Jeanne le Royer / Sestra utjelovljenja

ŽIVOT UNUTRAŠNJOST OF

SESTRA ROĐENJA,

Za služiti kao nastavak njegovih Otkrivenja, po istom Urednik.

UVOD.

Povjerenje da sestra Rođenja koje mi je dano jedva sam mogao ići dalje, kao što je navedeno na računu koji Vratio sam mu povjerenje i priče. Ovaj povjerenje se povećalo razmjerno kamatama da me je ova sveta djevojka vidjela kako uzimam sve to zabrinuta izvanredna svijest i načini, kojih ne nije skrivao ništa od mene od bilo čega što bi me moglo zanimati Crkva i država. Čak bih priznao da bi. bilo mi je vrlo teško ne prihvatiti ga do srca, čim sam dobro poznavao i temperament njegov karakter i čvrstoća njegovih vrlina, posebno velike usluge kojima ju je nebo obasipalo: ali nije me briga. Nisam vjerovao da je Bog, koji, unatoč moja nedostojnost, i iz njemu znanih razloga, Činilo se da me je pozvao u smjeru tako lijepe duša, htjela sam da iskoristim raspoloženje gdje Sam ga je stavio na mene, za. pokazati javnosti u svakom pogledu koji bi ih mogao zanimati i uputiti ga tako što ćete ga poučiti.

Na bilo koji način da mi je predložen ovaj drugi pothvat, Smaknuće sam smatrao dužnošću ili novom. zadatak koji mi je nametnut, a koji možda Jednog dana bi me zamolili na račun. Osim toga, duše ovoga karakter je tako rijedak, njihove vrline su tako iznad vulgarno, da se može hrabro reći da u njemu nema ništa malo i da se uvijek može nešto dobiti u svemu što se može učiniti ih poznatijima i cijenjenijima. U ovome Uvjeravanje, rekao sam mu za dizajn koji sam zamislio. napisati svoj unutarnji život, odnosno ponašanje od neba do njega; dodavanje, da bi se spriječilo Ispričavam se zbog njegove skromnosti, što sam mislio da slijedim volju u ovome. Boga, koji, kao što sam se nadao, neće propustiti crpiti slavu za spasenje duša, a možda i Obraćenje grešnika. Bilo je zaista. uzmi sestru za njene slabe, a ipak je tražila. Vrijeme je da razmislimo o tome. Bilo je potrebno vratiti se na optužbu, on. podsjetiti na interes Božje slave i spasenje duše otkupljene od njegove krvi, i razgovarajte s njim sa svima autoritet koji sam mogao imati nad njom; enjoining ga na poslušajte me u ovome, na bol neposlušnosti da Bog koji me je poslao, i Crkvi koja me je odobravala...

Kaže da razgovaraš sa mnom. i pretvorbu Grešnici nažalost!

Moj Otac, trebao bih. pa bojati se radije sablazniti pravednike, ako je moj život Interijer im je posebno bio dobro poznat. Međutim dodala je: "Poslušat ću vas, jer vi to zapovijedate. Neka nebo to iskoristi, kao što kažete! barem ovo priča, istinita koliko god mogu, čineći me Znajući za tebe, poslužit će da ostvari svoj trijumf. milosrđe prema meni; tamo vidjet ću koliko mi je trebala njegova posebna milost. kojim me je upozorio u svakom pogledu, i koliko je njegova beskrajna dobrota morala učiniti za trijumf nad mojim zlim srcem; koliko sam se protivio otpor njegovoj božanskoj ljubavi. Na taj način, Oče moj, dajući slavu Bogu

Milosrđe Mogu ulijevati povjerenje u najveće Grešnici. Pa, s te točke gledišta i u ovome Nadam se, ući ćemo, kad vam se svidi, u detalj koji zahtijevate, a po tome ćemo završiti Intervjui koji su nas koštali puno zabrinutosti i puno brige za oboje.

Takav početak, što sam dobro očekivao, najavio sam se što sam još morao očekivati i kakav bi to zaokret dalo cijelu priču o njegovom unutarnjem životu. Npr Svi sveci koji su govorili

(5-9)

od sebe; Mi Pogledajmo uskoro samo sa strane najmanje povoljan, preuveličati njegove najmanje nedostatke; i je li to dužan je govoriti o milostima i uslugama jednina koju je primila, poput vrlina koje je primila stekli su, bit će, poput njih, samo da bi se više ponižavali, u povezujući sve s Onim od kojeg je primila sve i tko mora ga držati odgovornim za sve.

Bilo što, odnosno Ovo je još jedan razlog, pokušat ću, ovdje kao i drugdje, da ne odstupa od svojih ideja, da zaposli čak i pod njegovim uvjetima koliko i delikatnost jezik će mi omogućiti. Našao sam ozbiljnost. čak i u njegovim snovima, kao što smo već vidjeli: Nemojte se iznenaditi ako donesem još nekoliko, koliko da će moći ulaziti u detalje koje moram dati. Sve u tako izvanrednom životu nosi otisak božanstvo; štoviše, Sveto pismo nam daje toliko toga primjeri proročkih i smislenih snova, kao što su već je dokazao da će se barem pojaviti malo nepromišljeno odbaciti sve one duše Poput one o kojoj govorimo. Uspoređujem ga sa svjetiljkom.

suspendiran usred utočište za osvjetljavanje noći i dana, konzumiranje pred janjetom koje tamo prima naša klanjanja. Dugo vremena tamo gori, obuzeta je prekrasnom vatrom svoje svete ljubavi, a muškarci, uvijek rastreseni i slijepi, nisu postali još uvijek nazire svoje svjetlo. Njegove godine i slabosti mi govore da će uskoro biti vrijeme za Povucite bušel odozdo. Prijavila sam se na. prikupiti sve zrake prije nego što ide za nas, i da smo zauvijek lišeni toga.

ŽIVOT UNUTRAŠNJOST

OD SESTRA ROĐENJA.

Dva ili tri dana je prošla, sestra mi je prišla i Tako počinje priča o njegovom unutarnjem životu:

"U ime Oca, i Sina, i Duha Svetoga; kroz Isusa i Mariju, i u ime preslatkog Trojstva, činim poslušnost. »

Način od kojih sestra ulazi u materiju.

Zato zahtijevate, oče moj, Dopustite mi da vam sada kažem o sebi!. Očekujte dobro da nikada niste bili svjesni

život tako izvanredan, ako nezamislivo, niti možda tako kriminalno kao ono koje dugujem Održavajte vas: u bilo kojem trenutku i pod bilo kojom točkom Vidjevši da to razmatramo, naći ćemo nešto čemu ćemo se diviti i uzdisati. Bože da kraj bude tako miran i također uvjeravao da je trajanje malo! jer Moj Oče, da razmotrim tijek mog života, ovo. nije bio, da to dobro shvatimo, i nećete ga vidjeti da je neprekinuti slijed, da je kontinuirana alternativa tama i svjetlo, radost i utjehe pomiješane s mnogim sušama i aridnost. Konačno, hoću li vam reći? usluge koje ima zadovoljan Bogom da me ispuni dalje, sa svim tim za koje možemo reći da smo bili, kao i moj život, prekriženi i kao da je natopljen gorčinom, radom, tugom, stalne uznemirenosti i tuge: na neki način, Oče moj, da me je nemoguće definirati, a ja sam ne znam što sam, što ću postati, ili ako imam više razloga biti uvjeriti da se bojim, ili da se bojim više nego da me uvjeriš; Ja vidjeti samo stranku

predati se dobrom Bogu koji me izvukao iz ništavila, a tko ne želi gubitak Nitko. Ali vrijeme je da počnemo.

Taj što se događa sestrinoj majci tijekom nje trudnoća.

(1) Čini se, oče moj, da su prije mog rođenja Bog i đavao već bili u ratu u mojoj prilici. Za vrijeme moje majke Nosila me, bila je u opasnosti više nego ona. trčao je u cijelom svom životu: strahovi, padovi, nepredviđene nesreće; Nije mogla napraviti dva koraka nego što nije. progonile su ga bijesne zvijeri ili prestravile spektrima. Jedne večeri, između ostalog, da je izašla. Na vratima je nepoznata životinja iznenada skoro skočila na njoj, s prijetećim licem od kojeg je imala strah u stanju da ga ubije. Ovi opasni dojmovi su komunicirao mi na način koji ne može biti dobro objasniti, ali što nije ništa manje stvarno, ako je potrebno držati se iskustva; Toliko da je do U dobi od dvije godine i najmanja buka me bacila u podrhtavanje i konvulzije koje su najavile listopadno zlo i učinio da se sve boji za moj život.

(1) Sestra je započela govoreći mi svoje krsno i obiteljsko ime, kao i vrijeme i mjesto rođenja; Ali nisam vjerovao u. Ponovite ovdje što što sam rekao na početku njegovog vanjskog života, koji imam prethodi obujmu njegovih objava. Na taj ću način pokušati skratiti sve što će imati već je pogođen, i ponavljam što manje mogu.

Prvi naklonost koju Sestra prima od Blažene Djevice.

Moji jadni roditelji. pribjegavao sam samo moći neba za mene očuvati; posvetili su me Blaženoj Djevici. i obećao mi putovanje, koje sam platio nakon toga, da Notre-Dame de Pont-Aubré, Maine. Od trenutak kada su me stavili pod snažnu zaštitu ovaj neprijatelj moći tame, Ne samo da više nisam imao.

(10-14)

Bez straha, ali nikad. Nisam bio podložan nikakvom djetinjastom strahu. i neutemeljeno. Ideja sablasti, duhovi, itd., koji se užasava

toliko drugih, nemojte me činiti ni najmanji dojam: išao bih sam noću ili danju; Ja gledati nasamo s mrtvima; Spavao bih, da moram, među leševima, a da ih se ne bojimo; i To pogotovo od dvanaeste godine, kada sam postigao želja koju su mi zaželjeli. "Raspitivao sam se o tome u vrijeme, i sve časne sestre su mi vratile isto

svjedočanstvo dodajući da je sestra Rođenja bila duga ležeći s lubanjom pored nje njegovog jastuka. Već smo vidjeli što se događa

prošao, pazeći na jedan od sestre su mu mrtve. »

Milost jednina koja ga čini J.-C. u dobi od dvije godine i pol. Vizija svjetlećeg globusa.

Ovaj prvi Maryna naklonost je bila samo prvi pokušaj napada na mene. zaštite neba, nakon čega su uslijedile mnoge druge milosti što je trebalo potkopati apsolutno sva očekivanja mog neprijatelja, ako bi mogao biti obeshrabren od nečega. Još uvijek sam bila vrlo mala, a imala sam jedva četiri godine. ili pet godina (natjerala me da pišem od tada). te dvije i pol godine, nekoliko dana više, prema onome što J.-C. upravo mu je obznanio), kada je bogu bilo drago favorizirati me na drugi način, ali tako upečatljivo, da je to nikada nije izašao iz mog sjećanja i nikada neće.

Ova osobina, mojoj osobini mišljenje, nije imalo mali utjecaj na cijeli moj ostatak mog života, i ja Gledaj kao izvor svih milosti koje su ga slijedile. Bio sam daleko, pogotovo u tim godinama, biti u mogućnosti ući za nešto; Nisam ih imao. znanje ni o Bogu, ni o religiji, ni o sebi, ni o sebi, ni o meni, ne najmanja ideja dobrog i lošeg; Tada sam se zabavljao, kao. ostali, za sve što bi moglo popraviti lakoću moje mašte, bez brige, bez brige i bez brige Gotovo bez razmišljanja.

Gle, dakle, moj Otac, Jedinstvena značajka koja mi se dogodila jednog dana u nedjelju da sam pronađena u kući pored one koju je moj otac našao okupirani, dok su moji roditelji bili u uredu božanski. Sjećam se, kao i u današnje vrijeme, da je između druge osobe različitih spolova koje su bile u U ovoj kući su sjedila dva ili tri mladića. stol, koji su pili, pjevali i zabavljali se svojim bolji; Imao sam dvije ruke naslonjene na kraj stola, i to u ovome stav sam ih pogledao i pažljivo slušao bez gotovo ništa za razumijevanje bilo njihovih postupaka ili njihovih postupaka pjesma. Jedan od njih je iznenada zavapio: To je dobro. Šteta što moraš napustiti život i umrijeti! da ćemo biti Sretan ako uvijek ostanemo ovdje, i budemo. vječno kao što smo sada! Ja ne bih tražio više, a ja bih se odrekao svih ostatak... Ali smrt! ... kad razmisliš o tome!. itd.

Te riječi, koje su bile pljeskali i ponavljali drugi, Pogođen. Što pod tim misle, rekao sam sebi. sebe? jer još uvijek nisam imao pojma ili drugi život, niti nužnost umiranja. Dok ja Mislio sam prema mom malom leglu, nebu. preuzeo je na sebe da mi objasni misteriju, a ovo je prvi vizija koja mi je bila naklonjena. Svijetla kugla figure Ovalni, i o visini čovjeka, činilo mi se spustite se s neba i zaustavite se ispod poda stan; Njegova vatra je imala sve nijanse duge, Ali njegove boje su bile mnogo svjetlije. Na ovom globusu Vidio sam, ne razlikovajući se dobro, kao lik čovjeka stojeći, koji me je natjerao da me čuje ovim izgovorenim riječima vrlo jasno, i koje sam se dobro sjetio: " Vidiš li, dijete moje, te budale? Čujete li što kažu? u njihovoj ekstravaganciji? Ja sam Bog neba i zemlje; Ja sam sve stvorio. koji su ih sami stvorili mojom snagom. Ja Izvukao sam čovjeka iz ništavila samo da bi me poznavao. Voli me i opsjedaj me vječno. Pa, moj Dijete, bi li se i ti, kao i oni, odrekli tako visokog odredište, podijeliti vječno ovdje ispod sudbine i Dom četveronožaca i reptila? Želite li promijeniti Sreća neba sa bijedom zemlje? zar nisi radije želim biti moja, posjedovati sebe jednog dana, i da zauvijek uživam u sreći koju sam stekao za tebe i pripremljen po cijenu sve moje krvi? »

Na ove riječi, moj Oče, na ovim nježnim pozivima, moj um je bio ispunjen. znanje njegovog autora. Otkrivajući u njemu beskonačna i neizreciva savršenstva, gledajući u njemu svog suverena Osjetio sam kako mi je duša zaplijenjena, prodrla. njegove prisutnosti, i moje srce sve u plamenu od vatre njegove ljubavi, kao i želje da ga zaposjedne bez kraj. Od tog trenutka, najsretnijeg u mom životu, učinio sam ga hommage mog bića i žrtvu cijele moje osobe. Ja čeznuo za ili umrijeti na sat vidjeti i posjedovati ranije, ili živjeti samo da bi služio Njemu i Sviđa mi se. Da, Moj Bože, rekao sam mu, Bože mog srca i mog srca. sva moja duša, znaš, ti

(15-19)

Pogledajte kako sam nestrpljivo želi biti vaš; jer isto tako osjećam da Moje srce, koje je tvoj rad, stvoreno je samo za tebe, i. da nikada ne može naći odmor osim u tebi! Da je svijet podli i odvratni, u

Usporedba vaših ljepota i tvojih neizrecivih savršenstava! Odričem ga se čim. taj trenutak; Odričem se toga zauvijek, da mislim samo na to. ti, O moj Bože! koji su moj princip i moj kraj.

Inkontinentna vizija nestao i ostavio me u osjećajima i razmišljanjima na kojem nisam imao ni iskušenja da pokažem Bog je stavio u mene, po ovom pitanju, diskreciju čija djeca ove dobi nisu sposobna i tko me ima uz pratnju na više od jednog sastanka na kojem sam slavio (x), bez ikakvog napora, mojim roditeljima, što Naravno, trebao sam požuriti da im kažem. Oni nije imao pojma; a ipak, cijelo vrijeme da su mi govorili o Bogu da me nauče mojim molitvama ili moj katekizam, kad god su mi rekli za J.-C. ili Sveto Trojstvo, uvijek sam se sjećao ovoga prva vizija, a ja sam rekao sebi: Moramo sigurno je to isti dobri Bog koji Vidio sam, i tko je razgovarao sa mnom jednom u ovom prekrasnom svijetu, i tko bila je tako bistra i tako svijetla. Ah! u kojem bih uživao vidjeti ga i ponovno čuti! koje bih želio dobro ga je poznavati sve više i više! ali prije svega što Sreća, kad bih je ikada mogao posjedovati! Tako sam govorio Interno; ali nikada to nisam rekao, već u sebi; Moji roditelji ne bi ništa razumjeli, a ja nisam imala ni najmanje. Želim razgovarati s njima o tome.

Celé (???)

Izgled vrući ugljen, lik Crkve posljednjih puta.

To nije bio jedini put. da me bog favorizirao na ovaj način u takvim godinama tender. Još uvijek sam imao, mislim, svu svoju krsnu nevinost, kad sam imao to drugo ukazanje o kojem sam ti pričao negdje drugdje, i koji je shvatio, vatrenim ugljenom okruženim iz kruga svjetla, stanja Crkve u njegov posljednji put, prema objašnjenju koje sam dobio od tada, i što sam vam izvijestio u razgovoru o progonima Crkve. Možda, oče moj, i. vjerojatno bi mi Bog nastavio davati osjetljive marke besplatne sklonosti, ako su na mojoj strani Nastavio sam mu biti vjeran, u Još uvijek zadržavajući milost mog krštenja: Ali, nažalost, ! Mora da je grijeh neprimjetno došao? prekinuti tako lijep posao, tako sretna korespondencija s Moj Bože, moj stvoritelj i moje suvereno dobro!

Nemarnost i sestrine nevjere; Priznanje koje ona čini pogreške iz djetinjstva.

Nesretno stvorenje, Zloupotrijebio sam njegovu dobrotu! Tako je nebo povuklo svoje darove iz Izmjerite da mi je zloba obuzela um i pokvarila moju volju! istina je da je Božji vid posljedica samo čistoće. iz srca, njegova nježnost do nevinosti i njegova bliskosti od vjernosti milostima čija nas dobrota upozorava! Daleko od toga, kao što je on zahtijevao to od mene, sveto i vrijedno korištenje mog početnog razloga, ja zanemario misliti na njega, štovati ga, voljeti ga, Molite ga, da mu okrenem prve misli. meditacija o njegovom božanskom zakonu i savršenstvima, i posveti mu prve pokrete mog srca. Kriv i fatalni nemar!... Prve nevjere, koje ćemo možda gledati kao sitnice, sitnice o čemu ne treba pričati, znam od tada, ove navodne sitnice su stvarno stvarne nevjere, koje su privukle mnoge druge u ohladiti moje srce prvo u odnosu na Boga, a onda Božje srce za mene. Kobno podrijetlo! Tužan slijed!

Osjećao sam se neprimjetno određeni ponos zauzima mjesto iskrenosti i jednostavnost; Uskoro opačina počeo se naseljavati na ruševinama mon. nevinost kao i moja sreća. Postao sam u kratkom vremenu. Tvrdoglav, buntovan, neposlušan glas moje majke, koja je ponekad bila prisiljena kazni me protiv njegovog srca: tako sam loše primio njegove korekcije, da sam, daleko od uživanja, bio još opakiji; Gajio sam averzije protiv nje, i zamjerke protiv nje. moja braća i sestre kad su me natjerali da grdim. Ja Lagao sam da se ispričam, rekao sam: Iskreno, u savjest, to je istina, kao što bog vidi mene itd.

Kad su me htjeli. Uzrujan, a posebno da se kaznim, pocrnio sam od bijesa; taj koji puste u posljednjem trenutku moja jadna majka, koja nije znao sam kako se ispraviti od ove strašne mane. Nastavio sam biti podložan tome sve do događaja. da je Bog, koji zna izvući dobro iz zla kad želi, dopustio bez sumnja iz dobrote za mene. Dogodilo se da sam jednog dana vidio čovjeka. nošen s bijesom, kao što sam bio ja toliko puta; Lice mu je bilo unakaženo. biti zastrašujući; i doista sam bio toliko užasnut njime, da čim Taj trenutak sam odlučio da se nikada ne upuštam u ovo. Bijesna strast i tako nedostojna duše koja mora predstavljati svugdje slatkoća i slika J.-C., njegov model.

Njegov kajanje; njegovi strahovi i samopouzdanje.

Unatoč toliko toga sklonosti zlu, često sam iskusio poremećaje interijeri, nehotične uznemirenosti, koje su bile Nema sumnje da su učinci

(20-24)

milost taj J.-C. poštedio me: tisuću povrata na sebe, Tisuću dobrih pokreta stalno me pozivalo natrag Bogu. Ja sam Ponekad sam se osjećao prodoran strahom od nezadovoljan njime i ne voljeti ga kao što sam mu obećao, ponekad od one odvojenosti od toga jednog dana za vječnost; Bio sam prestrašen u posljednjem trenutku. biti iznenađen smrću u lošem stanju, a ovo Razmišljao o smrti i njenim neizbježnim posljedicama, ovo Pozdravni strah od Božjih sudova bio je prvi način na koji je ovo Bog dobrote, koji se tako dugo borio protiv mog otpor, koji se koristi za trijumf.

Koliko Drugi grešnici su iskusili snagu ovoga Pobjedničko oružje u njegovim rukama!

U ovom stanju sramota, sve me prestravilo: buka, grmljavinska oluja, a Thunderclap, bljesak, natjerao me da se ježim. Ja drhtalo jer opća presuda nije išla za početak, a da ja nemam vremena da ga se riješim; Trčao sam. ponekad se sakriti u nekom skrovitom kutu, kako bi se izbjeglo biti citiran u njemu; Bio sam preobražen iz straha da ne stignem tamo. vidjeti osuđene, i nije mogao, bez jezenja, misliti na sudbina duše koja će imati nesreću da je izgubila svog Boga za nikada. Kakva sreća može okusiti stvorenje čija sreća može kušati stvorenje čija Savjest je tako problematična? Ali nesreća je mnogo veća. Velika, država je mnogo žalosnija, kad živiš. u stanju i navici kriminala bez doživljavanja ili Nevolja i kajanje: ovoga se najviše treba bojati za grešnika.

Jedna misao za mene Malo sam se uvjerio: Rekao sam sebi da je Bog Svemogući koji se pojavio i razgovarao sa mnom u svijetu, bio je predobro u sebi i činilo se da me previše voli da bi to želio Izgubiti zauvijek.

Kada Bit ću pred njim, na njegovu prosudbu, rekao sam, molit ću se njemu. tako da će se prepustiti popustiti i da će biti kao da je prisiljen. da mi oprosti. Čak ću ti reći. Moj Oče, kojem je ta nada uvijek služila podržite me protiv onoga što je strah mogao biti pretjeran; Da Upravo me ta nada zajedno sa strahom čini Gledati na ovo prvo ukazanje kao na milost Pozdrav najdragocjenije za mene, onaj koji je najviše utjecao o ostatku mog unutarnjeg života, postajući poput načelo svih ostalih naklonosti neba.

Zvuk posebna privlačnost od djetinjstva za predanost Blagoslovljeni sakrament.

Mora ti se reći, u. u prolazu, Oče moj, neka me Bog nadahnjuje rano i tijekom svog života posebna atrakcija za predanost u Presvetom oltarskom sakramentu; Od djetinjstva I. do sada su iskusili izvanredne impulse da nisam mogao proći ispred šatora u kojem je boravio stvarna prisutnost J.-C.-ovog tijela, bez osjećaja mene iznutra i kao da je prisiljen zaustaviti se i Klečeći da obožavam ovu duboku misteriju. Više Jednom u crkvi izložio sam se smijeh djece, čiji me primjer doveo do nepoštivanje dok čeka svećenika koji morao nas je katekificirati; Mogli su se smijati i smijati. Morao sam se iskupiti za krivnju koju su morali iskupiti za grešku koju su imali prije njih. natjerao me da počinim, vanjskim djelima koja iskupio se J.-C.-u.

Kad se dogodilo da je moj savjest bi mi predbacivala nešto malo. znatan, pa sam se našao uhićen u Sveti hram; Nepobjediva sila mi je zabranila. utočište i zabraniti mi da priđem oltaru. Avaj! Oče moj, sve te milosti ukazane na dane. tako malo ljudi, pažnja tako dobro označena vrlo određene providnosti, nisu zasluge ; oni služe samo da bi bili kriminalniji i više neoprostivo i moja nezahvalnost prema autoru toliko usluga, i bezbroj grijeha koje sam predao kriv za stvarnu prisutnost ovog simpatičnog Spasitelj Presvetog sakramenta oltara.

Mogu li priznati na lice zemlje popraviti svoju uvrijeđenu slavu, brišući bijes koji je primio! Svibanj Anđeli i sveci iskupljuju se za to i kompenziraju mu to žarom njihove ljubavi kroz vječnost!

To je već to. mnogo, kao što vidite, moj oče, od mojih bijednih unutarnji život; Prije mnogo godina. izvanredne milosti na Božjoj strani, bez gotovo nikakva korespondencija od moje. Dakle, to je to. Već mnoge nevjere i mnoge nezahvalnosti, to su mnogi počinjeni grijesi, od kojih Uskoro ću se morati javiti sucu. Ali mi. Još nismo na kraju ovih nevjera i. Ovi zločini: nažalost! još puno vremena neće nego da ide gore. Budući da ste znatiželjni čuti Svi detalji, sutra, ako želiš, ili čak ovo. Navečer ćemo nastaviti nastavak; kao i moja dužnost zove me negdje drugdje. Zbogom, oče moj, molim te ispričati se i moliti za sebe.

Defekti svojih priznanja i prve pričesti. Suites Kobno za njegovu dušu.

"U ime Oca, Sina i Duha Svetoga. Kroz Isusa i Mariju,

(25-29)

i u ime preslatkog Trojstvo, ja se bavim poslušnošću. »

Moj otac, moja majka obavio ispit savjesti i doveo me do priznaj, ali strah koji sam imao da me grde Moj ispovjednik me natjerao da sakrijem pola svojih mana. Pogotovo neposlušnost mojoj majci. Jedan Pričest sam dobio u dobi od devet do 1/pol godina. Bilo je puno. prerano po mom mišljenju, i imao sam razloga da se pokajem za to. Kako se nisam bojao ničega toliko koliko bih bio dužan, slijedeći prilično općenit običaj, ispričati se i čak i pitati moju majku za oprost prije Pričest, otišao sam mjesec dana prije da priznam sve što je savjest mi je predbacivala prema njemu; ali u ovome Išao sam ispred onoga što sam želio izbjeći: Bog je dopustio da me je moj ispovjednik odredio od njega. zatražite oprost i promijenite svoje ponašanje prema njoj.

Taj je slijep i. Nesretan pogotovo u ovim godinama! Nikad ne bih mogao. riješiti na zadovoljstvo tako još i ako potreban; i za dodatnu nesreću, strah odbijanja, prezasluženo, natjeralo me da sakrijem sve ovo. kada sam dobio odrješenje. Zato sam se pričestio u ovom stanju. protiv kajanja moje savjesti, koja, od tog trenutka, počeo me mučiti. Nebo! da je ovo sjećanje gorak! Hoću li imati dovoljno suza i hoće li mi život biti dovoljan? žaliti zbog takve krivnje i svih onih koji jesu li bili fatalni učinci?

Od tog trenutka, moj Oče, više usluga s neba, više utjeha unutarnji, ni mir ni zadovoljstvo! Sva moja sreća je nestao zbog akcije koja je trebala staviti ispunjava i doprinosi više kako bi ga vječno izdržljiv. To je da se sažali kad se nađe smrt u izvor života, i da ono što bi nas trebalo posvetiti služi samo za učiniti nas krivijima nego što smo bili prije! Taj Nesretno stanje trajalo je više od pet smrtonosnih godina, tijekom kojih se koristi, ljudsko poštovanje i bratstvo krunice, gdje sam se prijavio i za koju Zlostavljao sam, natjerao me da počinim mnoge svetogrđe od kojih sam. Ježi se opet, i od kojih imam sve razloge da se ježim.

Daleko od usporavanja Međutim, moje strasti, kao što morate dobro misliti, ne samo su dobivali novu snagu i povećavali se iz dana u dan. dan. Vrag je imao razloga pljeskati sebi i trijumfirati. Možda mi je srce konačno upalo. stvrdnjavanje, da posebna milost nije bila za mene. sačuvano iz ovog dubokog ponora kajanjem neodoljivo što sam iskusio unatoč sebi, a to nije nije dao ni mir ni primirje. Činilo se da na svakom koraku Čuo sam iznutra glas koji mi je rekao u tonu Ozbiljno: Što ste učinili, jadni i što želite postati? nisi poslušao ni J.-C. ni majku; ti si prevario svog ispovjednika; Vaša priznanja su ništavna, vaša. pričesti su loše; ne volite J. C. Nakon toliko pažnje i blagoslova od njega, da živite u sramoti od Boga tvoga; i ako ste imali nesreću da umrete u ovom stanju, Gdje bi otišao, nesretno! Ah! Pakao bi bio tvoj. dijeljenje za vječnost. Ali je li to bilo tamo gdje što si obećao svom Bogu? Je li to bio slučaj? Što je imao pravo očekivati nakon toliko njegovih blagodati ..part?

Dan i noć ove prijekore neodoljiv zvuk je zvučao duboko u mojoj duši.

Bila sam tako. problematično, da sam se, usprkos mom ponosu, jednog dana bacio. Iznenada se ljubljenjem pred majčinim nogama, u namjera da me kazni što to nisam učinio umjesto toga. Moja majka bio toliko iznenađen ovim potezom s moje strane, da, unatoč emocije koje sam stavio svojim otporom, Bila je zbunjena što me vidi ovakvu pred. Ona i nisu znali čemu da to pripisuju...

Ona pretvara i daje opće priznanje u povodom jubilarnog ili plenarnog oprosta. Voće koje ona ubire iz njega. Skromno priznanje njegove bijede.

Ovaj prvi Pobjeda nad sobom počela me smirivati. Malo; Ali nije sve učinjeno, u međuvremenu stiže veliki jubilej ili opće oproštenje Crkve: Bio je to moj prijatelj, koji nas je došao vidjeti, koji. objavio je da je objavljen u župi. Dobre vijesti, uzviknuo sam! Oh! što sam ja Ok! Dat ću opće priznanje i. preobratiti me prilično i sve dobro. Na ovo Uskličnik s moje strane, moj otac je prasnuo u smijeh. Mi Ali evo ga, plakao je, a mi ćemo. Pogledajte lijepe stvari! naša kći Jeannette će se preobratiti i napravite Opće priznanje. Notre-Dame, neće biti za. malo, a svećenici trebaju biti samo zapanjeni; Nalazi se će imati velikih poteškoća u tome.

Moj otac me je volio. Jedinstveno, a dobra ideja koju je imao o meni nije. nije mu dopustio da zamisli da bi mi trebalo obraćenje ili od

Opće priznanje. Avaj! Osjećao sam previše stvarnosti. ove potrebe. Da, oče, odgovorio sam, želim obratiti se Božjom milošću, i nadam se da će nakon toga Ovo ću biti puno bolje nego što sam bio. do sada. Vidjet ćemo što će se dogoditi. roditelji...

Čim jubilej bio je otvoren, nisam imao ništa više k srcu niti više u žurbi da se bacim pod noge pokojnom g. Maillardu, zatim rektor naše župe (Kapela Janson).

(30-34)

Moj otac, on Rekao sam: "Kad stignem, molim te u milosti da me natjeraš da to učinim. Ispovijest cijelog mog života, jer sam vrlo nesretan od svih onih koje sam do sada napravio... Slušao me je sa. Puno pažnje i puno mi je pomoglo. Kad me pitao da li Bilo je to iz straha da će me majka pretući. da sam odbio poslušati svog ispovjednika, ja dao mu je, iako slabo, afirmativni odgovor koji još nije bio prema točnoj istini. Opet je to bila mala maska od koje sam. opet se pokajao, iako nije, na mnogo blizu, jednako bitno kao i prvi prekršaj to sam učinio.

Moj jubilej je imao počeo se predavati, sebi: Tada sam imao oko petnaest ili šesnaest godina (1).

Ovaj jubilej o kojem govori sestra, i da je to učinila u dobi od petnaest ili šesnaest godina, morala je stoga se održavaju 1746. ili 1747.; jer ona je rođena u Siječanj 1731. Jubilej je poznat po izbor Benedikta XIV. 1740. godine, što odgovara Prvo zajedništvo sestre u dobi od devet i pol godina, i veliki svjetovni jubilej 1751., uključujući sestru uskoro će govoriti, a što je učinila u dobi od dvadeset godina Godine. Ne znamo o kojoj govori. Morati Dakle, reći da je ova dobra djevojka u svom neznanju zbunjena Veliki jubilej s malim jubilejem dodijeljen biskupija Rennes, u bilo kojoj prilici mi Zanemarimo, ili možda vjerojatnije. ponovno s ovim plenarnim i svečanim popuštanjem da netko dobije u obliku jubileja na kraju misije, i na što su ljudi na selu prilično navikli dati ime jubileja. Osim toga, ova pogreška, ili bolje rečeno taj nedostatak pravednog izražavanja od strane Sestre, ne ne radi ništa na dnu stvari koje nam govori s toliko naivnost i jednostavnost.

Od tada se pojavio Bog približiti mi se, kao i u proporcijama kao što sam ja Približavao sam mu se, odnosno, O moj Bože! Bilo je Ti koji si napravio prvi korak i koji, u višak tvoje ljubavi, tražio me od svih. ponašanje; koji je učinio sve što je bilo moguće povratiti! Ali nažalost! Bože dobrote! Vrijeme Iz mog savršenog obraćenja još nije došlo, a ti bili su dovoljno dobri da ga strpljivo čekaju, i da. medvjed do sada nevjere kojih sam ja pocrvenjela sada, i ponašanje koje je moralo biti za vas nepodnošljiv. Što vas sigurno nije koštalo Ljubav tijekom ovog dugog i kriminalnog kašnjenja!

Sve što ti kažem evo, oče moj", rekla je sestra, "kao i sve to Moram vam opet reći, neće mi puno služiti da me natjeraju. znati o vama; To će već biti veliki trag. Za opće priznanje namjeravam od vas Da, Bog mi daje vremena i sredstava. U međuvremenu, ja. osjećaj nošen, slušajući vas, za popravak moje prošlo ponašanje, koliko god to bilo u mojoj moći. Da mi naučiti, po mom vlastitom priznanju, koliko je Božja milost morala činiti u meni, iz onoga što me je ponor njegova milost povukla, i neka se zna koliko sam mu dužan u svakom pogledu. Ah! Nema sumnje, vjerne duše će vidjeti sa zaprepaštenjem i divljenje, s jedne strane, toliko nevjera, pobune, nezahvalnosti i bijede; s druge strane, Toliko ljubaznosti, strpljenja, potrage i ljubaznosti. Neka je ovaj Bog ljubavi zaboravio ono što ću vam reći: i nikad me ne kažnjavaj zbog toga! može, naprotiv, povući svoje slava, a sljedeće njegovo izgrađivanje! Smješteno između pretpostavka i nepovjerenje, da je moja priča barem obuzdati nepromišljenog koji se izlaže i sprječava očajavati onoga koji je imao nesreću da padne!

To je najplodnije. poželjno kao što se može nadati ....

Pune dvije godine Okusio sam plodove svoje opće ispovijedi; Mir, slatki mir moje savjesti, me je imao. dopušteno da se ljubav vrati Bogu i razmišljanjima ozbiljan o sebi. Puno sam okusio. pjevanje duhovnih himni i čitanje knjiga pobožnost; jer sam naučio čitati, kao što je slučaj proizvedeno na selu, to jest, dovoljno za ove vrste čitanja. Volio sam društvo čestitih djevojaka i. razgovori o duhovnosti. odredbe koje

činilo se da sve najavljuje nešto drugo osim onoga što se dogodilo. Bio sam mnogo poslušniji. moja majka, kojoj sam se još uvijek opirao. Ponekad, ali u okolnostima za koje vjerujem da su uzvratile, ako ih je bilo, mnogo opravdanije nego u prošlosti. Evo Kakva je to okolnost, da možete suditi:

Kao i moja sestra. Kao najmlađi, mnogo puta sam imao slabosti pomoći našoj majci. u određenim praznovjernim praksama koje su tako obične među

Ljudi sa sela. Nalazi se čak je imao u sebi nešto prokletstvo, iako to nije bila namjera moje majke. Jedan Jednog dana, to je pao oštro u moj um da je bilo uvrede. Boga u ovoj praksi. Moja savjest se odmah pobunila. i odbio sam to učiniti. Jasno kažem majci. da ga neću poslušati, jer sam u njemu vidio grijeh

; Moja sestra je slijedila moj primjer. Očekivao sam da. Obriši barem neke riječi živosti iz moje Majka. Nikako, ostala je sva naporna i postavila se. zadovoljan što mi je rekao prilično tiho: Pa, moja kćer, ja razgovarajte s mojim redateljem, i ako postoji grijeh U tome to više nećemo učiniti. Priznala mi je otkad se umiješala. je priznao i učinio pokoru s njom. Dakle, moj Oče, motiv i događaj su me dobili uvijek utješen zbog ovog najnovijeg neposluha mojoj majci.

(35-39)

Smrt njegov otac; Odstupanja od njegove mladosti.

Otprilike u to vrijeme Došla je smrt mog jadnog oca, što mi je izazvalo veliku tugu. osjetljiva i natjerala me da pustim mnoge suze; jer mi se svidio iskreno. Iskoristio sam priliku da se vratim više unutra. sebe i razmišljam o osiguravanju mog Pozdrav za budućnost. Dakle, moj oče, ove dvije godine od mog povratka Bogu, a da me ne obilježi bez izvanrednih usluga, prošao je prilično dobro i dao nadu u budućnost; Barem nije bilo izgleda da je ovaj put moralo biti. čim je uslijedilo ponašanje koje me je učinilo prilično zaboravi mog Boga i moje prve sklonosti njegovom poštovanje.

Skoro sam se dirnuo. Moja dvadeseta godina, kritično vrijeme za vrlinu, za malo toga što je izloženo; opasno godišnje doba kada strasti se osjećaju silom; i Bog zna kakav sam bio uskoro pod opsadom. Bio sam mlad, robustan. i radno sposobnog. Kao što mi je bilo nemoguće. Da bih opstao bez ove pomoći, morao sam se naći u radovima kampanje s mladima oba spola, vrlo besplatne u djelima, a posebno riječima. Sa strastima živopisnim kao moja, kakva mlada djevojka tih godina nije li izložena u ovakvim djelima i zabave, osobito sve dok je demon nečistoće upliće se! I to nikada ne propušta biti od, dio. O Koliko su opasni dijabolični razgovori! Te igre

i rizike koje oni su kriminalci i neka se predaju oni koji im doprinose kriv gotovo, a da toga nisam ni svjestan!

Čuo sam neprekidno. ponovite u mojim ušima ove prljave riječi i dvostruko značenje, one grube ili dvosmislene riječi koje su napravljene Na mojoj mašti najsmrtonosniji dojmovi odakle je Ponekad mi je sve postalo opasno, čak i najopasniji predmeti. Ravnodušan. Stalno su mi uši bile šokirane. i okaljani razuzdanim govorima svih vrsta. Ponekad uvredljive riječi, ponekad backbiting, ponekad kleveta ili lažna izvješća, a gotovo uvijek nečistoća animirao razgovore ovih mladih libertina. Sudi kao Demon ga je koristio protiv mene!

Prvo sam htio izdržati. firma; ali moja čvrstoća nije dugo trajala protiv bujice lošeg primjera, a posebno protiv određene želje za ugoditi i biti dobrodošao, ljudsko poštovanje koje me je učinilo strahovati kao veliku nesreću da se vidi sa zlim okom, da se zove zadrti, savjesni, licemjer ili lažnog bhakta.

Dakle, ponos i Ljudsko poštovanje su bila dva oružja koja je koristio vrag. uništiti gotovo od vrha do dna ovu reputaciju skromnost kojom sam se do tada ponosio. II siguran je da prirodno ne volimo biti odbijeni i prezren od onih s kojima netko živi i mora živjeti. Malo po malo moje uši su se navikle čuti nečuvene i drske riječi koje su prve pocrvenjela sam. Usta su mi bila čak i na. ponoviti. Primjetno, postao sam podrugljiv, ljubomoran, drzak, iako sam još uvijek bio samo nesklon i malo umjerenosti. Strasti su imale toliko toga. zaslijepio moje razumijevanje, koje sam teško mogao razlikovati da teško da su prvi pojmovi vjere, Vjerovao sam, na primjer, da nema Loše je reći loše o susjedu, pod uvjetom da gdje ne kaže nego istinu. Dakle, bojao sam se samo klevete, i uklonio sam zaostajanje broja grijeha Međutim, pronašli su moju vrlinu.

ljubaznija, jer ona bio manje žestok, tj. poroka. Dakle, prema preobičnoj upotrebi, vjerovalo mi se više Čestit u proporcijama nego što sam ja bio manje.

Njegov Žaljenja. Živopisan odraz opasnosti kojima je neupućena mladost, osobito u odnosu na čistoću.

Samo nebesa! u kojem Višak ne bih mogao dati, da mi je milost dala? Prilično napušteno! i u kakvom užasnom stanju nije trebalo biti pred Bogom dovoljno stvorenje nesretna, savjest dovoljno zaslijepljena da se drži jedino izuzeće izvan kaznenog djela, bez da se stavi u kazna od

interijer (želim reći o misli, možda o volji), koja zapravo sva ogromnost pred očima tako čista Gospodnjeg!. Biste li povjerovali,

Moj Otac, i oni pogotovo tko, u svijetu, još uvijek slijedi takav plan Ponašanje, neće li sve ovo uzeti za pretjerivanja savjesti koja je nesuđena i bez da postoji najmanja opasnost! Ah! Molim ih, neka se na trenutak odreknu. takva prokleta maksima, da sa mnom razmotrimo što je potrebno kršćanske duše i vlastitog karaktera, i sve blagodati koje duguje ljubavi prema njoj Bože, i usuđujem se vjerovati da se oni neće moći složiti da sam živio, kao što oni mogu učiniti sami, u takvoj fatalnoj sljepoći, da bi bile potrebne suze krvi oplakujući ga (1).

(1) Neki opasni, a neki opasni vrijeđanje Boga da je ovo stanje samo po sebi da sestra predbacuje sebi, i za koga se optužuje ovdje s toliko toga Pokajanje, ako obratimo pažnju, vidjet ćemo tu milost. a strah od Gospodina uvijek ju je na neki način sputavao. Terminali; Tako da nikad nije dala, ne kažem u Nema blještavog ekscesa, ali bez greške i akcije sam kriminalac. Ona sama sumnja da li je. nikada nije imao volje uvrijediti Boga; Možemo dobro. sumnja poput nje. Ono što je sigurno je da je ovo. fatalna sljepoća, te greške tako krive, ove greške, ove nezahvalnosti, ti zločini zbog kojih ona toliko žali gorčine, gotovo bi prošlo za vrline u očima mnogih Ljudi svijeta koji žive tiho i bez grižnje savjesti beskrajno više kriminalnih navika. Gdje se to radi razlika? To je da je ljubav i strah Od Gospodina vidite, bakljom vjere, ogromnim zločinima, Odvratne nezahvalnosti, gdje duh svijeta ne otkriva samo sitnice i lakoću. Tko od njih dvojice nije u pravu?

(40-44)

Da, oče moj, ja. Ponavljam, moja fatalna sljepoća je otišla toliko daleko da je. ne računajući ni za što unutarnje grijehe. Ja Vjerovao sam, na primjer, da bi postojao problem s. letenje, biti osvetiti. Mislio sam da će biti grijeha u.

napiti se ili počiniti nečistoća u djelovanju bilo koje vrste; Ali nisam vjerovao u to. Bilo bi pogrešno pričati o tome. dobrovoljno u sebi, pod uvjetom da ga se netko pridržavao tamo, kao što sam učinio, i da ništa nije pogubljeno. vani, itd....

Na što, pitam Ipak, nije izložena svaki dan jadna djevojka neupućen, koji nema drugo pravilo ponašanja osim načela također netočno

i također prokleto? Što će se suprotstaviti opasnostima koje svijet nudi na svakom koraku? Koliko je zamki postavljeno za njegovu nevinost! Koliko borbi za podršku! Koliko susreta s demonom Zar ne zna kako iskoristiti nečistoću da napadne svoju krhkost vrlina!...

Besramni, mladi i star, napast će ga na svaki način, i učinit će to na svaki način prevladati svoju postojanost i trijumf nad njegova skromnost. Špijunirat će njegove korake i njegove riječi; proučavat će njegove sklonosti; pretvarat će se da uzmu njegov stranke, da uđe u sve svoje stavove, da favorizira svoje projekte, i To samo da bi se bolje insinuirao u svoje prijateljstvo, uzimajući po svojim slabim. Ako ima vrlinu, posudit će maskirajte i pokušajte igrati ulogu; ako to ne učini Neće zabiti gol, bit će ravnodušni prema tome i reći će da je Svi moraju biti slobodni na ovom članku i da se ne smijemo miješati Nitko. Ako to pokazuje neko gađenje, određena averzija prema pobožnosti, neće propasti pozdraviti odredbu koja im je najpovoljnija. Oni će odmah utjecati na snagu uma, nevjericu. koje možda neće imati u dubinama svojih duša, i izgledat će bezbožno deklarirano da dođe do njihove svrhe.

Da, oče moj, i. Neka na trenutak ne bude sumnje, nema likova ako suprotstavljena i tako kontradiktorna da iskusna besramna osoba ne Pokušava uspjeti: ako posebno primijeti, kao što sam ja Rekao sam, da osoba ima priliku postati U nevjerici, neće propustiti ubaciti njezine sumnje, u napadajući pred njim temeljne istine vjera, dogme čije je vjerovanje apsolutno neophodno Pozdrav: uvjeren da nema učinkovitijih sredstava od ukloniti i uništiti pozdravne terore Religija, on će joj se rugati puno na strah od pakla ili Božji sudovi; postat će s njom ozbiljan ili razigran, nepromišljen ili licemjeran, ovisno o tome smatra li to svrsishodnijim u njegove svrhe, i to je ono što se mora očekivati od svih ljudi ovog zanata, koji su, nažalost! nego što zamišljamo u doba neiskustva i sljepoća.

Da, ove bezobrazne. će zlostavljati u isto vrijeme, zavesti nju, nju lakoća, njegova nepromišljenost, njegovo neznanje, njegovo dobro vjeru, u njegovu strast, u njegovo siromaštvo, stavljanjem spasenje njegove duše, kao i njihova brutalnost, Srebrna nagrada. Koliko primjera nije moguće pronaći i Zar ih nemam u sebi! i iako, s velikom razlikom, Nikada nismo bili, zahvaljujući Bogu, tako da Daleko od mene, citirat ću jednu osobinu, koja dokazuje skoro sve što sam upravo rekao. To je. Najočitija opasnost gdje je moja čast ikada bila Pronađeno izloženo. Ponovno pozivam mlade ljude. bez iskustva u ostvarivanju profita; pobrinut će se za to koliko im je potrebno

biti na njihovom stražari, ako žele zadržati dragocjeno blago njihove nevinosti i da općenito ne bi trebali ponosan, na ovoj delikatnoj točki, da za vrlo malo ljudi, Rekao bih gotovo ništa. Ali, oče moj, kakav je. Kasno danas, i dovoljno sam govorio, mi odgodite priču za sljedeću sesiju, ako ti to želiš. Dopustite mi da vas ostavim.

Njegov Vrlina je napadnuta. Snaga kojom bježi i izbjegava opasnost.

"U ime Oca, Sina i Duha Svetoga. Kroz Isusa itd. »

Bilo je u našem. Selo izvjesni udovac, stariji od pedeset godina koji je uživao najbolju reputaciju mudrosti i poštenje; Netko bi ga rado smatrao više dobrog čovjeka i najboljeg kršćanina na svijetu. župa. Neko vrijeme je pohađao kuća mog oca, i to je bilo gotovo uvijek kada Bio sam tamo; jer ako sam bio odsutan,

(45-49)

tu se zaustavljaju rijetko. Nije mi se svidjela njegova pažnja. Bio sam tada osamnaest ili devetnaest godina starosti, i Vrlo razigran lik. Jasno je da ne znam. Ne smije mrziti pošteno društvo. Bez postojanja Ispario, ovaj čovjek je bio još veseliji od mene; Zabavljao me svojim lijepim riječima i pričama koje je. znao je reći s određenom soli koja to nije ostavila začinite se, a da nikada ne prijeđete granice pristojnosti. Jer, oče moj, pogotovo u to vrijeme, najmanje sloboda riječima bi me revoltirala; i da li moram reći prednosti i mane, dugujem to istini Priznanje da, nikada od mojih život, nisam patio ni od koga ni najmanje akcije. Za osudu, najmanja sloboda uopće Nepristojan. Da, mogu reći da je i najmanja bliskost Indiskret bi uskoro imao Mladiću, nešto što me je trebalo koštati. (1).

(1) Ovo iskreno priznanje Sestre je dovoljno, po mom mišljenju, pokazati na kojem Nogaj moramo podnijeti sve nevolje koje nam je već učinio govori o sebi i što nam mora reći više.

Ovaj udovac mi je svjedočio. Prijateljstvo čiste dobrohotnosti koje se uopće nismo sjetili da ga nevoljko upoznam kod kuće. Mi svi su bili očarani njegovom tvrtkom. Tko bi rekao, Moj Oče, da je ovaj čovjek od probitačnosti, koji je koristio toliko toga rezerviran, koji je stavio toliko iskrenosti u svoje proces, ali nosio korumpirano srce; da je u dubini svoje duše imao perverzan dizajn, od kojeg sam ja Nisam imao pojma, da su moji roditelji. predbacuju sumnju, a možda i nažalost! da se nije vidio? Jer tko može razumjeti o To ukazuje na sljepoću i bijedu čovjeka i koliko je Lako mu je i obično zavaravati se?...

Koliko puta je jedini Nije li nepromišljenost izazvala vatru koja nam je nepoznata? ne, ili se okrenuo natrag na onu misao koja je ugašena; Izazvao konačno, požari, gdje se nije činilo da ih je bilo imao razloga da se ničega ne boji! Vrlo je teško poznavati se. sebe, i gotovo uvijek se smatra manje krivim od jednog doista nije.

Jednog dana je iskoristio. trenutak odsutnosti moje majke, da kažem u uho određene riječi čije značenje uopće nisam razumio, i na što je dodao određene geste koje sam još manje razumio, do sada sam bio od bilo kakve loše sumnje protiv njega. Smijao sam se, jer. da sam se smijao i da sam uzimao sve o ovome. noga tamo. To je bila greška koju sam imao. Ali krivnja je bila. materijalno dobar s moje strane. Bilo je jednostavno. ili glupost, kako se želi; Ali licemjer je uskoro. da mi dokaže da je uzeo stvar na drugoj osnovi, i da je on jednostavno me osuđivao zbog sebe. Od ovaj put špijunirao je samo povodom da me nađe samu; ona predstavio se. Majka me poslala jedno jutro. držati našu stoku na livadi koja se nalazi u blizini Kuća našeg udovca. Došao me tamo pronaći i pitao me za moju. Vijesti, prilazi mi s veselim zrakom. Sjeo je bez načina. tik do mjesta gdje sam bio sloj. Primijetio sam mu samo melodiju i riječi. slobodniji nego inače. I dalje me htio natjerati. dosađivati; ali njegova zafrkancija, spojena na neke riječi čavrljanje, dao mi sumnje i napravio me sumnjaju na njegove namjere. Htio mi je dati novac. on ponudio mi poklone; Sve sam odbio, rekavši da neće. nije dugovao ništa; da mi ne trebaju njegovi pokloni, i da Nisam znao zašto mi ih nudi.

Dok sam izbjegavao njegov pristup, i da sam odbio njegove igre rukom, mislio sam da sam čuo netko mi glasno kaže: Odlazi odavde, inače ću vas napustiti; Bježite, bježite, vrijeme istječe i opasnost je velika za vaše nevinost... Taj glas, koji odjekuje iz dubina moje duše, otvarajući oči opasnosti, dao mi je, kako bi se to izbjeglo, nevjerojatna brzina i snaga tijela, na što, mislim, tri ili četiri čovjeka ne bi

nije se opirao. Jednim naporom bježim kao munja iz ruku ovaj nesretnik čija namjera više nije bila dvosmislena, budući da je to izjavio jasno (1).

(1) Neki ispitivači bilježnica Rekao mi je da im je ova avantura bila malo previše indicije, kao i nekoliko drugih računa otkrića o šestom propisu, opasnosti braka itd. Činim pravdu čistoći. njihovih namjera, a ja sam vrlo daleko od preziru njihov savjet; Ali dopustit će mi da im to kažem. Nisam bio jedini koji je mislio drugačije. na svim tim točkama. Čak sam vjerovao da Bog nije dopustio. možda čak i diktirao ove detalje Sestro, samo za duhovno dobro tolikog broja ljudi koji su pronaći na tim različitim pozicijama i tko će moći pronađi pravila, pozdravna upozorenja i Model vožnje. Da čekamo, onda, da budemo unutra. Garde, da smo počinili zlo iskustvom? i što se može učiniti rizik otkrivanja unaprijed običnog hodanja i Zamke demona nečistoće, koje ne trijumfiraju nikad bolje nego kad nađe neiskustvo vezano za Jednostavnost? Hoće li strah od Skandalizirati, dajući im upute? Opet je točno tu. zamka ovog nečistog duha, koju ovo neznanje favorizira više nego što mislite. Osim toga, na toj nozi, koliko najboljih mjesta crkvenih otaca pisci, pa čak i Svetog pisma, ne Zar ne bismo trebali oduzeti? iskušenje čednog Josipa, napad koji je pretrpjela čedna Suzanna od dvojice zloglasnih staraca itd. Duh Sveti u Mislio drugačije ovdje, kao što je tamo, možemo ga slijediti.

To je tako, oče moj, koju je moja nesmotrenost izložila, kao što sam rekao, moju čast najviše velika opasnost tamo gdje sam se ikada našao, a od koje sam izašli su, kao što vidite, samo posebnom pomoći, Izvanredna usluga s neba. Ej! koliko mladih ljudi Jesu li tamo doživjeli brodolom?

(50-54)

nego ovom nepromišljenošću čak, što ne predviđa dovoljno opasnosti, što ne predviđa dovoljno Prkos ničemu? Koliko ih je izgubljeno samo bez povratka za tretiranje određenih postupaka kao sitnica vrlo nepromišljeno, neke igre, neka navodna zezancija nevini i koji su ih neprimjetno vodili od zafrkancije do zafrkancije do privilegirani, privilegije za dozvolu, dozvola

do kriminala, od kriminala do navika, od navike do stvrdnjavanja, konačno otvrdnjavanje do Božjeg napuštanja, što vodi do posljednjeg Woes!

Stoga je vrlo važno, Oče moj, da zabranim bilo kakav ulazak neprijatelju. kao lukav, dati mu ništa od svega što mu se može dati odbiti. S njim, vjerujte mi, nema promišljanja. niti kapitulirati, jer ne zna održavati mjeru. Ako Ako mu daš metar zemlje, uzet će dva, tri, četiri, itd. Konačno, ako ga ne izgubite prije, prije ili kasnije izgubit će vas ... Što će jadna djevojka učiniti bez prkosa, Tko je ovdje, više nego igdje, majka sigurnosti? Prisiljena živjeti s zakletim neprijateljima nevinost, što će biti s njom još jednom, ako nije neprestano pozoran na svaki od svojih koraka; ako Ne prestaje se pridružuju razboritosti zmije Jednostavnost goluba? Na kraju ću to otvoreno reći. Kakvo olakšanje nije potrebno! Koliko milosti nije za njega potrebno biti čedan, usred Sodome; Mislim, usred korumpiranog svijeta, gdje sve diše pohotnost i čini da proguta otrov; pogotovo u nekim državama, gdje su opasnosti i dalje najveće

!....

Srećom, pobjegao je. i kao da sam se čudom, najveće opasnosti u životu, bojao da se ne bojim plus moj neprijatelj, ili da bi bilo potrebno pobjeći da ga napadne, ili braniti. Bio sam bijesan gdje sam. više me nije poznavao: vidjevši to, sav zbunjen, on ostao sam na istom mjestu, ne usuđujući se slijediti me, prestao sam petnaest ili dvadeset koraka kako bi ga preplavili uvredama i rekli mu što god mi je došlo na usta u trenutku mog bijesa. Nikada nikome nisam toliko rekao; i da je pokušao da koristim nasilje, mislim da bih imao hrabrosti da. Nokautirao sam ga, toliko ogorčena da sam bila s njim. Ja mu kažem. obećao je da mu nikada neće vjerovati ni u čemu na svijetu, i Održao sam njegovu riječ. Što misliš, oče moj, o mome? ljutnja i moji komplimenti?

Vidjevši da sestra čekao sam odgovor prije nego što sam nastavio, odvažio sam se na njega Mislim, kćeri moja, da u ovome. trenutak kada je vaš bijes postao dužnost za vas neophodan, iz razloga koje ste mi upravo objasnili.

Što se tiče uvreda koje ti. mogao ga je apsolutno poštedjeti, jer je vaše ponašanje u rekao je dovoljno, gledam na njih kao na jaku opomenu, dobru. ispravak, koji je previše zaslužio, a koje nije Na njemu je bilo da uživa. Bila je to mala pravda. da ćete to učiniti vrlo pravodobno, a tko bi mogao dobro ući u sebe, izražavajući ga na neki način energičnije sav užas koji ste imali zbog lošeg svrha; Mislim da ne možeš kriviti sebe. Moramo ponekad ova vrsta milostinje susjedu, pogotovo kada mu je to tako hitno potrebno

budući da se čini da Ovaj ga je imao. Dakle, to je onda dužnost, a ne čin supererogacije. Koliko bi libertina bilo ispravljeni, ako nikada nisu imali ništa slično Prijeme! Ali nažalost, ima ih još. popustljiv, i koji imaju savjest previše osjetljivu da bi ljutnja u takvi slučajevi. To ih ne sprječava da rade dobro druge sastanke, na kojima je potrebno strpljenje; ali u ovom jednom bijesu čini im se prevelikim grijehom.

Vratimo se onome što sam. gledaj", prekinula je sestra; jer, oče moj, imam previše mana da mi predbacuju da se zaustavim na njima za koje drugi također mogu biti krivi, a ja ne smijem razmišljati nego sama sebi praviti suđenje. Avaj! Oče moj, još je dug put da je moj. Libertinski život je gotov. Vratimo se na žalosnu priču. u trenutku kada smo bili prije nadolazeće digresije da nas zaokupi.

Defekti da si sestra predbacuje: taštinu, rasipanje itd.

U meni više nije bilo. bori se samo između različitih strasti. Bio sam ljubomoran na bogatstvo i odjeću drugih djevojaka, a ponekad i na bogatstvo i odjeću drugih djevojaka, a ponekad i na čak i malo dobre ideje koju smo imali o njima. Ja nije izbjegao društvo muškaraca osim strah od nečasnosti, to jest, da bi netko imao loše izgovoreno kao jedan od nekoliko drugih, i da sam ja da nije izgubio dobru reputaciju koju sam prije svega volio da me ubode. Iako sam voljela plesati, rijetko sam plesala. jer ja

(55-59)

činio je krivo, i na neki način da ne zadovoljim svoj mali gloriole, odnosno moj Luda taština.

Znači, bilo je. uvijek ponos i samopoštovanje koje je vladalo svim mojim Borio sam se protiv jednog poroka samo s drugim, kao. čine to sve one koji ne vjeruju za svoju baklju, niti evanđelje za njihovu vladavinu. Ponekad sam bio. raspršen u posljednjoj točki. Čitao sam loše knjige. to jest, zabavne knjige, koje su bile prilično suprotno nego povoljno za religiju i ponašanje. Čak sam jednom posudio malo da. jedan od mojih suputnika; zašto sam bio dobro oduzet od mog Ispovjednica. Ja ne

napravio gotovo više slučajeva Bez pravila. Preslatko nebo! koji bi rekao, oče moj, Vidjevši sve što se događalo u meni, u tim nesretnim vremenima, da sam stvorena da budem časna sestra; da je to bilo Božje mjesto za mene

označeno, i da je srce kakvo je bilo moje, tako daleko od Međutim, njegov strah i ljubav morali su ispovijedati da jesu njemu zauvijek?... Da si dobar, da jesi. simpatičan, Bože vrlina! Mogu li vječno Pjevaj svoje beskrajno milosrđe, kada staviš za vaše prednosti, okrunjujući vlastite darove! Ali Nastaviti.

Jedan Razmislite o tome da je oženite. Njegova odbojnost.

Znate, moj otac, neka siromašne djevojke u zemlji, pod uvjetom da imaju snaga i da oni znaju kako dobro raditi, pronaći brže vjenčati se od onih koji su bogatiji, jer postoji više stranaka prilagođenih njihovom bogatstvu. Stoga ne čudi da se predstavio Ja, pa čak i neki za koje nisam bio Ravnodušan. Mladić, između ostalih, vrlo mudar, više mi je odgovarao i jako me zadovoljio, a da nikada nisam imao s njim vrlo konkretni razgovori o članku. Ja Osjećao sam da ga volim više od drugih. Učinili smo to za njega. čak i prije smrti moga Oca, drugačije Demarches s mojim roditeljima. Bilo je zahtjeva. traženja, obećanja; Ali ono što vrijedi spomenuti, Međutim, bilo je pitanje postizanja nekog stvarnog dogovora zaruke, uvijek je bio na obje strane Netko nepredviđeno zamagljivanje, uvijek neki korak unatrag da prekinuo igru i zbunio sve projekte.

Moram priznati i da. Moj Oče, da unatoč svemu što sam osjetio ljudska bijeda, kad god je to bilo pitanje mene. Govoreći ozbiljno o braku, osjećala sam se u sebi Strašna tučnjava, odnosno ne znam što ne znam. mogao bi me ispraviti, i da nitko nije mogao razumjeti, iako su svi primijetili. To je bio. određena odbojnost, kao da je nepobjediva, koja me uhvatila odjednom, i koji je otišao tako daleko da mi je oduzeo disanje i govor, tjerajući me da promijenim boju i predam se bolestan od straha i straha.

Tako sam pronašao sebe olakšano kad je sve nestalo, i to vrlo čudnošću Singular sam postao ljubomoran, dok nisam izgubio svoj mir, ljudi kojima su se mladići obratili moje odbijanje. Konačno, već sam bio za sebe. enigma još neobjašnjivija, jer mi Bog nije dao Bodovni bis obznanio učinke ove kontinuirane borbe priroda i milost, zbog čega se nalazi kao dva Suprotstavljeni ljudi

u istom nitko, pogotovo kad se Sotonin anđeo pridruži prirodi i koristi ga da nas raznese.

Ali, oče moj, bez obzira na svjetla koja mi je Bog dao Budući da ću na svemu ovome uvijek biti, kao i uvijek, Prava enigma za mene i mnoge druge.

Ne razumijem te. Ne, sestro, jedan od mojih ispovjednica mi je jednom rekao, govorio mi je o Bogu kao anđelu, a ti mi govoriš o sebe kao demona; Ništa ne razumijem. na sve to Ah!

To je. da je stvar bila vrlo drugačija, i stvar Obje strane pokušao sam slijediti istinu. što mi je pokazano; To je misterija. koje nije razumio. Ali pokupimo opet nit mog tužnog. povijest; jer, nažalost! moj Oče, vrijeme moje pretvorba još nije stigla, ako smijem reći da je ikada došao savršeno, i ako ja ne moram strah da se to nikada neće dogoditi, barem kao i uvijek željenog.

Lažan ideje koje je Sestra formirala u nevolji Strasti. Strasti, jedina prepreka vjeri.

U ovom tužnom stanju, Imao sam najneistinitiju predodžbu o najjasnijim stvarima i. najočitiji. Ja sam, da tako kažem, ignorirao Prva načela prirodnog prava, toliko toga su imala moje strasti. uznemirio sve sposobnosti moje duše; Da Ovo govorim na svoju sramotu i pokajanje, sljepoću. je bio takav da sam u dobi od devetnaest godina imao mnogo manje svjetla za razlučivanje dobra i zla, mnogo manje znanja o Božjim stvarima i spasenju, nego što sam imao kad sam imao sedam ili osam godina. Treba biti zapanjen, nakon toga, nezamislivim nepodudarnostima, U stvari vjerovanja, od toliko ljudi koji se odlikuju svojim svjetla na bilo kojoj drugoj točki, kada jednom imaju neka njihove strasti dominiraju?

Gospodin tako-i-tako, kaže se, ne vjeruje, on nema religiju, a opet On ima znanje: on je bel-duh, on je genije.

(60-64)

Sve dok vam se prohtije; Ali što želiš zaključiti? Što povoljna indukcija može spasiti vas od njegove nevjerice protiv morala ili Religija koju odbacuje? Da bi se dobro sudilo, bilo bi potrebno da Njegov duh je bio.

Besplatno na toj strani i mogli su vidjeti stvari u svom pravom stajalištu. Ali Ne, strast u njemu zaklanja razumijevanje i svjetla. razlog; gasi zdrav razum, otupljuje sve prirodni fakulteti, stihije čovjeka, i zapravo, kao kaže Pismo, vrsta životinje koja ne razumije ništa božje stvarima ili spasenju. Nije moguće porasti Iznad dosega osjetila, on voli i razumije samo što je povezano s tim. Predmeti vjere su mu strani: Ovo su za njega enigme gdje vjeruje da vidi samo kontradikcije s razumom. Stoga dolazi dovoljno Često su najljepši duhovi ljudi u stvari vjerovanja, ali još mnogo više djece, recimo bolje, puno više neupućen od samog neznalice, od ovog neznanja zajednički im je s prvim. Još uvijek se protive svime. nevoljkost njihovih strasti da priznaju ono što ih čini represije i taj razlog ne može razumjeti. Da, moj. Oče, i budite sigurni, uklonite strasti Ljudsko srce, uklanjaš sve prepreke. vjera, činiš ga kršćaninom; Oduzmite strasti, vi. Uklonite nevjernike, jer strasti su jedini izvor njihove nevjerice.

To je ono što sam napravio Tužno iskustvo (1).

(1) To je također sjetio se jednog od naših pjesnika u ovoj prekrasnoj gradaciji, gdje nam kaže: ... Neka sav libertinizam hoda s redom, i Njegov pravi karakter

je klizanje, po stupnjevima zvuk otrov od osjetila do srca, od srca do razuma. ( J.-B. Rouss., ep.

Pa sam pomislio, oče moj, I možemo li dovoljno žaliti! Mislio sam da je. ljubiti Boga dovoljno nego ga ne mrziti; da imamo vjeru bez vjerovanja u sve točke vjerovanja da Crkva zaprosi svoju djecu; da možemo Spasite s općom i spekulativnom vjerom, bez sebe

staviti u boli zbog smanjenja u praksi; od dobrih djela, stoga nisu potrebni za spasenje; da je dovoljno štovati Boga u njegovom srcu, bez podlijegati bilo kojoj praksi religije; da želje krštenja nas ne obvezuju da se odreknemo maksima svijet; da su siromašni i patnje nesretni, i da su samo bogati sretni i vrijedni zavisti; da se možemo vratiti sljedećoj averziji prema averziji, ravnodušnosti za ravnodušnost itd.

Ili bolje rečeno, da Točnije, nisam se toga sjetio i ja. živio u skladu s tim, gotovo bez ikakvog napora Oprezan. Tako sam u praksi napravio vrstu monstruoznog evanđelja, koje sam zamijenio evanđeljem napisao J.-C. To je doista bilo evanđelje svijeta i strasti, jednako povoljne za prirodu koliko i suprotne istinska vjera. Evo

Ipak, ono što je bilo Moja vladavina tijekom svih ovih nesretnih vremena. Nisam znao Apsolutno kakvo je stanje duše koja je imala nesreću pristati na grijeh. Nisam imao pojma o tome. Božje uvreda, niti njegovih posljedica u odnosu na nas. Ja ponos se sastoji od bogatstva i veličine, nije u stanju razumjeti da siromašni ljudi mogu biti ponosan, iako sam bio primjer i vrlo dobar dokaz vidljivo bilo kome osim meni; jer, moj Oče, mislim da sam samo ja bio taj koji nije. Vidjeti tu pozadinu ponosa na koju sam bio kao da sam mijesio. Također sam zamišljao da samo bogati mogu. držati se od srca za dobro zemlje, voljeti svijet i taština. Toliko iluzija! Toliko grešaka!....

Unatoč njezina lutanja, ispunila je svoje vjerske dužnosti, volio riječ Božju i posjećivao sakramente u velike svečanosti.

Ova čudna sljepoća mog uma, ova vrsta dobrovoljnog otvrdnjavanja mog uma srce, pripisujem ih prije svega svom ponosu od Boga htio kazniti, zloporabu milosti i psovke da me taj nesretni ponos natjerao da počinim: jer, oče moj, Usred mojih lutanja, uvijek sam zadržao određenu. sredstva religije, koja su se posebno probudila s velikima Svetkovine. Volio sam crkvene obrede. i nad svime riječ Božja. Ali, nažalost! Nedosljednost moje volje učinila je u meni ovaj okus sterilno, da ne kažem, opasno. Moja duša, isporučena neprestano rasipanje, na neozbiljnost, na bagateli, nalikovao ovom kamenom polju i otvoreniji za upade mojih neprijatelja, u kojima je ovo božansko Sjeme nije moglo klijati ili polagati duboke korijene. Ona stoga je utaban i zgnječen pod noge prolaznika, uklonjene mojim ponosom, ugušene po mojim sklonostima, iskvaren i isušen vatrom mojih strasti. Kakvo stanje!..,.

Čuo sam to svojevoljno. Ta božanska riječ, dotakla me za sada; Ali trenutak Nisam više razmišljao o tome. Dakle, umjesto da se opravdavam, to me je učinilo još krivijim; Umjesto da me preobrati, ona. sve me više i više otvrdnjavao; umjesto

(65-69)

da radim svoje spasenje, To je postao izvor moje osude. Da smo na Šteta, još jedan udarac, kada netko tako koristi usluge neka nam nebo podari! Na koji se resurs može osloniti, kada Posljednji resursi okreću se protiv nas zlostavljanjem Što ćemo s njim? O jadno stanje! Oh Očajna situacija!

Ipak, jest, oče moj, i stanje i situacija koju sam proveo tijekom više od godinu dana, uvijek držeći izvana i reputacija čestite djevojke, od koje sam bila jaka Polaskano: stavljanjem svog savršenstva u vanjsku stranu pobožnost, bila sam ljubomorna što nisam propustila. jedno zajedništvo sretnih gozbi ili bratstava, i Nisam se potrudio da se dobro pripremim i. žeti plodove toga. Slijepo uzimajući duha U stvarnosti, laskao sam sebi iznutra. biti pobožan i čestit, dok duboko u sebi nisam bio malo više od licemjera i okrečenog groba. Ja tako je prošao za živog u očima ljudi, dok sam ja bio mrtav pred Bogom. Takva je bila moja situacija, oče moj, kada Providence, koji nikada nije prestao bdjeti nad Dopustio sam da me udari moždani udar od kojeg vjerojatno. nikada niste čuli i niste čitali ili vidjeli primjera ni na kojem mjestu. Ali kako je vrijeme da završimo Danas ćemo, molim vas, dati priču, a onda ćemo početi sutrašnjeg zasjedanja (1).

(1) Ne znam što mislit će tako, ali čini mi se da su različiti portreti koji Sestra nam je upravo dala, izgledaj kao više od. ljudi nego što zamišljamo, a time i vrlo Mnogi se mogu poistovjetiti s njim i od toga zaraditi. Odakle god ti detalji dolaze, oni se ne pojavljuju ili bez svrhe ili korisnosti.

Osobina jednina trogodišnjeg djeteta. Učinak koji proizvodi na sestru.

"U ime Oca, Sina i Duha Svetoga. Kroz Isusa, Mariju itd. »

Jedan dan u nedjelju da je moj Majka me rodila, dok je bila na misi. župa, povjerena briga mojoj maloj braći i sestre, otišla sam s njima tražiti društvo jedne od mojih. prijatelji, koji su bili kći carinskog službenika, čija je kuća bila blizu naše. Bila je. također odgovoran za čuvanje svoje male obitelji u odsutnosti njegovih roditelja. Spojili smo svu djecu da. zabavite se i, sjedeći jedan do drugoga, ovdje pjevamo himnu o Božjoj ljubavi. Mlađa sestra mog suputnika, u dobi od tri godine, napustio je one svojih godina da dođu i slušaju nas. bliže; Držala je ruku na mom ramenu, i. s pažnjom slušao naše pjevanje iznenađujući za svoje godine, i zrak radosti,

zadovoljstva i zadovoljstva i interes koji nas je puno animirao, jer je bio nemoguće je ne primijetiti; Njegov stav, sve. najavila je u svom najvećem zadovoljstvu.

Himna koja mu je dala toliko zadovoljstva, završilo je manje-više ovim riječima: I ako za njega gorimo na tim mjestima, s kakvim požarima onda. Hoćemo li gorjeti u raju? ili ovim drugim stihovima, za Ne sjećam ih se točno: Ako sada izgorimo Iz ovih požara, koje ćemo vatre spaliti na nebu? To je. Uvijek ista misao za tvar.

Nešto nečuveno i sve što treba učiniti. zapanjujuće, oče! teško da je ovo drugo Jesu li se pjevale riječi posljednjeg stiha, koje su ispod našeg Oči, pažljivo dijete je podignuto sa zemlje za tri podignuto do visine od tri ili četiri stope, bez ne trudite se skočiti, ali držeći njegovo tijelo ravno, imajući ispružene ruke, upaljeno lice i oči povišene u nebo. U tom stavu, kao da želi odgovoriti na Na kraju našeg posljednjeg stiha, izgovorila je vrlo. jasno i s velikom snagom one riječi koje su se izrađivale o Ja sam najjači dojam, a koji je ponovila svaki preporod je uklonjen: Du feu de l'amour! du vatra ljubavi! vatra ljubavi! Na svakoj probi Od tih riječi je stoga oduzeta i pala je natrag polako toliko puta bez nanošenja štete: to je učinjeno sukcesivno i za dobar provod, nakon čega Petite, vratila se sama sebi, otrčala je zabaviti se i igrati s ostalima, a da on to ne čini dalje. To je vrlo. Vjerojatno se toga nije sjećala.

Za mog partnera i mene, Bili smo tako pogođeni, tako zabranjeni, i zbog toga. da kažemo tako vrtoglavicu od onoga što smo upravo vidjeli, da smo Ostali smo bez riječi i razišli smo se. bez i najmanjeg razmišljanja, bez ijedne riječi. Ah! Oče moj, koliko ih vraća ovaj događaj jednina me natjerala da radim na sebi, prisjećajući se čega Jednom sam bio!

Evo ga, pomislio sam, dok se Bog očituje čistom u srcu, dok drugi lišeni su njegovih usluga! Vidio sam to, ta duša. nevin i tako ugodan njemu, da se zapali riječi koje nisu ostavile ni najmanji dojam na mene, da nije dotaknuo tvrdoću, bezosjećajnost moje srce. 0 što će vratiti moju prvu nevinost! tko ja vratit će to sretno vrijeme kada sam također osjetio prisutnost mog Boga, gdje mi se osjećala njegova ljubav gdje Najviše sam uživao u njegovom.

(70-74)

intimne bliskosti ! Dragocjeno vrijeme, više te nema!. Sretni dani,

Što ste postali? Što sam i ja postao? O izvor gorkih suza! O neiscrpan predmet gorkog i možda pokajanja Vječan! Svojom krivnjom sam izgubio sve! Od samo zamjena Bog povlači svoje milosti od onih koji to čine. zlostavljanje, dati ih drugima koji ne ulažu nikakav napor u to prepreka....

Često je istina, ja. prepuštao se tim pozdravnim razmišljanjima; ali oni još uvijek su bile tek nešto manje udaljene odredbe na moje potpuno obraćenje, koje je došlo samo neke vrijeme poslije. Nešto više je bilo potrebno da se uništi. Vladavina đavla i popraviti trijumf milosti u srcu gotovo stihijskom grijehu: to je Kakvo je božansko milosrđe dugo radilo, bez nikada ne odgađati moj otpor, i za dugo vremena tako da je rad napredovao kao bez mog znanja, i za tako da govorim unatoč sebi. Konačno je došao onaj sretan trenutak kada je Bog je govorio kao gospodar i jasno izjavio tu oporuku. kojem se ništa ne opire; To će koji, bez ometanja čovjekove slobodne volje, koristi prepreke čak i da prevlada svoje velike dizajne. Ona Jedina opera u meni ova bitna promjena, kojoj milost obzirnost me je tako dugo zbrinjavala.

Kratka priča Obraćenje sestre povodom Velikog jubileja iz 1751. godine. Ona daje sve Bogu. Smrt njegove majke.

Opet je bilo, oče moj, godina velikog jubileja ili općeg oprosta plenarna sjednica, koja je dovršena Rad mog obraćenja započeo je u ovom trenutku vrijeme, širenjem ove preobilje milosti gdje Grijeh je obilovao. Osjetio sam svoju potrebu. Više nego ikad, a ja sam bio previše pijan sa svojim jadna savjest da više ne iskoristi ovu novu priliku vratiti se Bogu: Stoga sam se ponovno odlučio Pripremite se sa svom mogućom pažnjom za pobjedu plenarno popuštanje jubileju. Ej! koji Nije li već to da je to raspored! Tijekom cijelog vremena koje su naše stanice trajale Priznavao sam svaki dan, i to je bilo tri dana prije nego što sam završio moj osvrt, neka nebo, da konačno trijumfiram nad mojim otporom, pogodio me pozdravnim udarcem koji me pogodio, poput Svetog Pavla, na Cesta u Damasku. Izlio se na mene, u to sretno vrijeme, milost toliko jaka i obilna da je trijumfirala nad svima. U Trenutak kada je svaka prepreka prevrnuta, svaka poteškoća Nestao; Bilo je potrebno popustiti pobjedniku koji više nije mogao

patiti da se raspravljati s pobjeda. Sretan trenutak, što niste došli ranije!

Tada sam bio star. dvadeset i pol godina, a ovaj sretan udarac s neba došao je Dan dok sam bio zauzet, s mojom majkom i moje sestre, branje konoplje iz pustoši ili voćnjak, bilo koji susjed naše kuće i

pridruživanje našem području vršite žito. Tamo sam, oče moj, osjetio. iznenada prodrla i kao da je poplavljena svijetlo i nježno svjetlo koje je prosvijetlilo moj duh i promijenio mi je srce. Konačno je popravila moju nedosljednost u. Naučiti me što Bog želi od mene koji će mi sve oprostiti prošlost i konačno mi vratiti sve svoje milosti.

Bez ljuljanja na trenutak, ja obećao da će biti njegova zauvijek i da više nikad ne dijelim svoje srce. Pocrvenio sam od svog prošlo ponašanje, a ja sam zamislio toliko horora za bilo koji vrste grijeha, o kojima se, ne usuđujući se još razmišljati postati religiozan (nažalost! nisam vidio način), ja odmah se odrekao svijeta i svih opasnosti koje pruža. Obećao sam Bogu da ću se rastati od toga. da bi to bilo moguće za mene; i zbog toga sam predložio da ostanem s moja majka, da joj služim i pomažem joj od mog rada dok kraj njegova ili mog života; koji nije otišao daleko. Nebo, koji mi nikada nije dopustio da živim bez nevolje, imao je Najosjetljiviji rezervirani za ovu okolnost: moj Jadna majka umrla je točno na vrijeme da se može nadati da će biti sretnija i gdje Predložio sam da je utješim i nadoknadim joj sve. Tuge i sve tuge koje sam mu prouzročio. Nadajmo se da će dobri Bog ljubazno preuzeti brigu o tome. da ga sama tješi i kompenzira za to, i da ona neće ništa izgubiti.

Ona nameće sebi postove i druga poniženja i zavjetuje se vječne čistoće.

Da biste se susreli s božanska pravda i sprečavanje pobuna tijela, ja obećao postiti svakog petka i srijede, i obavljati više poniženja svaki tjedan; ali, kako bi Da bi bolje trijumfirao nad demonom nečistoće, ja. Predložio sam da se zavjetujem na vječnu ćudorednu čistoću. i htio sam ga izgovoriti prije slike Notre-Dame-des-Marais (1) dan Velike Gospe, koji je bio upravo onaj u kojem sam predložio da primim pričest kako bih zaslužio svoju Jubilarna oprosta.

(1) Ovo je slika Sveta Djevica, smještena u kapelici, na ulazu strana crkve Saint-Sulpice de Fougères. Vrlo je poznata u zemlji po zavjetima. i hodočašća koja se tamo čine, utjehe i usluge koje tamo primamo.

Otišao sam tamo da. Ta namjera, i istog dana sam čuo dvije mise na Saint-Léonard i jedan u Saint-Sulpiceu, koji mi se činio Vrlo kratko, uvjeravam vas. Nemoguće mi je razgovarati s tobom. koliko, tijekom tih masa

(75-79)

i moje zajedništvo, Bože ja napravio okus slatkiša; Koliko mi je utjehe dao u zatvorenom prostoru o mom trenutnom i prošlom stanju; kako me prosvijetlio o misterijama religije, a posebno stvarna prisutnost J.-C.-a. Svetom Oltarski sakrament! itd., itd.

Sreća da ima okus u službi Božjoj.

Konačno, moj oče, ja. počeo sam disati i ponovno živjeti, i osjetio sam da nije, da ne može biti istinske sreće, bez unutarnji mir duše, i da taj duševni mir, tako poželjan, ne može biti Nikad to ne nađi u nedužnoj savjesti, u. intiman osjećaj srca koje je doživjelo da jest sve svom Bogu svojemu i da je njegov Bog njegov sve njegovo; Jedan srce napokon koje sagorijeva samo plamen zvuka ljubav... Apsorbiran u ovom dobrom i milosrdnom Bogu Iznad svega što se može reći i zamisliti, osjetio sam njegov Božanska prisutnost, a ja sam bio preplavljen Neizrecivi užici koje ova božanska prisutnost ima u meni Priopćiti. Oh sreća!. moj Bog je bio

vratio na sve svoje prava. Bio sam sretan, jer sam bio jako puno na on, i da je sav moj Kad smrt moje majke ne bi došla.

remećenje stanja kao poželjan, mislim, moj Oče, kao što nije mogao trajati dugo, jer to nije zbog nesretnika smrtnici, čija je sudbina uzdisati u ovoj dolini suze; to može biti samo nagrada i pravo onih koji su ga zaslužili dintom posla, borbe i pobjede; i kada je bogu bilo drago da to učini usluga, uvijek sam je gledao i. primljen od njega kao istinsko popuštanje za moju slabost, ili, ako vam se više sviđa, kao ohrabrenje na bolje Patnja križeva i nevolja koje su opkoljene svaki trenutak mog lošeg postojanja, i neka me njegova dobrota još uvijek je imao rezerve za budućnost.

Nakon što ste se odrekli bilo koji establišment, ali s druge strane ima nedovoljno za život bez obveze služenja i stoga da se vratim opasnostima koje sam obećao da odem, mora se dobro razmisliti kakav mi je udarac donijela smrt. moje majke. Kad bih to uzeo u obzir samo pod ovim. izvještaj, bilo je, kako kažu, dovoljno da izgubite razum, ako Bog ne bi bio dovoljno ljubazan da ublaži moju bol. kako sam rekao.

Njegov tužna situacija nakon smrti njegove majke; Ona je. pribjegavanje Blaženoj Djevici.

Gotovo ne znajući koji Prvi put sam se povukao sa svojom mlađom sestrom. vrlo stara tetka, koja nam je ubrzo nedostajala za oboje. Nakon toga, te smrti. oduzeo sam nam ga, pribjegavao sam se onome od svih. stvorenja kojima sam najviše vjerovao: otišao sam Saint-Sulpice, i, ispružiti se pred svetom slikom Notre-Dame-des-Marais, rekao sam joj: "Sveta djevica, moja sluškinja i ugledna majka, jer nemam ništa osim tebe, ja moli me, ne napuštajte me kad me sve napusti; Ja ću vam reći Dao sam svoje zavjete depozitarnim. Da, Djevica. neusporedivo, u vašim rukama i pod vašim pokroviteljstvom ja sam posvećen sam vašem božanskom Sinu; Uhvati me onda, od Grace, sredstvo da budem vjeran mojoj. Rezolucije.

Dogovoriti o tome i bit ću zadovoljan; Nikada neću očajavati. pod uvjetom da imam samo razloga vjerovati da je to između vašeg ruke. Samo ću dodati da sam ih primio čim Sat čak i određena utjeha koja mi se činila kao zalog Marijine zaštite, jamstvo koje je slušala povoljno moja molitva i da se mogu nadati svemu; što me je jako razuvjerilo.

Moje dvije sestre i. Pristao sam biti u. duhovno povlačenje Pedesetnice, koje se trebalo održati na Faubourg Roger de Fougères. Otišli smo: bilo je tamo, ako smijem tako reći, gdje je Blažena Djevica čekao me, da mi da još bolji uvid u učinak mog molitva i velike svrhe koje je Bog imao za mene.

Son attrait pour la vie religieuse. Songe qu'elle avait eu très souvent à ce sujet.

Me voir associée pour la vie à quelque communauté religieuse, pour y vivre éloignée du monde en qualité de servante, était depuis longtemps l'objet de mes désirs; mais le peu d'apparence que je voyais d'y pouvoir réussir, ne m'avait encore permis de m'en ouvrir à personne; cependant je m'y trouvais continuellement portée par un goût particulier et une inclination

prirodno koje se probudilo Neprestano određeni san koji ću vam reći, a koji je bio za mene Stigao je već više od stotinu puta, na početi u najranijoj dobi; Evo ga, vi ćete Prosudbu:

Vrlo često, moj Oče, dok sam spavao, zamišljao sam sebe da budem. okružen i napadnut divljim zvijerima, koji me je nastojao proždrijeti ili da me natjera da padnem u neku provaliju; Neprijatelji nemilosrdan, koji je želio manje za moj život nego za moja nevinost i moje spasenje. Ostao mi je samo jedan. resurs protiv njihovih nepoželjnih tužbi i zamki umnoženo, bilo je moliti pomoć neba kada Nije bilo drugog načina da se pobjegne. Ja sam to radio. Sav plačući, a onda, oče moj, osjetio sam podignut, kao i kod dva krila, na visinu gdje moji neprijatelji nisu mogli doprijeti; i, pobjegao od njihov bijes, lebdio sam u zraku poput goluba; Bio sam nošena rukom

(80-84)

nevidljiv. Ponekad vožnja je bila prilično duga; ali što je dobro posebno je da je termin moje rase, ili bolje rečeno moje krađa, uvijek je bila da padne nježno u zajednicu. djevojaka i mjesto gdje sam prvi put kročila Pad je još uvijek bila njihova crkva, gdje sam ja. ispružiti se pred Presvetim Sakramentom, koji je bio za mene naznačeno kao osigurani azil protiv svih mojih neprijatelja, i luku u kojoj sam se neprestano morao rastezati kako bih trijumfirao sigurnije.

Neka se sjeti tog sna, i. mnogim drugima se sviđa, što god želite; da pokušamo, Ako netko želi, objasniti ih sasvim prirodnim razlozima, ja nemojte se protiviti tome; Ali što je naravno, i što Bilo bi mi vrlo teško uklopiti se u ovo. Mišljenje je da mi se taj san dogodio nekoliko puta u godine kada sam bio i nisam mogao imati poznavanje vjerskog statusa; To je činjenica. Ja Reći ću još više: upravo u tim godinama, sanjajući jednom da sam bio na običnom kraju mog Let, bio sam vrlo iznenađen što sam se našao vrlo velik pred oltarom, i odjevena točno onakva kakva jesam Ja koji nikad prije nisam vidio časne sestre, koje. možda nikada nije čuo za to, i tko, iako Naravno, još uvijek nisam imao pojma o svom kostimu. Ipak, vidio sam sebe visokog kakav jesam, obučen kakav jesam. am, kao vjerski urbanist,

ispružen prije oltar iste crkve u kojoj nikad nisam imao Unesen. Već sam bila kći sveca. Franjo i Sv. Klara. Ovaj san je prestao čim. da sam imao sreću što sam stvarno odjeven sveta navika religije; to jest, govoriti sljedeće Moj način uzimanja stvari, kada je lik imao svoje postignuće. Ali još nismo stigli.

Ostalo __________ san, u kojem ga sveti Franjo poziva u svoj red.

Sjećam se i. još jedan san koji može imati isto značenje, i koje sam još uvijek imao u vremenu o kojem govorimo; Vjerujem da jesi. nakon što je govorio negdje drugdje. Mislio sam da sam čuo glas velikog. Dok sam bio izvan crkve gdje Propovijedao je, popeo sam se na nešto da ga bolje čujem. i vidjeti ga malo kroz izgorjeli prozor. Bilo je naš otac sveti Franjo koji je snažno propovijedao muškaraca i žena religioznih po njegovom redu, kojima je predbacivao hlađenje i njihovo kršenje pravila. Sveti propovjednik me vidio dok sam propovijedao; i gestikulirajući prema meni, kao da me želi apostrofirati, čuo sam da je on rekao mi je: "Budući da gotovo da više nema poslušnosti. niti vjernost u mojoj, pa! da je stranci zauzimaju njegovo mjesto. Dođi k meni, djevojko. iz Egipta, dođi svojom vjernošću meni Konzola za vlastitu nezahvalnost i mlakost djeca. »

Pa sam opet uzeo za Znak zvanja ove riječi koje sveci Franjo mi se obratio: Dođi k meni, kćeri Egipta. Čak sam i vrlo.

uvjeren da Mnogi drugi će se složiti sa mnom u tom pogledu; ali jer uvijek postoje inteligentniji i koji se ubodu dati razlog za sve bez potrebe za Božjom pomoći, niti Nadnaravni poredak, rado prepuštam ovo zanimanje njima, ako može ih zadovoljiti, a ja se vraćam svom cilju; jer, što bilo da se radi o tim snovima, kao i objašnjenju ili preokretu fraze koje će tamo htjeti dati, koji tada nisu imali izgled Ipak, to je postignuto, unatoč svim preprekama koje Svijet, vrag i tijelo uspjeli su ga donijeti. Osim toga Oče moj, najbolje ćeš suditi po detaljima na koji mora biti pripisan mom pozivu vjerskoj državi i moj ulazak u ovu zajednicu. Sve je to bilo. nastavak mog povlačenja iz Faubourg Rogera; Ali mislim da hoćemo. Dobro je odgoditi pripovijedanje za večeras ili za drugi put. Što mislite, oče?

Ona primljen je u zajednicu urbanista Fougèresa kao sluga podstanara.

" U ime Otac, Sin itd. »

Moj otac, ja sve je to otvorio G. Debrégelu, tada superiornom. Od mirovine, koju sam odabrao za svog redatelja: bilo je to na ovaj revni radnik za slavu Božju i spasenje duše koje mi je Providence želio uputiti, kako bi ga vratio prikaz moje unutrašnjosti. G. Debrégel nije sudio. Dao sam mu opće priznanje, kao. Htio sam to, rekavši da ih ne treba obnavljati ako. često; i tako se zadovoljio time što mi je postavio pitanja koja je procijenio potrebno da biste dobili poštenu predodžbu o mojoj svijesti i moje stanje. Onda me odveo na zadatak, i ja. pronašao u ovom apostolskom čovjeku pravog oca, koji je stavio sve njegova briga da pomogne dizajnu Providencea, neka izjasnio se na način koji nije Dvosmislena točka. Služio je kao moj vodič do svoje smrti. uvijek mi preporučuje da ne stavljam prepreke na put volji s neba, i biti vjeran milosti, Jer, rekao je, bio sam mu više dužan nego. Nitko.

Taj g. Debrégel je imao. mnogo uspona nad duhom časnih sestara urbanista, od kojih je on vodio broj; Predložio me da budem. primljen u zajednicu kao sluga podstanari: bilo je

(85-89)

Upravo prvi godine koju smiju imati, odnosno u godini 1752. koliko se sjećam. Znači, bilo je na njegovom. Preporuka koju sam došao ovdje, privremeno, da služim podstanari, prvi vani, čekaju Poglavlje bi stalo na stranu mog računa.

Tijekom šest tjedana da sam ostao vani, bilo je puno problema unutra u moj predmet; Činilo se da sve stoji na putu mojoj sreći. časne sestre su bile podijeljene, neke su me htjele primiti, i. Drugi me odbiju i otjeraju. Su primili podstanare, rekao je najnoviji, to je već kršenje naše vladavine; primite još jednu osobu Služiti im značilo bi odstupati još dalje od njih. Četiri ili pet poglavlja

održani su sukcesivno, i konačno je zaključeno da madame l'abbess ne može priznaj mi da pod uvjetom da uđem unutra kao Sestra

Osim toga, ili bolje rečeno kao pomoć sestara za službu cjeline zajednica. To je upravo ono što sam ja željeno, a ja sam s ugodnim iznenađenjem prepoznao da Blažena Djevica je iskoristila same prepreke proizvesti učinak koji je demon želio spriječiti.

Šest tjednima kasnije, ušla je kao Converse Sestra. Postulant.

Pa sam primljena. u sebi kao postulantna sestra; Činilo mi se da sam vidio Otvoreno nebo, drhtao sam od sreće, ne ostavljajući ništa pojaviti, i mislim da ne bih ostavio bilo osjećati, čak i da sam sve to predvidio Morao bih patiti nakon toga, i na koliko načina. Vrag je morao protresti moju postojanost. spriječiti izdavanje mojih zavjeta i uništiti apsolutno moj poziv, da je bio u njegovom moć... I evo me konačno u ovoj kući. religiozan koji sam toliko želio, i u državi gdje sam toliko pušio, da mi je nebo ukazivalo na to od djetinjstva na toliko načina.

Prvo, možemo reći da sam bio početnik u svoj sili pojma: čak i prije nego biti u novicijatu, pao, da tako kažem, u potpuno novi svijet, bio sam tako nov, tako nov na svim da su najčešće korišteni pojmovi religije algebra za mene. Kad su mi ljudi govorili o duhovnosti, traženja ili samoodricanja napuštanja Bog.... postulata, koulpea, poslušnosti, raditi, u salon. od

dickey govorio je grčki ili hebrejski; Bio sam dobro. često prisiljeni šutjeti, ponekad ne odgovoriti, zbog straha od pripreme za smijeh protusenzama koje mogao je otići toliko daleko da je formirao krivovjerja monaštvo, u nedostatku poznavanja odgovarajućih uvjeta svake stvari.

Čuo sam časne sestre. govoriti o mom pozivu, a ja nisam znao što oni znače; Bolje bih razumio da su pričali o ukusu. ili sklonost da se bude religiozan, ili želja za postajanje. Jednog dana, ja.

pitao je sestru gdje su trenutno bile redovnice zbora. Odgovorila je da su u. molitva; Zamišljao sam da će ih čitati. govor poput onih koje sam imao u svojim satima; ali Ubrzo sam ih imao priliku vidjeti tamo; Primijetio sam da su. svi su bili na koljenima, bez da su išta rekli, nekoliko oči zatvorene, s promišljenim i promišljenim zrakom. Dakle, moj Oče, sumnjao sam da je njihov duh. primijenjen na nešto ozbiljno; taj vjerojatno su mislili na Boga; da su razgovarao s njim, i neka komunicira s njima u tom trenutku, kao što je komunicirao Ja u toliko susreta u mom životu, gdje sam imao pronađeno i gdje sam još uvijek bio jako puno često, svi okupirani s njim, bez mogućnosti da me omesti ili smisli nešto drugo. Bez sumnje, pomislio sam, ovdje je.

Ono što mi zovemo raditi molitva. Tako sam sama sudila; jer i Bog je imao njegova metoda da meditira, i ova metoda je ona koju sam uvijek pratio. Sve što mi je trebalo je vrijeme. (1).

(1) Nakon svega mi Vidjeli smo, čini mi se da možemo osigurati, bez puno nepromišljenost, da nijedna od ovih dobrih duša molio kao uzvišene, niti tako profitabilne kao bili su oni one one jadne djevojke koja je ignorirala sve dok Ime molitve: i istinito i u pitanjima duhovnosti prije svega, imena, definicije, metoda, Znanost nije ništa i da je osjećaj sam koji proizvodi Duh Sveti je sve. Opto magis sentire compunctionem quàm SCIRE EJUS DEFINITIONEM. (De Imitât., kapa. 1).

Zvuk revnost za najnaporniji rad.

Kao što sam bio vrlo Zadovoljan svojom sudbinom, u potpunosti sam se posvetio službi moje sestre i cijela zajednica. Za to vrijeme, Ja ne

Propušten ni snagu, ni aktivnost, mogu dodati ni dobro Volja za sve što je bila moja dužnost. Moje ruke bile su otvrdnute, ruke su mi ukroćene na teške napore Selo i cijelo moje tijelo navikli na bolno obuka. Bog zna kako smo uživali! Moj život nikada nije bio. naporniji nego u zajednici: sve što je bilo najteže je bilo rezervirano za mene; i ako je postojala teška poslušnost ili malo tereta teže za nošenje, bilo na farmi ili na kuhinja, uvijek je bilo potrebno da jadna sestra Rođenje ga je uzelo s jednog ili drugog kraja. Ja mogu da kažem, oče moj, da sam otišao tamo s lakoćom zbog čega sam procijenio da mi je bilo zadovoljstvo zvati me tamo.

(90-94)

Nije zadovoljan ublažavanjem Converse Sisters, prema mom odredištu, još uvijek sam vratio sve usluge koje sam mogao damama iz zbora, koje to ne čine nije ostavio da mi se često pribjegne: što nije dugo trajalo Jedva sam morao biti podvrgnut teškom neuspjehu, jer sam morao biti dokazano na mnogo načina.

Proganjanje koju doživljava šest mjeseci nakon ulaska, od dionice nekih od njezinih sestara. Njegovo strpljenje tijekom ovoga Duga iskušenja.

Prije najviše šest mjeseci u kojem sam uživao tako, silom oružja, da tako kažem, poštovanje cijele zajednice, kada je vrag služio ljubomoru nekih sestara da me uzbude Oluja mi je možda trebala. Mogu dobro, moj. Oče, reći ću ti u povjerenju. Bog zna da ne znam. Nikad to nisam želio, a želim ih danas. manje nego ikad. Svi su mrtvi. nemate ih poznat, i neću imenovati nikoga od njih. Dakle, ne mislim da Dobročinstvo može biti ranjeno pričom koji unosi nužno u račun koji ja osobno unosi Morati.

Bog je stoga dopustio, Oče moj, nema sumnje da me testirate, te dvije obrnute sestre, Između ostalog, postanite malo ljubomorni na usluge koje ja

vratio časnim sestrama zbor, kao i prijateljstvo kao i svi časne sestre i sama Oseka gospođa Oseba imale su ljubaznost svjedočiti mi (1). Jedan od njih, između ostalih, koji je bio onda potrošitithrift, da je, kako mi je u međuvremenu rečeno, odveden na zadatak testirati moje strpljenje i moj poziv. Ako je tako, svakako je zaslužila. hvale, i dugujem mu mnoge obveze; Jer tijekom neko je vrijeme vrlo dobro plaćala svoju proviziju. Nakon prijekori i tuge, otišli su toliko daleko do progona: Nikada nisam dobro rekao, niti sam dobro prošao; ako sam šutio, bilo je raspoloženje; ako sam rekao nešto da se opravdam, to je bio ponos, ili barem ljubav prema sebi; ako ja Probijao sam se priznajući svoju krivnju, to je bilo licemjerje; Bio sam kao bête noire koji samo ikada vidjeti

loš oko i na pogrešnoj strani. Konačno, nije trebalo puno. u vrijeme kada su sve časne sestre bile protiv mene.

(1) Već jesam kaže da već jako dugo poštovanje i čašćenje časne sestre za nju su uvijek bile povećanje: Sada dodajem, u ime svih onih koji još uvijek živjeti da, u samom vremenu o kojem sestra govori ovdje, Uživala je poštovanje svih, a da nije ni ispala. oni koji su je progonili.

Protiv toliko napada i obeshrabrenje koje je prirodno trebalo biti posljedica, Imao sam samo božansko svjetlo i utjehu. unutrašnjost koja, kao što ćemo vidjeti, nije bila Little Much, zajedno sa savjetima mog mudrog i uglednog redatelj, koji mi je vrlo često dolazio da me nagovara da strpljenje i ohrabriti me da prođem kroz sve i patiti

sve dosljedno i Ostavka: što sam pokušao učiniti iz poslušnosti i iz ljubavi prema Bogu.

Tako se dogodilo. moje dvije godine postulancije; ali, oče moj, zaboravio sam da moram razgovarati s vama ovdje samo o mom unutarnjem životu. Vratimo se na to i prestanimo razmišljati o tim malim zastojima. o čemu sam, međutim, razgovarao s vama samo onoliko koliko ih ima izvješće. Razmislimo o tome, ti i ja, samo da se molimo za one koji. bili su manji uzrok od instrumenata, i još uvijek nenamjerno Apsolutno možda, ili barem vjerujući da se dobro snalaziš u svemu. taj. Priznajmo još jednom, oče moj, da mi je to potrebno, i to. Bog je to najvjerojatnije dopustio iz razloga koji. Morao sam se okrenuti u svoju korist.

Ona je omiljena darom Božje prisutnosti. Ukazanja J.-C.

Sve to vrijeme, moj Oče, moja jadna mala odanost je prošla najbolje što je mogla; Unatoč svim nevoljama koje je moj um osjećao, ja. izgubio prisutnost Boga kao što sam bio moguće: jer mi se čini da mi je Bog htio nadoknaditi štetu i Da me podrži protiv napada koji su dostavljeni mojoj postojanosti: Nikad nisam bio tako čest. favoriziran s neba. Osjetila se božanska prisutnost za mene usred najsipadajućih zanimanja, i često sam bio sav Božji, kad se vjerovalo da sam sav u tome. moj rad. Koliko je puta postao osjetljiv na moju? duša! Koliko puta je govorio mom srcu!

Što da ti kažem, moj Otac? i hoćete li vjerovati da je mnogo puta naš preslatki Spasitelj Isus Krist dopustio je da ga se vidi Ja osobno očima tijela, mislim da to mogu uvjeriti; ponekad u obliku savršeno lijepog malog djeteta, za dotakne me svojim suzama i osvoji me svojim milovanjem; katkad Uzimajući zrak i ton mladića, slijedio me u naša ćelija, prisjećajući se što je učinio za mene, i Ponekad mi predbacuju nedostatak zahvalnosti i vjernosti. "Koliko duša u paklu", rekao mi je, "koje su bile stekao eminentnu svetost, ako sam došao do njih dao samo polovicu usluga od kojih sam ja Ispunio sam vas i o čemu ću morati biti na broju! itd. itd. »

Tada sam bila tako. ispunjen zbunjenošću, strahom i ljubavlju, da nisam imao snage da mu odgovorim. Dakle, za mene Ohrabrujuće, obratio mi se sa zrakom dobrog prijateljstva da. obnovljeno povjerenje; Rekao mi je, na primjer, da moram. utješiti i ne izgubiti srce; da me ne bi prekinuo

(95-99)

njegove usluge, neka ne ne bi povukao svoju milost, ako bih mu obećao da će biti vjerniji budućnosti...

Toliko riječi, toliko. poteza svjetlosti kojima sam bio osvijetljen i kao preopterećen; svaka njegova oka je prodrla Dno moje duše: zabranjeno i izvan sebe, ja ne Često sam znao što postajem pred njim. Sudi položaj gdje sam stavio tako zapanjujuće ponašanje svoje ..part!. S jedne strane strah od iluzije, s druge nepovjerenje

Uvredljiv bacio me u nevolju i sramotu za koju se činilo Ponekad kao da se zabavljaš. Jesi li to ti, O moj Bože! on Jednom sam rekao da mi se najviše obraćao. Dodirivanje? Jesi li to ti, moj Spasitelj i moj Bog? jer ako si to ti, Molim vas oprostite mi zbog straha da ću biti. Igračka iluzije. Onda mi je, oče moj, pružio ruku. upućujući mi ove riječi koje je rekao svojim apostolima, kada su ga zamijenili za duha po njegovom Uskrsnuće: "Ne bojte se ničega, to sam ja. »

Tegoba svog ispovjednika kako bi utvrdio istinu ova ukazanja.

Jednog dana, moj ispovjednik nije. znajući što misliti o svemu što sam mu donio o njima razna ukazanja, naredila su mi da ga pitam na Prvi put značenje određenog vrlo nejasnog prolaza Svetog pisma. Nisam se usudio preuzeti ovu proviziju. Ja, bojim se da neću imati ni smjelost ni dovoljno memorije. zapamtiti riječi. Isus Krist se htio iskupiti na moju sramežljivost i da se podvrgnemo testu koji smo željeli. Hajde, kćeri moja", rekao je dok mi je prilazio, "reci svojoj redatelj da mjesto Svetog pisma on želi Objašnjenje, znači takvo i takvo, da mi on kaže. Taj odlomak je, dodao je Isus Krist, napisan u takvim okolnostima, od strane takvog autora koji je tada imao takve ideja u duh kojem sam prijavio od riječi do riječi

moj direktor svega što mi je rečeno, a o čemu sam izgubio odmah nakon sjećanja. Sjećam se samo to radi u osnovi, i da mi moj ispovjednik kaže na vrijeme da je ovo objašnjenje bilo najzadovoljnije što je imao Još uvijek se nigdje ne vidi na ovom mračnom mjestu.

Avaj! Moj otac Isti ispovjednik nije imao razloga biti tako zadovoljan. još jedno povjerenstvo za koje sam bio zadužen za izvršenje njemu. Bila je to mala opomena da me koštala. Puno toga da ga obavijestim, pogotovo jer sam planirao da on. mora da je bio ponižen. Ipak, primio je moj. Mišljenje s mnogo pokornosti božanskoj volji. To je sve čega se sjećam. jer odmah nakon toga moja provizija je učinjena, Bog je opet oduzeo sjećanje na sve to. da mi je naložio da mu kažem. Dakle, to je sve to To mogu posvjedočiti.

Istina je, oče moj, i Bog mi je natjerao da čujem dovoljno, morao sam sukcesivno od mira do nevolje i od oluje do spokoja; Od svjetla do tame i tame u svjetlu: ali, kao što sumnja ne uništava ni očito, ni iluzija istine; kao Najdeblji oblak može samo zamagliti sunce sama, određena svjetlost ili zraka koja prodire Oblak, dovoljan da nas uvjeri u njegovo postojanje, unatoč tama koja ga pljačka iz naših očiju. Bunar! Moj Oče, potpuno je isto sa suncem. duhova nego tijela.

Razlika između božjeg djelovanja i djelovanja đavla. Učinci prisutnost Boga u duši.

Kakva razlika između Božjeg djelovanja i đavoljeg djela! i da se duša koja ih doživljava nalazi drugačije dodijeljen pristupu jednog i pristupu s druge strane!. Ovo je, oče, ono što sam već imao priliku.

ti istaknuti više puta, a na koje ne mogu odustati da vam kažem nešto više, govoreći o mom interijeru, od anđela tame, kao što već jesmo objasnio, često pokušao me natjerati da uzmem mijenja se, pretvarajući se u anđela svjetla. U Pristup đavla su samo sumnje, brige, tama i strah,

Obeshrabrenja itd.; Ovo je oluja, to je djelo opakog duha. koji nosi svugdje nered, zbunjenost, nered i Pakao.

Naprotiv, kada je Bog se približava, osjećamo smirenost, slatki mir, duboki mir koji iluzija ne proizvodi i čija Prestiž se ne može ni približiti; meko svjetlo i Živio koji prodire u dušu bez ikakvih ograničenja, nosi uvjerenje božanske prisutnosti, i čini se da to govori uznemirene strasti: Šutite, evo Gospodina. Znači, on je. čini duboki mir, mir koji ništa ne može poremetiti, a to je u ovoj tišini osjetila, da okus i miris božanstva osjećaju se iznutra prema duši, ali način na koji je nemoguće dobro napraviti bilo koji usporedba. Najizvrsniji likeri,

najizvrsniji parfemi, Najsjajnije boje, najslađi koncerti nemaju ništa blizu toga, jer Bog nema nikakve veze s tim tjelesna osjetila.

Kako god to osjećali, osjećamo to dodirnemo, okusimo ga, čujemo; Ali sve se to događa u dno intimnog osjećaja. Bog je blisko ujedinjen s duša; Tada uživa suvereno dobro, koje se sastoji u posjedovanje svog Boga.

To je tok. raja. Što ja to govorim? jedan je raj za sebe

(100-104)

živahan i animiran. Duša živi po svom Bogu, a njezin Bog živi u njoj; Evo U dvije riječi, sva sreća svetaca, iza kojih se ne može ne mogu više ništa zamisliti.

Jedan jedina riječ izgovorena od Boga u duši ima beskonačna osjetila.

U ovom sretnom vremenu, moj Oče, duša se prepušta transportima koji ga čine. iskusiti prisutnost svog Boga, koji zauzima sve njegove moći, da ih intimno ujedini. Kakva visina Sreća se ne nalazi u ovom neizrecivom jedinstvu stvorenja s tim Biti par excellence koji je u isto vrijeme njegov princip i njegov krajnji kraj, u čijem je posjedu pronalazi svoje Savršeno i blagoslovljeno postojanje, njegovo vječno i suvereno Ok! Sretna sa srećom svog Boga, ove bogate duše daje uho ukusnim naglascima svog glasa koji očarava ga; pliva u bujici čiste pohotnosti itd.; i evo opet, Oče moj, odakle je to potrebno ostavite da čujete riječi koje sam vam često ponavljao u računu koji sam vam dao: Vidim u Bogu, vidim u Božje svjetlo, rekao mi je Bog. Bog me natjerao da vidim itd.; Jer svi ti različiti izrazi znače da ovo za koje sam izjavio da mi se dogodilo na neki način koje ne mogu napraviti drugačije, ali tako rječito i tako rječito i tako rječito i tako uvjerljivo, da ništa na svijetu nije usporedivo sa svojim dokazima, i da je duhovnom čovjeku također teško doći tamo. zavaravati, da je nemoguće da tjelesni čovjek učini bilo što po tom pitanju. razumjeti. Jedna riječ ovako izrečena od Boga ima značenja. beskonačan, i kaže beskrajno više duši koja ga čuje, nego što bi cijeli govori ljudske rječitosti bili, i da je istina reći da beskrajno nadmašuje jezik sami anđeli. Ja

Citirat ću neke, ako. Želim, jedan mali moždani udar usput, i dok je to došao do mene um (1).

(1) Dopustite mi da to ponovno učinim pitajte je li to prirodno, je li razumno misliti da je duša Tko ovako govori može biti u iluziji? Zar to nije ništa? Božanstvenije od jezika koji smo upravo čuli? Kako Može li neuka žena izdržati? Kako otac laži Može li ga na to inspirirati?... Ali nastavimo. čuti ga sama.

Neku noć koja, za vrijeme trenutak nesanice, sjetio sam se Božje nježnosti za Ja, ta jedna riječ, dijete moje, da me je natjerao da čujem toliko. Times, onda mi je došao u pamćenje, a samo na ovu riječ jedan. Udar svjetlosti me pogodio, a ovo je suštinski ono što je on. jasno je dao do znanja u jednom

Mig.

Da, kćeri moja, ti si moja. dijete, a vi ste na više načina; razmatra što Ja sam za vas, ono što ste za moje; Pogledajte što Učinio sam to za vas, u redoslijedu prirode kao u onom milost; koliko si koštao moju ljubav, i Prosudite odatle koliko ste dragi. Moje srce; Sjetite se prednosti svog stvaranja, vašeg otkupljenje, vaše predodređenosti; podsjeća na milosti sklonosti, na čije sam te usluge upozorio, i Reci mi imam li te pravo zvati svojim djetetom? Reci mi je li moje srce ima prava na vaša, i ako bi se mogao žaliti na vaše ravnodušnost? Ah! ne sumnjam, nikad oče. imao prava usporediva s mojima i nikada nije imao dijete obveze svetije ili neophodnije nego što jesu vaš za mene.

Da, kćeri moja, ti si moja. dijete, i to je ono što zahtijevam od tvoje zahvalnosti za svu moju Koristima; Moja ljubav će ti diktirati. Zakone, dobro ga slušajte tako da nikada ne odstupate od toga. Ja želim da se uskladiš u svoj svojoj volji s mojom voljom, postati jedno te isto što će postati, jer da dijete mora željeti samo ono što njegov Otac želi. Također Želim da obuzdaš svoju ljubav u mojoj ljubavi, da više ne činiš ništa. ta jedna te ista ljubav, i to bez okoline, bez dijeljenja i bez

bez rezervacija, Kao što je dječje srce usko ujedinjeno s autora njegova postojanja; koji ga ispunjavaju pažnjom, Željna briga i sve vrste pogodnosti.

Potrebno je, kćeri moja, da ti. žrtvovanje za mene sve tražiti sebe i svoj ljubav prema sebi, sva zemaljska naklonost, svi se vraćaju stvorenje, željeti i voljeti ništa na svijetu osim u ja, za mene, i zbog mene, to je ono što se zove Prava djevojka koja upoznaje sve razmjere ovo prekrasno ime, a ovo je također ono što želim da čujete pod istim imenom

djeteta koje sam ti dao toliko puta, i da moraš raditi da bi zaslužio više nego ikad, nježnošću, jednostavnošću, prepoznavanjem sinovska, nježna, pokorna i nježna ljubav, koja vam to duguje čine dostojanstveno sve više i više.

Sve to, oče moj, i još mnogo toga, bio je uključen u ovu malu osobinu svjetlo koje me iznenada osvjetljavalo u jednom instant, na jedinu riječ djeteta, koja je prije svega bila za mene pao mi je na pamet; ali sve mi je to predstavljeno, i kako je tiskano, s jasnoćom i dubinom da Natjerao me da to vidim u svakom pogledu. Ah! Moj Oče, da Ljudska rječitost je slaba i slabašna u usporedba! Da je nemoćna da vrati ono što Bog čini Pogledajte s jednim migom duši koja ima sreću da biste ga posjedovali

! Odgodimo ostatak za večeras, poslije. da ćete recitirati božansku službu.

(105-109)

Obuka pobožnosti Sestre. Njegova privlačnost poniznosti, samoodricanje i pokora.

"U ime Oca, itd. »

Oče moj, osim ovoga. stalno vježbanje Božje prisutnosti, napravio sam svoju večernje i jutarnje molitve s najvećom točnošću bilo je moguće za mene, često sam pohađao matine, gdje Našao sam puno utjehe i zadovoljstva. Iako sam ide na ispovijed samo svakih osam dana najviše, Međutim, često sam primao pričest, po savjetu moje. režiser. Madame l'Abbesse je imala ljubaznost prema meni od nje. svjedočio mi je u tisuću susreta, posebno kroz slobodu puna i potpuna da me ostavila samozadovoljno, U odnosu na sve što se tiče mojih pobožnosti Specijalan.

Dojam koji sam imao osjećao u početku, i koji je prilično me odredio, bio je dojam koji me stalno vodio do poniznost, samoodricanje, kajanje. Stalno sam osjećao pritisak da odreći se sve više i više svijeta, grijeha i sebe. Tražio sam svaku priliku da udovoljim. Bog je ponizio osjetila. za to iskoristite mnoga sredstva, od kojih su mi dali moji redatelji. ponekad uklonio nešto: bilo bi beskorisno specificirati.

Tijekom moje dvije godine Postulat koji me je vrag ostavio na miru. Samo me je vježbao. nekoliko ljudi iz kuće; i Bog je, kao što smo vidjeli, uzeo Želim me sam podržati i utješiti. Nema nije se uvijek tako pojavljivao u nastavku, gdje su bile borbe još oštrije i potpuno drugačije prirode.

Nakon Njegove dvije godine postulancije, njegovo veliko siromaštvo je. Prepreka prijemu. Njegove tuge i napori da uspjeti.

Vrijeme je da napustimo haljinu. stoljeća, da se uzme religija približava, i Ovaj pristup je uzbudio oluju nove vrste. Prvo, da bih započeo svoj novicijat, morao sam dati iznos. de 3oo liv.: Tražili su me za njih, a ukupno sam imao samo 6 liv., bez nade da će ikada imati više. Ovaj prvi prepreka, koja bi se mnogim drugima činila tako laganom, bio značajan u usporedbi sa mnom, i sposoban on sam da zbuni sve; jer napokon su bili potrebni i gdje uzeti ih? Bilo mi je dozvoljeno, i to je sve što smo mogli. Daj mi da odem na put u Kapelu Janson, da. pokušajte da na mjestu mog rođenja ne bi bio neke duše dovoljno dobrotvorne i udobne da pomozite mi s nečim. Moje istraživanje je bilo beskorisno, i ja. umorni mnogi uzalud. Svi moji roditelji su također bili. siromašan od mene; Naš učitelj je dao svoj račun, i. Inventar je jedva bio dovoljan za plaćanje pristojbi. pravde i pružiti nam životne potrebe. Moj rase su me uspjele samo izložiti posljednjoj opasnosti koja Utrkivao sam se sa svijetom.

Vraćajući se iz mog sela, Napao me pijani čovjek, koji me je jako držao. loše primjedbe, i protiv kojih sam morao, da tako kažem, stavljen u obranu. Strah i snažna emocija koju je on. Dao mi groznicu, s dodatkom gađenje prema svijetu koji mi nije ponudio ništa osim opasnosti bez utjehe ili resursa. To je sve što sam prijavio. zajednici kad su se vratili bolesni, tri dana kasnije da sam izašao iz toga.

To mora biti dogovoreno, oče moj, da je moja pozicija bila vrlo tužna, a moja sudbina vrlo neizvjesna, barem uzeti u obzir samo na strani stvari Ljudski. Potrebna je sama zajednica pomoć, i vidio sam, ne bez puno straha, postulanti, vrlo bogat u usporedbi sa mnom, da se predstavim za zauzmite moje mjesto, sa znatnim mirazima. Kakav strah

! Kakva tuga! Rado bih išao od vrata do vrata. zainteresirati sažaljenje stanovnika Fougèresa, da mi je netko dopustio, da pokušam. dobiti dovoljno da se primi u haljinu.

Ona okrenuo se Mariji, konačno je primljen u novicijat i uzeo ime Sestre Rođenja Isusova.

Ne znajući više, kao jedan rekao je, kojem se svecu posvetiti, obratio sam se podstanarima, moliti ih u milosti da me preporuče njihovom roditelji; ali ne znam iz kojeg razloga, nakon što sam imao Promišljeni među sobom, odgovorili su mi da se nisu pobrinuli ni za što i da mi nisu mogli ništa pružiti. Kakav slamatelj srca! Stalno sam se viđao u dan prije otkaza, i to već govorio o tome da se kvalitetno smjestim u dom umirovljenika služavka !. Plakala sam dan i noć, bez doživljavanja ili odmora niti utjehu.

Što postati? Vidjevši sebe napuštenog od svih, okrenuo sam se

Bože, prema mojoj upotrebi. pronaći u njemu ono što više nisam mogao obećati sebi znači ljudi, i pokušao sam ponovno zainteresirati božansku Majku J.-C., koji sam također nazvao svojim, i nisam odgađao da opet osjetim da je to stvarno bilo, budući da je pokazala sve osjećaje i brigu moje poštovanje.

Pa sam se opet molio. Presveta Djevica da me izvuče iz ovog lošeg koraka, ili, ako ti. volim ga bolje, iz ove nesretne situacije. Obećao sam mu da. ako bi me natjerala da budem primljena.

(110-114)

Haljina, ja bih učiniti zapaliti svijeću i reći misu ispred njegove slike Saint-Sulpice, gdje sam dao svoje prve zavjete; da sam uzeo bi monašku naviku pod svoje okrilje i blagdan Rođenje za moje religiozno ime, čim se dogodilo nakon.

Meni se to nikad nije dogodilo. da se obratim Blaženoj Djevici u takvoj nevolji bez primanja puno nade u sat. i olakšanje. Nakon ove molitve, koja me tješila mnogi, otišao sam pronaći našu Majku; Bilo je to tada. Madame Saint Joachim, i zamolio sam je da me stavi u poglavlje za da će moja sudbina morati biti odlučena. Naša majka volio me

iskreno, i nemojte Ne bih odbacio ravnodušnim okom. Ne "Ne žurite me", rekla je; Imam ideju: želim može mi oduzeti vrijeme i moje

mjerenja; dopustite mi da to učinim, Učinit ću sve da te zadržim, budite sigurni. Pa sam uzeo otišao čekati, nadati se i moliti, jer već Nisam očajavao ni od čega.

Konačno, madame l'Abbesse okupio poglavlje u mojoj prigodi, u kojem, po njegovom, briga ili na neki drugi način, sve je išlo tako da je, unatoč Znatne ponude bogatih podnositelja zahtjeva, unatoč Mišljenje časnih sestara u velikom broju, imao sam sreću biti raširen. Primljen sam u novicijat, bez miraza, i na jedini naslov siromaštva, koji sigurno nije bio ni jedno ni drugo prevarantski ili imaginarni. Tako sam konačno uzeo svetu naviku religija, s imenom Sestre Rođenja Isusova, koju imam Uvijek nošen od tada. Ah! jadna sestra Rođenja Isusova, da još uvijek imate borbe za izdržati i opasnosti za strah za vaše spasenje i posvećenje! Ne očekujte Vrag će te napustiti. Dugo tiha u ovom novom stanju dolazite prihvatiti i koji je bio tako dugo predmet vašeg rada!....

Nasilan iskušenje đavla protiv njegovog poziva.

Uslijedio je mir stoga opet nasilnoj oluji; Ali nažalost! To je bilo samo da bi se napravilo mjesta za još bijesniju buru. iako sve one iz prošlosti; jer, kao što sam vam rekao, Toliko puta, moj jadni život je do sada bio samo jedan sukcesija boli i gorčine, utjeha i tuge, radosti i tuge, tame i svjetla, iskušenja i usluga. Molim te nebo, Oče moj, neka Kraj budite barem mirni i tihi!

Demon, koji je od tada Dugo je koristio samo vanjska sredstva Da bi me mučio, vratio se svojim prvim napadima. Nalazi se Uživao sam u sreći što sam bio odjeven prije nekoliko mjeseci. svete navike za kojom sam toliko čeznula, kada je on probudio u meni okus svijeta koji mi je ostao, i strasti kojih sam se odrekao, čak i mnoge od vrijeme prije nego što sam ušao u religiju ponovio mi je Snažno da to što nisam imao poziv za državu ako Holy, napravio sam, na ulasku u nju, najnerazboritiji od svih. Najopasniji koraci za budućnost: što da jesam Dovoljno hrabar da se zavjetujem, očito sam išao. izložite moje vječno spasenje; da su ti nepromišljeni zavjeti biti napravljen protiv Božje volje, bilo bi za Ja sam izvor pokajanja, i služio bih samo da me preda. više krivi, i da će oni nepogrešivo postati uzrok mog Prokletstvo; da je bilo potrebno razmišljati o tome dok je Vrijeme; da je tisuću puta bolje prkositi ljudskom poštovanju napuštanje zajednice, nego da se učinimo nesretnim zauvijek neopozivim vezanjem za njega itd., Itd. Itd.

Ove okrutne misli toliko me mučio i uzrujavao da sam neke izgubio apsolutno mir i počinak; Više spokoja, više san koji nije prekinut zastrašujućim snovima. Ja Razmišljao sam, plakao sam, molio se; pa, skoro Obuzet ovim smrtnim brigama, sjetio sam se povući i prenijeti. Dan s kojim su svi zauzeti. Te tužne i silne zbunjenosti, prošao sam pored Crkva, čuo sam vrlo jasno glas da Činilo se da je izašao iz dubine svetišta i rekao mi: "Hej što! Kćeri moja, želiš li me ostaviti? Ne, nećeš mi pobjeći. korak!

Taj glas, koji sam prepoznao biti od J.-C.-a. I sam je ušao u mene. zbunjenosti u otkrivanju zamke mog neprijatelja, i iskušenje je nestalo. Ne, moj Gospodine i moj Bože, odgovorio sam. Odmah, ne, moj božanski i preslatki Učitelju, ja ne. Ostavite točku: Znate moju želju za vama Odaberite za moje dijeljenje i budite svi vaši za uvijek.

Da biste bili više u U sigurnosti savjesti, otišao sam pronaći svog direktora, koji tada je bio pokojni g. Duclos. Obukao me je sa svecem. haljina religije. Rekao sam mu za iskušenje koje sam imao. i završio je uvjeravajući me i rastjerati. Nemoj stati na tome, kaže mi, i nemoj stati na tome. Ne razgovarajte ni sa kim. Vaše obeshrabrenje ne može doći od đavla; dođi, sestro moja, preziri svoju neprijatelj; Potrebno je samo malo hrabrosti: odgovaram vašeg poziva (1).

(1) Kad mi se sestra obratila Dakle, prošlo je pet ili šest godina od smrti g. Duclosa u selo Parrigné, dvije lige iz Fougèresa. On tada je imao sedamdeset i jednu godinu, a postoje imao je najmanje dvadeset da je upravljao ovom župom. Bio sam. osam godina njegov posljednji vikar, a u mom naručju je bio on Umro. Često mi je pričao o časnim sestrama urbanistima. koju je dugo režirao prije nego što je postao rektor, i između ostalih sestre kojoj je dao ime Jaslice, kao izvanredna kći za čvrstoću svoje vrline, i po svjetlima koja mu je Bog podario. On citirao mi je neke značajke njegovih objava, koje je napravio buku, i što sam pronašao točno popustljiv na račun koji mi je sestra dala od tada. Ni on ni ja. tada ne bih rekao da bih je jednog dana trebao poznavati. čak i više posebno nego što je on sam imao nikad se nije znalo.

(115-119)

Užasan Napad koji mu je izrekao vrag u vrijeme njegove profesije.

Od tada, oče moj, Demon je izgledao zbunjeno i ostavio me sasvim samu, sve dok trenutak izgovaranja mojih zavjeta, kada se vratio optužen za više bijesa nego ikad, i isporučio mi najluđe Opet bih patio s njegove strane; Napad koji možemo dobro. staviti među osobine mog života u koje mnogi neće vjerovati razdoblje, i koje će smatrati samo jednom od ekstravagancija koje će nazvati plodovima ili zabludama moje mašte. Kako god da ga još uvijek uzmu ovdje, evo. Činjenica kakva se dogodila pred mojim očima:

Dok, prateći Ceremonijalna profesija, majke mene

vozili su s dna zbor na vrhu, za primanje vela, krune od trnja, itd., itd., i da bih tamo izgovorio svoje svečane zavjete, živim Ispred mene sablast, strašno čudovište čiji oblik bio je vrlo sličan medvjedu, iako je bio mnogo još odvratnije. Trijumfalno je hodao do vrha zbor, okrećući se meni u razmacima, na neki način i strašno i nepristojno; Činilo se. Želeći prljati koliko i prestraviti moju maštu. On implicirao sam da sam samo za njega da ću učiniti moje zavjete; da će mu sva zarada pripasti, i da ako Bio sam dovoljno hrabar da uradim ovo drugo. Ne, ne, ne bi bilo nade za moje spasenje, budući da će me nebo zauvijek napustiti na svoje moć, itd., Itd. itd.

Suče, oče moj, ako, U tako kritičnom trenutku, kada smo jedva u Ja sam morao biti udaren i potresen. ovog čudnog ukazanja? Što bih postao, reći ću ti? Pitaj, da Bog još nije bio dovoljno ljubazan da me spasi. u tom strašnom trenutku, ili da pomoć nije bila razmjerno spolu i okolnostima Napad? Stoga sam ga sam prisluškivao sam po ovom pitanju. goruća opasnost, a on je dopustio same riječi ceremonija mi je osigurala oružje koje mi je trebalo. da porazim svog neprijatelja i pobijedim njega. cjelovit.

Ide do zbora, Ceremonijal propisuje tri genufleksije, do svaki od njih zbor pjeva riječi koje počinju po Suscipeu..., a čije je značenje, koje sam dobro naučio, o: Primite, Gospodine, pobožnost i posvećenje vašeg stvorenja, i ne dopustite da sam zbunjen, jer sam samo u tebi sve stavio moja nada. Značenje ovih lijepih riječi nije mi moglo doći. prikladnije u svakom pogledu.

Bog i Crkva ih stavi u usta moja, i za tako recimo u ruci, a ja sam ga koristio kao ofenzivno oružje i obrambeni, od kojih sam probio svog neprijatelja u trenutku kada Laskao si je pobjedom, a gdje je trijumfirao s više drskosti.

Izgovorio sam ih. Dakle, tri puta u svoj iskrenosti mog srca, koliko god me je ostavio strah u kojem sam bio. slobode da to učinim, i tri puta sam crpio snagu iz toga iznutra sam osjećao da se uvijek povećavam. Moj Bože, rekao sam, nemoj me zbuniti, jer se nadam da ću.

ti. Primite, molim vas, hommage mojih dobrih želja i mojih Nitko! Uzimam te za svoj jedini dio, a to je da. ti sama koju dajem sebi i da želim biti za to vrijeme i za vječnost...

Već je uključeno Čudovište je nestalo prijeteće i puno inata. Ali moji strahovi su i dalje ostali, i činilo se da se udvostručuju. izmjerite da se bliži trenutak. Dolazak na vrh zbora, Potrudio sam se na sebi, i odlučio sam da. nadati se protiv svake nade, ako je potrebno. Ja sam požurio na koljena i noge Opatice, za Obećaj mu poslušnost prema J.-C.-u. sebe i od tog trenutka sam prešao iz pakla u raj. Mirnoća na Dublje je naslijedilo najluđu oluju. i J.-C. učinio da se ti utješnici čuju u mom srcu riječi koje su raspršile sve nevolje i sve Metež: "Primam, kćeri moja, odavanje počasti tvojoj zavjeti i vaše osobe; Budite mi vjerni i ne bojte se Ne, znat ću te braniti od neprijatelja. Ja sam taj koji. Uzeo si za svoje dijeljenje, a to sam ja, ako odgovaraš na Vaš poziv, koji će biti vaše dijeljenje u vremenu i vječnosti. »

Jednom, moj Oče. Vjerovao sam da je moja sreća osigurana, i u tome sam previše laskao sebi. ponovo. U tom trenutku, našao sam se tako sretno i tiho, da bih se usudio prkositi paklu. Bilo bi. pretpostavka, i J.-C. ne želi da se oslanjamo na sebe. Čudovište, kojeg se više nisam bojao, bilo je zbunjen samo pomoći neba, to je istina; Čak je i imao. Pobjegao; Ali to nije bilo zadugo, i imao sam.

(120-124)

Još uvijek mnogo borbi u podrška, mnoge opačine za brisanje iz njegove ..part. Razgovarat ćemo o tome drugi put.

Favorizira izvanredno što dobiva od J.-C.-a. Njegove ekstaze i. Zanosi.

"U ime Oca, itd. »

Konačno, moj oče, moj Svečani zavjeti su izrečeni, moja profesija učinjeno, unatoč svim naporima pakla; Napokon sam zauvijek bila časna sestra, i J.-C. Nije dugo trajalo. da mi pokaže svoje zadovoljstvo uslugama sve novo i razmjerno; Što ja to govorim? superiorniji od svega što sam učinio za njega. Nalazi se Jedva sam imao nekoliko mjeseci kad sam bio ispovijedan, da je on komunicirao mi se favoriziranjima i milostima više u izobilju nego ikad, a koji je ubrzo postao kao da uobičajeno, do tada, hoćete li vjerovati u to, Oče moj, da sam ga morao pitati više puta da moderira Stvari. Jedva se usuđujem to reći, iz straha koji se pripisuje na ekstravaganciju o svemu o čemu sam te natjerao da pišeš ozbiljnije; jer, oče moj, koliko ih je Nema ljudi koji, sudeći duhovne stvari samo po ovome. da su to iskusili, ne mogu vjerovati ništa od ovoga koji troši bilo koje od svojih iskustava ili opseg Njihovo razumijevanje?

Ti rekao bi da je Bog dužan ostaviti ga na tome, bez odlaska dalje. Potkrijepljena razlogom koji je obmanjujući kao što je slabi, usuđuju se, da tako kažem, povući crtu za njega, Prema njima, on ne može odstupati, i odbaciti s ponos i prezir, kao nedostojni njega, sve što ne čini ne odgovara njihovom načinu gledanja i prosuđivanja. Da oni Znaš, ti nepromišljeni, da Bog ne drži ništa. broji se, i da bez obzira na njihovo malo razmišljanja, to radi što želi i na način na koji sudi usput, za svoju slavu i spasenje svih koji Želim uživati u tome...

Prvo, oče moj, J.-C. mi je komunicirao i natjerao me da osjetim svjetlo. izvanredno što ponekad ide toliko daleko da proizvodi lišavanje upotrebe osjetila, zanosa, ekstaza... Nakon Moja profesija, jedva da sam se pričestio bez iskustva. nešto slično. Pozvonili smo u susjedstvu. od mene; pjevali smo; Časne sestre su ušle u

zbor ili u izlazili su, a da ja to nisam ni najmanje primijetio. Bio sam oduševljena Bogom, ali uvijek na mom mjestu, bez pokreta i bez ikakvih osjećaja. Vraćajući se sebi, ne znam. Nisam se uvijek sjećao što se dogodilo u mojoj. unutra. Međutim, evo nekih osobina koje imam prisjetila se vrlo jasno, i da ću vam reći: Tako ćemo misliti o tome sve što želimo. Dajući vam ovaj račun, I dalje ću se samo pridržavati zapovijedi koju sam primio.

Ona je kao malo dijete u naručju J.-C.-a.

Prvi put da Tako mi se dogodilo, bilo je u jednom zajedništvu, četiri ili pet. mjesecima nakon mojih svečanih zavjeta. Kako ugodno Iznenađenje, kada je u središtu svjetlijeg i više proširena i kamo je nestala Božja prisutnost Osjetljiviji nego ikad, našao sam se u obliku malog dijete u naručju J.-C.-a, koji me cijenio. Bio sam umotan u povijajuću odjeću, bez sile, bez kretanja; sve to Imao sam više od obične djece, bilo je. inteligencija znati moj dobročinitelj, i volja voljeti ga, zahvaliti mu, a da to ne može učiniti samo vrlo Slabo. Sjećam se da mi je rekao, milujući me, " Tako, dijete moje, moja providnost je uvijek bila zbrinuta. vaše očuvanje, i da ste uvijek bili između ruke moje ljubavi. Jer, dodao je, nema majke koja voli tako nježno dijete koje mu je doživotno dužno.

Dakle, želim, moja kćer, Nastavio je, kao odgovor na brigu o mojoj nježnosti, da, Slično malom djetetu koje sada predstavljaš, ti. prilagoditi se u svemu mojoj svetoj volji, a ne činiti i želim samo ono što ću zahtijevati od vas Nakon toga, oče moj, vratio sam se u ja i

moj obični oblik. Taj Osobina i mnogi drugi poput nje su me podsjetili. imajući na umu kad smo počeli da napišem svoja otkrića. J.-C. mi je rekao: To je Sada moja kćer, da morate biti u stanju malo dijete, koje, daleko od donošenja bilo kakvog protivljenja volja njegove majke, u skladu je s njom bez razumijevanja. Ovo je raspoloženje koje zahtijevam od tebe.

U još jedno ukazanje J.-C.-a, ona želi da ljubav počne u naručju. Osjeća se odbojno. Riječi koje ona Čuti.

U ovim okolnostima Takav J.-C. ukazala mi se: Bila sam toliko oduševljena što ga vidim da sam Ljuljanje između ljubavi i poštovanja. Ponekad ja. ispružiti se pod njegovim nogama da ga obožavaš, a ponekad, ne Budući da se više mogu oduprijeti svojoj želji, požurio bih. u naručju; ali našao sam se stalno odbijan od njezine grudi, koje su samo zapalile želju koju sam imao Bio sam nestrpljiv da dođem tamo i da se odmorim tamo. Jesam. Nekoliko puta isti pokušaj i uvijek nepotrebno. Odjednom se čuo glasan glas, koji mi se činio kao blagoslovljenog duha: "Još nema vremena", zavapio mi je, Ove usluge kupuju samo nevolje i Cross pati zbog svoje ljubavi. Zato sam se ograničio na želja, kao jedini način da budem sretan, i ja Već sam mislio da to znači da to znači

(125-129)

ako Lako mi je bilo na raspolaganju, i da tako kažem između mog ruke; da bih ga u svakom trenutku mogao iskoristiti i provesti u praksi; jer, što je čovjek na svijetu koji nije prilika da pretrpiš nešto iz ljubavi prema J.-C.-u? i što Dan našeg života ne nudi nam tisuću načina da krenemo naprijed na ovaj način. Njegova dobra milost, i da napreduje u ovom svecu. Ljubav koja nas sama može usrećiti za vrijeme i za Vječnost!...

Favorizira prijavila je da prima od J.-C.-a. U Sveta euharistija.

To je iznad svega, Oče moj, s obzirom na svetu i preslatku euharistiju, za koju mi je Bog uvijek davao pobožnost vrlo osjetljivo, ono što se dogodilo u meni najčudnije, ovim božanskim svjetlom i ako izvanredno da smo toliko razgovarali. Moram ti reći. daje vam poznanstvo, podsjećajući vas na neke od glavnih osobine koje su bile poput izvora i podrijetla dobra svjetla, a povodom kojih sam iskusio većina stvari koje ste već napisali da ih napišem.

Ova trgovina ljubavi, ako mi. može reći, ovo intimno poznavanje mog božanskog gospodara, moj Spasitelj i moj Bog, počeo je dan Sv. Augustina, gdje sam otišao štovati J.-C. U Sveti sakrament na nekoliko minuta. Bilo je, ako sam. podsjeća nas da najmanje tri ili četiri godine nakon mog profesija. Bio sam tako jako pogođen prisutnošću stvarno od J.-C., u božanskoj euharistiji, što bi netko rekao tada da je stvarnost ove prisutnosti pratio svugdje i svugdje me činio osjetljivim na uništenja mog Boga u ovoj preslatkoj misteriji. O ako oni koji sumnja, ako nevjernici koji ga poriču i bogohule, mogao bi osjetiti takvu naklonost; ako su njihove strasti, njihova nevjerica, njihova loša vjera, njihova sljepoća Dobrovoljno, njihova opačina, nije to rekla prepreka!... Ali nažalost! Bog je njegov gospodar. darovi i bezbožna predaja

Nedostojan: Dakle, on je Bog im je dvostruko skriven!....

Imao sam neprekidno um i srce Presvetom Sakramentu; Stalno ja vidio ga je, barem očima vjere, i na neki način koji se ne može dobro objasniti, zbog nedostatka usporedbi koje daju Samo ideja.

Tisuću puta, a posebno Tijekom Svete žrtve mise, mislio sam da sam vidio J.-C.

očiju tijela, kako ne bi Da ne kažem da sam ga stvarno vidio. Na uzvisinama Posvećene vrste, činilo mi se između ruke svećenika, okružene svijetom svjetlosti, i sve sjaji slavom i veličanstvom. Sunce je. manje svjetleći u svoj svojoj raskoši. Onda sam ga vidio kako leži. na oltaru, u stanju samospaljivanja svjedočeći o poštovanje mnogih njegove želje da bude primljen njih kroz svetu pričest i njegovu averziju prema ulasku u srca drugih.

Zvuk ljubavna trgovina s J.-C.-om.

Vidio sam Sveti šator kao peć ljubavi, J.-

C. usred kojeg mi je najčišći plamen dao da vidim Malo dijete zanosne ljepote, sjedi na vrsti koji je tamo držan, a koji je služio kao neslužbeni veo, koji prekrila svoje preslatko tijelo i ublažila njezin sjaj veličanstvo... Vidio sam ga, čuo sam ga, dao mi je ruke i pozvao me k njemu. Prosudite što bi trebalo biti aktivnost mojih želja!

Ovdje je, rekao mi je, da sam zarobljena svojoj ljubavi!... Svećenik i žrtva Vrijeme, ovdje još uvijek zadovoljavam pravdu svoje pravde. Božanski Otac, i da se i dalje immoliram svaki dan za spasenje svih. To je to da čekam sva srca da ih immoliram sa mnom, i gorući plamen koji me obuzima... Dođi, kćeri moja, dođi ujedinite se mojim svetim srcem kako biste odali počast svom autoru kao zaslužuje biti !... Požurite!. Dođi, nemojmo.

da srce i ljubav, i osjetit ćete olakšanje u iskušenjima i u Tuga koja vas preplavljuje! Ovo sveto jedinstvo, izvor tvoje sreće, prigušiti nasilje svojih strasti i ugasiti vatru vaša konkupiscencija......

Eh! zašto Patite li, djeco od muškaraca? Zašto ustrajete u želite propasti kada je lijek između vas ruke!. Dođite tako svi,

i ne opiri se duže na žurbu moje ljubavi! Ej! Moj otac koliko sam puta primio ovaj ljubavni poziv i hitno od boga moga! koliko sam puta doživio svemoguća moć ovog božanskog lijeka!...

Za petnaest dana ili Štoviše, ove nježne obveze, ove ljubavne pozivnice ne prekinuta točka; To je čak i kao rezultat toga dirljivi razgovori s J.-C. da mi je prepisao šesticu prakse o kojima sam vam pričao negdje drugdje i koje imam prvi put dano u pisanom obliku. I ja živim u tom istom. osvijetli sve što je tražio od mene u tom pogledu, ili bolje rečeno on sam mi ih je diktirao riječ. riječ, dok ih čitate i pišete. Ja sam objasnio značenje, i on je zahtijevao da se posvetim tome zavjetom, dodajući da je to bio način da mu se udovolji i da zadovolji svoju pravdu

Za moje grijehe i one svih ljudi. Rekao mi je, međutim, da ne želi. Jurišam na svoju savjest.

(130-134)

od način da me učini krivim, ako ne uspijem ponekad, pod uvjetom da je bez prezira, pa čak i bez nemara s moje strane. Konačno, moj oče, on. enjoined ga u istom smislu kao što ste mi dopustili učiniti Obnovi zavjet do kraja života. Pa je htio. da sam to prijavio svojim direktorima.

Prema tome Čekao sam godinu dana da se tome posvetim, a nisam. učinio tako da uz suglasnost pokojnog M. Audouina, koji je upravo naslijediti g. Duclosa. Bio je to dan Presvetog Srca. Nakon mog zajedništva, za koji sam se zavjetovao. nastavak. Trenutno živim u susjedstvu. od mene J.-C. koji su, čini se, snažno prihvatili tu obvezu. On pojavio se tada pod likom svećenika odjevenog u Vrlo lijepa zora, ali prije svega tako briljantna bjelina da su mi oči bile zaslijepljene time i da je to za mene. Nemoguće ga je popraviti.

U tisuću drugih susreta o čemu sam vas prijavio negdje drugdje, moj Duh je otišao na J.-C. u Presveti oltarski sakrament, istim izvanrednim svjetlom; i ili da tjelesna osjetila su zapravo bila pogođena dok sam ja Često sam vjerovao u to, da se sve ovo događa u mom umu. samo i očima vjere, na bilo koji način To se dogodilo, mogu reći u vrlo istinitom smislu, da sam vidio J.-C.-a, da sam ga čuo, da sam govorio s njim; i da sam u iluziji, kao što netko neće propustiti Da ne pretpostavimo, oni su barem najugodniji gdje Možemo se naći. Te takozvane iluzije su me natjerale. Uvijek pružao najsavršeniju i najiskreniju sreću da nikada nisam okusio na zemlji, do te mjere da je sve Još jedno zadovoljstvo nestalo je pred ovim. To je ono što on. Postoji sigurnost i što bi se uzalud pokušalo izazovite me.

Milost koju prima za druge. J.-C. ga obavještava stanje svijesti nekolicine ljudi.

Još uvijek ti moram reći. Moj Oče, kojeg je povećanjem dobrote Bog imao želio je ponekad razmišljati o drugima nego o meni Prednosti kojih je

ispunio me bez ijednog zasluge od mene. Obznanio me je više puta. Stanje svijesti, i više od jedne duše je koristilo o znanju koje mi je dao. Tako sam vidio sve što se događalo u umovima i srcima nekih ljudi, iskušenja koja su iskusili ili morali Iskustvo, zamke koje ih je đavao pripremao sam se, i rečeno mi je da ih upozorim, navođenjem sredstava za otkrivanje tih zamki i da osujeti planove i trikove svog neprijatelja. One koji je slijedio moja upozorenja prevario je svoja okrutna očekivanja; one naprotiv, koji su se zabavljali sumnjajući i svađajući se, bili su zavarani njihovom nevjericom, i nisu se dugo pokajali za njega.

To mi se dogodilo. moj Oče, s obzirom na drugačije laici, religiozni, crkveni, ponekad čak i u odnosu na moje nadređene, pa čak i od mojih ispovjednika, kao što sam vam već rekao rekao je, kome sam dao različita mišljenja, slijedeći njihove različite potrebe, a prema svjetlu I vidio u Bogu i obratio im se u ime J.-C.;; konačno, oče moj, Ponekad sam vas i sam upozoravao, kao što znate (1).

(1) Prijavio sam drugdje razna upozorenja koja mi je sestra dala dan.

S obzirom na jedan dan časna sestra, znala sam iznutra da je ona snažno iskušavan ponosom. Živim na isti način. da sluga u kući nije znala ni riječ o svojoj religiji, To je potvrđeno apsurdnošću odgovora što je učinila najjednostavnijim pitanjima katekizma. Avaj! koliko je drugih naučilo više od nje o bilo kojem drugom Ovo, ne znam više o ovoj bitnoj točki! Imali su. a ipak su ranije naučili svoj katekizam; ali nisu nisu viđeni od djetinjstva, a površna boja oni imao, potpuno izbrisan iz njihovog sjećanja i njihov duh.

Neko vrijeme, Ovdje je bio podstanar o kojem se mnogo pričalo u. Zajednica: nosila je kosu i cilice, uzela često disciplinirane, prakticirane štednje izvanredno, čega su svi bili svjesni. Jedan čuo sam ga kako uzdahne dan i noć kako bi se uznemirio ostali, pa čak i zbor časnih sestara. Bog me natjerao da vidim da ju je đavao prevario. Otišao sam u njeno ime da je upozorim: našla se tako zbunjena. mog komiteta, i tako pogođen dokazima da sam Donnai, da je priznala svoje licemjerje i ponos.

G. Duclos, sada rektor. de Parigné, imao je nesreću da zada udarac. djeca njegove župe kojima je predavao katekizam. Sljedećeg dana, ili istog dana, dijete je napadnuto. visoka temperatura koja

uklonio ga u kratkom vremenu. Roditelji ovog djeteta optužili su svog rektora da ima uzrokovao njegovu smrt, onim što su nazvali njegovom brutalnošću. G. Duclos nije imao puno toga da se opravda nego da uradi. ekshumirati i posjetiti djetetovo tijelo. Prijatelji su ga nagovarali: i sam je vjerovao da je ova stranka potrebna kako bi se izbjeglo udarac klevete i posljedice koje bi mogla imati; Jer što Skandal za

(135-139)

župa i koliko Nije li teško i ružno gledati pastora? kao ubojica djeteta koje je želio podučavati, i koju je dao samo dobrotvorni ispravak za učiniti vas pažljivijim?

Slučaj je bio. oštro progonjen, a M. Duclos u velikoj sramoti: bio je o ekshumiranju tijela; ali Bog mi je zapovjedio da Dovedi ga da ga upozoriš da ništa ne poduzme. Ova ekshumacija, on. Rekao sam, ne može dokazati ništa u tvoju korist, i da će to prepustiti. Naprotiv, vrlo nepovoljan dojam na duh vaših župljana. Patiti malo vremena klevete, i Bog preuzima na sebe da te bolje opravda. M. Duclos je prošao pored, i nekoliko tjedana nakon njegovih tužitelja i njihovih krivotvorina. Svjedoci su došli svojom voljom da se odreknu, a on. izvršiti javni popravak na kraju Visoka masa (1).

(1) Ta je osobina bila za mene ispričao kad sam bio župnik istog župa, gdje ih je još uvijek imalo mnogo ljudi znanje.

Nakon izbora koja je napravljena u zajednici koju ne imenujem Poanta, Bog me natjerao da vidim da novi nadređeni nije. pokažite prema njenom izboru, i da načini na koje je koristila nisam ga mogao zadovoljiti. Na sljedećim izborima bila je. nastavio, i Bog mi je rekao, ona to želi biti, ali To neće biti zadugo. Uskoro je umrla.

nakon dva naša podstanari, koji su bili sestre, kao da su htjeli

podjednako ući u religiju. Vidio sam ih oboje u snu; ali jedan bila odjevena kao časna sestra, a druga kao nova nevjesta. Najavio sam o tome stranku da svaki od njih su morali uzeti, a moj oglas je potvrdio događaj. Ali razgovarat ćemo negdje drugdje o mojim snovima. Proročanski.

Ona također zna sudbinu nekih preminulih osoba.

To je to, oče moj, nešto od onoga što me je Bog natjerao da vidim u korist nekih likovi, i to u vrijeme kada me toliko toga naučio na o sudbini Crkve općenito, i posebno Francuske. Bilo bi nemoguće za tebe da. detaljno opisati sve okolnosti ovih objava o tim pojedincima i koji su ponekad odlazili do objaviti sudbinu preminulih osoba; kao što se dogodilo između ostalog u odnosu na majku Sainte-Hyacinthe, čiji sam ulazak u nebo naučio nakon toga Nekoliko dana čistilišta. Čak sam znao za koje mane Provela je to vrijeme tamo.

Moje izvješće primatelju naša majka se savršeno uklopila u pismo koje smo mi primljeno od oca Cornillayea, njegovog brata, koji prijavila što je udovica Nantes, kojem je Bog isto komunicirao svjetlo na sudbinu madame Sainte-Hyacinthe (1).

(1) Pišući ovo mjesto, Imao sam pred sobom kopiju ovog pisma koje madame Nadređeni je komunicirao sa mnom. To je nosio u tvar, tek nakon nekoliko dana molitve i pokora za olakšanje i oporavak Ova bolesna časna sestra, ova dobra i sveta udovica je u čita, čuje pritužbe i stenje u njoj soba, koju je vidjela osvijetljenu svjetlom izvanredan. Nakon što je ustala da se moli, vidjela je Ova časna sestra koja mu je rekla

da je ona bila Sestra Sainte-Hyacinthe, za koju se toliko molila, mišljenje svog direktora, ali da je doživio sudbinu svih ljudi; da ga je nagovorila da završi romantiku koju je imala započela, i da održi misu koju je upoznala imao milosrđe da joj obeća. Sutradan misa rekao je rano ujutro otac Cornillaye, brat preminulog. Sveta udovica je prisustvovala, i vidjela, sve. vrijeme žrtvovanja, časna sestra Sv. Klare kleči na prvom koraku oltara. Nestao je nakon blagoslov, a udovica ju je vidjela kako se uzdiže do nebo, nosi nekakve zvijezde na odjeći. Preporučila mu je svoju djevojčicu oboljelu od zastarjelog zla, i. koji je odmah izliječen. Unatoč propustu Tada smo ga se sjetili i još uvijek smo razgovarali o tome. Čini se, svjedočenjem časnih sestara, da je činjenica bila dobro utvrđena, kao i njezina usklađenost s izjavom sestre, koja nikada nije imala ni najmanji odnos s Udovica Nantesa. Znamo što se dogodilo sestri poslije. smrt madame Saint-Benoît.

Nedavno. ipak, Oče moj, Bog me natjerao da vidim zastrašujuću sudbinu jednog od njegovi najveći neprijatelji, koje je upravo citirao, da tako kažem, njegov sud, i čija je ishitrena smrt napravljena senzacija. Zabranjuje mi da ga imenujem: čak želi, u Generale, dopustite mi da se suzdržim od donošenja presude. oni kojima je pokušao, čak i da su bili njegovi najproglašeniji neprijatelji. Što se tiče onih koji On još uvijek živi, tjera me da čujem da se moram moliti za njih i sažaljenje; da će se njegova milost dogoditi s obzirom na velikog broja, i da je

je nitko koji ne možda još uvijek zaslužuje njegov oproštaj. Tako, oče moj, Predajmo sve njegovoj dobroti i predajmo se sljedeći put nastavak mog unutarnjeg života; i bit će za Ponekad, ako želiš.

Nov napad demona na sestru. U ime Oca, Sina itd.

Nije bio. Mogućnost da bi toliko milosti i tako izvanredno bilo za mene. odobreno, a da vrag nije bio ljubomoran i ne bi iskoristio priliku da napadne moju poniznost ponosom, koji je znao samo previše kako me inspirirati, i koji, vrlo Vjerojatno je najviše pridonio neuspjehu Prvi projekt za pisanje, kao što ćemo uskoro vidjeti. Da, moram priznati, ako stvar nije uspjela prva, kako su sveci i tako naučeni likovi željeli, Kažem ovo na moju sramotu i zbunjenost, to je

(140-144)

posebno za moj ponos koji mora biti napadnut. Da, to je moj ponos. dijabolično, koga je Bog htio poniziti i kazniti, što prije svega mora biti atribut ovaj nesretni neuspjeh (1).

(1) Ovo se prikazuje i s tisuću sličnih optužbi, da se sestra poštedi ne i ne čini se sklonijim. Oni koji bi bili u iskušenju da je smatra licemjerom, mora se barem složiti da je ovo. bio bi licemjer vrlo jedinstvene vrste, i. da će biti teško pronaći nekoga kome bi se netko mogao usporediti.

Demon nije nestao. Dakle, da me ne iskušava na toj strani, i možemo Reći da je uložio u to sve što je imao trikova i adresa. On počeo je, dakle, dugom rukom, bacajući u moju dušu sjeme ovog nesretnog ponosa, tražeći u svom mom akcije za njegovanje i održavanje samopoštovanja kojih moj Opako srce je uvijek bilo ispunjeno. On istaknuo moje najmanje vrline s velikom pažnjom, i dao mi, Unatoč sebi, osjećaji sklonosti prema Ostalo __________. Usporedio me s najvećim svecima i iskoristio svaku priliku da me primijete koliko sam bio ugodan Bogu po mojoj poniznosti, strpljenju, mom strpljenju, i koliko je usluga i milosti Bog rezervirao za mene koje još nije odobrio

i da sam konačno bi jednog dana bio mnogo viši na nebu od mnogih. drugih koje je, kazao je, Crkva ipak tamo postavila. Stalno me je zvao. Ove nepoželjne i stvarno ekstravagantne ideje.

Otišao je još dalje. i pretvoren u anđela svjetla; Trudio se. krivotvoriti Božje djelo ukazanjima na njegov način. Oni su također bili vrste svjetala od kojih duh je ponekad udaren vrlo oštro, ali koji je služio samo da ga zaslijepi ili uvrijedi, umjesto da ga prosvjetljuje. Lažna svjetla, stoga, koji nikada nije utjecao na dubine duše na način na koji sam prije govorio o tome. Daleko od toga da je duša zadovoljna i prosvijetljena ostao u većim previranjima i tami više. Debeo. Stoga je sve bilo ograničeno na iluziju da um, a ponekad i osjetila, koja su bila uznemirena time i pogođen. Srce je ostalo bezosjećajno, ili barem Sve što je ostalo je neka oteklina, vrlo različita. osjećaj poniznosti i uništenja koji uvijek ostavlja osjećaj prisutnosti nakon vas božanski.

Sjećam se toga. podanik, da jednog dana kada me poslušnost pozvala da Radeći na prljavom i prljavom mjestu, vrag me natjerao. doživjeti osjećaj slatkog i šarmantnog mirisa, od kojeg sam nije mogao pogoditi uzrok, dok me nije imao. nadahnut da ga je Bog proizveo u zbog moje velike svetosti. Vidite, rekao mi je tako i on. voli te i favorizira. Od tog trenutka zamka Otkriveno je krajnje napeto i sve je nestalo. Ja Stoga sam ostao u mirisu koji je prirodno izdahnuo s mjesta gdje Morao sam raditi.

Tako, oče moj, od S vremena na vrijeme, ovaj neprijatelj se sramio pronaći sebe. uhvaćen u vlastitim mrežama; ali neumorni to nisu učinili nego s više vještine u apartmanu; i daleko od toga da je uznemirujuće za nedostatak, znao je kako iskoristiti svoj poraz, i uvijek se vraćao na optužbu s novim bijesom. On jako pazio da svugdje pobudi ogorčene pohvale to je napravljeno od mene i moje prakse pobožnosti. Čuo sam da me predlažu za model vrline. Naš Sestra je svetica, rečeno je; To je. izvrsna časna sestra. Pretvarao sam se da ne vjerujem u to.

isti da to ne čujemo; Ali bez obzira koliko sam se trudio, usprkos sebi. nešto što mi je rečeno iznutra: Teško da može biti drugačije.

Moji ispovjednici sami. nije dopustio malima da nesvjesno doprinesu poštovanje koje su mi ponekad pokazivali: za vraga znao je uživati u svemu. Jedan od njih mi je jednog dana bezobzirno rekao: Moj Sestro, sada ste skriveni u hram; Jednog dana ćete biti stavljeni na svijećnjak O nebesa! Kakav udarac mojoj poniznosti, i da je ovo.

Riječ mi je dala činiti! Srećom, Bog me, vjerojatno da me kazni, dobro drži. ponižen od tada preko mojih ispovjednika. Na ja ne Znati

Koji su se zvukovi pojavili Raširite se vani, ljudi svijeta su me namjerno došli vidjeti. i zamolio me u salonu da me konzultira. Čim sam Primijetio sam ih, poslao sam ih natrag. Ponekad je izjednačeno. Ponekad ih požurivati ili im ništa ne odgovarati. Da prekinem sve te opasne posjete i. Iritantno, potpuno sam se odrekao salona, a nisam. Od tada nikad nisam bio.

Možda (1) Zar se nisam potpuno predao u ponosu; ali demon koji Povukao se u moje srce, uvijek je imao svoje. dijeli sve moje postupke, čak i u mojim najboljim djelima. Barem sam to shvatio, kad mi se jednom činilo da sam Bio sam spreman napraviti opću recenziju. On bio je zauzet vezanjem i izradom paketa sastavljen od svega što je prikupio, i kao da je prikupljen, o svim dobrim djelima mog života. Njegov opaki zrak, Njegov podrugljivi smijeh kao da mi je rekao: bez obzira koliko se trudio, ja ću imati svoj dio u svemu, a sve to pripada meni od vašeg tzv. Vrline. I doista, ponos me zaslijepio za mnoge. Stvari koje sam uvijek skrivao, ne vjerujući u njih grijeh.

(1) Možda, u sestrinim ustima, pogotovo ako je pričvršćena za nju ponašanje, jedini tumač pravih osjećaja, je, u Moje mišljenje, dobar dokaz da ga uopće nije dala, ili. manje u potpunosti, i da je gotovo sve završio je iskušenjima i borbama.

(145-149)

Ali, oče moj, ovo. što me je više držalo ovom opasnom i Prokleto iskušenje ponosa, to su bila ukazanja i Vizije, izvanredne milosti s kojima me nebo imalo Omiljen. Nema sumnje da je moj neprijatelj bio. služio da me izgubi apsolutno ponosom, ako Bog to nije učinio služio je sebi da me ponizi, povlačeći, kao što je on učinio, kontra-otrov samog otrova.

Vizije i objave koje se tiču Crkve, i koju je napisala M. Audouin, njegov direktor.

Bilo je to dok je. Bog mi je bio zadovoljan što mi je nadoknadio moju tugu. intervali unutarnjih utjeha, od kojih sam većinu imao vizije i Otkrića koja su nas toliko okupirala o sudbina Crkve. Razgovarao sam s.

nekoliko ljudi koji bili su jako pogođeni onim što sam im rekao. Mali koji se znojio, napravio veliku buku. Dobri, vješti svećenici teolozi, okupljeni da promišljaju. Uhapšeno je između njih koje bih napisao. nastavak objava o kojima sam im rekao neke stvar. G. Audouin, onda naš direktor, u kojem sam imao puno. povjerenje, preuzeo je odgovornost za ovu bolnu komisiju, od koje je on oslobodio se s velikom revnošću i posebnom pažnjom. Ali, oče moj, vrag je znao kako tako dobro odigrati svoju ulogu. da je iskoristio priliku da izazove probleme u zajednici, koji su se podijelili u dvije frakcije. Iskoristio je moje loše. odredbe, a možda i odredbe drugih, za uzbuditi protiv mene najluđe, kao najduža oluja koju bih opet obrisao. Napokon je odigrao svoju. lik koji uspijeva zbuniti sve, i Na kraju spalimo spise.

M. Audouin. Ali, oče moj, ovaj rasplet nije došao. da nakon mnogih scena, sve više suprotno i više ponižavajuće za mene.

Njegov spisi su spaljeni. Njegova velika poniženja u ovu temu. Ona prolazi kao luda i vizionarska.

Prvo, oče moj, Stvari se nisu dogodile, od velikog broja, potajno kao što se dogodilo, između vas I mene. Nije prošlo dugo prije nego što sam otkrio svoje intervjue. tajna s G. Audouinom. Ubrzo su uzrokovali. sumnja i sjenčanje; Moji koraci su uočeni, Došli su nas slušati i špijunirati. Bio je raširen. Iako su me čuli kako govorim ekstravagancije M.-u. Audouin, dirljive nesreće gdje svećenstvo, plemići pa čak i kraljevska obitelj, morala je biti zamotana. Napravljen sam da izgledam kao vizionar, pravi deregulirani mozak: G. Audouinu je predbacivao da me zabavlja u mojim iluzijama. Otišli su toliko daleko da su pisali nadređenima, i. Mali salon nam je bio zabranjen (1).

(1) Međutim, to je od Ta ista mala soba za posjete, jednom zabranjena, kao i posljednja. bilješke su ponovno nacrtane, i da smo opet prošli i dobio materijale novog rada. Bog može odgoditi i odabrati trenutke; ali, kad on to želi, ništa ne može ometati njegove dizajne.

Sudac, moj otac, koliko je sve ovo bilo da me zlostavlja; da stvar bude gora, M. Larticle i M. Audouin su se malo posvađali. Prilika za ono što sam napisao. Konačno, sve je završilo kao i ja. već je rečeno.

U kojim kaznama, u Kakva su poniženja učinila ovaj nesretni neuspjeh nije morao baciti me? A što me sigurno nije koštalo Jadna ljubav prema sebi! Avaj! Moj Oče, u ovome sam ja. zarađivao više nego što sam mislio;

kazne, borbe i Iskušenja protiv dobročinstva kroz ogorčenost i averziju koje sam osjećala protiv onih mojih sestara koje su imale najviše

pridonio moja tuga. Koliko me je truda koštalo da prevladam ta antipatija koja, bez posebne milosti, ne nikad mi to ne bi dopustila.

vidjeti dobrim okom, niti ih posebno voljeti s dna srce, kao što Bog zapovijeda svima bez nema razlike! Preplavljen sramom, zbunjenošću i opprobrija, bio sam podvrgnut ironijama kojima, Sve riječi, zadovoljili su svoju tajnu ljubomoru. Ja Postajući bajka zajednica; ali Bog mi je pomogao do te mjere da sam pronašao zadovoljstvo da me vidi, tako ponižen, iako štoviše ove Različita iskušenja i tuge uma bile su stvarno muke mog života.

Njegov Iskušenja protiv vjere i otajstava.

Borbe, iskušenja i tuga uma na predmetu moje vjere; zbog toga koliko Zar me vrag nije napao? Hoćeš li vjerovati, oče moj, nakon svega što imam za tebe? reče? Čak je pokušao poljuljati moju vjeru u. glavne tajne naše religije; Inspirirao me je. sumnje u veliko otajstvo Svetog Trojstva, utjelovljenje Riječi i trajno Djevičanstvo J.-C.-ove majke. Blažena Djevica je dobro Htjela ih je sama rastjerati u viziju. Imao sam puno vremena. strašnu kaznu za valjanost mog krštenja; moj ispovjednik i čitanje su ga doveli do toga. Vrag, Tko je znao uživati u svemu, stalno mi je govorio da Nisam bio dobro kršten. Slikao je. tako živopisno u mojoj mašti posljedice ovog prvog defekta Kapital, da je za mene bilo dovoljno da izgubim glavu, da, u zajedništvu, J.-C. On sam me ne bi izliječio. osiguravanjem

(150-154)

da sam bio dobro kršten, i to kad nisam kršten Uz vodu, uvijek sam imao krštenje želje opskrba. Čak mi se činilo da me je to umirilo. više, natjerao me da vidim sliku Presvetog Trojstva ugraviran u dubine moje duše. Nikad od tada nisam. Osjetio je i najmanju bol zbog toga.

Još jedno iskušenje od Demon mi je još dugo bio u mislima, bilo je. vjerovati, ili barem misliti, da je prijekor bili osuđeni na pakao bez vlastite krivnje, i samo na temelju dekreta koji ih predodređuju da to učine Neopozivo. Bog se, rekao mi je vrag, ponaša. njima kao tiraninu ljubomornom na svoju slavu i tko također je počašćen, i nesrećom robova koji uzdišu u zatvorima, i srećom dvorjana i favorita koje ispunjava svojim beneficije, a da u nekima nema više zasluga nego greška u ostalima. Znate, i vi ste ga napisali, da Bog me natjerao da vidim da će ovo biti jedan od posljednjih. Krivovjerja koja mora pustiti Svetu Crkvu napisao J.-C.

Tako, oče moj, Kao što si mi rekao u jednom slučaju, bio sam tada. Jansenist, fatalist, predestinijalist. Nebo! Ja ježiti opet; Ali ti si me uvjerio, dodajući da. Sve je to bilo samo u mojoj mašti, ili bolje rečeno. u prijedlozima mog neprijatelja. Ostavio sam ga na tome.

Stalno sam predstavljena sebi kao suspendirana od strane nit na užasnoj provaliji. Da netko pati u ovom stanju, Moj otac! Ima dovoljno da umre od straha. Bio sam uopće o tome. izvršen činjenjem djela nade i ostavke, a prije svega vrlo važnom akcijom. ponižavajuće što sam učinio bacajući se pod noge časne sestre protiv moja prirodna odbojnost, odnosno protiv moje prirodne odbojnosti, odnosno protiv moje posebna ogorčenost. Bog mi je htio dati mir, u Razmatranje ove male pobjede nad sobom.

Njegov Iskušenja protiv čednosti.

Borbe i iskušenja protiv mog zavjeta ćudoredne čistoće, koji se probudio u to vrijeme i postao bijesniji nego ikad. Tko bi vam mogao pomoći reci, oče moj, mijeh i uvrede koje sam primio sotonskog anđela, neprijatelja čistoće, koji se naoružao moja prirodna slabost da me šapuće i ponižava od svih Načine? Morao si biti tamo da bi to razumio. dan, noć, budan ili u snu, koliko često Ovaj nečisti duh sugerirao je mojoj mašti prljavi i zloglasni prikazi! Koliko puta je. poremetio mi je san opscenim iluzijama, nepristojni duhovi, da uzbude u mojim pobunama za koje, milošću moga Boga, ne vjerujem da jesam pristao, čak ni dok spavate (1)!

(1) Može li ne reći dobro, u učinak, kao apostol: Ne magnitudo revelationum veličaj me, datus est mihi stimulus carnis meae angelus Satanae, qui me colaphizet, propter quod ter Dominum rogavi ut discederet à mene; i dixit mihi: sufficit tibi gratia mea, nam virtus in firmitate perficitur. (2 Kor 12, 7).

San u kojem je progoni čudovište i prima Čitaj u njegovu obranu.

Budući da ništa ne dugujem. sakriti te od onoga što se tiče stanja moje duše, ja. donijet će ti, oče moj, ovom prilikom, san koje još nikome nisam obznanio. Iskoristit ćete ga kako želite. Sanjao sam. Noć kad me je progonio nekakav čovjek. monstruozno čiji je dizajn bio još odvratniji od brojka; Pobjegao sam svom snagom da izbjegnem njegov. Slijedeći, i, dok sam bježao, imao sam pribjegavanje Bogu, Blažena Djevica i mom dobrom anđelu kojeg sam molio. Evo da dok trčim nogom mi sklizne. O strah! Ali dok je bio unutra. Padajući, trebalo me je zaplijeniti čudovište, vidim. Zgodan mladić koji me prima u naručje i sprječava me pasti. U isto vrijeme baca pogled na mog neprijatelja. prijeteći i strašni; čudovište bježi pri svom izgledu, Kao što vidimo kako zvijer mesožderka ulazi Tama šuma pri pogledu na pastira Budna koja se pojavljuje u trenutku kada je htjela proždrijeti ovca iz njegovog stada.

Ne bojte se, rekao je mladić me gleda samouvjerenog lica, smije se i Graciozan; Ne bojte se: može vas uplašiti, ali također može potisnuti njegove napore. Držao je u ruci ljiljan. šarmantan i najslađeg mirisa. Držite ga dobro, rekao je u Dajući mi ga, J.-C. uvijek ga je nosila u grudima. Vidjet ćemo još sutra nastavak; Mislim da je to dovoljno. Danas.

Na ove riječi, moj Oče, budim se očaran prekrasnim poklonom. i prevezen u isto vrijeme priznavanja za moj dobročinitelj, i ogorčenje protiv gnusnog čudovišta koje je imalo nestao gotovo bez odvažnosti da se pojavi od tada. Ja kažem gotovo, jer mi se još uvijek ponekad ukazivao, ali uvijek izdaleka, i samo da mi zamjeri za upotrebu koju sam uzeo, doista postoji godine, a to je da svake noći posipam svoj krevet sveta voda, prije odlaska u krevet, kao i izrada znakovi križa na sebi.

Ovaj opaki duh i ljubomoran, koji to ne prihvaća, želio bi Užasava me prijetnjama. On

(155-159)

kaže da ako nastavim s ovim prakse, koje naziva praznovjernim, smiješnim i odvratnim, Pronaći će način da se osveti, tako što će ipak pobijediti. posao koji smo započeli. Ne treba sve da. učinio svoje prijetnje prezrenima, Bog me natjerao da vidim i doživim naučio me previše da oni moraju biti još jedan razlog za mene da budem na oprezu. Često sam to primjećivao. Prijeteći snovi obično su najave iskušenja ozbiljan od strane mog neprijatelja, i prečesto od neuspjesi i padovi s moje strane, od kojih ponekad ne uspijevam Čak ni ne primjećujem, zbog oduzimanja. više ili manje osjetljiv na milosti neba; jer, oče moj, Oni su uvijek moj nemar i moje mane manje-više označeno da je oblikovalo oblak između Boga i mene; ali, ako ti je dobro, oče moj, napravit ćemo članak. osim mojih ugodnih ili zastrašujućih snova, kojih imam Svrha da vam shvate zbog izvješća koje imaju s mojim unutarnjim životom i različitim stanjima gdje sam bio u odnosu na Boga; jer Moj Otac, spavaj ili budan, bit ću. uvijek nezamisliva enigma za druge i za sebe.

San tajanstvena, u kojoj razumije težinu iskorjenjivanje ljubavi prema sebi.

Ne moram se brinuti. ponovite ga, nakon toliko testova Sve bolesti moje duše, možda ih nijedna nema. izložen tolikom broju opasnosti kao što je ljubav prema sebi, koja bio je kao dno mog karaktera; Nijedna nije bila tako teško iskorijeniti; Nitko mu nije naudio. rane tako duboke i opasne kao ova nesretna strast, taj domaći neprijatelj kojeg nam Bog dopušta da nosimo u sebi sebe. To je ono što mi je natjerao da shvatim iz snova. tajanstveno, u kojem sam bio dužan boriti se i boriti protiv različitih čudovišta više ili manje odvratno što je predstavljalo grijehe kapital. Onaj od svih koji mi se činio najtvrdokornijim, i koji bilo mi je najteže pobijediti i pobijediti, ovo bio je određeni mali koket, izuzetno čist, podatan i Oprezan. Više o tome mogu vam reći u članku u moji snovi.

Nije zadovoljan s Mjerena sama sa mnom, uvijek je ulazila. za nešto u borbi protiv čega sam morao podržati svaki od ostalih. Činilo se da se ponovno rodila iz poraza. i, poput Proteusa, neprestano se vraćao u punjenje u različitim oblicima. Duh

Bog me natjerao da čujem da je ovo čudovište, najmanje odvratno od svih, simpatično čak i u izgled, bio je ljubav prema sebi, otac vrhunskog, najveći neprijatelj Boga i ljudi, a od kojih sam imao najviše posla izazovi me, i protiv čega sam morao uzeti najviše od Mjere opreza, ako sam htio staviti moj spas u sigurnosti, kao što sam iskusio toliko vremena tijekom mog života.

Lijekovi koju koristi u svojim iskušenjima. Poniženja i maceracije

Da se branim. Dakle, od ovog smrtnog neprijatelja, čak i više, ako možemo tako reći, nego Nečista iskušenja i druge bijede o kojima sam bio Opkoljen, osjetio sam potrebu za poniženjem i. Štednje; Pa sam koristio maceracije. postovi, bdijenja, discipline i molitve, koje bili od velike pomoći. U to vrijeme, moj ispovjednik mi je dopustio da nosim željezni pojas; Ja Nosila; ali J.-C. rekao mi je da se to sredstvo ne smije koristiti, i da će mi zauvijek pružiti učinkovitiju; da je ovo remen koji sam želio nositi zamijenit će drugi, i da će patnja koju će mi nanijeti biti tim više ugodnije, da će to biti po njegovom izboru, a ne moj.

Reforma koji se odvija u Zajednici po Božjem redu.

Bilo je to u ovome. prilika, oče moj, da mi je Bog zapovjedio da kažem Gospođo Abbess da su sestre morale napustiti lanene košulje,

koje nose od tada Neko vrijeme, da se vrati unutarnja tunika vune da su otišli protiv pravila. Šta se dogodilo čak i po Redu nadređenog (1).

(1) Ovo reformirano je mjesto nakon svjedočenja ostalih časnih sestara, tijekom posjet monseigneura biskupa Rennesa; ali ja ne znam Ne upamtite se ako je to bilo tada.

M. de Girac ili M. Desnos, njegov prethodnik. Nema veze.

Ona traži od našeg Gospodina bolesti; na to je odgovoreno. Njegova duga i okrutna patnja.

Da biste isključili sve na i ova vatra nečistoće, i srušiti ovaj ponos

tajna skrivena tako da govorim duboko u svom srcu mom Ne znajući, molio sam se J.-C.-u. da budem voljan poslati mi snage, u ponižavajući me u očima mojih sestara i u mojima. J.-C. znao sam moju potrebu bolje od mene, i njegovu ljubaznost nije ga propustio popraviti. Uskoro bi se reklo da. sve

Slabosti tijela su se sukcesivno otopila na mene, a ovo u vrijeme čak i za velika svjetla o kojima sam govorio. To je očito bila okolnost u kojoj sam imao Nema više potrebe. Quoniam acceptus eras Deo, necesse fuit ut tentatio PROBARET TE. (Tobias.)

Prvo su me napali. spora groznica koja već nekoliko godina mina moja snaga do te mjere da se bojim za svoj život. Ova groznica nastavio sam bacati nepodnošljivu bol u glavu. i vrlo promišljeno; prsa su pogođena kako bi se liječio od plućne bolesti. Neki Ubrzo nakon toga, dogodilo mi se ogromno lijevo koljeno. mesnata kvržica koja je morala biti amputirana rezom

(160-164)

vrlo Bolan; ali Bog, iz snishodljivosti prema mojoj slabosti, volja Pa neka doživim u ovom trenutku uzorak Što se događalo u mučenicima koji su zaprepastili svijet svojom postojanošću da trpe muke čija je ideja samo te još uvijek ježi. Pa je suspendirao u meni. prirodna osjetljivost; I tako, kad on želi, on uzdići čovjeka iznad sebe, i to, među svojima, žene, starci, obična djeca su daleko prevladali svojom hrabrošću nad svim tim Samo junaštvo je rodilo najnevjerojatnije među poganima.

Umjesto zatvaranja, rana degenerirana u depozit raspoloženja rak gdje se paraliza bacila. Ovaj član je postao Sveo sam se na to da mogu hodati samo u pomoć dva štapa. Liječnik i kirurg koji Čak sam mogao vidjeti da nisam. nikada ne bi mogao hodati drugačije, jer mi je noga Gangrenozan i proboden, bilo mi je nemoguće to učiniti korištenje. Međutim, oče moj, nisam dugo bio u tome da se osvijestim o tome. služiti, unatoč njihovoj odluci; tako da su bili prvi navesti i reći visoko da Ovo iscjeljenje bilo je iznad njihove umjetnosti, iznad čak i sile prirode, i sasvim Čudesan.

Njegov Brzo ozdravljenje nakon mise u čast Muka Isusa Krista i Marijina tuga.

Samo sam se molio. Zajednica koja će napraviti devetnicu u čast svetaca mučenici, i to je bilo za vrijeme ove novene na kojoj sam iskusio moj

koljeno bolje tako osjetljivo da sam i sam bio iznenađen; ali savršen lijek nije se dogodio do dana kada me je G. Audouin oslobodio. misa u čast strasti J.-C.-a i njegovih boli Sveta Majka u podnožju križa; i to vrijeme je bilo tako kratko da to nije bilo pravo čudo, i Buka se ubrzo proširila. Za mene, koji nisam. tako odvažna u ovakvim stvarima, da je se ne usuđujem uvjeriti, iako ne sumnjam da nije bilo pomoći osobito neba, i koje Blažena Djevica još nije imala ovdje interponirao svoju moć dajući još jedan dokaz o svom dobru volja za mene.

Napor na radnom mjestu, što mu uzrokuje vrlo bolnu nesreću i neizlječiv.

Nije se dogodilo, ili. Vrlo malo godina, da nisam pretrpio više ili manje ozbiljna bolest, koja gotovo uvijek doveo do vrata smrti; i povrh svega, radni napor mi je uzrokovao nesreću koja je sedamnaest ili Osamnaest godina je moj najteži križ, križ koji će biti potreban ali odnesite u grob. Ova nesreća mi se isprva činila. prolazno zlo kojem nisam želio posvetiti ni najmanju pozornost; Tisuću razloga spriječilo me, šest mjeseci, u tome. prijaviti osobi; ali užasne kolike, Oštri bolovi koje sam napokon osjetio prisilili su me na to dođite tamo. Naša majka se savjetovala s liječnicima, koji izjavio da s takvim neprijateljem svaki trenutak mogao bi biti posljednji u mom životu. Željeli smo, na neki način, obvezujte me da to spriječim, pristajući na znači od kojih nisam mogao trpjeti jedinu ideju. Odgovorio sam našoj Majci koju sam radije umro, ako je potrebno; osim toga, pouzdao sam se samo u Boga koji je znao moje razloge i moje potrebe, i da na ovom članku ja nikad ne bi imao doktora osim njega. Naša majka u zadužio moju savjest; Čak mi je naredila da to učinim pod boli. neposlušnost, i evo me opet osramoćen s te strane; Jer, što učiniti? Koju stranu zauzeti između dva nedostatka kojih sam se bojao podjednako?

Međutim, Bog je to dopustio. dobri svećenici došli su mi u pomoć; rekli su da Madame l'Abbess, prema njihovoj teologiji, da na ovome. Škakljiva točka, nije bilo potrebno tako brzo odlučiti u usporedbi sa mnom. Čak su pisali i. Pariz, i odgovor koji su dobili od velikog dijela škola, nosila je da časna sestra posebno može, u savjest, preferirajući smrt i primajući je, radije nego trpjeti nikakvu operaciju u takvom slučaju. Evo me stoga ugodno; Ostavljeno mi je da koristim malo. opreza i koristite određenu

zavoj gledam poput pojasa koji mi je Bog obećao da ću nadopuniti onu koju sam htjela nositi. Mora se složiti, oče moj, da. Sam po sebi možda ne bih naginjao prema. ova vrsta patnje; ali na kraju mi mora ugoditi, jer jest Bog koji je to odredio. Nije naša. grešnici, ali da on izabere nas. naši križevi; i ovaj pojas, sav bolan, bolan i ponižavajuća kakva je, mora da mi je draga. budući da je od J.-C.-a po vlastitom izboru. koji mi je to obećao.

Sve se okrenulo protiv Za mene je sve pridonijelo da patim i da. ponižava me na najosjetljivijim mjestima. To je neophodno, oče moj, od ponosa prilično je nepodnošljiv Bogu, jer ga slijedi i progoni udara s toliko strogosti gdje god otkrije najmanji trag; jer mogu reći da ga je slijedio na moj Nisam Suzdržite se od prigovaranja na to. Protiv tuge i nedaća čiji sam bio

opkoljen, ja imao samo jednog prijatelja s kojim sam otvorio srce povjerenje i pod čijim sam nogama bio siguran da ću naći hrabrosti i utjehe, jedina koja

(165-169)

Do sada je bilo dobro. ušao u moje stavove i one o Bogu, koje je drugi uvijek najbolje što može. Tko bi mi rekao da sam ikada morao imati Barem nema drugog istog samopouzdanja? Bunar ! Moj oče, taj prijatelj, nažalost! Što nisam stigao povremeno patiti! jer je još jednom sve moralo biti tamo. doprinijeti.

Prvo sam imao bol. da vidim kako se neke moje tuge odražavaju na njega, poput tebe. vidjeli su ga; ubrzo nakon što mi je oduzeta kada Najviše mi je trebala njegova pomoć... Jadni M. Audouin je umro, i ja sam opet bio zadužen da mu objavim svoje smrt od Boga. Pa sam mu rekao da sam ga vidio u stisku. patnja, i kao vezana za križ J.-C., gdje trebao je isteći; što je bila istina nekoliko dana kasnije...

Kakav udarac za mene!... Taj nesumnjivo me utješio da me Bog natjerao da to vidim, malo danima nakon njegove smrti, izlazi iz čistilišta i sjedi među blagoslovljenima u fotelji ukrašenoj cvijećem, peraje i

Vijencima. O osiguranju Iz njegove tuge, jako sam potaknuo časne sestre da. pridružite mi se u ubrzavanju Njegovog izbavljenja kroz naše molitve: što su učinili s velikim žarom i Žar; i najava njegovog prijema na nebo ih je učinila također puno zabave (1).

(1) Sjećam se Savršeno da dame superior i skrbnik ispričao mi je o ovoj anegdoti o isporuci pokojni gospodin Audouin, dodajući da je na objavu sestre časne sestre nisu sumnjale u to.

Ja ovom prilikom ne može izostaviti jedinstvenu značajku koja došao mi je nekoliko mjeseci nakon ovoga. Bilo je upravo trenutak kada progon bio je gorljiviji protiv mene. Đavolja partija trijumfirao, ako smijem tako reći.

Bio sam zaprepašten. Pa ipak, ako moram priznati, samo sam uzaludno ulagao napore. da se uvjerim da sam bio Igračka pogreške. Bog je, usprkos meni, bio saslušan. u sebi. Bože, ponekad sam mu govorio: Udostojite se uputiti me, prosvijetliti, stati na kraj mom nevolja. Ah! Da još uvijek imam g. Audouina, barem bi me utješio. ! Tko

dat će mi da znam Što sada misli? Ranije je bio mog mišljenja, i ako sam pogriješio, i on je bio tamo; ali od koje je oko vidio otkad se pojavio pred Bogom? To bi me, da znam, odredilo; ali uzalud to želim, a Bog to neće dopustiti Razvrstajte, da me podučite, iz dubine njegove grobnice.

Tako, oče moj, ja urazumio sam se jedne noći dok sam me vodio u krevet. U Tuga sam ležao tamo, i naša svjetlost se ugasila, da sam čuo iza zavjese vrlo glasan glas. različit, za koji prepoznajem da je onaj pokojnog M. Audouina; toliko da mislim da ne bi bilo. moguće kome god da je to bilo, da netko želi, protiv bilo kojeg izgled, pretpostavlja da je ušao u našu ćeliju, od moć, do ovog trenutka, za krivotvorenje ili oponašanje njegov izgovor.

Glas mi govori, govori mi nisko, i u istom tonu kao što je uzeo na sudu: Moja sestra, Slijedite nebesko svjetlo koje vas prosvjetljuje i nemojte Ne zaustavljajte se na uzaludnim govorima onih koji ne čuju ništa.

Iznenadio sam se na kraju. točka, bez da se najmanje uplašite; Naprotiv Volio bih da sam imao duže vrijeme s njim razgovor, iako bi mi puno rekao u tih nekoliko riječi. To je čak i dno svega što sam želio znati, i samo bih volio da sam bio malo sigurniji iako nisam bio iz stvarnosti stvar. Bog to nije dopustio, a ja moram samo reći što jest stigao, prema točnoj istini činjenice. Je li ti

"M. Audouin", uzviknuo sam? Mogao bih govoriti i gledati u korist čistog.

S Mjeseca sam čuo ne. ništa više i nije vidio nikakvo ukazanje; o onome što je on Po mom mišljenju, nije lako objasniti kako, ako je moj. uši su bile prevarene, moje oči na to ne bi utjecalo isto iluzija (1). Vratimo se malo našim koracima.

Bilo je ovdje, dapače, ili ikad, mjesto i vrijeme da vidite ili vjerujete da vidite pogled na duh, ako je istina da mašta može proizvoditi, kao jedan Voli to toliko ponavljati.

M. Oženjeni, novi redatelj, je upozoren protiv nje. Ono što ona mora trpjeti.

G. Audouin je bio. zamijenjeno M. Mladoženja, kojem je velika pažnja posvećena. Da upozorim na ono što se zvalo moje ekstravagancije, moj iluzije, moje sanjarenje. (2). Larticle, direktorica Ursuline dama, u kojoj sam imao puno povjerenje. Pratili su me i promatrali posvuda s veća briga, do suda pokore, gdje, da je moja ispovijed bila duža da se obično nisu bojali upozoriti me da završim, pitajući se naglas hoću li ponovno početi sa starima. greške, i vratiti se mojim sanjarenjem.

M. Mladoženja je postao rektor župa Balazé, u blizini grada Vitréa. Istjeran iz zajednice, otišao sam ga vidjeti; ali Stigla sam u njegovu kuću iste večeri kad je i on. prisiljeni otići kako bi izbjegli kazneni progon. On čini se da je tada morao osjetiti da su najave sestre nisu bili tako imaginarni kao što su ga uvjerili. Ne znam što je bilo s ovim izvrsnim rektorom.

(170-174)

Sjećam se, između ostalo, da je podstanar ušao jednog dana što se tiče ispovjedaonica, apostrofirajući me u vrlo brutalan, nazivajući me lažnim poklonikom, luđakinjom, zvijeri, budalaština, i drugih sličnih dobrota, i to tijekom da je gospodin. Mladoženja mi je dao odrješenje, koje sam dobio vrlo tiho. Odatle sam skoro. Želim prasnuti u smijeh, misleći

da sam upravo bio blagoslovljen i osloboditi se s jedne strane, dok s druge ne primio samo uvrede i kletve; Ali stvar je u tome. bio je preozbiljan da bi me zabavio; Bio sam zadovoljan. Zato se moliti za nju, a da nikome ništa ne kažeš.

M. Članak joj govori da je prevarena, I ona vjeruje u to.

Bog, neko vrijeme, ne natjerao me da ne vidim ništa; Nisam morao reći svoj. ispovjednici samo obične stvari i ljudske bijede. Onda su mislili da imaju pravo da me sami vrijeđaju. predstavljajući mi da ih je nekoliko bilo prevaren od strane vraga, da će se prije ili kasnije pojaviti pogreška otkrijte itd. G. Larticle mi je jednom jasno rekao da. G. Audouin i ja smo bili. da je imao previše malo iskustva za takve stvari; da sam imao dobro riskantno da se izgubim... Rečeno mi je da sam mogao. da se predam u zamku sekte koja se zvala konvulzijari, i gdje nisam znao ništa više nego da. sve njihovo obrazloženje (1).

(1) Svi njihovi obrazloženje i njegova načela nisu imali nikakvu osnovu i aplikacija. Osim toga, oni koji su pročitali živote svetaca, znaju da ovo nije prvi koji je Bog iskusio Na taj način, dopuštajući neko vrijeme da njihovi redatelji pripisuje se daemonovoj operaciji ovo što je bio posljedica izvanrednog ponašanja neba; ali Bog nikada nije dopustio da poslušne duše budu napušteni od svih svojih redatelja; još uvijek je njihov ostao je dovoljan da ih uvjeri. Jedini život Svete Terezije dovoljno da provjerim sve što kažem.

Sve to, zajedno s Strah koji sam imao od prevare, došao je do Uvjeren sam u to; i u ovome, prevareniji nego ikad, Zahvalio sam Bogu što me konačno izvukao iz moje greške, dok. da me je samo izliječio od mog ponosa. Ja sam u krivu Ipak, moj oče, nisam baš bio tamo. Izliječiti; ali evo udarca koji je završio takoreći Drobljenje: sretan udarac zbog kojeg je ovaj starac konačno umro Apostem, taj tajni, otrovni čir koji sam još uvijek je njegovao, i da je Bog uvijek radio na tome očistiti i uništiti na bilo koji način, i čak i bez mog znanja. Potrebno je, da, potrebno je da ovaj nesretnik ponos mu je vrlo nepodnošljiv i da je bio dobro ukorijenjen u mom krivom srcu, jer je primilo udarce ako umnožena i tako osjetljiva da ga istjera, ako mogu tako reći neka i dalje bude; Ali uvijek je bilo sjajne stvari u meni. razlika u tom pogledu, od tada Evo ga.

Ona osjeća se sklonim objaviti g. Larticleu progon Crkve. On je naziva ludom ili. heretika.

Osjećao sam se vrlo. sklon obznaniti pokojnog g. Larticlea ono što mi je Bog pokazao o progonu Crkve, uzurpacija svećeničke imovine? Prezir prema moć pape, progon propovjednika, i opasnost religije, ponosnom snagom koju ja Vidio sam sebe kako napredujem protiv nje. I ja sam bila vani, i razgovarala sam s njim.

zatim bez potpunog razumijevanja mene. Ostani čvrst, oče moj, rekao sam mu, stajati čvrsto; Vidim svetu Crkvu kako se trese. Prizor ove strašne moći koja se uzdiže protiv ona.... Nekoliko njegovih stupova pada Ja

Drhti za njom. Izvolite čvrsto, Oče moj; Kažem svima, budite čvrsti.

Za ove izraze, kojeg nije razumio, G. Larticle je mislio da treba težiti ugasiti u meni do sjećanja na ono što je nazvao mojim iluzije iz prošlosti. Što kažete tamo, sestro, Naglo je plakao? Što tvrdite da kažete? jer Priznajem da vas uopće ne razumijem... Ti Prorok propasti ? (To je dobro jasan

Danas nego što je bilo samo previše.) Govoriš nam svašta. zlokobno i suprotno vjeri. Luther je također predvidio pad Crkve, ali Crkva nikada ne smije pasti. Obratite pažnju, sestro, ili ste heretik, Ili si lud, nema sredine. Za mene, ja ne. Ne razumijete ništa (1). Ipak, postojala je sredina.

(1) Za mene to ne razumijem ništa. Po mom mišljenju, to je sve što je istina. u svom obrazloženju, au ovom slučaju nije smio potvrditi tako pozitivno da je bilo hereze ili ekstravagancija u stvari u kojoj ništa nije razumio. Mi već su drugdje primijetili da je to sebe koji je pogriješio samo od straha da padne u nju, a sve što ovdje kaže služi samo za potvrditi. Vrlo je opasno odlučiti na brzinu, a posebno s predrasudama, o takvim stvarima.

Ona podnosi svoju odluku, povlači svoju navodnu pogriješio i dao opće priznanje.

Jedina ideja hereze me zbunila. Po riječi zlokobna koju je koristio, čuo sam da je mislio da sam jansenist. Gospode, Bože moj, plakao sam. Jansenist! Ah! Oče moj, radije umri nego da umre nego. biti heretik. Izjavljujem vam da ja. žele vjerovati samo onome u što Crkva vjeruje. Bunar! Moj otac budući da me Crkva osuđuje, povlačim se i osuđujem s njom sve što me mašta natjerala da vidim. (Ovdje vidimo da jadna sestra je imala vjere.

tako jednostavno, da je uzela svećenik za Crkvu, i malo živosti s njegove strane za dogmatsku odluku. Postoje, međutim, sve to dobro od razlike od jednog do drugog.) Više se ne želim zaustavljati na iluzijama svog uma; jer od tada

(175-179)

Crkva odlučuje, Više nema sumnje. Da, imao sam nesreću da budem. Demonska igračka Bože, nemoj to učiniti zločinom protiv mene, ili ga udostojiti za mene.

oprostiti; posebno sačuvaj me od hereze, koje se više bojim nego smrt. Samo želim razmišljati o pokori.

I tu ne stajem. jer sam se generalno i vrlo opće ispovijedao o tome. dovoljno, gdje sam se optužio za sve što se dogodilo, barem onoliko koliko sam mislio da mogu; Ja radim sve svoje prethodna priznanja, na koja sam gledao kao na beskorisno u najmanju ruku; Čak sam i plakala kao i mnogi. zločina vizije i otkrića koja nisam imao ali primljen samo s neba.

Dakle, ponavljam, jer sada sam uvjeren u to, prevareniji nego ikad, Zahvalio sam Bogu što me iscijelio od iluzije đavla. i on bi me izliječio samo od iluzije mog uma i oticanje mog srca.

Uvijek sam imao dobro. razlog da mu zahvalim, ali nisam znao prirodu služba koju mi je pružio; Izbrojao sam sve izgubljeno sa strane. dizajn objavljivanja onoga što mi je dao do znanja, i ipak, on me je samo učinio čišćim da izvršenje ovog dizajna. Radio je tamo dugo vremena. u svakom pogledu, različitim poniženjima; ali on me nikada nije napustio, njegova božanska ljubav nadoknadio sve povlastice, i mogao sam se iskupiti za mene. podržati usred toliko patnje i tuge.

Bog Konzola u svojoj tuzi, koju pripisuje veličini njegov ponos.

Proživljavao sam Unutarnja utjeha koju bi bilo beskorisno željeti Objasnite, imao sam intervale u kojima se činilo da bog zadovoljava sebe da mi sve nadoknadi svjetlima i Izvanredne usluge na različitim točkama Našeg sveca religija, i to u vrijeme kada je

nosio najgrublje puše na moj ponos. O, oče moj, kako je Bog dobar, i da smo vrlo u krivu što se žalimo na njegovu strogost, budući da je on udara samo one koje voli i neka ih povrijedi samo zbog njih. izliječiti! Što me je više spuštao na jednu stranu, to više. činilo se da me želi podići s drugoga; Činilo se kao. rukom mi pokazati nagrade i krune, i druge bitke i križevi koji bi ih mogli zaslužiti. Činilo mi se da mi je svojim ponašanjem rekao: Ne pobjeđuješ nad svojim strani neprijatelji tek nakon trijumfa nad sebe, gazeći pod nogama sve želje priroda. To je na svojim ruševinama koje moraju biti izgrađene zdanje savršenstva. Moramo stalno raditi na tome. razapeti starca u sebi, da bi oživio čovjeka Nov. Tako, moj Oče, okružen križevima, Dobivao sam pomoć od šarmantnog radnika koji Bog me natjerao da u snu vidim, mislim na božansku ljubav, koja je bila okupirana stalno ih čineći laganima i podnošljiv, omekšavajući ih svojim radom. Ispričat ću vam o tome. drugdje; To je puno za danas.

Velik bolest koja je vodi do vrata smrti. Strašan napad demon.

"U ime Oca, Sina itd. »

Prije najozbiljnijih Bolest koju nikad nisam iskusio, J.-C. ukazao mi se ispod oblik prekrasnog sunca, čije meko i umjereno svjetlo natjerao me da shvatim da moram biti strpljiv protiv napada đavao; da sam za to morao imati najviše podnesaka ponizan i najsavršeniji za božansku volju, bezrezervno se predati za dušu i tijelo, i konačno da budem spreman da se pomirim sa svim tim. Čini se da Bog traži od mene. Što sam učinio na vrijeme čak, dobrovoljno mu nudeći žrtvu mog života jer kada bi mu bilo drago da ga se riješi.

Zato, oče moj, Ova ozbiljna bolest proglašena je i ubrzo isprobana. Dužnost da budu posljednji: liječnici su toga svjesni objašnjeni su; ali onaj koji je to dopustio, i koji je suvereni gospodar života i smrti, nije sudio Ne kao liječnici: čak ih je i naručio inače, ali morao sam opet proći kroz to. iscrpiti kalež gorčine kojem mi je dao Milost da dam ostavku. Opremljen posljednjim sakramentima, Ostao mi je samo dašak života; koje smo očekivali vidjeti isključite se u svakom trenutku. Sve moje sestre u Molitve

Čekajući primiti svoj posljednji dah; Upaljena je blagoslovljena svijeća za ovu tužnu ceremoniju; Mislio sam da vidim ispod mog Oči Predviđeno svetište ili lijes

da me pokopa. Ja sam suđeno bez znanja. Avaj! Oče moj, on mi ne govori. Previše je ostalo za moj mir!

Kad smo završili sve molitve preporuke moje duše, Vidjevši da mi još nije istekao rok trajanja, časne sestre su se povukle. i ostavio me gotovo samu. To je bio trenutak kada je Đavao me čekao, i gdje mu je Bog dopustio da to učini. iznijeti okrutan napad, vidio sam na kraju kreveta, i gotovo pod mojim nogama, dvije crne sablasti i lik grozno što kao da je došlo s dna ponora ; Bili su naoružani vilama, i rekli su u vrijeđa me: Čekamo da je vaša duša uhvati, mi Iznosi su te namjeravali nagraditi u paklu vašeg ponos, licemjerje i zločini Izađite vrlo brzo,

(180-184)

nesretna duša, i mi smo u našim vatrama.

Što bih postao, ja pita te, oče moj, da me Bog nije zaustavio na ponoru očaja, i da nije imao mene samog Borio se protiv ovog strašnog napada koji je dopustio? Sve što sam ja mogao učiniti u stanju napuštanja sam bio u, ovo bio da mu se obratim s najviše samopouzdanja koje sam mogao. moguće, i obećati da će učiniti pokoru, ako on obnovljeno zdravlje; nakon čega me dva spektra Činilo se da se vraća u ponor iz kojeg su bili. Van.

Scrapie i sve Uplašena ovom užasnom vizijom, moj um je bio. poniženo kao što je moje tijelo bilo zaklano; i Bog, Kao što ćete vidjeti, od tada je radio u Da održim u meni, na potpuno nov način, ovo raspoloženje. poniznosti koju je tamo uspostavio sredstvima ako skupa i tako priroda. Malo po malo ja osjetio da mi se snaga vraća: apetit je najavio Obnovljeno zdravlje, i čim sam se oporavio, Otišao sam izvijestiti o svemu što se dogodilo u Le Marié, koji nije razumio ništa od svega ovoga.

Mijenjati u unutrašnjosti sestre. Osjetljive milosti i izvanredni prestati. Ulazi u znanje Bića božansko i njegovo ništavilo.

Sramote, progoni su ponizili moj duh, bolesti. i bolovi su srušili moje tijelo i potisnuli Pobune tijela.

Kleveta više nije imala snimljen, a sam demon se više nije usudio. predstaviti; i bilo je, oče moj, u ovoj tišini povoljno od osjetila i strasti, u ovom primirju od strane od svih mojih neprijatelja, neka me Bog čuje za mene. Vozeći se potpuno novom cestom koju mi je namijenio.

Ukazanja, ecstasies, svjetla u Bogu, razumne utjehe su još opasnije za one kojima ih Bog daje, da je demonu uvijek lako krivotvoriti ih dok određenu točku, i da to bude barem hrana ponosa, koja uvijek se hrani njime, osim ako Bog ne daje u isto vrijeme vrijeme, kao što je učinio svecima koje je favorizirao, od proporcionalne milosti, suđenja, Iskušenja, križevi sposobni za protutežu i držanje uvijek s duhom u poniznosti, inače bi se moglo još uvijek padaju kao Sotona, od raja do pakla.

Bog je visio u meni. čak je potpuno zaustavio svjetla izvanredno, ekstaza, zanos, vizije vanjski, kako bi ih zamijenio dojmovima da demon može samo vrlo rijetko i vrlo rijetko teško krivotvoriti, jer gotovo da nemaju veze s vanjskim osjetilima; Mislim, moj oče, poznavanje Boga i sebe, tko je svačiji Razmotrite najsigurniji glas za spasenje.

Tako je Bog počeo. izgubivši se u uvijek prisutnoj ideji o njegovoj ideji neizmjernost, koja je zauzela mjesto sve unutarnje utjehe. Vidio sam Boga u svemu i svugdje; Sva bića Ja činilo se da je apsorbirano i zahvaćeno svojom neizmjernošću: To je bilo toliko efekata njegove svemoći, kao i mnogi. potoci koji su krenuli od njegovog božanskog bića i vratili se u njihov zajednički izvor: Samo je on bio velik, moćan, vječan, Nepromjenjiva. To je bilo potrebno biće i po izvrsnost, budući da su svi ostali postojali samo u njemu i po on, bez vlastitog postojanja, da tako kažem. Dakle, sve, osim što mi je Bog predstavio užasnu prazninu, neku vrstu. ništavila, u koje sam i sam bio uronjen, ili bolje rečeno ja sam bio užasna praznina koju sam ja pronađeno svugdje. Nosio sam u sebi to čisto ništavilo od kojeg sam imao užas.

Bilo je tamo. da me je Bog doveo da vidim svoju bijedu i nacrtam odredbe koje je zahtijevao za rad na koji smo mi Idemo raditi danas ti i ja. Ta ideja o mom ništavilu, kojim me natjerao da započnem ono što bi trebao napisati, Utisnuo ga je tako snažno u dubinu moje duše i sve moje. budući da mi se ponekad činilo da je konačno isušeno na korijen ponosa. Molim vas, raj! moj otac. To je tako, jednom mi je rekao,

Nakon mog zajedništva, da sada želim operirati u vama, bez vaše pomoći niti posredovanje tjelesnih osjetila.

Sve Život joj se čini hrpom mana, ona pravi novu opće priznanje g. Lesnéu.

U ovoj kratkoj priči raspoloženje, oče moj, cijeli moj prošli život mi se ukazao poput gomile bezbrojnih mana, nesavršenosti i grijeha znatan, čije me mnoštvo ohladilo od straha; Da se malo uvjerim i uvjerim me, još uvijek sam želio. dati opće priznanje, i to je bilo do tada najtočnije i najdetaljnije u mom životu. Uspio sam G. Lesné de Montaubert, koji je upravo uspio. na M. Oženjeni, postao je rektor župe Balazé. Jako mi je pomogao. i kako sam se uplašio beskonačnog broja mojih mane svih vrsta, rekao mi je: Moja sestro, ako ti Bog kaže. dao puno znanje, vidjeli biste da ste Možda ostaviti još više, da oduzmeš svoj život. općenito.

Nije pogriješio i, da me uvjeri u to, uskoro je Bog stavio u oči moje duše vjerno ogledalo moje savjesti. O nebesa! Kakav aspekt! Ja živjeti strašno mnoštvo propusta, nemara, nevjere bilo koje vrste, da ja prepoznato za

(185-189)

biti moja, ali za koje se nikada nisam sjetio optužiti priznanje. Kako nije bilo moje krivice u ovome. propust, još uvijek sam izgubio pamćenje čim je Ogledalo mi je oduzeto. Zato sam se zadovoljio time da se optužujem za to. općenito kao što sam ih vidio, i biti još spremniji da se ponizim i. uništiti me.

Ta velika praznina koju sam vidio stalno iz sebe i u sebi, spojena s ovim prizorom uznemirujuće i stalno stanje moje svijesti, napokon intimni osjećaj moje bijede i Veličine Božje, nosili su me sami do najslađeg povjerenja u dobrota mog autora. Bacio sam se cijeli. u njemu pronaći moju podršku, moju snagu i svu utjehu. Te su me ideje držale u mom centru, i nikada nisu smjele. uznemiravati me ni u čemu; Međutim, primijetio sam da je više od jednog ponekad je demon pokušao to iskoristiti da me rastuži eksces, i nadahnjuj me s prkosom u božanskom dobrota.

Ona prestravljena je prizorom svojih nevjera. J.-C. je umiruje.

Osjećao sam se rođenim u Bojim se da će me Bog napustiti. ili me morao napustiti jednog dana zbog mojih nevjera. Možda bi me ova zastrašujuća perspektiva bacila. u nekom kobnom stanju, ako J.-C. Da nije bilo za. Još uvijek je upozorio na tu lukavost napasnika. Jednog dana mi se ukazao. da sam bio više uznemiren zbog velikog ništavila stvorenja i sebe.

Taj Bojite li se, rekao je? Zar nisam dovoljan da ispunim srce? odreknite se svega ostalog i sve ćete pronaći u meni; Predajte se mojoj volji, a ja ću znati kako platiti vaš Vjeruj, znat ću kako da ti nadoknadim žrtve. će me ubiti. Ja sam sve za onoga koji više ne želi. ništa. "Gle, kćeri moja", dodao je, "ono što želim da čuješ. ovim novim ponašanjem.

Ova velika praznina svemira, Ovo ništavilo stvorenja, ova smrt za sebe. i svim stvorenim objektima je slika Upečatljivo od onoga što se događa sa smrću. Duša, očišćena osjetila ovim odvajanjem od svih razumnih objekata, pada u ovom savršenom uništenju cijele prirode. Sve je nestalo, sve je nestalo, za nju je sve mrtvo: svijet više ne postoji; Ona više ne vidi, ona samo dodiruje Bog; i od samog trenutka ona vidi sebe uronjenu sve u svojoj neizmjernosti, kao kap vode koja pada u krilo oceana, gdje se nalazi odmah se apsorbira bez gubitka vlastitog postojanja.

Ovdje je praznina. savršeno je ispunjen, jer je stvoreno biće zatim pronalazi u svom središtu; Postigao je svoj cilj, uživa u svom završiti posljednje i njegovo suvereno dobro. Ovo je moj. Djevojko, gdje te čekam jednog dana, i zato želim pripremiti unaprijed; jer u tome nema primitka Ocean sreće od onih koji su se uronili u njega tijekom svog života, odričući se svega kako bi se predali bez zadrške u očinskim grudima koje su ih stvorile za njega. Ovo je izvor iz kojeg su otišli, prema. kojima moraju neprestano težiti, jer je to jedino centar njihovog odmora.

Nesreća duše koja je svoju sreću stavila u stvorene stvari.

Kakva razlika, Oče moj, između ove sretne duše i duše grešnik koji će staviti svoju sreću i sreću U stvorenju, senzualni užici i želje korumpirane prirode! U trenutku kada to poveže vezao ga za život i uživanje u ovom svijetu varljiva, ona će također osjetiti Božju prisutnost, ali neće vidjet će ga kao nefleksibilnog suca

i neumoljivo. Neki nagao pokreti nosit će je prema njemu; Ona će također htjeti uletjeti u njezine grudi; jer to je prirodni nagib i neophodan od svakog stvorenog uma; ali ona bit će neprestano odbojna nevidljivom silom, ruka koja će ga iščupati bez milosti, strašna presuda da nikada neće moći popustiti, a to će uvijek imati svoje pogubljenje. Veliki glas će stalno odjekivati na Dno njegove kriminalne savjesti ove očajne riječi: Povucite se, ne pripadate meni; Ne poznajem te točka.

Stoga će biti vječno opterećen pod teretom ovog ništavila koju će nositi svugdje; Ništavilo samoga sebe i stvorenja u koja je uložila svoje povjerenje i sreću; Zastrašujuće prazna, naći će stvarnost samo iluziju da vara je, grijehe koje je počinila, i koji je nikada neće prestati mučiti. Kakva sudbina za dušu Besmrtan! Kakva sudbina za vječnost! Nesretni grešnici, da li ste rođeni za toliko veliku nesreću koju nećete izbjeći, a kojoj vi Ne trudi se ni pomisliti?

Ovo znanje o Ja, moj Oče, bio sam stoga raspoloženje gdje Bog me želio i kamo me je vodio od tada. dugo vremena, jer je bio dovoljno ljubazan da mi se javi; Ali ovo. nije bio onaj koji bi vrag želio, Tako da me nije prestao brinuti o ovome. poentirati, kao što je učinio na drugima, zastupajući mene samo da sam bio istinski inspiriran Od Boga, bio bih oduševljen trećim nebo i sve iznošeno iz sebe; pa, sve Drske koje sam ti vratio.

(190-194)

broji i tko uzrokovali strašne borbe kojima smo počeo pisati; jer, kao što je to udvostručio svoje napore, Bog se ponovno rodio i udvostručio u ja prve dojmove koji su propali.

Zvuk nemoćnost da se otvori s g. Lesnéom. To je velika jednostavnost da se to učini s piscem, koje mu je Bog zapovjedio da ponovi kao ponovio je sve što joj je obznanio.

Imao sam puno. vjerujte g. Lesnéu da će mu se ispovjediti Običan; Ali moram priznati, bio sam nesklon nepobjedivi da ga upoznam s mojom unutrašnjosti, u odnosu na ono što je Bog bio izvanredan u vezi toga. Ta je odbojnost dodatno ojačana Neke vrlo lakonske odluke i odgovori kojim je znao izbjeći sve rasprave koje Činilo se da se osvrće na prošlost. Neka ovo je da me testira, ili da li je to s njegove strane a Neka prevencija koja bi bila njegova komunicirao, kao što mislim da bi se moglo pretpostaviti; ili konačno da mu Bog ne bi predodredio ovo, kao jedno još uvijek može vjerovati u to, na bilo koji način stvar dogodilo se, ali sam se ipak morao koncentrirati moja bol u sebi bez odvažnosti da se otvorim bilo kome. Pa sam odlučio pričekati da se nebo objasni. više pružajući mi vrijeme i sredstva izvršiti ono što je još uvijek zahtijevao.

Konačno, oče moj, ovo. vrijeme i ta sredstva nisu bila daleko, Božanska providnost vas je dovela ovdje da uklonite moje sumnje, da popravite moje brini, smiri moj um i zamijeni sve to koji sam izgubio u pokojnom M. Audouinu, stavljajući u, kao što se nadam, završne faze rada koji je poduzeo i Počeli. Taj predosjećaj, oče moj, imao sam od Ti, puno prije nego što si te vidio, i prije nego što smo saznali da ćete vi biti naš direktor umjesto g. Lesnéa. Kažem ti ovo, oče moj, s istom naivnošću. da sam vam rekao sve ostalo (1). Imao sam od započinjući povjerenje u vas koje nije odbijeno, i koji, nadam se, nikada neće biti odbijen. Tako sam rekli su više od ikoga, i uvjeravam vas da me nijedan redatelj nije poznavao kao što me ti poznaješ. Želim Iako si ti posljednji, i pomažeš mi u tome. Čas smrti da me inspirira s povjerenjem u ovo Posljednji odlomak, koji imam toliko razloga da ga uhitim. uzrok napora koje vrag neće propustiti uložiti, ako mu Bog da dopuštenje.

(1) Mogu to reći Kao sestra, zapisao sam sve što mi je rekla, u pokušavajući ne mijenjati ništa, pa čak i što može imati neke veze sa mnom, s istim naivno da sam napisao ostalo. Bog je majstor koristiti koga god želi, a najviše slabi su uvijek najbolji u njegovim rukama, kao i ja rekao je negdje drugdje.

Ovo samopouzdanje koje imam stavio u vas, moj Otac, zapovjeđeno mi je, i Gotovo nikad me to nije koštalo. Da, ponavljam, Naređeno mi je da te natjeram da zapišeš sve što se dogodilo. u meni za mjesta, vremena i druge

okolnosti. Bog me ima preporučuje se više puta da se ponovite kao odjek onoga što mi je rekao ili me natjerao da vidim, jer je bio je izvući svoju slavu i dobro iz svoje crkve. Od vašeg Sa strane, oče moj, zahtijevali ste da ja. shvaćate li to; stoga je poslušnost Bogu i vama da sam to učinio: također sam započeo sve moje pripovijedanje podsjećajući me na obvezu u kojoj sam bio da se pokorava. Bog je opet, moj Oče, taj koji to želi. Završi dugu priču o mom unutarnjem životu, u tebi davanje nekih općih razmišljanja o različita stanja u kojima sam se našao, i različita svjetla koja sam primio s neba. Ali dovoljno za danas, vrijeme je da. ostatak. Zbogom, oče moj, moli se za mene.

Način o čemu joj je Bog obznanio ono što je napisala.

"U ime Oca, Sina itd. »

Oče moj, za ovo. što se tiče vizija i kako me Bog stvorio znati različite stvari imam za vas njegovana, Crkva i njezini progoni, osuda, Raj, pakao, čistilište itd., Itd., Rekao sam vam mjesta gdje se činilo da se stvari događaju ispred mene, ponekad jedno mjesto, ponekad drugo, gotovo uvijek na planine. Rekao sam ti da je J.-C. ukazao mi se tamo, Kao i u Crkvi, pa čak i u našoj ćeliji, u ljudskom obliku, i kakav je bio tijekom svog života Smrtonosan; ponekad ga je čuo, bilo riječi, bilo unutarnjim svjetlima, bez neka vidi.

Već te imam. objasnio sve to koliko i ja moguć; ali ako mene pitate, na primjer, kako Bio sam na različitim mjestima, odgovorit ću ti. to ne znam. Sve što mogu posvjedočiti sigurno, to je da, kada je Božja prisutnost bila za mene. manifestira se na osjetljiv način ovim svjetlom, Odmah, i u istom trenutku, našao sam se transportiran na mjesto gdje me Bog želio i tko trebao je biti poprište scena o kojima je prestao me činiti gledateljem; a onda, bilo da mi je prišao ili da je prišao predmeti od mene, ono što ne mogu dobro razlikovati i što ja Misliti

(195-199)

Nije važno, nije važno. siguran je da sam ih vidio, u najmanju ruku, očima um. Iako provodim puno vremena u razmatranju različitih predmeta koji su mi prikazani, Prvi pokret koji me je prevezao uvijek je bio u. mig; što se još uvijek ponekad događa iako malo više rijetko. Vidim, dodirujem, čujem, iako korištenje osjetila prekinut u cijelosti ili djelomično, kao što sam vam rekao nekada.

Da to učinite najbolje za vas Shvatite, Oče moj, bit će dovoljno da vas još jednom podsjetim na ovo što se dogodilo u meni dok smo pjevali prozu mrtav, na Dan svih svetih. Osjećao sam se i vidio sebe iznenada transportiran u pakao; Ali, kao i ti. Znaš, nisam imao razloga za brigu, jer sam bio tamo. s J.-C.-om. Tamo sam vidio, pregledao sam sve zastrašujuće predmete. o čemu sam razgovarao s vama u detaljima o kojima sam vam pričao. činjenica. Dok je moj um bio okupiran njime, Mogao sam napola čuti časne sestre kako pjevaju. pored mene; ali njihovi glasovi zajedno se nisu formirali od zvuka gotovo neprimjetnog i neosjetljivog na moje uši. Pred kraj proze, izašao sam iz ove vrste. letargija, nastavio sam koristiti osjetila kao osobu koja je budi se iz dubokog sna, gdje je vjerovala Čuo sam buku koja ju je malo mučila.

Ovi oduševljavaju da Događalo mi se češće u prošlosti, ne odlazite još uvijek mi se događaju u intervalima; a onda, dopustite mi da meditiram U

hor u mojoj ćeliji, ili čak za vrijeme odmora, Ja sam mnogo više tamo gdje Bog nosi moj duh, nego u mjesto gdje moje tijelo ostaje. To je ono što me čini tako strah od odmora, kao što sam vam rekao negdje drugdje, jer su oni sramota za mene.

I najmanji nemar s njegove strane ometa Od Boga.

Najmanji nemar S moje strane, i najmanja greška uvijek stavlja više ili manje prepreka u korist neba. Ozbiljnija greška može me potpuno lišiti toga, a ako je ta greška otišla na Smrtonosno, stavila bi zid. razdvajanja između Boga i mene. Zatim povlači svoju milost. i povlači se; ali u običnim greškama, to je Rado ću mi zamjeriti više ili manje oštro: ponekad to su samo prijekori nježnosti; rekli biste supružnik ogorčena koja se žali na hladnoću žene uvijek voljena, a opet ugrožena napuštanjem. Taj ponekad je tek nakon odrješenja i nekoliko Pričesti za koje mi se čini da mi daju vremena želja i bol zbog toga što sam ga tugovao. Ja

bojati se njegovog pristupa i njegov prvi pogled; ali želim ih još više nego što ih se bojim.

Utisci milosti koje je primila u objavama što joj je Bog favorizirao. Snažan dojam mržnje prema grijehu.

U ovim trenucima izgleda, našao sam se pogođen ugodnim predmetima ili strašne koje su zauzvrat utjecale na mene sa strahom, nade ili ljubavi, a ti su dojmovi bili koji se odnose na različite objekte. S obzirom na muke pakla, na primjer, osjećao sam se dojmovi pozdravni kao što su bili živopisni, koji natjerao me da drhtim o sebi i nesigurnosti moje vječne sudbine. Tako je bilo i s čistilištem. po proporcijama.

Vidjeti sreću Sveci, osjećao sam se sklonim pokušati to učiniti. zasluge dobrim djelima; kao kad vidite Nesreću i muke reprobata, osjećao sam snažno sklon poduzeti sve kako bi ih izbjegao. Ove dvije krajnosti su me natjerale da se osjećam, i kao da dodirujem prst, svojom zastrašujućom i neizbježnom alternativom, sve Cijena moje duše i sva važnost njene vječne sudbine. Tada sam razumio svu snagu i svu istinu. ovih riječi evanđelja: Kakva korist od čovjeka da je osvojio cijeli svijet, ako izgubi Njegova duša? Tko mu to može nadoknaditi. nepopravljiv gubitak?

To je važnost. Spasenje. Tako sam lebdio između nade neba i strah od pakla, a ja sam drhtao nad neizvjesnošću mog vječnost; raspoloženje koje demon nikada nije imao rađa, koje čak ni ne pokušava krivotvoriti, i da nikada ne bi mogao dobro oponašati.

Dok, između Ostalo, neke muke od ponavljanja, osjetio sam svoje savjesti da mi kaže da sam ih zaslužio. Koji strah! Tada sam začeo tako veliku mržnju prema. nesretan grijeh koji me učinio dostojnim takvog kazna, da je nadmašila mržnju koju sam imao protiv demon koji me je nosio tamo, i sve do Strah od same te muke: odvajanje i gubitak Boga, koliko god to bilo nepodnošljivo samo po sebi, tada se činilo manje u određenom smislu; Ništa nije bilo iznad. straha koji sam zamišljao da ću vječno biti subjekt čudovišta koje ga zgrozi; imati vječno u srce zločina koji ne bi bili predani ili oprošteni, niti zaboravljeno, a koje bi beskrajno postojale za nesreću

stvorenja neuništivi, koje bi zauvijek stekli neprijateljima od njegovih Bog, i Bog protiv kojeg bi se zauvijek naoružali ona.

Tada sam ulazio toliko toga. u Božjoj nepomirljivoj mržnji prema ovome smrtni neprijatelj, to znači rečenicu

(200-204)

koje je izgovorio protiv njega po općoj presudi koju mi je donio Svjedok, rekao sam mu, Da, O moj Bože! ako ikada budem imao Jao biti reproponiran kao ovi jadni ljudi nesretnik kojeg osuđujete zbog grijeha U srcu unaprijed ratificiram istu rečenicu koju. Nosiš protiv mene, dok ga nosiš protiv njih. Koliko god to bilo strašno, primam ga i ratificiram; Ja osuđuje me osobno na muke pakla, koje možete. Osveta za užasne bijese koje ti je gnusno čudovište učinilo. O Moj otac! ako su muškarci imali poštenu ideju; ako su znali njegovu ružnoću; ako su znali kakvu mržnju on je zbog, kao što bi ga kaznili i uništili u sebe pozdravnom pokorom koja bi spriječila strogost Božje pravde!

Duša, čak i ako jest. vratio se s trećeg neba, poput apostola sv. sebe, hoće li ikada moći pomisliti na hvalisanje, kada je stvoren da vidi i svoje ništavilo, i ogromnost, i ružnoću grijeha koje je počinila ili mogla počiniti, kao i strašne muke koje su mu zaradili, i koji ga možda čeka na kraju svoje karijere; jer Tko zna je li vrijedno ljubavi ili mržnje? Ovaj čovjek, daleko zloupotrijebiti usluge neba, uvjeravajući se u nesigurnost Neće li njegovo spasenje biti još više zbrinuto Radite na ovom sjajnom poslu sa svom pažnjom koja traži njegovu važnost i nužnost kako bi uspio upravljati njime sa strahom i drhtanjem da Duh Sveti nas kroz usta apostola traži da ja Upravo imenovan?

To je, oče moj, raspoloženje gdje sam sada i koji Bog ima uvijek je tražio od mene, kao što je uvijek bio umrljan da ga rodi; Ali ovo sretno raspoloženje, on. Mora da mi je iznenada palo na pamet, ili čak. od početka mojih objava. Imati Grace me se morala riješiti svih vrsta. znači, kao što ste vidjeli, i izvanrednim sredstvima koja su za mene novi predmet drhtanja za račun da je to Morat ću ga vratiti.

Da, oče moj, i. Kao što znate, bio sam daleko. od točke gdje, Božjom milošću, nalazim se danas. Dobro je ušao. nesavršenosti u malom dobru koje sam činio; Priroda je nastavio pronalaziti; Demon je posvuda stavljao svoje. Ponavljam to i govorim onakvima kakvi jesam. pogođeno, ako je sve nedostajalo u prošlosti, ovo je malo više od mog ponosa i mog zla. Što treba učiniti: što bi se ponovilo nepogrešivo da Bog nije platio sve troškove uništavanjem sve prepreke; jer, što se mene tiče, mogu, bez da imam potreba za poniznošću, da vas uvjerim da sam samo sposoban za pokvariti Božje djelo i naštetiti njegovim velikima Dizajn: U ovo sam siguran kao i u svoj egzistencija.

Opasnost izvanredne milosti. U svecima, oni su praćena velikom patnjom i poniženjem.

Što se tiče usluga osjetljiva, i na svjetla koja proizvode ekstaze i zanosi ili čiji učinak završava vani s Ukazanja i stvari vidljive i izvanredne, to je izvan sumnje da su oni, u vrlo stvarnom smislu, mnogo više bojati se nego biti poželjan, jer jest uvijek u korist drugih da im se odobri, i da su opasni za one u kojima se događaju, ako su su protuteža sredstvima koja mogu učinkovito uništiti ono što bi moglo naštetiti vrlini subjekta u kojem se nalaze.

Tako, oče moj, Bog mi je dao do znanja da kad god ih ima. zaposlen za dobro svoje crkve i spasenje duše, uvijek je davao onima koji su bili duše. instrumenti, poniženja, patnje, milosti konačno sklonosti koja ih je prisilila, jer kako bi recimo, da se vrate u sebe, i uvijek ih drže u njihovo ništavilo. Dakle, vidimo da oni koje je Bog koristio za biti instrumenti njegovih milosrđa, kako bi podsjećajući ljude na njihovu dužnost, bili su Gotovo svi sveci najsavršenije poniženja i cjelovitije, od najdublje poniznosti.

Dubok poniznost muškaraca pozvanih na operaciju čuda u Crkvi.

Da, oče moj, ovi izvanredni ljudi s velikim zaslugama, uglavnom, Ti čudesni sveci, i kojima se čuda oni čude operiran svih vrsta često je davao ime čudotvoraca, Bog me natjerao da vidim da nisu unutra sigurnost, usred počasti koje su im dodijeljene, da koliko i

da su njihove strasti bile ugašeni i mrtvi u svojim srcima, koliko god oni djelovao je samo u ime Božje, i bez ikakvog povratka sebe. Ponos se ipak predstavio: ali u većinu je smatrao srce nedostupnim njegovim napadima, i strasti koje više nisu disale. Vrag i priroda bili poraženi i prisiljeni šutjeti, i to je ono što bila je njihova sigurnost.

Da, oče moj, ja. vidjeti da su ti sveti likovi živjeli samo od ljubavi prema Bože, čiju su slavu tražili u svemu i svugdje; ne koristi stvorenje koje se uzdiže do

(205-209)

Tvorac; jednom riječju, Umrli su za sebe, za svijet, i za zadovoljstva osjetila; oni su samo u potrazi za odgovorom Njegova milost, da se bori protiv njihovih strasti, da pobijedi njihove iskušenja, i apsolutno trijumf nad starim čovjekom. On je. pronađeni, a još uvijek postoje i drugi koji nisu svi zapravo oslobođen od carstva osjetila i strasti, koje su još uvijek ispunjene povratnim informacijama o sebi, nesavršenosti, pa čak i nedostaci. Ti ljudi ne. nisu vrlo kriminalni, ali mogu postati kriminalci i ne postati kriminalci. postati tako prečesto, ili barem njihova privrženost Stvorenje im pruža previše mogućnosti za padove i nevjere. Posebno je za njih da usluge osjetljivi i izvanredni su opasni, jer poput nas izložili su, ne samo da vrag može uvijek krivotvoriti ih u određenoj mjeri kako bi ih bacili u iluzija, ali ipak je može iskoristiti da probudi Nespavani ponos i natjerajte ih da izgube lijepu vrlinu poniznosti bez kojeg je anđeo svjetla ipak samo anđeo tama, kakav pravi demon u Božjim očima.

Način čiji je ponos Bog zaštitio sestru od u Milosti izvanredno što joj je priopćio za spasenje duše.

Također, oče moj, u ovim izvanrednim milostima koje mi je priopćio Za spasenje drugih, natjerao me da vidim da njegova dobrota ima Mnogo je poštedjelo moju slabost. Moje samopoštovanje je bilo. preosjetljivo, moje strasti previše oštre, a moj ponos previše spreman zapaliti. Natjerao me da čujem da jesam.

izgubljen bez resursa, ako da nije bilo milosti koju je uložio ja besplatno i za druge, po onima koje je stavio samo Za mene. Takav je jasan pogled na njegovu veličinu, na moje ništavilo, mojih grijeha, straha od njegovih sudova, kao i savršena i potpuna zaboravnost tisuću stvari koje mi je učinio znati, a na što me je samo podsjetio da ih napišeš, a da ja to ne mogu, Sljedeći put, nemojte ga koristiti. Dobar dokaz, na Moje mišljenje, da ideje ne dolaze za mene, jer ja ne mogu ih imati od sebe, niti ih izbjegavati kada Bog mi ih daje, niti ih uzima natrag ili ih čuva kad ih drži za mene. Uzeti. Možemo li i dalje zadržati ponos kad smo iskusili toliko bespomoćnosti i siromaštva, kad konačno imamo toliko toga Od subjekata poniziti sebe koje imam?

Bog me natjerao da vidim. Moj Otac, kojeg đavao može tiskati, na primjer, u molitva, izvanredna svjetla, slatkoća osjetljivi okusi, koji, zajedno s uvjeravanjem poniznost koja je samo imaginarna, kao i ostali, čini vjerovati dušama koje ih testiraju za svoju nesreću, neka ugodni su Bogu i da ne preostaje ništa drugo strah za njih; zamka još opasnije jer to mnogo je teže izbjeći, pa čak i vidjeti ga, iako su ljudi više upućeni u stvarnost duhovnost i u unutarnjem životu znaju kako Dobro se branite. Sve što im treba je. usporedite zajedno različite impulse koje oni osjećati u određeno vrijeme razlučiti iluziju i razotkriti Božje djelo iz djela đavla. Ali vratit ćemo se opet na to ako to smatrate prikladnim. Ostavimo to na tome za jutros; A večeras, nakon recitiranje vašeg brevijara, nastavit ćemo detalj mog jadnog unutarnjeg života. Bog pomaže, mi Pokušajmo konačno tome stati na kraj. Molite se za mene...

Iluzije đavla u nekim izvanrednim stvarima koje može falsificirati. Njihov učinak je uvijek oticanje srca.

"U ime Oca, itd. »

Moj Oče, učinak Što iluzija đavla uvijek proizvodi, ne mogu znati previše Ponoviti ga sastoji se u uzaludnom zadovoljstvu koje dolazi od visokog samopoštovanja, oticanja srca što uvijek dovodi do vjerovanja u sebe bolje od drugih. Ovaj dojam, kao što sam već rekao, nikada duše stvarno unutarnji nemojte ga brkati s onim uzrokovanim pogled na Božju prisutnost, i ne postoji način da se dođe do toga. prevariti kada je jednom netko iskusio oboje. Jedan utječe na unutrašnjost duše, koju zadovoljava i smiruje ga ponižavajući ga; drugi hvata maštu i

osjećaj, u kojem vara Zabrinjavajućim. Samo Bog može izliječiti ljudsko srce, kao samo on to može zadovoljiti i ispuniti; samo on ga može obnoviti mir uništavajući strasti koje mu se suprotstavljaju. demon proizvodi izgled samo stavljanjem duha umjesto istine; Bori se protiv strasti. drugom strašću, porokom još jednog skrivenijeg poroka, i tjera nas da izbjegnemo ponor samo da nas natjeraju da nas natjeraju pasti u drugu često dublju. Da, oče moj, Kad bi svi poroci bili uništeni, vrag bi bio. uvijek zadovoljan, pod uvjetom da može oživjeti samo da može oživjeti ponos na njihove krhotine. Dakle, bacamo iz viška u drugom, on potiče sve poroke i strasti, sve zle sklonosti korumpirane prirode i priprema se U srcu okrutniji rat pod krinkom mir. To je vatra skrivena ispod pepela koja uzrokuje požar, Varljiv mir koji najavljuje oluju i izlaže se gubitku nepopravljivi nepromišljeni koji to ne znaju izbjeći.

Ja se predstavljam. moj Otac,

(210-214)

Bitka kod Mojsija i Faraonovi mađioničari. To je upravo Bog i Demon se bori. Po umijećenju đavla i njihovog Trgujte s paklom, mađioničari prevladali Krivotvorenje, u određenoj mjeri, ono što svetac radi hebrejski zakonodavac: protive se prestižu i od čarolija do istinskih čuda; ali postoje U trenutku kada su prisiljeni priznati svoje nemoć i poraz, kao i superiornost njihovog antagonista, i to je ta točka gdje Božanstvo čekala je da ih prisile da je prepoznaju u njegova operacija, rekavši: Božji prst je ovdje. On stoga nije bio na njihovoj strani.

Dakle, u svemu Vremena s kojima se majmun božanstva htio miješati njegov rad; Ali to nikada nije bilo samo za. unakaziti. Zato se protivio proročanstvima. proročanstvima i štovanju lažnih bogova onom istinit. On je taj koji je, na isti način i za isto. Konačno, proizvedeni raskol i krivovjerja, ispod Izgovor za reformu i tvrdio je da ga je vratio religija i Crkva, kada je radio na svom potpuno uništenje. Koliko zamki ne postavlja sve dani jednostavnosti vjere i nevinosti, u svojim podmuklim produkcijama gdje se zmija skriva ispod cvijeće, gdje

otrov se proguta smrtonosan u ukusnim likerima, a gdje je lažni Pogreška nestaje pod krinkom istine !

Menstruacija razlučiti lažna svjetla koja dolaze od đavla.

Ali, oče moj, Posebno je u vrsti duhovnosti ova vješta

varalica ulaže sve napore kako bi promjena trajala. To je to Pogotovo jer on ide o tome u svakom pogledu prevariti duša, pod izlikom savršenstva, kao što sam rekao. Vidjeli smo, Oče moj, da je dušama uvijek lako. upućen u istinsku duhovnost, otkriti njegove zamke i razlučivanje njegovih lažnih svjetala; ali za one kojima njihovo iskustvo nije dalo Tako nježan okus, tako sigurno razlučivanje u Božji putevi, moraju se primijeniti da bi razmotrili, Prema načelima vjere:

1° što vrag može, a ne mora;

2° način na koji koje on djeluje, za razliku od Božjeg, kao Snažno smo ga razvili tijekom cijelog različita vremena; konačno, prije svega, cilj koji predlaže sebi, što je uvijek boriti se protiv Božjih ciljeva, i odbaciti ili Držanje duša u iluziji, kao da želi ojačati nesretni egipatski kralj u sljepoći odakle je Bog pokušao ga je ukloniti na svaki način. Prema Ta su pravila posebno upućena svjetlom Božanski, jasno će se vidjeti da u svim žanrovima želi biti. Da bi se pomiješalo, postoji točka koju vrag ne može krivotvoriti, ili u kojem je uvijek lako razlučiti istinu kontrafakcija. Ova točka, moj Oče, Bog to duguje Njegov rad, njegovom stvorenju i sebi, i ovaj kamen temeljac mora biti svima nadohvat ruke, tako da nitko ne može biti u iskušenju izvan njegove snage.

Dobar način otkrivanja pogreška njegovih prijedloga, kada je riječ o Duša je ne priznati ništa suprotno vjeri, Sveto pismo ili odluke Crkve. Evo ponovno za različite prijedloge koji se posebno uzimaju, Kamen temeljac istine. To nije moguće da Otac laži uskoro ne odstupa od toga, i ne pokušava odstupiti od toga s njim, od njegove svrhe Glavna stvar je boriti se i uništiti, koliko god to bilo u on, naš pokornost Crkvi i naša vjera u istine za koje je optužena da nam je zaprosila; ali, kao što sam rekao, od onoga što Bog čini od toga za mene znajući, nije moguće da impostura ne u suprotnosti, mora se nužno izdati. sama po nekom mjestu.

Da, oče moj, i. Uzmite ovo za neospornu istinu: nekoliko Prekrasno znanje koje nam vrag tvrdi da nam daje U duhovnim podanicima to je nemoguće neka se ne iskrivi u nešto o vjeri i poslušnosti Crkvi, koja je uvijek mučila svoju mržnju i to

ponos. Ali još jedan način, i još uvijek vrlo izvrstan, otkriti lukavost Iz ovog duha pogreške, to je pridružiti se ovoj predanosti vjerovati čvrstoj i stalnoj volji koju treba slijediti svu božansku volju i da se od nje ni na koji način ne odstupa. Ovo raspoloženje, koje beskrajno godi Boga, nezadovoljno, nezadovoljno, Ne sumnjajte u to, suvereno svom neprijatelju, a on je još uvijek nemoguće je da je srce tamo gdje je dugo igračka pogreške; baklja vjere koja ga vodi kroz način poslušnosti i ljubavi, uskoro će se raspršiti To lažno svjetlo koje ga čini iluzijom.

Vrlo različito od ovaj duhovni šarlatanizam, ovog varljivog i trenutnog sjaja, koji može samo zaslijepiti na trenutak i nestati na Vrijeme svijetlo i meko svjetlo koje dolazi iz J.-C.-a, samo čini povećavati i povećavati kako se ovo božansko približava Baklja vjere. To je vatra dodana drugom požaru. iste prirode, a koja postaje još gorljivija taj sastanak; umjesto prestiža đavla nestaje poput požara ili fosfora noći, pred zvijezdom koja osvjetljava svijet snagom svojih zraka Koristan. Stoga se mora zaključiti da su svi ti navodni

(215-219)

Inspiracije koje dolaze Od svijeta su, da se dobro podnese, samo obilasci Prolaz vješte eskadrile koja živi samo na račun onih koje zavarava od svog šarlatanstva; A ipak, moj Oče, koliko god odvratne obmane ovaj šarlatan, Bog mi daje do znanja da bih bio nepogrešivo sam se prevario u mnogim susretima, ako to ne učini posudio bi mi ruku pomoći da me povučem iz. Greška ili me spasi da ne upadnem u nju.

Jedan ispovjednici Sestre konzultiraju Boga na putu kroz koji je trebao voziti. Odgovor od J.-C. na Sestra o tome.

Jedan od mojih ispovjednika izvanredno se konzultiralo s Bogom na putu u kojem Morao me voditi (1). "Moja kćer", rekao je J.-C., "reci za moju kćer idite svom ispovjedniku da vas zovem putem patnje u jedinstvu s vašim razapetim Bogom je manje sklon pogreškama; za", dodao je, "Drago mi je što to činim

(1) To je bio pokojni gospodin Beurier, veliki misionar Kongregacije eudista, vrlo upućen u smjeru duša, autor knjige cijenjeni, Konferencije o vjeri, napokon su umrle u miris svetosti. On je, kao i mnogi drugi, bio mišljenja da bi sestra natjerala M. Audouina da napiše, kao što smo vidjeli prvi put.

Vodeće duše po različiti načini koji su ponekad nepoznati čak i vlastiti direktor, kao i oni sami. Dok vrag ima svoje tajne trikove i zaobilaznice skrivene, a svjetovne njihove lažne maksime da ih zavaraju i zavesti ih, također imam, da ih podržim i uništim Volje đavla i svjetovnih, posebnih sredstava koju ljudska razboritost i dijabolizam ne mogu shvatiti. Ja vrlo često dopušta njihova iskušenja i borbe interijeri, za protutežu onoga što je dobro u njima, i držati moju milost prekrivenu samopoštovanjem koje ne nastoji ih samo ukloniti. Ako se dogodi da je demon trijumfira u nečemu nad njihovom voljom, u borbama da mu dopustim da im dostavi, onda koristim njegovu pobjedu. boriti se s njim s većom prednošću, pobijediti ga na mom redu probijajući ga vlastitim osobinama. Dakle, tajnom koja đavao se boji, a tko je iznad onoga što se može reći, Protivim se učinku da izazovem, i koristim počinjene zločine. iskorijeniti ponos koji ih je proizveo. Time se lomim glava zmije na vlastiti ugriz da bi bila jedna oblog koji ga može izliječiti."

Milost uništenja utvrđenog patnjom u srce sestre. Njegov savez s J.-C.-om. patnja i patnja uništen, osobito u Presvetom oltarskom sakramentu.

Koliko puta, oče moj, Zar nisam imao zadovoljstvo doživjeti ovo dobrotvorno ponašanje? od boga mojega! Koliko milosti nemam da vratiti ga jer me je obuzdao s njim tako što me vezao za križ! Nesumnjivo je imao svoje nacrte milosrđa, u bacajući me u more poniženja i patnje. Ah! da je on biti vječno blagoslovljen! Demon je. služio je Božjim svjetlima čak i da bi unio ponos u mom umu; Stoga je bilo potrebno da, kako bi se nadmudrilo njegovi trikovi, obmanjuju njegove nade i trijumfiraju nad njegovim uspjesima, Bog je djelovao svim nepoznatim sredstvima do zlobe demona što se tiče sve ljudske razboritosti.

Neprijatelj mu je dobro brojao. uništivši od vrha do dna projekt koji je morao strah, a ovaj projekt nikada nije bio tako blizu uspjeti samo u trenutku kada je zapljeskao sebi svojim trijumf, i gdje sam i sam vjerovao

da je sve bilo jalov. Ali, ponavljam, prepoznajem to. Nikad ne bih bio tako sretno prevaren. da u trenutku kada sam zahvalio Bogu što me povukao pogreške.

Bilo je i u to vrijeme. da je započela nova milost i novo svjetlo da me spusti u ponor mog ništavila; vjerno ogledalo gdje crtam u slobodno vrijeme poznavanje Boga i mene. Ja to vidim kao dva. suprotni krajevi, snaga na jednoj strani, slabost drugoga, i Sotone kako je objavljeno između, Uvijek na oprezu da naudi jednom ili drugome otišao, stalno učeći sebe kako bi uživao u svemu Prigode i u svakom trenutku za podizanje, naoružavanje Strasti protiv nemoći prirode bez koje ne može ništa milost; Ali ono što tješi, vidim i u ovome. ogledalo koje Bog nikada ne odbija ako je potrebno onima posebno koji to traže ispravno i čine sve što mogu da dobit.

Još uvijek ti moram reći. Oče moj, da je po privlačnosti ove milosti uništenja i jedinstva sa svojim Spasiteljem, nalazim sebe Stalno sam sklon ujediniti svoje križeve s križem J.-C., moja poniženja njegovim poniženjima, mojim patnjama. Njegove patnje, moja smrt do njegove smrti i strasti, da ga poštujem. bolne okolnosti, a to znači pokora za sve grijehe moje i grijehe svih ljudi, kako mi je propisano kao što sam bio vama rekao je negdje drugdje.

Još uvijek se nalazim. Ova unutarnja privlačnost, vrlo snažno povećana na ujedinim se s J.-C.-em. Presvetom oltarskom sakramentu, otajstvom svog života i smrti, i njegovim uništenjem i opprobrium. Osjećam se kao glad i žeđ da se izgubim. U Božanskom sakramentu, poput kapljice vode koja je izgubljena i izgubljena zbunjuje u ogromnom prostranstvu oceana gdje je pao.

To je. Oče moj, ono što je duboko ugravirao u moje dubine dušu u okolnostima o kojima sam vam dao izvještaj, i gdje, prigovarajući mi se, i

(220-224)

mojih grijeha i od svih ljudi, rekao mi je: "Kćeri moja, ako ti Želim mi ugoditi i učiniti te dostojnim da ostvariš moj hoće, u provođenju dizajna koje imam za vas, to je da mi svaki sat u danu prijavljuje zasluge moje strasti, prema različitim misterijama koje skladati, i

To je u zajednici države molitve i žrtve gdje sam u božanskom sakramentu mojih oltara, koji je vječni spomen na moje strast, u isto vrijeme kada je to prijestolje moje ljubavi. To je, znaš, moj.

Otac, podrijetlo prakse čiji ste mi zavjet dopustili da obnovim.

Bilo bi ih mnogo. svezaka za pisanje na ono što J.-C. natjerao me da vidim i ovom prilikom, po potrebi gdje ćemo svi biti ujedinjeni s Njim u našem patnje, i na beskorisnost naših zasluga bez ovaj sindikat. "Gledaj, moli se", rekao mi je, "da se oduprem. iskušenje; tražiti u svemu samo moju čistu slavu i moju čista ljubav; Odvojite se od stvorenja i od sebe... čak i da te vežem samo za mene, a ja ću biti tvoj. Podrška i tvoje svjetlo. To je samo u meni i preko mene da Možete se boriti i zaslužiti itd., Itd. »

Nužnost biti ujedinjen s J.-C. patnja i uvijek borba Ponos, koji dolazi iz dubina naše korumpirane prirode, kao i iz demon.

Osim toga, oče moj, čineći da, poslušnošću, znate privlačnost Ta milost koja me vodi do uništenja Sve ja, ne tvrdim da sam izuzeta za ovo. ponosa ili drugih poroka ljudske prirode. Ah! Ja očekujte, naprotiv, da ću ih imati za borbu manje-više do posljednjeg daha. Prvi, iznad svega, je lukavi neprijatelj, koji se povlači na neko vrijeme samo na bolje iznenađenje, povratak na punjenje u trenutku kada je najmanje očekivano. Da, vidim u Bogu samo u najvećem Sami sveci ovo pakleno čudovište može se ponovno roditi iz svog pepeo i uzrokovati gubitak onoga koji je trijumfirao nad svojim porazom. Ah! da je strašno uvijek se boriti s Neprijatelj kao suptilan i opasan! Da je vrag na strah za nas i da moramo željeti biti jednom izvan dosega!...

Ali, oče moj, Zašto uvijek napadam vraga na svoju bijedu? Zašto ga učiniti isključivo odgovornim za moje poroke, moj? ponos? Avaj! sve dok pretražujem svoje srce, Osjećam da je moja priroda zaražena i iskvarena izvornim grijehom, sama sam ispunjen taštinom, ponosom i neistinom; spoj bijede i grijeha više za strah Za mene, skoro bih rekao da su svi muškarci zajedno. Taj Mogu li postati, ako J.-C. nije me dao na otvaranju njegove rane osiguran azil protiv pakla i protiv mene ? Također je to mirna luka, i kao pojam gdje me ima uvijek pozvan da se izbjegne

Nesretni brodolom što bi me moglo učiniti beskorisnim i natjerati me da zauvijek izgubim plod tolikih milosti i toliko djela.

Istina dobro zastrašujuće, oče moj, i da još uvijek dolazi, da tako kažem, ugravirati se u um na vrlo energičan način i dobro sposoban ostaviti trajan dojam. Kako mi se čini dođite ovdje, i da Bog bez sumnje ima svoje razloge za Odaberite ovu okolnost da ga pratiti do mene, ja ću vam reći Ispričaj priču na kraju.

Osobina udaranje brodoloma, na koji se Bog primjenjuje iznutra sestra. Njegovi skromni osjećaji.

Časna sestra je prijavljena. Jednog dana, za vrijeme odmora, osobina koju je imala. čitati negdje drugdje ili čuti pročitano u ne znam koje javne radove. To je bio bogati trgovac ili trgovac koji se vratio. ružnog i napornog putovanja, na brodu natovarenom ogromno i značajno bogatstvo koje je trebalo osigurati njegovo bogatstvo i sudbina njegove obitelji.

Jedva čekam da ga vidi, i obaviješten o danu kada će stići, njegov žena, njegova djeca, svi njegovi prijatelji su otišli u obala, gdje su se činili, svojim uzvicima radosti, ubrzati prespori marš, po njihovoj volji, broda koji oni otkrijte na otvorenom moru. Ovaj prizor ih tjera da uživaju u sreći; ali nažalost! Nije bilo zadugo. Ovo uživanje prerano im je dao samo privremenu sreću koja im je dala samo privremenu sreću koja uslijedile su mnoge suze.

Čežnja za brodom pristup, stiže, gotovo ga dodirnemo. Pojavljuje se majstor, prepoznaje svoju dragu obitelj i pozdravlja ih, iako iz daljine; i sljedeći trenutak, pred očima istog Obitelj Brod se nasukao i potonuo, tako da sve propadne, a da ništa ne bude spašeno. niti zadržati.

Dok ste s drugima časne sestre pažljivo sam slušao tragičnu priču, koji je zasigurno imao samo vrlo specifično za učiniti da osjećamo nedosljednost i zastarjelost lažne robe odavde ispod, Bog ga je odmah primijenio na mene mnogo više opet upečatljiv, i ugravirao ga tako duboko u mojoj duši, da nema straha da će ikada nestati ...

"To je to, Rekao je iznutra, što je duša, izložen do posljednjeg trenutka. Nakon stjecanja Veliki; duhovna bogatstva, izbjegnute sve zamke spasenje, pobjegao od svih opasnosti, pa čak i poraženi svi

neprijatelji, ona može Nažalost, potonuti kao u pogledu na luku i dalje točka primanja

(225-229)

vječna nagrada svog plemenitog rada. »

Ah, oče moj, ako Tako žalosna sudbina, ako takav tužan ishod može biti duša ispunjena zaslugama i vrline natovarene svim vrstama dobrih djela kao Razumio sam to, da se neću morati bojati, neću se morati bojati. pita, onaj koji je učinio gotovo ništa osim štete, i je učinio dostojnim od kazni? Zastrašujuća misao za Ja, moj Otac; Bog me natjerao da vidim koliko sam daleko. savršene časne sestre i za koliko još treba učiniti budućnost. Krajnje je vrijeme da iskoristim ono malo što mi je ostalo. živjeti, osigurati moje spasenje onoliko koliko ovisi o meni, o bojeći se da ću pronaći samo kazne umjesto nagrada na kraju karijere osjećam da se približava iz dana u dan.

Priznanje od sestre do njenog redatelja. Predviđanja i preporuke koje mu daje.

Istovarili ste me. moj Oče, od dva teška tereta;

(1) račun I. morao sam ti vratiti svjetla koja mi je Bog dao. i kojom sada naplaćujem vašu savjest; to je polog koji više ne pripada meni i za koji ćete odgovoriti sami; jer vidim što Bog zahtijeva od vas u tom pogledu, i Već sam ti to obznanio, a da nije. treba to ponoviti ovdje; Na drugom mjestu imaš mene. oslobođen težine mojih grijeha, grijesi cijelog mog života, odrješenjem koje imaš za mene dali nakon općeg priznanja i vrlo dovoljno da sam vas napravio od toga, i od kojih, zahvaljujući, zahvaljujući Bože, jako sam sretan. To će biti, međutim, nadam se, Posljednja opća ispovijest u mom životu, za Odlučan sam da više ne radim. od sada, i prepustiti sve milosti božanstveno, kao što mi savjetujete.

Neka ti, oče moj, zatvorim oči, jer, ponavljam ti opet, ja Bilo bi mi drago da umrem od tvojih ruku, i da si moj. Posljednji direktor, jer ste posljednji u Zajednici: ali samo Bog zna što će se dogoditi; jer, Oče moj, ja ponavlja, i najavljujem ti to sa suzama u očima, ja Predvidite užasnu grmljavinsku oluju. Bliži se vrijeme kada bit će prisiljeni napustiti nas i pobjeći; Vi ne Možete učiniti drugačije, morate se podvrgnuti svemu. Bog zna hoćemo li se ikada više vidjeti; ali ja ga jako želim više nego što se nadam.

Nešto što se događa. Oče moj, molim te, ne zaboravi me, jer ću imati Velika potreba za pomoći vaših molitvi; Zato zapamtite često vaše jadne sestre Rođenja, koja mora oboje vam uzrokuju bol i posao. Neka Bog uživajmo još neko vrijeme u životu ili nas lišimo toga Smrću, recipročno obećajmo da nećemo. zaboraviti; jer na svojoj strani, oče moj, ja sam odlučan, mrtav ili živ, moliti za vas; Ja Duguješ to iz raznih razloga, a ja ti nikad ne dugujem. zaboravite pred Bogom; Molim vas, obećajte mi isto. stvar.

Hoću sada, moj. Oče, zaboravi sve ostalo, da se brinem samo spasenjem. moja jadna duša, i načini da je posvetim milošću da je se riješi da se pojavi pred sucem. Za sve ostalo, prepuštam se brizi za Božansku providnost, i podvrgnite se svim događajima koje mu se sviđaju po narudžbi. Molim te, Oče moj, budimo uvijek ujedinjeni. U svetom

srce napisao J.-C. tijekom ovog kratkog i nesretnog života, kako bi bio Dan u Blagoslovljenoj Vječnosti. To će biti slučaj.

Kraj unutarnjeg života Sestre Rođenja Isusova.

RAZMIŠLJANJA.

Nakon svega toga Vidjeli smo, pogotovo nakon što smo pročitali ova dva ili tri Posljednji dijelovi, bez sumnje ćemo se složiti, nadam se, da su detalji ovog unutarnjeg života, kao i oni bili su nam izloženi, mogu samo doći same osobe koja je subjekt, odnosno Isti duh koji je diktirao volumen svog Objave. Stoga ova nova proizvodnja mora biti primljeni i smatrani novim dokazima koji dolaze do Podrška

s druge strane, a što potvrđuje U isto vrijeme kad nisam pogriješio kad sam pogledao tu djevojku. izvanredan kao fenomen njegovog stoljeća, čudo ruke Svemogućeg, od kojih je nemoguće napraviti razlog samo priznanjem ponašanja prema njemu Boga na njoj, koja je crpi apsolutno iz zajedničkog poretka, i to također u korist zajednice djece Crkve; jer, tko vidi samo ovog sretnog neznalice nije bio osvijetljen do ove točke na izvoru prava svjetla, samo da bi ih prenijela drugima, i S druge strane, prosvijetlite cijelu crkvu na Njegova sudbina, i svako njegovo dijete na putu i ponašanje. moraju se uklopiti u različite države u kojima može biti u odnosu na veliku stvar njihovih Pozdrav.

Ako je, međutim, pronašao svaki čitatelj koji je nakon ovog pregleda odlučen zadržati svoje sumnje na ovu temu, ili čak odbiti njegovu pristanak, izjavio bih mu da nisam još nema prava forsirati svoje mišljenje; ali u isto vrijeme ja

(230-234)

Molim vas, recite nam ako on je ikada pročitao bilo kojeg autora u žanru duhovnosti superiorniji od njega, i da ga imenujem. Pustite nas imenuje neupućene koji, bez drugog resursa osim vlastitih svjetala govorio o Bogu s takvom veličinom i uzvišenošću, raspravljao o takvim apstraktnim temama i također trnovit s toliko jasnoće, preciznosti, točnost i dubina. Neka nam pokaže općenito Više reda, mudrosti, dostojanstva, u knjizi što god je izašlo iz ruku ljudi, a posebno neka nas natjera vidjeti u autoru više tog duha vjere i poniznosti, Više od tog straha od biti u iluziji, više od toga slijepo pokoravanje odlukama Crkve, više nego taj užas Božjih sudova, konačno više od svih velikih kvalitete koje čine kamen temeljac istine i karakterizirati ljude koje Bog obično koristi da prenese svoje želje drugim ljudima.

Da, neka nam sve pokaže. da, ili da šuti; Ali što da kažem? ako je dužan priznati da nema ništa zadovoljavajuće da nam se suprotstavi, da on stoga također priznajte kod nas da ne postoji ni najmanji izgled da je jedan može ikada pretpostaviti u iluziji đavla časna sestra Uzoran koji se bori protiv

demon s toliko uspjeh, i tako dobro zna kako nam otkriti svoje trikove za zaštititi nas od toga. Završimo sa zbirkom snova koje je. Obećao.

Snovi tajanstveno i proročansko od Sestre Rođenje.

Si quis fuerit inter vos propheta Domini in visione apparebo ei, vel per visionem loqnar ad illum. (Br., 12.6.)

"U ime Oca i Od Sina, i "Duha Svetoga, po Isusu i Mariji I. Učinite poslušnost. »

Sjećaš se bez. sumnje, moj Oče, što J.-C. rekao mi je jednog dana dok mi je objašnjavao značenje određenog odlomka Svetog pisma, koji kaže da " Pred kraj vremena duh proročanstva" bit će dodijeljeno svom tijelu; da mladići i Mlade žene bi prorokovale, neki mladići. imali bi vizije, a starci tajanstvene snove i proročki (1). Ono što je posebno je to što je pronašao samo u meni značenje pisma uzetog u svom svom opseg; jer, kao što vam tada kažem, prema njegovom objašnjenje, sve to lako se može prepoznati u meni sam.

Ja sam star. Danas, ali bio sam mlad, pa čak i dijete. U prošlosti, i može se reći da sam još uvijek na mnogo načina poštuje, a u odnosu na mnoge stvari koje ne čini ovdje ne treba detaljno opisivati; Stoga se u meni može naći sve samo, kao što mi je Bog natjerao da čujem, postignuće cjeline proročanstvo u pitanju.

(1) Et erit in novissimis diebus, dicit Dominus, effundam de spiritu meo super omnem carnem, i Prophetabunt Filii Vesteri, i Filia Vestree, i Juvenes Vestri Visiones videbunt, et seniores vestri soninia somniabunt. (Zakon. 2,17.)

I doista, oče moj, Ne samo da sam imao stvarna otkrića, i najavio sam buduće događaje, ali još uvijek sam imao snove za koje mislim da su tajanstveni i proročki, u svim vremenima i svim epohama mog života, kao što ste vidjeli. To je ono što je sve o nama zauzeti još neko vrijeme, jer smatrate da je to prikladno. Ti Ne žali se na mene, jer moja poslušnost će biti što savršenije može biti na svemu što izgleda moja unutrašnjost i račun koji sam ti dugovao.

Tako sam često iskusio, Oče moj, da su moji snovi imali veliku vezu s ovim. koji je najviše okupirao moj um i pogodio me mašta.

Do tada, bez sumnja, nećemo vidjeti ništa osim vrlo jednostavnog i vrlo jednostavnog i vrlo prirodno, a to je i ono što i sam mislim o tome; ali postoji više od toga, ako nisam u krivu o tome. On čini se da ga je Bog koristio više puta za mene. otkriti i trenutno stanje moje svijesti, i Zamke koje mi je vrag postavio, i sve što sam imao bojati se ili nadati za mene ili za Ostalo __________. Moja najnasilnija iskušenja i događaji da ne mogao predvidjeti, gotovo uvijek je bio kojima prethode više ili manje upečatljivi snovi koji ih je najavio, govoreći mi ponašanje koje moram učiniti držati kako bi se izbjegle opasnosti ili prevladati prepreke. Čini mi se da je to vrijedno pažnje.

Uvjeravate me, štoviše, Moj Oče, a ti si mi to dokazao još od počevši od, suprotstavljajući se formalnim tekstovima prigovoru koji radio mi je vraga na ovom članku; Uvjeravate me, kažem, Neka nam Sveto pismo pruži velik broj primjera značajni i proročki snovi koji su sadržavali takva upozorenja od Boga. Dodajte da možemo. I danas, bez praznovjerja ili uzaludnog poštivanja, dodajte određeno vjerovanje u one koji bi bili označeni na neki likovi i bez

(235-239)

neki načini razmišljanja o svemu tome. Pa, moj oče, Stoga ću vas natjerati da prosudite ove likove, to će ovisiti o organizirate se kako želite s jakim umovima, koji vjerojatno neće razmišljati kao ti o svemu što ti kažem Rekao sam.

Uvjeren, da ste vi Ja i ja smo vrlo odlučni da. priznati i slijediti samo ono što vjerujete da je u skladu s presudom Svete Crkve, dovoljno mi je da moja savjest bude siguran i nespreman zavaravati ili izlagati Nitko, izjavljujem da apsolutno dajem samo svoje snove. za ono što jesu, ostavljajući svima svu slobodu da ih odbije ili primi, prema tome sudi li ih više, ili manje u skladu s pravilima zdravog razuma i razuma.

Za mene, ja ću sve samo vam se javite, koliko god mogu, dio oni koji su me više pogodili; jer bi to zahtijevalo količine ako želimo sve reći s određenim detaljem. Mi Ograničimo se stoga na one za koje se čini da imaju više praćenja i aplikacija. Da bi u njih bio neki red, smanjit ću ih. do zastrašujućih snova i ugodnih snova. Početak od strane prvih, promatrajući jedni druge da to ne čine mnogo toga pritisnuti na one od kojih je već bio spominje se u prošlosti.

Snovi Stravičan.

Snovi svog djetinjstva o njegovom pozivu na vjerski život. Njegove tuge i borbe.

Od mog djetinjstva, do Kad sam imao pet ili šest godina, sanjao sam da, Vjerujem da su to bili tragovi mog poziva i milosti. da me Bog mora stvoriti, kao i borbe koje ću morati podrška. Vjerovao sam tisuću puta, dok sam spavao, da vidim sebe okruženog. neprijatelji koji su me progonili do smrti prijetnjama i Strašne brojke. Morao sam se boriti protiv njih. sve ekscese i svom svojom snagom; Nisam im pobjegao. nikada, ali uz pomoć Boga, kada sam bio oprezan da ga pozovem da moja pomoć. Ponekad moj neprijatelji su pobijedili mene i natjerali me da upadnem u mene. duboki ponori koji su nesumnjivo prikazivali grijehe koju sam imao nesreću počiniti još od tih sretnih vremena.

U ovom stanju, moj Oče, zavapio sam Bogu koji mi je pružao ruku. napraviti korak dalje od provalije, a onda mi se činilo da sam primio dva krila s kojima sam se uzdigao do visine do kojeg moji neprijatelji nisu mogli doći. Onda sam lebdio u melodije poput golubice, a ja sam uvijek malo pao natrag u podnožju visokog oltara zajednice djevojaka, gdje Našao sam zadovoljstvo koje se ne može izraziti: jednom, pogotovo, Našao sam se tamo visok i obučen kao ja, u časna sestra urbanist, i to u dobi kada sam nije imao pojma ni o državi ni o kostimu. religiozan; To je ono što sam ti već radio. znati. U nastavku, ovaj objekt na Dizanje u zraku, u mojim snovima, povećalo se ili smanjilo na udio moje lojalnosti ili nevjere s obzirom na Boga; napokon je potpuno prestala. u određenim trenucima o kojima sam vam pričao u Dao sam vam izvještaj o mom unutarnjem životu.

Njegov Borba u snovima protiv čudovišta koja su predstavljala grijehe. Tvrdoglavija borba protiv ljubavi prema sebi.

U višem dobu Često sam mislio, dok sam spavao, da jesam. pretučen demonima različitih oblika i ružnoća. Jednom su me, između ostalog, morali mjeriti zauzvrat. sa sedam čudovišta, od kojih je svako predstavljeno, amblemima zastrašujući i odvratni, jedan od sedam smrtnih grijeha. Imao sam beskrajnu bol da ga prevladam; u da sam srušio jednog, da je potrebno početi ispočetka drugi bez prekida, a ponekad sam imao nekoliko postavljeno da se prevrće. Božjom milošću izašao sam konačno pobjednički; ali onaj od svih koji su me najviše povrijedili, ovo je li to nesretna mala koketa o kojoj sam razgovarao s tobom. Mislim, ovo čudovište je malo manje ružno, i to je nosilo oblik. prilično dobro odjevene žene. Nije zadovoljan samom borbom protiv mene, kao što sam vam rekao, ona je uvijek ulazila za neke Nešto u različitim borbama koje sam morao izmjenjivati pružiti ili podržati sa svakim od ostalih; i kad sam vjerovao nakon što ga je apsolutno pobijedio i odmah izbacio iz akcije. Činilo se da se preporodio iz poraza da bi se vratio Optužba s više bijesa nego ikad, a najčešće pod novi obrazac. Znaš da me Bog povremeno učio. tog sna, i koji sam razumio po objašnjenju koje mi je dao, da je ponos bio od svih mojih neprijatelja onaj kojeg sam najviše imao strahu, ili barem samopoštovanju koje ovo predstavlja tvrdoglava koketa, tim više da se treba bojati da je izgledalo je manje.

Brojka svijeta. Naginjanje od planine.

Sjećam se sna koji. jako me uplašio: svijet mi je tamo bio zastupljen. u obliku padine velike planine, na dnu koje Bila je duboka i ogromna provalija. Cijela dolina, ili naslonjena s planine, bila je prekrivena ljudima bilo koji spol, dob i stanje, mješovito s demonima bez kojih su se morali boriti Prestati. Bila je to stalna borba i uznemirenost; Gotovo svi ljudi učinili su više ili

(240-244)

manje truda za Doći do vrha planine, a demoni su bili sve njihove napore da ih sruše: Bio sam svoj prisiljeni boriti se i boriti.

Što me je uplašilo Više je bio mali broj onih koji su napredovali. prema njegovu samitu ili barem koji je čvrsto stajao na svojim dužnostima, dok je beskonačan broj dao nakon nekoliko mali napor; Stigavši do dna doline, oni. bačeni su punim skokom do sredine provalija, koja je zabavila demone koji su ih tamo jako zabavili je bačena. Dakle, moj oče, nesretni više nisu imali snage ili hrabrosti da se brane; Vidio sam da su stavljeni u glačala na rukama i nogama; Demoni tretirati ih kao robove, odnosno životinje, ili hodati na njihovim glavama i na svim tijelima kao na slami ili gnoj.

Ali kakav trans za. Ja, moj otac! Kakvo udvostručenje strahova kad živim tamo jedan od mojih bliskih rođaka! Avaj! Samo sam znao. previše njegove privrženosti porocima i maksimirama od evanđelja osuđuje onoliko koliko svijet dopušta. Nebo! Htjela je upasti u to. kao i mnogi drugi, kada sam vapio milost za njom; Molio sam nebo da imam suosjećanja s njim, i odmah moja ruka Gospodin ga je zaustavio na rubu ponora. Bog ne nije dopustio njegov gubitak, i doista sam naučio ubrzo nakon toga da se moj rođak preobratio, što sam puno hvalio i zahvalio Gospodinu. Toliko razmišljanja za Da li, Oče moj? i da me taj san, svaki san koji jest, ima čini se da je u skladu s istinama evanđelja! To je. također značenje koje mi je Bog tamo pokazao, kao što ćete vidjeti uskoro; Ali nastavimo, jer nismo na kraju Ova opasna i tragična scena.

Sestra se pokušala popeti na planinu, izbjegava provaliju iz pakla, i konačno stiže na vrh. Opis planine počivao i mir, i to pobjede.

Da pobjegnemo od Pogibelj koja me okruživala, uvijek sam se jako trudio borbom, osvojiti gornju stranu planine, gdje sam se nadao da ću naći sigurnost i ostatak. Prošao sam kroz tisuću zasjeda i zamki. ispružen na mom putu, i kojim su demoni bili važni u svakom trenutku stanite i uhvatite me; Napokon Oče moj, dolazim do uskog puta, na kraju. iz kojeg je bilo otvaranje pakla. Toliko koraka

sklizak i težak Morao sam prijeći da to izbjegnem! Moram vam reći da je ovo. Užasan spektakl mi je priredio takav užas svijeta i. njegovih opasnosti, koje bih volio da gotovo jednako padne na sve strane Nastavak u paklu, nego povratak u ovaj nesretni rat, učiniti se još krivijim za to i zaslužiti kaznu više nakon moje smrti. Što možemo učiniti? Što postati? Koji Otišao uzeti? Drhtao sam čekajući da propadnem.

Dok ja lebdim ova okrutna situacija, ptica poput goluba, Smješten na obližnjem drvetu, čuje se i govori mi s snaga: "Moja sestra, moja sestra, ovo je mjesto za hrabrost i odlučnost; Ne možeš izaći odatle. da prepuštajući se Božjem milosrđu, i po čineći vam nasilje. Vidite li ovu planinu? To je planina. odmora i mira, u kojem žive samo oni koji imaju porazili su njihove strasti, svijet i njegove opasnosti. To je cilj. gdje se morate brinuti."

Avaj! Moj otac To je ujedno bila i moja najveća želja; ali sredstva doći tamo i pobjeći od ovog lošeg koraka gdje sam Našao sam se zaručen! Napokon sam se potrudio na sebi. i zauvijek sam se napustio u očinskoj utrobi milosrđa mog Boga kojeg sam molio za svoju pomoć.

Odmah sam vidio sebe uklonjena s tla i prevezena na više mjesto koji je bio dio prekrasne planine mira, u iz kojeg još nisam mogao stići, ali po mnogim umorima i radi.

Konačno sam stigao tamo i ja. počinje disati i oporavljati se od mojih strahova. Zrak je bio zdrav i čist, sve je najavljivalo Vječno proljeće i pravi boravak sreće. stanovnici ovog sretnog boravka bili su u vrlo malom broj, ali beskrajno su me zadovoljili čistoćom svojih moral, živost njihove vjere, slatkoća njihovih karakter, njihov jednostavan, iskren i obziran, konačno pravednost njihovih namjera i iskrenost njihova ljubav prema Bogu i bližnjemu. Svi zauzeti na hvale i blagoslivljaju autora njihove dobrobiti, oni čini se da nije puno marilo za svoja tijela, a čini se da nije bilo pomislio na svijet samo da bi mrzio svoje maksime i žaliti nesretne robove.

Susjedstva Bila je još jedna planina malo manje visoka, gdje je sunce je uništilo sve svoje najsjajnije zrake; priopćeno je planina odmora i mira, i bila je tamo da moraš proći da bi stigao tamo.

Uvijek oružje u ruci, njegovi stanovnici, jaki, snažni i neustrašivo, činilo se stalno u ratu i u akcija; Zvali su me Planina pobjede, i zvali su me. rekao je da je potrebno biti stalno zauzet boriti se protiv poroka kako bi ih pokorili i uništili, a pogotovo da je

(245-249)

Trebalo mi je puno pažnje. Izazov s vrhunskim. Evo, rečeno mi je, na kraju, po mjestu gdje možete doći do vrha odmora i mir.

Na ovome, oče moj, Probudio sam se, i Bog me natjerao da odmah shvatim da je ovo san s kojim sam bio tako pogođen, da nije bilo ne učinak slučajnosti, već inteligentnog uzroka, i da je to bio ispunjena točnošću, misterijom i istinom. Tako sam vidio, u Božjem objašnjenju toga, da Brdo koje je služilo kao bojno polje predstavljalo je prirodna sklonost korumpirane prirode, koja daje vragu toliko prednosti, povući ljude u ponor; Zbog toga je potrebno toliko snage, odlučnosti i hrabrost, i toliko posla da se zauzme nebo. Zaključio sam da. Morao sam se naoružati postojanošću i čvrstinom više nego ikad. protiv mojih zlih sklonosti, i osjetio sam kako se moja sramota povećava Protiv prijedloga đavla, opasnosti i korupcije svijeta, o kojem više ne mogu razmišljati osim s užasom. To jest, ja. Mislim, ono što je Bog predlagao.

Sestra progonjena od lopova koji predstavljaju Strasti i neprijatelji spasenja. Sretno stanje uma uzdignut iznad prirode i osjetila.

Drugi put, oče moj, Mislio sam da će me progoniti lopovi i razbojnici. koji mi je zamjerio i moju nevinost i moj život; Onda sam saznao da su ti pljačkaši i izmišljeni lopovi. bili su, međutim, vrlo istinita figura različite strasti, iskušenja i mogućnosti za grijeh, od kojih neki progone duše s kriminalne i ubojite namjere, dok drugi ih zaskoče kako bi ih čekali dok prolaze i zadati udarac smrti.

Za bijeg potjera za onim lopovima ili pljačkašima koji su me toliko plašili, Pribjegavao sam se Bogu, i još uvijek sam se osjećao prevezenim. Na istoj planini o kojoj sam ti pričao u snu. prethodan. Tamo sam čuo stanovnike kako plaču svi zajedno: "Radujmo se! Radujmo se! ovo je Gospodin, ovo je dan koji je Gospodin stvorio; više neprijatelji, više od

borbe, više od iskušenja, nema više opasnosti, vrijeme suđenja je prošlo, Samo Bog je zauvijek nagrada i kraj našeg djela."

Shvatio sam, po Objašnjenje ovih riječi koje sam vidio u svjetlu Vjera, u kojoj su lopovi i razbojnici predstavljali general svi neprijatelji spasenja čovjeka, i to Pod brdom odmora i mira čovjek nije trebao značiti toliko određenog stanja savršenstva da bi se došlo do sreća neba, da to ne može značiti i sreću čak, što je pravi izraz naših patnji i mjesto naš vječni počinak. Priznajmo, međutim, da je stanje Savršena duša ovdje na zemlji ima puno uloga. Mislim na Ovo sretno odricanje od svijeta i sebe, gdje Sve se slaže kako bi odali počast izvrsnosti božansko biće.

U ovom sretnom stanju Od uništenja prirode, duša se uzdiže iznad sebe, jer vidi samo Boga na koji se mora isključivo pričvrstiti. Svi fakulteti zatim se obdaruju ovim božanskim jedinstvom; taj što ga stavlja iznad svih napada đavla, svijeta i meso. Zastoji ovdje dolje za nju nisu ništa; u osjeća li potrebe tijela, da se brine Vrlo malo za zadovoljiti, osim potreba koje su Bitan; Tada se čini da tijelo djeluje samo mehanički : radi, hoda, pije, jede, spava itd. Ali Duša jedva sudjeluje u tim životinjskim funkcijama i čisto prirodno, lebdi, da tako kažem, iznad meso i osjetila, toliko milosti mu je dalo carstvo na njih.

Ostalo __________ snovi koji prikazuju tugu i borbe Sestre.

Bog, moj Oče, ima Ponekad, kao što znate, da se osjećam nešto se približava. To se događa često, pogotovo nakon moje pričesti, koje gotovo više ne držim osjetila ili organa senzacija. Neugodno mi je odgovoriti. najjednostavnija pitanja; Bog me često mora predložiti. sam odgovore koje moram dati, tako da nema Ne čini se previše. Izgledam kao budala, ili, ako ti. Ljubav bolje, izgledam kao osoba koja, jer je popravila Sunce dugo zadržava određeni odsjaj, koji sprječava ga da bulji u bilo koji drugi objekt: moja duša je unutra Svijet i u mom tijelu bez da bude tamo, i to je iz ovoga situacija da gledamo na sve što utječe na osjetila i prirodu. Jedan je na planini odmora, čovjek uživa u miru u Bogu, a jedan čini Uvijek nova otkrića uz pomoć prosvjetiteljstva da komunicira. Kako će biti vidjeti ga samog i bez njega jedrenje, i otkriveno!

Kako će biti posjedovati ga bez prepreka i bez straha da će je ikada izgubiti

!... Ali vraćam se tamo gdje. Bio sam; odatle je, oče moj, da Dijelovi Većinu stvari koje sam te natjerao da napišeš... Vratimo se na Nastavak mojih snova (1).

(1) Dakle, još uvijek slična sebi, sestra se vraća, u svakoj prilici, u nadnaravnom poretku koji je poput njegovog elementa. Njegova velika duša je uklonjena na svakom koraku, a mi. uzima sa sobom čak i u krilo Božanstva, to je nadahnjuje i tjera da govori. Sve ostalo mu se ne čini. ništa; iskorištava sve kako bi se tome vratio; to je njegov Centar i njegova jedina svrha: stoga je po tom pitanju uvijek čak, i možemo reći da smo pronašli sve čak i u snovima.

(250-254)

Ostalo __________ snovi koji prikazuju tugu i borbe Sestre.

Različita vremena I Vidio sam sebe u nepoznatim zemljama, ponekad padajući na dno pa, ponekad izloženi na uskim daskama i vrlo slaba koja me jedva podržavala ponore gdje sam bio spreman pasti, i Uvijek mi je trebala pomoć odozgo da izađem. U zadnje vrijeme sam sanjao da me progoni. Jahač užasne veličine i figure, on izgledao sam tako strašno i prijeteće da sam ga imao neuspjeh; Vidjevši da me nije uspio dobiti, otišao je. s bijesom i putovao po cijeloj zemlji. Znao sam u svom posljednjem zajedništvo, da je to najava napora đavla protiv nas i malog rada koji meditiramo, i da je to zadatak i pokušat će ponovno propasti. Ne Nemojmo zanemariti ovo upozorenje, jer, ponavljam, Mogli bismo biti loše off.

Ali Oče moj, ovo je spektakl vrijedan da ima mjesto među njima. moji zastrašujući snovi.

Najave smaka svijeta.

Jedne noći dok sam spavao. Zamišljao sam se kako sam na planini gdje sam tek stigao. Bježeći opet od čudovišta, prvi put sam primijetio prekrasno nebo i

dobro zvjezdao; ali ubrzo nakon što sam vidio znakove Užasan na strani Zapada, vidio sam Ogroman prostor prošaran pivom, svetištima, glave i kosti mrtvih, svijećnjaci, pogrebne kazne; Jednom riječju, cijeli ovaj prostor je bio poput velikog lista. mrtvačnica.

Na strani podne se pojavio arhanđeo Sveti Mihael u aspektu, a prekriven je zastrašujući oklop; svjetlucavi mač u desnoj ruci, Imao je ogromne vage s druge strane, koje je ostavio iza sebe. Spusti se na zemlju i shvatio sam da je to uređaj. i pripreme za posljednju presudu čija vremena Pristup....

U drugom snu, gdje Mislio sam da sam još uvijek na istoj planini, živim na svodu. velika horizontalna duga, čiji je opseg otišao Koliko mi se vid mogao proširiti. Zatim se pojavio u Veliki krug malih golubova i golubica koji letio bočno, nikada ne napuštajući kružna linija koja ih je sadržavala. Nakon toga živim vrane i druge ptice grabljivice tope se na malim golubovima i male golubice, loveći ih i raspršujući; Mnogi su pohitali na zemlju, gdje su. rastrgale su ih ptice grabljivice, unatoč srebrne golubice koje su došle s neba u svoje obrana. Borba je bila teška. Između vrana i golubica sa srebrnim krilima, trajalo je do dolaska Sv. Mihovila, koji je odredio pobjeda u korist golubova i golubica.'

Isuse Kriste patnja i nepoznata.

Drugi put u kojem živim Zapad Velika slika na kojoj je svetac naslikan lice našeg Gospodina; Izgledala je živa i prekrivena krvlju. Živahan teče i kaplje od svog božanskog okrunjenog vođe Trnje. Oči su mu se tužno uzdigle prema nebu. i vidio sam obilne suze kako padaju. Dok ja razmišljajući sa suosjećanjem i nježnošću, čuo sam glas tko mi je rekao: Vidite zasjenjeno sunce.

Snovi koji gledaju Francusku revoluciju, raskol u Crkva i njezine strašne posljedice. Naredba za bijeg šizmatika.

Moram i ja, oče moj, staviti među moje zastrašujuće snove one koji su imali veze s Tužna revolucija za koju sam bio zadužen objaviti. Stoga se ne možemo odreći dodavanja Neki od glavnih za one koje već imamo govorio u prilikama kada su došli više na

o i gdje je bio je jednako neophodan da ih dovede. Za one, Nećemo ih se sjećati, ili ćemo to učiniti samo jako puno. olako.

Mislio sam da sam jedne noći vidio. nekoliko svećenika odjevenih u odjeću svećeničko, na čelu s biskupom također u funkcijama njegove službe. Njihov krmeni zrak i ohole, njihove teške riječi, njihov prijeteći izgled činilo se da zahtijeva počasti i poštovanje svih; oni su prisilili vjernici da ih slijede, da ih slušaju i poslušati ih. Bog mi zapovijeda oduprijeti im se u lice; Oni više nisu, kaže mi, u pravo da govorim u moje ime, niti dostojno pokornosti vjernika, budući da su izdali interese moje Crkve, i da su bili nevjerni vjeri. To je protiv moje volje, i u mom ogorčenju, da oni vježbaju još uvijek funkcije kojih više nisu dostojne; Daleko od mene nezadovoljni, poštujete me neposlušno ih neposlušnosti; nešto što žele zahtijevati od tebe, ne slušaj ih Ne, odvojite se od toga, što sam učinio kao i mnogi drugi. Sljedeći san je još strašniji.

Oko trideset ili trideset ili 40 godina otkako mi je Francuska bila zastupljena. poput ogromne pustinje, strašne samoće; svaka pokrajina bio je poput močvare gdje su prolaznici pljačkali i opustošili su sve što su mogli naići. Uskoro, u Nezadovoljstvo istinskih vjernika, naših pastira i njihovih vikari, naši propovjednici i redatelji, naši misionari su nestali, a novi ministri nisu nije znao da ne zauzima njegovo mjesto, i

(255-259)

pretvarao se da vježba iste funkcije i imaju ista prava. Neprimjetno je došlo do tako velike promjene na putu učiniti i misliti na svoje sugrađane, koje sam mogao samo Jedva prepoznajem svoju zemlju. Međutim, bilo je potrebno Iako je ova promjena bila potpuna, vidio sam tu raznolikost Mišljenja su tamo formirala dvije stranke, što je izazvalo nemire i užasni poremećaji sa svih strana. Ali ovdje je što me više plašilo i prestravilo u ovoj viziji. noćni. Živim duboko u ovoj užasnoj pustinji drugačijoj. jata ovaca pomiješana s kozama i kozama, majmuni, nekoliko drugih vrsta odvratnih životinja

koje nisam znao isti; Pastira koji su ih vodili bilo ih je toliko mnogo. čudovišta koja su mnogima još strašnija; Demoni, ja Mislim, nema drugih brojki. Također, živim mnoštvo narodi bježe od svog pristupa, i skrivaju se od straha i žuriti da se ne svrstaju među svoje stada, kojih su se bojali čak i vida. Sve Uplašio sam se, pitao sam gdje. bili njihovi pastiri, pravi vođe ovih naroda Zalutao; Rečeno mi je da su. Prisiljeni na bijeg, u egzilu su.

Zapamtite sada, Oče moj, vizije po kojima sam te stvorio rekao je da je Bog toliko puta učinio da se osjećam i kao da dodirujem prst progon koji je sve previše stvaran danas, iako se tada smatralo himerskim, i najave koje sam dao kao čiste ekstravagancije, stvarne iluzije mašte.

Pamtiti Kažem, razne zastrašujuće scene; Na primjer Vinova loza ispreturana od razbojnika, dva prekrasna stabla pretučeno stablom koje se iznenada uzdiglo između Dva; Zmaj kojeg sam vidio odvojio se od olujnog oblaka. proždrijeti sve koji su bili u prekrasnoj kući, i Imat ćete sve što je, na istom objektu, najviše mučilo moj um i uplašio moju maštu. Dobro je reći vam kao iu tim različitim snovima, koji su imali veze s Naša revolucija, ponekad sam bio transportiran. žar za katoličanstvom, a ponekad i užasom za raskol i herezu, koju sam predvidio i koje još uvijek predviđam; Nebo koje možemo biti ostavljen zbog straha!

Ali nakon Govoreći o zlokobnim snovima, čini se prikladnim da sada razotkrijem one koje nazivam ugodnim, milostivim i Tješeći se, jer sam imao svakakve. Barem ove vjerojatnije je da će oživjeti i utješiti čitatelja, ako Međutim, nikada ne postoji netko tko se želi brinuti o mojim snovima. To će biti za sutra, ako Bog da.

Snovi Graciozan.

Izložba general snova Sestre, i njihovih učinci, za koje ne vjeruje da se mogu objasniti prirodno.

Radost sluškinje savjest, sredstvo posvećenja, sreća bića sve Bogu i posjedovati ga ljubavlju i željom, čekanje

Posjedovati po stvarnost, trijumfi Svete Crkve, Slava svetaca, preslatka osoba J.-C.-a, pogled na njegovog sveca Majka i njeni pravi prijatelji, kraj naših zala, ovdje je u skraćeno, oče moj, što je bilo Najobičnije predmete onoga što ja zovem svojim snovima graciozan ili ugodan, pa čak i većina mojih vizija i ukazanja. Na isti način kao i strah od grijeh, pakao i Božji sudovi, nevolje i progoni Crkve učinili su me uvijek uzrokovan suprotnostima i u skladu s dojmovima terora koji zastrašujući predmeti prirodno nose. Ovaj analogija između misli noći, ako možemo govoriti dakle, i one dana koji im je prethodio, čini mi se vrlo jednostavnim i prirodnim. Pa ipak, to ne. ne sprječava me da kažem da oni koji su tvrdili da imaju trebate da je od tih prirodnih raspoloženja mog uma ili mog mašta, da bi razlog za sve, mislim objasniti i moje objave i moji snovi, bili bi, Moje mišljenje, u vrlo gruboj pogrešci koja bi ih učinila zbuniti učinak s uzrokom. Bog, bez sumnje, može imati koristi onih odredbi koje je on sam donio; ali Uvijek sam se osjećao, budio kao spavajući, da te dispozicije nisu mogle doći od mene, niti proizvesti sami po sebi nijedan od efekata zbog kojih se osjećam. Stoga želim objasniti svoje snove kao svoje snove kao svoje objave, jednom riječju, sve što sam vidio u Bogu moje prirodne dispozicije, ili ublažavanje mog uma ili mog fizička konstitucija, bilo bi kao da smo se obvezali napraviti razlog za prekrasan poredak svijeta pokretom prirode, objasniti oseku i protok mora uznemirenošću valova, ili groznica od hladnoće koju stvara. U Sve to, pokazivanje učinka nikada nije objašnjavalo uzrok, i Drugi uzroci nikada neće biti shvaćeni sve dok mi. će se vratiti na temeljni uzrok, bez kojeg drugi ne bi postojala. Bez toga ništa nije rečeno, iako smo imali puno izgovoreno, ili, ako vam se više sviđa, razgovarali smo o filozofiji

(260-264)

toliko koje ćete ugoditi; ali nije izgovoren razlog. Pustiti zato osporite filozofe i dođite k mojim snovima Graciozan.

Slava sv. Siromaštvo i poniznost, temelji njegovog poretka.

Biti još uvijek uključen ta visoka planina gdje sam ti rekao da sam te vidio. pripremni aparat posljednje presude, pogledao sam između Sjever i Levant, i vidio sam veliku četu religioznih iz naš red koji je marširao veličanstveno i trijumfalno; na njihov Glava se činila teškim i časnim karakterom, odjevena u svijetlu haljinu i sva prošarana drago kamenje i ogromno bogatstvo. Nosio je u. glava sjajna kruna, noge i ruke su mu probušene; Konačno, ja. uzeto za J.-C. sebe, a ja sam mu se htio pokloniti da ga obožavam. Pazite, rekao je glasan glasan glas, ovaj je samo čovjek, a on je tvoj otac Sv. Franjo...

Što!" odgovorio sam, naš otac Sveti Franjo! Ej! Kako bi to također bilo svjetluca na nebu, onaj koji je uvijek bio tako skroman Zemlja, onaj koji je toliko cijenio bijedu i siromaštvo? To je upravo, rečeno mi je,

što ga je učinilo tako slavno, i ono što također jednog dana mora napraviti slavu svoje djeco, ako su vjerni da hodaju njegovim stopama, Zato što su siromaštvo i poniznost oporuka. da ih je ostavio; a duh njegova reda sastoji se prije svega u praksi ove dvije vrline, koje su temelj i temelj njegove zgrade. Stoga ih je potrebno prakticirati kako bi bili dostojno je biti povezan s njim. Taj san, oče moj, dao mnogo utjehe i radosti.

Sestra je u snu u maloj kući Nazareta. Dirljiv opis koji daje. Lekcija koju prima.

Biti vrlo mlad Opet, mislio sam da lutajući sam u napuštenom selu i usamljen, ušao sam, kao slučajno, u malo drvo, Mirna situacija mi se činila vrlo povoljnom za meditacija. Ovdje smo daleko od previranja. Sretan, ako ima sreće na zemlji, jer čovjek uživa sam i nečiji Bog, na čiju slatku misao Neprestano nas podsjeća pogled tako šarmantan od svih objekata koji nas okružuju. Bilo je prekrasno. Na proljetni dan, zrak je bio čist i spokojan, tišina Ovu ugodnu samoću prekinuo je samo Ptice smještene na zelenim stablima koja zasjenio ovaj mirni dnevni boravak. Da je sve lijepo u Priroda, pomislio sam u sebi! Što će biti boravak Blagoslovljen, ako je boravak u našem izgnanstvu tako privlačan! taj Hoće li to biti iz naše domovine! A ako je Bog tako dobar, tako liberalan. i tako lijepa za kriv kojem duguje samo kazne Na zemlji, što će učiniti za svoje prijatelje, kad ih želi? nagrada u Bogu i u punom opsegu njegova liberalnost, njezina veličanstvenost i ljubav?

Pa sam se urazumio. sebe; i dok sam tako razmišljao, slijedio sam između prekrasna stabla mala avenija na kraju koje sam vidio osamljena kuća, odnosno izgrađena sama na dnu drvo, poput svojevrsne male špilje ili kolibe, koja zadovoljan svojim zrakom i ugodnom situacijom, i pogotovo velikom tišinom koja je tamo vladala, jer nema nije čuo buku, osim što je ponekad napravio radnik dok je radio....

Ulazim u ovu kuću. da me obavijesti gdje se nalazim; Živim pri ulasku dobar i časni starac, koji je radio u poliranje i oblikovanje dijelova i dasaka od drva s velikom pažnjom i pažnjom Drugome

strana U stanu sam vidio mladu osobu koja mi se činila njegovom. žena, a čija je nježnost i skromnost izjednačila ljepotu; Pored nje se pojavio mladić od oko najviše deset do dvanaest godina, ali tako nježne, dobre figure i tako ugodno, da je bilo dovoljno vidjeti ga na trenutak da biti zaljubljen.

Također, oče moj, bez obzira na zanimanje koje bih zainteresirao za dobrog starca, i pogotovo njegovoj mladoj ženi, koja mi se beskrajno sviđala, Osjetio sam u srcu nešto mnogo življe za mladića; Moje oči su ga mogle ostaviti samo. kratki intervali i u trenucima ometanja .....

Njih troje su bili zauzeti. u mirnoj tišini koja im nije prekidala ni put Iskreno da me primiš. Nisam primijetio u njihovom radu i njihovi maniri, ni živahnost, ni želja, ni želja, ni zabrinutost, niti bilo kakva nelagoda ili ograničenje; Sve je najavljivalo zadovoljstvo, mir i sreća duše koja uživa i ne brine Molim. Ponekad nisam znao čemu bih se najviše trebao diviti. ili roditeljsku skrb i pažnju, ili poslušnost sina koji je učinio sve što je bilo moguće da na to odgovori svojim promišljenost, pokušaj da im se udovolji i usluge koju im je obojici vratio. Bilo je međusobna naklonost, međusobna nježnost, ali i uzajamna nježnost, ali i s poštovanjem što je djelovala živahno i iskreno. Ja bih. provodio sam dane gledajući ih; ali na kraju je bilo potrebno Za kraj ovog hvalevrijednog spektakla: Stoga sam uzeo dopust od ovog ljupka obitelj; Otišao sam, iako sa žaljenjem, od ovoga. lijepa kabina, i dok sam odlazio, još uvijek sam okrenuo oči na moj mladić, uzimajući sa sobom

(265-269)

Ja želim dobro trenirao sam da ga opet vidim što sam prije mogao, koliko god sam mogao. Taj prvi intervju mi je izazvao zadovoljstvo.

Sretna žena! sretna majka, da je ta mlada osoba, rekao sam sebi, okretanje !. Kakav časni starac gospodar od ovoga

slabašna kuća! Kako je lijepa i sveta osoba njegova mlada žena! Ali Iznad svega, simpatično dijete koje ovaj zgodni mladić koji se čini pripadaju dobro njima, a što pokazuje tako dobro da je on njihov sin po njegovi maniri prema njima! Kakva skromnost, Kakva jednostavnost u njihovoj odjeći! Kakva trezvenost u njihovim obrocima! Kakav lijep poredak, kakva čistoća, što Mir, kakav savez u ovoj kući! Kako sve diše pristojnost i miris svih vrlina! Moraš li imati toliko toga? Čekala sam da je upoznam, ovu divnu obitelj! Ah! ako je Sreće nema, nema je na zemlji, niti na svijetu cijeli...

Dok hodate Samo sam ja govorio o ovom ugodnom sjećanju, Vidio sam zgodnog čovjeka koji mi se činio kao. lokalno stanovništvo; Pitao sam ga što je to. ta mala kuća u koju sam ušao. Ti "trebali bi je poznavati", odgovorio je, "kao i oni koji nastanjuju ga; Izađeš iz škole mudrosti i. Vrline. Ovo je škola u Nazaretu, to je kuća u kojoj. utjelovljena riječ provela trideset godina u rad, poslušnost i pokornost. To je, dodao je, ovaj skriveni, ponizni i naporni život vašeg Boga, neka on želi da se ponudiš kao model, ako ga želiš. molim vas i radite za uspjeh vašeg savršenstva. To je. tako da se morate sakriti od svijeta, živjeti samo od Boga i u Bogu po J.-C. ; Ovo je konačno ono što vas je obilježilo ovom tišinom. koje ste primijetili u njima. Kad smo uvijek, kao oni su, u pogledu i kontemplaciji Božje prisutnosti, Trebamo li se širiti vani kroz pažnju na Vanjske stvari i razgovor sa stvorenjem? Zar u sebi ne nalazimo izvor najsavršenije sreće? Razmišljati kontinuirano i nastojte oponašati ono što ste vidjeli.

Sestra bogata u snu, siromašna kad se probudi ; lik ništavila ljudskih stvari.

Jedne noći, zamišljao sam sebe. u razgovoru s prodavačem koji se šepurio svojim roba sa samozadovoljstvom koje me pogodilo; što je bilo tamo Još ugodnije i samozadovoljnije u njemu, to je da mi je dao sve što mi se činilo da mi se sviđa; On Bilo je dovoljno da mu pokažem svoju želju, da. pozvan da primi komad robe koji

Svidjelo mi se. Iznenađenje i Oduševljen s toliko iskrenosti, nisam znao Kako mu mogu pokazati svoju zahvalnost. Ti si. Kaže mi, kao ljudi koji se vežu za nered. lažnoj robi zemlje, a vi ste sama figura toga. Sličan; Znajte da trenutno spavate. i da ćeš uskoro biti, poput njih, prevaren svojom iluzijom. Sada vam sreća ide na ruku, buđenje će vas odvesti daleko sve što posjedujete, tako da vam neće ostati ništa ništa; A ova budilica koja će vas prevariti je slika smrt onih koji su se pouzdali u predmete zemaljska i u lažnim dobrima ovog svijeta.

Na ove riječi ja probudi me, a kad se probudim vidim kako nestajem i nestati kao dim ovo bogatstvo Laž koja me na trenutak zabavila. Onda jesam. Najozbiljnija razmišljanja o praznini i ništavilu ljudske stvari. Mislio sam da sam sretan, pomislio sam, Što mi je sada ostalo? Sretan, O moj Bože, onaj koji povjerava vam se sama! On nije prevaren u svom očekivanje; On vas pronalazi mrtvog nakon vas pretražuje se tijekom života; Ostani s njim kad sve ostalo ima. nestao; i ostaješ mu, O moj Bože, da napraviš sreću njegovu izdržljiv bez da se boji da će te ikada izgubiti!

Isuse Kriste čini se natovareno ogromnim blagom, da nitko ne želi primati.

Mislio sam da sam jednom vidio, u spavanje, J.-C. drži u obje ruke blago Ogroman; Pogledao me tužnim pogledom, pitao sam ga za uzrok. Moja kćer, rekao je stenjajući, dolazim rukama. Ispunjen darovima, imam ogromna bogatstva koja imam Predodređen za moja stvorenja, došao sam ih obogatiti. dijeleći ih njima, a ja ne mogu naći nikoga tko ih traži, niti koji ih želi, niti tko se čini dostojnim da ih primi. Ja ne znati kome prenijeti moje donacije, unatoč potrebi nego što imamo. Sudac kazne koju mi je nanijela takva kriva osoba ravnodušnost!

Dijete Isus u Marijinom naručju, s malim križem.

Mislio sam da sam opet vidio, u još jedna okolnost, Presveta Djevica koja je drži koljena Dijete Isus, koji se činilo da se zabavlja s djevojčicom Križ malo dugo, koji je držao u rukama. U ovaj prikaz Ispružio sam se pred nogama svoje dobre majke i pitao je. U milosti da me malo ostaviš.

trenutak da održi svoje božansko Sin. "Želim", odgovorila je. Ispružio sam ruke. primiti ga; ali umjesto djeteta dala mi je samo nju. križ koji nisam želio; koju je ponovila razne naslovnice; i kao što sam se žalio Ona sama da je obmanjivala moju nadu, moja kćer, ona je ozbiljno odgovorila: "Ako želite Dijete, on Prvo morate primiti

(270-274)

Križ koji će vam donijeti Prisutni mojim rukama, ne možete posjedovati jedan bez drugog. U ovom trenutku prolazi naš otac Sv. Franjo praćenje natpisa na kojem je bio veliki raspeće. Evo, rekla je Blažena Djevica, pokazujući mi je, Ovo je povorka koju morate slijediti, a da je ne napustite. nikada... S ovim sam se probudio.

Isuse Kriste poziva sestru da ga slijedi do Kalvarije i tjera ga prisutan njegov križ.

Nekoliko dana prije nesreća o kojoj sam vam pričao, a koja mora imati posljedice Do svoje smrti, sanjao sam da pohađam. povorka za oprost Velikog jubileja. Dok smo hodali ravnom i praktičnom stazom, Bacio sam pogled na vrlo uski i grubi put. koji je bio s naše desne strane, vidio sam J.-C. isti koji je nosio svoj križ na planinu Kalvariju. Dođite poslije Ja, vikao je nakon povorke, idem mojim stopama, to je Ovdje odmaralište velikih oprosta, dođite i pomozite mi svima da Nosi križ koji nosim za sve.

Prorok da nitko nije htio napustiti lakši put da ga slijedi pored Šugavi put kojim je hodao, potrčao sam za njim. Žalio mi se na ravnodušnost i grubost. ljudi prema njemu, i rekao mi je o svojim bolovima strast na najdirljiviji način.

U ovim okolnostima U isto vrijeme, čuo sam njegove pritužbe, i vidio sam ga. još uvijek u snu sve učitan i kao da je preplavljen Njegov križ

: bilo je u našem zajednica. Pozvao je sve časne sestre na svoje. Poslije sam otrčao tamo, a on me odbio. Nije ti, rekao je. idi reci svojim sestrama

doći; za vas, ostanite u vašoj ćeliji. Kakva tuga! Slušam sa suzama; ali Nakon nekog vremena ušao je u moju ćeliju s madame La. Superior: Evo, moja kćer", rekao je on, "ne tuguj, Ovo je vaš dio i vaše dijeljenje. Ostali su pobjegli od mene, reći ću vam ostavi moj križ, nikad ga ne napuštaj. Bilo je okićeno. raznih relikvija svetaca, a posebno mučenika. Ja ispruži me licem prema dolje dok ga prima, i J.-C. Nestaje Vrlo malo

vrijeme nakon Dream, Madame l'Abbesse se razboljela od bolesti koja ju je dovela do toga da je. na grobu, i imao sam nesreću koja me također mora odvesti tamo i pratite me tamo. Neka Bog bude blagoslovljen u svemu.

Sestra je odvedena na dno pustinje i prima Mala knjiga za meditaciju.

Sjećam se jedne noći. Mislio sam da putujem sa svojim dobrim anđelom, pod likom lijepe. mladić, kao što je očito onaj koji je vodio Tobiasa. On rekao je da će me odvesti tamo gdje me Bog želi; put Pritom je samo zabavljao načine da postanem savršena i. činiti Božju volju u svemu. Našli smo u pješački oratoriji ili male privatne kapele, gdje sam htio ići moliti s drugima: Proslijedite ovo dalje, ja Rekao je da su to izgubljene ovce, djevice. Odveo me u dubine pustinje. To je ovdje, ja. rekao je tada,

taj Bog vas poziva i da morate napraviti svoj dom; o ovome, Dao mi je malu knjigu i nestao. Otvaram ovu knjigu s želja, jer to mora da je to bila moja meditacija. običan; ali bio sam vrlo iznenađen, dok sam prolazio kroz njega, da ne vidim i čitati na svakoj stranici samo ove dvije riječi: Samo Bog.

Srce vjerne duše, tajno svetište gdje je zatvoreno božanski zaručnik.

Nakon Dugo sam se divio malim bijelim cvjetovima vrta Muž i žena o kojima sam ti pričao. Negdje drugdje, vidio sam u drugom snu crkvu čija svetište je bilo zaključano kao i Vrata. Pojavila se vrlo skromna i skromna djevica pod likom časne sestre; ušla je u crkvu. u kojoj je zatvorila; ušao u svetište, koju je zatvorila na sebe. U isto vrijeme, J.-C. joj se vidi u ljudskom obliku, ona. predaje ključeve, govoreći: Gospodaru i supružniku, dajem vam ulazak. Moje srce i od svega

moje moći, i to zauvijek. J.-C. je primio svoj poklon s ljubavlju i zadovoljstvo, obećavajući da će biti njegov dio za vječnost.

Izlaz iz ove crkve, Promatrao sam na grebenu križ sa svim tim. instrumenti Spasiteljeve muke; Bilo ih je u blizini. Crkva pukovnija vojnika uređena u bitka, ali bez ikakvog pokreta, dok je kamen bačen vidio oko stražara u stalnoj uznemirenosti, u strahu da neprijatelj nije prišao stražaru. Ovo je mistično značenje od ovoga Noćni vid:

Srce duše Vjernici su utočište u kojem božanski supružnik voli zatvoriti se njime kako bi se postao gospodar svega njezine moći, od kojih mu povjerava skrbništvo: 1° ova duša ujedinjeni s J.-C. mora da je prvo uništio sve svoje strasti prakticiranjem vježbi pokore i uvreda; (2) mora se zatvoriti, od strane Stalna pažnja na sebe sva vrata i putevi koji bi mogli dati ulazak neprijatelju; 3° dok su unutarnja i vanjska osjetila tiho, budno, kao aktivni sentinel i neumorno, uvijek mora biti u pokretu da otkrije trikove i sprječavanje neprijateljskih napada, od strane poniženje i patnje koje predstavljaju križ i instrumenti strasti,

(275-279)

jednom riječju, smrću starac kojeg mi je Bog jednom zapovjedio da usmrtim, u meni rekavši da žrtveno janje treba odvesti daleko, ako Htio sam mu udovoljiti u budućnosti.

Izgled mlade djevice koja joj predbacuje sestru zanemarivanje i nedostatak samopoštovanja.

Evo još jednog, moj. Otac, koji mi se dogodio prije kratkog vremena, i koji ostavlja dojam živopisan koliko i ugodan. Mislio sam da. u svojoj ćeliji htio sam se primijeniti na Boga, a to nisam mogao učiniti uspjeti, kao što bih želio; Nisam znao Odakle bi mogla doći ova poteškoća. Kad sam već kod toga. Bila

Uzaludni napori, ja vidjeti petnaestogodišnju djevojčicu kako ulazi i dolazi k meni ili najviše osamnaest; Mislio sam da sam ga prepoznao jer sam ga već imao. vidio u drugim okolnostima da će to biti predugo za izvještavanje. Ova mlada djevica, jer je nosila sve osobine, bila je. Po mom mišljenju najljepša osoba koju je bilo moguće Vidjeti; plemenit i graciozan pristup bez utjecaja, šarmantne značajke, zrak jednostavnosti i iskrenosti da daje nevinost, smijeh i skromno lice, oči gdje izazvao najljepšu vatru; Konačno, što ću vam još reći? Ne znam što je tako simpatično, da je bilo dovoljno da je vidim. biti zaljubljen. Također, oče moj, priznajem ti da sam. nisam se mogao obraniti od toga i da sam ga volio na prvom aspektu.

Prišla mi je, uzela mi je. ruka, i bulji u mene s zrakom ljubaznosti i interesa Rječitije od svega što se može reći, dolazim, moja sluškinja Prijateljica, rekla mi je, da ti malo zamjerim, a onda. prijedlog J.-C.; jer on sam je taj koji šalje me k vama. Kako si sretan, moj dobri prijatelju, on. Odgovorio sam, da upoznam J.-C.-a. i da pripada njemu! Ah! dobrodošao, budući da me dolazite vidjeti u njegovo ime; Ja Hoće vas, bez sumnje, slušati svim srcem.

Dakle, evo što vam treba "Ne volite ga dovoljno, dijelite vaše srce, pa čak i vi ste nevjerni tome na mnogo načina

stvari, izlažeš se vrlo često na lišavanje njegove milosti i njegove Usluge, ponekad zaboraviš koliko si mu. beholden. Ono što traži od tebe kroz moja usta je da udvostručiš svoj. žar, da te naučim da mu udovoljiš u svemu, a ne da. da ne izađe iz njegove svete prisutnosti, da ga ima.

kontinuirano u um i u srcu, djelovati samo po njegovom dojmu, živjeti samo za njega; jer, moj dobri prijatelju, dao ti je sve. Želi imati sve. Ljubomoran je što posjeduje tvoje srce. cijela i bez dijeljenja; I vjeruj mi, draga moja, srce kao što je vaš nije previše za majstora kao što je on.

Uvjeravanje je teklo iz Njegove usne, njegove riječi su ostavile toliki dojam na mene. da sam mislio samo priznati krivnju; i što je dobro primijetiti je da nisam osjećao bol u ukore koje mi je dala; ali naprotiv, ja pronašao puno zadovoljstva, čak i više od komplimenata i na najlaskavije pohvale. Volio bih provesti život u. da ih čuje, jer me je mogla inspirirati za sebe isto. Ljubav koju mi je pokazala. Ah! koliko J.-C. Nastavlja nježno! Pa, rekao sam mu, plačući, sve što mi kažeš. reći je u pravu, to je sama istina, ja to kažem Prepoznati. Zato me natjeraj da budem vjerniji. budućnost, i da iskoristim tvoje dobrotvorno upozorenje, i ja. Radit ću na tome svom svojom moći zbog J.-C.-a.

Za ove riječi, Ljubazna Djevica baca mi se u naručje, grlimo se tijesno; "Evo", rekla je, ljubeći me, "kao Želim te ujediniti s J.-C.-om, jer ja sam njegova ljubav prema. ljudi; Uzimam sva sredstva da. osvojiti vas za njega O moj oče, kako sam bio sretan!

Kao što sam ga pitao. način da se učinim vjernijim J.-C.-u, ja Tražio sam njene oči da bi me više prosvijetlila. Na ovom trenutku, kad sam ga vidio nekoliko koraka dalje ispružene, ruke spojene zajedno, u naj-obožavanju duboka i najvatrenija molitva; Ono što sam uzeo kao sredstvo koju mi je naznačila...

Nakon toga Budan, pregledao sam okolnosti ovoga. upečatljiv san, i našao sam ih sve u skladu sa svojim potrebama i moja situacija. Prošlo je već nekoliko dana otkad sam. prepustio se nekim rasipanjima što mi je barem izazvalo riječi beskorisno, nekoliko malih tračeva, malo raspoloženja i druge mane ove prirode, koje su me malo privukle moj centar, mislim, Božje prisutnosti. Imao sam od kukavičluka do vraćanja distrakcija koje došao u molitvama mojim: moja posljednja zajedništvo je bilo manje gorljivo, a također Ni Bog nije Nisam rekao gotovo ništa svom srcu. Samo sam mislio da je.

Svrha iz ambasade koju sam primio u snu, i ja Molite se, oče moj, da mi kažete što mislite.

Već te imam. promatrano, kćeri moja", odgovorio sam sestri, da Bog može koristiti način snova kako bi dao ljudima pozdravna upozorenja. Vidim ih u Svetom pismu dokazi, koji ne dopuštaju sumnju; Vidim usput. u vašim događajima, pristojnost, tako velike vjerojatnosti,

(280-284)

čini mi se teško da je moguće odbiti... Ali, moja sestro, ti. Rečeno mi je, ako se dobro sjećam, da nije. Nije prvi put da ste imali priliku vidjeti ovo. Dobra osoba o kojoj si upravo pričao u tako dobrom dijelu. Molim vas, recite mi sada, u koje ste druge okolnosti već učinili poznanstvo s njom? jer

Učinio si me znatiželjnim. da je bolje upoznam, i mislim da postoje bi imao mnogo koristi za mene, i za druge Možda.

Ta želja za sluhom Govoreći, oče moj, je dokaz da je već poznajete. odgovorila je sestra; Ali danas je kasno, i Bila je to prilično duga sesija, da ne bi imala govorio je samo o snovima. Ako uđem u onu koju si mi rekao. pitati, to bi trajalo najmanje četvrtinu

sata više, i ja strah da biste trebali imati neugodnosti; tako, oče moj, Ako vam bude dobro, završit ćemo ovdje priču o mojoj. Snovi. Nikako, moja sestro, želim barem da je jedan večeras; Ako potraje četvrt sata, bit će. Četvrt sata više, čak ti mogu dati i dobro. pola sata; Dakle, ako vam ne smetaju neugodnosti Neću govoriti, neću govoriti. ali ako to ne učinite Zadovoljan ne večeras, to će biti za sutra, odaberite, jer ja ne ne napuštate okolnosti koje tražim od vas. "Oče", nastavila je sestra, "ne sumnjajte u moje raspoloženje. da vas poslušam; Dovoljno je da vam to udovolji. Ja ću. pa nastavite neko vrijeme, i koristit ćeš sve moje priče. da će vam se svidjeti u bilježnicama.

Isuse Kriste tjera ga da upozna svijet.

Otprilike vrijeme kada Ušao si u našu kuću da nas usmjeriš, J.-C. ukazao mi se u snu i rekao mi: "Slijedite me, naučit ću vas ovo da je to samo svijet. Ja sam; i oboje hodaju s Nevjerojatna brzina, putujemo kroz zemlje Ogroman; Uskoro stižemo u najčešće zemlje. dalje. Ono što je bilo vrlo zgodno, je li to Vidjeli smo sve, a da nas nitko nije vidio: svugdje J.-C. ukazao mi je na protivljenje duha i maksime svijeta s onima evanđelja. Vidite, ja. Rekao je, da nalazimo željne ljude na svakom koraku. na tisuću vremenskih poslova; ali gdje su oni koji požurite za posao njihovog spasenja?...

Ovdje je vjenčanje, tamo. To je sajam ili tržište, dalje je događaj zabavno ili tragično... Pričvrstite još nekoliko sitnica iste priroda; To je ono što tvori krug ljudskog života. skupa poduzeća, improvizirani projekti, intrige Kabinet okupira dvorske ljude i velikane svijeta; Napadi i obrane, opsade i bitke okupirati narod rata; Formalnosti i suđenja zauzeti članove bara; oranje, briga za stoku okupirati ljude iz zemlje; dubinske studije, Velika nagađanja zaokupljaju ljude

pisama i znanstvenika politike: trgovina zauzima trgovce; ali gdje su, Od svega toga, oni koji su adekvatno zabrinuti njihova savjest i njihov Bog? koji su oni koji čine barem jedan Glavni i ozbiljan posao njihovog spasenja, a to je Prvi i najvažniji od svih ?...

Djetinjarija vodi djetinjstvo, rasipanje vodi mušku dob, Interes pokreće srednju dob, pohlepu vodi starost, a ni vjera ni ljubav ne vode gotovo da nema vremena u životu. Veliki su osuđeni na propast. i kao što je prodano taštini, ponosu, i pohotnost; Mališani šapuću, da. neznanje, nitkov i nepravda. Gdje su oni koji su posvećeni poniznosti, poniženje i prakticiranje vrlina? Mi pjevamo, mi. piti, smijati se ili svađati, radujte se, tužno, ali uvijek za vremensku. Svatko traži interes tijelo, gotovo nitko ne traži dušu; radimo mnogo za vrijeme, gotovo nikada za vječnost; čovjek čini sve za sebe, ništa za Boga: ovo je svijet...

Dakle, vidite, nastavio se J.-C., da svi ti ljudi ne pripadaju meni, oni su sve svojim strastima, a ne meni; oni pripadaju demonu mom neprijatelju; Ovo nije moj. kraljevstvo niti podanici moji; naprotiv, oni su u ratu sa mnom i rudnik. Od svih onih koje vidiš, jedva. pronaći tko misli na mene i moje evanđelje, da poštuju svoje ponašanje; Ako to ponekad učine, to je ako. slabo, da bi njihovo kršćanstvo radije bilo opprobrium za mene je to počast mom božanstvu. Koliko ih je Zar nema nikoga od njih koji ide tako daleko da se crveni na moje ime? prije ljudi, i koji, nakon nekoliko činova religije vratio se u pristojnost, trčanje vrlo brzo u svjetovni krugovi se povlače i zavjeti svoga krštenja, i obećanja koja su mi dali podno oltara

! Točka čistoće namjere u brakovima, točka vjernosti u Trgovina, točka pozivanja u Sjedinjenim Državama, točka pravda među ljudima; To je svijet. Trebamo li se iznenaditi ako je osuđeno u Evanđelju, kao što je ispunjeno skandali, nepravde i grijesi?..

(285-289)

On šalje ga da propovijeda pokoru u velikom gradu. Ona se pokorava s poteškoćama, i više ne pronalazi J.-C. do svog povratak.

Dok mi govorimo ovako, mi stigao na visoku planinu, odakle je bio lako je otkriti cijelu zemlju oko sebe; Ostalog predmeti koje smo vidjeli u blizini veliki i burna montaža; Bio je to sajam koji se održavao. u blizini vrlo komercijalnog grada... Vidiš ovaj grad i ova skupština, rekao je J.-C.; Ovo mnoštvo ljudi je okupiran samo vremenskim poslovima i Većina ih je nepravedna. Vrlo velik broj takvih koje vidite je uronjen u kriminalne navike, koje čini njihovo spasenje vrlo teškim, a još težim kao Ovo je jedini posao kojim se ne bave. o čemu oni ni ne razmišljaju. Kakva tužna sljepoća! Idi, kćeri moja, nađi ih u moje ime, reci im da ako. učinite pokoru, kaznit ću ih na najvažniji način. užasan; da je poganski, svjetovni i slobodarski život uvijek praćena fatalnom smrću i vječnošću Nevolje; recite im da su pretvoreni i prestanite griješiti, kako ne bi stavili visinu na njihovo neodobravanje ...

Ježim se na Ovaj poredak, a još manje zbog straha od opasnosti do koje je razotkrio me, samo strahom od gubitka onoga koji mi ga je dao. Ja Nisam se usudio reći mu za svoju sramotu da je ušao. vjerojatno; Samo sam ga molila da me očekuje u istom. Mjesto, gdje sam predložio da mu se pridruže u malo. Odlazim i trčati svom svojom snagom; dolazak na mjesto prikladno biti na dohvat ruke od mene Čuvši od ovog mnoštva, vikao sam im što sam glasnije mogao. sve što sam imao naređeno da im kažem; Dodao sam da je. J.-C. osobno koji me je poslao k njima, i ja prijetio svojim gnjevom ako se ne pokoravaju moj glas, kao Ninivi na glas Jonaha Neke pažljivo me slušao i djelovao dirnuto mojih riječi; ali vrlo velik broj nije naveo u žalost. Vidio sam kako se rugam tome, drugi se zanesu Bijes na mene, i ne znam što bi se dogodilo. Ako, kako bih izbjegao njihovu potjeru, nisam imao brzo pobjegao, ići pronaći moj vodič na mjestu gdje sam ga ostavio. Ali, O pustoš! On više nije bio tamo, i ono čega sam se toliko bojala je. Kad je stigao, nestao je. Što učiniti? Što postati u zemlji stranac koji me je već gledao kao stranca Neprijatelju, što si ga htio prosvijetliti o njegovim pravim interesima?

Tijekom da traži J.-C.-a. S boli susreće dušu Žao mi je što pokušava utješiti.

Dok, za pronalazeći, lutao sam smrtnom tjeskobom poljima i susjedni krajolik, pozivajući naglas njega i Pitajući sve koje sam upoznao, čuo sam sve u pored mene, iza

grm, vriskovi žalosne, dirljive pritužbe; Prišao sam mjestu i. ležeći na tlu djevojka u dvadesetima, koji je žalio na način sažaljenja; Suosjećao sam s njom i htio sam je utješiti. Ah! rekla mi je Plačući, nema više utjehe za mene, izgubio sam Osjetljiva prisutnost mladoženje moje duše, ja podleći mojoj tuzi; Reci mi što je bilo s njim, inače ja. Umrijet ću od boli...

Njegova tužna situacija počeo me tjerati da zaboravim svoje; Činilo se. da je dijelila moje patnje po sličnosti s našom tugom; Stoga se prepoznajem po njegovom portretu; i bez da me još želi Da bih joj dao do znanja, poduzeo sam se da je utješim, mene. kojoj je to trebalo više od nje. Rekao sam mu između. druge stvari koje njegova prevelika osjetljivost nije bila točka koja se temelji na pravilima istinske pobožnosti, da bi čak mogla nezadovoljiti Boga, koji traži više pokornosti njegovoj volji. Njegova prisutnost osjetljiva, rekao sam, je milost koju duguje nitko, i čija se lišanost mora znati da pati kad on molim vas, i daleko od toga da ga time ne zadovoljavamo, mi mnogo su ugodniji po našem podnesku, nego ako osjetili smo tu božju ljubav prisutnu, ovo Senzibilitet koji priroda stalno traži i koji možda samo zadovoljava samopoštovanje ...

Dakle, moj dobar prijatelj, on Rekao sam, čuvaj se tugovanja zbog viška, Višak u svemu je štetan. Vjeruj mi, moja sluškinja je Bog. tko vas testira; Ali vrijeme testa će završiti. Da biste napravili mjesta za sretnije trenutke: prisutnost osjetljiv na svoju ljubav ili njegova osoba nije ono što zahtijeva od mi; On želi čvrstoću pobožnosti, koja se sastoji od osobito u poslušnosti i pokornosti Njegovoj volji svetac....

Dok sam tako govorio, ja pogledao sa svih strana pokušati otkriti onaj koji sam osobno tražio s toliko strepnje, strah i tuga; jer je istina da je mnogo lakše govoriti dobro nego dobro djelovati, tješiti druge, konzola sama po sebi; a ipak, oče moj, osjećao sam se da sam dobio neku utjehu, govoreći tako ova jadna osoba unesrećena; jer rekao sam sebi iznutra da su mi možda trebale dobre kritike mnogo više od nje. da sam joj dao, i da ih moram primijeniti na sebe, kao što je ona učinila. Sama Mêle je to jasno dala do znanja u vrlo malo riječi, i kao da mi želi platiti za dobrotvorni čin koji sam izveo u njegovo poštovanje.

Ona nastavlja tražiti J.-C., a ona stiže na planinu Kalvarija, gdje nalazi mnoge križeve vrlo grube i jake Težak.

Konačno, ostavim je, i jesam. Negdje daleko nađem visoku.

(290-294)

planina na dnu koje čovjek je sjedio; Pitam ga da li nije vidio. J.-C.: Da, odgovorio je, upravo je osvojio Na vrhu planine vidite, i vjerujem da je to učinio tamo. zastao da te čeka, jer je tamo on. čeka sve svoje prijatelje. Na ove riječi, odlazim kao munja. bez traženja više, a ja trčati tako brzo, da Stigao sam na vrh bez daha; i nakon Zaustavio sam se na trenutak, tražio sam svugdje, pozvao sam Glasan; ali vidio sam samo veliki križ posađen ravno Na vrhu planine, a oko ovog križa neki radnici koji su radili na tome da drugi postanu na istom model; Vidio sam deset ili dvanaest potpuno novih različitih veličine i različite težine ...

Moji dobri prijatelji, rekao sam im, Sjedeći malo za odmor, kako se zove ovo Tužna planina? Trebali biste je znati, odgovorili su, to je planina Kalvarija, gdje morate napraviti svoj ostaje do smrti. Ej! Molim vas, za koga Pravite li ove različite križeve? To je za vas. Ježio sam se, a zatim otišao isprobati ih; ali našao sam ih tako. grubo i tako teško, da ih nisam mogao podići. Ej! Moji prijatelji Plakala sam, zar ne vidiš da će mi biti nemoguće. Nikad ne nosiš niti jednu? Sve ćeš ih nositi odjednom. Rečeno mi je. Ali izgubit će većinu svog. težina i njihova oštrina; jer oni još nisu gotovi, i Međutim, nećemo učiniti ništa više po tom pitanju. Kao što nisam razumio Što znači ove posljednje riječi, ostavio sam ove radnike sa. njihova zagonetka da se pobrinu za potragu za mojim božanskim vozač; jer nije me bilo briga za križeve, pod uvjetom da jesam. naći...

Ona otkriva špilju u kojoj pronalazi mladu djevicu čija Govorila je, i tko je polirao križeve, i tražio od njega njegov ime.

Prolazio sam kroz. ovaj dizajn svaki kutak vrha planine, i Odjednom, ulazim u neku vrstu. špilja ili prostor između kamenja, i Vidim u potonuću mladu djevicu ljepotice. divan, upravo onaj, moj Oče, koji ima vas toliko

više od sebe Prvi put kad sam ti rekao za to. Tako sam bio oduševljen i oduševljen od prvog pogleda, I mislim da je nemoguće

SRCE S'EN-A braniti. Da, to je bio upravo isti priključak, iste veličine, ista brojka, Iste značajke, isti zrak, isti govor, konačno Ista osoba koju sam vidio od tada, i od kojih je bio. sjajno je spomenuo u prethodnom snu.

Evo, oče moj, plug u ruci, bila je zauzeta s smanjiti i polirati križeve koje su radnici napravili, i od kojih je špilja bila ispunjena. Poslije tebe Smanjena i uglađena, još uvijek je širila sigurno pomazanje zbog kojeg je grubost nestala, ona radio s brzošću, vještinom i gracioznošću nevjerojatno i predivno. Svi oni koji su prošli pod njegovom rukom, postao je mekan i lagan, Jedva da sam vidio nešto strašno u njemu više. Umjesto užas koji sam prirodno imao za prve križeve, Osjetio sam određeni žar prema njima, i Osjećao sam da se taj žar povećavao kako sam. razgovarao sa šarmantnim radnikom, do te mjere da kad sam završio Imao bih hrabrosti da ih uzmem i odnesem sve do. vrijeme.

Iznenadio sam se. takve iznenadne i neprirodne promjene, a možda i u Da li bih i dalje ignorirao uzrok, da nisam. Želio bih pitati ime ove ljubazne osobe. Zatim Da bi me zadovoljila, pogledala me nasmijanim licem i očima. pun najčišće vatre; i pokazujući mi križ koji je ona Velikodušno je rekla: "Ja sam ljubav Onaj koji ga je nosio za tebe, i to je za tvoju ljubav i. od svih ljudi koje radim. J.-C. želi sve svoje. Djeca hodaju njegovim stopama noseći svoj križ, jer To je jedini put do vječnog života i beskrajne sreće. kome ih naziva i kojima ih je zaslužio; ali on želi da ih nose, a da ih ne opterećuju. Želi Konačno, neka bude iz ljubavi, a ne prisilom, da oni. nositi, zato mi naplaćuje da im vratim još mekana i lakša, a za mene je to Vrlo ugodno zanimanje, jer mi je nemoguće da to ne učinim voljeti one koje J.-C. toliko volio. »

Nakon ovog govora, Probudio sam se ispunjen željom da nosim sve Križevi koju će mi ljubav J.-C.-a predstaviti, ne bojeći se od sada da ih nađemo nikad preteške.

To je to, oče moj, Budući da ste apsolutno željeli znati, dvije okolnosti moji snovi, gdje sam vidio ovu ljubaznu osobu, ovu šarmantnu radnik kojem ste mi se činili da toliko uzimam od interesa. Ali budući da smo na ovom članku, i da je moja priča trajala malo manje nego što sam mislio, Završit ću, ako želiš, s vizijom da hoću.

prisjeća se, a opet Dogodilo mi se, ne u snu, kao prethodni, Ali u mojoj molitvi, prije četiri ili pet godina. Stvar, da Moje mišljenje, još uvijek zaslužuje pažnju.

Vizija Sestre tijekom njezine molitve. Drvo ljubavi.

Bio sam oduševljen u svjetlo

(295-299)

gdje je naš Gospodin Ukazao mi se u ljudskom obliku, odveo me u ogroman vrt. ispunjen drvećem i biljkama različitih vrsta; Između ostalog, primijetio sam veće i ljepše drvo, voće je bilo veliko i šarmantnog izgleda i najljepše da je moguće zamisliti. Svaki od plodova ovog stabla je bio. bijela s jedne strane, a vermeil s druge; Stablo i njegovo voće se zvalo drvo i plod ljubavi, drvo života, Stablo velike ljubavi koje je donijelo iskupljenje ljudske rase. Druga stabla su, za usporedbu, bila, za usporedbu, kao divljaci, koji donose samo propušteno voće, i crvi pojedeni...

J.-C. je bio voljan. objasniti mi pravo značenje ove vizije, čineći me svjesnim toga prijava za sebe. "Koliko puta, ja rekao je on, ne podržavajući vas na zaslugama moje strasti, Zar nisi snosio iskrivljeno, razmaženo voće? i korumpiran? Ovom prilikom, on me je upoznao s da su milijuni duša bili tamo, a nisu nije proizveo čvrsto i pravo voće, upravo jer su oni svojim dobrovoljnim raspolaganjem, samo divljaci, koji nisu uneseni na prekrasno drvo Božja ljubav, niti na zaslugama muke Spasitelja, Inače, međutim, sve što se može učiniti beskorisno je do neba. Ali dosta je, oče, vrijeme je da završimo. Ako ste Iskoristite moje snove u svojim bilježnicama, razumni ljudi a kršćani koji ih čitaju pronaći će istine dobro čvrsta, u obliku prezirnom samom po sebi; ali površni čitatelji koji neće prodrijeti Usmjerite koru, pogotovo one koji će tražiti samo Načini da se zadovolji nevjerna znatiželja, ah! Ja strah za njih da će iskoristiti priliku da preziru sve ono što sam vam rekao. Molite se za mene.

Kraj snovi.

--------------------

RAZMIŠLJANJA AUTORA.

Jesam li pogriješio, čitatelj, u povoljnoj ideji koju sam formirao o snovima koje sam upravo prijavio, i to u povoljnoj prosudbi koju sam nosila negdje drugdje? Sada je tvoj. suditi i recite nam jeste li vidjeli više prijava moral, više pravednosti i istine ni u jednom Predviđanje ove vrste koje možda znate.

Čitajmo romane duhovni gdje netko predlaže podučavanje duha i formiranje srca u kršćanskim vrlinama zabavom mašta čitatelja, a onda neka nam se kaže ako postoji pronađena, s čišćim i uzvišenijim moralom, stvar Još važnije, oštriji interes, narativ jednostavniji i naivniji; Konačno, više od tog upečatljivog koji se uklanja i prenosi slijedom ugodnih činjenica ili Užasan. Je li ikada išta napisano više u skladu s duh evanđelja, niti povoljniji za Savršenstvo kršćanina? Stoga, što više pošteno i stvarnije? Što je više kao sama inspiracija, ono što je predmet njezina Različiti snovi, ako im možemo dati to ime?

Doista, bilo koji Duh Sveti je djelovao na duhu ove svete djevojke tijekom nje spavati, što je učinio mnogim drugima; ili, kao što se još uvijek može pomisliti, da bi njegov mozak imao još uvijek je sačuvao tragove impulsa koje je Bog imao tamo učiniti tijekom dana; što će se činiti prirodnijim, iako nedovoljno, da opravda hvalevrijedan poredak koji postoji vlada, kao i dizajn koji je prikazan svugdje; nekih Kako su se ti snovi dogodili, nisu ništa manje iznenađujući u sebi, ne manje divni u prirodnom Priče, jednostavnost kao i istina brojke, a ovaj skup je uslijedio tako daleko od nedosljednost i čudnost običnih snova.

Što bi moglo biti više iznenađujuće, Još jedan udarac, ono što bi moglo biti nezamislivije nego vidjeti da je jadna žena neupućena, ležeći na krevetu svoje ćelije, još uvijek je imala, sve spava kao što je ona, više samo ideja, i još mnogo toga moral, i uzvišeniji od većine naših prekrasnih umova u njihove knjige tako hvaljene i sastavljene s toliko umjetnosti, proučavanja i spašavanja! i ako mogu koristiti Nije li ovaj izraz jedinstven da je jedna od tih dobrih duša koji je bio toliko prezren, pronašao je način da Bolje je sanjati dok spavaju, nego što to obično čine, iako Budni, u stražnjem dijelu njihovog ureda?

To je, dakle, za moju. mišljenje, nemoguće je dati razlog za sve to, bez pribjegavanja na već citirane riječi i koje se nalaze u oni sami ispunjenje: Et erit in novissimis diebus, itd. Uvjeren napokon, i kao da je preplavljen prosvjetljenjem sadržani u djelu od kojih su svi je vrijedan divljenja u svakom pogledu, barem uzvikujemo. s psalmistom: Neka

(300-304)

Božji putevi su neshvatljivo i da je suvereno vrijedno divljenja u njegovi sveci!

Mirabilis Deus in sanctis suis. (Ps. 67, 36.)

----------------------------------------------

DEKLARACIJA

I POTVRDA DVOJICE NADREĐENIH

Od Sestra Rođenja Isusova.

Mi, dolje potpisani, vjerski zajednica urbanista grada Ferns, posvjedočimo kome će pripadati, 1° da naša takozvana sestra Rođenja je, davno, godine, objavljuje i predviđanja koja utječu Trzaj i preokret koji je trebao početi u malo Francuska, a zatim izazvati velike smetnje u Crkvi i u Sjedinjenim Državama; da, unatoč malom izgledu koji je vidio je tada, ono što je spomenuta sestra najavila da je pojavio se tako velik i upečatljiv u prosudbi mnogih dobrih crkveni, od svećenika koji je bio u ovome. U to vrijeme direktor kuće, promijenjen je da piše, i da je doista napisao esej koji je kontradikcije i nesporazumi na sestrinom računu prisilio ga je da gori kao da je usprkos sebi.

2° To je rekao sestra Jaslica je 1790. optužena u ime Bože, g. Genet, posljednji direktor naše kuće, uskrsnuo je. djelo koje je bilo uništeno; da je ona je u tu svrhu priopćio bilješke koje je morao raditi u egzilu koji mu je najavila kao sljedeći; da je g. Genet zapravo nacrtao te bilješke ispod Oči i diktat

Reče Sestro, i da ih je od tada napisao u ovo izgnanstvo, pričvršćujući im one koje smo mu sami prenijeli iz i na zahtjev spomenute sestre.

3° Potvrđujemo da nakon pažljivog čitanja cjelovite zbirke Života i Otkrivenja spomenute Sestre, koju nam je predstavio po povratku, nismo nismo pronašli ništa što smo smatrali nepouzdanim i vrlo vrlom U skladu s istinom činjenica koje smo mi Javite nam, koliko možemo suditi. U vjeri Što smo potpisali ovaj čin bez ljuljanja, čak i dodavanja da još uvijek postoje posebne okolnosti u svemu tome koje je izostavio, a što bi bilo malo manje poučno u doista izvanrednom životu ove drage i Časni pokojnik, kojeg zadržavamo da mu obznani smrt, s dodatkom koju nam je naložila da joj damo, a što joj ostaje tek treba napisati.

4° Konačno potvrđujemo da bez želje da se izjasni o velikim stvarima koje je Bog učinio vidjeti spomenutu sestru, niti na njezine najave koje su samo Previše provjereno, bili smo vrlo vrlo. utješena, pa čak i vrlo čvrsta u javnom mnijenju povoljno nego što smo imali prije, od strane čitanje vrlo povoljnih glasova biskupa, i druga svjetla Svete Crkve od pisca konzultirano u egzilu.

U Fougèresu, na dvadeset šesti dan rujna tisuću osamsto i dvije od Isus Krist, i deseta godina Francuske Republike.

Marie-Louise LEBRETON, rekla je u religiji sestra Sainte-Madeleine, bivše depozitarke zajednice i superiorne u to vrijeme od 1790., pa sve do uništenja našeg uništenja.

Michelle-Pelagia BINEL, u religiji poznat kao Serafimova sestra, ex- Nadređeni i depozitarni od zajednice do vrijeme 1790.; bez ikakvih promjena.

ZBIRKA

VLASTI PREBIVANJE

I POPRATNI DOKUMENTI, KOJI SE TIČU ŽIVOTA I OTKRIĆA SESTRE ROĐENJA,

REDOVNICA U SAMOSTANU GRADSKIH PLANERA GRADA FOUGÈRESA, BISKUPIJA IZ RENNESA, BRITTANY.

ČITATELJI.

Charissimi, omni nolite Spiritui credere, sed probate spiritus si ex Deo sint. (Joan, 4, 1.)

Kompendij koji vam kažemo ovo je pročitano i pregledano u rukopisu od strane velikog broja kompetentnih i visoko prosvijetljenih sudaca, čije bi prosudbe trajale predugo da se detaljno iznesu povoljno: da osim prirode ove produkcije, stvarno izvanredno, jedva im je dopustio da objave, kako se ne bi činilo da na bilo koji način sprječava presudu Crkva o točki o kojoj ona sama ima pravo odlučivati.

Samo ću vam reći nego jedva od šest ili više biskupa, koje sam imao čast predstaviti u Londonu i u Različita mjesta mog progonstva, od 1792. uključivo (1); od dvadeset ili trideset generalnih vikara i kanona iz različitih biskupija, deset ili dvanaest liječnika ili profesori teologije na raznim sveučilištima; o nekoliko autora, dobro poznatih iz cijenjenih djela, u pitanja religije, i najmanje sto pedeset drugih svećenstvo, vikari, župnici ili rektori različite provincije, obje francuskog svećenstva od engleske, sve jednako pobožne i naučene; u rečenica, kažem, od tako velikog broja, možemo li imenovati pet ili šest pojedinci koji mu ne bi bili povoljni pod svima izvješćima; I postoji dobar razlog da vjerujemo da je to Mali broj ih je suspendirao svoju prosudbu samo iz razboritosti, a ne iz nema loše volje; umjesto da razjasni činjenice samo za proturječenje ili borbu protiv javnog mnijenja Nadmoćan.

(1) Biskupi konzultirao se i tko je pročitao bilježnice koje sadrže zbirku u pitanje su, između ostalih, nadbiskup Aixa, sada nadbiskup Toursa; Biskup Tréguier, troyesov, onaj Nantesa, onaj od Montpellier, onaj od

Leskar, itd., Itd. itd. Ja ne Zabilježite laike u velikom broju i sve klase, koje ih čitaju s velikom dobiti i izgrađivanjem; jer, koliko god mnogi od njih bili prosvijetljeni, ne mogu biti priznati kao suci u ovakvim vrstama Materijala. Tako su njihovi opetovani hvalospjevi ovdje se ne broje uzalud.

(305-309)

Rad je stoga bio univerzalno pljesak čitatelja svih narudžbi Crkva, mogu dodati, svih klasa Građani. Imamo ga jednoglasno je ocijenio ne samo dobro i korisno samo po sebi, što je bila glavna poanta, pogotovo jer je sve stvarno načela dogme i morala pojavila su se pokrivena; ali Uvjeravam vas da je velika većina ispitivači i suci stalno su naginjali prema njemu dati samu inspiraciju, koja im se činila neosporno: Digitus Dei je problem, ponovili su kao na koncertu; I, ono što je dobro napomenuti, ovo priznanje mi je napravljeno. izradili su ih teolozi koji su, prije nego što su išta pročitali, imali započeo je priznanjem njihove odbojnosti prema meni, gotovo nepobjedivo, priznati bilo kakvu vrstu Nova inspiracija.

Dakle, bez potraživanja ne koristim sebe ni na koji način od ove jednoglasnosti osjećaja u korist pitanja o kojem nije na meni da odlučim, i da u potpunosti prepuštam sudu gdje ona Pojavljuje se, barem mogu zaključiti da, u svakom pogledu, Kompendij je, kako stvari stoje, neupitno spojio pluralnost glasova, u ispitivanju do sada. Na što mogu dodati da, do sada, sve nedostatak ukusa za koji smo mislili da ćemo naći u mom pisanju, i na kojem sam opet vidio toliko protivljenja u različiti načini prosuđivanja, da sam bio kao nemoguće zaključiti; na nekoliko mišljenja kontroverzan u školama, a nekima i detalji ili određene točke koje smo često imali Nesporazume ponekad čak i krivo na pogrešan način, kao što sam bio Lako je to pokazati.

Štoviše, ponavljam, Napravili bismo svezak, kad bismo morali prikupiti sve pohvale ovdje da je adresirano na mene, sva povoljna svjedočanstva nego što imam

Primljeno usmeno i u pisanom obliku, od najuglednijih ljudi i najsposobniji da ga dobro prosude. Mnogi od najistaknutijih Među čitateljima, sami prelati, imaju tražene kopije, koje su pravilno vezali, za Zadržite ih, rekli su mi, s velikom pažnjom. Neki dugi Što je bilo mojih dvanaest bilježnica, tako su napisane sedam ili osam različitih puta, koliko ja znam, i bilo bi još više, da, za zbog razloga opreza, nisam se formalno protivio tome. ; što nije spriječilo mnogo krnjih kopija što je iz toga naučeno u tajnosti (1). Rad je čak preveden u Engleski. Činilo se da svi žele publicitet: Nekoliko ih je ponudilo pretplatu i doprinos troškovima tiskanje; što sam uvijek odbijao, samo strah od sprječavanja trenutaka obilježenih božanska providnost.

(1) Ovi različiti kopije su proširile djelo nadaleko i naširoko. Kao što sam ja Nisam pročitao nijednu od njih, jamčim im sve manje, jer sam to znao Neki su si kopiratelji dopustili da naprave promjene koje imaju smatra se primjerenim za promicanje njihovih mišljenja određena pravila ili drugi objekti.

Volio bih sa svim svojim. Ostavit ću to na tome; ali kako će moći pronaći čitatelje za koje sam svjedočanstva nekako se čini da sam jamac neće biti dovoljan, Pokušat ću ih zadovoljiti nečim malo. manje općenita i preciznija. To će biti Popis usmenih svjedočanstava i izvadaka iz pisama imena autora. Priložit ću nekoliko pisama. otisnuto na originalima, što će biti dokaz svega što sam samo sam krenuo naprijed. Ipak je u redu, pošten je. pružiti dobroj vjeri koja se nastoji prosvijetliti, dostatna tijela, razlozi na temelju kojih može razumno odrediti sebe. Ako bi mogao biti netko tko bili spremni posumnjati u iskrenost od mojih citata, samo bih ih zamolio da budu oprezni da Kad sam trebao biti prilično prevarant, ne bi bilo izgleda da sam bio dovoljno nespretan da imenujem tako respektabilna imena, i dovesti u igru tako poznate likove, i kome on Također bi bilo lako poreći me.

Ekstrakti razna pisma i usmene izjave adresirano na urednika.

Nakon prelata o čemu smo upravo razgovarali, otac Barruel je bio jedan od teolozi kojima sam najviše priželjkivao komunicirati moj rukopis. Ne prije nego što ga je pregledao, da me je nagovarao da mu dam kopiju, koju je on tiskao.

sebe. Od ovoga vrijeme, on nikada nije prestao da mi pokazuje svoju zahvalnost u svakom slučaju, niti pohvaliti rad, a da se nikada ne porekne.

"Što sam je više čitao, Često mi je govorio i pisao mi, što ga više izgrađujem? i vrijedan divljenja, i što više otkrivam nešto više od čovjeka. Vidim tisuću stvari koje nigdje nisam vidio: Tako da me dotiče više od bilo koje druge knjige. Ja radim svoj najobičnija meditacija, i nadam se da bog hoće. služit će za moje obraćenje i duhovni napredak. Molim da me pohvali na molitvama vaše dobre časne sestre. » Nekoliko drugih, pa čak i biskupa, su me natjerali. isti zahtjev.

Otac Barruel nastavlja se u ovim terminima:

"Napast ćemo djelo ove dobre duše, ali neće biti uništeno Ne: označen je na uglu koji će ga učiniti trijumfom nad kritika. Javite mi sve iz čega možete naučiti ta sveta djevojka. Sve u vezi nje će me zanimati. Uvijek puno. Ono što je ponovio, kao i mnogi drugi, različitim ljudima i različite prigode, bez promjene mišljenja o tome točka. Često je govorio, zajedno s mnogim drugima, da je "ova knjiga bio u stanju ostaviti najsretnije dojmove, i proizvesti u dušama najpoželjnije plodove obraćenje, napredovanje i spasenje. »

Ovo je bilo. stalno prosuđivanje autora naviklog na Kritika djela i rasprava o temama Teološke. Prijeđimo na druge.

M. Pons, župnik župe Mazamet, u biskupiji Lavaur, liječnik i profesor teologija, uzeo isti interes, i u donio potpuno istu prosudbu, nakon pročitali su ga vrlo pažljivo. Evo pojmova u kojima je ovo Profesor, pravedno slavan, započinje malu bilježnicu bilješke koje sam ga zamolio da mi da: "Rad časne sestre fougères mi se činilo da sadrži teologiju uzvišen, nježan, čist moral, velika načela ponašanja i svijetao; i bez obzira na prosudbu koju netko donese o svojoj inspiracija, mislim da će čitanje biti vrlo korisno vjerni i dat će im izvrstan ukus za vrlinu. »

Na ovu pohvalu Jednostavno i precizno, prema njegovom načinu da kaže Stvari, otac Pons dodaje sljedeće: "Zadovoljiti Zahtjev urednika, on će riskirati, na cijelu knjigu, Neke primjedbe koje ne smatra bitnima i kojima On ne pridaje veliku važnost. Od tada je. bio je jedan od onih koji su me najviše nagovarali da učinim tiskati djelo u Londonu, tako da je, rekao je, mogao Odnesite nekoliko primjeraka u svoju zemlju.

M. Douglas, biskup Londona, ne znajući dovoljno o francuskom jeziku da dobro prosuđen sam od sebe, bio je, na neki način, zamijenjen od strane nekih njegovih svećenika, uključujući velečasnog G. Milner, vezan za katolike iz Winchestera; Ono što znam nabavljen s ovim poznatim piscem dopisivanje koje me jako počastilo. Evo što mi je napisao na različitim sastancima; Citirat ću njegove izraze. koje ću onda prevesti, radi praktičnosti onih koji to ne čine nisu upućeni u njegov jezik. U pismu od 13. U rujnu 1800., g. Milner mi je rekao:

« Produkcija nakon cjelina mi se čini vrlo wouderful za svoje

uzvišenost, energija, koprivnost, učenje, pravovjerje i pobožnost. Stoga ne sumnjam u to. proizvodi veliki duhovni profit mnogim dušama, kad god vi mora misliti ispravno da ga dati javnosti. Ostajem.

"Dr. Gospodine,

« Vaš dužan sluga

"John Milner."

(310-314)

Evo Prevođenje:

.... Ova produkcija čini se, općenito, vrlo iznenađujućim svojom uzvišenošću, energijom, obiljem ideja i stvari, i dubina teologije koja vlada tamo, njezinu pravovjernost i duh pobožnosti koju udiše. Zato ne sumnjam da proizvodi vrlo velike prednosti i sretni dojmovi na mnoge duše, koji će imati koristi od toga kada sudite o dati javnosti. Živim.

Dragi gospodine,

Tvoj Vrlo ponizan i poslušan sluga. Jean Milner.

U onoj koju mi je napisao. Dana 15. studenoga govorio je na sljedeći način: "Ne mogu previše govoriti. visoko uzvišenost i utjecaj na pobožnost ovih objava u Općenito. »

To je

« Uzeti Ova otkrića općenito, ne znam podići ih previše, ili reći ništa što nadmašuje ideju korisno da sam dizajnirao od njihove uzvišenosti, niti od

nježna i nježna pobožnost što ga čini kao pozadinu i prepoznatljiv karakter. »

Isti autor, Piše engleskom svećeniku od svojih prijatelja i moj, on kaže: "Kad vidite našeg dobrog prijatelja g. G*., predstaviti mu svoje komplimente s poštovanjem i reći mu kako sam željan bio sam da ga vidim kad sam bio neki dan u Sommerstownu. Tako je nemoguće je da vi, ili bilo koja gotička osoba trebate imati veći štovanje za objave njegove duhovne kćeri, od mene imati; ili biti nestrpljiviji da ih vidite u tisku, za izgrađivanje dobro i obraćenje opakih. »

To je

"Ako jeste, ili kada imate priliku vidjeti našeg dobrog prijatelja gospodina G*., upoznajte ga s moje ljubaznosti ili komplimenti s poštovanjem. Reci mu koliko sam. Htjela sam ga vidjeti zadnji put kad sam išla. U Sommerstownu. Nemoguće je da vi, ili bilo tko drugi, možete imati veće štovanje od mog za objave od njegove duhovne kćeri. Nitko ne želi. s više želje nego što sam ja da ih vidim tiskane, za utjeha i izgrađivanje dobra, kao i za obraćenje opakih. »

G. Rayment, još jedan svećenik. Engleski, vrlo se odlikuje svojim znanjem teološki, u provinciji York, dao je sebi Mučilo me da prevedem djelo na engleski, i uvjerio me da je on. nije htio dati svoj prijevod za knjižnicu. M. Hodgson, generalni vikar Mgr. Douglasa, imenovan Zbirka Infundirana teologija: Ulijeva se Tlieologiu. Isto bih mogao reći i za velečasnog Dom Charoca. Prije engleskog benediktinca religioznog i brata Velečasni bath; napisao M. Lolimer, benediktinac Engleski; velečasnog oca opata Trappe, koji ga je kopirao za svog religioznog, i mnoge drugi ljudi ove zasluge, koji su napravili isto slučajeve i uzeli su barem neke fragmente za svoje posebna uporaba.

Fra Bruning, isusovac Engleski, još uvijek čini se da dodaje na sve što imamo obzirom na. Ne samo da mi to svjedoči, kao i mnogi drugi, da je to. nikada nije pročitao ništa važnije ili informativnije; ali on ide toliko daleko da kaže da ako sve dobre knjige koje smo ikada imali spisi, bez ijednog od njih, bili su izgubljeni, mogao ih pronaći sve, i s prednošću, u ovom sve sam: »Mogu li dodati u cjelini, nisu li Sveta pisma bila više i svašta najvrjedniji tragovi poučnog morala, doktrinarnog i teološka znanost s kojom se više ne smije susresti u drugim knjigama; mogli bi biti svi oporavljeni u ovom jednom, i sa interesom izvan. »

Dosta je dosta, mislim, uvjeriti svaki um koji se plaća razumom, da ja ne. Nisam jedini po mom mišljenju, koji se tiče rada o kojem je riječ, i da nije na mojim slabim svjetlima, niti poslije Moja posebna prosudba, za koju se ne smije računati ništa, da sam odlučan da ga dati na javno (1). Stoga ne želeći umnožiti citate čiji je popis postalo bi dosadno ponavljajući isto Pohvale i iste ideje, mislio sam da je. Bilo bi dovoljno u cijelosti dodati neka od pisama koja. su mi upućeni na ovu temu od strane Likovi dovoljno značajni da zaslužuju biti napravljeni Oprezan.

(1) Posljednji jednom sam vidio Mgr. biskupa od Tréguiera, prije Njegova smrt, predbacivao mi je što nisam predložio pretplatu dok sam. da je bilo Francuza u Engleskoj.

Slovo od angažiranog svećenika, izbjeglica u Paderborn u Vestfaliji, adresiran na urednika.

(Ispisano na izvornik.)

Gospodin

Bit ćete iznenađeni, bez sumnja, primiti pismo od stranca; ali zanimljivo knjiga čiji ste urednik, je više od dovoljno da me inspirira povjerenjem s kojim se obraćam sebi izravno sebi. Nakon što je imao prednost čitanja neke bilježnice objava sestre Rođenje, bez nade da će imati druge u zemlja u kojoj živim, usuđujem se laskati sebi da ćete favorizirati Goruća želja koju moram posjedovati cijelu knjigu. Međutim, ne želim ovisiti o vama, u zahtijevajući od vas kopiju, da možda Nisi me mogao dobiti pa se molim. Velečasna Majka Augustin, trapistica, izbjeglica u blizini Londona, biti spreman dobro prepisati, ako jest moguće, rekao je rad, nudeći isplatu onoga što će biti pitao, iako nisam bogat, kao većina prognani svećenici. Ali da ovo ne bi bilo vrijedno religiozno. ne može zadovoljiti moje želje, pa čak ni nabaviti Molim vas da mu date kopiju. olakšati resurse; i u slučaju da ne može pronaći prikladne ljude za prepisivanje, molim vas u milost za zapošljavanje sebe za ovo dobro raditi, a ja ću vam prenijeti ono što bi trebalo biti plaćeno ovaj učinak.

Osim toga, gospodine, što Vodi me do ovog pristupa nije znatiželja mnogo manje zagubljen, a još manje duh kritike, ali iskrena želja da se izgrađujem. Što ako, kao što sam ja Vjeruj mudro, ne bi trebalo biti.

komunicirati samo s Vrlo mali broj ljudi izabranih i savršeno poznatih, ja onda obećajte da ćete biti u ovom pogledu najviše savjesna rezerva. Želio bih biti nadohvat ruke. dati vam još pozitivnija jamstva; ali ne mogu da izlažete čistoću mojih vjerskih motiva, i što Ja sam: francuski svećenik biskupije Rouen, Iseljeništvo zbog katoličke vjere, izbjeglica u Paderborn u Vestfaliji, gotovo osam godina, gdje sam Zaposlen sam za crkvene poslove. stranci i ispovjednik zajednice karmelićana Francuski.

Nadam se, međutim, i vaš žar da steknete dobro do kojeg imate toliko S druge strane, ulijeva mi samopouzdanje, koje ćete dobro ostvariti moj Željama.

U ovom slatkom čekanju, Imam čast biti s poštovanjem i čašćenjem. , Gospodine, vaš najskromniji i najposlušniji sluga

J.-F. Vallée,

Svećenik Francuski, među benediktinkama Gokirchen, a Paderborn.

Paderborn , u Vestfalija, 6.

Drugo isto slovo. (Tiskano na izvorniku.)

Gospodin

Imam razloga vjerovati. da vam je moje pismo dostavljeno, odgovor s kojim ste mi se udostojili odati počast Presreli; Zato još uvijek uzimam slobodu. pisati vam danas kako bi vas zamolio da pristupite moj zahtjev, međutim, koliko god možete; jer unatoč ekstremnoj želji koju moram posjedovati dragocjeno djelo o kojem je riječ, ne bih vas želio Uključite se u kršenje pravila mudre diskrecije. Osjećam da oprez mora prevladati u manifestacija stvari ove prirode, i da je

(315-319)

mora uložiti veliki napor rezervirati kako ne bi spriječili ili umanjili nekretninu koja mora proizaći iz ovog djela u nacrtima božanskog Dalekovidnost. Ali ti si više na dohvat ruke nego. nitko tko bi čvrsto sudio prednostima i manama; i od komunikacija koju ste napravili, barem nekolicini ljudi, kažu na poslu, čini se da najavljuju da je došlo vrijeme da povjeriti onima kojima to može biti korisno, ja Ponovite moje molbe, da možda imate dobrotu posuditi, ako možete, ispravnu kopiju osobe koje će vam dostaviti ili uzrokovati da vam dostave ovo pismo. Ne usuđujem se tražiti da sami napravite transkript. i ispravak rada, osiguravajući povrat novca svega što će koštati, kao i sigurne pošiljke rukopis, kroz uglednu Spencerovu obitelj, kao Označen je transkriptom traženim osobama.

Ja samo dodati da možete biti sigurni da ću religiozno slijediti pravila koja ćete biti ljubazni dovoljno propisati mi, i da mi se čini da imam prave namjere da vas obnovim moja peticija. Ako se udostojite pozdraviti, vi. pružit će mi najveće zadovoljstvo; i svjedočeći vam Unaprijed, moja iskrena zahvalnost, imam čast biti sa svim osjećajima poštovanja i čašćenja,

Gospodine, vaš sam. ponizan i vrlo poslušan sluga,

J.-F. Vallée,

Francuski svećenik, među benediktinkama iz Gokirchena, u Paderborn

Paderborn, 25. kolovoza 1801.

Pismo od oca de Cugnac, generalni vikar biskupije Aire, upućen, u ime svog biskupa, uredniku komendij.

(Ispisano na izvornik.)

Paderborn, 16. srpnja 1801.

Biskup D'Aire, gospodine, vidio je, prošle godine, u pismo napisano iz Engleske, povoljan račun da je jedan izrađen od rukopisa koji se bavi vizijama časne sestre Paprati. Hvalospjev koji je, prema ovom pismu, bio dano radu nekih biskupa, kao i naučeni i razboriti opat Barruel, rodio monsinjoru želju za

znati pisanu riječ koji, prema tim svjedočanstvima, nije sadržavao samo izvanredne stvari napravljene da pobude uzaludnu znatiželju, ali koji je ponudio cijele ugovore, dirljive kao uzvišeno, velikih otajstava i svetog morala našeg preslatka religija.

Tako je naučio s radošću. koje je velečasni P. Abbot de la Trappe donio iz Engleske ovo zanimljivo djelo, i to već preporučuje autoritet uglednih ljudi. On požurio pitati oca Opata, koji ga je pitao posudio dio koji je zatim stavio na mrežu; to jest, samo polovica drugog volumena. Taj Malo tko, uhvaćen usred knjige, nije mogao, kao što vidite, staviti monsinjora nadomak uspostavljanja presuda u cjelini; Ali čitanje ovog malog dijela ima Monsinjor uvjeren da je takvo djelo, po važnosti materijale koje tretira, bilo po novom obliku u koje sastavlja, bilo od strane vlasti nametanje na koji se pritišće sve što se unaprijedi, zasluženo posebna pažnja zahtijevala je da se čita s razmišljanje, i da to nije bilo dovoljno da ga se očita jedinstveno i brzo, kao što činimo od ovih knjiga čiji interes sastoji se od novosti i čuđenja.

Monsinjor stoga želi imati kopiju preuzetu iz kopije R.

Fra Opat; ali Potonji to nije želio dopustiti, iz straha da neće uspjeti povjerenje koje mu je dostavilo ovaj rukopis nabavite kopiju. Ova poslastica može biti ugledan; ali monsinjor je uvjeren da su djela Ova vrsta je napravljena da bude u rukama biskupa, pred bilo kojom drugom klasom vjernika; i od ovog pisanja već je poznat, a ovdje ga je pročitao nekoliko znakova različitih likova i stanja, prije monsinjora, pa čak i od zahtjeva koji je podnio R. P. opatu da mu omogući očitanje, on misli da može, Čak vjeruje da mora imati kopiju ovoga. napisano, kako bi bilo nadomak čitanja, od ponovno ga pročitati, meditirati o njemu sa svom pažnjom i razmišljanje koje zaslužuje, i ispraviti, u Prigoda, prosudbe koje likovi mogu donijeti koji nisu ništa manje od teologa.

Biskup D'Aire vas stoga traži, gospodine, da ga odobrite, u podići sve skrupule velečasnog Oca de la Trappea, uzeti kopiju iz kopije koju je donio iz Londona.

Monsinjor to ne navodi znači da je to najlakše i najjeftinije; za to radije bi da je to moguće i da su naknade nisu bili previše značajni, da se držite sebe ispravnija kopija od kopije R.

Fra Opat, gdje Greške se množe, a ponekad i prirode da promijenite značenje ili ih ne predstavljate. Monsinjor stavio bi sjajnu cijenu za čitljivu, revidiranu i ispravio autor, ili, da ne govorimo bez sumnje

pravednije, od strane urednik. On, međutim, ne inzistira na ovom članku, jer da ga zaustavlja strah, 1° da neće uzrokovao previše boli i gubitka vremena; (2) da je troškovi, bilo pisanja ili poštarine, nisu bili previše skup. Moli vas da ga pošaljete prvi, što je prije moguće. moguće, odobrenje koje traži od vas, i dati mu, u Vaš odgovor, pregled što je kopirati i port u Hamburg. Ali prvi od Svi uvjeti su da ova briga nije previše problematična Za tebe. Monsinjor bi volio da mu možete dati. Obavijest o najneobičnijim činjenicama Svetoj Djevojci Sestra Rođenja Isusova i objave koju je primila. Očekuje da će ga naći u. tijelo rada, a posebno u njegovom životu, opće značajke koji će to obznaniti; ali ako ste znali nekoliko koji ga još bolje karakteriziraju, a ako jesu takve prirode da mogu dodati određenu mjeru autentičnosti na objave sveca vjerski i autoritet djela koji ih čini Monseigneur bi ih naučio od vas, gospodine, s. veliki interes, i samo bi ga iskoristio da ste vi bi ocijenilo prikladnim.

Zar ne možeš ni ti? dodijeliti mu, otprilike vrijeme kada Sestra Rođenja je znala da bi se to trebalo pojaviti u javnosti knjiga koju ste napisali. Jedan Vjerski dolazak iz Londona uvjerava nas da to nije tako tajna u ovom gradu, i da je čula pročitati nekoliko dronjak.

Monsinjor bi želio. znati točno vrijeme smrti Svete Kćeri, što smo rekli da će biti ovdje, stigao je ne još godinu dana. Ako ste uspjeli saznati okolnosti koje su mu prethodile, pratila i pratila, kao i komunikacije koje je pratila i pratila, kao i komunikacije koje je pratila i pratila, kao i komunikacije koje je pratila možda je imao Božju volju od tebe. završio je djelo svog Života i Otkrivenja, a posebno u vrijeme njegove smrti, obvezali biste monsinjora da. molim vas, javite mu; i općenito sve to koja gleda svetu slugu Božju, njezine vizije, djelo koje prijavljuje ih, i uglednog svećenika koji je to napisao, je za monsinjora od velikog interesa, da laska sebi da ćete htjeti zadovoljiti što više možete. — Naplatio mi je da vas uvjerim u njegove osjećaje. istinsko poštovanje.

Ja sam s visokim. razmatranje i velika želja da vas upoznam, Gospodin

Vaš vrlo ponizan i vrlo poslušan sluga, opat Cugnac,

Generalni vikar D'Aire, na koledžu u Paderbornu u Vestfaliji.

(320-324)

Pismo od g. Martina, Generalni vikar Lisieuxa, opatu Giljot, koji mu je poslao osamnaest bilježnica u kojima se nalazio prvo pisanje djela, moleći ga da to učini u Recite svoje osjećaje. G. Martin je tada bio na čelu. Francuski svećenici koji su premješteni u zajedničkoj kući Headinga, i da je on prvi put bio Optužen za predsjedanje u dvorcu Winchester.

(Ispisano na izvornik.) Gospodin

Osamnaest bilježnica koje vam šaljem natrag bile su komunicira gđica Magnarama. Volio bih da bi autor započeo izvještavanjem doslovno bilješke sestre Rođenja Isusova, dobre ili loše napisano, nije da sumnjam u njihovu autentičnost, niti sumnjam u njihovu autentičnost, niti sumnjaju u njih. vjernost urednika. Što se tiče djelo koje se razmatra samo po sebi, na Iznimka od nekoliko opisa i nekih slika koje čini se malo previše pjesnički za takvu temu, ja pronalazi dobrotu i ljepotu Dražestan. Općenito, vrlo je pogodan za prosvijetliti um, uzdići dušu, dodirnite je i uvjerite je. Konkretno, daje najvažnije ideje. najveličanstveniji od božanskih i crkvenih atributa Katolik. Bez ulaska u detalje različitih materijali koje sadrži, nema nijednog kojeg nema predstavljen na nov, upečatljiv način, i izuzetno zanimljivo. Jednom riječju, to je, po mom mišljenju, Bogat i obilan fond, iz kojeg se može izvući ne samo Što osobno izgrađivati čitanjem i meditacija, ali još uvijek dovoljna da doprinese korisnosti duhovno od susjeda.

To je, gospodine, moj. Pregled na temelju brzog čitanja ovih bilježnica koje su mi priopćeni. To bi bilo na želim da je ovo pisanje tiskano, za većinu velika slava Božja i dobro mnogih duša.

Ja sam, s. S poštovanjem razmatranja, gospodine,

Vaš vrlo ponizan i vrlo poslušan sluga,

Martin, vic. Gen.

Čitanje, 21. travnja 1802.

Dopustit ću sebi. Razmišljanje o ovom pismu: to je da nije bilo Sestra Rođenja koja mi je dala bilješke, kao što g. Martin pretpostavlja; to sam bio ja, naprotiv, koja je zabilježila što mi je rekla. Ove bilješke, ja. Napravio sam ih samo da mi pomognu u sjećanju, da ne bih. Ništa bitno nije izostavljeno, ni za red ni za suštinu stvari. Ove bilješke, vrlo nedovoljne same po sebi, bilo bi apsolutno nerazumljivo čitatelji.

Dakle, staviti ga u prolazeći i povremeno, nisam mogao proizvesti prve bilješke, što su, međutim, mnogi željeli, bez štete zajednički uzrok, pa čak i za dobrobit osobe koji me zamolio da to napišem i protumačim nakon što sam ga dobro čuo, a ne kopirao, manje još uvijek proizvesti javnosti ono što ne bi bilo samo enigma za njega. Ipak je to bio njegov. značenje, a ne njegove riječi, koje sam morao iznijeti.

Što se tiče drugog Prijekor, koji pada na stil pisanja, dobro sam daleko od vjerovanja da nema defekta; ali na kraju, Sve je to čista stvar ukusa, na kojoj štoviše Vidio sam toliko kontradikcija među čitateljima Bilježnica, da sam nisam mislio da moram napraviti mnogo promjena u svojoj posljednjoj pisanje.

MIŠLJENJE IZDAVAČA.

Četvrti svezak savršeno će ispuniti želje g. Martina, budući da je on ispisuje se doslovno i bez ikakvih promjena na kopija koju diktira sama sestra, s naredbom i naslove koje je također sama uspostavila.

KOMENTARI

O životu i Objave takozvane Sestre Rođenja, razgovara časna sestra u samostanu urbanista fougèresa; nakon čega slijedi njegov unutarnji život,

napisano od sam po depozitaru svojih objava, i napisano u Londonu, i u raznim Mjesta njegovog progonstva, 1800.

" Konfitator tibi, Pater, Domine coeli et terræ, qui à abstrcondisti hœc to sapientibus i prudentibus, i Revelasti ea parvulis. (Matematika 11:25; Luc. 10, 21.) Quæ stulta Sunt mundi elegit Deus ut confundat sapientes. (1 Kor 1, 27.)

Takva je sudbina Istina na zemlji, ona hoda svugdje u pratnji pogreška, od koje se ponekad ne čini udaljenom od jednog koraka, a često čak i uz poteškoće u razlikovati. Istina o iskustvu o kojem je svijet fizički i moralni, od kojih nam sama religija pruža toliko dokaza, da bi bilo beskorisno razmišljati o tome. Da, jesi Bog je, iz uvijek preslatkih razloga, dopustio dobrom zrnu da bio pomiješan s ljuljačama u svom polju koje nam je dao određeni znakovi koji razlučuju jedan od drugoga i njegovu dobrotu ne može dopustiti pravednoj duši da bude izložena uzeti lažno za istinu, a posebno da postane Neizbježno igranje pogreške: probate spiritus si ex Deo sint.

Da, to je red i. Dizajn njezine providnosti, ona dolazi u pomoć čovječanstvu slabost, ali bez umanjivanja zasluga vjere. Od hvalevrijedno ponašanje, Bog daje svemu samo stupanj dokaza koji su dovoljni za njegove svrhe i u toj mjeri Očito uvijek ima dovoljno da zadovolji i uvjeri pravedna duša, koja traži istinu u dobroj vjeri, Kako uvijek ima dovoljno skandaliziranja, slijepog i stvrdnjavanja onaj koji to želi biti. Qui quœrit legem, replebitur ab eâ, i tko insidiosè djeluje scandalisabitur u eâ. (Eccl. 32,19). "Postoji u religiji", kaže Pascal, " dosta

(325-329)

» Svjetla za one koji samo žele vidjeti, i dovoljno tame za one koji imaju suprotnu odredbu. Ima dovoljno jasnoće prosvijetliti izabrane, i dovoljno tame da ih ponizi. Ima dovoljno tame da zaslijepi uzvraćati, i dovoljno jasno da ih osudi i učiniti ih neoprostivima. (Misli, 18. str. 97.)

Crkva J.-C., i to je primjedba njegovih povjesničara (na primjer, M. de Bercastel), nikad nije bio potresen nema nikakvog podrhtavanja nasilnog, što nije bilo koje su prethodno najavile neke svete figure, uključujući vrline podržane milošću i potvrđene najave događajem, uvijek su formirali kontrast izvanredan s razuzdanim ponašanjem i varalicnim jezikom Prevarant koji su toliko puta prevarili svemir. Quoniam Multi pseudoprophetœ exierunt in mundum.

To je, usuđujemo se reći, Pomoć koja u ovim kritičnim okolnostima ljubaznost Božansko duguje vjeri svoje progonjene djece ili će uskoro biti. Trzaj koji dolazi osjetiti, i još uvijek osjetiti, ovu Crkvu, zasigurno nije bio ništa manje zapanjujući u svom načelo, ne manje nasilno u svojim pogubljenjima, ni manje ni više ni više katastrofalno u svojim nastavcima, od nikoga od onih koji ga imaju Prethodi. I nebo, koje je dopustilo potonjem kuga, kao što je dopustio svima ostalima, nije li promašio doći ovdje opet u pomoć svojim izabranim predstavnicima, pružanje unaprijed i hrabrost protiv nasilja, i kondomi protiv sadašnjeg skandala i dolaze, dobro posrednim upozorenjima na konkretne pojedinosti o pravilima Najprofinjeniji čovjek ni na koji način ne bi mogao predvidjeti niti najaviti.

U broju ovih ljudi koji, u različito vrijeme, imaju govori na način koji se čini u najmanju ruku Držite inspiraciju, postoji jedan, između ostalih, čije priče, mnogi prije događaja, od tada dugo fiksirao pažnju svih onih koji su je imali znanje, i činili su se razboritim i čvrstim umovima biti sposoban podržati sve vrste događaja prikladno i pokažite stvarne likove koji zapovijedaju poštovanje.

Depozitar svog povjerenja i odgovorna za njihovo prenošenje u propisano vrijeme, Nalazi se u stranoj zemlji, kao što je imala. najavio, koji sam uputio glavnim čelnicima Crkva, slijedeći njezinu preporuku meni zatim, i na kojem je toliko inzistirala ......

Rad je stoga bio pročitajte i ispitani od strane velikog broja kompetentnih sudaca i vrlo prosvijetljen od kojih bi to bilo predugo ovdje detaljno opisuju glasove. Nekoliko njih me uvjerilo. da su ga pročitali s najvećim zadovoljstvom i najvećim izgrađivanje i da je na njih utjecalo više od bilo koje druge knjige ili produkcije. Nekoliko njih zatražio kopiju, napisao je ili je napisao služiti kao njihova obična meditacija; drugi su ga uzeli izvadci, i svi kao da su željeli njihovu objavu, iako ih priroda ove izvanredne produkcije nije imala dopušteno dodati sankciju svojih ovlasti odlaskom objaviti njihova imena nakon povoljnih presuda oni su pohvaljeni, a pohvale ponovljene

da su to učinili sami glas i napismeno. Sigurno možemo samo zapljeskati. Ova mudra okolnost, koja se boji ni na koji način spriječiti odluke Crkve u točkama na kojima je ima samo pravo izgovoriti, a mi ne možemo bolje nego da. prilagođavamo se ovom modelu koji nam prati najistaknutiji članovi ove Crkve, uključujući Presuda se čini zvučnom kao i njihova privrženost vjera je nepokolebljiva, a njihovo uzorno ponašanje je vrijedno divljenja u svakom pogledu.

Prema tome iako je vrlo velik broj ispitivača među sami biskupi, činilo se da naginju prepoznati Božje nadahnuće i prst u tome kolekcija, digitus Dei je hic, kao i toliko puta ponovljeno, i to, ono što je dobro promatrati, ovo Ispovijed su mi dali prelati i drugi. Liječnici koji su mi prvi priznali svoju odbojnost gotovo nepobjedivo priznati bilo kakve vijesti nadahnuće; iako oni od njih, koji su se činili najmanje povoljni, samo su ikada donijeli razloge koji dokazati dovoljno da duboko u sebi nisu mislili drugačije, i kojima su se protivili, a ne razjasnili nego da ih razjasne natječaj, međutim, kako bi se spriječilo ništa po tom pitanju Tricky, presudu prepuštam i javnosti, u. čekajući da Crkva progovori, ako ikada progovori činjenica: Probate spiritus si ex Deo sint.

Stoga se ograničavam na univerzalno i neograničeno odobrenje koje je dano u dobrotu samog djela, koje je bilo smatra se sposobnim ostaviti najsretnije dojmove i proizvesti u dušama najpoželjnije plodove obraćenje, napredovanje i spasenje. Tamo je, u. Moje mišljenje, jedina poanta koja je važna javnosti da bude dobro. osigurano, posebno s ciljem da na strani dogme, kao i načela morala, Sve je izgledalo izvan drveta.

(330-334)

postignuća i najviše rigorozna točnost. "Rad časne sestre Fougères, napisao mi je nedavno poznatu. liječnik i profesor teologije (1), činilo mi se da sadrži uzvišena teologija, nježan i čist moral, principi Visoko i svijetlo ponašanje, a ponekad i prosudba da je jedan izgovara svoju inspiraciju; Mislim da će čitanje biti vrlo. korisno vjernicima i dat će im izvrstan ukus za vrlina. »

(1) Otac Pons, župnik Mazameta, biskupija Lavaur.

Presuda liječnika posebno je samo izraz onoga svih ostalih, i to mi je ponovljeno na drugačije vremena i na različite načine od strane teologa najzastupljeniji u ove vrste materijala (1); Tako je postao je poput javnog vapaja svih propovjednika, Engleski i francuski, koji su ga pročitali. Pustite nas ovdje podsjeća na ugledne vlasti koje sam citirao u prethodnoj zbirci.

(1) Između ostalog od strane M. Otac Barruel.

Ta univerzalnost glasovanja, ovaj sastanak mišljenja o ključnoj točki daje pravedno povjerenje da je produkcija tako željena može jednog dana, nakon njegove objave, dati svoj doprinos u nečemu na slavu Božju i spasenje duša za koga se čini da je predodređeno. Neka događaj Da ispunimo naša očekivanja, i našu nadu da nećemo biti. Nije prevaren!

Stoga bi to bio još jedan Točka državnog udara, nema potrebe ulaziti ovdje u dugu disertaciju na Stupanj vjere koji treba dati nadahnuću Ova izvanredna djevojka (1), o razlozima koji se mogu donijeti Za ili protiv, kao na plus ili minus vjerojatnost iz tih razloga. Duh Sveti, prema autoru, prosvijetlit će Bolje od ikoga na svim tim točkama duše dobra tko će čitati, a ne iz znatiželje za čitanje, još manje pronaći kritiku, ali u svrhu učiti, izgrađivati i uživati. Da, usuđujemo se. Nadamo se, jednostavno čitanje knjige, napravljeno s pravednost i čistoća odgovarajuće namjere, učinit će više za takvi čitatelji kao sve što bi se moglo reći o njima; i one koji Ovo očitanje neće uvjeriti da bi bilo još manje dokazima koje ne bi propustili osporiti, i oslabiti na bilo koji način. Jer u ovom rodu, i Pogotovo u stoljeću u kojem živimo, to bi bilo Nemoguće je uvjeriti one koji su odlučni da ne priznati ništa novo u činjenicama objava i posebna proročanstva.

(1) Sigurnost objave posebno nikada ne može proizvesti katoličku vjeru koja zahtijeva definiciju, ali određenu vjeru za dušu tamo gdje jest; Ovo je doktrina svih. Teolozi, na temelju pisanja i primjera nekoliko svetaca starog i novog zakona. Abraham je. Hvaljen zbog vjerovanja u božansku inspiraciju Osobit. Otac Svetog Ivana Krstitelja je kažnjen. jer nije dao vjerodostojnost riječi anđela, i vidimo da se uskrsli Isus Krist nastavlja snažno njegovi učenici jer nisu vjerovali svjedočanstvu svete žene koje su ga vidjele nakon uskrsnuća. Stulti et tardi corde ad credendum! (Luka 24, 25).

Kršćanin Razumni i vjerni moraju, međutim, uzeti u obzir da oni Stara proročanstva najavljuju nova do Posljednji put crkve. To je obećanje koje mu je Bog dao. napravljen, a dar proročanstva mu je darovan kao čuda, na neograničeno vrijeme. Stoga bi to ovisilo o u najmanju ruku uvreda za prvu nego da odbije drugi bez pregleda. Božanska moć nije vezana ni u jednoj vrijeme: sve što je nekad mogao, još uvijek može; i Doduše, ne vidimo zašto, kada je isto okolnosti se vraćaju, Božanska providnost se ne bi obnovila proročanstva i čuda ranih vremena, kada Pred našim očima obnavlja se na tako zapanjujući način sva postojanost prvih ispovjednika i sva hrabrost i neustrašivost prvih mučenika vjere. Ali ima ih. umovima koji su tako upozoreni, da su nepovratno uzeli njihova stranka u svemu tome; bilo bi ih nemoguće prevariti. i možda opasno poduzeti ga; Bolje je. pustiti da obiluje njihovim smjerom.

U svakom slučaju, ako djelo o kojem je riječ dolazi od Boga, to se apsolutno može dogoditi odobravanja ljudi i on će se podržati unatoč svemu tome koji bi se mogao učiniti da ga se uništi; Jer tko može izbrisati neizbrisivi likovi od Prsta Gospodnjeg Otisci na svemu što radi? Tko može stati na put njegovom Hoće li odlučiti? Stoga je samo na njemu on. mora se odmoriti od toga, i to je ono što sam odlučan u tome, bez želje da zapovijedate ničijom prosudbom ili brinete mnoga proizvoljna mišljenja da se čini više ako teško se pomiriti između njih: U necessariis unitas, u dubiis libertas, in omnibus charitas; kaže otac crkva, Sv. Augustin.

To je istina, i to je prigovor koji će mi bez sumnje biti upućen, da na mnogim mjestima moj Refleksije otkrivaju moj način razmišljanja o članku, i da je sam naslov djela, kao i epigraf itd., dovoljno pokazuje da nisam ništa manje da ravnodušan, i da gledam na inspiraciju religiozno, naravno.

Neću. sakriti; Ej! Zašto, na kraju krajeva, ne bih ja

(335-339)

Točka slobode koju su mi svi njegovi suci dali, a koju sam ostavljam Svakom čitatelju, da misli što želi? Svugdje, ja. Doduše, govorio sam iz intimnog uvjeravanja gdje stavio mi odnose gdje drugi nisu pronašli jedni druge u tom pogledu; ali kao što je moguće da imam prevaren, i da griješim u tome, ne vidim kako Ovo uvjeravanje, koje je svojstveno i meni, kao i meni. drugi vještiji, a bez kojih nikada ne bih prihvatio Takav zadatak može čitatelju nametnuti obvezu da Misli kao ja, ako ne smatra prikladnim, i ako on to ne vidi kako treba, i ako on ne vidi nijednu Nema dovoljno razloga za ono što će pročitati. Sve vrste Svatko ima svoj način razmišljanja i uzimanja stvari, i oni Prirodno je da svakoga treba uvjeriti razloge koje ima.

Dakle, davanjem priče sestre za njezin rezultat objave, i pod okom Niti se pretvaram da određujem božansku inspiraciju. presuda javnosti o ovom pitanju koju ne tvrdim upozoriti Crkvu na svetost Ova dobra duša, i kanoniziraj je unaprijed, kad je kvalificiram Svete Kćeri. Ovi izrazi, kao što znamo, ne smiju Uzmite ga u škripcu. Što je naravno. da nisam sam u svom mišljenju o dotičnoj točki, i da je daleko od suprotnog mišljenja imati isto broj glasova. Teško se može reći da ih je bilo nekoliko. Suprotna mišljenja među ispitivačima.

Možda ću biti okrivljen. diseminacija, previše duljine, posebno u preamblima, probe itd. Na ovo ovdje je moj odgovor, Želim da zadovolji sve duhove: 1° Ne sumnjam da je moje pisanje puno. mane, to je sve što imam Pripada; 2 ° potrebno je staviti u duh koji ne Ovo nije knjiga napravljena da zabavi um. Znatiželjne i znanstvene disertacije, sastavljene prema pravila ukusa. To je neka vrsta sporazuma. dogmatski i moralni, gdje se pretpostavlja, gdje se vjeruje u to Sam Bog podučava ljude istinama čvrsta, dostupna svima i voljna na takav način da ga svi zaplijene, Čuvajte se od pogrešaka i skandala posljednjeg vrijeme, koje se približava i koje možda nije tako daleko od mogli bismo zamisliti; nova Apokalipsa, ako je jedna može to reći, u kojem, povodom revolucije Francuski, J.-C. otkriva, otkriva Privilegirana duša, i za dobro svih, Preludiji i posljedice vladavine njegovog najvećeg Neprijatelj, i cijeli niz progona i pošasti koje moraju uznemiriti njegovu Crkvu do posljednjeg trajanje njegova trajanja; To je okvir koji nam to omogućuje. je predstavljen.

Međutim, osjećamo prilično da je Rad ove prirode ne može imati ništa zajedničko s romanom duhovni, napravljeni samo za učenjake, niti s

Pravila akademici, kojima nemam ni talenta ni pretenzije u skladu s tim. Kada Bog čini toliko da razgovara s ljudima, to je. njihove potrebe koje on konzultira, a ne njihove hirove, njihove hirove, njihove zadovoljstva ili njihovi ukusi. Izražava im svoju spremnost da. način na koji on želi i to im je najkorisnije, bez da imaju pravo pronaći grešku u tome, niti željeti bilo što o tome mijenjati.

Osim toga, ako želiš. Budite oprezni, lako ćemo se složiti, kao i mnogi činjenica, da možda nikada nije potrebno više preliminarne pripreme biti dobro shvaćene, i to, daleko od neka mi to bude zločin, čitatelj znatiželjan učiti iz dubina Stvar, može biti samo zahvalan meni što sam ga stavio pod oči jedini način da se dobro prosudi.

Osim života sestre, koji je, koliko god bio skraćen, morao nužno zauzimaju određenu količinu prostora, uz Također neizbježne okolnosti ranih spisa koji su napravljeni prije više od trideset godina, imao sam, za smirujte, razgovarajte i riješite sve teškoće Sestre, odnosno svih prigovori i posvađanja kojima se vrag petljao da je diskoncira i odvrati od projekta, kao što ćemo vidjeti.

Moralo je biti skraćeno. Sve to, hoćemo li reći? Vrlo dobro. Učinili smo to koliko i mi. smatra se mogućim; ali također je bilo potrebno paziti da se ne skraćuje previše, i složit ćemo se ako se želimo staviti na moje mjesto na neko vrijeme. i vidjeti ga onako kako treba predvidjeti. Jer, konačno, ili ja morao je šutjeti

Sestrini prigovori, ili njegovog neprijatelja, što bi bila nevjera neoprostiv; ili sam morao, u njihovom vraćanju, također izvijestiti s ista točnost kao i odgovori koji su dani, i barem glavni razlozi po kojima je duh Sestre je uspavan. Malo je vjerojatno da će biti jedini. duša kojoj će se predložiti isti prigovori, i tko bi tamo mogao biti uhićen, kao što se i činilo. odrazima koji su mi napravljeni, a koja nisu bila od ponavljanja; razlozi koji su to odlučili možda bi ih i mogao odlučiti, kao što je

(340-344)

Dogodilo se više. jednom, koliko ja znam.

Tako dobri suci su. gledao na sve te preambule kao na bitan kamen i temelj cijelog zdanja. Napravili su slučaj u. proporcija

koje su napravili sam rad. Međutim, složio bih se da je to potrebno u svemu izbjegavajte prekomjernu i zamornu duljinu, sve bi to bilo nepotrebno ili suvišno; Ali to nije po broju stranica, to je po stvarima koje sadrže, a koje se moraju suditi. Govor Vrlo dugo još uvijek može biti prekratko, kao što je vrlo dugo može biti prekratko, kao što je vrlo dugo Kratko još uvijek može biti predugo. Bez obzira na Istina je uvijek govoriti stvari kao što su dogodili su se, ne inače. Štoviše, u knjiga kao što je ova, ne vidim kako sekunda ili a Treći razlog, kada je dobar, mogao bi naštetiti prvi koji smo dali. Ovo je primjer koji Sam Bog nam daje svece na tisuću mjesta Sveto pismo, gdje su iste istine predstavljaju nam se tako često i na toliko načina Različit.

To nije sve, a ja ne znam. zatim završite ovu raspravu prije nego što objasnite dobro Vremena, da se ne vratimo na to, kako su uzeti bilješke koje čine kolekciju i kako ih imam piše. Ovom jednostavnom i naivnom prezentacijom, Upozorit ću tisuću pitanja koja bi se mogla postaviti, i tisuću. lažne posljedice koje bi se mogle izvući; Vratit ću pravdu dugujem istini koju Bog dugujem zna, i ja ću staviti sve nadređene svećenici i svi dobronamjerni ljudi nadomak zdravog prosuđivanja i po bodu bitno za tu stvar. To je cilj koji sam uvijek imao za sebe. predloženog.

Stoga izjavljujem, Potrebno je puno od priča koje ovo čine. zbirka, diktirani su mi od riječi do riječi Kao tema školarca. Sva moja briga, kao što je to sestre, koja me je natjerala da uđem u njen smisao, umjesto u njegovim izrazima, koji vrlo često nisu francuzi.

Uvijek ćeš reći Bolje od mene, sve dok me razumiješ, rekla mi je. često: dakle, to je ono za što smo posebno namijenjeni? Oboje se primjenjujemo u cijelom našem Intervjue! i svjedočila mi je više puta da Uspio sam, do te mjere da nitko, bez čak ni Osim G. Audouina, on to nije tako dobro razumio. Što ja ponoviti samo kako bi malo umirili, ako je moguće, sramežljive duše koje utječu na drhtanje na svakom koraku da sam skrenuo s pravog značenja. prevencija, bez paničnog terora, bez previše sramežljivosti. Ako to je Božje djelo, budimo sigurni da će njegova Providnost imati osigurano za sve.

Istina je, međutim, da u Mnoge stvari sam imao puno toga za napisati pod diktatom sestre, da tako kažem. Uz izraze zaposlena kao u ime Boga, i od kojih me je ona nagovorila da Serve, morao sam napisati vrlo veliku ulogu, i koliko god sam mogao, od svih tih sjajnih detalja dotičući se božanskih osobina, stvaranja, Crkve, čistilište

dovraga, kraj svijeta, Sudbina male djece, naša revolucija, i sve vizije kojima mu je Bog pokazao uzroke i efekti....

Pa sam napisao, jer se osjećam savršeno dobro da u svemu tome, ni dobra volja, Nijedna riječ nije mogla nadoknaditi velike stvari koje je ona. rekao mi je, i nisam dovoljno vjerovao svom sjećanju. da se usudim obećati mi da neću izostaviti ništa bitno. Trebalo mi je. stoga napišite; Ali, daleko od toga da sam ih pojačao. čak i mjesta, kao što bismo možda mogli Zamisli to, vidjeli bismo, da smo čuli sestru. sebe, što sam učinio samo više od uzimanja dna i suština onoga što mi je govorila.

Jesam. još više kvintessencié ono što me natjerala da napišem u nastavku Madame la Supérieure (1), jer ovaj Želeći preuzeti na sebe samo bol, bila je dužna zapisati sve što je sestra rekla da se dobro snađe čuti joj, i staviti me na dohvat ruke Cijenim dobro u svom pisanju: što se odnijelo Nužno mnogo riječi koje sam morao skratiti. Ali detalji sestre, iako malo dugi Ponekad, uvijek su mi se činili tako zanimljivim za supstancu. stvari, a ponekad čak i za način, da u Mnoge točke bih se radije bojao da sam učinio previše nego previše nekoliko ukopavanja. U svakom slučaju, ovdje je općenito kako se sve dogodilo, pogotovo u odnosu na detalji za koje se činilo da zahtijevaju manje preciznosti, u prvim bilješkama koje sam sam nacrtao.

(1) Nije li to udarac providnosti koju nisam bio jedini koji je Uzeti prve bilješke? Bog je to vjerojatno dopustio. pružiti barem još jedno svjedočanstvo istine temeljno za djelo za koje je predvidio da će biti napadnut iz same baze. To je dovoljno za podizanje sumnje u dobru vjeru; to je dovoljno, a Božja dobrota ne ne smije ništa više.

Sestra je govorila. ponekad dovoljno dugo, a da ja ne radim ništa drugo osim da radim ništa drugo osim. Slušajte je pažljivo kako mi je preporučila. Zatim, nakon šest ili osam minuta od toga, to jest, nakon što je tema bila dovoljno razvijen na svoj način, Ili sam je preklinjao da prestane, ili me pitala jesam li. imao ga dobro

(345-349)

shvatio: To je to, Moj Otac, rekla mi je, ono što me Bog tjera da vidim, tako da ga dno. O ovome sam napisao osam ili deset redaka u bilješkama

skraćeno, da Zatim sam polako čitao sestri, koja me je slušala s velikom pažnjom; odmah mi se osvrnula: Pa, pa, oče moj, obično bi mi rekla, Govorio si bolje od mene. Ali iznad svega vidim da si u pravom smislu svjetlo koje me prosvjetljuje i vodi... Držite se toga Pa, i nemoj se izvlačiti iz toga dok radiš na svojim bilješkama...

Ponekad je tako. dogodilo se da mi je rekao da nisam bio tamo još na činjenica, i da je vidjela neku razliku između pravog značenja i moj način da ga istaknem; ali ne sjećam se da mi je ikada rekla da bih bio na neki način izravno se protivi njegovom. U svakom slučaju, to je bilo sve. često se ispravlja promjenom jednog termina, a ja to ne činim Pustite tek nakon što me je odobrila, govoreći sebi da sam u pravom smislu da je Bog u njemu napravio ga vidjeti. Također mi je ponekad rekla da je ovo. koje je vidjela bilo je potpuno na istoj liniji kao i to. da sam rekao o takvom i takvom danu na takvom i takvom mjestu u mojim uputama o takva tema, i da sam mogao imati koristi od istih ideja u mom pisanju, itd....

Dakle, sve se sastojalo od između sestre i mene u određenom zanatu misli na njegovoj strani, i moji izrazi; u takvom dopisivanje, nisam morao, ne bih želio razmišljati bez ona, i činilo mi se vrlo često da je mogla biti samo vrlo Teško da izražava svoje misli bez mene. Neka se uzme Kao što bi netko želio, Bog je vjerojatno imao svoje razloge za njegovo zaređenje. Dakle, samo da ponizimo oboje. Ipak, on. ponekad mu je sugerirao same izraze, i Dakle, nije bilo više istraživanja, bilo je potrebno držite se toga na propisanom terminu, koji je uvijek bio najčišći i najčišći bolje nego što se može koristiti. Često je imala ideju. bez izraza; Ali ono što iznenađuje je da je to. Ponekad je imala izraz i ideju bez. imati pogodnost. Upravo su takvi bili. Iz prvih bilješki koje neki čitatelji imaju činilo se da želi; Ali očito je da bi to bilo. beskorisno ih je proizvoditi, dok još postoje; i Razlog tome je što bi ih bilo nemoguće pročitati, a kamoli pročitati. vidjeti određeni nastavak, koji se može naći samo u pisanje. Stoga bi to bilo mnogo lakše pretpostaviti. što god želimo, da ne vjerujemo ničemu što možemo. čak ni dešifrirati. Svakako ovo lišće odvojene i bez praćenja, ove kratice nerazumljivo

može pružiti ne vrsta dokaza, i tvrdoglava potražnja za njim bi se učinak predostrožnosti činio više nenamjerno nego razborito.

Sada moramo. zamislite da je pisanje moralo biti učinjeno na isti način duh i isti strah od odstupanja od plana i prave ideje Sestre; ali ako, u pisanom obliku, Ponekad sam se oslanjao na principe teologije, ili čak u mojoj pozadini, dovoljno da zamijeni ono što ona rekao mi je i da nisam bio u mogućnosti napisati, jednom riječju, što dati svojim idejama pravu širinu i potreban razvoj koji mi je sama naplatila. Čak i da im dam, uvijek slijedeći isto značenje, ja vjerujte da nisam učinio ništa osim što sam ispunio svoj zadatak, daleko od toga odbaciti; i kada sve to ne bi bilo uključeno u ideju čak i crtanje, siguran sam, ne sumnja, da je sve to uključeno u ideju Tko god me je zamolio da ga napišem. Dakle, kompendij, kao što je da jest, predstavlja prave misli Sestre uzeti u njihovom prirodnom poretku i predstavljeni u njihova istina gledište, barem koliko sam mogao; Prve bilješke bi ih samo unakazile.

Il y a donc, en fait de style et de rédaction, trois choses à considérer dans le recueil: 1° les expressions qu'on attribue à Dieu lui-même, ou qui sont employées comme venant de la part de J.-C.; 2° les expressions de la Sœur, auxquelles je joins tout ce que je lui ai lu, et qu'elle a approuvé; 3° tout ce qui est de moi, je veux dire tout ce que j'ai cru nécessaire pour donner à l'ensemble un certain ordre et une certaine étendue dans le même sens ; mais tout cela se trouve tellement lié dans l'ouvrage, qu'en bien des choses j'aurais peine moi-même à en faire le discernement, et je pense qu'il serait encore plus facile à tout autre de s'y méprendre. Ceux donc qui ont remarqué et objecté que c'était partout le même style et la même tournure, n'ont pas fait en cela une grande découverte, et on ne voit pas quelle induction défavorable on pourrait en tirer. C'est partout le même style, cela est tout naturel et ne pourrait guère arriver autrement; parce qu'en effet c'est partout le même esprit qui parle par le même organe; c'est partout le même homme qui écrit, et il n'y avait pas plus de raison de changer de style que de changer de main.

(350-354)

Le point serait donc, pour dire quelque chose, de montrer que je n'eusse pas exactement saisi ni rendu ses idées, qu'en bien des rencontres je me fusse écarté de ses vues et de son dessein. Tout cela, sans contredit, est très possible; mais pour le montrer il faudrait d'abord l'avoir entendu soi-même : il faudrait, en second lieu, prouver qu'on l'aurait mieux comprise que je n'ai pu le faire; jusque-là le bon sens décide qu'on doit s'en tenir à mon

témoignage comme à celui de la Sœur, parce que toute la présomption est en faveur de celui qui non-seulement a été le seul à l'entendre, mais encore qui a été à portée d'elle, et chargé par elle-même de l'interpréter et de la faire parler à la postérité. On n'a donc d'autre voie de récuser son témoignage que de montrer qu'il lui prête un langage contradictoire, opposé aux divins oracles, aux lois et décisions de l'Église; indigne enfin de celui qui la fait parler. Voilà, je crois, ce que doit naturellement penser l'homme de bon sens qui désirera de s'instruire et non d'incidenter.

Il s'ensuivra presque, dira-t-on peut-être, que vous eussiez été inspiré vous-même, ou du moins que vous eussiez reçu une espèce d'infaillibilité pour cette rédaction, aussi bien que pour vos réponses à la Religieuse. Il

s'en suivra tout ce qu'on voudra : car je ne veux entrer ni dans les raisonnements qu'on peut faire, ni dans les conséquences qu'on peut tirer. Je déclare seulement que, loin d'y avoir aucune espèce de droit, je me reconnais absolument indigne de pareilles faveurs; mais aussi, j'ajouterai avec la même candeur et la même naïveté, qu'au pis-aller, si une fois on suppose que le ciel les ait accordées à cette bonne âme pour le bien de l'Église, pourquoi, pour les mêmes raisons, ne pourrait-on pas supposer qu'il eût aussi gratuitement accordé quelque assistance, en particulier, au chétif travail de celui qu'il a appelé à la seconder? Il me semble au moins y voir quelque convenance; et quand je réfléchis que les instruments les plus vils, les plus faibles et les plus méprisables en eux-mêmes, sont précisément ceux dont Dieu se sert d'ordinaire en pareil cas, ceux qu'il préfère à tous les autres, il me paraît alors qu'on pourrait bien le croire de moi plus que de personne. C'est le seul titre que j'aie à la chose, titre qu'on aurait grand tort de me contester, et qu'on ne s'avisera pas même de m'envier. Voilà toute ma réponse sur cet objet.

Svjestan sam, osim toga, što najaviti djelo nadahnuto od Boga, ili barem kao rezultat povjerenja duše koja Nebo podučava i njeguje, to je kao da se obvezujete podržati sve to da je ova titula impozantna. Kao što nema, i ne može biti imati autoritet svetiji od Božjeg, niti sankcionirati svetije od onoga što proizlazi iz

Ovaj autoritet, to. Također ne postoji nijedan na kojem netko ima pravo zahtijevati dokaz rigorozniji prije predaje: nema ga ni na kojem se mora biti oprezniji protiv iznenađenja; To je najvjerojatnije ono što nam neće nedostajati, mi To je za očekivati, i doista je očekivano, posebno udio određene klase čitatelja, koji, bez puno religije možda će ipak utjecati na vjerovanje božji uzrok kompromitiran ovakvom produkcijom, i koji će čak nositi sljepoću do te mjere da se nagovaraju boriti se za razum i vjeru, dok oni neće braniti da interesi ireligije i strasti, koji rad napada i uništava u svakom pogledu.

Prvi stanje koje će bez sumnje biti potrebno prije vjerovanja u to inspiracija, to će biti pravna informacija ili postupak kanonski, koji promatra svoju stvarnost. Barem je to. zahtjev koji mi je upućen. Na to odgovaram da nikada, u Takav slučaj nije korišten, što ne ne može dokazati ništa, jer ono što se događa između duše i Bog ne može biti odgovornost vanjskog svjedočenja, niti odnos tjelesnih osjetila. Tako je ova ceremonija bilo bi vrlo beskorisno; Nikada nadahnuti ljudi nisu donijeli druga autentičnost istine o njihovoj riječi od njihovih riječi, niti bilo kojeg drugog jamca njihovih proročanstva da je njihovo ispunjenje. Čini se, u stvari, da to je na što sam Bog smanjuje sve dokaze koje imamo pravo zahtijevati. Propheta qui vaticinatus est pacem, cùm venerit verbum ejus, scietur propheta quem misit Dominus u veritate. (Jerem. 28. ) Ispitano sada, i usporedimo ono što je najavljeno s čime Vidjeli smo i ono što vidimo, ne vjerujem da jest moguće je bolje dokazati o kojoj je to poanti riječ.

Što se tiče osiguranja da ćemo opet pitati, da su mi sporne najave dane. učinio prije nego što sam otišao, ja teško mogao ovdje donijeti samo svjedočanstvo ispitivača kojima sam ja Obraćaju mi se na prvom mjestu mog izgnanstva, i tko mogao bi posvjedočiti da su čitali u Jerseyu ove iste najave početkom 1792.; Stoga je bilo potrebno da bi bilo napravljeno prije. Što se tiče ostalih, ako Providnost mi ne dopušta da nađem živu, niti sestru, niti bilo koja od osoba koje su imale

(355-359)

Poznavanje činjenica spomenuto, postoji sve što treba pretpostaviti da ste neće imati ništa sigurnije po tom pitanju od mog svjedočenja, koji će uvijek biti onakav kakav sam ja podnio. Bit će na. da biste vidjeli je li to vrijedno ili ne, vaše pažnje, bez vas čekajući, da zauzmemo stranu, za novu objavu, osobna objava koju vam Bog ne duguje poanta i da vam najvjerojatnije neće odobriti korak.

Hoćeš li ostati onda, po da jako puno, bez ikakvog motiva koji bi vas mogao odrediti, kao da sve mora ovisiti o čisto pribor, prilično stran za istina o stvarima, i tko može donijeti ne mijenjati? Razmislite još jednom, čitatelju, i budite uvjereni da će Bog, koji ima više od jednog sredstva za jačanje svoga djela, biti tamo. pod uvjetom, zamjenom nedostatka autentičnosti ekstrinzično, dokazima iz stvari ona sama. Da, usuđujem vas uvjeriti, ako imam bilo kakvu ideju, U samoj knjizi ćemo pronaći ove dokaze. neovisno o svim vanjskim formalnostima, takve dokaze, koji se ne mogu mijenjati ili krivotvoriti; Mogao bih. reći ovaj otisak Božanstva, uvijek dovoljan da popraviti pravedan um, pravednu dušu, koja traži istinu u dobroj vjeri i želi odlučiti samo na temelju toga razuman kredibilitet. Rationabile obsequium vestrum. (Rim 12:1.)

Nous l'avons déjà dit, tout livre qui s'annonce sous l'enseigne périlleuse de l'inspiration, doit au moins, sous peine de mépris public, fournir au soutien des preuves que la saine raison puisse avouer. Rien de plus équitable que la demande qu'on en fait : aussi, je le répète, j'ose assurer qu'on sera satisfait de ce côté-là, par la lecture de l'ouvrage même, surtout si, au lieu de s'arrêter à quelques détails isolés, à quelques circonstances minutieuses et purement accessoires, sur lesquelles les objections et les réponses ne finiraient jamais, on le considère dans les circonstances et sous le point de vue où il doit être envisagé. Si, le bandeau sur les yeux, on examine d'où partent ces grandes choses qu'on y dit, et le terme où elles aboutissent, quel est le caractère de la personne qui parle, la trempe de sa vertu, le ton qu'elle prend, le cadre qu'elle présente, la variété et l'élévation des objets qu'elle embrasse, la manière dont elle les traite, et surtout le but qu'elle s'y propose, paraîtra-t-il alors naturel et raisonnable? paraîtra-t-il possible de supposer qu'une telle production pût être le résultat des conceptions incohérentes, nécessairement incohérentes, faibles, incertaines, et souvent contradictoires, d'une ignorante abandonnée à elle-même, et ne pouvant trouver en elle-même aucun moyen suffisant, aucune cause proportionnée à un pareil effet; car enfin il ne s'agit pas de faire des suppositions en l'air, ni de payer de mots insignifiants.

Quand cette bonne âme serait aussi ambitieuse qu'elle est modeste et timide; quand elle serait aussi artificieuse qu'elle est humble et éloignée de toute duplicité; enfin, quand il serait possible d'allier ensemble, et dans la même personne, des qualités et dispositions aussi inconciliables et aussi évidemment contradictoires que le sont celles qu'il faudrait lui supposer, je demande si cet assemblage bizarre, dont peut-être on n'a jamais vu d'exemple, lui donnerait des connaissances qu'elle ne peut avoir, et une profondeur théologique absolument au-dessus de sa portée. Qu'on réponde; suffit-il d'avoir la volonté de tromper le public pour y réussir à ce point?

Dieu peut-il le permettre, et en a-t-on quelque preuve? Qu'on cherche parmi les imposteurs et les fourbes dont le monde a été dupe, quelqu'un qui, sans autres moyens humains, ait produit dans le même genre un ouvrage qu'on puisse comparer à celui-ci, et une suite de preuves qui puissent entrer en parallèle... Ce qu'il y a de certain, c'est que je n'en connais point, et que les examinateurs m'ont avoué plus d'une fois l'impossibilité de le trouver. Ces imposteurs, j'en conviens, se sont cependant donnés pour les envoyés de Dieu. Jusque-là rien de plus facile, et tout est égal de part et d'autre; mais quelles preuves nous ont-ils laissées de leur mission? Voilà précisément le point qui décide et qu'il faudrait examiner, sans quoi nous serions dupes de trompeuses apparences en admettant un parallèle qui ne peut jamais se soutenir.

Hoće li se koristiti za: objasniti stvar, nježnom i zagrijanom srcu sokom božanske ljubavi, živopisnom i uzvišenom maštom kroz duboku meditaciju o velikim istinama religije?... Ali je li dobro promislilo, kada. Jesam li napravio takvu pretpostavku? Ili ovo uzvišenje dolazi od sile prirode, ili dolazi od Boga, ili dolazi od đavla: nema sredine. Ako dolazi samo od sila prirode, mi. podupiranjem nedostatnosti već razlozima podaci. Ako je Božje djelo ono što je uzbuđuje i uzbuđuje. provedeno, to je uglavnom nagađanje da smo Učinimo to sami. Ako dolazi od đavla, molimo se. oni koji tako misle recite nam: 1° kako Bog, koji nikada nije dopuštena pogreška da prevlada nad istinom zakloniti ga do te mjere da ne ostavlja resurse dobra vjera, mogao

(360-364)

dopustite ovo dobro duša je bila stalno, i bez ikakve krivnje Njegov dio, prevaren prokletom iluzijom i igračkom neprijatelja. okrutan od suptilnog; Zar ne bi bilo slučaj da mu kažemo ovdje sa. učio teologa: Gospodine, ako griješim, onda je vi koji ste me tamo smjestili; Da, moja iluzija dolazi od tebe, budući da ti. dopustio sam to, znajući da sam po sebi to ne mogu učiniti Escape: Domine, si error est, à te decepti sumus.

2° Molimo ga da recite nam kako vrag, koji ima toliko interesa da se zavaramo i zadržimo u zamkama gdje nas je natjerao da padnemo, uzeo ovdje točno sve suprotno od njegovog običnog hoda, ukazujući nam na Najsigurniji načini otkrivanja zamki, zaštititi nas od njegovih zamki i sve tame i suptilnost njegovih dizajna. Ne bi li to bilo gdje rad na uništavanju njegova rada i svrgavanju svoje carstvo, kako kaže J.-C. nevjernim farizejima : Si Satanas Satanum ejecit adversùs se divisus est, Quomodò ergò stabit regnum ejus ? (Mt 12:26.) Opet, na njima je da nam sve objasne. taj. Za mene, priznajem da bi ovo objašnjenje bilo apsolutno. izvan mog dosega. Takva otkrića zahtijevati genijalan napor koji nije ni moje vrste ni moja moć. Ali što se upotpunjuje da pokaže neuvjerljivost ili bolje rečeno nemogućnost mišljenja koje se nije pojavilo dopuštena ni sama po sebi ni u svojim posljedicama, što bi bilo strašno, kao što smo sigurno osjećali, to je odraz to se može učiniti na različitim pozicijama gdje pronašao sestru i različite naklonosti koju je iskusila i tko svi

Činiti se nespojivo s ovim uzvišenjem srca ili mašte, koju bismo željeli pretpostaviti za njega.

Jer, 1° od početak svog unutarnjeg života, svjedoči nam sestra, i to prema J.-C. sebe, da je imala samo dva godine i pol, još nekoliko dana, kada je bilo favorizirano svoje prve vizije. Međutim, neće se reći da u ovoj dobi njegovo razumijevanje, niti bilo koji od njegovih intelektualnih fakulteta bili su prirodno osjetljivi na nadmorsku visinu ili uzvišenje, budući da još nisu postojali i To je više bilo pitanje obuke nego njihovog uzvišenja. Dijete, u Ovo doba, ima samo zbunjenu ideju o vlastitom postojanju, on ne sumnja ni u Božji: to je lako će odgovarati.

2° Potvrđuje nam da u mnogim stvarima govori bez da se čuje, pa čak i vidi sebe kao da je prisiljen, koristiti izraze koje ne razumije Ne smisao, iako još uvijek najbolji. Opet pitam da li. Uzvišenje nikada nije proizvelo takav učinak.

3° Izjavljuje nas da je nekoliko puta pokušala ako je sama nije mogao dobiti takvu naklonost, pokušavajući za montiranje

srce ili zvuk mašte, a da njegovi napori nisu rezultirali samo njime dokazati svoju bespomoćnost.

4° Bog ga je stvorio odjednom izgubiti sjećanje na stvari koje je dugovala zaboravljajući, dok su ga stvari davno zaboravile vraćeni redom kada su napisani, kao jedan Vidjeti.

Pridružimo se svemu Ovo je zadivljujući način na koji govori o operaciji. Boga nad sposobnostima ljudske duše, od način razlučivanja od uzaludnih napora kojima je Demon ga ponekad pokušava krivotvoriti, i neka nam Recite kako se sve to može razlikovati od inspiracije pravilno, i na temelju čega bi mogli oni koji i dalje bi ustrajao u gledanju u svemu tome samo učinak mašte

Uzvišen Ili sa srcem sveto obmanutim njegovom pobožnošću? Tako je Pa, to je pohvalno, čak je potrebno biti na oprezu od iluzije; Ali ne smijemo, pod ovim izgovorom, dati u nerazumnom pironoizmu, koji odbija Istina kada se predstavlja i osjeća: pironozm često smiješan, uključujući suptilnosti, kako ne bi Recite svađe, nikoga neće zadovoljiti i vrlo su vjerojatno će uznemiriti pravedan i uspravan um koji ga ne vidi teško da je određena pozadina loše vjere, uvijek odvratna u očima pravednosti.

Stoga je također potrebno Uzeti predah i razmotriti budućnost; i ne idite, iz straha da ćete biti previše lakovjerni na jednoj točki, dati u suprotnom višku, prihvaćanjem neuvjerljivije pretpostavke mnogih, uključujući Bilo bi nemoguće maknuti se s puta, a to bi zahtijevalo još više Lakovjernost od suprotne strane.

Također, vrlo velika Mnogi ispitivači su bili tako pogođeni. od svih tih razmatranja, za koje su mislili, kao Ja, da je knjiga, uzeta u cjelini, predstavila Dokaz božanske pomoći, beskrajno jači od bile bi sve ateste i autentičnosti koje su mogao ga dati; za koju težinu autoritet ljudi može li to dodati Božjem, kada se manifestira? Stoga su vjerovali, kao i ja, 1° da ne možemo ozbiljno usporedite upečatljiv način i

Podroban s kojim je sestra najavila našu revoluciju i njegovi nastavci, više od

(365-369)

dvadeset godina prije nego što ih je bilo nije imao izgled, s općim pretpostavkama i uvijek opasno, da je ljudska politika bila u stanju napraviti na nekim izvučenim indeksima ili deficitu financijski, ili napredak ireligije i nećudorednost. 2° Vjerovali su, poput mene, da ne možemo Ozbiljno pretpostavimo da neuka žena govori o sebi, ili prema nekim citatima bez praćenja, sveci Sveto pismo, koje bi ona čula i meditirao u slobodno vrijeme, mogao dati, bez Spašavanje odozgo, paket aplikacija kao pravedan i također zadovoljna tekstovima koje nije ni pročitala, i to bez ne spadaju u odstupanje, uključujući najvještije komentatore nisu uvijek izuzeti, a to bi bilo previše za dati djevojka, međutim saznala je da bi mogla biti pretpostavljena. Njegov rad, rekli su, bio bi najnevjerojatniji koji bi imao još uvijek objavljen u ovom žanru.

(3) Konačno su povjerovali. poput mene da sam toliko toga predvidio i najavio, i mnogo prije događaja, bio je Naslov dovoljan za vjerovanje o događajima koje ponovno najavljuje isti poznanik, a ne biti Nije teže vidjeti budućnost u sadašnjosti, nego vidjeti sadašnjost u prošlosti ... Međutim, držanje štoviše rada u cjelini, a ne nekolicine Izolirani detalji, mislili su, poput mene, da jedinstven i svijetao način, uključujući toliko materijala različite, i sve jednako trnovit od uzvišenog, liječili su ih Ova neuka žena bi mogla stvoriti dovoljan razlog da vjeruje u to. njegovo nadahnuće, bez obzira na bilo koje drugo razmatranje; i mnogi od njih nisu se bojali tvrditi da to ne može biti bez nepromišljenosti ustrajati u odbiti. Jednom riječju, vidjeli su u zbirci, ili u djelu Boga, ili enigme.

I doista, ako Otkrića Svete Bridget su bila nekoliko velikih papa smatra istinitim (1) i cijelo vijeće, jer je to najavilo prije događaja kažnjavanje Grka od strane Turaka, zar ne možemo pažljivo pogledati kao istinita provjerena najava drugog događaja iste vrste i važnosti? I ako vjerujemo Morati pribjeći božanskoj pomoći kako bi opravdao djela Madeleine de Pazzi, Katarine Sienske, Thérese, Gertrude itd., Unatoč obrazovanju Pretpostavimo da je jadna neuka žena mogla nešto proizvesti. Još vrijedniji divljenja, bez pomoći gore navedenog?... Zagonetka neobjašnjivo, a oni su, poput mene, pristali na to. gledaj na to kao na novu Apokalipsu, a na autora kao na izvanredno odgojena osoba Božja da najavi ljudima sudbina Crkve do posljednjih dana njegove trajanje i zaštita od pogrešaka i skandali novijeg doba. To je također prilično mnogo titulu koju sam mu dao.

(1) Grgur XI., Urban VI, Vijeće Constancea i nekoliko drugih papa, kardinali i biskupi.

Reći ću više, i. Otišlo je toliko daleko da je jedan od njih koji se tamo pojavio. stalno najmanje povoljno, a što prije svega, počelo pokazujući više protivljenja, nije mogao pomoći, ali Prepoznajte posebno natjecanje, milost vrlo posebno, po kojem je pretpostavio da će Bog imati visoki um i svi fakulteti intelektualac ove dobre djevojke u određenoj mjeri superiorniji od dosega i sila uma ljudski; I to ne priznati samu inspiraciju. Ali možemo li ne pitati da li bi ovo bilo priznanje. Prilično isto u malo drugačijim terminima? Mnogi su mu, barem, povjerovali i rekli to bez načina; i mislim, poput njih, da, u ovoj pretpostavci, razlika između Sestre I stvarno nadahnuti muškarci bi bili malo metafizički. Osjećamo dovoljno, štoviše, da bi to bilo samo odgoditi poteškoće i ne riješiti ga, nego pripisati bilo kojem drugom da je ovoj svetoj djevojci djelo o kojem je riječ. Jer konačno, bilo koji drugi, njegov direktor, na primjer, neće imati više od nje u njoj Osigurati ovo posebno natjecanje, ova milost posebno od Boga, da je jedan prisiljen prepoznati. Ah! kada je mogao uspjeti u Ova stvar sama po sebi, bi li to bio razlog za pretpostavljati? Razumijem da se može voljeti i prakticirati vrline za sebe; Ali zločin je nešto drugo, a ja ne. Mislim da se to nikada prije nije dogodilo. Međutim, uopće nemam pojma. Kakav bi interes mogao imati ovaj direktor pronaći u tvornici prijevare dostojne animadverzije sve zakone, a u koje to može uvjeriti, zahvaljujući Bože, ne osjeća se sposobnim. Stoga bi bilo samo pitanje gledanja koje bismo, od sestre ili mene, radije trebali imati bio nadahnut; Idemo birati.

Tako je već bilo potvrđeno na pismo, i na mjestu mog izgnanstvo, ova objava sestre, da je njezin rad bio izazivanje tučnjave

mišljenja između učenjaka. Ali sve se to može zaključiti iz ovoga. protivljenje osjećajima na jedinoj točki inspiracije,

(370-374)

To je, po mom mišljenju, ova temeljna istina, koju Bog ima dovoljno Zamijenjeno s jedne strane za ono što nedostaje S druge strane: mislim da ga snažno podržava suštinski i sadržajni razlozi, a posao za koji je očekivao da će mu nedostajati bilo koje vrste autorizacija. Daleko od toga da se žališ na bilo koga, daleko od toga da se ne žališ. pronaći grešku u ovom ponašanju božanskog Providence, naprotiv, smatram da je vrlo dostojan njega čiji Radovi se uvijek uzdržavaju, a da ne moraju ne trebaju ni preporuke ni ljudske resurse.

Osim toga, dozvolite mi da mi bude dozvoljeno. ponoviti na kraju: Ne mogu okusiti mišljenje ispitivača koji mi to govore svaki put da Bog nije gurnuo dokaze dokaza do točke gdje ona može ići, bilo je to da On nije želio da vjerujemo (1). Općenitost ovog prijedloga me je natjerao da sumnjam, pa čak i. opasno, u mnogim aspektima za koje nema potrebe ovdje detaljno; za koliko stvari moramo vjerovati i koji, međutim, dokazi nisu tako daleko daleko od toga!

(1) I opet, neka Trebate jače dokaze za čudesnu činjenicu nego za druge činjenice; da je to nemoguće dokazati, jer bi to bilo potrebno dokaz iste prirode itd., Itd. itd. Itd. Posljedice svega ovoga Tvrdnje su užasne.

Uvijek sam vjerovao da je u sačinjen od razloga vjerodostojnosti, barem u vrsti vjere konkretno, moglo bi ih biti više ili manje, i to stupanj dokaza i sigurnost dovoljni za Božanska mudrost je bila dovoljna za ljudsku mudrost. razum je uvijek nezahvalan i drzak kad se usudi pitati njegov autor više nego što on želi da ga odobriti. To je ono što već imam. dokazano, pod uvjetom da sigurno ima učinka koji se ne može pripisati nijednom drugom uzroku osim Bože, bez pada u labirint neugodnosti od kojih jedan ne može pucati sama od sebe. Sve je dokazano time. Bog može Imajući vaše razloge da ne idete dalje, na nama je da. držimo se toga. Zatim upire jedan prst u oko. inteligentan i poslušan; što je dovoljno za prepoznavanje ruka cijela, i poštivati pečat svoje autoritet: Digitus Dei je hic. Jedna zraka je pobjegla. oblaka je dovoljno da ukaže na sunce, a da to nije dovoljno Potrebno je da se pojavi u svoj svojoj briljantnosti i u sva njegova raskoš.

Ali uz sve ovo, Opet će se reći, bezbožni nikada neće ništa povjerovati.

Bezbožni! Dobri Bože! Kako me ljudi zovete tamo? Ali jesu li oni

Činjenice za povjerovati u neke Tako nešto, i je li takva knjiga napravljena za njih? Da li oni samo vjeruju da postoji Bog, bezbožni? Hoće li to biti potrebno

taj Bog više ne čini čuda, jer mu se ne sviđa bezbožno od y

vjerovati ili ih primiti? i čekat će, odrediti, vidjeti

Objave jadnog neznalice i, što je još gore, religiozne djevojke, praćene i akreditirani među muškarcima koji nikada nisu bili u mogućnosti vjerovati u čuda ili uskrsnuće J.C.-a?

Ne, ti ne znaš. neće čekati, razborit i kršćanski čitatelj; Ja bih te ubio. uvreda da tako misliš. Sve je sigurno jamstvo da ćete vi Neka bezbožni stane na njegovu stranu, i neka ti preuzmeš svoju. Kombinirajući razboritost s jednostavnošću, slijedeći savjet evanđelja, složit ćete se s čitanjem evanđelja Ovi izvještaji odnose stupanj uvjerenja proporcionalan dojam koji ste primili i uvijek podređeni živom autoritetu koji jedini ima pravo regulirati tvoja vjera. Ovo je marš koji ćete održati, bez želje za. spriječiti ili zapovijedati prosudbom drugih.

Bojite se dati U pogrešci: u pravu ste. To je također zato što ga se bojim. za vas i za mene, da do odluke suda nepogrešiv, želio bih biti u mogućnosti unaprijed odgovoriti na sva lažna razmišljanja po kojima smo se uvijek borili Božje djelo i kojim predviđam da se mora još uvijek napadam ovu. To je zato što tražim tvoj najveći. interes koji vam upućujem, na kraju, ovo mišljenje važno od Duha Svetoga: Blagoslovljen je onaj koji čita i čuje riječi ovog proročanstva i koji vjerno promatra ono što je tamo napisano, jer je vrijeme kratko, a mi Dotaknimo se ispunjenja. Beatus koji je čitljiv i audit

verba Prophetiœ hujus, et servat ea quœ in ea scripta sunt; Tempus enim propè est. (Otk 1, 3.)

Za bilo koji sažetak :

Čuo sam osobu. izvanredno da imam razloga vjerovati da Bog koristi za vas uputiti i čija vam samopouzdanja i priče nudim : Mislio sam da sam dovoljno razumio da ne odstupam od toga. Rekla mi je da me Bog tereti za ovaj zadatak; Radio sam na tome najbolje što sam mogao, i kao da moram uspjeti. račun. Naposljetku, konzultirao sam se s crkvenim pastirima. kako mi je naloženo da to učinim; i za Ako ništa nisam podbacio u vezi tebe, upravo sam došao od tebe. da iznesem glasove koje sam vjerno primio. To je na vi sada

(375-379)

da biste vidjeli i ispitali što Prosudba koju morate donijeti i kakvo ponašanje morate imati: jer ovo božje ponašanje nije bez naumljenja i vrlo Vjerojatno će vam posljedice biti važnije koje ne možemo zamisliti.

KRAJ.

POSLJEDNJIH OSAM GODINA

OD SESTRA ROĐENJA.

Religiozni urbanist Paprati

Da služi kao Dopuna njegovim životima i otkrivenjima. (Od isti urednik, 18o3.)

« Deus docuisti me à juventute mea, et nunc pronunciabo Mirabilia ubija.

(Ps. 70. 18. )

QUALIS VITA, TALIS MORS.

UVOD.

Vidjeli smo u bilješkama dodatak kojim sam završio zbirku Života i Otkrivenja takozvane Sestre Rođenja Isusova, od smrti ove svete djevojke, čiji sam život napisao do mog odlaska, rečeno mi je u Londonu krajem 1800., odnosno početkom 1801., pismo

da osoba od Sveti Jakov, u Normandiji, pisao je župniku isti grad, a zatim živi u Chelséu, blizu glavni grad Engleske.

Tada ih je bilo nekoliko. godine otkako više nisam primila vijesti od časnih sestara zajednice Fougères, čiji sam bio natovaren. Ova uznemirujuća tišina, nakon toliko toga pisma od mene, natjerala me da se posebno bojim da su njih dvoje koji je ušao u sestrinu tajnu. nije dodan na popis onih od kojih Saznao sam za smrt otkad sam otišao, i da, ovime, Ne bih bio, zauvijek, lišen Svjedočanstvo dvoje ljudi koji su sami mogli dobro svjedočiti javnosti i istini činjenica koje sam imao napredovao u zbirci, i sve to, njihovog pristanka i na njihove molitve, prošao između Sestra i ja.

Moj strah je bio. sve bolje utemeljeno, kao zdravlje ove dvojice časne sestre su mi se i prije uvijek činile vrlo slabima da bi morali proždrijeti neuspjehe i tuge koje bi ga još uvijek mogle samo oslabiti, i vjerojatno ga potpuno uništiti. U ovome položaj Ostao je samo za mene, moleći se za njih, čekati u miru koji bi sam Bog nadoknadio Nekako na ovo najprirodnije sredstvo da potvrdim autentičnost uzroka u koji sam uvijek vjerovao njegovom, i pogotovo zato što su tako povoljni glasovi iu tako velikom broju tako me je snažno potvrdio u mom prvom mišljenje.

Konačno, pred kraj Veljača 1802, primio sam od Madame la Supérieure sljedeće pismo, koje me je natjeralo da shvatim da je Bog, čiji Providence bdije nad

Stalno svima događaji i najsitniji detalji zvuka rad, vjerojatno je imao svoje razloge da me zadrži Najobrazovanije časne sestre u cijeloj aferi, a posebno Dva svjedoka kojima su čitatelji knjige sudili najbitnije. Ovo je sažetak ovog pisma, koje je bilo. čitanje, pa čak i kopirano dobrim brojem između Obožavatelji zbirke:

Fougères, 29. siječnja 1802.

"Gospodine,

Konačno sam primio od vaših pozitivnih vijesti od strane jednog od vaših suradnika koji stiže zemlje u kojoj živite i koja je bila odgovorna za vašu izradu Prebacite se s našeg kako želite. Hvatam se s željno ovu priliku da vam napišem sigurnom rukom, i tražio bih nešto ranije, da se nisam bojao reći vam smrt nekoga koga poznajem zainteresirani ste na vrlo poseban način; Mislim na jadnu sestru Rođenja Isusova.

Ova sveta djevojka umrla na svoj dan Velike Gospe 1798. u podne. Poznavala ga je do posljednjeg trenutka, i. Mnoge stvari me tjeraju da vjerujem da je imala objavu. dana i vremena njegove smrti. Posljednji tjedni njegovog život Bog mu je zapovjedio da kaže, o svome

(380-384)

podijeliti, s nekoliko ljudi, određene stvari koje utječu na njihove savjesti, a ti ljudi su imali koristi od toga. Dala mi je. također sam rekao sebi, s najupućenijim intiman i koji je mogao doći samo od Boga. Ne možeš ni zamisliti. dojam koji je ostavila na mene. Posebno me predviđa. Nekoliko stvari, od kojih su neke već ostvarene u Pismo i tjera me da se nadam ostatku u njegovo vrijeme. Ja mogu pobrinite se da mi je ono što mi je rekla dalo veliki zadovoljstvo i mir u srcu.

» Prije nego što ostanete Bolesna je što je puno pisala. Posljednji dani Od bolesti je s nestrpljenjem tražila sve papire koje je. stavio u ruke svećenika kojeg je Bog stavio u njega naznačio da je vodi na njene izvanredne načine. Taj Monsieur je obećao da će vam ih proslijediti, i to zbog nedostatka mogućnosti. Naravno, uvijek ih je čuvao. Poslala ih je, u. Posljednje mjesto, po sekularnom prema njoj Ispovjednica. Ne znam koji ih je natjerao da trče, a da nisu. radio i stavljao u bolji red. Što je u njemu sigurno je da su pročitani kakvi jesu od strane velikog broja ljudi, pa čak i različitih Provincija. Ovime su se ovi posljednji spisi proširili. vrlo daleko, kao i zvuk Njegove svetosti.

Tako su mi rekli Mnogi su tražili nešto od malih učinaka koji imaju Pripada. Misleći da će ti biti jednako drago da imaš malo, ja. Održali ste njezin savez s kojim je umrla. Ja ne poslati vam ga ne, da ne bi bio izgubljen; ali čim da ću imati čast i zadovoljstvo vidjeti vas opet, ja ću ga imati za vas vratit će se, zajedno s još nekoliko takvih stvari koje bi mogle molim vas (1).

(1) Gospođa Superior dodala je veo zajedništva, s malo kose, itd. Dobio sam i malu knjigu pobožnosti. koje je koristila za podučavanje svojih nećaka tijekom boravka što je učinila kod brata, kao i mi.

Recimo: to je mali Svezak prilično star, koji sadrži poslanice i evanđelja godine, na francuskom, s molitvama. Ja Sve ću čuvati dragocjeno.

Također vas molim da mi pribavi svoj i tvoj rad, ako je moguće; naš Sestre se također nadaju istoj naklonosti. Ako jest. tiskano, i neka Crkva dopusti da se čita, vi Dobro je ponijeti puno kopija prolaskom ovamo; on Sigurno će biti puno zasluga. Vratite se što je prije moguće moguće, svi to želimo...

P.S. Zaboravio sam obilježi te da mi sestra kaže mnogo puta, u njoj Posljednji trenuci, da je umrla s tugom što nije mogla reći nitko od stvari nije baš tješan za Crkvu.

» Imam čast biti, itd. »

Ovo pismo, koje Činilo se da je došao u prilog Normandiji, nije mogao stići pravovremeno braniti kolekciju i mene podržite se protiv svojevrsne kabale koja počeo je eruptirati na mjestu mog izgnanstva. Među velikim brojem obožavatelja bilježnica našao se u London, neki ljudi koji nisu uzeli istu stvar. strana.

Nakon prigovora general koji očito nije imao sav uspjeh koje smo obećali jedno drugome, pokušali smo roditi sumnje u iskrenost mojih izvješća; išli smo reći da je sestra Rođenja bila da navodni lik, kojem sam dao reći sve to da mi se sviđao; da, da bih zabavio slobodno vrijeme moje mirovine, imao sam skladao duhovni roman koristeći ime časna sestra koja možda nikada nije ni postojala.

Pretpostavka je bila koliko god zamka bila nespretna. da bih se brinuo o lakovjernosti javnosti; i jer bi to bilo potrebno samo kratko putovanje u Francusku u Otkrivajući prijevaru zamke, trebali smo imati također mislim da je isto putovanje, s čekom lokalno, moglo bi biti dovoljno da opravdam svoje ponašanje i osvetim se. u potpunosti tužiteljstva. Dakle, ova optužba se činila previše. odvratan što ne zaslužuje zasluge od razumni i pošteni ljudi; ali također moram da prizna da je tada postojao protivnik rada koji je, bez zlog dizajna i vjerovanja da će učiniti dobro (1), činilo se da se trudi njegovo širenje inače ozbiljna prepreka, i da sam ne smije se zanemariti, iz razloga koje ćemo vidjeti.

(1) Vjerujući da čini pravu stvar. On Istina se mora boriti, jer se mora boriti, jer se mora boriti biti dokazano. Djela ove vrste ne može se primiti bez ispita, a to priznajem nadređeni, posebno, ne mogu posvetiti previše pozornosti tome.

Otac de Fajole, Generalni vikar biskupije Rennes, bio je Jedan od prvih koji je pročitao moje bilježnice. Imao sam čast. predstaviti mu ih (tada mi je to bio prvi pisanje) na otoku Jersey, 1792.; u Nekoliko primjedbi, našao je sve. izvrstan; Čak me je nagovarao da. čuvati ostatak vremena; ali se pojavio otkad je potpuno promijenio mišljenje o ovom članku, bez mogućnosti Pogodite zašto.

Krajem 1799. Opat je otišao.

(385-389)

iz Scarborowa, gdje je bio prevezen, u London; Kad je stigao u glavni grad, vjerovao sam. obvezati ga nudeći mu rukom pisanu zbirku glasova prelati i drugi teolozi koje sam konzultirao na mjestu, tijekom boravka koji sam tamo obavio. Ja ne Jedva sam očekivao ono što se dogodilo, a možda nikad. Iznenađenje nije bilo veće od onog u kojem sam bio. kad sam čuo oca de Fajolea kako mi izjavljuje da, na temelju njegovih razmišljanja, istraživanja i savjeta koji je primio itd., Apsolutno se promijenio mišljenje o predmetnoj točki; da sam bio vrlo u krivu ne pokazuj nikome bilježnice koje mi je naredio čuvati skriveno; da nikada neće biti odobreni biskupa Rennesa, dok bi to bilo Generalni vikar; konačno, da su morali biti bačeni na vatra, koju mi je ponovio i natjerao me da savjetujem svećenik mojih prijatelja s kojim sam se konzultirao.

Samo sam odgovorio. obojici kojima bih se dao dobro čuvajući da se pokoravam zapovijedi koja mi se činila neutemeljenom ni na jednoj zemlji koja me ne može odrediti; koje sam poštovao previše prosvjetljenja i autoriteta onih koji su ga imali sudio drugačije, a tko je također zaslužio da bude Slušano; taj

G. de Fajole nikada nije. imao sam pravo braniti se od komuniciranja djela čije biskupi sami su rođeni suci, a oni koje ja Ja sam bio zadužen da ih pokažem. Tako da nisam mogao. dati obećanje koje sam trebao dati, bez mene učiniti nevjernim mojoj riječi i izdati cilj i polog koji mi je povjeren. Takvi su već bili tako. u mojim rezolucijama i odgovorima, koji su bili znatno ojačani savjetima liječnika konzultirao tko je pročitao sestrinu produkciju.

Ali mora se priznati. Dobio sam mnogo tuge i tuge od ovog neuspjeha. što nisam očekivao, i bilo je nesumnjivo za ojačati me mirno i izvući me od sramote, nego božanske Providnosti dopustio da sam primio, upravo na to Vrijeme, čija sam pisma izvijestio, i koja Naučio me što da mislim o predrasudama nepovoljne ili lažne vijesti na kojoj od njih bez sumnje se oslanjao na to.

Divio sam se u sebi. ponašanje ove istinski vrijedne providnosti u pogledu onih koji se prepuštaju njegovoj brizi. Što bi onda bilo Sudbina jadne sestre Rođenja, pomislio sam? Treba li ga uvijek spaliti Mišljenje jednog čovjeka protiv svih? Onaj koji je prvi smanjio u pepelu njegova produkcija, oštro se pokajala za svoju žurbu i po mišljenju kolege njegova; Mogu li, osobno, na Mišljenje jednog čovjeka, izložite me opet istom bol, nakon ispunjenja, previše vidljiva, svega toga da je najavila? Nadam se da neće biti tako. ili će barem sama Crkva odlučiti, jer to ovisi o ona sama na koju se žalim.

Pa sam se urazumio. ja, i osjećao sam se sve više ojačan Čitam iste bilježnice čija se žrtva zahtijevala. On Samo sam ga morao pogledati na trenutak, osjetiti nešto koji mi je iznutra rekao: Čuvajte se, ovo nije nije napravljen da se spali... Pa sam stao na stranu. čvrsta i odlučna čekati sav uspjeh ovog poduhvata jedinog koji mi se uvijek činio autorom.

Hoćemo li sada vjerovati u to? da je sestra Rođenja imala poznanika predvidjeli sve što smo upravo rekli, i da je to najavio je to gotovo tri godine prije događaja, do te mjere da u cijelosti imenuje glavnog aktera, koju nikad nije vidjela ni znala?

Pisala je. dvije časne sestre, 1797. godine, upozorenje koje je dobila. Ovo pismo je adresirano na G. Leroia, dekana. Pellerine, biskupija Maine, onda njen direktor, koji mi ga je dao. predao 1802. godine, a tko je bio iznenađen kao i ja kada je čuo od mene priču koja mu je dala objašnjenje. Govorit ćemo, u nastavku, o ovom pisanju, koji završava uvjeravajući me da sam bio u pravu što stojim čvrsto protiv naredbe koja bi mi izazvala mnogo pokajanja, ako Imao sam jednostavnost da ga poštujem.

To je definitivno to. udarac puta ove izvanredne djevojke, odnosno onoga koji ga je koristio u našu korist. Ovo je tako. Kad želi, neka osujeti sve što se protivi njegovom. dizajn i njegov rad, komunicirajući s onima da govori o prosvjetljenju na koje je ljudska politika ne može doprijeti do njega, na što čak ni on ne može replicirati ništa.

Da je jadna djevojka, apsolutno strano svemu što se događa u Le Monde, jadna neznalica koja misli samo na pripremite se za smrt,

ali znajte što se događa prolazi, odnosno mora bez obzira na Rad, izvan mora i u dalekom kraljevstvu gdje ona nema veze; da bude obaviješten o presudi koju će nositi čovjek kojeg imenuje, a da ga ne poznaje i koji nalazi se u Londonu ili Scarborowu; da ona to najavljuje godinama prije, bez straha da će biti odbijen, i

(390-394)

Događaj odgovara na upozorenje koje prima, Čitatelju, što mislite? Kako nevjerica postaje Hoće li pucati? i hoćemo li pogriješiti ako pogledamo ovu okolnost kao novi dokaz koji dovršava demonstraciju Istina o Njegovoj inspiraciji?....

Stigao u Fougères o početku kolovoza 1802. čitanjem i čitanjem predmetnog djela na sve to ostale od časnih sestara Urbanisti, a nakon ovog čitanja dali su mi, na svim činjenicama koje se u njima spominju, atesta koja je pročitana. Onda su mi dali dva velika.

Bilježnica dodaci koji tek trebaju biti napisani, i da je sestra napisala da mi bude dana kad se vratim.

Prije nego što dođemo do toga, Činilo mi se prikladnim predstaviti najnovije godine autora, na zadovoljstvo svih onih koji su tamo su od interesa, a još više za izgradnju javnost. Učinit ću to što je kraće moguće, govoreći ponovno prema dobro obaviještenom svjedočenju ljudi koji su proživjeli ili imali bilo kakav poseban odnos s njom, časne sestre koje su joj pomagale u njoj posljednji trenuci i ugledna obitelj u kojoj Završila je karijeru. Nema potrebe upozoravati da ja. pisati pred njihovim očima tek nakon što su bili na sceni i točno su prikupili i suočili se sa svojim glas na svakom objektu. To je rekao, ovdje je plan imam za sebe. trag za hodanje s više reda.

PLAN.

Časne sestre koje su bile urbanistice ostali oko dvije godine u svojim

zajednica, nakon da sam bio istjeran. Nakon njihovog Vani, sestra Rođenja je ostala nešto više od godinu dana. u gradu Fougères; odatle je prevezen u bratovom domu u La Chapelle-Jansonu, gdje je ostao malo

manje od dvije godine; konačno vraćena je u Fougères, gdje je. živio je još tri godine i nekoliko mjeseci. Nalazi se u ova četiri. okolnosti koje ćemo sada slijediti i razmotriti, predstaviti rezultate posljednjih osam godine njegova života, koje su od tada prošle vrijeme mog odlaska do dana sredine kolovoza 1798. vrijeme njegove smrti. Vjerna slika koja će proizaći iz ovog potpuno prirodnog plana, neće ponuditi gotovo ništa od interesa za one koji sude samo ljudima po događajima; ali to će biti zanimljivo Sigurno svi oni koji sude o događajima po ljudi koji su subjekt.

PRVI EPOHA.

Sestra je još uvijek u zajednici.

Bilo je, kao što sam rekao, negdje drugdje, između Uzašašća i Pedesetnice 1790., koju sam imao bio prisiljen pobjeći od mojih časnih sestara na odlasku njihova kuća, i to 27. rujna 1792. sami lovljeni, da budu dekodirani sljedeće godine. Tijekom dvije godine koje je sestra još uvijek je prolazila kroz svoju zajednicu, uopće se nije pojavila. razlikuje se od sebe, osim možda po Udvostručenje unutarnjeg duha, sjećanja, Tišina i pokornost, koja je duša države religiozan, a koji je bio kao pozadina njegovog karaktera osobit.

Nakon usluga čije ju je nebo ispunilo, pogotovo nakon znanje koje joj je dao o stvarima koje je skrivao Za ostale smrtnike, može se tvrditi da nitko nije imao manje mjesto na kojem će biti iznenađena događajima koji se odvijaju onda je prošla, kao jedna od onih koje je još uvijek predvidjela, da je stalno je najavljivala, i to je od tada najavljivala tako dugo: tako da nije djelovala ni iznenađeno ni potreseno. Vrlo različiti od ovih duša tako lako sablazniti da su slabi u vjeri, odnosno tko to ne čini spremni su šapnuti o svemu što ih uznemiruje, da jer nikada ne vide sve i ne ulaze Nikad u velikima

Dizajni providnosti koje bi trebali voljeti. Sestra Rođenja je bila daleko iznad ovih malih ljudskih pogleda koji su ograničeni na sebičnost i povezati sve sa osobnim interesom.

Onaj koji podmiruje svijet i drži u ruci lanac velikih događaja koji čine njegovu povijest, pokazali su mu, već Djetinjstvo, Francuska revolucija u svojim uzrocima više tajne, u svojim najstrašnijim učincima,

i u svom najvišem izdanju Daljinski. Bilo je to od ove točke. pogled, koji je prihvaćen njegova velika duša, da je sestra razmišljala o svemu što je bilo još uvijek je prolazila i pripremala se oko nje. Također možda Je li ikada postojala skromnija, pokajnička duša, pokorniji, niti se više pomirio sa svime što je on zadovoljan Bogom da naredi ili dopusti. Nije pričala o tome. Nikad osim s ovim istinski religioznim strahom, koji sve prijavljuje. u nadnaravni cilj, strahove čak iu sjeni žamor ili neposluh. Recimo bolje, pričala je o tome. mnogo Bogu, gotovo nikada ljudima; ili ako ponekad Bila je prisiljena na to, uvijek je to činila s najviše Veliko poštovanje, najveća okolnost. Pogodio više od bilo kojeg drugog od ovoga

(395-399)

ideja tako istinita, da Naša zla su skoro nikad više od nastavka i kažnjavanja našeg. zločine, vidjela je one koje je oplakivala bez prekida, samo poput pozdravnih udaraca Boga koji je tražio u trideset milijun krivih koji zaboravljaju i preziru njegove svece Zakoni. U ovom uvjeravanju, pogledala je samo sebe. kao žrtva posvećena ljutnji nebeski, od kojih bi ona sama željela iscrpiti sve osobine da izuzme svoju braću.

Vulgarne duše i bez vrlina ne čekati resurse, kada ih nesreća progoni, od smrti koju smatraju pojmom; i lažno i varljiva filozofija i dalje se časti ovim prezirom brutalan i besmislen život za koji više nema hrabrosti izdržati. To nije slučaj s pravim slugama Božjim; Pun Uzvišene lekcije koje su naučili iz škole Od svog božanskog gospodara, oni se uzdižu, po vjeri, na ljubav prema patnjama koje se priroda gnuša, i to je samo po najčišćim motivima koje znaju prezirati Smrt.

Takva se pojavila sestra Rođenja Rođenja tijekom svog života, i to Uzvišeno raspoloženje tamo gdje je oduvijek živjela, maju, moramo čak vjerovati da se samo povećao i pročistiti se kako se bliži kraju. Daleko od prigovaranja na ovo. da ga je nebo natjeralo da pati, uvijek ga je tražila da pati. Nove patnje, kao što su signaliziranije milosti od svih usluga koje je primila. Ovako Još jedna kršćanska junakinja koja to zaslužuje da se uspoređuje s njom, budući da je bila i čudo od djeteta zvuk

stoljeće, Naš svetac suvremena je puno tražila svog božanskog muža manje umrijeti da završi svoja zla, nego da ponovno živi za patiti sve više i više; A još manje napustiti Zemlju zbog ujediniti ga, nego ostati tamo opet zaslužiti uvijek više takva sreća: Non mori, sed pati.

Nemojmo ovo uzimati. poput pobožnog pretjerivanja panegirskog pisca; Ovdje su njegova vlastita djela autentična i zaslužuju biti Sirov. Toliko puta ovaj skromni pokajnik, ova vrijedna djevojka sv. Franje, tražio je patnje da njegov Bog, koji može samo sumnjati da su svi oni koji su ispunili i okončao je njegov život, da nije bilo učinka njegove molitve i njegove gorljive želje. To je samo u lončiću nevolje koje su pročišćene i

Savršeni vrlina pravednika; To je mjesto gdje je njegovo srce uzima ovo sretan oblik koji ga čini tako ugodnim u očima svog Boga. Učenik J.-C. mora nalikovati svom gospodaru u svemu; Njegova predodređenost temelji se na tome sličnost; i kao što on nema pravo na nebo osim križem njegov Otkupitelj, također je na križu koji se mora konzumirati veliko djelo Njegovog otkupljenja.

Istina temelj kršćanstva koji je Sestra savršeno imala Razumjeti. To je sve čemu je težila, čemu je ciljala. očekivala, što je tražila s nagovorom i što je tražila testirano do kraja života koji nije bio niz patnji i križeva; do te mjere da smo svi mi Idi i vidi je samo savršenstvo ovog velikog djela, a ne nego licitirati za sve što ste vidjeli. Odraz koji mi ne smije se ovdje zaboraviti, to je da je Bog koji mu je dao toliko patnje, i koji, pogotovo pred kraj svog života, izložio ga je tolikom broju privilegiranosti, toliko kontradikcija, i toliko iskušenja, također ju je uvijek tješilo, i Potpomognut takvim izvanrednim uslugama, a prije svega imao je pošteđen za kraj utjehe tako iznenađujuće i toliko neočekivano, da je i sama bila u divljenje i penetracija najživljih priznanje, kao što je priznala više puta, izvještaj o svom nadređenom i drugim časnim sestrama koje živio s njom. Ovdje citiram vlastite riječi slova koja su pisao mi je o tome u različito vrijeme. Unatoč Prepreke koje sve olujnije scene činilo se da se stavi

izvršavanje zvuka Sestra ga nikad nije izgubila iz vida. Bolje uvjeriti da nitko, da Bog, kad hoće, ne zna sve iskoristiti da bi dobio svoj put; podržana brigom o Providnost koja pazi na najsitnije detalje svog rada, Nije bila, ili slabo, uznemirena. Zastoji koji bi zbunili bilo koju drugu od nje.

Ne samo raj je u rasutom stanju i detaljno obznanio veliki Događaji koje je tako dugo najavljivala dugo vremena, i ta politika

čovjek nije mogao predvidjeti, Otkrio joj je i drugačije. Sredstva koja je vrag trebao iskoristiti da pokuša. učiniti da sve propadne, ponekad koristeći lukavost, i ponekad otvorena sila; ponekad požurite, dobro ili nenamjerno, od nekih ljudi, a vjerojatno i također nepažnja i neprimjerenost pisca sebe; ali i on joj je dao da vidi, od njegov dio, volja veća od svega, koja može iskoristiti sve; koji, protumarševima od svog neprijatelja ignorira, zna kako najvještije izbjeći svoje zamke napeto, i uzeti đavla sebe u svoje Mreže.

Ovo je bilo prema. Ova unutarnja svjetla

(400-404)

bez koje je radila prestaje s uspjehom posla u kojem ništa više ga nije mogao preusmjeriti od vremena kada Mislila je da je prilično sigurna u Božju volju. Uživala je u mom slobodnom vremenu, dok sam ja. bio s njom, da me natjera da uđem u njene stavove, u izlažući mi svoj plan i sredstva da ga provede. U Da je saznala da sam siguran s. njegove bilješke, i da sam se pobrinuo za njih izvan mora, kao Isprva mi je to predvidjela, da je iskoristila sve. trenutke koje je još uvijek provodila u zajednici, i Dobra volja dviju časnih sestara koje je stavila. njegova tajna, da me natjera da uzastopno prolazim spise čije pisanje pruža cijeli drugi dio raditi, kao što znamo.

Sve Ove bilježnice su mi dane svaka u svoje vrijeme, u iznimka samo jednog koji nedostaje u zbirci, bez znanja što je postalo.

Ova izgubljena bilježnica, od kojih ne znam zatim iskoristiti, sadržano, između ostalog, Prilično upečatljiva značajka, i koje se mislim da se moram sjetiti, da uzrok posebnog znanja da je religiozno, i izraženije sjećanje na onoga koji napisao je.

Sestra je rekla da ga je u određeno vrijeme svog života Bog stvorio vidjeti biskupiju Rennes, sa svojim svećenstvom, pod oblik prekrasnog voćnjaka zasađenog plodnim stablima različitih veličine i veličine. Primijetila je, između ostalog, dva starca. drveće, vrlo blizu jedna drugoj, što mu se činilo savijeni pod težinom svojih plodova koliko i pod tim neki

godine. Ona divio se oboje, kada isti nalet vjetra iznenada iščupan pred njegovim očima, i zbacio ih s vlasti Zemlja, na njegovo nezadovoljstvo.

Vjerojatno je ona. nije znao značenje ove vizije; ali ubrzo nakon toga, došao je upečatljiv događaj koji mu je dao objašnjenje; Bila je to smrt dvojice bivših svećenika iste biskupije. Rennesa, od kojih je jedan dugo bio direktor Urbanisti Fougèresa. Uvijek su bili. vrlo prijatelji, i gotovo uvijek ujedinjeni djelima svojih ministarstvo. To su bili g. Duclos i g. Pothin. Oni umro, kao da je iznenada, istog dana; Prvi je bio rektor župe Parigné, dva mjesta od Paprati; drugi, bivši direktor Ženskih hospitallera, bivši rektor kapele Saint-Aubert, koja teško da je jedna dalje. Sama sestra živi u ovaj događaj ostvarenje prijavljene vizije, i o kojima je više puta razgovarala sa svojim sestrama. Ne spominjem sve što mi se ne čini kao podrška nego na reminiscencije preslabe za zasluge kredit.

SEKUNDA EPOHA.

Sestra izvan Zajednice.

Tako su bili proveo sam prve dvije godine od mog izlaz, koji su bili dva prije sestrinog. Molitva meditacija, sjećanje, pokora, imao podijelio je sve trenutke koje su njegovi diktati imali još uvijek lijevo, a njegova savršena ostavka ga je napustila dovoljno slobode da se može razmišljati, sa svim tim Spokoj koji religija pruža dušama koje Nebo doživljava neizbježno razdvajanje od kojih je časnim sestrama su tako dugo prijetili, i. da ih je predvidjela mnogo duže ponovo.

Konačno je stigao dan. fatalno i previše upečatljivo gdje, prema planu i Uredbe Ustavotvorne skupštine, druge ili treće zakonodavstvo dano Europi cijeli, i cijelom kršćanskom svijetu, jedan Spektakl srceparajući za pobožne duše kao što jest bio ugodan svim neprijateljima reda, pravda, religija i humanost, ona više od sto tisuća časnih sestara istrgnutih iz njihovih ćelija i prisiljeni da se vrate u svijet u koji su rekli Vječni oproštaj. Kakav udarac! Kažem da je takav spektakl bio. ugodan ljudima koje sam prikazao; ali, za malo Budimo oprezni, složit ćemo se da u osnovi njihov trijumf ne. sigurno se nisu činili vrlo slavnima za sebe, i od njihove duše, ako se zadrži

Još neke ideje istini, bilo je malo razloga da se interno zaplješćemo sebi.

Ljudi su odavno ovog kalibra ponosili su se uspjehom potpuniji na vjerskim zavjetima. Imali su. pokušao, u svakom pogledu, pokazati klaustratori i samostani poput toliko javnih zatvora i kuće sile, ispunjene nesretnim žrtvama revnosti indiskretna i praznovjerna tiranija, također nasuprot, rekli su, za dobrobit društva nego za dobro prirode. Oni su, dakle, pisali i pokušao uvjeriti da, ako je netko imao Samo smo napola otvorili ova prisilna povlačenja, vidjeli bismo Časne sestre su pobjegle u velikim valovima. Koji neuspjeh, onda, i kakva tajna, kada, nakon nakon što su beskorisno isprobali sva sredstva, bili su dužni pribjeći jednako sramotnom nasilju, i ogorčeni, da dobiju ono što ni uvjeravanje ni obećanja nikada nije uspio pobijediti! Neka se kaže da

(405-409)

Koja je strana pronalazi pobjedu ili poraz, a koja od dvije stranke imao razloga za trijumf!

Već 1790. općine su im potpisale želju Skupština da im vrati slobodu kakva jesu trebao bi gorko požaliti.

Klevetnička pretpostavka; tako da je prijedlog koji im je dan univerzalno prihvaćen i primljen kao uvreda i opći odgovor časnih sestara u Francuskoj bila je toliko negativna i čvrsta da je ona osvetio ih je u potpunosti za klevetu i napravio najviše politike skupštine nego što su bile časne sestre nije ono što se vjerovalo, i da se njihova postojanost, pridružila otpor svećenika vatrostalnih na zakletvu, i građanskom ustavu klera, uskoro bi mogao ili kasnije zadati smrtni udarac svim operacijama dana, i svrgnuti cijeli plan revolucije. U Kao rezultat toga, nadajući se ničemu drugom odnos prema časnim sestrama ili svećenici, prestali su se držati načina strogosti, Jedini način da uspijemo i trijumfiramo.

Tako je bilo 27. rujna. 1792. da je ovaj destruktivni dekret izvršen za urbane časne sestre iz Fougèresa. Za Prva objava

koji su im bili napravljeni, imali su sve, animirane prije svega mišljenjem sestre Rođenja, koje je govorilo u ime Boga, protestiralo njihove nepobjedive nevoljkosti da se pridržavaju pravila nikada zakonu koji je tako suprotan njihovim željama i na raspolaganju im je; i, u vrijeme pogubljenja, svi su otišli, mladi i stari, da se pridruže zboru, svaki na svom uobičajenom mjestu, moleći se da će biti ubijeni radije na mjestu gdje su željeli umrijeti. bijesni sami su bili pogođeni sve dok suze; Poslani ljudi odgovorili su da nisu ne bi naškodilo; ali da ćemo, svojevoljno ili silom, voziti sve do automobila čekajući ih u dvorištu da odvesti ih na odredište. Dakle, to više nije bio u Refren koji uzdiše, suze, jecaji, plače i stenje. Svaki od njih, nakon što je postao sramežljiv, kao što se može zamisliti, vjerski posebno može biti za manje, ne boji se ničega sve dok te zaplijene, a možda i brutalno od strane ljudi koje nikakvo razmatranje ne može zaustaviti; on Stoga je bilo potrebno odlučiti i donijeti odluku o poslušnosti snaga.

Oni se uzdižu više mrtav nego živ, i na poziv, kao na primjeru Njihov nadređeni, jecao je. automobila. Sve se to dogodilo u unutrašnjosti. kuće, tako da gomila ljudi koji su ispunili Sud ga nije ni vidio ni čuo. Bilo je prikladno za Slava J.-C.-a. koji svjedoče o otmici njegove žene su također bile slučaj iz nasilja koje je učinjeno u njihovi pravi osjećaji. Dolasci na vrata vagona kojom su ih izvadili, sestra Rođenja Isusova koji su slijedili u tišini, obratili se stražarima i općinama. tražeći od njih dopuštenje od Boga da govore: on napravio veliku tišinu oko nje; onda, sestro ih gledajući, rekao je naglas i razumljivo im je, u razgovoru s imena svih časnih sestara: "Gospodo, Bog me tereti da obavijestiti vas da bismo izabrali umrijeti, a ne da probijemo našu ogradu, niti bilo koju od naših svetih obveza; ali budući da vas napokon moramo poslušati izvana, Prosvjedujemo protiv nasilja koje nam se čini i reći ćemo vam Izjavimo da uzimamo Nebo kao svjedoka. Svi su ga čuli, mnogi su plakali, i nitko nije. Odgovorio.

Nakon ovih kratkih hlačica, ali energične riječi, izgovorene u tom čvrstom tonu, i odlučila je da, unatoč svojim godinama, sestra znala je uzeti ako je potrebno, odgurnula je ruku koja joj je ponuđena, i ulazi u auto koji ju je trebao odvesti g. Binelu de la. Jannière, koji je, na svoju reputaciju, pitao i dobio da je smjesti sa svoje dvije sestre, časne sestre iz iste zajednice.

Gospođo gospođice nadređeni je odveden g. Bochinu, njenom šogoru, i druge, ili sa svojim roditeljima, ili s nekim građanima koji bili spremni to učiniti dok novi poredak nije odlučivao o njihovoj sudbini; jer

Prije bilo kakvog dogovora, jedan smatrao je prikladnim privremeno ih ukloniti iz njihovih domova njih, da ih stave na pločnik. Prije velikodušnosti nacije bi savjetovala sredstva za osiguravanje njihova egzistencija, smatralo se prikladnim oduzeti im krov, kruh, a ubrzo nakon toga do njihovog odjeća.

Sjajan način rezanja stopalo na sve poteškoće.

Dolasci na Kuća g. Binela, tri časne sestre su bile vođene. obitelj, radujući se i tugujući sve na Ponekad, u stan namijenjen njima. Tamo, ispružen prije raspela prikazanog namjerno Na stolu su se dugo molili, i to s velikim suze i jecaji, spasitelj Bog prihvatiti žrtvu da je zahtijevao od njih, i da su se ujedinili s njim koga je on učinio se na križu za spasenje čovječanstva. Sve to koji je svjedočio tako upečatljivoj sceni u bili su dirnuti i nježni do te mjere da miješaju svoje suze onima koje su vidjeli prolivene. Sve Grad je bio u nevolji. sva dobra srca

(410-414)

bili su osjetljivi, svi Pobožne duše osjećale su konsternaciju i zaprepaštenje. Bol. Počast zbog junaštva vrline da ugnjetavamo. Ovaj dojam se činio tako pravednim i tako prirodnim, da je odobrena trenutnom šutnjom zli, koji su se pojavili na neki način Podijelite to.

Dakle, evo ga napokon, Ova duša tako religiozna, ova djevojka tako izvanredna, nacrtana te drage samoće za kojom je toliko čeznula ! Evo je, kao i sve njene sestre, otjerana i. zauvijek isključen iz kuće za koju, iz djetinjstvo, Bog mu je dao tako decidiran ukus, Takva živahna atrakcija, poziv tako dobro obilježen! Stoga je to ostvareno na sebi

Ovo predviđanje zbog čega je imala toliko toga za trpjeti! Kao Jeremiah, Sestra Rođenja danas je žrtva jadi koje je najavila. U nevjerici, što Dokaz, nakon toga, zapitajte se o njegovoj inspiraciji?

Kada Bog dopusti svoje predodređeni su izloženi testovima Izvanredan, on u isto vrijeme destinizira milosti za njih. proporcionalan i sposoban, u najmanju ruku, protuteža iskušenju. Duguje to.

slabost njegovog stvorenja, na strah koji ima od nezadovoljstva njime, još više vjernost njegovog obećanja i ovoj dobroti bitno koje ne može dopustiti da bilo tko bude u iskušenju izvan njegove snage. Ovo je doktrina sv. Pavla: Fidelis est Deus qui non patietur vos tentari suprà id quod poteslis. (1 Kor 10,13.) Ići će dalje, kaže, posebno da za svoje izabrane predstavnike, jer će imati koristi od iskušenje čak i da ih natjeraju da prevladaju napasnik, i da test koji će ih natjerati da napreduju u savršenstvu svojih Stanje: sed faciet eum tentatione proventum. (Isto) To je. Što su svi sveci osjećali proporcionalno njihova vjernost milosti; Također je. što je sestra Rođenja Isusova doživjela u svemu trenuci njegova života, ali posebno u većini kritičari zbog njegove vrline, i najnapadniji zbog njegove postojanosti, nakon priznanja da je to učinila više puta, kao što smo vidjeli.

Ej! komentar Dieu može li, ne kažem odustati, ali zanemariti dušu kao pokorna svim njegovim redovima, kao vjerna sve njegove dužnosti, kao konstanta u praksi svih Vrline? Duša koja zna izdržati suđenje s toliko toga hrabrosti, a također je čvrsta u vrhuncu nedaća i sramota, da je bila ponizna i uplašena na vrhuncu Favorizira; Recimo još bolje, duša koja je uvijek gledala u favorizira kao suđenja, a suđenja kao suđenja. Favorizira. Takva se uvijek pojavljivala ova prava snažna žena, i Nikad nije izgledala bolje nego posljednjih godina. života koji je bio samo kontinuirani dokaz onoga što smo mi Krećite se naprijed.

Daleko ovih labavih, mlakih i nesavršene, od onih žena koje bi se mogle nazvati nevjernima i preljubnici, koji bi izgledali država u kojoj su smanjeni kao izuzeće prešutni od svog prvog

obveze, sestra Rođenja ne živi tamo, naprotiv, za nju i druge, nego gorući razlog, uvjerljiviji razlog za to. učiniti vjernijim nego ikad; Vjerovala je da je časna sestra. Ostavljanje njegovog klaustra zbog nesreće vremena mora biti. aktivniji nego ikad u ispunjavanju svojih zavjeta i statuti, koliko okolnosti dopuštaju. Više se ne brani zidovima koji su ga razdvajali svijeta, mora ih zamijeniti sa Njegova okolnost, udvostručenje straže njegovih osjetila u razumu i udio skandala i opasnosti koje ga okružuju, kako ne bi ne izlažući se prostitutki umu svijeta srcem posvećen J.-C.-u, i koji mora gorjeti samo za on. Konačno, iako stariji od šezdeset i pet godina, Vjerovala je da je najtočnija budnost može sama braniti. zaraze

loš primjer i korupcija morala.

Ovo je trebalo biti u skladu s. Ta velika načela kršćanskog morala, za ove Pravila monaškog života koja je nacrtala koliko u školi J.-C.

nego u praksi dužnosti, s kojima sestra Rođenja Isusova, nije zadovoljna ponavljanje drugima u svakom trenutku, primijenjeno na sve načine koje treba zamijeniti interno i izvana samoća od koje je upravo bila lišena. Zaključala se u mali gabar iz kojeg nije izašla. nego kad nije bilo drugog načina. Ovo usko Soba, od koje je napravila svoju ćeliju, onda je zauzela mjesto ona koju je ostavila, i postala, da tako kažem, ona grobnica, budući da je tamo došla umrijeti, nekoliko godina nakon, kao što ćemo reći. Ovdje, odjevena. i umotana u ostatke njene jadne religiozne odjeće, Dijelila je svo svoje vrijeme između molitve, meditacije, čitanje pobožnih knjiga, mišljenja koja su došla pitajte nju i male usluge koje bi mogla pružiti drugdje u njegove sestre ili pobožna obitelj koja mu je osigurala njegovu hrana i smještaj.

"Bojiš se nemaju gdje odsjesti.

(415-419)

jednom mu je rekao J.-C., najavljujući svoj izlazak, dođi u moje srce. i ja ću vas odvesti umjesto svega Ja sam za njega za kojeg je sve ništa, i.

koji se odriče svega zbog mene Naći; Moja providnost ga nikad nije napustila tko ne stavlja. da u meni njegovo povjerenje, itd. Je li čudno što je Sestra je tako dala ostavku, i iako. Sretna u novoj državi? Je li čudno da li Vjerovala je da joj ništa ne nedostaje gdje bi mnogi drugi vjerovali. nedostatak svega; ako joj je najmanje smetalo Pažnju smo uzeli od svega što ju je zabrinulo? U Da bi je čuli, uvijek smo činili previše za nju, a ona nikada nije. činilo se ugodno kao i kod ljudi koji nisu nije napravio nikakav slučaj. Sve što mu se činilo kao razmatranje. tugovao je; I najmanji kompliment ju je ponizio, a najviše siguran način da imate prednost u činilo se da je njegovo prijateljstvo prezire; Bila je dovoljno poznata da zaposli. znači tako malo korišteno u odnosu na druge.

Na primjer, i dalje tragovi tolikih svetaca koji, kako bi umirili gnjev Bog, koliko god da spriječi vlastitu slabost, ima udvostručili svoje pokore i štednje u vremenima kušnji i progona kada Crkva je bila izložena, sestra Rođenje je ušlo u iste poglede i osjetilo uvijek animiran istim duhom. Davno.

da se molila i radila je na sprječavanju nesreća koje je imala Predvidio; Čak se može reći da je cijeli njegov život bio tamo. zaposlenik; ali u ovom trenutku ona živi Postignuće se ostvaruje samo na sebi, to odlučio više nego ikad žrtvovati ostatak svojih dana, posvećujući svoj duh poniznosti, svom srcu na bol, i nečije cijelo tijelo na patnju, bez Nikad se ne žali ni na što.

Izlazi iz njegovog zajednica, preuzela je, po zapovijedi Božjoj, koja je zahtijevala odobrenje njegovog nadređenog, godinu dana posta u kruh i voda, a ona je ustrajala, neki nešto što bi se moglo reći ili učiniti kako bi se to spriječilo. On Morao sam je prevariti da stavi malo maslaca u juhu koju smo mi. dopustio mu i koje je bio primoran uzeti, što, štoviše, nije bilo sastoji se samo od vode s malo povrća i soli. Kad je primijetila obmanu, požalila se na to u rekavši da su je htjeli razmaziti i da se bojala Suites. Možda ih se više trebalo bojati. za nas nego što bi se mislilo. Tko zna čemu ne dugujemo Takav užasnut život? To je obično zbog duše tog karaktera koje Bog čini zahvaljujući toliko drugih, gradova, kraljevstava, cijelog svijeta. Može li biti Reći previše, bi li bilo nepromišljeno, sugerirati da Vjerojatno je pridonio više nego bilo koji drugi Napokon smo dobili one sretnije trenutke u kojima nije uživala. ali da nam je toliko puta rekla u ime nebo?... Da mu je nebo dalo toliko znanja. Za nas, hoće li on nije dao ništa u našu korist Suze, molitve i stalne pokore duše koja mu je bila tako ugodna i za koju zla Crkve i njezine domovine bila su teret više osuđujućih od onih godina spojenih svima njegove slabosti?

Neki ozbiljni i Promišljena kao što je uvijek bila, ona znao kako se podvrgnuti okolnostima, kao što već jesmo obzirom na; Suosjećala je s potrebama drugih, a njezina vrlina nije bila teško teška nego za sebe. Bez postojanja Nikad se nije raspršio, njegove rekreacije su bile. ponekad vrlo zabavno za pobožne duše s koga je živjela. Istina je da je u svojim razgovorima podsjetio je na sve svoje velike ideje o Bogu i vrlina; ali, kao

Prirodno je da je. um kao što je njegovo srce bilo dobro i čestito, Stavila je u sve što je rekla ispravnost i pravednost. što je pobudilo najoštriji interes. Što god da je bilo. Malo dugo u njegovom načinu pripovijedanja, uvijek smo željeli čuti ga do kraja, i obično su ga puno pitali više nego što je htjela reći.

Od objavljivanja časne sestre, njegovi razgovori su se zakotrljali malo više nego na Kako bi se časna sestra trebala ponašati u svijetu za y

Stavite njegovo spasenje i njegovo želje za sigurnošću, a ta briga ne završava samo svojim životom. Tisuću puta im je ponovila da. to bi bilo ponašanje koje bi oni držali.

nakon njihovih isključenje, taj J.-C. bi jednog dana prepoznao svoje prave žene onih koji bi imali samo naviku. Vratila se bez. prestaje s ovim pitanjem, koje je preokrenula u tisuću načine, pogotovo dok se približavaju njihovoj dekotumaciji, koja je stigla 14. rujna 1793., nije prestala govoriti o tome, niti o tome propisati časnim sestrama kako bi trebale odijevati. Nije da nije bila svjesna da to nije ni mjesto ili navika koja čini časnu sestru; ali ona je tvrdila da razočarana časna sestra mora i dalje, koliko i on je u njemu, da se pojavi ono što je, i da se izbjegne, s sva moguća briga, bilo koji način da se stavimo na sebe koji bi mogao zbuniti ga s ljudima svijeta.

Jednog dana, između ostalih, ona proveo više nego dobar provod parafrazirajući ih, na njegov Usput, usporedba o djevicama

(420-424)

Budale i djevice mudro, i govori im nevjerojatne stvari o tome, i udaranje u posljednjoj točki. Drugi put, rekla je gospođi. nadređeni da će uskoro doći do sukoba od koje bi primila mnogo tuge; što je potvrđeno nekim prebjezima među samim časnim sestrama. Često mu je govorila da će imati puno problema. tijelo i um; ali da je Bog rezervirao i za njega Utjehe. U drugim prilikama, to je objavio slično mnogim drugima koji su to osjetili istina.

TREĆI EPOHA.

Sestra u bratovoj kući.

Nedugo nakon toga da su časne sestre izbačene iz svojih zajednica, bili su prisiljeni, po zakonu, da odu. njihova vjerska haljina; Onda se ubrzo pojavio još jedan zakon koji prisilili ih da se vrate svojim obiteljima i žive u mjestu njihovo rođenje. Tako je sestra Rođenja, prisiljena slušati, kao i ostali, ovaj novi poredak, odvojen S boli dviju časnih sestara koje, napuštajući svoju zajednicu, imali

uklonjeno s njim u bratovoj kući u Fougèresu, i. ostavljen sa žaljenjem ugledna obitelj g. Binela, da se preda. u Guillaume le Royer, njegov brat, koji je tada vodio farmu de Montigny, nalazi se u La Chapelle-Janson, prilično blizu selo La Pellerine, župa Maine. Odveli su ga tamo. ali pustila je mnoge suze dok je ostavljala svoje sestre, koje su trebale biti uskoro obuzdati, kao što ih je predvidjela. Čak im je priznala da ju je ovo razdvajanje koštalo. koliko, u najmanju ruku, kao i njihov izlazak iz zajednice. Jedan bez sumnje će percipirati Božje svrhe u ovom prijevodu sestra u svojoj rodnoj zemlji, kada smo vidjeli usluge koju je dala vlastitom bratu i od kakve koristi Bila je svojoj obitelji u tako kritičnim okolnostima, u tako olujnom vremenu.

Grozni problematični koji je započeo prethodnu godinu i nije jenjavao do sljedeće godine, bili su onda gotovo na vrhuncu na Fougères, kao u gotovo svakom drugom gradu. Tada je to bila vladavina. teror: zahtjevnice, taoci, osude, Prijedlozi, zatvori, pogubljenja, svi zakoni Krv, svi nehumani uhićenici su bili na dnevni red; deset, dvanaest, petnaest i do devetnaest građani, svakodnevno prolazili pod groznim instrumentom smrti samo ime još uvijek čini čovječanstvo jeza. On Bilo je dovoljno imati neki posjed, biti vezan za njegovi principi, ili imati nekog tajnog neprijatelja, biti osudili, i to je bilo dovoljno da bude prokazano Biti kriv: odatle do giljotine nema imao je samo jedan korak.

Treba li biti iznenađeni što su takve strahote izazvale Pobune u toliko provincija? Fougères je postao Nesretno kazalište, kao i mnogi drugi gradovi. Bila je. sukcesivno preuzeli i preuzeli Vendéensi, Blues i chouans: bili smo čak, više puta, na točka paljenja. Mogli smo vidjeti zastavu kako se vijori tamo. bijela, a ponekad i trobojnica; Mogli smo ponekad čuti vikanje "Živio kralju! a ponekad Živio Sans-Culottes! i Sve to, prema uspjehu trenutka za svaku stranku: u jednoj Jednom riječju, vidjeli smo sve strahote građanskih ratova. Krv Čovjek je curio sa svih strana. Na nekoliko mjesta posebno, Ulice su bile toliko posute leševima da je on bio. Nemoguće je proći kroz njega, a da ih ne gazite pod nogama.

Zlo koje je dugo bilo je dobio sve narudžbe koje su se proširile u kampanje, gdje se neprestano posvećivao zvjerstva koja je teško opisati. Svećenici dviju stranaka bile su uzajamno suočene s njima udarci stranke koja im se protivila. Oni iz desne stranke pogotovo su bili još izloženiji kao protiv Oni su bili dominantna sila, oni su bili

samo od kojih su ljudi zahtijevalo je ministarstvo: tako da obje strane pretražuje se dan i noć, ali s vrlo različitim namjerama (1).

(1) Dobri svećenici bili dužni sakriti se pod zemljom, usred polja ili močvara, odakle su samo izašli noću, da odemo bolesnima. Rijetko jesu li se vratili, a da nisu bili upucani nekoliko puta, primljeni nekoliko metaka, ili naletio na neku opasnost.

Ostali, zaštićeni dominantnom silom, nije imao druge brige nego da radi dobro skrivanje pobunjenika. Oni koji su se svugdje zvali katolici i dobri svećenici, bili su bez prestati tražiti i masakrirati bez milosti od Modrih, koji vrlo često nisu štedjeli Ustavni. Ovo je tražio Chouans, koji ih nije učinio boljom zabavom gdje god mogli su ih pronaći (1).

(1) G. Duval, rektor Laignelet, i G. Sorette, župnik Chatelliera, dva izvrsna subjekti, bili su, gotovo u svojim funkcijama, masakrirani od strane Blues. M. de Lesquin, rektor Bazongea, M. Porée, župnik Blesavog, M. Larcher, ustavni rektor Melléa, bili su od Chouansa. Navodim samo ove primjere bijesa obiju strana, citiram ih jer su se dogodile u blizini Fougèresa, i da oni imaju više veze s činjenice koje moram prijaviti.

(425-429)

Sva razlika, to je da su dobri ljudi požalili zbog prvog, blagoslovljenog njihovo sjećanje, dragocjeno očuvano njihovo Plijen. Nitko se nije sjetio potonjeg (1).

(1) Nebo koje, za Razlozi zbog kojih se moramo klanjati, dopustiti takve zlodjela, također su se ponekad činila ogorčenima. Jedan napravio bi sveske, ako bi netko želio prikupiti upečatljive značajke Ovo vidljivo ogorčenje, ne govorim samo svemu razumni kršćanin koji nije izgubio vjeru, ali ipak svakome tko nema interesa zaslijepiti se. Ja Spomenuo bih dva ili tri koja su imala dovoljno ozloglašenosti. tako da ih se ne može opozvati u nedoumici.

Dan poslije G. Duval, rektor Laigneleta, bio bi ubijen. u blizini Fougèresa vatra neba pala je na zvonik St.-Léonard istog grada, i ovaj događaj bio je praćen grmljavinom, munjama, tučom, od leda i magle, u posljednjim okolnostima tako nasilnim i čak i ako je kontradiktorno, da je najneustrašiviji u bili uplašeni i da su pripisani samo božja kazna. To je činjenica koju cijeli grad shvaća. svjedočanstvo.

Nedugo nakon ovoga Događaj U kojem je poginuo uljez iste župe vičući da pada u ponor. Istina je da malo tko Nedugo prije nego što je umro, ponovno je svjedočio da će umrijeti. u revolucionarnim načelima; ali to je također istina da je ponovno počeo, u sljedećem trenutku, ponovno zavapiti : Maknite me iz ponora! Sačuvaj me od ponora! Padam u ponor! i da je nastavio na ovaj način, bez Ljudi koji su mu pomagali mogli su ga odvratiti.

Zvonik i crkva st.-Aubin-Tergate, u Normandiji, također su konzumirani vatra neba, dok su bili u posjedu uljez. Ne govorim o svima onima koji su bili. spalili chouans, na isti prilika.

U drugoj župi u blizini Fougèresa, isti vrtlog srušio je dimnjaci dviju kuća revolucionara, a ne nije naškodio onome rojalista kršćanina koji je pronađen između.

Bezbožnik iz zemlje Vitré je podmazao čizme posvećenim uljima: ali ne prije nego što ih je uzeo, nego što su ga oboje probušili. Noge. Sljedeća činjenica nije stvarala ništa manje buke; Imam ga iz ugledne obitelji koja je došla iz mjesta i vratila mi natrag glavne okolnosti. U Brestu je stvar imala. mjesto:

Zatim gdje su zaplijenjena bogatstva crkava, nesretnik koji je bio kongregacija među Isusovci nose na njegovim ramenima, s mnogima imprekacija i bogohuljenja, ta ista slika od srebra od Majke Božje, koju je jednom nosio na nosilima s velikim poštovanjem i čašćenjem. Jedan od njegovih drugova koji ga je čuo podsjetio ga je na te rane dane. Ovo sjećanje, koje je trebalo moderirati, barem je ispadi i njegove impieties, služili su samo povećati. Izrekao je strahote protiv tog istog. Djevica kojoj su ga njegovi prvi gospodari učili pjevati hvalospjeve. Upravo sada, na veliko čuđenje Od gledatelja su mu se usta okrenula iskrivljeno, lice mu je postalo strašno, uplašio se; i bio sam uvjeren da do sada nije mogao pronaći nikakav drugi lijek za svoj odvratna situacija, nego da se protjeramo iz društva. On umirovio se u svoju ladanjsku kuću, nekoliko minuta od lige iz Bresta, gdje vidi samo najmanje on je moguće, ali još uvijek dovoljno da pruži svjedoke nije sumnjivo i u kompetentnom broju.

Evo još jednog koji. nije ništa manje siguran, iako je možda imao malo Manje oglašavanja. U vrijeme kada javno prodavao ukrase oltara, gdje koristio estrihe, šasije, za izradu pokrivača konji, gdje su haljine promijenjene za kurtizane ljepše zore i drugi ukrasi svećenika; Napokon gdje su napravljene najsvetije stvari koje služe za uporabu najprospektnije, bilo je u gradu Fougères, u mjesto Vilice, ili Quatre-Moulins, luđak koji je profinjenošću nepromišljenosti i bijesa postao svjestan odjenuti svog velikog psa kao svećenika koji govori misu. To ne čini Ništa nije nedostajalo u groznom priznanju koje je napravio za nju. ismijavati najviše respektabilna religija.

U tom stanju, on ga je proizveo. ispred svojih vrata, vičući prolaznicima da dođu do mase njegovog kalotina, kojem je napravio pokrete na što ga je on sastavio. Unatoč bijesu ireligiozan, od kojih je većina tada prevezena, Činilo se da je ovaj spektakl povrijedio oči, a mnogi su bili revoltirani. Jacobins ga je upozorio da.

pokupiti svog ljubimca, rekavši da ova zabava nije bila na svom mjestu, niti prikladno. Dakle, morao je ići tamo; ali onaj od kojih mi ne nekažnjeno se rugao, imao ozbiljnije upozorenje dati mu.

Istog dana kada je. pao je u strašnu pomamu, koja se pretvorila u bijes za koji se nije mogao donijeti lijek. On strašno vrištao; Njegova sama figura je imala neke. stvar sa psom; Konačno, na kraju 24 sata, nesretnik stradao u konvulzijama i bolovima u crijevima koje je imao nemoguće je renderirati. Dobivam to od ljudi koji su sve vidjeli. i svjedočanstvo koje sam tražio na samom licu mjesta nije ni na koji način proturječio onome što sam upravo prijavio.

ODRAZ.

Pitamo svaki dan kako je može biti da je Bog pretrpio toliko nepravdi, toliko skandali, toliko svetogrđica, toliko užasa kojima Imamo ga tako otvoreno. ogorčen, ne dajući nikakav dokaz o ovoj moći koja je usudio se izazvati. Čini se da je čak i bijes zbog ovoga. tišina Božanstva. Rekao bi da je vjera nekih. duše postaju slabije, i od demona Irreligion zauzima mjesto trijumfa.

Lako je. uništiti ovaj skandal odgovorom na tri stvari koje ovdje je

: 1° Bog nije dužan činiti čuda kad god se čini da ga bezbožna osoba izaziva. Suverena mudrost samo remeti uspostavljeni poredak iz razloga koji ga mogu odrediti. Biće neophodan koji ima za njega Vječnost, nema Razlog da odmah odgovorite na malo biće koji se usuđuje izazvati ga. Patiens est quia œternus.

2° Nije ni jedno ni drugo Niti u redu, da Bog čini čuda čim Ljudi ih žele. Takvo ponašanje, osim lišiti neke zasluge vjere, naškoditi sloboda od zlih. Ako je sve to bezbožno i Grešnici su kažnjeni čim su to zaslužili, Što će biti s tom slobodom da čini dobro ili zlo? On mora se dati vremena da se dostoje nagrada ili kazna.

3° Dovoljno je Božja dobrota nego duše dobre volje s vremena na vrijeme primati osjetljive dokaze od istine u koje vjeruju i Božja pomoć u koje vjeruju kome se nadaju i tko ih podržava. Međutim, toliko ih je Ova vrsta, koju nitko nema pravo biti ogorčena ponašanje boga pacijenta, koji djeluje samo s težinom i mjerom, i čiji Providnost vodi sve do kraja dostojnog njega, Putevi skriveni od nas.

Metla

posluživanja Saint-Sauveur-des-Landes.

5. studenog 1803.

A istovremeno i oko nje su se događale užasne scene, sestra, u mirovini u bratovoj kući na maloj farmi Montigny, vodio je život tamo više.

Pokajnik još uvijek nego u Fougèresu ili njezinoj zajednici: ona proveo u molitvi dane i dio noći. svećenik, župnik La Chapelle-Jansona, koji je vadio puta ili dva puta tjedno njezina podzemlja da dođe i primi pričest (M. Jambin), odveo me u sobu koju je zauzela, i. Pokazujući na malo mjesto pored kreveta: Ovo je, rekao mi je, mjesto gdje sam je našao, u. sat ili dva ujutro, sprema se, na koljenima, za ispovjediti i primiti svetu pričest koju sam ja Donijela. Nakon Dana zahvalnosti, otišla je u krevet. malo se odmoriti ...

(430-434)

Ulazeći u bratovu kuću, Sestra je uzela religiozni kostim koliko i ona. moguć. Napravila je mali ograđeni prostor oko kuće mnogo više. uski od vrta, da biste dobili malo svježeg zraka za sat vremena. Samo je izlazila na svetu misu. češće nego što je mogla, unatoč svojim slabostima koje učinio je ovo putovanje nogom uvijek vrlo bolnim za njega. Njegov večeri i njegove večere nakon večere bile su obično zaposlena u obrazovanju djece selo, posebno njezinih nećakinja i nećakinja, kojima je njihov katekizam i molitve su recitirani, što im je objasnila prilaganjem evanđelja svakog Nedjelja, i stavljajući se na dohvat ruke u svemu tome da im je rekla.

Ulazeći u bratovu kuću, Odlučila je iskoristiti uspon samo njega. osigurao ljubav i poštovanje svih ovih siromašnih i poštenih obitelj, samo da bi im se zabranio bilo kakav trošak povremeno. Veliki i crni kruh na selu, juha kako su je pojeli radnici, torta od heljde izrađen u maniri uzgajivača, korijena ili povrće, gotovo bez začina, ovdje je njegovo hrana po izboru i sklonosti, koju je jela iz vrlo dobar apetit. Odbrusila je bratu, kad je on. dogodilo se da je imao nešto malo manje obično, rekavši da je bila presretna da živi poput njih, i da ih ima imala mnogo boljih od nje koja ih nije imala toliko; da je on morao razmišljati o činjenju pokore, i da su sveci nisu bili tako delikatni s te strane. Kad su jeli jabukovaču, malo je popila za jelom. Po ukusu, ona ga je više voljela od bilo kojeg drugog. piti, ali po religiji je dala vodu

prednost preko bilo kojeg drugog pića. Uvijek je bio isti žanr. života, a njegova mirovina nije bila skuplja u bolesti nego u zdravlju. Nismo se ni usudili da mu išta učinimo. reprezentacija.

Što će reći oni čije je sve Umjetnost kuhara ne može uspjeti zadovoljiti senzualnost, vidjevši djevojku kako se tako povećava na poniženje čak i onih čiji su dani radosti i dobra Bi li to bila nepodnošljiva pokora? Da im se takva paralela mora činiti ponižavajućom, ako. su još uvijek kršćani!...

Nije bilo. samo da bi ga uklonili iz nevolja i opasnosti grada, da mu je Providence odobrio mirovinu u kampanja. Velike usluge koje je pružala svojoj obitelji napravite dovoljno drugog dizajna u onome tko zna kako iskoristiti manje događaja. Sestrin brat Rođenja je, usprkos sebi, agregirano općinskom tijelu svoje župe, opasan položaj u to vrijeme za čovjeka čija probitačnost nije mogla zaboraviti ni svoju prva načela, niti se podvrgavaju svemu onome što okolnosti su izgledale zahtjevne. Le Royer je to učinio. stekao neprijatelje u obje strane, koje bi želio pomirljivi, a neprijatelji dovoljno moćni ili dovoljno nitkovi, tako da je bilo razloga da se boje svega s njihove strane, posebno u Vrijeme kada smo se mogli usuditi svemu, i kada je dozvola protiv vatrostalne stranke je sigurno da će nekažnjivost. Najvjerojatnije bi to bilo. žrtva, kao i mnogi drugi, da ga Bog nije poštedio, u njenoj sestri, resurs kojem nitko nije mogao vjerovati, obrambeno oružje protiv kojeg su se svi došli slomiti njihovi napori. Nije se moglo dogoditi pravodobnije nego u. Vrijeme kada se došla nastaniti s ovim dobrim farmerom.

Le Royerova kuća je bila. kao skladište dviju suprotstavljenih strana, uključujući Tvrtke su se sukcesivno vrebale kroz kanton. Blues ga je smatrao prerušenim aristokratom i. prijemnik chouans; i ovo ga je odvelo za miješanog Jacobina, Izdajnik njihove stranke: tako da oboje gotovo mu je zamjerio. Sestra Rođenje, koje se bojalo posljedica, zabranilo mu je da biti s njima, i preuzela je na sebe da radi sama natjerati ih da čuju razlog jedni drugima i Pomirite se s njima od svog brata bez da ga kompromitirate. Ona radio ga u svim susretima i na kraju uspio u pomiriti.

Da bi uspjela, ona izložila se više puta; ali uvijek je pokazivala toliko ravnodušnosti prema vlastitom životu, koji je učinila da se pojavi Žar za onim koga je obuzela da zaštiti. Poglavar Chouansa bio je mladi gospodin zemlje (1); Prišla mu je usred svog društva i razgovarala s njim s mnogima. revnost, zanimljivost i zdrav razum, u koju je ušao sve to

(435-439)

razlozi, i obećao mu, vjera pošten čovjek, da njegov brat nikada ne bi imao što raditi. patnja od ruke nikoga od onih kojima je zapovjedio; Držao ju je. riječ.

Među Modrima koji htio je Le Royera, i da je njegova sestra bila dužna. da bi se spriječilo i pobijedilo, bio je jedan, između ostalih, koji ga je optužio da je osudio jednog od svojih prijatelja koji je bio upravo je pogubljen zbog svojih visokih djela.

Optužba je bila. lažno, ali Beux-neux (to je bilo njegovo ime) nije ništa manje bijesan na optuženog. Zakleo se na svoje. gubitak, i obećao da nikada neće umrijeti osim svojim rukama. obećanje je bilo još više čega se treba bojati, jer Njegovo smaknuće ne bi bio udarac. onoga koji je uspio. Bio je poznat u zemlji. i nažalost, predobro smo znali što je to sposoban. Od tada špijunira priliku povoljnu za njegov dizajn; ali sestra, po vrlo suprotnom osjećaju, ne izgubio ga iz vida ništa više nego što je i sam izgubio iz vida kojeg je smatrao svojim neprijateljem.

Dan Beux-neux između u Le Royeru, pita je li tamo, ima li oružje u ruci, Ljutnja u očima i impreacije na usta. Sestra, koja ga je vidjela u tom području, imala je upozoren prisiljavajući svog brata da se popne u njegov stanica: ona se predstavlja sama ubojici, on predstavlja s odvažnost štete koju čini sebi progoniti čovjeka koji ga nikada nije mislio niti mu je naudio; taj Njegov brat je nevin za ono što mu predbacuje. Onda je ona. baca se na koljena pred njim, prizivajući ga, ako hoće

premostite ga, uzmite ga sebe za žrtvu, a koja je vrlo voljna oprostiti mu za njegovu smrt Bijesni je želi odgajati, govoreći

da nije tako ona da on to želi: hrabra sestra mu protestira da je neće učiniti ništa po tom pitanju, i da je to potrebno na licu mjesta, ili da oduzme život, ili da mu daje život od svog Brat. Dok ovako razgovara s njim, prijeti mu sa.

osveta Nebeski na tako čvrst način da oružje pad iz ruku. Postaje zbunjen, postaje osjetljiv i osjeća se, kao unatoč sebi, oživjeti strah od Boga u srcu koji se možda ugasio do ideje svog postojanja. "Ustani, dobra časna sestra", rekao je, " i šutjeti ;

Možete osigurati svoj Brate kojeg se nema čega bojati od mene. Ne dajem mu.

Nikada neću nauditi. » Međutim, izlazi i nikada se nije ponovno pojavio. Ovo je bilo. povoljno vrijeme za pretvorbu; sretan ako je to iskoristio, jer je uvjeren da je platio smrću svojom za krv koju je imao proširila se, i da ga je konačno pogodio željezo od kojih je udario toliko drugih. On nije jedini. primjer koji se može navesti: Tko udaraljkaši gladio, gladio peribit.

Ova nevjerojatna hrabrost u djevojci, ta neustrašivost od koje mnogi muškarci, ne bi mogla, sestra Rođenja dao najmanje dvosmislenih dokaza, u dobru druge posebne okolnosti,

tijekom njegov boravak u Montignyju, koji je, kao što sam rekao, bio stalno ispunjen ponekad odredima Bluesa, ponekad od strane tvrtki Chouans, koji su se dali uzajamni lov. Jednog dana se bacila između brata. i pušku plavetnila koja mu je prijetila; Vidjela je sebe. svakodnevno se boreći s toliko divljih zvijeri, da bi ih bilo potrebno humanizirati tako što će ih poštedjeti prije razmislite o njihovom pretvaranju. Došli su namjerno. od nje da je vidi i sluša. Tjerali su ga. Zadivljujuća pitanja koja će je ispitati o tadašnjim aferama ili dalje religija. Sestra je na sve odgovorila sa. nježnost i oprez, ali uvijek s toliko čvrstoće na točka drevnih principa u zapravo religije, neka ona tamo podsjetio ih, a da oni nisu primijetili: čak osiguravamo da je neke od njih preobratila. Usprotivili su mu se. protiv vjere, na što je ona odgovorila tako što ih je napravila poznavati evanđeoske odlomke za sebe koji ih je osudio.

Često su priznali svome poraz.

Uzdigao se. ponekad sporovi između njih u njegovoj prilici, neki uzimajući za, i druge protiv nje. "On je špijun, neki su rekli, ona je stara aristokratkinja koja mora biti poništiti; Ona je luda starica, tračev, koja ne zna. ono što ona kaže; Ako joj dopustimo da govori, zavest će. drugi šuti, odgovorio ostalima, bio bi previše zadovoljan s

vrijediti; Bolje je od nas sve dok smo, mi smo samo. neupućeno u nje. Quidam enim dicebant : quia bonus est. Alii

Kockica: Ne, SED ZAVODLJIVE TURBE. (Joan. 7,12).

"Želim, rekao je jedan, da je pošalje na drugi svijet da postane teolog, i podučavati katekizam djeci. Ako ste dovoljno hrabri, uzeo još jednu, da bi ga učinio i najmanjom uvredom, morat ćete se nositi s tim za mene, ja Naučiti vas da poštujete poštene ljude Drzak! Bio bi dobar.

bolji slušati ga i uživati u njemu, jer vam je toliko potreban, vi Nikad nisam znao ni riječ o vašoj religiji !. »

Sestra je vidjela i sve je to slušao zrakom mira i spokoja koji im je to nametnuo, što god da su imali, pokazujući im da ona nije bila ni jedno ni drugo

Prestrašena svojim prijetnjama, niti polaskanim komplimentima, i da su nije uzbuđivalo

(440-444)

u svom jedinom suosjećanju i šteta za stanje u kojem ih je vidjela.

Poslije tebe moderiran slatkoćom svojih prikaza, i zdrav razum koji je stavila u svoje ukore, ona vješto je iskoristio trenutak kada je razum bio kod kuće. oni tiši, da im predbacuju za svoje bogohuljenje i njihova loša raspoloženja. Nije se bojala prijetiti im. božanskog gnjeva, govoreći im da, ako to ne učine preobraćeni, imali su sve čega se bojati da ne upadnu pakao; da će im Božji sudovi biti strašni; da je ona ne bih želio biti na njihovom mjestu. Bili su. Ponekad toliko pogođena onim što im je rekla, da Nekoliko njih tražilo je načine da ga umire obećavajući mu. da će se prije ili kasnije obratiti i slijediti njegov savjet.

Jedan od najčešće pobunjenika ga je prilagodio Jednog dana sa svojim oružjem, rekavši da je samo chouan Prerušen, špijun njihove stranke, koji je morao biti ubijen: Vjeruje se da se ponašao vrlo ozbiljno; ali Da se samo šalio, pištolj između ruke čovjeka ovog lika, koji se stavlja u Dispozicija da ga istovari, ima dovoljno za panika onaj kojem su usta usmjerena. Sestra, međutim, Bolesna i ležeći kakva je bila tada, pogledala ga je. Buljiti, govoreći mu da može pucati ako želi, i da je njegov Život je bio u Božjim rukama. Nije poznato na temelju čega je bio zadovoljan ovim odgovorom, ne radeći ništa više od za podešavanje. Sestra je bila više puta u slučaj ponavljanja iste stvari, i možemo dobro reći o njoj što Sveti Ciprijan kaže o ispovjednicima od kojih misli Toliko velike pohvale, da nije ona iznevjerila mučeništvo, ali da mučeništvo je ono što mu je nedostajalo......

Takva se pojavila sestra Rođenja Isusova cijelo vrijeme je boravila sa svojim bratom; Pokazala je, kao i svugdje drugdje, dušu heroja. u ženskom tijelu. To je premalo za reći; u zdravlju koji je jedva postojao, rasporedio se, prema okolnosti, sve to savršenstvo ljubavi, sve to savršenstvo ljubavi, sve Što još može nadahnuti junaštvo vrline Velikodušan za duše

uistinu Kršćanin. Oni neće vjerovati, bez sumnje, oni koji ustrajte u gledanju u bhaktama samo srca nizak i pusillanimous, a čiji vječni refren treba ponoviti da su časne sestre posebno dobre za ništa. Ja im kažem. Samo ću pitati kako bi podržali takvu. tegoba; jer, ako je dopušteno suditi po onima njihovih Kao tko je bio tamo, ima puno toga za povjerovati da bi njihova velika srca bila uskraćena. Stihovi ne nisu ništa; to je ponašanje koje sve dokazuje: sestra dokazala ionako. Jedina okolnost u kojoj je strah da nije uspio, kada je stajala između brata i pištolja koji mu je prijetio ; Može se reći da nije bila za sebe da ona. Bojao; Oni koji su ga ovako uplašili bili su prvi koji su. podržite ga.

Kada je njegov brat On mi je osobno dao, pred cijelom svojom obitelji, detalje. o čemu sam upravo precizirao, puno se produžio o vrlinama i dobrim kvalitetama koje su zasjale u njoj od djetinjstva, uvijek raste s njom. Njegov razboritost u savjetima, njezina nježnost u ponašanju, učinila ju je Kao proročište i glava obitelji. Otac i majka bili su povezani s njom u svim točkama, i sve druga djeca, od kojih je ona bila najstarija, on poslušao što je lako i često lakše od oca i majci, pogotovo jer je njena vlada bila. vrlo nježna, i da ih je nosila mnogo više glumom da govoreći, da, da, vrate poslušnost svojim roditeljima i poštovanje koje su im dugovali. Jeannette, rekao mi je, je. uvijek konzultirano; Ona je odlučila. Na svim točkama, a vrlo često i naši roditelji osvrnuo se na nju: toliko smo ga se bojali i više nezadovoljni samo njima samima.

Dok je ovaj svetac Djevojka je bila u mojoj kući, nastavio je Le Royer, čini se da je nacrtala Božji blagoslov na moj obitelj, do te mjere da je sve, do događaja Fatalnije, okrenuo se u moju korist. Da

dodao je, ako tužne okolnosti kroz koje sam prošao nisu Nije uništen od vrha do dna, to je njegovim svecima molitve koje dugujem; Ništa me ne može odvratiti. Na ovom, Citirao mi je razne osobine, od kojih ću uzeti samo jednu koju je on. izvijestio me na ovaj način:

Gubici koje sam imao obrisan tijekom nesretnih godina koje su prošle, prisilio me da napustim farmu Montignyja (u doista, nije bio tamo dugo kad sam razgovarao s njim; Tada je živio u selu bliže selu La. Pellerine) i prodati dva moja vola za da me oslobode, tako da mi je ostao samo jedan par, koji i danas ostaje; Pa, gospodine, to je ono što se dogodilo: dan I

Charroyais s moja dva Volovi, spustio sam se tako brzo kao volovi. nije mogao obuzdati kolica, koja su prešla preko onog od dvojice koji su imali

ustuknuo dok je hodao : Čuo sam, s oba uha, žicu kotača kako radi isto buka samo ako je prešla

(445-449)

stalak od kojeg bi ona imala razbio rešetke. Ovo krckanje me je natjeralo da povjerujem da je moja govedina. imao slomljena rebra i cijelo tijelo tla; I mene žaliti: "Bože moj", zavapio sam! Ovdje sam uništena. Resourceless: što će biti sa mnom nakon ovog tužnog nesreća?....

Dakle, ono što je bilo moje Iznenađen, gospodine, kada sam, nakon mojih jadikovki, okrenuo je oči natrag na moju jadnu životinju, za koju sam mislio da je u komadima, i da ga vidim kako se uzdiže od sebe, a da ih nema Nikad ništa nisam objavio! Nevjerojatno, i da ne bih vjerovao Nikad, da nisam svjedočio tome! Ne postoji nije imao ništa slomljeno, čak ni remen koji je vezao jaram s rogovima vola: olabavila se, Ne znam kako, u vrijeme pada, očistiti životinja, koja je bila smještena između dva kotača, bez mene može razumjeti kako je to učinjeno, niti gdje Crack sam čuo da ćemo misliti što želimo, ali ja. Gage da na stotinu metaka

Ne bismo ga napravili. sličan. Prepuštam ga onome tko ga želi testirati.

Sestra izbrisana iz velike i česte slabosti u njegovom bratu.

Ona koja je bila. obično unesrećen, uzrokovao mu je velike kolike koje često ga je prisiljavao da zadrži krevet; dizenterija koja došla je, bacila je u tešku bolest, od koje je imala bori se da se izvuče iz toga. Međutim, nije pribjegla lijekovima. nego silom; nije se žalio, niti je dopustio ljudi u kući da prekinu svoj rad kako bi je spasili: on Bilo mu je dovoljno da prije odlaska stave sa strane. od nje ono što bi joj moglo zatrebati. Dobrotvorna dama koji ju je došao vidjeti od dio M. le doyen de la Pellerine, pronašao ga je jednog dana u ovome država; i kao što se žalila na kaznu i napuštanje gdje ona je to vidjela: Ti

Imati "previše ljubavi, moja dobra damo", odgovorio je Sestra; Ne treba mi se žaliti. Ništa mi ne nedostaje. Imam sve što mi treba: stotinu ljudi oko mene nema ne bi me spriječilo da nosim svoj križ, a ti. Pobrinite se da je sve osigurano, dajući mi sve što imam. trebati. Dama je pogledala pored nje i. živi na stolici komad velikog suhog kruha s malo čiste vode u zdjeli zemlje: to je bila njegova poslastica

obični i voilace ono što je nazvala da joj ne nedostaje ništa. Hoćemo li naći u Bolnice najsiromašniji mnogi bolesni kao lako zadovoljiti?...

Napokon je priroda opet uzela gore navedeno, i onaj koji ga je želio ponovno iskoristiti za svoju slavu, vratio državi koja joj je bila potrebna za svoju Dizajna.

Već nekoliko mjeseci, časne sestre Urbanistes su puštene, i sestra Rođenja je čeznula, više od još dugo vremena, nakon trenutka povratka njima, imati utjehu umiranja u njihovom naručju: govorila je o tome o svemu. Taj čežnja za trenutkom je stigla. Rekla je, plačući, zauvijek zbogom svojoj obitelji, drhtava groznica, izgleda više kao kostur nego kao živa osoba. Montirala je kolica (1), koja vratila se u M. de la Jannière, gdje ju je odvela Posljednji smještaj, i gdje smo bili na vrhuncu radosti recenzija nakon godinu dana koja se činila vrlo dugom i vrlo dosadan.

(1) Unatoč protivljenju njegovog brata, Chouans joj je osigurao kolica koja su je vratila u. časne sestre koje su je ponovno tražile dugo vremena.

ČETVRTI I U PROŠLOJ ERI.

posljednja djela i smrt sestre.

Nakon završetka najbolje što može, i kao što smo vidjeli, zadatak koji Bog ima za njega nametnula se, sestra je mislila samo na sebe, i radovala se što više nema vidio je da je veliki posao njegovog spasenja, u pripremi za smrt koju je dugo predvidjela ne bi trebala biti vrlo udaljena.

Završavam svoju predaju. Njeni računi, rekla mi je, kao što znamo, da on nije. Sve što je ostalo je da se preporučim svojim molitvama. što se tiče onih svih čitatelja njegove zbirke, odričući se štoviše, na bilo koji zahtjev za poštovanje ili divljenje javnosti, koje nije zaslužila. « Sve što mi je ostalo, rekla je, bilo je da oplakujem svoje nevjere. kontinuirani, moji grijesi bez broja, i za mene baciti glavom u milost i nemilost Boga previše dobro je željeti vječni gubitak ili čak dopustiti nenamjerna pogreška jadnog stvorenja koje, nakon Sve, nikada nije nastojalo samo znati njegovo sveta volja i da se prilagodi njoj. »

Takvi su bili, u učinak, njegove odredbe; ali Bog, koji uživa u gledanju, U privilegiranim dušama osjećaji strah i ljubav koju on tamo stvara Biti rođen, nije dužan, za to, prilagoditi se Sve do pravila da je njihova poniznost, uvijek sramežljiva Čini se da se želi prepakirati sebi.

Samostalno Od svega toga, njegova volja mora prevladati nad naš, i da instrument koji želi koristiti poštuje ruka koju koristi. Mojsije i Jeremija su prekrasni. ispričavajući se zbog svoje nesposobnosti, ali Jonah može pobjeći;

(450-454)

Najsvetiji likovi Crkve je možda izbjegla dostojanstvo, ali Optužbe i počasti koje su ih čekale, bilo je potrebno popustiti redoslijedu koji ih je zvao; Ništa ih nije moglo oduzeti: potrebno je, voljno-nilly, da Mojsije isporuči njegov narod; Neka ga Jeremiah nazove i plače nad njim. njegova zla, i da Jonah najavljuje Ninivi svoje zločine, za njega izbjegavajte kaznu.

Prema ovom pravilu, uzalud se trudi sestra Rođenja Isusova Da biste se zakopali živi u dubinama nečijeg ništavila, morate Apsolutno da odjek odjekuje, dok glas će čuti, i da će ponoviti ono što će ona imati izraženo: Deus, docuisti me à juventute meâ, i usque nunc pronuntiabo mirabilia tua. (Ps 70:17.) Ovo je njegovo. odredište.

Od djetinjstva, ona je, poput Izaije, čula ovu zapovijed s neba: " Proroku, nikad ne prestaje vikati; Neka vam se glas uzdigne neprestano kao truba, za predbacivanje Moji ljudi, njihove nepravde, i njihovi zločini u kući. Jacob. Clama, ne cesses; quasi tuba exalta vocem tuam, et annuntia populo meo scelera eorum, et domui Jacob peccata eorum. (Izaija, 58,1.) Zato, uvijek vjeran svojoj misiji, Pokazala je toliko žara protiv nereda. koji je uvrijedio svog Boga i prouzročio gubitak svoje domovine. » Nije držala istinu u zatočeništvu; ako je nije uvijek pisala, nije prestala invektivnovati protiv porok; učinila je to riječju i primjerom do posljednjeg daha, i može se reći za nju kao za onu koju sveti Pavao čini tako lijepom Pohvala: Ne samo da je govorila do nje smrt; ali, mrtva kakva je, ona još uvijek govori, i govorit će dok će njegova besmrtna djela ostati: et defunctus adhuc Loquitur. (Heb., 11:4.)

Jedva napravljeno do njezine sestre, osjećale su se snažno sklone zatražite dopuštenje da odete u Englesku kako biste pronašli Redateljica, kojoj je

prijavljeno razna ponavljanja, što je još uvijek imao za reći mnogi stvari koje nije mogla reći nikome osim on. Njegova starost, a još više njegove slabosti stalno odbijala pomilovanje s kojim je tražila puno instanci; Vidjevši da ona ne može uspjeti u tome Projekt koji je lako dobila da ga zamijeni najbolje što je mogla. još uvijek pišem dodatak za mene oporavila se, ponavljajući da se bojala da smo je imali suprotstavljajući se Božjoj volji; što je učinila stavio u svoj dodatak, i ono što sam uvjeravao, u posebno, osobe koje su bile odgovorne za to s njegove strane.

Sestra Rođenje je stoga ponovno zauzelo olovku prije nego što je umrlo, Mislim, iskoristila je ono malo što joj je ostalo za život. diktirati dvjema časnim sestrama koje su uvijek bile u njoj Tajna, posljednja knjiga koja nam je ostala za napisati. To je neka vrsta ponovljenog ugovora, u dvije bilježnice, gdje Peglala je puno stvari koje je već imala. Stoga ću biti dužan skratiti Puno, uz zadržavanje novih ideja s razvoj događaja koji mi se činio najdostojnijim bićem Čuvati. Ove dvije bilježnice su mi trebale biti dane poslije. njezina smrt, jer imam razloga vjerovati da dugo vremena ona nije očekivao sam da će me opet vidjeti. Njegovo ponašanje jedva dopušta. sumnjati u to.

Briga koju prima Ovo novo poduzeće, daleko od usporavanja žara, nije je, naprotiv, povećavao iz dana u dan; Njegove vježbe pobožnosti je postala sve češća, i duži, njegov žar gori, njegova predanost više tender. Daleko od toga da je smanjila bilo što od svojih pokora, nije. Što dodati, unatoč slabostima koje težina Godine i tuge uvijek su ga povećavale. Konačno, slijedeći primjer svih svetaca koje je Bog favorizirao Na vrlo poseban način, pokazala je da je nije se toliko zanimao za nju. nastavio tako postojano, da je privođenjem gdje je bila račun kojem je dugovala Bog.

Prije nekoliko mjeseci da je završila svoje posljednje diktate, kada je imao ovu posljednju viziju, od koje ću sada prikazati račun koji sam obećao, jer on dolazi ovdje prirodno, i on pronalazi svoje mjesto, slijedeći redoslijed vremena. Dala je to napisati. Ova noćna vizija, kao da želi staviti završne detalje na sve što je rekla, pružajući dokaze o prirodi Zatvorite usta svim njegovim protivnicima. Pismo koju je poslala dekanu župe Pellerine, i da mi je dao (znamo da je bilo neko vrijeme njegov direktor), ovo pismo, čiji original čuvam, potvrđuje rekao je dekan; to isto pismo, kažem, Providence dopušteno da ga je započeo Nadređeni, i završio od strane madam Custodian, pod diktatom sestra, što se tiče

ujedinite se u istom djeluje dva svjedoka i dvije ruke koje su sve vidjele i sve napisano. Sadržaj tog pisma je sljedeći; Neću to promijeniti. Ništa bitno, ali dodat ću nekoliko malih komentara na Tekst, različitim slovima:

(455-459)

Fougères, šesnaesti Listopad 16.

Moj otac

Javit ću vam smislenog sna koji je Bog dopustio u pogledu moje spise. Mislim da mi se demon ukazao ispod. oblik preminule časne sestre koju sam poznavao i koju Rekla je da je bila u čistilištu odakle je patila. ekstremne kazne; što me uzbudilo na veliko sažaljenje i suosjećanje. Na njegov zahtjev, obećao sam da ću se moliti Bogu za dostaviti, i pitao je da kad je bila u raju, ako je znala da postoji nešto u meni što je suprotno mom spasenju, molila je Boga da on to želi neka mi to dobro obznani, tako da se prije ispravim nego da se pojavi njegovoj prosudbi. Odgovorila je. da je i sada vidio veliku prepreku Moje spasenje, da mi se za ovu temu ukazala. (Dakle, više nije bilo tražiti molitve.) Dodala je da, iako mi se ukazala u snu, nisam ne bi trebala uzeti ono što bi mi rekla za sanjarenje, i da je slučaj bio konzekventan. Ej! Što? on Pitao sam.

To je, odgovorio je to, s obzirom na spise koje ste učinili učiniti i da je stvar u brisanju i otkazivanju. Stvar je potrebna Vrlo loš zaokret. (To je bilo vrijeme kada Biskupi su mi dali odobrenje...

) G. de mora se poslati ekspresno pismo. Fajole, s tvojim povlačenjem, tako da se sve što ste rekli (1) smatra ništavnim i prilično uništena. Ukazao sam mu da. učinio sam u svemu tome samo onako kako mi je Bog zapovjedio. Ne, Bog to nije tražio od tebe, odgovorila je. s vrlo ljutim pogledom na mene. (Duše iz čistilišta se nemojte ljutiti.) Rekla mi je da jesam. prevaren zbog poslušnosti mojim ispovjednicima Ovo Duša Čistilišta je ovdje samo ponavljala ovo. da je

demon je rekao sestra kako bi je spriječila da piše; Evo već mnoge osobine sličnosti s duhom koji, Da bi se bolje zavarao, preobrazio se u anđela svjetla (2); Ali idemo dalje.)

Zašto g. de Fajoleu? Koji pravo na poništenje, onaj koji nema pravo znati?

Srećom, sestra nije bila. Nije početnik u, umjetnost borbe protiv toga i pogađati.

Na ove riječi ja prepoznao je da je vrag upotrijebio ovu varku. da mi poremeti um i poremeti moju savjest; i u u trenutku kada sam uzdigao svoje srce Bogu, moleći se Njemu da će mi se smilovati; i animirani od Svetoga Duše, odgovorio sam avetma da sam sav vatra. i plamen čim je bilo pitanje poslušnosti Bog pružajući svoju slavu. Moj dogovor je bio da kada. Slušao sam one koji me drže mjestom Božjim. Mislio sam da sam poslušao samog Boga. U isto vrijeme, Napravio sam znak križa na sebi. Na ovaj znak da je on Nezadovoljna, takozvana časna sestra je pobjegla; ali Božji duh me natjerao da trčim za njom, natjerao sam je da trči za njom. progonio, uhitio je i uzeo za veo: Ako se špricaš dođite od Boga, rekao sam mu, ako vas on čini Govori, napravi znak križa sa mnom, i odaj počast ovom hommageu. onome tko vas šalje; Daj slavu preslatkom Trojstva... Mogao bih ga potaknuti da to učini i dati mu primjer; dok sam ponavljao svoj znak križa duh nestao i nestao u mojim rukama, kao crna para i inficira, a da ja ne mogu reći je li ušao u zemlju ili ovo što je postao.

Na ovome, oče moj, Želio bih dati nekoliko komentara. Kada je to navodno časna sestra mi je počela pričati o mom pisanju, bez da sam još imao vremena posumnjati u njegov Namjera, pitao sam je da li je pisanje o kojem mi je pričala. bi uspio. Odgovorila je da da s inatom, i tamo je dodala, s bijesnim zrakom, da je došlo do lošeg zaokreta; ali to me nije zabrinjavalo. više, čim sam prepoznao demonov raslojavanje. Najviše me iznenadilo to što mi je rekao da moram. da se javi m. de Fajoleu, i da mu se obrati za da se djelo uništi: jer vas uvjeravam da ja nikad nisam znao ime ili osobu ovog M. de Fajolea, i nije znao je li svećenik ili svjetovni. Tako da se nisam potrudio informirati se, dobro riješen. da ignoriram savjete koji su mi dani.

Reći ću ti još jednom, moj. Oče, da kad sam trčao za duhom, i da sam ga zaustavio, Duh Gospodnji me je obznanio jasnije da je to bio vrag i da je to bilo neophodno Odreći se svega što je ovaj otac

lagati, i zadržati nikoga Nema računa u mojoj glavi. Sestra ju je nastavila mijenjati. subjekt.

Oče moj, ja sam. Zabrinuti ako ste primili pismo gdje je naše Velečasna Majka ti je javila od mene, postoji mjesec dana, da je bilo potrebno proći, najranije Moguće, g. Genêtu, svi spisi koje ste vi. Znati. Beskrajno ćete me obvezati da mi kažete jesu li prošli. ili ako planirate pronaći sigurne načine za njega držati svoju rezidenciju....

(460-464)

(Ovi spisi od kojih Sestra mi nije poslana. u Engleskoj; Ali oni su mi dani ovdje četiri godine nakon njegovog. smrt.)

Također ću vam reći, moj. Oče, neka mi dobri Bog podari milost da me ne ostavim. točka bez križa; Žalosno je to što ga ne nosim dobro. priroda i vrag, koji ga uvijek uzimaju komadom ili od strane drugog, stalno mi ga pokušavajte oteti tako što ćete ga napraviti pasti na tlo i često me tjeraju da ga nosim iskrivljeno. Nesumnjivo me čuješ, oče moj; Želim ići po tome. natjerati vas da shvatite da me vrag i korumpirana priroda ratovati kontinuirano, ponekad na neki način, ponekad drugog, a posebno u vrijeme bolest. Trenutno sam smanjen na krevetu s kontinuiranom groznicom; ali patnje tijela me ne čine nisu ništa, pod uvjetom da se dobri Bog smiluje mojoj jadnoj duši, i da je izbavi iz kandži paklenog zmaja. To je za. ovaj subjekt, oče moj, kojeg ponizno molim da me se sjeća pred Gospodinom; Također sam ga zamolio da. vaše očuvanje; ali trebam vaše molitve mnogo više. nego što ti imaš moju.

Nemojte se iznenaditi. Oče moj, ako vidiš dvije ruke pisanja u ovo pismo; to je da je naša Majka, koja ga je započela, nije ga mogao završiti na

uzrok njegovih poslova; Sestra des Séraphins je to nadoknadila. Oni oboje osiguravaju svoje duboko poštovanje, kao i Sveta Elizabeta. Za mene, oče moj, jesam, s dubokom. poštovanje i savršeno pokoravanje, vaš vrlo ponizan i poslušni sluga.

Sestra La Rođenje.

Original ovog komada izvanredno, koje čuvam, nosite ove riječi napisane rukom prvog skrbnika: "Dobio sam kao ona je, i u vrijeme svog datuma, sadašnjost pismo sestre Rođenja, časna sestra Urbanist Fougèresa, a ja sam ga predao, 1802. direktor" ove zajednice. »

Potpisao leroy, serving de la Pellerine

Bilo je to 6. srpnja 18o3. da mi je g. Leroy dao ovu potvrdu u svojoj kući; i 27. od istog mjesec i iste godine, dvije časne sestre koje napisao je da mi je potpisao sljedeći certifikat, Što se tiče kopije koju smo upravo vidjeli:

Mi, dolje potpisani, Potvrdimo kome će pripadati, da je g. Genet vjerno. kopirao pismo koje smo napisali, 1797. Dekan iz La Pellerinea, u ime naše drage i. ugledna pokojna sestra Rođenja. Sve promjena koju smo primijetili, uspoređujući jednu s drugi se sastoji u tome da određene rečenice budu francuske koji nisu bili. Značenje je svugdje isto, pa. nego poredak stvari.

Marie L. Sestra Breton Sainte-Magdeleine, Sup., Michelle Pél. Binel des Séraphins, Depozit., Blanche Binel de Sainte-Elisabeth.

Dopustite mi da mi bude dopušteno Sada neka razmišljanja o ovom posljednjem napisao Sestra, koju smo upravo vidjeli. Neću ponavljati. Ovdje pokažite što sam rekao drugdje o tajanstvenim snovima i značajan koji nam Sveto pismo pruža. toliko upečatljivih primjera. Dovoljno je reći da ja. čini se da je nemoguće ozbiljno opozvati sumnja u stvarnost ukazanja u snu da je jedan upravo prijavljeno. Jer konačno, osim čisto duha imaginarni mu nije mogao dati ime i osobu čija Nije imala znanja, kako san u zraku, i tko tada nije mogao imati nikakvu prijavu, Da li se tako savršeno uklapa u ime, mišljenje? i riječi osobe naznačene, i to na neki način da je spajanjem epoha i datuma nemoguće pretpostaviti bilo kakav dosluh između Sestre i ja, pa čak ni nepovjerenje ili sumnja u Sestro, u usporedbi s čovjekom za kojeg nije imala saznanja. Ideja? Čista šansa, ili čudnost sna Obični, jesu li ikada proizveli takve efekte? To je ono što da bi se to moralo dokazati, ako želite reći nešto vrijedno; jer Ništa nikada neće biti napredno besmislenim riječima.

Drugo, bio bih. vrlo znatiželjan znati kako i na koji način Otac De Fajole je primio tajnu obavještajnu službu i. posebna znanja na kojima mi je naredio, da London, 1800. godine, da spali bilježnice kojima se divio na otoku Jerseyu 1792. Svaki Sumnje koje su mu bile inspirirane od tada bi imale pao na posao, na sestru, ili na mene, ja također vjeruju lažno; Ali gdje su došli k njemu? To je problem koji ne mogu riješiti. navodna časna sestra kojoj je, dok je bila gnjevna, naredila da to učini Sestra, kao u ime Boga, da ga pošalje ekspresni kako bi uništio djelo, nemojte Bi li ona istaknula,

Sestrino odbijanje, Zadužena za samu Komisiju? To bi bilo. M. l'abbé da nas poduči; što je sigurno, to je da je razgovarao sa mnom u gotovo istim terminima kao i Navodna časna sestra je to učinila sestri. U ova pretpostavka, možda je opat trebao imati iskusiti ga kao što ona to čini, božjom voljom, odluka nadređenih u Crkvi i Znak križa: Onda

(465-469)

može vjerovati da bi on bi viđen također kako nestaje u crnom dimu, a uz sve to Njegove sumnje bi nestale.

Što je dobro Svakako, to je da otac laži radi dobro Maniri u svijetu: uvijek ima mnogo agenata spreman promicati svoje iluzije i zamke. M. opat Fajolea, kojeg poštujem, nikada nije imao u ovome da dobri pogledi, vrlo sam siguran; ali to ne ne bi bio prvi dobar čovjek na mjestu koji bi bio nasamaren na mnogim točkama manevrima onoga koji Ovdje odjevena kao časna sestra kako bi bolje iznenadila pobožnost sveca, protiv kojeg je iznevjerio toliko Vrijeme. Otac opata, koji traži samo istinu, ni na koji način ne može tako da je zlo da je čovjek, optužen za uzrok djevojka da sve kanonizira, sada koristi predstavu autentična koju stavlja u njegove ruke da ga uništi nepovoljan učinak koji je mogao proizvesti protiv njega autoritet njegovog mišljenja. Mislio je, bez sumnje, napraviti svoje. Da bi morao; u tome ga ne mogu ne odobravati; ali i ja imam Mislio sam da još uvijek radim svoje, i očekujem istu pravdu od njega.

Leđa Sestri Rođenja.

Nakon potonjeg piše, što nije ni najmanje zanimljivo, sestra konačno je mislio da mu je laknulo onoga što je Bog tražio nje. Mislila je samo tražiti od njega da uspije. pripremajući se više nego ikad za smrt koju je ona Izgledalo je vrlo brzo, i na račun koji je dugovala vratiti svoj život i sve njegove spise. Otpušten svog zadatka, prijavila se samo na postavljanje regulira svoju savjest i dušu, udvostručenjem molitve, pokora i žar. Njegove slabosti ponavljali su se i iz dana u dan, tako da više nije mogla hodajte samo savijeno, zbog boli ona Filc. Izašlo je na javnu dužnost samo u dane. Nedjeljom čim se počela slaviti za katolike; ali nije gubila priliku da. primati sakramente i slušati misu kad god Neki skriveni svećenik bi mu mogao dati tu sreću. u kući u kojoj je živjela.

Imala je. Razgovori vrlo česti, a ponekad i vrlo dugo s časnim sestrama i ljudima svijeta, koji su došli konzultirati ga o raznim poteškoćama koje okolnosti su se povećavale u svakom trenutku. Ona bio je užasan i neumoljiv za oboje o svoj toj brizi za vjeru i moral. Ona zabranio bez milosti i bez razlike duhovna komunikacija sa šizmatikom, porotnicima i uljez, sve dok Crkva nije izgovorila jednog; jer nitko nije bio podložniji svemu onome što je Crkva odlučio je. To je, rekla je, kompas pravog. Kristijan je nepogrešivo pravilo koje Bog ima za njega daje, on ne može zalutati prateći je. Onaj koji ga slijedi ne. odgovore za ništa; Onaj koji odstupa od toga čini se odgovornim. Sve. Ej! Kakav račun, kakva sljepoća misliti da je mudriji od vodiča koje J.-C. daje nam, i preferirati svoje presuda koja je posebna za presudu sudaca koji moraju pogon!.....

Što se tiče morala, Tvrdila je da je časna sestra, ispred svog klaustra, mora se pojaviti ono što je svijetu, od strane svoje sluškinje ponašanje, njegova skromna suzdržanost, pa čak i po obliku njegove odjeća, koju im je propisala s velikom pažnjom i točnosti, ponekad invektivan protiv onih koji su obilježili udaljenosti, prijeteći im gnjevom A.D., itd., Itd., Itd.

Njegov moral nije bio. ne manje ozbiljan, u usporedbi s ljudima u svijetu, na sve o njihovim obvezama. Ako nisu obvezni Želje religioznih, rekla je, nisu ništa manje nego manje obvezni onima na krštenju, pod kaznom Prokletstvo. Sve što ih drži podalje od toga im duguje izgledaju sumnjivo i opasno. Osudila je, kao. rad vraga ne samo lopta, ples, igra, komedija, emisije, čitanje romana, muhe, rumenilo i sve potrepštine koketerija,

ali ipak sve to, u primljenim načinima, činilo se da mu se približava. Oni to ne čine. dopustiti damama i damama da nose kose kosa, rekavši da, vrlo različit od muškaraca dužni da bi se često otkrivale, njihove frizure mogle bi uvijek nadoknaditi defekt prirodne kose, i da, u odnosu na njih, umjetnost može poslužiti samo zadovoljiti želju da se ugodi ljudima, a ne Bogu, Primjećujem ljepoticu koja je već previše zavodljiva. Bila je to, prema njenim riječima, nevjera zavjetima. Krštenje, svojevrsno otpadništvo koje mnogo duguje nezadovoljni Bogom. Htjela je da se smjestimo. igla rupčića kako bi se izbjeglo ti planirani i promišljeni nemari, koliko god su česti u suprotnosti s istinskom skromnošću. Ja ne znam kako će neki ljudi uzeti njegov moral, što je samo otaca Crkve; ali znam da je. čini drhtanje posebno ovo, dok ih ne natjeraju da ga se odreknu zbog toga uvijek.

Kada sveci uđu diskurs o velikim predmetima vjere,

(470-474)

priznaje da njihov jezik da osjećaju svu važnost i istinu. Obično moraju razgovarati o tome, ne samo o izrazima i preokreti vlastite fraze, ali još uvijek ton koji nije nije uobičajena, energija osjećaja koja govori mnogo više od stihova. Odatle dolazi. Dolazi da toliko preuveličavaju svoje i najmanje mane. Takav pogotovo pred kraj svog života, sestra Rođenje. Kada je govorila o Bogu, spasenju, porocima ili Vrlina, učinila je to sa snagom i dostojanstvom. pogodan za ove široke subjekte; i unatoč jednostavnosti njegovih izraza lica, koji bi se često činili smiješnim u svakom slučaju. Osim njenih usta, znala je kako staviti najveći interes u svemu što je rekla, do te mjere da je najviše obrazovani došli su je konzultirati i poslušali s Velika pažnja. Nitko nije bio čišći od nje u. dati važnost velikim istinama religija. To je da je te istine, da je osjećala. savršeno, sjajni su sami po sebi, i to Duh Sveti koji ju je natjerao da govori neovisan je o svima ukrasi govora.

Konačno, sestra Rođenje se približavalo sretnom kraju njegove karijere. Oslabljena dobi, iscrpljena bolestima, tuge svake vrste, štednje i patnje s kojima je prolazio njegov jadni život, ne

podržano više od čudo; To je sada bio samo animirani kostur. Zgrožena svijetom koji nikada nije imala vidjela je da subjekti nevolje i suza, i gdje ona vidio više nego ikad prije, njegova duša za dugo vremena Činilo se da lebdi između ljubavi koja želi ostaviti život ponovno se ujediniti sa svojim Bogom i pokornošću koja želi trpjeti opet zaslužiti još više ovu sreću. Non mori sed Pati.

Bilo ih je samo vrlo. Kratko vrijeme koje je upravo obrisala, nakon mnogih drugih, teška bolest za koju je procijenjeno da nije bijeg. To je bila vrsta vodenice. prsa, iz kojih je konačno izvučena upotrebom stislitičkog vina (x) vrlo gorak i vrlo odvratan u okusu. Njegov oporavak nije bio dugotrajan, a sestra je bila tamo. čekao je. Istinita ili lažna vodenica o kojoj je ili mislila da ima izliječen, ubrzo degeneriran u jedan čir na jetri, koji je prevladao nakon šest ili sedam tjedni lijekova, koji su se najviše koristili samo za malo produžiti svoju patnju, a možda i čine mnogo živopisnijima i zaslužnijima.

silicijski (?)

Za to vrijeme je primila Mnogo puta sveta pričest s vjerom i predanošću To se očekivalo od nje. Unatoč nasilju njegove boli, Legla je samo što je manje mogla, a još uvijek nije. Je li htjela da je gledaju samo zadnja dva ili tri? noći, održavajući svoj um zdravim i cijelim do posljednjeg trenutka, i često čuvajući s velikom prosudbom i prisutnošću duha s ljudima koji su mu pomagali. Došli smo ga posjetiti. (1); Njegovi razgovori obično su se odvijali na temu pobožnosti. Uvijek je stavljala dušu u nju koja ju je davala drugima, i. često je išao toliko daleko da ga je oslabio sebe, a da ona to nije primijetila, toliko Navikla je na to. Čak je razgovarala s. Puno vatre, u okolnostima, osobi koju je ona. Htio je podsjetiti na svoju dužnost. Vidjevši da je ta osoba Tvrdoglavo se još uvijek željela vratiti na optužbu, ona da je njezin skrbnik rekao da mu je sve rekla: jesam, Rekla je, gurajući pribadaču na glavu. Da nije ništa osjetila, ne bi to učinila kad sam ja. Opet bih razgovarao s njim.

Dama iz grada mu je jednog dana došla. zatražite njezine molitve i blagoslov za nju i za svog unuka, kojeg mu je upoznala: "Ah! "Moja dobra damo", rekao je Sestro, što moje jadne molitve mogu učiniti? To je na Sveta Crkva da blagoslovi vašu djecu. » Međutim, ona ih blagoslivlja i želi im blagoslov. s neba.

Iako nikad nije imala. pozitivno je izjavila da bi imala otkriće o vremenu i vremenu njegove smrti, postoji dobar razlog za razmišljanje da je imala vrlo snažan osjećaj o tome, da ne kažem ništa Osim toga. Često je imala.

zatražio da Bog da umre na dan i sat koji joj je stvorila prvi zavjet kontinencije, prisluškivanje sveca Djevica ispred slike Gospe od Močvara. (Bilo je to u blizini podne na dan Velike Gospe.) Od početka svog Posljednja bolest koju je ošišala vrlo nisko pa čak i njegovi nokti, a ovdje su oni koje imamo vrlo su kratke: od prvog u mjesecu U kolovozu je više puta tražila kalendar ovog mjeseca; kad smo mu jednom rekli da smo jedanaestog u mjesecu odgovorila je: "Ipak, jedanaest! Da je ovo je duga! Kad mu je rečeno da ih je osam. satima, na dan Velike Gospe, odgovorila je na način jasno dati do znanja da bi ona poželjela da on zakasnio bi. I petnaesti, koji je bio dan njegovog mrtva, često se raspitivala o vremenu, svjedočeći da želi pola dana, bez riječi više. Veselio se. Kad ste stigli, rekli biste da je optužila sunce da se produžuje. njegova sporost jednog dana da se nije trebao završiti, odnosno to bolje rečeno mora da je za nju bila zora beskrajnog dana, u njemu.

(475-479)

otvaranje vrata Velika i blagoslovljena vječnost.

Budući da, posebno, da je prsa su bila optužena za one ulcerozne humore koji ugušila ju je, često ih je tjerala da mirišu sam je bio nepodnošljiv svim asistentima; One humors, koji je najavio raspad njegovog tijela, preplavili su ga, koliko i svojom smrdljivošću od hektara kao i trud koji je morao uložiti kako bi ih iskašljavao; ne ponekad može pomoći, ali željeti kraj, iako se nije žalila na to. Moja sestra, rekla je Dan časne sestre koja joj je pomagala, sada je božansko Gospodar te tjera da piješ iz njegove šalice gorčine. Ah! moj majka", nastavila je sestra, "Mislim da su fiel i ocat bi bio manje loš;... ali to je potrebno i ja ga blagoslivljam Bog...

U intervalima svog bolesti, dala je drugačijima Ljudi svijeta i klaustar pozdravnih upozorenja i od kojih su mnogi imali koristi. Ova upozorenja su se kotrljala. o stanju njihove svijesti i redu koji su tamo morali učiniti. staviti ispraviti ono što im je Bog predbacio; Rekla je časnoj sestri da joj treba časopis. savjest, objasnio mu je zašto i od kada; rekao mu je Redatelj kojemu je

adresira, a do, pokora koju bi dobila; Šta se dogodilo Istina u svim točkama. Rekla je još dvojici da su. morali su biti vrlo uplašeni i primjenjivati se kako bi ispravili svoje poziv. Upozorila je nadređenog da bi. mnogo toga za trpjeti; da je Bog rezervirao križeve za njega od željeza, ali da će mu kraj nevolja dati mnogo Utjehe.

Vidjevši da je njegov kraj približavajući se, pripremila se najbolje što je mogla da primi posljednje sakramente Crkve, i da se bolje riješimo sebe tamo. Molila se da samo. svećenici, časne sestre i ljudi u kući, uključujući Možda joj je trebalo. Primila je, s ponavljanjem žar Sveti Viaticum, ekstremna nedjelovanje i popuštanje dobre smrti koja je dodijeljena redu religioznih Franjevački. Poticala se i izgovarala. u ovim okolnostima, između ostalog, čin kajanja kojega Svi sudionici bili su dirnuti do suza. Svećenik koji ga je upravljao ostavio je uvjereniji nego ikad. onoga što je već rekao kada je govorio o njoj: to je svetac. Rekao je to šapatom ljudima koji nisu. Ni manje ni više razloga nego što ga se uvjeri u to.

Nakon ovog čina Religija, zahvalila je svima i molila se da bude ostavljena. sama sa svojim Bogom, kojeg je upravo primila za kraj Vrijeme. Njezin Dan zahvalnosti je gotov, kaže da je od sada Mogli bismo pustiti sve one koji bi to željeli, od pogleda umiruće žene mogla bi imati dobre učinke: "Spektakl Smrt i naši posljednji krajevi, rekla je, uvijek su pozdrav živima. Ne čini se da je vrag zabrinula ju je dok se približavala kraju: bilo je nada da sam je natjerao da zatrudni, uvjeravajući je protiv prijetnji koje je jednom uputio kako bi ga spriječio da zapišem što mu je Bog priopćio (1). Za sve su je gledali samo tri noći, a opet Patila je od poteškoća. Voljela je da joj se priča o njoj. Bože, da su mu djela vrlina često bila recitirana. teološka ili neka mjesta preporuke duša, koju je ponovila najbolje što je mogla.

(1) Može se vjerovati da bog ima odobrila ono što ga je toliko puta tražila Ove riječi: Bilo bi drago nebo da i kraj mog života bude kraj mog života tišina da su početak i ostalo bili malo!

Konačno, petnaesti kolovoza 1798., na dan Uznesenja Njegova velikog zaštitnika, Dogodi. Ovo je dan kada očekuje da podijeli trijumf. od one po kojoj je već toliko puta trijumfirala svojih neprijatelja. Sestra Rođenja Isusova raduje se; ali o tome se gotovo ništa ne zna, toliko da jest

gospodarica o sebi, i toliko se boji da ne ostavi pojma. što mu je bilo korisno. Pita koliko je sati. ujutro, a zatim razgovarajte o Bogu drugačije ljudi, i govori im o tome licem i tonom koji je najavio zadovoljstvo. Tada je dovedena njegova šogorica, koja je došla ju je vidjeti: razgovarala je s njom osebujan i koji je trajao dovoljno dugo. Po dozvoli da je dobila neke, raspolagala je u svoju korist svog kotača i nekih drugih malih efekata, a ovaj dobar poljoprivrednik lijevo sa suzama u očima.

Sestra Rođenje je tada govorilo s više poteškoća nego Nikad, i bilo ga je teško čuti, toliko njegov. prsa su bila potlačena. Bilo je oko 10 ili. jedanaest sati, i sve najavljeno u njemu učinak, običan od Fluksij, potpuno izumiranje: očekivalo se da će pozicija nije mogla dugo trajati, a očekivala je to i više od Nitko. Ležala je na krevetu od boli, imala je pred sobom slika njegovog umirućeg Boga, na njoj formula njegovih zavjeta, i pored svete vode od koje je često je želio biti poprskan; zadržavanje svih zvukova duh i sav spokoj njegove duše, ona

buljio u smrt jednog oka Uvjerena da ju je gledala tihim zrakom,

(480-484)

i vidio da dolazi bez manje straha. Da, sigurna u svoju nagradu, vidjela je. s radošću približavajući se sretnom kraju svojih napora, i činilo se da svojim čvrstim povjerenjem izazove sve ono što ideja Vječnost može ponuditi više zastrašujuće ostatku svijeta. Smrtnici.

U 11 sati i. Pola, imala je samo jedan dah, da je to nemoguće čuti; ali kretanje njegovih usana, zrak njegovih lice i znakovi koje je još uvijek radila, rekao je, dok je umirući, da je imala sav svoj um prisutan. Njegove oči, ponekad podignuta prema nebu, a ponekad fiksirana na svom raspelu, ukazano na oboje i na svrhu gdje se brinula, i predmet njezine ljubavi, i njezin motiv nada. Na njegov zahtjev, ruka mu je često bila oduzeta. kako bi mu pomogli da napravi siguran znak križa sebe, ili je natjerati da poljubi noge svog raspela. Ona još uvijek je pokušavao ponoviti sveta imena Isus i Marija, ili neka djela vjere, nade ili ljubav, koju je izgovorila, i koju je toliko voljela čuti. Zadnji put kad je tražila znak Prijeđite časnoj sestri koja mu je dala najviše

Često ovi pobožnost, ovo drugo, umjesto da ga uzme za ruku, učinila se na liku svetim znakom sa sveta voda i sestra Rođenja Isusova pokazao svoju zahvalnost vrlo gracioznim mišem Dva puta se ponavlja s velikom inteligencijom. Podne je tada kucalo na gradski sat. Nekoliko minuta nakon toga, oni koji su ostali oko nje otkrila je da im više nije dala nikakav znak znanje, i da je njegovo lice doživjelo neke promjene. Kleknuli su, i to dok su se molili. za nju, da je ova sveta djevojka mirno odrekla dušu njegov Bog. Sic moritur justus. Popodnevna smjena udario pet ili šest minuta nakon njegove smrti.

Tako je umro, na svom šezdeset i osme godine, ova izvanredna djevojka, koje se s pravom može smatrati čudom njegova stoljeća, dostojan u svakom pogledu uspoređivanja s sve ono što Crkva odaje počast najvećima i najvećima izvanredno među ljudima svog spola, kojima ona to ne čini prinosi ni na koji način na strani vrlina, niti od štednja morala; još više zapanjujuće, koji, bez pisama, bez obrazovanja, bez gotovo moći izraziti se, dužan koristiti stranu ruku, izjednačio se, možda čak i nadmašio, U njegovim spisima, sve što su drugi učinili više vrijedan divljenja u nekoj vrsti inspiracije ili duhovnosti. Ako je rad se, kako stvari stoje, činio nekoliko naučenih dužnosti prevladati nad svime što je sveta Terezija napisala Upečatljivije, što bi bilo da, s duhom i kulturom od toga, mogao se razviti sam od sebe. i predstaviti svoje sjajne ideje, da je njegov urednik hoće li samo znatno oslabiti? Recimo to. bez

strah Sestra Rođenja je odrasla iz naše dane da pokažemo, u njegovoj osobi, da Božja ruka nije skraćena točka, i da može, pred kraj stoljeća, pobuditi u svojoj Crkvi čuda dostojna onih koja su su istaknuli početke, a da sekte ne će ikada moći citirati u njihovu korist.

Jedva da je imala. istekao, da je javni glas kanonizirao kvalifikacije koje pripadaju isključivo onima čiji Crkva je priznala i proglasila svetost. Sveta časna sestra je upravo umrla, rečeno je. Trčali smo. u gomili, tražeći da vidi tijelo sveca. Ona dugo je bila izložena, odjevena u svoju naviku religije, imajući svoje lice, ruke i noge otkrivene, za zadovoljiti želju onih koji su imali predanost odati mu počast zbog vrline velikih slugu Od Boga. Krevet mu je ubrzo bio prekriven knjigama, krunicama, relikvije i drugi instrumenti pobožnosti koji su Htio sam ga dodirnuti. Pitali smo s autoritetom, dijelili smo s nestrpljivošću najmanje stvari koje su možda pripadale njemu. Htjeli smo imati njegovu kosu, njegovu.

jedro, njegov kabel, zrna njegove krunice; dok njegove jadne krpe nisu bile Podijeljena. Njegove molitve su bile vrlo preporučljive, Čak i danas, ništa češće u gradovima i susjedni krajolik, nego moliti i zavjetovati se u čast Svetog Rođenja.

Pitala je. G. Duval, rektor Laigneleta, bit će pokopan u. župno groblje. Daleko od protivljenja tome, g. Duval. zahvalio joj se na sklonosti odobreno, dodajući da će njegove relikvije privući blagoslov Boga na njega i njegove župljane. Sestra je uzela. ovaj dodatak kao šala s njegove strane, na koju Nije htjela ništa odgovoriti, iz poštovanja prema dobru. svećenik; Ali nakon što je izašao, rekla je. časne sestre koje ju je rektor htio ismijavati. On je, međutim, govorio vrlo ozbiljno i nije nije očekivao, u razgovoru s njim tako, da mora biti tako brzo Pokopao se pored sebe, nakon. nakon što je nečovječno masakriran gotovo u njegove funkcije neprijatelja reda i religije.

(485-489)

Sestra Rođenje je pokopano na njenom groblju. pred velikim vratima crkve, i, na što smatra, na strani podneva; Madame Sainte-Reine, također vjerski urbanist, drži suprotnu stranu ista vrata, i

M. Duval leži negdje između. Malo čašćenja Uzmimo za njegovo sjećanje, kao i za sjećanje gospođe. Sainte-Reine je, međutim, uvijek razlikovao onaj od Sestra Rođenja Isusova. Sama njegova grobnica je postala. slavan. Često idemo tamo da preporučimo jedni druge da preporučimo jedni druge na njegove molitve. Ovaj Prigoda izvanrednih činjenica o kojima nije na meni da sudac. Razmislimo što hoćemo; Za mene, ne treba mi. Bog čini nova čuda kako bi vjerovao, barem privremeno, na sreću duše čije vrline, spisi, život i smrt čine mi se nizom činjenica čudesno koje mi, izvlačeći ga iz zajedničkog poretka, to ne dopušta sumnja u na trenutak njegove svetosti.

Dakle, uvijek vrijedan divljenja u svojim svecima, Bog dopušta da budu testirani; on ih doživljava On sam za života, i veliča ih dvostruko poslije njihovu smrt. Nije zadovoljan davanjem nagrade na nebu Obećao njihovoj vjernosti, on ih kompenzira još uvijek na zemlji čineći ih živima

vječno u sjećanje na ljude, a da oni ne mogu imati od sada nema se čega bojati od klevete zlih: U Memoria œterna erit justus, ab auditione mala non timebit. (Ps. 111, 8,7.) Tijekom njihovih života svijet ih prezire i prezire. progoni, jer ne može trpjeti tajnu cenzuru da čine njegovo ponašanje; Ali nisu radije nestali u njegove oči, koje, nehotičnom posvetom, on prikazuje, unatoč on, pravda vrlini koju je isprva prezirao, a ipak se potajno divi. Govori samo s pohvalama. ovih izvanrednih ljudi koje nema hrabrosti slijediti primjeri niti oponašanje vrlina.

Dakle, dok je ugled takozvanih mudraca stoljeća, dok onaj kraljeva i osvajača nestaje poput prašina koju vjetar raspršuje; dok njihovo ime pada s zabio se u zaborav i zakopao se s njima u istom Grobnica, pravednik, osvajač zavisti i vremena, nema više ništa za. strah od progona. Hvaljen je zbog svojih neprijatelja. sebe i žive vječno u sjećanju muškarci: In memoria

œterna erit justus. Ime mu je osnaženo stoljećima, a njegovo ime Slava obično počinje tamo gdje je slava njegovih neprijatelja uobičajena. za kraj.

Nakon čitanja odnos posljednjih osam godina pokojne sestre Rođenje, koje je napisao M. Genet, nemamo ništa o tome koji nam se nije činio vrlo dosljednim sa svim tim Znamo to po tome što smo svjedočili tome. u Fougèresu. 27. srpnja 1803. Marie Louise Le Breton, Sestra Sainte-Madeleine, supér.; Michelle Pel. Binel des Serafim, depozit.; Blanche Binel iz Svete Elizabete; L. Binel, gradonačelnik; Katarina Prime Binel; Louise Binel; Anne Binel; Blanche Binel Hallmark.

PISMA

I IZVADCI IZ PISAMA

Adresirano na izdavač u vrijeme prvog izdanja ova knjiga, i od tada.

Za g. Beaucéa, Knjižar.

Gospodin

Kad sam pisao Otac Genet će mu svjedočiti zadovoljstvo koju sam dobio čitajući njezinu knjigu o sestri Jaslica, nisam očekivao da može vezati na ovom glasovanju dovoljno velika cijena da to bude javno, s sva odobrenja koja je dobio od raznih biskupa i nekoliko propovjednika ili zaslužnih liječnika vrlo istaknuta. Međutim, daleko sam od ničega. povući sve što sam mu rekao o ovoj produkciji, koji bi, istina je, mogao doživjeti mnoge kontradikcije, ali što se ne uklapa ništa manje dobro s mojim vlastitim osjećajima prema veliki uzrok svih katastrofa naše revolucije, to jest, tijekom svih neprobojnosti stoljeća oslobođen, na neki način, protiv religije Isuse Kriste; tog Boga kojeg nam daje tako velikog, Tako plemenite, tako samo ideje.

(490-494)

Molim samo dodati onome što je otac Genet želio prepisati Iz mog pisma sam mu dao neka zapažanja. određene stvari, koje je obećao ukloniti ili promijeniti; taj koji će bez sumnje učiniti u kopiji koju imate. Poznavanje štoviše vrlo dobro da nije na meni da se podignem sudeći prema sadržanim objavama i predviđanjima u ovom radu iskoristio sam dolazak Pija VII. Pariz, dati Njegovoj Svetosti kopiju koja Primio sam polog od g. Geneta osobno. Nadao sam se da ova knjiga neće biti tiskana. tek nakon što ih je najviše pregledalo kompetentno od svih sudaca. Znam da je bio tamo. zavjet Sestre Rođenja, najviše Veliki strah je bio odmaknuti se od najmanjeg od vjera Crkve. Kako su se okolnosti mijenjale, ja. Neću kriviti one koji su mislili da mogu biti ispred ovog pregleda dostava rukopisa na kojem će se izraditi vaše izdanje : naprotiv, radujem se kraju ovog izdanja, krasiti svoju knjižnicu knjigom koju poštujem i Beskrajno poštuje autora i urednika.

Imam čast biti.

Vaš sluga, opat. U Barruelu.

Ovog 10. veljače 1818.

Ekstrakti pisama od Madame Le Breton, dite de Sainte-Madeleine, nadređeni Sestre Rođenja Isusova.

Gospodin

Naučivši da ne mogao sam pronaći dodatak (1), odlučio sam kopirajte ga da biste ga poslali vama. Zadatak je bio jak i bolno; jer vjerujem da će sadržavati cijeli svezak ...; ali, gospodine, prije nego što ga ispišete, to je apsolutno potrebno da ga napiše vrlo važan svećenik. obrazovani; za sada mi se čini da su sve te lijepe stvari su kao dijamanti ugrađeni u olovo. Nalazi se Mnoštvo ponavljanja... Uvjeravam vas. da ništa nije promijenjeno ili dodano. To je tako da mi pronašli su ga, nudeći nam samo slavu Božju i Spasenje duša...

(1) Dopuna o čemu madame la Superior govori ovdje, i koji sam imao za nju zatraženo, sadrži sve što je sestra Rođenja diktirao neposredno prije svoje smrti; Ove bilježnice čine Materijal četvrtog volumena. Bili su za mene. izručio nasljednik g. Geneta.

Le Breton, poznat kao Sainte-Magdeleine.

Saint-James, 13.

Napomena. časne sestre koje su ostale iz zajednice de Fougères, umirovljen u Saint-James, sa svojim nadređenim.

Gospodin

Primite moju zahvalnost od tri primjerka koje ste bili ljubazni da mi pošaljete od strane mojih nećakinja. Čim sam ih dobio, uzeo sam ih. čitanje, podijeliti s vama ono što vjerujem da nije Sasvim točno; Ali mora se priznati da je to vrlo malo stvar. Zabilježit ću ti to i dati ti imena. koji nisu dobro napisani: Nažalost! Sve što mi je rekla još mora biti napisano!... Međutim, ima puno toga za uživanje za sve države. Drago mi je vidjeti da su ljudi koji su me obilježili od Protivljenje ovom radu, sada žele čitanje. Uzimajući ga bez predrasuda, ne sumnjam da nije jako kušan, i

To je sve što želim. za slavu Božju i spasenje duša, i za vaša prednost. Mora da ste primili dodatak koji ste mi dali

pitala. zanimljivo da je cijela knjiga, da se nikad ne umorim

bez čitanja, i dopustite mi da budem traži toliko da posudi, da jedva mogu zadovoljiti Svi. Nadam se da će ovo pružiti veći. propusnost, posebno drugog izdanja koje će biti više točno, i tko će imati portret ove svete Djevojke. Primi od novo, jamstvo moje zahvalnosti i poštovanje s kojim imam čast biti, u Isusovim svetim srcima i Mary,

Gospodin

Vaš najskromniji sluga, Le Breton, poznat kao Sainte-Magdeleine.

St. James, 20. lipnja 1818.

Gospodin

Sada imaš sve. što je sestra Rođenja nalagala. Ona je. uvijek čuvao tajnu sve što je bilo izvanredno, od tako da je najveći broj časnih sestara koje su živjele s njom nije imao saznanja o tome. Drugi su sumnjali u to. samo; ali mi je mnogo puta rekla da bi joj bilo draže. proglasiti sve svoje grijehe, a ne priznati i najmanju stvar. Često me je to tražila. omalovažavanje u glavama ljudi koji bi se pojavili cijeniti ga; Čak je sugerirala da je. pao u djetinjstvo nakon velike bolesti, za uništiti povoljno mišljenje koje mu je pokazano. Ako Dala mi je potpuno povjerenje, nije bilo. nego u odsutnosti g. Geneta. Budući da je tada Superior, rekla mi je što joj je naš Gospodin dao do znanja. prije nego što ga napišem, da saznam hoću li ga pronaći na Uvijek sam to odobravao, ne mogu pisati. ja, u strahu da me ne vide. Gospođo gospođice Michelle Pélagie Binel, poznata kao Serafim, sama u Le Secret avec moi, a umro je 1817. godine, dobio je zadatak pisati. Sve ostale časne sestre mogle su imati samo fragmente ovoga. da jeste, ali, košnja bi vam reći da su bili edified o svom ponašanju u svakom pogledu, tako da da su ljudi svijeta s kojima je živjela posljednji godine svog života. Časna sestra koja ju je slušala u ispovjedaonici, i tko mu se činio protivnikom, rekao mi je da nije nikada nisu vidjeli dobrovoljnu grešku u teletini. Tako je usporen (x) samo govoreći o božanskoj ljubavi. Njegov lik je oživio, a riječ Božja, izgovorena Prodrla je u dubine duše: nikad Nitko nije ostavio toliki dojam na mene; drugi su to iskusili Poput mene. Koliko god dobri bili njegovi spisi, oni su. mnogo manje snage nego iz njegovih usta.

(x) otkriveno (???) otkriveno (?)

Bilo je izgubili na moru vrlo zanimljivu pošiljku, od koje smo nije zadržao nikakve fragmente. Uvijek nam je to govorila. Bog mu je zabranio. Prema ovome nemamo ništa. sačuvan. Dodatak koji sam vam poslao bio je, u svojoj smrti, u rukama M. le Sauniera, bivši župnik Parcéa, njegov ispovjednik tada je to učinio pregledao M. Vafral, svećenik i generalni vikar, koji živi u Sveti Jakov, koji se odlikuje svojom znanošću i vrlinom. Potonji povjerila ga mademoiselle Beaumond, trgovcu u istom mjesto, tko je napravio nepisanu kopiju, na kojoj sam ga prepisao, ova dama ne želi osloboditi Ova dva gospodina su umrla prije nekoliko godina.

godine; i sestra Jaslica umrla četiri godine prije početka školske godine G. Genet u Francuskoj. Dugo sam bio daleko. od njega. Ne znam kako je to učinjeno nakon toga. radio ove posljednje papire, izgubio ih je; Jesam. samo čuo, on ih je posudio za kopiranje, i da su kodirani, ne znam gdje. Samo ovo je bilo napisano. U Francuskoj: sve što ste tiskali tiskano je u Engleskoj. Neke želje koje bi imale

M. Genet da bi ova knjiga bila tiskana, uvijek se predstavljao. barijera.

To je to, gospodine. Sve informacije koje vam mogu dati, neka budu Suficants

(495-499)

za poboljšanje Rad i dokaz moje dobre volje.

Primite jamstvo od poštovanje s kojim imam čast biti u svetom Srca Isusa i Marije.

Dragi gospodine, vaš vrlo ponizni sluga, Svetog Magdelainea.

St. James, 28. lipnja 1818.

P.S. Ona nije. ne pisati nikome osim dekanu Pellerin i

Mr. Genet. Imate svoje pisma.

Ekstrakti pisama gđice Louise Binel.

(Miss Louise Binel, kći g. Binela, gradonačelnika Fougèresa, i nećakinja oboje Vjerski planeri pouzdanici Sestre Rođenja Isusova; znati: Madame des Séraphins (Michelle-Pélagie Binel), i Madame de Sainte-Elisabeth (Blanche Binel), imala je odnose posebno i vrlo intimno sa sestrom Rođenje. Njene dvije tetke, prisiljene da se vrate svojim. obitelj napušta svoju zajednicu, prikupila je s njima ovaj sveti Converse, i on je unutar da je ugledna obitelj umrla.)

Fougères, 12. lipnja 1818.

Gospodin

... Puno ti hvala iz onoga što mi kažete bit će drugo izdanje; Jer bez obzira koliko pregledavam prvu, nisam je našao. dodatak koji je samo g. Genet posjedovao. Sadržavao je dvjesto stranica, i bilo je u potpunosti od pisanja moja tetka Serafima. G. Genet ju je napisao. neposredno prije njegove smrti. Planirao sam mu poslati. Mala bilješka članka, koja nije u skladu s događaj. U prošlosti sam saznao da smo upravo. Pobenaviti.

Ja vam ga upućujem, dakle, Gospodin....

Louise Binel.

Paprati, 5 Srpanj 1818.

Gospodin

.... Da biste započeli s radom, Mjesto za provjeru imate li bilješke

istinito, napisano pod diktatom Sestre Rođenja Madame des Séraphins, koja je moja tetka, pomislila sam, Gospodine, da ne mogu bolje nego da vas premostim od. njegovo pisanje. Stoga ćete pronaći ovdje priložila pismo koje mi je napisala godinu dana prije nje smrt; Zato što sam imao bol da ga izgubim prije godinu dana, u. Uskrs. Također vam mogu reći da je bila svetica. i njegova sestra Madame de Sainte-Élisabeth. Sestra Jaslica ga je mnogo zaradila. Bilo bi. Velika utjeha za moje tetke da vide njegova djela tiskana. Imali smo sreću što smo posjedovali svu trojicu od tada. izlazak iz njihove zajednice. Nisu nas napustili. da je nekoliko godina nakon smrti sestre, za ulazak u novu zajednicu, osnovanu u Saint-James, gdje madame još uvijek postoji

Sainte-Magdeleine, koji bila je njihova opatica, i to da ode iz svijeta i umre u klaustru. Žao mi je, gospodine, malo sam se udaljio. mog subjekta. Izabrao sam ovo pismo od moje tetke, jer je ona. govori o našem

draga sestra, i da me je obavijestila da je otac Barruel prošao. kopija njegovih spisa našem svetom ocu Papi. Kako je moja tetka već bila bolesna kad je. napisao ga je, njegovo pisanje je malo izmijenjeno. Međutim, mislim da ćete vidjeti imate li bilježnice koje imate su od nje; A ako jesu, možete biti sigurni da ih nije napisao M. Genet, koji, budući da je umro iznenada, nije mogao raditi tamo; jer da ih je napisao, Ne bi zadržao bilješke moje tetke, koja nije. ne bi se trebali pojavljivati onakvima kakvi jesu, već napisani i radio od strane M. Geneta, ili, ako više nije živio, propovjednik istomišljenika, kao i vi vidjet će to po posljednjoj volji Sestre, koje sam imao sreću dobiti, a koji ćete naći u prilogu (1).

(1) Mogu se naći na početak četvrtog sveska, u upozorenju.

Moja tetka Serafima bio je depozitar ovih bilježnica, kao i jedan od moji prijatelji koji su imali povjerenje naše drage sestre, Uzrok njegove vrline, diskrecije i važnih usluga koju mu je vratila. Ova dobra dama je izjednačila. izloženi za čuvanje ovih bilježnica u najviše vremena strašno od revolucije, vlada je čak i uspjela istraživanje zbog prtljažnika koji je došao iz Engleske, pripadnost svećenicima koji su peglali Potajno: zaplijenjen je, tamo su pronađene neke bilježnice. kopirane iz onih g. Geneta, a zatim u Londonu. Kao što je on Radilo se o revoluciji. Istraživanje kako bi se pokušalo otkriti ostalo. Kada je gospodin. Genet se vratio, moj prijatelj i tetka su mu vratili bilježnice, u. informirajući ga o sestrinim posljednjim željama. Iz toga ne razumijem kako je g. Genet. zanemario ovu izradu nacrta; za ove bilježnice ne ne smiju uopće gledati onakvima kakvi jesu. Oba Časne sestre od povjerenja nisu brinule o tome, cijela biti u rukama urednika, dobro uvjeren da je sve napisano, i, u slučaju smrti, dano nekome kome vjeruješ. Konačno, gospodine, sve što mogu. Uvjeravam vas da je g. Genet sam vlasnik djela. cjelovit. Postoje kopije, ali nijedna ne sadrži bilježnice moje tetke; ni ona ni ostali časne sestre nisu čuvale nikakve kopije pošte koja nastali su ......

To je to, gospodine. sve informacije koje vam mogu dati; sretan ako mogu doprinijeti u nečemu dobru da ovo

dragocjeno djelo, Još sretniji ako i sam uživam u tome, kao i Dobrotvorni savjet koji mi je ova sveta djevojka sama dala od Boga; jer samo mu je on mogao dati znanje o što se događalo u meni, kako mi je rekla, neposredno prije nje mrtav, kao i mom tati, mami i mlađoj sestri. Ovaj jadna sestra me jako voljela, vratio sam joj Takav....

Oprostite, gospodine, iz duljina slova; ako sam ponekad odstupao mog subjekta, moraš to pripisati samo mom velikom. Nježnost za našu svetu kćer, koja zna da zaboravljam sebe kada govorim o njoj.

Jesam. čast biti s poštovanjem, gospodine,

Vaš najskromniji sluškinja, Louise Binel.

Ovdje ćemo priložiti Pismo od M. Le Roy, dekan La Pellerine, Ispovjednica sestre Rođenja tijekom odsutnosti M. Geneta.

Evo što je napisao u jedan od njegovih suradnika 1799.; Ovo pismo sadrži Vrlo učinkovita pobožna praksa za reljef duša u Čistilištu.

Gospodin

Postoje stvari vrijedno divljenja reći o sestri Rođenja, koja ne dopustite da sumnjate u njegovu sreću i objavite da jest veliki pred Bogom. Od druge i pol godine dok ne znaš da je umrla, Bože, od S vremena na vrijeme, razgovarao s njim, pogotovo od početka revolucija; Otkrio joj je puno toga stvari koje su se već dogodile, pogotovo smrt Luja XVI., njegova krunidba na nebu, uništenje Zajednice, novi progon koji mi test itd.; Za budućnost, kraj nesreće Francuska, trijumf Crkve, obnova religija, stvaranje novih zajednica, dio progona koje Crkva mora trpjeti do Kraj stoljeća. Bog mu je također objavio točno vrijeme

(500-503)

Uskrsnuće J.-C., nebeski duhovi koji su tome svjedočili.

Upoznao ju je s njom. to je način da se oslobode duše Čistilišta, dobro učinkovit, a njemu vrlo ugodno, je ponuditi mu da Ova namjera, odvojeno, drugačija muči da J.-C. patio tijekom svog bolnog strast.

Blagoslovi tisuću vremena, gospodine, i budimo stalno zahvaljivati autoru svih izvanredne milosti koje je dao ovome jednostavna duša, i s čuđenjem razmotrite kao Voli koristiti najslabije instrumente. za najveće stvari, i čuda njegove milosti i njegove beskrajne milosti prema ljudima; jer nije za nju, ali za nas da joj je dao toliko svjetla. Pokušajmo ih profilirati, a posebno da to zaslužimo. okupio se jednog dana s ovom svetom Djevojkom u vječnosti.

Imam čast biti.

Gospodine, vaš sam. Skromni sluga, Le Roy, dekan La Pellerine.

Vidimo po ovom pismu. da je gospodin. Le Roy, kao ispovjednik Sestre Rođenja, bio upoznat sa svojim posljednjim spisima, koji će učiniti materijal sljedećeg volumena.

Kraj trećeg sveska.

STOL MATERIJALA

Sadržan u trećem svesku.

Uvod Pag. 1

Unutarnji život Sestra Rođenja Isusova 6

Razmišljanja 228

Snovi tajanstveno i proročansko od Sestre Rođenje

.......................................................................................... 231

Zastrašujući snovi 236

Milostivi snovi 257

Razmišljanja autora 297

Deklaracija i potvrda dvojice nadređenih sestre Rođenje