Книгата на небето

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/bulgarski.html

 Том 9

 

Озовавайки се в обичайното си състояние, се озовах извън тялото си с бебето Исус на ръце.

Казах му: "Кажи ми, мило мое мъниче, какво прави Татко?"

 

Той отговори  : „Отец е едно с мен; каквото прави Отец, това правя и аз“. Казах, "И, за кълна на светците, какво правиш?"

 

Той отговори  :

„През цялото време им се отдавам.

Така аз съм техният живот, тяхната радост, тяхното блаженство, тяхното огромно благо, безкрайно и неограничено.

Те са пълни с Мен и в Мен намират всичко. Аз съм всичко за тях и те са всичко за мен."

 

Като чух това, аз капризничих, като му казах:

„На светиите вие ​​се отдавате непрестанно.

Но при мен се раздаваш толкова фино и на интервали!

Стигнахте дотам, че ме карате да прекарвам част от деня без да идвам.

Понякога чакаш толкова дълго, че ме е страх, че няма да дойдеш до вечерта.

И тогава преживявам една от най-жестоките смъртни случаи. Но ти ми каза, че ме обичаш много!"

 

Той отговори  :

„Дъще моя, и аз ти се отдавам непрестанно,

- понякога лично,

- понякога по милост,

- понякога през светлината, напр

- по много други начини.

Е, как можеш да кажеш, че не те обичам много?"

 

В този момент ми хрумна мисълта да го попитам дали състоянието ми е в съответствие с неговата воля. Струва ми се по-важно от това, за което говорихме.

след това зададе въпроса.

Но вместо да ми отговори, той се приближи и пъхна езика си в устата ми, така че вече не можех да говоря.

Можех само да смуча нещо, без да знам какво е то. Когато той си извади езика, тъкмо имах време да му кажа:

"Господи, върни се веднага, кой знае кога ще се върнеш?"

 

Той каза:   „Ще се върна довечера“. После изчезна.

 

Тъй като бях много страдащ, до степен да не мога да се движа, аз свързвах малките си страдания с тези на Исус.

 

Опитвах се да вложа силата на любовта, която самият той влага в това,

когато чрез своите страдания той прославя   Отца

- ремонт за наши грешки e

- да получите всички стоки.

 

Мислех:

„Ще помисля

- неговите страдания сякаш бяха мои и представляваха моето мъченичество,

-моето легло сякаш е моят кръст, напр

- моята тишина като въжетата, които ме държат привързана, за да бъда по-ценна в очите на моето Върховно Добро.

 

Но палачите, не ги виждам.

Кой тогава е палачът, който ме разкъсва толкова много и ме разбива на парчета,

- не само в моя екстериор

- но в дълбините на съществото ми, толкова много, че животът ми сякаш иска да се пръсне?

Ах! Моят палач е самият моят любим Исус! В този момент   той ми каза  :

"Моята дъщеря,

за вас е голяма чест, че аз съм вашият палач. Държа се като джентълмен с теб

-който се готви да се ожени за годеницата си e

- което, за да го направи по-красив и по-достоен за него,

той не вярва на никой друг, дори и на приятелката си.

 

Самият той я мие, сресва, облича и украсява със скъпоценни камъни и диаманти. Това е голяма чест за булката. Освен това той не трябва да се тревожи за въпроси като:

„Бих ли искала съпругът ми да ме харесва или не?

Ще му хареса ли начина, по който съм украсена, или ще ми се скара като глупачка, че не знам как да му угодя?

 

Така се държа с любимите си жени.

Любовта, която изпитвам към тях е толкова голяма, че не вярвам на никой друг. Дори се правя на техен палач, но влюбен палач.

 

Ето как

понякога ги мия,

понякога   ги сресвам,

понякога ги обличам така, че да са още по-   красиви,

понякога ги украсявам със   скъпоценни камъни,

не тези, които идват от земята и нейните повърхностни неща, но тези, които идват от земята

-които изтръгвам от дълбините на душите им и

- които се образуват от докосването на пръстите ми, които създават страданието, от което произлизат тези камъни.

 

Докосването ми превръща волята им в злато, което разкрива всякакви великолепни неща:

 най-красивите корони,

 най- великолепните дрехи  ,

най-ароматните цветя   e

най-приятните мелодии.

Както ги родих със собствените си ръце, така със същите тези ръце ги подреждам, за да са все по-красиви.

 

Всичко това се случва в страдащите души.

Следователно нямам причина да го   казвам

Това, което правя във вас, голяма чест ли е за вас?"

 

Бях в обичайното си състояние, когато моят милостив Исус ми каза с тих глас:

 

"Моята дъщеря,

-  унищожения, нещастия, лишения, болки и кръстове

ти служиш, защото кой знае как да ги посрещне,

за да впечатля Моето Светейшество в душите им  .

 

Сякаш тези хора са украсени с всякакви божествени цветове. Техните страдания са небесни благоухания, чиито души се ухаят всички."

 

Да съм в обичайното си състояние,

моят мил Исус се показа за кратко и ми каза:

 

"Моята дъщеря,

ако някой говори много, това е знак, че е празен отвътре.

 

Докато този, който е изпълнен с Бог, намирайки повече удоволствие в своята вътрешност,

- не иска да се лиши от това удоволствие и

- говори само по необходимост.

 

И дори когато говори,

- никога не напуска вътрешността си e

- опитай, що се отнася до него,

да внуши на другите това, което чувства в себе си.

 

От друга страна, този, който говори много, е

- не просто празен от Бог

- но с многото си думи той се опитва да изпразни другите от Бог ».

 

Както бях в обичайното си състояние, блаженият Исус дойде и ми каза:

„Дъще моя, слънцето символизира благодатта.

Ако открие празнота, било то пещера, подпочва, пукнатина или дупка, стига да има празнота и малък отвор, който да проникне в нея, той влиза и залива всичко със светлина.

 

Това по никакъв начин не намалява светлината, която дава на други места.

И ако светлината му не свети повече, това не е защото му липсва, а защото му липсва пространството да го разпръсне.

 

Така е с моя милост:

повече от величествено слънце, то обгръща всички създания с благотворния си блясък.

Въпреки това, той влиза само в сърцата, където намира празно място;

толкова празнота, че   намира,

толкова много светлина го кара да   проникне.

 

И тази празнота, как се образува?

Смирението е лопатата, която копае сърцето и образува празнотата.

Откъсването от всичко, включително от себе си, е празнотата par excellence.

 

Прозорецът за внасяне на светлината на благодатта в тази празнота е

- доверие в Бог e

- самоувереност. Колкото и голямо да е доверието,

толкова много отваря вратата, за да пусне светлината и да остави други благодат да преминат.

 

Бавачката

-който предпазва светлината и

- това, което го кара да расте, е мирът."

 

Докато бях в обичайното си състояние, Исус се показа за кратко и ми каза:

 

"Моята дъщеря,

няма нищо, което да надмине Любовта:

- не знания,

-нито достойнство, напр

- още по-малко благородството.

В най-добрия случай добронамерените хора, които използват тези неща, за да спекулират с мен, успяват да се подобрят малко.

знанието им за Мен.

 

Но какво кара душата да ме направи своя собственост? любов. Какво кара душата да ме изяде като ястие? любов.

Който ме обича, той ме поглъща и намира моето Същество идентифицирано с всяка частица от неговото същество.

 

Има също толкова голяма разлика между тези, които наистина ме обичат и другите (независимо от тяхното състояние и качество)

че има разлика между

- който познава скъпоценна вещ, я цени и уважава, без да е собственик e

- кой е собственикът. Кой е по-щастлив:

-този, който познава само предмета или

- какъв е собственикът?

Очевидно кой го притежава.

 

Любовта интегрира знанието и го превъзхожда,

то замества достойнството и превъзхожда всички достойнства, като придава божествено достойнство. Компенсира всичко и превъзхожда всичко“.

 

Тази сутрин, след причастието, блаженият Исус не дойде.

Чаках това дълго между събуждането и съня.

 

Тъй като видях, че часът минава, а Той не идваше, исках да стана от сън и в същото време,

Исках да остана там заради мъката, която изпитвах в сърцето си, защото не го бях видял.

Чувствах се като дете, което иска да спи, но е събудено насила и след това прави сцена.

 

Докато се мъчех да се събудя, казах вътрешно на Исус:

„Каква горчива раздяла! Докато съм жив, чувствам се безжизнен и животът ми е по-болезнен от смъртта.

Нека това лишение е от любов към теб,

нека тази горчивина, която изпитвам, е за твоята любов, че мъчението, което сърцето ми живее, е за твоята любов,

нека животът, който не чувствам, докато съм жив, е от любов към теб.

 

Но за да ти е по-приятно всичко, аз обединявам страданието си с интензивността на твоята любов.

И, обединявайки моята любов с твоята, аз ти предлагам твоята собствена любов." Докато се молех така, той се раздвижи в мен и   ми каза  :

"Колко сладка и вкусна е нотката на любовта в ушите ми! Кажи го, кажи го отново, повтори го отново,

зарадвай слуха ми с онези нотки на Любовта, които са толкова хармонични, че се спускат в дълбините на сърцето ми и насищат цялото ми същество”.

 

И все пак кой би могъл да повярва - срам ме е да го кажа - в разочарованието си отговорих:

„Ти се утешаваш, когато ставам още по-горчив.“

 

Моят Исус остана мълчалив, сякаш отговорът ми не му хареса. Веднага след като се събудих, повторих любовните си бележки няколко пъти. Що се отнася до Него, Той не се остави да бъде видян или чут през останалата част от деня.

 

Продължих в обичайното си състояние и Благословения Исус не дойде. Но през целия ден,

 

Имах чувството, че някой стои над мен и ме кара да не губя нито минута и да се моля непрестанно.

Една мисъл обаче ме разсея:

:

„Когато Господ не идва, ти се молиш повече, ти си по-внимателен и така го насърчаваш да не идва, защото той си казва:

— Тъй като се държи по-добре, когато не идвам, по-добре е да я лиша от присъствието си.

 

Тъй като не можех да губя време да се спра на тази мисъл, се опитах да затръшна вратата пред тази мисъл, като казах:

«Колкото повече Исус продължава да не идва, толкова повече ще го обърквам с моята любов. Не искам да му дам шанс да съжалява, като спра да се моли.

Това мога и ще направя. Що се отнася до него, той е свободен да прави каквото иска ».

 

И без да се спирам пред глупостта на мисълта, която ми хрумна, продължих да правя каквото трябваше.

 

Вечерта, когато дори не си спомнях, че ми е хрумнала тази мисъл,

добрият   Исус дойде и  почти усмихнат ми каза  :

 

„Браво, честито на моя любим, който иска да ме обърка с любовта си! Искам обаче да ти кажа, че ти никога няма да ме объркаш.

Ако понякога ми се струва, че съм объркан от вашата любов, аз съм този, който ви давам възможността да ми я проявите.

Защото нещото, което най-много ме радва в създанията, е тяхната Любов.

 

Всъщност това съм аз

-което ви стимулира да се молите,

- който се молеше с вас,

- това не ти даде отдих,

така че не аз бях объркан, а вие.

 

Ти беше объркан от моята любов.

Как се чувстваше пълна с любов и объркана от него,

- като видя, че моята любов те изпълни толкова много, ти помисли, че ме бъркаш с любовта си.

 

Докато се опитваш да ме обичаш повече, аз се наслаждавам на тази грешка от твоя страна и се забавлявам с теб и мен."

 

Преминах през много горчив период за лишаване от моя добър Исус.

В най-добрия случай се проявяваше като сянка или светкавица. На парчета вече нямаше дори мълния.

Интелигентността ми беше обезпокоена от   следната мисъл:

„Колко жестоко ме изостави! Исус е толкова   добър!

Може би не той беше този, който дойде. Неговата доброта не би причинила това на мен. Кой знае, може би това беше дяволът или моето въображение, или мечти."

 

Но дълбоко в мен,

душата ми не искаше да обръща внимание на тези неприятни мисли и искаше да бъде спокойна.

 

Той потъваше все по-дълбоко във Волята на Бог,

той се скри в Нея, заспивайки дълбоко. И нямаше съмнение, че той щеше да стане от този сън.

 

Изглеждаше, че добрият Исус го затвори толкова много в своята Воля, че не позволи на никого да намери дори вратата, за да почука и да каже, че Исус я е напуснал.

Така душата ми заспа и остана спокойна.

 

Не получавайки отговор, моят разум си помисли: „Аз ли съм единственият, който иска да се тревожи? И аз искам да се успокоя и да върша Божията воля. Хайде, каквото може да се направи, стига Неговата свята воля да бъде изпълнена.“ Това е моментното ми състояние.

 

Тази сутрин, докато си мислех за това, което току-що казах, моят добър   Исус ми каза  :

 

„Дъще моя, ако беше въображение, мечти или демони,

те не биха имали достатъчно сила, за да ви накарат да притежавате ореола на мира. И това не само за един ден, а поне за двадесет и пет години.

 

Никой не би могъл да те накара да издишаш този дъх на сладък мир

- както вътре, така и извън вас, с изключение на това, което е пълен мир.

 

Ако дъх на скръб достигне до него, той вече няма да бъде Бог,

Негово Величество   ще помръкне,

размерът му   ще намалее,

силата му   ще отслабне.

Накратко, цялото му божествено същество ще бъде разтърсено от това.

 

Онзи, който те притежава и когото ти притежаваш, постоянно бди над теб, за да не те достигне никакъв дъх на скръб.

Помни, че всеки път, когато идвам,

Винаги съм те поправял, ако в теб имаше полъх на неприятности.

За нищо не съжалявам толкова, колкото за това, че не те видях в съвършен мир.

 

И те оставих сама, след като намери   мир.

Нито фантазията, нито сънищата, да не говорим за дявола, притежават тази способност. Още по-малко могат да предадат този мир на   другите.

 

Затова се успокой и не бъди неблагодарен към мен.

 

Замислих се за голямата мизерия на моята държава и си казах:

„За мен наистина всичко свърши! Исус е забравил всичко!

 

Той вече не си спомня премеждията и страданията, които живях прикована на легло толкова много години от любов към него."

 

Умът ми си спомни някои особено големи страдания. Добрият   Исус ми каза  :

 

"Моята дъщеря,

всичко, което се прави заради мен,

влез в Мен и

превръща се в мои собствени произведения.

 

И тъй като делата ми са извършени за доброто на всички, т.е

- за пътуващите отдолу,

-за душите в чистилището e

-за тези от Небето-,

всичко, което направи и изстрада за Мен

-е в Мен и

- изпълнява своята мисия за доброто на всички и за моите собствени дела. Искате ли да го запомните само за вас?"

 

Отговорих  : "Не, никога Господи!"

Все още продължавах да мисля за това,

като по този начин се отвличам малко от обичайните си вътрешни действия.

 

Добрият Исус ми каза:

„Не искаш ли да спреш това? Сам ще те накарам да го спреш.“

И той влезе в мен и започна да се моли на глас, казвайки всичко, което имах да кажа.

 

Виждайки това, аз се обърках и последвах добрия Исус.

Когато видя, че вече не обръщам внимание на нищо друго,

Той млъкна и аз продължих да правя това, което правех сам.

 

Бъдейки в обичайното си състояние, си помислих: „Какво правя тук, на земята?

 

Вече не стават за нищо.

Той не идва и аз съм като безполезен предмет, защото без него не струвам,

не страдам от нищо; защо ме държи още на тази земя!"

 

Като ми се яви за кратко,   той ми каза:

 

„Дъще моя, държа те като играчка, а играчките не винаги се държат в ръката ми; често те не се докосват една друга дори месеци и месеци.

 

Когато обаче господарят му го иска, той много се забавлява с тях.

А ти, не искаш ли да имам играчка на земята?

Позволете ми да се забавлявам с вас на воля, докато сте на земята, и в замяна ще ви позволя да се забавлявате с Мен на небето."

 

Намирайки се в обичайното си състояние, си помислих:

„Тъй като Господ абсолютно настоява, че няма проблем да влезе в мен и,

че във всичко винаги съм в мир?

 

Изглежда, че не харесва нищо,

- дори страхотни работи,

- героични добродетели или мъчително страдание, ако чувства липса на мир в душата:

тогава той изглежда отвратен и разочарован от тази душа".

 

В този момент той с достоен и внушителен глас отговори   на въпроса ми, като каза  :

Защото   мирът е божествена добродетел  , докато другите добродетели са човешки.

Следователно всяка добродетел, която не е ореол на мир, не може да се нарече добродетел, а по-скоро порок. Ето защо мирът е толкова близък до сърцето ми.

Мирът е най-сигурният знак, че човек страда и работи за Мен,

Това е вкусът на спокойствието, на което моите деца ще се наслаждават с Мен в Рая."

 

Мислех за това, което бях написал на 27-ми предишния месец и   си казах  :

 

„Аз, който мислех, че съм нещо в ръцете на Господа, сега съм просто играчка!

Играчките се правят от глина, пръст, хартия, ластик или др

И е достатъчно да са избягали или да им се случи най-малкото сътресение, за да се счупят и след като вече не са полезни за играта, да бъдат изхвърлени.

 

О, Господи, колко поразен се чувствам при мисълта, че един ден може да ме изхвърлиш!"

 

Тогава добрият   Исус   се появи   и ми каза  :

"Моята дъщеря,

не се преуморявайте. Когато играчките са направени от безполезен материал и се счупят, те се изхвърлят.

 

Но ако са злато, диаманти или друг ценен материал, те се ремонтират и винаги служат за забавление на онези, които имат щастието да ги притежават.

 

Ето какво си ти за Мен: играчка, направена от диаманти и чисто злато, защото имаш моя образ в себе си и аз платих цената на моята Кръв, за да те купя. Освен това вие сте украсени със страдания, подобни на моите.

 

Следователно вие не сте безполезен предмет, който бих могъл да изхвърля.

Скъпо ми струваш.

Можеш да млъкнеш, няма опасност да те изхвърля."

 

Тъй като съм много разстроен поради лошото си състояние,

Чувствах се отвратителен в моите очи и отвратителен в Божиите очи.Имах чувството, че Господ ме е оставил наполовина и че без Него,

Не можех да продължа повече.

 

Имах чувството, че той вече не искаше да ме използва, за да щади света от наказание и за това беше премахнал кръстовете, тръните и беше сложил край на всяко участие в неговите Страсти и неговите съобщения. Единственото, което видях, беше, че той се погрижи да остана в мир.

 

„Боже мой, каква болка!

Ако не се разсейвах от загубата на кръста, на теб и всичко останало, щях да умра от болка. Ах! ако не беше твоята свята воля, в какъв океан от трудности щях да се удавя! о! пази ме винаги в твоята свята воля и това   е достатъчно за мен.

 

Бях в обичайното си състояние и плачейки си казах: „Добрият Исус не взе предвид нито мен, нито годините ми, прекарани в леглото, нито жертвите ми, нищо, иначе Той нямаше да ме изостави.” И се разплаках и извика.

 

По някое време усетих, че се движи в мен и изгубих съзнание. Въпреки това, дори извън тялото си, продължавах да плача.

Тогава, сякаш врата се отвори в мен, видях Исус.Почувствах се толкова раздразнена, че не й казах нищо и продължих да плача.

 

Той ми каза:

„Спокойно, спокойно, не плачи.

Ако плачеш, чувствам, че сърцето ми е докоснато и припадам от Любов към теб!

Искаш ли да увеличиш страданието ми заради твоята любов?

 

Тогава, с величествен вид и сякаш седнал на трон в сърцето ми, той сякаш взе писалка и написа.

Обръщайки се към мен,   той ми каза  :

 

„Виж дали не вземам предвид твоите неща,

- не само от годините, прекарани в леглото,

- на вашите жертви,

- но все пак мислите, които си имал за мен:

Пиша вашите чувства, вашите желания, всичко и дори това, което бихте искали да правите и страдате.

но че не можеш, защото не ти позволявам.

 

Всичко броя, всичко претеглям и всичко измервам

така че нищо да не се губи и да бъдете възнаградени за всичко. Всички тези неща, които пиша, ги пазя в сърцето си."

 

Тогава, не знам как, се озовах в Исус, докато преди бях в собствената си вътрешност.

Главата ми сякаш беше на мястото си и всичките ми крайници оформяха тялото му.

 

Той ми каза  :

"Виж как те държа, като собственото си тяло."

 

После изчезна. Скоро след,

тъй като продължавах да бъда наскърбен и да избухвам в сълзи през цялото време,

 

Той ми каза  :

„Смело, дъще моя, не съм те изоставил.

Оставам скрит, защото ако се покажа както преди, ти ще ме държиш постоянно атакуван и вече не мога да наказвам света.

 

И аз не съм те оставил наполовина.

Забравихте ли какви са тези последни години от живота ви? Вашият изповедник отне години.

Не си ли спомняш, че четири или пет пъти се озова да се биеш с   Мен,

 

Исках да те отведа, когато ми каза, че твоят изповедник не го иска.

И така, аз, който те подготвих да те взема със себе си, трябваше да те напусна. В резултат на това преживявате години пауза и търпение.

 

Милосърдието и покорството имат своите тръни

-Отворете големи рани и накарайте сърцето си да кърви,

но които отварят червени рози от най-уханните и красиви.

 

Възприемайки в своя изповедник

- неговата добра воля, неговата благотворителност и

- неговият страх светът да бъде наказан, съдействах му по определен начин.

 

Но ако никой не се беше намесил, със сигурност нямаше да сте тук. Хайде, смелост, изгнанието няма да продължи дълго.

И ви обещавам, че ще дойде денят, в който няма да позволя на никого да спечели."

 

Кой би могъл да каже в какво море от горчивина плувам.

Утешавам се, да, но съм натъжен до мозъка на костите си.

Не мога да си спомня всичко това, без да се разплача, толкова много, че докато го казвах на моя изповедник, сълзите ми потекоха толкова обилно, че сякаш му се ядосах.

Наистина му казах: „Ти си причината за моите неразположения“.

 

Продължих в състоянието си на страдание от загубата на моя добър Исус.

Както обикновено, бях изцяло зает с медитация

часовете на страстта  .

Бях във времето, когато   Исус беше обвинен в тежкото дърво на кръста  .

 

Целият свят беше настоящ за мен: минало, настояще и бъдеще.

Въображението ми като че ли виждаше всички грехове на всички поколения, потискащи и смазващи доброжелателния Исус, така че по отношение на всички грехове,

кръстът беше само сламка, сянка на тежест.

 

Опитах се да бъда близо до Исус, като казах:

 

„Вижте, Живот мой, Добро мое, идвам да остана тук в името на всички. Виждате ли всички тези вълни от богохулства?

Тук съм, за да ви повторя, че ви благославям от името на всички.

Колко вълни от огорчение, омраза, презрение, неблагодарност и липса на любов!

 

аз искам

консулства от името на   всички,

обичам те в името на   всички,

благодаря ви, обожавам и ви почитам от името на   всички.

 

Моите обезщетения обаче са студени, мизерни и ограничени, докато ти, обиденият, си безкраен.

 

Затова   искам да направя моята любов и компенсации безкрайни  . И за да ги направя безкрайни, необятни, безкрайни, аз се обединявам

-за теб,

- на твоята божественост,

- в допълнение към Отца и Светия Дух,

и аз те благославям с твоите собствени благословии, обичам те с твоята собствена любов,

Утешавам те със собствената ти сладост,

Почитам и ви обожавам, както правите между вас, божествените Личности”.

 

Кой би могъл да каже всичко, което излезе от интелигентността ми по този начин, дори и да съм добър само в говоренето на глупости.

Нямаше да свърша всичко, ако имах предвид всичко.

 

Когато правя часовете на страстта,

Чувствам се така, сякаш с Исус прегръщам необятността на Неговото дело.

И от името на всички,

- Славен Бог,

-Приютявам и моля за всички.

Трудно ми е да кажа всичко. Хрумна ми една мисъл:

"Мислиш за чуждите грехове и какво ще кажеш за своите? Мисли за своите и компенсирай своите!"

Тогава се опитах да мисля за моите злини, моите големи нещастия, моите лишения от Исус, причинени от моите грехове.

Толкова разсеян от обичайните неща от моя интериор, аз оплаквах голямото си нещастие.

Междувременно моят Исус, винаги благ, се движеше в мен.

 

И   той ми каза   с чувствителен глас:

„Искате ли да бъдете свой собствен арбитър?

Работата на вашия интериор е моя, не ваша, просто трябва да ме следвате. Останалото правя сам.

Трябва да спреш да мислиш за себе си, да не правиш нищо друго освен това, което аз искам. Аз ще се погрижа за твоите болести и твоите притежания.

Кой може да направи повече за теб или мен? ”И той изглеждаше недоволен.

Така започнах да го следвам.

По-късно той стигна до   друга точка по пътя към Голгота   , където,

повече от всякога, прониквайки в различните намерения на Исус, ми хрумна една мисъл:

 

„Не просто трябва

- спрете да мислите за себе си, но

- спрете дори да мислите за спасение.

Не виждаш ли, че сам не си добър в нищо? Какво добро можете да постигнете, като правите това за другите?"

 

Обръщайки се към Исус, аз му казах:

„Исусе мой, твоята кръв, твоите болки и твоят кръст не са ли и за мен? Бях толкова зъл, че заради греховете си потъпках всичко и така ти изразходваш всичко за мен. Но, моля те, прости аз и ако не искаш да ми простиш, остави ми Волята си и ще бъда щастлив, Волята ти е всичко за мен.

 

Останах сама без теб. И само ти можеш да знаеш загубата, която претърпях. Нямам никого. Създанията без теб ме отегчават.

Je me sens dans la prison de mon corps comme une esclave enchaînée. Au moins, par pitié, ne m'enlève pas ta Sainte Volonté.“

 

En pensant à cela, je me distrayais de nouveau de ma meditation et

Jésus me dit   d'une voix forte et imposante:

«Tu ne veux pas arrêter ça?

Veux-tu gâcher mon travail en toi?"

Je ne sais pas, c'est comme s'Il avait fait taire ma pensée. Ensuite, j'ai tâché d'arrêter ça et de le suivre.

 

Après avoir reçu la Communion, mon toujours aimable Jésus vint brièvement. Comme j'avais eu une dispute avec mon confesseur au sujet de amaour vrai, je lui demandai si j'avais raison ou tort. аз казвам  :

 

„Но пълни,

c'est exactement comme tu l'as dit, à savoir

-que ama vrai facilite tout, bannit toute crainte, tout doute, et

-que son art се състои в завземането на de la personne aimée.

Et, когато il en a pris владение, amour lui-même lui enseigne les moyens de préserver l'objet acquis.

Par la suite, quelles craintes, quels doutes l'âme peut-elle avoir concernant ce qui lui appartient?

Que ne peut-elle pas espérer?

Que dis-Je, quand l'âme est parvenue à take owner de amaour, celui-ci devient hardi et en vient à des excès incontroyables.

 

L'amour vrai peut казва:   „Je suis à toi et tu es à moi  “, si bien que les êtres aimés peuvent

- изхвърлете този de l'Autre,

- ако féliciter един друг,

-s'amuser ансамбъл.

 

Chacun peut dire à autore:

„Puisque je t'ai acquis, je peux disposer de toi à ma guise.“

 

Comment l'âme pourrait-elle alors s'arrêter aux défauts, aux misères, aux faiblesses,

да придобитият обект

- той е tout remis,

-l'a embellie en tout et

-Продължава ли прочистването?

Voices les vertus de amoour vrai:

- пречистете всичко,

- триумф над всичко e

- постигне всичко.

Наистина, каква любов може да има човек към един човек?

- че човек би се страхувал,

- което да се съмнявам,

- от които не бихме очаквали всичко?

Любовта би загубила най-красивите си качества.

 

Вярно е, че дори сред светиите можем да видим вариации по този въпрос. Това просто показва, че дори сред светиите,

любовта може да бъде несъвършена и може да варира от състояние на състояние.

 

Що се отнася до вас, ето какво е:

как трябва да бъдеш с мен в рая

и че си го пожертвал заради любовта към покорството и ближния,

- любовта се потвърди във вас,

- вашето желание да не обиждате е потвърдено,

толкова много, че животът ви е като живот, който вече е приключил.

 

Затова не усещате тежестта на човешкото нещастие.

Така че внимавай

на това, което ти подхожда и да ме обичаш, докато достигнеш безкрайната Любов."

 

Като ме намери в обичайното ми състояние, блаженият Исус дойде за кратко и  ми каза   :

 

"Моята дъщеря,

моята ревност и предпазните мерки, които вземам за моите създания, са толкова големи, че,

- за да не ги оставим да се разорят,

Аз съм длъжен да обградя душите и телата им с тръни, за да не ги оскверни калта.

 

Придружавам с тръните, т.е

- горчивина, лишения и различни вътрешни състояния,

дори и най-големите милости от които предпочитам скъпите за мен души, за да могат тези тръни

- пази ги за мен и

- предупреждават, че се цапат с кал

самолюбие и други подобни."

 

После изчезна.

 

В обичайното си състояние ми се стори, че се озовах с бебе на ръце.

По-късно той се превърна в три деца, в които се почувствах потопен. Когато моят изповедник дойде сутринта, той ме попита дали Исус е дошъл.

Казах му това, което току що написах, без да добавя нищо.

Моят изповедник ми каза:

— Нищо ли не ти казаха? Нищо ли не чу?

Казах,   "Просто не мога да кажа."

 

Той продължи  : "Света Троица беше тук и не можете да кажете нищо? Станахте ли глупави? Виждаме, че това са сънища." Поднових  :

— Да, точно така, това са сънища.

Той добави още   нещо.

Докато той говореше, се почувствах силно хванат от ръцете на Исус, толкова силни, че почти изгубих съзнание за него.

 

Исус ми каза:

„Кой иска да тормози дъщеря ми?

Отговорих  : „Отецът е прав, защото не мога да кажа нищо.

Няма признаци, че Исус Христос е дошъл при мен."

 

Исус продължи да ми казва  :

„Постъпвам с теб така, както би постъпило морето с човек, който би дошъл и се гмурнал в дълбините му:

Потапям те изцяло в моето Същество, така че всичките ти сетива да бъдат пропити с него.

Като този

-  ако искате да говорите за моята необятност, моята дълбочина и моята височина  , всичко, което можете да кажете е, че те са толкова големи, че зрението ви е възпрепятствано.

- ако искате да поговорим за моите удоволствия и качества  ,

всичко, което можете да кажете е, че са толкова много, че щом си отворите устата да ги преброите, се давите в тях.

И така нататък за останалите.

 

От друга страна, какво се случва?

Казваш, че не съм ти дал никакъв знак, че съм аз? Не е вярно!

 

-Кой те държеше в леглото двадесет и две години без да те сломи и в пълно спокойствие и търпение?

Това тяхна добродетел ли е или моя?

-А какво да кажем за изпитанията, на които те накараха да се подложиш в ранните си години?

в сегашното състояние, когато те накараха да седиш неподвижен в продължение на седемнадесет или осемнадесет дни, без да приемаш храна: те ли или аз те задържахме?

 

След това, както ме извика моят изповедник, се върнах в тялото си. Тогава той отслужи Света литургия и аз се причастих.

Тогава Исус се върна.

Оплаквах се, че няма да дойде както преди, че голямата любов, която имаше към мен, сякаш се промени студено.

Казах му, че:

 

„Всеки път, когато се оплаквам, вие намирате оправдания

Значи казвате, че искате да наказвате и затова не идвате. Но аз не го вярвам.

Кой знае какво зло има в душата ми, затова не идваш.

Поне ми кажи, така че каквато и да е цената, включително цената на живота ми,

премахвам го.

Без теб не мога да бъда.

Мислете каквото искате, не мога да продължа така:

дали съм с теб на земята или с теб на небето!"

 

Прекъсвайки ме,   Исус ми каза:

„  Спокойно, спокойно, не съм далеч от теб.

Винаги съм с теб. Не винаги ме виждаш, но винаги съм с теб.

Какво да кажа, аз съм дълбоко в сърцето ти за почивка. И докато ме търсиш и търпеливо живееш лишенията си,

заобикаляш ме с цветя, за да ме успокоиш и да ми позволиш да си почивам повече в мир".

 

Докато Той каза това, изглеждаше, че около Него имаше толкова много различни цветя, че почти Го скриха.

 

Той добави:

„Не мислиш, че те лишавам от себе си, за да накажа света. Но наистина е така.

Когато най-малко очаквате, ще чуете за нещата, които ще се случат."

 

Докато каза това, той ми го показа

- войни по целия свят,

- революции срещу църквата e

- Църкви в пламъци: това беше почти неизбежно.

 

Озовавайки се в обичайното си състояние, си мислех за изборите от миналото си. Добрият Исус се показа за кратко и   ми каза  :

 

"Моята дъщеря,

не се спирай върху миналото, защото миналото вече е в Мен   и защото можеш да се занимаваш с него

- разсейвайте се e

- да те накарат да съсипеш и малкото път, който още имаш да изминеш, да забавиш крачка.




 

От друга страна, като фокусирате вниманието си само върху настоящето,

- ще имате повече смелост,

-Ще се поддържаш по-тясно свързан с Мен,

- ще напреднете още по пътя си e

- няма да има опасност да бъдете измамени.

 

След като получих Светото причастие, казах на моя прелестен Исус:

 

„Сега съм тясно свързан с теб, дори се идентифицирам с теб. И тъй като ние сме едно,

-Оставям своето същество в теб и вземам твоето,

-Оставям ума си и вземам Тиен,

-Оставям ти очите си, устата си, сърцето си, ръцете си, стъпките си и всичко останало.

 

о! Колко щастлива ще бъда оттук нататък! Ще мисля с твоя Дух,

Ще гледам с очите ти, ще говоря с устата ти, ще обичам със сърцето ти, ще действам с ръцете ти,

Ще ходя с твоите крака и всичко останало.

 

И ако има пречка, ще кажа:

„Оставих съществото си в Исус и взех неговото, така че иди при Него, Той ще ти отговори вместо мен!“

 

о! Колко щастлив се чувствам!

Ах! Искам да взема и твоето Блаженство, нали, Исусе?

Но, или мой живот и мое добро, за твоето блаженство ти правиш щастлив цялото небе, докато аз, приемайки твоето блаженство, не правя никого щастлив ».

 

Исус ми каза:   „Дъще моя, ти също, като вземеш моето Същество и моето Блаженство, можеш да направиш другите щастливи.

Защо моето Същество има силата да разпространява щастие?

 

Защото всичко е хармония в мен:

едната добродетел е в хармония с другата, справедливостта с милостта,

Святост с красота, Мъдрост със сила,

Необятност с дълбочина и височина и т.н.

 

Всичко е Хармония в Мен, нищо не е в противоречие  . Тази хармония ме радва и изпълва с радост всички, които се доближават до Мен.

 

Също така, чрез създаване на моето Същество,

уверете се, че всички добродетели са в хармония във вас.

Тази хармония ще предаде блаженство на тези, които се доближават до вас.

 

Защо, ако той вижда в теб

Доброта, доброта,   търпение,

Благотворителност и равенство във всичко, той ще се радва да   бъде близо до вас ".

 

Докато се оплаквах на Исус за моите лишения, Той се появи за кратко и    ми каза :

 

„Дъще Моя,   кръстът приближава душата все по-близо до Мен.

 

Тези лишения, от които страдаш, те карат да се издигаш над   себе си.

Защото, като не намериш човека, когото обичаш в себе си, вече нямаш вкус към живота. Наоколо скучаете и не намирате на какво   да се облегнете.

 

Този, на когото сте свикнали да разчитате, ви се струва отсъстващ.

И следователно душата ви витае, докато се очисти от всичко, докато не бъде напълно погълната.

 

След това вашият Исус ще ви даде последната целувка и ще се озовете в Рая. Не си ли щастлив?"

 

Бъдейки в обичайното си състояние, сякаш видях Исус да свири соната на орган в мен. Намери го за много забавно да играе.

 

Казах:   "О! Колко смешно изглеждаш!"

Той каза:   „Точно така.

Трябва да знаете, че тъй като сте действали в единство с Мен, т.е.

- която ти обичаше с моята собствена любов,

-което ти обожаваше с моите собствени обожания,

- че ремонтирахте с моите собствени ремонти,

и така нататък, всичко е необятно в теб, както и в мен. Този съюз между теб и мен формира този орган.

 

Освен това всеки път, когато страдаш отново,

- добавяне на нова нота към органа.

Точно сега идвам да изсвиря моята соната, за да видя какъв звук издава тази нова нота.

Така се наслаждавам на нова радост.

 

Следователно, колкото повече страдате, толкова повече хармонии добавяте към моя орган и толкова повече се наслаждавам."

 

След като преживях горчиви дни на лишения и получих причастие, аз се оплаках на моя благ Исус, като му казах:

„Наистина изглежда, че искате да ме напуснете напълно! Но кажете ми поне дали искате да напусна това състояние?

Кой знае какво разстройство има в мен, защо си отиде така. Помогни ми: с цялото си сърце ти обещавам, че ще бъда по-добър."

 

Исус отговори:   „Дъще моя, не се тревожи.

когато те нокаутирам,   бъди спокоен,

когато направя обратното, оставаш още по-спокоен, без да губиш   време.

 

Вземи всичко с моите ръце, както ти се случва.

Не мога ли да спра състоянието ти за няколко дни?

Колкото до разстройството при теб, ако имаше, щях да ти кажа.

 

Знаете ли какво бърка в душата?

Само жалко, колкото и малко да е.

о! Докато го изкривява, обезцветява, отслабва го.

 

Различните настроения и лишения обаче не му причиняват никаква вреда.

Така че внимавайте да не ме обидите, макар и съвсем малко. Не се страхувайте, че в душата ви има безпорядък."

 

Повтарям:

„Но, Господи, трябва да има нещо нередно с мен. Преди ти идваше и си отиваше

И по време на посещенията си ме направи участник в кръста, гвоздеите и тръните.

Но сега, когато природата ми свикна с тези неща, които са станали естествени за мен, толкова много, че ми е по-лесно да страдам, отколкото да не   страдам,

оттегляш се. Как така вече нищо важно не се случва в мен?"

 

Нежно   Исус ми каза:  „Слушай, дъще моя,

Трябваше да подредя душата ти така, че да се наслаждаваш на страданието, за да мога да върша работата си там.

Трябваше да те изпитам, да те изненадам, да те натоваря със страдание, за да се възроди природата ти за нов живот.

 

Завърших тази работа, тъй като вашето участие в моите страдания стана постоянно, понякога повече, понякога по-малко.

Сега, когато тази работа е завършена, ми харесва. Не искаш ли да си почина?

 

Слушай, не мисли за това, остави твоя Исус, който толкова много те обича, да го направи. Знам

-когато моята дейност е необходима във вас и

-когато трябва да си почина от работата."

 

Тъй като бях в обичайното си състояние, моят мил Исус дойде за кратко.

 

Той ми каза:  „Дъщеря ми,

който разглежда   кръста   от човешка гледна точка   , го намира

- кален и следователно тежък и горчив.

От друга страна, онези, които разглеждат кръста   от божествена гледна точка,   го намират.

- пълен със светлина, лек и мек.

 

Гледайки на  живота  от човешка гледна точка ,  

човек е лишен от благодат, сила и светлина.

 

Затова идваме да кажем неща като: „Защо този човек ме нарани?

Защо този друг ми причини тази болка, наклевети ме?"

И   сме изпълнени с възмущение, гняв, идеи за отмъщение  . Така кръстът   ни изглежда кален, тъмен, тежък и горчив.

 

От друга страна,   божествените начини   на мислене са пълни с благодат, сила и светлина. Затова човек няма удоволствието да каже: "Господи, защо ми направи това?"

Напротив,   смиряваме се, примиряваме се  .

И кръстът става   светлина   и носи   светлина и сладост на душата  ”.

 

Озовавайки се в обичайното си състояние, размишлявах върху агонията на Исус в градината. Показвайки ми се за кратко, моят мил Исус ми каза:

 

„Дъще моя, хората са действали само върху кората на моето Човечество. Докато вечната Любов е действала върху цялата ми   вътрешност.

Така по време на моята агония те не бяха мъже,

- но вечна любов,

- огромна любов,

- неизмерима любов,

- Скрита любов

- отвори големи рани в мен,

- той ме прониза с пламтящи нокти,

- увенча ме с горящи тръни и

- поля ме с горещото поле.

 

„И като не мога да понасям толкова много мъченици едновременно,

 

- моето Човечество накара големи потоци кръв да бликнат,

- Той се изви и дойде да каже:

„Отче, ако е възможно, вземете тази чаша от мен.

Но моята воля не е изпълнена, а твоята  ." Това не се случи повече през остатъка от моята страст.

Всичко, което изстрадах по време на Страстите, изстрадах заедно по време на Агонията и това,

- по-интензивно,

по-болезнено   и

По дълбоко.

Защото Любовта тогава проникна в мен.

- до мозъка на костите,

- дори в най-интимните фибри на сърцето ми,

където едно същество никога не би могло да слезе. Но Любовта достига всичко, нищо не й устоява.

 

Така първият ми палач беше Любовта.

Ето защо, по време на моята страст,

Дори не съм хвърлил укорителен поглед на онези, които са ми служили като палачи. Защото имах в себе си по-жесток и активен палач: Любовта.

 

И местата, където външните палачи не са пристигнали,

където малка част от Мен е била пощадена, Любовта е превзела и не е пощадила нищо.

 

И това се случва във всички души: основната работа се върши от Любовта  .

И когато Любовта действа и изпълва душата,

това, което изглежда отвън, е само преливането

- отколкото това, което беше направено вътре.

 

След като се причастих, се оплаках на добрия Исус

-на моите лишения e

- фактът, че когато дойде, почти винаги е като светкавица или в пълна тишина.

 

Исус ми каза:

„Дъщеря ми, в почти всички души

- на което се проявих по необикновен начин,

Дадох тези периоди на изоставяне в края на живота им.

Това не само поради причини, които принадлежат на него, но и защото съм почитан и прославен във всичките си   намеси.

 

Мнозина казват:

„Тези души бяха предназначени за такова високо ниво на святост и те го обичаха толкова много!

След като получиха толкова много услуги, милости и харизми, те биха били наистина неблагодарни, ако не бяха достигнали това ниво.

Ако бяхме получили тези неща, ние също щяхме да достигнем това ниво и дори повече."

 

Освен това, за да оправдая поведението си, ги карам да изпитат изоставяне и лишения,

което за тях е истинско чистилище.

Трябва също да взема предвид

- тяхната лоялност,

- героизмът на техните добродетели e

-фактът, че бедността е по-лесна за тези, които никога не са познавали богатството, отколкото за тези, които са живели богато.

 

Трябва също така да взема предвид, че свръхестествените богатства не са като материалните богатства, които служат на тялото и са само външни.

 

Свръхестествените богатства   проникват до точката

- в костния мозък,

- в най-вътрешните фибри на битието,

-в най-благородната част на интелигентността.

Само си помислете, че   да си лишен от него е повече от мъченичество.

 

Тези души ме съжаляват толкова много, че сърцето ми се къса от нежност към тях.

Без да мога да устоя, давам им сили да отидат до края на своето мъченичество.

 

Всички ангели и светци ги пазят и бдят за тях, за да не се поддадат, знаейки жестокото мъченичество, което претърпяват.

Дъще моя, дерзай, права си, но   знай, че всичко е Любов в Словото  ."

 

Докато каза това, той сякаш се отдалечи.

Усетих как дълбоката ми природа поглъща и изчезва във въздуха. Тези семена от сила, светлина и знание, които той сякаш притежаваше, се превръщаха в нищото. Имах чувството, че умирам, но все още бях жив.

 

Исус се върна и като ме взе в прегръдките Си, сякаш подкрепи нищожността ми.

 

Той ми каза:

„Виждаш ли, дъще моя, ами ако

- малкия зародиш на твоята сила,

- слабата лампа на твоята светлина,

- малкото знание, което имате за Мен и

- всичките ви други малки качества изчезват,

тогава моята Сила, моята Светлина, моята Мъдрост, моята Красота и всички други мои качества поемат и идват да запълнят вашето нищожество.

Не си ли щастлив?"

 

Казах му  :

„Слушай, Исусе, ако продължаваш така, ще изгубиш желанието да ме оставиш на земята“.

Казвал съм му няколко пъти.

 

И   Исус  , който не искаше да слуша думите ми,   отговори  :

„Слушай, дъще моя, никога няма да загубя вкуса си към   теб.

Ако те задържа на земята, ще имам моя вкус на земята. Ако те отведа в рая, ще имам моя вкус в   рая.

 

Знаете ли кой тогава ще загуби вкуса? Вашият изповедник».

 

Тази сутрин, по време на причастието, се оплаках на Исус, че вече не мога да изявя състоянието си на този, на когото трябва да го направя. Да, често, когато се чувствам пълен с Исус,

Имам чувството, че го докосвам навсякъде; дори докосвайки себе си, аз докосвам Исус.

 

Но не знам как да говоря за това. Иска ми се да можех да се изгубя в Исус в най-строгата тишина.

И когато ме помолят да говоря за това, о! Какви усилия трябва да положа! Чувствам се като дете, което много му се спи и иска да се събуди насила:

той прави бъркотия. ·

 

Затова казах на Исус:

„Ти ме освободи от всичко, от твоите страдания, от твоите милости, от твоя хармоничен, нежен и сладък глас. Вече не се разпознавам в това, което съм станала.

Ако ме накараш да разбера нещо, то е толкова дълбоко в съществото ми, че не може да изплува на повърхността. Кажи ми, живот мой, какво да   правя?"

 

Той отговори  :

„Дъще моя, ако ме притежаваш, ти притежаваш всичко и това ти е достатъчно.

Ако се чувстваш пълен с Мен, това е знак, че те държа в дома на моята Божественост.

 

Ако богат човек приеме беден в дома си, той му дава всичко необходимо, дори и да не говори с него през цялото време или да не го гали.

Иначе би било жалко за нея.

И не съм ли нещо повече от този богат човек?

Така че се успокойте и се опитайте да покажете каквото можете на вашия изповедник.

 

За останалото поверете всичко на моите грижи."

 

Състоянието ми на лишение продължава и дори се влошава. омраза! Какво падение!

Никога не съм мислил, че ще свърша така!

Надявам се поне никога да не напусна кръга на твоята Пресвета воля. Тя е всичко за мен.

Идва ми да плача за окаяното си състояние и това правя понякога.

 

Но   тогава Исус   ме смъмри,   като каза   неща като:

„Значи все още искаш да си малко момиче?

Ясно е, че имам работа с момиченце. не мога да ти вярвам Надявах се да открия в теб героизма на саможертвата за Мен.

Но вместо това намирам сълзите на малко момиченце, което не иска да се жертва."

 

Така че, когато плача, Той е по-твърд и стига до точката, че изобщо не идва този ден. Затова съм длъжен



- въоръжавам се със смелост e

- да сдържа сълзите си като   му кажа:

 

„Казваш, че заради любов ме лишаваш от присъствието си.

И от моя страна приемам това лишение заради вас.

Заради теб няма да плача."

 

И ако мога да го направя, Той е малко по-прощаващ. иначе ме наказва по-тежко,

това ме кара да живея непрекъсната смърт, докато оставам жив.

 

И така, след като прекарах ден като този, не можах да сдържа сълзите си.

Исус ме накара да платя за това, както заслужавах.

Но късно през нощта, като се смили над мен, се прояви, сякаш малък прозорец от светлина се отвори в съзнанието ми.

 

Той ми каза  :

„Не искаш да разбереш, че преди да напуснеш този свят, трябва да умреш за всичко:

-на страдание, желания, услуги.

Всичко в теб трябва да умре в моята Воля и в моята Любов.

 

В Рая това, което влиза във вечността, е само моята Воля и моята любов.

Всички други добродетели се провалят: търпение, покорство, страдание, желания.

Само моята Воля и моята Любов никога не свършват.

Затова трябва да умреш предварително в моята Воля и в Любовта.

 

Трябва да е така за всички мои светии.

И аз самият не исках да съм изключение

изоставен от Отца  ,

да умре напълно във Волята си и в любовта си.

 

о! Как ми се иска да бях страдал повече!

о! Как ми се иска да бях направил повече за душите! Но всичко това умря във Волята и Любовта на Отца. Така се държаха душите, които ме обичаха истински.

А ти не искаш да го разбереш!"

 

Тази сутрин моят любим Исус дойде за кратко и   ми каза  :

 

„Дъще моя, правилното намерение е светлина за душата.

Той я покрива със светлина и й казва как да действа божествено.

 

Душата е като тъмна стая.

И намерението право като слънце, което прониква и го огрява,

с тази разлика, че слънцето не превръща стените в светлина, докато действа с правота, то превръща всичко в   светлина ».

 

Бях в обичайното си състояние и добрият Исус дойде за кратко.

 

Той ми каза:   „Дъщеря ми,

моята воля усъвършенства любовта  , модифицира я, обвързва я и я освещава. Любовта понякога иска да избяга и да погълне всичко.

 

Но моята воля се опитва да го покори, като му казва:

"  Спокойно, не бързай така,   защото можеш да се нараниш. Ако искаш да погълнеш всичко, можеш да се излъжеш."

Любовта е чиста дотолкова, доколкото е съобразена с моята Воля.

Двамата вървят хванати за ръка и постоянно се целуват за мир.

 

Понякога, поради настроението си или защото, след като е избягал, не е успял, както би искал,

Любовта иска да ме критикува или да седи безучастна.

Тогава моята воля го пришпорва да каже:

„Давай, истинските влюбени не са мързеливи, те не го правят на място.“ Любовта е безопасна само когато се живее в моята Воля.

 

Любовта се тегли наляво и надясно и води до ексцесии.

Моята Воля го модерира, успокоява и го храни със солидна и божествена храна.

Може да има много несъвършенства в Любовта, дори пред лицето на светия Избран.

В моята воля това никога не се случва, всичко е перфектно.



- не е изненадващо, че той помни своите грехове и нещастия.

 

Имайте предвид, че

- в моята воля,

- тези мисли за грехове и себе си не могат да влязат.

 

Дъще моя, това се случва преди всичко във влюбените души, които са имали благодатта на моите посещения, моите целувки и моите ласки.

Тези души са плячка на Любовта, когато ги лишавам от Моето Присъствие. Любовта ги взема и ги кара да се задъхват, да изнемогват, да бълнуват, да са луди, да се тревожат, да са нетърпеливи.

 

Ако не беше моята Воля, която ги храни, успокоява и укрепва, Любовта щеше да ги убие.

Въпреки че Любовта е първородният на моята Воля, тя все още трябва да бъде коригирана от моята Воля.

И го обичам толкова, колкото обичам себе си."

 

По време на дискусия между мен и моя изповедник,

ми каза, че е трудно да бъда спасен, защото Исус Христос каза:

„Вратата е тясна и трябва да положиш усилия, за да минеш през нея.

 

След причастието   Исус ми каза  :

„Горко от моя страна, тъй като ме смятат за дребен.

Кажете на вашия изповедник, че ме смятат за дребен заради собствената си подлост.

Те не ме виждат като   велико Същество, без граници  ,

- мощен и безкраен във всичките си съвършенства,

че големи множества могат да преминат през тесни врати   по-добре, отколкото през широки врати  .

 

Докато той говореше, ми се стори, че виждам много тясна пътека, водеща до много тясна порта, но претъпкана със съревноваващи се хора.

за да видите кой може да напредне повече и да мине през вратата.

 

Той добави  :

„Виждаш ли, дъще моя, каква голяма тълпа се натиска, за да разбере кой ще дойде първи. В едно състезание има много дейности.

Ако пътеката беше широка, хората нямаше да бързат, знаейки, че я има

достатъчно пространство за разходка, когато пожелаят. Въпреки това, докато те отделят време добре,

може да настъпи смърт и те може да не са на път по тясната пътека.

Тогава щяха да се озоват на прага на широката порта на ада.

 

о! Колко полезна е тази теснота  !

Феноменът се среща и сред вас:

ако има парти или се предлага услуга и знаем, че мястото е малко, мнозина ще се втурнат да отидат там

и ще има повече хора, които се наслаждават на партито или услугата.

 

Но ако знаем, че има много места,

няма да бързаме и ще има по-малко зрители

защото знаейки, че има място за всички, всеки ще отдели време.

Някои ще пристигнат по средата на шоуто, други към края, трети ще пристигнат, когато всичко свърши и без да се радват на нищо.

 

Това е случаят със спасението: ако пътят му беше широк, малцина биха бързали да стигнат,

и празникът на небето щеше да бъде за малцина ».

 

Бях в обичайното си състояние и се оплаках на моя Исус, че съм лишен от него. Той дойде за кратко и   ми каза:

 

"Моята дъщеря,

Съветвам те да не напускаш Волята ми, защото Волята ми носи толкова Сила, че е като ново кръщение за душата, че дори и повече.

 

Вместо

- в тайнствата моята благодат се получава частично,

- в моята Воля се получава в пълнота.

 

Чрез кръщението,

задачата на първородния грях е премахната, но страстите и слабостите остават.

 

В моята воля  , унищожавайки личната му воля,

душата унищожава своите страсти, своите слабости и всичко човешко. Той живее в добродетелите, силата и всички божествени качества”.

Чувайки това, си помислих: „В крайна сметка той ще ми каже.

че живеенето в Неговата Воля е по-велико от самото общение."

 

Той продължи  :

„Разбира се, разбира се.

За  тайнственото причастие трае   няколко минути. Докато има  Живот във Волята ми 

- вечно причастие, още повече,

- вечно общение: то се простира вечно в Рая.

 

Тайнственото причастие   може да срещне препятствия: например човек не може да се причасти поради болест или други причини,

или този, който трябва да го администрира, може да е неразположен.

Причастието по моята Божествена воля   не подлежи на никакви пречки. Достатъчно е душата да го иска и става.

 

Никой не може да попречи на душата да получи това велико благо, което съставлява щастието на земята и небето:

- не демони,

- не същества,

- дори собственото ми всемогъщество. Душата е свободна.

Никой няма права над нея и не може да й попречи да живее в моето завещание.

 

Ето защо популяризирам Моята Воля. И искам създанията да го приемат.

Това е нещото, което е най-важно за мен, което ме интересува най-много.

 

Не всички други неща ме интересуват толкова много, дори и най-святите.

И когато накарам душата да живее във Волята ми, аз триумфирам

защото това е най-великото нещо на небето и на земята».

 

 

Пиша от послушание.

Но усещам как сърцето ми се къса от усилията, които полага. Но да живее послушанието, да живее Божията Воля!

Пиша, но треперя и сама не знам какво казвам. Подчинението иска да напиша нещо за него

-как се подготвям за причастие e

- как да благодаря.

 

Не мога да кажа нищо по въпроса.

Защото, виждайки, че не ме бива в нищо, моят мил Исус прави всичко сам.

един и същ.

Той подготвя душата ми и ми казва какво да благодаря, и аз съм. Пътищата на Исус винаги са необятни и аз с него,

Чувствам се   огромно   , сякаш знам как да направя нещо.

 

По-късно, когато Исус се оттегля, аз все още съм глупавото, невежото момиченце, лошото малко.

И точно поради тази причина Исус ме обича.

Тъй като съм невеж, аз съм нищо и не мога да направя нищо.

 

Знаейки, че искам да го получа на всяка цена,

и не се опозорявай като влезеш в мен,

- но по-скоро да получа най-големите почести, Сам Той подготвя бедната ми душа.

 

Той ми дава нещата си, достойнствата си, дрехите си, делата си, желанията си,

накратко,  целият Себе Си.

Ако трябва, той ми дава и   това, което са направили светците  , защото всичко е негово. Ако трябва, той ми дава и   това, което е направила неговата Пресвета Богородица  .

 

И аз също казвам на всички:

„Исусе, направи чест, като влезеш в мен.

Майко, моя кралице, всички светии и всички ангели  ,

Толкова съм беден, че всичко, което имаш, го сложи в сърцето ми,

„Не за мен, а за Исус“.

И чувствам, че цялото Небе си сътрудничи, за да ме подготви.

 

И след като Исус слезе в мен, имам чувството, че всичко е удовлетворено,

- виждайки себе си почитан от собствените си неща.

 

Понякога   той ми казва  :

„Браво, браво, дъщеря ми, колко съм щастлива, колко ми харесва тук! Накъдето и да погледна, намирам неща, достойни за Мен.

Всичко, което е Мое, е твое.

Колко красиви неща ме накара да открия в теб.

 

Знаейки, че съм много беден, че не съм направил нищо и че нищо не е мое, аз се радвам на доволството на Исус.

и аз казвам:

 

„Щастлив съм, че Исус мисли така! Достатъчно ми е, че дойде.

Не ме интересува, че използвах собствения си бизнес: бедните трябва да получат богатите.

Вярно е, че тук и там има проблясъци в мен за начина на извършване на Исус в общение, но не знам как да събера тези проблясъци и да ги направя подходяща подготовка и благодарност: липсва ми капацитетът. Струва ми се

- че се подготвям в самия Исус   и

- че му благодаря с помощта на   самия него.

 

Тъй като бях в обичайното си състояние, се чувствах като наистина безполезен. Чувствах се неспособен да кажа нищо,

- не за греха,

- нито на студ,

- нито в плам.

Виждах всичко по същия начин.

Чувствах се безразличен към всичко, занимавах се с нищо друго освен със святата Божия воля и всичко това без безпокойство, в най-съвършеното спокойствие.

 

Помислих си: „В какво жалко състояние се намирам! Ако поне се сетих за греховете си!

Дори изглежда, че съм доволен от него.

Боже мой, в каква мизерия съм потънал!"

 

Докато се забавлявах с тези мисли, моят любим Исус дойде и

Той ми каза  :

 

"Моята дъщеря,

тези, които живеят тук на земята   и дишат въздуха, който дишат всички, са принудени да усетят различните климатични вариации:

студ, жега, дъжд, градушка, ветрове, нощи, дни.

 

Но тези, които живеят горе  , където въздухът го няма, не са подложени на климатични промени.

Защото там има само перфектния ден.

Като не чуват тези мутации, те не се тревожат за нищо. Такъв е случаят с този, който живее само в божествения въздух.

 

Защото моето Същество не подлежи на промяна, но е така

-винаги същото,

- винаги в мир и пълно удовлетворение,

Колко прекрасно е, че тя, която живее в мен, по моята воля и по моя собствен въздух,

не ти пука за нищо?

Бихте ли предпочели да живеете тук на земята, както повечето,

тоест от Мен, с човешки вид, страсти и т.н.?"

 

Чувствам се много зле, сякаш всичко свърши за мен,

Оплаках се на Исус за пълното пренебрежение, което ме накара да живея.

 

Той ми каза  :

„Дъще моя, това са пътищата на Бог: да умираш и да възкръсваш непрестанно. Самата природа е подчинена на тези смърти и възкресения.

Така цветето се ражда и после умира, но за да възкръсне по-красиво. Ако никога не е умирала,

ще остарее, ще загуби жизнеността на цветовете си, аромата на парфюма си.

 

И тук има прилика с моето Същество: винаги старо и винаги ново.

Слагаме зърното в земята, сякаш за да умре. И всъщност умира, докато стане на прах.

После възкръсва още по-красиво, та дори и умножено. Така е и за всичко останало.

 

Ако това се случи по естествен ред,

много повече се случва в духовния ред, където душата трябва да преживее тези смъртни случаи и възкресения.

 

Докато изглежда

- да е триумфирал над всичко e

- изобилстват в плам, в благодат, в единение с Мен, в добродетели,

и която изглежда е придобила нови животи във всички точки, аз се крия и всичко изглежда умира за нея.

 

Бия я като истински учител, за да умре всичко за нея.

И когато видя, че всичко е мъртво за нея, като слънцето, се появявам.

 

И при мен всичко се издига и става

по-красив, по-енергичен, по-верен, по-благодарен, по-смирен. Така че, ако имаше нещо човешко в нея,

смъртта го унищожи, възкресявайки всичко за нов живот”.



 

Бях в обичайното си състояние, пълен с лишения и горчивина, и размишлявах   върху агонията на нашия Господ  .

 

Той ми каза  :

"Моята дъщеря,

Исках да изстрадам агонията в градината, за да помогна особено на умиращите да умрат добре.

Вижте как тази агония кореспондира добре с агонията на християните:

умора, тъга, страдание и кърваво изпотяване.

 

Усетих смъртта на всеки един

сякаш наистина умрях за всеки поотделно.

Така че усетих умората, тъгата и мъката на всеки един. И чрез страданията си им предложих помощ, утеха и надежда.

 

Усещайки смъртта на всеки един, получих благодатта те да умрат в мен,

-сякаш техният и моят дъх бяха едно и веднага да бъда благословен от моята Божественост.

 

Ако изстрадах   агонията си в градината специално за умиращите  ,   моята агония на кръста   трябваше да   им помогне.

- в последния им момент,

- в последния им дъх.

 

Това бяха две различни агонии:

- моята   агония в градината   беше изпълнена с тъга, страх, безпокойство и страх,   докато - моята   агония на кръста   беше изпълнена с мир и безсрамно спокойствие.

 

Ако след това извиках   sitio - жаден съм  , това беше изключителна жажда

че съм чувал всички да поемат последния си дъх в моя.

 

Виждайки, че мнозина биха пренебрегнали това желание, с дълбока болка,

Извиках "sitio". Това "sitio" продължава да се слуша от всички и всеки

като камбана на вратата на сърцата им:

 

"Аз жадувам за теб или душа. Моля те,

- никога не излизай от мен, а влез в мен и издишай с мен."

 

Така   че посветих шест часа от моята страст да помагам на хората да умрат добре  :

-  тримата в градината   да им помагат по време   на агонията им   e

-  тримата на Кръста   да им помогнат   в последния  им  дъх  .

 

Затова не трябва ли всеки да гледа с усмивка на смъртта, особено тези, които ме обичат и се опитват да се жертват на собствения ми кръст?

 

Виждате ли колко красива е смъртта и колко много са се променили нещата?

 

През живота си съм бил презиран и собствените ми чудеса не са имали ефекта от смъртта ми. Дори на Кръста претърпях обиди

Но щом издишах, Моята Смърт имаше Силата да промени нещата: всички се тупаха в гърдите, като ме разпознаха като Божи Син. Учениците ми се смели.

Някои, които останаха да се крият, бяха насърчени, поискаха тялото ми и ме погребаха с чест.

 

В унисон небето и земята изповядаха, че съм Божият син.

 

Смъртта е нещо велико, нещо възвишено!

 

Така се случват нещата с моите деца: през живота си те са презирани, потискани.

Добродетелите им, които като светлина трябва да светят в очите на околните, остават полулетящи.

Техният героизъм в страданието,

тяхното себеотрицание и ревност за душите проектират и двете

-светлина и

Съмнения в хората около тях.

 

И аз самият го позволявам

така че добродетелта на моите скъпи деца да бъде запазена.

 

Но щом умрат, тъй като тези воали вече не са необходими, ги свалям и

- съмненията се превръщат в сигурност,

-светлината е пълна и ни кара да оценим героизма им.

Така започваме да ценим всичко в тях, дори и най-дребните неща. Следователно това, което не може да се направи приживе, смъртта компенсира.

 

Ето как става тук на земята.

Но това, което се случва там, е наистина невероятно и достойно за завист на всички смъртни."

 

Бях много натъжен от лишаването от най-висшето ми благо.

След като се причастих, светата хостия спря в гърлото ми и докато се опитвах да я преглътна, имах сладък и изискан вкус в гърлото си. След като продължих дълго време да поглъщам домакина,

тя слезе долу и можех да я видя как се превръща в   малко момиченце, което ми каза  :

 

"  Твоето тяло   е моята   скиния  ,

твоята душа   цибориумът  , който ме    съдържа e

ударът на сърцето ти   -  домакинът    , който ми позволява да се преобразя в теб.

 

С тази разлика, че - тъй   като гостоприемникът   е погълнат, аз съм обект на непрекъсната смърт.

Докато   ударите на вашето сърце, което символизира   вашата любов, не могат да спрат.

Това позволява животът ми във вас да бъде непрекъснат.

 

Защо тогава да се безпокоите толкова от лишенията си? Ако не ме виждаш, ме чуваш.

Ако не ме чуваш, ме докосваш.

Понякога ароматът на моите парфюми се разпространява около вас, понякога светлината, която чувствате, е вложена,

понякога ликьор, който не се намира на земята и който се спуска във вас,

понякога има простия факт, че те докосвам

И има много други начини, които са невидими за вас."

 

Сега, от послушание,

Ще говоря за онези неща, които Исус казва, че ми се случват често и дори когато съм напълно буден.

 

Този парфюм, който не мога да опиша, го наричам парфюмът на любовта. Усещам го в общение, когато се моля, когато работя, особено когато не съм го виждал.

И си казвам:

„Не дойде днес.

Не знаеш ли, о, Исусе, че не мога и не искам без теб? Веднага се чувствам сякаш съм инвестиран в този парфюм.

 

Друг път, когато се движа или изтръсквам чаршафите, усещам този парфюм и отвътре усещам как Исус ми казва: „Тук съм“.

Друг път, когато съм разтревожен и се каня да погледна нагоре, лъч светлина идва в очите ми.

 

Но аз, тези неща, аз наистина не ги вземам под внимание, те не ме вземат.

не задоволяват.

Единственото нещо, което ме прави щастлив, е самият Исус. Всичко друго го приемам с известно безразличие.

 

Написах това от чисто послушание.

 

Бях в обичайното си състояние и се чувствах много зле.

Бях разстроен и защото моят изповедник ми каза, че съм се отклонил много от предишното си състояние и че ако не, Исус ще дойде.

 

След като получих причастие, аз се оплаках на блажения Исус за моите лишения, като го помолих да има добрината да ми каже каква вреда причинявам,

-Защото с радост бих дал живота си, за да не му се харесам:

„Колко пъти не съм ти казвал, че ако ме видиш да те обидя, макар и леко, остави ме да умра.

 

Исус ми каза  :

„Дъщеря ми, не се притеснявай.

Не ти ли казах преди няколко години,

- че за да накажа света, не бих се разтоварвал толкова често върху теб и

- че следователно няма да идвам толкова пъти, колкото преди, въпреки че никога няма да те изоставя.

 

Казах ви също, че за да компенсирам честите си идвания и заминавания,

Бих оставил литургия и причастие за вас всеки ден, за да можете да черпите от тях силата, която сте получавали преди това чрез моите непрекъснати посещения.

Дойдох също да заплаша вашия изповедник, ако не се поддаде на това.

 

Кой не знае наказанията, извършени оттогава?

Унищожени цели градове, бунтове, отнемане на моята благодат за онези, които вършат зло, а също и за злите религиозни, така че тази отрова, тези рани, които имат вътре, да могат да излязат.

Ах! Не издържам повече, светотатствата са огромни. Но всичко това е нищо в сравнение с предстоящите наказания.

 

Ако вече не бях говорил с теб така, щеше да си прав да се тревожиш.

За да живеете уверено, трябва да разчитате на две колони.

 

Една от тях е моята воля  .

В нея не може да има грехове.

Моята Воля разбива всички страсти и грехове, което казвам, стрива ги на прах до унищожаване на корените им.

 

Ако се повериш на стълба на моята Воля,

- тъмнината се превръща в светлина,

- съмнения в сигурността,

- всъщност се надява.

 

Втората   колона, на която да се облегнете, е

твърдата воля и постоянното внимание да не ме обиждаш дори   леко  ,

разпространявайки волята си

страдам   от всичко,

изправям се срещу всичко   e

- подчинете се на всичко, вместо да съжалявате.

 

Когато душата непрекъснато се обляга на тези колони, какво да кажа, когато тези колони са за нея повече от собствения й живот,

той може да живее с повече увереност, отколкото ако живееше с непрекъснатите ми услуги, още повече, че позволявам дори това състояние да ви подготви да напуснете тази земя.

 

Бъдейки в обичайното си състояние, добрият Исус дойде за кратко и   ми каза  :

 

„Слушай, дъще моя,   нещастията и слабостите

те са средство за пристигане в пристанището на Божеството.

Защото, усещайки тежестта на човешкото нещастие,

душата се отегчава, тревожи се и се опитва да се отърве от себе си. И като прави това, той намира себе си в Бога».

 

След това, след като сложи ръката ми около врата му, той прегърна лицето ми и изчезна. По-късно се върна и аз се оплаках, че е избягал като светкавица, без да ми даде време.

 

Той отговори  :

„Тъй като не ти харесва, вземи ме,

вържи ме както искаш и не ме оставяй да избягам."

 

Казах  му: „Браво, добре, Исусе, какво красиво предложение ми правиш! Но можем ли наистина да го направим с теб?

Можеш да се оставиш да те връзват и гушкат колкото искаш, но по средата изчезваш и не можеш да бъдеш намерен. Браво, Исусе, искаш да се шегуваш с мен!

Но в крайна сметка правете каквото искате. За мен е важно да ми    кажеш 

-когато ти предложа e

-за какво съжалявате, за да не дойдете както преди ".

 

Исус продължи  : „Дъще моя, не се тревожи.

Ако има истинска грешка, не е необходимо да се казва. Душата го възприема за себе си.

Защото когато грехът е доброволен, той нарушава естествените настроения. Човекът претърпява трансформация в зло.

И се чувства пропит от вината, която доброволно е извършил.

 

Напротив, истинската добродетел преобразява душата в добро,

- настроенията му остават в хармония и

- природата му се чувства сякаш пропита със сладост, милосърдие и мир. Това е обратното на това, което се случва с греха.

 

Усещали ли сте това сътресение в себе си?

Чувствали ли сте се пропити от нетърпение, гняв, неприятности? "

 

И докато каза това, той сякаш погледна вътре в мен, за да види дали тези неща са там и изглеждаше, че ги няма.

Той продължи: "Видяхте с очите си!"

 

Не знам защо, но докато го казваше, ми показваше

- няма повече земетресения с напълно разрушени градове,

- революции и много други нещастия. После изчезна.

 

В обичайното си състояние се озовах извън тялото си. Виждал съм свещеници, освен Исус всички разселени,

чиито членове са командировани.

 

Исус посочи тези свещеници и ме накара да разбера, че въпреки че бяха свещеници, те бяха отделни членове на тялото му.

 

Той се оплака  с думите: „Дъще моя, колко съм обиден от някои свещеници! Техните началници не следят за техния начин на отслужване на тайнствата и ме излагат на огромно светотатство.

 

Това, което виждате, са отделни членове. Въпреки че ме обиждат много, тялото ми вече няма досег с техните отвратителни действия.

Но другите,

- които твърдят, че не са отделени от Мен и

- които продължават да упражняват своето свещеническо служение, о! как повече ме обиждат!

На какво зверско клане съм изложен, на какви наказания ме навличат! Не мога да ги понасям повече."

 

Докато тя каза това, видях няколко свещеници да бягат от Църквата и да се обърнат срещу нея, за да воюват с нея.

 

Гледах тези свещеници с голяма тъга. Усетих светлина, която ме накара да разбера

- че произходът на злото в някои свещеници е:

които насочват душите към човешки неща, всички материални,

- без категорична необходимост.

 

Тези човешки неща представляват за свещеника мрежа   , която

- преследва ума му,

- прави сърцето му вцепенено за божествени неща и

- пречи на стъпките му по пътя, който трябва да бъде негов според служението му.

 

Това също е мрежа за душите  .

Тъй като тези свещеници са твърде загрижени за човешките дела, благодатта остава отсъстваща от тях.

о! Колко вреда причиняват тези свещеници, колко кланета на души причиняват.

 

Господ да просвети всички.

 

Бях в обичайното си състояние.

Озовах се извън тялото си в църква.

 

Над олтара беше небесната царица с плачещия бебе Исус.

 

За знак на очите моята небесна Майка ме разбра

- вземи Детето на ръце и

- направи всичко възможно да го успокоиш.

Отидох, прегърнах го, прегърнах го и казах:

„Какъв е проблемът, моето красиво момиченце?“ Вярвай ми.

Не е ли любовта балсамът и успокоението на всички болки?

Не е ли любовта, която ни кара да забравим всичко, която подслажда всичко и успокоява след кавги?

 

ако плачеш,

трябва да има нещо несъответствие между вашата любов и тази на създанията.

Затова нека се обичаме.

Дай ми любовта си и аз, с твоята собствена любов, ще те обичам."

 

Кой би могъл да каже всичките глупости, които му казах по този начин?

Уж малко се успокои, но не съвсем. После изчезна.

 

На следващия ден, отново извън тялото ми,

Озовах се в една градина, където правех Via Crucis.

Правейки това, аз се озовах с Исус в ръцете си.

 

Когато стигнах   до единадесетата станция  ,

Пресвети Исус, неспособен да се сдържи, той ме спря и,

- доближавайки устата си до моята,

- наля ни нещо, което беше хем течно, хем гъсто.

Течната част можех да я изпия, но гъстата част не искаше да спадне,

до такава степен, че когато Исус махна устата си от моята, трябваше да я хвърля обратно на земята.

 

Тогава погледнах Исус и видях, че гъста, много черна течност бликна от устата му.

Уплаших се и му казах:

"Аз мисля

-че ти не си Исус, Божият Син и Мария Богородица,

- но демонът.

 

Вярно е, че те искам и че те обичам,

- но аз искам само Исус,

- никога демонът.

Не искам да знам нищо за дявола.

Предпочитам да съм без Исус, отколкото да си имам работа с дявола."

 

За да бъда по-сигурен, направих кръстен знак върху Исус и след това върху себе си. Така че, за да премахна целия страх от мен,

Исус взе черната течност в себе си,

- тази течност, чиято гледка не можех да понеса.

 

Той ми каза  :

„Дъще моя, аз не съм дяволът.

Това, което виждате, не е нищо друго

- че големите беззакония, които създанията вършат срещу Мен, и

-който ще им полея.

Защото вече не мога да ги задържа в себе си.

 

Излях го в теб и ти не можа да го задържиш.

Ти го хвърли на земята. Ще продължа да плащам върху тях."

 

Като каза това, той ме накара да разбера какви язви ще валят от Небето.

Ще обгърне хората в скръб и горчиви сълзи.

 

Малкото, което е излял в мен, ще пощади града ни поне отчасти. Показа ми много смъртни случаи от епидемии и земетресения,

както и други нещастия.

Колко запустения, толкова нещастия!

 

Тъй като бях в обичайното си състояние, бях загубил съзнание.

Виждал съм много хора да бягат от най-святия Исус. Бягал и бягал, но където и да отиде, място не намирал. Накрая той дойде при мен целият облян в пот, уморен и   отчаян.

 

Той се хвърли в прегръдките ми, прегърна ме силно и каза на тези, които го последваха:

"От тази душа не можеш да ме накараш да избягам." Овце, те се оттеглиха.

 

Исус ми каза:

"Момиче, не издържам повече, дай ми малко освежаване." И той започна да пие от утробата ми. След това попълних тялото си.

 

 

Мислех си за   Исус

- носейки кръста си по пътя към Голгота   по това време

къде е срещал жени   и   къде, пренебрегвайки страданията си,

Той отговаряше да ги утешава, отговаря и напътства.

 

Как всичко беше любов в Исус!

Той беше този, който имаше нужда да бъде утешен, но той беше този, който утеши. И в какво състояние беше!

Цялата в   рани,

главата, прободена от остри тръни,

задъхан и почти умиращ под   кръста.

 

Той обаче утеши останалите. Какъв пример!

Колко жалко за нас, че един малък кръст е достатъчен, за да забравим дълга да утешаваме другите!

 

Тогава си спомних моментите, когато, смазан

страдание   или

от лишаването на Исус,   напр

пълен с горчивина до мозъка на   костите ми,

Опитвах се да утешавам и уча околните

- забравяйки себе си,

– подтикнат към това от самия Исус

да го имитира в този конкретен момент на неговата страст.

 

Тогава започнах да му благодаря.

- сега бъдете свободни и освободени от това да бъдете заобиколени от хора -

- за послушанието, което ме държи отдалечен -, което ми позволява да се грижа за себе си.

 

Тогава, движейки се в мен,   Исус ми каза  :

 

"Моята дъщеря,

- това беше утеха за мен и почувствах облекчение,

-особено защото тези жени наистина дойдоха да ми направят добро.

 

В тези дни,

наистина липсват тези хора, които поставят истинския вътрешен дух в душите:

нямайки го в   себе си,

те не са в състояние да го влеят в   другите.

 

Те са чувствителни, скрупульозни, несериозни души,

без истинско откъсване от всичко и   всички.

Това произвежда стерилни добродетели, които умират преди да се излюпят.

 

И има някои, които вярват в напредъка на душите, като се застъпват за педантичност и скрупули.

По-скоро те са истински пречки за душите. Моята любов пости с тях.

 

що се отнася до вас,

-как ви дадох много светлина върху вътрешните пътища e

- че те накарах да разбереш Истината за истинските добродетели и истинската любов, чрез твоята уста успях да накарам другите да разберат

- Истината за истинските пътища на Добродетелите. Бях щастлив от това".

 

Казах му, че:

„Но, Пресвети Исусе, след великата жертва, която направих,

тези хора клюкарстваха. Подчинението правилно е забранило идването на тези   хора”.

 

Той продължи:

„Ето грешката: обръщайте внимание на клюките, а не на добрите, които трябва да бъдат направени.

Те също се обединиха на Мен.

Ако се бях спрял на тези приказки, нямаше да постигна изкуплението на хората.

 

Ето защо е необходимо да се грижи за

- какво да правим e

- не това, което хората казват.

Що се отнася до клюките, докладът на този, който ги прави, остава."

 

Намирайки се в обичайното си състояние, Пресветият Исус дойде във вид на дете. Той ме целуна, прегърна и ме гали дълго време.

 

Бях изненадана, че той ми показа такава привързаност, аз бях толкова нещастна. Отвръщах му на тези признаци на обич, но плахо.

 

Чрез светлина, която излезе от него, той ме накара да разбера, че когато той идва, това винаги е голяма благословия,

- не само за мен,

- но и за целия свят

Защото като обича една душа и се излива в нея, Той достига до цялото човечество  .

 

Всъщност в тази душа има няколко връзки, които я свързват с всички останали: връзки

сходство,

бащинство или   родство,

на братство, че всичко е създадено от неговите   ръце,

всички да бъдат изкупени от Него, така че всички да бъдат белязани   от Неговата   кръв.

 

Следователно, когато той обича и облагодетелства една душа,

други също са обичани и предпочитани,

ако изобщо, поне   отчасти.

 

Ето защо, идвайки при мен в това време на мор и ме целувайки, галейки ме и ме гледайки,

Пресветият Исус искаше да се присъедини към всички други създания и

спасете ги отчасти, ако   изобщо ги спасите.

 

Тогава видях млад мъж, вярвам, че беше ангел, който беляза онези, които ще бъдат засегнати от чумите.

Той сякаш отиде при голям брой хора,

 

Бях в обичайното си състояние и Пресветият Исус не дойде.

Помислих си: „Как се промени Исус, как вече не ме обича както преди!

Преди да бъда окончателно прикован към леглото, докато имаше холера, той ми беше казал, че ако приема това страдание за няколко дни, то ще спре холерата, а когато го приех, чумата спря.

 

Но сега, когато ме държи в леглото през цялото време,

чуваме за холерата, унищожението, което причинява на бедните.

И той не иска да ме слуша. Сякаш не иска да ме използва повече."

 

Докато казвах това, погледнах вътре и видях Исус, който с високо вдигната глава ме гледаше и ме слушаше нежно.

Когато видя, че забелязах, че ме гледа, каза:

„Добра моя дъще, колко ме дразниш!

Искате да спечелите насила, нали?

Хубаво е, хубаво е, но вече не ме притеснява.” След това изчезна.

 

Бях в обичайното си състояние

Струваше ми се, че моят изповедник иска да претърпя разпятие. След няколко кавги, благосклонният Исус съдейства малко и   ми каза.

 

„Дъще моя, заради света не мога да го понеса повече.

Мнозина ме изпълват с възмущение и разкъсват раните от ръцете ми

на сила ". Докато каза това, ми се стори, че проливен дъжд поврежда лозите.

 

Така че се молих за моя изповедник, който изглежда беше там.

Исках да хвана ръцете му, за да може Исус да го докосне и ми се стори, че Исус го направи. Молех Исус да каже на този свещеник какво очаква от него. Исус му каза  :

 

«  Искам Любов, жажда за Истина и Правда.

Това, което най-много допринася за това едно същество да бъде различно от мен, е липсата на тези три качества."

 

Тогава, като произнесе думата Любов, той сякаш се запечата с Любов.

- всички членове,

- сърцето и

- интелигентността на свещеника. о! Колко добър е Исус!

 

По-късно, когато казах на моя изповедник какво написах на 9-ти този месец, се поколебах и си помислих: „Как ми се иска да не трябваше да пиша тези неща!

Вярно ли е, че Исус окачва раните, за да ме задоволи, или това е мое въображение?

 

Исус ми каза  : „Дъще моя  , Справедливостта и Милостта са в постоянна борба.

Но милостта побеждава по-често от справедливостта.

Когато една душа е съвършено обединена с моята Воля, тя участва в моите действия.

И когато   тя е доволна от страданието си  ,

Милостта получава най-красивите си победи над справедливостта.

 

Тъй като се наслаждавам да увенчавам всичките си атрибути на Милосърдие,

включително справедливостта, когато се видя раздразнен от душа, обединена с мен.

Така че, за да я задоволя, аз й се предавам

тъй като тя изостави цялата себе си в моята воля.

 

Ето защо не идвам, когато не искам да се откажа. Защото не мисля, че мога да устоя.

И така, откъде идва вашето съмнение?"

 

Тази сутрин бях в обичайното си състояние.

Пресветият Исус дойде за кратко и   ми каза  :

 

„Дъще моя, всяка добродетел е рай, който душата придобива.

Така душата образува толкова небеса, колкото придобива добродетел.

Тези небеса

преодоляване на всички човешки влечения в душата, унищожаване на всичко земно и

накарайте я да ходи свободно

в най-чистите пространства,

в   най-святите наслади,

 в божествените небесни благоухания,

и го остави да вкуси от вечните радости предварително.“ Тогава той изчезна.

 

След като получих причастие, се почувствах напълно преобразен в пресветия Исус и си казах:

 

"  Как да поддържаме тази трансформация в Исус?"

 

Тогава ми се стори, че   чух Исус да ми казва  вътрешно:

„Дъщеря ми, ако искаш

- винаги остават трансформирани в Мен, напр

- дори да бъдеш едно с Мен:

 

винаги ме обичай

Тази  трансформация в Мен ще се запази.

 

Наистина любовта е огън.

Всяко хвърлено парче дърво, малко или голямо, зелено или сухо,

приема формата на този огън   и

превръща се в   самия огън

След като няколко парчета дърво бяха изгорени,

- вече не се различават един от друг,

- включително парчетата, които са били зелени от тези, които са били сухи. Виждаме само огъня.

 

Така е и за душата, която не спира да ме обича.

Любовта е огънят, който превръща душата в Бог.

Любовта обединява. Нейните пламъци

-инвестирайте всички човешки действия   e

-да им придаде формата на   божествени действия“.

 

Бях в обичайното си състояние. Молех се на моя Исус с любов

-да получи щастливото преминаване в другия живот като свещеник

- който беше мой изповедник дълги години.

 

Казах на моя любим Исус:

"Помня

колко   жертви   е направил,

с какво усърдие той работи за вашата чест и слава,   и

всичко, което направи за мен? Колко не е   страдал?

Изволете да му го върнете, като го оставите да отиде направо в Рая.

 

Пресветият Исус ми каза  :

„Дъще моя, аз не гледам толкова на жертвите

отколкото на любовта, с която са направени, и

към съюза с Мен, в който са   направени.

 

Колкото повече душата е обединена с Мен,

толкова повече вземам под внимание неговите жертви.

 

Ако душата е тясно свързана с Мен,

- Отдавам голямо значение на неговите малки жертви, защото в този съюз има мярка за любов.

Мярката на любовта е вечна и неограничена мярка. От друга страна, за душата

- което жертва много, но

- който не е единен с мен,

Гледам на жертвите му като на непознат e

Давам й наградата, която заслужава, ограничена награда.

 

Представете си баща и син, които много се обичат  . Синът прави малки жертви.

А бащата, заради   връзките

бащинство,

родство   e

на любовта, - тази последна връзка е най-силна   -,

гледайте на тези малки жертви като на големи неща. е триумфално,

Той се чувства почитан,

дава цялото си богатство на сина си и

му дава цялото си внимание и грижа.

Нека сега разгледаме един слуга   , който

- работа по цял ден,

- е изложен на топлина и студ,

- изпълнява всички поръчки точно и при необходимост,

- дори през нощта пази шефа си. И какво получава?

Мизерната заплата за един ден.

Така че, ако не работи всеки ден, ще бъде принуден да остане без храна.

 

Това е разликата между душата, която е обединена с Мен, и душата, която не е."

 

Докато каза това,

Чувствах се извън тялото си в компанията на Пресветия Исус и му казах:

„Сладка моя любов, кажи ми къде е тази душа?“

 

Той отговори  : „В чистилището.

о! Ако видите в каква светлина плува, ще се учудите."

 

Казах: „Казваш, че е в чистилището и в същото време плува в светлината?“ Исус продължи  :

„Да, плувай в светлината, защото той имаше тази светлина в склада.

Когато той умря, тя го прегази и никога няма да го остави."

 

Разбрах, че тази светлина идва от

на неговите добри дела, извършени с чистота на намеренията.

 

Бях изключително натъжен от лишаването на добрия ми Исус и след като се причастих, се оплаках от липсата му.

 

Той ми каза   вътрешно:

 

"Моята дъщеря,

има тъжни неща, много тъжни неща, които се случват и ще се случат.“ Бях ужасен от тези забележки.

Минаха няколко дни без Исус да дойде. Само няколко пъти съм го чувал да ми казва:

 

„Добра моя дъще, търпение, по-късно ще ти кажа защо не идвам“.

Така плавах с горчивина, но в мир. Сънувах сън, който ме натъжи и дори ме притесни много. Особено след като, не виждайки Исус,

Нямаше към кого да се обърна, за да бъда заобиколен от атмосфера на мир

което може да дойде само от   Исус.

 

о! Как трябва да бъде съжалена измъчената душа.

 

Проблемите са като адски въздух, който дишаме. Този адски въздух

ръководи   небесната област на мира   e

заема мястото на Бог в душата. С адските си изпарения,

- безпорядъкът владее толкова много душата

-че и най-святите и чисти неща изглеждат най-грозни и опасни.

 

Това прави всичко разхвърляно. Душата,

- напоени с този адски въздух,

- отегчен е от всичко и от самия Бог.

 

Усетих този въздух на ада,

- не вътре в мен, а около мен.

Той ми причиняваше толкова много злини, че вече не ме интересуваше, че Исус не дойде. Дори имах чувството, че не искам да го виждам.

 

Това беше много сериозно.

Това беше фактът, че бях уверен

- че не съм бил в добро състояние

 

И следователно,

- че страданията и идването на Исус не са били Волята на Бог и

- с което трябваше да свърша веднъж завинаги.

 

Не казвам всичко, защото не смятам, че е необходимо. Пиша го само от послушание.

 

На следващата вечер го видях

-вода слезе от небето: потоп, за да направи много щети и да погребе цели региони. Този сън толкова много ме впечатли, че не исках да виждам нищо.

 

В този момент един гълъб, който летеше около мен, ми каза:

„Разбъркването на листа и билки,

- шумът на водите,

- светлината, която нахлува в земята,

- движението на цялата природа,

- всичко, всичко идва от пръстите на Бога.

Можете ли да си представите, че само вашето състояние няма да дойде от Божиите пръсти?

 

Тогава дойде моят изповедник. Всичко това съм му описал. Той ми каза, че дяволът иска да ме безпокои.

когато ме напусна,

- Бях малко по-тих,

- но като някой със сериозно заболяване.

 

Бях в обичайното си състояние.

Стори ми се, че Исус малко се е показал и му казах:

„Животът на живота ми, скъпи мой Исусе, в тези дни бях обезпокоен. Ти, който толкова ревнуваш за моя мир,

не си произнесъл нито една дума през всичките тези дни

да ми дадеш спокойствието, което   толкова желаеш".

 

Той отговори  :

„А! Дъще моя, бях във влака

бичуване и унищожаване на цели региони   e

погребват човешки животи. Затова не идвах. Днес е ден за   почивка,

- Побързах да дойда да те видя

- преди да възобновите камшика.

 

Знайте, че ако не сте наградили

неща, направени с чистота   на целта,

работи   и

всичко, което се прави заради   мен,

Бих се провалил в задължение, свързано с моята справедливост

и всичките ми други атрибути ще бъдат затъмнени.

 

Въпреки това,   ето трите най-мощни оръжия.

да унищожи това отровно и адско петно, което е безредие.

 

Ако приемем

- че нуждата от бичуване ме принуждава да не идвам няколко дни e

- че този адски въздух иска да ви удари, противопоставете му се с тези три оръжия:

чистота   на целта,

правилната и добра работа сама по себе си   -

да бъдеш жертва,   жертвата за Мен   с единствената цел   да Ме обичаш  .

 

Като този

ще преодолеете всяко разстройство   и

ще го изпратиш в дълбините   на ада.

 

Заради собственото си безразличие ще завъртите ключа така, че да не може повече

- излезте и

- елате и се притеснявайте отново.

 

Бъдейки в обичайното си състояние, пресветият Исус дойде и   ми каза  :

 

"Моята дъщеря,

се осъществява Върховният съюз  

 

когато душата стигне до такова тясно единение с моята Воля

-което поглъща цялата сянка на собствената си воля, така че вече не може да се различи

- което е моята воля и

- което е негова воля.

 

Тогава моята Воля става Животът на тази душа, така че

- без значение какво имам за нея,

- за другите е доволна.

 

Всичко му изглежда подходящо: смърт, живот, кръст, бедност и  т.н.

 

Вижте всички тези неща като нейни принадлежащи и служещи за поддържане на нейния живот.

Стига до такава степен, че дори наказанията не я плашат.

Той е пълен с Божествената воля във   всичко.

 

-Ако аз искам нещо, тя също го иска   и

- ако иска нещо, ще му го дам.

Правя каквото тя иска и тя прави каквото аз искам.

 

Това е последният дъх на потреблението на човешката воля в моята,

- че много пъти съм те питал и

- че послушанието и милосърдието към ближния не са ви позволили.

 

Много пъти,

- Аз съм този, който ти отстъпи, като не наказа

„Но ти не се поддаде пред Мен.

Това ме принуди да се скрия от теб, да бъда свободен.

-когато правосъдието принуди ръката ми и

- когато мъжете ме провокираха да взема камшика, за да ги накажа.

 

себе си

по време на действието на   бичуване,

Ако те имах с Мен, с Моята Воля, можех да огранича и намаля   бича.

 

Защото няма по-голяма сила на небето и на земята от душа, която,

- във всичко и за всичко се консумира в моята Воля.

 

Тази душа стига до точката

-да ме отслаби и за

- Обезоръжете ме, когато ви е удобно. Това е върховният съюз.

 

Има и смесен съюз

- в който душата е примирена, да,

но той не взема предвид моите нагласи

- като негови неща,

- сякаш това беше неговият живот.

 

Тя

не се наслаждавайте и на Волята   Ми

не разтваря неговото в   моето.

 

Гледам го, да, но не идва

-че се влюбвам в нея,

- че мога да полудея с нея,

както се случва за душите във върховния съюз ».

 

Тази сутрин Пресветият Исус се показа в моята вътрешност в състояние на почивка,

за да се възстанови от цялата горчивина, която създанията му доставят, той ми каза тези прости думи: „  Ти си моят рай на земята, моята утеха“.

 

После изчезна.



 

Любовта е огън и всяко парче дърво, което се хвърли в него, малко или голямо, зелено или сухо, приема формата на този огън и се превръща в самия огън.

 

След като няколко парчета дърво са изгорени, те вече не се различават едно от друго, включително парчетата, които са били зелени, от онези, които са били сухи.

 

Виждаме само огъня.

Така е и за душата, която не спира да ме обича.

 

Любовта е огънят, който превръща душата в Бог.

Любовта обединява.

Неговите пламъци обгръщат всички човешки действия и им придават формата на божествени действия”.

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/bulgarski.html