Ang basahon sa langit

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/cebuanski.html

Tomo 25 

Jesus ko, Kinabuhi sa akong kabus nga kasingkasing, ikaw nga nasayod sa akong kasuko, tabangi ako!

Palibutan ang gamay nga bata sa imong Balaan nga Kabubut-on sa imong mga siga aron mahatagan ako kusog sa pagsugod sa lain nga volume.

Hinaut nga ang imong Divine Fiat motabon sa akong miserable nga kabubut-on, hinaut nga kini wala nay kinabuhi, hinaut nga ang imong Balaan nga Kabubut-on mopuli niini ug siya mismo ang mosulat, uban sa mga karakter sa iyang kahayag, unsa ang gusto nimo, akong gugma, nga akong isulat.

Ug para dili siya masayop, be my blower. Ug kana kung imong itugyan ang imong kaugalingon

dawata nga ikaw ang akong pulong, akong hunahuna ug akong pinitik sa kasingkasing,   e

sa paggiya sa akong kamot uban sa   imong,

nga ako makahimo sa sakripisyo sa pagsugod sa pagsulat sa bisan unsa nga imong gusto.

Jesus ko, ania ako, sa tabernakulo sa gugma.

Gikan niining gamay nga minahal nga pultahan nga ako adunay kadungganan sa pagpamalandong, akong gibati

- ang imong balaan nga mga lanot,

-imong kasingkasing nga nagpitik, nagpagawas sa walay kinutuban nga mga siga ug mga silaw sa kahayag sa matag beat;

Ug niining mga siga akong gibati

-imong mga pag-agulo, imong mga panghupaw, imong walay hunong nga mga pangamuyo ug

-imong gibalikbalik nga pagbakho, tungod kay gusto nimo

- ipahibalo ang imong Kabubut-on,

-sa paghatag sa kinabuhi sa tanan.

Gibati nako nga nahurot ang pag-usab sa imong gibuhat.

Ug alang niini,

-samtang nagtan-aw ka nako gikan sa sulod sa tabernakulo e

-nga gitan-aw ko ikaw gikan sa akong higdaanan,

palihog lig-ona ang akong kahuyang

aron ako makahimo sa sakripisyo sa pagpadayon sa pagsulat.

Apan aron makasulti kung unsa ang gisulti ni Jesus kanako, kinahanglan nakong hisgutan sa makadiyot.

-nga gitukod dinhi sa Corato usa ka balay nga gusto ug nagsugod sa handumanan sa

Mahal nga Padre Annibale Maria sa France.

- nga ang iyang mga anak, nga matinud-anon sa kabubut-on sa ilang magtutukod, maghatag kaniya sa ngalan sa balay sa Balaan nga Kabubut-on, sumala sa gusto sa talahuron nga amahan.

Ug gusto niya nga mosulod ko niini nga Balay.

Sa unang adlaw sa pag-abli niini, sa ilang kaayo, ang mga anak nga lalaki, anak nga babaye ug Reverend nga mga Inahan midala kanako ngadto sa usa ka lawak nga nahimutang sa paagi nga, sa pag-abli sa pultahan, ako makahimo.

- tan-awa ang tabernakulo,

-pag-apil sa Santos nga Misa, e

-anaa sa ilawom sa panan-aw sa akong Hesus sa Balaan nga Sakramento.

Oh! Pagkadako sa akong kalipay nga gikan karon, kung gusto ni Jesus nga magpadayon ako sa pagsulat, mahimo nako kini

- pagbantay sa tabernakulo, e

ang uban sa papel!

Alang niini palihog, akong hinigugma,

-sa pagtabang kanako ug

-aron hatagan ko ug kusog nga mahimo ang sakripisyo nga imong gipangayo.

Sa hapit na namo ablihan kining Balay, among nakita ang mga tawo - mga igsoong babaye, mga batang babaye nga nag-abot ug nanglakaw.

Nakadayeg kaayo ko.

Ang akong matam-is nga   Jesus  , nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

"Anak ko, gisimbolo nila kini nga mga tawo nga imong nakita nga moabut ug moadto alang sa pag-abli sa balay sa   akong Balaan nga Kabubut-on

-ang grupo sa mga tawo nga anaa sa diha nga ako gusto nga matawo sa Bethlehem, e

-ang mga magbalantay nga mianhi ug mianhi aron makigkita kanako, alang kanako gamay nga Bata. Gipakita niya sa tanan ang kasiguroan sa akong pagkatawo.

Ingon usab kini nga grupo sa mga tawo nga moadto ug moadto nagtimaan sa pagkatawo pag-usab sa Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Tan-awa kung giunsa ang tanan sa Langit nagpalanog sa akong pagkahimugso sa dihang ang mga Anghel,

-aron sa pagsaulog niini, iya akong gipahibalo sa mga magbalantay ug,

- sa pagpabalik kanila, iyang gipaduol sila kanako.

Ako nakaila diha kanila sa unang mga bunga sa Gingharian sa akong Katubsanan.

Ug karon, niining grupoha sa mga tawo, gagmay nga mga babaye ug mga igsoong babaye, akong giila ang sinugdanan sa Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Oh! kung unsa ang akong Kasingkasing nalipay ug nagmaya, ug unsa ang tanan sa Langit

party!

Sama sa pagsaulog sa mga anghel sa akong pagkatawo,

gisaulog nila ang sinugdanan sa pagkatawo pag-usab sa akong Fiat taliwala sa mga binuhat.

Apan tan-awa unsa pa ka labi nga gipasagdan, labi ka kabus ang akong pagkahimugso:

Wala akoy pari nga duol kanako, apan kabos lang nga mga magbalantay.

Hinuon, alang sa sinugdanan sa akong Kabubut-on, wala'y nag-inusara

-usa ka grupo sa mga igsoong babaye ug babaye gikan sa gawas, e

mga tawo nga mianhi aron sa pagsaulog   sa inagurasyon, apan aduna   usab

-usa ka arsobispo e

- mga pari nga nagrepresentar sa akong   Simbahan.

Kini mao ang simbolo ug ang pahibalo sa tanan

nga ang Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on maporma

- uban sa dugang nga kahalangdon,

- nga adunay dugang nga glitz ug kahalangdon

kay sa samang Gingharian sa akong Katubsanan.

Ug ang tanan, mga hari ug mga prinsipe, mga obispo, mga pari ug tanang mga katawhan, mahibalo sa gingharian sa akong Fiat ug manag-iya niini.

Busa, sauloga usab kini nga adlaw

- diin ang akong mga panghupaw ug mga sakripisyo, sama sa imo, aron mahibal-an ang akong Balaan nga Kabubut-on,

- tan-awa ang unang kaadlawon ug ang paglaum sa pagtan-aw sa adlaw mosubang sa dili madugay gikan sa akong balaan nga Fiat.

Unya miabut ang gabii niining adlawa nga gipahinungod ngadto sa   Rayna sa Rosaryo  , ang Rayna sa mga kadaugan ug mga kadaugan.

Ug kini usa pa ka talagsaon nga ilhanan:

Gibuntog sa Soberanong Rayna ang iyang Magbubuhat ug gidayandayanan siya sa iyang mga kadena sa gugma, giguyod siya gikan sa Langit nganhi sa yuta aron maporma ang Gingharian sa Katubsanan.

Mao usab ang matam-is ug gamhanang mga lubid sa iyang Rosaryo

- madaogon ug madaogon pag-usab atubangan sa pagka-Dios,

pagbuntog sa Gingharian sa balaang Fiat aron madala kini taliwala sa mga binuhat.

Wala gyud ko maghunahuna nga mobalhin ako sa Balay sa Balaan nga Kabubut-on, duol sa akong binilanggo nga si Jesus, nianang gabhiona.

Nananghid nalang ko niya nga di ko niya pahibaw-a kung kanus-a to nahitabo.

- aron dili mapasipalahan ang ingon nga buhat sa akong tawhanong kabubut-on,

-aron walay gikan kanako ug

-nga akong mahimo ang Balaanong Kabubut-on sa tanang butang.

Alas otso na sa gabii sa dihang, talagsaon, miabot ang kompesor. Giampo sa mga Reverend Superiors, siya masinugtanon nga gipahamtang kanako aron sa pagtagbaw sa mga Superior.

Dugay ko nisukol.

Tungod kay naghunahuna ko nga kon gusto sa Ginoo, kini mahitabo sa bulan sa Abril, sa dihang mas init ang panahon, ug unya kita unta maghunahuna mahitungod niini.

Apan ang kompesor miinsistir pag-ayo nga kinahanglan ko nga motugyan.

Dugang pa, sa alas nuybe sa gabii, gidala ako niining Balay, sa akong binilanggo nga si Hesus.

Karon akong kuhaon ang akong gisulti.

Sa pagkagabii nag-inusara ako uban sa akong Hesus sa Balaan nga Sakramento. Ang akong mga mata nagpabilin sa pultahan sa tabernakulo.

Para nako, hapit na mapalong ang lampara nga kanunay nagkurog, apan kini nabuhi.

Ug ang akong kasingkasing milukso, aron si Jesus dili magpabilin sa kangitngit.

Ug ang akong kanunay nga maayo nga   Jesus  , nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, mikugos kanako sa iyang mga bukton ug

Giingnan ko niya  :

Anak ko, ayaw kahadlok, kay ang suga dili mapalong.

Ug kon kini mapalong, gusto ko nga makabaton kanimo, usa ka buhi nga lampara, usa ka lampara nga, uban sa imong pagkurog, mas maayo pa kay sa pagkurog sa Eukaristikanhon nga lampara, ikaw mosulti kanako:

"Gihigugma ko ikaw gihigugma ko ikaw ...

Oh! Pagkanindot sa kurog sa imong "I love you" Ang imong pagkurog nagtug-an nako sa imong gugma nako

Ang paghiusa kanimo sa akong Kabubut-on, sa duha ka kabubut-on kita mahimong usa. Oh! pagkanindot sa imong lampara uban sa pagkurog sa imong "I love you".

Dili kini ikatandi sa suga nga nagsiga atubangan sa akong tabernakulo sa gugma. labi pa sukad ang akong Balaan nga Kabubut-on anaa kanimo,

giporma nimo ang pagkurog sa imong "I love you" sa sentro sa Adlaw sa akong Fiat. Ug wala ako makakita ug makadungog ug lampara, kondili usa ka adlaw nga nagdilaab sa akong atubangan.

Giabiabi ang akong binilanggo.

Mianhi ka aron makig-uban sa imong binilanggo.

Kitang duha anaa sa bilanggoan: ikaw, sa higdaanan, ug ako, sa tabernakulo. Sakto nga close mi sa usag usa.

Ilabi na kay ang usa mao ang hinungdan nga nagpugong kanato sa bilanggoan:

ang Balaan nga   Kabubut-on,

gugma,

mga kalag.

Pagkamalipayon alang kanako ang pakig-uban sa akong binilanggo

Atong bation kini nga magkauban sa pag-andam sa Gingharian sa balaang Fiat.

Apan hibaloi, anak ko, nga ang akong gugma nakakita nang daan kanimo.

Ako ang una nga nagkulong sa akong kaugalingon niining selda nga naghulat sa akong binilanggo ug sa imong suod nga kauban.

Tan-awa dayon

-unsa nga ang akong gugma mao ang unang midagan paingon kanimo.

- unsa ka dako ang gugma ko kanimo, ug

-Gihigugma ko ikaw pag-ayo.

Tungod kay sa daghang mga siglo nga pagkabilanggo niini nga tabernakulo, wala pa akoy binilanggo.

-aron ako kauban,

-aron suod kaayo nako.

Kanunay kong nag-inusara o, sa kadaghanan, kauban sa mga kalag

- nga dili mga binilanggo,

-diin ako wala makakita sa akong kaugalingong mga talikala.

Niabot na gyud ang time para nako

adunay usa ka   binilanggo,

sa pagpabilin kaniya kanunay nga duol kanako, ubos sa akong   sakramento nga pagtan-aw,

usa ka binilanggo nga ang mga kadena lamang sa akong Balaan nga Kabubut-on nagpadayon sa pagkabilanggo.

Dili ko makabaton og mas tam-is o mas nindot nga kauban. Busa samtang naa mi sa prisohan,

magdungan kita sa pag-atubang sa Gingharian sa   Divine Fiat.

magtinabangay   kita,

dungan ta nga magsakripisyo para mahibaw-an sa mga binuhat.

Ang akong kinabuhi miagi atubangan sa akong Hesus sa Balaan nga Sakramento. Oh! pila ka huna-huna ang nisulod sa akong huna-huna.

Naghunahuna ako sa akong kaugalingon: "Pagkahuman sa kap-atan ka tuig ug pipila ka bulan nga wala ako makakita sa tabernakulo, nga wala ako tugoti sa pagtindog sa atubangan sa matahum nga matahum.

sakramental nga presensya - kap-atan ka tuig dili lamang sa bilanggoan, apan sa pagkadestiyero - sa katapusan.

Ug human sa hilabihan nga pagkadestiyero ako mibalik ingon sa akong yutang natawhan:

-priso, apan wala na gidestiyero,

- sa akong Hesus sa Balaan nga Sakramento. Ug dili kausa sa usa ka adlaw,

sama sa akong gibuhat sa wala pa ako gidala ni Jesus nga binilanggo, apan kanunay - kanunay.

Ang akong kabus nga kasingkasing, kung naa pa kini sa akong dughan, gibati nga nahurot sa hilabihan nga gugma ni Jesus."

Apan samtang ako naghunahuna mahitungod niini ug sa uban pang mga butang, ang akong labing taas nga Kaayo, si Jesus, nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug misulti kanako:

Akong anak nga babaye

sa imong hunahuna gibilanggo ka ba niya sulod sa kap-atan ka tuig o kapin pa?

-sa higayon nga,

-nga walay nindot nga disenyo?

Dili! Dili!

Ang numero nga kwarenta kanunay nga mahinungdanon ug pagpangandam alang sa dagkong mga buhat.

Ang mga Judeo milakaw sulod sa kwarenta ka tuig sa desyerto sa wala pa makaabot sa gisaad nga yuta, ang ilang yutang natawhan.

Human sa kap-atan ka tuig nga pagsakripisyo, nakabentaha sila sa pagpanag-iya niini.

Apan pila ka mga milagro, pila ka mga grasya, hangtod sa punto nga gipakaon sila sa langitnong manna niining panahona.

 Ang dugay nga sakripisyo adunay hiyas ug kusog sa pag-angkon og dagkong kantidad gikan sa Dios.

 ang mga butang.

* Ang akong kaugalingon, sa akong yutan-ong kinabuhi  :

Gusto ko nga magpabilin sa kap-atan ka adlaw sa desyerto  ,

layo sa   tanan,

gikan usab sa akong   inahan,

sa wala pa moadto sa publiko aron sa pagsangyaw sa Ebanghelyo nga mao ang pagporma sa kinabuhi sa akong Simbahan,

nga mao, ang Gingharian sa Katubsanan.

Gusto kong magpabiling nabanhaw   sulod sa kwarenta ka adlaw aron pagmatuod sa akong Pagkabanhaw ug ibutang ang selyo sa tanang kaayohan sa Katubsanan.

Gusto ko usab nga   ikaw, akong anak  , nga ipadayag ang gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Gusto ko   sa kwarenta ka tuig nga pagsakripisyo.

Apan pila ka grasya ang wala nako nahatag kanimo! Pila ka mga demonstrasyon!

Makaingon ko nga niining taas nga panahon gibutang ko kanimo

tanan nga kapital sa Gingharian sa Akong Kabubut-on,   e

ang tanan nga gikinahanglan aron   masabtan sa mga binuhat. Mao   usab ang imong dugay nga pagkabilanggo

- ang armas nagpadayon,

- kanunay nga nanlimbasug sa imong kaugalingong Magbubuhat,

aron imong ikapadayag ang akong Gingharian  .

Apan kinahanglan nimong masayran

- ang tanan nga akong gipakita sa imong kalag,

-salamat gihatag ko nimo,

- ang daghang mga kamatuoran nga imong gisulat bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on,

-imong mga pag-antos ug tanan nimong nabuhat,

kini walay lain kondili ang pagtigom sa mga materyales aron sa pagtukod sa El miabot na ang panahon sa pag-andam niini ug sa pag-andam sa tanan.

Wala ko ikaw gibiyaan nga nag-inusara, apan nga ako kanunay uban kanimo

sa pagpundok sa gikinahanglan nga mga butang nga kinahanglan nga moalagad sa akong gingharian, busa,

Dili ko nimo biyaan nga mag-inusara

- ibutang sila sa han-ay ug

-nagpakita sa dako nga bilding nga akong giandam uban kanimo sulod sa daghang katuigan.

Busa, ang atong sakripisyo ug ang atong buluhaton wala mahuman. Kinahanglang magpadayon kita hangtod mahuman ang trabaho.

Duol ko sa akong Hesus sa Balaan nga Sakramento ug kada buntag adunay panalangin sa Balaan nga Sakramento. Samtang nag-ampo ko sa akong matam-is nga Jesus nga panalanginan ko, nagpakita Siya kanako ug giingnan ko:

Anak ko, gipanalanginan ko ikaw sa tibuok nakong kasingkasing.

Mas maayo pa, gipanalanginan ko usab ang akong Kabubut-on diha kanimo. gipanalanginan ko

imong   mga hunahuna,

mga ginhawa mo   e

imong pinitik sa kasingkasing, aron mahimo nimo   kanunay

- hunahunaa ang akong Kabubut-on,

-padayong ginhawa, e

unta ang akong Kabubut-on lamang ang imong pinitik sa kasingkasing.

Ug tungod kanimo gipanalanginan ko ang tanan nga kabubut-on sa tawo

aron sila andam sa pagdawat sa kinabuhi sa akong Walay Katapusan nga Kabubut-on.

Akong minahal nga anak, kung nahibal-an mo lang

unsa ka sweet para nako,

unsa   ko ka malipayon 

aron panalanginan ang babaye sa akong Kabubut-on ...

Ang akong Kasingkasing nalipay sa pagpanalangin sa usa nga nanag-iya

- ang gigikanan, ang kinabuhi sa among Fiat,

- nga magdala sa sinugdanan, ang gigikanan sa Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Ug samtang gipanalanginan ko ikaw, gibubo ko ang akong kaugalingon kanimo

- ang mapuslanon nga yamog sa   kahayag   sa akong Balaan nga Kabubut-on nga,

- naghimo kaninyong tanan nga hayag,

- kini maghimo kanimo nga labi ka matahum sa akong panan-aw sa sakramento.

Mobati ako nga mas malipayon sa kini nga selda nga makita ang akong gamay nga batang babaye

- binilanggo,

gibistihan ug gikadenahan sa humok nga mga kadena sa akong   Kabubut-on.

Ug sa matag higayon nga panalanginan ko ikaw, patuboon ko kanimo ang kinabuhi sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Ang Akong Kabubut-on nagdala sa kahiladman sa kalag sa lanog sa tanan nga akong gibuhat niining Balaan nga Balaan.

-Wala ko mobati nga nag-inusara sa akong mga aksyon,

Akong gibati nga siya nag-ampo uban   kanako

Sa diha nga ang among mga pangaliyupo ug ang among mga panghupaw maghiusa, kami mangutana sa samang butang:

Ang Balaanong Kabubut-on mahibaloan ug ang Iyang Gingharian moabot sa dili madugay.

Ang akong kinabuhi nahitabo duol sa akong binilanggo nga si Jesus.

Sa matag higayon nga maablihan ang pultahan sa kapilya, nga kanunay mahitabo,

-Nagpadala ako og tulo ka halok, o lima, ngadto sa akong Jesus sa Balaan nga Sakramento,

-o Ako mobisita kaniya sa usa ka mubo nga pagbisita, ug siya, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

Anak ko, daw unsa katahum alang kanako ang imong mga halok.

Gibati nako nga gihagkan mo ako sa mga halok sa akong kaugalingong Kabubut-on.

Gibati nako nga ang akong divine   naghalok

sa akong mga ngabil, sa akong nawong, sa akong mga kamot ug sa akong Kasingkasing.

Ang tanan balaan sa kalag diin ang akong Balaan nga Kabubut-on naghari. Gibati  ko sa imong mga lihok

- akong gugma nga nakapalagsik kanako,

- ang kabag-o, ang kaayo sa akong Balaan nga Kabubut-on mismo nga migakos kanako, migakos kanako ug nahigugma kanako.

Oh! unsa ka makapahimuot ang akong Balaan nga Kabubut-on nga nagtrabaho sa binuhat. Akong gibati nga samtang ako nagpuyo diha kaniya,

- gibalik ko niya ug

-nagpatin-aw sa akong atubangan sa tanan nga katahum ug kabalaan sa akong kaugalingon nga mga buhat.

Busa   ako adunay dako nga tinguha nga ang akong Kabubut-on mahibaloan  :

aron   makaplagan diha sa mga binuhat ang tanan nakong mga buhat, balaan ug takus kanako  .

Ako karon nagpadayon sa pag-ingon nga ang akong matam-is nga Jesus daw naghulat kanako dinhi, niining Balay, sa iyang tabernakulo sa gugma,

hatagi ug signal ang mga pari sa paghimog desisyon sa pag-andam sa mga sinulat para sa publikasyon.

Ug pagkonsulta sa usag usa kung giunsa kini buhaton,

ilang gibasa ang siyam ka sobra ni Jesus,

kadtong naa niya sa iyang pagpakatawo   e

nga gitaho sa unang tomo sa akong   mga sinulat.

Ug samtang sila nagbasa, si Jesus, nga ania kanako, naminaw sa pagpaminaw, ug kini ingon kanako nga si Jesus sa tabernakulo nagbuhat sa samang butang.

Sa matag pulong nga iyang nadungog, mas paspas ang pagpitik sa iyang kasingkasing.

Ug sa matag sobra sa iyang gugma, nagsugod siya pag-usab, mas kusgan pa.

Morag ang kalig-on sa iyang gugma maoy nakapasubli sa tanang mga pagpasobra niya sa iyang pagpakatawo.

Ug sa unsa nga paagi dili mapugngan ang mga siga niini, siya miingon kanako:

Anak ko, ang tanan nga akong gisulti kanimo,

- mahitungod sa akong   pagpakatawo,

- akong Balaan nga Kabubut-on e

- mahitungod sa ubang   mga butang,

kini walay lain kondili ang pag-awas sa akong gihambin nga gugma  .

Apan pagkahuman sa pagbubo kanimo, ang akong gugma nagpadayon nga gipugngan,

-tungod kay gusto niya nga ipataas ang kalayo

-sa pagpamuhunan sa tanan nga mga kasingkasing ug

-aron mahibal-an kung unsa ang akong nahimo ug kung unsa ang gusto nakong buhaton alang kanila.

Tungod kay ang tanan nga akong gisulti kanimo nagpabilin nga tinago, ang akong Kasingkasing nakasinati og usa ka nightmare nga nagpugong kanako ug nagpugong sa akong siga sa pagsaka ug pagkaylap.

Mao nga, pagkadungog nila nga nagbasa ug nagdesisyon nga atimanon ang   publikasyon,

Gibati nako

nag-urong ang damgo   e

aron maalsa ang kabug-at nga mipilit sa siga sa akong   Kasingkasing.

Ug kini misamot kakusog, ug mikumot, ug kini nakapabati kanimo sa pagbalik-balik niining tanan nga pagpalabi sa gugma; mas labaw pa, kay ang akong gibuhat kausa, kanunay nakong balikon.

Ang akong limitado nga gugma alang kanako usa ka pag-antus, usa sa labing dako, nga nakapahimo kanako nga dili mahadlok ug maguol,

-tungod kay sama sa akong unang siga kini walay kinabuhi,

-Dili ko makalingkawas sa uban nga milamoy kanako ug mokaon kanako.

Ug busa,

sa mga pari nga gusto nga kuhaon kini nga damgo gikan kanako

-pagpahibalo sa akong mga sekreto ug

-pagmantala kanila, ako mohatag

- usa ka tinuod nga talagsaon nga grasya ug kusog sa pagbuhat niini, ug

-ang kahayag aron mahibal-an nila, sa una, kung unsa ang ilang ipahibalo sa uban. Ako magauban kanila ug magatultol kanila sa tanang butang.

Karon para nako nga sa matag higayon nga ang mga pari nga reverend magsugod sa pagbasa pag-usab sa mga sinulat aron sa pag-andam kanila, ang akong matam-is nga Jesus matinagdanon sa pagtan-aw.

- unsa ang ilang gibuhat ug

-Unsaon nila pagbuhat niini.

Gidayeg ko lamang ang kaayo, ang gugma sa akong minahal nga Hesus nga,

- pag-amping sa akong kasingkasing,

- gipalanog kini sa tabernakulo ug gikan sa sulod niini nga selyula,

-buhata ang gibuhat niini sa akong kasingkasing.

Naglibog ko sa dihang nakita nako kini, ug nagpasalamat ko niini sa tibuok nakong kasingkasing.

Ang akong kabus nga espiritu naglatagaw sa Balaan nga Kabubut-on.

Gibati nako ang tanang kamatuoran nga gipahibalo sa akong Supremo nga Kaayohan, si Jesus, sama sa daghang mga adlaw nga namuhunan sa akong gamay nga tawhanong kabubut-on.

Mao nga, nadani sa ingon nga lainlaing mga suga, wala na niya gibati nga siya nag-arte.

Ug ang akong labaw nga Kaayo, si Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

Anak ko, ang matag kamatuoran nga akong gipakita bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on

-Kini dili lamang usa ka balaan nga Kinabuhi sa gawas kanako, apan

- kini usab adunay usa ka matam-is nga spell sa paglipay sa tawhanong kabubut-on

kinsa, nadani sa akoa, mobati nga nasakmit sa spell sa pagkadili aktibo nga magbilin sa uma nga gawasnon sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Ingon ani

Ang matag kamatuoran bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on mahimong usa ka makalilisang nga kasundalohan batok sa kabubut-on sa tawo  . Apan nahibal-an ba nimo kung unsa ang makahimo niini nga makalilisang?

Ang kahayag, kusog, gugma, katahum, pagkabalaan mao ang mga hinagiban nga gamiton sa pagpakiggubat sa kabubut-on sa tawo.

Ang kabubut-on sa tawo, sa atubangan niini nga mga hinagiban, moagi sa usa ka matam-is nga enchantment ug tugotan ang iyang kaugalingon nga mabuntog sa balaan nga Fiat.

Busa, ang bisan unsang dugang nga kahibalo sa akong Kabubut-on usa pa ka spell nga masinati sa tawo.

Maingon nga ang tanang kamatuoran nga akong gisulti kanimo mahitungod sa akong Balaan nga Kabubut-on mao ang tanang mga paagi nga motugot kaniya sa paghimo sa iyang dalan ngadto sa tawhanong kabubut-on nga mao unya ang mag-andam ug mag-umol sa akong Gingharian taliwala sa mga binuhat.

Ug sama sa matag kamatuoran adunay kaanyag,

ang matag buhat nga gihimo sa akong Kabubut-on sa binuhat usa ka engkwentro sa akong Kabubut-on aron madawat ang tanan nga kusog sa kini nga balaan nga pagkaantala.

Ingon ani

- pila pa ka mga buhat sa akong Kabubut-on ang gibuhat,

- ang labaw nga kini mawad-an sa tawhanong yuta sa pag-angkon sa balaan. Ug kung siya hingpit nga naunlod sa akong Kabubut-on,

ang mabilin lamang mao ang panumduman sa pagbaton ug kabubut-on,

apan ipabilin siya sa kapahulayan ug ingon nga nakabig sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Pagkahuman gipadayon nako ang akong mga aksyon sa balaang Fiat.

Pagkahuman niya, giubanan nako ang pagpanamkon ni Jesus sa tagoangkan.

Ug si Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

Ang akong anak nga babaye, unsa ka dako   ang analogy tali

ang akong pagpanamkon sa tagoangkan   ug   ang akong gibuhat sa matag binalaan nga panon  .

Tan-awa, nanaug ako gikan sa Langit aron ipanamkon sa sabakan sa akong langitnong Inahan. Gikan sa Langit ako nanaog aron ipahinungod, gitago, ilawom sa tabil sa mga klase sa pan.

Sa kangitngit, walay lihok, nagpabilin ako sa sabakan.

Sa kangitngit, sa gihapon ug bisan sa gamay pa, ako nagpabilin sa matag bisita  .

Tan-awa ako, ania ako, natago sa tabernakulo.

Ako nag-ampo, ako mihilak ug ang akong kaugalingong gininhawa hilom.

Diha sa sakramentong mga tabil, ang akong Balaan nga Kabubut-on mismo nagkupot kanako nga daw patay, gilaglag, gipugngan, gipugos, samtang ako buhi ug naghatag ug kinabuhi sa tanan.

O kahiladman sa akong gugma, unsa ka dili masukod ikaw!

Sa akong sabakan  akong gidala ang tanang kabug-at sa tanang kalag ug mga sala.

dinhi,   sa matag panon, bisan unsa pa ka gamay, gibati ko ang dako nga gibug-aton sa gibug-aton sa mga sala sa matag binuhat  .

Ug bisan kung gibati nako nga nahugno tungod sa kadako sa daghang mga sala, wala ako gikapoy.

Tungod kay ang tinuod nga gugma dili gayud kapuyon ug gusto nga mabuntog ang labing dako nga mga sakripisyo.

Gusto niyang ibutyag ang iyang kinabuhi para sa hinigugma.

Mao nga nagpadayon ang akong kinabuhi, gikan sa akong pagpanamkon hangtod sa akong kamatayon,

sa matag host sa sakramento.

Apan gusto nakong isulti kanimo ang kalipay nga akong gibati nga anaa ka duol sa akong tabernakulo, ubos sa akong sakramentong panan-aw, ug ang analohiya nga anaa tali kanimo ug kanako.

Tan-awa, natago ako dinhi sa ilawom sa imperyo sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Ah! Kini mao ang akong sama nga Kabubut-on, ang iyang gahum, nga naghupot sa kahibulongan sa pagtago kanako sa matag panon uban sa pagpahinungod.

Naa ka sa imong higdaanan para lang sa imperyo sa akong Fiat.

Ah  ! Dili ang mga sakit sa lawas ang nakababag kanimo, dili, ang akong Kabubut-on ra ang gusto niini.

Naghimo kanimo nga usa ka tabil,

-nagtago nimo ug

-Nag-umol alang kanako usa ka buhi nga panon, usa ka buhi nga tabernakulo. Dinhi niini nga tabernakulo ako nag-ampo nga padayon

Apan nahibal-an ba nimo nga kini ang akong una nga pag-ampo?

- Hinaot mahibaloan ang akong Kabubut-on  ,

- aron ang iyang balaod nga nagtago kanako magmando sa tanang binuhat, maghari ug maghari diha kanila.

Sa tinuud, kung ang akong Kabubut-on mahibal-an ug maporma ang Iyang Gingharian dinhi.

unya ang akong kinabuhing sakramento mohatag

tanan nga   bunga niini,

ang katumanan sa daghang mga   sakripisyo,

ang pagpasig-uli sa akong kinabuhi sa mga binuhat.

Ug dinhi ako nagtago, naghimo ug daghang mga sakripisyo

naghulat niini nga kadaugan, ang Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Mag-ampo ka usab.

Ipalanog ang akong pag-ampo,

Nadungog ko ang imong pulong nga nagpadayon

nga nagpalihok sa tanan nakong mga lihok ug sa tanang binuhat nga mga butang. Ug mangutana ka kanako, sa ngalan sa tanan ug sa tanan   ,

- ipahibalo ang akong Kabubut-on ug maporma sa tibuok Gingharian niini.

Ang imong lanog ug ang akoa usa ra, ug pareho ra ang among gipangayo

aron ang tanan nga mga butang mobalik sa walay katapusan nga   Fiat,

aron ang iyang matarong nga katungod   mahibalik kaniya.

Nakita nimo, kung unsa ka dako ang pagtandi tali kanimo ug kanako. Apan ang labing maayo nga butang mao nga kung unsa ang akong gusto, gusto nimo usab. Kitang duha gisakripisyo alang sa maong balaan nga katuyoan.

Mao nga sweet kaayo imong company nako.

Taliwala sa kasakit nga akong antuson, gikalipay ko niya.

Gibati nako nga ang akong kabus ug gamay nga espiritu ingon og gipahimutang sa balaan nga Fiat.

Gibati nako ang tanang kalig-on sa matam-is nga kaanyag sa kahayag sa mga kamatuoran niini, sa mga talan-awon sa mga talan-awon sa tanang kahibulongan ug nagkalainlaing katahom nga anaa niini.

Ug bisan kung gusto nako maghunahuna bahin sa usa ka butang, wala akoy oras. Tungod kay ang dagat sa Balaan nga Kabubut-on naghunghong nga walay hunong.

Ang iyang hunghong nahilom ug naghuot samtang ako nagpadayon sa pagpaunlod nga wala ang iyang dagat nga   naghunghong kaniya.

Oh gahum! O matam-is nga pagkalami sa walay kataposang Kabubut-on! Daw ano ka dalayawon kag buotan!

Ug gusto ko nga ang tanan mohunghong kanako, ug nag-ampo ako sa Soberanong Reyna nga ihatag kanako ang hunghong sa iyang gugma, sa iyang mga halok, aron ibalik kini kang Jesus.

Tungod kay nakadawat ako sa Komunyon ug gibati nako nga, aron mapahimut-an si Jesus, gusto kong hatagan siya sa mga halok sa iyang Inahan.

Ug ang akong kanunay nga maayo nga   Jesus  , nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, miingon kanako: Anak ko,

ang Rayna sa Langit adunay himaya ug dungog sa pagpanag-iya sa balaang Fiat  . Ug ang tanan nga iyang gibuhat naa sa kini nga Fiat.

Maingon nga ang tanan niyang lihok

giputos sila sa walay kinutuban nga dagat sa Balaanong Kabubut  -on  ug

paglangoy niini sama sa isda sa   dagat.

Ug ang kalag nga nagpuyo niini

- kini hinungdan dili lamang sa tanan nga mga buhat sa langitnong Inahan sa pagbangon, apan

- gipabarog na usab sila e

- deposito sa uma sa tanan nga mga buhat sa iyang Magbubuhat.

Ang kalag lamang nga nagpuyo sa akong Kabubut-on ang makalingkod sa balaang lamesa. Siya ra ang makahimo

- ablihi ang tanan nga mga bahandi niini,

- pagsulod sa shrine sa labing suod nga mga sekreto sa balaang mga tagoanan ug,

- isip usa ka tag-iya, kuhaa sila ug ibalik sila sa iyang Magbubuhat.

Ug, o! pila ka butang ang gipalihok niini.

Ang tanang diosnong mga buhat mitungha ug gibutang sa "tinamdan",

- ug usahay ang usa ka balaan nga melody nagtugtog,

-usahay usa sa labing nindot ug makapatandog nga mga talan-awon nga pasundayag,

-usahay iyang gipalihok ang tanan niyang gugma ug,

- gipatindog siya,

kini nagporma og usa ka madanihon nga talan-awon, ang tanan sa gugma, alang sa iyang Magbubuhat.

Mao nga kini ang pagbag-o

-sa tanang kalipay ug

- sa tanang kalipay alang sa iyang Magbubuhat.

Tan-awa, sa dihang gusto nimong ihatag kanako   ang mga halok sa Inahan sa Reyna  , imong gipalihok kini ug midagan sila aron paghalok kanako.

Kini mao ang kalag nga nagpuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on

-ingon sa usa ka tawo nga misulod sa usa ka harianong palasyo. Ang hari nga nagpuyo didto adunay

mga konsyerto,

mga butang nga gamiton sa paghimo sa labing nindot nga mga talan-awon,   e

mga buhat sa arte sa lain-laing mga   katahum.

Ug ang tawo nga mosulod naglingkod ug nagpatugtog ug musika. Uban sa tingog, ang hari midagan aron makadungog sa sonata.

Unya, sa pagkakita nga ang hari nahimuot niini, kini nga tawo nagpadayon ug gipalihok ang mga butang, nakaamgo sa talan-awon.

Nagpabiling malipayon ang hari.

Bisan kung nahibal-an niya nga kini nga mga butang iya,

apan, kini nga tawo mao ang nagpalihok kanila sa pagpahimuot kaniya.

Mao usab kini alang sa kalag nga nagpuyo sa akong balaan nga Fiat. Pagsulod sa harianong palasyo sa iyang langitnong Amahan.

Sa pagpangita sa daghan kaayo ug lain-laing mga katahum, siya nagpalihok kanila sa pagmaya, pagkalipay ug paghigugma sa usa nga nagpasulod kaniya.

Ug giunsa

walay kaayohan nga   dili maangkon sa akong walay kataposang Kabubut-on,

walay kalipay, gugma ug himaya nga dili ikahatag sa kalag ngadto sa   iyang Magbubuhat.

Ug, o! nga atong ganahan

sa dihang atong makita kining swerteng binuhat sa harianong palasyo sa atong Balaan nga Kabubut-on, kinsa --- gustong mokuha sa tanan,

-Gusto nga itakda ang tanan sa paglihok,

-gusto mahikap ang tanan!

Morag kontento na siya pinaagi lang sa pagkuha sa tanan

-aron makahatag kanato sa tanan,

-para mag party mi e

- sa pagbag-o sa atong mga kalipay ug sa atong kalipay alang kanato.

Ug kami, nga nakakita niini, giabiabi kini ug kami mismo nag-ingon:

"Mahal nga babaye, pagdali, pagdali,

-dula ang usa sa atong balaan nga sonata alang kanato,

- subli alang kanamo ang usa sa among makapatandog nga mga eksena sa gugma,

- nagbag-o sa atong kalipay alang kanato. "

Ug kini gibag-o alang kanato

- usahay ang mga kalipay sa Paglalang,

- usahay sa Sovereign Queen,

- usahay ang sa Katubsanan.

Ug kini kanunay matapos uban sa iyang makapahimuot nga pagpugong, nga ato usab:

"Hinaut nga ang imong Kabubut-on mahibaloan ug maghari dinhi sa yuta sama sa Langit".

Gipadayon nako ang akong paglibot sa Balaanong Kabubut-on aron sa pagsunod sa tanan Niyang mga buhat.Ang akong matam-is nga Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

Anak ko, ang tanan nga akong nahimo sa among Balaan nga Kabubut-on,

- sa paglalang sama sa pagtubos,

dili tanan gisuyop sa binuhat.

Apan ang tanan naa sa akong Balaan nga Kabubut-on, naghulat, nga ihatag ang kaugalingon sa mga binuhat.

Kung makita nimo ang tanan nga naa sa akong balaang Fiat, makit-an nimo ang usa ka kasundalohan sa among mga buhat, gikuha gikan kanamo aron ihatag sa mga binuhat.

Apan tungod kay ang atong Kabubut-on wala maghari, ang mga binuhat dili

- ni ang luna sa pagbutang kanila,

- ni ang abilidad sa pagdawat kanila.

Ug kining balaan nga militia naghulat sa higayon nga mobiya sulod sa baynte ka siglo.

Gusto niya nga magdala ug balaang mga gasa, mga bisti, kalipay ug mga hinagiban sa mga binuhat.

nga gipanag-iya sa matag usa sa atong mga buhat.

Sa ingon gusto niya nga maghimo usa ka balaan nga kasundalohan kauban nila, usa ka celestial nga milisya.

Ug hinaut nga ang Gingharian sa atong Balaan nga Kabubut-on maghari taliwala sa mga binuhat,

gikinahanglan nga ang binuhat mosuhop sa iyang kaugalingon niining tanan nga mga buhat sa pagka-Dios nga gihimo tungod sa gugma.

Sa ingon mahimo niyang ilakip niini ang tanan nga naa sa akong Fiat.

Kinahanglan nga imong i-internalize sila ug ut-uton sila sa imong kaugalingon.

Sa ingon ang akong Balaan nga Kabubut-on nga natuman sa binuhat magdala sa sulod sa iyang kaugalingon ang tibuuk nga balaang kasundalohan.

Ang tanan natong mga lihok nga migawas gikan kanato alang sa gugma sa mga binuhat, sa Paglalang, Katubsanan ug Pagkabalaan, moadto sa mga binuhat.

Ang Akong Balaan nga Kabubut-on, nga mibalik ug nangaut-ut uban kanila, mobati nga madaugon ug maghari, nga dominante, uban sa atong balaang kasundalohan.

Mao nga ang akong buhaton mao ang pagpainom kanimo nga padayon sa gagmay nga mga sips.

- ang tanan nga nabuhat namo ug

-unsay gibuhat sa Paglalang, Katubsanan ug Pagkabalaan

-   aron makasulti pag-usab, sama sa akong gibuhat didto sa Krus:

“Nahurot na ang tanan, wala na koy laing mahimo aron matubos ang tawo.

"

Ug ang akong Kabubut-on sublion:

"  Giut-ut ko kini sa kini nga binuhat aron ang tanan namong mga aksyon nalakip   niini - wala na akoy idugang.

Akong giut-ut ang tanan aron ang tawo mapasig-uli ug ang Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on makabaton sa iyang kinabuhi ug sa iyang pagkaon dinhi sa yuta sama sa Langit. "

Oh! kung nahibal-an nimo kung pila ka mga buhat ang akong gihimo sa kahiladman sa imong kalag aron maporma kining una nga Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on ...

Sa tinuud, gihimo ang una, kini mobalhin gikan sa usa ka binuhat ngadto sa lain aron ang akong Gingharian mapuy-an labaw pa sa tanan.

Sa pagtukod niini nga Gingharian, ang akong gugma dako kaayo nga

sa kalag diin kinahanglan maghari ang akong Balaan nga Kabubut-on, gusto kong ilakip

ang tanan nga akong gibuhat sa   Katubsanan,

ang tanan nga nahimo sa Soberanong Reyna,

ug ang tanan nga nahimo ug   buhaton sa mga Santos.

Walay bisan unsa nga kulang niini nga kalag sa tanan natong mga buhat.

Ug tungod niini akong gipalihok ang kinatibuk-an

- sa atong   Gahum,

- sa atong Kaalam   e

- alang sa atong gugma.

Human niadto akong gihunahuna ang pista sa adlaw: nga mao, ang pista ni Kristo Ro. Ang akong matam-is nga Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako,   misulti kanako  :

Akong anak nga babaye

ang Simbahan nakasabot lamang sa intuitively

- kung unsa ang kinahanglan niyang mahibal-an bahin sa akong Divine Will e

- unsaon pag-abot sa iyang gingharian.

Busa kini nga kapistahan mao ang pasiuna sa Gingharian sa akong Divine Fiat.

Sa pagkatinuod, walay gihimo ang Simbahan gawas sa pagpasidungog sa akong Katawhan niini nga mga   titulo nga,

sa husto, sila tungod kaniya.

Kung mabalik na niya kanako ang tanan nga dungog nga angay kanako, iyang pasidunggan ug sugdan ang kapistahan sa Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on nga nagpabuhi sa akong Katawhan.

Ang Simbahan nagpadayon sa lakang sa lakang,

- usahay institute sa kapistahan sa akong Kasingkasing,

-usahay iyang gipahinungod ang siglo, sa tanan nga solemne, ngadto kang Kristo nga Manunubos. Nagpadayon kami karon, uban ang labi ka solemne,

ngadto sa institusyon sa pista ni Kristo nga Hari.

Ang Kristo nga Hari nagpasabot nga kinahanglang maangkon niya ang iyang Gingharian. Kinahanglang aduna kini mga katawhan nga takos sa maong Hari.

Ug kinsa ang makahimo niini nga gingharian alang kanako, kon dili ang akong Kabubut-on? Unya oo, ako makahimo sa pag-ingon: "Ako adunay akong mga tawo, ang akong Fiat nagbansay kanila alang kanako".

Oh! kon ang mga pangulo sa simbahan nahibalo

- kung unsa ang akong gipakita kanimo sa akong Balaan nga Kabubut-on,

-unsay gusto nakong buhaton,

- ang dagkong mga katingalahan niini,

- ang akong mainiton nga mga tinguha, ang akong masakit nga mga palpitations, ang akong kaguol nga panghupaw!

Tungod kay gusto ko ang akong Kabubut-on nga maghari, aron malipay ang tanan,

sa pagpasig-uli sa tawhanong pamilya.

Unya makadungog sila nga niining pista ni Kristo nga Hari,

walay lain gawas sa tinago nga lanog sa akong Kasingkasing, nga milanog diha kanila  .

Busa, nga wala nila hibaloi, gipahimo niya sila nga magtukod sa pista ni Kristo nga Hari alang kanako, aron pukawon ang ilang pagtagad ug pagpamalandong.

"Si Kristo nga Hari ... Ug ang iyang tinuod nga katawhan - hain na sila? Ug sila miingon:

“Magdali ta sa pagpahibalo sa iyang Divine Will

Itugot nato nga maghari ang paghatag ug katawhan kang Kristo nga Hari, sumala sa atong pagtawag kaniya.

Kay kon dili, pinaagi sa mga pulong gipasidunggan namo siya, apan dili sa tinuod."

Ang akong kabus nga salabutan gibati ingon nga kini gikalipay sa kahayag sa balaan nga Fiat. Apan kini nga kahayag dili lamang maghatag kainit ug kahayag.

Kini usa ka tigdala sa kinabuhi nga nasentro sa kalag. Naghimo kini og kaugalingon nga kainit ug kahayag didto.

Ug, gikan niini nga sentro, ang diosnong Kinabuhi natawo pag-usab.

Pagkanindot tan-awon

nga   ang kahayag sa walay kataposang Kabubut-on   nagbaton ug hiyas

sa pagpabuhi sa kinabuhi sa iyang Magbubuhat diha sa kasingkasing sa binuhat.

Ug kini mahitabo sa matag higayon nga kini nga Balaan nga Kabubut-on moyukbo

aron mahibal-an sa binuhat ang ubang mga pagpakita sa iyang kaugalingon.

Ang akong hunahuna midagan niining kahayag

Unya, ang akong matam-is nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon niining kahayag diin siya daw naunlod.

Giingnan ko niya:

Akong anak nga babaye

ang mga kamatuoran nga akong gipadayag kanimo bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on

silang tanan mga kahayag nga migula gikan sa atong balaang sabakan

- aron ayohon ang imong kaugalingon diha kanimo,

-apan walay pagbulag gikan sa sentro sa imong Magbubuhat.

Sa pagkatinuod, ang kahayag dili mabulag sa Diyos.

Kini nakigkomunikar, kini nahimutang sa binuhat ug dili mawala ang sentro diin kini gikan.

Pagkaanindot tan-awon ang binuhat, uban niining tanan nga mga suga nga anaa niini. Kini adunay hiyas sa pagpatungha sa usa nga nagbuhat niini.

- balik sa binuhat

- sa daghang mga higayon nga ang mga kamatuoran nagpakita sa ilang kaugalingon.

Ang akong gipakita kanimo bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on mao ang dili maihap nga mga kamatuoran.

Daghan kaayo nga dili na nimo maihap: daghan kaayong suga.

Sa ato pa, daghang silaw sa kahayag ang nakabutang kanimo,

-nga gikan sa Dios,

- sa walay pagbulag sa kaugalingon gikan sa iyang balaan nga sabakan.

Kini nga mga suga naporma diha kanimo

- ang labing nindot nga dayandayan, e

- ang labing nindot nga gasa nga imong madawat gikan sa Dios.

Kini nga mga kamatuoran gitakda diha kanimo ug busa naghatag kanimo ug balaang mga katungod sa pagpanag-iya. Kini nga mga katungod sama kadaghan sa daghang mga kamatuoran nga akong gipakita kanimo.

Dili nimo masabtan ang kadako sa gasa nga gihimo sa Dios alang kanimo uban niini nga mga kamatuoran,

nga, sama sa daghang mga suga, gipahimutang sa imong kalag.

Ang tibuok langit nahingangha sa pagkakita kanimo

-daghang suga, tanan puno sa diosnong kinabuhi.

Ug kung imong ipahibalo kini sa ubang mga binuhat, kana nga kahayag modako.

-sa pag-adto ug pagpahiluna sa ubang mga kasingkasing, apan dili gayud mobiya kanimo,

- ug sa pagporma sa balaang kinabuhi bisan asa.

Akong anak nga babaye

unsa ka dako nga bahandi ang gisalig kanimo niining daghang mga kamatuoran nga akong gisulti kanimo mahitungod sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Kini usa ka bahandi

-nga adunay gigikanan niini sa balaang sabakan e

-nga maghatag ug kahayag nga walay paghunong.

Ang akong mga kamatuoran labaw pa sa adlaw nga nagdan-ag sa yuta, nagbisti niini ug nagbutang sa kaugalingon niini. Nagtutok sa iyang kaugalingon,   nanganak siya,

- sa iyang nawong ug alang sa tanan,

ang mga epekto sa maayo nga gilakip sa kahayag niini.

Apan, nasina, wala niya gitangtang ang iyang kahayag gikan sa iyang sentro.

Ug kini tinuod nga kung kini molihok

-aron sa pagdan-ag sa ubang mga rehiyon, ang yuta nagpabilin sa   kangitngit.

Sa laing bahin, ang adlaw sa akong mga kamatuoran,

- nga wala magbulag gikan sa sentro niini,

kini nagtukod sa iyang kaugalingon diha sa kalag ug nagporma niini nga usa ka adlaw nga walay katapusan ...

Human niana diha   ang panalangin sa Sakramento.

ug ako nangamuyo kaniya gikan sa kinahiladman sa akong kasingkasing sa pagpanalangin kanako.

Si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon kanako.

Ang gibuhat ni Jesus sa Sakramento nagpalanog kaniya: giisa niya ang iyang tuong kamot ug, gipanalanginan ako, siya miingon kanako:

Akong anak nga babaye

-Bulahan ang imong kasingkasing ug gibutang ko ang selyo sa akong Balaan nga Kabubut-on kanimo

aron ang imong kasingkasing, nga nahiusa sa akong Balaan nga Kabubut-on, mopitik sa tanang kasingkasing aron imong matawag ang tanang kasingkasing sa paghigugma Kaniya.

- Gipanalanginan ko ang imong mga hunahuna ug gisilyo ko ang akong Balaan nga Kabubut-on diha kanila

aron matawag nimo ang tanan nga mga salabutan aron mahibal-an kini.

- Gipanalanginan ko ang imong baba, aron ang akong Balaan nga Kabubut-on modagayday sa imong tingog ug matawag nimo ang tanan nga mga tingog sa tawo aron mamulong bahin sa akong Fiat.

- Gipanalanginan ko ikaw sa tibuok, akong anak, aron ang tanan motawag sa akong   Balaan nga Kabubut -on diha kanimo

ug hinaut nga modagan ka sa tanan aron ipahibalo kini.

Oh! unsa ka dako ang akong kalipay nga gibati sa pag-opera, pag-ampo, pagpanalangin sa kalag diin ang akong Balaan nga Kabubut-on naghari!

-Nakita nako sa iyaha ang akong kinabuhi, ang kahayag, ang kompanya

Ang tanan nga akong buhaton mitungha dayon ug akong nakita ang mga epekto sa akong mga aksyon

-Wala ako mag-inusara kung ako mag-ampo ug magtrabaho,

pero nangita kog kauban ug naay kauban nako.

Sa laing bahin, niining sakramento nga bilanggoan,

- ang mga aksidente sa bisita hilom,

- wala sila mosulti kanako bisan usa ka pulong,

-Gibuhat nako ang tanan sa akong kaugalingon,

without find a single sigh to join my, not a heartbeat to love me.

Sa kasukwahi, alang kanako anaa ra ang katugnaw sa usa ka lubnganan

-nga dili lamang nagpugong kanako sa bilanggoan,

-pero gilubong ko niya,

ug wala akoy usa nga ikasulti bisan usa ka pulong, walay usa nga katug-an.

Tungod kay ang bisita dili mosulti,

-Ako kanunay nga hilom ug, uban sa balaan nga pasensya,

-Naghulat ako sa mga kasingkasing nga modawat kanako

aron mabuak ang akong kahilom ug malingaw sa pipila ka kauban.

Apan sa kalag diin akong nakit-an ang akong Balaan nga Kabubut-on, gibati nako nga gipabalik sa Celestial Fatherland ...

Human makagugol ug pipila ka mga adlaw sa kawad-on sa akong matam-is nga Jesus, ang akong kabus nga kasingkasing dili na makaagwanta niini.

Gibati nako nga napildi ug klaro nakong nahinumdom sa iyang daghang pagbisita.

Ang iyang mabination nga presensya, ang iyang makapahimuot nga katahum, ang kabuotan sa iyang tingog, ang iyang matahum ug daghan nga mga leksyon mao ang tanan nga mga handumanan nga nakapasakit kanako, nagbuklad kanako ug naghimo kanako nga nagluya luyo sa akong langitnong yutang natawhan sama sa usa ka kabus nga pilgrim nga gikapoy sa iyang taas nga panaw.

Ug naghunahuna ko sa akong kaugalingon:

"Natapos na ang tanan ug gibati nako ang usa ka lawom nga kahilom, usa ka dako nga dagat nga kinahanglan nakong tabokon nga wala’y hunong aron mangutana, bisan asa ug sa matag lugar, alang sa Gingharian sa Balaan nga Kabubut-on. "

Gikapoy, nagsugod ako sa paghimo sa akong naandan nga paglibot aron sundon ang iyang mga aksyon. Ang akong matam-is nga Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, migakos kanako sa paghatag kanako og kusog ug   miingon kanako  :

Akong anak nga babaye

samtang padayon nga naghunghong ang dagat, nadungog ko diha kanimo ang hunghong sa akong balaan nga Fiat.

Ug ikaw, uban sa imong pag-ampo, maporma ang imong padayon nga paghunghong sa dagat niini.

Kung siya mohunghong, mosulat ka

-usahay ang adlaw, ug naghunghong og kahayag,

-Usahay ang kalangitan, ug ang mga bituon mohunghong,

-usahay ang hangin, ug naghunghong sa pag-agulo ug hilak sa gugma,

- usahay ang yuta, ug naghunghong sa mga bulak. Maong naunlod ka sa imong hunghong

- usahay kahayag,

- usahay ang langit,

- usahay ang mga bituon,

- usahay ang hangin.

Malunod ka

- mga paghilak sa gugma,

- dili mapahayag nga mga pag-agulo sa usa ka nasamdan nga kasingkasing, e

- naglibog nga mga singgit sa gugma nga walay bayad.

Ug usahay ang tanan nga mga bulak nga akong gibuhat modagayday. Oh! pagkaanindot sa akoa ug sa imong dagat!

Oh! unsa ka ubos ang dagat sa yuta alang kanila. Kay naghunghong siya,

 apan sa walay paglakip sa iyang hunghong sa langit, sa adlaw, sa hangin ug sa tanang butang,

apan kini naglakip lamang sa   isda.

Samtang ang dagat sa akong Kabubut-on, ug diha niini ang hunghong sa imong pag-ampo, naglangkob sa tanan nakong mga buhat.

Kini nahimo, tungod kay ang Balaan nga Kabubut-on nagkupot sa mga langit, sa adlaw, sa mga bitoon, sa dagat ug sa tanan sa iyang kaugalingon, ingon sa iyang kaugalingon nga gahum.

Ug sa dihang ihunghong nimo sila sa imong pag-ampo, makita nimo silang tanan.

Ang dagat, ibabaw sa padayong pagbagulbol niini, nagporma sa dagkong mga balod niini. Ikaw usab, sa dagat sa akong Balaan nga Kabubut-on, dugang sa padayon nga pagbagulbol sa imong mga pag-ampo,

- kung gidugangan nimo ang imong mainit nga mga tinguha, ang imong mga panghupaw, tungod kay gusto nimo ang Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on,

nagporma ka mga dagkong balod sa kahayag, mga bituon, mga agulo ug   mga bulak.

Pagkaanindot niini nga mga balud!

Ug ako, gikan niini nga tabernakulo, nakadungog sa pagbagulbol, sa dinaguok sa imong   mga balud nga moabut sa pagbubo sa akong dagat.

Dinhi sa akong tabernakulo naa ang akong dagat diin padayon kong naghunghong uban sa akong mga pag-ampo. Sa dihang nadungog ko ang imong mga balod nga nagsingabot, gidugtong ko ang imong dagat sa akoa, nga usa na.

Ug mianhi ako aron sa paghunghong kanimo.

Ug wala na ako mobati nga nag-inusara niining tabernakulo

Naa koy nindot nga kauban ug naghunghong mi. Sa atong hunghong atong madungog:

"Fiat! Fiat! Fiat! Hinaot nga ang iyang Gingharian mailhan ug mapasig-uli dinhi sa yuta!"

Akong anak nga babaye

- mabuhi sa akong Kabubut-on,

-pag-ampo diha kaniya,

mao ang pagdala sa langit sa yuta ug sa yuta ngadto sa langit.

Busa mao kini ang atong tinuod ug bug-os nga kadaugan, atong kadaugan, atong balaanong mga pagdaog. Busa pagmatinud-anon ug pagtagad kanako.

Human niana diha ang panalangin uban sa Sakramento.

Igo na akong swerte nga nakadawat sa matag adlaw niining kataposang mga adlaw sa akong kinabuhi dinhi sa yuta, kay nanghinaot ko nga matapos na ang akong pagkadestiyero.

Ug ang akong buotan nga   si Jesus  , sa higayon nga ilang gihatag kanako ang panalangin, nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug   misulti kanako  :

Akong anak nga babaye

Gipanalanginan ko ikaw, apan dili ako matagbaw kung gipanalanginan lang ko ikaw. Gihangyo ko ang tanan sa pag-uban kanako:

ang Amahan ug ang   Espiritu Santo,

tanang   Celestial Court,

aron ang tanan manalangin sa babaye sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Bisan asa maghari ang akong Kabubut-on,

- ang tanan sa langit ug sa yuta mibati ug gamhanang puwersa nga naghiusa kanila kanako sa pagbuhat sa akong gibuhat,

- aron masentro niini nga kalag ang tanan nga mga butang nga naa sa akong Balaan nga Kabubut-on. Busa  ,

sa dihang nakita nila nga gipanalanginan ko ikaw, ang tanan nagsugod sa pagpanalangin kanimo usab  .

Sa ingon nagsugod sa langit ang usa ka matang sa kombira, sa kompetisyon, sa pagbendisyon sa usa nga naghari sa akong Kabubut-on.

Ug aron mahimo kini nga labi ka solemne, gitawag ko ang tanan nga mga butang nga gilalang

nga walay makapalayo   ug

hinaut nga panalanginan sa tanan ang akong  anak nga  babaye.

Gihangyo ko ang adlaw nga panalanginan ka

tungod kay gipanalanginan ka niya pinaagi sa paghatag kanimo sa iyang kahayag. Gihangyo ko ang tubig nga panalanginan ka kung moinom ka niini.

Akong gisangpit ang hangin aron kini makapanalangin pinaagi sa paghuros.

Sa laktod, mangutana ko sa tanan.

Kung gipanalanginan ka nila, nakit-an ang akong Balaan nga Kabubut-on diha kanimo,

- gibati nila nga bulahan sa balos,

- aron makit-an sa imong kaugalingon ang Kabubut-on sa ilang Magbubuhat.

Ang gahum sa akong Balaan nga Kabubut-on

- tawag sa tanan,

- naghiusa sa tibuok celestial nga pamilya, ug

- gibutang silang tanan sa selebrasyon

kung kini kinahanglan nga molihok sa usa ka kalag diin kini nagpuyo ug naghari.

Busa, niining sakramento nga bilanggoan diin

Duol kanako ang akong   binilanggo,

Gibati nako ang kalipay nga mahatag kanako sa akong Divine Will sa kasingkasing sa among gamay nga batang babaye nga miduol kanako.

Ang akong daghang mga tudling-pulong nabalda

- kung kinahanglan ko nga panalanginan ka,

- kung ako moadto sa sakramento sa imong kasingkasing,

- sa dihang gibati ko nga gitan-aw ako gikan niini nga tabernakulo ug ibalik ko ang imong mga mata kanimo.

Nahibal-an nimo nga adunay usa ka butang

- buhata alang sa gamay nga bag-ong natawo sa atong Kabubut-on,

-o ihatag kini kaniya,

Gisalikway nako ang tanan, bisan ang akong mga kasakit, ug

Nagsaulog ako tungod kay ang akong Balaan nga Kabubut-on adunay dili maihap nga mga kalipay ug usa ka walay katapusan nga kapistahan.

Mao nga gusto ko

- hinaut nga ikaw magmaya uban kanako ug mopalanog sa akong panalangin

- panalangini ko

sa adlaw, sa tubig, sa hangin nga imong giginhawa, sa pinitik sa imong kasingkasing.

Akong bation nga gipanalanginan mo ako sa tanang binuhat nga mga butang.

Gibati nako nga hingpit nga gibiyaan sa Balaan nga Kabubut-on ug bisan pa sa mga kabus ni Jesus, ang akong kabus nga espiritu gikuha uban ang dili mapugngan nga kusog aron sundon ang Iyang mga aksyon. Nagtuo ako nga kini mao ra nga Balaan nga Kabubut-on nga, gisakop ang akoa, nagpadayon sa iyang dagan nga nagtawag sa tanan nga mga aksyon ingon nga kini nagbuhat kanila.

Ug ako, nga nagsunod kaniya sa iyang mga buhat, naghunahuna   sa unang mga adlaw sa Paglalang  , sa diha nga ang tanan mao ang kalipay sa tawo ug nga, ingon nga diha sa Kabubut-on sa iyang Magbubuhat, siya nagpuyo sa iyang panaghiusa diin ang tanan makadawat ug ihatag ang tanan ngadto sa   Supremo nga Binuhat. .

Ang panaghiusa nagpasabot sa tanan.

Apan samtang ako naghunahuna niini, ang akong matam-is nga Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

Anak ko, gibuhat namo ang tawo sa among dagway, aron maangkon usab niya ang iyang tawhanong panaghiusa.

Busa   kon siya   mosulti,   motrabaho,   maglakaw,   ug uban pa,  kining tanan  matawag nato nga   epekto sa iyang panaghiusa kay      

-usa ang iyang   kabubut-on,

-usa mao ang iyang ulo diin ang tanan niyang mga aksyon nagdepende.

Busa, maingon nga kini   ang kusog sa iyang kabubut-on

- Kinsa ang nagsulti,

- kinsa nagtrabaho,

- kinsa nagtrabaho

ug kini ang mga epekto niini.

Kung ang tawo wala niini nga panaghiusa,

ang tanan niyang mga lihok magkasumpaki sa usag usa.

Mao kini ang mahitabo   sa adlaw  : gikan sa tumoy sa iyang lingin, usa ang buhat sa kahayag.

Tungod kay siya adunay panaghiusa sa kahayag nga gihatag sa iyang Magbubuhat, bisan og ang iyang buhat usa ra,

dili maihap ang mga epekto niini sa kahayag.

Karon, alang sa binuhat nga naglihok ug nagpuyo sa akong Kabubut-on,

- ang tawo mohunong,

- ang iyang kinabuhi matapos ug wala na siyay rason nga maglungtad

Kay nagsugod na ang kinabuhi sa panaghiusa sa akong Kabubut-on.

Ang akong buhat talagsaon.

Ang tanan nga iyang gibuhat, o mahimo, mahimong matawag nga epekto niining usa ka buhat.

Busa ang kalag, buhi

- niining kahiusahan sa akong Balaan nga Kabubut-on

- sama sa kaugalingon nga sentro

anaa kini sa tanang bahin niining usa ka buhat.

Oh! pagkaanindot nga makita kining binuhat nga malipayon sa tanang mga epekto nga nahibaloan ug mahimo sa atong Kabubut-on.

Nagdagan kini sa kahayag sa adlaw isip epekto sa atong Kabubut-on

-sa langit,

-sa dagat,

-sa hangin,

-sa tanang butang.

Siya midagan

- ingon nga ang kabubut-on sa tawo modagan sa tanan nga mga buhat sa tawo,

-ug kung giunsa ang pag-agay sa kahayag sa adlaw sa tanan nga mga epekto niini.

Sa ingon ang kalag nagdagan sa Fiat, sa tanan nga mga epekto nga naangkon ug gipatungha niini.

Mao kini ang hinungdan ngano   nga ang kinabuhi sa atong Balaan nga Kabubut-on mao ang labing dako sa mga katingalahan  .

Kung gusto sa atong pagka-Diyos nga himuon kini nga mas dako, dili kini mahimo.

Wala siyay nakit-an

- mas dako,

- labaw nga katingalahan,

-mas gamhanan,

- mas gwapa,

- mas malipayon kay sa atong Kabubut-on

ihatag sa binuhat.

Tungod kay pinaagi sa paghatag sa atong Balaan nga Kabubut-on, atong gihatag ang tanan.

Ang gahum niini

-maporma ang atong lanog sa kinahiladman sa kalag, e

-porma ang among labing matahum nga mga imahe.

Ug ang lanog sa pagkagamay sa tawo nahimong usa sa atoa. Sa paagi nga,

- apil sa among unang buhat,

- kini nagadagayday ug mikaylap sa tanang mga epekto nga gipatungha sa usa ka buhat sa Dios.

Human niadto ang akong buotan nga si Jesus nakita nga bata pa. Gigakos ang iyang mga bukton sa akong liog, siya miingon kanako:

Akong mama, akong mama...

Siya nga nagabuhat sa akong Balaan nga Kabubut-on mahimong usa ka inahan.

Akong balaan nga Fiat

- nagdayandayan niini alang kanako,

- nagbag-o niini ug

- naghimo kaniya nga mabungahon aron mahatagan siya sa tanan nga mga hiyas aron mahimong tinuod nga inahan.

- padayon nga maporma kini nga inahan nga adunay mga pagpamalandong sa Adlaw sa akong Balaan nga Kabubut-on, nalipay ako ug nalipay kaayo sa pagtawag kaniya nga akong inahan, akong inahan ...

Ug dili lang

-Gipili nako siya isip akong inahan,

-apan gitawag ko ang daghang mga gagmay nga bata

nga ihatag sila sa akong inahan aron mahimo nilang inahan.

Ug nag-ingon niini,

nagpakita kanako og daghang gagmay nga mga batang lalaki ug babaye sa   akong palibut.

Ug ang Bata nga si Jesus miingon kanila:

Kini ang akong inahan ug imong inahan. Kining tanang gagmay nga mga bata nagsaulog.

Ilang gilibotan ako ni Jesus nga midugang:

Kadtong mga gagmay nga imong makita walay lain kondili

ang unang grupo sa mga anak sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Diha kaniya ang tanan mahimong gamay.

Tungod kay ang Balaan nga Kabubut-on adunay hiyas sa pagpreserbar sa ilang kabag-o ug katahum, sama nga kini gikan sa atong mga kamot sa paglalang.

Ug giunsa niya pagtawag ang imong pagkagamay aron mabuhi siya,

husto nga, ingon nga una, ikaw ang inahan niining gagmay nga mga bata.

Gibati nako ang tanan nga naunlod sa Supreme Fiat.

Ang akong kabus nga hunahuna naglatagaw taliwala sa daghang makapakurat nga mga kamatuoran alang sa akong kabus nga abilidad.

Ang tanan nga mga pagpakita nga gipahibalo kanako sa akong matam-is nga Jesus bahin sa iyang balaang Kabubut-on nahiuyon sa akong kalag sama sa daghang mga adlaw.

- sa usa ka makapahimuot nga katahum,

- tanan lahi sa usag usa,

-uban ang kahingpitan sa kalipay ug kalipay nga naangkon sa matag kamatuoran.

Bisan tuod kini nga mga adlaw daw lahi, kini nahimong usa lamang. Daw ano nga kaanyag, daw ano ka makalilipay nga katahum!

Kini nga mga adlaw milikos sa akong gamay nga salabutan ug ako milangoy niining walay katapusan nga kahayag.

Katingad-an, naghunahuna ako bahin sa daghang mga butang bahin sa Balaan nga Kabubut-on. Ang akong kanunay nga maayo nga Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

Akong anak, minahal nga anak sa akong Kabubut-on,

siya nga anak nga babaye sa akong Kabubut-on anaa sa pagpanag-iya sa walay katapusan nga adlaw nga walay pagkahibalo sa gabii.

Ang tanan kahayag alang sa kalag nga nagpuyo sa akong Kabubut-on. Ang mga kabtangan niini mao ang kahayag, katahum, kalipay ug kalipay.

Ug kini walay bisan unsa tungod kay, sa pagkatinuod, pinaagi sa paghatag sa atong Kabubut-on ngadto sa binuhat,

- gihimo namo kini nga among kaugalingong tag-iya, ug

- gibutang namo ang among kaugalingon sa imong pagbuot.

Gitugotan namo siya sa pagbuhat niini ug makaangkon sa iyang gusto.

Tungod kay dili kabubut-on sa tawo ang nagpatigbabaw kanato, kondili ang kaugalingon natong Kabubut-on ang naglihok sa binuhat.

Busa, ang iyang gibuhat, gisulti ug daog wala namo tagda.

- isip usa ka butang sa gawas kanato,

-apan ingon sa usa ka butang sa ato.

Gusto namon nga kini mosulti, mobuhat ug modaog. Ilabi na tungod kay kini midaog kanato ug kita midaog niini.

Tungod niini

- paghatag sa atong Kabubut-on ngadto sa binuhat, ug

- ang ulahi nakadawat niini ingon nga iyang kaugalingon nga kinabuhi,

nagsugod mi ug kompetisyon tali niya ug namo.

Pagsulod sa atong balaanong natad. Isip tag-iya, siya ang nagdominar.

gusto kaayo namo nga makita ang iyang pagkagamay, nga naglangkob sa among walay katapusan nga Kabubut-on,

nga nagpatigbabaw sa atong mga kabtangan ug usab sa atong kaugalingon.

Unsa may atong ikalimod sa atong Kabubut-on? Bisan unsa. Sa kasukwahi, ganahan mi nga mogawas

- ang among labing suod nga kalipay,

- among mga sekreto,

-atong walay katapusan nga mga kabulahanan aron ikalipay ang pagkagamay sa binuhat diin siya naghari.

Pinaagi sa pagtugot kaniya nga modominar kanila, kami nalingaw ug nagsugod sa dula tali kanamo ug kaniya.

Busa, paghimo niini,

Wala koy ikahatag sa tawo nga labaw pa sa atong Kabubut-on. Kay diha ra niya mahimo

- adto sa iyang gusto e

-Buhata ang bisan unsa nga gusto niya,

aron mahimong agalon sa kung unsa ang ato.

Unsa ang wala namo buhata pinaagi sa paghimo sa ubang mga butang

nga gidominar kanato   ug

nga dili makahimo sa iyang gusto.  Limitado ang ilang mga katungod  .

Sa pagkatinuod, sa paglalang sa tawo, dihay mas grabeng kainit sa gugma. Niining kainit sa gugma, ang Tibuok nahiusa ngadto sa pagkawalay kapuslanan.

Ug walay nakadawat sa iyang kinabuhi sa Tibuok pag-usab.

Aron mas luwas siya, among gihatag kaniya ang among Balaan nga Kabubut-on isip usa ka kabilin

mao nga

- ang usa mahimong Kabubut-on, - komon nga mga butang, kutob sa mahimo sa binuhat,

-ug nga ang gugma sa usa sama ka dako sa gugma sa lain.

Ania kung ngano nga ang butang

- ang labing nindot alang kanato,

- ang labing nakapalipay ug naghimaya kanato mao ang kalag diin naghari ang atong Balaan nga Kabubut-on.

Kay ang pag-inusara dili kini maghimo sa atong gugma nga moingon nga "igo nga ihatag". Kanunay kaming adunay ihatag, kanunay adunay isulti.

Ug aron mas malingaw, gihimo namo kini nga mananaog alang sa among kaugalingon usab.

Busa pagmatngon, anak ko, ug kung gusto nimo ang tanan, tugoti ang among Kabubut-on nga maghari kanimo.

Ang mga kawalad-on ni Jesus molugway.

Pagkakita nako sa akong kaugalingon nga wala siya, mag-uwang nalang ko luyo sa langit. Oh! Langit, kanus-a nimo ablihan ang imong mga pultahan alang kanako?

Kanus-a ka maluoy kanako? Kanus-a nimo dad-on ang batang babaye nga nadestiyero balik sa iyang yutang natawhan?

Ah! Oo nga! unya dili na ko mingawon sa akong Hesus!

Dinhi, kung makita siya, bisan kung gihunahuna naton nga naa siya, modagan siya sama sa kilat.

Ug kinahanglan nimo nga wala siya sa dugay nga panahon. Kung wala si Jesus ang tanan mahimong kasubo

Bisan ang pinakabalaan nga mga butang, mga pag-ampo, mga sakramento mga martir nga wala siya.

Nakaingon ko sa akong kaugalingon:

"Unsa may kapuslanan nga gitugotan ako ni Jesus sa pagduol sa iyang tabernakulo sa gugma, kung kini mao ang paghilom?"

Morag para nako

-nga nagpabilin nga mas maayo nga gitago,

- nga wala na naghatag kanako sa iyang mga leksyon sa balaan nga Fiat.

Para nako naa siyay lamesa sa sulod nako ug naa siyay isulti nako.

Ug karon wala na koy nabati gawas sa lawom nga kahilom.

Gibati nako sa akong kaugalingon ang padayon nga pagbagulbol sa dagat sa kahayag sa walay katapusan nga Kabubut-on.

Ug kini kanunay nga naghunghong sa gugma, pagdayeg, himaya, ug gigakos ang tanan ug ang tanan.

Samtang ako naghunahuna niini, sa makadiyot ang akong matam-is nga Jesus nakita kanako.

Giingnan ko niya  :

Anak ko, kaisog!

Ako ang naa sa imong kalag

nagpalihok sa mga balud sa dagat sa kahayag sa akong Balaan nga Kabubut-on. Kanunay, kanunay akong mohunghong nga agawon ang Gingharian sa akong Kabubut-on dinhi sa yuta gikan sa akong Celestial nga Amahan.

Sunda lang ko nimo

Kung dili ka musunod kanako, buhaton ko kini nga ako ra. Apan dili ka.

Dili ko nimo biyaan nga nag-inusara tungod kay ang akong Fiat mismo ang nagpugong kanimo nga naunlod niini.

Ah! Wala ka ba masayod nga   ikaw ang tabernakulo sa akong Balaan nga Kabubut-on  ? Pila ka bulohaton ang wala nako mahimo diha kanimo.

Pila ka mga grasya ang wala nako gihatag kanimo aron maporma kini nga tabernakulo alang kanako? Usa ka tabernakulo - makaingon ko - talagsaon sa kalibutan.

Sa pagkatinuod, kutob sa Eukaristikanhon nga mga tabernakulo, aduna ako kanila sa daghang gidaghanon. Apan niining tabernakulo sa akong balaang Fiat,

-Dili ko gibati nga usa ka binilanggo,

- Naangkon ko ang walay kinutuban nga wanang sa akong Kabubut-on,

- Wala ko mobati nga nag-inusara,

-Ako adunay usa nga magpabilin kanako nga walay katapusan nga kauban, ug

-usahay molihok ko pinaagi sa pagtudlo ug hatagan ko ikaw sa akong langitnong mga leksyon,

-usahay naa koy mga pagbubo sa gugma ug kasakit, ug

- usahay mag celebrate ko, to the point nga mag lingaw2x ko nimo.

Busa, kon ako mag-ampo, kon ako mag-antos, kon ako mohilak ug kon ako magsaulog, ako wala gayud   mag-inusara, ako adunay gamay nga anak nga babaye sa akong Balaan nga Kabubut-on nga uban kanako.

Unya naa nako ang dakong dungog ug   ang labing nindot nga kalampusan  , ang usa nga akong gihigugma pag-ayo, nga mao:

kabubut-on sa tawo

- hingpit nga nagsakripisyo para kanako, e

- isip tumbanan sa akong Balaan nga Kabubut-on  .

Matawag ko kini nga   akong paborito nga tabernakulo   diin gitugotan nako ang akong kaugalingon nga dili nako masayop nga kini nga Eukaristikanhon nga mga tabernakulo.

Kay diha kanila,

Nag-inusara ako ug ang tagbalay wala maghatag kanako ug Balaan nga Kabubut-on ingon nga akong nakit-an kini kanimo

aron sa diha nga kini molihok, naa ko kini kanako ug makaplagan ko usab kini diha kanimo.

Ang bisita, sa laing bahin, dili makapanag-iya niini ug dili mouban kanako sa akong mga lihok.

Kanunay kong mag-inusara.

Bugnaw ang tanan sa imong palibot.

Ang tabernakulo, ang ciborium, ang tagbalay walay kinabuhi, ug busa walay kauban.

Mao nga nakit-an nako ang daghang mga kalipayan

- sa pagbantay, duol sa akong Eukaristikanhon nga tabernakulo, nga ang akong Balaan nga Kabubut-on naporma diha kanimo.

Busa, pinaagi lang sa pagtan-aw kanimo, gibuak ko ang akong kamingaw. Ug gibati ko usab ang kalipay

unsay mahatag sa binuhat nako

nga naghimo sa akong Balaan nga Kabubut-on nga maghari diha kaniya.

Mao nga ang tanan nakong mga laraw, pag-atiman ug interes mao

- para mahibaw-an ang akong Divine Will e

-sa paghimo kaniya nga maghari taliwala sa mga binuhat.

Ang matag binuhat unya alang kanako usa ka buhing tabernakulo, dili amang, kondili nagsulti.

Dili na ako mag-inusara, apan makabaton ako sa akong mahangturong pakig-uban. Uban sa akong Balaan nga Kabubut-on nabahin diha kanila,

-Ako makabaton sa akong balaan nga pakig-uban diha sa binuhat.

-Ako sa ingon makabaton sa akong Paraiso sa matag usa kanila.

Tungod kay ang tabernakulo sa akong Balaan nga Kabubut-on adunay akong Langit sa yuta.

Gibati ko nga naunlod sa Balaanong Kabubut-on.

Gibati nako nga ang akong kabus nga gamay nga hunahuna nakapunting sa usa ka labi ka taas nga punto sa kahayag.

Kini nga punto walay limitasyon.

Dili makita ang gitas-on niini o ang katapusan sa giladmon niini.

Sa diha nga ang hunahuna napuno sa kahayag, kini gilibutan sa kahayag ngadto sa punto nga kini makakita lamang sa kahayag.

Nakita nimo nga gikinahanglan ang pipila niini nga kahayag tungod kay daghan kaayo niini. Apan ang kapasidad niini gamay ra kaayo nga daw pipila lang ka tulo.

Oh! unsa kanindot ang bation sa taliwala niini nga kahayag, tungod kay kini mao ang kinabuhi, kini mao ang pulong, kini mao ang kalipay.

Gibati sa kalag sa iyang kaugalingon ang tanan nga mga pagpamalandong sa iyang Magbubuhat ug gibati nga ang balaang Kinabuhi natawo niini.

Oh! Balaanong Kabubut-on, pagkaanindot nimo!

Ikaw lamang ang abono, ang tigpreserba ug ang bilokasyon sa kinabuhi sa Diyos diha sa binuhat.

Samtang ang akong espiritu naglatagaw sa kahayag sa Supreme Fiat, ang akong matam-is nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug   misulti kanako  :

Akong anak nga babaye, usa ka kalag nga nagpuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on! Labaw pa kini sa pagdala sa adlaw nganhi sa yuta. Unsa man unya ang mahitabo?

Ang kagabhion papahawaon gikan sa yuta. Kanunay kini sa tibuok adlaw.

Ingon nga kanunay nga nakig-uban sa adlaw, ang yuta dili na usa ka itom nga lawas, apan usa ka kahayag,

Dili na siya magpakilimos sa epekto sa adlaw.

Apan kini makadawat sa sulod sa iyang kaugalingon sa substansiya sa mga epekto sa kahayag. Tungod kay ang adlaw ug ang yuta magpuyo sa usa ka komon nga kinabuhi ug mahimong usa ka kinabuhi.

Unsa ang kalainan tali sa

- ang adlaw sa kahitas-an sa iyang sphere e

-ang yuta sa iyang kabus?

Pobre nga yuta kay sakop

- sa gabii, sa mga panahon, e

- hangyoa ang adlaw sa pagporma sa maanindot nga mga bulak, ang mga kolor, ang katam-is, ang pagkahamtong sa mga bunga niini.

Ug ang adlaw dili gawasnon sa pagpakita sa tanan nga mga epekto niini sa yuta kung ang yuta dili magpahulam sa iyang kaugalingon sa pagdawat niini.

Busa ang adlaw dili makaabot sa pipila ka bahin sa yuta ug ang uban uga ug walay tanom.

Kini mao ang walay bisan unsa nga labaw pa kay sa pagtandi tali sa

- ang binuhat nga nagbuhat sa akong Balaan nga Kabubut-on ug nagpuyo niini, e

-siya nga nagpuyo sa yuta sa iyang tawhanong kabubut-on.

Ang una naguba

- dili lamang ang Adlaw sa akong Balaan nga Kabubut-on sa iyang kalag, apan

-tanan nga Langit.

Busa, uban niini nga Adlaw, iyang gipanag-iya ang walay katapusan nga adlaw, usa ka adlaw nga dili mosalop, tungod kay ang kahayag adunay hiyas sa pagpalupad sa kangitngit.

Usab

- ang gabii sa mga hilig,

- ang gabii sa kahuyang, kagul-anan, katugnaw, tintasyon, dili maglungtad uban niini nga Adlaw.

Kung gusto nila nga mas duol aron maporma ang mga panahon sa kalag, kini nga Adlaw

-nga mangahas sa iyang mga silaw ug

- mahadlok ka matag gabii pinaagi sa pag-ingon:

“Ania ra ko.

Ang akong mga panahon maoy mga panahon

- kahayag,

- kalinaw,

-kalipay e

- sa walay katapusan nga pagpamiyuos. "

Kini nga kalag mao ang tigdala sa langit dinhi sa yuta.

Sa laing bahin, alang sa usa nga wala magbuhat sa akong Balaan nga Kabubut-on ug wala magpuyo niini, kini kanunay nga gabii kaysa adlaw sa iyang kalag.

Kini mao ang hilisgutan

- ang mga panahon ug

-taas nga mga adlaw sa ting-ulan nga makasamok ug makapakapoy kanimo   o

- sa taas nga mga hulaw diin kini moabut sa punto diin kini kulang sa hinungdanon nga mga pagbati sa paghigugma sa iyang Magbubuhat.

Ang sama nga Adlaw sa akong Balaan nga Kabubut-on,

- tungod kay wala siya nagpuyo kaniya,

dili siya gawasnon sa paghatag kaniya sa tanang kaayohan nga iyang gipanag-iya.

Nakita ba nimo kung unsa ang gipasabut sa pagpanag-iya sa akong Balaan nga Kabubut-on? Gipanag-iya niini ang tinubdan

-sa kinabuhi,

-light ug

- sa tanan nga mga butang.

Sa kasukwahi, kadtong wala niini mao

-sama sa yuta nga nakatagamtam sa mga epekto sa kahayag, e

-sama sa pipila nga dili maayo nga suga nga yuta, apan wala’y epekto.

Naghunahuna ko:

“Nganong ang tanang Kabuhatan nagmaya ug nagsaulog uban sa hilabihan nga kalipay?

ang Reyna sa iyang Immaculate Conception  ? "

Ang akong kanunay nga buotan nga Jesus, nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug   miingon kanako  : Anak ko, gusto ka bang mahibalo ngano?

Tungod kay ang Balaan nga Kabubut-on adunay

- ang sinugdanan sa iyang kinabuhi sa celestial nga bata, ug sa ingon

- ang sinugdanan sa tanan nga mga butang sa tanan nga mga binuhat.

Walay maayo, sa akong Balaan nga Kabubut-on, nga

- dili magsugod,

- mikunsad o

-sa pagsaka

ngadto sa tinubdan niini.

Kining celestial nga bata nagsugod sa iyang kinabuhi sa balaan nga Fiat, gikan sa mismong takna sa iyang Immaculate Conception.

Siya sakop sa kaliwatan sa tawo,

iyang naangkon ang balaang kinabuhi uban sa akong Kabubut-on ug

siya adunay tawhanong gigikanan uban sa iyang pagkatawhanon.

Sa ingon siya adunay gahum sa paghiusa sa balaan ug sa tawo.

Gibalik niya sa Dios ang wala gihatag sa tawo kaniya ug gilimod kini, nga maoy iyang kabubut-on.

Ug kini naghatag sa tawo ug katungod sa pagsaka ngadto sa gakos sa iyang Magbubuhat.

Iyang gihiusa ang Dios ug ang mga tawo sa gahum sa atong Fiat nga anaa sa iyang gahum

Tungod niini nga hinungdan ang tanan nga kabuhatan: langit ug yuta, ug usab impyerno, gibati sa Immaculate Conception niining gamay nga Birhen,

- usa ka bata sa sabakan sa iyang inahan,

ang puwersa sa han-ay nga iyang gibutang sa tibuok Kabuhatan.

Sa akong kabubut-on,

- nakig-uban sa tanan sama sa ilang igsoon nga babaye,

- gigakos silang tanan,

- gihigugma niya ang tanan ug ang tanan.

Ug ang tanan gusto kaniya, nahigugma kaniya.

Ug gibati nila nga gipasidunggan ang pagsimba sa Balaan nga Kabubut-on niining pinalabi nga nilalang.

Sa unsang paagi dili kini magsaulog sa tibuok nga Paglalang?

Sa pagkatinuod, hangtod niadtong higayona, ang tawo mao ang kaguliyang taliwala sa tanang linalang nga mga butang.

Walay usa nga adunay kaisog, ang pagkabayani, sa pag-ingon sa iyang Magbubuhat:

“Dili ko gustong mahibalo sa akong kabubut-on, ihatag ko kini kanimo.

Gusto ko lang ang imong Divine Will isip kinabuhi. "

Apan kining Mahal nga Birhen mihatag sa iyang kabubut-on sa pagpuyo sa balaang Kabubut-on. Sa ingon ang tanan nga binuhat mibati sa kalipay sa kahusay nga, pinaagi niini, gipahiuli niini.

Ang kalangitan, ang adlaw, ang dagat ug ang tanang butang nakigkompetensya sa usag usa sa pagpasidungog kaniya kinsa,

- pagbaton sa akong Fiat,

iyang gihatag ang halok sa kahusay sa tanang binuhat.

Akong Balaan nga Kabubut-on

- gibutang sa iyang mga kamot ang setro sa balaang Rayna,

- gilibutan ang iyang agtang sa korona sa pagmando, naghimo kaniya   nga Empress sa tibuok uniberso.

Unya mibati kog kalaglagan sa akong kaugalingon.

Ang dugay nga kawalad-on sa akong matam-is nga Hesus nagbilin kanako nga walay kinabuhi Gisunog nila ang gamay nga atomo sa akong kinabuhi nga,

- padayon nga naladlad sa nagdilaab nga silaw sa Adlaw sa Divine Fiat,

- gibati niya ang tanan niyang uga nga mga pagbati sa   iyang kaugalingon.

- samtang kini nagdilaab, kini dili mamatay o masunog.

Gibati nako nga dili lamang gidaugdaug, apan gipildi. Ug ang akong matam-is nga Jesus, ingon nga gusto niya nga hupayon ako,

siya nagpakita kanako ug, sa paghalok kanako, siya miingon kanako:

Anak ko, ayaw kaluya!

Sa kasukwahi, gusto ko nga maglipay ka sa imong kapalaran sa akong Balaan nga Kabubut-on,

- pagsul-ob ug pagtusok sa imong kaugalingon,

- kuhaa ang tanan nimong pagbati sa tawo

sa paghatag kanimo, agig balos, mga pagbati sa balaanong kahayag.

Karong adlawa ang pista sa Immaculate Conception.

Ang mga dagat  sa gugma, katahum, gahum ug kalipay mibubo gikan sa Pagkabalaan ngadto niining celestial nga binuhat.

Ang nagpugong sa mga binuhat sa pagsulod niini nga mga dagat mao ang kabubut-on sa tawo.

Kung unsa ang atong gibuhat sa makausa, kanunay namong gipadayon, wala’y hunong.

Sa Divinity, ang kinaiya niini mao ang paghatag uban sa usa ka buhat nga walay katapusan.

Busa, kini nga mga dagat nagpadayon sa pag-awas. Ang Reyna Inahan naghulat sa iyang mga anak nga babaye sa pagbuhat niini

- papuyo sila niining mga dagat ug

- paghimo sa iyang mga rayna.

Apan, ang kabubut-on sa tawo walay katungod sa pagsulod niini. Walay dapit alang niini

Ang binuhat lamang nga nagpuyo sa Balaan nga Kabubut-on ang maka-access niini.

Busa, anak ko, makasulod ka sa kadagatan sa akong Inahan bisan kanus-a nimo gusto.

Ang Akong Balaan nga Kabubut-on mao ang imong garantiya ug uban Niini ikaw adunay libre nga pag-access.

Labi pa, naghuwat siya nimo, gusto ka niya ug malipay ka niya ug kami doble   salamat sa imong kalipay.

Mas malipayon mi sa paghatag.

Sa diha nga ang binuhat dili mokuha sa atong mga butang, siya maghuot sa sulod kanato sa kalipay nga gusto natong ihatag kaniya.

Mao nga dili ko gusto nga mabug-atan ka. Karon ang pinakadako nga party.

Tungod kay ang Balaan nga Kabubut-on nagpuyo sa Rayna sa Langit. Kadto mao ang pista sa tanang mga pista,

- ang una nga balaang paggakos nga gihatag sa binuhat ngadto sa iyang Magbubuhat pinaagi sa atong Fiat nga nagbaton sa soberanong babaye.

Kini mao ang binuhat sa lamesa uban sa iyang Magbubuhat.

Busa kini usab ang imong selebrasyon karon, sa usa ka espesyal nga paagi. Alang sa misyon nga gihatag kanimo sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Usab, umadto sa kadagatan sa Immaculate Queen aron malingaw sa iyang kapistahan ug sa imoha.

Gibati nako nga gidala gikan sa akong kaugalingon niining walay kinutuban nga kadagatan. Wala koy igo nga mga pulong aron ipahayag ang akong gibati.

Busa mihunong ko dinhi ug nagpadayon.

Pagkahuman niana, sa adlaw, gibasa sa publiko sa kompesor ang nahisulat sa ika-15   nga tomo sa Immaculate Conception.

Ang akong minahal nga Jesus, nga naminaw kaniya nga nagbasa, nalipay kanako ug   miingon kanako  :

Akong anak, unsa ko ka malipayon.

Maingon karon nga ang akong Soberanong Inahan nakadawat ug balaang pasidungog gikan sa Simbahan.

pagpasidungog kaniya sa unang buhat sa iyang kinabuhi  , ang kinabuhi sa Balaang Kabubut - on  .

Mao kini ang pinakataas nga pasidungog nga mahatag:

ang kabubut-on sa tawo wala gayuy nahimo niini, apan kanunay, kanunay ang Balaanong   Kabubut-on.

Mao kini ang sekreto sa iyang pagkabalaan, iyang gitas-on, gahom, katahom, kahalangdon, ug uban pa.

Kini ang akong Fiat nga, uban ang kainit niini,

- gikansela ang buluhaton sa orihinal nga sala e

- iyang gipanamkon kini nga putli ug putli.

Akong Simbahan,

- imbes nga pasidunggan ang akong Balaan nga Kabubut-on, unang hinungdan ug unang buhat, iyang gipasidunggan ang mga epekto niini ug giproklamar kini nga putli, gipanamkon nga walay sala.

Maingon nga giuli na kini sa Simbahan

dungog  sa tawo ,

dili ang balaan nga mga pasidungog nga angay kaniya, tungod kay   ang usa ka Balaan nga Kabubut-on padayon nga nagpuyo diha kaniya.

Ug kini usa ka kasubo alang kanako ug alang kaniya ngano

-Ako wala makadawat gikan sa akong Simbahan sa mga kadungganan sa usa ka Balaan nga Kabubut-on nga nagpuyo sa Rayna sa Langit, ug

- wala siya makadawat sa mga pasidungog nga angay kaniya tungod kay gihatag niya sa iyang kaugalingon ang dapit diin maporma ang kinabuhi sa Supreme Fiat.

Karon ang pari nagpahibalo

- nga ang tanan nga anaa kaniya mao ang kahibulongan sa akong Kabubut-on, ug

- nga ang tanan niyang ubang mga pribilihiyo ug prerogatives miabut sa ikaduha ug isip resulta sa mga epekto niining Balaan nga Kabubut-on nga midominar kaniya.

Busa makaingon kita nga karong adlawa ang kapistahan sa Immaculate Conception gisaulog uban ang divine decorum, himaya ug kahalangdon.

Kini nga holiday mahimong mas haom nga tawgon:

"   Paghunahuna sa Balaanong Kabubut-on sa Soberanong Rayna sa Langit   ".

Kini nga pagpanamkon mao ang sangputanan

- sa tanan nga ang akong Balaan nga Kabubut-on mao ug nahimo, ug

- ang dagkong mga katingalahan niining celestial nga bata.

Pagkahuman, uban ang labi ka malumo nga pag-insistir, siya midugang:

Anak ko, pagkaanindot ug kaanindot nga makita kining langitnong bata, sukad sa iyang Immaculate Conception.

Among gitan-aw ug nakita ang iyang gamay nga yuta, nga gikuha gikan sa mga tawo.Niining gamay nga yuta kami nakakita sa Adlaw sa among Walay Katapusan nga Kabubut-on. Dili kini mapugngan,

kini nag-awas ug mibuklad sa pagpuno sa langit ug sa yuta.

Naghimo kami usa ka katingalahan sa among pagkagamhanan

aron ang gamay nga yuta sa gamay nga Reyna mosira sa adlaw sa atong   Balaan nga Kabubut-on.

Atong makita ang yuta ug ang adlaw.

Mao nga, sa tanan nga iyang nahimo, mao kini

- gikan sa hunahuna,

- sa pulong,

- alang sa trabaho o

-paglakaw

ang iyang mga hunahuna mga silaw sa kahayag, ang iyang mga pulong nausab ngadto sa kahayag, ang tanan nga migula gikan kaniya kahayag.

Tungod kay, tungod kay ang iyang gamay nga yuta mas gamay pa kay sa dako nga adlaw nga anaa niini,

ang iyang mga lihok nawala sa kahayag.

Kining gamay nga yuta sa celestial nga Soberano nabuhi, gibuhi ug padayon nga gipreserbar sa adlaw sa akong Fiat.

Mao nga kini kanunay nga namulak,

apan uban sa labing matahum nga mga bulak nga nahimong labing tam-is nga mga bunga

Siya

nakadani sa atong balaanong panan-aw   ug

nagtago kanamo sa   kalipay

mao nga dili mi makahunong sa pagtan-aw niini.

Dako kaayo ang iyang kaanyag ug dako ang kalipay nga iyang gihatag kanamo.

Ang gamay nga Immaculate Virgin tanan matahum. Ang iyang katahom makapahimuot ug makapadani.

Igo na ang pag-ingon nga kini usa ka katingalahan sa among Kabubut-on.

Oh! kung nahibal-an pa sa mga binuhat kung unsa ang kahulugan sa pagkinabuhi sa Kabubut-on sa Dios, ihatag nila ang ilang kinabuhi aron mahibal-an ug mabuhi kini!

Nahiusa ko sa Balaanong Kabubut-on ug giubanan sa Iyang mga lihok sa Paglalang

Ang akong matam-is nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug   misulti kanako  :

Akong anak nga babaye

ang tanang butang gibuhat nato

nga adunay usa ka dosis sa kalipay nga lahi sa usag usa

Sa ingon ang matag binuhat nga butang nagdala ngadto sa tawo sa halok, ang hangin nga makapahimuot, ang kinabuhi sa atong kalipay.

Apan nahibal-an nimo kung   unsa ang gibati sa binuhat

-Ang tanan nga mga epekto sa atong daghang kalipay nga nagkatibulaag sa Paglalang mikunsad ngadto niini hangtud nga sila masamdan niini   sama sa usa ka espongha  ? Siya nga nagpuyo sa atong Balaan nga Kabubut-on.

Dili alien para niya ang among kalipay kay

- ang iyang lami nga giputli sa among Fiat nga wala madunot sa kabubut-on sa tawo,

- ang iyang lami ug ang tanan niyang mga igbalati adunay hiyas sa pagtagamtam sa tanang kalipay nga anaa sa binuhat nga mga butang.

Nasinati nato ang samang kalipay sa pagkakita kon kinsay nagbuhat sa atong Kabubut-on nga daw

-naglingkod sa bangkete sa among kalipay e

- gipakaon pinaagi sa pagkuha sa daghang mga pinaakan

nga adunay mga kalipay nga anaa sa binuhat nga mga butang.

Oh! pagkaanindot tan-awon ang malipayong binuhat!

Niadtong higayona si Jesus nagpakahilom.

Nadungog nako ang musika sa harmonium sa kapilya nga gipaminaw ni Jesus ug midugang siya:

Oh! unsa ako kalipay nga kini nga musika makapahimuot sa anak sa akong Kabubut-on.

Ug ako, nga naminaw kaniya, nalipay. Oh! kung unsa ka maayo nga malipayon uban.

Ang paghimo sa mga nahigugma kanako nga malipayon mao ang labing dako sa akong kalipay.

Ug ako: "Jesus, akong gugma, kalipay para nako, ikaw ra, wala nay lain makapainteres kanako".

Ug   si Jesus miingon kanako  :

Sila ang labing dako nga kalipay alang kanimo.

Kay ako ang tinubdan sa tanang butang ug kalipay. Pero happy ko nga ihatag nimo ang gamay nga kalipay.

Sama sa akong gibati ug nalingaw kanila sa akong kaugalingon, gusto ko nga sulayan nimo ug malingaw sila uban kanako.

Nakaingon ko sa akong kaugalingon:

“Malipayon kaayo si Jesus sa dihang nalipay ko sa gagmayng kalipay nga Iyang gibubo ngadto sa Paglalang.

Ngano man nga sakit kaayo ko ug dili ko malipayon nga gibati nako nga wala koy kinabuhi nga wala siya?

Ug gibati nga walay kinabuhi, ang tanan nga kalipay mihunong sa pagpuyo sa akong kabus nga kalag! "

Ug   si Jesus midugang  :

Anak ko, kung nahibal-an nimo kung unsa ang akong mga kabus ...

Gibati nimo nga dili ka na mabuhi nga wala ako, gibati nimo nga patay ka. Bisan pa   niini nga kasakit ug niini nga kamatayon naporma ang akong bag-ong kinabuhi  .

Kining bag-ong kinabuhi nagdala kanimo sa bag-ong mga pagpakita sa kinabuhi sa akong   Balaan nga Kabubut-on.

Sa tinuud, ingon nga ang imong kasakit usa ka balaan nga silot nga adunay hiyas sa paghatag kanimo sa impresyon

- patay na,

- apan wala mamatay,

kini adunay hiyas sa pagpabuhi sa akong kaugalingong kinabuhi.

Kuhaa ang imong kalag

-paminaw ug

-sabot

ang importante nga mga kamatuoran sa akong balaan nga Fiat.

Kung wala nimo gihikawan ang imong kaugalingon kanako kanunay,

dili ka makabaton sa bag-ong mga surpresa sa imong Jesus, sa iyang daghang mga pagtulon-an.

Wala nimo makita sa imong kaugalingon, kung giunsa, pagkahuman

-Ako gihikawan sa akong kaugalingon ug

- Sa paghunahuna nga kini natapos na alang kanimo, ang akong kinabuhi natawo pag-usab diha kanimo ug

nga, puno sa gugma ug kalipay, nagsugod na usab ako paghatag kanimo sa akong mga leksyon?

Ingon ani

-sa dihang gihikawan ko ikaw kanako,

Nagpabilin ako nga natago diha kanimo aron sa pag-andam sa buluhaton nga akong ihatag kanimo. Ang akong kinabuhi natawo pag-usab.

Ako usab nag-antos sa kasakit sa kamatayon

sa paghatag ug kinabuhi sa mga binuhat sa pag-antos sa akong kamatayon.

Kamatayon

- nag-antus siya sa balaan nga han-ay ug sa pagtuman sa Balaan nga Kabubut-on,

-nagpatunghag Balaanong Kinabuhi,

aron ang tanang binuhat makadawat niining balaanong Kinabuhi.

Human sa pag-antos sa daghan kaayong kamatayon, gusto ko gayod nga mamatay. Ug unsa kadaghan ang akong pagkabanhaw nga wala magdala ug mga butang?

Makaingon ta

-nga uban sa akong pagkabanhaw, ang tanan nga mga butang sa akong Katubsanan nabuhi pag-usab, ug

-uban kaniya sila nakahimo sa paghimo sa tanan nga mga butang alang sa mga binuhat nga matawo pag-usab, ingon man sa ilang kaugalingong kinabuhi.

Busa, pagbantay ug tugoti ako sa pagbuhat niini.

Nabalaka ako bahin sa pagmantala sa mga sinulat sa Balaan nga Kabubut-on ug sa tanan nga mga pangutana nga ilang gipangutana kanako.

Naghunahuna ko:

“ Si Jesus lang ang nakahibalo sa akong pagkamartir ug unsa ako gisakit sa dihang ang mga awtoridad nagsulti nga gusto nilang imantala kini. Sobra nga walay niabot

sa pagpakalma sa akong sulod nga pagkamartir   ug

-aron isulti kanako ang Fiat.

Si Jesus lamang, uban sa iyang madanihon nga pagdani, nagpahibalo kanako sa kahadlok sa dakong kadaotan

unsa ang akong mahimo kon ako mogawas bisan gamay gikan sa Balaan nga Kabubut-on, kini makadasig kanako sa pagsulti Fiat.

Ug karon, sa pagkakita nga ang tanan nagpadayon sa hinay kaayo, akong nahinumduman ang akong mga pakigbisog sa sulod, ang akong malisud nga pagkamartir tungod niini nga publikasyon.

Unsa may kapuslanan sa hilabihan nga pag-antus; kinsay nahibalo kon kinsay makakita niini nga publikasyon?

Tingali si Jesus makapahimuot kanako pinaagi sa pagpakita niini kanako gikan sa langit. "

Naghunahuna ko bahin niini ug sa uban pang mga butang ug nagsugod sa pag-ampo sa dihang nakita nako   sa espiritu ang usa ka kahoy nga puno sa bunga nga nagpagawas ug kahayag.

Ug ang akong matam-is nga Jesus gilansang sa krus sa taliwala niini nga kahoy.

Ang kahayag niini nga mga bunga kusog kaayo nga si Jesus nawala niini nga   kahayag. Natingala ko ug si Jesus miingon kanako:

Anak ko, kining kahoy nga imong nakita mao ang kahoy sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Tungod kay ang akong Kabubut-on mao ang adlaw, ang mga bunga niini nausab ngadto sa kahayag ug nahimong daghan pang mga adlaw. Ako ang sentro sa iyang kinabuhi ug mao nga naa ko   sa iyang taliwala.

Karon kini nga mga bunga nga imong nakita mao ang mga kamatuoran nga akong gipakita sa akong   balaan nga Fiat. Sila nagdala sa ilang kahayag ngadto sa kinabuhi sa mga kaliwatan.

Kadtong

- kinahanglan nga atimanon kini ug magdali,

-pero dili,

- pagpugong - ang mga bunga niini nga kahoy gikan sa pagporma sa mga pagkatawo sa kahayag, ug

- ang dakong kaayohan niini nga kahayag.

Busa kinahanglan nimong hupayon ang imong kaugalingon sa imong mga pagsakit ug sa imong mga martir,

-kay tali kanimo ug kanako ang tanan anaa sa kahusay ug

- nga dili unta ko motugot bisan usa ka anino sa pagsupak sa akong Kabubut-on diha kanimo.

Kini unta ang akong labing dako nga kasakit ug dili ako makaingon:

Ang gamay nga babaye sa akong Kabubut-on mihatag kanako sa iyang testamento ug ako mihatag kaniya sa akoa.

Samtang kini nga pagbinayloay sa mga kabubut-on usa sa akong labing dako nga kalipay, ug alang usab kanimo.

Kung adunay sayup, kini sa bahin sa mga nagpabaya.

Busa, ayaw kaguol o pagkabalaka bahin sa mga pangutana nga ilang gipangutana kanimo. Ako sa akong kaugalingon anaa kaninyo aron sa paghatag sa gikinahanglan nga kahayag ug mga pulong nganha kaninyo.

Kinahanglan nimo mahibal-an nga kini alang sa akong labing kaayo nga interes, labi pa sa imo.

Nagpadayon ko sa paghunahuna sa balaan nga Fiat ug ang akong matam-is nga Jesus midugang:

Akong anak nga babaye,   taliwala kanamo, sa among Pagkabalaan, ang usa ka buhat igo na aron mahimo ang tanan  .

Kini nga buhat kabubut-on, hunahuna, pulong, buhat ug dili.

Busa, usa ra sa among mga buhat

- usa ka tingog nga nagsulti,

- kamot nga naglihok,

-usa ka tiil nga naglakaw

Ang atong usa ka buhat naglangkob sa tanan.

Busa kung ang binuhat naghunahuna, nagtrabaho, nagsulti ug naglakaw, kini ang hiyas sa atong talagsaon nga buhat nga

- milanog sa matag buhat sa binuhat,

-nagkomunikar sa kaayohan sa hunahuna, pulong ug uban pa.

Tungod niini makaingon kita nga kita ang Magdadala (singular nga nagtumong sa Usa ug Tulo ka Diyos) sa tanang binuhat ug sa tanan nilang mga lihok.

Oh, pagkasakitan sa atong bation kon ang atong mga lihok   magdala og tingog, hunahuna, buhat ug lakang.

-nga dili lamang wala gihimo alang kanato,

-apan sila nakapasilo kanato.

Gigamit sa mga binuhat ang atong kaugalingon nga mga aksyon aron maporma ang mga hinagiban nga nakapasakit kanato !!

Ang pagkadili-mapasalamaton sa tawo, pagkahalangdon nimo!

Apan siya nga nagbuhat sa atong Balaan nga Kabubut-on ug nagpuyo niini naghiusa sa iyang kaugalingon sa atong talagsaon nga buhat. Ang Iyang kabubut-on nahiusa sa atoa ug nagdagayday sa atong buhat

Uban kanamo kini gihunahuna, tingog, trabaho ug dili tanan.

ang atong pagkamaayo,

- magsul-ob sa pagkagamay sa tawo,

- naghimo sa iyang tigdala sa tanan nga mga buhat sa mga binuhat uban kanato.

Gamita ang tanan natong mga buhat ug paghimo og mga hinagiban

- ayaw kami pasakiti,

-apan sa pagpanalipod, paghigugma ug paghimaya kanato.

Usab, gitawag namo siya nga among manggugubat, nga nagbarog alang sa among mga katungod. Human niana akong gisunod ang Balaanong Kabubut-on sa Paglalang.

Para nako gusto nakong ipahiangay ang tanan:

ang adlaw, sa paghatag niini ug himaya sa kahayag ug   kainit,

dagat, aron ihatag kaniya ang himaya niining walay hunong nga hunghong ...

Gusto ko nga maangkon ang tanan sa akong gahum sa pag-ingon: "Gihatag nimo kanako ang tanan ug gihatag ko kanimo ang tanan".

Gihunahuna ko kini ug labaw pa sa dihang ang akong minahal nga si Jesus nagpakita   sa  iyang kaugalingon  kanako. Giingnan ko niya:

Anak ko, pagkaanindot sa imong kinabuhi sa akong Kabubut-on, ang imong lanog bisan asa.

Kung diin ang akong Balaan nga Kabubut-on anaa, ug bisan asa kini, ang imong lanog madungog. Sa ingon kini milanog sa adlaw, sa dagat, sa hangin, sa hangin, ug usab motuhop ngadto sa Langit diin kini nagdala ngadto sa imong Magbubuhat sa iyang kaugalingong himaya, sa iyang   samang gugma ug sa iyang kaugalingong pagsimba.

Ug ang akong Balaan nga Kabubut-on wala mobati nga nag-inusara taliwala sa gibuhat nga mga butang. Kini adunay kauban sa lanog sa usa nga nagpuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on. Ug gibati niya nga hapit na kini ibalik

tanan gugma   ug

tanang   himaya

nga iyang gibubo ngadto sa Paglalang.

Nagbuhat ko sa akong pamalandong.

Sanglit karon ang pagsugod sa novena sa Batang Hesus, akong nahunahunaan ang siyam ka mga sobra sa iyang Pagkahimong Tawo nga gisulti kanako ni Hesus sa hilabihan nga   kalumo  .

Sila gihulagway sa unang tomo.

Uban ang pagduha-duha nga akong gipahinumdoman ang akong confessor.

Kay sa dihang gibasa niya kini, giingnan ko niya nga gusto niya nga basahon kini sa publiko sa among kapilya.

Naghunahuna ko niini sa dihang nakita sa akong gamayng Bata nga si Jesus ang iyang kaugalingon diha sa akong mga bukton, gamay kaayo, nga iyang gihapuhap ako sa iyang gamay nga kamot ug miingon kanako:

Pagkaanindot niya, anak ko, pagkaanindot niya! Unsa ka dako ang kinahanglan nakong pasalamatan sa imong pagpaminaw kanako.

Ug ako:

Akong gugma, unsa ang imong isulti, ako ang kinahanglan magpasalamat kanimo sa imong pagpakigsulti kanako ug sa paghatag kanako, uban ang hilabihan nga gugma, ingon nga akong magtutudlo, sa daghang mga leksyon nga dili nako angay.

Ug si Jesus:

Ah! akong anak, daghan kaayo

- kang kinsa ko gusto makigsulti e

-nga wala mamati kanako, apan gipahilom ako sa naglumos nga kalayo.

Busa kinahanglan natong pahalipayan ang usag usa: nagpasalamat ka kanako ug nagpasalamat ako kanimo. Apan nganong dili man nimo gusto nga atong basahon ang siyam ka mga sobra?

Ah! wala ka kabalo kung unsa ka dako ang kinabuhi, unsa ka dako ang gugma ug unsa ka daghang grasya ang anaa niini.

Kamo kinahanglan mahibalo nga ang akong pulong mao ang paglalang

Samtang imong gisulti ang siyam ka mga sobra sa akong gugma  sa  Pagkatawo,

-dili lamang ako nagbag-o sa gugma nga akong   gipakatawo,

-apan nagmugna ko og bag-ong gugma

sa pagpamuhunan sa mga binuhat ug pagbuntog kanila aron ilang ihatag ang ilang kaugalingon kanako.

Kining siyam ka sobra sa akong gugma, nga gipakita uban sa hilabihan nga kalumo, gugma ug kayano, mao ang pasiuna sa daghang mga leksyon nga akong ihatag kanimo mahitungod sa akong balaan nga Fiat.

aron maporma ang iyang Gingharian.

Ug karon, sa ilang pagbasa pag-usab, ang akong gugma nabag-o ug nadoble. Busa dili nimo gusto nga ang akong gugma, nga doble, mokaylap ug mamuhunan sa ubang mga kasingkasing aron, ingon usa ka pasiuna,

Makahatag ba sila sa mga leksyon sa akong Kabubut-on, ipahibalo Kini ug maghari?

Ug Ako: Minahal kong Anak, mituo ko nga daghan ang nagsulti sa imong Pagkatawo.

Ug   si Jesus  : Oo, oo, sila misulti,

-apan kini mga pulong nga gikuha gikan sa baybayon sa akong gugma, ug

- nga busa walay kalumo ni kahingpitan sa kinabuhi.

Apan kining pipila ka mga pulong nga akong gisulti kanimo,

-Gisulti ko sila gikan sa sulod sa kinabuhi sa tuburan sa akong gugma ug

- Naglangkob kini sa kinabuhi, dili mapugngan nga kusog, ug daghang kalumo

hinaut nga ang mga patay lamang ang dili mobati nga natandog sa punto sa kalooy kanako, matag Gamay nga Bata,

nga nag-antos sa hilabihang pag-antos bisan gikan pa sa sabakan sa akong langitnong Inahan.

Human niana ang kompesor nagbasa sa kapilya

ang unang sobra sa gugma ni Hesus sa Pagkatawo

Ang akong matam-is nga Jesus nagpakita kanako. Gituy-od niya ang iyang dunggan aron makadungog. Ug sa pagdani kanako ngadto kaniya, siya miingon kanako:

Anak ko, nalipay kaayo ko nga naminaw nila.

Apan ang akong kalipay nagdugang sa pagpabilin kanimo niining Balay sa akong Kabubut-on diin duha kanato naminaw:

-Ako, ang akong gisulti kanimo,

-ug ikaw, ang imong nadungog gikan kanako.

Ang akong gugma modako, motapos ug moawas. Paminaw paminaw! Pagkaanindot niini.

Ang pulong naglangkob sa gininhawa, ug kung kini gisulti, ang pulong nagdala sa gininhawa nga,

-sama sa hangin, kini gikan sa baba ngadto sa baba ug

-nagkomunikar sa kusog sa akong mamugnaong pulong.

Ug ang bag-ong binuhat nga anaa sa akong pulong mikunsad ngadto sa mga kasingkasing.

Pamati, akong anak nga babaye: sa Katubsanan,

-Ako adunay prosesyon sa akong mga Apostoles,

-Ako uban kanila, ang tanan nga gugma, sa pagtudlo kanila

Wala ako magpugong sa pagpaningkamot sa paghimo sa pundasyon sa akong Simbahan.

Karon, niining Balay, akong nadungog ang prosesyon sa unang mga anak sa akong Kabubut-on

Gibati nako ang akong mga eksena sa gugma nga nagbalikbalik sa ilang kaugalingon kung makita ko ikaw sa ilang taliwala, tanan nga gugma,

kinsa gusto nga makigsulti kanila sa mga leksyon sa akong balaan nga Fiat

aron maporma ang mga pundasyon sa Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on ...

Kung nahibal-an nimo kung unsa ako ka malipayon nga makita ka nga nagsulti sa akong Balaan nga Kabubut-on ... nagpaabut ako sa higayon nga magsugod ka sa pagsulti,

- paminaw nimo ug

- aron mabati ang kalipay nga gidala kanako sa akong Divine Will.

Nagpadayon ang Nobena sa Pasko

Nagpadayon sa pagpaminaw sa siyam ka mga sobra sa Pagkahimong Tawo, ang akong minahal nga si Jesus midani kanako ngadto kaniya aron ipakita kanako kung unsa ang matag sobra sa iyang gugma usa ka walay kinutuban nga dagat.

Ug niining dagat mibangon ang dagkong mga balod diin makita ang tanang kalag nga gilamoy niining mga siga.

Ang mga isda molangoy sa tubig sa dagat. Naporma ang mga tubig sa dagat

- ang kinabuhi sa isda,

-ang Giya,

- depensa,

-pagkaon,

-ang higdaanan ug

- ang alingagngag niini nga mga isda,

aron, kon sila mogula niining dagat, sila makaingon:

"Ang atong kinabuhi natapos na, tungod kay kita migula gikan sa atong kabilin, ang yutang natawhan nga gihatag kanato sa atong Magbubuhat"

Ingon usab, kini nga dagkong mga balud sa kalayo

bisan kinsa nga mibangon gikan niining mga dagat sa kalayo, naglamoy sa mga binuhat, gusto nga mahimong

- kinabuhi,

-ang Giya,

- depensa,

-pagkaon,

- ang kama,

-sa palasyo e

-ang yutang natawhan sa mga binuhat.

Apan gikan niining dagat sa gugma, sa kalit, sila namatay.

Ug ang Batang Hesus naghilak, nag-agulo, nag-ampo, naghilak ug nanghupaw

Kay gusto niya nga walay mogawas sa iyang naglamoy nga kalayo. Ug dili niya gustong makakitag tawo nga mamatay.

Oh! kon husto pa ang dagat, labaw pa sa usa ka malumo nga inahan ang mohilak tungod sa iyang isda nga gikuha gikan sa dagat.

Tungod kay gibati niya nga ang usa ka kinabuhi nga iyang gipanag-iya ug gimahal sa hilabihan nga gugma gikuha gikan kaniya.

Ug uban sa mga balud niini mohapak sa iyang kaugalingon niadtong nangahas sa pagkuha sa daghan niining mga kinabuhi nga gipanag-iya niini ug nga naglangkob sa iyang bahandi ug himaya.

Ug kon kini nga dagat dili mosinggit, miingon si Jesus,

Naghilak ako sa dihang nakita nako nga samtang ang akong gugma milamoy sa tanan nga mga binuhat, uban ang pagkadili mapasalamaton,

- dili nila gusto nga magpuyo sa akong dagat sa gugma, apan gipahigawas ang ilang kaugalingon gikan sa mga siga niini,

-gidestiyero sa akong yutang natawhan e

- nawad-an sila sa ilang alingagngag, giya, depensa, pagkaon, higdaanan ug bisan sa kinabuhi.

Giunsa ko dili makahilak?

- Migawas sila kanako,

- sila gibuhat kanako, ug

-gilamoy sa siga sa gugma nga akong nabatonan sa dihang ako nagpakatawo alang sa gugma sa tanang   binuhat.

Sa dihang nadungog ko ang siyam ka mga sobra nga gisulti kanako,

- ang dagat sa akong gugma mibangon

- kini nagbukal.

Ug nagporma og dagkong mga balod,

- siya nagngulob pag-ayo nga gusto niya nga bungol ang tanan

busa wala silay madungog   gawas sa

- akong mga agulo sa gugma,

- akong mga paghilak sa kasubo,

- ang akong gibalikbalik nga pagbakho nga nagsulti kaniya:

“Hunonga na ako sa paghilak ug ibaylo ang halok sa kalinaw.

Maghigugmaay kita ug magmalipayon kitang tanan, ang Magbubuhat ug ang binuhat. "

Nahilom si Jesus ug niadtong higayona akong nakita

- ang mga langit bukas ug

-usa ka silaw sa kahayag nga gikan sa itaas

kini mitutok kanako ug nalamdagan ang tanan sa among palibot.

Ug ang akong kanunay nga hinigugma nga   si Jesus   misulti pag-usab:

Anak nga babaye sa akong Kabubut-on, kini nga silaw sa adlaw nga misanag kanimo mao ang akong Balaan nga Kabubut-on nga nagdala sa kinabuhi sa Langit sa imong kalag.

Pagkaanindot niini nga silaw sa adlaw nga

-dili lamang naglamdag kanimo ug nagdala kanimo sa iyang kinabuhi,

-apan imong gipabati kadtong moduol ug magpabilin nga duol kanimo ang kinabuhi sa kahayag.

Kay, sama sa adlaw,

mikaylap   ug

 ihatag   sa   imong palibot   ang   mainit nga   halok   sa   kahayag   sa   iyang   gininhawa,   sa   iyang kinabuhi.

Ug nalipay ako nga makita kanimo nga ang akong Balaan nga Kabubut-on nagkalapad ug nagsugod sa paghimo niini.

Tan-awa, ang dagat sa akong gugma walay lain kondili ang akong Kabubut-on sa Pagtrabaho. Kung gusto sa akong Kabubut-on molihok,

- ang mga dagat sa akong gugma mobangon, mobukal, maporma ang ilang dagkong mga balud

-nga naghilak, nag-agulo, nagsinggit, nag-ampo ug bungol.

Hinuon, kung dili gusto nga molihok ang akong Fiat,

- ang dagat sa akong gugma malinawon,

- hinayhinay lang ang paghunghong.

Ang iyang dalan sa kalipay ug kalipay nga dili mabulag gikan kaniya nagpadayon.

Busa, dili nimo masabtan

- ang kalipay nga akong gibati,

- ang kalipay nga akoa ug

- ang interes nga akong nabatonan sa pagdan-ag ug pagtanyag sa akong pulong, ang akong kasingkasing, sa mga nagtrabaho aron mahibal-an ang akong Balaan nga Kabubut-on.

Ang akong interes dako kaayo nga

-Giputos ko kini sa akong kaugalingon, ug

-Gibiyaan ko siya,

- Nagsulti ako ug nagsulti ako sa akong Kabubut-on nga naglihok sa akong gugma.

Tuohi nga kini ang imong kompesor

kinsa ang nagsulti sa mga gabii kung nagsulti siya sa publiko bahin sa siyam ka sobra sa akong gugma? Ako mao ang nagkupot sa iyang kasingkasing sa akong mga kamot ug naghimo niini sa pagsulti.

Apan sa iyang giingon nga cel  a, ang panalangin gihatag. Si Jesus midugang: Anak  ,   gipanalanginan ko ikaw  .

Ang tanan mao ang kalipay alang kanako kung kinahanglan kong molihok sa usa nga adunay akong Balaan nga Kabubut-on. Kay, kon panalanginan ko ikaw, ang akong panalangin makakaplag

- ang luna sa pagtipig sa mga butang e

- ang mga epekto nga anaa sa akong panalangin.

Kung gihigugma ko ikaw, nakit-an sa akong gugma sa akong Fiat ang wanang aron ibutang ang kaugalingon ug matuman ang kinabuhi sa gugma.

Tungod niini

tanan nakong gibuhat para nimo, diha nimo ug uban nimo kalipay nga akong gibati.

Tungod kay nahibal-an ko nga kini usa ka Balaan nga Kabubut-on

adunay luna alang sa bisan unsa nga gusto nakong ihatag niini,   ug

kini adunay hiyas sa pagpadaghan sa mga butang nga akong gihatag kanimo. Kay siya ang nagbuhat sa   tanan.

Naningkamot kini nga maporma ang daghang kinabuhi

nga adunay mga buhat nga atong gihimo uban sa binuhat diin siya naghari.

Human nga gihimo ko ang akong turno sa balaan nga Fiat

Miadto na usab ako sa unang mga adlaw sa Paglalang

sa pag-apil sa mga buhat nga gihimo sa atong amahan nga si Adan sa kahimtang   sa pagka-inosente,

-sa pag-apil kaniya ug pagpadayon gikan didto.

Ug ang akong hinigugma nga si Jesus, nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako, misulti kanako:

Ang akong anak nga babaye, nga naglalang sa tawo, gihatagan ko siya usa ka makita nga uniberso diin siya

tungod

paglihok nga gawasnon ug tan-awa ang mga buhat sa imong   Magbubuhat,

gibuhat uban sa hilabihan ka kahusay ug panag-uyon, alang sa gugma kaniya.

-ug, niini nga kahaw-ang, usab sa pagbuhat sa iyang mga buhat.

Ug sama ra

-Gihatagan nako ang usa ka makita nga kahaw-ang,

-Ako usab mihatag sa usa ka dili makita nga kahaw-ang, nga mas matahum, alang sa iyang kalag, diin ang tawo kinahanglan nga moporma sa iyang balaan nga mga buhat, sa iyang mga adlaw, sa iyang mga kalangitan, sa iyang mga bitoon. Ug sa pagpalanog sa iyang Magbubuhat, kinahanglan niyang pun-on kini nga kahaw-ang sa tanan niyang mga buhat.

Apan tungod kay ang tawo migawas sa akong Kabubut-on aron mopuyo sa iya,

kini nawad-an sa lanog sa iyang Magbubuhat ug modelo nga makahimo sa pagsundog sa atong mga buhat.

Busa, makaingon kita nga niining kahaw-ang:

walay lain gawas sa unang mga lakang sa tawo, ang tanan walay sulod.

Bisan pa, kinahanglan kini makompleto

Mao nga nagpaabut ko sa mga adunay daghang gugma:

- nga nabuhi ug kinahanglan magkinabuhi sa akong Kabubut-on, ug

- kinsa, gibati ang gahum sa atong lanog e

-nga adunay atong mga modelo nga anaa sa sulod niini,

kini magdali sa pagpuno nianang dili makita nga kahaw-ang nga akong gihatag uban sa hilabihan nga gugma sa Paglalang.

Apan nahibal-an ba nimo kung unsa kini nga kahaw-ang?

Kini ang atong Kabubut-on.

Sama sa akong paghatag ug langit ug adlaw sa kinaiyahan sa tawo, gihatag ko sa iyang kalag ang Langit ug ang Adlaw sa akong Fiat.

Ug kung makita ko ikaw nga naglakaw sa mga tunob sa inosenteng si Adan, ako moingon:

"Sa katapusan, kini ang kahaw-ang sa akong Balaan nga Kabubut-on nga nagsugod sa pagdawat

- ang unang mga kalampusan e

- ang unang mga buhat sa binuhat. "

Busa pagmatngon ug ipadayon ang imong pagkalagiw sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Naghunahuna ko bahin sa pagkahimugso sa Batang Hesus ug nag-ampo ako nga matawo kini sa akong kabos nga gamay nga kalag.

Aron sa pag-awit sa iyang mga pagdayeg ug paghimo sa usa ka prosesyon sa mga buhat sa iyang pagkahimugso, ako mihiusa ngadto sa Balaan nga Kabubut-on ug miagi sa tanan.

gibuhat ang mga butang, gusto nako nga buhian ang kalangitan, ang adlaw, ang mga bituon, ang yuta ug ang tanan sa akong   "Gihigugma ko ikaw".

Gusto nakong ibutang ang tanan isip usa ka pagpaabot, sa birth certificate ni Jesus.

Aron ang tanan makasulti kaniya

"Gihigugma ko ikaw  " ug   "Gusto namo ang imong Kabubut-on dinhi sa yuta".

Ug sa pagbuhat niana, para nako ang tanang binuhat nga mga butang nagpunting sa ilang pagtagad sa birth certificate ni Jesus.

Sa dihang migawas ang minahal nga Bata gikan sa sabakan sa iyang langitnong Inahan, ang langit, ang adlaw   ug bisan ang gamay nga langgam misinggit sa chorus   "Gihigugma ko ikaw  "   ug

"Gusto namo ang gingharian sa imong Kabubut-on dinhi sa yuta  ".

Ang akong   "Gihigugma ko ikaw"   sa Balaan nga Kabubut-on mikaylap sa tanan diin ang Balaan nga Kabubut-on adunay kinabuhi.

Busa ang tanan nag-awit sa pagdayeg sa pagkatawo sa iyang Magbubuhat.

Akong nakita ang bag-ong nahimugso nga Bata kinsa, milukso sa iyang kaugalingon sa akong nagkurog nga mga bukton, miingon kanako:

Pagkanindot nga kombira ang giandam sa babaye sa akong Kabubut-on alang kanako. Pagkatahom sa koro sa tanang binuhat nga

musulti nako ug   "I love you"   ug

- gusto niya ang gingharian sa akong Kabubut-on.

Kadtong nagpuyo sa ako makahatag kanako sa tanan ug magamit ang tanan nga mga limbong aron malipay ako ug mapahiyumon ako, bisan sa taliwala sa mga luha.

Mao to naghuwat ko nimo

nga makabaton gikan kanimo usa ka sorpresa sa gugma tungod sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Sa pagkatinuod, kinahanglang mahibalo ka

nga ang akong kinabuhi dinhi sa yuta nag-inusara

pag-antos

trabaho e

pag-andam sa tanan nga mao ang pag-alagad sa gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on, nga mao ang usa ka gingharian sa kalipay ug   pagpanag-iya.

Busa kini mao unya nga ang akong mga buhat magahatag sa tanan nilang bunga ug mausab alang kanako ug alang sa mga binuhat sa katam-is, kalipay ug pagpanag-iya.

Sa ingon niana, nawala siya sa akong mga mata

Apan sa wala madugay mibalik siya sa usa ka gamay nga bulawan nga duyan, nagsul-ob og gamay nga kupo sa kahayag.

Siya midugang:

Anak ko, karon ang akong adlawng natawhan ug mianhi ako aron malipay ka sa akong presensya.

Lisod kaayo para nako karong adlawa

- ayaw himoa nga malipayon kadtong nagpuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on,

-dili para ihatag nimo akong first kiss ug para

musulti nimo ug   "I love you",   murag tubag sa imoha.

Lisod kaayo para nako, nga gakos ka pag-ayo sa akong gamay nga kasing-kasing, dili para ipabati nimo ang akong mga pinitik nga

- nagpagawas ug kalayo e

- Gusto nakong sunugon ang tanan nga dili iya sa akong Kabubut-on.

Labaw pa kay ang imong pinitik sa kasingkasing milanog sa akoa ug kining makapahimuot nga pugong mibalik kanako:   "Hinaut nga maghari ang imong Kabubut-on dinhi sa yuta sama sa Langit".

Balika kini kanunay kung gusto nimo nga malipay ako ug makalma ang naghilak nga bata. Tan-awa

- ang imong gugma nag-andam sa bulawan nga duyan alang kanako, ug

- ang mga buhat sa akong Balaan nga Kabubut-on nag-andam sa gamay nga bisti sa kahayag alang kanako.

Dili ka ba malipayon?

Pagkahuman gipadayon nako ang akong mga aksyon sa balaang Fiat.

Mibalik ako sa Eden, sa unang mga buhat sa paglalang sa tawo. Ang akong matam-is nga   Jesus  , nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako,   misulti kanako  :

Akong anak nga babaye

Si Adan mao ang unang tawo nga adlaw nga gisul-ob sa atong Kabubut-on.

Ang iyang mga lihok labaw pa sa silaw sa adlaw nga,

-pagpalawig e

- mikaylap,

sila magbisti sa tibuok tawhanong pamilya diin sila mahimong daghan

- pulso sa kini nga mga silaw,

- ang tanan sa sentro niining unang adlaw sa tawo.

Ug ang tanan kinahanglang adunay hiyas sa pagporma sa ilang kaugalingong adlaw nga dili molapas sa mga limitasyon sa unang adlaw.

Sa pagkatinuod, tungod kay ang kinabuhi sa matag usa kinahanglan nga gikan niini nga adlaw, ang matag usa kinahanglan nga mahimong usa ka adlaw sa iyang kaugalingon.

Pagkanindot sa paglalang sa tawo.

Oh! unsa ka dako kini nga milabaw sa tibuok uniberso. Ang bugkos, ang panaghiusa sa usa sa panon mao ang labing dako nga kahibulongan sa atong pagka-makagagahum.

Samtang ang atong Kabubut-on, ang usa sa iyang kaugalingon, kinahanglang tumanon

- ang pagkadili mabulag sa tanan,

- ang komunikasyon ug panaghiusa nga kinabuhi sa tanang binuhat, simbolo ug larawan sa atong pagka-Dios, - sama kanato dili mabulag.

Bisag Tulo ka Divine Persons, usa ra gihapon ta. Tungod kay ang usa mao ang Kabubut-on, usa ka pagkabalaan, usa sa atong Gahum.

Mao nga kanunay namong makita ang tawo nga murag usa ra,

bisan kung kini kinahanglan nga adunay taas kaayo nga henerasyon, apan sentralisado sa usa.

Ang gugma nga wala buhata mao ang atong gipasulod sa binuhat nga tawo. Busa kinahanglan nga hatagan niya kita ug mahisama kanato.

Ug ang atong Kabubut-on, nga nag-inusarang naglihok dinhi kanato, kinahanglang molihok nga nag-inusara sa tawo aron maporma ang panaghiusa sa tanan ug ang bugkos sa pagkadili mabulag sa matag usa.

Mao kini ang hinungdan nga, pinaagi sa pag-atras gikan sa atong Balaan nga Fiat, ang tawo nahimo nga gituis ug nagkagubot, wala na niya gibati ang kusog sa panaghiusa ug pagkadili mabulag,

-kon uban sa iyang Magbubuhat o

- uban sa tanan nga mga kaliwatan. Gibati niya

- sama sa nabahin nga lawas,

- nabali sa iyang mga bukton, ug

-nga wala na magbaton sa tanang kusog sa tibuok niyang lawas.

Dinhi kay

ang akong Balaan nga Kabubut-on gusto nga mosulod pag-usab sa binuhat isip unang buhat, sa pagbuhat niini

para mahiusa ang nabali nga mga sanga   e

aron ibalik sa tawo ang panaghiusa ug pagkadili mabulag sama sa mitumaw gikan sa atong   mga kamot nga mamugnaon.

Anaa kami sa kahimtang sa usa ka artesano nga naghimo niining matahum nga estatuwa

nga nakapatingala sa Langit ug Yuta.

Ang artesano nahigugma pag-ayo sa iyang estatwa nga iyang gigugol ang tibuok niyang kinabuhi niini.

Busa, sa iyang matag lihok ug lihok, ang artesano mobati diha kaniya

kinabuhi,

ang buhat,

ang paglihok sa iyang matahum nga   estatuwa.

Ang artesano nahigugma kaniya hangtod sa punto sa pagkadeliryo ug dili makapugong sa pagpamalandong kaniya.

Apan niining tanan nga gugma, ang estatwa

- paghimo og miting,

- nabangga e

- kini nagpabilin nga nabali sa iyang mga sanga ug sa iyang importante nga bahin nga nagpabilin niini nga nahiusa ug nahiusa sa artesano.

Unsa ang dili sa iyang kasakit?

Ug unsa ang dili niya buhaton aron matukod pag-usab ang iyang matahum nga estatuwa? Labaw pa niana,

tungod kay gihigugma pa niya siya ug usa ka nag-antos nga gugma ang gidugang sa kini nga gugma nga limbong.

Mao kini ang kahimtang sa pagka-Dios nga may kalabotan sa tawo. Siya ang atong deliryo sa gugma ug kasakit.

Gusto namon nga himuon pag-usab ang matahum nga estatwa sa tawo. Ug giunsa

- ang panagsangka nahitabo sa mahinungdanong bahin sa atong Kabubut-on nga iyang gipanag-iya,

- sa diha nga ang atong Kabubut-on gipahiuli diha Kaniya,

ang matahom nga estatuwa ipasig-uli alang kanato, ug ang atong gugma matagbaw.

Busa dili na ko gusto gikan kanimo gawas sa kinabuhi sa akong Balaan nga Kabubut-on diha kanimo.

Unya midugang siya sa mas malumo nga tono:

"Anak ko,

sa binuhat nga mga butang,

Ang pagkadiosnon wala magmugna og gugma, apan pagpamulak

- ang kahayag niini,

- iyang gahum,

- ang katahum niini,   ug uban pa.

Usab, makaingon   kita

-nga naglalang sa mga langit, sa mga bitoon, sa adlaw, sa hangin, sa dagat ug sa yuta,

- kini mao ang among mga buhat nga among gipatungha, ug ang mga bulak sa among katingalahang mga hiyas.

Alang lamang sa tawo nga aduna niining dakong milagro sa paglalang

-kinabuhi

-ug ang kinabuhi sa atong gugma.

Mao nga giingon nga gilalang siya sa atong dagway ug dagway. Ug mao nga gihigugma kaayo namo kini:

tungod kay kini usa ka kinabuhi ug usa ka buhat nga gikan   kanato,

ug ang kinabuhi mas mahal kay sa bisan unsa.

Gisunod nako ang balaang Fiat sa Paglalang aron sa pag-uban sa Iyang mga buhat. Ang akong matam-is nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug   misulti kanako  :

Anak ko, tan-awa, tan-awa unsa kaanindot niini, akong Kabuhatan! Unsa nga han-ay, unsa nga panag-uyon ang anaa niini.

Ug bisan unsa kaanindot, ang kalangitan, ang mga bituon, ang adlaw, ang tanan hilom, sila walay hiyas sa pagsulti bisan sa usa ka pulong.

Hinunoa, ang mga langit, ang mga bituon, ang adlaw, ang nagpatigbabaw nga hangin sa akong Balaan nga Kabubut-on tanan adunay tingog.

Nagsulti sila nga maayo kaayo nga wala’y makatupong kanila.

Ang mga anghel, ang mga santos, ang mga eskolar hilom ug gibati nga walay alamag   atubangan sa mga pulong sa langit sa akong Kabubut-on.

Apan nganong nagsulti man kining mga langit ug kini nga mga adlaw? Tungod kay kini naglangkob sa kinabuhi.

Apan nahibal-an ba nimo kung unsa kini nga kalangitan ug kini nga nagsulti nga mga adlaw?

Ako   ang kahibalo   nga akong gipakita kanimo bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on. Ang Akong Kabubut-on dili lang kinabuhi.

mao ang

- busay,

- ang tinubdan e

-kinabuhi

sa tanang kinabuhi.

Busa, ang mga langit niini nga kahibalo dili mahilum.

Sa ingon ang   matag kahibalo sa akong balaan nga Fiat

-kini usa ka langit, adlaw, hangin, ang tanan lahi sa usag usa ug diin,

-adunay hiyas sa pulong e

- nanag-iya sa balaang kinabuhi, sila adunay hiyas sa pagpatungha

- bag-o ug mas nindot nga kalangitan ug adlaw,

- mas kusog ug mas limpyo nga hangin

aron mamuhunan sa mga kasingkasing ug madaog sila sa ilang matam-is nga pag-agulo.

Tan-awa dayon, anak ko,

unsa ka dako ang akong gugma nga milabaw sa gugma nga akong nabatonan sa paglalang

sa dihang akong gipakita kanimo kining daghang kahibalo sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Sa pagkatinuod, sa Paglalang igo na sa atong gugma ang usa ka langit, usa ka adlaw, ug uban pa.

Kay gusto namo nga mas mapadayag ang tanang kainit sa among gugma

-sa "tawo nga nagsulti", e

-alang sa "tawo nga nagsulti".

Gusto namon nga maghimo "nagsulti nga kalangitan ug adlaw" sa kahiladman sa iyang kalag.

Apan pinaagi sa pag-atras gikan sa atong Balaan nga Kabubut-on, gibutang niya ang limitasyon sa atong gugma. Ug ang langit nga nagasulti walay kinabuhi diha kaniya.

Apan ang among gugma wala nag-ingon nga "Enough". sa pinakadaghan nihunong siya ug naghulat.

Apan dili na makapugong,

gipadayon niya ang iyang paglalang sa mga langit ug mga adlaw nga nagsulti sa babaye sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Tan-awa sila sa kinahiladman sa imong kalag.

Ang tanan nakong kahibalo sa akong Fiat, tanan sa kahusay ug panag-uyon

-ang usa mao ang langit, nagsulti, ug nagporma og laing langit,

- ang lain mao ang adlaw, siya nagsulti, ug naghimo sa iyang kaugalingon nga kahayag ug kainit, siya nagporma ug laing adlaw.

- ang lain mao ang dagat ug giporma ang mga balud niini nga nagsulti. Sa pagsulti, kini nagporma ug laing dagat

-aron tabonan ang tibuok kalibutan sa mga balod nga nagsulti niini,

-sa pagpugos sa iyang kaugalingon sa iyang mamugnaong pulong e

- maminaw sa

sa pagdala sa tanan sa bag-ong dagat sa kalinaw ug kalipay sa akong Kabubut-on.

-Laing mao ang hangin, ug

usahay makigsulti siya sa iyang imperyo aron madugmok ang labing gahi nga mga kasingkasing, usahay sa iyang mga haplos aron dili mahadlok, ug

usahay mosulti siya uban ang pag-agulo sa gugma nga higugmaon. Samtang siya nagsulti, siya nagporma og kawhaan pa

Ang Iyang pulong nagdali aron ipahibalo ang Kinabuhi, ang Gahum sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Sa laktod,

ang tanan nakong kahibalo sa akong Balaan nga Kabubut-on usa ka bag-ong binuhat  ,

- labi ka matahum, labi ka lainlain kaysa sa Paglalang mismo,

- labi ka matahum tungod kay kini usa ka Kabuhatan nga nagsulti

Ang Iyang pulong mao ang kinabuhi sa akong Balaan nga Kabubut-on nga nagpadulong sa binuhat.

Busa malipayon ako sa imong kalag.

Tungod kay naa ko sa tunga-tunga sa akong gisulti nga langit, bituon ug adlaw

Apan ang akong kalipay nagdoble kung imong gihimo ang sakripisyo sa pagsulat Ngano nga Nakita Ko

-nga kining nagsulti nga kalangitan mogawas ug

- nga ang ilang pulong mahimong bag-ong mga langit nga magdala sa kinabuhi sa akong   balaan nga Fiat taliwala sa mga binuhat.

Niana nga ang Langit dili na mahimong langyaw sa yuta

Tungod kay kining nagsulti nga mga langit magporma sa bag-ong langitnong pamilya sa yuta. Ang ilang pulong magbutang sa Magbubuhat ug sa linalang sa komunikasyon.

Ang hangin niini nga kahibalo maghiusa sa tinago nga kalipay sa Balaang Trinidad

Ang binuhat mahimong tag-iya sa balaang kabalaan ug kalipay. Mawala ang tanang daotan.

Malipay ako nga makita ang malipayon nga binuhat,

sama sa dihang migawas kami sa among mamugnaong mga kamot.

Naghunahuna ko kon unsay akong mahimo isip regalo sa gamayng Batang Hesus sa unang adlaw sa tuig.

Dili ba maayo nga ibalik niya ang akong kabubut-on?

- ingon nga usa ka tumbanan sa iyang mga tiil o

-ingon usa ka dulaan sa iyang gagmay nga mga kamot?

Gihunahuna ko kini sa dihang ang akong gamay nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon kanako. Giingnan ko niya  :

Anak ko, ang imong kabubut-on ako na.

Dili ka na hawod niini human kini gihatag kanako sa makadaghang higayon. Ug gigamit ko kini

- usahay ingon usa ka bangkito,

-usahay sama sa usa ka dulaan sa akong mga kamot, o ako naggunit niini sa akong kasingkasing

-sama sa labing matahum sa mga pagsakop ug usa ka tinago nga kalipay nga nagpahumok sa akong daghang mga kasakit.

Gusto ba nimong mahibal-an kung unsa ang gusto nakong madawat ingon usa ka regalo karong adlawa? Ang tanan nga mga buhat nga imong nahimo sa akong Kabubut-on niining tuiga.

Kini nga mga buhat mahisama sa daghang mga adlaw nga imong masinati sa akong palibot

Pagkadako sa akong kalipay nga makita nga ang babaye sa akong Balaan nga Kabubut-on naghatag kanako sa regalo sa daghang mga adlaw sa iyang mga buhat.

Ug ako, agig balos, maghatag kanimo sa grasya

- aron doblehon ang mga adlaw sa mga buhat nga nahimo sa akong Kabubut-on

para mahatagan ko nimo ug mas nindot ug mas nindot nga regalo.

Unya   midugang siya  :

Akong anak nga babaye

ang matag pagpadayag nga akong gihatag kanimo sa akong Balaan nga Kabubut-on sama sa usa ka panid sa imong kinabuhi. Kung nahibal-an nimo kung unsa ka daghang matahum nga mga butang ang sulud niini nga mga panid ...

Ang matag usa kanila maoy sulog tali sa Langit ug Yuta. Kini usa pa ka adlaw nga modan-ag sa tanan nga mga ulo. Kini nga mga panid mahimong mga mensahero sa langitnong yutang natawhan.

Kini ang mga lakang nga gihimo sa akong Balaan nga Kabubut-on sa pagduol sa mga binuhat.

Busa, kini nga mga pagpakita, sama sa mga panid sa kinabuhi, mahimong usa ka panahon alang sa umaabot nga mga henerasyon, diin sila magbasa

- ang Gingharian sa akong Fiat e

- ang daghang mga lakang nga iyang gihimo aron makaabut sa taliwala nila, e

- ang bag-ong katungod nga iyang gihatag kanila aron makasulod pag-usab sa Iyang Gingharian.

Ang akong mga pagpakita maoy mga sugo.

Sa diha lamang nga gusto nako nga ihatag kini nga kaayohan nga ako molihok aron ipakita ang kahibalo.

Busa, ang tanan nga akong gisulti kanimo bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on naglangkob sa balaang kapital nga akong gihimo.

Kini ang hinungdan ngano nga kini nga mga panid nga adunay sulud nga taas nga kasaysayan sa akong Kabubut-on

mahimong labing matahum sa imong kinabuhi ug, nalambigit sa kasaysayan sa   kalibutan,

- maporma ang labing matahum nga panahon sa tanan nga mga siglo.

Human niadto akong nahunahunaan ang grabeng kasakit nga gibati sa gamayng Jesus sa   pagpatuli.

Walo pa lang siya ka adlaw ug nag-antos sa sakit nga samad. Si Jesus nagpakita kanako ug   miingon kanako  :

Akong anak nga babaye

Si Adan, sa unang kapanahonan sa iyang kinabuhi, nakasala,

- nagpahinabog samad sa iyang kalag diin migawas ang Balaanong Kabubut-on. Sa iyang dapit ang kangitngit, kaalaotan ug kahuyang misulod.

-nga nag-umol sa ulod sa tanang mga butang sa tawo.

Mao nga kung naa siyay kabtangan gawas sa akong Divine Will

bisan unsa kining mga butanga,   mao kini

- gikaon sa ulod, ulod, walay substansiya, e

- busa walay kusog ug walay bili.

Ug ako, nga nahigugma pag-ayo kaniya, sa unang mga adlaw sa akong kinabuhi dinhi sa yuta, gusto ko siya

- magpatuli,

-sa pag-antus sa usa ka mapintas kaayo nga samad, sa punto sa pagkuniskunis kanako.

Ug gikan niini nga samad

-Akong giablihan ang pultahan sa kabubut-on sa tawo aron kini mosulod pag-usab sa akong kabubut-on, aron ang akong samad

-makaayo sa gusto sa tawo e

- pagsira sa tawo sa akong balaan nga Fiat

nga makapalingkawas kaniya gikan sa mga ulod, mga kagul-anan, mga kahuyang ug kangitngit.

Ubos sa akong labing gamhanan nga Fiat, ang tanan niyang mga butang mabag-o ug mapasig-uli. anak nga babaye

gikan pa sa akong pagpanamkon   e

gikan sa unang mga adlaw sa akong pagkatawo,

Naghunahuna ko

- sa Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on e

-unsaon sa pagdala kaniya ngadto sa kaluwasan taliwala sa mga binuhat.

Ang akong mga panghupaw, akong mga luha, ang akong gibalikbalik nga pagbakho naningkamot lamang sa pagpabalik sa gingharian sa akong Fiat sa yuta.

Sa tinuud, nahibal-an ko nga dili igsapayan kung unsang mga butang ang akong mahatag kaniya,

-ang tawo dili gayud magmalipayon,

-nga dili unta niya mapanag-iya

ang kahupnganan sa mga butang sa pagkabalaan

ni ang insignia sa iyang binuhat nga naghimo kaniya nga hari ug agalon. Siya gihapon ang sulugoon, huyang ug alaot.

Apan uban sa akong Kabubut-on ug paghimo niini nga paghari diha kaniya, akong ihatag ngadto sa tawo, sa usa ka hampak,

- tanan nga kabtangan,

- iyang harianong palasyo ug

- iyang nawala nga gingharian.

Mga baynte ka siglo na ang milabay ug wala ako mohunong. Nagdugay pa ang akong mga panghupaw.

Gipakita ko kanimo ang daghang kahibalo sa akong Balaan nga Kabubut-on

Sila walay lain kondili

-ang mga pulong sa akong mga luha e

-ang dili mapapas nga mga kinaiya sa akong mga pag-antos ug sa akong mga pag-agulo

Gibag-o sa mga pulong, kini gipakita kanimo

sa pagsulat kanimo sa papel,

sa labing malumo ug makapakombinsir nga paagi,

- unsa   ang gikabalak-an sa akong Balaan nga Kabubut-on,

-ug unsa ka dako ang iyang gusto nga maghari sa yuta sama sa iyang paghari sa Langit.

Busa, sa atong bahin,   ang pagka-Dios nakahukom

- pinaagi sa dili mapapas ug dili mausab nga mga mando

hinaut nga ang atong Balaan nga Kabubut-on moabut sa paghari sa yuta.

Walay makalihok kanato.

Isip timaan niini, gipadala namo   ang kasundalohan sa iyang mga kaila gikan sa Langit  .

Kung dili kini mao ang kahimtang, dili angay nga mabutang sa peligro ang daghang mga bahandi sa usa ka Balaan nga Kabubut-on.

Sila magpadayon sa pagtago gikan sa mga tawo sama sa ilang gihimo sa daghang mga siglo.

Karon naghulat kami sa bahin sa mga binuhat,

- nga nagduha-duha pa ug nagpanuko sa pagdesisyon,

- labi na kadtong naghulat imbes nga magtrabaho aron mahibal-an ang mga sekreto sa akong Balaan nga Kabubut-on ug ang dakong kaayohan sa kahibalo niini.

Ang kabubut-on sa tawo, unsa ka dili mapasalamaton!

Naghuwat ko sa imong desisyon para niana

- pwede mi mag kiss sa usag usa ug uban pa

-Ako makahatag kanimo sa Gingharian nga akong giandam alang kanimo. Ug naglangay-langay ka pa ba?

Akong anak nga babaye

pag-ampo ug ayaw pagpugong sa daghang kaayohan gikan kanimo nga mahimong labing dako nga pagpakita sa among gugma.

Nagpadayon ko sa akong naandan nga pagbiya sa balaang Fiat

Isip resulta sa iyang mga lihok, nakita nako ang usa ka panon sa mga tawo, ang tanan gagmay, kulang sa sustansya, masakiton, niwang ug ang uban nasamdan.

Walay kabag-ohan sa bata niining panon, walay katahom sa pagkabatan-on, walay dignidad sa usa ka hamtong nga lalaki.

Morag sila usa ka lainlaing klase sa mga tawo nga wala’y pagkaon, gigutom, walay igong pagkaon. Sa dihang nangaon sila, wala   gyud daw sila

nabusog.

Daw ano nga kaluoy ang napukaw sa akon ining daku nga kadam-an, nga daw nagarepresentar halos sa bug-os nga kalibutan.

wala ko kahibaw

- kinsa sila

- ni unsa ang kahulogan sa ilang kinaiya

-tungod kay walay usa kanila nga nakaabot sa normal nga gidak-on

Ang akong hinigugma nga si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug   miingon kanako  :

Akong anak nga babaye

unsa nga panon sa mga alaot.

Sila walay lain kondili ang dakong panon niadtong migula gikan sa amahanong panulondon, usa ka gasa gikan sa ilang langitnong Amahan.

Kabus nga mga anak, walay kabilin sa amahan.

Wala silay yuta nga kapuy-an nga luwas.

Wala silay igong pagkaon nga ikapakaon sa ilang kaugalingon ug napugos sa pagpakabuhi sa mga pagpanulis ug pagpangawat, ug sa pagkaon nga walay substansiya.

Busa, halos lisud alang kanila ang pagkab-ot sa ilang normal nga gidak-on tungod kay ang ilang mga bukton walay igong kusog sa paglambo.

Busa sila mga kuripot, bakol, gigutom ug wala mabusog.

Dili tanan nga ilang gikuha angayan sa ilang pagtubo tungod kay dili kini angay ug establisado nga mga pagkaon alang kanila, ni sila bahin sa ilang kabilin.

Akong anak nga babaye

ang kabilin nga gihatag sa akong langitnong Amahan niining panon sa katawhan mao ang akong Balaan nga Kabubut-on.

Diha kaniya nga kinahanglan nilang pangitaon

ang pagkaon nga motubo ug makaabot sa hustong gidak-on, ang humok nga hangin nga   gikinahanglan niini

- himoa sila nga himsog ug lig-on,

- aron mapabilib sa ilang mga nawong ang kabag-o sa bata, ang katahum sa batan-on nga edad ug ang dignidad sa hamtong nga tawo.

Walay mga kabtangan nga kulang sa kini nga kabilin nga ang tawo

- kinahanglan nga ang magtutudlo ug

- kinahanglan niyang mabatonan ang tanang butang nga iyang gitinguha, sa iyang kalag ug sa iyang lawas.

Busa, gibiyaan ang kabilin sa akong Balaan nga Kabubut-on,

ang tawo wala na makakita niining mga butanga sa iyang   pagbuot,

dili na siya usa ka agalon, kondili usa ka sulugoon, ug napugos sa pagkinabuhi sa kakabos.

Sa unsang paagi kini makaabot sa normal nga gidak-on niini?

Mao to gahulat ko with so much love

ang panon sa mga tawo nga kinahanglan nga magpuyo sa atong kabilin sa balaan nga Fiat.

Himoon niya alang kanato ang labing halangdon nga panon sa mga tawo nga normal ang gidak-on,

-puno sa katahum ug kabag-o,

- gipakaon sa mga masustansya nga mga pagkaon nga makahimo kanila nga lig-on ug maayo ang paglambo.

Ug sila magporma sa tanang himaya sa atong paglalang.

Dako ang among kasubo nga makita kini nga panon, dili malipayon ug deformed

Sa atong kasakit atong gisubli:

"Ah! Ang among trabaho wala maggikan sa among mamugnaon nga mga kamot nga walay porma, walay katahum o kabag-o.

Nalipay kaayo ang pagtan-aw niini

Labi pa, nalipay siya kanamo tungod kay siya matahum kaayo. Pinaagi sa pagsulti niini, ang atong gugma motubo ug gusto nga moawas

Gusto niya nga palihokon ang atong Balaan nga Kabubut-on nga maghari taliwala sa mga binuhat aron mahimo kini

sa pagpasig-uli, matahum ug madanihon, sa atong buhat, ingon nga kini gikan sa atong mamugnaon nga mga kamot.

Pagkahuman niana nagpadayon ako sa paghunahuna bahin sa labing kataas nga Fiat. Oh! pila ka butang ang akong nasabtan bahin niya.

Nakita nako siya

- tanan nga kahalangdon, tanan nga kahayag,

- pagbubo sa kalipay, kusog, kabalaan ug gugma.

Kini nga mga pag-agas nagporma sa walay kinutuban nga mga dagat nga gustong mobubo sa ibabaw sa mga binuhat.

Apan alaut, wala sila maghunahuna sa pagdawat kanila.

Ug kini nga mga dagat nagbitay sa ilang mga ulo.

Ang akong hunahuna naunlod sa balaang Fiat

Ang akong matam-is nga   Jesus  , nga nagpakita sa iyang kaugalingon kanako,   misulti kanako  :

Akong anak nga babaye

bisan asa anaa ang Balaanong Kabubut-on, atong makita

- ang gahum sa komunikasyon sa balaang mga butang ug,

- sama sa kusog nga mga balud, ang among pagbubo sa kalipay, kahayag, kusog, ug uban pa,

nagdagayday ibabaw sa mga binuhat nga nanag-iya niini.

Ug kini adunay bentaha sa pagbag-o sa kinaiya sa mga butang.

- ang pinakalisud,

- ang pinakasakit ug

- ang pinaka pait.

Kung diin naa ang akong balaan nga Fiat,

- ang pinakalisud nga mga butang mahimong humok,

- ang mga pag-antos nahimong kalipay,

- ang kapaitan nagbag-o nga matam-is,

ang yuta nahimong Langit,   e

ang mga sakripisyo nahimong mga   pagsakop.

Ang imong panig-ingnan labaw pa sa igo sa pagkombinsir kanimo sa akong gisulti kanimo. Tan-awa

kon ang akong kabubut-on wala diha kanimo,

- nakakulong sa higdaanan sama sa imong dugay na nga katuigan,

-nga walay pagtagamtam sa adlaw, sa hangin o sa kalipay sa yuta, mahimo usab nga moingon ka nga wala ka makaila kanila

ikaw unta ang labing dili malipayon sa mga binuhat.

Oh! unsa ka lisod ug kapait sa imong kahimtang! Ang akong Divine Fiat adunay tinubdan sa kalipay.

Gibubo kini kanimo aron modagayday usab sa uyok sa imong mga bukog.

Gisulti niya ang iyang kalipay kanimo ug, uban sa iyang kusog, gibutang niya ang tanan nga daotan kanimo. Ug siya ug gipalipay ka.

What if you know how happy I am to know nga happy ka... Besides, I see you happy

- dili tungod kay naa ka sa kahimtang sa kalipay o kalingawan,

-pero tungod kay naa ka sa higdaanan.

Kini nakapalipay kanako, kini nakapakurog kanako sa gugma ug kini nakadani kanako pag-ayo kanimo. Sa akong deliryo sa gugma moingon ko:

"Oh! Kahibulongan sa akong balaan nga Fiat nga nakapalipay sa akong anak nga babaye sa usa ka kahimtang nga ang kalibutan motawag nga dili malipayon, alaot, ug tingali wala pa makita o masabtan kaniadto.

Bisan pa, uban sa akong Balaan nga Kabubut-on,

- siya ang labing malipayon sa mga binuhat,

- mao ang labing malinawon,

- siya ang agalon nga babaye sa iyang kaugalingon,

tungod kay diha niini nagdagayday ang ugat sa kalipay sa akong Fiat nga nahibalo kon unsaon pagkabig sa tanan ngadto sa walay kinutuban nga kalipay ug kalipay. "

Anak ko, ang pagkakita sa malipayong binuhat mao ra ang akong katagbawan.

Ang nakapasubo kaniya mao ang kabubut-on sa tawo. Gitangtang dayon,

ang tanan nga mga katalagman mawala ug bisan wala’y hinungdan nga maglungtad.

Apan ang akong Kabubut-on lamang ang makapamatay sa matag kaalaotan sa tawo. Sa iyang atubangan, ang tanang kadautan mahanaw.

Ang akong Kabubut-on sama sa adlaw sa kabuntagon nga misubang ug adunay hiyas sa pagwagtang sa kangitngit sa kagabhion. Sa atubangan sa kahayag, ang kangitngit mamatay ug wala nay katungod sa paglungtad.

Mao usab kini sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Gipadayon nako ang akong paglibot sa mga buhat sa balaan nga Fiat. Miabot ko sa punto nga akong giubanan ang mga propeta,

- sa diha nga ang Balaan nga Kabubut-on nagpakita sa iyang kaugalingon ngadto kanila

kanus-a ug sa unsang paagi moabot ang umaabot nga Manunubos e

-sa dihang ang mga propeta nag-antos sa iyang luyo uban ang mga luha, mga pag-ampo ug mga penitensiya.

Akong gihimo ang tanan nilang mga buhat nga akong kaugalingon, tungod kay kining tanan mao ang bunga sa balaan nga walay katapusan nga Fiat.

Gitanyagan ko sila sa pagpangayo sa Iyang Gingharian dinhi sa yuta.

Gibuhat ko kini sa dihang ang akong matam-is nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon kanako ug   miingon kanako  :

Akong anak nga babaye

kung ang usa ka kaayohan kay unibersal ug kinahanglan ug makahatag ug kaayohan sa   tanan, gikinahanglan kini

- nga ang tibuok katawhan, ug kon dili man ang tanan, labing menos usa ka dako nga bahin, nahibalo sa kaayohan nga kinahanglan nilang madawat, ug

- nga uban sa mga pag-ampo, panghupaw, mga tinguha ug mga buhat mangayo alang sa ingon nga usa ka dako nga kaayohan, aron ang maayo nga ilang gusto masamdan

- sa ilang hunahuna,

- sa ilang mga panghupaw,

- sa ilang mga tinguha ug sa ilang mga buhat, ug usab sa ilang mga kasingkasing. Niana nga   gihatagan sila sa kaayohan nga ilang gipaabut nga mainiton.

Kon ang usa ka panalangin nga madawat kay unibersal, gikinahanglan ang kusog sa usa ka katawhan sa pagpangayo niini.