Книгата на небето

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/bulgarski.html

Том 6 

В обичайното си състояние се озовах извън тялото си и се видях като малък параход.

Бях изумен да се видя намален до тази форма.

Моят очарователен Исус дойде и   ми каза:

"Моята дъщеря,

човешкият живот е като параход, който може да се движи само с огън: ако огънят му е голям и остър, той напредва бързо,

ако огънят му е малък, той се движи бавно, а ако огънят му угасне, той остава неподвижен.

Така е за душата:

- ако  огънят на любовта към Бога е голям в нея,

то се носи над всички неща на земята, винаги летейки към своя център, който е Бог

-  Ако този огън е малък  ,

напредва трудно, пълзейки и

покрити с кал от всичко, което е на земята.

-   ако огънят е изгасен  ,

тя остава неподвижна, без Божия живот в себе си. Тя е сякаш мъртва за всичко божествено.

Моята дъщеря

когато душата върши всички свои действия от любов към Мен и

когато не иска друга награда за работата си освен моята любов, той винаги ходи в светлината на деня.

За нея никога не е нощ.

Освен това се разхожда под слънцето, което го заобикаля, наслаждавайки се напълно на светлината му.

Действията му служат като светлина за пътуването му. Те произвеждат винаги нова светлина в него. "

Тъй като бях в обичайното си състояние, се молих за нуждите на другите. Движейки се в мен,   благословеният Исус ми каза  :

„Защо се молите за тези хора?   “

А ти, Господи, защо ни обичаш? -

„Обичам те, защото ми принадлежиш.

И когато нещо ни принадлежи, ние се чувстваме принудени да го обичаме. Това е като необходимост. "

Господи, моля се за тези хора, защото те принадлежат на Теб. Иначе нямаше да се интересувам."

Поставяйки ръката си на челото ми с лек натиск върху   нея, той добави  :

„О! Това е, защото те са Мои!

Ето защо любовта към ближния е добро нещо. "

Намирайки се в обичайното си състояние, блаженият Исус се показа за кратко и   ми каза  :

„Дъще моя, истинската любов се забравя и живее

интереси, страдания и всичко, което принадлежи на Възлюбения".

Отговорих: „Господи, как можем да забравим себе си, когато чувстваме толкова много за себе си?

Не става въпрос за нещо далечно от нас, отделно от нас, което лесно може да бъде забравено”.

Исус продължава  :

„Именно това е жертвата на истинската любов:

докато човек е сам със себе си, трябва да живее от всичко, което принадлежи на Възлюбения.

Дори нещо повече, ако неговото аз излезе на повърхността, трябва да се стремим да превърнем това в нова възможност да погълнем себе си за любимия обект.

Ако, от друга страна, Възлюбеният види, че душата му дава всичко от себе си, той ще знае как да я възнагради, като й даде всичко от себе си и му позволи да живее своя божествен живот. Така този, който напълно забрави себе си, намира всичко.

„Трябва да видим   разликата между това, което забравяме и това, което откриваме  : забравяме това, което е грозно, и намираме това, което е красиво.

Забравяме природата и намираме благодатта.

Забравяме страстите и намираме добродетелите. Забравяме за бедността и намираме богатство. Забравяме лудостта и намираме мъдростта.

Забравяме света и намираме Рая. "

Тази сутрин, като бях извън тялото си, се озовах с бебето Исус в ръцете си и в компанията на една девица, която ме положи на земята, за да бъда разпнат,

- не с пирони, а с огън,

слагам горящи въглища на ръцете и краката си. Благословеният Исус ми помогна в моето страдание и   ми каза  :

„Дъще моя, няма жертва без отказ.

Жертвата и отказът предизвикват най-чистата и съвършена любов.

И тъй като жертвата е свещена, тя освещава душата ми като светилище, достойно за Мен.

за да мога да живея там постоянно.

Така че оставете жертвата да свърши своята работа във вас, за да направи тялото и душата ви свещени, така че всичко да бъде свято във вас.

Посвети всичко на Мен."

Озовавайки се в обичайното си състояние, видях благословения Исус в себе си.

Светлина   в ума   ми ми казва:

„Докато човек е нищо, човек може да бъде всичко.

Но как?

Човек става всичко чрез   страдание.

Страданието кара душата да стане   понтифекс, свещеник, цар, принц, министър, съдия, адвокат, репаратор, защитник,   защитник.

И тъй като истинското страдание е желаното от Бог,

ако душата се успокои напълно във Волята на Бог  , това изпълнение, съчетано със страдание, позволява на душата да   влияе

- за Божията справедливост,

- на негова милост,

-на мъжете   и

- за всички   неща.

Страдание, предадено на Христос

- всички качества,

- всички почести и

- всички министерства

които човешката природа може да притежава.

подобно,

участвайки в страданията Христови, участва и душата

- качествата,

- почести и

- към министерствата

на Христос, който е Цялото. "

Бях поразен от написаното по-горе и се чудех дали е вярно.

Затова, щом видях благословения Исус, му казах:

„Господине, написаното от мен е невярно:

как може да е така, от обикновено страдание?"

Той отговори  :

„Дъщеря ми, не се изненадвай.

Наистина, няма красота, равна на страдание само за Бог.

Две стрели непрекъснато бягат от Мен.

Първа част от сърцето ми  .

Това е стрела на любовта, която наранява всички онези, които са на колене, тоест тези, които са в моята милост.

Тази стрела ранява, умъртвява, лекува, поразява, привлича, разкрива, утешава и удължава моята Страст и Изкупление за тези в утробата ми.

Другата стрела идва от моя трон  .

Поверявам го на ангелите, които, подобно на моите служители, го карат да лети до всякакви хора, наказвайки ги и насърчавайки ги към обръщане“.

Като каза това, той сподели страданията си с мен, като ми каза:

„Ти също участваш в моето Изкупление“.

Озовавайки се в обичайното си състояние, за кратко видях благословения Исус във вътрешността си. Сякаш искаше да продължи да разсейва съмненията ми,

Той ми каза   :

„   Дъщеря ми,

Аз съм Истината.

Никаква лъжа не може да излезе от Мен.

Най-много това може да са неща, които човекът не разбира. Душата трябва да реагира на думите ми, като ги приложи на практика.

Всъщност всяка моя дума е връзка с благодатта.

който излиза от Мен   e

която дава като дар на   създанието.

Ако тя отговори,

тя обединява тази връзка с другите, които вече е придобила. Ако не стане   ,

той го връща на неговия   Създател.

Наистина

Говоря само когато виждам

че създанието има способността да получава моите дарове.

Отговаряйки ми, той придобива

не само много връзки с   благодатта,

но и много връзки с божествената мъдрост.

Освен това ме кара да й давам още повече подаръци.

Но ако видя, че подаръците ми са се върнали, се оттеглям и мълча. "

Като ме намери в обичайното ми състояние, моят благословен Исус дойде за кратко и   ми каза  :

„Дъще моя, всяко човешко действие, извършено извън Божествената воля, поставя Бог извън собственото му творение.

Самото страдание, колкото и свято, благородно и ценно да е в моите очи,

- ако не е родено по моята Воля, вместо да ми угоди,

- възмущава ме и ме отблъсква."

О, Божия воля, колко си свята, възхитителна и мила! С теб ние сме всичко, дори нищо да не сме направили

Защото ти си плодовит и раждаш всичко добро за нас. Без теб ние сме нищо, дори да правим всичко

Защото човешката воля е стерилна и прави всичко стерилно.

Тази сутрин не успях да се причастя.

Бях много натъжен, макар и примирен. Реших, че ако не бях прикован на легло като жертва, определено щях да го получа.

Казах на Господ: „Виждаш ли, жертвата изисква от мен да направя жертвата да бъда лишен да те приема в причастието. Приеми поне моята жертва на лишаване като по-голям акт на любов, отколкото ако наистина те приех.

Така да мисля, че лишаването ми от теб доказва още повече любовта ми към теб, смекчава горчивината на това лишение. "

Докато го казвах, от очите ми потекоха сълзи.

Но, о, Боже мой добър Исус, веднага щом започнах да задремвам и без той да ме е принудил да го търся дълго, както обикновено, Той дойде и като постави ръцете Си на лицето ми,   Той ме погали, казвайки  :

„Дъще Моя, дъще Моя, кураж! Лишаването ти от Мен възбужда желанието ти

И чрез това желание душата ти диша Бог.

А Бог, чувствайки се още по-разпален от това вълнение на душата, Той вдъхва тази душа.

В тези взаимни дихания между Бога и душата,

жаждата за любов се разпалва и тъй като любовта е огън, тя образува чистилище за тази душа.

Резултатът за нея не е просто причастие на ден, както позволява Църквата, а   непрекъснато причастие  ,   точно както дишането е непрекъснато.

Това са общения на най-чистата любов само в духа, а не в тялото. И тъй като умът е по-съвършен от тялото, любовта е по-интензивна.

Затова награждавам не тези, които не искат да ме приемат, а тези, които не могат да ме приемат и ми предлагат това, за да ме задоволят.

Озовавайки се в обичайното си състояние, се почувствах като тежест върху душата си, сякаш целият свят ми тежеше заради лишаването ми от блажения Исус.В огромната си горчивина направих всичко, за да го намеря.

Когато дойде   ми каза  :

„Дъще моя, когато душата ме търси, тя получава божествен лъч, божествен атрибут се преражда в мен толкова пъти, колкото аз се прераждам в нея”.

Аз се учудих на тези думи и му казах: "Господи, какво казваш?"

И добави  : „О! Ако знаехте само какъв е вкусът на Небето, когато на земята една душа непрекъснато търси Бог, както се прави на Небето!

Какъв е животът на Благословения? Какво представлява?

Тяхното непрекъснато прераждане в Бога и непрекъснатото прераждане на Бог в тях.

Това е осъзнаването на: "Бог е винаги стар и винаги нов".

Те никога не се чувстват уморени, защото непрекъснато живеят нов живот в Бог."

Озовавайки се в обичайното си състояние, за кратко видях Исус, благословен с кръста на раменете си, докато срещаше своята Пресвета Майка.

Казах му: "Господи, какво направи майка ти по време на тази тъжна среща?"

Той отговори  :

„Дъще моя, ти направи прост и дълбок акт на обожание. Колкото по-просто е едно действие, толкова по-лесно се обединява с Бог.

С това просто действие той направи това, което аз самият правех вътрешно.

За мен беше изключително приятно, повече, отколкото ако беше направил нещо по-голямо. Истинското поклонение се състои в това  :

създанието се разтваря в божествената сфера, като се обединява с Бог във всичко, което прави.

Мислите ли, че поклонението с думи, когато духът е другаде, е истинско поклонение?

В този случай волята е далеч от Мен: почитан ли съм, като упражнявам една от нейните способности, докато другите са разпръснати?

Не, искам всичко за себе си, всичко, което съм дал на създанието.

Обожанието е най-великият акт на обожание, който създанието може да направи за Мен."

Тази сутрин се озовах извън тялото си, разглеждайки небесния свод. Видях седем от най-ярките слънца, въпреки че външният им вид се различаваше от обичайното слънце. Те бяха оформени като кръст, забит в сърце.

Не можех да го видя ясно, защото светлината от тези слънца беше толкова силна, че не можеше да се види вътре.

Но колкото повече се приближавах, толкова повече осъзнавах, че кралицата майка е вътре. Помислих си: „Как искам да ви попитам дали искате да се опитам да изляза от това състояние, без да чакам свещеника!“

След като се приближих до нея, това я попитах.

Той отговори с кратко „не“, което малко ме унижи. Тогава Света Богородица се обърна към тълпата и каза: "Вижте какво иска да направи!"

Всички отговориха: "Не, не!"

Тогава, изпълнена с доброта, тя се обърна към мен и   каза  :

"Моята дъщеря,

бъди смел по пътя на страданието.

Вижте тези седем слънца, които излизат от сърцето ми

моите седем болки са ми донесли много слава и блясък!

Тези слънца, плод на моите болки, постоянно жилят Светата Троица, която,

- чувство на болка,

непрекъснато ми изпраща благодарности през седем канала.

Аз раздавам тези милости

за слава на цялото   небе,

за облекчение на душите в чистилището   e

в полза на душите на поклонниците на земята. „По-късно той изчезна и аз реинтегрирах   тялото си.

Озовавайки се в обичайното си състояние, моят очарователен Исус се показа под формата на Разпятието. След като сподели   страданието си с мен, той ми каза  :

"Моята дъщеря,

чрез Сътворението дадох своя образ на душите и,

чрез моето Въплъщение им дадох моята Божественост, като по този начин обожествих човечеството.

Когато се въплътих в човечеството, моята Божественост също се въплъти в кръста.

Точно както кръстът олицетворява Божествеността в душата, той също олицетворява душата в Божествеността,

- унищожаване в нея на това, което идва от природата.

Като че ли има въплъщение на Бога в душата и на душата в Бога.Радвах се да чуя, че кръстът въплъщава душата в Бога.

Той добави  : „Не говоря за съюз, а за въплъщение.

Кръстът така прониква в душата, че тя се превръща в страдание

И където има страдание, има и Бог  .

Защото Бог и страданието не могат да бъдат разделени.

Кръстът

- прави съюза с Бог по-стабилен e

- прави раздялата с Него почти толкова трудна, колкото и раздялата между страданието и природата ».

Това каза, той изчезна.

След известно време той се върна към вида, който имаше в страстта си, когато беше покрит с позор и плюнки.

Казах му: „Господи, покажи ми как мога да се отдалеча от теб.

тези позори и ги замени с почести, похвали и преклонение“.

Той отговори  :

„Дъще моя, около трона ми има празнота

причинени от славата, която творението ми дължи, но не ми дава.

„Но кой,   виждайки ме презрян от същества  ,   ме почита  не само заради себе си, но и заради другите,

възниква в тази празнота на почести за Мен.

-Който   ме вижда необичан   и   който ме обича

възниква в тази празнота от любов към Мен.

- Който   вижда, че изпълвам създанията с благословии   , когато те не са ми благодарни, и   който сам ми е благодарен  ,

създава в тази празнота благодарност и благодарност за Мен.

Така около трона ми се създава благоуханна атмосфера

- че ми харесва и

- това идва от души, които ме обичат не само заради себе си, но и заради другите."

Тази сутрин, в обичайното си състояние, бебето Исус дойде. Като го видях толкова малък, сякаш току що се е родил, му казах:

„Скъпи мой Пиколино, защо дойде от Рая, за да се родиш толкова малък на този свят?“

Той отговори  :

„Причината беше любов.

Временното ми раждане беше резултат от преливане на любов от Светата Троица към създанията.

За преливане от любов от моята Майка напуснах утробата и за преливане от любов се въплътих в души.

Това преливане беше резултат от желание.

Щом душата започне да ме желае, аз се зачевам в нея. Колкото повече тя напредва в желанието си, толкова повече аз израствам в нея.

И когато това желание я изпълни отвътре до преливане,

Роден съм в целия човек: в ума му, в устата му, в делата му, в стъпките му.

Дяволът също има своите раждания в душите.

Щом една душа започне да желае злото,

дяволът е заченат в нея с неговите зли дела

Ако това желание се подхранва, дяволът расте и изпълва вътрешната душа с най-грозни и отвратителни страсти.

Достигне ли се точката на преливане, човекът се отдава на всички пороци.

Дъще моя, колко раждания прави дяволът в тези тъжни времена! Ако хората и демоните имаха силата,

те биха унищожили всички мои раждания в душите. "

След като ми причини силна болка, моят благословен Исус дойде за кратко.

Той ми показа много човешки души в своето Човечество и   ми каза  :

„Дъще моя,   в Рая всички човешки животи са в моето Човечество

като в обител. Техният режим на живот идва от Мен.Бъдейки обител, моето Човечество води живота на всяка   душа.

Каква е радостта ми, когато душите на земята обитават тази обител и ехото на моето Човечество се смесва с ехото на тези човешки животи!

Но каква не е моята горчивина, когато недоволни души напуснат тази обител! Други остават там, но без присъда.

Не се подчиняват на режима на моята обител.

И следователно моето ехо не се смесва с тяхното“.

Продължавайки в обичайното си състояние, бебето Исус дойде.

И като се прегърна, той ме благослови с малките си ръчички и   ми каза  :

„Дъще моя, тъй като човечеството е семейство,

- когато някой направи добро дело и го принесе на Бог, цялото човешко семейство участва в това принасяне,

- това ми идва така, сякаш всички ми го предлагат.

Когато тримата царе ми дадоха своите подаръци,

Виждал съм всички човешки поколения, присъстващи в техния народ и всички са участвали в заслугите на тези   предложения.

Първото нещо, което ми предложиха, беше   злато  .

В замяна им дадох знанието и разбирането на истината. Но знаете ли какво злато очаквам от душите?

Не материално злато, не, а духовно злато, т.е

- златото на тяхната воля,

- златото на тяхната обич,

- златото на техните лични желания и вкусове.

- накратко, златото на цялата вътрешност на човека.

Това е всичкото душевно злато, което искам за Мен.

Въпреки че душата не може лесно да ми даде такъв подарък, без да се жертва.

Смирна  , като електрическа жица,

- свързва вътрешността на човека,

- прави я по-ярка и

- придава множество нюанси на цветовете

които осигуряват всякаква красота на душата.

Трябва обаче да   има средство    , което

- като парфюм и бриз, който идва отвътре на душата,

винаги поддържа   цветовете и свежестта живи,

позволява   да се дават подаръци и да се получават дарове, по-големи от дадените, и   което принуждава   онези, които получават и дават, да живеят в душата

за да може да е в постоянен разговор с него.

И така, какъв е този начин?

Именно молитвата, особено  вътрешната  , се превръща в злато

-не само интериорни работи,

- но и външни работи. Това е   тамян  . "

Прекарах целия минал месец в силна болка. Затова не писах.

Докато продължавам да се чувствам много слаб и в болка,

често буди у мен страха, че не е защото не мога да пиша, а защото не искам да пиша.

Вярно е, че изпитвам голямо нежелание да пиша, до такава степен, че само подчинението може да ме победи по този въпрос.

За да премахна всяко съмнение, реших да напиша не всичко, а само няколко думи, които помня, за да видя дали наистина мога да пиша.

Спомням си един ден, докато се чувствах зле,

Исус   ми каза:

"   Дъще моя, какво би станало, ако музиката спре в света?" Попитах го: "Господине, каква музика можете да спрете?"

Той ми каза  :

„Любими мой  ,   твоята   музика  .

Наистина, когато душата

- страдай за мен,

- който се моли, ремонтира, хвали и дава благодат непрекъснато, това е непрекъсната музика за моя слух

което пречи да се обърне внимание на беззаконието на земята и следователно да се накаже по подходящ начин.

Това е и музика за човешките умове,

които по този начин се измъкват от извършването на по-лоши неща.

Ако те изведа от тази земя, музиката ми няма ли да спре?

За мен това нямаше да има значение, защото щеше да бъде само неговото движение от земята към Небето: вместо да го имам на земята, щях да го имам на Небето. Но как би го направил светът?"

Мислех:

„Това са обичайните му извинения, за да не вземе със себе си!

В света има много добри души, които правят много за Бога, не съм ли аз на последно място сред тях? Но той казва, че ако ме вземе със себе си, музиката ще   спре ли?

Има много, които го правят по-добре от мен.  "

Както си помислих, дойде като светкавица и   добави  :

„Дъще моя, това, което казваш, е вярно.

Има много добри души, които правят много за Мен.

Тъй като обаче е трудно да се намери такъв

която ми дава всичко, за да й се отдам изцяло!

-Някои имат малко самолюбие, малко самоуважение,

- друга специална привързаност, дори и само към свят човек,

- други запазват малко суета,

- някаква друга привързаност към земята или към лични интереси.

-Накратко, всяка душа пази своето малко нещо.

Така че това, което идва при мен от нея, не е съвсем божествено.

Неговата музика не е в състояние да произведе тези ефекти за моя слух и човешкия ум.

Следователно великите неща, които тези души не могат да направят

-произвеждат същите ефекти e

- аз моля

като малките жестове на душата

-който не запазва нищо за себе си и

-ако жените рекламират à Moi. "

Un autre jour, alors que je continuais de me sentir souffrante, je vis

que mon confesseur priait Notre-Seigneur pour qu'il me touche là où je souffrais afin que mes souffrances se calment.

Благословеният Исус ми каза  :

„Дъще моя, твоят изповедник иска да те докосна, за да облекча страданието ти. Но сред всичките си качества имам и страдание.

Ако те докосна, страданието ти може да се увеличи, а не да намалее. Тъй като нещото, на което моето Човечество се радваше най-много, беше страданието, с удоволствие го предавам на тези, които обичам."

Струваше ми се, че Исус ме докосва и че усещам повече болка. И така, казвам:

"Мое мило Добро, що се отнася до мен, не искам нищо друго освен твоята най-свята воля. Не гледам дали се чувствам зле или дали се радвам, но твоята воля е всичко за мен."

Той ми каза  :

„Това очаквам от теб. Достатъчно ми е и ме удовлетворява.

Това е най-великото и най-почтено поклонение, което създанието може да ми върне,

- това, което ми дължи като негов Създател.

Когато душата го прави, можем да кажем

- че духът му живее и мисли според моя ум,

-че неговите очи гледат през моите очи,

- че неговата уста говори през моята уста,

- че сърцето му обича чрез моето,

- че неговите ръце работят чрез моите,

- нека краката му ходят в краката ми.

Мога да му кажа: "Ти си моето око, моята уста, моето сърце, моите ръце и моите крака."

„От своя страна душата може да каже:

"Исус Христос е моето око, моята уста, моето сърце, моите ръце и моите крака".

Поддържайки се в този съюз,

не само по негова   воля,

но с цялото си   същество,

душата, когато умре, няма да има какво повече да пречиства.

Защото чистилището засяга само тях

- които живеят извън Мен,

- изцяло или отчасти.

Продължих в обичайното си състояние, въпреки че страдах повече от преди.

Благословеният Исус дойде и от всяка част от човешката му природа излязоха много малки потоци светлина, които съобщиха на всички части на тялото ми.

И от моето тяло,

имаше много течения, които съобщаваха на човечеството на нашия Господ.

През това време се озовах заобиколен от множество светци, които, гледайки ме, казаха:

„Ако Господ не направи чудо, той вече няма да може да живее.

Тъй като му липсват жизнени показатели, кръвообращението му вече не е нормално. Според природните закони той трябва да умре. "

И те се молеха на благословения Исус да направи чудо, за да продължа да живея.

Нашият Господ им каза:

„Комуникацията на потоците, които виждате, означава, че всичко, което прави,

- дори естествените неща, то се отъждествява с моето Човечество.

Когато доведа душата дотук, от всичко, което правят душата и тялото, нищо не се губи, всичко живее в Мен.

въпреки това

- ако душата не се е идентифицирала напълно с моето Човечество,

- много от творбите му липсват.

След като го докарах дотук, защо да не го взема със себе си? "

Когато чух тези неща, си помислих: „Наистина всичко е срещу мен:

-подчинението не иска да умра e

- Молете се на Господа да не ме вземете със себе си.

Какво искат от мен?

Не знам. Защото, почти насила, те искат да живея на тази земя, далеч от най-висшето си добро ».

Всичко ме е измъчвало.

Докато си мислех така,   Исус ми каза  :

„Скъпа моя дъще, не скърби.

Нещата в света се развиват тъжно и отиват от лошо към по-лошо.

Ако дойде време да дам свобода на правосъдието си, няма да слушам повече никого и ще те взема."

Присъствено

- на Света Троица,

- на кралицата майка, Пресвета Мария,

- на моя ангел пазител и на целия небесен двор и да се подчинявам на моя изповедник,

Обещавам, че ако Господ, в своята безкрайна милост, ми даде благодатта да умра,

- тогава, когато се намеря при моя небесен Съпруг, ще се моля и ходатайствам

- за триумфа на Църквата e

- за объркването и обръщането на враговете му.

Обещавам да се моля за

- че католическата партия триумфира в нашия град,

- че църквата Сан Каталдо е отворена отново за богослужение e

- че моят изповедник е освободен от обичайните си страдания,

със свята свобода на духа и светостта на истински апостол e

- че, ако Господ позволи, поне веднъж месечно ще идвам да се съвещавам с него за небесни неща и свързани с благото на душата му.

Обещавам и що се отнася до мен, кълна се.

Тази сутрин, в обичайното си състояние,

когато видях моя благословен Исус, видях и страдащи хора. Молех се на Исус да ги освободи от техните страдания,

дори с цената на това да страдам вместо тях.

Исус ми каза  :

„Ако искаш да страдаш, можеш да го направиш, докато си жертва. Но по-късно, когато жертвата дойде на небето,

вашият град и дори владетелите ще видят празнотата, която следва.

о! Колко тогава ще признаят голямото добро

че им бях дал, като им дадох душата на жертва! "

Забравих да спомена какво ще напиша сега от послушание,

- въпреки че това не са сигурни неща, защото липсваше присъствието на нашия Господ.

Бях извън тялото си и се чувствах като в църква.

където имаше няколко почтени свещеници и с тях души в чистилището и светци, които обсъждаха църквата Сан Каталдо.

Те казаха със сигурност, че ще получим това, което искаме. Когато го чух, казах: „Как е възможно това?

Онзи ден се каза, че Главата е загубила каузата си. Следователно не е възможно да го получите чрез съда.

Общината не иска да го отпусне, а вие казвате, че ще го получите?

Те казаха: „Въпреки всички тези трудности, каузата не е загубена.

И дори да успеят да вдигнат ръка да го съборят, не може да се каже, че каузата е загубена, защото Сан Каталдо ще знае как да защити добре своя храм.

Горкият Корато, ако можеха да го направят! "

Те продължиха: „Съобщено е за първите предмети. Коронованата Дева вече е транспортирана до дома си.

Вие отидете пред Дева Мария и я молете да ни даде напълно благодатта, която е започнала да получава от нас.

Излязох от тази църква, за да се помоля.

Но през това време се озовах в тялото си.

Оказах се много измъчен и страдащ за загубата на моя добър Исус.

Щом го видях   , той ми каза:

"Моята дъщеря,

душата ви трябва да се опита да имитира полета на орела.

Тоест, той трябва да се опитва да се държи във висините, над всички низини на тази земя.

Трябва да остане толкова високо, че никой враг да не може да го достигне.

Защото душата, която живее във висините, може да достигне враговете си. Но не могат да го достигнат.

Не само трябва да живее високо,

но той трябва да се опита да има   чистотата и зрителната острота на орела  .

Живеейки на високо  ,   с остротата на зрението си  ,   той ще може да проникне в божествените неща,

не мимоходом, а

- медитация върху тях, докато станат любимата им храна

-и презиране на всичко друго.

Той също така ще знае как да проникне в нуждите на другите,

не се страхува да слезе сред   тях

да им направи добро и ако трябва да им даде живот.

Чрез чистотата на погледа му  ,

той ще може да превърне любовта към Бога и любовта към ближния в любов, като поправи всичко за Бога.

Това трябва да е душата, която иска да ми достави удоволствие."

Тази сутрин, освен че бях засегнат от отсъствието на моя Исус, почувствах много страдание. След като ми създаде много проблеми, Исус дойде за кратко и   ми каза  :

"Моята дъщеря,

страданията и кръстовете са цитати, които изпращам на душата.

Ако приемете тези назначения (например предупреждение

изплати дълг или направи покупка за вечен живот)

примирявайки се с моята   воля,

благодаря ми   и

в обожаването на светите ми предразположения ние веднага се   съгласяваме.

Тя ще избегне нови призовки, с участието на адвокати, само за да бъде осъдена на съдията.

Ако душата отговори с примирение и благодарност, тя ще компенсира всичко.

защото кръстът ще служи като призов, застъпник и съдия

без да има нужда от нещо друго, за да придобие Вечното кралство.

Напротив, ако душата не приеме заданието,

помислете сами, в каква бездна от нещастие и смущение хвърля.

И колко строг ще бъде съдията в присъдата си за отказ на кръста?

Кръстът като съдник е много

- по-снизходителен,

- по-състрадателен,

- по-склонен да обогатява душата, отколкото да я съди,

- по-склонни да го украсят, отколкото да го осъдят. "

Тъй като Луиза беше болна, аз я принудих да диктува.

Неспособен да не се подчини, той ми продиктува следното с голямо отвращение:

Тъй като страдах много, се оплаках на нашия Господ, защото не ме беше взел със Себе Си на небето.

Благословеният Исус ми каза:

„Дъще моя, кураж в страданието си!

Не тъгувай, защото още не съм те отвел в Рая.

Трябва да знаете, че цяла Европа лежи на вашите плещи. И дали бъдещето му, добро или лошо, зависи от твоето страдание.

Ако останете силни и постоянни в страданието, нещата, които ще се случат, ще бъдат по-поносими.

Но ако не си силен и постоянен в страданието или ако те отведа в Рая, нещата ще бъдат толкова сериозни.

че Европа ще бъде заплашена от нашествие и отвличане от чужденци. "

Исус също ми каза:

„Ако живеете на земята и страдате много с желание и постоянство, всичко, което ще се случи с наказанието в Европа, ще послужи за триумфа на Църквата.

И ако Европа не се възползва от това, тя ще остане упорита в греха.

И вашето страдание ще послужи като подготовка за вашата смърт, без Европа да има полза от това. "

Бях в обичайното си състояние.

След като ми даде много проблеми, благословеният Исус излезе от вътрешността ми. И тъй като исках да говоря с него, той сложи пръст на устата ми  , казвайки  :

— Млъкни, млъкни.

Бях ужасен и не смеех да си отворя устата.

Виждайки ме толкова унизен, той   добави  :

„Скъпа моя дъще, поради необходимостта на времето трябва да мълчим. (Тук говори духовният директор на Луиза, отец Дженаро де Дженари)

Ако говориш с мен, думата ти ще ми върже ръцете и никога няма да мога да накажа правилно. Винаги ще трябва да започнем отначало.

Затова е необходимо между вас и мен да има дълъг момент на мълчание ».

Като каза това, той извади табела, на която пишеше:

„Указ: епидемии, страдания и войни“. После изчезна.

Тази сутрин, намирайки се в обичайното си състояние, се озовах на раменете на човек, който изглеждаше облечен като агне.

Придвижваше се бавно напред.

Пред нея имаше някаква кола, която се движеше по-бързо. В моята вътрешност си казах:

„Този ​​човек се движи бавно.

И бих искал да вляза в тази по-бързо движеща се машина."

Не знам защо, но щом се сетих за това,

Озовах се в тази кола с хора, които ми казаха:

„Какво направи? Защо напусна пастора?

Този пастир, тъй като животът му протича в полето, притежава всички лечебни билки, полезни или вредни  .

Оставайки с него, човек винаги може да бъде здрав.

Ако го видим облечен като агне, то е защото прилича на агнета, така че те се приближават към него без страх.

И   ако върви бавно, това е, защото е по-безопасно  . "

Като чух това, си помислих:

„Тъй като случаят е такъв, бих искал да бъда с него, за да говоря с него за болестта си.

В този момент го намерих съвсем близо до себе си. Цял щастлив, му казах в ухото:

„Добри пастирю, ако си толкова опитен, дай ми нещо за моите болести. Аз съм в толкова голямо състояние на страдание!

Тъй като исках да говоря още, той ме прекъсна с думите:

„  Истинска оставка

не въображаема оставка не проверява   нещата,

но   мълчаливо се покланя на божествените уредби  . "

Докато той казваше това, в овчето му руно се отвори дупка и аз видях лицето на   нашия Господ с глава, увенчана с тръни  .

Не знаейки какво да кажа, останах мълчалива, щастлива, че съм с Него.

Той каза  : "Забравихте да кажете на вашия изповедник още нещо за кръста." Казах: "Мой мили Господи, не си спомням. Кажи ми отново и   аз ще ти кажа."

Той ми каза:

„Дъще моя, сред многото плодове на кръста   има радост  .

Всъщност, когато получите подарък, какво правите? Правим купон, веселим се, радваме се.

Тъй като кръстът е най-ценният и благороден дар  , напр

тъй като е направено от най-великия и уникален човек, който съществува  ,

- именно този подарък радва най-много и носи повече радост от всички останали подаръци, които могат да бъдат получени.

Вие сами можете да споменете други плодове на кръста. Отговорих:

„Както кажеш, така можеш да кажеш

кръстът е празничен, сияен, радостен и желан».

Той отговори  : „Добре! Добре си казал!

Душата обаче може само да изпита тези ефекти.

-  когато тя е напълно примирена с моята воля e

- когато тя ми даде всичко от себе си, без да задържа нищо.

И аз, за ​​да не бъда победен в любовта от създанието,

Давам му всичко от себе си, включително Кръста.

Душата, разпознавайки го като дар от Мен, празнува и се радва ».

Тази сутрин се почувствах обезсърчен и огорчен от загубата на моя прекрасен Исус. Докато бях в това състояние,

Той ме накара да чуя сладкия му глас, който казваше: „  Всичко произтича от вярата  .   Който е силен във вярата, той е силен в страданието  .

Венчален пръстен

- прави Бог да бъде открит навсякъде,

-Показва го във всяко действие.

Всичко, което предшества, е за душата ново божествено откровение.

Следователно. бъдете силни във вярата.

Защото ако си силен във вярата във всички състояния и обстоятелства, вяра

- ще управлява вашите силни страни и

-ще гарантира, че винаги сте обединени с Бог."

Тази сутрин трябваше да приема св. Евхаристия и ми хрумна следната мисъл:

„Какво ще каже моят възлюбен Исус, когато дойде в душата ми?

Той ще каже  : "Колко грозна, зла, студена и отвратителна е тази душа!"

И бързо ще изгори вида

не поддържайте връзка с тази грозна душа.

„Но какво искаш от мен?

Дори и да съм толкова зле, трябва да имате търпението да дойдете.

Защото във всеки случай имам нужда от теб и не мога без теб." Междувременно Исус излезе от вътрешността ми и   ми каза  :

„Дъще моя, не плачи за това.

Поправката не отнема много време.

Всичко, от което се нуждаете, е перфектен акт на примирение с моята воля

за да се очистиш от всички тези глупости, които говориш.

И ще ти кажа обратното на това, което мислиш.

ще ти кажа  :

"Колко си красива!

Усещам в теб огъня на моята любов и аромата на моите аромати.

Искам да направя вечното си жилище в теб.” Тогава той изчезна.

Когато моят изповедник дойде, аз му разказах всичко.

Той отговори, че това, което казвам, не е правилно.

Защото именно страданието пречиства душата

и тази оставка няма нищо общо с това.

Тогава, след като се причастих, казах на Исус:

"Господи, Отец ми каза, че това, което ми каза, не е правилно. Обяснете се и ми кажете истината."

Мило,   Исус ми каза  :

"Моята дъщеря,

когато говорим   за умишлени грехове  , тогава имаме нужда от   страдание,

когато става въпрос за несъвършенства, слабости, студенина или   други,

където душата не е вложила нищо от себе си  , тогава е достатъчен акт на съвършено примирение.

След това, ако е необходимо, душата се пречиства.

Защото, извършвайки това действие,

душата среща моята Божествена воля, че

пречиства човешката воля   e

украсява го със своите   качества.

Тогава душата се идентифицира с Мен."

Тази сутрин бях изпълнен със страх, че

- виждайки ме все още толкова зле, благословеният Исус ме напуска. Тогава го чух да излиза от вътрешността ми и   ми каза  :

„Дъще моя,   защо се тревожиш за безполезни мисли и несъществуващи неща  ? Знай, че имаш три титли

-които като три въжета те свързват напълно с Мен

така че не мога да те оставя.

Тези заглавия са:

-  упорито страдание,

- постоянен ремонт e

- постоянна любов.

Ако като създание упорствате в това,

Нека Създателят бъде по-малък от своето създание

- да се остави да бъде победен от това? Това е невъзможно. "

Бях в обичайното си състояние.

След като ми създаде много проблеми, за кратко видях моя прекрасен Исус.

Той каза  :

"Ти, който си ме искал толкова много, какво искаш? Какво те интересува най-много?"

Отговорих: "Господине, не искам нищо. Основната ми грижа сте само вие."

Исус продължава:

„Какво, не искаш   нищо?

Попитайте ме нещо: святост, моя благодат, добродетел. Защото мога да ти дам всичко   "

Отново казах:

"Нищо, нищо!   Искам само теб, както и всичко, което искаш  ."

Исус продължи:

„Тогава вече не искаш нищо? Само Аз съм ти достатъчен? Нима твоите желания нямат друг живот в теб освен само Мен? Тогава цялото ти доверие трябва да бъде само в Мен.

Защото дори да не искаш нищо, ще получиш всичко. После изчезна като светкавица.

Много се натъжих.

Особено защото, въпреки че го молех с всички сили, той не се върна. Казах си: "Не искам нищо, интересувам се само от него, а той сякаш изобщо не го е грижа за мен. Не разбирам как доброто му сърце може да постигне това?" И много други такива глупости си казах.

Тогава той се върна и   ми каза:

„Благодаря, благодаря! Кое е най-великото?

Ако Създателят благодари на създанието или създанието благодари на Създателя?

Знайте, че когато ме чакате и аз забавя пристигането си, аз ви благодаря. Когато дойда веднага, вие сте тези, които сте длъжни да Ми благодарите.

Така че ви се струва малко

позволи на вашия Създател да се постави в позиция да ви благодари? ”Бях объркан.

Тази сутрин се почувствах обезпокоен от отсъствието на благословения Исус.

Исус ми каза:

"Моята дъщеря,

когато една река е изложена на слънчевите лъчи,

гледайки го, виждаме същото слънце като това в небето.

Но това се случва, когато реката е спокойна,

- без вятър да идва, за да смути водите му.

Но ако водите са разтревожени,

- въпреки че реката е напълно изложена на слънце, нищо не се вижда, всичко е объркано.

Такъв е случаят с душата, изложена на лъчите на божественото слънце.

Ако е спокойно,

- вижда божественото слънце в нея,

- тя усеща нейната топлина,

- вижда своята Светлина и

- тя разбира   Истината.

Но   ако тя е разстроена  , 

- въпреки че има божественото слънце в него,

не изпитва нищо друго освен объркване и смут.

Така че, ако сте загрижени да останете обединени с Мен,   пазете мира си като най-голямото си съкровище  . "

Продължавам в обичайното си състояние,

- но винаги с огромна горчивина в душата си за лишаването на моя благословен Исус.

Идва в най-добрия си вид, когато не мога да го издържам повече д

след това съм почти убеден, че никога няма да се върне. Когато го видях,   той носеше потир в ръката си  .

Той ми каза  :

"Моята дъщеря,

в допълнение към храната   на любовта,

«Дай ми и хляба   на твоето търпение  .

Защото   търпелива и страдаща любов

- тя е по-обилна и укрепваща храна.

Ако той не е търпелив  , любовта е лека и лишена от съдържание.

Ако ми дадеш това, ще ти дам сладкия хляб на моята милост. "

Докато каза това,

Той ми даде да пия каквото имаше в чашата, която държеше в ръката си. Беше като сладък ликьор, който не мога да разпозная. После изчезна.

По-късно видях много непознати около леглото си:

свещеници и миряни и миряни, които сякаш бяха дошли да ме посетят.

Много от тези хора казаха на моя изповедник:

„Разкажете ни за тази душа,

- от всичко, което Господ му е изявил,

- от всички милости, които тя му даде,

Защото Господ ни каза

- че през 1882 г. си е избрал жертва.

- че знакът за разпознаване беше

че Той я е запазил и до днес в състояние на млада жена

- къде беше, когато Той я избра,

- без да се влияе от стареенето. "

Както казаха тези хора, не знам как,

Видях се такъв, какъвто бях, когато легнах на леглото,

- дори след всички тези години в това състояние на страдание.

Да съм в обичайното си състояние.

Озовах се извън тялото си и видях множество хора

на място, където се чуват звуци от бомби и изстрели. Хората паднаха мъртви или ранени.

Тези, които останаха, бягаха към близката сграда. Но враговете им ги преследваха и ги убиха всички.

Казах си: „Как ми се иска Господ да е там, за да им каже,

— Имай милост към тези бедни хора.

Започнах да го търся и го намерих под формата на малко дете, но постепенно расте, докато достигне перфектната възраст.

Така че отидох при него и казах:

„Боже, не виждаш ли трагедията, която се случва? Значи не искаш повече да използваш милостта си?

Може би смятате този атрибут за ненужен.

- което винаги е прославяло вашата въплътена Божественост и

- което образува специална корона на вашата августовска глава, която също беше увенчана с друга корона

"че толкова много си искал и обичал, корона от души?"

Докато казах това,

Исус ми каза  :

„Стига, стига! Не продължавай! Искаш ли да говорим за милост?

А справедливостта какво ще правим с нея?

Казах ви и го повтарям: необходимо е справедливостта да има своя ход.

Отговорих:

„Така че няма лечение.

Така че защо ме остави на тази земя,

тъй като вече не мога да те успокоявам или да страдам вместо ближния си? Ако е така, по-добре ме остави да умра. "

Междувременно видях друг човек зад гърба на благословения Исус.Исус ми каза, кимвайки:

„Представете се на моя Баща и вижте какво ще ви каже. Треперейки, се представих.

Щом ме видя, каза: "Защо дойде при мен?" Отговорих:

„Очарователна доброта, безкрайна милост, знаейки, че ти си същата милост, дойдох да те помоля за милост,

- милост към вашите изображения,

- милост за делата, които сте създали,

- милост към вашите създания. "

Dieu le Père ми отговори  :

„И така, това е милостта, която искате.

Но ако се желае истинска милост, тогава след изливането на справедливостта милостта ще произведе големи и изобилни плодове. "

Не знаейки какво да отговоря, казвам:

„  Безкрайно свети отче  ,

когато служиш и на хората в нужда

- се появяват пред господаря си или пред богати хора,

ако са добри, дори и да не дават всичко необходимо,

- Винаги дават нещо.

И аз, който направих правилния жест да се представя пред вас,

- абсолютният господар, безграничното богатство, безкрайната доброта, няма ли да дадеш на тази бедна жена, че съм нещо от това, което тя поиска от теб?

Не е ли господарят по-почитан и щастлив, когато дава, отколкото когато отказва необходимото на слугите си?

След миг мълчание   Отецът каза  :

— За твое добро ще направя пет вместо   десет.

Това каза, Бащата и Синът са изчезнали.

И така, на много места по земята, особено в Европа,

Виждал съм да се множат войни, граждански войни и революции.

Продължих в обичайното си състояние.

Струваше ми се, че около леглото ми имаше хора, които се молеха на нашия Господ. Но не обърнах внимание какво искат.

Просто обръщах внимание на факта

-че е било късно и

- че Исус все още не се е показал.

о! Как се измъчваше сърцето ми и се страхуваше, че той няма да дойде.

Мислех:

„Благословени Господи, в последния час сме, а ти още не си дошъл. Моля те, спести ми тази болка, позволи ми поне да те видя.“

Докато казвах това, Исус излезе от вътрешността ми. Той каза на околните:

„Съществата не могат да се бият с моята праведност. Това е позволено само на онези   , които имат титлата жертва  . Те не само могат да се   бият с моята справедливост  , но могат и да   си играят с моята справедливост.

И това защо

- когато се бием или играем,

- лесно понасят удари, поражения и поражения,

Жертвата е готова да поеме ударите,

примири се с пораженията и пораженията,

- без да обръща внимание на неговата загуба или страдание,

- но само за слава на Бога и доброто на ближния.

Ако искам да съм доволен,

Имам своята жертва тук

която е готова да се бори и да приеме върху себе си цялата ярост на моята справедливост ».

Ясно е, че хората около леглото ми се молеха да умилостивят Господ. Бях унизен и огорчен, когато чух тези думи на нашия Господ.

Тази сутрин, като бях извън тялото си, се озовах с Младенеца Исус на ръце. Бяхме заобиколени от няколко свещеници и други посветени хора,

много от които се отдадоха на суета, лукс и мода.

Струва   ми се , че са си казали древната поговорка: "Роклята не прави монаха".

Благословеният Исус ми каза  :

„Възлюбени мои, о! Дано да се чувствам ограбен от славата, която създанията ми дължат и че ме отхвърлят с наглост, дори тези, които казват, че са набожни!“

Като чух това, казвам на Младенеца Исус:

„Скъпо дете на сърцето ми, нека изрецитираме   три Gloria Patri   с намерението да отдадем на Божествеността цялата слава, която създанията му дължат.

Следователно ще получите малък ремонт. "

Исус каза  :   "Да, да, нека ги изрецитираме." И ги рецитирахме заедно.

След това рецитирахме   „Аве Мария“   с намерението

да даде на кралицата майка цялата слава, която създанията й дължат.

о! Колко хубаво беше да се молиш с благословения Исус! Почувствах се толкова добре, че му казах:

„Възлюбени мои, колко бих искал да изповядам вярата си във вашите ръце, докато рецитирам   Символа на вярата с вас  !“

Исус отговори  :

„  Ти само ще рецитираш Символа на вярата, защото зависи от теб да го направиш, а не от мен.

Ще го кажеш в името на всички създания, за да ми дадеш повече слава и почит."   Така че сложих ръката си в тази на Исус и рецитирах Символа на вярата.

Тогава   блаженият Исус ми каза:

"Моята дъщеря,

Изглежда се чувствам облекчен и че тъмните облаци на човешката неблагодарност, особено на преданоотдадените, са се отдалечили.

Ах! дъщеря ми  ,

външните действия на съществата проникват дълбоко в тях

- обличане на расото на душата им.

Когато божественото докосване достигне душата,

- тя не го усеща силно, защото мръсните дрехи я покриват.

Тогава,   без да изпитате жизнеността на благодатта,

това е

- или отказа,

- или неуспешно.

о! Колко е трудно

-търсене на удоволствия и лукс външно e

- презирайте тези неща вътрешно!

Напротив: обичаме вътрешно и се радваме на всичко около нас. Дъще моя, виж сама болката на Сърцето ми

-да видя моите милости отхвърлени от всякакви хора в тези времена.

Вместо

животът на моите създания идва изцяло от Мен и   това

цялата ми утеха е да им помогна, те отхвърлят помощта ми   .

Ела и сподели моите страдания и съчувствай на моята горчивина. "

Това каза, той изчезна.

И целият бях засегнат от страданията на моя прелестен Исус,

Да съм в обичайното си състояние,

Оказах се заобиколен от три девици

- който ме взе и искаше насила да ме разпъне.

Но тъй като не бях видял благословения Исус, целият уплашен, аз им се противопоставих.

Виждайки издръжливостта ми, те ми казаха:

„Скъпа сестричке,

не се страхувайте, че съпругът ни не е там. Започваме да те разпъваме.

Привлечен от силата на вашите страдания, Господ ще дойде. Ние идваме от Рая.

Тъй като видяхме много сериозните злини, които трябва да се случат в Европа, дойдохме да ви накараме да страдате, за да могат да бъдат облекчени. "

Тогава пробиха ръцете и краката ми с пирони,

- но с такава жестокост, че си помислих, че ще умра. Докато страдах, благословеният Исус дойде.

Гледайки ме със строго око,   той ми каза  :

„Кой ти заповяда да се потопиш в тези страдания? Какво правиш тогава?

Да ми попречи да бъда свободен да правя каквото си искам и да бъдеш постоянна пречка за моята праведност?"

Вътрешно си казах: "Какво иска от мен? Дори не съм искал това. Те са тези, които ме подтикнаха и Той ме напада!"

Но не можех да говоря от болка.

Виждайки строгостта на нашия Господ,

тези девици ме накараха да страдам най-много, като извадиха и поставиха отново ноктите си. Те ме доближиха до Исус, показвайки му моите страдания.

Колкото повече страдах, толкова повече изглеждаше, че Исус се успокоява.

Когато го видяха по-успокоен и почти смекчен от моите страдания, те си отидоха и ме оставиха насаме с нашия Господ.

Тогава Исус ми помогна и, за да ме насърчи, ми   каза  :

"Моята дъщеря,

моят Живот се проявява чрез Думите, Делата и Страданието  ,   но чрез страданието той се проявява повече  ».

В този момент моят изповедник дойде да ме призове към послушание.

Отчасти поради моето страдание и отчасти защото Господ не ме остави, не можах да се покоря.

Затова се оплаках на моя Исус, като му казах:

„Господи, защо моят изповедник е тук в този час? Защо дойде толкова рано?“

Исус отговори  :

„Искам той да остане с нас известно време и също да сподели моите милости. Когато някой ходи в една къща през цялото време,

той участва

- до нейните сълзи и нейните радости,

- неговата бедност и богатство. Такъв е случаят с изповедника.

Не е ли участвал във вашите унижения и лишения? Сега участвайте в мое присъствие. "

Струваше ми се, че Исус го накара да участва в своята божествена сила, като му каза:

„   Животът на Бога в душата е Надежда

Колкото повече се надява душата, толкова повече божествено има в нея.

И как включва Божествен живот

- Сила, мъдрост,

-Сила, Любов и др.

така душата се чувства окъпана от толкова потоци, колкото са божествените добродетели. Така Божественият живот продължава да расте в него.

Но   ако тя не се надява

- в духовната сфера, напр

- дори в телесната сфера - тъй като телесната сфера също участва - божественият живот ще намалява, докато не изчезне напълно.

Така че,   надявайте се, надявайте се отново  . "

Тогава с мъка приех св. Причастие.

Тогава се озовах извън тялото си и видях трима мъже във формата на диви коне, които се развихриха в Европа, извършвайки много кланета. Изглежда, че искат да въвлекат голяма част от Европа в свирепи войни, като в мрежа.

Всички трепереха при вида на тези въплътени демони и мнозина умряха.

Бях в обичайното си състояние и си мислех за   нашия Господ   , когато дойде   на Голгота  ,

в момента, в който беше съблечен гол, и в момента, в който беше напоен с полето  .

Казах му, че:

„Скъпи мой Господи, не виждам

върху теб само дрехи от кръв и   рани

за вашата закуска и вашето удоволствие, само цвете и   горчивина.

за ваша чест и слава, само объркване, позор и   кръст.

Моля те, след толкова страдания, направи го

- че гледам нещата на земята

като нищо друго освен кал и кал,

- че намирам удоволствие само в теб сама и

- че моята чест не е нищо друго освен кръста. "

Показвайки се,   Исус ми каза  :

"Моята дъщеря,

ако беше постъпил иначе, щеше да загубиш чистотата на окото си

Щеше да има воал пред погледа ти, който да ти попречи да ме видиш.

Всъщност окото, което се радва само   на нещата от Небето, има достойнството да ме вижда  .

Докато окото, което се   наслаждава на нещата на земята

той има силата   да вижда нещата от земята  .

Защото той вижда нещата по различен начин, отколкото са, и ги обича по този начин."

Продължавайки в обичайното си състояние, изпитах много голяма горчивина за непрекъснатото лишаване от моя очарователен Исус.

Появявайки се,   той ми каза  :

"Моята дъщеря,

първата бомба, която трябва да избухне в душата, е умъртвяването  . Когато тази бомба се хвърли в душата, тя разлива всичко и жертва всичко на Бога.В душата сякаш има много дворци,

-но сгради, пълни с пороци като гордост, непокорство и т.н.

Изливайки всичко в душата, бомбата на умъртвяването

построен като толкова много други дворци, но дворци на   добродетелта,

пожертвай всичко и пожертвай всичко за Божията слава.Като каза това, Исус   изчезна.

Скоро след това демонът дойде да ме тормози. Без да ме плаши, му казах:

„Защо искаш да ме тормозиш?

Ако искаш да ми покажеш колко си смел,

вземете пръчка и ме дръпнете надолу, докато нямам повече капка кръв,

- стига всяка капка кръв, която загубя, да е доказателство за това

-от любов,

-ремонт e

- на славата

които ще дам на моя Бог ».

Той каза: "Нямам прът с мен, за да те бия. И ако тръгна да търся, няма да ме чакаш."

Казах: „Давай, ще те чакам тук“.

Така той си тръгна, а аз останах с твърдото намерение да го чакам.

За моя изненада видях, че е срещнал друг демон и те си помислиха:

„Безполезно е да се връщаме назад; защо да го бием, ако това ще ни причини загуба?

Добре е да накараш тези, които не искат да страдат, защото те могат да обидят Бога  , но с тези, които искат да страдат, ние се нараняваме със собствените си ръце. "

Така че дяволът не се върна и аз бях разстроен.

Бях в обичайното си състояние.

Медитирах и предлагах Страстите на нашия Господ, особено Неговите

увенчаване с тръни.

Молех се на Исус за

- че дава светлина на слепите духове и

- Нека се разкрие.

Защото е невъзможно да познаваш Исус и да не го обичаш. Тогава моят очарователен Исус излезе от вътрешността ми и   ми каза  :

"Моята дъщеря,

колко руини се гордеят в душите!

Образува стена между създанието и Бога и превръща образите ми в демони.

Ако те боли, стига съществата да са слепи за целта

- не разбирам и

- не виждат бездната, в която се намират, напр

ако е толкова скъпо за сърцето ти да им помогна,

моята страст облича мъж

- за да покрие големите си страдания,

- да го разкраси и да му върне всички блага, които е загубил поради греха.

Давам ти го така

използваш го за себе си и за когото искаш.  "

Като чуя това, ме обзе голям страх. Предвид размера на подаръка се уплаших

- не знам как да го използвам

и следователно да не угоди на   Дарителя.

Казах на Исус: „Господи, не чувствам сили да приема такъв дар. Напълно недостоен съм за такава   услуга.

По-добре е ти самият да го имаш, ти, който си всичко и който знаеш всичко. Само вие знаете кой трябва да кандидатства за тази скъпа дреха.

Скъпи, какво знам?

Ако трябва да важи за някого, а аз не го правя, няма ли да ме попитате какво строго броене?“

Исус отговори  :

"Не се страхувай.

Дарителят ще ви даде благодатта да не правите този дар безполезен.

Мислиш ли, че мога да ти дам подарък, за да те нараня? Никога! "

Не знаех какво да отговоря, въпреки че останах уплашен и със затаен дъх. Предложих да изслушам какво ще ми каже дамата на послушанието.

От само себе си се разбира, че тази дреха не е нищо друго освен

всичко, което нашият Господ направи,

всичко, което заслужаваше   и

всичко, което е   изстрадал,

за които създанието

- тя получава тази роба, за да покрие голотата си, лишена от добродетел,

- получава богатство, за да забогатее,

-Получава красота, за да стане красива, напр

- получава лекарството за всичките си заболявания.

След като съобщи това на послушната дама, тя ми каза да приема.

Тази сутрин, тъй като благословеният Исус не дойде, се почувствах напълно претоварен и уморен.

Когато дойде   ми каза  :

"Моята дъщеря,

не приемайте   да се уморявате от страданието  . Но по-скоро се дръж така, сякаш,

- във всеки нов час започнаха вашите страдания.

Наистина,   ако душата се остави да бъде доминирана от кръста  ,

това унищожава в него три зли кралства, които са

- царството на   света,

-   царството на дявола,

- царството на   плътта.

Той изгражда там три добри кралства

- духовната сфера,

- Божественото царство и,

- вечното царство. Тогава Исус изчезна.

Озовавайки се в обичайното си състояние, моят Исус беше видян за кратко във вътрешността ми,

- първо от само себе си и,

- след това, придружен от другите две божествени личности, и трите в дълбока тишина.

В тяхно присъствие продължих обичайната си вътрешна работа.

И изглеждаше

- че Синът се присъедини към мен,

- докато аз от своя страна просто го следвах.

Всичко беше тишина и в тази тишина,

Просто се идентифицирах с Бог.

Целият ми интериор,

- моите чувства, моето сърцебиене,

- моите желания и моите дъхове

те се превърнаха в дълбоки актове на преклонение пред Върховното Величество.

След като прекара известно време в това състояние,

струваше ми се, че трите Божествени лица говорят, но само с един глас.

Те казаха:

„Нашата любима дъще, имаш нужда

-кураж,

- лоялност и

- много високо внимание

да следвате това, което божествеността работи във вас.

Защото всичко, което правите, не го правите.

Всичко, което правите, е да дадете душата си като жилище на Божествеността.

Това се случва с вас като с бедна жена, която има само един дом за себе си, но кралят я моли да живее там, и

че жената дава на краля, като прави каквото иска.

Тогава от факта, че царят обитава тази мазура, тя се запълва

- богатство,

- благородство,

-на слава и

- на всички стоки.

Но на кого принадлежи всичко това? На краля.

И ако царят напусне тази мазура, какво остава на бедната жена? Остава му само бедността. "

Продължавах в обичайното си състояние

Веднага щом моят очарователен Исус дойде, той ми каза целият тъжен и страдащ:

„Ах! Дъщеря ми

- ако човек познаваше себе си,

-как би внимавал да не се зарази с грях!

Поради своята красота, благородство и специфика те са толкова големи, че в тях са затворени всички красоти и цялото многообразие на сътвореното.

Наистина

- всички останали природни неща са създадени в служба на човека,

- и той трябваше да превъзхожда всички.

Следователно той трябваше да притежава в себе си всички качества на другите сътворени неща.

Както всички други неща, те са създадени за човека

и че това е създадено само за Бог, за наслада,

- не само човекът трябваше да затвори цялото творение в себе си,

- но той трябваше да го преодолее, за да стане образ на Върховното Величество.

Въпреки това, безгрижен за всички тези активи,

човекът е замърсен само с най-грозната мръсотия. „Тогава Исус изчезна.

Разбрах какво се случва с нас   бедните

- който получи дреха от златен плат, обогатен със скъпоценни камъни.

Тъй като тя знае малко за тези неща и не знае тяхната стойност, тя

- оставете тази дреха изложена на прах,

- лесно се замърсяват и

- смята го за дреха с малка стойност,

така че ако бъде отнето, страда малко или изобщо не страда. Това е нашата слепота за себе си.

Бях в обичайното си състояние. Веднага щом дойде,   Исус ми каза  :

„Любима моя дъще,

създанието ми е толкова скъпо и го обичам толкова много

че ако разбере това, сърцето му ще се пръсне от любов.

При създаването му   не направих нищо друго освен малка ваза, пълна с божествени опаковки:

има фрагменти от цялото ми Същество

качества, добродетели, съвършенства   -

според капацитета, който му дадох.

И това, за да мога

намерете в него малки бележки, съответстващи на моите бележки   и,

така, за да можете да го зарадвате и забавлявате перфектно   .

Когато душата се занимава с материални неща

и влезте в малкия му съд, пълен с божественото,

-нещо божествено излиза от нея д

- в него влиза нещо материално:

Каква обида за божествеността и каква вреда за душата!

Трябва много да внимаваме да не допускаме материалните неща да влизат в душата, ако е необходимо да се занимаваме с тях.

Ти, дъщеря ми, бъди внимателна.

В противен случай,   ако видя в теб неща, които не са божествени, повече няма да бъда видян от теб.

Тази сутрин, след като се борих добре, благословеният Исус дойде и   ми каза  :

"Моята дъщеря,

вижте всичко, което се казва за добродетелите и съвършенството. Всичко това обаче води до една точка:

изпълнението на човешката воля в Бога.

Като този

- колкото повече създанието е погълнато в Бог,

- толкова повече можем да кажем, че съдържа всичко и че е перфектно.

Добродетелта и добрите дела са ключът към  това

-  отворете божествените съкровища   на създанието e

-  накарайте го да придобие повече приятелство, интимност и обмен с Бог  .

Обаче   само консумация

- той прави едно нещо с Бога и

- поставя Божествената сила на ваше разположение.

След като ми създаде много проблеми, благословеният Исус дойде и ми каза:

„Дъще моя, човешката вероломност е стигнала до изчерпване на милостта ми.

Моята доброта обаче е толкова голяма, че съставлява дъщерите на милосърдието, така че този атрибут не се изчерпва.

Това   са душите-жертви, които напълно притежават Божествената Воля.

след като унищожи собствената си воля.

Съдът, който дадох на тези души при създаването им, е напълно активен и,

- получи част от моята милост, администрирай го в полза на другите.

Разбира се, за да направят това,   тези души трябва да бъдат в праведност  . "

Казах: "Господи, кой може да твърди, че е в праведност?"

Той отговори:

„Който не извършва сериозни грехове, д

той се въздържа от доброволно извършване дори на най-малките леки грехове. "

Тази сутрин, в обичайното си състояние,

моят очарователен Исус се видя за кратко и ми каза:

„Дъщеря ми, знакът, че моята справедливост

вече не може да понася човек   e

е на път да изпрати тежки   наказания,

това е, когато човек вече не може да понася себе си.

Наистина, отхвърлен от човека, Бог се оттегля от него.

Това го кара да почувства цялата тежест на природата си, греха и страданията си.

И човекът, неспособен да понесе това бреме без божествена помощ,

- намери начин да се самоунищожиш.

Това е състоянието, в което се намира сегашното поколение.

Дните ми стават все по-болезнени заради почти непрекъснатото лишаване от моя очарователен Исус.

Не знам как, но чувствам, че душата ми, а също и тялото ми, са погълнати от тази раздяла.

Какво поглъщащо мъчение!

Единствената ми утеха е Волята на Бог

Защото, ако съм загубил всичко, включително Исус,

Само Божията воля, свята и кротка, обитава в моята власт. Освен това усещането, че тялото ми също е изядено,

-Радвам се, че няма да отнеме много време да се стопи и,

-затова един или друг ден Господ ще ме призове при Себе Си, което ще сложи край на тази толкова тежка раздяла.

Тази сутрин, след много борби - о! Каква битка! Исус дойде за кратко и ми каза:

„Дъще моя, животът е непрекъснато потребление. Той се консумира за удоволствия,

друг за създанията, друг за греха,

друг за личните си интереси, трети за своите капризи.

Има всякаква консумация.

Който консумира всичко в Бога   , ще може да каже със сигурност:

„  Господи, животът ми беше погълнат от любов към Теб.

Не само се изгорих,

но аз умрях само за твоята любов».

И за това,

ако непрекъснато се чувствате погълнати от раздялата си с Мен, можете да кажете

- че умираш непрекъснато в Мен и

- че претърпяваш много смъртни случаи заради мен.

Ако цялото ти същество е погълнато за Мен,

- колкото и голяма да е тази консумация,

- толкова, колкото придобиете божествено в себе си.  "

Продължих в обичайното си състояние. Веднага щом Исус беше благословен,   той ми каза  :

"Моята дъщеря,

- когато душата възнамерява да не греши или да прави добро,

- но не действа в съответствие с това решение,

е това

решенията му не са взети с пълната му воля и   това

божествената Светлина не е имала реален контакт с   душата му.

Наистина

-  когато волята е искрена   e

-  когато божествената Светлина го кара да знае злото, което да избягва или доброто, което да прави,

душата няма затруднения да приложи на практика това, което е предложила.

Ако, от друга страна   , божествената светлина не открие   стабилност   в душата,

Не му изпраща необходимата светлина

-да му помогнете да избегне едно нещо или да направи друго.

Може да има

- моменти на лош късмет или изоставяне на създанието e

- дори когато би искал да промени живота си, но веднага човешката му воля се променя.

Накратко, вместо истинска добра воля,

има смесица от страсти, които се активират според ветровете.

Стабилността   разкрива прогреса на божествения живот в душата. Тъй  като Бог е неизменен  , 

всеки, който притежава Бог, споделя неговата неизменност за добро  . "

Бях в обичайното си състояние, когато моят прекрасен Исус излезе от вътрешността ми. Той ме държеше високо, защото бях много уморена да го чакам толкова дълго.

Той ми каза:

"Моята дъщеря,

за тези, които наистина ме обичат,

всичко, което му се случва, вътрешно или външно, се връща със същото

защото всичко живее в Божествената   Воля.

Нищо не го тревожи за  всичко, което му се случва   , 

тъй като той вижда всичко като идващо от Божествената Воля.

За него всичко е погълнато в Божествената Воля. Неговият център и неговата цел сте само вие.

Винаги се движи в нея като в кръг,

- без изобщо да намери изхода. Той й дава непрекъсната храна."

Това каза, че Исус е изчезнал. По-късно той   се върна и добави  :

„Дъще моя, увери се, че за теб всичко е запечатано в любовта. Ако мислиш, трябва да мислиш в любовта.

Ако говориш, ако оперираш, ако сърцето ти бие, ако искаш,

- трябва да правите всичко това с любов.

Дори за едно единствено желание, което възниква и то не е любов,

ограничете го до любов. Тогава го пусни   ."

Както го каза, струва ми се

който с ръката си докосна цялото ми същество, поставяйки върху него много любовни печати.

Тази сутрин, в обичайното си състояние,

Благословеният Исус   дойде за кратко и   ми каза  :

"Моята дъщеря,

когато душата се откъсне от всичко, тя намира Бог във всички неща.

Намира го в себе си, намира го извън себе си. Той го намира в създанията,

така че можем да кажем

че всичко се трансформира в Бог за душата, откъсната от   всичко.

Той не само намира Бог,

но тя го съзерцава, усеща го и го прегръща.

Тъй като тя го намира във всичко, всичко й дава възможност

-да го боготворя,

- да му се моля,

-да благодаря,

- да се привържем по-интимно към Него.

Това каза, вашите оплаквания за моите отсъствия

не са съвсем разумни.

Ако ме усетите във вътрешността си, това е знак

- Не съм сама до теб,

- но и вътре в теб, като в моя собствен център."

Първо забравих да спомена, че кралицата майка беше тази, която доведе Исус при мен. И докато се молех той да не ме остави лишена от него,

Той отговори с това, което току-що написах.

Продължих в обичайното си състояние.

Веднага щом видях моя очарователен Исус, му казах:

"Господ мой и Бог мой!"

Исус отговори  : „Боже, Боже, само Бог!

Дъще моя, вярата прави Бог известен, но доверието го кара да намери. Следователно вярата без доверие е безплодна вяра.

Въпреки че вярата притежава огромно богатство за обогатяване на душата,

ако липсва доверие, вярата винаги остава бедна и лишена от всичко. "

Докато каза това, се почувствах привлечен от Бог.

и аз останах погълнат от Него като капка вода в огромния океан.

Гледайки го, не виждах граници нито във височина, нито в ширина.

Небето и земята, благословените души и душите на поклонниците бяха потопени в Бог.

Аз също съм виждал

- войни като тази между Русия и Япония,

- хилядите войници, които загинаха или бяха на път да умрат, дори ако чрез справедливост победата ще принадлежи на Япония.

И аз съм виждал европейски нации да планират войни, дори срещу други нации в Европа.

Но кой би могъл да каже всичко, което съм видял за Бога и в Бога? Затова спирам дотук.

Тази сутрин благословения Исус не идваше

И аз, намирайки се извън тялото си,

Отидох и дойдох в търсене на своето най-висше и единствено Добро.

Тъй като не можех да го намеря, душата ми имаше чувството, че умира всеки момент. което увеличи моето мъчение,

беше, че докато се чувствах сякаш умирам, аз не умирах.

Ако можех да умра,

Бих постигнал целта си да бъда завинаги в моя център, който е Бог.

о! Раздялата, колко си горчива и болезнена!

Няма страдание, което да може да се сравни с вас. о! божествено лишение,

консумираш и   пронизваш,

ти си нож с две остриета, който от едната страна реже, а от другата изгаря   !

Страданието, което даваш, е огромно, толкова огромно, колкото е огромен Бог.

Докато се скитах,   се озовах   в Чистилището  .

Моите болки и моите сълзи сякаш увеличаваха страданието на тези бедни души, лишени от живота си, който е Бог.

Изглежда, че сред тях има няколко свещеници, включително един, който изглежда страда повече от останалите.

Той ми каза:

„Сериозното ми страдание идва от факта, че в живота си съм бил много близък.

- интересите на семейството ми,

- земни неща e

-малко за няколко човека.

Това много наранява един   свещеник,

- до степен да образува железен нагръдник, покрит с кал, който го обвива като   дреха.

Само огънят на чистилището и огънят на Божието лишение

в сравнение с втория, първият изчезва - той може да унищожи тази   броня.

о! Как страдам. Страданията ми са неописуеми! Молете се, молете се за мен! "

Що се отнася до мен, аз се почувствах още по-измъчен и се върнах в тялото си.

По-късно живея като сянка на благословения Исус.

Той ми каза  :

„Дъще моя, какво търсиш?

За вас  няма облекчение и помощ освен Мен сам."

После изчезна като светкавица.

Помислих си: "А! Той ми казва, че само Той е всичко за мен, и въпреки това има смелостта да ме остави без Него!"

Продължавам в лошото си състояние,

струва ми се, че моят Исус е идвал повече от веднъж и съм го виждал като дете, заобиколено от сянка.

Той ми каза  :

"Дъще моя, не усещаш ли свежестта на моята Сянка? Остани в нея и ще се почувстваш освежена."

Струваше ми се, че почиваме заедно със сянката му и че съвсем близо до него се чувствам напълно ободрена.

Той продължи да казва  :

„Любими мой, ако ме обичаш, не искам да гледаш

нито вътре в   теб,

или от вас, или се чудя

ако ви е горещо или   студено,

ако правиш много или малко,

ако страдате или се радвате.

Всичко това трябва да бъде унищожено в теб.

И просто трябва да се запитате, за да знаете

- ако направиш всичко възможно за мен и

- ако направиш всичко, за да ми харесаш.

Други неща, колкото и високи, възвишени или доблестни да са те, не могат да ми харесат или да задоволят любовта ми.

о! Колко души

- фалшифицира истинската преданост e

- оскверняват най-святите дела със собствената си воля, винаги търсейки себе си.

Дори в светите неща, ако търсите

по свой начин   ,

свой   вкус,

Лично удовлетворение,

ако някой намери себе си   ,

човек се отвръща от Бога и не може да го намери. "

Тази сутрин, когато дойде, благословеният Исус ме извади от тялото ми. Хващайки ръката ми, той ме поведе под небесния свод,

d'où su pouvait voir les bienheureux.

На entendait leurs пееш. о! Comme ils nageaient en Dieu! Su voyait   leur vie en Dieu et la Vie de Dieu en eux  ,

ce qui semblait être l'essentiel de leur félicité.

Аз също изглежда като chaque bienheureux est

-a nouveau ciel dans cette demeure bénie

-chaque ciel distinct des autres

en conformité avec la manière dont il s'était behave avec Dieu sur la terre.

Quelqu'un at-il cherché à aimer Dieu davantage sur la terre  ?

The amira davantage dans le Ciel et

il recevra de Dieu un amour toujours nouveau et grandissant.

Tel autre at-il cherché à glorifier Dieu davantage sur la terre?

Dieu merci, жената беше une gloire toujours grandissante, une gloire calquée sur la gloire divine.

Et ainsi de suite pour toutes les autres façons de se comporter avec Dieu sur la terre. On peut donc dire que ce qu'on fait pour Dieu sur la terre,

- ще го продължим в Рая,

- но с по-голямо съвършенство.

С други думи, доброто, което правим на земята, не е временно, а

- ще продължи вечно и

- ще свети непрекъснато пред Бога и около нас.

о! Как ще се радваме да видим

че славата ще отдадем на Бога   и

дори собствената ни слава,

то ще възникне от това минимално благо, което е несъвършено реализирано на земята.

Ако всички можеха да го видят!

о! Защото биха се постарали повече

- обичай Господа,

- наемете го,

- да му благодарим и т.н.,

да мога да го правя с по-голяма интензивност в Рая.

Но кой може да каже всичко?

Изглежда, че говоря много глупости за този благословен престой. Умът ми държи идеята, но устата ми не може да намери думите.

Като казах това, ще продължа. Тогава Исус ме пренесе на земята.

о! Колко ужасни са нещастията на земята в тези тъжни времена! И все пак изглежда, че това е нищо в сравнение с това, което предстои,

както от светска, така и от религиозна страна.

Изглежда, че ще разкъсаме нашата добра и свята майка Църквата и нейните чеда на парчета.

Тогава Исус ме върна в тялото ми   и каза  :

«  Разкажи ми малко, дъще моя, какво съм аз за теб?  "

Отговорих:

"Всичко, ти си всичко за мен, нищо не влиза в мен, освен Ти сам!"

Исус продължава:

„Аз съм всичко за теб. Няма нищо за теб, което да не произлиза от Мен, намирам всичките си наслади в теб.

И така, от това какво съм аз за теб, можеш да видиш какво си ти за мен. Това каза, че Исус е изчезнал.

Продължавайки в обичайното си състояние, Исус дойде за кратко и се представи като

Цар и Господар на всички неща  .

Той имаше царска корона на главата си и команден жезъл в ръката си. Каза ми на латински. Пиша това, което разбрах:

„Дъще моя, аз съм Царят на царете и Господарят на господарите.

Само на Мен те връщат кралските данъци, които създанията Ми дължат.

Не ми ги връщаш,

не ме признават за създател и господар на всичко. "

Докато Исус каза това, изглеждаше, че държи света в ръката си. Той го обърна отново и отново във вратата.

- че създанията се подчиняват на неговата власт и кралски особи.

Освен това видях как нашият Господ управляваше и владееше душата ми с такова майсторство, че се почувствах напълно потопен в Него.

Той управляваше ума, чувствата и желанията ми като от   електрически ток  .  Исус управляваше всичко и управляваше всичко.

Сутринта беше прекарана в голяма горчивина за лишаването от моето върховно и единствено Добро. Бях извън тялото си.

Страданието ми беше толкова голямо, че това, което намерих в себе си, исках да го унищожа, защото го видях като пречка да намеря Бог, моята цялост.

Тъй като не можех да го направя, крещях, плачех и бягах по-бързо от вятъра. Исках да обърна всичко с главата надолу, да обърна всичко с главата надолу, за да намеря живота, който ми липсваше.

о! Лишения, колко голяма и вечно нова е твоята горчивина!

Тъй като тази горчивина винаги е нова, душата винаги преживява вашето   страдание отново. Сякаш една плът се разделя на много парчета, които се борят за живота си, този живот, който могат да намерят само ако намерят   Бог.

което е повече от живота им. Кой би могъл да опише състоянието, в което бях?

Междувременно   светиите, ангелите и душите в чистилището

Той изтича и направи корона около мен.

Те ме спираха да бягам, съчувстваха ми и ми помагаха.

Това беше безполезно за мен.

Защото не можах да намеря този, който сам можеше да облекчи страданието ми и да възстанови живота ми.

Плачейки, извиках по-силно: „Кажете ми къде мога да го намеря.

Ако искаш да ме съжаляваш, не закъснявай да ми го показваш. Не мога да се справя повече! "

След това Исус излезе от дълбините на душата ми.

преструвайки се, че спя и нехае за лошото ми състояние.

Въпреки факта, че не му пукаше за мен и спеше,

-само за да го видя, вдъхнах му живота, както вие дишате въздуха. Казвам: "А! Той е с мен!"

Въпреки това не се освободих от болката си. Дори не ми обърна внимание.

Тогава той се събуди и   ми каза  :

"Моята дъщеря,

други изпитания могат да служат като покаяние, изкупление и удовлетворение.

Но   лишението само по себе си е страдание от огън

който се запалва, поглъща, унищожава и спира само когато   човешкият живот бъде унищожен  . Поглъщайки, той съживява и съставлява божествения живот. "

Да съм в обичайното си състояние,

Оказах се   заобиколен от ангели и светци   , които ми казаха:

„Трябва да страдаш повече

за нещата, които предстои да се случат срещу Църквата.

Ако тези неща не се случат сега, те ще дойдат след време, но с повече умереност и по-малко оскърбление към Бога."

Казах: „В моята власт ли е страданието?

Ако Господ ме кара да страдам, ще страдам доброволно."

В този момент те ме взеха и ме доведоха пред трона на нашия Господ, за да ме накарат да страдам.

Идвайки да ни посрещне под формата на Разпятието, блаженият Исус сподели страданията си с мен.

През по-голямата част от сутринта минах през подновяванията на разпятието.

Тогава   Исус ми каза  :

„Дъщеря ми  , страданията

отклони справедливия ми гняв   e

поднови светлината на благодатта в   човешките умове.

Ах! Моята дъщеря

Мислите ли, че миряните ще бъдат първите, които ще преследват моята Църква? Ах! Не, това ще бъдат религиозните, самите водачи!

В момента те се обявяват за синове, пастири,

но в действителност те са отровни змии

-които се тровят e

- тровят другите.

Те ще започнат да разкъсват тази добра Майка Църква. А по-късно и миряните ще ги последват. "

Тогава, като ме призова за послушание, Господ се оттегли пълен с горчивина.

Докато продължавах да се боря, моят прекрасен Исус дойде   за кратко. Въпреки че го усетих близо до себе си и се опитах да   го сграбча,

Той избяга и почти ми попречи да изляза от тялото си в търсене на него. След като се бори много, той показа малко и   ми каза    :

"Моята дъщеря,

не ме търси извън теб,

но в теб, в дълбините на душата ти.

Защото ако излезеш и не ме намериш, ще страдаш много и няма да можеш да го понесеш.

Ако можете да ме намерите по-лесно, защо искате да се биете по-силно?"

Казах, "Това е така, защото мисля, че когато не те открия веднага в себе си, мога да те намеря отвън. Любовта е тази, която ме тласка да направя това."

Исус продължава:

„Ах! Любовта ли те тласка към това?

Всичко, всичко трябва да се съдържа в една дума: Любов.

Душата, която не съдържа всичко в любовта,

може да се каже, че той не разбира нищо от изкуството да ме обича.

Колкото повече душата Ме обича, толкова дарът на страданието расте в нея."

Изумен и огорчен, аз прекъснах Исус и му казах:

„Моят живот и най-висшето ми благо, понеже страдам малко или изобщо не страдам, тогава те обичам малко или изобщо не те обичам?

Страх ме е при самата мисъл, че не те обичам. Душата ми изпитва голяма скръб и се чувствам почти обиден от теб! "

Исус отговори  :

„Няма да те разочаровам

Вашето разочарование би тежало повече на сърцето ми, отколкото на вашето. Освен това не е нужно просто да гледате

болка в тялото,

- но и духовно страдание

- както и желанието ви да страдате.

Ако душата наистина желае да страда, за Мен това е като страдание. Така че се успокой и не се притеснявай и ме остави да продължа да говоря с теб.

„Наблюдавал ли си някога двама близки приятели?

о! Как всеки се опитва да имитира другия и да го възпроизведе в себе си!

Всеки възпроизвежда гласа, начините, стъпките, делата, дрехите на другия. Така че може да се каже:

„Който ме обича, е друг аз.

И следователно не мога да не го обичам."

Така постъпвам с душата, която изцяло ме затваря в нея като в тесен кръг от любов. Чувствам се напълно възпроизведен в   нея.

И намирайки себе си в нея, аз я обичам с цялото си сърце. Не мога да не бъда с нея. Защото, ако го напусна, ще напусна и Себе си. Като каза това, той изчезна.

След като беше забавен, Исус дойде за кратко като светкавица.

Оказах се вътрешно и външно напълно изпълнен със светлина.

Не мога да кажа какво е преживяла и разбрала душата ми в тази светлина. Просто ще кажа какво ми каза благословеният Исус след това:

"Моята дъщеря,

заслугата на човека не идва от делата,

- но само от подчинение на Божествената Воля.

Толкова много,

- всичко, което съм направил и

- всичко, което съм изстрадал в живота си

това беше постигнато   чрез подчинение на волята на Отца  .

Моите заслуги са неизмерими

защото всички са получени чрез   божествено послушание.

Не гледам толкова многото и величието на делата, а по-скоро връзката им с послушанието към Бог,

- пряко или косвено

чрез подчинение на лицето, което ме представлява. "

Бях в обичайното си състояние и в компанията на моя ангел пазител,

Посетих църкви на поклонение към   Исус в Благословеното причастие  .

В една от църквите казах:

„Пленник на любовта, ти си сам и изоставен и аз идвам да ти правя компания. И докато ти правя компания, искам

Обичам те заради тези, които те   обиждат,

хваление за онези, които те презират,

благодаря ти за онези, в които изливаш своите милости и които не ти отдават данъка на   благодарност,

утешавайте се за тези, които   ви нараняват,

поправи се за всяко престъпление   срещу теб;

С една дума, искам да направя за вас

- всичко, което съществата ви дължат

защото винаги живееш в Благословеното Тайнство.

Искам да го повторя толкова много пъти

че в морето има капки вода и песъчинки. "

Докато казвах това, всичката вода на морето дойде в ума ми и си казах:

„Погледът ми не може да схване

- необятността на морето,

- нито да знае дълбочината и тежестта на необятните му води. Господ знае всичко това".

И аз стоях там, целият изумен.

В този момент   блаженият Исус ми каза  :

„Глупав си, защо си толкова изненадан?

Какво е трудно и невъзможно за съществото

- това е възможно и лесно, и дори естествено за Създателя. Що се отнася до някой, който,

- гледайки милиони и милиони монети с един поглед, той казваше:

— Безброй са, кой би могъл да ги преброи? Но който ги е слагал, веднага може да каже: "Много са - много струват - много тежат   ".

Моята дъщеря

Знам колко капки вода съм пуснал в моретата. Никой не може да го промени, дори и капка. Всичко преброявам, всичко претеглям и всичко преценявам.

И така е с всички други неща.

Колко чудесно е тогава във факта, че знам всичко?

Като чух това, учудването ми спря. И по-скоро се чудех на глупостта си.

Имах много проблеми, когато неочаквано,

Намерих се изцяло вътре в нашия Господ.

От главата на Исус излезе светеща мрежа

която се спусна в моята и ме обвърза напълно в нея.

о! Колко щастлив бях да бъда вътре в Исус! Където и да погледнах, не видях нищо друго освен сам Исус. Това беше най-голямото ми щастие. Исусе, само той и нищо друго! о! Колко добре се почувствах!

Той ми каза  :

„Смелост, дъщеря ми,

Не виждате ли как нишката на моята Воля ви свързва всички в мен? Ако друга воля искаше да те обвърже, ако не беше свята, не би могла.

Защо, след като си вътре в мен,

ако тази воля не беше свята, тя не би могла да влезе. "

Докато каза това, той ме погледна и ме погледна. Тогава той ми каза  :

„Създадох душа с рядка красота;

Надарих го със светлина, превъзхождаща всяка създадена светлина. И все пак човекът се разсейва

- тази красота в грозота,

- тази светлина в тъмното. "

Усетих, че съм малко наранен. Когато той дойде, блаженият Исус ми каза:

„Любима моя дъще,

- изработва се повече желязо,

- колкото повече светлина придобива и,

дори и да не съдържа ръжда, ударите служат да го поддържат лъскав и прашен. Така всеки, който се доближи до нея, лесно може да се огледа в нея като в огледало.

Така е и с душата.

- Колкото повече кръстът го бие,

- колкото повече светлина придобива напр

-повече се изпрашава от цялата мръсотия,

така че всеки, който се приближи, да го погледне като огледало.

Като огледало, той изпълнява своята функция, тоест ви позволява да виждате

- ако лицата са мръсни или чисти,

- дали са добри или лоши.

Не само това, но с удоволствие идвам да го поставя.

Като не намирам нито прах, нито нещо друго в душата си, което да ми пречи да видя своя образ в нея, аз я обичам все повече и повече."

Тази сутрин се почувствах смазан и меланхолията изпълни душата ми. Струва ми се, че благословения Исус не ме накара да работя много упорито.

Виждайки ме толкова угнетен   , той ми каза  :

„Дъще моя, защо е тази меланхолия?

Не знаете ли, че меланхолията е за душата това, което е зимата за растението?

Зимата лишава растението от листа и му пречи да произвежда цветя и плодове. И ако радостта и топлината на пролетта не дойдоха, горкото растение щеше да остане стерилно и в крайна сметка да изсъхне.

„Така е и с меланхолията на душата.

Меланхолията лишава душата от божествена свежест, която като дъжд съживява всички добродетели.

Меланхолията прави душата неспособна да прави добро и,

ако го прави, той го прави повече от необходимост, отколкото от добродетел.

Меланхолията пречи на душата да расте в благодат и ако душата не е разтърсена от свята радост,

което е като пролетен дъжд

който бързо съживява растението в неговото развитие, в крайна сметка изсъхва. "

Както го каза, видях със скоростта на светлината

- цялата църква,

- войните, с които религиозните трябва да се сблъскат, напр

-войни в обществото.

Изглеждаше всеобща суматоха.

Изглеждаше, че Светият отец имаше много малко монаси, за да въведе добър ред в Църквата, сред свещениците и другите, както и в обществото.

Като видях това, блаженият Исус ми каза:

„Мислите ли, че триумфът на Църквата е далеч?“ Отговорих: „Разбира се!

Кой би могъл да въведе ред всред толкова много катаклизми?“ Исус повтори: „Напротив, казвам ви, че той е близо.

Ще е необходим конфликт, много силен конфликт. За да съкратя нещата,

Ще позволя всичко заедно по отношение на религиозни и миряни.

Насред този конфликт, на този голям хаос, ще има добър и организиран конфликт,

но толкова унизително, че хората ще се озоват там като изгубени.

Ще им дам толкова благодат и светлина

- кой ще разпознае кое е лошо и

- който ще прегърне истината.

Аз също ще те накарам да страдаш за тази цел.

Ако при всичко това не ме послушат, тогава ще те заведа в Рая и нещата ще станат още по-сериозни и ще се проточат още малко.

Тогава ще дойде така желаният триумф“.

Преживях много горчива сутрин, почти напълно лишен от моя благословен Исус.

Озовах се извън тялото си, сам, насред войни, убити хора и обсадени градове.

Дори ми се стори, че се случва в Италия. Какъв страх изпитвах!

Бих се радвал да избягам от тези страшни сцени, но не можах. Висша сила ме е държала прикован там.

Дали е ангел или светец, не мога да кажа със сигурност, но той каза:

„Горката Италия, колко ще бъде разкъсана от война!“

Като чух това, се уплаших още повече и възстанових тялото си.

Тъй като все още не съм видял този, който е моят живот и с всички тези сцени в ума си, се чувствах сякаш умирам. И така, току-що видях ръката му и   той ми каза  :

„Това е нещо, което със сигурност ще се случи в Италия“.

Тъй като бях в обичайното си състояние, се почувствах смазан. Освен това, чувствайки се погълнат от тялото и душата си, се страхувах, че окаяното ми състояние е дело на дявола.

Веднага щом дойде, Исус ми каза:

„Дъще моя, защо си толкова ядосана?

Не знаете ли, че дори всички сили на злото да се обединят, не могат

- влиза в сърце e

- го доминирайте

освен ако самата душа по собствена воля не им отвори вратата?

Само Бог има тази сила

- въведете сърца e

- да ги доминира по желание. "

Казах му: "Господи, защо усещам как тялото и душата ми горят, когато ме лишаваш от Теб? Не е ли това лошият дъх, който влиза в душата ми и ме измъчва?"

Исус отговори: „  Казвам ви също, че това е диханието на Светия Дух   ,

- непрекъснато ви духа,

- той винаги те държи възпламенен и те поглъща с любовта си. "

След това се озовах извън тялото си. Видях Светия Отец, подпомаган от нашия Господ,

напишете нов начин на поведение за свещениците,

- какво ще трябва да направят и

- какво не трябва да правят,

- където не трябва да ходят,

посочвайки наказанието, което трябва да понесат тези, които не се подчиняват.

Мислех си за това, което бях прочел в една книга, а именно, че причината за толкова много разочаровани призвания не е да изпитваш болка след грях. Тъй като не мисля за това и мисля само за благословения Исус и как да го пусна да влезе, без да се тревожа за нищо друго, размишлявах върху лошото състояние   , в което бях.

Намирайки се в обичайното си състояние, благословеният Исус ми каза: „Дъще моя, вниманието да не греши замества болката, която човек може да почувства, след като е съгрешил. Ако някой изпитва болка, когато е съгрешил и продължава да върши грехове, неговата болка е напразна и безплодно. Докато вниманието продължава да не греши, то не само замества въпросната болка, но и дава благодат душата да не греши и винаги да се държи чиста. Затова продължавай да внимаваш да не ме обидиш ни най-малко; то ще компенсира всичко   друго."

Продължих в обичайното си състояние и моят очарователен Исус не идваше. След като направих всичко, се почувствах напълно обезсърчен. Много се притеснявах, че тази сутрин Исус изобщо няма да дойде.

Накрая той дойде за кратко и каза: „Дъще моя, ти не знаеш, че обезсърчението убива душата повече от всеки друг недостатък. Така че, смелост, смелост! Ако обезсърчението убива, смелостта се ражда отново и това е най-похвалното отношение на душата. имам."

Продължавайки в обичайното си състояние, се почувствах притеснен от отсъствието на моя очарователен Исус.След като ми създаде много проблеми, Исус дойде и каза:

"Моята дъщеря,

- щом душата излезе от дълбините на мира,

- напуснете божествената сфера e

- намира се в сферата или дяволски или човешки.

„Мирът ви позволява да знаете

ако душата търси Бог за Бога или за   себе си,

независимо дали действа за Бог, за себе си или за създанията.

Ако е за Бога, душата никога не се смущава. Можем да кажем

- че Божият мир и мирът на душата вървят заедно и

- че границите на мира обграждат душата, така че

всичко се превръща в мир, дори самите войни.

Напротив, ако душата е смутена,

-дори върху най-светите неща,

- това го доказва

душата не търси Бог,

а неговите лични интереси или някаква човешка цел.

Следователно, ако не се чувствате спокойни,

- потърсете истинската причина във вашия интериор,

- поправи това, което не е наред и ще намериш мир. "

Бях в обичайното си състояние.

След като ми създаде много проблеми, видях Исус притиснат към мен и държеше сърцето ми в ръцете Си. Взирайки се в мен,   той каза  :

"Моята дъщеря,

когато една душа ми даде своята воля,

- тя вече не е свободна да прави каквото иска,

- иначе нямаше да е истински подарък.

Ако е вярно, този подарък изисква

- че нечия воля се пази непрекъснато жертвана на този, на когото е дадена.

Това е непрекъснато мъченичество, което една душа предлага на   Бог.

„Какво ще кажете за мъченик, който

днес той предлага да изстрада всичко   и,

утре, оттегляне?  Би ли казал _

-който няма истинско разположение към мъченичество e

-че някой ден ще се отрече от вярата си.

Освен това казвам на душата

- който не ми позволява да правя каквото искам с волята си,

-който ми дава волята си веднъж, а друг я оттегля:

„Момиче, ти не искаш да претърпиш мъченическа смърт заради мен. Защото истинското мъченичество изисква приемственост.

Можете да кажете, че сте примирени, но не и мъченици.

Някой ден може да се отдалечиш от мен като детска игра.

Така че внимавай!

Дайте ми пълната свобода да действам с вас по начина, по който най-много ми харесва."

Озовавайки се в обичайното си състояние, чух глас, който казваше:

„Има лампа като

- всеки, който се доближи до него, може да запали колкото иска пламъци, които са необходими:

да оформите почетна корона около лампата   e

за да освети този, който запали тези пламъци.  "

Мислех:

„Колко е красива тази лампа

-който съдържа много светлина

който може да даде на другите цялата светлина, която искат

- без да намалява собствената си светлина! Кой е неговият собственик?"

Тогава чух някой да казва:

„Светилникът е благодат и Бог е този, който я притежава  .

Приближаването му демонстрира желанието му да прави добро. Въпреки всичкото добро, което човек иска да получи от благодатта, то може да бъде получено.  Малките пламъци са добродетелите, които,

отдавайки слава на Бога, просветете душата. "

Тогава започнах да мисля за това

Нашият Господ беше   увенчан с тръни,   не веднъж, а   три пъти  .

И тъй като счупените тръни останаха в главата му и короната беше отхвърлена, тези счупени тръни проникнаха още по-дълбоко.

Казах на Исус:

«Сладка моя Любов, защо искаше да претърпиш това болезнено   мъченичество три пъти вместо веднъж  ? Няма ли да отнеме само един път, за да платим за лошите си мисли? "

Показвайки се,   Исус ми каза  :

"Моята дъщеря,

- не само   увенчаването с тръни беше тройно  ,

но почти всички страдания, които претърпях по време на моята страст, бяха три:

-тройни бяха   трите часа Агония в градината;

-тройни бяха   бичуванията   (биха ме с три вида камшици)

-три пъти  ме уплашиха   ;

- три пъти бях   осъден на смърт (през   нощта, сутринта и посред бял ден);

-тройни бяха   моите падения под тежестта на кръста;

-тройни бяха   пироните  ;

-  Сърцето ми е проляло кръв три пъти

"сама в   градината  ,

„Тогава в акта на   разпъването   , когато бях изпънат на кръста, толкова много, че цялото ми тяло беше изместено от него, и

че сърцето ми се разби отвътре и проля кръв,

"  След смъртта   ми, когато хълбокът ми беше разцепен от копие."

-тройни бяха   трите часа агония на кръста.

Колко тройки е имало!

И всичко това не беше плод на случайността.

Всичко беше направено по божествена заповед

- за да завърша   славата, дължима на моя Отец  ,

- да извърши   обезщетението   , което създанията му дължат  , напр

- вземете   ползи   за създанията  .

Защото най-големият дар, който създанието получи от Бога, беше

да бъде създаден по негов образ и подобие  , напр

да бъде надарен с три сили  :   интелигентност, памет и   воля  .

И няма грях, който създанието да   извърши.

без тези три сили да   се конкурират.

Следователно красивият божествен образ, който създанието притежава, е замърсен и обезобразен.

- от обидите му към Дарителя, като използва това тройно дарение.

И аз

-направете този божествен образ в създанието e

-да отдаде на Бог цялата слава, която му дължи,

Използвах разума си, паметта си и волята си добре, в допълнение към тези тройни страдания,

за да завърши славата, дължима на Отца   e

за доброто на създанията.  "

Продължавайки в обичайното си състояние,

Видях моя   благословен Исус, който щеше да накаже света  .

Като го молеше да се успокои,   той ми каза  :

„Дъще моя, човешката неблагодарност е ужасна.

Тайнствата, благодатта и помощта   , които дадох на човека, както и  неговите природни дарби  , 

всички те са светлини

- да му помогне да върви по пътя на доброто e

- да намериш щастието.

Но превръщайки всичко това в мрак, човекът тича към съдбата си.

Докато тича към загубата си, той казва, че търси своето добро. Това е положението на човека.

Може ли да има повече слепота и неблагодарност?

Момиче, единственото облекчение и единственото удоволствие

-кои създания могат да Ми дадат в тези времена са:   доброволно да се жертват за Мен  .

Моята жертва за тях беше съвършено доброволна.

Къде да намеря воля, която иска да се пожертва за Мен,

Чувствам се сякаш съм възнаграден за това, което съм направил за създанията.

Така че, ако искате да Ме издигнете и да Ми угодите, доброволно се пожертвайте за Мен."

Тъй като моят мил Исус не идваше, имах лоша сутрин. Просто се опитвах да се откажа от себе си.

Мислех:

"Какво правя тук?

Какво е чувството непрекъснато да се отказвам от себе си? „Както си мислех,   Исус   дойде като светкавица и   ми каза  :

„Отказът от себе си е по-добър от придобиването на кралство. "

Продължих в обичайното си състояние. Веднага щом Исус беше благословен,   той ми каза  :

"Моята дъщеря,

необходимо е да се работи в единство с човечеството на Христос и с неговата Воля,

сякаш волята на човека и тази на Христос са   едно,

и това е само за да угоди на   Бог.

Правейки това, душата е в постоянен контакт с Бога, тъй като човечеството на Христос беше вид воал, който покриваше неговата Божественост.

Когато работим през това було, ние автоматично сме с Бог.

"Единствения

- тези, които не искат да действат чрез най-святото Човечество на нашия Господ e

-който иска да намери Христос

това е като някой, който иска да намери плода, без да намери плика му. Това е невъзможно. "

Тази сутрин се озовах извън тялото си на една улица

където имаше много малки кучета, които се хапеха едно друго.

В края на улицата имаше религиозен, който

- Видях ги да хапят,

- Чух ги и

- смути се той, виждайки всичко това с естественото си зрение.

Те говореха, без да изследват нещата и без свръхестествената светлина, която им позволява да узнаят истината.

Междувременно чух   глас, който казваше  :

„Те са свещеници, които се разкъсват на парчета. "

Духовникът изглеждаше като посетител, който,

- виждайки свещениците да се хапят един друг, липсваше божествена помощ.

Продължавайки в обичайното си състояние и след като ми създаде много проблеми, Исус дойде.Веднага щом го видях, казах:

„Словото стана плът и се засели между нас“.

Благословеният Исус отговори:

„  Словото стана плът

„Но не остана месо.

- Остана си каквото беше  .

И тъй като думата глагол означава дума и

-че няма нищо, което да въздейства повече от словото, такова беше и Словото