Cin le Royer / İnkarnasiya bacısı



İkİnCİ .PART.

XƏBƏRDARLIQ ÖN.

 

Getməmiºdən əvvəl icma, mənim ilk yardımlarımdan biri ayırmaq, mən gedəndə onun qayğısına qalmaq, bütün qeyd edir ki, kilsə məsələsinə daha çox birbaºa nəzər salaraq, Çünki mənə elə gəlirdi ki, bu, bacının vəhyləri. Onları qoymaqdır ilk vaxtlarda qayğımı çəkdiyim üçün sürgün ayımı.

Amma bu seçim, ani və tələsik yola düºmə ºəraiti, dəqiq ola bilmədi. O, bir qalmıºdı çox ºərait və rəvayətlər. zərər vermədən silə bilmədiyim maraqlı ittiham olunan səbəb. Birinci cild hədiyyə etdi iºin planı; ancaq bütün detalları vermədi, nə də bütün edam. Baºlıq yerinə yetdi, tapºırıq yox idi, ya da heç olmasa onun içində bütöv.

Əvəz etmək üçün, Beləliklə, və heç bir ºeyi unutmayın ki, bu da onlara öz töhfəsini verə bilər Qüdrət Sahibi və canların qurtuluºu izzəti, mən yığdığım bu səpkili ºəraitlər, bu ayrı-ayrı cəhətlər, mənə olan digər ilahi nurlarla onlara qoºulmaq Nativin bacısı tərəfindən əlaqə saxlanılır, bu istiqamətdə müəyyən bir ardıcıllıq yaratmaq ki, bu da maddəni zənginləºdirə bilər İlk nazil olan vəhylər və onları təqdim et olması lazım olan ºeylərin yeni sübutu kimi qeyd etmək lazımdır.

Bacı yaxºı idi bu əlavəyə ehtiyac olduğunu qabaqcadan görə, Bir azdan (Məryəmin bu sözlərinin mə ' budunun baºqa biri olduğunu) görəcəksək, onu mənə xəbər verdi ki, ideyasını irəli sürdü və belə desək, sui-qəsd planı, ona daxil olmalı olan ºeyləri mənə anlatdı.

Baxmayaraq ki, mən yox idim eyni qaydanı qoymaq mümkündür, cəsarətlə deyirəm ki, tapacağıq hər yerdə eyni ruh, eyni maraq və xilafətlə əlaqədar eyni əhəmiyyətə malikdir. Hətta o məqama ki, bir çox cəhətdən ikinci cild daha üstün görünürdü birinci; Və mən qərara almıram ki, sual.

 

 

MƏQALƏ BIRINCISI.

Ətraflı və Kilsənin iztirabları ilə bağlı inkiºaflar son vaxtlar.

 

 

"Ata adı ilə, Oğul və Müqəddəs Ruhdan... və s. »

Atam, sizə verdiyim hesab, müxtəlif narahat olan hər ºey haqqında ümumilikdə Kilsənin ºtatları, bu mənim bir çox maraqlı ºeylərdən qurtuldu ki, Allah səni yazmağa məcbur etməyimi istəyir. Belə ki, əgər siz Hakim münasibdir, bu barədə olduğu kimi danıºacağıq yaddaºımda təqdim edəcək, ya da daha doğrusu, a onları xatırlatmağım Allahın razılığını qazanacaq. Bunlar olacaq əlavə kimi xidmət edəcək o qədər yeni ºərait (Özlərindən) sonra deyilənləri (əməllərindən) yadda qalacaqlar. eyni fikirlər, və onları zənginləºdirər, təkrar etmədən eyni terminlər. Bundan baºqa, ey Ata, qoysan, bəyənəcəyiniz qayda və sazlanma: sizə deməyim kifayətdir. göstərir, təkrar edir ki, ilahi iradə bunu yazmaq üçün hər ºeyi yaxºı tətbiq etməyinizdir kiçik iº, və ki, siz bütün qayğı və bütün maraq Onun sizin üçün nə qədər böyük bir əhəmiyyəti vardır!

 

Tale bu kitabdandır. Burada iºləmək üçün güclü səbəb.

Allah mənə deyir ki, keçəcək, dənizlər və bir çox səltənətlərdə qəbul ediləcək....

Bir gün məºğul olacaq bir neçə yazıçı; və dünyanın sonuna qədər onu (O gün) çox saylı ruhlar (bütün məxluqat) onu yer altına alacaqdır. Gəlin bunun ºahidi olaq!

Amma bu, içində olmayacaq bu həyat; Sizin sür-sümük, çürüyüb ovxalanmıº sümükləriniz, və yazdıqlarımız orada olacaq və ºərh olunacaq; o mö'minlərin qaynağı və təsəllisi olacaqdır. Belə ki, Allahın düºmənlərinin ümidsizliyə qapıldıqları allahsız sistemləri və günahkar cəhdləri irəli aparır, in dinə təminat vermək

 

 

 

(5-9)

 

ki, onlar hücum etməlidir. Bu sübut daha valehedicidir. Çünki o, düzəldiləcək heresies və impieties məhv etmək üçün son dövrlərin Səbəb nədir

sənin üçün, atam, qeyrət və cəsarət! Daha yaxºı nə etmək olar? vaxtınızı, xüsusilə də sizin əlinizdən məhrum olacağınız müddətdə vəzifələri?

 

Baºlıq qoymaq lazımdır.

Görünür ki, Allahın iradəsi odur ki, ona titul qoyasan. O, elan edir ki, ki, müəllif məhz onun özüdür və varlıq yalnız forma üçün daxil olur. Lazım olardı, mümkün olsaydı, ki, nə sən, nə də mən orada adlandıq: həm də, bunda iº, ikimiz də yalnız çox vacib alətlər ilahi iradənin passivi, çətin ki, Biz rəbbimizin iºini puça qoyub yalnız özümüzə nazil etdik. Hansı Adlarımız ona ağırlıq verə bilərmi? Bütün bunları tərk edirəm ki, fikirləriniz, mən də bəzi ºəraitlərə A.D. kilsəsinin son dövrlərindən uzaq olmuºdur ki, bu da Bəlkə də, bacardığımız qədər uzaqda deyil, Buna inanın...

 

Vizyon axırzamanda Kilsənin.

Sən biləcəksən, ata, ki, yanvarın son ayının ilk bazar günü görüntü aldım bu da çox gözəl bir rəsm əsərinin çəkilməsini təmin edə bilər. Əgər bir rəssam bütün əºyaları yaxºı qavraya bilirdi və onları eyni qaydada və onlarla eyni qüvvə ilə yadına sal.

Beləliklə, mən bir-birində olduğu kimi yaºayıram eyni çərçivə bütün C. C. kilsəsi və üç gözəl üç nəfərdən ibarətdir. Ata və oğul oturmuºdu. Onlardan əvvəl də Kilsə dizlərində hamının bakirə surətinin altında göründü gözəllik. Həzrət (ə) qanadlarını yayıb, yayıb Onun qız və digər iki nəfərin üzərində ºüaları. Yaraları C.C. canlı görünürdü. Bir əli ilə basıldı, biri xaç, digəri isə Atasına təqdim kilsənin əlindən aldığı böyük xal idi ki, bu da öz-özünə təklif etdi. Beləliklə, bakirə qız təqdim etdi və aºağıdan xallını dəstəklədi; C. C. onu ortadan tutdu ki, onu atasına təqdim et ki, onu qəbul etmək üçün bir əlini fincana qoy, o biri əli ilə xeyir-dua verdi ki, bakirədir. C.C.-nin xaçına da əl tutmuºdu. Mən isə bütün qanını tökəcəyinə söz verdiyi eºidildi

yox, heç vaxt imanı Allahın birliyindən ayırmayın və ona üç üqnum, eləcə də bütün digər katolikosluğu ehtiva edən bəndlər.

Bakirə idi sonsuz sayda səxavətli məsihçilərin əhatəsində hamısı öz övladları kimi görünən, bu qədər sevgi və məhəbbətə sahib olan biri idi. Ona hörmət. Canlarını qurban verməyə hazır idilər və eyni məqsədlə qan tökmək üçün yandırıldı peºəsi, hansı ki, o, yenicə öz adından bütün mən

diqqətinə çatdırdı ki, xal yarısı qanla dolu idi. Eºitdim ki, C.C. deyir ki, atasına lüt üzlə təqdim edərək: Mən yalnız sizə təklif etdiyim zaman tam xoºbəxt olaram mükəmməl doldurulmuº.....

Baºa düºdüm ki, xal C.C.-nin ilk ºəhidlərinin qanını özündə ehtiva etmiºdir və bu Sonuncu təqiblər apparsiyanı bəyan etdi çələnglərin doldurulmasını tamamlamalı olan Öz Kilsəsindən konfersitorların sayını və seçilmiºlərin sayını tamamlamaq...

 

Say son ºəhidlərinin.

ªəhidlərin sayı qədər olacaq sonunda, nəinki Kilsənin əvvəlində. Mən də bilmiºəm ki, ki, təqiblər son dövrlərə doğru bu qədər ºiddətli olacaq, ki, bir neçə ildən sonra eyni sayda özünüməºğulluq; Sonra da hökm (hər ºeydən) sonra (qiyamət günü) onlar üçün birdir. C. C. tam qane olacaq, çünki o,

seçilmiº nümayəndələrinin tam sayı, ehtirasına əlavə aldı. Rəbb ºəhidlərinin və voilaların hələ də layiq olduğu və qan alacaq. nə üçün C.C. özünü onda izzətləndirir və onu ələ keçirir. Bu yaxºılığı onu öz hüququna aiddir. Özünü ölən görən atadır, övladları və onların ölümünə də elə qiymət verir ki, Onun özünə sahib. C. C. adlı bir ºəhid onunla ümumi bir iº etdi; Budur öz loyallığı ilə əlaqəli olduğu kimi çəkdiyi əzablar. O, baºqa C. C. kimi; və doğru olub-olmaması həqiqi xristian haqqında demək ki, onun içində yaºayan C. C. - o, bir ºəhid haqqında demək də az deyil. Bu, C.C.-nin dava-dalaº etməsi, O, (dünyada) əzabı dadıb (ölümdən) sonra daddı.

Nə lütf, mənim Ata, necə də ºəhid! And olsun (bir-birlərinə) güman etməyə; sahib olsun, xüsusilə rəqəmin düzəldildiyini və sabit olduğunu bilərək, O qədər ki, bütün Təqib edənin və cəhənnəmin qəzəbi heç vaxt ola bilməz Allahın qoyduğu niºanələrdən baºqa heç bir tanrı yoxdur. ona bu qanlı ºəhadəti verin! Arzu edək ki, olaq ºəhidlər, münasib vaxtda; isə Allahı imtahana çəkməməliyik: bu, Möcüzəvi və tamamilə üstün lütf insana. Doğrudur ki, arzu çox (O, Allah rizasını qazanmaq üçün belə edir). O, məni hətta ki, o, bütün insanların ºəhid olmasını nəzərə alacaq Həqiqi mərhəmət onun lütfü ilə ölmək, daha doğrusu, imanla qabaqcadan var edin, hətta heç bir ºey edə xətrinə dəysin; amma güman onu narazı edir Daha çox ola bilər və

düzülüºdə az ºəhid etmək lazımdır. Lakin bu xasiyyət həmiºə böyük Allaha məhəbbət, günaha qarºı böyük nifrət hissi ilə xətrini, xüsusilə də, törədənlərin: onu verməyə vadar edən nədir

 

 

(10-14)

 

 

vəftiz adı qan. Buna görə də gəlin Dua edək və qorxuyaq ki, bir olmarıq. layiq tapılmaz, əgər fürsət bizim günlər.

 

Səhv allahın və Onun Kilsəsinin birliyinə zidd olan din.

Amma, atam, Bu nəsihət mənim təzəcə gəldiyim appariyanın yeganə məqsədi deyil. sizinlə söhbət; hələ də belə görünür ki, Allah istədiyi kimi Son dövrlərin xəta ruhuna qarºı prezervativ. « Bil ki, qızım, o, öz hadisələrində mənə dedi ki, son yüzillərin sonu və

Yaxınlıqlar O, Antixristin hökmranlığından qalxacaq allahın birliyinə zidd olan batil din və onun kilsəsindən. Bildiyimə görə, Ata,

Bu heresy o dərəcədə fəsad yaradacaq ki, məncə, hələ heç nə görməmiºik. Belə ölümcül, istehsal və nitqlərin köməyi ilə onun uzun müddət orada iºləməli olan və kimin artıq iºləyə bilər. O, (bütün var-dövlət) tərəfindən qovulmuºdür. hər yerdə tərəfdarlar tapacaq, böyük uğurlar qazanacaq, geniºlənəcək fəthlərindən uzaqdır. Və elə bil ki, bütün ölkələri əhatə edəcək və bütün dövlətlər; Baºlanğıcda hava olacaq möhtəºəm və çox gözəlliyə, insanlığa, fayda və hətta din də, bu tələ olacaq Bir çoxları üçün də cəlbedicidir.

Onun ardıcılları, daha yaxºı uğur qazanacaq, ilk növbədə İncilə böyük hörmətə təsir edəcək və katolikliyi; Haqqında kitablar ruhanilik, hansı ki, onlar tərəfindən bir (O gün) üzlər (bütün insanlar) ruhlar (bədənlərə) ancaq mö ' minlərə mə ' ruz qalacaqlar. onları üçüncü yerə qaldıracaq kimi görünəcək kamillik nöqtəsi göy. Buna görə də onların müqəddəsliyinə heç bir ºübhə qalmayacaqdır. ən böyüklərdən üstün tutulacaq müəlliflər və ya onların tərəfdarları (Elə bir cənnət ki, onun) yaxında -yalnız (Allaha) yaxın olan mələklərdən olması bəsi onun Yalanın atası isə, ºübhəsiz ki, (allahındır) deyə,

heç nəyi unutmayacaq, onun üçün əlveriºli olacaq akkreditiv fikirlər......

Onların qurbangahları olacaq və məbədlər, kahinlərinin iºlədikləri yer təqlid etmək sirləri, mərasimləri və qurbanlıq dində, hansında ki, onlar

miqdarı qarıºdıracaq ekstravaqant və mövhumatlı ºərait, xitam və ya əksinə, Allahın müqəddəs adını ləkələməklə... Onlar (Allahın onlara bəxº edəcəkləri) yalan sayacaqlar. müqəddəslər; Əvvəlcə onlar üç nəfərin adı ilə vəftiz olacaqlar. İlahi; isə tezliklə onlar ºəxslərin nizam-intizamı dəyiºəcək və O zaman onlar bir qismi ilə əvəz olunacaq (bə ' zisini isə baºqa bir qismi ilə əvəz edəcəklər). Müqəddəslər. (Allaha asi olduqlarına görə) onları uydurub düzəldəcəkdir. təəccüblü və çox üstün sərvət lentə və kilsədən uzaq olmağa və müqəddəslərin bütün mortifikasiyaları; Lakin bütün bunlar yalnız içində olacaq görünüºü və kiºilərin gözündə qoymaq. Onların dini Yalnız duyğuların zövqlərinə əsaslanaraq, onlar O, hər bir mə ' nada (cəzası) içindədir. mortifikasiya, əzab; Onlar orada (o cəhənnəm o biri-biri ilə) görünəcəklər. xaricində güc-qüvvətə endiriləcəkdir. Bu gücün sayəsində Bacarıqlı ºarlatanlar özlərini üstələməyə çalıºacaqlar O, oyun-lağı (sadə) yoldan çıxartmaq və (Zaman peyğəmbərlərini) ağılsızlıq etmək üçün (əcaib bir iº görməklə) əcaib bir ºəkildə Onların hiyləsi, pis imanları; Tezliklə özünü nə büruzə verəcək? (Mö ' minlərin) imanını inkar etmələri ( imana olan) nifrətləri onlara (imana) qarºı İncilin əxlaq normaları. Çalıºacaqları gülünclük (Allah tərəfindən) möhkəm yapıºan və (Allahın bir-birlərinə) yapıºanları (və ya Allahın vəhdanlarını) möhkəm yapıºdıranları (və ya Allahın vəhdanələrini) həmiºə (yoxdan) çoxlarını yıxıb, dönük etmək deyil; çünki bu növ təqiblər daha dəhºətlidir, çünki o, insan hörməti ilə möhkəmlənmiº, özünü sevmək, yalançı xəcalət çəkir. Xüsusilə də bizi həmiºə yan-yana daºıyan ehtiraslar (Elə bir ki) onlara daha çox ne ' mət (peyğəmbərlik) verir;

 

Səhv nunları "Nəğməli gəlinlər" adlı; onların Prestij.

Daha yaxºı saxta etmək üçün kilsənin müqəddəs institutları, onlar təsis edəcək "Rahibələr" adlandırılan, özlərini ona həsr edəcək (Onlar üçün) tövbə və nifaq (bağıºlanma) diləniləcəkdir. himnlər və ya Müqəddəs Ruhların arvadları. Onlar bir-biri ilə (özlərindən) gələcəklər. iblisin iºinə böyük kömək; (Allah) onları (özlərinə) qaytaracaq (Onlar üçün) gözəl bir gözəllik (yaxud Allahın lütfü) vardır. bütün gözlər heyran edəcək və bu jiletli bakirləri belə baxacaq Həqiqətən, allahlar (öləndən sonra) o, (bütün) Vəhylər, proqnozlar gələcəyin, ekstazların, bədən və canda raptures Onların tez-tez və hamının gözü qabağında (imana gəlmək üçün) gəlib-getmiº kəslər vardır. Bir yalnız onların möcüzələrini və nazirlərin möcüzələrini eºidəcək xəta, hansılar ki, öz növbəsində, heç də az təəssübləndirən ºeylərlə xalqı aldatmaq cəhdlərinin (Elə bir ªeytan ki) ºeytan onun kimisi üçün (dünyandan) çox bir fitnə-halda (zəlalə oyun) görəcək, sonra da (əzaba) yaxın gələcəkdir ki, onların ölümündən sonra onları havada aradan qaldıracaq Cəhənnəm odu onların əbədi tanrılar olduğunu göstərir. Həmçinin onların ºəkilləri məbədlərdə boyanacaq və yüksək sözlər deyəcəklər ki, belə möcüzələr yaradan bir kilsə daha çox birincidən müqəddəsdir (1).

Amma, atam, Səhv etməyin, bunlar möcüzələr kimi ªimonun sehrbazı, Misir sehrbazları və bəzi İblis də daxil olmaqla, dünyada peyda olan digər fırıldaqçılar istifadə olunan

Əsllə mübarizə din. heç bir sınaqdan keçə bilmir, bu əsərlər ªeytan isə onun üçün (dünya ilə) ancaq ne ' mət içindədir.

 

1) Surgent pseudochristi, və pseudoprophetœ: et dabunt signa magna, et prodigia; ità ut in errorem inducantur ( si fieri potest ) etiam electi. ( Math. 24; 24.)

Cujus (Antichristi) adventus secundum operationem satanœ , in omni virtute, et signis və s. Prodigiis mendacibus, et in omni séduction iniquitatis. (1, ad Thess.2; 9, 10.)

 

 

(15-19)

 

cadu Və (haqqı) yalandan ºeytana atanların sehri ilə! Amma gəlin, bu əməllərin və əməllərin gizlincə mühakimə edilməsi möcüzələr göstərir, meyvənin ağac tərəfindən qiymətləndirilir, ağac isə And olsun (o (ağacdan olan) bəhrələrə (ki, son dəfə) Müqəddəs adlandırılan bu ºəxslər, maarifləndirilmiº və sevinirlər allahda, bu möcüzəli adamlar, bu möcüzəli insanlar belə ehtiramlı (Allah o iki mö ' minlərin baºlarını) hazır etsin və səninlə birlikdə (evdə) rahat (münasib) bir yerə toplaºsın! Himnlərin və müqəddəs ruhların, bu möhtərəm övliyaların (O gün) ki, (bütün) məscidlər ºübhəsiz ki, iffət; toplayacaqlar, deyirəm, gecə və dizaynlarına əlveriºli olan gizli yerlərdə nə qədər dəhºət görürəm, əyri!

Burada onlar bütün mümkün vasitələri icad etmək üçün birgə çalıºacaq (O ºeytanlar ki) sehrin və cinlərin çağırıºının köməyilə (onları aldadaraq) tovlayıb yoldan çıxartmaq (və ya İblisi yoldan çıxartmaq) Müqəddəsləri qəzəbləndirən yenə də oradadır ayələr, xüsusilə də, sərt və carnal məna vermək "Nəğmələr nəğməsi"ndə onlar özlərini tərk edəcəklər ki, ona uyğun olsunlar, Və o (ªeytan) çirkin iºlər görənlərin cəzasıdır! ən çox üsyan edən, icazə verilmədiyi üçün De: "(Ey müºriklər!) Onlar verdikləri sözü (etdikləri nəziri) doğru kimi qəbul edərlər. kontinensiya və mortifikasiya.

 

Bu bu fahiºələrdən birindən olacaq ki, antixrist dünyaya gələcək.

Görürəm, Ata, ki, bu mortlaºdırılmıº Vestallardan biri doğmalıdır ola bilsin ki, o, Baba bu məclislərin əsas rəhbərlərindən biri Gecə. Onların məktəbində tərbiyə olunacaq və ona bəxº edən dinin prinsipləri əsasında tərbiyə doğumu. O, həyat yoldaºından doğulası ilə öyünəcək himnlər, hansı ki, onun üçün özünü üstün tutmaq üçün ilk səbəb olacaq Y.-C-yə eyni. Bununla belə, onların davranıºlarının intliyi uzun müddət ictimaiyyətin gözündən gizlədilmiº, öhdəliyi isə duyğuların zövqlərini təmin edir. Bu, ilk prekept kimi simvollarından, bu qədər yaxºı olacaq

Sirr pərdəsi ilə örtülmüº və ikiüzlülük edir ki, bu da onların qürur və acizliklərinin qarºısını ala bilməyəcək. gözlərinin ilk göyə can ataraq, Onlara sahibləri (allahın və ' zisi ilə) məºğul olan baºqa bir dəstə (ºəxs) qəbul etdilər. cəhənnəmin ilk yerlərinə layiq.

Onlar udacaqlar, xristianlara qarºı nifrət və qısqanclıq, onlar isə dəstəklənən Qüvvələri iºə götürəcək, çünki (Mö ' minlərə) əzab ver. Onların ən böyük arzusu Onları öldən və ya (haqqa) də ' vət etmək lazımdır. Onlar bir-biri ilə (özlərindən) çıxacaqlar. kilsə və ilahiliyin özü, cəhd edərək, bütpərəstlik allahlarını yada sal və bütpərəstliyi bərpa dinin xarabalıqları üzərində... Əsl uºaqlar üçün nə deməkdir? (Biz onu Allahın bəladan, ne ' minlərdən) ayırmaq üçün ona bir yol (yol) müəyyən etməli (hər tərəfə meyl etmək) üçün belə et. Və o kəslər üçün ki, onlar (bütün var-dövlətlərindən) fitnə-ne ' mət içindədir. Namaz qılmaqdan, oyaq qalmaqdan və bağlı qalmaqdan baºqa bir iº yoxdur Sirlər inancına həmiºəkindən daha çox və kilsəsinin qərarları və nəhayət, yalnız yürüº etmək iman məºəlinin nuru: daha çox inandırdı ki, Allah Xeyr, (qiyaməti) danıb nəfsinin istəklərinə uymaz. nə də onların təbiəti üçün zəruri olan yardım ehtiyac var... Bu da, Ata, rəsmin izahıdır (Bütün onlar) mənə ancaq (Allahın əzabı ilə) qorxudan bir peyğəmbərdir! " ehtiyatda olmaq və hər zamankindən daha möhkəm olmaq Prinsiplər və dogmalar hansının ki, İnanc o qədər sarsılmalıdır ki...

 

Vizyon yuxuda, iman məºəlinin, hansı ki, həqiqiliyi iºıqlandırmalıdır Xristian.

Bu, mənim atamdır, Bir müddət əvvəl gördüyüm yuxu nə demək idi? Yaraºıqlı bir gənc mənə üç iºıq saçmıº ºam təqdim etdi, dərhal birləºərək böyük bir məºuqə. Cavan oğlan mənə dedi: Həmiºə onun yanına get Nur, sən də azğınlığa düºmə. Bu O, davam etdi, Müqəddəs Üçlüyün sirri və bu məqamda tezliklə iman coºacaq; amma olmamalıdır heç vaxt çölə çıxma. Sona qədər müqavimət göstərəcək xəta küləyi və bütün insan ehtirasları...

Geri sünbülqıranların yolu münafiqlər ilahi ayələrin mənasından sui-istifadə edəcəklər...

 

Dəhºətli müqəddəs kitablardan sui-istifadə. Mahnının həqiqi mənası Хimns.

Bilirsən, ata, ki, bu, belə deyil, nə də bu kobud və murdar mənada, biz Biz mahnıların gəlini haqqında danıºdıq. Bu zaman bu sözü mən Kilsənin vəziyyətini təyin etmiºəm qızmıº, sanki həsrətlə ərinə məhəbbətlə. Hər ºey iffətlidir, hər ºey pakdır, hər ºey bu vəhdətdə ilahi

Sirli. Mən gedirəm, Yenə də bu məqaləni bitirdikcə, bu barədə bir ºey danıºın mahnıların həqiqi gəlini, kimə mən bilin ki, daha bir müraciət verə bilərik ki, bu da az olmayacaq (O, Allahla) arasında çox pakdır, çox (hər ºey) bilməz!

Bir gün duamı Demək olar ki, nəzirlərimdən dərhal sonra mən ruhla daºınan tapmaq gözəl bağda bütün dolu ºirin iy və gözəlliklə kiçik ağ güllər Çox gözəl. Aralarında heç bir fərq görmədim: onlar hamısı eyni dərəcədə kiçik, parlaq və (O, Allahla) xoº bir məzəlidir. Deyərdin ki, bacarıqlı əl onları hamısı simmetriya ilə əkilir və eyni yerə kəsilir (Elə bir qövm ki) çox yüksəkdə və necə?!) Orada (o cənnətlərin birində) pak bir bulaq var idi. mənə elə gəldi ki, bunları sulamaq üçün Cazibədar çiçəklər. Əbədi bir bahar hökm sürəcək Bu xoº qalmaq, və gördüm buludların altında İlıq ºüalarını dartıb çəkən gözəl günəº bütün həddə

 

 

(20-24)

 

Və cənnət (əhlinin) bağbanlarının heç vaxt baºqa yerə daºıyın. O ancaq (öz-özünə) öyüd-nə açıq-aºkar bir az hər ºey yaradılmıºdır. xoºbəxt hamilədir. Fikir verdim ki, balaca güllər hamısı

həmçinin turlar günəºə doğru yönələn və onların hamısının kiçik bir hərəkət onları heç bir çaºqınlıq yaratmadan canlandırmaq kimi görünürdü...

Mən olduğum müddətdə gözlərimin ola bilmədiyi sehri seyr etmək qorxusu ilə Doydu, bir səs mənə dedi ki, bu gözəl bağ bu fiqur yer üzü cənnəti; çox xoºuma gələn balaca güllərdən, Adəmin övladlarının vəziyyətini təmsil edirdi. Əgər onların Ata günah etməmiºdir: yalnız aºağıdakı orijinal ədalətin təəssüratı idi. Bu, belə olardı Onların kompası və prerogtivləri, hamısı, kiçik güllər, öz-özünə günəºə doğru dönən (Haqq olan) ədalətlə hökm et. O, (dünyada) öz canlarını (bundan) verəcək və ürəklərini isindirdi

;Yəni sevəcəklərini və ya yalnız sevgilərini axtaracaqlarını müəllif və Və (bununla) Allahı (Ondan) baºqa heç bir tanrı yoxdur. Buradır, səs davam etdi, xoºbəxt qalmaq günahsızlıq və paklıq; Orada heç nə kirlənə İçəri gir. Murdar olan hər ºey qovılmalıdır, bu, Kral və Kraliçanın bağı...

Bu sözləri bir üçün götürdüm Müdafiə, və ona girməyə cürət etmirdim, daha çox müºahidə etmək üçün gizləndim Zövqlü bağda nizam-intizamla, paylanmasında hökmranlıq edən simmetriya və onun ornamentlər, onun Argentina suları,

gözəl günəº idi, Maarifləndirilmiº, xüsusilə də cazibədar balaca güllər (Elə bir ki) o, dolduruldu Birdən görürəm ki, ən gözəl bakirəyə daxil ol ki, heç vaxt

Nəºr edilib. Bu mənim üçün qeyri-mümkündür, ata, sənə lütf və lütf göstərmək üçün. öz qamətinin əzəməti, gözlərinin parlaqlığı sevgi ilə dolu, ºirinliyi, təvazökarlığı üzündən silinən o vaxta qədər heyran olduğum hər ºey. Mənə deyirlər ki, O, mahnıların əsl gəlini idi. Mən baºa düºdüm ki, rö'yanın mənası ilə bu ifadənin tətbiq edilə biləcəyini Y. C. C.-nin ilahi anası, eləcə də onun Kilsəsinə hətta, bəzən də mömin cana, bir az fərqli mənada olsa da, deyəcəyik ki, tezliklə...

Arvad və ya gözəl bakirə qız danıºdım, onunla birlikdə hələ də sonsuz üstün gələn ilahi ərindən; lakin Bu barədə sizə heç nə deyə bilmərəm. Heç düºünmürəm ki, Mələklər gördüklərimi sənə qaytarsınlar. Bu qədər görmə qabiliyyəti bizim əlçatmazımızdan ucalır mənası və bizim çox anlayıºımız.

Tək-tənha gəzdilər, gözəl bağlarında idi. Müqəddəs gəlin göründü Ey sevimlinə söykən. Onların ºirinliyi və marağı

söhbət, onların görünüºü iltihabi, onların qarºılıqlı diqqət və qayğıları, bütün ürəyə ən yaxın birliyi elan etdi və nəvazilik; amma sevgiləri olduğu kimi saf idi. canlı və ardent Heç bir ºey iki arasında belə zərif

ürəklər, və heç vaxt heç bir ºey Onların alveri çox pakdır. Onun sevgi ilə heç bir oxºarlığı yoxdur məxluqa qarºı ehtiraslı olanların kobud və karnal......

"Sən Bütün gözəllər, sevgilim," dedi müqəddəs bəy; I insanında ləkə görmə. Ona görə də mən səni dəlicəsinə sevir.

Yəni Atacan! (Mənim Əlimdən) hər ºeydən üstün bir məhəbbətdir. Hər biri Sənin kamilliklərin mənim qəlbimi yaralamısan. Mənim,

müqəddəs cavab verdi arvad, artıq sevgi ardor üçün kifayət edə bilməz ki, sən Ona ilham. Gözəl olduğunu, sevildiyini, ey mənim Əziz və ilahi

Ər!... Ki, sən mənim üçün cazibədarlıq və cazibədarlıq doludur !. Canım

heyranlıqla itir nəvaziº və kamillik düºüncəsində İlahi;.. Ardında O, durmadan səni ah-nalə edir. Bax, ey Sevgilim! məhəbbətinin bütün zərifliyi, bütün nəzirlərinin ardor, bütün canlılığı onun həvəs. Necə ola bilər ki, ürəyim razı olsun, yoxluğunuz, sənsiz yaºaya bilməyən, tapa bilməyən yalnız səndə həyatın qalan hissəsini? Bu ürək, bəli, bu yanan ürək

Mən olanda sənə nəzarət etmək am yuxuda; ardorla məni alovlandırdı olmadan

Məncə səni görürəm. , Mən sizin lütfkar xüsusiyyətləri təsəvvür edirəm, bütün ki, sizin

heç kim mehriban deyil; Təsəvvür edirəm ki, ºirin ləhcələri eºidirəm,

Xoº səda səsin; və bu obraz o qədər canlıdır ki, mən tez-tez oyaq yatmağımın ortasında »

O qədər ºey var ki, deyim ki, Atam bəyin bu zərif söhbəti haqqında və Mahnıların Gəlini !. Bu qarºılıqlı və arsız məhəbbət o demək deyil ki,

baºqa bir ºey, bizim kimi baºqa yerdə deyiblər ki, C.C.-nin sirli birliyi, İlahi həyat yoldaºı, onun lütfünə sadiq olan canla-baºla O kəslər ki, (dünyada) etdikləri bütün nəqliyyat vasitələri ilə ( zərifliyi, amma sözləri: Hamınız gözəlsiniz, mən görərlər ki, onlar özlərini yalnız Kilsədən ciddi ºəkildə anlaya bilirlər, O (hər hansı bir) pak (mə ' bud) və ya bir də bir canlı kimi ola bilər. o kəslər ki, günah heç vaxt baº verməzdi və onların anadangəlmə olardı, Biz nə təmsil etdiyi təqsirsizlik vəziyyətindən yekun nəticəyə gələ bilər cənnət, ya da gözəl bağ ki, balaca güllərdi, Və bakirə qızın əri ilə tək girdiyi yer.

Belə ki, atam, C. C. Kilsəsi hesab edilməlidir ki, himnlərin həqiqi gəlini; və, canlılar arasında mən bax ki, yalnız

 

 

(25-29)

 

 

Virgo par excellence, I deməkdir. Bu, İnkarnate sözünün ilahi anası deməkdir. Ona bu kvalifikasiya düzgün ola bilərdi; və əgər biz bə'zən onu sadiq cana tətbiq edir, o, ola bilməz düzgün olmayan və ümumi mənada və daha da uzaqlaºır. Yenə də vay halına! Kim (haqq yoldan) azsa, və onun ölümü, hətta Allah nəvaziºlə istifadə etdiyi vasitə ilə sevginin ºirnikdiriyi ilə onu daha güclü cəlb etmək....

 

Müxtəlif Baºlayan pislikləri elan edən görüntülər Fransada Kilsəni viran etmək üçün heç bir (O əzab) onlara müəyyən bir vaxta qədər möhlət verir, baxmayaraq ki, (qiyamətdə) onun üçün (onun nə qədər alicəna mə ' nə olduğunu

Unutma ki, atam ; Allahın bir zamanlar mənə vəhylər verdiyi görüntülər təqiblər ki, bu gün kilsəni kədərləndirir Fransa, biri, baºqaları arasında, harada, uca dağda, mən Gözəl açıq ev hesab olunur Fransa krallığını təmsil edən bütün küləklər. Birdən-birə yerin buxarları ilə əmələ gəlmiº bulud dirilmiº, güclü fırtına qopanda isə o, dağa. Bilirsən, ata, bu nə deməkdi

fırtına, bu bulud və ondan ayrılan əjdaha, kiminlə vuruºmaq əmrim vardı. Böyük röyanın nə demək olduğunu da bilirsən.

ağac, hansı ki, sonra digər ikisini döymüº, kökü kəsilmiº və dərənin dibinə qədər eninə qədər yağıntılar baº verir. Bütün bu rəqəmlərə mən elə bilirəm ki, əlavə etməli

Bir az digər valehedici ºərait və xüsusiyyətləri mənə elə gəlir ki, bir çox hesabat, və hansı ki, hələ istifadə edəcək (Ey kimsə!)

Ruhda gördüm a kilsəyə çox oxºayan böyük zal; O idi demək olar ki, kahinlərlə dolu idi. Çox gözəl sübh çağı geyinmiº Və çox gözəl (Allahın mö ' minlərin ən böyük ziyafəti olan) Məkkənin fəthi də sizin üçün zinətdir. ancaq onlar (O kölgə baºqa kölgələrdən baºqa heç bir mə ' bud, mə ' bud deyil, bütlərə də ' vət olunur). Hamısı idi Ağappaq, toz-qara (olan) dəri (və ya: onların qabiliyyəti və Onların gözləri (o üzlər) çox məmnun idi. Onlar böyük bir nəğmə oxuyurdular. Onlardan bəziləri oxuyurdu Ayə və prosedə istehsal olunanlardan yuxarı, digərləri isə alqıºladı, bir-birinə qıºqırdı: Bu yaxºıdır; bu Əla; Bu çox gözəldir; Heç cürə yol yoxdur cavab Onlar fərqli idi əsərlər, müxtəlif kompozit sübutlar

müdafiə üçün yaxºı səbəbdir. Onların,

məzmunu Yaxºı, mən Öz-özümə dedim, amma bir müddət əvvəl

A elan edən ºey Tam qələbə! Allah bərəkət versin, onun

Din və onun səbəbi Uğur!... Nəhayət, yaxºı nizam-intizam yenidən peyda olacaq...

Amma mən gedərkən bu nazik nəqliyyatlarda indulging, mən gördüm ki, yanımda uºaq İsa, o, tezliklə bəzi protruzivləri moderat etdi, bir neçə sözlə o, mənə müraciət etdi. Mənə elə gəldi ki, üç yaºım var; O, tutdu əlində böyük bir xaç., və mənə dedi ki, kədərli bir baxıºla mənə baxaraq, Qızım, aldanma, tezliklə görəcəksən ki, dəyiºiklik: hər ºey bitməyib, onlar da sonda deyil, belə ki, belə hesab edirlər. Yox, inan, hələ ki, artıq nə vaxtdır, qələbə qazandı. Bu, (Allahın öz ona və ' z edib yerinə əməl etdiyi) sübhdür! amma o gün ki, Ardı ağrılı və fırtınalı olacaq.

Demək olar ki, bütün gün Mən də eyni görüntüyə malik idim, xüsusilə də komuniondan bəri: bu özünü təqdim edən böyük xaçı ilə həmiºə Uºaq İsa kədərli və kədərli bir hava ilə ağlımda. Yalnız mən diqqət çəkdi ki, Onun ölçüləri nəyinsə sayəsində artmıºdı. O gün (qiyamət günü) ºübhəsiz ki,

Görmək mənə, məni təqdim edən kahin formasında bir xal. Bu mənzərədə bir anlıq toplaºıram, mənim ardımla istifadə; Hansı növün olduğunu araºdırmaq üçün İmana müraciət etmiºdim özümdə bu incəlik hasil olan təəssüratı yaradıram. Sonrakı whereupon J. C. mənə dedi: Siz Kommunion qədər, bir çox dəfə sənə olan sevgimin xalından içirəm: amma Mən istəyirəm ki, bu qan sizə fayda olsun. Çünki məndə də bu səbəbdən var. geniº yayılmıºdır.

İtmək Məndə, qızımda, həyatın bütün hadisələrində yalnız mənim iradəmi və sevgimi gör......

(Ya Peyğəmbər!) Onun bütün daxili təmiri yalnız xaç üzərində yuvarlaqlaºdırılmıº və onları geyinmək və əzab çəkməyə hazırlaºmaq lazımdır . O, mənimlə əsasən danıºdı ki,

Xaç və əzab ki, o, mənim üçün hazırlamıºdı, necə ki, lütflər iºarə edirdi, ona görə də yalnız xüsusi mühafizə və lütfləri predilection ki, o, Heç ºübhəsiz ki, bu cür öhdəmə çıxmaq üçün mənə kömək etdi. yaxºı sadiq olmağa, məni daha canlı hisslərlə ruhlandırmağa ona qarºı minnətdarlıq və məhəbbət...

Mən cürət etdim ki, mənə verdiyi azadlığı, ona qorxunu göstərməklə ki, mən məcbur edilməli idim ki, seçkini ºəhər zabitləri, bu vərdiºdən çıxmağa məcbur olmaq dindən, o zamandan bizi təhdid etdiyi kimi, həm də bəlkə də toplumdan qovulmaq üçün, əbədi vida dediyim dünyaya daxil olmaq üçün Ey Allahım, sən yoxmu!

o Deyirəm, məni çağıran və məni tənhalığa aparan kim idi? Ey! Necə

Buna görə də siz əzab çəkirsiniz...

(Ya Peyğəmbər!) mənə birbaºa cavab vermədən, nizamla, heç ºübhəsiz, icazə imanın və kor-koranə tabeçiliyin dəyəri, mənim üçün bir səs içəriyə dedi: "Qızım, kədərlənmə və Buna görə də mənə etibar et. Mən hər ºeyi özümə uyğun sürməyi biləcəyəm baxıºlar və dizaynlarım. Nə üçün istifadə olunacaqdı

 

 

(30-34)

 

 

problemlər, buna onu məndən uzaqlaºdırın? – Qorxursan ki, qalmağa yerin olmayacaq? Ürəyimə gəl, hansı ki, sənin sığınacağındır. Yadında saxla ki, mən baºımı dincəlməyə heç bir yeri yox idi... Nədən əskik ola bilər Məni sevən, qoruduğum kəs? Sizdə olan nümunəyə baxın bütün müqəddəslərimi verdi. Onlar nə qədər zəngin idilər İndi isə (dünyada) azlıq (öz-özünə) nə isə edər, nə də onu dadmıº olar!... Onlar kimi öz Allahınıza sadiq olun və heç nədən qorxmayın! İman xəzinəsini, günahsızlığını qoru, mən səni tanıyaram qoru. Mənim ruzim səni əhatə edəcək, köməyim dəstək olacaq, mənim sevgim isə səni kompensasiya edəcək, əvvəlcədən, hamı üçün ona verdiyin qurbanlar. Bəli, mən hər ºeyin yerini alacağam, heç nəyi saxlamadan mənə hər ºeyi verəcək kəsə öz-özünə. Qorxursan ki, məcbur olarsan, Yekun əhdini poz; amma, qızım, bilmirsən? ki, biz heç vaxt günahkar olmayaq. O zaman ki, biz pulsuz? Hər yerdə öz qayda-qanununuzu yerinə yetirməyə hazır olun harada olacaqsan, mən də onu nəzərə alacağam. Var Qurban kəsməyə məcbur olan ºəraitlər Zəruri olan aksesuar: o zaman ona sadiq qalmaq lazımdır nə edə bilərik, istədiyimizi edə bilmirik. »

O zaman bil ki, qızım, bunu O, öz-özlüyündə nə hasar, nə də ki, paltar dini edən din, daha doğrusu, Allah sevgisi, kamilliyə nail olmaq arzusu və ona nail olmaq üçün davamlı səylərin göstərilməsi. gəl. İndi, razı salmaq üçün hər yerdə bu xoº arzu ola bilər Sevgiyə görə Allah; Sizin üzərində iºləyə biləcəyiniz hər yerdə (Bütün onlar) mənə yalnız cüz ' i (zərər) verərlər. Mən (dünyada) əbədi qalacaqları ilə (bütün yaxºı və pis əməllərimi) bilirəm! Yaxºı iradə, onu düzəltmək üçün, daha çox lütfkarlıqla bol, qayda-qanundan aldığı rahat çəpərdən və ona borclu olacağı paltardan (Ya Peyğəmbər!) Qızım, inan mənə, bütün ürəyinlə arzu hakiminizi qoruyun, çəpərinizi isə heç vaxt tərk etməyin Nə də (sə ' ydə) sənin üçün müqəddəs (pak) olan ºey deyildir! amma əmin ol ki, mən Bu istəklə kifayətlənəcəyəm, əgər daha heç nə edə bilməsən. İstə hər ºeydə məni razı salmaq və heç bir ºeydə məni narazı salmaq, sən isə Aura etdi. Bəli, bir daha onu əmin edirəm, tutacağam, hətta onların dərinliklərində olan bütün insanlara da ºəhidlik haqqında (Elə bir kimsə ki) cani-dildən ölümü qəbul etdi. (Ya Rəsulum!) Sən onlardan üz döndər! Mən onları tərk etməyəcəyəm Mən onlara bir yolla kömək edəcəyəm. xüsusi, və mən onların vəziyyətindən öz izzəti alacağam, belə ki, ən zidd görünən bütün hadisələr məqsədlərimə (1). »

 

1) Bütün bunlar diktə olundu, ilə, təxminən bir il və ya on səkkiz ay ən çox, əvvəl icmanın parçalanması. Təəccüblü deyil ki, bacı, baºqaları ilə bir sırada bu qədər (Nə qədər ki, o da var idi, heç kəs onu öz-özünə) yaratmadı, nə də (bir daha) etiraf etdi: Çünki Allah onun əvəzini layiqincə vermiºdi. Alilərin son hərfinə bax, Bu cildin sonu.

 

Mən bacarmaram, ata, məhəbbət və minnətdarlıq təəssüratını sizə ifadə edin. Onun üzərində Mən Allahın Oğlu ilə bu söhbət. O, mənimlə danıºırdı ki, açıq ürəklə, bu qədər mülayimliklə, səpinlə; qoydu hər birinə o qədər inandırıcılıq və maraq sözlərdir. Bu sözləri özümdə hiss edirdim ki, təbiət sanki bir az məºğul olmaq istəyir; ancaq varlığı

C.C. ona susmağı qoyub, içimdə hər hissini boğan nəvazindən bir az çox insan, arxayınlıq və qürur hissi. Bu, heç qorxmaq lazımdır. Belə qarºılaºmalarda, yalnız sonra ilahi hüzur hiss olunurdu; üçün, onun bütün hərəkət , bu cür hisslər baº verə bilməz, belə ki, tanrı seli anlayıº üzərində yayılır , ruh və iradə. Hər ºey aºiqdir, hər ºey Allaha hopdurulmuº; və bu, mənim, Mənim Atam, mənim baº verə bilər ºirkət, heç kəs xəbər vermədən. Buna görə də təklif edirəm ki, Allah ən böyük izzəti, mən isə bütün təsəllilərdən imtina edirəm Təbii.

Tutaq ki, ata, (O gün) bir cana yğun (və ya: cadu edib acı verən) ürəkləri qapqara qaralar. böyük narahatlıqlar, çaºqınlıqlar; Bütün qoºmalar ümidsizliyin dəhºətləri. Yaxºı! əgər C. C. sizə hiss qəfildən onun hüzuru

Bu ruhda, Eyni zamanda, sülh və məmnuniyyət qorxu hissi. Sevincdən daºınır, və elə bil yeraltı dünyanın dərinliklərindən göylərin zirvəsinə keçir, belə ki, o, dəfələrlə baºıma gəlib; Amma geri qayıtmaq üçün hansı ºəraitdə danıºırıq, C.C.-yə deyirəm:

Mən səni düzəldirəm, ey mənim Allah! sevincimin, məmnunluğuma qurban olum, madam ki, sən dadmağımı istə. Bunlar güllərdir ki, (Ya Peyğəmbər!) Sən onları (müºrikləri) yer üzündə (öz peyğəmbərlərinə) gətirən kimi tanıyırsan. ürəyimə nankorluq etdi. Mən onları sizə təklif edirəm, həm də xoºbəxtlik bu dadını səninlə əbədi olaraq dadmağa ümid edirəm. Bu qurban ona xoº gəldi; lakin əlavə etdi: "Yəni, mənim qız, bir can mənim sevgim üçün bir əzab çəkəndə, daha çox xoºuma gəlir. Buna görə də gözləyin əziyyət çək... »

Beləliklə, müsahibimizə son qoyulur həmin gün və mən istefa ilə gözləyirəm ki, nəticəsi vəd edir. Hansı yolla qaçsa da, Mən həmiºə xoºbəxt olaram, əgər Allah varsa və tapırsa, Baºıma gələn hər ºeydə Onun izzəti.

Atam, var, On beº il əvvəl olduğu kimi, bu il də möhtəºəm Yubiley, hələ də çox valehedici bir görüntü gördüm,

 

 

(35-39)

 

olduğumuz müddətdə bütün bunlar bizim stansiyalar düzəltmək üçün xora. Mən bir qlobus yaºayıram ݺıq müqəddəs məkanı və ºarı doldurur. Heç nə ilə aydın dərk etmək üçün, mən baºa düºdüm ki, bu iºığın mənası ilə, ki, üç ilahi ºəxsin varlığı idi ki, bu yolla özlərini mənə qarºı həssas etdi. Buna görə də, heç olmasa, ağlın gözü ilə yaºayıram, amma bacarmadan. diqqəti yayındırmaq; Gördüm, deyirəm, insan ölçüsündə bir Məsih daºıyırmıº (Onlar həmin mö ' cüzələrlə bir müddət) ölüm əzabı içində qalacaqlar. diri bədəninə yaralar; O, on ikilərin əhatəsində idi Bütün yer üzündə dövran kimi formalaºan həvarilər. I daha aydın ºəkildə Müqəddəs Pyotr qəbul etdi. Göründüyü kimi, onlar arasında digərləri, kilsənin ilk baºçısı kimi öz qabiliyyətinə görə; mübarək bakirə qız Məsihin ətəyində idi.

Bütün dualarımız zamanı Biz onu (Cəbrailin dili ilə) oxutdığımız zaman Xaç, göy qrupu mənə elə gəlirdi ki, sabit idi və həmiºə uca Yer üzünün on beº metr hündürlüyündə; amma anın ki, üçüncü stansiyaya yola düºdük, hər ºey qabağa biz, və bizim

Dayan: açan idi. O zaman hər ºey eyni vəziyyətdə qaldı, Bu müddət ərzində təkrar etdik ki, eyni namazlar, o vaxta qədər ki, geri dönmə anı Hər ºeyin yox olduğu, xəyalım olmadan mübarək Müqəddəs stansiyaların gediºi boyunca buna bənzər bir ºey meydana gətirə bilərdi Aºağıdakılar. İndi, ata, indi bu mənim yaºadığım və bu görüntünün nuru ilə baºa düºülən və təəssüratlar (Bu qadın) mənə qarºı öz-özünə etdi (çox böyük bir kin göstərdi).

1 °. Allah məni orada yaradıb din xadimlərini çox aydın görün hüquqºünaslar və intruders, her növ heretik; 2°. Mən hələ də bütün düºmənlərin ümumi səylərini gördüm kilsə imamın həqiqətlərinə qarºı və kilsə və dinin etməli olduğu dəhºətli jol hiss etmək lazımdır: çünki mən bununla baºa düºdüm ki, gücün kilsəni qəzəblə sarsıtmaq lazım idi. Doğrudur, o zaman mən çox qorxdum ki, illüziyasında, xüsusilə də artıq malik olduğum ziddiyyətləri nəzərə alaraq bu kimi ºeyləri silib-süpürüb, az-çox xarici görünüº ki, var gördüyüm hər ºey o vaxt gerçək olmuºdu.

Birinci Bu görüntü haqqında hiss etdiyim təəssürat, müqayisə Mən özüm də böyük əmin idim ki, bacara bildim, in məntəqələrimdən özümə yaxºıca bəraət qazandırmaq, allahın qarºısında özümü hər ºeydən xəbərdar etmək keçmiº günahlarıma görə cəzalar, C.C.-nin ehtirasının bəhrələri və sonsuz loyallıqları ilə O Allah ki, göylərin və yerin müqəddəslərinin hamısını bir yerə daxil edər. və bu, C.C.-nin ona verdiyi səlahiyyətlərlə Kilsə, onun ilk həvari və onun ºəxsində xələflər: plent indulgensiyalar qazanmaq nə adlanır.

Bilirdim yalnız qalib gəlmək üçün İnsan yaxºı tövbə etməli və onu yerinə yetirməlidir təyin olunan bütün praktikalardan tələb olunduğu kimi, Ali Pontifikin buğası, və onun bütün xasiyyətləri ilə xahiº. Mən hətta orada bilirəm ki, bu hakimiyyətə meydan oxuyacaq biri müqəddəs Roma kilsəsinə, yaxud kim bu kilsədə ziddiyyət təºkil edəcək onun təliminin baºqa bir məqamı C.C. onun baºı, Müqəddəs Pyotrun, bütün həvarilərin, xüsusilə də xilaskarın ilahi anası. Bütün bunlar mənim üçün çox idi. ağır çap olunub.

İkinci Bu görüntüdə aldığım təəssürat, Həqiqətlərin qeyri-dəqiqliyini canlı olaraq izlə bu qədər güclü hücum edilən imanın, eləcə də onları bizə təklif edən hakimiyyət; Həqiqətlər birləºən və ayrılmaz olan fövqəltəbii, bu Kim bunu (bu qur ' anı) yalan saysa, (bilsin ki) onların heç birini inkar edər. Hər ºeyə inanmayan, iman gətirməyən bir kimsənin isə heç bir ºeyə inanmayacaqdır. Unitada gördüm Bu kilsədən bütün zəruri xüsusiyyətləri də onun dediyi həqiqətlər kimi sarsılmazdır.

Üçüncü Aldığım təəssürat dəhºət hissi idi. İlahi qəzəb məni bu qorxunc sözləri eºitməyə vadar etdi: (Nə pis əməl!) (Dalda) təcavüzə mə ' ruz qalan kimsənin vay halına! Ali Pontifin bu gücünü boğmaq və ya ziddiyət göstərmək üçün, bunlar dəyiºməz və təkzibedilməz həqiqətlər!......

Sonra atam, mənə elə gəlirdi ki, Müqəddəs Pyotr və bütün həvariləri Təcavüz edənlərə qarºı müqəddəs qəzəblə hərəkət etmək üçün, and içənlər və Kilsənin bütün düºmənləri. Müqəddəs Pyotr danıºdı həmiºə bütün digərlərinin lideri kimi birinci olur.

Pasxa bayramında sonuncu, atam C. C. Mənə bildirin ki, o, istədiyi ki, Mənim Pasxa mənim həqiqi bir keçid idi ki, mən gələcəkdə Rəsul kimi deyə bilər: mən yaºayıram; Xeyr, bu Yaºayan mən yox, mənim içimdə yaºayan C. Ç.

Amma, ata, bu maneələr mənim bu xoºbəxt iman həyatı yolumda dayanır yer üzündə salehlərin həyatı olan C.C.-də! Bu, belə deyil, Deyərdim ki,

kasıbıma insanın izlərini bu qədər daºıyan fəzilətlər, ki, xristianlar az-çox oradadır və köhnə İnsan həmiºə insana həyat verməyin qarºısını almır və budur, bu baxımdan çox tələ

cinin gizli və ya son zamanlar C. C. tərəfindən kəºf edilmiº təbiət haqqında. Mənim Keçmiº səhvlər mənə belə qorxu və nifrət

 

 

(40-44)

 

 

qürur, qorxu Hələ də fool olmaq üçün mən tez-tez bir yalan təvazökarlıq, bu da məni bir az da əskikliyə mülayimlik və nəzakət, fikir verən kimi ki, məni tərifləmək və mənim xeyrimə danıºmaq istəyərdi.

 

MƏQALƏ II.

Zəfərlər C. C. kilsəsində.

 

§. I.

Zəfərlər doğum və ölümlərində C. C.

 

 

"Ata adı ilə, oğul və müqəddəs ruhdan mən İsa və Məryəmin vasitəsilə

İtaət etmək. »

İndi danıºaq, mənim Ata, C.-C.-ni sevənlər üçün çox təsəlliverici olan ºeylər. və izzəti ilə maraqlananlar. Allah məni gördü oğlu zəfərlərin sonsuzluğudur. Bu, mənim üçün qeyri-mümkün olan (Ya Rəsulum!) heç bir zaman mükəmməl bir varlıq olmadan. Zəfər sözün inkarnasiyasında ilahiliyin sonsuzluğu; Zəfər Bütün fəzilətlər İnkarnate sözünün ºəxsində; zəfər ədalət və ilahi mərhəmət, ölüm və mərhəmət (O, Allahla) tövbələri qəbul edəndir! (YaSin) ne ' mətinin fəthi (Allah tərəfindən) öz tərəfindən And olsun nəfsə! (Heç bir ºey əbədi deyildir) Zəfər çal hətta Saviour, onun xaçı ilə, ºeytan üzərində, dünya və cismani; nəhayət ki, bütün düºmənləri üzərində onun Kilsəsinin zəfərləri baº verdi. Bu Bu zəfərlərin hər biri haqqında nə isə demək lazımdır!

Gəl davam edək, ata, və bir məsələyə bir neçə söz saplamağa bir daha cəhd edək Mələklər də onun barəsində sizdən heç bir xoº söz söyləmədilər. 1°. İlahiliyin sonsuz zəfəri, sirr içində (O, Allahla) çox gözəl sözlərdir!

 

Zəfər inkarnasiyanın sirrində C. C. tərəfindən.

Allah yaratmamıºdı Dünya yalnız öz izzəti və saflığı naminə sevgi, və onun məxluqunun xoºbəxtliyi üçün; ancaq günah dırılmıº və varlığın deqradasiyasına məruz qalmıºdı. Və İnsanın itaətsizliyi onu layiq olmayan bir ºey etdi. istiqaməti. Allahın Oğlu öz incarnasiyası vasitəsilə nə edir? O, qisasını üsyandan qəzəblənən atasının izzəti Günahkar (bu doğru yoldan) azma! O, qadına xərac verir el öz canlısının qəlbini, onu isə sevgiyə layiq edən Onunla (Peyğəmbərlə) əhd bağladığı Allahındır. Onun rəzilliyi və əzabları hər ºeyi təmir edin, hər ºeyi düzəldin, hər ºeyi təhvil Və o(Allahdan) bağıºlanmaq diləyəydi. allahın inkarnasiya ilə intiqamını almaq, Onun ədaləti doymuº, qəzəbi yatırılmıº, bütün xüsusiyyətləri Hörmətli. Varlıq hüquqlara daxil olur ki, günah onu uduzmağa vadar etmiºdi. Bütün bu iº (O, Allahla) isə olan məhəbbətdəndir. Bu qədər zəfərlər, incarnation-da! Allah

Məgər o, bir ºey almır? Tükənməz (faydası çox olan) bir qüdrət, (qüdrətilə hərə öz lütfü ilə) isə uzaq bir adamdır! Amma Bu hamısı deyil....

Mən hələ də zəfəri görürəm, inkarnasiyada dünyanın qurtuluºu sözdən və C-nin uºaqlıq illərindən C. Bu ilahi uºaq bir gün mənə göründü

uzanıb (Onlar qızıl-gül) bir-biri ilə xurma və çiçəklə (müxtəlif) bir xaçpərəstlərin bir-biri ilə tə ' nəbun içindədir. O, orada deyildi. bağlı nöqtə,

amma orada idi. yalnız uzanmıº, özünüməºğulluq vəziyyətini iºarələmək üçün azad və könüllü olaraq özünü atasına təqdim etdiyi anlayıºının ilk anından atam, İlahi əzəmət heç vaxt ondan böyük deyil

Zəfər inkarnasiya; Burada onun məhv edilməsi, alçaldıcılıq və yoxsulluq zəfəri parıltı ilə var-dövlət, böyüklük, puçluq, bununla fəxr etmək dünya, hansı ki, hələ də yer üzünün böyük kiçikliyini və real yoxsulluğunun örtün, altında O, böyük və dövlətli idi. Padºahları və qüdrətləri əhatə edən o boº parıltı, zəifliyinə yalnız zəruri dəstəkdir. Bu bir Yalançı parıldayın ki, bu da yalnız gözləri aldatmağa xidmət edir (Mö ' minlərin) Allah barəsində bədgüm (küfr)lərini bir-birindən hali-əyalı ilə hökm edər. vəziyyətindən xəbər verir. C.-C.-də belə deyil. onun içində (O,) bir də nə bir zaman doğula bilər, nə də (nə də bir) doğum zamanı. ݺçi özü olmadan edə bilər iº. Müstəqil və hər ºeydən əvvəl varlıq yaradılmıº, onların köməyinə ehtiyacı yoxdur; və daha çox bütün padºahların əhatə etdiyi böyük onun kriºində Ərºi qapla örtər. gilded panelling......

 

Zəfər Y. C. Öz Ehtirasının sirrində.

Ehtirasın zəfərləri C. C. Atasının salehliyinə, günaha, (O, Allahdan heç bir pislik bilməz). ªeytan və cəhənnəm (əhli) isə: "Cəhənnəm (odu O qədər qələbələr, o qədər zəfər ki, onun iztirabından sonra

qədər onun Son ah!. Ah! içində gördüyüm Atam

Təqdirəlayiq And olsun bir-birinizə?! Allahın calalı oradadır

Söyüºə görə qisas İnsana da, günaha da ! Bəli, C.-C.-nin ehtirası ªərq

Ən müqəddəs üçlükdə ən əzəmətli zəfər . Ədalət və

Mərhəmət, bütün Allahın xüsusiyyətləri orada bir anda zəfər çaldı. 2010-cu ildə Əgər belə demək mümkündürsə, Allah öz intiqamını salehliyini Oğlunun qanı ilə tam təmin etdi. Çünki Hər bir günahkar (tövbə edib Allaha tərəf) qayıdan, (onu günaha) isnad edən və Allahın xaini olmuºdur. Amma Elə həmin ədalət də onu buraxmaq üçün səbəblər tapdı. Günlərin bir günü onun ədalətli intiqamını düºmənləri üzərinə götürəcək. Beləliklə, yaxºılığa görə mərhəmət zəfəri, zəfər ªər adamlar üçün ədalət

Bu qədər nailiyyətlər bu iki söz: Hamısı yerinə yetir! ....

 

 

 

(45-49)

Bu qədər istehlak içində Bu böyük consummatum !... Ah! atam, ki, Allah məni bu iki kəlmənin üzərində böyük ºeylər görməyə vadar etdi! Bu bu müqəddəs və qüdrətliyə bağlı olan zəfərlərin ehtiras! Allah silahsız, açıq səma, cəhənnəm çarəsiz, insan qurtardı, günah məhv oldu, cin vurdu, ölüm məğlub oldu, ehtiraslar silahsızlaºdırılmıº və bütün bunlar C.

C. (Elə bir cənnət ki, onun) müddəti baºa çatır!... Amma hər ºeydən əvvəl, bu qələbələr Bu, onun ºanlı dirilməsinin parlaq zəfəri! ... Burada pərdələnmiº ilahi və Ölümün kölgəsində dəfn edildi, gözləyirdi ki, Son nöqtə (O, Allahla) yenilməz qələbə çalıb qalib gələcəkdir. məhv etmək hətta....

C. C. dirilməsində onun izzət və qüdrəti ilə geyinmiº bir fəthçidir; heç nə indi onu artıq tutulmaq mümkün deyil. Ölümündən sonra düzəltdi

ümidimizi zəfərlə, Çünki ömrü boyu o, bütün bu qələbəni onda Fəzilətlər. Unutmayaq ki, Ata, bir gün toplamaq üçün İkinci zəfəranının bəhrələri, lazımdır Birinci nümunəni izlə. Yalnız bu ºərtlə ki, Bizə göydəki xoºbəxtlik bəxº edilir və o, bizə bəxº edilir.

Tezliklə Bu sülhsevər qalib dünyanı fəth etmək üçün yola düºəcək, yaraları göyə daºıdıqdan sonra yaralarından ºanlı, qələbələrinin niºanələri kimi.

 

Zəfər C. C. Müqəddəs Evxaristdə.

Əlavə edək ki, C. C. daha çox məhv olduğu Müqəddəs Evxaristdə xaç üzərində deyil. Könüllü özünüməºğulluq vəziyyətinin bu halı a Ehtirasının davam etməsi, davamlı bir məmnuniyyət, bir uçurum məhəbbətinə və ürəyinə görə zəfər çalmaqdır. İzzət nə etmir bu ilahi sirrə iman edən Allaha geri dönmürmü, bu, ilahi məhəbbətin əsl alovdur!

C. C. bizim aramızda ölür kommuna, yəni o, öz varlığını itirir müqəddəs və evxarist; amma yalnız mistik olaraq ölür ehtiraslarımız üzərində daha əzəmətli zəfər çalmaq və onları həyata keçirmək üçün Onunla birlikdə (zəfər çalana qədər) zəfər çal! ("Və ya: O Bu, bizim üçün necə də sevindiricidir! lakin bu səbəbdən Onun lütfünə sadiqlik bunu tələb etmir sülhsevər zəfər çalır!.. Düºünəndə titrəyərəm. O

görünür ki, oradan çıxmaq niyyətindədir Müqəddəs çadırın arxa planı bu oldu Allahın səsi qurbanı; mənə elə gəlir ki, o, öz ölümü ilə mənə fəryad edir: Ölüm, ölüm, özünə ölüm və bütün bu səni əhatəyə alıb, yalnız mənim həyatımdan və fəzilətlərimdən yaºamaq! Ata, bütün bu zəfərlərdə gördüklərim və yaºadıqlarım Oğulun

from Allah (heç bir ºəriki olmadığını, heç bir ºeydə) ºükürə layiq olmadığını, və minlərlə insandan sonra cildlər heç vaxt daxil ola bilməzdi, ancaq iman və ən dərin ibadət. Vay halına o kəslərin halına ki, bu ilahi məºuqdan məhrum Onlar kordurlar

edə bilməyənlər Allahın ne ' mətlərinin heç bir ºeydə ona heç bir ºeylə tə ' nə etməyin (onlara pis əməllərin cəzasını) dadın.

 

Fərqli bacının Novruz bayramından əvvəl və bayram günlərində gördüyü görüntülər.

Səni daha yaxºı etmək üçün bir də baºa düº, Atam, və gerçəkliyi hiss müqəddəs insanlığın bu müxtəlif zəfərlərindən Incarnate feil, mənə uyğun görünür, əgər siz Mənə burada müxtəlif görüntülər ətraflı məlumat vermək üçün imkan verin ki, məndə, xüsusilə də son partiyanın ºəraitində Milad bayramının qeyd edilməsi. Qısaltmağa çalıºacağım bu detal, sizi bezdirməyəcək, əminəm ki, əgər sizin məºğuliyyətlər imkan verir ki, məni bir daha dinləyəsiniz Halbuki biz (onu) çox yaxºı qəbul edən, ( Mənim üçün, Ata, mən daha cazibədar olaram. Və mən (dünyada) bu qur ' anı sizə göstərmək üçün inanacəyəm! Allahın iradəsi.

Xatırlayırsan, sənsiz (Ey hacılar!) bütün həyatımın etirafı istədiyim kimi eºitmək. Biz bunu dəqiq üç gün əvvəl bitirdik Bayram günləri; Amma hər ºeyi bitirməmiºdən əvvəl sizdən xahiº etdim ki, üç gün ərzində kiçik bir geri çəkilmə etmək üçün icazə xüsusilə, tezliklə alacağım daha yaxºı olmaq üçün keçmiº bütün qüsurlarımdan imtina C. Anadan olmasının böyük ziyafətlərini qeyd edin. C. Sizin hamıya daxil olmaq üçün xeyirxahlığınız var idi baxıºlarım, sən də mənə məsləhət gördün ki, özümü məºğul edim, mənim geri çəkilmək, xüsusilə xilaskar Tanrı anlayıºından, onun sükutundan anasının bətnində sirli, və düzəltmək üçün Bəzi oxunuºlar ki, onun ºəraitinə analoji idi doğum və onun bizdən tələb etdiyi böyük xasiyyətlər. At Qaldı ki, mənə icazə verirsən ki, xüsusilə bu cazibəni lütf və düºüncələr ki, Müqəddəs Ruh malik idi ilham vermək istədi.

Yaxºı, atam, Mən bir anda Anamızın yanına getdim, yalvardım ki, Mənə hikmət (allahdan, allah ibadətdən, pis əməllərdən çəkinmək) kitabı (və ya Tövrat) ver! Deyirəm, mənim üçün üç-dörd gün. Anamız borc verdi mənə müxtəlif geri çəkilmələr olan bir həcm Ruhani. Hətta biri var idi ki, yalnız Rahibələr üçün. Mən o axºam bu haqda bir ºey oxumuºdum yatmazdan əvvəl. Səhərlər bunu etməyə hazırlaºırdım (Bütün onlar) çox səcdə etdilər. Üç üqnumda ona təqaüdə çıxmağı təklif etdim və yalvardım ki, xeyir-dualarını C.

C. və mühafizəsi altında onun mübarək Anası, baºqa heç bir ºey düºünmədən. .

Bu da, baba, tanrının varlığının mənə hiss olunduğunu bildirir: C. C. daxili bir ºəkildə mənə göründü ki, mən inan, amma o vaxtdan bəri etdiyindən daha valehedici uzun. O, mülayim və inandırıcı tonda mənə dedi:

 

 

(50-54)

 

 

– Qızım, istəyirəm, geri çəkilmə zamanı təhsil və hazırlıq özüm. Mən sizin bələdçiniz və həkiminiz olaram: beləliklə, siz baºqa kitabları oxumaqla, məni öyrənmək üçün tək mən. Sadəcə mənə qulaq as, mən çox sizi maarifləndirmək üçün kifayətdir. Budur

davam etdirdi, Sizə icazə verdikdən sonra siz geri (geri) olarsınız. direktorunuzdan, xahiº etməyinizi istədiyim ºəxsdən. (Sən Bil ki, ata, vaxtı ilə səndən xahiº etdim.)

» Sizin kimi Direktor, mən də istəyirəm ki, təqaüdə çıxmağınız tam olsun susmağım və mənim Anamın bətnində 9 aylıq geri çəkilmə, mənim fiqurum sükutu və daha da dərin geri çəkilməyim müqəddəs sacramentda Mənim eºqim. Bu iki dövlətdə mənimlə birləºərsən, xüsusilə də sonuncu, Atama tərcümə etmək üçün ehtiram və xəraclar; (Elə bir kimsə ki) ona (o Qur ' ana) layiq olub (Ona tərəf) silahsız olsun! qəzəbi. Sən düºünərsən

Sevgi (Yalnız Ona) mənim bu (mö ' min) qəlbimi (qəlbini) haram etdi. doğum; doğmalı olduğum yanan arzunun üstündə onları satın almaq üçün təqdim etdim və artıq təqdimə ilə Qanımdan ədalətə. Siz haqq-hesabını verəcəksiniz, Bu niyyət, sizə verdiyim adətlər Həyatımın və ölüm sirlərimin ºərəfini qoru. Amma bu zaman Xüsusi qayğıya qalacağınız Novruz ºənlikləri mənim dünyaya gəliºimin böyük sirrindən, göyləri sevindirmiº və torpaq da. Bu məqsəd üçün, hər ºeydən əvvəl, kommunion qəbul edir. Bununla siz ruha uyğunlaºacaqsınız mənim Kilsəm. Anama hörmət edib, onu razı salasan sonsuzdur. Nəhayət, Sən Allaha çatacaqsan, Ata, a Paxıllığı olan, rədd edə bilmədiyi ºöhrəti. Buyurun Qızım, təqaüdə çıxdığınız müddətdə sizi məºğul saxlayacaq bir ºey. »

Atam C. C. özünü mənə balaca uºağın qarºısında göstərdi. O, yenicə dünyaya gəlib. Onu əhatə edən nur aydınlığı, Ədəb-ərkan üçün deyim ki, bu ilahi uºaqda a Məni özünə cəlb edən və yox edən ravishing gözəllik canlıya qarºı hər hansı bir həssaslıq hissi. Mən eləmirəm daha çox gördüm, yalnız sevgimin obyektini görə bilirdim. Mən isə Bəzən necə düºünə bilmiºəm heyrətə gəldim baºqa bir ºey....

Yanında olarkən zərifliyi müºahidə etdim ki, o, samanın üstündə uzanıb, azalıb Sevgim üçün əzab çəkmək üçün gözlərini və üzünü dikdi (O, Allah dərgahından belə bir nida gəldi:) "Ey göy əhli! sanki o, artıq üzərində xaç və artıq götürmək istəyərdi ki, ölçüsü. Deyərdin ki, onun ayaqları, əlləri gözləyir, ªirin, onun gözəl tərəfi nizə zərbəsi qətl. O, sanki əvvəlcədən deyirdi:

Mənim atam onları bağıºlayın....

"Bu da, mənim qız, mənə dedi ki, gözlərini sevgi dolu mənə tərəf çevirir, - budur. Mənim qəbul etdiyim əhval-ruhiyyə və xoº ºou ilk andan atama verilən doğulduğum və hətta mənim dünyaya gətirdiyim hamiləlikdən; Və budur, kitabını oxu. Bu necə də böyük kitabdır! atam

O necə də böyük bir müºkdür! içində əsrarəngiz ºeylər olduğunu!,.. Yorula bilərikmi öyrənmək üçün?. Hər halda yox. Buna görə də etiraf etmək lazımdır ki, bu səbəbdən

Xoºbəxt an o mənəm Baºqa heç nə ilə maraqlana bilmirəm. Mən düºünmürəm, gecə-gündüz, bu gözəl uºağa, hətta yuxumda belə inanıram ki, gör, bir də eºit... Amma mən uzaqdayam, bu barədə ºikayət etmək....

Xeyr, xeyr! (Belə bir daha belə bir daha olam). Onun lüt siması məni məºğul edir! Qoy onun xeyirxahlığı Xatirə heç vaxt ruhumdan solmayacaq, onun müqəddəs məhəbbəti ürəyimin dərinliyində!. Gəlin, heç olmasa, həmiºə onunla birləºək

Əzaba da, onun bütün hərəkətlərimizi sadiqliyimizlə qurban həyat, sevgimizin canlılığı.

O, yox idi, atam, mənim bu cür görüntümün yeganə üç-dörd günlük geri çəkilmə. C. C. mənə tez-tez görünürdü və həmiºə eyni ºəraitdə və eyni onun ilahi vücudunun mövqeyi. Mənə bir daha təkrar etdi ki, yataqda olduğu ilk andan Saman üstündə, doğulandan sonra o, bu vəzifəni tutub çarmının üzərində olmalı idi ki, Atanı izzətləndirsin, əzablarını və layiq olduğunu əvvəlcədən ona təqdim etməklə bəºəriyyətin xilası üçün öldü. ªübhə yoxdur ki, ata, bu nə Habili, nə də İshaqı qurbangahda yatmıºdı qurban, nə də qədim ºəriətin bütün qurbanları, halbuki onlar böyük qurbanın ölümsüzləºdirilməsi rəqəmləri idi. O, İnsanların günahını daºımalı, ölümü ilə expiates, heç vaxt nümayiº etdirm O ancaq Rəbbinin rizasını qazanmaq üçün belə edər. dəfələrlə bu günahsız oğlu, Allahın həqiqi quzusu olan bu C. C. nəhayət, bununla da son qurbanını qabaqlamaq bu qədər gündəlik qurbanlar və bədən duruºları ilə bu, onun özünü öldürmək üçün etdiyi sınaqlara bənzəyirdi.

Dünyadan ayrılıram, sevincləri ilə özlərini alqıºlayırlar. Onlara həsəddən uzaq, özlərini Xoºbəxtlik, mən onlara meydan oxumağa cürət edirəm ki, əgər zövqləri daha çox

 

 

(55-59)

prickles heç bir ºey yoxdur ki, allahımın həssas hüzurunun mənə etdiyinə yaxınlaºma min dəfə təcrübə... Əbədiyyət nə olacaq!... Bu hissləri keçirəcək kəslər necə də xoºbəxt olacaqlar! Amma nə tövbə əsl ləzzətini qurban verənlər üçün, qalıcı və səmimi, kobud və kinli zövqlə bu bədbəxt dünyanın ötəri duyğuları və aldadıcı!... (Ya Peyğəmbər!) Qoy onlar (müºriklər) əgər istəsələr, (imandan) üzlərini salarlar və (bundan sonra) ºaºqın bir əzab görəcəklər! axmaq bir fəlsəfədən, bütün bunların yalnız məndə ruhlarla qidalanan təxəyyülün təsiri; I Mən onlara cavab verirəm: Bu dəlilik, əgər birdirsə, daha çoxdur. sizinkindən daha əzizdir, çünki cana çap etməklə Pisliyə nifrət və fəzilətlər sevgisi, onun xoºbəxtliyini təmin edir (Qiyamət günü) onun cəzasını dünyada yalnız mö ' min özü qəbul edər. və insanın bacardığı yeganə məsum və möhkəm ləzzətin dadını Burada yer üzündə təcrübə.

Bunlardan birində Meditasiyalar zamanı mən od qlobusunun yuvarlaqlaºdığını gördüm ki, bu da bir kol boyda baxdı, göydən yıxıldı. O, Mənə dedilər ki, C. C. məhz ilahi məhəbbətin ocağıdır göydən yerə gətirilir və istədiyi, bütün ürəklərdə can yandırmağı arzu etdiyi Bunun iºığında

gözəl odu, mən hələ də yaºayıram ağlı olmayan ºeylərin məhəbbətini yox pis və iyrəncdən daha çox gördü, müqayisədə mənə elə gəlirdi ki, hamı üçün layiqli olan Yaradan sevgisi ürəyimizin zərifliyi. (Bu qədər) mənim Atamdır, görək (heç bir baºqa mö ' cüzə deyil) Hər ºeydə Allah, Allahdan baºqa heç nə görmədim, özümü tapdım Hər ºeyi geri qaytarmaq istəyi ilə həmiºəkindən daha çox qızıºdırılmıº onun ilahi məhəbbəti, və yalnız bu bir məqsəd üçün heç bir ºey etmək; nə C.C.-nin lütfkarlığı məndə davam edəcək qədər xeyirxah idi. Görəndə ki, xoºuma gəlir balaca uºaq, ya da baºqa bir ºey Xoºagələn, yadıma düºür, ravik gözəlliyini uºaq İsa və dərhal hər hansı bir fikir varlıq huºunu itirib....

Qoymaram, ata, unudaraq sənə de ki, sənin bildiyin kimi, ºeytan daim Allahın iºini bizim üçün məni bu dəyiºikliyi aparmağa vadar edin, həm də məni görməyə çalıºdı uºaq, haqqında az sonra danıºdığım uºağı təqlid edin. Amma onun qulluğunda nə qədər fərq var, sözləri, hava və onun məndə əmələ gətirdiyi təsirlər! Xeyr, Allah icazə vermir bənzəmənin dəqiq olduğunu heç vaxt, hələ ki, yaxºı imanın xətadan çəkinməsi qeyri-mümkündür; və mən aºağıdakı kommunyada məlum olmuºdur ki, bu, yalnız Y.C.-nin sayəsində bu tələni kəºf etdim və ki, ºeytanın mənə gətirdiyi bu uºağı sevmək əvəzinə, mən (Yusifin) məhəbbəti onun (Peyğəmbərə) yalnız nifrət və nifaq (ədavət) sə ' y bəsləmiº, Yalanın və günahın atasına olan borcumuzu çürüt.

Partiya yaxınlaºdıqca, C.C.-nin səsini eºitdim. O mənə dedi: "Hansı sacrileges bu müqəddəs günlərdə mənim düºmənlərim tərəfindən törədiləcəkdir.

öz evimdədir ! Mən kimə layiq ºəkildə özümü təqdim edəcəyəm, O, gələcəyi gözləməklə deyir ? Məgər bu müqəddəslər (bütlər) onlardan deyiləcəkmi?

olmayan cəsarətli hətta mənim Kilsəmin etirafı? Bunlarda olacaq? dünya insanları, yalnız öz zövqlərini düºünən və Mənə elə gəlir ki, məni daha yaxºı incitmək üçün tanıyırlar? » Ağlaya-ağlaya mənə dedi: -Kədərlənmə, O Lakin imanlı ürəklər hələ də var. Onların sayı, Yaxºı xidmətçilərə qoºuldu, mənə təsəlli vermək üçün kifayətdir və Baºqalarının həyası və tərki-dünya üçün özünüzə təsəlli verin: atam həmiºə öz izzətini ondan çəkər. Qurbanlar isə yeraltında mənə təklif edir ki, mənə daha xoºdur. Mən götürərəm Həqiqi sadiq bəndələrimin sınaq və mübarizələrindən zövq almaq ; və təqib olunan Kilsəm mənə bir Daha təsirli bir ºou, mənə daha layiq bir xərac. Mənim Ata baºqa cür izzətlənir, baxmayaraq ki, izzətlənir ona qarºı bütün maneələr Bundan böyük bir ºey yoxdur,

from Məsihçi üçün əziyyətdən daha qiymətli (O, Allahla) mö ' minləri mə ' ruz etmək (və ya kafirlərə qarºı ºiddətli əzab-qib etmək) məqsədilə belə ilə müqayisədə heç bir fayda xoºbəxtliyi o, kiºilər tərəfdən bədbəxt olmalıdır. Çünki Allaha sadiq olmaq....

aldıqdan sonra absolution, Milad bayramı ərəfəsində C. C. mənə ºəhadət Bir neçə dəfə bu böyük kədər onun ürəyini bürüyüb . "Nə çox

cinayət, təkrar etdi, bu gecə və bu müqəddəs günlərdə də sadiq qalacaq!.... Ki, mən ciddi inciyəcək!.. I onun və bütün müqəddəslərin layiq olduğunu təmsil edirdi. xüsusilə onun mübarək anasından və bununla da məni ki, bu adətlərə sadiq olmaq lazım idi Andı təzələyərdim. Kimin məqsədi onu (Bu, allah dərgahında) çox möhtərəm (mö ' təbər) səhifələrdə - ki, o, Hər gün lazım idi ki, ona Messa qurbanlarını O gecəkilərin təqsirlərini bərpa edin! nə Mən gecə-gündüzü gündüzlər etməyə baºladım ki, bizə deyilmiºdi; bax, atam, üç nəfərin baºına nə gəldi Gecənin kütlələri:

Təqdis zamanı və birincinin ucaldığını gördüm, kahinin əlində xüsusi olaraq balaca uºaq bütün O, canlı və canlı idi. Domine non sum dignus-a qədər mənə elə gəlirdi ki, oturmuºam

 

 

(60-64)

keºiº qarºısında qurbangah, sanki, bu əzəmət libasına bürünmüº ki, onun ilahiliyinin ºüaları onun üçün əmələ gəlmiºdir. Elə bil ki, Ünsiyyət anının bir növ səbirsizliklə gözləməsi rahib və rahiblər tərəfindən qəbul O, mənə üz tutub uºaqlı səslə dedi: «Ah!

əgər Mənim yanıma gəlmək istəyin mənim qədər idin, yanına getmək və ürəyinizə girmək!. Mənim bu ºirin və sevgi dolu dəvətimə

İlahi, özümü belə tapdım imanla, qorxu və məhəbbətlə aºılanmıº, ki, mən daha saxlaya bilmədi. Mən ona bütün özümü təklif etdim, ya da daha doğrusu Mən ona yalvardım ki, onlar qədər öz xeyir-dualarını alsın baºqalarında olduğu kimi, məndə də tapıldı. Mən də ona qoºuldum Sevgi, özümü onun ilahi qəlbinə və hər ºeyə birləºdirməyi gözləmək Özü də. Bu istək məni o qədər daºındırdı ki, Onu (o iki nəfərdən) daha çox (bütün) qəbul etmək lazımdır!

bilmirdim, Mən messa mərasiminə getdim, ya yox. Mən bunu özü təklif etdim Əbədi Ata mən vəftizlə bağlı nəzirlərimi təzədən bərpa etdim və din, adətlərimlə birlikdə Kilsə üçün dua etdim, din üçün, səltənət üçün,

və s. mənə Au Pater noster dediyin kimi, uºaq yox oldu Bir dəqiqə.....

Domine non sum dignus-da hələ də gördüm ki, bu ilahi Uºaq mənə elə gəldi ki, onun əllərini və qollarını elə bil ki, özlərini təslim edib özlərini kahinə təqdim etmək kim alacaqdı. O, özünü verərkən dedi: Bu, burada öz zövqlərimi tapdığım üçün ardorumu iki dəfə və həvəs. Amma baºqa bir səs

daha çox qurbangahın üstündə ucadan eºidilirdi: Tremblez, viles canlılar, yer qurdları; (Zəlil və) müt ' lə yeyin, (sonra da) yaxºı-yaxºı durun və (sonra da) onun üçün olun. (O gün) içərinizdən heç bir ºey daxil olmayın! Yaradanınızın və Allahınızın varlığı !. Onlar

dəhºətli sözlər, təkrar iki-üç dəfə, yəqin ki, məni uzaqlaºdırardı, Əgər mən daha güclü xatırlanmasaydım, məni heç bir ºey olmadan yaxınlaºmağa dəvət edən C.Ç.-nin özünün səsi qorxmaq, həm də onu mənə bir növ əmr etmək Müqavimət göstərmək qeyri- mümkündür. Buna görə də daha çox ºeylə yaxınlaºdım qorxudan daha çox məhəbbətə.

Kommunadan sonra, Allahın ev sahibi mənə ondan gələn məhəbbətin çox hissəsini söylədi. yeni bir ºəkildə olduğu kimi ürəyimdə doğulmaq üçün kreº; idi. Amma o, mənə bu barədə elə danıºdı ki, o, Mən səni geri qaytara bilmərəm.

Bu sevgi idi ki, özündən danıºdı; O, özünü ifadə etməyə qadir olan yeganə ºəxsdir...

Onun Söz alovdu, alovdu, Hər söz idi yanan xətt, iti və nüfuz edən ox, və onun bütün təmiri bu gözəl ocağın alovlu bir sobası ki, seraphimin ürəyini alovlandırır və o, gəlib Göydən yerə gətir. Nə məmnuniyyət, nə səadət O, bu xoºbəxt anda mənə dad verdi, həm də ki, Onun ardınca !... Hansı mükəmməl xoºbəxtlik!...

Yüksəklikdə İkinci messadan, hələ də ruhun gözü ilə gördüm ki, Hətta müqəddəs ev yiyəsində yatan uºaq da; amma var idi Silah ucsuz-bucağız səs

qan sanki axıb gəlirdi balaları, əl-ayağı və ilahinin müxtəlif hissələri bədən; Mən onun daxili interyerində bir xasiyyət gördüm ki, çarmıxa çəkilmə, qabaqcadan onu immolyasiya edən xeyriyyə ardor hamının xilası üçün. Göyə dikilmiº gözləri mənə dedi ki, kifayət idi ki, o, bütün bu böyük layihə ilə Yer üzünə əlveriºli olmaq üçün, insanı barıºdırmaqla acıqlı hakimi ilə günahkardır. Onun məqsədi budur ki, inkarnasiya və ölüm. Onun hamısı məhz bu iºlə məºğul olmalıdır. həyatının anları, nəfsinin bütün arzuları və ürəyinin bütün hərəkətləri, sonadək ah-nalə. O, hər ºeyi qurban verir, özünü immis edir onun Kilsəsinin marağı və hamının rifahı üçün seçilmiº nümayəndələridir.

Mənə daha heç nə olmadı gecənin üçüncü kütləsində iºarələnmiºdir. Amma Atam, biz bu cür təsəvvürlərə malik olduğumuz üçün mən Mən sizinlə eyni cür olan bir neçə nəfəri paylaºacağam ki, bayramlarından bir neçə gün sonra gəlib Milad bayramı və hansılar ki, inkiºaf etdirmək üçün istifadə edilə bilər daha çox və hətta sadəcə malik olduğumuz insanları dəstəkləmək üçün (Ya Peyğəmbər!) Onlar (cəhənnəm əhli) sanki aqibətimi (E ' lamı) danıºa bilərlər?! Faktlar bunlardır:

Bir gecə mən bacarmadım, yatdı, bir oxunuº yadıma düºdü. Sən deyən bir izah. Y.C.-nin uºaqlıq illərindən bəhs etmiºdi. Onun bu hadisə zamanı doğumu. Bu sirr nə qədər böyük və təqdirəlayiqdir, öz-özümə fikirləºdim. öz-özümə!.. Nə qədər heyrət, təəccüb və (O, Allahla) çox gözəl !... Göy! kim nə vaxtsa baºa düºəcək?.... Allah olacaq balaca uºaq bir günlük... iki günlük uºaq balası 3 günlük uºaq... bir həftəlik balaca uºaq... kiçik bir aylıq uºaq bir illik kiçik uºaq . və bu üçün

Bizə olan sevgi !. Bu qradasiyanın hər sözü mənə yeni bir

Heyrət mövzusu Birdən baºa düºdüm ki, Allah bunu etməyimi istəyir.

hal-indiki Nə isə. Mən dərhal bütün insan mülahizələrindən əl çəksəm, özümü yalnız bilmək üçün tətbiq etmək nə idi Allahın iradəsi. Çünki qorxurdum, bir mənada, bu Əgər (məni oddan, onun c. a. a. bu kimi) sözlərinin baºına gələnləri özümə əyan etməsəydim; bir obyektin üzərində düºünməklə təxəyyül

 

 

(65-69)

 

konkretdirsə, onu həyəcanlamaq üçün, mənə xoº duyğular verilmədi ki, Özümü içəridə hiss edirdim.

Mən bu barədə mülahizə yürüdərkən (Bir az sonra) həqiqətən, mən onu özümdən çəkindirdimi, Tutuldum, sanki göy iºığı ilə doldum, bunda gördüm ki, ruhun gözü ilə, bir uºağın daha çox olmayan kimi görünən ravishing beauty on beº gün ərzində O, dayanmıºdı

ilə kiçik bir tunik çox incə və parlaq bir ağlıq. Bu kiçik, tuniki, yuxarıdan bir az açıq, sol (Ya Məhəmməd!) (Elə bir atəº ki) alovlu atəº içində (onun üçün) alovlu bir atəºdir. (Elə bir duman ki) içində çırpı ilə yüklənir. parlaq görünən gözəl üz The təəssürat ki, Aldım, ən canlı, düºünürəm ki, məndə

Yenə də sınanmağa, ona olan məhəbbətlə ilham verdi. O qədər canfəºanlıq və istəkli sahib olmaq, onu izzətləndirmək və əbədi O, hələ də mənim bu barədə heç nə deməyim qeyri-mümkündür. yanaºma. İdeyanı əldə etmək üçün onu təcrübədən keçirmək lazımdır....

Uºaq mənə deyir ki, Paltarının ağlığı onun nəyi təmsil edirdi? məndən soruºdu: sadəlik, səmimilik, təqsirsizlik kamil, böyük bir qəlb və vicdan təmizliyi, Xüsusilə müqəddəs kommunada ona yaxınlaºmaq. Nəhayət, o, bənzəmək tövsiyə olunur, yəni olmaq uºaq və onun kimi balaca, onun kimi mutasiya olmaq və sahib olmaq üçün İlahi uºaqlığına böyük bir sevgi zərifliyi, böyük Allah və yaxın (qonºu) üçün sədəqə verin.

Bu görüntü bir saat davam etdi saat, bu zaman mən özümü aºiq və O, mənim xoºuma gələ bilməyəcək qədər məhəbbətlə baºa düºür, o qədər canlı və qeyri-adi idi ki. Bu İstəyirsənmi məni, ilahi övlad! Ağladım; İndimi? bir Allah ki, özünü bu məqama qədər aºağı salsın. Bu pis və Mənim kimi iyrənc varlıq! mənim üçün var, puny və layiq deyil, hörmət və xeyirxahlıq heç bir canlının layiq ola bilməz!. Mən

hər anı doldurun deyə biləcəyimiz hər ºeydən üstün nemətlər!...

Nəqliyyat Mənim üçün yer üzündəki səma, yaºamaqdan zövq almaq üçün Müqəddəslərin və müqəddəslərin yüksəklikləri və mübarəklərin qalması . Nə həddi aºma, ey mənim

Allah! Nə üçün Necə düºünürsünüz? Məndən nə istəyirsən, necə istəyirsən, Cavab verirəm? Necə ola bilər ki, mənim kasıb qəlbim

(Ya Peyğəmbər! Allahın) sənə vəkil olması kifayət edər! Bu qədər əlveriºsizliyin tələb etdiyi hisslərin canlılığı ? Zəhmət olmasa

Buna görə də, ey mənim göylərim Ər, icazə ver, mənim layiqsizliyimə rəhm eləyim, Zəiflərimi sağ saxla . Dayan, bir sözlə, təqib və

əzab ya da məni həyatın bağlarından azad et; Çünki, həmçinin, Mən harada Languor, o, yalnız ºəhid ola bilər Mənim üçün! Bəli, heç vaxt özünü və səni itirməmək ümidi Aramsız sahiblik, yalnız məni xoºbəxt edə bilər, göz dikərək sonsuza qədər sevinclərim, ümidlərim və xoºbəxtliyim!....

Bu belədir, ata, ki, mənim nəqliyyatımda bu hadisə bir dəfədən çox baºıma C. C. özü ilə səylə söhbət və azadlıq ağlasığmazdır. O, elə bil ki, zövq, qəzəblənməkdən uzaq. Mən ona dedim ki, bəzən hər ºey bəlkə də bir az çox güclü və çox cəsarətli, bir növ ekstravaqantlar, belə desək, ancaq Onun məhəbbəti məni danıºmağa vadar etdi. O məni qoydu Özü də ağızda ifadə edir, həm də çox tez-tez mənə ilham verdiyini, məni yaxºı anlamadan söylədiyini söyləyirdim. özüm, ona dediyim bütün sözləri itirmədən, malik olduğum zövqün xatirəsindən bir az çox onu söyləyərək... Termin və impulslar, Ürəklərdə olanlar və sevgi dolu nəqliyyat vasitələri yox oldu. mənə təsir edəcək bir ºey daha çox və daha qalıcı təəssüratlara səbəb olub. Bu ºirin müsahibələr zamanı....

Yadımdadır, by misal, mənim olduğum bu ºəraitdən birində allah üçün məndən qat-qat çox; və onun sevgisinin olduğu yerlərdə içimdə özümdən çox danıºdım, ona təklif etdim ki, olmadan öz izzətini dayandırır və onun Oğul. Mən ona qanın bütün sə'ylərini təmsil etdim və C. C.-nin ehtirası; Mən də ona onun layiqlərindən danıºdım Müqəddəs ana, Həvarilərin, müqəddəs ºəhidlərin və bütün müqəddəs kilsəsi. Aman Allah! Mən ona dedim ki, mən

Sizin üçün səbirsizliklə izzət, və bütün ilahi kamilliklərin, bütün ilahilərin Xüsusiyyətlər! Seraphimin eºqinə ºad oldum, mələklərə pərəstiº və bütün varlıqların xəracları! Səbirsizliklə gözlədiyim

Sən nə içindəsən, özünüz və bizə münasibətdə! Bütün bu C. mənə elə gəlirdi ki, zövq alıb, məni bir hava ilə dinləyirdi arxayınçılıq. Nəhayət, cəsarətimə görə ondan əfv istədim bununla da onunla ilahiliyinin böyüklüyündən danıºır və uºağın yoxa çıxdığı an...

Sonra çalıºdım ki, eyni söhbəti davam et; lakin bəzi cəhdlər ki, mən Fuse, ağlımı xatırlatmağım da qeyri-mümkün idi Eyni fikirlər

 

 

(70-74)

 

 

və eyni surətlər, ki, onları əldə etmək mənim üçün qeyri-mümkün olardı Əvvəlcə, ya da bir an əvvəl məni ondan yayındırmaq üçün. Tapa bilmədim artıq məndə yaxınlaºan heç nə yoxdur; Və (əhdə) çox kafir olanlardan oldu. cəhdlərim, tezliklə belə bir nəticəyə gəlməyə məcbur oldum ki, o, Təcrübə aparmaq üçün təxəyyülün təsirindən baºqa bir ºey lazımdır

və görünüºləri xoºagələn, ºirin duyğular, canlılıq isə Sevgi Onlar da onunla birlikdə olacaqlar. 1 ildən çox bir müddət ərzində bu qədər. əmin olmaq üçün vaxt fürsəti. Yalnız ondan qalan müəyyən bir xatirəm var idi hələ

lütfkar, lakin kim yox idi yaddaºdan baºqa heç nə yoxdur. Mən də onun içində yuxuya gedəcəkdim sakitcə.

Amma indi, Bir saat, ikinci görüntü əvəz Birincisi, bu da sizə artıq dediyim Tərtib edilmiºdir. Eyni uºağı yenə gördüm, amma bir birincidən çox fərqli vəziyyət.... Nə dərd üçün mən!.. Mənə elə gəldi ki, ayaqlar xaça bağlanıb, (O, Allahladır!) Onlar (o gün) əllərini (qoltmağı) ki, Nə qan gördüm, nə yaralar, nə də əzab niºanələri

, və bu mənə çox təsəlli verdi. Onu da qeyd etdim ki, xaç çiçəklərlə örtülmüº və bəzəkli, xurma, qarland və Daº-qaºlar. Bədən ilahi övladının çılpaq, eyni zamanda hər ºeyi onu əhatə edən parlaq iºıqla ədəb üçün. Bu, hörmətli bir pərdə kimi idi O kəslər ki, onların xəvəlliyi müqəddəs insanlığı (Hüddün, yə ' qinnin özü və ailəsi) arasında idi. 1) The

eyni Ürəyimdə sevgi dərhal təzələndi . - Budur, mən, - dedi, -

zəfər arabamda, burada Atamın malik olduğu izzəti görürsünüz

 

1. Yəqin ki, diqqət çəkib, yaxºı olar ki, bunu qeyd edək. Bacı hər dəfə gördüyü Bədənin, yaxud ruhun gözlərindən, müqəddəs insanlığı körpə İsa həmiºə onun altında olub hörmətli abırlı pərdə. Bu, müvafiqdirmi? ݺlədən belə görüntülər və ya modellər ºairlərin, rəsmilərin, engraverlərin təxəyyülü, heykəltəraºlar və digər rəssamlar? Bunlar qaydalardırmı? (O gün) onları (müxtəlif) əməllə (bir-birinin ardınca) qəbul edirlər. Təvazökarlıq sənə bəsdirmi? Eyni iləmi ədəb onlar tez-tez eyni təmsil obyekt? Bu necə də böyük cinayətdir. (Onlar) ən təmiz (pak) ne ' mət olan qızları, Allah pakdır, müqəddəsdir (bütün e ' dir) ki,

 

İtaət və Onun kəlamının mənası. Mənim ürəyim yoxdur Gözlənən əºya İnsanların kin-küdurətləri, o, özünü qabaqcadan yandırdı. Mənim məhəbbətim xaçımdan çox-çox əvvəl məni çarmıxa çəkdi və Edamçılar Razı salmaq arzusu

mənim Ata və insan məhəbbətimi doyurmaq üçün, məni yaratdı əqidəmin hökmünün qarºısını alır. O, yox idi hələ düºmənlərim daºımayıb və artıq mənimkindən edam edildi. Nə izzət Allah üçün! Məhəbbətim üçün nə zəfər!.. »

Sonra, atam, C.C. məni onunla birlikdə çarmıxa çəkilməyi nəsihət etdi. Mənə deyir ki, elə O an ondan xaç, zillət istəməli oldum, (Bütün dərdimə ºükür edib) Ona ºükür etmək üçün! onun məhəbbətini doyurmaq, onun rüsvayçılığını ºərəfləndirmək üçün. Hansı ki, etdim; amma içimdə müəyyən bir məkr hiss etdim ki, sənə vermək üçün, Ata, bütün olanlardan bir hesab

baº vermiºdi Y.C. ilə mənim aramda o gecə idi. "Mən səni orada gözləyirdim, O mənə dedi. Elə isə (sə ' ylə) yaxºı Qızım, cazibəli olardın, deyirsən, sevginizi və sizin sevginizi mənə göstərmək imkanına malik olmaq Xaçla tanınmaq, itaət etmək Və tabe olmağa (itaət etməyə) boyun qoymayın, (itaətdən) boyunınızı kəsməyin! sizdən xahiº etdiyim və etiraf etdiyiniz bir ºey üzərində təbii məndən tələb edir! Gəlin, mən bunu mütləq istəyirəm, itaət etmək üçün Mənim məhəbbətim, çəkdiyim əzabları təqlid etmək üçün, sən imtina etdin bütün zövqlər və incəlik, ki, Mənə olan məhəbbətdən, bu iyrəncliklərdən cani oldun ki, Təbiət sizə təklif edir. Bu da həmiºə maneəni yoluna qoyan kamilliyinizi. İstəmirəm ki, baºqa məqsədin olsun və baºqa məqsədim itaətkarlıqla iradəmi həyata keçirmək mənim yerimi tutanlar və mənim adımla sizinlə danıºanlar.

"Axır ki, qızım, Hər ºeyə və özünə ölüm, yalnız yaºamaq üçün Mənim üçün. Yalnız mənim hüzurumu düºün, etmə, Yalnız nemətlərimi, sevgimi yada sal. Kədərlənmə, xətrinə dəymək və ya incidiyimi görməkdənsə. Eləməyin Sevin ki, mənim hökmranlığımın gəliºində və məni bir gün sahib etmək ümidi ilə. Bunun üçün, Daha çox tətbiq edin, günlərinin sonuna qədər, sizə nisbətən Yaxºı və müqəddəs ölüm hazırlayın, sədaqətinizə görə sizə verdiyim adətlərə və mükəmməl Bizim yerinə yetməsi O, sadiqliyə çox təkid etdi sizin üçün bu adətlərə

yeniləməyə imkan verdi Arzu....

Mən onun bağıºlanmasını istədim Bu, məni Ondan (Allahın özündən) daha çox döndərdi. (Mö ' minlər kafirlərə) sədəqə verir və ancaq (kafirləri Allahın əzabı ilə) qorxudanlar xəbərdar edirlər. Söz verdim ki, ona sadiq qalacaq bütün məsləhətlərinə əməl etmək üçün. O zaman iki saatdan sonra gecə yarısı, xor rahibələri isə

matinlərdən çıxdı, bu ikinci görüntü yox olanda Amma bu deyil,

hər ºey yox, atam, Və mən bir ºey əlavə etmək lazımdır, bir davamı kimi, C.C. kilsəsinin qazandığı qələbələr və hər zaman qalib gələcək; və bu da mən burada bitəcəyəm Onun inkarnasiyasının, doğumunun və ölümünün zəfərləri ilahi qurucu. İlk dəfə olacaq imkanı.

 

 

(75-79)

 

§. II.

Zəfərlər C.C.-nin bütün dövrlərində, xüsusilə də Sonuncu.

 

« Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh və s. adına »

 

Bütpərəstlik Məhv edilmiºdir. Düºmənlər çaºqınlıq içində qaldılar və məhv edildilər.

Tək olan Atam Qırıntılar üzərində xristian dininin qurulması ehtirasların səylərinə baxmayaraq, bütpərəstlik, Dünya və cəhənnəmin cinləri kifayət edir ki, bizə öz ilahiliyini göstərmək; Qoºulmaq nə olacaq Əmələ gəlmiº çoxsaylı heresies onun döº, bu qədər vultur kimi, onu qoparmaq (Elə bir yük ki) bir tor və onu (baºqa bir ºeylə) məhv edərdi.

Yüz Bəs əgər Allahın iºi öz tə'sirini göstərə bilərsə, onda necə? Hücuma məruz qaldı daxilində və xaricində eyni zamanda, bütün onlarla mübarizə C. C. Kilsəsi birlikdə zəfər çaldı Və ' d olunduğu kimi, bütün ºeylərin (yaxºı əməllərin, əməlinin) allaha bəs edər. heç vaxt silah qüvvəsindən istifadə etmədən və ya hər hansı bir vasitə ilə insanlar, o, bir-birinin ardınca bütün heresies və bütün təriqətlər, onun kimi Xalqların qurbangahlarını və allahlarını devirdi !. Nə izzət üçün

o (Bu Qur ' anın) haqq-olduğunu heç kəs bilməz! Amma deyək ki, daha iki

Testin sözləri bu gün də əziyyət çəkir, ondan da Qələbə yalnız Allahın köməyilədir. Mən ancaq onun mənə dediklərini deyəcəyəm xəbər verib.

 

Axırıncı Kilsəyə hücumlar; qələbələrini qeyd etmiºdir.

Mən sənə baºqa yerdə dedim, atam, yəqin ki, yadındadır, mənim sənin üçün nələrim var artıq yazmıºdı. Mənə elan olunan qədər güclü, iyirmi-otuz il əvvəlki kimi, bir mənə dedi ki, ºeytan onun sinaqoq, o selibat, nəzir ləğv edilmiº dindən, hətta müqəddəs Atamız Papanın səlahiyyətlərinə. böyük bir gücdən

qalxmıºdı kilsəyə qarºı, o, mirası çatdırdığı Rəbbindən (nazil olub) gələnlərə ağıl və xalqların talan edilməsi,... ki, iman sarsılardı. ki,

sütunlar kilsədən lərziklər gələcəkdi. onlardan bir neçəsi ilə müqayisədə

təslim olacaqdı. I güc və mal kimi tanınan

Kilsə dünyəvi qola çatdırılacaqdı; ki, kilsə bir jol ilə qarºılaºacaqdı. Sadiq a bizi böyük bir tə'qib gözləyir və ona toxunuruq. bu kədərli hadisə....

Vay mənim Atam, təcrübə, Allahın səsi qədər, hər birimizi məcbur edir ki, Bu gün bir peyğəmbərliyin gerçək yerinə yetən bütün peyğəmbərliklərinə bax bu zaman yalnız ekstravaqant hesab olunurdu. Bu səbəbdən Bir çox kiçik dərdlərim və bir çox ziddiyyətlərim var idi sil. ªübhə ilə rədd etmək mümkün deyil ki, nə etmir inana bilmədi və vaxt həddindən artıq bəraət qazandı proqnoz vermək... Mən aydın görürəm ki, kilsədə 2-ci Fransanı viran edəcək partiyalar; Biri altındadır təqiblər, digəri isə anotemanın zərbəsi altında (Biz onu) Allahın Və Onun Peyğəmbərinə asi (ibadət və itaətlə) edən bir mö ' cüz İki partiya artıq qoºulub birini sağa, o birisini isə sol hakimdir və həm göy, həm də Cəhənnəm! C. C. dedi: «Sınaqlar zamanı olduğu kimi, bəziləri mənə pərəstiº edir» baºqaları məni təhqir edir və çarmıxa çəkirlər; amma Mənim Ehtirasım zəfər çalacaq, (Bə ' ziləri isə öz baºlarının) içərisində olan bu kimiləri (allahın mö ' minləri) fəth edəcəkdir.

"Bəzilərini isə məni əzab-əziyyətə salım, baºqaları axtarsın Çəkdiyim əzabın əvəzini ödəmək və yüngülləºdirmək yolları onları mənimlə bölüºməklə... Həqiqi sadiq dadım acığım, dərdim; (Onlar) Mədyən oyadan (O, belə bir əzaba) mə ' larmı dır! Ehtiras, tezliklə xalam tükənəcək. Burada Hərçənd ki, zülmətin gücü saatı yanaºma. Göylər ona yenidən böyük güc qoyacaq, ta ki, ki, mənim düºmənlərim gəlib ki, onlar ayaqları altında kor-koranə qaz... Bax, davam etdi, Mənim Kilsəm onun bağlılığı ilə, onun hər zaman bir-birinə bağlılığını, onun iman daha canlı və onun pərəstiºləri daha coºğun, məni razı salmaq üçün o dərəcədə ki, qarºı tərəf məni təhqir etməyə çalıºır... O, məni geri qaytarır Digərlərindən min dəfə çox izzət və ºərəf çox qəzəbli olurlar. O, mənim və demək olar ki, bütün mənim yox olur Əzab-əziyyətim, rəzillərim »

Bu belədir, ata, ki, allah məni elə həmin an tərk edirdi ki, biz bizim Kilsə The procession and the ceremony cümə axºamı Maundy amma mən gərək

Mənə xəbər ver, Təəccüb və bir nöqtəyə heyrətim. Əvvəlki

J. C. mənə öz Kilsəsinin indiki təqiblərindən danıºmırdı, O ancaq canlarını və canlarını belə (dünyada) zay edər. ilahilik. O, mənə yalnız Pontif kimi görünürdü. sülh yaradan, atasının qəzəbini yatırmaq və Günahkara qarºı ədalətlə hökm et! Bu gün isə əksinə, o, mənə yalnız trofimlərdən danıºır ehtirası, Onun Kilsəsinin qələbələri və cəza (Elə bir düºmən) ki, onlardan intiqam almağa hazırlaºır. Parıldayan. Görürəm ki, onların çıxıºlarına, istehzalarına gülür, ekstravaqant layihələrinin həyata keçirilməsi. Ümid etmək üçün hansı səbəb var!....

 

Dəhºətli (O əzab) günahkarlarındır!

(Allah) buyurdu: "Bir gün ya sən! Qoy düºmənlərim sevinsin, bir-birinə desinlər: Cəsarət, hər ºey yaxºıdır, biz tezliklə üst-üstə ºirkətləri, və bizim qələbəmiz tezliklə baºa çatacaq!... Ah! ata, mən izah eləmərəm,

 

 

(80-84)

 

bu qədər qorxu məni yaxalayır !. ki, Allahın hökmləri o kəslər üçün dəhºətlidir ki,

Ona qarºı çıxanlar! Onun cəzası necə də ºiddətlidir! Axmaqlar! onlar onların əzabına qaç, mənim qəlbim onlara Ağrı qılıncı. görürəm ki, a

çırpındı onları bürüyüb basdıracaq ilahi qəzəbdən o an ki, onların qeyri-müəyyənliyi onların məqsədinə çatdığını düºünürdü...

Nə dəhºətli Onların üstünə endiyini görürəm! Allah, Onun içində

İntiqam almaq, onlarla vuruºun ağılın kor olması və qəlbin sərtləºməsi. O Onları heç bir ºeylə tə ' nəsiz (məhv) edər. və təəssüf ki, Bu, impenitence son olaraq onların taleyini təyin edir və buna görə də ən (O gün) onları (mö ' minlərdən) yalnız (mö ' minlərdən) olan kafirlər gözləyir! göydən iºıq alınacaq, Artıq Könül korları artıq həqiqətlərdə heç nə görmürlər iman!. olmadan

ºeylər üçün dad Göydən, qurtuluºdan, ürəkləri daºdan da sərtdir ki, Musa səhrada iki dəfə vurdu. Sular Tövbə edəndən sonra heç vaxt oradan axmayacaq. Bu ürək lütf təcrübələrinə qarºı həssas olmayan yalnız dəhºətli Allaha qarºı üsyankarlıq təzahür etdirmək. Yalnız var insana qarºı nifrət, nifrət və dəhºət C. C. tərəfindən çox gözəl; və göy daha uzaq deyil, Yer üzünün (bütün məxluqatın) tövbədən uzaq olduğunu, Yəni bu bədbəxt insanlardan hazırlanıb! Bəli, hökmə baxıram, Onların (bütün) lə ' nətlərindən və açıq-aºkar bir tərzdə (allahın zərərindən) qorunub yox olması (və ya Allahın asi olması) kimi (bir-birindən) həmayrləri (və Dayan. Bu o demək deyil ki, Allah mütləq edə bilməz bir canı bu dövlətdən təmizləməkdir. Lakin bu heç vaxt belə olmayacaq bəxº etmədiyi qeyri-adi lütf möcüzəsi ilə O, heç kəsə lütf edən deyildir! o kəs ki, dəfələrlə könüllü olaraq özünü layiqsiz etmiºdir. I bil ki, yenə də ilahi rəhmət sonsuzdur; O( əzaba) yalnız günahkar olana əsla zülm edən deyildir! (O, Allahla) tövbə edəndir! kim ki, acizlikdən ölsə, bilər. O, allahın nifrəti ilə ölür və onun narazılığını ölməklə məhv edir.

Düºmənlərim sevinir, yenə dedi; lakin onların sevincinin ardınca çoxlu kədərlər gələcəkdir. Mənə qarºı trofim qaldırırlar, amma on qələbələrinin trofini mən onların viranələrini bərqərar edəcəyəm məğlubiyyətini də qeyd etmək. Ölçüləri tamdır və tezliklə ən yüksək zirvəyə çatdı. Pis adamlar düzəldirlər Kilsəmə qarºı fərmanlar;

Lakin, verilən fərmanlara əsasən, Fərmanları ilə, müqəddəs qanunlar. Bəli, yenə də məhv olacaqlar, hökm verilir: onların hökmü bəyan edilir; Onları ºimºəktək, dibsiz dərinliklərə qədər. Onlar (o gün) bir-biri ilə qarºılaºacaqlar. dərhal və lucifer və onun günahkarları ilə eyni zorakılıq Üsyan. Bu, onları gözləyən və artıq var olan taledir tərəfdarlarının bir neçəsi əziyyət çəkmiº, hətta onlardan bir baº rəislər. Allah onun adını mənə verdi; isə tələb edir ki, mən Bu məqaləni susdur ki, o, nümayiº etdirmək hüququnu özündə saxlayır vaxtı gələcək: çünki, onun sözlərinə görə, onların adları və ºəxsləri qisaslarım günü bilindi.

İ-ə qədər (Bütün bunlar) onların (müºriklərin) hamısına (və ya Allahın və ' dinlərinə) açıq-aºkar mö ' cüzələr gətirmək üçündür. canlılar; onların cəsarətini və azğınlığını gözləmək görünür ki, göy üzünün üzə çıxması və Yer üzü, mən onların murdar cabal geri onların iyli onlara Bütün ºərəfləri cəsarət və gözəl əməllər sayəsində yad edin Əməlisaleh kiºilər Amma hər ºey üzünü dəyiºəcək. Nəhayət, Hər kəsin (hərə öz varı ilə) gördüyü qədərdir. Ədalətim öz növbəsi olacaq: (O gün) insanların bir qismi (mö ' minlər) üzərində qələbə çalacaq, digər qismini isə qələbə çalacaqdır. Bütün bunlar Qanımın məzyəni, ºəhvətimin zəfəri. Budur sadəcə və lazımlıdır. Nəhayət, zülmə məruz olan fəzilət mütləq peyda olur və öz növbəsində qalib gəlir. Hər ºey daxil olmaq lazımdır Nizamla: və bu gün bol-bol etdiyimiz bütün təriflər cinayət və irreligion qarºısını ala bilməyəcək (Onlar) günahkar və allahdan baºqa heç bir tanrı olmayan, Ey obyekt, mənim ədalətli qəzəbimin qurbanı ol.

 

 

 

XƏBƏRDARLIQ ÖN.

 

Bu idi, qədər, Xatırlaya bilərəm ki, cümə və ºənbə günləri arasındakı gecə pentikostdan bir həftə əvvəl, Məcbur olmuºdum, bacı kimi, məni qaçırmaq üçün rahibələrimi tərk etməyi qabaqcadan xəbər vermiºdi. təhdid olunduğum yeni hücumlara və onların qorxuların təzələnməsindən azad ki, onlar bir gün əvvəl mənim (Elə bir ki) fürsət içində qaldılar, hələ də (istədikləri kimi) yaxºı baxmıºdılar. Bir icmanı iki-üç dəfə mühasirəyə almıºdı məni ölü və ya diri olsun, namaza boyun əydirdim ki, məni yaratdılar, gözlərindən yaº axdı, onları bir vaxt, daha doğrusu, özümü əlimə düºməyə məruz qoymaqdan munisipalitetinin.

Ona görə də mən kimi Baºqa yerdə dediyim kimi, mən bu tapºırığın yerinə yetirilməsinə üzərimə qoyuldu: kostyumun altında paltar Lay insanlar, mən parishes keçdim

qonºular, mən də yaºayıram confreres, heç bir yerdə çox dayanmağa cəsarət etmədən, qorxudan tanınmalı və xəyanət edilməli idi. Belə ki, baº verdiyi kimi, bir neçə nəfər də eyni yerdən. Hər yerdə mənim ardımca gələn qeydlərim, və hər yerdə məni bir iºlə təmin etdi

 

 

(85-89)

 

 

(O, Allahla) yaxºı-pisi (mö ' minləri) mə ' n etmiºdir. (Bu, bir azdan) mənə heç bir fayda vermədi (Allahın buyurduğu ºeyi mənə unutdurdu). Qəm-qüssə; Kifayət qədər uzandım, konsol, heç olmasa məktublarla, mənə yazan yetim qızlar daha tez-tez; Bu da son iki ay ərzində Aldığım bu məcburi yoxluq, bacım Nativin bacısı, mən də onun hesabına göndərəcəyəm, və göründüyü kimi, bu da gördüyümüz ºeylərin nəticəsidir. "Madam Superior"un əli ilə yazılmıºdı, ki, ilk dediyim kimi, bizim də sirrimizdə Madam Qəyyumluq hüququndan da çox idi. Mən abır-həya etməyə borcluyam uzunluqları.

 

 

III MƏQALƏ.

Müxtəlif Görünüº və göstəriºlər, xüsusilə də sevgi haqqında C. C. Müqəddəs Evxaristdə, onun ilahi xüsusiyyətlərinə, (Bütün bu yaxºılıqlar) onların (mö ' minlərin Allah yanında) yaxın bir dosta (yaxın olmağa) olan ehtiyacıdır. komunyonun təsiri.

 

 

Birinci "Nəhc-bəlağə"nin bacısının göndərilməsi.

"Adı ilə atadan və s. and olsun İsaya və Məryəmə;

Üç üqnum, mən edəcəyəm İtaət edin. »

Atam, yaxºılar Allah məndən tələb edir ki, baºıma gələnləri sənə bildirim o vaxtdan bəri. Artıq sizinlə danıºa bilmir, həm də ki, point in a state sənə məktub yazmaq, mənim utancaqlığımı mühakimə etmək və Nə qədər çox ağrı verirsən ki, sənin bu erknən məni bura gətirir! Bu o demək deyil ki, mən yaxºı Anamıza çox güvənmirəm, kim ki, öz öhdəsinə götürməyə hazırdır. Allah xatirinə, bu ağrılı-acılı komissiya; amma sən bilirsən ki, mənim məkrlərim hər ºeyi səndən baºqa kiməsə aç aldanmaqdan qorxduğum qeyri-adi bir yer. Ona bütün günahları deməyə daha az çətinlik çəkərdim həyatıma. Göy üzün xoºuna gələrdi ki, onu geri qaytarmaq mümkün olsun qayıdıºınız və çox keçmədi ki,

addım!.... Amma Allahın səsi təcilidir, O, hətta məndən əmr edir ki, səndən

et müdirinizdən bilin ki, o, sizin iºləməyinizi istəyir bu kiçik iº, hansı ki, onundur və onun dediyi kimi, bu, bəhrə gətirəcəkdir. zamanında, saf izzəti və sevgisi üçün, qurtuluº üçün (O gün) bir çox günahkarlardan bir çox ibrət alar.

Bunlar güclüdür motivlər, ºübhəsiz ki, Atam və hansılar ki, yaxºı bacarırlar bizi təbiətin bütün məkrləri üzərindən keçirmək, kimi, C.C. özü də məni yenidən etməyə təºviq etmək üçün kifayət qədər xeyirxah idi yaxınlarda. Ona ºikayət etməyə cürət etdim ki, ondan əvvəl Müqəddəs Qeysəm mübarək, mən də dərdimə görə göz yaºlarımla ºikayət etdim hiss edirdim ki, bu məqamda itaət etdiyim ruhani atam....

Mən də (öz peyğəmbərliyimə) ə ' vət edən kimsəyə budur! Mənim qızım O, yumºaq ºəkildə dedi: "Mənim nə itaətim olmayıb ki, Diqqətcil ol?.. Məgər mən sizin üçün qalib olmadımmı? (Onları) zeytun və lərz cənnətlərində (zeytun bağlarında) və (zeytun bağlarında) əbədi qalacaqlar. xaç? Mən təkcə Atama itaət etmirdim, edamçılarıma öz-özlərinə və mənim hökmümə hakimlər...

Mən öldüm İtaət etmək və bu, canların xilası üçün və xüsusilə sizindir. Bir dəfə də olsun itaət etməklə kifayətlənmə və Ölə-ölə yenə də özümü qoydum, sənə olan sevgidən, bir dövlətdə (Bütün) onlar o kəslərdir ki, (hər gün) ibadət olundular və (Allaha) müt ' əd burada nəinki punktla tabe oluram məni qəbul edən yaxºı kahinlərə və əsil sadiqlərə, həm də əlləri ilə mənə toxunan sacrileglərə (Bütün var-dövlətimi, cənd-ürm kafiri, ey əqib-əyyamı). Murdar (murdar) və murdar (baºdan-ayağa murdarlıq olan) »

Sən tələb edirsən, ey mənim Allah! Ona dedim ki, yaxºı, itaət edəcəyəm, elə bir ºey ki, mənə baha baºa gələ bilər. Ey Rəbbimiz! Bu necə ola bilər? Belə qeyri-adi bir ºəkildə ünsiyyət qurdun, sən bu qədər müqəddəs olan, dolu bir məxluqa qüsurlar, qeyri-kamillik və günahlar; Bir varlıq əgər sizin xeyrinizə layiq deyil. O kəslər ki, sizin iºıqlarınıza belə zülm etmiº Və (sizə) nemətlər bəxº edər?... Bax, atam, C. maddə ilə cavab verdi.

"Siz daxil olmursunuz heç nə səni görməyə və bilməyə vadar etdiyim ºeydə mində Görüºlər. Zəif alətdən istifadə etmək üçün səbəblərim var, O, insanlar arasında çox murdardır. Nemətlərim, Lütflər, iºıqlarım yoxdur

asılı olaraq Onları kiºilərə vermək üçün istifadə etdiyim vasitələr. Mən onları edərdim Murdar bir kanaldan keçir, murdar olmaqdan uzaqdır. mənim partlatmaq ehtimalım daha çox olardı İzzət və mənim gücüm... çünki bu, mənim deyil, özüm istifadə etdiyim instrumenti nəzərə alınmalıdır ki, bu da hər nə edirəm. »

Beləliklə, onun məndə olana görə eºidilir, mənim qüsurlarıma və xəyanətlərimə baxmayaraq, O, mənim üçün öz müqəddəs iradəsini yerinə yetirər, həm də nəfslərin xilası; Buna görə də xoºbəxtəm. Mən, onun sayəsində müsabiqə, özüm üçün zövq alın; amma nə vaxt olardım, çox kor və nankordur. Onun məhəbbətinə ona qarºı həssas olmaq üçün, Allah buna görə heç bir müvəffəqiyyətsizliyə uğramayacaq məqsədini müəyyən edir. Mən, bu qədər lütfə baxmayaraq, özümə lənət edə bilərəm ki, Həmiºə, və bu kiçik kitab, Salamlar Hökmlərindən baºqa

Keçilməz Allahım! Bəli, etiraf edirəm və etiraf edirəm ki, bunlar heç Nə də qeyri-adi iºıqlar ki, bir az əvvəl, amma bizim Vəzifələri, lütflərinizə və sevginizə!. Buna çataq

ki, C. C. məni

 

 

(90-94)

 

sevgisinə toxunaraq Biz, Qurbangahın Ən Mübarək ayıq-sayıq mərasimində.

 

Sevgi Y. C. tərəfindən Qurban qurbangahının mübarək müqəddəsində öz kilsəsinə görə.

Sən biləcəksən, ata, ki, "Qiyamət" günü keçirilən messa zamanı mən qəflətən ələ ilahi varlığın təəssüratı; C. C. özünü elə gördü ki, mən mükəmməl yaraºıqlı bir kiºinin formasında və ölçüsündə; O idi Müqəddəs yerdə dayanıb, xorumuzun qapısı arasında və qurbangah; O, əynində paltar və libas vardı. Bənövºə sanki göy mavisi üzərində bir az üstünlük təºkil edirdi və digər rənglərdə də istifadə olunur. Mənə də elə gəldi ki, onun geyimi bir onun köksünü açıb az açdı. Bu da mənə tərəf dönərək, bir az daha açdı. Sanki mənə iºarə etmək üçün ki, o, həqiqi insan bədəninə və həqiqi ətə malik idi. Nəhayət, o, əsl kiºi idi.

Sonra göz görürəm onun ilahiliyinin müəyyən ºüaları ondan axan müqəddəs insanpərvərlik. Eyni zamanda hiss etdim ki, ələ keçirilib, qorxu və ehtiramla vurulub, heyrət və heyranlıq, hansı ki, yalnız

Getdiyin kimi təkrar allahın özünü daha da izah etdiyini. Mən gördüm ki, onun qeyri-əxlaqiliyi müqəddəs və gözəl bəºəriyyətində vəhdətdə olan xüsusiyyətlər; Amma mənə daha çox qələbəni görmək lazım idi. onun ilahiliyinin bütün digər xüsusiyyətləri üzərində öz məhəbbətini bürüyüb bir-biri ilə birləºməyə gəldi. Sanki bir sobada Yanır. Mənə elə gəldi ki, bütün bu ilahi xüsusiyyətlər gəldi sevginin xüsusiyyətinə yavaº-yavaº axıºın, ya da daha doğrusu, İsanın müqəddəs ürəyində, onların orada və s. kimi, sevgiyə transsubstantlaºdırılmıº danıºmaq. Bu ilahi qəlb hamını özünə cəlb edirdi. Onun cazibədarlığının ºirinliyi və yenilməz attraksionlar. ªirin imperiya tərəfindən onların üzərində hökmranlıq etdi, onlara dəyiºdi və ya ona dəyiºdi. »

Bu vaxtdır, mənim Sevgidən baºqa hər ºeydə və hər yerdə gördüyüm ata və hər ºey üzərində qələbə çalıb-yaxarmağa, hətta Allaha da eºq olsun. Mənim üçün daha yaxºı

et bu görüntünün mənasını eºidən C.C. mənə üz tutdu, məndəki Onun alovlanmıº sinəsini aºkar edib mənə dedi: " Bax, qızım, mən varlığımı hansı sevgi ilə sevirəm və nə Sübut edirəm ki, mən haradayam, ona gözəl müqəddəs ruhda Məni ona sahib olduğum bu məhəbbətin köləsi və könüllü əsiri et, burada yalnız məhəbbət qanununa tabe oluram . Bütün bunlar

ki, sənə bəzilərini göstərdim, davam etdirdi, "hələ heç bir ºey deyil, bu yalnız cüzi nümunə; Acizliyini qurtarmaq üçün, Mənim ilahiliyimin yalnız kiçik bir ºüasından qaç. Məhz bu sevginin müqəddəsində özümü verirəm

bütünlükdə uºaqlara mənim Kilsəm və ən əziz zövqlərimi onlarla birgə yaºamaq, onlara öz nemətlərimi və qan, bədənim, canım, ilahi xüsusiyyətlərim, hər ºey mən mən özümdə, nəhayət, bütün ilahiliyimi, müqəddəs insanlığımla. Daha çox verə bilərikmi? Can Daha çox ºey edin? Bəlkə də mümkündürmü Təsəvvür edin?....

"Ardent sevgi və Onlar (imana gəldikdən sonra) mənim onlara qarºı mənə qarºı azğım (məni qəbul etmədi). Onlara daha çox imkan və azadlıq verməkdir duyğularına pərdə verdiyim ºəxsimlə bürüyür. Mənim ilahiliyimin parlaqlığı onu üstələyərdi və yaxınlaºmağa mane olardı, ən çox istəyimə qarºı (Mö ' minlərin Dünya ilə Məkkə müºrikləri arasında olan) sə ' ylə (öz peyğəmbərliyini bu iºdə irəli gətirməyimə) ümid bəslə. Məni tanımayacaqlar, müqəddəs yerdə, yalnız iman məºəlinin nuru ilə. Bu, onları müqəddəs süfrəmə və mənim təsirimə aparmalıdır sevgi. Mən onların canlarını (yeməyi) yediyim zaman; , Mən onların qüvvət, dəstək, onların təsəlli olacaq ki, onların bütün sınaqlar, vəsvəsələr, rüsvayçılıqlar Bu; digəri üçün isə onların xoºbəxt olma girovudur. əbədilik, onların ölməzliyi...

"Hörmətlə Günahkarlar (kafirlər) isə, ºübhəsiz ki, pisliyi (küfrləri) inkar edirlər. ºistmatika, heretika və bütün mənim Kilsəmin düºmənləri, əxlaqım və doktrinam, o xüsusilə də mənim iºtirakımın reallığını inkar edənlər

Qurbangah müqəddəs ayini, Yaxud ona (iman gətirməyə) inananlara gəldikdə isə, (o hökmlərə) aldanıb mə ' nənn etməyə (böyük günaha) son qoyanlara da (yaxud ºeytanların pis əməllərinə görə əzaba düçar etməyə də ' o kəslər ki, mənim müqəddəs insanlığımı inkar etmək və ya ondan ayrı ilahilik; bütün bunlar, nəhayət, qalxanlar Sözümün doğruluğuna qarºı, yalnız olacaq kaskalar və kirəmitlər; Öz azqınlığı onları kor edər. (Onlar: ) "Əgər məni tanımasalar, tanımazlar! " – söyləsə, onlar üçün birdir! heç vaxt bilmə, bu, yalnız mənim ədalətli qəzəbimin zərbələri ilə olacaqdır. Nifrətlə sevdiyim onlara nifrət edəcək, (O, Allahla) çox qəzəbli idi. daha canlı və sərt idi. Darıxma, (Allah) bunları onlara (müºriklərə) bildirmək üçün belə etdi. və bu dəhºətli təhlükə, eləcə də mənim sevgi dolu dəvətlərim, be allahsızların dəhºətinə son qoymaq və təsəlli xristian can; (Biz onu Allahın mö ' minlərə verdiyi və ' də əməl edərək) müttəqiləri əmin-arxayın (halal-halal) etmək üçün etdi. Günahkarı qorxutsunlar. düzdür, islah olunmazsa... Bəli, mən sizə burada nə deyirəm, bir gün bəzilərinin imanını dəstəkləməli və küfrü çaºdırmalıdır digərlərinin... Bax gör, Ata, mən necə davrandım Və mənim üçün nə idi, bunun nəticəsi nə idi Bu görüntü....

Birincisi, qayıtdım Y.Ç. yoxa çıxan kimi özüm də, onun da

 

 

(95-99)

 

 

Apparsiya heç də davam etmədi ki, "Massivin Agnus Dei"sindən Domineyə qədər heç bir sum dignus. qayıtdım, dedim, içimə, inciməsəydim, iman iºığında görün Vallah, mən kiminsə oynatdığı bir ºey olmasaydim, nə illüziya. Bir az sağalmaq üçün bu meditasiyaya ehtiyacım var idi heyrət, heyrət və növlər daxili duyğularımın və canımın olduğu qadağanın (Bütün bunlar) az qalmıºdı ki, (hər ºeyi) məhv edib tə ' nə edək! bu müddət ərzində mənimsədiyi kimi...

O zaman məni nə tutmuºdu, Daha çox, xatırladığım qədəri ilə, çox böyük, əzəmətli gördüyüm bir Allaha yaxınlaºmaq qorxusu və o qədər saf idi ki, qeyri-kamil və günahlar, viler, daha çox yoluxucu və daha iyrənc palçıqdan daha çox . Lakin,

ünsiyyət yaxınlaºır, qərar vermək lazım idi. Hiss etdim ki, Bu vaxt içimdə böyük dava düºdü. qorxu arzuya qarºı mübarizə aparırdı. Arzu isə qorxuya qarºı mübarizə aparırdı. Sonuncu sanki istəyirdi ki, üstünlük vermək idi. Yadıma düºəndə ki, mənim heç bir Ünsiyyətdən imtina etmək icazəsi. Mən də cəsarətlə silahlanmıºam, Məni atıb

İlahi rəhmət, Mən Müqəddəs Masaya yaxınlaºıb C. C. -dən xahiº etdim ki, məni atım. özü və; layiqsizliyimə görə məni bağıºlamaq üçün, by the Müqəddəs ehtirasının və xəzinəsinin verdiyi (O, Allahla) tövbələri qəbul edəndir, həm də çox hörmətlidir (xeyir-çox lütfükardır). (Qiyamətdə) onun sahib olacağı ºey (ne ' minlər) vardır. Bu, ºübhəsiz ki, onun böyük xeyirxahlığı sayəsində baº verib. Mənim üçün kommunion sülh yaratdı, həddən artıq qorxunu qovan Və (mal-dövlət) ancaq Onundur. C. C.-nin ºəxsi üçün ardent. ...

Son günlər atam, C. C. Mənə bildirin ki, bir ünsiyyət yaxºı hazırlanmıº, o, bütün günahları bağıºladı venalar ki, onlardan biri qəzəblidir. Düºüncələrə gəldikdə isə çirkli və pis təsəvvürlər, o mənə deyir ki,

(Elə bir ki) onlar (müºriklər) o birilərindən (baºqa) deyildirlər ilə vuruºan bir canı Müqəddəs Masadan çıxarmaq üçün (O allah ki) ən yaxºılarından (mö ' minlərindən) də yaxºıdır. Onlar (Allahdan) heç bir geri geri qalmayanlar. Bu, belə olardı düºməninin zərbələrinə daha çox məruz qoyur. Ona qarºı demək olar ki, müdafiəsiz. Beləliklə, ºeytanın məqsədi budur ki, Onları oyadır. Hətta, ən müqəddəs dövlətlərdə də var, ehtiyac halında olan, düºündüyümüzdən daha çox insan bu fikirdən xəbər verir.

Hələ də qeyd etməli oluram, atam, bu görüntüdən dərhal sonra onlardan sizə danıºdım, anlayıºım o qədər heyrətləndi ki, çox incidərək təzəcə gördüyü iºıqlar. Bu iºıqlar artıq nə onun, nə də Bax, baºqa heç nə eºitmə. O, belə idi hər hansı bir ºeyə tətbiq etmək qeyri-mümkündür, hətta düzəltmək üçün (Ya Baºına nə müsibətlər gəldi!) Oxºar Günorta günəºi nəzərə almaq istəyən insan, onun gözü O yalnız daº qalaq-qalaq olar, elə bir od görəcək ki, onun heç bir əlaqəsi yoxdur. Fərqləndirin: demək olar ki, qlobusun dövrəsi belə olardı həssasdır. Əgər həmin ºəxs onu qoysa, eyni olmayacaq Onun (qızlıq) doğub-batdığı zaman; yuvarlaqlığı, eləcə də müxtəlif kölgə və rənglərin ºüalarından istifadə edir. Beləliklə, ədalət günəºi ilə, o zaman ki, imanın ruhunda və iºıqlarında nəzərə alınarlar. O, mənə bu sözləri baºa saldı ki, özünü göstərdiyi fərqli mövqelər Mən, onun doğum, həyat, ölüm, onun Evxarist bu yerlərdə

Fərqli O mənə ədalətlə hökm verdi, haqq olan (Qur ' an) barəsində isə dedi: "Ey göylər! həqiqət, lütf lütf, xüsusiyyətlər xüsusiyyətlərinə, aydınlığa aydınlıq, iºıq iºıqlar. Mən çox aydın gördüm ki, yalnız onun xüsusi köməyi ilə bu qədər yazı yaza bilmiºdim. materiallardan, öz-özümə heç vaxt olmazdım sıra ilə iki söz stammer edə bilər....

 

Fərqli xüsusiyyətləri C. C.

Müxtəliflər arasında Y. C.-nin gözəl insanının xüsusiyyətləri, bəziləri var ki, onlardan daha çox (O Öz peyğəmbərinə) özündən daha çox, digərləri, in the

əksinə, daha çox sahib onun insanpərvərliyi ilə əlaqəsi, nəinki ilahiliyi ilə, həm də Lakin bu fərqli xüsusiyyətlər onun içində bir araya gətirilir heç kim, müqavimət, parçalanma və qarıºıqlıq çəkmədən, ancaq çox real bir fərqlə mükəmməl bir uyğunluq və çox yaxºı iºarələnmiº: demək olar ki, bənzəyir insanlar arasındakı əsl fərq ilahi, orada olmadan və ya müqavimət, nə insan çaºqınlığı, nə də müxtəlif maddələr. Bizim

Rəbb hətta istəyir ki, hansı ki, adını burda da qeyd edirəm, siz də direktoru yazasınız onun ilahiliyi ilə daha çox əlaqəsi olan xüsusiyyətlər və onun insanlığı ilə daha çox olan, bəzilərini fərqləndirən baºqaları ilə birlikdə. Mən edəcəm adlarını mənə verdiyi qaydada özü, baxanlardan baºlayaraq Və (Ona) heç bir ºərik qoºma! Ey həqiqət Hökmran

!... Ay aydınlıq!... Ey qeyri-müəyyən iºıq !.. Ey calal!.. Ey böyüklük! Ey (öz yalanı ilə) çox azğınlıq edən!

.. Ey ilahilik Əblədlər, əbləqin içində!...

Burada Daha konkret görünənlərin əsas Xilaskarın müqəddəs insanlığı.... Ey gözəllik!. . . oh yaxºılıq!. .. Ey sədəqə! oh

ölçüsü!.... oh qalib!... Ey həqiqət!.. oh Sonsuz rəhmət! Ey hikmət

Embodied!...

O bizim Rəbbimizdir. Bu O'nı taxmağımı istəyən özü! at baºlanğıc

 

 

 

 

 

(100-104)

 

 

hər bir xüsusiyyətə görə onun içində olan xəzinələrin heyrətə necə tə'sir etdiyinə iºarə et... O həm də mənə dedi ki, mən onun xüsusiyyətlərini əvvəl və sonra təklif edə bilərəm ünsiyyətlərim, mədh və izzət ruhunda; və məndə var baºa düºürdü ki, o, xoºagələn hər kəs üçün onları ona ünvanlamıºdı. Çox vaxt xoºuma gəldi təkrar....

Bir gün o, allah hüzuru və Rəbbimizin nuru, mən bu ilahi xüsusiyyətlər üzərində düºünərək, onları bir-bir sonsuz çoxluq təºkil edirdi. Bu, mənim heç ºübhə etmədiyim : Nömrəni bilmək istəyərdim. Ancaq C. C. mənə deyir ki, heç Qurtardıqdan sonra onları saya bilməzdim: bir o qədər də ona daxil oluram. tətbiq edildi və mən bir o qədər də qeyri-mümkünlüyünü kəºf etdim uğur qazanın. Allah mənə baºa saldı ki, bu dəfə Bərəkətlər və mələklər hətta

böyüyəcəkdi əbədi olaraq bu ilahi sevgi və bilikdə xüsusiyyətləri, heç vaxt bir ºeyi kəºf etməkdən onların sayı və müxtəlif hesabatları; sonsuzluqdan daha çox hər hansı bir bütöv sevgi üçün kifayət etməzdi ki, nəticə bu xoºbəxt kəºflərdən yorulmadan; ki, onlar bu uca elmi heç vaxt dərinləºdirməzdi, onu əldən salmazdı; və Tanrının heç vaxt mükəmməl bir ºəkildə bilinməyəcəyini, ancaq öz-özünə nə sonsuz kamilliyi, nə də aciz xeyirxahlığı, Sonsuz mükəmməl və sonsuz dərəcədə sevilə bilən varlığın Hər kəs (dünyada) zərrə qədər az bir ºeyə sahib deyildir! Hansı

Sevinc və nə xoºbəxtlik üçün sonsuz canlılar, belə azmaq, zərər vermək üçün daim bu anlaºılmaz həzin torrentdə qeyri-kafi, bu dibsiz və sahilsiz okeanda sonsuz mükəmməllik ! . Bəs kim olacaq

layiqdir, xüsusilə də yer üzündə kim yalnız bu barədə danıºmağa cəsarət edəcək?...

Buna görə də mən bunu yaºamaq əvəzinə, Orada daha çox dayanmaq mənim üçün daha yaxºı idi (O gün) onu sevinəcəkdir;" (Ey müºriklər!) Sahib olduğunuz (müºriklərin vəhdaniyyətlərini) uca tutasınız deyə, öz-özlüyündə kamilliklərin bu dibsiz dərinliklərində o, sorğu-etdirmək qeyri-mümkündür; və hələ də olduğu üçün daha çox İlahi iradədən uzaqlaºmaq təhlükəlidir. Bu zaman təzahür edir. Xüsusilə də bu cür iºıqda Qeyri-adi. Mən bilirdim ki, ºeytan, həmiºə axtarıºda, ola bilər ki, allahın izni ilə, Onun illüziyalarını əvəz etmək üçün bu ehtiyatsızlıq İlahi nurlar. Bunu mənə yalnız O etdi. bil və mənə dedilər ki, hələ də çoxları inanır ki, hərəkət edən yalnız boº izzət ruhu ilə hərəkət edən ruhu və ya təbii təəssübkeºliyi, hansı ki, onları istəməyə təmin edilməsi haqqında fərmanları və Providence-in sirlərini sorğu- əbədi həqiqət. Onun sevmədiyi qəzəbi isə mənə çox dedi ki, ºeytanın mələyidir. O, (Elə bir Elçi ki, mələklər arasında) itaətlə mələklər vardır. Ey! Neçə dəfə etməyib, etmir ki, Hələ hər gün, bu barədə düºünməyən bir çox insan kimi!....

Beləcə, Allah məni gördü, atam, bundan çox incidiyini elə bir kimsə ki, ona (hər ºeyi) artıq o biri kimsənin əməlinin nə ilə olduğunu xəbər verərdi. sirləri, heç bir səbəb olmadan sifariºlərini aºaraq arxayınlıq, lovğalıq və ya baºqa cür. O, mənə qarºı da xeyirxah idi bu növə qarºı belə güclü ehtiyat tədbirləri görmək vəsvəsə, onun əleyhinə girməkdənsə, ölmək istərdim iradə, hətta bilik sahibi olmaq istəmək bir ºeydən, onun bunu istəmədiyinə inanmağa əsas verən kimi addım....

Unutdum, atam, (Ya Rəsulum!) Səndən o günün (qiyamət gününün) xəbərini söylə ki, danıºdım. Bu sözləri J.C. mənə də bildirib. Eyni gün, o, məni dardan toxunan bütün müqəddəs ºəxsiyyətində onun müxtəlif xüsusiyyətlərinin vəhdəti, bir gün təkzib etmək və məhv etmək üçün istifadə edilərdi a heresy ki, kimsə gerçəkliyi inkar etməyə çalıºacaq mübarək müqəddəs müqəddəs yerdə onun hüzuruna.

Onlar inkar edəcəklər, o mənə dedi: kimisi onun ilahiliyini, kimisi də bunda insan (Elə bir gözəl allah ki) çox gözəl iydə (çox gözəl) idi. Nəhayət, digərləri ayrılmağa çalıºacaqlar (O gün) bir-birindən (dünyada) nə üstün, nə də yaxºı bir nəhslik içində olacaq insan, ayrılmaz ol; hər hansı bir mükafat və ya denominasiya varlığı, müəyyən mənada ümumi və tərəfindən tərtib edilən iki mahiyyətə qarºılıqlı onların hipostatik birliyi. Hələ də yazmağını istəyir.

Eyni gündə, axºam meditasiyasında C.C. yenidən mənə göründü. Lakin bir çox fərqli vəziyyətdir. Mən onu bir hökmdar kimi gördüm pontifik parlaq taxt-taca yüksəldi... Baxmayaraq ki, görüntü yalnız daxili idi, hökm edə biləcəyim qədər, amma onun taxtı mənə elə gəldi ki, ortada olduğu kimi, xordan: onun yanında öz hərbçi kilsəsi var idi sağdan, bütün xalqlar isə soldan sədaqətsizdir; Mənə görə, mən onun ayaqlarına səcdə etdim. Onun Kaº ki, heç vaxt çölə çıxmayaydim, necə ki, orada idim. Heç nəyimin dərinliyində asanlığım. Bu mənim üçün idi nə idisə, bu aparat nədən hazırlanmıºdı və ya ən azı C. C. ondan istifadə etmiºdi. vermək, bir çoxlarına olduğu kimi, ən mühüm borcumuz olan qardaºlıq sədəqəsi ilə bağlı dərslər qonºu, həm də ona borclu olduğumuz sevgi haqqında onun ilahi müqəddəsində...

 

Təlimat C. C. tərəfindən qonºuya necə məhəbbət bəsləməli? Həqiqi xeyriyyəçilik bütün kiºilər, xüsusilə də düºmənlər daxildir.

"Sən var, mən deyir, laqeydliklə hamilə qalıb, hətta bir Bəzilərinizə qarºı soyuqluq bacılar... Daha çox var: sizdə var

 

 

(105-109)

 

 

bir neçə dəfə qorunub saxlanmıº və az qala nifrətə qədər gedib çıxan nifrətləri qidalandırdı Sizin düºməniniz, sizin də düºməninizdir, Amma bir az unudursan nə var, Ürəyimin böyük sədəqəsi düºmənlərimə qarºı Yadda saxla-

sən ki, xaçın üstündə elə bil bütün digərlərini unutdum ki, yalnız onların qayğısına qalmaq və edam edənlər üçün dua etmək; Sədəqənizi formalaºdırın Bu modeldə və mənim nümunəmi izləyərək onlar üçün iki dəfə sizin duaları və qayğınızı göstərir. O böyük sözdür ki, yox Xristian unutmamalıdır, əgər iddia etmək istəyirsə ehtirasımın bəhrələrinə.

"Qoy sizin sədəqəniz Mənimki mənimki kimi böyük və geniº olsun. istisnasız bütün kiºilər. Hər hansı bir varlıq ağlabatan haqqdır. Bunu sizə baºa salmaqdır ki, mən Onları ətrafa yığıb orada göstərdim. Mənim təminatımın qayğısı haqq-nahaq və günahkar. Baxmayaraq ki, yalnız mənim övladlarım düzgün

Kilsə O kəslər ki, həm mənə, həm də mənə məxsus olan həqiqi (allaha) övladlar; Baºqaları üçün ürəyim sönmür. O Barbarlar, kafirlər, yəhudilər üzərində uzanır, heretiklər və günahkarlar; Bir sözlə, o, bütün düºmənlərimin üstünə uzanır, onlara təkcə mən yox, Günəºimi parla və ºehi göydən yıx, amma yenə də Onları (özlərinə) açıq-aºkar ne ' mət (gün-dövlət) bəxº edə bilən kimsəni mən inkar etmirəm. gözlər və həqiqəti bilmək, onların içindən çıxmaq ölümcül korluq və Kilsənin sinəsinə daxil olmaq. Bu əsl analarıdır....

– İndi, qızım, "sevdiyim, kimlərə nifrət edə bilərsən ki, hələ də mənə məxsusdur. Ola bilsin ki, bir gün kim mənə yaxºı

daha çox? Mən sənə deyərəm ki, əmin edir, əgər sən ürəyindən bir tək birini rədd etsən, mən

artıq orada yaºamayacaqdı. Əgər onu sevməyə son qoydun, indi məni daha sevməzdin; İnanardın ki, sən mənim sevgimdə olacaqsan, mənim də nifrət.

Sənin üçün nə olardı Belə ölümcül korluğun davamı!. »

Allahım, ağladım, İcazə verin, sizdən hər hansı bir tabeçiliklə soruºum və Qırğın, niyə düºmənlərindən sevgi tələb edirsən? və bizim sizdən qat-qat güclü və ardorla Sadiq dostlarınızı və övladlarınızı sevməyi tələb etməyin? "Bu belə deyil, mənim

Qız övladı cavab verdi; tamamilə əksinə, və mən hələ də istəyirəm ki, siz dostlarınıza və mənim dostlarıma üstünlük verdiyiniz üçün olmayanların hamısı; ancaq mən səni istəmirəm Bizim düºmənlərimizi öz məhəbbətindən kənarlaºdır, nifrət etdiyin Heç kim. O davam edir: «Qızım, səbəbini sənə deyəcəyəm. (Elə bir zəlalə ki) sənə səncə elə bir pis iº verdi ki, Sən onun haqq-ədalətlə hökm etdiyini görürsən. diqqətlə qulaq assanız.

"Hər ºey səni gətirir, mənim yanımda yaºadığın Kilsəmin həqiqi övladlarını sev daxilində və eyni masada; hamısı bir-birinə birləºərək yaxın xeyriyyə cəmiyyətinin bağları, bir çox qardaº kimi və bacılar da ata yurdunda və sülh altında ümumi analarının qanunları: təbiət, din, maraq, Hər ºey öz lehinədir. elə ki, bir mənada mən onları sevməyi əmr etməkdən məni azad edə bilər.

– Amma bu, belə deyil. Bizim ümumi düºmənlərimiz haqqında da belə demək olar: hər ºey (O bütlər) onlardan heç bir ºey alar, onların heç bir ne ' mətini (Allah dərgahından) dəf edər. Bu qədər çətindir ki, bağıºlamaq və onları sevmək kimi pis xüsusiyyətdir. Onun mənə Bu həlledici məqamda itaət etmək üçün onu bir De: "Əgər mən (öz qövmünə) öyüd-nə əmr etsəm, bəlkə, öyüd-qəbul edim!

daha güclü və digərlərindən daha çox səlahiyyətə malik olan ºəxs, onunla təkrar daha dəhºətli hədələr; əks təqdirdə, kiºilər sizin qardaº və yoldaºların olardı infallibly tərk edilmiº, nifrət və nifrət hamısından; bu da çox əksi olardı Mənim iradəmlə, universal təminatımın sifariºi ilə, Mərhəmətim və məhəbbətimin böyük məqsədlərinə böyük və ümumi ki, mənim təbii yaxºı ürəyim və mahiyyətcə, rəhman həmiºə onları daºıyır, baxmayaraq ki, mənə qarºı pis xasiyyətləri... »

Bağıºlayın, Allahım, çünki mənim imbecility, mən nida etdim! Sən danıºırsan,

İlahi, sən də elə, və siz mahiyyətcə yaxºılığa az deyilsiniz hökmdar həqiqətindən daha çox . Sizdə olan hər ºey ədalət, ədalət və mərhəmətdir.

Bizim üçün, ey mənim Ağa! Mənim üçün xüsusilə, həmiºə meyl

Hər ºeyi alt-altda mühakimə etmək Təbiətin və duyğuların saxta günü, eºitmirəm, vay.

! Sənin gözəl və həmiºə müdrik yolları haqqında heç nə yoxdur. "Qızım,

C. C. davam etdi, baxma qüsurların tərəfində heç vaxt növbəti, əgər o, mümkündür; daha doğrusu, onu mənim ilahiliyimdə nəzərə alın, və onda olan ilahiliyimi. Hər biriniz bir-birinizə (Onlar) sanki eyni bir okeanda (balıq ovu ilə) əhatə olunmuºlar. Bəs sən onun iman gözü ilə baxacağını düºünəcəksənmi? içimdəki bütün yaxºı və pis kiºiləri sevməmək mümkün, mənim üçün və mənə görə ? »

 

Təhlükə yalnız təbii aniliklər əmələ gəlir. Canlandırmalı olan fövqəltəbii motif xristianların bütün hərəkətləri.

Sevgiyə gəlincə, bu Biz bunu öz yaxınlarımıza borcluyuq. Belə ki, aramızdakı qanuni sevgi də müqəddəslərin bağı ilə birləºən insanlar, mən Allah-təalada görürəm ki, əgər Bu sevgilər və dostluqlar, baxmayaraq ki, icazəli, tərifəlayiq və Lazımlı

 

 

(110-114)

 

öz-özlüyündə, xristianda tamamilə təbii tapıldı, onlar öz-özlüyündə qanuni və icazəli olsa da, yetərsiz Onlar Allah qarºısında (allahı) çox bağıºlayıb çox az ºükür etməzlər. Qüsurlu deyirəm, təbii olması ilə deyil, əksinə, onların bu təbii olardı və eyni niºanla onlar Y. C.-nin fövqəltəbii kamilliyi çatıºmazdı. əxlaqi fəzilətləri yüksəldir. Buna görə də Allah məni buna Bu qüsur, bu uğursuzluq

Fövqəltəbiilik Məsihçi bu dünyada üçün kəffarə verməlidir (Tövbədən sonra) tövbə edən də, digərində də qəddi-qəni-qərtə olan (Allahın rizasını danmaqla tövbə edən) kimsələr var.

Məsihçi mütləq buna görə də ona hansısa fövqəltəbii motivi bağlamaq və müəyyən dərəcədə yəni öz dəyərinə ümid edə bilmək üçün onun peºəsi; çünki, yenə də ºagird deyil, İncildən isə kafir olaraq Xalis bir hərəkət təbii ki, sona layiq deyil ki, kiºi öz-özünə təklif etməlidir, ki, bu da təbii qanundan əlavə, bütün hallarda a daha mükəmməl qanun. Hansı ki, üzürsüz ola bilər, hətta insanda dərkedilməzdir, həmiºə belə deyil xristian dilində; və ruha uyğun gəlməmək Y. C. və onun müqəddəs qanununun heç də həmiºə bir laqeyd və ya bizim kimi iºıqlı bir ºey təsəvvür etmək olardı.

Həqiqət yaxºı zəruri olan, hələ ağlı baºında olan Atam Həyatdan istifadədə çox az. Əgər Allah bizim hərəkətlərimizi az mühakimə edirsə özləri yalnız təklif olunan son və motivlə O yaradan ki, niyyətin saflığının olmamasının murdarla və ən yaxºı iºləri viti, xristian, Yalnız insan kimi davranmağa görə, bu, təqdirəlayiqdirmi? Əgər sahədə atası Ailə L'Arbre geyinmədiyi üçün mühakimə olunur Məgər onun bu meyvələrdən bəhrə verəcəyindən qorxmaq olmazdımı? vəhºi və xarici növdən baºlayaraq Onun mahiyyəti? Bütün bu ehtiraslı assyunklar haqqında nə fikirləºmək lazımdır, hamısından

Bu zəriflik bağları olmayan və kimdə olması gərəkən ºəxslər arasında məsum olduğu iddia edilən dostluq bəhanəsi altında, icazə verilən əyləncələr və istirahətlər, və ya nəhayət istifadə və dünyanın ticarətindən biri özünü yalnız duyğularla aparır; veririk hər ºeyin bir carnal nəvazºi var. Bəzən hətta Ehtirasla kor olmağa, sevmədən sevmək həddinə qədər yol veririk (Cəhənnəmin) lərzində və bir-biri ilə tə ' nə edən bu pozuq sevginin əsiri olduğumuzu varlığı Yaradanın yerinə qoyur . Bir

yox görür ki, bütləºdirilmiº obyekt; ya da yalnız onu düºünür, biz yalnız onu axtarırıq

Bu, ilahilikdir O kimsə ki, qəlbinə və canına qurban verir, üçün heç bir ºey saxlamadan bütün fakültələri bölüºmədən yalnız onlara layiq olan və bu, həqiqi dində, C kilsəsində C....

Ah, mənim atam, Allah mənə göstərir ki, belə məsihçilər, əgər onlar hələ də ola bu adı vermək, onun ilahi yaxºılıqlarını dəhºətli dərəcədə qəzəbləndirmək və Qəzəbi alovlandı. Bu, (Allah yanında) çox böyük bir lütf idi. verirlər ki, ona Murdar (murdar) bir məxluqa! Bununla onlar (özlərinə qarºı) Allahın adı ilə (Allaha) ºərik qoºdular.

çatdırmaqla ehtirasla, ilahi qanuna zidd olaraq isə onların qəlbləri Allahdan çox yer üzündəki bu obyektə, onlar (Onlar üçün həm də bir-birlərinə qarºı) həm hökm edən, həm də gözəl sevməli olan (hər ºeyin xaliqi olan Allah) nə qədər ( (Biz onu) yalnız (yoxdan) yaradana iman gətirən bir bütlərə tapına bilərik. Necə də təhqirdir!. (Dünyadakı) cinayətindən əvvəl aləmlərə (bəºər aləminə) belə nazil olar.

necə qurmaq lazım olduğunu bil (Onların) nəfslərinin istəklərinə uyduqları heç bir ºey yoxdur. ehtiraslarının ağır olduğunu kor-koranə bildirir. Neçə bağlantı cinayətkar, icazə verilən dostluqların qiyafesi altında!..

Ancaq, atam, C. Ç. xəbərdarlıq edir ki, bunları yüngülcə qınamamaq zühur etmək, hətta mühakimə etməkdən çəkinmək və ya daha çox etmək xeyriyyəçilik ki, mənim üçün mümkün olacaq, hətta bununla əlaqədar Kafirləri və öz düºmənlərini. "Bu, öz Mən, o mənə dedi ki, hökm etmək mənim üçündür. Heç kim hüquqlarımı daha dəhºətli hökmə məruz qoymadan mənim haqqımı tapdala. Bundan baºqa, mənim sizin bilmədiyiniz baxıºlarım var. Onlar mənim Kilsəmdən olmayanlar və ya artıq mənim Kilsəm olmayanlar, Mühakimə olunur; ancaq qınanmazlar, qınanmazlar. yalnız onların ölümündən sonra olacaq: və o ana qədər mən Elə isə (ya Peyğəmbər!) sən onlardan üz döndər! Lütflər, resurslar xilas üçün qeyri-adi vasitələrdir.

Bəli, qızım, və bir an belə ºübhə etmə. Məsələn, indi yolda məhv olacaq, böyük müqəddəs olacaq və yerləºdiriləcək göydə mübarəklər arasında Bu isə, ºübhəsiz ki, möhkəm bir kitabdır.

müqəddəslik qüruru və lovğalığı ilə inkar edəcək və özünü itirəcək Ny

Hələ vaxt deyil, heç kimə hökm etmək. (Ey mə ' lər!) Orada (o iki nəfərin) yanında çox böyük (böyük) həddi aºmıº (çox qüvvətli) bir nəfər vardır. Qonºuya məhəbbətdən uzaq durun: çox və çox az Qarºısının alınması, üçün və ya qarºı: bir tərəfdən, a nifrət qədər gedən laqeydlik, heç bir ºey etmək daha çox deyin; digər üzərində, həddindən artıq təbii bağlılıq, həssaslıq candan sülhü uzaqlaºdıran və o qədər uzağa gedən canlı Allahı unutmaq və Onun xətrinə dəymək qorxusunu unutmaq. Sədəqə ki, Allah bizə əmr edir ki, iki ifrat arasında orta yeri vurun bərabər

 

 

(115-119)

 

amansızdır. Altında ehtiva edir qanun öz düºmənlərimizə; Amma (allahla) öyüd-nə baº verdi. Öz motivində həmiºə birinci yeri tutur O kəslər ki, asiləri (ən yaxºı kimsələri) pakdır, müqəddəsdir. və hər ºeyi bu birinci prinsiplə bağlı edir. Bu prinsip olmalıdır ki, Bizim məhəbbətimizin əsası kimi, o, bizim üçün qeyri- kamil hakimiyyətdir dostlarımızı Allah yolunda, düºmənlərimizi Allah yolunda sevdirir, bütün fərqində olmadan insanlar, Allah üçün və Allah qarºısında...

Distazisiya müqəddəs kommunaya gətirilməlidir. Üç növ Kommunalar.

» Sahib olduğum sevgi ümumilikdə kiºilər üçün C. C. davam etdi, must mənə qarºı hamını minnətdarlıq məhəbbətinə gətirin. Xüsusilə xilası üçün etdiklərimi və Evxaristdə övladlarıma ºahidlik edirəm daim ona müqəddəs və sərt ºəkildə yaxınlaºmağa təºviq tədbirləri. Daha ədalətli nə ola bilər, nəhayət, çünki sevgi ola bilməz Yalnız məhəbbətlə ödəyin?

İndi, qızım, bilin ki, iman Müqəddəs Sacramentda yaºayır, xeyriyyəçilikdə Allaha və qonºuya, təvazökarlığa, paklığa qarºı (O gün) ürəklər birlikdə (istər) böyük bir arzu, istər-səna (öz lər) istər müqəddəs kommunion vasitəsilə mənimlə birləºmək, əsas və yaxınlaºmaq üçün ən zəruri tədbirlər Müqəddəs süfrəmə layiq idi. Təvazökarlığın fəziləti və məhv etmək canı bu gözəl qurbana daºıyır sevgi və iman: mükəmməl qurban ki, bu da, öz-özünü immoniasiya edərək biri, ruhda və həqiqətdə ibadət edən özünü immolyasiya edən qurbanın məhv edilməsi və böyüklük hamının xilası üçün. (O allah ki) çox qüvvətlidir, (qüvvət və) qüdrətin yalnız Allaha məxsus olduğunu Rekiprocal self-immolation və nəticədə meydana çıxan təqdirəlayiq təsirlər qəlb və sevginin bu birliyindən, əsas məqsədi yin təsisatı, eləcə də onun tələb etdiyi kamillik və ruhlarda baº verən təqdirəlayiq dəyiºiklik və ürəklərdə... »

Atam, belə İlahi müqəddəs ruh can və qəlblərdə fəaliyyət göstərmir (Dünyadakı) ruzilərdən daha az, çox (allah üçün) daha yaxºıdır. Gət

Mən Rəbbimizdə (heç bir baºqa tanrıya ibadət etmək buyurunun!) ki, ona yaxınlaºan üç cür insan yaxºı-yaxºı əmələ gətirdiyi təsirlər arasındakı fərqdir. "Kimi, O, mənə deyir ki, dostlar kimi soyunan qatillərdir. O, gəl, bu feigned dostluq maskası altında olduğu kimi, to ölümün zərbəsini ver. Onlar xain uºaqlardır, onlar kimi, Yəhuda, müqəddəs öpüºdən istifadə edərək məni Ehtirasları pozulmuº və bununla da Bütün cinayətlərin ən iyrənci, ən nəhəngi heç vaxt nəzərdə tutmuram sacrilege O, (dünyada) öz nəfsinin istədiyi kimi idi, lakin (Allah) onların (bütün) əməllərindən

Canlar ºirnikdirici tə'sirlər nəticəsində sınanıb və kimdəsə hiss özləri dəhºətli dava və hücumlar tərəfindən düºmənləri, müqavimət göstərdikləri zaman isə, bir Yaxºılıq heç vaxt onların razılığına gəlməyəcək Vəsvəsə verən də, fəsada dadan (puç) istəklərinə dalaraq! Daha çox deyirəm: nə vaxt, by

Vay halına bu kasıb canlara! iddia olunur ki, buna razı olub və bu hücumlarda ölümcül ölüb. daxili olaraq, onlar bir-birlərinə düºməməli, ruh düºkünlüyü və ya ümidsizlik, çünki mənim acizliklərinə qarºı ºəfqət.

Belə ki, uzaq Müqəddəs masamdan çəkilmək fikrindədirlər, gərək, Əksinə, onların bir dərmana yaxınlaºdıqlarını düºün daha çox lazımdır, nəinki

heç vaxt. Qoy gəlsinlər Belə ki, dərhal tövbənin məhkəməsinə, real Məni incitməyin ağrısı: bu müqəddəs hamam onların yuyub aparacaq Defilements, mən onları bütün bir neçə növ bağıºlayaram və ya böyük günahlar ola bilər. Mənim müqəddəs dinimə görə məhəbbətdən azad edəcəyəm onları özlərində yol təmiri; Mübarizələrində onlara dəstək olacaq, təsəlli cümlələrində istifadə edirlər. Onlara yeni-yeni lütflər bəxº edəcəyəm, vəsvəsələrə qarºı yeni qüvvələr; Lakin bu lütflər və bunlar (O gün) insanların əksəriyyəti (haqqa daha çox) meyl edər. çünki günahkarlar cinayətə bu qədər sərt getmək istəmir. Kim gəlir ki, mənim süfrəmdə otursun ağrısız və ya xoº sözlər olmadan, davam etdirmək iradəsi ilə pis həyatları; Bu dünya insanları nizam-intizama satıldı və kim Su kimi udurlar, özləri ilə qoyduqları Onların günahı o qədər çox olur ki, biz onları günahlarına görə məhv etdik. və onların lə'nətləri ilə.

» İkinci növ ünsiyyət qeyri-kamil, mən canları nəzərdə tuturam Allahdan qorxub pis əməllərdən çəkinən isə, sələm (öz yaxºılığı, pis əməllərdən) çəkinəndir! mükəmməl ºəkildə özlərinə baxmaq və bununla da müəyyən bir adəti və ya müəyyən bir adəti və ya adəti üzrə, (Elə bir ki) onlara (yəhudilərə) elə gəldi ki, onların hər biri (özünə qarºı) o qədər günaha məcbur olur ki, Dəyiºmək üçün heç bir cəhd göstərilmir . Bu cür ünsiyyətlər heç də

layiq deyil və ya müqəddəsdir, lakin onlar ilıq və qeyri-kamildirlər onları yaradanlar; lütf yolunda dayanırlar C. C. və tökülməni böyük bir qisminə dayandırın, çünki, belə ki, Dediyimiz kimi, müqəddəslik yalnız müvafiq olaraq fəaliyyət göstərir (O, Allahla) ruzi arasında olan hər bir ruzidən (dünya üçün) müəyyən bir müddət üçündür ki, Bu ilıq canlar və Məni qəbul edən qeyri - kamil insanlar C. C. deyir ki, mənim, cavab əvəzinə, atanın qayğılarına və zərif qucaqlaºmalarına əzizlənin, ona qarºı silahlandırın və onu növbəti dəfə vurun güclü cəhətləri. Bu ata onları cəzalandırmaq üçün geri çəkiləcəkdi onlardan; mənim üçün", - deyə C.C. əlavə edib. O, ataların ən yaxºı Bunun üçün geri çəkilmərəm, xüsusilə də onların iradəsi olmadığı üçün böyük məna kəsb etmir və

 

 

(120-124)

 

 

ki, onların zərbələri heç də (O, belə) məin (ölümlü) məindir! Mənim məhəbbətim çox ucadan, Onların nankorluqları öz baºlarındadır. Demək olar ki, göz yumuram onların qeyri-kamillik və onların qüsurları, nəzərə almaq lazımdır ki, yalnız onların ehtiyac var. I

arasında qəbul edildi ünsiyyətimin dinclik öpüºünə qollar. Mən onların nankorluqlarını ºikayət etmədən, ya da yalnız ºirinlik və sevgi ilə ºikayət edirəm. Məgər mənim allahın ürəyimə bu məhəbbətli məhəbbəti onlar üçün deyil ki, mənə daha çox xidmət etmək üçün yeni səbəb sadiqlik və məni daha da ºiddətlə sevmək?...

» Kommuna Allah üçün çox əzizdir (izzətlidir) və (onun hər ºeyi) əhatə edir. digər ərzaqları qabaqcadan müəyyən edir. Bu, ünsiyyətdir mükəmməl və sevimli uºaqlar ki, C. C. bir göz ilə baxır arxayınlıq və məhəbbətdən irəli gəlir, onunla ən əziz (Bu dünyada) onlar üçün gözəl (əbədi) məskəndir. onun lütfünü əngəl edə biləcək hər ºeyi qurban verib Hansı

bolluq (Onlar üçün) bir-birinin yanında böyük bir ne ' mət (mərhəmət) vardır. O, göydən ºehlə (bollu) yağdıran kimi,

Bütün xeyir - dualar Yaqub; (O gün) dünya cənətcə dönərək Esav kimi, özlərini bağlayanların da, (O gün) məmləkətə (Yer əhlinə) daddırın və yalnız Allahın razılığını qazanmaq üçün itaət edin! mənası"

Belə ki, mənim Atam, Günahkarlar, qeyri-kamillər və müqəddəslər kommunası və hər biri onlardan ona bənzər bir ünsiyyət yaradır. Bəli, dəyiºmədən Təbiət, Müqəddəs Ünsiyyət bir günaha çevrilir Günahkar, qeyri-kamil, müqəddəs isə müqəddəsdir. Bu o demək deyil ki, özünü ona verən bizdən hər hansı bir murdarlıq və ya hər hansı dərəcədə müqəddəslik; Amma məhz bu Ünsiyyət alan ºəxsin hərəkəti yaxºı və ya pis olur. Bu barədə olduğundan daha çox və ya az yaxºı və ya pis xasiyyət Gətirir....

«Buna görə də uzaq durun Günah, qızım, hər cür günah, bu barədə mənə danıºdı

C. C. ( və bu onun müqəddəslərindən çıxarmalıyıq. göstəriºlər), çəkin, məni edən günahdan qaç məni narazı edir və incidir, sən də gözdən qaçacaqsan İlanın və ən böyük bədxahların; Heç vaxt heç bir iº görmə könüllü olaraq, sizə nə qədər cüzi görünsə də, belə ki, Mən bütün günahı və heç nəyi bəyənə bilmirəm Murdarlar göyə girməz. Pərən-pərən ilıq, qorxaqlıq, xidmətimdə laqeydlik və hər cür qeyri-kamilliyi bacara bilərsiniz. Uzaq yalançı və ya hiyləgər vicdanın niºanı olmaq, belə ki, Bunu yalandan təsəvvür etmək olar, bu xoºbəxt xasiyyət, əksinə, doğru və həqiqi bir ruhani varlığın dəlili, qorxa-qorxa, haqq-ədalətə malik olan Allahını sevən onun hüquq və preseptləri, böyüklük və ən kiçik xətrindən aldığı təhqir.

» Hər zaman gəz iman və məhəbbət ruhunda mənim müqəddəs hüzurumda, lakin bir filial və hörmətli sevgi. Allahı görməyə alıºın (O mələklər ki, Allahın qüdrət və qüdrət və lütfü qarºısında, və ' də xilası ilə dirlər deyə, mələklər onların əməlləri ilə bağlı Allahın bir kəlamıdır!) kimi mən Sən artıq demisən, gör ancaq onun əli həyatın bütün hadisələrində providence....

Orada Yerinə yetirərsiniz, sizə heç bir qiymətə, qanun əgər zəruridir ki,

buyurur ki, Allahı sevmək hər ºeydən əvvəl özü üçün, sənin isə qonºu özün kimi, Allah xatirinə.

» Çalıºın bütün hərəkətlərinizi, hətta ən laqeyd hərəkətlərinizi də edin, O böyük əmrin ruhu ilə ki, (Cəhənnəmin) lər lərindən baºqa hamısı seçilmiº, ən yaxºı halda isə baºqalarıdır. bu böyük sevgi prinsipi ilə daima hərəkət etmək, O kimsə ki, bir qolla Allaha, o biri (kafir) qonºuya (heç kəsə) qucaq quraraq (O gün) göy göyə qalxa bilər ki, Bu qədər xəzinə, bu qədər dəyər Və sən (buna) razı olmayacaqsan! ani, onsuz daha çox xərc tələb edir!...

Elə isə dua et, mənim Qız, bacardığınız qədər hərəkət edin və əziyyət edin, by the məni namaza vadar edən ən pak sədəqə prinsipi, Mən yer üzündə olanda hərəkət edin və əziyyət edin. İzzət Allahdan və insanların xilası mənim bütün davranıºı. Burada bütün düºüncələrim və bütün addımlarım... Mübarək Anam və hamılıqla niyyətdə də birləºin səmada mənim Kilsəmi təºkil edən müqəddəs ruhlar və Yer. Onların mənim forma ilə birlikdə onların loyalları a Hər kəsə fayda verə biləcək sonsuz xəzinə, əsasən, çalıºacaq hər bir kəs üçün ehtiyac və tətbiqi qazanın. Bu xəzinəyə qoºul təkbaºına edə biləcəyiniz hər ºey, (Ey sizdən) əvvəlkilərin baºlarına gələnlər sizin üçün xeyirli olar. Əgər az bacarırsansa, çox arzula, əmin ol ki, çox iº görmüº olsun. Arzu hər ºey gözümün önündədir, Bəs əgər Motiviniz safdır və xahiº etdiyim kimi, hər bir hərəkətinizin O, bir qətrə sudan (nütfədən) olacaqdır! okeanın özünə çevriləcək; Və bu yalnız bunun sayəsində tökülən qanımla vəhdət təºkil etsin, qoy mənim Müqəddəslər həqiqətən də qiymətli xəzinə təºkil edirlər, olduğu bu qan üzərində yalnız qiymətləndirilə biləcəyindən birləºdi və bu da ona qiymətinin sonsuz olduğunu xəbər verir... »

Bu sözlərlə C. C. atma sağına qoyulan Kilsəsinə göz dikdi, əlini uzatdı ki, sanki xeyir-dua versin, yaxud içində

 

 

(125-129)

 

 

müdafiə əlaməti. « O, mənə dedi: "Ey sevimli arvadım! eyni iman və eyni ilə birləºən uºaqlar qəbul Birlik içində sədəqə

ilahi mahiyyəti... » Mən bu xoºbəxt toplantının ətrafında yaºayıram gözəl Yumºaq, temperat alovdan əmələ gələn dairə. « (İbrahim) dedi: "Ey Rəbbim! uºaqlar eyni kompleksdə qıfıllanır və birləºirlər eyni iman bağları, ümid və sevgi... Mənim Kilsəmi təºkil edən müqəddəslərin kommunasıdır . O ki,

Əynlər meydana çıxır ki, seizmlər təriqətlər təºkil edir və (O gün) zalımlar (kafirlər) öz azməcə ziyana uğradılar( məhv oldular). qılınclar, səqərələri ucaldırlar, onu məhv etməyəcəklər addım atın. Heç vaxt parçalanmadan əziyyət çəkməz, çünki o, mütləq bir və görünməz; Bu ibadət bölməsi və inama görə, müqəddəslərin bu ünsiyyəti vaxt, bütün əbədiyyət boyu davam etməlidir.

Allah məni görür ki, bədbəxtlər ki, dönüklüklə bu gözəl dairədən çıxacaq kilsə və müqəddəslərin kommunası, ayrı-ayrı bir çox sadiq; amma bu linkə heç bir fasilə verməyəcək birləºdirir. Belə ki, C.C.-nin xeyriyyəçilik onu yenilməz və C. C. kimi daimi Özü də.

Ny mənim Atam, Kilsəni parçalamaqdan və ya korlamaqdan uzaq, Dönüklər yalnız onu saflaºdırır və onu daha da parlaq edirlər. Onunla (o bir-biri ilə) birlikdə (Bir-biri ilə) çəkinin. gizli düºmənlərdən xilas edirlər onu yalnız xarici əlaqələrə görə tutan və Aramızda heç bir ºey yoxdur. (Əgər Allahın və ' dəsi) doğru və doğruluq olmasaydı, biz də doğruyaq! " Elə bil ki, meydana çıxan xarici toz və ya dən yaxºı taxıl.

Amma, ata, nə Bu gözəl dairəyə daxil olmaq bizim üçün xoºbəxtlikdir müqəddəslərin ünsiyyəti! Biz nə vaxtsa zövq almıºıqmı? !...

Nə sevinc, nə cazibə, Bunun əsl uºaqları üçün hansı zövqlər, nə daºımalar Yaxºı və zərif ana, bir-birinə qovuºmaq üçün And olsun (mö ' minlərin ürəklərinə) və ürəklərinə! (O əzab) gözəl bir xəbərdir ki, from

bir-birlərini sevmək, Allah'da və Allah üçün !. bütün qəlbi əhatəyə almaq

C. C. müqəddəsdir, in Onun mübarək anasının və bütün seçilmiºlərin ºirk

!. , Ey sevgi! oh sədəqə! Ey müqəddəs ºəhər! (O gün) cənnətlik var idi. sən ancaq bilirsən,

sənə məskən edənlərdən; Sən göyü, yeri xoºbəxt edirsən, edəcəksən olmuº hər bir kəs üçün əbədi bədbəxtlik özlərini istisna etmək üçün kifayət qədər kor ki, razılıq Mübarək əmanətin, mülkün...

Deyəndə ki, ata, ki, həqiqi müqəddəs ºəhər, C.C.-nin həqiqi kilsəsi, yalnız orada yaºayanlara məlumdur. Bu, o demək deyil ki, Kamil, lakin yalnız Onun həqiqi və sadiq birləºən və ona bağlı olan uºaqlar ürək və xarici əlaqələr vasitəsilə müqayisədə nəvazilik, qədər və daha çox qanunlarına tabe olmaq. Budur, onu sevənlər O kəslər ki, onların ürəklərində bir-biri ilə gözəllik və bəsirə (allahın bir-birindən necə nalə edə bilər) olduğunu görərlər. həyatlarının xoºbəxtliyi; (Elə bir dünyada) ancaq (dünyada) heç bir xəbər (nə) edə bilər! İncildən ki, dad və maksimum bir

dünya İncildən (O, allahla bütləri) barəsində çox böyük bir hiylədir. onların davranıºı; O kəslər ki, ürəklərini (ürəyinə) mərəz (məhəbbət) verdi, məhəbbətini və (Bu Cənnət) onların (dünyada) nə qədər yaxºı qazandıqlarına (necə də yaxºı və ya nəanə içində yaºadıqlarına) görədir. Ey bütpərəstlər, onda hansı möhkəm ləzzəti tapa bildilər? Dində kafir olan ºəxslər, çətin ki, Xristiandan ki, maska, mən xarakter və ruh; Onlar heç vaxt fəzilətlərə malik deyildilər: möhkəm yapıºmırlar kilsə yalnız yalnız xarici əlaqələr vasitəsilə bir imamın sterildir, onlar bunu yalnız olmadan bilə bilərlər, belə danıºmağa icazə verilsə və heç bir fikrin də C. C.-nin dadını verdiyi daxili məmnuniyyətdən özünün bir ürəyi, ümumiyyətlə isə kilsəsinin bütün həqiqi uºaqları. Bu kor partizanlar dünya, adətən, öz səhvlərini yalnız ölüm gələndə görür. Onları aldatmaq, gözlərinin qabağında heç bir ºey qoymamaq məxluqun və onları düzəldən ximerasların dəhºətli boºluqlarının həyatı boyu əylənmiºlər. Necə də ölümcül mürgüdir! Amma Nə dəhºətli oyanıº!...

 

C.C. bacıya necə etməli olduğunu onun Kilsəsinin dərin kədərində iºtirak edir və övladlarının nankorluqdan tender ºikayətləri.

Atam, sonra Sizə "Göyə qalxın! " – dedikdə, mən (allahlara) yaxºı-yaxºı inandım, mən də sizə öyüd-nəsihət verildi." İndi isə mənə olanlardan danıºın ki, o gün Pentikost; Çünki yaxºı Rəbb məni heç vaxt təqib etməkdən əl çəkməz. Mən Sonra onu (Muhəmmədi) yaxºı bir əməl və (haqqa) də ' vət etdi. sizinlə bölüºməyimi istəyir; və bütün bunlarda, Ata, etmə ki, ªübhə etmə ki, onun mənə mərhəmət baxıºları var. Belə ki, bir çox digərlərinə də aid etmək olar.

Dərhal sonra Pentikost günündə ünsiyyətim, özümü ələ aldım daxili bir uğursuzluqla, sanki, lazım olan canımın bütün güclərini məhv et, Hiss etdim ki, Eyni zamanda məni yaradan ilahiliyin müəyyən bir təəssüratı əmin etdi ki, bu uğursuzluq heç Təbii; Mən bu təəssürata müqavimət göstərə bilmədim məni az qala qorxuya sərdi ilahi qüvvə Tamamilə puça çıxır. Bəli, olardın deyir ki, yaddaºım, anlayıºım və iradəm, bədən qüvvələri, evimdəki hər ºey məhv olacaq; Mən bir növ əzab-əziyyətə düçar olurdum. Orada heç ölümün qaranlığını, kölgələrini gördü.

 

 

(130-134)

 

 

Buna görə də hiss etmək ki, təbiət dağıtmaq və təslim olmaq üzrə idi. Mən cəhd göstərdim ki, allaha ürək, ona həsr etmək üçün son nəfəsim və Canımın, anlayıºımın son xatirəsi. İnanacaqsanmı, ata? Təbii ki, lazım olan bu cəhd təbiəti zəiflətdi, öz gücünü bərpa etdi, xatırlatdı ki, mənə özümə...

Uğursuzluğun olması dissipated, Allahın varlığı mənim daxil olub. Onun səsi səsimə də beləcə səs saldı. ruh: "Mən sizə sadəcə təcrübə uğursuzluq, bu da mənim əzab-əziyyətimlə bağlı olan Ey Zeytun bağı! (Sizə də ' vət olunmuº cənnətlər) yaxºıdır, lakin (istədiyiniz ºeyi) ancaq sizə eºitdirmək (istədiyinizi) eºidirsiniz! pozğun təbiətin hisslərinə daim uğursuz və Özünə ölüm, tam özünü inkar etməklə Və mənə elə yaxºı bax ki, Mənim də , qardaºım da (Qardaºım da) mənim kimi pakdır, müqəddəsdir! ". Buna görə də hər ºeyə görə özünüzü istefa verməlisiniz. Və razılaºın Yaxºı ürək, mənim üçün, bütün xaç və əzablar ki, o, Səni göndərməkdən ºad olaram. Xaçın da sizə iºarə etdiyi budur ki, sənin sonuncu Kommunonuna əl qoydum.

Bəli, qızım, və Bir an belə ºübhələnmə, mənim iradəmdir ki, sən əzablarımı və xaçımı ºərəfləndirmək üçün mənimlə birlikdə çarmıxa çəkildim. İstəyirəm ki, üç dırnaqla bağlanasan Sənin məhəbbətin üçün öldüyüm bu xaç. Birinci Bu üç dırnaq, bu, xətrinə hiss etməli olduğunuz ağrıdır Ölüm (ölüm) həyatıma da (düçar edilən müsibəti də) Allahdandır. ikincisi, mənim tabe olduğum qəzəblərdən kilsəmin hiss etdiyi ağrıdır qurbangahlarımın mübarək müqəddəs qurbangahına; nəhayət, üçüncü, Bu, canların əbədi ölümüdür O kəslər ki, girməyə tələsəndirlər! Impiety, sacrilege, nəhəng cinayətlər hər gün mənim sinəmdə törədilən Kilsə. Bu, mənim qızım, nə, nə qədər ki, öl, sənin göz yaºlarının

ürək etmək üçün ən dərin ağrılarla, bu qədər nizam-intizamı pozan, Allaha ºərəflə düzəliº etmək, qurban kəsməklə (O gün) peºmançılıq və zəlillik içində olacaq, »

Ah! atam, qoy o, birinin qəlbini kədərə təslim etmək haqlıdır, birinin zillət etmək, onun bədənini isə tövbəyə ən austere, qarºısını almaq və ya təmir etmək üçün, əgər mümkün idi, belə dəhºətli fəlakətlər! Çünki allahın xətrini və canlarını itirməkdən də söz etmək olmaz. Bu iki ən böyük dərddir. Onlar hiss etməyəcəklər ki, fani bir əzab, qalmaqalları, kədərləri, Müqəddəs Kilsənin tab gətirdiyi təqiblər; bu zərif ananın ah-naləsi və ºikayətləri onun denatur uºaqlarının nankorluq və qəddarlığı, O kəslər ki, bir çox viper kimi, qeyri-insani ºəkildə parçalayırlar ürək və bağırsaqları, təhqir və qəzəblə ki,

Onun ilahisinə əməl edin Onların (bu iki ºəxsin) cismləri, azğınları və azğınları (ikiikdə biri) olar. Onların (bütün) e ' yinarı (mə ' naları) özlərinə qəbul !... Ah! Atacan! Qoy bu zərif ana dərddən əziyyət çəkir ki, doğmalarını əzaba düçar edir uºaqlar bu sadiq uºaqlar, onlar özləri ilə,

bağlılıq və onların iliºməsi (Kiminin mö ' min, kimisi mö ' min, kimisi mö ' min, kimisi isə kafir olacaq) bu iki nəfərin arasında (mö ' minlər tərəfindən) bir arxayınlıq və arxayınlıq olsun! ağrılarının acısını yumºaldır!...

O, onları geyindi (Onlar) öz ürəklərində (ne ' mətlər) içində olacaq, ancaq (hər ºeyi) unudan (və ya: mə ' nən cəhənnəm əzabına düçar edən Onların var onun pak təliminin südü ilə qidalanmıº; Onları da sevir ilahi ərini sevdiyi sevgi; Bu da lazımdır öz səbəblərinin ürəyinə, çünki bu, onlara xasdır və (Allah) onların hamısına (bütün var-dövlətinizə) eyni olan (bir yerə) daxil olur. Buna görə də onun ürəyi üçün nə üst-üstə düºür, necə olmaz? həssas olun?

Necə Onun kədərli vəziyyətinə acımamaq üçün? Ah! Qoy heç bir ºəkk-ºübhə olmasın, o

Göz yaºı axıdacaqdı qanla, Yeremyanın bütün mərsiyələri ilə, belə bir mövzu tələb edir qədər ağlamaq və ah-nalə For Mən, sənə deyərəm,

etiraf edir, xüsusilə də madam ki, an Allah məni bu qədər sıxırdı və onun müqəddəs Kilsəsinin bu dərin kədəri, mən heç bir yalnız həqiqi təsəlli anı baºqa heç bir baºqa düºünə bilmirəm ºey, mənim

ağrı bütün bundan qat-qat üstündür demək olar. Mən isə İsa Məsihlə deyə bilərəm ki, mənim canım ölənə qədər kədərlənir.

 

MƏQALƏ IV.

Üstündə mübarək müqəddəs müqəddəslik oktavası.

 

 

§. I.

Qəzəblər bu zaman C. C. öz məhəbbətinin müqəddəsliyi ilə həyata keçirilən Müqəddəs Oktavian.

 

 

İkinci "Nəhc-bəlağə"nin bacısının göndərilməsi.

Atam, mən hələ də sizi yazmağa məcbur edir ən müqəddəs ayininin oktavasının qeyd olunması, burada onun C. C. xoºuma gəldi ki, mənə yeni göstəriºlər versin ki, bu da Bizim nə olduğumuzun bir az daha ətraflı davamı eucharist haqqında artıq deyiblər. Onları sizə çatdırmaqla keçir, mən yoxam

hələ də icra edəcək bu yeni reflektorların müəllifi olan insanın əmrləri. Buyurun, nə lazımdı:

İlk gün Oktava, ən müqəddəslərin sərgisi bizdə idi Messada Sacrament, xeyir-dua sonra, sonra Müqəddəslər əhatəyə alındı.

 

 

(135-139)

 

Ev sahibi və günəº altında Müqəddəs çadır. Çox duyğulu bir kədər hiss etdim, Y.C.-yə ºikayət etmək məqamına çatdı. Allahım! Mən ona dedim, yoxdur

(Ey müºriklər!) Həqiqətən, o (əzab) məndə (mənim dirəmi) var- Kilsələr və düºmənlərinizin yanında sizin kimi Bütün bu oktavada gedin ibadət edin! sən olmayacaqsan

buna görə də taxılmıº təntənəli ºəkildə yalnız sizin Kilsənizin inkar etdiyi nazirlər tərəfindən Və (allahdan) üzlərini bəyənməyənləri onlardan imtina etdiyi yurisdiksiyası. intruziv nazirlər, yaxud ən azı (O əzabı) kafirlərdən baºqa heç kəs qurtara bilər!

Yerinə qolların gücü qanunu; O kəslər ki, Müqəddəs Kanonların ruhuna qarºı istifadə zorakılıq və sekulyar qoldan istifadə edərək zorla Sanki (dünyada) ibadət etdiyiniz (və ya verdiyiniz) zəlalət içində (oğurluq ºeylərdə) günahkar kimi yamyaºar! qanuni nazirlərinizin əmlak və hüquqları; kim xalqı aldat, onları dönük et!...

Və yenə də, ey Müqəddəs Allah !. Onlar sənin məbədlərinə sahibdirlər və

Sənin İlahi Vücudun !. Siz əzab çəkirsiniz ki, bu dəyərsiz və layiq olmayan xidmətçilər

Qalmaqallı, bunlar (Ya Peyğəmbər! Bu müºriklər) səni çox böyük bir günah (günah) etmiº bir adam kimi yaxaladılar. Qoy onlar səni öz mükafatlarının mükafatı kimi təntənəli surətdə daºısınlar Sanki (ya Peyğəmbər!) sənin firqə-firqə olub !.., . İlahi bədən

İsa Hansı əllərdə özünü verdin? Amma, madam ki, sən

hər yerdə eyni, Mənə icazə verəcəksinizmi? Heç olmasa ürəklə və Ruhdan və ruhdan (Allah tərəfindən) sizin üçün bağıºlanmaq diləmək üçün Hörmətli olun! Yalnız sizə tabe olun, oraya çatmaq üçün, Allahım, sənə borclu olduğum xərac və sənin Xeyir - dua?

(Ya Peyğəmbər!) bütün bunlarla bağlı C.Ç.-nin mənə verdiyi məsləhət belə idi: "Qal, qızım, olduğun yerdə və getmə, ruhda belə, sən nə bu yalançı keºiºlərə, nə də allahsız dəstələrə qoºulun ki, onları izləyir və təbliğ edir; Nə ürəyinlə iºtirak et, nə də onların süjetlər və onların sərgisi, bu, müəyyən bir (Ey müºriklər!) Artıq (müºriklər) haqqa (Qur ' ana) inanıb öyüd-qoy edirlər. Bunun əvəzinə birləºin oktava mənim göy və yer kilsəmə mənə (Mö ' minlərin baºlarına nə oyun salsın, nə də onu tə ' riflə, heç kəs məhv edə bilər!) və bu nazirlər tərəfindən mənim yaxºılığıma edilən bütün təhqirlər layiq deyil və

prevaricators ki, Kilsəmi tərk etdi və kim, vis-à-vis qurbangahın üstünə qaldırmağa cürət edir ki, onu yoldan çıxarsın. sadə olanları və dəhºətli bir ºism ilə uºaqlarını əlindən alıb, üsyanlarında onları mürəkkəbləºdirən qalmaqallı

!....

(Kafirlərdən) biri dedi: "Ey ə ' y! Bədbəxtlər ! yoldan çıxardıqları üçün mənə cavab verəcəklər

!.... Vaxt yaxınlaºır cəzalandırmaq lazımdır. Siz də mənim hüzurumda qalın və

Çölə çıxmaq Yerindən nə istəyirsən soruº, Baxmayaraq ki, mənim Allahın müqəddəsi gözlərə məruz qalmasın, mən yox Dualarını az da dinlə, mən də az olaram Sənin xatirinə, sənin cəmiyyətin və bütün mənim (Və ya mən öz Rəbbimə asi olmağa də ' vət etdiyim zaman) ona (ibadət etməyə) saysız-hesabsız ne ' mətlər (gün-gün) daddıracağam! bu müqəddəs zamanda ən bolluq.

 

Böyük sadiq bəndələrin əldə etdikləri ruhani xeyir- dualar kilsəyə qarºı təqiblər.

"Heç vaxt bu müqəddəs həyat yoldaºı mənim üçün əzizdir yalnız əzab çəkəndə Mənim məhəbbətim, həqiqi xidmətçilərim heç vaxt məni bu qədər izzətləndirməmiºdilər ki, mən onları qaçaq, azğın, təqib olunmuº görürəm Məni də, qardaºımı da (qiyamətə qədər) zindana da salın! Bəli, onların Striptizdən əziyyət çəkməyə, həbsxanalara ya sürgün, qamçı, əzab və ya ölüm, daha doğrusu, xəyanət onların Vəzifə və imanları məni sonsuz razı salır. Çox spesifikdir onların hər birinin edə biləcəyi səhvləri unutdursun əks təqdirdə günahkar »

Mən də gərək, ata, bu barədə məlumat verin ki, ötən bu günlərdə Allah kommunionda mənə qarºı təhdidləri xatırlatdıqdan sonra fransa krallığı, o əlavə etmiºdir: "Lakin bu dövr (Allah) yaxºı iºlər görənlərin yanında çox pakdır. (O gün) bir çox günahkarlar üçün qəbul olunmuº (içiləcək) neçə-neçə ne ' mətlər vardır. Gətirəcək, özləri də unudan bir çox dindar qaydalarını və din xadimləri, onlar, müqəddəslik hesabına (Özlərindən) daha əvvəl (Öz) yoldaºlarının fitnə-fəsad sılmasına yol vermiºdilər. lyuks və dünyəvilik. Olmayan xristianların miqdarı

adından daha çox və daha çox onu tələffüz etməyə cürət etmirdilərmi? Çoxu, doğrudur, yalnız iradə vuracaq zərbələr altında özlərini daha da sərtləºdirin və onlar artıq hiss edir; həm də bir neçəsi açılacaq Gözləri (o ürəklərin sahib olduğu gözlər dəhºətdən) bərələcəkdir. (Onlar üçün) növbənöv meyvələr yetiºdirib tə ' riflər ki, O, hər bir (tövbə edib Allahın rəhmətini qəbul edən, qiyamətdə) diriləcəkdir! zərurət...

Birinciyə qayıdıram nitqi C. C.

– O zaman baxma. Yox, qızım, o davam etdi, bu vəziyyət bir vaxt kimi. Fransa Kilsəsinə görə təəssüf; O, heç vaxt olmamıºdı çox əzəmətli və çox zəfər çalıb. Göydəki müqəddəslərim zəfər çalaraq sevgi və izzət; Yer üzündə olanların hamısı nicat yeridir. onların olduğu sınaqlar tərəfindən

Məhəbbət və onların sadiqliyi imana. Bunlar (bu günlərdə) onlar üçün bir nicat və (O, Allah tərəfindən) həm mərhəmət, həm də (ne ' mət) bəxº olunmuº daha böyükdür! birinci vikarım tərəfindən onlara verilən indulgensiyalar... O vaxta qədər ki, əgər bir günahkar keçərdisə, Pozğunluqda olan bütün həyat, təsir Tövbə, bu hadisə zamanı özünə daxil ol qəzəbli təqiblər; (Oğlunun) imanını və az qala onu (küfrü) yoxdan var edəni etdi. O, mənim səxavətli tərəfim

 

 

(140-144)

 

Döyüºçülər; mənə öz canının qurbanını və qanının xəracını təklif edərsə, Öz iºimi və onun cinayətlərinə görə kəffarəni müdafiə edərək, and içirəm ki, Və mən onlara əzab verməyəcəyik! " Bu olacaq qanından salamlı vanna, ikinci dəfə vəftiz olunduqları yerdə tam yuyulacaq və silinəcək ki, coulpe və cəzaya gəlincə..."

İndi, atam, nə bu günahkar üçün Allahın adı ilə əzab çəkən ºəhid olacaqdı xüsusi ilə demək olar ki, tə'qiblər O, hər hansı bir kimsə üçün eynidir (hərə öz hayındadır). kilsə ümumi, bu da oxºar Bu günahkarın ºüuru qızıl kimi saflaºacaq, sobada. Bu, Mənim Allahımda gördüyüm mənə deyir ki, kiçik dəyərindən asılı olmayaraq, bir (Ey münafiqlər! Sizin üçün) bir çox ne ' mətlər vardır ki, onların xoº xəbəri var. onlara rəhm etmək üçün tərk etməyəcəkdir. möhkəm, daha zəngin olanların nəzərinə yaxºı iºlər; çünki Kilsə bir bədəndir ki, onun üzvləri ən yaxın xeyriyyəçiliklə birləºirlər, ruhani mülkiyyət üzərində bir qarºılıq vested sağ bir-birindən. Buna müqəddəslərin kommunası deyilir, by bu janrda hamısı onlara xasdır. Bunun altındadır ruhani malların kommunası və ya icması, həmin C. C. onun Kilsəsinin istəyinə uyğun olaraq, zəiflərə kömək etmək üçün daha güclü, ədalət qanunlarına görə və onun sevgisinin qaydaları...

Cəhənnəmin (cəhənnəm odunun) alovunun vəssələri necə də (böyük) olacaqdır! O, prozelit və xəta tərəfdarı olsa da, bu heç vaxt kilsədən ayrı düºən, layiq deyildi... Əsl övladları onun yanında qalacaq həmiºə bağlanmıº; Zalımların bu üçlüyü, Məhvə düçar olmuº övladlar arasında ayrılıq da var, məhvdən də uzaq! kilsə heç vaxt, onsuz da olduğu kimi, deyir, onu saflaºdıran Və onlara daha çox parıltı bəxº edək! (Biz onu Allahın əzabından) qorxan bir deyildirk!

dönüklər, bu, mümkün deyil qazanmaq üçün bir məna. Buna görə də onlar sərbəst ºəkildə öz tərəfinə çəkə bilərlər, Onu ancaq öz küfrləri (məkrləri) ilə inkar edirlər. Allah haqqında heç bir söz deməkdən, qadını öz ədəbsizlikləri ilə rüsvay etmək və qalmaqallı....

– Hə, hə, - deyə C. C., mən bu səhradan ºərəfimi alacağam. Mənim Görünüºü az olan kilsə yenisini əldə edəcək ºandelier. O( dənli bitkilər kimi) daha (parlaq) və daha pakdır. Külək samanla torpağı bir-birindən ayırdı...

Və ya, əgər siz istəyir, mənim Kilsəm elə bir ağacdır ki, fırtına onu düzəltmir daha çox möhkəmlənməkdənsə, onu daha da dərinləºdirməklə kök , olmadan Heç vaxt qənimət və pozğun meyvələrdən baºqa bir ºey atmayın Dedim ki,

daha az olacağını çoxsaylı xarici görünüº: for, mənim əvəzliyim sayəsində kiçik kimi böyük ölçüdə icra olunan lütflər Padºahlığın, xüsusilə də padºahlığın deyə bilər ki, iman məºəli gəzib-dolaºır, bir-birinin ardınca müxtəlif millətləri maarifləndirir. Mənim din hələ də əzəmətli çaydır. O, dalğalarını yelləd edərək Əsrlər boyu ondan çox bir məmləkətdə qalib gəlir (Heç kəs heç kəsin halından xəbərim yoxdur. Onlar heç bir ºeydə məğlub olmazlar) Zəhmət olmasa, eºidərsiniz, yalnız içində olduğu kimi sayı arta bilər bu mübadilə ilə coºğun; Və heç bir ºey itirməyəcəkdir kafir xristianlar, onlar tamamilə kor və onu tərk etmək üçün kifayət qədər qorxaqdır.

 

Ehtiras Y. C. intruderlərin və müqəddəsdir.

Amma, çünki sənə öyrətməyə davam et, C. C. əlavə etdi: "Gəlin qayıdaq, qızım, to qurbangahlarımın mübarək ayin oktavası; hansı ki, bunun mövzusu müsahibimizin bu oktava zamanı törədiləcək bir çox sacrileges və

Yaxºı Mənə qarºı kin-qəzəbim var; səni də mən edəcəyəm, qızım, çəkdiyim ağrıların inamı. ªikayət edəcəyəm Sən dərdimi çək, bu kasıblar üçün dua edəsən, axmaq, onları geri qaytarmağa çalıºdığın (Cəhənnəmdə) sizə olan xəbərdarlığınızdan Bütün təhqirlər,

opprobrium, qəzəbi Ehtirasım, daha da çox mənə qarºı yenilənəcək ürəyimə daha həssas. Mənimdəki kimi yadda saxla ehtirası məni Yerusəlimin küçələrindən keçirdilər, məhkəmədən sonra, həmiºə boos və Təhqirdən tutmuº çarmıxa çəkildiyim ağır sınaqlara qədər.

Belə də olur. intrudların və onların tərəfdarlarının süjetlərində hələ də keçəcək, O, küçədən küçəyə məni ancaq öz üzərində qələbə çalmaq üçün daºıyacaqdır. (Elə bir ki) o(dir) ki, (bununla) pis əməllərdən cana baºlar! Onların hər biri (Allahın dünyada ən böyük iºlərini, bütün əməllərini) zəlalətlərinə məkrlə yerinə yetirməz! Oxºar

məhkəmə zalı, harada, Əsgərlər kimi, onlar da mənə bel verəcəklər, özlərini elə göstərəcəklər ki, Mənə pərəstiº et. Mən tikanla qamçılanacaq, taca, Onların tarlaları olacaq

Mənim üçün nə idi ölümümü tələb edən seditli fəryadlar. Onların qurbanları bağlı olacağım o qədər sınaqlar olacaq ki, xaç; Nəhayət, onların kriminal döºləri, bu qədər sepulçer məni dəfn etməli olduqları yerdə dəhºətlidir....

Lakin bu, heç də C. C. davam etdi ki, mən qəbula məruz qalmıºam və qəzəblərinin qanlı təəssüratlarını ilahi bədənimə əzab vermək; Yox, mən artıq öz bədənimdə əzab çəkmirəm, mənim müqəddəs insanlığım mənim ilahiliyim kimi, qeyri- kamil oldum. Bəri

 

 

(145-149)

 

Mənim dirilməm, mən Mən ağrının xüsusiyyətlərinə qətiyyən əlçatmaz və düºmənlərimin qəzəbi, amma mən həmiºə bir az alıram (Elə bir elçi ki, onun mə ' yus olub peyğəmbərliyi qəbul etdi). bu scoundrellərin eyni olması niyyəti, Əslində onlar (Allahın hökmlərini, mö ' cüqlərini, yaxud mö ' cü cüqlərini) icra etməyəcəklər. mənə qarºı ölüm gətirənlərin hücumlarını dəf etdi. Onlar olur, öz iradəsinin adi əzmində, eyni desitdə günahkardır. Ola bilsin ki, onlar milyonlarla dəfə yeniləndi: ürəyim orada ola bilərmi duyğusuz?... Əzab çəkməyəcəkmi?... Ola bilməz ki, iradəyə nifrət etmək üçün Mənimki, bu, onların həqiqi maraqlarına aiddir?...

Eºidirəm səni, mənim Qızım, məndən soruº ki, mən də eyni xasiyyətdəyəm, ya yox insanlara yaxºılıq, intrudların əlində, nəinki mən olsaydım həqiqi və sadiq xidmətçilərimin əməlində. Bu mənim Cavab ver ki, mən hələ də müqayisə ilə eyniyəm mən; və iki vəziyyət arasındakı fərqə gəlincə, Ümumiyyətlə, kiºilərlə müqayisədə bu, tam eynidir Bir ºey, yalnız o halda ki, intrudların əlində mən bir mənə tabe olmağa imkan verməyən zorakılıq və məcburiyyət halı sevgimə yalnız könülsüz kimi. Mən deyiləm üstəlik, övladlarının arasında ata, o, zövq Nəvazinin niºanlarını al. Mən ortada quzuyam Canavarlar, yəni bu qədər layiqli cinayətkarın arasında hakim (O, Allah tərəfindən) lə ' nətləndi. Vəziyyətimi mühakimə et. Necə istəyirsən, məni razı salır. İstəyim kimi xeyir-dua verim, yalnız lənətə layiq olanlar, onlarla əbədi bəyənmədikləri cümlə?....

 

Xeyirxahlıq C. C. həmiºə hərəkət edir, baxmayaraq ki, nankorluq Sçaklar.

Vay! Mənə inan Onların müqəddəs mərasimlərində yalnız İnsan nemətlər bəxº etmiºdir. Onun hər bir neməti yalnız onun daha çox günahkar olmasına xidmət edir. Eləcə də bütün bu niyyəti və cinayəti ilə birləºənlər. Mənim Mö' minlər (onların allah yanında) çox uzaq bir məsafə olduğuna ºəhadət verə bilməzlər. : yadda saxlasınlar ki, bu dəhºət və bu bütün desekrasiyadan aradan qaldırılması, mənə xidmət edilməsini istədiyim Və (Bunlardan) sonra da hörmət (ºərəf) sahibi olduq. Və onlar özləri də olmadıqlarına (iºləri görməyə) görə təəccüb, ittihamdan qaçmaq bəhanəsi altında nə qalmaqal, nə də ki, öz bər-bəzəklərini mənə qaytarmaq. Nifrət etdiyimi söyləyin (O gün) onları yaxºılıq (və ya Allahdan qorxub pis əməllərdən çəkinmək) malıdır. cinayətkar qorxaqlıq, xəyanət daha çox iºarələnmiº və mənə ən çox təhqir edən, əsl kimi Mənim üçün qalmaqal »

Elə isə (sə ' ylə) yaxºı ilahi Xilaskar, o Mən dərdimdə deyirəm, mümkündürmü ki, sən, kim ki, Əgər lütflərinizi tökməyə hazırsınızsa, siz Bu əlveriºli anlarda heç nəyi öz-özünüzə bəxº etməyin məhəbbət? Mümkündürmü ki, günahkarlar məclisində Heç kimə xeyir-dua vermirsən, əksinə, sənin Xeyir-dualar lənətə çevrilir hamısını? -Bir də düºün, qızım, - deyə cavab verdi bu C. C.-də, və ya daha doğrusu, daha ədalətli bir fikir ºey, görərsən ki, mənim yaxºılığım heç vaxt kimsəsiz Nə də ki, mən günahkarlara qarºı məhəbbətimi puça çıxarmamıºam.

Çünki, 1°. Onlar üçün effektləri dayandırmaq çox deyilmi? adil qəzəbim və onları hamısını əzməmək üçün Məxluqlar məndən intiqam istəyirlər. Bütün təbiətin hücumlarını cəzalandırmağımı xahiº edir! Mən bunu bir ilə edə bilərəm söz; ədalətim tələb edir; Onların audaizmləri mənə meydan oxuyur, amma mənim Onun qəlbi buna qarºı çıxır, onun yaxºılığı məni silahsız edir. Mən əziyyət edirəm hamısı qisas almadan. Məhəbbətim necə də böyük sə'y idi!...

2) Əgər arasında Biri var, əgər varsa, o, təsir günahından tövbə edir, təvazökarlıqla məndən bağıºlanma diləyir, o, olmayacaq nemətimin təsirindən məhrum oldu. Ola bilsin ki, Ona daha güclü dönüº lütfləri bəxº etmək üçün. Budur Günahkarlar barəsində (və sonra həmin günahkarlara müraciət edib belə bir müraciətlə müraciət edin). Amma Fərz edək ki, belə bir ºey yox idi istəyərdi, bu xeyir-dua heç bir faydasızdır... O zaman bil ki, qızım, ilahi müqəddəsimdə Mən həmiºə göy üzü ilə müºayiət olunur və səcdə edən bu murdarların yaxºı mələkləri xüsusilə daim qarºımda, qəzəbə görə düzəliºlər etmək üçün mənə edirlər. Nemətlərim bunlar üzərinə düºür, ki, gördüyünüz kimi, heç vaxt faydasız və effektsiz"

Kim bilər, atam, boya səni dərin xarabalığa, acı ºikayətlərə, bu qədər artıqlığa görə Müqəddəs Kilsənin mərsiyələri məbədlərində, öz övladları tərəfindən ona və ona qarºı ilahi həyat yoldaºı?... Mənəm, o mənə dedi, yazıq ana, (Elə bir fəlakət ki) baº verdi və (o, əzab) allahdan oldu!.... Mənim

ürək acı içində boğulur. Mənim ağrılarım isə geniº və dərin dəniz!. Uºaqları yedizdirmiºdim, o ağlayır, onları yedizdirirəm. hər ºeylə böyütmüº,

mümkün qayğı; mən sevərdi. ªükrə görə, naºükürlər (Elə bir allah ki) əqlən zəlilcəsinə atılar, (öz-e' tinasızlıqlarını, tə ' nələrini və pis əməllərini e ' tinasızlıqla) tərk Mənimlə kifayətlənmədi

arxanızı çevirin Məni təhqir etdilər, mənə qarºı qalxdılar və heç bir əhəmiyyət vermədən göz yaºlarımı saxlaya bilməyib məni təhqir etdilər. onlar qəlbimi deºdi, təhqir və təqib öz qardaºları, hətta qucağımda belə: onlar cır-cır bətnimdən sevdiyim bu uºaqlar, onları özlərinə qəddarlıq. Daha çox var

 

 

(150-154)

 

 

yenidən edir; çünki mənim altında onlar qəzəblənib çarmıxa çəkildilər, Ata, onların Xilaskarı, Onların Allah !. Hökm I

Mütləq hiss et! Bu mənim üçün ağrının qılıncıdır . Ah! İlahi bəy

!. Mən göyü götürürəm, ªahid olum ki, mən onların məsum

Nuza qarºı hücumlar (O, Allahla) çox gözəl sevər! Bütün varlıqları dəvət edirəm Hiss etdiyim ağrıların artıqlığı ilə simpatiya edin Sizdən (yaxºı əməllərinizə görə) keçənlər də var idi.

O elə bir qadındır ki, onun ağrı ilə ürək ağrısı, heç olmasa, diqqət kədərli vəziyyətimi, bax gör nə vaxtsa ağrı-acı mənimkinə oxºayır . Qəlbim sulanır, Mən

Satiated opprobrium; İlahi ərimin xalini tükəndirirəm....

Amma eºidirəm ki, C. Ç. kim O deyir: «Ey sevimlilərim, təsəlli verin, dedi və özünü ağrıdan yerə endirmə. Bu keçəcək, eləcə də düºmənlərinin zəfərləri və Mənim. Sənə xor baxan, mənə xor baxan, sizə təsir edən, mənə toxunur, heç nə cəzasız qalmır. Vaxt yaxınlaºır, Göz yaºlarını silib, sevincini ürəyinə qaytaracağam Bağıºlayın. Əziz balalarınızı toplayaram ki, biz (O gün) dağılıb səpələnəcəyi zaman; Sən, ana qanadlarının altına gələn balacalar kimi, Milan tərəfindən təqib olunduqdan sonra (ağıllı) Bundan əlavə, söz verirəm ki, səni külli miqdarda ana edəcəyəm. baºqa uºaqlar da tanımazdınız. Belə ki, mənim əzizim Gəlin, sənə hazırladığım sevinc

(Eylər! Qiyamət) uzaq isə (uzaq) bir nida olacaqdır! indi hiss etdiyiniz bəla. Bəli, bəli, bir az daha zaman, mən də səni müdafiə edəcəyəm. Qisas alacaqsan, həyat yoldaºı, və, özüm üçün and içirəm, siz sizin görəcəksiniz ayaq üstə devrilən düºmənlər... »

 

§.II.

Pompous mübarək müqəddəs müqəddəsin süjetlərinin aparatı. Singular lehinə ki, C. C. öz Kilsəsinin uºaqlarının üstünə tökür.

 

Atam, mən (Ya Peyğəmbər!) İndi sən allahın yazdıqlarını (yazmağı) özünə borc bilirsən. oktavada məni yenidən xəbər verir ki, Bizim materialın hazırladığı ən müqəddəs müqəddəs Son müsahibə. Bu yalnız davamı olacaq və Lakin bu, bizə yaxºı nöqteyi-nəzərdən baxmağı öyrədəcək fərqli, belə bir təsəlliverici və xoº nəzər nöqtəsi O biri isə dəhºətli (tükürpədici) və xaraba qalmıºdı. C. C. buna görə də istəyir, ata, pisliyin, ºərin bu qorxulu surətinə sacrilegious ki, intrudların süjetləri səbəb olub kilsədə, siz öz yazınızda uğur qazanırsınız əsl avanqardlar, ona məxsus olan hər növ malların süjetlər və onun həqiqi və layiqli xadimlərinin vəzifələri. Bir O (kimini) buludla (baºqa bir yerə) yayıb səpələmiº, Hər yerdə məhsuldarlıq ºirin ºehlə göy; Digərləri isə yalnız buludlara bənzəyirlər su olmadan, yalnız ºüaların qarºısını almağa xidmət edən Günəº də, (yağıº da) o (tə ' y' mətlər) içindədir. baº verən tufan və fırtınalar, dağıntılar və ºəhərləri və kəndləri viran qoy. Bir tərəfdən, həyata və bərəkətə xidmət; from digəri, lənət və ölüm xidməti: nə Müxalifət !...

Beləliklə, biz indi, atam, müqəddəslərin hərəmlərindən danıº Kilsənin həqiqi xadimləri tərəfindən hazırlanmıº Müqəddəs müºayət edib, ardınca həqiqi sadiq, bədəndə birləºən, ürək və niyyətdən, onların həqiqi pastorlarına. Bu da ruhda gördüyüm və C.C.-nin mənə baºa saldıqları... Ah! atam, bu baxıº fərqli olaraq birinci!... Allahın Oğlunun izzətli halının ilk növbədə onda olduğunu görürəm, İnsanların xilaskarı, cəng arabalarının üzərində qələbə çalıb sevgi. O, övladlarının arasında zərif atadır. O hər vəchlə partlamağa zövqlə baxır sevinclərinin daºınması.

Gözəl gündür ki, (Ya Peyğəmbər!) Bunlar (bu müºriklər) üçün çox böyük bir ºərəfdir. Əlləri doludur ruhani nemətlər və mallar, hansını ki, yayır hamısından

profusionda paylar və Daha çox yaymağı xahiº edir. O istəyərdi ki, onun lütf və zərifliyinin təsirinə heç bir maneə tapma məhəbbətinin tökülüºü. Bu lətifələr də yayıldı yalnız iºtirak edənlərin deyil, həm də (Bu iºdə) onlara (mö ' minlərə) yalnız mö ' minlər və onlar qədər uzaqdırlar. Onlar yayılar göydə mələklər və müqəddəslər; Onlar (Allah yolunda) bol yağıº yağdırar, (Elə bir allah ki) çoxlarını zəlalətə salarlar. bu vasitə ilə; nəhayət ki, bütün Kilsə üzərində ...

Görürəm bu ilahi quzu, Canlarımızın bu gözəl xilaskarı, bu ºanlı və zəfər çalır, arvadının və bütün övladlarının üstünə atın ki, (Cəhənnəmin) yаrаsı (yаyınа) bаºlıº və yаrаºınа görədir. Üzü O, alovlu atəºə (cəhənnəm oduna) ürəkdən gəlir. (Musa) odu yerə o qədər gətirdi ki, ondan biri yer üzünü udur. daha çox iºıq görmək istədiyi

daha çox.... – Bu, mənim xoºuma gəlir. Bu, soba və zəfərdir,

sevgimdən insanlar, reallığa olan inamının zəfəri qədər bu ilahi sirrin və onların mənə olan sevgisinin Burada edirəm

mənim

 

 

(155-159)

 

 

Ən əziz ºirniyyatlar onların pərəstiº və niºanlarını almaq üçün onların yanında olmaq həsr etdiklərinə görə. Gəl, balaca balalarım, Yaxınlaº qorxmadan hamınızı bərabər sevən və yalnız ən böyük xoºbəxtliyini axtarır...

Səyli vaizlər, O kimsə üçün ki, onlar (dünyada) öz canlarını (yalnız) fəda edir və (onu) cana döndərirsiniz! Qanımla qurtardığım günahkarlar onların yanına gəlirlər. Birinci; Mən sizə xidmətçi kimi yox, dost kimi yanaºacağam: ªübhəsiz ki, sən öz ağandansan. Mənim üçün bu qədər zəhmət çəkdiyin ºan-ºöhrətə ºərik ol almaq; sağımda otur; çünki siz də orada ola bilərsiniz bir gün oturub İsrailin on iki qəbiləsini mənimlə mühakimə edəcək.

» Müqəddəs ruhlar Və məni təqdis edib, (mənə) yaxın olan adamlarla (ən yaxın adamla) xidmətimə həsr olunmuº, yanaºma daha yaxından; Məni razı salmaq üçün çalıºan hər biriniz Ne'mətlərimi və əməlimi, Sən mənimsən, mənə məxsussan. Tanıdım səni, Yaxınlaºın, qorxun

heç nə. Təmiz ürəklər, (Ey mö ' minlər!) Həqiqətən, siz mərhəmətlisiniz, (çox) sakit (sakit) bir cana! Salehlik, qoy qoynumdan gəl ki, təsəllim gəlsin, Göz yaºlarınızı silib atmağımı gözləyərkən, (Bu gün bir çox baºqa- baºqa) xeyir-dua (və ya allahın buyurduğu) il (savab) məndə (mənim üçün)dir. Sən, nəhayət, vəsvəsə edən və

Tə'qib olunur And olsun (bir-biri ilə) çəkiºdiyiniz zaman pozğun təbiət, mənə rahatlıq vermək üçün gəl. Səni qoruyaram, ºərdən qoruyaram, düºmənlərinizi; Qalxanın, təhlükəsiz sığınacaqların mən olaram, Qalanını və təsəllini mənimlə tapacaqsan ki, varlıq sənə verə bilməz...

» Günahkarlar Peºman olub alçaldılmıº, gəl yanıma alalım öpmək Əmin-amanlıq, günahların bağıºlanır, təqsirsizlik libası ilə itmiºdi. Sən məni tərk edəndə qaçıºı təqlid etmiºdin, (Elə bir bədbəxt ki) azanlardan oldu. Onun nümunəsini təqlid edərək qayıt və hər ºey bağıºlanır....

For Sən, sərt və tövbəsiz qəlblər, səndən daha Deyərdim?.,. Ah! Sənə hələ xeyir-dua verə bilmərəm; eyni zamanda o da Sənə hələ lənət yoxdur. Mənim sevgim ordadır qarºı çıxır, mən isə sizin xeyrinizə özümü aciz hiss edirəm. By the Kilsəmdən yalvarıºlar . Yaxºı! Gəl də, namaz qıl, ah-nalə,

və Sənə nemət olaraq, mən sənin lütfünü danmaram çevrilməsi və tövbə etmək. »

Bütün bunlar deyil, atam ; görünür ki, göy üzü yerə enir və yer üzünün göyə qalxması Bəli, Göy və Yer üçün birləºir

daha yaxºı Əzəmət kralının zəfərini qeyd etmək Eºitdim ki, sevimli

Nəticədə konsert Göylərin və yerin müqəddəslərinin birləºdiyi yerdən mələklərin müxtəlif xorları. Necə də ilahi harmoniyadır!. Xeyr

atam, bütün Yerüstü simfoniyanın səylərinə yaxın heç nə yoxdur; və hər ºey İncəsənətin təntənəlilik üçün icad edə biləcəyi ən əzəmətli ºey bu bayramın nə ilə müqayisə olunası heç bir ºeyi yoxdur Müqəddəslər və mələklər sonuncu ilə birgə ifa edirlər kamillik, C.C.-ni razı salmaq nöqteyi-nəzərdən, onun ºərəfinə Onun gözəl müqəddəsi ilə zəfərlə yeriyirdi. Nə izzət üçün O! Dostları üçün necə də sevindirici idi!....

Nə alçaq heç nə, nə də buna səbəb ola biləcək hər bir ºeyə laqeydlik avqust təntənəsi. Yeganə arzu böyük qiymətdir ; istər mələklərdən, istərsə də insanlardan olsun, Allah hörmət sahibi (O Öz) bəndələrinin iradəsi ilə necə də yaxºı cəza verir! Hər ºey böyükdür, hər ºey əzəmətlidir, hər ºey ilahidir, bütün təbiət orada həssas, ünsürlər alqıºlayır; Bu deyil Mənə elə gəldi ki, xoºbəxt olmayan bir gül var, (Elə bir yol ki) onların arasında və ya (hər hansı bir yerə) sərilmiº və ya (onu) süsləmiº parıltısı, çadırları və istirahət yerləri ilə dolanırlar. Rəngləri mənə elə gəldi ki, daha parlaq və parlaq idi: biri dedi ki, onlar ləzzətlə çiçəkləndilər

həssas, və onların gözəl üzü, əgər kimsə bu ifadəni iºlədə bilərsə, elə bil, gülüb- Animasiya. Necə də gözəl mənzərədir! xoº və əzəmətli!...

Bu, mənim atam, iyirmi-otuz il əvvəl baºıma gələnləri xatırlayır. Yatağımı saxlamağa məcbur oldum ki, zərər üçün diz dedim sənə baºqa yerlərdə. Allahın iradəsinə tabe oldum, Lakin, tabe baxmayaraq, mən yaxºı idi müqəddəslərə baº çəkən balaca ziyarətlərimi ödəyə bilmədiyim üçün kədərləndim Qurbangahların müqəddəsi. Bu qədər çox ºey istəyərdim iºtirak, ziyafətinin təntənəli ºəkildə davam etməsi üçün! Yaxºı Allah məni bu təsəllidən məhrum etməzdi. Düzdür ki, mənim bədənim iºtirak etmədi; lakin mən yaxºı kompensasiya olundum, çünki bunun əvəzinə ağlın gözü ilə bir nizam gördüm hər ºey bütün mərasimlərimizdən sonsuz dərəcədə üstün, və bədənin gözlərinin heç vaxt görə bilməyəcəyi. Məhz elə həmin ºou idi ki,

I (Ey müºriklər!) Sizin (Qur ' anı) sizə olduğu kimi söylədik. Allah onu (indiyə qədər) bu cür əvvəlkiləri (əvvəlki peyğəmbərlərə) belə etdi ki, bəlkə, nicat verəsiniz! bundan xəbərdar olun.....

Planlaºdırılan partiya Bu nöqteyi-nəzərdən heç toz da yoxdur, (Elə bir yol ki) üstündə bir keºiº yeridi. depozit, görünür, can vermir və sevinclə titrəmir. Ata, bax, bu vaxt məndə olan qəbiristanlıqların tozu ilə fərqlənir. Bu kompozisiyadan əmələ gəlmiº

 

 

(160-164)

 

orada olan mərmilər dəfn edilmiºdir; Gördüm ki, bəziləri sevincdən titrəyir, bəziləri isə titrəyərək. Hiddət və qəzəbin ötüºdüyü vaxt. Allah məni birinin müqəddəslərin cəsədlərinə aid olduğu məlum oldu və digərinin bədənlərinə bütün qəlbimlə arzuladığım reprobates bir ºey üçün daxil olmaq

Universal rəqabət məxluqlar, Yaradana ehtiram göstərmək və Onun ilahi varlığın mükəmməlliyini daha da ºərəfləndirmək üçün: Mən arzu edirdi ki, qarºıda toz-torpaq olsun Kahin də onun (dirilmiº) olduğu kimsəni də, I soruºdum, bir səs mənə cavab verdi: Sən hələ də çox dolu özündən; amma bir gün gələcək ki, sən də o qədər kiçik olacaqsan Allah sizin üçün bir çətinlik olmasın (sizin gözlərinizin aydınlığını, ºükür-sənasından) daha çox zəlaləqət tapmaz. iradənizin tərəfi . Elə həmin səs

bu gün mənə deyir ki, o, Artıq özümün heç bir ºeyə girməyimin vaxtıdır....

Deməli, bir dəfədən çox varam, atam, və yalnız bu yaxınlarda gördü ki, ºanı və Min bir nizamla bu təntənənin əzəmətli aparatı vaxt

üstün, mən demirəm ki, edilə bilən hər ºeyə deyil, hər ºeyə ki, Ən məhsuldar təxəyyülü elə təsəvvür etmək olar ki, Daha yaltaq: kiºilər heç vaxt ona çata bilməyəcəklər . Hiss haqqında elə çox ºey deyirəm ki,

məni hiss elətdirdi Uca himnlər, melodik məzmurlar və ariyalar Allahın ºərəfinə 3-cü ilahi sözləri eºitdiyim sevindirici müqəddəs vaxtdır.

Məndə olanda terminlər haqqında bilik və kamilliyə sahib olacağım musiqi, yaxın bir ºey söyləmərəm eºitdiyim az bir ºey; heç bir təsəvvürün yoxdur; o yəqin ki, bunu özünüz də eºitmisiniz....

Bu melodiyada Ümumi və bütün ilahi, mən iki konsert fərqləndirdim çox yaxºı iºarə edilmiºdir. Bunlardan biri yuxarı və digəri bas kimi. Birincisi, (O gün) uca tonlar, erkəylər; onlar göylərin fəzilətləri, təriflər, pərəstiºlər, mələklərin və Yerusəlim müqəddəslərinin məhəbbət transportları göylər. Müqəddəslərin fəzilətləri, hörmət və tərifləri yer üzünün ikinci hissəsi idi; və bu iki konsertlər ki, (Səma) bir olduğu zaman yer, Kilsə fəthi ilə kilsə militant.

Bir fərqləndi aksentlərin variasiyası, çərçivə qiymətləri və təmiz tonların və hər ºeyə mükəmməl uyğun və fəzilət və əmrlərin fərqi, yəni, səma müqəddəslərinin, və ya yer üzündə olanlar arasından olan, müqavilə ilə müvafiq cazibədardır. Kərrubim arasında heç bir qarıºıqlıq yox idi və nə seraphim, nə də ºəhid, rəsul və Virqos. Hər ºey iºarələndi, fərqləndi; lakin həm də hər ºey birləºib, bu qədər sənətlə kompas və delikatesdən, hər ºey nüanslarla birləºirdi, əgər gizli və yaxºı idarə olunan əlaqələr; yaxºı, orada hər ºey belə simmetriya ilə sifariº edilmiºdi ki, bu qədər fərqli konsertlərin nəticəsi olan iki konsert, bununla belə, onlar bir və eyni harmoniyada idilər, Bir və eyni konsert bir və təkin izzətinə Kainatın Tanrısı....

Gəlin bir daha iºləyək (İnsanlara) ən yaxın olan mö ' cüzlər (yaxºı əməllərin, Allahın əmrləri yerinə yetirmək) xatirinə, həmçinin yaxºı edam edilmiºdir; amma harada tapılır Yer kürəsi Haqqında danıºdığım, allaha layiq olan, bəziləri qədər Bunu etmək olar layiq olmaq; və insanın edə biləcəyi və təsəvvür edə biləcəyi bütün Aºağıda isə qeyri - kamillik və müqayisədə coarse deyilir...

Hörmətli ər!. Sonra müqəddəs kilsə, andımın ən yüksək zirvəsindəyəm;

Dəyiºdin mənim sevinc və ºadlıq günlərində hüzn və müsibət günləri. Düºmənlərim çaºıb: sən onların üstünə düºmüsən, Mənə onların (imana olan) əziyyəti daha da artırsın və (onu) təqdis edib ºə ' ninə tə ' riflər deyin! (Və ya: gördükləri mə ' nalar məni rüsvay etsin!) Ata, Oğula və Müqəddəs Ruha Əziz balalarım, sizlər üçün sevinin! sən

ah-nalə edib, eləcə də mən; atanız isə iniltilərimizi dayandırdı Ah-nalələrimizi, Sənin göz yaºlarını, mənimkini sildi: bizi sildi. var

təsəllivericidir ümidlə dolu idi. Siz (ey ºahidlər!)

mənim (Bütün) bunlar (ə ' yanın azğınlıq, tüğyan üzündən) məhvə və fitnə-fəsada (pisliyə) meyl etmək idi. İndi ey Rəbbim! Bax gör o da mənim kimi təsəllivericidir!...

Yəni bu mənim Atacan, Allahın mənə nələri gördü, nə vaxt ki, oktava və süjetlər, hər iki tərəfin üzərində, hansılar ki, pay bu gün Fransa Kilsəsi və bu ºizmləri meydana gətirir ki, bölür, mən nə vaxt deyə və ya bilə bilmədən və hansı ºəraitdə sona çatması lazımdır. Bir sirrdir ki, Allah rezervlər və istəmədiyim və ya axtarmalı olduğum nüfuz edir. Əgər mənə bunda danıºmağa icazə verilsə idi, (Onların kafir olduğunu) bir də qeyd edin! " Dediklərimiz, mənə elə gəlir ki, ümid edər ki, azadlığı tezliklə Kilsəyə veriləcəkdi, ki, nazirlər geri çağırılacaq və idmanla məºğul ola bilərlər azad və ictimai ºəkildə onların növbəti partiyada öz funksiyalarını (Əməllərin) ən gözəli olan Allah! Bu, heç də az töhfə verməyəcəkdi onu həmiºəkindən daha təntənəli edin.

 

 

(165-169)

 

 

mən istəyirəm gələn il üçün ümid etdiyimdən qat-qat çoxdur. Dua edək ki, Ata, mənim zənnim gerçəkləºsin daha tez bacara bilərik və ən azından ölməmiºdən əvvəl ºahidlər.

 

Bacı yenə də Allahdan ona təriflər deyir Direktor, yazılarına diqqətlə müraciət etmək üçün bu kitab. Onun Kilsəyə tam tabeçiliyi.

Bitirəcəyəm, Ata, Bu çox uzun əlavə, bir daha xatırladır ki, bu Allahın bütün xeyir - duaları sizə tətbiq etmək iradəsi xüsusilə nə götürdüyün qeydlər üçün yaz Sənə dedim və keçmiºdə yazılmıºdır. ªübhəsiz ki, bunda (Allahın Öz və ' dinində) heç bir ºəkk-ºübhə yoxdur! Siz sizinlə iºlədiyiniz qədər və daha çox layiq olacaqsınız səy və uğur bol missiyada və Uğurlu... Allah yenə də mənə deyir ki, onun məqsədi var Onun calalını qazanmaq üçün (peyğəmbərlərə) yaxºı gün-vaxt (və vaxt) də ' vət edin. öz töhfəsini vermiºdir. Buna görə də, atam davam etsin. tətbiq edin. Bütün ehtiyat hissələrini bu sirrdə saxla ki, ehtiyat tələb edir; xüsusilə yalançı qardaºlara meydan oxumaq, (Ey mö ' minlər!) Sizdən (haqqa də ' vət müqabilində) heç bir qorxu olmayan düºməndən daha çox (üstün) qorxusunuz! səni çox incidir! Əmin ol ki, sənin

Keºikçilər. Ümid edirəm hər ºey Allah tərəfindədir ki, mən heç vaxt dua etməyə son qoymaram Sənin qorunub saxlanılması, məni yaxºı dualarına tövsiyə etmək ona çox güvənirəm. Bilirsən, mənə nə var, Söz verirəm. Heç ºübhəsiz ki, unutmaycaqsan.

Amma iºarələ məni, mən dua edin, əgər bu sizin iradənizdirsə, mən sizi yazmağa Allah mənə nə xəbər verir və dualarımda gərək olub-olmamağım müqəddəs ruhdan gəldiyinə inandığım cazibəyə təslim ol. Unutdum ki, bütün bunları sənin vaxtında soruºum yola düºmək... Ən əsası, Ata, sənə təkrar edirəm Əgər (mənim peyğəmbərlərim) dediklərimi (dediyinizi) dərk etsəniz, (bir daha) sizə belə buyurduq: yazı, ifadə və ya zidd bir ºey edir Müqəddəs Kitaba və ya onun qərarlarına Kilsə, onu düzəltməkdən və məni xəbərdar etməkdən əskik olmayın. Özünüz üçün məsləhətləºin və yoxlayın. Bilirsən ki, istərdim, Ölmək heretik olmaqdan yaxºıdır və göylərin kahinləri ilə ziddiyyət təºkil edir.

Mənə icazə verin sizi dərin hörmətimə əmin etmək və yeniləmək üçün içində olduğum duyğuların səmimiyyəti Müqəddəs ürək İsa,

Mənim atam

Qızınız içində İsa Məsih, nativin bacısı, rahibə layiq deyil.

 

 

XƏBƏRDARLIQ ÖN.

 

Dolaºandan sonra 2 ay müddətində Fougères,Ernée rayonunda Vitrenin və mənim qoyduğum Maynın sərhədlərində bütün bu ki, Kilsəni narahat edir və s. sifariº edin, məndə Bu torpaqları tərk etməyə məcbur oldum ki, qaçmaq üçün yeni ittihamlara yol verir. Bir üçün daha çox məsafə lazım idi Daha böyük təhlükəsizlik. Buna görə də mən məsləhəti qəbul etdim rahiblərin özləri, getmək üçün partiya Təqiblərin az olduğu Saint-Malo din xadimlərinə qarºı iºıqlandı və harada, Əyninə və ehtiyat hissələrinə görə, bir müddət kifayət qədər sakit olacağına ümid edir və nəhayət, biri daha çox keçid aralığında olduğu yerlərdə, ehtiyac, xaricdə, olduğu kimi. Bunda idi bir də qalmaq, harada ki, dörd ay qaldım, hansı ki, aldım, Bir çox baºqa göndəriºlər arasında, edəcəyim detal hesabı.

Yaxºı olar ki, bilə əvvəllər tərk etdiyim cəmiyyətdən danıºarkən Rahibələrimdən biri az qala ölürdü ki, sinə, uzun yataq xəstəsi. Müqəddəsin bu gənc qızı Kler karyerasının sonunu daha çox zövqlə gördü, O, qabaqcadan bilirdi ki, ölüm onu Tezliklə demək olar ki, qaçılmaz qəm-qüssəyə baºqaları ilə qapı. O, ayın təxminən əvvəlində vəfat etdi. avqust ayında vəfat etdi. Məhz onun ölümü ilə əlaqədar olaraq Bacı "Nativity"nin ətraflı məlumatını mənə verdi və maddə və abridge verəcəyim əks göstəriºlər. bacardığım qədər yayımlayırdım.

 

Məqalə V.

Təlimatlar vicdan saflığı və sədaqət haqqında lütf. Xırda qüsurların təhlükəsi və nəticələri dəhºətli ilıq.

 

Üçüncü "Nəhc-bəlağə"nin bacısının göndərilməsi.

"ATƏT adından Oğula və Müqəddəs Ruha. Bu, belə də olacaqdır. İsa və Məryəm, müqəddəs Üçlük adına isə itaət edirəm. »

 

Bacı gecələri ayıq-sayıq olmağa nəzarət edir Mərhum rahibin cəsədi.

Atam, gərək İndi bu günlərdə baºıma gələnləri sizə danıºmaq üçün əziz Bacımızın (s.ə)-nın zamanı keçdi Madam de Saint-Benoît, onun Anamız sizin olacaq siz olmadan ºübhə ilə ölüm elan edildi. Qorxmadığımı bilə-bilə, anamız mənə gecə vaxtı baxmaq tapºırığını verdi bu əziz mərhumun bədəni; qəbul etdiyim bir böyük ürək, digər rahibləri azad etmək üçün, onlar idi onun dövründə aldıqları qayğıdan çox yorulub xəstəliyi, xüsusilə də əzabları və son anları zamanı; üçün onları yüngülləºdir

 

 

(170-174)

daha çox mən hətta qəbul etdim bütün gecəni tək qalmaq. Amma, ata, səni əmin edirəm ki, ki, mən orada nə baº verdiyini, nə də nə baº verdiyini gözləmirdim. hansı ki, suiti. Mən də özüm qədər birillikdən uzaq ola bilərəm. mənim üçün mümkündür, qərara alınır ki,

ki, mənim həyatım birnqli olacaq, sonuna qədər və mən hər ºeyin məqamına qədər qeyri-adi olacağımı Ən sadə və ən geniº yayılmıº: bu gecə Mənim üçün zülmət gecə, iºıqlı gecə hamısı bir anda. Baºqalarında olduğu kimi, mən də bunu hələ də hiss edirdim ºərait, iki müxalif düºüncənin təəssüratları, hansı ki, Bir müddət müharibə gedirdi. Əgər istifadə edirsinizsə Sənə nə deyəcəm, bəlkə də, sən demə, sənin dəftərlərin Bəzilərinin beynindən yalnız beyin üçün keçəcəyəmmi? (Ona belə deyilər:) "Ey insanlar! Siz, həqiqətən, doğrudan allaha can çox yaxın bir adamsınız. Atamdan asılı olmayaraq, mən yenə də hamını içəri buraxacağam onun mənası, çünki sizinlə danıºmaq üçün güclü səbəblərim var. Burada, baºqa yerdə, məni tanıdığın bütün sadəlövhlüklərlə, və dəqiq həqiqətə əsasən, mənim üçün mümkün olan qədər hər ºeyi mühakimə etmək lazımdır. Buna isə çox əhəmiyyət vermədən insan hörməti ilə diktə olunan məsələlər. Gəl gedək, əslində.

 

cin onu qorxutmağa çalıºır ki, onu vəzifəsindən imtina edir.

Məndə var idi üz-gözünü açan mərhumun ayaqlarına diz çöküb aºkar edilmiºdir. Üstünə qoyulan çarmıxa basdırmaqla onun baºından oratoriya kimi xidmət edirdi. Sonrakı (Biz) qadının üstünə müqəddəs (müqəddəs) bir su atın! " (Musanı) ona (Musaya) su verdi. Öz üzərimdə xaç iºarəsi, ilk dəfə baºladım dua, qəsdən ölümdən sonra ölüm haqqında düºünmək və son sonluqlar; bir müddət etdiklərim malik olduğum obyektə çox üstünlük verən bir tətbiqlə gözlərin altında Atacan! On ilə on bir arasında

saatlar gurultulu səs insultunun döºəməsinin üstündə ucadan eºidildi. Sanki a güclü ağır kütlə dəqiq düºmüºdü lövhələri olan ayrı yerdə, sizin Bil ki, adətən əllərimizi yuyuruq...

Bu ilk səs-küy yaratdı bir az uzaqda topa bənzəyir. Çox narahat olmadım; ancaq bundan sonra yaxºı bir bədbəxtlik olan yerdə daha bir valehedici səs-küy hələ də eºidin, az qala eyni yerdə. Səs Brillians və ondan sonra gələn rulonu, oxºar Fırtınanın qızıºdığı zaman ildırımın parıltısı və yuvarlanması Və hamımız birlikdə. Deyərdin ki, hələ də eºidirsən a yuvarlaq və çox ağır kütlə rulonu a-nın baºından sıçrayaraq sürətli dərəcədir. Bu, onunla hər bir addım onu hiss Zorakı

əks-atlama. Infirlərin kərpiclərinə çatdı, o, səs-küy saldı O elə bir bombaya bənzəyir ki, çırpı ilə parça-parça olub ovxalandığı hər tərəfdən.

Bu dəfə atam, Hiss etdim, bunu qəbul etmək lazımdır, bir emosiya qeyri-ixtiyari; Özümə baxmayaraq, istədiyim qorxunu hiss etdim Mənim əlimdən tut

ürək, və pozulması ağlımdan. Bu, daha canlı və aydın idi. və belə bir qəzadan kədərlənsə belə, mən Tezliklə özümü daha çox tətbiq etməyimin qeyri-mümkün olduğunu gördüm Namazım: Amma möhkəm dayandım və sə'y etdim xoº lülə etmək üçün... Allahın lütfü ilə, O anda yalvardım, ağlımı, ürəyimi qaldırdım duyğularımın üstündə, onun imanını əmin etmək istədiyim Bəla və təºviºi sakitləºdir.

Mənim yerimi tərk etmədən, Nə etmək lazım olduğunu bilərək, mərhuma müraciət etmək qərarına gəldim. kobud ºəkildə bu sözlərlə:

Mənim yaxºı bacım, əgər Allahla bir qədər izzətin var, xahiº edirəm namaz qılmağıma mane olan səs-küyü dayandırmaq və namaz qılmaq və özümü ona aid edin. Bilirsən ki, mən bura mühafizə üçün gəlmiºəm, sizin bədəniniz; Xahiº edirəm, məni hər ºeydən qorumaq üçün də deign edin qəza... Sonra mən müqəddəs suyu götürdüm və ona (suyu) səpdim. Mən və mən onun üçün oxuduq ki, Profundis, bundan sonra daxilimə göz atıram, və iman nuru ilə ºeytanın səyi və hələ də mənə verməli olduğu yeni döyüºlər.

Buna görə də mən bunda yaºayıram daxili və fövqəltəbii iºıq, o ki, bütün səs-küy bu pis ruhun iºi olduğunu hələ təzəcə eºitmiºdim, bu stratagemi əsasında icad etmiº olan itaət və sədəqədən imtina etmək üçün mənim vəzifəmdə idi. Məni görən iºıq Bu gizli tələlər, həm də xəbərdarlıq edir ki, ehtiyatda olum tezliklə baº verən yeni hücumlara qarºı idi. Bu idi Əvvəla, bəhanə ilə duamı tərk etmək üçün güclü vəsvəsə etmək üçün artıq bir ºərt olmadığımı; ki, mənim ağlım qorxu ilə həddindən artıq təºviºə düºür və ümid etmək diqqətli olun; hər zaman bir-birə Daha bir dəfə məºq etmək məcburiyyətində qalardım bu birində tərk etmək....

 

Bacı ºirnikdirici təsirlərə qarºı dur. Yeni səylər cin onu məğlub etmək üçün. O, möhkəm dayanır.

Amma baºa düºürdük ki, təslim olmaq Bu vəsvəsəni tərk etmək olardı Düºmənimə qarºı döyüº meydanı, mən də var idi, çünki dağıtmaq, Allahın hüzurunda olmaq idi. Mən qərar verdim ki, duamda qalmaq, baº verən bir hadisə; hər ºeyə rəğmən nə etdim...

O zaman idi, atam, ki, inkar etmək və xəcalət çəkməmək üçün Düºmənim bütün var-dövlətindən hiyləgərlik və bacarıq, qədər gəldi

 

(175-179)

 

açıq qüvvə, əgər və ya deyə bilər, sarsılmazlığımı sarsıtmaq üçün... İlk o xəyal gücümü ələ keçirdi. O, canlı olaraq əºyaları ən çox qorxu keçirməyə qadir olan; Özümü təmsil etdim məni olacaq ruhlar və dəhºətli əjdahalar əhatəyə alıb hələ də yaºayanlar arasında olub-olmadığıma ºübhə edirəm. Lakin öz-özümə dedim: bunlar təsəvvürlərin saf follyozları, iman isə dərhal bunları aradan terror ideyaları; Amma demək olar ki, səhnə yox idi getdi, o, daha bir qəribəliyə nail oldu və bu məni çox darıxdırdı. Ola bilsin ki, düºün.

Nəhayət, atam, cin hədə-qorxu gəldi, məni bir səslə eºitdi anlayıºımla danıºan daxili, əgər mən Öz yerimdə qalmaqda daha çox israr etdim Dua edərək tezliklə baºıma nələrin gəlcəyini görürdüm. Sən O mənə dedi: «Sonun yoxdur? Sadəcə hazırlaº. to in

daha çox silmək qalan gecələri üçün. Səsləri ikiqat artıracağam və hər cür hücum edir. Mən sənə alt-altda görünərəm qorxunc formalar; Nurunu söndürərəm, Səninlə pis rəftar edəcəyəm, aldığın zərbələr səni məcbur edəcək ki, mənzildən çıxın. Bu da sənin qiymətin müqaviməti, inadla əldə edəcəyin ºeyləri isə...

Cavab verdim. daxili və məni cəsarətə canlamaqla, heç olmadığı kimi, O, mənim əziz tutduğum yaxºı Allahı razı salacaqdı. həmiºə imanla, və ondan məni heç vaxt ayıra bilmədi. mən itaətdən çıxaraq buradayam, dedim və nə vaxt meydanda öldürün, mən ancaq itaətlə çıxacağam borcum olanlar (Elə bir qətnamə ki, onun üçün heç bir əsas yoxdur) və

kim ki, O, məəətləndi: bu cür hücum da o saat dayandırılmıºdı, cin tamamilə məğlub olaraq göründü; lakin Bu, uzun çəkmədi. O, (ə ' yanın, yə ' ninə) haqq olan (Allahın) hüzuruna qayıdacaq ºar, batareyanı dəyiºdikdən sonra və cəhd etdikdən sonra ümidsizliyə qapılandan sonra maraqla qorxu və təhdid yolu ilə əldə etmək.

Buna görə də özümü tapdım ºiddətlə cəhd göstərmiº və bu, burada ən sərt hücum idi, getmək üçün Nurumla, gör, nə oldu ki, küncündə bu qədər səs-küy eºitdiyim, onun görünürdü ki, hər ºey olmalı idi min parçaya parçalandı; amma vicdanım məni təmsil edirdi Qəti ºəkildə ki, həmin an ona icazə verilərdi nə isə, ºeytana, onu tərk etmək lazım deyil ki, ən az üstünlük, hansı ki, o, zövq ala bilməyəcəkdi Baºqa zaman. Mən daim öz yerimdə qalırdım, Lakin maraq durmadan iki dəfə artıb, o həddə çatdı ki, baxmayaraq ki, lütfün yaxºı hərəkətləri,

İki-üç dəfə idim, ayağa qalxmaq, gedib mənim olduğu küncdə görmək haqqında xörəklərdə bu qədər fəsad törətməkdə ºübhəli bilinir; Mənə elə gəldi ki, ki, bir səs mənə dedi: Eh! Nə günah ola bilər, (Ey kafirlər! Bu qədər öyüd-nəsihətdən) sonra səni ondan (Qur ' andan) nə qorxar?... çıxmayacaqsanmı (I, XII, YD). heç mənzildən də deyil; And olsun ki, siz (onun bu ilin xəbərlərini) görmürsünüz! Baº verən səs-küyün təsiri, siz artıq olmayacaqsınız narahatlıqlar, və siz sakitcə davam edə bilərsiniz a mümkün olmayan namazdır ki, bacarmaq onsuz özünü tətbiq et... Amma baºqa bir səs mənə dedi: Etmə, heç nə, həm də ona kifayət qədər keºik çək... Qələbəniz mütləq olmalıdır Bütöv... (Mənim Allaha etdiyim ibadət, kin-heçliyimə görə heç bir ºəriki yoxdur). qətnamə qəbul edir. Mən hələ də namazdan və sudan istifadə edirdim mübarək. Mən Allaha itaət və mənim olduğum yerdə qalmaqla huºunu......

 

Mükafat sadiqliyinə görə. C. C. ona görünür. Təlimat ki, ona ən az ºeylərə sadiqlik verir

Bu kiçik sədaqət, görünüºü o qədər az idi ki, mənə bir yaxºılıq qazandı Bu qəribə səhnəni son qoyub mənim qorxu, onları narahat edən nüfuzu aradan qaldırmaqla. C.Ç. mənə adi formada göründü: "Nədən qorxursunuz, - Qızım, - dedi və mənə yaxınlaºdı?...

I Səninləyəm, mənə güvən, xor bax, baºqa hər ºey. Bəli, təkrar edirəm, mən sənin içində və səninlə, təkcə mənim ilahi varlığımla deyil, ki, bu da hər ºeyi yerinə yetirir, amma yenə də xüsusi bir ºəkildə, (Elə edin ki,) sizdəki ə ' ydələri qovub çıxartmağasınız! Qorxu yox Onların təhqirləri, yalnız bunu edə bilərlər. Bu sözlərə Zəmanət və mülayimliklə, əziz və ilahi səsi tanıdım ustası. Özümü əmin-amanlıq və əmin-amanlıq hiss etdim, yenidən dünyaya gəldim ağlımda; Aºağıya doğru yayılan mülayim sakitlik Ürəyim dincəldi. Mən nəinki artıq düºmənimdən qorxmuram, həm də hiss edirdim ki, hələ də onun zəifliyini təhqir etmək cəsarəti. Amma bu deyil, hamısı....

Mən xahiº etməyə giriºdim Y.C.-yə olan müsadirəsi. Əgər mən ayrılmaq üçün böyük zərər yerim və duam, gedib görmək üçün hara Səs-küy keçmiºdi, mən əvvəlki kimi, çox güclü cəhd etdi. –ªübhələnmə,

cavab verdi. Bəli Sən çox böyük bir pislik və daha böyük Yalnız zahiri görənlərə nə inanmayacaq ºeylər və yalnız ilk baxıºla hökm et. ªeytan sizə məhz bunu demiºdi. səni qorxu və məğlub etmək üçün gözləyirdi; o,

sonra manevrlərini daha çox uğurla ikiyə qatdı. Vicdana, lütfə vəfasız, tezliklə

 

(180-184)

 

 

olmazdınmı (İ-93). qətnamələrinizin və ya özünüzün xanımı; o hər kəs üzərində qələbə çalardı və sizin hamınızı tərk etdi.

Mənim qızım, cin sizi böyük təhlükəyə sürükləyərək, bəhanə ilə çox azdır: bu onunladır ki, o, kor-koranə Hamısı gün və bu qədər ehtiyatsız insanları yoldan çıxartmaq üçün, ilk dəfə onlara yalnız çox yüngül təklif cinayət; Bu sadəcə bir baxıºdır, bir az təəssübkeºlik, bir az da doyum, bir söz araq, Özünü sevməyin kiçik qayıdıºı, nifrət hissi... Amma on Bütün bu fikirlər heç vaxt yalnız baºlanğıcla məhdudlaºmayacaq. Nə ilk baxıºdan o qədər az görünürdü ki, çevrilir çox vaxt böyük; ən azından bu çox təhlükəlidir bu ilk addımı atın və bir dəfədən çox bu hiyləgər düºmən Məsihçilər onları aºağıya doğru sürüyüb dibsiz dərinlik ən məsum vasitələrlə, hətta daha çox sadəcə görünüºdə.

Atacan! C.C. mənə ən çox maariflənmə və göstəriº verdi. möhkəm və mənim və baºqaları üçün ən zəruri. Baºlanğıcda Gözlərimi öz vicdanıma dikdi, Gördüm ki, ilahi ədalət, onu mənə kəºf edən güzgüdə olduğu kimi, ən cüzi nöqtələrə enir. Xüsusilə mənim üçün ən adi olan və daha çox Allaha xoº gəlməyən bir ºey, xidmətində hissizlik, müəyyən bir ilıq və vəzifələrimdə nonchalance, ilıq, nonchalance və vicdanım məni həmiºə təhqir edir, az qala ki, onlarla mübarizə aparmaqda məndə səhlənkarlıq var və ya ona gətirib çıxara biləcək hər ºeydə iradə.

 

Təhlükə qeyri - kamillik.

Bu uğursuzluqlar, olmadan ºübhə, öz-özlüyündə böyük deyil və uzaq O, (mə ' nada) mə ' nnada döyüºə girməyəcəkdir. qüsur özü; Bunlar sadə qeyri - kamillikdir. Amma, mənim Ata, mən görmüºəm ki, bunun nəticəsi bəzən elə ölümlə nəticələnir ki, (Ya Peyğəmbər!) Ondan (onun bu əzabdan) qaçmamağına (naz-ne ' ne ' rəm qadınlara) heç bir ºeylə (Allahın əzabdan) çəkinməməyini : bu, həqiqətlə deməyi mümkün edən budur ki, ya pislikdən çəkinmək, ya da fəzilətli olmaq, Hər ºey möhtəºəmdir, göy yolunda hər ºey zəruridir. Və bu heç bir xilafətimizlə müqayisədə kiçik Biz edə bilmərik

nə qədər uzaq olduğunu təsəvvür etməmək məsələn, müəyyən vəsvəsələrə gətirib çıxara bilər, iºtirakına diqqətin sadə olmaması Bizi görən Allah Danıºıram,

Burada, düºünülməmiº ali varlığın mövcudluğu haqqında ümumi məlumat, ancaq bu Tanrının canlı və indiki fikrinin hər yerdə var. Bu da onun müqəddəs qanunlarını xatırladır, Və bizi qorxutmağa həm də qorxuya üfürən (çox böyük) bir üfürən (cism) içində hökmlərindən dəhºətə gəlir...

 

Zərurət kamillik üçün, varlığın vərdiºini bağlamaq üçün Allah.

O ki, yaxºıdır, o, üstünlük təºkil edir, onun zəruri olması, xüsusilə də müəyyən mövqelərdə Fəzilətə görə tənqid, yaxºılığa müqavilə bağladığına görə Xoºbəxt saat Allah haqqında bu fikir həmiºə mövcuddur!. Lakin, harada

onlar hər ºeyi bu salut məºqinə qoyan Bəs onun marağı necə olmalıdır? Bu

ilk növbədə və Əsas səhlənkarlıq deyil ki, ölümcül səbəb davamlı uğursuzluqları, gündəlik qüsurları, yaºadıqları yerdə insestasiya və günahlar Bu, kimin üçün realdır? İndi məhkəmədə

əgər iºtirak ideyasına diqqətin olmaması Allah'ın bu qədər azdır. Əgər bu qüsur da adi bir ºey olduğunu məsum!...

Eh! Nə olardı ki, olmazdı i. dissipations, vərdiºi yayındıran ºeylər, kiºilərin əksəriyyətinin yaºadığı və hətta xristianların Allaha münasibətdə öz və bütün iman həqiqətlərinə! Distazisiya bütün bunlar nə qədər ölümcül olsa, bir o qədər adi olur; təmin etmək ki, ən çox əcnəbi can verir Əziz maraqlar, istəyirəm ki, öz-özünə və qurtuluºlarına söz de, kimi tez-tez kor edir, özlərini qüsursuz hesab edirlər. Nə vaxt ki, su kimi əyriliyi udublar: çünki, biz bilərik, sizə deyirəm. cinayət səhlənkarlığı tələb edir ki, bu da hər gün, düºmənlərinin zərbələrinə silahsız qoyur? Nə olacaq

qarºısında Allah və onların xilası ilə əlaqədar olaraq, imprudensiyanın nəticəsi ki, heç bir baºqasında özünü qınamaq istəməzdi biznes, və bu müdrik tədbirlər qarºısını almaq olardı? Belə olan halda nə baº verəcək? Ah! Qoy heç bir ºübhə olmasın, ehtiyatsız məğlubları ilə öz döyüºlərini sayacaq. Ən Çox vaxt hücuma məruz qalmaqdan, demək olar ki, təslim olacaqlar: (Bizdən) belə bir umarlar. Bəli, yumºaq ata, Allahın mənə verdiyi məlumata əsasən, əgər biz yenidən ora qayıtmaq istəsəydik, ən rüsvayçı və rəzil yıxılanların mənbəyi, ən böyük günahlardan, ən Dəhºətli və ən çox üsyan edən, bir neçəsində tapılar ºey, bir az etinasızlıq içində, bir baxıº, bir ehtiyatsızlıq ki, dünya bunu scruple kimi qəbul edir, utandırma əmniyyətlilik, əhəmiyyətsizliyə...

 

Süitlər allahı və ilıqlığı unutmaq ölümlə nəticələnir.

Onda mən nə var ki? Özünüzdən soruºun, belə bir nəticənin bədbəxt prinsipi? hansı fəlakətli irəliləyiºlə səbəb olur ki, bu da görünür Nur, bu qədər böyük bir pislik ortaya çıxara bilərmi? ? Budur: Dəhºətli, lakin saleh bir

hökm, Allah özünü bu utancaq, qorxaq və Kafirlər öz əməlləri ilə necə rəftar etsələr,

 

 

(185-189)

 

ona; və ya heç olmasa o onları ən dəhºətli ºəkildə cəzalandırmaq üçün kifayət qədər təqlid edir. Onu soyutdular, o soyudu üstlərinə; o tərk etdikləri qədər tərk edir: onlar (Allah) onu günahlarından baºqa bir döyüºə daxil edər. onu sədaqətlə razı salmaq üçün bezdirmədən (O yaxºılıq) kiçik bir əməldir ki, və özü-özünü məhdudlaºdırır, onlar, adi və əvəzsiz yardımlara və onlardan uzaqlaºmaq Seçim və predileksiyanın xilas edilməsi təmin edərdi (O yaxºılıqlar ki) çox gözəl bir pislikdir! Hər xəyanət Sonra da onların tövbələrini qəbul etdi. (Elə bir ki) bu zaman onlar zəif (aciz) olar, (onu) pis əməllərdən çəkindirər. Meyllər; çünki Allah öz ənamları ilə xəsislik edir təhqirlərə məruz qalır.

Oradan nə baº verir? Biz onu ancaq zənnə qapılırdıq. Amma heç də yaxºı baºqa cür baº verə bilər ki, hansının üzərində mərhəmət olmadan saymağa heç kəsin haqqı yoxdur). Kiçik bir xəyanət sanki mütləq daha böyük bir izlənilmiº olur; bir az az olan birini cəlb edir; (Bir-birinin ardınca) elə bir dibsiz quyu ki, və dərəcə ilə yıxılırıq. Nə deyir, I? By bir yamacla çox sürətli bir tumlar precipice in (O, Allahladır!) Biz ilıqlıqdan gedirik, xəyanət, cüzi qüsurdan Böyük qüsur, venoz günahdan tutmuº, İnsan günahını boynuna alar. Bu hələ hamısı deyil; Kifayət deyil günaha yol verir, biri onun adətini bağlayır ki, bu da ağılın korluğu, qəlbin sərtləºməsi və çox vaxt narazılıq qəbul edir Kim etmir

(Allah) həqiqətən, qorxar. Ey Ata, özü üçün titrəməyən ? Kim götürməz ki,

Qəti həll günahdan çəkinmək, hətta kölgədə belə günah? Biz, xüsusilə, sağlam vəziyyətdə olan, daha çox ºey tələb edən kamillik Allahın sadə sadiqlərdən xahiº etdiyindən daha kamildir. Gəlin, yeriyək Buna görə də Allah yanında çox pakdır, müqəddəsdir. iman obyektlərini heç vaxt görməmək lazımdır. Bu bizi xoº gözlərində...

Bitirməzdim, mənim Ata, balacaları ətraflı izah etməli olsaydım (O, Allahla) cinlərə (ibadətə) ibadət etmək, (insanlara) yaxºıdan pis bir ºey etmək üçün (allahın hökmlərini insanlara gözəl göstərməyi) diyər. faydasız arzular, boº sözlər, qayıdıº özünü sevmək, niyyətin saflığının qüsurları hətta ən tərifəlayiq hərəkətlər; Min və min buna bənzər qeyri-kamilliklərə səbəb olur. Bu da paxıllıq edən Allahın gözlərini Onun olduğu canın gözəlliyi: qeyri-kamillik Amma nə olub ki! mənimki o qədər doludur ki, heç kim, Bildiyim qədəri ilə, məndən baºqa qorxmağa heç bir ºey yoxdur...

 

Mühüm xırda qüsurlar; Onlar nə qədər sərtdirlər (O, Allahladir!) Mərhum rahibə nümunəsi.

"Deməli, orada var, C. C. mənə deyir ki, "cüzi qüsurlar" deyilən ºey, əhəmiyyətsiz, heç kəsin etmədiyi xırda ən cüzi diqqət cəlb edir. Hərçənd məlumdur ki, Allah qarºısında hər ºey sayılır və heç nə aºağı bükülmür Ah! əgər kimsə nə ilə sərt olduğunu baºa düºsəydi,

hansı "Trifles" adlanan bu kəskinlik Purgatory alovunda cəzalandırıldı, yəqin ki, dəyiºərdik dil və davranıº... Amma »

Atacan! C. C. hələ də mənə Kilsənin kədərli vəziyyətini görməyə icazə verdi. əziyyət çəkirdi. Elə o zaman elə bildim ki, canı tanıdım əziz mərhumımızın. Elə bildim ki, onun mənə müraciətini eºitdim (Bu sözlərdən sonra Allah ona: ) "Kaº bir dəfə də (bu əzabı) daddın! mənim "Nəhc nəzm" bacım, baºa düºə bilsəydim ki, bir gün mənə nə baha baºa gələrdi görünüºüm o qədər az idi ki, öz vaxtımda özümə icazə verdim həyat. əgər o zaman, indi olduğu kimi, baºa düºsəydim ki, mənim balaca

qayğı Allahımı razı salmaq üçün məni Ondan ayırmalı və Hər ºeyi məhv edən və dözülməz atəºlərdə tutun, belə ki, Özümü düzəltmək üçün çalıºardım

! necə baxardım baºqa bir ºəkildə üstümə! Qoy mənim səhvlərim baha baºa gəlir və müqavilə bağlamaq heç bir məntiqə nə qədər az olsa da, murdarlıqlar, xoºbəxtliyimizə mane olacaqlarını bilə-bilə, O kəslər ki, onların ləzzəti heç bir ºeylə tə ' nərə salarlar, halbuki heç bir ºey məhvə yetmədi. səmaya girməyəcək !. Ah! canım bacım ol

mənim hesabıma müdrik, madam ki, hələ də bacarırsan; Allahı məndən çox sev sevməmiº, öz vəzifələrinə daha sadiq və onun müqəddəs qanununa, çünki sənin zövq aldığın vaxt heç yalnız bunun üçün verilir. Əzablarımı yüngülləºdir, elə bir xoºbəxtlik əldə edək ki, tezliklə biz də xoºbəxt olaq. »

O zaman vurun Özümdən (özümün yaratdığından) qorxuya düºdüm. bu əziz cana rəhmət, yalvardım C. C. cümlələrini onun loyallıqları ilə qısaltmaq istəyir qan verdi. Mən də cəsarət edib ondan soruºmağa cəsarət etdim ki, onları yerinə yetirmək üçün nə etməliyəm.

qaçın və ya ixtisar özüm üçün; çünki ona qarºı özümü daha çox günahkar hiss edirdim. ona dua etdiyim adamdan...

 

Mə'n (Allah) pak olanları və müqəddəs olanlar üçün zəlalətə!

"Bu, "özünü daha çox istifadə etmək" üçün istifadə etdi. sonra bütün bu iddia edilən cüzi qüsurlar, və bütün keçmiºi ədalətlə təmin etmək üçün ilahi... Səndə, o davam etdi, min bir vasitə, sənin içində. qanımın loyallığını tətbiq etmək, ya da sizin sə'ylərinizlə ºəxsi və daxili, yəni çox daha səmərəli by bu təminatlar mənim Kilsəm kimi indulgensiyalara bağlı olan sizə müraciət etmək hüququ var və mən onu

 

 

(190-194)

 

 

Hər zaman ödəniº kimi qanuni və xoºagələndir. Çünki məndən o, (Allah) bu qüdrəti günahkarların xeyrinə saxlayır.

Lakin o davam etdi. Bundan baºqa, bu ümumi vasitədən əlavə və hamı üçün ümumi Sadiqlər, bir çox baºqa insanlar da var ki, onlar da, Hər bir mömin, öz vəziyyətinə və onun ºərti: məsələn, qızım, sən özünü xilas etmək istəyirsənmi Nə qədər əzab çəkir? Heç vaxt razılıq verməyin Heç bir qəsdən səhv, hər hansı bir cüzi Sənə görünsün( özünü ondan yamyamaq üçün); Mənə çox qayğı göstər, And olsun (bir-birinin yanında) yeriyənlərin (təmiz və ya əq. çünki bu, kifayət etməzdi, xüsusilə rahibə, günaha nifrət etmək, kamilliyə can atmazsa, Allah (həqirləri və peyğəmbərləri) onun yanına çağırır və o da (öz-özünə) əməlindən çəkindirin! Bu məqamda, digərləri arasında mühakimə ediləcəyindən xəbərsiz deyil ümumi imanlılardan qat-qat sərt ºəkildə istifadə etmək olar.

» Sadiq olun lütfümə, bütün sənin adətinə Müºahidə: Daima özünüzə nəzarət edin, gəzin. hər ºeydə Müqəddəs Hüzurumda bacardığınız qədər təvəllüd; İzlə və durmadan dua et. Çalıº ki, imanın obyektlərini nəzərdən qaçırın. Burada sənə nə deyirəm, mən (Ya Peyğəmbər!) Hər kəsə (yaxºı) əməl dəftərləri (əməl dəftərləri) ilə xəbər ver! Çünki bu nöqtə xüsusilə baxır fərqi olmayan bütün kiºilər.

» Çəkinməyin olmayan hər hansı düºüncə, baxıº, istək, söz və ya hərəkət təbiiliyi təmin etməyə meylli olardı, xüsusilə də plan qurarkən ki, bəzi xəyanətlər baº verə bilər, hətta ki, bununla da üzə çıxa bilərsiniz vəsvəsələri. Bu ehtiyat qaydası ən çox Vacib; Çünki mən sizə bəyan edirəm ki, mənim ədalətim yol vermir Azad və düºünülmüº ºeylərdən cəzasız heç nə yoxdur. Hər ºey müqəddəs məkanın ağırlığı ilə ölçülər; və bir stəkan su kimi soyuq mükafatsız qalmayacaq, ən kiçik qüsur isə heç cəzasız qalmayacaq; Beləliklə, bu, Ölümdən sonra daha kiçik obol....

Bunu özünə də et Bütün addımlarını müºahidə etmək üçün xoºbəxt vərdiº, Onların hər birinə imamın qaydalarına uyğun qərar verin. Məni geri qaytar, Bacardığın qədər düºüncələrin, sözlərin, hətta ən laqeyd hərəkətlər belə. Bilməzdin, inanın ki, bütün özünüzün bu davamlı qurbanı mənim üçün nə qədər xoºagələn; Məni mütləq hakim edən Odur. Nəfsinin bütün əməliyyatları və üzərində ürəyinizin hərəkətləri; məhz onun vasitəsilə mən sənin içində yaºayıram və ki, sən mənim içimdə yaºayırsan. Meyillərə görə öləndən sonra duyğu və təbiətindən, məºğul olmağa alıºmaq, bütün Həyatınızın günləri, ümumi paylarınız ruhda tövbə, günahlar üçün, ürəklə günahkar olduğu üçün peºman olub alçaldılır. Sən Müqəddəs qəlbimin böyük peºmançılığı ilə birləºmək, Və (mal-dövlət) kamil (olan) allahdan baºqa heç bir sədəqə verməkdən Mənim üçün peºmançılığınızı birləºdirin, mənim hərəkətlərim sizin üçün, və bununla hər ºey sizin arasında ödəniº olacaq əllər.

Bu ºəkildə Bununla belə, olduğun yerdən çıxmadan, baºqa heç bir iº görmədən Hər gün etdiyin bir ºeyi, yerinə yetirərsən infallibly, və siz hətta baºqaları üçün təmin edə bilərsiniz; (Qiyamətdə) etdiyiniz s əzab sizi yaxaladacaqdır! " davamlı purgatory; və daha çox xərc çəkmədən, Artıq indidən təmizlənəcəksən ölüm. Necə ehtiyatlı olmaq lazımdır, amma bunu bacarmaq necə də böyük üstünlükdür zərurət fəziləti, mənfəət əldə etmək, nəfsin xeyri üçün, orqanizmin qaçınması üçün qeyri-mümkün olan nə idi və (O gün) müttəqilərə onların əməllərinin cəzasını vermək üçün bir vasitə Bu həyat (axirət həyatı) isə belə! Bir-birlərinin əmin-arxayın və əbədi səadəti!. Burada qalib gəlmək

iki dəfə; Bəli elədir Həm də məsihçi uzaqgörənliyi heç nəyi itirməməyi və çəkilməməyi bilir. Hər ºeyin firqəsi. Ən azı abadlıq malları üçün edir Maraqlı sosial təbəqələr var-dövlət üçün nə edirlər? Vaxt; bu fərqlə o, əbədi olaraq zövq alacaq (O, Allahla) birlikdə (mö ' minlərin) barlarını və kədərini daddırdı. ªübhəsiz ki, hər ºey ziyana uğrayanlar da var.

 

Merit (O gün) dünya həyatının əzabını,

"Nə üstündə, qızım, Fikir verdiniz ki, bir saat əzab-əziyyətlə indiki həyatın Xeyli miqdarda əzaba uyğun gələ bilərsiniz (O bədbəxt ki) ən böyük oda (cəhənnəm oduna) gələr. Bu fərqə görədir O, (hər biri) bir-biri ilə (dünyada) nə etdiklərindən (bütlərdən) uzaqdır! indiki həyatın vəziyyəti və gələcək həyatın...

» Bu həyat dövründə Xristian öz-özünə layiq ola bilər, qanımın sə'ylərinin yerinə yetirməyi; sonra ən az məmnuniyyəti ən yüksək dəyər nöqtəsinə hesablanan sahib ola bilərlər. Allah isə mümkün olan hər ºeyi (Elə bir peyğəmbər ki) onlara (mö ' minlərə) mərhəmət etsin və o da (öz-özünə) yetiºdiyi zaman haqqına zərər vermədən, ədalət. (O, Allahla bütləri) heç bir ºeylə allahı təqdis edib ºə ' ninə tə ' riflər deyə Tamamilə baºqa bir nizamdır, çünki canlar daha çox mərhəmətin hakimiyyəti altındadır; ancaq onlar ədalət mühakiməsi altında tamamilə batırılır ki, daha ağır və Və ən sərti (Allahın buyurduğu) hər ºeyə (bütün var-dövlətdən) daxil olana (Qur ' ana) ki, altında hər ºey müqəddəs məkanın ağırlığı ilə ölçülən, onsuz da Rəhmə heç nə, hansı ki, əlləri bağlıdır, (O yaxºılıq etdikləri) isə böyük lütfdür! Buna görə də onlar yalnız səsvermə ilə; Beləliklə, bu, mütləq lazımdır, yaxud onların əzab-əziyyətlərinin ödəniº edin

 

 

(195-199)

 

 

sərtlik, yaxud da ki, kilsə ödəyir; Onlara (mərhəmət, ne ' mət) bəxº olunmaz; bir dinarla birlikdə, hər ºeyə qədər oradan çıxmayaraq dəqiq ödəniləcək: bu onların ºərtidir...

» Möhtəºəm bir yol bir daha, və bu sərtliyin qarºısını almaq üçün çox effektiv Edilən günahlara qarºı, yaxºını bağıºlamaqdır qəlbi qonºuya, hətta ən fürui düºmənlərimizə, bizə edə biləcəkləri bütün təhqirlər, cəzalar, yanlıºlıqlar. ya ruhən, ya da temporally etmək; onlar üçün dua etmək və döndərmələrinə görə; allahdan onları bağıºlamağı diləmək,

like Biz onları bağıºlarıq. Biz istədiyimiz kimi, onları da bağıºlarıq. özümüzü bağıºlayın; və bütün ruhda iman və xeyriyyəçilik, əzab və onunla vəhdətdə və ölüm, Xilaskarın... »

Cildlər lazım olacaqdı, atam, mən isə heç vaxt belə etməzdim. Əgər mən Allahın mənə verdiyi hər ºeyi yaz və anla, o həqiqətən parlaq gecə ərzində, hansı ki, mənim üçün ən gözəl gün kimi, yaxud heç olmasa kimin sonu belə aydın və baºlanğıc qədər xoº idi, qorxulu və qaranlıq ... sənə desəydim

haqqında bildiyim hər ºey Bu dünyadan gedərkən hər bir kəsin məruz qaldıqları hökm, Cəsədlərin son gündə və üzərində universal dirilməsi mübarəklərin zəfəri. Tezliklə bacımız sayını artırın. Çünki bilirdim ki, onun kədərli vəziyyəti heç uzun ömürlü olma...

"Bax bu bədən gözlərinizə məruz qalmıº C.C. demiºdir ki, kədərə diqqətlə baxın Ayrılığı ilə azaldıldığı dövlət öz canından!. Yaxºı, qızım, bu

gördüyünüz bədən (O, əsmayi-həyalı hər ºeyi olduğu kimi bilir.) Bu bədən tezliklə qurtum-qurtum-qurtum və Toz-torpaq, onu bir ºanlı, zəfər günü qaldıraram, ətlə bütün pak və canlı, çürüməz və keçilməz bədən, Nəhayət, mənim gözəl xüsusiyyətlərimdə iºtirak edəcək bir bədən İlahi dirilən bədən...

»

Gecənin qalan bütün hələ də fərqli hesab etmək üçün istifadə edilirdi baºqa yerdə sizinlə danıºdığım, lakin aldığım obyektlər burada məni yaxºı heyrətə gətirən dərin fikirlər daha çox; məsələn, canın böyüklüyünə, onun ləyaqətinə, onun ölməzliyi, ruhaniliyi, fidyəsinin qiyməti, onun əbədi mükafatı, Allaha bənzərliyi Bunu təkrarlamıram

dediyimi....

Allah məni yenə yıxdırdi, dünyanın və özümün böyük boºluqlarında, bu Ümumi qırğınlar ki, bununla bütün bunlar mövcud ilahi Varlığın mükəmməlliyinə ehtiram göstərir. I kainatı tamamilə yox etdiyini gördü. Buna görə də ºübhə etdim ki, bəzən var olsaydım və ya olmasam, əgər mən bu dünyadan və ya digəri: bu, bütün həlak olanın taleyidir. vaxt; və bu C. C. malik olduğuma görə məni nəvaziºlə məzəmmət etdi Və (elə bir dirilmiº ki) mən aciz bir cəssənəti (qəbadəti, baºımın ağrısını) aradan qaldırar, mənə yalnız ona müraciət etməkdənsə, kim idi (Bütün onlar) mənə yalnız məni əmin-ürək edib müdafiə edə biləcəklər. sahib olmamaq onun haqqında olduqca tez və ya tam əminliyə malik idi Müqəddəs hüzur...

- Bil, - dedi, - ki, mən və hər ºeyi edə bilən Mənəm: qalan heç nə və heç yalnız sifariºimlə və ya icazəmlə edə bilər. Yəni, qızım, mənim Hüzur sizə yetər; Və sənin yaºadığın mənzili olur, cəsədlərlə və ya cinlərlə doldurulardı, nə vaxt Bütün intelektrlər səni qorxutmaq üçün bir yerə toplaºmıºlar. Min bir stratagemə görə, bütün bunlar heç diqqətinə çat, məni düºünəndə və Sən mənimlə danıºırsan. »

Bu belədir, ata, Bu əlamətdar və epoxa gecəsi nə keçdi müqayisədə. Saatlar tez keçdi digərlərindən sonra, mən isə bir dənə də olsun darıxmaq və ya yatmaq anı. Ağlım çox məºğuldu, bunun üçün....

Mən də var idim üçün xor rahibələrini oyatmaq ittihamı irəli sürülüb matinlər; gecə yarısı etdiyim kimi, yenə də özümə qayıtdım. yer, məni əvəz edənə qədər tərk etmədən baºqa bir tərəfindən... O zaman Allaha və vicdanıma müraciət etdim, buna inandım, Keçib gedən sınaqlarım, tapºırığım və Dua bitdi, indi gedə bilərdim İlk dəfə bu qədər səs-küy eºitdiyim kiçik kök, və harada, əlbəttə ki, hər ºey pozulmalı idi və Orada olan parıltı və titrəyiºdən bezib keçmiº. Buna görə də ºamımla getdim, görüm necə zərərdən ibarət idi. Mən onda dərk etdim ki, Yalanın atası. Nurumla nə qədər görünsəm də, Mən heç bir narahat və ya zərər gördüm, yox, hətta bəzi çox kövrək qablar da var idi. Bu qablar orada yerində və adi vəziyyətdə... Sadəcə indi, atam, baºıma gələnlərə iki Həmin birnəfəsə gecədən bir neçə gün sonra, demək olar ki, Bu qədər əlaqəsi olan faktları ayırmaq mümkündür və bu bir-birinin davamı kimidir....

Duada olmaq Bizim kamerada, bir daxili məni heyrətə gəldi parlaq iºıq, bu iºıqda mən hələ də bizim Əziz mərhum, mənə elə gəlirdi ki, bu sözləri Qınaqlar: Sənmi unutmusan, bacım, lütfkarlar Allah sənə nə edib ? Yenə

 

 

(200-204)

 

Bu gün sənsən sənin üçün çox ºey olan qüsurlarına geri düºdü qaçınmaq tövsiyə olunur!. Kifayət qədər zəhmət çəkirsiz; Siz əmin deyilsiniz ki,

kifayət qədər qayğı ilə point özün haqqında; Sən nankor, vəfasız olursan, (Ey mö ' minlər!) Düºün, bacım, allahın sənə bəxº etdiyi nemətlərə və verdiyin hesaba qayıtmalıdır. Unutma ki, digər ºeylərin arasında o, sənə yenidən nə etdi son vaxtlar bilin və xeyriyyəçi (Allahın) sizə verdiyi və ' dlər sizin üçün birdir. interyer və sizə ən çox aid olan çatıºmazlıqlar Adi...

Mənim bacım (Məryəm) dedi: "Sizin məndən ötrü namaz qılmağa əsasınız var idi. Tanrının ilhamının ardınca, sən məni yaratdın, sənin Baºqa bir kommuna, bütün bacardığınız ºeyin təslim olması ömrü boyu yaxºı. Gəlirəm, əziz bacım, Buna görə təºəkkür edirəm. Bil ki, C.C., sənə ilham verən mənim xeyrimə idi, çox xoº idi. O, elə yerindədir ki, səbəb bu yaxºı iº xristian mərhəməti, (Bütün bunlar) sizin üçün bəslənən (dünya ne ' mətləri) və

Sənin bildiyin ayaqda qaldığınız gecə ilə ünsiyyət qurdular bədənim; və eyni faydanın tanınmasında da ki, mən C.C.-dən gəlmiºəm ki, sizi xeyriyyə məqsədilə özünü və özünü saflaºdırmaq üçün daha çox çalıº getdikcə daha çox müqəddəsləºdirir, zərərdən qaçınmaq və sizin səhlənkarlığınızdan sonra baº verəcək narahatlığa və (Əgər o, bu sözlərinin həqiqət olduğunu bilər deyə) mənə yaxºı bir xəbər versəydi, ºübhəsiz ki, (hər iki dünyada) sizə əzab verər. Bu barədə sizinlə əvvəllər heç vaxt danıºmasam da, bu

birinci deyil dəfə bizim xarici görünüºüm belə olub mərhum rahibələr, hansılar ki, tez-tez mənə (Bu gün bir-biriniz üçün) bir yol tutun; özüm və ya baºqaları üçün mənə xəbərdarlıq etmək üçün...

 

Öhdəlik allaha həsr olunmuº, cihad edən daha ciddi ºəxslər kamillik. Onların küfrləri daha ciddidir, nəinki Adi canlar, daha dəhºətli nəticələrə də səbəb olur.

Nə dedik, mənim Ata! (Oğul o gün dünyada baº verən hər bir yaxºı, pis vəziyyətdə olan) pisliyi üzündən idi. daha yüngül, xüsusilə də nunlar peyda olacaq az təəssübləndirən; Daha bir zərbə, əgər nəzərə alsaq ki, onlardan xahiº edir ki, müqəddəs ºəxslərin kamillik vəziyyəti Allaha. Çünki əgər, hər kəs razılaºdığı kimi, onun ədaləti sadə sadiqlərə qarºı çox sərtdir; əgər Onun hökmləri ümumilikdə bütün kiºilər üçün çox dəhºətlidir, Özünü daha çox məcbur edən insanlardan nə olacaq? və bu da andların mahiyyətinə görə (Münafiqlərin) bə ' minlikləri qat-qat artırarlar. daha böyük müqəddəsliyə və daha çox buna nail olmaq üçün bütün vasitələrə ciddi sadiqlik; çünki bu vasitələr mövzu olduğu üçün Onların istəkləri?

İnsanlar, hər ºeydən əvvəl, kim bu məqsədlə daim səy göstərmək öhdəliyini öz üzərinə götürdü. (Bütün bunlar) isə yeni bir günah olaraq (dünyada) əzabdır. Onların laqeydliyi bəhanə ola bilərmi? Onların qorxaqlıq, onların ilıqlığı, ola bilərmi ki, günahsız, nə qədər ki, könüldür? Onların xəyanətləri Irad-

onlar küfrləri ilə eyni nurda görünən sadə insanlar? Yox, ºübhə yoxdur, ata, Allah xüsusilə ona həsr olunmuº ürəklərə həsəd aparmaq; və daha çox Bu qurban ona xoº gəlir, üstəlik xəyanət Xoºlamır. O, məni gördü və baºa saldı ki, içində bir çox ºeylər ki, yalnız qeyri-kamillik və ya ən çox qüsur iºıq, dünya insanlarında, olur, rahib və ya keºiºdə böyük bir Səbəbi

İxtisas nəzirləri, peºəsinin ləyaqəti və xüsusilə kahinlərin geyim xarakteri ; ki, bu da qüsurun böyüklüklərini artırır. Xüsusilə, nə vaxt Qalmaqal yaºanır. Artıq nə bir iºıq( iºıq), nə də bir az onlara yaxın bir ºey Xeyr( bu heç də belə deyil). Düºüncələr, sözlər, əməllər, Y.Y.N.Çəmənli

niyyətlər, arzular ݺıqlı ºeylərdə belə, hər ºey sayılır, (O, Allahla) çəkini alar, (kimini də) bölən olar! çünki onlarda hər ºey xarakter daºıyır ciddilik....

Nə qədər olsa da, mənim Ey ata, məgər o, qüsurların arasından düºməzmi? Gündəlik hərəkətlərimizdə demək olar ki, deyərdim ki, Müqəddəslərin ən yaxºı əməlləri, əgər mən tərəfindən saxlanılmasaydım onlara hörmətim var!. Kim bilmir

təbiətin nə qədər asanlıqla hər ºeydə yenidən kəºf edir və insanın necə də fərasətli özünü aldatmaq!. Neçə-neçə boº və faydasız əməllər

Salam, yalnız by edin ədat üsulu, adət və ya qayda-qanunla, proporsional qaydada, zövqlə və ya istirahətlə, yaxud maraqla, yalnız insani baxıºlardan baºqa bir məqsəd güdmədi. Bu baxıºlar heç bir Allahla münasibət!

Bütün bunlar ola bilər demək olar ki, bir cana laqeyd adi, amma hər ºeyi geri gətirməli olan canda deyil Allah, yalnız Onun məhəbbəti prinsipi ilə hərəkət etmək, nəhayət, yalnız yaºamaq iman və bu, mümkün qədər zəif olmaq üçün insan, hər ºeydə Allahı razı salmaqda qərarlıdır və heç bir ºəkildə onu narazı salmaq üçün: çünki, nəhayət, əgər səbəb yalnız insana həmiºə sona çatmaq üçün hərəkət etməyi borc edir məntiqli, dürüst və buna layiq olan, əgər keyfiyyəti Xristian daha sonra imana əsaslanaraq hərəkət etməsi tələb edir, Onun içində nə qədər olsa da, daha mükəmməl bir nəzir – O, heç nə tələb etməyəcək? Ey! Bu gözəl vəd nə deməkdir? Allaha, hər zaman ən mükəmməli qucaqlamaq və, nə edə Onu ən çox razı salmaq, daima səy göstərmək Kamillik? Kamillik tapılarmı?

 

 

(205-209)

 

laqeydliklə? Allaha ən kamil və razı ola bilərmi onunla heç bir əlaqəsi olmayan bir hərəkətdə olmaq, (Elə bir peyğəmbər ki) deyildi. Sən ona doğru yolu göstərən bir rəhbər olmasaydın?....,

Bu haqda fikirləºin...

Ona görə də, gəlin, bu nəticəyə gələk ki, Atam, hər hansı bir laqeyd hərəkətdən daha çox və hansına ki, bir ortaq nə yaxºı, nə də pis niyyət, bütün faydasız düzgün danıºmaq, nəhayət, Allaha bildirilmədi bütün hər hansı bir ºəkildə, ən azı, belə bir ºəxs, qeyri-kamillik və buna görə də cinayət hər ºeydə ən mükəmməlinə meyl etmək andı. Buna görə də heç nə ola bilməz xüsusilə də onun üçün laqeyd hərəkət edin, çünki Laqeydliyin özü onu günahkar etmək üçün kifayətdir...

Nə bir dəstə qeyri-kamillik, infraksiya və qüsurlar, çoxlarından sonra irəliləmək üçün steril illər, faydasız Həsr etdiyimiz kamillik

!... Çünki hər ºey hesablanmıºdır........

Buna görə də bu qədər vaxt hər ºeyin borcunu ödəmək üçün purgatory-yə getmək Bu vaxt hədər idi!... Həqiqətdə o, titrəyir.

Allahın hökmləri hamı üçün dəhºətli, istisnasız. Təəssüf ki, biz Bu barədə düºünməyin Bilirik ki, hər ºey sayılacaq və biz

hər gün artır Hesab: Nə korluq!. Amma yox-

yalnız Biz qeyri-kamilliyi ilə günah edirik, yəni dediyimiz kimi, Hələ də müsbət səhvlər var, hətta Ən yaxºı hərəkətlər.

Bütün iºlər ancaq rutin, insan hörməti ilə, əhval-ruhiyyə ilə, Nə qədər yaxºı və tə'rifə layiq olsa da, (Allaha) xoº get! (O, bütün iºləri bəyəniləndir!) bir özü, töhmətə çevrilir və cəzalanmalıdır ki, meydana gətirən səbəbin səbəbi. Hər bir arxayınlıq, hər hansı bir qayıdıº özünü sevmək, qonºuya nifrət etmək, hər hansı bir çatıºmazlıq mülayimlik, səbir, sədəqə, təvazökarlıq, hər ºey razı salmaq və tərif cəlb etmək üçün gizli arzu , bütün insan motivləridir ki,

Ləkə ən yaxºı əməllərimizi bütöv və ya qismən talan edək. Biz daha çox və ya az günahkar et, çünki onlar narazıdırlar Allah, bir qəlbdən daha çox və ya az aradan qaldırmaqla ki, O, bütöv bir əməl və bir o qədər də yaxºı bir əməl deyildir. bütün onun. Bunlar hamısı real tapºırıqlardır ki, həmiºə xarici görünüºün təmizliyinə zərər verir, elə Məhəbbətdən nəvaziºlə istifadə edir. Bəli, bu bir

nankorluq ki, bu da ona daha həssasdır, o, audalığı o dərəcədə itələyir ki, O kimsə ki, bir-biri ilə mübahisə edər, sonra da üst-baº qoyub bir ºərəfə layiq olaraq ondan götürər. qısqanmaq, və yalnız ona məxsus olmaq Bütün bunların onu nə qədər narazı salmalı olduğunu, xüsusilə də

(Qur ' anı) ona qadağan etdiyi kimsəyə yalnız özü üçün xəbərdarlıq etdi. haqqında məlumat verilən rəğbətlər və onların qiyməti nə qədər olmalıdır purgatory!...

Canlara gəlincə, sensasiyalı və həssas, hansı ki, yalnız hərəkətlərin ardınca təbiət, özlərinə heç bir icazəli məmnuniyyəti inkar etmə; ki, uzaq, kamilliklərinə qədər davamlı olaraq çalıº, necə etməyi bilmə hər hansı bir ºeydə ziddiyyətə, təmkinliyə və ya özünü mortə etməyə; Allahın içində görürəm ki, Bu insanlar qeyri-təbii olaraq borc xəzinəsi toplayırlar, Onlar bir gün (qiyamət günü) ağırlığında olacaq, ehtiyatlı olmasalar. Amma hələki əºyalar bu deyil. onlar üçün daha ölümcül və daha çox qorxu; çünki onların həyatları hislərə bütün təbii və bütün batırma, onları məhrum etmək ºəraitdə zəruri hallarda əfv tənqid edəcək, onları cüzi qüsurlardan qeyri-iradi olaraq ən böyük, venial günahlara (O, Allahla) isə olan çox yaxºı əməllərdəndir. Bu adi qradasiyadır və çox vaxt Birindən digərinə keçid keçilməzdir...

İndi, səndən soruºuram, mənim Ata, məgər bu, qorxutmağa qadir deyil?

Məgər bu deyil ki, (Biz) bir kimsəni tovlayıb yoldan azar əzabından, öləndən sonra da öləndən sonra diriltməkdən (belə bir iºə cür ' y'y göstərməkdən) qorxar. ki, o, özünü hələ də canlı hesab edir, onu görmədən keçmir, fani günahdan vərdiºə, vərdiºdən korluqdan, korluqdan bərk-bərkiməkdən, sərtləºdirmək son impenitence və disapproval; Bunun üçün, təkrar edirəm, bu personajın canının adi gəzintisi. Bu Daha bir zərbə, itkisini sərf etdiyi bu ölümcül qradasiya ilə və bədbəxtlik zirvəsinə çatsın...

Bunun səbəbi nədir? Görürsən; çox vaxt bir az xarici görünüºdə...

O, üçün soyudu Allah, dediyimiz kimi; bu onun günahıdır. Allah onun üçün soyudulmuº; Bu onun cəzasıdır. Ey! O nə böyük əzabdır! Allah var

at at tərk edilmiº tərk etdiyi tədbirlər; O nə böyük əzabdır! Ola bilərmi ki,

Qoy o, (öz dir bunun üçün) baºqa bir yol tutsun! demək olar ki, cinayətkar heç bir ºey olmayan İlk baxıº?.. Allahım, hökmlərin necə də dəhºətlidir, (Elə bir elçi ki, allahla bütlərin arasında) itaətsizlik (övrətlik) vardır. Uzaq!

Hə, atam, hə, Mən allahın qorxaqlığa qarºı iki dəfə silahlanmıº ədalətini görürəm ona verdikləri nəzirlərə vəfasız olanlardan sə'y və sə'ylə ona xidmət etmək. ݺıqlarını əlindən alır, (O Peyğəmbər ki) çox yaxºı o yaxºıdır, (hər ºey) qəbahəti olan bütlərə; gizli, bəzən hətta ictimai, hansılar ki, qalmaqal Mömünlər, sadələrin imanını sarsıt və bir C.C. kilsəsinə o qədər böyük ziyan vurur ki, onlardan biri də ən həssas cümlələri. Hansı viranəlik üçün

 

 

(210-214)

 

Onun baºına nələr və nələr gəlib! Bütün dünya üçün dəhºətli, o müqəddəs insanları görmək üçün Allaha, o kəslər ki, allaha (yalnız Ona ibadət və ibadət etməklə) yalnız ona ibadət edirdilər. ol məºuqələr və imanın dayaqları, onları görmək üçün, deyirəm, ol Borclu olduqları kəslərin büdrəməsinə mane olan düzəlt, dəstək, maarifləndir. ; from

həqiqət partiyasını qorxaqca tərk etdiyini görmək, C.C. adına biabırçı ºəkildə xəyanət edib, ixtilafa salmaqla, (Haqq yoldan) azıb çox azmıºlar. və yenə də, bir dövlətin marağına qarºı, səsi vicdan və ºərəf, sağlam düºüncənin iºıqları və Aydın məsələdir: bu, doğrudanmı mümkündür? Bəli, yenə bir dəfə, bütün bunlar da ola bilsin ki,

ilıq və Allaha məxsus olan kəslərin cüzi qüsurları O zaman ki,

Bu ilıqlıqdır dəhºətli ºəkildə cəzalandırıldı! və hələ onu görə bilməyənlər

yalnız cüzi qüsurlar, ona uyğun olan həqiqi nöqteyi-nəzərdən baxdıqda?...

Sənə bütün deyirəm, atam, Allah məni gördü və mənə tətbiq etdi ki, Nə baº verir, vay! gözümüzün qabağında. Beləliklə, (o gün) günahkarların və yeni (günahkar)ların din və dövlətlər, Allahın ən çox bəlaları dəhºətli, ən böyük bəlalar ola bilər və belə deyil bu ilıq həyat çox vaxt və iddia edilən cüzi qüsurlar, o cümlədən bunlar (Əlbəttə) o, böyük cəzadır! Biz (zaman, zaman və zaman) bunlar (bütün bunlar) beləlarını sayırıq. Trifles; (O gün) göylər !, göylər necə də böyük göylər idi. Necə də əhəmiyyətsizdir! və necə

Belə geyinə bilərikmi? hökm ?... Qorxaqlıq pislik baºlayır, irreligion onu yeyir: rəhbərə təsir etdikdə, tezliklə ºər hər yerdə qalib gəldi; Biz buna çox dəlil görürük.

 

Sadəcə insanın acizliyi və yaxºılığı olmalıdır fikri Allahdandır. Kövrəkliyin qüsurları arasında fərq və ya (Təəccüblə) təəccüblənənlər və (kafirlər) isə məkrlə və ya böhtanla (heyrətlə) bir zərər yetirərlər.

Qəzəblənməyək də, yaxºılığı əlimizdən almaqdan çəkinək və Allahın ona çox ºey vermək istəməsinə görə rəhməti ədalət; Aydındır ki, bu, dibsiz dərinliklərə düºərdi baºqa birindən qaçmaq istəyirəm. Bu mənim niyyətim deyil. Mən eləmirəm (Mö ' minlər bəd əməllərdən) üz döndərər və (sizə qarºı) allahın qəzəbdən çəkindirən də acizi deyilik. Həqiqi mö'minlərin e'tibarını sarsıldır (O allah ki) çox bağıºlayandır. Allah eləməsin ki, mən heç vaxt vəhy etməyəcəyəm. (O gün) ürəkləri xoº güzəran içində keçirəcəkdir! Əksinə, onlarda bu müqəddəsliyi həyəcanlamaq istəyirəm

e'tibar, hansı ki, yalnız ən kiçik iºlərdə sadiqliyin bəhrəsi; və Bunun üçün istəyirəm ki, onlar salam qorxusundan uzaqlaºsınlar. həm də əks-həmlə və lovğalıq; Xoºbəxt medium bərabər iki aºırım arasında yeganə partiyadır. qorxmaq lazımdır.

Etiraf edirəm ki, atam, Xristianlar, müqəddəslər özləri də kiºilərdir, Və, axı, bir ºey vermək lazımdır İnsanlıq, mən insan zəifliyini nəzərdə tuturam. Bəli güman ki; eyni zamanda pakın qüsurlarını ayırd etmək də zəruridir ən mükəmməl, qüsurlardan qurtulmuº kövrəklik kin, hətta səhlənkarlıq da (O gün) canlar (isti-isti, isti-isti, səmimi-qəlbdən) dolanar. Aralarında aydın fərq qoyulmalıdır Venial günahları vərdiºdən günahlara Vəssəsəlamu əyyinin (Allahın) etdiyi tövhid və onlardan hər ºeyi iºləyirik,

yaxºıdan se düzgün, asanlıqla bağıºlanır; Bunlar yıxılırlar gündə yüz dəfə etdiyimizi, əgər istəsəniz, eyni zamanda bizim dəfələrlə qaldırır; və cəsarətlə deyirəm ki, bütün günah Ondan (o iki nəfərdən) biri (ikinin xoºuna gəlməsə) də, ürəkdən tövbə edər. böyük, bədbəxt nəticələr verə bilməz Salam

olduğundan, əksinə, xidmət edir gələcək üçün daha ayıq-sayıq etməklə prezervativin bu da onun kövrəkliyinin təcrübəsini təmin etdi.

Amma, atam, o venial qüsurlar vərdiºi ilə o qədər də deyil və Biz buna diqqət etməliyik. Özünüzü məhdudlaºdırın cinayətdən azad etmək və daha çox və ya az laqeyd qalmaq Daha çox və ya az kamillik üzərində, həyata plan kimi etmək Adi halsızlıq və qorxaqlıqdan, o, a allahın gözündə dözülməz dövlət, a lütflərinə rəsmi nifrət, nəhayət ki, ilıq ki, Allah onun ağzından qusmaq təhlükəsi ilə üz-üzədir. Belə ki, biri içkini qusdurduğu kimi, elə bir ikrah ki, onun ürəyi ağrıyaraq döyünür. və nə qədər iyrənc və çox nadirdir ki, biz heç vaxt bərpa Bir zamanlar qusduqlarımız, ən azından, o, Adi ilıq xilas üçün çox təhlükəlidir, Bu qorxulu həqiqət sizi daha çox titrətməlidir. düºünmədiyimiz insanlar...

(Ya Peyğəmbər!) De: "İstər banter, istərsə də and olsun ki, faydasız söz yüngüllük, hətta az azad, sədəqə və ya baºqa bir fəzilətə qarºı, o, bir əgər reflektor növbəti dəfə düzələn deyilsə; ancaq ona öyrəºmək üçün, bilərəkdən və altında gaiety üçün bəhanə, durmadan söyləmək və Və heç bir yaxºı pis əməl və pis söz (Allahın cəzası) gözləmədi. sədəqə və ya təvazökarlıq bir ºeydir çox fərqli; Və bütün bu dedi-qodu sözləri Yaxud buffunlar öz-özlüyündə az da olsa, məzəmmət olunur, bu, qarºısını ala bilməzdi Bu vərdiº çox pis deyildi, ifºa etmədi Çox ciddi təhlükəyə salam. Bu belədir arzular, düºüncələr, omissiyalar və s.

Yaxºılığa görə 1/4 kiçik vəzifə iº, yalnız bir qüsur ola bilər çox ݺıq; amma peºman olmadan alıºmaq üçün omissiya, demək olar ki, zəruri görünməyən hər ºeyin, hazırlaºır

 

 

(215-219)

 

 

omissiya Ilə əlaqədar ən mühüm və həlledici məqamlar Salam; Bunun səbəbi isə, nəticə olaraq, təbiidir, bu pis xasiyyət, daima bizim ruhani qüvvələr, cinayət əməlinə yaxınlaºırıq ki, ölçün ki, bu, bizi bizim nemətlərə xəyanət etməyimizə Biz özümüzü qorumalı idik. Lütfə xor baxdı And olsun cütə! Biz getdiyimiz zaman təbiət daha da güclənir, Allah bizi tərk etsin,

və demək olar ki, hər zaman Böyük cinayətlər xırda səhvlərə yol verir.

Bilmirəm, Ata, əxlaqımı necə qəbul edəcəklər; Amma mənə elə gəlir ki, burada Y. C. məni bu zaman gördüklərinin mənasını dəqiq sənə danıºdığım gecə. Bu lənətə gəlmiº səhlənkarlıq (Elə bir bədbəxt ki) baºlarına bir bəla (müsibət) gəlib yetiºər. cümlələr bu qədər uzun və qəddar; hələ də çox xoºbəxtdir, əgər o onları heç vaxt baºqa yerə qovmurlar! Vay bu! Bu odur O kəs ki, dediyimiz kimi, cəhənnəmi (cəhənnəm əzabını) odu gözləyir. O, öz xoºuna gəlmədən iºə baºlayır və yeyir.

Bəli, çünki çox ºey bilə bilmirik Təkrar etmək kiçik cinayətlər vasitəsilə, Gündəlik xəyanətlər, tanıº olaq cinayətlə və nəhayət ki, udmağa müvəffəq olduğumuz su kimi sonsuzluq...

Bütün bunlardan, ata, həqiqi sadiq, xüsusilə də müqəddəslərə Allah daha xüsusi bir ºəkildə yekunlaºdırmalı və onlar üçün daim nə qədər vacib olduğunu anlamalıdır təbiətlə mübarizə aparmaq, nəzarət etmək üçün tətbiq edilən bütün addımları və bütün duyğular üzərində, bu ºəkildə hər ºeyi Allaha danıºın. Nə qədər ki, onlara mənəvi mümkündür, və onların bütün ümumi paylarını ən çox İnsana müyəssər olacaqları niyyətin böyük saflığı Ancaq bu narahatçılığı kənara atın fəziləti boyunduruq edəcək, kamilliyi isə həyatın əzabı Xristian: Hamısı artıqlaması ilə... Əgər etiraz edilirsə ki, bunun üçün çox baha baºa gəlir Bu qədər qayğı göstərmək və bu qədər zorakılıq etmək üçün cavab verəcəyəm : amma bu qanun və ºərtdir. Beləliklə, bu, çox az xərc tələb edir və ya çox ºey, xristianla əlaqədar nə ilə bağlı olduğu ilə bağlı deyil ağıl və imandan istifadə edərək onun qurtuluºunu təmin edən. Qiyməti Çox, razı olaram, istəsən; amma bu lot yaxºıdır Qaçılmaz alternativlə müqayisədə çox azdır. Bu bu sahədə davranıºımızın davamı olacaq, belə ki, Adi qaydada göy və ya cəhənnəm ondan asılıdır. hər birimiz üçün. Nəhayət, çox baha baºa gəlir; amma var sonsuz mal-mülklərini itirmək üçün daha çox xərc tələb edir və əbədilik və heç vaxt bitməyəcək kədərə düçar olmaq. Buyurun vacib məqamı və hər ºeyin mühakimə edilməli olduğu və təxmini. Hər ºeyin olduğu dəyiºkən qayda aid edir, bu hal par excellence, hansının tək halı İnsan özü-özünə baxmalıdır.

 

MƏQALƏ VI.

Nə üçün Dünyada o qədər yalan dinlər və qalmaqallar var ki. (O gün) onları Allahdan qeyriləri (allahın əzabından) qoruyacağıq.

 

 

Allah indi istəyir, mənim Atacan! Onun mənə dediklərini səninlə bölüºdürüm, Tə'qiblərlə əlaqədar oxunan ayələrin oxunması kilsə. Bu oxumaq məni ən ciddi iº görməyə vadar etdi Zamanın iºlərinə dair düºüncələr. Bu əks-sədalar böyük kədərə səbəb oldum. O dərəcədə ki, mən demək olar ki, qəzəblənərdi, doğrudan da bilmədən qarºı Kim, və ya nə üçün Allahım, dedim-

I Nə üçün bu qədər azğınlıq çəkirsən, absurdluqlar, qəribə və ziddiyyətli ehkamlar, o cümlədən Dünya, nəhayət, batil təriqətlərlə doludur. Bu təriqətlər təhqir həqiqi ibadətin həqiqəti, hansının ºərəfsizliyi müqəddəs dininiz, özünü təhqir etməklə, ibadət yalançı və iyrənc, hansı ki, kor kiºilər, Qalmaqal (Ey mö ' minlər!) And olsun ki, (bir-birinizi) zəif olanlar da, zəiflər də, zəiflər də ikiniz mö ' minlərdir. düºmənlər, fürsətdən istifadə edərək hər ºeyi, hər ºeyi qarıºdıran mübarizə aparın və hər ºeyi rədd edin?...

Tək tanrı olduğu kimi, Mənə elə gəlir ki, yalnız bir din olmalıdır; və onun kimi yalnız bir C. C var, yalnız bir də olmalıdır Yer üzündə kilsə; çünki həqiqət deyil, ziddiyyət nöqtəsi: buna görə də bütün digərləri məhv edildi, Allahın birliyini ucalmaq üçün sözünün doğruluğuna əmin idi. Onda yoxdur (Onların ibadətləri) daha xeyirli, daha düzgün baºa düºülməzdi. o hətta yanlıºlığa bəraət də olmazdı irad; İncilin müqəddəs qanunu tək ardınca C. C. yalnız tanınan və pərəstiº edilən olacaqdı; görə bilməzdik, (Bu Qur ' anın müºriklərə nə qədər yaxın olduğunu bilən) Allahın Özü tərəfindən təsbit olunmuº bir mö ' cüz vardır. Onun heç bir rəqibi olmayacaqdır. və "güclü ruhlar" adlandırılan etməzdilər, onlar kimi, bu bölmələrdən istifadə qalmaqallı, vəhyin mütləqinə hücum etmək üçün Və (bir-birinin üzərində) möhkəm durmuº sirləri (sirləri) lərzəyə salmaqdır; biz iman ki, biz

 

 

(220-224)

 

Var daimi bir ənənə ilə Həvarilərdən alındı...

Halbuki, (lazım olan hər ºeyi) edə bilər! allahsızlara qarºı sınaqdan keçdim, sanki, Allahın özündən ºikayətlənirdim, C. Ç. öz səsini içimdən eºitməyə vadar etdi: "Bütün bunlar dərk etdiyin mənada doğru hesab etdiyin, Deyir; amma sən nə mənim davranıºımın motivlərini, nə də Vəsimlərimin (qaynaqlarımın) arasından bulaqlar qaynatdi. Istəyirsən ki, hamısını ləğv edim, qalmaqallar, bütün batil təriqətlər, bütün saxta dinlər, kilsəmə kölgə salan və təhqir edən təriqətlər Və mənim (Allaha) ºərik qoºmadığım kəslərin (bütlərin) batildən haqqa necə olduğunu ayırd edəcəyəm! qədər Dəyərdi, qızım, günaha son qoydum. Bu əsas və həmiºə yenidən doğulan bütün mənbədir pozğunluqlar, dünyada yeganə ºər, onun növü ilə yeganə düºmən İnsan da, Allah da onun Özü idi.

 

Frank İnsan (nə qədər) itaət etdi?! Onun yaxºı ilə arasında seçim etmək azadlığı ºər.

Bunu bil ki, O, davam edirdi ki, əslində dində, əslində əxlaqda olduğu kimi, Hər birinin azad arbitrajı baº tutmalıdır. İnsan olmalıdır xeyirlə ºər arasında seçim etmək sərbəstdir; əks halda mən bacarmadım Nə yaxºılığım, nə də salehliyimi qəbul et! səbəb isə bütün Sadə: əgər insan öz əməllərində azad olmasaydı, o, (O kölgə baºqa kölgədən) çıxar, alçala da bilərdi. Olmayacaqdı (O gün) o (qiyamət günü) dəhºətli bir əzaba düçar olacaqdır! (O gün) ümid edilməyən (yaxºı əməllərin əvəzini) gözləməyənlər də onlardır!

Yeri gəlmiºkən Xalis passiv alət mənə xərac verə bilməz ki, Məni ºərəfə məd ' ey; Onun ibadəti mənə heç vaxt layiq olmazdı.

Eynilə, əgər Bütün dünyada yalnız bir məlum din var idi, nə Məgər sizə (qiyamətə qədər) üz verəcək olan hər bir ºey mümkün deyildirmi ki, onun ardınca bir-birilə sayın? baºqa çarəsi yox idi. O da özünü əks halda?... Əgər kiºilər günaha azad olmasa, Onlar nədən çəkinəcəkdilər?... Azad Onların yer üzündəki vəziyyəti, onların tə'siri vəsvəsələri ki, səmadakı müqəddəslərin, ədalət və yox, məhkəmələrin və bu cür qeyri-pis ədalətin ki, bu, əlçatmaz olardı: buna görə də, gördüyünüz kimi, ləğv edə bilmərik günah və yer üzündən pisliyi yox etmək, onsuz eyni zamanda insan azadlığı ləğv edilir. Bu xüsusiyyətlərimə, eləcə də maraqlarıma nifrət edir Və mənə elə gəlir ki, o (öz Rəbbini) yaratdığına (bütün yaxºı və gizli) əməlləri əmr edər. Çünki mənim ruzim (sizə) ancaq (Allahın hökmlərini, hökmlərini) yerinə yetirmələrini buyurmuºdur.

» Aºağıdakıları Mənim əbədi qanunum, insan, mütləq öz ağası- hətta, sınaqdan keçirilib, sınaqdan keçirilməlidir müəyyən müddətə. Yalnız bunda

durmağım ºərti Qəlbinin və əməlinin xəracı ilə ºərəflə. I Mən onu özümə (peyğəmbər) seçdim və (ona öyüd-nəsihət verdim) ". hər ºeydə sərbəst; Ona görə də mən buna icazə verdim ki, cinayət, belə desək, bundan baºqa, ön sözdən və onun arasında yalnız bir addım İtaətdən çıxmıº fasiqlər və orada əbədiyat (heç bir ºey) yoxdur.

Yaxºılıq bəxº etdiyi nemətlərdə və vasitələrdə Allahın (O yaxºılıq etməkdir ki) pis iºlər görməkdə və yaxºı iºlər görməkdə insanlara pis iºlər görməyi (pis iºlər görməyi görməyi özlərinə gözəl görməyi) xeyir

» Bu vəziyyət İnsanların (bütün) arasında ancaq bir imtahan var idi ki, bir mənada deyə bilər ki, bu mənim salehliyimin iºidir; baxmayaraq ki, o, kifayətdir ki, mənim yaxºılığım ona bütün vasitələrlə pisliklərdən çəkinmək və yaxºı əməllər etmək; Və məndə olan bu hər kəs üçün hazırlanmıºdır. Böyük gün nümayiºlər bu məqamda mənim Providence və fərmanlarıma bəraət qazandıracaq mövcud olan bütün varlıqlar üzərində və bu o vaxta qədər mövcud olacaq; (Heç kəs heç kəsdən Allahın əzabından onun bir ºey dəf edilə bilməz!) qüsuru; (Bütün bunlar) istisnadır. Mən (dünyada) bundan (bu cəhənnəm o mənə lazım olandan daha çox verdi; daha çox məsləhət verdiyimi ədalətdən yaxºılıq; O, küfrdən (küfrdən) sonra da ola bilməz! Məni laqeydlik, daha az haqsızlıq və ya qəddarlıq.

» Tapılsa Barbar və kafir xalqlarla bağlı doğru Bu, nə ilə bağlı olacaq? Xristianlar, xüsusilə də kilsəmin uºaqları?... Bu Məndən ºikayətləndiklərini iddia edə bilərlərmi? Necə Onlar (o gün) öz əməllərini mənə yaxºı göstərir, Mən də (öz əməlinə görə) öz mərhəmətindən (və ' dəmindən) sonra bunu (bu əməlin mükafatını) istəyirlər. Onları (bu nemətləri) məhv edib (baºqalarından) əl çəkməzlər, Pislikdən uzaq dur və yaxºılıq et? Onları döndərəm, cəza qorxusu ilə günaha batan; Mən onları geyinirəm ona yapıºdırdığım cəlbedici məmnuniyyətlə fəzilətə və And olsun ki, onlara və ' d etdiyim (əzab) yerinə yetdi. Mən amortize in Onlar üçün cəhənnəm odu içində olacaqlar. Mən onların içində özlərinə qarºı mübarizə və ehtiraslarına qarºı. Mən heç vaxt onları çətinliklər qoymuram qazanmaq və layiq olmaq üçün nə lazımdırsa, Onlar (müºriklər) bu iki dəstədən biri digərinin yanına gəlməkdə və bir-birini dəstəkləməyə məcbur ediləndə (sonra da yə ' ninə tə ' nə edən bu vəziyyətdə qaldıq) ", - deyərlər. Mən nəinki rahatlığı rəqəmə və saya görə düºmənlərindən qəzəblənsəm də, hələ də tərəzini əlində saxlayıram ki, Onu (o baºları) onlara (müºriklərə) xəbər verir ki, yəni, mümkün qədər rəğbət bəsləyirəm, heç vaxt əziyyət çəkmərəm ki, onlar vəsvəsə olunur

yuxarıda güclü cəhətləri; Və mən onların vəsvəsələrindən, hətta düºür, onların səhvlərini bərpa etmək üçün üstünlük.

 

Zərurət qələbə uğrunda mübarizədən.

"Əgər belə olmasa idi, (Ey insanlar!) Yer üzündə (Ya Rəsulum!) Bir din olaraq (sizin üçün) ancaq bir qələbə çalmaq istəyirsən! çoxluğu deyil, Allahın düºmənləri qəbul etməzdilər Allahın müqəddəs adına küfr etmək üçün onlar vaxt təyin edirlər Bu hələ də

doğru, qızım; amma de ki, yox, daha yaxºı deyərsən, nəinki tək bir dünyada din və yaxºı insanlar, o vaxtdan etibarən o, Artıq nə səhvlər, nə də bədnamlar olardı; daha olmayacaqdı allahsız və ya Allahın düºmənləri; from Deməli, həqiqət orada olmazdı, daha çox mübarizə aparmıº və onun üçün zəruri

 

 

 

(225-229)

 

 

olmaq; İnsanlar xeyir artıq təqib olunmazdı. Bununla belə, bu yalnız o zaman sirr baº verməlidir ki, onların qabaqcadan tə'yin edilməsi; Mənim iºim artıq zəfər çalmayacaqdı, o, həmiºə zəfər çalmalıdır. Axır ki, sadiq övladlarımın Artıq dözmək üçün sınaqlar olmayacaq və onlar heç vaxt çatıºmazlığı; çünki, dediyim kimi, əvəzsiz sülh hal-hazırdakı vəziyyətə uyğun deyil və mənim Kilsəm hərbçi kimi davasız ola bilməz.

Bəli, bir daha Zərbə, qalib gəlmək üçün mütləq mübarizə aparmaq lazımdır Qalib gəlir; Mükafat almaq üçün iºləmək və əziyyət vermək lazımdır. Hər hansı bir fəzilət yoxdur, yalnız vəsvəsələrin, xaçların olduğu yerdə. və sınaqlar, və daha yaxºı ki, olmalıdır tarlar ailənin atasının tarlasında yaxºı dənli bitkilər arasında, Mən isə, həqiqətən, heç bir ºeydə iºtirak edən deyiləm! " (O, belə bir andın) saman çöpünə! Amma bu, mənim planıma daxil olur ki, faydalanım düºmənimin orada mənim razılığım olmadan nə etdiyini. Ən yaxºıları, to Bütün hörmətlər, hər ºeyi zamana qədər əzab-əziyyət verməkdir biçin, burada bir və onun ayrı- digəri. Əgər sirr olmasaydı, hara olardı İmana layiq bir əməldirmi? Bəs əgər hər ºey aydın olsaydı, din, necə olardı ki, qurbanlar Allahın ?... soruºur Bu, məhkəmələrin Mənim yer üzündə (yer üzündə) ibadətim üçün ºəhristanın (dinində və ya Allahın vəsvəsələrilə) nicat vermək üçünmü?! hər bir mö ' mindən biri sadiqdir.

 

Müdriklik allahın verdiyi Providence adlı kitabından (O, Allahladir!) Zalımlar (kafirlər) isə ziyana uğrayacaqlar!

Buna əsasən Prinsip, qızım, izah etmək sənin üçün çətin deyil ki, o vaxta qədər Pislərin nəyə görə belə çiçəkləndiyi müəyyən nöqtə tez-tez dünyada, salehlərin isə niyə tez-tez orada Zülmə mə'ruz qaldı. Əgər fəzilət öz yer üzündə əmin olsaydı, mükafat və onun cəzasından baºqa heç bir ºey olmayacaq Bir nəfərdən qaçmaqda daha çox layiq deyil digərindən istifadə etməyə, çünki bütün bunlarda yalnız maraq üçün hərəkət edərdi, Kimsə belə qənaətə gələ bilər ki, baºqa həyat olmayacaq ölümdən sonra gözləyin. Allah, bu supposition-də, insan ömrü boyu hamıya bəraət veriləcəkdi; və Bu dünyadan hər kəs özünə məxsus olan ºeyə sahib olardı.

Deməli, bu, onunla allahın providensin verdiyi hikmətin çox hissəsi əks halda. Allah salehlərin əzab çəkməsinə, pislərin isə əziyyət çəkməsinə icazə verir bir müddət zəfər çalır; və burada onun davranıºının səbəbi O Rəbbin ki, (qiyamətdə) ədalətlə hökm edər. O, ümumiyyətlə heç bir insan deyil. Buna görə də ədalətli və saint, hələ ki, olmayan və ya bir çox qüsuru olan; qədər zalım insan olmadığı kimi, hələ də lazım olmayan bəzi sahələrdə xeyir vardır: ancaq yaxºı və ədalətli olan Allah O, kafirlərdən ola bilməz! və cəzasız salehlərin qeyri-kamilliyi, onun edə bilmədiyi kimi Pisləri mükafatdan məhrum et (Onların) etdikləri əməllərə görə (pis əməllərinin) ucbatından idi. O nə edir Buna görə? (Allah) bu həyatda (ne ' mətlər) arasında axirəti və onun (bütün ne ' mətlərin) mükafatını verər! temporal tərəqqi, onlara heç bir borc vermək üçün Ölüm; əksinə, o, həyat zamanı salehləri cəzalandırır, (Onlar üçün həm də) tövbələri qəbul edin. (Allah) artıq ölüm (ölüm) zamanı bir ºey haqqında soruºa bilməz!

Beləliklə, o deyir ki, Bə'zilərinə isə: Siz öz səhvlərinizə görə cəzalandırıldınız həyat zamanı, lakin siz mükafat almadınız fəzilətlərini; və digərlərinə: Siz həyatda gözəl əməllərinizə görə mükafatlandırıldı. Lakin günahlarına görə cəza almadın. Buna görə də əbədilik ərzində mükafatlara borcluyam bəzilərinə, bəzilərinə isə cəza... Beləliklə, iddia edilən bu pozulmalar, hansılara ki, güclü zehinlər çox mübahisə, ən mükəmməl nizamı sübut etmək, təsis etmək baºqa bir həyatın mövcudluğu və zərurəti, eləcə də ki, canın ölməzliyi, zəruri mövcudluq üzərində (O yaxºılıq ancaq Allahın mö ' minlərin tərəfində olandır!)

Beləliklə, geri qayıt müqəddəs dinim olan C.C. davam etdi, bil, qızım, biz də olacağıq onu öpmək və ya rədd etmək həmiºə sərbəstdir. Çünki biz həmiºə yaxºılıq və pislik etmək və ya etməmək üçün sərbəst, xilas edin və ya itin: zorakılıqla təbliğ edilmir silahlar; Həqiqət budur ki,

İnandır Lakin (o) ürəklərə zorla daxil olmaz (əməl etməz). o elan edilən ºəxslərin azad iradəsinə hörmətlə yanaºır. Ona görə də hər ºeyin yaxºı olmasını istəyənlər ona üz tuturlar. Mən onlara onu tapmaq üçün vasitələrdən heç vaxt imtina etmə; o kəslər ki, əksinə, Onlar daim (haqdan) üz döndərib (küfrlərini, az qala mö ' minlərin baºına) qalacaqlar. Mənim təkliflərimə qulaq asın, onun səsini, ürəyini. Mən onları yoldan çıxartmağa izin verirəm. məcburiyyətdən istifadə edin. Çünki mən uºaq yox, uºaq istəyirəm (Onlar) mənim xidmətimi qullarım (və ya allahın qulu) olaraq (ona) xidmət edirlər. Mən xidmət və pərəstiº etmək istəyirəm ürək, ağıl və iradənin, bir tərəfindən deyil, Bu isə məni qəzəbləndirib, rüsvay edir.

Ah-nalə edirsən, qızım, dinimin hücum və təqiblərə məruz olduğunu görmək üçün hər tərəfdən; amma siz diqqət etmirsiniz ki, mən birini Sonsuz izzət. Ən Böyük və Ən Parlaq Möcüzə kainatın, məgər görmək deyil,

ki, bu din subsists və dünyanın sonuna qədər dözəcək, heç vaxt sönməyəcək daxilində təqiblərə məruz qalacaq

 

 

(230-234)

 

 

və xaricdə hamı tərəfindən düºmən növləri, və çox vaxt hətta onun övladlarının qorumaqda ən böyük marağa malik idi və müdafiə edin.

O, böyük Vay o kəslərin halına ki, onunla (cəhənnəm o yalanları ilə) vuruºanların ! amma kimə Onlar ancaq özlərini qınayırlarmı? Nə üçün Onlar öz iradə azadlığından kobud ºəkildə sui-istifadə edirlərmi və idraklarının iºıqları?... Niyə bu qədər ºeylə yenidən böyüyürlər, Mərhəmətimə (mərhəmətimdən) dolayı inadla itaət et! (Və ya: Bu, lütfkarlara olan lütfdür, mərhəmətimdir!) Onların qəlblərini qazandıqları (günahlar) maraq oyadır. Onlar (özlərindən sonra) allahın (özlərindən) nə isə istədiklərini (dünya və ya Muhəmmədin onlara nə etdiklərini) istəyirlər. həqiqət; Ey! Niyə almırlar? yox, özünü təqdim edəndə?... Niyə götürürlər Onu heç vaxt tapmamağın və daima kor olmağın yolları? Nə zaman Axtarılan və axtarılan bir həqiqətdir Yaxºı iman, ilk öncə onun mənbəyinə qayıdırıq, gəlib Tapım, sonra bu qədər stratagem lazım deyil, heç bir israf cəhd və ya subtleties; yanında qoyuruq filosofların sistem və mülahizələri və xüsusilə Hər cür iknasızlıq uzaq və uzaq rədd edilir.

 

Qürur, bu həqiqətin dərkinə mane olmaq.

"Sonra gözəl bir səbəbin qürurunu alçaltdı, biri birinin ürəyini açır sözümə iman gətirmək lazımdır. Bu inam ümid verir ki, və hər kəsdən sonsuz dərəcədə üstün olan xeyriyyəçilik ən gizli ağılların kəºfləri...

Eh! Rəbb mənim vallah, C.C.-yə ağladım, onda niyə bu cənablar filosoflar, bunun aydınlığına təslim olmurlarmı? imanın ilahi məºuqəsi. Bu da ən ali səbəbdir ki, siz Gözləri aydın olsun?... – Qızım, mən cavab verdi, onlar həddindən artıq öyrənilmiº və ya daha doğrusu çox məktəbimə gəlməkdən qürur duyuram...

Müqəddəs qanunum yoxdur hikməti yalnız kiçiklərə və qəlb təvazökarlarına verir. O, öz müqaviməti tapmır; onlar olmadan heç vaxt nə insanlıq, nə belles-lettres, nə də fəlsəfə, onları bütün həqiqəti tanıdır; Oxumamısınız və öyrənməmisiniz ki, balaca yaxºı insanlar Çox vaxt kampaniyalar qələbə çalmaq üçün ºəhidlik zirvəsinə qədər davam edir, bə'ziləri

Həkimlər və ruhlar Sublime öz dininə qorxaqlıq edib? Bu

ki, imanla birinci müqəddəslər haqqında biliyə malik idi ki, bu da təkcə xristianı; O biriləri (ə ) isə elmlə (Öz elmi ilə) yaxºı-yaxºı Bu nöqtədə, nə tam cahillər, daha çox ºikayət edirlər ki, onlar daha da uzaq kostyum. Bəziləri hər ºeyə qələbə çalıb, çünki qoyub məndə onların bütün əminliyi; və digərləri məğlub oldu, çünki özlərinə həddindən artıq güvənirdilər; O haradadır Bu fərziyyə həmiºə yaranır. »

 

Zərurət Həqiqəti və praktikanı bilmək üçün iman fəzilət.

Bütün bunlardan zəruridir fikrimi yekunlaºdırır. Hətta C.C.-nin mənə etdiyi bilir ki, onun sözünə iman təkcə zəruri deyil əsas olduğu dində, lakin yenə də min insan biliyi, burada yaxºı iº görmək qeyri-mümkün olduğu kimi olmadan uğur qazanın. Onsuz biz yalnız məºq edə bilərik möhkəmlikdən daha çox xarici görünüºə malik olan fəzilətlər, belə ki, onlar (O gün) göy göyə qalxmağa heç bir yer yoxdur ki, (O gün) ki, bir çox rayonlardan baºqa heç bir xilas qüvvəsi (qüvvəsi) olmayan bir yer sonsuz idi. Onsuz, sonra əlləºib-vuruºaraq, əliboº tapacağıq və əbədilik üçün bütün mükafatlardan məhrum edilir; çünki Allahın gözündə tək xristian deyil, filosof, kim mükafat almalıdır. İmansız Allah rizasını qazanmaq qeyri-mümkündür. Çünki bu mümkün olmayan olmadan xristian olmaq lazımdır. Amma, doğru olmaq üçün Xristian, tam xristian olmaq lazımdır, və iman İncil, İncilin ºərtlərinə görə deyil, insan səbəbinin ona qoymaq istəyərdiyi yaºayıº yerlərinə əsasən...

Atacan! Mən sizi buraya gətirəcəyəm, C. C.-nin əmri ilə, hərəkət formulu mənə özünü öyrətdiyinə və bunun üçün oxuduğuma iman on beº il ərzində hər gün "Massivin Müjdəsi"ndən və ya iyirmi il. Burada sözdür, mənə etdiyi kimi, təkrarlayın, sizə yazıla bilsin və Göndərilir:

 

Formula C. C. tərəfindən bacıya verilən imanın bir hərəkətidir.

Ey Allahım! I Özünə və sənin vəhy etdiyin hər ºeyə möhkəm inan müqəddəs katolik kilsəsinə, Apostol və Roman; Buna görə də bütün həqiqətlərə qəti inanıram müqəddəs qanununuzun, yazılı imamın bütün məqalələrində və ya yazılmamıº, bilinən və ya bilinməyən məqalələr, keçmiº üçün, indiki və gələcək üçün; Və inanıram ki, haqqa Y.C.-nin sözündən, mənə ya necə, nədə xəbər vermədən, və ya nə üçün? Bütün bunları səndən soruºuram, Allahım! Bir kor, çevik və sarsılmaz imana malik olsa da, hər ºeydən əvvəl iman canlı və fəaldır. Bu da məni sənin müqəddəs qanununa hər ºeydə riayət etməyə vadar edir. Bunların

tərz, in niyyəti, və sizin mənim inanmağımı istədiyiniz məqsədlər üçün, bu Sevirəm və sevirəm, sənin üçün doğru olmaq sevmək, müqəddəs iradəni yerinə yetirmək. »

Nə var ki, var, mənim Ata, bu gözəl qadının hər sözünə, bütün sirlərimizin dərinliyini özündə ehtiva edən iman peºəsi, Və qur ' an oxuyana, ağız ən böyük dəyəri onun gözündə Allah! Ah! atam, yaxºı Allahı bu kimi görəndə Biz, ºübhəsiz ki, onun malik olduqları hər ºeyə (bütün dini hökmlərə) inanırıq.

 

 

(235-239)

 

 

baºa düºülür; lakin biz artıq imana layiq olmayacaq, artıq imana layiq olmayacağıq. ümid edirik, çünki arzularımızın sonunda olacağıq. Buna görə də, üç ilahiyyat fəzilətindən daha çox olmayacağıq, (O, Allahladir!) amma bizdə belə bir ºey ola bilməz ölümündən sonra fəzilət, ona qoºduğumuz qədər ömrümüz boyu daha iki dəfə. Ona görə də gəlin iman və ümidimiz olsun əbədi olaraq sədəqəyə sahib olmaq . Gəlin, davam edək C. C.

bu adam kimi İncil: mən inanıram, Ya Rəbb, amma imanımı artır.... Qoy bütün alimlər və filosoflar bunu təkrar etsinlər iradi olaraq!...

Tezliklə heç bir Artıq nə güclü ruhlar, nə imansızlar, nə də allahsız ruhlar yer üzündədir. İman məsihçiləri və tezliklə müqəddəsləri edəcəkdi Bütün kiºilər ;

və bir o qədər də çox olardı İnanclarını və səbəblərinin nə qədər çox olduğunu bir o qədər də yaxºı baºa düºürdülər. İtirilmiº. Atamla vidalanın, Qayğı göstər, mən yalvarma

təhlükələrə məruz qoyur ki, çox tez-tez rast gəlinir. Sənin üçün dua etməyə heç vaxt son qoymuram mühafizə (1); allahdan bağıºlanmaq üçün dua da Mən (öz pis əməllərimə görə) xətamı sayıb onlara bağıºlayardım; bu qədər ehtiyacım var. Bütün qəlbimlə arzu edirəm, dönüºünüz; Vay bu! Fırtına hələ də çox uzaqdır Təºviq etdi: bizə həmiºəkindən daha çox cəsarət və səbir lazımdır və tabe olmaq....

 

Yazı Bacıdan (bacının) bacısına. (O, Allahla) pisləri bir-birinin yanında hazır edər.

Atam, to Günahkarlar (tövbə edib pisdən) üz döndərdi. Onlardan (o iki nəfərdən) sizin üçün (yaxºı) və daha günahkar halda (bir qədər) danıºdım. bəyan etdi ki, mənim ədalətli

bir də danıº, görürəm re allahu əkbər ki, bu məzlum bədbəxtlər gəlməz birdən-birə bu korluğa, sərtliyə,

 

1) Mən etmirəm xüsusilə bu namazın qılınması ilə bağlı çətinlik Yaxºı can, quruda və dənizdə qaçıb canını qurtarmaq üçün müəyyən təhlükələrə qarºı, digərlərindən iki Təbiidir ki, çətin ki, xilas ola biləydik. ªübhə etmirəm ki, onun ruhani təhlükələri məni qoruyub saxlayar, hələ və daha dəhºətli və daha çox saydadır.

 

tərk edilməsi, hansının ki, əmələ son impenitence və sərf edir min bir narazılıq qəzəb və anestimalardan daha betər vaxtdır. Ona düºmürlər, qeyri-dəqiq və dərəcələrlə müqayisədə; Onlar ora keçərək gəlib xəyanətdən, üsyanlardan qiyamlarda, relapslardan relapslara a-a qədər

müharibə lütfə, xeyirxahlığa qarºı amansız və mənasız, cəsarət etdikləri Allahın mərhəməti, ədaləti və məhəbbəti cəsur olub, hər cür vuruºun.

Sali-səməni peºmançılıq, Qorxulu qorxular, lütə daxili toxunuºlar Hər zaman diqqətli olmaq, bədənin xəstəlikləri, mal-mülk itkisi, əziyyətlər temporal, etiraf edənlərin fikri, təbliğatçıların gurultulu səsləri, ölümcül qəzalar, faciəli hadisələr, qəfil ölüm bildiklərindən hər ºey

daim həyata keçirən, heç bir zaman sönməyən Allahın (Allahdan) baºqa heç bir günahkara heç bir kömək edən olmaz! və bütün bunlar faydasız idi. Nəfsinin istəklərinə görə, öz-özünə girməkdən uzaq İlahi, bu nankor və qatı günahkar hər ºeyə xor baxmıº, hamı tapdalanır, Hər ºeydən sui-istifadə edib, bilmir ehtirasından daha çox. Necə də korluqdur! Amma kim deyə bilər ki, nə qədər bu cür davranıº Allaha qarºı təhqirdir, üsyan Özü də, cəzasını da verən?....

 

Necə Allah günahkarı öz yanına buraxmağa məcburdur reprobate hissi. Allahın bu tərkinin dəhºətli nəticələri.

Atam da, bu Tanrının məhəbbəti o qədər mərhəmətli və yaxºı ki, tapılar sanki öz ədalətinə boyun əymək məcburiyyəti ilə, tərk edərək, Təəssüf hissi ilə olsa da, bu bədbəxt adam öz mənasında danladı, lütflərin subtraksiyası ilə, qətiyyən zəruri deyil, lakin seçim lütfləri və rəğbətləri hansının iºarə O ancaq (öz pis məz' liyi ilə) azmıºdır! Daha çox görürəm ki, o qədər müqəddəs dövlət yoxdur ki,

yox və ya bu dəhºətli tərkinin sınağına, əgər bir göylərin peºəsinə vəfasızlıq göstərir və buna bizlərdən xilas olmağı xahiº etdiyini bildirir. Bəli, mənim Ata, bu da səni titrədir. Yəhuda kimi, o da itə bilər və C. C. özü ilə birlikdə məhv olur; Onun (Cəhənnəmin) yürdövr ə ' yanları (cəhənnəm odu)!

pis oğru kimi; və bu bədbəxt adam kimi, biri də xaçın baºından yıxıla bilər . Hər ºeyin bizi kor etdiyi dövlətlər nə olacaq?

və bizi itirmək üçün ?...

Dünya, onun maksimləri ilə (Pis sözlər pis sözün, pis iºlər görməklə özlərini) aºmıºlar. yoldan çıxaranlar, nəfsi istəkləri ilə cismani ehtiraslar, ºeytan hiylələri ilə yox

Tələlər üçün nəzərdə tutulub Günahsızlıq, xilasa bu qədər maneə! Vay bu! Mənim atam Məni görən qorxu və dəhºət tutub mənim zülmlərim;....

Mən olmaq istərdim min ildırımla vurulub ki, bunu heç vaxt Ümidsizliyə qapılıº tanrımdan Demək olar ki, çoxam,

dəhºətdən daha çox əbədi reprobasiya, demək olar ki, mənim üçün də çox olardı Dözmək çətindir.

Və yenə də, ey mənim Allah! Təcrübə etmək üçün o qədər layiq idim ki, məndə günah o qədər çox olub ki, mən bədbəxtlik səni narazı sal ki, mənim audağım heç nəyə layiq deyil. Və daha ºiddətli əzabdan baºqa! Ah! Ağa, mənə bax, içində acıyın; Xahiº edirəm, tələb etdiyiniz ağrını mənə verin (Onlar Allaha asi olan, günah edən) günahkarlar da ziyana uğrayanlərdir! Məni vurmadan

 

 

(240-244)

 

Hörmət et, məni cəzalandır Hər halda, nə qədər ki, məni cəzalandırmasan, tərk etmək; Cəhənnəmin özündən çox qorxuram...

Atam, Dövlət Onlar (Allahın əzabı ilə) açıq-aºkar ziyana uğrayanlar (pis) əməllərə uyan bir zümrədir! Allah onları bir medal ºəkili altında görməyə vadar edir iki tərəfi; Bədən və yan tərəfdə demək istəyirəm ki, candan, təbiətə və lütfə əsasən: birincinin, yalnız xoºbəxtlik, sevinc və temporal tərəqqidir; Var-dövlət onlara rəğbət bəsləyir, dünya onları tərifləyir, onlara gülür və əl-ələ Silahlar: hər ºey onlara uğur gətirər, hər ºey özlərinə dönər üstünlüyü, hər ºey onların özlərinin olduğuna inanmalarına səbəb olur xoºbəxtdir. Bu da gözəl tərəfi....

(Ya Rəsulum!) Əgər (müºrikləri) öyüd-qoy etsələr, (və ya müºrikləri) medalına layiq görülüb, onu isə həmin məºəlin İman, biz bu ittiham olunan vəziyyəti hesab edirik əsrin xoºbəxti, onun canı ilə əlaqədar olaraq, Onun qurtuluºu, nə fərqi var, bir-biri ilə arasında hansı qarºıdurma və idi. Bu ikisinin digərinin !. Vay bu! Atam, o zavallı tərk can ona-

eyni və hamıya Düºmənlərinin hücumları, onun qəddar imperiyasına ehtiraslar, Allah məni hərəkətsiz və heç bir hərəkət etmək, ağrı yatağına uzanmaq, ya da daha doğrusu, (O, Bədrdə) çox böyük bir məz (nə' mət) idi! Soyundurulmuº

(O, Allahla) olanları (bütləri) ən yaxºı biləndir! lütf, ona bu qədər bəxº edən bütün fəzilətləri itirdiyi üçün ilahiliyə bənzərlik, indi yalnız ona bənzəyir canavar, o, disfiqured kimi, yüklü ağır zəncirlər, hansılar ki, hər hansı bir yolla hərəkət etməsinə mane Yaralar və yaralarla örtülmüº, o, oyuncağı kimi xidmət edir ºeytanlar, ona ºikar kimi baxıb qucaqlayan 2. Hər tərəfdən onu qucaqlayıb qurtarmasınlar deyə, yəni, bunu qadağan etmək üçün öyrənirlər O, göydən bütün nur və göylərin çevirilməsi (səmaya) daxil olan hər bir ºeyin ixtiyarındandır. hansı Acınacaqlı vəziyyət!

 

Cinayətlər Bu isə Allah tərəfindən böyük bir əzaba düçar edilməsi ilə nəticələnər.

Görürəm, Ata, ki, bütün günahlardan ən dözülməzi Allahın gözləri, daha sərt ºəkildə cəzalandırdığı kəslər və bu yolla Buna görə də, daha çox inadla bu yola (Allahın peyğəmbərə və mö ' minlərə ə ' zim, fitnə-ne ' mətlərinə) qarºı məkrlə səmadan hicrət edən, kilsə tərəfindən təqib olunması, adi meyvə-tərəvəz Ateizm, irreligion və qürur insanı üsyana aparan fəlsəfi allahın hakimiyyəti, onu sarsıtmağa çalıºaraq Boyunduruq çox ºirindir.

Hə, atam, mən görə, o, daha çox baºqa hər hansı bir cinayəti bağıºlayır, bəziləri isə nəhəng Qoy belə olsun: 1°. ona görə ki, hər hansı digər cinayətdə bu dərəcə yoxdur Allahın özünə qarºı çıxan, Ona hücum edən din və həqiqətlə mübarizə ki, açıq-aydın daxili tanımaq və etiraf etmək üçün güc; 2°. Baºqa heç bir cinayət mömini bu qədər qalmaqala, bu qədər can itkisinə səbəb olmur və C. Müqəddəs arvadına o qədər ağrı və qəzəb C. Bir viperə bənzər, ºiºmatik göz yaºları (O gün) onu gətirən çox böyük bir iks baº kılar verdi. Məzmun deyil daim ona xatırladan zərif ananı vurmaq, onların canavar hələ də onun dünyaya gətirdiyi uºaqlarından oğurla və (Vardır ki, onun) məhəbbətini qazanmaq üçün belə edər. (Allah) onları öz günahına görə əvvəlki halına sala bilər. bədbəxtliklərin ən böyüyü....

C. C. necə ola bilməzdi? bu arvadın dərdinə, göz yaºlarına həssas deyil İtkilərinə görə üzr istəyirəm ? O, öz az qala (kafir) qövmündən intiqam ala bilməz!

Onun dərdi? Ah! Görürəm ki, onun qəzəbi dözülməzdir və düºmənlər bəyan Kilsənin heç bir lütfü yoxdur ki, ondan O (Allah) ki, Ona qarºı qalxdılar, ona hücum etdilər, Ədaləti isə onun hüquqlarını müdafiə etmək üçün onlara qarºı silah aldı . Vay halına, vay halına!

Yer üzü!. Vay o yerin halına ki, dəniz və elementlər, yoluxduqları üçün cinayətlərin

!. Vay halına o kəslərin halına ki, (dünyada) yalana qurºana, heç bir hal etməyin

sözüm, hansının ki, mənə qarºı üsyan.

Allah məni baºa salır, Atam, bu hökmlü cümlə ilə fulminasiya etdiyi O, zalımları necə də pis yoldan çəkindirər! torpaq sahəsi, və kim

onun mükəmməli olmayacaq elə bir gün ki, günahkarlar hökm olunacaqlar. məhkumlar və cəzalar, harada ki, ünsürlər Onlar özləri günahlardan təmizlənəcəklər kiºilər; Allah, deyirəm, mənə baºa salır ki, bu, mütləq tətbiq xüsusilə də bölüb döyüºənlərə bu gün onun Elise, etiraf romanları (O, Allahla) öyüd-nəsihət vermək üçün belə etdi. onun islah yolu ilə kamilləºməsi. Görürəm ki, bu deyilən islahatçılar hələ də ºeytanın yalnız agentləridir Və Cəhənnəmi (gözləyir). Onlar (cəhənnəm atəºi) əlbəttə, çarmıxa çəkilmiº peyklərə çox oxºar C. C. və onu yəhudilərin padºahı kimi alqıºlayan Onu bərk döydülər və üzərində harada iºlədilər ölüm. Beləliklə, müasir sinaqoqda hələ də biri təsir ona və onun Kilsəsinə böyük hörmət idi. Həmin dövrdə onlarla daha ºiddətli mübarizə aparar. Biz hələ də belə edə bilərik Yəhuda öpüºü ilə müqayisə olunur; allah isə riyakarlığa aldanmır Düºmənlərindən hansının niyyətləri olduğunu özlərindən yaxºı bilir. onları hərəkətə gətirən sirlər, C.Ç. isə soruºa bilər ki,

 

 

(245-249)

 

hələ də hər birinə (ªeytanlar) içərisində ondan (Qur ' andan) daha pis (haqqından, imandan) üzlərini üzlərindən soruºarlar. xainlər: Ad quid venisti ?...

 

İki kilsəni təqib edən növlər: sərtləºdirmək kimisi, kimini də döndərdi.

Bəli, mənim Atam, (İbrahim) dedi: "Ey Rəbbim! Həqiqətən, onların bə ' zisi (Allahın hökmlərini, risalətlərini) təbliğ etməkdir. hökm, məhkum və yenidən çarmıxa çək, əgər o, onların qüvvəsində olsaydı və ikinci dəfə ölə bilər; Bu iºdə, daha çox günahkardırlar ki, yəhudilər onu öldürməzdilər. Əgər onlar onu Allahın oğlu ilə yaxından tanıº etmiºdi. Rəbbimiz mənə dedi ki, Bu ifadə ki, ondan sonra dinini qəbul edənlərin hamısı dirilmə, məhz bunlar idi çarmıxa çəkilməklə nə etdiklərini bilməyənlər də, Əgər onu tanısaydılar, heç vaxt çarmıxa çəkməyəcəkdilər (O, Allahla) birdir (heç bir yanaq!) Onlar onun haqqında idi müəyyən bir yaxºı iman ilə onları qismən, voila və voila Onun vəfatından və onun möcüzələrindən gözlərini niyə açdılar? dirilmə.

Ancaq (hərə öz əməlinə) əməl edənlərə Ona qarºı qəzəb və qəzəbdən, paxıllıqdan və kindən (paxıllıqdan) peºmançılıqdan baºları kəsdi. gözlərini onun ölümünün möcüzələrinə könüldən yumdu və (Mö ' minlər Tövbə edib) özlərindən əvvəlkiləri (haqq-hesab üçün) onun (qəbirlərindən) arxayın olub (Ona) üz verdiyi zaman O, (Allahın) ömür müddətində (dünya və dünya malı) əta etdi. Və zövq almaqdan uzaqdır (nə qədər uzaqdır)! hələ də onlara təklif etdiyi bağıºlanma, onlar yalnız onun ağrısı, sərtləºməsi ilə onların qınaqlarını artırmaq Onun (Qur ' anın) səsi və uca səslə üzləri (və ya Allahın dərgahında) açıq-aºkar gözlər ki, onun yaxºılığı onların gözünün qarºısına qoydu....

Eyni bu gün Kilsədə bu qədər bəla gətirənlər. Az bir qismi var ki, müəyyən bir qismi tərəfindən yoldan çıxar daha yaxºı görünməsi, müəyyən bir yaxºı iman içində olması, bu da onları Həmçinin müəyyən dərəcədə Allah qarºısında da üzürsüz idi. Bunlar, ata, Allah mənə xəbər verir ki, onların pozulma ilə vurulub qorxudacaq; onlar bərpa etməyə çalıºacaq ki, o, Kilsəyə qayıdacaq, Sanki (Övrəti) ona (Məryəmə) təsəlli verir, onu (həmin körpəni) onların (günahlarının) tövbəsini qəbul edir. onların qüsurundan əziyyət çəkəcək, daha ehtiyatsız olacaq. pis niyyətli olmaqdansa...

O kəslər ki, vicdanına qarºı hərəkət etmiºlər. Xüsusilə nifrətdən kilsə və C.C. üçün görürəm və belə bir zənn edirəm ki, təəssüf ki, heç vaxt geri qayıtmayacaqlar. Belə bir ºey baº verir, qüsurlarından, çünki onlar qərarlı hamısı. Onlar qarºı sərt mövqe sərgilədilər Allahdan qorxuram. Allah onun üçün (belə bir) addım atmıºdır. (Mö ' minlərin) Allah barəsində bizimlə olan bu kimi (m) nə qədər Bu bədbəxt korlar daha çox bütün suitilərdə sakit, titrəməyə daha çox səbəbləri olduğunu. Onlar (özlərindən sonra) çox istədilər, (onu) istədilər və (onu) yayılmaq üçün bir-birlərinin yanında idilər. yəhudilərin xahiº etdiyi kimi, C. Y.C.-nin özününkini yaymıºdı. Ölüm isə ªagirdlərin aqibəti və nəticəsi eyni olacaq usta; Onların tökülən qanı da düºənlərin üzərinə düºəcək (Cəhənnəmdə) ona bir-biri ilə və ağır-ağır əzab verərlər. Yəni O, Allahın ədalətli və dəhºətli hökmü ilə möhürü onların bəyənmədikləri və sərtləºdirdikləri, qoymaqla paketlərinin hündürlüyünü göstərir. Onlar özləri olacaqlar etdikləri zərərdən zərərçəkənlər və hələ ki, bununla razılaºmayacaq; Çünki, yəhudi millətinin cinayətində bir mənada mürəkkəb, o, Onlar əzabı (qiyamət əzabını) mütləq öz paylarına ºərik etdilər. hətta korluq da....

 

J. C. istəyir ki, onun Kilsəsinin uºaqları bütün ticarəti dağıtsın dönüklər, ºiºmatiklər və s. ilə ruhani

C. C. sizin qayğınıza qalır indi deyin ki, o istəyir ki, uºaqları bütün biznesləri dağıtsın dönüklər, ºismatiklər və intrudlarla ruhani, bəziləri isə onlara yaxın; O vaxta qədər, əgər bir ºəxs Evlilər səhvlə verir, tələb edir ki, o, o birləºmiº artıq deyil

bədən və yaxºıdan daha çox və qalanları üçün ondan ayrı qalması; ki, o, Ehtiyatlı olun ki, heç vaxt onun əyri hissləri ilə birləºməyək və qeyri-səmimidir, çünki heç bir ixtiyar yoxdur ki, allahın və Onun kilsəsinin müvazinətinə qarºı ola bilər və o, Lazım gələrsə, onlara sadiq qalmaq üçün hər ºeyi qurban vermək lazımdır.

Bu Gənclər diqqətlidirlər ki, heç vaxt nikahda birləºmirlər qərarlı dönüklərə, çünki onlar hətta bu nöqtədə belə, heç bir itaət ata və anaları; onlar hətta bərk-bərk onlara itaətsizlik etməyə borclu idi, çünki C. C. və onun kilsəsi ºübhəsiz ki, ilk valideynlər kim ki, hər bir xristian özünə borcludur, və onların zidd olan hər ºey Qanunlar da onun ilkin öhdəliklərinə ziddir və buna görə də öz-özlüyündə ºərdir. O, bütün hallarda bu pisliyi rədd etməli və ondan çəkinməlidir. mümkün yolları. "İzlə və dua et" deyən C. C. Onun bütün övladları, ehtiyatlı olun, çünki günlər pis və fırtınalı vaxt; Birliyə sadiq qalın mənim müqəddəs kilsəsim, hər zaman məºuqə sənin əlində olsun (Bu, Allah üçün heç də yaxºı deyildir). müqəddəs yenidən özünü müqəddəs etsin; ki, sadəcə belə olmağa davam edir; (Allah tərəfindən) təmizə çıxart və (ona görə də ondan) əl çəkmə! daha da saflaºdır; (Allah bununla) günahkarların tövbəsini qəbul etsin! tövbə edin ki, hamı qəzəbimi yatırsın. və mənim müdafiəmin təsirinə layiq olmaq üçün. Amin.

 

 

(250-254)

 

 

(Kafirləri Allahın əzabı ilə) qorxudanlar xəbərdar edib

 

Geri döndükdən sonra bacıdan aldığım hər ºey haqqında, Saint-Maloda qaldığım müddətdə, hətta O, əvvəllər mənə etdiyi göndərmələri, Məni çıxarandan danıºmazdan əvvəl, qayıt onun mənə verdiyi bəzi qeydlər və xəbərdarlıqlar Mən hələ İcmada idim. Bu qeydlərin və xəbərdarlıqların bir çox məlumata sahib olduğu görüləcək. onun artıq fərqlilər haqqında dedikləri ilə inqilabımızın səbəbləri, xüsusilə də onun əmələ gələn Dövlət qüsuru və xəyanət dindar.

MƏQALƏ VII.

Üstündə sifariºlərin xarab olmasına səbəb olan dinclik dini, C. C. isə necə istəyir ki, onların (Elə bir iº ki) islah olundu.

 

Mən, Ata, indi də söyləyin. Bu, hələ də mənim üçün bir öhdəlikdir, nə Mənim baºıma gəldi, iyirmi ildən çox əvvəl, təxminən son zamanlar ticarətlə məºğul olurlar.

 

Müqəddəs Fransis Sits bacıya özünü göstərir və onun əmrinə daxil olan istirahətdən ºikayətlənir.

Bir gün mən idim tək-tənha diz üstə, mübarək ayin qarºısında, atdım, Sanki müqəddəs Atamızın rəsm əsərinə gözlər təsadüfən Hələ də xorumuzda olan Frensis; tərəfindən Onun çarmıxa çəkilməsi qarºısında səcdəyə baxaraq, içimdə hiss etdim ki, Allahın mövcudluğu haqqında aydın təəssürat. Bu ºəkil mənə elə gəldi ki, (O, Allahla) çox canlı və canlıdır. Mənə elə gəldi ki, nüfuz edirəm, canının içlərində, və gördüm ki, bütün bunlar orada baº verirdi.

Mən onun səsini eºitdim; I gördüm ki, təkcə mənə baxır, həm də müºahidə edirəm ki, dodaqlarının hərəkətlərinə və rənginə qədər üzümə, mənimlə danıºarkən.

Onun bütün nitqi doladı nizamının and, qayda və qanunları, onun dekadentliyi və Cinayətlər. O, kədərli, xaraba, mə'yus və onu cəlb edən müqəddəs bir qeyrətin təsiri ilə, bir növ, adi ºirinliyindən, onu partladan acı ºikayətlərdə Tanıya bilmirəm

artıq nə mənim sifariºim, nə də mənim qaydaya, o, mənə bir səslə (Elə bir Allah ki) çox möhtərəmdir( bütün e ' mətləri və cəzasızdır!) mənim

uºaqlar var özünü inkar etmək, təvəllüd etmək ruhuna atılmıº və

əzablar tikdiyim binanın əsasını qoydum, əvəz etdilər. dünyanın ruhunu, İncilin bəyan etdiyi müharibə. Əzab və çarmıxa çəkilmiº C.C. artıq model deyil qoy özləri təklif etsinlər: əsaslar hücuma məruz qalsın, iº Payız. Uzun müddət məhv olmaq təhlükəsi ilə üz-üzədir, mən də onun təsiri altındayam. ən kəskin ağrıdan...

O, bəzən istifadə edirdi sözlər bir az bükülmüº, növlər kimi tapmacalar və ya məsəllər. Bu, Allahın mənə verdiyi daha yaxºı bir məsəldir. ºikayətlərinin sözlərini və mənasını xatırladırdı: "İn andlarına zidd olaraq, hakimiyyətimi tərk edib, fəryad etdi, onlar Rəbbin boyunduruğundan əsdilər, lakin (Onlar) mə ' bəd (Cəhənnəm) üstündə bir-birinə düºəcəklər. boyunduruq yaxºı

daha ağır və sərt... Əmrimi rüsvay etdilər, rüsvay olacaqlar, xor baxdılar" və Tanrını, Tanrını (Ya Peyğəmbər!) Sən onlardan üz döndər, sonra da onları baºlı-baº burax! Və düºmənlərinin hiddətinə! Onlar qaçacaqlar (Elə bir ki) baºlarına bir bəla (nə oyun saldı). lidersiz, məsləhətsiz və bələdçisiz kiºilər kimi; çünki onlar ziddiyyət təºkil edir və özlərini məhv edirlər, onlar infallibly məhv və s. »

Qorxuram, Ata, ki, bütün bunlar məktuba heç bir toxunduğumuz bədbəxt hallar!. Amma Atamız davam edir:

"Bir növə görə Dönüklükdən sonra onlar musiqiyə və maksimuma yaxınlaºırdılar dünya, bu dünyadan həmiºə özlərini qorumalı idilər. Onlar təqlid edirdilər sosial təbəqələrinin özlərində olan incəlik və duyğu Soyunub-geyinməsi, yeməklərində və bütün ədəb-ərºlərində; onlar Onlar (o insanlar) kimi (yaxın) ziyafətlər (ziyafətlər) içində olacaq, əzizim, bəzən isə heç utanmadıqları Onlara (məkkəlilərə) təklif etdik ki, (Dünyadakı) pis əməllərinin cənnətinə düçar olsunlar.

Onlar məndən əl çəkdilər ataları üçün. Mən artıq onları mənim üçün Uºaqlar. Mən olacağam, əgər onlar davam etsələr, onların ittihamçı (Və ya: mən peyğəmbərliyi təbliğ etməyə görə sizdən bir əzab diləyəcəyəm!) Mən onlara (imana gələcək) önlərindəkini (qiyaməti) diləyəcəyəm. nifrət etdiyim yeni xəraclarından narahat olmadan. Onlar öz himayədarlarına öz ziyafətlərində hörmət etdiklərinə inanırlar. dünya əhalisi üçün sumptuous yeməklər, və bunu görmə bu, C.C.-nin müqəddəs yoxsulluğuna təhqirdir və " müºahidə etmək üçün and içdikləri qurucusu, təqlid etmək üçün Və ona (hər iki tərəf) əməl edin! (Biz öz peyğəmbər »

İnansam da, ki, Müqəddəs Fransiskin bu xəbərdarlığı bir çox baºqa nizam-intizamından daha dindar olsa da, görürəm ki, o, yıxılaraq öz övladlarına rəhbərlik edir, hansılar ki, onlar da yox idi, çox yaxın, hamısı onun hansı məqamlara görə qınanmadan haqqındadır. Hətta sizə deyəcəyəm ki, doğru olandan qorxuram. Hətta cəmiyyətimizdə də nailiyyətlər əldə olunub. Bilsəydin, atam, neçə-neçə zidd hadisələr baº verib qaydasına, on beº-iyirmi il bundan əvvəl!...

 

 

(255-259)

 

 

Sui-istifadə dini icmalarda yemək yeyirlər.

Orada yemək düzəldirmiº bəzən sumptuous və yüksək axtarılanlar qəbullar, hətta boarders ki, əlavə olaraq, kənar ºəxslərlə münasibətləri, Onlar öz dissiplini ilə bir çox maneələr qoydular ki, rahibələrin zikri və kamilliyi. Müqəddəslər ordenin müqəddəsləri, xüsusilə müqəddəs Fransisk və müqəddəs Klara böyük yeməklə qeyd olunurdu. Burada Dünya əhli dəvət olundu və Nuzda toplandı mənzil. Tezliklə, pensiya resursuna baxmayaraq, Ev özünə bir neçə min funt borc tapdı. Bu kim edirdi, böyük bir narahatlıq....

Bütün bunlar, ata, Allaha qarºı çox narazı idi. O (O, Allahın əzabı ilə) qorxudub xəbərdar etdi. Və (əri) onu (ərini) görmədiyini görəndir! xeyriyyəçiyə lazım olduğu qədər diqqət yetirmədi bəzilərində olduğu kimi, bu məqamda da ona verdiyim xəbərdarlıqlar Digər qayda-qanun bir gün mənə dedi ki, özünü seçəcək. baºqa bir üstün, yaxºı nizam-intizamı bərpa edəcək və hər ºeyi daha yaxºı ayaq üstə qoyacaqdı. Bu, tezliklə baº verdi.

Dərhal böyük olanlar yemək yoxa çıxdı; Günəº doğmaq və günbatandan sonra Sakinlər; müəyyən ziyarətlər qadağandır; İtaətkarlıq insubordinasiya, mortifikasiya və müqəddəslik yerini tutdu yoxsulluq bütün bunlarda uğur qazandı təbiəti qane edir və yenə də ehtirasları yaltaqlar. Bu, mütləq daha çox yaºayır. Beləliklə, Allahın lütfü ilə o, artıq çoxdan Artıq hər ºey əvvəllər olduğu yerdə yanlıº ayaq üstə getmir. Bu vəhy və ya müsahibəm olanda atamız Müqəddəs Fransisk, ona qayıdıram Indi bu dəqiqə.

 

dini əmrlər, böyük malların mənbəyi və ya böyük pisliklərin kilsə.

– Hə, qızım, bu J.C.-də deyir ki, dini sifariºlər böyük səbəb ola bilər mal və ya böyük pisliklər Kilsədə və dünyada, sadiq və ya vəfasız olmalarının asılı andlarını və vəzifələrini yerinə yetirirlər. Yoxdur vəba, ruhani və ya temporal, nəinki onların duaları toplananlar rədd edilə bilməz, əgər onlar özləri olmalıdır; vəba da yoxdur, bədbəxtlik, onların amansız və pozğun əməllərinin cəlb edə bilməz, əgər onlar ilıq və zəhlətökən olsalar, çünki Əsəblərimin təsirini dayandırmaq əvəzinə, onlar yalnız onu qıcıqlandırın. Yox, qızım, təkrar edirəm, heç nə daha intiqam almağa qadirdir, nəinki qorxaqlıq və xəyanətlər, daha da çox cangüdən cinayətləri (Elə bir iç ki) mən (dili ilə, e ' tikanla) tə ' yin olunmuº (möhkəm) bir məkrlə (müxtəlif tə ' yinatla) tə ' yin olunmuº bir gün (ikin Onlar bədbəxtliyimin, demək olar ki, həmiºə birinci səbəbidir. Kilsə və həqiqətən də bütün dünyanın: sıxıºdırılması icmalar, əmrlər özləri, inqilablar ölümcül kim

Səltənətləri alt-üst və əyalətlər, və dolayısı ilə din, Kilsə və dövlət, onların uğursuzluqlarının nəticəsidir. Onlar mütləq fırtınadan uzaq olun; Vermədilər, mən nə deyirəm? onlar həyəcanlanar və ona təlim verərlər, onlar ilk qurbanlar....

Sonra, atam, xeyirxah Müqəddəs Atamızın həqiqətən atalıq bəxº etdiyi Fransis mənə uzandı, kim var idi hər kəsdən daha çox ehtiyac; O, məni çox sərt ºəkildə məzəmmət etdi Xəyanətlərim, davamlı nankorluqlarım Allah: "Yadında saxla, qızım", - dedi mənimlə" ardor, sən ona görə daha çox borclusan ki, baºqalarından O, sənə böyük məhəbbət bəsləyir. Səni doldurdu, Sizə həm də bir çox ne ' mətlər (mərhəmət) bəxº edəcəkdir. Siz onu çox böyük-böyük öyürsünüz! sui-istifadədən qorxmalıdır, çünki o, sizdən hesab soruºacaq Və əgər ("bu, allahla heç bir mö ' cüzdə) sadiq deyilsinizsə, (bu ne ' mətlərə) sadiq olun! " »

O mənə tövsiyə etdi, aralarında Digər ºeylər, iradəyə kor-koranə itaət mənə edəcəyi hər ºeydə Allahdan idi və artıq məni (Biz onu) ºan-ºöhrətlə (qüdrətlə), (qüvvət və) qüdrət (qüvvət) sahibi etdik. (İbrahim) belə cavab verir: "Ey ə ' yim! üstünlük təºkil edir, xüsusilə direktora. Ona borclu olduğum bütün bunlar üçün hesab bu məndə də baº verərdi. Mənə bir az da vasvasılıq verdi və Sınaqlara İblisin əli ilə dözməli idim bir çox ºeylər üzərində, ºüurumla əlaqədar və öhdəliklərim; O zaman məni təhqirlərə qarºı xəbərdar etdi cəmiyyətimin, xüsusilə də özümə qarºı nöqsan və zəifliklər; O mənə sədəqə verməyi əmr etdi. bu sui-istifadələr haqqında bilikləri mənim ali və hətta Rennes yepiskopunun yanına; Mən nə edam etdim vaxt keçdikcə (1)

Bəli, mənim Atam, Allahın sözünə və onun Məzhəbinin qərarlarına iman, kor-koranə itaət və üstünlərə hörmət ekklezistika hər ºeyə üstün gəlməlidir. Bu baxımdan mən Bir neçə il əvvəl baºıma gələnləri sizə danıºacağam.

Bizi yaradan cümə axºamı hörmətli düzəliºləri ən müqəddəs müqəddəs ayini, kahin mərasimə kimin rəhbərlik etdiyi gətirilmiºdir. Adətə görə, Saint-Ciborium-un ºəbəkəsinə ünsiyyət, sonra da bizimlə söhbət etdi. Bütün bu müddət ərzində onun nəsihət və qalanları, gördüm ki, gözəl bir uºaq bir-biri ilə əhatə yumºaq iºıq; Mənə elə gəldi ki, sanki oturaraq 1990-cı ildə. Əlində xaç tutdu,

 

Yaxºı təhsil almıº rahibələr və üstün özü, mənə xəbər verdi ki, Bacı nativliyi bir çox islahatlar gətirmiºdir icmasında fəaliyyət.

 

 

 

(260-264)

 

 

onun dibi aºağı endi, ayaqları, baºı yuxarı qalxdı, baºından; o biri əli ilə gələn rahibələrə xeyir-dua verdi Sən də onun üçün əfv et və ona pərəstiº et. Amma, mənim Ata, məni ağrıdan o idi ki, göz yaºının düºdüyünü görüm, gözləri. Özümə döndükdən sonra, iblisin və ya mənim hər illüziyamın imanla qovulması təxəyyülü, sonra cəsarət edib ondan xarici görünüºünün səbəbini soruºmağa cümləsini də qeyd etmək üçün istifadə etmiºdir. Bilmirsən, ey Allahım! inandığım Bunda əsl varlığınızı qəti ºəkildə (Onlar üçün orada) böyük bir rəmz (niºanə) var. - Bilirəm, - deyə cavab verdi; amma özümü həssas edirəm

izzətimi ondan almaq və canların ehtiyacı üçün. »

Sonra kədərləndi Daha sonra (qövmü tərəfindən) ağı deyilməyə baºladı. pis icmalar, o isə təriflər verirdi yaxºılara. Bir gözlə baxdığını görmək mənə təskinlik verdi günün məramını və rahibələri qane edir ki, onlar edirdi. O, müəyyən icmalardan çox ºikayətlənirdi. qadınlar, xüsusilə də kiºilərin, onun sözlərinə görə, onlar libasına və vəziyyətinə görə bayırda itdi. O, onları andlarını ruhən pozmaqda günahlandırdı mal-mülk və dünyagörüºü, eləcə də qalmaqala Və o kəslər ki, (bunu) etmədilər (allahın kafirləri zəllatə, sorğu-qanunlarına) var idi. görməli idi ki, onları edify etmək üçün, bir həyatın əksinə olaraq müqəddəs və həqiqətən də dindar....

 

J. C. dini sifariºlərin islah olunmasını istəyir onun Kilsəsinin ilk pastorları və tabe yepiskopun səlahiyyətləri.

amma əlavə etdi və bu burada, atam, səni yazmağa məcbur edən məqam, ki, onun Kilsəsi məlumat və fəaliyyət nəticəsi; Deyir ki, bədbəxtliklərin əsas mənbəyi Bəzi icmalar olmalı idi ki, ilk pastorların səlahiyyətlərindən kənarlaºdırılmıº, to müxtəlif əmrlərinin rəisləri tərəfindən idarə olunmalıdır. Kim çox vaxt bu cür islahatlar üçün nə sayıqlığı, nə də çəkisi var idi, Və onlara daha çox ehtiyac duyduqları (çox az bir azğın) etdikləri infringementinin ilk nümunəsi olmaq qorumalı olduqları qayda; oradan o (O gün) pislik (Allahın itaətindən çıxmıº) fasiqlərlərdən olacaq! və onun ºəfasını gözləməyən bədəni necə sağalda özündən daha çox yoluxmuº rəhbərdən daha çox? Bu iddia olunanlar azadolmalar ən azı, əksər hallarda, həm də əksinə hamısı

maraq bütün hüquqlara tabe olduqlarını göstərir. Bu növdür bir çoxlarının qeyri - kamilliyinə səbəb olan dönüklükdən.

Dönük vədlərdən dindən keçmiºik. O kəslər ki, imandan üzlərini məkrlə rədd edərlər, Müttəqilərə (Bu sə ' nin, Allahın vəsfinə) qarºı nifrət bəslə! və həmçinin, O əlavə etdi: "Bax bunların hara Kafirləri və özlərindən bir az da çox kafir olan (lakin özlərini məhvə aparan) bir uçuruma ( Digəri isə baºqa! Onları öz kilsəmdə əkmiºdim ki, (Onlar qızıl-gümüº, bərbəzək, daº-parça, daº-tor və s. -dən çox istifadə edərlər). olardılar müdafiə etmək üçün aslanlar kimi olmalı idi, onlar Onu parçalamaq üçün pələnglər kimi olub, həyatlarının və qüsurlarının qalmaqalı ilə onu kədərləndir.

"Yaz, C. C. bütün bunları ilk keºiºlərimə yazın; Onlara söylə ki, mən istəyirəm ki, üzüm budasın və daha yaxºı olsun becərilir; kəsdikləri və onu ləkələdən və zərər verən hər ºeyi məhv əkməklə onun içində qurduğum əmr; ancaq içində Onlar bu tənəyi oyadıb heç nəyi qoparmamağı unutmurlar. Mənim iradım budur ki, dindarların vəziyyəti qalsın; Amma mən islahat istəyirəm, və daha yaxºı nizam-intizam İcmalar. Mümkünsə, daha çox azadolmalar; ancaq bu hər ºey yepiskopun dərhal səlahiyyətlərinə tabedir hər bir yeparqinin, çünki hər bir yepiskopun öz sürüsünə ºəxsən nəzarət edir, onlardan mütləq bir gün mənə cavab ver. »

Bu da, baba, Eºitdiyimi sandım. Zərər verən kimi görünən bir ºey varsa, alınan, faydalı və hörmətli istifadə olunan bəzi vasitələrə, o, qərar vermək Kilsənin ixtiyarındadır. Belə ki, o, öz qanunları ilə özünü aparmağa, bütün bu narahatçılıqlara yalnız onun bildiyi ruhani və mühakimə etmək üçün...

Buna görə də birinciyə qədər məskunlaºmaq üçün xüsusi istifadə edilməli olan pastorlar dini icmalar; olduğu kimi, onlara da onun Dogmalar, əxlaq nöqtələrini düzəltmək üçün rekursun olması zəruridir, tərbiyə etmək, eləcə də həqiqi mənasını bilmək Yazılar; Bunun səbəbi isə odur ki, onlar məhz onlardır. J. C. bu məqsədlə təsis edilmiºdir; Onlar Allahın qurduğu kimsələrdir. onun Kilsəsinin hökumətində rəhbərlər; onlardan ibarətdir Qoy o, bizi (haqq yoldan) çıxartsın və (bu yolda) sizin üçün bir yol tutsun! " (Allah) buyurdu: "Hər kim sənə qulaq asıb məni dinləyir; Sənə hörmət edən, məni ºərəfə qoyan Odur. Sənə xor baxan, Məni xar edən də, məni göndərəni də zəlil (rüsvay) edən Odur. »

Hörmət üçün hansı əsaslar və qərarlar üçün etibar, ºəxs və səlahiyyət bu erkən pastorlardan! Bizi daºımaq üçün daha çox ºey tələb edərmi? bütün bu ºeylərə kor-koranə itaət etmək Kilsə onların ağızları vasitəsilə bizə əmr edir? Amma, həm də, atam, (Elə bir təkəbbür ki) nə öyünür, necə də pis əməllərdən baºqa bir ºey edə bilmir.

Dəhºətli üsyan Y.Ç.-nin özünün ºəxsiyyətinə və səlahiyyətinə qarºı, nifrətdən baºqa heç nəyi olmayanların hamısı günahkar deyil onun kilsəsinin qanunları üçün, ºəxs və xarakter ilk nümayəndələrindən? Aydın deyilmi ki, Onların nifrəti və ya laqeydliyi, gözəl insan

 

 

(265-269)

 

 

təmsil etdikləri, Və ' d etdiyi kimi (əzabdan) xilas olan kəs, özünün və özünə borclu olduğunu?

 

İtaətkarlıq və yoxsulluq, kamillik əsas nöqtələri nun.

Yenidən bizim Mövzu və ilk müsahibə, Müqəddəs Francis məni Bilmək ki, itaət və yoxsulluğun müqəddəs fəziləti hakimiyyətinin iki əsas nöqtəsi idi ki, bunlar (O, Allahın) ən çox sevdiyi və qorxduğu dinində daha çox incidmə, nəticələrə görə dəhºətlidir ki, o, bütün nizam-intizamı əldə edə bilərdi. "Kim bu iki məqamı müºahidə edir. Onun sözlərinə görə, bütün digər bəndləri müºahidə edir, çünki ki, onların hamısı daxil edilir; eyni zamanda, kim bunların üzərində dincəlir iki nöqtə, baºqa hər ºeydə dincəlin və gözləməli onun üçün və onun üçün dincəlməyinin ən ölümcül təsirinə bir çoxları. O, ºeytana nə verər, və təbiətə, bir dəfə bu ikisini məhv edərkən Xristian və dini təvəllüdün ramları

!.,. Bu zaman bütün Ona (hər ºeyi) artıq mal-dövlət basar (bol əzaba düçar edər). onlar Sel sel kimi aºıb-daºır. Bu oyuncağına çevrilir. Çünki, cəzalandırmaq üçün Allah onu tərk edərək Onun (Allahın) necə də az o cüz ' lə (nifrətlə) tə ' ib etdiyi zaman Durmadan ona düºür öz hökmünün və iradəsinin əsiri; O, zalım adət-ən'ənələrin, maksimal və Və o öz (Allahın) etdiyi ne ' mətləri inkar etdi. (Allah) ona (ºeytanlara) ibadət etməyi özünə rəzli (mə ' nən edər) və (ona üz verən hər hansı bir yaxºı vəziyyətdə) səcdə edən deyildir! nemətlərdən və izzətli azadlıqdan imtina etmək Onu (islamı) bütün dinlərdən imana e ' bar edən Allahın oğullarıdır.

İtaətkarlıq andı və yoxsulluq, kökü məhv etmək qürur və yer üzündəki mallara bağlılıq, xəbərdarlıq bütün tamahkarlıq, hər bir maneəni qırıb, qurmaq Kamilliyin əsasları üzərində

xarabalıqları bütün vicelərin və hər bir məsihçinin bir-birinə olan oxºarlığı (O, Allahla) sizin üçün xtalanmıº bir pərdədir (pərdədir). oxºarlıq belə, klaustral virtuozların məºqi ilə, o qədər də mükəmməl olur varlıqda ola bilər; nə qədər bu itaət və yoxsulluq sevgisini iºarə edin, həsr olunmuºdur. Məgər O, heç bir kəsin içində bir ondan ayrılmaz bütün fəzilətlər! Bu sevgidir ki, cisimlərin nəvazindən ürəyi xaric etmək həssas, niyyətini saflaºdıran və səmaya doğru yönələn bütün hərəkətləri, küt görünür və az məhv edir Yerdəki insanın bütün istəklərini və istəklərini alovla. Qeyri-kamil mülayimlik, səbir, sədəqə, təvazökarlıq Y. C. İnsan qüsurlarının yerini tutur; hamısı insan nəvaziliyi, bütün təbii hissi konvertasiya edir və mənimsəyir tək Tanrı sevgisində: insan artıq öz həyatı ilə yaºamır; amma onun içində yaºayan C. C.-dir: o zaman ilahi bir həyatdır....

Kim dayandıra bilər Ruh Allaha həsr olunmuº, (nəfsi) yalnız ona and içərək (heç bir ºəriki yoxdur). İtaət etmək və özünü inkar etməkmi? Kim dayandıra bilər Hələ də müjdəçi kimi kamilliyə canla - baºlamı davam edir? Nə nəzərə almaq, hansı mövqe ona zərər verə bilər, müxtəlif ºəraitlərə göz yumanda böyük modelinin həyatından, doğumundan Onun ölümü? O, bunu belə görür

bir göz qırpımında, ona təklif etdiyi məqsəd, onun üçün iz buraxdığı yol isə arxasınca ora çat. O, hansı qurbandan qorxa bilərdi? O, (Məryəmin) qadını və onun üçün yaratdığı (qadın) üçün yaradandır. O, (səcdədən) üz çevirirdi. düzgün və bütün yaltaq təbiət üçün, çünki (O, Allahla) ?...

 

ªikayətlər C. C. tərəfindən pis cəmiyyətlər üzərində.

Daha qayğı yoxdur, dedi ki, qurban mənim arzumla, Bunun üçün zəruridir daha çox parça-parça olub, oddan yeyilir sevgi. Bu müqəddəs qətnamədə özü silahlandırır mortifikasiya qılıncından səxavətlə və Limitlər; O, özünü ºiddətlə qucaqlamağa təºviq edir özünü təqdim edən bütün xaçlar, onun nümunəsini izləyərək ilahi ustad; o (Cəhənnəmdə) ona meyl edib özlərini də istədiyini arayaraq (bir-birinə) belə müraciət edərlər. həvəs, inanılmaz zövq tapana qədər alçaldıcılıq və əzab; ona görə ki, onlara elə baxır ki, C. C-nin xaçının hissələri, qiymətli damcılar kimi (Elə bir ki) onun barəsində qəzəbdən (qəzəbdən) qaçıb can qurtarmağa heç bir imkan da deyil, Eºq üsyan edən hər ºeyi yox etmiºdir.

Belə ki, ziddiyyət təºkil edir, mübarizə aparır, daim məhv edir pozğun təbiətin meyl və meylləri, ilahi qanunverici bilir ona məxsus olan ºəxslərə kompensasiya vermək, özəlləºdirmə və imtinalar

Onlar (Yusifi) yaradıb ona tərəf gətirdilər. tam ciddiliyini yerinə yetirmək qanun. Necə ola bilər ki, bundan sonra, Alçaldıcı və əzablı?

Necə (Ya Rəq! Belə bir iºi görməklə) düzgün (sərt davran, məkrlə) məscidlərə getməkdən vaz keçmək (onu qəbul etmək) əsla xoºma! İncil, bu qədər maraq olduğu zaman Onları axtarın!

Və yenə də, ey mənim İlahi Ağa! Bəs sənin ºagirdlərin haradadır? Allah əzab çəkir, harada duyğuların və ehtirasların qulu olan bir dünya arasında təqlidçilərinizdir, Bütpərəstlik maksimal dərəcədə sizin bəyənmədiyinizi göstərirmi? Bir dünya, hansı ki, yalnız sənin xaçın ikrah edir. Kim bilir ki, daha yoxdur ibadət etdiyi Və ya özünə iddia etdiyi Allaha bənzəmək üçün böyük bədbəxtlik yenidən ibadət edən?... Bu qədər fikir irəli !...

 

 

(270-274)

 

 

Müqəddəs Fransua, C. C.

Bura buradır, atam, İcazə verin, müqəddəs qurucumuza qayıdaq, bu gerçəkliyi tapmaq üçün ªagird, C. Onun ardınca addım-addım yoxsulluq içində, öz alçaldıcılıq və əzab; O, öz içində köçürtdürdüyü heç kim, və o, bir-birinə bənzədi, nə qədər, heç olmasa, saf kimi İnsan Allah-Taalaya bənzəyə bilər. O öz istəyi ilə xaçına bərkidilmiº; And olsun ºəhid olana (Allahın ºəhidlik zirvəsinə) könüllü və fasiləsiz bu əzab və çarmıxa çəkilmiº həyatın, O, bir tanrı sevgisinin ən gözəl qurbanlarından biri oldu. ölür. Bu, onun övladları üçün necə də gözəl nümunədir! Hansı nümunə üçün Bütün imanlı !....

Utanmaqdan uzaq Xaçın yoxsulluğu və ilahi ağasının adı, o, (Onu) çox təqdis edib ºə ' ninə tə ' riflərlər! (Ey mö ' minlər!) bu qəhrəman kimi Kalvari əzablara sevindi və onun əziyyətlər. Buna ac və susuz idi: daha çox ºeylə istədi dünya əhalisinin özlərindən ötrü malik olduğu tamahkarlıq məmnunluğu, onu qane edə biləcək bütün imkanlar İnsan Allahına məhəbbətdən ötrü əzaba düçar olmaq istəyir. Bu da (Elə bir bəla ki) baº verdi. ki, məlumdur yalnız çox az adama demək istəyirəm ki, konformluq, bütün sirli, tapılmıº bu böyük müqəddəsin ºəxsiyyəti ilə C. Ç. özü arasında; itaətkarlıq

təkcə yox, ağıl və ürək, amma yenə də bədəndə belə görünən müqəddəslik bu böyüklük, müqəddəs ləkə ilə sevginin onun üzərində həkk etdiyi

hərfləri ilə qan, təbii təmsil etmək üçün, nə qədər ki, ºey mümkündür, C.C.-nin müqəddəs yaraları hətta... Nə var ki, bu yaxın oxºardan daha böyük və əzəmətli xilaskarı və Allahı olan bir insanın!...

C. C. xoºuna gəlmiºdi əziyyət, itaət, kasıbçılıq, təvazökarlıq, Sent-Fransis onu öz payına saldı; O, həm də Biz bunu dedik, alçaq, əzablı, kasıb, itaətkar kimi O(n)dır. C.Ç. dünyada heç nəyə sahib deyildi. O, heç baºını harada istirahət etmək lazım deyil; O, yalnız haqqında düºünürdü Atasının izzəti və canların xilası idi ki, o, satın almağa gəldi. Yalnız bu ºöhrətpərəstlikdir ki, sahib olduqdan sonra Hamısını soyundurub, xaçın üstünə çılpaq bağladı.

Onun nümunəsini izləyərək, müqəddəs Fransis nəinki onun yox, həm də onun ertələsinə razılıq verir üçün C. C. lakin yenə də o, öz vərdiºinə qədər tərk (O, allahla peyğəmbərlər arasında olan) vəhyi özünə qaytardığı kimsənin yanındadır! (Səmadan) ata yoxdur. o sonra öz müqəddəs yepiskopunun ayaqlarına qaçır. O, (Məryəm) uºağı götürüb öz atasından (Ərindən) bir qədər gizlətdi və dərhal (dirəyərək) onun bağrını basdı. müqavilə bağladığı birliyin simvolu

C.C., o cümlədən bu yaxºı yepiskop O, bu yeri tuturdu, xüsusilə də bu anda.

Nəhayət, ata, bu – Sənə deyərəm? Bu eyni ruh soyundurma və əzablar, hansı ki, çılpaq ustanın bədənini üzərinə mıxlamıºdı Xaç, iºarələri ºagirdin bədəninə həkk edib (O, Allah tərəfindən) yaralı ikən yarılıb sağ-salamat (sağ-salamat) olar. və kimi C. C. dəlilləri səmanın yuxarı hissəsinə daºıyarkən bizə olan sevgisinin qanlı olduğunu, eynilə Müqəddəs Fransiskin də Onun gözəl yaralarının yaralarını həmiºə daºıyacaq. Məsələn, C.C.-nin çəkdiyi əzablara olan sevgisinin qanlı sübutu . Nə böyüklük üzərində qələbə

dünya; bəs oğuz insanının hansı ºanlı konformasiya Allah!...

Biz ona daha çox bənzəyə bilərikmi? Atamız Sent-Fransisdən mükəmməl?

Bilirəm, ata, ki, buna nail olmaq üçün hamıya verilməz kamillik dərəcəsi; lakin bu da az da olsa doğrudur ki, Heç kəs yolu keçmədən qurtuluºa ümid edə bilməz alçaldıcılıq və əzab; Tövbə etmədən, duyğuların mortifikasiyası, özündən imtina və ªriftlə and içdiyimiz dünyanın maxims saint

Vəftiz, bir sözlə bu uyğunsuzluq olmadan, biz orada olan ilahi model. rəhbərimiz və paylaºımlarımız üçün götürdü; yerinə yetirilməsi (Elə bir Allah ki) insanlar üçün onun üçün belə bir qurtuluº yoxdur.

Bu voluptuous sosialites indi istədikləri kimi eºidin. Çalıºın, əgər onlar bilər, İncili onların xoºuna gəlmək üçün ehtiraslarına da. özlərinə yaltaqlasınlar, əgər Allah onların (bütün) əməllərindən belə hökm edir! və onların hər ºeyi götürmə tərzi mütləq hökmlərin qaydası; özləri etsinlər, göyə qalxsınlar, bir yol

Yeni və səpələnmiº güllər, İncilin kahinlərinə baxmayaraq; Baxmayaraq bütün yaºayıº yerləri və gətirdikləri bütün yumºaldıcı ºəriətə, onlara deyərəm: İllüziyalar! bütün bunlardan çox hiylələr! Xeyr! Xeyr! düºündüyünüz kimi baº vermir; Göyün fəthi heç vaxt zövq və əyləncə deyildi; O, bunu heç vaxt qəbul etmirdi zorakılıq; Yol həmiºə idi, dik və çətin: qorxaqlar bunu necə etməyi bilməyəcəkdilər gəzir və həmiºə doğru olacaq ki, biz ora heç vaxt ki, tövbənin dar yolu ilə və xaç, və çarmıxa çəkilmiº Tanrının qanlı izləri ilə...

Çox gözlədim, Uzun müddət mənim

 

 

(275-279)

 

 

Ata, sənə bu söhbətdən söhbət gedir. Atamız Müqəddəs Fransisklə və bəlkə də heç vaxt etməzdim, baºıma gələnlər olmasaydı. son vaxtlar eyni yerdə. Bir neçəsi var günlər ki, hələ də gözləri yumur, dizaynsız, eyni rəsm, mən daxili vurulmuº hiss; və Məni maarifləndirən ilahi nurun lütfü, Ruh Rəbb mənə bütün etdiklərimi xatırlatdı əvvəllər bu eyni rəsm əsəri ilə təmsil olunmuº, onunla sifariº edin ki, onu yazıya salsın....

Tək deyil, allahın mənə bu barədə öyrətdiyi zaman həyatımda olan ºərait tərz, mən boyalı rəqəmlər vasitəsi ilə və ya Oyulmuº.

 

Çərtmə art C.C.-nin canımıza olan sevgisi. Hər ºeyi özünə qurban verdi, Onlar üçün (bütün var-dövlətdən, o birilərindən) daha yaxºıdır.

Bir gün, baºqaları arasında mən Mübarək Müqəddəsə pərəstiº etmək üçün əkərdim xorun üzərindəki kiçik ºarı. Növlər shutters ki, bildiyiniz kimi, bu grid bağlamaq üçün istifadə olunur Hər iki tərəfdən açıq idi. Sən yəqin ki, fikir verib, bu yerdən keçən, kağızdan hazırlanmıº yüksək ayaq ºəkli, bir tərəfə yapıºdırılmıº ºatterdən. Bu, ətrafda olan çarmıxı təmsil edir güllər və Müqəddəs Yazıların keçidləri ilə bağlıdır. Bu ehtiras. Bu surət, ata, deyilməlidir ki, bu Mən ora qoydum. Bütün bunlar haqqında Mən onu tərk edəndə insanları gətirmiºdim. Mənə baha baºa gəlmiºdi üç sent idi ki, bu da mənim günlərin birinin qiyməti ilə bağlı idi kampaniyası: mən də güclü idim

bağlı surətim, ondan əvvəl tez-tez dua edirdim. 1-cu ildə İcmaya daxil oldum, özüm bağladım ki, artıq dediyim yer, hələ də var olmaq (Onlar üçün) sanki bir göz yövrət olaraq (əzabdan) məst oldular. Bildiklərim hələ də mənə xatırlatdı və xoºbəxtliyimi daha yaxºı hiss dindar olmaq lazımdır. (<>).

1) Sualda olan surə lazım olanda ºkaf çəkməçimdə idi Tərk etmək. Onun haqqında heç bir təsəvvürüm yoxdur.

 

(Ya Peyğəmbər!) köhnə obrazımın qarºısında baºıma gələnləri. Mən Allahla söhbət (Ya Məhəmməd!) Sən pak və müqəddəs müqəddəsdir. Mənim imanım ona (ə) pərəstiº edirdi. lakin Həssas əºyaya baxdığım müəyyən bir anda, o, görünürdü ki, hansısa atributla mən də bir az gözü səbəb olan surət o zaman nə fikirləºdim. Buna görə də, surət qarºısında Allaha dedim: Allahım! Mən sənin üçün bütün günü browum tərə sahib olmaq sən

mənə baha baºa gəldi bir günün qiyməti.....

Bu dua, yaxud təmsil, içində olduğu kimi gülməli O özü bir cavab verdi ki, mən Heç vaxt unutmayacağam, çünki bu qədər məna, güc və həqiqəti ehtiva edir : mənə elə gəlir ki, C. C. bu növə icazə mənim tərəfimdən ekstravaqantlıq, mənə verəcək yerin olması məqsədi ilə Ən ali hikmətli dərs, məni təhqir etmək ən çox toxunan; Çünki O, hər ºeydən, hətta Ən laqeyd ºeylər, təhsilim və mənim üçün gəlir əldə edir. Allah çoxlarının da xeyrinə olmasını istər baºqaları, ümid etdiyim kimi!....

Nə qədər tez dedim, bu sözlər özümdə, ya da bəlkə də ağzımda; ki, Mübarək andan gəldiyini eºitdim, ya da surətdən, səs Qulaqlarına vurub onu sırğa edən (və ya: mə ' nası aydın, anlayıº, əgər bədənin o qədər də zərbə vurmadı, ki, mən bunu sonra yaxºı təsdiqlə. Və mən, mənim

qız, mən iºləmiºəm canının xilası üçün otuz ildən çox; Məndə var qan və su tərəddi, heç nəyə aman fəth olunmasını təmin etmək. Ömürdən sonra (Bir daha deyirəm) mən sizi cəhənnəm odundan qurtarmaq üçün öldüm. Və mən sizə (kafir) deyiləm! " həddindən artıq yüksək qiymətə edəcəyini gözləmir. Yox, qızım, sən yox, mənə çox baha baºa gəlməsin, nə qədər ki, öz mənfəətinizdən qurtarma. Hələ nə etməzdim ki, onu sənin üçün Axı sənin üçün tökülən qanım sizi xoºbəxt edir? Və inan mənə, qızım, sən yaºayanda, iºləyəndə milyon il, bütün həyatınız kifayət etməzdi ki, Bircə nemətimi qəbul et! və bəzi yaxºı iºlər əgər deyə bilirsinizsə, yer üzündə nə vaxtsa məºq etdiyiniz (O gün) göy sizə heç bir ºey veriləcəkdir! yəni, olmadan layiq olmaq üçün heç bir iº görmədiyini və sən

qayıt layiqli, öz-özünə. Həqiqətən, yaxºı əməl və itaət sahibi olan mö ' minlərin hamısı axirət yurdunun (Allahın və ' dəsi) ilə yaxºı əməl və itaət sahibidir!

alçaq mükafatların heç biri ilə heç bir nisbəti ola bilməz O, sə ' ylə gözləyir (və ya: o, qiyamət günü dirilir) ki,

Yəqin ki, düºünürsən, mənim Ata, nə qədər, belə cavabdan sonra mən baxa bildiyinə görə yəqin ki, utanıb, alçaldılmıº Bir günün qiyməti bir ºey kimi, mənim isə üç sifətim (Bu ne ' mətlərə ºükür edin!) və bununla belə, o, bunu yaxºı etmək istəyir və bizi mükafatlandırır daha az. Necə də gözəl! Onun tərəfində nə biabırçılıq var? !....

Beləliklə, mənim Atam, to bu ºəklin baº verdiyi vaxt C. C. məni əks olunanları ən vacibi və canın dərinliklərində məni həkk edən Onun mənə artıq bəxº etdiyi müqəddəs təəssüratlar bir dəfədən çox. Eºitdiyim bütün sözlər sanki deyilmiº kimi (Əzaba səbəb olacaq) doğru yol,

 

 

(280-284)

 

yolu ilə təlimatları. ªəkidə heç bir hərəkət sezmədim; I üçün əmin olmadığım heç bir ºeyi qabaqlamaq istəməyin: hər ºey baº verdi kimi mən Dedim.

 

ݺıq içində bacını maarifləndirən qeyri-adi iman Onun olduğu daxili görüntülər və görüntülər (O, Allah üçün) çox hörmətlidir (çox hörmətlidir)

Hələ də balacam var, Atacan! görüntülər və daxili apparsiyalar, hansılar ki, mənim sizin üçün çox deyirdi ki, Allah məni uºaqlıqdan bəxº edib. Mənəm çox yaxºı xatırladır ki, uºaqlıqda Son məqamda təəccübləndim. Bu iºıq Qeyri-adi bir anda ağlıma düºdü, ürəyim və ya mənim anlayıºım. O, heç bir zorakılıq olmadan cana basılmıºdı. (Bütün bunlardan) sonra yenə də (var-dövlət) oradayam. Mən (qövmümün küfr etdiyinə görə) özümü həlak (allahın əzabından) yalnız özümə (bir az) xəbər, yaxud bir az da artıq qalmaq istəmirəm. hissimdən, demək olar ki, heç bir istifadə etmədən, aktyorluq və s. De ki, mexaniki olaraq bütün adi məºqlərdə: nə O vaxtdan bəri mənimlə yüz dəfə baº verib. Eyni səbəbdən.

Mənim fikirlərim inkiºaf etdikcə inkiºaf etdi Onunla mülahizə yürütməyi öyrəndim. mənə verdiyi əks-sədalar ilə

Təklif edir. O, düzəltdi Ona görə də mənə müəyyən bir dillə bilmək lazımdır ki, ona təmiz, və hansı ki, heç bir insan dili yaxºı təqlid edə bilməz, mən kimi sizdə var çox uzun baºqa yerdə izah edilmiºdir....

O, mənə qulaq asdı. ki, o, iºıq saçan ilahi iºıq idi Zülmətə qərq olsun, baºa düºə bilərdi: və ya daha yaxºı xoºuna gəlsə, dedi ki, mən iman məºəli. Mənim ardımca gələnlər içəri girmirlər zülmət; Amma onlar nur övladlarıdır, ºüalarıma göz yumanlar isə yaºayacaqlar qaranlıq və (O gün) dibsiz ümmi (böyük bir uçurum) olacaqdır! "

Mən bilirdim ki, bu iºıq ilahi mahiyyətdən uzaqlaºırdı və onun (O yaxºılıq) onların arasında olan heç bir baºqa mö ' cüzdir; ən sərt sınaqlar və ən aºkar təhlükələrdə; ki, iºgəncə və ölüm titrəməyə qadir deyildi Bu kalibrin bir canı, dəstək olmaq məsələsində xristian və katolik dini həqiqətlər, nəhayət, Kilsənin imana təklif etdiyi bütün Sadiq....

Ehtiyacdan uzaq Duyğuların vasitəçisi, bu təəssüratı, hiss etmək üçün, istəyir ki, onun istifadəsini rədd edək. Çünki burada ºeytan tələyə salır, yemlərini və illüziyalarını atır, daha tez-tez, çünki duyğular onun üçün daha əlveriºli olur; yerinə Allah və Onun lütfünü adətən yalnız iºıqda həssas olur imanın Xeyirxahlıq

təyin edilir və imandan irəli gəlir; və iman, eləcə də bütün (Və ya: "Xeyir və bərəkət" deyə) yaxºı iºlər görənlər isə (əməllərinin savabını, onlara veriləcək mükafatlarını) alacaqlar. Allah qarºısında bütün bunları yoxlayın, mənim

Ata, onun olub-olmadığını yoxlamaq üçün kilsə ehkamlarına zidd olardı. İstəsəniz belə, məsləhətləºin, nə qədər ki, təhlükəsiz ºəxslər və ali təhsilli; çünki seçimlər olacaq. Mən təslim oluram Bütün bunlar sizin uzaqgörənliyinizə, mən isə, bütün mümkün hörmətlə, müqəddəs ürəklərdə İsa və Məryəm və s.

 

 

MƏQALƏ VIII.

Sirr ki, C.C. bu əsərlə əlaqədar müºahidə etməyimizi istəyir, dərc edilməli və hazırlanmalı olan vaxta qədər Qurtuluºun böyük bəhrələri.

 

Artıq var idi qeydlərin götürüldüyünü səkkiz-on gün, mən isə Yazımın planına mən nəzarət edirdim. O zaman bacı Nativlik abbessə bəyan etdi ki, o, hələ də mənə ünsiyyət qurmaq üçün xüsusi bir ºey var idi, Və o, öz baº prokurorunun icazəsi ilə məndən soruºdu:

"Mən gərək, ata, (Məryəm) dedi: "Allahın mənə bəlli etdiyi (ne ' lər) artıq sizə xəbər verdi ki, çox az zaman, sizin olduğunuz yazıya toxunaraq Qəyyum: bu bildiriº sizin biznes ola bilər hər kəsdən birbaºa; ona görə də sizə göndərmək üçün sifariºlərim var. Burada atam, bu nə ilə bağlıdır: bir neçə gün əvvəl bizim Anam mənə qeydləri ilə bağlı bəzi suallar verdi Nəzərə alın ki, mən sizə ºərait haqqında Hazırkı.

O bilmək istəyərdi ki, allah məni kilsənin taleyi ilə bağlı xüsusi bir ºey göstərir və cəmiyyətimiz. Mən özümü, bir sözlə, danladım, çünki bütün bunlarla bağlı onu həddindən artıq sərt bir sükutda saxlamalı idi. Bütün bunlar bir o qədər hesab edirəm ki, o, etibardan sui-istifadə edə bilmir...

 

İfratsızlıq Bacıdan (bacının) bacısına.

Buna görə də irəliyə doğru addımladım. o dərəcədə etiraf etdi ki, C. Ç. mənə baºa saldı ki, Cin sinaqoqa girmiºdi ki, Kilsəni təqib etmək...; ki, mənə göstərdi ki, meynənin surəti altında din və icmalar ki, kəsiləcək və talana çatdırılacaqdı. Bir addım kimi isə yoldan keçənlərin ayaqları altında... Daha izah etmədim özümü; Vay !.. deyilmiºdi. Onsuz da çox deyirdilər ki, madam ki, ilahi iradənin əleyhinə danıºmıºdım. Bu, müəyyən bir pozuntu ilə məni nəfsimin dərinliklərində hiss elətdirdi ki, Bu, məni Allahı kədərləndirdi. Nə etdin orda, vicdanımı mənə qıºqırdı ? Bəs səndə də belə idi?

Vəd etdi? və dərhal yaddaº

 

 

(285-289)

 

 

məndən alındı, daha çox deyə bilməsəydim, nə vaxt istəyərdim. Mənəm Anamıza susmağı tövsiyə etmək üçün kifayətləndi, olmadan heç nə ona mənim bəlamı göz alım. Buna baxmayaraq, məni güclü bütün günü narahat edir. Axır ki, elə həmin axºam, üçün çarmıxımın ayaqlarına əkəndən acizliyimə görə Ondan əfv dilə, bax, Atam Təlimat

ki, C. C. mənə bu barədə söz yox, məhz bu ºəkildə mən izah etmiºəm.

 

C.C. ən böyük sirri ona tövsiyə edir. O vaxta qədər ki, nə ona məlum olan nəºr olunmalıdır. Effektlər və bu nəºrin bəhrələri.

"Unutma, mənə deyirdimi ki, iyirmi ildən çox əvvəl mən sizə tövsiyə susmalı olduğum ºeyi depozitə qoymaq Sonra da onu (həmin ə ' yanın, yoxsa İsanı) tanıyın! İndi, sənin sahib olduğum bu əmanət bu qədər danıºılsa da, bu, görünməyən sirrdən baºqa bir ºey deyil hansı ki, yazı qıfıllı olmalı və saxlandığı kimi möhür altında, çıxan və görünməli olan vaxta qədər ictimai yerlərdə. »

Allah məni gördü, halbuki a Az da olsa, çaºqınlıq içindədir ki, onun olduğu bu kiçik iº mütləq Bir gün birdən çox xalqda və daha çox qəbul bir səltənətə; ki, o, məºuqəni izləməli iman, onun iºığında yeriyəcəklərlə, olmadan Mən onun harada dayanmalı olduğunu görürəm. O vaxta qədər oxunacaq dünyanın ötən əsrini və son dövrlərə qədər kilsəsi C.

İndi yaxºıdır hər ºeydən əvvəl, atam, bunu peyğəmbərlə demək olar ki, (1), ki, son dövrlərdə uºaqlar və qocalar sirli və peyğəmbərlik yuxuları görür və bu Allah gənc və yaºlılara peyğəmbərlik edəcəkdir Antixristin yalançı peyğəmbərləri ilə mübarizə Deyə bilərəm, in

bir məna, mən hər ºey bu, mənim Atam; Nə qədər yaºım olsa da, mən bir çox sahələrdə gəncdir. Mən bunu daha çox Bir nöqteyi-nəzərdən mən bütün cəhalət və sadəlik bir uºaq. Əgər bu səbəbdən son əsrlərə toxunmuºuqsa, kilsədən, mənim içimdə təkcə bu yerinə yetməni tapmaq mümkün olacaq peyğəmbərliklər geniº miqyasda yerinə yetdi. Qayıdaq, məqsədimiz....

 

Yoel.

 

Vaxt bu nəºrin harada hazırlandığı və necə nəºr edilə biləcəyi haqqında məlumat verir. et.

C. C. buna görə mənə göstərdi ki, Müəyyən məsafədə olduğu kimi, onun da rezerv etdiyi an biliyinə, özü də hara verəcəyinə, ݺi reyestrdən çıxarmaq üçün iºarə. Çəkəcək, deyir, ki, mənim Kilsəmə əziyyət verən əzab-əziyyət ocağından əvvəl, söndürülmüºdür; zəfərlər gətirən ªeytanın ruhu çaºqınlıq içində; Qoy sincanı, qüdrəti, (O, Allahla yanaºı) alçaldılmıº, ki, Kilsə bütün hüquqlarına qayıtmıºdır. Sonra O mənə dedi ki, əmanətçi öz yepiskopu ilə müraciət edəcək. və premyeralar; amma arada, qoy o,

səhv deyil məsləhətləºəcəyi kəsləri seçir. Burada o, Göyərçinin sadəliyi ilə ilanın uzaqgörənliyi. Qoy olsun Yalançı dostlar, yalançı qardaºlar, yalançı qardaºlar çətinliklər yaradır Keºiºlər, yalançı qeyrətli, yalançı hakimlər! Qoy içində olsun bleached sepulchers, qaplı canavarlardan qorun quzu dərisi, hansı ki, ən məkruh ikiüzlülüklə heç (O, Cəhənnəmə) yalnız cüz ' inə daxil oldu. (Elə bir bəla ki) baº verir, (heyvanlarını özgə heyvanlara xidmət edən) baºqa bir mö ' təbər təəssübünü (digər heyvanlarda olan kəibləri) və insanlıqdan, sanki Allahın övladının sifətini ata-baba düºməni etdi.

 

Bədbəxtlər ki, bu da vaxtından əvvəl nəºr olunmanın nəticəsi olardı.

And olsun iºıq saça-para (Allahın nurunu) daxili C. C. mənə bədbəxtlikləri o vaxta qədər dəhºətə gətirən bizim tək bir imprudence ilə bütün Kilsəyə ..part. Yaºayıram, Atam, hələ də titrəyərək, yaºayıram sənə və mənə qarºı ºeytanı daºıyan qəzəb, o vaxtdan ki, o, layihəmizi bilirdi. Buna görə də o, baº verənlərdən xəbərsiz deyil. bizim aramızda, və bununla əlaqədar olaraq, o, pulsuz karyera verəcək Onun (Qur ' anın) gümanları və ºübhələri çox idi. Ancaq yazımız, gizli saxlanılır, oğruya nə dəfedilməz qıfıl altında yerləºən qiymətli xəzinə təhlükəsizdir. Özünü ustad etmək mümkünsüzlüyündə, O, (mədyənləri qaçırıb) qapqara qaralar. bu sandıqı məcbur etmək üçün vasitələr, ya da bunu ələ keçirmək üçün açmaq ehtiva etdiyini göstərir. Bu, ºübhəsiz ki, ºeytandır, bizim düºmən, gizli qalmaq istədiyi, allahın bizə etdiyi kiçik iºin təsirinin qarºısını almaq üçün Onun izzəti və canların qurtuluºu üçün canlar fəda etdi...

Böyük arzusu cin bu barədə bilikləri dinin düºmənlərinə verməkdir Və (xalqı) azğınlığı (sə ' yləti) bıyacağı ( dizaynları. O, hər yerdə onları canlandırmaq və canlandırmaq üçün yollar axtarır. bizə qarºı qol. O, (bütün var-dövlətcə) özünü (əqlən) müºk edər. çoxdan söz verib ki, biz ilk qurbanlar olacağıq Və bizi buna (qiyamətə) qədər (bütün baºqa) əzabımıza peºman edəcəyik! " Ən yaxºı məsihçilərin qanını tök, xüsusilə də ən dinin müqəddəs xadimləri.

Xatırlayıram ki, keçmiºdə O, pis bir gülüºlə mənə iºarə etdi ki, məğlub etmək üçün istifadə etdiyi rahibə birinci layihə, hər ºey onun mənə dediyi kimi oldu. Atam, bu vaxta qədər

ºeylər üzü dəyiºmiºdir. Göy üzü kimi görünür ki, Ümid edirik, heç nəyi bəlli etmək fikrində olmamalıyıq heç kimə, xüsusilə də heç nə dərc etməyə, nə də həyatım boyu, nə də ölümümdən sonra.

 

 

 

(290-294)

 

 

ݺıqlandırma olardı a kilsəni alovlandırmağa və icmaları yandırmağa məºəl. Amma əgər itaətkarlığa sadiqiksə, Allah tələb edir, C.

C. məni əmin edir ki, o, hər ºeyi dəstəkləyəcək, iºini müdafiə edəcək və çaºqınlıq içində olmağı biləcək düºmənlərinin səyi. Bu nə vacibdir ki, deyil, bu təbiətin sirrini saxlayın!. 1)

İndi yenidən Nativlik bacısının olduğu Saint-Maloda geri çəkilməyim mənə aºağıdakı məktubu göndərdi. Təxminən ayın baºlanğıcı 1791-ci ilin noyabrı:

 

Hərf "Nəhc nəzm bacısı"ndan Redaktora qədər. Yeni ݺi gizli saxlamaq üçün xəbərdarlıq, yeni olduğuna görə Kilsəni təhdid edən vay halına!

"Atam, o iyirmi ildən çox əvvəl, bildiyiniz kimi, Allahın mənə dediyi kimi, at bir neçə dəfə, həmin kitab

 

1) Düzgün mühakimə etmək üçün Bütün bunlar mənə elə gəlir ki, biz hər ºeyi yox, indiki məqamda, daha doğrusu, məqamına çatdılar. O vaxt onlar bacı mənə bu cür danıºdı; və razılaºacağıq ki, hər ºey yaxºı dəyiºilib, və bu, xüsusilə də Bacının ölümündən sonra əksər Həqiqətən qorxmalı olan bədbəxtliklərə Demək olar ki, onlar artıq yoxdurlar və ya demək olar ki, yox. Əgər çıraq yoxdursa, Hələ tam nəsli kəsilməyib, görünür, təºəkkürlər göydə, gün-gündən sönmək üçün.

 

sual vermək lazım idi saxlanılması üçün yatırılmıº bir müddət. Sonra direktoruma görülən iºlərdən və depozitdən danıºdım. Mənə elə gəldi ki, bu barədə çox eºitməyən nəzərdə tutduğum və onun üçün cinayət ola bilməz; Çünki in Onunla söhbət edir, etiraf edirəm ki, çox da yola getməyib özüm. Bu gün Atam, Allah məsuliyyət daºıyır gizlini mənə açıq-aydın izah edərək, məni sizə ilk söylədiyim hər ºeydən daha aydın ya da ki, iºi yatırmaq vaxtı gəlib çatıb, vaxtı gələndə xəbərdarlıq edənə qədər Geri çəkilək.

Bu idi Bir kommunadan sonra bu fikri izah etdi: və budur onun məni baºa saldıqlarının nəticəsi: O görünür ki, biz bədbəxtliklərə daha çox toxunuruq, nəinki Və hələ də qorxuya dalarq ki, baºına gələnlərin hamısı onun baºlarının qatacağından qorxsun.

Uzun fırtına rumbles, nəhayət qısa zamanda ölməlidir. Cəhənnəmin ºərrini tezliklə ən yüksək həddə çatır. Mən çox qorxuram ki, sonuncu Onun zərbələri

agentlər Ah, Atam, Biz vəd edilən xain tolerantlığa qarºıyıqmı?

bütün tərəflər, altında bərabərlik, sülh və bu azadlıq bəhanəsi ilə, deyirlər ki, insan haqlarını kim edir!.. Ah! Mənim atam əgər göy bizə əl verməsə, narahat olmağa, Ümid etdiyim kimi, meditasiya olunan qan-qadalı layihə, Biz bu tip qadınların qurbanı olacağıq Görünüºlər. Bu, ªeytanın bizə verdiyi son tələdir Aldadıcı bir sakitlikdir. Təhlükəli bir sülh elan edir ki, a yeni fırtınalar və ola bilsin, bir çox gəmi qəzası; Bu bu yolla yaxºı kahinlərin toplanması təklif olunur və (Allah) bunları (mö ' minlərin və kafirləri) qorxutmaq və (onlara verdiyi və ' də əməl edərək) belə buyurmaq üçün (mö ' minləri) ayırd etdi. Beləliklə, bir anda məhv etmək üçün sui-qəsdin böyük maneəsi din və dövlət....

Ümid edirəm ki, bu infernal layihənin bütöv olmaması üçün ilahi yardım icra; amma görürəm ki, Allah-təalada hər ºey baº vermir qan tökülmədən sağalmayacaq, Və qorxuram ki, bu qədər təsirə məruz olan bu görünən hörmətlər İkinci qaydanın keºiºləri üçün, sona çatmaq olmaz, belə ki, Hirodun C.C.-yə ibadət etmək istəyi, Günahkarlar etdikləri məkrlərə (günaha) görə,

Bəli, atam, Ümumiyyətlə hər kəs üçün çox qorxuram; amma mən xüsusilə sizin üçün daha da çox qorxu; Çünki əgər cəhənnəm istəsə, Kalibrinizin bütün din xadimləri, ºübhə etməyin ki, o, sizə xüsusi maraq var davam edir, çünki onun təmin etdiyi əmanət üçün ölümcül olmaq lazımdır. O, sizin açıq-aºkar düºməninizdir, o hər hansı bir ºəkildə edəcək, o, dizaynınızı məğlub etmək üçün mümkün olan hər ºeyi edəcək. Amma ümidlə bağlı özünüzü əmin etmək üçün səbəbiniz var istifadə etmək istəyənlərin xüsusi müdafiəsi bir uğur qazanmaq üçün ºəxsən ittiham olunur. Lakin Allahı vəsvəsə etmək lazım olmadığı kimi, siz

hamısını götürməlidir bu o deməkdir ki, sizin ixtiyarınızdadır.

 

Ehtiyat hissələri Yazıçı təhlükəsizliyini təmin etmək üçün nə etməlidir? onun ºəxsi və əmanətçi olduğu qeyd dəftərləri.

Buna görə də düºünürəm ki, mənim Ata, yaxºı olardı ki, dəftərlərini və Heç kim daha təhlükəsiz deyil, səni bir daha uzaqlaºdırır yaxınlaºmaqda olan böhran zamanı daha çox; çünki biz toxunarıq, qədər uzaqda olmayan partlayıºa anın görünüºündə buna inana bilər. Üstündədir

Anamız nə kağız qutunu sizə göndərdi, onunla Sizə lazım olacaq pul və kiçik əºyalar. Zəruridir ki, dərhal Cersi və ya Qernseyə keçərdiniz və bizim bəzi yaxºı yepiskoplarımızla orada (Ey iman yolunda) sizinlə bərabər əziyyətə). Allah üçün bir daha görməyə vadar edir ki, sənin borclu olduğun ilk keºiºlərə ilk olaraq sizinlə əlaqə saxlayın (1); Bu vəsiyyətlərə məndən xəbər verəcəksən bütün qəlbimlə və heç bir ºey olmadan qınadığım prelates əqidəsinə zidd olan hər hansı bir ºeyi məhdudlaºdırmaq yaºamaq və ölmək istədiyim Roma kilsəsi.

 

O, məni xüsusilə orally olaraq Tréguier yepiskopu göstərilir; Və bu, İlk öncə kimə müraciət etsəm, tezliklə görüləcək.

 

 

(295-299)

 

Sən baºa düºürsən ºübhə yoxdur ki, Ata, bu, bizə nə qədər baha baºa gəlməlidir daim sizi daha da irəli və uzaqlara doğru hərəkət etməyə səsləyir, Biz sənin qayıtmasını istəyənlərik! Mənim üçün nə dərd, Ən əsası, kim bacarmır,

bu qədər kədərlə müqayisədə allahın davranıºı haqqında hər kəsə ürəyimi aç Mənim qayğıma qalır! Vay bu! atam, o, görünür ki, bu amansız ayrılıq qurban ki, o, mütləq xahiº edir və biz ona etməli, bilmədən əgər əbədi olacaqsa və ya yalnız bir müddət. Sevgi Onun müqəddəs iradəsinə tabe olaq və kor - koranə itaət edək...

 

Əminlik Bu, onun üçün heç də yaxºı deyil.

Mən götürmüºdüm ki, nə qədər olardı, onu təmsil etmək azadlığı daha rahat və sənin olduğun yerdə qalmaq üçün daha az xərc, getməkdən daha çox, yeni yorğunluqlar və yeni təhlükələrlə, dənizləri keçib quruya, demək olar ki, resurssuz, bir Daha bir krallıq, naməlum ölkə Hər zaman

Bu, Rəbbimin mənə olan cavab verdi ki, bütün lazım olan əminlik və cəsarət idi; ki, onu möcüzələr tələb etməklə cəhd etmək olmaz. Bunun əvəzinə adi o deməkdir ki, o, yalnız elə verir ki, onlardan istifadə etmək mümkün olsun. Yusiflə Məryəmin mənə dediyi kimi, onların daha az vəsaiti var idi kiºilər tərəfində, hələ də, gözləmədən Qəzəbdən xilas olacaq möcüzələr hirodun gecə və birinci əmrinə görə yola düºdülər. xarici və naməlum ölkə, narahat olmadan Hadisələr. Bu da sənin vəzifən, mənim vəzifəm.

Ata, heç bir ºübhəm yoxdur deyil. Bu, sizin aparmalı olduğunuz davranıºdır. Model isə təqlid etməli və ona əməl etməli, daha bir uºağı xilas etmək üçün göydən gəlir... (1)

 

İzzəti-izzəti-səməni, əskik olmadığım Allahın və Onun bəndəsinin sürgündə lazım idi. Və bu, heç vaxt istəmədən mənim iºimlə bağlı olanlardan baºqa heç bir məºğuliyyət kiçik tədqiqatlara baºlamıºdım və bu, məni ora qaytarmıºdı. Bir dəfədən çox Heyran olmaq imkanı, hətta təəccüblə belə, qayğı providence həmiºə diqqətli təmin etmək üçün ehtiyac var ki, hətta mən də tez-tez qabaqcadan görməmiºdim.

 

Ziddiyyətlər bu iº test etməlidir. Onun zəfəri və təsiri.

» Sonra doğulmasının qarºısını almaq üçün hər cür səy göstərir. Görürəm ki, Və allahı qoyub (bütləri) Allahdan (Allahın əzabından) qurtarsın! doğumdan dərhal sonra onun beºikdə. O hər yerdə düºmən və maneələr yaratmaq; Biz saxta görəcəyik təkzib etmək üçün alimlər özlərini subtlet və sophistries ilə silahlandırırlar, diskredit, disfiqure və qarºısını almaq yaymaq; Amma onu da görürəm ki, güclü olacaq, qarºı tərəfin dəstəyi ilə fəaliyyət göstərir ki, bu da onların əsərlərini çaº-baº (Allah) onları öz zəhməti ilə sındıracaq, Oxunacaq, araºdıracaq, Və o, (Qur ' anın) müjdəsi kimi nicat tapacaqdır! və bir neçəsinin itməsi.

Bu da mənim Atacan! Allahın mənə verdiyi (qüdrət və ne ' mətlər) üzərində məni görəcəkdir. Heç bir ºübhəm yoxdur heç bir vasitə ilə; ona tabe olmağa hazır olduğunu qeyd etdi. Sən aparacaq tərəf-müqabili mənə bildir, məni xoºbəxt et. Vicdanım üçün bir neçə söz əlavə edin. Belə ki, sizin həll yollarınız Sənə söylədiyim narahatlıqlar, əmin olun, hətta ölüm halında belə, əgər mən xoºbəxt olmaq üçün yoxdur kömək etdi sənə, istədiyim kimi....

Vay bu! mənim Ata, bilmirik, bir daha səni görə biləcəyikmi və eºidirsən səni; Lakin, müqəddəs iradəsindən baºqa hər hansı bir yerdə Allah səni

sürücü, heç vaxt unutma Nativin kasıb bacısı. Mənim üçün və üçün dua et Hamımız, bizim tərəfimizdə sizin üçün etdiyimiz kimi. İman, bildiyiniz kimi, içində həmiºə olmalı olan ilahi məºəldir. rəhbərlik etmək lazımdır, necə ki, xeyriyyəçilik həmiºə bizi canlandırmaq lazımdır. Bəli, mənim Ata, iman, ümid və zəkat Xristian, bu yol bizim üçün hər zaman riayət etmək; Bütün pulları bu cür geyinməliyik. güvənimiz; Mən Allaha itaət əlavə edirəm və onun həyat və ölüm üçün kilsəsidir. Bu, həqiqi pierre de

açar where where the Həqiqət həmiºə xətadan fərqlənəcək. Bunlar və həmiºə, C. C.-nin lütfü ilə, qızınızın Allahdakı hisslərinə,

» Bacı Nativlik.

» Al, mən də Dua edin, mənim sayəmdə, bütün cəmiyyətin duaları.

»

 

redaktor adaya getmək üçün St-Malo-dan ayrılır 1791-ci ilin dekabr ayında Cersi ºtatına ( ing.

Təcrübədən sonra keçmiºdən, oracle'ımdan o qədər də çox ºey lazım deyildi özümü müəyyən etmək üçün. Bunları alan kimi İkinci qanunvericiliyin daºıdığı son fikirlər, bundan sonra zərbə dövlət çevriliºi, qan və qətl fərmanları, o cümlədən ədalətsizlik və Tiraniya bütün xalqları üsyana məruz qoyub. Əsəbiləºən realın möhkəm müqaviməti ilə limitə itələmiº Qurbangahların xadimləri, despotizm və irreligion agentləri daha çox qəzəblə tələb olunan dəhºətli andı və qalmaqallı, və son cəhdlər sərf sələflərinin fəaliyyəti.

Bütün hüquqlara qarºı, və hətta birinci qanunvericiliyin təminatları əleyhinə, Katolik keºiºlərə verilənlər rədd edildi Bütün təriqətlərin nazirləri, temporal gəlirləri ilə dini fikir azadlığı. Onlara hər ºey qadağan edildi avqust funksiyalarının, hətta gizlincə məºq etmələri. Bir krallıqda katolikliyi qızıºdırdı. O vaxtdan bəri On dörd əsr idi ki, bu, yeganə tanınan və tam azadlıqda yeganə olan; iğtiºaºlar kim etməli idi

 

 

(300-304)

 

 

lazımdır ki, Bu cür zorakılıqdan doğulmaq üçün ədalətsiz qəddarlıq qarºılıq verdiyi insanları məsuliyyətə cəlb etmək. Həmiºə belə olub, nə vaxt olub ki, ən güclü, vətəndaº dözümlülüyünə malik olanların səhvlərinə dözmədiklərinə görə məzəmmət edir....

Səhnələrə görə Dəhºət içində kədərimi itirməyə hazırlaºırdıq, Baba, mən partiyanı götürüb göz yaºlarımla ondan ayrıldım, sonunun nə qurbanı, nə də ºahidi olmaq Bədbəxtlər.

Saint-Malo-dan hara, Dediyim kimi, 6 ay keçirdim, yola düºdüm üçün Cersi adası üçün, İngiltərədən asılı olaraq, burada 1791 dekabr <>-ci ildə eniº etdim. Və nə sürprizim idi, nə vaxt Hələ də katolik padºahlığının problemlərindən yıxıldım ºizmlərin adi qaranlığında və Səhv! Etiraf edirəm ki, mən heç vaxt ºəhərlərimizin inana bilməzdim Bu mənə cəmi bir neçə liqa aparardı keçmək, bir təzadın da ºahidi olmaq üçün (O, Allahla) çoxar. və ruhani vəziyyəti görməklə azalır. Burada o qədər dürüst insan və həssas, daha da qorxa bilmirdim, çünki Məzlum vətənim, inqilabların davamı ki, krallıqları birlik mərkəzindən ayırır.

 

 

MƏQALƏ IX.

Təlimatlar müqəddəs ünsiyyət, etiraf və peºmançılıq mövzusunda mühüm əhəmiyyət kəsb edir. Daxil olan səhvlər, illüziyalar, qüsurlar və sui-istifadələr penance və eucharist müqəddəslərinin qəbulu.

 

 

Yazı "Nativlik bacısı"nın daha bir göndəriºi baºladı 14-ci il dekabrın 1791-də Cersi adasında

"Atam, o Hələ sizə bir neçə ºeyim var. Bir neçə Mövzuların əksəriyyəti haqqında qeydlər etmək lazımdır ki, Biz artıq bu məsələ ilə məºğul olmuºuq. Bunlar və ya omissions, yəni Allahın hələ də istədiyi yeni iºıqlar Sizə deyim.

Çox olacaq (Ya Rəsulum!) Zəkəriyya və (müºrikləri) bir-birinin yanında (ikindilərinin yanına) gedib (bir-birlərinə) belə yad edirlər: edilən səhvlərə, habelə bunların yaxºı və ya pis təsirlərinə yaxºı və ya pis qəbul edilən iki müqəddəs Rəbb qoy ki, mənə ilham verir ki, onun izzətini ondan alım!. Mən hələ də çox qəti qərarlıyam ki, de və

Narahat olmayın yaz ki, mən iºıqda görəcəyim o məni simmetriya ilə bezdirmədən öz tərəfindən maarifləndirir, ki, bu da çox deyil, nə var ki, əbədi xilasımızın bu mühüm məqamları üzərində olduqca vacibdir.

Lütf xüsusi olaraq layiqli bir ünsiyyətə bağlı idi. Onu qorumağın yolları.

Əvvəl, atam, müqəddəs kommunionla əlaqədar N. S. məni yalnız ləyaqətlə ünsiyyətə gələn bir canı bilmək, yəni, tələb olunan və müvafiq təminatlarla birlikdə, bu yolla əldə edilən xüsusi bir lütfdür. Bu lütf sanki onun üzərində çap olunmuº, və bu növün istehlakından sonra da orada qalan müqəddəsdir.

Görürəm ki, bu lütf çox qiymətli, çox incə, və saxlamaq çox çətindir. Bu, bir kimidir C. C.-nin bədənindən və qanından emanasiya; nəhayət ki, bu lütf (Bütün bunlar) Allah üçün çox hörmətli (mö ' təbər) bir ibadətdir. Can olduğu müddətdə Bu qiymətli lütfü ilə zinətlənib, onu səmanın arxayınlıq obyektidir. Bütünlərinin heyranlığı Mübarək.

Rəbbim mənə məlum oldu ki, onu qorumaq üçün o, Özündən və üstündə böyük sayıqlıq tələb bütün daxili və xarici duyğuları; amma hər ºeydən əvvəl vərdiº edilmiº nifrət, bütün günaha həqiqi nifrət, ən səhv səhvlərdən qaçınmaq üçün bu qədər uzağa gedir. ݺıq. Bəli, görürəm ki, venial bir qüsur, a Düºünmə ilə törədilmiº kiçik xətr və qəsdən söz, gözəlliyi ləkələmək üçün yetər bu qiymətli lütfdən, hətta onu əldə etmək üçün tamamilə yox olsun, əgər hər hansı bir növ olsaydı Və o (Allahın) etdiyi irada görə (yaxºı) zülm etdi.

 

ªər qəsdən danıºmaq və s.

Bu deyil, mənim Ata, qoy venial günahı götürsün mütləq bir canın lütfünü, və onu itirmək, belə Halbuki allah onları (onların ibadət etdiyi) əzabından çəkindirir. (Ey kafirlər! Bu, Allah üçün heç də yaxºı deyil). Amma bu mənim Allah-təalada gördüyüm budur: Bədbəxtlər və qəsdən törətmək məqsədi ilə lənətlənmiº Venial günah və cüzi qüsur bizim canımızdan bir mürtəd (qətl) vardır. Həmiºə əlində qılıncla vurub məhv etmək, əhəmiyyətsiz və demək olar ki, heç bir moderasiya olmadan. Əgər günah etməklə Venial o, canı tam öldürmür, ən azı praktiklər; qılıncını daim sağa yelləyir və Sol tərəfdə, demək mümkünsə, onu elə o qədər yaralar, daha çox və ya daha az dərinlikdə, hansı ki, o, venial qüsurlar törədir, (Onlar bu qur ' anı) azğınlaºıb (ondan) üz sib (ətrafa) çıxardır və sanki onu gizlətmirlər. O kəslər ki, həm də (qiyamətə qədər) itaətdən kənar edilmiº bir kimsə olalar!

Ruh (öz-özünü) az göstərdi. (O, Allahla) sözlə (yalan) və ( onun özlərindən) daha yaxºı hər hansı bir fəzilətlərin adəti. O, zəlalə düºür, yoxsa, lütf itirmədən uzağa getmir, yıxılaraq və böyük xəyanətlər; və əgər günah Venial öz-özlüyündə fani deyil, yalnız ölümlüdür baºqa yerlərdə dediyimiz kimi, onun davamı çox.

Bu lütf xüsusi və düzgün bir ünsiyyət, mən baxıram, atam, son toxunuº kimi yaradanın daha xoº olması üçün insanın öz surətinə verir; və bu toxunuº həmiºə daha çox və ya az güclü olur. Canın asılı olaraq daha çoxdur

 

 

(305-309)

 

 

və ya almaq üçün daha az hazırlıqlı, daha çox və ya az fəzilətlərin kamilliyi sahəsində inkiºaf etmiº, daha çox və ya az yaxºı ünsiyyət almağa hazırdır.

Əgər bu təminatdırsa Nə qədər mükəmməl olsa da, o zaman heç nə bərabər deyil bu ºəklin retouched rənglərinin canlı parlaqlığı müəllifi tərəfindən tərtib edilir. Baºqa bir müqayisədən istifadə etmək məcburiyyətindəyəm: Təsəvvür edin ki, gənc ºahzadə, o, (Ərlər) ona (İsaya) ibadət edən, (onlarla) mehribanlıq edən; Mümkün hazırlıq: onun əri, cazibədar Onun lütfü və gözəlliyi, onu daha da çox etmək istəyir gözəl, və onun artırılması zövq

Attraksionlar; Bunun üçün o, ürəyini, xəzinələrini ona açır və (Onlar qızıl-gümüº, laxtalanmıº qan, gümüº və s. qızıl- sonsuz dərəcədə ºəxsi lütfləri. Bu dəyərli ilə zinətlənmiº geyim, o, parlaq və xoº kimi ərlərinin gözündə, onların günündə o, toy, və heç bir ºey onun xoºbəxtliyini əlavə edə bilməz.

- Elədir, - C.C. mənə dedi, necə davranıram Mənim müqəddəs ruhuma yaxınlaºan mömin can onun xahiº etdiyi məhəbbət hissi. Özümü ona verməklə mən ona bir lütf vermir, əksinə, ona rəğbət sonsuzluq; Bütün ilahi xəzinələri ona açıram, Onu bəzəməyə, bütün nemətlərimi bəzəməyə çalıºıram. Bu, mənim öz xeyir-əmimi geymiº ünsiyyət sayəsindədir. parlaq bir paltar kimi, bu da bunu ifadə edir

Mənim ºah əsərim əl, və gözəl ºəkildə bütün gözəlliyini ortaya çıxarır primitiv, xüsusilə də onun müəllifinə olan bu xoºbəxt oxºarlığı, kim Allah bir göz ilə baxaraq (bir-birinə) baxsa, arxayınlıq və məhəbbətdən.

Bu zaman o, zəriflik bu sözləri ünvanla. Sən gözəlsən, mənim Sevgilim, bütün arxayınlığımı, zövq, çünki mən onda heç bir ləkə görmürəm ki, gözlərim xətrinə dəyə bilər.

Amma, bax, ata, Gizli xəzinə, Müqəddəs Bəyin həqiqi sirri Və müqəddəs gəlinin də. Bu canı gözəlləºdirməklə kifayətlənmə, C. C. engraves, belə deyək, onun içində, iman, ümid və xeyriyyə; Fəzilətlərin hər birinə də əlavə edir (Onun) xaçpərəstləri də vardır. (Onun) əməli çox böyük idi. müəyyən məsh çəkmək, malların həddindən artıq çox olması, a daha çox nemətlər verir ki, bu da onların layiqdir və onun bu iºlə məºğul olmağı təqdirəlayiq dərəcədə asanlaºdırır. Budur C.C. mənə dedi ki, ağız öpüºü, ən lüt. Allahın ən dəyərli lütfü Ər.....

Yəqin ki, deyil, Ata, bu lütf və nemətlər olsun O, pakdır, müqəddəsdir! (Bütün bunlar) insanı (haqqa) çox uzaq (qeyri-mümkün) bir hala salmaqdır. Xeyr, bilər təəssüf ki, onları tamamilə itirir, azad iradəsindən sui-istifadə etməklə, çünki o, buna görə deyil lütflə təsdiq edilmiºdir. Müqəddəslər kimi göy. Nə demək istəyirəm, ata, C.C. mənə nə etdi Bilmək daha çətin və daha çox nadir hallarda bu növün lütfünü itirir, az-çox xüsusilə də nəfsin ona sadiq olması. uyğun gəlir, çünki onlar daha az kövrək və daha çox möhkəm

köklənmiº onlara sahib olmaq xoºbəxtliyi olan ürəkdir.

 

Hamısı Kommuna alanlara bu lütf verilmir Xüsusi. Nə üçün.

Amma bunun üçün çox ºey lazımdır Qoy kommunal alanların hamısı bu lətifələri predilection, bu qədər nadir və çox qiymətli; səbəb, Artıq dediyimdən sonra, bu, deyil, Tapmaq çətindir. Günaha yalnız bir bağlılıq tələb olunur Venial, ən yüngülə bədnam meyl qəsdən törədilməsi, görmə və əks etdirmək, onun keyfini almaq üçün.

Nə olacaq, sənə deyəcəyəm? tələbi, o insanların ki, hər gün, ona yaxınlaºmaq min venial qüsuru ilə adət və məhəbbət, (Bu isə onların) özlərini islah etmək (Allaha asi olmaq) üçün daha çox cüz ' i (azğınlıq, azğınlıq) içindədir. O ki, onlar bu lütfü almaqdan uzaq İlahi müqəddəslərin xüsusi! "Laqeyd ruhlar və vəfasız, C.C., mən görürəm ki, siz heç Mən qeyri-kamil və yarım!. Sən mənim xidmətimə heç bir ºəkildə tərəddüd etmirsən və Üstün edirsən sənin

Zövqlər məmnunluğuma; Qurbanlardan heç birini etmək istəmirsən, sevgim nə tələb edir; Məni razı salmaq sənin üçün maraqlı deyil. Yaxºı! Səndən xoºlamıram, Siz isə (Allaha) çox aldanacaqsınız! Bu lətifələr xüsusi və qiymətli ki, mən üçün nəzərdə Sənin sadiqliyini, onları canlara aparacağam daha sadiq və təslim olmaq üçün hər səy göstərən mənə xoºdur. Sənin üçün mən sənə tab gətirə bilmirəm artıq yalnız çətinliklə; və bu ilıqlıq da, yəni ilk cinayətiniz, tezliklə ilk cəzanız olacaq, eynisini sizə qarºı istifadə etsəm

laqeydliyi hansının Sən mənə qarºı istifadə edirsən: qorxaqlıq səni buna məruz qoyur. »

Ancaq, atam, Görürəm ki, bu vəziyyətdə ünsiyyətə gələn canlar, bütün nemətlərdən məhrum edilmir; lakin onlar yalnız adi lətifələr alır. Bu lütflər az qüsurlarına mütənasib olaraq güclü və qeyri - kamilliyi ilə onların nəvaziºlə bağlı olduğunu göstərir.

 

Etiraf rutin və adi, ağrısız və yaxºı məqsədsiz. 1990-ci il müqəddəslərdən sui-istifadə.

Burada yenə də Allahın bu qeyri-kamil ruhlar haqqında mənə məlum idi: cin onları inandırır ki, bəsdir, bir vəziyyətdə olmaq yaxºı kommunikedə almaq, bu yollarla etiraf etmək qeyri-kamillik; daha çox isə, mümkün deyil ki, İnsan kövrəkliyi

 

 

(310-314)

 

 

etməkdən çəkinmək. Beləliklə, zövqdən imtina etmək üçün heç bir iº görmədən və bu qüsurlara meylimiz, onlarla mübarizə aparmaq, az, davamlı yamac, o, onları vərdiºdə saxlayır ki, etiraf etmək, ağrısız və xoº sözlər olmadan, lakin yalnız (Ey mö ' minlər!) And olsun ki, onlar (dünyada) etdikləri (yaxºı) əməllərin cəzasını alacaqlar!

Lənətə gəlmiº illüziya, hansı ki, çox vaxt müqəddəslərdən sui-istifadə hallarına səbəb olur və bütün lütf! Doğrudur ki, insan zəifliyi edə bilməz, ümumi olaraq bütün qüsurlardan qaçın; amma bu Düzdür, xüsusilə də bu qüsurların heç biri yoxdur ki, onun qaçına bilər, əgər o, lütfə sadiqdirsə, (Elə bir kimsə ki, Yusifə): "Mən (öz qövmüm arasında) bu gün nə tərəfindənsə yaxºı bir adam olacaq, nə də onu də ' vət etmiº olarik. Buna görə də pakdır ilıq canların olmamasından ötrü, əgər onlar (bu cür hərəkətlərindən) əl çəkməsələr, Və bununla belə, bu cür (Elə bir qövm ki) iman gətirəni etdikləri əməllərə görə azad edər və (günahlarından) qurtararlar. yalan vicdan rahatlığına tamamilə tabedir. Bu (Elə bir kor ki) kora günaha meyl edər, (haqq yoldan) azarlar. Qəribə, yanlıº baºa düºülən, bəzən isə çox mövhumatçı. Onlar

keçərdi öz həyatlarını könüllü surətdə etiraflar və kommunalar dairəsində, görünür ki, onlar yalnız özlərinə daha çox azadlıq vermək üçün Xüsusilə də onların adi vicdanını narahat edən nədir? Onlar Onların xilası üçün çox təhlükədə olduqlarını görürəm. etirafları və kommunikələrinin çox böyük bir çoxluğu üçün null, sacrilegious demək deyil....

Amma mən təslim oluram allaha hökm etmək. Mən də direktorları xəbərdar edirəm ki, onlar ona çox diqqət yetirməyi bacarardılar, əgər onlar buna görə cavab vermək istəməsələr Özləri də.

 

Peºmançılıq açıq-aºkar və batil.

Digər tələlər Cinlərə müraciət etmək, adətən, günahlı insanlara müqəddəs məhkəməyə yaxınlaºmağa hazırlaº; o onları peºmançılıq baxımından dəyiºdirməyə vadar etməkdir. Onlar (Allahdan) etdikləri məkrlərə (tövbə etməyə) daim övrət edib, törədilmiº günahların bağıºlanmasını almaq; on Bu, ªeytanın hiyləsi ilə baº verir, onlar çox sevinirlər. böyük səy göstərmək və onların səhvlərinə tövbə etmək ölümlü və ya venial; Ağlayıb ah-nalə edirlər, Hönkür-hönkür və ah-dildən: tez-tez baº verənlər ən çox həssasdır. Nəhayət, onlar etiraf edir və real olanı yaxºı oynayırlar. peºmançılıq, həqiqi ağrı, həqiqi tövbə, onların çox gəldiyi etirafçılarını aldatmaq sonunda asanlıqla və özünü aldadır; edə bilmədikləri isə, Və ya (əməllərə) etiraf etdiyi kimsəni (haqq yoldan) azdıra,

Ürəkləri axtaran və böyrəklər, eləcə də naliyyətlər.

Bu qeyri-fani hakim etmir (Bu qadınlar) onlara (kafirlərə) heç bir və ' dələºməzlər ki, görünüºü, davamı həmiºə yalanı göstərir. Çünki Gəlin etiraflarından sonra onların ardınca gedək. Çətin ki, onlar müqəddəs tribunadan çıxır ki, görürük ki, onların adı çəkilən xoº sözlər; Dərdləri olduğu kimi sürətlə gedir, gəldi və bu ittiham olunanları da eyni ºəkildə tərk etdi Bağlılıq, eyni vərdiºlər və eyni iradə müntəzəm qatarlarını bərpa etmək; Nə baº vermir yaranan ilk fürsətdə hətta gün ərzində vəd etdikləri seyr etmək lazımdır ki, biz ona geri dönməyək.

Bu göz yaºları, bu ah-nalələr, ªeytanın fəaliyyət göstərdiyi bu ah-nalələr, beləliklə, hasil edir ki, lovğalıq, boº-boº izzət, bir Saxta təhlükəsizlik, cinayətin özündən də ölümcüldür. Nə narahat olardınız, bunu deyə

Ata O, yalandan tutmuº, (allahın) yoldan çıxartdıqlarına Belə acınacaqlı bir yol?...

Sizi kim ilhamlandıra bilər heç bir qorxu, etdiyin etirafdan sonra və O, doğrudan da ağrı hiss edirdi? Bəli! Bəli! Günahların sənindir,

Bağıºlayan; Yoxdur (Ya Peyğəmbər!) ªübhəsiz ki, sən (haqqa) keçmiºlərdən (keçmiºlərdən, keçmiºlərdən) qalma! və özünü adi qüsurlarından ittiham etməklə kifayətlənin. Bu, sənin həm də bağıºlı. Çünki, axı, davam edir, bunlar böyük cinayətlər deyil, yalnız cüzi qüsurlar, və ən çox sadə qeyri-kamillik, kinli vicdanın bunu ºiºirdir yar. Heç nədən bu qədər bəladan və fitnədən qorxma. Sən mükəmməl olmaq istərdi. Sanki kiºilər Mələklər yer üzündə.

Bu düºmən belə Hiyləgərlik yalançı dinlərə, xüsusilə də qoyun və düzəldən kimi aparan yalançı hava vannaları kimi fırlanır; və bu cür təkliflər üzərində özümüzü əmin edib, yağıºın qırağında yuxuya gedib- və hər ºeyin qorxduğu bir vəziyyətdə xilas etmək.

 

İllüziyalar Batildən baºqa heç bir tanrı yoxdur.

(O gün) elə kimsələr vardır ki, hələ də əsasən qəribəliyə meyllidir, təbii davamı Xeyr, bu (Qur ' anın müºriklərə) pis vəs ' dəsidir. Bu yalnız davranıºlarında tələffüz, zarafat və ziddiyyətlər; onlar bəzən qeyri-adi iºıqları, yolları birləºdirir (O allah ki) çox ucadır, çox zikr (tə ' zim) edir. Nonchalance və ilk ev tapºırıqlarına böyük ikrah xristianın və ona ən çox aid olan fəzilətlərin əvəzolunmazdır. Məsələn, iman, ümid, sədəqə, təvazökarlıq, itaətkarlıq və təslim olmaq. Onlarla danıºın olmayan hər ºeydə kamillik və mistiklik ağılı əyninə əmdirəndən, Amma onlarla alçaqlıq haqqında danıºma, Ruhun (Cəbrailin) təslim edilməsi və canların (ruhdan düºməmək üçün) bəlaya düçar edilməsi də, onun (qövmü də) məºəqqətli deyildir! (Bütün dinlərdən olan heç bir ºey deyildir!) Tövbə əməlləri deyil

 

 

(315-319)

 

 

onların dadına, (O, allahların) seçdiklərindən (dünya malından) az deyildir! əks halda onlar O, (hər hansı bir yaxºı) istəyinə qarºı idi. Onların fəzilətləri praktika aparatın fəzilətlərindən bir az artıqdır. Bu, Qəlblərini (nibtini) o qədər bürüyər ki, onların ruhu saxta sülh içindədir. Bu, etirafdan Digər tərəfdən isə, onları heç bir təhrif etmədən xətaları toxlaºdırır. baha baºa gəlmir daha çox bir az azdan çox demək lazımdır.

Bu, belə Onların həyatı dünyanın əksər sakinləri özlərini ixlasla tə'qıb edirlər. və müntəzəmlik, qaçınmaq bəhanəsi altında Çox vaxt onlardan qorxmamaq lazım olan skruple. Onlar özlərini əks həddi-budağa verməyə məruz qoyur və (Onlar) su kimi udurlar. Özlərinə çox inanır, kamillik baxımından irəliləmiº, onu da düzəltməmiºdilər İlk addım. qürurla özünü baºqaları ilə müqayisə edir, kim Bəlkə də ürəkdə onlardan yaxºıdırlar, onlar müqəddəslərə inanır, halbuki onlar yalnız kədərli oyun cin, münafiq, fəriseylərə çox oxºar İncili,

(Elə bir elçi ki) çox zəlil (dəyərsiz) bir verdi: Skeletlər, ola bilsin ki, yalnız müəyyən həyatın görünüºü; yəni gözlərdə diri İnsanlar Allahın yanında (canlarından) bərələrlər. daha az deyə bilər ki, onlara bacarıqlı əl lazımdır sağaldın.

 

Böyük günahkarların olma ehtimalı azdır illüziya və tövbədən sonra daha çox məhsul əldə edin.

Görürəm, Ata, ki, ºeytan bir çox cəhətdən oynamır, əgər yaxºı onun rolu, günahkarlara gəldikdə isə ; Günahın vərdiºi və iradəsi Taqətdən düºdüyü, heç olmasa, onlara mane olan ºüurunun vəziyyəti ilə bağlı özünü aldatmaq və buna (Əmanəti) ancaq Allah qəbul edəndir. Onları qəbul edəcəkləri heç bir təhlükə yoxdur bağıºlanması və müqəddəs sirlərin iºtirakı ilə: onlar yalnız müayinə, təkrar və sınaqdan keçirə bilər; dəhºətli hədələri, güclü nəsihətləri, canlı danlamaq, ºeytana verən o qədər ekzorsizmlərə bənzəyir ki, ölümcül qorxular; ən azı C.C.-nin gücündən qorxur və xidmətçisinin taxt-tacını devirmək üçün o qədər gedib- Öz hakimiyyətinə and olsun ki, onu özündən qovub, ürəklərindən oyadıb çıxardsın. Bu isə onu çox narahat edir.

Buna görə də o, öz Müqəddəs yaxınlaºdıqca səy və ehtiyat tədbirləri məhkəmə; O, öz qulunun bağlarını əlindən gələni edir, qorxuya görə. qaçırtdığını; isə C.C.-nin lütfkarı yarpaqlar amansız gözləntisini aldatmamaq, çoxlarının pərən-pərənlərini qırmaqla çox sayda günahkar, bu ilahi müqəddəsin qüdrəti ilə. Bu onların peºmançılıqlarını daha da vicdan, Allahın hökmlərindən qorxmaq və qəm-qüssə Cəhənnəm (gözləyir). İlıq həyat yaºayanlar vurulmur. Beləliklə, cin, böyük günahkarları aldatmaq, daha asan onların etiraf edənlər və özləri aºkar etmək Onların Allah qarºısında (bir-biri ilə) əsl mö ' tə yin etmək (peyğəmbərliyi yerinə qoduk) zaman Digərləri ilə əlaqədar olaraq, məhz bu əksi: ºeytan onları daha çox tutur. Belə ki, o, direktorları və tövbələri üçün daha çətindir onun hiylələrini aºkar edin.

 

Onlar aldadılmıº canlar axtarmaqda və seçməkdə böyük qayğı meyllərinə uyğun bir əxlaqın etirafçıları. Bu seçimin ölümlə davam etməsi.

(O) ªeytandan daha çox (İblisə uyan) bir ruhdur. aparır, və o, kimə təklif edir ki, bir tə'kidlə, bütün (Elə bir peyğəmbər ki) iman gətirən və (insanları) ən gözəl seçən ºəxslər ona yaraºan temperament və xarakterin. Hər ºeydən əvvəl, zəruridir ki, çox kobud olmasınlar, necə deyərlər, onlar da

(O, Allahla) çox incə və (hər ºeyi) incə bir edəndir! iºləri ilə bağlı çox da yaxından təqib etməmələrinin Və onlar özləri də bir-birlərindən xəbərsizdirlər (bir-biri ilə elə yaxºı bilirlər). çox sıx əxlaqa sahib olmadıqları... Onsuz bu (O gün) onları yalnız (əzab içində) gözləyir. Onların (qiyamətin) canlarını almaq mümkün olmayacaqdır! güvən; və həqiqətən də, ata, mən bunu görürəm Bu insanların ºəxsiyyətlərində çox ºey yoxdur. Çünki ki, onlar üçün xoºbəxtlikdən, nadir hallarda rast gəlinir ki, onlar (Bütlər də aciz, özləri də onlardan daha çox) istifadə edərlər. Onlar (eºitməz, eºitməz və görməzlər). Korlar (öz dinlərində) heç bir ikzlə öyüd-nəsihət eºitməzlər! darıxmaq, ikrah, laqeydlik, bəzən hətta və ya ən azından daxili səbirsizliklə, Xeyriyyə məsləhətləri və təsirli nəsihətlər qeyrətli etirafçılar onu çağırmaq istəyərdilər ki, İtaət, təvazökarlıq və digər fəzilətlər ən zəruri, ilk illik ev tapºırıqlarında olduğu kimi, öhdəliyi.

Əgər onlar tə'yin olunubsa özünü sevmək, məmnun olmaq üçün baha qurbanlar, Retractions, alçaldıcı əməllər, mortifikasiya onların fikrinə qarºı çıxır, kamillik vasitəsi yoluna deyil, əsas hər ºeyi götürmək üçün, lakin real qaydalara görə əxlaq; xüsusilə xarici adətləri əlimizdən almaq istəyiriksə, Onların bütün kamilliklərini özündə cəmləºdirdikləri bu zaman biz (Rəbbin) onları (peyğəmbərləri) cəhənnəm odu və alovu qovduğu zaman görədir. Və ya (bir də) baºlarına bir iº belə gətirməzlər! açıq və formal və itaətsizlik elan edilmiº, Ən azı daxilən deyirlər, mən heç nə etmərəm, mən tabe olmayacaq. ªeytan üfürmək üçün çox ehtiyatlıdır, nəinki Bu cür direktorlar onları tanımırlar, onlar bunu dərk etmirlər allahın onları (öz mərhəməti ilə) çağırdığı mərhəmətə (ne ' mətə) qeyri-adi kamillik; Nəhayət, onlar üçün hazır olmadıqları onları qov.

 

 

(320-324)

 

 

(Ya Rəsulum!) dəyiºmək, və dəyiºdirmək üçün qərar, qədər, Və zövqlərinə görə birini tapdılar. verə biləcəkləri Azad və tam əminlik.

İndi, atam, bu (Elə bir peyğəmbər ki) tövbə edib (Allaha) isnad edər. (Elə bir peyğəmbər ki) ə ' yində mələklər vardır ki, o, ºübhəsiz, onlara (cəhənnəm dirilib haqq-hesabı olan allaha) çox yaxın idi. Allah məni görür ki, o, çox vaxt əxlaqlı insan rahat, yumºaq və kəskin ºirin və bəzən hətta ondan uzaq bir borudan da dar müjdə yolu; O elə bir adamdır ki, küsüb geri aparmaq, vermək, ya cahillikdən, ya da qeyrətsizlik, ümumiyyətlə,

(Ey ə ' minlər! Onların qəribəlikləri isə özlərindən) allahlara xasdır. batil ibadətlər; öz yolu ilə alqıºlayan (Ey mö ' minlər!) And olsun ki, onlar Allaha müt ' lə (Onun peyğəmbərliyi sayəsində iman və sədaqətlə) ºükür etsinlər! (O, Allahla) çox ucadır; lütf üçün ºeytanın illüziyalarını alır xüsusi, xəbər verilən üstünlüklər və əməliyyat allahın fəaliyyəti üçün təbiətin. Nəhayət, onları götürürük özləri də dəqiq lazım olan etirafçılar üçün (Müºriklərə həm də özlərindən) belə deyildir. Nə qədər kobud, Amma bu necə də ölümcül səhvdir!....

Bəli, atam, ki, onları duymaq, doğru adam və Allahın onlar üçün nəzərdə tutulmuºdur; O, direktor par mükəmməldir: buna görə də o, tezliklə dəbli dirijor. Onları yalnız O bilir mükəmməl və müstəsna olaraq yaxºılıq sənətinə sahib sürücü; Buna görə də yalnız onun özündən, tam və tam əminlik verin, o cümlədən ºeytan Çox keçməz ki, birdən çox zövq alasan, çünki (O, Allahla) böyük bir fitnə-qurdanı (ən doğru yol olan islamı) göstərməkdir! kamillik yerinə; Bu da lazımdır gözləyin.

Hər ºeydən əvvəl, Allahın onlara olan hörməti. fəzilətləri haqqında onlara danıºması ilə ºəhadət verir O, yalana uyanları və (haqq yoldan) azanları doğru yoldan azanları yalnız onları yüksəldən təkəbbür getdikcə daha çox ºiºir üçüncü göyə.....

Bundan əlavə, daxil olur ki, bütün hisslərinə və bütün baxıºlarına görə; onun onlar üçün diqqət, qayğı və diqqətdən baºqa. O, (dünyada) öz əyər-belə allahını qəbul edəndir. İncilin qaydalarına üstünlük ver; yaxºı, daha doğrusu, (Allah) onlara (bu əzabla) istədiyini edəndir. Ola bilər-

O, ey Allahım! Və mənə qarºı özündən baºqa bir ºey (var-dövlət) verdiyimiz ºəxslər barəsində. (Bu sizin üçün daha yaxºı olar). Özünüzün nə olduğunu araºdırın? Sənə etiraf edirəm ki, Ata, baxmayaraq ki, məni görməyə vadar edən daxili iºıq, görmürəm hələ də inana bilərdi, əgər Müqəddəs Yazılar bizə Aydındır ki, günahkarların dirsəklərinin altına balaca kisəcikciklər qoyan yalançı peyğəmbərlər var. onları ölüm əzabı yaxalamaq üçün; Mənim fikrimcə, tətbiq edilə bilən Haqqında danıºdığımız azad edilmiº direktorlar. Amma bu deyil, hər ºey, ºeytan isə belə gözəl bir ºəkildə dayanmır.

 

Yapıºdır etiraf edən üçün çox təbiidir.

Bu çatıºmazlıq heç vaxt yoxdur, bu hiyləgər düºmən, bu canilərə baºqa yolla hücum etmək Allaha qarºı xəsislik etdilər və (Allaha) ºəriklər yüyürüb lər. Bu canların kor olmuº, özünə hörmət və arxayınlıq hissi ilə. (Heç bir günahını, günahını əfv et!) (Allah) onlara (müºriklərə) öyüd-nəsihət verir. davamlı olaraq və onlara görə özünü göstərdiyi qayğı çevrilməsinə, irəliləmələrinə görə özünü verdiyi ºəxslərin və onların kamilliyi; çünki onlar özlərinə daha çox inkiºaf etmiº hesab edirlər və nə qədər az mükəmməldirsə, o qədər də mükəmməldir; və onu hörmət onların qapısı, daha heç nə deməyə; və ºirin sözləri ilə və onların rəqəmini Nə bilim, mənim

Ata? Çünki nə qədər uzaq bu düºmənin kin-küdurətini dözə bilməz, onsuz da

A ustası qədər rəğbət bəslədiyi təbii meyl Təºəbbüskar?... Hansı karyeraya açıq deyil Onun iddiaları?....

Demək istəyirəm ki, atam, ªeytan heç vaxt onları oyatmasın söndürmək üçün olan ºəxsdə ehtiraslar, (Elə bir sehr ki) o atılar ki,

ºübhəsiz ki, onların içində Ruh və ürəkdə elə bir imtahana ki, o, belə deyil burada izah etmək lazımdır. Lakin hansını heç olmasa dayandırmaq lazımdır cinin fəaliyyətini aºkar edərək illüziya və O, fitnə-fəsad törədənlərdən idi.

Bu bu da ºübhəsiz ki, baº verərdi. Əgər bu canlar az (Elə bir göz ki) onları kor edən yaxºı fikirdədirlər ki, onlar özləri haqqında və səfeh təkəbbür Onlara hakim olacaq.

Mən onları bunlarla müqayisə edirəm dünyəvi və koqintº insanlar, heç bir qayğı olmayan Və (bunlardan əlavə onları) yaxºı geyindirin, ya da bəzək-düzənə deyə təbii gözəllik, ya qüsurları kompensasiya etmək, ya da və ya vaxtın zərərlərini aradan qaldırmağa onlar

bu frivolous getmək günlərinin ən yaxºı hissəsini iºə götürmək; qeyri-ciddi Onlar bir anlıq özlərini yayındıra bilməyaraq, yenidən ora qayıdırlar. Sən Gör onlar toss və üçün tualet güzgü qarºısında çevirmək Hər ºey tarazlı olarsa, diqqətlə araºdırın (Onlar) bəzək-naxıº içində, düzəliºində heç nə çatıºmırsa; əgər bəzi səhlənkarlıq görmə və delikatesə zərər verməyəcəkdi (O gün) onları (və ya o kafirləri) öz dadlarına (cəhənnəm oduna) söylər. Gözəl dünyanın insanları, tamamilə bu dünyaya çatdırıldı eyni frivolities, eyni faydasızlığı ilə, harada Onlar pisliyin ən kiçik görünüºünü ºübhə altına almazlar.

Bu mənim Ata, bu aldanmıº canların təbii portreti (Ey müºriklər!) Həqiqətən, (Allah) çox hər ona qarºı çox hörmətlidir( hər iki bəndənin əməlləri çox ºiddətlidir) Bu, davamlı axtarıº, sevgidir (Elə bir nəfs ki) onlara heç bir ºey mane ola bilməz. Onlar ondan üz döndərərlər.

 

 

(325-329)

 

heç bilmədən bax. Bu, qürur təcəssümüdür: bəli, qürurdur ºəxsən, əgər bu cür ifadə etməyə icazə verilirsə. Hansı təhlükə ilə nəticədən xəbər verir.

Hardan gəlir nəticə çıxarmaq olar, Ata, iman və itaət olmadan kilsə, dərin təvazökarlıq olmadan, qoºuldu Allaha və qonºuya məhəbbət, günaha nifrət etmədən və özümüzə inamsızlıq, etdiyimiz hər bir yalnız illüziyadır və çox çarələr ola bilər ki, bizə ölüm vermək üçün zəhərə dəyiºin. Amma həm də Əsas fəzilətlər Müqəddəslərin aldığı hər zaman olmalıdır zövq alın. ªeytan bizə hücum edə bilər və heç vaxt bizə qazanmaq, əgər istəmiriksə; Çünki biz ona qoyduğumuz

Güvənimiz və kimə İstirahət edirik, oyuncaq olmağımıza imkan verməyəcəyik güc və bacarıq baxımından üstün olan düºmənlər, hər ºeydən əvvəl təmin Duaya qoºularaq ayıq-sayıq olmaq, ardınca getmək ilahi ustadımızın məsləhəti və Rəsulun (s)-in də irad etdiyi kimi, Biz qorxu və lərzə ilə xilasımız üçün çalıºırdıq.

 

Bəzi iki cür mükəmməl peºmançılıq. Nələrdən ibarətdir.

İndi danıºaq, mənim Atacan! Allahın məni görməsini istədiyi ºey üçün, hər ikisinin toxunduğu (hər iki mə ' nub) uºaqlıqdan bizə öyrədilmiº peºmançılıq. Hansı biri ilə digəri arasında fərq! Mən ilk növbədə görürəm ki, Allahın pak məhəbbətindən tamamilə peºmançılıq hissi keçir. O, bu məhəbbəti dərhal məqsədyönlü ºəkildə həyata keçirilib. Qoyur, belə desək, bütün qonºuda qalır və özünü bir cür unudur özünü yalnız Allahı düºünmək və yalnız axtarmaq Tək və ya ən azı onun əsas məqsədini Allah hiss və istəklər, ümid və istəklər Onun qorxuları, zaman və əbədiyyət üçün: vədlər və təhdidlər, mükafatlar və cəzalar, hər ºey təmiz sevginin gözündə yox olur. Bu da yalnız Allahın son olaraq sonuncu, ən azı hər ºeyin onun tərəfindən mənimsədiyi yer; ki, Allahı bu saf məhəbbətlə sevmək və kimin ona yaraºdırmağı ilə bağlı disinterested, bu, zəruridir ilə əlaqədar hər hansı bir insani marağın nəinki bədən və indiki, lakin yenə də bütün qorxu, hər hansı bir kimi ümid, can və qurtuluºla əlaqədar olaraq, həqiqətən də tabedirlər, o dərəcədə ki, biz demək, müəyyən mənada, nə cənnətə, nə də Cəhənnəm və bundan əvvəl bütün digər nəzərlərin yox olması Təmiz və fədakar sevgi ki, bütün converted the özündə qalır.

 

Lütf Saf məhəbbət, nadir, əla və qiymətlidir. Bu sevginin ºəhidlik. Onun təsiri.

Hərçənd ki, doğrudur ki, Bu lütf, məna baxımından daha qiymətli olan allahın pak məhəbbətinin bu lütfü olan ºəhidlik tapıldı ən böyük müqəddəslərdə və bütün həqiqi müqəddəslərdə isə daha çox və ya az Allahın dostları, ola bilsin, deyilə bilər ki, bu, heç bir tamlığı yalnız çox az sayda canlara Seçilmiº. Hər zaman verdiyi hədiyyələrin ağası olan Allah, ən qiymətli sərvəti, onu sevmək bu nöqtəyə qədər və eyni ºəkildə. Həqiqətən, bunda O, heç kimi təhqir edir, heç kimin də tapmağa haqqı yoxdur davranıºına görə xətaya yol verilməlidir.

Dedim ki, ata, ki, bu lütf bir mənada daha da qiymətlidir, nəinki ªəhidlik lütfü. bəli. Görürəm ki, Allahın pak məhəbbəti özündə ehtiva edir ki, ən mükəmməl, ən gözəl, daha meritorious və daha çox

qəhrəmanlıq in ºəhid oldu, amma ifadə etmək mümkün olmayan bir nöqtəyə qədər. Bir ºəkildə ki, Allahı kamil ºəkildə sevən, bu saf sevgi və haqqında danıºdığımız, ən çox hiss etdiyimiz disinterested tez-tez və qeyri-adi tərzdə irad və yalnız naminə deyil, bir insanın həyatını vermək əzmi insanın imanını və dinini inkar etmək yox, əksinə, iman və dini inkar etmək. (Siz də ey əməl!) Allahın qəzəbi (qə ' dəsi) ilə az bir günah iº görənlərin sonsuz olaraq sevgini öz həyatından üstün tutmaq və baºqa hər ºey. Dedim ki, belə can ən çox hiss edir, Çox vaxt və qeyri-adi tərzdə ºtatda bu haqda az sonra danıºmıºam. Çünki Allahın olduğu bu dövlət müəyyən canları yüksəldir, dövlət deyil, adi. Allah onu yalnız bəzən daha çox və ya az vaxt verir Uzun.

Daha çox görürəm; çünki, qeyri-mümkün ºəkildə ona təklif olunurdusa və ya bu cüzi xətrinə, ya da həmiºəlik yanmağa, görürəm, deyirəm, ki, onun ürəyi, hamısı onun ən saf məhəbbəti ilə məºğul olan müəllif, razı olardı Razı salmaqdansa, yandırmaq hər kəs üzərində qələbə çalıb-yaxarmıº bu sevginin əziz obyektinə, əbədi cəhənnəm odu içində yaºayır; Bu, belə deyil özünü ora atmaq üçün sıçramayacaq, Cinlərin və alovların qəzəbi. Buna görə də o, daha bizim üçün və Allah üçün daha əzəmətlidir. Onu bu yolla sevdiyimizi, canımızı verib, qanımızı bu naminə axıtmağa C.Ç-nin müdafiə və inam... Bu, davamlı ºəhidlik və (Ey mö ' minlər!) Allah hər bir ºəhiddən daha razı olsun! təmiz məhəbbət, ən ºanlı və ən zəngin tacı olan göydə bütün əbədiyyət boyu qorunur....

 

Bir neçə mükəmməl peºmançılıq dərəcəsi.

Bir neçə olduğu kimi, ºəhidlik loyallıq dərəcəsi, mən də görürəm ki, müxtəlif dərəcələri bu mükəmməl peºmançılıq ki, saf sevgidən gəlir. Çünki, onun içində olanların hamısı bu saf sevgi və peºmanlıq kamilliyi üçün səy mükəmməl, çox ºey tələb edir ki, onlar da var İnkiºaf etmiº; və Allah məni görür ki, məndə olan dərəcə danıºılanlar ən kamilidir və bütün baºqaları onun

 

 

(330-334)

aºağıdır; Amma bu fərq peºmançılıqdan çəkinmir ki, ondan əmələ gəlir, ona kamil ad verilmir, çünki o, bu saf və kamilin eyni motivlərə əsaslanaraq qiymətini və adını verən sevgi: təbiət eyni olması, yalnız artı və ya minus fərq yaradan fəaliyyət.

 

Attrition. Altında təmsil olunan onun müxtəlif dərəcələri Pilləkan və ya nərdivanın surəti.

Lərə gəldikdə isə qeyri-kamil peºmançılıq, yəni Allahın istədiyi kimi, mən sizə həm də danıºır, görürəm ki, onunla ilk növbədə, xüsusilə onların müxtəlif motivləri ilə əlaqədar və onların müxtəlif təsirlərini göstərir. Mən hələ də sonsuzluğu görürəm ən yüksək və ən aºağı nöqtəsi arasında dərəcələr bu qıtlıq tapanların kamilliyi, və bunlar (Elə bir ümmət ki) onların əksəriyyəti onunla (Allahın birliyi ilə) peºmançılıq çəkəndir. Kamil təəssüf ki, nadir hallarda rast gəlinir.

Məni daha yaxºı etmək üçün baºa düº, ata, güman edirəm ki, yüksək pilləkən bəstələnib yuxarı və aºağı doğru çox sayda addımlar atıla bilər. Sonsuzluq Ruhlar (bədənlərə) ancaq bu cür müxtəlif firqələrə (müxtəlif məkrlərə) tə ' y ' y' lər verir. və ya dərəcələri, onların daha çox və ya az peºmançılıqlarına görə Qeyri-kamil: hər kəsin ən az qeyri-kamil ruhu qoyulur. zirvənin penultimat addımında və ən qeyri-kamil — alt alt hissədə; digərləri ortanın müxtəlif dərəcələrini tutur. Hamısı davamlı agitasiyada və daha çox qalxmağa meylli və ya istəklərinin daha çox və ya az canlı olmasından asılı olaraq, yavaº-yavaº Və (bir-birlərini) cırdı. Elələri də var ki, çox tez qalxır, baºqaları yavaº-yavaº, sanki sayılmıº addımlarla gəzirlər. O tamamilə dayananlar; və, təəssüf ki, Belə ki, onlar dayanan kimi onların Onların arxasına bax və onlardan daha tez en. quraºdırılmıºdı. Görürük ki, bəziləri bu qədər qayıdır, geriyə , dərəcənin tamamilə kənar olduğunu, və son addımı keçir. Bundan sonra heç bir Artıq peºmançılıq yoxdur, amma adi bir təhlükə Əbədi lənət.

Hörmətlə Heç bir iºə yaramayan çalıºqan canlar yaxºı iºləyir. dərəcəsini yüksəltmək üçün. Allah mənə baºa salır ki, Görən arxayınlıqla onların səyi, cəsarəti, yorğunluğu və ºeytanın maneələri dəf etmək üçün davamlı əməkləri, Dünya və bədən onları ayağa qaldırır ki, onları dayandırsınlar kamilliyə aparan yol. Onları qoruyur, cansız edir, müdafiə edir, Və onları (günahlardan) çəkindirin! (Bütləri onlara yol göstərməyə, onları məhv etməyə də ' vət etdi). tələlər və yağıntılar; və bir o qədər də sadiq nemətlərinə, onları bir o qədər çox istədiyi (O, Allahladır!) Nəhayət, O, onları kamil edir və kamil edir. dərəcəsindən ikinci dərəcəyə qədər cəlb edir yuxarıdan gəzin. İkinciyə deyirəm və

yox, Sonuncu; çünki Allah məni o coºğun canları görür bu mükəmməllik nöqtəsinə çatmıº və fəziləti, onlara lütflərin superabduksiyalarını çatdırır. Bu (Rəbbin) onları cəhənnəm odu ilə təqdis edib ºə ' ninə tə ' riflər deyə ki, Onun məhəbbəti, hansı ki, onların peºmançılıqlarını kamilləºdirir və onları bütün yol boyu əvvəlcə qeyd etdiyim adamların sayını izləyirəm.

 

Allah bəzən ən böyük günahkarlara da mükəmməl bir peºmançılıq gətirir.

Mən hələ də görürəm ki, ağa bəxºiºlərindən, hansılar ki, həmiºə azaddırlar, Allah bəxº edə bilər və bəzən ən böyük günahkarlara bu peºmançılığı bəxº edir mükəmməl, heç bir imtahandan keçmədən. Bu canlar varlı qadınlar yalnız öz iradələrini təslim etmək və açıq-aydın Allahın davranıºına və Onları ora cəlb edən ilahi məhəbbətin vehemansı... Buyurun Buna görə də demək olar ki, ruhlar kamilləºir birdən-birə, və çox az baha qiymətə, eyni zamanda minlərlə daha çox insan bütün həyatı boyu çalıºıb çatmaq. Bəli, yəqin ki; burada isə narazılıq olmasın, nə də paxıllıq.

Like əgər Allah öz ne ' mətlərinə nail olmazlarsa, sanki o kimisə təhqir edə bilər! Ey! Nə ehtiyatsızlıq Davranıºına görə onu məsuliyyətə cəlb etməyə cürət edirmi? Kim cəsarət edəcək ki, Hər ºeyi öz izzəti üçün edən əbədi hikmət

və xilasımız: Nə üçün, Ağa, öz lütflərini elə al ki, Siz onlardan bir neçəsinə az qala (dünya və axirətdə) bol-bol verirsiniz. digərləri?

Ey cin! Bu, Onun fərmanlarının dərinliyini yoxlamaq üçün? Azad deyil ki, (Biz onu) gördüyün yaxºı bir əməllə (sənə nail olacaqları ilə) müjdələ! O kəslər ki, istəsə, qan görərlər. Hamı üçün geniº yayılıbmı? Allah hər bir əbədiyyətdən öz niyyətlərini, ki, bu da bizim üçün həmiºə keçilməz sirlər olacaq : bütün biz əminliklə bilirik ki, o, heç vaxt – Onda ədalətsizlik var, buna borcluyuq. Bunu saxlayın.

Amma burada nə Razı qalacaqları təqdirdə isə (yenidən) öz küfrləri ilə uzlanın.

Görürəm ki, (Bu iºdə) zəhmətə olan canlar (çünki onlar) allah üçün (dünyada) nə etdiklərindən bezəndir! lütf, mükəmməl olmaq, sonsuz daha çox dəyərə sahib olmaq Ondan (Allahdan) əvvəl gələnlər (peyğəmbərlərə, iman gətirənlərə onlar kimi) kamillik, ya da daha doğrusu, hər yerdə var olan xüsusi rəğbətlə zərbə endirin. Bəziləri daha çox idi xoºbəxtlik, baºqaları daha çox iº və dolayısı ilə daha çox layiqdir. Hər ºeyi edən Allah, necə paylamaq lazım olduğunu biləcək mükafatları, nemətlər verdiyi kimi, heç bir O nə bir xeyir, nə də bir zərər verə bilər. Bir kəsin iradəsinə təslim olmaqdan daha yaxºı bir iº görə bilərmi və ona, bizi narahat edən hər ºeyə aid etmək?

 

 

 

(335-339)

 

 

Xilasımızın iºi Daha yaxºı yer qoyula bilərmi, nəinki əllərin ki, bizi heç bir ºəkildə aldatmaqdan uzaq, əksinə, heç bir ºey etmir ki, bu da və ya bizim maraqlarımız üçün, hansılar ki, bizim daha böyük xoºbəxtlik?...

(O gün) dünya həyatı (dünya malı, əbədi həyat) üçündür! ªübhə yoxdur ki, olmuº nəfslər çox vasvasi və çox sınanmıº az hallarda və daha az ehtimal (Bu isə onların Allahla) nə etdiklərindən daha böyük ola bilər! Keçmiºin xatirəsi onları həmiºə ehtiyatda saxlayır və düºmələrə qarºı prezervativ kimi xidmət edir, o cümlədən canlar Ən qabaqcıl və rəğbətli heç vaxt mükəmməl azaddır. Beləliklə, Müqəddəs Yazılarda deyildiyi kimi, O kəslər ki, möhkəm durarlar; Qoy müqəddəs olanlar hələ də müqəddəsdir; (O gün) müttəqilərə onların (mö ' minlərin) əksəriyyəti (Allahın və ' yasının) doğru yola əməl etməsi (

Dayandır özünə haqq qazandırmaq; Təmiz ürəklər hər zaman özlərini təmizləsin (O gün) hamı (öz yaxºı əməlləri) ilə sə ' y göstərir, öz peºələrini əbədi səadətə çatdırmaq üçün təmin etmək.

 

peºmançılıq, yəni günahın ağrısı, mahiyyət etibarilə xilası üçün zəruridir. Buna görə də, peºmançılıq etməyin təsiri məhəbbətlə əmələ gətirir. Tövbə silahı.

Ola bilər ki, siz təəccüb etdi, Ata, mən bütün kamilliyi və yalnız peºmançılıq içində ruhanilik. Görürəm ki, Allah heç bir aqil can xilas ola bilməz günahın peºmançılığı və ya ağrısı ilə deyil, o cümlədən buna görə də heç bir yetkin insan azad edilə bilməz; və bu o qədər doğrudur ki, bir cana kifayət qədər sadiq hesab etmək Onlar Heç bir zaman Allahın qanununa və Əhdi-Llaha Vəftiz, bir venial qüsuru ilə, mən bunu görə Göyə get, bu cana lazım olardı, demirəm ki, fiziki və effektiv tövbə edib; amma görürəm ki, olmalıdır ki, o, səmimi və səmimi törədilən bütün günahların ağrısı.

Bu, təkrar edirəm, təəccüblənə bilər, amma yenə də təəccüblənməməlidir. Səbəb olduqca sadədir: Allahın məhəbbəti olmadan xilas, Allahın məhəbbəti olmadan xilas yoxdur. harada olursa-olsun günaha nifrət etmədən Allah sevgisi yerləºir; və bu ümumi və mütləq nifrət günahı öz-özlüyündə alınır, mütləq hasil edir ki, bizə və bütün baºqa insanlara ilahi xətrin ağrısı, etmə yalnız olsa belə

günah orijinal; çünki o, vəftizlə bağıºlana bilər, hətta elə bir ºəkildə ki, heç bir təkrar tələb etməmək üçün Effektiv, nə də bədən tövbəsi, buna baxmayaraq, doğrudur ki, Allah inciyib, əgər bizə belə edibsə. qədər səxavətlə bağıºlayır, yalnız onun Böyük yaxºılıq və mərhəmət ki, biz borclu, eləcə də bizim etmədiyimiz günahlar etməyək və əgər bir Nəzakətli lütf.

Harda görürsən, Ata, günah var olana nifrət əslində bizim borclu olduğumuz sevgi ilə əhatə olunmuº Allah lənətin dərdinə, heç kim, dediyim kimi, edə peºmançılıqdan azad ol, heç canlar da günahsız, məhrum edilmiº ºəxslər istisna olmaqla səbəb.

Amma bu peºmançılıq Allahın məhəbbətinin bəhrəsi olan müqəddəslərdə heç vaxt boº-boº deyil; O Rəbbin ki, (hər ºeydən) ucadır, (hər ºeydən) böyükdür! " – deyə bütün mümkün günahlar, nifrət və ən yaxınlardan baºlayaraq hamıya nifrət edin. Bu, günahların üstünə yayılmayan yandırıcı oddur. və baºqalarının qeyri-kamilliyi, hansılar ki, məhv olduqdan sonra (Biz həm də öz günahlarına görə cəzalarına düçar olub) cəzalarını gün-gün batana qədər (gün ərzində) yeyirik. (Elə bir kimsə ki) məmləkətlər (lər) arasında onun üçün beləsi də var. O, istərdi, bu can, bəºər övladının bütün cinayətlərini məhv edə bilmək və bunun üçün o, nə yaxºı, nə də həyatdır, hazır olmadığı qurban; O, daim günahlarının fəryadını diləyr, Sahib. Buna görə də Mən Allahımın xətrinə dəydim, o ağlayır. ; Buna görə də obyekti qəzəbləndim sevgimdən; Ürəyimin Allahı tərk etdim. Ah! əbədi olaraq məhv olur. Günahın bədbəxt vaxtı məni ondan ayırdı!. Yalnız mənim bacara biləcəyim günlər

razılıq onu narazı salmaq, nifrət edə biləcəyim zamandan daha çox, həyatımdan kəsilməli, mən də verim Yaddaºı silmək üçün min dəfə!...

Ümid gözəldir eºidilməlidir və ona: Kədərlənmə özünü, günahlarını (Ya Allah!) Həqiqətən, sən rəhm edənsən! Allah onları unutdurdu, heç vaxt görünməyəcək üzünün önündə. Bu təsəlliverici sözlər, bir ºəkildə,

ağrısını artırmaqdan daha çox . O dedi: "Mən olanda necə məni incitməyəcəyəm?

Düºün ki, məni bu dərəcədə sevən bir Allahı incitdim və Məni bağıºlayan! bir Tanrıdır. Lakin, o, göz yummur və

bu qədərlə qəzəb Hər tərəfdən qəddarlıq və nankorluq? Ah! əgər mən

heç birini hiss etmirdi ağrı, daºlar məni bir ittiham etmək üçün danıºardı Məni doyuzduran Bir Allaha qarºı böyük insest bu qədər maldan!

Hə, deyirəm, mən də deyirəm, vəd, bu yaxºılıq Allah mənim qüsurlarımı bağıºlayar və günahlarım, heç vaxt özümü bağıºlamayacağam; Onlar həmiºə mənim xatirimdə olduğu kimi canlı olacaqlar. ürəyimdə, iradəmdə öldü. Heç vaxt mən Mən onları tövbə ilə məhv etməkdən əl çəkmərəm və mən Son nəfəsə nifrət edəcəyəm . Lənətə gəlmiº günah, o

Səni məhv edə bilərəmmi? Ey yer və göy əhli! Allahın qəzəbinə səbəb olduğunuza görə allahımın intiqamını kəsin!....

Bunlar mənim Ata, bu qədər xüsusiyyətə görə, Allahın məhəbbətinin qüdrətli qolu bağıºlanmağa zəmanət verir. ağrı-acı

 

 

(340-344)

 

 

(O gün) tövbə edib (Allahdan) kim onlara bir il möhlət alar? ah-nalə almaq və onun əmələ gəlir ah-nalə özü də ürəkdə. Onun incitdiyi ürək oxlarından ardor üçün artıq kifayət edə bilməz ki, Yeyilir; O, bütün canlıları bunda iºtirak etmək üçün onun dərdini və onunla ağlamağa belə yaxºı Tanrının xətrinə və Üsyana cürət edən yer qurdunun acınacaqlı həyasızlığı ona qarºı.

Nə qədər ºiddətli peºmançılıq !. Belə görünür ki, bütün cinayətlər

Dünya bir araya gəlir bu həqiqi tövbənin qəlbdə formalaºmasına, bunun tanrının kamil aºiqi, acı və ağrı-acılı bir okean, o dərəcədə ki, o, həyatını itirəcəkdi, əgər Allah hansısa möcüzəni etməsə idi. saxlamaq və ona qarºı güclü dəstək vermək üçün Allahın məhəbbətinə qarºı edilən hücumlar.

Özünü təmsil et, atam, günəºin qızmar ºüalarının buxarları istilik dalğası zamanı yüksəltmə və istilik yay; çatmıº və toplanmıºdır. Havanın orta bölgəsi, buxarlar kondens, Sonra (həmin buludları) geniºlə (ºiddətli) bir yağıºla döndərə bunların, qızdırır, isti-isti kəndlərini mayalaºdırır. Nə saf sevginin təbii obrazı (O Peyğəmbər) öz qılıncı ilə lə ' nət etdiyi (cani-əyalı) ilə hərəkət edər. edir, belə desək, əriyib, tövbənin göz yaºlarına və Allahın xətrini tövbə etmək...

Bu, onların baºına gətirdikləri əzabdır. davidlər, Saint Pierres, madleinlər, augustinlər və bu qədər digər xoºbəxt qurbanları müqəddəs və salam tövbə; lakin Heç vaxt bu qalib sevginin gücü hiss olunmayıb ki, (Ağacları bir-biri ilə) arasında dırmº bir yerdə olacaqlar. Atacan, bu da var ki, Son və daha güclü səy göstərir, o, kamanını sarğı və ürəyə oxlarını çox əldən verdi Pak, ilahimizin canı və müqəddəs insanlığı Redeemer.

Bu saf sevgi idi, Ona görə də allahın calalı və canların xilası üçün canla-baºla ki, bunu bir mənada demək olar, o qəddar oldu, amansız və qan-qadalı. Xeyr

Axıº etmək üçün xoºbəxt olun su göz yaºı tökdü, o, öz müqəddəs ürəyini elə möhkəm basdı ki, qan tufanı çıxardı. O, gözlərinə boyadı, insanlığını atası Allahın əzəməti (O, Allahladir!) idi. Lakin eyni zamanda ona rəsm çəkdi ki, onun o qədər canlı rənglərlə cinayətə, ki, müqavimət göstərə bilmədi dəhºətini. C. Ç. onun tamamilə uğursuzluğuna düºdü mənası, ölümlü iztirablar içində, təbiətin təslim olduğu və harada Onun ilahiliyinin köməyinə ehtiyacı var idi ki, üst. Bəli, atam, qorxu elə idi ki, bir an, onun ilahi bədəni ən heyrətləndirici ilə süzdü heç vaxt olmayan tər. Qiymətli tər!... göz yaºları Güclü! Allahın qəzəbinə düçar olarsınız. bizə deyirsən ki, yuyan ağrı göz yaºlarını qazandı vicdanımızın ləkələri, Bu göz yaºları, daha çox təzim (Münafiqlərin) canlarını (ruhlarını) onlar yaydıqları zaman Gözəl mövsümün yaxınlaºması, göydən parçı yerə düºür sulayıb gübrə verir.

Belə ki, atam, belə ki, yaz qayıdanda hər ºeyin öz bəhrəsini verdiyini və yenidən dünyaya təbiətdə; Eləcə də (bir-birlərinin yanında) iman qəlblərində bu faydalı ºeh düºdü, görürəm ki, cücərmək çiçəklər və meyvələr, hamının yığımını qabaqlayıb yetiºmək Xristian fəzilətləri.

Bu deyil, bir kimi (O gün) yer üzünün (bütün yer üzünə) ancaq xeyir-bol verdiyi zaman bol məhsul; onu yalnız paklıq fəziləti ilə hasil edir Onun ağası və bağbanı olan məhəbbət: o, bir vəsaitdə ona məxsus olan appans. Ona görə də bu bəzəməyi, onu ləzzət məkanı etmək istər və yaxtalama. Müqəddəs həyat yoldaºının bağlı bağıdır və müqəddəs Arvad; Bu, yer üzündəki cənnətdir. Bu da, ata, gördüyümə görə,

(O, Allahın) yanında mə ' dirmi? qəlbində ilahi məhəbbət, Belə ki, onu tökülən peºmançılıq göz yaºları ilə O, hər hansı bir (yaxºı) əməlin bağıºlanmasını diləysə,

 

 

Ölümcül Dağınıq sevginin yaratdığı göz yaºının təsiri varlıq.

Bəs mən nə görürəm? Mənim atam Və mənim ağlım daha hansı əºyaya daºınır?

Bu, necə də kədərli təzaddır! Onlar da göz yaºlarıdır ki, axıb gedəni görürəm, Onlar da Ah-nalə eºidirəm, Amma bunlar göz yaºları, ah-nalələri (O gün) nadanlıq edən, küfr edən, küfr edən, çox xain, asi (tamahkar) halda qalan Babili və özü də göz yaºı tökür, çünki onun nəzarətindən kənar olan temporal mallar üçün, ona xəyanət edən dostluqlar, yəni ehtiraslar O kimsəni ki, əzaba (əzaba) Gözləri (o ürəklərin sahib olduğu gözlər dəhºətdən) bərələr.

onun ağız ekshalları və ya peºmançılığının acılığını, yaxud odlarının ardorunu

qeyri-qanuni, Allah göstərir ki, bu növün göz yaºları bənzər hər yerdə donuq soyuqluq daºıyan qıº yağıºı. Demək olar ki, həmiºə kriminal ehtirasın təsiri, daha çox kriminal bəzən onun hasil olduğu ehtirasdan daha çox. Bəli, mənim Ata, və əmin olun ki, sonsuz daha çox var Allahın məhəbbətinin axdığı göz yaºları arasındakı fərq (O Peyğəmbər ki) ürəklərində istədiyi kimi olur. (O) ürəklərdə xəsdəlik olana (qur ' ana) vəssəsə verən, canlıdan, nəinki yazla qıº arasında, Akvilon və zefir, gecə-gündüz. Buz və soyuqluq yalnız hər ºeyi məhv edir, dondurur və yandırır gözəl mövsümün tarlalarda meydana gətirdiyi: beləliklə göz yaºları məxluqa olan məhəbbət nəticəsində əmələ gəlib və xüsusilə Ehtiraslar deregulasiya olunur, yanır, donur və məhv etmək

 

 

(345-349)

 

 

bütün yaxºı arzular, allaha doğru bütün yaxºı hərəkətləri, bütün yaxºı (Elə bir cənnət ki, onun) ruhu (bədənlərə) ancaq Cüssiyyətdən gəlir. Onlar bir Müqəddəs ruh sahəsində dəhºətli dağıntılar; məhv olurlar Ümumiyyətlə, bütün bu gözəl lütf bulağı gül-çiçək və meyvə vermiº; və göz yaºları ki, edir ki, zəhərli ilanın zəhərli nəfəsi axsa, o, İlahi məhəbbətin göz yaºları onun üçün olmuº kimi ölümcüldür (Bu, Allah üçün çətindir).

Sənə nə deyim, mənim Ata? Bu qatil və dağıdıcı göz yaºları kimidir, (Elə bir Sel ki) cana üfürən (ºıryan) üfürülər. hətta sümüklərin iliyində belə, əgər belə danıºmağa icazə verilirsə; onlar bir az fəzilət axtarmaq üçün qəlbin dibinə get, to kökü qurut; hər bir ehtirası büt halına salarlar, ürəyi qula çevrilən; yenidən bərpa edirlər iblisin hökmranlığı, ehtiraslar və dünyanın maksimumları, günahsızlığı və C. C. (1) hökmranlığının xarabalıqları üzərində.

 

1) Quœ enim secundùm Deum trittitia est, salutem stabilem operaturunda pœnitentiam; Sœculi autem tristitia mortem operatur. (2. Kor. 7,10).

 

Buna görə də dad (O, Allahla) çox gözəl qərara alındı (ona lə ' nət etdi). tövbə məºqləri adlanan bütün üçün dəfedilməz və mortifikasiyası; bir sözlə, duyğuları əsir edən hər ºey üçün və pozğun təbiəti mortifa edir. Bu

boº canlardır (Siz də ey insanlar!) Allah tərəfindən (peyğəmbərlərlə) dolu olan kəslərə (öz imanlarına, əməllərinizlə Onların yanında) hazır olun! Ruhlar (bədənlərə) oradadır. lütf ölüdür, günah isə diridir; canlar, bir sözlə, o, bütün hərəkətlərində yalnız ona tabe olan təbiətin hərəkətləri və onların müxtəlif ehtirasları əzaba düçar olan və onları parça-parça edən qullardır. Necə ki, bu qədər acı düºmənlər və doymaz pələnglər. Buyurun dünyanı sevənlərin və onun puçlarının Allahın gözündə nə var ki, bir canlıya bu qədər ehtirasla yapıºan, (Bütlər də belədir, çünki onlar) onu (ºeytanları) özlərinin istədikləri kimi düzəldərlər. Allah Özü (onu) yaradandır. Bir baxın (bu) necə də pis məskəndir!....

 

Nərdivan xilafətin və kamillik və ya xilafətin müxtəlif dərəcələri peºmançılıq. Bu nərdivana dırmanan müxtəlif canilər.

 

Geri Artıq malik olduğum dərəcəyə və ya pilləkənə bir an daha danıºdırılır, hansı ki, kamillik yolundan baºqa bir ºey deyil və qurtuluºa nail olmaq üçün, bu vasitə ilə bütün seçilmiºlər və keçənlər canlarını qurtarmağa qərarlıdırlar. Daima Bu yol mənə nərdivan kimi təqdim olunur perpendikulyar, ayağı yerə qoyulmuº və onun Zirvə o qədər yüksəkdir ki, elə bil ki, ötüb hava bölgəsinin yarısı. Təəccüblənməliyikmi nəzərdən qaçırsaq?....

Bu ºkala kimi sağ ayaq üstə yerləºdirilir, yalnız onunla monte edilə bilər yaxºı yorğunluq. İnsanları görürəm, elə yorulub ki, bu acı yol, qoy onlar özlərini ora sürükləsinlər. Buna görə də (Ya Rəsulum!) De: "(Ey insanlar!) sə'y göstərib, tələsik yeriyərək Arzularının sonuna daha tez çat. Amma onlar kimi təbiətdən çox ºey qoydular və Allahdan daha tez getdiklərini (Məkkə müºrikləri) tə ' kidlə etdikləri sə ' ydən (onların bu və ya digər nəfərdən) daha artıq az bir nidalarını istəməzlər. yalnız öz gücünə güvənin, məsləhətləºmədən (O ne ' mətlər ki) Allahın lütfündəndır, (bəndələrinin) onlar üçün göz karlıqları (ümidləri) və (Onlar üçün) bir əcəl (gün) gəldi.

Biz onların (imana olan) təºviºə (az) və sağa-sola tələsin, bütün məºq etmək üçün ən uca fəzilətlər, hər cür qucaqlamaq üçün ixlas və tövbələr, bəzən də ən unscreet və ən qəribə, Nə Allaha müraciət etmədən, nə də onları onun adından aparmalı olan ºəxslər. Ona görə də sən onların arxasınca getmə öz meyllərindən və müəyyən bir canlılıq Təbii; və təbiət həmiºə zəif və fickle olduğu kimi, Demək olar ki, etdikləri hər ºey heç nəyə və ya çox az ºey. Bununla belə, onların iradəsi

yaxºı Onların istəkləri adətən səmimi, bəzən çox canlı; Buna görə də Allah onları məhv etmir. O, onları ayağa qaldırmaq və ruhlandırmaq üçün onlara müraciət edir. Yəni onları resursların, uğursuzluqların nemətlərindən xilas etdiyini xoºbəxt edir ki, onlar gözlərini açır və gec-tez nə qədər

səhv idi (O, Allahla) çox gözəl əməkdaºlıq etdi. Görürəm ki, bununla əlaqədar bir çoxlarının, ºirnikdirici təsirlərin, yaºadıqları ağır mübarizələrin yalnız pozulmuº vərdiºlərin nəticəsi Onlar (dünyada) etdikləri bütün məkrlərə (böyüklənməyə) nail olacaqlar. Allah onlara qarºı müharibə edir onlara icazə verərək müharibə üçün. Onların keçmiº zövqləri beləcə tövbəyə çevrilir və ilahi ədalət intiqamı verilir; allah isə onları itirmək yox, əzab vermək istəyir. Bu, Vəsvəsə heç vaxt ona öz ne ' mətindən artıq rəhm etməsinlər! müqavimət göstərin. Əgər onların gözəl qətnamələrinə baxmayaraq, bəzən ona sadiq olmağa son qoyur; olarsa, Təbiətinin zəifliyindən geri çəkilib vəsvəsə edən cazibə, Allah buna görə onları tərk etmir, təmin qalxsınlar, tövbəni qəbul etsinlər, etsinlər daha sərt qətnamələr qəbul edilir. Buna görə də onların təkrar öz öz mənfəətlərinə dönün. Bu, onları daha gümrah və daha çox sünilik.

Görünür ki, Onlar (Allahın əzabından) qorxub pis əməllərdən çəkindilər. fəzilət; Qoy onlar nicat yolunda (Allahın və 'di ilə) haqq yola (qur ' ana) yetiºməsinlər! həmiºə böyük uğurlar əldə etdiklərini göstərir. Görürəm ki, Allah (Mö ' minlərin) Dövlətli, xoº mərəz (xoº, mə ' nənn yaxºılıq) ilə baxdıqları zaman Qoy ölüm saatı onlar üçün lütf versin onları təmizləmək üçün tamamən tərslik

 

 

(350-354)

 

Və onları (qiyamət günü) Onun hüzuruna qaytarsınlar! (O, Allahla) xoº bir ül öyüd-söhbətdir Sonuncunun alacağı müqəddəs ruh Müqəddəslər; və onların xəstəliyini müqəddəs etmək, məhəbbətin artması Allahdan, Onun mərhəmətinə böyük etibar, səxavətli və C.C.-nin ölümü ilə vəhdətdə həyatlarının tam qurban, o qədər qiymətli nemətlər ki, onları tez-tez Dünyadan getməzdən əvvəl onların təmtəzilliklərini bitir.

 

Canlar O kəslər ki, (haqq yoldan) azar, (bir-birlərinə) yetiºər. (Elə bir ölçə!) ki,

Baºqalarının yuxarı qalxdığını görürəm bu dərəcə asanlıqla və müəyyən bir sevinclə edir ki, bu da onları bütün maneələri dəf edir ki, ºeytan və ya təbiət onları oyada bilər. Hər ºeyi bir qayda kimi qəbul ediblər, və ya səbəbə görə müqəddəs İlahi iradə: həmiºə bu yolla yerimək, bir addımla (O kölgə baºqa kölgədən) nə çox yavaº, nə də çox tələsik olar. Hər ºey öz xeyrinə dönür, hər ºey onlara fayda verir: qısa müddətdə heyrətamiz irəliləyiºlər edirlər; və

daha da təºviºə salınmadan, Onlar arzularının sevincli sonunu dərhal gəlirlər.

Hörmətlə Onlar (o gün) üzlərindən (o iki dəstədən) geriyə dönüb qayıdanlar addımları, son addımı keçənə qədər; like yuxarıda dedik, Allah məni görür ki, mən tərk edəndə dərəcələr böyük bir məhv yoluna düºürlər, düºmək üçün yalnız bir addım atıldığı yerdən cəhənnəm. Onların xilası böyük təhlükə altındadır. Burada səbəb: Bunlar əsasən böyük olan insanlardır ehtiraslarına və zövqlərinə bağlılıq Cinayətkarlar. İndi, dediyim və gördüyüm kimi, Allah demək olar ki, həmiºə icazə verir ki, ki, eyni vəsvəsələr dönüºdən sonra geri günahkar (kafir) bir qardaºın isə, onun (günahlarının bağıºlanmasını, belə bir günahı) ancaq özünün imtahana çəkər. onu özündən çəkindirərək nitqində möhkəmləndir və ºeytanın təəccübünə qarºı, nəhayət ki, paklanmaq və cəzalandırmaq; Lakin bunlar mübarizədə möhkəm olmadıqları üçün, ağır sınaqları zəif dəstəkləyir və demək olar ki, mümkün qədər tez məğlub olurlar. İlk ºok.

Onlar uduzmaqla baºlayırlar qətnamə və vədlərini nəzərə alaraq. Müraciət Onları yoldan çıxaran zövq onları yenidən öz ilklərinə qaytarır (Bu isə onların) daha qüvvətli, daha qüvvətli olmaları üçün daha yaxºıdır! heç vaxt. Ürəklərini, iradələrini hər yerə verirlər Bütöv; Onların dönüºü sonsuz dərəcədə çətinləºir, bu Onu iºə salmaq üçün möcüzə lazımdır. Demək olar ki, onlar deyil, daha çox xilafət yolunda, ən azı, xilafətin vəziyyətinə qədər. vicdan və davranıºlarıdır. Bu, çox İncilə qarºı çıxdı. Bunu baºa düºdüm, görməklə nəinki dərəcə enir, həm də in Tamamilə çıxın və son addımını keçin Yalnız ziyan və ziyandan baºqa bir ºey olmayacaqdır. Pilləkən, yəni dərəcə, yeganə lütf yolu olmaq və xilas yolu, hər baºqa yol yalnız xilas yolu ola bilər. təbiət, ehtiraslar və cəhənnəm. Bu, mənim Atam, olmalıdır Günahkarları (dirildilərək) yenidən diriltməkdən (titrəməkdən) çəkindirin! Qoy onlar

Fürsətdən istifadə edərək bədbəxt taleyə göz dikən, mütləq olduğu kimi, harada Elə bir halına ki, taqətdən çıxdıqları öz istəyi ilə! Və ya onlar Allahın öz ne ' mətindən bəxº etdiyi ne ' mətlərdən istifadə etsinlərmi? təkrar təklif edin, birdəfəlik çıxmaq üçün!

 

Sığorta Hər hansı bir dərəcə üzrə olanlar üçün xilas, hətta ºkalasının aºağı ucu.

 

Yaxºı ºərait (Elə bir ki) içində olub (ona) çox tə ' nə vuran da var; diferensial üstünə qoyulmuº general Eyni dərəcədə olan addımlar, bir neçədən sonra səy anları gördüm ki, onların hər biri yox olur və bir Onun yerinə baºqa bir adam gəldi. və bu, bəzən üçün biri, bəzən o biri üçün,

alternativ olaraq hamısı. Hər hansı bir yerə qoyulsa da, Yerini baºqasına vermək vaxtı gəlirdi və gözlərimdə yox olur. Bunun səbəbini soruºdum əbədi mutasiyaya səbəb olur. Allah da cavab verdi ki, bu nərdivan kamillik və qurtuluº yolu olmaq, heç yalnız indiki dövrdə baº verə bilər. Burada Tezliklə ölüm gəlir hər birimizi, bəzilərinə bizim qurtuluºumuz üçün olduğumuzu iºarə edin və hər hansı bir dərəcəyə qədər kamilliyə və ya qeyri - kamilliyə can qoyuruq. Amansız zərbələr qəflətən və heç bir əhəmiyyət vermədən baº verir: bu, zəruridir yox olub, baºqasına yol verin.

Kiºilər belə bir-birinin ardınca gedin. Bütün dünya nəsildən-nəslə nəsildən-nəslə. C. C. də mənə baºa saldı ki, həmin ki, birinci dəfə gəlib yoxa çıxdığını gördüm (Onlar bu lə ' nətləri Cəhənnəmdən daddılar). Həqiqətən, o, zalımlar idi! korluq heç vaxt gətirilməmiºdi onların hündürlüyü; ki, onları qorxuya salan ölüm mənzərəsi onlara xatırladırdı ki, özlərinə, imanlarını, ümidlərini yenidən oyadan və sevgiləri, sahib olmanın gerçək bir ağrı hissi ilə Allahı təhqir etdi. Bunun üzərində birinci dərəcəli ölürlər onların çevrilməsi; daha irəli olardılar Əgər ölüm onların daha da irəli getməsinə imkan versəydi, ºübhəsiz ki, bir neçə il, bir neçə həftə keçmiºdi və ya ən azı bir neçə gün də. Digərləri kimi, onlar da daha yüksək və ya aºağı addımda yox olub, uzununa görə, onların məhəbbətinin canlılığı və (Tövbə edib) onun tövbələrini qəbul etdi. Amma nəhayət, onlar öldülər Bu, zəruri məqamdır; çünki Allah məni bax ki, öz xilafətini yaradan bütün canlar və gərək bir gün Sahiblik et, sonra bu pilləkənlə əhatə olunub Nuhun gəmisində olduğu kimi. və bu, hər hansı bir dərəcəyə qədər ki, biz

 

 

(355-359)

 

 

öldü, biz idik Çünki bir nəfər nemət içində öldü.

Dedim ki, ata, ki, bu sirli nərdivanın dibindən bir buludlarda itən zirvəyə bax, ya da daha doğrusu çox yuxarıda; amma Allah məni ora ruhla apardı və bunu mənə ki, mən sizə hesabat verirəm.

At nərdivanın üstü kiçik bir yoldur ki, bu da yuxarıya doğru bə'ziləri

dağ məhəbbətin zəfəri.

Bu ºkalanın yuxarısından Dibi görmək olduqca qeyri-mümkündür, çünki bizdə yer üzünü gözdən itdi. Bu dərəcənin zirvəsi dəstəklənir uca dağın ətəyindən çıxır. Bu dağ qalxdıqca çox yuxarıda. Dərəcəni tərk edərək, tapırıq, ayağın ətəyində yüksək dağ, zirvəyə aparan kiçik bir cığır; ki, kiçik cığır çox dar və çətin döyülən, Çünki bu yoldan çox az adam keçir. Yuxarı Dağ çox xoº ev təmin edir iman və sədəqə ruhu; bu dağ da "Məhəbbətin zəfər tağı", eləcə də C. C. özü mənə dedi.

Bu ən cazibədar qalmaq təsəvvür edilə bilər; hava saf və safdır; (Növbənöv) meyvələr və ləziz (meyvələr) vardır. Torpaq biçinlə örtülür və bütün sərvətləri Payız, baxmayaraq ki, əbədi yazda Meadows Çəmənlərin yaºıllığı fərqlilərin parıltısı ilə çiçəklərindən ad-soyad verilir. Hava mumiyalanır qoxusunun ºirinliyi; İstirahət narahat etmir zirvədən axan suların mülayim deyingənliyi ilə təpədən söykənir, ya da quºların melodik nəğməsi ilə, (Elə bir ki) siddiqlər ki, bəy və aºıqların konsertlərində iºtirak etmiºdir. Bir sözlə, Ata, onlar təbiətin istehsal edə biləcəyi bütün daha xoº və daha çox üstünlük verir.

Əgər burada icazə verilirsə Bir qədər əhəmiyyətsiz ifadələr kimi xidmət etmək üçün, demək olar ki, (O gün) ki, (təmiz və) təmiz (pak) ne ' mətlər içində olacaq, Sevgi, qəsəbə və ya anteqamber kimi qalır Mübarək. Bu, həqiqi yer üzü cənnətidir. Allah hər ºeyə (hər ºeyi olduğu kimi) biləndir. və hər yerdə tərifləyirik, xeyir-dua veririk, pərəstiº edirik Allah öz saf məhəbbətində, və onun saf sevgisi üçün, demək olar ki, mübarək səmada olduğu kimi, burada da hər hansı digər sevgi, hər hansı digər maraq cəlb allaha olan yeganə məhəbbət haqqında xəbər verilir və ona tabe olur, axıra qədər olan vasitə kimi. Müsahibələr, aksiyalar, düºüncələr, istəklər bütün pak əməlləri və Kamil məhəbbət. Can yalnız sevgi ilə nəfəs alıb, yalnız saf yaºayır sevgi. Nə ºirinlik, nə ləzzət, nə kamillik xoºbəxtlik.! ... Atacan! Qoy onlar bu vəziyyətdə (Allahın əzabını, az sonra da) hələ bir anlıq onların orada olduqları dərəcəyə qədər Yetiºdi.

Mən çox idim Belə böyük bir izdihamın gəzdiyini görəndə sevindi beləliklə kamillik yolunda; Lakin Rəbbimiz (öz peyğəmbərlərimin yanında) mənim üçün (yaxºı bir ne ' cüzə, mərhəmət) endirdi. məni müºahidə etməyə ºad edir, 1° rəqəmdən daha çox demək olar ki, heç nə, saysız-hesabsız reprobatların sayı ilə müqayisədə O kəslər ki, özlərini təmizə çıxartdıqları və özlərini də təmizə çıxartdıqları kimi, dərin kökslü ürəklərinin əyriliyi (Cəhənnəmdə) ona xeyir-iºlər görməyin! 2°. yolda gördüyüm bütünlərdən daha çox, olmazdımı (İ-<>).

hələ daxil edilməyib seçilmiº və predestin sayı, lakin O kəslər ki, sözü (etdikləri nəziri) yerinə yetirdikləri zaman onu onların vəftizi və peºəsinin lütfü, səbrə layiq olardı; O kəslər ki, yıxılar və (ağacları) arasında sə ' y lər alar (və ya meyvələrini elə bir yerə qatar) ki, tövbə etmək, bununla da onların bağıºlanmasını sonsuz mərhəmətə əsaslandıraraq Allahdandır. O əlavə etdi ki, geri qayıdanlar üçün xoºbəxtlik üçün qabaqcadan nəzərdə tutulub deyil ki, onlar (Ey insanlar!

Bundan baºqa, atam, Allah mənə nə bir iºarə, nə də bir möcüzə verdi ki, ayırd edim olmayanların predestinləri, mənim isə soruºmağa çox hirslənmiºdi. Görən xüsusilə də onun iradəsi ilə bu sirrin özü üçün ayırdığı öz-özünə, hansılar ki, açıqlanmamalıdır son gündən daha çox; amma mən aydın bilmiºəm ki, bu termində Ölümcül elə bir məzəmmət olmaz ki, o, tərcümə etməz justice to the prevenient grace of J. C. , in bunu etiraf etmək, itirilərsə, Bu, özünə, tək baºına ona borcludur, hücum etdi.

 

Kiçik Bir çoxlarının peºmançılığı çox olub.

Daha bir ºey deyək, ºey, Atam, üstünlükləri və mənfi cəhətləri haqqında Və bu (bu barədə) daha əvvəl (Allahdan) çox söz dediyimiz bir söz (peºmançılıq, peºmançılıq) olsun! çünki hər ºeyi demək, bir nöqtəyə demək lazım olsaydı, bitirməzdik bu əhəmiyyət kəsb edir. Həqiqi peºmançılıq nəyə görə nadir hallarda baº verir? Çünki istəklərin üzərində düºünməyə laqeyd yanaºırıq son ucu, qratuit məhəbbətin tə'siri, diqqət və ağlasığmaz, bizim üçün bir Tanrı, bütün bunlar bizi ora apara bilərdi; Nəhayət, biz imanın bütün obyektlərini nəzərdən qaçırırıq. Lakin, bu qəlb onunla yaxından tanıº olub müqəddəs və dəhºətli həqiqətlərin meditasiyası, asanlıqla bu yaxºı peºmanlığı hamilə edir, ki, Allah çatıºmır heç vaxt dua edərək Ondan istəyənlərə ehsan coºqun və alovlu arzular!

Necə səmimidir onun ağrı, onun tövbəsi nə qədər canlıdır, onun yadında qalanda (O Allah ki) onu (o biri mö ' minlərə) bərəkətlər bəxº etmiº, lakin ona (özünün ibadətinə) minnət qoymamıºdır! ondan, hər hansı bir tanınmasını xahiº edir, bu fidelity məhəbbətini!... Bu xoºbəxt varlıq daxil olur intiqamçı Allahın hökmlərinin dəhºəti,

 

 

(360-364)

amma sevgiyə qoºulur yaxºı Bir Tanrıdandır. Bu son hiss, içində üstün olan onun ürəyi; O necə də gözəl, ən yaxºı kimsədir! obyekti olan ºəxsə onun mahiyyətini çatdırır ki, bu da onun baºqa hər ºey və dominant motifə çevrilir.

O, var, görürəm, mənim Ata, nə ləzzət, nə bağlılıq, nə fürsət, nə də ki, heç nə, nəhayət, bu cür ürəyi hazır allahdan qisas almaq üçün qurban kəsmək. O Y. C. C. qanı tövbənin müqəddəsliyi ilə tətbiq edilir və Göylər bu günahkarı döndərmək üçün zəfər çalır və sevinir. : vərdiº məğlub olur; O, indi yalnız xalis mə'nən allaha təslim olur. zəiflədə bilər, həm də yıxılması üçün Kövrək o, iyirmi-otuz qələbə qazandı ki, onun üzərində Ehtiraslar. Onun yolunda dayanmaqdan uzaq, o, düºmənlərini daha yaxºı məğlub etmək üçün onun yıxılacağından faydalanacaq; O, hisslərdə ölənə qədər möhkəm və daimi olacaq və Artıq günah etmək və olmaq üçün qətnamə həmiºə Öz Allahına sadiqdir.

Amma, ata, ah! bu cür tövbə edənlərin sayı nə qədər azdır! Təkrar edirəm, ah! kiçiymiº!.. Cəsarət etmirəm demək olar ki, Allah mənə bundan nə görməyə vadar edir... Yüzdən... ki, Deyirəm? Mində biri olmaya bilər, !... Mən lərzəyə gəldim! Bu, necə də böyük lütfdür! Bu qədər alçaldan, bu günahkarlar tərəfindən törədilən bu qədər müqəddəs Adətən, özlərini deyənlər, hətta özlərini dindən döndərənlər! ki, azanların, cəhənnəmə gedən bir çox canların onları bu cür hərəkətlərdən qorumaqla. Bu, titrəməyə qadir deyil?... Ey! Allahım, o yoxsul insan olacaq?....

 

Kələkbazlar (O ªeytan ki) ürəyinin (kökslərinin) həqiqi çevrilməsinin qarºısını ala bilər.

Neçə-neçə sənət, neçə Cin onları yoldan çıxarmazmı? ! əvvəla, onları səhlənkarlıqları və ruhani tənbəllik göstərir ki, onların vaxtı konvertasiya hələ gəlməyib; ki, bu vərdiºə qalib gəlmək üçün ehtirasları, qalib bir lütfə ehtiyacları var ki, Allah (O, Allahla) gördüyü zaman (nə qədər) yaxºı hökm edər, (nə də layiq olduğu üçün) ki, bu arada, faydasız olardı lütfləri ilə cəhd etmək üçün heç nə həddindən artıq zəif deyil, onlara dedi, ki, uğur qazanın. Belə ki, onlar (müºriklər) burada (yaxın bir yerdə) taqətdən (və böyük) bir nida içindədirlər. ölü, vicdanlarının peºmançılıqlarına baxmayaraq və bütün Səmanın onları aradan qaldırmaq cəhdləri: moizələr, oxunuºlar, təlimatlar, yaxºı hərəkətlər, hər ºey etinasızlıq, (Elə bir ki) o (əzab) zəifdir, çox oynaºıb (yerə) sürünməyə üz verir. Burada belə deyil. lazım olan lütf, ºeytan deyir: Allah öz vaxtı var; səs Vaxt yetiºməyib; Biz tərəfi tutmalıyıq onu iman və istefa ilə gözləyir: bəlkə də və o, çox güman ki, o, bunu sizin üçün ölüm saatının olması üçün saxlayır, səbr edək, heç nə tələsdirməyək; Hər ºey yoxdur yaxºılığa doğru getməzdi; Hər ºey qaydasında edilməlidir. Heç nəyə Uğursuzluqlar.

Ah! atam, mən görə canlar cəhənnəmə düºür, bu ümidlə ölüm saat yaxºı peccavi aldadıcı! çünki Beləliklə, qeyri-adi lütfləri almaq əvəzinə, (Onların) nə az, nə çox, nə çox az, nə çox günaha yol verdiklərini bilmələri onlara ağır günahdır. adiləri belə əldə etmirlər, ya da heç olmasa Onlar bunu axıra qədər istismar edir və yaºadıqca ölürlər.

Bəli, atam, bunlar bədbəxtlər yaºadıqları kimi ölürlər; çünki görürəm ki, Həqiqətən, onların qəlblərini qazandıqları (günahlar) sürüyən və ürəkləri qatı (sərt) oldu. etmirlər ölüm kölgələrindən, ºırınqlardan və ºırınglardan daha çox ºey gör. Bu zaman cin

mübadilə dildən və son batareyasını tətbiq etdiyi son hücum üçün onlara çatdırır: sonra onları günahlarını bağıºlanmaz hesab edir və onların Salam mümkün deyil. Sən onlara dedi ki, həqarətlə Allah və Onun neməti həyat zamanı doğru olar ki, O, ölümü darıxır; Bu, (həqiqətən) onun əbədi əzabdır. onu incidən lovğalıq və sənin nankorluq indiyə qədər istifadə ediblər... Belə., yalançının zirvəsindən Və o vaxta qədər (Dünyada Allahla) bir yerdə idi ki, onu qorumuº və (Allah) onlara (həm dünyada, həm də axirətdə heç bir) mö ' cü (Allah) onları (müºrikləri) çox böyük bir quyuya (bir-birinə) endirdi. Adi insanlar üçün bədbəxt günlərinə son verirlər. Hansı öldü, atam! Onlar belə ölmək üçün doğula biləcəkdilərmi? və onlar üçün əvvəlkindən min qat daha yaxºı olmazdı heç vaxt heç bir ºeydən çıxmamıºdı, nəinki sona çatmaq üçün acınacaqlı və ardınca belə kədərli bir tale gəlir!....

Görürəm, Ata, etiraf edən baºqa günahkarların da olduğunu, hətta həyatları dövründə bütün xeyirləri qəbul edən; Amma bu Konvertasiya uzunmüddətli deyil. Cin can verir Ehtirasları o qədər ºiddətlidir ki, tezliklə onlara təslim olurlar. ya zəifliklə, ya da vərdiºlə: sonra onlar bir taqətdən salan, əldən salan və onları ruhdan salan mə'yusluq; Onların ruhu iflic kimidir və çətin ki, tək bir bədən düzəltsin. (Siz də ey müsəlmanlar!) Lakin onlar hələ də hərdən yaxınlaºırlar müqəddəslər, lakin by əqil üsulu və dəyiºməyən müəyyən bir vərdiºlə (Onların) etdikləri məkrlərə (yalan) heç bir ºey yoxdur! hazır olmaq üçündür, Müqəddəs Tribunala yaxınlaºaraq, onlar qarabağ yaratmaq fikrindədirlər bir daha yıxılmamaq qətnaməsi . Hamısı gözəl, dedi ki,

cin Gücünüzün imkan verəcəyindən artıq vəd verməyin icra etmək üçün! Ey! Məgər bilmirsən ki, hər kiºi kiºidir? o mümkün deyil

 

 

(365-369)

geri çəkilməyəcəksən tez və ya gec, və daha heç nə gözləmə. Yetər, təhlükəsizliyiniz üçün, təklif edib-etməyəcəyiniz alınması üçün lazım olan müddət ərzində müəyyən düzəliºlər müqəddəslər; Amma əbədiyyən təslim olmaq istəmək nə dəlilikdir belə və bu cür məmnunluq! Mənə etibar et, heç vaxt tutmazsan, bu vəd; və bunu etməmək daha yaxºıdır, nəinki özünü ifºa etmək ehtiyatsızlıq vədləri ilə daha çox günahkara çevrilir və Uğursuzluqlar.

Bununla bağlı, iddia olunan tövbə edən, bunu tapdığı kimi, daha yaxºı sakitləºdirir Qərar daha rahat və öz yoluna uyğun daha mühakimə etmək, eləcə də onun verdiyi hər bir içəriyə gəlmək məcburiyyətindədir. Buna görə də öz-özünə deyir ki, özü

: Və əslində, belə deyil baºqa cür ola bilər; və ən müdrik və ən müdrik partiyadır. Hər cəhətdən ehtiyatlı olun. Buna görə də o, pakt kimi fəaliyyət göstərir və ya onun vicdanı ilə razılaºın, hansına görə, hər birində Etirafa getmək istədikdən sonra bir az təmkinlə istifadə edir. ehtiraslarında; Hətta özünü düzəldir, bir neçə gün ərzində, təsadüfən bir ºey; O, qaçmaq üçün o qədər uzağa gedir ki, bəzi hallarda, kaº ki, onun tərəfindən rədd edilməmək üçün etiraf edir. O, hələ də özündən bir müddət sonra da özünü dolandırır absolution, ºeytan isə həddindən artıq çox maraq onu aldat, belə ki, onu tərk etməmək üçün, bu yalançı glimmer dönük (Elə bir kimsə ki, Əzaba düçar olub bir də dünyaya gəlir, o isə həmiºə Cəhənnəmdə isə tezliklə o, adi qatarını yenidən bərpa edir və hələ də özünə günaha tam azadlıq verir. Zamana qədər adəti olduğu və etiraf etməyi təklif etdiyi yerdə: belə ki, beləliklə, dönüº dairəsinə keçmək və Relapses, o, karyerasının sonunda yalnız bir yığın tapır (O, Cəhənnəmə) ən yaxın olan mö ' cüzlər idi. Amma, ata, ola bilsin ki,

Ən gizli hiylə (O ºeytan ki) cinlərdən də olur, onlar da (Allaha asi olan, heç bir ºeyə) məcbur edən (Müºriklərə həm də özlərindən) daha yaxºı bildiyi neçə-neçə ne ' mətlər (əzab və ' dələr) barəsində zəmanət verir. (Allah) dilədiyini elə bir yerə qoyar ki, onun mə ' n ləri (diləyinləri) qəbul buyursun.

Nə vaxt ki, lütf günahkarın dalınca düºür, vicdanı onu narahat etsin, ki, yaxºı bir direktor onu Allahın hökmlərindən qorxaraq vurur, məcbur etmək, nəhayət ki, həyatın real dəyiºməsinə, ya Pasxada, ya da yaxºı ruhani geri çəkilmədə, və ya bəzi yaxınlaºmaqda olan ºəraitdə Allah mənə elə gəlir ki, o zaman ºeytan öz cəhdlərini iki dəfə (O, Allahla) bir yerdə olsa belə, onu (o biri bəlanı, pisliyi) yoxlayıb saxladı. çıxarın. O, öz təxəyyülünü canlı ºəkildə təmsil edir və ehtirasların ona daha çox zövq verən cisimləri hiss edir. (Elə bir peyğəmbər ki) bərkdir (ona e ' tinadı çatandır). daha həssas Olacaqsan məni bu qədər sonra tərk edəcəksən Faydaları və ºirinləri

Zövqlər Ona qollarını uzatmaqla voluptuousness deyir? Qaytarmaq Məni tərk etmərəm, səni xoºbəxt etməyə davam edəcəyəm. Ey! Təqdim etdiyim zövqlər olmadan yaºaya bilərsinizmi? İnsan nə olduğunu nəzərə almamaq və özünü inkar etmək ? məgər o, ölümü ilə günahkar olmayacaqmı?

Bağıºlanılmaz qəddarlıq? Bu cür əlaqə qürur, avaralıq,

(Ey insanlar!) And olsun (Allahın) yanında! (Elə bir təkəbbür ki) əqlən böyüyü onu qəbul etdi. Onların hər biri, İlahi mən onu görməyə vadar edir, onu yoldan çıxarma dilinə tutur ki, bu da onun təmiz, hansı ki, ona müqavimət göstərmək çox çətindir, ələ almağa icazə verdiyi gücü nəzərə alaraq xüsusilə Pis vərdiº və orada müqavilə bağlanan yamac ....

Günahkar tapılır Belə ki, iki partiya arasında çox güclü mübarizə aparırdı. Bu bütöv mübahisə edir: bir tərəfdən vicdanı ona ki, bir kəs lütfə təslim olmalı və itaət etməlidir Allah; digər tərəfdən, onun ehtirası ürəyində fəryad edir ki, Hüquq. Cin nə edir? Özünü yaxºı verir, mühafizə tərəfi tamamilə tarazlığını təmin etmək üçün ehtiraslar; Bu partiya həddindən artıq kobud və dağıdıcı ola bilərdi. korluğu hələ onun yanında olmayanların gözləri zirvəyə çatır. Bəs o nə edir? Budur: hiylənin təkminləºməsi ilə Ona layiq olan, hələ də burada hər ºeyin yerini müəyyən edən vasitələr tapır belə deyə bilsək, sövdələºmə, hər birinə bir az vermək hər iki tərəfin; Sanki biri iki ağaya qulluq edə bilər, əgər Əks-səda; sanki təbiətə ən kiçik qayğı hər ºeyini ona vermədi.

Sus, dedi ki, Günahkar öz ehtirasına, məni tək burax, bu, lazımdır (Ey insan!) Bir müddət (əcəlləri çoxdan) yetiºdi. amma sağollaºmaram həmiºə, biz yenə görüºəcəyik mən Allah, Mənim Ata, ki, ki, Bu razılaºma o qədər gözəl gedir ki,

və beləcə gizlicə günahkarın ürəyində, günahkarın özündən daha Demək olar ki, nəzərə çarpmır, bəlkə də, dərk etmir. İki yaxın dosta bənzəyir ki, biz (Siz də ey kafirlər!) Bir-birindən ayrılacaq və kimə tabe olacaqlarını onlara edilən zorakılıq, qoºulmağa razılıq; ancaq onlar Kiçik bir məsələdə razılığa gəlin

bir göz qırpımında, yaxud baºqa bir əlamət də var ki, onların heç biri diqqət yetirmir, halbuki onlar bir-birini mükəmməl baºa düºür və eºidirdi. Bəli burada, Atam, öz ehtirasından ayrı həmiºə ona bağlı qalan günahkar üzərində hakimdir. O belə bir ekzent tapmaqdan çox məmnundur özünü aldatmağa, insanın ruhani bələdçisini aldatmağa çalıºır. Cin öz uğuruna çox sevinir, ehtiras da qane olmalıdır; Yalnız var Olmayan, göydən məhkum olan Allah

 

 

(370-374)

 

 

bir absolution ki, yox, ki, həqiqi təqdis, yalnız daha çox korluqla nəticələnir qəbul edənin ağlını, onu yaxºı-yaxºı təskin edən qarºı

Günahlar bağıºlanmayan, amma itirənə qədər suvenir.

Kor, inanır ki, o, kamillik baxımından çox inkiºaf etmiº, çünki o qədər də azğın deyil ola biləcəyini və müəyyən qüsurlara görə özünü düzəldə biləcəyini; Lakin dominant ehtiras hələ də yaºayır, və etmək iradəsi ºər onun içində ölməz; Onun qorxacağından qorxmaq üçün hər ºeyi var heç vaxt ölmür. Amma bu, bədbəxtlikdir ki, Bu bədbəxt insan öz həyatını keçirir. Adi insan üçün harada, o, bitir. Bu o demək deyil ki, o, hələ döndərə bilmir; Amma, mənim Ata, necə də nadir hallarda belə konvertasiya ! Peºmançılıq və döndərmə nədir, əgər sevgi

from Allah bizim üçün üstün deyilmi? Görürəm ki, o, günahkarı mühakimə etmək əvəzinə, Onu Allah qarºısında (haqqa) isnad edin.

Cin özünü məºğul saxlayır Beləliklə, insan niyyətlərini ağıla atmaq üçün çox ºey Və (Allahın ya Peyğəmbər!) ürəklərində mərəz (nifaq və ºəkk mərəz) olanların ürəkləri onlara meyl edər. etiraf etmək. Amma əgər onların peºmançılığı kamil və əsasdırsa, bütün baºqa motivlərə hakim olan və üstün olan Allah'ın saf məhəbbəti, O zaman bu divar bütün cəhdlərə əlçatmazdır. O, edə bilməz Diºlərinizi bu yenilməz maneəyə qarºı nə üyütmək lazımdır? Bunu edən Kinli enrage Lazım olardı, Ata, sənin üçün böyük həcmlər

ifºa etmək aldadıcılıq, illüziyalar, onun qoyduğu saysız-hesabsız hiylələr Günahkarları yoldan çıxartmaq üçün iº görmək (Münafiqlərin) ona malik olmadıqları və ya (Allahla) bir yalnız öz yolu ilə gedir.

 

Mə'n ºeytanın tələlərindən qaçmaq üçün.

(Fərz, vacib) namazdır. təvazökar, coºğun və canlanmıº, ilk yol ki, can narahat etməsinlər üçün əllərində Yalan ruhunun müxtəlif tələləri. Bu odur (Elə bir Rəbb ki, Allah) iman gətirir, (bəndələrinə) ümid bəsləmiº olur və sədəqə verir. o, nəhayət, o, qaçmaq üçün bütün fəzilətləri əldə vəsvəsə edən ruh.

Buna görə də imanla dua etmək zəruridir və Bütün verir xilaskarın loyallıq etibar dualarımıza ağırlıq verir, həmçinin, peºmançılıq və fəzilətlərimizə. Buna görə də, ondan daima ilahi diləmək lazımdır. sevgi, onun mərhəmətlərinin xoºbəxt təsirləri və bu səmimi və səmimi peºmançılıq. Bunsuz Günahlar heç vaxt bağıºlanmaz Sonra isə baºqa cür fikirləºməliyik

Səbəblər ki, iman bizə təklif edir, bizi bu peºmançılıqdan, məºəlin iºığı ilə özünü nəzərə alaq ki, vicdanımızın dərinliyini bizim hökmimizə aydınlayacaq (O gün) ölüm (ölüm, ölüm, əzab) ancaqlədir! Səbəblər arasında

ki, iman bizə təklif edir, öz maraqlarımızdan alınanlar, özlərində daha az nəcib olsa da, çox yaxºı ola bilər ki, həqiqi peºmançılıq içində bir ºey üçün daxil olun, əgər Allahın məhəbbəti hakimdir və qoy Onun

maraq bütün digərlərindən üstün gəlir; Amma hələ də qəbul etdiyimiz bu kobud ºəkildə dəyiºikliyi və itkin düºməsinə səbəb olan Bir neçəsi, Allahın mənə verdiyi (ne ' mətlər) sayəsində.

 

Qorxu O, (Allah) Cəhənnəmdəndir, ªeytana (budu məhvə) qədər!

Bəli, atam və Bu, mənim ayrı-ayrı bildiyim, günahkar bir zaman lütfü ilə toxunaraq, qətnamənin Allah qarºısında çevirmək üçün, ºeytan diqqətlə nəzərdən ki, hansı motiv bu qətnamədə üstünlük təºkil edir; görərsə ki, Cəhənnəm qorxusu, dərhal onu artırmaq üçün özünü tətbiq edir Daha çox: bu, zehni və təxəyyülü o qədər narahat edir ki, bu həddindən artıq qorxu, qoy giriº qapısını bağlasın Bağıºlamaq ümidi, xüsusilə də həlimlər üçün güvən və sevgi hissləri. Mərhəmət var Eºidilsə də, günahkar qulağını ona bağlayır səsini kəs və yalnız qəzəbli hakimin sözünə qulaq as. Təəssüf ki, burada bu filial qorxusu deyil və (Bu Qur ' anı) hikmətlə (qüdrət və) ikimiz bir-biri ilə tə ' yin etdik. Bu bir qorxudur yalnız servile, hansı ki, günaha iradəni aradan qaldırmır, Bu isə Allah dərgahından olan bir sevgidir. Əvəzində (O əzab) qorxuludur; hətta sevgi ilə xaric edilən də var (1).

 

1) Timor non est in charitate, sed perfecta charitas feras mittittimorem. I. Joan. ch. 4; 18. ).

 

Bu, ºübhəsizdir, mənim Ata, Allah bütün insanların xilasını, eyni zamanda o da heç də ºübhə etmir ki, Allah bizi bizsiz xilas etməyəcək, yəni, biz onun yüngüllüklə uyğun gəlmədən bunun üçün bizə qrantlar verir. Məhz buna görə də, uzun illərdən sonra küfr, lütf geri çəkilir və günahkar demək olar ki, heç bir resurs olmadan qalır. Sonra cin ələ keçirir (O, Allahladır!) Lakin (Allah) öz sə ' yinin baºqa bir ºeylə (imanla) arasında müəyyən bir yol tutmayacaqdır. O, dominant ehtirasdan istifadə edərək bütün idarə və rəhbərlik edir digərləri. Onu ya hərəkətə gətirir, ya da susur, anın marağına əsasən.

Bu, bir adət halının müqəddəslərə yaxınlaºması, sonra ehtiraslara sükut qoyur, ya da hərəkətləri aparır təbiətindən lütfkarlıq hərəkətləri üçün istifadə olunur. Yaxınlaºırıq ən gözəl görünüºlər; Lakin çox keçmədən, Maºın sürmək və yenidən oturmaq insanın nə düºünməli olduğunu göstərir. Üstündə Bu, konvertasiya etmək üçün gözləmək qərarına gəlmək ölüb, çünki bundan əvvəl uğur qazanmaq ümidimiz vaxt; İblisin özü üçün etdiyi bu idi. təklif edilmiºdir. Ən son xəstəlik gəlir; Sonra günah qazananlar (boynuna alarlar). Görünür

 

 

 

(375-379)

 

 

toxunduğu kimi, əvvəllər heç vaxt olmamıºdı. Münasib vaxtda; Amma burada bir cinayətkarın tövbəsi gətirib çıxarır ki, (Qoy hələ bir az da) əzabın dadmasına və ya sümüklərin buzla sikilməsinə izin versin! Çox qorxu və sevgi yoxdur. Bu, tövbədir Yəhudalı Qabil, Antakyalı; Sonra da onlara əzab gələcəkdir.

 

Ölüm Günahkar (bu iº) böyük günahdır.

Kim ah-nalə etməzdi, mənim Ata, ah! bu kasıbın taleyinə nalə etməyən bədbəxt, yalnız qorxunu bölüºən və Ümidsizlik? (Mərhəmət, ne ' mətinə ºükür və itaət!) Flex, onun xeyrinə yumºalın Xeyr

atam, yox, a keºiº gəlir; Lakin barıºıq naziri, (Elə bir Cənnət ki, onun) gözləri (o gözlər əslində) cana-dildən inananlaradır! O, hədsiz və dözülməz bir əºyadır. Kahin, Bununla belə, O, var qüvvəsi ilə çalıºır ki, onu təmin etsin Müqəddəs Ölüm: O, qadını təºviq edir ki, ona etibar etsinlər Rəhmli Allahın ne ' məti (daim onun yanındadır). O, cəhd edir (Allahın) ümidini yuxudan oyatmaq üçün (yaxºı) bir vasitə imanı ilə, həm də onda səmimi hisslərə ilham vermək üçün tövbə, insanın günahlarının həqiqi ağrısından...

– Nə iºlə məºğulsunuz, nazir? (O əzab dir:) "Bu, Rəbbinizdəndir. Zəhmli keºiº, nə edirsən? Ah! Siz artıq lazım olmayan bir reprobate ilə danıºırsınız əqidəsinin sonunu gözləyin. Vicdanı onu ittiham edir artıq əvvəlcədən, cinlərin isə onun qul artıq edam etməyə baºlayır ona qarºı Allahın onun üçün hazırladığı cümləni Yenə də hökm edən (qiyamət günü) kim olacaqdır? Ocaqlar

(O, belə bir ki) çox yeyirdi. Onu sonsuz danlamaq, Bu da sənin paylaºımın. (Ya Peyğəmbər!) Biz sən və (qiyamət sə ' ninə) əbədi olaraq sənin canlarını artıracağıq! onu hakim məhkəməsinə sürüyüb apardı.

Bu bədbəxt can ağlasığmaz əzab və tutmalara daxil olur; niyyətindədir Rumble ildırım, o, ədalət zərbələrini hiss edir O, Allahın onu vurmaq üçün ayağa qaldırdığını görür. Ey qorxu! oh

Ümidsizliyə qapıla! oh əvəzedilməz itki! Ey sonsuz əzab! Tərk edilmiº cinlərin və əbədi alovların ºikarı. Beləliklə, C.C. kahinləri, Qeyrətini iki dəfə çoxalt, nə qədər ki, istəsən, özünü yorursan əbəs yerə; Sizin qayğınız faydasızdır. Bütün səyləriniz

Superflüt. Bəlkə də Vay bu! Sən ancaq (özünü Allahın əzabı ilə) səndən üstün tutanlardan olacaqsan! Ondan faydalan!...

Mən bunu Allah'da görürəm, Günahkar (ölülər dəhºətdən) qıtlığa düçar olan qiyamət gününə qədər ªeytan bütün gücünü həmiºəkindən daha çox istifadə edir. Bu can, bəzən daha çox fəaliyyət göstərməklə ən ºiddətli ehtiraslar, bəzən, və bu, adi, in Və elə edir ki, hamı ümidsizliyə qapılın. O, hərdən qadına qarºı belə qəddar davranır; O, öz-özünə vurur təxəyyülü və onun qorxu və qorxunun aºağı hissəsi; (Allah) ona (qız uºağı) ilə birlikdə cəhənnəm odunun əzabını daddırdı. artıq onları hiss etdiyini zənn edir... Bəli, o inanır ki, O, (heç də) səhv deyildir! (Ona görə də heç bir ºey qəbul olunmaz!) addım; gücü nə qədər çox olsa da, bu infernal ruh onu buraxır. yanan nəfəsinin alovlu buxarları. Bu da ola bilər ki, Cəhənnəmin ilk toxunuºları adlandırın.

Bu da, baba, (O zaman) Allah mənə (Mədyənə edib) görmədiyini və (necə hökm verdiyini) baºa saldı. adətən günahkarın daxilinə keçir ki, çarəsiz halda, kahin isə onu idarə etməyə kömək edir. O Allahı təhqir etməkdən tövbə etdiyini deyir; Bəli, o, tövbə edir (Ey mö ' minlər!) And olsun ki, o (öz Rəbbindən) ancaq qorxaraq, cəhənnəm; zərbələr altında həmiºə üsyan edən bir kölənin bu qorxusu, heç vaxt bəraət qazandıra bilməz. O, müqəddəs olmaq istərdi, yox Ki, Allah təalə ona görə tərifə layiq olsun və izzətləndirdi, ancaq yalnız və yalnız qorxu ilə bir reprobate və ölümcül taleyin acılarını dadmaq. Ən son Bu bədbəxt vəziyyətdə aldığı müqəddəslər (O gün) elə bir xidmət ki, onun mə ' nənləri (ibadət və tə ' nətləri) ancaq onun məkrləri (üstünə sə ' ylələr) b və onun narazılığına son möhürü....

Haradan dəhºətli mövqe Allah, bilirəm, yenə də günahkarı tamamilə aradan qaldıra bilər, O nə vaxt ki, onu (o iki mö ' cüzəni) nə bir mö ' cüzə ilə aradan qaldıra bilər, nə də onu bir mö ' cüzə olaraq qaldırar. deyə bilər. Bu, Lazarı sərdabədən çıxaran adamdan daha qüvvətlidir. Hansı ağılsız insan belə bir nemətə güvənməyə cürət edər? Ah! Atacan, necə də təəsökar olardı! Məgər bu cür zənn dəhºətli cinayət deyil ? Allah bütün bunları var idi

Bu nankorluq üçün yaradıb Babil; Amma faydasız: səbri tükənib, edəcək nəhayət, onu bədbəxt taleyinə tərk et; O, bundan qisasını alar Onun (küfrün) minnəti (ne ' məti) nifrətlə qarºı-qara oldu. Ona (cəhənnəm məkrinə) güləcəklər. Onu bu qədər ələ salanın turu Ölümcül

danla təsəvvür etmək mümkün olan ən dəhºətli mövqe və Bu barədə düºünmədən hər gün hansına çatırıq!....

 

Ölüm (O gün) zalımlardan fərqli olaraq!

Görürəm, Ata, ki, günahkarların ölümü arasında o qədər fərq var ki, fərqli, həyatları, ehtirasları, cinayətlər və onların müxtəlif dərəcəli pislikləri. Ny Allah müəyyən fəzilətlərə daha çox və ya az əhəmiyyət verə bilər Onlar etdikləri hər hansı bir yaxºı əməl barəsində (qiyamət inadla) məºğul olacaq,

həyat, xüsusilə də salehlik, Təbii haqq-hesab, bədbəxtliyə qarºı ºəfqət yoxsulların, baºqalarının qüsurlarının dəstəklənməsi və zəkat baºqalarına. Nə vaxt olur ki, Allah-taala onu tökür bəzən qanın bəzi dəyərlərinə daha çox C.C. və onları Cəhənnəmdən uzaqlaºdıran,

 

 

(380-384)

 

 

000 nəfər isə Payız. Bu, hələ də azad iradənin təsiridir sadəcə hökmlərində və bütün davranıºlarında deyil. Buradan sonra ki, Kilsənin son müqəddəslərinin xadimləri bunu Onlar heç vaxt öz vəzifələrindən üz çevirməyəcəklər. ilahi məhəbbətin bu böyük səyinə öz töhfəsini verə bilər. O ki, moribund bundan istifadə etməli idi, ya yox, bu da ona məxsus olan Hökm edən Allahdır. Onlar üçün (dünyada) etdikləri bütün yaxºılıqlar vardır. və onun qarºısında eyni mükafat.

 

By ədalətli cəza, müqəddəslərə etinasız yanaºanlar ölür çox vaxt müqəddəslərsiz.

Tez-tez olur, mənim Ata, insanların bir təsiri ilə müqəddəslik olmadan ölmələri ilahi intiqam, hansı ki, bununla cəzalandırır və ya ondan etdikləri sui-istifadə və ya bu zaman yaºadıqları baxımsızlıq (Ey mə' y o Nə qədər insan ilıq yaºayır, günahkar ehtiyatsızlıqdır, vərdiºi nifrətdə daha yaxºı deyək, cəsus və Müqəddəs Masanın gizli dəhºəti, harada ªeytan onları qorumaq üçün böyük qayğı göstərir! Onlar (Allahın əzabından) qorxurlar. sui-istifadə etmək üçün son dərəcə, deyirlər və özlərini daha çox günahkardır. Amma əgər ehtiyatlı olsaydılar, görərdilər ki, pərt olmaqdan daha çox qorxduqlarını göstərir. Nə zaman Niyyət düzdür. Biz istəyirik ki, hər ºey yaxºı olsun, vasitəyə əl atsın özünü xilas etmək, qorxu o zaman insanı daha yaxºı hazırlayır və Biz (ondan) necə də əl çəkinmiºik! " Ona yaxınlaºmaq üçün gərək özünü layiqli etmək üçün çalıºmaq; qızıl təbiətə baha baºa gəlir və bu da dəqiq nədən qorxduğumuz, ya da ən azından hər ºeydən çox qorxduğumuz qalanı və niyə bəzən illər olmadan müqəddəs kommunion, nə Tribunal düºünün və heç bir ºey olmadan səma üçün et. Kamilliyə doğru irəliləməkdənsə, hesab olunur ki, hörmətlə dayanır və biz yalnız ruhən zəlaləti və qorxaqlıq. Qızıl

I soruºur ki, bunu tək-tək etmək üçün hansı hesab faydasızlıq, bu

kriminal tənbəllik, harada Bununla belə, bu qədər insan ən yaxºı hissəsini xərcləyir həyat!....

 

Səhv Tövbə məhkəməsində ittihamlar, xüsusilə də (Elə bir elçi ki, allahla bütləri, tanrıları da) çağırmıº və onlar (bunu) etiraf edənlərdir!

Nə gərək olmazdım, de ki, ata, əgər mən bu barədə ətraflı məlumat almaq istəsəydim İmtahanda və ya imtahan zamanı və ya Prokurorluq

! Zülmətlə ört-basdır edir günahını oğurlayan tövbə edənin ruhu; sonra özü-özünü öyrənməyə aparır. Belə ki, özünü etiraf edənə bildirmək üçün iºarə edin. Axtarır ən yumºaldılmıº terminlər, ən uyğun ifadələr günahın bütün rüsvayçılığını aradan qaldır və Payızın bütün böyüklükləri. Biz geri qayıtmırıq prinsipi və ya hərəkətin həqiqi motivləri; Fürsətlər haqqında susuruq, vərdiºlər; Bütün əxlaqın ºübhəli məqamları. Nəhayət, biz o qədər yaxºı iºlər görürük ki, uğur qazanırıq etməli olan hakim tərəfindən e'tinasızlığa qərar; və bu hökm üzərindədir. Beləliklə, təəccüblənib, soydurulan, Gəlin bizi əmin edək...

Utancaq ağzını bağlayır murdarlıqlar üzərində; fermanı geri qaytarmaq qorxusu Ədalətsizliklər; Qürur bizi baºqalarını bütün bu ºeylərin günahına çevirir bəyan edilən və ya axtarılan ºey olmadıqda bir insanın tapdığı ºəraitlə onu kiçildir. Elə təəssürat yaranır ki, üzr istəmək üçün etiraf edəcəyik, yox özünü ittiham edir. Əgər etiraf edən bütün bu ºeylərin üzərində düzgün məqamı istəyirsə, Nə gözləmək lazımdır, ona xəbərdarlıq edildiyi deyilir, o, pis əhval-ruhiyyə, rahat olmaması və biri onu tərk etməsi, daha yumºaq, daha arxayın və az savadlı, nəhayət, arzu olunan kimi etiraf edən; Bir Çox vaxt həddindən artıq təbii olan bir nəvazinə görə axtarılan etirafçı: İnsandan daha doğrusu, etiraf edir ki, o kəsdir ki, onun adamı yeri tutur.

Daha çox tələyə qorxmaq, Ata, bu daha çox yayılmıº, xüsusilə Artıq mənim yalançı allahlarım arasında (Biz onu allahın ne ' minlərə asi edəcəyik). Əgər o (Öz və ' dəsi) ilə bə ' iki nəfərin əhvalatını bilirsənsə, biz onun üçün (on iki il ərzində) heç bir söhbətə son qoymazdıq. hər ºeyi deməli idi; əgər, məsələn, bütün açıqlamaq lazım idisə, (Münafiqlərin Peyğəmbərə və mö ' minlərə qarºı) kin-məkirli libasları nə qədər olduğunu göstərin, onların nəqllərində və uzun detallarda, Onlar müdirini aldatmaqda ustadırlar, özünü aldadır; nöqsanlarını nə qədər gizlədirlər və onların "fəzilət və yaxºı əməlləri" deyilən əməllərini ºiºirdir; faktlarla onu hansı gizli təqdim edirlər və ºübhəli hallardır. Belə ki, onu nəzərə almamaq üçün yalnız onların olduğu tərəfdə əlveriºli. Beləliklə

ki, o, Etiraf edən ən böyük diqqəti, birlikdə ən çox istehlak olunan təcrübə, onları qiymətləndirmək üçün dəqiqdir.

Onları yaradan cin dilinə rəhbərlik edir. Onları kim onun kimi danıºmağa və ya susmağa istəyir, bəzən də qıt cin, bəzən cin danıºan; və demək olar ki, həmiºə o, bütün bunlara baxmayaraq, mutasiya dediyi və ya söyməyə səbəb olduğu sözlərdir. Çünki o, heç vaxt özünün Elə isə ( sə' y) O, böyük bir tanrıya ibadət edir! Nəfsani ehtiras və hər kəs üçün Cihazın yaxºı iºləri Müqəddəsin böyük aclığı kommunion, bu da onları ünsiyyəti durmadan almağa və fəzilətləri və ya həyat tərzi ilə çox çətinlik çəkmədən tez-tez ünsiyyət. Etirafları təkrarlanır, onlara rəhbərlik edənlə tez-tez danıºmaq üçün bir vaxt, və adətən çox uzun olur, onunla daha çox danıºa bilmək üçün. uzun. Nəhayət, onu görməyə və qorumağa çalıºırlar. Çox vaxt onlar bu haqda daha tez -tez düºünürlər. Görürəm, Tanrıda, atam, var ki,

 

 

(385-389)

 

 

A-da kim üçün nəzərdə tutulacaqdı (O ºeytanlar ki) onları (özlərinə) məcbur edərlər. qaçmaq və ov etmək, bir-birlərini görən kimi xarakterinin temperamenti və onların növbəsi ixlas...

Mən burada danıºmıram, mənim Atacan! Allah saxlasın! (O gün) bir çox canların əsaslılıq barədə dərin hüznlə və ya peºmançılıqla etirafları və s. və ya xoºagəlməz vəsvəsələrdən, istər mübarizə üçün özlərini tətbiq edin. Etiraf edən onlara nəsihət verməlidir, (Mö ' minlərə) təsəlli ver. Belə ki, onlar (dünyada) qəmgin olduqları zaman ancaq öz azğınlıqlarında davam edərlər. vəziyyət. Onların idxalına əziyyət verməlidir və bu (Ya Peyğəmbər!) Artıq onları (bu əzabdan) çəkindirə biləcəklərindən qorxun. Mən danıºmıram, (Onlar əslində özlərindən sonra) Allahın doğru və ' yasına tabe olmazlar. (Biz) ªeytanı (onu) təkzib edən və :" Mən (haqqı) bilən bir mö ' min (hər bir mö ' min və ya bir mö ' min) və ixlası yelkən və bəhanə kimi qəbul etmək, Sən onların Allahı axtardıqlarını zənn et. Onlar ancaq (Allaha) can atarlar. naziri. Vay! olar üçün, Atam, yox rəhmət, inan mənə; qəsd etməyə ehtiyac yoxdur onlarla; Lakin onlar nəzərə alınmadan və nəzərə alınmadan geri göndərilməlidirlər artıq olduğundan daha çox izahlara qulaq asın verilən və ya alınan çox ºeydən çox.

 

Tərz O kəslər ki, əmanətə (İsaya) yaxºı əməllə (tövhidlə) öyüd-nəsihət verir, (onu) isə, (O əzab) onlara yetiºər və (kafirləri) qəm-qüssə görərlər.

Canlara gəlincə, (Bir az sonra) həqiqətən, bizə ºiddətli bir zərər toxundurduğu cürbəcür müsibətlər üz verdi. (Ya Peyğəmbər!) De: "(Bunlar) onları əmin etmək (sakit olmaq) üçün bir peyğəmbərdir! " mümkün qədər, onların təminatları ilə əlaqədar olaraq, konfessional və müqəddəs masa. Siz həll olunur, lütfün köməyi ilə, sizi günahlardan islah etmək üçün hansını ki, sən etiraf edəcəksən, ya da ki, var etiraf etdi? (Ya Peyğəmbər! günahdan zövq almaqdan nə cür istifadə etmək? Əgər belədirsə, ol Sakit, səndə peºmançılıq var, hərçənd ki, səndə yoxdur. hiss edir. Sizi narahat edən problemlər yalnız ondan gələ bilər cin; Burada hər ºeyi sübut edən davranıºdır. Belə ki, əgər siz müqavimət göstərmək və qaçmaq üçün möhkəm, Əmin ol ki, sənin aranda arxayın ol. bu qədər axtarma nə Allah sizə verdi, mən peºman olmaq istəyirəm: özünüzü tətbiq edin daha doğrusu, lütfkara sadiq olmaq, (Ey mö ' minlər! Sizə də:) "Bu gün kafirlərlə (sonrakı) əzabından (dünya əzabından) daha çox zəlalət içində olun! " Və (düçar olacaqları) pis əməllərin qorxusundan tir-tir əsə! (Ey mə ' lər! yaxºı bir peºmançılıq xarakteri daºıyır. Bu yalnız ola bilər müqəddəs ruhların fəaliyyəti.

Neçə-neçə yaxºı canlar ki, Allah bu ºəkildə yalnız onları saxlamaq üçün hiss (O, Allahladır!) Bu, belə xoºagəlməz ºirnikdirici təsirlərə qarºı onlara dəstək olduğunu, bu isə heç bir məqsədə xidmət Onları (günahlardan) təmizləməkdən (və ya onlar olmaqdan) daha yaxºıdırlar. Bəli, qorxu, bəla, utancaq vicdanın təºviºi, xilafətin qeyri-müəyyənliyi ilə bağlı ºübhələr, çaºqınlıqlar, haqqında biri Allahın hüzurunda, etiraflar üzərində etdiyimiz və aldığımız müqəddəs (O gün) iman bə ' min ºəxsin çoxlu e ' tiqadları (bə ' minləri və ya allahın onlar üçün istifadə etdiyi əzab) vardır.

ki, qarºı mübarizə aparmaq üçün fırtınalar, imandan yapıºmaq, ümid və xeyriyyəçilik.

 

Üstündə Təkrarlanmanın günahı və onun nəticələri.

Günah üstündə yenidən bərpa olunduqdan sonra atam C. C. mənə bildirir ki, nə vaxt O, İncildə deyir ki, ºeytan ataraq (O gün) bir cana daha yeddi cin (insan) gəlir ki, biz bu ifadəni onun kimi pis, məktubu, sanki səkkiz ºər ruhun sayına təslim bu cana hücumlar etmək üçün: bu, onun məndə dedi, bu o deməkdir ki, o, öz ardınca ittihama qayıdır məğlub oldu, amma qəzəblə yeddi qat böyük, bu ikinci hücumu davam etdirmək daha çətin olsun deyə. Amma, atam da görürəm ki, lütfkarlıq daha təhlükə ilə nisbətdə möhkəmdir. (Biz həm də o iki mələh - mə ' cüc, mə ' cüc – mə ' cü canın aºağı hissəsini ələ keçirməklə baºlayır, duyğu və təxəyyül; O, öz səylərini iki dəfə çoxalar, xatırlayır Vərdiºin bütün ləzzətləri və keçmiº zamanları. Faydasız O, hər ºeyə gücü ilə qüvvət verir, kəlağayı və artifika; lazımsız yerə hər ºeyi ortaya Cəhənnəm! Əgər (ölən kimsə) və ' d etdiyi (əzabı) görməzsə, Allah, əgər o, onu edən lütfə sadiqdirsə, dəstək, o, qələbə əmin, və ºeytan olacaq çaºqınlıq içində. Əgər,

Təəssüf ki, o, gəlir təslim olub buraxın; əgər hələ də belədirsə, Lənətlənmiº vərdiº və iradə ilə ittifaq ªər;; Əgər o, hələ də cinayət kefini qəbul edirsə, hər ºey itir.

Müqəddəs Ruh sonra gəlir qəlbindən çəkilir, ºeytan isə zəfərlə qayıdır. Elə bu zaman bu bədbəxt insanın vəziyyəti özündən də pisləºir. heç vaxt olmayıb. Lakin bunun arasında aydın fərq qoyulmalıdır yenidən günaha çevrilir, təkrardan günah vərdiºi; həm də təkrarlayırlar kövrəklik, hansılar ki, hətta sonra da baº verə bilər Yaxºı etiraf, pisliklərin yenidən baº verməsi ilə. Fərz edək ki, həmiºə ki, günahkar dindirilmirdi, xüsusilə əgər onlar Onun iddia etdiyi kimi, dinini qəbul etdilərsə.

 

Faydaları həssas təskinliklərin itirilməsi. Əsl arvadın sayıqlığı tərəfindən C.-C.

Mən canları eºidirəm O kəslər ki, daim Allaha müt ' dirlər. hər zaman lütf və təskinlik verərək onlara dəstək Həssas; Bəs onların layiq olduqları ºey harada olacaq? Nə fikir Məgər bizim bir arvadımız olsaydı, ərini düºünməzdikmi? ona sadiq olmağa, yalnız onu gördükdə Və kim ondan baºqa bir yolla da (daha) darıxacağını zənn edər? görüºü? vəfasız arvad olmazmı, a Həqiqi zina?

Bu duyğusal təsəllilər, Görürəm ki, Allah onları adi insanlar üçün

 

 

(390-394)

 

 

(O, Allahladır ki, ona ruhdan daddıralar). çünki O bilir və görür ki, onlar yalnız həddindən artıq istəkli elə bir tələdə verin ki, ºeytan fürsətdən istifadə edərək onları cəlb etmək, onları hissiyyata cəlb etmək üçün təbiət bu təskinliklərin cazibəsi ilə və bununla da qazanmaq üçün iradələridir. Bu olmadan cəhənnəmin bütün cəhdləri ola bilməz bizə zərər verə bilər. Hə, Atam, görürəm, bizim Pis iradə bizim üçün daha çox qorxudur. ki, bütün cinlərin bir anda kin-küdurəti, voila da, Niyə, baºqa yerdə gördüyümüz kimi, Müqəddəs Gəlin belə etmir? qapılarını bağlamaqla kifayətlənməz əri ilə tək-tənha girdiyi mənzili, O, hələ də keºikçi və gözətçilər qoyur, a ilə döyüºdə arrayed ordu, daha çox olmaq üçün təhlükəsizlik.

Ayıq-sayıqlıq surəsi xarici hisslərimizə nəzarət etməliyik, çünki düºmənin bundan istifadə edərək özünü insinuasiya etməsinə və nüfuz etməsinə mane canımızın daxilinə və qəlbimizi yoldan çıxarmağa. Bu,

Sadiq həyat yoldaºı C. C. ilahi ərinin mənzilində. Biz onu görməyəcək, nöqtəsi, o səfeh qızlar kimi, o vəfasız arvadlar və fahiºələr, baºlarını pəncərəyə qoyaraq görmək və görmək üçün ən cüzi səs-küydə, bu barədə öyrənmək üçün kim baº verir və hadisələri mühakimə edir; Biz onu görəcəyik aºağı mənzillərə enməkdən də, mən xarici duyğularda məna ifadə edir, çıxmaq üçün küçələr, əgər belə deyə bilsək, yoldan keçənlərlə söhbət etmək, yəni, yəni, dünyanın zövq və məmnuniyyəti ilə, bu məqsədlə hər ºey getdikcə öyrənmək lazımdır. Xeyr, o, hər zaman öldü ilahi ərindən baºqa bir əºya da var. O, yeganə qayğısının obyektidir. Cənnəti tapmağa səbəb olan xoºbəxtlik aºağıda verilmiºdir!...

 

Qala ilahi məhəbbət, Gəlinin qəlbində ucaldılar sadiq.

Bununla, atam, Mən bütün gördüklərimi sizə deyəcəyəm, çünki C. C. məni İlahi məhəbbətinin sirli qalası . Gəl, mənə dedi,

Gəl Sevgilimin bütün mənzillərinə bax, sənin üçün onun paklığına ºəhadət edə bilər sevgi. Bu dəvətdən sonra biz daxil olduq Dünyaya və canlıya ən yaxın mənzil, bu xarici duyğulardır; Amma fikir verdim, elə ki, Ora girəcəkdir; orada murdar heç bir ºey yoxdur. yer üzündə, demək olar ki, insan deyərdim, ilk mənzilində Allahın sadiq və sevimli canı. Orada hər ºey təmizlənir və sədaqətlə müqəddəsləºir və onun çalıºqan qayğısını göstərir.

Sonra, atam, Mən maarifləndim və hər ºeydə rəhbərliyəm daxili mənzillər, hansılar ki, ornate tapdım və hər ºeydən əvvəl, deyilə bilən və təsəvvür edilə bilən hər ºeydən üstün bir naxıº olaraq, Y.Ç. sayəsində və onun ilahi sevgisi ilə, xüsusilə də mənzil bu gözəl canın güclərindən, ən yaxın Onun səmavi ərinin mənzili Fikir verdim ki, hər ºey yaxºı bağlanıb

in müxtəlif mənzillər, hansılar ki, çox saydadır və mən bayırda heç bir canlı görməmiºdir. Lakin sentinellər və qalanı müdafiə etmək üçün qarovul; və yenə də bu keºikçi yer yox, göy idi.

(Ya Peyğəmbər!) (İbrahim) dedi: "Ey Rəbbim! və arvadına arxayınlıq: "Bax, mənim qızı, sadiqlik, qayğı, zərif sevgi və Sadiq həyat yoldaºımın niyyətinin paklığı; Bax evdə hər ºeyin qaydasında olması və nə dərəcədə yaxºı hər ºey.

Ah! atam, o, C. C.-nin bu sadə sözlərində tanıdığım məna: o, yaxºı hər ºeyi !. . . edir Böyük etmək üçün kifayət qədər ehtiva edir kamillik yolu haqqındakı mə'n. Ah! Baºa düºürəm, bu deyil, Böyük əməl deyil, böyük sevgi və böyük paklıq (O, Allah dərgahında) çox möhtərəm (böyük) bir məkrdir. Hər ºey odur ki, Çox sevdiyiniz zaman böyük, ən kiçik ºeylər isə bir sonsuz qiymət, niyyət onu razı saldıqda.

İsa Məsih mənə dedi: Yekunda, gördüyüm hər ºey içində heç bir ºey deyildi Sadiq can üçün hazırladığı ºeylərin müqayisəsi əbədiyyətə. Bunları deməklə sözlər, məni gördü, bir iºığın xeyrinə təqdirəlayiqdir, mübarək ruhların müxtəlif məskənləri, taxtları, diademləri, səltənətləri, bütün C. C. N Bu mənim

qeyri-mümkün yaxınlaºan heç nə deməmək, ona verilməz Kiºi eºitmək, nə də izah etmək üçün insan dilinə. Canın bu aləmə

Baºqa heç nə mübarək Allahın (qüdrət)indən bir elə bir ºey ki, onun içindədir. və Bu mənim (dünyada) mənim (dünya ilə) söhbət etdiyim ancaq bir qaladır. insanlara baºa salmaq üçün istifadə etdiyim emblem və ya ºəkil Allahın mənə nazil etdiyi (Qur ' anın) içində (bir-birindən) nə Sevən və ona sadiq olan can.

 

Cinlərin hücumları sadiq bəyə qarºı. Onun C.-C.-nin zəfəri.

Bütün bunlar, ata, bir anda ağlımda keçmiºdi və o, Sonra fikirdə yanıma gəldi ki, bu can Sadiq heç vaxt heç vaxt narahat olmadı vəsvəsə, çünki, mən dedim ki, ºeytan cəsarət etməz ona hücum edin. "Bir dəqiqə gözləyin", – deyə C.C. xəbərdarlıq etdi. O, mənim Düºün, onun davalarının ºahidi olacaqsan və onun uğrunda mübarizə yolum. Elə indi görürəm ki, ªeytan bütün zülmət qüdrətləri ilə qaç O, qəzəbli və təhlükəli hava ilə Bu, C. Ç. mənə deyir ki, qala

 

 

(395-399)

 

 

gələn silahlı İsrailin qalasını fırtınaya sal. Ol diqqətli. Dərhal gördüm ki, sadiq arvad Allah qorxusundan ərinə sarılır, Demək istəyirəm ki, bu qorxulu can, bir nəfərin gözü qarºısında təhlükə, adlanan

C. C. xilas etmək üçün Və Allahı (Allahdan) kömək diləyir.

Birdən-birə İlahi iºıq qoy içəri baxım bəy müqəddəs bir qəzəb, kəskin qəzəb və animasiya, buna qarºı zərif və qısqanc bir sevginin səbəb olduğu sadiq həyat yoldaºı. Onun ürəyi mənə elə gəlirdi. bu cəsarətin fidelity-nin hücumuna qarºı sevimlisi. O, onlara (biri mö ' minlərə) mülayim, biri isə çox görəndir! onları məhv etmək üçün qol, atan ağzından isə bir nəfəs lə'nətdən aºağıya atdı, (Onlar) süms (dirilmiº) yerdən çıxdılar. Ny olmayan bu qəzəbli hücumun bir gözünün qırpımı ilə bitdi sevginin zəfəranını artırmaqdan daha çox.

 

Özünə arxayınlıq ki, Səma bəy ürəyinə zövcəsi ilə.

O zaman qalib mənə deyir ki, Məmnun hava ilə. İndi gəl, daha dərindən daxil ol sevgilimin içi, sən də görəcəksən ki, saf zövqlər, onun içində qəbul etdiyim qeyri-kafi ləzzətlər ürək, arvadın bu qapalı bağında, orada Heç Vaxt Daxil Olma, Amma İlahi Bəy Ey mənim Atam, xoº və

xoºbəxt Bu gözəl bağ kimi qalın, !. Günəºin faydalı ºüaları

temperate y davamlı yaºıllıqların qorunması; ağaclar orada yüklənir gül-çiçək və meyvələrlə taca taxılır. Bu da onun montajı (O gün) bəyə (hörmət etmək üçün) zinət və mal-dövlət ehsan etdi; ki, bu da onların daimi məºğuliyyəti ilə bağlıdır: lütf üçün heç vaxt faydasız deyil; Bu, lütfdür ki, iddia edir onun istedad və cazibəsi, qiyməti ilahinin nəzərində sonsuz əri, ondan sonra heç vaxt ah-naləsini kəsməz. Biz orada məsafədə sönən atmosfer və suave havanı nəfəs onun amiqyaslı fəzilətlərinin bir-biri ilə bir-birilə bir-birilə bir-biri ilə təqdirəlayiq; və yaºadığı evdə yalnız bir nəfəs İlahi məhəbbət Nə sürprizdim, ata, mən olanda dən öyrənmiºdir.

ağız Y.C.-nin özünün, heç kimin bu ixtisasdan kənarlaºdırılmasının kamillik; ən böyük günahkarların özləri də ümid edə biləcəkləri oraya lütflə çatmaq və bir daha xatırlamayacağını (O gün) günahkarlar öz günahları ilə yadına sala bilər (Mö ' minlərə Allah tərəfindən) zəfər çalacaqlar! Həyat yalnız mükəmməl dönüº anından sayılır Atam, olmayacaq

bə'ziləri bu arzu olunan dövlətə gəlmək cəhdləri və yaºamaq xoºbəxtliyinə malik olmaq, əzmkarlıq və öl!....

Özünə arxayınlıq ki, C. C. onu sevən saleh bir canın qəlbinə və onun razı salmağa çalıºır. " Sevgilimin ürəyi, - dedi, -

oxºardır a çiçəklənmiº və hər cür çiçəklərlə enamlanmıº (Elə bir duman ki) onların ºırıl-ºırıl ilidir, Onun görünüºü mən Ləzzətlər; Ora baxmaqdan heç vaxt yorulmuram. Onun təvazökarlığı səyyahın izi ilə doğulan violet kimidir. Səs Amiable təvazökarlıq kənd zanbaqlarına bənzəyir, və canlılıq məhəbbətinin parıltısı günəº doğanda gülün parıltısı Gözəl yaz günü. O, hər hansı bir ºeydən (nütfədən) yaradılmıºdır.

niyyətin saflığı o, bu barədə mənə xəbər verir ki, ayıq-sayıq olduğu bütün davranıºları özü, məni bacara biləcək heç bir ºey etmək və ya düºünmək narazı salmaq; onun lütfümdə özünü qorumağa qayğısı və Mənim eºqim; Onun bağlılığı, əminliyi, tam tərksilah... hamısı Bu və bunun nəticəsi olan digər fəzilətlərin min misli, bütün bunlar Montaj, deyirəm, mənim üçün ən xarakterik qoxu buketidir. (O, Allahla) gözəl görünüºlüdir.

» Buradan gəlir gəlir ki, onun addımları mənim üçün çox gözəldir və onun içində hər ºeyin mənim üçün bu qədər appas olduğunu. Bir göz qırpımında ürəyimi ağrıdır; O mənim sevgilimdir min nəfər arasından seçilir; Mən onu öz himayəm altında götürürəm, bir əli ilə bütün xüsusi, çünki o, məni hamısı. Mən ona verilən iºarəli lütflər əgər liberal olaraq, məndən etdiyi seçimdən irəli gəlir əri, sadiqliyinə and olsun (Allahın ºəhadəti ilə) onun yandırıb-yaxan alovlanan atlara; Aramla mənim üçün. Mən onun qəlbinin mütləq ağasıyam, açıqlığı və bütün qüdrətləri ilə; heç bir ºeyə malik deyil ki, mənim olsun; O da mənim bütün təcrübəm olmalıdır Nemətlərim və nemətlərimin heç biri üçün məhrum ol. »

Ordan-buradan, atam, Bu amorik kollokviyalar, bu qarºılıqlı zəriflik, Bu nəqliyyatlar, müqəddəslər arasında sevginin bu tökülmüº həyat yoldaºı və Müqəddəs gəlin. – Mən səni sevirdim. bəy dedi: "pulsuz olaraq indi mən səni bir bir növ ədalət və tanınma, əvəzində nə Sən mənə izin verdin. Sənə bir ürək qaytarıram ki, sən yaralamısan, qələbənizin qiyməti kimi . Nə mübadilə, atam və

hansı bir canlı üçün mükafat, bir varlığın qəlbindən daha Bunda onu sevən Allah Və onu öz mərhəmətinə nail olacaqları ilə əmin edən onun məhəbbəti!. Ah!

O zaman ki, bu can Bəxtəºr exclaims: Sevgilim hər ºeyə Mən, mən isə Mən onun bütün... Amma onlar yalnız bir-biri ilə söhbət edirlər Ürəkdən qəlbə. Əgər varsa,

lütf və Bu ruhani tökülmədə sirlər

 

 

(400-404)

 

 

can ilə onun arasında Allah, müqəddəs gəlin və onun ilahi əri!....

Onlar Allahın məhəbbətinə xüsusi rəğbət bəsləməliyik (O, dünyada baºlarına nə oyunlaºdı, nə də zülm etdi). Faydaları kontinensiya.

Atam Sizə Kamil Can qalası haqqında söylədiyim hər ºey və ilahi məhəbbətin ticarəti ümumi baºa düºülə bilər Hər bir kəs (dünyada Allahla) öz nəfsinin etdiyi yaxºı, pis əməlləri sayəsində müqəddəslik və yevangelist kamillik, lakin

J. C. məni görməyə vadar edir ki, bu daha konkret tətbiq olunmalıdır daha mükəmməl peºəyə sadiq olan canlara; o kəslər ki, baºqaları

(Ya Rəsulum! ruhanilər kimi, yaxud da and içməklə kiºi və qadın dini kimi təntənəli; Bütün ºəxslər (O, Allahla) itaət içində olan, (hər ºeyə) qalib olan ancaq Allahdandır. hasarı, xüsusilə də, paklığı və paklığı.

Hə, atam, mən bax ki, allaha həsr olunmuº və saxlanılan selibat Sevgisi üçün çox xoºdur və bir digər fəzilətlər üçün böyük müəssisə; amma mən də görürəm ki, bu həssas nöqtəyə böyük diqqət yetirilməli olduğu halda, bir özü; üçün ən kiçik qüsur ciddi olardı And içib, sonra da ona qarºı bir-iki dəfə pis əməl (oğurluq) etdi. İlahi, bu ayıqlıq və sədaqət onun üçün daha (O, Allahla) xoº bir məzəlidir.

 

Ilə Kahinlər və dindarlar hansı ehtiyat tədbirləri görməlidirlər təmizliyin qorunmasını təmin edir.

Hansı təhlükələrə, Buna görə də, kilsə insanları və dindarların dünyada ifºa olunmurlarmı, əgər müºahidə etməsələr ən böyük qayğı ilə, xüsusilə də onlar olduqda, olmadan zərurət, tez-tez, insanlarla ehtiyat hissələrini skruples və imbecilities; Ruhuna görə hərəkət edən insanlar O kəslər ki, həm oyun-oyuncaq (əyləncə) içində həmyaº, İncildə mühakimə olunan azadlıqlar; bə'ziləri insanlar, nəhayət, heç bir ºeydə blömürməyə alıºmıº, Xüsusilə də əgər onlar fərqli cinsdən olan insanlardırsa! Ey göylər! (Elə bir rəbb ki, dünyada) heç bir tanrı yoxdur. Onlar (allahı) təqdis edib (Ona) sadiq (ªeytan) ilə dostluq etmək (ºeytanı özlərinə tabe etmək) mümkün olacaqdır! xüsusilə bir-bir söhbət edin və təmkinliliklə Belə ilanlar? Necə də ehtiyatsız davranın!

Bax, atam, a (Onlara belə deyiləcəkdir:) "Mən, həqiqətən, onlara Allahdan gələcək bir əzab və ' d etdim. Ehtiyatlı olmalıdırlar, əgər onlar onsuz məhv olmaq istəmirlərsə, resurs. Cinlər kin-qəzəblə, paxıllıqla, ümumiyyətlə, bütün ºəxslərə qarºı nəzərdə tutulan Xüsusilə də Ağanın xidmətçilərinə qarºı sərtlik. Onlar hər fürsətdən istifadə edərək (Elə bir ki) təmiz (vacib) edər ki, onların (hər biri) arasında sayılar ən böyük qələbələrini qazandıqları ən az üstünlüklər bu tərəfdə onların üzərində: həmçinin onların

Onlar hücumlar edirlərmi? Davamlı; Və görürəm ki, bu nöqtədə nə qədər çox əminlik varsa, qorxu və titrəməyə bir o qədər də əsasımız var. Əlavə edə bilərəm ki, bütün

(O kəslər ki) çox zəifdir, (allahın adı ilə) çox zəifdir! Ruhların müqəddəs ehtiyat hissələri uºaq kimi Saf, bu həssas məqamda daha az sakit olardı, və tezliklə onların dilini dəyiºərdi. Əgər Allah onlara yalnız bir dəfə ºahidi olmuºdu. O, mənə nə dedisə, 30 il kimi bir il keçir. Bu görüntü məndə çox ºey var vurdu, mən isə həmiºə ən gizli saxladığım dərin. Bu gün danıºmaq lazımdır.

 

Təhlükələr haqqında məlumat və müsahibələrindən müttəqi olan təqvalı insanlar arasında müxtəlif cinslər. (Biz həm də insanları) ªeytandan (ªeytanın pis məkrindən) sənə üzməyə məcbur etdik. O, (hər cəhətdən) pakdır, müqəddəsdir.

Mən pis ruhlar yaºayıram bir dəstə din xadimi ilə qarıºmaq üçün izdihamın içində gəlmək və kiºi və qadın dindar idi. Onlar sanki birlikdə əylənirdilər (O, Allahla) çox gözəl qorxar və (pis əməllərdən) çəkinərlər. Mən gördüm ki, qeyri-adilik jestlərdən, sözlərin ədəbsizliyini eºitdim və bu ruhlar Pis və azğınlar ki, yalnız o zaman Hər ºeyi talan et və hər ºeyi öz murdarlığı ilə korla Təkliflər. Təsəvvür et, atam, bir dəstə Və o kəslər ki, (peyğəmbərləri) qəlbləri (onlara yaxın olan bir atəºdən) bəlağətli, Ən məsum söhbətlər

; kim, kim, paxıl ki, (Mö ' minlərin) onlardan daha yaxºısı vardır. Sən (müºriklərdən) yaxºı iºlər görərsən! onları yandıran bütün zəhərləri bütün ürəklərə ötürmək, Və ya (hər an) bir iºdə (baºqa birisinə) müvəffəq ola bilməyən (allahın qarºısında aciz qalan) kimsədən (nail ola biləcək baºqa bir lütfdən) baºqa! niyyətinə, yaxºı insanların davranıºına böhtan atmaqla təsəlli verir, və güman etmək, xüsusilə də Kilsənin ºəxslərində, bütün pozğun hisslər və pozğun hisslər özlərində tapırlar. Bunlar hamısı xənnasdır (Biz) ªeytanı (onu) çox gözəl örnək (iblis) olaraq təqlid edərlər. orqanları; və ümumiyyətlə, ağızdan söz açır ki,

Bolluq Ürəkdən, burada, hər ºeydən əvvəl, qəlb və dil ardınca hərəkət edən və idarə edən ruhun təəssüratı.

Gördüm ki, atam, Bu cinlərin bir-birinin qulağına üfürülən, ªirkət, onları illüziya atmaq üçün məsləhət və ya vəsvəsə ilə. Mən gördüm ki, onlar bunu hiylə ilə edirlər. və trikster və ya dexterous kimi heyrətamiz bir bacarıq aldatmaq peºəsi ilə məºğul olan eskadronlar və Öz əli ilə onları torlamağa baºlayacaq. Bu bir insandır Onlar dedilər: "Həqiqətən, (Bu dediklərim) vacib əməllərdəndir! Bu bir Yaxºı rahibə, o, müqəddəsdir; ən kiçik təhlükə yoxdur bu personajın bir cangüdəni ilə. Nə edə bilərdiniz qorxu, bir rahibə dedilər? Bunlar kahinlər, dindar, çox təmkinli və çox təmkinli kiºilər. Mortified; hamısı səninlə eyni andı veriblər, Və buna görə də belə cəmiyyətdə təºviºə səbəb yoxdur.

Bu barədə daha çox fikir verdim insanlarda ºən və tanıº olmaq; Onlar daha çox oyun-əyləncə yolları idilər, siçanlar, gözlər, özünə inam görünüºü, bəzən isə əllərin kiçik oyunları. Hər dəfə o, baº verən

 

 

(405-409)

 

 

oxºar bir ºey, Gördüm ki, cinlər gülüb ºahidlik edirlər, min cürə onların məmnuniyyəti və ümidini bilirdilər ki, biz orada dayanmayacaqdıq. ªübhəsiz ki, Fikir verdim ki, onların planlaºdırdıqları və elan etdikləri hər heç vaxt gələ bilmədi. Bunun baº vermə səbəbi çox çətindir əks halda belə ºəraitdə də baº verir. Bütün iblislər bacara bilər Az iº görmək ruhu və cismani təbiəti narahat etmək üçün çirkli təmsillər, təcrübə həmiºə olduğu kimi, verən bütün ºəxslərə sübut ehtiyatsızlıqları və ehtiyatsızlıqları ilə yer özünü təhlükəyə məruz qoyaraq, bəzən hətta bununla əlaqədar ən müqəddəs insanlardan (1) ibarət idi.

 

1) Cin bu qədər çox ºey tapsa (Ey mö ' minlər!) Ən yaxºı və daha yaxºı halda (Allah rizasını qazanmaq üçün) bir-bir onlara qazandırın! qorunur, o, hansı gəlir əldə etməyəcək rəqslər, toplarda, xüsusilə, ºou-tamaºalarda Və dünyanın icazə verdiyi min baºqa ºəraitdə? Budur Bacının isə həvəsləinanacağını burada Allaha həsr olunmuº ºəxslərə münasibətdə və bunun dünya əhalisinə aid ola biləcəyinə inanmayacaq. Yoxdur yalnız dində pislik var. Təhlükə isə yalnız ixlaslılara ! Amma nə! Məgər ºeytan cürət etməzdi ki, Digərləri, xüsusilə də bu cür gözəl olanda? Güman etmək olardımı ki, Onlara (dünyada) verdiyimiz ruzidən heç bir ºey Məgər bu vərdiº onu narahat etməz ki? Dünyada var, Seçmək üçün...

 

From Etirafçıların böyük təmkini, hər ºeydən əvvəl, Batilə dalana da (ºeytanlara da). Sayıqlıq yaxºını yaxºı edir yenilməz kahinlər.

Kahinlər və xüsusilə də etiraf edənlər həddindən artıq təmkinli ola bilməzlər, xüsusilə vis-à-vis bu de-votees bu devotees ki, onlardan Overtrust və equivocal eyni zamanda asanlıqla lisenziyaya degenerasiya edərdilər, onlar onlarla zilqətdən, zərbələrdən qaçmalıdır göz, siçan, baº-baºa və xüsusilə əl oyunları, nə qədər yüngül olsa da; əks təqdirdə onlar

günahkar olardı Hər hansı digər üsyana görə, zehni pozğunluqlar davamı ola bilər. Bilmiºəm ki, bütün bu tanıºlıqlar, onlara nə ad verilirsə, yaxud hər hansı bir bəhanə ilə onlara rəngli, Allahı onlar qədər narazı salan (Biz) ªeytanı (onu) çox bəyəndiyik! bir dəfə də olsun özüm üçün təcrübə keçmək nə qədər az vaxt tələb edir ºirnikdirici tə'sirlərə sövq etmək üçün, xüsusilə də müəyyən bir məqamda həssasdır.

Bu qədər tələ, by Buna görə də, bunlar üçün titrəmək üçün nə qədər mövzu ilıq rahibələr və bu kahinlər üçün over-out diqqətsiz və inapplied, kim, az qayğı ilə meyl etmək Kamillik, bunu xor görmək üçün bir qayda olaraq qoydu kiçik vasitələr və kiçik ºeylər deyirik! Amma, mənim Ata, görürəm, bunlar nə qədər ifºa olunub, Zəhmətkeº, ayıq və nümunəvi kahinlər qədər məğlub etmək çətindir. Çünki onların daha çox vasitələri və ºeytana müqavimət göstərmək və məğlub etmək üçün lütflər təbiəti. Allah onlara xüsusi kömək göstərir. Məni inandırmaq üçün, o, mənə bir göstərdi, digər ºeylər arasında, əgər məºğuldur, bu vəsvəsə heç mümkün deyildi yanında idi.

Bir neçə cin toplandı ki, onu təslim etsin, amma lazımsız yerə: baºqa gəlir, onları qeyrət və bacarıqsızlıqlarına görə məzəmmət edir, Tək baºına qələbə qazanmaq üçün yaltaqlanmaqla. O, bir yayla bantla Bu keºiºin üstünə güc və qəzəblə qıºqıraraq (O gün) bir çox sərasər bir oxun (ucu ilə) əhatə olunmuº, O, (küfr və az bir müddət) müddət orada qaldı. bir neçə Digər cinlər də ona ox atırdılar. hər zaman geri dönən və Ekkluzik heç olmadan öz təməllərini həyata keçirməkdə davam edirdi fikir verib.

məğlub olub, çaºıb qaldı, onun Düºmən geri çəkildi, yenidən qüvvəyə minmək təhlükəsi ilə üz-üzə gəldi. onlar üçün daha əlveriºli bir anda: sübut edir ki, bu məqamda biz hər zaman, bütün yerlərdə qorxmalı, baºqalarından və özümüzdən; istifadə, digər fikirlər arasında, onların ayıqlıq və dua, eləcə də rahibələrin grid və parlour baxmalıdır ki, çox- onlar üçün təhlükəlidir; Allahın məni bir çoxları ilə nələri görməsini Vaxt.

 

Təhlükə təəssübkeºliyi ilə sadə bir görünüºə malik idi.

Bu baxımdan mənim Ata, gərək sənə danıºım ki, baºıma nə gəldi, son vaxtlar. Gözlərini iki-üç dəfə ataraq, vicdanın bir qədər əks olunması və peºman olması ilə, pəncərəmdən gördüyüm əsgərlər məºqlərini qonºu tarlalar, Allah məni sərt qəbul etdi, böyük bir İnadkarlıq və hətta böyük xəyanət: for daha yaxºı olar ki, mənə üzə çıxardıqlarımı göstərim, İblisə yol verdi ki, bu dəfə məni imtahana çəkəndə çox xoºagəlməz bir ºəkildə.

Bu, belə deyil, ata, bu cür vəsvəsələrə ilk dəfə Qorxaqlığımı cəzalandır, xəyanətlərim içində lazım olan ºərait, onun məhəbbəti üçün, maraq və ºəxsi məmnunluğu qurban. Onlar kiçik qurbanlar, O, iºarə edir ki, onlar ona çox xoºdurlar və Bütün bu məqamlara rast gəldiyimiz çatıºmazlıqlar onu narazı edir və bizə ümumi düºündüyümüzdən daha çox zərər verir.

Bu hədləri onun lütfünü qazanmaq üçün biz onu əlbəttə ki, daha çox və ya az subtraksiya cəlb edir xeyli dərəcədə, hansı ki, adətən yıxılmağın səbəbi daha ağır olur. Vay bu! Nə qədər günaha görə bir kəlmə də olsun, baxıb, söz saxlamamıº, qərarlı-qərarlı təxəyyülü, rədd edilən düºünmək, fürsətdən qaçmaq, bir kiçik bir qeyt, repressed a liveliness və ya Baºqa bir hərəkət çox təbii! Əgər çox qazanmaq üçün az! Səbəb heç nə deyildi, təsiri Qorxuya düºən canavar, və çox vaxt bir presik uddu. Neçə nümunəni sadalaya bilməzdi, əgər hamısı Kiºilər

 

 

(410-414)

 

 

geyinmədi sübut edir. Əgər hər kəsin özünə qayıtması kifayət etməsəydi, hətta əmin olmaq üçün!

 

 

MƏQALƏ X.

Üstündə xüsusi dostluq və evlilik haqqında.

 

Yazı 1792-ci ilin yanvar ayında Cersidə edilib.

Xatırlasan da, olmadan ºübhə, ata, səni nə tox yazıb, allah sevgisi ilə arasındakı fərq varlıq, eləcə də onların müxtəlif təsirlərini göstərir. Allah bir az geri qayıtmağı əmr edir

bu məsələ ilə bağlı ki, baºqa obyektlər bizi bir az tez tərk etməyimizə Ola bilər; çünki bu qədər fikri əlaqələndirmək çox çətindir buna görə də, məsələn, slip zəruri olanları buraxmadan, qaydaya salmaq və lazım olacaq izləməni yerinə yetirmək!

Amma yenə də bu sənə dediyim hər ºeydə simmetriya deyil. (Ya Rəsulum!) De: "(Ey insan!) baºqaları üçün faydalıdır. İndi isə gəlin dostluqlardan danıºaq Bu, Rəbbimin mənə o qədər ºikayət etdiyinin (mö ' cüzlərin) ən rəzirləridir! " keçmiºdə, hansı ki, bütün ªtatlarda belə fəzilətə qədər ölümcül.

 

Əºyaları çox təbii dostluqdan ölümcül. — Həqr o (O, dünyada baº verən hər bir yaxºı və pis əməllərinin Allaha mə ' nət etdiyi kimi, mə ' nən də dərhal ibadət və itaətlə Allaha mə ' durdu. (Elə bir Rəbb ki) çox böyük-böyük xəbər

Birinci il Sənətimdən bir dəfə eºitdim ki, bəzi rahibələr danıºır, İstirahət, qeyri-adi dostluğun ki, dünyanın iki insanının öz aralarında olması. Bu dostluq (Mö ' minlərin) ən yaxºı halda (Allahın) qayğısına qalanlar da məhz onlardır! at daim bir-birlərini narahat edir, və ona yox bir yerdə olmasalar, yaºamaq olmaz. Mən, bütün xeyir, mən Mən heç nə baºa düºmədim, bilmirdim bunlar nə dostluq qayğıları, nə də bu kiçik qarºılıqlı qayğılar, nə də varlıqların sevgisi necə gedə bilər ki, düzəldin asılı həyat, əgər sevdiyin insan yoxdusa. əminlik ki, bir neçə gündən sonra insanın ev, yalnız bütün bunlara təəccübimi artırdı; O, məni oxudu xüsusi, və demək olar ki, özümə baxmayaraq, onun gəldiyi məktub və onunla birlikdə olduğu bir ºəxsdən alacağı Keçmiºdə çox yaxın idi: o, gənc bir xanım idi ki, onun yoxluğundan nə qədər əziyyət çəkdiyini və onun ayırma; onu həmiºə necə sevirdi; nə qədər o gecə-gündüz onun ağlına Gedirdi, ata, bir nöqtəyə,

ki, biz deyə bilməz, o vaxta qədər palpitasiyalar və uğursuzluq və pamson növləri. Bundan əlavə, o, Məktubda bəzi ºirin az terminlər vardı, bəziləri məni narazı salan kiçik zəriflik və cajoling ifadələri suverendir və bu da yəqin ki, çox ºeyi bəyənmədi mənə sirdaº olan rahibə.

Aldığım dərd, düzəldir, bundan sonrakı andan etibarən mən ayağına qurbangah onu mənim ºikayətimə, ya da daha doğrusu, xeyirxah C.-C. üçün ºərəfli cərimə. Allahım, ona dedim, o, Necə ola bilər ki, bir-birimizə olan məhəbbətimiz olsun? varlıqlar, belə təəssüratlara qədər gedib çıxırlar, o dərəcədə ki, onları baºqa hər ºeyi unutdurmağa məcbur edir, buna qarºı çıxaraq sizə borclu olduqları üstünlük sevdası özünüz?.....

– Hə, balam, mən cavab verdi C.C., "ºey mümkündür, və sən olduğun kimi, sənin kimi (Ya Ya Allah!) Çünki o, (hər ºeyə) nəzarətçi deyildir! (Bütün var-dövlətinizi, onlardan heç birinizi Allah istəmir. To

dayandırmaq, və ürəyin ilk hərəkətlərini tənzimləyir, ani təbii istiliyi və bu nöqtəyə qədər iºıq və ondan ötəri: bu, yalnız təbii və həssas sevgidir canlı, hansı ki, həmiºə məºq edir, o olmadıqda repressiyaya məruz qaldı, ən bədbəxt nəticələri isə Salam; O, insanları kor edir, onları o dərəcədə kor edir ki, bütün prinsipləri unudur və bəzən onları qəddarlıq, özləri də bunu görmədən : o zaman, onların obyektindən baºqa heç bir anlayıºı yoxdur Ehtiraslar, yaxºılıq və fəzilətin bir-biri ilə bir olması üçün kobudluğa yol vermə O, pakdır, müqəddəsdir! (Allah onlara nə gözəl ne ' mət əta etmiºdir!). Və onlara hakim olan (iki allahlı) ilə onların yanındadır. »

 

xüsusi dostluqlar qarºı-qarºıyadır Allaha məhəbbət və bir növ ruhani zina.

(Ey mö ' minlər! məni daha çox sevməyi əmr edən böyük əmrin Hər ºeyə görə bu duyğulu və kafir xristianlar Onların ürəklərinə və ürəklərinə möhür atın. öz zinət və buxurlarını fahiºəliklə həyata keçirdiklərini, Mənə yalnız mənimlədir! ( Mənə elə bir ºey ver ki, müºriklər və ya bütlər heç bir ºeydə allah yoxdur!) " Nə qəzəb Mənim ilahiliyim! Amma əlavə etdi ki, əgər bu cür təhqir mənə də aiddirsə. sadə sadiqlərlə müqayisədə dözülməzdir. Bu nə olacaq Bu səbəbdən mənə qarºı müqəddəs olan insanlara görə Əbədi sədaqət andı! Seçim

ki, onlar Və onların (birini günaha)dan baºqa bir ºeylə (baºqasını) məcbur etməyə bilməzdi. Mən, hər növ canlıya, sevgi üzərində ki, onlar mənə yalnız borcludurlar, məgər bu növ (Zina) pis bir əməllə və zina ilə və ümumi affrontdan baºqa ki, mən bu cür bütün cinayətlərdən alıram, məgər biz razılaºın ki, o, nankorluq xarakteri daºıyır və özünün xəyanəti və bu da artır Zülmət?

Vay! bədbəxtlik Vay halına çəkidə və xəyanətdən çəkinənlərin! gözəl və cəsarətli, kim istehza mənim tədqiqat və mənim rəğbət bəsləmək, onların nəvazini və ürəyini fahiºəliyə varlıq. Qısqanc ərəm, mən də Brilliant boºanmaqdan qisas alaram: sonra məndən soruºarlar təsəllilər, sonra da onların mənə verdiklərinə göndərəcəyəm. Üstünlük verin. Səni tanımıram, arvadlar Zinakarlara da xəbər verəcəyəm ki,

 

 

(415-419)

Hiddətim: Çək çək, Çünki məni çağıranların hamısı mənim yanıma girməyəcək, izzət... »

Bəli, atam, məndə var Allah yanında bu (hökm) elə bir kəsdən daha çox (mö ' minlər üçün) daha artıq olacaqdır ki, onlar asilik (zina) etdikdən sonra (onun bu sə ' ninə) canlıya qarºı həssaslıqla bağlılıq, haram iº və ruhi zina, daha çox və ya Allaha daha az təhqir etmək, nəvazilik məqamından asılı olaraq Onu (o ºeytanları) öz arzularına salarlar. və bu zina heç kəsin xəbəri olmadan həyata keçirilir. Yaxºı.

Nə fərqi var, C.C. dedi ki, ilıq canların mənə olan sevgisi arasında, (O, Allahla) çox gözəl rizasılar və pozğun dünyanın həddindən artıq həssas tərəfdarlarını yaradır!... İnsan canlını sevəndə, bir öyrənəndə, gördüyünüz kimi, Onu razı salmaq üçün hər vasitə (mə ' bəd) və bir də bir qorxu vardır. Heç bir ºeydə (haqqa) məhəl yoxdur. və ya gecə-gündüz bu haqda düºün, biz (O, Allahla) çox uzaq məsafələrə (cəhənnəm əzabına) düçar olar. qayğıdır həvəs, davamlı diqqət, xatirələr hansı Heç bir ºey yayındıra bilməz. Bəs bunu edənlər haradadır? mənim üçün, buna baxmayaraq, bütün qayğıya layiq olan, hamının Diqqət və bütün ürəklər? Bir ºey varsa, həqiqi arvadlarımda yaxınlaºmaq, nə soyuqluq, digərlərində laqeydlik və qorxaqlıq !....

» Neçə arvad məni ən kiçik sınağa atan kafirlər! Ey! dir ki, özlərini mənə verməklə daha çox ºey axtarmıºdılar Mənə öz dərgahından bir mərhəmət (ne ' mət) və mərhəmət (olan ne ' mət) bəxº et! Mənim əsllərim sevənlər, bu həqiqətdir, demək olar ki, məni gözdən qaçırmayın; tərəfindən a dua və davamlı birlik, onlar mənə təklif Onların hər bir hərəkəti mənə, ən çox dissipatinq peºələri; digərləri isə əksinə, adi dissiplinaların təminatı, onların əlindən ən yaxºı əməllər, dünya və varlıq üçün isə Onlar əməlin pis əməllərindən çəkindilər, Mən bacarıram Daim xatırladırlar, məndən üz döndərib, özlərini elə göstərməsinlər ki, məni eºitmək; Onlara əziyyət versəm, gedib öz varlıqlar arasında təskinlik verir, ünvanlamaq yerinə mən.

 

Asanlıq və C.-C.-nin dostluğunun barıºdırılması yolları.

« Dostluq xüsusi olaraq C. C. davam edir, buna görə də qarºı- mənim sevgim və çox böyük maneə qoydu bir canın kamilliyi. Bu, deyil, o əlavə edib ki, mən qınayıram ki, müqəddəs və xristian dostluğudur. Bu dostluqdan kömək etmək, Allahın nəzərində, fəzilət və yaxºılıq et. Xeyr, bu xüsusi dostluq növləri mənə çox xoºdur, nizamlı olmaq və məhəbbətimin həqiqi mənası isə, onunla qarıºmamaq ºərtilə. Çox tez-tez olduğu kimi, çox insan deyil. I imtina etmir

heç vaxt sahib olanlar Məni razı salmaq və ºərəfləndirmək üçün hər ºeyi etmək niyyəti... Ey - Yaxºı, qızım, – dedi, – sən hər yeri mənim olacaqsan? yaxºı? Bu nə dərəcədə asan deyil? Səndə olmayacaq Söhbətimdən zövq almağımda çətinlik çəkməz; Bu, belə deyil Lazım olduğu kimi, sizə nə məktub, nə də komissiya lazım olacaq dünyanın dostluqlarını tərbiyə edir. Mən sənin hər yerində olacağam, And olsun ki, onlar sizin üçün, Sən məni hər yerdə və hər yerdə tapacaqsan, istənilən vaxt, mənim iºtirakımın xatirəsi ilə və Qəlbinizdəki bağlılıqlar, heç bir sirdaºınızın vasitəçiliyi olmadan.

"Mənim sevgim, kim bütün iºlərinizi canlandırmaq, onların hamısını ºərəfli və hərəkətlərinizin hər birinə qiymət verəcək. Biri olmayacaq, yalnız bir ºeyə görə sənə saymayan və olmayan qarºısında yeni loyallıq səviyyəsi əldə edir mən. Onun hansı marağı yoxdur? dostluq belə qiymətli və rahat; Dostluq ki, utanmadan və heç bir utanmadan, sizə bir qazana bilər Nə müəyyən edilə bilən, nə də müəyyən edilə bilən mükafatların yığımı qiymətləndirin! ...

"Sizin üçün əvəzində fidelity mənim üçün uyğun düºüncəli, bir neçə kiçik ziyarət ilə daha çox utanc qədər xoº, məni qarºıma qoyacağın qurbangahlar, hər ºey sizin xeyrinizə gedəcək, və sizin itkinizə heç nə olmayacaq; sən ən zərif söhbətimdən zövq alacaq, daha çox xəbər verilən üstünlüklər. Mən sənin müdafiəçin və sənin ətrafdakı bütün düºmənlərə qarºı dəstək; Mən sənin atan olaram, ərinizə, dostunuza, Allahınıza, böyük mükafatlarınıza əbədiyyətə. Bu faydalarmı, qızım, dəyər Məni sevdiyimə görə məhrum etdiyin kəsləri? Ah! İnan mənə, sən də (Əgər belə bir həyat olsa, allah ona heç bir cəza verməyəcəkdir) mənə etdiyin qurbanlar və özünə edəcəyin zorakılıq Mənim razılığımı və itaətimi qəbul edin! : bədnam qayıdıº və tez-tez xəyanətlər yerinə; bu qorxular, bu bəlalar, qorxular yerinə, Bəzi anlar, fanatların ürəyini yırtın dünya, siz bir ºirin təsəlli hiss edəcək ki, bir foretaste olacaq üçün hazırladığım əbədi yüksəkliklərin və sevgim səni aparmalıdır. »

Allahım! Ağladım, çaºqınlıq içində olub, dərinliyimin təsiri ilə heç bir ºey və mənim layiqsizliyim, Allahım, mən nə, çünki ki, məni belə axtarmağa məkr edirsən, sanki sənin xoºbəxtliyin asılıdır mənimkindən və sən xoºbəxt ola bilməzsən, mənsiz özüm ol! Bəli, ºıltaq olmadan özümü sənə verirəm, və mən sevmək istəmirəm

 

 

(420-424)

 

 

Heç vaxt ki, sən tək zaman və əbədiyyətə.

 

Süitlər Bu dostluqların ölümlə nəticələn-dir. Dünyanın özündə və nikah. Bu müqəddəs ibadətdən dəhºətli sui-istifadə.

Bu ölümcül ardıcıllar Varlıqların məhəbbəti və xüsusi dostluq, bir təsəvvür edə bilər ki, onlar yalnız bir cəhətdən (O ºəxslər ki) Allahın hədlərini (onun hökmlərini, hökmlərini) ya (i. a.) qəbul etmiº və ya (o kəslərdən) ibarət olan kəslərin dünyada müəyyən dövlət; baxmasınlar, Nikahın vəziyyəti üçün nəzərdə tutulanlar: gəlin bu məqamda hələ də yanlıºdır və bu, uğur qazanmaq üçün öyrənirik ki, Rəbb məni bir dövlət haqqında deməyə məcbur edir ki, bu da mənim üçün tamamilə yaddır və hansının üzərində istərdim ki, dərin sükutu saxlaya bilmək.

gördüm ki, sonsuz sayda evli insan, C.C. isə məni əbədi itkisinin əsas səbəbini bil. Hər ºeydən əvvəl günahın vasitəsilə görmək Mən fəryad etdim: "Ey Allahım! Bu cür iyrənc və murdar bir məsələyə necə toxunduğumdan xəbər verirsiniz. belə bir quagmire'i qızıºdırıram? Necə istəyirsən danıºım, mənim istəyimə və dövlətimin kamilliyi?...

"Qorxma, O, mənə dedi: « Mən bu iºdə iºtirak edə biləcəyim narahatçılığa nəzarət edirəm. nəticə olaraq bütün bu ºəxslərə münasibətdə oxumağa, yazmağa əsl marağı olan, izzətim üçün sənə nə deyəcəyimi yaxºı imanla yoxla və canların xilası. Bunlar iyrənc ºeylərdir, doğru; amma onları rəqəmlər altında sarıyaram ki, O, hər bir (təmiz və) murdar (bəºər) əzabından qorunub saxlayacaqdır! Məndən gələn hər ºey safdır. Onu da unutmayın ki, günəº ºüaları bir Kloaka yoluxub, heç bir infeksiyaya yoluxmadan. »

Atam da, Hər ºeyi heç nə görmədən gördüm. Hər ºeyi götürmədən anladım pay yoxdur. Bəli, gördüm ki, ər-arvad həddi aºmıº, ən müqəddəs ayini müxtəlif sui-istifadələr edir. Onlardan çox vaxt murdar müqəddəslik; Süfrəyə verilir bir müqəddəslik ehtirası təkliyə, qəddarlığın özünə, Və biz də edəcəyik ki, bəzən zidd məkrlərlə natəmizlik həddinə təklif edilməli olan məqsədlər üçün, deqradasiyaya məruz qalacaq dəhºətlər təbiət və onun blush edir. gördüm. Hiss etdim ki, yalnız qəzəb və dəhºət hərəkətləri (1). Ağladım, titrəyər: Ey müqəddəs Allah, sən necə əzab çəkirsən?...

Necə icazə verirsiniz (Ya Musa!) Sənin Rəbbinin yaratdığında heç bir canlını surəti və ilahi bədəninizin bu qədər üzvü kimlərdir? Hansı

əks-səda! Nə Pozğunluqlar!... Amma, ata, burada ətraflı Mənim vizyonum. Siz ən yaxºını adi əhvalatla mühakimə edərsiniz.

1) arasında Əlyazmanı nəzərdən keçirənlər, bir-iki nəfər var idi ki, daha çox idi. Bu mənə elə gəlirdi ki, bacının olmaması nöqtə bu həssas məsələyə toxundu ki, bu da dedilər, rahibin danıºması münasib deyildi. Amma əslində, mən nə qədər meylli olsam da, onların fikrinə görə təxirə salmaq, mən bacarmadım, baºqaları, bu məqamda gedin, mülahizələri dadmayın Onu (o iki dəstəni də) dəstə-dəstə (əzab içində) oldular. çünki, bundan baºqa, bu Hücum edilməli olan bacı yox, Allah, o Bundan sonra proskr etmək lazım olacaqdı. Bir neçə kitab Müqəddəs Yazılar, əlimizdə olan bütün ən yaxºı izahlar Gəlin altıncı rəyə sahib olaq, hansılar ki, olmayıb bunu bacı kimi həsr olunmuº müqəddəslər tərəfindən edin ki, iffətin fəziləti. Səhv etmə, yalnız o zamandır ki, bu cür ruhlar ki, onlar haqqında yazmaq və yazmaq danıºın. Bilirəm ki, elə oxucular var ki, təəssüf ki, təhvil verilən dərmana qədər zəhərə çevrilməyə Bu; Bəs biz bundan hansı nəticəyə gəlirik? artıq danıºmamalı olduğumuz dəhºət oyatmaq üçün natəmlik: bu pozğun dünyanın tələb etdiyi dəqiq; Amma Din çox fərqli düºünür. Bəli, eºitmək üçün dünyəvi, moizələrdən və kitablardan daha təhlükəli heç nə yoxdur Bu məqalə ilə bağlı teologiya. Bu yalnız sully ola bilər Gənc oğlanların təxəyyülü, o əxlaq sahibləri isə bu qədər ağır ən çox oxumaqda məsumdan baºqa heç nə tapma təqsirsizlik üçün təhlükəli, ºou-tamaºalarda, rəqslərdə, Namus-qeyrətinin təmsil olunduğu rəsmlər ən cəlbedici ºəkildə; Yəni; sevilmək üçün bu barədə danıºıb yazmaq lazım olduğunu, lakin heç vaxt onu nifrət və nifrətə çevirməyəcək. Belə ki, bu Onu rüsvayçılıq yaxalayanda böyük bir səs onu (sə ' ni) alçaldıcı bir səs bılar gözləyir. O, cəzasız olduğunu iddia edir : Allah bu duplikativliyə aldanmaz, o vicdan rədd edir və bu səbəb dinlə birlikdə rədd edilir.

 

Evlilik böyük bir rəqəmin altında təmsil olunur çay.

Əvvəl batdığını gördüm, Gözümün qabağında geniº çay. və çox dərin, hansının ki, onun yolu o qədər sürətli idi ki, güc və bacarıq lazım idi (Ya Peyğəmbər!) Sən ondan (Qur ' andan) tə ' cüzə et və ona (onun özünə) öyüd-təbliğ etməyə də ' vət et. üst-üstə salınmadan. Məni ən çox heyrətə düçar edən o idi ki, görmək üçün hər iki cinsdən olan saysız-hesabsız insan və Ora tələsmək üçün qaçan bütün dövlətlər bir qəzəbi tutan korluq, beləcə çay bürkü demək olar ki, bütün insan nəsli öz yolu ilə.

Qorxudan bu qədər gəmi qəzası, təəccüb və özümdən baºqa heç bir ºey görmədiyim, Bədnam qurbanlara, o cümlədən üzlərə yazığı gəldim örtülmüºdü. Bu dəhºətli çay nədir, soruºdum və Bu nə deməkdir?... Bu, nikahın vəziyyətidir, mənim üçün belə idi? Cavab verdi; Hamı ora qaçır, gördüyünüz kimi, çünki bütün təbiətin meylinə tabe olun. Təəccüblüdürmü ki, bu qədər (Elə bir qövm ki) məmləkətlər (əhli) arasında o biriləri (haqq yoldan) azdırılarlar Yalnız məmnunluq axtarmaq kobud ki, İncil mühakimə edir, biz özümüzü buraxırıq təbii yamaclara, biri isə süpürə-süpürə Kursunun sürəti: bu dəqiq orada leysan,

dibsiz dərinliklərdə batırmaq demək olar ki, bütün kiºilər, çünki demək olar ki, heç kim ilə doldurulan tələlərdən qaçınmaq sənətinə malikdir.

 

Pis ərə gedənlərin pisliyi və pozğunluğu. — Az sayda az sayda az sayda müqəddəs nikahda yaºayır.

Doğrudur ki, dövlət cinsinin yayılması üçün nikah zəruridir insan; Vay bu! Bu çoxalma mənbəyi janrının insan demək olar ki, bütün dünya üzrə zəhərlənir

 

 

(425-429)

 

By (bu) pis əməldən (murdarlardan) baºqa! (Bu, Allah üçün) çox böyük (böyük) və daha böyük ºərəfdir (mərhəmətdir). Müqəddəs üçün, ºübhəsiz ki, onu düzəldərdilər, amma daha yaxºı olardı. istifadə edin, daha çox hazırlayın. Xüsusilə də baºlamayın (Allah) onu (o iki mə ' nadanı) almaqla qadağan etdi. prinsipi ilə təqdis olunmalıdır. Bu mənbə İnsanların çoxalması daha çox pozğundur, çünki murdarlığı əlavə edin; ki, ki, bu da Nuhun zamanında olduğu kimi, bizim zəmanədə də yaxºı söz deməyə imkan yaradır. ki, inikislik onun zirvəsindədir və bütün ətə malik yolunu korladı.

İlk mənbə İnsanların azğınlığı; hansı meyvələrdən bu cinsdən olan ağacların, xüsusilə də verildikdə a mədəniyyət, mən onların uyğun bir təhsil nəzərdə yaranma tarixi? "Bu doğrudur, - allah mənə dedi, – hələ də var və var Həmiºə qabaqcadan xəbər verilən ailələr olacaq. Burada Səmavi xeyir-dualar yayılır nəsildən nəsilə: bunlar müdriklik irsi görünür və oradan keçir ataları uºaqlara. Orada Allah qorxusunun ata paylaºımı olduğu kimi, oğulun da paylaºımı. Meyvə və ağac da var olan Allahın neməti hamısı əkilir və bu da bütün artıma səbəb olur. Buyurun adətən Lordun seçilməsinin mənºəyidir. And olsun (bir-ikiyə) Təminatlar dövlətə yaxındırlar ki, orada Adəmlə Həvva yıxılmamıºdan əvvəl, və ya heç olmasa, onun lütfünü Onlar günahkar olduqları yerdə (Bir-birinin eyni ilə eyni olan) pis əməllərinin üstünü örtər. ilk valideynlərindən, onlar, bir mənada, onların yeri (Bu Qur ' anın müºriklərə) ilk öyüd-nəsihəti (vəsvəsələr).

 

Artıqlaması ilə nikahdan əvvəl və sonra həyata keçirilir.

Amma, mənim Atam, axı Bu personajın bir ailəsi, ah! daha neçə nəfər harada Müqəddəslik haqqında ən cüzi təsəvvür belə yoxdur bu dövlətdən, burada yalnız məmnuniyyət təklif olunur yalnız heyvan, duyğu və qəddar bir zövq; hara gedirik, Bütün bunlar eyni zamanda müqəddəslərin ləyaqətinə və əleyhinə yayılmağa meylli olan təbiətin arzusu!... For Bu cür əjdahalar söz yox, qəzəb tələb edərdilər; Bu, ºərəfsizlikdir, deqradasiyadır, alçaldıcıdır insanın keyfiyyəti. Xarakterə nə çevriləcək və Məsihçi keyfiyyəti?...

Mən danıºmıram, ata, vaxtından əvvəl azadlıqlar, tanıºlıqlar, çox vaxt qarºısını alan cinayət lisenziyaları O kəslər ki, həm (hərəsını) yad edir, həm də (siz ona ibadət etmək üçün) onu müqəddəs edir və (onun nə etdiklərini) ah Bu maneə Bu murdar nikahın düzgün lütfünə, bədbəxtlik və vəsvəsələrin ən adi səbəbi bu müqəddəs dövlətdə təcrübələr. Mən danıºıram, danıºanlardan yox, daxil etmək haqqında düºünün, isə hal-hazırda orada olan və cinayətdən istifadə edən ºəxslər onlar üçün müqəddəs edildi. (Allah o iki mə ' nun ki) həm də nifrət etdiyi halda necə də (dünyada) istifadə edir. və təhqiramiz, belə müqəddəs vəziyyətdə yalnız təbəələr tapmaq, cinayət iºləri, lənətə gəlmiº hal!....

Müqəddəs Yazılardan öyrənirik ki, ki, gənc Tobianın arvadının ilk ərləri ilk gecə cin tərəfindən boğa-boğa nikahlarını, onların kin və qəddarlıqlarını cəzalandırmaq üçün. Yaxºı! atam, Allah mənə xəbər verir ki, eyni yeni evlənənlərin ºəraiti, xristianlar arasında, canları üçün heç də az ölümcül deyildi, nəinki o, bu kafirlərin bədəninə idi və bu çuxurun onlar üçün əvvəlcədən edilən bu, dibsiz dərinliklərin surəti idi burada eyni həddlər, eyni lisenziyalar, Eyni ani, hələ də hər gün yeni evləndi. Necə də acınacaqlı korluqdur!

 

Öhdəlik vəzifələrini yeni ailə quranlara təlimatlandırsınlar.

Yalnız yeni evlənənlər inanır ki, onlara hər hansı bir iº görməyə, taqətdən sədəməyə və vərdiºlərdə ölməyə icazə verilir iyrənc, ondan çıxmaq üçün heç bir iº görmədən, heç düºünmədən özlərini düzəldin!. Özlərini öz hüquqlarından istifadə edərək təsəvvür edən bu qədər insan, zaman onlar

müqəddəsi təhqir etmək Ona hörmət etmək və onu təhqir etməmək üçün aldılar! (Nə pis əməl!) Ah! Vay onların halına! Vay halına cahil direktorların və ya qorxaq,

O kəslər ki, qəddarlığı (bu cür kobudluqları) ilə üsyan və ya delikates yanlıº anlaºıldı, imtina onlara bu vacib bir vəzifəni tapºırın. Yaxud onları kim azad onları islah etmək üçün deyil! Onlar etdikləri pis əməllərin cəzası olaraq azdılar. Vay halına o kəslərin halına ki, (allahla) öyüd-nəsihəti (onlara) öyüd-nəsihəti (vəs əməlləri ilə) öyüd-nəsihət verir. Gələcək həyat yoldaºlarını bu müqəddəs ittifaqa sadiq etməzdən əvvəl! onlar onları silahsız döyüºə göndər və onları yerə at Çay

heç bir ehtiyat tədbirləri görmədən. Bu qabaqcadan xəbər verən bu təbliğçilər üçün necə də böyük lərzəyə gəlmək lazım idi!

Günahlar nikahda bir adamın dəhºətli olduğunu; Biz onun öhdəsindən gəlir Bəzən ona görə ki, o zaman bu qədər əmin ola biləcək heç nə yoxdur və ya bu əməli törədən ºəxsin az olması; Ancaq (hərə öz günahına, əməlinə görə) görəndir! nikahda sabit və islaholunmaz kimidir, çünki insan Hətta tövbə etmək və ya dəyiºmək barədə düºünməyin. Altında O, hər hansı bir yaxºı əməlisaleh (ən yaxºı) əməldir. O, (məğrunun) yaxın bir yanına gedib (heç kəsə) möhlət vermir. Və heç bir peºmançılıq çəkməzlər ki, nə də bir peºmançılıq çəkməzlər!

Ah! atam, mən Zərər görəcək qurbanların sayı hələ də titrəyir leysanda, mən də məhv olardım, özümü, xüsusilə də gəncliyimin pis meyllərini görmək, əgər Allah, saf bir lütflə, məni baºqa bir peºə ilə qorunur. Nə lütf Ancaq subaylıq! Ah! indi daha çox ki, mən heç vaxt hiss bütün qiymət və

 

 

(430-434)

 

 

hansına Bu lütf məni məcbur edir...

 

 

MƏQALƏ XI.

Üstündə ºəhidlik lütfünü; "Bacı"da istehsal olunan effektlər barədə onu iºıqlandıran iman nuru; və gerçək üzərində Təvazökarlıq, bütün fəzilətlərin təməlidir.

 

Yazı "Nativlik bacısı"nın son göndəriºi baºladı 18 yanvar 1792-ci il Cersi adasında Və (üzlərindən və ya mö ' minlərdən) qorxmayın! yalnız bədəni öldürə bilən.

Atam, çox keçmədi ki, günlərdə, hansı ki, duamda Allahdan xahiº etdim ki, mən və bütün icma üçün, eləcə də hamı üçün tə'qib olunan sadiqlər, əziyyətlərə tab gətirmək üçün qüvvə, öz xəstəliyə mətanətlə, mətanətlə xidmət etmək; Və budur, ki, Rəbbimiz bu dəfə mənə dedi: "Nə üçün Mənim öz canları üzərində gücüm çatmayanlardan qorxmağa nə qədər gücüm var? Onlar sizə vaxtlı-vaxtlı- vaxtlı- qəzəb; çünki bu daha gedə bilməzdi və onların oxları ölümdən kənara çıxma; günahkarları səyləri ona görə yalnız onun bədənindən azad olma ilə nəticələnir mənə məxsus olan bir can, onu azad etmək üçün öz müəllifinə qayıtmaq.

Belə ki, mən oğurlayan bədbəxtdən daha həvəslə sağalacaq onu əlindən almaq istəyənləri axtarmaq üçün öz xəzinəsini. Bəs nəyə görə narahat? Təslim olmaq, lazım gələrsə, Onların qəzəbi bu palçıq bədənini daha da alovlandıra bilər. qayıtmaq; parça-parça etdikləri, istifadə etdikləri əritmək üçün dəmir və od: heç vaxt onu məhv edə bilməzlər gözümdə; Mən bütün hissələri izləyəcəyəm, baxmayaraq ki, Onlar hər ºeyə qoºulmağı və son gündə hər ºeyi diriltməyi biləcəyəm.

And olsun orada, mənim Qız, düºmənlərimin gözləntisi çox məyus olacaq və onların Onlar bunu (bu gördüklərin) tez-tez (Allahın onlara verəcəyi hər hansı bir yaxºı, anı) görəcəklər. iºgəncə qorxusu, hansı ki, insana o qədər təbiidir ki, onlar bütün onlardan alacaqları qisasa qoºulacaqlar Ümmətimin baºına gələcək müsibətlərə görə, onlara verdiyim qurtuluºa verəcək.

 

Lütf C. C. -nin ºəhidlərə verdiyi güc. Ehtirasının bəhrəsi.

» Unutma, O əlavə etdi ki, mən kimisə çağıranda lütf var ºəhid, onun canını, ürəyini, cəsarətini əhatə edirəm, (Onlar qızıl-gümüº, gümüº və s. qızıl-gümüº, gümüº və s. qızıl-gümüº və s. gümüºdən cəhənnəmin bütün alovlu xüsusiyyətlərinə əlçatmaz və bütün cinlərin kin-küdurətinə. Bu iman və Bu döº niºanını təºkil edən ən saf sədəqə keçilməz; Əgər mən (özümdən sonra) özümdən bir ºey götürüb öz Rəbbimə qarºı çıxsam, hər hansı bir qorxu, hətta həssaslıq ağrı, əmin ol ki, mən sadiq və bənzər Onlara kömək etmək mənə vacibdir. Mübarizə aparın. And olsun ki, mən onları tərk edən deyiləm! Onların gücündən artıq olacaq sınaqlar: lütf hələ də təbiətin zəifliyini düzəldəcək; və, nə vaxt, Lazım olacaq, mənim sonuncum daha çox qorxmazlıq göstərəcək və murdar qədimliyin bütün qəhrəmanlarından daha qüvvətli heç vaxt heç birini dərc etməmiºik.

» Bu güc Qullarıma və xidmətçilərimə təəccüb edirəm, mən buna layiq idim onlar üçün ölüm yaxınlaºırlarına istefa verərək, mənim həvəsimin, canımın çəkdiyi iztirablarda səbir və cəsarət o zaman idi ki,

ağrı-acı ilə dolub-daºdı ki, bir sel kimi üstümə axıºdı, müqəddəs insanlığımı bürüdü. Mən kiçildim (O iki Cənnətin ağacları) kənarında, (Ağacları) altından sızlanmıº (və ya: o iki dağdan dırnağımdan dırmamıº) odu ilə oturur. hökmlərimin qarºısında, çarmısda (xaçın üzərində) tərk edilməsi, layiq olmaq belə bir rəftara dözmək üçün bütün lütfə, əgər müdafiə üçün ona dözmək zəruridir dinim və ilahiliyim.

Yəni daha yaxºı edə bilməzsən Bunu etmək üçün əzablarınızı mənim əzablarımla qabaqcadan birləºdirin Ehtiras: ºərəf və məni razı salmaq üçün gözəl bir yol olacaq, by sizi hər hansı bir hadisəyə hazırlayır ki, Allah imkan verə bilər.

Bu, (Allah yanında) çox böyük əzabdır! ºəhidlik mənim üçün, bir mənada, ºəhidin özü qədər xoºdur. : beləliklə, siz böyük layiq və mənbə cəlb edəcək tükənməz təskinlik verir. Həyat qısa və əbədidir bitmir; Bu dünyanın çəkdiyi əzablar heç nə deyil izləndikləri xoºbəxtliyin müqayisəsi. Əgər biz geyinməyi bacarırıqsa, Onu layiq etməli olan xaçlar müqəddəsdir. O kəslər ki, Göylərdəki dirilməmdə, Onlar mənim əzablarımda ºərik olduqlarına görə peºman olacaqlarmı? Yer kürəsi? Bu, "Ata" xeyriyyə xəbərdarlığıdır ki,

J. C. bu ºəraitdə mənə bəxº etdi, baºqalarına qoºuldum Qeyd edək ki, az sonra bu barədə danıºa biləcəyik.

 

Effekt ki, onu iºıqlandıran iºıq "Bacı"da hasil (O, allahların) ibadətindədir!

Bu iºıq ki, məni Allahla maarifləndirir. Onun haqqında səninlə çox danıºdığım Bir dəfə, uºaqlıqdan mənə müqavilə bağlamaq vərdiºi yaratdı, mən İnan ki, özümü dəyiºmək mənim üçün qeyri-mümkün olardı: müqayisə etmək Özüm gördüyüm hər ºeyi, eºitdiyim hər ºeyi, hər ºeyi oxuyarkən və ya araºdırarkən Allahın iradəsinə görə, o, məni daim qeyri-dəqiq qayda kimi təqdim edir hökmlərimi, eləcə də davranıºımı. Özümü belə tapıram, olan hər hansı bir ºeyi bəyənməyə və ya mühakimə etməyə meyllidir bu iºığa görə, mənim ağlımda məni itaətkarlıq və ya müqavimət haqqında kəºf edir İlahi. Bilmirəm, ata, özümü yaratsam, eºitmək; Amma düºünürəm ki, nə haqda ədalətli təsəvvür əldə etmək üçün Demək istəyirəm ki, siz bunu təcrübədən keçirməlisiniz: bu bir güzgü kimi həmiºə ruhum gözündə təqdim olunur. Bu ona hər ºeyi olduğu kimi göstərir. Bununla əlaqədar olaraq Allah, ona yol verməz ki,

 

 

(435-439)

hər hansı bir halda baºqa cür hakim ºərait.

Mən hələ olanda uºaq ikən, atamla anamın məni yola salan massivində, rektoru eºitmək mənə bir dəfəlik zövq İncili bizə izah etmək üçün onun vicarını düzəlt, fəzilət nəsihətləri və Allahın hökmləri ilə təhdid edən O kəslər ki, asi olub günaha batanlar (allahdan baºqa heç bir günaha məcbur) Xüsusilə xoºuma gəldi C. C. və müqəddəslərin fəzilətlərindən danıºsınlar; Gördüm ki, nə zaman, bu iºıqla bütün bunlar uyğun İlahi iradə və həqiqət İncil. Amma bir ºey olduqca təəccüblüdür ki, əgər bu cənablardan qaçar, səhvən və ya baºqa cür, həqiqi imana zidd hər hansı bir təklif, yaxud mö'minlərin həqiqi əqidəsinə əks olan bir ºey, Xristian əxlaqında olduğu kimi, mən də bir anda gördüm ki, ki, bu nə qaydada, nə də ki, İlahi. ݺıq məni görməyə vadar etdi ki, deformasiya, o dərəcədə ki, məni məcbur çıxmaq üçün, əgər kahin hansısa xətanı qətiyyətlə dəstəkləsəydi, Kilsə tərəfindən mühakimə olunur; Mən heç ola bilməzdim And içirik ki, (bir-birinin yanında) çox uzaq bir nida var, hiss etdiyim müddətdə, adı ilə danıºan keºiº və mənasında C. C. və onun Kilsəsi, hörmət və a ehtiram məni C. C. hətta ºəxsiyyətində.

 

 

Ilə Bu iºıq, o, moizələrdə öz hökmünü daºıyır, kitablar və s.

Məndə olan xasiyyət həyatım boyu təcrübə keçdim. Eºitdiyim bir moizə, mühazirə, katexizm və ya oxu, Sözü sözə görə izləməyə çalıºıram, deyilənlərin mənası. Allahın nuru məni zövqlə görməyə vadar edir bütün sübut həqiqətləri; amma bütün bunlar belə olardı ºübhəli və ya ºübhəli hiss edir ki, bir qədər ağrı hiss gördüyüm müxalifətə uyğun olaraq Göy-Layt: Rədd etməyə məcburam Əbədi həqiqətlə mübarizə aparmaq üçün dərhal hər ºey edir.

Bu, onun köməyi ilə Tez-tez qınadığım bu nur, baxmayaraq ki, məni, əllərimin altına düºən bəzi kitabları, ya da ki, mən hökm etmək üçün oxumaq üçün verdi. Məni motivasiya edə bilmədən hökmlər, ondan irəli gəldiyim əqidəyə haqq qazandırmaq üçün. I Məni məcbur edən qəzəb hissi məni cana doydun dəftərini bağlayın, bəzən də məndən atın. Çünki e'tinasızlıq kimi görünən ºeyləri oxumaqla, bəzən hətta yaxºı və çox yaxºı demiº, mən Dərk edirdi ki, ªeytanın bütün kin və zəhəri müəllifin düºüncəsində və məqsədinə görə onun

təklif etmiºdi, iman və ya mənəviyyatı sarsıtmaq. Mən də baxırdım ki, mənim üçün qeyri-mümkün olan infernal production kimi kitab əziyyət vermək.

Yadımdadır, baºqa ºeylərin arasında, ki, artıq bir neçə ildir ki, anamız mənə bir (Elə bir kitab ki) o, (Məryəmin) ev əhlindən (yəhudilərdən) birinin onu tə ' kidlə gözlədiyi kitabı (tövratı) tətbiq etdi. yaxºı və ya pis olduğunu düºünüb-düºünmədiyimi ona bildirməliyəm. özünü maarifləndirməyə vaxtları olmur. I Mən bir ºey keçdim, az sonra kəºf etdim, Gözəl xarici və xoº üslub altında, bir doktrina əyri və bütün anti-xristian; Mən hətta bilirdim ki, kiçik bu pis doktrina, təəssüf ki, çox akkreditə olunmuº, ən çox inqilab baº verəcəkdi fəlakətə uğrayardı. Bu, yalnız partizanların ədalətli cəza Və (elə buna görə də) zalımlardan olacaq! Hamı dəhºətə gəldi, qayıtdım, bu kitab anamıza, o da geri verən Onu öz etirafına göstərmək üçün sifariºli heç kim yoxdur. etiraf edən onu yandırdı.

Mənim də baºıma gəldi bə'zən müəyyən xüsusiyyətləri oxumaqda bəyənilməyən təqva ilə icad edilmiº tarixin, məncə, Çox yanlıº anlaºıldı və inanmadığım bir qeyrətlə elm və ya xristian uzaqgörənliyinin ardınca gedərək; kimi də deyil, dini itaətin müəyyən xüsusiyyətləri Dini itaət çox da yaxºı deyil özü, hətta hər hansı bir icmada zəruri olan; amma bu elə kor-koranə itaət idi ki, ªübhəsiz ki, kilsəyə qarºı olan ədavətə qarºı; Allahın əmrlərinə qarºı, bəzən isə hətta İlk prinsiplər təbii hüquq; Buna görə də bir növ dəhºət yaºadım.

 

2010-cu ildə Bu iºıq, qəti cavab verir ki, ºəhər zabitləri, bilir və bir neçə Hadisələr.

Bu mənanı əməl etməklə zabitlərə qəti cavab verdiyim bu iºıq fərmanlardan yararlanmağımızı xahiº etməyə gələn ºəhər məsləhətçiləri məclisi, cəmiyyətimizdən çıxmaq və dünyaya daxil olun. Mən onlara bu barədə düºüncə tərzimi deyirəm o qədər güc və azadlıqla, ki, mən sabit rəngini dəyiºdi və mənim tərəfimi onun yoldaºına qarºı apardı, in ona tapºırdı ki, icazə ver, qətnamələrimi izləyim və mənim

nəzirlər və məndə olan Ona sadiq qalmaq üçün əsas. Allah məni o zaman baºa saldı ki, bu O, (küfr etməklə) pis bir tayfadan olar və (günah etməklə) pis bir ºey etməz! " nə gəlib çatıb.

Bununla yenə də Planlaºdırdığım və bu qədər elan etdiyim iºıq Mən (vaxtilə) sizə verdiyim ne ' mətləri (və ya Allahın əzabını, müsibəti) sizdən üstün tutanlar haqqında danıºırdım. Bu, belə atam, bilirdim ki, M.Laysneyi əvəz etməlisən, heç vaxt səni görmədən, orada olmadan isə

hətta heç bir görünüº ki, bu baº verməli idi; Elə burada mən bə'zən yuxarılara xəbərdarlıqlar edirdi, və ki, mən

 

 

 

 

 

 

(440-444)

 

 

in bəzən özünüzə verib, bəzilərində momens, yadda saxlaya biləcəyin (1).

 

1) Biz məcbur idik ki, qeyd edək ki, Bacı məni əvvəlcədən xəbərdar etmiºdi ki, mən qaçmağa məcbur oldu və mən qarət edilməli idim ki, məºğuliyyətlər, sonra da gördü ki, mən allahın tutulmuº və ya həbs edilmiºdir. Həm də görüldü ki, mən olmuºam, krallıqdan çıxmağın zəruri olduğu dövr haqqında onun tərəfindən xəbərdarlıq edilmiº və Bütün bunlar fərmanlardan əvvəl nəhayət ki, bütün qeyri-konformist kahinləri zorla qəbul etməyə məcbur etdi eyni partiya, hətta qırğından çox-çox əvvəl Paris. Lakin, bu xəbərdarlıqlar əlavə olaraq mənim üçün ehtiyat ºəxsi təhlükəsizlik, o, mənə nə qədər vermədi Rahibələrin ruhani hökuməti üçün? Burada bir xüsusiyyət var ki, Özünü, bir neçə nəfər arasında, yaddaºıma təqdim edir:

İki rahibə ziyarət otağına getmək üçün məndən icazə istəmiºdi gündəlik qüsurlarına görə qarºılıqlı hesablar və onların qələbələr, eləcə də onların xüsusi məºğuliyyətləri ixlas. Onların ilk baxıºında vuruldu Daha böyük kamala can atma arzum, nə icazə vermiºdim, nə də müdafiə etdi. Mən də kifayətləndim ki, bu barədə ali rəhbərin hökmünə məlumat vermək olar. O, O isə, öz növbəsində, nəzakətlə dözməyə hazır idi. "Nəhc-bəlağə"nin bacısı bir gün məni tapmağa gəldi Bu hadisə və mənimlə daha çox və ya az danıºdı:

Yəqin ki, bilirsən, ata, ki, bacılarımız N. və N. onların arasında a xarici praktikaların müəyyən xüsusi assosiasiyası və qarºılıqlı əminlik yaradır. İki kasıb qız bunu etmədi yalnız yaxºı niyyətlər nəzərdə tutulmalı və bütün bunları qabaqcadan xəbər verməməyə ehtiyat bunun nəticəsində meydana gələ biləcək mənfiliklər onun üçün bundan istifadə etməyi bacarmayan cin üstünlük; Çünki mən onun üçün tələlər qurmaq niyyətində olduğunu görürəm. o zaman; Onların çoxunu aldatdı altına, daha böyük kamillik görünüºü. Atam, yaxºı ol inandırdı ki, xüsusilə də cəmiyyətdə bütün bunlar vermək ümumi qaydadan deviates xüsusilə ixlaslar, ºübhəli və çox illüziyalara məruz qalır. ªirnikdirici ruh ki, o qədər uzağa gedir ki, özünü iºıq mələyinə çevirmək üçün Aldatmaq daha yaxºıdır, heç vaxt uğursuzluğa düçar olmur, bacardığı qədər, atmaq üçün Sağ taxılda Zizani. Ən az o burada edə bilər. Mən isə Gör, uğursuzluğa düçar olmayacaq, bunlar arasında doğmaq olacaq

İki yaxºı rahibə Xüsusi dostluq, çox əksinə borclu olduqları ümumi xeyriyyəçilik Bütün bacılar, istisnasız, paylaºımsız, fərq qoymadan, heç bir növ xaric edilmədən; Ruh özündənrazılıq və özünütəsdiq, hansı ki, bəlkə də tezliklə qürura düºərdi. Əgər bu baº vermədi, heç olmasa, bu ehtimalı inkar etmək mümkün deyil. I etiraf edir ki, mən onun göstərdiyi ixlası sevmirəm qeyri-adi yollar, əgər yaxºı olmasa göydən səlahiyyət verilir. Bizi saymadan Allaha gedək yaxınlaºmalar və yaxºı əməllərimiz; Çünki nə bir çoxları üçün özünə güvənmək sayılır, həmiºə sayılır az, bəzən isə az, bəzən isə Allah qarºısında az. Bu deyil Düzgün iº görən öz-özünə saleh xarici

rahibə ancaq sadəlik və düzgünlük qəlb və niyyət Daxili ruha, itaətə qovuºdu təvazökar, və həqiqi sədəqə ki, bilir ki, yox sevməli olduğunuz insanlar arasında fərq.

Əks halda, ata, biz gözəl danıºmaq yüksək kamillik, düºüncə, praktika xarici və mistik və ya intuitiv həyat, biri olmazdı Çox vaxt ikiüzlü və çox vaxt qana bulanmıº sepulçerdir. At Allah saxlasın, Ata, heç nəyi tətbiq etməzdim Bu heç bir bacıma, ºübhəsiz ki, dəyər daha yaxºı Məni Allah dərgahından et! olsa da, bəzən elə ola bilər ki, onların qeyrəti nə yaxºı iºıqlandırılır, nə də xoºagələn Allah, əlbəttə ki, indi deyil. Bu, Allah xəbərdarlıq etməyi mənə tapºıran özü, sizi belə ki, nizam-intizamınızı qaydaya salın və onu verməyə diqqət razılığı, yaxud buna bənzər bir ºey: nə a Direktor çox diqqət yetirə bilməz. İnan mənə: hamısında Bu kiçik istisnalar, təbiət özünü axtarır və ºeytan bu iºə birdən çox adam qarıºır. Zəhmət olmasa ata, mənə azadlıq və etibar bağıºlamaq üçün bununla da öz tapºırığımı verdim.

Onun həyatında görəcəyik ki, (Məryəm) artıq (ona Qur ' anın müºrikləri və kafirləri Allahın əzabı ilə) qorxudan bir peyğəmbərdir! Allahdan, üstünlərə, hətta Rennes yepiskopu Monseigneur, və islahatlar səbəb olduğunu göstərir. Mən də onu eyni iºi görməyə göndərdim tapºırığını öz abbessinə tapºırdı. O, məsələni qaydasına saldı.

 

Atam, in görünən ºeylərin üzərində Allahın iradəsi ilə məsləhətləºmək çox laqeyd, ya öz-özlüyündə, ya da Onları düzəltmək üçün sifariº və vaxt üçün, mən tez-tez özümü birinə yox, birinə güclü diqqət digəri, bu gizli təəssürat üçün mənə əsas verə bilmədən, və demək olar ki, həmiºə ardıcıllıq məni dizaynları kəºf etməyə vadar etdi allahın onları mənim üstümə çap etdiyini. Yadımdadır, digər ºeylərin arasında o a Bir dəfə, ilahi iradə və növbəti ilə məsləhətləºmək, mən mənzillərin birində smouldering yanğını aºkar edilib icma, və yəqin ki, kim onu istehlak edərdi, əgər Mən onu söndürməyə tələsməmiºdim ki, yataq taxtasında və pilləkənin banisterində aparacaqdı.

Daha bir dəfə a rahibə, qədim və xəstə, rast gəlmiºdi ki, üzü, və boğacaqdı, əgər mən bilsəydim ki, o zaman məsləhətləºdiyim ilahi iradə, hansı ki, qalmalı idi Sürətli qaçmaq üçün nə edirdim

Xəstələnmə bax, görəsən, Kimsə mənim köməyimə ehtiyac duymazdı. Ora çox tez qaçdım, və mən onun ölməməsi üçün vaxtında gəldim durduğu kimi. Nə qədər oxºar xüsusiyyət ola bilməzdim, sitat sizi, və nə qədər ºükran borcum yoxdur Bu müqəddəs və gözəl iradə, hansı ki, mənim uºaqlığımdan min tələdən keçən əlin yanından məni apardı, bu da onun köməyi olmasaydı, mənim üçün qaçılmaz olardı. ! Neçə-neçə bədbəxt qarºılaºmalar olub ki, mənimlə tanıº olmayıb? Bəs o, qorunub saxlanılıb? Əlimdən aldıqdan sonra Valideynlər, bu müqəddəs iradə məni onun təlimatı altına alıb. Əgər biri deyə bilər və hər ºeyin yerimdə dayanmıºdı. Hansı gizli kanallarla And olsun ki, o (anam) bilmədiyim bir ºeyi mənə göstərdi (götürüb vermədi)! " dinin sinəsi, bütün maneələr üzərində qələbə çalaraq ki, mənə verdiyi peºəyə qarºı idi, ona mənim xəbərim olmadan demək, və hansı kasıb qadının Mənim kimi kəndli də təbii ki, arzulamırdı! Kasıb nadan, nöqsanları ilə dolu olan və demək olar ki, heç birinin olmaması Belə bir müqəddəs dövlətin fəzilətləri var idi, lakin mən bu xidmətə çağırıldım. müqəddəs dində və anlamadan ki, mən bunda edam ilahi iradə, hansı ki,

 

 

(445-449)

 

 

hər ºey sürür, hər ºey bağlı, hamısı yerinə yetdi.

Buna görə də mən dörd dəfə din andı içdi. Göründüyü kimi, Məni ona çağıran, məni yaratmaq istəyən ilahi iradə İtaətkarlığın qurbanı oldu. O, həmiºə mənə belə deyirdi. davranıº; O, mənə itaət etməyi o qədər aºılayıb ki, Allahın nəzərinə görə, onun lütfü ilə mən daha çox əzab çəkməyi üstün əyanlarıma itaət etməməkdənsə, ölüm qanuni, mənimlə Allahın adı ilə danıºan və uyğun hakimiyyətimə. Bəli, atam, dəmir, od, yüngüllər, heç nə məni qorxuda bilməzdi: bəzən hətta Mənə elə gəlir ki, iradəmin ağası çox olmayam bu nöqtədə və mənim üçün itaət etməmək qədər qeyri-mümkün olardı.

Bu, mane olmur, atam, bəzən təbiətin ºikayət etdiyini hiss etmədiyim və Bir az ondan çox danıºın, amma mən yoxam ªikayətlərinin halları indocil uºağın ağlamasından daha çox yersiz hirslənir. Buna görə də cəsarətimi yenidən alovladım və İtaətkarlığım üçün yerimək üçün, Bu yol budur.

Burada baºqa yerlərdə olduğu kimi, mənim Ata, ºeytanın və ya təbiətin fəaliyyəti Allahın fəaliyyət göstərməsinin dərk edilməsi, müxtəlif vasitələrlə sülh və ya bəlanın, məğrurluğun və ya təvazökarlığın təsiri, hissiyyat və ya mortifikasiya, hansı ki, bir canda yaranır. ªeytan və təbiət həmiºə ehtirasla hərəkət edir, vitraj, tezlik, impetuozluq; ki, ki, bu da bəla, təºviº, zehnin pozulması Lütf, əksinə, həmiºə onunla iºləyir moderasiya, nizamlama və əks etdirmə, və, mümkünsə, Deyim ki, nəfsdə və duyğularda tərk edən müdrik yavaºlığı ilə Sülh, ehtirasların sakitliyi, ən ºirin sakitlik. Ata, xəta da həmiºə bir tərəfdə, və həqiqət digər tərəfdən.

 

Faydaları bu ilahi nurdandır. Çox az vaxt tələb olunur onu zəiflətmək, hətta söndürmək də olar.

Bu yumºaq iºıq və sakitlik canın dərinliklərində böyük əmin-amanlığa ilham verir; onun mahiyyəti Allahla olan zəkatın vəhdəti və növbəti; O, canları Allaha doğru yönəldər. o olmayan və qoya bilən hər ºeydən azad sevgisinin saflığına maneə törədir. Cazibəsi ݺıq hüzur içində daxili zikrdir (O, Allahladır!) duyğuların və ehtirasların mortifikasiyası, xüsusilə də Kamil təvazökarlıq və qəlb təmizliyi Onun sevimli fəzilətlər. Bəzən yalnız bir düºüncəsiz söz tələb edir, çox dissipasiya, çox qayğı, qəsdən etinasızlıq, xüsusilə də qürur hərəkatı və natəmlik, bu iºığı ləkələmək, hətta tamamilə söndürmək üçün, təcrübəm olduğu kimi tez-tez xəyanətlərimlə dəfələrlə və xüsusilə də mənim bədbəxtliyim olan günahlarla əməl etmək.

 

Müraciət Bu iºıq onu yeddi nəfər üzərində düºünməyə sövq edir. müqəddəs ruh bəxºiºləri. — Ixlasın üstünlüyü Müqəddəs ruh.

Mən bir müddətdir ki, etmək üçün bu iºığın cazibəsi ilə hərəkət edirdi müqəddəs ruhun yeddi hədisinə dua etmək, bütün bunlar üçün dua materialları hər biri onun qeyri-kafi hədisləri. Məqsədim Bu, üçlüklə (ulduzlarla) bəzədiyi kimi, (Allahın da) onu uca tuta bilmək üçün (olan bütün) ilahi ºəxsiyyətlərin. Gördüm ki, Allah-təalada müqəddəs ruh bütün iºlərinə rəhbərlik edirdi. Bu ilahilik, onun içində olması və onun vasitəsi ilə digər iki insanlar hər ºeyi ediblər; məhz onun vasitəsilə Yaradılmıº Ata dünya, oğul onun vasitəsilə necə xilas oldusa, Bu bu həlim ruhun hikməti ilə ki, ilahi providence idarə edib və Kilsəni idarə etməyə son qoymayacaq və bütün dünya: üç nəfər arasında ilahi mahiyyətin vəhdəti ºəxslər. Hər yerdə yalnız bu ağlın əməliyyatını gördüm

(O, Allahla) çox gözəl rəmzlər verir. Müqəddəs ruh ata məhəbbətidir. Müqəddəs Ruh Oğul sevgisi, Müqəddəs Ruh — özünə qarºı böyük məhəbbət; Beləcə Mən onu Atada və Oğulda gördüm. O, kimə unvisibly united, o dərəcədə ki, Müqəddəs Ruha ehtiram etmək mümkün deyil O iki tayfadan baºqa heç bir hörmət sahibi yoxdur! Mən (dünyada) bu cür (yaxºı) ºahidi oldum. nur ki, ibadət və sədaqət yeddi hədisə Müqəddəs Ruh çox xoº idi Ən müqəddəs Üç üqnum, hansı ki, mənim borcumu yerinə yetirirdi qalan və məqsədlər üçün tezliklə deyəcəyəm.

Yeddimin meyvəsi Meditasiyalar hörmət etmək üçün yeddi ünsiyyət etməli idi. Müqəddəs Ruh, dinin zəfəri üçün, ruhi xeyir üçün və kilsənin və krallığın temporallığı; mühafizə üçün yaxºı kahinlər... Onları təkrar etdim eyni tipli müxtəlif digər mövzular üçün də istifadə olunur. Mən isə Mən bu gün Müqəddəs Ruhdan xahiº edirəm ki, onun qəbul edilməsi Günahkarlar, xüsusilə də onun kilsəsinin düºmənləri.

Ünsiyyət aldığım gün mən, müqəddəs ruh yeddi hədisinin birində sübh namazı qılınıb. Mən bir Venesiya ilə baºlayır, Yaradıcı, iºıqları diləmək üçün və bu ilahi ruhun nemətləri. Çox ºey tapdım, ruhun ºərəfinə bu məºğələdə təskinlik təsəllivericidir, xüsusilə də iºıq məni görməyə vadar etdi ki, o, Allaha çox xoº gedir. O, yayacağı (Allah) onlardan bütün ne ' mətləri (bəndələrinə) lütf etdi. xilafətin nizamında lütf almaq üçün, lakin ən baºlıcası üçün, Kilsənin ehtiyacları üçün, onun son qoymaq üçün mübarizə və onun təqibləri. Bu sədaqət, atam, göy qəzəbini dayandırmaq üçün çox münasibdir, iman artırmaq, məzhəbləri məhv etmək, Ondan xəbərdar olanları qurtuluº yoluna qaytarmaq

 

 

(450-454)

 

 

rədd etmək, bir sözlə, bütün iman düºmənlərinə qarºı.

 

O onun heç bir ºeyindən xəbər yoxdur.

Bu meditasiyalar məni bu qədər çox ºeyimiz olan böyük boºluğa qaytardım Keçmiºdə danıºmıºam, mən mükəmməl bir ºey demək istəyirəm ki, varlığın ucalığı və əzəməti qarºısında varlıq ilahi. Bir tərəfdən Allahın böyüklüyü, digər tərəfdən Hər bir məxluqun bədbəxtliyi, Bu necə də təzadlı idi! və bir gün bu hadisə məni heyrətə Əº-Mərcə! Bütün bunlar mən yaºayıram

canlılar özlərini məhv edirlər Allahın qarºısında çox böyük ehtiram (hökmranlıq) sahibi olmaq lazımdır. Onun varlığı. İnsan bədəni mənim altımda toz-torpaq düºdü, Gözləri (o ürəklərin sahib olduğu gözlər dəhºətdən) zəlilcəsinə yerə dikiləcəkdir. O kimsə ki, (haqqı) qazanmaq istədi və (hər ºeyi) bəhərləndirmiºdi. Lakin Allah heç bir ºeydə qalib gəlmədi Bu qürurdan baºqa, o, ölüm üzərində də qələbə çaldı ki, bu da onun aləti məhv etmiºdi və heç nədən bu Sanki onu (o əzab) yaxaladı.

Mən də yaºayıram, bir dərhal və mükəmməl dirilmə, bu bədən bərpa onun birinci dövlət; və bu adam; beləliklə məhv olub, geri döndü, bu iki dövlət tərəfindən belə fərqli, bərabər bir (Ya Rəsulum!) Pak və müqəddəs olan (heç bir ºeydə) iºtirak etməyənə bənzər; acizliyi ilə belə böyük görünən varlıq...

Hər ºey keçər, hər ºey bitər, hər ºey bu dünyada yox olur, çünki hər ºey baºladı; Allah yalnız dəyiºiklik olmadan subsists, çünki O, heç bir baºlanğıc, və heç vaxt heç bir variasiyaya məruz qala bilməz. Hansı Uca fikir və düºüncələrin arxa planı!

O zaman mən (dünyada) səfa ilə (bir-birlə) çəkinərdim, Mənə dedilər: "Sən heç bir ºeydə yaºayıº quracaqsan, sən isə Nə qədər çox düºünmək lazımdır, heç bir ºey üzərində hakimiyyəti qurun,

mənim Atam, bunlar üzərində Artıq mənə ünvanlanmıº sözlər iyirmi il əvvəl, dediyim kimi! Amma məna məni olmadı, bu günlərdə olduğu kimi o qədər də yaxºı inkiºaf etdirilmirdi Keçmiº. Bil ki, mənə deyiblər ki, hər varlıq deyil, Təmiz (pak) ne ' mətlərdən baºqa bir ºey deyildir! Ey! hansı Daim öz müəllifinə ehtiyacı yoxdur, belə ki, geri qalmamaq üçün (O, Allahla yanaºı) onun (Qur ' anın) uydurması (və ya allahın birliyini, özünə nə qədər də yaxºı, vahid fakültəyə malik olur? bədəndən və ya candan, hansı ki, onun əlindən hədiyyə deyil Liberal, lütf, rəğbət, yeni fayda? Buna görə də, ey Allahım, evimi içəri salmaq nə qədər düzgündür heç bir ºey, mən özümdən olmayan, öz varlığım olmayan, olmayan (Ya Rəsulum!) Həqiqətən, mən sizdən əvvəlkiləri (bütün baºqa peyğəmbərləri) yoxdan var edən, Təəssüf ki, yenə də a (Elə bir qövm ki) məmləkətlər (məmləkətlər) sənə qarºı bir pislik etdi. par excellence, hər ºeyin mövcud olduğu və onsuz heç bir mövcud ola bilər. Məni daha da məhv etmək üçün necə də səbəblər var! və mənim korluğum nə olardı, əgər mən heç bir ºeyimi hiss etməsəm Ətrafımdakı bu qədər dəlillərin içində? Bu deyil çətin inandırmaq ki, o, kasıbdır və ona bədbəxtdir ki, kim son ucluqda azaldığını görür, ºübhə etmək üçün çox hiss edir; amma onun ağılsızı nə olardı, əgər, evdən-qapı çörəyinə görə yalvarmağa məcbur olsa, o, O kəslər ki, bolluqda da, var-dövlətdə də iman gətirərlər.

 

İdraklar Allahın önündə göylər məhv edildi. Ekstravaqantlıq Qürur.

Allah məni yaradanda Göy zəkalarını, müqəddəslərin Birinci səcdə səcdəsində və daha əvvəl məhv ediləndə O, mənə bu əzəmətli ruhları göstərəndə qeyrəti, izzəti ilə maraq,

And olsun (Cəhənnəmdə) ən çox yeyilənlərə; ən saf məhəbbətinin atəºi, öz-özünə heç bir geri dönmədən, mən məni rüsvayçılıq və çaºqınlıq içində yaxaladığını, içində gördüyüm və xüsusilə özümdə bu cür fərqli xasiyyətlər və Üstəlik, təəccüblüdür ki, onlar orada daha az olmalıdırlar.

Amma (Allah dərgahından) necə bir nida gəlir?! özünü unutdurur, göylərdə özünü məhv edir; Biz yer üzündə olan hər bir canlını göyərdən kimi göyərdən kimi göyərdəcəyik( baºlarına bir oyun kimi yeri də bilmirik Biz isə palçıqdan, sillədən və kirdən (bir-birinə) sarmalanmıºıq. Təbiətimizdən özümüzü alçaltmaqdan imtina edirik, qalxırıq Biz daim bir-birimizə kiçik demiqodlar kimi baxırıq: nə a Qəribə ekstravaqantlıq! Bu, necə də böyük qürurdur! Ən azından, əgər, peçenye kimi,

biz bəzən ayaqlarımıza baxırdıq, görərdik ki, toxuna-toxuna Yer kürəsi; sonra, Allahdan oğurluq etmək istəmədiklərindən, onun izzət, onun istedad və keyfiyyətlərini bizə aid etməmək bizə yalnız ona xərac vermək üçün verdi Xəbər verdiyimiz kimi, biz hamımız öz mənºəyimizin əsaslığından utanardıq : daima heç bir ºeyimizin dərinliklərində qalırıq, biz (Əgər biz öz baºımıza bir oyun açardıq) və biz (onun ancaq onu) qorxudacağı bir yer olsaydıq, bizi bürümək üçün addımlarımızın altında durmadan bir-birimizi açmağa və ilanlar və qurdlar tərəfindən udmaq üçün bu bədən biz Gəlin bütə olaq.

Vay halına çəkidə və arıların; Təkəbbür göstərən, Allaha dua edən, buludlar qədər yüksəkdə idilər, Onları aºağı salıb aºağı salmağı bacarırdım; əgər qayıtmasalar (bilsinlər ki, bunun əvəzində bir ºey geri qayıtmazlar). Həyat zamanı mənim ali böyüklüyümə ehtiram, onlar olacaq əbədiyyətə məcbur etmək; onlar biləcək, qəzəbimin zərbələrində, onların nə və mən kiməm.

 

Özü onu uºaq kimi et; En və aºağı həmiºə. Bu barədə onun üzərində iz olan bacının iki görüntüsü dərs.

O, mənə dedi: "Ey Allah! De ki, balaca uºaq kimi ol, istəsən, mərhəmət əldə et, çünki mən çaºdırmaq istəyirəm Mərhəmətimi itaətkar (və yaxºı əməl) edən mö ' minlərə ehsan edin! Araºdırma Onu yaxºı təqlid etmək üçün, uºağın bu xarakteri, onun Paklıq, məsumluğu, səmimi balaca ürəyi, dolu ºirinlik və sadəlik, azansız, bədxəz, heç bir hiylə və dublyaj olmadan, qorxuya qarºı susmaq və məhəbbətdən, fəzilətin bütün təəssurələrini də bacarır; at Onun nümunəsi, docile ol

 

 

(455-459)

dərslərimə, Hökmlərimdən qorx, ədalətimdən qorx, hökmlərini həll et

Zəriflik üzərində ürək mənim, gözündə çox kiçik ol. Çünki mən sevirəm (O gün) kiçiklər və (dünya cənətləri ilə) riz-mə ' nalı (çox böyük bir mərəzlə ə ' yanın Bu bir dərsdir ki, Heç vaxt unutmamalısınız ki, nə qədər kiçik olsanız, öz gözlərin, mənim üçün nə qədər böyük olacaqsan və nə qədər yüksək olacaqsan Səltənətimdə (səltənətimdə) mənim; (Onun bu sözlərinin mə ' nə bir hissəsi olaraq deyil, Məhz Allah rizasını qazanmaq diləmiº, Allah da həmin Sən onlara minnətdar olacaqsan, onları daha çox yayaram (Sizi böyük bir ne ' mət, bir az da mal, o biriinizə daha yaxın) etdiniz. »

Atacan! C. Ç. mənə verdiyi görüntünü xatırlatdı. Bir neçə il əvvəl illər. Dörd-beº yaºlı balaca uºaq idi. O kimsə ki, (böyük) qüdrəti ilə Rəbbimizin hüzuruna gedib (bizə öz dərgahından) çıxacaqdır. qolları; Rəbbimizin də qolları açıq idi və göstərdi ki, almaq üçün çox böyük həvəs; Yenə də (var-dövlət) gəldi. ona, özünü qucağına atmaq əvəzinə, uºaq ayaqlarına səcdə etdi və üzünü yerə qoydu ki, Sev bunu.

C. C. onu bir neçə dəfə; bir neçə dəfə əzizləmək və caress; amma həmiºə bu kiçik də olsa, çıxmağa çalıºırdı, O, (bütün var-dövlətdən) ºaºqın bir hala düºən kimi və onun (Allahın) ne ' mətlərindən qorxanlara gəldikdə isə, aldı, özünü diz üstə atdı, gözlərini aºağı tutdu (O gün) əllər bir-biri ilə xəlvətcə keçib (ona yaxın) bir-birinə qatıºdı (səs-sə) və (o zaman) səcdəyə qapanıb hörmətli susqunluq; Onun təvazökarlığı ağırlıq kimi idi həmiºə onu yerə aparan, özünün hesab etdiyi mərkəz; idi. Lakin o, ora nə qədər çox getsə, C. C. özünü ona doğru aºağı ilə tanıº etmək lazımdır. Deyərdi ki, bunun müqaviməti Uºaqlıqda o, ata ürəyinin sevgisi üçün zorakılıq edirdi.

Axır ki, atam, uºaq bu təqdirəlayiq mübarizədə qələbə çaldı, C.Ç. ona təslim qələbə qazandı. O, sakit və öz yerində göründü, yalnız o zaman ki, ona ibadət etmək üçün ayaqyolunda qalmaq ruh və həqiqət. İlahi Xilaskar belə idi məğlub oldu; amma uºağın qazandığı bu qələbə ona elə gəldi ki, sonsuz dərəcədə xoº idi. Mən baºa düºürdüm ki, yaradıcı onun üzərində qələbə çalmaq üçün məhv olmaqdan baºqa yolu yox idi və təvazökarlığı.

Bu, mənim Atam, Allah baºqa bir görüntü ilə məni bunu daha da yaxºı baºa düºməyə vadar etdi özüm. C.C.-ni uzaqdan görməyi təsəvvür edirdim.

Dərhal Onu görəndə ona çatmaq üçün əlindən gələni etdim. O Bunun üçün mən havada qalxmalı idim. Bu, mənim ruh; Amma mən ona yaxınlaºmağa nə qədər yaxın olsam, bir o qədər uzaqlaºdı. (Və ya: mən onu özümdən belə yayındıraram). Bəlkə, (indiyə qədər) yanıma gələnlərdən olum! " ona yaxınlaºıb özümü layiqsiz mühakimə etmək üçün, mən götürdüm, halbuki at əfsuslar olsun ki, yer üzünə enən partiya: bunu etdim; amma mən Çox keçmədi ki, özümü xoº bir ºeylə gördüm təəccüblənir, bir o qədər də qorxudan uzaqlaºdım və hörmət, o qədər tez enir və yer qazanır ki, (Bu zaman) mənə yaxınlaºın və mənə yaxınlaºın! " Bir neçə addım atırdım onu gözləyirdi, amma sonra dayanıb davam etməzdi ki, onun Yalnız yenidən aºağı enməyə baºlayanda yarıº. Oradan baºa düºdüm ki, onu cəlb etmək üçün lazım olan

tez çıxın, bu etdim. Onu görməyin xoºbəxtliyini isə hələ ki, geyinənə qədər ayaq üstə yerə.

 

ݺləmək yorulmadan və bütün gücü ilə əldə təvazökarlıq. Onun əhəmiyyəti.

Hardan gəlir yekunlaºdırsın, Ata, bu qiymətlini tapmaq üçün Xəzinə, bu, bizim üçün havaya qalxma sualı deyil, ancaq yerin bağırsaqlarını qazmaq, belə danıºmaq, yüksəklik haqqında hər hansı bir fikri məhv etməklə və böyük bir möhtəºəmlik. Biz cəsarət itirmədən onun üzərində iºləməliyik, bu həyat fəaliyyəti; Buna görə də, Həmiºə əlində qarağatla, çünki daim qazmaq lazımdır göylər səltənətinə gəlmək üçün, qəribə görünəcək bir ºey, Və ən doğru söz budur. Allah yüksələ bilməz daha yüksək və tapa bilməyəcək qədər aºağı enə bilmərik, Çünki heç bir ºey bizim paylaºmamızdır, yüksəliº kimi onundur. Bunlar (bu cəhənnəm odu) iki ifrata (ºiddətli) daxil olar və yalnız (cəhənnəmin) ucu ilə bürüyür. intervalı. O istəyir ki, biz özümüzə uyğun yerdə, hər ºey olduğu kimi olsun.

Bəli, atam və Gəlin heç vaxt unutmayaq ki, bir zamanlar göydən atılan məğrurluq mövcud deyil. heç vaxt geri qayıtmamalıdır və buna görə də, bizdə heç bir onu fəth etmək üçün qorxudan və təvazökarlıqdan daha çox ºey ola bilər. Biz böyük, zəngin və güclü olmaq istəyirikmi sıra ilə Xilas olaq, özümüzü aºağı verək, özümüzü məhv edək, dünyaya ölüm və özümüzə, biz də Allah-təalada yaºayacağıq. Qur ehtiraslarımızın xarabalıqları üzərində Allahın hökmranlığı. Zəfərlər Təkəbbür göstərdik və qaliblərdən də böyük olacağıq torpaq; bütün imperatorlardan daha zəngin, daha güclü və krallar; Çünki xalqları məğlub etmək heç nədir. Müqayisə üçün Özünüzü fəth edin. Amma bu qələbə öz üzərində heç də Hələ heç bir ºey Allahın elmi ilə müqayisəyə gəlmir. əldə edilir. Bu, yalnız öz-özünə bilik və Kamil təvazökarlıq. Atacan! Bu əsl hikmət və ən əsası nəsihət, həqiqi insanın səadəti və onun böyüklüyünün həqiqi məqamıdır. Bu məqam heç də özündə və daha əvvəl yalnız mükəmməl bir qırğında tapılar Allah. Bəli, bu onun ən ºərəfli yeridir və hansı ki, o, (O gün) ölüm (ölüm) qədər (dünya və dünya üçün) əlveriºlidir. Amma orada kim olacaqsa, Bu sonuncu parçadan Ağanın onu çəkəcəyinə ºübhə yoxdur. üçün

 

 

(460-464)

daha yüksək mə'nən, O, hər bir (hər hansı bir kimsəni) tovlayıb yoldan çıxartmaq (onunla deyil, allahın yaxºı yoldan çıxartdığı kimsəyə göstərmək üçün) yerə endirər. miqdarı. Mən istərdim ki, bu böyük və vacib fikir heç vaxt insanların ağlından silinmədi.

 

Təvazökarlıq, bütün fəzilətlərin əsasını təºkil edir. Məryəm təvazökarlığın dərinliyi və C.-C.

Ah! atam, əgər Bilirdin neçə dəfə və hansı maraqla bu praktika mənə C. C. tərəfindən tövsiyə edildi! ... O bu barədə mənə ən vacibi kimi danıºdı Salam; Canımı qoymağın yeganə yolu kimi onu mənə verdi əmin-amanlığımı və vicdanımı dincliyəm. "With təvazökarlıq, mənə dedi, hər ºey mənfəət qazanacaq, olmadan Sizin ən baha qurbanlarınız heç bir dəyərə malik olmayacaq. Təvazökarlıq bütün fəzilətlərin əsasını təºkil edir. Məhəbbət içində olduğu kimi, can və həyatdır. Anamın təvəllüdü olmadı məni ona endirmək üçün ondan daha az töhfə verən O, pakdır, müqəddəsdir. Bu məni razı salan, razı salan, mənə bəxº etdiyi bütün bu gözəl fəzilətləri ilə cəlb etdi, məni hamilə etdi və dünyaya gətirdi... »

Qoy heç bir ºübhə olmasın, ata, İnkarnate sözünün ilahi anası olmalı idi xalis və ºərəfli olduğu qədər təvazökar idi. Onun təvazökarlığı müvafiq olmalı idi onun fəzilətlərinin sublimliyi, onun prerogativləri, əks çəkili və təkəbbür zəhərinə əlçatmaz et, hətta ona Özünəhörmət hissinə zərər.

Deməli, orada, Ən baºlıcası, ilahi Kəlamın balaca uºaq olması, o, oldu sındırılmıº, məc. (Elə bir elçi ki, mələklər arasında) itaət ediləndir, həm də (Allah yanında) çox pakdır. Məhz bunun sayəsində o, təvazökarlığı seçdi ki, onu öz sevimli fəziləti, hansılar ki, daim onu bütün ölümlü həyatının yolu. O, bunu zəfər arabası etdi Çaºqınlıq yaradır, qırır və yıxır, Qürur. Məhz təvəllüdün əsasını məhz bu Onun mülayimliyi, səbri, saflığı, məhəbbəti (O, Allah tərəfindən) bağıºlanılır, (hər ºeydən) xəbərdardır! digər fəzilətləri də vardır ki, o, öz ºəxsində bizə nümunə ilahi. Belə olduqda, Biz (onun) bənzərinə necə gedə bilərik?! və onu razı salmaq üçün, bu gözəl və gözəl fəzilətin adəti olmadan təvazökarlığı?....

Mən dedim ki, onun sevgisi əzab çəkirdi, çünki o, bizim üçün ac və susuz idi vermək istədiyi xilası, Atasının isə salehliyini silahsızlanmaq istədiyini, izzətini isə istədiyi əldə edin. Bu səbəbdən də özünü məhv edir hər günlər evxaristdə, o, hələ də fəaliyyətsiz qalanda, anasının bətnində olduğu kimi, o da əsir və əsir; bizə olan sevgisinin könüllü qulu; yaxºı digər uºaqlardan fərqli olaraq,

bilmədən orada olanlar və heç bir sevgi və əzab çəkmədən, çünki nə ağılları, nə də ağılları var, Və (müºriklərin) canlarını da çəkməzlər. amma müdriklik belə deyil. ölə bilmədi. O, əzaba düçar olmadımı? varlığının hər anı, bir bədən götürməmiº olan ki, ədaləti təmin etmək üçün, əzab-əziyyətlə (O, Allahla) günahlar (lar) arasında öz-özünə zülm etdi. Bu Ana bətnində əzab çəkmədi, ciddi doğumunda, ağrılı-acılı sünnətində, gəncliyinin əsərləri bütün ömrü boyu, bu dövrdə (O, Allahla peyğəmbərlər arasında olan) məxfi danıºmaz; Yorğunluqlar; xüsusilə opprobriumlarda və əzab-əziyyətlərdə O, ölümün onu öz imperiyasına tabe etməsinə icazə verdi...

Bir insan üçün necə də alçaldıcı Allah ölümə, dəfnə, enməyə bir məzarın dəhºəti, bütün bu tablardan sonra Cinayətkarın ölümü daha ağır və alçaldıcıdır! Bununla belə,

ki, Məhəbbət onu bizim üçün icra edir və edam edir, ardınca mənə meditasiyalarda göstərildiyini müqəddəs ruhların yeddi hədisi üzərində, xüsusilə də elmdə olan Və demək olar ki, (bu gün) sizə (baºqa) dediyim ºeyi (cəhənnəm əzabını) aldım. və Bütün bunlara baxmayaraq, biz özümüzü gətirə bilməyəcəyik rüsvay etmək, ya da əzab sevgisi üçün bir ºey!. Kim nə vaxtsa bizim baºa düºə biləcək

kor-koranə həssaslıq, Bizim fəxr etdiyimiz punhit? Mən bu məqaləni bitirirəm, mənim

Ata deyir ki, təvazökarlığın həqiqi fəziləti də xilas üçün zəruri olması nadir hallarda rast gəlinir və saxlamaq çətindir. İnan yalnız sahib olmaq onu yox etməkdir. Baxaq, dua edək, biz də

Daha çox özümüzdə heç vaxt görəcəyimiz qədər təvazökar, səbəbsiz daha çox özümüzü alçaltmaq üçün, bütün onların nümunəsini izləyərək Müqəddəslər.

 

 

MƏQALƏ XII.

Üstündə canlarımızın əzəməti, onlara allahın məhəbbəti və günahın böyüklükləri.

 

 

Mənim Ata, onun ötən günlərindən biri mən düºünürdüm ki, C.C.-nin xaç üzərində çəkdiyi iztirab və iztirablar və müqəddəs yaranın üzərində Onun ilahi ürəyindən nə deyəcəm, nə də nə edim bilmirdim ki, bu qədər kədərə təsəlli vermək üçün. Birdən ağlıma gəldi ki, ki, ona sevgi, arxayınlıq, səadət təklif etmək lazım idi, ləzzətlər, bütün beytlər götürüb, olmadan götürdü

əbədilik kimi dayanır verb onu betləyən atanın bətnində və onun birliyindən baºa düºülməyən Üç üqnum tayfasının gözəl insanları.

 

 

(465-469)

 

Təqdim Et çox meritor və çox Müqəddəs Üç üqnum üçün xoºdur.

Mən də ona bunu təklif etdim Qarºılıqlı məhəbbət, bu qeyri-kafi zövq edən sonsuz kamillik və xüsusiyyətlərin üzərində düºünmək Mahiyyəti ilahilik; və C.Ç. bundan o qədər razı görünürdü ki, məni əmin etdi ki, o, onu daha çox razı salan ixlas yox idimi və mənim bu məqsəd üçün düzəltdiyim ünsiyyəti ona verdi. o anda edilmiº kimi harada ki, onun

ürək (Onlar) ya Cənnətin içində, ya da xaçın üstündə əzab içində olacaqlar. olduğundan daha çox əziyyətində çox rahatladı və bunun zəruri olduğunu üçün ən müqəddəs üçlüklərə təklif edin bunu outrages üçün kompensasiya; günah durmadan edirdi; izzəti çox təmir olunacaqdı ədaləti təmin etdi; bu qurbanın yaxºı bir yol olacağını rəhmət əldə etmək, eləcə də, lütflərin torrentləri (Allah) bununla (bu) hər bir andın (mükafatını) nə qədər olduğunu (mükafatını) qurtaranların mükafatını heç bir (sizdən) heç bir fidyə olaraq qəbul etdi.

O, əlavə edib ki, belə olacaq həmçinin əldə edilən faydalar üçün də əla təºəkkür yaradılması, qurtarma və təqdis edilməsi sahəsində bəºəriyyət, eləcə də bütün qələbə və zəfərlərdə C.

C. Lütf və müqəddəs ruhun fəziləti, Allah hələ də nemətlər vəd edir və bütün insanlara xüsusi lütflər bu ixlası tətbiq edəcək. Onların Dirilərə və ölülərə, habelə özləri, həmiºə Kilsənin mənasını izləməyə Katolik, heç vaxt ondan üz döndərən deyil.

 

Qiymət və canın ləyaqəti.

Allahın iradəsi, ata, mən indi sənə bundan bir ºey ki, ilahi iºıqda görürəm, qiymətə və canın əzəməti, onun yaratdığı surəti və bütün qanı bahasına satın alınmıºdı. Necə də böyük lütf vermədi, nə hədiyyə vermədi ona onu sevən bu gözəl Üç üqnum bütün əbədiyyət!. Hansı ali təhsil fakültəsi yoxdur

O ( heç də) süslənmiº (heç bir ºey içində deyilmiº) onu heç nədən çıxarır!. 1°. Allah onu sadə, azad yaradıb, bütün

ruhani, bütün kamil və heç bir qüsur olmadan; 2°. Allah onu yaratdı. məhvedilməz

onun mahiyyəti və tərcüməsi onun kimi əbədidir. O, Allah olduğu qədər yaºayacaq, ki, onun kimi, heç bir zaman var olmağa son qoymayacaq.

Xeyr! (Heç də onun mə ' bud olmadığını gördüyü üçün) insan canı heç vaxt bitməyəcək; və əgər onun bir özünə münasibətdən baºlayaraq, onu da deyə bilərik ki, (Onun) heç bir ºəriki yoxdur. onun üçün bütün əbədiyyət boyu mövcud olmuº və o, sevgisinin əbədi obyektidir. Beləliklə, o sağ idi allahdadır: çünki hər ºey Onun gözündə və onun içində canlıdır, hər ºey ilə əlaqədar olaraq mövcuddur. 3°. Deyə bilərik ki, o, edib üçlük verdiyi üçün kiçik bir üçlük lakin əhəmiyyətli dərəcədə formalaºmayan ayrı-ayrı fakültələr bir və eyni can, üç ºəxs kimi Tanrılar birlikdə bir və eyni ilahiliyi təºkil edir. Bu, bu böyük sirrə bənzəyən ºəkil deyil? bu surətlə Allah özünün ən kamil surətini çəkmək istəyirdi əllərinin ºah əsərinə? Təəccüblənməliyikmi ki, bu qədər qısqancdır?....

Buna görə də bizim həmiºə əbədi fərmanlarda mövcud olmuº və ilahi dərgahında. Bəli, onlar orada mövcud idilər, yox çaºqınlıq içində deyil, nə də yalnız ümumi biliklə bütün mümkün varlıqların, lakin çox fərqli və hər biri xüsusilə Allah tərəfindən tanınırdı və çağırılırdı adı ilə, o anda heç bir ºeydən çıxarılmaq mövcudluğu üçün təyin edilmiºdir. Ah! atam, qoy o, böyükdür, xoºagələndir, qorumaq üçün gözəl fikirlər o qədər əzəmətli və o qədər təmiz, bizə ləyaqət göstərən canımızın, artırmaq və ya doğmaq üçün Bir varlığa olan sevgimiz və minnətdarlığımız bu qədər böyük və uzaqgörənliyi bizi bu qədər xəbərdar edən yollarla!....

O, gözəldir, xoºagələn, düºünmək ºirin həm kamillik, həm xeyirxahlıq, həm də düºünmək bizi bu ilahi varlıqda kəºf et!

Ağılın gözlərini görmək Dünyanın hər yerindən milyonlarla mövcud varlıq əbədilik və öz Allahının məhəbbətində yaºamaq, əvvəl olması lazım olan heç nədən çıxarılmalı ağıllı və məntiqli varlıqlar, bacarıqlı onu tanımaq və sevmək, buna görə də kim məºğul idi Allah! onun ağlının düºüncələrinin obyekti onlar idi. Və onun nəslini (qiyamətə qədərki) üryan edər. Ey göylər! hansı fondun Minnətdarlıq və məhəbbət üçün necə də əsaslı səbəbdir!

Lakin onun bütün fakültələrindən təqdirəlayiqdir. Onun müəllifinə ən yaxın gələn əsl (Bir gün) o, (Məryəmin) qadını (anaları) ilə bəzəmiº, onu (ananı) isə Hökm onundur, onunla birlikdə hökmdarı (Allahın zəlalətinə tabe olan) əbədi səltənət. Bu necə də uca bir ucalıqdır! hansı ləyaqət! Pak məxluq dirildilə bilərmi? Daha yüksək! müəllifinə daha yaxın ola bilərmi! Can insan, öz azad iradəsindən səmərəli istifadə edən, hökmranlıq edən vaxt ərzində özü və bədənində, gözləmək Qoy o, əbədi olaraq göydə hökmranlıq etsin. Onun bədəni balacadır

Onun üçün olan Padºahlıq istedadından istifadə etmək və öz istiqlalını həyata keçirmək üçün verilən vaxtlı-vaxtında. Ona bəxº edən bu kiçik səltənət mənsubdur və harada yerləºdirilirsə, bütöv bir dünya ki, yaxºı idarə olunsun, bu da ona səfərbər etmək imkanı verir bütün ruhani qabiliyyətlərini. (O, Allahla) birlikdə olan mükafatı (və ya Allahın və ' dəsi Göylər də onun padºahlığının ölçüsü kimi, ölçüb-ölçüyə gələcəkdir. sadiqliyinə

 

 

(470-474)

 

 

onun idarə edilməsi və Yaxºı istifadə edərək iradə azadlığından, bütün səlahiyyətləri, ilk hökumətində. Təbiətdən sonra mələk, insan canı, heç ºübhəsiz, ən nəcib, ən gözəl, ortaya çıxacaq varlıqların ən mükəmməli yaradan ellərdən. İnsan hətta bir mənalı deyə bilər, Qoy o, mələyin özündən üstün olsun, o, Əgər kimsə fidyənin qiymətini nəzərə alsa, bu, danılmazdır. Bu, ilahiliyin əsl ºah əsəridir ki, onu ucaldır, hörmət edir, əgər kimsə belə deyirsə, onu qısqanclıq həddinə qədər sevir, qədər bir növ artıqlaması ilə və onun (Ey kafirlər! Bir-birləri ilə) yaxºı-yaxºı onun içində özünə arxayınlıq hissinin bir nöqtəsini, ən azı xarici və təsadüf. Burada baºlıqlar nəcibliyi, onun mükəmməlliyinin səbəbləri və onun ölçüsü. Məhz bununla biz onun qiymətini və

onun ləyaqəti, habelə onun əbədi səadətinin əhəmiyyəti.

 

Tərz (Elə bir kimsə ki) öz canları ilə yaradılmıºdır!

Varlıq əmələ gətirmək üçün gözəl üç üqnum da onun ºurasına daxil oldu private, əgər mən belə deyə bilərəm. Orada o, yığdı son etməzdən əvvəl onun dərin hikməti Onun iºi, əsas pyesin hazırlanması yolu ilə, Tamamlayıcı və Altı günün iºinə son kamillik. Hiterto, belə desək, yalnız layihələr hazırlamıºdı, onun hər ºeyə malik olduğunun zəif sınaqları; amma burada o, özünü özü çəkəcək bacarıqlı bir rəssam kimi özünü portret və özünü təmsil edir. Bundan sonra təbiəti.

Onun məsləhətini eºidirəm özü. O deyir ki, gəlin insan yaradaq, bizim obrazımızda və oxºarlıq. İndi, ata, əlbəttə ki, bu tərəf deyil, insanın Allah kimi olduğu bədəndəndir. Verək Onun canı bizim fakültələrə həqiqi oxºarlıqdır Ruhani. Ona azad irad tutaq ki,

ustası etmək hərəkətlərindən, onu bizim kimi daha da Iradəsinin azad qətiyyəti: hökmranlıq etsin öz üzərində, o, tamamilə sərbəst istədiyi istəməmək, hərəkət etmək və ya istəmədiyi halda hərəkət etməmək, ki, onun seçimi ilə və azadlığı ilə ºərəfə layiq ola Onun ehtiram və ehtiramını; hər hansı digər xərac olardı layiq deyil bizə....

 

İfrata Allahın hədsiz məhəbbətini dərk etmək üçün yaradılmıºın onun üçün var. Onu necə əvəz edə bilər?

Atam, var, Məni təzəcə düzəltdiyimiz düºüncələrdən qırx il ötür çox kədərə səbəb olub. Mən yaºayıram, fərqli Canların böyüklüyü və əzəməti allahda əbədi mövcud idi, qabaqcadan xəbər verərək, Allahın onları bətnində daºıdığı məhəbbət, (O kölgə baºqa kölgələrdən baºqa heç bir mə ' nasız və mə ' nasız) olaraq tanınır. Hələ mövcud olmayan mükəmməl varlıqlar öz-özlüyündə, ancaq yalnız proqnozda Allah. Müəyyən bir səhv atributla, bu defisit gecə-gündüz məni məºğul edən, məni meydana gətirən varlıq ilahilik baxımından böyük boºluq kimi qəbul etdim. Bu, mənim bacarmadığım müəyyən etdi və bu məni çox narahat edirdi. Bəzən mən etirafıma ºikayət etdi, özümü düzəldə bilmədən baºa düºün. Atam, bir dəfə ona dedim, görürəm ki, Allah məni ağrıdan və istədiyim müəyyən boºluq barel doldurulmuº; Amma niyyəti nə olursa olsun, o, bu məqaləyə heç nə cavab vermədi. O isə buna məhəl qoymadı, mənsiz daha ətraflı izah etməyə icazə verin. Allah isə onu təzədən düzəltdi, Böyük təsəllim, bütün bunlara görə mənə inkiºaf etdir ki, baºqa heç kim mənə verə bilməzdi.

Bu, əbədiyyətə xeyir-dua verdi, mənə dedi ki, canlar itib-batdı İlahi məhəbbət bu boºluğu dolduracaq, təmir edir, onların ardorunun və onların canlılığı ilə tanınması, onların payına defisit, Onlar (dünyada) etdikləri bütün əməllərin (öz qarºılarında) hazır durarlar. Onların məhəbbəti arzu ilə əhatə olunacaq əbədiyyətin bütün nöqtələri; və bir-birinə qoºulmaq Bütün ifratlar, bu mübarək canlar məni sevəcək hamısı bir anda keçmiº üçün, indiki və gələcək. Beləliklə, bu boºluq o qədər ağrılı və deformasiyaya uğramıº olacaq ki, mükəmməl doldurulmuº; Hər iki tərəfdə artıq default olmayacaq.

Bu cavab qaneedici və Allahın mənə verməyə hazır olduğu bu izah Bu vacib məqam, narahatçılığa və kədərə son qoymaq lazım idi bu röyanın məni dünyaya gətirdiyini; amma bir də qaldı. hələ də ondan soruºa-soruºa azadlıq götürdüm izahını verir. Allahım, ona dedim, bütün bunlar doğrudur sizi tərifləməli və xeyir-dua verməli olan canların hörməti sonsuzluqda; O kəslər ki, həm O, alovlu cəhənnəmə vasil olacaqdır!

Onlara verdiyin sevgi taxın və onları bütün uzunluqda əbədi müddətiniz?... Mən onu düzəldə biləcəyəm, (İbrahim isə:) "Bəli, rəbbimə and olsun ki, mən (bunun sayəsində) sizdən heç bir ummamıºdır! " – dedi. Və mənə öz tərəfindən pak olan (bir) məxluqatdan da heç bir lütf (ºan-ºöhrət) daddırmaram! Və mən qələbə çalıb-yaxaracağam, cin, cəhənnəm və mənim bütün düºmənlərim, ki, onunla qarıºdıracağam Axırıncı gün. Beləliklə, mənim ədalətim, tam razı, məni edəcək boºluğu doldurmaq üçün sevgilərinin yeri (O gün) onları rüsvay edəcək bir əzab baºlayacaq.

 

ªikayətlər toxunan C.-C. canların itməsi ilə bağlı. Böyüklük (O, Allahladır!)

Kim bilər, atam, C.

C. məni üç gün eºitdi, sağalmaz itkiyə görə O kəslər ki, asiləri (imandan) uzaq edilmiº kimsələrdir! günah; O kəslər ki, (dünyada) pis əməllərdən çəkindirmiº, (bir-birlərinə) pis əməl etmiº

 

 

(475-479)

 

 

bədbəxt yamacı tərəfindən pozğun təbiət, təəssüf ki, indulge in amansız və dağınıq ehtiraslarını təmin edir?... O, Sion qızından nə üçün ağladı? I Mən onu nəzərə aldım; artıq heç bir mənə bənzəmək, onun müəllifi və olmalı olan onun mərkəzi və sonu kimi modeli. Bundan artıq heç nə yoxdur onun ilk gözəlliyi. Mən onu yaratmıºdım bütün ruhani, indi isə o, bütün dəvə, maddi And olsun (Allahın var-dövlət) içində olan, (və ya: o zaman) Bu, mənim etmədiyim saf bir heyvan məxluqdur Daha çox tanıyın. Mən ona ölümsüzlük vermiºdim, İndi o, mənim lütfüm və mənim üçün öldü sevgi. Mən ona min kamal bəxº etmiºdim,

Min mənim hədiyyələrim olan parlaq keyfiyyətlər lütf və sevgim: o, artıq heç bir ºeyi saxlamır; O, hamısı itib; Mənim fikrimcə, indi yalnız Onu parçalayan ölümcül yaralar: kim bilər tanıdınmı?

Nə yazıq, mənim Ata və ruh üçün necə də acınacaqlı ümiddir! O kimsə ki, düºünər! Elə isə (sə ' ylə) yaxºı Ruhlar (bədənlərə) ancaq nəfslər hələ mövcud deyildi, onlar

qəlbdə yaºamaq (O, Allahladır!) Lakin onlar (itaətdən boyunlarını) kəssələr də, Vəsvəsə verən, (Allahın itaətindən çıxdıqları üçün) kefləri öz baºlarına salar. günah iºlədilər, onun qarºısında öldülər; və Əgər temporal ölüm onları bədənlərindən ayırsa, onlar dərhal obyektlərə çevrilir, onun qəzəbindən narazı tərəfindən a

undying narazıdır. Göydə hökmranlıq edənlər, (Onlar) dünya cəddpərəstlər (cinlərin cinləri) isə ən cinlərə (ºeytanların dünya ne ' cüzlərinə) tutulmuº olacaqlar. pozğun istəklərinə. Y. Ç. arvadları əbədi tərki-dünya ilə cəzalandırılacaqlar ona xəyanət edib, onlar olacaq daha çox olduğu kimi, daha çox cəzalandırıldı (O, Allah üçün) çox hörmətlidir (çox hörmətlidir)

Səni kim boyaya bilərdi, atam, çirkinlik, bir canın dəhºətli deformasiyası Günah yolu ilə Allahdan kim ayrıldı? Lusiferdə onun özündən sonra edilən dəyiºikliyə görə hakim üsyan. Günahkar (ºeytanlar) isə ªeytana (Budda) bənzəyirlər. Günah onu əbədi bir əjdaha etdi. bütün varlıqlara və bütün lənətə nifrət yaradana. Bu lənətlənmiº günahdır. bizi Allahdan ayıran həqiqi boºluq, həqiqi heç nə. Çünki ki, o, hər cür xeyirə qarºıdır ki, onun məhv edilmiºdir. Xüsusilə də, allah tərəfindən olan mükəmməllik və bütün malların həqiqi mənbəyi.

Bu, ancaq (Allah yanında) pis bir pis əməldir. (Elə bir Allah ki) ən çox asi oldu. Böyük bədbəxtlik, lənətlənib ayrılmaq əbədiyyən Allahındır. Günah Atadır (O, Cəhənnəmə) gətirilib (özünə) övlad götürdükdən, (göyə) çox çıxartdı. Bu pis və lənətli ağacın bütün meyvələri meyvədir, ölüm və lə'nət. Günah olmayan hər ºey Allah dərgahında canlıdır; Günah yalnız cansız olur. O O, heç bir ºey olmadığı üçün vay halına! dəhºətli, buna görə də ilahi mövcudiyyətə qarºı ərsəyə gətirdiyi bütün əsərlər. Bu çirkin canavar odur ki, nəhayət, Allahın malik olduğu əbədi və barıºmaz düºmən Əbədi lənəti ilə vurulub.

Ah! atam, o a əyri və qətiyyətli iradə Həqiqətən, (pis) əməl və murdar (günahı) ancaq onundur! Allah yanında (bir-birinin pis əməlindən, xeyirdən) nə isə məkrlə dolu olan Və necə can Ola bilərmi ki, o, öz gözəl keyfiyyətləri ilə öyünsin, olduğunu və bu obyektə çevrilə biləcəyini düºünərək (O, Allahla) ?... Yox, heç nə, mənim fikrimcə, daha bacarıqlıdır özümüzün içinə girməyimizə və həmiºə ayaq üstə durmağımıza Bu böyük boºluqda, mən yaratdığım varlığın bu heç bir ºeyində Siz dəfələrlə danıºmısınız. Bu unutqanlıq içində dünyanın, hansının ki, Baºlamıºam və hara aparacağını qabaqcadan görəcəyəm tezliklə sona çatacaqdır ki, çirkinlik və böyüklük Günah, qorxulu və anlaºılmaz ºəkil Allahın qəzəbi (ºaºqınlıq və nidası) olduğu kimi mə ' nasız bir əzaba (əzaba) səbəb olar. titrəyir.

Deyirəm ki, baºa düºülməyən allahın xətrini dərk etmək üçün onun Biz Allahı dərk etməliyik. Bəli, bu dəhºət içindədir və həddindən artıq doğru güzgüdür ki, insan həmiºə nəzərə alın ki, ona yaraºan yerdə dayanmaq və birinin doğrularına uyğun olaraq hisslərdən baºqa heç bir ºeyə sahib olmamaq vəziyyət. Əgər varlıq bu qədər kiçik və bu qədər iyrəncdirsə, İlahi təbiətlə əlaqədar olaraq, əgər o, günahın gözü altında nəzərə alınan O elə bir iº quraraq ki, (Allah) onu (hər hansı bir əməlini) törətmiºdir.

Məcbur olmaq üçün bu məqamda ədaləti bərqərar etmək üçün, məgər hər kəsin öz ürəyinə daxil oldu?... Vay bu! Mənim atam Mən bunu etiraf etməyə borcluyam, baºqalarına bunları verən mən (Kafirləri Allahın əzabı ilə) qorxudanlar xəbərdar edib (ona) Bütün bunlara görə daha çox səbəbim var ki, blush və Hər kəsdən tir-tir əsir.

 

Bilik ki, Allah-taala bacıya günahlarının sayını verir.

Bir neçə il əvvəl (Bütün) günahları (belə bir günaha) təkrarladım. düºüncələrin günahları, günahlar Sözlər, əməllər və günahlar nmissiyalar; Allaha qarºı günahlar, qonºu və özümə qarºı; dünyada törədilən günahlar, dində günahlar. O mən idim hər ºeyi xatırlamaq qeyri-mümkündür; Amma mən bunu, az qala, Bu ən çox iºarə edilən günahların sayı beº milyona get, bu ayaqda özümü günahlandırdım. və bu hesablamaya əsasən, onun kimi ən yaxºı detallı Mən ümumi etirafda mümkün idim.

Beº milyonluq günah O, oyun-uºaq içində (zəlalət içində) olan, (nə pis, nə pis) bir canlıdır! Biz iman gətirək,

olmadan ittihamımda çox ºiºirtdiyimə ºübhə ilə yanaºıram, və bu, daha çox üçün

 

 

(480-484)

 

 

yüksək təhlükəsizlik, Hesabımı qat-qat çox olmuºdum, a-da Müəyyən mənada inanacaqdım, özüm. Allahın məni xəbər verdiyi zaman mənim təəccüblənməyim nə idi ki, mən, qorxmadan, hesablamamı ikiqat artıra bilərdim və o, hələ ki, nöqtəyə çatmazdı... On milyonluq günah! Ey göylər! Bu mümkündürmü? Bəli, və çox mümkündür, mənə cavab versəydi; və məni buna inandırmaq üçün, məni hər günahla eyni təfsilatı ilə araºdır Biz xüsusilə edirik, amma bunu nəzərə bütün ºəraitləri, xüsusilə də bizim Xüsusi öhdəliklər və bizə lütf verilməməsi üçün verilmiºdir. Bu, gözlənti idi ki, xüsusi mühakimə.

Buna görə yaºayıram, Atam, And olsun ki, məni Allahın yaratdığı bir nurla (Qur ' an vasitəsilə) gördüm. Günah heç vaxt tək getmir, amma həmiºə müºayət edib, ardınca bir neçə nəfər də; təkcə yox, Allahı incidir, amma yenə də hər birinə bir zərbə vurur atributlar, və əks-səda həmiºə atribut üzərində əks

İlahi məhəbbət o bütün digərlərinə uyğun gəlir və orada əhatə olunur. Bununla da, hər bir günah heç vaxt əskik olmur birbaºa allahın bizə olan məhəbbət əmrini incidir, çünki bu qanun çərçivəsində öz-özlüyündə əsl cinayətdir onun bütün digər nöqtələrini özündə ehtiva edən ümumi Əmrlər: düºünülməz prinsip veriləcək hər bir günahın tətbiq edilməsi. Özünü ciddi ºəkildə yoxlayan kəs üçün necə də böyük ümiddir! Buna əsasən, dərinliyini sorğu-etdirmək imkanı olan Atam yaralarımızdan və qəlbimizin sapanlığına daxil olan insan?... Yox, çox əminəm ki, bir can, kasıb bir varlıq, əgər bir neçə yaºayıbsa, yer üzündə illər, bir-birini tanıya bilməyən, dərinləºdirmək və ya Allah qarºısında nə olduğunu dəqiq bilmək; O qüsurlarının neçə olduğunu dəqiq bilmək qeyri-mümkündür. Yaxud da ciddiliyini anlayın. Mən özümdən yana idim, Və (ə ' n) nə olacaqlarını da bilmirdilər! Bu mənzərədən ah-fəna etdim, Ümidsiz rəsm əsəri, günahlarımın olduğu yer sanki yenidən doğulur və çoxalırdı ki, məni özləri ilə üstələsinlər ağırlıq. C. C. məni əmin etdi: «Artıq saymayın, sizin Ağıl kifayət edə bilmədi: yetər ki, Siz onları qıfıllı edirsiniz, ağrı və yaxºı məqsədlə, cümlə altında Sənə borclu olan abırlı... »

 

Təəssüratlar ki, bacı günahlarının gözü qarºısında özünü hiss edir.

Burada görməni hiss etdirən müxtəlif təəssüratlar xətrimin bu ºəkli, ya da daha doğrusu, Allahın lütfü, onları sınaqdan keçirmək üçün istifadə edən: 1° Bu baxıº keçmiº günahlarım məni çaºdırdı, (Bu Qur ' an) mənim saleh (təmiz) peyğəmbər olduğumu və məni qərq etdiyin (halda, allahın böyüklüyü və mənim öz heç bir ºeyim haqqında təsəvvür. 2°. Canımda dərin bir ağrı hiss etdim, belə bir yaxºı Allahı bu qədər incitməyi lazım idi. Mən bunu hiss etdim ki, Onun bütün ilahi sifətləri və bütün xüsusiyyətləri ilə əlaqə sonsuz kamallar, xüsusilə də Onun yaxºılığı və məhəbbətini. 3°. Ürəyimin dərinliyində hiss etdim böyük nifrət, hər hansı bir növə qarºı keçilə bilən nifrət hansı bir təbiətin günahı; amma hər ºeydən əvvəl məndə var and içirdi ki, lənətlənmiºə qarºı barıºmaz nifrət etməyə hazırdır. Mən bunu daha çox məkruh hesab edirəm bütün cinayətlərə baxmayaraq, o da ana olduğu üçün (Elə bir Üzüm ki, onun) meyvələri çox bol, bərəkətli Bu, nifrət sayəsində həsr etdiyim Pislik etmək üçün bu bədbəxt iradə. Mən söz verdim ki, Allah, mənim etirafçımın fikrinə görə, heç vaxt (Hərə öz günahına, pis əməlinə görə sə ' ydi üçün) o qədər pis bir iº görər ki, öz-özlüyündə nə qədər cüzi görünsə də, elə bir tədbirdir ki, orada Mən allahın lütfü ilə ölməyə qəti qərarlıyam. 4°. Gecə-gündüz məni üstələmiº yük kimi hiss edirəm, Bu Günahlarımı görən bu dəhºətdir, ağlımdan solmayan ağırlıq, məni o qədər vurdu ki, Canla-ola, vicdanımı da ağırladır. (5)

Təkcə buna baxıº yox, rəsm məni heç nəyə enmədi, məni yenidən cəhənnəmin dərinliklərinə enin. Mən bunu mənim adlandırardım kriminal nothingness, layiq olduğum yerdə isə orada olan və çıxmayacaq bir çox baºqalarından daha çox yıxılın heç vaxt; İlahi rəhmətin məni olduğu dəhºətli iffətlər həyat ərzində aºağı endirdi ki, aºağı enməyək ölüm. Və orada mənim üçün bir çox dəhºətli əzablar gördük. bölüºmək, əgər Allah məni bir çimdikdə mühakimə etsəydi, və ya daha doğrusu, məni bu qədərinə etdiyi kimi ədalət etsəydi, bədbəxt; Çünki, mən onun izzətini etiraf etmək lazımdır ki, çaºqınlığım, əgər mən ovcunun əlində qalmasam, Cinlərin və alovların qəzəbi, o, doğrudan da, Məni borclu olduğu (haqla batili, mö ' minləri bağıºladığı üçün) mə ' nib (rəhmətindən) təmizlə! " (Və ya: bu (tə ' ib) yalnız Mənə qarºı Bəli, mənim İlahi, sənə ºükr, təvazökarlıq və ağrı, əgər məni öz hökmünə çağırsaydın, Otuz-qırxda, ah! Mən ora əbədi düºərdim (Ya Rəsulum!) Bu dərin (xeyir) dərinliklərdə olsan da, (səndən) daha yaxºısı, az mərhəmətli, heç də sevilməyən. Mənim üçün nə mövzu Sənə minnətdarlıq və sevgi!

 

Böyük Etibar edin ki, ən böyük günahkarın içində olmalıdır C.-C.

Sonuncu Elə təəssürat ki, mənim cinayətlərimi görmək mənə səbəb olub, bu, bir Allahın iradəsinə etibar etməyə hazır olmaq və hansısa yolla sürgünə qədər gedən C.C-nin məz'i bütün qorxular, bu loyallar üzərində düºünəndə allahımın bu yaxºılığına. Hə, atam, mən ݺıqda bax

 

 

(485-489)

 

 

ki, nə ədəd, nə də Günahlarımın böyüklüyü mənim üçün olmamalıdır. Ümidsizliyə qapılıram, çünki mənim Redeemer'in surety.

Onluq yerinə gəlincə, iyirmi milyon cinayət törədərdim. Hətta iyirmi milyon dəfə çox; o zaman ki, bunu tək bir adam edərdi, bir anda bütün digərləri qədər, nifrət etdiyi qədər səmimi olaraq bu cinayətlər və xüsusilə də onun imtina etdiyi bədbəxt iradəyə əbədiyyən edir, və bu, səmimi ağrı içində özünü ittiham edirdi. O, Onun əfvi zəmanətdir, çünki o, xilaskar tərəfindən vasitəçilik. Buna görə də onun heç nəyi qalmazdı qorxu; C. C. bir dəfə cavab vermək üçün öz üzərinə götürüb

hamı üçün heç vaxt iradənin, gücün olmaması. Bunda nə yaxºılıq var Güclü vasitəçi! O kəslər ki, düzgün yolda deyildilər; Bu cür zəmanət verəndirmi? Yalnız onun sözünə ºübhə etmək üçün, məgər bütün bunlar eyni zamanda, onun vasitəçiliyinin gücünü təhqir edərək, və qəlbinin yaxºılığını qəzəbləndirən?...

Ah! atam, o, Mən sizə etiraf etməli oluram, bütün bunlar məni əmin edir. (Mö ' minləri də götürüb) mənim bu əzabımdan qorxu və ya əzabdan qurtaran deyildir! Bütün bu məndə var bütün qorxulara qarºı çıxmaq üçün möhkəmdir ki, cəhənnəm Həmiºə məni ilhamlandırmağa çalıº, çünki mən sənə deməliyəm ki, in bitirmək, ki, cin mənə qəzəbli bir hücum edin, sizə yazdığım ºeylərə toxunaraq; lakin Mən iman etdim və itaət etdim ki, həmiºə mənim bələdçilərim olub. C. Ç. mənə dedi ki, o, mən bunu qoyub, onu qıymağa qoymalı oldum. Bu cin O kəslər ki, arıqdan baºqa bir ºey edə bilməz! (Hər kəs öz canından asi ola bilməz!)

 

Yekun bacı; onun imamlıq peºəsi və bütün Kilsənin tabeçiliyinə verilməsi.

Vay, mən xəbərsiz deyiləm, yox və mən bunu hətta məni aparan iºıqda da görürəm, ki, məndən min dəfə yaxºı olan bir çoxlarının bəzən bu pis ruhun illüziyalarının oynantısı idi, Bəlkə də, onlar (vaxtilə) bu (Qur ' anı) bilmədiklərindən (fani dünya baºa düºdükləri zaman) özlərindən əvvəlkilər kimi (öz peyğəmbərlərini) tabe olmuºlar. nöqtə. Nə qədər istəyirəmsə, atım, mən özümü inandıra bilmərəm. (Elə bir yol ki) Allah (bəndələrini) heç kəsə verməmiº və buna görə də (hər hansı bir ºəxsin öz əməlinə görə) onu tə ' yin edib (qəlbinə) bir yol göstərə bilməz. (Allah) pakdır, müqəddəsdir. (O Allah ki) çox yaxºı əməllər edəndir! dünyanın, o qədər də dərin və eyni zamanda olan ºeytan tərəfindən daim aldanan, və mən hələ də, əgər doğru olsa ki, mən səhv (1). Yəni, atam, hansı ki, bir daha yalvarıram ki, əvvəl yaxºı araºdırasan Allahdan daha çox və daha çox öyüd-səna edənDir! və yalvarıram ki, təkcə özünüz üçün yoxlamağa, eyni zamanda birinci xadimləri kilsənin, bacardığınız qədər : bu, Allahın iradəsidir, mən sizə təkrar edirəm yenidən; və, dəfələrlə dediyim kimi, yalnız Kilsəyə istəyirəm, ona istinad etmək üçün qorxduğum səhvdən qaçın və həqiqəti tapmaq üçün axtardığım və yalnız sevdiyim; həmiºə olub, Məqsədim.

 

1) Mənim nəzərimə görə, bacının mülahizələri heç bir mübahisə doğurmmazdır. Fərziyyə ki, onun kalibrinin bir canı daim illüziya içində idi iblisin ilahi yaxºılığı ilə uyğun gəlmir; və ªübhəsiz ki, bu barədə (Allahın Allah tərəfindən) heç bir ibrətı yoxdur.

 

Sən də məndən deyəcəksən ki, bu yaxºı prelatlara və müqəddəslərin digər xadimlərinə Kilis, hansı ki, mən hörmət edirəm ºəxs və səlahiyyətləri C. C., ki, mən bunu etmədim

heç nə demədi özüm haqqında, oxuduğum heç bir kitabdan da yox, bütün bunları görmüºəm Nə dedim, mənə yol göstərən və göstərən nurda izah etməyə çalıºdığım (1); amma ºükür canımın, eləcə də özümün səmimiyyətində Mən yalnız Allahın iºinə zərər verməyə qadir və tamamilə talan edin, mən daha yaxºı edə bilmərəm göylərin nizam-intizama riayət et və mütləq ona xəbər real touchstone, bu da qeyri-səlis mühakimənin Müqəddəs Roma kilsələri, bütün dediklərimə və dediyim kimi, bu da çox puny olmalıdır və çox qüsurlu.

 

1) Notum facio vobis... O kəslər ki, quod evangelisatum est à me, non est secudùm hominem, neque enim ego ab homine accepi illud, neque didici, sed per Vəhy

Jesu-Christi.

Bakı, 1, 11 və 12.

 

Buna görə də mən bütün özümlə ratifikasiya edirəm ürək bütün bu barədə Kilsə qərar verir hər ºeydə olduğu kimi, onda olan hər ºeyi qabaqcadan mühakimə etmək onu məzəmmətə layiq görərdilər. Əgər bədbəxtlik üzündən tapılsa idi, mən terminlərdə olmasa, düºünməyin. Olsun ki, nə qədər olsa da, mən onunla onu məhdudiyyətsiz və ya O mənada ki, (qiyamət günü) onu qınayardı ( və ya: bu o qədər böyük idi)ki, İmanına və ya onun imanına qarºı heç bir ºey irəliləməməkdənsə, ölməyə sevinmək səlahiyyət.....

Daha bir zərbə, o zaman ki, dünyada heç vaxt Müqəddəs Yazı olmazdı, mən eºitdiyiniz hər ºeyi az da deyərdiniz. Çünki o, idi məni istiqamətləndirən iºıqda göstərdi; lakin hər hansı bir yerdə zidd bir ºey olsaydı Müqəddəs Kitabı inkar edirəm və ona nifrət edirəm Həm də ona görə ki, hidayət edən bu ulduz addımlarım məni baºa düºməyə vadar etdi ki, Müqəddəs Yazılar pak allahın sözüdür. Onun kamil idrakı müqəddəs C.C. kilsəsinə verilmiº, oradan ki, nə iman, nə də qurtuluº var, ümid etmək lazımdır və bu Buna görə də, mümkün deyil, açıq-aydın təhlükə olmadan Sərvətsiz məhv olub, həqiqətdən heç nə ilə uzaqlaºa mənası bu ilahi Yazının, nə də ki, yalnız Kilsə ki,

 

 

(490-494)

qaydasını bizə verməlidir imanımız və pisliklərimiz haqqında, bizim üçün həmiºə onu izləyən eyni dərəcədə təhlükəsiz və daimi bir ənənə ilə.

Vay mənim Atam, Mənə yol göstərən bu möcüzəvi ulduz, bu ilahi Bu qədər ºeyi çox təəccüblü gördüyüm iºıq! Görürəm ki, o məni atıb, söndürür... Heyranedici!. Mən istərdim ki, boº yerə

Detalların üstünə gedin maraqlı ki, mən səni yazmağa vadar etdim, mən bacarmıram hətta yaddaºı da yada salır. Təxmin edirəm ki, qısa müddətdə Vaxt keçdikcə yaddaºımı tamamilə itirəcəyəm. I Sizin əlinizə keçmək istərdinizmi? bir çox ºeylər haqqında danıº; yox əgər irad deyilsə, ilahidir, hətta arzulamaq da deyil, olmaq (Ya Allah!)

 

Oxºar echo-da Bacı öz heç-heçliyinə qayıdır, yazdığı hər bir ºeylə müqayisə olunur.

Bilirsən, ata, ki, yazmağa baºlayanda yaxºı Rəbb məni bunu təkrarlayan bir təkrarla müqayisə demək üçün hazırlanmıºdır və daha heç bir ºey. Bu, (Bu zaman) o, məndən soruºdu və mən (öz-özümdən soruºaraq) sınadım. yerinə yetirmək lazımdır . Məndə var

təkrarla səs qalxarkən eºitdiyim hər ºeyi təkrar etdikcə eºidir; Lakin səs sözünü dayandırdıqda, əks-səda mütləq sakit; və zəruridir, belə ki, təkrar edə bilməmək, Ola bilməz ki, o, olmadığı səslə danıºmağa son qoymasın təkrardan daha çox.

Bu, mən görürəm, düºdüyüm vəziyyət. Elan edirəm sənə, mənim Ata, mənim tapºırığım bitdi. Mən ancaq sən olmalıyam göstərdiyiniz qayğıya görə təºəkkür edirəm və mənə tövsiyə edirəm ki, sizin duaları, hansı ki, mən çox güvənirəm, əsasən, toplantımız. C. C. bir gün sizi mükafatlandırsın Sənə verdiyim ağrı və əməklər və mən Sizə öz zərəriniz olacağı (sizidən daha yaxºı) xəbər veriləcəkdir! " Mənim üçün, mən heç bir ºey daxil, haradan Mən heç vaxt çölə çıxmaq istəmirəm. Bu xatirə ilə əlaqədar Mən onlara (risaləti təbliğ etməyə) görə heç bir muzd (əzab) istəmirəm. duaları və Və heç bir ºey iddia etməyərək heç bir dəlil qoymadan öz sədəqələrini verin! daha çox. Mənim layiqsizliyimlə penetrated və Cinayətlərimdən qorxdum, baºımı buladım, ilahi rəhmət və C. qanı ilə n. C., kim ki, mənim bütün təhlükəsizliyim və təsəllimdir. (Ya Peyğəmbər!)

Adada bitdi Cersi, 26 yanvar 1792-ci il.

 

 

QEYD "NATIV MƏRYƏM" BACıSININ SAĞLAMLıQ VƏ DİSSYASI HAQQıNDA 1797-CI ILDƏ.

1797-ci ilin oktyabrında I Londonda cavab aldı üstün idi. O, mənə baºqa ºeylərin arasında belə demiºdi: "The Nativanın bacısı öz hörmətini və Göstərdiyiniz bütün qayğıya görə onun təºəkkür (Allahın ne ' mətlərinə) çox ºükür edən bir qadındır! Kasıblıq O əlavə etdi ki, bacı yalnız möcüzə ilə yaºayır, çünki o, hər ºeyi qorxuya salan sinənin damcıları ilə hücuma məruz üçün. Lakin mən düºünürəm ki, yaxºı Rəbb onu istəmir qayıtmazdan əvvəl ölür. Təəssüf ki, görünüºlər heç də Bunun üçün heç də gözəl deyil. Tələsmə. Daha ətraflı

alçaq:

» "The Sister of the Nəhc-bəlağə ºikəst olub, çox istefa verib, çatıºmır, Allaha ºükür, nə ruhani, nə də temporal; O, hətta mənə etiraf etdi ki, aldığı (O, Allahın) ne ' məti və lütfü sayəsindədir ki, ondan sonra (o, öz Rəbbindən) müəyyən bir mərhəmət olaraq inqilabı, o, bütün heyranlıq və Təəccüb: Onun sizə söyləyiniz çox ºeyi var. Mən Ondan sizə bir çox xəbər gələcək. O zaman Ki, Allah Will; Amma görürəm ki, daha əlveriºli bir anı gözləməliyik

..... »

Bu məktub, tarixli əvvəlki ay mənə elan etdi ki, yeddi nəfərin ölümü və ya mən gedəndən bu yaxºı rahibələrdən səkkizi, evi və baºqa insanların məkanı. Üstün cavab verdi onun üçün olan sonuncuya yazmıº, hansında ki, mənim daha konkret Nativin bacısı üçün bir neçə söz var idi.

Üç-dörd aydan sonra, Baºqa bir rahibədən məktub aldım, bacı converse, kim mənə dedi ki, "Nəhc-bəlağə"nin bacısı çox yaxºı tapdı və sinə damlasının birdən-birə getdi; a effekti üçün alınmıº nə profuse tər; ki, o qədər yaxºı idi ki, əgər varsa, Əgər o, Allahın iradəsinə əmin olsaydı, gəlib məni tapmaq üçün dənizdən keçmək üçün swaying deyil, məni tapmaq üçün mənə dediyi yeni sözləri bölüº.

Bunlara sahib olmaq istəyi Yeni ºeylər məni bacarmadan bir neçə dəfə yazmağa vadar etdi həmin vaxtdan bəri yalnız bir cavab almaq; Məni nə etdi vaxt və vasitələri gözləmək qərarını qəbul edin. Bu qərar Providence-in lazımsız güzəºtlərə məruz qalmadan.

 

İkincinin sonu "Nəhc-bəlağə" bacılarının "Vəhy"inin bir hissəsi, və ikinci cildi.

 

 

(495-499)

 

 

CƏDVƏL MATERİALLAR

Daxil Edilmiº ikinci cildində də istifadə olunub.

 

Əvvəlcədən xəbərdarlıq Pag. 1

 

Məqalə I. Haqqında ətraflı məlumat və inkiºaf Kilsənin son bir neçə ildəki əzabları

Niers Vaxt 3

Məqalə II. C. C. -nin zəfəri öz

Kilsə 40

§. I. C.C.-nin anadan olmasının zəfərləri

və onun içində Vəfat edib ibid.

§. II. C. C.-nin bütün dövrlərdəki triumfu, və xüsusilə də son

Niers 75

Əvvəlcədən xəbərdarlıq 83

Məqalə III. Müxtəlif görünüº və göstəriºlər, xüsusilə məhəbbət üzərində

C. C. Müqəddəsdə Yevxarist, ilahi xüsusiyyətlərinə görə, həqiqi sədəqə üzərində baºqalarına qarºı və müxtəlif təsirlərə

Kommunion 85

Məqalə IV. Mübarək müqəddəs müqəddəslik oktavası üzərində. 134

§. I. Onun müqəddəs dinində C. Ç.-yə təhqirlər Bu müqəddəslik zamanı sevgi

Oktave ibid.

§. II. Mübarək müqəddəs müqəddəsin süjetlərinin pompous aparatı. Singular bunu üstün

C. C. yayılır Onun övladları Kilsə. 151

Əvvəlcədən xəbərdarlıq 167

Məqalə V. Vicdan təmizliyinə dair təlimatlar və lütfə sadiqlik. Qüsur ªikayətləri iºıq, və dəhºətli nəticələri

lərin ilıq 169

Məqalə VI. Nə üçün bu qədər batil dinlər və bu qədər bütün dünyada qalmaqallar baº verir. (Elə bir kor ki) çox zəiflər idi.

magpies, və onların cəzası 218

(Bu Qur ' anın müºriklərə) öyüd- 250

 

Məqalə VII. Məhvə səbəb olan istirahət haqqında dini sifariºlər verir və ma-

onlardan Y. C. ibidlərin islah olunmasını istəyir.

 

Məqalə VIII. Y. C. -nin ona münasibətdə müºahidə edilməsini istədiyi gizli Bu əsər, dərc ediləcəyi vaxta qədər və pro

Böyük azaltmaq xilas meyvəsi. 283

 

Məqalə IX. Müqəddəs Kommunion haqqında mühüm təlimatlar, Etiraf və peºmançılıq. Səhvlər, illüziyalar, qüsurlar və qəbula sürünən sui-istifadə

Müqəddəslər (O, Allahla) tövbələri qəbul edəndir, (hər ºeyə) riayət edəndir. 301

 

Məqalə X. Xüsusi dostluq və

nikah haqqında. 410

 

Məqalə XI. ªəhidlik lütfləri haqqında; təsirləri üzərində bacıda istehsal olunan

M onu aydınladan iman; həm də (Allaha) çox müt ' lük (zəlil) etmək! Hamının əsası

Fəzilətlər 430

 

Məqalə XII. Nəfsimizin əzəmətinə, Allah sevgisinə (Onlar üçün) bir-birinə həm böyük, həm də böyük olan

günahın 464

 

 

Masanın sonu İkinci cild.

Qeyd. Masa general dördüncülərin sonunda həcmi.