Ang basahon sa langit

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/cebuanski.html

 Tomo 9

Nakaplagan ang akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, akong nakaplagan ang akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas uban sa batang si Jesus sa akong mga bukton.

Ako miingon kaniya: "Sultihi ako, akong minahal nga bata, unsa ang gibuhat sa Amahan?"

Siya mitubag  , "Ang Amahan usa kanako; bisan unsa nga buhaton sa Amahan, akong ginabuhat." Ako miingon, "Ug, pinaagi sa mga santos, unsa ang imong gibuhat?"

Siya mitubag  :

“Gihatag nako ang akong kaugalingon ngadto kanila sa tanang panahon.

Busa, ako ang ilang kinabuhi, ilang kalipay, ilang kalipay, ilang dako nga kaayohan, walay kinutuban ug walay kinutuban.

Puno sila Kanako ug ania Kanako nga ilang makaplagan ang tanan. Ako ang tanan alang kanila ug sila ang tanan alang Kanako."

Pagkadungog niini, ako nahimong kapritso pinaagi sa pagsulti kaniya:

“Sa mga santos ihatag ninyo ang inyong kaugalingon sa walay hunong.

Apan, uban kanako, imong gihatag ang imong kaugalingon nga maliputon ug sa mga lat-ang!

Niabot ka sa point nga gipalabay ko nimo sa tibuok adlaw nga di ka muadto.

Usahay maghulat ka ug dugay nga mahadlok ko nga dili ka moabot hangtod sa gabii.

Ug, unya, nagkinabuhi ko sa usa sa labing bangis nga kamatayon. Apan giingnan ko nimo nga gihigugma ko nimo pag-ayo!"

Siya mitubag  :

"Anak ko, gihatag ko usab kanimo ang akong kaugalingon nga walay hunong,

- usahay sa personal,

- usahay pinaagi sa grasya,

-usahay pinaagi sa kahayag, e

- sa daghang uban pang mga paagi.

Busa unsaon nimo pag-ingon nga wala ako nahigugma kanimo pag-ayo?"

Nianang higayona misantop sa akong hunahuna ang pagpangutana kaniya kon ang akong kahimtang nahiuyon ba sa iyang Kabubut-on. Morag mas importante kini kanako kaysa sa among gihisgutan.

unya nangutana siya.

Apan imbes nga tubagon ko, miduol siya ug gisulod niya ang iyang dila sa akong baba, aron dili na ako makasulti.

Makasuyop ra ko sa usa ka butang nga wala mahibal-an kung unsa kini. Sa dihang gibira niya ang iyang dila, naa koy panahon sa pagsulti kaniya:

"Ginoo, balik dayon, kinsay nasayod kung kanus-a ka mobalik?"

Miingon siya,   "Mobalik ko karong gabii." Unya nawala siya.

Tungod sa hilabihang pag-antos, hangtod sa punto nga dili na makalihok, akong gilambigit ang akong gagmay nga mga pag-antos sa kang Jesus.

Gisulayan nako nga ibutang ang kakusog sa gugma nga siya mismo ang nagbutang niini,

sa diha nga, pinaagi sa iyang mga pag-antus, siya naghimaya sa   Amahan

- pag-ayo sa among mga sayup e

- aron makuha ang tanan nga mga butang.

Naghunahuna ko:

“Akong hunahunaon

- ang iyang mga pag-antus ingon nga kini akoa ug nahimo akong pagkamartir,

-akong kama nga murag akong krus, e

-ang akong kahilum sama sa mga pisi nga nagkupot kanako aron mahimong mas bililhon sa mga mata sa akong Labawng Kaayohan.

Apan ang mga berdugo, wala nako sila makita.

Kinsa man diay ang berdugo nga nagkuniskunis pag-ayo kanako ug nagkuniskunis kanako,

-dili lang sa akong gawas

-pero sa kahiladman sa akong pagkatawo, mao nga murag gusto na mubuto akong kinabuhi?

Ah! Ang akong berdugo mao ang akong minahal nga si Hesus mismo! Nianang higayona   giingnan ko niya  :

"Anak ko,

usa ka dako nga dungog alang kanimo nga ako imong berdugo. Morag gentleman ko nimo

-nga nag-andam sa pagpakasal sa iyang pamanhonon e

-nga, sa paghimo kaniya nga mas matahum ug mas takus kaniya,

wala siyay salig sa lain, bisan sa iyang uyab.

Siya mismo ang naglaba niini, nagsuklay niini, nagbisti niini ug nagdayandayan niini sa mahalong mga bato ug mga diamante. Usa kini ka dakong dungog alang sa pangasaw-onon. Dugang pa, dili siya kinahanglan mabalaka bahin sa mga pangutana sama sa:

"Gusto ba nako nga magustohan ako sa akong bana o dili?

Ganahan ba siya sa paagi sa pag-adorno kanako o sawayon ba niya ako sama sa usa ka buang nga wala mahibal-an unsaon pagpahimuot kaniya?

Ingon niini ang akong pamatasan sa akong minahal nga mga asawa.

Dako kaayo ang gugma nga akong gibati para nila maong wala na koy salig sa uban. Gibuhat ko pa gani ang akong kaugalingon nga ilang berdugo, apan usa ka berdugo sa gugma.

Ingon niini

usahay hugasan ko sila,

usahay   suklan ko sila,

usahay gibistihan ko sila aron mas   nindot sila,

usahay gidayandayanan ko sila sa   mahalong mga bato,

dili kadtong gikan sa yuta ug ang mga taphaw nga butang niini, kondili kadtong gikan sa yuta

-nga akong gibira gikan sa kahiladman sa ilang mga kalag ug

-nga naporma pinaagi sa paghikap sa akong mga tudlo nga nagmugna sa pag-antos nga gikan niini nga mga bato.

Ang akong paghikap naghimo sa ilang kabubut-on ngadto sa bulawan, nga nagpadayag sa tanang matang sa maanindot nga mga butang:

 ang labing nindot nga mga korona,

 ang labing nindot nga mga sinina  ,

ang labing humot nga mga bulak   e

ang labing nindot nga melodies.

Subong nga ginpanganak ko sila sa akon kaugalingon nga mga kamot, sa amo man nga mga kamot ginahikay ko sila agod mangin mas matahum sila.

Kining tanan mahitabo sa nag-antos nga mga kalag.

Busa, wala akoy rason sa   pagsulti niini

Dako ba nga dungog alang kanimo ang akong gibuhat kanimo?"

Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang sa dihang ang akong buotan nga si Jesus miingon kanako sa hinay nga tingog:

"Anak ko,

-  mga pagsakit, kagul-anan, kawad-on, kasakit ug mga krus

nag-alagad kamo, kay kinsay nakahibalo unsaon sa pag-abiabi kanila,

sa pagsilsil sa akong Pagkabalaan sa ilang mga kalag  .

Morag kining mga tawhana gidayandayanan sa tanang matang sa balaanong mga kolor. Ang ilang mga pag-antus maoy celestial nga mga pahumot kansang mga kalag nahimong mahumot.”

Naa sa akong naandan nga kahimtang,

ang akong matang nga si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon sa makadiyot ug miingon kanako:

"Anak ko,

kung ang usa ka tawo magsulti ug daghan, kini usa ka timaan nga wala siya sa sulod.

Samtang siya nga napuno sa Dios, nakakaplag ug dugang nga kalipay sa iyang sulod,

- dili gusto nga mawad-an niini nga kalipay ug

- pagsulti lamang tungod sa panginahanglan.

Ug bisan sa iyang pagsulti,

- dili gayud mobiya sa sulod niini e

- sulayi, kutob sa iyang labot,

aron impresyon sa uban kung unsa ang iyang gibati sa iyang kaugalingon.

Sa laing bahin, ang usa nga daghan magsulti mao

- dili lamang walay sulod sa Dios

-apan, sa iyang daghang mga pulong, siya naningkamot sa paghaw-as sa uban sa Dios ».

Sa akong naandan nga kahimtang, ang bulahan nga si Jesus mianhi ug miingon kanako:

"Anak ko, ang adlaw nagsimbolo sa grasya.

Kung makakita siyag haw-ang, kweba man, ilalom sa yuta, liki o bangag, basta adunay haw-ang ug gamayng buho nga molusot niini, mosulod siya ug mobaha sa tanan sa kahayag.

Kini sa bisan unsang paagi makapakunhod sa kahayag nga gihatag niini sa ubang dapit.

Ug kon ang kahayag niini dili na modan-ag, kini dili tungod kay kini kulang niini, kondili tungod kay kini kulang sa luna sa pagsabwag niini.

Mao usab kini sa akong grasya:

labaw pa sa usa ka halangdong adlaw, gitabonan niini ang tanang linalang sa iyang mapuslanong katahom.

Bisan pa, kini mosulod lamang sa mga kasingkasing diin makit-an ang usa ka walay sulod nga luna;

hilabihan ka kahaw-ang nga kini  makit-  an,

daghan kaayong kahayag ang makapasulod niini   .

Ug kining kahaw-ang, giunsa kini pagkaporma?

Ang pagkamapainubsanon mao ang pala nga nagkubkob sa kasingkasing ug nagporma sa kahaw-ang.

Ang pagbulag sa tanan, lakip ang kaugalingon, mao ang kahaw-ang par excellence.

Ang bintana sa pagdala sa kahayag sa grasya niining kahaw-ang mao

-salig sa Diyos e

- salig sa kaugalingon. Bisan unsa kadako ang pagsalig,

daghan kaayo ang iyang pag-abli sa pultahan aron pasudlon ang kahayag ug pasagdan ang ubang mga grasya.

Ang yaya

-nga nanalipod sa kahayag ug

- ang nakapatubo niini mao ang kalinaw."

Samtang ako anaa sa akong naandan nga kahimtang, si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon sa makadiyot ug miingon kanako:

"Anak ko,

walay bisan unsa nga labaw sa gugma:

- walay kahibalo,

- ni dignidad, e

- mas ubos pa ang kahalangdon.

Sa labing maayo, maayo ang tuyo nga mga tawo nga naggamit niining mga butanga sa pagpangagpas mahitungod kanako nakahimo sa pag-uswag og gamay.

ilang kahibalo Kanako.

Apan unsa ang nagdala sa kalag sa paghimo kanako nga iyang kabtangan? Gugma. Unsa ang nagdala sa kalag sa pagkaon kanako sama sa usa ka pinggan? Gugma.

Bisan kinsa nga nahigugma kanako milamoy kanako ug nakakaplag sa akong Pagkatawo nga giila sa matag tipik sa iyang pagkatawo.

Adunay ingon ka dako nga kalainan tali sa mga tinuod nga nahigugma kanako ug sa uban (bisan unsa pa ang ilang kahimtang ug kalidad)

nga adunay kalainan tali sa

- siya nga nakahibalo sa usa ka bililhon nga butang, nagpabili ug nagtamod niini nga dili tag-iya e

-kinsa ang tag-iya. Kinsa ang mas malipayon:

-ang nakahibalo lang sa butang o

-unsa ang tag-iya?

Klaro kinsay tag-iya niini.

Ang gugma naghiusa sa kahibalo ug milabaw niini,

gipulihan niini ang dignidad ug milabaw sa tanang dignidad pinaagi sa paghatag ug balaang dignidad. Gibayran niini ang tanan ug milabaw sa tanan ".

Karong buntaga, human sa komunyon, ang bulahan nga si Hesus wala moabot.

Naghulat ako niini sa dugay nga panahon tali sa pagmata ug pagkatulog.

Tungod kay nakita ko nga milabay ang takna ug wala Siya moabut, gusto ko nga mobangon gikan sa pagkatulog ug, sa samang higayon,

Gusto ko nga magpabilin didto tungod sa kasakit nga akong gibati sa akong kasingkasing tungod kay wala ko kini makita.

Mura kog bata nga gustong matulog pero pugson nga pukawon ug unya maghimog eksena.

Samtang nanlimbasug ako sa pagmata, sa sulod nako miingon kang Jesus:

"Unsa ka mapait nga panagbulag! Gibati nako nga wala’y kinabuhi samtang buhi pa ako ug ang akong kinabuhi mas sakit kaysa kamatayon.

Hinaut nga kini nga pagkawalay gugma alang kanimo,

hinaut nga kining kapait nga akong gibati para sa imong gugma, nga ang pagsakit nga gikinabuhi sa akong kasingkasing para sa imong gugma,

hinaut nga ang kinabuhi nga wala nako mabati samtang buhi pa ako tungod sa gugma kanimo.

Apan, aron ang tanan mas makapahimuot kanimo, gihiusa ko ang akong pag-antos sa kakusog sa imong gugma.

Ug, sa paghiusa sa akong gugma nganha kanimo, ihalad ko kanimo ang imong kaugalingon nga gugma. "Samtang nag-ampo ako sama niini, milihok siya sa sulod nako ug   miingon kanako  :

"Tam-is ug lamian ang nota sa Gugma sa akong mga dalunggan! Isulti kini, isulti kini pag-usab, isulti kini pag-usab,

lipaya ang akong paminaw uban niadtong mga nota sa Gugma nga nagkaharmonya kaayo nga sila manaug ngadto sa kahiladman sa akong Kasingkasing ug makabusog sa akong tibuok nga pagkatawo ".

Apan kinsay makatuo niini - maulaw kong isulti - sa akong kasagmuyo mitubag ako:

"Nahupay ka samtang ako nahimong mas pait."

Nagpabiling hilom ang akong Hesus nga morag wala siya makagusto sa akong tubag. Pagmata nako, gibalik-balik nako ang akong love notes sa makadaghan. Mahitungod Kaniya, wala Niya tugoti ang Iyang kaugalingon nga makita o madungog sa nahabilin nga adlaw.

Nagpadayon ko sa akong naandan nga kahimtang ug si Bulahan nga Hesus wala moabut. Apan, sa tibuok adlaw,

Gibati nako nga adunay nagbarug sa ibabaw nako ug nag-awhag kanako nga dili mag-usik og usa ka minuto ug mag-ampo nga walay hunong.

Apan, usa ka hunahuna ang nakabalda kanako:

:

“Sa dihang ang Ginoo dili moabot, mas mag-ampo ka, mas matinagdanon ka, ug sa ingon gidasig nimo siya sa dili pag-anhi tungod kay miingon siya sa iyang kaugalingon:

"Tungod kay mas maayo ang iyang pamatasan kung dili ako moabut, mas maayo nga ihikaw ko siya sa akong presensya."

Tungod kay dili ako maka-usik og panahon sa paghunong niini nga hunahuna, gisulayan nako nga isira ang pultahan sa atubangan niini nga hunahuna pinaagi sa pag-ingon:

«Sa labi pa nga si Jesus nagpadayon sa dili pag-anhi, labi nga akong libugon siya sa akong gugma. Dili ko gusto nga hatagan siya og higayon nga maluoy pinaagi sa paghunong sa pag-ampo.

Kini ang akong mahimo ug buhaton. Kon bahin kaniya, gawasnon siya sa pagbuhat sa iyang gusto ».

Ug, sa walay paghunong sa kabuang sa hunahuna nga nahitabo kanako, nagpadayon ako sa pagbuhat sa kinahanglan nakong buhaton.

Sa pagkagabii, sa diha nga wala ako makahinumdom nga kini nga hunahuna nahitabo kanako,

ang maayo nga   Jesus mianhi ug miingon kanako nga   hapit nagpahiyom:

"Bravo, pahalipay sa akong hinigugma nga gusto nga maglibog kanako sa iyang gugma! Apan, gusto nako isulti kanimo nga dili gyud nimo ako libugon.

Kon, usahay, sa akong tan-aw naglibog ko sa imong gugma, ako ang naghatag kanimo ug higayon nga ipadayag kini kanako.

Tungod kay ang butang nga labing nakapahimuot kanako bahin sa mga binuhat mao ang ilang Gugma.

Sa pagkatinuod, ako kini

-nga nagdasig kanimo sa pag-ampo,

- kinsa nag-ampo uban kanimo,

-nga wala maghatag kanimo ug pahulay,

so dili ako ang naglibog, kundi imong kaugalingon.

Nalibog ka sa akong gugma.

Giunsa nimo gibati ang tanan nga puno sa gugma ug naglibog kaniya,

- pagkakita nga napuno ka pag-ayo sa akong gugma, naghunahuna ka nga gilibog nimo ako sa imong gugma.

Hangtud nga maningkamot ka nga higugmaon ako labi pa, nalipay ako sa kini nga sayup sa imong bahin ug naglingaw uban kanimo ug kanako.

Nakaagi ako sa usa ka mapait nga panahon alang sa pagkawala sa akong maayong Jesus.

Sa labing maayo, kini nagpakita sa iyang kaugalingon ingon usa ka anino o usa ka kilat. Sa mga piraso, wala na bisan usa ka kilat.

Ang akong salabutan nasamok sa   mosunod nga hunahuna:

"Pagkabangis nga gibiyaan niya ako!   Maayo kaayo si Jesus!

Basin dili siya ang niabot. Ang iyang kabuotan dili unta kana mahimo kanako. Kinsa ang nahibal-an, tingali kini ang yawa o akong imahinasyon, o mga damgo."

Apan, sa akong kahiladman,

ang akong kalag dili gusto nga magtagad niining masamok nga mga hunahuna ug gusto nga mahimong malinawon.

Nag-anam siyag kalawom sa Kabubut-on sa Diyos,

siya mitago diha Kaniya, nahulog ngadto sa halalum nga pagkatulog. Ug walay pagduhaduha nga siya mobangon gikan sa pagkatulog.

Morag maayo kaayo nga si Hesus ang nagkulong kaniya sa iyang Kabubut-on nga wala niya tugoti ang bisan kinsa nga makakita bisan sa pultahan sa pagtuktok ug moingon nga si Jesus mibiya niini.

Sa ingon, ang akong kalag natulog ug nagpabilin nga malinawon.

Wala makadawat og tubag, ang akong salabutan naghunahuna: "Ako ra ba ang gustong mabalaka? Gusto ko usab nga mokalma ug mobuhat sa kabubut-on sa Dios. Umari ka unsay mahimo, basta matuman ang Iyang Balaan nga Kabubut-on." Kini ang akong kahimtang karon.

Karong buntaga, samtang naghunahuna ko sa akong gisulti, ang akong buotan nga   Jesus miingon kanako  :

"Anak ko, kung kini imahinasyon, mga damgo o mga demonyo,

wala unta silay igong Gahum aron maangkon nimo ang halo sa kalinaw. Ug kini, dili lang sa usa ka adlaw, apan sa labing menos kawhaan ug lima ka tuig.

Walay usa nga makahimo kanimo sa pagpahungaw nianang gininhawa sa matam-is nga kalinaw

- sa sulod ug sa gawas nimo, gawas nianang hingpit nga kalinaw.

Kung ang usa ka gininhawa sa kasakit moabut kaniya, siya dili na Dios,

Ang iyang Kamahalan   mongitngit,

ang gidak-on   niini mokunhod,

 maluya ang iyang Gahom  .

Sa laktod nga pagkasulti, ang iyang tibuok balaanong Binuhat matay-og niini.

Siya nga nanag-iya kanimo ug kinsa imong gipanag-iya kanunay nga nagbantay kanimo aron walay gininhawa sa kasakit nga moabut kanimo.

Hinumdumi nga sa matag higayon nga ako moabut,

Kanunay kong gitul-id kanimo kung adunay kasamok kanimo.

Walay sama kasubo nga dili makita ikaw sa hingpit nga kalinaw.

Ug gibiyaan ko ikaw nga nag-inusara pagkahuman nakit-an nimo ang   kalinaw.

Bisan ang pantasya o mga damgo, labi na ang yawa, adunay kini nga abilidad. Bisan pa nga dili kaayo sila makasulti niini nga kalinaw ngadto sa   uban.

Busa kalma, ug ayaw pag-iway-pagpasalamat kanako.”

Naghunahuna ko sa dakong kaalaot sa akong estado ug nakaingon ko sa akong kaugalingon:

"Alang kanako nahuman na gyud ang tanan! Gikalimtan na ni Jesus ang tanan!

Wala na niya hinumdomi ang mga kasakitan ug mga pag-antos nga akong gikinabuhi nga naghigda sulod sa daghang katuigan tungod sa gugma kaniya."

Ang akong hunahuna nakahinumdom sa pipila ka mga grabeng pag-antos. Ang maayong   Jesus misulti kanako  :

"Anak ko,

ang tanan nga gibuhat alang kanako,

sumulod ka Kanako ug

kini nahimong akong kaugalingong mga buhat.

Ug tungod kay ang akong mga buhat nahimo alang sa kaayohan sa tanan, kana

- para sa mga magpapanaw gikan sa ubos,

-para sa mga kalag sa purgatoryo e

-para sa langit-,

ang tanan nga imong nabuhat ug giantus alang Kanako

-anaa Kanako ug

- nagtuman sa iyang misyon alang sa kaayohan sa tanan ug alang sa akong kaugalingong mga buhat. Gusto ba nimong hinumdoman kini para lang kanimo?"

Ako mitubag  : "Dili, dili gayud Ginoo!"

Nagpadayon gihapon ko sa paghunahuna niini,

sa ingon medyo nabalda gikan sa akong naandan nga mga lihok sa sulod.

Ang maayong Jesus misulti kanako:

"Dili ka ba gusto nga mohunong niini? Ako mismo ang magpahunong kanimo."

Ug siya misulod kanako ug misugod sa pag-ampo og kusog, nagsulti sa tanan nga akong isulti.

Pagkakita niini, nalibog ko ug misunod sa maayong Jesus.

Sa diha nga siya nakakita nga ako wala na magtagad sa bisan unsa nga butang,

Nahilom siya ug nagpadayon ko sa akong gibuhat nga nag-inusara.

Ingon sa akong naandan nga kahimtang, naghunahuna ko, “Unsay akong gibuhat dinhi sa yuta?

Wala na silay kapuslanan.

Siya dili moanhi ug ako sama sa usa ka butang nga walay kapuslanan tungod kay, kung wala siya, ako walay bili,

Wala ako mag-antos sa bisan unsa; nganong ipabilin pa ako niining yutaa!"

Nagpakita kanako sa makadiyot,   siya miingon kanako:

"Anak ko, gikugos ko ikaw sama sa usa ka dulaan, ug ang mga dulaan dili kanunay gikuptan sa akong kamot; kasagaran dili sila maghikap sa usag usa bisan sa mga bulan ug mga bulan.

Apan, kung gusto siya sa iyang agalon, nalingaw siya uban kanila.

Ug ikaw, dili ka ba gusto nga adunay usa ka dulaan sa yuta?

Tugoti ako nga maglingaw-lingaw uban kanimo sa kabubut-on samtang ania ka sa yuta ug, sa baylo, tugotan Ko ikaw nga maglipaylipay uban Kanako sa Langit."

Ingon sa akong naandan nga kahimtang, naghunahuna ko sa akong kaugalingon:

“Tungod kay ang Ginoo hingpit nga miinsistir nga walay problema nga mosulod kanako ug,

nga sa tanang butang ako kanunay nga malinawon?

Morag wala siyay gusto,

-bisan ang dagkong mga buhat,

- bayanihon nga mga hiyas o grabe nga pag-antos, kung gibati Niya ang kakulang sa kalinaw sa kalag:

unya siya daw nasuko ug nasagmuyo niini nga kalag ".

Nianang higayuna, sa usa ka ligdong ug madanihon nga tingog, iyang gitubag   ang akong pangutana pinaagi sa pag-ingon  :

Tungod kay   ang kalinaw usa ka balaang hiyas  , samtang ang ubang mga hiyas kay tawo.

Busa, ang bisan unsang hiyas nga dili halo sa kalinaw dili matawag nga hiyas, kondili usa ka bisyo. Mao nga ang kalinaw duol kaayo sa akong kasingkasing.

Ang kalinaw mao ang labing sigurado nga timailhan nga ang usa nag-antos ug nagtrabaho alang Kanako,

Kini usa ka lami sa kalinaw nga matagamtaman sa akong mga anak uban Kanako didto sa Langit.”

Naghunahuna ko sa akong gisulat sa ika-27 sa miaging bulan ug   naghunahuna ko sa akong kaugalingon  :

"Ako, nga naghunahuna nga ako usa ka butang sa mga kamot sa Ginoo, karon usa na lang ka dulaan!

Ang mga dulaan ginama sa lapok, yuta, papel, goma o uban pa

Ug igo na nga sila nakaikyas o nga ang gamay nga pag-uyog mahitabo kanila aron sila mabuak ug nga, tungod kay dili na magamit sa dula, sila gilabay.

Oh akong Ginoo, nabug-atan kaayo ang akong gibati sa paghunahuna nga usa ka adlaw mahimo nimong isalikway ako!"

Unya ang maayo nga   Jesus   nagpakita   kanako nga nag-ingon  :

"Anak ko,

ayaw palabi imong kaugalingon. Kung ang mga dulaan gama sa walay pulos nga materyal ug mabuak, kini ilabay.

Apan, kung kini bulawan, diamante o bisan unsang ubang mahal nga materyal, kini giayo ug kanunay nga nagsilbi nga kalingawan sa mga adunay kalipay sa pagpanag-iya niini.

Mao kini ang imong para Kanako: usa ka dulaan nga hinimo sa mga diamante ug lunsay nga bulawan, tungod kay anaa kanimo ang akong larawan ug gibayran Ko ang bili sa akong Dugo aron paliton ka. Usab, kamo gidayandayanan sa mga pag-antos nga sama sa ako.

Busa, dili ka walay bili nga butang nga mahimo nakong ilabay.

Gimahal ko nimo.

Mahimo ka maghilom, wala’y peligro nga ilabay ka."

Naguol pag-ayo tungod sa akong dili maayo nga kahimtang,

Gibati ko ang kasuko sa akong mga mata ug ang dulumtanan sa mga mata sa Dios. Gibati nako nga ingon sa gibiyaan ako sa Ginoo sa katunga ug nga, nga wala Siya,

Wala na ko makapadayon.

Gibati nako nga dili na niya gusto nga gamiton ako aron luwason ang kalibutan gikan sa silot ug tungod niini iyang gikuha ang mga krus, ang mga tunok ug gitapos ang tanan nga pag-apil sa iyang Pasyon ug sa iyang mga komunikasyon. Ang nakita ra nako mao nga gisiguro niya nga magpabilin ako nga malinawon.

“Dios ko, kasakit!

Kung dili nako mabalda ang akong kaugalingon sa pagkawala sa krus, kanimo ug sa tanan, mamatay ako sa kasakit. Ah! kon dili pa tungod sa imong Balaan nga Kabubut-on, sa unsa nga kadagatan sa mga kalisdanan ako malumos! Oh! itago ako kanunay sa imong Balaan nga Kabubut-on ug kini   igo na alang kanako ».

Anaa ko sa akong naandan nga kahimtang ug naghilak nga nakaingon ko sa akong kaugalingon: “Ang maayong Jesus wala magtagad kanako, ni sa akong mga tuig nga gigugol sa higdaanan, ni sa akong mga sakripisyo, bisan unsa, kon dili Siya dili unta mobiya kanako.” Ug ako mihilak ug nihilak.

Sa usa ka punto, gibati nako nga kini naglihok sa sulod nako ug nawad-an ako sa panimuot. Apan, bisan sa gawas sa akong lawas, nagsige kog hilak.

Unya, ingon sa usa ka pultahan nga naabri kanako, akong nakita si Jesus.Gibati nako ang hilabihang kalagot nga wala nako isulti kaniya ug nagpadayon sa paghilak.

Giingnan ko niya:

“Kalma, kalma, ayaw paghilak.

Kung muhilak ka, gibati nako nga natandog akong Heart ug nakuyapan ko sa Gugma para nimo!

Gusto ba nimong madugangan ang akong pag-antos tungod sa imong gugma?"

Unya, uban sa usa ka halangdon nga panagway ug ingon sa naglingkod sa usa ka trono sa akong kasingkasing, siya daw mikuha ug usa ka bolpen ug nagsulat.

Milingi kanako,   siya miingon kanako  :

"Tan-awa kung wala ko tagda ang imong mga butang,

- dili lamang gikan sa imong mga tuig nga gigugol sa higdaanan,

-sa imong mga sakripisyo,

- apan sa gihapon naghunahuna nga naa ka para kanako:

Gisulat ko ang imong mga pagbati, imong mga tinguha, tanan, ug bisan kung unsa ang gusto nimong buhaton ug pag-antos.

pero kanang dili nimo kaya kay di ko musugot.

Giihap nako ang tanan, gitimbang nako ang tanan ug gisukod nako ang tanan

para walay mawala ug gantihan ka sa tanan. Kining tanan nga mga butang nga akong gisulat, gitipigan ko kini sa akong Kasingkasing ".

Unya, wala ko kahibalo kung giunsa, nakit-an nako ang akong kaugalingon kang Jesus samtang sa wala pa ako sa akong kaugalingon nga sulud.

Morag naa sa lugar ang akong ulo ug ang tanan nakong mga bukton nagporma sa iyang lawas.

Giingnan ko niya  :

"Tan-awa giunsa ko ikaw pagkupot, sama sa akong kaugalingong lawas."

Unya nawala siya. Sa wala madugay,

samtang nagpadayon ako sa kaguol ug naghilak sa tanang panahon,

Giingnan ko niya  :

“Kaisog, anak ko, wala ko ikaw biyai.

Nagpabilin ko nga nagtago kay kung magpakita ko sa akong kaugalingon sama sa una, kanunay nimo akong atakehon ug dili na nako masilutan ang kalibutan.

Wala man ko nibiya nimo sa tunga-tunga.

Nakalimot ka na ba kon unsa kining kataposang mga tuig sa imong kinabuhi? Ang imong confessor nagkinahanglan og mga tuig.

Wala ba nimo mahinumduman nga upat o lima ka higayon nga nakit-an nimo ang imong kaugalingon nga nakig-away   Kanako,

Gusto ko nga kuhaon ka sa dihang gisultihan ko nimo nga dili gusto sa imong confessor.

Busa, ako nga nag-andam kanimo sa pagdala kanimo uban kanako, kinahanglan nga mobiya kanimo. Ingon usa ka sangputanan, nakasinati ka mga tuig nga paghunong ug pagpailub.

Ang gugmang putli ug pagkamasulundon adunay ilang mga tunok

-Buksi ang dagkong mga samad ug padugo ang imong kasingkasing,

apan nga open vermilion rosas sa labing humot ug matahum.

Perceiving sa imong confessor

- iyang maayong kabubut-on, iyang gugmang putli ug

- ang iyang kahadlok sa kalibutan nga silotan, ako nakigtambayayong kaniya sa usa ka paagi.

Apan, kung wala’y nanghilabot, sigurado nga wala ka dinhi. Dali, kaisog, ang pagkadestiyero dili magdugay.

Ug gisaad ko kanimo nga moabut ang adlaw nga dili ko tugotan ang bisan kinsa nga makadaog ".

Kinsa ang makaingon sa unsang dagat sa kapaitan nga akong gilangoy.

Nalipay ako, oo, apan nasubo hangtod sa utok sa akong mga bukog.

Dili nako mahinumduman ang tanan nga wala’y hilak, mao nga samtang nagsulti ako niini sa akong confessor, midagayday ang akong mga luha nga murag nasuko ako kaniya.

Giingnan gyud nako siya: "Ikaw ang hinungdan sa akong mga sakit."

Nagpadayon ako sa akong kahimtang sa kasakit tungod sa pagkawala sa akong maayong Jesus.

Sama sa naandan, puliki kaayo ko sa pagpamalandong

ang mga oras sa gugma  .

Anaa ko sa panahon   nga giakusahan si Jesus sa bug-at nga kahoy sa krus  .

Ang tibuok kalibutan anaa kanako: kaniadto, karon ug sa umaabot.

Ang akong handurawan daw nakakita sa tanang kasal-anan sa tanang kaliwatan nga nagdaugdaug ug nagdugmok sa maloloy-on nga Jesus, mao nga, mahitungod sa tanang kasal-anan,

ang krus usa lamang ka uhot, anino sa usa ka kabug-at.

Naningkamot ko nga magpabiling duol kang Jesus pinaagi sa pag-ingon:

"Tan-awa, akong Kinabuhi, akong Kaayohan, ako moanhi aron magpabilin dinhi sa ngalan sa tanan. Nakita ba nimo kining tanan nga mga balud sa mga pagpasipala?

Ania ako aron balikon kanimo nga gipanalanginan ko ikaw alang sa tanan.

Pila ka balud sa kapaitan, pagdumot, pagtamay, pagkadili mapasalamaton ug kakulang sa gugma!

Gusto ko

konsulado sa ngalan sa   tanan,

nahigugma kanimo sa ngalan sa   tanan,

salamat, simbahon ug pasidunggan ka sa ngalan sa   tanan.

Bisan pa, ang akong mga bayad bugnaw, makalolooy ug limitado, samtang ikaw, ang nasakitan, walay katapusan.

Busa   gusto nako nga himoong walay kinutuban ang akong gugma ug mga bayad  . Ug aron mahimo silang walay kinutuban, dako, walay kinutuban, ako maghiusa

-para sa imo,

-sa imong pagka-Dios,

- dugang sa Amahan ug sa Espiritu Santo,

ug gipanalanginan ko ikaw sa imong kaugalingon nga mga panalangin, gihigugma ko ikaw sa imong kaugalingon nga gugma,

Gihupay ko ikaw sa imong kaugalingon nga katam-is,

Gipasidunggan ug gisimba ko kamo sama sa inyong gibuhat sa inyong kaugalingon, ang diosnong mga Persona ».

Kinsay makasulti sa tanan nga migawas sa akong kaalam nga ingon niini, bisan kung ako maayo ra sa pagsulti nga walay hinungdan.

Dili nako mahuman ang tanan kung gipasabut nako ang tanan.

Kung buhaton nako ang mga oras sa gugma,

Gibati nako nga ingon, uban ni Jesus, akong gihangop ang kadako sa iyang buhat.

Ug, alang sa tanan,

-Mahimayaong Dios,

-Ako nagpasilong ug nagpakiluoy alang sa tanan.

Lisod para nako isulti ang tanan. Usa ka hunahuna ang miabut kanako:

"Naghunahuna ka sa mga sala sa uban ug unsa ang imong gisulti mahitungod sa imoha? Hunahunaa ang imoha ug bawia ang imoha!"

Unya misulay ako sa paghunahuna mahitungod sa akong mga kadautan, sa akong dagkong mga kagul-anan, sa akong mga kawalad-on ni Jesus tungod sa akong mga sala.

Kay nalinga sa naandang mga butang sa akong sulod, nagbangutan ko sa akong dakong kaalaotan.

Samtang, ang akong Jesus, kanunay nga buotan, naglihok sa sulod nako.

Ug   siya misulti kanako sa   usa ka sensitibo nga tingog:

"Gusto ba nimo nga mahimong imong kaugalingon nga arbiter?

Ang buhat sa imong sulod akoa, dili imoha, imo lang kong sundon. Ang uban gibuhat nako sa akong kaugalingon.

Kinahanglang hunongon na nimo ang paghunahuna sa imong kaugalingon, ayawg buhata gawas sa akong gusto. Ako ang bahala sa imong mga sakit ug sa imong mga kabtangan.

Kinsay makahimo pa kanimo o kanako?” Ug morag wala siya matagbaw.

So gisundan nako siya.

Sa ulahi, miabot siya sa   laing punto sa dalan paingon sa Kalbaryo   diin,

labaw pa kay sa kaniadto, nga motuhop ngadto sa lain-laing mga tuyo ni Jesus, usa ka hunahuna miabut kanako:

“Dili lang nimo kinahanglan

- hunong sa paghunahuna mahitungod sa pagbalaan sa imong kaugalingon, apan

- bisan paghunong sa paghunahuna mahitungod sa maluwas.

Dili ba nimo makita nga, sa imong kaugalingon, dili ka maayo sa bisan unsang butang? Unsang kaayohan ang imong makab-ot pinaagi sa pagbuhat niini alang sa uban?"

Milingi kang Jesus, ako miingon kaniya:

"Jesus ko, ang imong Dugo, ang imong mga kasakit ug ang imong krus dili usab alang kanako? Daotan kaayo ako nga, tungod sa akong mga sala, gitumban ko ang tanan, ug busa imong gihurot ang tanan alang kanako. Apan, palihug, pasayloa. ako ug kung dili ko nimo pasayloon, biyai ang imong Kabubut-on ug ako magmalipayon, ang imong Kabubut-on mao ang tanan alang kanako.

Gibiyaan ko nga wala ka. Ug ikaw ray makahibalo sa kapildihan nga akong nahiagoman. Wala koy nakuha bisan kinsa. Ang mga binuhat nga wala nimo gipanganak ako.

Je me sens dans la prison de mon corps comme une esclave enchaînée. Au moins, par pitié, ne m'enlève pas ta Sainte Volonté."

En pensant à cela, je me distrayais de nouveau de ma meditation et

Jesus me dit   d'une voix forte et imposante:

«Tu ne veux pas arrêter ça?

Giunsa nimo pagsakit ang imong kaugalingon?"

Je ne sais pas, c'est comme s'Il avait fait taire ma pensée. Ensuite, j'ai tâché d'arrêter ça et de le suivre.

Après avoir reçu la Communion, mon toujours aimable Jésus vint brièvement. Comme j'avais eu une dispute avec mon confesseur au sujet de amaour vrai, je lui demandai si j'avais raison ou tort. ingon ko  :

"Apan puno,

c'est exactement comme tu l'as dit, à savoir

-que ama vrai facilite tout, bannit toute crainte, tout doute, et

-que son art naglangkob sa pagkuha sa de la personne aimée.

Ug, kung il en a pris possession, ang amour lui-même lui enseigne les moyens de préserver l'objet acquis.

Par la suite, quelles craintes, quels doutes l'âme peut-elle avoir concernant ce qui lui appartient?

Que ne peut-elle pas espérer?

Que dis-Je, quand l'âme est parvenue à take possess de amaour, celui-ci devient hardi et en vient à des excès incontroyables.

L'amour vrai peut say:   "Je suis à toi et tu es à moi  ", si bien que les êtres aimés peuvent

-disposer the one de l'Autre,

- kung magtinabangay sa usag usa,

-s'amuser ensemble.

Chacun peut dire sa awtor:

"Puisque je t'ai acquis, je peux disposer de toi à ma guise."

Comment l'âme pourrait-elle alors s'arrêter aux défauts, aux misères, aux faiblesses,

oo ang butang nga nakuha

- siya usa ka tout remis,

-l'a embellie en tout et

-Nagpadayon ba ang pagputli?

Tingog les vertus de amoour vrai:

- limpyo ang tanan,

- pagdaog sa tanan e

- makab-ot ang tanan.

Sa pagkatinuod, unsa nga gugma ang mabatonan sa usa alang sa usa ka tawo?

-nga ang usa mahadlok,

-nga magduda,

- gikan diin dili nato damha ang tanan?

Ang gugma mawad-an sa labing nindot nga mga hiyas niini.

Tinuod nga, bisan taliwala sa mga Santos, atong makita ang mga kalainan niini. Kini yanong nagpakita nga, bisan taliwala sa mga santos,

ang gugma mahimong dili hingpit ug mahimong magkalainlain sa matag estado.

Alang kanimo, ania kung unsa kini:

unsaon nimo pag uban nako sa langit

ug nga imong gisakripisyo siya tungod sa gugma sa pagkamasinugtanon ug sa silingan,

- ang gugma gipamatud-an diha kanimo,

- ang imong kabubut-on nga dili makapasakit gipamatud-an,

mao nga ang imong kinabuhi sama sa usa ka kinabuhi nga natapos na.

Busa dili nimo mabati ang kabug-at sa kaalaotan sa tawo.

Busa pagbantay

sa kung unsa ang angay kanimo ug higugmaon ako hangtod maabot nimo ang walay katapusan nga Gugma."

Sa pagpangita kanako sa akong naandan nga kahimtang, ang bulahan nga si Jesus miduol sa makadiyot ug  miingon kanako   :

"Anak ko,

ang akong pangabugho ug ang mga panagana nga akong gihimo alang sa akong mga binuhat dako kaayo nga,

- aron dili sila pasagdan nga malaglag,

Obligado ako nga palibutan ang ilang mga kalag ug ang ilang mga lawas sa mga tunok, aron mapugngan ang lapok sa pagpasipala kanila.

Giubanan nako ang mga tunok, kana

- kapaitan, kawad-on ug lain-laing mga kahimtang sa sulod,

usab ang labing dako nga mga pabor nga akong gipalabi ang mga kalag nga akong gihigugma, aron kini nga mga tunok mahimo

- itago kini alang kanako ug

- pasidan-an ka nga sila mahugawan sa lapok

gugma sa kaugalingon ug uban pa."

Unya nawala siya.

Ingon sa akong naandan nga kahimtang, para nako nakit-an nako ang akong kaugalingon nga adunay bata sa akong bukton.

Sa ulahi nahimo siyang tulo ka mga bata nga akong gibati nga naunlod. Pag-abot sa akong confessor pagkabuntag, nangutana siya nako kon mianhi na ba si Jesus.

Gisultihan nako siya sa akong gisulat, nga wala magdugang bisan unsa.

Ang akong confessor misulti kanako:

"Wala ba silay gisulti kanimo? Wala ka ba nakadungog bisan unsa?"

Miingon ko,   "Dili lang nako masulti."

Nagpadayon siya  : "Ania dinhi ang Balaan nga Trinidad ug wala ka makasulti bisan unsa? Nahimo ka bang tanga? Nakita namon nga kini mga damgo." Gipadayon nako  :

"Oo, husto kana, kini mga damgo."

Naa pa siyay gidugang   .

Samtang nagsulti siya, gibati nako nga gikugos pag-ayo si Jesus, kusog kaayo nga hapit nako mawad-an sa panimuot bahin kaniya.

Si Jesus miingon kanako:

"Kinsa ang gusto nga manghasi sa akong anak nga babaye?"

Mitubag ko  : “Husto ang Amahan kay wala akoy ikasulti.

Walay timailhan nga si Jesu-Kristo ang mianhi kanako."

Si Jesus nagpadayon sa pagsulti kanako  :

"Nagbuhat ako uban kanimo sama sa buhaton sa dagat sa usa ka tawo nga moabut ug mosalom sa kahiladman niini:

Gipaunlod ko ikaw sa bug-os sa akong Pagkatawo aron ang tanan nimong igbalati mapuno niini.

Ingon ani

-  kung gusto nimong hisgutan ang akong kadaghanon, akong giladmon ug akong gitas-on  , ang imong masulti mao nga sila dako kaayo nga ang imong panan-aw nababagan.

-kung gusto nimong hisgutan ang akong mga kalipayan ug ang akong mga hiyas  ,

ang imong masulti kay daghan kaayo nga sa pagbuka nimo sa imong baba sa pag-ihap kanila, malumos ka niini.

Ug uban pa alang sa uban.

Sa laing bahin, unsay mahitabo?

Niingon ka nga wala koy gihatag nimo nga sign nga ako to? Dili kini tinuod!

-Kinsa ang nagbutang kanimo sa higdaanan sulod sa kawhaan ug duha ka tuig nga wala makaguba kanimo ug sa hingpit nga kalmado ug pailub?

Ang ilang birtud ba o akoa?

-Ug unsa ang mahitungod sa mga pagsulay nga ilang gipaagi kanimo sa unang mga tuig sa imong mga tuig

niining kahimtanga karon, sa diha nga gipalingkod ka nila sa hilum sulod sa napulo ug pito kun napulo ug walo ka adlaw nga walay pagkaon: sila ba o ako ang nagbantay kanimo?

Human niadto, kay gitawag ko sa akong confessor, nibalik ko sa akong lawas. Unya nagsaulog siyag Santos nga Misa ug nakadawat kog komunyon.

Unya mibalik si Jesus.

Mireklamo ko nga di na siya moanhi sama sa una, nga murag nabag-o ang dakong gugma niya nako.

Giingnan nako siya:

“Kada magreklamo ko, mangita ka ug pasangil

Mao nga moingon ka nga gusto nimo nga kastigohon ug mao nga wala ka moadto. Apan dili ko motuo niini.

Kinsay nasayod kung unsa ang kadaot sa akong kalag, mao nga wala ka moanhi.

Labing menos sultihi ako, aron bisan unsa ang bili, lakip ang bili sa akong kinabuhi,

Gitangtang nako.

Kung wala ka, dili ko mahimo.

Hunahunaa kung unsa ang imong gusto, dili ako makapadayon nga ingon niini:

bisan ako uban kanimo dinhi sa yuta o uban kanimo sa langit!"

Giputol ako,   si Jesus miingon kanako:

“  Kalma, kalma, dili ko layo nimo.

Naa ko permi nimo. Dili ko nimo kanunay makita, apan ako kanunay uban kanimo.

Unsa man ang akong isulti, naa ko sa imong kasingkasing nga mopahulay. Ug samtang kamo nangita kanako ug mapailubon nga nagkinabuhi sa inyong mga kawalad-on,

gilibutan mo ako sa mga bulak aron mahupay ako ug tugotan ako nga makapahulay nga labi ka malinawon ".

Sa Iyang pag-ingon niini, morag adunay daghan kaayong nagkalainlaing mga bulak sa palibot Niya nga hapit ilang itago Siya.

Siya midugang:

“Wala kamo maghunahuna nga ang pagkastigo sa kalibotan mao nga gihikawan ko kamo kanako. Apan tinuod gayod kini.

Kung wala nimo damha, makadungog ka bahin sa mga butang nga mahitabo. ”

Samtang gisulti niya kini, gipakita niya kini kanako

- mga gubat sa tibuok kalibutan,

- mga rebolusyon batok sa Simbahan e

-Mga simbahan nga nasunog: kini hapit na mahitabo.

Nakakaplag sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, naghunahuna ko sa mga pagpili sa akong kagahapon. Ang maayo nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon sa makadiyot ug   misulti kanako  :

"Anak ko,

ayawg hunahunaa ang nangagi tungod kay ang nangagi ania na Kanako   ug tungod kay mahimo nimong hunahunaon kini

- distract nimo e

- modala kanimo sa pagguba sa gamay nga dalan nga kinahanglan pa nimong biyaan, aron mohinay ang imong dagan.

Sa laing bahin, pinaagi sa pagpunting lamang sa imong pagtagad sa karon,

-Madugangan ang kaisog nimo,

-Imong huptan ang imong kaugalingon nga mas suod nga kauban Kanako,

- mas abante ka sa imong dalan e

- wala'y kapeligrohan nga malingla."

Human makadawat sa Balaang Komunyon, miingon ko sa akong adorable nga Jesus:

“Karon suod na ko nimo, naila pa gani ko nimo. Ug kay usa man ta,

-Gibiyaan ko ang akong pagkatawo kanimo ug gikuha ang imo,

-Gibiyaan nako ang akong hunahuna ug gikuha ang Tien,

-Gibilin ko kanimo ang akong mga mata, akong baba, akong kasingkasing, akong mga kamot, akong mga lakang ug ang uban pa.

Oh! Pagkamalipayon nako sukad karon! Maghunahuna ako uban sa imong Espiritu,

Magtan-aw ako sa imong mga mata, makigsulti ako sa imong baba, mahigugma sa imong kasingkasing, molihok ako sa imong mga kamot,

Maglakaw ko uban sa imong mga tiil ug sa tanan.

Ug kung adunay usa ka babag, ako moingon:

"Gibiyaan ko ang akong pagkatawo diha kang Jesus ug gikuha ang iyaha, busa adto Kaniya, Siya motubag kanimo puli kanako!"

Oh! Pagkadako sa akong kalipay!

Ah! Gusto ko usab nga kuhaon ang imong Bliss, dili ba, Jesus?

Apan, o ang akong kinabuhi ug ang akong kaayohan, alang sa imong kabulahanan gipalipay mo ang tibuok langit, samtang ako, nga nagkuha sa imong kabulahanan, wala ako makapalipay ni bisan kinsa ».

Si Jesus miingon kanako:   "Anak ko, ikaw usab, pinaagi sa pagkuha sa akong Pagkatawo ug sa akong Kalipay, makapalipay sa uban.

Ngano nga ang akong Pagkatawo adunay gahum sa pagpakaylap sa kalipay?

Tungod kay ang tanan nahiuyon kanako:

ang usa ka hiyas nahiuyon sa usa, hustisya uban ang kalooy,

Pagkabalaan uban sa katahum, Kaalam uban sa kusog,

Pagkadako sa giladmon ug gitas-on, ug uban pa.

Ang tanan Harmony sa Akon, wala'y kalainan  . Kini nga panag-uyon nakapalipay kanako ug nagpuno sa kalipay sa tanan nga moduol Kanako.

Usab, pinaagi sa pagpahimutang sa akong Pagkatawo,

siguroha nga ang tanan nga mga hiyas maharmonya diha kanimo.

Kini nga panag-uyon maghatag ug kalipay niadtong moduol kanimo.

Ngano, kung makakita siya kanimo

Pagkabuotan, Pagkamaayo,   Pasensya,

Ang gugmang putli ug pagkaparehas sa tanan, malipay siya   nga maduol kanimo ".

Samtang nagreklamo ko kang Jesus mahitungod sa akong kawalad-on, nagpakita Siya sa Iyang kaugalingon sa makadiyot ug    misulti kanako :

"Anak ko,   ang krus nagdala sa kalag nga mas duol Kanako.

Kini nga mga kawad-on nga imong giantos naghimo kanimo nga labaw sa   imong kaugalingon.

Kay, sa wala nimo makit-an ang tawo nga imong gihigugma sa imong kaugalingon, wala ka nay lami sa kinabuhi. Ang tanan sa imong palibot gikapoy ug wala’y nakit-an   nga masaligan.

Ang naanad nimo nga gisaligan murag wala nimo.

Ug, sa ingon, ang imong kalag naglupadlupad hangtud nga kini nagputli sa iyang kaugalingon gikan sa tanan hangtud nga kini hingpit nga mahurot.

Pagkahuman, ang imong Jesus maghatag kanimo sa katapusang halok ug makit-an nimo ang imong kaugalingon sa Langit. Dili ka ba malipayon?"

Sa akong naandan nga kahimtang, morag nakita nako si Jesus nga nagtugtog ug sonata sa usa ka organ sa sulod nako. Nakaplagan niya nga makalingaw kaayo ang pagdula.

Ingon ko,   "Oh! Kataw-anan nimo!"

Siya miingon,   “Sakto.

Kinahanglan nimong masayran nga tungod kay milihok ka nga nahiusa Kanako, sa ato pa,

-nga imong gihigugma sa akong kaugalingon nga Gugma,

-nga imong gisimba sa akong kaugalingon nga mga pagsimba,

-nga imong giayo sa akong kaugalingon nga pag-ayo,

ug uban pa, ang tanan dako diha kanimo sama kanako. Kini nga panaghiusa tali kanimo ug kanako nagporma niini nga organ.

Usab, sa matag higayon nga mag-antos ka pag-usab,

- pagdugang usa ka bag-ong nota sa organ.

Sa pagkakaron, mianhi ko aron sa pagpatugtog sa akong sonata aron tan-awon kon unsay tingog niining bag-ong nota.

Sa ingon, natagamtam nako ang usa ka bag-ong kalipay.

Busa, kon mas mag-antos ka, mas daghang harmoniya ang imong idugang sa akong organ ug mas malingaw ako ".

Human makasinati sa mapait nga mga adlaw sa kawad-on ug sa pagdawat sa komunyon, ako mireklamo sa akong buotan nga si Jesus, misulti kaniya:

“Morag gusto gyud nimo nga biyaan ko sa hingpit! Apan sultihi ako labing menos kung gusto nimo nga mobiya ako niini nga estado?

Kinsa ang nasayod kung unsa ang sakit nga naa kanako kung ngano nga nawala ka nga ingon niini. Tabangi ako: sa tibuok kong kasingkasing isaad ko kanimo nga ako mahimong mas maayo ".

Si Jesus mitubag:   “Anak ko, ayawg kabalaka.

sa diha nga ako matumba kanimo,   magpabilin kalma,

kung buhaton nako ang sukwahi, magpabilin ka nga mas kalmado, nga wala mag-usik ug   oras.

Dawata kining tanan sa akong mga kamot, ingon nga kini mahitabo kanimo.

Dili ba nako masuspinde ang imong kondisyon sulod sa pipila ka adlaw?

Mahitungod sa kaguliyang diha kanimo, kon aduna pa, sultihan ko na unta ikaw.

Nahibal-an ba nimo kung unsa ang nagsamok sa kalag?

Kaluoy lang, bisag gamay.

Oh! Samtang kini nagtuis niini, kini nag-usab sa kolor niini, kini nagpaluya niini.

Bisan pa, ang lainlaing mga pagbati ug mga kakulangan dili hinungdan sa iyang kadaotan.

Busa pag-amping nga dili ako makasala, bisan gamay ra. Ayaw kahadlok nga adunay kaguliyang sa imong kalag."

Akong balikon:

“Pero Ginoo, naa gyu’y naa sa akoa. Kaniadto, nagsige ka ug balik

Ug, sa imong mga pagbisita, gihimo mo ako nga kauban sa krus, mga lansang ug mga tunok.

Apan karon nga ang akong kinaiya naanad na niining mga butanga, nga nahimong kinaiyanhon alang kanako, mao nga mas sayon ​​alang kanako ang pag-antus kay sa dili pag   -antus,

mag withdraw ka. Ngano nga wala nay importanteng nahitabo kanako?"

Sa malumo,   si Jesus miingon kanako:  “Pamati, anak ko,

Kinahanglan kong hikayon ang imong kalag aron imong matagamtam ang pag-antos, aron mahimo nako ang akong trabaho didto.

Kinahanglang sulayan ko ikaw, sorpresa ka, kargahan ka sa pag-antos aron ang imong kinaiya matawo pag-usab sa bag-ong kinabuhi.

Nahuman nako kini nga buluhaton tungod kay ang imong pag-apil sa akong mga pag-antos nahimong permanente, usahay mas daghan, usahay gamay.

Karon nga kini nga buluhaton nahuman na, ako nalingaw niini. Dili ka ba gusto nga ako mopahulay?

Paminaw, ayaw hunahunaa kini, pabuhata kini sa imong Jesus nga nahigugma kanimo pag-ayo. kabalo ko

-sa diha nga ang akong kalihokan gikinahanglan diha kanimo ug

-kung kinahanglan kong mopahulay gikan sa akong trabaho."

Sama sa akong naandan nga kahimtang, ang akong matam-is nga Jesus miabut sa makadiyot.

Siya miingon kanako:  "Anak ko,

bisan kinsa nga nag-isip   sa krus   gikan sa panan-aw sa tawo   nakakaplag niini

- lapok ug, busa, bug-at ug mapait.

Sa laing bahin, kadtong nag-isip sa krus   gikan sa diyosnong panglantaw   nakakaplag niini.

- puno sa kahayag, kahayag ug humok.

Ang pagtan-aw sa  kinabuhi  gikan sa panan-aw sa tawo ,  

ang usa gihikawan sa mga grasya, kusog ug kahayag.

Busa, moingon kita sa mga butang sama sa, "Nganong gipasakitan ako niining tawhana?

Ngano nga kini nga lain hinungdan sa akong kasakit, pagbutangbutang kanako?"

Ug   kita napuno sa kasuko, kasuko, mga ideya sa pagpanimalos  . Sa ingon ang krus daw lapok, ngitngit,   bug-at ug pait alang kanato.

Sa laing bahin,   ang balaanong mga paagi   sa panghunahuna puno sa mga grasya, kusog ug kahayag. Busa ang usa walay kalipay sa pag-ingon: "Ginoo, nganong gibuhat mo kini kanako?"

Sa kasukwahi,   kita nagpaubos sa atong kaugalingon, kita mi-resign sa atong kaugalingon  .

Ug ang krus nahimong   kahayag   ug nagdala og   kahayag ug katam-is sa kalag  ».

Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, akong gipamalandong ang kasakit ni Jesus didto sa Tanaman. Sa mubo nga pagpakita sa iyang kaugalingon kanako, ang akong buotan nga si Jesus miingon kanako:

"Anak ko, ang mga lalaki naglihok lamang sa cortex sa akong Katawhan. Samtang ang walay katapusan nga Gugma naglihok sa akong tibuok   sulod.

Busa, sa panahon sa akong pag-antos, sila dili mga lalaki,

-apan gugmang walay kataposan,

- dako nga gugma,

- gugma nga dili maihap,

-Natago nga Gugma

- nag-abli sa dagkong mga samad kanako,

- gidunggab niya ako sa nagdilaab nga mga lansang,

- gikoronahan ako sa nagdilaab nga mga tunok ug

- gipainum niya ako sa init nga uma.

“Ug, nga dili makahimo sa pagdala sa daghan nga mga martir sa samang higayon,

- ang akong Katawhan naghimo sa daghang mga sapa sa dugo nga miagas,

- Siya mituis ug miadto sa pag-ingon:

“Amahan, kon mahimo, kuhaa kining kopa gikan kanako.

Apan ang akong Kabubut-on wala matuman, kondili ang imo  . "Wala na kini mahitabo sa nahibilin sa akong Pasyon.

Ang tanan nga akong giantus sa panahon sa Pasyon, akong giantus tanan sa panahon sa Kasakit ug kana,

- mas grabe,

mas sakit   ug

Mas lawom.

Kay ang Gugma unya nisulod nako.

- sa utok sa bukog,

- bisan sa labing suod nga mga lanot sa akong Kasingkasing,

diin ang usa ka binuhat dili gayud makapaubos. Apan ang gugma moabot sa tanan, walay makasukol niini.

Busa, ang akong unang berdugo mao si Love.

Mao nga, sa panahon sa akong Pasyon,

Wala ko gani hatagi ug pasipala ang mga nag-alagad kanako ingong mga berdugo. Kay naa koy mas bangis ug aktibong berdugo sa Me: Love.

Ug ang mga dapit diin ang mga berdugo sa gawas wala makaabot,

diin ang usa ka gamay nga bahin Kanako naluwas, ang Gugma mipuli ug walay gibilin.

Ug mao kini ang mahitabo sa tanang kalag: ang nag-unang buluhaton gihimo sa Gugma  .

Ug kung ang Gugma milihok ug mipuno sa kalag,

ang makita sa gawas mao lamang ang pag-awas

- kay sa gibuhat sa sulod.'

Pagkadawat sa komunyon, nagreklamo ako sa maayong Jesus

-sa akong mga kabus e

- ang kamatuoran nga, kung kini moabut, kini hapit kanunay sama sa kilat o sa hingpit nga kahilom.

Si Jesus miingon kanako:

"Akong anak nga babaye, sa halos tanan nga mga kalag

- diin gipakita nako ang akong kaugalingon sa usa ka talagsaon nga paagi,

Gihatag nako kini nga mga yugto sa pagbiya sa katapusan sa ilang kinabuhi.

Kini, dili lamang sa pipila ka mga rason nga iyaha, kondili tungod usab kay ako gipasidunggan ug gihimaya sa tanan nakong   mga pagpangilabot.

Daghan ang nag-ingon:

"Kini nga mga kalag gitagana alang sa ingon ka taas nga lebel sa pagkabalaan ug gihigugma nila siya pag-ayo!

Human makadawat sa daghang mga pabor, grasya ug karisma, dili unta sila mapasalamaton kon wala pa sila makaabot niini nga lebel.

Kung nadawat pa namo kini nga mga butang, kami usab unta makaabot niini nga lebel ug labaw pa."

Usab, aron hatagag katarungan ang akong paggawi, gipasinati ko sila sa pagbiya ug pagkawala,

nga maoy tinuod nga purgatoryo alang kanila.

Kinahanglan ko usab nga tagdon

- ilang pagkamaunongon,

- ang pagkabayani sa ilang mga hiyas e

- ang kamatuoran nga ang kakabus mas sayon ​​alang niadtong wala pa makaila sa bahandi kay niadtong nagpuyo nga adunahan.

Kinahanglan ko usab nga tagdon nga ang labaw sa kinaiyahan nga mga bahandi dili sama sa materyal nga mga bahandi nga nagsilbi sa lawas ug gawas lamang.

Ang labaw sa kinaiyahan nga mga bahandi   motuhop sa punto

- sa utok sa bukog,

- sa kinailadman nga mga lanot sa pagkatawo,

-sa pinakahalangdon nga bahin sa salabutan.

Hunahunaa lang nga   ang pagkahikawan niini labaw pa sa pagkamartir.

Kini nga mga kalag naluoy kaayo kanako nga ang akong Kasingkasing nabuak sa kalumo alang kanila.

Kay dili makasukol, gihatagan ko silag kusog aron makaabot sa kataposan sa ilang pagkamartir.

Ang tanang mga anghel ug mga santos nagbantay kanila ug nagbantay kanila aron dili sila madaog, nga nahibalo sa mapintas nga pagkamartir nga ilang giantos.

Anak ko, pagmaisogon, husto ka, apan   hibal-i nga ang tanan Gugma sa Pulong  ".

Sa iyang pag-ingon niini, morag milakaw siya.

Gibati nako ang akong lawom nga kinaiyahan nga nag-ut-ot ug nawala sa nipis nga hangin. Kining mga liso sa kalig-on, kahayag ug kahibalo nga daw naangkon niya nahimong walay kapuslanan. Mura kog mamatay, pero buhi pa ko.

Mibalik si Jesus ug, gikugos ako sa Iyang mga bukton, daw gisuportahan Niya ang akong pagkawalay kapuslanan.

Giingnan ko niya:

"Tan-awa, akong anak, unsa kaha kung

-ang gamay nga kagaw sa imong kusog,

- ang madulom nga lampara sa imong kahayag,

- ang gamay nga kahibalo nga imong nabatonan mahitungod Kanako ug

- ang tanan nimong ubang gagmay nga mga hiyas mawala,

unya ang akong Kusog, ang akong Kahayag, ang akong Kaalam, ang akong Katahum ug ang tanan nakong mga hiyas mopuli ug moabut aron sa pagpuno sa imong pagkawalay kapuslanan.

Dili ka ba malipayon?"

Giingnan nako siya  :

"Paminaw, Hesus, kung magpadayon ka sa ingon niini, mawala ang imong tinguha sa pagbiya kanako sa yuta".

Gisultihan nako siya sa daghang beses.

Ug   si Jesus  , nga dili gustong maminaw sa akong mga pulong,   mitubag  :

“Paminaw, anak ko, dili gyud mawala ang akong lami   kanimo.

Kung ipabilin ko ikaw sa yuta, ako adunay akong lami sa yuta. Kung dad-on ko ikaw sa langit, ako adunay akong lami sa   langit.

Nahibal-an ba nimo kung kinsa ang mawad-an sa lami? Ang imong confessor ».

Karong buntaga, sa komunyon, nagreklamo ako kang Hesus nga dili na nako mapakita ang akong kahimtang sa usa nga kinahanglan nako buhaton. Oo, kanunay, kung gibati nako nga puno ni Jesus,

Ako adunay pagbati sa paghikap niini bisan asa; bisan ang paghikap sa akong kaugalingon, gihikap ko si Jesus.

Pero wa ko kabalo unsaon pag storya. Unta mawad-an ko sa akong kaugalingon diha kang Hesus sa labing higpit nga kahilom.

Ug sa diha nga ako gihangyo sa pagsulti bahin niini, o! Daw ano nga panikasog ang dapat ko himuon! Mura kog bata nga katulogon kaayo ug gustong momata pinaagi sa kusog:

naghimo siya og kagubot. ·

Busa miingon ako kang Jesus:

"Gipagawas mo ako sa tanan, sa imong mga pag-antos, sa imong mga pabor, sa imong harmonious, malumo ug matam-is nga tingog. Wala na nako mailhi ang akong kaugalingon sa akong nahimo.

Kung ipakasabot nimo ako sa usa ka butang, kini lawom kaayo sa akong pagkatawo nga dili kini mobangon sa ibabaw. Sultihi ako, akong kinabuhi, unsa ang akong   buhaton?"

Siya mitubag  :

“Anak ko, kon imo akong tag-iya, imong gipanag-iya ang tanan, ug kini igo na kanimo.

Kung gibati nimo nga puno Kanako, kini usa ka timaan nga gitago Ko ikaw sa balay sa akong pagka-Dios.

Kung ang usa ka dato nga tawo modawat sa usa ka kabus sa iyang balay, ihatag niya kaniya ang tanan nga iyang gikinahanglan, bisan kung dili siya makigsulti kaniya sa tanan nga panahon o dili siya mogakus kaniya.

Kay kon dili, kini usa ka kaulaw alang kaniya.

Ug dili ba ako labaw pa niining dato nga tawo?

Busa kalma ug paningkamuti nga ipakita kung unsa ang imong mahimo sa imong confessor.

Alang sa uban, itugyan ang tanan sa akong pag-atiman ".

Ang akong kahimtang sa kawad-on nagpadayon ug mas grabe pa. Pagdumot! Pagkahulog!

Wala gyud ko maghunahuna nga mahuman ko sa ingon niini!

Nanghinaut ko nga dili gayud mobiya sa sirkulo sa imong Labing Balaan nga Kabubut-on. Siya ang tanan para nako.

Mura kog muhilak sa akong makaluluoy nga kahimtang ug mao nay akong buhaton usahay.

Apan   gibadlong  ako   ni Jesus  pinaagi sa pagsulti sa   mga butang sama sa:

"Busa gusto nimo nga mahimong usa ka gamay nga babaye?

Klaro nga nakig-atubang ko sa usa ka batang babaye. Wala koy pagsalig nimo. Ako naglaum nga makaplagan diha kanimo ang kabayanihan sa pagsakripisyo alang Kanako.

Apan akong nakita ang mga luha sa usa ka gamay nga batang babaye nga dili gusto nga isakripisyo ang iyang kaugalingon ".

So pag hilak nako mas gahi sya ug niabot sa point nga di na sya muabot anang adlawa. Busa, ako obligado

- armasan ang akong kaugalingon sa kaisog e

-sa pagpugong sa akong mga luha pinaagi sa   pagsulti kaniya:

"Miingon ka nga tungod sa gugma nga gihikawan mo ako sa imong Presensya.

Ug, sa akong bahin, alang sa imong kaayohan nga akong gidawat kini nga kawad-on.

Para sa gugma nimo, dili ko muhilak."

Ug kon ako makahimo niini, Siya mas mapasayloon. kay kon dili, kini mas magsilot kanako,

nga naghimo kanako nga mabuhi sa usa ka padayon nga kamatayon samtang nagpabilin nga buhi.

Mao nga, pagkahuman sa usa ka adlaw nga ingon niini, dili nako mapugngan ang mga luha.

Gipabayad ko ni Jesus ingon nga angay nako.

Apan sa lawom nga kagabhion, naluoy kanako, kini nagpakita nga ingon og usa ka gamay nga bintana sa kahayag ang naabli sa akong hunahuna.

Giingnan ko niya  :

"Dili nimo gusto nga masabtan nga sa dili ka pa mobiya niini nga kalibutan, kinahanglan ka mamatay sa tanan:

-sa pag-antos, mga tinguha, mga pabor.

Ang tanan diha kanimo kinahanglan mamatay sa akong Kabubut-on ug sa akong Gugma.

Sa Langit, ang mosulod sa kahangturan mao lamang ang akong Kabubut-on ug ang akong gugma.

Ang tanan nga uban nga mga hiyas napakyas: pailub, pagkamasinugtanon, pag-antus, mga tinguha.

Ang akong Kabubut-on ug ang akong Gugma lang ang dili matapos.

Busa kinahanglang mamatay ka daan sa akong Kabubut-on ug sa Gugma.

Kinahanglang ingon niana alang sa tanan nakong mga santos.

Ug ako mismo dili gusto nga mahimong eksepsiyon

gibiyaan sa Amahan  ,

nga mamatay sa hingpit sa iyang Kabubut-on ug sa iyang gugma.

Oh! Gusto ko unta nga mas mag-antos pa ko!

Oh! Pagkadako pa unta sa akong nabuhat alang sa mga kalag! Apan kining tanan namatay sa Kabubut-on ug Gugma sa Amahan. Ingon niini ang kinaiya sa mga kalag nga tinuod nga nahigugma kanako.

Ug dili nimo gusto nga masabtan kini!"

Karong buntaga ang akong minahal nga si Jesus mianhi sa makadiyot ug   miingon kanako  :

"Anak ko, ang husto nga katuyoan mao ang kahayag alang sa kalag.

Iyang gitabonan siya sa kahayag ug gisultihan siya unsaon sa paglihok nga balaanon.

Ang kalag sama sa usa ka mangitngit nga lawak.

Ug ang tuyo nga tul-id sama sa adlaw nga motuhop ug modan-ag niini,

uban sa kalainan nga ang adlaw dili mag-usab sa mga bongbong ngadto sa kahayag, samtang molihok uban sa katul-id kini mousab sa tanan ngadto sa   kahayag ».

Naa ko sa akong naandan nga kahimtang ug ang maayong si Hesus miabot kadiyot.

Siya miingon kanako:   "Anak ko,

ang akong Kabubut-on naghingpit sa gugma  , nag-usab niini, nagbugkos niini ug nagbalaan niini. Ang gugma usahay gustong molayas ug lamyon ang tanan.

Apan ang akong Kabubut-on naningkamot sa pagpasakop kaniya pinaagi sa pagsulti kaniya:

"  Calm down, ayaw pagdali-dali og ingon ani   kay basig masakitan nimo ang imong kaugalingon. Gusto nimong lamyon ang tanan, malingla nimo imong kaugalingon."

Ang gugma putli sa gidak-on nga kini nahiuyon sa akong Kabubut-on.

Ang duha naglakaw nga naggunit sa kamot ug kanunay nga naghalok sa usag usa alang sa kalinaw.

Usahay, tungod sa iyang pagbati o tungod kay, human siya makaikyas, wala siya molampos sumala sa iyang gusto,

Gusto sa gugma nga sawayon ko o maglingkod nga walay pulos.

Unya ang akong Kabubut-on nagdasig kaniya sa pag-ingon:

"Sige, ang tinuod nga mga hinigugma dili tapolan, dili nila kini buhaton sa lugar." Ang gugma luwas ra kung kini gikinabuhi sa akong Kabubut-on.

Ang gugma madani sa wala ug tuo ug madala sa pagpasobra.

Ang Akong Kabubut-on nag-moderate kaniya, nagpasalig kaniya ug nag-amuma kaniya sa gahi ug balaan nga pagkaon.

Mahimong adunay daghang mga pagkadili hingpit sa Gugma, bisan pa sa atubangan sa balaan nga Pagpili.

Sa akong Kabubut-on dili gayud kini mahitabo, perpekto ang tanan.

- dili ikatingala nga nahinumdom siya sa iyang mga sala ug kaalaotan.

Hinumdomi nga,

- sa akong Kabubut-on,

-kini nga mga hunahuna sa mga sala ug sa kaugalingon dili makasulod.

Anak ko, kini mahitabo labaw sa tanan sa mga kalag sa gugma nga adunay grasya sa akong mga pagbisita, akong mga halok ug akong mga halok.

Kini nga mga kalag biktima sa Gugma kung gihikawan Ko sila sa Akong Presensya. Ang gugma nagkuha kanila ug naghimo kanila nga naghingapin, nagluya, naglibog, nabuang, nabalaka, walay pailub.

Kung dili ang akong Kabubut-on ang nag-amuma kanila, nagpakalma kanila ug nagpalig-on kanila, ang Gugma mopatay kanila.

Bisag ang Gugma maoy panganay sa akong Kabubut-on, gikinahanglan gihapon kini nga tul-iron sa akong Kabubut-on.

Ug gihigugma ko siya sama sa akong paghigugma sa akong kaugalingon."

Atol sa panaghisgot tali kanako ug sa akong confessor,

misulti kanako nga lisud ang maluwas tungod kay si Jesukristo miingon:

"Ang pultahan pig-ot ug kinahanglan ka nga maningkamot nga makalusot niini."

Human sa komunyon,   si Jesus misulti kanako  :

“Kabos nako, kay giisip ko nga gamay.

Ingna ang imong confessor nga tungod sa ilang kabuang nga giisip nila ako nga gamay.

Wala nila ako gitan-aw ingon   nga bantugan nga binuhat, nga walay mga limitasyon  ,

-gamhanan ug walay kinutuban sa tanan nga kahingpitan niini,

nga daghang mga tawo ang makaagi sa makitid nga mga pultahan nga  labi ka  maayo kaysa sa mga lapad nga pultahan  .

Sa iyang pagsulti, morag nakita nako ang usa ka pig-ot kaayo nga dalan padulong sa usa ka pig-ot kaayo nga ganghaan, apan naghuot sa mga tawo nga nakigkompetensya.

aron makita kung kinsa ang makaabante pa ug makalakaw sa pultahan.

Siya midugang  :

"Nakita nimo, akong anak, unsa ka daghang mga tawo ang nagduso aron mahibal-an kung kinsa ang mauna. Sa usa ka kompetisyon, adunay daghang mga kalihokan.

Kon halapad pa ang dalan, ang mga tawo dili magdali, kay nahibalo nga anaa kini

daghang luna nga makalakaw-lakaw kung gusto nila. Bisan pa, samtang ilang gigahin ang ilang oras nga maayo,

kamatayon mahimong mahitabo ug sila dili sa ilang dalan sa pig-ot nga dalan.

Makaplagan unya nila ang ilang kaugalingon sa pultahan sa lapad nga ganghaan sa impyerno.

Oh! Unsa ka mapuslanon kini nga kahuot  !

Ang panghitabo mahitabo usab diha kaninyo:

kung naay party or service nga gitanyag ug kabalo ta nga gamay ra ang lugar, daghan ang magdali pag-abot didto

ug mas daghan ang malingaw sa party o serbisyo.

Apan kung nahibal-an naton nga adunay daghang mga lugar,

dili ta magdali ug gamay ra ang mga tumatan-aw

tungod kay, nahibal-an nga adunay lugar alang sa tanan, ang tanan mogahin sa ilang oras.

Ang uban moabut sa tunga-tunga sa pasundayag, ang uban sa katapusan, ang uban moabut kung nahuman na ang tanan ug wala’y nalipay.

Mao kini ang kahimtang sa kaluwasan: kon halapad ang iyang dalan, pipila ra ang magdali sa pag-abot,

ug ang fiesta sa Langit alang sa pipila ».

Naa ko sa akong naandan nga kahimtang ug nagreklamo sa akong Jesus nga gihikawan ako kaniya. Miduol siya sa makadiyot ug   miingon kanako:

"Anak ko,

Gitambagan ko ikaw nga dili mobiya sa akong Kabubut-on tungod kay ang akong Kabubut-on nagdala sa hilabihan nga Gahum nga kini sama sa usa ka bag-ong bunyag alang sa kalag, ug labaw pa.

Hinuon

- sa mga sakramento ang akong grasya nadawat sa bahin,

- sa akong Kabubut-on ang usa makadawat sa kahingpitan.

Pinaagi sa Bunyag,

ang tahas sa orihinal nga sala gikuha, apan ang mga pagbati ug mga kahuyang nagpabilin.

Sa akong Kabubut -on  , paglaglag sa iyang personal nga kabubut-on,

ang kalag moguba sa iyang mga pagbati, sa iyang mga kahuyang ug sa tanan nga tawo. Iyang gikinabuhi ang mga hiyas, ang kalig-on ug ang tanang balaang mga hiyas ".

Sa pagkadungog niini, naghunahuna ko, “Iyang isulti kanako.

nga ang pagkinabuhi diha sa iyang Kabubut-on mas dako pa kay sa kaambitan mismo.”

Nagpadayon siya  :

"Siguro nga.

Alang  sa komunyon sa sakramento molungtad kini   og pipila ka minuto. Samtang adunay  Kinabuhi sa akong Kabubut-on 

- usa ka walay katapusan nga panag-ambit, labi pa,

-usa ka walay katapusan nga panag-ambit: kini molungtad sa kahangturan sa Langit.

Ang sakramentong panag-ambit   mahimong makasugat og mga babag: pananglitan, ang usa dili makadawat sa komunyon tungod sa sakit o uban pang rason,

o ang usa nga kinahanglang mangalagad niini mahimong masakiton.

Ang panag-ambit sa akong Balaan nga Kabubut   -on dili ubos sa bisan unsang babag. Igo na nga gusto kini sa kalag ug nahimo kini.

Walay makapugong sa kalag sa pag-angkon niining dakong kaayohan, nga naglangkob sa kalipay sa yuta ug sa Langit:

- dili demonyo,

- dili mga binuhat,

- dili bisan ang akong kaugalingon nga gahum. Ang kalag gawasnon.

Walay bisan kinsa nga adunay katungod sa ibabaw niya ug dili makapugong kaniya sa pagpuyo sa akong Kabubut-on.

Mao kini ang hinungdan ngano nga gipasiugda Ko ang Akong Kabubut-on. Ug gusto ko nga dawaton kini sa mga binuhat.

Kini ang butang nga labing hinungdanon kanako, nga akong giatiman ang labing kaayo.

Dili tanan nga ubang mga butang nakapainteres kaayo kanako, bisan ang labing balaan.

Ug sa diha nga akong buhion ang kalag sa akong Kabubut-on, ako nagmadaugon

tungod kay kini mao ang labing dako nga butang sa langit ug sa yuta ».

Nagsulat ako tungod sa pagsunod.

Pero feel nako nahugno akong heart sa effort nga gikinahanglan. Apan, mabuhi ang pagkamasinugtanon, mabuhi ang Kabubut-on sa Dios!

Nagsulat ko, apan nangurog ko ug wala ko kabalo sa akong gisulti sa akong kaugalingon. Ang pagkamasulundon gusto nga akong isulat ang usa ka butang bahin sa

-kung giunsa nako pag-andam ang akong kaugalingon para sa komunyon e

- unsaon nako paghatag sa akong pasalamat.

Wala koy masulti bahin niini.

Tungod kay, sa pagtan-aw nga ako dili maayo sa bisan unsa nga butang, ang akong matam-is nga Jesus nagbuhat sa tanan sa iyang kaugalingon.

parehas ra.

Giandam niya ang akong kalag ug gisultihan ako sa pagpasalamat nga ihatag, ug ako mao. Ang mga dalan ni Jesus kanunay nga dako, ug ako, uban kaniya,

Gibati nako nga   dako kaayo   nga nahibal-an nako kung unsaon pagbuhat ang usa ka butang.

Sa ulahi, sa dihang si Jesus mibiya, ako gihapon ang tanga, ang ignorante nga batang babaye, ang daotan nga gamay.

Ug kini mao ang tukma alang niini nga rason nga si Jesus nahigugma kanako.

Tungod kay ako ignorante, ako walay bisan unsa ug wala akoy mahimo.

Nahibal-an nga gusto nako nga madawat kini sa tanan nga gasto,

ug ayaw pagpakaulaw pinaagi sa pagsulod kanako,

- apan aron makadawat sa labing dako nga mga pasidungog, Siya mismo ang nag-andam sa akong kabus nga kalag.

Gihatag niya kanako ang iyang mga butang, ang iyang mga merito, ang iyang mga bisti, ang iyang mga buhat, ang iyang mga tinguha,

sa laktud,  ang tanan sa Iyang kaugalingon.

Kon gikinahanglan, iya sab kong ihatag   ang gibuhat sa mga Santos  , kay iyaha man ang tanan. Kon gikinahanglan, ihatag usab niya kanako   ang gibuhat sa iyang Labing Balaan nga Inahan  .

Ug sultihan ko usab ang tanan:

“Jesus, pasidunggi ang imong pagsulod kanako.

Inahan, akong Reyna, tanang mga santos ug tanang mga anghel  ,

Kabus kaayo ko nga ang tanan nga naa kanimo, ibutang kini sa akong kasingkasing,

"Dili alang kanako, apan alang kang Jesus".

Ug gibati nako nga ang tanan sa Langit nagtinabangay sa pag-andam kanako.

Ug human si Jesus mikunsad kanako, akong gibati nga ang tanan natagbaw,

- nakita ang iyang kaugalingon nga gipasidunggan sa iyang kaugalingon nga mga butang.

Usahay   moingon siya nako  :

"Bravo, bravo, akong anak nga babaye, unsa ako ka malipayon, unsa ang akong gusto dinhi! Bisan asa Ako motan-aw, Ako makakaplag sa mga butang nga takus Kanako.

Ang tanan nga Akoa imoha.

Pila ka matahum nga mga butang nga imong gihimo nga akong makit-an kanimo ».

Sa pagkahibalo nga ako kabus kaayo, nga ako walay nahimo ug walay bisan unsa nga akoa, ako nalipay sa katagbawan ni Jesus.

Ug ako moingon:

“Nalipay ako nga ingon niana ang gihunahuna ni Jesus! Igo na alang kanako nga mianhi siya.

Dili ko igsapayan nga gigamit nako ang akong kaugalingon nga negosyo: ang mga kabus kinahanglan nga modawat sa mga adunahan."

Tinuod nga dinhi ug didto adunay mga pagtan-aw kanako sa paagi sa pagbuhat ni Jesus diha sa komunyon, apan wala ako kahibalo kung unsaon pagkolekta niini nga mga pagtan-aw ug paghimo kanila nga usa ka igong pagpangandam ug pagpasalamat: Kulang ako sa kapasidad. Para nako

-nga akong giandam ang akong kaugalingon diha kang Jesus sa iyang kaugalingon   ug

-nga nagpasalamat ko niya sa tabang sa   iyang kaugalingon.

Ingon sa akong naandan nga kahimtang, gibati nako nga wala gyud ako kapuslanan. Gibati nako nga dili ako makasulti bisan unsa,

- dili bahin sa sala,

- ni sa katugnaw,

- ni sa kainit.

Nakita nako ang tanan sa parehas nga paagi.

Gibati nako nga walay pagtagad sa tanan, wala'y pagtagad sa bisan unsa gawas sa Balaang Kabubut-on sa Dios, ug kining tanan nga walay kabalaka, sa labing hingpit nga kalinaw.

Naghunahuna ko sa akong kaugalingon: "Pagkamakaluluoy nga kahimtang nako!

Murag nalipay man ko ato.

Oh Dios ko, sa unsa nga kaalaotan ako naunlod!"

Samtang ako naglingaw niini nga mga hunahuna, ang akong minahal nga si Jesus miabut ug

Giingnan ko niya  :

"Anak ko,

kadtong nagpuyo dinhi sa yuta   ug nagginhawa sa hangin nga giginhawa sa tanan napugos sa pagbati sa lain-laing mga kausaban sa klima:

bugnaw, init, ulan, ulan nga yelo, hangin, gabii, adlaw.

Apan kadtong nagpuyo didto  , diin ang hangin nawala, dili ubos sa mga kausaban sa klima.

Kay naay perfect day ra didto.

Dili makadungog niini nga mga mutasyon, wala sila mabalaka mahitungod sa bisan unsa. Mao kini ang kahimtang sa usa nga nagpuyo lamang sa langitnong kahanginan.

Tungod kay ang akong Pagkatawo dili mausab apan kini mao

- mao ra kanunay,

-kanunay sa kalinaw ug sa hingpit nga katagbawan,

Pagkanindot nga siya nga nagpuyo kanako, sa akong Kabubut-on ug sa akong kaugalingong hangin,

walay pakialam sa bisan unsa?

Mas gusto ba nimo nga magpuyo dinhi sa yuta sama sa kadaghanan,

kana mao, gikan Kanako, nga adunay hangin sa tawo, mga pagbati, ug uban pa?"

Sakit kaayo ang akong gibati ingon nga natapos na ang tanan alang kanako,

Nagreklamo ako kang Jesus mahitungod sa bug-os nga pagpasagad nga iyang gibuhi kanako.

Giingnan ko niya  :

"Anak ko, mao kini ang mga paagi sa Dios: ang mamatay ug mabanhaw nga walay hunong. Ang kinaiyahan mismo nailalom niini nga mga kamatayon ug mga pagkabanhaw.

Sa ingon ang bulak natawo ug unya mamatay, apan sa pagbangon pag-usab mas matahum. Kung wala siya mamatay,

kini motigulang, mawad-an sa kaabtik sa iyang mga kolor, sa kahumot sa iyang pahumot.

Dinhi usab adunay pagkaparehas sa akong Pagkatawo: kanunay nga tigulang ug kanunay nga bag-o.

Gibutang namo ang lugas sa yuta nga morag mamatay. Ug, sa pagkatinuod, kini mamatay, hangtod nga kini mahimong abog.

Unya mibangon pag-usab nga mas nindot pa, ug midaghan pa. Kini ang kaso sa tanan nga uban pa.

Kung kini mahitabo sa natural nga pagkahan-ay,

daghan pa ang mahitabo sa espirituhanong han-ay, diin ang kalag kinahanglang makasinati niining mga kamatayon ug mga pagkabanhaw.

Samtang daw

- nga nakadaog sa tanan e

- puno sa kadasig, sa mga grasya, sa pagkahiusa Kanako, sa mga hiyas,

ug kinsa daw nakabaton ug bag-ong kinabuhi sa tanang punto, ako nagtago ug ang tanan daw mamatay alang kaniya.

Gikulata nako siya nga murag tinuod nga maestra para mamatay ang tanan para niya.

Ug kung makita nako nga ang tanan patay na alang kaniya, sama sa adlaw, nagpakita ako.

Ug, uban kanako, ang tanan mobangon ug mahimong

mas matahum, mas lagsik, mas matinud-anon, mas mapasalamaton, mas mapaubsanon. Mao nga kung adunay usa ka butang nga tawo bahin kaniya,

ang kamatayon naglaglag kaniya, nagbanhaw sa tanan ngadto sa bag-ong kinabuhi."

Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang, ang tanan puno sa kawalad-on ug kapaitan, ug ako namalandong   sa Kasakit sa Atong Ginoo  .

Giingnan ko niya  :

"Anak ko,

Gusto kong mag-antos sa Kasakit sa Tanaman aron makatabang ilabina sa mga himalatyon nga mamatay og maayo.

Tan-awa kon sa unsang paagi kini nga kasakit nahiuyon pag-ayo sa kasakit sa mga Kristohanon:

kakapoy, kaguol, kaguol ug singot sa dugo.

Gibati nako ang kamatayon sa matag usa

murag namatay gyud ko para sa tanan partikular na.

Mao nga gibati nako ang kakapoy, kaguol ug kaguol sa matag usa. Ug, pinaagi sa akong mga pag-antos, gitanyagan ko sila og tabang, kahupayan ug paglaom.

Gibati ko ang kamatayon sa matag usa, nakuha ko ang grasya aron sila mamatay dinhi kanako,

-ingon nga ang ilang gininhawa ug ang akoa usa ra, ug dayon paga-beatified sa akong pagka-Dios.

Kon ako nag-antus   sa akong pag-antus sa tanaman ilabi na sa mga himalatyon  ,   ang akong kasakit sa krus   kinahanglan nga   motabang kanila.

- sa ilang kataposang gutlo,

- sa ilang kataposang gininhawa.

Sila mao ang duha ka lain-laing mga kasakit:

- ang akong   pag-antos sa tanaman   napuno sa kasubo, kahadlok, kabalaka ug kahadlok,   samtang - ang akong   pag-antos sa krus   napuno sa kalinaw ug walay kaulaw nga kalinaw.

Kung gisinggitan nako ang   sitio - Giuhaw ko  , grabe nga kauhaw

nga akong nadungog nga ang tanan mikuha sa ilang katapusang gininhawa sa akoa.

Sa pagkakita nga daghan ang dili magtagad niini nga tinguha, uban ang lawom nga kasakit,

Nisinggit kog "sitio". Kining "sityo" padayong paminawon sa tanan ug sa tanan

sama sa usa ka kampana sa pultahan sa ilang mga kasingkasing:

"Giuhaw ako kanimo, o kalag. Palihug,

- ayaw gayud paggawas kanako, apan sulod kanako ug pagginhawa uban kanako ".

Mao   nga gipahinungod nako ang unom ka oras sa akong Pasyon sa pagtabang sa mga tawo nga mamatay nga maayo  :

-  ang tulo sa Tanaman   aron tabangan sila panahon sa   ilang kasakit   e

-  ang tulo sa Krus   sa pagtabang kanila   sa ilang katapusan nga   gininhawa  .

Busa, dili ba kinahanglan nga ang tanan motan-aw sa kamatayon uban ang pahiyom, labi na kadtong nahigugma kanako ug naningkamot sa pagsakripisyo sa ilang kaugalingon sa akong kaugalingon nga krus?

Nakita ba nimo kung unsa ka matahum ang kamatayon ug unsa ka daghan ang nabag-o?

Sa akong kinabuhi ako gitamay ug ang akong kaugalingong mga milagro walay epekto sa akong kamatayon. Bisan sa Krus nag-antos ako sa mga insulto

Apan sa akong pagginhawa, ang Akong Kamatayon adunay Gahum sa pag-usab sa mga butang: ang tanan nagpukpok sa ilang mga dughan sa pag-ila kanako nga Anak sa Dios.

Ang uban nga nagpabilin sa pagtago gidasig, giangkon ang akong lawas, ug gihatagan ako ug halangdon nga paglubong.

Sa dungan, ang Langit ug yuta misugid nga Ako mao ang Anak sa Dios.

Ang kamatayon usa ka butang nga dako, usa ka butang nga halangdon!

Ingon niini ang mahitabo sa akong mga anak: sa panahon sa ilang kinabuhi sila ginatamay, ginadaugdaug.

Ang ilang mga hiyas, nga, sama sa kahayag, kinahanglan nga modan-ag sa mga mata sa mga naglibot kanila, nagpabilin nga semi-naglupad.

Ang ilang kabayanihan sa pag-antos,

ang ilang pagdumili sa kaugalingon ug kadasig alang sa mga kalag proyekto sa duha

-light ug

Mga pagduhaduha sa mga tawo sa ilang palibot.

Ug ako mismo ang nagtugot niini

aron ang hiyas sa akong minahal nga mga anak mapreserbar.

Apan, sa diha nga sila mamatay, tungod kay kini nga mga tabil dili na kinahanglan, ako mokuha kanila ug

- ang mga pagduhaduha nahimong kasiguroan,

-ang kahayag puno ug nagpabili kanato sa ilang pagkabayani.

Busa nagsugod kami sa paghatag og bili sa tanan niini, bisan ang pinakagamay nga mga butang. Busa, kung unsa ang dili mahimo sa panahon sa kinabuhi, bayad sa kamatayon.

Ingon niini ang nahitabo dinhi sa yuta.

Apan kung unsa ang nahitabo didto sa tinuud katingalahan ug takus sa kasina sa tanan nga mga mortal. ”

Naguol kaayo ko sa paghikaw sa akong Pinakataas nga Kaayohan.

Human makadawat sa komunyon, ang balaan nga panon mihunong sa akong tutunlan.Samtang ako naningkamot sa pagtulon niini, ako adunay usa ka matam-is ug maanindot nga lami sa akong tutunlan. Human sa pagpadayon sa akong mga paningkamot sa dugay nga panahon sa pagtulon sa host,

Nanaog siya ug nakita nako nga nausab siya nga   usa ka batang babaye nga miingon kanako  :

"  Ang imong lawas   mao ang akong   tabernakulo  ,

imong kalag   ang  ciborium    nga naglangkob kanako e

imong pinitik   sa kasingkasing -  ang host    nga nagtugot kanako sa pagbag-o ngadto kanimo.

Uban niini nga kalainan nga, - tungod kay   ang host   naut-ut, ako ubos sa padayon nga kamatayon.

Samtang   ang imong pinitik sa kasingkasing, nga nagsimbolo sa   imong gugma, dili mahimong mohunong.

Kini nagtugot sa akong Kinabuhi diha kanimo nga magpadayon.

Ngano, nan, mabalaka pag-ayo sa imong mga kawalad-on? Kung dili nimo ako makita, madungog nimo ako.

Kung dili ka makadungog kanako, hikap mo ako.

Usahay ang kahumot sa akong mga pahumot nga mikaylap sa imong palibot, usahay ang kahayag nga imong gibati gipuhunan,

usahay usa ka liqueur nga dili makit-an sa yuta ug kana mahulog kanimo,

usahay naay simple nga kamatuoran nga gihikap tika

Ug adunay daghang uban pang mga paagi nga dili nimo makita. ”

Karon, tungod sa pagsunod,

Akong hisgotan ang mga butang nga giingon ni Jesus nga kanunay mahitabo kanako, ug bisan kung nagmata ako.

Kini nga pahumot nga dili nako mahulagway, gitawag ko kini nga pahumot sa gugma. Gibati nako kini sa komunyon, kung nag-ampo ko, kung nagtrabaho ko, labi na kung wala pa nako kini makita.

Ug ako moingon sa akong kaugalingon:

“Wala ka mianhi karon.

Wala ka ba mahibalo, oh Jesus, nga dili ko mahimo ug dili ko gusto nga wala ka? Diha-diha dayon, gibati nako nga namuhunan ako niini nga pahumot.

Sa ubang mga higayon, sa dihang akong ibalhin o uyog ang mga habol, akong mabati kini nga pahumot ug gikan sa sulod akong gibati nga si Hesus nagsulti kanako: "Ako ania".

Sa ubang mga higayon, sa dihang ako naguol ug hapit na mohangad, usa ka silaw sa kahayag ang motungha sa akong panan-aw.

Pero ako, kining mga butanga, wala gyud nako sila tagda, wala nila ako tagda.

dili makatagbaw.

Ang bugtong butang nga nakapalipay kanako mao si Jesus mismo. Ang tanan nga uban pa, gidawat nako kini nga wala’y pagtagad.

Gisulat ko kini tungod sa putli nga pagsunod.

Naa ko sa akong naandan nga kahimtang ug grabe ang akong gibati.

Naguol sab ko kay giingnan ko sa akong confessor nga daghan na kog nitipas sa akong kanhing kahimtang ug nga, kon dili, moabot si Jesus.

Pagkadawat sa komunyon, nagreklamo ako sa pagbendisyon ni Jesus sa akong mga kawalad-on, naghangyo kaniya nga makabaton sa kaayo aron isulti kanako kung unsa ang kadaotan nga akong gibuhat,

-Tungod kay malipayon kong ihatag ang akong kinabuhi aron dili siya makapahimuot kaniya:

"Kapila na ko wala magsulti nimo nga kung makita nimo nga makasala ko nimo, bisag gamay, mamatay ko."

Si Jesus miingon kanako  :

“Anak ko, ayawg kabalaka.

Dili ba gisultihan ko ikaw, pipila ka tuig ang milabay,

-nga aron masilotan ang kalibutan, dili ako magdiskarga sa akong kaugalingon kanunay kanimo ug

-nga busa dili ako moanha sa makadaghan sama sa kaniadto, bisan tuod dili ko gayud ikaw biyaan.

Gisultihan ko usab ikaw nga, aron mabayran ang akong kanunay nga pag-anhi ug pag-adto,

Ibilin ko kanimo ang Misa ug Komunyon kada adlaw, aron makuha nimo gikan niini ang Kalig-on nga imong nadawat kaniadto pinaagi sa akong padayon nga pagduaw.

Mianhi sab ko aron hulgaon ang imong confessor kon dili siya magpahulam niini.

Kinsa ang wala masayod sa mga silot nga nahitabo sukad niadto?

Ang tibuok siyudad naguba, mga kagubot, ang pag-atras sa akong grasya alang niadtong nagbuhat ug daotan ug usab sa daotang relihiyoso, aron kining hilo, kining mga samad nga anaa kanila, mogawas.

Ah! Dili na nako maagwanta, ang mga sakrilehiyo dako kaayo. Apan kining tanan walay bili kon itandi sa umaabot nga mga silot.

Kung wala pa ko nakigsulti nimo nga ingon niana, tama ka nga maalarma.

Aron mabuhi nga adunay pagsalig, kinahanglan ka nga mosalig sa duha ka mga kolum.

Usa niini mao ang akong Kabubut-on  .

Walay mga sala diha kaniya.

Ang Akong Kabubut-on nagdugmok sa tanang mga pagbati ug kasal-anan, nga akong giingon, nagdugmok kanila hangtod sa paglaglag sa ilang mga gamot.

Kung itugyan nimo ang imong kaugalingon sa haligi sa akong Kabubut-on,

- ang kangitngit nahimong kahayag,

- pagduhaduha sa kasiguroan,

- hopes actually.

Ang ikaduhang   kolum nga saligan mao ang

ang lig-on nga kabubut-on ug kanunay nga pagtagad nga dili makapasilo kanako, bisan   gamay  ,

pagsabwag sa imong kabubut-on

mag-antos   sa tanan,

atubangon ang tanan   e

- magpasakop sa tanan imbes maluoy.

Kung ang kalag padayon nga nagsandig niini nga mga haligi, unsa ang akong isulti, kung kini nga mga haligi alang niini labaw pa sa kaugalingon nga kinabuhi,

makapuyo siya uban ang labaw nga pagsalig kay sa kung siya nagkinabuhi uban sa akong padayon nga mga pabor, labi pa nga gitugotan ko bisan kini nga kahimtang sa pag-andam kanimo sa pagbiya sa yuta ».

Ingon sa akong naandan nga kahimtang, ang maayong Jesus mianhi sa makadiyot ug   miingon kanako  :

"Paminaw, akong anak,   ang mga kagul-anan ug mga kahuyang

mga paagi sila sa pag-abot sa dunggoanan sa pagka-Dios.

Kay, gibati ang kabug-at sa kagul-anan sa tawo,

ang kalag makalaay, mabalaka ug mosulay sa pagkuha sa iyang kaugalingon. Ug, sa pagbuhat niini, iyang nakaplagan ang iyang kaugalingon diha sa Dios ».

Unya, paghuman sa akong bukton sa iyang liog, gigakos niya akong nawong ug nawala. Sa ulahi nibalik siya ug nireklamo ko nga nilayas siya nga murag kilat, nga wala koy panahon.

Siya mitubag  :

"Tungod kay dili ka ganahan niini, dad-a ako,

ihigot ako sumala sa imong gusto ug ayaw ako tugoti nga makaikyas".

Ako miingon  kaniya: "Maayong pagkabuhat, maayong pagkabuhat, Jesus, unsa ka matahum nga sugyot ang imong gihimo kanako! Apan mahimo ba gayud namo kini uban kanimo?

Mahimo nimong pasagdan ang imong kaugalingon nga gigapos ug gigakos kutob sa imong gusto apan, sa tunga-tunga, nawala ka ug dili ka makit-an. Bravo, Hesus, gusto nimo nga magbiaybiay kanako!

Apan, human sa tanan, buhata ang imong gusto. Ang importante sa akoa kay sultihan ko    nimo 

-pag offer ko nimo e

-sa imong pagmahay aron dili ka moanhi sama sa una ".

Si Jesus nagpadayon  : “Anak ko, ayawg kabalaka.

Kung adunay tinuod nga sayup, dili kinahanglan nga isulti. Ang kalag nakasabut niini sa iyang kaugalingon.

Tungod kay kung ang usa ka sala boluntaryo, kini makasamok sa natural nga mga pagbati. Ang tawo moagi sa usa ka pagbag-o ngadto sa dautan.

Ug gibati niya nga napuno siya sa sala nga boluntaryo niyang nahimo.

Sa kasukwahi, ang tinuod nga hiyas makapausab sa kalag ngadto sa maayo,

- ang iyang mga pagbati nagpabilin sa panag-uyon ug

- ang iyang kinaiya gibati nga daw napuno sa katam-is, gugma nga putli ug kalinaw. Kini mao ang kaatbang sa unsay mahitabo sa sala.

Gibati ba nimo kini nga kagubot sa imong kaugalingon?

Mibati ka ba nga napuno sa pagkawalay pailub, kasuko, kasamok? "

Ug sa iyang pag-ingon niini, mura siyag mitan-aw sa sulod nako aron tan-awon kung naa ba kini nga mga butang ug murag wala.

Nagpadayon siya: "Nakita nimo sa imong kaugalingon nga mga mata!"

I don't know why, pero as he said it, nagpakita siya nako

- wala nay mga linog nga adunay hingpit nga pagkaguba sa mga lungsod,

- mga rebolusyon ug daghang uban pang mga katalagman. Unya nawala siya.

Ingon sa akong naandan nga kahimtang, nakit-an nako ang akong kaugalingon nga wala sa akong lawas. Nakita ko ang mga pari, gawas kang Jesus ang tanan nga nawad-an sa ilang puy-anan,

kansang mga miyembro gi-segunda na.

Gitudlo ni Jesus kini nga mga pari ug gipasabot ko nga, bisan tuod sila mga pari, sila mga bulag nga mga bahin sa iyang lawas.

Nagreklamo siya nga  nag-ingon: "Anak ko, nasuko ako sa pipila ka mga pari! Ang ilang mga labaw wala magbantay sa ilang paagi sa pagpangalagad sa mga sakramento ug iladlad ako sa usa ka dako nga sakrilehiyo.

Ang imong nakita lahi nga mga miyembro. Bisan pa nga daghan sila nga nakapasakit kanako, ang akong Lawas wala nay kontak sa ilang mga salawayon nga binuhatan.

Apan ang uban,

- nga nag-angkon nga dili mabulag Kanako ug

- nga nagpadayon sa paggamit sa ilang pagkapari, oh! mas nasakitan sila nako!

Sa unsa nga makalilisang nga pagpamatay naladlad ako, sa unsa nga mga silot ang ilang nadani! Dili na nako sila maagwanta."

Samtang gisulti niya kini, nakita nako ang daghang mga pari nga mibiya sa Simbahan ug misukol kaniya aron makiggubat kaniya.

Gitan-aw ko kini nga mga pari nga adunay dakong kasubo. Mibati ko og kahayag nga nakapasabot nako

-nga ang sinugdanan sa kadautan sa pipila ka mga pari mao ang:

nga nagmando sa mga kalag sa mga butang nga tawhanon, tanan nga materyal,

-nga walay estrikto nga panginahanglan.

Kining tawhanon nga mga butang naglangkob alang sa pari usa ka network   nga

- nagsamok sa iyang hunahuna,

- naghimo sa iyang kasingkasing nga manhid sa balaan nga mga butang ug

- nagpugong sa iyang mga lakang sa dalan nga angay kaniya sumala sa iyang ministeryo.

Kini usab usa ka pukot alang sa mga kalag  .

Tungod kay kini nga mga pari nagpakabana kaayo sa mga kalihokan sa tawo, ang mga grasya nagpabilin nga wala kanila.

Oh! Unsa ka dako ang kadaot nga nahimo niining mga pari, unsa ka daghan ang pagpamatay sa mga kalag nga ilang gibuhat ».

Hinaot lamdagan sa Ginoo ang tanan.

Naa ko sa akong naandan nga kahimtang.

Nakita nako ang akong kaugalingon sa gawas sa akong lawas sulod sa usa ka simbahan.

Ibabaw sa altar mao ang langitnong Rayna uban sa naghilak nga Batang Hesus.

Alang sa usa ka timaan sa mga mata, gipasabot ko sa akong langitnong Inahan

- kupti ang Bata sa akong mga bukton ug

- buhata ang tanan aron mapakalma siya.

Milakaw ko, migakos niya, migakos niya ug miingon:

"Unsay problema, akong maanyag nga batang babaye?" Salig kanako.

Dili ba ang gugma mao ang balsamo ug ang paghupay sa tanang kasakit?

Dili ba ang gugma ang makapalimot kanato sa tanan, nga makapatam-is sa tanan ug makapahupay human sa mga away?

Kung muhilak ka,

kinahanglan nga adunay usa ka butang nga magkasumpaki tali sa imong gugma ug sa mga binuhat.

Busa, higugmaon nato ang usag usa.

Ihatag kanako ang imong gugma ug ako, uban sa imong kaugalingong gugma, higugmaon ko ikaw."

Kinsay makasulti sa tanang binuang nga akong gisulti kaniya?

Morag mikalma siya og gamay, apan dili kaayo. Unya nawala siya.

Pagkasunod adlaw, gikan sa akong lawas pag-usab,

Nakaplagan nako ang akong kaugalingon sa usa ka tanaman diin naghimo ko og Via Crucis.

Sa pagbuhat niini, akong nakaplagan ang akong kaugalingon uban ni Jesus sa akong mga bukton.

Pag-abot nako   sa ika-onse nga estasyon  ,

Labing Balaan nga Hesus, wala makapugong sa iyang kaugalingon, gipugngan niya ako ug,

- gipaduol ang iyang baba sa akoa,

- gibubo kanamo ang usa ka butang nga parehas nga likido ug baga.

Ang likido nga bahin, mahimo nako kini imnon, apan ang baga nga bahin dili gusto nga mahulog,

hangtod sa punto nga sa dihang gikuha ni Jesus ang iyang baba gikan sa akong baba, kinahanglan nakong ilabay kini pagbalik sa yuta.

Dayon akong gitan-aw si Jesus ug akong nakita nga ang baga, itom kaayo nga likido mibuswak gikan sa iyang baba.

Nahadlok ko ug giingnan siya:

“Sa akong hunahuna

-nga ikaw dili si Jesus, ang Anak sa Dios ug si Maria Inahan sa Dios,

-apan ang demonyo.

Tinuod nga gusto ko ikaw ug gihigugma ko ikaw,

-apan si Hesus lamang ang akong gusto,

- dili gayud ang demonyo.

Dili ko gusto nga makahibalo bahin sa yawa.

Mas gusto ko nga wala si Jesus kaysa makig-atubang sa yawa."

Aron mas sigurado, gihimo nako ang timaan sa krus kang Jesus ug dayon sa akong kaugalingon. Busa, aron makuha ang tanan nga kahadlok gikan kanako,

Gikuha ni Jesus ang itom nga likido sulod sa iyang kaugalingon,

-kini nga likido kansang panan-aw dili nako maagwanta.

Giingnan ko niya  :

"Anak ko, dili ako ang yawa.

Ang imong makita walay lain

- nga ang dagkung mga kasal-anan nga gibuhat sa mga binuhat batok Kanako, ug

-nga akong ibubo kanila.

Kay dili na nako sila matago sa akoa.

Gibubo ko kini kanimo ug dili nimo mapugngan ang tanan.

Gilabay nimo kini sa yuta. Magpadayon ko sa pagbayad kanila."

Sa iyang pag-ingon niini, gipasabot niya ako kon unsa nga mga hampak ang moulan gikan sa Langit.

Kini motabon sa mga tawo sa pagbangotan ug mapait nga mga luha.

Ang gamay nga iyang gibubo kanako makaluwas sa atong siyudad, bisan sa usa ka bahin. Gipakita niini kanako ang daghang pagkamatay gikan sa mga epidemya ug linog,

ingon man usab sa ubang mga katalagman.

Pagkadaghan sa mga kamingaw, pagkadaghan sa mga kaalautan!

Sa akong naandan nga kahimtang, nawad-an kog panimuot.

Nakita ko ang daghang mga tawo nga nangalagiw gikan sa labing balaan nga Jesus. Mikalagiw ug mikalagiw, apan bisan asa siya moadto, wala siya makakitag dapit. Sa katapusan miduol siya kanako nga nagtulo sa singot, gikapoy ug   naguol.

Gigakos niya ang iyang kaugalingon sa akong mga bukton, gigakos ako pag-ayo ug miingon sa mga misunod kaniya:

"Gikan niini nga kalag, dili nimo ako mahimo nga makaikyas." Mga karnero, misibog sila.

Si Jesus miingon kanako:

"Babaye, dili na ko makaagwanta, hatagi kog pabugnaw." Ug siya misugod sa pag-inom gikan sa akong sabakan. Unya gipuno nako ang akong lawas.

Naghunahuna ko bahin   kang Jesus

- nagpas-an sa iyang krus paingon sa Kalbaryo   niining panahona

diin nahimamat niya ang mga babaye   ug   diin, wala magtagad sa iyang mga pag-antos,

Siya ang nagdumala sa paghupay, pagtubag ug pagtudlo kanila.

Pagkadako sa tanan nga gugma diha kang Jesus!

Siya ang kinahanglan nga hupayon, apan siya ang naghupay. Ug pagkadako sa iyang kahimtang!

Ang tanan natabonan sa   mga samad,

ang ulo nga natusok sa hait nga mga tunok,

naghangos ug hapit mamatay ilalom sa   krus.

Apan, iyang gihupay ang uban. Daw ano nga halimbawa!

Pagkamakaluluoy kanato nga ang usa ka gamay nga krus igo na aron makalimtan nato ang katungdanan sa paghupay sa uban!

Unya nahinumdom ko sa mga panahon nga, nabug-atan

pag-antos   o

gikan sa kawad-on ni Jesus,   e

puno sa kapaitan sa utok sa akong   mga bukog,

Naningkamot ko sa paghupay ug pagtudlo niadtong naglibot kanako

- nakalimot sa akong kaugalingon,

- giawhag kini ni Jesus mismo

sa pagsundog kaniya niining partikular nga higayon sa iyang gugma.

Unya nagsugod kog pasalamat niya.

-karon gawasnon ug gawasnon gikan sa paglibot sa mga tawo -

- alang sa pagkamasinugtanon nga nagpugong kanako -, nga nagtugot kanako sa pag-atiman sa akong kaugalingon.

Unya, naglihok sa sulod nako,   si Jesus miingon kanako  :

"Anak ko,

- kini usa ka kahupayan alang Kanako ug gibati nako nga nahupay,

-ilabi na kay kining mga babaye mianhi gayud sa pagbuhat kanako ug maayo.

Niining mga adlawa,

tinuod nga gimingaw niadtong mga tawo nga nagbutang sa tinuod nga sulod nga espiritu sa mga kalag:

wala kini sa   iyang kaugalingon,

dili nila kini mabutang sa   uban.

Sila sensitibo, mabinantayon, walay pulos nga mga kalag,

walay tinuod nga detatsment gikan sa tanan ug   sa tanan.

Naghimo kini og sterile nga mga hiyas nga mamatay sa wala pa mapusa.

Ug adunay pipila nga mituo sa pag-uswag sa mga kalag pinaagi sa pagpasiugda sa pagkamabinantayon ug pagduhaduha.

Hinunoa, sila tinuod nga mga babag alang sa mga kalag. Ang akong gugma nagpuasa uban kanila.

Alang kanimo,

-kung giunsa ko ikaw gihatagan ug daghang Kahayag sa sulod nga mga paagi e

-nga gipakasabot ko nimo sa Kamatuoran bahin sa tinuod nga mga Hiyas ug Tinuod nga Gugma, pinaagi sa imong baba ako nakahimo sa pagsabot sa uban

-Ang Kamatuoran mahitungod sa tinuod nga mga dalan sa mga Hiyas. Nalipay ko niini ".

Giingnan nako siya:

“Apan, Labing Balaan nga Jesus, human sa dakong sakripisyo nga akong nahimo,

kining mga tawhana nanguyab. Ang pagkamasinugtanon husto nga nagdili sa pag-abot niini nga mga   tawo ».

Siya mipadayon:

"Ania ang sayup: hatagi'g pagtagad ang tsismis ug dili ang mga maayo nga kinahanglan buhaton.

Nahiusa usab sila Kanako.

Kon mihunong pa ako niini nga mga sugilanon, dili unta nako matuman ang pagtubos sa mga tawo.

Busa, gikinahanglan ang pag-atiman

- unsa may angay natong buhaton e

- dili kung unsa ang gisulti sa mga tawo.

Mahitungod sa libak, ang taho sa bisan kinsa nga nagbuhat niini nagpabilin ".

Sa pagkakita sa akong kaugalingon sa akong naandan nga kahimtang, ang Labing Balaan nga si Jesus mianhi sa dagway sa usa ka bata. Iya kong gihagkan, gikugos ug gigakos sa dugay nga panahon.

Natingala ko nga gihatagan niya ako sa ingon nga mga pagpakita sa pagmahal, dili ako malipayon. Gibalik nako kini nga mga timailhan sa pagmahal kaniya, apan maulawon.

Pinaagi sa usa ka kahayag nga migula gikan kaniya, iyang gipasabut kanako nga sa iyang pag-abut kini kanunay nga usa ka dako nga panalangin,

- dili lang para nako,

- apan alang usab sa tibuok kalibutan

Tungod kay pinaagi sa paghigugma sa usa ka kalag ug pagbubo sa iyang kaugalingon ngadto niini, Iyang maabot ang tanang katawhan  .

Sa tinuud, sa kini nga kalag, adunay daghang mga koneksyon nga nagbugkos niini sa tanan nga uban pa: mga koneksyon

pagkaparehas,

pagka-amahan o pagka-amahan   ,

sa panag-igsoonay, nga ang tanan gibuhat pinaagi sa iyang   mga kamot,

nga ang tanan gitubos na Niya, aron ang tanan mamarkahan   sa Iyang   Dugo.

Busa, kon siya nahigugma ug mipabor sa usa ka kalag,

ang uban usab gihigugma ug gipaboran,

kung sa tanan, labing menos   partially.

Mao nga, moanhi kanako niining panahon sa kamatay ug paghalok kanako, paghalok kanako ug pagtan-aw kanako,

Ang Labing Balaan nga Jesus gusto nga makig-uban sa tanan nga uban nga mga binuhat ug

luwasa sila sa bahin, kung sa   tanan.

Unya nakita ko ang usa ka batan-ong lalaki, nagtuo ako nga kini usa ka anghel, nga nagtimaan sa mga maapektuhan sa mga hampak.

Morag miadto siya sa daghang mga tawo,

Anaa ako sa akong naandan nga kahimtang ug ang Labing Balaan nga si Jesus wala moabut.

Naghunahuna ko sa akong kaugalingon: “Pagkausab ni Jesus, wala na niya ako higugmaa sama sa iyang naandan!

Sa wala pa ako sa katapusan naghigda sa higdaanan, samtang adunay kolera, gisultihan niya ako nga kung dawaton nako kini nga pag-antos sulod sa pipila ka mga adlaw, kini mohunong sa kolera, ug sa akong pagdawat niini, ang hampak mihunong.

Apan karon nga gipahigda ko niya sa kanunay,

makadungog kita bahin sa cholera, sa kadaot nga nahimo niini sa mga kabus.

Ug dili siya gusto maminaw nako. Murag dili na siya gusto nga gamiton ko."

Samtang nagsulti ako niini, mitan-aw ako sa sulod ug nakita ko si Jesus kinsa, uban sa iyang ulo nga gibayaw, mitan-aw kanako ug mabination nga naminaw kanako.

Sa diha nga siya nakakita nga ako nakamatikod nga siya nagtan-aw kanako, siya miingon:

“Buotan kong anak, nasuko ka nako!

Gusto nimo nga modaog pinaagi sa kusog, di ba?

Maayo kini, kini maayo, apan kini wala na makahasol kanako. ”Unya siya nawala.

Naa ko sa akong naandan nga kahimtang

Para nako gusto sa akong confessor nga mag-antos ko sa paglansang sa krus. Human sa pipila ka mga away, ang maloloy-on nga si Jesus mikooperar gamay ug   misulti kanako.

“Anak ko, tungod sa kalibutan, dili na nako kaya.

Daghan ang nagpuno kanako sa kasuko ug naggisi sa mga samad gikan sa akong mga kamot

pinaagi sa kusog". Sa iyang pagsulti niini, para nako ang pagbundak sa ulan nakadaot sa mga punoan sa ubas.

So nag pray ko para sa akong confessor nga naa daw.

Gusto nakong gunitan ang iyang mga kamot aron mahikap siya ni Jesus, ug para nako si Jesus ang mihikap niya. Gihangyo ko si Jesus nga isulti niini nga pari kung unsa ang iyang gipaabut gikan kaniya. Si Jesus miingon kaniya  :

«  Gusto ko ang Gugma, ang kauhaw sa Kamatuoran ug Pagkamatarong.

Ang labing nakatampo sa paghimo sa usa ka binuhat nga lahi gikan kanako mao ang wala pagbaton niining tulo ka mga hiyas.

Unya, sa iyang paglitok sa pulong Gugma, siya daw nagselyo sa Gugma.

-tanan nga miyembro,

- ang kasingkasing ug

- ang salabutan sa pari. Oh! Pagkamaayo ni Jesus!

Sa ulahi, sa dihang gisultihan ko ang akong kompesor sa akong gisulat sa ika-9 niining bulana, nagduha-duha ko ug naghunahuna sa akong kaugalingon: “Maayo unta nga dili na lang nako isulat kining mga butanga!

Tinuod ba nga gisuspinde ni Jesus ang mga samad aron sa pagtagbaw kanako, o kini ba akong imahinasyon?

Si Jesus miingon kanako  : "Anak ko  , ang Hustisya ug Kaluoy anaa sa kanunay nga pakigbisog.

Apan ang kaluoy mas makadaog kay sa hustisya.

Kung ang usa ka kalag hingpit nga nahiusa sa akong Kabubut-on, nag-apil kini sa akong mga aksyon.

Ug sa dihang   matagbaw na siya sa iyang pag-antos  ,

Nakuha sa kaluoy ang labing nindot nga mga kadaugan batok sa Hustisya.

Tungod kay nalipay ako sa pagpurongpurong sa tanan nakong mga kinaiya sa Kaluoy,

lakip na ang Hustisya, kung makita nako ang akong kaugalingon nga nasuko sa usa ka kalag nga nahiusa kanako.

So, para matagbaw sya, ni surrender ko sa iyaha

tungod kay gibiyaan niya ang tanan sa iyang kaugalingon sa akong Kabubut-on.

Mao ni nga di ko muanha kung di ko gusto mu give up. Kay abi nakog di ko makasukol.

Busa diin gikan ang imong pagduhaduha?"

Karong buntaga naa ko sa akong naandan nga kahimtang.

Ang Labing Balaan nga Jesus mianhi sa makadiyot ug   miingon kanako  :

"Anak ko, ang matag hiyas usa ka paraiso nga maangkon sa kalag.

Sa ingon ang kalag nag-umol sa daghang mga langit ingon nga kini nakaangkon og hiyas.

Kini nga kalangitan

pagbuntog sa tanang tawhanong hilig sa kalag, paglaglag sa tanan nga yutan-on ug

himoa nga siya makalakaw nga gawasnon

sa labing putli nga mga luna,

sa   labing balaan nga kalipay,

 sa balaan nga celestial nga mga pahumot,

ug patilawi una siya sa pipila sa walay kataposang kalipay.” Unya nawala siya.

Pagkadawat sa komunyon, gibati nako nga hingpit nga nabag-o nga usa ka labing balaan nga Jesus ug nakaingon ako sa akong kaugalingon:

"  Unsaon sa pagpadayon niini nga pagbag-o diha kang Jesus?"

Dayon naghunahuna ko nga   nakadungog ko ni Jesus nga misulti kanako  sa sulod:

"Anak ko, kung gusto nimo

- sa kanunay magpabilin nga mausab ngadto kanako, e

- bisan nga mahimong usa Kanako:

higugmaa ko kanunay.

Kini  nga pagbag-o ngadto Kanako ipadayon.

Sa pagkatinuod, ang gugma kay kalayo.

Bisan unsang piraso sa kahoy nga ilabay, gamay o dako, berde o uga,

nagkuha sa porma niini nga kalayo   ug

kini nahimong kalayo sa   iyang kaugalingon

Human masunog ang daghang piraso sa kahoy,

- dili na sila lahi sa usag usa,

-lakip ang mga piraso nga berde sa mga uga. Kita ra ang sunog.

Mao usab kini alang sa kalag nga dili mohunong sa paghigugma kanako.

Ang gugma mao ang kalayo nga nagbag-o sa kalag ngadto sa Dios.

Ang gugma naghiusa. Ang mga siga niini

-puhunan ang tanang lihok sa tawo   e

-sa paghatag kanila sa porma sa   balaanong mga buhat ".

Naa ko sa akong naandan nga kahimtang. Nag-ampo ko sa akong Jesus uban ang gugma

-aron makuha ang malipayong agianan ngadto sa laing kinabuhi isip pari

- nga akong confessor sa daghang mga tuig.

Miingon ko sa akong minahal nga Jesus:

“Hinumdomi

pila ka   sakripisyo   ang iyang nahimo,

uban sa unsa nga kakugi siya nagbuhat alang sa imong kadungganan ug himaya,   ug

tanan iyang gibuhat para nako? Unsa ka dako ang wala niya   giantos?

Deign nga ibalik kini kaniya pinaagi sa pagpadiretso kaniya ngadto sa Langit ».

Ang Labing Balaan nga Jesus miingon kanako  :

“Anak ko, dili kaayo ko motan-aw sa mga sakripisyo

kay sa gugma diin sila gibuhat, ug

ngadto sa pagkahiusa Kanako diin sila   nahimo.

Mas ang kalag nahiusa Kanako,

mas gikonsiderar nako ang iyang mga sakripisyo.

Kung ang kalag suod nga nahiusa Kanako,

- Gihatagan nakog dakong importansya ang iyang gagmay nga mga sakripisyo kay, niining panaghiusa, anaa ang sukdanan sa gugma.

Ang sukod sa gugma usa ka walay katapusan ug walay kinutuban nga sukod. Sa laing bahin, alang sa kalag

-nga dakog sakripisyo pero

-nga wala mahiusa kanako,

Gitan-aw ko ang iyang mga sakripisyo ingon sa usa ka estranghero e

Gihatagan ko siya sa ganti nga angay kaniya, usa ka limitado nga ganti.

Hunahunaa ang usa ka amahan ug anak nga nahigugma pag-ayo sa usag usa  . Ang anak nga lalaki naghimo og gagmay nga mga sakripisyo.

Ug ang amahan, tungod sa mga   higot

pagkaamahan,

pagkapili   e

sa gugma, - kining katapusang bugkos mao ang pinakalig-on   -,

tan-awa kining ginagmayng mga sakripisyo nga morag dagkong mga butang. madaogon,

Gibati niya nga gipasidunggan,

naghatag sa tanan niyang bahandi sa iyang anak ug

naghatag kaniya sa tanan niyang konsiderasyon ug pag-atiman.

Atong tagdon karon ang usa ka sulugoon   kinsa

- trabaho sa tibuok adlaw,

- naladlad sa kainit ug katugnaw,

- nagtuman sa tanan nga mga mando sa sulat ug, kung gikinahanglan,

- bisan sa gabii siya nagpadayon sa pagbantay sa iyang amo. Ug unsa ang madawat niini?

Ang gamay nga sweldo sa usa ka adlaw.

Aron nga kung dili siya magtrabaho kada adlaw, mapugos siya sa pagkahurot sa pagkaon.

Kini ang kalainan tali sa kalag nga nahiusa Kanako ug sa kalag nga wala ».

Sa iyang gisulti niini,

Gibati nako nga wala na sa akong lawas kauban ang Labing Balaan nga Jesus ug miingon ako kaniya:

"Akong matam-is nga gugma, sultihi ako, diin kini nga kalag?"

Siya mitubag  : “Sa purgatoryo.

Oh! Kung makita nimo kung unsa nga kahayag ang iyang gilangoy, matingala ka."

Ingon ko, "Moingon ka nga naa siya sa purgatoryo ug, sa samang higayon, naglangoy siya sa kahayag?" Si Jesus mipadayon  :

"Oo, paglangoy sa kahayag, tungod kay siya adunay kini nga suga sa pagtipig.

Sa dihang siya namatay, siya midagan ibabaw kaniya ug dili gayod mobiya kaniya.”

Akong nasabtan nga kini nga kahayag nagagikan

sa iyang maayong mga buhat nga gihimo uban sa kaputli sa tuyo.

Naguol ko pag-ayo tungod sa kawalad-on sa akong mabinationg Jesus.Sa pagkadawat sa komunyon, nagreklamo ko sa iyang pagkawala.

Gisultihan niya ako   sa sulod:

"Anak ko,

adunay makapasubo nga mga butang, makapasubo kaayo nga mga butang nga nagakahitabo ug mahitabo. "Nahadlok ako niini nga mga pulong.

Milabay ang pipila ka adlaw nga wala moanhi si Jesus. Kapila ra nako siya nadunggan nga niingon nako:

"Maayo kong anak, pasensya, sultihan ko ikaw unya kung nganong dili ako moadto."

Busa, milawig ako uban ang kapaitan, apan sa kalinaw. Naa koy damgo nga nakapaguol nako ug nakadisturbo nako pag-ayo. Labi na kay, wala makakita kang Jesus,

Wala akoy usa nga maduolan aron mapalibutan sa usa ka kahimtang sa kalinaw

nga magagikan lamang kang   Jesus.

Oh! Unsa ka kaloy-an ang kalag nga nasamok.

Ang kasamok sama sa impyerno nga hangin nga atong giginhawa. Kining impyerno nga hangin

giya   sa celestial nga dapit sa kalinaw   e

mikuha sa dapit sa Dios diha sa kalag. Uban sa iyang infernal nga aso,

- ang kaguliyang naghari pag-ayo sa kalag

-nga bisan ang pinakabalaan ug labing putli nga mga butang daw mao ang labing ngil-ad ug peligroso.

Kini naghimo sa tanan nga gubot. Ang kalag,

- nahumod niining impyerno nga hangin,

- gikapoy siya sa tanan ug sa Diyos mismo.

Gibati nako kini nga hangin sa impyerno,

-dili sa sulod nako, kondili sa akong palibot.

Gibuhat niya ako pag-ayo nga wala na ako magtagad nga si Jesus wala moabut. Gibati pa gani nako nga dili ko gusto nga makita siya.

Seryoso kaayo kini.

Kini mao ang kamatuoran nga ako gipasaligan

-nga wala ko sa maayong kahimtang

Ug busa,

-nga ang mga pag-antos ug ang pag-abot ni Hesus dili ang Kabubut-on sa Diyos ug

-nga kinahanglan nakong tapuson kini sa makausa ug alang sa tanan.

Wala nako isulti ang tanan kay para nako dili na kinahanglan. Gisulat ko kini tungod lamang sa pagsunod.

Pagkasunod gabii, nakita ko kini

-tubig mikunsad gikan sa langit: usa ka baha, sa pagbuhat sa usa ka daghan sa kadaot ug paglubong tibuok rehiyon. Kini nga damgo nakapadani kaayo kanako nga dili ko gusto nga makakita og bisan unsa.

Nianang higayona, usa ka salampati nga naglupad libot kanako miingon kanako:

"Ang pagkutaw sa mga dahon ug mga utanon,

- ang pagbagulbol sa mga tubig,

-ang kahayag nga misulong sa yuta,

- ang paglihok sa tanan nga kinaiyahan,

- ang tanan, ang tanan gikan sa mga tudlo sa Dios.

Mahunahuna ba nimo nga ang imong kahimtang lamang dili gikan sa mga tudlo sa Diyos?"

Unya niabot akong confessor. Gihulagway ko kining tanan kaniya. Gisultihan ko niya nga ang yawa ang gusto nga magsamok kanako.

Sa dihang gibiyaan ko niya,

-Ako medyo hilom,

-apan sama sa usa nga adunay grabe nga sakit.

Naa ko sa akong naandan nga kahimtang.

Para nako, si Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon og gamay ug ako miingon kaniya:

"Kinabuhi sa akong kinabuhi, akong minahal nga Hesus, niining mga adlawa ako nasamok. Ikaw nga nangabugho sa akong kalinaw,

wala ka makasulti ug usa ka pulong niining mga adlawa

sa paghatag kanako nianang kalinaw nga imong   gitinguha.”

Siya mitubag  :

"Ah! Anak ko, didto ko sa tren

paghampak ug paglaglag sa tibuok rehiyon   e

ilubong ang kinabuhi sa tawo. Mao to wala ko niabot. Karon nga adlaw sa   pahulay,

- Nagdali ako nga mianhi ug makigkita kanimo

-sa wala pa ipadayon ang latigo.

Hibal-i nga kung wala ka nagganti

mga butang nga gibuhat uban ang kaputli   sa katuyoan,

kini molihok   ug

ang tanan nga gibuhat alang   kanako,

Mapakyas ko sa usa ka katungdanan nga may kalabutan sa akong hustisya

ug ang tanan nakong ubang mga hiyas matabonan.

Ingon niana,   ania ang tulo nga labing kusgan nga hinagiban.

para gub-on kanang makahilo ug infernal smudge nga disorder.

Nagtuo

-nga ang panginahanglan sa latigo nagpugos kanako sa dili pag-adto sulod sa pipila ka adlaw e

-nga kining impyerno nga hangin gustong mohapak kanimo, sukwahi kini niining tulo ka hinagiban:

kaputli   sa katuyoan,

ang husto ug maayong trabaho sa iyang kaugalingon   -

kay usa ka biktima,   ang sakripisyo alang Kanako   alang sa bugtong katuyoan sa   paghigugma Kanako  .

Ingon ani

mabuntog nimo ang bisan unsang kasamok   ug

ipadala mo siya sa kahiladman   sa impyerno.

Alang sa imong kaugalingon nga pagkawalay pagtagad, imong balihon ang yawe aron kini dili na mahimo

- gawas ug

- Umari ka ug magsamok pag-usab."

Ingon sa akong naandan nga kahimtang, ang labing balaan nga si Jesus mianhi ug   miingon kanako  :

"Anak ko,

mahitabo ang Supreme Union  

kung ang kalag moabut sa ingon ka suod nga panaghiusa sa akong Kabubut-on

-nga nagaut-ut sa tanang landong sa iyang kaugalingong kabubut-on, aron dili na kini mailhan

-nga mao ang akong Kabubut-on ug

- nga mao ang iyang kabubut-on.

Unya ang akong Kabubut-on nahimong Kinabuhi niini nga kalag aron

- bisag unsa pa ang naa nako para niya,

- bahin sa uban, siya natagbaw.

Ang tanan daw angay kaniya: kamatayon, kinabuhi, krus, kakabos,  ug uban pa.

Tan-awa kining tanan nga mga butang nga iyaha ug nag-alagad sa pagpadayon sa iyang kinabuhi.

Miabot sa punto nga bisan ang mga silot dili makapahadlok kaniya.

Puno kini sa Balaanong Kabubut-on sa   tanang butang.

-Kung gusto nako ang usa ka butang, gusto usab niya kini,   ug

-kung naa syay gusto ihatag nako.

Gibuhat nako ang iyang gusto ug gibuhat niya ang akong gusto.

Kini ang katapusang gininhawa sa pagkonsumo sa kabubut-on sa tawo sa akoa,

-nga sa makadaghan nangutana ko nimo ug

-nga ang pagsunod ug gugma sa imong isigkatawo wala magtugot kanimo.

Daghang mga higayon,

- Ako ang mitugyan kanimo pinaagi sa dili pagsilot

“Apan kamo wala motugyan sa akong atubangan.

Kini nagpugos kanako sa pagtago gikan kanimo, aron mahimong gawasnon.

-sa dihang gipugos sa hustisya ang akong kamot ug

-sa diha nga ang mga tawo naghagit kanako sa pagkuha sa latigo sa pagsilot kanila.

Kaugalingon

sa panahon sa aksyon sa   pagbunal,

Kung kauban Ko ikaw uban Kanako, uban sa Akong Kabubut-on, mahimo Ko nga limitado ug makunhuran ang   hampak.

Tungod kay walay labaw nga gahum sa Langit ug sa yuta kay sa usa ka kalag nga,

- sa tanan ug alang sa tanan nga kini gigamit sa akong Kabubut-on.

Kini nga kalag moabut sa punto

-sa pagpaluya kanako ug alang sa

- Disarm ako sa imong kasayon. Kini ang kinatas-ang unyon.

Anaa usab ang nagkasagol nga unyon

-diin ang kalag miluwat, oo,

apan wala niya tagda ang akong mga disposisyon

- ingon sa iyang mga butang,

- ingon nga kini ang iyang kinabuhi.

Siya

ayaw usab pagpahimulos sa Akong Kabubut   - on

dili matunaw ang iyang sa   akoa.

Gitan-aw ko kini, oo, apan wala kini moabut

-nga nahigugma ko niya,

-nga mabuang ko niya,

ingon nga kini mahitabo sa mga kalag sa kinatas-ang panaghiusa ».

Karong buntaga, ang Labing Balaan nga Jesus nagpakita sa iyang kaugalingon sa akong sulod sa usa ka kinaiya sa pagpahulay,

aron maulian gikan sa tanang kapaitan nga gihatag kaniya sa mga binuhat, iyang gisulti kanako kining yanong mga pulong: "  Ikaw ang akong paraiso dinhi sa yuta, ang akong kalipay".

Unya nawala siya.

Ang gugma usa ka kalayo ug ang matag piraso sa kahoy nga isalibay niini, gamay o dako, berde o uga, adunay porma niini nga kalayo ug mausab ngadto sa kalayo mismo.

Human masunog ang daghang piraso sa kahoy, dili na kini lahi sa usag usa, lakip ang mga piraso nga berde gikan sa mga uga.

Kita ra ang sunog.

Mao usab kini alang sa kalag nga dili mohunong sa paghigugma kanako.

Ang gugma mao ang kalayo nga nagbag-o sa kalag ngadto sa Dios.

Ang gugma naghiusa.

Ang mga siga niini namuhunan sa tanan nga mga aksyon sa tawo ug gihatagan sila sa dagway sa mga buhat sa Diyos ".

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/cebuanski.html