Kniha nebeská
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html
Svazek 10
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, svěřil jsem mnohé potřeby Církve svému požehnanému Ježíši.
Řekl mi:
„Moje dcero, ta nejposvátnější díla s lidskými motivy jsou jako ty prasklé nádoby.
Bez ohledu na to, jaký likér se do něj nalije, tekutina postupně stéká k zemi. Když někdo tyto kontejnery v případě potřeby sebere, najde je prázdné.
Proto jsou děti mé Církve zredukovány do takového stavu,
protože v jejich operacích se vše děje s lidskou motivací.
Pak v dobách nouze, v nebezpečích a konfrontacích se ocitnou bez milosti.
Z tohoto důvodu, oslabeni, vyčerpaní a téměř zaslepeni lidským duchem, se oddávají excesům."
"Ach! Jak ostražití měli být církevní vedoucí."
nenech mě být posměchem a předmětem malicherných činů těchto lidí!
Je pravda, že kdyby činili pokání, vyvolalo by to mnoho skandálu.
ale bylo by to pro mě menší urážka než všechny ty svatokrádeže, kterých se dopouštějí.
Ach! Je pro mě příliš těžké je snést!
Modlete se, modlete se, má dcero, protože z nitra dětí Církve vyjde tolik smutných věcí."
Pak zmizel.
Myslel jsem na svého požehnaného Ježíše
když nesl kříž cestou na Kalvárii,
zvláště když potká Véronique , která mu nabídne prádlo, aby si otřel krví nasáklý obličej.
Řekl jsem svému druhu Ježíši:
"Má lásko, Ježíši, Srdce mého srdce,
-jestli ti Véronique nabídla prádlo, popravdě,
-Nechci ti nabídnout hadříky na utření krve. nabízím ti
- mé srdce, - neustálý tlukot mého srdce,
- Celá má lásko,
-moje malá inteligence, -můj dech,
- oběh mé krve,
- moje pohyby a - celá moje bytost - vysušit tvou krev.
a nejen osušit tvou tvář, ale pro celé tvé nejsvětější Lidstvo ».
„Roztrhám to na mnoho malých kousků
- za kolik zranění si nesete,
- za kolik utrpení snášíš,
- přes všechnu hořkost, kterou cítíte e
- za všechny ty kapky krve, které jsi prolil. odpočívej na všech svých trápeních.
-Na jednu stranu jsem položil svou lásku. na druhé straně sedativum;
-na jedné straně malá koupelna, na druhé oprava;
- na jiném, soucit, na jiném, díky; atd.
nechci
-že žádná částečka mého bytí,
-Nedovol, aby se o tebe postarala žádná kapka mé krve.
A Ježíši, víš, jakou odměnu chci?
Chci, abyste vytiskli, zapečetili svůj obraz
-na všech nejmenších částicích mého bytí, abyste našli všude a ve všem,
Mohu znásobit svou lásku."
Pořád jsem říkal mnoho dalších chyb.
Po svatém přijímání a nahlédnutí do sebe,
Viděl jsem Ježíše uvnitř plamene ve všech částečkách mého bytí.
Tento plamen řekl: "Láska".
Ježíš mi řekl: "Hle, obšťastnil jsem svou dceru. Všemi způsoby, kterými jsi se mi dal
I já a trojnásobně jsem ti dal sebe sama."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, myslel jsem na ctnost čistoty. Viděl jsem, že tomu nevěnuji moc pozornosti.
Nebyl jsem pro ani proti. Zdá se mi, že mě tato otázka čistoty netrápí a ani jí nevěnuji pozornost.
Tak jsem si řekl:
"Nevím, kde jsem ve vztahu k této ctnosti, ale nechci si udělat ostudu. Ve všem mi stačí láska."
Ježíš, pokračující v mých úvahách, mi řekl:
"Moje dcera,
* na jedné straně láska
-obsahuje všechno, -obsahuje všechno,
- dává život všemu, - vítězí nad vším,
- vše zkrášluje a vše obohacuje.
* Na druhou stranu čistota je obsah
- neprovádějte žádnou akci, - nedívejte se,
- nemyslet na nic a - nevyslovovat slovo, které není cudné.
Zbytek tolerujte. Tím duše nezíská nic jiného než přirozenou čistotu."
„Na druhou stranu láska
- žárlí na všechno, dokonce i na myšlenky a dech,
-i když byli cudní. Láska chce všechno pro sebe. Tím dává duši
- ne přirozená čistota, - ale božská čistota. To platí pro všechny ostatní ctnosti."
„Tak to můžeme říct
- láska je trpělivost, - láska je poslušnost,
- laskavost, - síla a mír. Láska je všechno.
Pak všechny ctnosti, které nedostávají život lásky, lze nanejvýš nazvat přirozenými ctnostmi.
Ale láska je proměňuje v božské ctnosti.
Ach! Jaký rozdíl mezi jedním a druhým!
Přirozené ctnosti jsou služebníci a božské ctnosti jsou královny.
Ať vám tedy ve všem stačí láska.
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, viděl jsem svého vždy laskavého Ježíše. Uvnitř jsem se cítil zcela proměněn v lásku mého milovaného Ježíše.
Pak jsem se ocitl uvnitř Ježíše as ním jsem propukl v skutky lásky. Miloval jsem tak, jak miloval Ježíš, ale nevím, jak to říct; Slova mi selhávají.
Pak jsem v sobě našel svého sladkého Ježíše a sám jsem propukl v skutky lásky. Ježíš těmto skutkům naslouchal a řekl mi: „Řekni to! Řekni to! Opakuj to znovu! Pozvedni mě svou láskou!
Nedostatek lásky uvrhl svět do sítě zařízení.“ Pak mlčel, aby mě poslouchal.
Znovu jsem zopakoval své skutky lásky. Řeknu tomu malému, co si pamatuji:
„ Každou chvíli, každou hodinu tě chci milovat celým svým srdcem.
Ve všech nádechech svého života tě budu milovat.
Do všech tepů svého srdce budu opakovat: "láska, láska".
Ve všech doušcích své krve budu volat „lásko, láska“. Ve všech pohybech svého těla budu líbat pouze amoour. Chci jen mluvit o lásce.
Chci jen uvažovat o lásce.
Chci jen cítit lásku a chci na lásku jen myslet. Chci jen hořet láskou.
Chci být jen pohlcen láskou.
Chci jen milovat lásku. Chci jen ukojit lásku.
Chci jen žít z lásky a
Chci jen umřít v lásce."
„Každou chvíli, každou hodinu chci všechny vyzvat k lásce.
Budu žít sám a vždy sám s Ježíšem a v Ježíši Ponořím se do svého srdce
A s Ježíšem a jeho Srdcem láskou, lásko, budu tě milovat."
Ale kdo může zmínit všechno, co jsem řekl?
Když jsem to udělal, cítil jsem, že celá moje bytost je rozdělena do mnoha malých plamínků a ty se pak staly jedním plamenem.
Neboť měl přijít dobrý a svatý kněz,
-Trochu jsem se bál, že se s ním budu chtít poradit, zvláště teď,
- znát pro mě Boží vůli.
Nyní, když kněz přišel dvakrát,
Viděl jsem, že se nestalo nic, co jsem chtěl.
Když jsem přijal svaté přijímání a zjistil jsem, že jsem celý zarmoucen,
Řekl jsem svému milujícímu Ježíši o svém extrémním soužení a řekl jsem mu:
"Můj život, moje dobro a moje vše, je jasné, že ty jediný jsi pro mě vším. Svatý jako stvoření, nikdy jsem nenašel
-slovo, -útěcha nebo -uklidnění mých výsledných pochybností.
Je jasné, že pro mě nesmí být nikdo jiný než ty.
Ty sám musíš být pro mě vším a já musím být vždy jen pro tebe.
Odevzdám se úplně a navždy v tobě.
Stejně špatný jako já,
- mějte laskavost a podepřete mě ve svém náručí a
-Neopouštěj mě ani na okamžik."
Zatímco jsem to říkal, můj požehnaný Ježíš mi ukázal, že se dívá do mého nitra.
Všechno si to zapsal, aby zjistil, jestli se mu něco nelíbí.
Jak neustále vše převracel, vzal do rukou něco jako zrnko bílého písku a hodil to na zem.
Pak mi řekl:
„Moje nejdražší dcero, je správné, že duše, která je pro mě vším, já sám, je pro tuto duši vším.
Jsem příliš žárlivá na to, abych se nechala utěšovat jinou.
Chci jen já a já, abychom nahradili všechno, tebe a všechno.
Co potřebuješ? Co chceš? Dělám vše, abych tě potěšil.
Vidíš tu bílou skvrnu, kterou jsem ti vzal? Nebyl to nikdo jiný než ta malá úzkost, kterou jsi měl, protože jsi chtěl poznat mou Vůli prostřednictvím druhých.
Vzal jsem ti ho a hodil na zem
abych tě nechal ve svaté lhostejnosti, kde tě chci ».
"Nyní ti řeknu, jaká je má vůle pro tebe. Také chci mši svatou a svaté přijímání. "
Ať už musíte čekat, až vás kněz oživí, nebo ne, zůstane vám lhostejný. Pokud se cítíte ospalí, nedonutíte se oživit.
Pokud se cítíte oživeni, nedonutíte se usnout. Věz, že ti to říkám
- vždy připraven e
-vždy ve stavu oběti, i když ne vždy trpíte.
Chci vás
- jako ti vojáci na bitevním poli
- že i když válečný akt není nepřetržitý, mají své zbraně vždy připraveny a
- v případě potřeby sedět ve svých ubikacích,
- když se někdy nepřítel chce hádat, je vždy připraven ho porazit."
" Takže ty, má dcero,
- buďte vždy připraveni ! -Buď vždy na svém místě !
Takže když ti potřebuji ublížit
-nalíčit mě nebo
-abych ušetřil ostatním trest nebo jiný, vždy tě najdu připraveného.
Nemusím být vždy nucen
-zavolat ti
- ne pokaždé se zbavit oběti, ale budu tě považovat za vždy volaného
i když tě ne vždy udržuji v aktu utrpení.
Takže souhlasíme, ne? Drž hubu a neboj se."
Jak jsem pokračoval ve svém obvyklém stavu, přišel můj vždy laskavý Ježíš.
Viděl jsem sám sebe jako jiskru.
Tato jiskra kolovala všude kolem mého drahého Ježíše.
- V jednu chvíli se to zastavilo na jeho hlavě.
-V jeho očích jindy.
-Pak vstoupil do jeho úst a sestoupil do něj
-do nitra jeho rozkošného Srdce.
-Pak vyšla ven a pokračovala v prohlídce.
-V určité chvíli mu ho Ježíš položil pod nohy.
Místo toho, aby vyšel z tepla chodidel svých božských nohou, vzplanul ještě více a ještě rychleji vyskočil zpod jeho nohou, aby znovu obkroužil Ježíše.
-V určitém okamžiku jsem se modlil s Ježíšem,
- pak jsem dělal skutky lásky.
-Jednou jsem dělal opravy. Zkrátka jsem dělal to, co dělal Ježíš.
S Ježíšem, ta jiskra
- stal se obrovským,
- všechny v modlitbě objal a nikdo mu nemohl uniknout.
Jiskra se našla v lásce každého z nich.
-milován pro všechny.
-Také dělal opravy
- nahradilo to všechno a všechny věci.
Ach!
Jak úžasné a nevýslovné jsou skutky vykonané s Ježíšem!
Slova se mi nedaří dát na papír
- projevy lásky e
-jiné věci
které jsou vyrobeny s Ježíšem.
Vyžaduje to poslušnost. Duch
- vyšplhejte vysoko, abyste přijali Ježíšova slova
-pak jde do hlubin, aby našel výrazy a slova přirozeného jazyka.
Ale mysl nenachází prostředky, jak to vyjádřit. Takže nemůžu.
Potom mi můj milovaný Ježíš řekl:
„Moje dcero , ty jsi Ježíšova jiskra.
Jiskra může být kdekoli.
Dokáže proniknout čímkoli.
Nezabírá místo.
V nejlepším případě žije ve výškách a ve vzdušné akrobacii.
Je to také příjemné."
Odpověděl jsem Ježíšovi:
„Jiskra je velmi slabá a může snadno zhasnout.
Pokud vymře, neexistuje způsob, jak mu dát nový život. Takže, drahá, jestli můžu umřít!"
Ježíš odpověděl:
"Ne, ne! Ježíšova jiskra nemůže být uhašena, protože."
- jeho život je poháněn Ježíšovým ohněm e
-jiskry, které čerpají svůj život z mého ohně, nepodléhají smrti.
A pokud tyto jiskry zemřou, zemřou v samotném Ježíšově ohni.
Dal jsem ti jiskru, abych si s tebou užil více zábavy. Vzhledem k maličkosti jiskry,
Mohu to použít a přimět to, aby neustále létaly dovnitř a ven ze mě.
-Mohu si to ponechat v kterékoli části sebe podle své vůle:
v mých očích, v mých uších, v mých ústech, pod mýma nohama; kde preferuji."
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a v duchu jsem viděl, jak někteří kněží a požehnaný Ježíš říkají:
„Abychom mohli pro Boha dělat velké věci, je nutné ničit
-sebevědomí,
- jeho lidská úcta e
- jeho samotná povaha
žít božský život a uznávat sám
úcta našeho Pána e
o jeho cti a jeho slávě.
Je nutné rozdrtit a rozdrtit to, co se týká člověka, abychom mohli žít z Boha“.
"A to je vše ! Nejste to vy, ale Bůh, kdo ve vás bude mluvit a jednat . "
Duše a práce, které vám byly svěřeny, přinesou skvělé účinky a
budete sklízet ovoce, které si přejete vy i já, stejně jako práce na setkání kněží, o kterých jsem se zmínil dříve.
Jeden z těchto kněží mohl tuto práci podporovat a vykonávat.
Ale trocha sebeúcty, marného strachu a lidského respektu ho činí neschopným.
Když milost najde duši obklopenou touto pokorou, odletí a nezastaví se.
Kněz
- zůstává člověkem, který vykonává práci člověka e
- jeho skutky vyvolávají účinky podobné člověku, nikoli účinky, které vyvolává skutky kněze oživované Duchem Ježíše Krista “.
Po svatém přijímání jsem se modlil k dobrému Ježíši
pro kněze, který chtěl vědět, zda ho Pán povolává do řeholního stavu.
Dobrý Ježíš mi řekl: Moje dcero, volám ji.
Je to on, kdo stále není rozhodnutý. Nevyřešené duše jsou k ničemu.
Opak se stane, když je duše rozhodnuta a vyřešena. Překonejte všechny obtíže a rozpusťte je.
Ti, kteří jsou zodpovědní za vytváření potíží, když vidí, že duše je vyřešena, jsou oslabeni a nemají odvahu duši odporovat."
„Tohoto kněze svazuje malá připoutanost. Nechci kontaminovat svou milost v srdcích, která nejsou od všeho odtržená.
Pokud se odpoutá od všeho a všech, pak ho moje milost zaplaví ještě více. Pocítí sílu potřebnou k naplnění mého volání."
Toto požehnané ráno se Ježíš nechal vidět jako velmi malý, ale tak krásný a půvabný, že mě těší sladkým okouzlením.
Byl obzvlášť laskavý, protože svými malými ručičkami vzal malé hřebíky a přibil mě uměním, které bylo hodné pouze mého vždy laskavého Ježíše. Pak mě zasypal polibky a láskou, kterou jsem mu výměnou vrátila.
Poté jsem se ocitl v jeskyni svého novorozeného Ježíše.
Můj malý Ježíš mi řekl:
„Má milovaná dcero, která mě přišla navštívit do jeskyně mého narození?
Pouze pastýři byli mými prvními návštěvníky.
Jsou jediní, kteří mi přišli nabídnout dárky a věci vlastní. Byli první, kdo obdrželi poznání o mém příchodu na svět.
Proto byli prvními oblíbenými a plní mé milosti."
„Proto si vždy vybírám chudé, nevzdělané a prosté lidi, na kterých vylévám hojnost milostí.
Vybírám si je, protože jsou vždy nejdostupnější.
Jsou to ti, kteří mi naslouchají a věří ve mě snadněji, bez
dělat tolik potíží, aniž by se tolik hádali, jako to dělají vzdělaní lidé“.
„Pak přišli mágové.
Ale žádný kněz nebyl viděn ; i kdyby měli být první, kdo se mi přijde poklonit, protože podle písem, které studovali, znali více než kdokoli jiný čas a místo mého příchodu.
Také pro ně bylo jednodušší přijít za mnou. Ale ani jeden, nikdo se nepohnul.
Když ukazovali prstem na mágy, kněží se spíše nehýbali.
Neodvážili se udělat krok, aby hledali stopu mého příchodu."
" V době mého narození to pro mě byla velmi hořká bolest . Tito kněží byli tak připoutáni k bohatství, zájmům, rodině a vnějším věcem, že jejich oči byly oslepeny jako záblesk světla."
Tato pouta zatvrdila jejich srdce a zatížila jejich mysl tváří v tvář poznání posvátných věcí, nejjistějších pravd.
Byli tak ponořeni do ohavných věcí tohoto světa, že by nikdy nevěřili, že Bůh může přijít na zem v takové chudobě a ponížení."
„ Nebylo to tak jen v době mého narození, ale po celý můj život.
Když jsem dělal zázraky, žádný kněz za mnou nešel. Spíše naplánovali mou smrt a zabili mě na kříži. Poté, co jsem použil všechno své umění, abych je ke mně přitáhl,
-Dal jsem je stranou a
-Vybral jsem si chudé, nevědomé, kteří byli mými apoštoly a
-Založil jsem svou církev.
Izoloval jsem je od jejich rodin.
Osvobodil jsem je od jakékoli připoutanosti k bohatství. Naplnil jsem je poklady své milosti a
Učinil jsem je schopnými řídit mou Církev a mé duše."
„Musíš vědět, že tato bolest pro mě stále existuje, protože
kněží této doby se přidali k tehdejším kněžím.
-Jsou připoutáni k rodinám, zájmům a vnějším věcem, např
-Věnují malou nebo žádnou pozornost vnitřním věcem.
Některé se skutečně zhoršily natolik, že to laici chápou
- kteří nejsou spokojeni se svým životním stavem,
- snížit jejich důstojnost na nejnižší úroveň a dokonce pod úroveň laiků“.
"Ach! Má dcero, jakou hodnotu může mít jejich slovo pro lidi?"
Spíše kvůli kněžím,
- víra lidí se zhoršuje e
- padají do propasti nejhoršího zla.
Lidé postupují vpřed s nejistotou a temnotou, protože už nevidí světlo v kněžích.
K tomu potřebujeme kněžské sněmy
jací kněží,
- osvobozeni od temnoty, do které jsou napadeni,
- odděleni od rodin, od zájmů a starostí o vnější věci, projevovat světlo pravých ctností.
A že lidé vidí své chyby z chyb, do kterých spadli.
Tato setkání jsou tak nezbytná,
že pokaždé, když církev dosáhne napajedla, téměř vždy,
tato Setkání byla prostředkem,
- vzbudit církev e
- udělejte to krásnější a majestátnější."
Když jsem to slyšel, řekl jsem:
"Moje Nejvyšší a Jediné Dobro, můj sladký Živote, soucítím s tvou bolestí a rád bych ji osladil svou láskou. Ale ty moc dobře víš, kdo jsem; jak jsem chudý, ignorantský a zlomyslný a jak jsem nesmírně zaneprázdněn." ve vášni pro mé zrušení.
Byl bych rád, kdybych se v tobě mohl schovat natolik, že by mi nikdo nevěřil, že ještě existuji.
Místo toho chcete, abych mluvil
- z těch věcí, které tolik bolí tvé milované Srdce,
-věci tolik potřebné, které vaše Církev zná.
Ach můj Ježíši! Řekni mi o lásce!
Místo toho jděte k dobrým a svatým duším, abyste jim řekli věci, které jsou pro vaši Církev tak užitečné! ».
Můj dobrý Ježíš stále říkal:
"Moje dcero, i mně se to zrušení líbilo. Ale všechno má svůj čas. Když to bylo potřeba ke cti a slávě Otce a pro dobro duší, odhalila jsem se a žila svůj veřejný život. Činím s dušemi."
Někdy je schovávám. Jindy je projevuji.
Musíš být ke všemu lhostejný, chtít jen to, co chci já.
Raději žehnám tvému srdci a tvým ústům a mluvím k tobě svými vlastními ústy a svou vlastní bolestí. "
A tak mi požehnal a zmizel.
Nyní, abych poslechl, píšu o věcech z minulosti. Chci podat vysvětlení k těmto setkáním kněží, které si můj požehnaný Ježíš přeje.
Minulý listopad přišel svatý kněz a požádal mě, abych se zeptal Ježíše, co od něj Ježíš očekává.
Můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:
„ Poslání mnou vybraného kněze bude vznešené a vznešené . Jde mi o úsporu
- nejvznešenější a nejposvátnější část, kterou jsou moji kněží
-které jsou v této době lidem k smíchu.
Nejvhodnějším způsobem, jak je zachránit, by bylo vytvořit tyto domy kněžských setkání, aby je izolovaly od jejich rodin, protože rodina zabije kněze.
On (mnou vybraný kněz) musí tuto práci propagovat mezi kněžími, tlačit na ně a dokonce jim vyhrožovat.
Jestliže pro mě zachrání kněze, zachránil i lid."
Dostal jsem tedy od Ježíše čtyři sdělení o těchto setkáních. Napsal jsem je a dal je tomuto knězi.
Takže jsem si nemyslel, že je nutné je ve svých spisech opakovat. Ale poslušnost vyžaduje, abych je napsal, a tak se obětuji.
Můj milý Ježíš mi řekl:
„Poslání, které mu dám, je vysoké a vznešené a zvláštním způsobem je to poslání pro kněze.
Víra mezi lidmi je téměř vyhaslá a pokud je v ní nějaká jiskra, je jakoby skryta pod popelem.
Životy kněží, jejich špatné příklady a jejich životy, které zůstávají téměř zcela světské a možná ještě horší, přispívají ke smrti této jiskry.
Takže pokud se to stane, co se stane s kněžími a lidmi? Proto jsem mu zavolal, aby se zajímal o mou věc.
Svým příkladem, svými slovy, svými skutky a svými oběťmi situaci napraví."
„Nejvhodnější, nejvhodnější a nejúčinnější náprava by byla
-vytvářet domy setkávání světských kněží ve vlastních městech e
- izolovat je od rodin.
Proč rodina
- zabije kněze e
-Produkt
stíny zájmu vržené na lidi, stejně jako stíny ocenění světských věcí e
stíny korupce.
Zkrátka rodina
- odstraňuje všechen lesk, nádheru kněžské důstojnosti e
- dělá z kněží posměch lidu ».
"Dodám mu odvahu, odvahu a milost, pokud se pustí do práce."
Také se mi zdá, že v určitém okamžiku blahoslavený Ježíš
probodl srdce tohoto kněze láskou a v dalším okamžiku,
proniklo ho to bolestí a způsobilo mu některé z bolestí Ježíšových.
Moje Nejvyšší a Jediné Dobro mi i nadále říká velké dobro , které přijde do Církve vytvořením těchto Domů setkání.
„Ti dobří budou ještě lepší.
Nedokonalí, vlažní a ti, kteří se nechali jít, se stanou dobrými. Zlí hoši odejdou.
A tady je, tělo služebníků mé Církve – prozkoumáno a očištěno.
Jakmile se očistí nejvyvolenější a nejposvátnější část, lidé budou reformováni."
V tu chvíli jsem uviděl Corato v mysli i na fotografii.
Pak jsem viděl kněze, kteří by se postavili do čela díla, ale pod vedením otce G.
Zdálo se, že kněží jsou otec CDB a otec CF, následovaní dalšími.
A zdá se mi, že museli použít nějaké své osobní věci.
Můj milý Ježíš dodal :
„Je potřeba, aby bylo dílo dobře uchyceno uzlem
- nedovolit nikomu uniknout,
- ale také poskytnout kněžím potřebné prostředky, aby lid nebyl utlačován (podporou).
Pak peníze a příjmy farnosti:
Peníze dávejte pouze kněžím, kteří budou součástí těchto Setkání.
Tyto peníze pomohou udržovat sbor a všechny další služby související s jejich službou."
„Zpočátku uvidíme rozpory a pronásledování, ale nanejvýš to bude mezi kněžími samotnými.
Ale věci se okamžitě změní a lidé budou s nimi a velkoryse se starají o jejich potřeby.
Budou si užívat klidu a ovoce své práce: těm, kdo jsou se mnou, dovoluji, aby všichni byli pro ně."
Pak se můj vždy dobrý Ježíš vrhl do mé náruče, kulhající a celý ztrápený, scéna schopná vyvolat soucit ze stejných skal.
Řekl: „Řekněte otci G.
- Moc prosím,
- že ho prosím, aby pomohl zachránit mé děti a nenechal je zemřít."
Pokračování stejného přístupu. S přítomným knězem jsem viděl otevřené nebe a mého rozkošného Ježíše a nebeskou Matku, jak ke mně přicházejí.
Z nebe se na nás dívali všichni svatí.
Můj Ježíš vždy laskavý a pokorný říká:
"Moje dcero," řekl otec G., že tuto práci absolutně chci.
Už začínají bojovat.
Řekněte mu, že není potřeba nic jiného, než mít nebojácnost, odvahu a žádný zájem.
Je to nutné
- zavři uši všemu, co je lidské e
- otevřít je všemu, co je božské.
v opačném případě
tou sítí budou lidské potíže
které je propletou tak, že se z toho nebudou moci dostat.
Potrestám je se vší spravedlností tím, že z nich udělám hadry lidu."
„ Pokud naopak slíbí, že se pustí do práce, budu pro ně vším .
Nebudou nic jiného než stíny, které budou následovat dílo, po kterém jsem toužil. Nejen to, ale dostanou další velké požehnání.
Je nutné, aby se církev očistila a umyla v krvi , protože mnozí, mnozí se pokryli blátem, až se mi z toho dělá špatně.
Tam, kde jsou tímto způsobem očištěni (domy setkání), ušetřím krev. Co víc by mohli chtít?"
Potom se otočil, jako by se díval na konkrétního kněze, a dodal:
„ Vybral jsem si tě, abys vedl tuto práci, protože jsem do tebe zasel semínko odvahy. Toto je dárek, který jsem ti dal.
Nechci, abyste si tento dar odnášeli zbytečně.
Zatím jste to plýtval na lehkovážné věci, nesmysly a politické hry.
A tyto věci se jen vyplatily.
od hořkosti a
ani ti nedá pokoj.
To už stačí ! Je to dost! Jít do práce!
Použijte tuto odvahu, kterou jsem vám dal: všechno pro mě a já budu vším pro vás. Zaplatím ti tím, že ti dám pokoj a milost.
Přiměji vás, abyste získali úctu, za kterou jste až dosud házeli háček, aniž byste cokoliv vzali.
Nebudu ti dávat lidskou úctu, ale božskou úctu."
Potom řekl otci G.:
"Můj synu, měj odvahu! Braň mou věc! Podpoř ji!
Pomozte kněžím, které vidíte, že jsou trochu ochotní dělat tuto práci.
-Slib všechno dobré, v mém jménu, těm, kteří se dají do práce a
-ohrožuje ty, kteří vyvolávají rozpory a překážky.
Řekněte to biskupům a vůdcům
-že pokud chtějí zachránit stádo, je to jediná cesta.
Řekněte jim, že je povinností biskupa zachránit pastýře a pastýře, stádo. Pokud biskupové nepřivedou pastýře do bezpečí, jak by mohlo být stádo zachráněno?"
Když jsem dobře pochopil obtíže, které mají kněží při organizování „Setkání“, modlil jsem se k dobrému Ježíši, aby, kdyby domy byly jeho Vůlí, rozpustil překážky, které brání tak velkému dobru.
Když můj rozkošný Ježíš přišel, řekl mi:
„Moje dcero, všechny překážky vyplývají z toho
každý se na věci dívá ze svého úhlu pohledu a podle svých dispozic.
Na trati je samozřejmě umístěno tisíc pastí a překážek, které jim brání v krocích.
Ale když se podívají na práci
-ve vzhledu mé cti a slávy a
-jako jediné dobro pro jejich duše a pro duše ostatních se všechny pasti zlomí a překážky zmizí."
"A znovu, pokud se dostanou do práce,
- Budu s nimi a
-Budu je chránit natolik, že pokud se kněz bude chtít postavit na odpor a bránit mé práci, jsem ochoten i jeho život.
Potom můj vždy dobrý Ježíš, celý ztrápený, dodal:
"Ach! Moje dcera!
Co je podle tebe nejnepřekonatelnější překážka a nejsilnější past?
Pouze zájem!
Úrok je kněžská můra, která činí shnilé dřevo dobrým, jen aby bylo spáleno v pekle.
Zájmy dělají kněze
výsměch ďábla,
výsměch lidu e
idol své rodiny.
Proto bude démon klást spoustu překážek
- zabránit jim v této práci
-protože vidí trhání
síť, která držela kněze spoutané a zotročené jeho nadvládou ».
„Proto to musíš říct otci G.
-dodat odvahu kněžím, které vidí ochotné e
aby je neopouštěl, vidí-li, že práce nepostupuje.
Jinak začnou jen spřádat plány a nikam se nedostanou. Řeknete také otci G., aby to řekl biskupům
Nepřikazujte těm, kteří nejsou ochotni žít izolovaně od své rodiny.
Dále otci G. říká, že mnozí se tomu dílu budou smát, zesměšňovat a diskreditovat ho, ale on je musí ignorovat. Jakékoli utrpení pro mou věc bude sladké."
Stále v mém obvyklém stavu,
Můj požehnaný Ježíš krátce přišel a řekl mi:
(Modlil jsem se ke svému vždy laskavému Ježíši
- odstranit překážky, které těmto setkáním bránily e
- aby nám ukázal cestu a nejlepší způsob, jak chce, aby se tato setkání konala.)
„Moje dcero, ta pointa
- pro mě nejdůležitější a
- na čem mi záleží nejvíc
co nejdokonaleji oddělit kněze od jeho rodiny.
Kněží
- musí dát vše, co mají, svým rodinám e
- nechte si pro sebe pouze osobní věci.
A protože je musí podporovat církev, vyžaduje spravedlnost
-že odkud věci pocházejí,
-tady musí jít.
To znamená, že vše, co mohou kněží vlastnit, musí pouze sloužit
jejich údržbu,
aby rozmnožil díla mé slávy a
pro dobro lidu“.
„Jinak nedovolím, aby k nim lidé byli štědří.
Nejen to, ale
pokud se fyzicky oddělí od rodiny, ale ne od srdce,
bude velká chamtivost vědět, kdo může vydělat větší zisk, a to mezi nimi vyvolá nespokojenost.
Já
- jeden dostane spíše úkol než jiný, který je ziskovější,
- umožnit mu dát více své rodině,
uvidí v praxi všechno zlo, které to přinese, když se zamyslí nad tímto bodem, který je mému Srdci drahý.
- Tolik rozdělení, - Tolik žárlivosti, - Tolik rozhořčení atd.!
Spokojím se jen s podporou několika kněží, než abych zničil dílo, po kterém jsem tolik toužil.
"Ach! Moje dcero! Kolik mužnosti se projeví! Jak budou zruční."
- dobře bránit, - podporovat a - omlouvat tento tolik kýžený idol zájmů.
Ach! Pouze duše mně zasvěcená může potkat toto neštěstí:
že místo toho, aby se staral o mne, mou čest a slávu, posvěcoval jejich duše podle jejich stavu,
- že jsem jim užitečný jen jako zástěrka.
Jejich cílem je postarat se o své rodiny, vnoučata a vnoučata."
"Aha! Ne tak pro ty, kteří se dávají světu! Naopak se snaží smlouvat se svými rodinami."
A když jim něco nemohou vzít,
skončí vyvlastněním svých rodičů“.
„Přesto když se někdo nestará jen o to
-o mé slávě a
- úkoly související pouze s jeho kněžskou službou, není to nic jiného než vymknutá kost
- tím trpím,
- kdo trpí a
- nutí lidi trpět.
Navíc to činí jeho povolání zbytečným.
Když se kost nevrátí na své místo, vždy to způsobí bolest.
Neúčastní se tělesných funkcí,
- časem vyschne a
- je nutné jej oddělit a odmítnout právě tak pro jeho zbytečnost
jen pro bolest, kterou dává ostatním končetinám“.
"Takže kněží,
když se nestarají jen o mě,
být posunutou kostí v mém těle,
rozčilují se, protože se neúčastní toku mé milosti a já je podporuji, podporuji.
Ale pokud si uvědomím jejich přitvrzení, odmítám je ode mě. A víte kde? V nejhlubší části pekla“.
Pak dodal:
"Napiš. A ve svém psaní řekni tomuto knězi, kterému svěřuji toto poslání kněží,
buď v tomto bodě pevný .
aby byl tento bod pro mě nedotknutelný.
Řekni mu také, že ho chci na kříži a vždy ukřižovaného se mnou."
Stále ve svém obvyklém stavu,
můj rozkošný Ježíš se ukázal v slzách .
Nebeská Matka mi ho přinesla, abych ho co nejvíce uklidnil.
Pak jsem ho políbil, pohladil a objal ho celý proti sobě a řekl:
"Co ode mě chceš?
Nechceš trochu lásky, aby tě potěšilo a uklidnilo tvůj pláč? Neříkal jsi mi sám při jiných příležitostech, že tvé štěstí je moje láska?
Miluju tě moc, moc!
Ale miluji tě sám se sebou, protože sám nevím, jak tě milovat.
Dej mi svůj vroucí dech, který roztaví celou mou bytost v plameni lásky a pak tě budu milovat v srdci všech."
Ale kdo může říct všechny mé závratě?
Zdá se, že se trochu uklidnil.
Abych odvrátil svou sladkou Lásku od jeho slz, řekl jsem mu:
„Můj život a celý můj, utěš se!
Kolik dobrého vzejde ze setkání kněží! Ach! Jak budeš šťastný!"
Ježíš okamžitě řekl:
"Ach! Moje dcera!
-Zájmy jsou jedem kněží.
-Zájmy infiltrovaly kněze natolik, že je otrávili
jejich srdce, jejich krev a dokonce i dřeň jejich kostí.
Ach! Jak dobře dokázal démon tkát, když našel jejich vůli, aby mohl být propleten!
Moje milost použila všechny své triky
- vytváření copánků lásky v nich e
-dejte jim potřebné protilátky k boji proti zájmům.
Ale nenašli jejich vůli,
moje milost nemohla utkat málo nebo nic z toho, co je božské.
Pak démon,
- s vědomím, že hodně ztrácí tím, že není schopen zcela zabránit těmto domům setkávání kněží,
- je však spokojen s udržováním sítě, kterou utkal jedem zájmů.
"Ach! Plakal bys se mnou, kdybys ho viděl ."
jak málo je těch, kteří
- jsou ochotni fyzicky a vřele se izolovat od své rodiny,
a ochotný odmítnout jed zájmu! Nevidíš
jak to mezi sebou probírají ?
Jak neklidní zůstávají!
Jak moc svítí!
Spíše si myslí, že je to nesmysl, něco, co neodpovídá jejich stavu."
Když to Ježíš říkal, viděl jsem kněze, kteří pro ně byli ochotni.
Jak málo jich bylo!
Ježíš zmizel a já jsem se ocitl sám se sebou.
-Zažít neochotu psát tyto věci o kněžích e
- přinesl oběť pro poslušnost, která to chce, můj milovaný Ježíš se pak vrátil.
Dal mi pusu jako odměnu za oběť, kterou jsem přinesl. Přidal:
„Má milovaná dcero, neřekla jsi všechno
- nepříjemnosti, které by nastaly, kdyby byl kněz bráněn kvůli tomu
pouta s jeho rodinou,
- mnohá zmeškaná povolání, pro která církev v těchto smutných časech hořce pláče!
„Jasně, uvidíme
- mnoho skromných kněží,
- mnoho kněží, kteří potřebují zbožnost, pravou zbožnost,
- mnozí, kteří se oddávají rozkoším, nečistotám,
- mnoho dalších, kteří věří, že ztráta duše není nic, bez sebemenší hořkosti, např
- mnoho dalších chyb, kterých se dopouštějí.
To jsou známky ztracených povolání.
Pokud rodiny uvidí, že od kněží již nelze doufat,
radost z povzbuzování svých dětí, aby se staly kněžími, už k nim nepřijde. Myšlenka nepochází od dětí, ani obohacovat, ani rozvíjet jejich rodiny skrze službu kněží."
Odpověděl jsem:
"Ach! Můj milý Ježíši! Místo toho, abys mi tyto věci říkal, jdi za vedoucími, jdi za biskupy, protože oni jsou těmi, kdo mají pravomoc. Mohou přijít a uspokojit tě v tomto bodě."
Ale drahá, co mohu dělat?
Mohu s tebou jen soucítit, milovat tě a dělat opravy."
Ježíš mi řekl :
"Moje dcera!
Jít za kuchaři? Jdete za biskupy?
Jed zájmů napadl všechny.
A protože téměř každý je postižen tímto morem,
- odvaha provést nezbytnou nápravu i jejich nedostatku
- odvaha postavit bariéru mezi kněžími a těmi, na nichž jsou závislí.
Navíc mi nerozumí někdo, kdo není zbaven všeho a všech . Můj hlas zní špatně v jejich uších.
Zdá se jim to spíše nesmysl, něco, co neodpovídá jejich lidskému stavu.
Když s tebou mluvím, rozumíme si docela dobře.
Když není nic jiného, najdu alespoň otvor, abych vyjádřil svou bolest.
A budeš mě milovat víc, protože znáš mou hořkost."
Když jsem pokračoval ve svém obvyklém stavu, přišel můj vždy laskavý Ježíš.
Byl tak zoufalý a tak zapálený láskou, že blouznil a požádal o úlevu. Objal mě kolem krku a řekl:
"Moje dcera,
-Miluj mě.
"Tohle je jediná úleva, která uklidňuje mé iluze lásky."
Pak dodal:
„Děvče, to, co jsi napsala o setkáních kněží, není nic jiného než proces, který s nimi podnikám.
Pokud mě poslouchají, je to v pořádku.
Ale vzhledem k tomu mě duchovní vůdci neposlouchají
-že i oni jsou svázáni úskalími zájmů, např
-kteří jsou otroky lidských neštěstí, které je téměř tíží
místo toho, aby jim dominoval:
tedy bídy
- zájmy, - důstojnost jejich úřadu a - jiné bídy. Je to spíše bída, která je ovládá."
„Protože ohluchli k lidským věcem, nebudu
- nepochopeno - neposloucháno.
Za tímto účelem se obrátím na civilní úřady, které mě snadněji vyslechnou.
Když uvidím kněze poníženého a vzhledem k tomu, že civilní úřady jsou možná trochu více zbaveny samotných duchovních, bude můj hlas více slyšet.
Co duchovní nechtějí dělat z lásky, udělám já
- nutností a - silou.
Dohlédnu na to, aby vláda odstranila zbytky, které zůstaly spojené s duchovenstvem."
Řekl jsem: "Moje nejvyšší a jediné dobro,
-jak se jmenují tyto domy?
-a jaká budou pravidla?'
Ježíš odpověděl:
„Jmenovat se bude: Domy obnovy víry.
Pravidla:
Mohou používat stejná pravidla jako Oratoř S. Filippa di Neri.“
Pak dodal:
"Řekněte otci B., že budete varhany a že on bude zvukem pro tuto operu. Bude-li opera zesměšňována a odmítána zainteresovanými stranami, dobří a velmi vzácní velmi dobří pochopí potřebu a pravdu, že Otec B. prohlašuje.
Udělají povinnost svědomí jít do práce.
A koneckonců, pokud je otec B. zesměšňován,
bude mít tu čest učinit se více podobným mně."
Slyšel jsem o potížích kněží, zejména s ohledem na totální zpřetrhání vazeb s rodinou.
Řekli, že to není možné dosáhnout způsobem, který požadoval blažený Ježíš. Pokud Ježíš skutečně chce toto dílo, řekli, že by promluvil s papežem, který má autoritu a může přikázat každému; takže práce může být provedena.
To vše jsem opakoval svému požehnanému Ježíši a stěžoval si mu:
"Moje velká lásko, neudělal jsem dobře, když jsem ti řekl, abys šel za šéfy a řekl jim tyhle věci? Tím, že mi řekneš, malý ignorante, co mohu udělat?"
Můj vždy laskavý Ježíš řekl:
"Dcero moje, piš! Neboj se, budu s tebou."
Mé slovo je věčné a co nemusí být užitečné zde, může být užitečné jinde.
Co se neudělá v těchto časech, udělá se v časech jiných. Ale chci, aby se spojení kněží v životě komunity odehrávalo tímto způsobem, neměnným, jak jsem vám řekl:
- odloučení od rodiny e
- nemám žádný majetek.'
"Ach! Vy dnes neznáte ducha kněží. Vůbec se neliší od ducha laiků."
duch pomsty, nenávisti, zájmu a krve.
Proto s kněžími, kteří musí žít společně,
- jestliže jeden vydělává více než druhý a nevzdá se svého výdělku pro dobro všech,
- někteří se budou cítit upřednostňováni před ostatními,
-někteří se budou cítit vyvlastněni,
-někteří ponížení tím, že věřili, že i oni budou schopni dosáhnout takového zisku.
Vzniknou tak hádky, zášť a nespokojenost. Dokonce přijdou použít i pěsti.
Váš Ježíš vám to řekl, a to stačí. Tento bod je také nezbytný.
Je pilířem, základem, životem a potravou tohoto díla. Kdyby to šlo udělat jinak, tolik bych na tom netrval ."
„Podívejte se na mou dceru.
Jak hrubý a neznalý božských věcí! Nemám jejich způsoby myšlení.
Postupují lízáním a demonstrováním své důstojnosti.
Při komunikaci s dušemi nehledím na jejich důstojnost. Nevím, jestli jsou to biskupové nebo papežové,
- ale dívám se, jestli jsou tyto duše zbaveny všeho a všech.
-Dívám se na ně, abych zjistil, jestli je pro mě všechno láska.
-Podívám se, jestli mají svědomitost, aby byli mistry - dokonce i jediným dechem, dokonce i jediným úderem srdce."
„ Když je všechny miluji , nedívám se na ně
_jste doktoři nebo ne,
jsou-li ničemní, chudí, opovrhovaní a zaprášení.
Také měním prach ve zlato. Transformuji to do sebe.
Komunikuji o sobě všechno.
Sděluji jim svá nejniternější tajemství.
Činím tyto duše součástí mých radostí a strastí.
Spíše ve mně žiji z lásky, není se čemu divit
- že znají mou Vůli o duších a církvi.
Jejich život se mnou je jeden.
Jejich vůle je jedna a jedna je světlem, kterým vidí pravdu podle božských vizí, a ne podle lidských vizí.
Proto se nemusím snažit sdělit se těmto duším a
Povyšuji je nad veškerou důstojnost“.
Pak mu všechno držel a políbil mě,
K mému zmatení a s největší shovívavostí řekl:
„Moje krásná dcero, ale krásná z mé vlastní krásy, truchlíte pro věci, které říkají?
Netruchlete!
Zeptejte se otce B., mého ubohého syna, jak moc trpěl pro mou věc z rukou svých představených .
- jeho kolegové a
- Více k věci
ať to prohlásí za hloupé a okouzlující.
Dávají si povinnost činit ho takovým pokáním, až ho klasifikují jako blázna."
"A jaký je jeho zločin? Lásko!
Někteří lidé,
- stydět se za svůj život
- ve srovnání s jeho, on s ním válčil!
Ach! Kolik stojí zločin lásky!
Láska je pro mě a mé drahé děti velmi drahá!"
"Moc ho miluji.
Jako odměnu za to, co vytrpěl, jsem se mu odevzdal a zůstávám v něm.
Můj ubohý synu, nenechají ho samotného.
Špehují ho ze všech stran. Nedělají to ostatním.
Kdo ví, jestli najdou materiál, který by ho napravil a umrtvil.
Tím, že jsem s ním, činím jejich podvod zbytečným. To ho činí statečným.
Ach! Jak hrozný bude soud, který vykonám nad těmi, kdo se odvažují týrat mé nejdražší děti!"
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, Srdce mého sladkého Ježíše se ukázalo.
Když jsem se podíval do Ježíše, viděl jsem v něm jeho Srdce a
Když jsem se podíval do svého nitra, viděl jsem v sobě také jeho Svaté Srdce.
Ach!
-Kolik sladkosti,
- kolik potěšení,
- kolik harmonií bylo cítit v tomto Srdci!
Zatímco jsem byl ohromen Ježíšem, slyšel jsem jeho sladký hlas, který vycházel z jeho srdce a který mi řekl:
"Dcero, rozkoš mého Srdce, láska se potřebuje projevit. Jinak by duše nemohly jít dál, zvláště ty
kdo mě opravdu miluje a
které si v sobě nepřipouštějí
jiné radosti, jiné preference nebo jakýkoli jiný život než láska.
Cítím se k nim tak přitahován, že mě sama láska nutí prolomit závoje víry.
Tak se odhaluji a ujišťuji se, že si tyto duše už užívají
- Ráj a
- i zespodu - v intervalech.
Láska mi nedává čas čekat na smrt duše, která mě skutečně miluje. Dovoluji duši, aby očekávala Nebe již z tohoto života."
"Raduj se! Žij moje slasti!
Podívejte se a zúčastněte se všech uspokojení, která jsou v mém Srdci!
Nechte se v mé lásce udělat
- ať vaše láska roste a
"Abys mě mohl milovat víc."
Když to řekl, viděl jsem kněze. Ježíš mi pořád říkal:
"Moje dcero, v těchto časech,
- Církev umírá, ale nezemře!
- Naopak, zvedne se ještě krásněji .
Dobří kněží usilují o svlečenější, obětavější a čistší život.
Špatní kněží usilují o život, který je plnější vlastních zájmů, uvolněnější, smyslnější a zcela světský.
Apeluji na těch pár dobrých kněží, i když je na vesnici jen jeden.
K těmto
- Mluvím a - Objednávám,
Prosím a prosím
nechme tato Setkání konat,
- zachraň pro mě ty kněze, kteří přijdou do těchto úkrytů,
- plně si je uvědomit
bez jakékoli rodinné vazby a bez zájmů.
Z těchto několika dobrých kněží znovu vybuduji svou Církev a zachráním ji před její agónií.
To jsou moje opora, mé pilíře a pokračování života církve ».
„ Neoslovuji ty, kteří se necítí osvobozeni od rodinných vazeb.
ať jsou to kdokoli, protože když s nimi mluvím, určitě mě neposlouchají.
Spíše jsou podrážděni už jen při pomyšlení na přestřižení všech vazeb.
Ach! Bohužel jsou zvyklí pít kalich zájmů a podobně.
A zatímco je kalich laskavý k tělu, je jedovatý k duši. Ty nakonec vypijí stoky světa. Chci je zachránit za každou cenu.
Ale oni mě neposlouchají. Proto o tom mluvím. Ale pro ně je to, jako bych nemluvil."
Když jsem pokračoval ve svém obvyklém stavu, můj požehnaný Ježíš mi řekl:
"Dcero moje," řekl otec G., aby požádal o setkání kněží.
-aby nebyly příčinou toho, že pronásledování přijde dříve než čas
- proč jim běda.
Kde se tato setkání budou konat?
pronásledování bude také méně závažné
zranění budou ušetřeni.
Hniloba je skvělá, příliš pálivá.
Nutně potřebujete železo a oheň.
Železo pro rozříznutí gangrenózního masa a oheň, aby se očistilo. Velmi brzy!"
Stále v mém obvyklém stavu,
Strávil jsem téměř šest dní ponořen do lásky svého požehnaného Ježíše natolik, že jsem si chvílemi myslel, že nemohu pokračovat.
Řekl jsem Ježíšovi:
"Dost! Dost! Nemůžu dál."
Cítil jsem se jako v lázni lásky, která mnou pronikla až do morku kostí.
V určité chvíli ke mně Ježíš mluvil o lásce a o tom, jak moc mě miluje. Jindy jsem s ním mluvil o lásce.
Špatná věc je, že se někdy Ježíš neukázal a já
plavání v této lázni lásky,
Cítil jsem, jak kruh mé ubohé přirozenosti umírá a
Stěžoval jsem si Ježíšovi.
Zašeptá mi do ucha:
" Jsem Láska a pokud cítíte lásku, jsem jistě s vámi."
Jindy jsem si stěžoval a on mi řekl do ucha (najednou):
"Luiso, jsi můj pozemský ráj a tvoje láska mě dělá šťastným."
Odpověděl jsem: „Ježíši, má lásko, co to říkáš? Chceš se mi smát? Už jsi šťastný sám.
Proč říkáš, že jsi šťastný kvůli mně?"
Ježíš mi řekl:
"Poslouchej mě, má dcero, a pochopíš, co ti říkám. Není stvořeno nic, co by nepřijímalo život mého Srdce."
Tvorové jsou jako tolik provazů
-které vycházejí z mého Srdce a
- kteří ode mě přijímají život.
Z nouze a samozřejmě vše, co dělají
zní úplně v mém Srdci, i když je to jen pohyb.
V důsledku toho, pokud jim ubližují nebo je nemají rádi, neustále mě nudí.
Tato struna rezonuje v mém srdci zvuků
nespokojenosti, hořkosti a hříchu.
Tvoří smutné zvuky, ze kterých mi je mizerně – protože
tohoto lana
tohoto života, který ze mě vychází “.
„Naopak, pokud ten tvor
-Miluj mě a
-je to všechno záměr, aby mě uspokojil, tohle lano
- dává mi neustálou radost a
- tvoří v mém srdci sladké a slavnostní zvuky, které harmonizují s mým vlastním životem.
Kvůli tomuto lanu,
-Mám takovou radost, že mě to činí šťastným a
-Díky nim si užívám svůj ráj.
Pokud tomu všemu dobře rozumíš, už nebudeš říkat, že se ti směju."
A toto jsem řekl o lásce ao tom, co řekl Ježíš.
Řeknu to trapně a možná nesouvisejícími slovy, protože moje mysl nedokáže říct všechno slovy.
"Ach! Můj Ježíši! Ty jsi láska. Všichni jste láska. Chci lásku, toužím po lásce, vzdychám po lásce. Prosím o lásku a prosím tě, lásko. Láska tě zve, láska je pro mě život, lásko těší mé srdce i v lůně mého Pána Opiju se láskou Své rozkoše nacházím v lásce Jsem jen pro tebe Jen ty jsi pro mě!
Teď, když jsme sami, pojďme mluvit o lásce?
Ach! Dovolte mi pochopit, jak moc mě milujete
protože láska je chápána pouze ve vašem srdci!"
„Chceš, abych s tebou mluvil o lásce?
Má milovaná dcero, poslouchej můj život lásky.
Pokud dýchám, miluji tě.
Pokud mé Srdce bije, mé bušení vám říká "lásko, lásko!"
Jsem do tebe šíleně zamilovaný.
Pokud se vdám, zvýším svou lásku k tobě.
Zaplavil jsem tě láskou,
Obklopuji tě láskou, -
S láskou tě hladím ,
S láskou po tobě házím šípy ,
Mám odvahu tě milovat,
Láskou tě svádím, láskou tě krmím a
Házím ostré šípy do tvého srdce."
"Ó můj Ježíši, už toho stačí! Cítím se z lásky na omdlení."
Drž mě v náručí.
Uzamkněte mě ve svém Srdci a ze svého Srdce mi dovolte také ventilovat lásku. Jinak umřu láskou. Bloudím láskou. Hořím láskou. Oslavuji lásku. Toužím po lásce, jsem pohlcen láskou. Láska mě zabíjí a pozvedává mě ještě krásnější pro nový život."
„ Můj život mi uniká a cítím jen život Ježíše, mé Lásky. V Ježíši, mé Lásce, se cítím ponořen a miluji všechny.
Ježíšův život mě zraňuje láskou a způsobuje, že jsem nemocný láskou.
Zkrášluje mě láskou a dělá mě ještě bohatším. Nevím, jak říct víc. O lásce! Jen ty mě posloucháš, jen ty mi rozumíš!
Mé ticho k tobě promlouvá ještě víc.
Ve tvém úžasném Srdci se říká spíše mlčet než mluvit.
Milováním se učíme milovat. Milovat! Milovat!
mluvíš jen ty , protože jako láska víš, jak mluvit o lásce."
„Chceš slyšet o lásce?
Všechno stvoření vám říká lásku.
Pokud hvězdy září, říkají vám lásku.
Vyjde-li slunce, zlatí tě láskou.
Pokud slunce svítí celým svým světlem ve svém plném světle, posílá šípy lásky do vašeho srdce.
-Když slunce zapadne,
c'est Jésus qui te dit qu'il se meure d'amour pour toi.
– Dans le tonnerre et dans les éclairs, je t'envoi de amoour et je lance
polibky k tvému srdci. -Na křídlech větru je to láska, která odlétá.
„Pokud šumí vody, jsou to moje paže, které se k tobě natahuji.
-Pokud se listy pohnou, přitisknu tě silně na své Srdce.
-Pokud květina vydává parfém, povznáší vás láskou.
Všechno stvoření v tichém jazyce říká tvému srdci:
-Chci od tebe jen život lásky!
- Chci lásku.
- Chci lásku.
-Žádám o lásku z tvého srdce.
"Jsem šťastný, jen když mi dáš lásku."
"Můj dobrý! Moje všechno! Nenasytná lásko, jestli chceš lásku, dej mi lásku!
Jestli chceš, abych byl šťastný, řekni mi o lásce.
Jestli mě chceš potěšit, dej mi lásku.
Láska mě napadá. Láska mě fascinuje a vede mě k trůnu mého Stvořitele.
Láska mi ukazuje nestvořenou Moudrost a vede mě k věčné Lásce. Tam se zastavím, abych tam zůstal.
Budu žít život lásky ve tvém Srdci. Budu vás všechny milovat.
Budu tě milovat ve všem.
Ježíši, ve svém Srdci, vlož na mě svou pečeť lásky. Otevři mi žíly a nech mou krev proudit, aby mnou místo krve proudila láska .
Nadechni se a nech mě dýchat vzduch lásky.
Spaluje mé kosti a mé maso a tká mě všechny - zcela z lásky.
Láska mě učí trpět s tebou.
Láska mě křižuje a dělá mě úplně podobným tobě."
Ve svém obvyklém stavu přišel můj vždy laskavý Ježíš. (Modlil jsem se k němu za určité potřeby Církve a za jistého B., který tiskl pekelné knihy.)
Ježíš mi řekl:
"Moje dcera neudělala nic jiného, než že se vrhla do bahna. Mysl se zdravými kritérii okamžitě pozná, jak je to hloupé a jak je zmatené."
Ten člověk do toho, co říká, nevloží žádnou skutečnou sílu rozumu.
Nechci, aby se kněží starali o čtení této knihy. Pokud to udělají, udělají ze sebe příliš zbabělé.
Budou se chovat pod svou důstojnost, jako by chtěli naslouchat dětské závrati a dát mu tak volnou ruku k dalšímu otupění.
Ale
- nestarat se o knihu e
- když si ho nevšímají, budou mu dělat problémy
-že nikdo nevěnuje pozornost jeho knize e
- že to nikdo neocení.
Odpoví skutky hodnými jejich služby; toto je nejlepší odpověď.
Ach! Spadne do pasti, kterou připravuje pro ostatní!"
Dnes ráno, když jsem se ocitl mimo sebe,
Viděl jsem Nebeskou Matku s Dítětem v náručí.
Svou ručičkou mě Božské Dítě zavolalo a
Letěl jsem na kolenou před královnou matkou.
Ježíš mi řekl:
"Dcero moje, dnes chci, abys promluvila s naší matkou."
Řekl jsem: "Pověz mi, Nebeská Matko , je ve mně něco, co se Ježíšovi nelíbí?"
Řekla mi:
"Moje nejdražší dcero, zmlkni. Momentálně na tobě nevidím nic, čeho by bylo mému Synovi líto. Kdybys někdy náhodou spadla do něčeho, co by se mu mohlo nelíbit, okamžitě tě varuji. Důvěřuj své matce a ne bát se."
Když mě o tom Nebeská královna ujistila, cítil jsem se jako nový život, který se do mě vlil, a dodal: „Má sladká matko, jaké jsme nešťastné časy!
Řekni mi, je opravdu pravda, že Ježíš chce mít kněžská shromáždění?"
Odpověděla :
"Absolutně! Chce to, protože vlny se chystají vystoupat příliš vysoko a tato Setkání budou kotvami, lampami a veslováním, kterými se církev zachrání před utopením během bouře."
I když se bude zdát, že bouře pohltila všechno.
Po bouři se ukáže, že kotvy, lampy a vesla zůstávají, tedy to nejstabilnější pro kontinuitu života církve.
Ale oh! Jak jsou (kněží) zbabělí, zbabělí a zatvrzelí! Málokdo se hýbe. Ale to jsou časy, kdy se pustit do práce.
Nepřátelé si neodpočinou.
A oni (kněží) jsou líní. Bude to pro ně horší."
Pak dodal :
"Moje dcero, snaž se všechno zajistit láskou . Kéž je tvému srdci drahá jen jedna věc: Láska!
Mít myšlenku, slovo, život: Láska .
Pokud chceš Ježíše potěšit a potěšit, miluj ho a dej mu vždy příležitost mluvit o lásce.
To je jediná úleva, která ho uklidňuje: Láska.
Řekni mu, aby s tebou mluvil o lásce a bude radostný."
Řekl jsem:
„Můj něžný Ježíši, slyšíš, co říká naše Matka?
Dovolte, abych se vás zeptal na lásku a vy se mnou budete mluvit o lásce ». Při oslavě toho Ježíš říká tolik o ctnosti, důstojnosti a vznešenosti lásky, že nemám lidskou řeč, abych to mohl zopakovat. Tak já mlčím..."
Modlil jsem se, aby můj požehnaný Ježíš způsobil zmatek mezi nepřáteli Církve.
Když jsem přišel, můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, mohu zmást nepřátele církve svaté, ale nechci.
Kdybych to udělal, kdo by očistil mou Církev?
Členové Církve, zvláště ti, kteří sedí na vrcholu důstojnosti, mají zaslepené oči.
Vidí věci tak špatně
-že jsou schopni chránit ty, kteří projevují falešné ctnosti e
- utlačují a odsuzují skutečné dobro.
Moc se mi nelíbí, když vidím svých pár skutečných dětí, jak se sklání pod tíhou nespravedlnosti, tyto děti
- skrze kterou musí povstat církev e
-kterému velmi děkuji za využití pro tuto práci.
Táhne je zády ke zdi a nohy mají připoutané řetězy, aby jim zabránil v postupu. To mě tak bolí, že cítím všechen hněv (kvůli jejich zacházení)!"
"Poslouchej mou dcero. Jsem veškerá něha, veškerá dobrota, veškerá milost a milosrdenství, natolik, že pro svou sladkost potěším srdce."
Ale jsou také silné, dostatečně silné, aby je rozdrtily a zpopelnily.
-které nejen utlačuje dobré, ale také
- kteří se také snaží bránit dobru, které chtějí konat.
Ach! Plačte pro laiky!
Pláču pro bolestivé rány, které existují v těle svaté církve. Způsobují mi tolik bolesti, že překonávají rány laiků.
Protože tyto bolesti pocházejí z této části těla, kterou jsem nečekal. Tyto rány mě vedou k tomu, abych šířil laiky, aby křičeli proti tělu Církve.
Pokračuji ve svém obvyklém stavu,
můj vždy laskavý Ježíš byl celý sužován.
Obklopil jsem ho,
naprosto ochoten projevit mu své sympatie a milovat ho,
objímat a utěšovat ho se vší plností své důvěry.
Můj milý Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, jsi moje spokojenost. Tímto způsobem tu duši miluji."
- zapomenout na sebe i na své utrpení a
-která se stará jen o mě, o moje trápení, o mou hořkost, o mou lásku -která mě obklopuje důvěrou.
Tato důvěra
- pochutnejte mému srdci a
- zaplavuje mě taková radost, že
--- když je pro mě duše úplně zapomenuta,
--- Zapomínám na všechno pro duši a dělám to jako jeden se mnou. Už se tam dostávám
- nejen dát jí to, co chce,
-ale aby si vzala, co chce."
„Naopak duše
-který pro mě nezapomene na všechno, i na své bídy, a
-kdo mě chce obklopit
--- Při vší úctě,
---- se strachem a
bez důvěry, která těší mé Srdce,
jako by chtěl být se mnou ale
zaujatý bázlivou a prozíravou rezervou, takové duši nic nedávám e
Nemůže si nic vzít, protože jí chybí klíč
důvěra
pohodlné a
jednoduchost.
Všechny tyto věci musím dávat a duše brát. Takže přichází se svými bídy a setrvává ve svých bídách."
Myslel jsem na nepochopitelnou Velikost a Božskou Moudrost, která tím, že nám dává své statky, se nijak nezmenšuje.
Naopak se zdá, že tím, že dává, získává slávu, kterou jí dává stvoření, když přijalo pánské zboží.
Když jsem přišel, můj požehnaný Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, i ty máš tento dar,
- ne ve svém těle, ale ve své duši,
-tento dar, který je vám sdělen mou dobrotou.
Vskutku
- snažit se vštípit do duší dobro, ctnost, lásku, trpělivost a sladkost
- vůbec neklesat.
Naopak, tím, že je vložíte do jiných,
-pokud vidíš, že toho tyto duše využívají,
- těšit se z větší spokojenosti.
Takže co jsi z milosti v duši, já jsem od přírody,
- nejen ctnostné zboží
- ale ze všech možných statků, přirozených i nadpřirozených a ať už jsou jakékoli ».
Procházel jsem velmi hořkými dny kvůli nepřítomnosti mého rozkošného Ježíše a prosil jsem ho, aby přišel dobro.
Přišel čas na záblesk a on mi řekl:
"Běda lásce, která je skrytá!" Modlil jsem se k němu za svatou církev a prosil jsem ho, aby se smiloval nad mnoha dušemi, které jsou ztraceny, protože chtějí vést válku se svatou církví a jejími služebníky.
Ježíš dodal:
"Má dcero, nezarmucuj se, ne. Je nutné, aby nepřátelé očistili Církev. Až ji očistí, trpělivost a ctnosti dobra budou pro nepřátele světlem. Tak budou zachráněni tito nepřátelé a církev." .
Pak jsem dodal: „Aspoň nenechte laikům vědět o nedostatcích vašich služebníků. Jinak vaši Církev postihnou ještě více“.
Ježíš odpověděl:
"Moje dcera se mě neptá. Jsem rozhořčen. Chci, aby se o této záležitosti vědělo. Nemohu pokračovat. Nemohu pokračovat. Svatokrádeže jsou obrovské. Tím, že je zakryjem, bych jim dal příležitost páchat větší zlo." Budeš mít trpělivost, snes mou nepřítomnost, uděláš to jako hrdinka.
Chci s tebou počítat, ty, která jsi moje dcera. Mezitím se postarám o přípravu ran pro laiky a pro kněze ».
Myslel jsem na Nebeskou Matku ve chvíli, kdy nesla mého vždy laskavého Ježíše v náručí v okamžiku své smrti,
- co udělal a
- jak se o něj sama starala.
Světlo doprovázené vnitřním hlasem mi řeklo:
„Moje dcero, v mé matce mocně působila láska.
Láska ji zcela pohltila ve mně, v mých ranách, v mé krvi, v mé vlastní smrti a nechala ji zemřít v mé lásce.
Moje láska, pohlcující její lásku a celou bytost mé Matky, ji přiměla znovu prožít novou lásku.
To znamená, že moje matka zcela povstala v mé lásce. Tak ji její láska nechala zemřít a moje láska ji pozvedla k božskému životu. Není tedy svatosti, pokud duše ve mně nezemře.
Neexistuje žádný skutečný život, pokud nejste zcela pohlceni mou láskou.
Ve svém obvyklém stavu, jakmile můj požehnaný Ježíš přišel, řekl mi:
„Má dcero, láska nepodléhá smrti.
Nad láskou není žádná síla ani právo.
Láska je věčná a pro milující duši je tato duše věčná se mnou.
Láska se ničeho nebojí, o ničem nepochybuje a sama zlo proměňuje v lásku. Láska jsem já, já sám.
Tak moc miluji duši, která mě miluje ve všem a dělá vše pro lásku, že: běda těm, kdo se jí chtějí dotknout!
Spálím je v ohni své strašné spravedlnosti ».
Pokračuji ve svém obvyklém stavu, jakmile přišel můj požehnaný Ježíš,
Řekl mi:
„Moje dcero, kde je láska, tam je život:
- ne lidský život,
-ale božský život.
Takže všechny práce, dokonce i ty dobré,
pokud nejsou vyrobeny s láskou, jsou jako
-tažený oheň, který také nedává teplo
- odebrání vody, která neuhasí žízeň a nečistí.“
„Ach, kolik malovaných děl nebo mrtvých dělají také lidé, kteří mi byli zasvěceni
protože jen láska obsahuje život.
Nic jiného neobsahuje takovou sílu, aby vše přivedlo k životu. Opravdu, bez lásky je všechno mrtvé."
Téměř vždy to jde stejně:
tedy s jeho trpkou nepřítomností a mlčením. Maximálně se nechá vidět.
A maximálně jsou to obyčejné věci takže psát nebudu.
Pamatuji si, když jsem šeptal nějaké stížnosti na můj stav,
řekl mi v mém nitru:
"Má dcero, trpělivost. Buď odvážná, hrdinko, odvážná."
Nechte mě zatím pokárat. Pak se vrátím jako předtím."
Pamatuji si, že jsem se stále bál o svůj stav a on mi řekl:
"Moje dcera,
duše, které chtějí věnovat pozornost
-potíže,
- pochyby o
- k sobě
jsou jako tito lidé
- kteří považují vše za odporné e
- kteří jsou nároční ve všem.
Místo přemýšlení o výživě
-tyto duše myslí na odpudivé věci,
- i když žádné nebyly.
Proto hubnou, hubnou a následkem toho umírají. Totéž platí pro duše, kterým na všem záleží. Hubnou a v důsledku toho umírají."
Ostatní věci si dobře nepamatuji.
Potom, dnes ráno, když jsem se ocitl mimo sebe, našel jsem Dítě Ježíš ve své náruči.
Hodně plakal, protože slyšel, že ho chtějí vyhnat z Itálie. Jeli jsme do Francie a nechtěli jsme to dostat.
Můj vždy laskavý Ježíš, který pláče, řekl:
"Všichni mě odhánějí. Nikdo mě nechce. Přinucen jimi je potrestám."
Mezitím jsem viděl ulice plné kamenů a ohně, se spoustou zkázy ve městě.
"Viděl jsi? Stáhneme mou dceru! Stáhneme se!" Tak jsme se uložili do postele a On zmizel.
Potom, po několika dnech, kvůli mnoha ranám, o kterých jsme slyšeli, jsem ho prosil, aby se uklidnil.
Řekl mi:
"Moje dcera,
- jednají se mnou jako se psem,
-Přinutím je, aby se navzájem zabíjeli jako psi."
"Uklidni se! Ach, Pane! Uklidni se!"
Pomyslel jsem si:
„Jak je možné, že mě můj požehnaný Ježíš připravuje o svou laskavou přítomnost, aby trestal lidi?
Zajímalo by mě, jestli se nechodí vidět k jiným duším?
Myslím
- to je omluva nebo
-že je ve mně něco, co mu brání přijít."
Ježíš se nechal krátce vidět a řekl mi:
"Dcero moje, je pravda, že kvůli trestům nechodím často. Dejme tomu, že je pravda, že jdu k jiné duši, nic to neznamená.
Vše závisí na stavu duše, stavu, kterého dosáhla s „mou milostí“.
'Například:
Kdybych šel
-novorozenci (v mé milosti) popř
- duši, která se nezmocnila mě, jako bych byla celá,
tato duše by mi udělala málo nebo nic.
Tato duše by to neudělala
- drzost,
- potřebnou důvěru
--- aby mě odzbrojil,
--- abys mě svázal, jak chceš.
Tyto duše se přede mnou zcela stydí a mají k tomu dobrý důvod. Je to proto, že do mě nevstoupili jako vlastník.
- moci s věcmi nakládat, jak chtějí.
Naopak
když mě duše posedne, je smělá a sebevědomá . Zná všechna božská tajemství a může mi říct – a má k tomu dobrý důvod:
"Pokud jsi můj, chci si dělat, co chci."
„Proto, abych mohl jednat, skrývám se, proč
-tyto duše by hodně trpěly, kdyby se ke mně připojily, aby trestaly nebo
- zabránili by mi v tom.
Má dcero, to je důvod, proč nejdu vpřed. Také od vás chci slyšet, co byste mi udělali. Kolika z nich byste nebyli proti?"
Odpověděl jsem:
"Jistě, ó Pane! Musím dělat vše, co jsi mě učil: milovat stvoření jako své obrazy a jako sebe."
Kdybyste se viděli jako předtím, nikdy byste nepřipustili válku v Itálii.
Ty se schováváš a já nic nezůstanu.
A chudák nic - s tebou zvládnu všechno, bez tebe nic."
"Vidíš? Sám to říkáš."
Takže když k vám přijdu, válka by byla hra. Zatímco moje vůle přináší smutné a vážné následky.
Takže zopakuji svůj refrén:
“- Odvaha.
Buďte v míru.
Buď mi věrný .
Nebuďte jako dítě, které je ve všem rozmarné. Naopak, buďte hrdinkou .
Opravdu tě neopouštím, ale
-Zůstanu skrytý ve tvém srdci a
- budeš i nadále žít podle mé vůle."
Pokud nebudeme jednat tímto způsobem,
lidé dojdou k excesům, které způsobí
- teror a
-strach."
Pokračuji ve svém obvyklém stavu,
Svého milého Ježíše jsem viděl velmi krátce.
Byl tak zoufalý, že rozplakal skály.
Ukázal mi obležená města a cizí národy, které chtěly napadnout Itálii.
Všichni křičeli bolestí a strachem; někteří se schovávali.
Všichni sužovaní Ježíš mi řekli:
"Moje dcero, jaké smutné časy! Ubohá Itálie!
Samotná Itálie se připravuje na odchod ze smrti. Itálii jsem dal hodně.
Upřednostňoval jsem ho víc než kterýkoli jiný národ. Na oplátku mi Itálie dala více hořkosti."
Chtěl jsem ho požádat, aby se uklidnil a nalil do mě svou hořkost. Ale je to pryč.
Mám pocit, že umírám bolestí.
Stále opakuji svůj refrén: "Moji chudí bratři! Moji ubozí bratři!"
Ježíš zvýšil mou bolest tím, že mi ukázal tragédii války. Kolik krve se mi zdá bylo prolito a bude prolito.
Ježíš vypadal nepružně a řekl:
"Nemůžu pokračovat. Chci to dokončit. Splníš mou Vůli, že?" "Jasně, jak chceš: ale můžu zapomenout, že jsou to tvoje děti, z tvých vlastních rukou?"
Ježíš řekl: „Ale tyto děti mě velmi trápí.
Nejen, že chtějí zabít svého otce, chtějí zabít i sebe.
Kdybys věděl, jak mě trápí, přidal by ses ke mně."
Když to řekl, zdá se mi, že mi svázal ruce a všechno k sobě přitiskl.
Cítil jsem se tak proměněný v jeho vůli, že jsem ztratil sílu se mu postavit.
Dodal: "Teď je to v pořádku! Jsi v mé závěti."
Když jsem viděl svou neschopnost a tragédii zároveň, propukl jsem v pláč a řekl:
"Ježíši můj, jak to udělají? Neexistuje způsob, jak je zachránit. Zachraň alespoň jejich duše! Kdo tohle unese?
Dostaň mě alespoň brzy (do nebe).
Ježíš říká:
"Vidíš?" Jestli budeš pořád plakat, půjdu a nechám tě na pokoji. Chceš mě taky trápit?
Zachráním všechny duše, které budou chtít, tak neplač . Dám ti jejich duše. Buď šťastný.
proč se tak trápíš?
Už tě nemůžu vzít do nebe? Víš, že tě nevezmu?"
A jak jsem stále plakal, zdá se, že Ježíš se stáhl. Musel jsem to zakřičet nahlas a říct:
"Ježíši, neopouštěj mě! Už nebudu plakat!"
Můj vždy dobrý Ježíš přichází jen zřídka, ale vždy se zdrženlivým plánováním tragédií.
Nejen to.
Ale opakuje tento refrén napadení Itálie cizinci.
Pokud se tak stane, v Itálii nastane velká nepřízeň osudu.
Tak jsem řekl Ježíšovi:
"Války, války, zemětřesení, zničená města! Teď to chceš přidat taky! Chceš zajít příliš daleko! Kdo tohle všechno vydrží?"
Ježíš odpověděl: "Ach! Má dcero, je to nutné! Je to nutné. Moc dobře nerozumíš excesům, k nimž dospěli muži všech tříd, kněží, řeholníci."
Kdo je očistí?
Není dobré, že používám cizí lidi
- vše očistit a
- sklonit mužovu hrdou a arogantní hlavu?"
Řekl jsem: "Alespoň to nemůžeš. Nemůžeš dovolit cizí lidi! Porazím tě svou láskou. Co to říkám?"
Spíše se svou láskou.
Sám jsi to neřekl
že nemůžeš něco odepřít duši, která tě miluje?"
Ježíš říká:
"Chceš mě porazit? Zdá se, že se uvidíš bojovat se mnou. Copak nevíš, že pravá láska spočívá ve spojení vůlí?"
A já, když jsem se ještě víc zahřál, řekl jsem:
"Jistě! Sjednoť se se svou Vůlí ve všem, ale ne v tomto!
Zde se musíme vypořádat s neštěstím způsobeným jiným.
Budeme bojovat ve falešném boji, ale ty nevyhraješ."
Ježíš říká:
"Gratuluji! Výborně! Chceš se mnou bojovat."
Odpověděl jsem: "Je lepší bojovat s tebou než s jiným, protože ty sám jsi ten Dobrý, Svatý, Laskavý, který se stará o své děti."
Ježíš říká:
"Pojďte na chvíli se mnou. Pojďme se podívat."
Řekl jsem: "Nechci přijít. Nechceš mi nic dát. Jaký má smysl přijít?"
Ale pak jsme šli. Kdo může popsat neštěstí, které jsme viděli?
Ježíšových důvodů, proč nás chtěl téměř zničit, je tolik, že když o nich chci mluvit, nevím, kde začít.
Tak tady se zastavím.
Ježíš je nadále viděn velmi zřídka, ale vždy v aktu přitahování mé vůle k sobě do té míry, že se mi skoro zdá, že chci tresty. Jaká bolest!
Zdá se, že mě trochu trápil, když mi řekl, že „věci budou vážné.
Tvá malá utrpení poslouží k tvému uspokojení a umožní mi dodržet své slovo, abych (lidi) částečně ušetřil."
Odpověděl jsem:
"Děkuji, Ježíši! Ale nejsem šťastný. Doufám, že si tě získám a uklidním, protože ze zpráv, které slyšíme o válce, se zdá, že Itálie vyhrává. Takže když Itálie vyhraje, nikdy se nedostaneme do místo, kde mohou cizinci napadnout Itálii“.
Ježíš odpověděl:
"Ach! Moje dcero, jak jsou zklamaní. Nechám první triumfy oslepit Itálii a nechám nepřítele, aby plánoval jeho
porazit.
Dokonce i nyní jsou události stále ničím.
Triumfy, o kterých mluví, jsou triumfy bez boje. Takže bez jistoty."
Řekl jsem: "Ach! Viděl jsem Ježíše. Prosím uklidni se." Ježíš dodal: „Ach! Moje dcera, moje dcera!"
Můj vždy laskavý Ježíš se ukázal a ukázal, že chce spát v mém nitru.
Rozptýlil jsem ho a řekl jsem mu:
"Ježíši, co to děláš? Tohle není čas spát. Časy jsou smutné a je potřeba hodně bdělosti."
Měli byste záměr
aby se dnes stala nějaká vážná událost?"
Ježíš odpověděl:
"Nech mě spát, protože to opravdu potřebuji. A ty odpočívej se mnou."
Řekl jsem: „Ne, Pane.
Ty hodně trpíš a musíš odpočívat, ale já ne."
Ježíš dodal:
„Tak já jdu spát!
Neseš tíhu světa. Uvidíš, jestli to dokážeš."
Odpověděl jsem:
"Samozřejmě, že to neudělám sám. Ale s tebou ano. A pak pro tebe láska není déle než odpočinek?"
Chci tě tolik milovat, ale tvou láskou - abych ti mohl dát lásku pro všechny.
S láskou dám balzám na všechna vaše trápení. Nechám tě zapomenout na všechno nepříjemné.
Vynahradím vše, co stvoření mají dělat. Není to pravda, nebo Ježíš?"
Ježíš mi řekl:
„To, co říkáš, je přesně pravda, ale láska je také správná .
Ach! Jak vzácný je počet těch, kteří svůj život ustálí totálně v lásce!
Radím ti, má dcero, dej vědět všem, kdo můžeš,
- že vše spočívá v lásce,
- potřeba lásky; A
-že vše, co není láska, dokonce i ve svatých věcech, místo toho, aby pobízelo duše kupředu, nutí je stáhnout se.
Dejte si za úkol učit opravdový život lásky
-ve kterém je vše krásné na tvorech a
-ve kterém je vše, co mi mohou dát krásnější."
Řekl jsem: "Jak dlouho bude trvat, než to pochopí! Některým duším to připadá divné."
-že vše spočívá v lásce a
-že milováním přebírá láska povinnost učinit je jako vy, kteří jste všichni láskou.
Ale každopádně udělám, co budu moci."
Pak jsem viděl, že Ježíš se chce stáhnout. Řekl jsem: "Neopouštěj mě! Teď, když mluvíme o lásce, chceš se stáhnout?
Tak moc miluješ lásku...“
Ale po nějaké době to zmizelo. Dodávám, že 11. dne v měsíci jsem řekl Ježíši:
"Necháš mě na kříži, nebo já udržím na kříži tebe!"
Ježíš mi ukázal, že na ramenou nesl rakev celou v černém. Byl úplně složený pod touto rakví a řekl mi:
"Tato rakev je Itálie. Už ji nemůžu nosit. Cítím se pod tou tíhou rozdrcená."
Zdá se, že když se narovnal, rakev se třásla a Itálie dostala strašlivý otřes.
Toho požehnaného rána Ježíš ukázal, že hoří láskou.
Dech, který z něj vycházel, byl tak horký
že se zdálo, že bude stačit všechny lidi spálit láskou, pokud budou chtít.
Pak jsem mu řekl: „Ježíši, má lásko, od tvého dechu
- je to jako ohniště,
- spálit všechny,
- dává lásku všem, zvláště duším, které ji chtějí."
Odpověděl: "Spaluješ všechny, kdo se k tobě přiblíží."
Dodal jsem: "Jak je mohu spálit, když já sám nejsem spálen?"
Mezitím to vypadá, že si chtěl promluvit o trestech. Řekl jsem: „Opravdu chceš být drzý.
Teď ne. Budeme o tom přemýšlet později."
Zdá se tedy, že se Svatí modlili k mému sladkému Ježíši, aby mě vzal s sebou do nebe. Řekl jsem:
„Vidíš Ježíše, jak dobří jsou svatí?
Chtějí, abys mě k nim vzal, ty ne. Není to tak, že bys nebyl dobrý, ale nejsi ke mně dobrý, protože mě nenosíš."
Ježíš se stáhl a nechal mě zahanbeného, zahanbeného.
Dnes ráno můj vždy laskavý Ježíš důrazně vyhrožoval, že Itálii napadnou cizí národy.
Cítil jsem k němu zášť a řekl jsem mu:
„Opravdu chceš být drzý!
Říkáš, že mě miluješ a pak mě nechceš v ničem uspokojit. Gratuluji Ježíši! Je to láska, kterou mě miluješ?"
Ježíš řekl: "Abych ti ukázal, že tě miluji, ušetřím pro tebe lidi kolem tebe. Nejsi šťastný?"
Hlasitě jsem křičel: "Ne, Pane! To nemůžeš!"
Ježíš řekl: "Cože! Jsi plný zášti?" Odpověděl jsem:
"Takže dnes k tobě zůstávám plný zášti!"
A zmizel. Doufám, že se to uklidní. Zdá se, že na mě silně zaútočil, pevně se k němu připoutal, aby mě donutil plnit jeho Vůli.
Zdá se, že můj milý Ježíšek přicházel o něco častěji než obvykle. Zdá se , že měl na sobě trnovou korunu .
A já, když jsem to sundal, dal jsem si to na hlavu.
Ihned poté, když jsem se podíval na Ježíše, viděl jsem ho znovu korunovaného trním. Ježíš mi řekl: „Hle, má dcero, jak moc mě urážejí?
Jeden jsi mi vzal a oni mi upletli další. Nikdy mě nepustili na svobodu.
Neustále mi pletou trnovou korunu ».
Znovu jsem odstranil trny.
Spokojený Ježíšek mi přišel k ústům a nalil mi do nich sladký likér.
Řekl jsem: "Ježíši, co to děláš? Jsi plný hořkosti a sypeš do mě sladkosti? Není to dobré."
Ježíš odpověděl: "Nech to na mně. I tobě se musí ulevit. Spíše chci, abys trochu spočinul v mém Srdci."
Ach! Jak dobré to bylo! Pak mě vyrazil.
Řekl jsem: „Proč mě dáváš ven?
Ve tvém srdci jsem byl tak dobrý. Jak úžasné to bylo!"
Ježíš odpověděl:
„Když tě držím v sobě, jsem to jen já, kdo si tě užívá.
Když tě vyhodím,
-Všichni se baví a
-můžeš bránit své bratry,
-můžete se za ně přimluvit e
- můžete se ujistit, že jsou ušetřeni. To je tak pravda, co říkají Svatí
-Mohu tě uspokojit víc než oni,
-že nacházím větší potěšení ve vaší lásce než v jejich.
Říkám jim, že to dělám s láskou a se vší spravedlností , protože mohu sdílet své utrpení s vámi, ne s nimi.
Vy, dokud jste stále na zemi, to můžete vzít na sebe
utrpení druhých e
můj."
"Takže máš moc mě odzbrojit, pokud nebudu chtít. Jako včera, když jsem ti pevně svázal ruce, abych tě nepřinutil postavit se mé Vůli."
Na druhou stranu už tyto zbraně ve své moci nemají.
Je tak pravda, že když musím trestat, schovám se ve vás, protože se mě můžete dotknout zásahem. Neschovám se v nich."
Odpověděl jsem: "Jistě, jistě, ó Ježíši! Musíš být šťastnější s mou láskou než s jejich. Protože jejich láska je láskou těch, kteří jsou v nebi:
- Vidí tě.
- Baví se pořád a
- jsou pohlceni ve vaší nejsvětější a božské vůli. Všichni jsou ve vás ztraceni.
Co je skvělého na jejich lásce, těm, kteří přijímají život, pokračuje od vás? Zatímco já, ubohá dívka, vaše nepřítomnost sama o sobě mi dává neustálou smrt."
Ježíš řekl: „Má ubohá dcero, máš pravdu.
Dnes ráno, jakmile se můj sladký Ježíš ukázal.
Strkal mi prst do úst
jako by chtěl, abych zvýšil hlas a promluvil na něj a řekl:
„Zazpívej mi milostnou píseň.
Chci se trochu odpoutat od toho, co se mnou stvoření dělají. Mluv se mnou o lásce, dej mi úlevu."
Řekl jsem: "Udělej to první, protože od tebe se naučím, jak to udělat za tebe."
Ježíš mi řekl mnoho slov lásky a dodal: "Budeme se bavit?"
Řekl jsem ano. "Zdá se, že vytáhl šíp ze svého Srdce a hodil ho do mého. Cítil jsem, že umírám bolestí a láskou, ale zůstal jsem."
Potom Ježíš řekl: "Udělal jsem to pro tebe, teď to udělej pro mě."
Řekl jsem: "Nevím, co ti mám poslat. Abych ti to mohl udělat, musím použít tvůj šíp." Vzal jsem tedy šíp a hodil jej do jeho Srdce. Ježíš byl zraněn a omdlel. Držel jsem ho v náručí.
Ale kdo může říkat všechny moje nesmysly? Takže najednou zmizel, aniž by mi pomohl vrátit se. Zdá se mi, že mi Anděl chtěl pomoci.
Řekl jsem: „Ne, můj anděli, chci Ježíše.
Volání! Volání! Jinak zůstanu tady."
A já křičel nahlas: "Pojď! Pojď Ježíši!" Zdá se, že Ježíš přišel a řekl mi: "Vyhrál jsem? Gratuluji Ježíši!"
Potom mi pomohl vrátit se a řekl mi: "Urazil jsi anděla." Řekl jsem: „To není pravda!
Chci od tebe dostat všechno. Také ví, že ze všeho musím milovat především tebe.“ Ježíš se usmál a zmizel.
Dnes ráno můj vždy laskavý Ježíš chtěl být ode mě zachráněn. Pevně jsem ho držel v náručí.
Ježíš se chtěl osvobodit.
Řekl jsem: „Naučil jsi mě to.
Před třemi dny jsi mě pevně svázal, takže jsem se nemohl hýbat a nechal jsem tě ujistit se, že až se naskytne příležitost, můžu ti udělat totéž.
Teď buďte v klidu. Nech mě jednat.
Chci ti mluvit do ucha hlavně proto, že nechci křičet."
„Zdá se mi, že jsi mě v posledních dnech chtěl přimět křičet a předstírat, že jsem hluchý, abys mě neslyšel.
Musel jsem se opakovat a křičet, aby mě bylo slyšet.
Nevím, proč čas od času vydáváte tyto zprávy."
Ježíš řekl: „Byl jsem ohlušen proviněním tvorů.
Abych se rozptýlil a ulevil si, chtěl jsem slyšet tvůj láskyplný hlas a dělal jsem, že neslyším.
Ach! Nevíš, jaká ozvěna kleteb ke mně přichází ze země! Hlasy lásky, chvály atd.
rozbij tuhle zhoubnou ozvěnu a trochu mi ulev.“ Mezitím se zdá, že přišla Matka .
Řekl jsem: "Ach mami! Mami! Pojď Ježíši! Mami (je tady)!"
Řekl mi: „Miluji Ježíše velmi .
Ať je to šťastné. Láska je jeho štěstí ." Odpověděl jsem:
"Zdá se, že je nějak šťastný. Udělám, co budu moci, abych ho milovala."
Zdá se mi, že ho dokážeš uspokojit víc než já."
Matka říká:
"Má dcero, láska nebes jí (již) patří. Ježíš chce získat lásku země.
Proto ho po této stránce můžete více uspokojit
- zmagnetování e
- mnohem víc bolí ."
Řekl jsem: "Kdybys jen věděla, ach matko, co všechno mi dělá! Opouští mě a také mě zbavuje utrpení, které musí potrestat!
Poslechněte si, co řekl předevčírem: Chce přivést cizince do Itálie!
Kolik zkázy napáchají! Opravdu chce být drzý!
A aby mě přiměl podvolit se jeho Vůli, napadl mě velmi silně!"
Dodal: "Co? Obviňujete mě?"
Řekl jsem: "Absolutně! Musím tě obvinit před mámou, protože mi tě svěřuje a radí mi, abych si dával velký pozor, abych nebyl potrestán."
Také mi řekl, abych byl smělý a odzbrojil tě.
Není to tak, mami?“ „Odpověděla: Ano, je to tak.
A chci, abyste pokračovali více.
Protože se připravují vážné tresty.
Takže ho moc miluj, protože ho láska alespoň uklidní."
Řekl jsem: "Udělám, co budu moci. Cítím lásku jen k němu, natolik, že bez tebe vím, jak to udělat, ale bez Ježíše ne.
Určitě vás to nebude trápit, protože víte a chcete, že miluji Ježíše více ».
Zdálo se, že máma je šťastná.
Při pohledu na mého rozkošného Ježíše je člověk pohnut k soucitu. Hodně plakala a opírala se o můj obličej.
Cítil jsem, jak po mně stékají její slzy.
Když jsem ho viděl plakat, plakal jsem také a řekl:
"Co se děje, Ježíši? Proč pláčeš? Ach!
Neplač, prosím. Nalij to všechno do mě.
Dej mi trochu své hořkosti, ale neplač. Protože mám pocit, že umírám bolestí!
Chudák Ježíš! Co udělali?"
Hladila jsem ho a líbala, abych uklidnila jeho pláč.
Ježíš říká:
"Ach! Má dcero, nevíš, co všechno mi dělají. Kdybys to viděla, zemřela bys bolestí."
Pak mi řekneš, že nesmím pouštět cizí lidi.
Ale tím, co dělají, mi tento trest sami vyrvou z rukou. Byli to oni, kdo mi vyrval válečný trest a ničení měst. Takže má dcero, trpělivost."
Řekl jsem:
„Když tě vidím plakat, cítím, že mám svázané ruce a nevím, jak ti to říct, abys to nedělal.
Musím ti říct jen jednu věc:
Přiveď mě brzy, protože být v nebi budu myslet jako ti v nebi.
Ale být na zemi nebudu myslet jako ti v nebi. Mám pocit, že tohle všechno nesnesu vidět."
Pak to tak vypadá
Ježíšovo utrpení bylo tak velké a
potřeba někoho, kdo by mu ulehčil, byla tak naléhavá, že byl téměř vždy se mnou.
V jednu chvíli jsem s ním mluvil o lásce.
Jindy jsem ho opravoval. Jindy jsme se společně modlili.
Jindy jsem se mu podíval na hlavu, jestli nemá na sobě trnovou korunu, abych ji sundal.
Ježíš chtěl zůstat v klidu a zdá se, že mě nechal udělat všechno.
Bylo spácháno tolik hříchů
který utíkal před příležitostmi obejít lidi.
Potom mi nalil malé množství sladkého likéru a řekl mi
"Tobě se taky musí ulevit." Ach! Jak dobrý je Ježíš!
Dnes ráno přišel můj vždy laskavý Ježíš.
Kdo může popsat, jak moc dokázal trpět!
Zdá se, že v sobě prožívá všechna utrpení tvorů. Je tolik utrpení, že hledá úlevu a útěchu.
Poté, co jsem ji v tichosti držel u sebe a zvedl ji,
-Řekl jsem mu své šílenství lásky,
- přidávání polibků a pohlazení.
Zdá se tedy, že se jí ulevilo.
Potom mi řekl: "Má dcero, ať je život tvého srdce jen láska ! Nenech nic jiného vstoupit, protože chci do tvého srdce přinést své jídlo."
Pokud nezjistím, že všechno je láska, jídlo mi nebude příjemné.
Pokud jde o ostatní části vašeho těla,
můžete dát každému jeho funkci lásky.
Tedy mysli, ústům, nohám a všem „vašim smyslům“: jednomu adorace,
k druhému, opravit,
druhému pochvala, poděkování atd. Ale ze srdce chci jen lásku."
Pořád se objevoval
ale chce se ve mně schovat
nevidět špatnost tvorů.
Zdá se, že jsem se ocitl mimo sebe. Viděl jsem všechny rozrušené ctihodné lidi.
Mluvili o válce a velmi se báli. Pak mi ukázal královnu matku.
Řekl jsem: „Moje krásná maminko, a co válka?
Odpověděla : "Dcero moje, modli se. Ach! Kolik nepřátelství! Modlete se, modlete se, dcero má."
Byl jsem zděšen a modlil se k mému dobrému Ježíši.
Ale zdá se, že Ježíš mi nechtěl věnovat pozornost. Spíš to vypadá, že o tom ani nechce mluvit.
Zdá se, že chce jen úlevu a úlevu, která pochází pouze z lásky. Místo aby mi nalil hořkost, nasype mi sladkosti.
A když mu řeknu: „Jsi ve mně plný hořkosti a sladkých veršů“, Ježíš odpoví:
Moje dcera
-Mohu šířit svou hořkost na každého
-ale mohu jen vylévat výlevy své lásky v duši, která mě miluje a je láskou ke mně.
Ty nevíš
- že láska je potřebná i ve mně a
-že to potřebuji víc než cokoli jiného?"
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu, jakmile můj požehnaný Ježíš přišel, stěžoval jsem si mu.
-to přišlo a odešlo jako blesk a
-to mi nedalo čas říct mu něco o potřebách, které existují.
Na tohle jsem si taky stěžoval
-když to přijde, v určitém okamžiku mě to drží pevně a
- další okamžik mě natolik promění v jeho Vůli - že mi nenechá ani malý prostor, abych se mohl přimluvit za své stvoření.
Ježíš mi řekl: „Ale, má dcero, vždy chceš znát důvod.
Říkám vám, věci budou vážné, velmi, velmi vážné. To je ten důvod. Pokud ti věřím,
svázal bys mě a pustil se do jednoho ze svých skvělých "bravů".
Prozatím se musíš obrnit trpělivostí, protože já jsem ten, kdo tě svázal."
Po
Vzal srdce plné světla a
Vložil to do mě a dodal:
"-Budeš milovat, - budeš mluvit,
- budeš myslet, - opravíš a uděláš všechno skrze toto srdce."
Stěžoval jsem si Ježíšovi
- jeho nepřítomnosti, zejména v těchto dnech, např
-skutečnost, že mi už nikdy neukázal žádnou z událostí.
Můj požehnaný Ježíš mi řekl:
„Dcero moje, jsem tady ve tvém srdci.
A pokud už vám nic neukazuji, je to proto, že jsem nechal svět záviset sám na sobě. Když jsem se stáhl, stáhl jsem i tebe. To je důvod, proč už nevidíte, co se v těchto dnech děje.
Ale pro vás jsem vždy opatrný, abych viděl a slyšel, co chcete. Ptal ses mě na něco?
Potřeboval jsi moje učení a já jsem ti nevěnoval pozornost?
Spíše jsem vás tolik svědkem
že jsem tě uvedl do stavu, kdy necítíš potřebu ničeho.
Vaše jediná potřeba je
- moje vůle e
- že se ve vás naplňuje spotřeba lásky ».
„Moje vůle je jako pružina.
Čím více duše proniká do mé vůle,
- čím více se zdroj mé Vůle rozšiřuje a rozšiřuje
- duše se více účastní všech mých statků.
Takže v této době vašeho života
Chci, abyste se všichni soustředili na dokonalou konzumaci sebe sama v lásce."
Řekl jsem: "Ale, má sladká lásko, velmi se bojím svého současného stavu! Má lásko, jaká změna! A ty to víš!
Utrpení také uteklo. Vypadá to, že se ke mně bojí přijít. Není to tragické znamení? "
Ježíš odpověděl: „To, co říkáš, je lež, má dcero.
Když tě nebudu tak držet, vstaneš.
Co to znamená nemít se pohybovat sám? Potřebujete ve svém podnikání další?
Není to známka toho, že tě držím?
Poté, co tě moje láska odpoutala od pout mé přítomnosti, používá další triky, aby tě udržela ve spojení se mnou."
"Musíš vědět, že pravé ukřižování nemá být ukřižován v rukou a nohou, ale ve všech částečkách duše a těla. Takže tě teď považuji za ukřižovaného víc než předtím."
Když jsi mnou ukřižován, jak dlouho trvá ukřižování v ‚ruce a nohy navenek‘? Jen tři hodiny. Ale «ukřižování všech částic mého Bytí je ukřižováním mé vůle ve Vůli Otce, která trvala celý můj život.
Nechceš mě v tom taky napodobit? Ach! Pokud byste se opravdu chtěli odtrhnout, byli byste volní, jako byste ani jeden den nešli spát. Ale slibuji ti, že se hned vrátím."
Pokračuji ve svých velmi hořkých dnech, ale rezignoval jsem na Vůli Boží.Když se můj dobrý Ježíš ukáže, je vždy zarmoucený a rozrušený. Zdá se, že už mi nechce věnovat pozornost.
Dnes ráno, když se objevil, mi dal dvě kouzla do uší. Byly tak jasné, že vypadaly jako dvě slunce.
Potom řekl: „Má milovaná dcero, pro duši, která je celá soustředěná na to, aby mi naslouchala, je mé slovo sluncem, které rozradostňuje nejen rozum,
ale která sytí mysl a uspokojuje mé srdce a mou lásku.
Ach! Nechceme pochopit, že celý můj záměr je vidět, že všichni jsou soustředěni ve mně, aniž bychom věnovali pozornost všemu mimo mě.
Vidíš tam tu duši (ukazuje na ni)?
S tím, jak všechno bedlivě hlídá, hlídá, nechává na sebe dělat dojem vším, dokonce i excesy, a dokonce i svatými věcmi, to není nic jiného, než žít mimo mě.
A duše, která žije mimo mě, následně prožívá hodně sama sebe. Myslí si, že mě ctí; ale je to úplně naopak.
nacházím se ve svém obvyklém stavu,
můj požehnaný Ježíš na chvíli přišel.
Stál přede mnou a prohlížel si mě od hlavy až k patě. Tyto pohledy mě pronikly.
-v a
- ven a
Byl jsem celý lehký.
Čím víc se na mě díval, tím jsem byla jasnější.
Prostřednictvím tohoto světla se díval na celý svět. Když se pozorně podíval, řekl mi :
„Moje dcero, moje vůle je slunce.
Duše, která žije z mé vůle, se stává sluncem. Je to pouze prostřednictvím tohoto slunce
-že se dívám na svět a
- že vylévám milosti a požehnání ve prospěch všech.
Kdybych našel toto slunce své vůle v žádné duši,
-země by se mi stala cizí e
- Přerušil bych veškerou komunikaci mezi zemí a nebem.
Takže duše, která dokonale naplňuje mou Vůli, je jako slunce na světě.
Ale s tímto rozdílem:
-Hmotné slunce je pro vás dobré. Dává světlo a dělá dobře materiálně
- Slunce mé vůle v duši
- prosí o všechny duchovní a časné milosti e
- dává světlo duším"
"Moje dcera,
- ať je má vůle to nejdražší tvému srdci.
- Udělej z mé vůle tvůj život, celý tvůj,
i v těch nejsvětějších věcech,
sahá až k mé nepřítomnosti.
Určitě nebudete litovat
tím, že se, byť jen trochu, distancuješ od mé vůle, že?"
Byl jsem šťastný.
Odešel. Myslel jsem:
"Co tím Ježíš myslí? Ach! Možná chce udělat mě."
- jeden z jeho výbuchů lesku,
- jeden z těchto dobrých chlapů,
-to znamená, aby mě připravil o jeho přítomnost. "
Ach! Kéž je jeho božská vůle vždy požehnána a uctívána!
Četl jsem ve svých spisech, že když nás požehnaný Ježíš zbaví své přítomnosti, stává se naším dlužníkem,
Pomyslel jsem si v sobě:
„Pokud Ježíš počítá
- všechny jeho nepřítomnosti,
- projevy tolerance e
- činy rozmaru, které dělám, zvláště v těchto časech, kdo ví, kolik dluhů mi dluží.
Ale bojím se, že můj stav, nebýt jeho vůle,
místo toho, abyste ho učinili dlužníkem, udělejte dlužníkem mě ».
Ježíš , pohnutý v mém nitru, mi řekl:
"Sleduji, co děláte: jestli se přestěhujete nebo změníte systém. Dokud se neodstěhujete, ujistěte se, že vždy podepíšu nové dluhy. Vaše očekávání, tolerance a vytrvalost mi posílají faktury, kde mám svůj podpis umístit."
Ale pokud ne,
-za prvé bych neměl kam dát svůj podpis,
-zadruhé byste neměli v ruce dokumenty k vymáhání těchto dluhů.
A kdybych se chtěl zeptat, odpověděl bych upřímně:
"Neznám tě. Kde jsou dokumenty, které ukazují, že ti dlužím?"
Byl bys zmatený. "
„Je pravda, že se zadlužím, když se připravím o duši
- mé přítomnosti, - citlivé milosti.
Objektivní
-když uložím svou moudrost e
-i když mi duše nedají příležitost připravit je o svou přítomnost
- když mi dají příležitost a - připravují je o mou přítomnost
- nezůstávají mi věrní, nečekají, pak,
- místo toho, abych se stal dlužníkem,
- dělají dluhy.
Pokud se dostanu do dluhů, mám na to, abych je splatil, a vždy zůstanu tím, kým jsem.
Ale když dlužíš, jak mi zaplatíš? Buď opatrný
- vaše postavení, - stav vaší oběti.
Nezáleží na tom, jak tě podpořím, pokud ze mě chceš udělat svého dlužníka. "
Řekl jsem mu:
„Kdo zná Ježíše, jak chodí s Otcem (knězem), protože se necítil dobře. Dnes mě nenapadlo se za něj modlit, jak jsem zvyklý dělat nepřetržitě a jako předevčírem ».
Ježíš odpověděl:
"Pokračujte v pociťování větší úlevy, protože
- neustále se ke mně modlíš,
-Cítím sílu modlitby e
- skoro mi to brání v tom, abych časem pociťoval větší utrpení, když tato neustálá modlitba ustane,
- tato síla zmizí e
-Mohu ho nechat trpět ještě víc."
Když jsem přijal svaté přijímání, můj vždy laskavý Ježíš mi to ukázal
všude kolem mě a
Já v něm - jako v proudu.
Ježíš byl proud a já byla nicota, která byla uprostřed proudu.
Ale kdo může říct, co jsem v tomto proudu zažil?
Cítil jsem se nesmírně a přesto ze mě neexistovalo nic kromě mého nic. Cítil jsem, jak dýchám skrze Ježíše.
Slyšela jsem jeho dech kolem sebe a všude. Ale nevím, jak to vysvětlit. Jsem příliš nevědomý. Psal jsem jen z poslušnosti.
Později mi Ježíš řekl:
"Moje dcera,
podívej se, jak moc tě miluji a jak se o tebe starám
do mého proudu;
tedy uvnitř mě!
Tak se o mě musíš postarat a dát mi v sobě útočiště. Láska si přeje rovnost lásky, aby se mohla spokojit s tím, že udělá větší překvapení než láska.
Takže nikdy nevycházejte zevnitř
- o mé lásce, - o mých touhách, - o mých dílech, - o mém všem. "
Nacházím se ve svém obvyklém stavu,
můj vždy laskavý Ježíš se ukázal s provazem v ruce.
S tímto lanem by to udělal
svazování srdcí e
přitiskl je silně k němu, aby tato srdce
ztratili city e
měl všechny Ježíšovy pocity.
Tato srdce se cítila silně pod tlakem a bojovala.
Jak zápasili, natahovali uzel, který udělal Ježíš,
- strach, že tím, že přestanou žít své pocity,
- byla to pro ně nevýhoda.
Všichni postižení pohybem těchto duší,
Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, viděla jsi? Viděla jsi, jak duše činí mou milující něhu marnou? Budu svazovat srdce."
-aby je ve mně silně sjednotil
-aby ztratili vše, co je lidské.
a oni,
- místo aby mě to nechal udělat,
dělají si starosti, když vidí, co je v nich lidské zlomené, jako by ztráceli dech.
Bojují.
Chtějí se na sebe také trochu podívat, aby viděli, jak se mají: jestli je jim zima, sucho nebo horko.
S tímto pohledem na sebe,
- mají obavy, - bojují a
- rozšířit uzel, který jsem udělal.
Chtějí být se mnou,
- ale z dálky
- ale ne tak pevně, abych už necítil své pocity. "
"To mě nadměrně sužuje a brání mi v mých hrách lásky. Nevěřte, že jsou to jen duše, které jsou od vás daleko."
Jsou to také duše, které vás obklopují.
Přinutíte je pochopit tuto nespokojenost, kterou mi dávají. Jestli se proti mně nenechají přimáčknout
dokud neztratíš své city,
Nikdy s nimi nebudu moci zvýšit své milosti, svá charismata. Rozumíš? "
Řekl jsem: „Ano, Ježíši, rozumím. Ubohé duše!
Kdyby pochopili tajemství vašeho objetí, nerozuměli by. Nechali by vás jednat. Také by byly ještě menší, takže uzel můžete uvázat ještě pevněji. "
Mezitím jsem velmi vyrostl.
Ježíš mě silně přitiskl a místo toho, abych se mnou bojoval, jsem se nechal držet ještě silněji.
Když mě držel blízko sebe, cítil jsem život Ježíše a ztratil jsem svůj. Ach! Jak šťastný jsem byl s Ježíšovým životem!
Mohl jsem milovat více a mohl jsem dosáhnout toho, co Ježíš chtěl.
Můj vždy laskavý Ježíš se vrátil a nadále byl viděn, jak se pohybuje , aby silně objal srdce .
Pro duše, které se tomuto zatvrzení vzepřely, zůstala milost bezmocná.
Ježíš vzal tuto milost do své ruky a přinesl ji několika duším, které se nechaly silně políbit.
Mně to také přineslo pořádnou porci. Když jsem to viděl, řekl jsem mu:
"Můj sladký život,
jsi na mě tak hodný, že mi dáváš část milosti, kterou ostatní odmítají.
Přesto žádné ztuhnutí necítím.
Naopak se cítím velmi široký až do té míry, že nevím, jak to vidět
- ani šířka,
- ani výška,
- ne hloubku hranic, ve kterých se nacházím."
Ježíš mi řekl:
„Moje milovaná dcero, duše, které se mnou nenechají moc tlačit
cítit mé utahování.
Nemohou vstoupit, aby ve mně žili.
Ale pro duši, která se mnou nechává pevně držet, jak chci, už ve mně přešla žít.
Bydlet ve mně, všechno je široké, ztuhnutí už neexistuje.
Ztuhnutí přetrvává, dokud duše nebude mít trpělivost nechat se mnou silně tlačit, dokud neodčiní svou lidskou bytost, aby mohla žít v božském Životě.
Později, když duše udělala průchod, aby ve mně žila,
- Držím to v bezpečí a
-Nechal jsem to pohybovat se v mých nekonečných mezích. "
„Také mnohokrát musím tyto duše trochu vytlačit ven.
-ukázat jim neštěstí země e
-abych je přiměl přimlouvat se za spásu mých dětí s větší úzkostí,
aby byly ušetřeny zasloužené tresty.
Tyto duše jsou jako na trní. Drží mě
-Protože do mě chtějí vstoupit
- stěžovat si, že země není pro ně.
Kolikrát jsem to pro vás udělal!
Musel jsem se zlobit a mračit, abych tě trochu udržel.
Jinak bys vedle mě nebyl ani minutu. Mé srdce ví, co trpělo, když tě vidělo
-Ze mě,
- otřesený,
- úzkostný a
- všichni v slzách.
Zatímco ostatní to dělají, aby nebyli mnou tlačeni,
udělal jsi. ..žij ve mně"
Kolikrát jste nebyli sami naštvaní a temperamentní kvůli této situaci (když jste ze mě vypadli)?
Nepamatuješ si, že jsme se také ocitli v boji? "
Řekl jsem: "Ach! Ano, vzpomínám si. Přesně předevčírem."
"Byl připravený být vrtošivý, protože byl z tebe vyřazen."
A od té doby, co jsem tě viděl plakat pro neštěstí země, plakal jsem s tebou a mé rozmary pominuly.
Jsi opravdu chytrý, Ježíši, víš? V čem jsi chytrý, chytráku?
Milovat, dávat lásku. Abyste přijali lásku, stanete se zlem. Není to pravý Ježíš? Po rozmarném činu, po společné hádce, nemilujeme se ještě víc? "
Ježíš říká:
"Určitě, určitě .
K pochopení lásky je nutné milovat .
A když láska nemůže zasáhnout duše správným způsobem,
snažte se jich dosáhnout hořkostí, rozmary a dokonce i svatou zlobou.
Dnes ráno mi Ježíš ukázal duši, která pláče, ale zdá se mi, že plakala z lásky. Ježíš přitiskl tuto duši k sobě silou.
Zdá se mi, že v srdci této duše byl kříž a tlačí její srdce, duše zažívala stavy opuštěnosti, chladu, agónie, rozptýlení a obav.
Duše bojovala a někdy se zachránila z Ježíšova náručí, aby se postavila k jeho nohám.
Ježíš chtěl, aby duše v tomto stavu vzdorovala, aby zůstala v Ježíšově náručí.
On jí řekl:
„Pokud dokážeš vytrvat v tomto stavu setrvání v mém náručí bez pohybu, tento kříž bude tvým posvěcením.
Jinak zůstanete vždy ve stejném bodě. "
Když jsem to viděl, řekl jsem: „Ježíši, co ode mě tyto duše chtějí?
Zdá se mi, že mi chtějí sejmout svatou svobodu a vstoupit do tajemství, která existují mezi vámi a mnou ».
Ježíš řekl: „Má dcero, pokud jsem nechal něco slyšet, když jsi se mnou mluvila, bylo to kvůli jejich velké víře.
Kdybych to nedovolil, měl bych pocit, že jsem je zradil. Když to zkusí ostatní, uvidíš, že tě nenechám ani vydechnout. "
Odpověděl jsem: „Bojím se, Ježíši, že ani v tuto hodinu nejsme sami.
Když necháš věci jít, kde bude můj úkryt v tobě?
Poslouchej nebo Ježíši, říkám ti přímo: Nechci, aby moje pošetilosti vyšly ven.
Musíte je znát jen vy, protože jen vy znáte mě. Víš, jak jsem blázen, jak jsem zlomyslný.
Dokonce jsem k tobě nakonec zlobivý a temperamentní, jako bych byl dítě.
Kdo toho může dosáhnout? Nikdo.
Jen moje šílenství, moje pýcha, moje velká zloba.
A protože vidím, že mě miluješ ještě víc, abych od tebe přijal více lásky,
Jsem pořád směšný, když si nedělám starosti s tím, že jsem tvoje hračka. Co vědí ostatní, drahý Ježíši ?"
"Dcero, neboj se. Říkal jsem ti, že to obvykle nechci, maximálně jednou za sto."
A jako by mě chtěl rozptýlit, dodal:
"Řekni mi, co znamenáš pro ty v nebi?"
Řekl jsem: "Nemohu nic říct těm, s nimiž mluvím přímo. Všechno mohu říct jen tobě."
Skrze vás jim řeknete, že jim vzdávám úctu a zdravím je všechny: sladkou Matku, svaté a anděly, mé bratry, a Panny, mé sestry. Řekněte jim také, ať si vzpomenou na ubohé vyhnanství."
Dnes ráno, poté co Ježíšovi nabídl duši jako oběť, Ježíš nabídku přijal a řekl mi:
"Moje dcera,
první věc, kterou chci, je spojení vůlí .
Tato duše se musí vydat za kořist mé Vůli. Musí to být hračka mé vůle. Budu velmi opatrný, abych zjistil, zda vše, co dělá, je sjednoceno s mou Vůlí, zvláště pokud jsou jeho činy dobrovolné.
Pokud uvidím, že jeho činy spojené s mou Vůlí jsou nedobrovolné, nebudu je brát v úvahu. Proto, když mi řekne, že chce být mou obětí, budu to považovat za neříkající. "
Za druhé: Ke spojení vůlí v mé Vůli dodává , že se musí stát obětí lásky .
Bude na všechno žárlit.
Opravdová láska způsobuje, že člověk již nepatří sobě; osoba je spíše majetkem milované osoby“.
„Za třetí: oběť sebeupálení .
Tato duše musí dělat vše s postojem obětování se pro mě , dokonce i v těch nejlhostejnějších věcech. Poté bude následovat stav oběti opravy .
Tato duše musí všechno vytrpět, všechno napravit, ve všem se mnou soucítit. "
„A tady je čtvrtý bod: pokud tato duše v tomto jedná věrně, pak ji mohu přijmout jako oběť oběti, bolesti, hrdinství a konzumu.
Doporučte této duši věrnost . Zůstane-li mi tato duše věrná, vše je dokonáno."
Řekl jsem: "Ano, tato duše ti bude věrná." Ježíš dodal: „Uvidíme“.
Když jsem pokračoval v obvyklém stavu, přišel můj vždy laskavý Ježíš, položil mi svatou ruku pod bradu a řekl mi:
"Moje dcero , jsi odrazem mé slávy ."
Pak dodal: „Pro mě je nutné mít ve světě zrcadla, kam mohu jít a kontemplovat sám sebe.
Fontána, když je čistá, může fungovat jako malé zrcadlo, kde se lidé na sebe mohou dívat. Ale pokud jsou vody kalné, nezbývá nic z toho, že (struktura) fontány je čistá.
Je zbytečné, aby se tato fontána chlubila tím, že je vyrobena z drahých kamenů. Slunce nemůže vrhat své paprsky kolmo
-aby se tyto vody staly stříbrnými a
- sdělit jim rozmanitost barev.
Navíc lidé nemohou kontemplovat sami sebe v této fontáně."
"Moje dcero, panenské duše připomínají čistotu fontány. Krystalické a čisté vody jsou jejich legitimní činy."
Slunce, které vrhá své kolmé paprsky, jsem já. Různé barvy jsou láska.
Ale pokud v duši nenajdu čistotu, spravedlnost a lásku , nemůže to být moje zrcadlo. Toto jsou má zrcadla, ve kterých zrcadlím svou slávu.
Všechny ostatní duše, i když panenské, mi nejen nedovolují kontemplovat sebe sama, a pokud si přeji, nepoznávám se v nich.
A znakem toho všeho je „mír“ .
Podle toho poznáte, jak málo zrcadel mám na světě, protože mírumilovné duše jsou velmi vzácné. "
Když jsem pokračoval ve svém obvyklém stavu, můj vždy milovaný Ježíš se dal vidět tak krátce, že jsem Ho sotva viděl.
Řekl mi:
" Moje dcera,
-duše, která opouští všechno a pracuje pro mě,
-duše, která božským způsobem všechno miluje, všechno má k dispozici.
Znak k rozpoznání, zda
- duše pro mě všechno opustila a
-přišel do práce a miloval všechno božským způsobem ... je vidět, jestli
- ve svých činech,
- těmito slovy,
-ve svých modlitbách a
- ve všem
již nelze najít
- překážky,
-nespokojenost,
- kontrastoval jsi a
-opozice
protože tváří v tvář této moci pracovat ... a milovat vše božským způsobem, každý skloní hlavu a neodváží se ani dýchat. "
„ Protože já, dobrotivý Otče, zůstávám vždy ostražitý
lidské srdce .
Když vidím, jak utíká pryč, to je
- když ho vidím pracovat a milovat lidským způsobem,
- Dal jsem trny, nespokojenost, hořkost
které píchají a milují tyto lidské operace a tuto lidskou lásku.
Pocit bodnutí duše vnímá, že její cesta není božská
vstupuje do sebe a
působí božsky, protože ji pálí
jsou strážci lidského srdce a
dávají oči duši
proč vidět, kdo to uvádí do pohybu: Bůh nebo stvoření? "
„Vskutku, když duše
- nechat všechno,
-pracujte a milujte vše božským způsobem, užívejte si mého klidu.
Místo hlídek a kousavých očí má
-strážci míru, kteří udržují vše, co by ho mohlo narušit, na dálku,
-oči lásky, které nutí ty, kdo ho chtějí vyrušit, prchnout a spálit. Proto jsou strážci této duše v klidu.
Dávají pokoj duši a dávají se duši k dispozici.
Zdá se tedy, že duše může říci:
„Nikdo se mě nedotkne proč
Jsem božský a zcela patřím své sladké Lásce, Ježíši.
-Nikdo se neodvažuje rušit můj sladký odpočinek mým nejvyšším dobrem.
A jestli to někdo zkusí, s Ježíšovou mocí, která je má, ho nechám uprchnout."
Zdá se, že jsem řekl spoustu nesmyslů, ale Ježíš mi jistě odpustí, protože jsem to udělal, abych poslechl. Zdá se, že mi téma dává slovy a já, jako neznalý a dítě, nemám schopnost ho rozvíjet.
Kéž je vše ke slávě Boží a k triumfu Království nejvyššího fiatu!
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html