Kniha nebeská

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html

 Svazek 11

Ó můj Ježíši, nebeský vězně,

slunce zapadá, tma napadne zemi a ty zůstaneš sám ve svatostánku.

Zdá se mi, že tě vidím smutného v samotě noci, protože nemáš s sebou

- koruna vašich dětí a vašich něžných manželek

kdo by vám mohl alespoň dělat společnost v tomto dobrovolném uvěznění.

Ó božský vězni, se zlomeným srdcem ti musím popřát dobrý večer.

Přál bych si, abych už nemusel říkat dobrou noc a neměl odvahu tě nechat na pokoji.

Říkám dobrý večer rty, ale ne srdcem. Raději vám nechám své srdce.

Spočítám váš srdeční tep a srovnám můj. Utěším tě, nechám tě odpočívat v mém náručí,

Budu tvým bdělým strážcem, postarám se, aby tě nic nezarmoutilo.

Nejen, že vás nechci nechat samotného, ​​ale také chci sdílet všechno vaše   utrpení.

Ó srdce mého srdce, ó Lásko mé lásky, opusť tento vzduch smutku a utěš se.

Nemám srdce tě vidět ztrápeného.

Jak říkám dobrou noc svými rty,

Nechávám vám svůj dech, své náklonnosti, své myšlenky, své touhy a své pohyby  .

Budou tvořit řetězec činů Lásky

- kdo tě bude obklopovat jako koruna a kdo tě bude milovat ve jménu všech. Nejsi šťastný, Ježíši? Říkáš ano, že?

Ó vězně lásky, ještě jsem neskončil.

Před odjezdem chci také nechat své tělo před tebou.

Chci udělat    mnoho malých kousků z mého masa a kostí  ,

aby tvořily tolik lamp, kolik je na světě svatostánků.

Svou krví  chci vytvořit mnoho malých plamínků, které budou zářit na těchto lampách.

Chci dát svou lampu do každého svatostánku, který

-Svatostánkovou lampou tě ​​osvítí a řekne ti:

"Miluji tě, zbožňuji tě, žehnám ti, opravuji a děkuji ti   za sebe a za VŠECHNO  ."

Ó Ježíši, uzavřeme smlouvu, slibme si, že se budeme milovat stále více. Dáš mi více lásky, zabalíš mě svou láskou,

necháš mě žít ve své lásce a ponoříš mě do své lásky.

Posilujeme svá pouta lásky. Budu šťastný, jen když mi dáš svou lásku

abych tě mohl opravdu milovat.

Požehnej mi, žehnej nám všem.

Drž mě ve svém srdci, uvězni mě ve své lásce. Opouštím tě tím, že ti dám polibek na srdce.

Dobrou noc, dobrou noc, Ježíši!

Nebo můj Ježíši, sladký vězně lásky, jsem tu opět před tebou.

Odešel jsem od tebe s přáním dobré noci a teď se vracím, abych se rozloučil.

Těšil jsem se na návrat

řeknu ti znovu své nejvroucnější touhy   a

Nabízím ti svůj milující tlukot srdce, stejně jako celou svou bytost. Chci s tebou splynout na znamení mé lásky k   tobě.

Ó má milá lásko,

- přicházím, abych se ti zcela odevzdal, přicházím tě také zcela přijmout.

Protože nemohu existovat, aniž by ve mně nebyl život, chci, aby ten život byl váš.

Všechno je dáno tomu, kdo všechno dává, ne?

Takže dnes,

Budu tě milovat tlukotem srdce tvých vášnivých milenců,

Budu dýchat tvým pulzujícím dechem při hledání   duší,

Toužím po tvé slávě a dobru duší s tvými   nekonečnými touhami,

Nechám celý tlukot srdce tvorů proudit do tvého božského tlukotu srdce.

Společně vezmeme všechna stvoření a všechny je zachráníme, nikoho z nás nenecháme,

- i za cenu všech   obětí,

-i kdybych měl snášet všechna utrpení. Jestli jsi mě chtěl držet dál,

- dal bych do tebe víc,

- Volal bych hlasitěji, abych po vašem boku prosil o spásu všech vašich dětí, moji bratři.

Ó můj Ježíši  , můj život a mé všechno,

kolik věcí ve mně probouzí tvé dobrovolné uvěznění!

Důvodem jsou duše. Je to láska, která vás k nim tak silně váže. Zdá se, že slova duše a láska ve vás vyvolávají úsměv a oslabují vás tak, že podlehnete ve všech bodech.

Když vidím tyto excesy lásky, budu vždy s tebou se svým obvyklým refrénem:   anime a láska  .

Ó můj Ježíši  , chci od tebe všechno:

Chci, abys byl vždy se mnou

-v modlitbě, -v práci,

- v radostech a - v smutcích,

- v mém jídle, - v mých pohybech,

-ve spánku, zkrátka ve všem.

Jelikož nejsem schopen ničeho dosáhnout sám, jsem si jistý, že s tebou budu mít všechno.

Že vše, co děláme, přispívá

- snížit své utrpení,

- zmírnit tvou hořkost,

- být napraven za zločiny,

- splatit ti za všechno,

- získat všechny konverze,

i v těžkých nebo zoufalých případech.

Půjdeme hledat lásku ve všech srdcích, abyste byli šťastnější. Není to pravda, Ježíši?

Drahý vězně lásky,

spoutej mě svými řetězy, zpečeť mě svou láskou.

Ukaž mi prosím svou tvář. Jak jsi krásná! Tvoje blond vlasy posvěcují mé myšlenky.

Vaše klidné a vyrovnané čelo uprostřed tolika přestupků

dává mi pokoj   a

uklidňuje mě uprostřed největších   bouří,

mých strádání vůči tobě a tvých rozmarů, které mě stály život.

Vím, že to všechno víte, ale přesto pokračuji.

Je to moje srdce, které vám říká tyto věci, ví lépe než já, jak je říkat.

Ó Lásko, tvé modré oči září božským světlem

- pozvedni mě do nebe a nech mě zapomenout na zemi.

Pro mou největší bolest však můj exil pokračuje. Rychle, rychle, Ježíši!

Ó Ježíši, ano jsi krásný!

Zdá se, že tě vidím ve tvém svatostánku lásky.

Krása a majestát tvé tváře mě svádí a nutí mě vidět nebe.

Pokaždé,

tvoje krásná ústa mě něžně šuká,

tvůj sladký hlas mě zve milovat každý okamžik, tvá kolena mě podporují,

tvé paže mě obklopují nerozlučnými pouty.

A chci vložit tisíce spalujících polibků na tvou krásnou tvář. Ježíši, Ježíši,

- ať je naše vůle jedna,

- ať je naše láska jedna,

- ať je naše štěstí jediné! Nikdy mě nenechávej samotnou,

protože nejsem nic a

protože nic nemůže být bez Celku.

Slibuješ mi, nebo Ježíši? Zdá se mi, že říkáte ano. Nyní mi žehnej, žehnej nám všem.

Ve společnosti andělů, svatých, sladké Matky a všech

Stvoření

Říkám ti: „  Dobrý den, Ježíši, dobrý den  “.

Dvě modlitby, které předcházejí, jsem napsal pod vlivem Ježíše.

Při západu slunce se vrátil a řekl mi, že zachová dobrou noc a dobrý den.

v jeho Srdci. Řekl mi:

"Moje dcero, opravdu, tyto modlitby vycházejí z mého srdce. Kdokoli je recituje s úmyslem být se mnou."

jak říkají v těchto modlitbách,

Budu to mít u sebe a v sobě, abych dělal všechno, co dělám.

Nejen, že to zahřeji svou láskou, ale pokaždé,

-Zvýším svou lásku k němu,

spojuji to s božským Životem a s mojí touhou spasit všechny   duše."

Chci

- Ježíš v mé mysli,

- Ježíš na mých rtech,

-Ježíš v mém srdci. Chci

- dívej se jen na Ježíše,

- poslouchej jen Ježíše,

-postrčit mě jen proti Ježíši

- dělat všechno s Ježíšem:

- láska s Ježíšem,

- nabídnout s Ježíšem,

- hrát si s Ježíšem,

- plakat s Ježíšem,

- psát s Ježíšem.

Bez Ježíše se mi nechce ani dýchat.

Zůstanu tady a nebudu dělat nic jako rozptýlené dítě,

aby Ježíš přišel a udělal se mnou všechno, šťastný, že je jeho hračkou a opustí mě

- ke své  lásce,

- ke svým  starostem,

- jeho rozmarům lásky,

dokud jsem s ním všechno neudělal.

Rozumíš, Ježíši?

Tohle je moje vůle a ty mě nepřinutíš změnit názor! Pojď si se mnou napsat.

Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu, když přišel můj vždy laskavý Ježíš. Řekl jsem mu:

"Jak to, Ježíši,

že poté, co připravíte duši na utrpení, a že s vědomím dobra utrpení,

- ráda trpí a

"Věříc, že ​​jejím osudem je trpět, téměř trpí vášní, držíš před ní tento poklad?"

Ježíš odpověděl:

"Moje dcera,

má láska je velká, můj zákon je nepřekonatelný,

moje učení je vznešené,

moje pokyny jsou božské, kreativní a nenapodobitelné.

Takže když

duše vycvičená k utrpení  a

to pak přichází do bodu láskyplného utrpení, že všechny  věci,

-velký nebo malý,

- přírodní nebo duchovní,

- bolestivé nebo příjemné,

může mít v této duši jedinečnou barvu a hodnotu,

Dbám na to, aby utrpení bylo zakořeněno v jeho vůli i v jeho majetku.

Když jí tedy posílám utrpení, je ochotná je přijmout a milovat.

Jako by ho to bolelo pořád, i když ho nic nebolí.

Duše přichází dělat vše ve svaté lhostejnosti. Potěšení je pro ni stejně cenné jako utrpení.

Modlitba, práce, jídlo, spánek atd. pro ni mají stejnou hodnotu.

Může se mu zdát, že bere zpět některé věci, které mi již byly dány, ale není tomu tak. Na začátku, když duše ještě není dobře vycvičená, její citlivost zasahuje, když trpí, modlí se nebo miluje.

Ale když s praxí tyto věci přešly do jeho vůle jako jeho vlastní, jeho citlivost přestává zasahovat.

A když se naskytne příležitost uvést   božské dispozice do praxe

že jsem ji přiměl získat  ,   cvičí je pevným krokem a klidným srdcem  .

Pokud se utrpení objeví, nachází v něm sílu a život utrpení. Musí-li se modlit, nachází v sobě život modlitby,

a tak dále pro všechno ostatní“.

Z toho, co jsem pochopil, se věci mají následovně. Předpokládejme, že mi byl dán dárek.

Takže dokud se nerozhodnu, co s tímto darem udělám,

-Sleduji,

-Vážím si toho a

-Cítím určitou citlivost milovat tento dar. Ale když to zamknu a nepodívám se na to, citlivost   se zastaví.

Nemohu přitom říci, že dar již není můj.

Je to také naopak, protože být pod zámkem mi to nikdo nemůže ukrást.

Ježíš pokračoval  :

„  V mé Vůli všechny věci

- držet se za ruce,

- vypadají stejně a

-souhlasit.

Takhle

utrpení ustupuje slasti a   říká:

"Udělal jsem svou roli v Boží vůli, a jen když bude Ježíš chtít, vrátím se."

Fervor chladně říká  : "Budeš horlivější než já, když budeš spokojený setrvávat ve Vůli mé věčné Lásky."

Podobným způsobem,

- modlitba promlouvá k činu  ,

- spánek mluví den předtím  ,

-  nemoc promlouvá zdraví  atd.

Zkrátka vše ustupuje druhému, i když každý má své odlišné místo.

Pro toho, kdo žije v mé Vůli,

nemusíš cestovat, abys dělal, co chci. Je neustále ve mně a reaguje jako elektrický drát, který dělá to, co chci."

Pokračuji ve svém obvyklém stavu. Můj milý Ježíš byl ukřižován,

doprovázen duší, která se mu nabídla jako oběť.

Řekl mi:

„Moje dcero, přijímám tě jako trpící oběť.

Cokoli trpíte, budete trpět, jako byste byli se mnou na kříži. Tím mě osvobodíš.

Skutečnost, že mi tvé utrpení přináší úlevu, ne vždy cítíš.

Ale vězte, že jsem byl mírumilovnou obětí a hostem.

I vy, nechci, abyste byli utlačovanou obětí, ale obětí   mírumilovnou a radostnou  .

Budete jako učenlivý beránek.

Vaše brečení, tedy vaše modlitby, vaše utrpení a vaše práce poslouží k zahojení mých ran."

Byl jsem ve svém obvyklém stavu. Ježíš přišel a   řekl mi  :

„Moje dcero, všechno, co mi nabízíš, i jediný povzdech, dostávám jako příslib lásky.

Výměnou vám dávám své známky lásky.

Vaše duše tak může říci: ‚Žiji podle závazků, které mi dal můj Milovaný‘.

Pokračoval:

"Má milovaná dcero, protože žiješ z mého života, dá se říci, že tvůj život skončil. A protože už nežiješ ty, ale já."

cokoli příjemného nebo nepříjemného vám můžeme udělat, přijímám to, jako by to bylo uděláno mně.

To má za následek skutečnost,

cokoli je vám příjemné nebo nepříjemné, nic necítíte  .

Takže toto potěšení nebo nelibost pociťuje na vašem místě někdo jiný. Tento někdo není nikdo jiný než Já, Já, který ve vás bydlím a velmi, velmi vás miluji  ."

Když Ježíš viděl několik duší s Ježíšem, včetně jedné citlivější, řekl mi:

"Moje dcera,

když duše s citlivějším temperamentem začne konat dobro, postupuje rychleji než ostatní.

protože její citlivost ji vede k větším a obtížnějším podnikům."

Modlil jsem se za

-že z této duše odstraňuje její zbytky lidské citlivosti a

-že ji drží blíž k sobě a říká jí, že ji miluje.

Protože by si ji zcela podmanil, jakmile by si uvědomil, že ji miluje.

"Uvidíš, že uspěješ," řekl jsem mu.

Nezískal jsi mě takhle tím, že jsi mi řekl, že mě velmi, velmi miluješ? "

Ježíš mi řekl:

„Ano, ano, budu, ale chci vaši spolupráci.

Nechte ji co nejvíce uniknout od lidí, kteří vzrušují její citlivost." Zeptal jsem se ho: "Lásko, jaká je moje povaha, řekni mi?"

Odpověděl:

„Duše, která žije v mé Vůli, ztrácí své dispozice a získává mou.

Najdeme v ní temperament

-přitažlivý,

-příjemný,

- pronikavý,

-důstojné a

- dětské jednoduchosti.

Zkrátka vypadá jako já ve všem.

Ovládněte jeho náladu, jak chce a jak je potřeba. Protože žije v mé Vůli, má mou Sílu.

Takže má všechno a sebe.

V závislosti na okolnostech a lidech, které potkává, mě ovládne a zbaví se toho."

Pokračoval jsem: "Pověz mi, dáš mi první místo ve své Vůli?"

Ježíš se usmál  :

„Ano, ano, slibuji vám.

Nikdy tě nevynechám ze své vůle. A ty si vezmeš a uděláš, co   chceš."

Přidal jsem:

"Ježíši, já chci být chudý, chudý, malý, malý. Nechci nic, ani tvoje věci. Je lepší, když si je necháš.

Chci jen tebe.

A když něco budu potřebovat, dáš mi to, ne, nebo Ježíši?"

Odpověděl: „Bravo, bravo, má dcero!

Nakonec jsem našla někoho, kdo nic nechce.

Každý ode Mne něco chce, ale ne Celek, tedy   pouze Já  .

Ty, nic nechceš, chceš všechno.

To je jemnost a mazanost pravé lásky.“ „Usmála jsem se a on zmizel.

Když jsem se vrátil, můj Všestranný a vždy laskavý Ježíš mi řekl:

„Moje dcero, já jsem Láska a stvořil jsem všechna stvoření Lásky.

Jejich nervy, kosti a maso jsou propletené Láskou. Poté, co je propletl Láskou,

Nechal jsem proudit krev ve všech jejich částicích, aby je naplnil Životem Lásky.

Stvoření tedy není nic jiného než milostný komplex, který se může pohybovat pouze v lásce.

Mohou existovat různé druhy lásky, ale vždy se pohybuje v lásce.

Může tam být:

- božská láska,

- láska k sobě samému,

- láska stvoření,

- láska ke zlu,

ale vždy milovat.

Tvor nemůže jinak

Protože jeho život je láska, vytvořená věčnou Láskou.

K lásce je tedy přitahována neodolatelnou silou.

I ve zlu, v hříchu je láska, která tlačí tvora k činu.

Ach! Má dcero, jak mě nebolí vidět, že to stvoření zneužíváním znesvěcuje lásku, kterou jsem ho obdařil!

Abych střežil tuto lásku, která ze Mne vyšla a kterou jsem ji naplnil, zůstávám s ní jako ubohý žebrák.

Když se pohybuje, dýchá, pracuje, mluví nebo chodí,

Vše od ní prosím, prosím, dej mi vše slovy: „Má dcero, nežádám tě o nic jiného než o to, co jsem ti dal.

Je to pro vaše vlastní dobro, nekradejte mi, co je moje.

-  Dech je můj  , dýchej jen pro mě.

-  tlukot srdce je můj  , ať tvé srdce bije jen pro mě,

"  Pohyb je můj  , pohybuje se jen pro mě." A tak dále.

Ale ve své největší bolesti jsem nucen vidět

- tlukot srdce se ubírá jedním směrem, - dech jiným. A já, chudák žebrák,

Zůstávám s prázdným žaludkem, zatímco tvorové mají plný žaludek

- jejich sebeláska a dokonce i jejich vášně. Může existovat větší zlo než toto?

Má dcero, chci do tebe vylít svou lásku a svou bolest. Jen duše, která mě miluje, se mnou může soucítit."

Dnes ráno, když můj dobrý Ježíš přišel, řekl jsem mu:

"Ó mé Srdce, můj Život a mé Vše, jak může člověk vědět, jestli někdo miluje jen tebe nebo miluje i ostatní?"

Odpověděl:

„Moje dcero, pokud je Mne duše plná až po mez, dokud nepřeteče, tedy pokud je

- myslet jen na mě,

- jen   mě hledej,

-Mluv jen o Mně   a

- nemiluje nikoho kromě mě,

-pokud se zdá, že pro ni neexistuje nic jiného než Já a že všechno ostatní ji nudí.

V nejlepším případě uděluje jen drobky tomu, co není Bůh, například věcem nezbytným pro přirozený život.

Toto dělají svatí.

Tak jsem to udělal pro sebe a s apoštoly, dával jsem jen náznaky, co jíst popř

kde strávit noc.

Chovej se tak k přírodě

- neubližuje lásce ani pravé svatosti a to je znamení, že milován jsem pouze Já.

Ale pokud duše přechází od jedné věci k druhé,

myslet jednou na mě a příště na něco jiného,

mluvit o mně v jednu chvíli, pak dlouze o něčem jiném a tak   dále,

to je znamení, že tato duše nemiluje, že já a já s tím nejsme spokojeni.

Jen jestli mi to dovolí

- jeho poslední myšlenka,

- jeho poslední slovo,

- jeho poslední akce,

je to znamení, že mě nemiluje.

I když mi to dává nějaké věci, jsou to jen skrovné trosky. A tak to dělá většina tvorů.

Ach! Má dcero, ti, kdo Mě milují, jsou se Mnou spojeni jako větve na kmeni stromu.

Může dojít k rozchodu,

nedopatřením nebo jinou potravou mezi větvemi a kmenem? Mají stejný život, stejné cíle, stejné ovoce.

Ještě lépe, kmen je životem větví a větve jsou slávou kmene.

Jsou to samé. Tak jsou duše, které milují, ve vztahu ke Mně."

Když jsem byl ve svém obvyklém stavu, můj dobrý Ježíš přišel a řekl mi:

"Moje dcera,

duše, která žije v mé Vůli, ztrácí své dispozice a získává mou.

V mém uspořádání je mnoho melodií, které tvoří ráj blažených:

- mou sladkostí je hudba,

- můj Bůh je hudba,

- moje svatost je hudba,

- moje krása je hudba,

- moje síla, moje moudrost, moje nesmírnost a vše ostatní je hudba.

Tím, že se duše účastní všech kvalit mého temperamentu, přijímá tyto melodie. Svým jednáním, i tím nejmenším, pro Mne vydává melodie.

Když slyším tyto melodie, poznávám hudbu ze své vůle, tedy ze svého temperamentu.

A spěchám ho poslouchat. Miluji ji tak moc, že ​​ano

- dělá mi radost e

- utěšuje mě za všechnu škodu, kterou mi ostatní tvorové způsobují.

Má dcero, co se stane, až tato duše dorazí do nebe? Položím to před sebe,

Je jouerai ma musique et elle jouera la sienne.

Nos mélodies se croiseront et chacune najde son écho en l'Autre.

Všichni požehnaní budou vědět, že tato duše je

- ovoce mé vůle,

- zázračné dítě mé vůle

A celé nebe se bude těšit z nového nebe.

Těmto duším neustále opakuji:

"Kdyby nebe nebylo stvořeno, stvořil bych ho jen pro tebe." Do těchto duší vkládám Nebe své vůle.

Dělám z ní své skutečné obrázky

A já chodím v ráji plný radosti a hraju si s nimi.

Opakuji jim:

„Kdybych se nevložil do svátosti,

jen pro tebe bych to udělal, abys byl opravdovým hostitelem ».

Opravdu, tyto duše jsou mými skutečnými hostiteli a

jak nemohu žít bez své   vůle,

Nemohu žít bez těchto   duší.

Nejsou to prostě mí opravdoví hostitelé,   ale moje utrpení a můj život.

Tyto duše jsou mi milejší než samotné svatostánky a posvěcené hostie,

protože v hostu,

-můj život končí, když jsou druhy konzumovány,

- zatímco v těchto duších můj život nikdy nepřestane.

Lepší, tyto duše

- jsou mými hostiteli na zemi a

- budou mými věčnými hostiteli v nebi.

Pro tyto duše dodávám:

"Kdybych se neinkarnoval v matčině lůně,

-Vtělil bych se jen pro tebe a,

-Pro tebe samotnou bych trpěl svou vášeň,

protože v tobě nacházím pravé ovoce své inkarnace a své vášně."

Dnes ráno se otec G. nabídl jako oběť Našemu Pánu. Prosil jsem Ježíše, aby tuto nabídku přijal.

Můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:

„Dcero moje, přijímám tě s velkým srdcem.

Řekni mu, že jeho život už nebude patřit jemu, ale Mně

A že bude obětí, jako jsem byl já během svého skrytého života.

Během svého skrytého života jsem se stal obětí celého nitra člověka tím, že jsem napravoval jeho   zlé touhy, myšlenky, sklony a náklonnosti.

To, co člověk dělá navenek, není nic jiného než výraz jeho nitra. Když tak špatně vidíte navenek, co pak uvnitř?

Oprava vnitřku člověka mě přišla draho. Trvalo mi to třicet let.

Mé myšlenky, tlukot mého srdce,

mé dechy a touhy byly vždy spojeny s myšlenkami,

-tlukot srdce,

- nadechnout se a

- k touhám člověka

aby napravil svou vinu a posvětil je.

Vybírám si ho jako oběť spojenou s tímto skrytým aspektem mého života a chci, aby celý jeho vnitřní život byl se Mnou spojen a nabídnut Mi.

s úmyslem uspokojit vnitřní chyby jiných tvorů.

Dělám to navždy.

Protože jako kněz zná lépe než kdokoli jiný nitro duší a všechnu tu hnilobu.

Lépe tak pochopí, kolik mě moje oběť stála, tento stav, na kterém chci, aby se účastnil on, a nejen on, ale i ostatní, kterým   se přiblíží.

Moje dcera

řekni mu velkou milost, kterou mu dávám tím, že ho přijímám jako oběť.

Protože   stát se obětí se rovná přijetí druhého křtu a další  . Protože tímto způsobem to povznáším na úroveň svého vlastního Života.

Protože oběť musí žít se Mnou a ode Mne  , musím ji umýt od veškeré špíny.

- dát mu nový křest e

-posílení ho v milosti.

Takže odteď bude muset všechno, co udělá, považovat za moje a ne za své.

Ať se modlíš, mluvíš nebo pracuješ, řekne, že tohle jsou moje.

Pak se zdálo, že se Ježíš rozhlédl kolem sebe a řekl jsem mu:

"Na co se díváš, Ježíši? Nejsme sami?"

Odpověděl:

"Ne, jsou tu lidé. Shromáždím je kolem tebe, abych je měl u sebe." Dodal jsem: "Miluješ je?"

Odpověděl:

„Ano, ale chtěl bych je

uvolněnější, bezpečnější  ,

odvážnější,   důvěrnější se  Mnou  a 

bez jakékoli myšlenky na   sebe  .

Potřebují vědět, že oběti už nad sebou nemají kontrolu.

Jinak by zrušili svůj status oběti“.

Potom, když jsem si musel trochu odkašlat, řeknu:

"Ježíši, nech mě zemřít na tuberkulózu. Rychle, rychle, vezmi mě, vezmi mě s   sebou!"

Řekl: "Neukazuj se nešťastný, jinak budu trpět. Ano, zemřeš na tuberkulózu. Jen buď ještě chvíli trpělivý."

A pokud nezemřete na fyzickou tuberkulózu, zemřete na tuberkulózu lásky.

Prosím, neodcházejte z mé vůle. Protože moje vůle bude tvým rájem.

Ještě lépe, budeš rájem mé vůle.

Kolik dní budeš žít na zemi, kolik rájů ti dám do nebe."

Ježíš ke mně nadále mluvil o oběti a říkal mi:

"Moje dcera,

křest při narození se uděluje vodou.

Má schopnost očišťovat, ale ne zahánět sklony a vášně.

Na druhou stranu je křest oběti křtem ohněm. Má nejen schopnost očišťovat,

ale také požírání zla a zhoubných vášní.

Já sám křtím duši kousek po kousku:

mé myšlenky křtí jeho myšlenky;

tlukot mého srdce tlukot jeho srdce, moje touhy jeho touhy,

a tak dále.

Tento křest se odehrává mezi mnou a duší do té míry, že se mi dává, aniž by si vzala zpět to, co mi dala.

Proto, má dcero,

necítíte špatné sklony nebo něco podobného. Vyplývá to z vašeho postavení oběti.

Říkám ti to, abych tě utěšil.

Řekněte otci G., aby byl velmi opatrný, protože

-toto je poslání misí,

- apoštolát apoštolátů.

Vždy to chci mít u sebe a všechno, co je ve mně pohlceno."

Našel jsem sám sebe.

Cítil jsem velkou touhu konat nejsvětější vůli požehnaného Ježíše.

Přišel a řekl mi:

"Má dcero, život v mé Vůli je posvátnost svatosti. Duše, která žije v mé Vůli,

- ať je jakkoli malý, nevědomý nebo neznámý, ostatní svaté zanechte,

-i s jejich zázraky, obráceními a senzačními zázraky.

Ve skutečnosti jsou tyto duše královny, je to, jako by jim všechny ostatní byly k službám.

Zdá se, že nedělají nic, ale ve skutečnosti dělají všechno.

Protože zůstávají v mé Vůli, jednají božsky skrytým a překvapivým způsobem.

jsem

-světlo, které svítí, -vítr, který očišťuje,

-oheň, který hoří, -zázrak, který dělá zázraky.

Ti, kteří dělají zázraky, jsou kanály, ale Síla sídlí v těchto duších.

jsem

- nohy misionářů, - jazyk kazatelů,

- síla slabých, - trpělivost nemocných,

- autorita nadřízených, - poslušnost poddaných,

-tolerance pomluvy, -pojištění nebezpečí,

- hrdinství hrdinů, - odvaha mučedníků,

- svatost svatých a tak dále.

Být v mé vůli,

přispívají ke všemu dobru, které může existovat v nebi i na zemi.

Proto to můžu říct

- kdo jsou moji skuteční hostitelé,

-živí, nemrtví hosté.

Náhody, které tvoří svátostné hostie

- nejsou plné života a

- neovlivní můj život.

Zatímco duše je plná života

Dělat svou vůli ovlivňuje a přispívá ke všemu, co dělám.

Proto jsou mi tyto hostie posvěcené mou Vůlí milejší než svátostné hostie, a pokud mám důvod existovat ve svátostné hostii, je to tvořit tyto hostie mé vůle.

Moje dcera

Cítím ve své Vůli tolik potěšení, že jen proto, abych o ní slyšel, jsem vzlykal radostí a svolávám k hostině celé nebe. Představte si, co se stane s dušemi, které žijí v mé Vůli:

-v nich nacházím všechno své štěstí a

-Naplňuji je štěstím.

Jejich životy jsou životy blažených.

Hledají jen dvě věci  :   mou Vůli a mou Lásku.

Mají málo práce, a přesto dělají všechno.

Tyto duše absorbovaly své ctnosti z mé Vůle a z mé Lásky a tyto duše se o ně již nemusí starat, protože moje Vůle má vše božským a nekonečným způsobem.

Toto je život blažených."

Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, můj vždy laskavý Ježíš byl zarmoucen a řekl mi:

„Moje dcero, nechtějí pochopit, že všechno se skládá

- dej se Mi a

- konej mou Vůli ve všem a vždy.

Když jsem to dostal, respektuji duši a říkám jí:

"Moje dcero, přijmi tuto radost, tuto útěchu, tuto úlevu, toto osvěžení." Pokud však duše vezme tyto věci jako první

-že se mi zcela oddal a

- konej mou vůli ve všem a vždy,

jsou to lidské činy, zatímco jsou božské.

Jelikož jsou to moje věci, už nežárlím a říkám si: „Pokud si děláš oprávněnou radost, je to proto, že to chci;

pokud vyjednává s lidmi, pokud konverzuje legitimně, chci to udělat.

Kdybych to nechtěl, byla by připravená to všechno zastavit. Také jsem vám dal vše k dispozici,

protože vše, co dělá, je důsledkem mé vůle a ne jeho."

Řekni mi, má dcero,   co ti chybí od té doby, co ses mi   zcela oddala?

Dal jsem vám své chutě, své potěšení a všechno ode Mne pro vaši spokojenost.

To v nadpřirozeném pořádku. Ale také v přirozeném řádu

Nic mi nechybělo: zpovědníci, přijímání atd.

Navíc, protože jsi chtěl jen Mě, nechtěl jsi zpovědníka tak často.

Ale protože jsem chtěl všeho v hojnosti pro toho, kdo se pro mě chtěl o všechno připravit,

Neposlouchal jsem tě.

Má dcero, jakou bolest cítím ve svém srdci, když vidím, že to duše nechtějí pochopit, dokonce ani ty, které jsou považovány za nejlepší!"

Dnes ráno přišel můj vždy laskavý Ježíš a řekl mi:

"Moje dcero, moje vůle je středem. Zatímco ctnosti jsou obvod. Představ si kolo, v jehož středu jsou soustředěny všechny paprsky."

Co by se stalo, kdyby se jeden z paprsků chtěl odpojit od středu? Za prvé by   tento trám působil špatným dojmem a  za druhé   by byl k ničemu.

Neboť, odtržený od středu, už by nedostal život a zemřel by. Dále by se při svém pohybu z ní kolo uvolnilo.

Toto je moje vůle pro duši. Moje vůle je středem. Všechny věci

které nejsou stvořeny v mé vůli a pouze proto, aby se jí přizpůsobily,

i když jsou to svaté věci, ctnosti nebo dobré skutky, jsou jako paprsky odtržené od   středu.

Jsem bez života.

Nemohou mě potěšit.

Udělám vše, abych je propustil a potrestal."

Byl jsem ve svém obvyklém stavu, a jakmile jsem přišel, Ježíš mi řekl:

„Moje dcero, duše, které budou více zářit

jako drahé kameny v koruně mého milosrdenství – jsou to nejbezpečnější duše.

Protože

- čím jsou sebevědomější,

- více prostoru, dávají prostor mému milosrdenství, abych do nich vlil všechny milosti, které chce.

Na druhé straně duše, které nemají skutečnou důvěru

trucovat mé   milosti,

zůstat chudí a špatně   vybaveni

zatímco moje Láska zůstává odtažitá a hodně trpí.

Abych tolik netrpěl a mohl svobodně vylévat svou lásku,

Záleží mi víc na důvěřivých duších než na druhých.

V těchto duších,

-Můžu vylévat svou lásku, bavit se a vytvářet milostné kontrasty,

-protože se nebojím, že se budou cítit uraženi nebo vyděšení. Spíš se stanou statečnějšími a použijí všechno, aby mě milovali víc.

Stručně řečeno  , duše   jsou jisté

ty, kde nejvíce vyjadřuji svou lásku,

ti, kteří dostávají nejvíce milostí a kteří jsou   nejbohatší“.

Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu, a jakmile jsem přišel, Ježíš mi řekl:

„Má dcero, lidská přirozenost tíhne ke štěstí s neodolatelnou silou a je tomu tak správně, protože byla stvořena, aby byla šťastná s věčným a božským štěstím.

Ale k jejich velké   škodě,

- někteří se zaměřují na jedinou chuť,

- ostatní ve dvojicích,

- ostatní se třemi nebo čtyřmi,

zatímco zbytek jejich povahy zůstává buď prázdný a bez chuti, nebo hořký a znuděný.

Ve skutečnosti lidské chutě, dokonce i ti, kteří se nazývají svatými,

- jsou smíšené s lidskou slabostí a neschopné dosáhnout svého plného potenciálu.

Dbám také na to, aby tyto lidské chutě byly hořké, abych duši lépe sdělil své nesčetné chutě, které mají sílu absorbovat všechny lidské chutě.

Můžeme dát větší lásku:

-abych mohl dát maximum, odnesu si minimum.

-Umět dát všechno, beru nic!

Avšak tento způsob fungování není dobře přijímán tvory."

Byl jsem ve svém obvyklém stavu. Požehnaný Ježíš krátce přišel a řekl mi:

"Moje dcera,

Někdy dovolím chybám v duši, která miluje, aby je mohla držet blíž ke Mně

a přiměj ho dělat větší věci k mé slávě.

Tyto chyby mě vedou

- větší soucit s jeho utrpením,

- milovat ho více a zvyšovat jeho charisma,

což tuto duši nutí dělat pro Mne větší věci. To jsou excesy mé lásky.

Má dcero, moje láska ke stvoření je velká. Podívejte se na sluneční světlo.

Kdybych z toho mohl extrahovat atomy,

od každého bys slyšel můj melodický hlas říkat ti:

"Miluji tě, miluji tě, miluji tě   "

Nemohl jsi spočítat ty, které tě miluji. Byli byste utopeni v lásce.

říkám ti

"Miluji tě, miluji tě, miluji tě  " ve světle, které naplňuje tvé oči,

"Miluji tě"   ve vzduchu, který dýcháš,

"  Miluji tě  " v syčení větru, který ukolébá tvůj sluch,

"  Miluji tě  " v žáru nebo chladu pociťovaného tvým dotykem,

"Miluji tě  " v krvi, která ti koluje v žilách.

Tlukot mého srdce říká   tlukotu vašeho srdce „Miluji tě  “.

opakuji to

"Miluji tě  " s každou myšlenkou ve tvé mysli,

"Miluji tě  " s každým gestem tvých rukou,

"Miluji tě  " s každým krokem tvé nohy;

"Miluji tě  " s každým slovem, které řekneš.

Nic se neděje uvnitř ani vně vás bez projevu mé lásky k vám.

"   Miluji tě  " nečeká na toho druhého.

A vaše   ‚miluji tě‘   pro vás, kolik jich pro mě je?"

Byla jsem zmatená a ohromená vnitřně i navenek pod touto lavinou   „Miluji tě  “ mého Ježíše, zatímco moje „  Miluji tě  “ pro Něho jsou tak vzácná.

A řekl jsem: "Ó můj milovaný Ježíši, kdo by Tě k tobě mohl přirovnat?"

Stěží jsem dokázal vykoktat pár slov ve srovnání s tím, co mi dal Ježíš rozumět.

Dodal: „  Opravdová svatost vyžaduje konání mé Vůle přeskupením všeho ve   mně  .

Jako já držím všechny věci objednané pro stvoření, tak stvoření musí objednávat vše pro mě a ve mně.

Moje vůle drží ve všech věcech pořádek."

Dnes ráno, když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, jsem přemýšlel o tom, jak se pohltit láskou. Můj požehnaný Ježíš přišel a řekl mi:

"Moje dcera,

- pokud   vůle   chce jen mě,

-Pokud   má inteligence   zájem pouze o to, aby mě znal,

- pokud   si paměť   pamatuje jen mě,

toto je způsob, jak být pohlcen v lásce   třemi schopnostmi duše  .

Totéž pro   smysly  : pokud člověk

-  mluví   jen o mně,

-   poslouchej  jen  to, co se mě týká,

-  raduje se jen z   mých věcí,

-  pracovat a chodit jen   pro mě,

-jestliže jeho   srdce   miluje jen mě,   touží  jen po  mně, to je konzumace lásky smyslů.

Má dcero, láska je sladké kouzlo, které dává duši

-  slepý   ke všemu, co není láska e

-  všechny oči   pro všechno, co je láska.

Pro ty, kteří milují,

- jestliže to, s čím se jeho vůle setkává, je láska, stává se všem očima;

- pokud její vůle není láska, stává se slepou, hloupou a ničemu nerozumí.

Totéž pro   jazyk  : s

- pokud má mluvit o lásce, cítí ve svých slovech hodně světla a stává se výmluvným

-Jinak začne koktat a ztichne. A tak dále."

Ve svém obvyklém stavu přichází požehnaný Ježíš krátce. Protože jsem byl trochu nespokojený, řekl mi:

"Moje dcero,   pravá Láska se nepropůjčuje nespokojenosti. Spíše ví, jak využít pocit nespokojenosti, aby jej přeměnil v krásný pocit spokojenosti  . Navíc být  spokojený se spokojeností  ,

Nemohu tolerovat žádnou nespokojenost v duši, která mě miluje

Protože bych cítil jeho nespokojenost víc, než kdyby byla moje.

A byl bych nucen jí dát vše, co potřebuje, aby byla šťastná.

Jinak by mezi námi byla vlákna,

tlukot srdce nebo protichůdné myšlenky,

co by nás přimělo ztratit naši harmonii a co nemohu tolerovat v duši, která mě opravdu miluje.

Pravá láska jedná z lásky nebo se zdržuje jednání, s láskou žádá a s láskou dává.

Vše končí Láskou.

Pro lásku umírá a pro lásku znovu vstává."

Řekl jsem mu: „Ježíši, zdá se, že mě chceš svými slovy brzdit, ale věz, že se nevzdám.

Prozatím se mi z lásky odevzdejte, udělejte mi gesto lásky a odevzdejte se tomu, co je pro mě tak potřebné, tomu, co je mi tak drahé.

Ve zbytku se úplně vzdávám. Jinak budu nešťastný."

Odpověděl: "Chcete vyhrát díky nespokojenosti?" Usmál se a zmizel.

Dnes ráno mě můj vždy laskavý Ježíš viděl velmi zdrceného a přiměl mě napít se ze svého Srdce. Pak mi řekl:

"Moje dcera,

kdyby někdo chtěl vyvrtat díru do tvrdého předmětu nebo změnit jeho tvar, ten předmět by se rozbil.

Ale pokud je předmět vyroben z měkkého materiálu,

lze jej provrtat nebo dát požadovaný tvar, aniž by došlo k jeho porušení.

A pokud ji chceme vrátit do původní podoby, bez problémů se jí propůjčí.

Tak je to pro duši, která žije v mé Vůli. Můžu si s tím dělat, co chci.

V určitém okamžiku jsem jí ublížil,

jinému to přikrášlím, jinému zvětším nebo přetvořím.

Duše se propůjčuje všemu, ničemu se nebrání.

Stále to mám ve svých rukou a neustále se raduji."

Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a cítil jsem se ohromen strádáním mého věčně milujícího Ježíše. Přišel a   řekl mi:

"Moje dcero, když jsi beze mě,

-použijte toto strádání ke zdvojnásobení, ztrojnásobení, stonásobku svých skutků lásky ke   Mně, čímž vytvoříte prostředí lásky ve vás a kolem vás

-ve kterém mě najdeš krásnějšího a v novém životě.

Ve skutečnosti, kdekoli je láska, tam jsem i já.

Mezi mnou a duší, která mě skutečně miluje, nemůže být žádné oddělení: tvoříme totéž, protože milujeme

-Zdá se, že mě tvoří, dává mi život, živí mě, nutí mě růst.

V lásce nacházím svůj střed a cítím se znovu stvořen, i když je věčná, bez začátku a konce.

Láska duší, které mě milují, mě rozveseluje, dokud nemám pocit, že jsem byl předělaný. V této lásce nacházím svůj pravý odpočinek.

Moje inteligence, moje srdce, moje touhy, moje ruce a nohy odpočívají

- v inteligenci těch, kteří mě milují, v srdci, které mě miluje,

- v touhách těch, kteří chtějí jen   Mě,

- v rukou, které pracují pouze pro   mě,

- v nohách, které chodí jen pro Mne.

Odpočívám v duši, která Mě miluje.

A pro svou lásku ve mně spočívá, nachází mě ve všem a všude."

Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a stěžoval jsem si svému Ježíši na jeho strádání.

Řekl mi:

„Má dcero, když v duši není nic, co by mi nebylo cizí, nebo nic, co by nebylo moje,

mezi ní a Mnou nemůže být žádné oddělení.

Pokud duše nemá žádnou touhu, myšlenku, náklonnost nebo tlukot srdce, které nejsou moje, pak

-nebo si tuto duši nechám u sebe v nebi

-nebo zůstaň s ní na zemi.

Jestli je to tak s tebou, proč se bojíš, že se od tebe loučím? "

Bylo mi trochu špatně a řekl jsem svému vždy laskavému Ježíši:

„Kdy mě vezmeš s sebou?

Prosím tě nebo Ježíši, aby mě smrt oddělila od tohoto života a spojila mě s tebou v nebi."

Řekl mi:

"Pro duši, která žije v mé Vůli, není smrt. Smrt je pro toho, kdo nežije v mé Vůli."

Protože musí zemřít mnoha věcem: sobě, vášním a zemi.

Ale kdo žije v mé Vůli, nemá pro co zemřít, protože je již zvyklý žít v Nebi.

Smrt pro něj není nic jiného než uložení jeho ostatků,

jako ten, kdo svléká šaty svého chudého muže, aby si oblékl královské roucho,

opustit svou exilovou zemi a zmocnit se své vlasti.

Duše, která žije v mé Vůli, nepodléhá smrti ani soudu. Jeho život je věčný.

Všechno, co musela udělat smrt, už udělala láska

A moje Vůle ve mně znovu uspořádala celou duši, takže v ní není nic, co by se mělo soudit.

„Pak zůstaň v mé Vůli

A když to budete nejméně čekat, ocitnete se v mé Vůli v nebi."

Požehnaný Ježíš, který pokračoval v mém obvyklém stavu, krátce přišel a řekl mi:

"Moje dcera,

duše, která žije v mé Vůli, je nebe, ale nebe bez slunce a bez hvězd. Protože jsem sluncem tohoto nebe a mými ctnostmi jsou jeho hvězdy.

Jak krásná je tato obloha!

Ti, kteří ho znají, se do něj zamilují. Já sám jsem   do toho obzvlášť zamilovaný.

Protože okupuji střed jako slunce a neustále ho vyplním

- nové paprsky světla,

- nová láska a

- díky nové.

Jak dobré je být na tomto nebi, když tam svítí slunce,

tedy když pohladím duši a naplním ji svými charismaty!

Dotčen láskou této duše, zhroutit se a odpočívat v ní. Ohromení, všichni svatí se kolem Mne shromažďují.

Není nic krásnějšího na zemi a v nebi pro Mne a pro všechny.

Jak krásná je tato obloha, když je její slunce skryto, to znamená, když se připravuji   o duši!

Jak pak lze zvláště   obdivovat harmonii jejích hvězd, kterými jsou Mír a Láska!

Jeho atmosféra, klidná, vyrovnaná a voňavá, nepodléhá

- zataženo, déšť nebo bouřky

Protože právě ve středu duše se skrývá slunce.

Nebo je duše skryta ve slunci a hvězdy jsou neviditelné,

nebo je slunce skryto v duši a je vidět harmonie hvězd. Ta obloha je nádherná v obou směrech

On je moje štěstí, můj odpočinek a můj ráj."

Dnes ráno, po přijímání, jsem svému vždy laskavému Ježíši řekl:

"Do jakého stavu jsem zredukován, zdá se, že se mi všechno vzdaluje: utrpení, ctnosti, všechno!"

Ježíš mi řekl:

"Moje dcero, co se stane? Chceš ztrácet čas? Chceš se dostat ze své nicoty?"

Zůstaňte na svém místě, ve své nicotě, aby si Celek mohl udržet své místo ve vás.

V mé Vůli musíte úplně zemřít:

- k utrpení, ke ctnostem, ke všemu.

Moje vůle musí být rakví vaší duše.

V rakvi se příroda požírá, dokud úplně nezmizí. Následně se znovuzrodí k novému a krásnějšímu životu,

Tak   duše pohřbená v mé Vůli musí zemřít

-  ke svému utrpení,

- jeho přednosti a

- ke svému duchovnímu majetku

aby pak velkolepě povstal k Božskému životu  .

Ach! Má dcero, zdá se, že chceš napodobovat světství

- starat se o to, co je dočasné

- bez starostí o to, co je věčné.

Má milovaná,   proč se nechceš naučit žít pouze v mé   Vůli?  Proč nechcete žít pouze Život Nebe, dokud jste stále na zemi?

Moje vůle musí být vaše rakev a milujte víko této rakve, víko, které bere naději, že půjde ven.

Každá sebestředná myšlenka, včetně ctností,

- je to zisk pro sebe a vzdaluje se božskému Životu

Na   druhou stranu , myslí-li duše jen na Mne a na to, co se mě týká, bere   do sebe božský Život   a tím uniká lidskému a získává všechna možná dobra.

Rozuměli jsme si dobře?"

Dnes ráno, když jsem byl v obvyklém stavu, přišel nakrátko požehnaný Ježíš a řekl mi:

"Moje dcera,

Cítím tvůj dech a jsem svěží.

Tvůj dech mě osvěžuje nejen když jsem blízko tebe,

ale také když o vás ostatní mluví nebo o věcech, které jste jim řekli pro jejich vlastní dobro.

Skrze ně cítím tvůj dech, cítím se šťastný a říkám ti:

"Moje dcera mi posílá své občerstvení i prostřednictvím druhých. Protože kdyby si nedala pozor, aby mě poslouchala,

to nemohlo udělat ostatním tak dobře. "Takže tě miluji víc a cítím se nucen přijít a popovídat si s   tebou."

Přidal:

"Opravdová láska musí být exkluzivní. Když jde o někoho jiného,

i na svatém a duchovním člověku se mi z toho dělá nevolno a nudí mě. Ve skutečnosti, pouze když je láska duše výhradně ke Mně,

Mohu být pánem této duše a dělat si s ní, co chci. To je přirozenost pravé lásky.

Pokud láska není exkluzivní, je tam

- věci, které mohu dělat a

- ostatní neumím.

Moje lordstvo je bráněno, nemám plnou svobodu. Je to nepříjemná láska."

Když jsem byl se svým vždy laskavým Ježíšem, stěžoval jsem si.

Protože kromě toho, že jsem o něj byl zbaven, jsem cítil, jak mé ubohé srdce je chladné a ke všemu lhostejné, jako by už nemělo život.

Jaký žalostný stav! Nemohl jsem ani plakat pro své neštěstí. Říkám Ježíši:

„Protože nemohu plakat sám nad sebou, ty, Ježíši, smiluj se nad tímto srdcem.

-kterého jsi tak miloval a kterému jsi tolik slíbil." Řekl mi:

"Moje dcero, neplač pro něco, co nestojí za to. Pokud jde o mě  , raději než trpět za to, co se ti děje."

Jsem šťastný a říkám ti  :

Radujte se se mnou, protože vaše srdce zcela patří mně.

Protože necítíte nic ze života svého srdce, já to jen cítím. Musíte vědět, že když ve svém srdci nic necítíte,

tvé srdce je v mém Srdci

kde odpočívá sladkým spánkem a naplňuje mě radostí.

Pokud cítíte své srdce, pak je pro nás zábava společná.

Nech mě to udělat  :   později

- že ti dám odpočinutí ve svém Srdci a

- že si budu užívat tvé přítomnosti,

přijdu si v tobě odpočinout

a udělám ti radost ze spokojenosti mého Srdce  .

Ach! Moje dcera

tento stav je nezbytný pro vás, pro mě a pro svět.

Je to pro vás nezbytné.

Protože kdybyste byli vzhůru, hodně byste trpěli při pohledu na tresty, které právě posílám do světa, a na ty, které pošlu.

Je proto nutné udržet vás ve spánku, abyste příliš netrpěli.

Váš stav je pro Mne také nezbytný  .

Vskutku, jak moc bych trpěl, kdybych nevyhověl tomu, co jste chtěli, když mi nedovolíte posílat tresty.

V určitých chvílích, kdy je nutné posílat tresty,

může být lepší zvolit přilehlé cesty, aby bylo vše méně obtížné.

Váš stát je také nezbytný pro svět  .

Opravdu, kdybych do vás nalil a nechal vás trpět, jak jsem to již udělal, udělalo by vám to radost, protože svět by byl ušetřen trestu.

Ale také by to znamenalo, že víra, náboženství a spása by trpěly ještě více, vzhledem k postoji duší v těchto časech.

Ach! Má dcero, nech mě to udělat, ať jsi vzhůru nebo spát!

Neřekl jsi mi, abych si s tebou udělal, co jsem chtěl?

Vzal bys náhodou své slovo zpět?" Říkám Ježíši:

"Nikdy, Ježíši! Obávám se víc, než že jsem se stal špatným, a proto se cítím v tomto stavu."

Ježíš pokračuje:

„Poslouchejte mou dceru,   pokud   byla

protože   do tebe vstoupila myšlenka, náklonnost nebo touha, která není moje   ,

máš právo se bát.

Ale pokud tomu tak není, je to znamení, že vaše srdce uchovávám v sobě, ať ho nechám spát kdekoli. Přijde čas, nebo ho probudím: pak se vrátíš k předchozímu postoji.

A když si odpočineš, všechno bude větší."

Dodal: „Vytvářím duše všeho druhu:

- ti, kteří spí láskou,

- neznalý Lásky,

- šílená láska,

- Učenci lásky.

Víš, co mě z toho všeho nejvíc zajímá? Ať je všechno Láska. Všechno ostatní,   všechno, co není Láska, si nezaslouží pozornost  ."

Dnes ráno, jakmile jsem dorazil, můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:

„Moje dcero,   moji Lásku symbolizuje Slunce.

Slunce vychází majestátně, i když ve skutečnosti je vždy pevné a nikdy nevychází.

Jeho světlo napadá celou zemi a jeho teplo oplodňuje všechny rostliny.

Neexistuje oko, které by se nebavilo.

Sotva existuje dobro, které by nemělo prospěch z jeho blahodárného vlivu. Že by bytosti bez něj neměly život?

Dělá svou práci, aniž by řekl jediné slovo, aniž by o něco žádal.

Nikoho neruší a nezaujímá žádné místo na zemi, které zaplavuje svým světlem.

Muži toho využívají dle libosti, ačkoli tomu nevěnují žádnou pozornost.

To je moje láska.

Vychází pro každého jako majestátní slunce. Není

- žádný duch, který by nebyl osvícen mým světlem,

- žádné srdce, které necítí mé teplo,

-Žádná duše, která není zapálena mou láskou.

Víc než slunce jsem uprostřed všeho, i když si mě málokdo všímá. I když se mi málo vrátí,

Pokračuji v dávání svého Světla, svého Teplo a své Lásky.

Pokud mi nějaká duše věnuje pozornost, zblázním se, ale bez fanfár.

Abych   byla pevná, stabilní a pravdivá, moje Láska nepodléhá slabosti.

Tak bych si přál, aby tvá láska byla ke Mně.

Pak bys byl sluncem pro mě a pro všechny,

protože pravá Láska má všechny vlastnosti slunce  .

Na druhou stranu

láska, která není pevná, stabilní a opravdová,   může být symbolizována ohněm země   , který podléhá změnám:

jeho světlo nemůže vše osvětlit, je slabé a smíšené s kouřem a jeho teplo je omezené.

Není-li živena dřevem, umírá a proměňuje se v popel; a je-li dřevo zelené, plive a kouří.

Takové jsou duše, které nejsou úplně moje jako moji opravdoví milenci  .

Konají-li dobro, i z hlediska svatosti nebo svědomí. je to více hluku a kouře než světla.

Rychle umírají a jsou chladné jako popel. Jejich charakteristikou je nestálost: někdy oheň, někdy popel."

Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:

"Moje dcera,

duše, která chce zapomenout na sebe

musí dělat své činy, jako bych je dělal já.

Když se modlí, musí říci: „Je to Ježíš, kdo se modlí, a já se modlím s ním“.

Pokud se chystáte do práce, chodit, jíst, spát, vstávat, bavit se: "

Je to Ježíš, kdo bude pracovat, chodit, jíst, spát, vstávat, bavit se.“ A tak   dále.

Jen tak může duše na sebe zapomenout: vykonáním svých   činů  .

-Nejen proto, že s tím souhlasím, ale protože jsem to dělal já."

Jednoho dne, když jsem pracoval, jsem si řekl: „Jak je možné, že když pracuji,

-nejen Ježíš se mnou pracuje,

-ale že tu práci dělá on sám?" Řekl mi:

"  Ano, já vím. " Moje prsty jsou ve vašich a fungují.

Moje dcera, když jsem byl na zemi, nespustila ruce

- opracování dřeva,

- zatloukat hřebíky,

pomoci mému pěstounovi Josephovi?

Takže mýma rukama a prsty

Stvořil jsem duše a zbožštil lidské činy tím, že jsem jim dal božské zásluhy.

Pohybem mých prstů,

Nazval jsem pohyb vašich prstů a pohyb ostatních lidských prstů

A vidět

-že toto hnutí bylo stvořeno pro Mne a

- že jsem to udělal já,

Prodloužil jsem svůj život nazaretu v každém stvoření a cítil jsem od nich vděk.

za oběti a ponížení mého skrytého života.

Jako dívka můj skrytý život v Nazaretu muži neberou v úvahu  .

Avšak kromě své vášně jsem jim nemohl dát větší dar.

Tím, že se skláníte ke všem těm drobným gestům, která muži musí denně provádět – jako je jíst, spát, pít, pracovat, zapalovat oheň, zametat.

-,

Vložil jsem jim do rukou drobné mince božské hodnoty nevyčíslitelné hodnoty.

Jestliže je má vášeň vykoupila, můj skrytý život se připojil k jejich dílům, dokonce i k těm nejnebezpečnějším, božským zásluhám nekonečné hodnoty.

"Vidíš? Když pracuješ - a pracuješ, protože já pracuji -,

- moje prsty narážejí do vašich

Jak pracuji s vámi, v tomto okamžiku, mé kreativní ruce

šířit hodně světla po celém světě.

Kolik duší volám!

Kolik jiných posvěcuji, napravuji, trestám atd.!

A ty jsi se mnou, tvoříš, vyzýváš, opravuješ a tak dále.

Stejně jako v tom nejste sami, ani já nejsem ve své práci sám. Mohu ti prokázat   větší čest?"

Kdo by mohl říci vše, čemu rozumím: -vše   dobré

-co můžete udělat sami sobě a

- co můžeme udělat druhým

když děláme věci, jako by je Ježíš dělal s námi? Moje mysl se ztrácí, a proto se zde zastavím.

Dnes ráno mi můj vždy laskavý Ježíš řekl:

Moje dcera, myslím na sebe

-oslepuje mysl e

- způsobí lidské kouzlo vytvořením sítě kolem osoby.

Tato síť je utkána slabostí, útlakem, melancholií, strachem a vším zlem v člověku.

Čím víc člověk o sobě myslí,

také v aspektu dobra, čím je tato síť hustší, tím více je duše zaslepena.

Na druhou stranu, nemyslete na sebe,

-ale myslet jen na sebe a milovat se jen za všech okolností je světlo pro ducha a působí sladké a božské okouzlení.

Toto božské okouzlení tvoří také síť, ale síť světla, síly, radosti

a důvěřovat, zkrátka síti všeho, co ke mně patří. Už nikdo nemyslí jen na mě a miluje jen mě,

čím hustší tato síť houstne, až do té míry, že se člověk už nepoznává.

Jak krásné je vidět duši obklopenou touto sítí protkanou božským okouzlením!

Jak krásná, půvabná a drahá je tato duše celému Nebi! Je opakem duše upřené na sebe“.

Když se můj vždy laskavý Ježíš krátce ukázal, řekl mi:

Dcero moje, jak moc mě mrzí, když vidím duši uzavřenou do sebe a jednající sama.

Jsem blízko ní a dívám se na ni

A když vidím, že neví, jak dělat to, co ví dobře, čekám, až řekne:

„Chci to udělat, ale nemůžu;

pojď a udělej to se mnou a já udělám všechno správně.

Jaký typ:

-Chci milovat, pojď a miluj se mnou;

-Chci se modlit, pojď a modli se se mnou;

-Chci přinést tuto oběť, dej mi svou sílu, protože jsem slabý; a tak dále."

S radostí a v největší radosti tu budu u všeho.

Jsem jako učitel, který

- poté, co svému studentovi navrhl úkol, je mu nablízku, aby viděl, co bude dělat.

Student, který se mu nedaří, se trápí, vzteká se a dokonce začíná plakat. Ale neříká: „Mistře, ukaž mi, jak na to“.

Jaký je smutek učitele, který se tak cítí být svým žákem počítán! Toto je moje podmínka."

Přidal:

„Přísloví říká:   Člověk navrhuje a Bůh disponuje  .

Jakmile duše zamýšlí konat dobro, být svatá, okamžitě mám kolem sebe to potřebné: světlo, díky, poznání o mně a odpoutanosti.

A pokud kvůli tomu nedosáhnu cíle, pak díky umrtvení vidím, že k dosažení cíle nic nechybí.

Ale, oh! Kolik jich opustí tuto strukturu, kterou pro ně moje láska utká! Jen velmi málo lidí trvá a dovolí mi dělat mou práci."

Když mě můj vždy laskavý Ježíš našel v mém obvyklém stavu, krátce přišel a řekl mi:

"Moje dcera, kromě lásky,

ctnosti, jakkoli mohou být vznešené a vznešené, vždy ponechávají stvoření odlišné od jejího Stvořitele.

Pouze láska proměňuje duši v Boha a vede ji k tomu, aby se s ním sjednotila  . Jen láska může zvítězit nad všemi lidskými nedokonalostmi.

Pravá láska však pouze existuje

jestli jeho život a jeho jídlo pocházejí z mé vůle.

Je to moje vůle, která ve spojení s láskou přináší skutečnou proměnu v Boha  .

Duše je pak v neustálém kontaktu

se svou mocí, svou svatostí a vším, co jsem. Dá se říci, že je to jiné Já.

Všechno je v ní vzácné a svaté.

Dá se říci, že i jeho dech nebo země, kterých se dotkly jeho nohy, jsou vzácné a svaté, protože jsou účinky mé Vůle ».

Přidal:

"Ach! Kdyby každý znal mou lásku a mou vůli,

přestali by spoléhat na sebe nebo na ostatní! Lidská podpora by skončila.

Ach! Jak bezvýznamné a nepříjemné by jim to připadalo!

Všechno by se spoléhalo výhradně na mou Lásku.

A protože moje láska je čistý duch, cítili by se tam naprosto pohodlně.

Má dcero, láska chce najít duše prázdné, jinak je nemůže zabalit do svého šatu.

Je to jako muž, který chce nosit oblek, který je tak ucelený, že se nevejde. Pokusil se zasunout ruku do rukávu, ale zjistil by, že je zaseknutá.

Chudák se tak mohl jen vzdát svého hábitu nebo udělat špatný dojem.

Totéž platí pro Lásku: může obléknout duši pouze tehdy, když ji shledá zcela prázdnou. V opačném případě se musí zklamán stáhnout."

Když jsem se za jednoho člověka modlil, Ježíš mi řekl:

"Moje dcera, na Lásku  , symbolizovanou sluncem,

stává se to jako u lidí, kteří mohou pohodlně vykonávat svou práci, jen když mají oči sklopené, aby je neoslepovalo sluneční světlo.

Upírají-li oči na slunce, zvláště je-li poledne, jejich zrak je oslněn a jsou nuceni sklopit oči; jinak musí   svou činnost ukončit.

Slunce mezitím neutrpí žádné škody a majestátně pokračuje ve svém kurzu.

Tak to je, má dcero, pro člověka, který mě opravdu miluje.

Láska je pro ni víc než mocné a majestátní slunce.

Pokud lidé vidí tohoto člověka z dálky, jeho světlo se k nim slabě připojí a mohou se mu posmívat a očerňovat ho.

Ale pokud se přiblíží, světlo lásky je oslepí a odstěhují se, aby na to zapomněli.

Tak duše plná Lásky pokračuje ve své cestě, aniž by si dělala starosti, kdo se na ni dívá, protože ví, že ji Láska brání a střeží.

Řekl jsem svému vždy laskavému Ježíši: "Jen se bojím, že mě opustíš."

Ježíš mi řekl:

„Moje dcero, nemohu tě opustit, protože

- nejste odvoláni e

-že se o sebe nestaráš.

Pro ty, kteří mě opravdu milují, ústup a péče o sebe, i pro dobro, vytvářejí mezery v lásce.

Můj život tedy nemůže zcela naplnit jeho duši. Mám pocit, že jsem odsunuta na vedlejší kolej.

To mi dává příležitost uniknout od mých malých.

Na druhou stranu duše

-kdo nemá sklon starat se o své věci e

-kdo myslí jen na to, aby mě miloval, já to úplně naplňuji.

Není žádný bod v jeho životě, kde není můj život.

A kdybych chtěl udělat své malé útěky, zničil bych se, což je nemožné.

Moje dcera

kdyby duše věděly, jak škodlivé je stažení!

Čím více se duše dívá na sebe,

- čím lidštější se stává e

- čím více pociťuje svou bídu a stává se mizerným.

Na druhou stranu nemyslet

-to mně,

- aby mě miloval,

-toto úplné opuštění ve Mně narovnává duši a nutí ji růst.

Čím více se na mě duše dívá, tím více se stává božským;

Čím více o Mně medituje, tím více se cítí bohatá, silná a odvážná." Dodala:

„Moje dcero, duše

- kteří se drží spojeni s mou vůlí,

-které mi umožňují uložit do nich svůj život a

-kteří myslí jen na to, že Mě milují, jsou se Mnou spojeni jako paprsky slunce.

Kdo tvoří paprsky slunce, kdo jim dává život? Není to samo slunce?

Pokud by slunce nebylo schopno vytvořit své paprsky a dát jim život, nebylo by schopno je rozvinout, aby sdělovalo své světlo a teplo.

Sluneční paprsky podporují jeho běh a zvýrazňují jeho krásu.

Takže je to pro mě.

Pro mé paprsky, které jsou se mnou jedno,

-Rozšiřuji se do všech regionů,

- Šířím své světlo, své milosti a své teplo,

-a cítím se krásnější, než kdybych ty paprsky neměl.

Kdybychom požádali o sluneční paprsek

- kolik závodů absolvoval,

- kolik světla a kolik tepla to vydalo, pak, kdyby měl pravdu, odpověděl by:

„Já se o to nestarám, slunce to ví a to mi stačí

Kdybych měl více země, které bych mohl dát světlo a teplo, udělal bych to. Protože slunce, které mi dává život, dokáže všechno."

Na druhou stranu, kdyby se paprsek začal ohlížet, aby viděl, co udělal, ztratil by se a potemněl.

To jsou duše, které mě milují. Jsou to moje živé paprsky.

Neptají se, co dělají. Jejich jedinou starostí je zůstat sjednoceni s božským sluncem.

Kdyby se chtěli uzavřít do sebe, stalo by se jim to jako tento sluneční paprsek: ztratili by hodně."

Požehnaný Ježíš, který pokračoval v mém obvyklém stavu, krátce přišel a řekl mi:

"Moje dcera,

Jsem v duších a mimo ně, ale kdo zažívá účinky?

Toto jsou duše

- kteří drží svou vůli blízko mé Vůli,

-kdo mě volá, kdo se modlí a

- kteří znají mou sílu a všechno dobré, co jim mohu udělat.

V opačném případě,

je jako člověk, který má v domě vodu, ale nepřibližuje se k pití:

i když je tam voda, nevyužívá ji a hoří žízní.

Nebo je to jako člověk, kterému je zima a je blízko ohně, ale nepřiblíží se k němu, aby se zahřál: i když je oheň, nevyužívá tento zdroj tepla.

A tak dále.

Chci dát tolik, čeho nelituji, když vidím, že nikdo nechce využívat mých   výhod  !"

Píšu o věcech z minulosti. Myslel jsem:

„Pán promluvil

- k některým jeho vášním,

- ostatním jeho Srdce,

- ostatním z jeho kříže.

A mluvil o mnoha dalších věcech.

Rád bych věděl, koho Ježíš nejvíce miloval.“ Můj druh Ježíš přišel a řekl mi:

„Má dcero,   víš, kdo byl ode mne více zvýhodněn?

Duše, které jsem projevil zázraky a moc své Nejsvětější Vůle.

Všechny ostatní věci jsou částmi Mne.

Zatímco moje vůle je středem a životem všech věcí.

Moje vůle

- řídil mou vášeň,

- dal život mému Srdci a

- vyvyšuje kříž.

Moje Vůle vše zahrnuje, uchopí a aktivuje. Takže je to víc než cokoli jiného. Proto osoba, se kterou jsem mluvil o své vůli, byla nejpříznivější.

Jak moc bys mi neměl děkovat za to, že jsem tě vpustil do tajemství mé Vůle!

Osoba, která je v mé Vůli, je

moje vášeň,

moje srdce,

můj kříž,

mé vlastní vykoupení.

Mezi ní a mnou není žádný rozdíl.

Musíte být zcela v mé Vůli, pokud se chcete podílet na všech mých věcech. "

Jindy, kdy mě to zajímalo

jaký je nejlepší způsob, jak nabídnout své akcie:

-  v opravě,

- v adoraci,

- nebo jinak  ,

můj vždy dobrotivý Ježíš mi řekl:

"Moje dcera,

člověk, který žije v mé Vůli a jedná, protože to chci udělat   já, nepotřebuje své záměry upravovat sám  .

Protože je v mé Vůli, když jedná, modlí se nebo trpí, nakládám s jeho skutky, jak chci.

Pokud to chci opravit, nechám to opravit;

chci-li lásku, přijímám její skutky jako skutky lásky.

Být majitelem, dělám si s jeho věcmi, co chci.

To není případ lidí, kteří nežijí v mé Vůli: oni sami disponují svými věcmi a já respektuji jejich vůli."

Jindy po přečtení knihy o světci

-kteří zpočátku téměř nepotřebovali jídlo e

- že následně musela velmi často krmit, protože její potřeba byla taková, že plakala, když jí něco nedali,

Zajímalo mě, v jakém jsem stavu.

Protože kdysi, když jsem měl velmi málo jídla, jsem byl nucen je vrátit a nyní si beru více a nemusím je vracet.

Říkal jsem si: „Požehnaný Ježíši, co se děje?

To mi připadá jako nedostatek umrtvování z mé strany. Je to moje špatnost, která mě vede k těmto bídám."

Ježíš přišel a řekl mi:

"Chceš vědět proč? Rozveselím tě."

na začátku  ,

- aby se duše stala celá mou,

- vyprázdněte ho od všeho, co je citlivé a

-abych do ní vložil vše nebeské a božské, také ji odpoutávám od potřeby jídla, takže už to skoro nepotřebuje.

Tak se prstem dotkne, že jí stačí jen Ježíš, že jí nic není víc.

nutné

Stojí velmi vysoko, vším pohrdá a o nic se nestará: jeho život je nebeský.

Následně  , po letech a letech trénování duše, se už nebojím, že její citlivost v ní bude hrát nejméně.

Protože po ochutnání nebeského,

- pro duši je téměř nemožné vážit si pozemských věcí. Tak jsem ji vrátil do normálního života.

Protože   chci, aby se moje děti účastnily věcí, které jsem pro ně vytvořil, ale   podle mé vůle, nikoli podle jejich vůle.

A jen z lásky k těmto dětem vychovávám další děti.

Vidět, jak tyto nebeské děti používají přírodní statky

s oddělením   e

podle mé   vůle

je to pro mě ta nejkrásnější oprava

pro ty, kteří používají přirozené věci z mé vůle.

Jak tedy můžete říct, že je ve vás zlo kvůli tomu, co se vám děje? Vůbec!

Co je špatného na tom, že přijmem svou Vůli trochu více nebo trochu méně pozemských věcí? Nic nic! V mé Vůli není nic špatného.

Všechno je v pořádku, dokonce i uprostřed těch nejnepatrnějších věcí."

Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, stěžoval jsem si blahoslavenému Ježíšovi na můj špatný stav a řekl jsem mu:

"Jak to, že jsi mi v minulosti dal tolik milostí, přišel jsi mě s tebou ukřižovat, když se teď nic neděje?"

Ježíš mi řekl: „Má dcero, co to říkáš? Už se nic neděje? Falešné! Děláte si iluze! Nic není dokončeno a pro vás je vše v pořádku!

Musíš vědět

-že vše, co dělám v duši, je zapečetěno pečetí věčnosti a

-že neexistuje žádná síla, která by mohla zabránit mé milosti působit v duši.

Všechno, co jsem udělal vaší duši, ji neustále obývá a vyživuje.

Pokud jsem tě ukřižoval, toto ukřižování zůstává,

a to po všechny časy, kdy jsem tě ukřižoval. Rád pracuji v duších a rezervuji si to, co dělám.

Poté pokračuji ve své práci, aniž bych odmítl to, co jsem dělal předtím. Jak tedy můžete říct, že se už nic neděje?

Ach! Moje dcera

časy jsou tak smutné, že moje spravedlnost dosahuje bodu

-zablokovat duše, které chtějí vzít na sebe záblesky mé spravedlnosti, abych jim zabránil spadnout do světa.

Jsou to oběti mému Srdci nejdražší.

Ale svět mě nutí je držet téměř neaktivní. To však není klid.

Protože, když zůstávají v mé Vůli, tyto duše dělají všechno,

- i když se zdá, že nic nedělají.

Tyto duše objímají věčnost.

Ale kvůli jeho špatnosti toho svět nevyužívá ».

Dnes ráno nakrátko přišel můj vždy laskavý Ježíš.

Byl velmi zoufalý a plakal. Začala jsem s ním plakat. Řekl mi:

"Moje dcero, co nás tak utlačuje a rozpláče? Takový je stav světa, že?" Odpověděl jsem: "Ano".

Řekl:

„Pláčeme ze svatého důvodu a bez osobního zájmu. Ale kdo si to myslí?

Naopak. Smějí se smutku, který kvůli nim máme. Ach! Věci teprve začínají:

Umyji tvář země jejich vlastní krví.'

Pak jsem viděl prolévat spoustu lidské krve a řekl jsem:

"Ach! Ježíši, co to děláš? Ježíši, co to děláš?"

Velmi zarmoucený strádáním mého druhu Ježíše jsem se za každého modlil a opravoval. Ale ve své extrémní hořkosti jsem si myslel, že říkám:

"Smiluj se nade mnou, Ježíši, odpusť mi; nejsou tvá krev a tvá utrpení i pro mě? Jsou mi méně vzácné?"

Můj milý   Ježíš   mi   v duchu řekl:

"Ach! Má dcero, co to říkáš? Myslím na tebe, regrese!"

Jako majitel se snižujete do bídného stavu herce!

Chudá dívka!

Když budete myslet na sebe, stanete se chudšími.

Protože v mé Vůli jste vlastníkem a můžete si vzít, co chcete.

Pokud existuje něco, co můžete v mé Vůli udělat, pak je to modlit se a napravit ostatní."

Říkám Ježíši:

„Můj nejsladší Ježíši, miluješ tak moc, že ​​ti, kdo žijí ve tvé Vůli, nemyslí na sebe, ale myslí na sebe? (Jaká hloupá otázka!)

Odpověděl:

„Ne, nemyslím na sebe.

Kdo něco potřebuje, myslí na sebe. Nic nepotřebuji.

Jsem samá svatost, samo štěstí, samá nesmírnost, výška a hloubka. Nic mi nechybí, absolutně nic.

Moje Bytí obsahuje všechny možné a představitelné statky.

Pokud mě napadne nějaká myšlenka, je to myšlenka lidstva.

Lidstvo ze Mne vyšlo a já chci, aby se ke Mně vrátilo.

Uvádím do stejného stavu duše, které opravdu chtějí plnit mou Vůli.

Tyto duše jsou se Mnou jedno.

Dělám je pány svého majetku, protože v mé Vůli není žádné otroctví:

-co je moje, to je jejich;

- co já chci, oni chtějí.

Takže   pokud duše cítí potřebu něčeho pro ni, znamená to

- což ve skutečnosti není v mé vůli nebo,

- alespoň se to vrací, přesně tak, jak to děláte teď.

Nezdá se ti divné, že ona, která se rozhodla být se Mnou za jedno, ta jediná vůle, mě žádá o milost, o odpuštění, o krev, o utrpení, zatímco já jsem ji učinil milenkou všeho se mnou?

Nevidím, jakou milost nebo odpuštění mu mohu dát, protože jsem mu dal všechno.

Jaie by mě měl buď litovat, nebo mi odpustit, což nelze.

Takže   vám doporučuji

- neopouštěj mou vůli e

-nemyslet dál na sebe, ale jen na ostatní.

Jinak budete ochuzeni a budete cítit potřebu všeho."

Pokračoval jsem ve svém trápení a řekl jsem si:

"Už se nepoznávám! Můj sladký život, kde jsi? Co musím udělat, abych tě našel?

Bez tebe, má lásko, nemůžu najít

- krása, která mě zkrášluje,

- síla, která mě posiluje,

- život, který mě posiluje.

Všechno mi chybí, všechno pro mě zemřelo.

Bez tebe je život bolestnější než jakákoli smrt: je to neustálá smrt! Pojď, Ježíši, už to nevydržím!

Ó Nejvyšší Světlo, pojď, nenech mě déle čekat! Nechal jsi mě dotknout se tvých rukou a pak, když se tě pokusím chytit

okamžitě odejdete.

Ukaž mi svůj stín.

A jakmile se pokusím podívat na majestát v tomto stínu

a krásu mého slunce Ježíši, ztrácím obojí, stín i slunce.

Ach! Prosím, smiluj se! Moje srdce je na tisíc kousků: už nemůžu dál žít. Ach! Kdybych mohl alespoň zemřít!"

Zatímco jsem to říkal, můj vždy dobrý Ježíš krátce přišel a   řekl mi  :

"Moje dcera,

Jsem tady, ve vás.

Pokud se chcete poznat, přijďte ke Mně, přijďte se poznat ve Mně.

Pokud se ve Mně poznáte, dáte se do pořádku. Protože ve Mně najdete svůj obraz jako Já.

Najdete tam vše, co k uchování a zkrášlení tohoto obrazu potřebujete.

Když se ve Mně poznáte, poznáte ve Mně také svého bližního.

A   když vidím, jak moc tě miluji a jak miluji tvého bližního,

- povzneseš se na úroveň pravé božské Lásky a,

- uvnitř i vně vás bude vše uvedeno do pravého řádu, kterým je božský řád.

Ale   když se pokusíš poznat sám sebe,

zaprvé se skutečně nepoznáte, protože vám bude chybět božské Světlo;

za druhé, najdete vše vzhůru nohama:

bídy, slabosti, temnoty, vášně a vše   ostatní.

Toto je nepořádek, který najdete uvnitř i vně vás.

Protože všechny tyto věci budou ve válce

- nejen proti tobě,

- ale také mezi nimi,

abyste věděli, která vám ublíží nejvíce.

A představte si, v jakém pořadí vás seřadí ve vztahu k sousedovi.

Nejen, že chci, aby ses ve Mně poznal,

ale pokud si chcete vzpomenout na sebe, musíte přijít a udělat to ve Mně.

Jinak, když se pokusíte vzpomenout si na sebe beze Mne, uděláte si více škody než užitku."

Zdá se mi, že dnes ráno můj vždy dobrý Ježíš přišel svým obvyklým způsobem. Vypadal rád, že mě vidí a že je se mnou od a

známým způsobem.

Když jsem ho viděl tak dobrého, laskavého a přívětivého, zapomněl jsem na všechny své útrapy a strádání. Když měl na sobě velkou a tlustou trnovou korunu, řekl jsem mu:

"Má sladká lásko a můj život, ukaž mi, že mě vždy miluješ:

sundej si tuto korunu z hlavy a nasaď mi ji rukama na hlavu ».

Bez prodlení si sundal korunu z hlavy a vlastníma rukama ji přitiskl k mému. Ach! Jak jsem byl šťastný, že mám na hlavě Ježíšovy trny, ostré, ano, ale sladké! Díval se na mě s něhou a láskou.

Když jsem se na sebe takto díval Ježíšem, směle jsem řekl:

"Ježíši, mé Srdce, trny mi nestačí, abych si byl jistý, že mě miluješ jako předtím. Nemáš také hřebíky, kterými bys mě přibil?

Brzy, Ježíši, nenech mě na pochybách

Protože jediná pochybnost o tom, že tě ne vždy miluji, mi dává neustálou smrt! Bodni mě!"

Řekl mi:

"Moje dcero, nemám s sebou hřebíky, ale abych tě uspokojil, probodnu tě kusem železa."

Vzal mi ruce a roztrhl je doširoka a totéž udělal s mými nohami.

Cítil jsem se, jako bych byl ponořen do moře bolesti, ale také lásky a sladkosti.

Zdálo se mi, že Ježíš nemohl odtrhnout jeho něžný a láskyplný pohled. Přehodil na mě svůj královský plášť, úplně mě přikryl a   řekl mi  :

„Má sladká dcero, teď přestaň pochybovat o mé lásce k tobě.

Vidíš-li Mě ustaraného, ​​míjím-li se jako blesk, nebo mlčím, pamatuj, že stačí jediné obnovení mých trnů a nehtů, abychom se vrátili k naší dřívější intimitě. Takže buďte šťastní a budu dál šířit mory ve světě."

Říká mi i jiné věci, ale intenzita bolesti mi brání si to dobře zapamatovat.

Pak jsem se znovu ocitl sám, bez Ježíše.

Nalil jsem do své sladké Matky, plakal a prosil ji, aby přivedla Ježíše zpět.

Moje máma mi řekla  :

„Má sladká dcero, neplač.

Musíš poděkovat Ježíši

- za to, jak se k vám chová e

- za milosti, které vám dává, když vám nedovolí vzdálit se jeho Nejsvětější Vůli v těchto dobách trestu.

Nemohl ti dát větší milost."

Ježíš se vrátil, a když viděl, že jsem plakal, řekl mi:

"Ty jsi plakal?"

Řekl jsem mu:

„Plakala jsem s mámou

Neplakal jsem s nikým jiným a udělal jsem to, protože jsi tam nebyl."

Vzal mé ruce do svých a zmírnil mé utrpení.

Pak mi ukázal dvě velká schodiště, která spojují zemi a nebe.

Na jednom ze schodů bylo mnoho lidí a na druhém velmi málo.

Žebřík, na kterém bylo velmi málo lidí, byl z masivního zlata a vypadalo to, jako by tamní lidé byli jiní Ježíš.

Druhé schodiště se zdálo být dřevěné a co se týče přítomných lidí, bylo téměř celé krátké a nedostatečně vyvinuté.

Ježíš mi řekl  :

„Moje dcero,   ti, kteří žijí svůj život v mém, šplhají po zlatém žebříku   , mohu říci, že jsou mými nohami, mými rukama, mým srdcem, vším já: jsou to další já.

Jsou pro mě vším a já jsem jejich život.

Všechny jejich činy jsou zlaté a neocenitelné, protože jsou božské. Nikdo nemůže dosáhnout jejich výšky, protože jsou mým vlastním Životem.

Téměř nikdo je nezná, protože jsou ukryti ve Mně. Pouze v Ráji budou dokonale známí.

Na dřevěném schodišti je více duší  .

Jsou to duše, které kráčejí po cestě ctností.

To je v pořádku, ale tyto duše nejsou sjednoceny s mým Životem a neustále spojeny s mou Vůlí. Jejich akcie jsou dřevěné, a proto mají malou hodnotu.

Tyto duše jsou nízké, téměř vyhublé,

protože lidské cíle doprovázejí jejich dobré skutky.

Lidské cíle neprodukují růst.

Tyto duše zná každý

protože nejsou skryty ve mně, ale v sobě. Nezpůsobí překvapení v nebi,

protože byli známi i na zemi.

Takže, má dcero,   chci tě úplně ve svém životě a nic ve tvém  .

Svěřuji ti lidi, které znáš

abych zůstal silný a stálý na stupnici mého života.“ Ukázal prstem na osobu, kterou znám, a pak zmizel.

Ať je to všechno k jeho slávě.

Dnes ráno, když můj dobrý Ježíš přišel, svázal mě zlatou nití a řekl:

„Má dcero, nechci tě svázat provazy a řetězy.

Železné okovy a řetězy jsou pro rebely a ne pro poslušné duše

že chceš jen mou Vůli jako život a jen mou Lásku jako jídlo. Těm stačí jednoduché vlákno.

Často nepoužívám ani vlákno.

Tyto duše jsou tak hluboko ve Mně, že jsou se Mnou jedno. A když použiji vlákno, je to spíš pro zábavu s nimi."

Zatímco mě můj sladký Ježíš držel, viděl jsem se v bezmezném moři jeho vůle a tím i ve všech stvořeních.

Chodil jsem v Ježíšově mysli, v jeho očích, v jeho ústech, v jeho Srdci a zároveň v mysli, v očích a ve všech ostatních tvorech a dělal jsem všechno, co Ježíš dělal. Ach! Jak člověk všechno přijímá, když je s Ježíšem, nikdo není vyloučen!

Řekl mi:

"Kdo žije v mé Vůli, vše objímá, modlí se a opravuje za každého. Nosí v sobě lásku, kterou chovám ke každému. Převyšuje všechny ostatní."

Četl jsem, že kdo není v pokušení, není Bohu drahý.

A protože se mi zdá, že už dlouho nevím, co je to pokušení,

Řekl jsem o tom Ježíšovi.

Řekl mi   :

„Moje dcero, kdo žije všechno v mé Vůli, nepodléhá pokušení.

protože ďábel nemá moc vstoupit do mé Vůle.

Také by s tím nechtěl riskovat

- že moje vůle je Světlo a

- že díky tomuto světlu duše velmi brzy pozná jeho triky a zesměšňuje ho. Nepřítel nemá rád, když se mu směje, je pro něj hroznější než samotné peklo. Udělejte vše, abyste zůstali daleko od duše, která žije v mé Vůli.

Zkuste se vymanit z mé vůle a uvidíte, kolik nepřátel se na vás rozplyne. Kdokoli je v mé vůli, nese vlajku vítězství vysoko.

A žádný nepřítel se neodváží na něj zaútočit."

V těchto dnech se mi zdálo, že můj vždy laskavý Ježíš se mnou chce mluvit.

jeho svaté vůle. Přišel, řekl pár slov a okamžitě odešel. Pamatuji si, jak mi jednou řekl:

"Moje dcero, tomu, kdo žije v mé Vůli,

Cítím povinnost dát své ctnosti, svou krásu, svou sílu, zkrátka vše, čím jsem.

Kdybych to neudělal, popřel bych sám sebe."

Tak ještě jednou

-že jsem četl o závažnosti posledního rozsudku e

-že jsem byl velmi zarmoucen, můj sladký   Ježíš mi řekl  :

"Moje dcero, proč mě chceš zarmoutit?"

Odpověděl jsem:

"Není na tobě, abys byl smutný, to je na mně."

Řekl:

"Ach! To nechceš pochopit, když duše žije v mé Vůli."

- litovat, smutnit nebo cokoli jiného, ​​kvůli čemu trpíš,

padá jeho utrpení na Mne a já to cítím, jako by bylo   moje?

Duši, která žije v mé Vůli, mohu říci:

"Zákony nejsou pro vás, neexistuje pro vás žádný soud."

Kdybych chtěl takovou duši soudit, choval bych se jako někdo, kdo jedná sám proti sobě. Místo toho, aby musela být souzena, získává tato duše právo soudit druhé."

Dodal: „  Dobrá vůle duše, která koná dobro, má moc nad mým Srdcem  .

Její síla je tak velká, že mě nutí dát jí, co chce."

Dále mě napadla otázka:

"Co Ježíš miluje nejvíce: lásku nebo svou vůli?"

Řekl mi:

"Moje vůle musí mít přednost nade vším. Přesvědčte se sami:

-máš tělo i duši,

-jsi z inteligence, masa, kostí, nervů, ale nejsi ze studeného mramoru, obsahuješ i teplo.

Inteligence, tělo, maso, kosti a nervy jsou má vůle, zatímco teplo v duši je Láska.

Podívejte se na plamen a oheň: jsou má vůle. Zatímco teplo, které produkují, je Láska.

Látka je má vůle a účinky této látky jsou Láska. Ti dva jsou tak propojeni, že jedno bez druhého nemůže být.

Čím více duše vlastní podstatu mé vůle, tím více lásky produkuje."

Byl jsem ponořen do Ježíše a přemýšlel jsem o   jeho utrpení  , zvláště o tom, co vytrpěl   v zahradě  .

Řekl mi  :

„Moje dcero,   moje první vášeň byla láska.

Prvním důvodem, proč člověk hřeší, je nedostatek lásky. Tento nedostatek Lásky mě trpěl více než cokoli jiného, ​​drtil mě víc, než kdybych byl úplně zdrcen. Dal mi tolik smrtí, kolik je tvorů, kteří přijímají život.

Druhou vášní bylo utrpení za hříchy  . Hřích svádí Boha o slávu, která mu náleží.

Kromě toho, abych napravil slávu, o kterou je Bůh kvůli hříchu zbaven, mě Otec nechal trpět vášní pro hříchy: každý hřích ve mně vyvolal zvláštní vášeň.

Vytrpěl jsem tolik vášní, kolik on spáchal hříchů a páchal je až do konce světa. Tak byla obnovena sláva Otce. Hřích vyvolává v člověku slabost. Chtěl jsem vytrpět svou vášeň z rukou Židů – svou třetí vášeň – vrátit člověku jeho ztracenou sílu.

Tak byla   skrze mou vášeň lásky  láska obnovena a přivedena zpět na svou správnou úroveň.

Skrze mou vášeň pro hříchy  byla sláva Otce obnovena a přivedena zpět na jeho úroveň.

Protože moje vášeň trpěla v rukou Židů  , síla tvorů byla obnovena a přivedena zpět na svou úroveň.

Tohle všechno jsem vytrpěl v zahradě:

- extrémní chléb,

- mnohočetná úmrtí,

- kruté křeče.

To vše ve vůli Otce ».

Pak jsem se zamyslel nad okamžikem, kdy byl můj dobrý Ježíš vhozen do bystřiny Kidron.

Ukázal se v žalostném stavu, celý promočený těmito odpudivými vodami.

Řekl mi:

"Moje dcero, tvořící duši,

Přikryl jsem to pláštěm světla a krásy,

Hřích však tento plášť svléká a nahrazuje jej pláštěm temnoty a ošklivosti, díky čemuž je odpudivý a odporný.

Abych odstranil tento smutný plášť ze své duše, dovolil jsem Židům, aby mě hodili do bystřiny Kidron,

- kde jsem byl jakoby zabalený zevnitř i zvenčí, protože tyto hnilobné vody vnikly i do mých uší, nosních dírek a úst.

Židé byli znechuceni, když se mě dotýkali. Ach! Kolik mě stála láska tvorů, až se mi z toho udělalo špatně, dokonce i sám sobě!"

Dnes ráno můj vždy laskavý Ježíš krátce přišel a řekl mi:

"Moje dcero  , duše, která neplní mou Vůli, není správné žít na zemi.   Její život je beze smyslu a bez účelu. "

A jak

-strom, který nenese ovoce nebo nanejvýš dává otrávené ovoce

kdo ho otráví sám a otráví ty, kteří riskují, že ho bezohledně snědí, - strom, který nedělá nic jiného, ​​než že krade farmáře

která bolestně ryje zemi kolem sebe.

Tak   se duše, která nekoná mou Vůli, udržuje v postoji, že mě okrádá  .  A jeho krádeže se mění v jed.

Okrádá mě o plody stvoření, vykoupení a posvěcení. Ona mě krade

- sluneční světlo,

- jídlo, které přijímá,

- vzduch, který dýcháš,

- voda, která uhasí žízeň,

- oheň, který ho zahřívá e

-země, po které chodí.

Protože tohle všechno patří duším, které plní mou Vůli.

Vše, co mi patří, patří těmto duším.

Duše, která neplní mou Vůli, nemá žádná práva. Cítím se jí neustále okrádán.

Musí být viděna jako nežádoucí cizinec, a proto musí být spoutána a uvržena do nejtemnějšího vězení."

To znamená, že Ježíš zmizel jako blesk.

Další den přišel a řekl mi:

„Moje dcero, chceš vědět,   jaký je rozdíl mezi mou Vůlí a Láskou?

Moje vůle je slunce a Láska je oheň.

Stejně jako slunce, moje vůle nepotřebuje jídlo.

Jeho Světlo a jeho Teplo nepodléhají nárůstu ani poklesu.

Moje Vůle je vždy rovná sama sobě a její Světlo je vždy dokonale čisté.

Oheň,   symbol Lásky  , naopak potřebuje živit dřevo, a pokud chybí, hrozí, že zvadne, dokud nezhasne.

Oheň se zvyšuje nebo snižuje v závislosti na podávaném dřevě. Proto podléhá nestabilitě.

Jeho Světlo riskuje, že ztmavne a smísí se s kouřem, pokud nebude upraveno mou Vůlí."

Když jsem pokračoval ve svém obvyklém stavu a přijal svaté přijímání, můj vždy laskavý   Ježíš mi řekl  :

„Moje dcero, moje vůle je pro duši tím, čím je opium pro tělo.

Chudák pacient, který musí podstoupit operaci, jako je amputace nohy nebo ruky, spí s opiem.

Proto necítí připravenost bolesti a když se probudí, operace je provedena.

Díky opiu moc netrpěl.

Tak je to s mou Vůlí: opium, které spí, je pro duši

inteligence

láska k sobě,

sebevědomí,   např

vše, co je   lidské.

to nedovoluje

- nelibost, pomluva. k utrpení, nebo vnitřní bolesti proniknout hluboko do duše

-Protože ji nechává spát.

Přesto si duše uchovává tytéž účinky a zásluhy, jako by tato utrpení hluboce cítila.

Ale s jedním obrovským rozdílem:

opium se musí   kupovat a člověk ho nemůže brát často. Bere-li ho často nebo dokonce každý den, je zmatená, zvláště je-li konstitučně slabá.

Opium mé vůle je  naproti tomu zdarma a duše si ho může kdykoli vzít.

Čím více bere, tím více je jeho rozum osvícený. Pokud je slabý, získá božskou sílu."

Poté jsem jakoby viděl lidi kolem sebe. Říkám Ježíši: "Kdo jsem?"

Odpověděl: „To jsou ti, které jsem ti svěřil už dávno, radím jim, hlídej je

Chci mezi vámi a nimi vytvořit pouto, abych je měl stále kolem sebe."

Ukázal na jeden konkrétní. Říkám Ježíši:

"Ach! Ježíši, zapomněl jsi na mou extrémní bídu a moji nicotu a jak moc všechno potřebuji! Co mám dělat?"

Odpověděl:

„Moje dcero,   nic neuděláš, stejně jako jsi nikdy nic neudělala.

Jsem to já, kdo ve vás bude mluvit a jednat: budu mluvit vašimi ústy.

Pokud chcete a pokud tito lidé mají dobré dispozice, udělám cokoliv.

A pokud tě musím nechat spát ve své Vůli, vzbudím tě, až přijde čas, a přinutím tě s nimi mluvit.

Budu se radovat, když tě uslyším mluvit o mé vůli,

- buď v bdělém stavu nebo ve   spánku."

Napíšu pár věcí, které mi Ježíš řekl v posledních dnech. Pamatuji si, že když jsem byl chladný a lhostejný, dělal jsem to, co jsem dělal. Říkal jsem   si  :

"Kdo může říci, o kolik větší slávu vzdávám Ježíši, když cítím opak toho, co cítím nyní?"

Ježíš mi řekl:

"   Moje dcera,

- když se duše vroucně modlí, je to kadidlo s kouřem, které mi posílá.

-když se modlí, je chladný, ale aniž by se pustil dovnitř

vše, co je mi cizí, je bezdýmné kadidlo, které mi posílá. Mám je rád oba. Ale víc se mi líbí bezdýmné kadidlo,

protože kouření vždy způsobuje nějaké oční potíže ». Zatímco mi byla stále zima, můj dobrý   Ježíš mi řekl  :

"Moje dcero, v mém Volition je led žhavější než oheň. Co by na tebe udělalo největší dojem: vidět

-Led spálí a zničí vše, co se ho dotkne popř

- Proměňuje oheň věci v oheň? Rozhodně led.

Ach! Má dcero,   v mé Vůli se věci v přírodě mění.

V mé Vůli má tedy led tu ctnost, že ničí vše, co není hodno mé Svatosti, činí duši čistou, průzračnou a svatou podle mého vkusu a ne podle jejího vkusu.

Taková je slepota tvorů a dokonce i lidí, kteří jsou považováni za dobré.

Když se cítí chladní, slabí, utlačovaní atd.:

- hůř se cítí,

- více se stahují do své vůle a vytvářejí labyrint, aby se dále ponořili do svých potíží,

než aby udělali skok do mé vůle, kde by našli

- studený oheň,

-bída-bohatství

slabost-síla,

- útlak-radost.

Je to záměr, abych způsobil, že se duše cítí špatně, abych jí dal opak toho, co cítí.

Nechce to však jednou provždy pochopit,

tvorové činí mé návrhy na nich marnými. Jaká slepota! Jaká slepota!"

Jiný den   mi Ježíš řekl  :

"Moje dcero  , podívej se, jak je živena duše, která žije v mé Vůli  ." Ukázal mi slunce, které otevírá nespočet paprsků.

Bylo tak jasné, že naše obvyklé slunce je jen stín vedle něj. Některé duše zalité světlem tohoto slunce pily z jeho paprsků jako prsa.

Ačkoli se tyto duše zdály být zcela nečinné, veškerou božskou práci vykonávaly   oni. Můj vždy laskavý Ježíš dodal:

„Viděl jsi štěstí duší, které žijí v mé Vůli, a jak se skrze ně konají má díla?

Duše, která žije v mé Vůli, se živí Světlem, tedy Mnou.A i když nedělá nic, dělá vše.

Cokoli si myslí, dělá nebo říká, to je účinek jídla, které přijímá, to jest ovoce mé vůle."

Pokračoval jsem ve svém obvyklém stavu a modlil jsem se ke svému sladkému Ježíši, aby byl tak laskav a podělil se se mnou o své utrpení. Řekl mi  :

"Moje dcera,

moje vůle je opium duše  ,

ale   mé opium pro Mne je duše opuštěná v mé Vůli  .

Toto opium duše brání

- trny, aby mě píchly,

- nehty, které mě propíchnou,

- rány, které mě nutí trpět.

Všechno se ve Mně zvedá, všechno usíná.

Takže když jsi mi dal opium, jak můžeš chtít, abych se s tebou podělil o své utrpení? Když je nemám pro sebe, nemám je ani pro tebe."

Řekl jsem mu:

„Ach! Ježíši, jsi dobrý, že jsi za mnou s tím přišel!

Děláte si ze mě legraci tím, že berete slova, která vám umožňují mě neuspokojit!"

Odpověděl:

„Ne, ne, je to tak, je to tak.

Potřebuji hodně opia a chci, abyste byli zcela opuštěni ve Mně.

Abych tě už neuznával jako sebe, ale jako sebe, a abych ti mohl říci   , že jsi moje duše, moje maso, moje kosti  .

V těchto časech potřebuji hodně opia.

Protože když se probudím, vysypu záplavu trestů."

Pak zmizel.

Za chvíli se vrátil a dodal:

„Moje dcero, to, co se děje ve vzduchu, se často stává duším.

Kvůli zápachu vycházejícímu ze země vzduch ztěžkne a k odstranění tohoto zápachu je potřeba dobrý vítr.

Poté, co se vzduch vyčistí a začne vát blahodárný vánek,

máme to potěšení mít otevřená ústa, abychom co nejlépe využili tento čistý vzduch.

Totéž se děje s duší. Často

- spokojenost,

-sebevědomí,

- ego a

-Všechno, co je lidské, tíží vzduch duše.

A jsem nucen poslat vítr

-chlad,

-pokušení,

-vyprahlost,

- pomluvy, aby oni

- vyčistit vzduch,

- očistit duši e

- dát to zpátky do jeho nicoty.

Toto nic neotevírá dveře k Celku, k Bohu, který dává vzniknout vonným vánkům.

Takže s otevřenou pusou,

duše může lépe užívat tento blahodárný vzduch pro své posvěcení. "

Cítil jsem trochu nespokojenost s strádáním mého vždy laskavého Ježíše. Krátce přišel a řekl mi:

"Moje dcero, co to děláš?" Jsem naplněním spokojenosti.

Jsem ve vás a cítím nespokojenost. Uznávám, že pochází od vás

A proto se ve vás plně nepoznávám

Ve skutečnosti je nespokojenost součástí lidské přirozenosti, nikoli božské přirozenosti.

Je mou Vůlí, aby ve vás již neexistovalo to, co je lidské, ale pouze to, co je božské."

Když jsem pak myslel na   svou milou Matku  , Ježíš mi řekl:

"Moje dcero,   myšlenka na mé utrpení nikdy neopustila moji drahou Matku. Proto byla zcela naplněna Mnou."

Totéž se děje duši: přemýšlením o tom, co jsem vytrpěl, se zcela naplní Mnou."

Celý jsem byl postižen strádáním mého sladkého Ježíše.

Přišel zezadu, položil mi ruku na ústa a stáhl z postele prostěradla, která byla tak blízko, že mi bránila volně dýchat.

Řekl mi: "Moje dcero,   duše, která žije v mé Vůli, je můj dech.   Můj dech obsahuje všechny dechy všech tvorů. Tak řídím dech všech z této duše.

Proto jsem nechal prostěradla pryč.

Protože jsem také cítil svůj rozpačitý dech."

Řekl jsem Ježíšovi: „Ach, Ježíši, co to říkáš?

Spíš mám pocit, že jsi mě opustil a že jsi zapomněl na všechny své sliby!"

Odpověděl: „Moje dcero, neříkej to.

Urážíš Mě a nutíš Mě, abys opravdu cítil, co to znamená být mnou opuštěn."

S velkou sladkostí dodal:

„Kdo žije v mé vůli, názorně ilustruje skutečnost, že

I když jsem během svého pozemského života vypadal jako muž, byl jsem stále milovaným Synem mého drahého Otce.

Tak duše, která žije v mé Vůli, zachovává obal lidstva, ačkoli je v něm má Neoddělitelná osoba od Nejsvětější Trojice.

A Božství říká: „Toto je další duše, kterou chováme na zemi.

Z lásky k ní podporujeme zemi, protože ta nás ve všem nahrazuje."

Dnes ráno přišel můj vždy dobrý Ježíš a přitiskl si mě k srdci a řekl mi:

„Moje dcero, duše, která vždy myslí na mou vášeň, tvoří zdroj ve svém srdci.

Čím více budete přemýšlet o mé vášni, tím více tento zdroj roste. Vody tohoto pramene jsou pro každého,

Tak tento zdroj proudí pro mou slávu a pro dobro této duše a všech ostatních duší."

Řekl jsem mu:

"Pověz mi, můj Bože, jakou odměnu dáš těm, kteří provádějí Hodiny utrpení tak, jak jsi mě učil?"

Odpověděl:

"Moje dcera,

Budu považovat tyto hodiny za ne jimi, ale za mnou.

Podle jejich dispozic jim dám stejné zásluhy a stejné účinky, jako bych svou vášeň trpěl.

A to i během jejich pozemského života.

Větší odměnu jsem jim dát nemohl.

Potom v nebi postavím tyto duše před sebe

A vystřelím do nich šípy lásky a spokojenosti tolikrát, kolikrát to udělaly Hodiny mé vášně. A budou oplácet.

Jaké sladké kouzlo to bude pro všechny požehnané!"

Přidal:

"Moje láska je oheň, ale ne hmotný oheň, který mění věci na popel. Můj oheň oživuje a zdokonaluje."

A pokud něco požírá, je to vše, co není svaté:

- touhy, náklonnosti a myšlenky, které nejsou dobré. Toto je ctnost mého ohně: spalovat zlo a dávat život dobru.

Pokud v sobě duše necítí žádné zlé sklony, může si být jistá, že je v ní můj oheň.

Ale pokud v sobě cítí oheň smíchaný se zlem, může pochybovat, že je to můj skutečný oheň."

Když jsem se modlil, myslel jsem na okamžik, kdy

Ježíš opustil svou Nejsvětější Matku, aby šel a trpěl jeho utrpení  . Myslel jsem:

"Jak bylo možné, že se Ježíš oddělil od své drahé Matky a ona od Ježíše?"

Požehnaný Ježíš mi řekl:

"Moje dcera,

mezi Mnou a mou sladkou Matkou nemohlo být žádné oddělení. Rozdělení bylo jen zdánlivé.

Došlo k fúzi mezi ní a mnou.

Toto sloučení bylo takové, že jsem bydlel s ní a ona se mnou. Dá se říci, že došlo k jakési bilokaci.

Stává se to také duším, když jsou se Mnou skutečně sjednoceny. Jestliže se během modlitby

- nechávají modlitbu vstoupit do jejich duší jako život,

-dochází k jakési fúzi a bilokaci.

Beru je s sebou, ať jsem kdekoli, a zůstávám s nimi.

"Moje dcera,

nemůžeš plně pochopit, čím pro mě byla moje milovaná matka.

Když jsem přišel na zem, nemohl jsem být bez nebe a moje nebe bylo mou Matkou.

Mezi ní a mnou byla nějaká elektřina, takže si nemyslela, že mi to nevychází z mysli.

Co ode mě dostal:

slova, - vůle, - touhy, - činy, - gesta atd.

vytvořil slunce, hvězdy a měsíc tohoto nebe, přidal ke všem   možným rozkoším

že mi to stvoření může dát a že se umí těšit.

Ach! Jak jsem si to užil v tomto ráji! Jak jsem se cítil za všechno odměněn!

Polibky, které mi dala máma, obsahovaly polibky všech tvorů.

"Všude jsem cítil svou milou maminku:

- Cítil jsem to v dechu, a pokud jsem pracoval, zjemňovalo to mou práci.

Cítil jsem to ve svém Srdci, a pokud jsem se cítil zahořklý, osladilo to mé utrpení. -Cítil jsem to ve svých stopách a pokud jsem byl unavený, dodávalo mi to sílu a odpočinek.

A kdo může říct, jak moc jsem to cítil během své vášně? S každým švihnutím bičem,

u každé zástrčky,

do každé rány,

s každou kapkou mé krve,

Cítila jsem to a plnila svou funkci jako pravá Matka. Ach!

- kdyby mi duše daly všechno,

- kdyby všechno nakreslili mnou,

kolik oblohy a kolik matek bych měl na zemi!"

Byl jsem ve svém obvyklém stavu, když mi můj vždy laskavý Ježíš řekl:

„Moje dcero, chci v tobě

- reálná spotřeba,

- ne smyšlený, ale pravdivý,

i když se to dělá jednoduchým způsobem.

Předpokládejme, že máte myšlenku, která není pro Mne, pak se jí musíte vzdát a nahradit ji božskou myšlenkou. Tak,

budete konzumovat své lidské myšlenky ve prospěch života božského myšlení.

Podobně,

- pokud se oko chce podívat na něco, co mě mrzí nebo se na Mne nevztahuje, a duše to vzdá,

ničí jeho lidský zrak a získává život božského vidění. Tak dále po zbytek vašeho bytí.

Ach! Jak cítím tyto   nové božské životy

- proudit do Mne, - účastnit se všeho   , co dělám!

Miluji tyto životy natolik, že se z lásky k nim vzdávám všeho. Tyto duše jsou první přede mnou.

Když jim žehnám, ostatní jsou skrze ně požehnáni.

Oni jsou první, kdo těží z mých milostí a mé lásky. A skrze ně ostatní přijímají mé milosti a mou lásku ».

Zatímco jsem se modlil, přidal jsem se

- mé myšlenky k myšlenkám Ježíše,

-moje oči v očích Ježíše a tak dále,

s úmyslem dělat to, co dělá Ježíš

- svými myšlenkami, očima, ústy, srdcem atd.

Zdálo se mi, že Ježíšovy myšlenky, jeho oči atd. šířit pro dobro   všech.

Také se mi zdálo, že i já, sjednocený s Ježíšem, se šířím pro   dobro   všech.

Říkal jsem si: "Jaký druh meditace dělám! Ach! Už nejsem v ničem dobrý!

Už mě nic nenapadá!"

Můj vždy laskavý Ježíš mi řekl:

„Moje dcero, co to říkáš? Truchlíš kvůli tomu? Spíše než trpět by ses měla radovat.

Protože když jsi meditoval a dělal krásné úvahy,

-vy jste si vzal mé vlastnosti a ctnosti jen částečně. V současné době jako jediná věc, kterou můžete udělat, je

- abyste se sjednotili a ztotožnili se se Mnou, vezměte Mě zcela.

K ničemu dobré, když jsi sám,

jsi dobrý ve všem, když jsi se mnou.

Pak chcete, aby se všichni měli dobře.

Tvé sjednocení s mými myšlenkami dává život svatým myšlenkám ve stvoření, tvé spojení v mých očích oživuje svaté pohledy ve stvoření,

vaše spojení s mými ústy dává život svatým slovům ve stvoření, vaše spojení

k mému srdci, k mým   touhám,

do mých rukou, do mých   kroků,

tlukotu mého srdce dává mnoho   životů.

To jsou svaté životy,

-protože tvořivá síla je se Mnou a

-protože duše, která je se mnou, tvoří a dělá, co chci.

Toto spojení mezi tebou a Mnou, od myšlenky k myšlence, od srdce k srdci atd.,

produkuje ve vás v maximální míře Život mé Vůle a Život mé Lásky.

Pro tento život mé vůle je utvořen Otec a

skrze tento Život mé lásky je utvářen Duch svatý.

Skrze skutky, slova, skutky, myšlenky a vše, co pochází z této Vůle a Lásky, se utváří Syn.

Takže toto je Trojice ve vaší duši.

Pokud tedy chceme operovat, je lhostejné, že operujeme

-od Trojice v nebi, popř

-z Trojice ve vaší duši na zemi.

Proto   od tebe všechno ostatní držím dál  ,

- i když jsou to svaté a dobré věci,

abych ti mohl dát to nejlepší a nejsvětější, to jsem já  , a

abych z tebe mohl udělat jiné já  ,

-pokud možno pro tvora.

Myslím, že si už nebudeš stěžovat, že ne?"

Řekl jsem: "Ach! Ježíši, spíš mám pocit, že jsem se stal velmi špatným, a nejhorší na tom je, že toto zlo v sobě nedokážu identifikovat, abych alespoň mohl udělat vše pro jeho odstranění."

Ježíš opakoval: „Přestaň, přestaň!

Ve svých osobních myšlenkách chcete zajít příliš daleko. Mysli na Mne a i já se postarám o tvou špatnost. Ty jsi rozuměl?"

Duše, která nemá chuť na dobro, pociťuje jakousi nevolnost a odpor k dobru. Je to tedy Boží odmítnutí.

Zatímco jsem se modlil, viděl jsem v sobě svého laskavého Ježíše a

mnoho duší kolem mě, které říkaly: "Pane, ty jsi do této duše vložil všechno!"

Když se ke mně obrátili, řekli mi:

" Ježíš je ve vás a má u sebe veškerý svůj majetek, vezměte toto zboží a dejte mi je."

Byl jsem zmaten a   požehnán, Ježíš mi řekl  :

"Má dcero, v mé Vůli se nacházejí všechny možné statky. Je to nezbytné pro duši, která tam přebývá."

- cítit se bezpečně a

- jednat, jako by byla vlastníkem se Mnou.

Tvorové očekávají od této duše vše

Pokud nedostanou, cítí se podvedeni.

Ale jak může tato duše dávat, když se Mnou nepracuje s důvěrou? Proto

důvěřovat   umět   dát,

jednoduchost   , aby bylo možné snadno komunikovat s každým,   e

altruismus

to je to, co je nutné pro duši, která žije v mé Vůli   , aby mohla žít zcela pro Mne a pro druhé.  Takhle   jsem."

Přidal:

„Má dcero,   duši, která žije v mé Vůli, se to stává jako roubovanému stromu:

Síla roubu má tu přednost, že ničí život stromu, který jej přijímá.

Tím pádem už nevidíme listy a plody původního stromu, ale ty roubu.

Co když původní strom řekl k transplantaci:

"Chci si ponechat alespoň malou větev, abych i já mohl nést nějaké ovoce a lidé věděli, že stále existuji."

registr by odpověděl:

"Když přijmeš, že jsem na tebe narouboval, už nemáš důvod existovat. Teď je život úplně můj."

Stejně tak může duše, která žije v mé Vůli, říci: „Můj život je u konce.

Už to nejsou moje práce, moje myšlenky a slova, která ze mě vycházejí, ale díla, myšlenky a slova Toho, jehož Vůlí je můj život."

Tomu, kdo žije v mé vůli, říkám:

"Jsi můj život, moje krev, moje kosti."

dochází ke skutečné svátostné proměně,

- ne na základě slov kněze,

- ale na základě mé vůle.

Jakmile se duše rozhodne žít v mé Vůli, moje Vůle mě   v této duši   vytvoří .

A vzhledem k tomu, že moje Vůle plyne ve vůli, v dílech a krocích   této duše,

prochází mnoha výtvory.

Je to jako ciborium plné posvěcených částic:

Ježíše je tolik, kolik je částic, jeden Ježíš na částici.

Tak, na základě mé vůle, duše, která žije v mé vůli

- obsahuje mě v celém svém bytí

-stejně jako v každé jeho části.

Duše, která žije v mé Vůli, je ve věčném společenství se Mnou, ve společenství se všemi jeho plody."

Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, stěžoval jsem si svému vždy laskavému Ježíši na svůj mizerný stav. S vehemencí jsem mu řekl:

"Život mého života, takže už se mnou nemáš soucit! Proč žít? Už mě nechceš využívat, je po všem!

Moje hořkost je tak velká, že se cítím jako zkamenělý bolestí.

Kromě toho, zatímco se držím opuštěný ve vaší náruči, jako bych nemyslel na své velké neštěstí, ostatní a vy víte, o kom mluvím:

"Co se děje? Možná je to tím, že jsi udělal nějaké chyby nebo jsi roztěkaný."

Ještě horší je, že když mi to říkají, mám pocit, že je nechci slyšet.

Je to, jako by přišli přerušit spánek, ve kterém mě držíš, v náručí své vůle.

Ach! Ježíši, možná si neuvědomuješ, jak těžké je to pro mě utrpení, jinak bys mi přišel na pomoc!"

A říkal jsem mu spoustu dalších podobných hloupostí.

Ježíš mi řekl  :

„Moje dcero, moje chudinka, chtějí tě převálcovat, že?

Ach! Má dcero, dělám toho tolik, abych tě udržela v klidu a chtějí tě rušit! Devátý!

Věz, že kdybys mě urazil, byl bych první, kdo by se zarmoutil a řekl ti to. Takže pokud vám nic neřeknu, nebojte se.

Ale chcete vědět, odkud to všechno pochází? Démon. Je pohlcen hněvem

Kdykoli mluvíš o účincích mé vůle těm, kteří se k tobě přibližují, je zuřivý a

- jak se nemůže přímo přiblížit k duším, které žijí v mé Vůli,

hledá v doprovodu lidi, kteří pod zdáním dobra,

-naruší to klidný ráj duše, kde tak miluji žít.

Z dálky mává svými blesky a hromy v domnění, že něco dělá. Ale, chudák od něj,   síla mé vůle

- zlomí si nohy e

- nechá na něj padat blesky a hromy. A rozzuří se ještě víc.

Navíc to, co říkáte, není pravda.

Musíte vědět, že pro duši, která skutečně žije v mé Vůli, je ctnost mé Vůle tak velká, že

- pokud se přiblížím k této duši, abych seslal tresty, najdu v této duši svou Vůli a svou vlastní Lásku,

- Nechci se trestat. Cítím se zraněný a váhám.

Spíše než trestat,

Vrhám se do náruče této duše, která obsahuje mou Vůli a mou Lásku, a tam zůstávám plný radosti.

Ach, kdybyste věděli

- do jakého omezení lásky Mě kladete, a

"Jak moc trpím, když tě kvůli sobě vidím sebemenší vyrušení, byl bys šťastnější a ostatní by tě přestali nudit."

Řekl jsem Ježíši: "Vidíš, Ježíši, všechno zlo, které dělám, až do té míry, že tě trápím."

Ježíš okamžitě pokračoval: „Má dcero, nerozčiluj se kvůli tomu.

Utrpení, která ke mně přicházejí z Lásky duše, obsahují také velké radosti, protože pravá Láska, i když přináší utrpení, není nikdy oddělena od velkých radostí a nepopsatelného obsahu."

Když se modlím, dobře

že nevím, jak se dobře vysvětlit   e

že to, co říkám, může být velmi dobře mou jemnou pýchou, nikdy nemyslím na sebe a svou velkou bídu, ale   vždy

utěšit   Ježíše,

být napraven pro hříšníky   e

přimlouvat se za   všechny.

Zatímco jsem o tom přemýšlel, můj vždy dobrý Ježíš přišel a řekl mi:

"Moje dcero, co se děje? Dělá ti to starosti?"

Musíte vědět, že když duše žije v mé Vůli,

má pocit, že má všeho   dostatek.

To dobře odpovídá pravdě, protože moje Vůle obsahuje každé myslitelné dobro.

Následuje

- kdo cítí potřebu více dávat než přijímat,

-kdo cítí, že nic nepotřebuje e

-že když něco chce, může si vzít, co chce, aniž by se zeptal.

A protože má Vůle má neodolatelnou tendenci dávat, duše je šťastná, jen když dává.

A čím více dává, tím více má žízeň dávat.

Rozčiluje ji, když chce dávat a nemůže najít nikoho, komu by dala.

Moje dcera

Dávám do svých vlastních dispozic duši, která žije v mé Vůli. Sdílím s ním své radosti i utrpení.

Všechno, co dělá, je zpečetěno altruismem  .

Je to skutečné slunce, které dává teplo a světlo každému.

Slunce sice dává všem, ale nikomu nic nebere,

-protože je nadřazena všemu e

-protože nikdo na zemi se nemůže rovnat velikosti jejího světla a jejího ohně.

Ach! Kdyby tvorové mohli vidět duši, která žije v mé Vůli, viděli by ji jako majestátní slunce, které dělá dobře každému.

Ještě víc by mě na tomto slunci poznali.

Znamením, že duše skutečně žije v mé Vůli, je to, že cítí potřebu dávat.

Ty jsi rozuměl?"

Myslel jsem na Hodiny umučení a na to, že jsou bez odpustků. To znamená, že ti, kteří je nutí, nevydělávají nic,

zatímco existuje mnoho modliteb obohacených o odpustky.

S velkou dobrotou mi můj vždy laskavý Ježíš řekl:

"Moje dcera,

některé věci lze získat shovívavými modlitbami. Ale hodiny mé vášně,

- jaké jsou mé vlastní modlitby a

-které přetékají Láskou,

pocházejí ze dna mého Srdce.

Zapomněl bys

-jak dlouho nám trvalo je složit e

-že skrze ně se tresty po celé zemi proměnily v milosti?

Moje spokojenost s těmito modlitbami je taková, že

- spíše než odpustky,

Dávám duši přemíru Lásky doprovázenou milostmi s nevyčíslitelnou cenou.

Když jsou vyrobeny z čisté Lásky, nechají moji Lásku proudit.

A není triviální, že to stvoření dokáže

dát úlevu svému Stvořiteli   e

dovol mu vylít svou   lásku ».

Přemýšlel jsem o tom, že můj požehnaný Ježíš věci změnil: teď, když mě opouští, už nejsem zkamenělý jako dřív: nacházím svůj přirozený stav v tomto okamžiku.

Nevím, co se stalo.

Avšak pouhá myšlenka, že kdokoli, kdo má nade mnou autoritu, může chtít vědět, co se se mnou děje, mě mate.

Ale můj dobrý Ježíši,

- kdo bdí nad každou mou myšlenkou e

-Kdo nechce, aby se nikdo neshodoval, přišel a   řekl mi  :

"Moje dcero, chtěla bys, abych použil lana a řetězy, abych tě uvázal?"

V minulosti to bylo někdy nutné:

S velkou láskou jsem tě střežil a předstíral, že neposlouchám tvé stížnosti. Zapamatovat si. Teď už to nevidím jako nutné. Více než dva roky dávám přednost používání vznešenějších řetězů, řetězů mé vůle.

A já k vám neustále mluvím o své Vůli a jejích vznešených a nepopsatelných účincích.

něco, co jsem ještě nikdy pro nikoho neudělal   .

Prozkoumejte, kolik knih chcete, v krátké době najdete, co jsem vám řekl o své vůli.

Ve skutečnosti bylo nutné, abych uvedl vaši duši do současného stavu.

Moje vůle zasáhla

držíš v zajetí každou tvou touhu, slovo, myšlenku a náklonnost, dokud tvůj jazyk nebude mluvit o mé Vůli s výmluvností a nadšením.

To je důvod, proč vás rozčiluje, když vás žádají o vysvětlení, že váš Ježíš nepřichází jako dříve. Byl jsi zajat mou Vůlí a tvá duše trpí, když někdo přijde narušit jeho sladké okouzlení."

Řekl jsem mu: "Ježíši, co to říkáš? Nech mě, nech mě! Byla to moje bezbožnost, která mě srazila do tohoto stavu!"

Ježíš se usmál, přitáhl si mě blíž a řekl mi:

„Pro mě je nemožné odejít.

Protože se nemohu oddělit od své Vůle. Pokud máš mou Vůli, musím být s tebou. Moje Will a já jsme jeden, ne dva.

Vlastně se podívejme na situaci. Jakou škodu jsi způsobil?"

Řekl jsem mu: „Má lásko, já nevím.

Právě jsi mi řekl, že mě tvoje Vůle drží jako zajatce, jak to mám vědět?“ Ježíš řekl: „Ach! Ty nevíš?"

Odpověděl jsem:

„Nemůžu to vědět, protože mě vždycky držíš vysoko a nedáváš mi čas na sebe myslet.

Jakmile se pokusím myslet na sebe, nadáváš mi,

- nebo přísně do té míry, že mi řeknete, že bych se měl stydět, že to dělám,

-nebo se k tobě láskyplně přitahuji takovou silou, že na sebe všechno zapomenu. Tak jak to mám vědět?"

Ježíš pokračoval:

"Pokud to nemůžeš udělat, tak to chci já. Moje vůle chce obsadit všechno místo v tobě."

Jinak by se cítila ochuzena o něco, co jí patří. Takhle se stará o to, abyste nemysleli na sebe, abyste to věděli

-když člověku vše nahradí, nemůže mu být nic zlého.

Žárlivě tě hlídám."

Řekl jsem: "Ježíši, děláš si ze mě srandu?" Odpověděl:

"Má dcero, musím ti vysvětlit, jak se věci mají. Poslouchej, abych ti pomohl dosáhnout tohoto vznešeného a božského poznání mé Vůle."

Chovám se k tobě, jako bychom byli dva milenci, kteří se šíleně milují.

za prvé  ,

Dal jsem ti extázi svého lidství, protože když víš, kdo jsem, miluješ mě.

A abych si úplně podmanil tvou lásku, použil jsem triky lásky

jistě vzpomínáš. Nepotřebuji si dělat   seznam.

Za druhé  , byla jsi unesena mou Vůlí.

Protože jsi už beze Mne nemohl být, bylo to nutné

- extáze mého lidství  přebírá extázi mé vůle.

Neudělal jsem nic jiného, ​​než že jsem tě   připravil k extázi mé Vůle  ."

Překvapeně jsem mu řekl: "Co to říkáš, Ježíši? Je tvoje vůle extáze?" Odpověděl: „Ano, moje vůle je dokonalá extáze.

A zastavte tu extázi, když budete myslet na sebe.

Ale nenechám tě vyhrát:

brzy přijdou velké tresty, i když tomu nevěříte. Vy a ten, kdo vás řídí, uvěříte, až uvidíte.

Je nutné, aby extáze mého lidství byla přerušena, i když ne úplně: nechám tě napadnout sladké kouzlo mé Vůle,

takže budete méně trpět, až uvidíte tresty."

Přemýšlel jsem o svém současném stavu, jak málo trpím.

Ježíš mi řekl  :

"Moje dcera,

vše, co se děje s duší:

hořkost,   potěšení,

kontrasty,   smrt,

deprivace, spokojenost,.

není to nic jiného než plod mé nepřetržité práce, aby se tam dokonale naplnila má Vůle.

Když jsem toho dosáhl, vše je hotovo, vše je mír v této duši.

Zdá se, že utrpení je daleko od této duše.

Protože Božská vůle je více než utrpení  :   vše nahrazuje a vše převyšuje  .

Zdá se, že vše v této duši vzdává hold mé Vůli. A když duše dosáhne tohoto bodu, připravuji ji na nebe."