Книгата на небето
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/bulgarski.html
Том 5
Извикване на същества да се върнат на място, ранг и цел
за които са създадени от Бога
Луиза Пикарета
Детето на Божествената воля
Господи, ела ми на помощ. Укроти моята непокорна воля, винаги толкова непокорна пред лицето на святото послушание.
Изпълни ме с твоята свята и възхитителна воля, докато препълня, така че моята воля да бъде погълната от твоята.
Тогава ще имам щастието вече да не се боря срещу святото послушание. А ти, свято послушание, прости ми, ако винаги воювам с теб.
Дай ми сили да те следвам спокойно във всичко, дори понякога да не изглежда много разумно.
Как мога да се боря срещу вас в този разказ за писанията, които трябва да направя в послушание на моя изповедник?
Но стига, да мълчим, да не чакаме повече и да започнем да пишем. Предишният ми изповедник (1) е много зает, много повече отколкото в годините, когато ме напътстваше.
Тъй като не мога да дойда, моят сегашен изповедник идва на негово място (2).
Никога не съм мислил, че ще се случи, особено след като бяхме толкова щастливи един с друг; той имаше пълното ми доверие.
Около година и половина преди сегашният ми изповедник да започне с мен и докато бях в обичайното си състояние, благословеният Исус ми каза да се уверя, че бъдещият ми изповедник се интересува от вътрешния ми живот и Му сътрудничи напълно относно моето състояние.
Той ми каза:
„Когато поверя душа на жертва на изповедник, неговата работа в този човек трябва да бъде непрекъсната. Ще кажете на вашия бъдещ изповедник, че наистина ще трябва да ми сътрудничи.
В противен случай ще те оставя в ръцете на някой друг.
Господи, чуй“, отговорих аз, „кой друг ще има търпението да приеме идващия всеки ден кръст и да се жертва, както прави сегашният ми изповедник?
„Ще го извикам, ще му дам светлината и той ще дойде. – Едва ли ще приеме този кръст. – Да, ще дойде.
Ако не ме послуша, ще му изпратя моята майка. Тъй като я обича, няма да й откаже тази услуга.
(1. Дон Микеле Де Бенедиктис. 2. Дон Дженаро Ди Дженаро, който става негов изповедник през 1889 г.)
Тези, които наистина го обичат, не отнемат много време.
Все пак ще следя какво ще прави. Кажи му всичко, което ти казах."
Известно време след неговото идване му разказах всичко, но горкият човек, поради нова задача, не можа да поеме посоката на моя вътрешен живот.
Виждах, че това е по-скоро негова неспособност, отколкото умишлен избор. Когато му предадох казаното от Исус, той се приложи по-добре, но скоро се върна към старите си навици.
Блаженият Исус се оплака от това и аз му говорих отново. ·
Един ден той самият ми изпрати нов изповедник, на когото отворих душата си, като му разказах всичко. Той се съгласи да дойде и бях изненадан, че каза „да“.
Но чудото скоро спря. Не знам как да го обясня, но той дойде само за два-три дни, след което си отиде.
Той изчезна като сянка и аз продължих със сегашния си изповедник.
Тази сутрин видях моя много унизен изповедник. С него бяха блажени Исус и св. Йосиф .
Те му казаха: "Иди на работа, Господ е готов да ти даде благодатта, която искаш".
Тогава, като видях скъпия ми Исус да страда, както по време на страстта си, му казах: „Господи, не си ли уморен да понасяш толкова страдания?
Исус отговори:
„Не, едно страдание не прави нищо друго, освен да разпалва сърцето ми да приветства друго.
Това е пътят на божественото страдание:
страдайте и действайте, като гледате само плодовете, които идват от него. В моите рани и в моята Кръв виждам народи и спасени създания да получават благодат.
Вместо да се чувствам уморен, сърцето ми изпитва радост и изгарящо желание да страда повече.
„Така трябва да е за всяка душа.
Неговите страдания трябва да са част от моите собствени страдания. Душата не трябва да гледа на това, което прави, а на славата, дадена на Бога, и на плодовете, които произтичат от Неговите страдания и от Неговите дела."
Бях извън тялото си и видях, че моят изповедник имаше големи трудности с благодатта, която желаеше. Още веднъж Бенедикт и Свети Исус
Йосиф му каза:
„Ако отидете на работа, всичките ви трудности ще изчезнат; те ще паднат като люспите на риба.
Бях в обичайното си състояние. След като бях в голяма беда известно време, видях моя очарователен Исус в ръцете си. От челото му се излъчваше светлина и в тази светлина бяха написани следните думи:
„Любовта е всичко, и за Бога, и за човека; спре ли Любовта, престава и самият живот. Има обаче два вида любов: едната е духовна и божествена, другата – телесна и неподредена. Сред тези две любови има голяма разлика.
Може да се каже, че тази разлика е толкова голяма, колкото разликата между това да мислиш за нещо в ума си и да правиш нещо с ръцете си. Умът може за миг да измисли стотици неща, но ръцете могат да постигнат само едно нещо наведнъж.
„Божественият Създател е създал създанията само за Любов.
Ако Бог поддържа качествата си постоянно адресирани към създанията, Любовта е тази, която го тласка към това.
Неговите качества произтичат от Любовта.
Безредната любов, като тази на богатството и удоволствията, не поддържа живота на човека. Тези неща не само не водят до освещение, но човек може в крайна сметка да ги превърне в богове.
Ако любовта е свята, тя води до освещение. Ако любовта е извратена, тя води до проклятие."
Тази сутрин, след много горчиви дни, благословеният Исус дойде и общува с мен по особено познат начин.
Толкова много, че си мислех, че ще го притежавам завинаги. Но със скоростта на светлината изчезна.
Болката ми беше толкова голяма, че имах чувството, че полудявам, особено след като бях сигурен, че никога повече няма да я загубя.
Когато рухнах от болка, той се върна към скоростта на светлината и със силен и сериозен глас ми каза:
— Кой си ти, че се преструваш, че винаги ме държиш до себе си? Колкото и да бях луд, аз смело отговорих:
„Аз съм всичко, когато съм с теб.
Чувствам се като воля, която идва от лоното на своя Създател. С тази воля,
- докато остане обединено с Теб,
-Изпитвам съществуване, живот, мир и всички блага.
Без теб обаче се чувствам разбит, изгубен, неспокоен, безжизнен, само с лоши неща.
Да имаш живот и да не изгубиш мен, моята воля, извън теб,
- винаги трябва да търсите гърдите си e
- трябва да остане там завинаги."
Исус изглежда разбираше всичко.
Но той отново ме попита:
« Но кой си ти? "
Продължих: „Господине, аз не съм нищо друго освен капка вода.
И докато тази капка вода стои в морето, все едно е цялото море.
Остава чиста и бистра като другите води. Но ако излезе от морето, става кално
Поради своята дребност се губи. "
Трогнат, той се наведе към мен, прегърна ме и каза:
„Дъщеря ми, тя, която иска да остане винаги в моята воля, участва в Божествения живот. Дори и да може да напусне моята воля за момент, тъй като аз го създадох със свободна воля, моята Сила прави чудо, позволявайки му да продължи да участва в Божественото живот..
За това непрекъснато участие той преживява толкова силно единение с Божествената Воля, че дори и да искаше, не би могъл да го напусне.
Това е непрекъснатото чудо, което давам на този, който винаги върши Моята Воля.
Après avoir vécu plusieurs jours amers à причина за отсъствие continuelle de mon adorable Jésus, j'ai senti ce matin que j'avais ateint les profondeurs de affliction.
Fatiguée et sans force, j'ai pensé que Jésus ne me voulait plus dans cet état, et j'ai presque décidé de tout abandonner.
Висулка que je pensais ainsi, mon aimable Jésus remua en moi et me laissa savoir qu'il priait pour moi.
J'ai compris qu'il imporait
- Puissance de son Père,
-sa Force d'âme et
-sa Providence pour moi.
Тогава той каза:
„Не виждаш ли, отче,
-защото има голяма нужда от помощ e
- как след много благодарности,
иска ли тя да стане грешница и да напусне волята ти?
Не мога да опиша как сърцето ми се разби, когато чух тези думи на Исус.Той излезе от мен и след като се уверих, че това е моят благословен Исус, му казах:
"Господи, твоята воля ли е да живея в това състояние като душа на жертва? Тъй като вече не се чувствам както преди, вече не изглежда необходимо изповедникът да идва. Така че поне ще му спестя тази жертва".
Исус продължи: „Засега не е Моята воля да напуснеш това състояние. Що се отнася до жертвата на изповедника, ще му платя стократно за милосърдието му“.
След това, дълбоко натъжен, той добави:
„Дъще моя, социалистите успяха да стачкуват в църквата. Във Франция го направиха публично.
В Италия по по- скрит начин.
Моето правосъдие търси възможност да изпрати наказания."
Бях извън тялото си и видях Исус да държи пръчка, с която удряше хората. След като били бити, хората се разпръснали и се разбунтували.
Исус им каза:
„Ударих те, за да се събереш отново с Мен. Но вместо да се обединиш,
-ti бунтовник e
- ти бягаш от Мен.
Следователно е необходимо да се свири на тромпет ».
Като каза това, той започна да свири на тръба.
тогава разбрах
че Господ ще изпрати наказания и че хората,
- вместо да се смириш,
- щяха да го обидят повече и да избягат от него.
По-късно Господ ще тръби и за други сериозни наказания.
Преживях няколко дни на лишения и сълзи.
Струваше ми се, че Господ ме е отстранил от жертва. Каквото и да чувствах, не можех да оставя сетивата си.
По-скоро бях обхванат от множество болки в корема, които ме тревожеха и които не можех да разбера.
Тази нощ, по време на сън, видях ангел да ме води в една градина. Всички растения са почернели.
Но аз не обръщах внимание, защото просто си мислех за факта, че Исус ме е изоставил.
Тогава дойде моят изповедник.
Като ме намери буден, той ми каза, че лозите са измръзнали.
Бях много притеснен, като си мислех за бедните хора и се страхувах, че Исус ще се въздържи да ме върне в обичайното ми състояние, за да мога да наказвам свободно.
Но тази сутрин благословения Исус дойде и ме върна в обичайното ми състояние. Щом го видях му казах:
„Господи, какво направи вчера? Не ми каза нищо за това.
Бих ви помолил да спрете това наказание поне отчасти.
Исус отговори:
„Дъще моя, трябваше да те държа настрана. Иначе щеше да ме арестуваш и нямаше да съм на свобода.
Освен това колко пъти не съм направил това, на което ти се противопоставяше?
Защото човек не иска да признае правата на своя Създател ».
Въпреки че говореха на латински, аз разбирах смисъла на това, което казваха. Чувайки ги, потръпнах и усетих как кръвта ми се смразява.
Молех се на Исус да покаже милост.
Продължих в болезненото си състояние на лишение.
Най-много Исус се появи без да ми говори и за кратък момент.
Тази сутрин, когато бях в безсъзнание, моят изповедник принуди Исус да дойде почти напразно.
Исус трябваше да се покаже. Обръщане към изповедника с изражение
сериозен и измъчен, той каза:
'Какво искаш?'
Свещеникът изглеждаше объркан и не знаеше какво да каже. Така че казах:
„Господи, може би е заради благодатта, която искаш да получиш.
Исус му каза:
„Пригответе се и ще го получите.
Имате жертвата на душата със себе си: колкото повече сте близки в мисълта и намерението си, толкова повече ще се чувствате силни и свободни да правите това, което искате."
Попитах Исус: "Господи, защо не дойдеш?"
Той отговори: „Искаш ли да знаеш защо? Слуша.
Тогава чух множество гласове, идващи от цял свят и крещящи:
„Смърт на папата!
- Унищожи религията!
- Избийте църквите!
- Избийте всички власти:
- никой не трябва да е над нас!"
И аз съм чувал много други подобни сатанински неща. • Нашият Господ добави:
„Дъще моя, когато човек желае да получи благодат, той получава благодат. Когато е склонен към зло, това е зло, което получава.
Всички тези гласове, които чуваш, достигат до моя трон и то често. Освен това, когато моето правосъдие види този човек
- иска не само зло,
-но пита настойчиво.
Тогава моето правосъдие е принудено да даде злото.
Правя го, за да разберат какво е това зло, което желаят.
Наистина знаеш какво е зло, когато си в него. Ето защо моето правосъдие се опитва да накаже човека ».
Бях в обичайното си състояние.
Веднага щом видях моя очарователен Исус, той ми каза:
„Мирът подрежда всички страсти.
Но какво тържествува над всичко, установява пълното благо в душата и освещава всичко?
Това е чистота на намерението ,
тоест да правим всичко с единственото намерение да угодим на Бога.
Чистота на предназначението
- регулира и коригира самите добродетели, включително и послушанието.
- той е като учител, който ръководи духовната музика на душата.“Това каза, той изчезна със скоростта на светлината.
Бях напуснал тялото си.
Благословеният Исус беше в ръцете ми и бяхме сред много хора. С пръчки, мечове и ножове хората се опитваха да наранят тялото на Исус, но въпреки усилията си не успяха да го наранят.
Макар и добре развити, оръжията им бяха загубили силата да раняват.
Исус и аз много съжалявахме да видим бруталността на тези сърца.
Въпреки че усилията им не доведоха до нищо, те все пак повториха ударите с надеждата за успех. Ако не са наранили Исус, то е просто защото не са могли.
Те много се ядосаха, защото оръжията им бяха неефективни и не можаха да задоволят желанието си да наранят Исус.Казаха си:
Защо не можем да го направим?
При други обстоятелства бихме могли да го достигнем, но този път, докато е в прегръдките на тази жена, не можем да му направим нищо.
Да видим дали можем да нараним тази жена и да ги разделим един от друг."
Докато казаха това, Исус остави ръцете ми и им даде свободата да правят каквото искат.
Преди да успеят да ме хванат, казах:
„Господи, предлагам живота си за Църквата и за триумфа на истината. Моля те, приеми моята жертва.“
Исус прие моята жертва и те,
- с помощта на меч,
- той се зае да ми пререже врата.
Но както направиха, аз се върнах в тялото си.
Мислех, че съм достигнал точката на желанията си (да умра). Но за мое разочарование всичко спря.
След като прекарах последните дни в лишенията и страданията на Исус, тази сутрин се озовах извън тялото си с Бебето Исус в ръцете си.
Щом го видях, му казах: „Ах! Мили Исусе, след като ме остави сам. Поне ме научи как да се държа в това състояние.
- пренебрегване и - предлагане.
Той отговори:
"Моята дъщеря.
- всичко, което страдате в ръцете, краката и сърцето си,
- Обединете го със собствените ми страдания
в раните на ръцете, краката и сърцето ми, докато рецитирах пет „Слава на Отца “.
И се предайте на божественото правосъдие като компенсация
- лоши дела e
- злите желания на създанията
обединявайки се с това, което съм изстрадал за моя венец от тръни.
Направете го, като изрецитирате три „Слава на Отца“
като изкупление за греховете, извършени от човека чрез неговите три способности,
които са станали толкова обезобразени
че моят Образ в него не може да бъде разпознат.
Винаги нащрек
-да запазя твоята воля обединена с моята e
- обичай ме по всяко време.
Нека паметта ти бъде като камбана, която непрекъснато звъни в теб,
спомняйки си за теб
- всичко, което направих и изстрадах за теб и
- многото милости, които ти дадох.
Благодаря ви и бъдете благодарни:
благодарността е ключът, който отключва божествените съкровища. Нека интелектът ви не мисли за нищо друго :
просто се грижи за Бог .
Ако го направиш,
-В теб ще намеря своя образ и
-Ще получа удовлетворението, което не мога да получа от други същества.
Това трябва да правите непрекъснато, защото,
ако престъплението е продължително,
удовлетворението също трябва да бъде ".
Казах: „Ах! Господи! Колко зле бях! Дори бях егоист. Той продължи:
Дъще моя, не се страхувай.
Когато една душа прави всичко за Мен, аз приемам това, което прави. Аз също приемам утехите и утешенията, които получава, сякаш са дадени на моето собствено страдащо Тяло.
Освен това, за да ви освободя от всякакви съмнения,
- винаги, когато се чувствате успокоени e
-че чувстваш нужда да приемеш това, направи го за Мен и кажи:
„Господи, искам да утеша твоето страдащо Тяло
в същото време, в което собственото ми тяло се утешава ».
Докато казах това, той бавно се отдалечи от мен, докато вече не го виждах и не можех да говоря с него.
Заминаването му ми причини толкова силна болка, че се почувствах сякаш ме разкъсват.
За да го намеря, влязох в заключената стая, където беше затворен. Там му казах: А! Господин! защо ме напусна?
Ти не си ли моят живот?
Душата ми и дори тялото ми са твърде слаби, за да понесат болката от липсата на Теб.
Чувствам се сякаш умирам. Тази смърт е единствената ми утеха."
Докато казвах това, Исус ме благослови и отново изчезна. След това се върнах към нормалното.
Бях в обичайното си състояние, когато, не знам как, видях моя очарователен Исус в мен.
Като ме видя учуден, той ми каза:
„Дъще моя, тези, които използват сетивата си, за да ме обидят, изкривяват образа ми в тях.
Грехът убива душата: тя става мъртва за всичко, което е божествено.
Ако, от друга страна, човекът използва сетивата си, за да ме прослави, мога да му кажа: "Ти си моите очи, моите уши, моите уста, моите ръце и моите крака".
Следователно е свързано с моята творческа дейност.
„Ако, освен че ми дава слава със сетивата си, той знае как да принесе за другите - страдания,
- удовлетворение e
-ремонт,
то също е свързано с моето изкупително действие.
И ако тя се предаде още повече на моето действие в нея, тя се свързва с моето освещаващо действие.
Така всичко, което съм постигнал в Сътворението, Изкуплението и Освещението,
Внушавам участие в душата.
Всичко е налице, ако душата съответства на моето действие в нея." ·
Докато бях в обичайното си състояние, напуснах тялото си и видях Младенеца Исус. В ръцете си държеше чаша, пълна със страдание, и пръчка.
Той ми каза: "Виждаш ли, дъще моя, светът ме кара да пия непрекъснато от тази чаша на страданието".
Отговорих: "Господи, дай ми малко от това страдание, за да не си сам в страданието."
Той ми даде капка от тази горчива напитка.
Ппуис, с пръчката, която държеше в ръката си, докосна сърцето ми, правейки дупка в него.
От тази дупка бликна малка струйка от тази горчива напитка, която бях изпил. Но тази напитка се беше превърнала в сладко мляко, което бликна в устата на Детето Исус, облекчавайки и освежавайки го.
Той ми каза:
„Дъще моя, ако, когато дам горчивина и скръб на една душа, тя се обедини с моята Воля, това ми харесва.“
Ако то
- благодаря ти за страданието,
- предлага ми ги като подарък,
и това дори ако тези страдания и горчивини останат за нея, тогава те се променят за мен нежно и приятно.
Ако, работеща и страдаща, душа
- просто се опитай да ми угодиш,
- без да иска възнаграждение,
прави ме щастлива и още повече ме освежава.
Какво прави душата
най-скъпото на моето сърце,
най-красивата в моите очи и
най-интимното с Божественото същество,
това е постоянство в този начин на правене на нещата.
Тогава то става неизменно от същата неизменност на Бог.
„Ако, напротив, душата казва веднъж „да“ и друг път „не“.
Ако той търси конкретна цел този път и друга цел следващия път.
Ако днес той се опитва да угоди на Бога, а утре на създанията, тогава душата прилича
-на кралица един ден e
- на подъл слуга на следващия ден,
-на някой, който вечеря един ден с изискана храна, а на следващия ден с остатъци."
После изчезна.
Скоро той се върна и добави:
„Слънцето съществува в полза на всички, но не всеки се възползва от неговите ефекти.
По същия начин божественото слънце дава своята светлина на всички, но кой се радва на благотворното му въздействие?
Кой държи очите си отворени за Светлината на Истината? Повечето от тях остават на тъмно.
Само онези, които имат твърдото намерение да ми угодят, се радват на пълнотата на това слънце."
Като бях извън тялото си и видях Небесната Царица, аз се поклоних в краката й и й казах:
Сладка моя Майко, в какво ужасно състояние се намирам, лишен от единственото си съкровище, от собствения си Живот. Не знам на кои светци да се посветя."
И аз плачех.
Пресвета Дева отвори сърцето си, както се отваря ковчег. Тя донесе там Младенеца Исус и ми го даде с думите:
„Дъще моя, не плачи, това е твоето съкровище, твоят Живот и твоето Всичко .
Вземете го, запазете го със себе си завинаги и дръжте очите си приковани към Него във вас.
Не се срамувайте, ако той не ви казва нищо или ако вие нямате какво да му кажете.
Просто дръжте очите си приковани в Него във вас и
всичко ще слушаш, всичко ще правиш и за всичко ще се насищаш.
„Това е красотата на вътрешния живот на една душа:
той не трябва да говори, нито има нужда от образование; нищо външно не я привлича или смущава.
Всичко, което я привлича и всичките й притежания са в нея. Като просто гледа Исус в нея, тя разбира всичко и прави всичко.
По този начин ще се изкачите до върха на Голгота, където ще видите Исус, не като дете, а като Разпятието. И ти ще останеш там с него."
С Младенеца Исус на ръце и в компанията на Пресвета Богородица изглеждаше, че вървим по пътя към Голгота.
Междувременно някой се опита да отнеме Исус от мен.
Извиках към Небесната Царица за помощ, като казах:
„Майко моя, помогни ми, защото искат да отнемат Исус от мен“.
Тя отговори:
„Не се страхувайте. Вашата работа е да държите вътрешните си очи насочени към Него . Той има такава сила, че всички други сили,
човек или зло, той ще бъде победен." ·
Продължавайки пътуването си, стигнахме до църква, където беше отслужена Света литургия.
В момента на причастието се приближих до олтара с Младенеца Исус на ръце.
Голяма беше изненадата ми, когато веднага след приемането на хостията Исус изчезна от ръцете ми. Скоро след това се върнах в тялото си.
Тази сутрин бях много обезпокоен от отсъствието на моя очарователен Исус.Изведнъж Той се появи в мен по такъв начин, че Неговото присъствие изпълни цялото ми лице.
Като го погледнах, той ми каза, сякаш за да обясни значението на това привидение:
„Дъще моя, защо се срамуваш, защото аз съм твоят Господар по такъв пълен начин? Когато една душа успее да ме направи Господар на своя ум, ръцете, сърцето и краката си, накратко, на цялото си същество, грехът вече не може да царува над него.
Дори да влезе нещо неволно в нея, тя веднага се насочва към пречистване и веднага отказва неволното действие, тъй като аз съм Господарят на тази душа и тя остава под моя контрол.
Освен това, тъй като съм светец, на душата й е трудно да задържи в себе си нещо, което не е
не свято. Освен това, тъй като душата ми е дала всичко през живота му, правилно е да му дам всичко при смъртта му, допускайки го незабавно до блаженото видение.
Който Ми се отдаде напълно през живота си, няма да бъде докоснат от пламъците на чистилището.
Бях в обичайното си състояние. Моят очарователен Исус дойде и ме накара да чуя Неговия сладък Глас, като ми каза: „Колкото повече една душа се съблича от естествените неща, толкова повече тя придобива свръхестествени и божествени неща.
Колкото повече се съблича от себелюбието си, толкова повече придобива Божията любов, толкова по-малко се стреми към познания за човешките науки и преследване на удоволствия
на земята, толкова повече придобива знание за небесните неща и добродетели“.
Бях дълбоко притеснен и почти луд поради отсъствието на моя прелестен Исус.Не знаех къде се намирам: на земята или в ада.
Изведнъж Исус ми се яви и ми каза:
"Който върви по пътя на добродетелите, живее Моя собствен Живот. Който върви по пътя на порока, живее в противоречие с Мен".
Той изчезна, после бързо се върна и добави:
„Чрез моето Въплъщение моето Човечество е присадено върху моята Божественост.
Всеки, който търси
- да остане обединен с Мен с волята си, делата си и сърцето си,
-живее неговия живот, имитирайки моя, расте в моя собствен живот e
то развива присадката, която направих от моето Човечество върху моята Божественост, като добавих клон към дървото на моето Човечество.
Ако, от друга страна, душата не се съедини с Мен, тя не развива своя клон върху моето Човечество.
Който избере да не бъде с мен, не може да има живот: той е изгубен и отива в разруха.
За пореден път той изчезна.
Тогава напуснах тялото си и се озовах в розова градина.
Някои рози бяха много красиви и добре оформени. Венчелистчетата им бяха наполовина
Да отвориш.
Други рози губеха листенцата си при най-слабия бриз, докато остана само стъблото им.
Един млад мъж, не знам кой беше, ми каза:
« Първите рози представляват души, които живеят във вътрешността.
-Тези души показват красота, свежест и постоянство, които не позволяват на техните листенца (добродетели) да паднат на земята.
-Фактът, че техните венчелистчета са наполовина затворени, символизира отварянето, което правят към външния свят.
Имайки Живот в себе си, те са ароматизирани със свято милосърдие. Като светила те светят пред Бога и хората.
„ Розовите секунди представляват несериозни души : малкото добро, което правят, е направено в очите на всички.
- Техните широко отворени венчелистчета символизират%
които нямат Бог и Неговата любов за своя единствена цел.
- Венчелистчетата им (добродетелите им) са слабо прикрепени:
веднага щом започне да духа полъх на гордост, удоволствие, самолюбие или човешко уважение,
падат; остават само бодлите, които бодат съвестта им. „Тогава реинтегрирах тялото си.
Размишлявах върху часа на Страданието
- където Исус остави майка си, за да отиде на смърт,
- по-точно в момента, в който Исус и Мария се благославят.
Поправих ги
който не благославя Господа във всичко, и
които дори го обиждат.
Молех се също Бог да умножи благословиите
- от които се нуждаем
- за да ни пази в благодат.
И се опитах да компенсирам това, което липсва в Божията слава.
- поради пренебрегването на създанията
да благославя Бог във всичко.
Докато правех това, усетих как Исус се раздвижи в мен и ми каза:
"Моята дъщеря,
-когато мислите за благословията, която дадох на моята майка,
- помислете също за факта, че съм благословил всяко създание.
Всичко беше благословено:
техните мисли, техните думи,
ударите на сърцето им, техните стъпки и
техните действия, извършени за Мен.
Абсолютно всичко беше белязано от моята благословия.
Всичко добро, което създанието може да направи, вече е постигнато от моето Човечество. Така всичко беше обожествено от Мен.
Той продължи:
„Животът ми наистина отива на земята,
- не само в Светото причастие,
- но и в душите, които живеят в моята благодат.
Съществата не могат да прегърнат всичко, което съм направил. Техните възможности са ограничени.
Като този
в такава душа продължавам поправката си,
в това моята похвала,
в това друго моите благодарности,
в тази друга моя ревност за светостта на душите,
в това друго моите страдания и т.н.
Според качеството, с което душите са обединени с Мен, Аз развивам живота си в тях.
Представете си каква болка ми причиняват тези същества,
докато искам да играя в тях,
не ми обръщай внимание ."
По-късно той изчезна и аз възстанових тялото си.
Бях в обичайното си състояние. Щом видях Исус, той ми каза:
„Независимо дали ангелите са способни да пазят душите,
изпълняват задълженията си e
те никога не изоставят тази задача, поверена им от Бог.
Въпреки че, въпреки
- техните грижи,
- техният ентусиазъм и
- тяхното присъствие,
те виждат души да се губят, те винаги са на мястото си.
Не е ли вярно, че
- в зависимост от техните успехи или неуспехи,
дайте повече или по-малко слава на Бога.
Защото тяхната воля винаги е насочена към завършване на поверената им работа.
„Жертвите на душата са човешките ангели, които трябва
- ремонт за човечеството,
-моля от негово име e
-пази го.
Независимо дали са успешни в мисията си,
- не трябва да прекъсват работата си,
- поне не преди да им е указано отгоре.
Тази сутрин видях в себе си моя очарователен Исус, увенчан с тръни. Като го видях така, му казах:
„Мой мили Господи, защо твоята глава
- тя завиждаше на твоето бичувано тяло, което беше страдало толкова много и проляло толкова много кръв - и не искаше да бъде по-малко почитана от него със страданието,
докато не подстрекавате враговете си
- да те увенчая с толкова болезнен венец от тръни?
Исус отговори:
"Моята дъщеря,
увенчаването с тръни има няколко значения .
Въпреки че е казано много за това, все още има какво да се каже. Сякаш се състезаваше с тялото ми, главата ми искаше да получи неговото страдание и неговия поток от Кръв.
Това, отбелязва той, е нещо почти неразбираемо за създаден ум.
Главата обединява тялото и душата .
По такъв начин, че тялото без главата е нищо.
Дори ако е възможно да се живее без други членове, невъзможно е да се живее без главата, тъй като тя е съществената част от целия човек.
Независимо дали тялото греши или прави добро, главата е тази, която ръководи всичко.
Останалата част от тялото не е нищо повече от инструмент.
„ Главата ми трябваше
- възстанови моето кралство и моето благородство,
-Вземете заслугите, така че
- новото небе на благодатта и
-нови светове на истината могат да проникнат в човешкия ум
за противодействие на ада на греховете и гнусните страсти.
Исках да коронясам цялото човешко семейство
-на слава, -на чест и -на достойнство.
Така че първо исках да коронясам своята човечност,
-дори с болезнен венец от тръни,
- символ на короната на безсмъртието,
което върнах на създанията, които го бяха загубили поради грях.
Освен това да увенчаеш с тръни означава
че няма слава и чест без тръни.
Страстите никога не могат да бъдат контролирани
нито придобитите добродетели
без умъртвяването на плътта и духа.
Печели се истинска сила
- с дар на себе си,
-с раните на умъртвяването и жертвата.
И накрая, венецът от тръни означава
-че аз съм единственият истински крал и
- нека човекът, който Ме направи единствения Цар на сърцето си, има радост и мир.
Ще я направя кралица на моето кралство.
Тези струйки Кръв, които бликнаха от главата ми
те наводниха човешкия ум със знанието за моето царуване над тях."
Как бих могъл да изразя как се почувствах в резултат на думите на Исус?
думите ми липсват
Наистина малкото, което казах, ми се струва непоследователно.
Мисля, че трябва да е така, когато говорим за Божиите неща.
от
-Бог е несътворен и
- ние сме негови създания,
не можем да говорим за него без да бърникаме.
Докато бях в обичайното си състояние, се чувствах пълен с грях и горчивина. Моят очарователен Исус се появи в мен като светкавица.
Щом го видях, греховете ми изчезнаха.
Разтреперан, аз му казах: „Господи, как е възможно в твое присъствие, когато трябва да съм по-наясно с греховете си, да се случи обратното?“
Той отговори:
„Дъще моя, моето Присъствие е море без граници.
Който идва в Моето присъствие
това е като капка вода, която влиза в морето. Как да разбера дали е кално или бистро, когато е било разредено в моето море?
Моето божествено докосване пречиства всичко, прави черно това, което е бяло. Защо тогава се страхуваш?
Освен това моята Воля е светлина.
Тъй като винаги изпълнявате моята воля, живейте в тази светлина:
трансформира се
- вашите унищожения, - вашите лишения и - вашите страдания в храната на светлината за вашата душа.
Единствената съществена храна, която дава истински живот, е моята Воля.
Не знаете ли, че тази непрекъсната диета от светлина кара недостатъците, които душата придобива, да изчезнат?
Това каза, той изчезна.
Продължих в обичайното си състояние, виждайки моя очарователен Исус само за кратки моменти. Той ми каза:
„Дъще моя, знаеш ли какво е грях?
Това е акт на човешка воля
направено в противоречие с Божествената воля.
Представете си двама приятели в раздор:
Ако раздорът им е незначителен, може да се каже, че приятелството им не е толкова перфектно, колкото би трябвало да бъде.
-Как може да се обичат и да си противоречат едновременно?
Истинската любов изисква
- живейте по волята на другия,
- дори с цената на жертви.
Ако раздорът е сериозен, те вече не са приятели, а врагове. Такъв е грехът.
Противопоставяне на Божествената воля дори и в най-малките неща. Това е като да станеш враг на Бог.
Създанието винаги е причина за подобни конфликти. "
Бях говорил с моя изповедник за страховете си
- дали състоянието ми на жертва съответства или не на Божията воля e
- ако, за да проверя това, не трябва да се опитвам да напусна това състояние, за да видя дали мога.
Моят изповедник, без обичайните си затруднения, ми каза:
— Добре, утре ще опиташ.
Чувствах се като освободен от бреме. Свещеникът
отслужи Света литургия. След като се причастих, видях в себе си моя прелестен Исус, който със скръстени ръце ме гледаше и молеше за милост и помощ. В този момент напуснах тялото си.
Озовах се в стая, където имаше благородна и почтена жена, силно парализирана и лежаща в леглото.
Таблата на леглото й беше толкова висока, че докосваше тавана.
Бях принуден да стоя на върха на тази табла, поддържан от свещеник, за да държа леглото стабилно и да бдя над болната жена.
Докато бях в тази позиция, видях религиозни
- обграждат леглото e
-изготвяне на лечения за пациента.
С голяма горчивина си казаха:
„Тя е много болна, толкова болна!
Само леко разтърсване от леглото би било достатъчно."
Съсредоточих се да държа здраво главата на леглото
от страх, че едно движение на леглото може да причини смъртта на дамата.
Виждайки, че изпитанието продължава и ядосан от бездействието си, казах на този, който ме държеше:
„За съжаление, разочаровай ме; не правя нищо точно там и не му помагам. Какъв е смисълът да остава така?
Долу можех поне да й служа и да й помагам.“ Свещеникът отговорил:
"Не сте ли чували, че и най-малкото движение на леглото може сериозно да влоши състоянието й? Ако ви пусна да слезете, няма да има кой да стабилизира леглото и тя ще умре."
Казах: „Възможно ли е само с това да предотвратя смъртта му? За Бога, свали ме!“
След като повтори тези думи няколко пъти, той ме събори, без никой повече да ме държи.
Приближих се до пациента и за моя голяма изненада и съжаление видях, че леглото се движи.
Лицето му побесня.
Той трепереше и караше да се чуват ревовете на смъртта.
Малцината присъстващи религиозни започнаха да плачат, казвайки: „Късно е, в последните издихания е“.
Тогава в стаята влезли врагове, войници и офицери, за да бият болната жена. Макар и тежко болна, тя стана и с голяма смелост и достойнство предложи да бъде бита и ранена.
Като видях това, започнах да треперя като лист и си казах: "Аз съм причината за всичко това; заради мен се случва това зло".
Разбрах, че тази жена символизира Църквата, осакатена в крайниците и в много други неща (които няма нужда да споменавам, тъй като смисълът е ясен от написаното).
Тогава в мен Исус каза:
„Ако те отстраня за постоянно, моите врагове ще започнат да проливат кръвта на моята Църква“.
Отговорих: „Господи, не че не искам да остана в това състояние. Небето не ми позволява да се оттегля от Твоята Воля дори за миг. Ако искаш да остана, ще остана, иначе ще напусне."
Исус продължава:
„Дъще моя, ако твоят изповедник те оневини, като каже:
„Добре, утре ще опиташ.“, Вашата роля на жертва ще спре.
Само чрез послушание човек става жертва на душата.
Ако е необходимо, ще извърша чудо на моето Всемогъщество, за да просветя този, който ви води.
С радост страдах, но послушанието към моя скъп Баща ме превърна в жертва.
Той искаше всички мои Действия да бъдат белязани с печата на покорството. "
Връщайки се в тялото си, се страхувах да напусна състоянието на жертва, но побързах да кажа:
„Той тук.аз, воден от послушание, трябва да помисля за това. Ако Господ ме иска, аз съм готов.“
Бях в обичайното си състояние. Мислех си, че ако Господ не дойде, ще трябва да се опитам да се насиля, за да видя дали поне мога да успея.
Моят очарователен Исус дойде.
Той ми показа, че докато искам да остана в състояние на жертва, Той ме привлича към Него по такъв начин, че не мога да си тръгна.
И ако искам да напусна това състояние, той се оттегля и ме оставя свободен да го направя.
Аз пък не знаех какво да правя и си казах:
„Как бих искал да видя моя изповедник и да го попитам какво трябва да направя. Малко по-късно видях нашия Господ с моя изповедник.
Казах му: „Кажи ми дали трябва да остана, да или не.
Както казах, разбирам, че моят изповедник е оттеглил заповедта, която ми беше дал предния ден. Веднага реших да остана, като си помислих, че ако е вярно, че е оттеглил поръчката, няма проблем.
И само да си бях въобразявал, че се е пенсионирал, заключението ми беше грешно. Така че, когато моят изповедник дойде и ми каза да опитам това друг ден, се успокоих.
След като се появи отново, благословеният Исус ми каза:
„Дъще моя, красотата на една благодатна душа е толкова голяма, че самият Бог е очарован от нея.
Ангели и светци са удивени при вида на това велико чудо.
Те тичат към тази душа, която все още живее в света, но притежава благодат.
Привлечени от неговия небесен аромат и за тяхно най-голямо удоволствие, те откриват в тази душа същия Исус, който ги беатизира в Рая.
Толкова много, че му харесва да бъде с тази душа толкова, колкото да живее в Рая.
„Какво поддържа това чудо непрекъснато дарено на душата,
- с нови нюанси на красотата, това е животът в моята воля.
неща
- премахва петна от несъвършенство от душата e
- дава ли му знания за обекта, който притежава? Моя воля.
Какво укрепва и стабилизира душата, поддържайки я утвърдена в благодат? Моя воля.
„ Да живееш според моята воля е върхът на святостта . Това води до непрекъсната еволюция в благодатта.
Но който изпълнява моята Воля днес и своята воля утре, не може да бъде утвърден в благодат: той напредва и се оттегля.
Много го боли душата
Това лишава Бог и душата му от много слава.
Това е като някой, който е богат един ден и беден друг ден. То не се потвърждава нито в богатството, нито в бедността.
Никой не може да каже как ще стане."
После изчезна. Малко след това дойде моят изповедник.
Казах му какво съм написал и той ме увери, че наистина е оттеглил поръчката, която ми е дал.
В послушание на моя изповедник сега ще продължа да говоря за нещата, които разбрах на 24 октомври.
Жената символизира Църквата.
Той е парализиран не сам, а в крайниците си.
Дори да е проснат, малтретиран от враговете си и с осакатени крайници, той никога не губи своето достойнство и почтено състояние.
това го разбрах
- фактът, че жената лежеше в леглото, означаваше, че
Въпреки че е угнетена, парализирана и атакувана от своите врагове, Църквата си почива от вечен покой.
- в мир и сигурност в бащината утроба на Бога,
- като бебе в утробата на майката.
Разбрах също, че таблата , която стигаше до тавана, символизира божествената защита, която винаги е подкрепяла Църквата.
Всичко в Църквата идва при нея от Небето :
- тайнствата,
- доктрината e
-всички останали.
Всичко е небесно, свято и чисто.
Има непрекъсната комуникация между Небето и Църквата.
Колкото до малцината религиозни , които помогнаха на жената, разбирам
които представляваха тези няколко души
които с риск за живота си защитават Църквата,
страдайки от злините, които получава, сякаш са негови собствени.
Представена е каменната стая, в която е живяла дамата
-силата на Църквата e
- неговата упоритост да не се отказва от нито едно свое право.
Умиращата жена смело приема да бъде бита от враговете си
илюстрира факта, че Църквата,
-дори да изглежда, че умира,
се държи с голямо безстрашие.
Страданието и пролятата кръв отразяват истинския й дух: тя винаги е готова за умъртвяване, като Исус Христос.
Бях в обичайното си състояние и за известно време видях моя прекрасен Исус.
Той ми каза:
"Моята дъщеря,
хубаво и похвално е да се приемат унижения и страдания
- като покаяние и - като наказание. Но това не е Божият начин на действие.
Много съм направил и много съм страдал.
Но единственият ми мотив беше Любовта на моя Отец и тази на хората.
Лесно е да се види дали едно създание действа и страда по божествен начин:
само любов стои зад неговите действия и страдания.
Ако има други причини, дори добри, то е защото действа на ниво същества. Заслугата, която получава тогава, е точно такава
- че едно същество може да придобие и
- Не заслужавам божествено.
Ако приеме моя начин на действие, огънят на Любовта
унищожи всички различия и неравенства в него e
той ще се разтвори в едно произведение това на създанието и моето.
Тази сутрин моят очарователен Исус ми се яви вътрешно въплътен. Поглеждайки ме, той каза:
„Дъщеря ми, когато видя, че една душа е подходяща за целите на моето Творение, аз съм доволен, защото виждам в нея, че работата ми е постигнала целта си. Чувствам се задължен към нея.
„Животът според моята воля е кулминацията на святостта и води до непрекъсната еволюция в благодатта. Но който изпълнява Моята Воля днес и своята воля утре, не може да бъде утвърден в благодат: той напредва и се оттегля.
Това причинява много щети на душата му.
Това лишава Бог и душата му от много слава.
Това е като някой, който е богат един ден и беден друг ден. То не се потвърждава нито в богатството, нито в бедността.
Никой не може да каже как ще стане."
После изчезна. Малко след това дойде моят изповедник. Казах му какво съм написал и.
Той ме увери, че наистина е оттеглил поръчката, която ми е дал.
В послушание на моя изповедник сега ще продължа да говоря за нещата, които разбрах на 24 октомври.
Жената символизира Църквата .
Той е парализиран не сам, а в крайниците си.
Дори да е проснат, малтретиран от враговете си и с осакатени крайници, той никога не губи своето достойнство и почтено състояние.
Разбрах това, че жената лежи в леглото
означаваше това,
- дори ако е потиснат, парализиран и атакуван от враговете си,
- Църквата почива с вечен покой в мир и сигурност в бащината утроба на Бога, както дете в утробата на майка си.
Разбрах също, че главата на леглото, която стигаше до тавана, отбелязваше божествената защита, която винаги е подкрепяла Църквата.
Всичко в Църквата идва при нея от Небето:
тайнствата, доктрината и всичко останало. Всичко е небесно, свято и чисто.
Има непрекъсната комуникация между Небето и Църквата.
Той добави:
„Моето задължение към нея е по-интензивна любов, която й позволява да се наслади на щастието на Рая.
С други думи,
Аз подхранвам неговата интелигентност със знанието на вечните истини,
Освежих погледа й с красотата си,
Галя ушите му със сладостта на гласа си,
Покривам устата му с целувките си и
Прегръщам сърцето й с цялата си обич.
Всичко това отговаря на целта, за която го създадох:
-Опознай ме,
- обичай ме и
- Услужи ми."
Той изчезна и тогава, напускайки тялото си, видях своя изповедник.
Казах му какво ми каза Исус
Попитах го дали съм на пътя на Истината.
Той отговори: „Да, вие знаете добре как да говорите за Бога. Защото когато Бог говори и душата слуша,
- не само възприема истинността на чутите думи,
- но тя е толкова развълнувана вътрешно
че само Божият Дух може да бъде автор на тези думи”.
Тази сутрин моят очарователен Исус не дойде и аз започнах да си казвам: „Кой може да каже дали нашият Господ идва или по-скоро врагът, който иска да ме измами.
Как може Исус Христос да ме изостави толкова жестоко?"
Както си мислех така, то ми се прояви за няколко мига. Като вдигна дясната ми ръка и притисна палец към устата ми, той ми каза:
„Спокойно, спокойно!
Би било правилно да го каже някой, който е видял слънцето
- това не беше слънцето
-само защото точно в този момент не го виждаш?
Би ли било по-честно и по-разумно той просто да каже, че слънцето е скрито?
После изчезна. Но въпреки че не го виждах, усещах ръцете му
-Докосни ме,
- докосвай устата ми, ума ми и сърцето ми отново и отново. Накара ме да сияя.
Но тъй като не успях да го видя, започнах да се съмнявам.
Той отново ми се яви и добави:
„Все още ли не си доволен?
Рискуваш да развалиш работата ми в теб. Защото в съмнението ви липсва мир.
Аз съм източникът на мира . Който и да е
- осъзнайте, че ви липсва мир ще се съмнява
- това съм аз, Царят на мира,
- който ви води и живее във вас.
Ах! не искаш ли да си разумен?
Вярно е, че правя всичко по душа и без Мен нищо не се постига.
Вярно е също, че винаги оставям жилка свободна воля в душата си.
Смущавайки се, вие нарушавате съюза си с Мен.
Тогава трябва да скръстя ръце, защото не мога да направя нищо в теб.
Трябва да изчакам, докато отново си в мир и волята ти да се обедини с моята.
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/bulgarski.html