Cənnət kitabı
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/azerbejdzanski.html
Cild 8
Adi halımda idim. Xoºbəxt İsa gəlməmiºdi. Maraqlanırdım
-Rəbbini ən çox bəyənən əməl hansıdır və
- onu gəlməyə daha kim həvəsləndirə bilər:
günahlarına görə peºman olmaq və ya səbirli təslim olmaq.
Mən bu fikirlərə dalarkən o, qısaca gəlib mənə dedi :
"Mənim qızım,
ən gözəl hərəkət və ən çox bəyəndiyim ºeydir
- iradəmdə tamamilə tərk etmə,
- ruhun varlığının varlığını unudması, içində hər ºeyin İlahi iradə olduğu halda tərk edilməsi.
Günahlar üçün ağrı olsa belə
təqdirəlayiqdir ,
insanın özünü məhv etmir.
Ancaq özünüzü tamamilə mənim İradəmə buraxın
- varlığını məhv edir və
- onu ilahi Varlığa yenidən sahib olmağa vadar edir.
İradəmə təslim olmaqla, ruh mənə daha çox ºərəf verir, çünki
-o mənə məxluqdan soruºa biləcəyim hər ºeyi verir və
- məndən çıxanı özümə qaytarmağa imkan verir.
Beləliklə, ruh sahib olmalı olduğu yeganə ºeyi tapmağa gəlir
-Allah
- sahib olduğu hər ºeylə.
Nə qədər ki, o, tamamilə Allahın iradəsində qalacaq,
- ruh Allaha sahibdir.
İradəmi tərk etsə, tapar
- onun ºəxsi varlığı
- pozğun təbiətin bütün pislikləri ilə ".
Bu səhər özümü dayanmıº kimi hiss etdim, nə irəli, nə də geriyə gedə bildim.
İsaya dedim:
"Ya Rəbb, mən nə hiss etdiyimi deyə bilmərəm, amma bu məni narahat etmir. İstər sonuncuyam, istər hələ də, istərsə də irəlidə.
nə qədər ki, sənin iradəsindəyəm, həmiºə yaxºıyam .
Harada olsam da,
-Sənin iradən həmiºə müqəddəsdir və mən həmiºə yaxºıyam."
Bu zaman mübarək İsa gəldi və mənə dedi :
"Qızım, cəsarət!
Özünüzü sakit hiss edirsinizsə, qorxmayın. Amma diqqətli olun
- Vəsiyyətimdə fasilələr vermək,
- heç bir halda onu tərk etmədən.
Mən də səndə fasilə verirəm, amma sonra,
bir göz qırpımında ,
İllər və illər ərzində etdiyimdən daha çox ºey edirəm.
Görürsən, dünyaya elə gəlir ki, dayanmıºam
Çünki o, ciddi cəzaya layiq olduğundan və mən buna layiq olmadığım üçün, deyəsən, hərəkət etmirəm.
Halbuki əlimə çubuq götürsəm, bütün bu dayanacaqlarda nələrin olacağını görəcəksiniz.
Sizin üçün də belə olmalıdır: həmiºə mənim iradəmdə qalmaq,
- görsən ki, səni dayandırmaq istəyir, dayan və mənim Vəsiyyətimlə sevin.
- görsən ki, mənim İradəm sənin yeriməni istəyir, onda Onun içində gəz
Beləliklə, sən Mənimlə yeriyəcəksən və mənim iradəmlə eyni olacaqsan. Daim iradəmin nizamında qal,
- hərəkətsiz və ya hərəkətsizsinizsə. Və həmiºə yaxºı olacaqsan.
Bir müqəddəs haqqında oxuyurdum
- həmiºə günahları haqqında düºünən və
- onlar üçün Allahdan peºmanlıq və bağıºlanma diləmiºlər. Fikirləºdim:
“Mənimlə bu müqəddəs arasında nə fərq var!
Mən heç vaxt öz günahlarım haqqında düºünmürəm və bu müqəddəs həmiºə onun günahını düºünüb. Səhv etdiyim aydındır. "
O an İsanın içimdə hərəkət etdiyini hiss etdim. Sanki bir iºığın içində mənə dedi :
"Axmaq, axmaq! Baºa düºmək istəmirsən?
Mənim İradəm nə vaxt günahlar və qüsurlar yaratdı? Mənim iradəm həmiºə müqəddəsdir və onda yaºayan ruh artıq müqəddəsdir.
O, mənim İradəmdən həzz alır, onunla qidalanır və içində olan hər ºeyi düºünür, hətta keçmiºdə bu ruh səhv etmiº olsa belə.
Çünki o, İradəmin gözəlliyində, müqəddəsliyində və sonsuzluğundadır,
- keçmiºinin çirkinliyini unut e
- o, yalnız indiki haqqında düºünür,
Əgər mənim vəsiyyətimi tərk etməsən.
Bu halda
-çünki öz varlığına qayıtdı,
- onun günahlarını, bədbəxtliklərini xatırlaması təəccüblü deyil.
Nəzərə alın ki,
- öz istəyimlə,
-bu günah və nəfs düºüncələri girə bilməz.
Əgər ruh onları hiss edirsə, demək
Məndə sabit və yaxºı sabit olmayan ,
amma bəzən icazə ver məni tərk edim.
Bundan sonra adi halımda idim. Mən İsanı qısa müddətə gördüm.
Mənə dedi :
"Qızım, həqiqət,
- təqib olunsa belə,
-özünü belə tanımaya bilməz.
Və zaman gələcək ki, hətta təqib edilən həqiqət də bilinəcək və seviləcək.
Bu kədərli anlarda,
-Hər ºey yalan və aldatmadır və
- həqiqətin hökm sürməsi üçün insanı döymək, məhv etmək lazımdır.
Cəzanın bir hissəsi kiºilərin özlərindən olacaq
bir-birini məhv edəcək. Məndən daha çox cəza gələcək ,
- xüsusilə Fransa üçün
harada o qədər çox ölüm olacaq ki, demək olar ki, əhalisi azalacaq ".
Fikirləºdim:
Nə pis oldum!
Amma Rəbb məni nə məzəmmət edir, nə də islah edir». Mən belə düºünərkən İsanın içimdə hərəkət etdiyini hiss etdim və O, mənə dedi :
Qızım, davam et, davam et! Əgər onlar xeyirxahlıq, mehribanlıq və mərhəmət olsalar.
Onlar da ədalət, mətanət və gücdür!
səni görsəydim
-regress və ya
- Sənə verdiyim bütün lütflərdən sonra könüllü səhvlər edirsən, vurulmağa layiqsən və doğrudan da, səni vurardım.
Yoxsa, bunun səbəbini özünüz baºa düºə bilərsiniz. Eynilə, səninlə hər zaman danıºmasam,
-bu ona görədir ki, mənim sənə öyrətdiyim həqiqətlər üzərində ağlında düºünə biləsən.
İnteryerinizə daxil olun, mənə qoºulun.
Və mən həmiºə səninlə olacağam ki, səndə hərəkət edim. "
Adi halımda idim.
Sevimli İsa ilə özümü bədənimdən kənarda tapdım.
Onu tikanlı tacda görüb tacını çıxartdım və iki əlimlə onu möhkəm basaraq baºıma qoydum.
Oh! Tikanların mənə nüfuz etdiyini necə hiss etdim!
Bununla belə, İsanın əzabını yüngülləºdirmək üçün əziyyət çəkdiyim üçün özümü xoºbəxt hiss etdim.
Mən ona dedim:
"Yaxºı İsa, mənə de ki, məni cənnətə aparana qədər hələ çox vaxt varmı?"
Cavab verdi : “Əslində, çox azdır”. Təkrar edirəm:
“Sizin “kiçik”inizin cəmi on və ya iyirmi yaºı ola bilər. Artıq qırxı tamamlamıºam...
iki il."
Dedi:
“Bu, doğru deyil.
Qurban olmağa baºlayana qədər illəriniz baºlamadı.
Xeyirxahlığım səni çağırdı.
Deyə bilərsiniz ki, o andan etibarən həqiqətən yaºamağa baºladın. Necə ki, səni yer üzündə yaºamağa çağırdım.
Beləliklə, çox qısa bir zamanda, mən sizi Cənnətdəki həyatımı yaºamağa çağıracağam. "
Bu zaman,
iki sütun mübarək İsanın əlindən çıxdı və o, bir oldu.
Bu sütunları bərk-bərk çiyinlərimə qoydu.
elə bir ºəkildə ki, aºağıdan çıxa bilmirəm.
Məni yanına çağıranda,
-heç kim arxasını bu sütunların altına qoymağa gəlmədi və
- əllərində asılı qaldı.
Bu zaman hər cür qırğınlar gəlirdi.
Mən baºa düºdüm ki, bu sütunlar kilsəni və dünyanı təmsil edir ,
-İsanın ən müqəddəs əllərindən çıxan və
-müqəddəs yaralarının içində saxlanılır.
Onlar həmiºə orada olacaqlar.
Amma
- əgər yaxºı İsa onları hara qoyacağını tapmasa,
- çox tez onları əlində tutmaqdan yorulacaq. Baº verəcək dəhºətli bədbəxtliklərdən çəkinin!
Bu bədbəxtliklər o qədər çoxdur ki, məncə, onlardan danıºmamağı daha yaxºıdır.
Həmiºə olduğum halda İsa qısaca gəldi və heç nə düºünmədən ona dedim: "Ya Rəbb, dünən mən etiraf edirdim. Əgər ölsəydim və etirafın günahları bağıºladığını görsəydim, məni birbaºa Cənnətə aparmazdın? ?"
Mənə dedi :
“Qızım, düzdür, etiraf günahları bağıºlayar.
Bununla belə, təmizlikdən xilas olmağın ən etibarlı və etibarlı yolu sevgidir. Sevgi ruhun əsas ehtirası olmalıdır:
- düºüncələrdə sevgi,
-sözlə sevgi
- fəaliyyətdə sevgi.
Hər ºey, tamamilə hər ºey sevgi ilə sarılmalıdır!
Beləliklə, yaradılmamıº sevgi, ruhun bütünlüklə məhəbbət olduğunu aºkar edərək, yaradılmıº sevgini özünə hopdurur.
Əslində təmizlikdən baºqa heç nə yoxdur
ruhda mövcud olan sevgi boºluqlarını doldurmaq.
Bu boºluqlar dolduqda isə ruh Cənnətə təslim olur.
Əgər ruhda belə boºluqlar yoxdursa, onun təmizlikdə heç bir əlaqəsi yoxdur”.
Mübarək İsa qısaca gəlib mənə dedi ki, mən həmiºəki vəziyyətimdə idim:
Mənim qızım
bir ruhun mənim iradəmdə yaºadığının əsl əlaməti,
bütün ºəraitdə sülh içində qalmasıdır.
Mənim vəsiyyətim çox mükəmməl və müqəddəsdir
hətta ajiotaj kölgəsini belə yarada bilməz.
Əgər ziddiyyətlər, əsəblər və ya acılar,
- ruh narahat hiss edir,
mənim vəsiyyətimdə olduğunu deyə bilməz.
Əgər o, istefa verdiyini və eyni zamanda narahat olduğunu hiss edirsə,
ən çox mənim İradəmin kölgəsində olduğunu deyə bilər.
Mənim iradəmdən kənarda olan ruh bütün bu narahatlıqları hiss edir,
amma mənim iradəmdə olan ruh deyil.
Kiminləsə İlahi İradədən danıºaraq təsdiq etdim ki, əgər insan İlahi İradədədirsə və quruluq hiss edirsə, dincliyini qorumalıdır.
Sonralar mən adi halımda olanda İsa mənə düzəliº etdi:
Mənim qızım
Mənim vəsiyyətimdən danıºanda çox diqqətli ol.
Çünki İradəm o qədər xoºbəxtdir ki, bizim öz xoºbəxtliyimizi yaradır.
İnsan iradəsi isə çox yazıqdır
- bizim iradəmizə girə bilsəydi,
xoºbəxtliyimizi məhv edər və bizə qarºı müharibə edərdi.
Mənim İradəmlə nə quruluq, nə vəsvəsələr, nə qüsurlar, nə təlatüm, nə də soyuqluq bir yerdə ola bilməz.
Çünki yüngüldür və bütün ləzzətləri ehtiva edir.
İnsan iradəsi iyrənc ºeylərlə dolu kiçik bir qaranlıq damcısından baºqa bir ºey deyil .
Buna görə də, əgər bir ruh mənim iradəmdədirsə, ona daxil olan kimi, öz təması ilə,
- onun kiçik qaranlığı mənim ݺığım tərəfindən əridilib ki, bu ݺıq onda yaºasın.
İradəmin istisi onun soyuqluğunu və quruluğunu əritdi. Mənim ilahi zövqüm onun dadsızlığını götürüb.
Və mənim xoºbəxtliyim onu kədərindən azad etdi.
Həmiºə olduğum vəziyyətdə olduğum üçün özümü kilsədə bədənimdən çıxdım,
və mən elə bildim ki, çox gözəl bir qadın gördüm, döºləri elə südlə doludur ki, sanki partlayacaqdı.
Xanım mənə zəng edərək dedi:
Qızım, bu Kilsənin vəziyyətini təmsil edir.
Hamısı daxili acı ilə doludur və üstəlik, zahiri acını dadmaq üzrədir.
Sən, bir az əziyyət çək, çünki bu acılıqlar azalıb. "
Bunu deyib döºlərini açıb əlləri ilə vaza düzəldib mənə içdirdiyi südlə doldurdu.
Çox acı idi və mənə o qədər əziyyət verirdi ki, necə deyəcəyimi bilmirəm.
O anda inqilabda iºtirak edən insanların kilsələrə girdiyini, qurbangahları soyduğunu, yandırdığını, keºiºləri öldürməyə çalıºdığını gördüm.
heykəlləri sındırmaq və minlərlə baºqa təhqir və təhqirlər etmək.
Onlar bunu edərkən, Rəbb Cənnətdən baºqa cəzalar göndərdi. Çoxları öldürüldü.
Bu, ümumi bir irad kimi səsləndi
kilsə, hökumət və insanların özləri arasında. Mən qorxdum.
Mən bədənimə qayıtdım və özümü digər müqəddəslərin müºayiəti ilə Kraliça Anamızın hüzurunda tapdım.
Onlar İsa Məsihə dua etdilər ki, mənə əziyyət versin.
İsa onlara fikir vermədi, amma onlar təkid etdilər.
Darıxmıº, mübarək İsa dedi: "Məni narahat etmə, yoxsa onu özümlə apararam!"
Deyəsən, bir az əziyyət çəkmiºəm.
Deyə bilərəm ki, bütövlükdə, son bir neçə gündə adi halımda olanda ancaq inqilablar və cəzalar görmüºəm.
Mübarək İsa demək olar ki, həmiºə susqun idi və mən vaxtaºırı belə ºeylər deyirdim:
"Qızım, mənə zorakılıq etmə. Yoxsa səni bu haldan uzaqlaºdıraram".
Mən cavab verdim: “Mənim və bütün həyatım, əgər istədiyini etməkdə azad olmaq istəyirsənsə, məni də özünlə apar.
Beləliklə, istədiyinizi edə bilərsiniz."
Bu günlərdə Mübarək İsa ilə qarºılaºmaq çox səbr tələb edir.
Mən adi halımda olanda İsa bir anlığa gəlib mənə dedi :
"Mənim qızım,
ki, lütfüm ruha sərbəst daxil olsun,
- dünyada olmalıdır
-sanki Allahdan və özündən baºqa heç nə yox idi.
Çünki ruhla Allah arasında hər hansı baºqa düºüncə və ya ºey yaranır, qarºısını alır
- ruha daxil olmaq üçün lütf e
-Ruhun lütfünü qəbul etmək. "Baºqa bir gün mənə dedi :
“Qızım, Ehtirasımı ən çox yeniləyən ºey qətiyyətsizliyimdir.
Ah! Onlar olduqca boºdur
təkcə öz aralarında olan öhdəlikləri yerinə yetirməmək üçün deyil,
həm də Mənə qarºı.
Bunun üçün çox əziyyət çəkdiyimi bilsələr də, bu qədər qorxaqlığa və nankorluğa ancaq Mənimlə çatırlar.
Nə vaxtsa söz verirlər və
Sonrakı anda vədlərindən çıxdılar”.
Mən İsanın davamlı məhrumiyyətində çox acı günlər yaºayıram.
Ən yaxºı halda, kölgə və ya ildırım kimi gəlir və demək olar ki, həmiºə cəza hədələri ilə.
Aman Allah, nə cəhənnəm! Deyəsən dünya silkələnib. Hər kəs bir-birini üsyan edib öldürmək mövqeyindədir.
Rəbb sanki lütfünü geri götürür və insanlar vəhºi heyvanlar kimi olurlar.
Sussam daha yaxºı olar, çünki bu ºeylərdən danıºmaq mənim yazıq ruhumu daha da ºiddətləndirir.
Bu səhər o, qısaca gəlib mənə dedi :
“Allahın bütün iºləri mükəmməldir və onların kamilliyi tanınır.
- onların yuvarlaqlığı və ya ən azı,
- onların tikintisinə.
Buna görə də səmavi Yerusəlimdə heç bir daº tapılmır.
- dairəvi və ya kvadrat deyil.
Səma qülləsinə baxana qədər heç nə baºa düºmədim, ulduzların, günəºin və ayın dairəvi formada olduğunu gördüm.
Yer də dairəvidir.
Ancaq bütün bunların mənasını anlaya bilmədim.
İsa əlavə etdi :
"Yuvarlaqlıq bütün hissələri ilə eynidir. Eynilə, ruh da mükəmməl olmaq üçün,
bütün ºəraitdə eyni olmalıdır
- firavanlıqda və ya çətinlikdə,
- ºirin və ya acıda.
Hər ºeydə eyni olmalıdır ki, yuvarlaq bir obyekt kimi olsun. Əks halda, əgər ruh hər ºeydə özünə bərabər deyilsə,
- o, gözəl və lütfkar, Səmavi Yerusəlimə girə bilməyəcək,
- mübarəklərin vətənini ulduz kimi bəzəyə bilməyəcək.
Beləliklə, ruh hər ºeydə nə qədər eyni olarsa, o, ilahi kamilliyə bir o qədər yaxınlaºar”.
Mən həmiºəki vəziyyətimdə idim və xeyir-dua verən İsa gəlmirdi.
sıxıldım
-onun yoxluğundan e
- hətta fikirdən də
mənim qurban vəziyyətim artıq Allahın iradəsi ola bilməz.
Mənə elə gəldi ki, Allah qarºısında ürəyim bulandı, ancaq dəhºətə gəlməyə layiq idim.
Mən belə düºünərkən birdən gəlib mənə dedi :
“Qızım, kim özünü seçirsə, bir anlıq da olsa,
- lütfü rədd edir,
-özünün ustasıdır e
- Allah öz quludur”.
Sonra əlavə etdi :
“ Allahın iradəsi bizi Allaha sahib olmağa məcbur edir.
İtaət qapını açıb ona sahib olmağın açarıdır .” Sonra gözdən itdi.
Məhrumiyyətimə davam edərək və buna görə də azacıq əziyyətlə öz-özümə dedim:
“Mən təkcə İsadan deyil, həm də əzabların xeyir-duasından məhrum olmuºam.
İlahi, məni atəºə və qılınclara təslim etmək və mənim üçün ən əziz olan və həqiqi həyatımı təºkil edən iki ºeyə toxunmaq istəyirsən:
İsa və xaç .
Əgər İsa üçün mən nankorluğum üçün iyrəncəmsə, bu, yalnız O, gəlmir.
Bəs sən, Kross, mən sənə nə etmiºəm ki, məni belə vəhºicəsinə buraxıb? Ah! Gələndə səni həmiºə yaxºı qarºılamadımmı?
Mən sənə həmiºə sadiq yoldaº kimi davranmamıºammı?
Ah! Yadımdadır ki, mən səni o qədər sevirdim ki, sənsiz necə yaºayacağımı bilmirdim və bəzən səni İsanın özündən üstün tuturdum. Daha sənsiz yaºaya bilməmək üçün mənə nə etdin bilmirəm.
Hər halda sən məni tərk etdin! Düzdür, sən mənə çox yaxºılıq etdin: sən İsanı tapa biləcəyim yol, qapı, otaq, sirr və iºıq idin .
Buna görə səni çox sevirəm. İndi mənim üçün hər ºey bitdi! “Mən belə düºünərkən, mübarək İsa qısaca gəlib mənə dedi :
“Qızım, xaç həyatın bir parçasıdır.
Yalnız öz həyatını sevməyənlər xaçı sevməzlər. Çünki mən yalnız çarmıx vasitəsilə itirilmiº insanlığa İlahiliyi aºıladım.
Yalnız çarmıx dünyada xilası davam etdirir,
kim qəbul edərsə, İlahiliyə peyvənd etmək .
Kiminsə xoºuna gəlmirsə, deməli, heç nə bilmir.
- fəzilətlər,
- mükəmməl,
- Allah sevgisinə e
- real həyata.
Təsəvvür edin zəngin bir adam
- taleyini itirmiº və
- biz onu tapmaq üçün vasitələri təqdim edirik - və daha çox.
Onun bu cür olması nə qədər xoºuna gəlməyəcək?
O, var-dövləti ilə həyatını bərpa etmək üçün öz həyatını bu vasitəyə sərf etməyəcəkmi? Xaçla da belədir .
İnsan çox yoxsullaºıb. Xaç vasitədir
təkcə onu xilas etmək üçün deyil
- bədbəxtlik,
-amma onu bütün mallarla zənginləºdirmək.
Xaç ruhun bəxtidir ".
Sonra yoxa çıxdı
Və itirdiklərimi düºünmək daha da acı idi.
Bir neçə gün yoxsulluq və göz yaºları içində keçirdikdən sonra, nəhayət, bu səhər İsa gəldi. Mənə dedi :
. barmağım :
"Ah! Qızım, gələn il nə olacağından xəbərin yoxdur. Oh! Çox ºey olacaq! Bax!"
Həmin an özümü bədənimdən kənarda İsanın yanında tapdım.
Biz dağılmıº meydanları, tamamilə yanmıº ºəhərləri, su basmıº əraziləri gördük, orada olan hər ºey yoxa çıxdı.
Digər yerlərdə xeyli dağıntı və ölümlə nəticələnən zəlzələlər baº vermiºdi.
Baºqa yerlərdə inqilablar oldu, bəziləri o qədər ºiddətli idi ki, ola bilməzdi
ayağınızı insan qanına basmadan qoyun.
Görə bildiyimiz bütün faciələri kim deyə bilərdi!
Sonra yaxºı İsa mənə dedi :
"Gördünmü? Ah! Qızım, özünü tapdığın vəziyyətdə cəsarət və səbr, çünki özünü məxluqların üzərinə tökmək istəyərkən,
ədalət üzərinizə tökməklə sakitləºir ,
və sənin əzablarının boºluğu onların əzablarının boºluğunu doldurur .
Gəlin ədaləti iºə salaq!
Bu lazımdır, çünki canlılar çox cəsarətli olurlar. Beləliklə, hər ºey bitəcək və mən əvvəlki kimi sizinlə olacağam ».
Həmiºə olduğum halda özümü bədənimdən kənarda tapdım. Mən körpə İsanın yatağıma qalxdığını gördüm.
Əlləri ilə bədənimə vurdu, hətta bir-iki təpiklə də vurdu. Məni yaxºıca vurub üstümə basandan sonra gözdən itdi.
Bədənimi doldurdum, amma bu zərbələrin səbəbini anlamadan. Amma mən xoºbəxt idim, çünki İsa məni döyəndə ona çox yaxın idim.
Yenə də bütün qırmızı, məni yenə də mübarək İsa təəccübləndirdi ki,
- baºından tikan tacını çıxararaq,
Baºıma elə bir güclə bərkitdim ki, tikanlar içəri keçdi. Sonra özünü mənim içimdə qoyaraq, sanki davam edə bilərmiº kimi mənə dedi :
"Qızım, necəsən?"
Davam edək, dünyanın cəzalarında daha da irəli gedək!"
Onun mənim vəsiyyətimi öz iradəsi ilə birləºdirdiyini görəndə qorxdum ki, dünya əzablarını ikimiz arasında davam etdirək.
O əlavə etdi : "Sənə dediklərimi unutmamalısan. Unutma ki, bir müddət əvvəl mən bunu sənə göstərmiºdim
- mövcud cəzalar e
- göndərəcəklərim.
Özünüzü ədalətimə təqdim edirsiniz,
- bəºəriyyətə nəsə əziyyət çəkməyi təklif edərək çox yalvardın,
- Sənə on cəza verməkdənsə, beº cəza verəcəm.
Ona görə də bu səhər səni vurdum
ki, özünüzə istədiyinizi verə biləsiniz: on etmək əvəzinə, beº edəcəm ».
O əlavə etdi :
“Qızım, məhəbbət ruhu ucaldan və bütün sərvətlərimə sahib olan ºeydir.
Əsl sevgi, biri digərindən aºağı olsa belə, heç bir məhdudiyyət qəbul etmir.
Mənim olan sənindir: bir-birini həqiqətən sevən iki varlığın dili. Çünki əsl sevgi çevrilir.
Beləliklə, birinin gözəlliyi digərinin çirkinliyini aradan qaldırır, onu gözəlləºdirir.
- kimsə kasıbsa, onu zəngin edirəm,
- cahildirsə, onu öyrənməyə vadar edirəm,
- rəzildirsə, mən onu alicənab edirəm.
Bir-birini sevən iki varlıq birdir
- ürək döyüntülərində,
- nəfəslərində,
- öz iradəsi ilə.
Digər ürək döyüntüləri və ya nəfəslər ona daxil olmaq istəsə, boğulmuº, incinmiº və xəstələnmiº hiss edirlər.
Əsl sevgi sağlamlıq və müqəddəslikdir .
Onunla sən balyalanmıº havanı, sevginin özündən nəfəs alırsan. Ancaq sevgi ən çox qurbandadır
- gücləndirilmiº, gücləndirilmiº, təsdiqlənmiº və güclənmiºdir .
Sevgi alovdur və onu bəsləyən odunu qurban verir.
Daha çox odun varsa, alov daha yüksəkdir və yanğın artır.
Qurban nədir?
Sizi yorur
- sevgidə və
-sevilən insanın varlığında.
Nə qədər özümüzü təqdis etsək, bir o qədər sevdiyimiz varlıqda özümüzü istehlak edirik,
-varlığını itirmək e
-İlahi Varlığın bütün sifətlərini və nəcibliklərini əldə etmək.
Qeyd edək ki, təbiət aləmində çox natamam da olsa belədir.
Ad, alicənablıq, qəhrəmanlıq qazanan kimdir? Bu əsgərdir
- özünü qurban verir,
- döyüºdə iºtirak edir e
- padºahın xatirinə həyatını təhlükəyə atsa,
yoxsa əli belində dayanan?
ªübhəsiz ki, birinci. Eyni ºey qulluqçuya da aiddir. Kim öz ustadının masasında oturmağa ümid edə bilər?
O, sadiq bəndədir
-özünü fəda etməyi, canını qoymağı bilən, e
- ağasına məhəbbətlə dolu olan və ya qul olan,
- tapºırığınızı yerinə yetirərkən bacardığınız qədər özünüzü qurban verməkdən çəkinirsiniz?
ªübhəsiz ki, birinci. Bu, ilə belədir
- oğul atası ilə,
- dostu ilə dostluq və s.
Sevgi birləºdirir və birləºdirir. O birdir.
Qurban sevgi atəºini böyüdən odundur. İtaət isə bütün bunları əmr edir ”.
Bu səhər adi halımda olanda İsanın içimdə hərəkət etdiyini hiss etdim.
O, mənə davamlı olaraq deyirdi :
"Davam et".
Bunu eºidəndə əsəbləºdim və dedim:
Ya Rəbb, niyə “gedək davam edək” deyirsən? Əvəzində deyin: “Mən cəzalara davam edəcəyəm”.
Mən öz iradəmin bu iºə qarıºmasından narahatam”.
O, davam etdi :
“Qızım, mənim və sənin iradən birdir və əgər “Gəlin cəzalarımıza davam edək” desəm,
Mən məxluqlara etdiyim yaxºılıq haqqında eyni ºeyi demirəm, hansı ki, onlardan üstündür - oh! nə qədər! - cəzalar?
Həm də mənimlə birləºmirsən?
göndərmədiyim çoxlu cəzalarda?
Mənimlə yaxºılıqda bir olanlar
- onlar da tələfat içində olmamalıdırlar? Səninlə mənim aramda heç bir ayrılıq olmamalıdır.
Sən kiçik bir ot parçasından baºqa bir ºey deyilsən
-Allah ona gözəl bir fəzilət bəxº etmək istədi.
Bu balaca ot yarpağında olan fəziləti bilməyən onu tapdalayır və ona baxmaz.
Deməli, bilməyənlər
- sənə qoyduğum hədiyyə və
- mənim kiçik çəmən dilimdə olan fəzilət, təkcə səni tapdalamır,
amma baºa düºmürəm
- ən kiçik ºeylərə dəyər verməyi nə qədər xoºlayıram.
Bundan sonra o, sanki baºını mənim üstümə əydi.
Dedim: "Ah! Zəhmət olmasa, tikanlarınızı hiss edim".
Cavab verdi ki, səni vurmağımı istəyirsən? Mən cavab verdim: "Bəli!"
Bu zaman o, əlində od topları olan çubuq tutmuºdu və atəºi görüb dedim:
– Cənab, mən oddan qorxuram, sadəcə çubuqunuzla məni döyün. O, sözünə davam etdi: “Sən döyülmək istəmirsən, mən gedirəm!”
Ona görə də mənimlə istədiyi kimi döyüºməsi üçün ona yalvarmağa vaxt vermədən gözdən itdi. Oh! Nə qədər çaºqın və kədərləndim!
Amma həmiºə belə yaxºı olan, məni bağıºlayacaq.
Özümü adi halımda tapıb, mübarək İsa qısa müddətə gəldi və onu görüb dedim: “Mənim ºirin həyatım, necə də pis olmuºam!
Özümü heç kimi hiss edirəm, artıq heç nə hiss etmirəm, içimdə hər ºey boºdur. İçimdə sehrdən baºqa heç nə hiss etmirəm
və bu sehrdə məni doldurmağınızı gözləyirəm.
Amma boº yerə gözləyirəm. Əksinə, mən həmiºə heç nəyə qayıtmıº kimi hiss edirəm”.
İsa mənə dedi :
"Ah! Qızım, sən heç bir ºeyin olmadığını hiss etdiyin üçün əziyyət çəkirsən?
Bu mövzuda sizə məlumat verəcəyəm
bir məxluq nə qədər yox olarsa,
bir o qədər də Bütövlə doludur .
Və onun içində bir kölgəsi belə qalsa, bu kölgə mənə hər ºeyi ona verməyə mane olur.
Sizin heçliyinizə daim qayıtmağınız bu deməkdir
İlahi varlığı bərpa etmək üçün insanlığını itir."
Özümü adi halımda taparaq, qurub Rəbbimizə qoºuldum
fikirlərim ,
ürəyim döyünür,
nəfəslərim və
Onunla bütün hərəkətlərimi ,
bütün bunları onlara çatdırmaq üçün bütün canlıların yanına getmək niyyəti ilə.
Bundan əlavə, zeytun bağında İsa ilə birləºdiyim üçün,
Mən hər məxluqa, eləcə də təmizlikdə olan canlara verdim,
onun qan damcıları,
onun duaları,
onun əzabları və
sonra etdiyi bütün yaxºılıqlar
bütün hərəkətləri, ürək döyüntüləri və nəfəsləri düzəldilir, təmizlənir və ilahiləºir.
Üstəlik, onun dərdini hamıya dərman kimi paylamıºam. Bunu edərkən içimdəki mübarək İsa mənə dedi:
"Qızım, bu niyyətinlə məni davamlı olaraq incitdin. Bunu tez-tez etdiyin kimi, bir ox digərini gözləmir, həmiºə yeni yaralar açır."
Mən ona dedim: “Necə ola bilər ki, məndən əziyyət çəkirsən?
-məni bu qədər əziyyətə salanda
- sən gələndən sonra məni gözlətdirirsən?
Bu yaralar nədir? Onlar sənin mənə olan məhəbbətinə uyğundurmu?"
O dedi :
“Əslində mən sizə deməli olduğum heç nə demədim.
Həcc ziyarətində olan ruh dərk edə bilməz
Yaradanla məxluqlar arasında dolaºan bütün faydalar və məhəbbət. Baºa düºə bilmirəm
onun hərəkətləri, sözləri və əzabları Həyatımın bir hissəsidir və
ki, yalnız özünüz kimi davranmaqla hər kəsə yaxºılıq edə bilərsiniz.
Mən sadəcə sizə deyirəm
- fikirlərini, ürək döyüntülərini,
-hərəkətləriniz,əzalarınız,əzablarınız sizdən gələn iºıqlardır.
Mənə çatanda,
-Hər birinin xeyrinə yaydım
Mən sizə üç dəfə çox iºıq və təºəkkür edirəm. Həmçinin, Cənnətdə hamı üçün sənə izzət verəcəyəm.
Cənnətdə belə bir birliyin və yaxınlığın olduğunu söyləməyim kifayətdir.
Bu
Yaradan orqan, məxluq isə səsdir,
Günəºi yaradan, ºüaları yaradan ,
Çiçəyi yaradan və məxluq onu ətirləndirir.
Bir-birimiz olmadan orada yaºaya bilərikmi? Xeyr, mütləq yox!
Düºünürsən ki, o bunu nəzərə almır
-bütün daxili hərəkətlərinizdən e
- bütün əziyyətlərinizdən?
Onlar Məndən gəlib, Mənimlə bir olduqlarına görə mən necə ola bilərdim? Onu da əlavə edirəm ki , mənim Ehtirasım hər dəfə xatırlananda ,
hər kəs üçün əlçatan bir xəzinədir, sanki onu paylayıcıya qoyuruq
onu çoxaldın və hamının xeyirinə paylayın».
Ünsiyyət zamanı asanlıqla diqqəti yayındıran bir insan haqqında eºidəndən sonra içimdəki İsaya dedim:
“Birlik zamanı diqqəti necə yayındırmaq olar?
Sonralar özümü adi halımda taparaq, adi daxili hərəkətlərimi yerinə yetirdim.
və sanki diqqəti yayındıran ºeylər mənə daxil olmaq istəyirdi.
Amma mübarək İsa əllərini onların qabağına qoydu ki, onlar mənə daxil olmasınlar.
Mənə dedi:
“Qızım, əgər ruhun diqqəti yayındırırsa və ya bəlalardan əziyyət çəkirsə,
- özünü tamamilə Mənə vermədiyinə iºarədir.
Əslində, əgər ruh özünü tamamilə Mənə vermiºsə,
- çünki o, tamamilə mənimdir,
Hədiyyəmi necə yaxºı saxlamağı bilirəm.
Amma o mənə hər ºeyi verməsəydi,
- öz istəyi ilə
Mən ona bu dərmanı verə bilmərəm.
Və onunla birliyimi pozan arzuolunmaz ºeylərə məruz qalmağa məcburdur.
Ancaq ruh tamamilə mənim olduqda, sakit qalmaq üçün heç bir səy göstərmir.
Bu mənim tam məsuliyyətimdir
birliyimizi poza biləcək hər hansı bir ºeyin ona daxil olmasının qarºısını almaq üçün ".
Özümü adi halımda taparaq, mən Mübarək İsanın Qolqotaya gedən yolda mübarək Anası ilə görüºdüyü anı düºündüm.
Mən onlara rəğbət bəsləyərkən ºirin İsa mənə dedi :
"Mənim qızım,
Anam Ehtiras günümdə ancaq Oğlunu qarºılamaq və dünyaya gətirmək üçün çıxdı .
Necə ki, həqiqətən sevən nəfsdə onun bütün əməllərində niyyəti yalnız Həbibinə qovuºmaq və onu çarmıxının ağırlığından qaldırmaqdır.
Və insan həyatı həm zahiri, həm də batini davamlı hərəkətlər zənciri olduğundan, ruh daim öz Sevgilisi ilə qarºılaºır.
Bu nəfs yalnız sevgilisinə qovuºarmı? Doqquzuncu!
Onu salamlayır, öpür, təsəlli verir və onu sevər, ancaq bir qeyd üçün. Sevgilisi isə razı və xoºbəxtdir.
Hər bir hərəkət bir qurbanı ehtiva edir.
Əgər bu hərəkət, tərkibindəki qurbana rast gəlmək niyyəti ilə edilərsə, məni xaçımın ağırlığından qaldırmağa xidmət edər.
Bəs bu ruhun sevinci nədir ki,
-hərəkətləri ilə,
həmiºə mənimlə əlaqə saxlayırsan?
Onun hərəkətləri ilə Mənimlə hər yeni qarºılaºmada ona olan sevgim artır.
Ancaq hərəkətləri ilə yolu qısaltmaq üçün istifadə edənlər azdır
- yanıma gəlmək,
- Məndən yapıºın e
-məxluqların törətdiyi çoxlu bəlalardan məni qurtarmaq üçün!
O gələndə M. mənə dedi ki, Rəbbimizin bu ziyarətlərində
-Mən heç bir ləyaqət qazanmamıºam və
Mən yalnız fəzilətlə məºğul olanda bir ºeyə layiq idim.
O da məndən bəzi ehtiyacları üçün dua etməyimi istədi.
Gün ərzində özümü bu müºahidələrdən çətinliklə hiss etdim.
Bu suala aydınlıq gətirməyə çalıºarkən öz-özümə düºündüm:
“Sevimli Xeyirxahım, bilirsən ki, mən heç vaxt ləyaqət məsələsi ilə maraqlanmamıºam, ancaq səni sevmək.
Mənə elə gəlir ki, məni sənin evinə qulluqçu etmək istəyirlər, elə bil gəliri ilə maraqlanırdım.
Yox, mən qulluqçu olmaq yox, sənin qızın olmaq istəyirəm.
Daha da yaxºısı, mən istəyirəm ki, sən mənim Sevgilim olasan və mən hamının sənin olmaq istəyirəm. Amma bu fikir tez-tez ağlına gəlir. "
Daha sonra mən həmiºəki vəziyyətdə olanda mübarək İsa gəldi və mənə dedi :
“Qızım, M. sənə həqiqəti demədi.
Mən bir ruha gələndə heç vaxt boº yerə gəlmirəm. Amma mən ona faydalı bir ºey gətirirəm.
Hərdən onunla fəzilətlərdən danıºıram,
bəzən düzəldirəm,
bəzən gözəlliyimi ona çatdırıram ki, baºqa hər ºey ona çirkin görünsün və s.
Bu ruha heç nə deməsəm də,
Sevginin onda inkiºaf etməyə davam etdiyi ºübhəsizdir:
- o məni daha çox sevir,
- Mən onu daha çox sevirəm.
Əlavə edirəm ki, eºqin məziyyətləri o qədər böyük, o qədər nəcib və o qədər ilahidir ki, digər məziyyətlərlə müqayisədə onlar xalis qızıldır, halbuki bunlar qurğuºundandır.
M. səni ziyarətə gələndə heykəl kimi gəlmir.
Və buna uyğun olaraq, o, sizə bir ºey söyləməyə və sizə yaxºılıq etməyə çalıºır, lakin bunu bir məxluq kimi edir.
Mən Yaradanam, faydasız iºlər görərdimmi?”
Bu zaman M.-nin mənə tövsiyə etdiyi niyyətləri xatırladım və Rəbbə dua etdim ki, O, cavab versin.
Bu xahiºi edərkən, deyəsən, M.-nin yanında gördüm
- gümüºü rəngli paltar e
-baºından enən və gözünün bir hissəsini örtən qara örtük. Və o pərdə sanki arxasındakı baºqa bir adama uzanırdı.
Mən bunların heç birini baºa düºmədim və xeyir-dua verən İsa mənə dedi :
“Üstündə gördüyün gümüº libas onun niyyətinin paklığı və ona qarıºan insanın qara örtüyüdür.
Onunla qarıºan insan ağlında parlayan həqiqət iºığını örtən pərdə kimidir.
Bəzən onu qorxulu və ya hərəkət etməyə məcbur edir
Bu, onu mənim lütfümün onun zehnində parladığı həqiqətə görə deyil, baºqasını razı salmaq üçün hərəkət etməyə vadar edir».
Mən İsaya dedim: “Ya Rəbb, ona istədiyini ver, çünki bu, Sənin izzətinə çox təsir edən bir ºeydir”.
O cavab verdi :
“Çözülməmiº bir ruh üçün,
- növbəti günə təxirə salınması düºmənə döyüºdə qalib gəlmək üçün vaxt verir, eyni zamanda ona vaxt vermir və qətiyyətli və sarsılmaz olur.
-qapını bağlayın və ruha döyüºə belə məruz qalmamaq kimi fayda verin.
Deməli, M. məqsədinə tez çatmaq istəyirsə, bu, düzgün yoldur. Mən onun yanında olacağam və qalib gələcəyik.
Daha sonra ən çox qarºı çıxanlar olacaq
Ona ən çox rəğbət bəsləyən və ona ən çox heyran olanlar olacaq,
- görüb onların insani fikirlərindən əl çəkəcək”.
Məni həmiºəki halımda görən mübarək İsa qısaca gəldi və mənə dedi :
“Qızım, bir ruhun mənim lütfümdə olub-olmadığını bilmək üçün yaxºı yol, lütf gələndə ruhun əməkdaºlığa hazır olmasıdır.
Lütf yalnız cihaz cərəyanın keçməsi üçün hazırlanmıº olduqda fəaliyyət göstərən elektrik cərəyanı ilə müqayisə edilə bilər.
Əgər hazırlıq görülməyibsə və ya naqillər qırılıbsa və ya dağıdılıbsa, o zaman cərəyan baº versə belə, iºıq əlaqə saxlaya bilmir”.
Sonra yoxa çıxdı.
Özümü adi halımda taparaq, İsa çarmıxın altında olarkən daºıdığı nəhəng yük haqqında düºündüm və öz-özümə düºündüm:
“Ya Rəbb, həyat belə bir yükdür, amma nə qədər yükdür! hər ºeydən əvvəl ona görə ki, Sən mənim ən uca Allahım, çox uzaqdasan».
Elə bu vaxt gəlib mənə dedi :
“Qızım, həyat bir yükdür, düzdür
ruh bu ağırlığı Mənimlə daºıdıqda və
bu ömrünün sonunda bu yükü boºalda biləcəyini düºünəndə
Məndə,
bu yükün pul xəzinəsinə çevriləcəyini görəcək
- mirvarilər, qiymətli daºlar,
- brilyantlar və onu əbədi olaraq xoºbəxt edə biləcək bütün sərvətlər.
Ünsiyyətdən sonra dedim: "Ya Rəbb, məni həmiºə sənin yanında saxla, çünki mən çox balacayam və o qədər balacayam ki, itirə bilərəm".
O cavab verdi :
“Sənə Mənimlə olmağı öyrətmək istəyirəm.
“ Əvvəlcə , etməlisən
- gir mənə,
-özünüzü Mənə çevirmək və
- Məndə tapdıqlarını özünüz üçün götürün.
İkincisi , sən Mənimlə tam dolduğunda,
-sən və mən birmiºik kimi çıxıb Mənimlə əməkdaºlıq etmək
-mən köçürsəm, siz də köçürsünüz, e
-mən düºünürəmsə, sən də mənimlə eyni ºeyi düºünürsən.
Yəni mənim etdiyim hər ºeyi siz də edirsiniz.
Üçüncüsü, birlikdə etdiyimiz bu hərəkətlərlə
- bir anlıq geri çəkilmək,
- məxluqlar arasında gedin və
- birlikdə gördüyümüz bütün iºləri hər kəsə təklif edir :
İlahi Həyatımı hər kəsə ver.
Dərhal sonra Mənə qayıdın
Mənə verməli olduqları bütün ºöhrətin adı ilə mənə versinlər.
Dua etmək
- üzr istəyirəm,
- təmir,
-sevgi, ey bəli, məni hamı üçün sev, məni sevgi ilə doldur!
İçimdə ehtiras yoxdur.
Lakin, s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.
Fait, amour en moi est plus qu'une ehtiras, c'est ma vie.
Et si les ehtiraslar peuvent être détruites, lakin Vie ne le peut pas.
Vois combien il m'est nécessaire d'être məqsədi. Donc, aime-Moi, aime-Moi l "
Məni həmiºəki halımda görən mübarək İsa qısaca gəldi və mənə dedi :
“Qızım, utancaqlıq lütfün qarºısını alır, ruhu zədələyir.
Utancaq bir ruh heç vaxt böyük iºlərin öhdəsindən gələ bilməyəcək,
- Allah üçün deyil,
- növbəti üçün deyil,
- özü üçün deyil.
Utancaq ruh özünü elə aparır ki, sanki ayaqları bağlıdır. Sərbəst yeriyə bilməyən gözləri həmiºə zillənir
- özü haqqında və
- yerimək üçün lazım olan səylər üzərində.
Utancaqlıq onu gözlərini aºağı salır, heç vaxt yuxarı qaldırmır. O, hərəkət edəndə gücünü çəkir
-Allahdan deyil,
- ancaq tək
Və buna görə də güc qazanmaq əvəzinə gücünü itirir.
Əgər onun içində lütf səpərsə, bu, kiçik tarlasını əkib iºlədikdən sonra az biçmiº və ya heç nə biçmiº yoxsul əkinçi kimi baº verir.
Utancaq ruhun bir ildə etdiyini cəsarətli ruh bir gündə edər."
Adi halımda
Düºündüm ki, niyə yalnız çarmıx bizə Rəbbi sevdiyimizə əmin olmağa imkan verir?
bir çox baºqa ºeylər olsa da, məsələn
- fəzilət, dua və müqəddəs mərasimlər,
bu da bizə xəbər verə bilər
- əgər biz Rəbbi həqiqətən seviriksə.
Mən belə düºünərkən mübarək İsa gəlib mənə dedi :
"Qızım, yaxºı.
Yalnız xaç bizim Rəbbi həqiqətən sevdiyimizə əmin ola bilər, lakin çarmıx səbir və istefa ilə aparılır.
Əgər çarmıxdan əvvəl səbir və istefa varsa, bu, Allah sevgisinin mövcud olmasıdır.
Əslində, təbiət iztirablara çox dözümlü olduğu üçün səbr varsa, təbii deyil, ilahidir.
Yəni nəfs Rəbbini təkcə öz məhəbbəti ilə deyil, həm də ilahi eºqlə sevir.
Bəs bu nəfsin Allahı eyni ilahi məhəbbətlə sevdiyi halda, onu həqiqətən sevdiyinə necə ºübhə edə bilərik?
Baºqa ºeylərə, o cümlədən müqəddəs mərasimlərə gəldikdə, ruh öz daxilində ilahi məhəbbətə sahib ola bilər.
Lakin bunlar xaçın verdiyi əminliyi verə bilməz.
Yaxºı xasiyyətlərin olmaması səbəbindən sevgi orada olmaya bilər. Kimsə çox yaxºı etiraf edə bilər , amma düzgün xasiyyətləri yoxdursa, Allahı sevdikləri qənaətinə gəlmək olmaz.
Əgər insan ünsiyyət almağa gedirsə , o, İlahi həyatı yaxºı qəbul edir, lakin demək olar ki, bu İlahi Həyat onda yalnız həqiqətən tələb olunan xüsusiyyətlərə malik olduqda qalır.
Kimsə ünsiyyətə girə bilər və ya etirafa gedə bilər, amma fürsətlər yarananda səbr azdırsa, sevgi də əskik olur.
Çünki sevgi ancaq qurban verməklə tanınır.
Çarmıx, səbir və istefa meyvədir
yalnız lütf və məhəbbətlə yaradılmıºdır”.
Həmiºəki vəziyyətimdə olanda. Mübarək İsa qısa müddətə gəldi.
Ürəyinin döyüntüsünü hiss etmək üçün mənə çox yaxınlaºdı. Bu vuruºlar çox güclü idi və hər biri bir neçə kiçik vuruºla müºayiət olunurdu. İsa mənə dedi:
"Mənim qızım,
Bu, Ehtiras zamanı ürəyimin olduğu vəziyyətdir .
Bütün insan həyatı ürəyimdə döyündü .
Onların hamısı günahları ilə məni öldürə bildilər. Amma onların nankorluğuna baxmayaraq, sevginin gücü ilə hərəkətə keçən Ürəyim hər kəsə yeni həyat verdi.
Buna görə ürəyim bu qədər güclə döyünürdü. Mənim vuruºlarım
- insan ürəyinin bütün döyüntülərini ehtiva edir,
- onları məhəbbət lütflərinin və ilahi ləzzətlərin döyüntülərinə çevirmək." Sonra gözdən itdi.
Gün ərzində bir neçə dəfə ziyarət etdiyim üçün özümü yorğun hiss etdim və içimdən Rəbbimizə ºikayət edərək dedim:
“Ətrafımdakı canlıları çıxarın, çünki özümü çox sıxıºdırıram, bilmirəm, məndən nə tapıb istəyirlər.
Özümü daxilən səninlə saxlamaq və zahirən məxluqlarla birlikdə olmaq üçün davamlı olaraq etməli olduğum zorakılığa görə mənə rəhm et! "
Bu zaman Bakirə Ana gəldi və sağ əli içəriyə doğru tutaraq, mənim yaxºı İsanın olduğu yerdə mənə dedi:
“Əziz qızım depressiyaya düºmür
Çünki məxluqlar xəzinə tapılan yerə gedirlər.
Və səndə əzab xəzinəsi olduğuna görə
-Mənim ºirin Oğlum olan, sənin yanına gəlirlər.
Sizə gəlincə, onlara qulluq edərkən, xəzinənizdən yayınmayın
Xaç və oğlum -
amma hamını sevdir. Sonra onları zənginləºdirərək geri göndərəcəksiniz.
Bir cin qəribə iºlər görəndə mən həmiºəki vəziyyətimdə idim.
O yoxa çıxan kimi mən artıq onun haqqında və ya onun qəribə davranıºı haqqında düºünmürdüm,
Mən ali və yeganə Yaxºı ilə məºğul idim.
Sonra ağlıma bir fikir gəldi:
"Mən necə də pis və dadsızam: heç nə məni heyran etmir!"
Mübarək İsa mənə dedi:
“Qızım, elə rayonlar var ki, orada bitkilər səngimir.
- soyuq, ºaxta və ya qar.
Buna görə də yarpaqları, çiçəkləri və meyvələri soyulmur.
Fasilə versələr,
meyvələri yığıldıqdan sonra qısa müddətədir. Baºqalarını böyütmək üçün vaxt var .
Əslində günəºin istisi onları təqdirəlayiq ºəkildə mayalandırır. Və gecikmələrə məruz qalmırlar,
soyuq bölgələrdəki bitkilərdə olduğu kimi. Bu yoxsul bitkilər, soyuq və qar səbəbiylə
- aylar boyu qəzəblənir,
- yalnız bir neçə və çox qısa müddətə meyvə verməyə məcbur olurlar ki, bu da onları yetiºdirən fermerin az qala səbrini sınayır.
Mənə qoºulan ruhlar
onlar bitkilərin birinci kateqoriyasına bənzəyirlər:
birliyimin istisi onların insani meyllərinin soyuqluğunu dağıtır
onları steril etmək və ilahi yarpaqlarından və meyvələrindən soyulmuº etmək istər.
Ehtirasların ºaxtaları və iğtiºaºların qarı lütf bəhrələrinin onlarda təzahür etməsinə mane olmaq istərdi.
Lakin onların Mənimlə birliyi onları qoruyur.
Onları heyran edən heç bir ºey yoxdur.
Onların içərisinə bizim birliyimizə və istirahətimizə zərər verə biləcək heç bir ºey girmir. Onların bütün həyatları Mənim ətrafımda fırlanır.
Ona görə də onların meylləri və ehtirasları Allahadır.Və bəzən bir az fasilə olarsa,
- onlarda mənim varlığımın bir anlıq yoxluğundan baºqa bir ºey deyil,
-bacarım deyə
sonra onlara daha böyük təsəlli sürprizi verin və səbir və qəhrəmanlığın daha çox bəhrəsini biçin
-ki mənim yoxluğumda yetiºmiº olacaq.
Qeyri-kamil ruhlarda isə tam əksi olur.
Onlar soyuq bölgələrin bitkilərinə bənzəyirlər, hamıya həssasdırlar
Bozukluklar.
Onların həyatı daha çox təəssüratlara əsaslanır
ağıl və fəzilətlərdən daha çox.
Meyillər, ehtiraslar, vəsvəsələr, çətinliklər və həyatın bütün hadisələri onlar üçündür
- soyuq, qar, ºaxta və dolu kimi
ki, mənim onlarla birliyimin inkiºafına mane olur .
Və gözəl bir çiçək açdıqları kimi görünəndə, bir uğursuzluq kifayətdir, onları narahat edən bir ºeydir
-belə ki, bu gözəl çiçək quruyub yerə düºsün.
Bunun kimi
-Mən həmiºə baºlanğıcdayam,
-çox az meyvə vermək e
- Onları böyüdərkən səbrimi sınayın."
Bu səhər özümü ən uca və yeganə Xeyirimdən məhrum etdiyim üçün həmiºəkindən daha çox sıxılmıº hiss etdim.
Bununla belə, eyni zamanda, mən sakit idim və onu tapana qədər məni Cənnətlə Yer arasında gəzməyə aparan o narahatlıq olmadan.
Mən dedim: “Nə dəyiºiklik!
Sənin yoxluğunun acısından daºlaºmıº hiss edirəm. Və eyni zamanda, ağlamıram və məni tamamilə əhatə edən dərin bir rahatlıq hiss edirəm. Mənə heç bir müxalifət nəfəsi girmir”.
Bu zaman mübarək İsa gəldi və mənə dedi :
“Qızım, narahat olma. Bilməlisən ki, dənizdə güclü tufan olanda bu tufan ancaq səthi olur:
-Dərin dəniz mükəmməl sakitdir,
- suları sakitdir,
balıqlar isə fırtına aºkar etdikdə daha təhlükəsiz olmaq üçün suyun dərinliklərində qıvrılırlar.
Fırtına orada həqiqətən də əsir
- suyun az olduğu yerdə,
-yerdən onu dibindən silkələyə və hətta suyunu dənizin digər hissələrinə daºıya bildiyi yer.
Ruhlarla belə olur.
Onlar Allahla dolub-daºmaq həddinə çatdıqda, fırtınalar onları heç bir ºəkildə sarsıda bilməz.
Çünki heç bir qüvvə Allaha meydan oxuya bilməz.
Ən yaxºı halda ruh fırtınanı səthi hiss edə bilər.
Həmçinin, ruh tufanı hiss etdikdə öz fəzilətlərini sıraya qoyur və Allahın dərinliklərində qıvrılmağa qaçır.
Deməli, zahirən fırtına kimi görünsə də, bu, sadəcə bir görünüºdür.
O zaman ruh ən çox həzz alır
- dənizin dibindəki balıq kimi Allahın bətnində dinclik, istirahət, əmin-amanlıq.
Bu, ruhlar üçün əksinədir
Allahdan boº olan və ya onu yalnız bir az ehtiva edən:
fırtınalar onları tamamilə silkələyir.
Əgər onların Allahdan az bir hissəsi varsa, əllərində olanı itirirlər.
Üstəlik, onları silkələmək üçün böyük bir fırtına lazım deyil. Ən kiçik külək onların gəliºi üçün kifayətdir.
Daha çox, eyni müqəddəs ºeylər,
-Allahla dolu ruhlar üçün ləzzətli bir yemək təºkil edən, bu ruhlar üçün fırtınalara çevrilir.
Onları bütün küləklər döyür. Onlarda heç vaxt sakitlik olmur
Çünki məntiqlə Allahın məcmusunun olmadığı yerdə sülh irsi belə yoxdur”.
Həmiºə olduğum halda özümü bədənimdən kənarda tapdım. M. və baºqa keºiºləri görürdüm.
İlahi gözəlliyə malik bir gənc mənə yaxınlaºdı və məni yedizdirdi.
Mən ondan xahiº etdim ki, bu yeməyi M. və baºqalarına da təklif etsin.
Sonra M.-yə yaxınlaºan gənc ona yaxºı mövqe verib: “Mən yeməyimi səninlə bölüºürəm və öz növbəmdə aclığımı doyurursan.
mənə ruhlar verir”.
Bunu M.-nin görmək istədiyi iºi göstərməklə deyib.
Bu, həm də ona daxili güclü impulslar və ilhamlar verdi. Sonra baºqalarına yemək verdi.
Bu zaman möhtərəm bir qadın gəldi və yemək alanlar onun ətrafına toplaºıb halımı soruºdular.
Qadın cavab verdi:
“Bu ruhun vəziyyəti davamlı dua, qurban və Allahla birləºməkdən ibarətdir.Bundan əlavə, bu vəziyyətdə o, Kilsənin, dünyanın və Allahın ədalətinin bütün hadisələrinə məruz qalır.
Sonra Allah Ədalətinin məxluqlara göndərmək istədiyi cəzaları namaz qılır, təmir edir, tərksilah edir və bacardığı qədər qarºısını alır.
Bundan sonra hər ºey dayandırılır”.
Bunu eºidəndə öz-özümə düºündüm:
"Mən çox pisəm! Amma deyirlər ki, mənim vəziyyətimdir."
Bu vaxt mən özümü kiçik, çox hündür bir pəncərənin yanında tapdım, oradan Kilsədə və dünyada baº verən hər ºeyi, yıxılmaq üzrə olan cəzaları görə bilirdim. Onların hamısını kim təsvir edə bilərdi?
Çox uzun olmamaq üçün imtina edirəm. Oh! Necə də nalə çəkdim və dua etdim! Bütün bunlara qarºı çıxmaq üçün özümü parçalamaq istədim.
Sonra hər ºey dərhal yox oldu və özümü bədənimdə tapdım.
Ehtiras varsa, iblisin daha çox gücü var.
Həmiºəki vəziyyətimdə olanda. İsa qısaca gəlib mənə dedi :
“Qızım, sınağa asanlıqla qalib gəlmək olar.
Çünki ºeytan mövcud ola biləcək ən rəzil məxluqdur.
Əks bir hərəkət, nifrət və ya dua onun qaçmasına kifayət edər.
Bu hərəkətlər əslində onu daha da qorxudur və çaºqınlığa dözməmək üçün ruhun onun təkliflərinə məhəl qoymamaqda qərarlı olduğunu anlayan kimi qorxu içində qaçır.
Halbuki, ruh asanlıqla azad ola bilmirsə, demək
- bu sadəcə sınaq deyil,
- ancaq ruhda kök salan bir ehtirasdan, ºirnikləndirmə ilə birlikdə onu zülmə salır.
Beləliklə, ruh özünü azad edə bilmir.
Ehtiras olan yerdə ºeytanın ruhu aldatmaq gücü daha çoxdur.
Bu səhər mübarək İsa gələndə, sanki qara paltar geyinmiºdi. Mənə yaxınlaºaraq, elə bil məni bu plaºın altına saldı və mənə dedi:
"Beləliklə, mən bütün məxluqları qara paltara bürüyəcəyəm." Sonra yoxa çıxdı.
Bəzi cəzalara görə özümü çətin hiss etdim.
Geri qayıtması üçün ona yalvardım, çünki artıq onun iºtirakı olmadan edə bilmərəm. Amma indicə gördüyüm mənzərə məni çətinə salmağa davam etdi.
Uzun müddət israr etdikdən sonra əlində bir fincan maye ilə gəldi. Mənə içmək üçün verdi və dedi :
"Mənim qızım,
dinc ruhlar süfrəmdə yeyir, öz kasamdan içirlər
Bundan əlavə, ilahi Oxatan hələ də onların üzərindəki oxları iºarələmir. Bu oxların heç biri itmir.
Hamısı sevimli ruhu incitdi.
Oxatan oxları ilə davam edərkən o, huºunu itirir.
-Bəzən onu sevgidən öldürürlər,
bəzən onu yeni sevgi həyatına qaytarırlar .
Digər tərəfdən onun yaralarından
“Ruh onu bu qədər incidəni incitmək üçün oxlarını atır.
Dinc ruh Allahın ləzzət və ləzzətini belə edir.
Narahat ruhlara gəlincə, ilahi Oxatan onlara ox göndərsə, ruhdan itərlər,
-İlahi Oxatanı qəzəbli buraxır, lakin ºeytanı əyləndirir.
Həmiºə olduğum vəziyyətdə olduğum üçün özümü bədənimdən kənarda, Kraliça Ananın çox yüksək taxtda oturduğunu gördüm.
Əlini öpmək üçün taxtın zirvəsinə qalxmaq arzusu ilə yanırdım.
Və mən ora çatmağa çalıºarkən o, aºağı düºdü və üzümdən bərk öpdü.
Baxanda onun içində "Fiat" sözünün yazılmıº iºıq kimi olduğunu gördüm .
Bu sözdən sonsuz dənizlər enir
- fəzilət, ºükür, böyüklük, izzət, sevinc, gözəllik, e
- Kraliça Anamızın ehtiva etdiyi hər ºeydən. Bütün bu aktivlər fiatdan gəldi.
Oh, bu Fiat nə qədər güclü, məhsuldar və müqəddəsdir, bunu kim baºa düºəcək?
O qədər böyükdür ki, bu barədə susuram. Beləliklə, burada dayanacağam.
Göz qamaºdıraraq ona baxdım və o mənə dedi :
"Mənim qızım,
bütün müqəddəsliyim mənə Fiat sözündən gəldi . Mən heç vaxt zərrə qədər tərpənməmiºəm,
-Nəfəs almadım,
- Allahın iradəsindən baºqa heç bir addım atmamıºdır və baºqa bir hərəkət etməmiºdir.
Həyatım, yeməyim, hər ºeyim Allahın iradəsi idi, içimdə dənizlər yaratdı
- müqəddəslik, zənginlik, izzət və ºərəf! Hər ºey ilahi idi, insan deyil.
Ruh Allahın iradəsi ilə nə qədər birləºib və eyniləºirsə, bir o qədər müqəddəs və müqəddəs demək olar
o, Allah tərəfindən daha çox sevilir.
Və o, Allah tərəfindən nə qədər çox sevilsə, bir o qədər lütf qazanar.
Çünki ruhun həyatı Allahın iradəsinin məhsulundan baºqa bir ºey deyil.
Allah bu canı necə sevməsin ki, o, onundur?
Buna görə də, bilmək üçün narahat olmamalısınız
- çox və ya az etsək,
- daha doğrusu, Allahın iradəsi olub-olmaması.
Əslində, Rəbb daha çox xırda ºeylərə baxır.
- əgər onlar Onun vəsiyyəti ilə edilirsə
ki, böyüklər Onun iradəsi üçün edirlər.
Hər gün ünsiyyət ala bilməməyim məni kədərləndirdi. Mənim yaxºı İsa gəldi və mənə dedi:
"Mənim qızım,
Heç bir ºeyin sizi narahat etməsini istəmirəm.
Düzdür, ünsiyyət böyük bir ºeydir, amma ruhla Mənim aramdakı sıx birləºmə nə qədər davam edir?
Ən çoxu dörddə bir saat.
Ən çox saxlamalı olduğun ºey, mənim lehinə olan iradəndən tamamilə imtina etməkdir.
Çünki Mənim Vəsiyyətimdə yaºayan biri üçün yalnız dörddə bir saat deyil, həmiºə, həmiºə sıx birlik var!
Mənim iradəm ruhla davamlı ünsiyyətdir . Gündə bir dəfə deyil,
- amma hər saat
-hər zaman
ki, mənim iradəmi yerinə yetirən ruh Mənimlə sıx ünsiyyətdədir».
Çox acı günlər keçirdim
- mənim ali və yeganə Xeyirimdən məhrum olmaq üçün, həm də
-Mənim vəziyyətimin sadəcə tüstü pərdəsi ola biləcəyinə dair davamlı düºüncələrə görə.
Davamlı olaraq yatağımda qalmaq öhdəliyim əzabımı artırdı,
- hərəkət və ya məºğuliyyət olmadan;
- etirafçımı gözləyirəm.
Həmiºəki yuxululuğumdan da məhrum olmuºdum.
Bütün bunlar, aramsız göz yaºlarımla müºayiət olunaraq, xəstələnənə qədər mənə əzab verdi.
Dəfələrlə etirafçıma dua etmiºəm
- adətimə uyğun olaraq yatağımda oturmağa icazə vermək,
-və adi tikmə iºlərimi görmək
yatmadığım zaman və İsa məni qurbanı kimi öz ehtirasının sirrini bölüºməyə məcbur etmədi.
Amma etirafçım bunu mənim üçün tamamilə müdafiə etdi.
O, dedi ki, bu dövlət, hətta mənim ali xeyirimdən məhrum olsa belə, İsanın məhrumiyyətinin əzabının qurbanı sayılmalı və həm də itaət sayəsində.
Həmiºə itaət etmiºəm, amma ºəhid qəlbim daim mənə deyirdi:
“Bu, sadəcə olaraq keçib gedən dəb deyilmi?
Hanı yuxululuğunuz, qurban halınız?
Qalx, qalx! Bəhanə axtarmayın! ݺ iºi! İddialarınızın sizi lənətə gətirdiyini görmürsünüzmü? Qorxmursan?
Allahın dəhºətli hökmünü düºünmürsənmi?
Görmürsünüzmü ki, bu qədər illər ərzində yalnız bir uçurum qazmısınız ki, orada əbədi olaraq qapalı qalacaqsınız?
Nifrət! Kim deyə bilərdi ki, ruhumu təqib edən, məni əzən, əzab dənizinə qərq edən amansız iºgəncələri?
Amma zalım itaət öz iradəmlə mənə bir zərrə belə buraxmadı. Allahın iradəsi olar
Hər ºeyin belə olmasını istəyən qadın!
Dünən gecə adi halımda və bu amansız iºgəncənin içində olanda özümü insanların əhatəsində gördüm:
"San Françesko di Paolanın ºərəfinə bir Pater, bir Ave və bir Qloriya oxuyun. Bu, əzablarınızda bir qədər rahatlıq gətirəcək."
Mən bunu edərkən müqəddəs mənə göründü və mənə verdiyi sendviç gətirdi və dedi: "Yeyin".
Yedim və gücləndim. Sonra ona dedim:
– Əziz müqəddəs, mən sizə bir ºey demək istərdim.
Çox mehribanlıqla cavab verdi: "Mənə nə demək istəyirsən?"
davam etdim:
“Mən qorxuram ki, mənim vəziyyətim Allahın iradəsinə uyğun deyil.
O zaman fasilələrlə yaºadığım bu xəstəliyin ilk illərində özümü qurban etmək üçün Rəbbimizin çağırdığını hiss etdim.
Və məni elə daxili iztirablar, yaralar tutmuºdu ki, zahirən böhran vəziyyətində görünürdü.
Amma indi qorxuram ki, bu xəstəliklər mənə təxəyyülüm səbəb oldu”.
Müqəddəsin mənə dediklərinə görə :
“Bir dövlətin Allahın iradəsinə uyğun olub-olmadığını bilmək üçün ºübhəsiz iºarə:
Bu, ruhun Allahın iradəsinin artıq bu vəziyyəti istəmədiyini öyrənsə, baºqa cür etməyə hazırdır ».
Amma inanmadığım üçün əlavə etdim:
“Əziz müqəddəs, mən sizə hər ºeyi danıºmamıºam, diqqətlə qulaq asın.
Sonra İlahi məni davamlı özünü yandırmağa çağırdı və 21 ildir ki, daim yatağa məhkum oldum. Bütün əziyyətlərimi kim deyə bilərdi? Mənə elə gəlir ki, Allah hərdən məni tək qoyub əziyyətdən, dövlətimin yeganə sadiq dostundan məhrum edir.
Mən Allahsız və əzabın dəstəyi olmadan tamamilə əzilmiº qalıram, buna görə də vəziyyətimin Allahın iradəsinə uyğun olmadığına dair ºübhə və qorxularım var ».
Xeyirxahlıqla dolu müqəddəs mənə dedi:
“ Sizə dediklərimi təkrarlayacağam.
Əgər bildiyiniz halda Allahın iradəsini yerinə yetirməyə hazırsınızsa, halınız Onun iradəsinə uyğundur."
Sonradan mən ruhumda güclü hiss etdim ki, əgər Allahın iradəsini aydın bilsəm,
Həyatım bahasına olsa belə abunə olmağa hazıram.
Bundan sonra mən sakitləºdim. Allah həmiºə ºükür etsin.
Adi halımda idim.
Qısa müddət ərzində Rəbbimizi mənə yaxın hiss etdim.
Mənə dedi :
“Qızım, mənim iradəmi yerinə yetirən ruh onun bütün varlığında dövr edir.
onun qanı kimi.
Beləliklə, bu ruh daim təmasda olur
-mənimlə,
-Qüdrətimlə, Hikmətimlə, Sədaqətimlə və Gözəlliyimlə.
O, mənim olan hər ºeydə iºtirak edir.
O, artıq öz iradəsində yaºamadığı üçün mənim iradəmdə yaºayır. Və mənim İradəm onun iradəsində axdığı üçün onun İradəsi mənim Varlığım boyunca dövr edir və mən onun toxunuºunu daim hiss edirəm.
Nə qədər baºa düºə bilmirsən, bunun üçün gətirildiyini hiss edirəm
-onu sevirəm,
- onu təbliğ etmək,
- bütün sorğularınıza cavab verin.
Ona cavab verməsəm, özüm cavab verməzdim.
Əslində, o mənim İradəmdə yaºadığına görə onun istədiyi ºey mənim istədiyimdən baºqa bir ºey deyil.
Və istədiyi hər ºeyi aldığı üçün özü və baºqaları üçün xoºbəxtdir.
Onun həyatı yer üzündən çox Cənnətdədir.
İradəmin bəhrəsi budur: ruhu əvvəlcədən gözəlləºdirmək ».
Özümü adi halımda taparaq, Rəbbimizə ruhlara rahatlıq gətirəcək qədər yaxºı olması üçün dua etdim,
--Bunlar ziddiyyət təºkil edir və
- zənginlərə hücum etmək istəyən kasıblar.
Görünür
-insanların insan qanına susadığını,
-artıq özlərinə dözə bilmirlər .
Əgər Rəbb bu iºə qarıºmasa, onun mənə tez-tez söylədiyi cəzaları alacağıq.
Qısaca gəlib mənə dedi :
“Qızım, ədalət var.
Varlılar birinci idi
- kasıblara pis nümunə göstərmək,
- dini tərk etmək,
- vəzifələrinə etinasızlıq etmək.
Onlar məclislərdə iºtirak etmək, öhdəliklərini yerinə yetirmək üçün kilsələrə girməyə utanırlar.
“Kasıblar varlıların pis nümunəsi ilə qidalanır və özlərini saxlaya bilmirlər,
- onlara hücum etməyə və hətta öldürməyə çalıºırlar. Allaha təslim olmadan heç bir nizam yoxdur.
Varlılar Allahdan ayrılıblar.
İnsanlar Allaha, varlılara və hamıya üsyan edirlər. Mənim ədalətimin tərəzisi doludur və daha onu saxlaya bilmirəm. "
Adi halımda olduğum üçün özümü inqilabların ortasında tapdım.
İnsanlar qan tökməkdə həmiºəkindən daha qətiyyətli görünürdülər. Mən Rəbbə yalvardım və O mənə dedi :
"Mənim qızım,
Kiºilərin hazırladığı iki fırtına var:
- biri hökumətə qarºı e
- digəri kilsəyə qarºı. "
Liderlərin qaçdığını görürdüm.
Padºah sanki düºmənin əlinə keçdi.
Varlılar ciddi təhlükə altında idi və bəziləri ölürdü.
Məni ən çox kədərləndirən odur ki, inqilab həm də kilsəyə qarºı yönəlmiºdi və inqilab liderləri arasında keºiºlər də var idi.
Bu iºlər son həddə çatanda, deyəsən, xarici bir güc müdaxilə etdi.
Burada dayanıram, çünki bunlar baºqa yerdə təsvir olunan ºeylərdir.
Bu səhər sevimli İsamın məhrumiyyətindən çox sıxılmıº hiss etdim.
Fikirləºdim:
"Daha dözə bilmirəm! Həyatım olmadan necə davam edə bilərəm? Səninlə nə səbir lazımdır!
Hansı fəzilət səni gəlməyə ruhlandıra bilər? "O an gəlib mənə dedi :
“Qızım, fəzilət
-hər ºeyə qalib gələn,
- hər ºeyi qazanan,
-hər ºeyi səviyyəyə salan e
- hər ºeyi yumºaldır
Allahın iradəsidir.
O, elə bir gücə malikdir ki, ona heç nə müqavimət göstərə bilməz. "
Dediyi kimi, tam bir yol
--daºlar, tikanlar və
- önümdə sıldırım dağlar göründü.
Bu yol İlahi İradəyə, o İradənin eyni Gücü ilə yerləºdirildikdə,
daºlar tozlandı,
tikanlar çiçəklərə çevrildi və
dağlar hamarlandı.
İlahi iradədə hər ºey var
eyni görünüº,
eyni rəng.
Onun ən müqəddəs iradəsi həmiºə bərəkətli olsun
Acı və məhrumiyyətlə doymuº adi halımda idim.
Mənə elə gəlirdi ki, insanlar üsyan edir, varlılara qarºı mübarizəni gücləndirirlər.
Ən ºirin İsa mənə kədərli bir tonda dedi:
“Kasıblara azadlıq verən mənəm.Çünki zənginlərdən bezmiºəm.
Kifayət qədər iº gördülər!
Nə qədər pul xərcləndi
- toplarda,
-teatrda,
- faydasız səfərlərdə, boº ºeylərdə və
- hətta günahda da!
Bu arada,
kasıbların özlərinə doyacaq qədər çörəyi yoxdur! Onlar əsarətə düºüblər: iyrəniblər, qəzəbləniblər.
Varlılar onlara ancaq faydasız ºeylərə xərclədiklərini versəydilər, mənim kasıblarım xoºbəxt olardı.
Lakin varlılar onlara yad adam kimi yanaºırdılar. Hətta onlara xor baxırdılar,
onların ºəraiti ilə bağlı hüquq kimi onlar üçün rahatlıq və əyləncə saxlamaq e
kasıbı səfalət içində qoyub,
sanki onların vəziyyətinə uyğun gəlirdi. "
Bunu dediyi kimi,
-O, kasıblardan lütfünü geri çəkdi,
ciddi hadisələrin baº verməsi üçün onları zənginlərə qarºı aqressivləºdirməyə təsir etdi.
Bütün bunları görüb dedim:
"Əziz həyatım və ən yüksək yaxºılığım,
Düzdür, pis varlılar var, amma yaxºıları da var. Ne kimi
- Kilsəyə ianə verən sadiq xanımlar, e
- hətta hamı üçün çox ºey edən kahinləriniz də ».
İsa davam edir :
“Ah, qızım, sus və orda bu çox ağrılı nöqtəyə toxunma
Sizə deyə bilərəm ki, mən bu sədaqətli xanımları tanımıram .
Onlar öz məqsədləri üçün istədikləri yerdə sədəqə verirlər ki, insanlar onların xidmətində olsunlar.
Minlərlə lirə xərcləyirlər
- onları sevən insanlar üçün, lakin,
- həqiqətən ehtiyacı olanlar üçün,
bir qəpik də verməyə rəğbət göstərmirlər.
Deyə bilərəm ki, sevgim üçün sədəqə verirlər?
Özünüz mühakimə edin:
Bu insanlar real ehtiyaclara necə cavab verməyi bilirlərmi? Lazım olmayan yerdə çox verirlər,
- lazım olan yerdə az da olsa verməkdən imtina edirsiniz?
Beləliklə, bu insanların olmadığını mühakimə edə bilərsiniz
əsl xeyriyyəçilik ruhu,
niyyətin əsl saflığı və mənim kasıblarımın unudulduğu qənaətinə gəl,
-hətta bu sadiq insanlar tərəfindən.
Və kahinlər !
Ah! Qızım, daha da pisdir! Onların hamı üçün yaxºı olduğunu deyirsən? Özünlə zarafat edirsən !
Varlıya yaxºılıq edirlər, varlıya vaxt tapırlar. Ancaq yenə də yoxsullar demək olar ki, istisna olunur.
Kahinlər
- onlara vaxt yoxdur
- onlara deyəcək bir təsəlli sözü yoxdur,
- onları yola salırlar, o qədər də irəli gedirlər ki, guya xəstədirlər.
deyə bilərəm
-yoxsullar müqəddəs mərasimlərdən üz döndərmiºlərsə, kahinlər buna töhfə vermiºlər.
Çünki onların hər zaman varlıları etiraf etməyə vaxtları olur, kasıblar üçün isə azdır.
Beləliklə, kasıblar yorulur və geri qayıtmır.
Zəngin adam görünsə,
kahinlər bir an belə tərəddüd etmirlər: vaxt, təsəlli sözləri, kömək. Varlılar üçün hər ºeyi tapırlar.
Dinləmək istəyənləri seçsələr, əsl xeyriyyəçilik ruhuna sahib olduqlarını deyə bilərəmmi?
Bəs kasıblar?
-Ya da baºqa yerə göndərirlər,
-ya da onlara bu qədər zülm etmək
Əgər mənim lütflərim onlara xüsusi bir ºəkildə kömək etməsəydi,
Onlar mənim kilsəmdən yoxa çıxacaqdılar.
Yalnız bir neçə keºiºdə həqiqi ədalət ruhu, əsl xeyriyyəçilik var.
Bundan sonra mən həmiºəkindən daha acıyaraq ondan rəhmət dilədim.
Həmiºə olduğum halda, mübarək İsa qısaca gəldi və mənə dedi :
"Mənim qızım,
itaət mənim üçün ruha girmə qapısıdır .
Əgər belə bir qapı yoxdursa, deyə bilərəm
-bu ruhda Mənə yer olmadığını və
- çöldə qalmağa məcbur olduğumu. "
Adi halımda olduğum üçün mənə acılıq və məhrumiyyətlər yağırdı. Ünsiyyət qəbul etdikdən sonra mən mübarək İsaya ºikayət etdim
-onun məni tərk etdiyi yol və
- dövlətimin faydasızlığından. O, mərhəmətlə mənə dedi :
"Mənim qızım,
- dəyiºdirdiyimiz hədiyyələri heç nə dəyiºmədi, çünki onların dəyəri mənºəyindədir.
nəzərdə tutur
iki insanın dostluq və ya evlilik bağı ilə birləºdiyini,
-hədiyyələr etmiºlər və
-bir-birini ayrılmaz hala gələcək qədər sevənlər. Hər biri digərini kopyalayıb və öz daxilində digərinin varlığını hiss edir.
Biz həmçinin güman edirik ki, ciddi zərurətdən
bir-birindən ayrılmağa məcbur olurlar.
IS
onların qarºılıqlı hədiyyələri azalacaq və ya
onların sevgisi azalacaq
bu ayrılığa görə?
Əksinə, onların uzaqlığı yalnız təsirini göstərəcək
-sevgilərini artırmaq e
- onları dəyiºdirilən hədiyyələrə daha çox diqqət yetirməyə inandırmaq, geri qaytarıldıqda digər sürpriz hədiyyələri gözləmək.
Bundan daha çox,
-Hər insan sevdiyi insanı öz daxilində çoxaltdığı üçün sanki aralarında heç bir məsafə yox idi:
-Hər biri digərinin səsini özündə eºidir.
-Hər biri fikirlərində, iºlərində, addımlarında digərinin axını hiss edir.
-Həm uzaqda, həm də yaxında hiss edir,
-Axtarır amma tapa bilmir
- toxunur amma on altıya çata bilmir.
Buna görə də onların ruhları davamlı sevgi ºəhidliyindədir.
Sənə gəlincə, əgər ədalətim məni gətirsə
-səni Məndən məhrum etmək və
-səndən bir müddət uzaq durmaq, deyə bilərsən
Hədiyyələrimi götürdüm və
sevgidə azalma varmı?"
Mən cavab verdim:
"Vəziyyətim dözülməzdir, canım canım. Əzab çəkməyə icazə verməsən, mənim burada nə iºim var?
-belə ki, həmkarlarım cəzadan xilas olsunlar?
Mənə bir neçə dəfə dedin ki, yağıºı dayandıracaqsan, daha yağıº yağmır. Beləliklə, heç bir ºey sizi uğursuz edə bilməz, dediyiniz hər ºeyi edin.
Əvvəlki kimi yaxın olsaydın,
Sənə o qədər ºey deyərdim ki, mənə qalib gəlməyə icazə verərdin! Necə deyə bilərsən ki, məsafə heç bir ºey deyil?"
Dedi:
“Məhz bu səbəbdən məsafəmi saxlamağa məcburam,
özünə qalib gəlməyə imkan verməmək, Ədalətə yer açmaq.
Bunu edərkən üstünlüklər var:
su çatıºmazlığı aclığa səbəb olacaq,
insanlar alçaldılacaq və
qırğınlardan və müharibələrdən sonra
lütf onları xilas olmağa daha çox həvəsli tapacaq.
Bu da bir üstünlük deyil ki,
- Müharibə qıtlığı artırmağa hazırlaºarkən,
- səni belə tutan,
gecikəcək və nəticədə daha çox can xilas olacaq?"
O əlavə etdi :
“Sevgi heç vaxt “bəsdir” demir.
Eºq ruhu qamçılayıb parça-parça etsə də, bu parçalar “eºq” qıºqırır. Sevgi heç vaxt "kifayət qədər" demir və xoºbəxt deyil,
- bu hissələri sprey edin,
- onları heçə endirir və bu heçlikdə,
alovunu üfürür və
ona öz formasını verir.
İnsana aid heç bir ºey yoxdur, ancaq ilahidir. Məhz o zaman sevgi oxuyur
- onun ºöhrəti,
onun cəsarəti,
onun möcüzələri və sevgi deyir:
"Mən xoºbəxtəm.
Mənim sevgim qalib gəldi, insanı məhv etdi və ilahi qurdu ».
O, əlində olmayan çoxlu əºyalara malik olan istedadlı bir usta kimi sevilir.
onları parçalayır,
onlara od verir və
onları orada buraxın
əriyənə və formasını tamamilə itirənə qədər.
Daha sonra onları yeni obyektlər edir,
- daha gözəl və daha xoº,
- istedadına layiqdir.
Düzdür,
-İnsan üçün bu sevgi dolu fəaliyyət çox ağırdır. Amma nə zaman ruh
- gör nə qazandı,
-Gözəlliyin necə əvəzləndiyini görəcəksiniz
çirkinlik, var-dövlət, yoxsulluq, alicənablıq, bayağılıq. Sonra o da sevginin izzətlərini oxuyacaq».
Müqəddəs birliyi qəbul etdikdən sonra mən uºaq İsanı elə bil ki, vacib bir ºey axtarırmıº kimi içimdə gördüm.
Mən ona dedim: "Mənim gözəl Pikkolum, bu qədər diqqətlə nə axtarırsan?"
O cavab verdi :
"Mənim qızım,
Sənin iradənin fırçasını axtarıram ki, mənim obrazımı ürəyində çəkə biləsən.
Əslində, iradəni mənə verməsən,
Səndə özümü sərbəst ºəkildə çəkə bildiyim fırça üçün darıxıram. Və iradənin bir fırça kimi xidmət edəcəyi halda,
sevgi boya olacaq
-Mənə obrazımın bütün rənglərini çəkməyə imkan verir.
Bundan əlavə, insan iradəsi fırça kimi xidmət etdiyi kimi, mənim İradəm də ruh üçün bir fırça kimi xidmət edir.
ki, onun obrazını Ürəyimdə çəkə bilim.
Məndə rənglərin müxtəlifliyinə sevginin bol rənglərini tapacaq ».
Bir meditasiyanı tamamladıqdan sonra
-yaxºılıq əkən yaxºısını biçər e
- pislik əkən pislik biçər,
Mən fikirləºirdim ki, öz səfalətimi və imkansızlığımı nəzərə alaraq nə yaxºılıq yetiºdirə bilərəm?
O an mənə elə gəldi ki, onlar mənim içimdə inkiºaf edir və mən İsanın mənə dediyini eºitdim :
“Ruh bütün varlığı ilə yaxºılığı yetiºdirməlidir.
Ruhun ağlı var və ondan istifadə etməlidir
- Allahı dərk etmək,
-yalnız yaxºıları düºünmək e
-pis toxumların içəri girməsinə imkan verməmək.
Bu, insanın ruhu ilə yaxºılığı yetiºdirməkdir .
Ağzı ilə də eynidir :
heç vaxt pis sözlər, yəni pis sözlər deməməlidir.
Eyni ºey onun ürəyinə də aiddir :
yalnız Allahı sevməli,
- yalnız onu istəyirəm,
-yalnız onun üçün nəbz edin və yalnız ona tərəf meyl edin.
Onun əlləri ilə yalnız müqəddəs iºlər görülməlidir.
Ayaqlarla yalnız Rəbbimizin nümunəsi ilə irəliləmək lazımdır» .
Bunu eºidəndə öz-özümə düºündüm:
"Beləliklə, öz mövqeyimdə, hətta hədsiz səfalətimin ortasında belə, yaxºılığı yetiºdirə bilərəm."
Ancaq Ustadın məndən soruºacağı xəbərlərdən qorxaraq bu haqda düºünürdüm:
yaxºı səpmiºəm, ya yox? İçimdə onun mənə dediyini eºitdim:
"Mehribanlığım o qədər böyükdür ki, məni sərt, tələbkar, sərt kimi tanıdanlar çox günahkardırlar. Ay! Sevgimi necə təhqir edirlər!
Ruha əmanət etdiyim kiçik sahəyə uyğun olanlardan baºqa hesab istəməyəcəyəm.
Mən ruhu nəzərə almayacağam
- onu məhsuluna görə mükafatlandırmaq üçün.
Mən ruhu ağlına görə mükafatlandıracağam:
- dünya həyatında məni daha çox baºa düºdü,
-Cənnətdə məni nə qədər çox baºa düºsə, e
- məni nə qədər çox baºa düºsə, bir o qədər sevinc və səadətlə dolacaq.
Ağzına münasibətdə ,
Mən sizə müxtəlif ilahi ləzzətlər verəcəyəm və
onun səsi bütün digər mübarəklərin səsi ilə uyğunlaºacaq.
ݺi ilə əlaqədar olaraq ,
Mən ona hədiyyələrimi verəcəm və s.”
Adi halımda olanda ruhumun vəziyyəti ilə bağlı çox maraqlandım və öz-özümə fikirləºdim: “Kim ruhumdakı pisliyi deyə bilər ki, Rəbb məni Ondan məhrum etsin və məni özümə buraxsın. ?"
Bu zaman o, qısaca gəldi və məni öz ilahi hüzuru ilə doldurdu: bütün varlığım Ona yönəlmiºdi.
Heç bir lif və ruhumun hərəkəti ona tərəf meyl etmirdi. Sonra mənə dedi :
– Gördünmü, qızım?
Mənsiz olanda ruhda günah olduğuna iºarə budur ki,
Hüzurumu ona göstərmək üçün qayıtdığım an,
- tamamilə Allahla dolu deyil və
- o dərhal Mənə dalmaq istəmir,
elə bir ºəkildə ki, özündən bir lif belə onun mərkəzində sabitləºməz.
Ruhun günahı varsa və ya
içində tamamilə Mənim olmayan bir ºeyin olduğunu, mən onu tam doldura bilmirəm
Və o, Mənə tam qərq ola bilməz.
Günah Allaha daxil ola bilməz.
Ona görə də arxayın olun, özünüzü narahat etməyə çalıºmayın”.
Özümü adi halımda taparaq, həmiºəki məhrumiyyətlərimdən əzab çəkdim və az qala çaºıb qaldım.
İsa ötüb keçən kimi gəlib mənə dedi :
"Mənim qızım,
Ürəyinizə götürməyinizi istədiyim ºey həm daxildə, həm də xaricdə yaxºılıqda sabitlikdir.
Məni sevmək hərəkətinin təkrarlanması və yaxºılıq etməkdə davamlılıq
ruhda ilahi Həyatı böyüdür.
Və bu, o qədər güclüdür ki, onu açıq havada və yaxºı qidalanan uºaqla müqayisə etmək olar.
- tam sağlam böyüyərək normal boyuna çatır,
- həkimə və vasitələrə ehtiyac olmadan. O qədər möhkəm olur ki, baºqalarına kömək edə bilər.
Digər tərəfdən, sabit olmayan ruh uºaq kimidir
-həmiºə sağlam qida ilə qidalanmayan, e
- yoluxucu bir hava ilə nəfəs alan.
O, xəstələnir və düzgün qidalanmadığı üçün əzaları düzgün inkiºaf etmir.
Qüsurlarla inkiºaf edir:
- bir yerdə ºiº, baºqa yerdə abses əmələ gəlir.
Nəticədə axsaq yeriyir və çətinliklə danıºır. Onun kasıb ºikəst olduğunu söyləmək olar.
Bəzi üzvlərinin vəziyyəti yaxºı olsa da, qüsurlu üzvləri daha çoxdur.
Həkimlərə müraciət edib dərman qəbul etsə belə,
- bu ona o qədər də yaxºı deyil
çünki onun qanı çirkli bir atmosferə bulaºmıºdır və qidalanmadığı üçün əzaları zəif və qüsurludur.
Yetkinlik yaºına çatacaq, lakin əsl qüdrətinə çatmadan.
Həmiºə köməyə ehtiyacı olacaq və baºqalarına kömək edə bilməyəcək.
Dəyiºkən ruhda belədir:
Sanki yanlıº yeməklər yeyir.
Özünü Allaha aid olmayan ºeylərə tətbiq edərək, sanki çirkləndirici havadan nəfəs alır.
Beləliklə, ilahi Həyat orada çətinlik və yoxsulluqla böyüyür. Çünki onun davamlılıq gücü və qüvvəsi yoxdur».
Mən mübarək İsanın davamlı məhrumiyyəti üçün acı günlər yaºayıram.O, qısaca gəlib mənə dedi:
"Mənim qızım,
Kiminsə həqiqi sədəqəsinin olub-olmadığını anlamaq üçün bir əlamət onun yoxsullara olan sevgisidir.
Əslində, əgər o, zənginləri sevirsə və onlar üçün əlçatandırsa, edə bilər.
- çünki onlardan nəsə almağa ümid edir və ya
- onlara simpatiya bəsləyən və ya
- nəcibliklərinə, zəkalarına, natiqliklərinə və ya
- həm də ondan qorxduğu üçün.
Lakin
yoxsulları sevirsə, onlara kömək edir və dolandırır,
- onlarda Allahın surətini görməsidir.
Beləliklə, bu, onların sərtliyi, cəhaləti və ya bədbəxtliyi ilə bitmir. Pəncərədən keçən kimi onların bədbəxtliyindən,
- hər ºeyin ümid etdiyi Allahı görür.
Onları sevir, onlara kömək edir, sanki Allah üçün edirmiº kimi onlara təsəlli verir. Həqiqi gəliº budur: Allahdan baºlayır və Allahda bitir.
Digər tərəfdən, maddədən gələn maddəni əmələ gətirir və orada sona çatır. Nə qədər gözəl və fəzilətli görünsə də,
Allahın toxunuºunu hiss etmirsənsə ,
bunu edənlər də, qəbul edənlər də əsəbləºir. Həm də bəzən səhvlərə yol açır. .
Adi halımda
Mübarək İsa bütün iºığı göstərdi və mənə bu sadə sözləri söylədi:
"Mən ݺıqam. Bəs iºıq nədən ibarətdir? Onun əsası nədir?
ݺıq həqiqətdir.
Beləliklə, mən yüngüləm, çünki mən həqiqətəm.
Ona görə də insanın bütün əməllərində nur və nur olması üçün hər ºey həqiqət olmalıdır.
Sünilik və ikiüzlülük olan yerdə iºıq ola bilməz, yalnız qaranlıq ola bilər”.
Bu bir neçə kəlmənin nəticəsi olaraq o, iºıq sürəti ilə gözdən itdi.
Etirafçımla söhbət edərkən o, mənə dedi :
“Allahın qəzəbini görmək necə də dəhºətli olacaq!
Bu o qədər doğrudur ki, qiyamət günü fasiqlər deyəcəklər:
“Dağlar, üzərimizə yıxılın, bizi məhv edin ki, Allahın qəzəbli üzünü görməyək!”.
Mən ona dedim:
“Allahda heç bir qəzəb ola bilməz
Hadisələr daha çox ruhun vəziyyətinə görə baº verir.
Əgər nəfs gözəldirsə, Allahın sifətləri və sifətləri onu özünə cəlb edir
- və özünü tamamilə Ona qərq etmək istəyi ilə tükənir.
Əgər pisdirsə, Allahın hüzuru onu əzib, Ondan qaçırar.
Özünü rədd edilmiº görən və bu qədər müqəddəs və gözəl olan bu Allaha sevgi toxumu olmayan, özünü bu qədər pis və bu qədər çirkin görən ruh, əksinə, Allahın hüzuruna qaçmaq, hətta özünü məhv etmək istəyir.
Tanrıda heç bir dəyiºiklik yoxdur, daha doğrusu, ruhumuzun vəziyyətinə görə hər ºeyi fərqli hiss edən bizik”.
Bundan sonra öz-özümə fikirləºdim: “Belə danıºmağım necə də axmaq idi!
İsa qısaca gəlib mənə dedi :
“Qızım, yaxºı danıºdın.
Mən dəyiºmirəm və daha çox varlığımı ruh hallarına görə fərqli ºəkildə hiss edə bilən varlıqlardır.
Doğrudan da, o zaman məni sevən insan necə qorxa bilərdi?
Mənim Varlığımın bütünlüyünü onun içində axan və bütün həyatını formalaºdıran kim hiss edir? Məni razı salmaq və mənim kimi olmaq üçün getdikcə daha çox gözəlləºməyə can atsa, həqiqətən mənim gözəlliyimdən utana bilərmi?
O, mənim İlahi Varlığımın məcmusunun əllərində, ayaqlarında, ürəyində və ağlında axdığını hiss edir ki, mənim Varlığım tamamilə ona məxsusdur. Və mən ondan necə utana bilərdim? Bu mümkün deyil!
Ah! Qızım, günah məxluqa o qədər pozğunluq salır ki, özünü məhv etmək istəyir.
mənim varlığımı dəstəkləmək məcburiyyətində qalmamaq üçün .
Qiyamət günü fasiqlər üçün dəhºətli olacaq.
Onlarda məhəbbət toxumu görmürəm, əksinə Mənə qarºı nifrət,
ədalətim məni onları sevməməyə məcbur edəcək.
Və sevilməyən insanlar,
biz onlarla olmaq istəmirik və onları bizdən uzaqlaºdırmağa çalıºırıq.
Mən onların yanımda olmasını istəməyəcəyəm və onlar orada olmaq istəməyəcəklər.Biz bir-birimizdən qaçacağıq.
Yalnız sevgi hər ºeyi birləºdirir və hamını xoºbəxt edir”.
Adi halımda
Mən Flagellation sirrini düºünürdüm . İsa gələndə əllərini çiyinlərimə sıxdı və içəridən mənə dedi:
“Qızım, mən istəyirdim
- ətim parçalansın e
- mənim qanımın bütün İnsanlığımdan axdığını, bütün itirilmiº insanlığı Məndə birləºdirmək üçün.
Əslində, mənim İnsanlığımdan qoparılan hər ºeydən.
ət, qan, saç -,
Mənim Dirilməmdə heç nə itirilmədi, amma hər ºey İnsanlığıma qovuºdu.
Bunu etməklə bütün məxluqları Özümə birləºdirəcəyəm.
Odur ki, kimsə məndən ayrılsa,
Bu, onun inadkar iradəsi və əbədi itirilməsi üçündür”.
Həmiºə olduğum halda, mübarək İsa qısaca gəldi və mənə dedi :
"Mənim qızım,
ruh burada yer üzündəki ºeylərdən nə qədər çox məhrum olarsa, Cənnətdə bir o qədər dolacaqdır.
Yer üzündə nə qədər kasıb olsa, Cənnətdə də bir o qədər zəngin olar.
İnsan nə qədər ləzzətdən, əyləncədən, səyahətdən, yer üzündə gəziºməkdən məhrum olarsa, bir o qədər Allah dərgahında kamil olar.
Oh, ruh cənnət geniºliyində necə gəzə bilər,
-xüsusilə Allahın sifətlərinin ölçüyəgəlməz səmalarında.Əslində Allahın sifətlərinin hər biri
- baºqa cənnət,
baºqa cənnət.
Mübarəkdə,
-bəziləri Allahın sifətlərinin kənarındakı kimidir,
- baºqaları öz mühitindədirlər e
- digərləri daha yüksəkdə yerləºir:
- nə qədər çox tirajlanırsa, bir o qədər ləzzət alır və sevinirlər.
Odur ki, yer üzündəki ºeylərə, hətta ən kiçikinə belə sərəncam verən ºəxs Cənnəti seçər.
O, yer üzündə nifrət nə qədər çox bilsə, bir o qədər hörmət qazanacaq,
- nə qədər kiçik olsa, bir o qədər böyük olacaq,
- nə qədər tabe olubsa, bir o qədər hakim olacaq,
-və sair.
Bununla belə, neçəsi Cənnətdə dolmaq üçün yer üzündən məhrum olmağı seçir? Demək olar ki, heç biri "
Bu səhər mübarək İsa özünü bir az kölgə kimi göstərdi və mənə dedi:
“Qızım, ruh yaxºılıq etmək rəftarında qaldıqda,
- lütf onunladır və bütün hərəkətlərinə həyat verir.
Əksinə, yaxºılığa və ya pisliyə biganə olarsa,
- lütfüm geri çəkilir: bunlarla əhd-peyman bağlaya bilməyən və həyatını danıºa bilməyən, çaºqın halda, böyük təəssüf hissi ilə geri çəkilir.
Lütfün həmiºə səninlə olmasını və mənim Həyatımın səninkini formalaºdırmasını istəyirsən? Həmiºə yaxºılıq etmək münasibətində qalır.
Beləliklə, Mənim Varlığımın məcmusu sizdə inkiºaf edəcəkdir.
Mənim hüzurumdan məhrum olanda isə daha az əziyyət çəkəcəksən.
Əslində, məni görmədən, məhrumiyyətimin iztirabını qismən ºirinləºdirəcək bütün hərəkətlərinlə mənə toxunacaqsan. "
Mən adi halımda olanda mübarək İsa qısaca gəlib mənə dedi :
“Qızım, ilahi elm ədalətlə görülən iºlərdə təzahür edir.Əslində ədalət bütün gözəllikləri və yaxºılıqları ehtiva edir:
- nizam, faydalılıq, gözəllik, bilik.
ݺ qaydasında olduğu müddətcə yaxºıdır.
Amma pis təºkil olunubsa, pis sikilibsə, onsuz edə bilmərik.
Ən böyüyündən ən kiçiyinə qədər etdiyim bütün iºlər yaxºı sıralandı və faydalı oldu.
Çünki onlar ədalətlə yaradılmıºdır.
Məxluq nə qədər ki, xeyirxahdır, onda ilahi elm yaºayır.
Nə qədər ki, saleh əməl edirsə, ondan yaxºı ºeylər çıxır.
Bununla belə, diqqətsiz iºləsə, edə bilər
- iºinin nəticəsini güzəºtə getmək e
- özün güzəºtə get,
çünki o zaman ilahi elm kölgədə qalacaq.
Kim salehliklə hərəkət etməz
- ədalət, müqəddəslik və gözəllik yolları,
- yəni Allahın yolları,
altında az torpaq olan bir bitki kimidir:
- günəºin yanan ºüaları,
- güclü və soyuq külək
ilahi elmin onda təzahür etməsinə mane olmaq.
Bu, diqqətsiz iºləyənlər üçün belədir:
özlərini ilahi elmin torpağından məhrum edir və öz pozğunluqlarında quruyurlar».
Həmiºə olduğum vəziyyətdə olduğum üçün acı və məhrumiyyətlərlə dolu idim.
Bu səhər mübarək İsa qısa müddətə gəldi və mən vəziyyətimdən Ona ºikayət etdim.
Amma mənə cavab vermək əvəzinə gəlib dedi :
"Qızım, həqiqətən sevən ruh
- məni emosional və həyəcanla sevməklə kifayətlənmir,
- o, ancaq sevgini gündəlik yeməyinə çevirdikdə qane olur.
O zaman onun sevgisi
- möhkəm və ciddi olur,
- canlılardakı adi qeyri-sabitlikdən qurtulun.
Yeməyi sevdiyi üçün bu
-bütün üzvlərinə yayılır e
-ona onu yandıran və həyatını qidalandıran sevgi alovunu davam etdirmək üçün güc verir.
Çünki içində sevgi var,
- artıq narahatlıq və ya emosiyalar əsasında iºləmir;
-amma o, yalnız getdikcə daha çox sevdiyini hiss edir.
Cənnətdəki mübarəklərin məhəbbəti belədir: bu mənim öz Sevgimdir.
Mübarək ehtiras, lakin narahatlıq və təlaºsız.
Bu, sabitliklə və heyranedici dərəcədə ciddi ºəkildə baº verir.
Bu, ruhun sevgi ilə qidalanmağa gəldiyinə iºarədir.
Onun sevgisi getdikcə insan sevgisinin xüsusiyyətlərini itirir.
Yalnız narahatlıq və emosiyalar varsa,
- ruhun sevgini öz yeməyinə çevirmədiyinə iºarədir,
-amma onlar yalnız onun sevgiyə həsr etdiyi hissələridir.
Beləliklə, hər ºey sevgi olmadığı üçün ,
- onu özündə saxlamağa gücü çatmır e
-insan sevgisinin bu duyğularını belə hiss edir.
Bu ruh çox nümayiºkaranədir, lakin sabitlik yoxdur,
birincisi isə heç yerindən tərpənməyən dağ kimi sabitdir ”.
Günlərimi acı ilə keçirərək Rəbbimizə ərz etdim və dedim: “Məni necə zülmlə tərk etdin!
Məni balaca qızın kimi seçdiyini və məni həmiºə qucağında saxlayacağını söylədin.
Bununla belə, indi necə?
Məni yerə yıxdın və övladın olmaqdan daha çox görürəm ki, məni bir az ºəhid etdin.
Kiçik də olsa, mənim ºəhidliyim acı və ºiddətli olduğu qədər də amansız və acıdır». Bu zaman İsa içimdə hərəkət etdi və mənə dedi :
"Qızım, səhv edirsən.
Mənim vəsiyyətim səni kiçik deyil, böyük ºəhid edir.
Sənə güc versəm
Mənim hüzurumun məhrumiyyətinə səbir və istefa ilə dözün -
- mövcud olan ən ağrılı və acı ºeydir,
-o qədər ki, göydə və yerdə baºqa heç bir əzab ona yaxınlaºmaz və ona bənzəməz-,
bu səbrin qəhrəmanlığı və sevginin ali dərəcəsi deyil,
- onunla müqayisədə bütün digər sevgilər köhnəlmiºdir
və demək olar ki, ləğv edildi?
Bu, böyük ºəhidlik deyilmi?
Az əzab çəkdiyini zənn etdiyin üçün balaca ºəhid deyirsən. Əzab çəkməməyiniz deyil, mənim yoxluğumun ºəhadəti bütün digər əzablarınızı udmaq, onları az qala yox etməkdir.
Əslində, Mənsiz olma vəziyyətiniz sizi digər əzablarınıza fikir verməməyə və onun ağırlığını hiss etməməyə məcbur edir.
Nəticədə, əziyyət çəkmədiyinizi deyirsiniz.
Ona görə də səni yıxmadım.
Mən səni qucağımda olduqca möhkəm tuturam.
Bundan daha çox,
Sizə deyirəm ki, əgər Paulun iman gətirməsi zamanı ona təsirli lütf vermiºəmsə ,
Bu lütfü demək olar ki, davamlı olaraq sizə verirəm.
Bunun əlaməti budur
daxildə etməyə davam edir
demək olar ki, davamlı olaraq səninlə olduğum zaman etdiyin hər ºey,
-deyəsən indi təkbaºına və tək baºına nə edirsən.
Hamınızın Mənə qərq olduğunu və Mənə bağlı olduğunuzu
-Daim Məni düºünən,
- sən məni görməsən də,
sənin kimi deyil, xüsusi və təsirli bir lütfdür.
Əgər sənə çox ºey versəm,
-səni çox sevdiyimə iºarədir və
"Sənin də məni çox sevməni istəyirəm."
Özümü adi halımda taparaq, balaca Uºaq İsadan sıxıldım və bu qədər əziyyətdən sonra İsa mənim içimdə balaca uºaq ºəklində göründü və mənə dedi :
"Mənim qızım,
onun ürəyində doğulmağıma icazə vermənin ən yaxºı yolu özünü hər ºeydən boºaltmaqdır .
Çünki boº yeri tapmaqla əºyalarımı ora yerləºdirə bilirəm.
Mənə aid olan hər ºeyi yerləºdirmək üçün yer tapsam,
yalnız bundan sonra orada əbədi məskunlaºa bilərəm .
Demək olar ki, baºqası ilə yaºamağa gələn adam oradadır
yalnız bütün əºyalarını saxlamaq üçün kifayət qədər boº yer tapsa. Əks halda, o, orada xoºbəxt deyil. Belə ki, mənim üçün.
Doğuºun ikinci yolu
və bir ruhda xoºbəxtliyimi artırmaq üçün onun ehtiva etdiyi hər ºey ,
həm daxildə, həm də xaricdə, Mənim üçün . Məni ºərəfləndirmək və əmrlərimi yerinə yetirmək üçün hər ºey edilməlidir .
Bir ºey belə - bir fikir, söz - Mənə görə deyilsə, bədbəxtəm.
Və mən Ağa olmalı olsam da, qul oldum. Mən buna necə dözüm?
Üçüncü yoldur
qəhrəmanlıq sevgisi, böyüdülən sevgi, qurban sevgisi.
Bu üç məhəbbət mənim xoºbəxtliyimi heyrətamiz dərəcədə böyüdür, çünki ruhu gücündən kənar hərəkətlərə qadir edir, çünki o, yalnız Mənim Gücümlə hərəkət edir.
Bu sevgilər nəinki Mənə, həm də baºqalarının sevgisini artırmaq üçün əməkdaºlıq edərək ruhu inkiºaf etdirir.
Bu ruh hər ºeyə, hətta ölümə dözməyə, hər ºeyə qalib gəlməyə və mənə deyəcək:
"Baºqa heç nəyim yoxdur, içimdəki hər ºey Sənə olan sevgidir."
Bu yolla ruh məni təkcə onda doğulmayacaq, həm də böyüdəcək.
Onun qəlbində gözəl cənnət yaradacağam”.
O bunu deyəndə mən ona baxdım.
və balaca olsa da, birdən kökəldi,
elə bir ºəkildə ki, onunla tam doldum. Sonra hamısı yox oldu.
Kraliça Ananın körpə İsaya süd verdiyi anları düºündüm. Fikirləºdim:
"O zaman Mübarək Ana ilə kiçik İsa arasında nə oldu?" O anda İsanın içimdə hərəkət etdiyini hiss etdim və özümü eºitdim:
“Qızım, ºirin anamın döºündən süd əmdikdə,
Eyni zamanda onun Ürəyinin sevgisini uddum.
bu, mənim əmdiyim birincidən daha çox ikinci idi .
idi
-sanki mənə deyirdi: " Səni sevirəm, səni sevirəm, ey oğul !" Və
- deyə cavab verdim ki, " Səni sevirəm, səni sevirəm, ey Ana ".
Və mən tək deyildim:
" Səni sevirəm " atama ,
Müqəddəs Ruh və bütün yaradılıº -
mələklər, müqəddəslər, ulduzlar, günəº, su damlaları, bitkilər,
çiçəklər, qum dənələri, bütün elementlər mənə qoºulub dedi:
" Biz səni sevirik, səni sevirik, ey Allahımızın Anası, Yaradanımızın sevgisi ilə."
Anam bununla dolu idi.
Elə bir kiçik yer yox idi ki, onu sevdiyimi dediyimi eºitməsin.
Bütün bunların arxasında az qala tək olan sevgisi var idi və o, təkrarladı:
"Mən səni sevirəm, səni sevirəm!"
Ancaq o, mənimlə bərabər ola bilmədi.
Çünki məxluq sevgisinin öz həddi, öz vaxtı var. Mənim sevgim yaranmamıº, sonsuz, əbədi olduğu halda.
Mənə deyəndə hər bir ruhla eyni ºey olur:
"Mən səni sevirəm !"
Mən də ona dedim: " Səni sevirəm"
Və bütün məxluq mənim sevgim vasitəsilə onu sevməkdə mənə qoºulur.
Oh! Əgər məxluqlar əldə etdikləri yaxºılığı və ºərəfi dərk etsəydilər
yalnız öz-özümə deyirəm: " Mən səni sevirəm !"
Allah üçün bu kifayətdir
- " Mən də sizi sevirəm !"
Adi halımda idim
Ayağımın altında yer titrədiyini hiss etdim və sürüºüb uzaqlaºmaq istədim. Mən narahat oldum və düºündüm:
– Ya Rəbb, ya Rəbb, nə baº verir?
İçəridə mənə dedi : "Zəlzələlər!" heç nə əlavə etmədən. Mən ona demək olar ki, əhəmiyyət vermirdim
Daxili fəaliyyətlərimi həmiºəki kimi davam etdirdim.
Təxminən beº saat sonra,
Birdən mən nəzərəçarpacaq dərəcədə zəlzələ hiss etdim. Dayanan kimi, bir az qarıºıq.
Özümü bədənimdən çıxardım və dəhºətli ºeylər görə bildim. Ancaq bu mənzərə tez bir zamanda yox oldu
Və özümü kilsənin içində tapdım.
Ağ paltarlı və qurbangahdan bir gənc yanıma gəldi. Məncə Rəbbimiz idi, amma əmin deyiləm.
Mənə yaxınlaºıb təmtəraqlı bir baxıºla mənə dedi: "Gəl!"
Hərəkət etmədən çiyinlərini çəkdim
Onun vəba göndərdiyini güman edərək dedim:
– Cənab, doğrudanmı indi məni aparmaq istəyirsiniz? Gənc daha sonra özünü mənim qucağıma atdı.
İçimdə onun mənə dediyini eºitdim:
“Gəl qızım, dünyanı qurtarım.
Mən onun yaxºı bir hissəsini məhv edəcəm
- zəlzələlər,
- daºqınlar e
- müharibələr."
Sonra bədənimə qayıtdım.
Mən İsanın erkən uºaqlığı haqqında düºündüm və öz-özümə düºündüm:
“Balaca, nə qədər dərd vermək istəyirdin!
Siz də körpə ºəklini alıb uºaq bezlərində əziyyət çəkmək istəyirdiniz,
- sükutla e
- balaca İnsanlığınızın sakitliyində, ayağınızda, əlinizdə və s. Bütün bunlar niyə?"
Mən bunları düºünərkən o, içimdən tərpəndi və dedi :
“Qızım, əsərlərim mükəmməldir.
Uºaq vaxtı ilahiləºdirməyə gəlmək istəyirdim
- bütün kiçik qurbanlar e
- bütün kiçik hərəkətlər
erkən uºaqlıqda mövcuddur.
Beləliklə, uºaqlar günah iºlətməyə baºlayana qədər,
-Hər ºey mənim uºaqlığımda udulmuº olaraq qalır e
- hər ºeyi Mən ilahiləºdirmiºəm.
Günahlar görünməyə baºlayanda, o zaman baºlayır
-Mənlə məxluq arasında ayrılıq,
- Mənim üçün ağrılı ayrılıq və onun üçün kədərli bir ayrılıq ".
Mən ona dedim:
“Uºaqlıqdan bunu necə etmək olar
onlar ağıl yaºı deyil və
Deməli, onlar ləyaqət qazanmağa qadir deyillər?”
O dedi :
“Birincisi, lütfüm üçün təºəkkür etdiyim üçün, ikincisi, ona görə
- onların ləyaqət əldə etmələrinə onların iradəsi mane ola bilməz;
- İstədiyim kimi erkən uºaqlıq vəziyyətindəyəm.
Bitki əkmiº bağban
- o, təkcə ºərəfli deyil,
- amma meyvələri yığır,
bitkinin bir səbəb istifadə etməsə belə.
Bu, heykəl oyma ustası və bir çox baºqalarının iºidir.
ªeylər.
Təkcə günah hər ºeyi məhv edir və məxluqu Yaradandan ayırır.
Hər ºey üçün, hətta ən sadə ºeylər üçün də,
- hər ºey məxluqa mənim vasitəmlə gəlir və
-Hər ºey Mənə Yaradanın ºərəf niºanı ilə qayıdır. "
Mən zəlzələ ilə bağlı dekabrın 28-dən bu yana baº verənlər barədə danıºmağa böyük ikrah və itaətlə davam edəcəyəm .
Mən taleyi düºünürdüm
- dağıntılar altında diri-diri basdırılan çoxlu kasıbların və bir çox kasıbların
- Evxarist İsanın da dağıntılar altında basdırıldığına görə.
Fikirləºdim:
“Mənə elə gəlir ki, Rəbb bu insanlara deməlidir:
“Günahlarınıza görə sizinlə eyni aqibəti yaºayıram.
-Sənə kömək etmək və güc vermək üçün səninləyəm.
-Səni o qədər sevirəm ki, sənin son bir sevgi hərəkətin xilas olmaq üçün kifayətdir
Keçmiºdə etdiyiniz bütün pislikləri görməyim üçün."
Ah! Mənim yaxºılığım, həyatım və hər ºeyim, sənə pərəstiº edirəm
- dağıntılar altında və,
-harada olursan ol,
Sizə qucaqlarımı, öpüºlərimi və bütün enerjimi göndərirəm
- sizi yoldaº saxlamaq üçün.
Oh! Necə də istərdim ki
- yoldan çəkilmək e
- özünüzü daha rahat və daha layiqli yerlərdə əldə edin! Bu anda sevimli İsa mənə daxilən dedi:
"Mənim qızım,
hardasa həddindən artıq sevgidən danıºdın
ki, insanlar üçün var, hətta onları cəzalandıranda da.
Bununla belə, daha çox ºey var.
Bilin ki, Evxaristiya mərasimində mənim taleyim çadırlarda olduğundan daºlar altında bəlkə də daha az bədbəxtdir.
Kahinlərin və xalqın etdiyi qurbanlar çoxdur
-əllərinə və ürəklərinə girməkdən, demək olar ki, hamısını məhv etmək məcburiyyətində qalacaq qədər yorulduğumu.
Bəs bəzi keºiºlərin ambisiyaları və qalmaqalları haqqında nə demək olar?
Onlarda hər ºey qaranlıqdır, onlar artıq olmaları lazım olan iºıq deyillər.
Onlar mənim iºığımı çatdırmağı dayandırdıqda,
insanlar artıqlığa düºürlər e
Mənim ədalətim onları məhv etməyə məcburdur ».
Yoxluğuna görə tənhalıqdan çox əziyyət çəkən və burada ºiddətli zəlzələlərin olacağından qorxan,
O qədər sarsılmıºdım ki, sanki ölürdüm.
İsa kölgə kimi gəldi və mənə mərhəmətlə dedi:
“Qızım, özünü bu qədər məzlum hiss etmə.
Sizin sayənizdə mən bu ºəhəri ciddi ziyandan xilas edəcəm.
“Cəzalandırmağı davam etdirməli deyiləmmi, özünüz baxın: iman gətirmək əvəzinə, insanlar,
baºqa vilayətlərin dağıdılmasını eºitdim ,
deyirsən ki, bu rayonlar bu cəzaların səbəbkarıdır və məni incitməkdə davam edirlər!
Necə də kor və axmaqdırlar!
Bütün yer mənim əlimdə deyilmi?
Onların bölgələrində dərinlik açıb onları da udmaq olmazmı?
Bunu onlara göstərmək üçün
Mən ümumiyyətlə olmayan baºqa yerlərdə zəlzələlərə səbəb olacağam ».
Bunu deyən kimi elə bil bunu edir
- əllərinizi yerin mərkəzinə doğru uzatın,
- yanğın e
- onu yerin səthinə yaxınlaºdırın.
Sonra yer silkələndi və zəlzələlər hiss olundu, bəzi yerlərdə digərlərindən daha güclü idi.
Deyir :
"Bu cəzanın yalnız baºlanğıcıdır, axırı nə olacaq?"
Müqəddəs birlik qəbul edildi,
Mübarək İsaya daha da yaxınlaºmaq üçün nə edəcəyimi düºünürdüm.
Mənə dedi :
"Mənə daha da yaxınlaºmaq üçün ,
-öz varlığını mənimkinə qovuºduracaq qədər
- mənimki səninkinə əriyəndə,
hər ºeydə Məndən olanı almalı və özündən olanı tərk etməlisən.
Əgər ora çatsan
- yalnız müqəddəs ºeyləri düºün,
- yalnız yaxºıya baxın və
-yalnız Allahın izzət və izzətini axtarmaq üçün öz ruhunu tərk edib mənimlə evlənəcəksən.
Əgər yalnız xeyir və Allah sevgisi üçün danıºır və hərəkət edirsənsə,
ağzını və əllərini tərk edəcəksən
onları ağzım və əllərimlə əvəz edirəm.
Əgər həmiºə müqəddəs və düz yollarla gedirsənsə,
ayağımla gəzəcəksən. Ürəyin yalnız Məni sevirsə,
- onu yalnız mənim sevgimlə sevmək üçün Ürəyimlə əvəz edəcəksən və sair hər ºey üçün.
Beləliklə, sən mənim bütün ºeylərimə, mən də sənin hər ºeyinə bürünəcəksən. Bundan daha sıx birlik ola bilərmi?
Ruh nöqtəyə çatarsa
- daha özünü tanımır,
- amma onda yalnız ilahi varlığı tanıyır,
bunlar yaxºı ünsiyyətlərin və onları maraqlandıran ilahi məqsədin bəhrələridir.
Məqsəd
sevgim necə də incidir və
ruhların birlikdən əldə etdiyi meyvələr nə qədər kiçikdir,
o qədər ki, əksəriyyət qalır
laqeyd e
həm də bu ilahi yeməkdən iyrəndim!”
Çoxlu məhrumiyyətlərimi düºündüm və xatırladım ki, illər əvvəl Rəbbimizi bir neçə saat gözləmiºəm.
Və o gələndə ºikayət etdim ki, o gəlməmiºdən əvvəl bu qədər mübarizə aparmalıyam.
Mənə dedi :
"Mənim qızım,
Məni gözləmədən gəldiyini tutanda,
-onda mənə borcun var.
Amma səni bir az gözlətdirib sonra gələndə sənə borcluyam.
Sizcə, çox keçmədi ki, bir Tanrı sizə borcludur? "Beləliklə, öz-özümə düºündüm:
“Onda saatlar idi, indi günlərdir, kim deyə bilərdi ki, mənə nə qədər borcu var?
Düºünürəm ki, saysız-hesabsızdır, çünki o, bu fantaziyalardan çox sui-istifadə edib”.
Sonra öz-özümə dedim:
“Mənə borclu olan bir Tanrının olması mənim üçün nə yaxºıdır? Düºünürəm ki, ona borclu olmaq və ya mənə borclu olmaq İsa üçün eyni ºeydir, çünki o, bir anda ruha çox ºey verə bilər və hətta ola biləcək borclarını da öhdəsindən gələ bilər.
Beləliklə, onun bütün borcları silinir”.
Mən belə düºünərkən. Mübarək İsa içimdə mənə dedi :
“Qızım, axmaq danıºırsan.
Ruhlara verdiyim “spontan hədiyyələr”lə yanaºı, “məcburi hədiyyələr” də var.
Kortəbii hədiyyələrə gəlincə , mən onları verə bilərəm, ya yox, bu mənim seçimimdir, çünki heç nə ilə bağlı deyiləm.
Vacib hədiyyələrə gəlincə , mən də sizin kimi nəfsin tələb etdiyi ºeyi verməyə və əlavə etməyə borcluyam.
Təsəvvür edin ki, bir bəy və iki nəfər, biri pulunu centlmenin əlində qoyur, digəri isə qoymur.
Bu centlmen hər iki ºəxsə verə bilər, lakin ehtiyac olduqda istədiyini almaq üçün hansı daha təhlükəsizdir:
centlmenin əlində pul olanın yoxsa olmayanın?
Aydın məsələdir ki, pulunu centlmen əlində saxlayan adam bütün yaxºı xasiyyətlərə, cəsarətə, inamlı adamdır ki, gedib bəydən nə lazım olduğunu soruºsun.
Həmçinin, onun istədiyini verməkdə tərəddüd etdiyini görsə, açıq ºəkildə ona deyə bilərdi: “Tez ol, mənə lazım olanı ver.
Çünki səndən istədiklərim sənə aid deyil, mənimdir».
Əgər ağanın əlinə heç nə qoymayan ºəxs ondan bir ºey istəmək üçün onun yanına getsə,
- o, bunu cəsarətlə, etibar etmədən edəcək və
- centlmenin ona kömək edib etməmək seçimi olacaq.
Bu, kiməsə borclu olmaq və kiməsə borc olmamaq arasındakı fərqdir.
Siz mənim borclu olmağınızın böyük üstünlüklərini baºa düºə bilərsiniz."
Yazarkən baºqa bir cəfəngiyat fikirləºdim:
“Mən Cənnətdə olanda, əziz İsa, mənimlə bu qədər borc topladığına görə əsəbiləºəcəksən.
Digər tərəfdən, indi gəlsən, mən sənə borclu olacağam, ey yaxºılar, ilk görüºümüzdən bütün borclarımı siləcəksən.
Amma mən pisəm, iºin getməsinə imkan verməyəcəyəm və ən kiçik bir gözləmə anında belə ödəniº istəyəcəm”.
Mən elə fikirləºdiyim kimi o, içimdə mənə dedi:
“Qızım, qıcıqlanmayacağam, əksinə sevinərəm
Çünki mənim borclarım sevgi borclarıdır və mən sizə əksinə daha çox borclu olmaq istəyirəm.
Əslində səninlə olacağım bu borclar girov və xəzinə olacaq.
ki, mən əbədi olaraq Ürəyimdə saxlayacağam və
bu sizə baºqalarından daha çox sevilmək haqqı verəcək .
Bu, Mənim üçün daha çox sevinc və izzət olacaq və hətta bir nəfəs, bir dəqiqə, bir arzu, bir ürək döyüntüsü üçün mükafat alacaqsınız.
Və nə qədər həvəslə və həvəslə soruºsan, bir o qədər mənə həzz verəcəksən, mən də sənə bir o qədər çox ləzzət verəcəyəm.
İndi xoºbəxtsən?"
Çaºqın idim və baºqa nə deyəcəyimi bilmirdim.
Həmiºə olduğum halda öz-özümə düºündüm:
"Mənim nə faydasız həyatım var! Nə yaxºı iºim var? Hər ºey bitdi! Artıq tikanlarda, xaçda və dırnaqlarda iºtirak yoxdur.
Həqiqətən hər ºey bitdi!
Hərəkət edə bilməyəcək qədər ağrılar hiss edirəm, amma bu, revmatizmdir, tamamilə təbii bir ºeydir.
Mənə qalan tək ºey onun ehtirası və mənim iradəmin onunla birləºməsi, çəkdiyi əziyyətləri ona təqdim etmək və bütün varlığımı ona istədiyi kimi və istədiyi kimi təqdim etməkdir.
Amma bundan baºqa, mənim kədərli bədbəxtliyimdən baºqa heç nə. Bəs mənim həyatımın məqsədi nədir?”
Mən belə düºünərkən, mübarək İsa ildırım kimi gəldi və mənə dedi :
"Qızım, sən kim olduğunu bilirsən?"
" Çadırın Ehtiraslı Luizası ".
Əzablarımı səninlə bölüºəndə sən " Calvary "sən, mən olmayanda isə "çadırdan "san.
Görün nə qədər doğrudur.
Məskəndə çöldə heç nə göstərmirəm, nə xaç, nə də tikan.
mənim özümü yandırmağım Calvarydəki kimidir:
dualarım eynidir
həyatımın təklifi davam edir,
Mənim istəyim dəyiºməz,
Canların xilası üçün susuzluqdan yanıram və s.
"Mən deyə bilərəm
- müqəddəs həyatımın əºyaları e
- mənim fani həyatımdakılar həmiºə eynidir
Onlar heç bir ºəkildə azalmayıb, amma hər ºey daxilidir.
Nəticə etibarı ilə
- əzablarımı səninlə bölüºdüyüm kimi sənin istəyin eyni olsa,
- təklifiniz eynidirsə,
- əgər sizin daxiliniz mənə və mənim İradəmə vəhdətdə qalsa, bunu deməyə heç bir əsasım yoxdur
siz "Çadırın Ehtiraslı Luizisiniz ?"
Yeganə fərq ondadır ki,
əzablarımı səninlə bölüºəndə, sən mənim fani həyatıma ºərik olursan
-Dünyanı daha böyük bəlalardan xilas et.
dərdimi səninlə bölüºməyəndə,
-Mən dünyanı cəzalandırıram və sən mənim müqəddəs həyatımda iºtirak edirsən. Halbuki, bu mənim həyatımdır."
Mən İsa ilə daxili davranmağın müxtəlif yolları və Onun ruhu çoxlu lütf və məhəbbətlə necə mükafatlandırdığı haqqında kitab oxuyurdum.
Oxuduqlarımı İsanın bu mövzuda mənə öyrətdikləri ilə müqayisə etdim, kitabda oxuduqlarımın kiçik çayı ilə müqayisədə mənə böyük bir dəniz kimi göründü.
Və öz-özümə dedim: "Əgər bu doğrudursa, mənim xeyirxah İsanın mənə nə qədər lütflər yağdırdığını və məni nə qədər sevdiyini kim deyə bilər?"
Mən bu düºüncələrə dalarkən və həmiºəki vəziyyətimdə, mənim yaxºı İsa qısaca gəldi və mənə dedi :
"Mənim qızım,
qurban kimi seçilməyin nə demək olduğuna hələ əmin deyilsiniz. Qurban kimi,
Mən məxluqların bütün iºlərini, onların razılıqlarını, təzminatlarını, pərəstiºlərini və ºükürlərini Özümdə saxladım.
Beləliklə, hər kəsin özü üçün etməli olduqlarını etdim .
Eynilə, qurban kimi
- özünüzü baºqaları ilə müqayisə etmək lazım deyil,
-amma siz bir nəfəri deyil, bütün insanları ehtiva edirsiniz.
Madam ki, sən hamı üçün hərəkət etməlisən, ona görə də sənə verməliyəm,
bir insana verdiyim lütflər deyil ,
lakin birlikdə hesab edilən hər kəsə verdiyim uyğunluq üçün kifayət qədər təºəkkür edirəm .
Eynilə, sənə verdiyim məhəbbət, birlikdə hesab edilən bütün insanlara verdiyim məhəbbətdən üstün olmalıdır.
Çünki Lütf və Sevgi həmiºə əl-ələ verir.
Eyni tempə, eyni ölçüyə malikdirlər və eyni İradədən qaynaqlanırlar.
Sevgi lütf çəkir və lütf sevgini çəkir, ikisi ayrılmazdır. Ona görə də gördün
-sizə yerləºdirdiyim geniº dəniz və
- o birilərinə qoyduğum kiçik çaylar”.
Aldığım bütün lütfləri böyük nankorluğum və pisliyimlə müqayisə edəndə çaºqınlıq hiss etdim.
Həmiºə olduğum halda özümü bədənimdən kənarda tapdım. Mənə elə gəldi ki, təmizlikdə tanıdığım bir ruh gördüm.
Mən ona dedim ki, de görüm, mənim Allah qarºısında vəziyyətim necədir? Mən bundan çox narahatam.
Mənə dedi:
“Vəziyyətinizin yaxºı və ya pis olduğunu bilmək çox asandır.
Əgər əzab çəkməyi sevirsənsə, bu, yaxºı formada olduğuna görədir.
əzab çəkməyi sevmirsənsə, bu, pis vəziyyətdə olduğuna görədir.
Əslində, əzab-əziyyətin qədrini bildiyimiz zaman bu, Allahı təqdir etdiyimiz üçün olur.
Allahı təqdir etməkdə isə ondan narazı qala bilməz.
Özümüzdən daha çox qiymətləndirdiyimiz, qiymətləndirdiyimiz, sevdiyimiz və qoruduğumuz ºeylər.
Ola bilərmi ki, kimsə özünü incitmək istəyir?
Ona görə də kimsə Allahı təqdir etsə, onu narazı salmaq mümkün deyil."Sonra mübarək İsa qısa müddətə gəlib mənə dedi :
“Qızım, demək olar ki, baº verən hər ºeydə canlılar durmadan təkrarlayırlar:
"Niyə? Nəyə görə? Nəyə görə?
Niyə bu xəstəlik? Niyə bu ruh halı? Niyə bu bəla? Və bir çox baºqa "niyə".
“Bunlara “niyə” cavabları
onlar yerdə deyil, göydə yazılmıºdır.
Orada hər kəs cavabları oxuyacaq. Bu "niyə"lərin haradan gəldiyini bilirsinizmi? Özünə məhəbbətdən qaynaqlanan eqoizm.
Bu "niyə"lərin harada yaradıldığını bilirsinizmi? Cəhənnəmə.
“Niyə” sözünü ilk dilə gətirən kimdir? Cin.
İlk "niyə"nin təsirləri oldu
- yer üzündəki Cənnətdə məsumluğun itirilməsi,
- sarsılmaz ehtiraslar müharibəsi,
- çoxlu ruhların məhvi e
- həyatın bəlaları.
"Niyə" hekayəsi uzundur.
Sadəcə sizə deyin ki, dünyada “niyə” iºarəsi olmayan pisliklər yoxdur.
“Niyə” ruhlarda ilahi Hikmətin məhv olmasıdır.
Və "niyə"nin harada basdırılacağını bilirsinizmi?
Cəhənnəmə, itirilmiº ruhları əbədi olaraq dincəlmədən, rahatlıq tapa bilmədən geri qaytarmaq.
“Niyə” sənəti möhlət vermədən ruhlarla müharibə etməkdir”.
Mənə daha da yaxınlaºmaq üçün,
Mənimki sənin varlığında əriyənə qədər,
- hər ºeydə Məndən olanı almalısan və
-sənə aid olanı tərk etməlisən.
Əgər ora çatsan
yalnız müqəddəs ºeyləri düºün ,
yalnız yaxºı baxmaq e
yalnız Allahın izzətini və izzətini axtarmaq üçün öz ruhunu tərk edib mənimlə evlənəcəksən.
Əgər sən ancaq xeyir və Allah sevgisi üçün danıºıb, əməl etsən, ağzını, əlini tərk edərsən.
onları ağzım və əllərimlə əvəz edirəm.
Əgər həmiºə müqəddəs və düz yollarla getsən, mənim ayaqlarımla yeriyəcəksən.
Ürəyin yalnız Məni sevirsə,
onu yalnız mənim sevgimlə sevmək üçün Ürəyimlə əvəz edəcəksən və sair hər ºey üçün.
Beləliklə, sən mənim bütün ºeylərimə, mən də sənin hər ºeyinə bürünəcəksən. Bundan daha sıx birlik ola bilərmi?
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/azerbejdzanski.html