Kniha nebeská
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html
Svazek 11
Ó můj Ježíši, nebeský vězně,
slunce zapadá, tma napadne zemi a ty zůstaneš sám ve svatostánku.
Zdá se mi, že tě vidím smutného v samotě noci, protože nemáš s sebou
- koruna vašich dětí a vašich něžných manželek
kdo by vám mohl alespoň dělat společnost v tomto dobrovolném uvěznění.
Ó božský vězni, se zlomeným srdcem ti musím popřát dobrý večer.
Přál bych si, abych už nemusel říkat dobrou noc a neměl odvahu tě nechat na pokoji.
Říkám dobrý večer rty, ale ne srdcem. Raději vám nechám své srdce.
Spočítám váš srdeční tep a srovnám můj. Utěším tě, nechám tě odpočívat v mém náručí,
Budu tvým bdělým strážcem, postarám se, aby tě nic nezarmoutilo.
Nejen, že vás nechci nechat samotného, ale také chci sdílet všechno vaše utrpení.
Ó srdce mého srdce, ó Lásko mé lásky, opusť tento vzduch smutku a utěš se.
Nemám srdce tě vidět ztrápeného.
Jak říkám dobrou noc svými rty,
Nechávám vám svůj dech, své náklonnosti, své myšlenky, své touhy a své pohyby .
Budou tvořit řetězec činů Lásky
- kdo tě bude obklopovat jako koruna a kdo tě bude milovat ve jménu všech. Nejsi šťastný, Ježíši? Říkáš ano, že?
Ó vězně lásky, ještě jsem neskončil.
Před odjezdem chci také nechat své tělo před tebou.
Chci udělat mnoho malých kousků z mého masa a kostí ,
aby tvořily tolik lamp, kolik je na světě svatostánků.
Svou krví chci vytvořit mnoho malých plamínků, které budou zářit na těchto lampách.
Chci dát svou lampu do každého svatostánku, který
-Svatostánkovou lampou tě osvítí a řekne ti:
"Miluji tě, zbožňuji tě, žehnám ti, opravuji a děkuji ti za sebe a za VŠECHNO ."
Ó Ježíši, uzavřeme smlouvu, slibme si, že se budeme milovat stále více. Dáš mi více lásky, zabalíš mě svou láskou,
necháš mě žít ve své lásce a ponoříš mě do své lásky.
Posilujeme svá pouta lásky. Budu šťastný, jen když mi dáš svou lásku
abych tě mohl opravdu milovat.
Požehnej mi, žehnej nám všem.
Drž mě ve svém srdci, uvězni mě ve své lásce. Opouštím tě tím, že ti dám polibek na srdce.
Dobrou noc, dobrou noc, Ježíši!
Nebo můj Ježíši, sladký vězně lásky, jsem tu opět před tebou.
Odešel jsem od tebe s přáním dobré noci a teď se vracím, abych se rozloučil.
Těšil jsem se na návrat
řeknu ti znovu své nejvroucnější touhy a
Nabízím ti svůj milující tlukot srdce, stejně jako celou svou bytost. Chci s tebou splynout na znamení mé lásky k tobě.
Ó má milá lásko,
- přicházím, abych se ti zcela odevzdal, přicházím tě také zcela přijmout.
Protože nemohu existovat, aniž by ve mně nebyl život, chci, aby ten život byl váš.
Všechno je dáno tomu, kdo všechno dává, ne?
Takže dnes,
Budu tě milovat tlukotem srdce tvých vášnivých milenců,
Budu dýchat tvým pulzujícím dechem při hledání duší,
Toužím po tvé slávě a dobru duší s tvými nekonečnými touhami,
Nechám celý tlukot srdce tvorů proudit do tvého božského tlukotu srdce.
Společně vezmeme všechna stvoření a všechny je zachráníme, nikoho z nás nenecháme,
- i za cenu všech obětí,
-i kdybych měl snášet všechna utrpení. Jestli jsi mě chtěl držet dál,
- dal bych do tebe víc,
- Volal bych hlasitěji, abych po vašem boku prosil o spásu všech vašich dětí, moji bratři.
Ó můj Ježíši , můj život a mé všechno,
kolik věcí ve mně probouzí tvé dobrovolné uvěznění!
Důvodem jsou duše. Je to láska, která vás k nim tak silně váže. Zdá se, že slova duše a láska ve vás vyvolávají úsměv a oslabují vás tak, že podlehnete ve všech bodech.
Když vidím tyto excesy lásky, budu vždy s tebou se svým obvyklým refrénem: anime a láska .
Ó můj Ježíši , chci od tebe všechno:
Chci, abys byl vždy se mnou
-v modlitbě, -v práci,
- v radostech a - v smutcích,
- v mém jídle, - v mých pohybech,
-ve spánku, zkrátka ve všem.
Jelikož nejsem schopen ničeho dosáhnout sám, jsem si jistý, že s tebou budu mít všechno.
Že vše, co děláme, přispívá
- snížit své utrpení,
- zmírnit tvou hořkost,
- být napraven za zločiny,
- splatit ti za všechno,
- získat všechny konverze,
i v těžkých nebo zoufalých případech.
Půjdeme hledat lásku ve všech srdcích, abyste byli šťastnější. Není to pravda, Ježíši?
Drahý vězně lásky,
spoutej mě svými řetězy, zpečeť mě svou láskou.
Ukaž mi prosím svou tvář. Jak jsi krásná! Tvoje blond vlasy posvěcují mé myšlenky.
Vaše klidné a vyrovnané čelo uprostřed tolika přestupků
dává mi pokoj a
uklidňuje mě uprostřed největších bouří,
mých strádání vůči tobě a tvých rozmarů, které mě stály život.
Vím, že to všechno víte, ale přesto pokračuji.
Je to moje srdce, které vám říká tyto věci, ví lépe než já, jak je říkat.
Ó Lásko, tvé modré oči září božským světlem
- pozvedni mě do nebe a nech mě zapomenout na zemi.
Pro mou největší bolest však můj exil pokračuje. Rychle, rychle, Ježíši!
Ó Ježíši, ano jsi krásný!
Zdá se, že tě vidím ve tvém svatostánku lásky.
Krása a majestát tvé tváře mě svádí a nutí mě vidět nebe.
Pokaždé,
tvoje krásná ústa mě něžně šuká,
tvůj sladký hlas mě zve milovat každý okamžik, tvá kolena mě podporují,
tvé paže mě obklopují nerozlučnými pouty.
A chci vložit tisíce spalujících polibků na tvou krásnou tvář. Ježíši, Ježíši,
- ať je naše vůle jedna,
- ať je naše láska jedna,
- ať je naše štěstí jediné! Nikdy mě nenechávej samotnou,
protože nejsem nic a
protože nic nemůže být bez Celku.
Slibuješ mi, nebo Ježíši? Zdá se mi, že říkáte ano. Nyní mi žehnej, žehnej nám všem.
Ve společnosti andělů, svatých, sladké Matky a všech
Stvoření
Říkám ti: „ Dobrý den, Ježíši, dobrý den “.
Dvě modlitby, které předcházejí, jsem napsal pod vlivem Ježíše.
Při západu slunce se vrátil a řekl mi, že zachová dobrou noc a dobrý den.
v jeho Srdci. Řekl mi:
"Moje dcero, opravdu, tyto modlitby vycházejí z mého srdce. Kdokoli je recituje s úmyslem být se mnou."
jak říkají v těchto modlitbách,
Budu to mít u sebe a v sobě, abych dělal všechno, co dělám.
Nejen, že to zahřeji svou láskou, ale pokaždé,
-Zvýším svou lásku k němu,
spojuji to s božským Životem a s mojí touhou spasit všechny duše."
Chci
- Ježíš v mé mysli,
- Ježíš na mých rtech,
-Ježíš v mém srdci. Chci
- dívej se jen na Ježíše,
- poslouchej jen Ježíše,
-postrčit mě jen proti Ježíši
- dělat všechno s Ježíšem:
- láska s Ježíšem,
- nabídnout s Ježíšem,
- hrát si s Ježíšem,
- plakat s Ježíšem,
- psát s Ježíšem.
Bez Ježíše se mi nechce ani dýchat.
Zůstanu tady a nebudu dělat nic jako rozptýlené dítě,
aby Ježíš přišel a udělal se mnou všechno, šťastný, že je jeho hračkou a opustí mě
- ke své lásce,
- ke svým starostem,
- jeho rozmarům lásky,
dokud jsem s ním všechno neudělal.
Rozumíš, Ježíši?
Tohle je moje vůle a ty mě nepřinutíš změnit názor! Pojď si se mnou napsat.
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu, když přišel můj vždy laskavý Ježíš. Řekl jsem mu:
"Jak to, Ježíši,
že poté, co připravíte duši na utrpení, a že s vědomím dobra utrpení,
- ráda trpí a
"Věříc, že jejím osudem je trpět, téměř trpí vášní, držíš před ní tento poklad?"
Ježíš odpověděl:
"Moje dcera,
má láska je velká, můj zákon je nepřekonatelný,
moje učení je vznešené,
moje pokyny jsou božské, kreativní a nenapodobitelné.
Takže když
duše vycvičená k utrpení a
to pak přichází do bodu láskyplného utrpení, že všechny věci,
-velký nebo malý,
- přírodní nebo duchovní,
- bolestivé nebo příjemné,
může mít v této duši jedinečnou barvu a hodnotu,
Dbám na to, aby utrpení bylo zakořeněno v jeho vůli i v jeho majetku.
Když jí tedy posílám utrpení, je ochotná je přijmout a milovat.
Jako by ho to bolelo pořád, i když ho nic nebolí.
Duše přichází dělat vše ve svaté lhostejnosti. Potěšení je pro ni stejně cenné jako utrpení.
Modlitba, práce, jídlo, spánek atd. pro ni mají stejnou hodnotu.
Může se mu zdát, že bere zpět některé věci, které mi již byly dány, ale není tomu tak. Na začátku, když duše ještě není dobře vycvičená, její citlivost zasahuje, když trpí, modlí se nebo miluje.
Ale když s praxí tyto věci přešly do jeho vůle jako jeho vlastní, jeho citlivost přestává zasahovat.
A když se naskytne příležitost uvést božské dispozice do praxe
že jsem ji přiměl získat , cvičí je pevným krokem a klidným srdcem .
Pokud se utrpení objeví, nachází v něm sílu a život utrpení. Musí-li se modlit, nachází v sobě život modlitby,
a tak dále pro všechno ostatní“.
Z toho, co jsem pochopil, se věci mají následovně. Předpokládejme, že mi byl dán dárek.
Takže dokud se nerozhodnu, co s tímto darem udělám,
-Sleduji,
-Vážím si toho a
-Cítím určitou citlivost milovat tento dar. Ale když to zamknu a nepodívám se na to, citlivost se zastaví.
Nemohu přitom říci, že dar již není můj.
Je to také naopak, protože být pod zámkem mi to nikdo nemůže ukrást.
Ježíš pokračoval :
„ V mé Vůli všechny věci
- držet se za ruce,
- vypadají stejně a
-souhlasit.
Takhle
utrpení ustupuje slasti a říká:
"Udělal jsem svou roli v Boží vůli, a jen když bude Ježíš chtít, vrátím se."
Fervor chladně říká : "Budeš horlivější než já, když budeš spokojený setrvávat ve Vůli mé věčné Lásky."
Podobným způsobem,
- modlitba promlouvá k činu ,
- spánek mluví den předtím ,
- nemoc promlouvá zdraví atd.
Zkrátka vše ustupuje druhému, i když každý má své odlišné místo.
Pro toho, kdo žije v mé Vůli,
nemusíš cestovat, abys dělal, co chci. Je neustále ve mně a reaguje jako elektrický drát, který dělá to, co chci."
Pokračuji ve svém obvyklém stavu. Můj milý Ježíš byl ukřižován,
doprovázen duší, která se mu nabídla jako oběť.
Řekl mi:
„Moje dcero, přijímám tě jako trpící oběť.
Cokoli trpíte, budete trpět, jako byste byli se mnou na kříži. Tím mě osvobodíš.
Skutečnost, že mi tvé utrpení přináší úlevu, ne vždy cítíš.
Ale vězte, že jsem byl mírumilovnou obětí a hostem.
I vy, nechci, abyste byli utlačovanou obětí, ale obětí mírumilovnou a radostnou .
Budete jako učenlivý beránek.
Vaše brečení, tedy vaše modlitby, vaše utrpení a vaše práce poslouží k zahojení mých ran."
Byl jsem ve svém obvyklém stavu. Ježíš přišel a řekl mi :
„Moje dcero, všechno, co mi nabízíš, i jediný povzdech, dostávám jako příslib lásky.
Výměnou vám dávám své známky lásky.
Vaše duše tak může říci: ‚Žiji podle závazků, které mi dal můj Milovaný‘.
Pokračoval:
"Má milovaná dcero, protože žiješ z mého života, dá se říci, že tvůj život skončil. A protože už nežiješ ty, ale já."
cokoli příjemného nebo nepříjemného vám můžeme udělat, přijímám to, jako by to bylo uděláno mně.
To má za následek skutečnost,
cokoli je vám příjemné nebo nepříjemné, nic necítíte .
Takže toto potěšení nebo nelibost pociťuje na vašem místě někdo jiný. Tento někdo není nikdo jiný než Já, Já, který ve vás bydlím a velmi, velmi vás miluji ."
Když Ježíš viděl několik duší s Ježíšem, včetně jedné citlivější, řekl mi:
"Moje dcera,
když duše s citlivějším temperamentem začne konat dobro, postupuje rychleji než ostatní.
protože její citlivost ji vede k větším a obtížnějším podnikům."
Modlil jsem se za
-že z této duše odstraňuje její zbytky lidské citlivosti a
-že ji drží blíž k sobě a říká jí, že ji miluje.
Protože by si ji zcela podmanil, jakmile by si uvědomil, že ji miluje.
"Uvidíš, že uspěješ," řekl jsem mu.
Nezískal jsi mě takhle tím, že jsi mi řekl, že mě velmi, velmi miluješ? "
Ježíš mi řekl:
„Ano, ano, budu, ale chci vaši spolupráci.
Nechte ji co nejvíce uniknout od lidí, kteří vzrušují její citlivost." Zeptal jsem se ho: "Lásko, jaká je moje povaha, řekni mi?"
Odpověděl:
„Duše, která žije v mé Vůli, ztrácí své dispozice a získává mou.
Najdeme v ní temperament
-přitažlivý,
-příjemný,
- pronikavý,
-důstojné a
- dětské jednoduchosti.
Zkrátka vypadá jako já ve všem.
Ovládněte jeho náladu, jak chce a jak je potřeba. Protože žije v mé Vůli, má mou Sílu.
Takže má všechno a sebe.
V závislosti na okolnostech a lidech, které potkává, mě ovládne a zbaví se toho."
Pokračoval jsem: "Pověz mi, dáš mi první místo ve své Vůli?"
Ježíš se usmál :
„Ano, ano, slibuji vám.
Nikdy tě nevynechám ze své vůle. A ty si vezmeš a uděláš, co chceš."
Přidal jsem:
"Ježíši, já chci být chudý, chudý, malý, malý. Nechci nic, ani tvoje věci. Je lepší, když si je necháš.
Chci jen tebe.
A když něco budu potřebovat, dáš mi to, ne, nebo Ježíši?"
Odpověděl: „Bravo, bravo, má dcero!
Nakonec jsem našla někoho, kdo nic nechce.
Každý ode Mne něco chce, ale ne Celek, tedy pouze Já .
Ty, nic nechceš, chceš všechno.
To je jemnost a mazanost pravé lásky.“ „Usmála jsem se a on zmizel.
Když jsem se vrátil, můj Všestranný a vždy laskavý Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, já jsem Láska a stvořil jsem všechna stvoření Lásky.
Jejich nervy, kosti a maso jsou propletené Láskou. Poté, co je propletl Láskou,
Nechal jsem proudit krev ve všech jejich částicích, aby je naplnil Životem Lásky.
Stvoření tedy není nic jiného než milostný komplex, který se může pohybovat pouze v lásce.
Mohou existovat různé druhy lásky, ale vždy se pohybuje v lásce.
Může tam být:
- božská láska,
- láska k sobě samému,
- láska stvoření,
- láska ke zlu,
ale vždy milovat.
Tvor nemůže jinak
Protože jeho život je láska, vytvořená věčnou Láskou.
K lásce je tedy přitahována neodolatelnou silou.
I ve zlu, v hříchu je láska, která tlačí tvora k činu.
Ach! Má dcero, jak mě nebolí vidět, že to stvoření zneužíváním znesvěcuje lásku, kterou jsem ho obdařil!
Abych střežil tuto lásku, která ze Mne vyšla a kterou jsem ji naplnil, zůstávám s ní jako ubohý žebrák.
Když se pohybuje, dýchá, pracuje, mluví nebo chodí,
Vše od ní prosím, prosím, dej mi vše slovy: „Má dcero, nežádám tě o nic jiného než o to, co jsem ti dal.
Je to pro vaše vlastní dobro, nekradejte mi, co je moje.
- Dech je můj , dýchej jen pro mě.
- tlukot srdce je můj , ať tvé srdce bije jen pro mě,
" Pohyb je můj , pohybuje se jen pro mě." A tak dále.
Ale ve své největší bolesti jsem nucen vidět
- tlukot srdce se ubírá jedním směrem, - dech jiným. A já, chudák žebrák,
Zůstávám s prázdným žaludkem, zatímco tvorové mají plný žaludek
- jejich sebeláska a dokonce i jejich vášně. Může existovat větší zlo než toto?
Má dcero, chci do tebe vylít svou lásku a svou bolest. Jen duše, která mě miluje, se mnou může soucítit."
Dnes ráno, když můj dobrý Ježíš přišel, řekl jsem mu:
"Ó mé Srdce, můj Život a mé Vše, jak může člověk vědět, jestli někdo miluje jen tebe nebo miluje i ostatní?"
Odpověděl:
„Moje dcero, pokud je Mne duše plná až po mez, dokud nepřeteče, tedy pokud je
- myslet jen na mě,
- jen mě hledej,
-Mluv jen o Mně a
- nemiluje nikoho kromě mě,
-pokud se zdá, že pro ni neexistuje nic jiného než Já a že všechno ostatní ji nudí.
V nejlepším případě uděluje jen drobky tomu, co není Bůh, například věcem nezbytným pro přirozený život.
Toto dělají svatí.
Tak jsem to udělal pro sebe a s apoštoly, dával jsem jen náznaky, co jíst popř
kde strávit noc.
Chovej se tak k přírodě
- neubližuje lásce ani pravé svatosti a to je znamení, že milován jsem pouze Já.
Ale pokud duše přechází od jedné věci k druhé,
myslet jednou na mě a příště na něco jiného,
mluvit o mně v jednu chvíli, pak dlouze o něčem jiném a tak dále,
to je znamení, že tato duše nemiluje, že já a já s tím nejsme spokojeni.
Jen jestli mi to dovolí
- jeho poslední myšlenka,
- jeho poslední slovo,
- jeho poslední akce,
je to znamení, že mě nemiluje.
I když mi to dává nějaké věci, jsou to jen skrovné trosky. A tak to dělá většina tvorů.
Ach! Má dcero, ti, kdo Mě milují, jsou se Mnou spojeni jako větve na kmeni stromu.
Může dojít k rozchodu,
nedopatřením nebo jinou potravou mezi větvemi a kmenem? Mají stejný život, stejné cíle, stejné ovoce.
Ještě lépe, kmen je životem větví a větve jsou slávou kmene.
Jsou to samé. Tak jsou duše, které milují, ve vztahu ke Mně."
Když jsem byl ve svém obvyklém stavu, můj dobrý Ježíš přišel a řekl mi:
"Moje dcera,
duše, která žije v mé Vůli, ztrácí své dispozice a získává mou.
V mém uspořádání je mnoho melodií, které tvoří ráj blažených:
- mou sladkostí je hudba,
- můj Bůh je hudba,
- moje svatost je hudba,
- moje krása je hudba,
- moje síla, moje moudrost, moje nesmírnost a vše ostatní je hudba.
Tím, že se duše účastní všech kvalit mého temperamentu, přijímá tyto melodie. Svým jednáním, i tím nejmenším, pro Mne vydává melodie.
Když slyším tyto melodie, poznávám hudbu ze své vůle, tedy ze svého temperamentu.
A spěchám ho poslouchat. Miluji ji tak moc, že ano
- dělá mi radost e
- utěšuje mě za všechnu škodu, kterou mi ostatní tvorové způsobují.
Má dcero, co se stane, až tato duše dorazí do nebe? Položím to před sebe,
Je jouerai ma musique et elle jouera la sienne.
Nos mélodies se croiseront et chacune najde son écho en l'Autre.
Všichni požehnaní budou vědět, že tato duše je
- ovoce mé vůle,
- zázračné dítě mé vůle
A celé nebe se bude těšit z nového nebe.
Těmto duším neustále opakuji:
"Kdyby nebe nebylo stvořeno, stvořil bych ho jen pro tebe." Do těchto duší vkládám Nebe své vůle.
Dělám z ní své skutečné obrázky
A já chodím v ráji plný radosti a hraju si s nimi.
Opakuji jim:
„Kdybych se nevložil do svátosti,
jen pro tebe bych to udělal, abys byl opravdovým hostitelem ».
Opravdu, tyto duše jsou mými skutečnými hostiteli a
jak nemohu žít bez své vůle,
Nemohu žít bez těchto duší.
Nejsou to prostě mí opravdoví hostitelé, ale moje utrpení a můj život.
Tyto duše jsou mi milejší než samotné svatostánky a posvěcené hostie,
protože v hostu,
-můj život končí, když jsou druhy konzumovány,
- zatímco v těchto duších můj život nikdy nepřestane.
Lepší, tyto duše
- jsou mými hostiteli na zemi a
- budou mými věčnými hostiteli v nebi.
Pro tyto duše dodávám:
"Kdybych se neinkarnoval v matčině lůně,
-Vtělil bych se jen pro tebe a,
-Pro tebe samotnou bych trpěl svou vášeň,
protože v tobě nacházím pravé ovoce své inkarnace a své vášně."
Dnes ráno se otec G. nabídl jako oběť Našemu Pánu. Prosil jsem Ježíše, aby tuto nabídku přijal.
Můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:
„Dcero moje, přijímám tě s velkým srdcem.
Řekni mu, že jeho život už nebude patřit jemu, ale Mně
A že bude obětí, jako jsem byl já během svého skrytého života.
Během svého skrytého života jsem se stal obětí celého nitra člověka tím, že jsem napravoval jeho zlé touhy, myšlenky, sklony a náklonnosti.
To, co člověk dělá navenek, není nic jiného než výraz jeho nitra. Když tak špatně vidíte navenek, co pak uvnitř?
Oprava vnitřku člověka mě přišla draho. Trvalo mi to třicet let.
Mé myšlenky, tlukot mého srdce,
mé dechy a touhy byly vždy spojeny s myšlenkami,
-tlukot srdce,
- nadechnout se a
- k touhám člověka
aby napravil svou vinu a posvětil je.
Vybírám si ho jako oběť spojenou s tímto skrytým aspektem mého života a chci, aby celý jeho vnitřní život byl se Mnou spojen a nabídnut Mi.
s úmyslem uspokojit vnitřní chyby jiných tvorů.
Dělám to navždy.
Protože jako kněz zná lépe než kdokoli jiný nitro duší a všechnu tu hnilobu.
Lépe tak pochopí, kolik mě moje oběť stála, tento stav, na kterém chci, aby se účastnil on, a nejen on, ale i ostatní, kterým se přiblíží.
Moje dcera
řekni mu velkou milost, kterou mu dávám tím, že ho přijímám jako oběť.
Protože stát se obětí se rovná přijetí druhého křtu a další . Protože tímto způsobem to povznáším na úroveň svého vlastního Života.
Protože oběť musí žít se Mnou a ode Mne , musím ji umýt od veškeré špíny.
- dát mu nový křest e
-posílení ho v milosti.
Takže odteď bude muset všechno, co udělá, považovat za moje a ne za své.
Ať se modlíš, mluvíš nebo pracuješ, řekne, že tohle jsou moje.
Pak se zdálo, že se Ježíš rozhlédl kolem sebe a řekl jsem mu:
"Na co se díváš, Ježíši? Nejsme sami?"
Odpověděl:
"Ne, jsou tu lidé. Shromáždím je kolem tebe, abych je měl u sebe." Dodal jsem: "Miluješ je?"
Odpověděl:
„Ano, ale chtěl bych je
uvolněnější, bezpečnější ,
odvážnější, důvěrnější se Mnou a
bez jakékoli myšlenky na sebe .
Potřebují vědět, že oběti už nad sebou nemají kontrolu.
Jinak by zrušili svůj status oběti“.
Potom, když jsem si musel trochu odkašlat, řeknu:
"Ježíši, nech mě zemřít na tuberkulózu. Rychle, rychle, vezmi mě, vezmi mě s sebou!"
Řekl: "Neukazuj se nešťastný, jinak budu trpět. Ano, zemřeš na tuberkulózu. Jen buď ještě chvíli trpělivý."
A pokud nezemřete na fyzickou tuberkulózu, zemřete na tuberkulózu lásky.
Prosím, neodcházejte z mé vůle. Protože moje vůle bude tvým rájem.
Ještě lépe, budeš rájem mé vůle.
Kolik dní budeš žít na zemi, kolik rájů ti dám do nebe."
Ježíš ke mně nadále mluvil o oběti a říkal mi:
"Moje dcera,
křest při narození se uděluje vodou.
Má schopnost očišťovat, ale ne zahánět sklony a vášně.
Na druhou stranu je křest oběti křtem ohněm. Má nejen schopnost očišťovat,
ale také požírání zla a zhoubných vášní.
Já sám křtím duši kousek po kousku:
mé myšlenky křtí jeho myšlenky;
tlukot mého srdce tlukot jeho srdce, moje touhy jeho touhy,
a tak dále.
Tento křest se odehrává mezi mnou a duší do té míry, že se mi dává, aniž by si vzala zpět to, co mi dala.
Proto, má dcero,
necítíte špatné sklony nebo něco podobného. Vyplývá to z vašeho postavení oběti.
Říkám ti to, abych tě utěšil.
Řekněte otci G., aby byl velmi opatrný, protože
-toto je poslání misí,
- apoštolát apoštolátů.
Vždy to chci mít u sebe a všechno, co je ve mně pohlceno."
Našel jsem sám sebe.
Cítil jsem velkou touhu konat nejsvětější vůli požehnaného Ježíše.
Přišel a řekl mi:
"Má dcero, život v mé Vůli je posvátnost svatosti. Duše, která žije v mé Vůli,
- ať je jakkoli malý, nevědomý nebo neznámý, ostatní svaté zanechte,
-i s jejich zázraky, obráceními a senzačními zázraky.
Ve skutečnosti jsou tyto duše královny, je to, jako by jim všechny ostatní byly k službám.
Zdá se, že nedělají nic, ale ve skutečnosti dělají všechno.
Protože zůstávají v mé Vůli, jednají božsky skrytým a překvapivým způsobem.
jsem
-světlo, které svítí, -vítr, který očišťuje,
-oheň, který hoří, -zázrak, který dělá zázraky.
Ti, kteří dělají zázraky, jsou kanály, ale Síla sídlí v těchto duších.
jsem
- nohy misionářů, - jazyk kazatelů,
- síla slabých, - trpělivost nemocných,
- autorita nadřízených, - poslušnost poddaných,
-tolerance pomluvy, -pojištění nebezpečí,
- hrdinství hrdinů, - odvaha mučedníků,
- svatost svatých a tak dále.
Být v mé vůli,
přispívají ke všemu dobru, které může existovat v nebi i na zemi.
Proto to můžu říct
- kdo jsou moji skuteční hostitelé,
-živí, nemrtví hosté.
Náhody, které tvoří svátostné hostie
- nejsou plné života a
- neovlivní můj život.
Zatímco duše je plná života
Dělat svou vůli ovlivňuje a přispívá ke všemu, co dělám.
Proto jsou mi tyto hostie posvěcené mou Vůlí milejší než svátostné hostie, a pokud mám důvod existovat ve svátostné hostii, je to tvořit tyto hostie mé vůle.
Moje dcera
Cítím ve své Vůli tolik potěšení, že jen proto, abych o ní slyšel, jsem vzlykal radostí a svolávám k hostině celé nebe. Představte si, co se stane s dušemi, které žijí v mé Vůli:
-v nich nacházím všechno své štěstí a
-Naplňuji je štěstím.
Jejich životy jsou životy blažených.
Hledají jen dvě věci : mou Vůli a mou Lásku.
Mají málo práce, a přesto dělají všechno.
Tyto duše absorbovaly své ctnosti z mé Vůle a z mé Lásky a tyto duše se o ně již nemusí starat, protože moje Vůle má vše božským a nekonečným způsobem.
Toto je život blažených."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, můj vždy laskavý Ježíš byl zarmoucen a řekl mi:
„Moje dcero, nechtějí pochopit, že všechno se skládá
- dej se Mi a
- konej mou Vůli ve všem a vždy.
Když jsem to dostal, respektuji duši a říkám jí:
"Moje dcero, přijmi tuto radost, tuto útěchu, tuto úlevu, toto osvěžení." Pokud však duše vezme tyto věci jako první
-že se mi zcela oddal a
- konej mou vůli ve všem a vždy,
jsou to lidské činy, zatímco jsou božské.
Jelikož jsou to moje věci, už nežárlím a říkám si: „Pokud si děláš oprávněnou radost, je to proto, že to chci;
pokud vyjednává s lidmi, pokud konverzuje legitimně, chci to udělat.
Kdybych to nechtěl, byla by připravená to všechno zastavit. Také jsem vám dal vše k dispozici,
protože vše, co dělá, je důsledkem mé vůle a ne jeho."
Řekni mi, má dcero, co ti chybí od té doby, co ses mi zcela oddala?
Dal jsem vám své chutě, své potěšení a všechno ode Mne pro vaši spokojenost.
To v nadpřirozeném pořádku. Ale také v přirozeném řádu
Nic mi nechybělo: zpovědníci, přijímání atd.
Navíc, protože jsi chtěl jen Mě, nechtěl jsi zpovědníka tak často.
Ale protože jsem chtěl všeho v hojnosti pro toho, kdo se pro mě chtěl o všechno připravit,
Neposlouchal jsem tě.
Má dcero, jakou bolest cítím ve svém srdci, když vidím, že to duše nechtějí pochopit, dokonce ani ty, které jsou považovány za nejlepší!"
Dnes ráno přišel můj vždy laskavý Ježíš a řekl mi:
"Moje dcero, moje vůle je středem. Zatímco ctnosti jsou obvod. Představ si kolo, v jehož středu jsou soustředěny všechny paprsky."
Co by se stalo, kdyby se jeden z paprsků chtěl odpojit od středu? Za prvé by tento trám působil špatným dojmem a za druhé by byl k ničemu.
Neboť, odtržený od středu, už by nedostal život a zemřel by. Dále by se při svém pohybu z ní kolo uvolnilo.
Toto je moje vůle pro duši. Moje vůle je středem. Všechny věci
které nejsou stvořeny v mé vůli a pouze proto, aby se jí přizpůsobily,
i když jsou to svaté věci, ctnosti nebo dobré skutky, jsou jako paprsky odtržené od středu.
Jsem bez života.
Nemohou mě potěšit.
Udělám vše, abych je propustil a potrestal."
Byl jsem ve svém obvyklém stavu, a jakmile jsem přišel, Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, duše, které budou více zářit
jako drahé kameny v koruně mého milosrdenství – jsou to nejbezpečnější duše.
Protože
- čím jsou sebevědomější,
- více prostoru, dávají prostor mému milosrdenství, abych do nich vlil všechny milosti, které chce.
Na druhé straně duše, které nemají skutečnou důvěru
trucovat mé milosti,
zůstat chudí a špatně vybaveni
zatímco moje Láska zůstává odtažitá a hodně trpí.
Abych tolik netrpěl a mohl svobodně vylévat svou lásku,
Záleží mi víc na důvěřivých duších než na druhých.
V těchto duších,
-Můžu vylévat svou lásku, bavit se a vytvářet milostné kontrasty,
-protože se nebojím, že se budou cítit uraženi nebo vyděšení. Spíš se stanou statečnějšími a použijí všechno, aby mě milovali víc.
Stručně řečeno , duše jsou jisté
ty, kde nejvíce vyjadřuji svou lásku,
ti, kteří dostávají nejvíce milostí a kteří jsou nejbohatší“.
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu, a jakmile jsem přišel, Ježíš mi řekl:
„Má dcero, lidská přirozenost tíhne ke štěstí s neodolatelnou silou a je tomu tak správně, protože byla stvořena, aby byla šťastná s věčným a božským štěstím.
Ale k jejich velké škodě,
- někteří se zaměřují na jedinou chuť,
- ostatní ve dvojicích,
- ostatní se třemi nebo čtyřmi,
zatímco zbytek jejich povahy zůstává buď prázdný a bez chuti, nebo hořký a znuděný.
Ve skutečnosti lidské chutě, dokonce i ti, kteří se nazývají svatými,
- jsou smíšené s lidskou slabostí a neschopné dosáhnout svého plného potenciálu.
Dbám také na to, aby tyto lidské chutě byly hořké, abych duši lépe sdělil své nesčetné chutě, které mají sílu absorbovat všechny lidské chutě.
Můžeme dát větší lásku:
-abych mohl dát maximum, odnesu si minimum.
-Umět dát všechno, beru nic!
Avšak tento způsob fungování není dobře přijímán tvory."
Byl jsem ve svém obvyklém stavu. Požehnaný Ježíš krátce přišel a řekl mi:
"Moje dcera,
Někdy dovolím chybám v duši, která miluje, aby je mohla držet blíž ke Mně
a přiměj ho dělat větší věci k mé slávě.
Tyto chyby mě vedou
- větší soucit s jeho utrpením,
- milovat ho více a zvyšovat jeho charisma,
což tuto duši nutí dělat pro Mne větší věci. To jsou excesy mé lásky.
Má dcero, moje láska ke stvoření je velká. Podívejte se na sluneční světlo.
Kdybych z toho mohl extrahovat atomy,
od každého bys slyšel můj melodický hlas říkat ti:
"Miluji tě, miluji tě, miluji tě "
Nemohl jsi spočítat ty, které tě miluji. Byli byste utopeni v lásce.
říkám ti
"Miluji tě, miluji tě, miluji tě " ve světle, které naplňuje tvé oči,
"Miluji tě" ve vzduchu, který dýcháš,
" Miluji tě " v syčení větru, který ukolébá tvůj sluch,
" Miluji tě " v žáru nebo chladu pociťovaného tvým dotykem,
"Miluji tě " v krvi, která ti koluje v žilách.
Tlukot mého srdce říká tlukotu vašeho srdce „Miluji tě “.
opakuji to
"Miluji tě " s každou myšlenkou ve tvé mysli,
"Miluji tě " s každým gestem tvých rukou,
"Miluji tě " s každým krokem tvé nohy;
"Miluji tě " s každým slovem, které řekneš.
Nic se neděje uvnitř ani vně vás bez projevu mé lásky k vám.
" Miluji tě " nečeká na toho druhého.
A vaše ‚miluji tě‘ pro vás, kolik jich pro mě je?"
Byla jsem zmatená a ohromená vnitřně i navenek pod touto lavinou „Miluji tě “ mého Ježíše, zatímco moje „ Miluji tě “ pro Něho jsou tak vzácná.
A řekl jsem: "Ó můj milovaný Ježíši, kdo by Tě k tobě mohl přirovnat?"
Stěží jsem dokázal vykoktat pár slov ve srovnání s tím, co mi dal Ježíš rozumět.
Dodal: „ Opravdová svatost vyžaduje konání mé Vůle přeskupením všeho ve mně .
Jako já držím všechny věci objednané pro stvoření, tak stvoření musí objednávat vše pro mě a ve mně.
Moje vůle drží ve všech věcech pořádek."
Dnes ráno, když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, jsem přemýšlel o tom, jak se pohltit láskou. Můj požehnaný Ježíš přišel a řekl mi:
"Moje dcera,
- pokud vůle chce jen mě,
-Pokud má inteligence zájem pouze o to, aby mě znal,
- pokud si paměť pamatuje jen mě,
toto je způsob, jak být pohlcen v lásce třemi schopnostmi duše .
Totéž pro smysly : pokud člověk
- mluví jen o mně,
- poslouchej jen to, co se mě týká,
- raduje se jen z mých věcí,
- pracovat a chodit jen pro mě,
-jestliže jeho srdce miluje jen mě, touží jen po mně, to je konzumace lásky smyslů.
Má dcero, láska je sladké kouzlo, které dává duši
- slepý ke všemu, co není láska e
- všechny oči pro všechno, co je láska.
Pro ty, kteří milují,
- jestliže to, s čím se jeho vůle setkává, je láska, stává se všem očima;
- pokud její vůle není láska, stává se slepou, hloupou a ničemu nerozumí.
Totéž pro jazyk : s
- pokud má mluvit o lásce, cítí ve svých slovech hodně světla a stává se výmluvným
-Jinak začne koktat a ztichne. A tak dále."
Ve svém obvyklém stavu přichází požehnaný Ježíš krátce. Protože jsem byl trochu nespokojený, řekl mi:
"Moje dcero, pravá Láska se nepropůjčuje nespokojenosti. Spíše ví, jak využít pocit nespokojenosti, aby jej přeměnil v krásný pocit spokojenosti . Navíc být spokojený se spokojeností ,
Nemohu tolerovat žádnou nespokojenost v duši, která mě miluje
Protože bych cítil jeho nespokojenost víc, než kdyby byla moje.
A byl bych nucen jí dát vše, co potřebuje, aby byla šťastná.
Jinak by mezi námi byla vlákna,
tlukot srdce nebo protichůdné myšlenky,
co by nás přimělo ztratit naši harmonii a co nemohu tolerovat v duši, která mě opravdu miluje.
Pravá láska jedná z lásky nebo se zdržuje jednání, s láskou žádá a s láskou dává.
Vše končí Láskou.
Pro lásku umírá a pro lásku znovu vstává."
Řekl jsem mu: „Ježíši, zdá se, že mě chceš svými slovy brzdit, ale věz, že se nevzdám.
Prozatím se mi z lásky odevzdejte, udělejte mi gesto lásky a odevzdejte se tomu, co je pro mě tak potřebné, tomu, co je mi tak drahé.
Ve zbytku se úplně vzdávám. Jinak budu nešťastný."
Odpověděl: "Chcete vyhrát díky nespokojenosti?" Usmál se a zmizel.
Dnes ráno mě můj vždy laskavý Ježíš viděl velmi zdrceného a přiměl mě napít se ze svého Srdce. Pak mi řekl:
"Moje dcera,
kdyby někdo chtěl vyvrtat díru do tvrdého předmětu nebo změnit jeho tvar, ten předmět by se rozbil.
Ale pokud je předmět vyroben z měkkého materiálu,
lze jej provrtat nebo dát požadovaný tvar, aniž by došlo k jeho porušení.
A pokud ji chceme vrátit do původní podoby, bez problémů se jí propůjčí.
Tak je to pro duši, která žije v mé Vůli. Můžu si s tím dělat, co chci.
V určitém okamžiku jsem jí ublížil,
jinému to přikrášlím, jinému zvětším nebo přetvořím.
Duše se propůjčuje všemu, ničemu se nebrání.
Stále to mám ve svých rukou a neustále se raduji."
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a cítil jsem se ohromen strádáním mého věčně milujícího Ježíše. Přišel a řekl mi:
"Moje dcero, když jsi beze mě,
-použijte toto strádání ke zdvojnásobení, ztrojnásobení, stonásobku svých skutků lásky ke Mně, čímž vytvoříte prostředí lásky ve vás a kolem vás
-ve kterém mě najdeš krásnějšího a v novém životě.
Ve skutečnosti, kdekoli je láska, tam jsem i já.
Mezi mnou a duší, která mě skutečně miluje, nemůže být žádné oddělení: tvoříme totéž, protože milujeme
-Zdá se, že mě tvoří, dává mi život, živí mě, nutí mě růst.
V lásce nacházím svůj střed a cítím se znovu stvořen, i když je věčná, bez začátku a konce.
Láska duší, které mě milují, mě rozveseluje, dokud nemám pocit, že jsem byl předělaný. V této lásce nacházím svůj pravý odpočinek.
Moje inteligence, moje srdce, moje touhy, moje ruce a nohy odpočívají
- v inteligenci těch, kteří mě milují, v srdci, které mě miluje,
- v touhách těch, kteří chtějí jen Mě,
- v rukou, které pracují pouze pro mě,
- v nohách, které chodí jen pro Mne.
Odpočívám v duši, která Mě miluje.
A pro svou lásku ve mně spočívá, nachází mě ve všem a všude."
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a stěžoval jsem si svému Ježíši na jeho strádání.
Řekl mi:
„Má dcero, když v duši není nic, co by mi nebylo cizí, nebo nic, co by nebylo moje,
mezi ní a Mnou nemůže být žádné oddělení.
Pokud duše nemá žádnou touhu, myšlenku, náklonnost nebo tlukot srdce, které nejsou moje, pak
-nebo si tuto duši nechám u sebe v nebi
-nebo zůstaň s ní na zemi.
Jestli je to tak s tebou, proč se bojíš, že se od tebe loučím? "
Bylo mi trochu špatně a řekl jsem svému vždy laskavému Ježíši:
„Kdy mě vezmeš s sebou?
Prosím tě nebo Ježíši, aby mě smrt oddělila od tohoto života a spojila mě s tebou v nebi."
Řekl mi:
"Pro duši, která žije v mé Vůli, není smrt. Smrt je pro toho, kdo nežije v mé Vůli."
Protože musí zemřít mnoha věcem: sobě, vášním a zemi.
Ale kdo žije v mé Vůli, nemá pro co zemřít, protože je již zvyklý žít v Nebi.
Smrt pro něj není nic jiného než uložení jeho ostatků,
jako ten, kdo svléká šaty svého chudého muže, aby si oblékl královské roucho,
opustit svou exilovou zemi a zmocnit se své vlasti.
Duše, která žije v mé Vůli, nepodléhá smrti ani soudu. Jeho život je věčný.
Všechno, co musela udělat smrt, už udělala láska
A moje Vůle ve mně znovu uspořádala celou duši, takže v ní není nic, co by se mělo soudit.
„Pak zůstaň v mé Vůli
A když to budete nejméně čekat, ocitnete se v mé Vůli v nebi."
Požehnaný Ježíš, který pokračoval v mém obvyklém stavu, krátce přišel a řekl mi:
"Moje dcera,
duše, která žije v mé Vůli, je nebe, ale nebe bez slunce a bez hvězd. Protože jsem sluncem tohoto nebe a mými ctnostmi jsou jeho hvězdy.
Jak krásná je tato obloha!
Ti, kteří ho znají, se do něj zamilují. Já sám jsem do toho obzvlášť zamilovaný.
Protože okupuji střed jako slunce a neustále ho vyplním
- nové paprsky světla,
- nová láska a
- díky nové.
Jak dobré je být na tomto nebi, když tam svítí slunce,
tedy když pohladím duši a naplním ji svými charismaty!
Dotčen láskou této duše, zhroutit se a odpočívat v ní. Ohromení, všichni svatí se kolem Mne shromažďují.
Není nic krásnějšího na zemi a v nebi pro Mne a pro všechny.
Jak krásná je tato obloha, když je její slunce skryto, to znamená, když se připravuji o duši!
Jak pak lze zvláště obdivovat harmonii jejích hvězd, kterými jsou Mír a Láska!
Jeho atmosféra, klidná, vyrovnaná a voňavá, nepodléhá
- zataženo, déšť nebo bouřky
Protože právě ve středu duše se skrývá slunce.
Nebo je duše skryta ve slunci a hvězdy jsou neviditelné,
nebo je slunce skryto v duši a je vidět harmonie hvězd. Ta obloha je nádherná v obou směrech
On je moje štěstí, můj odpočinek a můj ráj."
Dnes ráno, po přijímání, jsem svému vždy laskavému Ježíši řekl:
"Do jakého stavu jsem zredukován, zdá se, že se mi všechno vzdaluje: utrpení, ctnosti, všechno!"
Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, co se stane? Chceš ztrácet čas? Chceš se dostat ze své nicoty?"
Zůstaňte na svém místě, ve své nicotě, aby si Celek mohl udržet své místo ve vás.
V mé Vůli musíte úplně zemřít:
- k utrpení, ke ctnostem, ke všemu.
Moje vůle musí být rakví vaší duše.
V rakvi se příroda požírá, dokud úplně nezmizí. Následně se znovuzrodí k novému a krásnějšímu životu,
Tak duše pohřbená v mé Vůli musí zemřít
- ke svému utrpení,
- jeho přednosti a
- ke svému duchovnímu majetku
aby pak velkolepě povstal k Božskému životu .
Ach! Má dcero, zdá se, že chceš napodobovat světství
- starat se o to, co je dočasné
- bez starostí o to, co je věčné.
Má milovaná, proč se nechceš naučit žít pouze v mé Vůli? Proč nechcete žít pouze Život Nebe, dokud jste stále na zemi?
Moje vůle musí být vaše rakev a milujte víko této rakve, víko, které bere naději, že půjde ven.
Každá sebestředná myšlenka, včetně ctností,
- je to zisk pro sebe a vzdaluje se božskému Životu
Na druhou stranu , myslí-li duše jen na Mne a na to, co se mě týká, bere do sebe božský Život a tím uniká lidskému a získává všechna možná dobra.
Rozuměli jsme si dobře?"
Dnes ráno, když jsem byl v obvyklém stavu, přišel nakrátko požehnaný Ježíš a řekl mi:
"Moje dcera,
Cítím tvůj dech a jsem svěží.
Tvůj dech mě osvěžuje nejen když jsem blízko tebe,
ale také když o vás ostatní mluví nebo o věcech, které jste jim řekli pro jejich vlastní dobro.
Skrze ně cítím tvůj dech, cítím se šťastný a říkám ti:
"Moje dcera mi posílá své občerstvení i prostřednictvím druhých. Protože kdyby si nedala pozor, aby mě poslouchala,
to nemohlo udělat ostatním tak dobře. "Takže tě miluji víc a cítím se nucen přijít a popovídat si s tebou."
Přidal:
"Opravdová láska musí být exkluzivní. Když jde o někoho jiného,
i na svatém a duchovním člověku se mi z toho dělá nevolno a nudí mě. Ve skutečnosti, pouze když je láska duše výhradně ke Mně,
Mohu být pánem této duše a dělat si s ní, co chci. To je přirozenost pravé lásky.
Pokud láska není exkluzivní, je tam
- věci, které mohu dělat a
- ostatní neumím.
Moje lordstvo je bráněno, nemám plnou svobodu. Je to nepříjemná láska."
Když jsem byl se svým vždy laskavým Ježíšem, stěžoval jsem si.
Protože kromě toho, že jsem o něj byl zbaven, jsem cítil, jak mé ubohé srdce je chladné a ke všemu lhostejné, jako by už nemělo život.
Jaký žalostný stav! Nemohl jsem ani plakat pro své neštěstí. Říkám Ježíši:
„Protože nemohu plakat sám nad sebou, ty, Ježíši, smiluj se nad tímto srdcem.
-kterého jsi tak miloval a kterému jsi tolik slíbil." Řekl mi:
"Moje dcero, neplač pro něco, co nestojí za to. Pokud jde o mě , raději než trpět za to, co se ti děje."
Jsem šťastný a říkám ti :
Radujte se se mnou, protože vaše srdce zcela patří mně.
Protože necítíte nic ze života svého srdce, já to jen cítím. Musíte vědět, že když ve svém srdci nic necítíte,
tvé srdce je v mém Srdci
kde odpočívá sladkým spánkem a naplňuje mě radostí.
Pokud cítíte své srdce, pak je pro nás zábava společná.
Nech mě to udělat : později
- že ti dám odpočinutí ve svém Srdci a
- že si budu užívat tvé přítomnosti,
přijdu si v tobě odpočinout
a udělám ti radost ze spokojenosti mého Srdce .
Ach! Moje dcera
tento stav je nezbytný pro vás, pro mě a pro svět.
Je to pro vás nezbytné.
Protože kdybyste byli vzhůru, hodně byste trpěli při pohledu na tresty, které právě posílám do světa, a na ty, které pošlu.
Je proto nutné udržet vás ve spánku, abyste příliš netrpěli.
Váš stav je pro Mne také nezbytný .
Vskutku, jak moc bych trpěl, kdybych nevyhověl tomu, co jste chtěli, když mi nedovolíte posílat tresty.
V určitých chvílích, kdy je nutné posílat tresty,
může být lepší zvolit přilehlé cesty, aby bylo vše méně obtížné.
Váš stát je také nezbytný pro svět .
Opravdu, kdybych do vás nalil a nechal vás trpět, jak jsem to již udělal, udělalo by vám to radost, protože svět by byl ušetřen trestu.
Ale také by to znamenalo, že víra, náboženství a spása by trpěly ještě více, vzhledem k postoji duší v těchto časech.
Ach! Má dcero, nech mě to udělat, ať jsi vzhůru nebo spát!
Neřekl jsi mi, abych si s tebou udělal, co jsem chtěl?
Vzal bys náhodou své slovo zpět?" Říkám Ježíši:
"Nikdy, Ježíši! Obávám se víc, než že jsem se stal špatným, a proto se cítím v tomto stavu."
Ježíš pokračuje:
„Poslouchejte mou dceru, pokud byla
protože do tebe vstoupila myšlenka, náklonnost nebo touha, která není moje ,
máš právo se bát.
Ale pokud tomu tak není, je to znamení, že vaše srdce uchovávám v sobě, ať ho nechám spát kdekoli. Přijde čas, nebo ho probudím: pak se vrátíš k předchozímu postoji.
A když si odpočineš, všechno bude větší."
Dodal: „Vytvářím duše všeho druhu:
- ti, kteří spí láskou,
- neznalý Lásky,
- šílená láska,
- Učenci lásky.
Víš, co mě z toho všeho nejvíc zajímá? Ať je všechno Láska. Všechno ostatní, všechno, co není Láska, si nezaslouží pozornost ."
Dnes ráno, jakmile jsem dorazil, můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, moji Lásku symbolizuje Slunce.
Slunce vychází majestátně, i když ve skutečnosti je vždy pevné a nikdy nevychází.
Jeho světlo napadá celou zemi a jeho teplo oplodňuje všechny rostliny.
Neexistuje oko, které by se nebavilo.
Sotva existuje dobro, které by nemělo prospěch z jeho blahodárného vlivu. Že by bytosti bez něj neměly život?
Dělá svou práci, aniž by řekl jediné slovo, aniž by o něco žádal.
Nikoho neruší a nezaujímá žádné místo na zemi, které zaplavuje svým světlem.
Muži toho využívají dle libosti, ačkoli tomu nevěnují žádnou pozornost.
To je moje láska.
Vychází pro každého jako majestátní slunce. Není
- žádný duch, který by nebyl osvícen mým světlem,
- žádné srdce, které necítí mé teplo,
-Žádná duše, která není zapálena mou láskou.
Víc než slunce jsem uprostřed všeho, i když si mě málokdo všímá. I když se mi málo vrátí,
Pokračuji v dávání svého Světla, svého Teplo a své Lásky.
Pokud mi nějaká duše věnuje pozornost, zblázním se, ale bez fanfár.
Abych byla pevná, stabilní a pravdivá, moje Láska nepodléhá slabosti.
Tak bych si přál, aby tvá láska byla ke Mně.
Pak bys byl sluncem pro mě a pro všechny,
protože pravá Láska má všechny vlastnosti slunce .
Na druhou stranu
láska, která není pevná, stabilní a opravdová, může být symbolizována ohněm země , který podléhá změnám:
jeho světlo nemůže vše osvětlit, je slabé a smíšené s kouřem a jeho teplo je omezené.
Není-li živena dřevem, umírá a proměňuje se v popel; a je-li dřevo zelené, plive a kouří.
Takové jsou duše, které nejsou úplně moje jako moji opravdoví milenci .
Konají-li dobro, i z hlediska svatosti nebo svědomí. je to více hluku a kouře než světla.
Rychle umírají a jsou chladné jako popel. Jejich charakteristikou je nestálost: někdy oheň, někdy popel."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:
"Moje dcera,
duše, která chce zapomenout na sebe
musí dělat své činy, jako bych je dělal já.
Když se modlí, musí říci: „Je to Ježíš, kdo se modlí, a já se modlím s ním“.
Pokud se chystáte do práce, chodit, jíst, spát, vstávat, bavit se: "
Je to Ježíš, kdo bude pracovat, chodit, jíst, spát, vstávat, bavit se.“ A tak dále.
Jen tak může duše na sebe zapomenout: vykonáním svých činů .
-Nejen proto, že s tím souhlasím, ale protože jsem to dělal já."
Jednoho dne, když jsem pracoval, jsem si řekl: „Jak je možné, že když pracuji,
-nejen Ježíš se mnou pracuje,
-ale že tu práci dělá on sám?" Řekl mi:
" Ano, já vím. " Moje prsty jsou ve vašich a fungují.
Moje dcera, když jsem byl na zemi, nespustila ruce
- opracování dřeva,
- zatloukat hřebíky,
pomoci mému pěstounovi Josephovi?
Takže mýma rukama a prsty
Stvořil jsem duše a zbožštil lidské činy tím, že jsem jim dal božské zásluhy.
Pohybem mých prstů,
Nazval jsem pohyb vašich prstů a pohyb ostatních lidských prstů
A vidět
-že toto hnutí bylo stvořeno pro Mne a
- že jsem to udělal já,
Prodloužil jsem svůj život nazaretu v každém stvoření a cítil jsem od nich vděk.
za oběti a ponížení mého skrytého života.
Jako dívka můj skrytý život v Nazaretu muži neberou v úvahu .
Avšak kromě své vášně jsem jim nemohl dát větší dar.
Tím, že se skláníte ke všem těm drobným gestům, která muži musí denně provádět – jako je jíst, spát, pít, pracovat, zapalovat oheň, zametat.
-,
Vložil jsem jim do rukou drobné mince božské hodnoty nevyčíslitelné hodnoty.
Jestliže je má vášeň vykoupila, můj skrytý život se připojil k jejich dílům, dokonce i k těm nejnebezpečnějším, božským zásluhám nekonečné hodnoty.
"Vidíš? Když pracuješ - a pracuješ, protože já pracuji -,
- moje prsty narážejí do vašich
Jak pracuji s vámi, v tomto okamžiku, mé kreativní ruce
šířit hodně světla po celém světě.
Kolik duší volám!
Kolik jiných posvěcuji, napravuji, trestám atd.!
A ty jsi se mnou, tvoříš, vyzýváš, opravuješ a tak dále.
Stejně jako v tom nejste sami, ani já nejsem ve své práci sám. Mohu ti prokázat větší čest?"
Kdo by mohl říci vše, čemu rozumím: -vše dobré
-co můžete udělat sami sobě a
- co můžeme udělat druhým
když děláme věci, jako by je Ježíš dělal s námi? Moje mysl se ztrácí, a proto se zde zastavím.
Dnes ráno mi můj vždy laskavý Ježíš řekl:
Moje dcera, myslím na sebe
-oslepuje mysl e
- způsobí lidské kouzlo vytvořením sítě kolem osoby.
Tato síť je utkána slabostí, útlakem, melancholií, strachem a vším zlem v člověku.
Čím víc člověk o sobě myslí,
také v aspektu dobra, čím je tato síť hustší, tím více je duše zaslepena.
Na druhou stranu, nemyslete na sebe,
-ale myslet jen na sebe a milovat se jen za všech okolností je světlo pro ducha a působí sladké a božské okouzlení.
Toto božské okouzlení tvoří také síť, ale síť světla, síly, radosti
a důvěřovat, zkrátka síti všeho, co ke mně patří. Už nikdo nemyslí jen na mě a miluje jen mě,
čím hustší tato síť houstne, až do té míry, že se člověk už nepoznává.
Jak krásné je vidět duši obklopenou touto sítí protkanou božským okouzlením!
Jak krásná, půvabná a drahá je tato duše celému Nebi! Je opakem duše upřené na sebe“.
Když se můj vždy laskavý Ježíš krátce ukázal, řekl mi:
Dcero moje, jak moc mě mrzí, když vidím duši uzavřenou do sebe a jednající sama.
Jsem blízko ní a dívám se na ni
A když vidím, že neví, jak dělat to, co ví dobře, čekám, až řekne:
„Chci to udělat, ale nemůžu;
pojď a udělej to se mnou a já udělám všechno správně.
Jaký typ:
-Chci milovat, pojď a miluj se mnou;
-Chci se modlit, pojď a modli se se mnou;
-Chci přinést tuto oběť, dej mi svou sílu, protože jsem slabý; a tak dále."
S radostí a v největší radosti tu budu u všeho.
Jsem jako učitel, který
- poté, co svému studentovi navrhl úkol, je mu nablízku, aby viděl, co bude dělat.
Student, který se mu nedaří, se trápí, vzteká se a dokonce začíná plakat. Ale neříká: „Mistře, ukaž mi, jak na to“.
Jaký je smutek učitele, který se tak cítí být svým žákem počítán! Toto je moje podmínka."
Přidal:
„Přísloví říká: Člověk navrhuje a Bůh disponuje .
Jakmile duše zamýšlí konat dobro, být svatá, okamžitě mám kolem sebe to potřebné: světlo, díky, poznání o mně a odpoutanosti.
A pokud kvůli tomu nedosáhnu cíle, pak díky umrtvení vidím, že k dosažení cíle nic nechybí.
Ale, oh! Kolik jich opustí tuto strukturu, kterou pro ně moje láska utká! Jen velmi málo lidí trvá a dovolí mi dělat mou práci."
Když mě můj vždy laskavý Ježíš našel v mém obvyklém stavu, krátce přišel a řekl mi:
"Moje dcera, kromě lásky,
ctnosti, jakkoli mohou být vznešené a vznešené, vždy ponechávají stvoření odlišné od jejího Stvořitele.
Pouze láska proměňuje duši v Boha a vede ji k tomu, aby se s ním sjednotila . Jen láska může zvítězit nad všemi lidskými nedokonalostmi.
Pravá láska však pouze existuje
jestli jeho život a jeho jídlo pocházejí z mé vůle.
Je to moje vůle, která ve spojení s láskou přináší skutečnou proměnu v Boha .
Duše je pak v neustálém kontaktu
se svou mocí, svou svatostí a vším, co jsem. Dá se říci, že je to jiné Já.
Všechno je v ní vzácné a svaté.
Dá se říci, že i jeho dech nebo země, kterých se dotkly jeho nohy, jsou vzácné a svaté, protože jsou účinky mé Vůle ».
Přidal:
"Ach! Kdyby každý znal mou lásku a mou vůli,
přestali by spoléhat na sebe nebo na ostatní! Lidská podpora by skončila.
Ach! Jak bezvýznamné a nepříjemné by jim to připadalo!
Všechno by se spoléhalo výhradně na mou Lásku.
A protože moje láska je čistý duch, cítili by se tam naprosto pohodlně.
Má dcero, láska chce najít duše prázdné, jinak je nemůže zabalit do svého šatu.
Je to jako muž, který chce nosit oblek, který je tak ucelený, že se nevejde. Pokusil se zasunout ruku do rukávu, ale zjistil by, že je zaseknutá.
Chudák se tak mohl jen vzdát svého hábitu nebo udělat špatný dojem.
Totéž platí pro Lásku: může obléknout duši pouze tehdy, když ji shledá zcela prázdnou. V opačném případě se musí zklamán stáhnout."
Když jsem se za jednoho člověka modlil, Ježíš mi řekl:
"Moje dcera, na Lásku , symbolizovanou sluncem,
stává se to jako u lidí, kteří mohou pohodlně vykonávat svou práci, jen když mají oči sklopené, aby je neoslepovalo sluneční světlo.
Upírají-li oči na slunce, zvláště je-li poledne, jejich zrak je oslněn a jsou nuceni sklopit oči; jinak musí svou činnost ukončit.
Slunce mezitím neutrpí žádné škody a majestátně pokračuje ve svém kurzu.
Tak to je, má dcero, pro člověka, který mě opravdu miluje.
Láska je pro ni víc než mocné a majestátní slunce.
Pokud lidé vidí tohoto člověka z dálky, jeho světlo se k nim slabě připojí a mohou se mu posmívat a očerňovat ho.
Ale pokud se přiblíží, světlo lásky je oslepí a odstěhují se, aby na to zapomněli.
Tak duše plná Lásky pokračuje ve své cestě, aniž by si dělala starosti, kdo se na ni dívá, protože ví, že ji Láska brání a střeží.
Řekl jsem svému vždy laskavému Ježíši: "Jen se bojím, že mě opustíš."
Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, nemohu tě opustit, protože
- nejste odvoláni e
-že se o sebe nestaráš.
Pro ty, kteří mě opravdu milují, ústup a péče o sebe, i pro dobro, vytvářejí mezery v lásce.
Můj život tedy nemůže zcela naplnit jeho duši. Mám pocit, že jsem odsunuta na vedlejší kolej.
To mi dává příležitost uniknout od mých malých.
Na druhou stranu duše
-kdo nemá sklon starat se o své věci e
-kdo myslí jen na to, aby mě miloval, já to úplně naplňuji.
Není žádný bod v jeho životě, kde není můj život.
A kdybych chtěl udělat své malé útěky, zničil bych se, což je nemožné.
Moje dcera
kdyby duše věděly, jak škodlivé je stažení!
Čím více se duše dívá na sebe,
- čím lidštější se stává e
- čím více pociťuje svou bídu a stává se mizerným.
Na druhou stranu nemyslet
-to mně,
- aby mě miloval,
-toto úplné opuštění ve Mně narovnává duši a nutí ji růst.
Čím více se na mě duše dívá, tím více se stává božským;
Čím více o Mně medituje, tím více se cítí bohatá, silná a odvážná." Dodala:
„Moje dcero, duše
- kteří se drží spojeni s mou vůlí,
-které mi umožňují uložit do nich svůj život a
-kteří myslí jen na to, že Mě milují, jsou se Mnou spojeni jako paprsky slunce.
Kdo tvoří paprsky slunce, kdo jim dává život? Není to samo slunce?
Pokud by slunce nebylo schopno vytvořit své paprsky a dát jim život, nebylo by schopno je rozvinout, aby sdělovalo své světlo a teplo.
Sluneční paprsky podporují jeho běh a zvýrazňují jeho krásu.
Takže je to pro mě.
Pro mé paprsky, které jsou se mnou jedno,
-Rozšiřuji se do všech regionů,
- Šířím své světlo, své milosti a své teplo,
-a cítím se krásnější, než kdybych ty paprsky neměl.
Kdybychom požádali o sluneční paprsek
- kolik závodů absolvoval,
- kolik světla a kolik tepla to vydalo, pak, kdyby měl pravdu, odpověděl by:
„Já se o to nestarám, slunce to ví a to mi stačí
Kdybych měl více země, které bych mohl dát světlo a teplo, udělal bych to. Protože slunce, které mi dává život, dokáže všechno."
Na druhou stranu, kdyby se paprsek začal ohlížet, aby viděl, co udělal, ztratil by se a potemněl.
To jsou duše, které mě milují. Jsou to moje živé paprsky.
Neptají se, co dělají. Jejich jedinou starostí je zůstat sjednoceni s božským sluncem.
Kdyby se chtěli uzavřít do sebe, stalo by se jim to jako tento sluneční paprsek: ztratili by hodně."
Požehnaný Ježíš, který pokračoval v mém obvyklém stavu, krátce přišel a řekl mi:
"Moje dcera,
Jsem v duších a mimo ně, ale kdo zažívá účinky?
Toto jsou duše
- kteří drží svou vůli blízko mé Vůli,
-kdo mě volá, kdo se modlí a
- kteří znají mou sílu a všechno dobré, co jim mohu udělat.
V opačném případě,
je jako člověk, který má v domě vodu, ale nepřibližuje se k pití:
i když je tam voda, nevyužívá ji a hoří žízní.
Nebo je to jako člověk, kterému je zima a je blízko ohně, ale nepřiblíží se k němu, aby se zahřál: i když je oheň, nevyužívá tento zdroj tepla.
A tak dále.
Chci dát tolik, čeho nelituji, když vidím, že nikdo nechce využívat mých výhod !"
Píšu o věcech z minulosti. Myslel jsem:
„Pán promluvil
- k některým jeho vášním,
- ostatním jeho Srdce,
- ostatním z jeho kříže.
A mluvil o mnoha dalších věcech.
Rád bych věděl, koho Ježíš nejvíce miloval.“ Můj druh Ježíš přišel a řekl mi:
„Má dcero, víš, kdo byl ode mne více zvýhodněn?
Duše, které jsem projevil zázraky a moc své Nejsvětější Vůle.
Všechny ostatní věci jsou částmi Mne.
Zatímco moje vůle je středem a životem všech věcí.
Moje vůle
- řídil mou vášeň,
- dal život mému Srdci a
- vyvyšuje kříž.
Moje Vůle vše zahrnuje, uchopí a aktivuje. Takže je to víc než cokoli jiného. Proto osoba, se kterou jsem mluvil o své vůli, byla nejpříznivější.
Jak moc bys mi neměl děkovat za to, že jsem tě vpustil do tajemství mé Vůle!
Osoba, která je v mé Vůli, je
moje vášeň,
moje srdce,
můj kříž,
mé vlastní vykoupení.
Mezi ní a mnou není žádný rozdíl.
Musíte být zcela v mé Vůli, pokud se chcete podílet na všech mých věcech. "
Jindy, kdy mě to zajímalo
jaký je nejlepší způsob, jak nabídnout své akcie:
- v opravě,
- v adoraci,
- nebo jinak ,
můj vždy dobrotivý Ježíš mi řekl:
"Moje dcera,
člověk, který žije v mé Vůli a jedná, protože to chci udělat já, nepotřebuje své záměry upravovat sám .
Protože je v mé Vůli, když jedná, modlí se nebo trpí, nakládám s jeho skutky, jak chci.
Pokud to chci opravit, nechám to opravit;
chci-li lásku, přijímám její skutky jako skutky lásky.
Být majitelem, dělám si s jeho věcmi, co chci.
To není případ lidí, kteří nežijí v mé Vůli: oni sami disponují svými věcmi a já respektuji jejich vůli."
Jindy po přečtení knihy o světci
-kteří zpočátku téměř nepotřebovali jídlo e
- že následně musela velmi často krmit, protože její potřeba byla taková, že plakala, když jí něco nedali,
Zajímalo mě, v jakém jsem stavu.
Protože kdysi, když jsem měl velmi málo jídla, jsem byl nucen je vrátit a nyní si beru více a nemusím je vracet.
Říkal jsem si: „Požehnaný Ježíši, co se děje?
To mi připadá jako nedostatek umrtvování z mé strany. Je to moje špatnost, která mě vede k těmto bídám."
Ježíš přišel a řekl mi:
"Chceš vědět proč? Rozveselím tě."
na začátku ,
- aby se duše stala celá mou,
- vyprázdněte ho od všeho, co je citlivé a
-abych do ní vložil vše nebeské a božské, také ji odpoutávám od potřeby jídla, takže už to skoro nepotřebuje.
Tak se prstem dotkne, že jí stačí jen Ježíš, že jí nic není víc.
nutné
Stojí velmi vysoko, vším pohrdá a o nic se nestará: jeho život je nebeský.
Následně , po letech a letech trénování duše, se už nebojím, že její citlivost v ní bude hrát nejméně.
Protože po ochutnání nebeského,
- pro duši je téměř nemožné vážit si pozemských věcí. Tak jsem ji vrátil do normálního života.
Protože chci, aby se moje děti účastnily věcí, které jsem pro ně vytvořil, ale podle mé vůle, nikoli podle jejich vůle.
A jen z lásky k těmto dětem vychovávám další děti.
Vidět, jak tyto nebeské děti používají přírodní statky
s oddělením e
podle mé vůle
je to pro mě ta nejkrásnější oprava
pro ty, kteří používají přirozené věci z mé vůle.
Jak tedy můžete říct, že je ve vás zlo kvůli tomu, co se vám děje? Vůbec!
Co je špatného na tom, že přijmem svou Vůli trochu více nebo trochu méně pozemských věcí? Nic nic! V mé Vůli není nic špatného.
Všechno je v pořádku, dokonce i uprostřed těch nejnepatrnějších věcí."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, stěžoval jsem si blahoslavenému Ježíšovi na můj špatný stav a řekl jsem mu:
"Jak to, že jsi mi v minulosti dal tolik milostí, přišel jsi mě s tebou ukřižovat, když se teď nic neděje?"
Ježíš mi řekl: „Má dcero, co to říkáš? Už se nic neděje? Falešné! Děláte si iluze! Nic není dokončeno a pro vás je vše v pořádku!
Musíš vědět
-že vše, co dělám v duši, je zapečetěno pečetí věčnosti a
-že neexistuje žádná síla, která by mohla zabránit mé milosti působit v duši.
Všechno, co jsem udělal vaší duši, ji neustále obývá a vyživuje.
Pokud jsem tě ukřižoval, toto ukřižování zůstává,
a to po všechny časy, kdy jsem tě ukřižoval. Rád pracuji v duších a rezervuji si to, co dělám.
Poté pokračuji ve své práci, aniž bych odmítl to, co jsem dělal předtím. Jak tedy můžete říct, že se už nic neděje?
Ach! Moje dcera
časy jsou tak smutné, že moje spravedlnost dosahuje bodu
-zablokovat duše, které chtějí vzít na sebe záblesky mé spravedlnosti, abych jim zabránil spadnout do světa.
Jsou to oběti mému Srdci nejdražší.
Ale svět mě nutí je držet téměř neaktivní. To však není klid.
Protože, když zůstávají v mé Vůli, tyto duše dělají všechno,
- i když se zdá, že nic nedělají.
Tyto duše objímají věčnost.
Ale kvůli jeho špatnosti toho svět nevyužívá ».
Dnes ráno nakrátko přišel můj vždy laskavý Ježíš.
Byl velmi zoufalý a plakal. Začala jsem s ním plakat. Řekl mi:
"Moje dcero, co nás tak utlačuje a rozpláče? Takový je stav světa, že?" Odpověděl jsem: "Ano".
Řekl:
„Pláčeme ze svatého důvodu a bez osobního zájmu. Ale kdo si to myslí?
Naopak. Smějí se smutku, který kvůli nim máme. Ach! Věci teprve začínají:
Umyji tvář země jejich vlastní krví.'
Pak jsem viděl prolévat spoustu lidské krve a řekl jsem:
"Ach! Ježíši, co to děláš? Ježíši, co to děláš?"
Velmi zarmoucený strádáním mého druhu Ježíše jsem se za každého modlil a opravoval. Ale ve své extrémní hořkosti jsem si myslel, že říkám:
"Smiluj se nade mnou, Ježíši, odpusť mi; nejsou tvá krev a tvá utrpení i pro mě? Jsou mi méně vzácné?"
Můj milý Ježíš mi v duchu řekl:
"Ach! Má dcero, co to říkáš? Myslím na tebe, regrese!"
Jako majitel se snižujete do bídného stavu herce!
Chudá dívka!
Když budete myslet na sebe, stanete se chudšími.
Protože v mé Vůli jste vlastníkem a můžete si vzít, co chcete.
Pokud existuje něco, co můžete v mé Vůli udělat, pak je to modlit se a napravit ostatní."
Říkám Ježíši:
„Můj nejsladší Ježíši, miluješ tak moc, že ti, kdo žijí ve tvé Vůli, nemyslí na sebe, ale myslí na sebe? (Jaká hloupá otázka!)
Odpověděl:
„Ne, nemyslím na sebe.
Kdo něco potřebuje, myslí na sebe. Nic nepotřebuji.
Jsem samá svatost, samo štěstí, samá nesmírnost, výška a hloubka. Nic mi nechybí, absolutně nic.
Moje Bytí obsahuje všechny možné a představitelné statky.
Pokud mě napadne nějaká myšlenka, je to myšlenka lidstva.
Lidstvo ze Mne vyšlo a já chci, aby se ke Mně vrátilo.
Uvádím do stejného stavu duše, které opravdu chtějí plnit mou Vůli.
Tyto duše jsou se Mnou jedno.
Dělám je pány svého majetku, protože v mé Vůli není žádné otroctví:
-co je moje, to je jejich;
- co já chci, oni chtějí.
Takže pokud duše cítí potřebu něčeho pro ni, znamená to
- což ve skutečnosti není v mé vůli nebo,
- alespoň se to vrací, přesně tak, jak to děláte teď.
Nezdá se ti divné, že ona, která se rozhodla být se Mnou za jedno, ta jediná vůle, mě žádá o milost, o odpuštění, o krev, o utrpení, zatímco já jsem ji učinil milenkou všeho se mnou?
Nevidím, jakou milost nebo odpuštění mu mohu dát, protože jsem mu dal všechno.
Jaie by mě měl buď litovat, nebo mi odpustit, což nelze.
Takže vám doporučuji
- neopouštěj mou vůli e
-nemyslet dál na sebe, ale jen na ostatní.
Jinak budete ochuzeni a budete cítit potřebu všeho."
Pokračoval jsem ve svém trápení a řekl jsem si:
"Už se nepoznávám! Můj sladký život, kde jsi? Co musím udělat, abych tě našel?
Bez tebe, má lásko, nemůžu najít
- krása, která mě zkrášluje,
- síla, která mě posiluje,
- život, který mě posiluje.
Všechno mi chybí, všechno pro mě zemřelo.
Bez tebe je život bolestnější než jakákoli smrt: je to neustálá smrt! Pojď, Ježíši, už to nevydržím!
Ó Nejvyšší Světlo, pojď, nenech mě déle čekat! Nechal jsi mě dotknout se tvých rukou a pak, když se tě pokusím chytit
okamžitě odejdete.
Ukaž mi svůj stín.
A jakmile se pokusím podívat na majestát v tomto stínu
a krásu mého slunce Ježíši, ztrácím obojí, stín i slunce.
Ach! Prosím, smiluj se! Moje srdce je na tisíc kousků: už nemůžu dál žít. Ach! Kdybych mohl alespoň zemřít!"
Zatímco jsem to říkal, můj vždy dobrý Ježíš krátce přišel a řekl mi :
"Moje dcera,
Jsem tady, ve vás.
Pokud se chcete poznat, přijďte ke Mně, přijďte se poznat ve Mně.
Pokud se ve Mně poznáte, dáte se do pořádku. Protože ve Mně najdete svůj obraz jako Já.
Najdete tam vše, co k uchování a zkrášlení tohoto obrazu potřebujete.
Když se ve Mně poznáte, poznáte ve Mně také svého bližního.
A když vidím, jak moc tě miluji a jak miluji tvého bližního,
- povzneseš se na úroveň pravé božské Lásky a,
- uvnitř i vně vás bude vše uvedeno do pravého řádu, kterým je božský řád.
Ale když se pokusíš poznat sám sebe,
zaprvé se skutečně nepoznáte, protože vám bude chybět božské Světlo;
za druhé, najdete vše vzhůru nohama:
bídy, slabosti, temnoty, vášně a vše ostatní.
Toto je nepořádek, který najdete uvnitř i vně vás.
Protože všechny tyto věci budou ve válce
- nejen proti tobě,
- ale také mezi nimi,
abyste věděli, která vám ublíží nejvíce.
A představte si, v jakém pořadí vás seřadí ve vztahu k sousedovi.
Nejen, že chci, aby ses ve Mně poznal,
ale pokud si chcete vzpomenout na sebe, musíte přijít a udělat to ve Mně.
Jinak, když se pokusíte vzpomenout si na sebe beze Mne, uděláte si více škody než užitku."
Zdá se mi, že dnes ráno můj vždy dobrý Ježíš přišel svým obvyklým způsobem. Vypadal rád, že mě vidí a že je se mnou od a
známým způsobem.
Když jsem ho viděl tak dobrého, laskavého a přívětivého, zapomněl jsem na všechny své útrapy a strádání. Když měl na sobě velkou a tlustou trnovou korunu, řekl jsem mu:
"Má sladká lásko a můj život, ukaž mi, že mě vždy miluješ:
sundej si tuto korunu z hlavy a nasaď mi ji rukama na hlavu ».
Bez prodlení si sundal korunu z hlavy a vlastníma rukama ji přitiskl k mému. Ach! Jak jsem byl šťastný, že mám na hlavě Ježíšovy trny, ostré, ano, ale sladké! Díval se na mě s něhou a láskou.
Když jsem se na sebe takto díval Ježíšem, směle jsem řekl:
"Ježíši, mé Srdce, trny mi nestačí, abych si byl jistý, že mě miluješ jako předtím. Nemáš také hřebíky, kterými bys mě přibil?
Brzy, Ježíši, nenech mě na pochybách
Protože jediná pochybnost o tom, že tě ne vždy miluji, mi dává neustálou smrt! Bodni mě!"
Řekl mi:
"Moje dcero, nemám s sebou hřebíky, ale abych tě uspokojil, probodnu tě kusem železa."
Vzal mi ruce a roztrhl je doširoka a totéž udělal s mými nohami.
Cítil jsem se, jako bych byl ponořen do moře bolesti, ale také lásky a sladkosti.
Zdálo se mi, že Ježíš nemohl odtrhnout jeho něžný a láskyplný pohled. Přehodil na mě svůj královský plášť, úplně mě přikryl a řekl mi :
„Má sladká dcero, teď přestaň pochybovat o mé lásce k tobě.
Vidíš-li Mě ustaraného, míjím-li se jako blesk, nebo mlčím, pamatuj, že stačí jediné obnovení mých trnů a nehtů, abychom se vrátili k naší dřívější intimitě. Takže buďte šťastní a budu dál šířit mory ve světě."
Říká mi i jiné věci, ale intenzita bolesti mi brání si to dobře zapamatovat.
Pak jsem se znovu ocitl sám, bez Ježíše.
Nalil jsem do své sladké Matky, plakal a prosil ji, aby přivedla Ježíše zpět.
Moje máma mi řekla :
„Má sladká dcero, neplač.
Musíš poděkovat Ježíši
- za to, jak se k vám chová e
- za milosti, které vám dává, když vám nedovolí vzdálit se jeho Nejsvětější Vůli v těchto dobách trestu.
Nemohl ti dát větší milost."
Ježíš se vrátil, a když viděl, že jsem plakal, řekl mi:
"Ty jsi plakal?"
Řekl jsem mu:
„Plakala jsem s mámou
Neplakal jsem s nikým jiným a udělal jsem to, protože jsi tam nebyl."
Vzal mé ruce do svých a zmírnil mé utrpení.
Pak mi ukázal dvě velká schodiště, která spojují zemi a nebe.
Na jednom ze schodů bylo mnoho lidí a na druhém velmi málo.
Žebřík, na kterém bylo velmi málo lidí, byl z masivního zlata a vypadalo to, jako by tamní lidé byli jiní Ježíš.
Druhé schodiště se zdálo být dřevěné a co se týče přítomných lidí, bylo téměř celé krátké a nedostatečně vyvinuté.
Ježíš mi řekl :
„Moje dcero, ti, kteří žijí svůj život v mém, šplhají po zlatém žebříku , mohu říci, že jsou mými nohami, mými rukama, mým srdcem, vším já: jsou to další já.
Jsou pro mě vším a já jsem jejich život.
Všechny jejich činy jsou zlaté a neocenitelné, protože jsou božské. Nikdo nemůže dosáhnout jejich výšky, protože jsou mým vlastním Životem.
Téměř nikdo je nezná, protože jsou ukryti ve Mně. Pouze v Ráji budou dokonale známí.
Na dřevěném schodišti je více duší .
Jsou to duše, které kráčejí po cestě ctností.
To je v pořádku, ale tyto duše nejsou sjednoceny s mým Životem a neustále spojeny s mou Vůlí. Jejich akcie jsou dřevěné, a proto mají malou hodnotu.
Tyto duše jsou nízké, téměř vyhublé,
protože lidské cíle doprovázejí jejich dobré skutky.
Lidské cíle neprodukují růst.
Tyto duše zná každý
protože nejsou skryty ve mně, ale v sobě. Nezpůsobí překvapení v nebi,
protože byli známi i na zemi.
Takže, má dcero, chci tě úplně ve svém životě a nic ve tvém .
Svěřuji ti lidi, které znáš
abych zůstal silný a stálý na stupnici mého života.“ Ukázal prstem na osobu, kterou znám, a pak zmizel.
Ať je to všechno k jeho slávě.
Dnes ráno, když můj dobrý Ježíš přišel, svázal mě zlatou nití a řekl:
„Má dcero, nechci tě svázat provazy a řetězy.
Železné okovy a řetězy jsou pro rebely a ne pro poslušné duše
že chceš jen mou Vůli jako život a jen mou Lásku jako jídlo. Těm stačí jednoduché vlákno.
Často nepoužívám ani vlákno.
Tyto duše jsou tak hluboko ve Mně, že jsou se Mnou jedno. A když použiji vlákno, je to spíš pro zábavu s nimi."
Zatímco mě můj sladký Ježíš držel, viděl jsem se v bezmezném moři jeho vůle a tím i ve všech stvořeních.
Chodil jsem v Ježíšově mysli, v jeho očích, v jeho ústech, v jeho Srdci a zároveň v mysli, v očích a ve všech ostatních tvorech a dělal jsem všechno, co Ježíš dělal. Ach! Jak člověk všechno přijímá, když je s Ježíšem, nikdo není vyloučen!
Řekl mi:
"Kdo žije v mé Vůli, vše objímá, modlí se a opravuje za každého. Nosí v sobě lásku, kterou chovám ke každému. Převyšuje všechny ostatní."
Četl jsem, že kdo není v pokušení, není Bohu drahý.
A protože se mi zdá, že už dlouho nevím, co je to pokušení,
Řekl jsem o tom Ježíšovi.
Řekl mi :
„Moje dcero, kdo žije všechno v mé Vůli, nepodléhá pokušení.
protože ďábel nemá moc vstoupit do mé Vůle.
Také by s tím nechtěl riskovat
- že moje vůle je Světlo a
- že díky tomuto světlu duše velmi brzy pozná jeho triky a zesměšňuje ho. Nepřítel nemá rád, když se mu směje, je pro něj hroznější než samotné peklo. Udělejte vše, abyste zůstali daleko od duše, která žije v mé Vůli.
Zkuste se vymanit z mé vůle a uvidíte, kolik nepřátel se na vás rozplyne. Kdokoli je v mé vůli, nese vlajku vítězství vysoko.
A žádný nepřítel se neodváží na něj zaútočit."
V těchto dnech se mi zdálo, že můj vždy laskavý Ježíš se mnou chce mluvit.
jeho svaté vůle. Přišel, řekl pár slov a okamžitě odešel. Pamatuji si, jak mi jednou řekl:
"Moje dcero, tomu, kdo žije v mé Vůli,
Cítím povinnost dát své ctnosti, svou krásu, svou sílu, zkrátka vše, čím jsem.
Kdybych to neudělal, popřel bych sám sebe."
Tak ještě jednou
-že jsem četl o závažnosti posledního rozsudku e
-že jsem byl velmi zarmoucen, můj sladký Ježíš mi řekl :
"Moje dcero, proč mě chceš zarmoutit?"
Odpověděl jsem:
"Není na tobě, abys byl smutný, to je na mně."
Řekl:
"Ach! To nechceš pochopit, když duše žije v mé Vůli."
- litovat, smutnit nebo cokoli jiného, kvůli čemu trpíš,
padá jeho utrpení na Mne a já to cítím, jako by bylo moje?
Duši, která žije v mé Vůli, mohu říci:
"Zákony nejsou pro vás, neexistuje pro vás žádný soud."
Kdybych chtěl takovou duši soudit, choval bych se jako někdo, kdo jedná sám proti sobě. Místo toho, aby musela být souzena, získává tato duše právo soudit druhé."
Dodal: „ Dobrá vůle duše, která koná dobro, má moc nad mým Srdcem .
Její síla je tak velká, že mě nutí dát jí, co chce."
Dále mě napadla otázka:
"Co Ježíš miluje nejvíce: lásku nebo svou vůli?"
Řekl mi:
"Moje vůle musí mít přednost nade vším. Přesvědčte se sami:
-máš tělo i duši,
-jsi z inteligence, masa, kostí, nervů, ale nejsi ze studeného mramoru, obsahuješ i teplo.
Inteligence, tělo, maso, kosti a nervy jsou má vůle, zatímco teplo v duši je Láska.
Podívejte se na plamen a oheň: jsou má vůle. Zatímco teplo, které produkují, je Láska.
Látka je má vůle a účinky této látky jsou Láska. Ti dva jsou tak propojeni, že jedno bez druhého nemůže být.
Čím více duše vlastní podstatu mé vůle, tím více lásky produkuje."
Byl jsem ponořen do Ježíše a přemýšlel jsem o jeho utrpení , zvláště o tom, co vytrpěl v zahradě .
Řekl mi :
„Moje dcero, moje první vášeň byla láska.
Prvním důvodem, proč člověk hřeší, je nedostatek lásky. Tento nedostatek Lásky mě trpěl více než cokoli jiného, drtil mě víc, než kdybych byl úplně zdrcen. Dal mi tolik smrtí, kolik je tvorů, kteří přijímají život.
Druhou vášní bylo utrpení za hříchy . Hřích svádí Boha o slávu, která mu náleží.
Kromě toho, abych napravil slávu, o kterou je Bůh kvůli hříchu zbaven, mě Otec nechal trpět vášní pro hříchy: každý hřích ve mně vyvolal zvláštní vášeň.
Vytrpěl jsem tolik vášní, kolik on spáchal hříchů a páchal je až do konce světa. Tak byla obnovena sláva Otce. Hřích vyvolává v člověku slabost. Chtěl jsem vytrpět svou vášeň z rukou Židů – svou třetí vášeň – vrátit člověku jeho ztracenou sílu.
Tak byla skrze mou vášeň lásky láska obnovena a přivedena zpět na svou správnou úroveň.
Skrze mou vášeň pro hříchy byla sláva Otce obnovena a přivedena zpět na jeho úroveň.
Protože moje vášeň trpěla v rukou Židů , síla tvorů byla obnovena a přivedena zpět na svou úroveň.
Tohle všechno jsem vytrpěl v zahradě:
- extrémní chléb,
- mnohočetná úmrtí,
- kruté křeče.
To vše ve vůli Otce ».
Pak jsem se zamyslel nad okamžikem, kdy byl můj dobrý Ježíš vhozen do bystřiny Kidron.
Ukázal se v žalostném stavu, celý promočený těmito odpudivými vodami.
Řekl mi:
"Moje dcero, tvořící duši,
Přikryl jsem to pláštěm světla a krásy,
Hřích však tento plášť svléká a nahrazuje jej pláštěm temnoty a ošklivosti, díky čemuž je odpudivý a odporný.
Abych odstranil tento smutný plášť ze své duše, dovolil jsem Židům, aby mě hodili do bystřiny Kidron,
- kde jsem byl jakoby zabalený zevnitř i zvenčí, protože tyto hnilobné vody vnikly i do mých uší, nosních dírek a úst.
Židé byli znechuceni, když se mě dotýkali. Ach! Kolik mě stála láska tvorů, až se mi z toho udělalo špatně, dokonce i sám sobě!"
Dnes ráno můj vždy laskavý Ježíš krátce přišel a řekl mi:
"Moje dcero , duše, která neplní mou Vůli, není správné žít na zemi. Její život je beze smyslu a bez účelu. "
A jak
-strom, který nenese ovoce nebo nanejvýš dává otrávené ovoce
kdo ho otráví sám a otráví ty, kteří riskují, že ho bezohledně snědí, - strom, který nedělá nic jiného, než že krade farmáře
která bolestně ryje zemi kolem sebe.
Tak se duše, která nekoná mou Vůli, udržuje v postoji, že mě okrádá . A jeho krádeže se mění v jed.
Okrádá mě o plody stvoření, vykoupení a posvěcení. Ona mě krade
- sluneční světlo,
- jídlo, které přijímá,
- vzduch, který dýcháš,
- voda, která uhasí žízeň,
- oheň, který ho zahřívá e
-země, po které chodí.
Protože tohle všechno patří duším, které plní mou Vůli.
Vše, co mi patří, patří těmto duším.
Duše, která neplní mou Vůli, nemá žádná práva. Cítím se jí neustále okrádán.
Musí být viděna jako nežádoucí cizinec, a proto musí být spoutána a uvržena do nejtemnějšího vězení."
To znamená, že Ježíš zmizel jako blesk.
Další den přišel a řekl mi:
„Moje dcero, chceš vědět, jaký je rozdíl mezi mou Vůlí a Láskou?
Moje vůle je slunce a Láska je oheň.
Stejně jako slunce, moje vůle nepotřebuje jídlo.
Jeho Světlo a jeho Teplo nepodléhají nárůstu ani poklesu.
Moje Vůle je vždy rovná sama sobě a její Světlo je vždy dokonale čisté.
Oheň, symbol Lásky , naopak potřebuje živit dřevo, a pokud chybí, hrozí, že zvadne, dokud nezhasne.
Oheň se zvyšuje nebo snižuje v závislosti na podávaném dřevě. Proto podléhá nestabilitě.
Jeho Světlo riskuje, že ztmavne a smísí se s kouřem, pokud nebude upraveno mou Vůlí."
Když jsem pokračoval ve svém obvyklém stavu a přijal svaté přijímání, můj vždy laskavý Ježíš mi řekl :
„Moje dcero, moje vůle je pro duši tím, čím je opium pro tělo.
Chudák pacient, který musí podstoupit operaci, jako je amputace nohy nebo ruky, spí s opiem.
Proto necítí připravenost bolesti a když se probudí, operace je provedena.
Díky opiu moc netrpěl.
Tak je to s mou Vůlí: opium, které spí, je pro duši
inteligence
láska k sobě,
sebevědomí, např
vše, co je lidské.
to nedovoluje
- nelibost, pomluva. k utrpení, nebo vnitřní bolesti proniknout hluboko do duše
-Protože ji nechává spát.
Přesto si duše uchovává tytéž účinky a zásluhy, jako by tato utrpení hluboce cítila.
Ale s jedním obrovským rozdílem:
opium se musí kupovat a člověk ho nemůže brát často. Bere-li ho často nebo dokonce každý den, je zmatená, zvláště je-li konstitučně slabá.
Opium mé vůle je naproti tomu zdarma a duše si ho může kdykoli vzít.
Čím více bere, tím více je jeho rozum osvícený. Pokud je slabý, získá božskou sílu."
Poté jsem jakoby viděl lidi kolem sebe. Říkám Ježíši: "Kdo jsem?"
Odpověděl: „To jsou ti, které jsem ti svěřil už dávno, radím jim, hlídej je
Chci mezi vámi a nimi vytvořit pouto, abych je měl stále kolem sebe."
Ukázal na jeden konkrétní. Říkám Ježíši:
"Ach! Ježíši, zapomněl jsi na mou extrémní bídu a moji nicotu a jak moc všechno potřebuji! Co mám dělat?"
Odpověděl:
„Moje dcero, nic neuděláš, stejně jako jsi nikdy nic neudělala.
Jsem to já, kdo ve vás bude mluvit a jednat: budu mluvit vašimi ústy.
Pokud chcete a pokud tito lidé mají dobré dispozice, udělám cokoliv.
A pokud tě musím nechat spát ve své Vůli, vzbudím tě, až přijde čas, a přinutím tě s nimi mluvit.
Budu se radovat, když tě uslyším mluvit o mé vůli,
- buď v bdělém stavu nebo ve spánku."
Napíšu pár věcí, které mi Ježíš řekl v posledních dnech. Pamatuji si, že když jsem byl chladný a lhostejný, dělal jsem to, co jsem dělal. Říkal jsem si :
"Kdo může říci, o kolik větší slávu vzdávám Ježíši, když cítím opak toho, co cítím nyní?"
Ježíš mi řekl:
" Moje dcera,
- když se duše vroucně modlí, je to kadidlo s kouřem, které mi posílá.
-když se modlí, je chladný, ale aniž by se pustil dovnitř
vše, co je mi cizí, je bezdýmné kadidlo, které mi posílá. Mám je rád oba. Ale víc se mi líbí bezdýmné kadidlo,
protože kouření vždy způsobuje nějaké oční potíže ». Zatímco mi byla stále zima, můj dobrý Ježíš mi řekl :
"Moje dcero, v mém Volition je led žhavější než oheň. Co by na tebe udělalo největší dojem: vidět
-Led spálí a zničí vše, co se ho dotkne popř
- Proměňuje oheň věci v oheň? Rozhodně led.
Ach! Má dcero, v mé Vůli se věci v přírodě mění.
V mé Vůli má tedy led tu ctnost, že ničí vše, co není hodno mé Svatosti, činí duši čistou, průzračnou a svatou podle mého vkusu a ne podle jejího vkusu.
Taková je slepota tvorů a dokonce i lidí, kteří jsou považováni za dobré.
Když se cítí chladní, slabí, utlačovaní atd.:
- hůř se cítí,
- více se stahují do své vůle a vytvářejí labyrint, aby se dále ponořili do svých potíží,
než aby udělali skok do mé vůle, kde by našli
- studený oheň,
-bída-bohatství
slabost-síla,
- útlak-radost.
Je to záměr, abych způsobil, že se duše cítí špatně, abych jí dal opak toho, co cítí.
Nechce to však jednou provždy pochopit,
tvorové činí mé návrhy na nich marnými. Jaká slepota! Jaká slepota!"
Jiný den mi Ježíš řekl :
"Moje dcero , podívej se, jak je živena duše, která žije v mé Vůli ." Ukázal mi slunce, které otevírá nespočet paprsků.
Bylo tak jasné, že naše obvyklé slunce je jen stín vedle něj. Některé duše zalité světlem tohoto slunce pily z jeho paprsků jako prsa.
Ačkoli se tyto duše zdály být zcela nečinné, veškerou božskou práci vykonávaly oni. Můj vždy laskavý Ježíš dodal:
„Viděl jsi štěstí duší, které žijí v mé Vůli, a jak se skrze ně konají má díla?
Duše, která žije v mé Vůli, se živí Světlem, tedy Mnou.A i když nedělá nic, dělá vše.
Cokoli si myslí, dělá nebo říká, to je účinek jídla, které přijímá, to jest ovoce mé vůle."
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a modlil jsem se ke svému sladkému Ježíši, aby byl tak laskav a podělil se se mnou o své utrpení. Řekl mi :
"Moje dcera,
moje vůle je opium duše ,
ale mé opium pro Mne je duše opuštěná v mé Vůli .
Toto opium duše brání
- trny, aby mě píchly,
- nehty, které mě propíchnou,
- rány, které mě nutí trpět.
Všechno se ve Mně zvedá, všechno usíná.
Takže když jsi mi dal opium, jak můžeš chtít, abych se s tebou podělil o své utrpení? Když je nemám pro sebe, nemám je ani pro tebe."
Řekl jsem mu:
„Ach! Ježíši, jsi dobrý, že jsi za mnou s tím přišel!
Děláte si ze mě legraci tím, že berete slova, která vám umožňují mě neuspokojit!"
Odpověděl:
„Ne, ne, je to tak, je to tak.
Potřebuji hodně opia a chci, abyste byli zcela opuštěni ve Mně.
Abych tě už neuznával jako sebe, ale jako sebe, a abych ti mohl říci , že jsi moje duše, moje maso, moje kosti .
V těchto časech potřebuji hodně opia.
Protože když se probudím, vysypu záplavu trestů."
Pak zmizel.
Za chvíli se vrátil a dodal:
„Moje dcero, to, co se děje ve vzduchu, se často stává duším.
Kvůli zápachu vycházejícímu ze země vzduch ztěžkne a k odstranění tohoto zápachu je potřeba dobrý vítr.
Poté, co se vzduch vyčistí a začne vát blahodárný vánek,
máme to potěšení mít otevřená ústa, abychom co nejlépe využili tento čistý vzduch.
Totéž se děje s duší. Často
- spokojenost,
-sebevědomí,
- ego a
-Všechno, co je lidské, tíží vzduch duše.
A jsem nucen poslat vítr
-chlad,
-pokušení,
-vyprahlost,
- pomluvy, aby oni
- vyčistit vzduch,
- očistit duši e
- dát to zpátky do jeho nicoty.
Toto nic neotevírá dveře k Celku, k Bohu, který dává vzniknout vonným vánkům.
Takže s otevřenou pusou,
duše může lépe užívat tento blahodárný vzduch pro své posvěcení. "
Cítil jsem trochu nespokojenost s strádáním mého vždy laskavého Ježíše. Krátce přišel a řekl mi:
"Moje dcero, co to děláš?" Jsem naplněním spokojenosti.
Jsem ve vás a cítím nespokojenost. Uznávám, že pochází od vás
A proto se ve vás plně nepoznávám
Ve skutečnosti je nespokojenost součástí lidské přirozenosti, nikoli božské přirozenosti.
Je mou Vůlí, aby ve vás již neexistovalo to, co je lidské, ale pouze to, co je božské."
Když jsem pak myslel na svou milou Matku , Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, myšlenka na mé utrpení nikdy neopustila moji drahou Matku. Proto byla zcela naplněna Mnou."
Totéž se děje duši: přemýšlením o tom, co jsem vytrpěl, se zcela naplní Mnou."
Celý jsem byl postižen strádáním mého sladkého Ježíše.
Přišel zezadu, položil mi ruku na ústa a stáhl z postele prostěradla, která byla tak blízko, že mi bránila volně dýchat.
Řekl mi: "Moje dcero, duše, která žije v mé Vůli, je můj dech. Můj dech obsahuje všechny dechy všech tvorů. Tak řídím dech všech z této duše.
Proto jsem nechal prostěradla pryč.
Protože jsem také cítil svůj rozpačitý dech."
Řekl jsem Ježíšovi: „Ach, Ježíši, co to říkáš?
Spíš mám pocit, že jsi mě opustil a že jsi zapomněl na všechny své sliby!"
Odpověděl: „Moje dcero, neříkej to.
Urážíš Mě a nutíš Mě, abys opravdu cítil, co to znamená být mnou opuštěn."
S velkou sladkostí dodal:
„Kdo žije v mé vůli, názorně ilustruje skutečnost, že
I když jsem během svého pozemského života vypadal jako muž, byl jsem stále milovaným Synem mého drahého Otce.
Tak duše, která žije v mé Vůli, zachovává obal lidstva, ačkoli je v něm má Neoddělitelná osoba od Nejsvětější Trojice.
A Božství říká: „Toto je další duše, kterou chováme na zemi.
Z lásky k ní podporujeme zemi, protože ta nás ve všem nahrazuje."
Dnes ráno přišel můj vždy dobrý Ježíš a přitiskl si mě k srdci a řekl mi:
„Moje dcero, duše, která vždy myslí na mou vášeň, tvoří zdroj ve svém srdci.
Čím více budete přemýšlet o mé vášni, tím více tento zdroj roste. Vody tohoto pramene jsou pro každého,
Tak tento zdroj proudí pro mou slávu a pro dobro této duše a všech ostatních duší."
Řekl jsem mu:
"Pověz mi, můj Bože, jakou odměnu dáš těm, kteří provádějí Hodiny utrpení tak, jak jsi mě učil?"
Odpověděl:
"Moje dcera,
Budu považovat tyto hodiny za ne jimi, ale za mnou.
Podle jejich dispozic jim dám stejné zásluhy a stejné účinky, jako bych svou vášeň trpěl.
A to i během jejich pozemského života.
Větší odměnu jsem jim dát nemohl.
Potom v nebi postavím tyto duše před sebe
A vystřelím do nich šípy lásky a spokojenosti tolikrát, kolikrát to udělaly Hodiny mé vášně. A budou oplácet.
Jaké sladké kouzlo to bude pro všechny požehnané!"
Přidal:
"Moje láska je oheň, ale ne hmotný oheň, který mění věci na popel. Můj oheň oživuje a zdokonaluje."
A pokud něco požírá, je to vše, co není svaté:
- touhy, náklonnosti a myšlenky, které nejsou dobré. Toto je ctnost mého ohně: spalovat zlo a dávat život dobru.
Pokud v sobě duše necítí žádné zlé sklony, může si být jistá, že je v ní můj oheň.
Ale pokud v sobě cítí oheň smíchaný se zlem, může pochybovat, že je to můj skutečný oheň."
Když jsem se modlil, myslel jsem na okamžik, kdy
Ježíš opustil svou Nejsvětější Matku, aby šel a trpěl jeho utrpení . Myslel jsem:
"Jak bylo možné, že se Ježíš oddělil od své drahé Matky a ona od Ježíše?"
Požehnaný Ježíš mi řekl:
"Moje dcera,
mezi Mnou a mou sladkou Matkou nemohlo být žádné oddělení. Rozdělení bylo jen zdánlivé.
Došlo k fúzi mezi ní a mnou.
Toto sloučení bylo takové, že jsem bydlel s ní a ona se mnou. Dá se říci, že došlo k jakési bilokaci.
Stává se to také duším, když jsou se Mnou skutečně sjednoceny. Jestliže se během modlitby
- nechávají modlitbu vstoupit do jejich duší jako život,
-dochází k jakési fúzi a bilokaci.
Beru je s sebou, ať jsem kdekoli, a zůstávám s nimi.
"Moje dcera,
nemůžeš plně pochopit, čím pro mě byla moje milovaná matka.
Když jsem přišel na zem, nemohl jsem být bez nebe a moje nebe bylo mou Matkou.
Mezi ní a mnou byla nějaká elektřina, takže si nemyslela, že mi to nevychází z mysli.
Co ode mě dostal:
slova, - vůle, - touhy, - činy, - gesta atd.
vytvořil slunce, hvězdy a měsíc tohoto nebe, přidal ke všem možným rozkoším
že mi to stvoření může dát a že se umí těšit.
Ach! Jak jsem si to užil v tomto ráji! Jak jsem se cítil za všechno odměněn!
Polibky, které mi dala máma, obsahovaly polibky všech tvorů.
"Všude jsem cítil svou milou maminku:
- Cítil jsem to v dechu, a pokud jsem pracoval, zjemňovalo to mou práci.
Cítil jsem to ve svém Srdci, a pokud jsem se cítil zahořklý, osladilo to mé utrpení. -Cítil jsem to ve svých stopách a pokud jsem byl unavený, dodávalo mi to sílu a odpočinek.
A kdo může říct, jak moc jsem to cítil během své vášně? S každým švihnutím bičem,
u každé zástrčky,
do každé rány,
s každou kapkou mé krve,
Cítila jsem to a plnila svou funkci jako pravá Matka. Ach!
- kdyby mi duše daly všechno,
- kdyby všechno nakreslili mnou,
kolik oblohy a kolik matek bych měl na zemi!"
Byl jsem ve svém obvyklém stavu, když mi můj vždy laskavý Ježíš řekl:
„Moje dcero, chci v tobě
- reálná spotřeba,
- ne smyšlený, ale pravdivý,
i když se to dělá jednoduchým způsobem.
Předpokládejme, že máte myšlenku, která není pro Mne, pak se jí musíte vzdát a nahradit ji božskou myšlenkou. Tak,
budete konzumovat své lidské myšlenky ve prospěch života božského myšlení.
Podobně,
- pokud se oko chce podívat na něco, co mě mrzí nebo se na Mne nevztahuje, a duše to vzdá,
ničí jeho lidský zrak a získává život božského vidění. Tak dále po zbytek vašeho bytí.
Ach! Jak cítím tyto nové božské životy
- proudit do Mne, - účastnit se všeho , co dělám!
Miluji tyto životy natolik, že se z lásky k nim vzdávám všeho. Tyto duše jsou první přede mnou.
Když jim žehnám, ostatní jsou skrze ně požehnáni.
Oni jsou první, kdo těží z mých milostí a mé lásky. A skrze ně ostatní přijímají mé milosti a mou lásku ».
Zatímco jsem se modlil, přidal jsem se
- mé myšlenky k myšlenkám Ježíše,
-moje oči v očích Ježíše a tak dále,
s úmyslem dělat to, co dělá Ježíš
- svými myšlenkami, očima, ústy, srdcem atd.
Zdálo se mi, že Ježíšovy myšlenky, jeho oči atd. šířit pro dobro všech.
Také se mi zdálo, že i já, sjednocený s Ježíšem, se šířím pro dobro všech.
Říkal jsem si: "Jaký druh meditace dělám! Ach! Už nejsem v ničem dobrý!
Už mě nic nenapadá!"
Můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, co to říkáš? Truchlíš kvůli tomu? Spíše než trpět by ses měla radovat.
Protože když jsi meditoval a dělal krásné úvahy,
-vy jste si vzal mé vlastnosti a ctnosti jen částečně. V současné době jako jediná věc, kterou můžete udělat, je
- abyste se sjednotili a ztotožnili se se Mnou, vezměte Mě zcela.
K ničemu dobré, když jsi sám,
jsi dobrý ve všem, když jsi se mnou.
Pak chcete, aby se všichni měli dobře.
Tvé sjednocení s mými myšlenkami dává život svatým myšlenkám ve stvoření, tvé spojení v mých očích oživuje svaté pohledy ve stvoření,
vaše spojení s mými ústy dává život svatým slovům ve stvoření, vaše spojení
k mému srdci, k mým touhám,
do mých rukou, do mých kroků,
tlukotu mého srdce dává mnoho životů.
To jsou svaté životy,
-protože tvořivá síla je se Mnou a
-protože duše, která je se mnou, tvoří a dělá, co chci.
Toto spojení mezi tebou a Mnou, od myšlenky k myšlence, od srdce k srdci atd.,
produkuje ve vás v maximální míře Život mé Vůle a Život mé Lásky.
Pro tento život mé vůle je utvořen Otec a
skrze tento Život mé lásky je utvářen Duch svatý.
Skrze skutky, slova, skutky, myšlenky a vše, co pochází z této Vůle a Lásky, se utváří Syn.
Takže toto je Trojice ve vaší duši.
Pokud tedy chceme operovat, je lhostejné, že operujeme
-od Trojice v nebi, popř
-z Trojice ve vaší duši na zemi.
Proto od tebe všechno ostatní držím dál ,
- i když jsou to svaté a dobré věci,
abych ti mohl dát to nejlepší a nejsvětější, to jsem já , a
abych z tebe mohl udělat jiné já ,
-pokud možno pro tvora.
Myslím, že si už nebudeš stěžovat, že ne?"
Řekl jsem: "Ach! Ježíši, spíš mám pocit, že jsem se stal velmi špatným, a nejhorší na tom je, že toto zlo v sobě nedokážu identifikovat, abych alespoň mohl udělat vše pro jeho odstranění."
Ježíš opakoval: „Přestaň, přestaň!
Ve svých osobních myšlenkách chcete zajít příliš daleko. Mysli na Mne a i já se postarám o tvou špatnost. Ty jsi rozuměl?"
Duše, která nemá chuť na dobro, pociťuje jakousi nevolnost a odpor k dobru. Je to tedy Boží odmítnutí.
Zatímco jsem se modlil, viděl jsem v sobě svého laskavého Ježíše a
mnoho duší kolem mě, které říkaly: "Pane, ty jsi do této duše vložil všechno!"
Když se ke mně obrátili, řekli mi:
" Ježíš je ve vás a má u sebe veškerý svůj majetek, vezměte toto zboží a dejte mi je."
Byl jsem zmaten a požehnán, Ježíš mi řekl :
"Má dcero, v mé Vůli se nacházejí všechny možné statky. Je to nezbytné pro duši, která tam přebývá."
- cítit se bezpečně a
- jednat, jako by byla vlastníkem se Mnou.
Tvorové očekávají od této duše vše
Pokud nedostanou, cítí se podvedeni.
Ale jak může tato duše dávat, když se Mnou nepracuje s důvěrou? Proto
důvěřovat umět dát,
jednoduchost , aby bylo možné snadno komunikovat s každým, e
altruismus
to je to, co je nutné pro duši, která žije v mé Vůli , aby mohla žít zcela pro Mne a pro druhé. Takhle jsem."
Přidal:
„Má dcero, duši, která žije v mé Vůli, se to stává jako roubovanému stromu:
Síla roubu má tu přednost, že ničí život stromu, který jej přijímá.
Tím pádem už nevidíme listy a plody původního stromu, ale ty roubu.
Co když původní strom řekl k transplantaci:
"Chci si ponechat alespoň malou větev, abych i já mohl nést nějaké ovoce a lidé věděli, že stále existuji."
registr by odpověděl:
"Když přijmeš, že jsem na tebe narouboval, už nemáš důvod existovat. Teď je život úplně můj."
Stejně tak může duše, která žije v mé Vůli, říci: „Můj život je u konce.
Už to nejsou moje práce, moje myšlenky a slova, která ze mě vycházejí, ale díla, myšlenky a slova Toho, jehož Vůlí je můj život."
Tomu, kdo žije v mé vůli, říkám:
"Jsi můj život, moje krev, moje kosti."
dochází ke skutečné svátostné proměně,
- ne na základě slov kněze,
- ale na základě mé vůle.
Jakmile se duše rozhodne žít v mé Vůli, moje Vůle mě v této duši vytvoří .
A vzhledem k tomu, že moje Vůle plyne ve vůli, v dílech a krocích této duše,
prochází mnoha výtvory.
Je to jako ciborium plné posvěcených částic:
Ježíše je tolik, kolik je částic, jeden Ježíš na částici.
Tak, na základě mé vůle, duše, která žije v mé vůli
- obsahuje mě v celém svém bytí
-stejně jako v každé jeho části.
Duše, která žije v mé Vůli, je ve věčném společenství se Mnou, ve společenství se všemi jeho plody."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, stěžoval jsem si svému vždy laskavému Ježíši na svůj mizerný stav. S vehemencí jsem mu řekl:
"Život mého života, takže už se mnou nemáš soucit! Proč žít? Už mě nechceš využívat, je po všem!
Moje hořkost je tak velká, že se cítím jako zkamenělý bolestí.
Kromě toho, zatímco se držím opuštěný ve vaší náruči, jako bych nemyslel na své velké neštěstí, ostatní a vy víte, o kom mluvím:
"Co se děje? Možná je to tím, že jsi udělal nějaké chyby nebo jsi roztěkaný."
Ještě horší je, že když mi to říkají, mám pocit, že je nechci slyšet.
Je to, jako by přišli přerušit spánek, ve kterém mě držíš, v náručí své vůle.
Ach! Ježíši, možná si neuvědomuješ, jak těžké je to pro mě utrpení, jinak bys mi přišel na pomoc!"
A říkal jsem mu spoustu dalších podobných hloupostí.
Ježíš mi řekl :
„Moje dcero, moje chudinka, chtějí tě převálcovat, že?
Ach! Má dcero, dělám toho tolik, abych tě udržela v klidu a chtějí tě rušit! Devátý!
Věz, že kdybys mě urazil, byl bych první, kdo by se zarmoutil a řekl ti to. Takže pokud vám nic neřeknu, nebojte se.
Ale chcete vědět, odkud to všechno pochází? Démon. Je pohlcen hněvem
Kdykoli mluvíš o účincích mé vůle těm, kteří se k tobě přibližují, je zuřivý a
- jak se nemůže přímo přiblížit k duším, které žijí v mé Vůli,
hledá v doprovodu lidi, kteří pod zdáním dobra,
-naruší to klidný ráj duše, kde tak miluji žít.
Z dálky mává svými blesky a hromy v domnění, že něco dělá. Ale, chudák od něj, síla mé vůle
- zlomí si nohy e
- nechá na něj padat blesky a hromy. A rozzuří se ještě víc.
Navíc to, co říkáte, není pravda.
Musíte vědět, že pro duši, která skutečně žije v mé Vůli, je ctnost mé Vůle tak velká, že
- pokud se přiblížím k této duši, abych seslal tresty, najdu v této duši svou Vůli a svou vlastní Lásku,
- Nechci se trestat. Cítím se zraněný a váhám.
Spíše než trestat,
Vrhám se do náruče této duše, která obsahuje mou Vůli a mou Lásku, a tam zůstávám plný radosti.
Ach, kdybyste věděli
- do jakého omezení lásky Mě kladete, a
"Jak moc trpím, když tě kvůli sobě vidím sebemenší vyrušení, byl bys šťastnější a ostatní by tě přestali nudit."
Řekl jsem Ježíši: "Vidíš, Ježíši, všechno zlo, které dělám, až do té míry, že tě trápím."
Ježíš okamžitě pokračoval: „Má dcero, nerozčiluj se kvůli tomu.
Utrpení, která ke mně přicházejí z Lásky duše, obsahují také velké radosti, protože pravá Láska, i když přináší utrpení, není nikdy oddělena od velkých radostí a nepopsatelného obsahu."
Když se modlím, dobře
že nevím, jak se dobře vysvětlit e
že to, co říkám, může být velmi dobře mou jemnou pýchou, nikdy nemyslím na sebe a svou velkou bídu, ale vždy
utěšit Ježíše,
být napraven pro hříšníky e
přimlouvat se za všechny.
Zatímco jsem o tom přemýšlel, můj vždy dobrý Ježíš přišel a řekl mi:
"Moje dcero, co se děje? Dělá ti to starosti?"
Musíte vědět, že když duše žije v mé Vůli,
má pocit, že má všeho dostatek.
To dobře odpovídá pravdě, protože moje Vůle obsahuje každé myslitelné dobro.
Následuje
- kdo cítí potřebu více dávat než přijímat,
-kdo cítí, že nic nepotřebuje e
-že když něco chce, může si vzít, co chce, aniž by se zeptal.
A protože má Vůle má neodolatelnou tendenci dávat, duše je šťastná, jen když dává.
A čím více dává, tím více má žízeň dávat.
Rozčiluje ji, když chce dávat a nemůže najít nikoho, komu by dala.
Moje dcera
Dávám do svých vlastních dispozic duši, která žije v mé Vůli. Sdílím s ním své radosti i utrpení.
Všechno, co dělá, je zpečetěno altruismem .
Je to skutečné slunce, které dává teplo a světlo každému.
Slunce sice dává všem, ale nikomu nic nebere,
-protože je nadřazena všemu e
-protože nikdo na zemi se nemůže rovnat velikosti jejího světla a jejího ohně.
Ach! Kdyby tvorové mohli vidět duši, která žije v mé Vůli, viděli by ji jako majestátní slunce, které dělá dobře každému.
Ještě víc by mě na tomto slunci poznali.
Znamením, že duše skutečně žije v mé Vůli, je to, že cítí potřebu dávat.
Ty jsi rozuměl?"
Myslel jsem na Hodiny umučení a na to, že jsou bez odpustků. To znamená, že ti, kteří je nutí, nevydělávají nic,
zatímco existuje mnoho modliteb obohacených o odpustky.
S velkou dobrotou mi můj vždy laskavý Ježíš řekl:
"Moje dcera,
některé věci lze získat shovívavými modlitbami. Ale hodiny mé vášně,
- jaké jsou mé vlastní modlitby a
-které přetékají Láskou,
pocházejí ze dna mého Srdce.
Zapomněl bys
-jak dlouho nám trvalo je složit e
-že skrze ně se tresty po celé zemi proměnily v milosti?
Moje spokojenost s těmito modlitbami je taková, že
- spíše než odpustky,
Dávám duši přemíru Lásky doprovázenou milostmi s nevyčíslitelnou cenou.
Když jsou vyrobeny z čisté Lásky, nechají moji Lásku proudit.
A není triviální, že to stvoření dokáže
dát úlevu svému Stvořiteli e
dovol mu vylít svou lásku ».
Přemýšlel jsem o tom, že můj požehnaný Ježíš věci změnil: teď, když mě opouští, už nejsem zkamenělý jako dřív: nacházím svůj přirozený stav v tomto okamžiku.
Nevím, co se stalo.
Avšak pouhá myšlenka, že kdokoli, kdo má nade mnou autoritu, může chtít vědět, co se se mnou děje, mě mate.
Ale můj dobrý Ježíši,
- kdo bdí nad každou mou myšlenkou e
-Kdo nechce, aby se nikdo neshodoval, přišel a řekl mi :
"Moje dcero, chtěla bys, abych použil lana a řetězy, abych tě uvázal?"
V minulosti to bylo někdy nutné:
S velkou láskou jsem tě střežil a předstíral, že neposlouchám tvé stížnosti. Zapamatovat si. Teď už to nevidím jako nutné. Více než dva roky dávám přednost používání vznešenějších řetězů, řetězů mé vůle.
A já k vám neustále mluvím o své Vůli a jejích vznešených a nepopsatelných účincích.
něco, co jsem ještě nikdy pro nikoho neudělal .
Prozkoumejte, kolik knih chcete, v krátké době najdete, co jsem vám řekl o své vůli.
Ve skutečnosti bylo nutné, abych uvedl vaši duši do současného stavu.
Moje vůle zasáhla
držíš v zajetí každou tvou touhu, slovo, myšlenku a náklonnost, dokud tvůj jazyk nebude mluvit o mé Vůli s výmluvností a nadšením.
To je důvod, proč vás rozčiluje, když vás žádají o vysvětlení, že váš Ježíš nepřichází jako dříve. Byl jsi zajat mou Vůlí a tvá duše trpí, když někdo přijde narušit jeho sladké okouzlení."
Řekl jsem mu: "Ježíši, co to říkáš? Nech mě, nech mě! Byla to moje bezbožnost, která mě srazila do tohoto stavu!"
Ježíš se usmál, přitáhl si mě blíž a řekl mi:
„Pro mě je nemožné odejít.
Protože se nemohu oddělit od své Vůle. Pokud máš mou Vůli, musím být s tebou. Moje Will a já jsme jeden, ne dva.
Vlastně se podívejme na situaci. Jakou škodu jsi způsobil?"
Řekl jsem mu: „Má lásko, já nevím.
Právě jsi mi řekl, že mě tvoje Vůle drží jako zajatce, jak to mám vědět?“ Ježíš řekl: „Ach! Ty nevíš?"
Odpověděl jsem:
„Nemůžu to vědět, protože mě vždycky držíš vysoko a nedáváš mi čas na sebe myslet.
Jakmile se pokusím myslet na sebe, nadáváš mi,
- nebo přísně do té míry, že mi řeknete, že bych se měl stydět, že to dělám,
-nebo se k tobě láskyplně přitahuji takovou silou, že na sebe všechno zapomenu. Tak jak to mám vědět?"
Ježíš pokračoval:
"Pokud to nemůžeš udělat, tak to chci já. Moje vůle chce obsadit všechno místo v tobě."
Jinak by se cítila ochuzena o něco, co jí patří. Takhle se stará o to, abyste nemysleli na sebe, abyste to věděli
-když člověku vše nahradí, nemůže mu být nic zlého.
Žárlivě tě hlídám."
Řekl jsem: "Ježíši, děláš si ze mě srandu?" Odpověděl:
"Má dcero, musím ti vysvětlit, jak se věci mají. Poslouchej, abych ti pomohl dosáhnout tohoto vznešeného a božského poznání mé Vůle."
Chovám se k tobě, jako bychom byli dva milenci, kteří se šíleně milují.
za prvé ,
Dal jsem ti extázi svého lidství, protože když víš, kdo jsem, miluješ mě.
A abych si úplně podmanil tvou lásku, použil jsem triky lásky
jistě vzpomínáš. Nepotřebuji si dělat seznam.
Za druhé , byla jsi unesena mou Vůlí.
Protože jsi už beze Mne nemohl být, bylo to nutné
- extáze mého lidství přebírá extázi mé vůle.
Neudělal jsem nic jiného, než že jsem tě připravil k extázi mé Vůle ."
Překvapeně jsem mu řekl: "Co to říkáš, Ježíši? Je tvoje vůle extáze?" Odpověděl: „Ano, moje vůle je dokonalá extáze.
A zastavte tu extázi, když budete myslet na sebe.
Ale nenechám tě vyhrát:
brzy přijdou velké tresty, i když tomu nevěříte. Vy a ten, kdo vás řídí, uvěříte, až uvidíte.
Je nutné, aby extáze mého lidství byla přerušena, i když ne úplně: nechám tě napadnout sladké kouzlo mé Vůle,
takže budete méně trpět, až uvidíte tresty."
Přemýšlel jsem o svém současném stavu, jak málo trpím.
Ježíš mi řekl :
"Moje dcera,
vše, co se děje s duší:
hořkost, potěšení,
kontrasty, smrt,
deprivace, spokojenost,.
není to nic jiného než plod mé nepřetržité práce, aby se tam dokonale naplnila má Vůle.
Když jsem toho dosáhl, vše je hotovo, vše je mír v této duši.
Zdá se, že utrpení je daleko od této duše.
Protože Božská vůle je více než utrpení : vše nahrazuje a vše převyšuje .
Zdá se, že vše v této duši vzdává hold mé Vůli. A když duše dosáhne tohoto bodu, připravuji ji na nebe."
Dnes ráno se ukázal můj vždy laskavý Ježíš.
prodchnutý neobyčejnou sladkostí a přívětivostí, jako by mi chtěl něco říct
- pro něj velmi důležité a
- pro mě velmi překvapivé.
Líbáš mě a držím jeho srdce,
řekl mi:
"Moje milovaná dcero,
všechny věci, které stvoření dělá v mé Vůli
modlitby, akce, kroky atd.
získat stejné vlastnosti, stejný život a stejnou hodnotu, jako bych je vytvářel já.
Vidíte, všechny věci, které jsem na zemi udělal - modlitby, utrpení, skutky -
- zůstanou funkční a - budou navždy pro dobro těch, kteří si je chtějí užít.
Můj způsob jednání je jiný než u tvorů.
Mít tvořivou sílu,
Mluvím a tvořím přesně tak, jak jsem kdysi mluvil a stvořil slunce,
ten, kdo dává své světlo a své teplo nepřetržitě, aniž by kdy ubývalo, jako by byl stvořen.
Tohle byl můj způsob fungování na Zemi.
Protože jsem měl v sobě tvůrčí sílu,
modlitby, činy a práce, které jsem vykonal, např
Krev, kterou jsem prolil, jsem stále v akci,
stejně jako slunce ve svém nepřetržitém aktu vydávání svého světla.
Takhle
mé modlitby pokračují,
mé kroky jsou vždy v akci pronásledování duší a
a tak dále.
Teď, má dcero,
slyšet něco velmi krásného, čemu stvoření ještě nerozumí.
Věci, které duše dělá se mnou a v mé Vůli, jsou jako samé moje věci spolu s jejími. Za spojení jeho vůle s mou vůlí,
to, co dělá, přispívá k mé tvůrčí síle."
Tato Ježíšova slova
vzbudilo to ve mně extázi a ponořilo mě to do radosti, kterou jsem nedokázal potlačit.
Řekl jsem mu: "Jak se to může stát, Ježíši?"
Odpověděl : "Kdo tomu nerozumí, může říct, že mě nezná."
Pak zmizel.
Nevím, jak to opravit, ale je to to nejlepší, co mohu udělat. Kdo mohl říct všechno, díky čemu jsem to pochopil?
Myslím, že jsem právě řekl nesmysl.
Informoval jsem svého zpovědníka, že mi Ježíš řekl, že Boží vůle je středem duše a že šíří své paprsky jako slunce,
Ona dává
- světlo na mysli,
- posvátnost činů,
- síla v krocích,
- život v srdci,
-moc slov a všeho, e
ať tam taky zůstane
-abychom tomu nemohli uniknout a
- být nám neustále k dispozici.
Ježíš mi také řekl, že Boží vůle je
-před námi,
-za námi,
- po naší pravici,
- po naší levici a všude,
a že bude také středem nás v nebi.
Zpovědník ho podporoval
spíše to byla Nejsvětější eucharistie, která je v našem středu.
Ježíš přišel a řekl mi:
"Moje dcera,
Jsem ve středu tvé duše
- aby bylo snadné dosáhnout svatosti e
- aby byl přístupný všem,
za všech podmínek, za všech okolností a všude.
Je pravda, že svatá eucharistie je také středem. Ale kdo to založil?
Kdo přinutil mé lidstvo, aby se uzavřelo do malého hostitele? Není to moje vůle?
Moje vůle má nad vším přednost.
Kdyby vše bylo v eucharistii, kněží
-které mě přivádějí do jejich rukou z nebe a
Kdo, více než kdokoli jiný, je v kontaktu s mým svátostným Tělem, neměl by být tím nejposvátnějším a nejlepším?
Mnozí jsou však nejhorší.
Chudí ode mne, jak se mnou zacházejí ve svaté eucharistii! A mnoho duší, které mě vítají, dokonce každý den,
Neměli by být všichni svatí, kdyby stačila eucharistie?
Ve skutečnosti - a to je k pláči -,
mnoho z těchto duší vždy zůstává ve stejném bodě:
Marný
prchlivý,
vybíravý atd.
Ubohá Eucharistie, jak je zneuctěna!
Místo toho můžeme vidět matky, které žijí v mé Vůli, aniž by Mě byly schopny přijímat každý den za svůj stav.
ne že by to nechtěli – a že jsou trpěliví a dobročinní,
a které vyzařují vůni mých eucharistických ctností.
Ach! Je to má vůle v nich, která kompenzuje mou nejsvětější Svátost! Ve skutečnosti svátosti přinášejí ovoce podle toho, zda je duše přizpůsobena mé Vůli .
A pokud se duše nehodí pro mou Vůli, může
- přijímat přijímání a zůstat nalačno,
- Jdi se přiznat a zůstaň špinavý.
Duše může přijít před mou svátostnou Přítomnost.
Ale pokud se naše vůle nesplní, budu pro ni mrtvý.
Má vůle sama produkuje všechno zboží.
Dává život samotným svátostem.
Ti, kteří tomu nerozumí, ukazují, že jsou dětmi v náboženství."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, požehnaný Ježíš se ve mně ukázal. Byl se mnou tak ztotožněný, že jsem viděl
- jeho oči v mých očích,
- jeho ústa v mých ústech a tak dále.
Řekl mi: „Moje dcero, podívej se, jak se ztotožňuji s duší, která žije v mé Vůli: jsem s ní jedno.
Stávám se jeho vlastním životem.
Protože moje vůle je uvnitř i vně.
Dá se říci, že je to moje Vůle
-jako vzduch, který dýchá a který dává život všemu,
-jako světlo, které vám umožňuje vidět a rozumět všemu,
-jako teplo, které zahřívá, oplodňuje a nutí růst,
- jako bušící srdce,
- jako pracovní ruce,
- jako chodící nohy.
Když se lidská vůle spojí s mou Vůlí, můj Život se zformuje v duši."
Když jsem přijal přijímání, řekl jsem Ježíši: „ Miluji tě “.
On odpověděl :
"Má dcero, chceš-li mě opravdu milovat, řekni: 'Ježíši, miluji tě s tvou Vůlí.' Jak má Vůle naplňuje nebe a zemi,
-tvá láska mě napadne ze všech stran a
-Vaše " miluji tě " bude znít na nebi i v hlubinách propasti.
Stejně tak, pokud mi chcete říct: "Zbožňuji tě, žehnám ti, chválím tě, děkuji ti",
řekneš to spojené s mou Vůlí .
A vaše modlitba naplní nebe i zemi
- adorace, požehnání, chvála a díky. V mé Vůli je vše jednoduché, snadné a nesmírné.
Moje vůle je všechno. Jaké jsou mé atributy?
Jednoduché činy mé vůle.
Jestliže se tedy spravedlnost, dobro, moudrost a síla ubírají svým směrem, moje vůle je předchází, doprovází je a uvádí je do stavu jednat.
Mé vlastnosti zkrátka nemohou existovat bez mé vůle.
Duše, která volí mou Vůli, volí vše a dá se říci, že její život skončil: už žádné slabosti, pokušení, vášně a strasti; všechno ztratilo svá práva.
Moje vůle má nadvládu nad vším."
Myslel jsem na svůj ubohý stav; dokonce i kříž mě opustil. Ježíš mi v mém nitru řekl:
"Má dcero, když jsou dvě vůle proti sobě, tvoří kříž. To je případ mezi Mnou a stvořením."
je-li jeho vůle v rozporu s mou, tvořím jeho kříž a on tvoří můj. Já jsem dlouhá tyč kříže a ona krátká.
Když se kříží, tyče tvoří kříž.
Když se vůle stvoření sjednotí s mou Vůlí, mříže již nejsou překročeny, ale sjednoceny.
Pak už není kříž. Rozuměl jsi?
Byl jsem to já, kdo posvětil kříž, a ne kříž, který posvětil mě.
Není to kříž, který posvěcuje,
je to rezignace na mou Vůli, která posvěcuje kříž .
Kříž přináší dobro pouze tehdy, je-li sjednocen s mou Vůlí.
Kříž však posvěcuje a křižuje jen část člověka. Zatímco moje vůle nic nezanedbává.
Všechno posvětit.
Křižuje myšlenky, touhy, vůli, náklonnosti, srdce, všechno.
A protože má vůle je lehká, ukazuje nezbytnost duše.
- posvěcení e
- úplné ukřižování,
aby mne sama duše podněcovala
abych na ní provedl tuto specializovanou práci mé vůle.
Kříž a ostatní ctnosti jsou šťastné, jen když něco dělají. Pokud se jim podaří probodnout stvoření třemi hřebíky, budou se radovat.
Moje Vůle, která neví, jak dělat věci napůl, se nespokojí se třemi hřebíky, ale s tolika hřebíky jako s činy, které má Vůle má pro stvoření."
S jeho činy provedenými v Boží vůli se v duši tvoří slunce. Duše, které žijí v Boží vůli, mohou být nazývány bohy země.
Můj vždy dobrý Ježíš ke mně stále mluví o své nejsvětější vůli:
"Moje dcera,
- kolik dalších činů dělá stvoření v mé vůli,
- získává více světla z mé vůle. Proto se v něm tvoří slunce.
Jak je toto slunce tvořeno světlem mou vůlí,
paprsky tohoto slunce souvisí s paprsky mého slunce.
Každý paprsek jednoho se odráží v paprscích druhého. Tak se slunce zformovalo v duši mou vůlí,
neustále roste ».
Řekl jsem Ježíši: "Ježíši, tady jsme zase ve tvé Vůli. Zdá se, že nemůžeš mluvit o ničem jiném."
Ježíš pokračuje:
"Moje vůle je nejvyšší bod, který může existovat na zemi i v nebi. Když duše dosáhla tohoto bodu, dosáhla všeho a udělala vše."
Nezbývá nic jiného než
- žít v těchto výškách,
- užít si to a
- snaž se stále více chápat mou Vůli.
To ještě není dokonale realizováno ani v nebi, ani na zemi.
Musíte tomu věnovat hodně času, protože jste málo rozuměli mé Vůli.
Moje vůle je tak velká, že kdokoli v ní žije, může být nazýván bohem země. Jak má vůle tvoří blaženost nebes,
tito bohové, kteří žijí v mé vůli, tvoří blaženost země.
Přímo či nepřímo,
těmto bohům mé Vůle lze přičíst veškeré statky země ».
Pokračuji ve svém obvyklém stavu
Můj vždy dobrý Ježíš ke mně stále velmi často mluví o své nejsvětější Vůli.
Napíšu to málo, co si pamatuji.
Necítil jsem se moc dobře. Požehnaný Ježíš přišel a řekl mi :
"Moje dcero, o všem, co dělám, může duše, která žije v mé Vůli, říci 'patří mi'. Protože jeho vůle je tak ztotožněna s mou, že dělá vše, co dělám já."
Jak žije a umírá v mé Vůli, nese s sebou všechno zboží, protože moje Vůle je všechno obsahuje.
Moje vůle je životem všeho, co tvorové dělají pro dobro.
Duše, která žije v mé Vůli, v sobě nese všechny mše, které se slaví, a všechny konané modlitby a dobré skutky, protože jsou plody mé Vůle.
To je však velmi málo ve srovnání se samotnou aktivitou mé Vůle, kterou tato duše vlastní jako sama o sobě.
Okamžik práce mé vůle převyšuje veškerou minulou, současnou a budoucí práci všech tvorů.
Když duše, která žije v mé Vůli, opustí tento svět,
- žádná krása se s tím nedá srovnat,
- žádná výška,
- žádné bohatství,
- žádná svatost,
- žádná moudrost,
-žádná láska.
Nic nepřekoná tuto duši.
Když vstoupí do nebeské vlasti, celé nebe se skloní
- přivítejte ho a
- ctít v něm dílo mé vůle. Jaká radost
- vidět ho zcela proměněného Boží vůlí,
- všimnout si, že všechna jeho slova, myšlenky, činy atd.
stalo se z nich tolik sluncí, kterými je ozdoben, všechna odlišná světlem a krásou a
-vidět z ní tryskat mnoho malých potůčků, které zaplavují všechny blažené a šíří se po zemi ve prospěch duší poutníků!
Ach! Moje dcera
moje vůle je zázračné dítě.
Je to cesta přístupu par excellence
ve světle,
svatost e
ke všemu zboží.
Není však znám, a proto není oceňován a milován.
alespoň ty
- oceňuje to,
-miluji ji a
-dejte to vědět těm, které uznáte za ochotné."
Další den,
když jsem se cítil neschopný udělat něco, co mě velmi zdrtilo - přišel Ježíš, držel mě a řekl mi:
„Moje dcero, neboj se.
Jen se pokuste odevzdat mé vůli a já pro vás udělám vše.
Jediný okamžik v mé Vůli má větší cenu
že všechno dobré, co jsi mohl udělat v celém svém životě."
Jiný den mi řekl:
„Moje dcero, duše, která je skutečně odevzdaná mé Vůli.
-ve všem, co se mu děje v jeho duši i těle,
-ve všem, co slyší e
-ve všem, co trpí, může říci:
"Ježíš trpí, Ježíš je ohromen."
Vlastně všechno, co mi tvorové dělají
- dosáhne mě a
- dostává se také k duším, kde žiji, k duším, které žijí v mé Vůli .
Pokud mě tedy chlad tvorů dosáhne, moje vůle to cítí.
A protože moje vůle je životem těchto duší, cítí to i ony.
Následně
než aby je trápil tento chlad, jako by byl jejich, musí zůstat se Mnou.
-utěšit Mě a napravit chlad tvorů vůči Mně.
Podobně,
- zda se cítí rozptýleni, ohromeni nebo ne,
musí být blízko mě, aby mě zvedli a napravili,
-jako by to nebyly jejich věci, ale moje.
Duše, které žijí z mé Vůle, pocítí různá utrpení
podle pohoršení, které dostávám od tvorů.
Zažijí také nepopsatelné radosti a naplnění .
V prvním případě mě musí utěšit a opravit
a ve druhém se radujte .
Jen tak moje Vůle nachází své zájmy.
Jinak bych byl zarmoucen a nemohl bych šířit to, co je v mé Vůli."
Jiný den mi řekl:
"Moje dcera,
duše, která žije v mé vůli, nemůže jít do očistce, místa, kde se duše očišťují ode všeho.
Poté, co jsem ji během jejího života žárlivě střežil ve své Vůli, jak jsem mohl dovolit, aby se jí dotkl oheň očistce?
V lepším případě mu bude chybět nějaké oblečení.
Ale moje Vůle ji oblékne vším, co je nezbytné, než jí odhalí Božství. Pak se odhalím."
Dnes. Splynul jsem s Ježíšem tak intenzivně, že jsem ho úplně cítil v sobě.
Řekl mi něžným a dojemným hlasem - až to zlomilo mé ubohé srdce -:
"Moje dcera,
je pro mě velmi těžké neuspokojit duši, která žije v mé Vůli. Jak vidíte, už nemám ruce, nohy, srdce, oči a ústa:
Nic mi nezbylo.
V mé Vůli jste se zmocnili všeho a nic mi nezbylo.
Proto se přes všechno zlo, které zaplavuje zemi, zasloužené tresty nesypou.
Je pro mě těžké nebýt spokojený.
Taky, jak bych to mohl udělat?
když už nemám ruce a ty mi je nevrátíš? Pokud je to nezbytně nutné,
Byl bych nucen je ukrást nebo tě přesvědčit, abys mi je vrátil.
Jak těžké, jak těžké je pro mě znechutit ty, kteří žijí v mé Vůli!
Nelíbilo by se mi to."
Byl jsem ohromen těmito Ježíšovými slovy.
Opravdu jsem viděl, že mám jeho ruce, nohy, jeho oči a říkám mu: „Ježíši, nech mě přijít“.
Odpověděl: "Dovol mi v tobě ještě trochu žít a pak přijdeš."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, můj dobrý Ježíš si nadále dovoloval vidět všechno ve mně takovým způsobem, že jsem vlastnil všechny Jeho členy.
Překypující radostí mi řekla:
"Moje dcera,
duše, které plní mou vůli
podílí se na vnějších dílech božských Osob.
Ale duše, které nejen konají mou Vůli, ale žijí v ní , se také podílejí na vnitřních dílech Božských Osob.
Proto je pro mě těžké tyto duše neuspokojit. Být ve své Vůli, jsem v intimitě
- našeho srdce, našich tužeb,
- o našich náklonnostech a myšlenkách.
Jejich tep a dech jsou jedno s naším. Požitky, sláva a láska, které nám tyto duše dávají, se neliší od rozkoší, slávy a lásky, které pocházejí z nás samých.
Ve své věčné lásce My, Božské Osoby,
Svádíme se navzájem. A neschopni zadržet svou radost, šíříme se ve vnějších dílech.
Jsme také sváděni dušemi, které žijí v naší Vůli. Jak potom nemůžeme uspokojit tyto duše, které nás tolik uspokojují,
jak je nemilovat tak, jako milujeme sami sebe
o lásce odlišné od té, kterou chováme k jiným tvorům.
Mezi nimi a námi není žádná separační opona, žádné „naše“ nebo „vaše“: vše je společné.
Vlastnosti, které máme od přírody – bezúhonnost, svatost atd. - sdělujeme těmto duším milostí. Není mezi námi žádný nepoměr.
Tyto duše jsou naše oblíbené.
Jen díky nim chráníme zemi a zasypáváme ji výhodami. Tyto duše v sobě uzavíráme, abychom si je lépe užili. Stejně jako my jsme od sebe neoddělitelní, jsou tyto duše neoddělitelné od nás."
Zdálo se mi, že požehnaný Ježíš se mnou chce mluvit o své Nejsvětější Vůli. Pokud jde o mě, úplně jsem s ním splynul:
- v jeho myšlenkách, v jeho touhách, v jeho lásce, v jeho Vůli, ve všem. S nekonečnou něhou mi řekl :
„Ach! Kdybyste znali spokojenost, kterou mi dává duše, která žije v mé Vůli, vaše srdce by zemřelo radostí!
Když jsi splynul s mými myšlenkami a touhami, očaroval jsi mé myšlenky, když se moje touhy mísily s tvými a hrály si s nimi.
Vaše láska a vaše vůle
- Letěl jsem ve své lásce a ve své vůli,
- líbání a lití do nesmírného moře Páně, kde si hráli s Božskými osobami,
- někdy s otcem,
- někdy se mnou,
- někdy s Duchem svatým.
Rádi si hrajeme s duší, která žije v naší Vůli, díky čemuž je naším klenotem.
Tento klenot je nám tak drahý, že jej žárlivě střežíme v nejintimnější části naší Vůle. A když nás stvoření urazí, vezmeme si svůj drahokam a bavíme se s ním."
Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, miluji duši, která žije v mé Vůli, natolik, že se musím hodně držet zpátky, abych jim to neukázal
- jak moc ho miluji,
- milosti, kterými jsem ho neustále zasypával, a
- jak moc to nikdy nepřestanu zdobit.
Kdybych mu to všechno najednou ukázal,
- zemřel by radostí,
- jeho srdce by prasklo
do té míry, že už nemohla žít na zemi a chtěla by být v nebi.
Postupně se jí však projevuji
A když je to plné k přetékání
- za můj zvláštní zásah,
opouští zemi, aby přišel a uchýlil se do lůna Páně ». Řekl jsem mu: „Ježíši, můj život, zdá se mi, že přeháníš“.
S úsměvem odpověděl:
"Ne, ne, má milovaná, nepřeháním. Kdo přehání, riskuje zklamání."
Ale tvůj Ježíš tě nemůže zklamat. Ve skutečnosti to, co jsem vám řekl, nic není.
Jinak budeš překvapen, až se po opuštění vězení svého těla ponoříš do mého lůna a budeš to úplně znát.
čeho tě moje vůle přiměje dosáhnout ».
Pokračuji ve svém obvyklém stavu,
Stěžoval jsem si Ježíšovi, protože ještě nepřišel. Nakonec přišel a řekl mi:
„Moje dcero, moje vůle v sobě skrývá mou lidskost.
Takže někdy před vámi skrývám svou lidskost, když s vámi mluvím o své Vůli.
Cítíte se obklopeni Světlem; slyšíte můj hlas.
Ale nemůžeš mě vidět, protože moje vůle pohlcuje moji lidskost .
Moje lidskost má své hranice, zatímco moje vůle je věčná a bez hranic.
Když moje lidstvo bylo na zemi,
nepokrývala všechna místa vždy a za všech okolností. Moje Nekonečná vůle mi to vynahradila.
Když najdu duše, které žijí zcela v mé Vůli, kompenzují mou lidskost.
s ohledem na čas, místa, okolnosti a dokonce i utrpení. Jak žije má vůle v těchto duších,
Používám je stejně jako jsem používal svou lidskost. Čím byla moje lidskost, když ne nástrojem mé vůle?
To jsou ti, kteří žijí v mé Vůli."
Pokračuji ve svém obvyklém stavu,
můj dobrý Ježíš byl spatřen ve velkém světle. Plaval jsem v tomto světle a cítil jsem, jak cirkuluje
-v mých uších, v mých očích, v mých ústech, ve všem.
Ježíš mi řekl:
„Má dcero, pokud duše, která žije v mé Vůli, pracuje, její dílo se stává světlem.
Pokud mluví, myslí, přeje si, chodí atd., jeho slova, myšlenky, touhy a kroky se promění ve světlo, Světlo čerpané z mého slunce.
Moje vůle přitahuje duši, která v ní žije, s takovou silou
ať se nepřetržitě otáčí v mém Světle, a tak ho drž v zajetí."
Dnes ráno se můj vždy laskavý Ježíš ukázal jako ukřižovaný, přiměl mě sdílet jeho utrpení.
Tak silně mě ponořil do moře své vášně
abyste jej mohli sledovat krok za krokem. Kdo může říct všechno, čemu rozumím? Tolik věcí, že nevím, kde začít.
Řeknu jen, že když mu byla z hlavy utržena trnová koruna ,
-Jeho krev tekla hojně v potocích
- uniknout z malých otvorů obsazených trny.
Tato krev mu stékala po tváři a vlasech a pak po celé jeho osobě.
Ježíš mi řekl :
„Holka, ty trny, co mě píchaly do hlavy
- bude bodat arogance, ješitnost a skryté rány mužů
- k odstranění hnisu.
Trny nasákly mou krví
-guarili e
- vrátí jim korunu, kterou jim hřích vzal ».
Doprovázel mě i v dalších fázích své vášně. Moje srdce bylo probodnuté, když jsem ho viděl takto trpět.
Potom, jako by mě chtěl utěšit, ke mně promluvil o své svaté vůli:
„Moje dcero, zatímco šíří své světlo po celé zemi, slunce si udržuje svůj střed.
V nebi,
- ačkoli jsem život každého blaženého,
-Ponechávám si svůj střed, tedy svůj trůn.
Na zemi jsou všude,
Ale můj střed , místo, kde jsem ustanovil svůj trůn k vládnutí,
- kde jsou moje charismata, moje spokojenost, moje triumfy,
- kde mé srdce bije,
je to duše, která žije v mé Vůli .
Tato duše je se Mnou natolik ztotožněná, že se ode Mne stává neoddělitelnou. Veškerá moje Moudrost a Síla mě nemohou přimět, abych se od ní odpoutal."
Dodal :
„Láska má své úzkosti, své touhy, svůj zápal a svou netrpělivost. Víš proč?
Proč, muset si dělat starosti
Akce
z prostředků, které je třeba přijmout k jejich dosažení a k jejich naplnění, může Láska způsobit úzkost a netrpělivost,
zvláště když zasáhne člověk a nedokonalé.
Moje vůle je naproti tomu v věčném odpočinku.
Pokud moje vůle a moje láska nejsou neustále sjednoceny, ubohá lásko ,
- protože to může být zneužito,
-i v těch největších a nejsvětějších dílech.
Moje vůle jedná jednoduchými činy.
Duše, která ho opustí, najde odpočinek. Necítí úzkost ani netrpělivost
Jeho díla jsou bez nedokonalosti“.
Cítil jsem se ohromen a měl jsem být překvapen jedovatými vlnami potíží. Můj milý Ježíš, můj věrný strážce, vyběhl.
aby zabránil tomu, aby mě rušení napadlo, a zatímco mi vyčítal, řekl:
"Moje dcero, co se děje? Moje starost o duši, aby si vždy zachovala klid, je taková, že někdy musím pro duši udělat zázrak, aby si zachovala klid. Ale ničitelé duší se mi snaží zabránit v tom, abych to provedl." zázrak Buď pokojný za všech okolností.
Moje Bytí je za všech okolností v dokonalém míru.
To mi nebrání vidět zlo a cítit hořkost. nicméně
-Vždy jsem v klidu,
- můj mír je nepřetržitý,
-moje slova jsou vždy klidná,
- mé srdce není nikdy bouřlivé, dokonce ani uprostřed nesmírných radostí nebo velkých mrzutostí.
Moje ruce zasahují v klidu, aby čelily zuřivosti vln.
Jako já jsem ve tvém srdci, - pokud se neudržíš v pokoji,
Cítím se zneuctěn,
tvůj a můj způsob, nesouhlasím,
Cítím se šikanován tím, že se v tobě snažím jednat. Proto mě znepokojuješ .
Pouze klidné duše jsou součástí mého týmu.
Když velké nepravosti země podněcují můj hněv,
- spoléhat na tento tým,
Vždy dělám méně, než bych měl.
Ach! Kdybych se na tento tým nemohl spolehnout – ať se to nikdy nestane – všechno bych zboural “.
Po přečtení toho, co bylo napsáno 17. března (duše, které žijí v Božské vůli se účastní vnitřních děl Božských osob atd.), někteří lidé tvrdili, že to tak být nemůže.
To mě přivedlo k zamyšlení, a přitom jsem zůstal v klidu a přesvědčen, že mi Ježíš dá poznat pravdu.
Později, když jsem byl ve svém obvyklém stavu, jsem v duchu viděl obrovské moře s různými předměty v tomto moři.
Některé z těchto objektů byly malé a některé větší. Některé plavaly a byly jen mokré.
Jiní se zastavili a byli zvenčí i zevnitř namočené ve vodě. Jiné šly tak hluboko, že se rozpustily v moři.
Můj vždy dobrý Ježíš přišel a řekl mi:
"Moje milovaná dcero, viděla jsi?"
Moře symbolizuje moji nesmírnost
a namítat duše, které žijí v mé Vůli. Jejich pozice
na povrchu,
ponořené zlato
zcela rozpuštěné
se liší podle jejich způsobu života v mé Vůli:
- některé nedokonale,
- jiní dokonalejším způsobem, např
- ostatní se zcela rozplynou v mé Vůli.
Ve skutečnosti, má dcero, vaše účast na vnitřních pracích, o kterých jsem s vámi mluvil, je následující :
Někdy si tě nechám se svou lidskostí
a účastnit se jeho utrpení, prací i radostí
Jindy vás přitahuji do svého nitra a rozpouštím vás ve svém Božství:
Kolikrát jsem tě v sobě nedržel tak hluboko, že jsi mě mohl vidět jen uvnitř a vně sebe?
Sdíleli jste naše radosti, naši lásku a vše ostatní, vždy podle svých malých schopností.
Přestože naše vnitřní díla jsou věčná,
tvorové si mohou užívat jejich účinků podle své lásky.
Když vůle stvoření
- je to v mé vůli,
-což je jedno s mou Vůlí a
-že to tam držím v nerozlučném spojení,
pak, dokud neopustí mou Vůli, dá se říci, že se účastní mých vnitřních prací.
Pokud chtějí znát Pravdu, mohou pochopit význam mých slov.
Protože pravda je Světlem pro ducha.
A se světlem lze věci vidět tak, jak jsou.
Když člověk nechce znát pravdu, mysl oslepne a věci nelze vidět tak, jak jsou, má pochybnosti a stane se slepější než dříve.
Moje Bytí je vždy v akci. Nemá začátek ani konec
Je starý i mladý.
Naše vnitřní díla byla, jsou a vždy budou.
Svým důvěrným spojením s naší Vůlí se duše nachází v Nás. Obdivovat, rozjímat, milovat a těšit.
Zúčastněte se naší Lásky, našich radostí a všeho ostatního.
Proč by tedy bylo nevhodné to říkat
že duše, která žije v mé Vůli, se účastní našeho nitra?“ „Když mi Ježíš říkal tyto věci, napadlo mě přirovnání.
Muž si vezme ženu.
Mají děti a jsou bohatí, ctnostní a dobří.
Pokud s nimi přijde žít člověk, přitahován jejich dobrotou,
nepřijde se podělit o jejich bohatství, štěstí a dokonce i jejich ctnosti?
A pokud to lze udělat lidsky,
jak bychom to nemohli uskutečnit s naším laskavým Ježíšem?
Byl jsem ve svém obvyklém stavu. Když přišel můj milý Ježíš
- jiným způsobem, než je v tomto období mého života obvyklé, pokud se rozhodne přijít, je to mimo jiné na krátkou dobu,
a s téměř úplným zastavením mého utrpení. Jeho svatá vůle zaujímá místo všeho ve mně.
Dnes ráno zůstal několik hodin a byl ve stavu, kdy kameny plakaly.
Trpěl celou svou bytostí.
Chtěl, aby se mu ulevilo v každé části jeho nejsvětějšího lidství.
Zdálo se, že kdyby nebyl vyzdvižen, zredukoval by svět na hromadu ruin.
Také se zdálo, že nechce vidět, co se děje, aby nebyl nucen jít do nejhoršího.
Zmáčkl jsem to na sebe a abych si ulevil
Splynul jsem s jeho inteligencí
- umět se podvolit veškeré inteligenci tvorů
aby nahradil každou jejich špatnou myšlenku dobrými myšlenkami.
Pak jsem se rozplynul v jeho touhách.
- umět nahradit každou zlou touhu tvorů přáním dobra. A tak dále.
Poté, co jsem ho část po části zvedl, opustil mě, jako by byl utěšen.
Nabídl jsem své ubohé modlitby Ježíši
Přemýšlel jsem, kdo by bylo pro blaženého Ježíše lepší, kdyby je uplatňoval.
Laskavě mi řekl: "Moje dcero,
modlitby učiněné se Mnou a v mé Vůli lze uplatnit na každého bez výjimky. Každý dostává efekty, jako by byly nabízeny právě pro něj.
Modlitby však působí podle dispozic tvorů.
Například moje eucharistie nebo moje umučení jsou pro všechny. Jejich účinky se ale liší podle osobních dispozic lidí.
Pokud deset obdrží své efekty, odměny nebudou menší v případě, že je obdrží pouze pět.
Toto je modlitba vykonaná se Mnou v mé Vůli.
Při psaní Hours of the Passion jsem si říkal:
„Kolik obětí musím udělat, abych napsal tyto Požehnané hodiny umučení, zvláště když musím zmínit určité vnitřní věci.
co se stalo mezi mnou a Ježíšem!
Jakou mi dá odměnu ?"
Něžným a jemným hlasem mi řekl:
"Dcero moje, za každé slovo, které jsi napsala, ti dám polibek, duši."
Pokračoval jsem: „Má lásko, to je pro mě,
ale co dáš těm, kteří je vyrábějí?"
Řekl mi: „Pokud je se mnou udělají v mé vůli,
Také jim dám duši za každé slovo, které přednesou.
Ve skutečnosti bude účinek malý nebo velký podle velikosti jejich spojení se Mnou.
Vzhledem k tomu, že jedná má vůle, mohu vyrobit veškeré zboží, které chci, dokonce i jediným slovem ».
Jindy jsem si stěžoval Ježíšovi, že po tolika obětech za napsání těchto hodin je dělá jen velmi málo duší.
Řekl mi:
„Moje dcero, nestěžuj si.
I kdyby je dělala jen jedna duše, měli byste být šťastní. Neutrpěl bych svou vášeň celou, i kdyby byla jen jedna duše, která by byla spasena? Totéž platí pro vás.
Nesmíme zapomínat konat dobro pod záminkou, že z toho bude mít prospěch jen málokdo. Škoda bude na straně těch, kteří toho nechtějí využít.
Moje vášeň dala mému lidství nezbytnou zásluhu pro to, aby byl každý spasen, i když někteří toho nechtějí využít.
Totéž platí pro vás: budete odměněni do té míry, do jaké se vaše vůle ztotožňuje s mou a přála si dobro všech.
Všechny škody jsou na straně těch, kteří, přestože jsou schopni, to nedělají.
Tyto hodiny jsou velmi cenné, protože nejsou ničím jiným.
-že opakování toho, co jsem udělal ve svém smrtelném životě a
– což i nadále dělám v Nejsvětější svátosti.
Když poslouchám tyto hodiny, slyším svůj vlastní hlas, své vlastní modlitby.
V duši, která dělá tyto Hodiny, vidím svou ochotnou Vůli
- dobro všech e
- oprava pro všechny
A cítím se přitahován myšlenkou přijít a přebývat v této duši, abych dělal to, co dělá.
Ach! jak bych si to přál v každém městě,
existuje alespoň jedna duše, která dělá Hodiny mé vášně! Takhle bych si rozuměla v každém městě.
A moje spravedlnost, v těchto časech tak rozhořčená, by byla částečně usmířena."
Jednoho dne, když jsem byl v hodině, kdy se nebeská Matka účastnila Ježíšova pohřbu , byl jsem blízko ní, abych ji utěšoval.
Ve skutečnosti jsem tuto hodinu obvykle nedělal a váhal jsem, zda to udělat. Požehnaný Ježíš mi prosebným a láskyplným tónem řekl :
„Moje dcero, nechci, abys tu hodinu vynechala
-za lásku ke Mně a
- na počest mé matky.
Vězte, že pokaždé, když to uděláte,
-moje matka má pocit, že znovu prožívá svůj pozemský život e
-přijímá slávu a lásku, kterou mi dal.
Pokud jde o Mě, cítím
její mateřská něha, její láska
a všechnu slávu, kterou mi dal.
Také tě považuji za matku."
Pak mě políbil a řekl s velkou laskavostí: "Mamma mia, mamma!"
A pošeptal mi, co všechno jeho milá Matka v tuto hodinu udělala a vytrpěla. Od té chvíle, s pomocí jeho milosti, nikdy nezapomenu na tuto hodinu.
Stěžoval jsem si požehnanému Ježíši na jeho strádání a mé ubohé srdce bylo v deliriu.
Řekl jsem mu tato šílená slova:
„Lásko, jak je to možné?
Zapomněl jsi, že bez tebe nemůžu být?
Musím být s tebou na zemi nebo v nebi. Musím ti to připomínat?
Možná chceš, abych mlčel, spal a rozčiloval se? Dělej, jak chceš, dokud jsi vždy se mnou.
Mám pocit, že jsi mě vzal pryč ze svého Srdce. Máš to srdce to udělat?"
Zatímco jsem říkal tyto a další podobné nesmysly, můj sladký Ježíš se ve mně pohnul a řekl mi:
"Moje dcero, uklidni se. Jsem tady."
Říci, že jsem si tě vzal ze svého srdce, je urážkou, kterou mi adresuješ. Protože tě držím hluboko ve svém srdci.
A to tak silně
- nech do sebe proudit celé mé Bytí a
- nech do mě proudit celou svou bytostí. Buď opatrný
-že nic z mého Bytí, které je ve vás, vám nemůže uniknout a
- aby každý tvůj čin byl spojen s mou Vůlí.
Skutky mé vůle jsou zcela splněny:
jednoduchý akt mé vůle může vytvořit tisíc světů, všechny dokonalé a úplné.
K tomu, aby bylo vše splněno, není třeba dalších úkonů.
Takže, pokud v mé Vůli uděláte to nejmenší, výsledek je úplný: činy
-z lásky,
-Chvála,
- děkuji o
-opravit.
Tyto akty obsahují vše.
Pouze činy provedené v mé Vůli jsou mě hodné
Protože dát čest a uspokojení dokonalé Bytosti,
- jsou nezbytné dokonalé a úplné úkony,
co může tvor vyprodukovat pouze v mé Vůli.
Z mé vůle,
- tak dobré , jak jsou,
činy tvora nemohou být dokonalé a úplné.
Protože k jejich dokončení jsou nutné následné akce, pokud je to možné. Jakákoli práce, kterou to stvoření vykoná z mé vůle, je pro mě zbytečná práce.
Kéž je má vůle tvým životem, tvým pravidlem a tvým vším.
Takto rozpuštěný v mé vůli,
-budeš ve mně a já ve vás, a
"Budeš dávat velký pozor, abys už nikdy neřekl, že jsem tě vyvedl ze svého Srdce."
Měl jsem hodiny umučení a šťastný mi Ježíš řekl:
„Moje dcero, kdybys věděla, jaké velké zadostiučinění cítím
- vidět tě znovu a znovu dělat tyto Hodiny mé vášně, byl bys velmi šťastný.
Je pravda, že moji svatí rozjímali o mém utrpení a pochopili, jak moc jsem trpěl,
- prolévat slzy soucitu.
dokud se necítím pohlcena láskou ke svému utrpení.
Ne vždy se to však takto a v tomto pořadí opakovalo.
Jsi první, kdo mi udělal toto potěšení tak skvělé a tak výjimečné
- vnitřně prožívat hodinu po hodině svůj Život a vše, co jsem vytrpěl.
Cítím se k tomu tak přitahován, že vám hodinu po hodině dávám toto jídlo a jím ho s vámi.
- dělat to, co děláš s tebou.
Vězte, že vás hojně odměním Světlem a novými milostmi.
I po tvé smrti, pokaždé, když duše na zemi provedou tyto hodiny, v nebi tě obléknu novým Světlem a Slávou."
Zatímco jsem podle svého zvyku prováděl hodiny umučení, můj druh Ježíš mi řekl:
"Moje dcera,
svět neustále obnovuje mou vášeň.
Protože moje nesmírnost obklopuje všechna stvoření,
- vnitřně i navenek jsem při kontaktu s nimi nucen,
obdržet
- nehty, trny, řasy,
- pohrdání, plivání a tak
kterými jsem byl během svého umučení přemožen a ještě více.
Avšak v kontaktu s dušemi, které tvoří Hodiny mé vášně, cítím
- že nehty jsou odstraněny,
- že trny jsou zničeny,
-Moje rány jsou zmírněny a
-že sputum zmizí.
Cítím se odměněn za zlo, které mi ostatní tvorové dělají, a s pocitem, že mi tyto duše neubližují, ale jsou dobré, se k nim přikláním ».
Blahoslavený Ježíš dodal:
„Moje dcero, víš
- že prováděním těchto hodin duše popadne
- z mých myšlenek,
- moje opravy,
- z mých modliteb,
- z mých přání,
- o mých náklonnostech a také
- z mých nejvnitřnějších vláken. A dělá je svými.
Povstání mezi nebem a zemí,
plní funkci spoluvykupitele a říká mi:
" Tady jsem, chci se za všechny napravit, za všechny prosit a za všechny odpovídat."
Byl jsem velmi zoufalý
- za strádání blahoslaveného Ježíše a ještě více,
-za tresty, které jsou v současnosti vylévány na zemi a o kterých ke mně Ježíš v minulých letech často mluvil.
Zdá se mi, že za všechny ty roky mě držel v posteli, sdíleli jsme tíhu světa.
- utrpení a společná práce pro dobro tvorů.
Zdá se mi
- že můj stav oběti staví všechna stvoření mezi Ježíše a mě, a
-že nepošle žádný trest, aniž by mě varoval.
Tak bych se mu přimlouval tolik, že by si tresty snížil na polovinu, nebo dokonce, že by žádné neposílal.
Ach! Jak mě ta myšlenka děsí
že Ježíš vezme na sebe veškerou váhu tvorů a mě nechá stranou,
-jako bys nebyl hoden s ním pracovat!
Ještě větší trápení mě přepadá:
při malých návštěvách, které za mnou dělá, mi často říká, že válek a morových ran, které se právě dějí, je ve srovnání s tím, co přichází, málo.
i když se mi zdá, že je to moc. Že se do války zapojí další národy ,
a také, že začíná válka proti církvi,
že zasvěcené osoby jsou napadány a zabíjeny,
a že mnoho kostelů bude znesvěceno.
Ve skutečnosti asi dva roky,
Opomněl jsem napsat o trestech, které mi Ježíš ukazuje,
- částečně proto, že by se jednalo o opakování a
- částečně proto, že mě oslovování tohoto tématu tak bolí, že nemohu pokračovat.
Jednou v noci, když jsem psal, co mi řekl o své nejsvětější vůli,
- zatímco vynechal, co mi řekl o trestech, jemně mi vynadal a řekl:
"Proč jsi všechno nenapsal?"
Odpověděl jsem:
"Moje láska,
- nezdálo se to nutné a
"Navíc víš, jak moc mě tohle téma bolí."
Pokračoval:
„Moje dcero, kdyby to nebylo nutné, neřekl bych ti to.
Protože váš stav oběti je spojen s událostmi, které moje Prozřetelnost pořádá pro stvoření.
Mít rád
pouto, které existuje mezi tebou, mnou a stvořeními,
stejně jako jsou ve vašich spisech zmíněna vaše utrpení, abyste zabránili trestu ,
tato opomenutí by byla zaznamenána.
Vaše spisy by se zdály chabé a neúplné.
I když nevím, jak dělat lame a neúplné věci."
Pokrčím rameny a říkám:
"Je to pro mě příliš těžké. Kromě toho, kdo si všechno může pamatovat?"
Řekl s úsměvem:
"A kdybych ti po tvé smrti vložil do rukou pírko, pírko z ohně, co bys na to řekl v očistci?"
Proto jsem se rozhodl, že odteď budu mluvit o trestech. A doufám, že mi Ježíš moje opomenutí odpustí.
A protože jsem byl velmi sklíčený, vzal mě Ježíš do náruče a řekl mi:
„Moje dcera tě udržuje v dobré náladě.
Duše, která žije v mé Vůli, není ode Mne nikdy oddělena.
Je se mnou v mé práci, v mých touhách v mé lásce. Je se Mnou ve všem a všude.
Jak chci všechno od stvoření, náklonnosti, touhy atd.,
-ale tomu obvykle nerozumím,
Stále s nimi zůstávám v naději na dobytí.
Tyto touhy jsou naplněny dušemi, které žijí v mé Vůli,
Odpočívám s nimi, moje Láska spočívá v jejich lásce. "
Dodal :
"Dal jsem ti dvě velmi velké věci, které tak říkajíc tvoří můj život:
- moje božská vůle e
-moje láska.
Byli oporou mého života a mé vášně.
Nechci od tebe nic kromě tohoto:
- Kéž je má vůle tvým životem, tvým pravidlem a
- že mu nic ve vás, velké ani malé, neunikne.
To do vás vnese mou vášeň.
Čím blíže se dostanete k mé Vůli, tím více v sobě pocítíte mou vášeň.
Necháte-li v sobě proudit mou Vůli, způsobí, že ve vás bude proudit moje vášeň. Ucítíte, jak plyne ve vašich myšlenkách a v ústech:
tvůj jazyk v ní bude nasáklý a tvá slova zahřátá mou krví budou výmluvně vyprávět o mém utrpení.
Vaše srdce bude naplněno mým utrpením.
Vtiskne znamení mé vášně na celou vaši bytost. A já vám budu stále dokola opakovat: "Toto je můj život, toto je můj život".
Budu mít radost z překvapení, když s vámi budu mluvit
- ve chvíli utrpení,
- jinému nebo jinému utrpení,
utrpení, o kterém jste nikdy neslyšeli nebo jste ho ještě nepochopili.
Nejsi šťastný?"
Když jsem pokračoval ve svém obvyklém stavu, byl jsem velmi zarmoucen Ježíšovým strádáním.
Konečně přišel a ukázal se v celé mé ubohé osobě: zdálo se mi, že tvořím jeho roucho.
Prolomil ticho a řekl mi:
"Moje dcero, i ty můžeš být hostitelem. Ve svátosti eucharistie,
nehoda chleba tvoří můj oděv e
život, který je v hostiteli, se skládá z mého Těla, mé Krve a mého Božství.
Tento život existuje pro mou Nejvyšší vůli. Má vůle předpokládá
-milovat,
-opravit,
- sebeupálení e
- vše, co je v eucharistii.
Tato svátost se nikdy neodchyluje od mé vůle.
Navíc neexistuje nic, co pochází ode Mne, aniž by se odvozovalo z mé Vůle.
Zde je návod, jak můžete trénovat hostitele .
Host je materiální a zcela lidský.
Stejně tak máte hmotné tělo a lidskou vůli.
Vaše tělo a vaše vůle
když je zachováš čisté, vzpřímené a daleko od samotného stínu hříchu -
jsou nehody tohoto hosta.
Umožňují mi žít skrytý ve vás.
To však nestačí, protože by to byla hostie bez posvěcení.
Můj život je nezbytný.
Můj život se skládá ze svatosti, lásky, moudrosti, moci atd. , ale motorem všeho je moje vůle.
Po přípravě hostitele v něm musíte nechat zemřít svou vůli,
že se musí dobře vařit, aby se to nevrátilo k životu.
Pak musíte nechat mou Vůli proniknout do celé vaší bytosti.
Moje vůle, která obsahuje celý můj život, učiní pravé a dokonalé zasvěcení. Lidské myšlení tak ve vás již nebude mít život.
Bude tam jen myšlenka na mou Vůli.
Toto zasvěcení vloží mou moudrost do vaší mysli.
Už tam nebude život
- za to, co je lidské,
- pro slabost,
- pro nestálost.
Vloží tě dovnitř
- božský život,
-pevnost,
- pevnost e
- celý jsem.
Takže pokaždé, když odejdete
- tvá vůle,
- vaše přání,
- všechno, co jsi a
- vše, co musíš nechat plynout v mé vůli,
Obnovím tvé zasvěcení.
A nadále v tobě budu žít jako živý host,
-není mrtvý host jako hostitelé tam, kde nejsou.
A to není vše. V hostiteli, kterým jsem já
- v jídle,
- ve svatostáncích je všechno mrtvé, němé.
Není tam žádná citlivost
- tlukot srdce,
- vlna lásky.
Nebýt toho, že čekám, až jim budou dána srdce, byl bych velmi nešťastný.
- moje láska by byla frustrovaná,
- můj svátostný život by byl zbytečný.
Pokud to toleruji ve svatostáncích,
U živých hostitelů to netoleruji.
Život potřebuje jídlo
V eucharistii se chci živit vlastním jídlem. To znamená, že si duše přivlastňuje sama sebe
- moje vůle, moje láska, moje modlitby, moje reparace, moje oběti a dej mi je, jako by to byly jeho věci.
budu se tím živit.
Duše se ke mně připojí a natáhne ruku, aby naslouchala tomu, co dělám, a jednala se Mnou.
Tím, že budu mé činy opakovat tímto způsobem, mi dá své jídlo a já budu šťastný.
Jen v těchto žijících hostech najdu náhradu
-pro mou osamělost, můj velký hlad a
– za všechno, co trpím ve svatostáncích“.
Byl jsem ve svém obvyklém stavu.
Všichni zarmoucení, požehnaný Ježíš přišel a řekl mi:
„Moje dcero, už nemůžu dál snášet svět.
Ty, pozvedni mě pro všechny, nech mě bít ve tvém srdci,
aby se nasloucháním tlukotu srdce všech ke mně hříchy nedostaly přímo, ale nepřímo.
Jinak moje spravedlnost pošle tresty, jaké ještě nikdo neviděl."
A tak řekl, že vložil své Srdce na místo mého, čímž mi dal pocítit tlukot jeho Srdce. Kdo by mohl říct všechno, co jsem slyšel?
Hříchy zraňovaly Jeho Srdce jako šípy, a když jsem sdílel Jeho utrpení, ulevilo se mu. Naprosto jsem se s ním ztotožnil.
Zdálo se
-že jsem v sobě nosil jeho inteligenci, jeho ruce, nohy atd., např
-že jsem se s ním podělil o všechny přestupky, kterých se tvorové dopouštějí svými smysly.
Kdo mohl říct, jak se to stalo?
Přidal:
"Být doprovázen v mém utrpení je pro mě velkou úlevou. Tak to bylo s mým božským Otcem:
po mém vtělení to nebylo neúprosné
protože nedostal žádné urážky přímo, ale nepřímo prostřednictvím mého lidství.
Moje lidskost pro Něho byla jako štít.
A tak hledám duše, které se staví mezi Mne a stvoření. Jinak udělám ze světa hromadu ruin."
Stále jsem velmi smutný z toho, jak se mnou Ježíš zachází. Nicméně rezignuji na jeho Nejsvětější Vůli.
Když jsem si stěžoval na její nedostatek a její mlčení, řekla mi :
„Není čas o tom přemýšlet.
To jsou starosti dětí, slabých duší,
- kteří se starají více o sebe než o Mne
- kteří více myslí na to, jak se cítí, než na to, co mají dělat.
Tyto duše mají čistě lidské chování a já jim nemohu věřit.
Tohle od tebe neočekávám. Očekávám od vás hrdinství duší
- kteří zapomínají na sebe a starají se pouze o Mne a
-který se ve spojení se Mnou stará o spásu mých dětí, které se mi snaží ukrást ďábel.
Chci
-že se přizpůsobíte velmi těžkým časům, kterými procházíme, a
-abys plakal a modlil se se Mnou před slepotou tvorů.
Tvůj život musí zmizet tím, že necháš můj úplně proniknout. Pokud udelas,
Ucítím vůni svého Božství ve vás e
Budu ti důvěřovat v těchto smutných časech, které předpovídají pouze trest.
Co se stane, až věci půjdou dále? Ubohé děti, ubohé děti!"
Zdálo se, že Ježíš tak trpí, že oněměl a stáhl se do hlubin svého Srdce,
- až úplně zmizí.
Pokud jde o mě, unavený, začnu si znovu a znovu stěžovat, volám ho znovu a znovu a říkám: „Neslyšel jsi o tragédiích, které se blíží?
Jak může vaše soucitné Srdce snést tolik muk ve vašich dětech?"
Pohyboval se ve mně a předstíral, že nechce být slyšet. Slyšel jsem další nádech ve svém dechu,
- pulzující dech doprovázený mručením. Byl to Ježíšův dech. Poznal jsem jeho sladkost.
Zatímco mě to osvěžovalo, cítil jsem smrtelnou bolest. Protože jsem skrze ni cítil dech všeho.
Zejména lidé, kteří umírají a jejichž utrpení Ježíš sdílel.
Občas se zdálo, že má tak velkou bolest, že ze sebe vydává jen slabé sténání, dost na to, aby pohnulo i ty nejtvrdší srdce lítostí.
Dnes ráno, když jsem si stále stěžoval, přišel a řekl mi :
"Moje dcera,
spojení našich Vůlí je takové
že Vůli jednoho nelze odlišit od Vůle druhého.
Je to spojení Vůlí, které tvoří dokonalost tří božských Osob.
Protože jsme si rovni ve své Vůli, jsme si rovni také
-ve svatosti, moudrosti, kráse, síle, lásce a
- ve všech našich dalších atributech.
Kontemplujeme jeden druhého.
A naše spokojenost je tak velká, že jsme s ní plně spokojeni. Každý přemítá o druhém a vylévá svá nesmírná moře božských radostí.
Kdyby mezi námi byla sebemenší odlišnost,
Nemohli jsme být dokonalí nebo dokonale šťastní.
Když jsme stvořili člověka,
Vlili jsme mu náš obraz a podobu
-naplnit ji naším štěstím a
- aby to bylo naše kouzlo.
Zlomil však základní pouto, které ho spojovalo s jeho Stvořitelem, Božskou vůlí,
- tím ztrácíme opravdové štěstí e
- dovolit zlu , aby ho napadlo.
V důsledku toho se z Něho již nemůžeme radovat.
To se děje pouze v duších, které plní naši Vůli ve všech věcech.
Právě v nich si můžeme plně vychutnat plody Stvoření.
I v duších
- kteří praktikují nějaké ctnosti,
- kteří se modlí a přijímají svátosti,
pokud nejsou v souladu s naší Vůlí, nemůžeme se v nich poznat.
Vzhledem k tomu, že jejich vůle je odříznuta od naší, vše kolem nich je obráceno vzhůru nohama.
Takže, má dcero,
konej vždy a ve všem mou Vůli a o nic jiného se nestarej."
Řekl jsem mu:
„Má lásko a můj život, jak se mohu podřídit tvé Vůli s ohledem na četné tresty, které posíláš.
Je toho na mě moc, abych ti řekl fiat.
Kromě toho, kolikrát jsi mi řekl, že když splním tvou vůli, ty budeš plnit mou? Co se děje? Změnila by ses?"
Odpověděl: „Nejsem ten, kdo se změnil.
To jsou tvorové, kteří dosáhli bodu, kdy jsou nesnesitelní. Pojď blíž a přijmi z mých úst urážky, které mi sesílají stvoření.
Pokud je dokážete spolknout, zastavím trest."
Šel jsem k jeho ústům a chtivě ho kloval.
Pak jsem se pokusil polknout, ale ke své lítosti jsem to nedokázal: dusil jsem se.
Zkusil jsem to znovu, ale bez úspěchu. Tichým vzlykavým hlasem mi řekl:
"Viděl jsi? Nemůžeš polknout. Hoď to zpátky a spadne to na ty tvory."
Udělal jsem to já a Ježíš to udělal také a řekl:
"Pořád nic, pořád nic!" Pak zmizel.
Byl jsem ve svém obvyklém stavu.
A můj vždy laskavý Ježíš přišel krátce.
Protože můj zpovědník nebyl v pořádku a nemohl mě poslušností přivést zpět do bdělého stavu, řekl jsem Ježíši:
"Co chceš abych udělal?
Mám zůstat v tomto stavu nebo se pokusit vrátit sám?" Odpověděl:
"Moje dcera,
Chtěli byste, abych se choval jako již dříve, když
-nejen jsem ti přikázal, abys zůstal v tomto stavu,
-ale že jsem tě přiměl obnovit smysly pouze poslušností?
Kdybych to udělal teď, moje Láska by byla spoutána a moje Spravedlnost by se nemohla úplně vylít na stvoření.
A mohl bys mi říct:
"Stejně jako jsi mě připoutal do stavu oběti z lásky ke mně az lásky ke stvořením, já zase spojuji tebe, takže tvoje spravedlnost se přestane valit na stvoření."
Válka a příprava jiných národů na válku by tak zanikla. Nemůžu, nemůžu!
Maximálně, pokud chcete zůstat v tomto stavu,
nebo když zpovědník chce, abys tam zůstal,
Dám si trochu shovívavosti pro Corato
a já si dám nějaké oslazení jinde.
Věci jdou do tuhého a Moje Spravedlnost tě v tomto stavu absolutně nechce, takže to zvládnu
- poslat více trestů e
- aby ostatní národy šly do války, aby snížily pýchu tvorů
kteří najdou porážku tam, kde očekávají vítězství.
Moje Láska pláče, ale moje Spravedlnost žádá zadostiučinění. Má dcero, trpělivost!" "Pak zmizel.
Kdo mohl říct, v jakém jsem byl stavu? Měl jsem pocit, že umírám.
Protože jsem si myslel, že když nechám tento stav na pokoji, můžu být příčinou já.
- zvýšení trestu, např
- vstup do války jiných národů, zejména Itálie.
Jaká bolest, jaké srdce!
Cítil jsem veškerou tíhu tohoto Ježíšova zavěšení. Pomyslel jsem si:
Kdo ví, jestli Ježíš nedovolí zpovědníkovi, aby se uzdravil, aby dal státní převrat a přivedl Itálii do války?
Kolik pochybností, kolik strachů!
Poté, co jsem opustil tento stav sám, strávil jsem celý den v slzách a hořkosti.
Myšlenka na trest a skutečnost, že jsem mohl být příčinou, kdybych z tohoto stavu vyšel sám, mi probodly srdce.
Zpovědník na tom stále nebyl dobře.
Modlil jsem se a plakal, nemohl jsem zírat. Požehnaný Ježíš prošel jako blesk a osvobodil mě.
Později, dojatý soucitem, se vrátil, pohladil mě a řekl mi:
"Moje dcera,
- tvá stálost mě získává,
-láska a modlitba mě svazují a téměř se mnou válčí. Proto jsem se vrátil, neschopen odolat.
Chudá dívka,
neplač, jsem tu jen pro tebe. Trpělivost, nenechte se odradit.
Kdybys věděl, jak moc trpím.
Nevděčnost tvorů, jejich obrovské chyby a nevěra jsou pro Mne jako výzva.
Nejhorší je to po náboženské stránce. Kolik svatokrádeží, kolik vzpour!
Kolik si toho říkají mé děti, když jsou mými největšími nepřáteli! Tyto falešné děti jsou uzurpátoři, prospěcháři, nevěřící. Jejich srdce jsou plná neřestí.
Budou první, kdo povede válku s Církví, připraveni zabít svou vlastní matku.
V současné době probíhá válka mezi vládami a zeměmi. Brzy dojde k válce proti církvi.
Jeho největšími nepřáteli budou jeho vlastní děti. Mé srdce je rozervané bolestí.
Každopádně bouři nechám projít.
Tvář země bude omyta krví těch, kteří ji zašpinili.
Pokud jde o vás, přidejte se k mé bolesti.
Modlete se a buďte trpěliví, až bouře přejde."
Kdo by mohl říct moje muka? Cítil jsem se víc mrtvý než živý. Kéž je Ježíš vždy požehnán a jeho svatá vůle vždy naplněna!
Můj vždy dobrý Ježíš čas od času přichází, ale aniž by změnil názor na trest.
Pokud se občas opozdí, ukáže se pod tváří, aby nás rozplakal lítostí.
Tak mě to k sobě přitahuje a přeměňuje v sebe a pak do mě vstupuje a proměňuje se v mě samého.
Žádá mě, abych mu políbil rány jednu po druhé, zbožňoval a opravoval je. Poté, co mě takto vedl, abych pomohl jeho nejsvětějšímu lidství,
Řekl mi:
„Má dcero, má dcero, je nutné, abych si k vám občas přišel odpočinout, ulevit a vypustit páru.
Jinak bych nechal svět pohltit oheň.“ A aniž by mi dal čas říct jediné slovo, zmizí.
Dnes ráno, když jsem byl ve svém obvyklém stavu a přicházel pozdě, mě napadla myšlenka:
„Co by se mi stalo během těchto strádání mého sladkého Ježíše?
kdyby nebylo jeho svaté Boží vůle? Kdo by mi dal život, sílu a pomoc?
Ó svatá boží vůle,
- v tobě se zamykám,
- Vzdávám se ti,
- v tobě odpočívám.
Ach! Všechno se ode mě vzdaluje, včetně utrpení a toho Ježíše, který se kdysi zdál neschopný beze mě být. Ty sám nebo Svatá vůle mě nikdy neopustíš.
Ach! Prosím, můj milý Ježíši, až uvidíš, že má slabá síla je pryč,
Ukaž se.
Ó svatá vůle, zbožňuji tě, objímám tě a děkuji ti, ale nebuď ke mně krutý!"
Když jsem takto přemýšlel a modlil se,
Cítil jsem se napadený velmi čistým světlem a Svatá vůle mi řekla :
"Moje dcera,
bez mé vůle je duše taková, jakou by byla země
- bez nebe, bez hvězd, bez slunce a bez měsíce.
Země sama o sobě jsou jen srázy, strmé kopce, vody a tma.
Kdyby Země neměla nad sebou nebe, které by člověku ukazovalo nebezpečí
kdo by to pozoroval, byl by vystaven pádům, utonutí atp.
Ale nad ním je nebe, zvláště slunce, které mu tichým jazykem říká:
„Vidíš, nemám oči, ruce, nohy,
ale já jsem světlo tvých očí, pohyb tvých rukou a krok tvých nohou.
A když musím rozsvítit další regiony,
Dal jsem vám k dispozici třpyt hvězd a světlo měsíce, abyste mohli pokračovat ve své práci."
Jako jsem dal člověku nebe pro dobro jeho těla, dal jsem mu nebe své vůle pro dobro jeho duše.
který je vznešenější než jeho tělo. Protože i duše zná své obtíže:
-vášně, sklony, ctnosti k praxi a tak dále.
Pokud se duše připraví o nebe mé Vůle,
- může jen padat z hříchu do hříchu,
- vášně ji utopí e
- vrcholy ctností se mění v propasti.
Proto, jako by byla země ve velkém nepořádku bez nebe nad ní, tak je duše ve velkém nepořádku bez mé vůle."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, myslel jsem na utrpení, které Ježíš vytrpěl, když byl korunován trním. Ježíš se nechal vidět a řekl mi:
„Má dcero, bolesti, které jsem trpěla během svého korunování trním, jsou pro stvořenou mysl nepochopitelné.
Mnohem bolestivější než pro trny na mé hlavě,
mou mysl probodávaly všechny zlé myšlenky tvorů:
nikdo mi neutekl,
-Cítil jsem je všechny v sobě.
Nejen, že jsem cítil trny,
- ale také znechucení hříchu, které ve mně tyto trny vzbudily ».
Podíval jsem se na svého dobrého Ježíše a mohl jsem vidět jeho nejsvětější hlavu obklopenou trním, které pronikalo a vycházelo z něj.
Všechny myšlenky stvoření byly v Ježíši.
Šli od Ježíše ke stvořením a od tvorů k Ježíšovi, zdálo se, že jsou navzájem propojeni.
Ach! Jak Ježíš trpěl!
Přidal:
Má dcero, to mohou jen duše, které žijí v mé Vůli
- udělejte mi skutečné opravy e
-Vysvoboď mě od tak ostrých trnů.
Ve skutečnosti, žijící v mé Vůli a mé Vůli jsou všude, tyto duše se nacházejí ve mně a ve všech stvořeních.
Sestupují ke stvořením a stoupají ke mně, přinášejí mi všechny náhrady,
Zvednou mě.
V myslích tvorů mění temnotu ve světlo."
Mé dny jsou čím dál hořčí.
Dnes ráno se můj sladký Ježíš ukázal ve stavu nepopsatelného utrpení. Když jsem ho viděl tak trpět, chtěl jsem mu za každou cenu ulehčit.
Nevěděl jsem, co mám dělat, přitiskl jsem si ho k srdci a přiblížil svá ústa k jeho a pokusil se vysát trochu jeho vnitřní hořkosti, ale bez úspěchu.
Začal jsem znovu, ale bez úspěchu.
Ježíš plakal a já jsem plakal také, když jsem viděl, že nemohu zmírnit jeho bolest.
Jaká to muka!
Ježíš plakal, protože ve mně chtěl vylít svou hořkost, zatímco jeho spravedlnost mu v tom zabránila, a já ho viděl plakat a nemohl mu pomoci.
Existuje bolest, kterou nelze popsat slovy.
Vzlykaje mi řekl:
„Má dcero, hříchy mi vyrvou bolesti a války z rukou:
Jsem nucen jim to dovolit a zároveň pláču a trpím s tvory."
Měl jsem pocit, že umírám bolestí. Ježíš mě chtěl rozptýlit a řekl mi:
"Moje dcero, nenech se odradit. I to je v mé Vůli."
Pouze duše, které žijí v mé Vůli, mohou čelit mé Spravedlnosti. Pouze oni mají přístup k božským nařízením a mohou prosit o své bratry, majíce všechny plody mého lidství.
I když moje lidskost měla své meze,
moje vůle žádnou neměla a moje lidstvo v ní žilo.
Duše, které žijí v mé Vůli, jsou mému lidství nejblíže. Přivlastňování si mé lidskosti - protože jsem jim ji dal -
oni mohou
- představovat se před Božstvím jako jiné Já a tak dále
- odzbrojení božské spravedlnosti e
- požádat o odpuštění pro zvrácená stvoření.
Tyto duše žijí v mé Vůli a žijí ve mně.
Jako já žiji v každém stvoření, oni také žijí v každém tvoru
všichni jsou dobří. Létají vzduchem jako slunce.
Jejich modlitby, jejich činy, jejich reparace a vše, co dělají, jsou jako paprsky, které sestupují pro dobro všech."
Pokračuji ve svém ubohém stavu a cítím, jak moje ubohá povaha podléhá. Jsem ve stavu neustálého násilí.
Chci páchat násilí na mém dobrém Ježíši, ale On se skrývá, abys Ho nezneužil. Když pak vidí, že ho nezneužívám, najednou se objeví a začne brečet, čím vším toto ubohé lidstvo trpí a bude trpět.
Jindy mi dojemným a téměř prosebným tónem řekl:
„Děvče, nedělej mi násilí.
Už jsem ve stavu násilí kvůli velkému zlu, kterým stvoření trpí a kterým budou trpět. Ale musím uznat jeho práva na spravedlnost. "
Když to říká, pláče a já pláču s ním.
Často, když se úplně proměnila ve mě, pláče mýma očima. A všechny ty tragédie, které mi v minulosti ukázal
v mé mysli defilují zohavená těla, potoky prolité krve, zničená města, znesvěcené kostely .
Mé ubohé srdce se svíjí bolestí.
Když to píšu, cítím, jak se mi srdce zkroutilo bolestí nebo chladem jako led.
Zatímco takto trpím, slyším Ježíšův hlas, který mi říká:
"Jak velkou bolest mám, jak velkou bolest mám!" A propukne v pláč. Ale kdo všechno může říct?
Zatímco jsem byl v tomto stavu, můj milý Ježíš, aby trochu uklidnil mé obavy, mi řekl:
„Moje dcero, odvahu!
Je pravda, že tragédie bude velká, ale vězte
že budu mít ohled na duše, které žijí v mé Vůli a na místa, kde přebývají.
Stejně jako králové země mají své vlastní nádvoří a čtvrti, kde jsou v bezpečí
jejich síla je tak velká
že se jejich nepřátelé neodváží ani přiblížit,
-i když zničí jiná místa.
Stejně tak já, král nebes, mám své dvory a komnaty na zemi.
Jsou to duše, které žijí v mé Vůli a ve kterých žiji já.
Nebeské nádvoří se kolem nich jen hemží a síla mé Vůle je udržuje v bezpečí, zpomaluje nepřátelskou palbu a odpuzuje ty nejdivočejší nepřátele.
"Moje dcera,
protože Požehnaní nebes zůstávají v bezpečí a plně šťastní,
i když vidí trpící stvoření a zemi v plamenech?
Právě proto, že žijí zcela v mé Vůli.
Vězte, že duše, které žijí veškerou mou vůli na zemi, uvádím do stejného stavu jako požehnaní v nebi.
Žijte tedy v mé Vůli a ničeho se nebojte.
Také v těchto časech krveprolití na zemi prostě nechci
- žít v mé vůli,
-Ale ty žiješ mezi svými bratry, mezi mnou a nimi.
Budeš mě držet pevně v sobě pryč od urážek, které mi stvoření posílají.
A protože ti dávám dar svého lidství a všeho, co jsem vytrpěl, zatímco ty si mě zachováš,
dáš svým bratřím za jejich spásu,
- má krev, mé rány, mé koření a mé zásluhy."
Když mě můj milý Ježíš našel v mém obvyklém stavu, krátce se ukázal a
Řekl mi :
"Dcero, i když jsou tresty velké, lidé se nehýbou. Jsou téměř lhostejní, jako by byli svědky tragické scény, ne skutečných událostí.
Místo toho, aby se shromáždili, aby plakali u mých nohou a požádali o odpuštění, jen sledují, co se děje.
Ach! Má dcero, jak velká je lidská proradnost!
Lidé poslouchají vlády – ze strachu – ale obracejí se zády ke Mně, který postupuji z lásky.
Ach! Pouze pro Mne neexistuje žádná poslušnost ani oběť.
Pokud něco dělají, je to spíše pro vlastní zájem než jinak.
Tvory mou lásku neoceňují, jako bych si od nich nic nezasloužil!"
A propukla v pláč. Jaká krutá muka vidět Ježíše plakat! Pokračoval:
"Krev a oheň všechno očistí a já obnovím kajícího člověka. Čím déle to bude trvat, tím více krve bude prolito."
masakr předčí vše, co si člověk dokázal představit."
Když to řekl, ukázal mi lidské krveprolití. Jaká muka žít v těchto časech!
Božská vůle se vždy stane.
Zatímco jsem ve svém obvyklém stavu, můj vždy laskavý Ježíši,
- zatímco zůstává skrytý,
chce, abych ho neustále prosil o své bratry.
Také, když jsem se modlil a plakal za spásu ubohých bojovníků,
A protože jsem se chtěl držet Ježíše tak, aby se nikdo neztratil, přišel jsem říct nesmysl.
I když byl Ježíš němý, zdálo se, že je s mými žádostmi spokojen a je připraven splnit mi, co jsem chtěl.
Napadlo mě, že musím myslet i na svou záchranu.
Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, zatímco jsi myslela na sebe,
- vyvolal jsi ve Mně lidský pocit.
A moje vůle, celá božská, si to uvědomila.
V mé Vůli se vše točí kolem lásky ke Mně a k druhým.
Nejsou tam žádné osobní věci.
Protože duše, která obsahuje mou Vůli, obsahuje pro ni všechna možná dobra. A pokud je obsahuje všechny, proč se mě ptát.
Nebylo by pro vás správnější zaměřit se místo toho na modlitby za ty, kteří tyto výhody nemají?
Ach! Kdybyste věděli, k jakým pohromám toto nešťastné lidstvo míří, byli byste podle mé vůle aktivnější v jeho prospěch!"
Když to řekl, ukázal mi, co zednáři plánují.
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, stěžoval jsem si Ježíšovi:
„Ježíši, můj život, všechno skončilo, nanejvýš.
Stále mám nějaké blesky a nějaké stíny. Přerušil mě a řekl mi :
"Moje dcero, všechno musí skončit v mé Vůli. Když duše dosáhla tohoto, dokončila vše."
Na druhou stranu, pokud udělal hodně, aniž by ji zahrnul do mé Vůle, můžeme říci, že neudělal nic.
Beru v úvahu vše, co vede k mé Vůli, protože jen v ní je můj skutečný život.
Je správné, že beru v úvahu ty nejmenší věci,
-nebo dokonce nesmysl,
jako moje věci.
Protože za každou maličkost, kterou stvoření udělá spojené s mou Vůlí,
Cítím, že to pochází ode Mne a pak to stvoření jedná.
Každá z těchto maličkostí obsahuje celistvost
-Moje Svatosti,
- z mé síly,
- o mé Moudrosti, o mé Lásce a o všem, co jsem
A tak se v těchto věcech cítím
- můj život, moje práce, moje slova, moje myšlenky atd.
Takže, pokud vaše věci končí v mé vůli, co víc si přát?
Všechno má svůj konečný cíl.
Slunce má moc svým světlem napadnout celou Zemi.
Farmář seje, zavlažuje a obdělává půdu, trpí zimou a horkem. Ale jeho konečným cílem je sklízet plody a udělat z nich jídlo.
Totéž platí pro mnoho dalších věcí,
jakkoli jsou rozmanité ,
mají za konečný cíl život člověka.
Pokud jde o duši ,
musí se ujistit , že vše, co udělá, skončí v mé Vůli. Moje vůle bude jeho život. A udělám z jeho života jídlo ."
Přidal:
"V těchto smutných časech ty a já prožíváme velmi bolestné období. Věci budou intenzivnější."
Ale věz, že když si vezmu svůj dřevěný kříž,
Dávám ti kříž své vůle, který nemá ani délku, ani šířku: je neomezený.
Nemohu ti dát vznešenější kříž. Není ze dřeva, ale ze Světla
A v tomto světle, které je žhavější než oheň, budeme spolu trpět.
v každém stvoření a
v jejich agónii a mučení.
A budeme se snažit být životem všech."
Ve svém obvyklém stavu jsem se cítil velmi špatně.
Můj vždy laskavý Ježíš, pohnutý soucitem, krátce přišel a políbil mě a řekl mi:
„Ubohá holka, neboj se, já tě neopustím, nemůžu tě opustit.
Ve skutečnosti je duše, která žije v mé Vůli, mocným magnetem, který mě přitahuje takovým násilím, že nemohu odolat.
Bylo by pro mě příliš těžké zbavit se této duše.
Měl bych se vzdát sám sebe, což je nemožné."
Dodal :
"Dívka,
duše, která skutečně žije v mé Vůli, je ve stejném stavu jako moje Lidství.
Byl jsem člověk a Bůh.
Jako Bůh jsem vlastnil celistvost
- štěstí, blaženosti, krása a všechna božská dobra.
Pokud jde o mé lidství,
- na jedné straně jsem se účastnil božství
A proto jsem zažil dokonalé štěstí a blažená vize mě nikdy neopustila.
- na druhou stranu, když jsem na sebe vzal všechny hříchy tvorů, abych je uspokojil před božskou spravedlností,
Mé lidstvo bylo trýzněno jasnou vizí všech hříchů, cítil jsem hrůzu každého hříchu s jeho zvláštními muky.
Takže jsem cítil radost a bolest zároveň:
-láska ze strany mého Božství a chlad ze strany tvorů,
- svatost na jedné straně, hřích na straně druhé.
Nic, co stvoření dělají, mi neuniklo.
To znamená, protože moje lidstvo již nemůže trpět,
- jsou to duše, které žijí v mé Vůli, které mi slouží jako lidstvo .
Na jedné straně cítí lásku, klid, nezlomnost, sílu atd. a na druhé straně chlad, starosti, únavu atd.
Pokud jsou zcela v mé Vůli a přijímají tyto věci,
-ne jako své vlastní věci, ale jako ty, které Mě nutí trpět, neztrácejí odvahu a soucítí se Mnou.
Tyto duše mají tu čest sdílet mé utrpení,
-Protože nejsem nic jiného než závoj, který Mě zakrývá. Cítí mrzutost z kousnutí a chladu,
-ale jsou zaměřeny ke Mně, k mému Srdci."
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, stěžoval jsem si Ježíšovi na jeho strádání.
Laskavým tónem mi řekl:
"Má dcero, zůstaň po mém boku v těchto časech tak velké hořkosti pro mé Srdce."
Vzlykala a pokračovala:
„Moje dcero, cítím se jako chudák nešťastný: nešťastný, když vidím
kteří jsou zraněni na bojišti,
ti, kteří umírají na konci své krve a opuštěni všemi,
kteří umírají hlady.
Cítím utrpení matek, jejichž děti jsou na bitevním poli. Ach! Všechna tato neštěstí probodávají mé Srdce.
Také vidím, jak božská spravedlnost probouzí jeho zuřivost proti vzpurným a nevděčným tvorům. Přidejte k tomu moje neštěstí v lásce:
ach! Tvorové mě nemilují a moje velká Láska dostává na oplátku jen urážky.
Má dcero, uprostřed tolika neštěstí hledám útěchu. Chci duše, které mě milují
- obklopuje mě,
- kteří nabízejí své utrpení, aby mi ulevili a
-že se přimlouvají za nešťastné chudé.
Odměním je, až bude božská spravedlnost usmířena."
Stále jsem si stěžoval Ježíšovi:
"Proč jsi mě opustil?
Slíbil jsi mi, že budeš přicházet alespoň jednou denně, a dnes je ráno pryč, den končí a ty tam ještě nejsi.
Ježíši, jaká muka mi toto strádání způsobuje, jaká nepřetržitá smrt!
Přesto jsem celý zanechán tvé vůli.
A jak jsi mě naučil, nabízím ti toto strádání, aby bylo zachráněno tolik duší, které žiju z chvil, které jsou pro tebe soukromé.
Vkládám toto hrozné utrpení jako korunu kolem tvého Srdce, aby se k němu nedostaly urážky tvorů a žádná duše
odsouzen do pekla.
Ale s tím vším, ó můj Ježíši, se stále cítím vzhůru nohama a neustále tě volám, hledám tě, toužím po tobě ».
V tu chvíli mi můj milý Ježíš položil ruku kolem krku, objal mě a řekl :
"Moje dcero", řekni mi , "co chceš, co chceš dělat, co miluješ?"
Odpověděl jsem:
"Jsi to ty, po čem toužím. Chci, aby všechny duše byly spaseny. Chci plnit tvou Vůli a milovat jen tebe."
Řekl:
„Takže ty chceš to, co chci já.
Tímto mě držíš ve své moci a já držím tebe
Nemůžeš se ode mě odpoutat a já se nemůžu odpoutat od tebe. Jak potom můžeš říct, že jsem tě opustil?"
Něžně dodal:
"Moje dcera,
kdokoli žije v mé Vůli, je se Mnou tak ztotožněn, že jeho srdce a moje Srdce jsou jedno.
Jako všechny duše, které jsou spaseny, jsou zachráněny tímto Srdcem,
tyto spasené duše letí ke své spáse prostřednictvím tlukotu tohoto Srdce.
A dám duši, která je se Mnou tak spojena, uznání za všechny tyto spasené duše. Protože si přál jejich spasení se Mnou
a že jsem to použil jako život svého Srdce“.
Byl jsem ve svém obvyklém stavu a nakrátko jsem se ukázal jako můj vždy milý
Ježíš mi řekl :
„Moje dcero, jak jsou lidé tvrdí!
Válečná metla nestačí, bída nestačí ke kapitulaci.
Je třeba je dosáhnout ve svém vlastním těle. Jinak nikam nepojedeme.
Copak nevidíš, že náboženské praktikování je na bojišti v pořádku? Proč? Protože lidé jsou ovlivněni ve svém těle.
Proto je to nutné
- neexistuje žádná země, která by nebyla nijak ovlivněna,
- že všichni jsou dosaženi ve svém vlastním těle.
Není to něco, co bych chtěl, ale jejich tvrdost mě k tomu nutí."
Když to řekl, plakal.
Také jsem plakal a modlil se
-protože se lidé vzdávají, aniž by museli zabíjet e
-aby se vše dalo zachránit.
Řekl mi:
„Moje dcero, všechno bude ve spojení naší vůle.
Tvá vůle se spojí s mou Vůlí a budeme prosit, aby bylo dostatek milostí pro spásu duší.
Vaše láska se připojí k mé, vaše touhy a tlukot srdce se připojí k mým: budeme získávat duše věčným tlukotem srdce.
Tak kolem tebe a mě vytvoří síť, ve které budeme jakoby propleteni.
Tato síť bude sloužit jako hráz, která nás ochrání před jakýmkoli nebezpečím.
Jak sladké je cítit v tlukotu svého srdce tlukot srdce tvora, který s mým říká: " Duše, duše !" Cítím se svázaný a dobytý, a kapitola “.
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a Ježíš krátce přišel.
Byl vyčerpaný. Požádal mě, abych políbil jeho rány a setřel krev, která unikla z každé části jeho nejsvětějšího lidství.
Zkoumal jsem každého z jejích členů, uctíval jsem je a opravoval. Pak se nade mě naklonil a řekl:
„Moje dcera, moje vášeň, moje rány, moje krev a všechno, co jsem udělal a vytrpěl, působí neustále, jako by se všechno dělo teď.
Slouží jako opory, na které se mohu spolehnout a na které se mohou spolehnout duše, že neupadnou do hříchu a budou spaseny.
V těchto dobách trestu,
Jsem jako člověk zavěšený ve vzduchu a zasažený
Neustále: spravedlnost na mě dopadá z nebe
a tvorové s hříchem mě setřesou ze země.
Čím více se Mnou duše zůstává,
- kurva na mé rány,
- provádět opravy e
- jedním slovem obětovat mou krev,
- dělat vše, co jsem udělal během svého života a mé vášně,
více forem podpěr, na které se mohu spolehnout, že nespadnou, např
tím více se rozšiřuje kruh, kde mohou duše najít oporu
- neupadnout do hříchu e
- být zachráněn.
Neunavuj se, má dcero,
- být se mnou a
- znovu a znovu procházet mými ranami.
dám ti
- myšlenky,
- podmínky e
-slova
abys mohl zůstat se mnou.
Buď mi věrný.
Protože času je málo.
A protože, podrážděná stvořeními, chce Justice rozvinout svou zuřivost. Podpory se musí množit.
Nepřestávejte pracovat."
Byl jsem ve svém obvyklém stavu a můj milý Ježíš se krátce objevil. Políbil jsem ho a řekl mu:
"Můj Ježíši, kdyby to bylo možné, dal bych Ti polibek všech tvorů. Tímto způsobem bych uspokojil tvou lásku a přivedl bych ti všechna stvoření."
Odpověděl:
" Pokud mi chceš dát polibek všech, polib mě v mé Vůli . Protože díky své tvůrčí síle ,
moje vůle může rozmnožit jednoduchý čin na tolik činů, kolik chce.
Tak mi uděláš radost, jako by mě všichni líbali.
a budeš mít stejný kredit, jako bys všechny přivedl, aby mě políbili.
Na druhou stranu tvorové dostanou efekty podle svých osobních dispozic.
Čin v mé Vůli zahrnuje všechny možné a představitelné statky.
Slunce nám o tom dává krásný obrázek.
Jeho světlo je jedno, ale množí se ve všech očích tvorů. Ne všichni tvorové si to však užívají stejným způsobem:
- někteří se špatným zrakem,
musí si dát ruce před oči, aby z toho nebyli oslepeni;
- ostatní, nevidomí, si to vůbec neužívají, ačkoli to není vada světla,
ale vada osoby, ke které světlo dorazí.
Takže, má dcero, pokud mě chceš milovat pro všechny a děláš to v mé Vůli, tvá láska bude proudit do mé Vůle.
A zatímco moje Vůle naplní Nebe a Zemi, budu naslouchat tvému „Miluji tě“.
-v nebi,
-kolem mě,
-Ve mě,
- stejně jako na Zemi:
Všude se rozmnoží a dá mi uspokojení lásky všech.
Protože stvoření je omezené a konečné, zatímco moje vůle je nesmírná a nekonečná.
Stejně jako slova "děláme člověka k obrazu a podobě našeho "
které jsem vyslovil při stvoření člověka, lze je vysvětlit?
Jak může být tvor, tak neschopný, k mému obrazu a podobě?
Toho může dosáhnout pouze díky mé vůli.
Protože když si moji Vůli přivlastní, začne jednat božským způsobem. Skrze opakování božských činů následuje
- vypadat jako já,
- být dokonalým obrazem Mne.
Je to jako dítě, které
- opakováním úkonů, které pozoruje u svého pána, se mu podobá.
Jediná věc, která může přimět stvoření, aby se stalo jako Já, je moje vůle .
Proto mám takový zájem, že stvoření si mou Vůli přivlastní. Protože jedině tak bude schopen dosáhnout účelu, který jsem měl při jeho vytvoření."
Splynul jsem s Nejsvětější Vůlí požehnaného Ježíše a tím jsem se ocitl v Ježíši.
Řekl mi:
„Má dcero, když se duše spojí s mou Vůlí, stane se jí to jako dvě nádoby, které obsahují různé tekutiny a jsou nality jedna do druhé.
Pak je první naplněn tím, co obsahoval druhý a druhý tím, co obsahoval první.
Stejně tak je stvoření naplněno Mnou a Já jím.
Protože moje Vůle obsahuje Svatost, Krásu, Sílu, Lásku atd.,
- vlévá se do mě,
- tím, že se rozpustím ve své Vůli a
- odevzdat se ti,
duše přichází, aby se naplnila mou Svatostí, mou Láskou, mou Krásou atd., a to tím nejdokonalejším možným způsobem pro stvoření.
Z mé strany se cítím plný duše
Nalézající v ní svou svatost, svou krásu, svou lásku atd.,
Dívám se na všechny tyto vlastnosti, jako by byly jeho. moc se mi to líbi
-že jsem se do ní zamiloval a
- kéž ho žárlivě střežím v hloubi svého Srdce a neustále ho obohacuji a zkrášluji svými božskými vlastnostmi.
Aby moje Radost a Láska k nim stále rostla."
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a můj dobrý Ježíš se mi ukázal s rukama plnými trestů, aby udeřil stvoření.
Zdálo se, že tresty přibývají.
Došlo ke spiknutí proti církvi a bylo zmíněno jméno Říma. Požehnaný Ježíš, oblečený v černém, vypadal velmi utrápeně. Řekl mi:
„Moje dcero, tresty povedou ke vzkříšení.
Ale bude jich tolik, že všichni budou ponořeni do smutku a bolesti. Vzhledem k tomu, že stvoření jsou moje údy, proto jsem oblečený v černém."
Byl jsem vyděšený a požádal jsem Ježíše, aby se uklidnil. Aby mě utěšil, řekl mi:
"Moje dcera,
fiat musí být měkké uzavření, které sváže všechny vaše akce. Moje a tvá vůle tvoří tuto připoutanost.
Vězte, že každá myšlenka, slovo nebo čin učiněný v mé Vůli
je to další komunikační kanál, který se otevírá mezi Mnou a stvořením.
Pokud jsou všechny vaše činy spojeny s mou vůlí, nebude mezi vámi a mnou uzavřen žádný kanál."
Když hodně trpěl strádáním mého vždy dobrého Ježíše, krátce se ukázal. Byl ve stavu extrémního utrpení.
Sebrala jsem odvahu oběma rukama a šla k jeho ústům.
Po políbení jsem se pokusila sát – kdo ví, možná mu ulevím tím, že nasaju trochu jeho hořkosti, říkala jsem si v duchu.
K mému překvapení jsem si trochu cucnul, což se mi většinou nedaří.
Ale nepochybně, protože jeho utrpení bylo příliš velké, zdálo se, že si toho nevšiml.
Nicméně se trochu pohnul, podíval se na mě a řekl:
„Dcero moje, už to nevydržím, už to nevydržím! Potvůrky překročily meze.
Naplnili mě tolika hořkostí.
že moje spravedlnost nařídí všeobecné zničení.
Avšak tím, že jsi mě osvobodil od této hořkosti, může být nyní moje spravedlnost omezena.
Tresty se však ještě prodlouží.
Ach! Člověk mě nikdy nepřestane nabádat, abych ho zasypal utrpením a trestem. Bez toho se jeho způsob myšlení nezmění."
Modlil jsem se, aby se uklidnil. Emotivním tónem mi řekl:
"Ach! Moje dcera, moje dcera!" Pak zmizel.
Byl jsem ve svém obvyklém stavu a pokračoval jsem v deprivaci a hořkosti. Myslel jsem na utrpení svého druhu Ježíše a slyšel jsem ho opakovat:
"Můj život, můj život, moje matka, moje matka!" Jakékoli překvapení, řekl jsem mu:
"Co to znamená?" Odpověděl:
„Moje dcera, když cítím
- kéž se mé myšlenky a slova opakují ve vás,
-že mě miluješ mou láskou,
- co chceš s mou vůlí,
-to si budeš přát s mými přáními a se vším ostatním,
Cítím, že se můj život ve vás reprodukuje.
Moje spokojenost je tak velká, že mám sklon opakovat znovu a znovu: "Můj život, můj život!"
Když pomyslím na to, co moje drahá matka utrpěla,
ta, která chtěla sejmout všechna moje utrpení a vytrpět je za mě,
A když vidím, že se Ho snažíš napodobovat a prosíš Mě, abych tě nechal trpět tím, čím já trpím tvory, mám sklon opakovat: "Mamma mia! Mamma mia!"
Uprostřed tolika hořkosti, že mé Srdce žije pro tolik utrpení
u tvorů je mou jedinou úlevou pocit, že se můj život opakuje.
Tak cítím, že stvoření jsou ke Mně opět přivařena."
Dnes ráno přišel můj vždy dobrý Ježíš a řekl mi:
„Má dcero, můj život na zemi byl jen setbou, aby mé děti mohly sklízet ovoce.
Tyto plody však mohou sklízet pouze tehdy, když zůstanou na zemi, kde jsem zasel. A hodnota těchto plodů jde podle ustanovení ženců.
Toto semeno je tvořeno mými pracemi, mými slovy, mými myšlenkami, mým dechem atd. Pokud duše ví, jak využít těchto plodů, bohatě stačí na to, aby si koupila Království nebeské.
Pokud tak neučiní, bude toto ovoce použito k jeho odsouzení."
Dnes ráno, bez prodlení, přišel můj milý Ježíš, byl elektrizující a neklidný.
Vrhl se mi do náruče a řekl mi:
„Moje dcero, dej mi pokoj, nech mě ventilovat Lásku.
Pokud se moje spravedlnost chce vylít, může to udělat na všech tvorech.
Ale mou lásku lze vylít jen na stvoření
-kdo mě miluje,
- kteří jsou zraněni mou láskou,
-který se v deliriu snaží vylévat mou lásku tím, že mě žádá o ještě více lásky.
Pokud moje láska nenajde stvoření, které by na ni vylilo, má spravedlnost
- rozsvítí se dále e
- provede tah z milosti, aby zničil ubohá stvoření."
Pak mě znovu a znovu políbil a řekl mi:
"Miluji tě, ale s věčnou láskou. Miluji tě, ale s nesmírnou láskou."
Miluji tě, ale s láskou, kterou nemůžeš pochopit.
Miluji tě, ale s láskou, která nikdy nebude mít hranice ani konce. Miluji tě, ale s láskou, které se nikdy nevyrovnáš."
Kdo by mohl říct všechny výrazy, kterými mi říkal, že mě miluje? U každého čekal na mou odpověď.
Nevěděl jsem, co říct a neměl jsem dost slov, abych mu mohl konkurovat, řekl jsem mu:
„Můj život, víš
-že nic nemám a
-že když něco mám, tak si to od tebe nechám a že ti vždy vrátím to, co mi dáváš.
Takže, když jsem celý ve vás, moje věci jsou plné života. Zatímco já, jsem nadále nic.
Dělám tvou lásku svou a říkám ti:
"Miluji tě
- o nesmírné a věčné lásce,
- láska, která nemá hranice,
-která nemá konce a rovná se tvé vlastní lásce."
Líbal jsem ho znovu a znovu.
A jak jsem stále opakoval „Miluji tě“, uklidnil se a odpočinul si. Pak zmizel.
Následně se vrátil a ukázal se v podobě svého nejsvětějšího lidstva zbitého, zraněného, vykloubeného, zkrvaveného.
Byl jsem zděšen. Řekl mi:
"Moje dcero, podívej, nosím v sobě všechny ty ubohé zraněné, kteří jsou pod kulkami, a trpím s nimi. Chci, abys i ty měla účast na těchto utrpeních pro jejich záchranu."
Proměnilo se to ve mě a začal jsem strašně trpět.
Zatímco jsem byl ve svém obvyklém stavu,
Ocitl jsem se mimo své tělo v přítomnosti královny mámy .
Prosil jsem ji, aby se přimluvila u Ježíše, aby pohroma války skončila.
Řekl jsem mu:
„Matko, smiluj se nad tolika oběťmi!
Nevidíš všechnu tu prolitou krev, všechny ty roztříštěné údy, všechny ty sténání, všechny ty slzy?
Jsi Matka Ježíšova i naše. Je na vás, abyste své děti usmířili."
Během mé modlitby plakala. Zůstala však neústupná. Plakal jsem s ní a dál jsem se k ní modlil za mír.
Řekl mi:
Má dcero, země ještě není očištěná a srdce jsou stále zatvrzelá. A pokud by tresty skončily, kdo by zachránil kněze?
Kdo by je konvertoval?
Šaty, které zakrývají životy mnohých, jsou tak žalostné, že jsou z nich znechuceni i sekularisté.
Modleme se, modleme se ».
Dnes ráno jsem pocítil tolik soucitu s Ježíšem.
- přemoženi přestupky tvorů
že jsem připraven podstoupit jakékoli utrpení, abych zabránil hříchu. Ze srdce jsem se modlil a napravoval.
Přišel požehnaný Ježíš.
A zdálo se, že jeho Srdce nese stejné rány mého srdce Ale, oh! O kolik větší!
Řekl mi:
Moje dcera
při pohledu na stvoření bylo moje Božství jako rána z lásky k nim. Ta rána mě udělala
- sestup z nebe na zem,
-plakat,
- prolila mou krev a
-Udělej všechno, co jsem udělal.
Duše, která žije v mé Vůli, cítí toto zranění naživu.
Pláče, modlí se a je ochotna pro ubohá stvoření vytrpět vše
Uložené
a má rána z lásky se jejich proviněním nezhoršuje.
Ach! Moje dcera
tyto slzy, modlitby, utrpení a reparace
- změkčit mou ránu e
- ležel na mé hrudi jako drahé kameny
kterou rád předložím svému Otci, abych ho přivedl k milosrdenství nad tvory.
Mezi těmito dušemi a Mnou stoupá a klesá božská žíla, která požírá jejich lidskou krev.
Čím více tyto duše sdílejí mé zranění a můj život, tím více narůstá žíla. Stává se tak velkým, že se tyto duše stávají jinými Kristy.
A já neustále říkám svému Otci:
"Jsem v nebi.
Ale na zemi jsou jiní Kristové
- kteří jsou zraněni mou vlastní ranou e
- kteří jako já pláčou, trpí, modlí se atd.
Proto musíme vylít své milosrdenství na zemi."
Ach! Tyto duše
- kteří žijí v mé Vůli a
- kteří sdílejí mou ránu lásky, jsou jako jsem byl na zemi a budu takový, jaký jsem v nebi,
-kde budou sdílet slávu mého lidství!"
Po svatém přijímání jsem si řekl:
"Jak musím nabídnout toto přijímání, abych potěšil Ježíše?" Se svou obvyklou laskavostí mi řekl:
"Moje dcera,
chcete-li mě potěšit, nabídněte své společenství, jako jsem to udělal já ve svém lidství.
Než jsem dal přijímání druhým, dal jsem sám sobě
moje maličkost
- aby můj Otec mohl přijmout plnou slávu za všechna společenství tvorů a také ve mně přijmout odškodnění za všechny svatokrádeže a urážky, které má moje lidstvo trpět ve svátosti eucharistie
Od té doby, co moje lidstvo přijalo Boží vůli,
zahrnovala také všechny opravy všech dob. A jak jsem se přijal, přijal jsem se důstojně.
Na druhou stranu, díky skutečnosti, že všechny činy stvoření byly zbožštěny mým lidstvím, mohl jsem svým společenstvím zpečetit společenství všech tvorů.
Jak by jinak mohlo stvoření přijmout Boha?
Stručně řečeno, moje lidstvo otevřelo dveře tvorům, aby Mě přijali.
Ty, má dcero, to udělej v mé Vůli tím, že se spojíš s mým Lidstvím. Tak,
všechno zahrneš a já v tobě najdu
- opravy všech,
-náhrada za vše, např
- moje spokojenost.
Víc než to, najdu ve vás
- jiné já. "
Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, můj vždy milovaný Ježíš se krátce ukázal.
Prosil jsem ho, aby změnil dekret božské spravedlnosti. Řekl jsem mu:
Můj Ježíši, už to nevydržím.
Mé ubohé srdce je drceno mnoha tragédiemi, o kterých jsem slyšel!
Ježíši, to jsou vaše drahé obrazy, vaše milované děti
to sténání pod tíhou tolika téměř pekelných nástrojů!"
Ježíš odpověděl:
"Ach! Moje dcera."
hrozné věci, které se teď dějí, jsou jen náčrt kresby.
Nevidíš ten velký kruh, který kreslím? Co se stane, až se dostanu ke skutečnému designu?
Na více místech se bude říkat: "Tady bylo takové město, tady bylo takové stavení". Některá místa zmizí úplně.
Času je málo. Ten muž dosáhl bodu, kdy jsem nucen ho potrestat.
Skoro mě chtěl vyprovokovat, vyzvat mě a já zůstal trpělivý. Ale přišel čas.
Nechtěl mě znát pod aspektem Lásky a Milosrdenství. Bude mě znát v aspektu spravedlnosti.
Tak pojď, neztrácejme odvahu tak rychle!"
Cítil jsem se velmi zarmoucený, protože můj sladký Ježíš, můj Život a moje Vše, se neukázal. Myslel jsem:
„Kdybych mohl, ohlušil bych nebe a zemi svými nářky, abych ho pohnul ze soucitu se svým ubohým stavem.
Jaké neštěstí: poznat ho, milovat ho a být bez něj! Může být větší neštěstí?"
Zatímco jsem si takto stěžoval, požehnaný Ježíš se ukázal v mém nitru. Řekl přísně:
"Moje dcero, nepokoušej mě. Proč toto rozrušení?"
Všechno jsem ti řekl, abys mlčel.
Řekl jsem ti, že když nepřijdu, je to proto, že moje spravedlnost chce, abych utáhl šroub s tresty.
Dříve jste nemohli uvěřit, že jsem nepřišel potrestat, protože jste neslyšeli o velkých trestech, které se chystají přijít na svět.
Slyšíte tyto věci nyní a navzdory tomu stále pochybujete? Není to pro mě pokušení?"
Zachvěla jsem se, když jsem slyšela, jak ke mně Ježíš mluví tak drsně. Aby mě ujistil, změnil tón a něžně dodal:
„Moje dcero, odvahu, já tě neopustím.
Jsem stále v tobě, i když mě vždy nevidíš.
Vždy se ke mně připojte.
Pokud se modlíte, nechte svou modlitbu proudit do mé tím, že mou modlitbu učiníte svou modlitbou
Tímto způsobem vše, co jsem svými modlitbami udělal
- slávu, kterou jsem dal Otci,
- dobro, kterého jsem dosáhl pro všechny. Vy také.
Pokud pracujete, nechte svou práci proudit do mé a udělejte z mé práce své dílo.
Tak budete mít ve své moci všechno dobro konané mým lidstvem, které vše posvětilo a zbožštilo.
Pokud trpíš, nech své utrpení proudit do mého a učiň mé utrpení svým utrpením. Tak budete mít ve své moci všechno dobro, které jsem získal vykoupením.
Tak převezmete kontrolu nad třemi základními aspekty mého Života a nesmírná moře Milosti z vás budou proudit a vylévat se pro dobro všech.
Tvůj život nebude jako tvůj, ale jako můj."
Stěžoval jsem si požehnanému Ježíši na jeho obvyklé strádání a hořce jsem plakal.
Můj milý Ježíš se ukázal v žalostném stavu, když mi dal vědět, že se věci zhorší. Rozplakalo mě to ještě víc.
Řekl mi:
"Má dcero, ty pláčeš pro přítomnost, ale já pláču pro budoucnost. Ach! V jakém labyrintu se národy ocitnou?"
-do bodu, kdy jeden bude terorem druhého.
Sami to nezvládnou.
Budou dělat věci, jako by byli blázni a slepí,
dokud nezakročí proti sobě.
A podvod, do kterého se chudá Itálie vložila: kolik ran dostane! Pamatujte, že jsem vám před několika lety řekl, že si zaslouží trest
invaze cizích národů je spiknutí, které je proti němu vytvořeno.
Jak bude ponížený a ponížený! Byla ke Mně příliš nevděčná.
Dva národy, pro které jsem měl zálibu, Itálie a Francie, patří k těm, které mě nejvíce odmítly.
Spojili se, aby mě odstrčili.
Podají si také ruku k ponížení: spravedlivý trest! Budou to také oni, kdo nejvíce válčí s Církví.
Ach! Má dcero, téměř všechny národy se sešly, aby mě urazily. Plánovali proti mně spiknutí! Co jsem jim způsobil?
Kromě toho si téměř každý zaslouží být potrestán."
Kdo by mohl říct
- Ježíšova bolest,
- stav násilí, ve kterém se ocitl, např
-Taky můj strach?
Řekl jsem: "Jak mohu žít uprostřed tolika tragédií? Buď si mě vybereš jako oběť a ušetříš lidi, nebo mě vezmeš s sebou."
Cítil jsem se ohromen a říkal jsem si:
"Je po všem: oběti, utrpení, Ježíš, všechno!"
A protože můj zpovědník nebyl v pořádku, zdálo se velmi pravděpodobné, že budu zbaven přijímání. Cítil jsem plnou tíhu pozastavení postavení mé oběti.
A jménem mého duchovního průvodce,
Neměl jsem o tom žádné známky, ani pozitivní, ani negativní.
Také jsem zmínil, že loni v březnu
- zatímco můj zpovědník nebyl v pořádku e
- že jsem byl ve stejné situaci,
Ježíš mi řekl, že pokud se já nebo kdokoli, kdo mě povede, udržím ve stavu oběti,
Ušetřil by Corata.
Z toho plyne další obava, že bych mohl způsobit Coratovi vážné potíže.
Kdo by mohl říct všechny mé obavy a hořkost? Zkameněl jsem.
Můj požehnaný Ježíš se nade mnou smiloval a ukázal se v mém nitru. Vypadal celý utrápený a měl ruku na čele.
Neměl jsem odvahu mu zavolat a téměř šeptem jsem řekl:
"Ježíši, Ježíši!" Podíval se na mě, ale, oh! Jak smutný byl jeho pohled!
Řekl mi:
„Dcero moje, jak já trpím!
Kdybyste znali bolest někoho, kdo vás miluje, nedělali byste nic jiného, než že byste plakali.
Trpím i pro tebe, protože
-protože moc často nechodím, má láska je zmařena a nemůžu ji ventilovat.
Také vidět, jak trpíte, protože ani vy nemůžete vylévat svou lásku.
protože mě nevidíš, trpím ještě víc.
Ach! Má dcero, vynucená láska je to největší mučení srdce.
Pokud zůstaneš v klidu, když trpíš, já tolik netrpím. Ale pokud truchlíš a děláš si starosti, já jsem neklidný a blouzním. A jsem nucen přijít a tryskat a přimět vás tryskat, protože moje a vaše utrpení jsou sestry.
To znamená, že vaše oběť neskončila. Moje díla jsou věčná.
A nepozastavuji je bezdůvodně, pozastavení, které je v každém případě pouze dočasné.
„Věz, že jsem starý na věci své vůle.
Zůstaňte, jak jste byli, protože vaše vůle se nezměnila.
A pokud nemáte utrpení, nenesete škodu. Spíše jsou to tvorové, kteří nepřijímají účinky vašeho utrpení. To znamená, že pokud jde o trest, nejsou ušetřeni.
Děje se to jako u člověka, který nějakou dobu zastává veřejnou funkci.
I když jde do důchodu, dostává doživotní plat.
Měl bych být přemožen tvory?
Ach! Ne! Dostávají-li tvorové důchod na celý život, já dávám důchod na věčnost. Proto se nemusíte bát o přestávky, které dělám.
Proč se bojíš?
Zapomněl jsi, jak moc jsem ti ukázal svou lásku?
Kdokoli vás povede, bude opatrný, protože bude vědět, jak se věci mají. A podívám se na Corato.
Pokud jde o tebe, ať se stane cokoli, držím tě pevně v náručí."
Zcela jsem splynul se svým vždy milovaným Ježíšem. Mezitím On přišel a splynul se mnou a řekl mi:
"Moje dcero, když duše žije zcela v mé Vůli,
pokud myslí, jeho myšlenky se odrážejí v mé mysli v nebi; Pokud si budete přát. Pokud mluví, pokud miluje, vše se odráží ve Mně.
A všechno, co dělám, se v ní odráží.
Je to jako když se slunce odráží v zrcadle:
V tomto zrcadle můžeme vidět jiné slunce, velmi podobné slunci na obloze, s tím rozdílem, že slunce na obloze je pevné a vždy zůstává na svém místě, zatímco slunce v zrcadle prochází skrz.
Moje vůle krystalizuje duši
Všechno, co dělá, se odráží ve Mně.
A já, zraněný a svedený tímto odrazem,
Posílám k ní všechno své světlo, abych v ní vytvořil další slunce. Zdá se tedy, že slunce je na nebi a jiné na zemi.
Jaké kouzlo a jaké harmonie mezi těmito dvěma slunci! Kolik výhod se vylévá ve prospěch všech!
Ale pokud duše není upevněna v mé Vůli,
může se mu to stát jako ve slunci vytvořeném v zrcadle:
- po chvíli zrcadlo opět ztmavne a slunce na obloze je samo."
Mé dny pokračují v soužení, zejména kvůli neustále opakovaným Ježíšovým slovům, která mi říká, že tresty budou přibývat.
Včera večer jsem byl vyděšený.
Byl jsem mimo své tělo a našel jsem svého utrápeného Ježíše.
Myslel jsem si, že se znovu rodím do nového života, ale nebylo to tak. Když jsem přistoupil k Ježíši, abych ho utěšil,
někteří lidé to popadli a roztrhali na kusy. Jaký šok, jaký strach!
Vrhl jsem se na zem poblíž jednoho z těchto kousků a hlas z nebe prohlásil:
Pevnost a odvaha pro těch pár dobrých, co zbyli!
Ať zůstanou neoblomní a nic nepřehlédnou.
Budou vystaveni velkým soužením ze strany Boha i ze strany lidí.
Jen díky své věrnosti nezakolísají a budou spaseni. Země bude přemožena epidemiemi, které dosud nikdo neviděl.
Za cenu nejhoršího masakru se budou tvorové snažit zničit svého Stvořitele, aby měli svého boha a uspokojili své rozmary.
Když se jim nepodaří dosáhnout svého cíle, dorazí k těm nejděsivějším brutalitám. Všechno bude teror."
Pak jsem se rozechvělý vrátil do svého těla.
Myšlenka na mého milovaného Ježíše rozřezaného na kusy mi dala smrt. Chtěl jsem ho za každou cenu znovu vidět, abych zjistil, co se s ním stalo.
Můj vždy dobrý Ježíš přišel a já se uklidnil. Ať je vždy požehnáno.
I nadále mám velmi hořké dny. Požehnaný Ježíš přichází jen zřídka, a když si stěžuji, odpoví vzlykem nebo říká věci jako:
"Moje dcero, víš, chodím jen zřídka, protože tresty přibývají. Proč si stěžuješ?"
Dostal jsem se do bodu, kdy jsem to už nevydržel a propukl v pláč.
Aby mě uklidnil a utěšil, přišel a strávil se mnou většinu noci. V jednu chvíli mě hladil, líbal a podporoval.
Jinému se vrhl do mé náruče, aby si odpočinul.
Nebo by mi to ukázalo hrůzu v lidech: utíkali na všechny strany.
Pamatuji si, že mi řekl:
„Má dcero, to, co vlastní svou silou, má duše ve své vůli.
Proto se dívám na všechno dobré, co chce skutečně dělat, jako by to skutečně dělal.
Mám Vůli a Sílu: když chci, můžu.
Na druhou stranu duše toho moc nezmůže
Ale jeho vůle vynahrazuje nedostatek síly.
Tímto způsobem má tendenci stát se jiným Já.
A obohacuji ho všemi zásluhami dobra, které chce jeho vůle vykonat."
„Má dcero, když se mi duše zcela oddá, zřídím si v ní svůj příbytek.
Často rád vše zavřu a zůstanu ve stínu. Jindy rád spím a dávám svou duši jako stráž, aby nedovolila nikomu přijít a rušit mě.
A pokud je to nutné, musí se postarat o vetřelce a odpovědět na ně za Mně. Někdy zase rád vše otevřu a pustím dovnitř
- větry, chlad tvorů,
- ostny hříchu a mnoho dalších věcí.
Duše musí mít ze všeho radost a ať si dělám, co chci. Musí si moje věci přizpůsobit.
Kdybych si s ní nemohl dělat, co chci, byl bych nešťastný. Kdybyste měli být opatrní, aby to bylo slyšet
-Jak moc mě baví resp
-Jak moc trpím, kde by byla moje svoboda?
„Ach! Všechno je v mé vůli!
Když duše vezme mou Vůli do sebe, je to substance mého Bytí, kterou si vezme.
Proto, když koná dobro, je to, jako by to dobro vyšlo ze Mne.
A pocházející ode Mne je jako paprsek světla, který prospívá všem tvorům."
Dnes ráno se můj sladký Ježíš ukázal v mém srdci. Jeho srdce tlouklo v mém.
Podíval jsem se na něj a on řekl:
„Moje dcera, pro něj
-kdo mě opravdu miluje a
- kdo ve všem plní mou vůli,
tlukot jeho srdce a můj jsou jedno.
Říkám jim tlukot svého srdce a jako takové
Chci je ve svém srdci, připravené ho utěšit a osladit jeho bolest. Jeho rytmus v mém vytváří sladkou harmonii, která
-Vypráví mi o duších a
„Donutí mě je zachránit.
Ale jaký striptýz je zapotřebí pro duši! Jeho život musí být
- více život v nebi než život na zemi,
- více božský život než lidský.
Stačí stín, velmi malá věc, která zabrání duši
vnímat harmonie a posvátnost tlukotu mého srdce. Proto jeho tlukot srdce není v souladu s mým a já musím zůstat sám ve svých bolestech a radostech."
Žiju, jako bych umíral pro neustálé strádání mého sladkého Ježíše.
Dnes ráno jsem se zcela našel v Ježíši,
- ponořený do nesmírnosti mého Nejvyššího Dobra.
Viděl jsem v sobě Ježíše a slyšel jsem mluvit všechny části jeho Bytosti:
- jeho nohy, ruce, srdce, ústa atd.
Zkrátka hlasy se ozývaly odevšad.
Nejen, že to byly fámy, ale tyto hlasy se množily pro všechny tvory.
Ježíšovy nohy mluvily k nohám a šlépějím všech tvorů. Jeho ruce mluvily k jejich práci, jeho oči k jejich vzhledu, jeho myšlenky k jejich myšlenkám atd.
Jaká harmonie mezi Stvořitelem a jeho stvořeními! Jaký nádherný pohled!
Která láska!
Bohužel, tyto harmonie byly narušeny nevděkem a hříchem. Ježíš výměnou přijal urážky.
Celý zarmoucený mi řekl:
„Má dcero, já jsem Slovo, to znamená Slovo, a moje láska ke stvoření je tak velká.
-že dávám svému Bytí množství hlasů, aby se spojilo s celistvostí
- jejich činy, - jejich myšlenky,
- jejich náklonnosti, - jejich touhy atd.,
s nadějí, že na oplátku obdrží skutky plné lásky ke Mně.
Dávám Lásku a chci, aby mi byla dána. Ale raději se urazím.
Dávám život, a kdyby mohli, dali by mi smrt. Navzdory tomu stále miluji.
Duše, které plavou v mé nesmírnosti a žijí spojené se Mnou v mé Vůli, se všechny stávají hlasy jako já.
Pokud fungují,
- jejich kroky mluví a pronásledují hříšníky,
- jejich myšlenky jsou hlasy pro duchy. A tak dále.
Od těchto duší a pouze od nich přijímám,
- podle očekávání, moje odměna za Stvoření.
Vidět to, neschopni nic dělat sami
vyrovnat se Mé lásce a udržet harmonii mezi nimi a Mnou, těmito dušemi
- vstoupit do mé vůle, učinit ji jejich majetkem a
- jednat božským způsobem.
Moje láska v nich nachází své uplatnění
Miluji je víc než jakékoli jiné stvoření."
I nadále prožívám své nejopuštěnější dny.
A obávám se, že jednoho dne Ježíš také přijde „jen tak mimochodem“. V bolestech stále dokola opakuji: "Ježíši, tohle mi nedělej".
Pokud nechcete mluvit, přijímám to;
-pokud mě nechceš nechat trpět, rezignuji;
-pokud mi nechceš dát dar svých charismat, fiat; ale vůbec nechoď, to ne !
Víš, že by mě to stálo život
a že by se moje přirozenost, zůstala bez tebe až do večera, rozpadla ».
Zatímco jsem to říkal, Ježíš se ukázal. Ještě k mé hořkosti mi řekl :
"Věz, že pokud nepřijdu a na chvíli tě do tebe nenaleju, je to proto, že svět dostává poslední ránu zkázy a všechny druhy ran."
Tato slova mě zkameněla a pokračoval jsem v modlitbě:
"Můj Ježíši,
v každém okamžiku tvého strádání se v duších vytváří tvůj nový život: pouze za této podmínky přijímám, že tě připravím.
Není to žádná maličkost být o tebe zbaven, nesmírný, nekonečný, věčný Bože.
Cena je obrovská.
Proto je tato smlouva oprávněná.“
Ježíš mi dal ruce kolem krku, jako by chtěl dát najevo, že přijímá. Podíval jsem se na to a aha! Jaká hrozná vize má!
Nejen jeho hlava, ale celé jeho nejsvětější Lidstvo bylo pokryto trním.
Takže jsem byl v pořádku, když jsem ho políbil. Ale chtěl jsem za každou cenu vstoupit do Ježíše.
A on, bože, zlomil své trnové roucho tváří v tvář svému Srdci a umístil mě tam.
Viděl jsem jeho božství.
Přestože byl zajedno se svým lidstvím, zůstal nedotknutelný, zatímco jeho lidskost byla mučena.
Řekl mi:
„Moje dcero, viděla jsi
- jaké hrozné šaty ze mě udělaly stvoření, a
-Jak tyto trny pokrývají celé mé lidstvo?
Pokrývají celé mé lidství a zavírají dveře k mému Božství.
Je to však pouze z mé lidskosti
že moje Božství může jednat pro dobro tvorů.
Je tedy nutné, aby část těchto trnů byla odstraněna, aby se na stvoření nasypala.
Když tedy světlo mého Božství unikne skrze tyto trny, budu moci přivést duše do bezpečí.
Je také nutné dosáhnout země
- s tresty, zemětřeseními, hladomory, válkami atd. aby toto trnové roucho, které mi tvorové vyrobili, bylo zlomeno a
aby Světlo Božství mohlo
- proniknout do duší,
- osvobodit je od jejich iluzí, např
- abych nabral lepší časy."
Zatímco jsem byl ve svém obvyklém stavu, můj dobrý Ježíš se ukázal zalitý světlem.
Toto světlo vyzařovalo z jeho nejsvětějšího lidstva a dalo mu velmi velkou krásu. Překvapilo mě to a řekl mi:
"Moje dcera,
každou bolest, kterou jsem trpěl ve svém lidství, každou kapku krve, kterou jsem prolil,
každá rána, každá modlitba, každé slovo, každý čin, každý krok atd. produkovaly světlo v mém lidství.
A toto Světlo mě vyšperkovalo do té míry, že se všichni požehnaní v nebi radovali.
Pokud jde o duše,
- každá myšlenka, kterou mají o mé vášni,
- každý čin soucitu, který provedou,
- jakýkoli akt nápravy atd.
způsobuje, že do nich sestupuje Světlo, které vyzařuje z mého lidství, a které je zdobí.
Každá myšlenka na mou vášeň je přídavkem Světla, které se promění ve věčnou radost."
Modlil jsem se a můj milý Ježíš byl blízko mě.
Cítil jsem, že i on se modlí, a začal jsem mu naslouchat. Řekl mi:
"Moje dcera,
modlete se, ale modlete se jako já.
To znamená, že se zcela ponořte do mé Vůle: v ní naleznete Boha a všechna stvoření.
Přivlastňování si všech věcí tvorů,
předkládáš je Bohu, protože jemu patří všechno.
Pak mu vše položíte k nohám
- jejich dobré skutky vzdávat slávu Bohu a
- jejich špatné skutky tím, že je napraví
Svatosti,
moc e
nesmírnost Boží vůle, před kterou nic neunikne.
Stejně tak moje lidstvo na zemi.
Jakkoli byla svatá, potřebovala Boží vůli , aby plně uspokojila Otce.
- za vykoupení lidských generací.
Ve skutečnosti jsem se mohl sjednotit pouze v Boží vůli.
- všechny minulé, současné i budoucí generace
- všechny jejich činy, myšlenky, slova atd.
Nenechám nic, co by mi uniklo,
-Vzal jsem si v mysli všechny myšlenky stvoření,
-Předstoupil jsem před Nejvyšší Veličenstvo a
- Opravoval jsem pro všechny.
Ve svých očích jsem vzal oči všech tvorů,
- v mém hlase jejich slova,
- v mých pohybech jejich pohyby,
- v mých rukou jejich dílo,
- jejich náklonnosti a touhy v mém Srdci,
-ve svých nohou jejich kroky, učinil jsem je svými.
A z Boží vůle i mé lidství
- Spokojený otec e
- zachránil ubohá stvoření.
Božský Otec byl spokojen.
Ve skutečnosti mě nemohl odmítnout, protože on sám byl Boží Vůlí.
Mohl odmítnout? Rozhodně ne. Zejména proto, že v těchto aktech našel
- dokonalá svatost,
- nepřístupná a nádherná krása,
- nejvyšší láska,
- nesmírné a věčné činy, např
-absolutní moc.
Tohle byl celý život mého lidstva na zemi,
- od prvního okamžiku mého početí do mého posledního dechu.
A to pokračovalo v nebi a v Nejsvětější svátosti.
To znamená, proč nemůžete udělat totéž?
Pro ty, kteří mě milují, je všechno možné.
Spojeni se mnou, v mé Vůli,
- vezměte myšlenky všech tvorů ve svých a předložte je Božskému Veličenstvu;
- ve svém vzhledu, ve svých slovech, ve svých pohybech, ve svých náklonnostech a ve svých touhách vezměte ty své bratry
- aby je opravili a přimluvili se za ně.
V mé Vůli se ocitnete ve Mně a ve všem. Budete žít můj život a modlit se se mnou.
Božský Otec bude šťastný. A celé nebe řekne:
„Kdo nás volá ze země?
Co je to za stvoření, které chce v sobě stlačit Božskou vůli tím, že nás všechny zahrne? „Kolik statků může země získat tím, že přinese nebe na zem!“
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a byl jsem hluboce zarmoucen.
Především proto, že v těchto dnech mi Ježíš ukázal, že do Itálie napadají cizí vojáci.
Vedly tak k velkému masakru a velkému krveprolití mezi našimi vojáky,
natolik, že se Ježíš sám zděsil.
Cítil jsem, jak mé ubohé srdce puklo, a řekl jsem Ježíši:
"Zachraňte své obrazy z tohoto moře krve, moji bratři. A nedovolte nikomu, aby upadl do pekla."
Když jsem viděl, že se Božská Spravedlnost chystá ještě více zvýšit svou zuřivost proti ubohým tvorům, cítil jsem, jak umírám. Ježíš mi jakoby odvedl pozornost od těchto děsivých myšlenek:
"Moje dcero, moje láska ke stvořením je tak velká, že když se duše rozhodne darovat se mi,
- Zasypal jsem ho půvabem,
- Kolébám ji, hladím ji,
-Dávám mu citlivé milosti, zápal, inspiraci,
-Držím ho u srdce.
Vidět sám sebe takto zaplaveného milostmi, duši
- začni mě milovat,
- iniciuje začátek zbožných praktik a modliteb ve svém srdci, např
-začne cvičit ctnost.
To vše tvoří v jeho duši jako pole květin.
Ale moje láska není jen o květinách. Chce také ovoce.
Také to shazuje květiny. To znamená, že svléká duši
- jeho citlivá láska,
- jeho zápal a
- mnoho dalších věcí
aby se objevily plody.
Je-li duše loajální, pokračuje ve svých zbožných cvičeních a praktikování ctností:
- už nemá chuť na lidské věci,
- už nemyslí na sebe, ale jen na mě.
Svou důvěrou ve mne dává ovoci chuť, svou věrností je nechává dozrát a
S jeho odvahou, tolerancí a klidem,
- dozrát a stát se kvalitním ovocem.
"A já, nebeský farmář, sbírám toto ovoce a dělám z nich jídlo. Pak otevřu další pole, květinovější a krásnější."
- ve kterém poroste hrdinské ovoce,
který bude čerpat neuvěřitelné milosti z mého Srdce.
Pokud se však duše stane neloajální, podezřívavou, neklidnou, světskou atd., její plody budou
bez chuti, hořké, pokryté bahnem, např
mohlo by mě to naštvat a přimět mě stáhnout se."
Dnes ráno, když se můj vždy dobrý Ježíš ukázal, jsem si ho přitiskl ke svému Srdci a on mě políbil.
Když mě políbil, cítila jsem, jak z jeho úst kape velmi hořká tekutina do mých. Byl jsem ohromen, že můj sladký Ježíš do mě bez varování vylil svou hořkost. Zatímco obvykle jsem Ho musel prosit, aby tak učinil, dokud mi nedal.
Když jsem byl naplněn touto tekutinou, Ježíš ji dále naléval. Přeteklo a spadlo na zem.
Ale Ježíš to neustále vyléval,
- natolik, že se kolem mě vytvořilo malé jezírko této tekutiny a Ježíš požehnal.
Potom se mu trochu ulevilo a řekl mi:
"Moje dcero, viděla jsi, kolik hořkých tvorů do mě nalévá?" Tak moc, že neschopen vstřebat víc, chtěl jsem to do tebe nalít. A protože jsi ani nemohl obsáhnout všechno,
- šířit se na zem a
- to se bude muset vylít na lidi“.
Když to řekl, ukázal mi místa a města, která by byla zasažena invazí cizinců:
- lidé utíkali,
- jiní byli nazí a hladoví,
-někteří odešli do exilu e
- další byli zabiti. Všude hrůza a strach!
Sám Ježíš od tohoto hrozného pohledu odvrátil zrak. Vyděšeně jsem se snažil přesvědčit Ježíše, aby s tím vším přestal. Ale vypadal nepružně. Řekl mi:
"Moje dcero, je to jejich vlastní hořkost, kterou na lidi vylévá božská spravedlnost. Nejdřív jsem ji chtěl vylít na tebe."
-aby byla ušetřena některá místa e
- potěšit tě; pak. Vylil jsem na ně zbytek.
Moje spravedlnost vyžaduje zadostiučinění." Řekl jsem mu:
"Má láska a můj život,
O spravedlnosti toho moc nevím, a pokud tě prosím, tak o milost.
Apeluji na vaši Lásku, na vaše Rány, na vaši Krev. Koneckonců jsou to vaše děti, vaše drahé obrázky. Moji chudí bratři, co mohou dělat?
V jakém bludišti jsem?
Říkáš mi, že abys mě potěšil, nalil jsi do mě hořkost. Ale míst, která jste uložili, je příliš málo."
Řekl:
„Naopak, je toho moc.
Je to proto, že tě miluji, že jsem některé zachránil. Jinak bych na ničem nešetřil.
Také jsi neviděl, že už nemůžeš udržet hořkost?" Propukl jsem v pláč a řekl jsem mu:
"Říkáš mi, že mě miluješ: kde je ta láska? Pravá láska ví, jak ve všem uspokojit svého milence."
Proč tedy neztloustnu, abych mohl omezit více hořkosti a moji bratři byli ušetřeni?"
Ježíš plakal se mnou a zmizel.
Byl jsem ve svém obvyklém stavu a můj vždy dobrý Ježíš přišel, úplně mě proměnil v Něho a řekl mi:
"Moje dcera,
má láska cítí neodolatelnou potřebu nápravy
po tolika přestupcích ze strany tvorů.
Chce alespoň jednu duši
který, když se postaví mezi mě a stvoření , mi dává
- kompletní oprava,
-z lásky
jménem všech, e
kdo ví jak ze mě vytáhnout díky za všechny .
Můžete to však udělat pouze v mé Vůli , kde mě najdete.
-Moje maličkost
- stejně jako všechna stvoření.
"Ach! Jak si přeji, abys vstoupil do mé Vůle ."
abych ve vás našel spokojenost a nápravu za všechno.! Pouze v mé Vůli najdete všechny věci v akci, protože já jsem motorem, hercem a divákem všeho."
Jak řekl toto,
-Ponořil jsem se do jeho vůle a kdo může říct všechno -
-Zjistil jsem, že jsem v kontaktu se všemi myšlenkami tvorů.
V jeho Vůli jsem se v každém rozmnožil. Se svatostí své vůle,
- Útočiště pro všechny,
- Měl jsem díky za všechny a lásku ke všem.
Pak jsem podobným způsobem množil
všechny ty pohledy, všechna slova a všechno ostatní.
Kdo by mohl popsat vše, co se stalo? slova mi selhávají
A možná, že sami andělé mohou na toto téma jen koktat.
Proto se zde zastavím.
Tak jsem strávil celou noc s Ježíšem, v jeho Vůli. Pak jsem ucítil královnu mámu blízko sebe a řekla mi:
"Moje dcero, modli se."
Odpověděl jsem: „Matko moje, modleme se společně, protože sama nevím, jak se modlit.
„Nejmocnější modlitby v Srdci mého Syna jsou ty, které se modlí
přestrojovat se za to, co Ježíš dělal a trpěl. Proto má dcero,
- obklopte svou hlavu Ježíšovými trny,
- ozdobte své oči slzami,
- ponoř svůj jazyk do jeho hořkosti,
- obleč svou duši jeho krví,
- ozdob se jeho ranami,
- provrtejte si ruce a nohy nehty.
A jako jiný Kristus se postavte před božskou Velebnost.
Tento pohled ji posune do bodu, že vám nebude moci nic odmítnout.
Ale bohužel, jak málo tvorů ví, jak používat dary mého Syna.
Tak jsem se modlil na zemi a pokračuji v tom v nebi."
Potom jsme si oba oblékli Ježíšovy znaky a postavili se před božský trůn.
Toto hýbe celým Nebem.
A andělé, poněkud překvapeni, nám otevřeli cestu. Pak jsem se vrátil do svého těla.
Když jsem ve svém obvyklém stavu, můj dobrý Ježíš se ukazuje jako na cestě,
-nebo řekne pár slov a zmizí,
-nebo se ve mně skrývá. Vzpomínám si, jak mi jednoho dne řekl:
"Moje dcera,
Já jsem střed a veškeré stvoření přijímá život tohoto středu. Takže já jsem život
- ze všech myšlenek,
- jakékoli slovo,
- jakoukoli akci,
-ze všeho.
Ale tvorové používají tento život, aby mě urazili:
Dávám jim život a kdyby mohli, dali by mi smrt."
Také si pamatuji, že když jsem ho prosil, aby přestal ty boláky, řekl mi:
„ Moje dcero, myslíš, že je chci potrestat ?
Ach! Ne, naopak!
Moje láska je tak velká, že jsem celý svůj život předělával to, co člověk musel udělat pro Nejvyšší Veličenstvo.
A protože moje činy byly božské,
Rozmnožil jsem je pro všechny, aby naplnily nebe a zemi, aby spravedlnost nepřišla člověka udeřit.
Ale skrze hřích člověk tuto obranu prolomil. A když je obrana zlomena, rány udeří."
Jaké další maličkosti mi řekl!
Dnes ráno jsem si stěžoval, protože neodpovídal, zejména proto, že nezastavil tresty.
Řekl jsem mu: "Proč se modlit, když mi nechceš odpovědět? Naopak mi říkáš, že zlo bude ještě horší."
On odpověděl :
"Moje dcera,
dobro je vždy dobré .
Měl bys to vědět
- každá modlitba,
- případné opravy,
- každý akt lásky,
- všechno svaté
to, co stvoření dělá, je dalším rájem, který získává.
Nejjednodušší svatý úkon bude tedy ještě jedno nebe. O jeden čin méně, o jeden ráj méně.
Ve skutečnosti každý dobrý skutek pochází od Boha, a proto duše získává Boha skrze Něho.
Bůh obsahuje nesčetné, věčné a nekonečné radosti
do té míry, že je sami blažení nikdy nebudou schopni vyčerpat. Není tedy překvapením ,
-jako každý dobrý skutek získává Boha,
Bůh je povinen odměnit je takovou spokojeností.
Pokud je pro mě duše zarmoucena rozptýlením,
-v nebi bude mít jeho inteligence více světla a užije si spoustu ráje
kolikrát obětoval svou inteligenci. Také bude více rozumět Bohu.
Pokud dokážeš vydržet chlad pro mou lásku,
-Užijete si širokou škálu uspokojení z mé lásky. Pokud trpíš temnotou pro mou lásku,
-Budeš mít spoustu spokojenosti pocházející z mého nepřístupného světla. A tak dále.
To znamená o jednu modlitbu více nebo o jednu modlitbu méně.
Byl jsem ve svém obvyklém stavu a můj sladký Ježíš krátce přišel a řekl mi:
„Má dcero, moje láska neodolatelně hledá duše, které žijí v mé Vůli.
Protože v takových duších si zakládám své ubytování.
Moje láska chce dělat dobro všem duším
Ale hříchy mi brání vylévat do nich svá požehnání.
Proto hledám duše, které žijí v mé Vůli, protože v nich mi nic nebrání udělovat své milosti.
A jejich prostřednictvím si města a lidé kolem nich mohou užívat více mých milostí.
Následně
- čím více mám na zemi ubytování,
- čím více moje Láska nachází své naplnění a
- čím více vylévá pro dobro lidstva.
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a cítil jsem veškerou úzkost z nedostatku mého druhu Ježíše.
Stěžoval jsem si, že kvůli každé nouzi trpím.
- byla to smrt, která mi přidala, krutá smrt, protože i když jsem měl pocit, že umírám, nezemřel jsem.
Řekl jsem mu: "Jak můžeš mít to srdce mě zavalit tolika mrtvými?"
Ježíš odpověděl: „Má dcero, nenech se odradit.
Když bylo mé lidstvo na zemi, obsahovalo všechny životy tvorů, které všechny pocházely ode Mne.
Ale kolik z nich se ke mně nevrátilo, protože až zemřou, půjdou do pekla.
Cítil jsem smrt každého z nich a velmi to trápilo mou Lidskost. Byly to nejkrutější tresty mého pozemského života až do posledního dechu.
Bolest, kterou cítíš kvůli mému nedostatku, je jen stínem bolesti, kterou jsem cítil kvůli ztrátě duší.
Tak mi dej svou snahu osladit tu moji . Nechte svou bolest proudit do mé vůle tam, kde je
-připojí se k mému e
- bude jednat pro dobro všech, zvláště těch, kteří se chystají spadnout do propasti.
Pokud si to necháš pro sebe,
- mezi tebou a mnou se budou tvořit mraky,
- proud mé vůle se prolomí mezi tebou a mnou,
- tvá bolest se nesetká s mou,
-nebudeš se moci šířit pro dobro všech,např
-ucítíte celou tíhu tohohle.
Pokud se na druhou stranu snažíš, aby všechno tvé utrpení proudilo do mé vůle,
mezi tebou a mnou nebude žádný mrak. Vaše utrpení
- přinese vám světlo a
- otevřít nové kanály spojení, lásky a milosti."
Slučoval jsem se do SS. Will a můj sladký Ježíš mi řekli:
„Jedině skrze duše, které žijí v mé Vůli, cítím skutečnou odměnu za stvoření, vykoupení a posvěcení.
Jen tyto duše mě oslavují tak, jak to musí dělat stvoření.
Proto je
- drahé kameny mého trůnu budou v nebi e
- bude mít všechna zadostiučinění a slávu, kterou budou mít jednotliví ostatní požehnaní.
Tyto duše budou jako královny kolem mého trůnu a ostatní budou kolem nich. Zatímco jediní, kteří září v nebeském Jeruzalémě, budou požehnáni,
duše, které žily v mé Vůli, budou zářit na mém vlastním slunci.
Budou jako splynutí s mým sluncem
A uvidí druhé požehnané ze mého nitra. Protože je to správné
- že žít na zemi ve spojení se Mnou, v mé Vůli,
- a protože nežili svůj vlastní život, budou mít v nebi odlišné místo.
A tam budou pokračovat v životě, který žili na zemi,
- zcela přeměněn ve Mne a
- ponořený do moře mého uspokojení.
Dnes ráno, po přijímání,
- Cítil jsem se zcela ponořen do Vůle mého druhu Ježíše,
- Plaval jsem v tobě.
Kdo by mohl říct, jak jsem se cítil: Nemám slov, abych to řekl.
Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, když duše žije v mé Vůli, dá se říci, že žije božsky na zemi. Ach! Jak rád vidím duše vstupovat do mé Vůle, aby
- žít tam božsky a
-Opakujte, co moje lidstvo dělalo!
Když jsem si dával přijímání, přijal jsem sám sebe ve vůli Otce, a tím nejen
-Všechno jsem opravil, ale
- pro nezměrnost a vševědoucnost Boží vůle jsem dal společenství všem.
A když jsem viděl, že mnozí by nepožívali svátost eucharistie, že by to uráželo Otce, protože by tito lidé odmítli přijmout můj Život, dal jsem Otci zadostiučinění a slávu, jako by každý přijal přijímání.
I vy přijímáte společenství v mé Vůli opakováním toho, co jsem udělal. Takže nevyřešíš všechno,
-ale dáš mi všechno jako já sám,
-a vzdáte mi slávu, jako by všichni přijali přijímání.
Mé srdce je dojaté, když to vidím,
"Neschopná sama mi dát nic, co by mě bylo hodné, stvoření bere moje věci, dělá si je vlastní a dělá to, co já."
Dodal :
„Skutky provedené v mé Vůli jsou jednoduché činy. Protože jsou jednoduché, působí na všechno a na všechny.
Sluneční světlo, protože je jednoduché, je světlo pro všechny oči. Čin provedený v mé Vůli se šíří
- ve všech srdcích,
- ve všech dílech,
- ve všem.
Moje Bytí, které je jednoduché, obsahuje vše.
Nemá nohy, ale je to tempo každého;
Nemá oči, ale je očima a světlem všech. Bez jakéhokoli úsilí dává život všemu, každému schopnost jednat.
Tak se duše, která je v mé Vůli, stává jednoduchou a se Mnou se ve všem množí a dělá dobře každému.
Ach! Kdyby všichni pochopili nesmírnou hodnotu činů konaných v mé Vůli, dokonce i ti nejmenší, nenechali by nikoho uniknout!
Dnes ráno jsem přijal přijímání tak, jak mě učil Ježíš, tedy sjednoceni .
- jeho lidskosti,
- ke svému Božství a
- jeho Vůli .
Ukázal se mi a já ho políbila a objala na svém srdci. To samé udělal i mně. Pak mi řekl:
„Moje dcero, jak jsem rád, že jsi mě přivítala tím, že jsi se přidala.
- mému lidství, mému Božství a mé Vůli!
Obnovil jsi ve mně všechnu spokojenost, kterou jsem měl, když jsem komunikoval.
A když jsi mě políbil a držel mě na srdci,
-jak jsi měl v sobě všechna stvoření
- protože jsem tě úplně miloval -, mám ten pocit
že mě všechna stvoření políbila a přitiskla si mě k srdci.
A jak bylo vaší vůlí, vraťte lásku všech tvorů Otci
-jako to bylo moje, když jsem komunikoval-,
Otec skrze tebe přijal jejich lásku (i když ho mnozí nemilují),
- jako já sám jsem skrze tebe přijal jejich lásku.
Ve své Vůli jsem našel stvoření
-kdo mě miluje, kdo opravuje atd. jménem všech.
Tedy, protože v mé Vůli není nic, co by mi stvoření nemohlo dát.
Cítil jsem, že miluji stvoření, i když mě urážejí.
A stále vymýšlím triky lásky pro nejtvrdší srdce, abych je obrátil.
Pro duše, které žijí v mé Vůli,
-Cítím se připoutaný, jako vězeň a
"Připisuji jim zásluhy za největší konverze."
Dělal jsem hodiny umučení a požehnaný Ježíš mi řekl:
"Moje dcero, během mého pozemského života,
tisíce a tisíce andělů doprovázely mé lidství. Shromáždili vše, co jsem udělal
moje kroky, moje práce, moje slova, moje vzdechy, moje bolesti, kapky mé krve atd. Dali mi vyznamenání.
Vyhověli všem mým přáním.
A šli nahoru do nebe a sestupovali, aby přinesli vše, co jsem dělal, Otci.
Tito andělé mají zvláštní poslání:
Když si duše vzpomene na můj život, mou vášeň, mou krev, moje rány, moje modlitby atd.,
- přicházejí k této duši a
- shromažďují jeho slova, jeho modlitby, jeho skutky soucitu, jeho slzy, jeho obětiny atd.,
- spojují je s mými a přivádějí je před můj majestát, aby obnovili mou slávu.
S úctou naslouchají tomu, co duše říkají, a modlí se s nimi. Následně
s jakou pozorností a respektem
duše by měly dělat hodiny umučení s vědomím, že andělé jim visí na rtech, aby opakovali, co říkají! ».
Dodal :
"Uprostřed tolika hořkosti, kterou mi stvoření dávají,
tyto hodiny jsou pro mě příjemným potěšením,
- i když je jich příliš málo,
vzhledem k veškeré hořkosti, kterou dostávám od tvorů.
Dejte proto o těchto hodinách vědět, jak jen můžete."
Splýval jsem s Boží vůlí a napadlo mě doporučit některé lidi zvláště požehnanému Ježíši. Řekl mi :
"Moje dcera,
specifičnost je evidentní,
i když teoreticky byste neměli uvádět žádné konkrétní záměry.
V řádu milosti je to jako v přirozeném řádu:
Slunce dává své světlo každému, i když ne každý z něj má stejný užitek,
a to ne pro slunce, ale pro lidi.
Někteří využívají sluneční světlo k práci, k učení, k radosti z věcí. Jiní toho využívají k tomu, aby se obohatili a uspořádali si život, aby nemuseli žebrat o chleba.
Ostatní jsou líní a nechtějí do ničeho zasahovat:
- ačkoliv je sluneční světlo zaplavuje všude, nemají z toho prospěch. Jiní jsou chudí a nemocní, protože lenost způsobuje mnoho fyzických a morálních škod. Musí prosit o svůj chléb.
Je slunce zodpovědné za potíže těch, kteří toho nevyužívají? Nebo by to některým dalo víc než jiným? Rozhodně ne.
Rozdíl je v tom, že někdo to používá a někdo ne.
Totéž se děje v řádu milosti, který více než světlo slunce zaplavuje duše.
Někdy se milost stává hlasem pro duši
- volat ho ven,
- poučovat ho a
- opravit to;
Někdy střílí pro
-spálit tam, co není dobré e
- mizí chuť po světskosti a požitcích a také po
- tvoří utrpení a kříže
udělit jí formu svatosti, která je pro ni určena.
Někdy je milost stvořena pro vodu
očišťuje duši,
zkrášlit to e
oplodni ho milostmi.
Ale kdo věnuje pozornost těmto tokům milosti?
Ach! příliš malá!
A je troufalé říci, že některým děkuji za svatost a jiným ne.
Zatímco jsme spokojeni s tím, že své životy vedeme líně, jako by světlo milosti nebylo pro nás samotné ».
Přidal:
„Moje dcero, miluji stvoření tak moc, že jsem v každém strážcem
- bdít nad nimi, bránit je a vlastníma rukama pracovat na jejich posvěcení.
Kolik hořkosti mi však dávají?
-Někteří mě odmítají,
- ostatní mě ignorují a opovrhují mnou,
- jiní si stěžují na můj dohled,
- jiní konečně zabouchli dveře a moje práce byla zbytečná.
Nejen, že se stávám strážcem duší,
Ale vybírám si ty, kteří žijí v mé Vůli, aby mě v tomto úkolu doprovázeli.
Protože jsou tyto duše zcela ve Mně, volím je jako druhé strážce. Tyto druhé stráže
- utěš mě,
- děkuji jménem svých chráněnců,
- dělej mi společnost v samotě, kde mě mnozí drží, např
- zavazuj mě, abych neopouštěl duše.
Nemohu dát tvorům větší milosti než těm duším, které žijí v mé Vůli.
Jsou to zázraky divů.
Stěžoval jsem si svému vždy milovanému Ježíši, protože se v těchto dnech sotva ukázal, nebo když mi krátce ukázal svůj stín, zmizel.
Řekl mi:
"Moje dcero, protože jsi brzy zapomněla, že když se moc neukazuji,
není to pro žádný jiný důvod, než pro utažení šroubu
Desátník.
Věci budou zuřit víc a víc.
Ach! Tvorové dosáhli takové zvrácenosti, že mi nestačí, abych se jich dotkl v jejich těle, abych je přivedl k kapitulaci,
ale nech mě stříkat!
Jeden národ napadne druhý: navzájem se vyvraždí. Krev poteče ve městech jako voda.
V některých zemích budou lidé bojovat a zabíjet se navzájem. Budou se chovat, jako by se zbláznili.
Ach! Jak smutný je ten muž! pláču pro něj."
Při těchto slovech jsem propukl v pláč a prosil jsem Ježíše, aby ušetřil chudou Itálii. Pokračoval:
„Tato ubohá Itálie, ach!
Kdybyste znali všechno zlo, které páchá, kolik úkladů je proti církvi!
Krev, kterou prolévá, nestačí.
Chce také krev mých dětí, mých kněží.
Tyto zločiny mu přinesou pomstu z nebe a jiných národů."Byl jsem vyděšený. Velmi se bojím, ale doufám, že se Bůh uklidní."
Stěžoval jsem si svému sladkému Ježíškovi, který mě už nemiloval jako dřív. Všechno dobré, řekl mi:
„Moje dcero, nemilovat člověka, který miluje mě, je pro mě nemožné.
Naopak, cítím se k ní tak přitahován, že se při sebemenším projevu lásky obrátí ke mně,
-Odpovídám trojitým aktem lásky e
-Vložil jsem mu do srdce božskou žílu
která mu sděluje božskou vědu, božskou svatost a božské ctnosti.
A čím více mě duše miluje, tím více se tato žíla rozvíjí. A zavlažuje všechny síly duše,
šíří se kvůli ostatním tvorům.
Vložil jsem do tebe tuto žílu.
A když ti chybí má přítomnost a neslyšíš můj hlas, tato žíla vše vynahradí a stane se hlasem pro tebe i pro ostatní."
Další den, kdy jsem jako obvykle splýval s Vůlí mého Ježíše,
Řekl mi:
"Moje dcera,
čím víc se ve Mně rozplýváš, tím víc se do tebe nořím. Tak si duše tvoří svůj pozemský ráj:
čím více se naplňuje svatými touhami, myšlenkami, náklonnostmi, slovy, skutky a ne, tím více utváří svůj ráj.
Každé jeho svaté slovo nebo myšlenka odpovídá dalšímu naplnění.
Jeho dobré skutky odpovídají velké rozmanitosti
- krásy, spokojenosti a slávy.
Jaké nebude její překvapení, když právě z vězení svého těla,
bude v kouzelném moři štěstí, radosti, světla a krásy
ovoce všeho dobrého, co vykonal! "
Byl jsem velmi zarmoucen strádáním mého rozkošného Ježíše a hořce jsem plakal. Když jsem dělal Hodiny vášně, trápila mě myšlenka:
"Podívej se, kam tě přivedlo odškodnění pro druhé: Ježíš tě opustil!" Napadlo mě mnoho dalších hloupých myšlenek.
Požehnaný Ježíš, pohnutý k soucitu, mě přitiskl na své Srdce a řekl mi :
„Má dcero, jsi moje ostruha: mé Srdce je zablokováno tvým násilím. Kdybych věděl, jak moc trpím, když tě vidím trpět pro mou věc!
Je to spravedlnost, která se chce rozvinout a vaše násilí mě nutí se skrývat. Věci půjdou dál a dál a dál, takže buďte trpěliví.
Také to vězte
- opravy, které provedete pro ostatní, jsou pro vás velmi dobré.
Ve skutečnosti, když opravujete pro ostatní,
- tvrdě se snažíš dělat to, co jsem dělal já, což mě přivádí
- schovej se pro všechny,
- Požádej o odpuštění pro všechny,
- plakat pro urážky všech.
Takže tyto milosti, které přicházejí pro druhé, přicházejí také pro vás. Co víc s vámi může udělat:
mé reparace, mé odpuštění a můj pláč nebo tvůj?
Na druhou stranu jsem se v lásce nikdy nenechal překonat. Když to vidím, z lásky ke Mně se duše snaží
-opravit,
- milovat mě,
- omluvit se mi,
- popros o odpuštění pro hříšníky, pak velmi zvláštním způsobem,
- Prosím o odpuštění pro ni,
- Útočiště pro ni, např
-Zkrášluji jeho duši svou láskou.
Pokračujte tedy v opravách a nevyvolávejte konflikty mezi vámi a Mnou."
Dělal jsem svou meditaci.
Podle svého zvyku jsem se zcela vlil do Vůle mého sladkého Ježíše.
V duchu jsem viděl loď obsahující nespočet fontán, které vrhaly vlny.
-voda,
-světlo a
-oheň.
Tyto vlny stoupaly k Nebi a pak se šířily po všech tvorech.
Dosáhli je všechny, i když jsou
-pronikla do nějakého e
- zůstal mimo ostatní. Můj vždy laskavý Ježíš mi řekl :
"Jsem stroj.
Moje láska udržuje toto řemeslo v akci, aby vylévalo své vlny na každého. Pro ty
-kdo mě miluje,
-které jsou prázdné a
-kdo chce tyto vlny přijímat, vstupuje do nich.
Pokud jde o ostatní,
- jsou těmito vlnami ovlivněny pouze v určitém smyslu
že budou ochotni přijímat tak velké dobro.
Duše, které plní mou Vůli a žijí v ní, jsou v samotném řemesle.
A protože žijí ve mně, mohou se zbavit vln pro dobro ostatních,
tyto vlny jsou
-někdy světlo, které svítí,
-někdy oheň, který vzplane,
- někdy čistí vodu.
Jak krásné je vidět ty duše, které žijí v mé vůli, vycházet z mého auta
-jako tolik malých strojů, které se šíří pro dobro všech! Pak se vrátí do člunu
- mizí mezi tvory, aby žily ve mně a jen ve mně!"
Byl jsem postižen strádáním mého sladkého Ježíše. Když přijde, cítím trochu úlevu.
Ale hned jsem zarmoucenější, když ho vidím postiženějšího než já. Není pochyb o tom, že se uklidní
-protože ho stvoření nutí sesílat ještě další rány. Jak zuří, pláče nad osudem lidstva.
A skrývá se hluboko v mém srdci
Jako by nechtěl vidět utrpení svých tvorů.
Tyto časy se nedají žít, ale zdá se, že toto je jen začátek.
Protože jsem byl velmi zarmoucen svým bolestným osudem, že jsem byl tolikrát bez Ježíše,
Přišel a jednou paží mě objal kolem krku a řekl mi:
"Moje dcera,
nezvyšujte mé utrpení tím, že se budete takto sužovat. Už jich mám příliš mnoho.
Nečekám to od tebe.
Očekávám, že se zmocníte mých bolestí, mých modliteb a všeho mě samotného
Abych v tobě našel další Já.
V těchto časech chci velkou spokojenost
A pouze ti, kteří jsou jiní Já, mohou toto očekávání uspokojit.
Co ve mně Otec našel
- slávu, rozkoše, lásku, úplné zadostiučinění pro dobro všech - nalézá to v těchto duších.
Musíte mít tyto úmysly
-v každé hodině vášně, kterou děláte,
- na každou vaši akci, vždy.
Pokud nenajdu tato uspokojení, ach! Bude to katastrofa: mory se rozšíří proudy.
Ach! Moje dcera! Ach! Moje dcera!" "Pak zmizela."
Nabídl jsem svůj spánek Ježíši tím, že jsem mu řekl:
„Beru ti spánek, dělám to svým
A když spíte svým spánkem, chci vám dát spokojenost, jako by to byl další Ježíš, který spí ».
Aniž by mě nechal pokračovat, řekl mi:
„Ano, ano, má dcero, spi s mým spánkem.
Takže při pohledu na tebe se v tobě uvidím a na všem se shodneme.
Chci vám říct, proč se moje lidstvo podřídilo slabosti spánku.
Stvoření jsem vytvořil já
Protože byly moje, chtěl jsem je držet na klíně a v náručí,
v nepřetržitém odpočinku.
Duše musela spočinout v mé Vůli, svatosti, lásce, kráse, moci atd., ve všech věcech, které dávají opravdový odpočinek.
Ale, ach bolest, ta stvoření mi opustila kolena
A odtrženi od mých paží, ve kterých jsem je držel zavřené, začali hledat
- touhy
- vášně, hříchy, připoutanosti, potěšení,
- stejně jako strach, úzkost, rozrušení atd.
I když jsem si je přál a zval jsem je, aby přišli a spočinuli ve mně,
neposlouchali mě.
Byla to velká urážka mé lásky,
- co nezvažovali, a
-které je nenapadlo opravit.
Rozhodl jsem se spát, abych dal Otci zadostiučinění za odpočinek, který stvoření v Něm nepřijímají.
Zatímco jsem spal, dostal jsem opravdový odpočinek pro všechny a vyzval jsem každé srdce, aby se zřeklo hříchu.
Tolik miluji, že stvoření ve Mně odpočívá
-že jsem pro ně nechtěl jen spát
- ale také chodit, aby si nohy odpočinuly,
- pracovat, aby si odpočinuly ruce,
- tlouci a milovat dát odpočinek jejich srdcím.
Zkrátka jsem chtěl udělat vše pro to, aby tvorové mohli
- Odpočívej ve mně,
- najdou svou spásu ve Mně,
- dělej všechno ve Mně.
Po přijetí přijímání,
Úplně jsem se ztotožnil s Ježíšem a
Všechno jsem nalil do jeho Vůle.
Říkám mu: „Nejsem schopen nic udělat ani říct.
Takže mám velmi velkou potřebu udělat to, co jste udělali, a zopakovat vaše slova. Ve své Vůli,
Znovu objevuji činy, které jste dělali tím, že jste se přijímali při eucharistii. Dělám si z nich své a opakuji je vám.
Řekl mi :
„Moje dcera, duše, která žije v mé Vůli, ať dělá cokoliv, dělá to v mé Vůli.
Což mě nutí dělat to samé co on.
Pokud tedy duše přijímá společenství v mé Vůli, opakuji to, co jsem udělal při komunikaci se sebou samým a obnovuji ovoce spojené s tímto aktem.
Pokud se ona modlí v mé Vůli, já se modlím s Ní a obnovuji plody svých modliteb.
Pokud trpí, pracuje nebo mluví v mé Vůli,
-Trpím s ní a obnovuji plody svého utrpení.
-Pracuji s ní a obnovuji plody své práce.
Promluvte si s ní a obnovte plody mých slov. A tak dále ".
Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a přemítal jsem o utrpení svého druhu Ježíše a spojil jsem své vnitřní mučednictví s jeho utrpením. Řekl mi:
"Moje dcera,
moji kati mohli
- roztrhni mé tělo na kusy,
- urážej mě a
- stoupni si na mě.
Ale nemohli se dotknout mé vůle ani mé lásky,
- že jsem chtěl zdarma
abych se mohl úplně vylít pro dobro všech,
-včetně mých nepřátel.
Ach! Kéž má Vůle a Láska zvítězí uprostřed mých nepřátel!
Mlátili mě bičem
- a udeřil jsem je svou Láskou a spoutal jsem je svou Vůlí. Ukázali mi na hlavu trny
-a moje Láska naplnila jejich mysli Světlem, aby mě dala poznat. Otevřeli mi rány na těle
-a moje láska uzdravila jejich duše. Dali mi smrt
-a moje láska jim dala život.
Když jsem naposledy vydechl, plameny mé lásky
- dotklo se jejich srdcí a
Vedli je, aby se Mi klaněli a poznali Mě jako pravého Boha.
Během mého smrtelného života,
„Nikdy jsem nebyl slavnější a vítěznější, než když jsem trpěl.
Moje dcera
Učinil jsem duše svobodnými v jejich vůli a v jejich lásce.
Pokud se někteří mohou zmocnit vnějších děl jiných tvorů,
nikdo to nedokáže vlastní vůlí a láskou.
Chtěl jsem, aby stvoření byla v této oblasti svobodná, aby svobodně mohla být jejich vůle a jejich láska
- kontaktujte mě e
- nabídnout mi ty nejušlechtilejší a nejčistší činy, jaké mi mohou nabídnout.
Být svobodný, stvoření a já můžeme
- jít do sebe,
- jít do nebe milovat a oslavovat Otce a být tam ve společnosti Nejsvětější Trojice, - a také být na zemi
v následujících situacích
- dělat dobro všem,
-naplnit všechna srdce naší láskou,
- dobývat je a
- připoutat je k naší Vůli.
Větší dar jsem stvořením dát nemohl.
To znamená, jak může duše co nejlépe využít tuto svobodu v oblasti vůle a lásky?
Skrze utrpení .
V utrpení láska roste, vůle se posiluje a jako královna
stvoření si vládne a připojuje se k mému Srdci.
Jeho utrpení
- obklop mě jako koruna,
- nakresli mou lítost a
- vezmi mě, abych se tím nechal ovládat.
Nemohu odolat utrpení milujícího tvora. Držím ji vedle sebe jako královnu.
Skrze utrpení je nadvláda stvoření nade Mnou tak velká, že je nutí získat vznešenost, důstojnost, mírnost, hrdinství a sebezapomnění.
Také ostatní tvorové soutěží o to, kdo je bude ovládat.
Čím více se duše se Mnou identifikuje a pracuje se Mnou, tím více se v ní cítím pohlcen.
Pokud myslí, cítím, jak jsou mé myšlenky pohlceny jeho myslí;
pokud se dívá, mluví, dýchá nebo jedná, cítím, jak se můj pohled, můj hlas, můj dech, moje činy, moje kroky a tlukot mého srdce spojují s jeho.
Úplně mě to pohltí.
A tím, že mě pohltí, získává mé způsoby a můj vzhled. Neustále se v ní vidím."
Dnes ráno mi můj milý Ježíš řekl:
„Má dcero, svatost se skládá z maličkostí.
Kdo pohrdá maličkostmi, nemůže být svatý.
Je to jako ten, kdo by pohrdal malými zrnky pšenice, která dohromady tvoří jeho potravu.
Pokud zanedbáme seskupení těchto malých zrnek k výrobě potravy, byli bychom příčinou nedostatku potravy nezbytné pro život těla.
Stejně tak, pokud někdo zanedbává malé skutky, aby pěstoval svou svatost, je ve špatném stavu.
Stejně jako naše tělo nemůže žít bez jídla,
naše duše potřebuje výživu malých činů, aby se stala svatou ».
Ve svém obvyklém stavu jsem se ocitl mimo své tělo.
Viděl jsem svého dobrého Ježíše, jak kape krev a je pokrytý strašlivou trnovou korunou.
Tvrdě se na mě podíval přes trny a řekl mi:
"Moje dcera,
svět se stal nevyváženým, protože ztratil myšlenku na mou vášeň. Ve tmě nenašel světlo mého utrpení, které by ho osvítilo. Protože toto světlo by mu dalo poznat mou lásku a kolik mě duše stály,
- začal by milovat ty, kteří ho tolik milovali a
- světlo mé vášně by ho vedlo a varovalo uprostřed nebezpečí.
Ve slabosti nenašel sílu mé vášně, která by ho udržela.
Netrpělivý, nenašel zrcadlo mé trpělivosti, které by mu vlilo klid a rezignaci.
A při pohledu na mou trpělivost,
- cítil by se trapně a
- Byl by se postaral o to, aby ovládl sám sebe.
Ve svém utrpení nenašel útěchu utrpení Boha, který by do něj vlil lásku k utrpení.
V hříchu nenalezl mou Svatost, která by v něm vyvolala nenávist k hříchu.
"Ach! Ten muž všechno zneužil."
Protože se ve všech bodech distancoval od těch, kteří mu mohli pomoci.
To je důvod, proč se svět zbláznil. Choval se
-jako dítě, které už nechce poznávat svou matku, popř
-jako žák, který popíraje svého učitele, už nechce naslouchat jeho učení.
Co se stane s tímto dítětem a žákem? Budou ostudou společnosti.
Takovým se stal muž.
Ach! Jde od zlého k horšímu a já nad ním pláču se slzami krve!"
Když jsem přijal přijímání, držel jsem Ježíše ve svém srdci a říkal jsem mu:
„Můj život, jak rád bych dělal to, co jsi udělal ty
- když jste se přijali ve svátosti eucharistie,
abys ve mně nalezl své uspokojení, své modlitby a své náhrady ».
Můj milý Ježíš mi řekl:
„Moje dcero, v omezeném kruhu hosta, mám vše uzavřené, chtěl jsem nejprve přijmout sebe
- aby byl Otec hoden a také oslaven
- aby následně tvorové mohli přijmout Boha.
V každém hostiteli jsou umístěny
- moje modlitby,
- děkuji a
- vše, co je nutné k oslavě Otce.
Je zde také vše, co pro Mne musí stvoření udělat.
Kdykoli stvoření přijímá přijímání,
-Pokračuji ve svém působení v ní, jako bych přijal sám sebe.
Duše se musí proměnit ve Mne, učinit se svou vlastní
- můj život, mé modlitby, mé sténání lásky a mé utrpení,
-a také tlukot mého srdce ohně schopný zapálit všechny duše.
Když ve společenství duše dělá to, co jsem udělal já, mám pocit, jako bych přijímal sám sebe.
A chápu
- plná sláva,
- božská naplnění i výlevy lásky, které mi vyhovují."
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html