Ang Libro sa   Langit

Tomo 35 

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/cebuanski.html

Matam-is ko nga kinabuhi, akong dakong kaayohan, Hesus, tabangi ako.

Ang akong pagkagamay ug ang akong kagul-anan dako kaayo nga akong gibati ang hilabihang panginahanglan nga mabati ang imong kulbahinam ug mahigugmaong kinabuhi sulod kanako.

Kung dili, dili nako masulti kanimo bisan gamay nga   "I love you".

Palihug ayaw ako pasagdi nga mag-inusara, tungod kay ang tahas sa pagsulat bahin sa Balaan nga Kabubut-on imo ra.

Ihatag ko lang kanimo ang akong kamot ug magmatngon ako sa pagpamati sa imong balaang mga pulong. Buhaton nimo ang tanan. Busa hunahunaa kini, oh Jesus.

Ug nangayo kog tabang sa akong langitnong Inahan

-kay gigunitan ko niya sa iyang sabakan samtang nagsuwat ko, e

- aron iyang i-synchronize ako sa iyang maternal Heart aron mabati nako ang iyang matam-is nga panag-uyon sa balaan nga Fiat

aron akong masulat ang tanan nga gusto ni Jesus nga akong isulat bahin sa iyang matahum nga Kabubut-on.

Ang akong pagkalagiw nagpadayon sa balaang Kabubut-on. Siya naghulat kanako uban sa dakong gugma.

Iya akong gikugos sa iyang mga bukton sa kahayag ug misulti kanako:

 akong anak nga babaye,

"Gihigugma ko ikaw gihigugma ko ikaw."

Ug ikaw, ingna ko nga love ko nimo para kaya nako

ibutang ang akong dako nga   "I love you"   sa imong gamay nga   "I love you",

ipakaylap kini sa kadako sa akong Fiat   e

sa paghimo sa tanan nga mga butang ug sa tanan nga mga butang nga mahigugma kanimo samtang ikaw nahigugma kanako alang sa tanan ug sa tanan   nga mga butang.

Ako ang Immensity ug ganahan kong mohatag sa mga binuhat aron makadawat sa akong dakong Gugma.

Ako mohatag ug ako makadawat

- ang mga harmonies, ang lainlaing mga nota,

- ang katam-is ug ang madanihon ug lamian nga mga tingog nga anaa sa akong Gugma. Kung ang akong Kabubut-on nahigugma,

- ang langit, ang adlaw, ang tanang binuhat,

-mga anghel ug mga santos,

- tanan nahigugma kanako.

Silang tanan nagpaabot sa "I love you" sa Usa nga ilang gidestino sa ilang "I love you".

Busa, sa mga pako sa akong Kabubut-on, ipadala ko ang imong "I love you" sa tanan.

-sa pagbayad kanila baylo sa ilang gugma alang kanimo, nahiusa sa akong gugma.

Kung kita nahigugma, kita kinahanglan nga higugmaon usab.

Ang dili pagdawat og gugma nga balos mao ang pinakalisud nga pag-antos, usa ka pag-antos nga makapahigawad kanimo.

Kini ang lansang nga labing makatusok ug matangtang lamang sa tambal, ang balsamo sa pagbalik sa Gugma.

Nakaingon ko sa akong kaugalingon:

Dios ko, kinsay makabalos kanimo sa imong dakong gugma? Tingali ang Rayna sa Langit makaangkon ug dungog tungod sa iyang gibayad sa iyang Magbubuhat ... Ug ako? Ug ako? Nabug-atan ko.

Ang akong kanunay nga adorable nga Jesus mibayad kanako sa iyang gamay nga pagbisita ug, akong kaayo, siya misulti kanako:

Anak nga babaye sa akong Kabubut-on, ayaw kabalaka.

Alang sa kalag nga nagpuyo sa akong Kabubut-on adunay hingpit nga panag-uyon sa gugma. Ang pagpanag-iya sa iyang kinabuhi sa binuhat, ang akong Kabubut-on nag-duplicate sa iyang gugma.

Mao nga kung gusto niya nga mahigugma, nahigugma siya sa iyang kaugalingon ug sa kalag, tungod kay naangkon niya ang iyang Kinabuhi.

Sa akong kabubut-on,

ang gugma anaa sa hingpit nga panag-uyon,

ang mga kalipay ug kalipay sa putli nga gugma kanunay nga bug-os   nga kusog.

Ingon niana ang atong pagkamaayo sa amahan ngadto sa kalag nga nagpuyo sa atong Kabubut-on

nga atong ihap ang mga gininhawa, ang mga pinitik sa kasingkasing, ang mga hunahuna, ang mga pulong ug ang mga lihok aron mahimo kining atong kaugalingon ug pun-on kini sa Gugma.

Sa sobra natong gugma atong isulti niining binuhat:

“Gihigugma ta niya ug kinahanglang higugmaon nato siya.

Ug pinaagi sa paghigugma kaniya, kita nagsaksi kaniya sa mga gasa ug mga grasya nga makapatingala sa   langit ug sa yuta. "

Mao kini ang among gibuhat sa among reyna.

Kami nagpamatuod kaniya sa daghang mga butang, apan nahibalo ka ba sa kahulogan niini nga pagpamatuod?

Ang atong kaugalingon mao ang atong tan-awon ug gusto natong ihatag ang tanan nga kita ug ang tanan nga atong gipanag-iya.

Ang dili pagkaparehas mahimong hinungdan sa pag-antos alang kanato.

Ang binuhat, nga nakakita sa iyang kaugalingon nga lahi kanato, wala nay pagsalig sa usa ka babaye alang kanato, usa ka pagsalig nga naggikan sa pagpaambit sa parehas nga mga butang ug parehas nga mga regalo.

Ug ang pagpuyo sa atong Balaan nga Kabubut-on mao gayud kini: usa ka Kabubut-on, usa ka Gugma, komon nga mga butang.

Ang tanan nga kulang sa binuhat,

Gihatag namo ang among kaugalingon aron mabayran ug kami moingon:

“Ang gusto nato, gusto sab niya.

Ang atong gugma ug ang iyang gugma usa ra ka gugma, ug samtang kita nahigugma kaniya, siya nahigugma kanato. "

Akong anak nga babaye

Dili nato mapakyas ang pagpataas sa binuhat sa lebel sa atong pagkasama, ni dili nato ipahibalo ang atong mga butang ngadto sa usa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on.

Ang akong celestial nga Inahan, gikan sa unang higayon sa iyang paglungtad, nanag-iya sa kinabuhi sa akong balaan nga Fiat. Gihigugma namo ang usag usa sa samang gugma ug gihigugma namo ang binuhat nga adunay samang gugma.

Ang among gugma kaniya mao nga,

-ingon man usab kita adunay atong hierarchy sa mga anghel sa langit, ingon man usab sa lain-laing mga han-ay sa mga santos,

- ang bantugang Babaye, ang celestial nga Empress nga nagbaton sa dakong kabilin sa atong Kabubut-on, magdapit sa iyang kaugalingong mga anak sa pagpanag-iya sa iyang kabilin

sa dihang natukod na ang atong Gingharian dinhi sa yuta.

Atong ihatag kaniya ang dakong himaya sa pagporma sa bag-ong Hierarchy nga mahisama sa siyam ka choir sa mga anghel.

Maangkon niya ang koro sa mga Seraphim, mga Kerubin, ug uban pa, ingon man ang bag-ong han-ay sa mga santos nga nagpuyo sa iyang kabilin.

Iyang giumol sila dinhi sa yuta ug dad-on sila ngadto sa Langit, nga naglibot sa iyang kaugalingon uban sa bag-ong Hierarchy, nga sa mga bag-ong natawo sa Divine Fiat.

natawo sa iyang kaugalingong gugma, sila nga nagpuyo sa iyang kabilin.

Kini mao ang katumanan sa buhat sa Paglalang, ang atong "consumatum mao".

Maangkon nato ang Gingharian sa atong Kabubut-on taliwala sa mga binuhat salamat sa celestial nga Manununod nga gustong mohatag sa iyang Kinabuhi

- alang sa matag usa kanila,

- sa pag-abot sa iyang gingharian.

Pagkamahimayaon ug malipayon kita kon ang soberanong rayna aduna niini

atong kaugalingon nga Hierarchy sama nga naa kanato.

Daghan pa sukad niadto

ang atong Hierarchy mahimo usab nga iya ug

ang imo mangin   amon.

Kay ang tanan nga gibuhat sa atong Kabubut-on dili mabulag.

Kung nahibal-an lang nimo kung unsa ka mahal sa langitnon nga Reyna ang mga kalag.

Ang matinud-anon nga larawan sa iyang Magbubuhat, kini nakakaplag sa iyang kaugalingon

ang dagat sa gugma, grasya, kabalaan, katahum ug kahayag  .

Unya iyang gitan-aw ang mga binuhat ug gusto nga ihatag ang iyang kaugalingon nga tibuok uban sa tanan niyang kadagatan aron ang mga binuhat makabaton sa ilang Inahan uban sa tanan niyang bahandi.

Sakit kaayo alang kaniya nga makita ang iyang mga anak nga kabos samtang ang ilang Inahan dato kaayo.

Gusto niya nga makita sila sa iyang mga dagat sa gugma, nahigugma sa ilang Magbubuhat sama kaniya, natago sa iyang pagkabalaan, gidayandayanan sa iyang katahum, puno sa iyang grasya.

Apan wala niya sila makita didto.

Kung wala siya sa kahimtang sa himaya diin wala mahitabo ang pag-antos, mamatay siya sa kasakit alang sa matag binuhat nga wala magpuyo sa Balaan nga Kabubut-on.

Busa, pag-ampo nga walay hunong.

Gibutang niya ang tanan niyang kadagatan sa iyang mga pag-ampo aron mangamuyo nga matuman ang Balaang Kabubut-on dinhi sa yuta sama sa langit.

Dako kaayo ang atong gugma nga tungod sa atong Kabubut-on nabahin sa matag binuhat para

nag-andam sa sulod sa iyang   kalag,

i-synchronize siya sa iyang inahan nga Kasingkasing pinaagi sa paggakos kaniya aron itugyan siya sa pagdawat sa Kinabuhi sa   balaang Fiat.

Oh! unsa ka dako ang pag-ampo sa atong adorable nga Kamahalan sa matag kasingkasing nga nag-ingon:

“Pagdali! Dili na nako mapugngan ang akong   gugma.

Gusto nakong makita ang akong mga anak nga magpuyo uban kanako niining Balaan nga Kabubut-on nga nagporma sa tanan nakong himaya, akong bahandi, akong dakong kabilin.

Salig nako.

Kahibalo ko unsaon pagpanalipod sa akong mga anak ug sa imong Kabubut-on, nga akoa usab. "

Ang gugma   niining Reyna ug Langitnong Inahan   dili   hitupngan.

Sa langit ra mahibaw-an sa mga binuhat kung unsa niya sila kamahal ug ang tanan nga iyang nabuhat para nila.

Ang iyang labing madasigon, labing dako ug labing halangdon nga buhat mao ang gusto nga ang iyang mga anak makaangkon sa gingharian sa akong Kabubut-on sama sa iyang gipanag-iya.

Oh! unsa ang dili mahimo sa langitnong Babaye alang niini!

Ikaw usab, nahiusa uban kaniya, pag-ampo alang sa maong balaan nga katuyoan.

Ang akong pagkalagiw nagpadayon sa balaang   Kabubut -on

Apan ang iyang mga surpresa kanunay nga bag-o, naigo sa usa ka gugma

-kinsa ang naghimo sa atong kalipay ug

-nga nagbilin nga nag-awas sa hilabihan nga kalipay nga ang usa ka tawo gusto nga magpabilin nga natago diha kaniya, nga dili gayud mobiya kaniya.

Oh! adorable Will, gusto ko nga ang tanan makaila nimo nga higugmaon ka ug tugotan siya nga maghari, ug mabitik sa imong pukot sa gugma. Gihunahuna ko kini sa dihang ang akong tam-is nga Jesus mibisita sa akong gamay nga kalag ug sa tanang kaayo, siya misulti kanako:

Anak sa akong Kabubut-on, ang mga sorpresa, ang mga kabag-ohan, ang mga sekreto ug ang mga atraksyon sa akong Kabubut-on dili maihap. Ang usa nga gusto nga mosulod sa usa ka gibag-o ug magnetized nga balay sa gidak-on nga dili na siya gusto nga mobiya niini. Gibati niya ang iyang balaang imperyo ug ang langitnong balsamo nga, pinaagi sa pagbag-o sa iyang kinaiya, nagbayaw kaniya sa bag-ong kinabuhi.

Kinahanglan nga nahibal-an nimo nga ang Balaan nga Kabubut-on naghatag ug daghang gahum sa binuhat nga gibati niya ang iyang imperyo bisan sa iyang   labing gamay nga mga buhat.

Kung nahigugma siya, gibati niya ang imperyo sa iyang Gugma. Kung musulti siya, gibati niya ang iyang kusog sa paglalang.

Kung siya molihok, gibati niya ang imperyo ug ang hiyas sa iyang mga Buhat nga naglibot kaniya ug nagdala niini nga Kabubut-on.

sa matag kasingkasing sa paghimo niini nga paghari ug paghari niini. Atong Kabubut-on

-gibati ang iyang imperyo sa buhat sa binuhat e

- gibati niya nga obligado nga ihatag ang gusto sa binuhat niini nga buhat.

Kung gusto niya higugmaon,

- naghimo kanato nga nahigugma niini nga buhat   e

-Gihigugma niya kami. Kung gusto niya   nga maghari ang atong Kabubut-on,

gidala kita niya pinaagi sa iyang kaugalingon nga imperyo hangtod sa punto sa pag-ampo nga ang tanan makadawat sa among Kabubut-on.

Usa ka buhat sa atong Kabubut-on dili gayud mohunong. Sultihi kami:

"Ako ang imong buhat. Kinahanglang ihatag nimo ang akong gusto."

Mahimong ingnon nga kini nagkontrolar sa atong Gahum, nagdoble niini ug nagpadaghan niini. Ang binuhat, bisan kung kini nangamuyo kanato,

- wala mangutana, apan

- Gikuha ang bisan unsa nga gusto sa iyang aksyon. Ilabi na kay sa atong Kabubut-on,

dili nato gusto nga ang usa ka buhat lahi sa atong kaugalingong binuhatan. Busa, gitugotan nato ang atong kaugalingon nga madumala ug madominar.

Unya si Jesus   nagpakahilom.

Di nako ma express akong gibati...

Ang akong hunahuna na-magnet kaayo sa iyang mga pulong ug gipuhunan sa iyang imperyo nga gusto nako nga ihatag ang akong kinabuhi aron mahibal-an sa tanan.

Ug ang akong hinigugma nga si Jesus mipadayon:

Anak ko, wala nay angay ikatingala. Ang tanan nga akong gisulti kanimo puro kamatuoran.

Ang akong Kabubut-on mao ang tanan ug mahimo sa tanan.

Ayaw ibutang sa among kahimtang ang bisan kinsa nga nagpuyo sa among Kabubut-on, kini dili sa among Supremo.

Ang binuhat nga labing makakita kanato sa kung unsa ang natural,

- kung siya nagpuyo sa atong   Kabubut-on,

giila nimo kini   ingon

grasya, partisipasyon ug pagpahayag sa atong gugma ug sa atong Kabubut-on  . Mao nga gusto sa binuhat ang akong Kabubut-on.

Busa gusto nato nga siya magpuyo sa atong Kabubut-on aron ang iyang mga lihok ug ang atoa makahimo niini

-maghiusa, e

- sa pagdula sa usa ka timbre, usa ka bili, usa ka gugma. Dili ug dili kita makasukol sa bisan unsa sa atong mga aksyon.

Dugang pa, kinahanglan nimong masayran nga ang kinabuhi sa atong Kabubut-on mao ang panaghiusa. Kung ang binuhat nahigugma, ang Dios kanunay nga nag-una sa iyang gugma.

Busa, ang iyang gugma ug ang sa binuhat maoy usa ka gugma. Kung ang binuhat naghunahuna, ang Dios mao ang nanguna sa iyang mga hunahuna.

Kon siya mosulti, ang Dios mao ang tinubdan sa iyang mga pulong.

Kon siya motrabaho, ang Dios mao ang unang aktor nga nagtrabaho sa iyang mga buhat. Kong siya molakaw, ang Dios nagatultol sa iyang mga lakang.

Ang kinabuhi sa akong Kabubut-on walay lain kondili

ang kinabuhi sa binuhat sa Dios   e

ang kinabuhi sa Dios diha   niini.

Imposible nga biyaan nato ang atong gugma, ang atong gahom ug ang atong mga lihok gawas sa kalag nga nagpuyo sa atong Kabubut-on.

Kung ang Kabubut-on usa ra, ang tanan nga nahabilin makita:

- panaghiusa sa gugma,

- mga yunit sa trabaho,

- panaghiusa sa mga butang.

Mao kini ang hinungdan ngano nga ang kinabuhi sa atong balaang Fiat mao ang kahibulongan sa labing kadaghan nga mga katingalahan

-   usa ka katingalahan nga wala pa makita ug wala pa madungog kaniadto.

Gusto namon nga buhaton kini nga kahibulongan nga usa ra ka Diyos ang makahimo sa binuhat tungod kay dili na namo mapunggan ang kadasig sa among gugma.

Apan ang dili mapasalamaton nga binuhat wala modawat. Apan, wala namo giusab ang among Kabubut-on.

Bisan pa nga ang atong gugma gibabagan ug gipugngan, kini nagsakit kanato ug atong gamiton ang sobra nga gugma, mga industriya ug mga taktika nga atong makuha ang atong Kabubut-on usa ka butang uban sa binuhat.

Gibati ko nga nabug-atan sa mga balud sa balaang Kabubut-on nga gustong motuhop pag-ayo sa akong   kalag

-para magpakilala ka nga e

-aron ipabati kanako ang iyang Kinabuhi, ang iyang langitnong kalipay,

ang kadaghanon nga mga butang nga gusto sa Balaan nga Kabubut-on ihatag sa tanan nga nagpuyo niini.

Ang akong pinalangga nga Hesus daw walay pailub nga naghulat sa pagpadayon sa pagsulti sa balaan nga Fiat. Ang tanang kaayohan misulti kanako:

Akong bulahan nga anak nga babaye, nalipay kaayo ko sa dihang nakita nako nga ang kalag   andam

- sa pagpaminaw kanako   ,

-aron makadawat sa dakong gasa nga gidala pinaagi sa akong pulong. Mosulti lang ko kung makita nako nga maayo ang kalag.

Sa pagkatinuod, kung dili, ang akong Pulong dili makahatag niini nga gasa nga kini nagmugna sa iyang kaugalingon.

Kinahanglan nga mahibal-an nimo kana

- labi nga gipangita sa binuhat ang akong Kabubut-on,

- mas gusto niya nga makaila niya, higugmaa siya

ug ayaw siya pasagdi sa bisan unsa sa iyang mga lihok,

- mas motubo ang akong Kabubut-on aron maabot ang kabug-osan niini.

Usa ka gamay nga pagtagad, usa ka panghupaw, ang tinguha nga gusto ang imong kaugalingon nga kinabuhi. Oh! sa unsa nga paagi kini motubo nga talagsaon

hangtod nga makaabot ka sa kahitas-an   sa balaang kalibotan,

hangtod nga nahibal-an nimo ang labing taas ug labing suod nga mga sekreto!

Ang Akong Kabubut-on mao ang Kinabuhi, ug ang Kinabuhi dili gustong mohunong.

Gusto niya nga magpadayon sa pagtubo ug alang niini siya naghulat

- ang pinakagamay nga buhat,

- ang pinakagamay nga mahigugmaong imbitasyon sa binuhat.

Dili niya gusto nga mapugos ang iyang pagtubo

Apan gitinguha niya nga ang binuhat nga nagtinguha sa padayon nga pagtubo ug kahingpitan sa akong Kabubut-on.

Sa samang higayon sa akong Kabubut-on, motubo diha sa iyang kalag:

balaan nga kusog,

pagkabalaan, katahum, kalipay, kahibalo   e

ang kapuno sa dili maihap nga mga butang nga gipanag-iya sa akong   balaan nga Fiat.

Busa makita nimo ang tanan nga mahimong ipasabot

- usa ka dugang nga aksyon,

- Usa ka hiccup,

- usa ka pangandoy,

- usa ka tawag sa akong Kabubut-on.

Kini nagpasabot

-pagbaton ug dugang Balaanong Kusog,

- kini kinahanglan nga adornohan sa usa ka gidak-on nga kita sa atong kaugalingon malipayon mahitungod niini.

Kanunay ming nagtan-aw kaniya

- ang atong kusog ug pagkamaayo, ug unsa ka dako ang atong paghigugma niini!

Kitang tanan mas malipayon

kinsa alang kanato ang nagdala sa atong kalipay ug sa atong mga butang.

Sa wala pa kini nga binuhat motubo ang atong Gugma. Nag-awas kini ug nag-agas kaniya hangtod sa punto

-sa pagtipon niini ug

-aron maporma ang labirint sa walay pailob nga gugma sa sulod ug sa iyang palibot,

usa ka mainiton nga tinguha sa pagdugang sa kahingpitan sa atong Kabubut-on.

Ang akong anak nga babaye, adunay usa ka dako nga kalainan tali

- kadtong mga matinagdanon, ang tanan nga mga mata ug mga dalunggan, sa akong Kabubut-on,   ug

- kadtong gusto lang niini, apan walay espesyal nga pagtagad.

Morag wala kini

-mata aron makita kini,

- kinasingkasing nga higugmaon siya

- walay tingog sa pagtawag kaniya sa tanang butang.

Mahimo nila ang akong Kabubut-on sa bahin. Apan ang kahupnganan niini layo kanila.

Ang akong Jesus nahilom dayon ug nagpabilin ako nga naunlod sa walay katapusan nga mga balud sa balaang Kabubut-on, aron ang akong kabus nga hunahuna wala mahibal-an kung unsaon   paggawas gikan niini.

Gusto nakong isulti: Si Jesus igo na sa pagkakaron. Ang akong hunahuna dili makapugong sa tanan nga gusto nimo isulti kanako.

Ang akong matam-is nga Jesus, nagbutang sa Iyang kamot sa akong agtang, mipadayon: (4) Anak ko, padayon sa pagpaminaw.

Tan-awa kung unsa ka layo ang mahimo sa usa ka kalag nga nagpuyo sa akong Kabubut-on.

Ang Akong Kabubut-on nagpahibalo kaniya sa tanan natong mga buhat.

Ang atong Supremo nga Binuhat nagpadayon sa Iyang mga buhat sa padayon nga paglihok.

Alang kanamo ang nangagi ug ang umaabot wala maglungtad.

Ang Langitnong Amahan padayong nagpatungha sa Iyang Anak. Ug ang Balaang Espiritu nagpadayon taliwala sa Amahan ug sa Anak.

Ingon niana ang kinabuhi sa atong kaugalingon,

nga sama sa kasingkasing ug gininhawa nagporma sa atong kinabuhi, nga nagmugna ug nagpadayon sa pagpadayon.

Kung dili

mingawon ta sa kinabuhi

sa samang paagi nga kulang ang kinabuhi sa binuhat

-kung wala nagpitik iyang heart e

- kung wala siya nagpadayon sa pagginhawa.

Niini nga henerasyon ug padayon nga prosesyon, nagporma kita og dako ug dakong Kalipay, Kalipay ug Katagbawan.

nga dili nato kini mabutang sa atong kaugalingon. Sila nag-awas ug nagporma sa Kalipay ug Kalipay sa tibuok Langit.

Kini gikan sa kini nga daghang mga produkto nga gihimo

-gikan sa padayon nga kaliwatan sa Pulong e

-gikan sa prosesyon sa Espiritu Santo nga migula

- ang katahum ug kahalangdon sa makina sa tanan nga Paglalang,

- ang paglalang sa tawo,

- ang Panamkon sa Imakulada nga Birhen e

ang pagkanaog sa Pulong sa   yuta.

Kining tanan ug daghan pa kanunay nga gipatungha sa atong balaanong Persona, tungod kay ang Amahan kanunay nga nagpatungha sa iyang Anak ug ang Balaang Espiritu   nagpadayon.

Siya nga nagpuyo sa atong Kabubut-on mao ang usa ka tumatan-aw niining balaan nga mga katingalahan. Kini padayon nga nagdawat sa Anak nga gimugna sa Amahan, ug sa Balaang Espiritu nga kanunay nagpadayon. Oh! pila ka kalipay, gugma ug grasya ang iyang nadawat! Naghatag kini kanato sa himaya niining   permanente nga Henerasyon.

Kanunay kaming nagmugna sa among Kabubut-on ug nakit-an ang tanan nga Paglalang sa paglihok.

Niini nga binuhat among gihatag pinaagi sa katungod ang tanan nga mga butang sa Paglalang. Siya ang unang naghimaya sa tanan nga atong gilalang.

Pangitaa ang gipanamkon nga Birhen sa aksyon,

iyang kadagatan sa gugma, tibuok niyang   kinabuhi.

Ang Birhen naghatag kaniya sa tanang butang

Kini nga binuhat nagkuha sa tanan nga naghimaya kanato alang sa dakong kaayohan nga atong nahimo sa dihang atong gilalang kining langitnong Nilalang.

Kini anaa sa aksyon

ang pagkanaog sa   Pulong,

- iyang pagkahimugso,

- iyang mga luha,

- ang iyang makapakuryente nga kinabuhi ug

- bisan ang iyang mga pag-antos.

Gihatag namo kaniya ang tanan ug gikuha niya ang tanan.

Siya naghimaya kanato ug nahigugma kanato alang sa tanang binuhat ug sa tanang butang.

Sa atong Kabubut-on ang binuhat makaingon:

"Ang tanan akoa, ug ang Dios Mismo ug ang Balaan nga Kabubut-on". Busa, gibati niya ang katungdanan

- sa paghimaya sa atong kaugalingon ug

-Higugmaa mi

sa tanang butang ug sa matag binuhat.

Imposible nga dili nato ihatag ang usa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on

unsay among gibuhat   ug

nga padayon natong   ginabuhat.

Ang among gugma dili makaagwanta. Makapaantos kini kanato. Labi na kay walay mawala kanato sa paghatag.

Sa kasukwahi, kita mobati nga mas gihimaya ug nalipay kon ang binuhat nagpuyo uban niini.

kanato, nahibalo sa tanan natong mga buhat ug nanag-iya niining tanan.

Ang makahimo sa pag-ingon, "Ang tanan nga amoa imoha" mao ang among labing dako nga kalipay.

Ang pagkabahinbahin dili gayud magdala ug bisan unsa nga maayo  :

Ang "imo" ug "ako" nagbungkag sa gugma ug nagpatunghag kasubo. Sa atong Kabubut-on "imo" ug "ako" wala maglungtad. Tungod kay ang tanan anaa sa hingpit nga panag-uyon.

Ang akong pagkalagiw sa balaang Kabubut-on   nagpadayon.

Ang mga atraksyon ug kaanyag niini nahimong mas mapugsanon. Ang iyang tinguha nga mabuhi sa kalag mao nga siya nanghulam

usahay ang kinaiya sa   pag-ampo,

usahay   mangayo siya,

usahay kanang sa   saad,

hangtod sa punto sa pagsaad sa binuhat nga bag-ong mga regalo,

- mas kahibulongan ug wala damha, kung tugotan nimo kini nga maghari.

Ang dili mapasalamaton nga mga tawo lamang ang makasukol sa daghang pagtagad.

Ang akong hunahuna gisulong sa tanan nga mga pangamuyo ug panghupaw sa Divine Fiat.

Ang akong matam-is nga Hesus, akong minahal nga kinabuhi, mibalik sa pagbisita kanako. Ug ingon nga gusto niyang ibubo ang tanan niyang gugma, tanan niyang kaayo, miingon siya kanako:

Akong bulahan nga anak nga babaye, kung nahibal-an nimo kung unsa nga labirint sa gugma kita gibutang sa mga wala magpuyo sa atong   Kabubut-on.

Makaingon ko nga sa matag usa sa mga buhat nga ilang   gihimo,

- matag pulong, hunahuna, pinitik sa kasingkasing,

- Ang matag gininhawa nga dili nato makita nga nagdagayday sa atong Kabubut-on, ang kinabuhi sa atong Kabubut-on ug ang atong gugma nagpabilin nga gipugngan.

Gibati sa atong Kabubut-on ang hilabihang kasakit nga mohilak.

Nag-agulo siya ug nanghupaw tungod kay wala niya makita ang iyang kinabuhi, iyang mga buhat, iyang pinitik sa kasingkasing, iyang mga pulong ug ang kabalaan sa atong salabutan sa binuhat.

Gibati niya nga gisalikway ug gisalikway gikan sa sulod sa binuhat ug sa tanan nga iyang gibuhat.

Gibati niya nga ang iyang gugma nahubsan ug ang iyang mga bukton gihigot, dili makahimo sa pagbuhat sa binuhat.

Akong anak, unsa kasakit.

- Makahatag ug kinabuhi ug dili makahatag niini

- nga makahimo sa pagsulti sa mga pulong sa tawo ug magpakahilom gikan kanila tungod kay ang binuhat walay luna alang kaniya sa iyang mga pulong;

- nga makahimo sa paghigugma uban sa atong gugma diha sa iyang kasingkasing, ug dili pagpangita sa usa ka dapit nga ibutang kini.

Oh! unsa ka dako ang atong gugma nga nagpabilin nga babag, halos walay kinabuhi, tungod kay ang binuhat wala magpuyo sa atong Kabubut-on!

Karon kinahanglan nimong mahibal-an nga kung ang kalag molihok sa atong Balaan nga   Kabubut-on,

-Ang Dios nahimong iyang modelo ug

- ang buhat nahimong gikinahanglan nga butang aron makadawat sa diosnong Modelo.

Busa ang atong kaayo, labaw pa sa amahan, matinagdanon sa pagtan-aw kung unsa ang gibuhat sa kalag nga nagpuyo sa atong Kabubut-on.

Kung siya maghunahuna, mosulti o magtrabaho, ang atong Kabubut-on gisilyohan diha kaniya

ang modelo sa iyang   kaalam,

ang modelo sa iyang mamugnaong pulong ug ang pagkabalaan sa iyang   mga buhat. Ang atong gugma mao ang gusto natong   mamahimo

- ang kinabuhi sa iyang kinabuhi,

- ang kasingkasing sa iyang kasingkasing ug

- ang gugma sa iyang gugma.

Ang atong tinguha alang sa gugma mao nga gusto nato nga himoon kini nga atong imahe.

Makuha ra nato kini sa usa nga nagpuyo sa atong Kabubut-on.

Tungod kay walay kulang sa materyal nga atong gikinahanglan sa paghimo sa atong larawan.

Human niana si Jesus mipadayon, nga miinsistir pag-ayo: (5) Anak ko, ang among gugma   dako kaayo.

nga wala tay gibuhat gawas sa paghatag ug mga gasa sa binuhat.

Ang unang gasa mao ang tibuok nga Paglalang. Unya kini mao ang paglalang sa tawo.

Pila ka donasyon ang wala niya madawat! Ang gasa sa salabutan

-diin atong gibutang ang modelo, ang larawan sa atong Labing Balaan nga Trinidad; panan-aw, pandungog, pagsulti maoy mga gasa nga atong gihatag kaniya.

Dili lamang nga among gihimo kini nga mga donasyon kaniya

Apan kami usab pasalig sa pagpreserbar kanila pinaagi sa pagpabilin sa buhat sa kanunay nga paghatag niini ngadto kanila.

Ang atong gugma mao ang paghatag

aron dili mabulag ang atong kaugalingon niini.

Nagpabilin kami sa sulod niini nga regalo aron matipigan kini ug madala kini sa luwas.

Oh! unsa ka madasigon ang atong gugma, unsa ka dako ang pagbugkos kanato bisan asa! Ang atong gugma nagtugot kanato sa paghimo niini nga mga gasa, apan kini wala magbilin kanila sa kaluoy sa binuhat, tungod kay kini walay hiyas sa paghupot niini.

Mao kini ang hinungdan nga among gitanyag ang among kaugalingon aron mapreserbar sila.

Aron mas higugmaon pa ang binuhat, atong gibutang ang atong kaugalingon sa akto sa paghatag kanila nga padayon.

Unsa pa ang akong isulti kanimo, anak ko,

- sa dakong gasa nga atong gihatag sa binuhat pinaagi sa pagmugna sa iyang tawhanong kabubut-on?

Una, gibuhat namo ang luna,

unya ang langit, ang mga bituon, ang adlaw, ang hangin ug ang hangin, ug uban pa.

Kini nga luna gamiton alang sa katumanan sa tanan nga uban pang mga buhat.

Dili usa ka trabaho nga takus sa atong kaalam ang paghimo sa mga butang nga wala’y lugar nga ibutang kini.

Sa susama, pinaagi sa paghimo sa kabubut-on sa tawo, nakamugna kita og kahaw-ang, luna.

-diin ibutang ang dakong gasa sa atong SS. Ihatag ba nato sa tawo.

Kini nga luna gamiton alang sa among aktibo nga Kabubut-on. Kinahanglan namong ibutang kini

- ang labing dako nga kalangitan,

- ang labing hayag nga mga adlaw.

Dili lang usa,   kondili usa sa matag buhat nga himoon sa tawo  .

Tungod niini

-kon ang Paglalang nag-alagad sa tawo,

-kini nga luna sa kabubut-on sa tawo kinahanglan nga mag-alagad sa iyang Dios ug maporma ang iyang mga kalipayan, kanunay nga magbilin kaniya sa posisyon aron maporma ang iyang trono, ang iyang balaang lawak.

Gihatagan ko ang tawo og gasa sa pagporma niini nga luna diha kaniya aron makabaton sa dapit

- sa pagpakigsulti kaniya,

-mag-inusara uban kaniya, sa iyang matam-is nga kauban. Gusto ko nga adunay akong kaugalingon nga sekreto nga kwarto.

Gusto sa akong gugma nga isulti kaniya ang daghang mga butang. Apan gusto nako nga adunay palibot nga makigsulti kaniya.

- aron ang akong gugma mahatag sa hingpit ngadto sa tawo, nga siya motugyan sa hingpit ngadto sa   Dios.

Mao kini ang hinungdan nga gitinguha ko pag-ayo nga Siya magpuyo sa akong Kabubut-on: tungod kay gusto ko nga maangkon lamang ang akong   gibuhat.

Gusto nakong maangkon ang akong dapit, ang akong trono, ang akong balaang lawak.

Dili nako makompleto ang Paglalang hangtod nga ang tawo mobalik sa akong Balaan nga Kabubut-on ug ihatag kanako ang akong harianong lugar sa iyang kabubut-on.

Daghan pa kaayo mig nindot nga mga butang nga pagabuhaton, daghan pa kaayong mga butang nga isulti niining luna sa kabubut-on sa tawo.

Apan dili nato kini masulti o mabuhat

- tungod kay ang atong Kabubut-on wala diha, ug

-kay ang among luna kay gubot man.

Wala kami lugar nga ibutang sa among mga trabaho. Kung gusto ta magstorya,

- dili kita makasabut,

- dili gani adunay paagi sa pagpaminaw.

Busa, maghimo kitag talagsaong mga katingalahan aron mabawi ang ato: ang wanang ug ang atong balaang lawak.

Ug ikaw, pag-ampo ug pag-antus aron makaplagan ko ang akoa. Ayaw ihikaw kanako ang luna sa imong tawhanong kabubut-on

-aron mabubo akong gugma didto ug

- aron ako makapadayon sa buhat sa Paglalang.

Anaa ako sa mga bukton sa Balaang   Kabubut-on.

Gihigugma ko niya pag-ayo nga wala niya ako tugoti nga biyaan ang iyang labaw pa sa mga bukton sa amahan aron gunitan ug ipataas ako sumala sa iyang gusto.

Ug kung makadungog siya sa akong pag-ingon   nga gihigugma ko siya  ...   Oh unsa ka dako ang iyang kalipay ug gilibutan ako sa mga dagat sa iyang gugma nga nagbalikbalik kanako sa matag gutlo kung unsa ako niya ka gihigugma.

Ug ang akong matam-is nga Jesus, nga mibisita sa akong kabus nga kalag ug nakakaplag kanako sa mga bukton sa iyang Kabubut-on, misulti kanako sa tanan uban sa kalipay:

Akong bulahan   nga anak nga babaye,

kung unsa ka ganahan ko nga makit-an ka nga kanunay gibiyaan sa iyang mga bukton.

Gisiguro ang imong kapalaran, mabusog ka sa among kaugalingon nga Pagkaon. Mabatonan nato ang parehas nga mga butang.

Kinahanglan nimong masayran nga   ang bugtong katuyoan sa Paglalang mao gayud kini:   Ang Paglalang mao ang magsilbi nga puloy-anan sa tawo ug

ang tawo mao ang magsilbi nga among pinuy-anan.

Gusto namon nga maporma ang kadaghanan sa among kinabuhi sama sa mga binuhat nga among   gipanganak. Ang matag usa kanila kinahanglang magbaton sa atong Kinabuhi, usa ka kinabuhi sa paglihok ug sa pagsulti tungod kay dili kita mahimo nga walay pagsulti o paglihok.

Kay kon dili, kini mahimong mga prisohan alang sa atong kaugalingon,

-carceri nga magpahamtang ug kahilom ug kawalay pulos kanato.

Ang atong Supremo namulong ug milihok:

-ang pulong nagpahibalo sa mga buhat,

-ug ang mga buhat nagpakita kon kinsa kita pinaagi sa pagporma sa mga kabulahanan ug kalipay nga ilang gibuhat

-among kalipay e

- kadtong sa mga binuhat nga nagpuyo uban kanato.

Busa ang matag pulong ug ang matag buhat sa atong mga buhat alang kanato.

-bag-ong kalipay e

-usa ka bag-ong kalipay nga atong gimugna alang sa atong kaugalingon.

Tungod niini gusto natong mugnaon sa tawo ang kinabuhi nga nagsulti ug naglihok: kinahanglan natong mugnaon kining mga kahibulongan sa atong balaanong Binuhat.

-paghimo ug dugang ug mas bag-o ug nindot nga mga binuhat.

Gusto namong ipakita kini sa tanan

- unsa ang atong mahimo ug nahibal-an kung unsaon pagbuhat,

- ang dalan sa usa ka bag-ong kalipay ug kalipay. Ug asa kita mobiya niining tanan?

Sa among pinuy-anan, kinsa ang lalaki.

Apan gusto ba nimo mahibal-an kung kinsa ang among pulong? Kini ang atong Kabubut-on.

mao ang

ang operator sa among mga trabaho,

ang tigsaysay sa atong balaanong Binuhat,

tigdala ug magbalantay sa atong Kinabuhi diha sa   binuhat.

Kung wala kini, dili kita mobiya sa atong trono ug

wala kami nagporma ug kinabuhi sa bisan unsang pinuy-anan.

Nakita ba nimo ang dakong panginahanglan?

- aron maangkon ang atong Balaan nga Kabubut-on e

-nabuhi sa imo?

Mahimo namo ang bisan unsa kanimo:

- paghimo sa among labing matahum nga mga buhat,

- ipadayon ang sakup sa among aksyon,

-umol ang kinabuhi sa atong Pagkatawo kutob sa atong gusto.

Kung wala ang atong Kabubut-on ang tanan gipugngan:

- atong Gugma, atong Gahum, atong mga Buhat, ang tanan sa gihapon.

Mahimong ikaingon nga alang sa mga binuhat kita usa ka amang nga Diyos. Pagkadili-mapasalamaton!

Pagkadakong krimen ang pagpahilom nato!

Gusto namong pasidunggan ang mga binuhat sa among Kinabuhi diha kanila,

- himoa sila nga mga pinuy-anan alang sa atong mga kalipayan ug mga katingalahan.

Ug gisalikway nila kami nga wala maghatag kanamo ug kagawasan sa pagporma niini nga kinabuhi. Hinuon, gihatagan sila og residency.

-sa labing makalilisang nga mga pagbati, mga sala ug mga bisyo.

Kabus nga tawo, kung wala ang among Kabubut-on. Kung walay diosnon nga disenyo!

Morag gusto niyang mabuhi nga walay ginhawa, walay pinitik nga kasingkasing ug walay sirkulasyon sa dugo nga maoy sukaranan sa kinabuhi sa tawo.

Unsa kaha ang iyang kinabuhi? Dili ba kana sama ra sa pagpatay dayon sa imong kaugalingon? Mao kini ang atong kinabuhi sa binuhat:

- walay pinitik sa kasingkasing, walay lihok ug walay pulong.

Usa ka gisakit ug malupigon nga kinabuhi nga matapos sa kamatayon.

Tinuod nga ang tanang linalang anaa sa atong gahom ug sa atong kadako. Anaa kami sa tanan ug bisan asa

Apan kung wala ang atong Balaan nga Kabubut-on diha kanila,

- ang mga binuhat dili gayud makadungog kanato sa pagsulti.

Wala silay nasabtan sa atong Supremo. Kung sila nagpuyo sa atong kadako,

kini tungod kay walay mahimo sa gawas kanato.

Ang mga lalaki wala mobati nga sila atong mga anak, apan sila mga estranghero kanato ...

Sakit kaayo! Daghan kaayo ka ug isulti ug hilom!

Aron makahimo sa daghang mga katingalahan ug dili makahimo niini tungod kay ang atong Kabubut-on wala maghari niini!

Bisan pa ang among gugma mao nga dili kini mohunong.

Dili nato wad-on ang atong mga mata gikan kanila aron makita kung kinsa ang gusto nga mopuyo sa atong Kabubut-on.Naminaw kita sa bisan kinsa nga nagtawag kanila.

Kitang tanan nahigugma nga ibutang ang atong dakong gugma sa gamay nga gugma sa binuhat. Sa diha nga atong makita nga kini gilabay,

- giporma namo ang among pulong ug

- atong isulti kaniya ang istorya sa atong Kabubut-on, ang taas nga istorya sa atong walay katapusan nga gugma. Kung unsa nato siya ka love. Unsa ka dako ang atong panghupaw human sa Gugma  ...

Kinahanglan nga nahibal-an nimo nga kung kita nahigugma nga wala makit-an ang usa nga nahigugma kanato, ang atong gugma wala mahibal-an kung asa moadto aron higugmaon usab.

Miadto siya bisan asa nga nagkurog sa pagkawalay pailub ug pagkalibang.

Ug kung dili niya makit-an bisan gamay nga "I love you" gikan sa usa ka nilalang nga kapahulayan,

mi-withdraw sa atong kaugalingon ngadto sa atong love center.

Apan gihimo kini sa mga pag-antos nga dili masabtan sa usa ka binuhat nga hunahuna.

Ang mga pag-antos sa gugma nga walay pagbalik dili masulti. Sila milabaw sa tanan nga uban pa.

Gusto namon kanunay nga mohatag, kami anaa sa padayon nga buhat sa paghatag. Apan gusto namon nga makit-an sa binuhat ang kabubut-on nga makadawat:

usa ka tinguha, usa ka   panghupaw,

usa ka gamay nga luna diin atong ibutang ang atong Kabubut-on ug ang tanan nga gusto natong ihatag ug buhaton.

Kini nga mga pangandoy ug panghupaw sama sa

- mga dalunggan nga naminaw kanamo,

- mga mata nga nagtan-aw kanamo,

- mga kasingkasing nga nahigugma kanato,

- mga tawo nga nakasabot kanato.

Kung dili nato makit-an kining gagmay nga mga luna, dili kita makahatag bisan unsa sa binuhat nga nagpabilin nga buta, bungol, amang ug walay kasingkasing.

Busa ang atong Kabubut-on gisalikway.

Ug balik sa kawanangan sa atong celestial nga mga rehiyon.

Hingpit nga namuhunan sa Balaan nga Kabubut-on, nagpadayon ako sa paghunahuna lamang Kaniya.

Nangamuyo ako sa akong mahal nga Hesus nga tabangan ako ug itago ako sa iyang Kasingkasing aron ako makapuyo didto ug wala’y nahibal-an gawas sa iyang Kabubut-on.

Nibalik siya ug giingnan ko:

Anak ko, ang tanan nga mga butang sa binuhat adunay kalabotan sa akong Kabubut-on. Kung kini matunaw gikan sa akong Kabubut-on, ang tanan nga kabtangan   mawala.

Kinahanglan mahibal-an nimo nga sa matag higayon nga buhaton niya ang iyang tawhanong kabubut-on,

- nawad-an siya sa Balaanong Kabubut-on ug sa tanan niyang mga kabtangan.

-Mawala ang tanan nga matahum, ang tanan nga balaan ug ang tanan nga maayo.

Kini usa ka dili maihap nga kapildihan.

Ang kabus nga binuhat gitambog sa labing makalilisang nga kaalaotan.

Nawad-an siya sa iyang mga katungod sa tanan nga maayo ug kanunay nga dili malipayon.

Bisan tuod siya daw adunay mga kabtangan, kini anaa lamang sa panagway: sila hingpit nga nagsakit kaniya.

Hinunoa, sa diha nga siya mohukom sa pagbuhat sa akong Balaan nga Kabubut-on lig-on,

- nawad-an siya sa iyang tawhanong kabubut-on uban sa iyang mga kagul-anan ug mga pagbati.

- Nawala ang tanan nga kadautan, ang makalolooy nga mga trapo ug dulumtanan nga mga saput nga naporma sa kabubut-on sa tawo.

Pagkamalipayon nga kapildihan!

Ang pagkawala sa kadautan ug kaalautan maoy himaya ug kadaugan. Apan ang pagkawala sa kabtangan usa ka katalawan usa ka kaulawan.

Kung gusto niya, mabawi sa binuhat ang dakong pagkawala sa akong Kabubut-on, usa ka pagkawala nga iyang giantos pinaagi sa pagbuhat sa iyang kaugalingong kabubut-on.

Siya unya makadawat sa tabang sa atong gahum, sa atong gugma ug sa atong kaugalingong Kabubut-on.

Pinaagi sa pagbawi sa iyang mga katungod sa tanan nga kabtangan, siya mapanalipdan aron mabawi ang nawala nga gubat.

Ang akong kabus nga espiritu gilibutan sa Balaan nga   Kabubut-on.

Gusto nakong isulti ang iyang mga kamatuoran nga dili nako mapugngan tungod kay gamay ra ang akong kapasidad.

Obligado ako sa pagsulti kaniya: Hunong kadiyot, Jesus.

Daghan ka kaayong gustong isulti ug dili nako kini mapugngan.

Dili nako masulti ang tanan, labi na ang pagsulat sa tanan nimong gusto.

Ug ang akong matam-is nga Jesus, tungod sa kalooy sa akong pagkagamay ug kalumo, misulti kanako:

Akong anak nga babaye sa akong Kabubut-on, ayaw kabalaka.

Ang imong pagkagamay nagpabilin nga natunaw sa akong Kabubut-on. Dili ikaw ang kinahanglan nga magpakita sa mga kamatuoran niini. Apan ang akong Kabubut-on mismo ang adunay tahas sa pagsulti sa tanan nga gusto niini ipahibalo.

Moigo kini sa imong hunahuna,

kini magagmay sa imong mga ngabil ug

ipahibalo sa mga tawo kung kinsa   gyud siya.

Sigurado nga dili nimo kini mahimo nga mag-inusara. Apan kung imong ibutang ang imong kabubut-on sa   among kabubut-on,

- atong organisahon ang tanan ug

- atong ipahibalo ang tanan nga gusto natong isulti.

Kinahanglan nga nahibal-an nimo nga gusto namon nga buhaton ang maayo sa mga binuhat, o ipadayag ang usa ka kamatuoran, nga mao ang labing kaayo nga kaayohan nga mahimo naton alang kanila.

Tungod kay ang pagsulti naghatag kita ug usa ka gasa nga mohamtong una sa sabakan sa atong pagka-Dios.

Ug sa diha nga dili na kita makapugong niini

tungod kay ang atong gugma gusto kaayo sa mga binuhat nga makatag-iya niini, hangtod sa punto

- dili na makapugong sa atong kawalay pasensya e

- nangandoy sa tinguha sa pagtan-aw niini nga maayo nga transmitted ngadto sa mga binuhat, unya kami mohatag niini kanimo.

Anaa kita sa masakit nga kahimtang sa usa ka kabus nga inahan kinsa,

- sa katapusan sa pagmabdos,

gibati niya nga mamatay siya kung wala pa niya gipanganak ang iyang bata. Dili kita mamatay

Apan kung dili nato ipanganak ang maayo nga gusto natong ipanganak,

- ang atong gugma moabot sa ingon nga sobra nga,

kon ang mga binuhat makakita niini, sila makasabut

- unsa ka dako ang gugma sa usa ka Diyos e

unsa ka dako ang ilang kaguol sa dihang dili nila dawaton ang Gasa nga gusto niyang ihatag kanila.

Busa, kon makakita kitag binuhat nga nakadawat niini, atong gikumpirmar ang gasa, atong gisaulog ug gibati nato nga nagmadaogon ang kaayohan nga atong   gihatag.

Ug among baby

- nakalot sa daghang gugma ug

- nadawat gikan sa usa ka binuhat

molibot sa tanan nga mga binuhat Salamat sa iyang generative hiyas,

- kini makamugna og daghan pang mga pagpanganak hangtud nga kini mapuno sa tibuok kalibutan.

Makabaton kita ug dakong himaya

-aron makita ang langit ug yuta nga napuno sa atong mga gasa ug mga kabtangan, e

- tan-awa sila nga gipanag-iya niadtong buot modawat kanila. Gibati namo bisan asa

 mahigugmaong mga tingog ,

ang mga nota sa atong gugma nga nagbalik sa atong gipugngan nga gugma. Dili unta namo ihatag ang among   regalo

- kung wala pa kita nakit-an bisan usa ka binuhat nga andam nga modawat niini.

Ang pagbuhat og maayo alang kanato usa ka hilig. Ang paghatag mao ang kanunay nga kabuang sa atong gugma.

Kung makakita ta ug binuhat nga gustong mudawat niini

- atong makita ang atong kinabuhi ug ang atong pahulay niini nga gasa.

Gimahal namo pag-ayo ang unang binuhat nga andam siyang modawat sa among gasa

nga atong ibutang ang atong pagsalig kaniya ug himoon siyang sekretarya. Ug siya, gibati nga gihigugma pag-ayo,

- nagsaad nga higugmaon kita alang sa tanang ubang mga binuhat Ug, oh! unsa nga kompetisyon tali kaniya ug kanato!

Kinahanglan nimong masayran nga ang matag pulong mao

usa ka pagbubo sa atong gugma sa binuhat. Mao nga ang matag pulong nga among gisulti bahin sa among Balaan nga Kabubut-on.

kini usa ka gugma nga among gipakaylap.

Nahupayan niining pagbubo, mipadayon kami

- pagsulti,

-aron maporma ang kadena sa atong mga pagbuga sa gugma

Tungod kay ang among gitipigan sa sulod namo mao ang gipugngan nga gugma.

Kung nahibal-an lang nimo ang tanan nga kini nga  pagbubo sa gugma   nagpasabut ug ang mga produkto nga gipatungha niini!

Kining pagbubo sa atong gugma nagpuno sa langit ug yuta, nagbutang sa tanang butang ug nag-embalsamar sa tanang pag-antos.

Nahimong adlaw sa gabii sa pagkasad-an,

- nakabig sa mga makasasala,

- aron masiguro ang dalan sa mga nagkiang sa maayo,

-pagpalig-on sa mga voucher.

Sa laktod, walay usa nga maayo

-  kay sa usa ka pulong sa atong pagbubo sa gugma

dili mahimo.

Busa  ang pagtugot sa kaugalingon nga isulti   mao ang labing dako nga kaayohan nga mahimo sa binuhat:

- kini usa ka pagbalik sa gugma,

- usa ka gasa sa balaang kinabuhi sa mga binuhat,

-kini ang labing dako nga himaya nga atong madawat.

Aduna bay butang nga dili mahimo sa usa sa atong mga Pulong  ? Mahimo niya ang bisan unsa.

Maingon nga kon ang usa ka binuhat andam maminaw niini,

-  nagdala sa atong pulong sa kinabuhi.

Kay dili man mi magstorya gawas lang kon makakita mig gustong maminaw.

Ang nagapamati sa aton nagahigugma gid sa aton nga para sa aton nga daw gusto niya nga hatagan kita sing kabuhi sa tunga sang mga tinuga.

Busa gitugyan namo ang among kinabuhi sa iyang pagbuot. Busa, paminaw pag-ayo.

Atong ipakaylap ang atong gugma

Kay kasagaran, kung wala tay ikapadayag sa atong gugma,

kini nga mga effusion giusab ngadto sa hustisya.

Naghilom si Jesus   .

Kinsa ang makasulti kung unsa ang nahabilin sa akong hunahuna? Wala koy mga pulong sa pagsulti niini. Tungod niini

Mihunong ako ug gibiyaan ang akong kaugalingon sa mga bukton ni Jesus aron mopahulay uban kaniya

-nga nahigugma pag-ayo kanako ug gusto nga higugmaon usab,

- nga naghatag sa iyang kaugalingon kanako sa tanan aron higugmaon sama sa iyang paghigugma kanako.

Gipadayon nako ang akong paglibot sa Creation

- sa pagsunod sa mga buhat nga gihimo sa balaan nga Kabubut-on ug sa paghimo kanila nga akoa, aron makahimo sa paghigugma kaniya sama sa iyang paghigugma kanako.

Naglakaw ko sa asul nga vault nga naghunahuna:

"  Kini nga langit   mapuslanon

- panahon alang sa mga lumulupyo sa yuta e

-sa yuta alang sa mga lumulupyo sa langit.

Tungod kay nagsilbi kini sa tanan, ang matag usa adunay katungdanan

-nagsimba sa usa nga, uban sa hilabihan nga gugma, nagbuhat niining celestial vault aron ihatag kini kanato.

Busa gitawag ko ang tanang anghel, ang mga santos ug ang tanang lumolupyo sa yuta aron buhaton ang tanan

pagbalik sa gugma, pagsimba, himaya ug pasalamat sa atong Magbubuhat

kinsa nahigugma kanato pag-ayo nga gihatag niya kanato kining paraiso.

Sa Balaanong Kabubut-on matawag ko sila ug gakson silang tanan nga daw usa ra sila ka butang nga higugmaon kanako.

Ang akong matam-is nga Jesus mibati nga gihigugma ug natandog sa daghang mga tingog Uban sa dili matukib nga gugma, siya miingon kanako:

Akong anak nga babaye

ang gahum sa usa ka buhat nga nahimo sa akong Kabubut-on dako kaayo nga lisud tuohan.

Sa diha nga ikaw naghangyo sa tanan, tungod kay ikaw adunay kagawasan sa pagpili, nga takus sa merito

, mibati ko nga gihigugma sa tanan.

Sa diha nga imong gipagawas ang imong buhat, ang akong Kabubut-on mikuha gikan Kaniya sa usa ka walay kinutuban nga gugma, himaya ug kalipay diin ang tanan namuhunan.

Mga Anghel ug mga Santos

sa ingon niini mabati nimo ang labaw nga himaya sa kalipay ug gugma gikan sa Dios.Ang yuta nakadawat ug dugang nga tabang ug mga grasya, sumala sa disposisyon sa mga binuhat.

Ang tanan nga mga buhat nga gihimo sa akong Kabubut-on makadawat niining dakong kaayohan. Kay ang akong Kabubut-on iya sa tanan.

Ug ang tanan adunay katungod niini nga buhat.

Tungod kay kini usa ka buhat nga gihimo sa usa ka kalag nga pilgrim

-nga nakaangkon sa merito sa matag maayo nga iyang gibuhat, nahimo nga iyang merito

- usa ka komon nga merito e

-usa usab ka komon nga kalipay, gugma ug himaya.

Kung nahibal-an nimo kung unsa ang gipasabut niana

mas higugmaon pa sa Diyos   ,

ang kalipay ug himaya nga ikahatag sa usa ka Dios, oh unsa pa ka labi ka mabinantayon!

Ang mga anghel ug mga santos, kinsa   nahibalo niini,

dugay human sa imong tawag alang niining dakong kaayohan. Ug kung dili nimo sila tawagan, ang tanan nabalaka, sila moingon:

"Dili ka ba nanawag kanamo karon?"

Busa, bisan og ania ka sa yuta, ang imong merito mosaka sa langit aron paghatag og bag-ong gugma ug bag-ong kalipay sa langitnong mga lumulupyo.

Oh! gusto ko nga mahibal-an sa tanan kung unsa ang kahulugan sa pagkinabuhi sa akong Kabubut-on!

Kini nga kahibalo susama sa gana nga nagmugna sa tinguha sa pagtilaw sa pagkaon.

Apan walay gana,

- gibati nimo ang pag-ayad sa parehas nga pagkaon e

-dili mi ganahan.

Kini ang kahibalo:

-kini mao ang gamay nga pultahan alang sa akong mga gasa, ang maayo nga gusto nakong buhaton sa mga binuhat, ug

- mao ang pagkumpirma sa pagpanag-iya.

Ang kahibalo makamugna og pagtamod ug pagdayeg sa akong mga kamatuoran. Unya ra ko mosulti,

kung nahibal-an nako nga ang akong mga pulong gihigugma, nadungog ug gipasalamatan.

Mas maayo pa, kung makita nako ang pagtamod ug gugma,

Gibati nako nga nadani sa akong gugma aron ipakita ang ubang mga kamatuoran.

Pero kung wala koy makita, nagpakahilom ko ug gibati ang kasakit sa akong gipugngan nga gugma ... Dili nimo kini buhaton kanako, di ba?

Ang akong paglupad nagpadayon sa balaan nga Fiat. Oh! Nga   malipayon

-kupot ang binuhat sa sabakan e

-nga mao ug kanunay nga nagtrabaho uban kaniya.

Ang pakig-uban sa binuhat naghimo kaniya nga labi pa nga malipayon kaysa kaniadto. Kay nakakaplag siya og usa ka tawo diha kaniya

-nga nagtan-aw kaniya ug nahigugma kaniya, ug

-nga gusto nga mahisama kaniya pinaagi sa hingpit nga pagkasakop kaniya.

Kung nahigugma siya, pangitag tawo nga nahigugma sab niya.

kon siya motrabaho, siya makakaplag ug usa nga modawat sa iyang mga buhat

kon nasakitan siya, mangita siyag tawo nga modepensa kaniya ug kanunay niyang himoong pasalamat ang iyang hustisya.

Busa, gamita ang tanan niyang mga limbong sa gugma uban kaniya. Ang akong hunahuna nawala sa balaang Kabubut-on

Unya ang akong matam-is nga Jesus, nga mibisita sa akong gamay nga kalag, ang tanan nga gugma, misulti kanako:

Akong bulahan nga anak nga babaye, ang gugma sa akong Kabubut-on dili mohunong.

Kanunay siyang nangita ug bag-ong paagi, bag-ong mga buhat sa gugma, hangtod sa punto nga gilakip niya ang mga nagpuyo kaniya.

sa suod ug tinago nga mga dapit sa iyang tinago nga mga hinigugma.

Ipakita kaniya ang iyang suod nga paglalang sa kanunay nga bag-o, kanunay nga nagtubo nga gugma,

-diin kini nagbantay sa mga teritoryo ug mga distrito, sama sa usa ka gininhawa sa gugma.

Gipadayag niini kaniya ang mga misteryo ug celestial nga mga sekreto sa atong pagka-Dios, nga nagpakita kaniya og bag-ong mga paagi

- para maabot ang gahom sa gugma e

- ang mga katingalahan sa kini nga gahum alang sa mga nagpuyo niini, basta makit-an nila kini nga mga binuhat sa iyang Kabubut-on.

Ang Akong Kabubut-on ganahang isulti

sa kini nga binuhat   kanunay nga bag-ong mga butang,

-aron masurprisa siya sa bag-ong gugma.

Paminaw pag-usab sa gibuhat sa akong Kabubut-on:

Kini mahimong gamay kaayo sa binuhat, samtang nagpabilin nga dako.

Siya nahigugma ug miingon: 'Ah! ang binuhat nahigugma kanako sama sa akong paghigugma kaniya.' Kay walay laing makasulod kanato gawas sa gugma,

ang akong Kabubut-on, nga naghimo sa iyang kaugalingon nga gamay sa binuhat, nagbag-o sa tanan nga siya

gihimo sa gugma.

Mag-ampo ka man, nahigugma o nagtrabaho,

ang akong Kabubut-on nagbag-o sa tanan ngadto sa gugma.

Uban sa usa ka balaan nga gahum ang akong Kabubut-on nagdala sa mga buhat sa binuhat ngadto sa sabakan sa atong pagka-Dios, aron sila makakita og dapit sa atong gugma.

Giisip namo kini nga mga buhat nga amoa. Atong paminawon ang walay kataposang pag-ampo diha kanila

- alang sa atong gugma,

- sa among pagdayeg,

- sa atong walay katapusan nga mga buhat sa gugma.

Oh! kung giunsa kita nahimaya ug nalipay kung ang binuhat makaingon: ang akong pag-ampo, pagsimba ug mga buhat walay katapusan

Kay nabistihan sila sa imong gugmang walay kataposan.

Ang imong Balaan nga Kabubut-on ang naghimo kanila ug gihigugma ko ikaw sama sa imong paghigugma kanako.

Mao kini ang atong kabuang, ang atong tinguha sa gugma:

- gusto natong molihok ug mahigugma diha sa binuhat sama sa atong paglihok ug paghigugma sa atong kaugalingon.

Apan ang atong Kabubut-on lamang nga naghari ug nagabuhat diha sa binuhat ang makaabot niini nga ang-ang.

Sa pagkatinuod, kon atong ipaubos ang atong mga kaugalingon, kini dili pagkawala sa atong balaan nga Pagkatawo diha sa limitado, apan kini mao ang pagpataas sa binuhat ngadto sa walay katapusan ug paghatag niini sa atong mga kaugalingon,

nagsilyo sa iyang gagmay nga mga buhat, bisan sa iyang mga gininhawa ug mga lihok, uban sa atong walay katapusan nga gugma.

Mao nga ang tibuok kabuhatan walay lain kondili usa ka pagbubo sa gugma.

Gusto namo nga makauban ang among mga buhat ug ang mga binuhat nga among gipanganak.

sa paghigugmaay sa usag usa sa samang gugma.

Anak ko, kasakit nga wala masabti sa mga binuhat. Tungod niini, dili kita makadawat sa maayo

-aron isulti kanila kung kinsa kami,

-para maklaro nga gugma ra ta.

Gusto namong mohatag og gugma ug makadawat og gugma.

Oh! unsa ko nanghinaut nga ang tanan mahibalo!

Naghilom si Jesus, naunlod sa iyang siga   sa gugma ... Unya, ingon og gibati niya ang   panginahanglan

-sa pagbayad pag-usab,

-aron pagdilaab sa tibuok kalibutan sa iyang gugma, midugang siya sa usa ka panghupaw:

 Paminaw, akong anak, usa pa ka dako nga sorpresa

- ang kakusog sa among gugma e

- ang gidak-on sa atong tinguha alang sa gugma.

Gihigugma pag-ayo sa atong Supremo ang binuhat nga nagsugod pa gani kita sa   pagsugod niini. Ginagmay kaayo namo ang among kaugalingon para magsirado sa iyaha.

Gusto namo

- paglakaw gamit ang imong mga tiil,

- pagtrabaho gamit ang imong mga kamot,

- pagsulti sa imong baba,

- tan-awa sa imong mga mata,

- paghunahuna uban sa iyang salabutan, e

-pulso ug gugma sa iyang kasingkasing.

Ang pagbuhat sa tanan nga gibuhat sa binuhat ug kung giunsa kini pagbuhat, Gusto Nato

nga adunay mga tiil, kamot, baba, mata ug kasingkasing sama sa binuhat.

Ug among gipangutana sila nga ingon og dili kami ang hingpit nga tag-iya.

Ingnon namo siya:

Maghigugmaay ta.

Gihatag namo kung unsa ang amon ug ihatag kanamo kung unsa ang imo.

Sa pagkatinuod, ang atong Supremo, ang labing putli nga Espiritu, usa ka lakang nga walay tiil. Kung walay paglakaw, kini anaa bisan asa. Gibuhat niya ang tanan.

Siya nagbuhat sa tanang butang nga wala magkinahanglan ug mga kamot. Kini usa ka pulong nga walay baba.

Kini kahayag ug makita ang tanan nga walay mata.

Apan tungod kay gimahal nato pag-ayo ang linalang, gusto nato kining sundogon.

Kini usa ka dako nga taktika sa atong gugma nga usa lamang ka Dios ang makahimo. Inay sa pag-ingon ngadto sa binuhat: «Kamo kinahanglan gayud nga mosundog kanamo. Kinahanglan nimong buhaton ang among gibuhat",

Among gisultihan siya:   “ Gusto namo nga sundogon ka ug mobuhat sama nimo.”

Human sa tanan, kini mao ang atong binuhat, ang buhat sa atong mamugnaon nga mga kamot. Gikan kini kanamo, gikan sa kusog sa among mamugnaong gugma. Dili ikatingala nga   gusto namon

- nanaog ngadto kaniya, sundoga siya ug buhata ang iyang gibuhat sa iyang kaugalingong paagi.

Kini aron lamang sa pagpasidungog sa atong kaugalingon ug paghatag importansya sa atong mga buhat. Apan mahimo ra nato kini diha sa binuhat diin naghari ang atong Kabubut-on.

Makaya unya nato

-buhata ang tanan sa sulod,

- alang sa atong   gugma,

- pagsundog sa usag usa   ,

Tungod kay kini hingpit nga andam sa pagbuhat sa unsay atong gusto.

Hinunoa, diin ang atong Kabubut-on wala maghari,

makaingon ta nga wala na tay mahimo.

Karon paminawa ang laing sorpresa sa gugma nga halos dili katuohan. Sa dihang ang binuhat naghatag kanato ug kagawasan

- sundoga siya,

-sa paghatag kanato ug kinabuhi niini

tiil, kamot ug baba - gitawag nato kini nga 'Among imitasyon'

Pinaagi sa pagpasulod kaniya sa atong Balaan nga Binuhat,

ang Gahum sa atong Fiat   naghatag kaniya sa iyang mga tunob nga walay mga tiil

paghimo niini bisan asa:

-sa   mga anghel,

- sa   mga santos,

- sa Celestial Queen e

- bisan sa atong balaan nga sabakan.

Oh! unsa ka malipayon ang atong makita

-nga wala na gilibotan sa kinaiyahan sa tawo,

- apan libre uban kanamo,

-trabaho nga walay kamot e

-pagsulti nga walay baba - ug, oh! pila ka mga pulong ... Uban sa atong Pulong siya nagsulti kanato sa taas nga istorya

- sa atong gugma ug sa atong Fiat sa aksyon.

Gibati ang atong walay katapusan nga Kaalam nga nagaagay diha kaniya, ug,

Oh! unsa ang gisulti niini kanato mahitungod sa atong balaanong Binuhat.

Nakigsulti ug nakigsulti pa siya.

Ug unsa kita ganahan nga makadungog sa binuhat nga nagsulti bahin sa kung kinsa kita.

Gidala sa atong kaugalingong siga sa gugma,

gibati usab niya ang panginahanglan nga higugmaon kita nga wala ang iyang kasingkasing tungod kay ang iyang kasingkasing adunay mga limitasyon.

Samtang ang atong walay kasingkasing nga gugma walay limitasyon, kini dako kaayo. Tungod niini ang binuhat nagpagawas sa iyang kaugalingon sa kasingkasing ug nahigugma sa atong walay katapusan nga Gugma.

Nakita ba nimo, akong anak?

Posible ba nga makahimo og mas nindot nga mga sorpresa sa gugma kaysa niini? Pagbaton og kalipay, kalipay sa pagsundog kaniya;

-buhata ang tanan nga iyang gibuhat ingon usa ka pasangil sa gugma,

-tawagan siya para sundogon ta e

- pabuhata siya sa among gibuhat!

Daghan ang mga bung-aw sa atong gugma

Dugang pa, kanunay kong nangitag bag-ong mga sumbanan sa gugma.

Dili nako masulti kung unsa ang akong gibati sa akong   hunahuna,

- ang kadako sa kahayag nga, nga nag-ilis sa mga pulong, nagsulti sa tanan nga mga taktika sa gugma sa akong Magbubuhat ... Unya ang akong matam-is nga Jesus midugang:

Anak ko, pamati   pag-usab.

Ang atong gugma mao nga dili kita pasagdan nga mag-inusara kung dili kita makakita og bag-ong mga imbensyon sa gugma nga higugmaon ug higugmaon.

Kon dili nato buhaton, atong hukman ang atong kaugalingon sa pagkatapulan.

Dili kini mahimo sa atong Supremo nga Persona

Tungod kay kita usa ka padayon nga buhat sa walay katapusan nga mainiton nga gugma ug walay katapusan nga mga buhat.

Ang atong Kaalam ug kung giunsa kini kanunay nga paghimo og bag-ong mga butang. Atong isira ang atong kaugalingon sa kalag diin ang atong Kabubut-on naghari

Ug uban sa pagkamanggihatagon atong ibubo ang atong gugma. Gisentralisa namo

- tanan nga atong nabuhat,

- tanan nga atong gibuhat ug

- ang tanan nga atong buhaton, gisubli sa kalag

- ang among labing matahum nga mga buhat,

ang pagbubo sa atong gugma   e

ang bag-ong mga imbensyon sa atong   Kaalam,

daghan kaayo nga dili na maihap sa binuhat.

Oh! pila ka makapatandog nga mga talan-awon! Ang binuhat nahimong

ang teatro sa atong   gugma,

ang deposito sa among   walay hunong nga mga buhat,

ang dalangpanan sa atong mga kalipay, atong mga kalipay ug atong   kalipay,

ang tinago nga dapit sa atong mga misteryo ug   celestial nga mga sekreto,

ang exhibition sa tanan namong mga kaanyag. Nahibal-an ba nimo kung ngano?

Para malingaw ta ani.

Sanglit walay kulang sa atong mga buhat diin ang atong Kabubut-on naghari.

Ang binuhat naglibot kanato sa iyang kalag

Ug kini nagtugot kanato sa pagbuhat sa unsay atong gibuhat sulod sa atong kaugalingon.

Ang tanan tungod kay gusto namon nga mahibal-an niya

- kinsa mi,

- unsa may atong buhaton e

- kung giunsa namo kini gusto.

Ug aron mahatagan kini usa ka labi ka sigurado nga ebidensya,

ihatag nato kaniya ang atong   gugma,

ato silang higugmaon   unsaon

nahigugma kita aron iyang mahikap sa iyang mga kamot kung giunsa   paghigugma sa usa ka Diyos.

Busa himoon nato siya nga atong kalipay,

- gipabuhat namo niya ang among gibuhat dungan sa among gibuhat.

Ayaw katingala.

Kini ang kinaiya sa Will ug tinuod nga gugma:

- iusa ang binuhat uban kanamo,

-higugmaa siya ug himoa nga higugmaon siya sama sa atong paghigugma. Kinahanglang walay disparidad.

Kay kon dili, kini maghimo sa binuhat nga miserable nga makakita

-nga love kaayo namo siya, ug

- Dili niya mahimo,

-nga kita makahimo sa daghang mga butang ug

-nga walay mahimo ... Kabus nga batang babaye.

Kini mahimong sa atong balaan nga Binuhat ubos sa gibug-aton sa usa ka lawom nga pagpaubos,

-ingon usa ka estranghero, walay pagsalig,

-sama sa usa ka kabus nga tawo sa atubangan sa usa ka adunahan nga tawo.

Dili gyud nato mahimo.

Kon siya uban kanato, ang tanan nga ato kinahanglan nga iya usab.

Ang kinabuhi sa among Fiat mao ang panaghiusa, mga buhat ug mga kalipay nga managsama. Husto

nga nakapalipay kanato ug naghatag kanato ug dakong uma nga ibubo sa atong gugma.

Nagpadayon ang akong paglupad sa Balaan nga Kabubut   -on.

Natingala ko kung unsa ka daghan ang gusto nimo nga ihatag.

Gamay ako ug dili nako malakip ang kadako niini kanako.

Busa naghulat siya kanako uban sa dili mabuntog nga pasensya ug gugma

aron ibutang kanako ang mga kamatuoran ug mga grasya nga imong gitugotan nga akong makuha. Ug sa diha nga siya nakakita nga ako nanag-iya kanila,

Siya dali nga nangandam sa paghatag kanako ug pagsulti kanako sa daghang mga butang.

Kahibulongan. Kabubut-on sa Diyos, pagkadako sa imong paghigugma kanako! Unsaon ko man kini pag-uli kanimo?

Unya ang akong adorable nga Jesus mianhi aron sa pagbayad kanako sa iyang naandan nga gamay nga pagbisita. Maayo, siya miingon kanako:

Bulahan nga anak nga babaye, kini ang atong pagka-Dios nga sa kinaiyanhon adunay tinguha   sa paghatag kanunay   .

Ikaw ang tag-iya sa imong gininhawa ug ikaw kanunay nga nagginhawa, bisan kung dili nimo gusto

Giangkon usab namo ang padayon nga buhat sa kanunay nga paghatag.

Bisan pa sa pagkadili mapasalamaton ang binuhat dili mokuha sa atong gihatag,

- sa atong palibot

sa pagdayeg sa kahingpitan, kaayo, kabalaan ug pagkamanggihatagon sa atong Supremong Binuhat,

Nagpadayon kami sa paghulat uban ang pasensya nga kami ra ang makahimo,

-mga binuhat nga mahimong mokuha sa gibalibaran sa uban, isip kadaugan sa atong Gugma sa binuhat.

Ug ang atong gugma dako kaayo nga kita mopahiangay kanila pinaagi sa paghatag kanila og gamay o gamay.

Tungod kay ang gamay nga binuhat dili makakuha sa tanan nga gusto naton ihatag. Pero kinahanglan nga padayon ang atong gugma.

Mawad-an mi ug ginhawa kung dili kami muhatag.

Ang atong Balaan nga Kabubut-on gusto nga mahimong kinabuhi sa binuhat,

Kini mao ang labing dako, labing madasigon nga buhat nga usa lamang ka Dios ang makahimo.

Aron maangkon sa binuhat,   ang atong Kabubut-on naghatag kaniya sa iyang hiyas sa pag-ampo. Pamatud-i kini nga gasa pinaagi sa pag-ampo sa tanang binuhat.

Kini nagpahamtang sa iyang kaugalingon sa atong gugma, sa atong gahum ug sa atong kaayo ug naghimo kanato nga mag-ampo alang sa atong gugma, sa atong gahum ug sa atong kaayo.

Ug ang tanan natong mga hiyas nag-ampo

Ang atong hustisya, kaluoy ug kaisog nag-   ampo usab.

Walay makawala niini.

Sa matag higayon nga gusto sa atong Kabubut-on nga mohimo og usa ka buhat o mohatag og donasyon, kitang tanan moluhod aron buhaton ang gusto niini.

Kon ang tanan nag-ampo, ug bisan ang atong balaanong mga hiyas, atong gipamatud-an ang gasa. Ang pag-ampo niini nga binuhat nahimong unibersal

Sa matag higayon nga siya mag-ampo, siya adunay ingon nga gahum nga ang tanan mag-uban sa pag-ampo, bisan ang atong mga kinaiya.

Uban niini nga gasa, ang binuhat nakadawat sa katungod sa ibabaw sa tanan. Unsa ang dili makab-ot niini nga gasa sa pag-ampo?

Makaingon ta

-nga ang mga langit naglihok e

-nga ang atong Pagkatawo mismo mibati nga entrante ug nabilanggo.Unya misurender.

Human sa gasa sa pag-ampo, ako nagpadayon sa paghatag kaniya sa gasa sa gugma.

Aron makumpirma nga nahigugma siya, unya higugmaa ang usa ka bag-ong gugma

- sa adlaw, sa langit, sa hangin ug usab sa atong balaan nga Persona sa pag-angkon sa katungod

-higugmaa ug higugmaon sa tanan nga adunay bag-ong padayon nga gugma. Oh! kung nahibal-an nimo kung unsa ang gipasabut niini

-higugmaon sa tanan nga adunay mas dako nga gugma e

- adunay gahum sa paghigugma sa tanan uban sa nagtubo nga gugma!

-Ug makahimo sa pag-ingon sa imong Magbubuhat:

"Ang imong gugma kanako mas dako ug kanunay nga bag-o.

Kini nga gugma labaw pa sa kalangitan

Iyang gipuno ang langitnong Amahan ug ang iyang mga balud moabot sa pagbubo sa atong balaang sabakan.

Oh! unsa kahibulongan! Natingala ang tanan.

Ilang gihimaya ang akong Balaan nga Kabubut-on alang sa usa ka dako nga gasa nga gihatag ngadto sa binuhat.

Ug gihatagan siya niini nga regalo,

-Among gipadako ang iyang kapasidad aron mahimo niya kini

sabta ang gasa nga iyang nadawat,   e

Gamita na.

Kita makahatag Kaniya sa gasa

- dili mabulag,

- panaghiusa uban sa Dios,

para niabot sa point nga mas ma feel ang atong kinabuhi kaysa sa iyaha. Ang Dios nahimong aktor ug tumatan-aw alang kaniya

Samtang siya nagpabilin nga tigdala sa iyang Magbubuhat,

-pagkinabuhi sa iyang kinabuhi, sa iyang gugma ug sa iyang gahum. Uban niini nga gasa, ang tanan mahimong iyang kabtangan.

Ikaw adunay katungod sa tanan.

Ug sa dihang atong makita nga aduna siya niini nga gasa,

- gidugang namon ang paghimo niini nga kadaugan sa tanan,

- madaogon sa iyang kaugalingon,

- madaogon batok sa Diyos.

Ang tanan anaa kaniya, kadaugan sa grasya, pagkabalaan ug gugma.

Gipasagdan namo nga madaog niya ang tanan kay mao ni ang regalo nga among gihatag sa iyaha, kung manghatag kami, gusto namong makita ang mga prutas nga naa sa among regalo.

Tungod niini

- matag buhat nga iyang gibuhat sa atong Kabubut-on,

- matag pulong, matag buhat, matag lakang,

nagporma sila og daghang lain-laing mga harmoniya tali kaniya ug kanato, ang usa mas nindot kay sa lain.

Kini naghimo kanato nga kanunayng alerto. Dako kaayo ang among gugma

-nga atong palibutan kini sa gawas sa tanan natong mga buhat ug

-nga atong ipuhunan kini sa sulod

gisubli ang tanan namong mga buhat nga nahimong tigdala sa kinabuhi,

-kinabuhi sa reyna e

-kinabuhi sa Pulong dinhi sa yuta,

-kinabuhi nga padayon nga sobra sa gugma ug naghatag ug kinabuhi sa tanan.

Kanunay ming nanghatag.

Wala gyud mi kapuyon.

Ang kalag nga nagpuyo sa atong Kabubut-on bug-os nga kahayag

sa padayon natong mga buhat   e

sa atong kinabuhi nga nagpitik ug nagsubli sa atong mga lihok nga kanunay nga naglihok ug dili gayud mohunong.

Siya ang among kadaugan, among gamay nga mananaog.

Ang atong tinguha alang sa gugma mao gayud kini: gusto kita nga mabuntog sa binuhat. Sa dihang siya midaog,

atong gugma gibuhian   ug

ang atong pagkawalay pailub ug tinguha sa gugma nakakaplag ug kinabuhi ug pahulay sa   binuhat.

Nagsuroy-suroy ko sa   Creation

- sa pagsubay sa tanan nga mga buhat sa Balaan nga Kabubut-on,

-aron mahimo silang akoa, hagkan sila, simbahon sila ug ibutang ang akong gamay nga "I love you"

sa reconnaissance

- sa gugma diin ang Balaan nga Kabubut-on nahigugma kanako

sa iyang nabuhat para nako ug para natong tanan.

Oh! pila ka surpresa, pila ka bag-ong butang ang masabtan.

Pila ka balaanong mga tinago sa ilang Magbubuhat ang anaa sa mga binuhat nga binuhat! Minahal kong Hesus. Nagduaw sa akong gamay nga kalag

Sa pagkakita nako nga natingala, siya miingon kanako:

Anak ko, ang among mga buhat kanunay nga bag-o ug nahiuyon sa ilang Magbubuhat.

Adunay daghang panag-uyon tali kanila ug Kanato.

Kanunay silang nahibalo kon unsaon pagsulti ug bag-ong mga butang bahin sa Usa nga   naglalang kanila.

Labi na

-nga dili mabulag kanato ug

-nga sila makadawat sa bag-ong kontak sa atong balaan nga Binuhat.

Busa, pagsunod sa mga buhat sa akong Balaan nga Kabubut-on,

- lagi ka makakitag bag-ong surpresa e

- nakasabot ka sa bag-ong mga butang nga gipanag-iya sa among mga buhat.

Kinahanglan mahibal-an nimo nga sa dihang kami nanganak sa Paglalang sa sabakan sa among pagka-Dios,

ania na kini kanato sa kahangturan.

Ang paghimo niini gikan sa among Fiat, among gitukod usab,

-sa dagat sa gugma,

ang tanan nga gibuhat unta sa binuhat.

Busa ang paglalang puno sa tanang butang nga pagabuhaton, bisan hangtud sa katapusan nga tawo.

Kini dili makita sa mga mata sa tawo, apan makita ug makapahinam alang Kanato sa atong Kabubut-on.

Ang atong Kabubut-on nagporma ug usa ka mas nindot nga paglalang kay sa Kabuhatan mismo. Gidala nato kini sa atong balaang sabakan, bisan tuod kini nag-okupar sa tibuok atmospera

Dugang pa, sukad sa ilang pagkahimugso,

Gihatagan namon ang mga binuhat, pinaagi sa among mga kamot nga mamugnaon, kung unsa ang kinahanglan nila nga matuman.

Ingon nga Prinsipyo sa matag usa sa ilang mga aksyon, ingnon ta

- isip   pundasyon sa kinabuhi sa atong FIAT   e

- ang atong gugma   isip pagkaon

Kay wala tay ginabuhat o   ginahatag

- kung dili   ang atong Kabubut   -on ang prinsipyo   e

-kung  ang gugma   dili pagkaon

Tungod kay dili takus sa atong Supremo nga kahalangdon ang paghalad ug mga buhat

-nga dili mangulo ni   sa atong kinabuhi,

- ni magbaton sa pagkaon nga mao ang   atong Gugma.

Ang tanan nga kabuhatan, nga anaa kanato sa atong balaang sabakan gikan sa kahangturan,

-diin ang among gugma, naghinamhinam nga molambo, nakahukom nga manganak, namugna sa tanan nga mga buhat

- nga ang mga kaliwatan sa tawo kinahanglan makaamgo.

Ang atong Balaan nga FIAT naglangkob sa Paglalang ug mga buhat sa tawo sa Iyang Kaugalingon

Busa siya misugod sa paghulat

- manganak sa binuhat

sa paghatag kaniya sa mga buhat nga iyaha.

Dili kini usa ka masulub-on nga Gugma nga ang usa lamang ka Dios ang makabaton:

Sa ato pa: sa paghatag, sa pagporma sa mga buhat ug unya sa pagpanganak sa binuhat sa pagbuhat niini.

Ug pinaagi sa pagbuhat niini nga mga buhat, ang binuhat maporma ang pagkabalaan, gugma ug himaya, alang sa iyang kaugalingon ug alang sa Usa nga nagbuhat kaniya!

Apan dili lang kana! Ang among gugma walay hunong. Sa dihang miabot kini nga pagkatawo,

Sa samang higayon nakamugna kita og   dosis sa atong Gahum.

-aron suportahan ang binuhat sa mga lihok niini,

- bukton ug pagsangkap kanila sa Balaanong Gahum.

Naghatag usab kami usa ka   bahin sa among Kaalam  ,

-nga mao ang pagpabuhi sa iyang salabutan ug sa tanan niyang mga lihok

Sa ingon,

kung ang mga binuhat adunay bag-ong siyensya, imbensyon o nadiskobrehan

- nga daw dili katuohan,

kini   tungod sa atong kaalam   diin kini gipuhunan.

Gidumala usab namo kini,

usa ka dosis sa Gugma, Pagkabalaan, Pagkamaayo, sa tanan natong mga kinaiya,   ug uban pa.

Wala pa ang binuhat ug giatiman na namo kini. (tawo). Gikan niini nga pagkahimugso, Kita naghulat

-aron makita niya ang atong Gahum, Kaalam, Gugma, Pagkabalaan ug Pagkamaayo. Gibutang namon kini sa imong pagbuot aron mahimo kini nga matahum kutob sa mahimo,

aron makasulti kaniya:

"Mora ka namo sa tanang butang, dili na unta ka namo mas nindot." Ang kamatuoran

-sa pagpanganak sa atong balaanong mga hiyas e

- ang tanan nga mga buhat nga kinahanglan buhaton sa tawo - sa wala pa siya hatagan og kinabuhi, kini alang kanato ang timaan sa usa ka grabe nga Gugma nga dili katuohan.

Sa among deliryo sa gugma, kami miingon:

"O tawo, unsa ka dako ang akong gugma kanimo! Gihigugma ko ikaw sa akong Gahum,

Gihigugma ko ikaw sa akong Kaalam, sa akong Gugma ug sa akong Pagkabalaan. Gihigugma ko ikaw sa akong pagkamaayo ug usab sa mga buhat nga imong buhaton.

Gihigugma ko ikaw pag-ayo mao nga gipahunong ko silang tanan alang kanimo.

Ang among Balaan nga Kabubut-on, diin among gitugyan ang tanan

- ang among balaanong mga hiyas ingon man ang imong mga lihok nga mamahimo nga imoha anaa sa buhat sa pagtanyag niini kaninyong tanan

- isip pagbubo sa iyang Gugma kanimo. "

Apan dili gihapon kini igo alang sa among gugma nga, kung mahimo [nga dili mahimo], makapasubo kanamo.

Kinahanglan nimong masayran nga ang atong Supremo natural nga adunay   bag-o nga buhat.

Busa kini nga mga buhat, nga gitukod alang sa matag binuhat,

- sila mahimong bag-o ug lahi sa usag usa:

- naila sa ilang pagkabalaan,

- kanunay nga bag-o sa ilang katahum, ang uban mas matahum kaysa sa uban,

- bag-o sa ilang gugma,

- bag-o sa ilang gahum,

- bag-o sa ilang pagkamaayo.

Kini nga mga buhat giumol ug giamuma Namo. Busa silang tanan adunay   lain-laing mga kinaiya

- sa pagkabalaan, sa gugma ug sa katahum, ang matag usa lahi sa usag usa.

Sila mahan-ay sama kanato. Sila mahimong

- ang modelo sa among lainlaing mga katahum,

- ang pagkamabungahon sa atong gugma,

- ang panag-uyon sa atong kaalam.

Apan, bisan kon sa Paglalang ang tanan natong mga buhat matahum,

ang langit dili ang   adlaw,

ang hangin dili   dagat,

ang mga bulak dili   bunga.

Bisan pa, samtang lahi sa usag usa,

- silang tanan gwapa ug

- pagporma sa panag-uyon sa dili maihap nga mga katahum, sama sa mga buhat ug mga binuhat  .

Kinahanglan mahibal-an nimo nga kini nga mga buhat nga gihimo sa akong Kabubut-on nagporma usa ka kasundalohan

- bag-ong mga gwapa

- usa ka bag-ong kabalaan,

- bag-ong gugma

Ang pagtan-aw lang kanila makapalipay na namo.

Busa kita nagpaabot sa pag-abot sa mga binuhat nga,

- pagbaton sa atong Kabubut-on,

masangkapan siya niini nga kasundalohan ug manag-iya niini nga mga buhat.

Tan-awa kung unsa ka sigurado nga ang Gingharian sa akong Kabubut-on matukod dinhi sa yuta tungod kay ang mga buhat niini naglungtad na!

Sama sa usa ka halangdon nga kasundalohan sila buhian pinaagi sa akong Kabubut-on. pagtugot sa kaugalingon nga gipanag-iya sa mga binuhat.

Ang akong anak nga babaye, ang Paglalang gikan sa akong FIAT

Ang tanan nga naa sa akong Kabubut-on kinahanglan nga mobalik kanako ingon usa ka buhat nga takus sa among gahum.

Kita bug-os nga mahimaya kon atong ilhon ang atong kaugalingon diha sa binuhat ug sa iyang mga buhat.

Mahatag nato ang tanan ug madawat niya ang tanan, basta ang atong Kabubut-on maoy maghari diha kaniya

Kung dili, nga maghimo usa ka dako nga distansya tali kanimo ug Kanamo, dili kami makahatag kanimo bisan unsa.

Apan wala pa kini matapos, akong anak

Tungod kay, sa pagkuha sa lig-on nga desisyon sa paghatag sa gingharian sa atong Kabubut-on ngadto sa mga binuhat,

Gusto namon nga mahibal-an nila

- ang mga Asset nga gipanag-iya niini e

- kutob sa mahimo sa mga buhat nga gihimo diha kaniya.

Tungod kay, kung wala nila nahibal-an ang mga benepisyo,

Ang tanan natong mga anak mahimong buta, bungol ug amang, dili makasulti bahin sa ilang Magbubuhat.

Sa samang higayon,

dili nila mahigugma o mapasalamatan kung unsa ang   naa nila.

Sa pagkatinuod, sa atong Kabubut-on, ang tanan adunay

- tin-aw nga panan-aw, maayong pandungog ug sinultihan nga gipalihok sa Creative Force.

Sa ingon sila adunay usa ka dako nga kasayon ​​sa pagsulti, sila dili mahurot sa ilang mga pulong,

sa punto nga makapasilaw sa labaw sa usa.

Ang langit usab andam nga moyukbo sa pagpaminaw kanila.

Ang mga anak sa akong Kabubut-on mahimong kalipay sa tanan ug ang tinuod nga mga tigsaysay sa ilang Magbubuhat.

Ug diha ra nato makit-an kadtong makasulti bahin Kanato.

Tungod kay ang atong Kabubut-on ang magasulti diha kanila,

Nga mao ang usa ug mao lamang ang makasulti sa atong   Supremo. Busa, padayon sa   pagpaminaw kanako.

Sa diha nga ang binuhat nagbaton sa atong Kabubut-on,

tanan niyang mga buhat, dagko ug gagmay, tawo ug espirituhanon

- siya buhian sa akong Kabubut-on,

-mobangon taliwala sa langit ug yuta,

- mamuhunan ug maghiusa sa langit, sa adlaw, sa mga bituon, sa tibuok nga binuhat.

Motaas pa sila. Ilang ibutang ang tanang mga buhat sa Reyna sa Langit

ug magpaila uban kanila

Kini nga mga buhat adunay gahum sa pagpamuhunan

- ang mga buhat sa atong pagka-Dios,

- sa atong mga kalipay ug sa atong kabulahanan, ingon man usab sa mga buhat sa tanang mga balaan.

Ug sa diha nga ilang gitakpan ang tanan nga mga butang sa ilang kaugalingon,

- nga wala magbilin bisan unsa sa gawas,

ang mga binuhat mopresentar sa ilang mga buhat atubangan sa atong balaanong Kamahalan

- itanyag kini kanamo ingon nga kompleto nga mga buhat nga wala’y kulang.

Oh! unsa nga kalipay, unsa nga himaya ang atong makaplagan niini nga mga buhat

- ang langit, ang adlaw,

- ang tanan nga mga buhat sa Rayna sa Langit,

- ang Gugma nga iyang gihigugma kanato,

- sa atong kaugalingon nga mga buhat,

-among kalipay e

-atong walay hunong nga Gugma!

Kini nga mga buhat nga gihimo sa atong Kabubut-on nagdoble sa himaya sa kabuhatan alang kanato

Doble ang himaya ug gugma nga atong nadawat gikan sa Soberanong Reyna. Dobleha ang among himaya ug ang himaya sa tanang mga santos.

Igo na ang pag-ingon nga ang atong Kabubut-on misulod niini nga mga buhat aron ang tanan isulti ug ang tanan masabtan.

Bisan asa maghari ang atong Kabubut-on, kini nagpagawas sa gugma ug himaya. Gihiusa niini ang tanang butang sa iyang kaugalingon.

Dugang pa, siya adunay katungod sa tanan nga mga butang tungod kay ang tanan iya.

Karon, kini nga mga buhat nga gihimo sa atong Kabubut-on naporma sa mga katingalahan sa kalag

Wala giingon. tag.

Gigamit kini sa atong Divina FIAT sa paghimo sa iyang kadagatan sa gugma

dili aron adunay pagbagulbol nga mga dagat, apan nagsulti nga mga dagat.

Gisulti nila ang atong gugma nga maayo kaayo nga, malipayon, gusto namong madungog sila sa tanang panahon.

Ang mga tingog niini nga binuhat nakatandog kanato. Ang iyang mga pulong makapasakit.

Kanunay siyang adunay isulti kanamo bahin sa istorya sa among gugma. Ganahan kaayo mi nga kanunay namong paminawon pag-ayo. Dili namo gusto nga mawala ang bisag usa sa among gugma.

Pagkanindot paminawon sa binuhat

-kinsa ang tag-iya sa atong dagat naghisgot bahin sa gugma,

-nga kanunay maghisgot bahin sa atong gugma!

Ug ang akong Kabubut-on, nga nagbaton sa binuhat nga nagpuyo Kaniya, nagabuhat lamang sa iyang gusto. Kini nagporma

-mga buhat nga naghisgot sa atong mga buhat,

- mga lakang nga nagsulti sa atong mga paagi ...

Ang Atong Kabubut-on mao ang Pulong,

Busa bisan asa siya maghari, iyang gihatag ang tanan nga gibuhat sa binuhat aron mahimo kini nga usa ka diosnon nga katingalahan.

Sa laktod nga pagkasulti, walay mas dako, mas balaan, mas nindot ug labing naghimaya kanato

kay sa pagpuyo sa atong Kabubut-on,

Walay labaw nga kaayohan nga atong mahatag sa binuhat. Usab, pag-amping ug sunda si Mooi, kung dili nimo gusto nga mabalda ang akong pakigpulong.

(1) Anaa ako sa kaluoy sa Balaang Kabubut-on.

Gibati nako ang iyang mga kabalaka, ang iyang mga kasamok sa gugma alang sa kamatuoran nga gusto niya mailhan,

-ug dili angay kahadlokan,

- apan higugmaon, gipanag-iya,

- aron makaila kita uban Kaniya, aron makaingon kita sa binuhat:

“  Magpuyo ta, aron buhaton ninyo ang akong buhaton.

Ang akong gugma nagdasig kanako sa panginahanglan sa pagpuyo sa kasingkasing sa kasingkasing, bisan sa usa ka kasingkasing lamang uban kanimo.

Palihug ayaw ihikaw kanako ang imong kompanya,

Nahibal-an ko nga kulang ka sa daghang mga butang aron makapuyo uban kanako,

Pero ayawg kabalaka, ako na ang bahala sa tanan.

Isul-ob ko ikaw sa akong harianong bisti sa kahayag, sangkapan ko ang imong bukton sa akong gahom,

Ihalad ko kanimo ang tanan nakong Gugma pinaagi sa paghimo sa

Kinabuhi ug gugma sa akong Kabubut-on.

Kinahanglan lang nga gusto nimo kini ug nahuman na kini."

Natingala, nagsugod ako sa pag-ampo nga hatagan Niya ako sa grasya nga magkinabuhi sa Balaang Kabubut-on,

kay nahadlok ko sa akong kaugalingon.

Mianhi aron sa pagbayad kanako sa iyang gamay nga naandan nga pagbisita, uban sa iyang dakong kaayo, ang akong matam-is nga Jesus miingon kanako:

"Anak nga babaye sa akong Kabubut-on, tungod kay ang kahadlok Sa akong Kabubut-on   walay   kahadlok

aduna lamang Gugma, Kaisug ug Kalig-on sa pinakataas nga ang-ang. Ug, sa dihang nahimo na ang desisyon niini, dili na mogawas ang binuhat.

Sa pagkaagi nga siya nga nagpuyo diha kaniya wala mag-ampo, siya nagsugo. Siya ang tag-iya. Aron makuha niya ang iyang gusto,

Gibutang namo ang tanan sa iyang pagbuot tungod kay ang tanan nga anaa kaniya sagrado ug balaan.

Pagkinabuhi sa atong Kabubut-on, ang atong gusto dili mokuha ni magmando kanato.

Unya iyang mga sugo lingaw mi, malipay mi, to the point nga niingon siya: "Kuhaa, gusto pa ba nimo? The more nga imong gikuha, mas gipalipay mi nimo".

Kung gusto sa binuhat ang atong Kabubut-on,

ang iyang mga lihok maoy mga mensahero tali sa Langit ug sa yuta. Sila mobangon ug mahulog padayon.

Sila nahimong

usahay mga mensahero sa kalinaw, gugma,

usahay sa   himaya.

Usahay momando pa sila sa atong balaang hustisya sa paghunong.

- Gikuha ang tanan natong kasuko kanila.

Unsa ka maayo ang mahimo niining mga mensahero!

Sa diha nga makita namo sila nga moabut sa atubangan sa among trono, kami makaila sa among kaugalingon niini nga mga buhat.

Kini, nga gitabonan sa mga tabil sa tawo sa mga buhat sa mga binuhat, nagtago sa atong Kabubut-on.

Apan mao gihapon ang atong Kabubut-on

Ug malipayon, kami moingon:

“Unsa ka arte sa gugma ang iyang nabatonan!

Gitago niya ang iyang kaugalingon sa mga buhat sa mga binuhat aron dili mailhan. Apan giila gihapon namo kini.

Tungod kay gihigugma namo ang among kaugalingon, gipasagdan namo siya sa iyang gusto. "

Gitawag namo kini nga mga buhat nga "among mga aksyon". Atong giila sila nga ingon niana,

bisan pa kon ang binuhat miapil niini pinaagi sa pagpahulam sa iyang mga buhat ingon nga mga bisti sa pagtabon kanila.

Kini ang suporta diin ang akong Balaan nga Kabubut-on makasalig ug malipay sa pagpalambo sa Kinabuhi niini,

sa pagbuhat sa dili katuohan nga mga katingalahan,

samtang nagtago siya sa binuhat, nagtabon sa iyang kaugalingon sa iyang tawhanon nga aspeto.

Ilabi na kay ang iyang FIAT anaa sa sinugdanan sa tibuok Kabuhatan ug sa tanang binuhat,

- nga nabuhi, nagtubo ug gitipigan diha kaniya.

Ang Fiat usa ka aktor ug tumatan-aw sa tanan nilang mga lihok ug, human makompleto ang iyang kinabuhi sa iyang FIAT,

- sila molupad ngadto sa Langit sa usa ka buhat nga gusto sa iyang Kabubut-on.

Dugang pa, iyaha ang tanan, naa niya ang tanang katungod ug wala ug walay makaikyas kaniya.

Siya nga nagpuyo diha Kaniya

-Kilala niya siya,

- nasayod sa tanan niyang gibuhat,

-Gilipay ko siya sa iyang kompanya,

-umol sa iyang kalipay ug

-usa ka kumpirmasyon kung unsa ang gusto Niyang buhaton kaniya

Hinunoa, ang usa nga wala magpuyo diha Kaniya

-wala kaila niya,

- nakakaplag sa iyang kaugalingon nga nag-inusara ug

-nagporma sa iyang padayon nga pag-antos.

Human niana siya midugang uban sa dili maasoy nga kalumo sa gugma:

Akong bulahan nga anak nga babaye, pagkaanindot sa pagpuyo sa akong Kabubut-on! Ang binuhat nga nagbuhat niini kanunay nga naghimo kanato   nga magsaulog.

Wala siyay nahibal-an gawas sa akong Kabubut-on ug ang tanan nahimong Kabubut-on sa Dios alang kaniya:

- ang pag-antos kay Balaan nga Kabubut-on,

- ang kalipay kay Balaan nga Kabubut-on,

- iyang pinitik sa kasingkasing, iyang gininhawa ug iyang mga lihok, ang tanan nahimong Balaan nga Kabubut-on

Ang iyang mga lakang ug ang iyang mga buhat mao ang

usab ang mga lakang sa akong Kabubut-on

ang pagkabalaan sa mga buhat sa akong   Fiat.

Ang pagkaon nga iyang gikuha, ang iyang pagkatulog, ang labing natural nga mga butang nahimong Kabubut-on sa Dios alang kaniya.

Sa tanan niyang makita, madungog ug   mahikap,

nakita niya, nadungog ug natandog ang nagdilaab nga kinabuhi sa akong Kabubut-on.

Ang Akong Kabubut-on kanunay nga kanunay siyang busy ug namuhunan sa iyang kaugalingon

nga nasina wala magtugot sa bisan unsa, bisan sa hangin, nga mahimong Balaan nga Kabubut-on.

Alang sa binuhat ang tanan atong Kabubut-on ug mao usab kini alang kanato. Gibati namo ang binuhat

-sa tanan natong Diosnong Binuhat,

-sa Kasingkasing ug

-sa Kalihokan.

Dili nato mahimo ug wala kitay mahimo kung wala ang binuhat nga nagpuyo sa atong Kabubut-on.

Ang atong gugma mao nga atong gipadagayday kini sa tanan natong mga buhat.Siya nakig-uban kanato sa pagmintinar sa atong Buhat sa paglalang ug pagpreserba!

Kauban namo siya, gibuhat niya ang among gibuhat, gusto niya kung unsa ang among gusto

Ug dili nato kini mahimo nga ipadaplin tungod kay

- ang Kabubut-on nga atong gipanag-iya usa ka -

-usa ka gugma,

-usa ang buhat nga atong gihimo!

Mao kini ang Kinabuhi sa atong Kabubut-on:

-magpuyo kanunay nga magkauban,

- aron mahimong usa ug pareho.

Mao kini ang panginahanglan sa atong Gugma:

- adunay   kompanya sa binuhat,

- Pangitaa ang among kalipay diha kaniya,

- ibutang kini sa imong sabakan aron magmalipayon ka.

Ug tungod kay gamay ra ang binuhat, gusto namong ihatag kaniya ang among Kabubut-on.

aron makahatag kaniya sa atong Kinabuhi, sa atong Buhat ug sa atong mga paagi sa matag usa sa iyang mga buhat.

Anaa sila sa kinaiyahan, dili sa iyang grasya. Kini ang among kalipay ug among labing dako nga himaya.

Nagtuo ka nga gamay ra ang paghatag sa atong Pagkatawo   aron mahimo kini

-nga ang usa ka linalang, nga gamay ra kaayo aron mapugngan kini, makahatag niini balik kanato

uban sa iyang kaugalingon - ug nga kita, sa baylo, makahatag sa atong kaugalingon pag-usab?

Kini usa ka padayon nga gasa sa usag usa

-nga nagdala sa hilabihan nga gugma ug himaya

nga gibati nato nga gigantihan sa paghatag kaniyag kinabuhi.

Busa ang tanan nga gibuhat sa binuhat nga wala pasudla ang atong Kabubut-on,

Sidlangan

kasubo nga   among gibati,

usa ka katungod nga atong gibati nga   gihikawan,

kalipay nga   mawala kanato.

Busa pagmatngon aron ang tanan nga anaa kanimo mao lamang ang Balaan nga Kabubut-on.

Dugang pa, alang sa matag buhat nga gihimo sa binuhat sa atong Balaan nga Kabubut-on,

doblehon nato atong gugma   niya.

Kung kini nga Gugma nag-invest kaniya,    kini  nagpasa kaniya

- Atong Pagkabalaan, atong Pagkamaayo ug atong Kaalam.

Tungod niini, doble ang iyang nadawat

- pagkabalaan, pagkamaayo ug kahibalo sa Magbubuhat niini.

Tungod kay kita nahigugma kaniya sa doble nga gugma,

sa baylo siya nahigugma kanato uban sa doble nga gugma, pagkabalaan ug pagkamaayo.

Operational ang atong gugma. Nagsugod sa atong Supremo ang paghigugma sa binuhat nga doble.

Gihatagan niya siya sa grasya nga makahimo sa paghigugma kanato sa labi ka labi nga gugma.

Walay madugang sa usa ka buhat nga nahimo nga dako kaayo sa atong Kabubut-on.

Kay ikaingon nga kining mga buhata makapalipay sa atong gugma ug sa atong pagkabalaan. Sila ang iyang paagi sa pagkahibalo

-Kinsa kita ug

- unsa ka dako ang atong gugma kaniya."

(1) Ang balaang Kabubut-on nagpadayon sa pagpamuhunan kanako.

Gibati nako ang iyang paglihok sa sulod nako nga nagsulti kanako nga maayo kaayo Kung wala siya maghimo usa ka milagro aron masabtan ang iyang kaugalingon,

Dili nako masubli ang iyang gisulti. Nahiangay kini sa akong mga abilidad.

tungod kay kung siya mosulti, ingon nga iyang mamugnaon nga pulong, gusto niya nga buhaton ang maayo nga naa niini ug kung dili nako masabtan kini, dili nako mahatag kini nga kaayohan, labi na nga ihatag kini sa uban ingon kabtangan sa Supreme Fiat. .

Nakaingon ko sa akong kaugalingon: "Naunsa man nga ang imong paglihok usa ka pulong?" Ug ang akong matam-is nga Jesus mibisita sa akong kabus nga kalag ug, ang tanan nga gugma, misulti kanako:

Bulahan nga anak nga babaye sa balaang Kabubut-on,

Hibaloi nga kung diin naghari ang akong Kabubut-on uban ang Gahum sa paglalang niini, ang Paglihok niini mao ang Pulong niini,

Pagsulti sa mga buhat, sa mga lakang, sa hunahuna ug sa gininhawa ...

Gusto sa Akong Kabubut-on nga matukod ang iyang Gingharian.

Sa ingon siya namulong sa paghimo sa iyang balaang Kinabuhi sa matag buhat sa binuhat.

Busa, gikinahanglan ang maximum nga pagtagad

aron madungog kung asa niya gusto magsugod sa iyang pagtudlo.

Uban sa gahum sa iyang Pulong  , ang iyang Kabubut-on namuhunan

- ang buhat sa tawo,

- pagginhawa,

-pitik sa kasingkasing,

- isip nga e

- ang pulong sa tawo nga maporma diha   kanila

- iyang Balaan nga Buhat,

- gininhawa, pinitik sa kasingkasing, hunahuna ug balaang Pulong.

Kini nga mga buhat mosaka sa langit ug magpresentar sa ilang kaugalingon atubangan sa Balaang Trinidad. Ang atong pagka-Dios nagtan-aw kanila, ug unsay atong makita?

Niini nga mga buhat makita nato ang atong kaugalingon nga gipasanay, ang atong Kinabuhi ug ang atong Balaan nga Trinidad.

Atong tan-awon ang kahibulongan sa atong Kabubut-on nga mipatigbabaw sa binuhat sa iyang Gahom, nga naghimo niini nga pagbalik-balik sa atong Kinabuhi.

Oh! unsa mi ka lipay ug kalipay kay kami

- ang Pagkabalaan nga sama kanato,

- atong Gugma nga nahigugma kanato,

- ang Kaalam nga nakasabut kanato,

- ang atong Gahum ug Pagkamaayo

nga naghimo kanato sa paghigugma sa katawhan uban sa mga bugkos sa atong katam-is.

Atong giila ang atong mga kaugalingon niini ug pangitaon ang buhat sa Paglalang sumala sa atong gusto.

Usa lamang niini nga mga buhat ang adunay daghang mga katingalahan

-nga dili sila makakitag igong luna nga ikasul-ob, bisan unsa pa ka dako sa ilang kahalangdon.

Diha ra sa atong kadagkoan nga ilang nakaplagan ang luna nga magpabiling nahiusa sa atong mga lihok. Unsa ang dili mahimo sa atong Himaya ug sa mga binuhat, tungod kay ang iyang mga buhat, tungod sa atong Fiat, adunay ilang dapit taliwala sa mga buhat sa iyang Magbubuhat?

Ah  !

Kung nahibal-an sa tanan kung unsa ang gipasabut niana

- mabuhi sa atong Balaan nga Kabubut-on,

- tugoti siya nga maghari,

mag-indigay unta sila sa usag usa

-mamuhunan niini e

- mahimong mga nagbalikbalik sa Balaan nga Kinabuhi  !

Ang akong minahal nga Hesus nagpakahilom.

Nagpabilin ako nga naunlod sa dagat sa balaan nga Kabubut-on, nga ingon og nakugang: akong Dios, unsa ka layo ang maabut niya nga nagpuyo sa imong Kabubut-on! ...

Ug daghang mga hunahuna, sama sa daghang mga tingog, nakigsulti kanako aron isulti kanako ..., apan dili nako kini masubli. Mahimo ko kon naa ko sa Langitnong Amahan ug aduna koy pinulongan niini.

Ug ang akong labing dako nga kaayohan,   si Jesus,   nagpadayon:

Anak ko, ayaw katingala.

Ang tanan posible sa akong Kabubut-on.

Ang tinuod nga gugma, kung perpekto, magsugod sa imong kaugalingon.

Ang tinuod nga modelo mao ang Holy Trinity.

Ang Langitnong Amahan   nahigugma sa Iyang kaugalingon  . Sa iyang gugma   gimugna niya ang iyang Anak  .

gihigugma niya ang iyang kaugalingon diha sa Anak.

Ako, ang iyang Anak, nahigugma sa akong kaugalingon diha sa Amahan.

Gikan niini nga gugma migula ang Balaang Espiritu  .

Pinaagi niini nga gugma sa kaugalingon, ang Langitnong Amahan nakamugna

-usa ka gugma,

- usa ka gahum,

-usa ka Pagkabalaan, ug uban pa.

Iyang gitukod ang dili mabulag nga panaghiusa sa Tulo ka Divine Persons.

Sa dihang gibuhat nato ang Paglalang, gihigugma nato ang atong kaugalingon. Gihigugma namo ang usag usa pinaagi sa pagpalapad sa langit ug paghimo sa adlaw.

Ang gugma nga nabatonan namo para sa among kaugalingon maoy nagtukmod kanamo sa paghimo ug daghang talagsaong mga butang nga takos kanamo ug dili mabulag kanamo.

Sa dihang gibuhat nato ang tawo,

ang gugma sa atong kaugalingon nahimong mas grabe.

Giunsa namo paghigugma ang usag usa diha kaniya,

ang atong gugma nagpatungha sa atong kinabuhi ug sa atong dagway sa kinahiladman sa iyang kalag.

Mahatag ra nimo ang naa nimo. Perpekto ang among gugma.

Higugmaa ang atong kaugalingon,

dili namo mabulag ang among kaugalingon sa migawas kanamo.

Ang atong Kabubut-on, gusto nga ang binuhat magpuyo niini aron maporma ang atong Gingharian,

nahigugma sa Iyang kaugalingon.

Ang paghigugma sa iyang kaugalingon niining paagiha, gusto niyang ihatag ang naa niya.

Ang atong Kabubut-on malipayon lamang

kung kini nagporma sa pagbalik-balik sa atong Kinabuhi   e

sa diha nga siya molihok sa mga buhat sa   binuhat.

Unya mao na

- madaogon ug madaogon, e

- uban sa labing taas nga himaya ug dungog kanamo,

Kini nagdala kanila sa atong balaang sabakan

tungod kay mailhan nato ang atong Kinabuhi sa mga buhat sa binuhat nga nagpuyo sa atong Kabubut-on.

Kini ang pagbati sa paghigugma sa kaugalingon sa tanan nga gusto niini buhaton ug ipatungha.

:

paghatag sa kaugalingon aron maporma ang laing binuhat nga susama sa Kaugalingon (Dios).

Ang atong Kabubut-on maoy abono ug magpupugas sa atong Kinabuhi.

Sa diha nga siya makakaplag sa andam nga mga kalag,

-Gihigugma niya ang iyang kaugalingon,

- Gi-fertilize niya sila sa iyang Gugma,

- Iyang gipugas niini nga mga kalag ang iyang balaan nga mga buhat nga, sa tingub, nagporma sa dakung kahibulongan sa balaan nga Kinabuhi diha sa binuhat.

Busa biyai ang imong kaugalingon sa hingpit sa akong Kabubut-on. Pabuhata siya sa iyang gusto nimo.

Ug kami magmalipayon, ikaw ug kami.

Gihimo nako ang akong mga hugna sa mga buhat sa Balaan nga   Kabubut-on.

Mihunong ko sa Conception sa Mahal nga Birhen aron ihalad sa Dios ang Gahum ug Gugma nga gibutang sa Divine Persons sa Conception sa Celestial Lady.

aron ang ilang Gingharian moanhi sa yuta. Ang akong matam-is nga Jesus natingala kanako ug miingon kanako:

Anak ko, sa dihang gipanamkon kining Mahal nga Birhen,   nagsugod na usab ang atong kombira uban sa katawhan. Gani, gikan sa unang gutlo sa iyang pagpanamkon, napanunod niya ang atong Balaan nga Kabubut-on nga nagsugod dayon sa iyang grabe nga balaang buhat sa iyang matahum nga kalag.

Sa matag gininhawa, pinitik sa kasingkasing ug hunahuna, ang atong Kabubut-on nga naporma pinaagi sa Iyang gahum sa paglalang nagdani sa mga katingalahan sa kabalaan, katahum ug grasya.

Sa punto nga kami mismo, nga mga aktor ug mga tumatan-aw uban sa among Balaan nga Kabubut-on, nagpabilin nga malipayon.

Sa among balud sa gugma, kami miingon:

“Pagkanindot sa binuhat uban sa atong Kabubut-on!

Naghatag kini kanamo og oportunidad sa paghimo sa among labing matahum nga mga buhat ug naghatag kinabuhi sa among Kinabuhi   niini. ”

Ang among gugma nagmaya, gisaulog, tungod kay ang among balaanong manununod natawo, manununod sa among Kabubut-on ug sa among Kinabuhi.

Ang Atong Kabubut-on aktibo nga milihok diha Kaniya.

Gibati namo siya

- among gininhawa,

- ang atong pinitik sa kasingkasing,

- ang atong gugma nga nagdilaab ug naghigugma sa padayon,

- atong mga lihok sa iyaha.

Ang among katahom mosidlak

-sa dihang iyang gipalihok ang iyang mga estudyante,

- sa mga lihok sa iyang gagmay nga mga kamot,

-sa matam-is nga pagkadani sa iyang makalipay nga tingog.

Gipadayon mi niya nga busy kaayo nga dili namo makuha ang among mga mata gikan kaniya,

bisan sa makadiyot lang.

Naa gyud siya sa atoa, naa na namo tanan.

Kini tanan ato, ug ang atong Kabubut-on iya na sa katungod.

Atong giila niining balaang Nilalang ang atong balaanong Manununod ug nagbaton sa atong Kabubut-on iya na ang tanang butang.

Ang Mahal nga Birhen adunay iyang kaugalingon nga pagkatawhanon diin gihiusa niya ang tibuuk nga pamilya sa tawo, ingon mga miyembro nga nalambigit sa lawas.

Ang pagtan-aw sa tanang katawhan diha kaniya,

- sa iyang Conception, tungod sa gugma kaniya,

Among gihatag ang unang halok sa kalinaw sa tanang katawhan aron mahimo silang manununod sa atong balaang Manununod

- gawas sa pipila ka dili mapasalamaton nga mga binuhat nga dili gusto nga makadawat niini.

Karon nasabtan na nimo kung nganong sigurado nga ang gingharian sa atong Kabubut-on matukod dinhi sa yuta. Kay naa nay mga nakapanunod niini. Tungod kay kini nga linalang iya man sa kaliwatan sa tawo, ang tanang linalang nakabaton sa katungod sa pagpanag-iya niini   .

Kining langitnong Soberano  , ingong saksi sa iyang gugma, mitugyan sa iyang kaugalingon sa atong mamugnaong mga kamot ingong saad, aron ang tanan makadawat sa Gingharian.

Kini nga saad nagbaton sa Kinabuhi sa atong Kabubut-on. Busa kini adunay walay kinutuban nga bili. Busa mahimo siyang makig-uban sa tanan.

Daw ano ka matam-is kag mahal nga panumpa nga ginrepresentar sining balaan nga Nilalang sa aton mga kamot!

Iyang gipadagayday ang iyang kinabuhi ug ang iyang mga buhat sa atong Balaan nga Kabubut-on,

Sa ingon nahimo niya ang balaang mga sensilyo

aron makabayad kanamo alang niadtong hapit na makapanunod sa among Divine Divine Fiat.

Niana nga ang akong Katawhan miabut, nahiusa sa Walay Katapusan nga Pulong. Uban sa akong kinabuhi, sa akong pag-antos ug sa akong kamatayon,

Gibayran nako ang igo nga presyo

- tubson ang atong Balaan nga Kabubut-on e

- sa paghatag niini ingon nga usa ka kabilin sa mga binuhat.

Ang usa ka buhat, usa ka gininhawa, usa ka paglihok sa akong Kabubut-on naglangkob sa usa ka bili nga makahimo sa pagpalit sa langit ug yuta, ang tanan nga gusto sa usa.

Busa ang akong Kabubut-on, ug ang akong Kabubut-on lamang, ang imong kinabuhi ug ang tanan kanimo.

Mas gisubsob nako ang akong kaugalingon sa Balaan nga Kabubut-on ... Pagka lamian nga kusog nga naangkon niini!

Ang iyang katam-is, ang iyang mga atraksyon ug makaiikag kaayo nga ang usa dili gusto nga mawad-an sa usa ka gininhawa nga gikan kaniya.

Ang akong matam-is nga Jesus midugang:

"Anak ko, ang mga katingalahan sa akong Kabubut-on wala   madungog.

Ang gahum niini mao nga, sa diha nga ang binuhat molihok diha Kaniya, kini mangolekta kung unsa ang nahimo niini kaniadto.

Ug gibalik niya sa matag usa sa iyang mga lihok ang merito, ang maayo, ang iyang gahum, ingon nga gibuhat niya kini sa karon nga panahon. Kini nagpadato niini sa ingon nga mga grasya ug katahum nga ang Langit nadani.

Unya gibutang niini ang tanan nga mga santos, sama sa usa ka celestial nga yamog, nag-apod-apod kanila sa bag-ong himaya ug kabulahanan nga anaa sa mga buhat sa binuhat sa akong Kabubut-on.

Kining yamog mibubo sa tanang nagapanawng kalag,

aron ilang mabati ang iyang gahom ug grasya sa ilang mga lihok.

Pila ka kalag nga gisunog sa mga pagbati, sa sala, sa dili maayo nga mga kalipayan,

-pagbati sa kabag-o niining balaang yamog nga mibalik sa pagkamaayo.

Usa ka buhat sa akong Kabubut-on misulong sa langit ug yuta

Kung ang akong Kabubut-on dili makakita og mga kalag nga andam nga makadawat sa ingon nga kaayohan, kini magsugod sa pagpangita ug pagbantay sa mga kahimtang, mga oportunidad ug mga kasagmuyo sa kinabuhi, andam nga mamuhunan kanila, pahumot kanila ug paghatag kanila sa kaayohan nga naangkon niini.

Ang mga aksyon sa akong Kabubut-on dili gayud tapulan.

Napuno sila sa balaang kahayag, gugma, kabalaan ug katam-is. Gibati nila ang panginahanglan

-sa paghatag ug kahayag niadtong nagpuyo sa kangitngit,

- higugmaa ang mga bugnaw,

-sa paghatag ug kabalaan niadtong nagpuyo sa sala,

-sa paghatag ug katam-is niadtong anaa sa kapaitan.

Kini nga mga buhat mao ang tinuod nga mga anak sa akong balaan nga Fiat ug sila dili gayud mohunong. Nagpadayon sila sa ilang kurso, sulod sa mga siglo bisan kung gikinahanglan,

sa paghatag sa Kaayo nga ilang gipanag-iya.

Ug tungod kay sila giduso sa Gahum sa akong Fiat, sila makaingon:

"Mahimo nato ang tanan tungod kay ang usa ka balaan nga Kabubut-on naghatag kanato og kinabuhi".

Ang akong kabus nga espiritu nagpadayon sa pagtabok sa dagat sa Balaan nga   Kabubut-on.

Para nako, gusto niya kanunay nga isulti kanako ang mga bag-ong butang bahin sa kung unsa ang mahimo ug gusto niyang buhaton sa binuhat nga iyang giharian.

Tungod kay ang akong matam-is nga Jesus malipayon kaayo sa pagsulti sa iyang Kabubut-on, sa diha nga siya makakita sa usa ka binuhat nga andam sa pagpaminaw sa iyang istorya, siya mahimong usa ka tigsaysay aron kini mailhan ug   gihigugma.

Sa iyang gamay nga pagbisita kanako pag-usab, siya miingon kanako:

 akong anak nga babaye,

kung gusto ko nga isulti kanimo kanunay ang bahin sa akong Fiat, kanunay akong adunay mga bag-ong butang nga isulti kanimo tungod kay ang istorya niini walay katapusan - wala’y katapusan -

-o kon unsa Siya sa Iyang kaugalingon o

-unsay mahimo niya sa binuhat.

Kinahanglan mahibal-an nimo nga ang usa ka buhat sa akong Kabubut-on sa binuhat adunay daghan kaayo

- sa Gahum, Grasya, Gugma ug Pagkabalaan nga kung ang akong Kabubut-on dili molihok nga katingalahan,

ang binuhat dili makapugong niini

Tungod kay kini usa ka walay kinutuban nga buhat ug kung unsa ang limitado dili makadawat sa tanan.

Paminawa kung unsa ka layo ang akong gugma:

sa diha nga ang linalang nag-dispose ug nagtawag sa akong Kabubut-on sa iyang buhat, ang akong Balaan nga Kabubut-on naglihok.

Sa operasyon, motawag ka

- walay katapusan nga tingog,

- iyang kinabuhing dayon e

- ang iyang Gahom nga nagpahamtang sa iyang kaugalingon labaw sa tanang butang,

- ang kadako niini nga nagtawag ug naggakos sa tanan ug sa tanan nga mga butang ... Walay bisan kinsa nga mapadaplin sa ilang trabaho.

Unya, sa diha nga iyang gilakip ang tanan sa iyang kaugalingon, ang akong Kabubut-on nagporma sa iyang buhat.

Tan-awa kung unsa ang buhat sa akong Kabubut-on:

usa ka buhat

-walay katapusan,

-walay katapusan,

-nasangkapan sa balaang gahum,

- dako.

Busa walay usa nga makaingon: "Wala ako didto sa maong buhat".

Kini nga mga buhat dili mahimo nga wala’y paghimo

-usa ka dakung diosnon nga Himaya alang usab sa atong Supremo nga Kamahalan

-nga usa ka dako nga Maayo alang sa mga binuhat.

Kini nga mga buhat gihimo uban sa binuhat

- molihok sama sa pagbuhat sa Dios,

- sa paghiusa sa Dios ug sa binuhat: Dios nga naghatag, ang binuhat nga nakadawat.

Kini nga mga buhat sama sa mga pasangil sa atong gugma ug sultihi kita:

"Gihatagan kita sa binuhat og lugar sa iyang buhat.

Naghatag kini kanamo ug kagawasan sa pagbuhat sa among gusto. Busa, ang atong Gugma nagpahamtang sa kaugalingon kanato alang sa

- ihatag kanamo kung unsa kami ug

- sa pagpasidungog sa atong kaugalingon ug sa atong kaugalingong operating Kabubut-on. Ang atong Gugma nakaabot sa maong mga pasangil ug ang pagkawalay pailub sa gugma

-kinsa ang gusto nga dili kami mohunong sa paghatag

nagbarog sa among atubangan

- ang atong walay katapusan nga kadako,

- ang atong Gahum nga makahimo sa tanan,

- ang atong Kaalam nga nagwagtang sa tanang butang.

Kini nga mga buhat balaan. Busa sila makahimo

-porma nga pasaporte para sa ubang mga binuhat e

- aron sila makasulod sa Gingharian sa atong Kabubut-on.

Maghatag sila ug anak nga lalaki sa atong Gingharian   aron

pila ka mga buhat nga gihimo sa usa sa atong mga   kabubut-on,

mas modaghan ang atong Gingharian.

Ang tanang Kaayohan moawas diha kanila

nga maoy unang naghatag ug kinabuhi sa akong Kabubut-on sa ilang mga binuhatan.

Kinahanglan mahibal-an nimo nga ang unang mga pasaporte giumol Ko ug sa akong celestial nga Inahan alang sa unang mga anak sa akong Kabubut-on.

Kini nga mga pasaporte nagdala sa akong pirma, sa pagsulat

-sa akong dugo ug

-uban sa mga pag-antos sa Mahal nga Birhen.

Ang akong pirma gipapilit sa tanan nga ubang mga pasaporte, kung dili kini dili mailhan.

Busa iyang gipanag-iya ang binuhat nga nagpuyo sa akong Kabubut-on

- Akong Kinabuhi isip   prinsipyo,

- Ang akong gugma sama sa pinitik sa kasingkasing,

- Ang akong mga buhat ug ang akong mga lakang ingon usa ka bugay,

- akong kaugalingon nga Kabubut-on isip usa ka pulong.

Ako mismo naa sa iyaha.

Oh! kung unsa ko ka love niya ug gibati nako nga gihigugma ko sa akong kaugalingon nga gugma.

Ug ang kalag mibati og hilabihan nga kalipay ug katagbawan tungod kay kini mahimo

-higugmaa ako dili na sa iyang gamay nga gugma, apan sa akong walay katapusan nga gugma.

- paghalok kanako sa akong mga buhat,

- nag dagan sa akoa sa akong mga lakang, na feel niya nga ako iyang kinabuhi.

Nakaplagan niya ang tanan Kanako, ug Ako diha kaniya.

Busa anak, pag-amping kung gusto nimo nga malipay ug malipay usab ako.

After ato medyo nasakitan ko ug   kusog nga ubo.

Gihangyo ko ang matag ubo nga ang Balaan nga Kabubut-on moabut aron maghari sa yuta.

Ug ang akong matam-is nga Jesus, ang tanan nga kalumo, migakos kanako sa hugot ug misulti kanako.

:

Akong anak nga babaye

Nahibal-an ko nga mangayo ka sa Akong Kabubut-on sa matag pag-ubo. Ang akong Kasingkasing natandog niini, nag-awas sa gugma.

Daw nadawat ko, sa imong ubo,

- ang akong kadak-on nga mitabon kanako ug nangayo sa akong Kabubut-on,

-akong Gahum ug akong Infinity nga nakapapangutana sa tanan

ang gingharian sa akong Kabubut-on, hangtod sa punto nga ako mismo nakaingon:

"Ang akong kabubut-on, umari ka ug maghari. Ayaw na paghulat pa!"

Gibati nako ang ingon nga kapintasan nga akong gibuhat ug yano nga gisulti kung unsa ang gibuhat ug gisulti sa binuhat.

Gusto kong mangutana ka sa akong Kabubut-on

-sa imong mga pag-antos,

- sa pagkaon nga imong gikuha,

-sa tubig nga imong giinom,

-sa trabaho nga imong ginabuhat

- sa imong pagkatulog.

Gusto ko nga itugyan nimo ang imong gininhawa ug ang imong pinitik sa imong kasingkasing sa paghangyo nga ang akong Kabubut-on moabut ug maghari.

Sa ingon ang tanan mahimong higayon sa pagpangayo sa akong Kabubut-on.

bisan ang adlaw nga nagpuno sa imong   mga mata,

- ang hangin nga mihuros kanimo,

- ang langit sa ibabaw sa imong ulo ...

Ang tanan mahimong higayon alang kanimo sa paghangyo nga ang akong Kabubut-on maghari taliwala sa mga binuhat.

Sa pagbuhat sa ingon, imong ibutang ang daghang mga pasalig sa akong mga kamot

ang una niini mao ang imong tibuok nga pagkatawo.

Mao nga dili ka maglihok

sa walay paghangyo nga ang akong Kabubut-on mahibaloan ug gusto sa tanan.

Gibati nako ang akong kabus nga hunahuna nga gisulong sa daghang mga kamatuoran nga gipasulat ako ni Jesus bahin sa Balaan nga   Kabubut-on.

Naghunahuna ko:

"Kinsa ang nahibal-an kung kanus-a kini nga mga kamatuoran bahin sa Divine Fiat ug ang maayo nga ilang ipatungha mahayag?" Ang akong matam-is nga Jesus misurprisa kanako sa iyang gamay nga pagbisita ug, sa tanang   kaayo ug kalumo, siya miingon kanako:

Akong anak nga babaye

Gibati usab nako ang panginahanglan sa gugma aron ipakita kanimo

- ang Order nga kini nga mga kamatuoran makabaton e

-ang maayo nga ilang ipatungha.

Kini nga mga kamatuoran bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on maporma ang Adlaw sa akong Fiat taliwala sa mga binuhat.

Kini nga Adlaw mobanagbanag sa diha nga sila makaila kanila.

Sa diha nga ang mga binuhat nagsugod sa pagkahibalo sa unang mga Kamatuoran nga Akong gipakita kanimo, adunay usa   ka masanag nga kaadlawon.

- basta ang mga binuhat adunay maayong kabubut-on ug andam sa paghimo sa ilang kinabuhi gikan niini.

Apan, kini nga mga kamatuoran adunay hiyas sa samang higayon.

- paghan-ay sa mga binuhat e

-sa pagdan-ag sa daghang mga buta

nga wala makaila kanila, ni sila ganahan kanila.

Sa diha nga ang kaadlawon nabuak na

ang mga binuhat mobati nga   gipuhunan sa usa ka celestial nga Kalinaw ug gipalig-on sa Kaayohan.

Manghupaw sila luyo sa ubang mga kamatuoran

nga maoy mahimong   sinugdanan sa   adlaw sa akong Balaanong   Kabubut-on  .

Kini nga pagsugod sa   adlaw modugang sa Kahayag ug Gugma.

Ang tanan nga mga butang makatampo sa kaayohan niini nga mga binuhat.

Ang mga pagbati mawad-an sa gahum sa paghimo kanila nga mahulog ngadto sa sala.

Maingon   nga ilang mabati ang unang han-ay sa Divine Good   nga maoy makapasayon ​​sa ilang mga lihok.

Mabati nila ang   usa ka Puwersa   nga magtugot kanila sa pagbuhat sa tanan tungod kay ang panguna nga hiyas niini mao gyud kini:

sa pag- inject sa kalag   sa usa ka pagbag-o sa iyang kinaiya ngadto sa Maayo  .

Busa, gibati   ang dakong kaayohan sa pagsugod niining Adlawa  , sila magpaabot sa adlaw nga magpadayon.

Unya mahibaloan nila ang dugang mga kamatuoran nga maoy magporma sa kahingpitan sa adlaw. Sila mobati nga klaro   niining bug-os nga kahayag sa adlaw

ang Kinabuhi sa akong Kabubut-on diha kanila

iyang kalipay ug   kalipay,

- ang iyang Creative ug Operational Virtue  .

Mabati nila ang pagpanag-iya sa akong Kinabuhi samtang   mahimong mga tigdala sa akong Balaan nga Kabubut-on  .

Ang tibuok adlaw mopukaw diha kanila sa usa ka dako nga tinguha sa pagkahibalo sa dugang mga kamatuoran nga, sa diha nga sila mahibaloan, sila maporma   sa tibuok hapon.

Ang binuhat   dili na mobati nga nag-inusara

Wala nay panagbulag tali   niya ug sa akong   Kabubut -on  .

Kung unsa ang buhaton sa akong Kabubut-on, buhaton usab kini sa binuhat, magtinabangay. Ang tanan mahimong iya sa katungod: langit, yuta ug ang Dios   mismo.

Unya nakita ba nimo kung unsa nga halangdon, balaan ug bililhon nga katuyoan kini nga mga Kamatuoran bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on, nga akong gipasulat kanimo aron maporma ang Iyang Adlaw?

- alang sa uban sila mahimong aurora;

- alang sa uban, ang sinugdanan sa adlaw;

- alang sa uban sa gihapon ang kahupnganan sa adlaw ug,

- sa katapusan, sa tibuok hapon.

Kini nga mga kamatuoran maporma, sumala sa ilang kahibalo,

- ang lainlaing mga kategorya sa mga kalag nga magpuyo sa akong Kabubut-on. Usa pa ka kahibalo, o usa ka gamay,

- himoon sila nga mosaka o magpabilin sa lain-laing mga kategoriya.

Ang kahibalo mao ang kamot nga magabayaw kanila ngadto   sa pinakataas nga mga kategoriya.

Akong mapamatud-an nga pinaagi niining mga kamatuorana akong giumol ang adlaw alang ni bisan kinsa nga gustong mopuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on. Usa ka celestial nga adlaw, labaw pa sa Paglalang mismo, dili ang adlaw o mga bituon.

Tungod kay   ang matag Kamatuoran adunay hiyas sa paglalang sa atong Kinabuhi diha sa binuhat.

O tawo unsa kini ka labaw sa tibuok nga Kabuhatan!

Pinaagi sa pagpakita sa daghang mga kamatuoran bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on, ang among Gugma nakabuntog sa tanan nga mga butang.

Ang atong himaya, sa bahin sa mga binuhat, mahimong bug-os.

Tungod kay sila manag-iya sa atong Kinabuhi aron sa paghimaya ug paghigugma kanato.

Mahitungod sa pagtungha niini nga mga kamatuoran:

Naa koy Gahum ug Gugma sa pagtabang sa binuhat nga kinahanglan nako ipakita kanila,

Ingon usab, ako adunay Gahum ug Gugma

aron mamuhunan sa mga binuhat ug magbag-o kanila sa parehas nga mga Kamatuoran.

Sa kalit, mabati ang Kinabuhi, ang mga binuhat mobati sa dakong panginahanglan sa pag-externalize sa ilang mabati diha kanila.

Ayaw kabalaka.

Kay kaya nako ang tanan, buhaton nako ang tanan ug atimanon ang tanan.

Unya nagpadayon ko sa pagsunod sa mga buhat sa Balaan nga Kabubut-on nga   anaa niini

tanan nga   mga buhat,

tanan   gugma,

tanang pag-ampo ug   pag-antos,

 kulbahinam nga kinabuhi , 

ang mga gininhawa ug ang tanan nga gibuhat sa Rayna sa Langit, nga daw   gibuhat   niya ang tanan.

Ug gihuptan ko kini nga mga buhat batok kanako,

-Gihagkan ko sila,

-Gihigugma ko sila ug

-Ako mitanyag kanila aron maangkon ang pag-abot sa Gingharian sa Balaan nga Kabubut-on dinhi sa yuta.

Ang akong matam-is nga Jesus midugang:

Akong bulahan nga anak nga babaye, siya nga nagpuyo sa akong Kabubut-on makasulod bisan asa niya gusto ug makahatag kanako sa tanan:

- bisan   ang akong langitnong Inahan  , ingon nga siya iya

- Iyang gugma para nako

- tanan nakong nabuhat.

Mahimo usab niya nga ipanganak ang akong kinabuhi, ug ihatag kini kanako nga higugmaon ako, ingon nga kini iya,

Kinahanglan nimong masayran:

Akong giumol ang Adlaw sa Nilalang

Nagpakita kanimo sa daghang mga kamatuoran bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on,

Sa ingon   ang Soberano sa Langit   nag-umol sa endowment alang sa mga binuhat nga mopuyo sa akong Balaan nga Kabubut-on:

-uban sa iyang gugma, sa iyang mga pag-antus, sa iyang mga pag-ampo ug sa iyang mga buhat,

nga, natuman sa akong Balaan nga Kabubut-on, mipuno sa langit ug yuta, nanghupaw ug nangandoy nga mahatag kanila ang iyang mga anak!

Gibahaan kini sa daghang mga bahandi sa grasya, gugma ug kabalaan.

Apan dili niya makit-an ang iyang mga anak nga magsangkap kanila tungod kay wala sila magpuyo sa Kabubut-on nga iyang gipuy-an.

Tan-awa, anak ko, kung giunsa kini nahisulat sa tanan nga iyang nabuhat ug giantos.

" Para sa akong mga anak   ". Busa,

kon siya nahigugma, iyang gitawag ang iyang mga anak aron makadawat sa bugay sa iyang   gugma

sa paghimo kanato nga mailhan ingon nga iyang mga anak ug usab ingon nga atong mga anak,

aron atong higugmaon sila sama sa atong paghigugma kanila.

Kon mag-ampo siya, gusto niyang ihatag ang endowment sa iyang pag-ampo. Sa laktod, gusto niya nga masangkapan sila

- sa iyang pagkabalaan,

- sa iyang mga pag-antos ug

- sa mismong Kinabuhi sa iyang Anak.

Naglihok na

tan-awa ang iyang pagbantay sa iyang mga anak sa iyang inahanon nga kasingkasing sama sa   usa ka santuwaryo,   e

tawgon sila sa tanan niyang mga lihok ug sa iyang   gininhawa, nga nag-ingon sa atong Supremo:

"Ang tanan nga ako ug ang tanan alang sa akong mga anak.

Palihog paminawa ko, ang akong kasingkasing napuno sa gugma.

Maluoy ka sa usa ka Inahan

nga nahigugma ug gustong mohatag ug bugay sa iyang mga anak aron sila magmalipayon. Dili kompleto ang akong kalipay, tungod kay wala sila malipay sa kung unsa ang naa nako.

Busa siguroha nga ang Balaan nga Kabubut-on mahibaloan sa dili madugay,

- aron makita nila ang pag-antos sa ilang Inahan nga gustong mohatag kanila ug dote aron sila mahimong balaan ug malipayon ».

Pagtuo nga kita mahimong magpabilin nga walay pagtagad sa atubangan sa

niining makalihok nga talan-awon,

sa iyang mainitong gugma   ug

sa iyang inahanon nga    kalumo 

uban kang kinsa, nga nagpukaw sa iyang mga katungod isip usa ka Inahan, siya nag-ampo ug nagpukaw kanato?

Ah! Dili!

Pila ka beses, sa atubangan sa iyang mga atensyon,

Gipakita nako ang ubang makapakurat nga mga kamatuoran bahin sa akong FIAT,

aron makahimo siya og mas dako nga dote alang sa iyang   mga anak. Kay kini ihatag kanila sumala sa ilang   kahibalo.

Ikaw usab, tali sa mga tuig sa akong Balaan nga Kabubut-on ug pag-ampo, pangamuyo uban niining Celestial nga Inahan, nga ang atong Kabubut-on mahibaloan ug maghari sa tanang mga binuhat.

Ang balaanong Kabubut-on nagpadayon sa pagbaha Kanako sa Iyang kahayag ug nagpagawas ug gahom nga naghimog katingalahan sa mga buhat sa binuhat, hangtod sa punto nga siya nagpabiling   nalipay.

Gipakita gyud niini ang gahum sa paglalang

nga naglangkob sa tanan ug tanan sa gamay nga buhat sa tawo.

O gahum ug gugma sa Balaang Kabubut-on, unsa ka dili mabuntog! Ang imong gahom nakabuntog sa tanang butang, ang imong gugma talagsaon!

Gusto sa akong adorable nga Jesus nga masabtan nato ang talagsaong mga katingalahan nga mahimo sa iyang balaang Fiat sa binuhat. Giingnan ko niya:

Anak nga babaye sa akong Kabubut-on, ang mga siga sa akong gugma mao nga ako naghuot. Ug aron makalingkawas sa akong gugma nga naghimo kanako nga nagdilaab ug nagkurog   sa pagkawalay pailub,

Mobalik ako aron isulti kanimo kung unsa ang mahimo sa akong Kabubut-on sa binuhat. Aron ang akong Kabubut-on maghari, kinahanglang mahibalo ang usa

-Kinsa siya,

- ang sukod sa iyang Gugma,

-Unsang Gahum ang Naa Niini e

unsay mahimo niini   .

Karon paminaw.

Sa diha nga ang binuhat naghatag kaniya sa kagawasan sa pagtrabaho,

-nanginahanglan sa kadako ug gahum niini e

- naglangkob sa tanan ug sa tanan nga mga butang niini nga buhat.

Ang atong kabalaan nakadawat sa gugma sa matag binuhat niini nga buhat.

Niini nga buhat atong madungog ang mga tingog ug pitik sa tanang kasingkasing   nga nagsulti kanato:

"Gihigugma ka namo. Gihigugma ka namo!"

Ang atong Kabubut-on naghatag kanato sa pagsimba nga angay sa ilang Magbubuhat

-gikan sa matag binuhat ug sa tanan.

Kini nagpalihok sa tanan nga mga butang ug kita naminaw sa tukma niini nga buhat

ang adlaw, ang langit ug ang mga   bituon

ang tibuok kabuhatan

nga nagsulti kanamo: "Kami nahigugma kanimo, kami nagsimba kanimo, kami naghimaya kanimo!"

Busa atong madawat ang tanan gikan sa atong Kabubut-on nga nagabuhat diha sa binuhat.

Ang atong gugma sa matag binuhat gigantihan ug ang atong himaya hingpit.

Ang atong Kabubut-on makahatag kanato sa tanan, bisan pinaagi sa buhat sa binuhat. Dugang pa, nga giguyod sa iyang gugma alang niadtong mitugot kaniya sa paglihok, siya miingon kaniya:

“Gihatag ko kanimo ang tanan, anak ko.

Ibutang ko ikaw sa atubangan sa atong Supremo nga usa ra

- nga nahigugma kanato alang sa tanan nga mga binuhat,

- nga naghatag kanamo ug himaya ug pagdayeg alang sa tanan,

-nga naghimo kanato nga nahigugma bisan gikan sa adlaw, gikan sa langit ...

Ang tanan nga nahiuyon nga Paglalang ug ang tanan nga binuhat nga mga butang nagsulti sa usag usa,

'  Gugma, gugma para sa atong magbubuhat.'

Busa gihatagan ko ikaw ug pasidungog alang sa tanang butang: ang tanan imoha. Ang akong kabubut-on nahibalo ug gusto nga molihok lamang kung kini maka-lock sa tanan ug buhaton ang tanan. "

Natingala ko ug naghunahuna:

"Posible. Posible ba kining tanan?"

Ug ang akong Jesus midugang:

Anak ko, ayaw katingala.

Ang usa ka buhat sa akong Kabubut-on labaw pa sa langit ug yuta. Ang kadako niini walay kinutuban, ang gahum niini walay kinutuban

Gikuptan niya ang tanan sa iyang kamot.

Nagbuhat siya uban ang walay kinutuban nga gugma nga makahatag ug gugma sa tanan.

Gihigugma ang tanan - oh! unsa ka dako nga gugma ang iyang nabilin. Perpekto ang among gugma.

Una, love namo ang usag usa

Among gisiguro ang among mga interes, among himaya ug among gugma.

Unya manaug kita ngadto sa mga binuhat nga nahigugma kanila sa atong kaugalingong Gugma,

Paghimaya sa atong kaugalingon sa atong mga buhat. Kinsa ang dili una maghunahuna sa iyang kaugalingon?

Tungod niini

- nga ang atong Kabubut-on naglihok sa atong kaugalingon o sa mga binuhat, sila kinahanglan una nga mohatag kanato, pinaagi sa katungod,

- unsa ang angay kanato ug unsa ang angay kanato, alang sa matag usa ug sa matag usa. Unya ang mga binuhat makadawat, ang matag usa sumala sa ilang mga disposisyon.

Human niadto nagpadayon ako nga gibahaan sa mga balod sa   balaang Kabubut-on.

mga balud sa Kahayag, nga gisudlan sa Kamatuoran ug   Gugma,

buot ipahibalo ang iyang mga katingalahan, ang iyang gahom ug ang gusto niyang ihatag sa binuhat.

Gisunod nako ang iyang mga buhat sa paglalang aron mahimo silang akoa ug aron makaingon:

"Kung unsa ang iya ni Jesus akoa usab". Ang akong minahal nga Jesus mibalik ug midugang:

Anak nga babaye sa akong Kabubut-on, sa diha nga ang binuhat mobalik sa atong mga buhat sa pagpamalandong kanila, higugmaa sila ug himoa sila nga   iya,

ang atong gugma nagpadagan kanato padulong niini

sa pag-abi-abi kaniya ug pagbag-o sa among mga buhat alang kaniya lamang, nga daw kami sa akto sa pagsubli niini.

Gisentro namo ang among kaugalingon niini

- tanan namong gugma ingon man

- among gahum,

-among kalipay,

-ang mga taktika ug mga kabuang sa Gugma nga among gibati samtang nagbuhat sa tibuok Kabuhatan.

Sa sobra namong gugma, among gitan-aw kini ug pangitaon   ang langit ug ang gugma   nga among gibati samtang among gipalapad ang asul nga vault niini.

Dayon atong tan-awon kini pag-usab ug pangitaon   ang nagkalainlaing mga bituon

sa diha nga siya mohatag sa iyang tingog ngadto sa matag usa aron sila isulti

"Gihigugma ko ikaw gihigugma ko ikaw"...

Kini nga mga tingog sa   "Gihigugma ko ikaw"   nagporma sa labing matahum nga celestial nga musika Kining matam-is nga tingog nagpahubog kanato. Ug sa atong kahubog, ato siyang sultihan:

“Babaye, pagkagwapa nimo!

Gihatagan mo kami ug walay kataposang kalipay.

Bisan sa dihang gibuhat nato ang tanang butang,

wala kami makadawat ug mga melodiya ug mga kalipay nga sama niini

Tungod kay nawala ang usa ka binuhat nga, nahiusa sa atong Kabubut-on,

kini maghimo sa atong mga buhat nga moingon:   "Gihigugma ko ikaw, gihigugma ko ikaw, gihigugma ko ikaw".

Sa pagtan-aw sa ingon nga pagpakita sa gugma,

Gibag-o namon ang paglalang sa   adlaw, hangin, dagat ug hangin  ,

- aron isentro niini ang tanan nga gugma ug balaanong panag-uyon nga among gibati sa pagmugna niining tanan nga mga elemento.

Oh! unsa nga kalipay alang kanato, ug unsa nga pagbalik sa gugma nga gihatag niini kanato. Sa pagtan-aw niini, atong makita

-usa ka adlaw nga nagdilaab sa gugma alang kanato;

-usa ka hangin nga naghuros ug nag-agulo sa gugma, nga nagporma og misteryosong mga tingog sa gugma nga naglibot kanato ug nagsulti kanato: "  Gihigugma mo ako ug gihigugma ko ikaw  .

Kini ang gugma nga imong gihatag kanako ug kini ang gugma nga akong gihatag kanimo ... "

Ug kini nagporma sa mabangis nga mga balod sa dagat niini,

- hangtod sa paghatag kanato ug hangin sa gugma sa matag gininhawa sa   binuhat. Kanunay kitang natandog ug may depekto sa gugma.

Ang kalag nga nagpuyo sa atong Kabubut-on mao ang tanan alang kanato. Kini naghimo kanato nga busy.

Siya nahigugma gihapon kanato, apan sa atong kaugalingong gugma.

Sa matag higayon nga iyang buhaton ang iyang mga aksyon sa among Fiat, among gibag-o ang mga buhat sa Paglalang.

Alang sa kalingawan,

gihigugma namo siya ug   gipahigugma namo siya,

gigamit nato ang matag buhat nga iyang gihimo isip materyal sa pagbag-o sa atong nagkalain-laing binuhat nga mga buhat.

Ug ang among gugma wala matagbaw, bisan pa. Gusto niya nga dugangan pa

Unya kini gibuhat

-bag-ong mga katingalahan sa grasya e

atong kaugalingong kinabuhi sa   minahal nga binuhat.

Ganahan mi nga mag-opera nga mag-inusara

as if gibuhat namo tanan para lang niya.

Siya naghimo kanato sa pagpadako kanato nga nahigugma kaniya pag-ayo, labaw nga gugma, pagtamod ug pagdayeg.

Busa, sa gidak-on nga siya miduyog kanato, atong gibag-o ang iyang mga buhat. Kon siya moduyog sa mga buhat sa Paglalang, atong gibag-o ang atong mga buhat sa Paglalang   ;

Kung gihiusa niya ang iyang kaugalingon sa atong mga buhat sa Katubsanan, atong gibag-o ang mga buhat sa Katubsanan.

Busa, akong gisubli ang mga rekord sa akong pagkatawo. Ug sa pagtan-aw niini, akong nakita

- ang akong pagkahimugso diha kaniya,

ingon man ang gugma    nga akong  gipanganak

samtang siya nahigugma kanako sa samang gugma diin ako mianhi sa yuta.

Sa imong hunahuna gamay ra ba para nako ang pagpangita sa akong gugma?

-kinsa ang naghimo kanako nga natawo, naghilak, nag-antos, naglakaw ug nagtrabaho? Uban kaniya, para lang sa usa, akong gisubli ang akong kinabuhi dinhi sa yuta

Ang Akong Balaan nga Kabubut-on naghimo kanako nga mahigugma sa samang gugma nga akong gihigugma kaniya sa dinhi pa ako sa yuta aron mabuhi ang akong matubos nga kinabuhi.

Busa ang kinabuhi sa akong Balaan nga Kabubut-on mao ang tanan alang sa binuhat, ug tanan alang kanato.

Gisunod nako ang mga buhat sa Balaan nga Kabubut-on sa iyang mga buhat ug ako miingon sa akong kaugalingon:

"Unsa man ang mas dako nga himaya alang sa Dios, ang pagsunod sa mga buhat sa Paglalang o kadtong sa pagtubos?"

Si Jesus mibalik aron sa pagsulti kanako:

Akong anak, ganahan kaayo ko nilang duha. Apan adunay kalainan.

Diha sa mga buhat sa Paglalang, ang binuhat nakakaplag sa atong Kamahalan sa pagsaulog

-nga nagmugna sa daghang mga butang nga adunay panguna nga hinungdan sa pagserbisyo sa atong Naghari nga Kabubut-on sa Paglalang.

Ang tanang binuhat nga mga butang kinahanglang magsilbing tipiganan

- alang sa iyang pagbalik sa gugma, pagsimba ug himaya kanato.

Ang tanang binuhat nga butang naghisgot sa atong gugma sa mga linalang. Ug ang linalang, pinaagi kanila, kinahanglang mahigugma sa iyang Magbubuhat.

Dapat kabalo ka nga kada usa sa imong "  I love you  ", imong gitago

- sa adlaw, sa langit ug sa ubang mga binuhat, kini usa ka mutya alang kanato.

Gihigugma nato sila, gihagkan nato sila, gigakos nato sila ug gihimo nila ang atong kalipay

Gibati nato nga gihimaya ug gigantihan sa tanan natong nahimo.

Nagtuo ka ba nga nagpabilin kami nga walay pagtagad sa daghang   "Gihigugma ko ikaw  " nga imong gisul-ob sa Paglalang. Sa tanan!

Gitan-aw namo sila, usa-usa, sama sa among mga alahas.

Sila naghatag kanato sa himaya nga atong naangkon sa panahon sa Paglalang. Busa, hinaot nga magpadayon ang atong partido.

Kung kining mga   "I love you  " makita ra sa atong kaugalingon,

kini tungod kay ang atong Kabubut-on, dako usab sa Paglalang,

- eclipses ang imong " Gihigugma ko ikaw " uban sa iyang kahayag,   nga nagtago kanila nga masinabuton gitago sa iyang sabakan.

Sama kini sa adlaw kansang kahayag ug kainit mas dako ug mas kusog.

sa tanang bililhong epekto niini.

Dili sila makita, apan sigurado nga ang adlaw adunay kini nga mga epekto.

Sa pagkatinuod, kon ang kahayag niini makahikap sa bulak, kini maghatag niini ug kolor,

-pagdibuho sama sa usa ka pintor sa lain-laing mga katahum ug mga kolor aron maporma ang matam-is nga kaanyag sa mga kaliwatan sa tawo.

Kung ang kahayag niini makahikap sa mga tanum ug mga prutas,

-naghatag kanila sa lain-laing mga tam-is ug lami.

Kini nagpakita nga ang adlaw dili lang kahayag ug kainit,

-apan nagtago usab kini sa ubang mga butang sa sabakan sa kahayag.

Mao usab ang binuhat nga nagpuyo sa atong Kabubut-on. Kung nahigugma siya ug gisimba, nagbansay siya

ang katahum sa iyang balangaw sa gugma sa iyang   mga buhat,

ang lainlain nga kalipay ug ang katam-is sa iyang maayong   mga buhat nga masinahong nagtago sa iyang   sabakan.

Ang Akong Kabubut-on mao ang tagoanan sa gugma ug sa tanan nga binuhat

natuman niini, sa ingon nagporma

- ang labing nindot nga dayandayan sa atong balaang mga buhat e

-ang matam-is nga pagkadani sa atong mga mata.

Ug kami malipayon kaayo nga among gipakita kini sa tibuok Korte sa Langit aron sila magmaya uban kanamo.

Busa ang binuhat dili makahatag kanato ug labaw nga kalipay kay sa pagsunod sa atong mga buhat sa Paglalang.

Tungod kay ingon niini ang pag-apil sa among disenyo. Kini miduyog sa atong Gugma.

Among gibati ang iyang mga halok nga misagol sa amoa sa samang ug talagsaong gugma.

Unsa nga kalipay, unsa nga kalipay nga ang binuhat uban kanato

-nga nahigugma kanato ug

-kinsa ang nagbuhat sa tanan nga gusto natong buhaton!

Sa Katubsanan, lahi ang katuyoan:

- mao ang sad-an nga atong gipangita.

Sa Paglalang ang tanan malipayon: ang among mga buhat mipahiyom kanamo uban ang kalipay, gugma ug himaya.

Sa kasukwahi, sa Katubsanan: mga pag-antus, kapaitan, mga luha, mga tambal sa pag-ayo sa tawo ...

Apan ang binuhat, misulod sa atong Kabubut-on,

-mahimo ni nga puhonan ang tanan nakong pag-antos, kapaitan ug mga luha

uban sa iyang malumo ug maloloy-on nga "  Gihigugma ko ikaw  " ug gitagoan ko ang iyang mutya diha kanila.

Busa, sa paggakos niini nga mga alahas, wala lamang ako gihupay, gisuportahan ug giubanan sa usa nga nagpuyo sa akong Kabubut-on.

Pero sa mga hiyas sa iyang "  I love you  " makit-an pud nako

- ang nagpauga sa akong mga luha,

- ang nag-ambit sa akong mga pag-antos

ang   nagdepensa kanako.

Busa gusto ko ikaw kanunay sa akong Kabubut-on.

Busa, sa selebrasyon o sa kasakit, ako kanunay nga magpabilin kanimo uban kanako.

Ang akong kabus nga espiritu nagpadayon sa paglangoy sa dagat sa balaang Kabubut-on. Ang iyang mga surpresa kay daghan kaayo.

Ang iyang pagkawalay pailub nga makita ang iyang Kinabuhi sa binuhat mao nga imposible alang kanako nga masubli ang tanan.

Ang akong minahal nga Jesus, miduaw sa akong kalag, misulti kanako uban sa dili matukib nga gugma:

Akong bulahan nga anak nga babaye,

usa ka dako nga kombira alang kanako ang pagsulti sa akong Kabubut-on. Ang langit miduyog Kanako niini nga selebrasyon.

Samtang ang tanan nakakita kanako nga nagsulti sa akong Kabubut-on, sila namati ug naminaw.

Ang pagsulti bahin sa akong Balaan nga Kabubut-on mao ang labing dako nga kapistahan nga akong mahimo sa tibuuk nga Korte sa Celestial.