أي معرفة أو من الكتاب المقدس ، ولا من الإيمان ، ولا من الكنيسة ; عندما لم يكن هناك إنجيل في العالم ، سأخبرك بكل ما أقوله لك ، لأن اراها في الله وأمرني الله ان اخبركم بدون التي يمكنني الاستغناء عنها ؛ » ماذا قالت لي كرر عدة مرات ، مضيفا لي ، كما القديس بولس لأهل غلاطية ، مما قالته لي و لو كان مكتوبا ، لم يكن لديها

تعلمت في تجارة الرجال ، ولا في كتاباتهم ، لكنها عرفت فقط من J.-C. الذي كشفها له : Neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per الوحي جيسو كريستي. (غلاطية 1: 12).

تعليمات من الأخت على الانحرافات في الصلاة.

لم تكن الأخت ليس دائما على هذا الارتفاع في الأفكار ، كانت تعرف كيف تخفض النغمة وتغير أسلوبها على التنوع من الأشياء التي كان عليها التعامل معها. إليك كيف ، في داخلي الإبلاغ عن طريقته في فعل الأشياء

صلاة ، تحدثت معي ، يوم واحد ، الانحرافات ، والأفكار السيئة ، وكل شيء مما يعيق ممارسة الوجود من الله. "في رأيي ، أبي ، هناك أشياء سيئة. الفكر كمحادثات. كلاهما غالبا ما تكون ضارة بالبراءة وكذلك الصلاة وممارسة الحضور من الله. أعتقد أن هناك القليل

الاشخاص مهما كانت الداخلية قد تكون ، والتي لديهم خبرة أكثر أو أقل من ذلك. البدايه يتوقف العقل عند الأفكار

أجنبي عبثا ، تافهة وعديمة الفائدة ؛ يتوقف عند هذا الحد أكثر عن طيب خاطر ، أنهم لا يقدمون له سوى بريء جدا وشرعي جدا في

مظهر. الحاجة ذاتها من الاسترخاء المسموح به يجعله ينظر إليهم على أنهم الترفيه الأساسي لكننا لا نفعل ذلك كن حذرا من ذلك من هناك إلى فكرة سيئة هناك خطوة واحدة فقط ، وخطوة واحدة زلق جدا ، أنه سهل للغاية وأيضا عادي للعبور.

"أولا، هذا الفكر العبثي والتافه يصرف ويسحب العقل من حضور الله: الشخصية ، بالفعل كثيرا جدا خطير. إنها سمكة خارج الماء. انها سفينة غادرت الميناء ، والتي قذفها الأمواج ، يمكن أن تصبح ألعوبة العاصفة. انها جندي ترك تحصينه وكشف نفسه لضربات العدو. لذا ، يا أبي ، انظر إلى شيطان يعرف كيف يستفيد من موقف هو الكثير بالنسبة له. المفيد!...

(86-90)

ومن هذا الفكر سرعان ما يخلف الأبرياء شخصا أقل من ذلك. يحدث آخر ، والذي يقدم العطاءات مرة أخرى وقريبا مكان لفكرة في كثير من الأحيان إجرامية جدا. ال شيطان ، دائما على اطلاع ، لا يفشل أبدا في الاستمتاع هذه الأنواع من التهور للاستيلاء على خيالنا. من الضروري بعد ذلك القتال ضد عدو قوي ، كان لدينا إحراج العطاء

المدخل: ما هي المحاولة التي لا يقترحها ، وما الذي يحدث قليلا أننا توقفنا هناك مع بعض الرضا! واحسرتاه! أبي، نحن

يهرب إلى حطام السفينة مما كانت عليه عند العودة إلى ملجأ الوجود من الله ، ونادرا ما يعود المرء دون أن يتلقى بعض الضربات كبير في القتال.

« كم مرة ألم يجعلني J.-C. أرى الخطر الذي تتعرض له

كان مكشوف وهو يخرج من محضره المقدس! أيضا ، بلدي أبي ، أحاول ألا أخرج منه أبدا: ها هو. لماذا تعتمد المحادثات علي ، فهي أعط أكثر للقيام به من أكثر تجريدي. ال

السبب هو ، الأب ، أنني يجب أن أكون دائما على أهبة الاستعداد ، طالما لكي لا تفسح المجال ، من خلال ترك الوجود المقدس يا إلهي ، فقط للا أدع شيئا من جهودي يرى في تلك من أخواتي الذين أنا معهم. احكم قليلا على ما عمل! كم يجب أن أرغب في نهاية العطلة! وا! أؤكد لكم أنني غالبا ما أرغب في ذلك. ومع ذلك ، بلدي أيها الآب ، الله يجعلني أرى أنه لا يجب علي رفضه. أنه ، على العكس من ذلك ، فإن

خيري يجب أن أجعلها نقطة بالنسبة لي أن أكون هناك مع أخواتي و للتحدث معهم. لذلك أحاول أن أفسح المجال لذلك. دون الانغماس فيه.

صوت نوع من الصلاة.

بقدر ما بلدي تأملات ، يا أبي اللطيف ، سأخبرك اثنين كلمات اليوم ، حتى تتمكن من إخباري إذا يمكنني أن أطمئن إلى كيفية تفريغها عادة. أولا ، أنا

مهمة للتطبيق عقلي عن الصلاة. ولكن هذا يحدث في كثير من الأحيان أن جاذبية أكثر قوة تقوده إلى اعتبارات أخرى،

خاصة في بلدي المناولة. حضور الله يسيطر بشدة على ما أفهمه ، أنه في بعض الأحيان تتأثر الحواس. أنا انظر ثم كان الله الأشياء التي لم تعد تترك لي الحرية لتذكيري بموضوع التأمل. كل وقتي هو يمر للنظر في ما يجعلني الله أراه. على ماذا، أبي ، يجب ملاحظة أنه عندما استسلمت مذنب من بعض ، الخيانة الزوجية ، أتلقى ثم يوبخ ذلك

تغطية مع الارتباك و توبة. استغفر الله الذي يقبلني دائما بنفس اللطف ؛ لتوبيخه هي دائما تلك الرحمة والحنان.

"الرب الصالح ليس لي لم يوبخ أبدا طريقة الصلاة هذه.

فقط يخبرني ضميري أنه سيكون من الجيد لك استشر لتكون أكثر راحة في هذا الجانب. لذلك يا أبي ، إذا وجدته جيدا ولم تجده سأستمر في القيام بذلك بنفس الطريقة.

نعماء التي تلقتها في الشركة.

"من النادر أن أكون بالتواصل دون تلقي أي خدمة خاصة من من الله: بعيدا عن سؤاله ، صليت له أكثر مني مرة واحدة

إزالتها أو إزالتها اعتدال الآثار ، التي أشعر بالخجل منها جميعا ، الاعتراف لا يستحق على الاطلاق. من المستحيل بالنسبة لي فهم

كيف مثل هذا الإله العظيم يمكن أن تنخفض إلى هذه النقطة ؛ كيف يستطيع أن تحب كثيرا مخلوقا ضعيفا وفقيرا ، أ الخاطئ المؤسف

كما أنا..... واحسرتاه! أبي ، لا يستمع إلي: المزيد أسعى جاهدا ل

تمثل بلدي الإهانة ، كلما زاد الاهتمام الذي أضعه في بلدي الأدعية ، وكلما بدا أنه يصر على ملئي النعم التي لم أستحقها أبدا ، والتي أخشى أن أدرك أنني سأضطر إلى إعطاء البعض ، خاصة بالنظر إلى الربح القليل الذي حققته منه حتى قدم. »

قصص توقع الاضطهاد متحمس ضد محرر.

من اليوم الأول أنها جعلتني أكتب ، لقد أعلنت لي مما يوجد

كان نقطة زمنية أ تخسر بالنسبة لنا. لمدة ثلاثة أو أربعة أشهر أعطتني مستمتعة بضميرها وكشفها ، كررت لي عشرين مرة أنها كنت خائفا من أنه لن يكون لدينا الوقت لكتابة كل شيء ما كان عليها أن تخبرني به قبل أن أضطر إلى ذلك للفرار. ماذا حدث

مثل لقد توقعت ذلك. كل ما كان هناك لذلك لا يوجد مظهر لرؤيتي أطارد قريبا وبالكثير هطول الأمطار ، على العكس من ذلك ،

لتعيين إلى الكهنة موظفو الخدمة المدنية مصير ثابت يمكن أن يضمن لهم الكفاف الصادق ، دون أن يكونوا بأي شكل من الأشكال مدينون بالفضل للجمهور للوظائف المهيبة لوزارتهم. يبدو أن أخت المهد لم تكن أبدا انخدعت بهذه المظاهر الجميلة التي خدعت كثيرا السياسات ، منذ الإعلان عنها ، ولذلك فإنها تتخذ الكثير من التدابير لمنعه. آثار وتمزيق مشروعه بعيدا عن حطام السفينة الذي هدده مرة أخرى.

لهذا الغرض ، هي كثيرا ما كررت أنها تخشى آثار العاصفة التي هبت علينا وضد مشروعنا ؛ تقول لي أن الشيطان الغاضب كان سيبذل الجهود الأخيرة من أجل تفشل مرة ثانية ؛ قالت لي كيف يجب أن يفعل ذلك ، وكيف أنا كان عليه أن يخدع توقعاته بعون الله ... « أبي ، جاءت لتخبرني يوما ما ، احذر من عدوك

(91-95)

إعلان الحرب ضدك ، لقد تجنبوا خسارتك. واحد

بحث عن بالفعل كل الطرق للقبض عليك على خطأ: نحن نلوم سمعتك أولا. هناك الأشرار الذين يسعون إلى اسودادك في عيون علني. من فضلك، أبي، اعترف لا امرأة في منزلك ، تحت أي ذريعة كانت ؛ لأني انظر إلى أن هذا هو المكان الذي يجب أن نبدأ منه: وبالتالي ، إذا تمت استشارتك في أي مسألة

الضمير ، الرد على الفور أن تتحدث عنها فقط في الاعتراف ، وإرسال هؤلاء المستشارين على الفور إلى الكنيسة أو في المنزل. اعتقد-

أنا ، أبي ، أنت ستجد أنه من الجيد اتباع نصيحتي. » أنا أنا حريص على عدم تفويتها. عرفت ، بعد ذلك بقليل ، أن هذه المناورة غير الجديرة قد تمت محاولتها في حتى عندما أعطتني الأخت هذه النصيحة ، و

اكتشفت من الأشخاص الذين طلب منهم ذلك العمل على ذلك.

"ثم يتعين علينا ، تابعت ، تلاحقك كعصيان ل قانون القسم ، الذي لا يمكنك ولن تفعله لا: سوف تضطر إلى الانفصال عنا: يا لها من ضربة ، يا لي أيها الآب ، من أجل الجماعة ، ولي على وجه الخصوص! » عند هذه الكلمات ، بدت الأخت المسكينة متأثرة بشكل ملحوظ غم; بعد بضع دموع أضافت: "لكنه يجب ، شيء يحدث ، عبادة العناية الإلهية و الاستقالة في كل شيء لأوامره. الاختبار سيكون فظيعا يا أبي! لا استطيع ان اقول لكم الى الى مدى الشيء سوف يذهب. لكني أرى وأستطيع أن أؤكد لكم أن هناك سيكون هناك الكثير من الدماء المراققة والفوضى مروعة في فرنسا. دعنا نستعد ل عانى; كل شيء يضغط على الملاحظات التي تنوي رسمها. »

بأي شكل من الأشكال يرجى توضيح التحذيرات المختلفة من الأخت ، كل شيء حدث كما خططت و اعلن. غاضب من المقاومة القوية و المعارضة التي لا تقهر التي أظهرتها هؤلاء البطلات

منعزل إلى عدم الاعتراف بأي أمر صادر عن الجمعية وطني ، ولا يستقبل القس ولا المدير ولا أيا كان. أنه تم إرساله نيابة عنه ، الأعضاء الرئيسيين في لم تفشل البلدية في نسبي على الأقل جزء كبير مما أطلقوا عليه العناد الراهبات المتعصبات من قبل مديرهم ، ولا بالنسبة لي جعل المسؤولية ، وخاصة منذ الحدث التي سأقولها.

كان من المعتاد أن رجال الدين في أبرشية سان ليونارد جاءوا موكب للراهبات الحضريين ، للاحتفال القديس قداس في أيام القديس مرقس ، وكذلك في الأيام المسماة روغاتيونز. المخرج ، في surplices وسرق ، سيستقبل الموكب ويقوده مرة أخرى إلى البوابة ، أو حتى إلى كنيسة الرعية. بعد

السيد مينيوست دي أوسناي كان سيتم طرده واستبداله بمتسلل ، تلقت السيدة العليا رسالة جاء فيها وضع العمدة علامة له أنه يأمل وأنه المقصود أن كل شيء سوف يسير بنفس الطريقة مع القس الجديد ، الذي اقترح الذهاب إلى منازلهم مع رجال الدين ، كل البلدية والموكب: وعليه ، فإنه أمر بقرع أجراس الدير في أقرب وقت رحيل الموكب ، وأن كل شيء كان جاهزا في الخزانة للكتلة التي ستغنى ، إلخ.

ليس من المستغرب ، أجاب الرئيس على رئيس البلدية أنه إذا كان الراعي الشرعي ، الراعي الحقيقي للرعية ، الذي كان عليه أن يظهر ، يمكنه الاعتماد عليه سيكون دائما موضع ترحيب وتلقي كالمعتاد ، دون الحاجة إلى إنشاء البلدية في رسوم لا تفعل شيئا

التوصية ، لأنها عرفت ما كان عليها القيام به ؛ ولكن هذا ، إذا كان من الشخص الذي دعاه القس الجديد ، لم تفعل لم يكن يعرف ولن يعرفه ، حتى ما كان سيثبت

الكنسي من له مهمة; وبالتالي ، إذا رغب في ذلك قل تماما القداس في المنزل ، كان عليه أن يكون حذرا من كل ما كان ضروريا بالنسبة له ، لأنه يمكن أن يحسب أنه لن يجد حتى من الماء إلى الخزانة ، وأن كل ذلك يمكن أن تفعل ما هو أفضل ، لم يكن لإغلاق باب الكنيسة ، الذي كان مفتوحا عادة ل في نفس الوقت لراحة الجمهور ... ال كان العمدة غاضبا ، و

البلدية ، والتي لم يكن قادرا على كسب أي شيء عليها ، ولا للانتخابات ، لا لقبول المرسوم ولا الأسقف الجديد ، إلخ ، وما إلى ذلك ، وعد نفسه بأن تكون له اليد العليا. اعتبارا من في اليوم التالي ، أو في نفس اليوم ، أرسل الدخيل خطابا حيث هو

حاولت التلميح إلى نفسه عن طريق تبرئة نفسه عن طريق الإطراء و التقديمات منخفضة تقريبا مثل تدخلها نفسه. « ماذا سنقول لهذا؟ سألني متفوقة.—لا شيء يا سيدتي. لقد قلنا كل شيء في رسالتنا الأولى. هناك أشخاص معه من الجيد أن لا يكون لديك شيء مشترك ، وليس أدنى علاقة. » ونتيجة لذلك ، تم حرق رسالة الدخيل. وبقيت دون إجابة.

أخيرا اليوم الحرج وصل ، وقيل كتلة المدير ، كان كل شيء ضيقا. في الخزانة ، إلى الماء ؛ لم ندع فتح فقط الجانب الصغير جدا من البوابة. الكاد لو تم الإعلان عن جرس الرعية أن كان الموكب في المسيرة ، التي أرسلها اثنان من البنادق من قبل البلدية جاء بدوره سومر رئيس دير رنين

(96-100)

الجرس ، كما فعلنا غيرها; لاستقبال الموكب الذي كان يتقدم ؛ أجابت بأنها لن تفعل شيئا حيال ذلك ، وأن الجرس لن يكون

بالتأكيد لا يبدو من جانبه. سيقوم المدفعيان بإعداد تقريرهما ، وعلى الفور نرى رئيس البلدية والمدعي العام للبلدية والرئيس يندفعون من المنطقة ، الثلاثة في الرافعات. يكررون له نفس الأمر الصادر عن الجمعية الوطنية؛ أجابت بجرأة أنها لم تتعرف أو فيهم ، ولا في الجمعية ، سلطة منحها مثل هذه الأوامر ، ولا لتسوية أي شيء في الواقع من الدين ؛ من على في هذه المرحلة عرفت لمن يجب أن تطيع ، وأنهم يمكن أن تفعل ذلك ، من جانبه ، جرس الدير لن يعلنوا عن دخولهم الانشقاقي ، و غير شرعي.

وفي الوقت نفسه ، الدخيل ومر مساعداه أو ثلاثة ،

قدر استطاعتهم ، إلى الباب الصغير ثم ذهبوا إلى الكنيسة ، حيث غنوا القداس. الكنيسة والفناء سرعان ما امتلأت بأولئك الذين فضولهم هناك مجذوب. البلدية ترى أنه لم يكن هناك لا شيء ل

أمل على صلابة الراهبات ، تعهدت للحظة لدفع باب الدير. وبما أن القوة وحدها يمكن أن تمنحهم هذا الحق، فإن

تم إحضار الأقفال بالعنف: بعد المحاولة ، أعلن أنه مع اثنين من الهراوات الحديدية لن يجرؤ على وعد نفسه بعد كسرها في ثلاث ساعات. نهاجم واحدة من الشبكات ونحن لا ننجح بشكل أفضل ، على الرغم من أنه كان من الخشب. عندها كان من السهل معرفة الجانب الذي كان عليه التعصب.

في المجتمع كان كل شيء مغلقا ، لكنه هادئ. الراهبات، عاقدة العزم على فعل كل شيء ، قال إنه لا ينبغي لنا لم تسفر عن شيء ، وصلى من أجلهم-

نفس الشيء ولهؤلاء الذين يعملون على كسر السياج بغضب و غضب حقا الانشقاقية. كل جهودهم ذهبت سدى ، و خلال هذا الدين خرج الدخيل من الكنيسة ومر مع بلده من خلال الديباج وصفارات الناس ، شاهد على النجاح المخزي لرحلتهم. الله أعلم مثلهم والبلدية ثم صليت من أجل الدينية وبالنسبة لي على وجه الخصوص! تحدثوا بصوت عال ، لدرجة أن لم تكن نيتهم ملتبسة ، ودعونا لم يسبق له أن رأى مثل هذا التفاني. لم نكن نعرف، رؤيتهم جميعا يخرجون من الكنيسة ، إذا كان على Contenance أن يجعل الناس يضحكون أو يخشون أو يشفقون ، وأعتقد أنها يمكن أن تثير كل هذه المشاعر في وقت واحد.

صفحته سَرَّبَ.

هكذا ينتهي هذا المشهد غريب ، فاضح ومثير للسخرية ، حيث المعصية وقاتل الغضب لمن سينتصر على الحق والبراءة غير المسلحة ؛ وعلى الرغم من الغضب الذي حركهم ، أجبروا على الاستسلام الثبات الثابت والثابت لفتاة فقيرة استنفدت من القوة وعادة ما تكون الصحة ضعيفة مثل شجاعته بدت كبيرة في هذه المناسبة. كلاهما هو صحيح أن الله يساعد خاصته ويعطيهم عندما يشاء ، القوى التي غالبا ما تفتقر إلى مضطهديها. هذه ليست المرة الأولى التي يفعل فيها يخدمها الجنس الأضعف ل

كبرياء مهين الطغاه. على الرغم من كل جهاز التهديد من هذا rodomontade ، كان صحيحا أن نقول أن الراهبات الحضريين كانوا الوحيدين الذين لا إقناع ولا تهديدات ولا كل شيء ، لا يمكن نقل الغضب درجة ولا قوة ، الحصول على بوصة واحدة من الأرض. لم تعد هناك حاجة إلى أن تكون فوجئت أنه من نفس المساء ، والأيام التالية ، تم إحاطة المجتمع وكما محاصرون في أوقات مختلفة من قبل الجميع أولئك الذين تمكنت البلدية من وضعهم تحت السلاح ، من أجل أن يكون لديك،

حيا أو ميتا ، الشخص الذي يعتبر السبب الوحيد للكثير من العناد. واحد حتى هدد بإشعال النار في المنزل ، نعم.... ولكن ، لطمأنة الراهبات ، قررت الخروج. بالليل ، ومن قبلي

تقديم ، مقنعة ، في منازل عدد قليل من الأصدقاء ، حيث يمكنني الكتابة إلى المجتمع وتلقي الرسائل التي تم إرسالها إلي. كان ذلك بعد وقت قصير جدا من عيد الصعود 1791 ، الذي اضطررت إلى تركه المكان ، حيث كنت

ادخال كما رأينا ، 17 يوليو 1790. تشتت لم تحدث الراهبات حتى 27 أكتوبر 1792.

في وقت مغادرتي ، الراهبات أغدقن أنفسهن ، وكذلك فعلت أنا ، أننا سنكون كذلك سرعان ما لم شمله ، لأنه لم يكن كذلك قلنا إنه من غير الممكن أن يكون مثل هذا العنف ممكنا. تستمر لفترة طويلة. هذا الأمل ، على الأقل ، عزاهم قليل. ولكن بالنسبة لأخت المهد ، التي لا تفعل ذلك

تكلم تقريبا لا لأحد إلا الله في هذه اللحظات من في عجلة من أمرها ، جاءت إلي في همس: "أبي ، لا الله يعلم ما إذا كنا سنرى بعضنا البعض. أعترف بأنني يرغب في ذلك أكثر بكثير مما آمل. هناك حيث تذهب البداية ، لكنها ليست النهاية ، ومن يمكن أن يكون تملق لرؤيتها؟ ثم انسحبت وهي تبكي.

اماكن حيث كتب ، على الملاحظات التي كان لديه مأخوذة ، مقابلات الأخت.

بمجرد أن كنت في مكان آمن ، اهتممت بالصياغة ملاحظات أعطتني إياها للسحر ملل تقاعدي. وكان خلال الأول أسابيع تلقيتها من مدام لا سوبريور واحد رسالة جعلتني فيها أخت المهد اكتب: "أبي ، لا تغري العناية الإلهية ، إخفاء جيد ولكن أيضا لا تخسر

ابتهج. الله يعلمني أننا لن نعدم المشروع القاسي الذي تم تشكيله ضدك. هناك واحد بخلاف ذلك سيحقق النجاح من خلال

(101-105)

وسائلك ، والتي يجب أن تستمد مجدها في يوم من الأيام. الإسراع في المساهمة ؛ لا يجوز القبض عليك أو القبض عليك مهما كنت بحث عن; العمل في

أمن... كنت مختبئا لمدة أربعة أشهر تقريبا في الريف ، وبقدر ما سان مالو ، قبل الانتقال إلى جيرسي. في كل مكان أنا مشغول بملاحظاتي. لم أكن ولا سجن ، لم يتم القبض عليهم في أي مكان ؛ لدي حتى ركض مخاطر غير عادية في البر والبحر دون أي مصيبة.

لكننا ندرك من الرغبة في تقديم الضربة ككل من عين هذه الظروف المختلفة ، أنا يتوقع الأوقات والأشياء ؛ لذلك من الضروري عد الآن إلى النقطة التي تركناها ، و استئناف المحادثات والروايات التي تحتاج إلى ذلك ابقنا مشغولين.

ثان مقابلة مع الأخت.

الأيام الثمانية التي قد مرت منذ أول لدينا كانت الصيانة طويلة جدا للهدوء الأخت. كان الشيطان قادرا على الاستفادة من هذا الفاصل الزمني لبذل جهد أخير ، على الأقل رمي المتاعب في روحه ، إذا لم يستطع النجاح في صنعها تغيير رأي المرء والتخلي عن هدفه. أخيرا لقد وصل اليوم والوقت أو كان عليها أن كن

انقاذ ضد الإغراءات. تقترب مني في الصالون الصغير حيث اتفقنا على القيام بجلساتنا. بعد بعد أن صنعت علامة الصليب ، بعد أن استدعت الاسم المقدس الله وأنوار الروح القدس كما هي كانت لا تزال تمارس ، تحدثت معي إلى حد كبير في هذه حيث:

صفحته الحيرة حول مشروع الكتابة.

"أبي، قبل الخوض في أي تفاصيل حول الأشياء أنا أعتقد أنه مهم ، وحتى ضروري ، للإعلان عما حدث في داخلي هذه الأيام الأخيرة ، وما زال يحدث هناك حاليا فيما يتعلق بالمشروع الذي شكلناه ، و هذا ، لكي تحكموا على كل ما يهمني ، لأني أنا مصمم على عدم القيام بأي شيء ، وحتى عدم القيام بأي شيء لا شيء للاعتراف بأن ما وافقت عليه ، بعد أ المعرفة الدقيقة أو على الأقل كافية لاتخاذ قرار جيد. لأنه هكذا ، أبي ، يجب أن أسعى إلى لمعرفة الإرادة الإلهية ، والتي ، كما آمل ، سوف تتجلى لي من قبلك.

"لذلك ستعرف ، أبي ، خاصة منذ الوقت الذي لدينا شكلت مشروع كتابة ما كتبه الله لي أصبح معروفا ، وأنك يبدو أنك تقرض نفسك له ، أنا وجدت قاتلت بشكل غريب في هذا المناسبة: أشعر في داخلي وكأنني طرفان متعارضان يقاتلان بعضهما البعض. جعل الحرب,

بدون في كثير من الأحيان ، يمكنني معرفة أي من الاثنين سيفوز. من ناحية ، يوبخني الله على خيانتي الماضي ، خطاياي بدون رقم والتي ، ربما ، أكثر من كل مزالق الشيطان وضعت عقبات في طريق تصاميمه الكبرى. لكنه يضيف أن الظروف قادم ، أن

لقد حان الوقت حيث يجب أن يظهر عمله على الرغم من كل جهود أعدائه ورغم كل العقبات أنا ثم أضعها مرة أخرى.

قال لي, أن المبنى الذي غاب عن خطأي ، ليس كثيرا

يدمر أنه الأساسات وحجارة الانتظار لا تزال قائمة ، أي مواد لجديد بناء. يجعلني أسمع أن اليد التي يجب أن تعمل هناك تم العثور عليه ، ويحثني بشدة على الاستمتاع به بدون تفقد لحظة واحدة ، لأنها كلها قصيرة جدا وجدا ثمين.

"من ناحية أخرى، الجانب ، أبي ، أنا أختبر آخر القوة ، الانطباع الذي أعتقد أنه انطباع الشيطان ، الذي يبذل قصارى جهده لجعل الشركة تفوت مرة أخرى. يكرر لي باستمرار أنني في الوهم ، وأن كبريائي هو الذي يخدعني وأن يعميني. التي أستلهمها من السماء ، والتي هو فقط تأثير الخيال

ساخنه من دماغ مختل وتعالى من قبل أبخرة فخر سري ، والتي تغطيها التفاني الكاذب أن أجعل الله يتكلم حيث لا يتكلم الله

المحادثات وأنني أؤمن بطاعته ، بينما أطيع من الخيال المجنون. يجعلني أسمع أنني سأقوم مرة أخرى ، كما في الماضي ، بإلقاء سخرية في وجهي سينتهي من تغطيتي بالارتباك من خلال تذكيري بكل الأحزان التي عانيت منها بالفعل. يرسم لي بحرص على المخاطر التي أعرض لها ، والمصائب التي سأتسبب في الكنيسة: إذا كانت الجمعية ناشيونال على علم بهذا المشروع لأنه لن يفشل للوصول ، يجعلني أسمع. سوف تحترق يعيش ، وسيكون المعترف بك أيضا ضحيته ؛ بعد هكذا تسبب في إضاعة وقته ، سوف تجيب من وفاته ، وكذلك مذبحة العديد من الكهنة الآخرين أنها ستخضع للمساءلة؛ جميع المجتمعات سيتم تدميرها بسببك ، إلخ ، إلخ.

آه! أبي الذي يمكن أن أقول كم هذه التأملات القاتلة لي يجعلك تعاني! لكن هذا ليس كل شيء: لا يزال يعذبني أكثر ، إذا جاز التعبير ، من الخطر الذي لا مفر منه قال إنني أعرض روحي وخلاصي. يهدد ، إذا نفذت هدفي ، دع اقتراب موتي

سوف منزعج من الأشباح ، كما فعلت بالفعل وصل ، في مرض كبير قلصني ، هناك بضع سنوات ، في الطرف الأخير ؛ أن هذه الأشباح سوف ترميني في اليأس ؛ وهذا ، ل مكافأة تفرداتي ، الشيطان هو impa-

(106-110)