ANG BASAHON SA LANGIT

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/cebuanski.html

 Tomo 31

Akong labing tam-is nga Jesus, akong langitnong Agalon, kuhaa ang akong gamay nga kalag sa imong mga kamot   ug,

kung gusto nimo, ipadayon ang imong balaan nga mga leksyon sa imong Kabubut-on. Gibati nako ang hilabihan nga panginahanglan nga maamuma sa imong Pulong.

Ikaw mismo ang naanad nako ug naghatag nako ani nga klase sa kinabuhi. Gibuhi mo ako diha kanimo ug sa imong matam-is nga Pulong.

Siyempre, dili ako ang nag-umol niini nga matang sa paglungtad.

Dili, Ikaw, Hesus,

mao nga nabati ko ikaw labaw pa sa akong gibati sa akong kaugalingon. Kung magpabilin ka nga hilom,

Gibati nako nga kini nga kinabuhi naguba ug kini ang pinakalisud sa mga martir. Kung gusto nimo nga mohunong sa pagsulti, andam ako nga isulti kanimo: Fiat! Fiat! Fiat! Pero maluoy ka sa akon kag indi ako pagpabay-i kag   pabay-an.

Gibati nako nga hingpit nga gibiyaan sa mga bukton sa Balaan nga Kabubut-on, nangandoy lamang ako sa   Langit.

Para nako wala koy laing mabuhat   kundili

- aron tapuson ang akong kinabuhi sa Balaanong Kabubut-on dinhi sa yuta   e

-sa pagsugod sa langit.

Unya ang akong langitnong Jesus mibisita sa akong kabus nga kalag ug   miingon kanako  :

Anak ko sa akong   Kabubut-on,

nabalaka kaayo ka ug dili ko gusto.

Nakita ko nga nabug-atan ka sa taliwala sa daghang mga Goods.

Kini nagpakita nga mas gihunahuna nimo ang imong kaugalingon kaysa sa mga Butang nga gihatag kanimo ni Jesus. Nagpakita usab kini nga wala pa nimo hingpit nga nasabtan

-ang mga gasa ug mga butang nga imong nadawat gikan sa imong Jesus.

Kinahanglan nimong masayran

-nga ang matag Pulong usa ka Gasa ug

-nga busa adunay daghang mga kaayohan. Tungod kay ang akong Pulong adunay mamugnaong hiyas.

Kini komunikatibo ug pormatibo

Kon ato kining ipahayag, kini nagporma sa bag-ong Kaayohan nga ihatag sa binuhat.

Busa, gisultihan ko ikaw sa daghang mga pulong

nga akong gipahibalo kaninyo ang mga kamatuoran ug mga butang nga akong gihatag kaninyo. Ug kini nga mga Gasa adunay mga Balaan nga mga butang, ang tanan lahi.

Tanan na

-sa Pulong nga mugawas kanato   e

-diin   naporma ang Kaayohan   nga gusto natong ipagawas.

Sa diha nga kini nga Maayo mogawas,

kini sigurado nga kini adunay iyang Kinabuhi sa mga binuhat

Tungod kay kini nga mga Goods gi-animate ug giumol sa among Creative Power.

 Gipreserbar kini sa atong kaugalingong Pulong

- aron magarantiya ang maayo nga gusto natong ihatag. Ang atong pulong motay-og sa Langit ug Yuta

-sa paghatag sa bunga sa maayo nga iyang gipanag-iya.

Anak ko, kinahanglan ka usab makakat-on ug lain nga dili katuohan nga butang bahin sa among mga Pulong.

Pananglit  nakigsulti ako kanimo bahin sa   Pagkabalaan. 

 Kini nga Pulong naglangkob   sa gasa sa Balaan nga Pagkabalaan

nga kinahanglan buhaton sa binuhat kutob sa mahimo alang sa usa ka binuhat.

Kon Ako mosulti kanimo sa   Balaanong Pagkamaayo  , Ang Akong Pulong naglangkob   sa gasa  sa pagkamaayo ; kon ako maghisgot ug   Balaanong Kabubut - on , kini naglangkob   sa gasa  sa atong Kabubut - on .      

Sa laktod nga pagkasulti, ang giingon sa atong pulong bahin sa  Katahum  ,  Kaayo  ,  Kahalangdon  o  Pagkabalaan  naglangkob niini nga gasa.      

Karon pamati sa usa ka lihok sa among mga limbong sa gugma.

Murag dili ta malipayon

kay sa dihang mag-umol kita ug bag-ong mga imbensyon sa gugma nga ihatag sa mga binuhat.

Tungod niini

kon ang atong pulong nag-ingon nga  pagkabalaan, 

-kini tungod kay gusto natong himoon ang gasa sa atong balaanong pagkabalaan sa pagbuhat niini

- nga ang binuhat parehas sa atong pagkabalaan, ug

-nga mahimong makigkompetensya kanato.

Oh! Daw ano nga kalipay nga makita ang aton balaan nga pagkabalaan nga nagapanghikot sa tinuga!

Kung atong madungog ang binuhat nga nag-ingon:

“ Gibati nako ang kabalaan sa akong Magbubuhat nga napuno kanako.

Oh! unsa ako kalipay nga gibati nga mahigugma kaniya sa iyang kaugalingon nga kabalaan. "

Oh! unya ang atong gugma nahimong grabe ug gibubo sa binuhat

hilabihan ka madasigon nga mahimong sobra.

Parehas,

kung ang atong pulong nag-ingon nga  Kaayo ug Balaan nga Kabubut  -on , 

- kini tungod kay gusto natong ihatag ang atong kaayo ug ang atong Balaan nga Kabubut-on

Alang sa

- nga ang binuhat mahimong managsama sa atong kaayo ug kabubut-on, ug

- kinsa makasugakod sa kompetisyon uban sa iyang Supremo.

Dili nimo masabtan   ang among dako nga Kalipay   kung makita nimo ang binuhat nga gitugahan sa among balaang mga hiyas diin ang among Pulong mao ang nagdala.

Kinabatasan na nato ang pagpakigsulti sa usa ka binuhat.

Ang atong pulong tabunok kaayo, gamhanan ug puno sa kahayag nga nahimong sama sa adlaw nga,

sa usa ka shot sa kahayag kini nagdan-ag ug naghimo sa tanan ug sa tanan nga makabenepisyo gikan sa mga   kaayohan niini.

Ngano nga kini nabalaka sa dihang imong makita nga ang imong Jesus naggamit sa iyang Pulong sa pagdugang ug dugang mga gasa!

Ug kini nga mga gasa mabuhi diha kanimo, apan usab sa daghang uban pang mga binuhat. Tungod kay sila adunay Generating Force nga naghatag ug nagpatunghag padayon.

Ang atong pulong mao ang bunga sa atong kasingkasing. So anak namo siya. Ug isip usa ka anak nga babaye iyang gidala ang kaayohan nga nahimo sa iyang Amahan.

Busa, imbes nga mabug-atan, hunahunaa imbes ang imong Jesus ug ang bag-ong mga sorpresa nga gusto Niyang ihatag kanimo uban sa Iyang balaang mga Pulong aron mahimong andam nga makadawat sa ingon nga Kaayohan.

Nagpadayon ko sa paghunahuna bahin sa Balaanong Kabubut-on, ug ang akong matam-is nga Jesus midugang: Anak ko,

sa diha nga ang kalag nagtugot sa iyang kaugalingon nga dominado, puhunan ug gisakop sa akong Balaan

Gusto

-sa matag bahin sa iyang pagkatawo,

- sa kalag ug sa lawas,

ang akong operatiba nga si Will mao nay tag-iya sa tanan.

Ang espiritu dayon gipalihok sa Science of the Divine Will,

-Ang tingog adunay kini aron hisgutan kini,

- ang mga kamot nagbaton niini,

- ang mga tiil adunay ilang balaan nga mga lakang,

- ug ang kasingkasing nagbaton sa iyang Gugma.

Ug unsa ka daghan ang nahibal-an sa akong Kabubut-on unsaon paghigugma!

Ingon ani

nahiusa ang tanan ug nag-umol sa balaang pagkabalaan sa binuhat   e

 sa binuhat atong makita ang tanan natong katungod.

Tungod kay ang tanan naa man, among nakit-an kini

ang mga katungod sa paglalang,

ang mga katungod sa atong pagkabalaan, sa atong   mga buhat,

ang mga katungod sa atong balaan nga Fiat, sa atong kaayo ug sa atong   gugma.

Mubo

walay butang nga iyaha nga dili nato makit-an e

-nga, busa, mao ang among katungod-

ug sa baylo ang binuhat nakakaplag kaniya nga matarung diha sa iyang Magbubuhat.

Tungod kay ang Kabubut-on sa duha usa ra,

ang katungod sa usa mao ang katungod sa lain.

Busa   mao kini ang kahulogan  sa pagkinabuhi sa akong Kabubut-on  : 

mao ang pagdawat pinaagi sa katungod

-Among Pagkabalaan,

-among gugma,

-among Science e

-Among pagkamaayo.

Dili kita makahatag og gamay

tungod kay sila mga kabtangan sa mga binuhat ingon nga sila mga kabtangan sa atong Fiat,

tungod kay ang iyang kinabuhi nagpuyo na sa among Fiat.

Dugang pa, ang usa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on kanunay nga motubo.

-sa kabalaan, gugma ug katahum,

- sama sa bisan unsa pa.

Kining padayon nga pagtubo nahimong bag-ong buhat nga ikahatag sa binuhat ngadto sa Magbubuhat niini.

Atong ihatag sa binuhat ang bag-ong buhat nga atong nabatonan sa kinaiyahan, ug ang binuhat naghatag niini kanato pinaagi sa atong Kabubut-on.

Ug, o! Pagkadakong katagbawan alang nilang duha, pagkadakong kalipay ang ilang gibati!

Aron makadawat gikan sa binuhat, ug alang kanato, aron makahatag!

 Paghatag ug pagdawat

- gipadayon ang kombinasyon sa pagkaon,

- pagpreserbar sa unyon nga kanunay nga nagtubo.

Sama kini sa gininhawa nga nagpasiga sa kalayo ug sa siga sa gugma   , nga walay peligro nga mapalong kini.

Busa  ,

kini kanunay nga nagpadayon sa akong Kabubut-on ug ang tanan mamaayo.

Bisan kung ako ubos sa kabug-at sa mga kabus sa akong labing matam-is nga   Jesus, ako anaa sa mga bukton sa Balaang   Kabubut-on.

Kung wala si Jesus, ang mga oras mga siglo ug ang mga adlaw walay katapusan.

Ug, o! gimingaw ko sa iyang malumo ug malumo nga presensya, ug gibati ang tanan nga katig-a sa akong dugay nga pagkadestiyero.

Apan samtang ako nag-agulo ug nanghupaw,

ang balaan nga Fiat nagbubo sa iyang kahayag sa akong pag-antos aron sa paghupay niini.

Sa samang higayon gipadagan niya ako sa walay kataposang mga balod sa iyang mga lihok aron mahiusa sila sa iyaha ug mahimong usa.

Ah! murag wala man ko niya tagaan ug time nga mag antos nga gihikawan sa Tawo nga gihigugma nako pag ayo!

Ang kahayag niini nagpahamtang sa iyang kaugalingon sa tanan, nag-eclipse ug mosuhop sa tanan.

Nagkinahanglan kini sa tanan ug wala magtugot kanimo sa pag-usik sa oras,

bisan sa pinakabalaan nga mga butang, sama sa kawalad-on ni Jesus.

Naglangoy ako sa dagat sa kasakit sa dihang si Jesus, ang akong Kinabuhi, miabot sa usa ka kilat nga nawala dayon.

Giduaw niya ang akong kabus nga kalag ug giingnan ako:

(2) Buotan kong anak, pagmaisogon  !

Tugoti ang imong kaugalingon nga matultolan sa Kahayag sa akong Balaan nga Kabubut-on. Siya   makabig

- imong   kaguol,

-ang hirap mo e

- akong mga kabus

sa kalinaw ug balaanong mga pagsakop.

Ang kinaiya sa kahayag niini mo-eclipses, mopamatuod, molig-on ug, bisan asa kini moadto, mangawat sa kusog ug kinabuhi gikan sa kasakit.

Kini nagbag-o niini ngadto sa mga kalampusan ug kalipay.

Tungod kay ang kusog sa iyang kahayag makabuntog niini nga kasakit ug mopuli niini. Ang ubang mga butang nawad-an sa ilang kinabuhi.

Kung, sa wala pa ang kahayag sa akong Balaan nga Kabubut-on, ang binuhat mobati sa ubang mga epekto ug mga tinguha, kini nagpasabut:

-nga ang kalag walay kahingpitan sa iyang Kahayag e

- nga ang akong Balaan nga Kabubut-on dili hingpit nga naghari sa kalag. Ang dominasyon niini hingpit ug walay kondisyon.

Siya adunay kinatas-ang katungod

- aron masuhop ang tanan,

- kuhaa ang kinabuhi gikan sa tanan nga ubang mga butang. Ang tanan nakabig ngadto sa Balaanong Kabubut-on.

Kinahanglan nga nahibal-an nimo nga ang usa ka mapuslanon nga yamog moabut sa binuhat sa matag higayon nga maghimo siya usa ka buhat sa akong Kabubut-on.

Nga

nagpabilin ang balaanong kabag  -o niini  e

nag-anesthetize sa tanan nga dili iya.

Ug, o! nga nindot

-presko kanunay sa iyang mga lihok, sa iyang gugma ug sa iyang kasakit,

- sa paglaum sa pagkolekta sa yamog

makadawat sa opyo nga magbag-o sa kasakit ngadto sa matam-is nga pagbuntog sa akong Balaan nga Kabubut-on!

Ang pagkabag-o makahimo sa usa ka tawo ug usa ka butang nga buotan ug madanihon. Walay usa nga ganahan sa daan nga mga butang.

Tungod niini gihigugma ko pag-ayo ang bisan kinsa nga nagpuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on

tungod kay gibati ko ang atong balaan nga kabag-o ug ang atong matam-is nga mga pahumot diha niini. Sa laktod, kini naghatag kanato kon unsa ang ato.

Ug ako, imong Jesus, nag-uban niining minahal nga binuhat sa akong balaang Kasingkasing. Gibansay ko kini ug gipatubo lamang sa akong Kabubut-on.

Niining paagiha kini nga grupo sa mga anak sa akong Kabubut-on maporma sa akong Labing Balaan nga Kasingkasing.

sama sa daghang gagmay nga mga rayna, ang mga anak sa bantugang Hari.

(3) Nagpadayon sa akong kahimtang sa depresyon tungod sa kawad-on sa akong matam-is nga Jesus,

Naghunahuna ko:

“Ug bisan tuod gihikawan ako sa Usa nga mao ang akong kaugalingong kinabuhi, gibati nako ang dakong kalinaw.

Wala ako mahadlok nga mawala kini kung kini nahimo nga akong sala kung kuhaon kini gikan kanako sa langitnong Jesus.

Sa akong gamay nga kalag ang akong nadungog mao lamang ang pagbagulbol sa usa ka malinawon nga dagat nga nagbalikbalik nga walay hunong: "  Gihigugma ko ikaw"  , ang akong gamay nga   "Gihigugma ko ikaw  " nga wala’y gipangayo gawas sa pag-abot sa Gingharian sa imong Kabubut-on dinhi sa yuta.

Ug akong giumol ang akong mga balud, balik-balik, aron sa pagpalingkawas sa akong kaugalingon gikan sa akong pagkadestiyero ug bagyo sa Langit aron ilakip kini sa celestial nga yutang natawhan.

Apan kawang!

Kawang ang akong mga balod ning dagat samtang nagsige kog hunghong:   "I love you! I love you!"

Ug sa samang higayon gihangyo ko ang Langit ug Yuta nga pangayoon kanimo ang imong Fiat.

Nagkibot-kibot ang akong hunahuna.

Unya ang akong hilabihan ka buotan nga si Jesus migakos kanako. Tanan nga kalumo, gisultihan niya ako:

(4) Gamay nga balita, natawo sa akong Kabubut-on!

Morag gusto nimo nga samokon ka ug dili ko gusto.

Dili ko gusto ang mga bagyo sa dagat sa imong kalag. Gusto lang nako ang walay kataposang kalinaw.

Ang mga kahadlok, kabalaka ug pagduhaduha mga bagyo.

Gipugngan nila ang padayon nga paghunghong sa imong malinawon nga "  Gihigugma ko ikaw  "   nga kinahanglan kanunay nga modagayday ug mohunghong aron mopatigbabaw ang imong Magbubuhat   aron iyang ipadala ang iyang Kabubut-on dinhi sa yuta aron   maghari kanimo.

Kinahanglan nimong masayran nga alang sa usa nga nagtugot sa iyang kaugalingon nga dominado sa akong Kabubut-on ug nagpuyo niini,

- ang mga dautan wala nay kinabuhi.

- dili ang liso nga nanganak sa kahadlok nga makapasilo kanako  , mga kahadlok ug mga kasamok.

Ang lawas ug kalag nagpabilin nga gipamatud-an sa maayo.

Nakaplagan nila ang ilang kaugalingon sa samang kahimtang   sa mga bulahan nga wala na matandog sa daotan.

Ang daotan wala nay kinabuhi diha kanila.

Kay

-niining celestial nga mga rehiyon,

- sa akong Kabubut-on,

dautan, ang mga pwersa sa dautan dili mahimong makasulod.

Busa siya nga nagpuyo sa akong Kabubut-on matawag   nga lungsoranon sa langit.

ug naangkon ang mga katungod.

Ug kon kini dinhi sa yuta, kini mao

isip usa ka nawala nga lungsoranon sa   langitnong yutang natawhan

nga ang akong Divine Will   nagbutang kanimo

tungod sa dakong katuyoan niini   e

para sa makaluluoy nga katawhan.

Apan bisan tuod kini anaa sa yuta, kini dili mapildi

-ang mga katungod sa mga lumulupyo sa langit,

- ni ang pagpuyo uban sa mga butang sa langitnong yutang natawhan.

Ug bisan kung gibati niya nga nawala,

- Lehitimong gipanag-iya nimo ang langit sa imong kalag

-sa pagkinabuhi dili gikan sa yuta, kondili gikan sa langit.

Ah! kinabuhi sa Balaanong Kabubut-on nagtawag sa Langit dinhi sa yuta. Ang iyang kahayag nga gisulat sa iyang agtang sa dili mapapas nga mga letra:

"Walay katapusan nga gugma, dili matarug nga kalinaw, kumpirmasyon sa tanan nga mga Kaayohan, anak nga babaye sa Supremo!"

Tungod niini

- Gusto ko ikaw kanunay sa akong Kabubut-on

- aron ikaw makatagamtam sa mga butang sa imong langitnong yutang natawhan nga mao ang:

---   padayon nga gugma,

--- dako ug

--- Balaanong Kabubut-on isip kinabuhi sa tanang Bulahan.

(1) Naghunahuna ko sa Balaanong Kabubut-on ug sa unsang paagi ang tanang katungod iya ni bisan kinsa nga naghatag kaniya sa bug-os nga imperyo, ug sama niadtong   nakuha sa uban tungod sa kaluoy ug kaluoy, alang sa kaayo sa Diyos, iyang naangkon kini pinaagi sa katungod.

Nakuha niya ang pagkabalaan pinaagi sa katungod tungod kay ang naghari kaniya balaan ug adunay hiyas sa pagbag-o sa lawas ug kalag sa pagkabalaan, kaayo ug gugma.

Dugang pa, ang mga kadaugan, kalampusan ug katungod imo ra. Ug gilikosan ang langit sama sa tag-iya niini.

Pagkadakong kalainan tali sa usa nga nagkinabuhi sa Balaang Kabubut-on ug sa usa nga nagkinabuhi alang sa iyang tawhanong kabubut-on!

Gihunahuna ko kini sa dihang ang akong adorable nga si Jesus mibayad kanako sa iyang gamay nga pagbisita pag-usab. Giingnan ko niya:

Bulahan   nga babaye,

ang kalainan tali sa usa ug sa lain dako ug dili maihap:

-Bisan kinsa nga wala magpuyo sa akong Kabubut-on sama sa adlaw alang sa usa nga tapulan.

Bisan pa ang mga silaw niini nagsul-ob kanila sa kahayag ug kainit niini,

- wala silay gibuhat,

- dili sila makakat-on ug

- wala silay kinitaan.

Ang kahayag sa adlaw gihimo nga sterile alang kanila, samtang sila nagpabilin nga walay gibuhat,

- sila gikapoy,

- nasamok sa iyang kahayag ug

- gipangita nila ang kangitngit ingon nga pahulay alang sa ilang alaot nga pagkatapulan.

Sa mga nagtrabaho hinuon,

- ang suga kay on.

- kini mao ang kahayag alang sa mga mata sa pagtan-aw sa tanan nga kinahanglan nga buhaton.

Kay bisag unsa kadaghan ang kahayag sa gawas sa mata,

kon ang mata walay kahayag sa kinabuhi,

ang kahayag nga naglibot niini walay kapuslanan.

Ug kon ang mata walay kahayag sa gawas,

Ang pagbaton ug kahayag alang sa kinabuhi diha sa iyang mga mata walay kapuslanan alang kaniya.

Ang akong amahanong kaayo nagbutang niini nga panaghiusa ug kini nga panag-uyon sa tunga

- ang gawas nga kahayag sa binuhat e

- ang kahayag sa iyang mga mata.

Ang usa dili makalihok kung wala ang lain.

Ang Akong Kabubut-on gaan alang sa mga kamot

- kung gusto nila magtrabaho,

- kung gusto nila magsulat,

- pagbasa, etc.

Busa ang unang aktibong bahin sa binuhat gilangkuban sa kahayag.

Kung wala kini, hapit imposible

-aron makabuhat ug maayo e

-aron makaganansya ug usa ka pirasong pan aron mabuhi.

Kini mao ang kahayag sa akong Kabubut-on alang sa usa nga wala magpuyo niini.Siya nagdan-ag ug anaa alang sa tanan.

apan dili kini molihok ug dili mopatigbabaw sa buhat sa binuhat.

Alang sa tanan nga kahayag niini,

-ang binuhat nagpabiling   tapulan,

- wala siyay nakat-unan gikan sa dios   e

- dili makadaog bisan unsa.

Ang labing nindot nga mga butang makapakapoy ug makalaay alang niini nga binuhat. Ang kabubut-on nga gustong mopuyo sa akoa mao

-sama sa mata nga puno sa kahayag ug

- nga naghimo sa iyang kaugalingon nga makahimo sa paghiusa sa iyang kaugalingon sa kahayag sa akong Kabubut-on. Sa akong pagsugot,

nagahimo sila sing dalagku kag makatilingala nga mga buhat nga makatilingala sa langit kag duta.

Nakita ba nimo kung unsa ang gipasabut sa pagkinabuhi sa akong Kabubut-on? Dili kini pagkatapulan.

Ang gamay nga kahayag sa kalag nga nahiuyon sa kahayag sa walay katapusan nga Fiat

- naghimo niini nga epektibo sa mga buhat sa Fiat e

-nagporma sa pagkadili mabulag tali sa duha.

Daghang mga hunahuna bahin sa Balaan nga Kabubut-on nagpadayon sa akong hunahuna, ug ang akong langitnong Jesus midugang:

(4) Bulahan nga babaye,

- ang akong Kabubut-on nagpatunghag kahayag sa kalag.

-Ang kahayag sa baylo nagpatunghag kahibalo  .

Kahayag ug kahibalo  , sa ilang pagbinayloay sa gugma,

pagmugna sa gugma sa Dios  .

Busa, bisan asa ang akong Supremo nga Kabubut-on naghari, ang Labing Balaan nga Trinidad naghari usab sa aksyon.

Ang atong adorable nga pagka-Dios gipalihok sa kinaiyahan niini ug dili mapugngan nga makamugna og padayon ug walay hunong.

-Ang unang generative nga buhat gihimo kanato.

-Ang Amahan nagmugna kanako padayon ug

Ako, ang iyang Anak, mibati sa akong kaugalingon nga padayon nga namugna diha kaniya.

Ang Langitnong Amahan nagmugna kanako ug nahigugma kanako, ako gipanganak ug ako nahigugma Kaniya.

Ang gugma gikan sa duha.

Kini nga generative nga buhat nga walay hunong naglangkob

- tanan namong talagsaon nga kahibalo,

- among mga sekreto,

- among mga kabulahanan,

-kanunay,

- tanan namong mga probisyon,

-among gahum e

- atong kaalam.

Ang tanan nga kahangturan anaa sa usa ka generative nga buhat nga nagporma sa panaghiusa sa atong balaan nga Binuhat.

Busa,   kini nga gugma sa usag usa

-nga nagporma sa Ikatulong Persona sa atong Supremo,

- dili mabulag kanato,

- dili matagbaw niini nga generative nga buhat,

-  apan gusto niya nga makamugna sa gawas kanato sa mga kalag.

Ug karon kini nga buluhaton gitugyan sa atong Kabubut-on nga gipalihok sa atong Gugma

kini mikunsad sa mga kalag ug uban sa iyang kahayag

maporma ang atong balaang kaliwatan.

Apan kini matuman lamang   niadtong nagpuyo sa atong Kabubut-on  . Walay dapit gawas sa atong Kabubut-on aron maporma ang atong balaanong kinabuhi.

Ang atong pulong dili makakitag mga dalunggan nga makahimo sa pagpaminaw.

Ug kung wala ang atong nahibal-an, ang Gugma dili makit-an ang sangkap aron mamugna.

Ang atong Labing Balaan nga Trinidad unya nagkagubot diha sa binuhat.

Busa   ang atong Kabubut-on lamang ang makaporma sa atong balaang kaliwatan.

Pagmatngon usab ug paminawa kung unsa ang gusto isulti niini nga Kahayag kanimo aron mahatagan kini nga natad sa paglihok sa paglihok niini.

Gihimo nako ang akong mga hugna sa mga buhat sa Balaan nga Kabubut-on ug, oh! unsa ka dako ang gusto nakong ihatag niya baylo sa akong   mga binuhatan.

Tungod kay ako gamay ra kaayo ug dili makahimo sa mga buhat nga parehas sa iyaha aron ibaylo sila, giubanan nako ang akong gamay nga   "I love you  ".

Bisag gamay, gusto ni Jesus. Naghuwat siya nga muingon ko:

Ang gamay nga bag-ong natawo sa akong Kabubut-on nagbutang kung unsa ang iya sa among mga aksyon. Ang atong mga lihok wala na mag-inusara ug adunay kauban niya nga alang kang kinsa sila   gilalang. Kini mao ug sa gihapon mao ang atong Kabubut-on sa paghatag sa mga binuhat sa usa ka natad sa aksyon sa atong mga lihok aron makahimo sa pag-ingon:   "Kami nahigugma ug naglihok sa usa ug lamang nga kapatagan   ".

Naghunahuna ko, "Unsa ang espesyal sa akong gamay" gihigugma ko ikaw "tungod kay gihigugma siya ni Jesus ug gusto kaayo siya?"

Ug ang akong minahal nga Jesus, ang tanan nga kaayo, misulti kanako:

Anak sa akong Kabubut-on, kinahanglang   mahibalo ka

-nga love nako imong   "I love you  " e

-nga naghuwat pa ko ani.

I love you and I never stop love you, and if you stop being "  I love you  " murag ginahatag nako sa imoha akong padayon nga gugma ug

-Ayaw kini iuli kanako.

Ug akong gugma murag gikawat nimo.

Sa laing bahin, kanus-a

-akong "  I love you  " mubo ug

pangitaa ang  imoha   nga andam ihatag ug dawaton ang akong   "I love you  ",

- ang akong gugma gibati nga gigantihan.

Ug walay time lag sa akong "I love you" ug imong "I love you". Adunay lumba, kompetisyon sa gugma tali sa Magbubuhat ug sa binuhat. Usab, kung makita ko ikaw moingon   "I love you",

- Ang akong Kabubut-on nagbutang sa imong gamay nga "Gihigugma ko ikaw" aron mahimo kini nga bantugan, ug

Nakaplagan nako ang akong gugma sa imoha. Unsaon man nako nga dili nako siya higugmaon?

Anak ko, kini ang akong naandan nga mga limbong.

Ako mohatag aron makadawat  . Kini ang akong negosyo:

-Gihigugma ko, gihatagan ko ang gugma

-aron makadawat og gugma, e

- kung dili ko gihigugma,

mabangkarota ang akong negosyo   .

Ug tungod kay ang gugma mao ang akong gugma,

-Dili gyud ko kapuyon

-Wala na ko molingi sa likod.

Gisugdan nako ug gipadayon ang akong negosyo.

Ako adunay abunda nga mga taktika ug kalumo sa pagbag-o sa akong kapakyasan sa gugma sa binuhat.

Oh! kung nahibal-an nimo

-unsa nga nasamdan ang akong Kasingkasing ug

- unsa ka dako ang pag-antos niini

kung muingon kog "I love you" ug uban pa

wala mabati sa binuhat ang tawag sa akong   gugma

aron makadawat sa iyang   gugma.

Usab  , kinahanglan nimong masayran nga ang gugma mao ang dugo sa kalag. Ang Akong Kabubut-on mao ang kinabuhi  , sa natural nga pagkahan-ay.

- Ang kinabuhi dili molihok kung wala ang dugo,

-ug ang dugo dili maka-circulate kung kini walay kinabuhi.

Ug nalipay siya sa kinabuhi sumala sa kadagaya sa dugo.

Parehas kini sa labaw sa kinaiyahan nga han-ay.

Ang Akong Balaan nga Kabubut-on dili molihok kung wala ang dugo sa gugma.

Kon mas daghan ang gugma, mas lig-on, mas himsog ug mas aktibo ka.

Kay kon dili, siya mag-antos sa anemia ug mahimong magkulang.

Busa kung walay igo nga dugo sa gugma, bisan kini kinabuhi,

- ang akong Kabubut-on nasakit ug dili aktibo sa kalag

- kay kulang ang dugo sa gugma para mulihok.

Ang tanan nga mga hiyas gihimo nga anemic ug

- pasensya,

-puwersa ug

- ang pagkabalaan nalaya ug nahimong mga depekto.

Mao nga adunay daghang anemia sa kalibutan, tungod kay   ang kaputli sa dugo sa akong gugma kulang   ug, tungod niini,

ang kalibutan nagpadulong sa usa ka makalilisang nga kakulang nga mosangpot sa pagkaguba sa lawas ug kalag.

Mao nga love kaayo nako imong "I love you" ug gusto nako

tanan nakong   lihok,

sa tanang binuhat,   ug

sa matag buhat sa   mga binuhat

aron maporma ang igo nga dugo nga magsilbing antidote ug tambal sa naglungtad nga anemia.

Kini mao ang pag-andam sa Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Mao nga gibati nako ang panginahanglan sa imong gugma.

Tinuod nga kini gamay, apan dili nako kini makita nga gamay o dako. Akong nakita nga kini gihatag sa gahum sa akong Kabubut-on

-nga nag-convert sa pinakagamay nga mga buhat ngadto sa dako kaayo

- gitabonan sila sa ingon nga katahum nga ako nalipay niini.

Busa, buhata lang kini pinaagi sa pagkahibalo

- nga gusto nako,

-nga gihigugma ko siya, ug

- kana nakapalipay kanako.

Paningkamutan nako nga himoon kini nga dako o gamay.

Ug ang imong "I love you",    gusto  nako

- sa pagpitik sa imong   kasingkasing,

-sa hangin nga imong giginhawa,

-sa adlaw,

- langit,

-sa tanang butang.

Oh! kung unsa ko gusto nga makita ang imong "I love you" nga mamuhunan

Langit   ug

ang   yuta,

mga binuhat   ug

ang   Magbubuhat.

Ang akong gamay nga hunahuna nagpadayon sa paggasto sa iyang kaugalingon sa balaang Kabubut-on.

Sa akong tan-aw dili siya mabuhi kung dili isawsaw ang akong kaugalingon sa iyang mga balud aron makit-an sa aksyon ang iyang nahimo alang sa among gugma.

Apan taliwala niining kadako sa gugma, ang akong gugma nag-agulo sa kasakit tungod sa kawala sa akong matam-is nga Jesus.

Gibati nako ang iyang lawom nga kahilom sa akong kalag

bisan kung   limpyo kaayo ang hangin,

ang matin-aw nga langit ug gisudlan sa nagkidlap nga mga bituon sa tanang kolor   e

padayon nga mosidlak ang adlaw sa akong pagkagamay, aron ang tanan nga ania kanako mahimong   Balaanong Kabubut-on.

Ang tanan kalinaw ug kalinaw.

Dili bisan ang tingog sa gamay nga gininhawa sa hangin.

Kining tanan usa ka epekto ug usa ka kinaiya sa walay katapusan nga Fiat.

Bisan pa, naghunahuna ko sa akong kaugalingon:

“Para nako gimingaw ko sa Hari,

-Siya kansang gugma dili mapahayag,

-Siya nga nagbuhat ug nagmando sa tanan nga ania kanako,

ug na feel nako nga nag inusara ko kay wala siya.

Pero sultihi ko, nganong gibiyaan ko nimo? Nganong dili ka makigsulti? Ug akong minahal nga Hesus, natandog sa akong mga pag-agulo,

iya akong gikugos ug miingon:

Anak ko, ayaw katingala.

Pagkahuman sa pagtrabaho, kasagaran gusto nako nga makapahuway taliwala sa akong mga trabaho

-nga labaw pa sa usa ka matam-is nga higdaanan,

-nga nagpahulam sa ilang kaugalingon sa buhat sa lawom nga pagsimba e

-nga, sa ilang kahilom, naghatag kanako ug pahulay.

Ang pagpahulay human sa trabaho mao ang ganti sa trabaho.

Kalipay ug kalipay ang mahatag sa sakripisyo.

Dili ba kana ang akong gibuhat sa Paglalang?

Nagsugod ko pinaagi sa paghimo sa akong Fiat tungod kay ang among Pulong buhat. Kini usa ka agianan.

Siya ang tanan.

Sa dihang nahuman na ang tanan ug gi-order, nakit-an nako ang labing nindot ug labing tam-is nga pahulay. Ang atong Supremong Binuhat nagpulipuli sa trabaho ug pahulay.

Ang trabaho nagkinahanglan og pahulay ug ang pahulay nagtawag kanato sa pagtrabaho. Usab, dili ka ba gusto nga ako mopahulay sa imong kalag?

Ang tanan nga imong makita sa imong kaugalingon walay lain kondili ang buhat sa imong Jesus.

Ang matag pulong nga akong gisulti kanimo usa ka trabaho nga akong gibuhat Sa akong pulong naporma ko ang usa ka bag-ong binuhat diha kanimo,

mas nindot kay sa kabuhatan mismo. Ang paglalang mao ang pag-alagad sa lawas.

Samtang kining bag-ong binuhat kinahanglang moalagad sa mga kalag aron mahatagan sila sa Kinabuhi sa akong Kabubut-on.

Kung dili ako magpulipuli sa pagtrabaho ug pagpahulay, kini usa ka timaan nga wala akoy kagawasan sa pagtrabaho sa imong kalag sa akong kusog sa paglalang.

Magpadayon ko sa akong trabaho hangtod makuha nako ang akong gusto ug mopahulay ko.

Hangtod nga nakahuman kog trabaho, wa ko kapahulay.

Kung pagkahuman sa usa ka panahon sa pagpahulay nagtrabaho ako pag-usab kini tungod kay ako adunay bag-ong trabaho.

Dili nimo gusto nga ako mopahulay sa ilawom niining tin-aw nga kalangitan, kini nga mga bituon ug kini nga adlaw nga naghimo niining ulan nga humok ug makapalagsik nga mga tulo nga nahulog kanako.

-kinsay nag-imbitar kanako nga mopahulay uban sa ilang mga tam-is nga kanta?

Sa ilang kahilom sila miingon kanako: “Pagkanindot sa imong mga buhat, sa imong buhat nga Kabubut-on ug sa mamugnaong Puwersa sa Kinabuhi nga imong gihatag kanamo!

Kami imong mga buhat, pahulay kanamo, ug among umol ang imong himaya ug ang imong walay katapusan nga pagsimba. "

Niining matam-is nga mga pulong,

- Nagpahulay ako ug nagmata sa parehas nga oras,

- Gipadayon ko ang akong trabaho e

-Nag-andam ako sa ubang mga buluhaton nga akong buhaton.

Kung nahibal-an lang nimo kung unsa ang akong una nga trabaho pagkahuman sa akong pagpahulay! Gisugdan nako ang akong trabaho pinaagi sa pag-ingon sa binuhat nga matam-is nga   "I love you".

Gusto nakong i-restart ang akong trabaho pinaagi sa paghatag sa akong Gugma.

aron ang binuhat, natandog ug nalipay sa dili mapugngan nga kusog sa akong   Gugma, tugotan ako sa pagbuhat ug paglihok sa iyang kalag.

Nangayo ko niya og mga sakripisyo, kanunay pinaagi sa gugma. Ang akong gugma nag invest niya, nagpalipay niya, nisuyop niya ug nagpahubog niya.

Ang hubog, hubog nga binuhat nagtugot kanako sa pagbuhat sa akong gusto, bisan sa pagsakripisyo sa iyang kaugalingong   kinabuhi.

Tungod kay ang akong "Gihigugma ko ikaw" gikan sa kahiladman sa akong pagka-Dios naglangkob

ang kadako nga anaa bisan asa, nga   walay kinutuban,

ang Gahum nga makahimo   sa tanan

Kaalam nga adunay   tanan.

Tanan nga naa feel ang kusog sa akong "I love you". Gisubli kini sa tanan kanako.

Gisubli kini sa langit uban sa tibuok celestial nga korte.

Gisulti kini sa mga bituon ug ang ilang pagkidlap nahimong "I love you". Ang adlaw, hangin, hangin ug tubig nag-ingon: "Gihigugma ko ikaw".

Kay gikan sa akoa, ang akong "I love you" milanog sa tanan ug bisag asa.

Gibalikbalik ang tanan kanako.

Niining higayona, gibati sa binuhat ang ulan sa usa ka dako nga "I love you". Ug nalumos sa akong gugma, gipasagdan niya ang iyang kaugalingon, nga wala’y gisulti bisan usa ka pulong.

Ug kini nagpahulam sa iyang kaugalingon sa paghimo kanako sa labing matahum nga mga buhat.

Gibati usab sa binuhat ang panginahanglan nga isulti kanako ang "I love you".

Nakaamgo siya nga ang iyang "I love you" gamay ra kaayo sa akong atubangan tungod kay wala siya nagbaton sa mga hinagiban sa kadako, Gahum ug Infinity.

Dili siya gusto nga mabiyaan ug gigamit ang paglimbong sa pagsulti niini sa Gahum sa akong Kabubut-on.

Oh! sa unsang paagi kini makapalipay kanako!

Dugang pa, kini nagdasig kanako sa pagtrabaho, sa pag-usab sa akong "Gihigugma ko ikaw" sa usa ka direkta ug espesyal nga paagi. Tinuod nga gihigugma ko ang tanan. Ang akong gugma kay para sa tanan.

Apan kung gusto nako nga buhaton ang usa ka butang nga talagsaon, bag-ong mga buhat, espesyal nga katuyoan, akong idugang sa akong kinatibuk-ang gugma, usa ka espesyal ug lahi nga gugma.

Kini, agig dugang sa pagdani sa binuhat, nagsilbi usab Kanako ingon usa ka butang, ingon usa ka yuta diin

pagtrabaho ug pagpalapad sa akong   mga buhat.

Busa  tugoti ako  sa pagbuhat niini.

Nahibal-an ko kung kanus-a magtrabaho, makigsulti, maghilom ug kung kanus-a mopahulay. Fiat!

Kanunay ako nga naunlod sa dagat sa balaang Kabubut-on nga nagpalapad sa tibuuk nga Kabuhatan sa akong atubangan. Pagkadakong teatro!

Makalihok nga mga talan-awon

- tin-aw nga nagpadayag sa dakong gugma sa Diyos alang sa binuhat e

- aghata ang kasingkasing nga higugmaon siya!

Naghunahuna ko sa dakong pagkadili-mapasalamaton sa tawo nga nagpabiling dili sensitibo sa iyang gugma ug wala mahigugma kaniya. Unya ang akong Jesus natingala kanako uban sa iyang kasingkasing nga puno sa gugma ug miingon kanako:

Akong buotan nga anak nga babaye, ang atong Supremong Binuhat gidisenyo   alang sa

paghatag ug Gugma   ug

makadawat sa baylo sa gugma sa   mga binuhat.

Walay gibuhat nga walay ingon niini nga rason: ang pagdawat ug pagbayloay sa Gugma.

Kay kon dili, ang atong mga buhat dili unta makigkomunikar, mabungahon, makapahimsog ug puno sa kinabuhi aron malipay ang tawo.

Nindot unta sila nga mga dibuho nga dayegon, nga wala’y mahimo kang bisan kinsa.

Samtang, gusto kini nga pagbinayloay,

-Among gihatag kaniya ang  kahayag  aron sa paghatag kaniya sa kinabuhi sa kahayag.  

ang hangin   sa paghatag kaniya sa kinabuhi sa gininhawa,

tubig, pagkaon ug kalayo   aron mahatagan siyag kinabuhi ug mga kabtangan,

-ug uban pa alang sa tanan nga uban pa.

Pila ka mga buhat sa kinabuhi ang atong gibutang sa palibot sa binuhat

- aron kini motubo, pakan-a kini ug ipadayon kini nga buhi!

Sa pagkatinuod, ang atong gugma nagkinahanglan og balik.

Ang mga buhat nga walay nadawat mao ang mga buhat nga walay prosesyon ug walay apresasyon.

Bisan pa sa paggamit niini sa mga linalang, sila nagpabilin nga nahimulag ug wala gipabilhan nga mga buhat, nga daw wala sila gidawat.

Ang binuhat, sa iyang pagbalik, dili lang mokuha sa buhat aron magamit kini,

apan kini mosulod sa sulod aron mailhan ang Usa nga nagbuhat niini tungod sa gugma. Ang pagbayloay nagpatunghag pag-ila, sa pagpasalamat. Maingon nga ang pagbinayloay nagpatunhay sa komunikasyon, panaghigalaay ug pagsuwat tali sa Usa nga naghatag sa gasa ug sa Usa nga nakadawat niini.

Anak ko, paminawa ang laing bahin sa among dakong gugma sa lalaki. Aron makabaton niini nga pagbalik, pinaagi sa paglalang sa tawo, atong gibutang ang atong buhat Kabubut-on nga nahiusa uban sa   iya diha kaniya.

Diha sa buhat sa Paglalang, ang atong Kabubut-on naglalang ug daghang mga butang tungod sa gugma alang Kaniya. Diha sa iyang kalag gibatonan niya ang Balaanong Kabubut-on. Busa ang tawo makabaton sa samang kusog ug makahatag kanamo sa pagbayloay nga among gusto.

Ang atong Fiat milihok sa paglalang ug sa binuhat.

Kinahanglan niyang gamiton ang tawhanong kabubut-on sa paggamit niining tanan nga mga buhat, dako o gamay.

Kini mao ang makahimo sa paghimo sa husto nga pagbalik sa tanan niini nga mga buhat nga gihimo sa Paglalang. Labi na kay nasayod siya sa gidaghanon, kadaiyahan, katahom ug bili sa tanan natong mga buhat.

Ang among Fiat kinahanglan nga molihok  sa  binuhat  

- uban sa sama nga kadaghanon, katahum ug katahum, nga iyang gibuhat sa tanan nga mga butang sa uniberso.

aron mabalik ang iyang mga buhat sa gawas,

- gikan sa iyang sulod nga mga buhat, nga gibuhat sa kinahiladman sa kalag.

Ang Balaanong Kabubut   -on kinahanglang mogamit sa tawhanong kabubut-on isip butang sa mga kamot niini aron mapadayon ang Paglalang niini .      

Mao kini ang hinungdan ngano nga ang tawo, nga nagdumili sa atong Kabubut-on, mihunong sa atong kinabuhi sa pagtrabaho sa iyang mga aksyon nga gigamit unta sa atong Kabubut-on sa pagbag-o kanila ngadto sa kalangitan, mga bituon, mga adlaw, mga dagat, ug uban pa.

Gibabagan niini ang among trabaho, gipahunong kini, gisamok niini ang matam-is nga panag-uyon ug ang mahal nga mga pagbinayloay nga mahimong maglungtad tungod sa among Kabubut-on. Mahimo unta nato ang tanan diha Kaniya kon ang atong Kabubut-on aduna pa untay gahum diha Kaniya.

Kini ang hinungdan sa atong pagdali, atong mga panghupaw, atong pag-insistir ug atong mga pag-antos aron ang yuta sa tawo mahimong usa ka umahan   sa aksyon diin ang atong Kabubut-on adunay hingpit nga kagawasan sa pagbuhat sa unsay gusto niini.

Ug ayawg hunahunaa nga ang Supremo lang ang gusto nga ibaylo sa iyang mga buhat. Kay ang unang rason sa iyang mga buhat mao man ang pagbayloay sa binuhat.

Kung adunay kini nga pagbinayloay, o kung ang tinguha alang niini nga pagbinayloay anaa,

ang binuhat adunay

- kamot ug tiil sa paglihok,

- usa ka baba sa pagsulti,

-usa ka kusog para sa sakripisyo e

- panahon sa paglihok.

Apan kung walay patigayon, ang binuhat daw wala niini

- mga kamot, tiil, baba, kusog ug oras. Gibati niya nga patay na ang kinabuhi niini nga trabaho.

Morag wala’y hinungdan ang pagbinayloay, apan kini dili tinuod. Sa kasukwahi, kini ang sinugdanan ug ang kinabuhi sa matag buhat. Ang pagbinayloay busa usa ka kinahanglanon alang sa akong Gugma. Ug kini nagtugot kanako sa pagpadayon sa buhat sa Paglalang.

Gipadayon nako ang akong pagbiya sa balaang Fiat

Nagbaha ang mga hunahuna, mga pagduhaduha ug mga kalisdanan sa akong hunahuna. Ang akong langitnong Agalon midugang:

Akong anak nga babaye

ang akong Kabubut-on adunay hiyas sa pagsentro sa tibuok pagkatawo sa usa ka tawo sa usa ka buhat. Ang Akong Kabubut-on naglihok diha sa binuhat uban sa iyang makapahiusa nga hiyas.

Isentro ang mga hunahuna, kasingkasing, tunob, ug tanan sa paagi nga gibati sa binuhat

- dili lang sa iyang mga aksyon,

- apan usab ang iyang tibuok nga gipuhunan sa iyang Operational Force.

Gibati sa iyang mga lihok ang mando sa akong operatiba nga si Will. Ang tanan usa lang ka butang.

Kining naghiusang puwersa naghimo sa binuhat nga dominante ug hapsay.

Tungod kay ang una nga donasyon nga gihimo sa akong Fiat mao kana

-  order   ug

-  pagpugong sa kaugalingon  . Busa, ang binuhat

- mikuha sa iyang balaan nga imperyo ug

- kini mahimong matunaw nga butang sa mga kamot sa akong Kabubut-on ug nagpahulam sa iyang kaugalingon sa Iyang mga katingalahang buhat.

Sa kasukwahi, kung wala ang akong Kabubut-on,

- ang binuhat wala gani magbaton sa naghiusang puwersa sa iyang mga lihok.

Busa,   atong makita kini

- nawala, - sa walay han-ay,   ug

- ingon nga gahi nga butang nga dili makuha ang porma nga gusto ihatag sa atong Kabubut-on. Fiat!

Ang akong gamay nga hunahuna anaa kanunay sa palibot

- sulod ug gawas sa balaang Kabubut-on.

Bisag unsaon nako paglingi ug pagliko, wa gyud ko kapuyon.

Gibati nako ang usa ka misteryosong Puwersa nga nagduso kanako ug wala gayud nagsulti kanako nga mohunong. Giingnan ko niya:

"Mga kurso,

- pangitaa ang iyang mga aksyon,

-higugmaa, simbahon, gakos, usba ang imong mga lihok ngadto sa iyaha

- ug   maporma ang imong tibuok kinabuhi diha sa Balaanong Kabubut-on  . "

Ug kung wala ko mahibal-an kung unsa ang isulti sa akong mga hugna, akong isulti ang akong gamay nga istorya:

"Gihigugma ko ikaw, gihigugma ko ikaw, gisimba ko ikaw, gipanalanginan ko ikaw o adorable nga Will, sa tanan nimong mga buhat."

Ug tungod kay karong adlawa ang pagkahimugso sa Reyna sa Langit, mihunong ako sa paghunahuna mahitungod sa dakong kahibulongan sa iyang pagkatawo.

-diin ang langit ug yuta anaa sa pagsimba sa wala pa kining balaang kahibulongan.

Ang akong dako kaayo nga kaayohan, si Jesus, uban sa dili matukib nga gugma ug kalumo, nagsulti kanako:

Bulahan nga anak nga babaye sa akong Kabubut-on,

ang pagkatawo sa akong langitnong Inahan naglangkob sa tanan

-all wonders and all wonders Nahibal-an ba nimo kung ngano?

Dili lamang siya ang natawo nga putli, balaan, matahum ug walay buling. Dili.

Uban sa celestial nga bata natawo ang akong Balaan nga Kabubut-on,   gipanamkon na ug gilakip niini aron maporma ang Iyang kinabuhi nga nagtrabaho ug motubo niining buotan nga bata.

Ang Akong Kabubut-on gisirhan aron matawo uban sa celestial nga binuhat. Iyang gigamit ang iyang lawas sa pagtrabaho ug pagporma sa iyang balaanong Kinabuhi. Kadto usa lang ka talagsaong butang

gugmang  walay kataposan ,

Ang Diyosnong Kaalam ug Gahom mahimong molihok!

Dili lamang usa ka Kinabuhi ang gihatag,

ni usa lamang ka gasa sa pagpahigawas niini gikan sa orihinal nga mantsa niini.

Alang sa atong Gahum, wala unta kini

nga nakadani sa pagtagad sa tanan ug nakapukaw sa ilang katingala.

Apan  ang akong Kabubut-on nga natawo uban kaniya sa kalibutan. 

Mao nga ang langit ug yuta nabalit-ad.

Ang tanan matinagdanon

gibati nila ang usa ka misteryosong pwersa,

ang samang puwersa nga midominar ug nagpreserbar sa tanang Kabuhatan.

Ang atong Kabubut-on maoy naghatag ug lihok sa tanang butang.Gibutang niini ang kaugalingon ug ang tanang binuhat

sa serbisyo ug sa paglabay niining bag-ong natawo.

Busa ang pagkahimugso sa akong Kabubut-on uban kaniya mao ang sinugdanan nga mitultol sa pagsentro sa tanang ubang mga katingalahan diha kaniya.

Kung diin naghari ang akong Fiat,

- walay kaayohan nga wala kini,

-ug walay milagro nga dili matuman.

Gusto niya

-ipakita ang iyang Gugma ug ang iyang Gahom pinaagi sa pagporma sa iyang operatiba nga Kinabuhi e

-ibutang kini kutob sa mahimo alang sa binuhat nga mapuno niini.

Busa dayegon ug pasalamati ang atong Supremo nga adunay dako nga gugma alang niining bag-ong natawo, kinsa mibuhat sa atong Kabubut-on, nga walay sinugdanan, walay katapusan, walay kinutuban, ug nakahimo sa pagpakatawo pag-usab niini.

Dayon akong gisunod ang mga buhat sa Balaang Kabubut-on sa tanang binuhat nga mga butang. Ang akong buotan nga si Jesus midugang:

Anak ko, ang mga butang nga gilalang Kanato gihimo sama sa daghang mga paagi nga gitanyag sa tawo nga moabut kanamo.

Gibiyaan namo nga bukas ang tanang pultahan aron sa tanang panahon,

- kung gusto niya nga moabut,

Dili unta niya kini manuktok o ablihan aron moanhi Kanato.

Anak namo siya

Husto ug makatarunganon nga kinahanglan niyang ablihan ang tanang dalan

- adto sa iyang langitnong Amahan e

- magpabilin uban kaniya aron higugmaon siya ug higugmaon,

-aron makapangayo ug grasya ug pabor sama sa usa ka bata.

Apan nahibalo ka ba kon unsay gibuhat niining dili-mapasalamaton nga anak? Siya mismo ang nagsira sa dalan.

Naghimo siyag mga babag ug nagsira sa mga pultahan sa sala.

Iyang gibalda ang tanang sulat sa Usa nga naghatag kaniyag kinabuhi.

Gusto ba nimong mahibal-an kung kinsa ang mibalik aron ablihan ang mga pultahan ug sunogon ang mga babag? Kinsa nahigugma kanako ug nagpuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on.

 Ang Gugma ug ang akong Fiat mao ang kusgan nga Puwersa nga nagsunog ug nag-usik sa tanan. Kini nagbukas sa tanang paagi aron madala pagbalik ang bata ngadto sa mga bukton sa iyang langitnong Amahan.  

Kinahanglan nga mahibal-an nimo kana

- tanan nga mga hiyas, maayong buhat,

-Ang Gugma ug Kinabuhi sa akong Balaan nga Kabubut-on nagporma sa kahalangdon sa tawo.

Apan ang unod niini nga kahalangdon mao ang Bahandi sa akong Grasya. Ang tanan nga maayo anaa kaniya

-nga nahimong tinubdan ug magbalantay sa tanang kaayohan nga mahimo.

Kay kon dili maingon nga ang tawo, bisag halangdon ang gigikanan, walay bahandi.

Dugang pa, tungod sa panginahanglan, nakita niya ang iyang kaugalingon nga naghimog mga buhat nga dili takus sa iyang pagkahalangdon. Sa pagkatinuod, kon ang usa ka tawo halangdon nga walay dato, dili siya makabisti nga halangdon o makapuyo sa mga palasyo.

Sa ingon ang iyang kahalangdon nahimo nga usa ka pahinumdom sa iyang kahimtang.

Busa, alang niadtong wala makaangkon sa kadagaya sa akong grasya, ang tanan nga maayo gipakunhod ngadto sa dautan nga hiyas.

Kanunay nila kining gipakita kanamo

- kabus sa pailub, pag-ampo, gugmang putli,

ug uban pa alang sa tanan nga uban nga mga hiyas.

Ang kaayohan nga naumol sa akong kahalangdon

- kini gitipigan sa kadagaya sa akong grasya, ang akong Kabubut-on nag-umol sa Hari

-nga nagdominar ug,

-kinsa, uban sa balaanong pagkahanas, nagdumala ug nagmando sa tanang butang.

Ang akong pagtugyan sa Balaanong Kabubut-on nagpadayon

Gibati nako nga gitago sa walay katapusan nga mga balud niini nga naglangkob sa tanan. Walay makaikyas sa kadako niini.

Bisan kinsa nga gusto nga makit-an ang tanan, dawaton ang tanan ug maminaw sa kasaysayan sa tanan kinahanglan nga mosulod sa dagat sa Supreme Fiat.

Nawala akong huna-huna niya

Dayon ang akong matam-is nga Jesus mibisita sa akong gamay nga kalag ug misulti kanako:

Akong bulahan nga anak nga babaye, ang akong Kabubut-on naglangkob sa tanan, o hinoon ang matag linalang adunay iyang panid nga gisulat kung giunsa ang kasaysayan ug kinabuhi niini mahitabo.

Ug kini nga panid anaa, gisulat gikan sa kahangturan sa kahayag sa atong Kabubut-on. Ang kinabuhi sa matag binuhat nagsugod sa panahon, apan wala kini nagsugod sa atong Supremo ug kini gimahal nato sa gugma nga walay sinugdanan o katapusan. Ang kabuhatan nga atong gihigugma ang binuhat wala pa kay ania na kanato.

Ang pagkahimugso sa matag binuhat gilakip sa templo sa atong pagka-Dios. Sa matag usa atong nakita ang iyang sinulat nga panid, ang mga panghitabo ug ang iyang gamay nga istorya. Ug gimahal namo pag-ayo ang binuhat, ikaduha

-unsa ang nahisulat, ug

- ang paagi diin ang atong Labing Balaan nga Kabubut-on mao ang mas o kulang nga matuman ug mahimaya.

Wala ka pa naglungtad, apan ang among Kabubut-on nagbaton kanimo.

Uban sa gugma gihatagan ka namo ug dapit, usa ka pahulay sa among mga tuhod sa amahan. Naghatag kami kanimo lainlaing mga leksyon bahin sa among Fiat.

Ug, o! Pagkadako sa among kalipay nga makita ka nga naminaw ug nagsulat sa imong kalag, ingon og gikopya kini, kung unsa ang nahisulat sa among walay katapusan nga panid.

Kinahanglan nga mahibalo ka nga ang gusto natong buhaton sa binuhat sa atong Kabubut-on mao ang una natong gibuhat ug giumol nato sa atong Kabubut-on.

Unya, gikan kanato, ang akong Kabubut-on gusto nga makaamgo niini ug maporma kini diha sa binuhat, ug makabaton sa iyang natad sa paglihok alang niining balaan nga kalihokan.

Dako kaayo ang among gugma

nga gusto nato nga buhaton sa binuhat ang atong gibuhat ug wala nay lain pa.

Gihatagan namo siya sa modelo sa among buhat aron iyang makopya.

Unsa ka dako nga tabang ug tabang ang among gihatag kanimo samtang gikopya kini! Gihatag namo kaniya ang among Kabubut-on isip usa ka personal nga buhat ug hilaw nga materyal aron ang kopya mogawas nga nahiuyon sa among katuyoan!

Kay bisan kinsa nga nagabuhat sa iyang kabubut-on, ang iyang matag buhat nagabuhat niini

- gub-on ang among disenyo,

- delete ang nasulat sa among page. Ang matag sinulat nga pulong adunay sulod

- usa ka espesyal ug walay katapusan nga gugma,

- ang pag-uswag sa iyang kinabuhi sumala sa atong dagway, diin ang binuhat kinahanglan nga maglakip

- iyang love story ug

- ang katumanan sa Balaanong Kabubut-on ngadto sa Magbubuhat niini.

Ang kabubut-on lamang sa tawo

- falsify kini nga panid,

- balihon ang among pagkaparehas.

Imbes magporma ug hulagway nga kopya sa atong mahigugmaong sinulat nga panid, ang linalang nagporma ug kaugalingong sinulat nga panid

-nga adunay mga nota sa pag-antos ug kalibog, e

-usa ka kasaysayan nga hilabihan ka daotan ug ubos kaayo nga ang mga siglo dili magtipig sa iyang panumduman.

Ug wala makit-an ni Jehova ang lanog sa iyang istorya nga nahisulat sa iyang panid diin isulti ang mga pagdayeg sa iyang balaang istorya sa binuhat.

Anak ko, adunay dili pagsinabtanay niining ubos nga kalibutan diin kita nagtuo nga ang binuhat mahimong mabuhi sa gawas kanato; unsa nga sayop, unsa nga sayop!

Ang tibuok kabuhatan walay lain kondili ang atong kabilin. Busa ato kini, ato kini

Bisan kung gilalang namo kini, gihimo namo kini nga dili mabulag kanamo.

Gusto namo ang himaya ug dungog sa among kabilin.

Gusto namo nga ang mga binuhat dili talawan nga mga sulugoon, kondili among mga anak, mga prinsesa sa among Gingharian.

Ug kini nga kahalangdon gihatag sa binuhat pinaagi sa pagkadili mabulag sa atong Kabubut-on.

Mao nga ang binuhat dili makahimo bisan unsa kung wala siya, ni mabuhi nga bulag gikan kaniya. Ang impyerno mismo dili mahimulag niini.

Sa kadaghanan,

- ang usa ka binuhat mahimong adunay akong Kabubut-on nga naglihok samtang

- nga ang uban kinahanglan lamang nga magpadayon sa iyang pagkatawo, nga wala maghatag ug posibilidad sa akong Kabubut-on sa pagbuhat ug maayo.

Ang pagkinabuhi nga wala ang akong Kabubut-on mao ang pagbaton ug buhi nga lawas nga walay kalag.

Nga imposible.

Klaro nga kon ang usa sa mga bahin sa lawas maputol,

- wala nay lihok,

- kini mawad-an sa kainit ug madunot tungod kay ang kalag wala.

Mao kini ang mahitabo kung mawala ang akong Kabubut-on; ang tanan mobalik sa wala. Mao  kini ang kinabuhi sa akong Kabubut-on  : 

gibati ang pagdagayday sa iyang pagkatawo, sa tanan niyang mga buhat,

- ang kahayag, ang balaang kusog ug ang kinabuhi sa akong Kabubut-on

Tungod kay kung walay buhat nga molihok, ang buhat magpabilin

- walay kinabuhi, walay kainit, walay kusog ug walay balaanong kahayag.

Kini sama sa patay alang sa kaayohan

Kung wala kini maayo sa iyang kaugalingon, daotan ang maporma ug ang kalag madunot.

Oh! kung makita sa binuhat ang iyang kaugalingon nga wala ang gahum sa paglihok sa akong Kabubut-on. Makita niya ang iyang kaugalingon nga natuis kaayo nga siya mahadlok!

Tungod niini

himoa nga ang imong kaugalingon kanunay nga madala sa walay katapusan nga mga balud sa akong Kabubut-on diin imong makaplagan:

-imong sinulat nga panid, ang imong istorya nga hinabol para nimo sa hilabihang gugma.

Busa dili na kamo mahasol sa among giorganisar alang kaninyo.

Makaplagan nimo nga kini ang tanan nga mga butang nga imoha. Tungod sa hingpit nga panginahanglan sila kinahanglan

- hulma ang imong kinabuhi,

-pun-i imong story, e

-pagtagbaw sa atong panginahanglan sa Gugma

nga among gitinguha gikan sa kahangturan, nga mao  ang pagpahibalo sa among Kabubut-on. 

Pagbaton ug pagtuo,

- dili makababag sa atong gugma ug

- biyai kami nga gawasnon sa pagpalambo sa among dalaygon nga mga proyekto nga naporma kanimo.

Pagkahuman gipadayon nako ang akong pagbiya sa balaang Fiat, ug ang akong matam-is nga Jesus midugang:

Ang akong buotan nga anak nga babaye, siya nga nagbuhat sa akong Kabubut-on ug nagpuyo niini misaka ngadto sa kahiusahan sa akong Kabubut-on ug mikunsad ngadto kaniya sa tanang butang, aron sa paghigugma Kanako sa tanang butang, sa tanang binuhat ug sa matag usa sa ilang   mga buhat.

Ug ako: "Akong gugma, bisan unsa akong buhaton aron higugmaon ka sa tanan ug sa tanan nilang mga lihok, ug gusto ko nga tabunan ang matag usa sa akong mga gugma aron makadawat ka ug gugma gikan sa tanan, akong nakita nga dili tanan nahigugma kanimo. Kini mao ang kasubo alang sa Ako tungod kay gibati nako nga ang akong gugma wala’y hinungdan nga kusog ug, busa, wala ako kahibalo kung giunsa nimo higugmaon ang tanan ».

Ug   si Jesus  : Anak ko, ang kalig-on sa panaghiusa sa akong Kabubut-on nga nagduso kanimo sa tanan ug sa tanan aron higugmaon ako ug hatagan ako ug pagbayloay sa gugma alang sa tanan. Ug kon silang tanan dili mohatag kanako sa ilang gugma, dili ako makaingon nga wala ko makadawat sa imoha; Sa mas tukma, gibati ko sa imong gugma ang nota sa gugma nga kinahanglan ihatag sa tanan kanako, ug, oh! unsa ko ka malipayon.

Kinahanglan nimong masayran nga kini ang  atong balaanong buluhaton  : 

Gikan sa kahitas-an sa atong usa ka buhat nga dili gayud nato mabalda, ang atong kahayag, atong gugma, atong gahum ug atong pagkamaayo mikunsad.

Sa likod sila

- sa tanan nga mga buhat, pinitik sa kasingkasing, mga lakang, mga pulong ug mga hunahuna sa paghulma kanila, puhunan sila ug selyo kanila sa atong gugma.

Gibati namo ang usa ka dili mapugngan nga panginahanglan alang sa Gugma nga mangita sa tanan ug tanan, Walay makaikyas kanamo, bisan usa ka pinitik sa kasingkasing, aron ihatag ang among "I love you". Bisan pa niana, ang mga binuhat dili ganahan kanato.

Sa mas tukma, adunay mga nangalagiw sa ulan sa atong gugma.

Pero sige na, wala ta mohunong.

Tungod kay ang atong diosnon nga kinaiya mao ang Gugma ug kinahanglan mahigugma.

Gibati nato ang katagbawan, ang kalipay nga gihatag kanato sa atong gugma pinaagi sa paghigugma.

Kini adunay hiyas sa paghigugma sa tanan ug sa pagkaylap sa tanan ug bisan asa.

Wala untay kahingpitan sa kalipay dinhi kanato kon ang atong gugma mag-antos

- kakulang sa gahum sa paghigugma, o bisan

- kinahanglan nga mohunong kung wala siya makadawat bisan unsa nga balos.

Busa padayon

-gugma sa tanan e

-sa pagbuntog sa tanan sa atong gugma.

Ug samtang dili nimo makuha ang tanan nimong gusto,

madungog nimo ang mga nota sa kalipay sa atong gugma nga gustong higugmaon kitang tanan.

Anaa pa ko sa mga bukton sa diosnong Kabubut-on sama sa usa ka bata nga gustong mokugos sa mga bukton sa iyang inahan aron mosulod sa matam-is nga pagkatulog. Ug kung ang iyang inahan dili magkugos kaniya,

- ang kabus nga gamay dili mobati nga luwas,

- nasuko,

- naghilak siya ug nagpakiluoy sa iyang inahan nga kugos siya sa iyang mga bukton aron papahulayon siya. Ug mokalma siya kung makuha na niya ang iyang gusto.

Sama ako niadtong bata nga bag-o lang natawo

Kusganon nakong gibati ang panginahanglan nga luwas sa mga bukton sa Fiat nga duyan ug mapanalipdan.

Ug tungod kay wala koy kasinatian,

Gibati nako ang panginahanglan nga magiyahan ug mahibal-an kung unsa ang kinahanglan nakong buhaton sa iyang Kabubut-on.

Gibati ko nga gidaogdaog sa mga kawad-on sa akong matam-is nga Jesus ug sa ubang mga aksidente. Unya si Jesus, ang akong dako nga kaayo, ang tanan nga kaayo, miingon kanako:

Akong gamay nga bag-ong natawo sa akong Kabubut-on, duol sa akong mga bukton. Husto ka nga luwas ka lang sa akong mga bukton. Walay peligro sa akong   Kabubut -on

Mas maayo pa sa usa ka inahan Gikugos ka niya sa iyang dughan. Kini nag-amuma kanimo sa iyang Kahayag ug sa iyang Gugma.

Walay pagdaugdaug, kaguol o kahadlok.

Kini nga mga butang wala sa akong Kabubut-on.

Sa akong Kabubut-on anaa lamang ang Kalinaw, Kalipay ug usa ka padayon nga Disposisyon.

Adunay daghan kaayo nga buhaton sa akong Kabubut-on nga ang kalag walay panahon o paagi sa pagdaugdaug.

 Ang pagdaugdaug walay lain kondili ang kakulang sa pagbiya sa akong mga bukton.

Ang pagsurender nagpatunghag matam-is nga pagkatulog

Niini nga pagkatulog, ang kalag nagdamgo sa usa nga nahigugma ug sa usa nga nahigugma niini basta kini hugot nga nagkupot sa kalag batok sa iyang sabakan.

Sa kasukwahi  , ang pagpanglupig ug kahadlok nagpatungha sa miaging adlaw

Ang binuhat interesado sa iyang kaugalingon ug  dili sa Usa nga nahigugma niini ug nagbantay niini. 

Kinahanglan nimong masayran

- unsa ang buhaton sa akong Kabubut-on ug sa pagpuyo diha Kini nag-umol sa akong Kinabuhi diha kanimo ug

-nga ang usa ka hingpit nga pagbiya nagtawag sa akong mga buhat.

Ang binuhat nga wala magpuyo nga gibiyaan Kanako nakababag sa akong kinabuhi ug sa akong mga buhat.

Ug dili ko malipayon kung dili nako ma-develop ang akong gusto sa binuhat.

Busa   biyai ang imong kaugalingon sa bug-os Kanako ug atimanon Ko ang tanan.

Human niadto akong gihimo ang akong round sa Creation

-Ibutang ang akong pagbaylo sa gugma sa tanan nga gibuhat ug gitipigan sa Dios gikan sa putli nga gugma.

Ang akong minahal nga Jesus midugang:

Akong anak nga babaye

ang dakong hawan  sa kalibotan  nga gidugtong sa dakong hawan sa Pagka-Dios nagtuyok-tuyok, gipalihok sa atong walay hunong nga kalihukan.  

Nagtuyok kini kanato aron ibalik nato ang Himaya, ang Kadungganan ug ang Gugma diin kini migula kanato.

Busa naa mi sa tunga-tunga sa among trabaho

Samtang nagalibot sila sa aton, ginakabig nila ang aton Supremo paagi sa sekreto kag misteryoso nga mga tingog.

Atong gibati nga ang atong Kinabuhi nagkatibulaag sa mga binuhat nga mga butang ug mibalik kanato

- ang pulso sa atong gugma,

-ang giladmon sa atong kulto,

- ang pagdayeg sa atong himaya,

- ang halo sa atong sparkling beauty e

- ang kinabuhi sa atong kahayag.

Ang binuhat nga naglibot sa atong mga buhat naghiusa

-sa paghatag kanato sa tanan nga gihatag kanato sa Paglalang.

Ang Akong Balaan nga Kabubut-on naghatag niini og usa ka dapit sa tanang binuhat nga mga butang nga buhaton ang ilang gibuhat.

Ug pinaagi sa pagbuhat sa iyang tour, siya acquires

- dugang nga gugma ug mas kahayag ug dugang nga kahibalo, nga nagdayandayan pa niini.

Kini usa ka kalipay nga makita

-nga nagkuha sa Kinabuhi sa iyang Magbubuhat pinaagi sa paghimo sa iyang mga hugna ug pagkopya niini. Ug ang akong balaan nga Fiat naghatag kaniya sa katungod nga makabaton sa iyang dapit sa kadungganan sa iyang mga buhat.

Bisan kinsa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on dili mabulag

- mahitungod kanato, ug

- gikan sa kinadak-an ngadto sa pinakagamay sa mga buhat sa atong Paglalang.

Ang mamugnaong puwersa sa atong Kabubut-on naghiusa niini sa tanang butang uban sa dili matunaw ug walay kataposang panaghiusa.

Ang akong pagbiya sa Fiat nagpadayon

Kon mas mo-give up ko, mas mobati ko nga gigamhan sa Iyang Kusog. Ang iyang kinabuhi nagpabuhi sa akoa.

Ang kahayag niini nagpasalig kanako.

Maathag nga ginpahayag niya sa akon ang Isa nga sa iya ginsikway ko ang akon kaugalingon sing bug-os.

Naghatag kini kanako og kusog nga tinguha sa pagsubay pag-usab sa iyang mga buhat

Sa iyang gugma gusto niya nga ang iyang gamay nga babaye maoy mahimong tumatan-aw sa iyang nahimo

Gugma sa mga binuhat.

Nagbiyahe ako sa dihang gipahunong ako  sa akong soberanong si Jesus sa buhat sa paglalang sa tawo  . 

Giingnan ko niya:

Akong anak nga babaye

pagkanindot nga handumanan: ang paglalang sa tawo!

Gibuhat kini sa usa sa among mga kalipay sa Gugma.

Ang among gugma dako kaayo nga kami nahingangha sa trabaho nga among nakalotan.

Ang katahum nga among gibistihan niini, ang pagkabalaan nga among gipuno niini, ang porma niini ug ang pagkaharmonya niini nakapadani kanamo.

Ang mga katungod niini, ang matag usa sa mga hiyas niini, maoy alang kanamo mga kalipay sa Gugma nga nakapalipay kanamo.

Ang among Gugma natay-og, nabuntog ug nalipay.

Kini nagpahimugso kanato sa usa ka mapintas ug aktibo nga gugma alang sa tawo. Ug niining ecstasy of Love, nalipay mi.

Wala mi magtagad bisan unsa.

Wala kami nagbutang ug mga limitasyon sa pagpakita sa among Gugma. Among gipadato kini sa tanang kabtangan.

Wala kitay gibilin nga kahaw-ang diha kaniya aron ang iyang gugma kanato   hingpit ug makapadani kanato aron kita mahigugma kaniya sa kanunay.

Ang handumanan sa paglalang sa tawo nagpabuhi sa atong kalipay sa gugma ngadto kaniya.

Ang binuhat nga naghimo sa iyang turno sa atong Kabubut-on ug nakakaplag sa atong mga buhat

-sa pagpangandam alang sa paglalang sa tawo

nagbagting ang kampana nga nagtawag sa tanang binuhat

-ila kini nga Gugma sa Dios alang sa tawo.

Ug kining matam-is nga tingog nagpukaw sa atong pagtagad, nagpukaw sa atong gugma. Iyang gihimo kining ecstasy sa Gugma ngadto sa tawo nga mitungha dinhi kanato.

Ang ecstasy nagpasabot sa pagbubo nga walay limitasyon sa usa nga gihigugma.

Ang usa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on adunay Kalig-on aron sa paghimo sa atong kalipay sa Gugma nga motumaw dinhi kanato, nga gibubo sa binuhat.

Uban sa atong Gahum, atong gipalipay ang binuhat para   Kanato

nga wala na siyay nahabilin ug nga ang tanan makadagayday ngadto sa atong Supremo.

Adunay pagbuak sa tunga.

Busa wala kami ganahan nga makita ang binuhat sa parehas nga Kabubut-on.

diin kini gibuhat.

Tan-awa ang among mga buhat. Ilha sila.

Mabati ang pulso sa atong Gugma nga gipanag-iya sa matag binuhat.

Kini mao ang kit nga atong giandam ug gihatag sa tawo sa paglalang sa tanang mga butang.

Kinsa man diay ang makadawat sa Kinabuhi sa maayo nga anaa sa binuhat nga mga butang?

Sin-o ang nakabenepisyo sa sining matahom nga trousseau, kag may kinamatarong sa pagpanag-iya sini? Siya nga nakaila kanila.

Sa pagkaila kanila, iyang nakita ang atong Gugma nga nagpitik, ang atong nagabuhat nga Kabubut-on, ug Siya nahigugma kanila. Higugmaa diha kanila kining Supremo nga nagmahal kaniya pag-ayo.

Busa, pagmabinantayon ug makanunayon sa paghimo sa imong mga hugna sa among mga buhat

aron kita makatampo sa gugma sa uban.

Adunay usa ka ecstasy sa Gugma tali kanato  .

Makatagamtam ka sa nindot nga sapot nga gihatag kanimo sa Magbubuhat uban sa hilabihan nga Gugma.

Pagkahuman ang akong gamay nga espiritu miagi sa mga buhat nga nahimo sa Balaan nga Kabubut-on.

Pag-agi gikan sa usa ngadto sa lain, miabut ako sa  Pagsamkon sa Labing Balaan nga Birhen. 

Maria  .

Dios ko. Nagpabiling hilom ang langit sa wala pa kini nga buhat nga gihimo sa   Balaanong Kabubut-on.

Ang mga Anghel daw nag-utal-utal, nga wala makasulti sa tanan mahitungod niining dakong kahibulongan. Ah! Ang Dios lamang ang makasulti niini.

Tungod kay siya ang tagsulat sa kini nga katingalahan nga nagtrabaho sa kini nga pagpanamkon. Ug natingala ko.

Unya ang akong buotan nga si Jesus natingala kanako ug miingon kanako:

Akong anak nga babaye

ang pagpanamkon sa Immaculate Virgin usa ka bag-ong buhat sa atong Kabubut-on,

kana mao, sa paglabay sa panahon

bag-o sa   dalan,

bag-o sa panahon,   e

bag-o sa   grasya.

Diha kaniya, ang tanang binuhat nabag-o.

Sa atong Pagtan-aw nga naggakos sa tanang butang ug sa atong Pagkadako, gitawag nato ang tanang binuhat ug ang tanan nilang maayong binuhatan.

karon, kaniadto ug sa umaabot, ingon nga sila   usa ra,

aron   kini nga Conception maporma

- sa matag binuhat ug sa tanan

- ihatag kini nga katungod sa tanan,

-ug hatagi sila niini nga katungod sa tanang butang, dili sa pulong, kondili sa buhat.

Sa diha nga ang atong Kabubut-on naghimo sa usa ka buhat nga kinahanglan nga mapuslanon

isip usa ka unibersal nga kaayohan alang sa tanan, walay usa nga gipadaplin.

Ang Akong Kabubut-on, uban sa Iyang pagkagamhanan, naghiusa sa tanang butang: mga binuhat ug sa ilang mga buhat

(gawas niadtong natuman sa sala, kay ang daotan dili mosulod sa atong mga binuhatan).

Gibuhat niya ang mga buhat nga gusto niyang buhaton.

Kita n'yo, ang imong mga aksyon bahin niini. Gibuhat nimo ang imong bahin. Busa, umagad, anak ka niya.

Ug ang Birhen nga Reyna imong Inahan.

 Nahibal-an ba nimo kung ngano nga gibuhat namon kini nga balaang binuhat sa ingon niini nga paagi?

Kini alang sa

-sa pagbag-o sa tibuok Kabuhatan,

-higugmaa siya sa bag-ong gugma, ug

-aron masiguro ang tanan nga mga binuhat ug ang tanan nga mga butang sa ilawom sa mga pako niining celestial nga nilalang ug Inahan.

Ang atong mga buhat dili gayud malain.

Kanunay kami magsugod sa usa ka buhat.

Kung kini nga buhat usa ra,

- naghiusa sa tanan ug

-Gibuhat ang tanan ingon nga ang tanan nga mga buhat usa ra.

Kini ang atong labing gamhanan, ang atong mamugnaong puwersa  :

- buhata ang tanan sa usa ka buhat,

- pangitaa ang tanan,   ug

-Buhata   ang tanan nga maayo.

Ang Balaan nga Kabubut-on, uban sa iyang matam-is nga mga spell, nagpadayon sa paghabol sa iyang balaan nga kinabuhi sa akong kalag. Kini nagpatubo niini, nagporma niini, nag-amuma niini, nagtabon niini sa iyang mga pako sa kahayag ug nagtago niini pag-ayo nga bisan usa ka gininhawa sa hangin dili makapugong sa iyang kinabuhi sa pagtubo sa akong kalag.

Oh! nga wala ang Balaanong Kabubut-on nga, mas maayo pa sa usa ka inahan, malumo ug mahigugmaon ug nagkugos kanako sa iyang mga bukton, natabunan sa kahayag sa tanang mga kahimtang sa akong kinabuhi, oh! sakit kaayo kung wala siya ug wala ko kabalo unsa   akong buhaton.

Apan ang kahayag niini nagpakalma kanako ug nagpalig-on kanako, ug nagpadayon ako.

Oh! Lovely Will, daghang salamat sa ingon nga kaayo.

Gitanyag ko kanimo ang walay katapusan sa imong Kabubut-on aron magpasalamat kanimo ingon nga angay kanimo.

Ang akong hunahuna napuno sa kahayag sa dihang ang akong minahal nga si Jesus mibisita pag-usab ug miingon:

Akong bulahan nga anak nga babaye,

pagkanindot tan-awon ang binuhat ilalom sa mga pako sa Kahayag sa akong Kabubut-on! Ang binuhat nga gitabonan niini nga kahayag dili makakita, makadungog o makahikap sa bisan unsa gawas sa iyang inahan sa Kahayag nga nagtabon niini.

Kung ang ubang mga binuhat masakitan, bunalan ug pun-on kana nga binuhat sa kapaitan,

mounlod sa mas lawom sa mga bukton sa kahayag e

siya mitubag sa mga buot mopasakit kaniya uban sa pahiyom sa Kahayag ug nagbiaybiay kanila pinaagi sa paglibog sa ilang tawhanon nga pagkamapahitas-on.

Oh! gahum sa akong operatiba nga Will.

Nakaikyas kini sa tanan. Nagdaog siya sa tanan

Uban sa iyang kahayag kini naporma diha sa kalag ang iyang trono sa imperyal nga himaya nga naghatag niini og kagawasan sa paglihok.

Kinahanglan mahibal-an nimo nga ang gahum niini ingon niana

nga gikinahanglan ang matag siglo aron mahimong usa.

Ang iyang paghari mikaylap bisan asa.

Ang tanang maayong binuhatan sa mga binuhat walay lain kondili mga atomo nga, sa tingub, nahimong usa ka buhat.

Ilang giila ang iyang gahom ug miyukbo sila sa iyang tiilan,

sila nagporma sa himaya ug sa kulto sa mga kaliwatan sa tawo niining Supremong Kabubut-on.

Ang adlaw maoy simbolo niini, nga walay lain kondili mga atomo sa kahayag nga, sa dihang matigom, maporma ang adlaw nga nagdan-ag sa yuta.

Apan kini nga mga atomo gisangkapan sa usa ka balaan nga Gahum. Matag usa niini adunay talagsaong gahom

Daghan kaayo nga kini kinahanglan nga mohikap sa yuta

-aron ipahibalo sa mga tanom ang talagsaong mga benepisyo ug epekto sa pagporma ug lahi nga kinabuhi sa matag tanom ug bulak.

Sa samang paagi ang mga buhat sa mga binuhat, bisan og mga atomo, naglangkob sa kahibulongang gahum sa akong Kabubut-on.

Busa, sila puno sa talagsaong mga epekto.

Kinahanglan nga mahibal-an nimo nga kung ang binuhat andam sa pagbuhat sa usa ka buhat sa akong Kabubut-on, ang akong Kabubut-on ang hinagiban sa iyang Gahum ug gipasimple kini.

Kini nag-umol sa kahaw-ang, kini nagporma sa diosnong kinaiya diha sa tawhanong kabubut-on. Madaugon, ang akong Kabubut-on nagporma sa iyang kinabuhi sa kabubut-on sa binuhat.

Kanunay kini nga nagpadayon.

Mohunong lamang kini kung ang tawo mobabag sa iyang agianan pinaagi sa pagbuhat sa iyang kaugalingong kabubut-on ug dili sa akoa.

Unsa ka sala ang pagbabag sa dalan sa akong Kabubut-on sa kabubut-on sa binuhat!

Gibuhat ko ang mga binuhat nga adunay kini nga mga agianan sa kabubut-on sa tawo nga magpadayon sa pagbiyahe ug nga ang akong aksyon molihok sa kanila.

Ug bisan kinsa

- nakababag sa akong agianan

- Gusto nakong hunongon ang pagpadayon sa akong Paglalang,

-babag sa akong mga lakang e

- gigapos niya akong mga kamot para dili ko molihok.

Oh!

ang dili pagbuhat sa akong Kabubut-on ingon og usa ka gamay nga butang.

Apan kini mao ang labing dako sa mga kalapasan ug siya misinggit alang sa panimalos sa atubangan sa Diosnong Halangdon   alang sa mga kabus nga mga binuhat,

labi na kung nahibal-an sa usa nga ang akong Kabubut-on gusto usa ka trabaho o usa ka sakripisyo.

tungod sa wala pagbuhat sa akong kabubut-on,

mao ang pagsabot sa   Kamatuoran,

nga usa ka sala batok sa Balaang Espiritu nga nagsinggit alang sa pagpanimalos sa atubangan sa   Dios.

Ang pagkahibalo sa akong Kabubut-on ug dili pagbuhat niini mao

isara ang   langit,

putla ang balaanong relasyon   e

dili pag-ila sa balaang sugo nga ang matag binuhat adunay obligasyon   nga mahibaloan   e

diin siya kinahanglan nga magpasakop, bisan sa kantidad sa iyang kinabuhi.

Busa pagmatngon,  simbaha ang akong Kabubut-on ug ang akong gitugyan 

para kanimo   kung gusto nimo nga malipay ang imong Hesus.

Kanunay kong biktima sa balaang Fiat. doblehon ang Gugma nga iyang gimugna sa daghang mga butang para kanako. Morag nanghupaw ang balaanong Kabubut-on sa gugma sa iyang minahal nga mga binuhat aron makapangita og dapit nga kapuy-an sa iyang dakong gugma.

Ang langit, ang adlaw ug ang hangin walay lain kondili dinalian nga mga panawagan nga magsulti kanato: "Giunhan ko ikaw sa akong Gugma ug ayaw ako ihikaw kanimo". Akong nakita nga ang tanan nagtawag kanako sa paghigugma sa akong Magbubuhat.

Unya ang akong minahal nga si Jesus natingala kanako ug miingon kanako:

Akong anak nga babaye

Nagbuhat ako usa ka langit nga puno sa bituon nga nagbuklad   sa imong ulo  ,

Gibuhat ko usab ang usa ka paraiso   diha kanimo  . Ug kini nga langit mao ang imong kalag nga nagsangkad bisan asa, gikan sa tumoy sa imong ulo hangtod sa tumoy sa imong mga tiil. Walay dapit diha kanimo diin kining langit dili molapad.

Busa naa kay langit sa ibabaw nimo ug laing langit sa sulod nimo nga mas nindot pa.

Ug ang tanan nga gibuhat niini nga langit pinaagi sa imong kinaiya, nga mao, ang paghunahuna, pagsulti,   paglakaw ug pag-antus, mga masanag nga bituon sa langit sa imong kalag.

Ang adlaw nga nagdan-ag niining langit mao ang akong Kabubut-on. Ang nagdagayday nga dagat maoy akong grasya

Ang hangin mao ang akong halangdon nga mga kamatuoran nga nagporma sa mga bulak nga natad sa   labing matahum nga mga hiyas.

Dili unta takus sa atong Kaalam o sa Gahum sa atong   Gugma ang paghimo sa Paglalang sa gawas lamang ug dili sa sulod sa binuhat,

- sa ingon gibiyaan ang sulod, ang hinungdanon ug hinungdanon nga bahin, nga wala’y langit sa mga bituon ug adlaw.

Dili, dili, kon kita mobuhat sa usa ka trabaho, atong pun-on kini sa gawas ug sa sulod sa atong mga binuhat ug sa atong mga kinabuhi.

Mao nga kinahanglan nga walay bisan usa ka partikulo sa iyang pagkatawo nga dili mobati sa Kinabuhi ug Kalig-on sa atong mga buhat sa paglalang.

Mao kini ang hinungdan nga kita nahigugma pag-ayo sa binuhat nga kini mao ang atong trabaho.

Atong ibilin ang atong Kinabuhi niini aron mapreserbar ang atong gibuhat.

Busa bisan kinsa nga wala mobati sa Kinabuhi sa akong Kabubut-on sa iyang kaugalingon,

-Nahibalo siya sa teorya, apan dili sa praktis.

Kung ang usa ka maayo nahibal-an ug gipatuman, kini adunay hiyas

-aron maporma ang unod sa Kinabuhi sa Maayo nga nahibal-an. Kay kon dili ang maayo magpabilin nga dili mabuhat,

-sama sa usa ka dibuho nga walay Kinabuhi,

kini walay hiyas sa pag-umol sa iyang kaugalingong kinabuhi diha sa nagtan-aw.

Ang Akong Kabubut-on mao ang Kinabuhi.

Ang atong mga buhat buhi nga mga buhat, dili patay nga mga buhat.

Apan alang niadtong wala makaila kanila, ayaw pagsulay sa pag-ila kanila ug ayaw pagbuhat niini, kini nga mga buhat alang kaniya nga walay Kinabuhi, sama sa patay nga mga buhat.

Busa sa praktis nga ako naghulat sa binuhat sa pagbuhat sa ingon

-aron makab-ot,

-sa tren,

- aron motubo ang Kinabuhi sa akong Kabubut-on e

- sa paghimo sa atong mga buhat nga buhi diha sa binuhat.

Pagkahuman niini gibati nako ang kahadlok sa akong kalag, usa ka pagduhaduha bahin sa presensya sa akong matam-is nga Jesus sa akong kalag,

o kung ni-withdraw siya nga gibiyaan ko nga nag-inusara ug gibiyaan. Dios ko!

Daw ano ka mapintas nga tunok nga nagtusok sa aton kag nagapabatyag sa aton sing mapintas nga kamatayon! Apan ang akong kanunay nga buotan nga si Jesus misurprisa kanako ug miingon:

Anak ko, ayaw kahadlok.

Aron masiguro ka,

Gusto kong isulti kanimo kung unsang timaan ang nagpakita nga nagpuyo ako sa imong kalag ug kung gibiyaan ko kini.

Kung ang kalag nagpasakop sa akong Kabubut-on, gihigugma kini, gihatagan kini sa una nga lugar, nan kini usa ka timaan nga naa ako.

Tungod kay ang akong presensya adunay hiyas sa pagpadayon sa tawhanong kabubut-on ubos sa akoa.

Kon, sa laing bahin, ang kalag mibati nga masupilon sa akong Kabubut-on, nan kini mao ang sigurado nga ilhanan nga ako miatras.

Busa, kalma ug ayaw kahadlok.

Ang dagat sa Balaan nga Kabubut-on nagpadayon sa paghunghong sa akong kalag. Oh! nga ang iyang hunghong tam-is, tusok ug makapaguol.

Nagdala kini kanako pag-ayo nga akong gihunghongan kini ingon nga kini nga balaan nga dagat   akoa.

Naunlod sa Iyaha, wala na ako kahibalo kung unsaon pagbuhat ug bisan unsa gawas sa gibuhat sa Supreme Will. Mihunghong ko: "  Love, Adoration, Joy, Happiness and Beauty  ", nga nagpukaw sa mga inspirasyon nga misulod kanako.

Unya ang akong matam-is nga Jesus mibisita sa iyang gamay nga batang babaye ug miingon kaniya:

Akong bulahan nga anak nga babaye,

ang imong pagkagamay   sa walay kinutuban nga dagat sa among Kabubut-on mao ang among labing dako nga kalipay.

Kinahanglan nimong masayran nga bisan kinsa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on nagpagawas sa tulo ka mga buhat nga mao ang:

 pagtinabangay, pagtabang ug pagdawat.

Sa una, nakigtambayayong siya sa mga buhat sa iyang Magbubuhat, tungod kay ang Kabubut-on sa usa mao ang Kabubut-on sa lain.

Wala’y bisan unsa sa gibuhat sa kini nga Balaan nga Kabubut-on diin wala niini ibutang ang binuhat nga magtinabangay sa operasyon niini.

Mao kini ang hinungdan nga ang akong Kabubut-on wala na mag-inusara. Gibati niya ang pagkadili mabulag niadtong nagpuyo kaniya.

Gibati niya sa iyang mga lihok ang usa ka kabubut-on nga may kinutuban sa walay kinutuban nga nahigugma ug nagtinabangay   sa kadaghanon sa walay hunong nga paglihok sa atong mga buhat.

Busa bisan kinsa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on nagbungkag sa atong pag-inusara.Nabati nato ang iyang pag-apil sa atong balaanong dagat.

Sa padayon nga pagbubo sa iyang pagkagamay kanato,

naangkon niini ang mga katungod sa atong Kabubut-on sa pagbuhat sa unsay ginabuhat niini.

Oh! dili nimo masabtan ang among kalipay, among kalipay, gibati nga ang binuhat nagtinabangay nga wala’y mahimo gawas sa among gibuhat.

Ang buhat sa kooperasyon nagpatungha sa buhat sa pagtabang

Ang kalag nagtinabangay ug nagtabang.

Wala miy mahimo kung wala siya makahibalo ug mokooperar kanamo. Unsaon pagtago sa usa ka butang gikan sa usa

-kinsa na ang kauban nato,

- kinsa nagtinabangay ug

- Aduna ba kini dapit sa atong Kabubut-on?

Apan mokooperar ba siya ug motabang lamang?

Oh! Dili. Laing buhat ang mitungha. Kini mao ang   pagdawat ingon nga iya ug ingon nga atoa

ang walay katapusan sa atong Gugma ug sa atong mga buhat,

- mao nga ang iyang pagkagamay wala mahibal-an kung asa ibutang ang daghang gugma ug daghang dagkong mga buhat.

Ug busa anaa siya sa atong Kabubut-on uban sa tanang deposito sa mga butang nga iyang nadawat, ug kini pinaagi sa katungod, tungod kay niini nga Kabubut-on anaa ang iyaha.

Kinahanglan mahibal-an nimo nga ang tanan nga gibuhat sa among Kabubut-on dako kaayo

nga ang binuhat dili makapanag-iya niini ug limitahan kini sa iyang kaugalingon.

Busa kinahanglan niyang gamiton ang samang Tugon diin siya nagtrabaho aron matipigan kini.

Dugang pa, ang tanan nga gibuhat sa binuhat sa atong Kabubut-on uban sa gahum sa atong Kabubut-on, ang gagmay nga mga halad sa iyang mga aksyon,

- ang iyang pagkagamay ug

bisan ang gamay nga "I love you"

silang tanan mga luna nga gikinahanglan sa atong Kabubut-on.

Ang mas daghang luna nga giokupar niini, mas daghang katungod ang maangkon niini,

ug gibati niya sa sulod sa iyang kaugalingon ang diosnon nga mga katungod ug ang diosnon nga kusog nga nagpadayon sa   pagpahimuot kaniya ug naghatag kaniya sa pagkalagiw.

aron ang iyang kinabuhi maporma sa hingpit diha sa Balaanong Kabubut-on.

Ug tungod kay kini nga paagi sa kinabuhi mao ang sa tanan nga mga binuhat, kini ang hinungdan sa atong Paglalang.

Apan kini adunay grabe nga kapaitan

nga atong makita nga halos tanan nagpuyo sa kabus sa ilang tawhanong kabubut-on.

Ang akong gamay nga hunahuna napuno sa matam-is nga mga leksyon sa akong buotan nga si Hesus.Nabalaka, gusto niyang pukawon ang mga pagduhaduha ug kahadlok.

Nahibal-an ko nga kung gusto ni Jesus, gitugotan niya ang kalag

-para makaabot sa iyang gusto e

-sa imong gusto.

Walay mga balaod alang kaniya ug walay usa nga magdiktar niini kaniya.

Wala siya magtagad sa tawhanong paagi sa pagtan-aw sa mga butang.

Kanunay siyang magbuhat og bag-o aron malibog sila.

Walay kalag nga molabaw sa gahum sa iyang gugma.

Dili igsapayan kung pila ka pagduhaduha ug kahadlok ang ilang gitaho.

Wala niya panumbalinga ug gipasagdan sila sa ilang panagsultihanay samtang naglihok siya sa kalag nga iyang gipili.

Ug bisan sa pagkahibalo niining tanan, ang akong kahuyang nagpahinumdom kanako sa akong masakit nga kapalaran. Gibati ko nga gikurog ug miingon:

"Kinsa may nahibalo kon unsa ka daghan ang mga pagduhaduha mahitungod niining tanan nga paghisgot mahitungod kang Jesus!" Gibati nako ang hilabihang kasubo ug kaguol.

Apan gibantayan ni Jesus ang akong kabus nga kalag ug, gisubli ang iyang gamay nga pagbisita, ang tanan nga kaayo, siya miingon kanako:

Bulahan nga babaye, ayaw kabalaka. Ang akong Kabubut-on adunay hiyas:

patya ang tanan nga dili iya   e

sa pagbag-o sa mga kahuyang ug kaalautan sa   binuhat ngadto sa kahayag.

Tanan isulti ko kanimo:

- kini dili ang hiyas sa binuhat,

- apan ang hiyas ug gahum sa akong Kabubut-on nga makahimo sa tanan.

Ang Akong Kabubut-on gisimbolohan sa adlaw nga, sa pagsubang niini, nagpagawas ug naghimo ug namatay nga kangitngit. Ug sa diha nga gibutang niya ang iyang kaugalingon sa yuta, gihatag niya ang tanan nga kinabuhi sa kahayag.

Mao usab kini sa akong Kabubut-on.

Ug sa diha nga ang binuhat magsul-ob sa iyang kaugalingon pinaagi sa gahum sa iyang kahayag:

ang kangitngit mibiya kaniya   ug

ang mga kadautan niini mamatay aron makabig ngadto sa kinabuhi sa   kahayag.

Kadtong wala makasabut nagpakita sa ilang kaugalingon nga dili makamaong mobasa.

Busa dili niya masabtan kung unsa ang akong Kabubut-on ug kung unsa ang iyang mahimo.

Dili usab niya masabtan kung unsa ang mahimo.

-Siya nga nagpuyo sa akong Kabubut-on e

- kini mahimong mamuhunan sa iyang kahayag.

Busa, pasultiha sila. Ako molihok ug sila magpadayon sa pagsulti. Kung wala nila gitun-an pag-ayo ang akong Kabubut-on, unsa ang gusto nimo nga masabtan nila?

Mahimong edukado sila nga mga doktor sa ubang mga butang, apan sa akoa

Buot, sila kanunay nga gagmay nga mga ignorante.

Busa, biyai sila ug hunahunaa ang pagbuhat sa mga buhat ug dili sa   mga pulong.

Kinahanglan nimong masayran nga alang sa usa nga nagtrabaho sa akong Balaan nga Kabubut-on:

iyang   mga buhat,

iyang mga lihok   e

- iyang pagsimba sa Diyos

sila natuman ug naporma sa kahangturan tungod kay ang akong Balaan nga Kabubut-on walay katapusan.

Ug ang tanan nga mahimo diha kaniya dili gikan sa kahangturan ug nagpabilin nga gipamatud-an nga balaan ug walay katapusan nga mga buhat, pagsimba ug gugma.

Mahimong ikaingon nga kini maoy mga buhat sa linalang nga giabono ngadto sa Diyos ug diin ang Diyos mismo mibuhat.

Unsa ang tawo dili makasulod sa balaang Kabubut-on ni ngadto sa kahangturan. Aron makasulod, ang tawo kinahanglang mawad-an sa iyang kinabuhi aron maangkon pag-usab ang kinabuhi sa mga buhat sa Dios   mismo.

Busa bisan kinsa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on moanhi aron atong tan-awon:

wala sa   oras,

apan   sa kahangturan.

Alang sa among prosesyon ug among dungog:

ang iyang mga aksyon kinahanglan nga atong   mga aksyon,

iyang gugma atong   gugma.

Gibati namo nga ang binuhat mianhi sa among Kabubut-on aron hatagan kami ug higayon:

aron makahimo kami sa paglihok, ug

ihatag kaniya ang atong gugma nga higugmaon sa atong kaugalingong gugma.

Ang tanan kinahanglan nga ato.

Ang tanan nga buhaton sa linalang kinahanglang mapuno sa larawan sa iyang Magbubuhat.

Sa laing bahin, bisan kinsa nga nagtrabaho sa gawas sa akong Balaan nga Kabubut-on nagtrabaho sa oras.

Ang tanan nga gihimo sa oras kay mga buhat:

walay kumpirmasyon, o   hinoon

-nga sila kinahanglan nga maghulat hangtud nga adunay paghukom

gikumpirma   o

Gikondena

o giputli pinaagi sa kalayo sa   Purgatoryo.

Giisip sila nga mga buhat sa binuhat diin kulang ang kahingpitan:

- pagkabalaan,

-gugma ug

- walay kinutuban nga bili.

Kini mao ang sukwahi sa usa nga nagtrabaho sa atong Kabubut-on. Tungod kay kini ang atong mga aksyon, silang tanan adunay kahingpitan:

- pagkabalaan,

-sa gugma,

- katahom,

- sa grasya,

-light ug

- sa walay kinutuban nga bili.

Adunay ingon nga gilay-on sa usag usa nga kung ang tanan   makasabut niini, o! unsa sila ka matinagdanon sa pagpuyo sa atong Kabubut-on sa pagbuhat niini

magpabiling gawasnon sa bisan unsang buhat sa tawo   e

-puno sa paglihok nga buhat sa usa ka Balaan nga Kabubut-on.

Busa pagmatngon ug ayaw pagbuhat ug bisan unsa nga dili mabuslot ug walay sulod sa kahayag sa akong Kabubut-on.

Palipayon ko nimo pag-ayo

- nagtugot kanako sa paglihok diha sa Dios nga ako mao.

Busa naghulat ako kanimo sa akong Balaan nga Kabubut-on sa:

kanunay nga moabot kanimo,

- ituy-od ang akong mga bukton nganha kanimo aron molihok diha kanimo, e

- para makastorya ug makauban ka para naay sweet nga pagstorya ug

- ipakita kanimo ang tinago nga mga misteryo sa akong Supreme Fiat.

Human niadto akong gihunahuna ang tanan nga gisulti kanako ni Jesus, ang akong dakong kaayohan. Ug ingon og ang mga pagduha-duha ug mga kalisdanan gusto nga motumaw kanako.

Ug siya, uban sa dili matukib nga kahanas, miingon kanako:

Buotan ko nga anak, ayaw kahibulong sa tanan nga akong gisulti kanimo. Ang tanan posible sa Akong Kabubut-on.

Ang imposible wala.

Kung gitugotan sa binuhat ang iyang kaugalingon nga gipangulohan sa akong Kabubut-on, nahimo na ang tanan.

Kinahanglan nga nahibal-an nimo nga ang tanan nga akong gisulti kanimo nagsilbi aron maporma, mahan-ay ug maharmonya ang Gingharian sa Balaan nga Kabubut-on.

Gisubli nako ang akong gibuhat sa Paglalang: Gipahayag nako ang Fiat, unya adunay kahilom.

Ug bisan tuod kita naghisgot mahitungod sa mga adlaw, niadtong mga panahona ang mga adlaw wala maglungtad.

Busa mahimo usab natong hisgutan ang mahitungod sa mga panahon diin ako nagbansay

ang dakong makina sa uniberso.

Nakigsulti ako ug nagtrabaho, ug natagbaw kaayo ako sa buhat nga nahimo sa akong pulong nga ang akong Fiat nagsalikway kanako, malipayon, sa paglitok sa lain nga Fiat, unya lain.

Ug ang akong Fiat mihunong lamang sa dihang nakita ko kini

-nga walay nawala sa akong trabaho,

-nga ang tanan mao ang kabuhong, katahum, kahusay, panag-uyon, ug

-nga aron malingaw sa akong mga buhat didto ko nagpuyo sama sa kinabuhi.

Ang akong Fiat nagpabilin isip usa ka goalkeeper, ang sama nga Fiat sama sa gahum niini

-link ko sa mga obra ko e

- naghimo kanako nga dili mabulag gikan niini.

Kini tanan sa paglitok sa akong una nga Fiat. Paghatag sa akong unang mga leksyon,

Gideposito nako ang Gahum ug ang buhat sa akong Fiat sa akong kalag.Sa pagsugod nako, makaingon ko nga dili ko mohunong hangtod mahuman nako ang akong trabaho.

Unsa ang atong isulti kung ang Paglalang nahuman na sa katunga?

Dili kini usa ka trabaho nga takus alang kanako ug ang akong gugma dili madasigon.

Mao kini ang hinungdan nga ang usa ka Fiat nakadani kanako ug nalipay sa sunod.

Pagporma sa kahaw-ang sa binuhat

sa pagdala sa kahusay ug panag-uyon sa akong nagtrabaho Fiat.

Gisalikway niya ang binuhat ug gipugos ako sa paghatag sa ubang mga leksyon aron maporma ang daghang mga buhat nga magkauban.

Nahiusa, nagporma sila sa bag-ong Kabuhatan, mas matahum ug mas harmonious

kay sa makina sa uniberso nga kinahanglang moalagad sa Gingharian sa akong Kabubut-on.

Mao na ang matag pulong

-trabaho,

- laing pagbubo sa atong gugma. Naghatag kini sa katapusan sa akong una nga Fiat

Pinaagi sa pagduyog sa mga kamot, ang una ug kataposang Fiat nga gilitok mao ang paghiusa sa bag-ong Paglalang sa akong Gingharian.

lawom sa kalag.

Gipasa ngadto sa mga kaliwat, kini nga Gingharian mahimong labaw pa sa uniberso mismo ang tigdala sa mga butang, pagkabalaan ug mga grasya alang sa mga kaliwatan sa tawo.

Busa tan-awa kon unsay kahulogan niana

-usa ka pulong nga mas daghan o dili kaayo,

-usa ka leksyon nga mas daghan o dili kaayo.

Mga buhat sila nga, kung dili madawat, wala’y kahulogan.

Ang akong Fiat unya dili makadani kanako ug dili makadani kanako sa paglitok sa ubang mga Fiats.

Busa, ang trabaho wala mahuman. Gusto kong maghulat ug balikon ang akong mga leksyon.

Kung akong balikon, timailhan ni nga gibalewala nimo ang akong gisulti. Ug gusto ko nga wala’y kulang tungod kay ang tanan nga akong isulti kanimo bahin sa akong Kabubut-on natukod.

Busa  pagmatngon ug tugoti Ako sa pagbuhat sa akong gusto.

Pagkahuman niana akong gihunahuna kung unsa ang nahisulat sa sinugdanan niini nga parapo, nga bisan kinsa nga molihok sa Balaan nga Kabubut-on molihok sa kahangturan, ug bisan kinsa nga molihok sa gawas Niini molihok sa oras.

Naghunahuna ko: "Nganong dako kini nga kalainan?" Si Jesus, ang akong dako nga gugma, midugang:

“Anak ko, dali ra sabton.

Ibutang ta nga nakadawat ka ug pipila ka bulawan diin nakahimo ka sa paghimo sa daghang mga matahum nga butang nga bulawan.

Apan kon gihatagan ko pa ikaw ug tumbaga o asero, dili nimo mahimo nga bulawan ang tumbaga o asero ug busa naghimo ka unta ug mga butang nga tumbaga ug asero.

Karon itandi kini nga mga butang nga tumbaga ug asero sa mga butang nga bulawan. Pagkadakong kalainan sa ilang bili!

Bisan pa, gipahinungod nimo ang parehas nga trabaho kaniya. Naghimo ka ug parehas nga mga butang.

Apan tungod sa kalainan sa metal, ang mga butang nga bulawan katingad-an nga labaw sa uban sa kantidad, katahum ug kaanyag.

Alang  niadtong nagbuhat sa ilang tawhanong kabubut-on, 

-bisan ang pagbuhat og maayo, ingon nga naa sa panahon, maingon nga ang tanan nga gibuhat niini mga temporal nga buhat ug gipailalom sa liboan ka mga   kagul-anan.

Kanunay silang mga buhat sa tawo nga adunay gamay nga kantidad tungod kay kulang sila sa bulawan nga hilo,   ang kahayag sa akong Kabubut-on.

Apan  bisan kinsa nga molihok sa akong Kabubut  -on makabaton niining bulawan nga hilo sa iyang gahum. Ipabuhat usab niya ang Maglalalang sa iyang buhat.  

Siya adunay kahangturan sa iyang gahum, dili panahon.

Mao nga walay igo nga pagtandi aron ipahayag ang kalainan tali sa duha.

Ang kinabuhi sa akong Balaan nga Kabubut-on mao gayud kini:

ang akong Kabubut-on adunay una ug naglihok nga buhat sa binuhat.

Ganahan siya sa magtutudlo nga gustong mopalambo sa tema nga iyang gihatag sa iyang estudyante.

Iyang gihatag kaniya ang papel, gibutang ang bolpen sa iyang kamot, ug gibutang ang iyang kamot sa iyang estudyante.

Ug palamboa ang tema gamit ang kamot sa estudyante ug sa magtutudlo nga magdungan sa pagsulat.

Dili ba maingon nga ang magtutudlo ang milihok?

ug kinsa ang nagbutang sa iyang siyensiya ug sa iyang matahum nga sinulat sa kamot niini nga tema aron walay usa nga makakita sa anino sa usa ka depekto!

Apan wala molihok ang estudyante. Siya adunay alang sa iyang kaugalingon nga buhat sa iyang agalon. Kini nagtugot kaniya sa pagdirekta sa iyang kamot nga walay bisan unsa nga pagsukol.

Nalipay pa gani siya nga makita ang matahom nga mga ideya, ang bililhong mga konsepto nga nakapahimuot kaniya.

Dili ba maingon nga ang estudyante adunay bili ug merito sa trabaho sa iyang agalon?

Mao kini ang mahitabo sa usa nga nagpuyo sa akong Kabubut-on:

ang binuhat kinahanglan nga moagi sa buhat nga gusto sa akong Kabubut-on nga buhaton. Dili kini mahimong ipadaplin.

Ug kinahanglan niyang ibutang ang gikinahanglan ug angayan sa iyang balaang buhat.

Ang atong kaayo mao nga gihimo nato ang binuhat nga tag-iya sa atong mga binuhatan.

Hinunoa  , siya nga wala magpuyo sa atong Kabubut-on 

- nahisama sa estudyante nga gihatagan sa magtutudlo usa ka tema, apan dili ang aktor niini nga tema.

Pasagdi ang estudyante nga makahimo og mga sayop.

Tungod kay siya molihok sumala sa iyang gagmay nga mga kapasidad ug dili mobati nga labaw sa iyang kaugalingon ang kapasidad ug ang operatiba nga buhat sa iyang agalon.

Ug ang tema walay lain kondili ang atong grasya.

Dili gyud niya biyaan ang binuhat, bisan sa gamay nga kaayohan nga iyang nahimo. Sumala sa mga disposisyon sa linalang, kini nagpahulam sa iyang kaugalingon

- isip usa ka operational nga buhat o usa ka buhat sa pagtabang,

Kay walay kaayohan nga atong mahimo kon wala

- ang tabang ug suporta sa balaang grasya.

Lawom ko sa akong kawala.

Gibati ko nga gihikawan sa akong matam-is nga Jesus, gibati nako ang akong pagkawalay kapuslanan nga walay sulod sa Iyang kinabuhi ug walay kusog o suporta. Human makadawat sa Balaang Komunyon, gibati nako ang kaguol ug kaguol.

Si Jesus, nga nalooy kanako, miingon kanako:

Anak ko, kaisog, ang imong wala uban ni Jesus mao ang tanan.

Mahimo nimong ihatag kanako ang tanan tungod kay kinahanglan nimong masayran nga dili ako manaog nga nag-inusara kung gidawat mo ako sa sakramento, apan nga ako mopaubos sa tanan nakong mga buhat.

Gihimo ko ikaw nga agalon sa akong sakramento nga kinabuhi.

Gihimo ko usab ikaw nga tag-iya sa tanan nakong mga buhat.

Busa, kung gusto nimo, daghan ka nga ihatag kanako tungod kay ang akong mga buhat anaa sa imong gahum.

Usab, ang akong kinabuhi sa sakramento

nga imong nadawat sa Balaan nga panon gilibotan

- ang mga buhat nga gihimo sa akong Katawhan sa dihang gidawat ko ako sa pagtukod sa Sagrado nga Sakramento,

-uban sa mga buhat nga gihimo sa akong langitnong Inahan sa dihang gidawat niya ako sa sakramento,

- ug uban sa tanan nga mga buhat sa mga nagpuyo sa akong Kabubut-on.

Kini tungod kay kini nga mga buhat dili mabulag gikan Kanako ug nagpabilin nga nalakip Kanako ingon bahin sa akong kaugalingon nga Kinabuhi.

Busa, mahimo nimong ihatag kanako ang tanan tungod kay sila gikinahanglan

-aron pagtabon sa imong kagul-anan,

-para makabawi sa imong gugma e

-aron halos mapugngan ka nga maulaw Kay kon dili wala ka'y ​​ikahatag kanako.

Apan pinaagi sa paghatag kanila Kanako, sila madoble ug mahimong

- ang akong mga buhat ug ang imong mga buhat,

- ang sa Soberanong Reyna e

- kadtong sa mga kalag nga nagpuyo sa akong Kabubut-on aron ako adunay sila kaduha imbes sa makausa. Ug ang akong kinabuhi sa sakramento nagpabilin nga gilibutan

- duha ka buhat,

-kaduha sa gugma ug

- mas dako nga himaya.

Kini ang propesyon nga akong gipraktisan sa dihang nakigsulti ko sa mga kalag: Gihatag nako ang akoa aron madawat kini nga doble.

Ang akong kinabuhi sa sakramento nagpabilin nga aktibo aron makabaton niini nga pagbinayloay. Apan alaut! Pila man ang wala mogamit niini!

Ug kini nga mga kalag nagpabilin nga wala kinahanglan maghatag kanako bisan unsa.

Gihikawan ako sa usa ka bag-ong korte, nga wala ang ilang mga aksyon ug uban ang kasakit nga dili nako magamit ang akong propesyon sa gugma.

Dili nimo kini buhaton kanako.

Kay kon moanhi ko kay gusto man nako ihatag akong kaugalingon. Ug ang pagdawat kanako, bisan unsa ang gihatag sa binuhat kanako,

-maporma ang akong katagbawan, akong kalipay ug akong paraiso sa Balaan nga Sakramento.

Paghatag ug dili pagdawat bisan unsa gikan sa mga porma sa mga binuhat

- ang akong purgatoryo sa gamay nga prisohan sa Sacramental Host,

-usa ka purgatoryo nga naghimo kanako nga dili mapasalamaton nga binuhat.

Busa pagmatngon ug uban ang kaisog ug sa walay bisan unsa nga reserba, ihatag kanako kung unsa ang akoa ug   ihatag kanako ang tanan sa imong kaugalingon aron ako makaingon:

"Gihatag nako kaniya ang tanan ug gihatag niya ang tanan kanako."

Niining paagiha maporma nimo ang akong kalipay ug ang akong kahanas sa gugma.

Human niini mihimo ko sa akong turno sa Balaanong Kabubut-on

Para nako ang tanang binuhat nga mga butang, sunodsunod, nagdapit nako.

- aron mahibal-an sila ingon nga buhat sa makagagahum nga Fiat, diin naghulat ang akong gamay nga pagbinayloay sa gugma.

Ug bisan unsa pa kini ka gamay, gusto niya kini, nangutana siya

aron maangkon ang rason sa pagbuhat sa tanang binuhat. Naningkamot ko sa pagsunod sa Balaang Kabubut-on

Unya gisubli sa akong buotan nga si Jesus ang iyang gamay nga pagbisita. Giingnan ko niya:

Akong bulahan nga anak nga babaye,

ang tanan nga nahimo sa atong amahanong kaayo sa Paglalang ug Katubsanan wala pa makadawat sa pagbaylo gikan sa mga binuhat.

Ang hinungdan niini mao nga ang katuyoan nga gilalang ang Paglalang mao ang:

nga ang tawo motuman sa atong Kabubut-on sa tanang butang.

Ang Kabubut-on nga naglihok diha sa Paglalang kinahanglan nga makakuha sa iyang padayon nga operatiba nga buhat diha sa binuhat.

Sa paagi nga ang lanog sa usa kinahanglang maporma ang lanog sa lain aron mahimong usa.

Apan ang naglihok nga hiyas sa akong Kabubut-on nagpabilin nga nag-inusara uban sa tanan nga kahalangdon, gahum, kaalam ug katahum.

Nagpuyo siya sa celestial nga kalibutan, apan sa tawo siya gipugngan.

Ang tawo wala sa akong operating Will sa iyang kaugalingon.

Busa wala siyay igdulungog nga makadungog sa iyang hiyas nga naglihok diha sa paglalang.

Busa, kay wala makab-ot ang ilang katuyoan, ang atong mga buhat nagpabilin nga walay pagbaylo.

Ang katuyoan mao ang pagbayloay sa matag nahuman nga trabaho, dako man o gamay.

Kinahanglan ka nga makombinsir nga walay usa nga naglihok sa balaan nga han-ay o sa tawhanong han-ay nga walay katuyoan sa pagkuha sa usa ka pagbaylo.

Kini nga katuyoan matawag nga sinugdanan sa Kinabuhi sa usa ka buhat. Ang pagbayloay maoy katumanan.

Oh! pila ka obra ang dili masugdan kung walay drawing.

Ug sila magpabilin sa tunga-tunga didto kung dili alang sa kasigurohan sa pagbayloay!

Ang pagbinayloay nagpatunhay sa dili katuohan nga mga sakripisyo.

Naghatag kini og sobra nga pagkabayani sa Dios ug sa mga binuhat.

Bulawan

- kung ang akong Kabubut-on dili maporma ang Iyang Gingharian sa mga kalag

- ug kon sila dili mohatag kaniya sa kagawasan sa pagdominar kanila uban sa iyang   mamugnaon ug nagtrabaho nga hiyas,

ang tinuod nga pagbaylo wala gihatag kanato.

Busa maghulat kita kanunay, ug makita nato ang atong katingalahang mga buhat

- sa tunga ug

-nga walay pagkab-ot sa atong tumong.

Busa kini nawala

- Ang labing cool nga butang,

- ang labing importante nga buhat,

- ang katuyoan nga gilalang ang tanang butang.

Sa imong nakita

unsa ka kinahanglanon nga ang Gingharian sa akong Balaan nga Kabubut-on moabut!

Labaw pa niana,

- wala makadawat sa imong pagbaylo,

atong mamugnaong buhat

- nagpabiling suspendido e

- dili makapadayon sa buhat sa Paglalang.

Tungod kay kini gitukod

-  nga gikan sa gawas nga Paglalang   nga gipanag-iya sa mga binuhat,

-  Sulod nga paglalang sa kahiladman sa kalag

kinahanglan siyang pasakaan og kaso.

Mahimo kini kung magpadayon ang akong Kabubut-on

- unang dapit,

- ang kagawasan sa paglihok sa kabubut-on sa tawo.

Kung ang akong Kabubut-on wala niini,

- dili makapadayon sa iyang buhat sa paglalang,

- gipugngan sa pagbuhat sa ingon, dili makahimo

- bag-ong kalangitan, bituon ug adlaw,

- ingon man sa tanan nga uban pa.

Kung wala makapadayon sa among trabaho ug wala makapadayon

- kung unsa ang among gitukod nga buhaton sa mga binuhat pinaagi sa among Kabubut-on,

unsaon man namo ang exchange

-kung wala pa ta mahuman sa atong gusto, e

-kon ang buhat sa Paglalang nga atong gisugdan daghang siglo na ang milabay wala pa mahuman?

Tungod kay ang buhat sa Paglalang

- kinahanglan niyang masabtan kung unsa ang kinahanglan buhaton sa akong Fiat sa tanan sa Paglalang aron makasulti nga nahuman na ang among trabaho.

Ug kung ang atong Kabubut-on wala pa makahimo sa tanan nga gusto Niyang buhaton, unsaon man niini?

- sa pag-ingon nga nahuman nako ang akong trabaho,

- naa bay balik sa tanan niyang gibuhat?

Sa dihang nakab-ot na nato ang katuyoan sa binuhat

- buhata ang tanan sa atong Kabubut-on ug pagpuyo niini,

- nga ang iyang gingharian mobiya sa uma nga bukas sa katahum sa iyang mga buhat,

kung ang katuyoan sa kabubut-on sa usa mao ang katuyoan sa lain,

unya makadawat kita sa pagbaylo sa tanan natong nahimo alang sa gugma sa mga binuhat.

Busa pagmatngon ug padayon sa unahan sa akong Kabubut-on.

Kanunay nakong gisugdan pag-usab ang akong paglibot sa mga buhat sa Divine Will. Bisag para nako

- nga naghimo sa akong mga rounds sa iyang mga buhat ug

-Nasabtan nako ang katahum,

pagkabalaan ug ang walay kinutuban nga mga butang nga anaa niini,

sa pagbuhat sa akong round pag-usab, gibati ko nga dili makamaong mobasa, medyo ignorante.

Nakita nako nga daghan pa

- masabtan,

-sa pagkuha   ug

-kat-on   _

mga buhat sa Supremo nga Kabubut-on.

Ang akong gamay nga salabutan daw nadani sa kahalangdon sa iyang mga buhat. Unya ang akong langitnong Jesus mibisita sa akong kabus nga kalag ug miingon kanako:

Akong bulahan nga anak nga babaye, ang akong mga buhat adunay walay kinutuban nga kantidad ug mga butang.

- kabalo ka kung mubalik ka

nga adunay daghan pa, daghan pa nga masabtan.

Ang walay kinutuban dili maapil sa may kinutuban.

Ang katapusan, sa kadaghanan, mahimong mapuno.

Apan ang paglakip sa tanan gikan sa walay katapusan imposible.

Ug tungod kay ang imong salabutan adunay kinutuban, kini mahurot sa atubangan sa walay katapusan. Puno na.

Ug murag nakasabot ra sa tanan.

Apan dili kini tinuod.

Hinunoa, kay napuno man, dili na siya makabutang ug laing diyosnong kahibalo. Apan ang kamatuoran sa pagtrabaho pag-usab ug pag-usab sa Kahibalo

paghimo og bag-ong luna sa imong   salabutan.

Sa pagpangita sa iyang kaugalingon taliwala sa atong mga buhat, ang binuhat unya makakita og bag-ong mga butang nga masabtan ug makat-unan.

Mao kini ang hinungdan ngano nga sa sinugdan mobati ka nga dili makamaong mobasa sa matag higayon nga   makita nimo ang imong kaugalingon sa atubangan sa kahalangdon sa atong balaang mga buhat.

Kinahanglan nimong masayran

- ingon man usab sa mga buhat sa Paglalang

-nga sa mga buhat sa Katubsanan atong gibutang sa tanan

- ang kahingpitan sa kalipay, kahayag, grasya, kaayo,

- ug uban pa alang sa tanan nga uban nga balaan nga mga hiyas.

Ang tanan niini nga mga prerogatives anaa sa lugar

- nga ibubo sa binuhat aron kini malipay.

Ang kalipay sa atong mga buhat, sama sa langitnong hangin, nagdala niini

- ang pahumot niini, usa ka balaan nga balsamo

para sa mga muduol para masabtan.

Nag-awas, ang atong mga buhat nagpahibalo sa mga butang nga ilang gipanag-iya.

Uban sa atong mga buhat gibutang nato ang mga binuhat ilalom sa kusog nga ulan sa atong kalipay aron sila malipay.

Apan tungod kay dili sila makaduol aron masabtan,

- dili malipayon ug

- gibati nila ang hilo nga hangin sa ilang tawhanong kabubut-on.

Walay usa nga molihok nga adunay katuyoan

- dili ka malipayon e

- dili gamiton ang mga kabtangan sa ilang trabaho.

Mas ubos pa ang Supremo nga nagbuhat sa tanan aron maporma ang hagdan sa kalipay alang sa binuhat.

Mao ra ang atong katagbawan nga makita ang binuhat taliwala sa atong mga buhat aron mahimo kini

- mahiusa uban kanila,

-para mag enjoy nga e

-aron masabtan sila, ug

-porma ang pamatasan aron mahibal-an kung giunsa kini molihok.

Ug tungod kay ang atong Kabubut-on wala mahibal-an unsaon paghimo sa dili managsama nga mga buhat, gisubli niini sa binuhat ang facsimile sa atong mga buhat.

Pagkahuman niana nagpadayon ako nga gibati nga hingpit nga naunlod sa Balaan nga Kabubut-on.

Ang akong kanunay nga buotan nga si Jesus midugang:

Anak ko, ayaw katingala.  Ang tanan posible sa akong Kabubut-on.

 Uban Kaniya, ang binuhat adunay tanan sa iyang gahum ug makahimo sa bisan unsa.

Gibati niya ang iyang kaugalingon nga naghari sa iyang pagkatawo

Walay mogawas gikan sa binuhat nga wala gibistihan sa balaang buhat, kusog ug gahom.

Unsa ang tawo mamatay sa atong Kabubut-on, apan kini usa ka malipayon ug mahimayaong kamatayon. Ang tawo mamatay aron mabanhaw pag-usab uban sa kinabuhi sa mga kamatuoran

-usa ka balaan nga gahum e

- sa usa ka Kabubut-on nga dili iya sa binuhat.

Ug ang binuhat, ilawom sa imperyo nga mibati nga naghari kaniya,

- kon kinahanglan niyang buhaton ang ubang mga butang sa iyang kaugalingong kabubut-on,

-bisan ang mga butang nga balaan ug maayo, dili gayud nila mahimo.

Malipay siya nga magpabilin bisan sa daghang mga siglo nga wala’y mahimo, imbes nga maghimo usa ka buhat nga mag-inusara nga wala mabati ang imperyo sa operatiba nga buhat sa akong   Kabubut-on niini nga buhat.

Tungod kay sa akong Kabubut-on klaro nga nasabtan sa binuhat kung unsa ang gipasabut sa usa ka buhat sa akong pag-operate nga Kabubut-on.

Kung itandi sa usa ka buhat sa akong Kabubut-on, ang liboan ka mga buhat nga nahimo nga wala ang balaang buhat mahimong halos wala.

Kinahanglan mahibal-an nimo nga kung ang binuhat mosulod sa atong Kabubut-on,

- ang atong kaayo dako kaayo ug

- happy kaayo mi nga naa siya sa amoa

nga atong itugyan kaniya ang atong mga buhat, ang atong mga lakang, ang atong gugma sa gidak-on nga kini posible alang sa binuhat.

Busa, sa matag higayon nga maghimo siya usa ka buhat sa Balaan nga Kabubut-on, makuha niya ang atong lakang, ang atong buluhaton.

Unya nagkinahanglan kini sa atong gugma, atong kaayo, atong gahum. Hingpit nga malipayon nga gisultihan niya kami:

"Sa imong Kabubut-on anaa ang imong Gugma sa akong gahum

para mahigugma ko nimo sama sa imong paghigugma sa imong kaugalingon.

Ang imong  mga buhat  anaa sa akong gahum sa paghimaya kanimo  

Anaa nako ang  imong mga lakang  sa paglakaw sa imong samang dalan sa pagpangita sa tanang binuhat aron dad-on silang tanan atubangan sa imong adorable nga Kamahalan. "  

Ang atong Supremo nga Binuhat, sa kadako niini, anaa bisan asa.

Kini ang kinabuhi sa matag buhat, sa matag lakang ug matag pinitik sa kasingkasing.

Pagkakita niya anang mga binuhat nga nasakitan ta, ah! Matinud-anon, gusto niya nga taguon kita sa iyang kagamay ug ibutang ang iyang kinabuhi sa among lugar, sa among depensa.

Oh! unsaon nga dili mahigugma niini nga binuhat. Adunay dili katuohan nga mga katingalahan sa atong Kabubut-on

Tungod kay wala siya mailhi, dili ikatingala nga wala sila makasabot sa akong gisulti kanimo.

Pero ikaw, ayaw paghunong. Sunda ang iyang kahayag ug mahimong iyang bulahan nga tukbonon.

Kanunay kong biktima sa balaang Fiat.

Ang akong pagkagamay dili kapoyon sa pagbag-o sa kaugalingon ngadto kaniya uban ang lig-on nga paglaum nga maut-ut sa iyang kahayag ug ang tinguha nga motuhop sa dugang ug dugang ngadto sa iyang kahibalo aron makatilaw og bag-ong mga lami.

Tungod kay ang matag dugang nga kahibalo usa ka bag-ong lami nga   atong nadawat ug nga nagpukaw sa gana aron mas lamian kini.

Usahay bation nimo ang dili matagbaw nga kagutom, dili gyud matagbaw.

Ug gusto namo nga matingala sa pagdawat niining langitnong pagkaon.

Daghan kaayo ang nagpunsisok sa akong hunahuna mahitungod sa Divine Will. Kung gusto nako isulat ang tanan, wala ko kahibalo kung asa nimo makit-an ang sheet.

Busa gilimitahan nako ang akong kaugalingon sa akong masulat. May mga pagduhaduha nga mikaylap sa akong hunahuna.

Dayon ang akong langitnong magtutudlo nga si Jesus mibisita sa iyang gamay nga batang lalaki ug miingon kanako:

Bulahan nga babaye,

ang usa ka kasulatan makakuha og dugang nga bili kung ang kabtangan nga anaa niini nahibal-an.

Pinaagi sa dugang nga kahibalo, ang linalang makakuha og dugang tungod kay kini naghimo niini nga buhat base sa bili nga nahibaloan.

Ug ang atong pagkamaayo sa amahan nahibalo kon unsaon paglimbong o pagbiaybiay ni bisan kinsa. Kung atong ipahibalo ang bili sa usa ka buhat,

-kini tungod kay gusto natong ihatag ang bili nga atong gipakita

Ang sigurado nga timaan nga gusto namon ihatag kanimo mao ang pagkahibalo sa kahinungdanon niini nga buhat.

Magbuhat kita sama sa hari nga nagkuha ug walay pulos nga papel ug nagsulat ug usa ka gatos sa usa, usa ka libo sa lain ug usa ka milyon sa lain.

Ang kard adunay parehas nga kalidad, parehas nga porma, apan sumala sa gidaghanon niini,

mao nay bili. Busa unsa ang naghatag sa bili sa kard? Ang numero ug larawan sa hari nga iyang gigamit isip kuwarta sa iyang paghari.

Parehas mig gibuhat.

Ang kard kay buhat sa binuhat,

ang kahibalo mao ang atong balaang larawan,

ug ang bili mao ang numero nga atong gisulat niini.

Nan, unsa ka katingalahan kung moingon kita nga ang usa ka buhat sa atong Kabubut-on milabaw sa kantidad sa tanan nga hiniusa nga mga buhat sa tanan nga mga binuhat nga gihimo sa gawas sa atong Kabubut-on?

ANG

-atong imahe nga giimprinta sa papel sa buhat sa tawo,

- ang bili sa Kahibalo nga gikulit niini ang numero.

Dili kami ang tag-iya

kinsa ang nagbutang sa bili nga gusto nato sa papel sa kabubut-on sa tawo?

Kung ang tag-iya mao ang hari nga nagsulat sa bili nga gusto niya niining mangil-ad nga papel, pasagdi nga buhaton kini aron maporma ang salapi nga kinahanglan nga molibot sa atong langitnong yutang natawhan.

Dugang pa, ang atong Kabubut-on maoy usa ka walay bayad nga gasa nga atong gihatag sa tawo. Wala niya kami gibayran niini

Wala siyay kuwarta o paagi sa pagbayad kanamo,

gawas sa mangil-ad kaayo nga papel sa kabubut-on sa tawo nga, sa iyang kaalaotan, dili gani siya gusto nga magpahulam kanamo aron matipigan ang among dakong gasa.

Apan kita Iyang malumo ug mahigugmaon kaayo nga amahan.

Ug tali sa Amahan ug sa mga anak walay responsibilidad tungod kay nahibal-an nga ang Amahan kinahanglan mohatag ngadto sa mga anak, ug nga uban sa pagkamatarung sila adunay obligasyon sa paghigugma ug paghatag og bili sa unsay gihatag sa Amahan kanila.

Mao kini ang hinungdan sa panginahanglan sa kahibalo sa Balaanong Kabubut-on; ug ginabuhat nato kini sa hinay-hinay aron ang binuhat makadayeg niining dakong gasa nga gusto natong ihatag kaniya nga walay bayad. Ang kahibalo makamugna og gana, ang tinguha nga mas makahibalo sa atong Kabubut-on, ug ang kabubut-on sa tawo anam-anam nga andam nga moagi sa pagbag-o ug paghiusa sa Balaan nga Kabubut-on.

Ug kita, sa walay pagkabalaka kon ang binuhat makabayad ba kanato o dili, ibutang niini ang atong imahe ug ang dili maihap nga kabililhon sa Diyos. Ug kita malipay nga makakita sa atong mga anak nga adunahan ug malipayon uban sa atong balaanong bahandi ug kalipay.

Ug ang akong matam-is nga Jesus midugang:

Anak ko, kinahanglan nimong mahibal-an nga kung ang binuhat molihok sa atong Kabubut-on, ang iyang buhat moagi sa balaan nga pagkamabungahon diin ang balaang binhi naporma sa matag usa sa iyang mga buhat ug nga, nga naglibot sa kalag, nagporma sa balaang binhi sa iyang hunahuna, sa iyang pulong, ug sa tanang butang.

Sa paagi nga diha sa iyang gamay nga buhat makita nato ang matam-is nga pagkadani sa iyang Magbubuhat, malipayong maghatag ug kinabuhi sa buhat sa binuhat uban sa iyang mahigugmaong presensya.

Oh! kung ang tanan makakita sa matam-is nga katingala, ang talagsaon nga kahibulongan: ang Supremo nga Nalakip sa mubo nga paglibot sa buhat sa tawo.

Makurat sila pag-ayo nga ang dakong kahibulongan sa uniberso daw walay bili kanila kon itandi niini.

Ang akong pagbiya sa Fiat nagpadayon.

Makapadasig kini, kini mamuhunan ug mosuhop sa kusog, ug ang akong gamay nga kalag mibati nga gamay kaayo, halos usa ka atomo. Ug gibati usab niya ang kadako nga dili masulod sa ingon ka gamay nga lingin.

Apan bisan pa sa iyang kagamay, ang akong kalag dili gusto nga magpabilin nga dili aktibo.

Gusto niya nga higugmaon, panalanginan, himayaon ug pasalamatan kadtong nahigugma pag-ayo nga   nagbutang sa iyang Balaan nga Kabubut-on sa pagtugyan sa kalag.

Ang akong kalag nawala diha kaniya sa dihang ang akong soberanong si Jesus mibisita sa akong gamay nga kalag ug miingon kaniya:

Dili nimo gusto nga masabtan ang bili sa usa ka buhat nga gihimo sa akong Balaan nga Kabubut-on. Ang bili niini taas kaayo ug ang gidak-on niini mao nga ang binuhat nga nagbuhat niini dili makapugong niini sa iyang kaugalingon. Tungod kay ang kalag sa iyang kaugalingon pun-on sa walay makapugong niini, ang buhat nag-awas ug midagayday ngadto sa kadak-an sa walay katapusan nga Fiat.

Ug ang tanan nga gipaunlod ug gilakip sa Fiat sa kadako niini gisubli kini nga buhat sa   binuhat.

Mao nga kung gihigugma mo ako, simbaha ako, panalangini ako ug pasalamatan ako, hatagi ang usa ka dako nga umahan sa tanan nga mga butang nga gibuhat aron masubli ang imong buhat, aron ang langit ug yuta, adlaw ug hangin, dagat ug suba, tanum ug bulak, tanan magsulti sa koro. :   "Ikaw among gihigugma, kami nagsimba kanimo, kami nag-ampo.   "

Kini sama sa usa ka lanog nga milanog bisan asa ug sa tanang butang.

Ug sa gipuhunan nga kusog nga naa Niini, ang akong Kabubut-on mosuhop niini nga lanog ug maghimo sa tanan nga ipadayon ang buhat nga nahimo sa binuhat sa akong Kabubut-on.

Ug unya, unsa ka matam-is nga sorpresa, pagkatalagsaon nga pagkakabig nga ang usa ka buhat mahimong maghari sa tanan ug masiguro nga ang tanan mahitabo pag-usab.

Ang gamay nga atomo nga mosulod sa atong Kabubut-on

- gihimong gamhanan sa tanan ug

- malumo nga nag-amuma sa matag usa sa iyang buhat aron ang iyang Magbubuhat mahigugma.

Busa, gibati sa atong Supremo

nga ang binuhat nga musulod sa atong Kabubut-on makalihok sa tanan. Ang iyang tingog nagdagayday bisan asa.

Dili gusto nga mag-inusara,

- mamuhunan,

-Siya naghari ug

-Imong ipasulti kaniya ang iyang gusto

sa tanan nga gipuhunan sa Fiat.

Gusto bang   mahigugma ang binuhat  ? Unya iyang gipaingon ang tanan: gugma. Gusto ba niya nga   simbahon, panalanginan  ? Unya ang tanan mopahulam sa kaugalingon ngadto sa pagsimba ug panalangin.

Ang atong Kabubut-on ang gusto nga akong buhaton kini.

Ug ang binuhat gipuhunan sa iyang Gahum ug sa iyang Imperyo.

Ug among kalipay nga makita ang kagamay sa binuhat nga nagdagayday sa among Kadako.

Gibati namo ang pagduyog sa binuhat.

Tungod kay ang pagkauban sa iyang kauban nagpasabut nga kauban ang binuhat,

-ila-ila ang buhat nga iyang nahimo ug ang bili niini, aron siya   makasulti kanato kon unsa kita niya kamahal.

Kon mas nahibal-an sa binuhat nga kini iyang buhat, mas daghan ang iyang gihatag kanato, mas gibati nato nga gihigugma, mas gihigugma nato siya.

Busa, ang binuhat lamang ang gikan sa yuta aron maputol ang atong kamingaw.

Siya ra ang aktres

nga makapalihok sa tanan  aron kita mahigugma, magpanalangin ug magpasalamat. 

Tinuod nga adunay ubang mga binuhat sa atong Balaan nga Kabubut-on, apan adunay.

sa walay pagkahibalo

-nga kita anaa kanila,

para kang kinsa sila nagtrabaho   e

nga wala mahibalo sa bili sa ilang mga buhat,

Nagpuyo sila nga mga estranghero ug layo kanato. Ug kini usa ka dako nga kasakit alang kanamo:

- adunay mga anak,

- sa pagbaton kanila sa atong balay, nga mao ang atong Kabubut-on, ug sa ingon nga kon kita wala kanila.

Wala sila makaila kon kinsa ang naghatag kanila ug kinabuhi ug nagmahal kanila pag-ayo.

Dili kini ang mahitabo  niadtong nakahibalo nga sila nagpuyo sa atoa 

Kabubut-on  .

Atong giila ang atong kaugalingon Nagkinabuhi kita isip Amahan ug mga anak

O hinoon, sila nagpuyo kanato ug kita anaa kanila. Ug usa ra ka Kabubut-on ang among giporma.

Ang akong pagtugyan sa Balaanong Kabubut-on nagpadayon.

Bisan kung ang kahayag sa walay katapusan nga Fiat dili gayud mobiya kanako,

Anaa ako sa damgo sa balikbalik nga kawad-on sa akong minahal nga Hesus. Ang iyang mga balud sa kahayag nagbutang kanako sa sulod ug sa gawas.

Sila nahimong

pagpitik sa kasingkasing, pagginhawa,

- paglihok ug pag-amuma sa akong gamay nga kalag.

Ah! kon dili

- sa Balaanong Kabubut-on kansang kinabuhi mipuli sa tanan, e

- ni Jesus mismo,

usa ka hampak motapos sa kinabuhi ug kana nga kahayag modala kanako ngadto sa Langit.

"Apan", miingon ako sa akong kaugalingon, "dugay na ang akong pagkadestiyero! Unsa may maayo nga nahimo ko?

Ug bisan pa kon akong gibuhat, unsa ka importante ang maayo nga akong mahimo? Gihunahuna ko kini sa dihang ang akong minahal nga kinabuhi, ang matam-is nga Jesus, nga nagsubli sa iyang gamay nga pagbisita, misulti kanako:

Anak ko, kaisog!

Ang Akong Kabubut-on magaut-ut kanimo diha sa Kahayag niini aron maporma ang iyang balaang Kopya diha kanimo  .

Ug ang iyang pangabugho dako kaayo nga wala siya mohunong sa makadiyot sa pagpadala kanimo sa iyang kahayag aron dili ka hatagan ug panahon sa pagbuhat sa imong kabubut-on, apan sa kanunay

akong.

Ug unsa ka espesyal kini nga kabtangan? Ang tanan anaa sa pag-obra sa kabtangan:

- mao ang sangkap sa pagkabalaan,

-kini ang adlaw nga nagdan-ag taliwala sa mga binuhat pinaagi sa mga lakang, mga pulong ug balaang mga buhat sa mga   binuhat.

Sa diha nga ang kahayag naghatag og kainit ug kahayag ngadto sa binuhat, kini naghatag og kahayag ug kainit sa tanan nga anaa sa palibot niini. Ang maayo magpatunghag walay kataposang himaya sa yuta ug sa   langit.

Kinsa ang makakuha sa himaya sa usa ka maayo nga nahimo? Wala ni kinsa man. Dili ang Diyos o ang binuhat.

Ug gikan sa sulod niining maayong buhat natural nga mitungha ang himaya nga anaa niini nga buhat.

Busa usahay ang mga binuhat makalimtan, apan ang maayo dili. Ug kini nagkinabuhi ingon nga kinabuhi taliwala nila.

Busa, ang matag maayo nga nahimo

-sang himaya ug

-nahimong tigsaysay sa nagbuhat niini.

Busa, bisan og usa lang ka maayo ang imong nahimo samtang buhi pa, ang tibuok kahangturan mag-awit og mas dakong himaya kanimo.

Gipadayon nako ang akong paglibot sa balaang Kabubut-on sama sa naandan. Gi-animate nako ang tanan nga gibuhat gamit ang akong gamay nga "  Gihigugma ko ikaw  ".

Gusto nako nga ibilin kini nga nakadayeg sa tanan nga mga butang aron mahimo kini nga tingog nga nangayo nga ang Gingharian sa Balaan nga Kabubut-on moanhi sa yuta.

Gisurprisa ko pag-usab ni Bulahan nga Hesus. Siya midugang: Ang akong anak nga babaye sa akong Kabubut-on,

kinahanglan nga mahibalo ka niana

- ang akong pagkawalay pailub ug ang akong pagkadeliryo nga gustong higugmaon sa mga binuhat dako kaayo nga,

-sa tago, dili makita,

Gibutang nako ang usa ka dosis sa akong Gugma sa kahiladman sa ilang mga kalag.

Sumala sa ilang mga panudlo, akong gidugangan ang dosis ug sila.

Gibati ang akong Gugma diha kanila, gisultihan nila ako sa tibuok nilang kasingkasing:

"Gihigugma ko ikaw, gihigugma ko ikaw.   "

Ug ako, gibati nga gihigugma, nagdaog sa gugma sa binuhat.

Busa, ang matag "  Gihigugma ko ikaw  " sa binuhat usa ka kadaugan alang Kanako. Ug bisan tuod ako mismo nagtago niini didto,

Wa ko kahibaw kay arte ko para higugmaon ko.

Dugang pa, gusto ko nga kini gikan sa kabubut-on sa binuhat, gikan sa iyang tingog. Gibati nako nga natandog, gibati nako kini ingon usa ka gugma sa binuhat.

Ang matag "Gihigugma ko ikaw" mao ang lain nga kadaugan nga imong gipahibalo sa imong Jesus.

Ikaw naningkamot sa pagtabon

- langit ug yuta, e

- ang tanan nga buhi ug walay kinabuhi sa imong   "Gihigugma ko ikaw",

Sa ingon akong nakita ang tanan nga gisablig sa katahum sa gugma sa binuhat.

Ug, malipayon, ako moingon uban sa kusog sa akong gugma:

“Ay! Oo, malipayon kaayo ko. Gihigugma na ko.

Ug kon ako modaog sa gugma sa binuhat, kini modaog sa akong gugma. "

Human sa pagsulti niini, siya nagpabilin nga hilom. Ang kadasig sa iyang gugma dako kaayo nga, makapakurat, nangita siya ug pahulay sa akong mga bukton.

Human niana, nabuhi pag-usab, iyang gisubli uban ang mas dakong pag-insister:

Minahal kong anak, kinahanglang mahibalo ka nga ang akong gitinguha ug ang labing nakapainteres kanako mao ang pagpahibalo sa mga tawo nga  gihigugma ko ang binuhat  . 

Gusto kong isulti sa igdulungog sa matag kasingkasing:   "Anak ko, gihigugma ko ikaw  " Malipay ako kung makadungog ako nga tubagon usab nila ako:

"  Jesus, gihigugma ko ikaw  ".

 Gibati nako ang dili mapugngan nga panginahanglan nga higugmaon ug higugmaon.

Oh! kapila ko gitugot nga maghuot sa akong Gugma. Kay kung nahigugma ko nga walay pagbati nga gihigugma,

Ang akong gugma walay kapuslanan ug naghuot kanako!

Mao nga love kaayo nako imong "  I love you "   .

Kung isulti nimo kini, kini adunay porma sa usa ka makapalagsik nga siga nga   , nga nagsulud sa akong dako nga kalayo sa gugma, nakapapahulay kanako ug nagsabwag sa usa ka mapuslanon nga yamog sa mga siga nga   nagdilaab kanako.

Dad-a ang kalinaw sa akong gugma, sa akong mga kasagmuyo ug sa akong gugma nga kabuang.

Tungod kay gihigugma ko, mahatag nako kung unsa ang akoa.

Sa paghatag sa kung unsa ang akoa, ang akong gugma nakakaplag nga kini gibubo.

Anak ko, puno ang langit ug yuta ug gibahaan sa akong gugma.

Walay dapit diin ang akong gugma dili mobati sa panginahanglan sa pag-awas sa pagdagan sa pagpangita sa mga kasingkasing ug sa pagsulti sa iyang gagmay nga mga pulong:

"Anak ko, gihigugma ko ikaw, gihigugma ko ikaw  .   Ug ikaw, sultihi ako nga gihigugma mo ako."

Ug ang akong gugma mao ang tanan nga mga igdulungog nga makadungog sa mga binuhat sa paglitok sa iya

"Gihigugma tika."

Kung gipamatud-an niya kini, ang akong gugma mobati nga gipasaligan sa binuhat ug nagpahulay sa iyang matam-is. Kung dili siya modagan, mobiyahe sa langit ug yuta ug dili mohunong hangtod makit-an niya ang usa nga moingon nga "  I love you  ".

Ang matag "  I love you  " sa binuhat kay outlet sa akong gugma.

Kini nga gugma, nga misulod sa akoa, gilakip sa akong kaugalingon nga gugma nga adunay hiyas sa pagkaylap samtang nagpabilin nga tibuuk.

Ug pinaagi sa pag-umol sa mga liki, ang gugma sa binuhat naabli aron sa pagpagawas sa akong gugma. Kini nga gugma putli kung ang akong Kabubut-on nagpalihok niini.

Nakita ba nimo kung unsa ang taas nga kanta sa imong   "I love you  "? Tanan sila mga outlets nga imong gihatag sa imong Jesus

Gitawag ko nila nga moanhi ug mopahulay sa imong kalag.

Busa, gusto ko nga isulti nimo kanunay ang imong "I love you". Gusto nako makita kini sa tanan nakong gibuhat para nimo.

Ganahan ko makadungog niini, kanunay.

Ug kung dili nimo kini isulti, nanghupaw, ako moingon:

"Oh! Bisan ang anak sa akong Kabubut-on wala maghatag kanako og padayon nga pag-abut, nga nagtugot kanako sa pagpahungaw sa akong kaugalingon sa iyang gamay nga gugma."

Ug nagtindog ako didto sa akong kasakit ug naghulat sa imong mahal nga pagpugong:

"Gihigugma ko ikaw, gihigugma ko ikaw  ".

Higugmaa ako, anak ko, higugmaa ako  .

Kaloy-i ang akong nasamdan nga kasingkasing nga himalatyon.

Wa na koy labot, delirium, ug sama sa usa ka hinigugma nangamuyo ko sa imong gugma.

Ug sa akong pagdali, gihagkan ko ikaw, gikuptan ko ikaw pag-ayo sa akong kasingkasing

-para ma feel nimo kung unsa ka kainit sa akong gugma ug

-aron sa pagkontak sa akong siga maluoy ka kanako ug higugmaon mo ako.

Oh! palipaya ko ug higugmaa ko.

Sa dihang wala ko higugmaa,

-Miserable ko sa akong gugma ug

- Miabot ko sa delirium.

Ug sa diha nga ang usa ka maloloy-on nga kasingkasing adunay kalooy Kanako ug nahigugma Kanako, Akong bation ang akong kaalaotan nahimong kalipay  .

Unya ang matag usa sa imong   "Gihigugma ko ikaw  " mahimong lain nga gamay nga piraso sa kahoy

-nga imong ilabay sa dako kaayong dagat sa akong gugma ug

-nga, nahimong gamay nga siga,

dugangi ang imong gugma alang sa   imong pag-antos Jesus sa usa ka ang-ang  .

Mura kog bata nga gikugos sa Divine Will. Oh! unsa ka tinuod nga ako usa ka gamay nga bata.

Samtang hapit na ako matawo, lain nga buhat sa Balaan nga Kabubut-on ang mibu-bu kanako o lain nga kahibalo ang nagpakita kanako, ug ako natawo pag-usab niini nga buhat ug niini nga kahibalo sama sa usa ka bag-ong kinabuhi sa Balaan nga Kabubut-on, nga akong gibuhat. wala sa akong kaugalingon.kagahum ug nga wala ko mahibaloi kaniadto.

Sa akto sa pagdawat niining bag-ong kinabuhi, gibati nako nga natawo pag-usab.

Ug samtang ako natawo pag-usab, ang Balaan nga Kabubut-on naghatag kanako sa lain nga mga buhat Niini. Gipadagan ko niya sa lain niyang kaila

Kanunay ko nga naa sa akto nga matawo pag-usab. Oh! gahum sa Supreme Fiat!

Dili ka kabalo mubiya sa linalang kay mas gipili nimo ako

-sa labyrinth sa imong dako nga kahayag,

-sa akto sa paghatag kanako ug bag-ong kinabuhi.

Ug gibati nako nga ang panginahanglan sa pagdawat sa imong kinabuhi nagpadayon nga nawala kanimo. Oh! unsa ka malipayon nga pagkawala!

Tungod kay dili kini kapildihan, kondili usa ka pagbuntog sa bag-ong balaang kinabuhi nga gidala sa binuhat.

Ang akong hunahuna nawala sa Divine Fiat sa dihang ang akong Divine Master, nga mibisita sa iyang gamay nga bag-ong natawo, miingon kanako:

Akong baby,

ang akong Gugma dako kaayo nga makadawat sa gasa sa kabubut-on sa binuhat,

Kanunay kong anaa sa akto sa paghatag kaniya sa gasa sa akong Kabubut-on sa tanan niyang mga buhat.

Ako ang unang naghatag sa akong Regalo.

Kanunay kong maniid aron mahibal-an kung ang binuhat hapit na ba maghimo usa ka buhat aron mahatagan ang akong Kabubut-on sa kana nga buhat.

Busa ang binuhat, nga nakakita sa dako nga gasa nga akong gihatag kaniya, mohatag kanako sa gamay nga gasa sa iyang kabubut-on. Uban niini nga gasa sa akong Kabubut-on nga sa ingon akong gihatag sa tanan nga mga buhat sa mga binuhat,

-ang binuhat nakadawat ug bag-ong buhat sa diosnong Kinabuhi, e

-Gihimo ko siyang matawo pag-usab niining balaanong Kinabuhi nga iyang naangkon.

Ug tungod kay kini naporma niining balaanong Kinabuhi,

Wala ko maghulat ug diha-diha dayon akong gihatag kaniya ang gasa sa akong Kabubut-on. Busa,

- Naghatag sa akong donasyon e

- gusto nga makadawat nianang sa binuhat akong gimugna ang alternation sa kinabuhi sa binuhat

Sa ingon iyang   nasinati ang padayon nga pagtubo ug pagkahimugso pag-usab sa iyang kinabuhi   sa diosnon.

Kini nga regalo nga akong gihatag dako kaayo

- nga kung buhaton ko na kini,

ang kalangitan nahingangha ug miyukbo nga matinahuron

-simbahon ang ingon ka dako nga gasa ug dayegon ang ilang Magbubuhat tungod sa maong pagkamanggihatagon.

Ug ang tanan mabinantayon nga mahimong mga tumatan-aw kung giunsa kini nga regalo naugmad sa buhat sa binuhat.

Ug ang mga saksi sa bag-ong pagkatawo pag-usab sa linalang sa Balaanong Kinabuhi, nangurog sila sa pagtan-aw sa dakong kahibulongan sa natawo pag-usab nga binuhat.

ngadto sa bag-ong diosnong Kinabuhi sa matag higayon nga ihatag kining gasa sa akong Kabubut-on.

Ug, o! giunsa nila pagpasalamat Kanako tungod sa maong kaayo

Tungod kay gibati sa tanan nga mas malipayon nga makita kini nga Gasa sa Akong Kabubut-on nga molihok

sa buhat sa binuhat.

Kini maingon

- sa kini nga pagbinayloay sa mga kabubut-on,

- niini nga gasa sa usag usa,

usa ka kaminyoon mahitabo tali sa kalag ug sa Dios.

Kanunay kini nga bag-o.

Ug kung naay kasal, tanan

- pagsaulog sa bag-ong kasal ug

-nag-awit sa mga pagdayeg sa Magbubuhat

Kay dili ra akong Fiat ang akong ihatag.

Apan uban niining Gasa  akong gihatag ang akong Kinabuhi nga nagporma sa bugkos sa pagkadili mabulag 

unsa ang unod sa tinuod nga kaminyoon tali sa tawo ug sa dios?

Oh!  dako nga pagkadili mapasalamaton

 sa usa nga wala makadawat niini nga gasa sa akong Kabubut-on diha sa iyang mga buhat,

labi na sa akong pagdali sa gusto ihatag niya!

Ako nangamuyo ug nangamuyo kanila sa pagdawat niini. Kanunay kaayo kong naningkamot sa paghimo

- bag-ong mga aksidente,

- wala damha nga mga kahimtang nga adunay bag-ong   mga oportunidad

sa paghatag sa akong Fiat sa mas kanunay.

Ug sa dihang nakita nako nga dili nila kini dawaton,

-Gibati nako nga ang akong negosyo sa gugma nahimong kasakit, makaingon ko nga ang langit naghilak uban kanako.

Tungod kay kung ang akong Kabubut-on molihok sa buhat sa binuhat, ang langit nalambigit sa akong Kabubut-on.

Ug ang tanan nagsaulog kung ang akong Kabubut-on gidawat o nag-antos kung kini gisalikway.

Busa, pagmatngon.

Wala koy gusto sa imong gagmay nga mga buhat kondili ang kanunay nga pagbayloay sa pagdawat

- ang regalo sa akong Kabubut-on e

- imong regalo

Sa tanan nimong buhaton, kung unsa ang imong giampo, kung unsa ang imong giantos, kung unsa ang imong gibuhat, sa tanan.

Oh! unsaon ko nimo paglipay!

Pangitaon ko ang imong buhat

aron siya makabaton sa mga gipangayo sa usa ka buhat nga takus sa akong Balaan nga Kabubut-on.

Gibati nako nga hingpit nga namuhunan sa balaang Kabubut-on. Gibati ko kini nga nagkurog sa akong gamay nga kalag.

Ang langitnon ug haw-ang nga hangin niini nahimong langit sa sulod nako nga gibati ko ang kalipay gikan sa kahitas-an.

Gibati nako nga mas malipayon pa kay sa mga lungsoranon sa langit.

 Tungod kay wala silay Gasa sa usa ka buhat sa Balaanong Kabubut-on

- isip usa ka buhat sa pagsakop,

- sama sa usa ka bag-ong natawo sa Dios.

Aduna lamang silay gasa sa pagsaulog ug pagdayeg, apan dili sa pagsakop.

Hinuon ako,

-Ako makahimo og bag-ong mga kalampusan

- Mahimo nakong iapil ang naglihok nga Balaan nga Kabubut-on sa akong aksyon.

Samtang naglatagaw ang akong hunahuna, ang akong tam-is nga Jesus misurprisa kanako ug miingon:

Bulahan nga babaye,

Gusto nako ihatag nimo kung nganong gusto ko

- nga ang binuhat makadawat sa gasa sa akong Kabubut-on sa tanan niyang mga buhat, ug

-nga naghatag kanako sa iyang kabubut-on sa matag higayon.

Tungod kay kung adunay pagbinayloay sa usa ka buhat ug dili sa lain,

-nga diin walay pagbayloay, usa ka kahaw-ang maporma sa kalag ug kini nga kahaw-ang mapuno sa mga kagul-anan, mga kahuyang ug mga pagbati.

Sa pagbuhat sa ingon, ang Balaan nga Kinabuhi nagpabilin nga nabuak, ingon og nahimulag.

Busa ang tinuod nga pagkatawo pag-usab dili mahitabo tungod kay sila kulang

-pagkaon,

- ang panguna nga butang sa padayon nga buhat sa akong Fiat nga nagporma sa iyang bag-ong mga pagkatawo sa Diyos.

Sa tinuud, kung wala ang padayon nga paglihok sa akong Kabubut-on, imposible nga makadawat

- ang iyang dagkong mga gasa ug ang iyang dagkong mga butang nga makapatingala sa langit ug sa yuta.

Pagkadungog niini, ako moingon:

“Sultihi ko, akong hinigugma, nganong interesado ka

-kabubut-on sa binuhat e

- ihatag ang imo? "

Si Jesus nag-ingon:

"Gusto ba nimo mahibal-an kung ngano?

Tungod kay pinaagi sa pagkuha sa kabubut-on sa binuhat, gibutang ko kini sa luwas

Paghatag sa akoa  , gikuha ko kini gikan sa tanan nga bahin ug   gibutang ko ang akong Kinabuhi nga luwas sa   binuhat  .

Walay bisan unsa ug walay usa diin ang akong Kabubut-on walay mga bugkos sa gingharian ug konserbasyon

Sa ingon akong gibati ang binuhat nga malipayon uban Kanako sa tanan ug sa tanan.

Ug unya makasulti ko sa tinuod ug dili sa mga pulong:

"Unsa ang akoa kanimo, ug gibuhat ko ang tanan alang kanimo."

 Niini, natuman ang akong katuyoan.

Ang binuhat, nga mao ang akong buhat sa paglalang, dili na usa ka hinungdan sa kabalaka tungod kay wala na kini peligro.

Tungod kay ang akong Balaan nga Kabubut-on naghimo sa iyang lingkoranan sa walay katapusan nga wanang. Busa, aduna lang

-aron malingaw niini nga binuhat ug

- lipaya ang usag usa sa kalipay nga dili mabalda ni bisan kinsa kanato.

Mao nga dili ko kapahulay

kay sa dihang nakita nako ang binuhat nga namuhunan sa regalo sa akong Fiat.

Kanunay kong nagbantay

kay nasayod ko nga ang iyang kabubut-on makabudhi kanato.

Busa, kinahanglan kong mogamit ug mga limbong ug mga paningkamot sa gugma. Kinahanglan naa ko kanunay sa trabaho.

Walay pahulay alang kanako. Sa laing bahin

- kung ang kabubut-on sa binuhat naa sa akong Gahom e

- sa diha nga ang akong Kabubut-on anaa sa gahum sa binuhat, ako mopahulay ingon sa iyang padulngan.

Wala nay peligro.

Ug kung  gusto Ko ang padayon nga pagbinayloay tali sa binuhat ug Kanako,  kini mao ang pagbaton sa higayon  

molihok,

para makastorya ug makapadayon ug matam-is nga estorya. Gusto ko nga ihatag kanunay kung unsa ang akoa.

 Gigamit nako ang pasangil nga gusto ang pagbayloay sa kabubut-on sa binuhat

 para mabalik ko sa iya ang akon Kabubut-on.

Apan ang kabubut-on sa binuhat ako na, ug ang akong Kabubut-on mao na ang sa binuhat.

Nag-inusara, naghatag sa akong Kabubut-on pag-usab,

Nagdugang ko og bag-ong Divine Lives ug talagsaong Grasya.

Busa gusto ko ikaw kanunay sa akong Kabubut-on. Busa makasiguro kami nga kamo kanunay mag-uban kanako ug ako uban kaninyo.

Ang akong pagbiya sa Fiat nagpadayon.

Karon ang Pasko ug akong gipalabay ang kagabhion nga wala makakita sa Langitnong Bata. Naguol ko nga wala ang Usa nga nagporma sa akong kinabuhi ug sa akong kinatibuk-an.

Oh! mabuhi nga wala siya,

kini sama sa pagkinabuhi nga walay kinabuhi, gisakit, walay kusog ug walay suporta. Kini ang labing makalilisang nga kamatayon alang sa akong kabus nga kalag

Sa kabalaka ug kahadlok, nag-ampo ko sa Supremo nga ipadayag ang Usa nga nahigugma kanako pag-ayo ug nagporma sa akong malisud nga pagkamartir.

Oh, nianang higayuna, usa ka dako nga kahayag nga mipuno sa langit ug yuta   nakapalipay sa akong hunahuna. Nindot!

Akong nakita ang balaang Bata nga natawo pag-usab sa matag binuhat nga butang ug sa matag kasingkasing.

Ang Batang Hesus bisan asa gipadaghan, gikopya,