Zeruko liburua

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/baskijski.html

6. liburukia 

 



 

Nire ohiko egoeran egonda, nire gorputzetik kanpo aurkitu nintzen eta lurrunontzi txiki bat bezala ikusi nuen.

Harrituta geratu nintzen neure burua forma honetara murriztuta ikusteak.

 

Nire Jesus maitagarria etorri zen eta   esan zidan:

"Nire alaba,

giza bizitza suarekin bakarrik mugi daitekeen lurrun-ontzi bat bezalakoa da: bere sua handia eta zorrotza bada, azkar aurrera egiten du,

bere sua txikia bada, poliki-poliki mugitzen da, eta sua itzaltzen bada, geldirik geratzen da.

 

Beraz, arimarentzat da:

-  Jainkoarekiko maitasunaren sua handia bada bere baitan,

lurreko gauza guztien gainean dabil, beti Jainkoa den bere zentrorantz hegan

-  Su hau txikia bada  ,

zailtasunez aurrera egiten du, arrastaka eta

lurreko guztiaren lokatzez estalia.

-   sua itzaltzen bada  ,

geldirik geratzen da, bere baitan Jainkoaren bizitzarik gabe. Jainkozko den guztiagatik hilda bezala dago.

 

Nire alaba

arimak bere ekintza guztiak Niganako maitasunagatik egiten dituenean eta

nere amodioaz beste lanagatik saririk nahi ez duenean, beti ibiltzen da egun argian.

Ez da inoiz gaua beretzat.

 

Inguratzen duen eguzkipean ere ibiltzen da, bere argiaz bete-betean gozatuz.

Bere ekintzek bere bidaiarako argi gisa balio dute. Gero eta argi berria sortzen dute bertan. "

 

Nire ohiko egoeran egonik, besteen beharrengatik otoitz egin nuen. Nire baitan mugituz,   Jesus dohatsuak esan zidan  :

 

"Zergatik otoitz egiten duzu jende hauengatik?   "

Eta zuk, Jauna, zergatik maite gaituzu? -

 

"Maite zaitut nirea zarelako.

Eta zerbait guri dagokigunean, maitatzera behartuta sentitzen gara. Beharrezko bat bezalakoa da. "

Jauna, otoitz egiten dut pertsona hauengatik zureak direlako. Bestela ez litzaidake interesatuko».

 

Eskua nire bekokian jarriz, presio pixka batekin   , gaineratu zuen  :

"Oh! Hau Nireak direlako!

Horregatik, hurkoarekiko maitasuna gauza ona da. "

 

Nire ohiko egoeran nengoela, Jesus dohatsua agertu zen laburki eta   esan zidan  :

 

"Ene alaba, benetako maitasunak bere burua ahazten du eta bizi da

interesak, sufrimenduak eta Maiteari dagokion guztia".

Nik erantzun nion: "Jauna, nola ahaztuko gara geure buruari hainbeste sentitzen dugunean?

Ez da gugandik urrun dagoen zerbaiti buruz, gugandik aparte, erraz ahazten dena”.

 

Jesusek jarraitzen du  :

"Hau da, hain zuzen, benetako maitasunaren sakrifizioa:

nor bere buruarekin dagoen bitartean, Maitearena den guztiaz bizi behar da.

Are gehiago, bere ni-a azaleratzen bada, saiatu behar dugu hau objektu maitatuarentzat geure burua kontsumitzeko aukera berri bat izan dadin.

 

Aldiz, maiteak ikusten badu arimak bere guzia ematen diola, jakingo du saritzen bere guzia emanez eta bere jainkozko bizitza bizitzen utziz. Hala, bere burua guztiz ahazten duenak dena aurkitzen du.

 

"   Ahazten dugunaren eta aurkitzen dugunaren arteko aldea ikusi behar dugu  : itsusia ahazten dugu eta ederra aurkitzen dugu.

Natura ahaztu eta grazia aurkitzen dugu.

Pasioak ahaztu eta bertuteak aurkitzen ditugu. Pobrezia ahaztu eta aberastasuna aurkitzen dugu. Eromena ahaztu eta jakinduria aurkitzen dugu.

Mundua ahaztu eta Zerua aurkitzen dugu. "

 

Gaur goizean, gorputzetik kanpo egonik, Jesus haurtxoa besoetan eta gurutziltzatzeko lurrean jarri ninduen birjina baten konpainian aurkitu naiz,

- ez iltzeekin, suarekin baizik,

nire esku eta oinetan piztutako ikatza jarriz. Jesus dohatsuak lagundu zidan nire sufrimenduan eta   esan zidan  :

"Ene alaba, ez dago sakrifiziorik uko egin gabe.

Sakrifizioak eta uko egiteak maitasun garbiena eta perfektuena eragiten dute.

Eta sakrifizioa sakratua denez, ene arima sagaratzen du nigatik duin den santutegi gisa.

han bizi nadin betiko.

Beraz, sakrifizioak egin dezala bere lana zuregan zure gorputza eta arima sakratu bihurtzeko, dena zure baitan sakratua izan dadin.

Sakratu niri dena».

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, Jesus bedeinkatua ikusi nuen nigan.

 

 Nire buruan   argi batek  esaten dit:

"Norbera ezer ez den bitartean, dena izan daiteke.

Baina nola?

 Sufrimenduaren bidez dena bihurtzen da  .

Sufrimenduak arima   pontifize, apaiz, errege, printze, ministro, epaile, abokatu, erreparatzaile, babesle,   defendatzaile bilakatzen du.

 

Eta egiazko sufrimendua Jainkoak nahi duena denez,

arima Jainkoaren Borondatean guztiz lasaitzen bada,  betetze horrek, sufrimenduarekin batera, arimari   eragiteko aukera ematen dio.

- Jainkoaren justiziaz,

- bere errukirako,

-gizonetan   eta

-Gauza guztiei buruz   .

 

Kristori emandako sufrimendua

- ezaugarri guztiak,

- ohore guztiak eta

- Ministerio guztiak

giza naturak izan dezakeena.

 

berdin,

Kristoren sufrimenduetan parte hartuz, arimak parte hartzen du

- ezaugarriak,

- ohoreak eta

-ministerioetara

Kristoren, Osotasuna den. "

 

Goian idatzitakoak harritu ninduen egia ote den galdetzean.

 

Beraz, Jesus bedeinkatua ikusi orduko, esan nion:

"Jauna, idatzi dudana ez da zuzena:

nola izan daiteke horrela, sufrimendu soiletik?».

 

Hark erantzun zion  :

"Ene alaba, ez harritu.

Izan ere, edertasunik ez du Jainkoarentzat bakarrik sufrimendua berdintzen.

 

Bi gezi etengabe ihes egiten ari dira Nigandik.

Nire Bihotzaren lehen zati bat  .

Amodiozko gezi bat da, nire belauniko dauden guztiei, hau da, nire grazian daudenei, min ematen diena.

Gezi honek zauritzen, mortifikatzen, sendatzen, erakartzen, erakartzen, agerian, kontsolatzen eta luzatzen ditu nire sabelean daudenentzat nire Pasioa eta Erredentzioa.

 

Beste gezia nire tronutik dator  .

Aingeruen esku uzten dut, nire ministroek bezala, hegan egiten duten pertsona mota guztietara, zigortuz eta konbertsiora bultzatuz».

 

Hau esanez, bere sufrimenduak partekatu zituen nirekin, esanez:

"Zuk ere parte hartzen duzu nire Erredentzioan".

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, laburki ikusi nuen Jesus bedeinkatua nire barnean. Nire zalantzak uxatzen jarraitu nahi balu bezala,

 

Berak esan zidan   :

"   Ene alaba,

Ni naiz Egia.

Nigandik ezin da gezurrik atera.

Gehienez ere, gizakiak ulertzen ez dituen gauzak izan daitezke. Arimak nire hitzen aurrean erreakzionatu behar du praktikan jarriz.

Izan ere, nire hitz bakoitza graziarekin lotura bat da.

Nigandik ateratzen dena   e

izakiari opari gisa ematen diona   .

 

erantzuten badu,

lotura hori lehendik bereganatu dituen besteekin batzen du. Ez bada   ,

bere   Sortzaileari itzultzen dio.

 

Hain zuzen ere

Ikusten dudanean bakarrik hitz egiten dut

izakiak nire opariak jasotzeko gaitasuna duela.

 

Niri erantzunez, bereganatzen du

ez bakarrik   graziarekin lotura asko,

baina baita jainkozko jakituriarekin lotura asko ere.

Gainera, are opari gehiago emateko prest nau.

 

Baina, nire opariak itzuli direla ikusten badut, erretiratu eta isilik geratzen naiz. "

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, nire Jesus dohatsua etorri zen labur eta   esan zidan  :

 

"Ene alaba, Jainkozko Borondatetik kanpo egindako giza ekintza bakoitzak Jainkoa bere sorkuntzatik kanpo jartzen du.

 

Sufrimendua bera, nahiz eta santu, noble eta preziatua izan ene begietan,

- nire Borondatean jaio ez bazen, niri atsegin eman beharrean,

- Haserretzen nau eta uxatzen nau".

 

O Jainkoaren Borondatea, zein santua, maitagarria eta atsegina zaren! Zurekin dena gara, ezer egin ez badugu ere

Emankorra zarelako eta guretzat ona den guztia erditzen duzulako. Zu gabe ez gara ezer, dena egiten badugu ere

Giza borondatea antzua delako eta dena antzu egiten duelako.

 

Gaur goizean ezin izan dut jaunartzea hartu.

Oso penatuta nengoen, dimisioa emanda ere. Pentsatu nuen biktima gisa ohean egon ez banintz, lortuko nuela.

 

Jaunari esan nion: "Ikusten duzu, biktimitateak eskatzen didala sakramentuan zu jasotzeaz gabetua izatearen sakrifizioa egitea. Onartu, behintzat, nire gabeziaren sakrifizioa maitasun-ekintza handiago gisa benetan jaso banintz baino.

Beraz, zu kentzeak zureganako maitasuna are gehiago frogatzen duela pentsatzeak, gabezia horren mingotsa leuntzen du. "

 

Esan bezala, malkoak ateratzen zitzaizkidan begietatik.

Baña, o nere Jesus onaren ontasuna, lotan asi bezain laster, eta berak ohi bezela luzaroan billatzera behartu gabe, etorri zan eta eskuak nere arpegian   jarririk, laztan egin ninduen; esanez  :

 

"Ene alaba, ene alaba, ausardia! Niganako gabeziak zure desioa pizten du

Eta, desio honen bitartez, zure arima Jainkoa arnasten du.

 

Jainkoari dagokionez, arimaren zirrara horrek are sutsuago sentituz, Arima hau arnasten du.

Jainkoaren eta arimaren arteko elkarrekiko arnas hauetan,

maitasun-egarria pizten da eta, maitasuna sua denez, purgatorioa eratzen du arima honentzat.

 

Berarentzat emaitza ez da Elizak ahalbidetzen duen egunean   jaunartzea bakarrik , etengabeko jaunartzea baizik  ,   arnasa etengabea den bezala.

 

Hauek dira maitasun garbieneko jaunartzeak espirituan bakarrik, ez gorputzarekin. Eta adimena gorputza baino perfektuagoa denez, maitasuna biziagoa da.

Beraz, ez ditut saritzen jaso nahi ez nautenak, baizik eta jaso ezin nautenak eta hau eskaintzen didate ni asetzeko».

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, nire ariman pisu bat bezala sentitu nintzen, mundu osoak pisua izango balu bezala Jesus dohatsuaren gabeziagatik.Nire samintasun izugarrian, dena egin nuen hura aurkitzeko.

 

Etorri zenean,   esan zidan  :

 

"Ene alaba, arimak ni bilatzen duenean, jainkozko izpi bat jasotzen du, jainkozko atributu bat berpizten da nigan ni bere baitan birjaiotzen naizen adina aldiz".

 

Hitz hauekin harrituta geratu nintzen eta esan zion: "Jauna, zer diozu?"

Eta gaineratu zuen  : "O! Jakingo bazenu zer nolako zaporea duen lurrean arima batek Jainkoa etengabe bilatzen duenean, Zeruan egiten den bezala!

 

Zer da Dohatsuaren bizia? Zerk osatzen du?

Haien etengabeko berpizkundea Jainkoarengan eta Jainkoaren etengabeko berpiztea haietan.

 

Honen gauzatzea da: "Jainkoa beti da zaharra eta beti berria".

Inoiz ez dira nekatuta sentitzen, etengabe Jainkoarengan bizi berri bat bizi dutelako».

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, labur-labur ikusi nuen Jesus bere Gurutzea sorbalda gainean bedeinkatua, bere Ama Santuarekin topo egin zuenean.

Esan nion: "Jauna, zer egin zuen zure Amak topaketa triste honen garaian?"

 

Hark erantzun zion  :

«Ene alaba, adorazio ekintza sinple eta sakon bat egin duzu. Zenbat eta ekintza sinpleagoa, orduan eta errazago batzen da Jainkoarekin.

Ekintza sinple honekin, nik neuk egiten ari nintzena egin zuen barnean.

Niretzat izugarri atsegina izan zen, zerbait handiagoa egin izan balu baino gehiago. Benetako gurtza honetan datza  :

izakia jainkozko esparruan disolbatzen da egiten duen guztian Jainkoarekin bat eginez.

 

Espiritua beste nonbait dagoenean hitzekin gurtzea benetako gurtza dela uste al duzu?

Kasu honetan nahimena urrun dago Nigandik: gurtzen al naiz bere ahalmenetako bat egikarituz besteak barreiatuta dauden bitartean?

Ez, dena nahi dut neuretzat, izakiari eman diodan guztia.

Adorazioa izakiak Nigatik egin dezakeen adorazio ekintzarik handiena da".

 

Gaur goizean, nire gorputzetik kanpo aurkitu naiz zeruko ganga aztertzen. Zazpi eguzki distiratsuenetakoak ikusi nituen, nahiz eta haien itxura ohiko eguzkitik ezberdina izan. Bihotzean landatutako gurutze baten itxura zuten.

 

Ez nuen garbi ikusten, eguzki haietako argia hain handia zenez ezin zenuten barruan ikusten.

 

Hala ere, zenbat eta hurbilago egon, orduan eta gehiago konturatu nintzen Erregina Ama barruan zegoela. Pentsatu nuen: "Nola gustatuko litzaidake galdetu ea nahi duzun egoera honetatik ateratzen saiatzea apaizaren zain egon gabe!"

 

Berarengana hurbildu eta gero, horixe galdetu nion.

Ezetz labur batekin erantzun zuen, eta horrek apur bat mortifikatu ninduen. Orduan, Ama Birjina jendearengana itzuli zen eta esan zion: "Begira zer egin nahi duen!"

 

Denek erantzun zuten: "Ez, ez!"

 

Orduan, adeitasunez beterik, nigana itzuli eta   esan zidan  :

"Nire alaba,

izan ausart sufrimenduaren bidean.

Ikusi, nire Bihotzetik ateratzen diren zazpi eguzki horiek

nire zazpi minak dira aintza eta distira asko ekarri dizkidatenak!

 

Eguzki hauek, nire minen fruituak, etengabe ziztatzen dute Trinitate Santua,

- minduta sentitzea,

etengabe eskerrak bidaltzen dizkit zazpi kanaletatik.

 

Grazia hauek banatzen ditut

 Zeru guztien aintzarako  ,

purgatorioko arimen erlieberako   e

lurreko arimak erromesen mesedetan.«Geroago desagertu egin zen eta nire   gorputza txertatu nuen.

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, nere Jesus maitagarria Gurutze-forman agertu zen. Bere sufrimendua nirekin partekatu ondoren   , esan zidan  :

 

"Nire alaba,

Sorkuntzaren bidez nire irudia eman nien arimei eta,

nire Enkarnazioari esker, nire Jainkotasuna eman nien, horrela gizatasuna jainkotuz.

Gizatasunean haragitu nintzenean, nire Jainkotasuna ere gurutzean haragitu zen.

 

Gurutzeak Jainkotasuna ariman gorpuzten duen bezala, arima Jainkotasunean ere gorpuzten du,

- naturatik datorrena bere baitan suntsitzea.

 

Bada, antza denez, Jainkoaren haragitzea ariman eta arima Jainkoarengan.Poztu nintzen gurutzeak arima Jainkoarengan haragitzen duela.

Gaineratu zuen  : "Ez naiz batasunaz ari, haragiztatzeaz baizik.

Gurutzea ariman hainbeste sartzen da, non sufrimendu bilakatzen baita

Eta sufrimendua dagoen tokian, Jainkoa dago  .

Jainkoa eta sufrimendua ezin direlako bereizi.

 

Gurutzea

- Jainkoarekin batasuna egonkorrago egiten du e

- sufrimendua eta naturaren arteko bereizketa bezain zaila egiten du Harengandik bereiztea”.

 

Hori bai, desagertu egin zen.

Pixka bat igaro ondoren bere pasioan zuen itxurara itzuli zen lotsaz eta tuz estalita zegoenean.

Esan nion: «Jauna, erakutsi iezadazu nola urrun naitekeen zuregandik.

lotsagarri horiek eta ohore, laudorio eta adorazioz ordezkatu".

 

Hark erantzun zion  :

"Ene alaba, hutsune bat dago nire tronuaren inguruan

sorkuntzak zor didan baina ematen ez didan aintzak eraginda.

 

"Baina nork,   izakiek mespretxatuta nauela ikusita  ,   ohoratzen nau  beraiengatik ez ezik, besteengatik ere,

niretzat ohore hutsune honetan sortzen da.

 

-Maitegabe   ikusten nauena   eta   maite nauena

Niganako maitasunaren hutsune honetan sortzen da.

 

-Nirekin    eskertzen ez direnean   izakiak bedeinkazioz betetzen ditudala ikusten duena  , eta bera eskertzen nauena  ,

esker oneko eta eskertzeko hutsune honetan sortzen du Nigatik.

 

Horrela giro lurrintsua sortzen da nire tronuaren inguruan

-gustatzen zaidala eta

-Beregatik ez ezik, besteengatik ere maite nauten arimatik dator.

 

Gaur goizean, nire ohiko egoeran egonik, Jesus haurra etorri da. Hain txikia ikusirik, jaio berria balitz bezala, esan nion:

"Ene Piccolino maitea, zergatik etorri zara Zerutik mundu honetan hain txiki jaiotzera?"

 

Hark erantzun zion  :

"Arrazoia maitasuna zen.

Nire denborazko jaiotza Trinitate Santuaren izakiekiko maitasun gainezka baten ondorioa izan zen.

Nire Amaren maitasun gainezka egiteko, sabela utzi nuen eta, maitasun gainezka egiteko, ariman haragitu nintzen.

 

Gainezka hori desioaren ondorioa izan zen.

Arima ni desiratzen asi orduko, bertan sortua naiz. Zenbat eta gehiago aurreratu bere desioan, orduan eta gehiago hazten naiz bere baitan.

 

Eta desio honek bere barnea gainezkatzeraino betetzen duenean,

Gizon guzian jaio naiz: bere gogoan, bere ahoan, bere lanetan, bere urratsetan.

 

Deabruak ere ariman ditu bere jaiotzak.

Arima gaizkia desiratzen hasten den bezain laster,

deabrua bere obra gaiztoekin sortua da

Desira au elikatzen bada, deabrua hazten da eta barruko arima pasiorik itsusi eta nazkagarrienez betetzen du.

Gainezka-puntura iristen bada, gizakia bizio guztietan sartzen da.

 

Ene alaba, zenbat jaiotza egiten ditu deabruak garai latz hauetan! Gizonek eta deabruek boterea balute,

arimetan nire jaiotza guztiak suntsituko lituzkete. "

 

Min handia eman ondoren, nire Jesus bedeinkatua etorri zen labur-labur.

Giza-arima asko erakutsi zizkidan bere Gizatasunean eta   esan zidan  :

 

"Ene alaba,   Zeruan giza bizitza guztiak nire Gizatasunean daude

klaustro batean bezala. Haien bizi-erregimena Nigandik dator.Klaustro bat izanik, nire Gizatasunak   arima guztien bizitza darama.

 

Zein da nire poza lurreko arimak klaustro honetan bizi direnean eta nire Gizatasunaren oihartzuna giza bizitza hauen oihartzunarekin nahasten denean!

 

Baina zer ez da nire samintasuna arima atsekabeak klaustro honetatik irtetean! Beste batzuk hor jarraitzen dute, baina konbentzimendurik gabe.

Ez dira nire klaustroaren erregimenari men egiten.

Eta, hortaz, nire oihartzuna ez da haienarekin nahasten”.

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, Jesus haurra etorri zen.

Eta nire besoetan jarririk, bere esku txikiekin bedeinkatu ninduen eta   esan zidan  :

 

"Nire alaba, gizadia familia bat denez,

- Norbaitek ekintza on bat egiten duenean eta Jainkoari eskaintzen dionean, giza familia osoak parte hartzen du eskaintza honetan,

-hori etortzen zait denek eskeiniko balute bezala.

 

Hiru erregeek beren opariak eman zizkidatenean,

Bere herrian ikusi ditut giza belaunaldi guztiak presente eta denek parte hartu dute eskaintza horien   merituan.

 

Eskaini zidaten lehen gauza   urrea izan zen  .

Horren truke, egiaren ezagutza eta ulermena eman nien. Baina ba al dakizu zer urre espero dudan arimengandik?

Ez urre materiala, ez, urre espirituala baizik, alegia

- euren borondatearen urrea,

- haien maitasunaren urrea,

- Beren desio eta gustu pertsonalen urrea.

-labur esanda, gizakiaren barrualde osoaren urrea.

 

Hau da niretzat nahi dudan arimaren urre guztia.

Nahiz eta arimak ezin erraz eman halako oparirik bere burua sakrifikatu gabe.

 

Mirra  , hari elektriko bat bezala,

- gizakiaren barnetasuna lotzen du,

- distiratsuagoa egiten du eta

- kolore tonu ugari ematen dizkio

arimari edertasun mota guztiak ematen dizkiotenak.

 

Hala ere,   bitarteko bat   egon behar da  ,

-arima barrutik datorren perfume eta haize bat bezala,

 koloreak eta freskotasuna bizirik mantentzen ditu  beti,

 opariak emateko eta emandakoak baino opari handiagoak lortzeko aukera ematen du, eta   jasotzen   eta ematen dutenak ariman bizitzera behartzen dituena  .

berarekin etengabe hizketan egon dadin.

 

Beraz, zer da modu hau?

Otoitza da, batez ere  barnekoa  , urre bihurtzen dena

-barruko lanak ez ezik,

- baina baita kanpoko lanak ere. Hori da   intsentsua  . "

 

Azken hilabete osoa min handia eman dut. Horregatik ez nuen idatzi.

Oso ahul eta minez sentitzen jarraitzen dudanez,

askotan beldurra pizten dit ez dela idatzi ezin dudalako, idatzi nahi ez dudalako baizik.

 

Egia da idazteko errezelo handia sentitzen dudala, obedientziak bakarrik garaitu dezakedan puntu honetan.

Edozein zalantza kentzeko, idaztea erabaki nuen, dena ez, gogoratzen ditudan hitz batzuk baizik, ea benetan idazteko gai naizen.

 

Gogoan dut egun batean, gaizki sentitzen nintzela,

 

Jesusek   esan zidan:

"   Ene alaba, zer gertatuko litzateke musika munduan geldituko balitz?" Galdetu nion: "Jauna, zer musika gelditu zenezake?"

 

Berak esan zidan  :

"Ene maitea  ,   zure   musika  .

 

Izan ere, arima denean

- sufritu niregatik,

- etengabe otoitz egiten, konpontzen, goraipatzen eta grazia ematen duena, hau etengabeko musika da nire entzuteko

horrek eragozten du lurraren gaiztakeriari arreta jartzea eta, beraz, dagokion moduan zigortzea.

 

Giza adimenerako musika ere bada,

horrela gauza okerragoetatik urruntzen direnak.

Lur honetatik ateratzen bazaitut, ez al da nire musika geldituko?

 

Ez litzaidake ezer egingo, lurretik Zerura bere mugimendua baino ez bailitzateke izango: lurrean eduki beharrean, Zeruan izango nuke. Baina nola egingo luke munduak?».

 

Uste nuen:

"Hauek dira bere ohiko aitzakiak berekin ez eramateko!

Asko dira munduan arima on asko Jainkoaren alde egiten dutenak.Ez al nago haien artean azkeneko tokian? Hala ere, berarekin eramaten banau, musika   geldituko al da?

Asko dira nik baino hobeto egiten dutenak.  "

 

Hala uste nuenez, tximista bat bezala etorri zen eta   gehitu zuen  :

 

"Ene alaba, esaten duzuna egia da.

Asko dira Nigatik asko egiten dituzten arima on asko.

Hala ere, zaila denez bat aurkitzea

dena ematen didana, neure burua guztiz eman ahal izateko!

-Batzuek auto-maitasun pixka bat dute, autoestimu pixka bat,

- Beste maitasun berezi bat, pertsona santu batentzat bakarrik bada,

- Beste batzuek hutsalkeria pixka bat gordetzen dute,

- lurrari edo norberaren interes pertsonalei beste atxikimenduren bat.

-Laburbilduz, arima bakoitzak bere gauzatxoa gordetzen du.

 

Beraz, berarengandik datorrena ez da guztiz jainkozkoa.

Bere musikak ezin ditu nire entzumenerako eta giza adimenerako efektu horiek sortzeko gai.

 

Hortaz, arima hauek egiten dituzten gauza handiak ezin dira

-efektu berdinak sortu e

- ni mesedez

arimaren keinu txikiak bezala

-beretzat ezer gordetzen ez duena eta

-emakumeak tout à Moi. "

 

Un autre jour, alors que je continuais de me sentir souffrante, je vis

que mon confesseur priait Notre-Seigneur pour qu'il me touche là où je souffrais afin que mes soufffrances se calment.

 

Jesus dohatsuak esan zidan  :

"Ene alaba, zure konfesoreak nahi du ukitzea zure sufrimendua arintzeko. Baina, nire ezaugarri guztien artean, sufrimendua ere badut.

Ukitzen zaitut, zure sufrimendua areagotu egin daiteke gutxitu baino. Nire Gizateriak gehien gozatu zuena sufrimendua izan zenez, atsegin dudala maite ditudanei komunikatzeaz".

 

Iruditu zitzaidan Jesus ukitzen ari nintzela eta min gehiago sentitzen nuela. Beraz, esaten dut:

"Ene On gozoa, niri dagokionez, zure Borondate santuena besterik ez dut nahi. Ez dut begiratzen gaizki sentitzen naizen edo pozten naizen, baina zure Borondatea dena da niretzat".

 

Berak esan zidan  :

"Hau da zuregandik espero dudana. Nahikoa da eta asetzen nau.

Izakiak eman diezadan gurtzarik handiena eta ohoretsuena da,

- bere Sortzaile gisa zor didana.

 

Arimak egiten duenean, esan dezakegu

- Haren izpiritua nire gogoaren arabera bizi eta pentsatzen duela,

- Haren begiek nire begietatik begiratzen dutela,

- Haren ahoak nire ahotik hitz egiten duela,

- Haren bihotzak nire bidez maite duela,

- Haren eskuak nire bidez lan egiten duela,

- utzi bere oinak nire oinetan ibili.

 

Esan dezaket: «Zu zara nire begia, nire ahoa, nire bihotza, nire eskuak eta nire oinak».

"Bere aldetik, arimak esan dezake:

"Jesukristo da nire begia, nire ahoa, nire bihotza, nire eskuak eta nire oinak".

 

Batasun honetan mantenduz,

ez bakarrik bere   borondatez,

baina bere   izate guztiarekin,

arimak, hiltzean, ez du ezer gehiago garbitzekorik izango.

 

Purgatorio horiei bakarrik dagokielako

- Nigandik kanpo bizi direnak,

- osorik edo zati batean.

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen lehen baino sufrimendu gehiago bazen ere.

Jesus bedeinkatua etorri zen, eta bere gizatasunaren atal guztietatik etorri ziren nire gorputzeko atal guztietara komunikatzen ziren argi-jario txiki asko.

 

Eta, nire gorputzetik,

korronte asko izan ziren Gure Jaunaren Gizatasunari komunikatzen ziotenak.

 

Denbora horretan, santu andana batek inguratuta aurkitu nuen, niri begira, esan zuten:

«Jaunak ez badu miraririk egiten, ezin izango du gehiago bizi.

Bizi-seinalerik ez duenez, bere odol-zirkulazioa jada ez da normala. Lege naturalen arabera, hil behar du. "

Eta otoitz egin zioten Jesus bedeinkatuari mirari bat egiteko, bizitzen jarraitzeko.

 

Gure Jaunak esan zien:

"Ikusten dituzun fluxuen komunikazioak esan nahi du egiten duen guztia,

- gauza naturalak ere, nire Gizatasunarekin identifikatzen da.

Arima honaino ekartzen dudanean, arimak eta gorputzak egiten duten guztia, ez da ezer galtzen, dena Nigan bizi da.

 

Hala ere

- arima nire Gizatasunarekin guztiz identifikatzen ez bada,

- bere lan asko falta dira.

Honaino ekarri dudanez, zergatik ez dut nirekin eraman behar? "

 

Gauza hauek entzun nituenean, pentsatu nuen: "Benetan dena nire aurka dago:

-obedientzia ez nau hil nai e

- otoitz egin Jaunari ez nazala zurekin eraman.

 

Zer nahi dute nigandik?

Ez dakit. Zeren, ia indarrez, lur honetan bizi nadin nahi dute, nire ongi gorenetik urrun».

Denak larritu nau.

 

Hori pentsatzen ari nintzela,   Jesusek esan zidan  :

 

"Ene alaba maitea, ez atsekabetu.

Munduko gauzak zoritxarrez garatzen ari dira eta okerrago doaz.

Nire justiziari bidea libre emateko garaia iristen bada, ez diot gehiago inori entzungo eta eramango zaitut».

 

Bertaratuta

- Trinitate Santuarena,

- Ama Erregina, Maria Santisima,

- Nire aingeru zaindariaren eta zeruko gorte osoarena, eta nire konfesoreari obeditzea,

 

Agintzen dut Jaunak, bere erruki infinituan, hiltzeko grazia ematen badit,

-gero, neure Ezkontide zerukoarekin aurkitzen naizenean, otoitz egingo dut eta otoitz egingo dut

- Elizaren garaipenaren alde e

- bere etsaien nahasteagatik eta konbertsioagatik.

 

otoitz egiteko agintzen dut

- Alderdi katolikoak garaile egiten duela gure hirian,

- San Kataldo eliza berriro zabaltzen dela gurtzarako e

- nire aitorlea bere ohiko sufrimenduetatik libratuta dagoela,

izpiritu askatasun santu batekin eta egiazko apostolu baten santutasunarekin e

-Jaunak ahalbidetzen badu, hilean behin bederen, etorriko naizela berarekin zeruko gauzez eta bere arimaren onekin zerikusia dutenak.

Agintzen dut eta, niri dagokionez, zin egiten dut.

 

Gaur goizean, nire ohiko egoeran egonik,

nere Jesus bedeinkatua ikusi nuenean, jendea sufritzen ikusi nuen. Otoitz egin nion Jesusi beren sufrimenduetatik askatzeko,

nahiz eta haien ordez sufriarazi.

 

Jesusek esan zidan  :

"Sufritu nahi baduzu, biktima zaren bitartean egin dezakezu. Baina, geroago, biktima Zerura datorrenean,

zure hiriak eta agintariek ere hurrengo hutsunea ikusiko dute.

 

Ai! Zenbat orduan aitortuko dute on handia

biktima baten arima emanez eman nizkiela! "

 

Ahaztu zait aipatzea orain obedientziagatik idatziko dudana,

- gauza jakinak ez badira ere, Gure Jaunaren presentzia falta zelako.

Nire gorputzetik kanpo nengoen eta eliza baten barruan nengoela sentitzen nuen.

bertan baziren hainbat apaiz agurgarri eta, haiekin, purgatorioko arimak eta santuak San Kataldo eliza eztabaidatzen.

 

Ziur nahi genuena lortuko genuela esan zuten. Hori entzun nuenean, esan nuen: "Nola izan daiteke hau?

Herenegun Kapituluak bere kausa galdu omen zuen. Beraz, ezin da epaitegiaren bidez lortu.

Udalak ez du eman nahi eta lortuko duzula diozu?».

 

Esan zuten: «Zailtasun horiek guztiak gorabehera, kausa ez da galtzen.

Eta hura eraisteko eskua altxatzea lortzen badute ere, ezin esan kausa galduta dagoenik, San Kataldok jakingo baitu bere tenplua ondo defendatzen.

Corato gizajoa, egingo balute! "

 

Jarraitu dute: "Lehen objektuen berri eman dute. Ama Birjina koroatua bere etxera eraman dute jada.

Zu, zoaz Andra Mariren aitzinean eta otoitz egin diezagula gugandik lortzen hasi den grazia guztiz eman dezagula».

 

Eliza honetatik irten nintzen otoitz egitera.

Baina, denbora horretan, nire gorputzean aurkitu nintzen.

 

Oso larriturik eta sufritu nuen neure Jesus onaren galeragatik.

 

Hura ikusi orduko   , esan zidan:

"Nire alaba,

zure arima arranoaren hegaldia imitatzen saiatu behar da.

Hau da, bere burua altueran mantentzen saiatu behar du, lur honetako gauza baxu guztien gainetik.

Hain altu egon behar du, etsairik ez den bertaraino iritsi.

 

Altueretan bizi den arima bere etsaiengana irits daitekeelako. Baina ezin dira bertara iritsi.

 

Goian bizi behar ez ezik,

baina saiatu behar   da arranoaren garbitasuna eta ikusmen zorroztasuna izaten  .

 

Goian  bizirik ,   bere ikusmenaren zorroztasunarekin  ,   jainkozko gauzak barneratzeko gai izango da,

ez modu iragankorrean, baina

- haien gainean gogoeta egitea euren janaririk gogokoena bihurtu arte

-eta beste edozer mespretxatuz.

 

Besteen beharretan sartzen jakingo du, gainera,

 ez du beldurrik haien artean jaisteko 

on egiteko eta, behar izanez gero, bizia emateko.

Bere begiradaren garbitasunaren bitartez  ,

gai izango da Jainkoaren maitasuna eta hurkoaren maitasuna maitasun egiteko, dena Jainkoarentzat zuzenduz.

 

Hau izan behar da niri atsegin egin nahi didan arima".

 

Gaur goizean, nire Jesusen ausentziaz gain, sufrimendu handia sentitu dut. Arazo asko eman ondoren, Jesus laburki etorri eta   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

sufrimenduak eta gurutzeak arimari bidaltzen dizkiodan aipamenak dira.

Esleipen hauek onartzen badituzu (adibidez, abisua

zor bat kitatu edo betiko bizitzarako erosketa bat egin)

 nire Borondateari erremisioa emanez  ,

eskerrak emanez   eta

nere era sainduak adoratzean, berehala bat egiten dugu   .

 

Zitazio berriak saihestuko ditu, abokatuen inplikazioarekin, epailearengana kondenatzeko.

 

Arimak erremisio eta esker onez erantzuten badu, guztia konpentsatu egingo du.

gurutzeak zitazio, abokatu eta epaile gisa balioko duelako

Betiko Erreinuaren jabe izateko beste ezer behar izan gabe.

 

Aitzitik, arimak enkargua onartzen ez badu,

pentsa ezazu zeure burua, zer zoritxar eta lotsaren amildegian murgiltzen den.

Eta zein zorrotza izango da epailea gurutzeari uko egiteagatik bere epaian?

 

Epaile gisa gurutzea asko da

- indulgentagoa,

- errukitsuagoa,

-Arima aberasteko joera gehiago epaitzeko baino,

-gaitzetsi baino apaintzeko joera gehiago. "

 

Luisa gaixorik zegoenez, diktatzera behartu nuen.

Desobeditu ezinik, honako hau agindu zidan nazka handiz:

 

Asko sufritzen nengoenez, gure Jaunari kexatu nintzaion, ez ninduelako Berarekin Zerura eraman.

 

Jesus dohatsuak esan zidan:

"Ene alaba, kemena zure sufrimenduan!

Ez atsekabetu oraindik Zerura eraman ez zaitudalako.

Jakin behar duzu Europa osoa zure sorbaldetan dagoela. Eta bere etorkizuna, ona ala txarra, zure sufrimenduaren araberakoa den.

 

Sufrimenduan indartsu eta etengabe jarraitzen baduzu, jasangarriagoak izango dira gertatuko diren gauzak.

Baina sufrimenduan sendo eta etengabea ez bazara, edo Zerura eramaten bazaitut, gauzak hain larriak izango dira.

Europa atzerritarrek inbasio eta bahiketarekin mehatxatuko dutela. "

 

Jesusek ere esan zidan:

«Lurrean bizi bazara eta gogoz eta konstantziaz asko sufritzen baduzu, Europan zigorrarekin gertatuko denak Elizak garaitzeko balioko du.

 

Eta Europak aprobetxatzen ez badu, pekatuan egoskor geratuko da.

Eta zure sufrimenduak zure heriotzarako prestatzeko balioko du Europak onurarik atera gabe. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen.

Arazo asko eman ondoren, Jesus bedeinkatua atera zen nire barnetik. Eta berarekin hitz egin nahi nuenez, atzamarra jarri zidan ahoan  , esanez  :

"Isildu, isildu".

Zoratuta nengoen eta ez nintzen ausartu ahoa zabaltzera.

 

Hain atsekabetuta ikusita,   gaineratu zuen  :

"Ene alaba maitea, garaien beharra dela eta, isilik egon behar dugu. (Luisaren zuzendari espirituala da, Aita Gennaro de Gennari, hemen mintzo dena)

 

Nirekin hitz egiten baduzu, zure hitzak eskuak lotuko ditu eta inoiz ezingo dut behar bezala zigortu. Beti berriro hasi beharko dugu.

Beraz, beharrezkoa da zu eta nire artean isilune luze bat egotea».

 

Hau esan zuenean, seinale bat atera zuen, eta bertan idatzia zegoen:

"Dekretua: izurriteak, sufrimenduak eta gerrak". Orduan desagertu egin zen.

 

Gaur goizean, nire ohiko egoeran aurkiturik, arkume bat bezala jantzita zirudien pertsona baten sorbaldetan aurkitu naiz.

Poliki-poliki aurrera zihoan.

Haren aurretik azkarrago zihoan kotxe bat zegoen. Nire barnean esan nion neure buruari:

"Pertsona hau poliki mugitzen ari da.

Eta bizkorrago mugitzen den makina honetan sartu nahiko nuke".

 

Ez dakit zergatik, baina pentsatu bezain laster,

Kotxe honen barruan aurkitu nintzen esan zidaten jendearekin:

"Zer egin zenuen? Zergatik utzi zenuen artzaina?

Artzain honek, bere bizitza soroetan gertatzen denez, sendabelar guztiak ditu, onuragarriak edo kaltegarriak  .

 

Berarekin jarraituz, beti egon daiteke osasuntsu.

Arkume jantzita ikusten badugu, arkume itxura duelako da, beldurrik gabe hurbiltzen zaizkiola.

Eta,   poliki-poliki ibiltzen bada, seguruago dagoelako da  . "

 

Hau entzunda, pentsatu nuen:

«Hau horrela denez, berarekin egon nahiko nuke nire gaixotasunaz berarekin hitz egiteko».

 

Momentu horretan oso gertu aurkitu nuen niregandik. Guztiak pozik, esan nion belarrira:

«Artzain ona, hain eskarmentua baldin bazara, emadazu zerbait nire gaitzengatik, hain sufrimendu handian nago!

 

Gehiago hitz egin nahi nuenez, eten zidan esanez:

«  Egiazko dimisioa

ez irudimenezko dimisio batek ez ditu   gauzak aztertzen,

baina   isilik gurtzen ditu jainkozko antolamenduak  . "

 

Hau esaten ari zela, irekidura bat egin zitzaion bere ardi-zorroan eta   gure Jaunaren aurpegia ikusi nuen burua arantzaz koroatuta  .

 

Zer esan jakin gabe, isilik geratu nintzen, pozik Berarekin egoteko.

Esan zuen  : "Ahaztu zara zure konfesoreari gurutzeari buruzko gauza bat gehiago esatea". Esan nion: "Ene Jauna maitagarria, ez naiz gogoratzen. Esaidazu berriro eta   esango dizut".

Esan zidan:

"Ene alaba, gurutzearen fruitu askoren artean   poza dago  .

 

Izan ere, opari bat jasotzen duzunean, zer egiten duzu? Festa dugu, pozten gara, pozik gaude.

Gurutzea oparirik preziatuena eta nobleena denez  , e

dagoen Pertsonarik handienak eta berezienak egina denez  ,

-Opari hori da gehien atsegin eta poz handiagoa ematen duena jaso daitezkeen beste opari guztiak baino.

Zuk zeuk aipa ditzakezu gurutzearen beste fruitu batzuk. erantzun nion:

"Esan bezala, esan dezakezu

gurutzea jai, distiratsua, alaia eta desiragarria da».

 

Hark erantzun zion  : "Ba! Ondo hitz egin duzu!

 

Hala ere, arimak efektu hauek bakarrik bizi ditzake.

-  guztiz erresignatuta dagoenean nire Will e

-guztia eman zidanean, ezer eutsi gabe.

 

Eta ni, izakiak maiteminduta ez gainditzeko,

Ni guztia ematen diot, Gurutzea barne.

 

Arimak, nire opari gisa aitortuz, ospatzen eta pozten da».

 

Gaur goizean, nire Jesus maitagarria galdu izanagatik etsita eta minduta sentitu naiz. Egoera honetan,

Entzun zidan bere ahots gozoa, hau zioena: "  Dena fedetik sortzen da  .   Fedean indartsua dena sufrimenduan indartsua da"  .

Ezkontza eraztuna

- Jainkoa nonahi aurkitzen zaitu,

-Ekintza guztietan erakusten du.

Aurretik datorren guztia arimarentzat jainkozko errebelazio berri bat da.

 

Horregatik. izan sendo fedean.

Zeren eta egoera eta egoera guztietan fedean indartsu bazara, fedea

- zure indarrak administratuko ditu eta

-Jainkoarekin beti bat egiten duzula ziurtatuko du".

 

Gaur goizean Eukaristia Santua jaso behar izan dut eta ondoko gogoeta hau etorri zait burura:

 

"Zer esango du nere Jesus maiteak nire ariman sartzen denean?

 

Esango du  : "Ze itsusia, gaiztoa, hotza eta higuingarria den arima hau!"

Eta azkar erreko ditu espezieak

ez zaitez harremanetan egon arima itsusi honekin.

 

"Baina zer nahi duzu nigandik?

Ni hain gaizki egon arren, pazientzia izan behar duzu etortzeko.

Dena den, zu behar zaitudalako eta zu gabe ezin naizelako egin. «Bitartean, Jesus nire barnetik atera zen eta   esan zidan  :

"Ene alaba, ez egin negarrik horregatik.

Ez da denbora asko behar konpontzeko.

Behar duzun guztia nire Borondateari uko egiteko ekintza ezin hobea da

hitz egiten duzun zentzugabekeria guzti horietatik garbitu zaitezten.

 

Eta uste duzunaren kontrakoa esango dizut.

 

esango dizut  :

"Ze polita zaren!

Zuregan sentitzen dut nire maitasunaren sua eta nire usainen lurrina.

Nire betiko bizilekua zuregan egin nahi dut. "Orduan, desagertu egin zen.

 

Nere konfesore etorri zanean, dana esan nion.

Nik esaten nuena zuzena ez zela erantzun zidan.

Sufrimendua delako arima garbitzen duena

eta dimisio horrek ez du horrekin zerikusirik.

 

Orduan, komunioa hartu ondoren, esan nion Jesusi:

"Jauna, Aitak esan didana ez dela zuzena. Azaldu zeure burua eta esan iezadazu egia".

 

Atsegin handiz,   Jesusek esan zidan  :

 

"Nire alaba,

borondatezko bekatuei buruz  hitz   egiten dugunean sufrimendua  behar dugu  ,

akatsak, ahuleziak, hoztasunak edo   bestelakoak direnean,

non arimak berez ezer jarri ez duen tokian  , orduan nahikoa da erremisio perfektuko ekintza bat.

 

Orduan, behar izanez gero, arima garbitu egiten da.

 

Zeren, ekintza hau egitean,

arimak nire Jainkozko Borondate hori betetzen du

giza borondatea garbitzen du   e

 bere ezaugarriekin apaintzen du  .

 

Orduan arima Nirekin identifikatzen da".

 

Gaur goizean, beldurrez bete nintzen,

- Ni oraindik hain gaizki ikusita, Jesus dohatsuak uzten nau. Orduan nire barrutik ateratzen entzun nuen eta   esan zidan  :

"Ene alaba,   zergatik kezkatzen zaituzte alferrikako pentsamenduek eta existitzen ez diren gauzek  ? Jakin ezazu hiru titulu dituzula

- zeinek, hiru lokarri bezala, guztiz lotzen zaituzte Niri

beraz, ezin zaitut utzi.

 

Izenburu hauek hauek dira:

-  sufrimendu iraunkorra,

- betiko konponketak e

- maitasun iraunkorra.

 

Izaki gisa horretan jarraitzen baduzu,

Sortzailea bere izakia baino gutxiago izan dadila

- bere burua gainditzen utzi? Hau ezinezkoa da. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen.

Arazo asko eman ondoren, laburki ikusi nuen nire Jesus maitagarria.

 

Esan zuen  :

"Hainbeste nahi nauzuena, zer nahi duzu? Zer da gehien axola zaizuna?"

 

Nik erantzun nion: "Jauna, ez dut ezer nahi. Nire kezka nagusia zu bakarrik zara".

 

Jesusek jarraitzen du:

"Zer, ez duzu   ezer nahi?

Galde iezadazu zerbait: santutasuna, ene grazia, bertutea. Dena eman ahal dizudalako   "

 

Berriz ere, esan nuen:

"Ezer ez, ezer!   Nik nahi zaitut, baita zuk nahi duzun guztia ere  ".

 

Jesusek jarraitu zuen:

 

"Orduan ez duzu ezer gehiago nahi? Ni bakarrik nahikoa da zuretzat? Zure desioek ez al dute zure baitan beste bizitzarik Ni bakarrik? Orduan zure konfiantza guztia Nigan egon behar da.

Zeren ezer nahi ez baduzu ere, dena lortuko duzu. Orduan, tximista bat bezala desagertu zen.

 

Oso triste nengoen.

Batez ere, indar guztiekin galdetu nion arren, ez zelako itzuli. Neure artean esan nion: "Ez dut ezer nahi, bera bakarrik axola zait, eta badirudi ez duela batere axola nigatik. Ez dut ulertzen nola lor dezakeen bere bihotz onak hori?" Eta horrelako beste txorakeria asko esan nizkion neure buruari.

 

Orduan itzuli zen eta   esan zidan:

"Eskerrik asko, eskerrik asko! Zein da handiena?

Sortzaileak izakiari eskertzen badio ala izakiak Sortzaileari eskertzen badio?

 

Jakin ezazu ni zain zaudenean eta nire etorrera atzeratzen dudanean, eskerrak ematen dizkizut. Berehala etortzen naizenean, zu zara ni eskerrak ematera behartuta zaudena.

Beraz, gutxi iruditzen zaizu

zure Sortzaileari eskerrak emateko moduan jarri dezala? ”Nahastuta nengoen.

 

Gaur goizean kezkatuta sentitu naiz Jesus dohatsuaren ez egoteak.

Jesusek esan zidan:

 

"Nire alaba,

ibai bat eguzki izpien aurrean jartzen denean,

hari begira, zeruan dagoen eguzki bera ikusten dugu.

Baina ibaia bare dagoenean gertatzen da,

-haizerik etorri gabe bere urak asaldatzera.

 

Baina, urak asaldatzen badira,

-ibaia guztiz eguzkipean dagoen arren, ezin da ezer ikusten, dena nahastuta dago.

 

Hori gertatzen da jainkozko eguzkiaren izpien aurrean dagoen arima.

 

Lasai badago,

- Jainkozko eguzkia ikusten du bere baitan,

- Bere berotasuna sentitzen du,

- bere Argia ikusten du eta

 - Egia ulertzen du  .

 

Baina,   haserre badago  , 

- Eguzki jainkotiarra duen arren,

nahasmena eta nahasmena baino ez ditu bizi.

 

Beraz, Nirekin bat eginda jarraitzeak kezkatzen bazaizu,   gorde bakea zure altxorrik handiena gisa  . "

 

Nire ohiko egoeran jarraitzen dut,

- baina beti nere ariman izugarrizko samintasunarekin nire Jesus dohatsuaren gabeziagatik.

 

Gehiago ezin dudanean etortzen da bere onenean e

gero ia sinetsita nago ez dela sekula itzuliko. Hura ikusi nuenean,   kaliza bat zeraman eskuan  .

Berak esan zidan  :

"Nire alaba,

maitasunaren janariaz gain   ,

«Emaidazu ere   zure pazientziaren ogia  .

 

Maitasun pazientzia eta sufrimendua delako  

- elikagai sendoagoa eta sendoagoa da.

Pazientzia ez bada  , maitasuna arina eta substantziarik gabekoa da.

 

Au ematen badidazu, emango dizut nire graziaren ogi gozoa. "

 

Hau esan zuenez,

Eskuan zeukan koparen barruan zegoena edateko eman zidan. Identifikatu ezin dudan likore gozo bat bezalakoa zen. Orduan desagertu egin zen.

 

Geroago, ezezagun asko ikusi nituen ohe inguruan:

ni bisitan etorri omen ziren apaizak eta laikoak eta laikoak.

Jende hauetariko askok esan zioten nire konfesoreari:

 

"Kontatu arima honi buruz,

- Jaunak agertu dion guztiaz,

- eman zizkion grazia guztietatik,

 

Jaunak esan digulako

-1882an biktima bat aukeratu zuela.

- antzemateko seinalea zela

gaurdaino gorde duela emakume gazte baten egoeran

- non zegoen berak aukeratu zuenean,

- zahartzearen eraginik izan gabe. "

 

Jende hauek esan bezala, ez dakit nola,

Ohean etzan nintzenean nengoen bezala ikusi nuen neure burua,

- urte guzti hauek sufrimendu egoera honetan egon ondoren ere.

 

Nire ohiko egoeran egotea.

Nire gorputzetik atera nintzen eta jende andana ikusi nuen

bonba eta tiro hotsak entzuten ziren leku batean. Jendea hilda edo zaurituta erori zen.

Geratzen zirenak inguruko eraikin batera zihoazen ihesean. Baina haien etsaiek atzetik eta guztiak hil zituzten.

 

Esan nion neure artean: "Nola nahi nuke Jauna han egon zedin haiei esateko,

«Erruki izan gizajo hauetaz».

Bilatzen hasi nintzen eta ume txiki baten itxuran aurkitu nuen, baina pixkanaka hazten joango da adin perfektura iritsi arte.

 

Beraz, harengana hurbildu eta esan nion:

 

"Jainko ona, ez al duzu ikusten gertatzen ari den tragedia? Beraz, ez duzu zure errukia gehiago erabili nahi?

Beharbada atributu hau alferrikakotzat jotzen duzu.

-beti hain goraipatu duen zure Jainkotasun haragitua eta

-zure abuztuko buruan koroa berezi bat osatzen zuena, beste koroa batek ere gainditzen zuena

"Hainbeste nahi eta maitatu duzu, arimen koroa?"

 

Hau esan bezala,

Jesusek esan zidan  :

"Nahikoa, nahikoa! Ez joan urrunago! Errukiaz hitz egin nahi al duzu?

Eta justizia, zer egingo dugu horrekin?

Esan dizut eta errepikatzen dut: beharrezkoa da justiziak bere bidea egitea».

 

erantzun nion:

"Beraz, ez dago sendabiderik.

Beraz, zergatik utzi nazazu lur honetan,

hurkoaren ordez ezin zaitudanez baretu edo sufritu? Hala bada, hobe duzu hiltzen uztea. "

Bitartean, beste pertsona bat ikusi nuen Jesusen bizkarrean bedeinkatua, eta esan zidan Jesusek buruarekin:

"Aurkeztu zaitez nire Aitaren aurrean eta ikusi zer esango dizun". Dardarka, neure burua aurkeztu nuen.

 

Ikusi orduko esan zidan: «Zergatik etorri zara nigana?». erantzun nion:

"Ontasun adoragarria, erruki infinitua, erruki bera zarela jakinik, errukia eskatzera etorri naiz,

- zure irudien errukia,

- zuek sortutako lanengatik errukia,

- zure izakien errukia. "

 

Dieu le Père me erantzun zuen  :

"Beraz, hau da nahi duzun errukia.

Baina, egiazko errukia nahi bada, justiziak isuri ondoren, errukiak fruitu handiak eta ugariak emango ditu. "

 

Zer erantzun jakin gabe, diot:

"  Aita guztiz santua  ,

zerbitzatzen duzunean eta behar duen jendea

- beren nagusiaren aurrean edo jende aberatsen aurrean agertu,

onak badira, behar duzun guztia ematen ez badute ere,

- Beti ematen dute zerbait.

 

Eta ni zure aurrean aurkezteko keinu egokia egin nuena,

- Maisu absolutua, Aberastasun mugagabea, Ontasun infinitua, ez al diozu emango emakume gajo honi ni naizela eskatu dizunaren zerbait?

Ez al da ugazaba ohoratu eta zoriontsuagoa ematen duenean bere zerbitzarientzat beharrezkoa dena ukatzen duenean baino?

 

Isilune baten ondoren,   Aitak esan zuen  :

Zuregatik, bost egingo ditut   hamar beharrean.

Hori bai, Aita eta Semea desagertu dira.

 

Beraz, munduko leku askotan, batez ere Europan,

Gerrak, gerra zibilak eta iraultzak ugaritzen ikusi ditut.

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen.

Iruditzen zitzaidan nire ohe inguruan jendea zegoela Gure Jaunari otoitz egiten. Baina ez nion kasurik egin nahi zutenari.

 

Erreparatu besterik ez nion kasuari

-berandu zela eta

-Jesus oraindik ez zuela bere burua erakutsi.

Ai! Nola nere bihotza tormentatua zegoen eta beldurra ez ote zen etorriko.

 

Uste nuen:

"Jaun bedeinkatua, azken orduan gaude eta oraindik ez zara etorri. Mesedez, barkatu iezadazu min hau, utz nazazu ikustera behintzat".

 

Hau esaten ari nintzela, Jesus nire barnetik atera zen. Nire ingurukoei esan zien:

 

"Izakiek ezin dute nire zuzentasunarekin borrokatu.   Biktima titulua dutenei bakarrik onartzen zaie. Nire Justiziarekin borrokatu  ez ezik   , nire Justiziarekin  ere   jolastu dezakete.

 

Eta hau, zergatik

- borrokatzen edo jolasten dugunean,

- kolpeak, porrotak eta porrotak erraz jasan,

 

Biktima prest dago kolpeak hartzeko,

porrotekin eta porrotekin erresignatu,

- bere galerari edo sufrimenduari kasurik egin gabe,

-baina Jainkoaren aintzarako eta hurkoaren onerako bakarrik.

 

Konforme egon nahi badut,

Nire biktima hemen daukat

borrokatzeko eta nire justiziaren sumin guztia bere gainean jasotzeko prest dagoena».

 

Argi dago nire ohe inguruko jendea Jauna baretzeko otoitz egiten ari zirela. Zoritxatu eta amorratu nintzen Gure Jaunaren hitz hauek entzutean.

 

Gaur goizean, gorputzetik kanpo egonda, Jesus Haurra besoetan nuela aurkitu dut. Hainbat apaiz eta beste pertsona jatorrez inguratuta geunden,

horietako asko hutsalkeria, luxu eta modan sartzen ziren.

Iruditzen   zait elkarri esan ziotela antzinako esaera: “Soinekoak ez du fraide egiten”.

 

Jesus dohatsuak esan zidan  :

"Ene maitea, oi! Senti nazala izakiek zor didaten aintza lapurtuta eta lotskeriaz arbuiatzen nautela, debotoak direla diotenak ere!"

 

Hau entzunda, esaten diot Jesus Haurrari:

"Nire bihotzeko txikitxo maitea, errezita ditzagun   hiru Gloria Patri   Jainkoari izakiek zor dioten aintza guztia emateko asmoz.

Hori dela eta, konponketa txiki bat jasoko duzu. "

 

Jesusek esan zuen  :   "Bai, bai, errezita ditzagun". Eta elkarrekin errezitatu genituen.

Ondoren , Agur Maria bat  errezitatu genuen    asmoarekin

izakiek zor dioten aintza guzia Erregina Ama emateko.

Ai! Zein ederra zen Jesus dohatsuarekin otoitz egitea! Hain ondo sentitu nintzen, non esan nion:

"Ene maitea, nola nahi nuke nire fede-lanbidea zure eskuetan   jartzea zurekin Kredoa errezitatzen den bitartean  !"

 

Jesusek erantzun zion  :

«  Kredoa bakarrik errezitatuko duzu zure esku dagoelako eta ez niri.

Esango duzu izaki guztien izenean niri aintza eta ohore gehiago emateko."   Beraz, eskua Jesusen horretan jarri nuen eta Kredoa errezitatu nuen.

Orduan   Jesus dohatsuak esan zidan:

"Nire alaba,

Lasai sentitzen naizela dirudi eta giza eskergabetasunaren hodei ilunak, batez ere devotuenak, aldendu egin direla.

 

Ah! Nire alaba  ,

izakien kanpoko ekintzak sakon sartzen dira haietan

- bata bat jarriz euren arimari.

 

Jainkozko ukitua arimara iristen denean,

- ez du gogor sentitzen arropa zikinak estaltzen duelako.

 

Orduan,   graziaren bizitasuna esperimentatu gabe,

hau da

-edo ukatu,

-edo arrakastarik gabe.

 

Ai! Zein gogorra den

-plazerrak eta luxua kanpotik bilatzea e

- gauza hauek barrutik mespretxatu!

Aitzitik: barrua maite dugu eta gure inguruko guztiarekin pozten gara. Ene alaba, ikusi zeure buruari nire Bihotzaren mina

-nere graziak era guztietako jendek arbuiatzen ikustea garai hauetan.

 

Horren ordez

nire izakien bizitza guztiz Nigandik dator eta   hori

Nire kontsolamendu guztia haiei laguntzea da, nire laguntza baztertzen dute   .

Zatoz eta partekatu nire sufrimenduak eta sinpatiza zaitez nire samintasunarekin. "

 

Hori bai, desagertu egin zen.

Eta neure Jesus maitagarriaren sufrimenduak jota nengoen,

 

Nire ohiko egoeran egonik,

Hiru birjinez inguratuta aurkitu nintzen

- hartu ninduen eta indarrez gurutziltzatu nahi ninduena.

Baina Jesus bedeinkatua ikusi ez nuenez, guztiak beldurtuta, aurre egin nien.

 

Nire indarra ikusita, esan zidaten:

"Ahizpa txiki maitea,

ez izan beldurrik gure Ezkontidea han ez dagoela. Zu gurutziltzatzen hasten gara.

Zure sufrimenduen bertuteak erakarrita, etorriko da Jauna. Zerutik gatoz.

Europan gertatu behar diren gaitz oso larriak ikusi ditugunez, zu sufritzera etorri gara, arindu daitezen. "

 

Orduan, iltzez zulatu zizkidaten eskuak eta oinak,

-baina halako ankerkeriaz non hilko nintzela uste nuen. Sufritzen ari nintzela, Jesus bedeinkatua etorri zen.

 

Begi zorrotzez begiratuta,   esan zidan  :

"Nork agindu dizu sufrimendu hauetan murgiltzeko? Zertan ari zara orduan?

Nahi dudana egiteko aske izatea eragozteko eta nire zuzentasunaren etengabeko oztopo izatea?».

 

Barrutik esan nion neure artean: "Zer nahi du nigandik? Nik ez nuen hau ere nahi. Haiek dira bultzatu nautenak eta erasotzen ari zait!"

Baina ezin nuen mintzatu minagatik.

 

Gure Jaunaren larritasuna ikusirik,

birjina hauek azkazalak kendu eta birlandatuz sufritu ninduten gehien. Jesusengana hurbildu ninduten, nire sufrimenduak erakutsiz.

Zenbat eta gehiago sufritu, orduan eta gehiago ematen zuen Jesus lasaitzen ari zela.

Ikusi zutenean nere sufrimenduak baretuago eta ia leunduago, alde egin zuten eta bakarrik utzi ninduten Gure Jaunarekin.

 

Orduan Jesusek lagundu zidan eta, animatzeko,   esan zidan  :

"Nire alaba,

Nire Bizitza Hitzen, Obren eta Sufrimenduaren bidez agertzen da  ,   baina sufrimenduaren bidez agertzen da gehiago  ».

 

Momentu artan nere konfesorea etorri zan obeditzera deitzera.

Nere sufrimenduagatik eta beste batean Jaunak utzi ez ninduelako, ezin nuen obeditu.

 

Beraz, nire Jesusi kexatu nintzen, esanez:

"Jauna, zergatik da hemen nere konfesore ordu honetan? Zergatik etorri da hain goiz?"

 

Jesusek erantzun zion  :

"Nahi dut denbora batez gurekin egon dadila, eta baita nire graziaz partekatzea ere. Norbait etxe batera joaten denean denbora guztian,

parte hartzen du

- bere malkoak eta bere pozetara,

- bere pobrezia eta aberastasuna. Au da konfesorearen kasua.

Ez al zuen parte hartu zure mortifikazio eta pribazioetan? Orain parte hartu nire presentzian. "

 

Iruditu zitzaidan Jesusek bere jainkozko indarraz parte hartu zuela esanez:

 

«   Jainkoaren bizitza ariman Itxaropena da

 

Arimak zenbat eta gehiago itxaroten du, orduan eta jainkozkoagoa da bertan.

Eta nola barne hartzen duen Divine Life

-Boterea, jakinduria,

- Indarra, Maitasuna, etab.,

hala, arima jainkozko bertute adina errekatan bainatua sentitzen da. Horrela, Jainkozko Bizitzak bertan hazten jarraitzen du.

 

Baina,   espero ez badu

-arlo espiritualean, e

-gorputzaren eremuan ere -gorputzaren eremuak ere parte hartzen duenez-, jainkozko bizitza gutxitu egingo da guztiz itzali arte.

 

Beraz,   itxaropena, espero berriro  . "

 

Gero, nekez, Komunio Santua hartu nuen.

 

Orduan nire gorputzetik atera nintzen eta zaldi basati formako hiru gizon ikusi nituen Europara sarraski asko egiten ari zirenak. Bazirudien Europaren zati handi bat gerra latzetan sartu nahi zutela, sare baten barruan bezala.

 

Denek dardar egin zuten deabru haragitu hauek ikustean eta asko hil ziren.

 

Nire ohiko egoeran nengoen eta     Kalbariora etorri zenean   Gure Jaunagan pentsatzen ari nintzen  ,

biluztu zuten momentuan, eta soroarekin ureztatu zuten momentuan  .

 

Esan nion:

"Ene Jauna maitagarria, ez dut ikusten

 zure gainean odol eta zaurizko arropa bakarrik 

zure meriendarako eta zure atseginerako, lorea eta   mingotsa baino ez.

zure ohore eta aintzarako, nahasmena, oprobioa eta   gurutzea besterik ez.

 

Mesedez, hainbeste sufritu ondoren, egin

-lurreko gauzei begiratzen diedala

lokatza eta lokatza besterik ez bezala,

-zugan bakarrik plazera aurkitzen dudala, e

- nire ohorea gurutzea baino ez dela. "

Bere burua erakutsiz,   Jesusek esan zidan  :

 

"Nire alaba,

bestela egin bazenu, galduko zenduen begiaren garbitasuna

Zure bistaren aurrean belo bat egongo zen ni ikustea eragozten zizun.

 

Izan ere,   Zeruko gauzez bakarrik gozatzen duen begiak badu ni ikustearen bertutea  .

Lurreko gauzez gozatzen duen begia berriz  

lurretik gauzak ikusteko birtutea   du  .

Gauzak ez bezala ikusten dituelako eta horrela maite dituelako».

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, oso mingostasun handia bizi nuen nire Jesus maitagarriaren etengabeko gabeziagatik.

 

Agertzean,   esan zidan  :

"Nire alaba,

ariman eztanda egin behar duen lehen bonba mortifikazioa da  . Bonba hau arimari botatzen zaionean, dena isurtzen du eta Jainkoari dena sakrifikatzen du.Ariman jauregi asko egongo balira bezala da,

-baina harrotasuna, desobedientzia, etab bezalako bizioez betetako eraikinak.

 

Dena arimari isurtzea, mortifikazio-bonba

beste hainbeste jauregi bezala eraikia, baina   bertute jauregiak,

dena sakrifikatu eta dena Jainkoaren aintzarako sakrifikatu: hau esanik,   desagertu egin zen Jesus.

 

Handik gutxira, deabrua etorri zitzaidan jazartzera. Ni beldurtu gabe, esan nion:

"Zergatik nahi nauzu jazarri?

 

Zein ausarta zaren erakutsi nahi badidazu,

Hartu haga bat eta tira nazazu behera odol tantarik ez dudan arte,

- galtzen dudan odol tanta bakoitza horren froga bada

- maitasunaz,

-konponketa e

- loria

nire Jainkoari emango diodala».

 

Esan zuen: "Ez daukat kanaberarik nirekin zu jotzeko. Eta baten bila joaten banaiz, ez nauzu itxarongo".

 

Nik esan nion: "Aurrera, hemen itxarongo zaitut".

Beraz, alde egin zuen eta ni haren zain egoteko asmo irmoarekin geratu nintzen.

 

Nire harridurarako, beste deabru bat ezagutu zuela ikusi nuen eta pentsatu zuten:

"Alferrik da atzera itzultzea; zergatik irabiatu hura gure galera eragiteko bada?

Ona da sufritu nahi ez dutenei sufritzea, Jainkoa ofenditu dezaketelako.Baina  sufritu nahi dutenekin, geure eskuekin min egiten dugu. "

Beraz, deabrua ez zen itzuli eta ni haserretu nintzen.

 

Nire ohiko egoeran nengoen.

Gure Jaunaren Pasioa hausnartu eta eskaini nuen, bereziki Berea

arantzaz koroatzea.

 

Jesusi otoitz egin nion

-espiritu itsuei argia ematen diela eta

-Bere burua ezagut dezala.

Ezinezkoa baita Jesus ezagutzea eta ez maitatzea. Orduan nire Jesus maitagarria nire barrutik atera zen eta   esan zidan  :

"Nire alaba,

zenbat hondamendi arimetan harrotasuna!

 

Horma bat osatzen du izakiaren eta Jainkoaren artean, eta nire irudiak deabru bihurtzen ditu.

 

Min egiten bazaizu, izakiak punturaino itsuak diren bitartean

- ez ulertu eta

- ez dezatela ikusten amildegia, e

 

zure bihotzean hain maitea baldin bada nik laguntzen diedan,

nire Pasioak gizona janzten du

-bere miseria handiak estaltzeko,

- apaintzeko eta bekatuagatik galdu dituen ondasun guztiak itzultzeko.

 

Horrela ematen dizut

zuk zeuk eta nahi duzunarentzat erabiltzen duzu.  "

 

Hau entzunda, beldur handi batek inbaditzen nau. Opariaren tamaina ikusita, beldur nintzen

- nola erabili ez jakitea

 eta, beraz, Emaileari atsekabetzeko  .

 

Esan nion Jesusi: "Jauna, ez dut halako dohain bat onartzeko indarrik sentitzen. Ez dut guztiz merezi halako   mesede bat egiteko.

Hobe da zuk zeuk edukitzea, dena zarena eta dena dakizuna. Zuk bakarrik dakizu nork aplikatu behar dion jantzi preziatu honi.

Maitea, zer dakit?

 

Norbaiti aplikatu behar bazaio eta nik ez badut, zer kontu zorrotz galdetuko ez didazu?

 

Jesusek erantzun zion  :

"Ez izan beldurrik.

Emaleak emango dizu grazia opari hau alferrik ez egiteko.

Uste al duzu min egiteko opari bat lor dezakedala? Inoiz ez! "

Ez nekien zer erantzun, beldurtuta eta arnasa jota geratu arren. Esaneko andreak esango zidana entzuteko eskaini nion.

 

Esan gabe doa jantzi hau beste ez dela

gure Jaunak egin duen guztia,

merezi zuen guztia   eta

 sufritu duen guztia  ,

horretarako izakia

- soineko hau jasotzen du bertutez kendutako biluztasuna estaltzeko,

- aberastasuna jasotzen du aberasteko,

-Edertasuna jasotzen du bere burua eder egiteko, e

-bere gaitz guztien erremedioa jasotzen du.

 

Honen berri esaneko andreari, onartzeko esan zidan.

 

Gaur goizean, Jesus bedeinkatua etorri ez denez, dena larrituta eta nekatuta sentitu naiz.

 

Etorri zenean,   esan zidan  :

"Nire alaba,

ez onartu   sufrimenduaz nekatu  . Baina baizik eta jokatu balitz bezala,

-ordu berri bakoitzean zure sufrimenduak hasten ziren.

 

Izan ere,   arima gurutzea menperatzen uzten badu  ,

honek bertan suntsitzen ditu hiru erreinu gaiztoak

-munduko erreinua   ,

-   deabruaren erreinua,

 - haragiaren erreinua  .

 

Han dauden hiru erresuma on eraikitzen ditu

- eremu espirituala,

- Jainkozko Erreinua eta,

- Betiko Erreinua. Orduan Jesus desagertu zen.

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, nire Jesus labur-labur ikusi zen nire barnean,

- lehenik berez eta,

-gero, beste bi Jainkozko Pertsonak lagunduta, hirurak isiltasun sakonean.

Haien aurrean, nire ohiko barne lanarekin jarraitu nuen.

Eta zirudien

- Semea nirekin bat egin zuela,

- berriz, nire aldetik, berari jarraitzen nion.

 

Dena isiltasuna zen eta, isiltasun horretan,

Jainkoarekin identifikatzen nintzen.

 

Nire barru osoa,

- nire maitasunak, nire taupadak,

- nire desioak eta nire arnasa

Maiestate Gorenarenganako adorazio ekintza sakonak bihurtu ziren.

 

Egoera honetan denbora pixka bat eman ondoren,

iruditu zitzaidan hiru Jainkozko Pertsonak hitz egiten ari zirela, baina ahots bakarrarekin.

 

Esan zuten:

"Gure alaba maitea, behar duzu

-ausardia,

- leialtasuna eta

-Arreta oso handia

Jainkotasunak zugan lan egiten duena jarraitzeko.

 

Egiten duzun guztia ez duzulako egiten.

Egiten duzun guztia zure arima Jainkotasunari egoitza gisa ematea da.

 

Gertatzen zaizu emakume pobre bati, beretzat etxe bakarra duen baina erregeak han bizitzeko eskatzen dion eta

emakumeak nahi duena eginez erregeari ematen diola.

 

Orduan, erregea masure honetan bizi izanagatik, bete egiten da

- aberastasuna,

-nobleziakoa,

-aintza eta

- ondasun guztiena.

 

Baina norena da hori guztia? Erregeari.

Eta erregeak masure hori uzten badu, zer geratzen zaio emakume gajoari? Bere pobrezia besterik ez zaio geratzen. "

 

Nire ohiko egoeran jarraitzen nuen

Nire Jesus maitagarria etorri bezain laster, esan zidan triste eta sufrimendu guztia:

 

"A! Ene alaba

-Gizakiak bere burua ezagutuko balu,

-nola kontuz ibiliko zen bekatuarekin ez kutsatzeko!

 

Bere edertasunagatik, noblezia eta berezitasunagatik hain dira handiak, non edertasun guztiak eta sortutako gauzen aniztasun guztia bertan barneratzen direla.

Hain zuzen ere

- Naturako beste gauza guztiak gizakiaren zerbitzurako sortu ziren,

-eta denen gainetik egon behar zuen.

 

Ondorioz, bere baitan eduki behar zituen beste gauza sortu batzuen ezaugarri guztiak.

Beste gauza guztiak bezala gizakiarentzat sortu ziren

eta hau Jainkoarentzat bakarrik sortu zela, gozatzeko,

- ez bakarrik gizakiak bere baitan sartu behar zuen sorkuntza guztia,

-baina gainditu behar izan zuen Maiestate Gorenaren irudi bihurtzeko.

 

Hala ere, ondasun horiek guztiak arduratu gabe,

gizakia zikinkeriarik itsusienarekin bakarrik kutsatzen da. «Orduan, Jesus desagertu zen.

Ulertu nuen zer gertatzen zaigun   pobreei

- harri bitxiz aberastutako urrezko oihalezko jantzi bat jaso zuena.

 

Honetaz ezer gutxi dakienez eta haien balioa ezagutzen ez duenez, berak

- utzi arropa hau hautsaren aurrean,

- erraz zikintzen da eta

- Balio gutxiko jantzitzat jotzen du,

beraz, kentzen bada, gutxi edo batere ez sufritzen du. Hau da geure buruarekiko itsutasuna.

 

Nire ohiko egoeran nengoen. Etorri bezain laster,   Jesusek esan zidan  :

 

"Nire alaba maitea,

izakia oso maitea da niretzat eta asko maite dut

hori ulertuko balu, bihotza maitasunez lehertuko zela.

 

Sortzerakoan   , jainkozko paketeez betetako loreontzi txiki bat baino ez nuen egin:

nire Izate osoaren zatiak ditu

atributuak, bertuteak, perfekzioak   -

nik eman nion ahalmenaren arabera.

 

Eta hau, ahal izateko

aurkitu bertan nire oharrei dagozkien ohartxoak   eta,

beraz, primeran gozatu eta entretenitu ahal izateko   .

 

Arimak gauza materialekin jorratzen duenean

eta sartu jainkozkoaz beterik bere ontzitxoan,

-zerbait jainkotiarra ateratzen zaio e

-zerbait material sartzen da bertan:

 

Zer afrenta jainkotasunari eta zer kalte arimari!

Kontuz ibili behar dugu gauza materialak ariman sartzen ez daitezen, horiei aurre egiteko beharrezkoa bada.

 

Zu, ene alaba, egon adi.

Bestela,   zure baitan jainkozkoak ez diren gauzak ikusten baditut, ez nauzu gehiago ikusiko.

 

Gaur goizean, ondo borrokatu ondoren, Jesus bedeinkatua etorri da eta   esan dit  :

 

"Nire alaba,

ikusi bertuteei eta perfekzioari buruz esaten den guztia. Horrek guztiak, ordea, puntu bakar batera eramaten du:

giza borondatea Jainkoaren baitan betetzea.

 

Horrela

- Zenbat eta gehiago kontsumitzen da izakia Jainkoarengan,

- zenbat eta gehiago esan dezakegu dena daukala eta perfektua dela.

 

Bertutea eta obra onak dira  horretarako

-  Jainkozko altxorrak izakiari ireki   e

-  Jainkoarekin adiskidetasun, intimitate eta truke gehiago eskuratzea  .

 

Hala ere,   kontsumoa bakarrik

- gauza bat egiten du Jainkoarekin eta

- Jainkozko Boterea zure eskura jartzen du.

 

Arazo asko eman ondoren, Jesus dohatsua etorri zen eta esan zidan:

 

"Ene alaba, giza perfidia nire errukia agortzeraino iritsi da.

 

Hala ere, nire ontasuna hain da handia, non errukiaren alabak osatzen baititu, atributu hori agortu ez dadin.

Hauek   dira Jainkozko Borondatearen jabe diren arimak.

bere borondatea suntsitu ondoren.

 

Horiek sortzean arima horiei eman diedan ontzia guztiz aktiboa da eta,

- jaso nire erruki zati bat, administra ezazu besteen mesedetan.

 

Jakina, horretarako,   arima hauek zuzen egon behar dute  . "

 

Esan nion: "Jauna, nork esan dezake zuzentasunean dagoela?"

Hark erantzun zion:

"Bekatu larririk egiten ez duena e

bekatu benial txikienak ere borondatez egiteari uko egiten dio. "



 

Gaur goizean, nire ohiko egoeran egonik,

Nire Jesus maitagarriak bere burua ikusi zuen labur eta esan zidan:

 

"Nire alaba, nire Justiziaren seinale

ezin gehiago jasan gizona   e

 zigor gogorrak bidaltzeko zorian dago  ,

gizakiak bere burua gehiago jasan ezin duenean da.

 

Izan ere, gizakiak baztertuta, Jainkoa berarengandik aldentzen da.

Bere izaeraren, bere bekatuaren eta bere miserien pisu osoa sentiarazten dio.

 

Eta gizona, zama hau jainkozko laguntzarik gabe jasan ezinik,

- Aurkitu zure burua suntsitzeko modu bat.

Hau da egungo belaunaldia dagoen egoera.

 

Nire egunak gero eta mingarriagoak dira nire Jesus maitagarriaren gabezia ia etengabeagatik.

Ez dakit nola, baina sentitzen dut nire arima, eta baita nire gorputza ere, bereizketa honek kontsumitzen duela.

Zein tortura irensgarria!

 

Nire erosotasun bakarra Jainkoaren Borondatea da

 

Zeren, dena galdu badut, Jesus barne,

Jainkoaren Borondatea, santua eta otzana, bizi da nire boterean. Gainera, gorputza ere jaten ari zaidala sentituz,

- Pozten naiz ez duelako denbora gehiegi beharko urtzeko eta,

-horregatik, egunen batean edo bestean, Jaunak beregana deituko nau, eta horrek amaiera emango diola hain bereizketa gogor honi.

 

Gaur goizean, borroka askoren ostean - oh! Zer borroka! Jesus labur etorri eta esan zidan:

 

"Ene alaba, bizitza etengabeko kontsumoa da. Plazeretarako kontsumitzen da,

beste bat izakiengatik, beste bat bekatuagatik,

beste bat bere interes pertsonalengatik, beste batzuk beren kapritxoengatik.

 

Era guztietako kontsumoak daude.

 

Jainkoarengan dena kontsumitzen duenak   ziurtasunez esan ahal izango du:

 

"  Jauna, nire bizitza zureganako maitasunean kontsumitu da.

Erre egin nintzen ez ezik,

baina zure maitasunagatik bakarrik hil nintzen».

Eta horretarako,

Etengabe sentitzen bazara Nigandik bereizten zarenean, esan dezakezu

-Nigan etengabe hiltzen zarela eta

-Heriotza asko jasaten dituzula niregatik.

 

Zure izate osoa Nigatik kontsumitzen bada,

- Kontsumo hau handia izan daitekeen ere,

- zeure baitan jainkotiarra eskuratzen duzun bezainbat.  "

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen. Jesus bedeinkatu bezain laster,   esan zidan  :

"Nire alaba,

- arimak bekaturik ez egiteko edo ongi egiteko asmoa duenean,

- baina ez du erabaki honen arabera jokatzen,

 

hori da

bere erabakiak ez ziren bere borondate osoz hartu eta   hori

Jainkozko Argiak ez zuen benetako harremanik bere   arimarekin.

 

Hain zuzen ere

-  borondatea zintzoa denean   e

-  Jainkozko Argiak saihestu beharreko gaizkia edo egin beharreko ona ezagutzera ematen dionean,

arimak ez du inolako zailtasunik proposatutakoa praktikan jartzeko.

 

Aldiz   , Jainkozko Argiak ez badu     arimaren egonkortasuna hautematen,

Ez dio beharrezko argia bidaltzen

-Gauza bat saihesten edo beste bat egiten laguntzeko.

 

Egon liteke

- izakiaren zorte txarra edo abandonu uneak e

-bizitza aldatu nahiko lukeen aldiz ere, baina, berehala, bere giza borondatea aldatzen da.

 

Laburbilduz, benetako borondate onaren ordez,

haizeen arabera aktibatzen diren grinen nahasketa dago.

 

Egonkortasunak   jainkozko Bizitzaren aurrerapena erakusten du ariman. Zeren,  Jainkoa aldaezina denez  , 

Jainkoa duenak bere aldaezintasuna onerako partekatzen du  . "

 

Nire ohiko egoeran nengoen nire Jesus maitagarria nire barnetik atera zenean. Goitik eutsi ninduen, oso nekatuta nengoelako hainbeste denbora itxaroteaz.

 

Esan zidan:

"Nire alaba,

benetan maite nautenentzat,

berari, barrutik edo kanpotik, gertatzen zaion guztia berdin itzultzen da

dena Jainkozko   Borondatean bizi baita.

 

Ezerk ez du kezkatzen  gertatzen zaion guztiaz   , 

dena Jainkozko Borondatetik datorren bezala ikusten baitu.

 

Berarentzat dena Jainkozko Borondatean kontsumitzen da. Bere erdigunea eta bere helburua zu bakarrik zara.

 

Beti bere baitan mugitzen da zirkulu batean bezala,

-inoiz aterabidea aurkitu gabe. Etengabeko elikadura ematen dio”.

 

Hori esanda, Jesus desagertu egin da. Geroago   itzuli zen eta gaineratu zuen  :

 

"Ene alaba, ziurtatu, zuretzat, dena maitasunean zigilatuta dagoela. Pentsatzen baduzu, maitasunez pentsatu behar duzu.

Hitz egiten baduzu, operatzen baduzu, zure bihotzak taupadatzen baduzu, nahi baduzu,

-Hau guztia maitasunez egin behar duzu.

 

Sortzen den desio bakar batengatik ere eta ez da maitasuna,

maitasuna izatera mugatu. Orduan, utzi   joan».

 

Berak esan bezala, iruditzen zait

eskuarekin nire izate osoa ukitu zuena, amodiozko zigilu asko jarriz.

 

Gaur goizean, nire ohiko egoeran egonik,

Jesus dohatsua   etorri zen labur eta   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

arima denetik aldentzen denean, Jainkoa aurkitzen du gauza guztietan.

Bere baitan aurkitzen du, bere baitatik kanpo aurkitzen du. Izakietan aurkitzen du,

beraz, esan dezakegu

dena Jainko bihurtzen dela denatik urrundutako arimarentzat   .

 

Jainkoa aurkitzen ez ezik,

baina hark kontenplatzen du, sentitu eta besarkatzen du.

 

Denetan aurkitzen duenez, denak ematen dio aukera

- hura gurtzea,

- berari otoitz egitea,

- eskerrak emateko,

- Berari intimoago lotzea.

 

Hori bai, zure kexak nire absentziagatik

ez dira guztiz zentzuzkoak.

 

Zure barnean sentitzen banauzu, horren seinale da

- Ez nago bakarrik zure ondoan,

-baina baita zure barnean ere, nire zentroan bezala".

 

Hasieran ahaztu zitzaidan aipatzea Ama Erregina izan zela Jesus nigana ekarri zuena, eta otoitz egiten nuenez, ez ninduela bereganatu gabe utziko,

Idatzi berri dudanarekin erantzun zidan.

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen.

Nire Jesus maitagarria ikusi orduko, esan nion:

"Ene Jauna eta ene Jainkoa!"

 

Jesusek erantzun zion  : «Jainkoa, Jainkoa, Jainkoa bakarrik!

 

Ene alaba, fedeak Jainkoa ezagutarazten du, baina konfiantzak aurkitzen du. Beraz, konfiantzarik gabeko fedea fede antzua da.

 

Fedeak arima aberasteko aberastasun izugarriak baditu ere,

konfiantza falta bada, fedea beti izaten da pobre eta denetik gabe. "

 

Hau esan zuenean, Jainkoarengana erakarrita sentitu nintzen.

eta haren baitan sartuta geratu nintzen ur tanta bat ozeano izugarrian bezala.

 

Begira, ez nuen mugarik ikusten, ez altueran ez zabaleran.

Zerua eta lurra, arima bedeinkatuak eta erromes arima guztiak Jainkoarengan murgilduta zeuden.

 

Nik ere ikusi dut

- Errusiaren eta Japoniaren arteko horrelako gerrak,

- hildako edo hiltzeko zorian zeuden milaka soldaduak, nahiz eta, justiziaren bidez, garaipena Japoniarena izango den.

 

Eta Europako nazioak gerrak planifikatzen ikusi ditut, baita Europako beste nazioen aurka ere.

Baina nork esan dezake Jainkoaz eta Jainkoaz ikusi dudan guztia? Horregatik gelditzen naiz hemen.

 

Gaur goizean, Jesus bedeinkatua ez zen etorriko

Eta ni, nire gorputzetik kanpo aurkitzen naizela,

Joan eta etorri nintzen nire Ongi goren eta bakarraren bila.

Aurkitu ezin nuenez, nire arima une oro hiltzen ari zela sentitu zuen. horrek nire oinazea areagotu zuen,

izan zen hiltzen ari nintzela sentitzen nuen bitartean, ez nintzela hiltzen.

Hilko banintz,

Jainkoa den nire erdigunean betirako izateko helburua lortuko nuke.

 

Ai! Banaketa, zein mingotsa eta mingarria zaren!

Ez dago zurekin alderatu daitekeen sufrimendurik. Ai! jainkozko gabezia,

kontsumitzen eta   zulatzen duzu,

alde batetik mozten eta bestetik erretzen den aho biko ezpata  zara  !

Ematen duzun sufrimendua izugarria da, Jainkoa bezain izugarria.

 

Noraezean nengoela,   Purgatorioan aurkitu nintzen    .

Nire minak eta nire malkoak Jainkoa den Bizitzaz gabeturiko arima pobre hauen sufrimendua areagotzen omen zuten.

Haien artean hainbat apaiz agertzen ziren, besteak baino gehiago sufritzen zuela zirudien bat.

 

Esan zidan:

«Nire sufrimendu larria, nire bizitzan, oso gertu egon izanagatik dator.

- Nire familiaren interesak,

- lurreko gauzak e

-Apur bat jende gutxirentzat.

 

Horrek asko mintzen dio   apaiz bati,

-jantzi bat bezala biltzen duen lokatzez estalitako burdinazko bular bat   osatzeraino.

Purgatorioko sua eta Jainkoaren gabeziaren sua bakarrik

 bigarrenarekin alderatuta, lehenengoa desagertzen da - armadura hau suntsitu dezake  .

Ai! Nola sufritzen dudan. Nire sufrimenduak esanezinak dira! Otoitz, otoitz nire alde! "

Niri dagokionez, are oinazeago sentitu nintzen eta gorputzera itzuli nintzen.

 

Geroago, Jesus dohatsuaren itzal gisa bizi naiz.

Berak esan zidan  :

"Ene alaba, zer bilatzen ari zara?

Zuretzat  ez dago sorospenik eta laguntzarik Ni bakarrik izan ezik".

Orduan, tximista bat bezala desagertu zen.

 

Pentsatu nuen: "A! Berak esaten dit bera bakarrik dela niretzat dena, eta hala ere, Bera gabe ni uzteko ausardia du!"

 

Nire egoera txarrean jarraituz,

ene Jesus behin baino gehiagotan etorri dela iruditzen zait eta itzal batez inguraturik ume bat bezala ikusi dut.

 

Berak esan zidan  :

"Ene alaba, ez al duzu sentitzen nire Itzalaren freskotasuna? Egon bere baitan eta freskatuta sentituko zara".

Bere itzalarekin batera atseden hartzen ari ginela iruditu zitzaidan eta, harengandik oso gertu, guztiz indarberrituta sentitzen nintzela.

 

Honela jarraitu zuen  :

 

"Ene maitea, maite banauzu, ez dut nahi zu begiratu

ezta zure barruan ere   ,

edo zuregandik, edo galdetzen

 beroa edo hotza bazara  ,

asko edo gutxi egiten baduzu,

sufritu edo pozten bazara.

 

Hau guztia zure baitan suntsitu behar da.

Eta zure buruari jakiteko galdetu besterik ez duzu egin behar

-niregatik ahal duzun guztia egiten baduzu eta

-niri atsegin egiteko dena egiten baduzu.

 

Beste gauza batzuk, nahiz eta altu, sublime edo ausartak izan, ezin naute atsegin edo asetu nire maitasuna.

 

Ai! Zenbat arima

- egiazko debozioa faltsutu e

- obra santuenak beren borondatez profanatzea, beti bere burua bilatuz.

 

Gauza santuetan ere, bilatzen baduzu

bere erara   ,

bere   gustua,

asebetetze pertsonala,

nor bere burua aurkitzen bada   ,

Jainkoarengandik aldendu eta ezin du aurkitu. "

 

Gaur goizean etorri zenean, Jesus bedeinkatuak nire gorputzetik atera nau. Eskutik helduta, zeruko gangaren azpira eraman ninduen,

d'où su could voir les bienheureux.

On entendait leurs kantatzen duzu. Ai! Comme ils nageaient en Dieu! Su voyait   leur vie en Dieu et la Vie de Dieu en eux  ,

ce qui semblait être l'essentiel de leur félicité.

 

Ni ere chaque bienheureux est itxura du

-a nouveau ciel dans cette demeure bénie

-chaque ciel distinct des autres

en conformité avec la manière dont il s'était behave avec Dieu sur la terre.

Quelqu'un at-il cherché à aimer Dieu davantage sur la terre  ?

 

The amira more dans le Ciel et

il recevra de Dieu un amour toujours nouveau et grandissant.

 

Tel autre at-il cherché à glorifier Dieu davantage sur la terre?

 

Dieu merci zuen emakumea zen une gloire toujours grandissante, une gloire calquée sur la gloire divine.

Et ainsi de suite pour toutes les autres façons de se comporter avec Dieu sur la terre. On peut donc dire que ce qu'on fait pour Dieu sur la terre,

- Zeruan jarraituko dugu,

- baina perfekzio handiagoarekin.

 

Alegia, lurrean egiten dugun ona ez da behin-behinekoa, baizik

- betiko iraungo du eta

- etengabe distira egingo du Jainkoaren aurrean eta gure inguruan.

 

Ai! Nola poztuko garen ikustean

Jainkoari emango diogun aintza,   eta

baita gure loria ere,

lurrean inperfektuki gauzatzen den gutxieneko ondasun horretatik sortuko da.

 

Denek ikusiko balute!

Ai! Gehiago saiatuko zirelako

-Maite Jauna,

- alokatu,

- eskerrak emateko, etab.,

zeruan intentsitate handiagoz egin ahal izateko.

 

Baina nork kontatu dezake dena?

Egonaldi dohatsu honetaz txorakeria asko esaten ari naizela dirudi. Nire gogoak ideiari eusten dio, baina nire ahoak ez ditu hitzak aurkitzen.

Hori esanda, jarraituko dut. Orduan Jesusek lurrera eraman ninduen.

 

Ai! Zein ikaragarriak diren garai latz hauetan lurreko ezbeharrak! Hala ere, badirudi hau ez dela ezer etorriko denarekin alderatuta,

bai laikotik eta baita erlijiotik ere.

Badirudi gure ama on eta santua Eliza eta bere seme-alabak puskatuko ditugula.

 

Orduan Jesusek nire gorputzera eraman ninduen   eta esan zuen  :

«  Esadazu pixka bat, alaba, zer naiz zuretzat?  "

 

erantzun nion:

"Dena, dena zara niretzat, ez zait ezer sartzen Zu bakarrik!"

 

Jesusek jarraitzen du:

"Dena naiz zuretzako. Ez dago ezer Nigandik ateratzen ez denik, nire gozamen guztiak zuregan aurkitzen ditut.

Beraz, ni zuri dena naizenetik, ikus dezakezu zer zaren niretzat. Hori esanda, Jesus desagertu egin da.

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, Jesus etorri zen laburki bere burua aurkeztuz

gauza guzien errege ta Jauna  .

 

Errege koroa bat zeukan buruan eta aginte-makila eskuan. Latinez esan zidan. Uler nezakeena idazten dut:

 

"Ene alaba, ni naiz erregeen erregea eta jauntxoen jauna.

Niri bakarrik itzultzen dizkidate izakiek zor dizkidaten errege-omenak.

 

Ez didate itzuli,

ez naute guztiaren sortzaile eta jabe gisa aitortzen. "

 

Jesusek hau esan zuenez, mundua eskuan zuela zirudien. Behin eta berriz buelta eman zion atean.

-izakiak bere aginteari eta erregetzari men egiten diotela.

 

Ikusi nuen ere nola Gure Jaunak gobernatzen eta menperatzen zuen nire arima halako maisutasunarekin, non guztiz barneratua sentitu nintzen Beragan.

Nire gogoa, afektuak eta desioak zuzentzen zituen   korronte elektriko batetik bezala  .  Jesusek dena gobernatu eta dena gobernatu zuen.

 

Goiza samin handiz igaro zen nire Ongi goren eta bakarraren gabeziagatik. Nire gorputzetik kanpo nengoen.

 

Nire sufrimendua hain zen handia, non nigan aurkitu nuena suntsitu nahi nuen, Jainkoa, nire osotasuna, aurkitzeko eragozpen gisa ikusten nuelako.

Ezin izanda, garrasi, negar eta haizea baino azkarrago korrika egin nuen. Dena hankaz gora jarri nahi nuen, dena hankaz gora jarri falta zitzaidan bizitza aurkitzeko.

 

Ai! Gabezia, zein handia eta beti berria den zure samintasuna!

Mingostasun hori beti berria denez, arimak beti bizi   du berriro zure sufrimendua. Haragi bat zati askotan banatzen balitz bezala da, zeinak beren bizitzaren alde borrokan ari diren,   Jainkoa aurkitzen badute bakarrik aurki dezaketen bizitza hau.

hau da, haien bizitza baino gehiago. Nork deskriba lezake nengoen egoera?

 

Bitartean   , santuak, aingeruak eta arimak purgatorioan

Korrika egin zuen eta nire inguruan koroa bat egin zuen.

Korrika ez zidaten, sinpatia egin zidaten eta lagundu zidaten.

 

Hau alferrikakoa zen niretzat.

Ezin izan nuelako aurkitu bakarrik nire sufrimendua arindu eta nire bizitza berreskuratuko zuena.

 

Negarrez, ozenago oihukatu nuen: «Esadazu non aurki dezakedan.

Nigatik pena eman nahi baduzu, ez izan berandu niri erakustera. Ezin dut gehiago kudeatu! "

 

Horren ondoren, Jesus nire arimaren barrenetik atera zen.

lo egin eta nire egoera txarraz arduratu gabe.

 

Nitaz arduratu eta lo egin zuen arren,

-Bera ikusteko bakarrik, bere bizia arnasa eman diot zuk airea arnasten duzun bitartean. Nik esaten dut: "A! Nirekin dago!"

 

Hala ere, ez nintzen nire minetik libratu. Ez zidan kasurik egin ere egin.

 

Orduan esnatu eta   esan zidan  :

"Nire alaba,

beste tribulations penitentzia, atonement eta asebetetze gisa balio dezakete.

 

Baina   gabezia bakarrik suaren sufrimendua da

gizakiaren bizitza suntsitzen denean bakarrik piztu, kontsumitu, suntsitzen eta gelditzen   dena  . Kontsumituz, Jainkozko Bizitza biziarazten eta osatzen du. "

 

Nire ohiko egoeran egonik,

Aingeru eta santuez inguratuta   aurkitu nintzen   , esan zidaten:

 

«Gehiago sufritu behar duzu

Elizaren aurka gertatzear dauden gauzengatik.

Gauza hauek orain gertatzen ez badira, garaiz etorriko dira, baina neurri gehiagorekin eta Jainkoaren kontrako ofizio gutxiagorekin».

 

Esan nion: "Sufrimendua nire esku al dago?

Jaunak sufriarazten banau, gogoz sufrituko dut».

 

Momentu hartan artu ninduten eta eraman ninduten Gure Jaunaren tronuaren aitzinean, sufritzeko.

Gurutziltza moduan guregana etorrita, Jesus dohatsuak bere sufrimenduak partekatu zituen nirekin.

Goizaren zatirik handiena, gurutziltzatzearen berritzeen bidez joan nintzen.

 

Orduan   Jesusek esan zidan  :

"Ene alaba  , sufrimenduak

desbideratu nere sumindura zuzena   e

berritu graziaren argia   giza adimenetan.

 

Ah! Nire alaba

Uste duzu laikoak izango direla nire Eliza jazartzen lehenak? Ah! Ez, erlijiosoak izango dira, buruzagiak beraiek!

Gaur egun seme, artzain, deklaratzen dute beren burua

baina, errealitatean, suge pozoitsuak dira

-beraiek pozoitzen duten e

- Pozoitu besteak.

Ama Eliza on au urratzen hasiko dira. Eta, gero, laikoak atzetik joango dira. "

 

Orduan, obedientzia deitu ninduelarik, Jaunak samintasunez beterik alde egin zuen.

 

Borrokan jarraitzen nuen bitartean, nire Jesus maitagarria etorri zen   laburki. Niregandik hurbil sentitu eta harrapatzen saiatu nintzen arren   ,

Ihes egin zuen eta ia galarazi zidan nire gorputza haren bila ateratzea. Asko borrokatu ondoren, gutxi erakutsi eta  esan   zidan   :

"Nire alaba,

ez nazazu zuregandik kanpo bilatu,

baina zugan, zure arimaren sakonean.

 

Zeren kanpora irten eta ez nauzu aurkitzen, asko sufrituko duzu eta ezin izango duzu jasan.

Errazago aurkitzen banaiz, zergatik borrokatu nahi duzu gehiago?».

 

Esan nion: "Hau uste dudalako nire baitan berehala aurkitzen ez zaitudanean, kanpoan aurki ditzakedala. Maitasuna da hau egitera bultzatzen nauena".

 

Jesusek jarraitzen du:

"A! Maitasuna al da horretara bultzatzen zaituena?

Dena, dena hitz batean jaso behar da: Maitasuna.

 

Maitasunean dena biltzen ez duen arima,

esan daiteke ez duela ezer ulertzen ni maitatzeko arteaz.

 

Arimak gehiago maite nauten heinean, sufrimenduaren dohaina hazten da".

 

Harrituta eta atsekabetuta, Jesusi eten eta esan nion:

"Nire bizitza eta nire ongi gorena, gutxi sufritzen dudalako edo batere sufritzen ez dudalako, orduan gutxi maite zaitut edo ez zaitut batere maite?

Beldur naiz ez zaitudala maite pentsatzean. Nire arimak pena handia sentitzen du eta zurekin ia minduta sentitzen naiz!"

 

Jesusek erantzun zion  :

"Ez zaitut hutsik egingo

Zure desilusioak pisu handiagoa izango luke nire Bihotzean zuregan baino. Gainera, ez duzu soilik begiratu behar

gorputzeko mina,

- baina baita sufrimendu espirituala ere

- baita sufritzeko gogoa ere.

Arimak benetan sufritu nahi badu, niretzat sufrimendua bezalakoa da. Beraz, lasai eta ez kezkatu, eta utzi zurekin hizketan jarrai dezadan.

 

"Inoiz ikusi al dituzu bi lagun min?

Ai! Nola saiatzen den bakoitza bestea imitatzen eta bere baitan erreproduzitzen!

Bakoitzak bestearen ahotsa, bideak, urratsak, lanak, arropak erreproduzitzen ditu. Beraz, esan dezake:

"Maite nauena beste ni da.

Eta, hortaz, ezin dut hura maitatzen utzi".

 

Honela egiten dut maitasun zirkulu txiki batean bezala erabat barne hartzen nauen arimarekin. Beregan guztiz erreproduzitua sentitzen naiz   .

 

Eta, bere baitan aurkiturik, bihotz-bihotzez maite dut. Ezin dut saihestu berarekin egotea. Zeren, hura utziko banu, Neure burua utziko nuke. Hau esan zuenez, desagertu egin zen.

 

Atzeratu eta gero, tximista baten antzera etorri zen Jesus.

Barrutik eta kanpotik guztiz argiz beteta aurkitu nintzen.

Ezin dut esan nire arimak argi honetan bizitakoa eta ulertu duena. Jesus dohatsuak esan zidana besterik ez dut esango:

 

"Nire alaba,

ez da lanetatik dator gizakiaren meritua,

- baina Jainkozko Borondateari obeditzeagatik bakarrik.

 

Hainbeste,

- egin dudan guztia eta

- Nire bizitzan jasan dudan guztia

Aitaren Borondateari obedituz gauzatu zen    .

 

Nire merituak neurgaitzak dira

guztiak jainkozko obedientziaz lortu baitziren   .

 

Ez diot hainbeste lanen aniztasunari eta handitasunari begiratzen, baizik eta Jainkoarekiko obedientziarekin duten harremanari,

- zuzenean edo zeharka

ordezkatzen nauen pertsonari obedientziaren bidez. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen eta, nire aingeru zaindariaren konpainian,

Elizak bisitatu nituen   Jesusen erromerian Sakramentu Santuan  .

 

Eliza baten barruan, esan nuen:

"Maitasunaren preso, bakarrik eta abandonatua zaude eta konpainia egitera nator. Eta konpainia egiten dizudan bitartean, nahi dut

Maite zaitut   iraintzen zaituztenengatik,

goraipatu zu mespretxatzen zaituztenak,

eskerrik asko zure graziak isurtzen dituzun eta esker oneko omenaldia egiten ez   dizutenengatik,

kontsola zaitez   nahasten zaituztenengatik,

zure kontrako edozein delitu konpontzea   ;

 

Hitz batean, zure alde egin nahi dut

- Izakiek zor dizuten guztia

beti bizi zarelako Sakramentu Santuan.

 

Hainbeste aldiz errepikatu nahi dut

itsasoan ur tantak eta hondar aleak daudela. "

 

Hau esaten ari nintzela, itsasoko ur guztia etorri zitzaidan burura eta esan nion neure artean:

"Nire ikusmenak ezin du ulertu

- itsasoaren izugarritasuna,

- ezta bere ur izugarrien sakonera eta pisua jakitea ere. Jaunak badaki hori guztia”.

 

Eta han gelditu nintzen, harrituta.

 

Une hartan,   Jesus dohatsuak esan zidan  :

"Ergela zara, zergatik harritu zara hain?

 

Izakiarentzat zaila eta ezinezkoa dena

- posible eta erraza da, eta baita naturala ere Sortzailearentzat. Norbaiti dagokionez,

- Milioika eta milioika txanponei begirada batean begiratuz, esango zuen:

«Kontaezinak dira, nork zenbatu lezake?». Baina jarri dituenak berehala esan dezake: «Asko dira –asko balio dute–   , asko pisatzen dute».

 

Nire alaba

Badakit zenbat ur tanta sartu ditudan itsasoetara Inork ezin du aldatu, ezta tanta bat ere. Dena zenbatzen dut, dena pisatzen dut eta dena baloratzen dut.

 

Eta hala gertatzen da beste gauza guztiekin.

Zein zoragarria da, bada, dena dakidanean?».

 

Hau entzunda, nire harridura gelditu egin zen. Eta nahiko harritu nintzen nire ergelkeriaz.

 

Arazo asko izan nituen, ustekabean,

Gure Jaunaren barnean aurkitu nintzen guztiz.

Jesusen burutik sare argitsu bat atera zen

niregana jaitsi eta guztiz lotzen ninduena.

 

Ai! Zein pozik egon nintzen Jesusen barruan! Begiratzen nuen tokira, ez nuen ezer ikusten Jesus bakarrik. Nire zorionik handiena izan zen. Jesus, bera bakarrik eta kito! Ai! Zein ondo sentitu nintzen!

 

Berak esan zidan  :

"Ausardia, alaba,

Ez al duzu ikusten nire Borondatearen hariak nola lotzen zaituen nire baitan? Beste borondateak lotu nai bazituzte, santua ez balitz, ezin.

 

Zergatik, nire barruan zaudenez,

borondate au santua ez balitz, ezin sar liteke. "

 

Hau esaten zuen bitartean, niri begiratu eta begiratu zidan. Orduan esan zidan  :

«Edertasun arraroaren arima sortu nuen;

Sortutako edozein argi baino goragoko argi batez hornitu dut. Hala ere, gizakia sakabanatzen da

-edertasun hau itsustasunean,

-argi hau iluntasunean. "

 

Pixka bat minduta aurkitu nuen. Etorri zenean, Jesus dohatsuak esan zidan:

 

"Nire alaba maitea,

- burdina gehiago lantzen da,

- zenbat eta argi gehiago hartzen du eta,

herdoilarik ez badu ere, kolpeek distiratsu eta hautsez betetzeko balio dute. Hala, bertara hurbiltzen denak ispilu bat balitz bezala begiratu dezake erraz.

 

Hala gertatzen da arimarekin.

-Gurutzeak zenbat eta gehiago jotzen duen,

- zenbat eta argi gehiago hartzen du e

-gehiago zikinkeria guztietatik hautstuta dago,

hurbiltzen denak ispilu bat balitz bezala begira dezan.

 

Ispilu gisa, bere funtzioa betetzen du, hau da, ikusteko aukera ematen du

- aurpegiak zikinak edo garbiak badira,

- onak ala txarrak diren.

 

Ez hori bakarrik, poztu egiten naiz hura jartzera etortzeaz.

Arimaren barruan nire irudia ikustea eragozten didan ezer ez hautsik ez aurkitzea, gero eta gehiago maite dut».

 

Gaur goizean larrituta sentitu naiz eta malenkonia bete zait arima. Iruditzen zait Jesus dohatsuak ez ninduela oso lan gogorra egin.

 

Hain zapalduta ikusirik   , esan zidan  :

"Ene alaba, zergatik malenkonia hori?

Ez al dakizu malenkonia dela arimarentzat negua landarearentzat?

Neguak landareari hostoa kentzen dio eta loreak eta fruituak ekoiztea eragozten du. Eta udaberriko poza eta epeltasuna iritsiko ez balitz, landare pobrea antzua eta azkenean lehorra geratuko litzateke.

 

«Berdin gertatzen da arimaren malenkoniaz.

Malenkoniaz arima jainkozko freskotasuna kentzen du, euria bezala bertute guztiak berpizten dituena.

Malenkoniak arima ongi egin ezinik uzten du eta,

egiten badu, birtuteagatik baino gehiago beharrez egiten du.

Malenkoniak eragozten dio arima grazian haztea, eta anima santuak astintzen ez badu,

udaberriko euria bezalakoa dena

landarea bere garapenean azkar suspertzen duena, azkenean lehortu egiten da. "

 

Berak esan zuenez, argiaren abiaduran ikusi nuen

- Eliza osoa,

- erlijiosoek egin behar dituzten gerrak, e

-Gerrak gizartean.

 

Zalaparta orokor bat zegoela zirudien.

Bazirudien Aita Santuak oso erlijioso gutxi zituela Elizari, apaizei eta besteei, baita gizarteari ere ordena ona emateko.

 

Hau ikusi nuenean, Jesus dohatsuak esan zidan:

Urruti dagoela uste duzu Elizaren garaipena? Nik erantzun nion: "Noski!

Nork ekar lezake ordena horrenbeste nahasmenduaren erdian?«Jesusek errepikatu zuen:» Aitzitik, gertu dagoela diotsuet.

Gatazka bat beharko da, gatazka oso indartsua. Gauzak laburtzeko,

Erlijioei eta laikoei dagokienez dena batera onartuko dut.

Gatazka honen erdian, kaos handi honen erdian, gatazka on eta ordenatua egongo da,

baina hain hilgarria, non gizonak galduta bezala aurkituko baitira bertan.

 

Hainbeste grazia eta argi emango diet

- nork aitortuko duen txarra zer den eta

-egia besarkatuko duena.

 

Nik ere sufriaraziko dizut horretarako.

Honekin guztiarekin entzuten ez banaute, orduan Zerura eramango zaitut eta gauzak are serioago gertatuko dira eta pixka bat gehiago luzatuko dira.

Orduan, hainbeste desiratutako garaipena etorriko da".

 

Oso goiz mingotsa bizi izan nuen, nere Jesus dohatsutik ia erabat kenduta.

Nire gorputzetik atera nintzen, bakarrik, gerren erdian, jendea hil eta hiriak setiatu.

Italian ere gertatzen ari zela iruditu zitzaidan. Zer beldurra sentitzen nuen!

Asko gustatuko litzaidake eszena beldurgarri horietatik ihes egitea, baina ezin nuen. Botere handiago batek hor iltzatuta mantendu nau.

 

Aingerua ala santua den, ezin dut ziur esan, baina esan zuen:

"Italia gizajoa, zein gerra urratua izango den!"

 

Hau entzutean, are gehiago beldurtu nintzen eta gorputza berreskuratu nuen.

Nire bizitza den hori oraindik ikusi gabe eta eszena horiek guztiak buruan nituen, hilzorian nengoela sentitu nuen. Beraz, bere besoa ikusi besterik ez nuen eta   esan zidan  :

"Italian zalantzarik gabe gertatuko den zerbait da".

 

Nire ohiko egoeran egonda, larrituta sentitu nintzen. Gainera, gorputz eta arima kontsumituta sentituz, beldur nintzen nire egoera miserablea deabruaren lana ote zen.

 

Etorri bezain laster, Jesusek esan zidan:

"Ene alaba, zergatik egon hain haserre?

 

Ez al dakizu gaizkiaren indar guztiak batu arren ezin dutela

- bihotz batean sartzen da e

- menderatu

arimak berak, bere borondatez, sarrera ireki ezean?

 

Jainkoak bakarrik du botere hau

-bihotzetan sartu e

- nahierara menderatzeko. "

 

Esan nion: "Jauna, zergatik sentitzen dut nire gorputza eta arima erretzen zaituztedanean? Ez al da hau nire ariman sartzen eta oinazetzen nauten hatsa txarra?"

 

Jesusek erantzun zion: «  Nik ere esaten dizut Espiritu Santuaren hatsa   dela,

- etengabe putz egiten dizu,

- beti sutan mantentzen zaitu eta bere maitasunez kontsumitzen zaitu. "

 

Horren ondoren, nire gorputzetik kanpo aurkitu nuen. Ikusi nuen Aita Santua, Gure Jaunak lagunduta,

idatzi apaizei jokatzeko modu berri bat,

-zer egin beharko dute eta

- zer ez lukete egin behar,

- nora joan behar ez luketen,

obeditzen ez dutenentzat jasan beharreko zigorra adieraziz.

 

Liburu batean irakurritakoaz pentsatzen ari nintzen, hots, hainbeste bokazio zapuztuen arrazoia pekatu ondoren minik ez izatea dela. Pentsatzen ez dudanez eta Jesus dohatsuarengan bakarrik pentsatzen dudanez eta nola sartzen utzi, beste ezertaz arduratu gabe, nengoen egoera txarraz hausnartu   nuen.

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, Jesus dohatsuak esan zidan: "Ene alaba, bekaturik ez egiteko arretak bekatu egin ondoren senti daitekeen mina ordezkatzen du. Norbaitek bekatu egin duenean mina sentitzen badu eta bekatuak egiten jarraitzen badu, bere mina alferrikakoa da. eta alferrikakoa.Arreta bekaturik ez egiten jarraitzen duen bitartean, minaren ordez ez ezik, arimak bekaturik egiten ez duen eta beti bere burua garbitzen duen graziak ordezkatzen ditu.Horregatik, jarraitu kontuz ni batere ofenditu ez dadin, dena konpentsatu egingo du.   bestela."

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen eta nire Jesus maitagarria ez zen etortzen. Dena egin ondoren, guztiz desanimatuta sentitu nintzen. Oso kezkatuta nengoen gaur goizean Jesus ez ote zen batere etorriko.

 

Azkenean, labur etorri zen eta esan zuen: "Ene alaba, ez dakizu desanimazioak beste edozein akats baino gehiago hiltzen duela arima. Beraz, ausardia, ausardia! Desanimazioak hiltzen badu, adorea berriro jaiotzen da eta arimaren jarrera laudagarriena da. eduki."

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, kezkatuta sentitu nintzen nire Jesus maitagarriaren ausentziagatik.Arazo asko eman eta gero, Jesus etorri eta esan zuen:

 

"Nire alaba,

- arima bakearen sakonetik atera bezain laster,

-utzi jainkozko esparrua e

- esferan edo diabolikoan edo gizakian aurkitzen da.

«Bakeak ezagutzea ahalbidetzen du

arimak Jainkoa Jainkoarentzat edo   beretzat bilatzen badu,

Jainkoarentzat, beretzat edo izakientzat jarduten duen.

 

Jainkoagatik bada, arima ez da inoiz kezkatzen. Esan dezakegu

-Jainkoaren bakea eta arimaren bakea batera doazela eta

-bakearen mugek arima inguratzen dutela, beraz

dena bake bihurtzen da, baita gerrak ere.

 

Aitzitik, arima nahasirik badago,

- gauza santuenetan ere,

- Horrek frogatzen du

ez da Jainkoa arima bilatzen duena,

baina bere interes pertsonalak edo giza helbururen bat.

 

Beraz, lasai sentitzen ez bazara,

- bilatu benetako arrazoia zure barnean,

- zuzendu gaizki dagoena eta bakea aurkituko duzu. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen.

Arazo asko eman eta gero, Jesus nire kontra estututa eta nire bihotza eskuetan zuela ikusi nuen. Niri begira,   esan zuen  :

"Nire alaba,

arima batek bere borondatea eman didanean,

- Jada ez da libre nahi duena egiteko,

- bestela ez litzateke benetako opari bat izango.

 

Egia bada, dohain honek eskatzen du

-Norberarena etengabe sakrifizioa gordeko dela eman zitzaionari.

 Hau arima batek Jainkoari eskaintzen dion martirio etengabea da  .

 

"Zer esan martiri batek

gaur bere burua eskaintzen du dena jasatera   eta,

bihar, erretiratu?  Esango al zenuke _

-martiriorako benetako disposiziorik ez duena e

-egun edo beste bere fedeari uko egingo diola.

 

Gainera, arimari esaten diot

-bere borondatearekin nahi dudana egiten uzten ez didanak,

-behin bere borondatea ematen didanak eta beste batek kentzen didana:

 

"Neska, ez zaude prest niregatik martirioa jasateko. Egiazko martirioak jarraitutasuna eskatzen duelako.

Esan dezakezu dimisioa zarela, baina ez martiria.

Baliteke noizbait nigandik urruntzen amaitzea haur-jolas gisa.

Beraz, kontuz!

Eman askatasun osoa zurekin gehien gustatzen zaidan eran jokatzeko. ""

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, ahots bat entzun nuen esaten:

 

"Horrelako lanpara bat dago

- Bertara hurbiltzen denak nahi adina su piztu ditzake, beharrezkoak direnak:

lanpararen inguruan ohorezko koroa osatzea   e

sugar horiek piztu zituena argitzeko.  "

 

Uste nuen:

"Ze polita den lanpara hau

-argi asko daukana

besteei nahi duten argi guztia eman diezaiekeena

- bere argia gutxitu gabe! Nor da bere jabea?"

Orduan norbaiti esan nion:

"Lanpara grazia da eta Jainkoa da jabea  .

 

Bertara hurbiltzeak ongi egiteko duen borondatea erakusten du. Graziatik lortu nahi duen on guziagatik, lor daiteke.  Su txikiak dira bertuteak,

Jainkoari aintza eman bitartean, argitu arima. "

 

Orduan, hori pentsatzen hasi nintzen

 

Gure Jauna   arantzaz koroatu zen,   ez behin,   hiru aldiz baizik  .

Eta hautsitako arantzak bere buruan geratu zirelako eta koroa baztertua izan zelako, hautsitako arantza horiek are sakonago sartu ziren.

 

Jesusi esan nion:

«Ene Maite gozoa, zergatik nahi izan zenuen martirio mingarri hau   hiru aldiz egin beharrean behin  ? Ez al litzateke denbora bakarra beharko gure pentsamendu txarrak ordaintzeko? "

 

Bere burua erakutsiz,   Jesusek esan zidan  :

"Nire alaba,

-ez bakarrik   hirukoiztu zen arantzaz koroatzea  ,

baina nire pasioan jasan nituen ia sufrimendu guztiak hiru izan ziren:

-hirukoitza ziren Agoniako   hiru orduak lorategian;

-hirukoiztu ziren   azoteak   (hiru azote motarekin irabiatu ninduten)

-hiru aldiz  beldurtu  naute  ;

- hiru aldiz   heriotza zigorra ezarri zidaten (   gauez, goizez eta egun argiz);

-hirukoiztu ziren   nire erorketak gurutzearen pisuaren azpian;

-hirukoitza ziren   iltzeak  ;

-  Nire Bihotzak hiru aldiz isuri zuen odola

"bakarrik   lorategian  ,

"Ondoren, gurutziltzatze-egintzan,   gurutzean   luzatu nintzenean, hainbesteraino non gorputz osoa desplazatu zitzaidan, eta

nire bihotza barrutik hautsi eta odola isuri zuela,

"  Nire hil ondoren   , nire aldea lantza batek ireki zuenean."

-hirukoitza izan ziren gurutzearen   hiru orduko agonia.

 

Zenbat hirukote izan diren!

 

Eta hori guztia ez zen kasualitatearen ondorio izan.

Dena jainkozko aginduz egin zen

-nire   Aitari zor zaion aintza osatzeko  ,

  - izakiek zor zioten erreparazioa gauzatzea    , e

  - izakientzako onurak lortzea    .

 

Izakiak Jainkoarengandik jaso zuen oparirik handiena izan baitzen

bere irudi eta antzera sortua izan  , e

Hiru boterez hornituta egon  :   adimena, memoria eta   borondatea  .

 

Eta ez dago izakiak   egiten duen bekaturik.

hiru botere hauek   lehiatu gabe.

Beraz, izakiak daukan jainkozko irudi ederra kutsatu eta itxuragabetu egiten da.

- Dohaintza hirukoitz hau erabiliz dohaintza hirukoitz hau erabiliz eginiko delituetatik.

 

Eta biok

-egin jainkozko irudi hau izakian e

-Jainkoari zor dion aintza guztia emateko,

Nire adimena, nire memoria eta nire borondatea ondo aprobetxatzen ditut, sufrimendu hirukoitz horiez gain,

Aitari zor zaion gloria osatzeko   e

izakien onerako.  "

 

Nire ohiko egoeran jarraituz,

Ikusi nuen nere   Jesus bedeinkatua mundua kastigatzekotan zegoena  .

 

Lasai zezala erregutu   eta esan zidan  :

 

"Ene alaba, giza eskergabetasuna izugarria da.

Gizonari eman dizkiodan sakramentuak, grazia eta laguntza   , baita  bere dohain naturalak ere  , 

argiak dira guztiak

- onen bidetik ibiltzen laguntzea e

- zoriontasuna aurkitzeko.

Baina, hori guztia iluntasun bihurtuz, gizakia bere paturantz doa korrika.

 

Bere galtzera doan bitartean, bere onaren bila dabilela dio. Hau da gizakiaren egoera.

Izan al daiteke itsutasun eta eskergabetasun gehiago?

 

Neska, erliebe bakarra eta plazer bakarra

-Zein izaki eman diezazkidakete garai hauetan:   nigatik borondatez sakrifikatzea  .

 

Haiekiko nire sakrifizioa guztiz borondatezkoa izan zen.

Non aurkitzen dut niregatik sakrifikatu nahi duen borondatea,

Izakiengatik egin dudanagatik sarituta nagoela sentitzen dut.

 

Beraz, altxatu eta niri atsegin eman nahi badidazu, sakrifikatu zaitez niregatik borondatez".

 

Nere Jesus gozoa ethorri ez zenez, goiz txarra izan nuen. Nire buruari amore ematen saiatzen nintzen.

 

Uste nuen:

"Zer egiten ari naiz hemen?

Zer sentitzen da neure buruari etengabe amore ematea? «Horrela uste nuenez,   Jesus   tximista bat bezala etorri zen eta   esan zidan  :

«Hobe da norbere buruari uko egitea erreinu bat eskuratzea baino. "

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen. Jesus bedeinkatu bezain laster,   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

beharrezkoa da Kristoren gizatasunarekin eta bere Borondatearekin bat eginda,

gizakiaren borondatea eta Kristorena   bat balira bezala,

 eta hori Jainkoari atsegin emateko besterik ez da  .

 

Hori eginez, arima Jainkoarekin etengabeko kontaktuan dago, Kristoren Gizatasuna bere Jainkotasuna estaltzen zuen belo moduko bat baitzen.

Belo honen bidez lan egiten dugunean, automatikoki Jainkoarekin gaude.

 

"Bakarra

- Gure Jaunaren Gizatasun sainduaren bitartez operatu nai ez dutenak e

-Kristo aurkitu nahi duena

fruitua bere gutun-azala aurkitu gabe aurkitu nahi duen norbait bezalakoa da. Hau ezinezkoa da. "

 

Gaur goizean, nire gorputzetik atera naiz kale batean

bertan txakur txiki asko zeuden elkarri hozka egiten ziotenak.

 

Kalearen amaieran erlijioso bat zegoen nor

- Hozka egiten ikusi nituen,

-Entzun nituen eta

- kezkatuta zegoen, hau guztia bere ikusmen naturalarekin ikusita.

 

Gauzak aztertu gabe eta egia ezagutzeko aukera ematen dien naturaz gaindiko argirik gabe hitz egiten zuten.

 

Bitartean   , ahots bat entzun nuen esaten  :

«Bere burua puskatzen duten apaizak dira. "

 

Elizgizonak bisitari bat zirudien,

- apaizak elkarri hozka egiten ikusita, jainkozko laguntza falta zen.

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, eta traba asko eman ondoren, etorri zen Jesus, hura ikusi bezain laster, esan nuen:

 

"Hitza haragi egin zen eta gure artean bizi zen".

Jesus dohatsuak erantzun zion:

 

«  Hitza haragi bihurtu zen

«Baina ez da haragirik geratzen.

- zena geratu zan  .

 

Eta aditz hitzak hitza esan nahi duenez eta

-ez dagoela hitza baino gehiago eragiten duen ezer, hala zen Hitza

erakustaldia

komunikazioa   e

 jainkozkoaren eta gizakiaren arteko batasuna  .

 

Hitza haragi bihurtu ez balitz,

ez legoke Jainkoa eta gizakia batuko dituen erdibiderik. «Hau esanda, desagertu egin zen Jesus.

 

Nire ohiko egoeran nengoen oso une latzak bizi izan nituen,

ez bakarrik nire Ongi bakarraren ia erabateko ausentziagatik, baizik eta, nire gorputzetik kanpo egonik, ikusi nuelako

jendeak txakurrak bezala elkar hilko zuela   eta

 Italia beste nazioekin gerra batean sartuta egongo zela  .

Soldadu asko alde egiten ikusi nuen eta, asko biktima izango zirenez, beste asko deituko ziren.

 

Nork esan dezake nola larrituta nengoen.

Batez ere ia minik gabe sentitu nuelako.

 

Beraz, barrutik kexatzen hasi nintzen, esanez:

"Zertarako balio du bizitzeak? Jesus ez dator eta sufrimendua falta zait. Nire lagun maite eta banaezinak,

Jesusek eta sufrimenduak utzi naute.

 

Hala ere bizitzen jarraitzen dut, bata edo bestea gabe ezingo nuela gehiago biziko sinisten nuen ni, beraz, banaezinak ziren nigandik.

 

Ai! Jainkoa, zer aldaketa, zer egoera mingarria, zer oinaze esan ezina, zein aurrekaririk gabeko krudelkeria!

 

Beste arimak Zugandik gabe utzi badituzu, ez duzu inoiz sufritu gabe egin.

Inork ez du halako asalda gaiztorik egin.

Niretzat bakarrik izan zen zaplazteko hau hain izugarria, zigor jasangaitz hau merezi nuen nik bakarrik.

Nire bekatuengatik zigor justua da. Are okerrago merezi nuen. «Une hartan, Jesus tximista bat bezala etorri zen eta   esan zidan maiestatez  :

"Zer gertatzen ari da? Zergatik diozu hau? Ez al da nire Borondatea nahikoa zuretzat denerako?"

 

Zigor bat izango litzateke

Jainkozko esferatik kanpo uzten banaiz, nire Borondatearen elikadura kenduz,

beste ezer baino gehiago estima dezazun nahi dudala   .

Beharrezkoa da denbora batez sufritu gabe geratzea,

nire Justiziari leku bat uzteko   mundua zigortzeko».

 

Arazo asko eman ondoren,  Jesus dohatsua  etorri zen  eta   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

arima egintza on bat egiteko prest dagoenean,

 Agur Maria esateko besterik ez bada  ,

graziak egintza on hau gauzatzen laguntzen du.

 

Hala ere

- arima onaren bila irauten ez bada, argi ikusten da

jasotako opariak kontuan hartzen ez dituena, e

 graziaz barre egiten duena  .

 

Zenbat gaitz eragiten dituen portaera horrek

- gaur bai, bihar ez,

-Gustatzen badut, bai,

- Sakrifizio bat behar da on hau egiteko eta ez dut gogorik.

 

Pertsona bat bezalakoa da,

- gaur lagun baten opari bat jaso ondoren, bihar itzultzen du.

 

Bere ontasunean, lagunak bidaltzen du,

baina, oparia denbora batez gorde ondoren, nekatuta,

pertsonak   berriro ematen dio.

 

Zer esango du lagunak?

Seguru esango du: "Argi dago pertsona honek ez duela nire dohaina estimatzen. Pobre bihurtu edo hil, ez dut gehiago zaindu nahi".

 

Guztia Iraunkortasunarekin lotuta dago  .

 

Nire grazien katea ongiaren bila arimako iraupenari lotuta dago. Arimak sahiesten badu, kate hau apurtzen du.

Beraz, nork ziurtatu dezake susperraldia izango dela?

 

Nire helburuak horietan bakarrik betetzen dira

-haren ekintzak Iraunkortasunak markatzen dituen.

 

Perfekzioa, santutasuna,   dena Iraunkortasunari lotuta dago  .

 

Arimak tarteka jarduten badu, iraunkortasunik ez badu, hau da

- jainkoaren helburuak garaitzen ditu e

- bere perfekzioa eta santutasuna arriskuan jartzen ditu.  "

 

Nire ohiko egoeran jarraitzen dudan heinean, nire samintasuna gero eta handiagoa da

nere Ongi santu eta bakarraren ia pribazio ta ixiltasunagatik.

 

Dena itzal eta argi hutsalak dira. Birrindu eta arin sentitzen naiz. Ez dut gehiago ezer ulertzen.

Argia daukana nigandik urrundu delako.

Tximista bezalakoa da

-laburki argitzen duena e

- gerora iluntasun handiagoa ekartzen duena.

 

Jainkozko Borondatea da geratzen zaidan ondare bakarra.

 

Ondo borrokatu ondoren, ezin nuela jarraitu sentitu nuen. Jesus labur etorri eta   esan zidan  :

"Nire alaba,

gizon eta Jainkoa nintzenetik, nire Gizatasunak ikusi zuen

- bekatu guztiak,

-zigor guztiak e

-Galdutako arima guztiak.

 

gustatuko litzaidake

- bildu dena leku bakarrean,

-bekatuak eta zigorrak suntsitu, e

- arimak salbatu.

 

Pasioa sufritzea gustatuko litzaidake

-Egun bakar bat ere ez,

-baina egunero, zeren

sufrimendu guzti hauek Nigan eduki ahal izateko   e

barkatu izaki gizajoak   .

 

Nahi nuke izan eta egin nezakeen  .

 

Hala ere,   orduan nire izakien borondate askea suntsitu egingo nuke  .

 

Eta zer gertatuko zitzaien gabe

beren merituak   e

zure   borondatea

ona gauzatzeko?

 

Nolakoak izango ziren nire seme-alabak?

Mereziko al zuten oraindik nire jakinduria sortzailea? Zalantzarik ez. !

 

Ezezagunak bezalakoak izango ziren,

- Beste haurrekin lan egin ez izana,

-Ez luke eskubiderik izango,

- ez luke inolako jaraunspenik jasotzeko eskubiderik. I

 

Lotsaz jan eta edaten zuten.

Baliozko ekintzarik egingo ez zutelako

-aitarekiko maitasunaren lekuko.

Inoiz ezin izan zuten aitaren maitasunaren duin izan.

Laburbilduz,   borondate askerik gabe,

izakiak ez ziren inoiz jainkozko maitasunik merezi izango.

 

Bestalde, ezin nuen   nire Jakituria Sortzailea aurka egin  .

Maitatu behar nuen nik bezala   eta

Nire Gizatasunari erresignatu behar izan nion Justiziaren hutsuneak xurgatuz  , eta hori, hala ere, ezin zen nire   Jainkotasunaren kasua izan.

 

Jainkozko justiziaren hutsuneak betetzen dira

bizitza honetako zigorrak,

purgatorioa   eta

Infernua.

 

Orduan,   nire Gizatasuna honi guztiari uko egiten bazaio  ,

agian ni gainditzea gustatuko litzaidake   eta

ez al dituzu zure baitan sufrimendu hutsak jasotzen, horrela jendea zigortzea eragozten didala   ?

 

Ene alaba, nirekin konformatu eta isilik egon».

 

Eukaristia harturik, ni naizen izaki gizajoari bere burua jateko ematen duen Gure Jaunaren ontasunaz pentsatu nuen.

Galdetzen ari nintzen nola erantzun nezakeen halako mesede handi bati.

 

Jesus dohatsuak esan zidan  :

"Nire alaba,

Nire burua izakiaren janaria egiten dudan bezala, nire janaria izan daiteke

- bere barrualde osoa janari bihurtzea.

 

Hau da, bermatuz

bere pentsamenduak, afektuak, desioak,

bere joerak, bere bihotz taupadak,

bere hasperenak, bere maitasuna,   etab. iristen zaizkit.

 

Horrela, arimari komunikatzen diodan bitartean nire janariaren fruitua, alegia

-arima jainkotzea e

- hura Ni bihurtzeko -,

Arimaz elikatu naiteke, alegia

-   bere pentsamenduak,

- bere maitasuna   eta

-gainontzeko guztiak.

 

Eta arimak esan dezake:

"Nola lortu zenuen zeure burua nire janaria egitea eta dena ematea, nik ere zure janaria egin dut.

Ez daukat beste ezer zuri emateko, naizen guztia zurea baita».

Momentu hartan ulertu nuen izakien eskergabetasun izugarria,

- Jesusek maitasun gehiegikeria erakusten duen bitartean haiek elikatzeko,

- janariari uko egiten diote eta urdaila hutsik uzten dute.

 

Nire ohiko egoeran nengoen, eta bera agertu orduko, nere   Jesus maitagarriak esan zidan  :

 

"Nire alaba,

lurrera etorri nintzenean,   nire Gizatasuna zen nire Zerua lurrean  . Zeruko gangan bezalaxe ikus dezakezu

izar ugari, eguzkia,   ilargia,

planetak eta izugarritasuna, guztiak ordena onean antolatuta   ,

 

beraz, nire Gizatasuna, lurrean nire Zerua zena,

- bertan bizi zen Jainkotasunaren ordena distira egin zuen, alegia

-   bertuteak,

- boterea,

-Apaintzen,

- Jakinduria eta gainerakoa.

 

Noiz, piztu ondoren,

-Nire Gizatasuna Paradisura igo da, nire Zeruak lurreko egon behar zuen.

 

Zeru hau nire Jainkotasunari etxea ematen dioten arimez osatuta dago  . Arima hauetan,

-Nere zerua lurrean aurkitzen dut e

-Barruan dauden bertuteen ordena kanpoan distira egiten dut.

 

Zer ohore izakiarentzat Zerua bere Sortzaileari eskaintzea! Baina, oi! Zenbatek ukatzen didate!

 

Ez al duzu izan nahi nire zerua lurrean? Esan iezadazu baietz!"

 

erantzun nion:

"Jauna, ez dut ezer gehiago nahi

-ikusi zure odolean, zure zaurietan,

- zure Gizatasunean, zure bertuteetan.

Han bakarrik ikusi nahi dut, zure Zerua lurrean izan. Nonahi ezezaguna izan nahi dut".

Nire proposamena onartzen zuela zirudien eta desagertu egin zen.

 

Erabat larrituta eta larrituta nengoen.

Ikusirik nere Jesus ona odolez zirikatzen, esan nion:

 

«Jaun bedeinkatua,   eman nahi al didazu zure odol tanta bat gutxienez nire gaitz guztiak konpontzeko  ?

 

Hark erantzun zion  :

"Ene alaba, izan dadila opari bat,

- e ematen duenaren borondatea hartzen du

- Hartzailearen borondatea.

Bestela, bi testamentuetako bat falta bada, ezin izango da oparia egin. Bi borondateen batasuna behar dugu.

Ai! Zenbat aldiz itotzen den nire grazia eta nire odola baztertu eta zapaldu! "

Hau esaten zuenean, jende asko ikusi nuen Jesusen odolean barrena: asko atera dira,

- odol honetan non geratu nahi ez

-daude ondasun guziak eta gure gaitzetarako erremedio guziak.

 

Gaur goizean Gure Jaunaren Gizateriaren ekintza guztiak eskaini ditut

-gure giza ekintza guztien erreparazioan

axolagabekerian, naturaz gaindiko helbururik gabe edo bekatuan egina,

- izaki guztiek Jesus dohatsuarekin bat egin dezaten lortzea e

- bere hutsunea aintzaz bete dadin,

izakiek Jainkoari itzuli behar zioten aintza hori.Horretan nengoela, nire   Jesus maitagarriak esan zidan  :

"Nire alaba,

nire Jainkotasuna nire Gizatasunean gorpuztua

- giza umiliazio guztien amildegira jaitsi zen, horrela

- ez dagoela giza ekintzarik, apala izan arren,

-saindu eta jainkotu ez dudana.

 

Eta hau,   gizakiari subiranotasun bikoitza berreskuratzeko  ,

- zer galdu zuen Sorkuntzan, e

- erredentzioaren bidez berarengandik eskuratu nuena.

 

Baina   gizakia eskergabea eta bere etsaia da

agintaria baino esklabo izatea gustatzen zaio.

Erraz zitekeen arren,

- bere ekintzak nireekin konbinatuz,

- egin bere merezimenduzko egintza jainkozko meritu gisa,

alferrik galtzen ditu bere subiranotasun estatusa. Hori esanda, Jesus desagertu egin da eta nire gorputza berreskuratu dut.

 

Nire ohiko egoeran jarraituz,

Nire gorputzetik atera eta lurrera botatzen nuen eguzkiaren aurrean zeinen izpiak

barrura eta kanpora sartu ninduen   eta

 sorginkerian bezala utzi ninduen  .

 

Denbora luzearen ondoren, jarrera honetaz nekatuta, lurrera arrastaka eraman nuen, jaikitzeko eta ibiltzeko indarrik ez nuelako.

Oso nekatuta nengoenean, birjina bat etorri zen, eskutik helduta, Jesus haurra ohe batean lasai lo egiten zuen gela batera eraman ninduen.

 

Pozik aurkitu izanaz, oso gerturatu nintzen, baina esnatu gabe. Denbora pixka bat igaro ondoren, esnatu eta ohe gainean ibiltzen hasi zen.

Orduan, desagertuko zen beldurrez, esan nion:

"Ezti maitea, badakizu nire Bizitza zarela. Mesedez, ez nazazu utzi."

Esan zuen  : "Erabaki dezagun zenbat aldiz etorri behar dudan". Nik diot: "Ondo, zer diozu?

Bizitza beti da beharrezkoa

Horregatik, beti egon behar duzu, beti. "

 

Momentu hartan bi apaiz etorri ziren eta Haurra haietako baten besoetara erretiratu zen, bestearekin hitz egiteko agindua emanez.

 

Azken honek nire idatzien berri emateko eskatu zidan

banan-banan errepasatzen. Beldurtuta, esan nion: «Nork daki zenbat akats dauden!».

 

Orduan, seriotasun adeigarriz, esan zidan: "Zer? Kristau legearen kontrako akatsak? Esan nuen:" Ez, gramatika akatsak. Esan zuen: "Ez da garrantzitsua".

 

Konfiantza berreskuratu nuenean, gaineratu nuen: «Beldur naiz dena ilusio bat ote den». Aurpegira begiratuta, esan zuen:

"Uste duzu zure idatziak berrikusi behar ditudala engainatuta zauden edo ez jakiteko?

 

Bi galdera eginez, jakingo dut Jainkoa den ala deabrua den zure baitan lanean ari den.

Lehenik eta behin  ,

- uste al duzu jaso dituzun grazia guztiak merezi dituzula,

-edo Jainkoaren opari bat zirela uste duzu? "Erantzun nion:" Dena Jainkoaren graziaz da."

 

Jarraitu zuen: «  Bigarrenik  , Jaunak eman dizun grazia guztiengatik,

Uste al duzu graziaren aurretik izan duzula ala uste al duzu grazia aurretik izan duzula?».

 

Nik erantzun nion: "Noski grazia beti izan da aurretik".

 

Jarraitu zuen: "Erantzun hauek erakusten didate ez zarela engainatuta". Une honetan, gorputza berritu dut.

 

Oso egonezina nengoen eta beldur nintzen Jesus dohatsuak ez ote zuen gehiago egoera honetan nahi. Bertatik ateratzera bultzatu ninduen barne indar bat sentitu nuen.

 

Indar hau hain zen handia non ezin izan nion eutsi eta errepikatzen jarraitu nuen:

«Nekatuta sentitzen naiz, ezin dut gehiago jasan».

 

Nire barnean, ahots bat entzun nuen esaten:

«Ni ere nekatuta sentitzen naiz, ezin dut gehiago jasan.

Egun batzuez erabat suspenditu behar duzu

zure biktima-egoeraren arabera, gerrara joateko erabakia har dezaten. Orduan egoera honetan berriro eroraraziko zaitut.

Gerran daudenean, ikusiko dugu zer egin zurekin».

 

Ez nekien zer egin. Obedientzia ez zuen nahi. Eta, horrekin borrokatu,

 mendi bat zeharkatzea bezalakoa da 

lurra betez   e

zerura heldu eta ibiltzeko modurik ez dagoen tokira, laburbilduz,   mendi iragaitza.

 

Ez dakit txorakeriak esaten ari naizen.

Baina uste dut errazagoa dela Jainkoarekin borrokatzea obedientziaren bertute ikaragarri honekin baino.

 

Lasai nengoen bezala, gorputzetik kanpo aurkitu nuen gurutze baten aurrean.

Esan nion: "Jauna, ezin dut gehiago jasan. Nire izaerak etsitzen nau eta jada ez dut indarrik nire biktima egoeran jarraitzeko. Jarraitzea nahi baduzu, eman indarra.

Bestela erretiratzen naiz".

 

Hau esaten ari nintzela, gurutzetik odol iturri bat isurtzen hasi zen.

Odola zerurantz joan zen eta, lurrera eroriz, su bihurtu zen. Hainbat birjinek esan zuten:

 

'Frantzia, Italia, Austria eta Ingalaterrarako-

- Beste nazio batzuk izendatu zituzten, baina ez nituen ondo ulertzen haien izenak -,

- Gerra zibil eta gobernu oso larriak sortzen ari dira. "

 

Hau entzunda, beldurra hartu eta gorputzera itzuli nintzen. Ez nekien zer erabaki:

egoera honetatik uztera bultzatu ninduen barne indarrari jarraitu   edo

han bizitzera bultzatu ninduen obedientziaren indarra.

Biak ziren indartsuak nire hain pobrea eta hain ahula izateagatik. Orain arte

badirudi obedientzia   nagusi dela,

baina nekez, eta ez dakit nola   bukatuko den.

 

Borrokan jarraitu nuen. Nire burua biluzik eta dena kenduta ikusi nuen.

Agian ez dago nirea baino arima miserableagorik nire miseria hain muturrekoa baita. A ze aldaketa!

 Jaunak ez badu bere ahalguztidunaren miraririk egiten ni egoera honetatik ateratzeko, miseriaz hilko naiz zalantzarik gabe  .

 

Jesus dohatsua etorri zen labur eta esan zidan:

"Ene alaba, ausardia!

Norberaren gustu pertsonalak guztiz galtzea betiko zorionaren hasiera da.

Arimak bere gustu pertsonalak galtzen dituen heinean, jainkozko gustuak sartzen dira bertan.

 

arima denean

- erabat galduta dago,

- jada ez da ezagutzen,

- jada ez du bere buruaz ezer aurkitzen, ezta gauza espiritualetan ere,

orduan Jainkoak bere buruarekin betetzen du eta jainkozko poz guziez. Orduan, eta orduan bakarrik, arima bedeinkatua dela esan daiteke.

Hain zuzen ere

- Betiere bere buruaren zerbait zuen bere esku,

- ezin izan zuen samintasunetik eta beldurretik libratu, eta Jainkoak ezin zion bere zoriontasuna komunikatu.

 

Betiko zorionaren portura etorri den arima bakoitza

nahitaez bizi izan behar zuen urruntze hori —mingarria, bai, baina beharrezkoa—. Orokorrean, heriotzaren unean gertatzen da.

Purgatorioak ematen dio azken ukituak.

 

Horregatik, lurreko izakiei galdetzen badiegu

- Zein da Jainkoaren zaporea,

- zer da jainkozko zoriona,

Ezin dut horri buruz hitz bakar bat ere esan.

 

Hala ere

-nire arima maiteentzat

- Niri guztiz eman diotenak, ez dut haien zoriontasuna nahi

- Zeruan bakarrik hasten da,

-baina hemen lurrean hasten da.

Ez ditut bakarrik bete nahi

 Zeruko zorion eta loriaz  ,

 baina baita nire Gizakiak lurrean bizi izan dituen sufrimendu eta bertuteez ere  .

 

Horregatik   biluztu egiten ditut

- arimak simaurra hartzen dituen zapore materialak ez ezik,

- baina baita gustu espiritualak ere,

ahal izateko

-Bete itzazu guztiz nire Aktiboekin eta

- egiazko zorionaren hasiera emateko».

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, Jesus Haurra ikusi nuen

argi bat eskuan   e

hatzetatik irteten ziren izpiak. Ikuspegi honek   sorgindu ninduen.

 

Jesusek esan zidan  :

"Ene alaba, perfekzioa argia da.

Perfekzioa lortu nahi duela esaten duenak gorputz argitsu bat eskuan eduki nahiko lukeenaren antza du.

 

Hori egiten saiatu bezain laster, argia bere hatzetatik pasatzen da, nahiz eta bere eskua argi hori barneratuta duen.

 

Jainkoa argia da eta bera bakarrik perfektua.

Perfektua izan nahi duen arimak Jainkoaren begiak harrapatzea baino ez du egiten.Batzuetan arima Argian eta egian bakarrik bizi da.

 

Zenbat eta hutsune gehiago aurkitzen du Argiak ariman, orduan eta sakonago sartzen da.

 

Ondorioz

-leku gehiago hartzen du e

- zenbat eta gehiago komunikatzen dizkio bere graziak eta perfekzioak. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen eta Gure Jaunak jasan dituen unerik umiliagarrienetan ari nintzen pentsatzen.

Izu handia sentitu nuen.

Nire barnean esan  nion  : "Jauna,

barkatu une mingarri hauek beren ahuleziekin berritzen dituztenei. Une hartan  Jesus bedeinkatua  etorri zen  eta   esan zidan  :

"Ene alaba, gehienetan giza ahultasuna deitzen dena da

-    agintaritza dutenen, hau da, gurasoen eta nagusien zaintza eta arreta falta .

 

Izakiari ondo kontrolatzen zaionean e

- ez zaiola nahi duen askatasuna ematen,

ahultasuna bere kabuz desagertzen da janari faltagatik.

Aitzitik, ahultasunari amore ematen bazaio, elikatzen du eta hazi egiten du. "

 

Honela gaineratu zuen  :

"A! Ene alaba

bertutea, argia,

edertasuna, grazia eta   maitasuna

arima zeharkatzen du urak belaki lehorra sartzen duen bezala.

 

Era berean

bekatua,   ahuleziak gorde,

iluntasunak, itsuskeriak eta Jainkoaren aurkako gorrotoak ere barneratzen dute arima belaki bat   lokatzetan bustitzen den bezala".

 

Duda batzuk azaldu nizkion konfesoreari

Eta nire gogoa ez zen baretu berak esandakoarekin. Etorri zenean,   Jesus dohatsuak esan zidan  :

"Nire alaba,

-obedientziaz pentsatzen duenak desohoratzen du, e

- obedientzia desohoratzen duenak Jainkoa desohoratzen du".

 

Ohi baino sufrimendu handiagoa sentitzen nuenez, nire Jesus maitagarria etorri zen labur eta   esan zidan  :

 

"Ene alaba, gurutzea bertutearen hazia da, ereiten duena bezala

- hamar, hogei, hogeita hamar eta are ehun bat biltzen ditu, beraz gurutzeak bertuteak eta perfekzioak biderkatzen ditu

- ederki apainduz.

 

Zenbat eta gurutze gehiago metatu zure inguruan, orduan eta bertute gehiago ereiten dira zure ariman.

 

Beraz   , gurutze berri bat datorrenean atsekabetu beharrean, poztu egin behar zara.

- zure koroa aberasteko eta osatzeko beste hazi bat eskuratzen ari zarela pentsatzea. "

 

Nire gabezia egoera tamalgarrian eta mingostasun deskribaezinan jarraitzen dut. Onenean, Jesusek bere burua isilik ikusten du.

 

Gaur goizean   esan dit  :

"Nire alaba, nire seme-alaben ezaugarriak dira

 gurutzearen maitasuna  ,

Jainkoaren gloriaren maitasuna e

Elizaren aintzaren maitasuna   -

bizia ematera.

 

Hiru ezaugarri hauek ez dituztenak alferrik esaten dira nire semea direla. Hori esatera ausartzen dena da

-gezurtia eta traidorea

- traizio Jainkoa eta bere burua traizionatu.

 

Begiratu zure barrura ezaugarri hauek dituzun ikusteko. Orduan desagertu egin zen.

 

Nire ohiko egoeran egonda, zorigaiztoko sentitu nintzen neure buruarekin.

Jesus bedeinkatua etorri zenean, larrituta sentitu nintzen, non esan nion:

"A! Jauna, zu bakarrik zara nire benetako poztasuna!"

 

Jesusek esan zidan  :

«    Arimaren   lehen betepena Jainkoa bakarrik da  .

Bigarrena   ,  arimak  , barrutik eta kanpotik,     Jainkoari soilik begiratzen    dionean.

jainkozko giroan geratuz,   arima uzten n

- ez da objekturik sortu,

- izakirik ere ez

- aberastasunik ez

bere gogoan jainkozko irudia aldatzea  .

 

Izan ere, gogoa pentsatzen duenaz elikatzen da  .

Jainkoari bakarrik begiratuz  ,

- Hemendik lurrean begiratzen dituen gauza bakarrak Jainkoak nahi duena dira.

Ez zaio beste ezer axola, eta, beraz, Jainkoarekin dago beti.

 

“  Laugarren betepena   Jainkoarentzat   sufritzea da  .

Ala arimaren eta Jainkoaren arteko elkarrizketarako,

-besarkatu edo

- maitasunaren lekuko izateko,

 

Jainkoak arimari deitzen dio eta arimak erantzuten dio,

Jainkoak arima sufritzeko ematen du eta arimak atseginez onartzen du sufritzea.

Gainera, Jainkoaren maitasunagatik gehiago sufritu nahi du eta berari esan ahal izan: «Ikus nola maite zaitut».

Hau da   zoriontsuen artean handiena  ».

 

Gaur goizean, Jesus dohatsua etorri bezain laster  ,   esan dit  :

 

"Ene alaba,   umiltasuna arantzarik gabeko lorea da.

Arantzarik gabe egonda, ahal duzu

- eskuan hartu,

- besarkatuz edo

- jarri nahi duzun tokian

asaldatu edo ziztada hartzeko beldurrik gabe.

 

Nahi duzuna egin dezakezu berarekin.

Ikusmena indartzen eta argitzen du eta arantzarik gabe mantentzen du. "

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, nire gorputzetik kanpo aurkitu nintzen giltza eskuan nuela. Bide luzea nindoan eta tarteka distraitu egiten nintzen.

Giltza pentsatu bezain laster, eskuan aurkitu nuen.

 

Ikusten nuen giltza hori Jesus Haurra lo egiten zuen jauregi batekoa zela.Hau guztia urrutitik ikusten nuen eta presaka sukarrez jauregira iritsi ahal izateko esnatu eta negarrez hasi baino lehen ni alboan gabe.

Iritsi nintzenean, eskalatzeko prest, nire gorputzean aurkitu nuen. Kezkatuta nengoen.

 

Geroago, Jesus bedeinkatu  zenean   esan zidan  :

 

Nire alaba

beti eskuan aurkitzen duzun giltza,

nire Borondatearen giltza da  nik    eman dizudana  .

Objektu bat eskuan duenak nahi duena egin dezake horrekin».

 

Ohi baino sufrimendu apur bat gehiago izanik, Jesus laburra etorri zen eta

Berak esan zidan  :

"Ene alaba, gurutzea da

- Ahulen laguntza,

- indartsuen indarra,

- hazia eta birjintasunaren zaintzailea! Orduan desagertu egin zen.

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen. Jesus bedeinkatu bezain laster,   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

- Jainkoarengan bere printzipioa ez duen maitasunak ezin du bere buruari benetako maitasuna esan.

Jainkoarengan beren printzipioa ez duten bertuteak bertute faltsuak dira.

 

Izan ere,   Jainkoarengan bere printzipioa ez duen guztiari ezin zaio maitasun edo bertute deitu  . Azkenean iluntasun bihurtzen diren itxurazko argiak dira.

 

Honela gaineratu zuen  :

 

«Arima baten alde bere burua asko sakrifikatzen duen konfesore bat

itxuraz santua eta baita heroikoa ere egiten du.

 

Hala ere, zerbait lortu duelako edo lortzea espero duelako egiten badu, bere sakrifizioaren printzipioa ez dago Jainkoarengan, bere baitan eta beretzat baizik.

 

Horregatik, horri ezin zaio bertute deitu. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen eta Jesus bedeinkatua etorri zen pixka batean, eta esan nion: "Jauna, zure aintzarako al da nire egoera?"

 

Hark erantzun zion  :

"Nire alaba,

Nire aintzak eta asetasunak   zure izate osoa Nigan egotea nahi dute  . "

 

Honela gaineratu zuen  :

"Dena da

- arimak bere buruarekiko duen mesfidantza eta beldurrean e

- Jainkoarengan zuen konfiantzan. "Orduan desagertu zen.

 

Nire ohiko egoeran nengoen Jesus etorri zenean.

 

Lehenago esan nion arima nahasi bati:

"Saiatu nahaste egoera honetan ez jarraitzen,

- ez bakarrik zure onerako,   baina

 - batez ere Gure Jaunaren mesedetan  .

 

Zeren arima nahasia ez baita bere buruarekiko asaldura bakarrik, baizik eta Jesukristori ere arazoak eragiten dizkio. "

 

Orduan esan nion neure artean:

"Zer ergelkeria esan dudan! Jesus ezin da inoiz kezkatu".

 

Orduan etorri eta esan zidan:

"Ene alaba, esan duzuna ez zen zentzugabekeria, egia baizik.

Izan ere, bizitza jainkotiarra osatzen dut arima guztietan.

 

Arima aztoratuta badago, eratzen ari naizen Jainkozko Bizitza hau ere kezkatuta dago. Gainera, Jainkozko Bizitza hau ezin hobeto betetzea eragozten du. "

Orduan, tximista bat bezala desagertu zen.

 

Gero   pasioari deboziozko barne-ekintzak jarraitu nituen    .

 

Via Crucisean Jesus eta Mariaren bila etorri zenean    ,   Jesus   berriro agertu zen eta   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

Arima topo egiten dut denbora guztian.

 

Bada, bilera honetan, trenean aurkitzen badut

-bertutea praktikatzea e

- bat egin Nirekin,

kontsolatzen nau sufritu dudan minagatik

neregatik hain tristeturik nere Ama ezagutu nuenean. "

 

Nire Jesus maitagarriaren gabeziaz oso atsekabetuta, neure artean pentsatu nuen: "Ze krudela den Jesus nirekin! Ezin dut ulertu nola etor daitekeen bere Bihotz ona horretara. Iraunkortasuna hainbeste gustatzen bazaio, ez dirudi nire irmotasuna mugitzen denik. . bere bihotz ona».

 

Neure buruari hau esaten ari nintzela, eta era bereko beste zentzugabekeria batzuk, Jesus ezerezetik atera eta esan zidan:

"Noski, nire arimatik gehien gustatzen   zaidana pertseberantzia  da. Iraunkortasuna zigilua delako.

- betiko bizitza e

- Jainkozko bizitzaren garapena ariman.

 

Jainkoa beti zaharra, beti berria eta aldaezina den bezala, halaxe da  arima iraunkorra 

- oraindik ere antzinakoa aspalditik praktikatzen den bezala,

- beti berria oraindik martxan dagoenez eta, konturatu gabe,

- aldaezina da Jainkoarengan etengabe berritzen baita.

 

Zeren, bere irmotasunarekin,

arimak jainkozko bizitzaren etengabeko lorpena egiten du bertan   ,

Jainkoarengan aurkitzen du   betiko bizitzaren zigilua.

Izan al daiteke Jainkoak berak emandakoa baino zigilu seguruagorik?».

 

Nire ohiko egoeran nengoen Jesus labur batean iltze bat bihotzean sartuta ikusi zenean. Nire bihotzera hurbildu zenean, iltze honekin ukitu zuen eta haren sufrimendu hilkorra sentitu nuen.

Esan zidan:

"Nire alaba,

-mundua da iltze hau nire Bihotzean sakontzen duena

 etengabeko heriotza emanez  .

 

Beraz, justiziaren alde,

-nola ematen didaten etengabeko heriotza,

-Utziko diet elkar hiltzen txakurrak bezala elkar hiltzen".

 

Hau esan zuenez, matxinoen oihuak entzutera eraman ninduen, lauzpabost egunez gortuta egon nintzen.

 

Asko sufritzen ari nintzenez,    denbora baten buruan itzuli zen   Jesus  eta esan zidan  :

"Gaur   Erramu Igandea da.

hartan errege izendatu ninduten.

 

Denek nahi dute erreinu bat lortzeko. Betiko Erreinua eskuratzeko,

-beharrezkoa da izakiak bere buruaren gaineko agintea eskuratzea

- bere pasioak menderatzea.

 

Hori lortzeko modu bakarra sufrimendua da. Sufritzea erreinatzea baita.

pazientziaz sufritzen,

-izakia ordenan jartzen da

-bere buruaren eta betiko Erreinuaren erregina bihurtzea. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen.

Jesus dohatsua etorri zen, mundua zigortzekotan zegoen eta   esan zidan  :

 

"Ene alaba, izakiek nire haragia urratzen dute eta nire odola etengabe zapaltzen dute. Haien haragia urratu eta odola isurtzen utziko dut.

Garai hauetan, gizateria hezur lekualdatu bat bezala aurkitzen da.

Berriro jartzeko, guztiz atera behar duzu kutxatik. "

 

Gero, pixka bat lasaituz, gaineratu zuen:

"Nire alaba,

arimak jakin dezake bere pasioak menderatzen dituen ala ez bada,

tentazioak edo pertsonek ukitzen dutenean,

ez du kontuan hartzen   .

Adibidez,   ezpurutasunaren tentazioa gogoratzen   bazaizu eta pasio hau menderatzen baduzu,

- ez digu kasurik egiten e

- bere izaera beti dago bere lekuan.

 

Aldiz, arimak ez badu pasio hau menderatzen,

haserretzen   da,

dolu,   e

ustel-korronte bat sentitzen du bere gorputzean zehar.

 

"Beste adibide bat,   demagun pertsona bat beste batek iraintzen duela  . Bere harrotasuna menderatzen badu, bakea mantentzen du.

Bere harrotasuna menperatzen ez badu, bere barnean jario bat sentitzen du

-sute,

-haserre e

-harrotasuna

iraultzen duena.

 

Horrela

- pasio bat menperatzen ez denean e

- aukera bat aurkezten dela,

pertsona errailetatik doa. Hau da gainerako guztiaren kasua. "

 

Nire sufrimendua ohi baino apur bat biziagoa zen. Nire   Jesus  ona  etorri zen eta   esan zidan  :

"Ene alaba,   sufrimenduak hiru berpizkunde mota dakartza  .

-Lehenik eta behin, arima graziara esnatzen du.

-Ondoren, handituz, bertuteak batzen ditu eta arima santutasunean hazten du.

-Azkenik, jarraituz, hobetu bertuteak,

eder egiten ditu eta koroa eder bat osatzen du, zeinen arima lurrean eta Zeruan goraipatzen duen. "

Hori bai, desagertu egin zen.

 

Nire ohiko egoeran segitzen nuela, iruditzen zait nire barnetik atera zela nire Jesus maitagarria eta esan zidan ahots gozo eta leun batez:

"Nire alaba,

- heriotzak giza izaerari egingo dion guztia,

-graziak ez baitio arima aurreratu behar, hau da, aldez aurretik hilarazi behar Jainkoaren maitasunagatik.

noizbait hil beharko duen guztiari?

 

"Baina, ezin du lortu heriotza bedeinkatu hau

ene grazian etengabe bizi direnek.

Zeren, Jainkoarekin biziz, errazagoa egiten baita hiltzea iragankorra den guztiagatik.

 

Jainkoarekin bizi eta beste guztiagatik hiltzen,

- Pizkundean aberastuko duten pribilegioei aurreatzera dator arima, alegia

-espiritualizatu, jainkoizatu eta ustelgaitz sentitzea, baita ere

-Jainkozko bizitzaren pribilegio guztietan parte hartzea.

 

Gainera, arima hauek Zeruan biziko duten aintzaren bereizketa dago.

Beren aintza besteen aintzatik desberdina izango da Zerua lurretik ezberdintzen den bezainbat. Hori bai, desagertu egin zen.

 

Nire ohiko egoeran nengoen Jesus dohatsua etorri zenean, hura ikusirik, ez dakit zergatik, esan nion:

"Jauna, zure maitasuna galdu dezakedala pentsatzeak beti urratzen dit arima".

 

Hark erantzun zion: "Ene alaba, nork esan dizu?

Nire aitaren ontasunak beti ematen dizkio izakiari behar dituen bitartekoak, baldin eta horiek ukatzen ez baditu.

Nire maitasuna ez galtzeko modua,

- nire maitasuna eta arduratzen zaidan guztia kontuan hartzea da

-Zuri dagokion zerbait bezala.

 

Gurea dena galdu al dezakegu? Zalantzarik ez. Gehienez ere, gurea den zerbaitekiko errespetua ez badugu, ez dugu leku seguru batean gordetzeko kezkarik izango. Arimak zerbaiten estimarik ez badu eta leku seguru batean gordetzen ez badu, maite ez duenaren seinale da; beraz, gauza honek jada ez du harentzat maitasun-bizitzarik eta ezin du bere gauza pertsonalen artean zenbatu.

 

Baina nire maitasuna pertsonala egiten duenak estimatzen du,

babesten du eta

beti begiratzen dio.

Eta ezin da galdu berea dena, ez bizitzan ez hil ondoren. "

 

Nire ohiko egoeran jarraitzen nuen bitartean, Jesus bedeinkatua etorri zen labur eta esan zuen:

«Ene alaba, esaten da bertutearen bidea zaila dela jarraitzea. Ez da egia.

 

Zaila da bide hori jarraitzea horretan konprometitzen ez den arimarentzat. Zergatik, ez dakit

-ezta eskerrik asko

- ezta Jainkoarengandik jaso zezakeen kontsolamenduak ere,

- ibiltzeko bere laguntza baino ez,

bide hau zaila iruditzen zaio eta,

aurrera egin gabe, bidaiaren pisu osoa sentitzen du.

 

Hala ere, ahalegintzen den arimarentzat, hau oso erraza da, hura gainezka egiten duen graziak indartzen baitu,

bertutearen edertasunak erakartzen du eta

arimen Senargai jainkotiarrak besoan makurtuta darama bide osoan.

 

Bidearen pisua eta zailtasunak sentitu beharrean, arima aktibatzen da helburua azkarrago iristeko. "

 

Nire ohiko egoeran jarraitzen nuen Jesus Dohatsua etorri zenean.

 

Esan zidan: "Ene alaba, beldurrak gutxitzen du arimaren maitasuna. Era berean

maitasunean beren printzipioa ez duten bertuteek arimaren maitasuna gutxitzen dute.

 

Gauza guztietan, maitasunak lehentasuna merezi du, maitasunak dena errazten duelako.

Maitasunean beren printzipioa ez duten bertuteak sarraskira doazen biktimak bezalakoak dira, haien suntsipenera doaz. "

 

Gaur goizean Jesus bedeinkatua dena Gurutzean zabalduta egon naiz pentsatzen. Esan nion: "A! Jauna, nola oinazea izan zaren eta zure arima nola larritua!"

Une hartan, Jesus itzal bat bezala etorri zen eta esan zidan:

 

"Nire alaba,

Ez nintzen nire sufrimenduez arduratzen, nire sufrimenduen helburuaz baizik; eta nola ikusi nuen nere Aitaren Borondatea betea nire sufrimenduekin,

Haietan aurkitu nuen nire atseden gozoena.

 

Izan ere, Jainkoaren Borondatea betetzeak ongi hau dakar:

-Sufritzen dugun bitartean, atseden politena aurkitzen dugu.

Baina pozten bada eta alaitasun hori Jainkoak nahi ez badu, alaitasun horretan aurkitzen da oinazerik ankerrena.

 

«Zenbat eta gertuago egon nire sufrimenduaren amaierara.

Nire Aitaren Borondatea betetzea sutsuki nahi nuen arren, zenbat eta lasaiago sentitzen nintzen eta orduan eta atseden ederrago.

 

Ai! Zein ezberdina den arima egiteko modua!

Sufritzen badute edo lan egiten badute, haien arreta ez da ordaintzen

- ez lor dezaketen fruituan,

- ezta Jainkozko Borondatearen gauzatzeaz ere.

 

Egiten duten horretan zentratzen dira erabat

- lor ditzaketen onurak ez ikustea

- ezta Jainkoaren Borondateak dakarren atseden gozoa ere.

 

Aspertuta eta oinazetuta bizi dira.

Sufrimendu eta lanetatik ahalik eta gehien ihes egiten dute

- atseden aurkitzeko,

-baina are oinaze handiagoak dira. "

 

Gaur goizean gorputzetik kanpo nengoen eta burua sorbaldan jarrita besoetan norbait zegoela sentitu dut. Ez nuen ikusi nor zen eta bortxaz arrastaka eraman nuen, esanez:

«Esadazu, behintzat, nor zaren».

 

Hark erantzun zion: "  Ni naiz Guztia  ".

Osoa zela sentituz, esan nuen: "Eta ni naiz Ezer-a.

 

Ikusten duzu, Jauna, zein arrazoi daukadan esatean ezereztasun hori Osoarekin bat egin behar dela, bestela haizeak sakabanatu egingo duen hauts eskukada bat bezala izango da».

 

Momentu horretan kezkatuta zirudien norbait ikusi nuen eta esan zuen:

"Nola da hain asaldatuta sentitzen zaren gauza txiki bakoitzeko?" Eta nik, Jesus dohatsuaren argi batean, diot:

 

«Ez asaldatzeko, arimak ongi egon behar du Jainkoarengan, denak beregana jo behar du puntu bakar batera bezala, eta beste guztia begi axolagabez begiratu behar du.

Bestela egiten badu, egiten, ikusten edo entzuten duen guztian, neke eta atsekabetu egiten dion sukar motel baten moduko kezka batek jotzen du, bere burua ulertu ezinik. "

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, Jesus bedeinkatua ikusi nuen nire barruan zein kanpoan.

Kanpoan umetan ikusten banuen, barrutik ikusten nuen ume bezala; kanpotik ikusten nuen Gurutzea bezala, barrutik ikusten nuen Gurutzea.

 

Honek harrituta nengoen eta Jesusek esan zidan: «Ene alaba, nire irudia arima barnean eratu zenean, kanpoan erakutsi nahi badut kontenplatzeko, neure burua era berean erakusten dut.

Zer da hau zoragarria?"

 

Nire gorputzetik kanpo nengoen Jesus Haurra besoetan nuela. Esan nion: "Ene laztana, guztiz eta beti zurea naiz; mesedez, ez utzi zurea ez den zerbaiten itzala nire barnera isurtzen".

 

Erantzun zuen: "Ene alaba, arima nirea denean, nire baitan etengabe xuxurlatzen ari dela sentitzen dut. Etengabe entzuten dut haren xuxurla doala nire ahotsean, nire bihotzean, nire buruan, eskuetan, nire urratsetan eta are gehiago. ene odolean O, zein gozoa den xuxurla hau!

 

Sentitzen dudan bitartean, errepikatzen dut: "Arima honen dena, dena, dena nirea da; maite dut, asko maite dut!" Arima honetan zigilatzen dut nire maitasunaren xuxurla, haren xuxurla entzuten dudan bitartean, nirea entzun dezan bere izate osoan. Beraz, arimak nire xuxurla entzuten badu bere izate osoan zehar, guztiz nirea den seinale da".

 

Gaur goizean, Jesus bedeinkatua etorri zenean, nire besoetara bota zuen atseden hartu nahi balu bezala eta esan zidan: «Arimak obedientziaren besoetan abandonatu behar du umeak bere amaren besoetan sano eta salbu uzten duen bezala.

 

Obedientziaren besoetan bere burua abandonatzen duenak jainkozko kolore guztiak jasotzen ditu lo egiten duenarekin nahi duena egin dezakeelako. Esan daiteke   benetan nork uzten duen lo egiten duen obedientziaren besoetan, eta Jainkoak egin dezake berarekin nahi   duena».

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, Jaunari esan nion: "Jauna, zer nahi duzu nigandik? Adierazi iezadazu zure Borondate Santua. Hark erantzun zidan: " Ene alaba, guztiz nahi zaitut nigandik, ahal izateko. aurkitu dena zure baitan.

 

Guztiz nigan izanik, zugan izaki guztiak aurkitzera eramango didazu, zure baitan erreparazioa, asetzea, eskerrak ematea, laudorioa aurkituko didazu, baita izakiek zor didaten guztia ere.

 

«Jainkozko bizitzaz eta giza bizitzaz gain, Maitasunak hirugarren bizitza bat eman dit, izaki guztien bizitza nire Gizatasunean haziarazi duena.

 

Maitasunak etengabeko heriotzak eman zizkidan, kolpatu eta sendotu, umiliatu eta goratu, samintasuna eta gozotasunez bete, oinaze eta gozatu. Zer sartzen ez duen ezertarako prest dagoen maitasun nekaezin honek?

 

Dena, dena aurki daiteke harengan. Bere bizitza betikoa da eta beti berria. Ai! Nola gustatuko litzaidake maitasun hau zuregan aurkitzea beti nigan edukitzeko eta zure baitan dena aurkitzeko!"

 

Gaur goizean, etorri zenean, Jesus dohatsuak esan zidan:

 

"Ene alaba, pazienziak iraunkortasuna elikatzen du, pasioei tinko eusten dielako eta bertuteak indartzen dituelako.

Pazientziaren bidez, bertuteak ez du bizi izakietan hain nagusi den inkonstantziak sortzen duen nekea.

 

«Arima gaixoak ez du bihotza galtzen mortifikatuta edo umiliatzen bada, bere pazienziak bere iraunkortasuna elikatzen duelako.

Arima kontsolatzen edo mesedetzen bada, ez da gehiegi ere eramaten uzten, bere irmotasunak neurrian mantentzen baitu.

 

Gaur goizean, etorri zenean, esan zuen Jesus dohatsuak:

"Ene alaba, nire Pasioaren pentsamendua bataioa bezalakoa da. Gurutze bati nire Pasioaren pentsamenduarekin batera doanean,

bere mingostasuna eta pisua erdira murrizten dira”.

Gero tximista bezala desagertu zen eta

Barne gurtzen eta konpontzen jarraitu nuen.

 

Geroago itzuli zen eta gaineratu zuen:

«Zein da nire kontsolamendua zugan aurkitzean nire Gizatasunak duela hainbeste mende egin zuena.

Izan ere, arimek egiteko asmoa nuen gauzak nik egin nituen lehen aldiz nire Gizatasunean,

eta arimari dagokiona bada, nik egin nuena berriro egiten du.

 

Baina, bat ez badator,

-gauza hauek nigan bakarrik egiten dira eta

-Adiezina den samintasun bat sentitzen dut.

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, Jesukristo nola hil zen pentsatu nuen eta esan nion neure buruari ezin zuela heriotzaren beldur izan, bere Gizatasuna, bere Jainkotasunarekin bat eginda eta Bera bihurtuta, bere jauregiko pertsona gisa segurtasun ezin hobean zegoelako.

Eta nik esan nuen: "Ze ezberdin arimarentzat!"

 

Horrelako beste pentsamendu ergel hau neukan bitartean, Jesus dohatsua etorri zen eta esan zidan:

"Nire alaba, nire Gizatasunarekin bat egiten duena nire Jainkotasunaren atean dago, nire Gizatasuna arimak nire Jainkotasuna ikusten duen ispilua baita.

 

Norbait ispilu horren islatan gelditzen bada, naturala da bere izate osoa maitasun bihurtzea. Ene alaba, izakitik datorren guztia, bere begien keinuak, bere ezpainen mugimenduak, bere pentsamenduak eta gainontzeko guztiak, maitasuna izan beharko luke.

Nire Izatea guztiz maitasuna izanik, non maitasuna aurkitzen dudan, dena xurgatzen dut neure baitan eta arima nigan bizi da bere ahosabaian bezain seguru.

 

Beraz, zer beldur izan lezake arima batek bere heriotzaren bidez nigana etortzeko, jada nigan badago? "

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, gorputzetik kanpo aurkitu nuen eta Ama Erregina ikusi nuen Jesus Haurra besoetan zuela.

Bere esne gozoa ematen ari zitzaion.

Umea gure Amaren sabeletik esnea edaten ari zela ikusirik, emeki kendu eta edaten hasi nintzen. Biek irribarre egin zuten eta egiten utzi zidaten.

 

Ondoren,   Erregina Amak esan zidan:

«Hartu zure altxor txikia eta poztu zaitez». Beraz, Haurra besoetan hartu nuen. Bitartean, kanpoan armen hotsak entzun genituen, eta Jesusek esan zidan:

«Gobernu hau eroriko da». galdetu nion: "Noiz?"

Hatz-muturra ukituz, erantzun zuen: «Beste hatz-mutur bat besterik ez». Esan nion: "Nork daki zenbat luze den hatz-mutur hori zuretzat". Ez zuen ezer gehitu.

 

Niri dagokionez, ez zitzaidan interesatzen gai honekin jarraitzea eta horren ordez esan nion neure buruari:

"Nola gustatuko litzaidake Jainkoaren Borondatea jakitea niri dagokionez!"

 

Jesusek esan zidan:

"Ba al duzu paper bat?

Bertan idatziko dut zein den nire Borondatea zuri dagokienerako».

 

Paperik ez nuenez, baten bila joan nintzen eta Jesusek idatzi zuen:

"Zeruaren eta lurraren aurrean deklaratzen dut nire Borondatea dela bera biktima izatea. Bere gorputzaren eta arimaren oparia eman didala adierazten dut eta nik,

bere jabe absolutua izanik,

Gustatzen dudanean nire Pasioaren sufrimenduetan parte hartzera eramaten dut. Trukean nire Jainkotasunerako sarbidea ematen diot eta sarbide honen bidez,

etengabe otoitz egiten dit bekatariengatik eta etengabeko bizi-fluxu bat erakartzen du».

 

Beste hainbeste gauza idatzi zituen, ez naizela oso ondo gogoratzen. Horregatik, utzi nuen.

 

Jesusek esan berri zuenarekin nahasita sentitu nintzen, esan nion:

"Jauna, barka iezadazu impertinent bihurtzen banaiz:

- Zer idatzi duzu, ez nuen jakin nahi,

- Zuk jakitea besterik ez dut behar.

Niri dagokionez, jakin nahiko nuke zure Borondatea den egoera honetan geratzea. "

 

Eta, barrutik, galdetzen ari nintzen

bere Borondatea bada nere konfesoreak obeditzera deitzera etorri behar duena eta berarekin ematen dudan denbora ez balitz nire fantasia hutsa izango.

Baina ez nion hori esan nahi gehiegi jakitearen beldurrez eta gauza batengatik bere Borondatea balitz besteagatik izango zela.

Jesus Haurrak idazten jarraitu zuen:

"Hau nire Borondatea dela adierazten dut

-egoera honetan jarraitzen duzula,

- zure konfesore dator ta obeditzera deitzen zaitu e

-Berarekin denbora galtzen duzula.

 

Nire Borondatea ere bada

beldur zarela zure egoera ez ote den nire Borondatearen arabera. Beldur honek akats txikienetatik garbitzen zaitu".

Erregina Amak eta Jesusek bedeinkatu ninduten eta musu eman nion Jesusi eskua, eta gero nire gorputzera itzuli nintzen.

 

Nire ohiko egoeran nengoen eta nire ohiko barne ekintzak egiten ari nintzela Jesus dohatsua etorri zen eta   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

nire Humanitatea Jainkotasunaren musika da.

Nire lan guztiak jainkozko belarrirako musikarik perfektu eta harmoniatsuena osatzen zuten notak zirelako.

 

Nire barneko eta kanpoko ekintzetara egokitzen den arima da

jarraitu nire Humanitatearen musika hau nire   Jainkotasunerako ekoizten".

 

Nire ohiko egoeran nengoen Jesus dohatsua etorri zenean eta   esan zidan  :

 

"Nire alaba,

konfesore batek arimari bere lan egiteko era erakusten dionean,

- jarraitzeko zaporea galtzen du, eta arima,

- konfesoreak bere baitan zer bilatzen duen jakinda, arduragabe eta urduri jartzen da.

 

Aldiz, arimak bere barnea besteei erakusten badie,

- ilusioa gutxitu egingo da eta ahuldu egingo da.

Arima konfesoreari idekitzen ezpada au gertatzen ezpada, da Sakramentuaren indarrak lurruna eusten diolako, indarra areagotu eta zigilua jartzen duelako. "

 

Gaur goizean nire zuzendari espirituala izan zen apaiz gaixo baten alde otoitz egiten ari nintzen eta galdera hau egin nion nire buruari:

 

"Nire zuzendari espirituala izaten jarraituko balu, elbarri geratuko zen ala ez?" Jesus dohatsua agertu zen eta esan zidan:

"Ene alaba, nork gozatzen du etxe barruan dauden ondasunez? Han bizi direnak, ezta?

 

Beste batzuk jada bertan bizi izan badira ere,

gaur egun bertan bizi direnek bakarrik gozatzen dute.

 

Esaterako, morroi bat nagusiarekin geratzen den bitartean, nagusiak ordaintzen dio eta etxean dauden ondasunez gozatzeko aukera ematen dio.

Baina, morroi hau alde egiten badu, nagusiak beste bat deitzen du, ordaintzen dio eta bere ondasunez gozatzen du.

 

«Horrela egiten dut.

Zerbait nik nahi badut baina pertsona batek alde batera uzten badu,

Beste bati pasatzen diot lehenengorako esandako guztia emanez.

 

Beraz, zure norabidea jarraitu bazuen zure biktima egoeran,

gaur egun gidatzen zaituenaren egoerari atxikitako ondasunez gozatuko zuen.

 

Ondorioz, ez zen geldituko. Zure egungo gida bada,

- Osasuna izan arren, ez du nahi duen guztia lortzen,

-  ez duela guztiz nahi dudana egiten

Eta

propietate batzuk baditu ere,

nire karisma batzuk kenduta dago.  "

 

Haserretu nintzen zenbait mortifikazio egin ezinik. Iruditu zitzaidan Jaunak ez zidala utziko, gorroto ninduelako.

 

Jesus bedeinkatua etorri zen eta esan zidan: "Ene alaba, benetan maite nauena ez da inoiz ezerk haserretzen eta dena maitasun bihurtzen saiatzen da. Zergatik hil nahi zenuen zure burua? Ziur   nire maitasunagatik.

 

Beno, esaten dizut:

- "Hilkorra nire maitasunagatik edo lasaitu nire maitasunagatik,

biek pisu bera dute nire   begietan".

 

«Ekintza baten balioa, axolagabea izan arren, hazten da hazten den maitasun mailaren arabera.

Ez diodalako ekintzari begiratzen, horrekin batera doan maitasunaren intentsitateari baizik.

 

Beraz, ez dut zuregan sumindura nahi, beti bakea baizik. Desordenan,

-norberaren buruaren maitasuna da erreinatzeko agertu nahi duena edo

-kalte egin nahi duen etsaia da. "

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, pixka bat asaldatuta sentitu nintzen.

Jesus dohatsua etorri zen eta esan zidan: "Ene alaba, bakean dagoen eta bere izate osoa niregana hedatuta dagoen arima, nire jantzia apaintzen duten argi-tantak igortzen ditu.

Bestalde

- Arima nahasiak apaingarri gaiztoa osatzen duen iluntasuna ateratzen du. Arimaren asaldura hauek

- graziaren isurtzea eragotzi e

- Arima ondo funtzionatzeko gai ez izatea".

 

Eta gaineratu zuen: «Arima denetan asaldatzen bada, berez beteta dagoenaren seinale da. Gauza batengatik eta ez besteagatik asaldatzen bada,

Jainkoaren zerbait daukan seinale da, baina hutsune asko dituela betetzeko.

Ezerk asaldatzen ez badu, Jainkoaz guztiz beteta dagoen seinale da. Arazoak nola kalte egiten dion arimari!

Horrek arima Jainkoa baztertu eta bere burua guztiz betetzeraino irits daiteke».

 

Nire ohiko egoeran jarraituz, Ama Erregina Gure Jaunari esaten ari zela ikusi nuen:

"Zatoz, zatoz zure lorategira gozatzera".

 

Hau esatean, niri ari zela zirudien. Hau entzutean, lotsaz beterik sentitu nintzen eta barrutik esan nion neure buruari: "Ez daukat ezer onik nire baitan, nola poztu daiteke nigan?"

 

Honela pentsatzen nengoela, Jesus dohatsuak esan zidan: "Ene alaba, zergatik gorritzen zara? Arima baten aintza guztia lotzen da bertan dagoen guztia ez datorrela harengandik, Jainkoarengandik baizik.

Eta nik, trukean, arima honi esaten diot nirea dena berea dela”.

 

Au esanda, iruditu zitzaidan nere lorategitxoa, Jesusek berak moldatua, bere Bihotzean bere lorategi oso andiarekin bat eginda zegoela, biak bat zirela, eta elkarrekin gozatzen genuela. Gero nire gorputzera itzuli nintzen.

 

Gaur goizean Jesus bedeinkatua etorri da eta esan dit:

 

"Ene alaba, bere ekintza guztietan arima Jainkoaren atseginerako bakarrik jarduten badu, grazia alde guztietatik sartzen da.

Balkoiak, ateak eta leihoak zabalik dituen etxe baten antzekoa da: eguzki-argia alde guztietatik sartzen da eta argiaren betetasunaz gozatzen duzu.

Argi hori beti handitzen da arima guztiz argi bihurtu arte. Baina arimak horrela jokatzen ez badu, argia zirrikituetatik bakarrik sartzen da eta dena iluntasuna da bertan.

Ene alaba, dena ematen didatenei, dena ematen diet.

 

Arimak ezin du nire Izate guztia aldi berean jaso,

nire graziak perfekzioz eta birtuteez ditudan adina irudiz inguratzen du arima.

Edertasunaren irudiaren bidez edertasunaren argia arimari komunikatzen diot; jakinduriaren irudiarekin jakinduriaren argia komunikatzen diot; ontasunaren irudiaren bidez komunikatzen diot onaren argia;

santutasunaren, justiziaren, indarraren eta garbitasunaren irudietatik,

Santutasunaren, justiziaren, indarraren eta garbitasunaren argia komunikatzen diot.

 

Eta abar.

 

"Horrela, arima inguratuta dago,

-Eguzki bakar bat ere ez,

- baina perfekzio adina eguzki.

 

Irudi hauek arima bakoitza inguratzen dute,

baina dagozkion arimentzat bakarrik dira aktibo irudi horiek.

 

Korespondentziarik ez duten arimentzat, irudi hauek lotan baleude bezala daude, beraz, arima horiek etekin gutxi edo batere ez dute ateratzen. "

 

Nire ohiko egoeran nengoen, eta etorri bezain laster, Jesusek gorputzetik atera ninduen eta bere sufrimenduetan parte hartu ninduen.

 

Orduan esan zidan:

"Nire alaba,

bi pertsonak lan baten zama partekatzen dutenean, lan horren soldatak ere banatzen dituzte.

Soldata honekin, biek nahi dutenari on egin diezaiokete.

 

"Nire sufrimenduen pisua nirekin partekatuz, hau da, erredentzio lanean parte hartuz,

etorri ere Redemption lanaren soldatan parte hartzera.

 

Zu eta nire artean partekatutako gure sufrimenduaren saria,

Nik nahi dudanari on egin diezaioket, eta zuk ere nahi duzunari.

 

"Hor dago

- nire sufrimenduak partekatzen dituztenen saria,

-biktima egoeran bizi diren arimei eta hurbileko arimei ematen zaien saria.

 

Zeren, arimaren biktimengandik hurbil egonik,

errazago parte hartzen dute jabe diren ondasunetan.

Horregatik, ene alaba, poztu zaitez nire sufrimenduaren parte gehiago egiten zaitudanean, handiagoa izango baita zure saria».

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, nire Jesus dohatsuak esan zidan:

"Nire alaba,

- arimak dena egiten badu nire alde,

- imitatu tximeleta hauek

etengabe sugar baten inguruan biraka eta bertan kontsumitzen amaitzen dutenak.

 

Beraz, arimak bere ekintzen edo nahien lurrina eskaintzen didanean,

nire begien, aurpegiaren, eskuen edo nire Bihotzaren inguruan dabil, egiten dizkidan eskaintzaren arabera.

Nire maitasunaren sutan kontsumitzen da, purgatorioko sugarrak ukitu gabe».

 

Hau esan ondoren, Jesus desagertu egin zen, eta berehala itzuli zen gehitzera:

«Norbere buruaz pentsatzea Jainkoarengandik irten eta beregana itzultzea bezalakoa da. Norbere buruaz pentsatzea

- Inoiz ez da bertute bat,

-baina beti da bizioa, nahiz eta ongiaren alderdia hartzen duen. "

 

Gaur goizean etorrita, Jesus dohatsuak esan dit:

"Nire alaba,

izakiak bizi behar du nire Bihotzean. Bere bertuteek behar dute

- nere Bihotzean errotzen da e

-Norberaren bihotzean garatu.

 

Bestela, bertute natural eta ezegonkorrak baino ez lituzke izango.

Nire Bihotzean sustraiak dituzten eta izakiaren bihotzean garatzen diren bertuteak egonkorrak diren bitartean, garai eta zirkunstantzia guztietara egokituak; guztientzat balio dute. "Batzuetan jendeak karitate mugagabea bizi du norbaitenganako, harentzat denak suak diren eta benetako sakrifizioak egiten dituztenak, eta harentzat ere bizitza eman nahiko lukete. Beste pertsona bat agertzen da, lehena baino behartsuagoa izan daitekeen pertsona bat, eta eszena guztiz aldatzen da: hotzak gara harekin, ez dugu berari entzuteko edo berarekin hitz egiteko sakrifiziorik egin nahi ere; dena haserretu, atzeratu egiten da.Sustraia nire Bihotzean finkatuta daukan karitate hau al da?Ez baizik. , karitate zital bat da, dena gizakia, behin loratu eta beste bat lehortu eta desagertzen dela dirudiena.

 

"Beste pertsonak esaneko dira pertsona bati: otzanak eta umilak, trapuak bezalakoak dira pertsona horrentzat, pertsona horrek berak nahi duena egin dezan. Beste pertsona baten aurrean, desobedienteak, errecalcitranteak eta harroak dira. Hala da. Hau al da. dena obeditzen zuen nire Bihotzetik zetorren obedientzia, baita bere borreroak ere?

"Beste batzuk pazientzia hartzen dute zenbait kasutan, beharbada sufrimendu larriaren erdian ere; kexatzeko ahoa irekitzen ez duten arkumeen itxura dute. Beste batzuetan, beste sufrimendu batzuen artean, txikiagoak agian, haserretu, haserretu eta irainak botatakoak: hau al da nere Bihotzean erroa finkatuta duen pazientzia?

 

"Beste batzuk sutsuz beteta daude batzuetan; asko otoitz egiten dute estatu-betebeharra baztertzeraino. Beste batzuetan, bilera desatsegin samarra baten ondoren, hoztu egiten dira eta otoitza utzi egiten dute derrigorrezko otoitzak alde batera utzi arte. Hau da. odola izerditzera etorri naizen otoitz izpiritua, heriotzaren agonia bizitzera?

 

"Horrela hitz egin liteke beste bertute guztiez. Nire Bihotzean sustraitutako eta ariman txertatutako bertuteak baino ez dira egonkorrak eta distiratsuak. Besteak, bertute gisa agertzen diren bitartean, bizioak dira. Argitsuak dirudite iluntasuna duten bitartean". Hori esanda, Jesus desagertu egin da.

 

Hala ere, desiratzen jarraitu nuenez, itzuli egin zen eta gaineratu zuen: "Etengabe desiratzen nauen arima etengabe bustitzen da nirekin. Eta nik, arima honetaz barneratuta sentituz, nigan sartzen dut, edonora bueltatzen naizen, aurkitzen dudan. bere nahiarekin eta ukitu   etengabe".

 

Gaur goizean etorri zenean, nire Jesus maitagarriak bere Bihotz gozoena erakutsi dit. Barrutik urre, zilar eta kolore gorriko hari argitsuak ateratzen ziren. Hari horiek, hariz hari, giza bihotz guztiak lotzen zituen sare bat osatzen zutela zirudien. Ikuskizun honek liluratu ninduen. Jesusek esan zidan: "Ene alaba, ume hauen bitartez, nire Bihotzak afektuak, desioak, taupadak, maitasuna eta giza bihotzen bizitza ere daramatza; bihotz hauek antzekoak dira nire giza Bihotzaren denetan, nireak santutasunean desberdinak direnean izan ezik   .

 

"Nire desioak Zeruan mugitzen badira, desioen hariak haien desioak kitzikatzen ditu; nire maitasuna mugitzen bada, afektuaren hariak haien maitasuna kitzikatzen du; maite badut, nire maitasunaren hariak haien maitasuna kitzikatzen du; nire bizitzaren hariak eramaten ditu. bizitza.O!Zer harmonia Zeruaren eta lurraren artean,nire Bihotzaren eta giza bihotzen artean!Baina dagokienek bakarrik hauteman dezakete.Nauen borondatez arbuiatzen nautenek ez dute ezer nabaritzen eta nire giza Bihotzaren jarduerak eragingabe bihurtzen dituzte haientzat.   "

 

Nere ohiko egoeran nengoela, nere Jesus maitagarriak bere Gizatasun santuena erakutsi zidan bere zauri eta sufrimendu guziekin. Haren zaurietatik, eta baita bere odol-tantetatik ere, fruituz eta lorez betetako adarrak ateratzen ziren; eta iruditu zitzaidan adar horiek guztiek lagunduta bere sufrimenduak helarazi zizkidala

fruituz eta lorez beteta. Harritu ninduen Gure Jaunaren ontasunak ondasun guzti hauen partaide egin ninduena. Jesus dohatsuak esan zidan: "Ene alaba maitea, ez zaitez harritu ikusten duzunarekin, ez zarelako bakarra. Beti izan ditut arimak, izaki batentzat ahal den neurrian, era batera edo bestera helburuetarako erantzuten dutenak. Sorkuntzaren, Erredentzioaren eta Santutzearena.Izaki hauek nik sortu, erredimitu eta santutu nituenentzat zuzendutako ondasun guztiak jaso ahal izan zituzten.Garai guztietan, honi erantzuten zion pertsona bat bera ere izan ez banu, nire lan guztia izango litzateke. zapuztu egin dira, pixka bat behintzat. «Nire probidentziaren, nire justiziaren eta nire maitasunaren ordenan dago, aro guztietan, bera izan zen bederen izaki bat, zeinarekin nire ondasun guztiak partekatu ahal izan nituen eta izaki gisa zor didan guztia eman zidana. Bestela, zertarako mundua mantentzeak? Une batean neure burua zapalduko nuen hura.

«Horregatik, hain zuzen, biktimen arimak aukeratzen ditut. Jainkozko justiziak nigan arkitu baitu izaki guzietan arkitu behar zuen guzia, hots, nigan arkitu ditu izaki guzietan ikhusi nahi lituzkeen ondasun guziak. Hori guztia biktimen arimetan aurkitzen dut eta haiekin konpartitzen ditut nire ondasun guztiak. "Nire Pasioaren garaian, nire sufrimendu eta ondasun guztiak konpartitzen zituen nire Ama maiteena nuen: izaki gisa, izakiek eskaini behar zizkidaten guztia bere baitan biltzeko ardura izan zuen. Harengan aurkitu nuen poztasun, esker on guztiak. eskerrak, laudorioak, erreparazioa eta korrespondentzia.Ondoren etorri ziren Madeleine eta Jean.Eta horrela Elizaren aro guztietan.«Arima hauek niretzat atseginagoak izan daitezen eta dena emateak erakarrita sentitzeko, prestatzen ditut: nobletu haien arima, haien gorputza, haien ezaugarriak eta baita ahotsa ere, haien hitz bakar batek hainbesteko indarra izan dezan, hain da dotorea, gozoa eta sarkorra, non hunkitzen eta leundu egiten nau guztiz. Nik diot: "A! Hau da nire maitearen ahotsa! Ezin dut berari entzuterik utzi". Alderantziz egitea nahi dudana neure buruari ukatzea bezala litzateke. Entzun nahi ez banu, hizkeraren erabilera kendu beharko nuke. Itzuli esku hutsik, ez, inoiz ez! Arima honen eta nire artean halako batasun-korronte bat dago, non ezin baitu dena ulertu bizitza honetan, nahiz eta dena argi ulertuko duen -n Entzun nahi ez banu, hitzaren erabilera kendu beharko nuke. Itzuli esku hutsik, ez, inoiz ez! Arima honen eta nire artean halako batasun korronte bat dago, non ezin baitu bizitza honetan dena ulertu, nahiz eta dena argi eta garbi ulertuko ez badut entzun nahi, Hitzaren erabilera kendu beharko nuke. Itzuli esku hutsik, ez, inoiz ez! Arima honen eta nire artean halako batasun korronte bat dago, non ezin baitu bizitza honetan dena ulertu, nahiz eta dena argi eta garbi ulertuko duen. bestea."

 

Gaur goizean, min handia eman eta gero, Gure Jauna gurutziltzatuta ikusi dut. Bere eskuetako zauriak jaitsi nizkion, konpontzen eta erregutu ziezazkion giza obra guztiak bere esku sainduetan jasandako guztiarekin santu, perfekzio eta garbitzeko.

 

Jesus dohatsuak esan zidan: "Ene alaba, nire eskuetako zauriak areagotu eta bereziki mindu nauten gauza bat dira arreta faltak egindako lan onak, arreta faltak obra onen bizitza gutxitzen duelako. Eta zer da. bizitzaren falta beti eriotzatik hurbil dago, beraz holako lanek gaixotu egiten naute, gainera, giza begiarentzat, arretarik gabe egindako lan ona bekatua bera baino eskandalagarriagoa da.

 

"Jakina da bekatua iluntasuna dela eta iluntasunak ez duela bizia ematen. Lan on batek normalean argia eman behar du; baina iluntasuna sortzen badu, giza begia iraintzen du eta oztopo da onerako bidean".

 

Nire ohiko egoeran nengoen, eta etorri bezain laster, Jesus bedeinkatuak esan zidan: "Ene alaba, karitatea egia da, baldin eta hurkoari ongia eginez, nire irudia delako egiten du. Egiten ez den edozein karitate. ingurune honetan ezin da karitatea deitu: arimak karitatearen meritua nahi badu, ez du inoiz huts egin behar nire irudia inguratzen duenaren inguruan.

 

"Nire karitateak ez du inoiz ingurune honetatik irteten; izakia nire irudia delako bakarrik maite dut. Izakiarengan nire irudia bekatuak desitxuratzen badu, maitatzeko plazera galtzen dut; hain zuzen ere, gorroto dut. Arreta handia jartzen dut. kontserbazioari. landareak eta animaliak nire irudietarako erabiltzen direlako. Izakiak beti ahalegindu behar du bere Sortzailearen antza izaten".

 

Asko sufritu nuen nere Jesus gozoaren gabeziaz.Gaur goizean, Andra Maria Santisimaren Doloretako egun honetan, asko borrokatu eta gero, Jesus bedeinkatua etorri zen eta esan zidan: "Ene alaba, zer egin nahi al duzu? asko?" Nik erantzun nion: "Jauna, zuregan duzuna da nik nahi dudana". Jesusek esan zuen: "Ene alaba, ditudana arantzak, iltzeak eta gurutzeak dira". Esan nion: "Beno hori da niretzat nahi dudana". Jesusek bere arantzazko koroa eman zidan eta gurutzearen sufrimenduetan parte hartu ninduen.

 

Orduan esan zidan: "Denek goza dezakete nire Amaren minek sortutako meritu eta ondasunez. Baldintzarik gabe Probidentziaren eskuetan jartzen duena eta sufrimendu, miseria, gaixotasun edo kalumnia guztiak jasatera eskaintzen dituenak, azken batean, hori guztia. Jaunak bidaliko du, Simeonen profeziaren lehen minean parte hartzera dator.

 

Erresindikazioz eta nirekin bat eginik sufritzen duenak, eta ni ofenditzen ez nauena, Herodesen eskuetatik salbatu ninduen bezala da, bere bihotzeko Egiptoan onik gordez. Beraz, bigarren minean parte hartu.

 

Bere burua lehor eta nire presentziaz gabeturik aurkitzen dena eta bere ohiko praktikei leial geratzen dena, ni maitatzeko eta ni gehiago bilatzeko aprobetxatuz ere, nire Amak galdu ninduenean eskuratu zituen meritu eta ondasunetan parte hartzera dator. Hirugarren minean parte hartu. Ni larriki ofenditua eta mespretxatua ikusteaz damutzen dena, eta ordaintzen, sinpatizatzen eta ofenditzen nautenen alde otoitz egiten saiatzen dena, neure Ama bezala bihurtzen da hura ezagutu nuenean, libratuko ninduena. ene etsaiengandik ahal balu. Laugarren minean parte hartu. Nire gurutziltzatzearen alde bere zentzumenak gurutziltzen dituenak eta nire gurutzearen birtuteak kopiatu nahi dituenak parte hartzen du bosgarren minean. Gizadi osoaren izenean, etengabe adoratzen ditu eta nire zauriak besarkatzen ditu erreparazio, esker on eta antzeko jarreran, bere besoetan hartuko ninduen bezala, nire Amak gurutzetik jaitsi nindutenean bezala. Seigarren minean parte hartu. Bere burua grazian gordeten dauana ta, bere biotzean, iñori asiloa ematen ez diona, bere biotzaren erdian lurperatu nauen bezala da. Zazpigarrenean parte hartu mina".

 

Gaur goizean, oso penatuta nengoen Jesus dohatsuak bere faltagatik sufritu egiten ninduelako. Labur agertu eta esan zidan: "Ene alaba, ez zait gustatzen nire gabeziagatik hain triste eta larritan hondoratuta ikustea. Zure atsekabeak min handia eragiten dit, batez ere nigatik delako; Nire atsekabea balitz.Nire mina hain da handia, non besteen atsekabe guztiak elkartuz gero, ez zidaten zurea bezain oinaze handirik emango.Hau dator zure atsekabea niregatik bakarrik bizi dela. . alaia eta ea pozik zaudela ikus dezadan.Orduan, gogor estutu ninduen eta gaineratu zuen: «Arima nirekin primeran batuta dagoenaren seinale da hurkoarekin bat eginda dagoela. Ikusgaian daudenen artean ohar discordanterik egon behar ez den bezala,

 

Nire ohiko egoeran jarraitzen nuen bitartean, Jesus bedeinkatua etorri zen eta esan zidan: "Ene alaba, norberaren ezagutzak arima bere buruaz husten du eta Jainkoaz betetzen du. Ariman atal asko daude eta mundu honetan ikus daitekeen guztiak ditu. bere lekua konpartimentu hauetan, gauza batzuk gehiago eta beste batzuk gutxiago, arimaren pertzepzioen arabera.

 

"Bere burua ezagutzen duen eta Jainkoaz beteta dagoen arima, ezer ez dela jakinda, ontzi hauskor, ustel eta kiratsatsua dela jakinda, kontuz dabil munduan ikusten ditugun gauzen beste ustelkeriarik bertan sartzen ez dezan. oso ergela izango litzateke., kutsatutako zauri batek jota, usteldura biltzen duena gainean jartzeko.

 

"Norbere burua ezagutzeak munduko gauzak bere hutsaltasunarekin, iragankorrekin, iruzkinekin ezagutzea dakar, izakiaren inkonstantziari gehituta. Horrek eramaten du arima kontuz ibiltzera kutsadura horiek bere baitan ez sartzeko eta, ondorioz, bere konpartimentu guztiak. Jainkoaren bertuteez beteta daude».

 

Bertuteei buruzko liburu bat irakurria nuen eta kezkatuta nengoen, ez bainuen nire baitan bertuterik ikusten, Jesus maitatu nahi dudala, nirekin nahi dudala, maite dudala eta berak maitatu nahi dudala. Iruditzen zitzaidan, honetaz gain, Jainkoaren ezer ez zegoela nire baitan.

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, nire Jesus maitagarriak esan zidan:

"Ene alaba, zenbat eta gehiago iristen den arimak bere helburura ondasun guztien iturrira hurbilduz, hau da, Jainkoaren maitasun egiazko eta perfektua dena murgilduko den eta non maitasuna bakarrik flotatuko duen guztiaren motor gisa, orduan eta gehiago da arima. bidaian zehar landu zituen bertute guztiak galtzen ditu, maitasunean soilik fidatuz eta maitasunean denetik atseden hartuz   .

 

Zeruko dohatsuek ez al dute guzia galtzen maitatzeko?

"Zenbat eta gehiago aurreratu arima, orduan eta gutxiago bizitzen du bertuteen lana, zeren eta inbertituz

bertuteak, maitasunak bere baitan eraldatzen ditu, bere baitan atseden mantenduz printzesa nobleak bezala.

Orduan arimak ez ditu jada bertuteak hautematen.

Hauek amodioan aurkitzen dira ederrago, garbiago, perfektuago, aberastuago. Arimak hautematen baditu, maitasunetik bereizita dauden seinale izango litzateke.

«Demagun, adibidez, arima batek agindu bat jasotzen duela eta obeditzen duela.

-bertutea eskuratzea,

- norberaren borondatea sakrifikatu edo

- Beste edozein arrazoirengatik.

 

Horrela eginez,

- Obedientzia gauzatzeko hautematen du,

- obedientziaren bertuteak ezartzen dion mina, sakrifizioa sentitzen du.

 

Demagun beste arimak bere burua justifikatzen duela ez agintzen duenari obedientziaz, baizik eta Jainkoa bere desobedientziarekin konforme egongo litzatekeela jakinda.

 

Jainkoa agintzen duenarengan ikusten du.

Jainkoarekiko maitasunaren bitartez, dena sakrifikatzen du eta obeditzen du.

Ez da konturatzen obeditzen duela, maite duela baizik.

 

"Ausardia, orduan zure bidaian. Zenbat eta gehiago jarraitu,

zenbat eta gehiago dastatu, hemen lurrean ere, benetako maitasun bakarraren betiko zoriona. "

 

Gaur goizean, nire ohiko egoeran egonik, ustekabean etorri da Jesus eta esan dit:

"Ene alaba, zer astakeria!

Gauza santuetan ere pentsatzen dute nola asetu. Gauza santuetan nire izakiak   ihes egiten banaute,

Nola aurkituko dut lekua haien   ekintzetan?

 

"Zer akatsa!

Garrantzitsuena errepidea zaintzea da

-bere ekintzak maitasunez betetzea,

- bildu ahalik eta gauza gehien bere maitasuna areagotzeko eta

- Egon niregandik ahalik eta gertuen

edan nire maitasunaren iturrian, murgil zaitez nire maitasunean.

Zein engainagarriak diren! Dena gaizki egiten dute! "

 

Hori esanda, Jesus desagertu egin da.

 

Nire ohiko egoeran nengoen, eta neke askoren ondoren Jesus bedeinkatu eta laburki agertu zen. Izurriteak bidaltzera zihoala, esan zidan:

"Ene alaba, bekatua sua da eta nire justizia da sua. Nire justiziak beti zor dion bezala

- oreka mantendu e

ez hartu bertan su profanorik, beraz,

- bekatuaren sua zuzentasunaren suarekin nahastu nahi denean,

- Nire justiziak bere sua isurtzen du lurrera

zigor-su bihurtuz. "

 

Nire miseria eta giza izaeraren ahulezia kontuan hartuta, nazkagarri ikusi nuen nire burua eta Jainkoaren begietan zenbat higuingarriagoa izan nintekeen imajinatu nuen.

Jauna, zein itsusi bihurtu den giza izaera! Jesusek bere burua laburki erakutsi eta esan zidan:

"Ene alaba, ona ez zen ezer ez zitzaidan eskuetatik atera.

Bereziki, giza izaera eder eta noble bat sortu nuen.

 

Arimak ikusten badu lohi, ustel, ahul eta higuingarria, baliagarria zaio simaurra   lurrari bezala.

"Hori ulertuko ez lukeen batek esan lezake: 'Ergela da lurra zikinkeria honekin kutsatzea!   '

 

Hala ere, ulertzen dutenek badakite zikinkeria hori erabilgarria dela

- lurra ongarritzeko,

-landareak lantzeko e

- fruituak ederragoak eta zaporetsuagoak izateko.

 

Miseria hauekin sortu nuen giza izaera

bertute guztiak bere baitan lor daitezen.

Bestela, gizakiak ezin zituen benetako bertuteak baliatu. "

 

Orduan, giza izaera izpirituan simaurra eta lokatza zegoen zuloz beteta ikusi nuen.

Handik lorez eta fruituz betetako adarrak ateratzen ziren.

 

Beraz, dena gauzen erabileran dagoela ulertu nuen   , gure miseriak barne.

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, neure Jesus maitagarriaren gabeziak asko larritu ninduen eta esan nion:

"A! Jauna, zu bakarrik nahi zaitut, ez dut zuregandik kanpo kontentu aurkitzen, hain krudel joan zara!"

Nire barrutik aterata, Jesusek esan zidan:

"Ongi da, zure poz bakarra naiz.

Zuregan aurkitzen dut nire zorion guztia, beste inor ez banuen, zuk bakarrik zoriontsu egin nadin.

 

Ene alaba, izan pazientzia apur bat gerrak hasi arte. Orduan lehen bezala egingo dugu. "

 

Pentsatu gabe, esaten dut: «Jauna, has daitezela».

Baina berehala gaineratu nuen: «Jauna, oker nengoen».

Jesusek esan zuen  : "Zure borondatea nirea izan behar da.

Ez duzu ezer nahi, zeinetan gauza santuak nire Borondatearekin bat ez dauden. Nire Borondatearen zirkuluan beti zirkula dezazula nahi dut, Bertatik inoiz atera gabe, nire buruaren jabe izateko.

Gerra nahi al dut? Zu ere bai.

Horrela jokatzen duen arimarentzat, nire izatea zirkulu bat egiten dut haren inguruan, nire baitan eta nire baitan bizi dadin. "

Orduan desagertu egin zen.

 

Gure Jaunaren Pasioaz pentsatu nuen eta nire buruari esan nion:

«Jesu Kristoren barnean sartu nahi nukeenez, egiten ari zen guztia ikusteko,

jakin

bere Bihotzari gehien atsegin zitzaiona eta

gerora zentzu jakin batean errespetatu ahal izateko

-gutxitu bere sufrimendua e

- berarekin ahalik eta atseginena izatea".

 

Honetaz pentsatzen nengoela, Jesus dohatsua nire barnean mugitu zen eta esan zidan:

"Nire alaba, nire sufrimenduan, kezkatuta nengoen

- ene Aita maiteari denetan eta guztiontzat atsegin baino lehen eta,

-gero, arimak erredimitzeko.

 

Gehien gustatu zaidana bihotza izan da

- Ikusi nire Aitaren poztasuna

ikus nazazu sufritzen haren maitasunagatik.



Berarentzat egina zegoen dena - arnasa edo hasperen bat ere ez zen galdu.

 

Nire Aitaren gogobetetze hau

nahikoa izan zen sufritu nuen guztiaz asetzeko,

nire Pasioaren sufrimenduak izakien erredentziorako ziren arren.

 

Nire aitaren poztasuna oso handia zen

bere Jainkotasunaren altxorrak nire Gizateriara isuri zituena.

Lagun ezazu nire Pasioa horrela. Plazer gehiago emango didazu.

 

Arazo asko eman ondoren, Jesus laburki etorri eta esan zidan:

"Nire alaba,

Nire Borondateari uko egiten dion arimari,

jaki polit bat gertutik ikustera hurbilduz jateko gogoa sentitzen duen norbait bezala gertatzen da.

Ondorioz, jatera dator eta bere haragi eta odol bihurtzen da.

Janari hori ikusi ez balu, ez zuen nahi izango, ez zuen jango eta, hortaz, urdaila hutsik geratuko zen.

 

Beraz, dimisioa duen arimarentzat da.

Bere dimisioaren bidez,   jainkozko argia hautematen du. Jainkoa ikustea eragozten zuena kentzen du.

Jainkoa ikusirik, arimak gozatu nahi du

Gozamen horrekin, jaten ari dela sentitzen du,

halako moduan non erabat Jainko bihurtuta sentitzen dela.

 

Horregatik

- lehen urratsa zure burua dimititzea da,

- bigarrena Jainkoa desiratzea eta bere Borondate osoan egitea da,

-hirugarrena Jainkoa bere eguneroko janaria egitea da eta,

- laugarrena, bere borondatea Jainkoarenean betetzea.

 

Baina, lehen urratsa ematen ez badugu, Jainkoarengandik bizkor geratzen gara".

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen Bera etorri bezain laster, Jesus dohatsuak esan zidan:

 

"Nire alaba,

izakiak ongi egiten duenean,

argi bat ateratzen da hortik eta argi hori Sortzailearengana doa

- eman aintza argiaren Sortzaileari e

- arima edertasun jainkotiarrez apaintzen du. "

 

Orduan ikusi nuen nere konfesoreak idazten nuen liburua hartzen irakurtzeko. Berarekin batera gure Jaunak esaten zuen:

"Nire Hitza euria da

Emankorra da lurrarentzat euria emankorra den bezala.

Jakin dezakegu

liburu honetan idatzita dagoena nire Hitzaren euria bada  

-Norbera

- emankorra da eta

- ernamuinaren bertutea".

 

Nire ohiko egoeran jarraitu nuen eta Jesus dohatsuaren Pasioan pentsatu nuen.

 

Bere burua Gurutze-forman erakutsiz,

bere sufrimenduetan pixka bat parte hartu eta esan zidan:

 

"Nire alaba,

Gurutzean altxatu eta gurutziltzatu nahi nuen, nahi nauten arimak,

aurki nazake.

 

*  Norbaitek Maisutzat nai badu

irakatsi beharra sentitzen duenez, irakasteko makurtzen naiz

- hainbeste gauza txikiak

-Gogoko gauzak akademiko bihurtzeko.

 

*  Norbaitek abandonuan eta ahanzturan intziri egiten badu aitaren bila,

zatoz nire gurutzearen oinetara

Bere Aita egingo dut berari emanez

- Nire zauriak   etxe bezala,

- Nire odola   edari gisa,

- nire haragia janari gisa e

- nire erreinua herentzia gisa.

 

*  Norbait gaixorik badago,

ematen dion mediku bat bezala aurkitzen nau

- ez bakarrik sendatzea,

-baina baita berriro elbarritzeko erremedio seguruak ere.

 

*  Inor zapaltzen badu kalumniak eta mespretxuak,

bere defendatzaile gisa aurkitzen nau

kalumnia eta mespretxu horiek jainkozko ohore bihurtzera datorrena.

 

Eta abar.

«Laburbilduz, nahi nauena

- epaile gisa,

-laguna bezala,

- ezkontide gisa,

- abokatu gisa,

- apaiz gisa, etab. halakoak aurkitzen nau.

 

Hona hemen zergatik nahi nituen eskuak eta oinak iltzea:

nahi dugunari inola ere aurka ez egiteko   ,

beraz, nahi dutena egin   dezakete nirekin.

 

Hala ere, zoritxarrez,

-Atzamar bat ere mugitu ezin dudanez,

- ni iraintzera ausartzen da. "

Esan nion: "Jauna, nortzuk dira gehien iraintzen zaituztenak?" Hark erantzun zion:

«Gehien sufritzen nautenak erlijiosoak dira.

Hauek, nire Gizatasunean bizi direnak,

oinaze nazazu eta urratu nire haragia barrutik,

Nire Gizatetik kanpo bizi direnek urrunetik suntsitzen nauten bitartean".

 

Nire ohiko egoeran geratu nintzen eta otoitzean nengoen Jesus bedeinkatu zutenean. Gogor besarkatu eta esan zidan: "Ene alaba, otoitza nire belarrirako musika da, batez ere nire Borondateari guztiz egokitutako arima batetik datorrenean, Jainkozko Borondatean bizi-jarrera etengabea hautematen den moduan.

 

"Arima honetan musika hau jotzen didan beste Jainko bat balego bezala. O! Zein atsegina den niretzat berdina den eta jainkozko ohoreak ematen dizkidan norbait aurkitzea. Nire Borondatean bizi den bakarra irits daiteke. puntu hau.Beste arima guztiek, asko egin eta asko otoitz egin arren, giza gauzak eta otoitzak aurkezten dizkidate, ez jainkozkoak, horregatik ez dute botere hori eta belarrira jotzen dute   ».

 

Nire ohiko egoeran nengoen, eta Jesus bedeinkatua etorri zenean, esan zidan: "Ene alaba, ez naiz pozik distira baino ez duten arimekin; haien pentsamenduak argiak izan daitezen nahi dut, haien hitzak argiak, haien nahiak izan daitezen". argia, haien lanak argiak dira, beren pausoak argiak, eta argi hori guztia nire irudi guztia eratzen den eguzkia osatzeko.

 

"Arima batek dena egiten duenean gertatzen da, erabat dena niretzat. Orduan argi guztia bihurtzen da. Eta eguzkiaren argira sartu nahi duenak bertara iristeko oztoporik aurkitzen ez duen bezala, nik ez dut oztoporik aurkitzen izakiak osatzen duen eguzki honetan. bere izate guztiarekin. Bestalde, guztiz arina ez den batean, oztopo asko aurkitzen ditut nire irudia osatzeko".

 

Nire ohiko egoeran aurkiturik, Jesus bedeinkatua etorri zen labur eta esan zuen: "Inork ezin dio egiari aurre egin edo egia ez dela esan. Pertsona bat txarra edo ergela izan arren, ezin du esan zuria beltza eta beltza denik. zuria da, argia iluntasuna eta iluntasuna argia.Egia maite dutenek bakarrik besarkatu eta praktikan jartzen dute.Egia maite ez dutenak asaldatuta eta oinazetuta   daude.Orduan, trumoia bezala desagertu zen.

 

Geroxeago itzuli zen eta gaineratu zuen: «Ene alaba, nire Borondatearen esparruan bizi dena aberastasun guztien bizilekuan dago, eta esparru honetatik kanpo bizi dena aberastasun guztien bizilekuan dago.

miseria guztien bizilekuan. Hori dela eta, Ebanjelioan esaten da dutenei emango diogula eta daukaten apurra kenduko digula ez dutenei.

 

«Izan ere, nire Borondatearen esparruan bizi dena aberastasun guztien egoitzan dagoenez, ez da harritzekoa beti ondasun guztietan aberatsagoa izatea. Etxean bezala nire baitan bizi direnentzat, zikoitia izan naiteke? Aitzitik, ez al nioke mesederik egingo batzuetan, beste batzuetan beste bat, nire ondasun guztiak harekin konpartitu arte? Egia esan.

 

Aldiz, miseria guztien bizilekuan dagoenarentzat, nire Borondatetik kanpo, bere borondatea bera da miseriarik handiena eta ondasun guztien suntsitzailea. Ez da, beraz, harritzekoa arima honek ondasun batzuk baditu, nire Borondatearekin harremanik gabeko ondasunak, ondasun horiek kentzen zaizkiola, harentzat alferrikakoak baitira.

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/baskijski.html