Akong
nakita ang akong bulahan nga si Hesus nga
hapit na mocastigo sa kalibutan .Ang basahon sa langit
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/cebuanski.html
Tomo 6
Ingon sa akong naandan nga kahimtang, nakit-an nako ang akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas ug nakita ang akong kaugalingon nga usa ka gamay nga bapor.
Nahingangha ako nga nakita ang akong kaugalingon nga nakunhuran sa kini nga porma.
Ang akong adorable nga Jesus mianhi ug misulti kanako:
"Anak ko,
Ang kinabuhi sa tawo sama sa usa ka bapor nga makalihok lamang pinaagi sa kalayo: kung ang kalayo niini dako ug mahait, kini paspas nga mouswag,
kon ang kalayo niini gamay, kini hinay nga molihok, ug kon ang kalayo niini mapalong, kini magpabilin nga walay paglihok.
Mao usab kini alang sa kalag:
- kung ang kalayo sa gugma alang sa Dios dako diha kaniya,
kini naglupadlupad ibabaw sa tanang butang sa yuta, kanunay nga nagalupad paingon sa iyang sentro nga mao ang Dios
- Kung kini nga kalayo gamay ra ,
pag-uswag uban sa kalisud, nagakamang ug
gitabonan sa lapok gikan sa tanan nga anaa sa yuta.
- kung ang kalayo napalong ,
siya nagpabilin nga walay paglihok, nga walay kinabuhi sa Dios diha kaniya. Siya ingon og patay alang sa tanan nga balaan.
Akong anak nga babaye
sa diha nga ang kalag mobuhat sa tanan nga mga buhat niini tungod sa gugma alang Kanako ug
sa diha nga siya walay gusto nga ganti sa iyang buhat gawas sa akong gugma, siya kanunay nga naglakaw sa kahayag sa adlaw.
Dili gayud gabii alang kaniya.
Naglakaw usab kini ilalom sa adlaw nga naglibot niini, nga bug-os nga nalingaw sa kahayag niini.
Ang iyang mga lihok nagsilbing kahayag sa iyang panaw. Naghimo sila og bag-ong kahayag niini. "
Kay anaa sa akong naandang kahimtang, nag-ampo ko alang sa mga panginahanglan sa uban. Naglihok sulod kanako, ang bulahan nga si Jesus miingon kanako :
"Nganong nag-ampo ka alang niining mga tawhana? "
Ug ikaw, Ginoo, nganong gihigugma mo kami? -
"Gihigugma ko ikaw tungod kay ikaw ako.
Ug kon ang usa ka butang iyaha nato, mapugos kita sa paghigugma niini. Kini sama sa usa ka kinahanglanon. "
Ginoo, nag-ampo ako alang niining mga tawhana kay imo man sila. Kung dili, dili ako interesado. ”
Gibutang ang iyang kamot sa akong agtang nga adunay gamay nga pagpit-os niini, siya midugang :
"Oh! Kini tungod kay sila Akoa!
Mao nga ang gugma sa silingan usa ka maayong butang. "
Ingon sa akong naandan nga kahimtang, gipanalanginan si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon sa makadiyot ug miingon kanako :
"Anak ko, ang tinuod nga gugma makalimot sa kaugalingon ug mabuhi
intereses, mga pag-antos ug tanang butang nga iya sa Hinigugma.”
Mitubag ko, "Ginoo, unsaon namo pagkalimot sa among kaugalingon nga gibati namo ang among kaugalingon?
Dili kini mahitungod sa usa ka butang nga layo kanato, bulag kanato, nga daling makalimtan ".
Si Jesus mipadayon :
"Kini mao ang tukma nga sakripisyo sa tinuod nga gugma:
samtang ang usa anaa sa iyang kaugalingon, ang usa kinahanglan nga mabuhi sa tanan nga iya sa Hinigugma.
Labaw pa, kon ang iyang kaugalingon moabut sa ibabaw, kita kinahanglan nga maningkamot sa paghimo niini nga usa ka bag-ong oportunidad sa pagkonsumo sa atong kaugalingon alang sa minahal nga butang.
Kon, sa laing bahin, ang Hinigugma makakita nga ang kalag naghatag kaniya sa tanan sa iyang kaugalingon, siya makahibalo unsaon sa pagganti niini pinaagi sa paghatag niini sa tanan sa iyang kaugalingon ug sa pagtugot kaniya sa pagpuyo sa iyang balaanong kinabuhi. Busa, siya nga hingpit nga nakalimot sa iyang kaugalingon nakakaplag sa tanan.
"Kinahanglan naton nga makita ang kalainan tali sa kung unsa ang atong nakalimtan ug kung unsa ang atong nakit-an : nakalimtan naton kung unsa ang ngil-ad ug nakit-an kung unsa ang matahum.
Nakalimtan nato ang kinaiyahan ug nakakaplag ug grasya.
Atong kalimtan ang mga hilig ug pangitaon ang mga hiyas. Nakalimtan nato ang kakabos ug nangitag bahandi. Nakalimtan nato ang kabuang ug nakakaplag ug kaalam.
Nakalimtan nato ang kalibutan ug pangitaon nato ang Langit. "
Karong buntaga, kay wala na sa akong lawas, nakita ko ang akong kaugalingon uban sa batang si Jesus sa akong mga bukton ug kauban sa usa ka ulay nga nagbutang kanako sa yuta aron ilansang sa krus,
- dili sa mga lansang, kondili sa kalayo,
nagbutang ug nagdilaab nga uling sa akong mga kamot ug tiil. Ang Bulahan nga Jesus mitabang kanako sa akong pag-antus ug misulti kanako :
"Anak ko, walay sakripisyo nga walay pagsalikway.
Ang sakripisyo ug pagsalikway hinungdan sa labing putli ug labing hingpit nga gugma.
Ug tungod kay ang sakripisyo sagrado, kini nagpahinungod sa akong kalag ingon nga usa ka santuaryo nga takus Kanako.
para makapuyo ko didto permi.
Busa tugoti ang sakripisyo nga mobuhat niini diha kanimo aron mahimong sagrado ang imong lawas ug kalag aron ang tanan mahimong sagrado diha kanimo.
Itugyan ang tanan Kanako.”
Nakaplagan ang akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, akong nakita ang bulahan nga si Jesus kanako.
Usa ka kahayag sa akong hunahuna nagsulti kanako:
"Samtang ang usa walay bisan unsa, ang usa mahimong tanan.
Pero unsaon?
Ang usa nahimong tanan pinaagi sa pag-antos.
Ang pag-antos maoy hinungdan sa kalag nga mahimong papa, pari, hari, prinsipe, ministro, maghuhukom, abogado, reparator, tigpanalipod, manlalaban.
Ug tungod kay ang tinuod nga pag-antos maoy gibuot sa Diyos,
kung ang kalag hingpit nga mokalma sa Kabubut-on sa Dios , kini nga katumanan, inubanan sa pag-antos, nagtugot sa kalag sa pag- impluwensya
- sa hustisya sa Diyos,
- sa iyang kaluoy,
-sa mga lalaki ug
- mahitungod sa tanang butang.
Pag-antos nga gihatag kang Kristo
- tanan nga mga kalidad,
- tanan nga dungog ug
-tanan nga mga ministeryo
nga mabatonan sa tawhanong kinaiya.
Parehas,
pag-apil sa mga pag-antos ni Kristo, ang kalag miapil
- mga hiyas,
- dungog ug
-sa mga ministeryo
ni Kristo, nga mao ang Tibuok. "
Nahingangha ko sa akong gisulat sa ibabaw nga naghunahuna kung kini tinuod.
Busa, sa diha nga akong nakita ang gipanalanginan nga si Jesus, ako miingon kaniya:
“Sir, sayop ang akong gisulat:
unsaon pagkahimo nga ingon niini, gikan sa yano nga pag-antos?"
Siya mitubag :
“Anak ko, ayaw kahibulong.
Sa pagkatinuod, walay katahom nga makatumbas sa pag-antos alang sa Diyos lamang.
Duha ka udyong ang kanunay nga nakaikyas gikan Kanako.
Usa ka unang bahin sa akong Kasingkasing .
Usa kini ka pana sa gugma nga makapasakit sa tanan nga anaa sa akong mga tuhod, nga mao, kadtong anaa sa akong grasya.
Kini nga pana nagsamad, nagpatay, nag-ayo, nagsakit, nagdani, nagpadayag, naghupay ug nagpalugway sa akong Pasyon ug Katubsanan alang sa akong sabakan.
Ang laing pana gikan sa akong trono .
Gitugyan ko kini sa mga anghel kinsa, sama sa akong mga ministro, nagpalupad niini ngadto sa tanang matang sa mga tawo, nagsilot kanila ug nagdasig kanila sa pagkakabig ».
Samtang gisulti niya kini, gipaambit niya kanako ang iyang mga pag-antos, nga nag-ingon kanako:
"Ikaw usab miapil sa akong Katubsanan".
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, sa makadiyot akong nakita ang bulahan nga si Jesus sa akong sulod. Ingon sa gusto niya nga magpadayon sa pagwagtang sa akong mga pagduhaduha,
Giingnan ko niya :
" Anak ko,
Ako ang Kamatuoran.
Walay bakak nga mogawas Kanako.
Kasagaran, kini mahimong mga butang nga dili masabtan sa tawo. Ang kalag kinahanglang motubag sa akong mga pulong pinaagi sa pagbuhat niini.
Sa tinuud, ang akong matag pulong usa ka sumpay sa grasya.
kung kinsa ang mugawas sa Akin e
nga iyang gihatag isip gasa sa binuhat.
Kon siya motubag,
kini naghiusa niini nga bugkos sa uban nga naangkon na niini. Kung dili ,
ibalik niya kini sa iyang Magbubuhat.
Sa pagkatinuod
Mosulti lang ko kung makakita ko
nga ang binuhat adunay katakus sa pagdawat sa akong mga regalo.
Pinaagi sa pagtubag kanako, nakuha niya
dili lang daghang sumpay sa grasya,
apan daghan usab nga koneksyon sa kaalam sa Diyos.
Dugang pa, gusto nako nga hatagan siya ug daghang mga regalo.
Apan, kon akong makita nga ang akong mga gasa mibalik, ako moatras ug magpakahilom. "
Nakakaplag kanako sa akong naandan nga kahimtang, ang akong bulahan nga si Jesus miduol sa makadiyot ug miingon kanako :
"Anak ko, ang matag aksyon sa tawo nga gihimo sa gawas sa Balaan nga Kabubut-on nagbutang sa Diyos sa gawas sa iyang kaugalingon nga binuhat.
Ang pag-antus sa iyang kaugalingon, bisan unsa ka balaan, halangdon ug bililhon sa akong mga mata,
- kung kini wala matawo sa akong Kabubut-on, imbis nga makapahimuot kanako,
- kini nakapasuko kanako ug nagsalikway kanako."
O Kabubut-on sa Dios, pagkabalaan, kaanindot ug pagkabuotan nimo! Uban kanimo kami ang tanan, bisan kung kami wala’y nahimo
Kay nagmabungahon ka ug nanganak ka sa tanan nga maayo kanamo. Kung wala ka wala kami, bisan kung buhaton namo ang tanan
Tungod kay ang kabubut-on sa tawo sterile ug naghimo sa tanan nga sterile.
Wala ko makadawat sa komunyon karong buntaga.
Naguol kaayo ko, bisag ni-resign. Nahunahuna ko nga kung wala ako naghigda sa higdaanan ingon usa ka biktima, makuha gyud nako kini.
Miingon ko sa Ginoo, "Nakita nimo, ang pagkabiktima nagkinahanglan nga ako mohimo og sakripisyo sa pagkahikawan sa pagdawat kanimo diha sa sakramento. Dawata ang akong sakripisyo sa kawad-on isip usa ka mas dako nga buhat sa gugma kay sa kon tinuod nga gidawat ko ikaw.
Busa, sa paghunahuna nga ang paghikaw kanako kanimo nagpamatuod sa akong gugma kanimo nga labaw pa, makapahumok sa kapait niining kawad-on. "
Sa akong gisulti, nitulo ang mga luha sa akong mga mata.
Apan, O pagkamaayo sa akong buotan nga Jesus, sa diha nga ako nagsugod sa pagduka, ug sa wala pa niya ako pugsa sa pagpangita kaniya sa dugay nga panahon sama sa naandan, Siya mianhi ug, gibutang ang Iyang mga kamot sa akong nawong, Iya akong gihapuhap, nag-ingon :
“Anak ko, anak ko, kaisog!
Ug, pinaagi niini nga tinguha, ang imong kalag nagginhawa sa Dios.
Mahitungod sa Dios, nga mibati nga labaw pa nga nagdilaab niining kahinam sa kalag, Iyang giginhawa kini nga kalag.
Niining mga pagginhawa tali sa Dios ug sa kalag,
ang kauhaw sa gugma misilaob ug, tungod kay ang gugma kalayo, kini nahimong purgatoryo alang niini nga kalag.
Ang resulta alang kaniya dili lamang usa ka panag-ambit sa usa ka adlaw nga gitugot sa Simbahan, apan usa ka padayon nga panag-ambit , ingon nga ang gininhawa nagpadayon.
Kini mga panag-ambit sa labing putli nga gugma lamang sa espiritu, dili sa lawas. Ug tungod kay ang hunahuna mas hingpit kay sa lawas, ang gugma mas grabe.
Busa dili ko gantihan kadtong dili buot modawat kanako, kondili kadtong dili makadawat kanako ug itanyag kini kanako aron sa pagtagbaw kanako ».
Nakaplagan ko ang akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, gibati ko nga sama sa usa ka kabug-at sa akong kalag, ingon nga ang tibuok kalibutan mipabug-at kanako alang sa akong pagkawala sa bulahan nga si Hesus.
Sa diha nga siya miabut, siya miingon kanako :
"Akong anak nga babaye, kung ang kalag nangita kanako, kini nakadawat sa usa ka balaan nga silaw, usa ka balaan nga kinaiya ang natawo pag-usab kanako sa makadaghang higayon nga ako natawo pag-usab diha kaniya".
Natingala ako niini nga mga pulong ug miingon kaniya: "Ginoo, unsa ang imong gisulti?"
Ug siya midugang : "Oh! Kung nahibal-an mo lang kung unsa ang lami sa tanan nga Langit kung, sa yuta, ang usa ka kalag padayon nga nangita sa Dios, sama sa gibuhat sa Langit!
Unsa ang kinabuhi sa Usa nga Bulahan? Unsa ang naglangkob niini?
Ang ilang padayon nga pagkatawo pag-usab diha sa Dios ug ang padayon nga pagkatawo pag-usab sa Dios diha kanila.
Kini mao ang pagkaamgo sa: "Ang Dios kanunay nga karaan ug kanunay nga bag-o".
Wala gayud sila mobati og kakapoy tungod kay sila nagpadayon sa pagkinabuhi sa bag-ong kinabuhi diha sa Dios.”
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, sa makadiyot akong nakita si Hesus nga gipanalanginan sa iyang Krus sa iyang mga abaga sa dihang iyang nahimamat ang iyang Labing Balaan nga Inahan.
Ako miingon kaniya: "Ginoo, unsa ang gibuhat sa imong Inahan sa panahon niining makapasubo nga engkwentro?"
Siya mitubag :
“Anak ko, nakahimo ka og usa ka yano ug lawom nga buhat sa pagsimba. Ang mas simple nga buhat, mas sayon kini nga makighiusa sa Dios.
Uban niining yano nga buhat, gibuhat niya ang akong kaugalingon nga gibuhat sa sulod.
Nalipay kaayo ko, labi pa sa kung nakahimo siya usa ka butang nga labi ka dako. Ang tinuod nga pagsimba naglangkob niini :
ang linalang natunaw sa balaan nga dapit pinaagi sa paghiusa sa iyang kaugalingon uban sa Dios sa tanan nga iyang gibuhat.
Sa imong hunahuna ang pagsimba pinaagig mga pulong sa dihang ang espiritu anaa sa laing dapit maoy tinuod nga pagsimba?
Niini nga kaso ang kabubut-on layo Kanako: gisimba ba Ako pinaagi sa paggamit sa usa sa mga galamhan niini samtang ang uban nagkatibulaag?
Dili, gusto nako ang tanan alang sa akong kaugalingon, ang tanan nga akong gihatag sa binuhat.
Ang pagsimba mao ang labing dako nga buhat sa pagsimba nga mahimo sa binuhat alang Kanako."
Karong buntaga, nakita nako ang akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas nga nagsusi sa celestial vault. Nakita ko ang pito sa labing hayag nga mga adlaw, bisan kung ang ilang hitsura lahi sa naandan nga adlaw. Giporma sila sama sa krus nga gitanom sa kasingkasing.
Dili nako kini klaro nga makita, tungod kay ang kahayag gikan sa mga adlaw dako kaayo nga dili nimo makita ang sulod.
Apan, sa nagkaduol ako, mas naamgohan nako nga ang Inahan sa Reyna naa sa sulod. Naghunahuna ko: "Gusto ko nga mangutana kanimo kung gusto nimo nga sulayan nako nga makagawas gikan niini nga estado nga wala maghulat sa pari!"
After nako niduol sa iyaha, mao to ako siyang gipangutana.
Siya mitubag uban sa usa ka mubo nga dili, nga nakapaguol kanako sa usa ka gamay nga. Unya ang Mahal nga Birhen milingi sa panon sa katawhan ug miingon: "Tan-awa unsay gusto niyang buhaton!"
Ang tanan mitubag: "Dili, dili!"
Unya, puno sa kaayo, milingi siya kanako ug miingon :
"Anak ko,
magmaisogon diha sa dalan sa pag-antos.
Kita n'yo, kadtong pito ka adlaw nga migawas sa akong Kasingkasing
mao kini ang akong pito ka mga kasakit nga nakahatag kanako ug dakong himaya ug kahalangdon!
Kini nga mga adlaw, ang bunga sa akong mga kasakit, padayon nga nagsakit sa Balaan nga Trinidad nga,
- nasakitan,
padayon nga nagpadala kanako og pasalamat pinaagi sa pito ka mga channel.
Giapod-apod nako kini nga mga grasya
alang sa himaya sa tibuok langit,
para sa kahupayan sa mga kalag sa purgatoryo e
alang sa kaayohan sa mga pilgrim nga mga kalag sa yuta. "Sa ulahi nawala siya ug gibalik ko ang akong lawas.
Nakakaplag sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ang akong adorable nga Jesus nagpakita sa Iyang Kaugalingon sa dagway sa Krus. Human sa pagpaambit sa iyang pag-antos kanako, siya miingon kanako :
"Anak ko,
pinaagi sa Paglalang gihatag ko ang akong larawan sa mga kalag ug,
pinaagi sa akong Pagkahimong Tawo, akong gihatag kanila ang akong pagka-Dios, sa ingon nagpakadios sa katawhan.
Sa dihang ako nagpakatawo sa tawo, ang akong pagka-Diyos nagpakatawo usab sa krus.
Sama nga ang krus naglangkob sa Divinity sa kalag, kini usab naglangkob sa kalag sa Divinity,
- paglaglag diha kaniya kon unsa ang gikan sa kinaiyahan.
Adunay, ingon nga kini, ang pagpakatawo sa Dios sa kalag ug sa kalag sa Dios.Nalipay ako sa pagkadungog nga ang krus nagpakatawo sa kalag diha sa Dios.
Siya midugang : “Wala ako maghisgot bahin sa panaghiusa, kondili sa pagpakatawo.
Ang krus motuhop pag-ayo sa kalag nga kini nahimong pag-antos
Ug diin adunay pag-antos, anaa ang Diyos .
Tungod kay ang Diyos ug ang pag-antos dili mabulag.
Ang krus
- naghimo sa panaghiusa uban sa Dios nga mas lig-on e
- kini naghimo sa panagbulag gikan Kaniya halos sama ka lisud sa panagbulag tali sa pag-antos ug sa kinaiyahan ”.
Matud pa, nawala siya.
Taudtaod mibalik siya sa iyang hitsura sa iyang kahinam dihang natabunan siya sa kaulawan ug laway.
Miingon ako kaniya, "Ginoo, ipakita kanako kung unsaon ko pagpalayo kanimo.
kini nga mga kaulawan ug pulihan kini sa mga pasidungog, pagdayeg ug pagdayeg ".
Siya mitubag :
"Anak ko, adunay kahaw-ang sa palibot sa akong trono
tungod sa himaya nga nautang kanako sa kabuhatan apan wala maghatag kanako.
"Apan kinsa, sa pagtan-aw kanako nga gitamay sa mga binuhat , nagpasidungog kanako dili lamang alang sa ilang kaugalingon, kondili alang sa uban,
kini mitungha niining walay kadungganan alang Kanako.
-Siya nga nakakita kanako nga wala gihigugma ug kinsa nahigugma kanako
kini mitungha niining kahaw-ang sa gugma alang Kanako.
-Siya nga nakakita nga akong gipuno ang mga binuhat sa mga panalangin kung sila dili mapasalamaton kanako, ug kinsa mismo ang mapasalamaton kanako ,
nagpatungha niini nga walay pagpasalamat ug pagpasalamat alang Kanako.
Sa ingon ang usa ka humot nga atmospera namugna libot sa akong trono
-nga ganahan ko ug
-nga gikan sa mga kalag nga nahigugma kanako dili lamang alang sa ilang kaugalingon, apan alang usab sa uban."
Karong buntaga, kay naa sa akong naandan nga kahimtang, ang batang si Jesus miabot. Sa pagkakita kaniya nga gamay kaayo, ingon og bag-o lang siya natawo, ako miingon kaniya:
"Akong minahal nga Piccolino, nganong gikan ka sa Langit aron matawo nga gamay ra dinhi sa kalibutan?"
Siya mitubag :
“Ang rason kay gugma.
Ang akong temporal nga pagkahimugso resulta sa pag-awas sa gugma gikan sa Balaang Trinidad ngadto sa mga binuhat.
Alang sa pag-awas sa gugma gikan sa akong Inahan, mibiya ako sa sabakan ug, alang sa pag-awas sa gugma, nagpakatawo ako sa mga kalag.
Kini nga pag-awas mao ang resulta sa tinguha.
Sa diha nga ang kalag magsugod sa pagtinguha kanako, ako gipanamkon niini. The more nga nag-uswag siya sa iyang tinguha, mas nagdako ko niya.
Ug sa diha nga kini nga tinguha mipuno kaniya sa sulod ngadto sa punto sa pag-awas,
Ako natawo sa tibuok nga tawo: sa iyang hunahuna, sa iyang baba, sa iyang mga buhat, sa iyang mga lakang.
Ang yawa usab adunay iyang pagkatawo sa mga kalag.
Sa diha nga ang usa ka kalag magsugod sa pagtinguha sa dautan,
ang yawa gipanamkon diha kaniya uban sa iyang dautang mga buhat
Kon kini nga tinguha maamuma, ang yawa motubo ug mopuno sa sulod nga kalag sa labing mangil-ad ug salawayon nga mga pagbati.
Kung maabot ang punto sa pag-awas, ang tawo magpatuyang sa tanang bisyo.
Anak ko, pila ka mga pagpanganak ang nahimo sa yawa niining masulub-on nga mga panahon! Kung ang mga tawo ug mga demonyo adunay gahum,
ilang gub-on ang tanan ko nga pagkatawo sa mga kalag. "
Human sa paghatag kanako og dakong kasakit, ang akong bulahan nga si Jesus miabut sa makadiyot.
Gipakita niya kanako ang daghang mga kalag sa tawo sa iyang Katawhan ug giingnan ako :
"Akong anak, sa Langit ang tanang kinabuhi sa tawo anaa sa akong Katawhan
sama sa usa ka cloister. Ang ilang rehimen sa kinabuhi naggikan Kanako. Ingon nga usa ka cloister, ang akong Katawhan nanguna sa kinabuhi sa matag kalag.
Unsa ang akong kalipay sa dihang ang mga kalag sa yuta nagpuyo niini nga cloister ug ang lanog sa akong Katawhan nagsagol sa lanog niining tawhanong kinabuhi!
Apan unsa ang dili akong kapaitan kung ang mga kalag nga wala matagbaw mobiya sa kini nga cloister! Ang uban nagpabilin didto, apan walay kombiksyon.
Wala sila nagpasakop sa rehimen sa akong cloister.
Ug, busa, ang akong lanog wala magsagol sa ila ".
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, ang batang si Jesus miabot.
Ug gibutang niya ang iyang kaugalingon sa akong mga bukton gipanalanginan niya ako sa iyang gagmay nga mga kamot ug miingon kanako :
"Anak ko, tungod kay ang katawhan usa ka pamilya,
- kung adunay nagbuhat ug maayong buhat ug naghalad niini sa Diyos, ang tibuok pamilya sa tawo moapil niini nga halad,
-nga moabut kanako ingon nga ang tanan naghalad niini kanako.
Sa dihang ang tulo ka hari mihatag kanako sa ilang mga gasa,
Nakita ko ang tanang kaliwatan sa tawo nga anaa sa ilang katawhan ug ang tanan miapil sa merito niini nga mga halad.
Ang unang butang nga ilang gitanyag kanako mao ang bulawan .
Agig balos, gihatagan ko sila sa kahibalo ug pagsabot sa kamatuoran. Apan nahibal-an ba nimo kung unsa nga bulawan ang akong gipaabut gikan sa mga kalag?
Dili materyal nga bulawan, dili, apan espirituhanon nga bulawan, kana
- ang bulawan sa ilang kabubut-on,
- ang bulawan sa ilang pagmahal,
- ang bulawan sa ilang personal nga mga tinguha ug panlasa.
-sa laktod, ang bulawan sa tibuok sulod sa tawo.
Kini ang tanan nga bulawan sa kalag nga gusto Ko alang Kanako.
Bisan tuod ang kalag dili daling makahatag kanako sa ingon nga gasa nga walay pagsakripisyo sa iyang kaugalingon.
Ang mira , sama sa alambre sa kuryente,
- kini nagkonektar sa sulod sa tawo,
- naghimo niini nga mas hayag ug
- naghatag kini daghang mga kolor sa kolor
nga naghatag sa tanang matang sa katahum sa kalag.
Bisan pa, kinahanglan adunay usa ka paagi nga ,
-sama sa usa ka pahumot ug usa ka hangin nga gikan sa sulod sa kalag,
kanunay nga nagtipig sa mga kolor ug kabag-o nga buhi,
kini nagtugot sa paghatag og mga gasa ug sa pag-angkon og mga gasa nga mas dako pa kay sa gihatag, ug nga nagpugos niadtong nakadawat ug naghatag sa pagpuyo diha sa kalag
aron siya kanunay nga makig-istorya kaniya.
Busa unsa kini nga paagi?
Kini mao ang pag-ampo, ilabi na ang sulod nga usa , nga nakabig ngadto sa bulawan
- dili lamang mga buhat sa sulod,
- apan usab sa gawas nga mga buhat. Kana mao ang insenso . "
Gigugol nako ang tibuok miaging bulan sa grabeng kasakit. Mao nga wala ko nagsulat.
Samtang nagpadayon ako nga mobati nga huyang ug kasakit,
kasagarang makapukaw kanako sa kahadlok nga dili tungod kay dili ako makasulat, kondili tungod kay dili ko gustong mosulat.
Tinuod nga gibati ko ang hilabihan nga pag-ukon-ukon sa pagsulat, sa punto nga ang pagkamasinugtanon lamang ang makapildi kanako niining puntoha.
Aron mawagtang ang bisan unsang pagduhaduha, nakahukom ko nga isulat, dili ang tanan, apan pipila lang ka pulong nga akong nahinumduman, aron makita kung makasulat ba gyud ako.
Nahinumdom ko usa ka adlaw, samtang gibati ko nga dili maayo,
Si Jesus miingon kanako:
" Anak ko, unsa ang mahitabo kung ang musika mohunong sa kalibutan?" Gipangutana nako siya, "Sir, unsa nga musika ang mahimo nimong hunongon?"
Giingnan ko niya :
"Akong hinigugma , ang imong musika .
Sa pagkatinuod, sa diha nga ang kalag
- mag-antos alang Kanako,
-nga nag-ampo, nag-ayo, nagdayeg ug naghatag grasya nga padayon, kini usa ka padayon nga musika alang sa akong pandungog
nga nagpugong sa paghatag ug pagtagad sa kadautan sa yuta ug busa pagsilot niini kon angay.
Kini usab musika alang sa hunahuna sa tawo,
nga sa ingon makalikay sa pagbuhat ug daotan nga mga butang.
Kon kuhaon ko kamo niining yutaa, dili ba mohunong ang akong musika?
Wala'y kalainan kanako, tungod kay kini mao lamang ang iyang paglihok gikan sa yuta ngadto sa Langit: imbis nga ania siya sa yuta, gusto ko siya sa Langit. Apan unsaon pagbuhat niini sa kalibutan?"
Naghunahuna ko:
"Kini ang iyang naandan nga mga pasangil nga dili dad-on uban kaniya!
Adunay daghang maayong mga kalag sa kalibutan nga nagbuhat ug daghan alang sa Dios.Dili ba ako anaa sa katapusan nga dapit taliwala kanila? Apan niingon siya nga kung dad-on ko niya, mohunong ba ang musika?
Daghan ang nagbuhat niini nga mas maayo kaysa kanako. "
Sa akong gihunahuna, kini miabut sama sa usa ka kilat ug midugang :
“Anak, tinuod ang imong gisulti.
Adunay daghang maayong mga kalag nga nagbuhat og daghan alang Kanako.
Apan, tungod kay lisud ang pagpangita sa usa
nga naghatag nako sa tanan para mahatag nako akong kaugalingon sa iyaha!
-Ang uban adunay gamay nga gugma sa kaugalingon, gamay nga pagtamod sa kaugalingon,
- uban pang espesyal nga pagmahal, kung alang lamang sa usa ka balaan nga tawo,
- ang uban nagpabilin nga gamay nga kakawangan,
- uban pang kasuod sa yuta o sa personal nga interes sa usa ka tawo.
-Sa laktod, ang matag kalag nagtipig sa gamay nga butang niini.
Mao nga kung unsa ang moabut kanako gikan kaniya dili hingpit nga balaan.
Ang iyang musika dili makahimo niini nga mga epekto sa akong pandungog ug sa hunahuna sa tawo.
Busa, ang dagkong mga butang nga mahimo niining mga kalag dili mahimo
-paghimo sa parehas nga mga epekto e
- ako palihog
ingon nga gagmay nga mga lihok sa kalag
-nga walay gitipigan alang sa iyang kaugalingon ug
-kung ang mga babaye mag-tout à Moi. "
Un autre jour, alors que je continuais de me sentir souffrante, je vis
que mon confesseur priait Notre-Seigneur pour qu'il me touche là où je souffrais afin que mes souffrances se calment.
Ang Bulahan nga Jesus miingon kanako :
“Anak ko, gusto sa imong confessor nga hikapon ko ikaw aron mahupay ang imong pag-antos.
Kung hikapon ko ikaw, ang imong pag-antos mahimong modako kaysa mokunhod. Tungod kay ang butang nga labing nalingaw sa akong Katawhan mao ang pag-antos, nalipay ako sa pagpakigsulti niini sa akong mga gihigugma ".
Para nako gihikap ko ni Jesus ug mas gibati nako ang kasakit. Busa, ako moingon:
"My sweet Good, as for me, wala koy laing gusto kundi ang imong pinakabalaan nga Kabubut-on. Wala ko magtan-aw kung nasakitan ba ako o kung nalipay ba ako, apan ang imong Kabubut-on mao ang tanan alang kanako."
Giingnan ko niya :
“Kini ang akong gipaabot kanimo. Igo na kini kanako ug nakatagbaw kanako.
Kini mao ang labing dako ug labing halangdon nga pagsimba nga ang mga binuhat mahimong ibalik kanako,
- unsa ang iyang utang kanako isip iyang Magbubuhat.
Kung ang kalag mobuhat, makaingon kita
- nga ang iyang espiritu buhi ug naghunahuna sumala sa akong hunahuna,
-nga ang iyang mga mata nagtan-aw sa akong mga mata,
- nga ang iyang baba nagasulti pinaagi sa akong baba,
- nga ang iyang kasingkasing nahigugma pinaagi sa akoa,
- nga ang iyang mga kamot molihok pinaagi sa ako,
- palakawa ang iyang mga tiil sa akong tiilan.
Makaingon ko niya: "Ikaw akong mata, akong baba, akong kasingkasing, akong mga kamot ug akong mga tiil."
"Sa bahin niini, ang kalag makaingon:
"Si Jesu-Kristo mao ang akong mata, akong baba, akong kasingkasing, akong mga kamot ug akong mga tiil."
Pagpabilin niining unyon,
dili lamang sa iyang kabubut-on,
apan sa tibuok niyang pagkatawo,
ang kalag, sa diha nga kini mamatay, wala nay laing pagaputlion.
Kay ang purgatoryo may kalabotan lamang sa mga
- kinsa nagpuyo sa gawas Kanako,
- sa tibuok o sa bahin.'
Nagpadayon ako sa akong naandan nga kahimtang bisan kung mas daghang pag-antos kaysa kaniadto.
Ang Bulahan nga si Jesus mianhi, ug gikan sa matag bahin sa iyang pagkatawhanon mitungha ang daghang gagmay nga mga sapa sa kahayag nga nagpahibalo sa tanan nga bahin sa akong lawas.
Ug, gikan sa akong lawas,
adunay daghang mga sulog nga nakigsulti sa Katawhan sa Atong Ginoo.
Niining panahona akong nakita ang akong kaugalingon nga gilibutan sa daghang mga santos kinsa, nagtan-aw kanako, miingon:
“Kon ang Ginoo dili maghimog milagro, dili na siya mabuhi.
Tungod kay kulang siya sa vital signs, dili na normal ang iyang sirkulasyon sa dugo. Sumala sa natural nga mga balaod, siya kinahanglan nga mamatay. "
Ug nag-ampo sila nga panalanginan si Jesus sa paghimog milagro aron ako magpadayon sa pagkinabuhi.
Ang atong Ginoo miingon kanila:
"Ang komunikasyon sa mga agos nga imong nakita nagpasabut nga ang tanan nga gibuhat niini,
- bisan ang natural nga mga butang, kini giila sa akong Katawhan.
Kung dad-on Ko ang kalag niining puntoha, sa tanan nga gibuhat sa kalag ug lawas, walay mawala, ang tanan nagpuyo Kanako.
Hinuon
- kung ang kalag wala moanhi aron hingpit nga mailhan ang iyang kaugalingon sa akong Katawhan,
- daghan sa iyang mga buhat ang nawala.
Tungod kay gidala ko kini sa kini nga punto, nganong dili nako kini dad-on uban kanako? "
Sa pagkadungog ko niining mga butanga, naghunahuna ako, “Ang tanan batok gayod kanako:
-ang pagkamasinugtanon dili gusto nga ako mamatay e
- pag-ampo sa Ginoo nga dili ko nimo dad-on uban kanimo.
Unsa may ilang gusto nako?
Wala ko kabalo. Tungod kay, hapit pinaagi sa kusog, gusto nila nga ako magpuyo dinhi sa yuta, layo sa akong labing kaayo nga kaayohan ».
Ang tanan nakapasakit kanako.
Samtang naghunahuna ko niini, si Jesus miingon kanako :
“Akong minahal nga anak, ayawg kaguol.
Ang mga butang sa kalibotan subo nga nagakahitabo ug nagkagrabe pa.
Kon moabot ang panahon sa paghatag ug kagawasan sa akong hustisya, dili na ako mamati kang bisan kinsa ug kuhaon ko ikaw.”
Sa pagtambong
- sa Balaang Trinidad,
- sa Reyna nga Inahan, Labing Balaan nga Maria,
- sa akong anghel nga magbalantay ug sa tibuok langitnong korte, ug sa pagsunod sa akong kompisal,
Mosaad ko nga kon ang Ginoo, sa iyang walay kinutuban nga kalooy, mohatag kanako sa grasya nga mamatay,
-unya, sa diha nga akong makit-an ang akong kaugalingon uban sa akong langitnong Kapikas, ako mag-ampo ug magpataliwala
- alang sa kadaugan sa Simbahan e
- alang sa kalibog ug pagkakabig sa iyang mga kaaway.
Mosaad ko nga mag-ampo alang
- nga ang partido Katoliko nagdaog sa atong siyudad,
- nga ang simbahan sa San Cataldo giablihan pag-usab alang sa pagsimba e
- nga ang akong kompesor gilingkawas gikan sa iyang naandan nga mga pag-antos,
uban ang balaan nga kagawasan sa espiritu ug ang pagkabalaan sa tinuod nga apostol e
-nga, kon ang Ginoo motugot niini, labing menos kausa sa usa ka bulan, ako moanhi aron makigsulti kaniya sa langitnong mga butang ug may kalabutan sa kaayohan sa iyang kalag.
I promise ug, as far as I am concern, I swear.
Karong buntaga, naa sa akong naandan nga kahimtang,
sa dihang akong nakita ang akong bulahan nga si Hesus, nakita ko usab ang mga tawo nga nag-antos. Nag-ampo ko kang Hesus nga luwason sila sa ilang mga pag-antos,
bisan sa gasto sa pagpaantos kanako sa ilang dapit.
Si Jesus miingon kanako :
"Kung gusto nimo mag-antos, mahimo nimo kini samtang biktima ka. Apan, sa ulahi, kung ang biktima moabut sa Langit,
ang imong siyudad ug bisan ang mga punoan makakita sa kahaw-ang nga mosunod.
Oh! Unsa ka daghan unya ang ilang pag-ila sa dakong kaayohan
nga akong gihatag kanila pinaagi sa paghatag kanila sa kalag sa usa ka biktima! "
Nakalimot ko sa paghisgot kung unsa ang akong isulat karon tungod sa pagsunod,
- bisan tuod kini dili piho nga mga butang, tungod kay ang presensya sa Atong Ginoo nawala.
Wala ko sa akong lawas ug murag naa ko sa sulod sa simbahan.
diin dihay pipila ka talahuron nga mga pari ug, uban kanila, mga kalag sa purgatoryo ug mga santos nga naghisgot sa simbahan sa San Cataldo.
Miingon sila nga siguradong makuha namo ang among gusto. Sa pagkadungog ko niini, miingon ako, “Unsaon pagkahimo niini?
Sa miaging adlaw ang Kapitulo giingon nga nawad-an sa hinungdan niini. Busa dili mahimo nga makuha kini pinaagi sa korte.
Dili gusto nga ihatag kini sa munisipyo ug giingon nimo nga makuha nimo kini?"
Miingon sila, "Bisan pa niining tanan nga mga kalisdanan, ang hinungdan dili mawala.
Ug bisan og makaisa sila sa ilang kamot aron gub-on kini, dili kini maingon nga nawala ang hinungdan, tungod kay nahibal-an ni San Cataldo unsaon pagpanalipod sa iyang templo.
Kabus nga Corato, kung mahimo nila kini! "
Nagpadayon sila: "Ang una nga mga butang gikataho. Ang gikoronahan nga Birhen gidala na sa iyang balay.
Kamo, adto sa atubangan sa Our Lady ug pag-ampo kaniya nga ihatag kanamo sa hingpit ang grasya nga iyang gisugdan nga maangkon gikan kanamo ».
Mibiya ko niini nga simbahan aron mag-ampo.
Apan, niadtong panahona, nakaplagan nako ang akong kaugalingon sa akong lawas.
Nakita nako ang akong kaugalingon nga naguol pag-ayo ug nag-antos tungod sa pagkawala sa akong maayong Jesus.
Sa diha nga ako nakakita kaniya , siya miingon kanako:
"Anak ko,
ang imong kalag kinahanglang mosulay sa pagsundog sa paglupad sa agila.
Sa ato pa, kinahanglang maningkamot siya sa pagpabilin sa iyang kaugalingon sa kahitas-an, labaw sa tanang ubos nga mga butang niining yutaa.
Kinahanglang magpabilin kini nga taas kaayo nga walay kaaway nga makaabot niini.
Kay ang kalag nga nagpuyo sa kahitas-an makaabot sa iyang mga kaaway. Apan dili nila kini makab-ot.
Dili lamang kini kinahanglan nga mabuhi sa taas,
apan kinahanglan niyang sulayan nga maangkon ang kaputli ug katakus sa panan-aw sa agila .
Ang pagkinabuhi sa kahitas-an , uban sa kaabtik sa iyang panan-aw , siya makahimo sa pagsulod sa balaan nga mga butang,
dili sa usa ka lumalabay nga paagi, apan
- pamalandong kanila hangtud nga sila mahimong ilang paborito nga pagkaon
-ug pagtamay sa bisan unsa pa.
Mahibal-an usab niya kung giunsa ang pagsulud sa mga panginahanglanon sa uban,
siya dili mahadlok sa paglugsong uban kanila
sa pagbuhat kanila og maayo ug, kon gikinahanglan, sa paghatag kanila og kinabuhi.
Pinaagi sa kaputli sa iyang panan-aw ,
siya makahimo sa paghimo sa gugma sa Dios ug sa gugma sa silingan nga usa ka gugma, nga magtul-id sa tanan alang sa Dios.
Kini kinahanglan nga ang kalag nga gusto nga makapahimuot kanako."
Karong buntaga, dugang pa nga gisakit sa pagkawala sa akong Jesus, gibati nako ang daghang pag-antos. Human sa paghatag kanako og daghang mga problema, si Jesus miduol ug miingon kanako :
"Anak ko,
mga pag-antos ug mga krus maoy mga kinutlo nga akong gipadala sa kalag.
Kung dawaton nimo kini nga mga buluhaton (pananglitan, usa ka pasidaan
pagbayad sa utang o pagpalit alang sa kinabuhing dayon)
pagtugyan sa kaugalingon sa akong Kabubut-on,
nagpasalamat kanako ug
sa pagsimba sa akong balaan nga mga disposisyon, miuyon dayon kami.
Likayan niya ang mga bag-ong subpoena, uban ang pag-apil sa mga abogado, aron lang masentensyahan ang maghuhukom.
Kung ang kalag motubag uban ang pagluwat ug pagpasalamat, kini mabayran sa tanan.
kay ang krus magsilbi nga summon, manlalaban ug maghuhukom
nga wala siya magkinahanglan ug bisan unsa aron maangkon ang Eternal nga Gingharian.
Sa kasukwahi, kon ang kalag dili modawat sa buluhaton,
hunahunaa kini sa imong kaugalingon, sa unsa nga bung-aw sa kaalaotan ug kaulaw nga giunlod niini.
Ug unsa ka estrikto ang maghuhukom sa iyang sentensiya tungod sa pagdumili sa krus?
Ang krus isip maghuhukom daghan
- labaw nga matinahuron,
- labaw nga maloloy-on,
-mas hilig sa pagpadato sa kalag kay sa paghukom niini,
-mas hilig sa pag-adorno niini kaysa sa pagkondenar niini. "
Tungod kay nasakit si Luisa, gipugos nako siya sa pagdiktar.
Kay dili makasupak, iyang gidiktar kanako ang mosunod uban ang dakong pagdumot:
Tungod kay nag-antos ako pag-ayo, nagreklamo ako sa Atong Ginoo tungod kay wala Niya ako dad-a uban Kaniya sa Langit.
Ang Bulahan nga Jesus miingon kanako:
“Anak ko, kaisog sa imong pag-antos!
Ayaw kaguol kay wala pa tika madala sa Langit.
Kinahanglan nga nahibal-an nimo nga ang tibuuk nga Europa naa sa imong mga abaga. Ug kon ang iyang kaugmaon, maayo o daotan, nagdepende sa imong pag-antos.
Kung magpabilin kang lig-on ug makanunayon sa pag-antos, mas maagwanta ang mga mahitabo.
Apan kung dili ka lig-on ug makanunayon sa pag-antos, o kung dad-on ko ikaw sa Langit, ang mga butang mahimong seryoso kaayo.
nga ang Europe mahulga sa pagsulong ug pagkidnap sa mga langyaw. "
Gisultihan usab ako ni Jesus:
«Kon ikaw nagpuyo sa yuta ug nag-antus sa usa ka daghan uban sa tinguha ug pagkamakanunayon, ang tanan nga mahitabo uban sa silot sa Europe magsilbi aron sa paghimo sa Simbahan nga kadaugan.
Ug kung dili kini pahimuslan sa Europe, magpabilin kini nga gahig ulo sa sala.
Ug ang imong pag-antos magsilbi nga pagpangandam sa imong kamatayon nga wala’y kaayohan ang Europe gikan niini. "
Naa ko sa akong naandan nga kahimtang.
Human sa paghatag kanako og daghang kasamok, ang bulahan nga si Hesus migawas sa akong sulod. Ug tungod kay gusto kong makigsulti kaniya, iyang gibutang ang iyang tudlo sa akong baba , nga nag-ingon :
"Paghilom, paghilom."
Nauwaw ko ug wala ko mangahas sa pagbuka sa akong baba.
Sa pagkakita nako nga naulaw kaayo, siya midugang :
"Akong minahal nga anak nga babaye, tungod sa panginahanglan sa panahon, kinahanglan nga magpakahilom kami. (Kini ang espirituhanong direktor ni Luisa, Padre Gennaro de Gennari, nga namulong dinhi)
Kon makigsulti ka kanako, ang imong pulong magabugkos sa akong mga kamot ug dili na ako makahimo sa pagsilot sa husto. Kita kinahanglan nga magsugod pag-usab.
Busa gikinahanglan nga tali kanimo ug kanako adunay taas nga gutlo sa kahilom ».
Samtang gisulti niya kini, gikuha niya ang usa ka timaan diin kini nahisulat:
"Decree: mga hampak, mga pag-antos ug mga gubat". Unya nawala siya.
Karong buntaga, nakit-an ang akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, nakit-an nako ang akong kaugalingon sa mga abaga sa usa ka tawo nga ingon og nagsinina sama sa usa ka karnero.
Hinay nga nag-abante.
Nag-una kaniya ang usa ka matang sa sakyanan nga mas paspas. Sa akong sulod miingon ko sa akong kaugalingon:
"Kini nga tawo hinay nga naglihok.
Ug gusto ko nga mosulod niining mas paspas nga paglihok nga makina."
Wala ko kahibalo kung ngano, apan sa diha nga ako naghunahuna bahin niini,
Nakaplagan nako ang akong kaugalingon sa sulod niini nga sakyanan uban sa mga tawo nga misulti kanako:
“Unsay imong gibuhat? Nganong gibiyaan nimo si Pastor?
Kini nga Magbalantay, tungod kay ang iyang kinabuhi nahitabo sa kaumahan, nanag-iya sa tanang tambal nga hilba, mapuslanon o makadaot .
Pinaagi sa pagpabilin uban kaniya, ang usa mahimong himsog kanunay.
Kon makita nato siya nga nagbisti nga sama sa usa ka karnero, kini tungod kay siya morag mga karnero mao nga sila moduol kaniya nga walay kahadlok.
Ug, kung hinay ang iyang paglakaw, kini tungod kay mas luwas siya . "
Pagkadungog niini, naghunahuna ko:
"Tungod kay mao man kini ang kahimtang, gusto ko nga makauban siya aron makigsulti kaniya bahin sa akong sakit."
At that moment I found him very close sa akoa. Ang tanan malipayon, ako miingon sa iyang igdulungog:
“Maayong Magbalantay, kon ikaw eksperyensiyado kaayo, hatagi ako ug usa ka butang alang sa akong mga sakit. Ako anaa sa hilabihan nga pag-antos!
Tungod kay gusto kong makig-estorya pa, iya kong gibalda pinaagi sa pag-ingon:
" Tinuod nga pag-resign
dili usa ka hinanduraw nga pagluwat wala magsusi sa mga butang,
apan sa hilom nagsimba sa mga kahikayan sa Diyos . "
Samtang nagsulti siya niini, naablihan ang balhibo sa iyang karnero ug nakita ko ang nawong sa Atong Ginoo nga ang ulo gipurongpurongan sa mga tunok .
Wala ko kabalo unsay isulti, nagpakahilom ko, malipayon nga nakauban Siya.
Siya miingon : "Nakalimot ka sa pagsulti sa imong kompesor sa usa pa ka butang mahitungod sa krus." Ako miingon, "Akong minahal nga Ginoo, wala ako mahinumdom. Sultihi ako pag-usab ug ako mosulti kanimo."
Giingnan ko niya:
"Anak ko, taliwala sa daghang bunga sa krus adunay kalipay .
Gani, kon makadawat kag regalo, unsay imong buhaton? Naa miy party, nalipay mi, nalipay mi.
Tungod kay ang krus mao ang labing bililhon ug halangdon nga gasa , e
tungod kay kini gibuhat sa labing dako ug labing talagsaon nga Persona nga anaa ,
-Kini nga gasa mao ang labing makapahimuot ug makahatag ug labaw nga kalipay kay sa tanang ubang mga gasa nga madawat.
Ikaw mismo makahisgot sa ubang mga bunga sa krus. Gitubag ko:
"Ingon sa imong giingon, mahimo nimong isulti
ang krus malipayon, masanag, malipayon ug tilinguhaon ».
Siya mitubag : "Bueno! Maayo ang imong gisulti!
Apan, ang kalag makasinati lamang niini nga mga epekto.
- sa diha nga siya hingpit nga mi-resign sa akong Kabubut-on e
-sa dihang gihatag niya kanako ang tanan, nga walay bisan unsa nga gipugngan.
Ug ako, aron dili madaog sa gugma sa binuhat,
Gihatag Ko kaniya ang tanan Kanako, lakip ang Krus.
Ang kalag, nga nag-ila niini isip gasa gikan Kanako, nagsaulog ug nagmaya ».
Karong buntaga gibati nako ang tanan nga nawad-an sa kadasig ug kapait sa pagkawala sa akong minahal nga Jesus.Samtang ania niini nga kahimtang,
Gipabati niya kanako ang iyang matam-is nga tingog, nga nag-ingon: " Ang tanan naggikan sa pagtuo . Bisan kinsa nga lig-on sa pagtuo lig-on sa pag-antos .
Singsing sa kasal
-Naghimo kanimo nga makit-an ang Diyos bisan diin,
-Gipakita niya kini sa matag aksyon.
Ang tanan nga nag-una alang sa kalag usa ka bag-ong balaang pagpadayag.
Busa. magmalig-on sa pagtuo.
Kay kon lig-on ka sa pagtuo sa tanang estado ug kahimtang, pagtuo
- magdumala sa imong kusog ug
-kini makasiguro nga ikaw kanunay nga nahiusa sa Dios ".
Karong buntaga kinahanglan kong dawaton ang Balaan nga Eukaristiya ug ang mosunod nga hunahuna misantop sa akong hunahuna:
“Unsa man ang isulti sa akong minahal nga si Jesus kung siya moabut sa akong kalag?
Moingon siya : "Unsa ka mangil-ad, dautan, bugnaw ug salawayon kining kalag!"
Ug kini dali nga masunog ang mga espisye
ayaw pakig-uban niining daotang kalag.
"Apan unsa ang imong gusto gikan kanako?
Bisag maldita kaayo ko, mag pasensya ka para muadto.
Tungod kay, sa bisan unsa nga kahimtang, gikinahanglan ko ikaw ug dili ko mahimo nga wala ka. "Sa kasamtangan, si Jesus migawas sa akong sulod ug misulti kanako :
"Anak ko, ayaw paghilak tungod niini.
Dili magdugay aron ayohon kini.
Ang imong gikinahanglan mao ang usa ka hingpit nga buhat sa pagluwat sa akong Kabubut-on
para malimpyuhan ka sa tanang binuang nga imong gihisgutan.
Ug isulti ko kanimo ang kaatbang sa imong gihunahuna.
sultihan ko ikaw :
“Kagwapa nimo!
Gibati ko diha kanimo ang kalayo sa akong gugma ug ang pahumot sa akong mga pahumot.
Gusto kong himoon ang akong walay kataposang puloy-anan diha kanimo.” Unya nawala siya.
Pag-abot sa akong confessor, gisultihan nako siya sa tanan.
Nitubag siya nga dili sakto ang akong gisulti.
Kay ang pag-antos mao ang nagputli sa kalag
ug kanang resignation walay labot niini.
Unya, human makadawat sa komunyon, ako miingon kang Jesus:
"Ginoo, gisultihan ako sa Amahan nga dili husto ang imong gisulti kanako. Pasabta ang imong kaugalingon ug pahibaloa ako sa kamatuoran."
Maluloton, si Jesus miingon kanako :
"Anak ko,
kung maghisgot kita bahin sa tinuyo nga mga sala nan kinahanglan naton ang pag-antos,
kon bahin sa pagkadili hingpit, kahuyang, katugnaw o uban pa,
diin ang kalag walay gibutang sa iyang kaugalingon , nan ang usa ka buhat sa hingpit nga pagluwat igo na.
Unya, kon gikinahanglan, ang kalag putli.
Tungod kay, sa pagbuhat niini nga buhat,
ang kalag nagtagbo sa akong Balaan nga Kabubut-on nga
nagputli sa kabubut-on sa tawo e
kini nagdayandayan niini sa iyang mga hiyas.
Unya ang kalag nagpaila uban Kanako".
Karong buntaga, napuno ko sa kahadlok nga,
- pagkakita kanako nga grabe pa kaayo, bulahan si Hesus mibiya kanako. Unya nakadungog ko nga migawas siya sa akong sulod ug miingon siya nako :
"Anak ko, nganong nabalaka ka sa walay pulos nga mga hunahuna ug wala'y mga butang ? Hibaloi nga ikaw adunay tulo ka mga titulo.
-nga, sama sa tulo ka pisi, nagbugkos kanimo sa hingpit nganhi Kanako
para dili ko nimo biyaan.
Kini nga mga titulo mao ang:
- grabe nga pag-antos,
- walay katapusan nga pag-ayo e
- malahutayong gugma.
Kung, isip usa ka binuhat, magpadayon ka niini,
Hinaut nga ang Magbubuhat mas ubos kay sa iyang binuhat
- pagtugot sa iyang kaugalingon nga mabuntog niini? Kini imposible. "
Naa ko sa akong naandan nga kahimtang.
Human sa paghatag kanako og daghang kasamok, sa makadiyot akong nakita ang akong minahal nga Jesus.
Siya miingon :
"Ikaw nga gusto kaayo nako, unsa imong gusto? Unsa man ang imong giatiman pag-ayo?"
Nitubag ko, "Sir, wala koy gusto. Ikaw ra ang akong gikabalak-an."
Si Jesus mipadayon:
"Unsa, wala ka'y gusto ?
Pangutan-a ko og usa ka butang: pagkabalaan, akong grasya, hiyas. Kay kaya nako ihatag nimo ang tanan "
Pag-usab, ako miingon:
"Wala, wala! Gusto lang ko nimo, ingon man sa bisan unsang gusto nimo ."
Si Jesus mipadayon:
"Unya dili ka na gusto sa bisan unsa? Ako lamang igo na kanimo? Ang imong mga tinguha wala nay laing kinabuhi diha kanimo kondili Ako lamang? Unya ang tanan nimong pagsalig kinahanglang anaa lamang kanako.
Kay bisag dili nimo gusto, makuha nimo ang tanan. Unya nawala siya sama sa kilat.
Naguol kaayo ko.
Labi na kay bisag gi ask nako siya with all my strength, wala siya nibalik. Nakaingon ko sa akong kaugalingon, "Wala koy gusto, siya ra ang akong gi care, ug murag wala gyud siyay pakialam nako. Wala ko kasabot sa iyang maayong kasing-kasing nga makab-ot ni?" Ug gisultihan nako ang akong kaugalingon sa daghang uban pang mga kabuang.
Unya mibalik siya ug giingnan ako:
"Salamat, salamat! Unsa ang labing dako?
Kung ang Magbubuhat nagpasalamat sa binuhat o ang binuhat nagpasalamat sa Magbubuhat?
Hibaloi nga kung maghulat ka kanako ug maglangan ako sa akong pag-abot, nagpasalamat ako kanimo. Sa diha nga Ako moabut diha-diha dayon, kamo mao ang obligado sa pagpasalamat Kanako.
Mao nga gamay ra kini kanimo
tugoti ang imong Maglalalang nga ibutang ang iyang kaugalingon sa posisyon sa pagpasalamat kanimo?” Naglibog ko.
Karong buntaga gibati ko ang kasamok tungod sa pagkawala sa bulahan nga si Hesus.
Si Jesus miingon kanako:
"Anak ko,
kung ang usa ka suba maladlad sa silaw sa adlaw,
sa pagtan-aw niini, atong makita ang samang adlaw sa adlaw sa langit.
Apan kini mahitabo kung ang suba kalmado,
-walay hangin nga moabut aron sa pagsamok sa iyang mga tubig.
Apan, kung ang mga tubig natugaw,
-bisan ang suba hingpit nga naladlad sa adlaw, walay makita, ang tanan naglibog.
Mao kini ang kahimtang sa kalag nga naladlad sa silaw sa balaang adlaw.
Kung kalmado,
- nakakita sa balaang adlaw diha kaniya,
- gibati niya ang iyang kainit,
- nakakita sa iyang Kahayag ug
- nakasabot siya sa Kamatuoran.
Apan, kon siya masuko ,
- bisan kung kini adunay balaang Adlaw sa sulod niini,
kini walay nasinati gawas sa kalibog ug kasamok.
Busa kung nabalaka ka bahin sa pagpabilin nga nahiusa Kanako, hupti ang imong kalinaw ingon imong labing dako nga bahandi . "
Nagpadayon ako sa akong naandan nga kahimtang,
- apan sa kanunay uban sa hilabihan nga kapaitan sa akong kalag alang sa kawad-on sa akong bulahan nga si Jesus.
It comes at its best pag di na nako kaya e
pagkahuman hapit nako kombinsido nga dili na kini mobalik. Pagkakita nako niya, nagbitbit siyag kalis sa iyang kamot .
Giingnan ko niya :
"Anak ko,
dugang sa pagkaon sa gugma,
“Hatagi usab ako sa tinapay sa imong pailub .
Kay mapailubon ug nag-antos nga gugma
- kini usa ka labi ka hinungdanon ug makapalig-on nga pagkaon.
Kung dili siya mapailubon , ang gugma gaan ug walay sangkap.
Kon hatagan mo ako niini, hatagan ko ikaw sa tam-is nga pan sa akong grasya. "
Sa iyang gisulti niini,
Iya kong gipainom sa sulod sa kopa nga iyang gikuptan sa iyang kamot. Morag tam-is nga ilimnon nga dili nako mailhan. Unya nawala siya.
Sa ulahi, nakita nako ang daghang mga estranghero sa palibot sa akong higdaanan:
mga pari ug mga layko ug mga layko nga daw mianhi kanako.
Daghan niini nga mga tawo miingon sa akong confessor:
"Sultihi kami mahitungod niini nga kalag,
- sa tanan nga gipakita sa Ginoo kaniya,
- sa tanang grasya nga iyang gihatag kaniya,
Kay ang Ginoo misulti kanato
-nga niadtong 1882 mipili siyag biktima.
- nga ang ilhanan sa pag-ila niini mao
nga Iyang gitipigan siya hangtud niining adlawa sa kahimtang sa usa ka batan-ong babaye
- diin siya sa dihang gipili niya siya,
- nga dili maapektuhan sa pagkatigulang. "
Sama sa giingon niini nga mga tawo, wala ako kahibalo kung giunsa,
Nakita nako ang akong kaugalingon ingon nga ako naghigda sa higdaanan,
- bisan human sa tanan niini nga mga tuig sa niini nga kahimtang sa pag-antos.
Naa sa akong naandan nga kahimtang.
Nakita nako ang akong kaugalingon nga wala na sa akong lawas ug nakakita sa daghang mga tawo
sa dapit diin madungog ang mga tingog sa bomba ug buto sa armas. Ang mga tawo nahulog nga patay o nasamdan.
Ang mga nahibilin nangalagiw ngadto sa duol nga bilding. Apan gigukod sila sa ilang mga kaaway ug gipamatay silang tanan.
Nakaingon ko sa akong kaugalingon: “Maayo unta nga naa ang Ginoo aron sultihan sila,
"Kaloy-i kining mga kabus."
Nagsugod ko sa pagpangita niini ug nakit-an kini sa porma sa usa ka gamay nga bata, apan kini hinay-hinay nga mitubo hangtud nga kini moabut sa hingpit nga edad.
Busa miduol ko kaniya ug miingon:
“Maayo nga Diyos, wala ka ba makakita sa trahedya nga nahitabo? Busa dili ka na gustong mogamit sa imong kaluoy?
Tingali imong giisip kini nga hiyas nga wala kinahanglana.
-nga sa kanunay naghimaya sa imong nagpakatawo nga pagka-Dios ug
-nga nagporma ug espesyal nga korona sa imong ulo sa Agosto, nga gilupig usab sa laing korona
"nga imong gusto ug gihigugma pag-ayo, usa ka korona sa mga kalag?"
Sa giingon ko niini,
Si Jesus miingon kanako :
"Igo na, igo na! Ayaw na pag-adto pa! Gusto ka bang maghisgot bahin sa kaluoy?
Ug ang hustisya, unsa ang atong buhaton niini?
Gisultihan ko ikaw ug gisubli ko kini: kinahanglan nga ang hustisya ang moagi niini ».
Gitubag ko:
“Mao nga wala’y tambal.
Busa nganong biyaan ko dinhi sa yuta,
tungod kay dili na ako makapahupay kanimo o mag-antos puli sa akong isigkatawo? Kon mao, mas maayo nga tugotan mo ako nga mamatay. "
Samtang, nakita ko ang laing tawo sa luyo nga gipanalanginan ni Jesus.Si Jesus miingon kanako, nga miyango:
"Ipaila ang imong kaugalingon sa akong Amahan ug tan-awa kung unsa ang iyang isulti kanimo." Nagkurog ko, nagpaila ko.
Sa diha nga siya nakakita kanako, siya miingon: "Nganong mianhi ka kanako?" Gitubag ko:
"Dalaygon nga kaayo, walay kinutuban nga kalooy, sa pagkahibalo nga ikaw mao ra nga kalooy, mianhi ako aron mangayo kanimo ug kalooy,
- kaluoy alang sa imong mga imahe,
- kaluoy alang sa mga buhat nga imong gibuhat,
- kaluoy alang sa imong mga binuhat. "
Dieu le Père me mitubag :
“Busa, kini ang kaluoy nga imong gusto.
Apan, kon tinuod nga kaluoy ang gitinguha, human nga ang hustisya mobubo nga ang kaluoy mamunga ug dako ug madagayaon nga mga bunga. "
Wala mahibalo kon unsay itubag, ako moingon:
" Santos nga Amahan ,
sa dihang nagserbisyo ka ug mga tawo nga nanginahanglan
- magpakita atubangan sa ilang agalon o atubangan sa mga adunahan,
kung maayo sila, bisan kung dili nila ihatag ang tanan nga imong kinahanglan,
- Kanunay silang naghatag og usa ka butang.
Ug ako nga naghimo sa husto nga lihok sa pagpakita sa akong kaugalingon sa imong atubangan,
- ang hingpit nga Agalon, ang walay kinutuban nga Bahandi, ang walay kinutuban nga Pagkamaayo, dili ba nimo ihatag kining kabus nga babaye nga ako usa ka butang sa iyang gipangayo kanimo?
Dili ba ang agalon labaw nga dungganon ug malipayon kon siya mohatag kay sa iyang pagdumili sa gikinahanglan sa iyang mga sulugoon?"
Human sa makadiyot nga kahilom, ang Amahan miingon :
"Alang sa imong kaayohan, lima ang akong buhaton imbes napulo."
Ingon niana, ang Amahan ug ang Anak nawala.
Busa, sa daghang mga dapit sa yuta, ilabina sa Uropa,
Nakita nako ang mga gubat, giyera sibil ug mga rebolusyon nga midaghan.
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang.
Para nako, sa palibot sa akong higdaanan adunay mga tawo nga nag-ampo sa Atong Ginoo. Pero wala ko magtagad sa ilang gusto.
Nagtagad lang ko sa kamatuoran
-nga ulahi na ug
-nga si Jesus wala pa magpakita sa iyang kaugalingon.
Oh! Nasakitan ug nahadlok ang akong kasingkasing nga dili siya moabot.
Naghunahuna ko:
"Dalaygon nga Ginoo, ania na kita sa kataposang takna ug wala ka pa moabot. Palihog likayi ako niining kasakit, bisan pa man lang nga makita ko ikaw."
Samtang nagsulti ako niini, si Jesus migula sa akong sulod. Miingon siya niadtong naglibot kanako:
"Ang mga binuhat dili makig-away sa akong pagkamatarong. Gitugotan lamang kini sa mga adunay titulo nga biktima . Dili lamang sila makig-away sa akong Hustisya , apan mahimo usab nila nga dulaon ang akong Hustisya.
Ug kini, ngano
-kung mag-away o magdula mi,
- dali nga mag-antus sa mga pagbunal, kapildihan ug kapildihan,
Ang biktima andam nga mohampak,
itugyan ang kaugalingon sa mga kapildihan ug kapildihan,
- nga wala magtagad sa iyang pagkawala o pag-antos,
-apan alang lamang sa kahimayaan sa Dios ug sa kaayohan sa isigkatawo.
Kung gusto ko matagbaw,
Naa koy biktima dinhi
nga andam sa pagpakig-away ug sa pagdawat diha kaniya sa tanang kaligutgut sa akong hustisya ».
Klaro nga ang mga tawo sa akong higdaanan nag-ampo sa pagpahimuot sa Ginoo. Naulaw ako ug naugot sa dihang nadungog nako kining mga pulong sa Atong Ginoo.
Karong buntaga, kay wala na sa akong lawas, akong nakaplagan ang akong kaugalingon uban ang Batang Hesus sa akong mga bukton. Gilibutan kami sa daghang mga pari ug uban pang mga debotado nga mga tawo,
daghan kanila nagpatuyang sa kakawangan, kaluho ug uso.
Para nako , ilang gisulti sa usag usa ang karaang panultihon: "Ang sinina dili makahimo sa monghe".
Ang Bulahan nga Jesus miingon kanako :
"Akong hinigugma, oh! Hinaot nga bation ko nga nawad-an ako sa himaya nga nautang kanako sa mga binuhat ug nga ilang gisalikway ako nga walay pagpihig, bisan kadtong nag-ingon nga sila debotado!"
Sa pagkadungog ko niini, moingon ako sa Batang Jesus:
"Minahal nga bata sa akong kasingkasing, atong i-recite ang tulo ka Gloria Patri sa tuyo nga ihatag sa Dios ang tanang himaya nga nautang kaniya sa mga binuhat.
Busa, makadawat ka og gamay nga pag-ayo. "
Si Jesus miingon , "Oo, oo, atong isulti sila." Ug gi-recite namo sila.
Dayon nag-recite mi ug Hail Mary with the intention
sa paghatag sa Reyna nga Inahan sa tanang himaya nga nautang kaniya sa mga binuhat.
Oh! Pagkanindot sa pag-ampo uban sa bulahan nga si Jesus! Nindot kaayo ang akong gibati nga giingnan nako siya:
"Akong Hinigugma, gusto ko nga buhaton ang akong pagpahayag sa pagtuo sa imong mga kamot samtang nag-recite sa Kredo uban kanimo !"
Si Jesus mitubag :
« Imo lamang i-recite ang Kredo tungod kay kini anaa kanimo sa pagbuhat niini ug dili kanako.
Isulti nimo kini sa ngalan sa tanan nga mga binuhat aron mahatagan ako ug dugang nga himaya ug dungog .
Unya ang gipanalanginan ni Jesus miingon kanako:
"Anak ko,
Morag nahuwasan ko ug ang mangitngit nga panganod sa pagkadili mapasalamaton sa tawo, ilabina sa mga deboto, nipahilayo na.
Ah! akong anak nga babaye ,
ang gawas nga mga lihok sa mga binuhat nakasulod pag-ayo ngadto kanila
- pagbutang ug kupo sa ilang kalag.
Sa diha nga ang balaan nga paghikap moabut sa kalag,
- dili niya kini kusog nga gibati tungod kay ang hugaw nga mga sinina nagtabon kaniya.
Unya, wala makasinati sa kaabtik sa grasya,
kini mao ang
-o nagdumili,
-o wala molampos.
Oh! Unsa ka lisud kini
-pangitaa ang kalipayan ug kaluho sa gawas e
- tamayon kining mga butanga sa sulod!
Sa kasukwahi: nahigugma kita sa sulod ug nagmaya sa tanang butang sa atong palibot. Anak ko, tan-awa sa imong kaugalingon ang kasakit sa akong Kasingkasing
-aron makita ang akong mga grasya nga gisalikway sa tanang matang sa mga tawo niining mga panahona.
Hinuon
ang kinabuhi sa akong mga binuhat hingpit nga gikan Kanako ug kana
ang tanan nakong paglipay mao ang pagtabang kanila, gisalikway nila ang akong tabang .
Dali ug ipaambit ang akong mga pag-antos ug simpatiya sa akong kapaitan. "
Matud pa, nawala siya.
Ug ako tanan gisakit sa mga pag-antos sa akong adorable nga Jesus,
Naa sa akong naandan nga kahimtang,
Nakita ko ang akong kaugalingon nga gilibutan sa tulo ka mga birhen
- kinsa mikuha kanako ug buot nga ilansang ako sa krus pinaagi sa kusog.
Apan tungod kay wala ako makakita sa gipanalanginan nga si Jesus, tanan nahadlok, ako misukol kanila.
Sa pagkakita sa akong kalig-on, sila miingon kanako:
"Minahal nga manghud nga babaye,
ayaw kahadlok nga wala ang atong Kapikas. Nagsugod kami sa paglansang kanimo.
Nadani sa hiyas sa imong mga pag-antos, ang Ginoo moabot. Gikan kita sa Langit.
Tungod kay nakita namon ang grabe kaayo nga mga kadaotan nga kinahanglan mahitabo sa Europe, mianhi kami aron paantuson ka aron kini mahupay. "
Unya gilansang nila ang akong mga kamot ug tiil,
-apan uban sa kabangis nga ako naghunahuna nga ako mamatay. Samtang nag-antos ako, ang bulahan nga si Hesus miabot.
Nagtan-aw kanako uban sa usa ka estrikto nga mata, siya miingon kanako :
"Kinsa ang nagsugo kanimo nga isubsob ang imong kaugalingon niining mga pag-antos? Unsa man ang imong gibuhat?
Aron mapugngan ako nga mahimong gawasnon sa pagbuhat sa akong gusto ug mahimong kanunay nga babag sa akong pagkamatarong?"
Nakaingon ko sa akong kaugalingon: "Unsay gusto niya nako? Wala man koy gusto ani. Sila ang nag-aghat nako ug Iya kong giatake!"
Pero wa ko makatingog tungod sa kasakit.
Nakita ang kabug-at sa atong Ginoo,
kini nga mga birhen nakapasakit kanako pag-ayo pinaagi sa pagtangtang ug pagtanom pag-usab sa akong mga kuko. Ila akong gipaduol kang Jesus, nga nagpakita kaniya sa akong mga pag-antos.
Sa labi nakong pag-antos, morag nagkalma na si Jesus.
Sa dihang nakita nila siya nga mas nahupay ug hapit mahumok sa akong mga pag-antos, sila mibiya ug mibiya kanako nga nag-inusara uban sa Atong Ginoo.
Unya si Jesus mitabang kanako ug, sa pagdasig kanako, siya miingon kanako :
"Anak ko,
ang akong Kinabuhi nagpakita sa iyang kaugalingon pinaagi sa mga Pulong, sa mga Buhat ug sa Pag-antos , apan pinaagi sa pag-antos nga kini nagpakita sa iyang kaugalingon nga labaw pa ».
Nianang higayona ang akong kompesor mianhi aron sa pagtawag kanako sa pagkamasulundon.
Sa usa ka bahin tungod sa akong pag-antus ug sa usa ka bahin tungod kay ang Ginoo wala mobiya kanako, ako dili makatuman.
Busa nagreklamo ako sa akong Jesus, nga nag-ingon kaniya:
"Ginoo, nganong ania man ang akong confessor niining orasa? Nganong sayo man kaayo siya nga mianhi?"
Si Jesus mitubag :
"Gusto ko nga magpabilin siya uban kanamo sa makadiyot, ug usab makaambit sa akong mga grasya. Kung adunay moadto sa usa ka balay sa tanan nga oras,
moapil siya
- sa iyang mga luha ug sa iyang kalipay,
- iyang kakabus ug bahandi. Mao kini ang kahimtang sa kompesor.
Wala ba siya moapil sa imong mga pagpasakit ug kawad-on? Karon apil sa akong presensya. "
Para nako, si Jesus mihimo kaniya nga makaambit sa iyang balaanong kusog pinaagi sa pag-ingon kaniya:
« Ang kinabuhi sa Dios diha sa kalag mao ang Paglaum
Ang labi nga paglaum sa kalag, labi nga balaan ang anaa niini.
Ug giunsa kini naglakip sa Balaanong Kinabuhi
- Gahum, kaalam,
- Kusog, Gugma, ug uban pa,
sa ingon ang kalag mobati nga naligo sa daghang mga sapa nga adunay mga diosnon nga mga hiyas. Busa, ang Balaanong Kinabuhi nagpadayon sa pagtubo niini.
Pero, kung dili siya maglaom
-sa espirituhanon nga gingharian, e
-bisan sa lawasnong gingharian - tungod kay ang lawasnong gingharian moapil man - ang diosnong kinabuhi mokunhod hangtod nga kini hingpit nga mapalong.
So, hope, hope again . "
Unya, sa kalisod, nakadawat kog Balaang Komunyon.
Dayon akong nakaplagan ang akong kaugalingon nga wala na sa akong lawas ug nakita ang tulo ka lalaki sa porma sa ihalas nga mga kabayo nga nag-wild sa Europe nga naghimog daghang masaker. Morag gusto nila nga iapil ang kadaghanan sa Europe sa mabangis nga mga gubat, sama sa sulod sa usa ka web.
Nangurog ang tanan sa pagkakita niining nagpakatawo nga mga demonyo ug daghan ang nangamatay.
Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang ug naghunahuna ako sa Atong Ginoo sa pag- abut Niya sa Kalbaryo ,
sa higayon nga kini gihuboan, ug sa higayon nga kini gibisbisan sa uma .
Giingnan nako siya:
"Akong minahal nga Ginoo, wala ako makakita
sa imo lamang mga bisti sa dugo ug mga samad
para sa imong snack ug sa imong kalipay, bulak ug kapaitan lang.
alang sa imong kadungganan ug himaya, lamang kalibog, opprobrium ug krus.
Palihug, human sa pag-antos sa hilabihan, buhata kini
-nga akong gitan-aw ang mga butang sa yuta
sama sa lapok ug lapok,
-nga ikaw ra akong nalipay, e
- nga ang akong dungog walay lain kondili ang krus. "
Nagpakita sa iyang kaugalingon, si Jesus miingon kanako :
"Anak ko,
kon lain pa ang imong gibuhat, mawala unta ang kaputli sa imong mata
Adunay usa ka tabil sa atubangan sa imong panan-aw nga nagpugong kanimo sa pagtan-aw kanako.
Sa pagkatinuod ang mata nga nalingaw lamang sa mga butang sa Langit adunay hiyas sa pagkakita kanako .
Samtang ang mata nga nalipay sa mga butang sa yuta
siya adunay hiyas sa pagtan-aw sa mga butang gikan sa yuta .
Tungod kay lahi ang iyang pagtan-aw sa mga butang kaysa kaniadto ug gihigugma niya sila sa ingon nga paagi. ”
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, nakasinati ako usa ka dako nga kapaitan alang sa padayon nga paghikaw sa akong adorable nga Jesus.
Sa pagpakita, siya miingon kanako :
"Anak ko,
ang unang bomba nga kinahanglang mobuto sa kalag mao ang kaguol . Sa diha nga kini nga bomba gilabay ngadto sa kalag, kini nag-ula sa tanan ug naghalad sa tanan ngadto sa Dios.Sa kalag kini ingon nga adunay daghang mga palasyo,
-apan mga bilding nga puno sa mga bisyo sama sa garbo, pagsuway, ug uban pa.
Ibubo ang tanan sa kalag, ang bomba sa kasubo
gitukod sama sa daghang uban pang mga palasyo, apan mga palasyo sa birtud,
isakripisyo ang tanan ug isakripisyo ang tanan alang sa kahimayaan sa Dios.Sa pagkasulti niini, nawala si Jesus.
Sa wala madugay, ang demonyo miabut aron sa pagsamok kanako. Sa walay kahadlok nako, giingnan nako siya:
“Nganong gusto ka manghasi nako?
Kung gusto nimo ipakita nako kung unsa ka kaisog,
pagkuha ug bunal ug ibira ako paubos hangtod nga wala nay tulo sa dugo nga nahibilin,
- basta kada tulo sa dugo nga mawala nako kay pamatuod niini
-sa gugma,
-ayo e
- sa himaya
nga akong ihatag sa akong Diyos ».
Miingon siya, "Wala akoy dala nga bunal nga makabunal kanimo. Ug kung mangita ako usa, dili ka maghulat kanako."
Ana ko: "Sige, maghulat ko nimo diri".
So nilakaw siya ug ako nabilin with the firm intention nga maghulat niya.
Sa akong katingala, akong nakita nga siya nakasugat og laing demonyo ug sila naghunahuna:
“Walay kapuslanan ang pagbalik; nganong bunalan siya kon kini maoy hinungdan sa atong kapildihan?
Maayo nga paantuson ang mga dili gusto nga mag-antos, tungod kay makapasuko sila sa Diyos.Apan , sa mga gusto mag-antos, gipasakitan namon ang among kaugalingon sa among kaugalingon nga mga kamot. "
So wala na nibalik ang yawa ug naglagot ko.
Naa ko sa akong naandan nga kahimtang.
Akong gipamalandong ug gihalad ang Pasyon sa Atong Ginoo, ilabina ang Iyaha
pagpurongpurong sa mga tunok.
Nag-ampo ko kang Jesus alang sa
-nga Siya naghatag ug kahayag sa buta nga mga espiritu ug
-Ipaila kini sa iyang kaugalingon.
Tungod kay imposible nga makaila kang Jesus ug dili mahigugma kaniya. Unya ang akong adorable nga Jesus migawas sa akong sulod ug miingon kanako :
"Anak ko,
pila ka kagun-oban ang nagpasigarbo sa mga kalag!
Naghimo kinig paril tali sa binuhat ug sa Diyos, ug gihimong demonyo ang akong mga larawan.
Kung masakitan ka basta blind to the point ang mga binuhat
- dili masabtan ug
- dili makita ang bung-aw nga ilang gisudlan, e
kung mahal kaayo sa imong kasingkasing nga gitabangan ko sila,
akong Passion nagbisti man
-sa pagtabon sa iyang dagkong mga kagul-anan,
- sa pagpatahom kaniya ug sa pag-uli kaniya sa tanang mga butang nga iyang nawala tungod sa sala.
Gihatag ko kini kanimo sama niini
gigamit nimo kini alang sa imong kaugalingon ug alang sa bisan kinsa nga gusto nimo. "
Pagkadungog niini, usa ka dakong kahadlok ang misulong kanako. Tungod sa kadako sa regalo, nahadlok ko
- dili kahibalo unsaon paggamit niini
ug busa dili makapahimuot sa Donor.
Miingon ko kang Jesus, "Ginoo, wala ko batia ang kusog sa pagdawat sa ingon nga regalo. Dili gyud ako takus sa ingon nga pabor.
Mas maayo nga naa nimo kini sa imong kaugalingon, ikaw nga ang tanan ug nahibal-an ang tanan. Ikaw lamang ang nahibalo kon kinsa ang angayng mo-apply niining bililhong bisti.
Dear me, unsa may akong nahibaw-an?
Kung kinahanglan nga mag-aplay kini sa usa ka tawo ug dili ako, unsa nga estrikto nga ihap ang dili nimo ipangutana kanako?"
Si Jesus mitubag :
"Ayaw kahadlok.
Ang Maghahatag maghatag kanimo sa grasya nga dili mahimo nga wala’y kapuslanan kini nga regalo.
Sa imong hunahuna makadawat ba ko og regalo para pasakitan ka? Dili gayud! "
Wala ko kabalo unsa akong itubag, bisag nahadlok ko ug nagkuwang sa ginhawa. Mitanyag ko nga maminaw kon unsay isulti kanako sa masinugtanong babaye.
Dili isulti nga kini nga sapot walay lain kondili
ang tanan nga gibuhat sa atong Ginoo,
tanan nga angay niya ug
tanan nga iyang giantos,
para diin ang binuhat
- Gidawat niya kini nga kupo aron pagtabon sa iyang pagkahubo nga gihukasan sa hiyas,
- makadawat ug bahandi aron madato,
-Nakadawat ug katahom para magpanindot sa iyang kaugalingon, e
-nagdawat sa tambal sa tanan niyang mga sakit.
Human sa pagtaho niini ngadto sa masinugtanong babaye, iya kong giingnan nga dawaton.
Karong buntaga, tungod kay ang bulahan nga si Jesus wala moabut, gibati nako ang tanan nga nabug-atan ug gikapoy.
Sa diha nga siya miabut, siya miingon kanako :
"Anak ko,
ayaw dawata sa kakapoy sa pag antos . Apan hinoon molihok nga daw,
-sa matag bag-ong oras nagsugod ang imong mga pag-antos.
Sa pagkatinuod, kon ang kalag motugot sa iyang kaugalingon nga dominado sa krus ,
kini naglaglag niini sa tulo ka dautan nga mga gingharian nga mao
-ang gingharian sa kalibutan,
- gingharian sa yawa,
- ang gingharian sa unod.
Nagtukod siyag tulo ka maayong gingharian didto
- ang espirituhanon nga gingharian,
- ang Balaang Gingharian ug,
- ang Walay Katapusan nga Gingharian. Unya si Jesus nawala.
Nakakaplag sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ang akong Jesus sa makadiyot nakita sa akong sulod,
- una sa iyang kaugalingon ug,
-dayon, giubanan sa laing duha ka Balaang Persona, silang tulo sa halawom nga kahilom.
Sa ilang presensya, gipadayon nako ang akong naandan nga buluhaton sa sulod.
Ug murag
- nga ang Anak miduyog kanako,
- samtang sa akong bahin, gisundan ra nako siya.
Ang tanan nahilom ug, niining kahilom,
Nagpaila lang ako sa Diyos.
Ang akong tibuok sulod,
-akong mga pagbati, akong pinitik sa kasingkasing,
- ang akong mga tinguha ug ang akong mga gininhawa
nahimo silang lawom nga mga buhat sa pagsimba sa Supremo nga Kamahalan.
Human sa paggahin og pipila ka panahon niini nga estado,
para nako ang tulo ka Divine Persons nagsulti, apan sa usa lang ka tingog.
Miingon sila:
"Among minahal nga anak nga babaye, kinahanglan nimo
- kaisog,
- pagkamaunongon ug
-taas kaayo nga atensyon
sa pagsunod kon unsa ang pagka-Dios nga nagabuhat diha kanimo.
Kay ang tanan nimong buhaton, wala nimo.
Ang imong buhaton mao ang paghatag sa imong kalag ingon nga pinuy-anan sa Pagka-Dios.
Kini mahitabo kanimo ingon sa usa ka kabus nga babaye nga adunay usa lamang ka balay alang kaniya, apan ang hari mihangyo kaniya sa pagpuyo didto, ug
nga ihatag sa babaye ngadto sa hari pinaagi sa pagbuhat sa iyang gusto.
Unya, sa kamatuoran nga ang hari nagpuyo niini nga masure, kini napuno
- bahandi,
- sa kahalangdon,
-sa himaya ug
- sa tanan nga mga butang.
Apan kang kinsa kining tanan? Sa hari.
Ug kon ang hari mobiya niini nga masure, unsa ang mahibilin sa kabus nga babaye? Ang nabilin na lang niya mao ang iyang kakabos. "
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang
Sa diha nga ang akong adorable nga Jesus miabut, siya misulti kanako sa tanang kasubo ug pag-antus:
"Ah! Akong anak
- kung ang tawo nakaila sa iyang kaugalingon,
-unsaon nga siya magbantay nga dili mahugawan sa sala!
Tungod sa iyang katahum, kahalangdon ug espesipiko sila hilabihan ka dako nga ang tanan nga mga katahum ug ang tanan nga pagkadaiya sa mga binuhat nga mga butang gilakip niini.
Sa pagkatinuod
- ang tanan nga uban nga mga butang sa kinaiyahan gibuhat alang sa pag-alagad sa tawo,
-ug kinahanglan nga labaw siya sa tanan.
Busa, kinahanglang tagdon niya diha sa iyang kaugalingon ang tanang hiyas sa ubang linalang nga mga butang.
Sama sa ubang mga butang sila gilalang alang sa tawo
ug nga kini gibuhat lamang alang sa Dios, aron sa paglipay,
-dili lang ang tawo ang kinahanglang magkupot sa tanang binuhat sulod sa iyang kaugalingon,
-apan kinahanglan niyang buntogon kini aron mahimong larawan sa Labing Halangdon.
Bisan pa, walay pagtagad sa tanan niini nga mga kabtangan,
ang tawo nahugawan lamang sa labing ngil-ad nga kahugawan.” Unya si Jesus nawala.
Nakasabot ko sa mahitabo kanatong mga kabos
- nga nakadawat sa usa ka saput sa bulawan nga panapton nga gipadato sa bililhong mga bato.
Tungod kay gamay ra ang iyang nahibal-an bahin sa kini nga matang sa butang ug wala mahibal-an ang kantidad niini, siya
- ibilin kining sapot nga maladlad sa abog,
- dali hugaw ug
- giisip kini nga usa ka saput nga gamay ra ang kantidad,
mao nga kon kini kuhaon, kini mag-antus ug diyutay o wala gayud. Kini ang atong pagkabuta sa atong kaugalingon.
Naa ko sa akong naandan nga kahimtang. Sa diha nga siya miabut, si Jesus miingon kanako :
"Akong minahal nga anak nga babaye,
mahal kaayo nako ang binuhat ug love kaayo nako siya
nga kon masabtan niya kini, ang iyang kasingkasing mobuto sa gugma.
Sa paghimo niini, wala koy gibuhat gawas sa usa ka gamay nga plorera nga puno sa balaan nga mga pakete:
kini adunay mga tipik sa akong tibuok nga Binuhat
mga hiyas, hiyas, kahingpitan -
sumala sa kapasidad nga akong gihatag kaniya.
Ug kini, aron mahimo nako
pangitaa niini ang gagmay nga mga nota nga katumbas sa akong mga nota ug,
busa, aron makapalipay ug makapalipay kaniya sa hingpit .
Sa diha nga ang kalag naghisgot sa materyal nga mga butang
ug sulod sa iyang gamay nga sudlanan nga puno sa diosnon,
-may nigawas sa iyaha e
-usa ka butang nga materyal nga mosulod niini:
Pagkadakong pagbiaybiay sa pagkabalaan ug pagkadaotan sa kalag!
Kita kinahanglan nga mag-amping pag-ayo nga dili tugotan ang materyal nga mga butang nga mosulod sa kalag kung kinahanglan nga atubangon kini.
Ikaw, anak ko, pagmatngon.
Kay kon dili, kon makakita ako ug mga butang diha kanimo nga dili diosnon, dili na ako nimo makita.
Karong buntaga, human sa maayong pakig-away, si Jesus mianhi ug miingon kanako :
"Anak ko,
tan-awa ang tanan nga gisulti mahitungod sa mga hiyas ug kahingpitan. Kining tanan, bisan pa, nagdala ngadto sa usa ka punto:
ang katumanan sa kabubut-on sa tawo diha sa Dios.
Ingon ani
- unsa pa ka labaw nga ang binuhat naut-ut sa Dios,
- mas makaingon kita nga kini naglangkob sa tanan ug nga kini hingpit.
Ang hiyas ug maayong mga buhat mao ang yawe niini
- ablihi ang balaang bahandi ngadto sa binuhat e
- himoa siya nga makabaton ug dugang nga panaghigalaay, pagkasuod ug pagbinayloay sa Dios .
Hinuon, konsumo lang
- nagabuhat ug usa ka butang uban sa Dios ug
- nagbutang sa Divine Power sa imong pagbuot.
Human sa paghatag kanako og daghang mga problema, ang bulahan nga si Jesus mianhi ug miingon kanako:
"Akong anak, ang tawo nga pagpakasala miabot sa punto sa pagkapoy sa akong kaluoy.
Bisan pa, ang akong kaayo dako kaayo nga kini naglangkob sa mga anak nga babaye sa kalooy, aron kini nga kinaiya dili mahurot.
Kini ang mga biktima nga mga kalag nga adunay hingpit nga pagpanag-iya sa Balaan nga Kabubut-on.
human sa pagguba sa iyang kaugalingong kabubut-on.
Ang sudlanan nga akong gihatag niini nga mga kalag sa paghimo kanila hingpit nga aktibo ug,
- nakadawat sa usa ka piraso sa akong kalooy, ipangalagad kini alang sa kaayohan sa uban.
Siyempre, aron mahimo kini, kini nga mga kalag kinahanglan nga anaa sa pagkamatarung . "
Ako miingon, "Ginoo, kinsa ang makaangkon nga anaa sa pagkamatarung?"
Siya mitubag:
“Kinsa ang dili makahimog seryosong mga sala e
siya naglikay sa boluntaryong pagbuhat bisan sa pinakagamay nga mga sala. "
Karong buntaga, naa sa akong naandan nga kahimtang,
ang akong adorable nga Jesus nakakita sa Iyang kaugalingon sa makadiyot ug miingon kanako:
"Anak ko, ang timaan nga akong Hustisya
di na maagwanta ang tawo e
hapit na magpadala ug bug-at nga silot,
kini mao ang panahon nga ang tawo dili na makaagwanta sa iyang kaugalingon.
Sa pagkatinuod, gisalikway sa tawo, ang Dios mipahawa gikan kaniya.
Kini nagpabati kaniya sa bug-os nga gibug-aton sa iyang kinaiya, sa iyang sala ug sa iyang mga kagul-anan.
Ug ang tawo, dili makahimo sa pagpas-an niini nga palas-anon nga walay balaang tabang,
- pangitag paagi para maguba imong kaugalingon.
Kini ang kahimtang sa karon nga henerasyon.
Ang akong mga adlaw mas ug mas sakit alang sa halos padayon nga paghikaw sa akong adorable nga Jesus.
Wala ko kahibalo kung giunsa, apan gibati nako nga ang akong kalag, ug usab ang akong lawas, gilamoy niini nga panagbulag.
Pagkamakapasakit nga pagsakit!
Ang akong usa ug bugtong kahupayan mao ang Kabubut-on sa Dios
Tungod kay, kung nawala nako ang tanan, lakip si Jesus,
Ang Kabubut-on lamang sa Dios, balaan ug maaghop, ang nagpuyo sa akong gahum. Usab, gibati nga ang akong lawas gikaon usab,
-Nalipay ko nga dili na magdugay matunaw ug,
-busa, nga sa usa ka adlaw o sa lain, ang Ginoo motawag kanako ngadto sa Iyang kaugalingon, nga motapos niining lisud kaayo nga panagbulag.
Karong buntaga, human sa daghang mga pakigbisog - oh! Unsa nga away! Miduol si Jesus sa makadiyot ug miingon kanako:
"Anak ko, ang kinabuhi usa ka padayon nga pagkonsumo. Kini giut-ut alang sa kalipayan,
lain alang sa mga binuhat, lain alang sa sala,
lain alang sa iyang personal nga interes, ang uban alang sa ilang mga kapritso.
Adunay tanan nga mga matang sa konsumo.
Bisan kinsa nga mokaon sa tanan nga anaa sa Dios makasulti sa kasigurohan:
" Ginoo, ang akong kinabuhi nahurot sa gugma kanimo.
Dili lang ako nasunog,
apan ako namatay tungod lamang sa imong gugma ».
Ug alang niini,
kung kanunay ka nga mobati nga nahurot sa imong pagkabulag Kanako, makaingon ka
-nga ikaw mamatay sa kanunay diha Kanako ug
-nga nag-antos ka sa daghang mga kamatayon alang kanako.
Kon ang imong tibuok nga pagkatawo mahurot tungod kanako,
- bisan unsa ka dako kini nga konsumo,
- sama sa imong pagbaton ug balaan sa imong kaugalingon. "
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang. Sa diha nga si Jesus gipanalanginan, siya miingon kanako :
"Anak ko,
- kung ang kalag nagtinguha nga dili makasala o magbuhat ug maayo,
- apan wala molihok uyon niini nga desisyon,
mao ba
ang iyang mga resolusyon wala gihimo uban sa iyang bug-os nga kabubut-on ug kana
ang balaang Kahayag walay tinuod nga kontak sa iyang kalag.
Sa pagkatinuod
- kung sinsero ang kabubut-on e
- kung ang balaang Kahayag nagpaila kaniya sa daotan nga likayan o sa maayo nga buhaton,
ang kalag walay kalisud sa pagpadapat sa unsay gisugyot niini.
Kung, sa laing bahin , ang balaang Kahayag dili makamatikod sa kalig-on sa kalag,
Wala kini magpadala kaniya sa gikinahanglang kahayag
-sa pagtabang kaniya sa paglikay sa usa ka butang o sa pagbuhat sa lain.
Mahimong adunay
- mga gutlo sa malas o pag-abandonar sa binuhat e
-bisan sa mga panahon nga gusto niya nga usbon ang iyang kinabuhi, apan, diha-diha dayon, ang iyang tawhanong kabubut-on mausab.
Sa laktod, imbes nga tinuod nga maayong kabubut-on,
adunay sagol nga mga pagbati nga gipalihok sumala sa hangin.
Ang kalig -on nagpadayag sa pag-uswag sa balaang Kinabuhi sa kalag. Kay, sanglit ang Dios dili mausab ,
bisan kinsa nga nagbaton sa Dios nakig-ambit sa iyang pagkadili-mabalhinon alang sa kaayohan . "
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang sa dihang ang akong mahal nga Jesus migawas sa akong sulod. Iya kong gipataas kay gikapoy na kaayo kog hulat niya.
Giingnan ko niya:
"Anak ko,
para sa mga tinuod nga nahigugma nako,
ang tanan nga mahitabo kaniya, sa sulod o sa gawas, mobalik sa samang
tungod kay ang tanan nagpuyo sa Balaanong Kabubut-on.
Wala siyay gikabalak-an sa tanan nga mahitabo kaniya ,
tungod kay nakita niya ang tanan nga gikan sa Balaang Kabubut-on.
Alang kaniya ang tanan nahurot sa Balaanong Kabubut-on. Ang sentro niini ug ang katuyoan niini kay ikaw ra.
Kanunay kini nga naglihok kaniya sama sa usa ka lingin,
-nga wala gayud makakaplag sa dalan sa gawas. Gihatagan niya siya og padayon nga pagkaon ".
Ingon niana, si Jesus nawala. Sa ulahi siya mibalik ug midugang :
"Anak ko, siguroha nga, alang kanimo, ang tanan gisilyohan sa gugma. Kung sa imong hunahuna, kinahanglan ka maghunahuna sa gugma.
Kung nagsulti ka, kung nag-opera ka, kung nagpitik ang imong kasingkasing, kung gusto nimo,
-kinahanglan nimong buhaton kining tanan uban ang gugma.
Bisan sa usa ka tinguha nga mitungha ug kini dili gugma,
limitahan kini sa gugma. Unya pasagdi siya ."
Sa iyang giingon, para nako
nga pinaagi sa iyang kamot mihikap sa akong tibuok nga pagkatawo, nagbutang ug daghang mga selyo sa gugma niini.
Karong buntaga, naa sa akong naandan nga kahimtang,
Ang Bulahan nga si Jesus mianhi sa makadiyot ug miingon kanako :
"Anak ko,
sa diha nga ang kalag nahimulag gikan sa tanang butang, kini makakaplag sa Dios sa tanang butang.
Makita kini sa sulod sa iyang kaugalingon, makit-an kini sa gawas sa iyang kaugalingon. Makita niya kini sa mga binuhat,
para makaingon ta
nga ang tanan mausab ngadto sa Dios alang sa kalag nga nahimulag sa tanan.
Dili lamang siya makakaplag sa Dios,
apan siya namalandong kaniya, mibati kaniya ug migakos kaniya.
Tungod kay nakit-an niya kini sa tanan, ang tanan naghatag kaniya og oportunidad
-sa pagsimba kaniya,
- sa pag-ampo kaniya,
-sa pagpasalamat,
- sa paglakip sa kaugalingon nga mas suod ngadto Kaniya.
Ingon niana, ang imong mga reklamo bahin sa akong pag-absent
dili sila hingpit nga makatarunganon.
Kung gibati nimo ako sa imong sulod, kini usa ka timaan nga
-Wala ako nag-inusara sa imong tupad,
-apan usab sa sulod nimo, sama sa akong kaugalingon nga sentro."
Sa sinugdan nakalimot ako sa paghisgot nga ang Reyna nga Inahan maoy nagdala kang Jesus kanako. Ug samtang nag-ampo ako nga dili niya ako biyaan nga gihikawan kaniya,
Gitubag niya ang akong gisulat.
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang.
Sa diha nga akong nakita ang akong matahum nga Jesus, ako miingon kaniya:
"Ginoo ko ug Dios ko!"
Si Jesus mitubag , "Dios, Dios, Dios lamang!
Anak ko, ang pagtuo nagpaila sa Dios, apan ang pagsalig makapangita kaniya. Busa ang hugot nga pagtuo nga walay pagsalig usa ka sterile nga pagtuo.
Bisan kung ang pagtuo adunay daghang mga bahandi aron mapauswag ang kalag,
kung kulang ang pagsalig, ang pagtuo kanunay nagpabilin nga kabus ug wala sa tanan. "
Sa iyang pagsulti niini, mibati ko nga nadani sa Dios.
ug nagpabilin ako diha Kaniya sama sa usa ka tinulo sa tubig sa dako nga kadagatan.
Sa pagtan-aw niini, wala akoy nakita nga mga utlanan, bisan sa gitas-on o sa gilapdon.
Ang langit ug yuta, ang bulahan nga mga kalag ug mga pilgrim nga kalag ang tanan naunlod sa Dios.
Nakakita pud ko
-mga gubat nga sama niana tali sa Russia ug Japan,
- ang liboan ka mga sundalo nga namatay o hapit na mamatay, bisan kung, pinaagi sa hustisya, ang kadaugan maangkon sa Japan.
Ug akong nakita ang mga nasod sa Uropa nga nagplano ug mga gubat, bisan batok sa ubang mga nasod sa Uropa.
Apan kinsay makasulti sa tanan nga akong nakita mahitungod sa Dios ug sa Dios? Mao nga nihunong ko dinhi.
Karong buntaga, bulahan si Hesus nga dili moabot
Ug ako, nakakaplag sa akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas,
Miadto ako ug mianhi sa pagpangita sa akong labing taas ug bugtong nga Kaayohan.
Tungod kay dili nako kini makit-an, ang akong kalag ingon og kini mamatay matag gutlo. nga nagdugang sa akong kasakit,
kini mao nga samtang gibati ko nga ako mamatay, ako dili mamatay.
Kung mamatay ko,
Nakab-ot unta nako ang akong tumong nga hangtod sa hangtod sa akong sentro nga mao ang Diyos.
Oh! Ang panagbulag, unsa ka pait ug kasakit!
Walay pag-antos nga ikumpara kanimo. Oh! balaan nga kawad-on,
ikaw mokaon ug molagbas,
ikaw maoy usa ka espada nga duhay sulab nga nagtigbas sa usa ka kilid ug nagdilaab sa pikas kilid !
Ang pag-antos nga imong gihatag dako kaayo, sama ka dako sa Dios nga dako kaayo.
Samtang naglaag-laag ko, naa ko sa Purgatoryo .
Ang akong mga kasakit ug ang akong mga luha daw midugang sa pag-antus niining mga kabus nga kalag nga gihikawan sa ilang Kinabuhi nga mao ang Dios.
Adunay nagpakita nga daghang mga pari taliwala nila, lakip ang usa nga ingon og nag-antus labaw pa sa uban.
Giingnan ko niya:
"Ang akong grabe nga pag-antos naggikan sa kamatuoran nga, sa akong kinabuhi, ako suod kaayo.
- interes sa akong pamilya,
- yutan-on nga mga butang e
-gamay para sa pipila ka tawo.
Sakit kaayo sa pari,
-hangtod sa pagkaporma ug puthaw nga panagang sa dughan nga gitabonan sa lapok nga nagputos niini sama sa bisti.
Ang kalayo lamang sa purgatoryo ug ang kalayo sa kawad-on sa Diyos
itandi sa ikaduha, ang una mawala - kini makaguba niini nga hinagiban.
Oh! Unsaon nako pag antos. Ang akong mga pag-antos dili masulti! Pag-ampo, pag-ampo alang kanako! "
Sa akoa, nisamot akong kasakit ug nibalik sa akong lawas.
Sa ulahi, nagkinabuhi ako ingong anino sa bulahan nga si Jesus.
Giingnan ko niya :
“Anak ko, unsay imong gipangita?
Alang kanimo walay kahupayan ug walay tabang gawas kanako lamang."
Unya nawala siya sama sa kilat.
Naghunahuna ko: "Ah! Gisultihan niya ako nga Siya lamang ang tanan alang kanako, ug bisan pa niana Siya adunay kaisug sa pagbiya kanako nga wala Siya!"
Nagpadayon sa akong kabus nga kahimtang,
sa akong tan-aw ang akong Jesus mianhi labaw pa sa kausa ug nakita ko siya ingon sa usa ka bata nga gilibutan sa usa ka anino.
Giingnan ko niya :
"Anak ko, wala ka ba mobati sa kabag-o sa akong Anino? Pabilin kaniya ug mobati ka nga kahayahay."
Para nako nagpahuway mi uban sa iyang anino ug nga, duol kaayo kaniya, gibati ko ang hingpit nga kadasig.
Mipadayon siya sa pag-ingon :
"Akong hinigugma, kung gihigugma mo ako, dili ko gusto nga tan-awon nimo
ni sulod nimo,
bisan gikan kanimo, o nahibulong
kung init ka o bugnaw,
kung daghan o gamay ang imong gibuhat,
kung mag-antos ka o magmaya.
Kining tanan kinahanglang malaglag diha kanimo.
Ug kinahanglan nimo nga pangutan-on ang imong kaugalingon aron mahibal-an
-kung buhaton nimo ang tanan para nako ug
-kung buhaton nimo ang tanan para malipay ko.
Ang ubang mga butang, bisan unsa ka taas, halangdon o maisugon sila, dili makapahimuot kanako o makatagbaw sa akong gugma.
Oh! Pila ka kalag
- bakakon ang tinuod nga debosyon e
- gipasipalahan ang labing balaan nga mga buhat sa ilang kaugalingon nga kabubut-on, kanunay nga nangita sa ilang kaugalingon.
Bisan sa balaan nga mga butang, kon kamo mangita
sa iyang kaugalingong paagi ,
iyang kaugalingong lasa,
Personal nga katagbawan,
kung makit-an sa usa ang iyang kaugalingon ,
ang usa motalikod sa Dios ug dili makakaplag kaniya. "
Karong buntaga sa iyang pag-abot, gipanalanginan ako ni Jesus nga gikuha gikan sa akong lawas. Gigunitan niya ang akong kamot, gitultolan niya ako ilalom sa hawanan sa langit,
d'où su pouvait voir les bienheureux.
Sa entendait leurs mo kanta. Oh! Comme ils nageaient en Dieu! Su voyait leur vie en Dieu et la Vie de Dieu en eux ,
ce qui semblait être l'essentiel de leur félicité.
Ang ako morag chaque bienheureux est
-a nouveau ciel dans cette demeure bénie
-chaque ciel lahi nga des autres
en conformité avec la manière dont il s'était behave avec Dieu sur la terre.
Quelqu'un at-il cherché à aimer Dieu davantage sur la terre ?
Ang amira davantage dans le Ciel et
il recevra de Dieu un amour toujours nouveau et grandissant.
Tel autre at-il cherché à glorifier Dieu davantage sur la terre?
Dieu merci siya nga babaye kay une gloire toujours grandissante, une gloire calquée sur la gloire divine.
Et ainsi de suite pour toutes les autres façons de se comporter avec Dieu sur la terre. On peut donc dire que ce qu'on fait pour Dieu sur la terre,
- ipadayon nato kini sa Langit,
- apan adunay labaw nga kahingpitan.
Sa laing pagkasulti, ang maayo nga atong gibuhat dinhi sa yuta dili temporaryo, apan
- molungtad sa kahangturan ug
- kini magpadayon sa pagsidlak sa atubangan sa Dios ug sa atong palibot.
Oh! Sa unsang paagi kita malipay nga makita
nga ang himaya among ihatag sa Dios, ug
bisan ang atong kaugalingong himaya,
kini motungha gikan niining gamay nga kaayohan nga dili hingpit nga natuman dinhi sa yuta.
Kung ang tanan makakita niini!
Oh! Kay mas maningkamot sila
- higugmaa ang Ginoo,
- abang niini,
- sa pagpasalamat kaniya, ug uban pa,
nga makahimo sa pagbuhat niini uban sa mas dako nga intensity sa Langit.
Apan kinsay makasulti sa tanan?
Morag daghan ang akong gisulti nga walay pulos bahin niining bulahan nga pagpuyo. Ang akong hunahuna naghupot sa ideya, apan ang akong baba dili makakaplag sa mga pulong.
Sa ingon niana, magpadayon ako. Unya gidala ako ni Jesus sa yuta.
Oh! Pagkamakalilisang ang mga kaalaotan sa yuta niining makapasubo nga mga panahon! Bisan pa ingon og wala kini kung itandi sa umaabot,
gikan sa sekular ug gikan sa relihiyosong bahin.
Daw gub-on nato ang atong buotan ug balaan nga inahan sa Simbahan ug iyang mga anak.
Unya gidala ako ni Jesus balik sa akong lawas ug miingon :
" Sultihi ako gamay, anak ko, unsa ako kanimo? "
Gitubag ko:
"Ang tanan, ikaw ang tanan kanako, walay makasulod kanako gawas kanimo lamang!"
Si Jesus mipadayon:
"Ako mao ang tanan alang kanimo. Walay bisan unsa mahitungod kanimo nga dili mogula gikan Kanako, makita Ko ang tanan nakong mga kalipay diha kanimo.
So, from what I am all to you, makita nimo kung unsa ka para nako. Sa ingon niana, si Jesus nawala.
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, si Jesus mianhi sa makadiyot nga nagpaila sa iyang kaugalingon ingon
Hari ug Ginoo sa tanang butang .
Siya adunay harianong korona sa iyang ulo ug usa ka setro sa pagmando sa iyang kamot. Gisultihan ko niya sa Latin. Gisulat nako ang akong masabtan:
“Anak ko, ako ang Hari sa mga hari ug ang Ginoo sa mga ginoo.
Kanako lamang ilang giuli ang harianong mga tributo nga utang sa mga binuhat Kanako.
Dili sila ibalik kanako,
wala nila ako giila nga magbubuhat ug agalon sa tanan. "
Samtang gisulti kini ni Jesus, daw gikuptan niya ang kalibutan sa iyang kamot. Gibalikbalik niya kini sa pultahan.
-nga ang mga binuhat nagpasakop sa iyang awtoridad ug pagkahari.
Nakita usab nako kung giunsa ang pagmando sa atong Ginoo ug gidominar ang akong kalag uban ang pagkahanas nga gibati nako nga hingpit nga naunlod Kaniya.
Kini nagmando sa akong hunahuna, mga pagbati ug mga tinguha nga daw gikan sa usa ka koryente . Si Jesus nagmando sa tanan ug nagmando sa tanan.
Ang kabuntagon gigugol sa hilabihang kapaitan alang sa kawad-on sa akong labaw ug bugtong nga Kaayohan. Wala ko sa akong lawas.
Ang akong pag-antus hilabihan ka dako nga ang akong nakaplagan kanako, gusto ko nga gub-on kini tungod kay akong nakita nga kini usa ka babag sa pagpangita sa Dios, ang akong kinatibuk-an.
Wala ko makahimo niini, ako misinggit, mihilak ug midagan nga mas paspas kay sa hangin. Gusto nako balihon ang tanan, balihon ang tanan aron makit-an ang kinabuhi nga nawala kanako.
Oh! Kakulangan, pagkadako ug pagkabag-o sa imong kapaitan!
Tungod kay kini nga kapaitan kanunay nga bag-o, ang kalag kanunay nga makasinati sa imong pag-antos pag-usab. Sama sa usa ka unod nga nabulag sa daghang mga hiwa, nga nakig-away alang sa ilang kinabuhi, kini nga kinabuhi nga ilang makit-an kung makit-an nila ang Diyos.
nga labaw pa sa ilang kinabuhi. Kinsay makahulagway sa akong kahimtang?
Samtang , ang mga santos, mga anghel ug mga kalag sa purgatoryo
Nidagan siya ug gipalibutan ko niyag korona.
Gipugngan nila ako sa pagdagan, naluoy kanako ug gitabangan ako.
Kini walay kapuslanan alang kanako.
Kay dili nako makit-an ang usa nga nag-inusarang makahupay sa akong pag-antos ug makapasig-uli sa akong kinabuhi.
Naghilak, misinggit ako nga mas kusog: "Sultihi ako kung asa ko kini makit-an.
Kung gusto ka maluoy nako, ayaw paglangan sa pagpakita nako. Dili na nako kaya! "
Human niadto, migawas si Jesus gikan sa kahiladman sa akong kalag.
nagpakaaron-ingnon nga natulog ug wala magtagad sa akong dili maayo nga kahimtang.
Bisan pa sa kamatuoran nga wala siya'y pagtagad kanako ug natulog,
-aron makita lang siya, giginhawa nako ang iyang kinabuhi sama sa imong pagginhawa sa hangin. Ako miingon: "Ah! Siya uban kanako!"
Apan, wala ako makalingkawas sa akong kasakit. Wa man lang ko niya tagda.
Unya nahigmata siya ug miingon kanako :
"Anak ko,
ang ubang mga kasakitan mahimong magsilbing penitensiya, pagtabon sa sala ug katagbawan.
Apan ang kawad-on lamang mao ang pag-antos sa kalayo
nga nagdilaab, nag-ut-ot, nagwagtang ug mohunong lamang kung ang kinabuhi sa tawo malaglag . Ang pagkonsumo, kini nagpabuhi ug naglangkob sa balaang Kinabuhi. "
Naa sa akong naandan nga kahimtang,
Akong nakita ang akong kaugalingon nga gilibutan sa mga anghel ug mga santos nga misulti kanako:
“Kinahanglang mag-antos ka pa
tungod sa mga butang nga hapit na mahitabo batok sa Simbahan.
Kung kining mga butanga dili mahitabo karon, kini moabut sa tukma nga panahon, apan uban ang labi ka kasarangan ug dili kaayo kasuko sa Diyos. ”
Ako miingon, "Ang pag-antos anaa ba sa akong gahum?
Kon ang Ginoo mag-antos kanako, ako mag-antos sa kinabubut-on ».
Niadtong higayona gikuha nila ako ug gidala sa atubangan sa trono sa Atong Ginoo aron sa pag-antos kanako.
Mianhi sa pagsugat kanamo sa dagway sa Krus, bulahan nga si Jesus miambit sa iyang mga pag-antus uban kanako.
Sa kadaghanan sa buntag, giagian nako ang mga pagbag-o sa paglansang sa krus.
Unya si Jesus miingon kanako :
"Anak ko , ang mga pag-antos
isalikway ang akong matarong nga kasuko e
bag-oha ang kahayag sa grasya sa hunahuna sa tawo.
Ah! Akong anak nga babaye
Nagtuo ba kamo nga ang mga layko maoy unang maglutos sa akong Simbahan? Ah! Dili, ang relihiyoso, ang mga lider mismo!
Sa pagkakaron sila nagpahayag sa ilang kaugalingon nga mga anak, mga magbalantay,
apan, sa pagkatinuod, sila makahilo nga mga bitin
-nga hilo sa ilang kaugalingon e
- hilo sa uban.
Magsugod sila sa pagguba niining maayong Inahan nga Simbahan. Ug, sa ulahi, ang mga layko mosunod. "
Unya, sa pagtawag kanako sa pagkamasinugtanon, ang Ginoo mipahawa nga puno sa kapaitan.
Samtang nagpadayon ko sa pagpakigbisog, ang akong minahal nga Jesus miabut sa makadiyot. Bisan kung gibati nako kini nga duol kanako ug gisulayan kini nga ilogon,
Nakaikyas siya ug hapit napud ko mugawas sa akong lawas sa pagpangita niya. Human sa daghang pagpaningkamot, gamay ra ang iyang gipakita ug miingon kanako :
"Anak ko,
ayaw ko pangitaa sa gawas nimo,
apan diha kanimo, sa kinahiladman sa imong kalag.
Kay kon mogawas ka ug dili mo ako pangitaon, mag-antos ka pag-ayo ug dili nimo kini maagwanta.
Kung mas dali nimo akong makit-an, nganong gusto nimo nga makig-away nga labi pa?"
Miingon ko, "Kini tungod kay sa akong hunahuna nga kung dili ko ikaw dayon makit-an kanako, makit-an ko ikaw sa gawas. Kini ang gugma nga nagduso kanako sa pagbuhat niini."
Si Jesus mipadayon:
"Ah! Ang gugma ba ang nagduso kanimo niini?
Ang tanan, ang tanan kinahanglan nga naa sa usa ka pulong: Gugma.
Ang kalag nga wala maglangkob sa tanan sa gugma,
maingon nga wala siyay nasabtan sa arte sa paghigugma kanako.
Samtang ang kalag mas nahigugma Kanako, ang gasa sa pag-antos motubo diha niini ".
Natingala ug naguol, gibalda ko si Jesus ug miingon kaniya:
"Ang akong kinabuhi ug ang akong labing taas nga kaayohan, tungod kay gamay ra ang akong pag-antos o wala gyud ako nag-antos, nan gamay ra ang akong gugma kanimo o wala gyud ko nahigugma kanimo?
Nahadlok ko sa mismong huna-huna nga di ko nimo love. Ang akong kalag mibati ug dakong kasubo ug ako halos masuko kanimo!”
Si Jesus mitubag :
“Dili ko nimo pakyason
Ang imong kasagmuyo mas mabug-at sa akong Kasingkasing kaysa sa imoha. Dugang pa, dili nimo kinahanglan nga tan-awon lang
sakit sa lawas,
- apan usab sa espirituhanon nga pag-antus
-ingon man ang imong tinguha nga mag-antos.
Kung ang kalag gusto gyud nga mag-antos, alang Kanako sama kini sa pag-antos. Busa kalma ug ayaw kabalaka, ug tugoti ako nga magpadayon sa pagpakigsulti kanimo.
“Nakabantay ka na ba ug duha ka suod nga higala?
Oh! Ang matag usa naningkamot gayod sa pagsundog sa usag usa ug sa pagpasanay kaniya diha sa iyang kaugalingon!
Ang matag usa nagpatungha sa tingog, sa mga paagi, sa mga lakang, sa mga buhat, sa mga bisti sa lain. Busa kini makaingon:
"Kinsa ang nahigugma kanako lahi kanako.
Ug, busa, dili nako malikayan nga higugmaon siya."
Ingon niini ang akong gibuhat sa kalag nga hingpit nga naglibot kanako niini sama sa usa ka gamay nga lingin sa gugma. I feel totally reproduced sa iyaha.
Ug, pagkakaplag sa akong kaugalingon diha kaniya, gihigugma ko siya sa tibuok kong kasingkasing. Wala ko kapugong sa iyaha. Kay, kung biyaan ko siya, biyaan ko ang Akong Kaugalingon. Sa iyang gisulti niini, nawala siya.
Human malangan, si Jesus miabot kadiyot sama sa kilat.
Nakita nako ang akong kaugalingon sa sulod ug sa gawas nga hingpit nga napuno sa kahayag.
Dili nako masulti kung unsa ang nasinati ug nasabtan sa akong kalag niini nga kahayag. Isulti lang nako ang sunod nga gisulti ni Jesus kanako:
"Anak ko,
dili gikan sa mga buhat nga ang katakus sa tawo moabut,
- apan tungod lamang sa pagsunod sa Balaang Kabubut-on.
Kaya nga,
- tanan nakong nabuhat ug
- tanan nga akong giantos sa akong kinabuhi
natuman kini pinaagi sa pagsunod sa Kabubut-on sa Amahan .
Ang akong mga merito dili masukod
tungod kay ang tanan nakuha pinaagi sa diosnong pagkamasinugtanon.
Wala ko magtan-aw pag-ayo sa kadaghanon ug kahalangdon sa mga buhat, kondili sa ilang relasyon uban sa pagkamasinugtanon sa Dios,
- direkta o dili direkta
pinaagi sa pagsunod sa tawo nga nagrepresentar kanako. "
Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang ug, kauban sa akong anghel nga magbalantay,
Mibisita ko sa mga simbahan sa usa ka pilgrimage ngadto kang Jesus sa Balaan nga Sakramento .
Sa sulod sa usa sa mga simbahan, ako miingon:
"Bilanggo sa gugma, nag-inusara ka ug gibiyaan ug mianhi ako aron makig-uban kanimo. Ug samtang nakig-uban ko kanimo, gusto ko
Gihigugma ko ikaw sa mga nakasala kanimo,
pagdayeg niadtong nagtamay kanimo,
salamat alang niadtong imong gibubo ang imong mga grasya ug wala maghatag kanimo sa tributo sa pagpasalamat,
hupaya ang imong kaugalingon alang niadtong nagsakit kanimo,
hatagi ug bayad ang bisan unsang sala batok kanimo;
Sa usa ka pulong, gusto nakong buhaton para nimo
- ang tanan nga mga binuhat utang kanimo
tungod kay kanunay kang nagpuyo sa Balaan nga Sakramento.
Gusto nako nga balikon kini sa daghang mga higayon
nga adunay mga tulo sa tubig ug mga lugas sa balas sa dagat. "
Samtang nagsulti ako niini, ang tanang tubig sa dagat misulod sa akong hunahuna ug miingon ako sa akong kaugalingon:
“Dili makasabot ang akong panan-aw
- ang kadako sa dagat,
- ni aron mahibal-an ang giladmon ug gibug-aton sa iyang dagkong mga tubig. Ang Ginoo nahibalo niining tanan".
Ug ako mitindog didto, ang tanan nahingangha.
Niadtong higayona, ang bulahan nga si Jesus miingon kanako :
“Bogo ka, nganong natingala ka?
Unsa ang lisud ug imposible alang sa binuhat
- kini posible ug sayon, ug bisan natural alang sa Magbubuhat. Alang sa usa ka tawo nga,
- sa pagtan-aw sa milyon-milyon ug milyon-milyon nga mga sensilyo sa usa ka pagtan-aw, siya moingon:
"Dili maihap sila, kinsay makaihap kanila?" Apan kon kinsa ang nagbutang niini makaingon dayon: "Daghan sila - dako silag bili - daghan silag timbang ".
Akong anak nga babaye
Nahibal-an ko kung pila ka tulo sa tubig ang akong gibutang sa dagat. Walay makausab niini, bisan usa ka tulo. Giihap nako ang tanan, gitimbang nako ang tanan ug gitimbang-timbang nako ang tanan.
Ug mao usab kini sa tanang ubang mga butang.
Unsa ka talagsaon, kung ingon-ana, sa kamatuoran nga nahibal-an ko ang tanan? ”
Pagkadungog niini, nahunong ang akong katingala. Ug mas nahibulong ko sa akong kabuang.
Naproblema ko sa dihang, sa wala damha,
Nakaplagan nako ang akong kaugalingon nga hingpit sa sulod sa Atong Ginoo.
Gikan sa ulo ni Jesus migula ang usa ka masanag nga pukot
nga mikunsad sa akoa ug migapos kanako sa hingpit niini.
Oh! Pagkadako sa akong kalipay nga naa sa sulod ni Jesus! Bisan asa ako motan-aw, wala akoy nakita gawas kang Jesus lamang. Kadto ang akong labing dako nga kalipay. Si Hesus, siya lang ug wala nay lain pa! Oh! Pagkanindot sa akong gibati!
Giingnan ko niya :
"Isog, anak ko,
Wala ba nimo makita kung giunsa ang hilo sa akong Kabubut-on nagbugkos kaninyong tanan sa sulod nako? Kon ang laing kabubut-on buot mogapos kanimo, kon kini dili balaan, kini dili mahimo.
Ngano, kay naa ka sa sulod nako,
kon kini nga kabubut-on dili balaan, kini dili makasulod. "
Sa iyang pagsulti niini, siya mitan-aw kanako ug mitan-aw kanako. Unya giingnan ko niya :
"Gibuhat ko ang kalag sa talagsaon nga katahum;
Gihatagan ko kini og kahayag nga labaw sa bisan unsang kahayag nga gibuhat. Bisan pa, ang tawo nagkatibulaag
-kini nga katahum sa kangil-ad,
-kini nga kahayag sa kangitngit. "
Nasakitan ko gamay. Sa diha nga siya miabut, gipanalanginan si Jesus miingon kanako:
"Akong minahal nga anak nga babaye,
- dugang nga puthaw ang nahimo,
- mas daghang kahayag nga makuha niini ug,
bisan kon kini walay taya, ang mga pagbunal nagsilbi niini nga sinaw ug abogon. Busa, ang bisan kinsa nga moduol niini dali rang motan-aw niini nga morag samin.
Mao usab kini sa kalag.
- Ang labi nga gibunalan kini sa krus,
- mas daghang kahayag ang makuha niini e
-labaw pa kini naabog sa tanang hugaw,
aron ang bisan kinsa nga moduol makatan-aw niini nga morag samin.
Ingon sa usa ka salamin, kini naghimo sa iyang function, nga mao, kini nagtugot kaninyo sa pagtan-aw
- kung ang mga nawong hugaw o limpyo,
- maayo man sila o daotan.
Dili lang kana, apan nalipay ako sa pag-anhi aron ibutang kini.
Dili makit-an sa kalag ni abog o bisan unsa nga makapugong kanako sa pagtan-aw sa akong imahe niini, gihigugma ko kini labi pa. ”
Karong buntaga gibati ko ang kabug-at ug ang kasubo mipuno sa akong kalag. Para nako nga ang bulahan nga si Hesus wala magpatrabaho nako pag-ayo.
Sa pagkakita kanako nga gidaugdaug kaayo , siya miingon kanako :
"Anak ko, nganong masulub-on kini?
Wala ka ba nahibal-an nga ang kasubo alang sa kalag kung unsa ang tingtugnaw sa tanum?
Ang tingtugnaw naghikaw sa tanum sa mga dahon ug nagpugong niini sa pagpatunghag mga bulak ug prutas. Ug kung ang kalipay ug kainit sa tingpamulak dili moabut, ang kabus nga tanum magpabilin nga sterile ug sa katapusan mamala.
"Mao usab kini sa kasubo sa kalag.
Ang kasubo naghukas sa kalag sa balaang kabag-o nga, sama sa ulan, nagpabuhi sa tanang mga hiyas.
Ang kasubo naghimo sa kalag nga dili makahimo og maayo ug,
kon iya kining buhaton, iya kining buhaton labaw pa sa panginahanglan kay sa tungod sa hiyas.
Ang kasubo nagpugong sa kalag sa pagtubo sa grasya, ug kung ang kalag dili matay-og sa balaang kalipay,
nga sama sa ulan sa tingpamulak
nga dali nga nagpabuhi sa tanum sa iyang pag-uswag, sa katapusan nalaya. "
Sa iyang gisulti, nakita nako sa katulin sa kahayag
- tibuok Simbahan,
- ang mga gubat nga kinahanglang atubangon sa mga relihiyoso, e
-mga gubat sa katilingban.
Morag dunay kinatibuk-ang kaguliyang.
Morag gamay ra ang mga relihiyoso sa Santo Papa nga magdala og maayong kahusay sa Simbahan, sa mga pari ug sa uban, ingon man sa katilingban.
Sa akong pagkakita niini, ang bulahan nga si Jesus misulti kanako:
"Sa imong hunahuna layo pa ba ang kadaugan sa Simbahan?" Ako mitubag: "Oo!
Sin-o bala ang makadala sing kahim-ong sa tunga sang daku nga kagamo?” Nagsabat si Jesus: “Sa kabaliskaran, nagasiling ako sa inyo nga malapit na sia.
Magkinahanglan kini og panagbangi, kusog kaayo nga panagbangi. Aron mapamubo ang mga butang,
Akong tugotan ang tanan bahin sa relihiyoso ug laygo.
Taliwala niining panagbangi, niining dakong kagubot, adunay maayo ug hapsay nga panagbangi,
apan hilabihan ka makapasubo nga ang mga tawo makakita sa ilang mga kaugalingon didto ingon og nawala.
Hatagan ko sila ug daghang grasya ug kahayag
- kinsa ang makaila kung unsa ang daotan ug
-nga modawat sa kamatuoran.
Paantuson ko usab kamo tungod niini nga katuyoan.
Kung, niining tanan, dili sila maminaw kanako, nan dad-on ko ikaw sa Langit ug ang mga butang mahitabo nga mas seryoso ug molungtad og gamay.
Unya moabot ang labing gitinguha nga kadaugan."
Nagpuyo ako sa usa ka mapait nga buntag, hapit hingpit nga gihikawan sa akong bulahan nga si Jesus.
Nakaplagan nako ang akong kaugalingon nga wala sa akong lawas, nag-inusara, taliwala sa mga gubat, nagpatay ug mga tawo ug gilikosan nga mga siyudad.
Ingon pa gani kanako nga kini nahitabo sa Italy. Pagkadako sa kahadlok ang akong gibati!
Ganahan unta ko nga makalingkawas niining makahahadlok nga mga talan-awon, apan dili nako mahimo. Ang usa ka mas taas nga gahum nagpugong kanako sa pag-ipit didto.
Bisan siya usa ka anghel o usa ka santos, dili ko sigurado, apan siya miingon:
"Kabus nga Italya, kung unsa ang pagkaguba sa gubat!"
Pagkadungog niini, mas nahadlok ko ug naulian ang akong lawas.
Sa wala pa makita ang usa nga mao ang akong kinabuhi ug sa tanan nga kini nga mga talan-awon sa akong hunahuna, gibati nako nga ako mamatay. So, nakita ra nako iyang bukton ug niingon siya nako :
"Kini usa ka butang nga siguradong mahitabo sa Italya".
Ingon sa akong naandan nga kahimtang, gibati nako ang tanan nga nabug-atan. Usab, gibati nga nahurot ang lawas ug kalag, nahadlok ako nga ang akong makalolooy nga kahimtang buhat sa yawa.
Sa diha nga siya miabut, si Jesus miingon kanako:
"Anak ko, nganong masuko ka?
Wala ka ba masayod nga bisag maghiusa ang tanang puwersa sa daotan, dili sila makahimo
- musulod sa kasingkasing e
- dominahon kini
gawas kon ang kalag mismo, sa iyang kaugalingong kabubut-on, moabli sa pultahan ngadto kanila?
Ang Dios lamang ang aduna niini nga gahum
-masulod sa mga kasingkasing e
- sa pagdominar kanila sa kabubut-on. "
Giingnan ko siya, "Ginoo, nganong gibati ko nga nagdilaab ang akong lawas ug kalag sa dihang gihikawan mo ako? Dili ba kini ang baho nga gininhawa nga misulod sa akong kalag ug nagsakit kanako?"
Si Jesus mitubag: " Sultihan ko usab kamo nga ang gininhawa sa Espiritu Santo mao ang,
- padayon nga naghuyop kanimo,
- kanunay ka niyang gipugngan ug gihurot ka sa iyang gugma. "
Pagkahuman, nakit-an nako ang akong kaugalingon nga wala sa akong lawas. Akong nakita ang Balaang Amahan, gitabangan sa Atong Ginoo,
pagsulat og bag-ong paagi sa paggawi para sa mga pari,
- unsa ang ilang buhaton ug
- unsa ang dili nila angay buhaton,
- diin dili sila angay moadto,
nga nagpakita sa silot niadtong dili motuman.
Naghunahuna ko bahin sa akong nabasa sa usa ka libro, nga mao nga ang hinungdan sa daghang napakyas nga mga bokasyon mao ang dili pagsakit pagkahuman sa pagpakasala. Tungod kay wala ko maghunahuna niini ug ang akong gihunahuna mao lamang ang gipanalanginan nga si Jesus ug kung giunsa siya pagpasulod, nga wala’y kabalaka bahin sa bisan unsang butang, gipalandong nako ang dili maayo nga kahimtang nga akong naa sa.
Nakaplagan ang akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ang bulahan nga si Jesus miingon kanako: "Anak ko, ang pagtagad sa dili pagpakasala mopuli sa kasakit nga mabati sa usa human siya makasala. ug walay bunga.Samtang ang pagtagad nagpadayon sa dili pagpakasala, kini dili lamang mopuli sa kasakit nga gikuwestiyon, kondili mga grasya nga ang kalag dili makasala ug kanunay nga nagtipig sa iyang kaugalingon nga putli.Busa padayon nga pagbantay nga dili ako makapasilo bisan gamay, kini mabayran ang tanan lain pa."
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang ug ang akong adorable nga Jesus wala moabut. Human sa pagbuhat sa tanan, gibati nako ang hingpit nga pagkawala sa kadasig. Nabalaka kaayo ko nga karong buntaga dili na moabot si Jesus.
Sa kataposan miabot siya sa makadiyot ug miingon: "Anak ko, wala ka mahibalo nga ang pagkawala sa kadasig makapatay sa kalag labaw sa bisan unsang lain nga depekto. Busa, kaisog, kaisog! Kon ang pagkawala sa kadasig makapatay, ang kaisog matawo pag-usab ug kini ang labing dalaygon nga kinaiya sa kalag. nga adunay."
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, gibati nako ang kasamok tungod sa pagkawala sa akong adorable nga Jesus. Human sa paghatag kanako og daghang mga problema, si Jesus miduol ug miingon:
"Anak ko,
- sa diha nga ang kalag mogawas gikan sa kahiladman sa kalinaw,
-biyaan ang balaanong dapit e
- makita sa sphere o yawan-on o tawo.
"Ang kalinaw nagtugot kanimo nga mahibal-an
kon ang kalag mangita sa Dios alang sa Dios o alang sa iyang kaugalingon,
kon kini molihok alang sa Diyos, alang sa iyang kaugalingon o alang sa mga binuhat.
Kon kini alang sa Dios, ang kalag dili gayud masamok. Makaingon ta
-nga ang kalinaw sa Dios ug ang kalinaw sa kalag magkahiusa ug
-nga ang mga utlanan sa kalinaw naglibot sa kalag, aron
ang tanan nahimong kalinaw, bisan ang mga gubat mismo.
Sa kasukwahi, kon ang kalag nasamok,
-bisan sa pinakabalaan nga mga butang,
- kini nagpamatuod nga
dili Dios ang gipangita sa kalag,
apan ang iyang personal nga mga interes o pipila ka katuyoan sa tawo.
Busa, kung dili ka kalmado,
- pangitaa ang tinuod nga hinungdan sa imong interior,
- tul-ira ang sayup ug makit-an nimo ang kalinaw. "
Naa ko sa akong naandan nga kahimtang.
Human sa paghatag kanako og daghang mga problema, akong nakita si Jesus nga mipilit kanako ug nagkupot sa akong kasingkasing diha sa iyang mga kamot. Nagtutok kanako, siya miingon :
"Anak ko,
sa diha nga ang usa ka kalag mihatag kanako sa iyang kabubut-on,
- dili na siya gawasnon sa pagbuhat sa iyang gusto,
- kung dili kini dili tinuod nga regalo.
Kon tinuod, kini nga gasa nagkinahanglan
-nga ang iyang kabubut-on tipigan sa kanunay nga gihalad ngadto sa usa nga kaniya kini gihatag.
Kini usa ka padayon nga pagkamartir nga gitanyag sa 1 ka kalag ngadto sa Dios.
"Unsa man ang usa ka martir nga
karong adlawa gitanyag niya ang iyang kaugalingon nga mag-antos sa tanan ug,
ugma, withdraw? Moingon ka ba _
-nga walay tinuod nga disposisyon sa pagkamartir e
-nga usa ka adlaw o sa lain isalikway niya ang iyang pagtuo.
Usab, gisultihan ko ang kalag
-kinsa dili motugot kanako sa pagbuhat sa akong gusto uban sa iyang kabubut-on,
-nga naghatag kanako sa iyang kabubut-on sa makausa ug ang lain mibawi niini:
"Babaye, dili ka andam nga mag-antos sa pagkamartir alang kanako. Kay ang tinuod nga pagkamartir nagkinahanglan og pagpadayon.
Makaingon ka nga ni-resign ka, pero dili martir.
Sa umaabot nga adlaw mahimo ka nga magpalayo kanako ingon usa ka dula sa bata.
Busa pagbantay!
Hatagi ko ug full freedom nga mulihok uban nimo sa paagi nga akong ganahan.""
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, nakadungog ko og tingog nga nag-ingon:
“Adunay lampara nga sama
- bisan kinsa nga moduol niini makapasiga sa daghang mga siga nga gusto niya, nga gikinahanglan:
para maporma ang korona sa dungog palibot sa lampara e
aron sa pagdan-ag sa usa nga nagpasiga niini nga mga siga. "
Naghunahuna ko:
“Pagkanindot niini nga lampara
-nga adunay daghang kahayag
kinsay makahatag sa uban sa tanang kahayag nga ilang gusto
- nga walay pagkunhod sa kaugalingon nga kahayag! Kinsa ang tag-iya niini?"
Unya nakadungog ko nga adunay miingon:
"Ang lampara mao ang grasya ug ang Dios mao ang nagbaton niini .
Ang pagduol niini nagpakita sa iyang kaandam sa pagbuhat og maayo. Alang sa tanang kaayohan nga gustong maangkon sa usa gikan sa grasya, kini maangkon. Ang gagmay nga mga siga mao ang mga hiyas nga,
samtang naghatag ug himaya sa Dios, lamdagi ang kalag. "
Dayon nagsugod ako sa paghunahuna mahitungod sa kamatuoran nga
Ang atong Ginoo gipurongpurongan ug mga tunok, dili kausa, kondili katulo .
Ug tungod kay ang naputol nga mga tunok nagpabilin sa iyang ulo ug ang korona gisalikway, kini nga naputol nga mga tunok mituhop ug mas lawom.
Miingon ko kang Jesus:
"Akong matam-is nga Gugma, nganong gusto nimo nga moagi niining masakit nga pagkamartir sa tulo ka beses imbes sa makausa ? Dili ba usa lang ka higayon nga bayran ang atong daotang mga hunahuna? "
Nagpakita sa iyang kaugalingon, si Jesus miingon kanako :
"Anak ko,
-dili lang kay triple ang pagpurongpurong sa mga tunok ,
apan hapit tanan nga mga pag-antos nga akong giantos sa panahon sa akong pasyon tulo:
-triple ang tulo ka oras sa Agony sa tanaman;
-triple ang mga latigo (gihapak ko sa tulo ka matang sa latigo)
-katulo nila akong gihadlok ;
- tulo ka higayon nga gisentensiyahan ako sa kamatayon (sa gabii, sa buntag ug sa kahayag sa adlaw);
-triple ang akong pagkahulog ubos sa kabug-at sa krus;
-triple ang mga lansang ;
- Ang akong Kasingkasing miula ug dugo tulo ka beses
"nag-inusara sa tanaman ,
"Unya sa akto sa paglansang sa krus , sa dihang gituy-od ako sa krus, sa pagkaagi nga ang tibuok kong lawas nawad-an sa posisyon niini, ug
nga ang akong kasingkasing nabuak sa sulod ug miula ug dugo,
" Pagkahuman sa akong kamatayon sa dihang ang akong kilid giablihan sa usa ka bangkaw."
-triple ang tulo ka oras nga kasakit sa krus.
Pila na ka triple ang nahimo!
Ug kining tanan dili resulta sa sulagma.
Ang tanan nahimo pinaagi sa balaang ordinansa
-aron makompleto ang himaya nga angay sa akong Amahan ,
- aron mabuhat ang bayad nga nautang sa mga binuhat kaniya , e
- makakuha og mga benepisyo alang sa mga binuhat .
Tungod kay ang labing dakong gasa nga nadawat sa linalang gikan sa Diyos mao
gilalang sa iyang dagway ug dagway , e
mahatagan og tulo ka gahum : salabutan, memorya ug determinasyon .
Ug walay sala nga nahimo ang binuhat .
kung wala kining tulo ka gahum nga magkompetensya.
Busa ang matahum nga diosnon nga larawan nga gipanag-iya sa binuhat nahugawan ug nadaot.
- gikan sa iyang mga sala ngadto sa Donor pinaagi sa paggamit niining triple nga donasyon.
Ug ako
-himo kining diosnon nga imahe sa binuhat e
-aron ihatag sa Dios ang tanang himaya nga iyang nautang kaniya,
Akong gigamit ang akong salabutan, akong panumduman ug akong kabubut-on, dugang pa niining mga triple nga pag-antus,
aron makompleto ang himaya nga angay sa Amahan e
alang sa kaayohan sa mga binuhat. "
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang,
Akong
nakita ang akong bulahan nga si Hesus nga
hapit na mocastigo sa kalibutan .
Sa paghangyo kaniya nga mokalma, siya miingon kanako :
"Anak ko, ang pagkadili-mapasalamaton sa tawo makalilisang.
Ang mga sakramento, grasya ug tabang nga akong gihatag sa tawo, ingon man ang iyang natural nga mga gasa ,
silang tanan mga suga
- sa pagtabang kaniya sa paglakaw sa dalan sa maayo e
- sa pagpangita sa kalipay.
Apan, ang paghimo niining tanan ngadto sa kangitngit, ang tawo midagan ngadto sa iyang padulngan.
Samtang nagdagan siya padulong sa iyang kapildihan, giingon niya nga nangita siya alang sa iyang kaayohan. Mao kini ang kahimtang sa tawo.
Aduna pa bay dugang pagkabuta ug pagkadili mapasalamaton?
Babaye, ang bugtong kahupayan ug ang bugtong kalipay
-nga ang mga binuhat makahatag Kanako niining mga panahona mao ang: boluntaryong pagsakripisyo sa ilang kaugalingon alang Kanako .
Ang akong sakripisyo alang kanila hingpit nga boluntaryo.
Asa ko mangitag kabubut-on nga gustong isakripisyo ang kaugalingon para Kanako,
Mura kog gigantihan sa akong nabuhat para sa mga binuhat.
Busa, kung gusto nimo akong bayawon ug pahimut-an Ako, boluntaryo nga isakripisyo ang imong kaugalingon alang Kanako."
Tungod kay ang akong matam-is nga Jesus dili moabut, ako adunay dili maayo nga buntag. Naningkamot lang ko nga itugyan ang akong kaugalingon.
Naghunahuna ko:
“Unsay akong gibuhat dinhi?
Unsa ang bation sa padayon nga pagtugyan sa akong kaugalingon? “Samtang ako naghunahuna sa ingon, si Jesus miabut sama sa kilat ug miingon kanako :
“Ang pagsalikway sa kaugalingon mas maayo pa kay sa pag-angkon sa usa ka gingharian. "
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang. Sa diha nga si Jesus gipanalanginan, siya miingon kanako :
"Anak ko,
gikinahanglan ang pagtrabaho nga nahiusa sa pagkatawhanon ni Kristo ug sa iyang Kabubut-on,
ingon nga ang kabubut-on sa tawo ug ni Kristo usa ra,
ug kana para lang sa pagpahimuot sa Diyos.
Sa pagbuhat niini, ang kalag anaa sa padayon nga pagkontak sa Dios, tungod kay ang Katawhan ni Kristo usa ka matang sa tabil nga nagtabon sa iyang pagka-Dios.
Kon kita mobuhat niini nga tabil, kita awtomatiko nga kauban sa Dios.
“Ang bugtong
- kadtong dili gusto nga molihok pinaagi sa labing balaan nga Katawhan sa Atong Ginoo e
-kinsa ang gustong makakita kang Kristo
kini sama sa usa nga gustong mangita sa prutas nga wala makit-an ang sobre niini. Kini imposible. "
Karong buntaga, nakit-an nako ang akong kaugalingon nga wala sa akong lawas sa usa ka dalan
diin adunay daghang gagmay nga mga iro nga nagpinaak sa usag usa.
Sa tumoy sa dalan adunay usa ka relihiyoso nga
- Nakita nako sila nga nagpaak,
-Nakadungog ko nila ug
- nasamok siya, nakita kining tanan sa iyang natural nga panan-aw.
Sila misulti nga walay pagsusi sa mga butang ug walay labaw sa kinaiyahan nga kahayag nga nagtugot kanila sa pagkahibalo sa kamatuoran.
Samtang nadungog ko ang usa ka tingog nga nag-ingon :
“Sila mga pari nga nagkuniskunis sa ilang kaugalingon. "
Ang klerigo morag bisita nga,
- pagkakita sa mga pari nga nagpaak sa usag usa, ang balaang tabang nawala.
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, ug human sa paghatag kanako ug daghang kasamok, si Jesus miabut.Sa diha nga ako nakakita kaniya, ako miingon:
"Ang Pulong nahimong unod ug mipuyo uban kanato".
Si Bulahan si Jesus mitubag:
« Ang Pulong nahimong unod
“Apan wala nay karne.
-Nagpabilin kini kung unsa kini .
Ug tungod kay ang pulong nga berbo nagpasabot ug pulong ug
-nga walay bisan unsa nga makaapekto labaw pa kay sa pulong, mao usab ang Pulong
demonstrasyon
komunikasyon e
panaghiusa tali sa balaan ug sa tawo.
Kon ang Pulong wala pa nahimong unod,
wala nay tunga nga dalan nga makapahiusa sa Dios ug sa tawo.” Sa pagsulti niini, si Jesus nawala.
Naa ko sa akong naandan nga kahimtang nagkinabuhi ako sa mga gubot kaayo nga mga higayon,
dili lamang tungod sa halos bug-os nga pagkawala sa akong bugtong nga Maayong, apan tungod usab sa, sa gawas sa akong lawas, ako nakakita
nga ang mga tawo magpinatyanay sama sa mga iro ug
nga ang Italy maapil sa gubat sa ubang kanasuran.
Nakita nako ang daghang mga sundalo nga mibiya ug, ingon nga daghan ang mahimong biktima, daghan pa ang tawgon.
Kinsay makaingon nga na-overwhelm ko.
Labi na kay halos walay sakit akong gibati.
Busa, nagsugod ako sa pagreklamo sa sulod, nga nag-ingon:
"Unsa may kapuslanan sa pagkinabuhi? Si Hesus wala moanhi ug kulang ako sa pag-antos. Akong minahal ug dili mabulag nga mga kauban,
Si Hesus ug ang pag-antos mibiya kanako.
Bisan pa niana ako nagpadayon sa pagkinabuhi, ako nga mituo nga kon wala ang usa o ang lain dili na ako mabuhi, busa sila dili mabulag kanako.
Oh! Diyos, pagkadakong kausaban, pagkasakit nga kahimtang, pagkadili-maasoy nga pagsakit, pagkadakong kapintasan!
Kung imong gibiyaan ang ubang mga kalag nga gihikawan Kanimo, wala nimo kini mahimo nga wala’y pag-antos.
Walay usa nga nakahimo sa ingon nga mangil-ad nga pagbiaybiay.
Alang lang kanako nga kini nga sagpa grabe kaayo, ako lamang ang angayan niining dili maagwanta nga silot.
Usa kini ka matarong nga silot sa akong mga sala. Angayan pa ako nga mas grabe pa. "Nianang higayona, si Jesus miabut sama sa kilat ug miingon kanako uban sa kahalangdon :
"Unsay nahitabo? Nganong nakaingon ka niini? Dili ba igo ang Akong Kabubut-on kanimo sa tanan?"
Kini usa ka silot
kung ipagawas ko ikaw gikan sa balaang dapit pinaagi sa paghikaw kanimo sa pag-amuma sa akong Kabubut-on,
nga gusto ko nga ma appreciate nimo labaw sa tanan .
Kinahanglan nga magpabilin ka nga wala mag-antos sa pipila ka panahon,
sa pagbiya sa usa ka dapit alang sa akong Hustisya sa pagsilot sa kalibutan ».
Human sa paghatag kanako og daghang mga problema, ang bulahan nga si Jesus miabut ug miingon kanako :
"Anak ko,
kon ang kalag andam na sa pagbuhat ug maayong buhat,
kung moingon lang ug Maghimaya ka Maria,
ang grasya nakatampo sa katumanan niining maayong buhat.
Hinuon
- kung ang kalag dili molahutay sa pagpangita sa maayo, kini klaro nga makita
nga wala magtagad sa mga gasa nga nadawat, e
nga nagkatawa sa grasya.
Pila ka mga sakit ang gipahinabo sa ingon nga pamatasan
- karon oo, ugma dili,
- kung ganahan ko, ganahan ko,
- nagkinahanglan og sakripisyo aron mahimo kining maayo ug dili ko ganahan nga buhaton kini.
Kini sama sa usa ka tawo nga,
- nga nakadawat usa ka regalo gikan sa usa ka higala karon, ibalik niya kini ugma.
Sa iyang kaayo, gipapahawa siya sa higala,
apan, human matipigan ang gasa sa makadiyot, gikapoy,
ibalik kini sa tawo .
Unsa ang isulti sa higala?
Seguradong moingon siya, "Klaro nga kining tawhana wala magpabili sa akong gasa. Mapobre ka man o mamatay, dili ko na sila gustong atimanon."
Ang tanan nalangkit sa Paglahutay .
Ang kadena sa akong mga grasya nalambigit sa paglahutay sa kalag sa pagpangita sa kaayohan. Kung ang kalag molikay, maputol kini nga kadena.
Busa kinsa ang makapasalig kaniya nga adunay pagkaayo?
Ang akong mga tumong natuman lamang sa mga
-kansang mga lihok gimarkahan sa Paglahutay.
Kahingpitan, pagkabalaan, ang tanan nalambigit sa Paglahutay .
Kung ang kalag molihok nga walay hunong, kung kini kulang sa paglahutay, mao na kini
- napildi ang mga katuyoan sa diyos e
- nagkompromiso sa iyang kahingpitan ug pagkabalaan. "
Sa akong pagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, ang akong kapaitan nagpadayon sa pagdugang
tungod sa halos kawalad-on ug kahilum sa akong labing balaan ug bugtong nga Kaayohan.
Ang tanan kay mga anino ug mga suga. Nahugno ko ug gaan. Wala na ko kasabot.
Kay ang anaa sa kahayag mipahilayo na kanako.
Morag kilat
-nga sa makadiyot nagsiga e
- nga sa ulahi nagdala sa labi ka kangitngit.
Ang usa ug bugtong kabilin nga akong nahabilin mao ang Balaan nga Kabubut-on.
Human sa maayo nga away, gibati nako nga dili nako mapadayon. Miduol si Jesus sa makadiyot ug miingon kanako :
"Anak ko,
sukad ako tawo ug Dios, nakita sa akong Katawhan
- tanang sala,
-tanan nga silot e
-tanan nga nawala nga mga kalag.
ganahan unta ko
- tiguma ang tanan sa usa ka lugar,
-paglaglag sa mga sala ug mga silot, e
- pagluwas sa mga kalag.
Gusto unta kong mag-antos sa Pasyon
- walay usa ka adlaw,
-apan kada adlaw, kay
nga makapugong niining tanan nga mga pag-antos kanako e
luwasa ang kabus nga mga binuhat.
Unta naa ko ug nabuhat nako .
Apan, unya gilaglag ko unta ang kagawasan sa pagpili sa akong mga binuhat .
Ug unsa unta ang mahitabo kanila kung wala
kaugalingon nilang merito e
imong kaugalingong kabubut-on
alang sa katumanan sa kaayohan?
Unsa kaha ang hitsura sa akong mga anak?
Takos pa ba sila sa akong kaalam sa paglalang? Sigurado nga dili. !
Sama unta sila sa mga estranghero nga,
- wala nagtrabaho uban sa ubang mga bata,
- walay katungod,
- dili adunay katungod sa bisan unsang kabilin. Ako
Mangaon ug moinom sila sa kaulaw.
Kay wala man unta silay nahimo nga balidong buhat
-sa pagpamatuod sa ilang gugma sa ilang amahan.
Dili gayud sila mahimong takus sa gugma sa ilang amahan.
Sa laktod, walay kagawasan sa pagpili,
ang mga binuhat dili unta takus sa diosnong gugma.
Sa laing bahin, dili nako masupak ang akong Creative Wisdom .
Kinahanglan nakong higugmaon kini sama sa akong gibuhat ug
Kinahanglan kong itugyan ang akong kaugalingon sa akong Katawhan pinaagi sa pagsuhop sa mga kahaw-ang sa Hustisya , nga, bisan pa, dili mahimo sa akong pagka-Dios.
Ang mga kal-ang sa diosnon nga hustisya napuno
ang mga silot niining kinabuhia,
purgatoryo ug
Impyerno.
Kung ang akong Katawhan mitugyan sa tanan niini ,
basin ganahan ka malabwan nako ug
wala ba dawata diha kanimo ang kahaw-ang sa pag-antos, sa ingon nagpugong kanako sa pagsilot sa mga tawo?
Anak ko, nagpahiuyon Kanako ug hilom ».
Pagkadawat sa Eukaristiya, akong gihunahuna ang kaayo sa Atong Ginoo nga naghatag sa iyang kaugalingon ingon nga pagkaon sa kabus nga binuhat nga ako.
Naghunahuna ko unsaon nako pagtubag ang ingon ka dako nga pabor.
Ang Bulahan nga Jesus miingon kanako :
"Anak ko,
sama nga gihimo ko ang akong kaugalingon nga pagkaon sa binuhat, mahimo usab kini nga akong pagkaon
- pagbag-o sa tibuok sulod niini ngadto sa pagkaon.
Sa ato pa, pinaagi sa pagsiguro niini
iyang mga hunahuna, mga pagbati, mga tinguha,
ang iyang mga hilig, ang iyang pinitik sa kasingkasing,
iyang mga panghupaw, iyang gugma, etc. naabot sila nako.
Busa, samtang ako nakigsulti sa kalag sa bunga sa akong pagkaon, nga mao
-sa pagkadios sa kalag e
- sa pagbag-o kaniya ngadto kanako -,
Makakaon ko sa kalag, kana
- iyang mga hunahuna,
- iyang gugma ug
- ang tanan nga nahabilin.
Ug ang kalag makasulti kanako:
"Giunsa nimo paghimo ang imong kaugalingon nga akong pagkaon ug gihatag kanako ang tanan, ako usab naghimo sa akong kaugalingon nga imong pagkaon.
Wala na akoy laing ikahatag kanimo tungod kay ang tanan nga ako imo man ».
Niadtong higayona akong nasabtan ang dako kaayong pagkadili mapasalamaton sa mga binuhat kinsa,
- samtang si Jesus nagpakita sa sobra nga gugma aron sila maamuma,
- nagdumili sila sa pagkaon ug gibiyaan siya sa usa ka walay sulod nga tiyan.
Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang, ug sa diha nga siya nagpakita, ang akong mahal nga Jesus miingon kanako :
"Anak ko,
sa akong pag-anhi sa yuta, ang akong Katawhan mao ang akong Langit dinhi sa yuta . Sama ra, sa vault sa langit, makita nimo kini
ang panon sa mga bitoon, ang adlaw, ang bulan,
ang mga planeta ug ang kadako, ang tanan nahan-ay sa maayong pagkahan- ay,
busa ang akong Katawhan, nga mao ang akong Langit sa yuta,
- gipasidlak ang han-ay sa pagka-Dios nga nagpuyo didto, kana
- mga hiyas,
-ang gahum,
-Pagdayandayan,
- Kaalam ug ang uban pa.
Sa diha nga, human sa pagkabanhaw,
-ang akong Katawhan mikayab sa Paraiso, ang akong Langit dinhi sa yuta kinahanglan nga anaa.
Kini nga Langit gilangkoban sa mga kalag nga naghatag ug panimalay sa akong pagka-Dios . Niini nga mga kalag,
-Nakita ko ang akong langit sa yuta e
-Akong gihimo ang han-ay sa mga hiyas nga anaa sa sulod nga modan-ag sa gawas.
Daw ano nga kadungganan para sa tinuga ang pagtanyag sing Langit sa iya Manunuga! Apan, o! Pila man ang naglimod niini kanako!
Dili ba nimo gusto nga mahimong akong langit sa yuta? Ingna ko nga oo!"
Gitubag ko:
“Ginoo, wala na koy laing gusto
- makita sa imong dugo, sa imong mga samad,
- sa imong Pagkatawhanon, sa imong mga hiyas.
Didto lang ako gusto nga makita, nga mahimong imong Langit sa yuta. Gusto ko nga dili mailhan bisan asa ".
Giaprobahan daw niya akong proposal ug nawala.
Naguol kaayo ko ug nabug-atan.
Sa pagkakita sa akong buotan nga Jesus nga nagtulo sa dugo, ako miingon kaniya:
"Bulahan nga Ginoo, gusto ba nimo nga hatagan ako bisan usa ka tulo sa imong dugo aron masulbad ang tanan nakong mga sakit ?
Siya mitubag :
"Anak ko, hinaot adunay regalo,
- gikinahanglan ang kabubut-on sa naghatag e
- ang kabubut-on sa nakadawat.
Kung dili, kung ang usa sa duha nga mga testamento nawala, ang regalo dili mahimo. Kinahanglan nato ang panaghiusa sa duha ka kabubut-on.
Oh! Kapila nahurot ang akong grasya ug ang akong dugo gisalikway ug gitumban! "
Sa iyang pag-ingon niini, nakita ko ang daghang mga tawo nga nanagpanuktok sa dugo ni Jesus, ug daghan ang nanggula,
- dili gusto nga magpabilin sa niini nga dugo diin
-anaa ang tanan nga mga butang ug ang tanan nga mga tambal alang sa atong mga sakit.
Karong buntaga akong gihalad ang tanang mga buhat sa Katawhan sa Atong Ginoo
-agig bayad sa tanan natong binuhatan sa tawo
gibuhat sa walay pagtagad, walay labaw sa kinaiyahan nga katuyoan, o sa sala,
- aron maangkon nga ang tanang binuhat molihok diha sa pagkahiusa sa bulahan nga si Hesus e
- aron ang iyang kahaw-ang mapuno sa himaya,
kanang himaya nga igauli unta sa mga binuhat ngadto sa Dios.Samtang gibuhat ko kini, ang akong adorable nga Jesus misulti kanako :
"Anak ko,
ang akong pagka-Dios nga gilangkob sa akong Katawhan
- mikunsad ngadto sa bung-aw sa tanang pagpaubos sa tawo, aron
-nga walay buhat sa tawo, bisan unsa pa kini ka kasarangan,
-nga wala nako gibalaan ug gi-dios.
Ug kini, aron mapasig-uli ang doble nga pagkasoberano sa tawo ,
- kung unsa ang nawala niya sa Paglalang, e
- ang akong naangkon gikan kaniya pinaagi sa pagtubos.
Apan ang tawo dili mapasalamaton ug iyang kaugalingon nga kaaway
ganahan nga mahimong ulipon kay sa usa ka magmamando.
Samtang kini dali ra,
- paghiusa sa iyang mga aksyon sa akoa,
- paghimo sa iyang maayo nga mga buhat sa balaan nga merito,
giusikan niya sila pinaagi sa pagkawala sa iyang pagkasoberano. Sa ingon niana, si Jesus nawala ug akong gibalik ang akong lawas.
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang,
Nakaplagan nako ang akong kaugalingon gikan sa akong lawas ug gilabay sa yuta atubangan sa adlaw kansang mga silaw
nisulod ug gawas nako ug
kini mibiya kanako nga ingon sa usa ka kahimtang sa enchantment.
Human sa kadugay, kakapoy ani nga posisyon, gibitad nako akong kaugalingon sa yuta kay wa na koy kusog sa pagbangon ug paglakaw.
Human ako gikapoy pag-ayo, miabut ang usa ka ulay kinsa, migunit kanako sa kamot, midala kanako ngadto sa usa ka lawak diin ang batang si Jesus malinawon nga natulog sa higdaanan.
Nalipay ko nga nakit-an siya, nakigsuod ko niya, apan wala siya gipukaw. Paglabay sa pipila ka panahon, siya nakamata ug misugod sa paglakaw sa higdaanan.
Unya, nahadlok nga mawala siya, giingnan nako siya:
"Dear Honey, nahibal-an nimo nga ikaw ang akong Kinabuhi. Palihug ayaw ako biyai."
Siya miingon , "Atong paghukom kon kapila ako kinahanglan nga moanhi." Ako miingon: "Akong maayo, unsay imong isulti?
Ang kinabuhi gikinahanglan kanunay
Busa, kinahanglan nga naa ka kanunay, kanunay. "
Nianang higayona miabot ang duha ka pari ug ang Bata mibalik ngadto sa mga bukton sa usa kanila, naghatag kanako ug mando nga makigsulti sa usa.
Ang ulahi mihangyo kanako sa paghatag kaniya ug asoy sa akong mga sinulat
pagrepaso kanila sa tagsa-tagsa. Nahadlok ko, giingnan nako siya: "Kinsa may nahibal-an kung pila ang mga sayup!"
Unya, uban sa affable kaseryoso, siya miingon kanako: "Unsa? Mga sayop batok sa Kristohanong balaod? Ako miingon:" Dili, gramatika mga sayop. Siya miingon, "Dili kini importante."
Sa dihang nabawi nako ang akong pagsalig, ako midugang: "Nahadlok ako nga ang tanan usa ka ilusyon." Mitan-aw kanako sa nawong, siya miingon:
"Sa imong hunahuna kinahanglan ba nako nga susihon ang imong mga sinulat aron mahibal-an kung nalimbongan ka o dili?
Pinaagi sa pagpangutana kanimo duha ka pangutana, mahibal-an ko kung ang Dios ba o kung ang yawa ba nga nagtrabaho kanimo.
Una ,
- nagatoo ka ba nga takos ka sa tanang grasya nga imong nadawat,
-o sa imong hunahuna kini ba usa ka gasa gikan sa Dios?" Ako mitubag: "Ang tanan tungod sa grasya sa Dios."
Mipadayon siya: " Ikaduha , tungod sa tanang grasya nga gihatag sa Ginoo kanimo,
Nagtuo ka ba nga nag-una ka sa grasya o nagtuo ka ba nga ang grasya nag-una kanimo?"
Gitubag ko: "Siyempre ang grasya kanunay nag-una kanako".
Nagpadayon siya: "Kini nga mga tubag nagpakita kanako nga wala ka nalimbongan." Niining higayona, napuno ko ang akong lawas.
Ako wala kaayo mahimutang ug nahadlok nga si Blessed Jesus dili na gusto kanako niini nga kahimtang. Nabatyagan ko ang kusog sa sulod nga nagtukmod kanako sa paggawas niini.
Kini nga pwersa dako kaayo nga dili nako mapugngan ug nagpadayon sa pagsubli:
"Gikapoy nako, dili na nako kaya."
Sa sulod nako, nakadungog ko og tingog nga nag-ingon:
“Gikapoy sab ko, dili na nako kaya.
Sulod sa pipila ka mga adlaw kinahanglan nimo nga hingpit nga masuspinde
sa imong kahimtang sa biktima aron tugotan sila sa paghimo sa desisyon nga moadto sa gubat. Unya pabalikon ko ikaw niining kahimtanga.
Kung naa sila sa gubat, tan-awon namon kung unsa ang buhaton kanimo."
Wala ko kabalo unsa akong buhaton. Dili gusto ang pagkamasulundon. Ug, pakig-away niini,
kini sama sa pagtabok sa usa ka bukid
pagpuno sa yuta e
pagkab-ot sa langit ug diin walay dalan sa paglakaw, sa laktud, usa ka dili maagian nga bukid.
I don't know kung walay pulos ba akong gisulti.
Apan nagtuo ko nga mas sayon ang pakigbisug uban sa Dios kay niining makalilisang nga hiyas sa pagkamasulundon.
Wala ako mahimutang, nakit-an nako ang akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas atubangan sa usa ka krusipiho.
Miingon ko, "Ginoo, dili na ko makaagwanta. Ang akong kinaiya nahigawad kanako ug wala na akoy kusog nga magpadayon sa akong biktima nga kahimtang. Kung gusto nimo nga magpadayon ako, hatagi akog kusog.
Kay kon dili ako mo-withdraw".
Sa akong gisulti niini, usa ka tinubdan sa dugo ang misugod sa pag-agas gikan sa krusipiho.
Ang dugo mibalhin paingon sa Langit ug, nahulog balik sa yuta, nahimong kalayo. Pipila ka mga birhen miingon:
'Para sa France, Italy, Austria ug England-
- Gihinganlan nila ang ubang mga nasud, apan wala nako kasabot sa ilang mga ngalan -,
- daghang grabe nga mga gubat sibil ug gobyerno ang nag-uswag. "
Pagkadungog niini, nahadlok ko ug mibalik sa akong lawas. Wala ko kabalo unsa akong desisyon:
sunda ang kusog sa sulod nga nag-aghat kanako sa pagbiya niini nga estado o
ang kalig-on sa pagkamasulundon nga nag-aghat kanako sa pagpuyo didto.
Ang duha gamhanan tungod sa akong kabus ug huyang kaayo. Hangtod karon
daw ang pagkamasinugtanon mopatigbabaw,
apan uban sa kalisud, ug ako wala masayud sa unsa nga paagi kini matapos.
Nagsige kog away. Nakita nako ang akong kaugalingon nga hubo ug gihuboan ang tanan.
Tingali wala nay mas makalolooy nga kalag kay sa akoa tungod kay ang akong kaalaotan hilabihan ka grabe. Pagkadakong kausaban!
Kung ang Ginoo dili mohimo ug milagro sa Iyang Makagagahum aron makagawas ako niini nga kahimtang, siguradong mamatay ako sa kaalaotan.
Ang Bulahan nga si Jesus miduol ug miingon kanako:
“Anak ko, kaisog!
Ang pagkawala sa personal nga panlasa sa usa ka tawo sa hingpit mao ang sinugdanan sa walay katapusan nga kalipay.
Samtang ang kalag mawad-an sa iyang personal nga mga pagtilaw, ang balaan nga mga pagtilaw mosulod niini.
Sa dihang ang kalag
- hingpit nga nawala,
- dili na mailhan,
- wala na siyay nakaplagan sa iyang kaugalingon, bisan sa espirituhanong mga butang,
unya gipuno siya sa Dios sa Iyang kaugalingon ug gipuno siya sa tanang diosnong kalipay. Unya, ug unya ra, maingon nga bulahan ang kalag.
Sa pagkatinuod
- basta aduna siyay butang sa iyang kaugalingon sa iyang pagpanag-iya,
- dili siya mahimong gawasnon gikan sa kapaitan ug kahadlok, ug ang Dios dili makapahayag sa iyang kalipay ngadto kaniya.
Ang matag kalag nga mianhi sa pantalan sa walay kataposang kalipay
kinahanglan nga iyang nasinati kini nga detatsment - masakit, oo, apan gikinahanglan. Kasagaran, kini mahitabo sa panahon sa kamatayon.
Ang Purgatoryo naghatag niini sa kataposang mga paghikap.
Mao nga, kung atong pangutan-on ang mga binuhat sa yuta
- unsa ang lami sa Dios,
- unsa ang balaang kalipay,
Dili ako makasulti ug usa ka pulong bahin niini.
Hinuon
-alang sa akong minahal nga mga kalag
- nga naghatag sa ilang kaugalingon sa bug-os kanako, dili ko gusto ang ilang kalipay
-kini nagsugod lamang didto sa Langit,
-apan kini nagsugod dinhi sa yuta.
Dili lang ko gusto nga pun-on sila
sa kalipay ug himaya sa Langit,
apan usab sa mga pag-antus ug mga hiyas nga nasinati sa akong Katawhan dinhi sa yuta.
Mao to gihuboan nako sila
- dili lamang ang materyal nga lami nga giisip sa kalag nga manure,
- apan usab espirituhanon nga mga lami,
aron sa
-puno sila sa hingpit sa akong mga Asset ug
- sa paghatag kanila sa sinugdanan sa tinuod nga kalipay ».
Nakaplagan ang akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, akong nakita ang Batang Jesus nga kauban
may ilaw sa kamot e
silaw nga migawas sa iyang mga tudlo. Kini nga talan-awon nakadani kanako.
Si Jesus miingon kanako :
"Anak ko, ang kahingpitan gaan.
Ang bisan kinsa nga nag-ingon nga gusto nila nga makab-ot ang kahingpitan sama sa usa nga gusto nga magkupot sa usa ka masanag nga lawas sa iyang kamot.
Sa diha nga siya mosulay sa pagbuhat niini, ang kahayag modagayday sa iyang mga tudlo, bisan tuod ang iyang kamot napuno niini nga kahayag.
Ang Dios kahayag ug siya lamang ang hingpit.
Ang kalag nga gustong mahimong perpekto walay laing nahimo gawas sa pagdakop sa mga panan-aw sa Dios.Usahay ang kalag nagpuyo lamang diha sa Kahayag ug sa kamatuoran.
Ang labi nga kahaw-ang nga nasugatan sa Kahayag sa kalag, labi ka lawom ang pagsulod niini.
Tungod niini
-daghang space ang mukuha e
- labi nga gipaambit niya ang iyang mga grasya ug kahingpitan ngadto kaniya. "
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang ug naghunahuna ko sa labing makauulaw nga mga higayon nga giantos sa Atong Ginoo.
Gibati nako ang daghang kalisang.
Nakaingon ko sa akong kaugalingon: “Ginoo,
pasayloa kadtong nagbag-o niining masakit nga mga higayon sa ilang mga kahuyang. Niadtong higayona ang gipanalanginan nga si Jesus mianhi ug miingon kanako :
"Anak ko, kasagaran kini moresulta sa gitawag nga kahuyang sa tawo
- kakulang sa pagbantay ug pagtagad sa bahin sa mga adunay awtoridad, ie mga ginikanan ug mga labaw.
Kung mabantayan ug maayo ang binuhat e
- nga wala siya gihatagan sa kagawasan nga iyang gitinguha,
ang kahuyang mawala sa iyang kaugalingon tungod sa kakulang sa pagkaon.
Kon, sa kasukwahi, ang usa magpadala sa kahuyang, kini moalima niini ug mopatubo niini. "
Siya midugang :
"Ah! Akong anak
hiyas, kahayag,
katahum, grasya ug gugma
kini motuhop sa kalag sama sa tubig nga motuhop sa uga nga espongha.
Ingon usab
sala, gitipigan ang mga kahuyang,
Ang kangitngit, kangil-ad ug bisan ang pagdumot sa Dios mituhop sa kalag sama sa usa ka espongha nga natumog sa lapok."
Gibutyag nako ang pipila ka mga pagduhaduha sa akong confessor
Ug wala mahupay ang akong hunahuna sa iyang gisulti kanako. Sa diha nga siya miabut, gipanalanginan si Jesus miingon kanako :
"Anak ko,
-nga naghunahuna mahitungod sa pagkamasinugtanon nagpakaulaw niini, e
-nga nagpakaulaw sa pagkamasinugtanon nagpakaulaw sa Dios."
Samtang gibati nako ang labaw nga pag-antus kay sa naandan, ang akong adorable nga Jesus mianhi sa makadiyot ug miingon kanako :
"Anak ko, ang krus usa ka liso sa hiyas. Sama sa usa nga nagpugas
- nagkolekta napulo, kawhaan, katloan ug bisan usa ka gatos alang sa usa, busa ang krus nagpadaghan sa mga hiyas ug kahingpitan
- nindot nga pagdayandayan kanila.
Ang daghang mga krus nga natipon sa imong palibot, ang daghang mga hiyas nga gipugas sa imong kalag.
Busa imbes nga magsubo kon adunay bag-ong krus, angay kang maglipay.
- sa paghunahuna nga nagkuha ka ug lain nga liso aron mapauswag ug makompleto ang imong korona. "
Nagpadayon ko sa akong makaluluoy nga kahimtang sa kawad-on ug dili mahulagway nga kapaitan. Sa labing maayo, nakita ni Jesus ang iyang kaugalingon sa hilom.
Karong buntaga giingnan ko niya :
"Anak ko, ang mga kinaiya sa akong mga anak
gugma sa krus,
ang gugma sa himaya sa Dios e
gugma sa himaya sa Simbahan -
sa paghatag sa kinabuhi.
Kadtong wala magbaton niining tulo ka mga kinaiya giingon nga kawang nga akong anak. Bisan kinsa nga mangahas sa pagsulti niini
-bakakon ug traydor
- magbudhi sa Dios ug magbudhi sa iyang kaugalingon.
Tan-awa ang sulod sa imong kaugalingon aron masuta kung aduna ka ba niini nga mga kinaiya. Unya nawala siya.
Sa akong naandan nga kahimtang, mibati kog kaalaot sa akong kaugalingon.
Sa dihang ang gipanalanginan nga si Jesus miabut, gibati nako nga nabug-atan sa katagbawan nga ako miingon:
“Ah! Ginoo, ikaw lamang ang akong tinuod nga katagbawan!"
Si Jesus miingon kanako :
« Ang unang katumanan sa kalag mao ang Dios lamang .
Ang ikaduha mao ang kung ang kalag , sa sulod ug sa gawas, nagtan-aw lamang sa Dios. Ang ikatulo mao kung,
nagpabilin sa balaan nga atmospera, ang kalag mibiya sa n
- walay butang nga gibuhat,
- walay binuhat usab
- walay bahandi
usba ang diosnong imahe sa iyang hunahuna .
Sa pagkatinuod, ang hunahuna mokaon sa unsay gihunahuna niini .
Ang pagtan-aw lamang sa Dios lamang ,
- Ang mga butang lamang nga iyang gitan-aw gikan dinhi sa yuta mao ang gusto sa Dios.
Wala na siya magtagad sa bisan unsang butang, ug busa kanunay siyang kauban sa Dios.
“ Ang ikaupat nga katumanan mao ang pag-antos alang sa Diyos .
Bisan alang sa panag-istoryahanay tali sa kalag ug sa Dios,
-sa paggakos o
- sa pagsaksi sa gugma,
Gitawag sa Dios ang kalag ug ang kalag mitubag,
Ang Dios naghatag sa kalag nga mag-antos ug ang kalag malipayong modawat sa pag-antos.
Gusto usab niya nga mas mag-antos alang sa gugma sa Diyos ug makasulti kaniya: "Tan-awa kung giunsa ko ikaw gihigugma".
Kini ang labing dako sa malipayon ».
Karong buntaga, sa diha nga ang gipanalanginan nga si Jesus miabut , siya miingon kanako :
"Anak ko, ang pagkamapainubsanon usa ka bulak nga walay mga tunok.
Kay walay mga tunok, mahimo nimo
- kuhaa kini sa kamot,
- paggakos niya o
- ibutang kini bisan asa nimo gusto
nga walay kahadlok nga mabalda o makasakit.
Mahimo nimo ang bisan unsa nga gusto nimo niini.
Nagpalig-on ug nagpasanag sa panan-aw ug nagpugong sa kaugalingon nga walay mga tunok. "
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, nakit-an nako ang akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas nga adunay yawe sa kamot. Naglakaw ko ug layo ug nabalda usahay.
Sa dihang naghunahuna ko bahin sa yawe, nakit-an nako kini sa akong kamot.
Akong nakita nga kini nga yawe kay sa palasyo diin natulog ang Batang Hesus. Nakita nako kining tanan gikan sa halayo ug nagdali sa hilanat aron makaadto sa palasyo sa wala pa siya makamata ug misugod sa paghilak nga wala ako sa iyang kiliran.
Pag-abot nako, andam na kong mokatkat, naa ko sa akong lawas. Nabalaka ko.
Sa ulahi, sa dihang si Jesus gipanalanginan , siya miingon kanako :
Akong anak nga babaye
ang yawe nga kanunay nimong makit-an sa imong kamot,
kini ang yawe sa akong Kabubut -on nga akong gihatag kanimo .
Bisan kinsa nga magkupot ug butang sa iyang kamot makahimo sa iyang gusto niini ».
Ingon nga mas gamay nga pag-antus kay sa naandan, si Jesus mianhi sa makadiyot ug
Giingnan ko niya :
“Anak ko, ang krus mao
- suporta sa mga mahuyang,
- ang kusog sa kusgan,
- ang binhi ug ang magbalantay sa pagkaulay! Unya nawala siya.
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang. Sa diha nga si Jesus gipanalanginan, siya miingon kanako :
"Anak ko,
- ang gugma nga walay prinsipyo sa Dios dili makasulti sa iyang kaugalingon nga tinuod nga gugma.
Ang mga hiyas nga wala sa ilang prinsipyo diha sa Dios mga bakak nga mga hiyas.
Sa pagkatinuod, dili tanang butang nga walay prinsipyo sa Diyos matawag nga gugma o hiyas . Kini maoy dayag nga mga kahayag nga sa ngadtongadto nahimong kangitngit.
Siya midugang :
"Usa ka kompesor nga nagsakripisyo sa iyang kaugalingon pag-ayo alang sa usa ka kalag
kini naghimo sa usa ka butang nga dayag nga balaan ug gani bayanihon.
Bisan pa, kung buhaton niya kini tungod kay nakab-ot niya o naglaum nga makab-ot ang usa ka butang, ang prinsipyo sa iyang sakripisyo wala sa Diyos, apan sa iyang kaugalingon ug alang sa iyang kaugalingon.
Busa, dili kini matawag nga hiyas. "
Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang ug gipanalanginan si Hesus nga miabot sa makadiyot.Ako miingon kaniya, "Ginoo, ang akong kahimtang alang ba sa imong himaya?"
Siya mitubag :
"Anak ko,
Ang akong himaya ug katagbawan gusto nga ang imong tibuok nga pagkatawo maanaa Kanako . "
Siya midugang :
"Tanan na
- sa kawalay pagsalig ug kahadlok sa kalag kalabot sa iyang kaugalingon e
- sa iyang pagsalig sa Dios. "Unya nawala siya.
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang sa dihang si Jesus mianhi.
Ako miingon sa sayo pa ngadto sa usa ka gubot nga kalag:
"Paningkamot nga dili magpabilin niining kahimtang sa kaguliyang,
- dili lang para sa imong kaayohan, kondili
- ilabi na alang sa atong Ginoo.
Tungod kay ang nasamok nga kalag dili lamang nasamok sa iyang kaugalingon, apan nagpahinabo usab ug kasamok alang kang Jesu-Kristo. "
Unya miingon ko sa akong kaugalingon:
"Unsa ka binuang ang akong gisulti! Si Jesus dili gayud masamok."
Unya miadto siya ug miingon kanako:
"Anak ko, ang imong gisulti dili binuang, apan kamatuoran.
Sa pagkatinuod, nagporma ko og balaanong kinabuhi sa matag kalag.
Kung ang kalag nasamok, kining balaan nga Kinabuhi nga akong giumol nasamok usab. Dugang pa, kini nagpugong niining balaang Kinabuhi nga hingpit nga matuman. "
Unya nawala siya sama sa kilat.
Unya gipadayon nako ang akong pangsulod nga mga buhat sa debosyon sa Pasyon .
Sa diha nga siya miadto aron sa pagsugat ni Jesus ug ni Maria sa Via Crucis , si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon pag-usab ug misulti kanako :
"Anak ko,
Nahimamat nako ang kalag sa tanang panahon.
Kon, niining mitinga, makit-an nako siya sa tren
-pagbansay sa hiyas e
- pakighiusa Kanako,
naghupay kanako sa kasakit nga akong giantos
sa dihang nahimamat nako ang akong Mama nga naguol kaayo alang kanako. "
Naguol pag-ayo sa kawad-on sa akong adorable nga Jesus, naghunahuna ko sa akong kaugalingon: "Pagkabangis ni Jesus uban kanako! Dili nako masabtan kung giunsa kini mahimo sa iyang maayong Kasingkasing. .ang iyang maayong kasingkasing ».
Samtang nagsulti ako niini sa akong kaugalingon, ingon man usab sa uban pang mga binuang nga parehas nga klase, si Jesus migawas gikan sa bisan diin ug miingon kanako:
"Siyempre ang butang nga labing gusto nako sa akong kalag mao ang pagkamalahutayon . Tungod kay ang paglahutay mao ang selyo
- kinabuhing dayon e
- ang kalamboan sa balaan nga kinabuhi diha sa kalag.
Ingon nga ang Dios kanunay nga tigulang, kanunay nga bag-o ug dili mausab, mao usab ang malahutayon nga kalag
- karaan pa ingon nga kini gibuhat sa dugay nga panahon,
- kanunay nga bag-o tungod kay kini naglihok pa ug, nga wala makaamgo niini,
- kini dili mausab tungod kay kini kanunay nga gibag-o diha sa Dios.
Kay, uban sa iyang paglahutay,
ang kalag naghimo niini nga padayon nga pagbaton sa balaang kinabuhi ,
nakakaplag diha sa Dios sa selyo sa kinabuhing dayon.
Aduna bay mas luwas nga selyo kay sa gihatag sa Diyos mismo?”
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang sa dihang si Jesus sa makadiyot nakita nga adunay usa ka lansang nga gilansang sa iyang kasingkasing. Sa iyang pagduol sa akong kasingkasing, iya kining gihikap niini nga lansang ug akong gibati ang mortal nga pag-antos niini.
Giingnan ko niya:
"Anak ko,
-Kini ang kalibutan nga nagduso niining lansang sa kahiladman sa akong Kasingkasing
naghatag kanako ug padayon nga kamatayon.
Busa, alang sa hustisya,
-Giunsa nila ako paghatag ug padayon nga kamatayon,
-Tugotan ko sila nga magpinatyanay sa usag usa pinaagi sa pagpatay sa usag usa sama sa mga iro."
Samtang gisulti niya kini, gipabati niya ako sa mga singgit sa mga rebelde, mao nga nabungol ako sulod sa upat o lima ka adlaw.
Tungod kay ako nag-antos pag-ayo, si Jesus mibalik paglabay sa pipila ka panahon ug miingon kanako :
“Karong Domingo sa Palma.
diin ako giila nga hari.
Ang matag usa kinahanglan nga magtinguha sa usa ka gingharian. Aron maangkon ang Walay Katapusan nga Gingharian,
-kini gikinahanglan alang sa binuhat nga makabaton ug kamandoan sa iyang kaugalingon
- pagdominar sa iyang mga hilig.
Ang bugtong paagi aron makab-ot kini mao ang pag-antos. Kay ang pag-antos mao ang paghari.
pag-antos uban ang pasensya,
-ang binuhat mibalik sa kahusay
-nga mahimong rayna sa iyang kaugalingon ug sa walay kataposang Gingharian. "
Naa ko sa akong naandan nga kahimtang.
Ang Bulahan nga Jesus mianhi. Hapit na niya silotan ang kalibutan ug miingon siya kanako :
“Anak ko, gikuniskunis sa mga binuhat ang akong unod ug gitumban ang akong dugo sa kanunay.
Niini nga mga panahon, ang katawhan nakit-an ang iyang kaugalingon sama sa usa ka nawala nga bukog.
Aron ibalik kini, kinahanglan nimo nga kuhaon kini sa hingpit gikan sa kahon. "
Unya, nagpakalma og gamay, midugang siya:
"Anak ko,
ang kalag makahibalo kon kini mopatigbabaw sa iyang mga pagbati kon,
kon matandog sa mga tentasyon o mga tawo,
wala kini tagda .
Pananglitan, kung gipahinumdoman ka sa tintasyon sa kahugawan ug gidominar nimo kini nga gugma,
- di kita pansinon e
- ang kinaiya niini kanunay nagpabilin sa iyang dapit.
Kon, sa laing bahin, ang kalag dili mopatigbabaw niini nga gugma,
masuko siya ,
kaguol, e
bation niya ang usa ka sapa sa pagkadunot nga midagayday sa iyang lawas.
"Ang laing pananglitan, pananglitan ang usa ka tawo giinsulto sa lain .
Kung dili niya ipatigbabaw ang iyang garbo, bation niya ang pagdagayday sa sulod niya
- kalayo,
-kasuko e
- garbo
nga nagbaliskad niini.
Ingon ani
- kung ang usa ka gugma dili gidominar e
- nga ang usa ka oportunidad nagpakita sa iyang kaugalingon,
ang tawo mawala sa riles. Kini ang kaso sa tanan nga uban pa. "
Mas grabe ang akong pag-antos kay sa naandan. Ang akong maayong Jesus mianhi ug misulti kanako :
“Anak ko, ang pag-antos nagdala ug tulo ka matang sa pagkabanhaw .
-Una, kini nagpukaw sa kalag ngadto sa grasya.
-Unya, sa pagdugang, kini naghiusa sa mga hiyas ug naghimo sa kalag nga motubo diha sa pagkabalaan.
-Sa katapusan, pagpadayon, paghingpit sa mga hiyas,
kini naghimo kanila nga matahum ug nagporma sa usa ka matahum nga purongpurong kansang kalag gihimaya sa yuta ug sa Langit. "
Matud pa, nawala siya.
Samtang nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang, para nako ang akong adorable nga Jesus migawas sa akong sulod ug miingon kanako sa matam-is ug malumo nga tingog:
"Anak ko,
- ang tanan nga buhaton sa kamatayon sa kinaiyahan sa tawo,
-tungod kay ang grasya dili kinahanglan magpaabut sa kalag, nga mao, himoa kini nga mamatay nga daan alang sa gugma sa Dios
sa tanan nga siya kinahanglan nga mamatay sa umaabut?
“Apan, dili niya makab-ot kining bulahan nga kamatayon
hinaut nga kadtong nagapuyo kanunay sa akong grasya.
Tungod kay, ang pagkinabuhi uban sa Dios, mas sayon ang pagkamatay sa tanan nga wala’y katapusan.
Pagkinabuhi uban sa Dios ug mamatay sa tanang butang,
- ang kalag moabut aron sa pagpaabut sa mga pribilehiyo nga makapadato niini sa pagkabanhaw, kana
-pagbati nga espirituhanon, balaan ug dili madunot, ingon man usab
-pag-apil sa tanang mga pribilihiyo sa diosnong kinabuhi.
Usab, adunay kalainan sa himaya nga masinati niining mga kalag didto sa Langit.
Ang ilang himaya lahi sa himaya sa uban sama nga ang Langit lahi sa yuta. Matud pa, nawala siya.
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang sa dihang ang bulahan nga si Jesus mianhi. Pagkakita kaniya, wala ko kabalo ngano, ako miingon kaniya:
"Ginoo, ang paghunahuna nga mawad-an ako sa imong gugma kanunay nagkuniskunis sa akong kalag."
Siya mitubag: "Anak ko, kinsay nagsulti kanimo?
Ang akong pagkamaayo sa amahan kanunay naghatag sa binuhat sa mga paagi nga iyang gikinahanglan, basta dili niya kini balibaran.
Ang paagi nga dili mawala ang akong gugma,
- mao ang pagkonsiderar sa akong gugma ug sa tanan nga nagpakabana kanako
-sama sa usa ka butang nga imoha.
Mawala ba nato ang naa nato? Sigurado nga dili. Labaw sa tanan, kung wala kitay pagtahod sa usa ka butang nga ato, dili kita mabalaka sa pagtipig niini sa usa ka luwas nga lugar. Kung ang kalag walay pagtamod sa usa ka butang ug dili kini ibutang sa usa ka luwas nga dapit, kini usa ka timaan nga kini wala mahigugma niini; busa kini nga butang wala nay kinabuhi sa gugma alang kaniya ug dili maihap kini sa iyang personal nga mga butang.
Apan bisan kinsa nga naghimo sa akong gugma nga personal, gitamod kini,
nanalipod kaniya ug
kanunay nga nagtan-aw kaniya.
Ug dili mawala sa usa ang iyaha, ni sa panahon sa kinabuhi o pagkahuman sa kamatayon. "
Samtang nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang, ang bulahan nga si Jesus miabut sa makadiyot ug miingon:
“Anak ko, lisod kuno subayon ang dalan sa birtud. Dili tinuod.
Kini nga dalan lisud subayon alang sa kalag nga dili mopasalig niini. Ngano, wala kabalo
- ni salamat
- ni ang mga paghupay nga iyang madawat gikan sa Diyos,
- dili labaw sa iyang tabang sa paglakaw,
kini nga dalan daw lisud alang kaniya ug,
sa dili pag-abante, gibati niya ang bug-os nga gibug-aton sa panaw.
Apan, alang sa kalag nga naningkamot, kini sayon kaayo, tungod kay ang grasya nga nagbaha niini nagpalig-on niini,
ang katahum sa hiyas makadani kaniya ug
ang balaan nga Pamanhonon sa mga kalag nagdala kaniya nga nagsandig sa iyang bukton sa tibuok dalan.
Imbis nga mabati ang kabug-at ug kalisud sa dalan, ang kalag gipalihok aron mas paspas nga makab-ot ang katuyoan. "
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang sa dihang si Blessed Jesus miabot.
Giingnan ko niya: "Anak ko, ang kahadlok makapakunhod sa gugma sa kalag. Sa samang paagi
ang mga hiyas nga wala sa ilang prinsipyo sa gugma makapakunhod sa gugma diha sa kalag.
Sa tanan nga mga butang, ang gugma angay nga gusto tungod kay ang gugma naghimo sa tanan nga kadali.
Ang mga hiyas nga wala sa ilang prinsipyo sa gugma sama sa mga biktima nga moadto sa ihawan, sila moadto sa ilang kalaglagan. "
Karong buntaga naghunahuna ko sa bulahan nga si Hesus nga gibuklad sa Krus. Ako miingon, "Ah! Ginoo, daw unsa nga ikaw gisakit ug unsa ang imong kalag nga gisakit!"
Niadtong higayona, mianhi si Jesus sama sa anino ug miingon kanako:
"Anak ko,
Ako wala mabalaka sa akong mga pag-antos, apan sa katuyoan sa akong mga pag-antos; ug giunsa ko nakita ang Kabubut-on sa akong Amahan nga natuman uban sa akong mga pag-antos,
Nakaplagan nako ang akong pinakatam-is nga pagpahulay diha kanila.
Sa pagkatinuod, ang pagtuman sa Kabubut-on sa Dios nagkinahanglan niining kaayohan:
-Samtang nag-antos kami, among nakaplagan ang labing nindot nga pahulay.
Apan kon ang usa magmaya ug kini nga pagmaya dili itugot sa Diyos, niining samang pagmaya ang usa makakaplag sa labing mapintas nga pagsakit.
“Samtang nagkaduol ako sa katapusan sa akong pag-antos.
Bisan tuod ako hugot nga nagtinguha sa pagtuman sa Kabubut-on sa akong Amahan, mas mibati ko nga nahupayan ug mas nindot ang akong pagpahulay.
Oh! Pagkalahi sa paagi sa paghimog mga kalag!
Kon sila mag-antos o kon sila nagtrabaho, ang ilang pagtagad dili mobayad
- dili sa bunga nga ilang makuha,
- ni sa katumanan sa Balaang Kabubut-on.
Bug-os silang nagtutok sa ilang gibuhat
- dili makita ang mga benepisyo nga ilang makuha
- ni ang matam-is nga kapahulayan nga gidala sa Kabubut-on sa Dios.
Nagkinabuhi sila nga gikapoy ug gisakit.
Sila mokalagiw kutob sa mahimo gikan sa pag-antos ug mga buhat
- sa pagpangita og pahulay,
-apan sila tanan labaw nga gisakit. "
Karong buntaga wala ko sa akong lawas ug gibati nako nga adunay usa nga nagkugos sa akong mga bukton nga ang ilang ulo nagpatong sa akong abaga. Dili nako makita kung kinsa siya ug gipugos ko siya pagbitad, giingnan siya:
"At least sultihi ko kung kinsa ka."
Siya mitubag, " Ako mao ang Tanan ."
Gibati nga kini mao ang Tibuok, ako miingon, “Ug Ako mao ang Wala.
Nakita nimo, Ginoo, unsa ka husto ang akong pag-ingon nga kini nga pagkawalay kapuslanan kinahanglan mahiusa sa Tibuok, kung dili kini sama sa usa ka hakop nga abog nga ipatibulaag sa hangin."
Nianang higayona nakakita ko og usa nga morag nasamok ug miingon:
"Giunsa nga sa matag gamay nga butang nga imong gibati nga nasuko?" Ug ako, sa kahayag gikan sa bulahan nga si Jesus, moingon:
«Aron dili matugaw, ang kalag kinahanglan nga maayo diha sa Dios, kini kinahanglan nga ipunting ang tanan ngadto Kaniya ingon ngadto sa usa ka punto, ug kinahanglan nga motan-aw sa tanan uban sa walay pagtagad nga mata.
Kon lain ang iyang buhaton, sa tanang butang nga iyang buhaton, makita o madungog, siya gihampak sa usa ka kabalaka sama sa usa ka hinay nga hilanat nga makapaluya ug masuko, dili makasabut sa iyang kaugalingon. "
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, akong nakita si Jesus nga gipanalanginan sa sulod ug sa gawas kanako.
Kung nakita ko siya sa gawas ingon sa usa ka bata, nakita ko siya sa sulod ingon sa usa ka bata; kon nakita ko kini gikan sa gawas ingon nga Krusifix, nakita ko kini gikan sa sulod ingon nga Krusipiyo.
Nahingangha ako niini ug si Jesus miingon kanako: "Anak ko, sa dihang ang akong imahe naporma sa sulod sa kalag, kung gusto kong ipakita ang akong kaugalingon sa gawas aron mahunahunaan, gipakita ko ang akong kaugalingon sa parehas nga dagway.
Unsa ang nindot niini?"
Wala na ako sa akong lawas kauban ang Batang Hesus sa akong mga bukton. Giingnan ko siya: "Akong gamay nga hinigugma, ako hingpit ug kanunay nga imoha; palihug ayaw itugot nga ang anino sa usa ka butang nga dili imoha modagayday kanako."
Siya mitubag: "Anak ko, sa diha nga ang kalag mao ang tanan nga ako, akong gibati nga kini anaa kanako nga padayon nga naghunghong. Ako padayon nga makadungog sa iyang hunghong nga nagdagayday sa akong tingog, sa akong kasingkasing, sa akong hunahuna, sa akong mga kamot, sa akong mga lakang ug bisan pa. sa akong dugo Oh, pagkatam-is niining hunghong kanako!
Samtang gibati nako kini, gisubli nako: "Ang tanan, ang tanan, ang tanan niini nga kalag akoa; gihigugma ko kini, gihigugma ko kini pag-ayo!" Akong gisilyo niining kalag ang hunghong sa akong gugma aron samtang madungog ko ang iyang hunghong, siya maminaw sa akoa sa tibuok niyang pagkatawo. Busa, kung ang kalag makadungog sa akong hunghong nga nagdagayday sa tibuok nga pagkatawo, kini usa ka timailhan nga kini ako sa hingpit ".
Karong buntaga, sa diha nga ang bulahan nga si Jesus miabut, siya migakos sa iyang kaugalingon sa akong mga bukton ingon nga siya gusto nga mopahulay ug misulti kanako: «Ang kalag kinahanglan nga mobiya sa iyang kaugalingon diha sa mga bukton sa pagkamasinugtanon sama sa usa ka bata nga mobiya sa iyang kaugalingon nga luwas ug maayo diha sa mga bukton sa iyang inahan.
Bisan kinsa nga mobiya sa iyang kaugalingon diha sa mga bukton sa pagkamasinugtanon makadawat sa tanan nga balaan nga mga kolor tungod kay siya makahimo sa unsay iyang gusto uban sa usa nga natulog. Mahimong isulti kung kinsa ang tinuud nga nagbiya sa iyang kaugalingon sa mga bukton sa natulog nga pagsunod, ug ang Dios makahimo kaniya kung unsa ang iyang gusto ».
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, miingon ako sa Ginoo: "Ginoo, unsa ang imong gusto kanako? Ipakita kanako ang imong Balaan nga Kabubut-on. Siya mitubag kanako:" Anak ko, gusto ko nga ikaw hingpit nga ania kanako aron makahimo pangitaa ang tanan diha kanimo.
Pinaagi sa pagpabilin sa bug-os kanako, imong ipakaplag kanako ang tanang mga binuhat diha kanimo, imong himoon ako nga makakaplag ug bayad, katagbawan, pagpasalamat, pagdayeg diha kanimo, ingon man ang tanan nga utang sa mga binuhat kanako.
"Dugang pa sa kinabuhing diosnon ug kinabuhi sa tawo, ang Gugma naghatag kanako ug ikatulo nga kinabuhi nga nagpatubo sa kinabuhi sa tanan nga mga binuhat sa akong Katawhan.
Ang gugma naghatag kanakog padayon nga kamatayon, nagbunal kanako ug nagpalig-on kanako, nagpakaulaw ug nagpataas kanako, naghatag kanako sa kapaitan ug nagpuno kanako sa katam-is, nagsakit kanako ug nakapalipay kanako. Unsa ang wala iapil niining walay kakapoy nga gugma nga andam alang sa bisan unsang butang?
Ang tanan, ang tanan makaplagan diha kaniya. Ang iyang kinabuhi walay kataposan ug kanunay nga bag-o. Oh! Gusto ko nga makit-an kini nga Gugma kanimo aron kanunay ka nga naa kanako ug makit-an ang tanan kanimo!
Karong buntaga, sa iyang pag-abut, gipanalanginan si Jesus miingon kanako:
"Anak ko, ang pailub nag-amuma sa pagkamalahutayon tungod kay kini nagpugong sa mga pagbati nga makanunayon ug nagpalig-on sa mga hiyas.
Pinaagi sa pailub, ang hiyas dili makasinati sa kakapoy nga gipatungha sa pagkadili-mapadayonon nga kaylap kaayo sa mga binuhat.
"Ang mapailubon nga kalag dili mawad-an sa kasingkasing kung kini gipakaulawan o gipakaulawan, tungod kay ang pagpailub niini nag-amuma sa iyang pagkamalahutayon.
Kon ang kalag gihupay o gipaboran, kini dili motugot sa iyang kaugalingon nga madala bisan sa hilabihan, tungod kay ang iyang pagkamalahutayon nagpugong niini sa kasarangan.
Karong buntaga, sa iyang pag-abot, gipanalanginan si Jesus nga miingon:
"Anak ko, ang hunahuna sa akong Pasyon sama sa bunyaganan. Kung ang usa ka krus giubanan sa hunahuna sa akong Pasyon,
ang kapaitan niini ug ang gibug-aton niini gitunga."
Unya nawala siya sama sa kilat ug
Nagpadayon ko sa pagsimba ug pag-ayo sa sulod.
Sa ulahi siya mibalik ug midugang:
"Unsa ang akong paghupay sa pagpangita kanimo kung unsa ang gibuhat sa akong Katawhan daghang mga siglo ang milabay.
Sa tinuud, ang mga butang nga akong giplano nga buhaton sa mga kalag gibuhat nako sa unang higayon sa akong Katawhan,
ug kon ang kalag motakdo, kini nagabuhat sa akong gibuhat pag-usab.
Apan, kung dili kini magkatugma,
-Kining mga butanga nagpabilin nga gibuhat lamang kanako ug
-Gibati nako ang dili mapahayag nga kapaitan."
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, naghunahuna ko kung giunsa pagkamatay ni Jesu-Kristo ug gisultihan ang akong kaugalingon nga dili siya mahadlok sa kamatayon tungod kay ang iyang Katawhan, nahiusa sa iyang pagka-Dios ug nahimo nga Iya, naa sa hingpit nga luwas ingon usa ka tawo sa iyang kaugalingon nga palasyo.
Ug ingon ko, "Pagkalainlain sa kalag!"
Samtang ako aduna niining binuang nga panghunahuna sama sa uban nga sama niana, ang bulahan nga si Jesus miabut ug miingon kanako:
"Akong anak nga babaye, siya nga naghiusa sa iyang kaugalingon sa akong Katawhan anaa sa pultahan sa akong pagka-Dios, tungod kay ang akong Katawhan mao ang salamin diin ang kalag nakakita sa akong pagka-Dios.
Kung adunay usa nga mobarug sa mga salamin sa kini nga salamin, natural nga ang iyang tibuuk nga pagkatawo mausab sa gugma. Anak ko, ang tanan nga gikan sa binuhat, ang pagkidlap sa iyang mga mata, ang paglihok sa iyang mga ngabil, ang iyang mga hunahuna ug tanan pa, kinahanglan gugma.
Ang Akong Pagkatawo kay hingpit nga gugma, diin ako makakaplag ug gugma, akong gisuyop ang tanan sa akong kaugalingon ug ang kalag nagpuyo kanako nga sigurado sama sa iyang kaugalingong alingagngag.
Busa unsa may kahadlok sa usa ka kalag nga moduol kanako pinaagi sa iyang kamatayon, kon kini ania na kanako? "
Nakaplagan ang akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, akong nakaplagan ang akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas ug nakita ang Reyna nga Inahan uban sa Batang Jesus sa iyang mga bukton.
Gihatagan niya siya sa iyang tam-is nga gatas.
Pagkakita sa Bata nga nag-inom ug gatas gikan sa sabakan sa among Inahan, hinay-hinay nakong gikuha ug miinom. Nagpahiyom silang duha ug gipabuhat ko nila.
Pagkahuman, gisultihan ako sa Reyna nga Inahan:
"Kuhaa ang imong gamay nga bahandi ug paglipay." Busa gikugos nako ang Bata. Sa kasamtangan, nadungog namo ang mga kasaba sa mga hinagiban sa gawas, ug si Jesus miingon kanako:
"Mahulog kini nga gobyerno." Gipangutana ko siya: "Kanus-a?"
Mihikap sa tumoy sa iyang tudlo, mitubag siya: "Usa pa lang ka tumoy sa tudlo." Miingon ko, "Kinsa ang nasayod kung unsa kadugay kanang tumoy sa tudlo alang kanimo." Wala siyay gidugang.
Alang kanako, dili ako interesado sa pagpadayon niini nga hilisgutan ug sa baylo miingon ako sa akong kaugalingon:
"Gusto ko nga mahibal-an ang Kabubut-on sa Dios kutob sa akong nahibal-an!"
Si Jesus miingon kanako:
"Naa kay papel?
Isulat ko niini kung unsa ang akong Kabubut-on alang sa kung unsa ang nagpakabana kanimo ».
Walay usa ka piraso nga papel, miadto ko sa pagkuha og usa ug si Jesus misulat:
"Gipahayag ko sa atubangan sa Langit ug sa yuta nga akong Kabubut-on nga siya mahimong biktima. Gipahayag ko nga gihatag niya kanako ang regalo sa iyang lawas ug kalag ug nga ako,
kay hingpit nga tag-iya niini,
Gipaapil nako siya sa mga pag-antos sa akong Passion kung ganahan ko. Agig balos gihatagan ko siya og agianan sa akong pagka-Dios ug pinaagi niini nga agianan,
siya kanunay nga nag-ampo kanako alang sa mga makasasala ug nagdani kanila sa usa ka padayon nga dagan sa kinabuhi ».
Daghan pa kaayo siyag nasulat nga dili na kaayo nako siya mahinumdoman. Busa, gipasagdan ko kini.
Mibati nga naglibog sa gisulti ni Jesus kanako, giingnan nako siya:
“Ginoo, pasayloa ako kon ako nahimong walay batasan:
-unsay imong gisulat, dili ko gustong mahibalo,
- Kinahanglan ko lang mahibal-an nimo.
Alang kanako, gusto ko nga mahibal-an kung kini ba ang imong Kabubut-on nga ako magpabilin niini nga kahimtang. "
Ug, sa sulod, nahibulong ko
kung kini ang iyang Kabubut-on nga ang akong confessor kinahanglan nga moanhi aron sa pagtawag kanako sa pagsunod ug kung ang oras nga akong gigugol uban kaniya dili ang akong putli nga pantasya.
Apan dili ko gusto nga sultihan siya nga tungod sa kahadlok nga makahibalo ug daghan ug nga kung kini ang iyang Kabubut-on alang sa usa ka butang, kini alang sa lain.
Ang Bata nga si Jesus nagpadayon sa pagsulat:
“Akong gipahayag nga kini ang akong Kabubut-on
-nga magpadayon ka niini nga estado,
- ang imong confessor moabut ug nagtawag kanimo sa pagsunod e
-nga mag usik ka ug time niya.
Kini usab ang akong Kabubut-on
nga nahadlok ka nga ang imong kahimtang dili sumala sa akong Kabubut-on. Kini nga kahadlok nagputli kanimo sa pinakagamay nga mga depekto."
Gipanalanginan ako sa Reyna nga Inahan ug ni Jesus ug gihalokan ko ang kamot ni Jesus. Unya mibalik ako sa akong lawas.
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang ug nagbuhat sa akong naandan nga mga aksyon sa sulod sa dihang ang gipanalanginan nga si Jesus mianhi ug miingon kanako :
"Anak ko,
ang akong Katawhan mao ang musika alang sa Pagkabalaan.
Tungod kay ang tanan nakong mga buhat mga nota nga nagporma sa labing hingpit ug harmonious nga musika alang sa balaan nga dalunggan.
Kini ang kalag nga nahiuyon sa akong sulod ug gawas nga mga lihok
magpadayon sa paghimo niini nga musika sa akong Katawhan alang sa akong Pagkabalaan ".
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang sa dihang ang bulahan nga si Jesus mianhi ug miingon kanako :
"Anak ko,
sa diha nga ang usa ka kompesor mopadayag ngadto sa kalag sa iyang paagi sa pagbuhat niini,
- mawad-an sa lami sa paggukod, ug ang kalag,
- nahibal-an kung unsa ang gigukod sa kompesor kaniya, nahimo siyang walay pagtagad ug gikulbaan.
Kon, sa laing bahin, ang kalag nagpadayag sa sulod niini ngadto sa uban,
- ang iyang kadasig mokunhod ug siya maluya.
Kon kini dili mahitabo sa diha nga ang kalag moabli ngadto sa kompisal, kini tungod kay ang kalig-on sa sakramento nagmintinar sa alisngaw, nagdugang sa iyang kusog ug nagbutang sa iyang selyo. "
Karong buntaga nag-ampo ko alang sa usa ka masakiton nga pari nga akong espirituhanong direktor ug akong gipangutana ang akong kaugalingon niini nga pangutana:
"Kung magpadayon siya nga akong espirituhanong direktor, paralisado ba siya o dili?" Si Bulahan nga Jesus nagpakita ug misulti kanako:
“Anak ko, kinsay nalingaw sa mga butang nga naa sa sulod sa usa ka balay? Kadtong nagpuyo diha, di ba?
Bisan tuod ang uban nagpuyo na didto,
kadto lamang nagpuyo karon ang makatagamtam niini.
Pananglitan, samtang ang usa ka sulugoon magpabilin uban sa iyang agalon, ang agalon magbayad kaniya ug tugotan siya sa pagpahimulos sa mga butang nga anaa sa balay.
Apan, kon kini nga sulugoon mopahawa, ang agalon magtawag ug lain, mobayad kaniya ug mopahimus sa iyang mga butang.
"Mao kana ang akong buhaton.
Kung adunay gusto kanako apan gisalikway sa usa ka tawo,
Gipasa ko kini sa lain nga naghatag kaniya sa tanan nga gituyo alang sa una.
Busa, kung gipadayon niya ang imong direksyon sa estado sa imong biktima,
nalingaw unta siya sa kabtangan nga gilakip sa estado sa usa nga nagmaneho kanimo karon.
Tungod niini, dili unta siya maparalisar. Kung ang imong giya karon,
- bisan pa sa iyang kahimsog, dili niya makuha ang tanan nga gusto niya,
- mao nga dili kini hingpit nga buhaton kung unsa ang akong gusto
Ug
bisan kung kini adunay pipila nga mga kabtangan,
siya gihikawan sa pipila sa akong mga karisma. "
Naglagot ko nga dili makahimo sa pipila ka mga mortifications. Para nako dili ko tugotan sa Ginoo kay gidumtan ko niya.
Ang Bulahan nga Jesus mianhi ug miingon kanako: "Anak ko, bisan kinsa nga tinuod nga nahigugma kanako dili gayud masuko sa bisan unsa ug naningkamot sa pagbag-o sa tanan ngadto sa gugma. Nganong gusto nimo nga pakaulawan ang imong kaugalingon ?
Bueno, sultihan ko ikaw:
- "Patya tungod sa akong gugma o mahupay tungod sa akong gugma,
pareho silag gibug-aton sa akong mga mata."
"Ang bili sa usa ka aksyon, bisan unsa pa ka walay pagtagad niini, motubo sumala sa ang-ang sa gugma nga nag-uban niini.
Kay wala ko magtan-aw sa aksyon, kondili sa kakusog sa gugma nga nag-uban niini.
Busa dili ko gusto ang kalagot diha kaninyo, kondili ang kalinaw kanunay. Sa kagubot,
-kini ang gugma sa kaugalingon nga gustong magpakita sa kaugalingon aron maghari o
-mao ang kaaway nga gustong mobuhat ug kadaot. "
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, gibati nako ang gamay nga kasuko.
Ang Bulahan nga si Jesus mianhi ug miingon kanako: "Anak ko, ang kalag nga malinawon ug kansang tibuok nga pagkatawo gituyhad kanako nagpagawas sa mga tinulo sa kahayag nga nagdayandayan sa akong bisti.
Sa laing bahin
- ang nasamok nga kalag nagpagula sa kangitngit nga nagporma usa ka daotan nga dayandayan. Kini nga mga pagpalihok sa kalag
- babag sa pagbubo sa grasya e
- himoa ang kalag nga dili makalihok nga maayo."
Ug siya midugang: "Kon ang kalag nasamok sa tanang paagi, kini usa ka timaan nga kini puno sa iyang kaugalingon. Kon kini nasamok alang sa usa ka butang ug dili alang sa lain,
kini mao ang usa ka ilhanan nga siya adunay usa ka butang sa Dios, apan nga siya adunay daghang mga kal-ang sa pagpuno.
Kung walay bisan unsa nga makasamok kaniya, kini usa ka timaan nga siya hingpit nga puno sa Dios. Ang problema makadaot sa kalag!
Mahimo kini nga hinungdan nga ang kalag isalikway ang Dios ug pun-on ang kaugalingon sa hingpit ".
Nagpadayon sa akong naandan nga kahimtang, akong nakita ang Reyna nga Inahan nga nag-ingon sa Atong Ginoo:
"Dali, adto sa imong tanaman aron malipay ang imong kaugalingon."
Sa pagsulti niini, ako daw iyang gipasabot. Pagkadungog niini, gibati ko nga puno sa kaulaw ug sa sulod miingon ako sa akong kaugalingon: "Wala ako'y maayo kanako, unsaon kini paglipay kanako?"
Samtang naghunahuna ako niini nga paagi, ang bulahan nga si Jesus miingon kanako: "Anak ko, nganong namula ka? Ang tanan nga himaya sa usa ka kalag nalambigit sa kamatuoran nga ang tanan nga anaa niini dili gikan niini, kondili gikan sa Dios.
Ug ako, sa baylo, mosulti niini nga kalag nga ang tanan nga ako iyaha ".
Sa pag-ingon niini, ingon og ang akong gamay nga tanaman, nga gihulma ni Jesus mismo, nahiusa sa iyang dako kaayo nga tanaman sa iyang Kasingkasing, nga ang duha usa, ug nga kami nalingaw niini. Unya nibalik ko sa akong lawas.
Karong buntaga si Jesus mianhi ug misulti kanako:
"Anak ko, kung sa tanan nga mga lihok niini ang kalag molihok sa hingpit ug aron lamang sa pagpahimuot sa Dios, ang grasya mosulod niini gikan sa tanan nga bahin.
Sama kini sa usa ka balay nga adunay bukas nga mga balkonahe, mga pultahan ug mga bintana: ang kahayag sa adlaw mosulod gikan sa tanan nga mga kilid ug matagamtam nimo ang kapuno sa kahayag.
Kini nga kahayag kanunay nga modako hangtod ang kalag mahimong hingpit nga kahayag. Apan kung ang kalag dili molihok sa ingon niini nga paagi, ang kahayag mosulod lamang sa mga liki ug ang tanan anaa sa kangitngit.
"Anak ko, sa mga naghatag kanako sa tanan, akong gihatag ang tanan.
Ang kalag dili makadawat sa tanan sa akong pagkatawo sa samang higayon,
ang akong grasya naglibot sa kalag sa daghang mga imahe nga akong naangkon sa mga kahingpitan ug mga hiyas.
Pinaagi sa larawan sa katahum akong gipahibalo ang kahayag sa katahum ngadto sa kalag; uban sa dagway sa kaalam akong gihatag kaniya ang kahayag sa kaalam; pinaagi sa dagway sa kaayo akong gipahibalo kaniya ang kahayag sa kaayo;
gikan sa mga larawan sa pagkabalaan, hustisya, kusog ug kaputli,
Gisulti ko kaniya ang kahayag sa kabalaan, hustisya, kusog ug kaputli.
Ug uban pa.
"Busa, ang kalag gilibutan,
- walay usa ka adlaw,
-apan ingon sa daghang mga adlaw nga adunay mga kahingpitan.
Kini nga mga imahe naglibot sa matag kalag,
apan kini alang lamang sa mga kalag nga katugbang nga kini nga mga larawan aktibo.
Alang sa mga kalag nga dili katumbas, kini nga mga imahen ingon og natulog, mao nga kini nga mga kalag makakuha og gamay o walay kaayohan gikan kanila. "
Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang, ug sa pag-abut niya, gikuha ako ni Jesus gikan sa akong lawas ug gipaambit ako sa iyang mga pag-antus.
Unya giingnan ko niya:
"Anak ko,
kon ang duha ka tawo mag-ambit sa palas-anon sa usa ka trabaho, sila usab moambit sa suhol alang niana nga trabaho.
Uban niini nga suweldo, ang duha makahimo og maayo sa bisan kinsa nga ilang gusto.
“Pinaagi sa pagpaambit kanako sa kabug-at sa akong mga pag-antos, nga mao, pinaagi sa pag-apil sa buhat sa pagtubos,
umari usab aron moapil sa sweldo alang sa buhat sa Katubsanan.
Ang ganti sa among pag-antos giambitan tali kanimo ug kanako,
Makabuhat ako ug maayo kang bisan kinsa nga akong gusto, ug ikaw usab makabuhat ug maayo kang bisan kinsa nga imong gusto.
“Naa didto
- ang ganti niadtong nakaambit sa akong mga pag-antos,
-ganti nga gihatag sa mga kalag nga nagpuyo sa estado sa biktima ingon man sa mga kalag nga duol kanila.
Tungod kay, nga duol sa mga biktima sa kalag,
mas dali silang moapil sa mga kabtangan nga ilang gipanag-iya.
Busa, anak ko, paglipay kon himoon ko ikaw nga mas makaambit sa akong pag-antos, kay mas dako ang imong ganti ».
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ang akong bulahan nga si Jesus miingon kanako:
"Anak ko,
-kung buhaton sa kalag ang tanan alang kanako,
- sundoga kining mga alibangbang
nga kanunay nga nagtuyok sa usa ka siga ug natapos ang ilang kaugalingon niini.
Busa sa diha nga ang kalag nagtanyag kanako sa pahumot sa iyang mga buhat o mga tinguha,
nagtuyok kini sa akong mga mata, sa akong nawong, sa akong mga kamot o sa akong Kasingkasing, sumala sa mga halad nga gihimo niini kanako.
Gisunog kini sa kalayo sa akong gugma nga wala makahikap sa siga sa purgatoryo ».
Sa pagsulti niini, si Jesus nawala, ug dayon mibalik dayon aron sa pagdugang:
"Ang paghunahuna bahin sa kaugalingon sama sa paggawas sa Diyos ug pagbalik sa kaugalingon. Paghunahuna sa kaugalingon
- kini dili gayud usa ka hiyas,
-apan kini kanunay nga usa ka bisyo, bisan kung kini nag-isip sa aspeto sa maayo. "
Pag-abot karong buntaga, ang bulahan nga si Jesus miingon kanako:
"Anak ko,
ang binuhat kinahanglang mopuyo sa akong Kasingkasing. Ang mga hiyas niini kinahanglan
- nakagamot sa akong Kasingkasing e
-paglambo sa kasingkasing.
Kung dili, kini adunay natural ug dili lig-on nga mga hiyas.
Mentre le virtù le cui radici sono nel mio Cuore e che si sviluppano nel cuore della creatura sono stabili, adattati a tutti i tempi e circostanze; sono validi per tutti. "A volte le persone sperimentano la carità illimitata per qualcuno, per il quale sono tutti fuoco e fanno veri sacrifici, e per il quale vorrebbero anche dare la vita. Si presenta un'altra persona, una persona che potrebbe essere più bisognosa della prima, e la scena cambia completamente: siamo freddi nei suoi confronti, non vogliamo nemmeno fare il sacrificio di ascoltarla o di parlarle; tutta irritata, è rimandata. È questa carità la cui radice è fissata nel mio Cuore? Certamente no Piuttosto, è una carità viziosa, tutta umana, che sembra fiorire una volta e inaridire e scomparire un'altra.
"Ang ubang mga tawo masinugtanon sa usa ka tawo: mapinasakopon ug mapaubsanon, sila sama sa trapo sa maong tawo, aron nga ang maong tawo makahimo kanila sa iyang gusto. Ngadto sa laing tawo, sila mga masupilon, masukihon ug mapahitas-on. Kini mao. ang pagsunod nga gikan sa akong Kasingkasing nga mituman sa tanan, bisan sa mga berdugo niini?
"Ang uban mapailubon sa pipila ka mga okasyon, tingali bisan sa taliwala sa grabe nga pag-antos; sila sama sa mga karnero nga dili gani mobuka sa ilang mga baba sa pagreklamo. Sa ubang mga higayon, taliwala sa ubang mga pag-antos, tingali mas gamay, sila masuko, masuko ug gilabay nga mga insulto: mao ba kini ang pagpailub nga ang gamot natakod sa akong Kasingkasing?
"Ang uban usahay puno sa kainit; sila nag-ampo sa daghang mga punto sa punto sa pagpasagad sa ilang katungdanan sa estado. Sa ubang mga higayon, human sa usa ka medyo dili maayo nga miting, sila mahimong bugnaw ug gibiyaan ang pag-ampo sa punto sa pagpasagad sa obligadong mga pag-ampo. ang espiritu sa pag-ampo diin ako mianhi sa singot sa dugo, aron makasinati sa kasakit sa kamatayon?
"Ang usa ka tawo makasulti sa ingon sa tanan nga uban nga mga hiyas. Ang mga hiyas lamang nga nakagamot sa akong Kasingkasing ug gisumbak sa kalag ang lig-on ug nagdan-ag. Ang uban, samtang nagpakita nga mga hiyas, mga bisyo. Sila daw nagdan-ag samtang sila kangitngit". Sa ingon niana, si Jesus nawala.
Bisan pa, samtang nagpadayon ako sa pagtinguha, mibalik siya ug midugang: "Ang kalag nga walay hunong nga nagtinguha kanako kanunay nga gisabak uban kanako. uban sa iyang tinguha ug hikapa kini kanunay.”
Sa iyang pag-anhi karong buntaga, ang akong adorable nga Jesus nagpakita kanako sa iyang labing matam-is nga Kasingkasing. Gikan sa sulod migula ang masanag nga mga hilo nga bulawan, pilak ug pula nga kolor. Kini nga mga hilo daw nahimong usa ka web nga, hilo pinaagi sa hilo, nagbugkos sa tanang kasingkasing sa tawo. Kini nga pasundayag nakadani kanako. Si Jesus miingon kanako: "Anak ko, pinaagi niining mga bataa, ang akong Kasingkasing nagdala sa mga pagbati, mga tinguha, mga pinitik sa kasingkasing, gugma ug usab sa kinabuhi sa tawhanong mga kasingkasing; kini nga mga kasingkasing susama sa tanan sa akong tawhanong Kasingkasing, gawas nga ang akong kasingkasing lahi sa pagkabalaan ...
“Kon ang akong mga tinguha molihok sa Langit, ang hilo sa mga tinguha makapadasig sa ilang mga tinguha; kon ang akong pagmahal molihok, ang hilo sa pagmahal mopukaw sa ilang pagmahal; kon ako mahigugma, ang hilo sa akong gugma makapadasig sa ilang gugma; ang hilo sa akong kinabuhi magdala kanila ngadto sa kinabuhi. Oh! Unsang panag-uyon tali sa Langit ug sa yuta, tali sa akong Kasingkasing ug kasingkasing sa tawo! Apan kadto lamang mga katugbang ang makamatikod niini. Kadtong nagsalikway kanako dili makamatikod ug bisan unsa ug dili epektibo sa mga kalihokan sa akong tawhanong Kasingkasing alang kanila. "
Samtang ako anaa sa akong naandan nga kahimtang, ang akong adorable nga Jesus nagpakita kanako sa iyang labing balaan nga Katawhan uban sa tanan nga mga samad ug mga pag-antus. Gikan sa iyang mga samad, ug bisan sa mga tulo sa iyang dugo, ang mga sanga nga puno sa bunga ug mga bulak nanggula; ug kini ingon kanako nga iyang gipahibalo kanako ang iyang mga pag-antus inubanan sa tanan niini nga mga sanga
puno sa prutas ug bulak. Natingala ako sa kaayo sa Atong Ginoo nga naghimo kanako nga usa ka mag-aambit niining tanan nga mga butang. Ang Bulahan nga si Jesus miingon kanako: "Akong minahal nga anak nga babaye, ayaw kahibulong sa imong nakita, tungod kay dili ikaw ang usa. Ako kanunay adunay mga kalag nga, kutob sa mahimo alang sa usa ka binuhat, motubag sa usa ka paagi o sa lain alang sa mga katuyoan. .sa Paglalang, Katubsanan ug Pagkabalaan.Kini nga mga binuhat nakahimo sa pagdawat sa tanan nga mga butang nga gitagana alang kanila nga Akong gilalang, gitubos ug gibalaan.Kon, sa matag kapanahonan, Ako walay bisan usa ka tawo nga mitubag niini, ang tanan ko nga buhat unta nasagmuyo, bisan sa makadiyot. "Naa sa han-ay sa akong pag-atiman, akong hustisya ug akong gugma nga, sa matag panahon, adunay siya sa labing menos usa ka binuhat diin ako nakahimo sa pagpaambit sa tanan nakong mga kabtangan ug kinsa naghatag kanako sa tanan nga iyang utang kanako isip usa ka binuhat. Kung dili, unsa man ang katuyoan sa pagpadayon sa kalibutan? Sa kalit lang crush nako akong kaugalingon kini.
"Tungod niini nga hinungdan gipili nako ang mga kalag nga biktima. Tungod kay ang diosnon nga hustisya nakakaplag kanako sa tanan nga kini kinahanglan nga makit-an sa matag binuhat, sa ato pa, kini nakakaplag kanako sa tanan nga mga butang nga gusto niini nga makita sa matag binuhat. Nakaplagan nako kining tanan sa mga kalag sa biktima ug akong gipaambit kanila ang tanan nakong mga butang. "Sa panahon sa akong Pasyon, naa koy pinalanggang Inahan nga miambit sa tanan nakong mga pag-antos ug sa akong mga butang: isip usa ka binuhat, siya nag-amping sa pagtigom diha kaniya sa tanan nga mga binuhat nga ihalad kanako. Akong nakaplagan diha kaniya ang matag katagbawan, pagpasalamat , pasalamat, pagdayeg, pag-uli ug mga sulat. Unya miabut si Madeleine ug Jean. Ug uban pa sa tanang kapanahonan sa Simbahan. "Aron mahimo kining mga kalag nga mas makapahimuot kanako ug nga mobati ko nga madani sa paghatag kanila sa tanan, giandam ko sila: Ako paghimaya sa ilang kalag, ilang lawas, ang ilang mga dagway ug ingon man ang ilang tingog, mao nga ang usa ka pulong gikan kanila adunay hilabihan ka kusog, kini nindot kaayo, matam-is ug makatuhop, nga kini nakapalihok kanako ug makapahumok kanako sa hingpit. Ako miingon: "Ah! Mao kini ang tingog sa akong hinigugma! Dili ako makapugong sa pagpaminaw kaniya." Ang pagbuhat sa sukwahi sama ra sa pagdumili sa akong kaugalingon sa akong gusto. Kung dili ko gusto nga maminaw niya, kinahanglan nakong tangtangon ang iyang paggamit sa pagsulti. Ibalik kini nga walay dala, dili, dili gayud! Taliwala niini nga kalag ug kanako adunay ingon nga sulog sa panaghiusa nga kini dili makasabut sa tanan niini nga kinabuhi, bisan tuod kini makasabut sa tanan nga tin-aw sa Kon dili ko gusto nga makadungog niini, Ako kinahanglan nga tangtangon ang paggamit niini sa pulong. Ibalik kini nga walay dala, dili, dili gayud! Taliwala niini nga kalag ug kanako adunay ingon nga sulog sa panaghiusa nga kini dili makasabut sa tanan niini nga kinabuhi, bisan tuod kini makasabut sa tanan nga tin-aw sa Kon dili ko gusto nga makadungog niini, Kinahanglan nakong tangtangon ang iyang paggamit sa pulong. Ibalik kini nga walay dala, dili, dili gayud! Taliwala niini nga kalag ug kanako adunay ingon nga sulog sa panaghiusa nga dili masabtan ang tanan niini nga kinabuhi, bisan kung masabtan niini ang tanan nga tin-aw sa ang lain."
Karong buntaga, human ako hatagi ug dakong kasakit, akong nakita ang Atong Ginoo nga gilansang sa krus. Gipaubos ko ang mga samad sa iyang mga kamot, giayo siya ug nangaliyupo kaniya sa pagbalaan, paghingpit ug pagputli sa tanang buhat sa tawo uban sa tanan nga iyang giantos sa iyang labing balaan nga mga kamot.
Gisultihan ako sa Bulahan nga si Jesus: "Anak ko, usa ka butang nga nakapasamot sa mga samad sa akong mga kamot ug nakapasakit kanako labi na ang mga maayong buhat nga nahimo sa kakulang sa pagtagad, tungod kay ang kakulang sa pagtagad makapakunhod sa kinabuhi sa maayong mga buhat. ang kulang sa kinabuhi haduol sa kamatayon, busa ang ingon nga mga buhat nakapasakit kanako, dugang pa, alang sa mata sa tawo, ang usa ka maayong buhat nga nahimo nga wala’y pagtagad labi pa nga eskandalo kaysa sa sala mismo.
"Nahibal-an nga ang sala mao ang kangitngit ug nga ang kangitngit dili maghatag ug kinabuhi. Ang maayong buhat kinahanglan nga kasagaran maghatag kahayag; apan kung kini nagpatunghag kangitngit, kini makapasakit sa mata sa tawo ug usa ka babag sa dalan padulong sa maayo."
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang, ug sa diha nga Siya miabut, gipanalanginan si Jesus miingon kanako: "Anak ko, ang gugmang putli tinuod kon, pinaagi sa pagbuhat og maayo ngadto sa silingan, ang usa mobuhat niini tungod kay kini mao ang akong dagway. Ang bisan unsa nga gugma nga wala gamita niini nga palibot dili matawag nga gugmang putli: kon ang kalag gusto sa merito sa gugma nga putli, kini kinahanglan nga dili gayud mapakyas sa pagtan-aw sa akong larawan sa palibot kon unsa ang naglibut niini.
"Ang akong kaugalingong gugma wala gayud mobiya niini nga palibot; Gihigugma ko ang binuhat tungod lamang kay kini ang akong dagway. Kon, sa binuhat, ang akong dagway gituis sa sala, mawad-an ako sa kalipay sa paghigugma niini; sa pagkatinuod gidumtan ko kini. sa conservation. sa mga tanom ug mga mananap tungod kay sila gigamit alang sa akong mga larawan. Ang binuhat kinahanglan kanunay nga maningkamot nga mahisama sa iyang Magbubuhat. "
Nag-antos ako pag-ayo sa kawad-on sa akong matam-is nga Hesus. Karong buntaga, niining adlaw sa Our Lady of Sorrows sa Labing Balaan nga Birhen Maria, human ako makalisud pag-ayo, mianhi si Jesus ug miingon kanako: "Anak ko, unsay buhaton gusto nimo akong gusto? daghan?" Ako mitubag: "Ginoo, unsa ang anaa kanimo mao ang akong gusto alang kanako." Si Jesus miingon: "Anak ko, ang ania kanako mga tunok, mga lansang ug mga krus". Ako miingon, "Bueno, mao kana ang akong gusto sa akong kaugalingon." Gihatag ni Jesus kanako ang iyang korona sa mga tunok ug gihimo ako nga umalambit sa mga pag-antos sa krus.
Dayon giingnan niya ako: "Ang matag usa makatagamtam sa mga kaayohan ug mga butang nga nahimo sa kasakit sa akong Inahan. Siya kinsa, sa walay kondisyon, nagbutang sa iyang kaugalingon sa mga kamot sa Providence ug naghalad sa iyang kaugalingon sa pag-antos sa tanang pag-antos, kagul-anan, sakit o pagbutangbutang, sa laktud, ang tanan nga ipadala siya sa Ginoo, mianhi siya sa pag-apil sa unang kasakit sa tagna ni Simeon.
Bisan kinsa nga mag-antus uban ang pagluib ug suod nga pagkahiusa kanako ug dili makapasilo kanako, sama nga siya nagluwas kanako gikan sa mga kamot ni Herodes, nga nagtipig kanako nga luwas ug maayo sa Egipto sa iyang kasingkasing. Busa, pag-apil sa ikaduha nga kasakit.
Siya nga nakakaplag sa iyang kaugalingon nga uga ug gihikawan sa akong presensya ug kinsa nagpabilin nga matinud-anon sa iyang naandan nga mga binuhatan, bisan sa pagpahimulos sa higayon sa paghigugma kanako ug sa pagpangita kanako labaw pa, mianhi sa pag-ambit sa mga merito ug mga butang nga naangkon sa akong Inahan sa dihang siya nawala kanako. Apil sa ikatulo nga kasakit. Siya nga, sa tanan nga mga kahimtang, nagbasol nga nakakita kanako nga grabe nga nasakitan ug gitamay, ug kinsa naningkamot sa pag-ayo, naluoy kanako ug nag-ampo alang sa mga nakapasakit kanako, nahimo nga sama sa akong kaugalingon nga Inahan sa dihang nahimamat ko siya, ang usa nga moluwas kanako. gikan sa akong mga kaaway kung mahimo niya. Apil sa ikaupat nga kasakit. Siya nga naglansang sa iyang mga pagbati tungod sa akong paglansang sa krus ug kinsa nagtinguha sa pagkopya sa mga hiyas sa akong paglansang sa krus miapil sa ikalima nga kasakit. Siya nga, sa ngalan sa tanang katawhan, padayon niyang gisimba ug gigakos ang akong mga samad sa kinaiya sa pag-uli, pagpasalamat ug uban pa, sama ra nga gikugos niya ako sama sa gibuhat sa akong Inahan sa dihang gipaubos ako sa krus. Apil sa ikaunom nga kasakit. Siya nga nagtipig sa iyang kaugalingon sa grasya ug kinsa, sa iyang kasingkasing, wala maghatag ug asylum sa bisan kinsa gawas kanako, kini ingon nga siya naglubong kanako sa sentro sa iyang kasingkasing. Apil sa ikapito sakit."
Karong buntaga, nasubo kaayo ko nga ang bulahan nga si Hesus nagpaantos kanako tungod sa iyang pagkawala. Sa mubo nga pagpakita, siya miingon kanako: "Anak ko, dili ko ganahan nga makita ka nga magul-anon ug naunlod sa mapait nga kasakit tungod sa akong kawalad-on. kung kini ang akong kaugalingon nga kasakit.Ang akong kasakit hilabihan ka dako nga kung ang tanan nga mga kasakit sa uban mahiusa, dili sila makahatag kanako sa ingon ka grabe nga kasakit sama sa imo lamang.malipayon ug makita ko nga ikaw malipayon.Unya iya kong gipisil. hugot ug midugang: "Ang timailhan nga ang kalag hingpit nga nahiusa kanako mao nga kini nahiusa sa iyang silingan. Sama nga walay panagsumpaki nga nota nga kinahanglang anaa tali niadtong anaa sa makita,
Samtang nagpadayon ako sa akong naandan nga kahimtang, ang bulahan nga si Jesus miabut ug misulti kanako: "Anak ko, ang kahibalo sa kaugalingon naghaw-as sa kalag sa iyang kaugalingon ug nagpuno niini sa Dios. Sa kalag adunay daghang mga lawak ug ang tanan nga makita niini nga kalibutan adunay ang iyang dapit niini nga mga lawak, ang pipila ka mga butang mas daghan ug ang uban gamay, sumala sa mga panglantaw sa kalag.
"Ang kalag nga nakaila sa iyang kaugalingon ug puno sa Dios, nga nahibalo nga kini walay bili, sa pagkatinuod nga kini usa ka mahuyang, dunot ug baho nga sudlanan, mabinantayon nga dili tugotan ang ubang dunot sa mga butang nga atong makita sa kalibutan nga mosulod niini. tanga kaayo, siya nga gisakit sa usa ka samad nga nataptan, nagkolekta sa dunot aron ibutang kini.
"Ang pag-ila sa kaugalingon naglakip sa pagkahibalo sa mga butang sa kalibutan uban sa ilang kakawangan, sa ilang pagkadili-mabalhinon, sa ilang mga limbong, nga gidugang sa pagkadili makanunayon sa binuhat. Kini nagdala sa kalag nga mag-amping nga dili tugotan kini nga mga kontaminasyon nga mosulod sa iyang kaugalingon ug, sa ingon, ang tanan nga mga lawak niini. puno sa mga hiyas sa Dios ».
Nakabasa kog libro bahin sa mga hiyas ug nabalaka ko tungod kay wala koy nakitang mga hiyas kanako gawas lang nga gusto kong higugmaon si Jesus, nga gusto ko siya uban kanako, nga gihigugma ko siya ug nga gusto ko nga higugmaon niya. Para nako, gawas niini, walay Diyos nga milungtad kanako.
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ang akong adorable nga si Jesus miingon kanako:
"Anak ko, labi nga ang kalag nakab-ot sa iyang katuyoan pinaagi sa pagpaduol sa gigikanan sa tanan nga mga butang nga mao ang tinuod ug hingpit nga gugma sa Dios diin ang tanan maunlod ug diin ang gugma lamang ang molutaw ingon nga makina sa tanan, labi nga ang kalag nawad-an siya sa tanan nga mga hiyas nga iyang gibuhat sa panahon sa iyang panaw, nagsalig lamang sa gugma ug pagpahulay gikan sa tanan sa gugma.
Dili ba mawala ang tanan sa bulahan sa Langit aron mahigugma?
"Kon mas mouswag ang kalag, dili kaayo kini makasinati sa buhat sa mga hiyas tungod kay, pinaagi sa pagpamuhunan sa
hiyas, ang gugma nagbag-o kanila ngadto sa iyang kaugalingon, nagtipig kanila sa pahulay sulod sa iyang kaugalingon sama sa halangdon nga mga prinsesa.
Unya ang kalag dili na makasabot sa mga hiyas.
Kini makita diha sa gugma nga mas nindot, mas putli, mas hingpit, mas dato. Kung ang kalag nakasabut kanila, kini usa ka timaan nga sila nahimulag sa gugma.
“Pananglit, pananglitan, nga ang usa ka kalag nakadawat ug mando ug mituman.
- aron maangkon ang pagkamaayo,
- pagsakripisyo sa usa ka kabubut-on o
- alang sa bisan unsa nga lain nga rason.
Sa pagbuhat niini,
- nakasabut sa paggamit sa pagkamasulundon,
- gibati niya ang kasakit, ang sakripisyo nga gipahamtang kaniya sa hiyas sa pagkamasinugtanon.
Pananglit ang laing kalag nagpakamatarong sa iyang kaugalingon dili pinaagi sa pagsunod sa tawo nga nagsugo, kondili pinaagi sa pagkahibalo nga ang Dios dili matagbaw sa iyang pagkadili-masinugtanon.
Nakita niya ang Dios sa tawo nga nagsugo.
Pinaagi sa iyang gugma sa Diyos, iyang gisakripisyo ang tanan ug mituman.
Wala siya makaamgo nga siya mituman, lamang nga siya nahigugma.
"Isog unya sa imong panaw.
mas lamian nimo, bisan dinhi sa yuta, ang walay kataposang kalipay sa usa ug bugtong tinuod nga gugma. "
Karong buntaga, nga anaa sa akong naandan nga kahimtang, si Jesus mianhi sa wala damha ug miingon kanako:
"Anak ko, unsa nga kabuang!
Bisan sa balaang mga butang naghunahuna sila kung unsaon pagtagbaw sa ilang kaugalingon. Kung sa balaang mga butang gipalayas ako sa akong mga binuhat ,
Unsaon nako pagpangita og luna sa ilang mga lihok?
"Unsa nga sayop!
Ang importante mao ang pag-atiman sa dalan
-sa pagpuno sa iyang mga lihok sa gugma,
- pagkolekta sa daghang mga butang kutob sa mahimo aron madugangan ang iyang gugma ug
- Pabilin nga suod kanako kutob sa mahimo
inom sa tuburan sa akong gugma, isubsob ang imong kaugalingon sa akong gugma.
Pagkamalimbongon nila! Gibuhat nila ang tanan nga sayup! "
Sa ingon niana, si Jesus nawala.
Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang, ug pagkahuman sa daghang kasamok gipanalanginan si Jesus ug nagpakita sa iyang kaugalingon sa makadiyot. Sa dihang magpadala na unta siya ug mga hampak, siya miingon kanako:
"Anak ko, kalayo ang sala ug kalayo ang akong hustisya. Ingon nga utang sa akong hustisya kanunay
- pagmintinar sa balanse e
ayaw pagdawat ug dili balaan nga kalayo niini, busa,
- kung ang kalayo sa sala gusto nga mosagol sa kalayo sa pagkamatarung,
- Ang akong hustisya nagbubo sa iyang kalayo sa ibabaw sa yuta
gihimo kini nga kalayo sa silot. "
Sa pagkonsiderar sa akong kaalaotan ug sa kahuyang sa kinaiya sa tawo, akong nakita ang akong kaugalingon nga salawayon ug naghanduraw kon unsa pa kaha ko ka salawayon sa mga mata sa Dios.
"Ginoo, unsa ka mangil-ad ang kinaiya sa tawo!" Si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon sa makadiyot ug misulti kanako:
"Anak ko, walay bisan unsa nga dili maayo nga migawas sa akong mga kamot.
Sa partikular, gibuhat ko ang usa ka matahum ug halangdon nga kinaiya sa tawo.
Kon ang kalag makakita niini nga lapokon, dunot, huyang ug dulumtanan, kini mapuslanon alang kaniya sama sa kinalibang mapuslanon sa yuta.
"Ang usa nga dili makasabut niini mahimong moingon, 'Buang ang paghugaw sa yuta pinaagi niining hugaw! '
Bisan pa, ang mga nakasabot nahibal-an nga kini nga hugaw mapuslanon
-abonohan ang yuta,
-sa pag-ugmad sa mga tanom e
- para mas nindot ug lami ang mga prutas.
Gibuhat ko ang kinaiyahan sa tawo nga adunay kini nga mga kagul-anan
aron ang tanang mga hiyas molambo diha kaniya.
Kay kon dili, ang tawo dili makagamit sa tinuod nga mga hiyas. "
Unya nakita ko ang tawhanon nga kinaiya diha sa espiritu nga puno sa mga buho diin adunay hugaw ug lapok.
Gikan didto mitungha ang mga sanga nga puno sa mga bulak ug prutas.
Busa akong nasabtan nga ang tanan anaa sa paggamit sa atong mga butang, lakip sa atong kaugalingong mga kaalaotan.
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ako naguol pag-ayo sa kawad-on sa akong adorable nga Jesus ug ako miingon:
"Ah! Ginoo, ikaw ra akong gusto, wala koy nakitang katagbawan sa gawas nimo, grabe ka bangis!"
Sa paggawas sa akong sulod, si Jesus misulti kanako:
“Sige, ako ra ang imong kontento.
Nakaplagan nako diha kanimo ang tanan nakong kalipay aron kung wala koy lain, ikaw lang ang makapalipay kanako.
Anak ko, pagbaton ug gamay nga pasensya hangtod sa pagsugod sa mga gubat. Unya atong buhaton sama sa una. "
Sa walay paghunahuna, moingon ko: "Ginoo, sugdi sila".
Pero nidugang dayon ko: "Sir, nasayop ko".
Si Jesus miingon , “Ang imong pagbuot kinahanglang akoa.
Dili nimo gusto ang bisan unsang butang, diin ang balaang mga butang wala nahiuyon sa akong Kabubut-on. Gusto ko nga kanunay ka nga maglibot sa lingin sa akong Kabubut-on nga dili gyud mogawas Niini, aron mahimo ka nga agalon nga babaye sa akong kaugalingon.
Gusto ko ba og gubat? Ikaw pud.
Alang sa kalag nga nagagawi sa ingon niini nga paagi, akong gihimo ang akong pagkatawo nga usa ka lingin sa palibot niini aron kini mabuhi pinaagi kanako ug sa sulod nako. "
Unya nawala siya.
Naghunahuna ko mahitungod sa Pasyon sa Atong Ginoo ug miingon ako sa akong kaugalingon:
"Tungod kay gusto kong mosulod sa sulod ni Jesu-Kristo aron makita ang tanan nga Iyang gibuhat,
aron mahibal-an
unsa ang labing makapahimuot sa iyang Kasingkasing ug
nga makahimo sa pagtahud niini sa ulahi sa usa ka diwa
-bawasan ang iyang pag antos e
- nga mahimong malipayon kutob sa mahimo uban kaniya."
Samtang ako naghunahuna mahitungod niini, ang Bulahan nga Jesus milihok sa akong sulod ug miingon kanako:
“Anak ko, sa akong pag-antos, nabalaka ko
- sa wala pa pagpahimuot sa akong minahal nga Amahan sa tanan ug alang sa tanan ug,
-dayon, sa pagtubos sa mga kalag.
Ang butang nga akong nagustohan mao ang kasingkasing
- tan-awa ang katagbawan sa akong Amahan
makita ko nga nag-antos tungod sa gugma niya.
Ang tanan gituyo alang kaniya - walay bisan usa ka gininhawa o panghupaw nga nawala.
Kini nga katagbawan sa akong Amahan
igo na kini aron matagbaw ako sa tanan nga akong giantos,
bisan pa ang mga pag-antos sa akong Pasyon alang sa pagtubos sa mga binuhat.
Dako kaayo ang katagbawan sa akong amahan
nga nagbubo sa mga bahandi sa iyang pagka-Dios sa akong Katawhan.
Iuban ang akong Pasyon sa ingon niini nga paagi. Mas hatagan ko nimog kalipay.
Human sa paghatag kanako og daghang mga problema, si Jesus miduol sa makadiyot ug miingon kanako:
"Anak ko,
sa kalag nga mitugyan sa akong Kabubut-on,
kini mahitabo sama sa usa ka tawo kinsa, nga miduol aron sa pagtan-aw sa usa ka nindot nga pagkaon sa duol, mibati sa tinguha sa pagkaon niini.
Tungod niini, mianhi siya aron mokaon niini ug nahimong iyang unod ug dugo.
Kon wala pa niya makita kini nga pagkaon, dili unta niya kini gusto, dili unta siya mokaon niini ug, busa, nagpabilin siya nga walay sulod nga tiyan.
Mao usab kini alang sa mi-resign nga kalag.
Pinaagi sa iyang pagluwat, iyang nasabtan ang balaang kahayag. Iyang gitangtang ang nakapugong kaniya sa pagkakita sa Diyos.
Sa pagkakita sa Diyos, ang kalag nagtinguha nga malipay kaniya
Uban niini nga kalipay, gibati niya nga siya mokaon niini,
sa paagi nga gibati niya ang hingpit nga pagbag-o ngadto sa Dios.
Busa
- ang unang lakang mao ang pag-resign sa imong kaugalingon,
- ang ikaduha mao ang pagtinguha sa Dios ug pagbuhat sa tanan niyang Kabubut-on,
-ang ikatulo mao ang paghimo sa Dios nga iyang kalan-on matag adlaw ug,
- ang ikaupat, sa pagtuman sa iyang kabubut-on diha sa Dios.
Apan, kung dili kita mohimo sa unang lakang, magpabilin kita nga paspas gikan sa Dios.
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang Sa diha nga Siya miabut, gipanalanginan si Jesus miingon kanako:
"Anak ko,
kung ang binuhat nagbuhat ug maayo,
usa ka kahayag gikan niini ug kini nga kahayag moadto sa Magbubuhat
- paghatag ug himaya sa Magbubuhat sa kahayag e
- nagdayandayan sa kalag sa balaan nga katahum."
Unya nakita nako sa akong confessor nga gikuha ang libro nga akong gisulat para basahon kini. Siya giubanan sa Atong Ginoo nga nag-ingon:
“Ang Akong Pulong kay ulan
Kini mabungahon ingon nga ang ulan tabunok alang sa yuta.
Makahibalo kita
kon ang nahisulat niini nga basahon mao ang ulan sa akong Pulong
- Kaugalingon
- tabunok ug
-germine nga hiyas."
Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang ug naghunahuna bahin sa Pasyon sa bulahang Hesus.
Nagpakita sa iyang kaugalingon sa dagway sa Krus,
iya akong gipaapil og gamay sa iyang mga pag-antos ug giingnan ako:
"Anak ko,
Gusto ko nga ibayaw ug ilansang sa krus aron ang mga kalag nga gusto kanako,
makapangita nako.
* Kung adunay gusto nga ako usa ka Agalon
tungod kay gibati niya ang panginahanglan nga tudloan, ako miduko aron sa pagtudlo kaniya
- daghan kaayo sa gagmay nga mga butang
-nga mas taas nga mga butang aron mahimo kini nga akademiko.
* Kung adunay usa nga nag-agulo sa pagbiya ug pagkalimot ug nangita usa ka amahan,
duol sa tiilan sa akong krus
Himoon ko ang akong kaugalingon nga iyang Amahan pinaagi sa paghatag kaniya
-akong mga samad isip usa ka panimalay,
- ang akong dugo ingon nga ilimnon,
- akong karne isip pagkaon e
- ang akong gingharian ingon nga kabilin.
* Kung adunay masakit,
nakit-an ko niya nga sama sa usa ka doktor nga naghatag niini kaniya
- dili lang pag-ayo,
-apan luwas usab nga mga tambal aron dili na bakol.
* Kon ang bisan kinsa gidaogdaog sa pagbutangbutang ug pagtamay,
iya akong gipangita ingong iyang tigpanalipod
nga moabut sa pagbag-o niini nga mga pagbutangbutang ug pagtamay ngadto sa balaan nga mga kadungganan.
Ug uban pa.
"Sa laktod, bisan kinsa nga gusto nako
- isip usa ka maghuhukom,
- isip usa ka higala,
- isip asawa,
- isip usa ka abogado,
- isip usa ka pari, ug uban pa. nakakaplag kanako sa ingon.
Mao ni ngano nga gusto nako nga ilansang ang akong mga kamot ug tiil:
aron dili mosupak sa bisan unsang paagi kung unsa ang among gusto,
para mabuhat nila ang ilang gusto nako.
Apan, alaut siya nga,
- tungod kay dili man ko makalihok bisan usa ka tudlo,
- mangahas sa pagpakasala kanako. "
Ako miingon kaniya: "Ginoo, kinsa ang labing nakapasakit kanimo?" Siya mitubag:
“Kadtong naghimo kanako nga labing nag-antos mao ang mga relihiyoso.
Kini, nagpuyo sa akong Katawhan,
sakita ako ug gision ang akong unod gikan sa sulod,
Samtang ang mga nagpuyo sa gawas sa akong Katawhan naglaglag kanako gikan sa halayo ".
Nagpabilin ko sa akong naandan nga kahimtang ug nag-ampo sa dihang gipanalanginan si Jesus. Gigakos niya ako pag-ayo ug giingnan ako: "Anak ko, ang pag-ampo usa ka musika sa akong dunggan, labi na kung kini gikan sa usa ka kalag nga hingpit nga gipahiangay sa akong Kabubut-on sa paagi nga ang usa ka padayon nga kinaiya sa kinabuhi sa Balaan nga Kabubut-on makita niini.
"Ingon og adunay laing Dios niini nga kalag nga nagpatugtog niini nga musika alang kanako. Oh! Pagkanindot alang kanako nga makakita og usa ka tawo nga sama kanako ug naghatag kanako og balaan nga mga pasidungog. Usa lamang nga nagpuyo sa akong Kabubut-on ang makaabot Kini nga punto. Ang tanan nga uban nga mga kalag, bisan kung sila nagbuhat ug daghan ug nag-ampo ug daghan, ipresentar kanako ang mga butang nga tawhanon ug mga pag-ampo, dili diosnon, busa wala sila niini nga gahum ug sila modangup sa akong igdulungog ».
Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang, ug sa dihang ang gipanalanginan nga si Jesus miabut, Siya miingon kanako: “Anak ko, wala ako malipay sa mga kalag nga nagsanag lamang; Gusto ko nga ang ilang mga hunahuna mahimong kahayag, ang ilang mga pulong mahimong kahayag, kahayag, ang ilang mga buhat mga kahayag, ang ilang mga lakang mga kahayag, ug kining tanan nga kahayag sa pagporma sa usa ka adlaw diin ang tanan nga akong larawan naporma.
"Kini mahitabo kung ang usa ka kalag mobuhat sa tanan, hingpit nga tanan alang kanako. Unya kini mahimong tanan nga kahayag. Ug ingon nga bisan kinsa nga gustong mosulod sa kahayag sa adlaw walay babag sa pag-adto didto, mao nga ako walay babag niini nga adlaw nga ang binuhat nga porma. sa tibuok niyang pagkatawo . Sa laing bahin, sa usa nga dili hingpit nga kahayag, makasugat ko og daghang mga babag aron maporma ang akong imahe."
Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ang gipanalanginan nga si Jesus miduol sa makadiyot ug miingon, "Walay makasukol sa kamatuoran o makaingon nga ang kamatuoran dili mao ang kamatuoran. Bisan unsa pa ka daotan o kabuang ang usa ka tawo, dili siya makaingon nga ang puti itom ug itom. kini puti, ang kahayag mao ang kangitngit ug ang kangitngit mao ang kahayag. Ang mga nahigugma sa kamatuoran lamang ang modawat niini ug magbuhat niini. Kadtong wala mahigugma sa kamatuoran nasamok ug gisakit. Unya siya nawala sama sa dalugdog.
Sa wala madugay siya mibalik ug midugang: "Akong anak, bisan kinsa nga nagpuyo sa dapit sa akong Kabubut-on anaa sa puloy-anan sa tanang bahandi, ug bisan kinsa nga nagpuyo sa gawas niini nga dapit anaa sa puloy-anan sa tanang bahandi.
sa puloy-anan sa tanang kaalaotan. Tungod niini nga rason diha sa Ebanghelyo giingon nga kita mohatag niadtong adunay ug nga atong kuhaon ang gamay nga anaa kanila gikan sa wala.
«Sa tinuud, tungod kay bisan kinsa nga nagpuyo sa natad sa akong Kabubut-on anaa sa puloy-anan sa tanan nga mga bahandi, dili ikatingala nga siya kanunay nga labi ka adunahan sa tanan nga mga butang. Alang sa mga nagpuyo sa sulod nako sama sa balay, mahimo ba ako nga kuripot? Sa kasukwahi, dili ba ako mopabor kaniya usahay, usahay lain, hangtod nga mapaambit ko na kaniya ang tanan nakong kabtangan? Tinuod gyud.
Sa laing bahin, alang kaniya kinsa anaa sa puloy-anan sa tanan nga mga kagul-anan, gawas sa akong Kabubut-on, ang iyang kaugalingon nga kabubut-on sa iyang kaugalingon mao ang labing dako sa mga kalisdanan ug ang tiglaglag sa tanan nga mga butang. Busa dili ikatingala nga kon kini nga kalag adunay pipila ka mga butang, mga butang nga walay kontak sa akong Kabubut-on, kini nga mga butang gikuha gikan kaniya, tungod kay sila walay kapuslanan alang kaniya.
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/cebuanski.html