Kniha nebeská

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html

Svazek 15 

 

 

Modlil jsem se a připojil jsem se k Nejsvětější vůli Boží navzdory jistým pochybám v mé mysli o tom, co mi můj sladký Ježíš řekl o své Vůli.

Rozsvítil mou mysl a   řekl mi  :

 

"Moje dcera,

má vůle je semenem, cestou a koncem každé ctnosti.

Bez semene mé vůle nelze ani mluvit o ctnosti. Je to jako strom:

začíná svým semenem, které obsahuje celý strom v moci. Jeho kořeny začaly z tohoto semene.

 

Když se zaboří do země, jeho větve vyrostou a vytvoří nádhernou korunu.

kdo vykoná jeho slávu.

Tím, že strom přináší mnoho ovoce, přináší zisk a slávu těm, kdo ho sejí. Trvá čas, než vyroste, a některým stromům trvá celá staletí, než přinesou ovoce. Čím je strom hodnotnější, tím déle to trvá.

 

Tak je to se stromem mé vůle:

protože je nejvzácnější, nejušlechtilejší, nejbožštější, nejvyšší, potřebuje více času, než vyroste a přinese ovoce.

 

Strom Církve  naproti tomu čerpal své semeno ze   stromu mé vůle,   bez kterého by nebylo svatosti.

 

Pak strom Církve viděl růst jeho větve, které stále zůstávají přivázané ke stromu mé vůle.

Nyní musí církev sklízet ovoce, těšit se a živit se. Tyto plody budou mou slávou a mou korunou.

 

Proč se tedy divíš,

- místo abych hned na začátku odhalil plody své vůle, rozhodl jsem se to po tolika staletích udělat skrze tebe?

Protože strom mé vůle ještě nevyrostl, jak by mohl nést ovoce?

 

To je vše.

Král není korunován, pokud již nemá království, armádu, ministry a palác.

Teprve pak je korunován.

Kdybychom ho chtěli korunovat, aniž by měl království a armádu, pasoval by se za krále komedie.

 

Moje vůle musí být

koruna všeho   a

naplnění mé slávy ve stvořeních.

 

Když se vše splní podle mého přání ve stromu stvoření,

nejen že přinesu   ovoce,

ale nakrmím ho a

Dovolím mu dosáhnout   nepřekonatelné výšky.

 

Pouze mou Vůlí  lze říci: „ Všechno je dokončeno  “. 

 

Proto opravdu chci, aby se o nich vědělo.

nesmírné ovoce a požehnání spojená s mou   Vůlí,

stejně jako velké dobro, které duše získává tím, že v   ní žije.

 

Pokud tyto pravdy nejsou známy,

jak je lze chtít a vyživovat?

 

Kdybych neprozradil, co to znamená žít ve své Vůli a v jejích zásluhách, díle mého Stvoření

- bylo by neúplné e

- nemohl znát jeho slavnou korunovaci.

 

Teď koukej

- kolik je potřeba

ať je známo vše, co jsem ti řekl o své vůli

-proč na tebe tak tlačím a omlouvám se ostatním tak často?

 

Také chápete, proč v případě jiných lidí

-Až po jejich smrti jsem odhalil milosti, kterých se jim dostalo,

-Zatímco to pro tebe udělám, když jsi ještě naživu?

Je   to proto, aby bylo známo vše, co jsem vám řekl o své Vůli.

 

Co není známo, nelze ocenit ani milovat.

Poznání mé vůle bude fungovat jako hnojivo pro strom, díky němuž budou plody dozrávat.

Moje štěstí bude následovat a vaše."



 

Meditovala jsem   o umučení   mého sladkého Ježíše a začala jsem cítit Jeho bolesti tak, jak je cítil On.

 

Když se na   mě podíval, řekl mi  :

 

"Moje dcera,

Vytrpěl jsem všechny bolesti své vášně   ve své Vůli  .

Zatímco jsem je cítil, v mé Vůli se otevřelo více cest, jak dosáhnout každého tvora.

 

Kdybych netrpěl ve své Vůli, která vše zahaluje, moje utrpení

- by se k vám nepřipojil a

- nepřipojil by se k žádnému jinému tvorovi.

Zůstanou výhradně v mém lidství.

 

Jak jsem přijal svá utrpení ve své Vůli,

-různé cesty se otevřely tvorům a

-Mnoho cest se také otevřelo, aby umožnilo tvorům v průběhu historie

- pojď ke Mně a spoj se s mým utrpením.

 

Jak na mě řasy pršely,

má vůle mě přiměla udeřit každé stvoření  .

 

Takovým způsobem, že nebylo

-nejen přítomná stvoření, která mě bičovala,

- ale také ti všech dob, kteří

svými osobními delikty se podíleli na těchto barbarských bicích.

 

Totéž se stalo všem mým dalším utrpením.

Moje vůle ke mně přivedla všechna stvoření. Nikdo nechyběl.

 

"Ach! Moje utrpení byla mnohem bolestnější a větší než ta, která byla jen viditelná!"

 

Pokud jde o vás,   pokud chcete dosáhnout

tvůj soucit, tvé odškodnění a tvé malé utrpení vůči mému,

- nejen aby mě doprovázel,

-ale otevřít své vlastní cesty a

-  přinést vše do mé vůle,

pak všechny generace obdrží účinky.

 

Nejen mé utrpení zasáhlo všechna stvoření, ale také má Slova, protože byla vyslovena v mé Vůli.

 

Například,   když se mě Pilát zeptal, jestli jsem král, odpověděl jsem  :

 

„Moje království není z tohoto světa.

Kdyby to bylo z tohoto světa, přišly by na mou obranu legie andělů."

 

Když mě Pilát viděl tak ubohého, poníženého a opovrhovaného, ​​byl ohromen a zeptal se mě na další podrobnosti a řekl: "Takže, jsi král?"

 

“ Odpověděl jsem pevně jemu a jeho bližním:

 

"  Jsem král. Přišel jsem na tento svět, abych učil   pravdu."

Není

ani vyšší autorita,

ani   království,

ani právo na   objednávku

které umožňují člověku vládnout,

které ho zušlechťují a povyšují nad ostatní.

 

Tyto věci jsou jen otroctví a bída. Ony

- učinit z člověka otroka odporných vášní,

- vést ho k nespravedlivému jednání, které ho ponižuje e

- vzbudit nenávist svých podřízených.

 

Bohatství je otroctví a

síla je meč, který zraňuje nebo zabíjí velké množství.

 

Skutečná síla je

-ctnost,

- zříci se všeho,

-zapomenout,

- odevzdání se ostatním.

Spojuje vše a všechny zamilované.

Moje vláda nebude mít konce a vaše brzy skončí."

 

Disponoval jsem těmito Slovy, vyslovenými ve své Vůli,

- připojit se k uším všech, kteří jsou na vedoucích pozicích,

aby poznali velké nebezpečí, ve kterém se nacházejí.

 

Byly varováním pro ty, kteří touží po cti a moci."



 

Píšu z poslušnosti.

Všechno nabízím svému sladkému Ježíši ve spojení s obětí jeho vlastní poslušnosti, abych získal milost a sílu dělat, co chce.

 

Ó můj Ježíši,

- dej mi svou svatou ruku,

-Dej mi světlo své inteligence a piš se mnou.

 

Myslel jsem na velký zázrak

Neposkvrněného   početí mé Královny a Nebeské Matky

a ve mně jsem cítil:

 

"Moje dcera,

Neposkvrněné početí mé milované Matky bylo tak zázračné a úžasné, že nebe a země byly ohromeny a oslavovány.

 

Tři božské osoby mezi sebou soutěžily:

Otec seslal nesmírné moře   Síly,

Já, Syn, nesmírné moře moudrosti   a

Duch svatý nesmírné moře   věčné lásky.

 

Tato moře se spojila a vytvořila jedno.

A uprostřed ní byla počata Panna, vyvolená z vyvolených. Božství dohlíželo na podstatu tohoto pojetí.

 

Tohle moře

byl nejen středem života tohoto jedinečného a úžasného tvora, ale ona ho obklopovala.

chránit ji před čímkoli, co ji mohlo zatemnit, a   také

dávat to    stále  obnovovaným způsobem

krása, milost, síla, moudrost, láska, privilegia atd.

 

Jeho malá osoba byla počata uprostřed tohoto moře a vyvinula se pod vlivem božských vln.

 

Jakmile bylo toto vznešené a výjimečné stvoření počato, chtěla se obětovat Bohu.

- jeho polibky,

- jeho vzájemná láska,

- jeho polibky a

- kouzlo, které vycházelo z jejích upřímných úsměvů.

Nechtěl čekat, jak je u jiných tvorů zvykem.

 

Navíc od svého pojetí

-Dal jsem mu používat rozum a

-Obohatil jsem to o dar všech věd.

 

Dovolil jsem mu, aby poznal naše radosti i naše bolesti týkající se Stvoření.

 

Z matčina lůna přišla do Nebe na úpatí našeho Trůnu

- polib nás,

- nabídněte nám její lásku k sobě navzájem a její něžné polibky.

Vrhla se nám do náruče a usmála se na nás s takovou vděčností a díky, že vyprovokovala naše úsměvy.

 

Ach! Jak krásné bylo vidět toto nevinné a privilegované stvoření,

- tak bohatý na všechny božské vlastnosti,

přijď mezi nás, překypující láskou a důvěrou, beze strachu.

 

Pouze hřích

- oddělit stvoření od Stvořitele,

- ničí lásku a naději,

- vyvolává strach.

 

Přišla mezi nás jako Královna, která pro svou lásku

- v něm uloženy námi -,

přiměl nás reagovat na jeho přání, potěšil nás,

povzbudil nás k oslavě a zachytil naši lásku. A tohle všechno jsme mu dovolili.

 

Díky této lásce, která nás okouzlila, jsme ji učinili Královnou nebes a země.

 

Nebe a země   se radovaly a radovaly s námi, že konečně po tolika staletích mají královnu.

 

Slunce   se ve svém světle usmálo

a cítil se šťastný, že může sloužit své královně tím, že jí dá své světlo.

 

Nebesa, hvězdy a celý vesmír se   radovaly.

a slavili, protože mohli okouzlit svou královnu

nechat je vidět jejich krásu a harmonii, do které se ponoří.

 

Rostliny   se usmívaly, protože mohly nakrmit svou královnu.

Dokonce   i Země se   usmívala a cítila se zušlechtěná, aby mohla nabídnout domov své carevně a mohla jít v jejích šlépějích.

 

Jen   peklo plakalo  , cítil se oslabený příchodem tohoto Vládce.

 

Víte, jaký   byl první čin tohoto nebeského tvora?

kdy poprvé přišel před náš trůn?

 

Věděl, že všechna špatnost lidí pochází z rozkolu mezi jejich vůlí a vůlí jejich Stvořitele.

 

Otřásl se a bez plýtvání časem a bez váhání

položil svou vůli u paty našeho trůnu.

 

Naše vůle se k ní připoutala a stala se středem jejího života natolik, že se mezi ní a námi otevřely všechny vztahy a komunikace a nebylo žádným tajemstvím, že jsme ji nesvěřili.

 

Byl to přesně   akt, kdy jsme položili jeho vůli k našim nohám.

který byl ze všech jeho činů nejkrásnější, největší a nejhrdinštější.

S tím jsme spokojeni, udělali jsme z ní královnu všeho.

Vidíš tedy, co to znamená být připoután k naší vůli a ignorovat tu jeho?

 

"  Jeho druhým aktem   bylo nabídnout se z lásky k nám  . "

jeho naprostou dostupnost pro jakoukoli oběť, o kterou ho žádáme.

 

Jeho třetím činem   bylo obnovit čest a slávu Stvoření, které člověk poskvrnil plněním jeho vůle.

 

Od prvního okamžiku v lůně plakala láskou k nám a bolestí nad pádem   člověka.

 

Ach! Jak nevinný pláč se nás dotkl a urychlil naplnění dlouho očekávaného Vykoupení.

Tato Královna nás vedla, spoutala a vyrvala z nás nekonečné milosti.

 

Tak moc se snažil, abychom se podívali na lidskou rasu, že jsme nemohli odolat jeho neustálým prosbám.

 

Ale kde vzal takovou moc a vliv na Božství?

 

Ach! Už jste pochopili, že v tom působí síla naší Vůle. Zároveň tomu vládl,

tato vůle mu dala moc nad samotným Bohem.

 

Jak jsme mohli odolat tak nevinnému stvoření,

- plný síly a svatosti naší Vůle? Odporovali   bychom sami sobě.

 

Viděli jsme   v ní své božské vlastnosti.

Dozvuky božských vlastností ho obklopily jako vlny, dozvuky naší Svatosti, Naše Lásky, Naší síly atd.

 

Byla v něm umístěna naše vůle

-který do ní vtáhl všechny tyto dozvuky našich božských vlastností a

-což představovalo korunu a obranu božství v něm sídlícího.

 

Kdyby tato Neposkvrněná Panna neměla Boží vůli jako střed svého života,

všechny ostatní výsady, o které jsme jej obohatili, by zůstaly neúčinné.

 

Byla to Boží vůle, která ji potvrdila a zachovala její četná privilegia. A neustále jich přibývalo.

 

Když jednáme, děláme to s rozumem, moudrostí a spravedlností.

Důvod, proč jsme ji učinili Královnou všech tvorů, je následující:

-  nikdy neporodil svou lidskou vůli.

- Naše vůle v tom byla vždy nedílnou součástí.

 

Jak jsme mohli říci stvoření:

"  Jsi královna oblohy, slunce a hvězd."

kdyby místo toho, aby byla řízena naší Vůlí, byla řízena její vlastní vůlí? Všechny stvořené věci by pak unikaly jeho autoritě.

 

Ve svém tichém jazyce by řekli:

„Nechceme to.

Jsme nad Ním, protože jsme nikdy neopustili tvou Věčnou Vůli. Jak jsi nás stvořil, jací jsme."

 

Tohle by řekli:

slunce se svým   světlem,

hvězdy se svým   leskem,

moře s jeho vlnami   atd.

 

Vidět však tuto vznešenou Pannu

- který nikdy nechtěl znát svou vlastní vůli, ale pouze vůli Boží,

slavili a ještě víc

zjistili, že je poctěno, že ji mají za královnu.

 

Běželi k ní,

vzdali mu hold putováním

- měsíc pod jeho nohama jako krok,

- hvězdy jako jeho koruna,

- slunce jako její diadém,

-andělé jako jeho služebníci, např

-muži, aby mu pomohli.

 

Naprosto všichni ho ctili a vzdávali mu hold.

Neexistuje žádná čest nebo sláva, která by nemohla být dána naší Vůli, jednej v nás,

nebo která obývá stvoření.

 

Víte, jaká byla první akce této urozené královny, když vyšla z matčina lůna?

a otevřel oči světlu tohoto nízkého světa?

 

Když se narodil, andělé mu zpívali ukolébavky. Byla potěšena.

 

Její krásná duše opustila její tělíčko a v doprovodu andělského zástupu obíhala v Nebi i na zemi a sbírala všechnu Lásku.

kterou Bůh vylil na stvoření.

Přišla k úpatí našeho trůnu a nabídla nám tuto Lásku. Poté jménem všech nejprve poděkoval.

 

Ach! jak rádi jsme slyšeli toto poděkování od této malé královny. A naplnili jsme to všemi milostmi a všemi výhodami,

předčí všechny ostatní tvory   dohromady.

 

Potom se nám vrhl do náruče a radoval se s námi. A plaváním v moři blaženosti získal

- nová krása, nové světlo a nová láska.

 

Znovu se přimlouval za lidstvo,

-modlete se se slzami, aby Věčné Slovo sestoupilo, aby zachránilo jeho bratry. Zatímco to dělala,

naše vůle mu oznámila, že Slovo sestoupí na zem.

 

Pak naši radost okamžitě opustil. Dělat co? Abychom realizovali naši Vůli.

Jak mocným magnetem byla naše vůle

- žít na zemi v této novorozené královně!

 

Země nám už nepřipadala tak cizí jako dřív.

A už jsme ji nechtěli trestat tím, že dáme volný průchod naší spravedlnosti.

Síla naší vůle v tomto malém nevinném dítěti držela paži   naší spravedlnosti  . Ze země se na nás usmál a proměnil trest ve sladké poděkování a úsměvy.

 

Věčné Slovo nemohlo kouzlu odolat a předcházelo jeho zásahu. Ó divu Boží vůle: vše je díky tobě, vše je pro tebe splněno.

 

Není většího zázraku

že naše vůle přebývá ve stvoření! "

 

Přemýšlel jsem o činu, kterým Věčné Slovo sestoupilo z nebe a bylo počato v lůně Neposkvrněné Královny.

.

Z nitra mého sladkého Ježíš natáhl paži, políbil mě na krk a   řekl mi  :

 

"Moje milovaná dcero,

Početí mé nebeské Matky bylo mimořádné,

od počatí v moři třemi božskými osobami,

 

 Nebyl jsem počat   v  tomto moři

ale   ve velkém moři, které přebývá v Nás  , v našem Božství a které sestoupilo do lůna této nebeské Matky.

 

„I když je spravedlivé říci, že Slovo   bylo počato  ,

Nebeský Otec a Duch svatý zůstávají ode Mne neoddělitelní  .

 

Přestože jsem byl v tomto pojetí agentem,

tři Božské Osoby byly zároveň „plánovači“.

 

Představte si dvě zrcadla proti sobě a odrážející předmět mezi nimi.

Poté se objeví tři objekty:

centrum, které přebírá aktivní roli, např

další dva mají dvojí roli účastníků a   diváků.

 

Objekt umístěný uprostřed odpovídá Vtělenému Slovu,

- jeden z předmětů odrážejících se v Nejsvětější Trojici,

-a druhý mé drahé matce.

Vždy žiji v mé Vůli,

Má drahá Matka připravila ve svém panenském lůně malou „božskou půdu“, kde jsem se já, věčné Slovo, oblékl do lidského těla.

 

Nikdy bych nevkročil do čistě lidského oboru.

S Trojicí odrážející se v mé Matce bylo počato mé lidství.

 

Zatímco tedy Trojice přebývala v nebi,

moje lidství bylo počato v lůně této vznešené královny.

 

Všechny ostatní věci,

- ať je jakkoli velké, vznešené, vznešené nebo překvapivé, dokonce i početí panenské královny,

jsou přinejlepším druhořadé.

 

Nic se nedá srovnat s mým pojetím:

ani   láska,

ani velikost,

ani   Síla.

 

Můj design

- nevytvářelo to nový život

-ale byla to skutečnost uzavření v lidském těle Života, který dává veškerý život.

 

Nebylo to

ne něco, co mě udělalo víc, než   jsem byl,

ale něco, co mě omezovalo v   dávání.

 

Ten, kdo všechno stvořil, byl uzavřen v malém stvořeném lidstvu! To jsou skutky, které může vykonat jen Bůh,

-Bůh, který miluje a

- který, za jakoukoli cenu, chce připoutat stvoření ke své Lásce, aby byla oprávněna milovat.

 

Ale tohle všechno nic není.

Víš, kam zmizela moje Láska, Síla a Moudrost?

 

Jakmile Božská síla zformovala mé Lidství

- velký jako lískový ořech,

– i když se všemi jeho údy zcela zformovanými) a že Slovo se zmocnilo tohoto Lidstva, proto nesmírnost mé Vůle,

obsahující všechny minulé, současné a budoucí tvory, počal život všech těchto   tvorů.

Jak můj vlastní Život postupoval, tyto životy ve Mně rostly.

 

I kdybych se zdál být sám, mikroskopem mé Vůle bylo možné ve Mně vnímat životy všech tvorů.

.

Bylo to jako voda pozorovaná dvěma způsoby:

Pouhým okem to vypadá křišťálově čisté   , ale

při pohledu pod mikroskopem se to hemží   mikroby.

 

Tohle byla moje představa.

Pak se ruské kolo věčnosti při tom pohledu propadlo do extáze.

-nesouměřitelné excesy mé Lásky e

- ze všech těchto zázraků.

 

Rozlehlost vesmíru byla otřesena

vidět Toho, který dává celý svůj život, jak se uzavírá, omezuje a stává se malým.

 

Dosáhnout čeho?

Aby se objevil veškerý stvořený život."

 

Byl jsem mimo své tělo a velmi rozrušený nepřítomností mého krásného Ježíše.

 

Ve skutečnosti jsem se cítil mučený.

Moje ubohé srdce zápasilo mezi životem a smrtí.

Ať už se mi zdálo, že zemřu jakkoli, skrytá síla mě posílila, aby mi umožnila pokračovat ve své hořké agónii.

 

Být bez Ježíše, jak žalostná a krutá situace! Smrt sama o sobě není nic ve   srovnání!

Zatímco smrt nás vede k věčnému životu, Ježíšovo strádání vede   k útěku samotného života.

 

To vše však nic nebylo.

Má ubohá duše, přeje si, abych žil,

že mé tělo doufá, že najde život alespoň navenek.

 

Místo toho jsem se ocitl v bezmezné nesmírnosti.

V této propasti jsem se rozhlížel na všechny strany a říkal si:

"Kdo ví, třeba ho budu moci zahlédnout alespoň z dálky a vrhnu se mu do náruče?"

 

Ale bylo to všechno marné. Bál jsem se pádu do propasti.

Kam bych šel bez Ježíše? co by se mi stalo?

Třásla jsem se, křičela, brečela, ale nikdo se nade mnou nelitoval.

Chtěl jsem se dostat zpět do svého těla, ale neznámá síla mi v tom zabránila.

 

Byl to hrozný stav, protože mimo mé tělo,

moje duše se normálně promítá ke svému Bohu jako ke svému středu,

- rychlejší než kámen

který, uvolněný z velké výšky, padá směrem ke středu země.

 

Má povahu kamene

- nezůstávejte viset ve vzduchu

-ale hledat zemi jako oporu a místo odpočinku.

 

Stejně tak je v přirozenosti duše, když opustí své tělo, vrhne se směrem ke středu, odkud vyšla.

 

Tato situace ve mně vyvolala strach a bolest srdce.

které bych mohl popsat jako utrpení přímo z pekla. Ubohé duše, které jsou bez Boha, jak to dělají?

Jakým utrpením je pro ně ztráta Boha! Ach! můj Ježíši, nedovol, aby tě někdo ztratil!

 

Po chvíli v tomto hrozném stavu jsem se vrátil do svého těla.

 

Můj sladký Ježíš se ke mně přidal, objal mě kolem krku a ukázal mi, že drží velmi malou dívku.

 

Zdálo se, že dítě je na pokraji smrti.

Ježíš na něj trochu foukl a pak ho pevně přitiskl k srdci.

Ubohé dítě se vrátilo do své agónie, ale nezemřelo ani se k němu nevrátilo.

 

Ježíš byl velmi pozorný, dohlížel na něj, pomáhal mu, podporoval ho.

Neunikl mu sebemenší pohyb umírajícího dítěte.

 

Všechna utrpení tohoto ubohého malého mi zlomila srdce. Když se na   mě Ježíš podíval, řekl mi  :

 

„Moje dcero, to malé dítě je tvoje duše.

Vidíš, jak tě miluji? s jakou starostí se na tebe dívám? Udržuji tě naživu dechem své   vůle.

 

Moje vůle tě udělá malým, zemřeš a přivede tě zpět k životu. Ale neboj se, nikdy tě neopustím!

Moje paže tě budou vždy tisknout na mou   hruď."



 

Modlil jsem se a zcela se odevzdal nejsvětější vůli Boží.

Můj vždy dobrý Ježíš, vycházející zevnitř a podávající mi ruku,   mi řekl  :

 

"Moje dcera,

pojďte se mnou a uvidíte propast, která existuje mezi nebem a zemí.

 

Než byl vysloven můj Fiat, bylo hrozné vidět tuhle velkou propast. Všechno bylo chaotické.

Neexistovalo žádné oddělení mezi zemí, vodou a horami. Byla to děsivá aglomerace.

 

Jakmile byl vysloven můj Fiat,

všechny prvky jsou od sebe odděleny, každý na svém místě. Všechny věci

- byly uvedeny do pořádku a

- Nemohl jsem se pohybovat bez souhlasu svého Fiatu.

 

Země už nebyla děsivá. Byli zablácení,

rozlehlá moře a vody byly křišťálově čisté s jejich sladkým šepotem,

-jako by to byly hlasy pokojně zpívající krásu země. Jaký řád a jakou pozornost tato podívaná vzbudila u tvorů!

Jaká podívaná krásy je země s její vegetací a jejími květy!

 

Ale to nestačilo.

Vakuum nebylo   dostatečně naplněno.

 

Zatímco můj Fiat letěl nad   zemí,

Všechno jsem oddělil a nastolil na zemi řád,

také dosáhl výšek a zvětšil velikost nebes,

zdobí je   hvězdami.

Abych zaplnil temnou prázdnotu, stvořil jsem slunce, které osvětlovalo zemi,

zahání temnotu a odhaluje krásu   Stvoření.

 

Co bylo příčinou tolika výhod?

Můj všemohoucí Fiat  .

 

Tento Fiat ale   potřeboval prázdnotu

vytvořit tento skvělý stroj, který tvoří vesmír.

Moje dcera

vidíš tu velkou prázdnotu, ze které jsem stvořil tolik věcí?

Přesto je prázdnota duše ještě větší  .

 

Zatímco neobsazený prostor vesmíru měl sloužit jako příbytek člověka,

prázdnota duše musí sloužit jako Boží příbytek.

 

Tam, v prázdnotě duše,

Svůj Fiat nemusím vyslovovat jen šest dní

- jako když jsem stvořil vesmír,

ale v každém okamžiku, ve kterém duše odkládá svou vůli realizovat moji.

 

Jak můj Fiat musí vytvořit více věcí v duši

že když tvoří vesmír, potřebuje více prostoru. Víš, kdo mi dává volnost, abych zaplnil tuto velkou prázdnotu duše? Je to duše, která žije v mé Vůli.

 

Moje fiaty se tam vyslovují opakovaně.

 

Každá jeho myšlenka   je doprovázena silou mého Fiatu. Ach! kolik hvězd zdobí oblohu této duše!

 

Jeho počínání doprovází můj   Fiat a, ach! kolik sluncí v něm vychází!

Jeho slova, oblečená v mém Fiatu, jsou sladší než šumění mořských vod.

 

A moře mých milostí proudí, aby zaplnilo jeho velkou prázdnotu. Můj Fiat se raduje z vytváření vln

-které dosáhnou Nebe a sestoupí zesílené, aby rozšířily moře této duše.

 

Můj Fiat mu fouká do srdce  a jeho tlukot proměňuje v plameny lásky. Mému Fiatu nic neunikne:

Obléká všechny své touhy, náklonnosti a sklony,

- umožňuje jim krásně kvést.

 

Kolik věcí si můj Fiat uvědomuje ve velké prázdnotě duše, která žije v mé Vůli!

 

Ach! jak daleko je velký stroj vesmíru. Obloha je ohromena a chvějící se,

podívejte se   na všemocný Fiat, který pracuje ve vůli tohoto tvora.

 

Cítí se dvojnásobně šťastní

pokaždé, když tento Fiat jedná a obnovuje svou tvůrčí sílu.

Dávají si pozor, aby viděli, kdy vyslovím svůj Fiat, aby získali větší slávu a více štěstí.

 

Ach! kdyby všichni věděli

- Síla mého Fiat e

- všechny výhody, které obsahuje,

všichni by se vzdali mé všemohoucí Vůli!

 

Nestačí ti to k pláči?

"Kolik duší,

- s touto velkou prázdnotou v nich,

- Jsem horší než prázdnota vesmíru před vyslovením mého Fiata!

 

Bez kormidla mého Fiatu uvnitř je všechno v nepořádku.

Tma je tak hustá, že vzbuzuje hrůzu a strach.

Vidíme shluk věcí, ale nic není na svém místě.

 

V nich je dílo Stvoření obráceno.

Protože   jen můj Fiat je pořádek. Lidská vůle je nepořádek.

 

Tak, dcero mé vůle,

- pokud si chcete objednat uvnitř sebe,

ať je můj Fiat v tobě Život všeho.

 

Uděláš mi velké uspokojení, když uvidím rozjetý můj Fiat,

- odhalující zázraky a požehnání, které přináší."

 

Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, slyšel jsem svého rozkošného Ježíše, jak se ve mně modlí a říká:

 

Můj otec, prosím

- aby naše vůle byla jedno s vůlí tohoto dítěte naší vůle.

Kéž je jeho vůle rodištěm naší vůle ve stvořeních.

 

Ach! pro čest naší věčné vůle,

nevychází z toho nic, co nepochází z naší   vůle.

Dosáhnout toho,

Nabízím ti všechny činy svého lidství,

- vše splněno v naší rozkošné vůli."

 

Pak nastalo hluboké ticho. Nevím jak, cítila jsem se

-že jsem byl uvnitř činů, které vykonal Ježíš a

- že jsem je rozesílal jeden po druhém a prováděl své činy ve spojení s jeho.

 

To do mě vlilo velké Světlo,

takže Ježíš a já jsme byli ponořeni do moře Světla.

 

Vyšla z mého nitra a vstala s chodidly na mém srdci. Posílám ruku, ze které vychází více světla než ze slunce,

Hlasitě vykřikl:

 

„Pojďte všichni, andělé, svatí, cestovatelé, generace, pojďte se podívat na největší zázrak, jaký byl kdy viděn:

moje vůle působí ve stvoření! "

 

Za melodického a živého hlasu Ježíše, který naplnil nebe i zemi, se nebesa otevřela a všichni se vrhli, aby se podívali do mého nitra.

abychom viděli, jak Boží vůle fungovala.

Všichni se radovali a děkovali Ježíšovi za takovou přemíru dobroty.

 

Byl jsem zmatený a ponížený a řekl jsem mu:

"Lásko, co děláš?

Zdá se, že mi chcete všechno ukázat, že jsem ústředním bodem. Jak velký odpor cítím! "

 

Potom   mi Ježíš řekl  :

"Ach! Moje dcero, to je moje Vůle."

že chci dát všem vědět   a

přítomný jako nová nebesa a cesta k nové   generaci. Budete jakoby pohřbeni v mé   Vůli.

 

Musí to být jako vzduch, který dýcháme: i když to nevidíme, cítíme to.

Proniká všude, dokonce i těmi nejneprůhlednějšími látkami. Dává život každému úderu srdce.

Ať vstoupíte kamkoli, buďte

-v temnotě,

- ve velkých hloubkách o

-na nejtajnějších místech podporuje život všeho.

Moje vůle bude více ve vás než vzduch.

Z tebe udělá život všemu.

 

Buďte tedy velmi pozorní a následujte Vůli svého   Ježíše.

Díky své bdělosti budete vědět, kde jste a co   děláte.

Díky vaší bdělosti si budete více vážit a vážit si božského paláce mé vůle.

 

Předpokládá, že osoba je v královském paláci, aniž by věděla, že budova patří králi.

Bude rozptýlená a bude chodit mluvit a smát se. Nebude ochotná přijímat dary od krále.

 

Pokud však ví, že je to královský palác,

vše v něm pečlivě prozkoumá a vše ocení.

Bude chodit po chodidlech, mluvit tiše a bedlivě sledovat, ze které místnosti král vyjde.

Bude naplněna nadějí, že dostane od krále krásné dary.

 

Vidíte,   bdělost je cesta poznání  .

Poznání mění člověka i jeho vnímání věcí a připravuje ho na přijímání důležitých darů.

 

Protože jsi v paláci mé vůle,

dostanete mnoho, abyste mohli dát všem svým bratrům. "

 

 

Cítil jsem se trýzněn nepřítomností Ježíše a říkal jsem si:

„Proč nepřijde?

Kdo ví, jakou urážku jsem ho mohl přimět, aby se za mě schoval.

Myslel jsem na mnoho dalších podobných věcí, které zde není třeba zmiňovat.

 

Můj rozkošný Ježíš se ve mně pohyboval. Drží mě pevně u svého srdce,

Řekl mi   něžným a soucitným hlasem:

 

"Má dcero, po tak dlouhém zpoždění, že jsem k tobě začal chodit,

měl bys být schopen pochopit, proč se před tebou schovávám. Schovávám se uvnitř tebe, ne venku."

 

Potom s povzdechem   dodal  : „Běda, národy se připravují na druhé všeobecné soužení. Zůstanu ve vás skrytý, abych viděl, co dělají!

Udělal jsem všechno, abych je odradil: dal jsem jim světlo a díky.

 

Během několika posledních měsíců jsem tě trápil víc než obvykle

takže se s tebou setkat jako s bariérou,

Moje spravedlnost může nechat světlo a milost sestoupit volněji do jejich mysli, aby je odradila od toho, aby se pustili do tohoto druhého soužení.

 

Ale bylo to všechno marné.

"Vznikají další aliance,

tím více podněcují neshody, nenávist, nespravedlnost a

tím donutit utlačované chopit se zbraní na obranu.

 

Pokud jde o obranu utlačovaných a dokonce přirozené spravedlnosti, musím souhlasit.

Dále musím říci, že dobyvatelské národy dosáhly vítězství tím, že oklamaly nehoráznou nespravedlnost.

 

Měli by to pochopit

a být vstřícnější k utlačovaným.

 

Naopak, jsou ještě neúprosnější,

- hledat nejen ponížení,

-ale zničení. Jaký   ďábelský podvodník!

A jsou nespokojeni se vším tím krveprolitím. Kolik chudých lidí zahyne! Zemi je třeba očistit.

 

Několik měst bude zničeno.

I já si vezmu mnoho životů za tresty, které pošlu z nebe. Až se tak stane, zůstanu ve vás skrytý a budu pozorovat."

Zdálo se mi, že se pak ve mně skrývá víc. Jeho slova mě uvrhla do moře hořkosti.

Později jsem si všiml, že jsem byl obklopen lidmi, kteří se modlili.

 

Moje Nebeská Matka  do mě vstoupila,    vzala Ježíše za paži a vytáhla ho ze mě se slovy:

„Můj synu, pojď mezi lidi. Nevidíš to rozbouřené moře, do kterého se chystají ponořit, to moře krve? "

Ale Ježíš nechtěl jít ven.

 

Otočil se ke mně a   řekl  :

"Modlete se, aby se vše stalo milosrdnějším způsobem."

 

Tak jsem se k němu začal modlit.

Pak vložil ucho do mého a

Díky tomu jsem slyšel pohyby národů a zvuk zbraní. Pak mi ukázal lidi různých ras spojených dohromady:

- ti, kteří jsou připraveni jít do války e

- ti, kteří se připravovali.

 

Držel jsem ho pevně u sebe a řekl jsem mu:

„Uklidni se, má lásko, uklidni se.

Nevidíte ten velký zmatek mezi národy, velké pozdvižení! Pokud je toto příprava, jaká bude, až to všechno začne? "

 

Ježíš řekl  : "Ach! Má dcero, to je to, co chtějí! Lidský podvod dosahuje extrémů, každý chce uvrhnout druhého do propasti."

Od té doby však   bude spojení různých ras sloužit mé slávě."

 

Posledních pár dní jsem strávil v moři hořkosti

protože milovaný Ježíš mě hodně připravil o svou laskavou přítomnost. Když se ukázal, udělal to ve mně,

ponořený do moře, jehož vlny se zvedaly nad ním. Aby se neudusil, odpuzoval vlny rukou.

 

S žalostným pohledem se na mě podíval a požádal o pomoc, řekl věci jako:

 

"Moje dcero, podívej se, jak se mě vlny snaží utopit! Utopily by mě, nebýt akce mé paže."

Jaká špatná doba to má takové následky! "

 

Pak se schoval hlouběji do mě.

Jak bolestivé pro mě bylo vidět ho v tomto stavu! Moje duše byla rozervaná. Ach! jak rád bych trpěl mučednickou smrtí, kdyby mohla ulevit mému sladkému Ježíškovi!

 

Dnes ráno se mi zdálo, že víc nesnese.

S využitím své síly vyšel z moře plný zbraní připravených zranit a zabíjet, přičemž samotný pohled na ně vyvolával hrůzu.

Opřela si hlavu o mou hruď

Byla bledá a strašidelná, i když nádherně krásná.

Řekl mi:  „Má milovaná, nemohu pokračovat.

 

Pokud spravedlnost nastoupí,

moje Láska se chce šířit a následovat svou vlastní cestu.

Proto jsem opustil toto hrozné moře

jehož vlny jsou tvořeny hříchy tvorů však

- dát volný průchod mé Lásce e

- dát úlevu mému Srdci

ve společnosti dítěte mé vůle. Ani vy nemůžete udělat víc.

Slyšel jsem tvou smrt sténat v hrozném moři, protože jsi mě připravil.

Takže, abych tak řekl, ignoroval všechny ostatní, běžel jsem k vám.

osvobodit se od tohoto břemene   a

abychom tě povznesli naší vzájemnou láskou a dali ti tak nový   život."

 

Když to řekl, pevně mě objal a políbil, položil mi ruku na hrdlo,

jako by mě chtěl ujistit o utrpení, které mi způsobil.

 

Kvůli předchozím dnům zůstalo mé hrdlo ve stavu téměř udušeného. Můj Ježíš byl samá láska a chtěl, abych mu vrátila polibky, pohlazení a objetí, které mi dal.

 

Později jsem pochopil, že chtěl, abych vstoupil do nesmírného moře jeho vůle, abych byl opevněn proti moři hříchů tvorů.

 

Pevně ​​jsem ho objal a řekl jsem mu:

„Má lásko, s tebou chci následovat všechny činy, které tvé lidstvo vykonalo v Boží vůli.

Čeho jsi dosáhl, chci také udělat

abys ve všech svých činech našel moje.

 

Ve vaší svrchované Vůli prochází váš Duch všemi duchy tvorů

- nabídnout Nebeskému Otci slávu, čest a odškodnění božským způsobem za každou špatnou myšlenku na stvoření e

zapečetit každého světlem a milostí své   vůle,

 

Proto také chci vystopovat každou myšlenku na stvoření, od prvního do posledního, abych zopakoval, co jste udělali.

 

A v tom se chci   připojit k naší Nebeské Matce.

která nikdy nezůstane pozadu a která mě drží s tebou. Také se chci   připojit k vašim   svatým  ».

 

Potom se na mě Ježíš podíval a plný něhy   mi řekl  :

 

"Moje dcera,

v mé věčné   vůli,

najdeš jako v plášti všechna má díla a všechna díla mé   Matky,

který zahrnoval činy všech tvorů, kteří existovali nebo budou existovat.

 

V tomto kabátu jsou dvě části:

-člověk byl vzkříšen do nebe a předán mému Otci, aby mu vrátil vše, co mu dluží stvoření, jako je láska, sláva, náprava a zadostiučinění;

- druhý zůstal bránit a pomáhat tvorům.

 

 

Moji svatí splnili mou Vůli, ale nevstoupili do ní

účastnit se všech mých výbojů a přivést s sebou všechny muže, od prvního do posledního, což z nich udělá herce, diváky a věštce.

 

Jestliže   jeden jediný plní mou vůli,

člověk není schopen opakovat vše, co dělá má věčná vůle. Pak sestupuje do tvora jen omezeným způsobem, pokud ho dokáže pojmout.

 

Místo toho  ona, která vstupuje do mé vůle

-podílí se na jejím věčném růstu.

-Její činy jsou v souladu s mými a činy mé matky.

 

Podívejte se do mé vůle:

Vidíte to také jako jediný čin provedený stvořením (jiným než moje Matka), které se připojilo k mému v pokrytí všech činů prováděných na Zemi?

 

Podívej, žádné nenajdeš

což znamená, že nikdo nevstoupil do mé Vůle.

 

Byl rezervovaný pro moji malou holčičku

- otevřít dveře mé věčné vůle

- spojit své činy s mými a činy mé Matky

-a tak ztrojnásobíme všechny naše činy před Nejvyšším Veličenstvom, pro dobro tvorů.

S nyní otevřenými dveřmi,

- mohou do něj vstoupit další tvorové,

- pokud máte tak velký majetek.'

 

Ve společnosti Ježíše,

- Pokračoval jsem v cestování v jeho Vůli

- dělal všechno, co dělal.

 

Pak jsme se podívali na Zemi:

- jaké ohavné věci jsme tam viděli;

- jak jsme byli zděšeni přípravami na válku! Rozechvělý jsem se vrátil do svého těla.

 

Ježíš se vrátil o něco později a

Stále se mnou mluvil o své nejsvětější vůli a říkal:

 

"Moje dcera,

Moje vůle v nebi je vůle Otce, Syna a Ducha svatého. Ona je.

Ačkoli jsou tři Osoby odlišné, jejich vůle je jedna. Protože je to jen jedna Vůle, která v nás působí,

Představuje naše štěstí a rovnost v lásce, moci, kráse atd.

 

Kdyby místo jedné Boží vůle byly tři,

Nemůžeme být šťastní, natož dělat šťastnými ostatní. Dále bychom si byli nerovní v moci, moudrosti a svatosti atd.

 

Naše jediná vůle je naším jediným dobrem  , ze kterého proudí moře štěstí.

 

Když vidíme velkou hodnotu, která vyplývá z naší jednoty jednání v Boží vůli,

naše vůle chce také jednat jednotně

ve třech odlišných osobách na zemi: Matce, Synu a Nevěstě.

 

Z těchto tří osob poplynou další moře štěstí a přinesou všem cestujícím nesmírné dobro."

Překvapeně jsem mu řekl:

"Má lásko, kdo jsi Matka, Syn a Nevěsta,

ti tři šťastní, kteří tvoří Trojici na zemi a ve kterých je vaše vůle jediná? "

 

Odpověděl  : „Nerozumíte?

Dva z těchto lidí již tuto čest převzali:   moje matka a já  ,

Já, který jsem Věčné Slovo, Syn Věčného Otce a Syn Nebeské Matky.

Díky své inkarnaci v jejím lůně jsem skutečně její Syn.

-Nevěsta je dítě mé vůle.

 

Jsem uprostřed, moje matka je po mé pravici a nevěsta je po mé levici. Když moje vůle jedná, zaznívá napravo i nalevo a tvoří jednu vůli.

 

Mnohokrát jsem do vás vlil. Otevřel jsem ti dveře své vůle,

odhalování tajemství a zázraků, které to obnáší   e

otevírám pro vás mnoho cest, aby k vám   mohla zasáhnout ozvěna mé vůle.

 

Když ztratíš svou vůli, musíš žít jen v mé. nejsi šťastný? "

Odpověděl jsem:

"Děkuji ti, ó Ježíši, a prosím, dovol mi, abych vždy následoval tvou vůli."

 

Kvůli nepřítomnosti mého sladkého Ježíše jsem se cítil mrtvý. Kdyby se to ve mně pohnulo,

Ukázal se vidět v tomto hrozném moři hříchů tvorů. Nemohl jsem to déle vydržet a hlasitě a hlasitě jsem sténal. Ježíš otřesen vyšel z tohoto moře, pevně mě objal  a   řekl mi  :

„Moje dcero, co se děje?

 

Slyšel jsem tvé sténání.

Nechal jsem všechno stranou, abych ti přišel na pomoc. Buďte trpěliví  .

Ty a já umíráme pro dobro lidstva, které se topí v moři hříchů  , ačkoli nás Láska podporuje a brání nám zemřít."

 

Když to řekl, znělo to jako vlny tohoto moře

přemohl nás oba. Jak popsat toto utrpení!

Když jsem viděl přípravy na válku v těchto vlnách, řekl jsem Ježíšovi:

 

"Lásko, kdo ví, jak dlouho bude trvat tato druhá válka? Pokud ta první trvala tak dlouho,

co ten druhý, který se zdá být ještě ničivější?

 

Ježíš mi v úzkosti   řekl  :

„Určitě to bude ničivější, ale nebude to tak dlouho, protože   z nebe sešlu tresty   , které zkrátí ty ze země.

 

Proto se modleme. Pokud jde o tebe, nikdy neopouštěj mou Vůli."

 

Byl jsem šťastný.

Velmi brzy se objevil můj sladký Ježíš a   řekl mi  :

 

„Odvahu, má dcero!

Buďte věrní a vždy pozorní,

protože věrnost a pozornost

stabilizovat duši e

- dejte jí dokonalý klid a kontrolu, aby dostala, co chce.

 

Osoba, která žije v mé Vůli, je jako slunce

- to se nikdy nemění e

-která zůstává konstantní ve své produkci světla a tepla. Nedělá jednu věc dnes a jinou zítra.

Vždy je věrný svému poslání.

 

I když jeho působení je jediné,

to se promítá do nesčetného množství výhod pro Zemi:

 

- najde-li květinu, která není otevřená, otevře ji a dá jí barvu a vůni;

- najde-li nezralý plod, dozraje a změkne;

- najde-li zelená pole, vrátí je zlatu;

-najde-li znečištěný vzduch, pročistí ho polibkem jeho světla.

 

Stručně řečeno, slunce dává vše, co potřebuje ke své existenci,

aby mohla vyrábět to, co pro ni Bůh určil.

Za jeho věrnost a stálost,

slunce naplňuje Boží vůli na všech stvořených věcech.

 

Ach! kdyby nebyl vždy věrný při posílání svého světla, jaký zmatek by zavládl na zemi!

Člověk by nevěděl, jak hospodařit na polích a úrodě.

 

Říkal: „Pokud mi slunce nedává své světlo a své teplo,

Nevím, kdy bude sklizeň nebo kdy dozrají plody."

 

Tak je to pro věrnou a pozornou duši, která žije v mé Vůli. Jeho působení je jediné, ale jeho účinků je nespočet.

 

Naopak, je-li duše nestálá a roztěkaná,

ani vy, ani já nemůžeme předvídat, co to přinese."

 

 

Prováděl jsem svou obvyklou adoraci před krucifixem a zcela jsem se odevzdal rozkošné Vůli mého drahého Ježíše. Zatímco jsem to dělal, cítil jsem, jak ve mně přichází.

 

Řekl mi   :

"Moje dcero,   pospěš si  ,

zadejte mou vůli   e

udělejte vše, co moje Lidstvo udělalo v Nejvyšší Vůli, abyste mohli spojit své činy s mými a činy mé   Matky.

 

Bylo to tak nařízeno

- pokud žádné jiné stvoření (kromě Marie) nevstoupí do věčné vůle a neztrojnásobí tak naše činy,

- Nejvyšší vůle nesestoupí na zem

prorazit si cestu lidskými generacemi. Chce, aby se odhalil doprovod trojitých aktů.

Tak si pospěšte."

 

Ježíš mlčel a já cítil, jak jsem spuštěn do věčné vůle.

Nevím, jak popsat, co se mi stalo,

kromě toho, že jsem se připojil k skutkům Ježíšovým a přidal své.

Později   mi Ježíš řekl  :

 

„Moje dcero, kolik jich je

věci, které moje lidstvo vykonalo ve věčné Vůli!

 

Aby bylo Vykoupení dokonalé a úplné, moje lidstvo muselo působit ve věčné Vůli.

Kdyby v ní nebyly provedeny mé činy, byly by omezeny a skončily. Ve věčné Vůli však

byly neomezené a nekonečné   a

objali celou lidskou rodinu, od prvního do   posledního muže.

 

Absorboval jsem v sobě všechny druhy utrpení. Všechna stvoření vytvořila můj kříž.

 

Takhle se to rozrostlo:

- délka všech století e

- šíře všech lidských generací.

 

Nebyl to jen malý kříž Kalvárie, kde mě Židé ukřižovali. To byl jen obraz Velkého kříže

- na které mě Nejvyšší vůle ukřižovala.

Všechna stvoření vytvořila můj kříž.

 

I když mě natáhl na tento kříž a tam mě ukřižoval, Boží vůle nebyla sama, kdo vytvořil můj kříž. Pomohli jí ale všichni, kteří jsou toho součástí.

 

K tomu jsem potřeboval prostor Věčnosti pro tento Kříž. Velikost Země by na to nestačila.

 

Ach! jak mě budou tvorové milovat, až se naučí

- co pro ně moje lidstvo udělalo v Boží vůli

-a jak moc jsem trpěl pro jejich lásku!

 

Můj kříž nebyl   ze   dřeva. Ne, byla vyrobena   z duší.

 

Cítil jsem, jak se chvějí v kříži, na který mě položila Boží vůle.

Nikoho jsem neodmítl.

Každému jsem dal místo

 

Takto,

Musel jsem si lehnout

-tak hrozným způsobem a

- s tak nesnesitelnou bolestí

že ve srovnání s tím se bolesti mé vášně zdají nepatrné.

 

Tak si pospěš,

že moje vůle může odhalit

vše, čeho věčná Vůle dosáhla v mém lidství.

 

Toto poznání zrodí tolik lásky ve tvorech, kteří se mu podvolí a nechají ho v sobě vládnout."

 

Když to řekl, ukázal tolik něhy a tolik lásky, že jsem mu ohromen řekl:

 

"Má lásko, proč projevuješ tolik Lásky, když mluvíš o své Vůli? Pro tuto velkou Lásku se mi zdá, že chceš   sám vytvářet druhé.

 

Když mluvíte o jiných věcech, proč neukážete tuto přemíru Lásky? "

 

Ježíš pokračoval:

"Moje dcero, chceš vědět proč?"

Když mluvím o své vůli zjevit ji stvoření,

Přeji si naplnit vás svým Božstvím a vytvořit tak ze mě další. Moje láska se za tímto účelem rozvine do extrému.

Miluju stvoření jako já.

 

Zde proto,

- když mluvím o své vůli,

Zdá se, že moje láska překračuje své meze

vytvořit základ mé vůle v srdcích tvorů. Když mluvím o jiných věcech, jsou to moje ctnosti, které vštěpuji.

Pak miluji stvoření jako a

jeho Stvořitel, jeho Otec, jeho   Vykupitel,

  jeho mistr , jeho doktor  atd.

 

Není to ta samá přebujelost Lásky, jako když chci sám stvořit druhé."



 

Velmi mě naštvalo, že můj stav může být velkou iluzí.

Tato myšlenka mě hluboce znepokojovala a cítil jsem se hůř než ti nejhorší lidé a dokonce i ti zatracení.

 

Duše zvrácenější, než ta moje kdy existovala!

Nejvíc mě rmoutilo, že jsem se nemohl dostat z této chimérické situace, i když jsem svůj hřích vyznal a za to bych dal život.

 

Za tímto účelem jsem horlivě vzýval Ježíšovu nekonečnou dobrotu a milosrdenství, protože byl nejhorší duší ze všech.

Po bouři se mi zjevil můj milý Ježíš a řekl jsem mu:

 

"Můj milovaný Ježíši, jaké jsou to špatné myšlenky! Ach! Nedovol, abych byl tak zvrácený!"

Nech mě místo toho zemřít

než mi dovolit urazit tě tou nejošklivější nectností, podvodem.

 

Děsí mě to, drtí mě, ničí mě,

vytrhni mě ze své nejsladší náruče   a

staví mě pod nohy všem, dokonce i těm   zatraceným.

 

Můj Ježíši, říkáš mi, že mě velmi miluješ.

Přesto dovol, aby od tebe byla vytržena moje duše. Jak může tvé srdce odolat mé bolesti? "

 

On odpověděl  :

„Moje dcero, odvahu, nezoufej.

Kdo má vystoupit výše než všichni, musí sestoupit níže než všichni.

 

Říká se to o   mé Matce, Královně všech, která byla nejskromnější ze všech  .

 

S vědomím, které měl o Bohu, svém Stvořiteli a jehož byl stvořením,

byl skromný do té míry,

- v míře své pokory,

povýšili jsme ho výše než jakékoli jiné stvoření.

 

Musí to být pro vás takto:

Především vychovat dítě mé Vůle

- a dát jí první místo v mé vůli,

Musím ho hluboce ponížit, níže než všichni.

 

Čím skromnější to bude,

tím více může být povzneseno a zaujmout své místo v Božské vůli.

 

Ach! jak   jsem rád, když vidím stvoření,

- který musí být především vyvýšen,

- být méněcenní než oni všichni!

 

Běžím, letím k tobě

-vzít tě do náruče a

-rozšířit své hranice v Mé Vůli.

 

Také   vše zlikviduji ve váš prospěch

pro splnění mých nejdražších nadějí ve vás.

 

Nicméně nechci, abychom ztráceli čas přemýšlením o tom. Až tě vezmu do náruče,   odlož všechno stranou a následuj mou Vůli  ."

 

Cítil jsem se, jako bych umíral, protože jsem byl oddělen od mého sladkého Ježíše.

Pokud přišel, byl čas na záblesk. Když už jsem to všechno nemohl vydržet, Ježíš ve mně vykročil vpřed plný soucitu.

 

Jakmile jsem ho uviděl, řekl jsem mu:

"Lásko, jaké utrpení! Zdá se, že bez tebe umírám, ale smrtí, na kterou ve skutečnosti neumírám, která je bolestnější než samotná smrt."

Nevím, jak mohu snést dobrotu tvého Srdce, že zůstávám sám a v tomto stavu smrti pokračuje pro tvou věc."

 

Řekl mi  :

„Moje dcero, neztrácej odvahu!

Nejsi sám, kdo trpí touto bolestí,

- protože jsem to zažil před tebou,

- stejně jako moje drahá matka.

Ach! moje bolest byla horší než tvoje!

 

Kolikrát se mé sténající lidstvo cítilo samo

-jako by ji moje Božství opustilo, i když byla od Něho neoddělitelná!

Důvodem pro to bylo

vytvořit místo v mém lidství

- Pro Usmíření e

- za utrpení,

což pro mé Božství nebylo možné.

Ach! jak hořce jsem cítil tuto bezútěšnost! Bylo to však nutné.

Musíte vědět, že když moje Božství zahájilo dílo Stvoření,

Také spustil

všechna sláva,

výhody   a

štěstí, které musel   mít každý tvor,

nejen v tomto životě, ale v nebeské vlasti.

 

Kvóta pro ztracené duše zůstala pozastavena, protože nebude nikdo, komu by ji daroval.

 

Proč jsem musel

dokončit a absorbovat vše ve   Mně,

Utrpěl jsem bezútěšnost, kterou zažívají sami zatracení v pekle.

 

Ach! jak bolestivé pro mě bylo toto utrpení! Byla to nemilosrdná smrt.

To vše však bylo nutné.

 

Protože jsem do sebe musel absorbovat vše, co z nás při Stvoření vyšlo (sláva, požehnání, štěstí, ...)

pak s ním nakládat ve prospěch těch, kteří by z toho měli prospěch,

 

Musel jsem se vstřebat

všechno utrpení   a

také zbavení mého   Božství.

 

Nyní, když byly do Mne pohlceny všechny výhody Stvoření, a   protože   Já jsem hlavou, ze které pocházejí všechny výhody  .

které pocházejí ze všech generací  ,

 

Hledám duše, které vypadají jako já

- z jejich utrpení a

-z jejich děl, aby se   zapojili

- s velkou slávou a

-štěstí

co moje lidskost přináší.

Protože nejsou všichni duše

-kteří toho chtějí využít a

-které jsou vyprázdněny ze sebe az věcí země, hledám

- se kterými se mohu sblížit a

-ve kterém mohu vytvořit utrpení tím, že jsem zbaven své Přítomnosti.

 

Duše, která podstoupí tuto zkázu, přijde získat slávu

-což moje lidskost obnáší a

- ostatními odmítnut.

 

Kdybych nebyl s tebou skoro pořád, neznal bys mě a nemiloval bys mě, a pak bys nemohl zažít bolest této pustiny.

Protože by to pro vás bylo nemožné.

Chyběl by vám základ pro toto utrpení.

 

Ach! kolik duší je ode Mne odděleno a dokonce mrtvých!

Tyto duše jsou smutné, pokud jsou zbaveny trochy potěšení nebo jakéhokoli jiného sklonu.

 

Nicméně, pokud jde o zbavení Mne,

- necítit ani náznak lítosti e

- na nás ani nepomyslí.

 

Proto by vás vaše utrpení mělo utěšit, protože je to jisté znamení

-že jsem k tobě přišel,

-že vy, paní, víte a

-které ti tvůj Ježíš chce dát

slávu, požehnání a štěstí, které ostatní odmítají“.

 

 

Vše jsem odevzdal SS. Vůle mého sladkého Ježíše. Cítil jsem z jeho nepřítomnosti velký žal a pomyslel jsem si:

„Proč mi tolik řekl o své věčné Vůli, když mě teď opustí?

Opravdu, jeho slova probodla mé srdce a roztrhala ho na kusy.

 

I když jsem rezignovaný a přijal jsem tyto akutní rány stejně jako je

když mě probodl, mám zřetelný pocit, že pro mě všechno skončilo.“ Zatímco jsem se těmito myšlenkami zabýval, můj sladký Ježíš se ve mně pohyboval.

 

Dal mi ruce kolem krku a   řekl mi  :

"Má dcero, má dcero, neboj se. Mezi tebou a mnou nic neskončilo. Tvůj Ježíš je vždy" tvůj Ježíš ".

Nejsilněji mě v mé duši svazuje ztráta její vůle v mé  .

 

Jak jsem tě mohl opustit?

Tím, že jsem vám řekl tolik ze své vůle, jsem mezi vámi a mnou vytvořil mnoho nerozlučných pout.

 

Moje věčná vůle připojuje tvou malou vůli k mé s každým slovem, které k tobě oslovím.

 

Musíte vědět, že při stvoření člověka to byl náš záměr.

- kéž žije v naší Vůli a

- kdo takto bere, co je naše, a žije z našich prostředků,

přeměňování lidských činů, které by vykonal, v mnoho božských činů.

 

Ale člověk chtěl žít podle své vůle, s vlastními prostředky a

od té chvíle byl vyhoštěn ze své skutečné vlasti a ze všech výhod, které to obnáší.

 

Takže moje nesmírné výhody zůstaly bez dědiců, nikdo jich nevyužil.

 

V důsledku toho moje lidstvo zaujalo místo člověka a převzalo všechny tyto výhody tím, že žilo každý okamžik ve věčné Vůli.

 

Při svém zrození, během svého růstu, během své práce a při své smrti zůstalo moje lidstvo vždy připoutané.

k věčným polibkům Nejvyšší Vůle.

Tak se zmocnil všech výhod, které nevděčníci odepřeli.

 

Má dcero, má nekonečná moudrost k tobě hojně mluvila o mé Vůli,

- nejen abych vás informoval,

-ale také abyste v něm žili a

-Abychom vám umožnili zmocnit se jeho výhod.

 

Moje lidstvo dosáhlo všeho a zmocnilo se všeho, nejen pro ni, ale také pro všechny její bratry.

Čekal jsem mnoho staletí, uplynulo mnoho generací a budu čekat znovu, ale člověk se ke Mně musí vrátit

na křídlech mé vůle, ze které pochází.

 

Buďte první, kdo přijde! Moje slova tě nabádají

zmocnit se těchto věcí   e

vytvořit řetězy, které vás nerozlučně spojují s mou   Vůlí ».

 

Přemýšlel jsem o utrpení mé Nebeské Matky. Můj sladký Ježíš se ve mně pohyboval a   řekl mi  :

 

"Moje dcera,

Jsem král bolestí.

Být člověkem a Bohem společně, musel jsem v sobě všechno soustředit, abych měl nad vším přednost, dokonce i nad utrpením.

Mým dozvukem bylo utrpení mé matky. A tak se účastnil všeho mého utrpení.

 

Její utrpení bylo takové, že cítila, jak s každým dozvukem umírá, ale Láska ji udržovala a udržovala naživu.

Tak je královnou bolestí."

 

Když to řekl, myslel jsem, že jsem viděl svou Nebeskou Matku před Ježíšem.

Utrpení a probodené Srdce Ježíšovo

odrážely se v Srdci královny smutku. Bylo to jako meče, které procházely jeho Srdcem.

Tyto meče byly zapečetěny Fiatem světla, které ji zcela zaplavilo Světlem.

 

Tyto fiaty se zářícím světlem ji pokryly takovou slávou, že ji nelze popsat slovy.

 

Ježíš říká:

„Neboly to bolesti, které udělaly z mé matky královnu bolestí a daly ji zářit tolika slávou, ale můj všemocný Fiat, který se připojil ke každému jeho činu a ke každé jeho bolesti.

 

Můj Fiat byl životem každé jeho bolesti a prvním činem, který zformoval meče a dodal jim potřebnou intenzitu utrpení.

Do svého probodnutého srdce mohl vlít tolik utrpení, kolik chtěl,

- přidávání rány za ranou, bolesti za bolestí, aniž by se setkali s nejmenším odporem.

Cítil jsem se poctěn, že jsem se stal životem každého úderu jeho srdce. Můj Fiat jí dal všechnu svou slávu a ustanovil ji jako legitimní a pravou královnu.

 

„Jaké jsou duše, do kterých mohu uložit dozvuky svého utrpení a svého života?

 

To jsou ty, které obývá můj Fiat.

Pohlcují v nich mé dozvuky a já jsem velkorysý v tom, abych je přiměl podílet se na všem, co ve mně moje vůle dosahuje.

 

Očekávám duše ve své Vůli, jsem připraven poskytnout jim úplnou slávu za všechny jejich činy a bolesti.

 

Mimo mou Vůli však

Neznám činy nebo utrpení duší.

Mohl jsem jim říct: "Nemám ti co dát. Co tě bude oživovat ve tvém jednání a ve tvém utrpení? Tam hledej svou odměnu."

 

Konat dobro a trpět bez ohledu na mou Vůli není nic jiného než bídné otroctví.

Pouze Má vůle uděluje

- skutečná doména,

- pravá ctnost e

- opravdová sláva

může proměnit to, co je lidské, v božské“.

 

 

Po přijímání se mi zjevil můj sladký Ježíš.

Jakmile jsem ho uviděl, vstal jsem, abych je políbil.

 

Řekl mi  :

Má dcero, pojď do mé náruče a také do mého Srdce.

Ukrývám se v eucharistii, abych nebudil strach.

 

Tato svátost mě vrhá do nejhlubší propasti ponížení, aby ke Mně pozvedla stvoření.

- abyste se stali jedno se Mnou,

- že má svátostná krev proudí ve tvých žilách,

- Kéž se stanu životem každého úderu jeho srdce, každé jeho myšlenky a celé jeho bytosti.

 

Moje Láska mě stravuje a chce, aby se tvor pohltil v jeho plamenech

aby se mohl znovuzrodit jako další Já  .

 

Chtěl jsem se schovat v eucharistii

vstoupit do stvoření a provést tuto proměnu.

 

Aby však k této transformaci došlo,

jsou zapotřebí vhodné dispozice duše.

 

Když jsem ustanovil eucharistii, moje Láska, vedla k excesům, předvídala

díky, výhody,

přízně a světlo, aby člověk byl hoden mě přijmout.

 

Mohu říci, že moje Láska poskytla člověku výhody, které dokonce převyšují výhody Stvoření.

 

Chtěl jsem tomu muži udělit potřebné milosti, aby mohl

- přijmi mě důstojně a

- užívejte hojně ovoce této svátosti.

 

Ale abyste tyto milosti přijali,

- musí se vyprázdnit,

- musí mít nenávist k hříchu a touhu mě přijmout.

 

Moje dary nespadnou do hniloby nebo bláta. Pokud duše nemá správné dispozice mě přijmout,

Nenacházím prázdný prostor, do kterého bych mohl vylít svůj život.

 

Všechno se děje, jako bych zemřel pro ni a ona zemřela pro Mě Hořím, ale ona necítí mé plameny.

Já jsem Světlo, ale ona zůstává slepá.

Běda, kolik bolesti nacházím ve svém svátostném životě! Velké množství duší, které postrádají požadované dispozice,

neužívejte této svátosti a nakonec se mi z vás bude dělat nevolno.

Pokud budou trvat na tom, aby mě přijali tímto způsobem, má to za následek

-pro mě pokračování Kalvárie a

-pro ně věčné zatracení.

 

Pokud to není   láska, co je povzbuzuje, aby mě přijali  , je to tak

- další urážka, která mě napadá e

- další hřích na jejich svědomí.

 

Modlete se a napravte mnoho zneužívání a svatokrádeží spáchaných v této svátosti."

 

Byl jsem ve svém obvyklém stavu, když se můj drahý Ježíš projevil v obzvláště jemném a majestátním aspektu.

Všechno to bylo prodchnuté světlem, které mu zejména zářilo do očí a vyzařovalo z úst.

S každým jeho pohybem, jeho slovem, tlukotem srdce a jeho kroky bylo jeho lidstvo zaplaveno světlem.

 

Zatímco jsem byl fascinován tím, co jsem viděl, podíval se na mě a   řekl  :

 

"Moje dcero, při mém vzkříšení,

moje lidstvo bylo obdařeno velkým světlem a slávou. Proč, během mého života na této zemi:

všechny mé činy, mé dechy, mé pohledy a slova byly impregnovány Nejvyšší Vůlí!

 

Zatímco jsem si v ní vše uvědomoval,

Připravil slávu a světlo pro mé vzkříšení.

 

Protože v sobě obsahujem nesmírné moře světla mé vůle,

není divu, že když se dívám, mluvím nebo se hýbu, vyzařuje ze Mne velké světlo, které komunikuje se všemi.

 

Chci

následujte vás tímto světlem, překonejte sami sebe a zasejte do sebe tolik semen vzkříšení, kolik je činů, které děláte v mé   Vůli.

 

Je to pouze moje vůle, která pozvedá tělo i duši ke slávě.

Ona tam zaseje

milost, nejvyšší svatost, vzkříšení a   slávu.

 

V míře, v jaké duše koná svá díla v mé Vůli, získává božské světlo. Protože

- od přírody je moje vůle Světlo a

- duše, která v něm žije, získává schopnost proměňovat se

jeho myšlenky, jeho slova, jeho skutky a vše, co dělá ve Světle“.

 

A tak říkám svému sladkému Ježíši:

Zařiď, abych se modlil ve Tvé Vůli, aby se má slova, množící se v Ní, vlévala do všech slov tvorů.

akcenty modlitby, chvály, požehnání, lásky a nápravy.

 

Přál bych si, aby můj hlas, když jsem byl vyzdvižen mezi Nebem a Zemí, pohltil všechny lidské hlasy.

- abychom vám je zdarma představili e

-pro vaši slávu v podobě, po které toužíte pro každé ze slov vašich tvorů“.

 

Zatímco jsem to říkal, můj milý Ježíš se přiblížil svými ústy k mým. Svým dechem absorboval můj dech a můj hlas do svého.

Vložil je do své vůle, zmocnil se každého slova a každého lidského hlasu a proměnil je tak, jak jsem řekl.

Potom přednesl úřad před Bohem jménem všech všemi lidskými hlasy.

 

Byl jsem velmi překvapen.

Když jsem si vzpomněl, že Ježíš už ke mně mnohokrát nemluvil o své vůli,

Řekl jsem mu:  "Pověz mi, má lásko, proč se mnou tak často nemluvíš o své Vůli? Možná jsem nebyl dostatečně pozorný vůči tvým lekcím nebo dostatečně věrný, abych je uvedl do praxe!

 

On odpověděl  :

"Moje dcero, v mé vůli,

postrádá lidské činy vykonávané božsky.

Tento volný prostor musí být vyplněn těmi, kteří žijí v mé Vůli.

 

Čím více se budete snažit žít v mé Vůli a dát ji na vědomí ostatním, tím dříve bude tato prázdnota vyplněna.

 

Proto

když uvidím, jak se v něm lidská vůle pohybuje, jako by se vracela ke svému zdroji, moje vůle bude uspokojena a její vroucí touhy splněny.

Těchto lidských vůlí může být málo, ale i když najdu jen jednu,

moje Vůle se svou Sílou mohla všechno obnovit.

 

Chce to lidskou vůli

- vstoupit do mé vůle e

-uvědomit si vše, co ostatní zanedbávají.

Bude mi to tak příjemné, že se nebesa roztrhnou.

aby moje vůle sestoupila na zem

- odhalit jeho výhody a zázraky.

 

Každý nový čin, který uděláš v mé Vůli, mě stimuluje

abych vám dal více znalostí   a

abych vám řekl o dalších   divech.

 

Protože chci

-že víš, co dobro děláš,

-že si toho vážíš a

- který touží stále více vlastnit mou Vůli. Když vidím, že ho miluješ a uznáváš jeho hodnotu, dávám ti ho.

 

Vědění je okem duše.

Nevědomá duše je vůči těmto výhodám a pravdám slepá.

 

V mé Vůli není žádná slepá duše.

Spíše mu každé nové nabytí znalostí přináší větší vhled.

 

Vstupujte často do mé vůle a rozšiřujte v ní své obzory. Později se vrátím, abych vám o tom řekl více.

 

Jak to řekl, oba jsme objeli svět. Ale, oh! jak to bylo děsivé!

Mnozí chtěli mému milovanému Ježíši ublížit, někteří noži a jiní meči.

 

Byli mezi nimi biskupové, kněží a řeholníci, kteří mu zraňovali srdce děsivým násilím.

Ach! jak trpěl! Vrhl se mi do náruče, abych ho mohl chránit!

 

Držel jsem ho blízko sebe a prosil jsem ho, aby mi dovolil podílet se na jeho utrpení.

Uspokojil mě tím, že mi probodl srdce tak prudce, že jsem se celý den cítila těžce zraněná. A několikrát se vrátil, aby mě znovu porazil.

 

Druhý den ráno mi bylo stále velmi špatně. Ježíš se vrátil a řekl  : "Ukaž mi tvé srdce." Když se na něj podívala, zeptala se mě:

"Chceš, abych tě vyléčil a zbavil tě tvého utrpení?"

 

Odpověděl jsem:

„Má lásko, proč mě chceš uzdravit? Nejsem hoden trpět pro tebe?

Tvoje Srdce je úplně zraněné a moje je ve srovnání s tím téměř nedotčené! Místo toho, jestli chceš, dej mi víc utrpení."

 

Přitiskl mě k sobě a stále mi probodával srdce,

což mi způsobilo větší bolest. Pak mě opustil. Ať je vše k jeho slávě!

 

Byl jsem zcela ponořen do Boží vůle a řekl jsem svému Ježíši:

"Ach! Prosím, nikdy mi nedovol, abych opustil tvou Nejsvětější Vůli."

Ujistěte se, že vždy myslím, mluvím, jednám a miluji ve vaší Vůli! "

 

Zatímco jsem to říkal, viděl jsem se obklopený velmi čistým světlem a pak jsem uviděl svou Lásku, která mi řekla:

 

"Moje milovaná dcero,

Moc miluji činy provedené v mé Vůli.

 

Jakmile duše vstoupí do mé vůle jednat, mé Světlo ji obklopí. A běžím, abych se ujistil, že můj čin a čin duše jsou jedno.

 

Protože jsem prvním skutkem všeho stvoření,

-bez mě jako hlavního motoru,

-Všechno vytvořené by bylo paralyzováno, nevhodné pro nejjednodušší akci.

 

Život je pohyb. Bez pohybu všechno zemřelo.

 

Jsou hlavním motorem, který umožňuje všechny ostatní pohyby. Je to jako auto:

- když se začne pohybovat první rychlostní stupeň, pohnou se všechny ostatní.

 

V tomto smyslu je to téměř přirozené

- který jedná v mé Vůli

-účastní se mého Prvního aktu a následně i jednání všech tvorů.

 

Vidím a slyším toto stvoření

- hraní v mém prvním aktu a,

-takže v činech všech tvorů.

 

Toto stvoření mi dává

- božský čin

- za každý provinilý lidský čin, který udělají ostatní.

Dokáže to, protože hraje v mém prvním díle.

 

Takže mohu říci, že ten, kdo žije v mé Vůli.

- staň se mou náhradou za všechny,

- brání mě přede všemi a

-chrání můj čin, tedy můj vlastní Život.

 

Jednat v mé vůli je zázrak divů. Nicméně bez lidské cti.

 

Toto je můj triumf nad vším stvořením.

Jak božský je tento triumf mé nejvyšší vůle,

- žádné lidské slovo to nedokáže vyjádřit."

 

Myslel jsem na výše uvedené a moje mysl plavala v moři Boží vůle. Měl jsem pocit, že se v ní topím.

Slova mi často selhávají, když se chci   vyjádřit.

 

Často také nevím, jak si uspořádat spoustu věcí, které chci napsat, a zdá se mi, že je píšu bez   následování.

Ale zdá se, že mě Ježíš toleruje. Vše, co potřebuje, je, abych napsal.

 

Pokud ne, vyčítá mi:

"Nesmíte zapomínat, že tyto věci nejsou jen pro vás, ale i pro ostatní."

 

Pomyslel jsem si v sobě:

„Jestliže je Ježíš tak dychtivý po tom, aby poznal způsob života ve své Vůli, a pokud přijde nová éra,

jehož výhody předčí i ty vykoupení.

 

Pak by měl promluvit s papežem, že

- jako Kristův zástupce má autoritu

přímo ovlivňují všechny členy Církve a sdělují tak toto velké dobro všem generacím.

Nebo by se alespoň mohl obrátit na jiné vlivné osoby, pro které by bylo velmi snadné tuto práci provést.

 

Ale pro člověka, jako jsem já, nevědomý a neznámý, jak můžeme toto velké dobro oznámit? "

 

Ježíš si povzdechl a políbil mě silněji a   řekl mi  :

 

"Moje nejdražší dcero,

moje nejvyšší vůle vždy vytváří svá největší díla

- prostřednictvím panenských a ignorovaných duší

které nejsou pouze panny podle přírody,

ale také v jejich náklonnosti, v jejich srdcích a v jejich myšlenkách.

 

Pravé panenství je božský stín. Pouze prostřednictvím svého stínu mohu zúrodnit svá největší díla.

 

V době, kdy jsem toho muže přišel zachránit, byli papežové a úřady. Ale nešel jsem k nim, protože můj Stín v nich nebyl.

 

Raději jsem si vybral pannu, kterou všichni ignorovali, ale mně dobře známou. Pokud je opravdové panenství můj stín,

to, že jsem si vybral neznámou pannu, je způsobeno mou božskou žárlivostí.

 

Chtěl jsem to úplně ode mě.

Proto jsem to nechal neznámé pro všechny kromě mě.

Vzhledem k tomu, že tato nebeská Panna byla neznámá, mohl jsem se svobodněji dát poznat a otevřít cestu všem, aby si uvědomili Vykoupení.

 

Čím větší práci chci prostřednictvím člověka dělat, tím více působím obyčejným dojmem  .

 

Protože lidé, o kterých mluvíte, jsou dobře známí,

božská žárlivost by nemohla předkládat svá prohlášení. Ach! jak těžké je najít v těchto lidech Božský stín! Taky si vybírám koho   chci.

 

Dvě panny byly nařízeny přijít na pomoc lidstvu  :

- jeden, který pomůže zachránit člověka,

- druhé pomoci při příchodu mého Království na zemi, aby tak učinily

- dát člověku štěstí na zemi,

- sjednotit lidskou vůli s Boží vůlí e

- zajistit, aby účel, pro který byl člověk stvořen, dosáhl svého plného naplnění.

Dovolte mi vybrat si, jak odhalit věci, které chci dát najevo.

 

Pro mě je důležité mít prvního tvora, do kterého mohu soustředit svou Vůli a

ve kterém bere Život na zemi jako v nebi.

 

Vše ostatní bude následovat.

Proto vám opakuji, pokračujte ve své cestě v mé Vůli

protože lidská vůle má slabosti, vášně a strasti.

 

To jsou překážky, které brání Věčné Vůli jednat.

„Smrtelné hříchy jsou jako barikády postavené mezi lidskou vůlí a Boží vůlí.

 

Je vaší povinností odstranit překážky, zbořit barikády a sjednotit všechny lidské činy do jednoho v mé Vůli.

- položením je k nohám mého Nebeského Otce

- aby byly schváleny a zapečetěny Jeho vlastní Vůlí.

 

Když jsem viděl, že stvoření obléklo celou lidskou rodinu Boží vůlí,

- přitahován a okouzlen tím,

Dá svou vůli sestoupit na zem, aby mohl vládnout na zemi jako v nebi."

 

Dnes ráno mě můj vždy milující Ježíš vzal ze sebe na místo, kde bylo vidět vlající vlajky a průvody   , kterých se účastnily všechny třídy lidí, včetně kněží.

 

Zdálo se, že Ježíše to urazilo.

A chtěl ty tvory zvednout, aby je rozdrtil.

 

Vzal jsem jeho ruku do své a přitáhl si ho k sobě. Řekl jsem mu  :

„Můj Ježíši, co to děláš?

Celkově se zdá, že nedělají špatné věci, ale spíše dobré.

Vypadá to, že se církev spojuje s vašimi bývalými nepřáteli.

A už neprojevují tuto neochotu jednat s lidmi církve.

Naopak je žádají, aby požehnali jejich vlajkám. Není to dobré znamení?

A místo toho, abyste byli šťastní, vypadáte uraženě. "

 

Naopak

někteří z nich slaví božskou oběť, aniž by věřili v mou   existenci.

pro ostatní, pokud již věří, je to víra bez skutků. A jejich životy jsou sledem obrovského   znesvěcení.

 

Co mohou dělat, když to v sobě nemají?

 

Jak mohou přimět druhé k chování pravého křesťana?

aby poznali, jaké velké zlo je hřích, když jim chybí život z milosti?

Se všemi dohodami, které uzavírají, muži již neuplatňují předpisy. Proto to není asociace triumfu náboženství.

Toto je triumf jejich   strany.

A jak se za tím schovávají,

snaží se skrýt zlo, které plánují. Pod těmito maskami se skrývá skutečná   revoluce.

 

A já vždy zůstávám uraženým Bohem, hodně

od zla, z   něhož visí záblesk soucitu, aby posílil roli a způsobil vážnější škody, např

lidmi z Církve   , kteří s falešnou zbožností již nejsou dobří v přitahování lidí, aby mě následovali. Naopak jsou to oni, kdo vyhazuje lidi.

 

Může být smutnější doba než tato?

Přetvářka je nejošklivější hřích a nejvíc bolí mé Srdce. Proto se modlete a opravujte. "

 

Cítil jsem se ponořen do nekonečného Světla věčné Vůle.

 

Můj milý Ježíš mi řekl  :

 

„Má dcero, moje Božství nepotřebuje pracovat, aby vykonalo Jeho díla, stačí, aby je chtěl.

Takže chci a chci   .

Největší díla, ta nejkrásnější, prostě vycházejí z mé vůle.

Na druhou stranu, i kdyby to stvoření chtělo,

pokud to nefunguje, pokud se nehýbe, nedělá   nic.

 

Tomu, kdo si mou Vůli přivlastní a přebývá tam jako ve svém vlastním království, je sdělena stejná síla, která je sdělena mně, a to tak daleko, jak je to jen možné stvoření.

 

Když to řekl, cítila jsem se vytažená ze sebe,

a uviděl jsem pod nohama strašlivé monstrum, které vzteky kousalo všechno.

 

Ježíš, který stál vedle mě, dodal:

 

"Jako moje panenská matka rozdrtila hlavu pekelného hada,

Také chci další pannu, která musí být první, kdo bude mít Nejvyšší vůli,

znovu stiskne tuto pekelnou hlavu, aby ji rozdrtil a oslabil, aby ji uvěznil   v pekle,

Pro

kdo má nad tím plnou nadvládu,   a

který se neodvažuje přiblížit těm, kteří musí žít v mé Vůli. Tak mu polož nohu na hlavu a rozdrť ho.  "

 

Hotovo odvážné, udělal jsem to, a ještě trochu...

Ale aby necítil můj dotek, zamkl se v nejtemnější propasti.

 

To je důvod, proč   Ježíš vzal své Slovo  :

"Moje dcero, myslíš si, že žít v mé Vůli není nic? Ne, ne -

spíš to je   vše,

je naplněním veškeré   svatosti,

je to absolutní nadvláda nad sebou samým, nad svými vášněmi a nad svými smrtelnými hříchy: pýchou, hrabivostí, chtíčem, ...

 

Pokud stvoření přijme, že v sobě nechá žít mou Vůli a už nikdy nechce poznat její, pak je to úplný triumf Stvořitele nad stvořením.

Od toho tvora už nemám co přijmout a ono mi už nemá co dát. Všechna má přání jsou splněna, mé kresby realizovány.

Nezbývá než si pogratulovat, jen se radovat.



 

Cítil jsem svou mysl ztracenou v nesmírnosti věčné vůle.

Můj milý Ježíš se vrátil ke svému učení o nejsvětější vůli Boží.

 

Řekl mi:

"Moje dcero, oh! Jak dobře se tvá díla harmonizují v mé Vůli!

-Jsem v souladu se svými činy a skutky mé milované Matky,

- mizí v nich a tvoří jediný akt.

Je to jako nebe na zemi a země v nebi,

ozvěna jednoho je ve všech třech   a

všichni tři jsou v jedné z Nejsvětější   Trojice.

 

Ach!

jak lahodí našim uším, jak nás těší,

natolik, že naše vůle sestupuje z nebe na zem!

 

"Až můj 'Fiat Voluntas tua' ("Buď vůle tvá") pozná své naplnění na zemi jako v nebi,

 

pak bude pokračování Otče náš plně uskutečněno:

Dej nám dnes náš chléb tohoto dne.

„Jménem všech jsem řekl: ‚Otče náš, prosím tě o tři druhy chleba.

První je chléb vaší vůle   , který je víc než normální chléb.

Protože obyčejný chléb je potřeba jen dvakrát nebo třikrát denně

 

Zatímco chléb vaší vůle je vždy a za každých okolností. On je tím nabalzamovaným vzduchem, díky kterému ve stvoření cirkuluje božský život.

 

Otče, nedáš-li tento chléb své vůle stvoření,

nikdy nebudu moci užívat   všech plodů svého   svátostného života  ,

což je   druhý druh chleba, na který se tě ptám každý den  .

 

Ach! v jakém špatném stavu je můj svátostný život:

- než krmit své děti,

- svátostný chléb je zkažený jejich vlastní vůlí! Ach! je mi z toho špatně!

I když k nim půjdu, nemohu jim dát požehnání a svatost.

protože v nich není chléb tvé vůle.

Pokud jim něco dám, je to jen malá část, podle jejich dispozic, ne všechny milosti, které jsou ve mně.

 

Abych jim udělil všechna svá požehnání, můj svátostný život trpělivě čeká, až budou živeni chlebem vaší nejvyšší vůle.

 

Svátost eucharistie a všechny ostatní svátosti, které jsem dal své církvi

ponesou všechno své ovoce   a

bude dovedena do   zralosti

pouze tehdy, když se vaše vůle uskuteční na zemi jako v nebi“.

 

Poté   jsem požádal o třetí chléb, hmotný chléb  . Jak bych mohl úzce říci:

"Dej nám náš hmotný chléb tohoto dne", protože člověk,

- kdo měl udělat naši vůli,

- vzal si pro sebe to, co je naše?

 

Otec by nechtěl dát

- chléb jeho vůle,

- chléb mého svátostného života e

  - materiál chleba

nemanželským dětem, zlým lidem a uzurpátorům, ale   pouze

- legitimním dětem,

-k dobrým lidem, kteří lpí na požehnáních Otce.

 

Proto   jsem řekl  : Dej nám náš chléb.

Když budou jíst tento požehnaný chléb, všichni se na ně usmějí;

Nebe a země budou žít v harmonii svého Stvořitele.

 

Později   jsem přidal  :

Odpusť naše provinění, jako i my odpouštíme těm, kdo urazili nás.

 

Když se tvá vůle naplní na zemi jako v nebi, pak bude láska dokonalá.

 

Odpuštění bude mít hrdinský charakter, jako když jsem byl na kříži.

To se stane, když člověk sní chléb tvé vůle spolu s chlebem mého lidství.

 

Pak budou ctnosti žity v mé Vůli,

získat punc skutečného hrdinství a božského charakteru. Budou jako proudy, které vycházejí z velkého moře mé vůle.

Pokračoval jsem slovy a   nepodléhejme pokušení  . Protože člověk je vždy člověk, obdařený svobodnou vůlí.

Nikdy mu neberu to, co jsem mu dal tím, že jsem to vytvořil.

 

Když se člověk bojí sám sebe, musí křičet:

"Dej nám chléb své vůle, abychom odolali pokušení a na základě téhož chleba nás osvobodili od zla. Amen."

 

Pozorujte, jak zde nacházíme spojení s

"  Učiňme člověka k našemu obrazu a podobě  " z Genesis, protože každý čin, který člověk vykoná, je potvrzen,

jak se obnovují ztracená privilegia, jak se jim vrací pojištění

který získá zpět své ztracené pozemské i nebeské štěstí.

 

Viz také

- protože "buď vůle tvá na zemi jako v nebi" je moje první starost a

Protože jsem nikdy neučil jinou modlitbu než Otče náš.

 

Církev, věrná vykonavatelka a strážkyně mého učení, měla tuto modlitbu vždy a za všech   okolností na rtech.

 

A všichni, vzdělaní i nevědomí, mladí i staří, kněží i laici, králové i poddaní, všichni žádají, aby se Boží vůle stala na zemi jako v nebi.

 

Nechceš, aby má vůle sestoupila na tuto zemi?

 

Vykoupení bylo zahájeno Pannou Marií.

A neinkarnoval jsem se individuálně do každé lidské bytosti, abych to vykoupil, i když si to někdo přeje.

-může využívat výhod výkupného e

- může mě pro sebe přijmout pouze v mé svátosti lásky.

 

Království Boží vůle v srdcích musí být také zahájeno a povzneseno pannou.

 

Ten, kdo je dobře disponovaný

budou moci těžit ze statků, které jsou nabízeny těm, kdo žijí v mé Vůli.

 

Kdybych nebyl počat v mé nejdražší Matce, nebylo by vykoupení uskutečněno.

Stejně tak, pokud nenechám duši žít ve své Nejvyšší Vůli, není možné naplnit „Buď vůle tvá na zemi jako v nebi“.



 

Byl jsem ve svém obvyklém stavu, když jsem se cítil vytažený ze svého těla. Neviděl jsem naši modrou oblohu a naše pozemské slunce, ale jinou oblohu, úplně zlatou a posetou hvězdami různých barev jasnějších než slunce.

 

Cítil jsem se vytažený nahoru.

Obloha se přede mnou otevřela a já se ocitl ponořen do velmi čistého světla.

 

Povolal jsem ve své mysli všechny lidské duchy, kteří existovali nebo musí existovat, od okamžiku, kdy Adam přerušil spojení svého ducha s Duchem Stvořitelem tím, že se vzdálil od Božské Vůle, až po posledního člověka, který  bude na  zemi existovat.   .

 

Snažil jsem se vzdávat Bohu čest, slávu, podřízenost atd.

- všemi stvořenými duchy.

 

Totéž jsem udělal pro různé schopnosti a smysly člověka,

- volá ve mně ty ze všech tvorů.

Udělal jsem to v dobré vůli svého Boha, kde všechno je a odkud nic neuniká,

i věci, které v současnosti neexistují.

 

Když jsem to udělal, ozval se nesmírný hlas:

 

Kdykoli duše vstoupí do Boží vůle

modlit se, pracovat, milovat

nebo si dopřát něco jiného,

otevírá mnoho cest stvoření ke Stvořiteli.

 

Když jsem viděl, jak k ní stvoření přichází,

Božství také otevírá cesty k setkání s jeho stvořením.

 

Na tomto setkání stvoření

- napodobuje ctnosti svého Stvořitele,

-vstřebá svůj život do ní e

- úplněji vstupuje do tajů Nejvyšší Vůle.

 

Všechno, co si tvor uvědomuje, už není lidské, ale božské.

Tím se rodí zlaté nebe, kde je Božství

přichází dopředu   a

 raduje se při pohledu na divy, které ve stvoření vidí  .

Tak, v mé Vůli, stvoření

- se blíží mé podobizně,

- dělat moje kresby, např

- plní účel Stvoření.

 

Poté jsem se ocitla ve svém těle.

 

Byl jsem ve svém obvyklém stavu, když jsem náhle opustil své tělo. Cítil jsem se, jako bych šel velmi dlouhou cestou, kde jsem potkal mnoho lidí, jejichž zrak byl hrozný.

Někteří vypadali jako vtělení démoni. Dobří lidé byli vzácní.

 

Cesta byla tak dlouhá, až se zdála nekonečná. Unavený, chtěl jsem se vrátit do svého těla,

ale osoba vedle mě mě zastavila a řekla:

„Vstaň a jdi.

 

Musíte se dostat na začátek a abyste se tam dostali, musíte projít všemi generacemi.

Musíte je všechny pozorovat, abyste je přivedli ke Stvořiteli.

Vaším počátkem je Bůh a musíte dosáhnout toho bodu ve věčnosti, kde Jehova stvořil člověka

vzdávat mu slávu a čest za dílo jeho stvoření a obnovit všechny harmonie mezi Stvořitelem a stvořením ».

 

Vyšší síla mě udržela v chodu a

bohužel jsem byl nucen vidět všechna minulá, současná a budoucí zla země: hrozný pohled.

 

Později jsem našel svého sladkého Ježíše.

Unavený jsem ji objal a řekl:

„Má lásko, jak daleko jsem musel zajít!

Zdá se mi, že od té doby, co jsem tě viděl, uplynula staletí, ty moje podpora! "

 

Plný lásky   mi Ježíš řekl  :

"Ach ano! Dcero, odpočívej v mém náručí. Vrať se na začátek."

Netrpělivě jsem čekal, až od tebe v mé Vůli přijmeš,

- vše, co mi Stvoření dluží   e

- dát ti, ve své   vůli,

vše, co musím dát Stvoření.

 

Jen moje Vůle může žárlivě střežit a garantovat všechno dobré, co chci tvorům dát.

Z mé vůle jsou mé výhody v ohrožení a nejsou příliš chráněny.

 

„V mé Vůli je hojnost.

A chci dát konkrétnímu tvorovi to, co chci dát všem. Chci v tobě soustředit veškeré Stvoření,

postavit se na vrchol stvoření člověka.

 

Mým zvykem je vyjednávat individuálně, tedy pouze s jedním člověkem.

Co dávám tomuto člověku, chci dát všem ostatním. Skrze ní dostanou všichni ostatní moje požehnání.

 

"Ach! Má dcero, stvořil jsem člověka jako květinu, která musí růst, zbarvit se a provonět v mém Božství."

Odstoupením od mé Vůle se člověk stal jako květina odříznutá od stonku.

 

Dokud zůstane na stopce,

- květ je krásný, zářivé barvy a velmi voňavý.

Odříznutá od stonku vadne, ztrácí barvy, oškliví se a zapáchá.

 

Takový byl osud člověka a je příčinou mé bolesti

protože jsem tak chtěl, aby tato květina rostla v mém Božství, že bych se radoval!

 

"Nyní, skrze mou všemohoucnost,

Chci znovu vypěstovat tuto řezanou květinu přesazením do lůna mého Božství.

 

Ale chci duši ochotnou tam žít. Tato duše, když dá souhlas, bude semenem. Zbytek dosáhne moje vůle.

 

Pak se budu opět radovat ze Stvoření. Budu se bavit s touto mystickou květinou a

Najdu to, co jsem od Stvoření očekával“.



 

Žil jsem ve velkých mukách, téměř úplně vyvlastněn svému sladkému Ježíši.

Jeho nepřítomnost je hrozným mučednictvím bez možnosti vzít si nebe násilím, jak je tomu v případě mučedníků, což činí jejich utrpení sladkým.

 

Odloučení od Ježíše je trýznivé mučednictví, které otevírá propast mezi duší a Bohem.

Je to jako umírat, i když smrt nepřichází.

 

Ach! Můj bože! jaká bída!

Zatímco jsem byl ponořen do této propasti utrpení, cítil jsem, jak se ve mně Ježíš pohybuje, a řekl jsem mu: „Ach! můj Ježíši, abys mě už nemiloval! ».

Nevěnoval mi pozornost.

Vypadal na mě pronásledovaný a držel v ruce černý předmět, který se chystal hodit po tvorech.

 

Pak vzal mé srdce do dlaní a pevně ho stiskl, až ho probodl. Přivítal jsem toto utrpení jako úlevu a jako parfém ve srovnání s utrpením, když jsem byl od něho oddělen.

Ach! jak jsem se bál, že mi toto utrpení vezme a uvrhne mě zpět do propasti utrpení, že jsem od něho odloučen!

 

Pak mi řekl:

"  Dcero moje, nevěnuji pozornost textům, dávám to pouze výsledkům  . "

 

Myslíte si, že je snadné najít duši, která chce opravdu trpět? Ach! jak je to těžké!

Říkají, že chtějí trpět, ale

- jakmile jsou předmětem rozsudku,

- utéct.

Jak se chtějí osvobodit!

Ve svém utrpení jsem vždy sám!

 

Také, když najdu duši

-kdo neutíká před utrpením a

-kdo mi chce dělat společnost v mém utrpení,

neustále čeká, až mu přinesu chléb utrpení, dává mi vytržení lásky

a ona mi vůči ní dává extravagantní velkorysost, až ohromující nebe a zemi.

Myslíte si, že zůstávám otupělý tím, že

- když jsi byl ode Mne oddělen,

- Chtěl jsi, abych ti přinesl své utrpení? "

 

Když to řekl, upozornil mě, že Nejsvětější svátost prochází ulicí.

Silně mě políbil a já se ho zeptal:

„Můj Ježíši, co se děje?

Kam jdeš a kdo tě bere? "

 

Odpověděl smutně:

"Jdu k nemocnému, neseného katem duší." Vyděšeně jsem mu řekl:

„Ježíši, co to říkáš? Jak může být jeden z vašich ministrů katem duší? "

 

On odpověděl  :

„  V mé církvi je mnoho popravčích duší!   Takových je

-kteří jsou připoutáni k penězům e

- kteří obětují duše svými špatnými příklady.

Namísto toho, aby duším pomáhali odpoutat se od všeho, co je ze země, je ještě více připoutá.

 

Existují neslušní   lidé, kteří místo toho, aby očišťovali duše, znetvořili je.

Existují popravčí   , kteří jsou oddaní

-koníčky, radosti, procházky nebo jiné.

Spíše rozptylují duše než

sbližovat je a inspirovat je láskou k modlitbě a samotě.

 

To všechno jsou způsoby, jak obětovat duše.

Jak mi to trhá srdce, když vidím ty samé lidi

kdo by jim měl pomoci, aby se posvětili, tlačí je do záhuby! "

 

Nepřítomnost mého sladkého Ježíše byla prodloužena.

Nakonec přišel a já jsem mu řekl: "Pověz mi, má lásko, jaké urážky jsem ti udělal, protože jsi ode mě tak daleko? Ach, jak mučivé je to utrpení!"

 

Ježíš mi odpověděl:   "Snad jsi odstoupil od mé vůle?"

Na což jsem hned odpověděl:

"Ne, ne. Nebe mě chraň před takovým neštěstím!"

 

Ježíš pokračoval:

„Proč se mě tedy ptáš, jak jsi mě mohl urazit?

Hřích existuje pouze tehdy, když se duše vzdálí od mé vůle.

 

Ach! má dcero, abys plně převzala mou Vůli,   musíš v sobě vzít všechny stavy mysli všech tvorů. To je to, co se stalo mé Matce a mému vlastnímu lidstvu.   

 

Kolik utrpení a nálad se v nás soustředilo!

Při některých příležitostech moje drahá Matka zůstala ve stavu čisté víry, zatímco mé sténající Lidstvo bylo rozdrceno.

pod obrovskou tíhou všech hříchů a utrpení tvorů.

 

Ale zatímco jsem trpěl,

Měl jsem moc nad veškerým zbožím v rozporu s bídou tvorů.

 

Má drahá Matka zůstala Královnou víry, naděje, lásky a světla,

takovým způsobem, aby bylo možné dávat

víra, naděje, láska a světlo všem. Umět to udělat   ,

člověk musí nejprve v sobě soustředit všechny strasti tvorů

a s rezignací a láskou,

- změnit zlo k dobrému,

- tma ve světle,

- chlad v plamenech.

 

Moje vůle je plnost  .

Kdo v ní chce žít, musí převzít autoritu nad všemi možnými a představitelnými statky.

pokud je to u tvora možné.

 

Kolik zboží mohu dát každému! Nebo moje matka.

 

Pokud to nedáváme, je to proto, že nikdo nechce dostávat. Dáváme, protože jsme všechno vytrpěli.

 

Když jsme byli na zemi,

náš příbytek byl v plnosti Boží vůle.

 

Tvůj tah

- jít po naší stejné cestě e

- odehrávat se tam, kde jsme se odehrávali.

 

Věřte, že   žijete v naší Vůli

-nebo maličkost nebo to

-Je to jako život, dokonce svatý?

 

Devátý! To je vše. Vše musí být uzavřeno.

Pokud něco chybí,

pak nemůžete říci, že žijete v plnosti naší Vůle.

Buďte proto pozorní a pokračujte ve své cestě v naší věčné Vůli.

 

 

Cítil jsem se ponořen do věčné Vůle, když mě můj sladký Ježíš přitáhl k sobě, vzal mě z mého těla a umožnil mi spatřit nebesa a zemi.

 

Ukázal   mi je a řekl mi  :

„Milovaná dcero, naší Nejvyšší vůlí jsme vytvořili velký stroj vesmíru, oblohy, slunce, oceánů a všeho ostatního, abychom je dali jako dar.

Ale komu? Těm, kteří plní naši Vůli.

 

Všechno jim bylo dáno jako našim legitimním dětem. Udělali jsme to z úcty k důstojnosti našich děl.

Nedáváme je cizím lidem ani nemanželským dětem.

 

Protože by nepochopili velkou hodnotu těchto darů, ani by neocenili velkou svatost našich děl. Spíše by jimi opovrhovali a rozehnali je.

 

Tím, že nabízíme tyto dary našim legitimním dětem, naše Vůle, která je jejich   skutečným životem, je nutí vnímat všechny aspekty naší Lásky projevené   Stvořením.

 

Protože každá stvořená věc vyjadřuje určitý aspekt naší Lásky.

Musí se nám tedy odvděčit tím, že nám dají lásku, slávu a čest za každý z těchto aspektů naší Lásky.

Tak nás harmonie mezi námi sbližují a sbližují.

 

Ačkoli se zdá, že ti, kteří si neuvědomují naši Vůli, mají z těchto darů radost, dělají to jako uzurpátoři a nemanželské děti.

 

Protože naše vůle v nich nepřebývá,

malé nebo žádné pochopení naší lásky k nim projevené skrze Stvoření,

ani velké výhody naší Vůle.

 

Mnozí ani nevědí, kdo všechny tyto věci vytvořil. Jsou to cizinci, kteří, přestože žijí uprostřed toho všeho, nechtějí je uznat za   naše.

 

Pokud jde o legitimního syna,

Nebeský Otec svěřil mému lidstvu velký dar celého vesmíru.

 

Není nic, za co bych mu nenabídl reciprocitu,

dárek za dárek, láska k   lásce.

 

Pak přišla moje nebeská Matka, která velmi dobře věděla, že má vstoupit do společenství se svým   Stvořitelem.  Nyní přijdou děti mé Vůle.

Celé Stvoření se raduje radostí, slavné

a se Mnou v sobě poznáváte legitimní dceru Nejvyšší Vůle.

 

Všechna stvoření se k tobě rozběhnou,

- nejen abych tě přivítal,

-ale vážit si, bránit a považovat tě za dar od jejich Stvořitele.

 

Budou soutěžit

nabídnout vám různé aspekty lásky, které pocházejí ze stvořených věcí.

Tvor ti dá dar krásy tvého Stvořitele s láskou s tím spojenou.

Jiný vám nabídne dar síly s láskou s tím spojenou.

 

A tak to bude i s dárky

které představují moudrost, dobrotu, svatost, světlo, čistotu s konkrétními aspekty lásky spojenými s těmito božskými vlastnostmi.

 

Tak budou prolomeny všechny bariéry mezi duší a Bohem.

Duše umístěná mezi nebem a zemí pozná různá tajemství lásky nalezená ve Stvoření a stane se úložištěm všech darů Božích.

 

Doprovázel jsem svého sladkého Ježíše v jeho utrpení,

zvláště ty, které zažil v   Getsemanské zahradě  .

Zatímco jsem s ním sympatizoval, přesunul se do mě a   řekl  :

 

"Moje dcera,

můj nebeský Otec byl iniciátorem utrpení mého lidstva.  On jediný měl moc vytvářet utrpení a vlévat to, co bylo nutné k zaplacení dluhů stvoření.

 

Pokud jde o stvoření,

-Utrpení, které mi způsobili, bylo vedlejší. Protože nade mnou neměli žádnou moc,

ani nemohli libovolně vytvářet utrpení. Nebeský Otec jedná podobným způsobem u tvorů.

Při stvoření např.

první práci vykonanou na duši a těle člověka vykonal můj božský Otec.

Kolik harmonie a štěstí to vložilo do lidské přirozenosti!

 

Všechno v člověku je harmonie a štěstí.

Jen zvažte jeho postavu.

Kolik harmonie a štěstí to přináší!

Jeho oči vidí, jeho ústa mluví, jeho nohy chodí.

Jeho ruce berou a manipulují s věcmi, které mu jeho nohy umožnily dosáhnout.

 

Ale kdyby jeho oči viděly, že by neměl ústa, aby se mohl vyjádřit, nebo kdyby měl nohy na chůzi a žádné ruce, které by vzal,

nechyběla by mu harmonie a štěstí?

 

Podívejme se nyní na lidskou duši  s její vůlí, intelektem a pamětí.

Kolik harmonie a štěstí to přináší!

 

Lidská přirozenost (tělo a duše) je skutečně součástí věčné harmonie. Bůh stvořil Eden v duši a těle člověka,   zcela nebeský Eden.

 

Potom mu dal za své sídlo pozemský Eden. Všechno v lidské přirozenosti je harmonie a štěstí.

I když hřích narušil tuto harmonii a toto štěstí,

nezničilo úplně to dobré, co Bůh stvořil v člověku.

 

Stejně jako Bůh stvořil harmonii a štěstí tvorů vlastníma rukama,

Vytvořil ve Mně všechna potřebná utrpení

- kompenzovat lidský nevděk e

- kompenzovat ztracené štěstí a harmonii. To je případ všech tvorů.

 

Když jednoho z nich povolávám ke zvláštní svatosti nebo poslání, jsou to moje vlastní ruce, které pracují v jeho duši,

- přimět ho v určitém okamžiku trpět,

- druhému o lásce nebo poznání nebeských pravd.

 

Moje žárlivost je tak velká, že nedovolím nikomu jinému, aby se jí dotkl. Pokud dovolím tvorům, aby s touto vyvolenou duší něco udělali, je to vždy vedlejší. Držím si přednost a tvaruji to podle svého plánu."

 

Měl jsem obavy z nepřítomnosti mého sladkého Ježíše a řekl jsem si:

"Kdo zná zlo, které je ve mně a před kterým se Ježíš skrývá, aby se vyhnul zármutku?" Pohybuje se ve mně,

 

Řekl mi  :

„Moje dcera, znamení

že v duši není žádné zlo   a

že je zcela naplněn   Bohem,

je, že vše, co se mu děje zevnitř nebo zvenčí, mu nedává žádnou radost.

Jeho jediné potěšení je ve Mně a Mně.

 

To platí nejen s ohledem na

- světské věci,

- ale také svatým věcem,

- zbožným lidem,

- náboženské obřady,

- hudba atd.

 

Pro tuto duši,

všechny tyto věci jsou chladné, lhostejné a zdá se, že mu nepatří. Důvod je velmi jednoduchý:

Je-li duše zcela plná Mne, je plná mých potěšení. Jiné radosti nenajdou místo, kam by se vešly.

Jakkoli jsou krásné, duše je nepřitahují.

Připadají jí mrtví.

 

Na druhou stranu duše, která není Moje, je prázdná  .

Když se dostane do kontaktu s pozemskými věcmi, prožívá

- prosím, pokud jde o věci, které má ráda a

- omlouvám se, pokud jde o věci, které se vám nelíbí.

Je tedy v nepřetržitém cyklu radostí a smutků.

 

Jako potěšení, která nepocházejí ode mě

-netrvají e

- často přechází ve smutek,

duše je jednou šťastná a jindy smutná.

 

V jednu chvíli je přívětivá a v příštím okamžiku odtažitá. Je to prázdnota duše, která způsobuje tyto výkyvy nálad a posuny.

 

Pokud jde o vás, nacházíte potěšení v tom, co existuje zde na zemi?

Proč se tedy bojíš, že je v tobě zlo, kvůli kterému bych se skrýval, abych se vyhnul zármutku? Tam, kde jsem, nemůže být líto."

 

Odpověděl jsem:

„Má lásko, netěší mě nic pozemského, ať je to jakkoli dobré.

Víš víc než   já.

Jak bych si mohl užívat něco jiného než bolest z tvé   nepřítomnosti

- pohltí mě,

- zahořkl jsem hluboko ve mně a

- Nutí mě to zapomenout na všechno kromě bolesti z toho, že jsem tě připravil? "

 

Ježíš pokračoval  :

„Potvrzuje ti to, že jsi můj a plný Mne.

 

Potěšení má tuto moc:

- je-li moje, proměň stvoření ve Mne;

- je-li přirozené, přivádí duši do lidských věcí;

-pochází-li z vášní, vede duši ke zlu.

 

Pocit slasti se může zdát triviální; Ale není: je to první pohyb

- k dobru nebo

- za zlo.

Podívejme se, proč tomu tak je:

 

Proč Adam zhřešil?

Protože se vzdálil požitku z Božství

za to ovoce, když mu Eva dala zakázané ovoce a řekla mu, aby je snědl.

 

Při pohledu na ovoce cítil potěšení.

A radoval se z Eviných slov, která jí řekla, že by byl jako Bůh, kdyby ho snědl.

 

Rád to jedl a tento požitek byl prvním pohybem jeho pádu.

Kdyby to naopak zkusil

- promiň, když se na to díváš,

- nepohodlí poslouchat slova Evy e

- od znechucení při pomyšlení, že by to snědl, by nezhřešil.

 

Místo toho by vykonal první hrdinský čin svého života.

- vzdorovat Evě a

- opravit to.

Zachová si svou korunu věrnosti Jedinému

kterému tolik dlužil   e

která k němu držela všechna práva   .

 

Ach! jak je nutné být pozorný k různým potěšením, které vznikají v duši:

jsou-li   božskými potěšeními  , vedou k   životu,

pokud jsou   lidé nebo pocházejí z vášní  , vedou ke smrti. Existuje pak nebezpečí, že bude zaplaven proudem   zla."

 

 

Pokračuji ve svém obvyklém stavu,

Modlil jsem se, aby se můj sladký Ježíš rozhodl navštívit mou ubohou duši.

 

Všechno dobré  , projevil.

Svými svatými rukama se mě několikrát dotkl.

Kde se mě to dotklo, zanechalo to stopu, světlo. Následně odešel.

 

Pak   přišel můj první zpovědník, nyní již zesnulý, a řekl mi:

"Chci se dotknout těch míst, kde se tě dotkl Pán."

Nechtěl jsem, ale neměl jsem sílu něco namítat, dovolil jsem to. Když to udělal, bylo mu řečeno, že se mě Ježíš dotkl světla.

S každým dalším dotykem - v místech, kde se mě Ježíš dotkl - ji světlo napadalo víc a víc.

Byl jsem ohromen a můj zpovědník mi řekl:

„ Pán mě poslal, abych mě odměnil za zásluhy získané tím, že jsem k vám přišel s láskou.

Nyní je pro mě proměněn ve světlo věčné slávy."

 

Pak přišel na  řadu můj druhý zpovědník, rovněž zesnulý  . Řekl mi: „Pověz mi, co ti řekl Ježíš.

Chci mu naslouchat, aby se světlo těchto pravd spojilo se světlem mnoha pravd, o kterých k vám Ježíš během mého života mluvil a kterými jsem byl tehdy oplodněn.

 

Pán mě poslal, abych přijal odměnu za zásluhy, které jsem si vysloužil tím, že jsem toužil po celý svůj život naslouchat Jeho pravdám.

Kdybyste věděli, co to znamená slyšet Boží pravdy! Jaké fascinující světlo obsahují!

 

Výhody slunce jsou zastíněny přínosy pro ty, kdo o těchto pravdách mluví nebo je slyší.

 

Měli byste znásobit své úsilí, aby se o nich dozvěděli   ti, kteří jim chtějí naslouchat.

Tak co ti řekl? "

 

Vzpomněl jsem si na to, co mi Ježíš řekl o dobročinnosti, a sdělil jsem mu to.

Při tom se má slova proměnila ve světlo a to světlo ho obklopilo. Velmi šťastný, je pryč.

Zde je to, co mi Ježíš řekl o   charitě  :

 

„Moje dcero, charita ví, jak vše proměnit v lásku.

Zvažte oheň – dokáže přeměnit různé druhy dřeva a dalších věcí na oheň. Kdyby neměl moc změnit vše v plamenech, nebyl by hoden svého jména.

 

Totéž platí pro   duši  : pokud nepromění vše v lásku,

nadpřirozené věci a přirozené věci,

radosti a smutku a všeho, co ji obklopuje, nemůže tvrdit, že má skutečnou   lásku."

 

Když to řekl, mnoho plamenů

- uprchl ze svého srdce,

- plné nebe a země

-potom sjednoceni v jeden plamen.

 

Přidal:

"Nepřetržité plameny vycházejí z mého srdce. Jednomu přinášejí lásku,

jinému bolest, jinému   světlo,

k jiné síle atd.

 

I když mají různé funkce, všechny tyto plameny pocházejí z pece mé Lásky a jejich hlavním účelem je sdělovat lásku tvorům.

 

Proto se spojí v jeden plamen. U tvorů to musí být takto:

ačkoli dělají různé věci, jejich konečným cílem musí být Láska.

Jejich činy se tak stávají malými plameny, které, když jsou sjednoceny, tvoří velký plamen, který vše spálí a vše přemění ve Mne.

Jinak tato stvoření nemají pravou   lásku."

 

 

Právě jsem přijal svého milovaného Ježíše ve svatém přijímání. Byl jsem zcela pohroužen do nejsvětější Boží vůle, když mě přivedl ke všem skutkům svého   pozemského života,

jako by si   uvědomovali sami sebe.

 

Donutil mě vidět

- ustanovení svátosti eucharistie

-a přijímání, které si dal.

Jak úžasné, jaká přemíra lásky bylo toto společenství se sebou samým! Moje mysl byla zmatená před tak velkým zázračným dítětem.

Můj milý   Ježíš mi řekl  :

„Milovaná dcero mé Nejvyšší vůle, má vůle obsahuje všechno.

Každou božskou myšlenku proměňuje v čin a nic mu neunikne.

 

Kdokoli žije v mé Vůli, chce dát najevo její výhody.

Chci, abyste věděli, proč jsem mě chtěl přijmout, když jsem ustanovil svou svátost lásky.

Pro lidskou mysl je to nepochopitelný zázrak:

že člověk přijímá nejvyšší bytost,

že nekonečné Bytí je uzavřeno v konečném bytí e

- ale kéž se mu dostane pocty, která mu náleží, a najde tam příbytek, který je ho hoden,

to je pro lidskou mysl tak nepochopitelná záhada

že apoštolové, kteří přesto věřili v inkarnaci a jiná tajemství,

stal se nepohodlným a měl sklon k nevěře.

Souhlasili až po mém mnoha nabádání.

 

Při ustanovení eucharistie jsem musel myslet na všechno. Protože mě mělo stvoření přijmout,

- Byla nalezena čest, důstojnost a domov pro Božství.

 

Také má dcero, když jsem ustanovil tuto velkou svátost, má věčná vůle,

sjednocený s mou   lidskou Vůlí,

představil mi všechny konsekrované hostie, které by existovaly až do konce   časů.

Všechny jsem si je prohlédl a jednu po druhé konzumoval.

Viděl jsem v každém ze svého svátostného života živého a dychtivého odevzdat se stvoření.

 

Mé lidstvo, jménem celé lidské rodiny,

převzal povinnost, aby mě všichni přijali   e

 pro každého hosta převzal domov  .

 

Moje Božství, které bylo neoddělitelné od mého lidství, obklopovalo každou svátostnou hostii.

- vyznamenání,

- chválit a

- božská požehnání,

aby bylo mé Veličenstvo přivítáno v srdcích s požadovanou důstojností.

 

Každá svátostná hostie mi byla svěřena a stala se příbytkem mého lidství.

Každý byl obdařen průvodem vyznamenání kvůli mému Božství. Jak jsem jinak mohl sestoupit do stvoření?

 

Přijímal jsem sám sebe tímto způsobem

-že jsem si zachoval svou důstojnost a čest, která mi náleží, např

-že jsem postavil dům hodný mé osoby.

To mi umožnilo tolerovat

- svatokrádeže,

-lhostejnost,

- neuctivost a

- nevděk tvorů.

 

Kdybych se takto nepřijal, nemohl bych sestoupit do stvoření. Neměli by způsob ani prostředky, jak mě přijmout.

 

Toto je můj způsob, jak dělat věci pro každé z mých děl.

Provedu skutek, jednou mu dám život, jindy se bude opakovat.

 

Všechny testy jsou spojeny s prvním dějstvím, jako by šlo o jeden akt.

 

Takhle mě všemohoucnost mé vůle přiměla obejmout všechna ta staletí.

Donutil mě představit všechny komunikanty a všechny svátostné hostie.

Dostal jsem sám sebe za každou.

 

Kdo mohl věřit v takovou přemíru lásky?

Než jsem sestoupil do srdcí tvorů, přijal jsem sám sebe pro

- chránit má božská práva e

-abych mohl prezentovat svou osobu tvorům.

 

Stejně

Chtěl jsem investovat stvoření do stejných činů, které jsem provedl tím, že jsem přijal sebe,

- dát jim náležité dispozice a téměř právo mě přijmout." Když jsem slyšel tato Ježíšova slova, byl jsem velmi překvapen a na pokraji pochybností.

Ježíš dodal:

„Proč pochybuješ?

Není to dílo Boží?

Tento akt, ačkoli to byl jeden akt, nevedl ke všem ostatním?

 

Kromě toho, nebylo to tak?

- pro mou inkarnaci,

-za můj život na zemi e

- pro mou vášeň?

Inkarnoval jsem se jen jednou, žil jsem život a trpěl jsem vášní. Přesto moje Inkarnace, můj život a moje vášeň byly pro každého a pro každého zvlášť.

 

Pořád jsem v akci pro každého tvora

jako bych se v tomto okamžiku inkarnoval a trpěl svou vášeň.

 

Kdyby ne, nejednal bych jako Bůh, ale jako stvoření, které

nemající   božskou moc,

nemůže ani jít ke každému, ani se každému dát   .

 

Nyní, má dcero, chci s tebou mluvit o dalším přebytku mé Lásky.

Tvor, který naplňuje mou Vůli a žije v ní, přichází, aby přijal všechny činy mého lidství.

Protože velmi toužím po tom, aby se to stvoření stalo jako já.

 

Protože jeho vůle a moje vůle jsou jedno,

- moje vůle se raduje a baví se,

- Vkládá do stvoření všechno dobré, co je ve mně, včetně svátostných hostií.

 

Moje vůle, která je ve stvoření, ji obklopuje božskými poctami a důstojností.

Věřím v ni, protože moje vůle ji učinila opatrovnicí

všeho mého majetku, všech mých děl a také mého života ».

 

Jako obvykle jsem zbožňoval svou ukřižovanou Lásku a říkal jsem mu:

 

„Vstupuji do tvé vůle, nebo spíš, podej mi ruku

a sám Mě vlož do nesmírnosti své Vůle, abych nemohl dělat nic, co není důsledkem tvé nejsvětější Vůle."

 

Když jsem to řekl, pomyslel jsem si:

"Pokud je Boží vůle všude a já jsem v ní, proč říkám: 'Vstupuji do tvé vůle'?"

 

Můj sladký Ježíš se ve mně pohyboval a   řekl mi  :

"Moje dcera,

je velký rozdíl mezi těmi, kteří jednají nebo se prostě modlí,

- protože od přírody je moje Vůle všude a vše zahaluje. a ten, kdo   vědomě a ze své vlastní  volby

vstup do království mé vůle jednat a modlit se.

 

Podívejme se na příklad.

Když slunce svítí ze země, ne všechna místa dostávají stejné množství světla a tepla. Někde je stín a jinde je světlo přímé a intenzivnější. Který tvor dostane nejvíce světla a tepla:

co je ve stínu nebo co je odkryto?

 

I když se nedá říct, že by ve stínu nebylo světlo, faktem zůstává, že na nekrytých místech je světlo jasnější a teplo intenzivnější. Sluneční paprsky totiž tato místa zaplavují a pohlcují.

 

Kdyby bylo slunce při vědomí a tvor vystavený jeho spalujícím paprskům by mu jménem všech řekl:

"Děkuji ti, ó slunce, za tvé světlo a za všechny výhody, které nám přinášíš vyzařováním země. Jménem všech tvorů ti nabízím vděčnost za všechno dobro, které děláš."

jaké slávy, jaké cti a jaké rozkoše by se slunce od tohoto tvora nedočkalo!

 

I když je pravda, že má Vůle je všude, duše přebývající ve stínu své vlastní vůle nemůže zažít intenzitu světla mé Vůle, ani její teplo, ani všechny její výhody.

 

Na druhé straně duše, která vstoupí do mé vůle, způsobí, že stín své vlastní vůle zmizí.

Tak na něj svítí světlo mé Vůle, zahaluje ho a proměňuje v sebe.

 

Duše ponořená do mé věčné vůle mi říká:

„Děkuji ti, ó svatá a nejvyšší vůle, za tvé světlo a za všechny výhody, které nám přinášíš tím, že svým světlem naplňuješ nebe a zemi.

Jménem všech vám děkuji za všechny vaše výhody."

 

Takže cítím tolik cti, slávy a potěšení, že se nic nevyrovná.

Má dcero, kolik zla přichází na duši, která žije ve stínu své vlastní vůle! Tento stín ji zmrazí a uvrhne do lenosti a otupělosti.

Je to opak pro duši, která žije ve světle mé vůle."

Později jsem opustil své tělo a viděl jsem, že přichází nakažlivá nemoc,

- zahrnující karanténu mnoha lidí.

Zavládl strach a zuřilo mnoho zla nového druhu. Doufám však, že Ježíš je usmířen zásluhami jeho nejvzácnější krve.

 

 

Myslel jsem na nesmírnou Lásku mého sladkého Ježíše.

Ukázal mi všechna stvoření spojená v síti lásky a   řekl mi  :

 

"Moje dcera,

při stvoření člověka jsem vložil mnoho semínek Lásky

v jeho intelektu, v jeho očích, v jeho ústech, v jeho srdci, v jeho rukou a nohou. Vložil jsem semínka Lásky do celé jeho osoby.

 

Protože jsem musel jednat zvenčí,

Předložil jsem před něj sebe a všechny stvořené věci, abych vyklíčil a vypěstoval tato semínka podle svých přání.

 

Tato semena zasetá věčným Bohem jsou věčná. Tak má člověk v sobě věčnou Lásku.

Věčná Láska vždy hledá návrat věčné Lásky.

 

Chtěl jsem být

-uvnitř člověka jako semeno e

- mimo něj jako dělníka,

aby v něm rostl strom mé věčné Lásky.

 

Jaký užitek by měl člověk z toho, že má oči, aby viděl,

Co kdyby neměl vnější zdroj světla, který by umožňoval jeho očím vidět?

 

Totéž platí pro mysl,

pokud nemá slova k vyjádření svých myšlenek, jeho intelekt je neplodný. A tak dále.

 

Miluji člověka natolik, že jsem do něj nejen vložil semeno své věčné Lásky, ale také jsem ho podrobil vnějším vlnám téže věčné Lásky, šířícím se po celém stvoření.

 

Tak, zářící v jeho očích, mu slunce přináší vlny mé věčné Lásky.

Pokud si vezme vodu k uhašení žízně nebo jídlo k ukojení hladu, toto zboží mu přinese vlny mé věčné Lásky.

 

Tím, že mu pevnina poskytuje oporu pro nohy, mu přináší vlny mé věčné Lásky. Totéž platí pro květinu, která mu dává vůni, nebo oheň, který mu dodává teplo. Všechno mu přináší vlny mé věčné Lásky.

 

Pracuji v duši i mimo ni

- dát vše do pořádku,

- vše potvrdit e

-vše utěsnit.

 

Tímto způsobem vám projevuji svou věčnou Lásku, abyste mi mohli nabídnout návrat věčné Lásky.

 

Všechno stvoření mě může milovat věčnou láskou, protože nese semeno.

 

I když je má věčná Láska zaseta v člověku, on ji nezažívá. Protože po zabití tohoto semene oslepl.

 

Pokud hoří, necítí žádné teplo.

Pokud jí a pije, neposiluje se a neuhasí žízeň. Protože tam, kde bylo semeno udušeno, není plodnost."

 

Byl jsem sjednocen s Nejsvětější vůlí Boží

- návštěva ducha každého tvora e

- nabízet lásku za lásku mému Ježíši za každou myšlenku na stvoření. Když jsem to dělal, napadla mě myšlenka:

„Jaká je výhoda takové modlitby?

Zdá se to mnohem větší nesmysl než modlitba."

 

Můj druh Ježíš se ve mně pohyboval a   řekl mi  :

"Moje dcera,

Chcete znát výhody tohoto způsobu modlitby?

 

Když tvor hodí oblázek své vůle do nesmírného moře mého Božství, pak,

chce-li jeho vůle milovat,

- vody nekonečného moře mé lásky vrásek a

-Cítím, jak vlny mé Lásky vydechují svůj nebeský parfém;

Cítím potěšení a radosti mé Lásky

které byly uvedeny do pohybu oblázkem vůle tvora.

 

Jestliže zbožňuje mou svatost  , oblázek lidské vůle vzruší moře mé svatosti e

Cítím se osvěžený nejčistším parfémem mé svatosti.

 

Zkrátka   vše, co lidská vůle v mé Vůli dosáhne

je jako kámen hozený do moře odpovídající mým vlastnostem.

 

A prostřednictvím způsobených vln

Cítím, že mé   vlastnosti jsou nabízeny i mně

pocty, sláva a láska   ,

- božským způsobem,

stvoření mi to dává.

 

To se dá přirovnat k velmi chudému člověku

návštěva panství velmi bohatého muže, který vlastní všechno, včetně

- fontána studené vody,

- fontána s horkou vodou e

- vonná fontána.

 

Chudí nemají co nabídnout, protože bohatí už všechno mají. Ale stále ji chce potěšit a milovat.

 

co to umí?

Vezme oblázek a hodí ho do fontány se studenou vodou.

Poté se na vodě tvoří vrásky a vzniká jemná svěžest.

 

Pronajímatel si užívá potěšení, které mu tato svěžest poskytuje, a proto si váží zboží, které vlastní. Proč?

Neboť chudáka napadlo tu vodu rozmíchat a že míchaná voda může lépe vydávat svou svěžest, teplo nebo vůni.

 

Zde je to, co znamená vstoupit do mé vůle  :

pohni mou Bytostí a řekni mi:

"Vidím, jak jsi dobrý, laskavý, svatý, nesmírný a mocný. Jsi vším a chci v tobě zatřást vším, abych tě miloval a potěšil."

 

Nezní to jako hodně? S těmito slovy se stáhl do mého nitra.

Myslel jsem:

„Jak dobrý je Ježíš!

Zdá se, že si komunikaci s tvorem opravdu užívá a má velké potěšení odhalovat jeho pravdy.

Když jednu odhalí, ona působí jako stimulant, který ho téměř neodolatelnou silou vede k odhalení ostatních. Báječné! Která láska! "

 

Znovu ze mě vyšel Ježíš. Přiblížila svou tvář k mé a   dodala  :

 

"Moje dcera,

nevíš, co pro mě znamená odhalit své Pravdy.

 

Takže jste ohromen mým potěšením a neodolatelnou silou, která mě tlačí k tomu, abych se   tomu   stvoření odhalil.

Kdo se odhodlá mě poslouchat a vést se mnou dialog, je pro mě zdrojem radosti.

 

Měli byste vědět, že když poprvé odhalím pravdu, můj čin je nové stvoření.

Rád odhaluji mnohá dobra a tajemství, která jsou ve Mně.

 

Protože jsem čin, který se nikdy neopakuje,

Vždycky se chystám říct něco nového.

Jsem stále nový v lásce, kráse, štěstí, harmonii. Takže nikdo unavený.

Neustále mám tendenci dávat a říkat nové věci.

Neodolatelná síla, která mě tlačí, abych se odhalil, je moje věčná Láska. Uvádím Stvoření do pohybu v přetékání Lásky.

Všechno, co lze ve vesmíru vidět, bylo ve Mně.

Láska způsobila, že ze Mne vyšel odraz mého Světla a já jsem stvořil slunce;

Vytáhl ze Mne odraz mé Nesmírnosti a Harmonie

a rozvinul jsem nebesa a harmonizoval je s množstvím hvězd a nebeských těles.

 

Tyto a další věci, které jsem vytvořil, jsou jen odrazem mých vlastností, které ze Mne vyšly.

Moje Láska tedy našla svůj proud.

A s velkou radostí jsem viděl vše, co ve mně bylo, rozptýlené v malých částečkách, vznášejících se nad celým stvořením.

 

Jaká je však moje radost, když odhalím své pravdy, kterými jsem,

-ne odrazy mých vlastností, ale samotná podstata zboží

-které jsou ve mně,

-které o mně mluví výmluvně, ne potichu jako stvořené věci!

 

A protože moje slovo je kreativní, co není moje radost

když vidím Pravdy, které odhaluji, tvoří nové stvoření v duších!

 

I když z jediného Fiatu jsem vytvořil mnoho věcí. Tak odhaluji své pravdy,

- není to jen Fiat, co vyslovuji

-ale Pravda, kterou dávám poznat.

 

Představte si mé potěšení, když odhaluji své pravdy duším,

- ne v tichosti,

-ale zvučným hlasem.

 

Při odhalování mých pravd nachází moje láska svůj výstup a oslavuje.

A velmi miluji ty, kteří mě chtějí poslouchat."

 

Doprovázel jsem svého sladkého Ježíše v   hodinách jeho umučení  , zvláště když   byl Židy obviněn před Pilátem  .

 

Tento

nespokojeni s obviněními proti   Ježíšovi,

vyslýchán, aby se našly dostatečné důvody k jeho odsouzení nebo propuštění.

 

Když ke mně mluvil v mém nitru,   Ježíš řekl  :

„Moje dcero, všechno v mém životě

- byla to hluboká záhada a

- vznešené učení

o kterém musí člověk přemýšlet, aby mě napodobil.

 

Židé byli tak plní hrdosti a tak zruční

- předstírat svatost e

-vytvářet vzhled čestných a svědomitých mužů

který věřil, že pouhá skutečnost, že jsem se objevil před Pilátem,

řekl, že mě shledali smrtelně ohroženým, vyslechl je a bez dalšího   mě odsoudil.

 

Spoléhali zejména na to, že Pilát byl nežid, který nevěděl

ne Bůh.

 

Ale Bůh se rozhodl, že to udělá jinak

- upozornit úřady e

- naučit je to,

navzdory zjevné bezúhonnosti a bezúhonnosti obvinění údajného zločince,

neměli by těmto   žalobcům   příliš snadno věřit

ale musí je umět hodně zpochybňovat, aby mohli   soudit

pokud za zdáním dobrých úmyslů

-tam je pravda nebo

- spíše žárlivost, zášť a touha po nějaké výhodě nebo cti.

 

Pečlivé vyšetření

- odhalit lidi,

-může je zmást a

- může prokázat, že není důvěryhodný.

 

Když jsou dotázáni, mohou opustit myšlenku sklízení výhod.

obviňovat ostatní. Jakou škodu nemohou mít nadřízení na svědomí, když připisují zásluhy falešné dobrotě spíše než osvědčené ctnosti!

 

Židé byli velmi ponížení

- nebýt snadno uvěřit Pilátovi a

- muset odpovědět na mnoho otázek.

 

Byli o to více ponížení, jak mohli vidět

že v tomto nežidovském soudci bylo více spravedlnosti a svědomí než v nich samotných. Také kdyby mě Pilát odsoudil,

- není to proto, že tomu věřil

- ale protože neměl jinou možnost neztratit svou pozici.

 

Potřebujeme vědět, jak zkoumat záměry.

To vede k osvícení, které má uklidnit dobré a zmást zlomyslné.

 

Pilát, který chtěl vědět víc,   mi řekl:

"Takže jsi král? Kde je tvé království?"

Chtěl jsem mu dát další vznešenou lekci tím, že jsem řekl: "Ano, jsem král". Touto odpovědí jsem mu chtěl říct:

„Víš, co je moje království?

Toto jsou moje utrpení, moje krev a moje ctnosti.

Mé Království není vně Mne, ale uvnitř Mne, co máte mimo sebe

nemůže to být ani skutečné království, ani skutečné   impérium.

 

Protože to, co je mimo člověka

může být ztracen nebo uzurpován a bude nucen jej opustit.

 

Zatímco to, co je uvnitř člověka, nelze odstranit. Jeho vlastnictví je věčné.

 

Charakteristiky mého království jsou

zranění,

trnová koruna   e

kříž   .

 

Nechovám se jako ostatní králové

- kteří drží své poddané odděleně od nich,

- bez zabezpečení a také bez napájení:

 

Volám své lidi

- žít v mých ranách,

- posílen mým utrpením,

-uhašen mou krví e

- krmen mým tělem.

 

Tohle opravdu vládne.

Všechny ostatní licenční poplatky jsou licenční poplatky za otroctví, nebezpečí a smrt. V mém království je skutečný život."

 

Jak hluboká tajemství se skrývají v mých slovech! Ve svém utrpení, ponížení a opuštění všeho, při praktikování pravých ctností by si duše měla říci:

 

"Toto je moje království, které nezahyne. Nikdo mi ho nemůže vzít ani se ho dotknout."

Je věčný a božský jako můj sladký Ježíš a moje utrpení Ho posiluje.

Nikdo se mnou nemůže bojovat kvůli pevnosti, ve které jsem."

 

Toto je království míru, o které by měly usilovat všechny mé děti. "



 

Modlil jsem se a zcela se odevzdal v náručí svého sladkého Ježíše, když mě napadla tato myšlenka: „Jsem jediný, kdo trpí mučednickou smrtí otravování druhých a toho, že jsem přítěží pro své zpovědníky a zatěžoval je svými domácími pracemi a vztahy. s Ježíšem, zatímco ostatní jsou svobodní.

 

Když se dostanou do stavu utrpení, osvobodí se.

A přece, kolikrát jsem se modlil k Ježíši, aby mě vysvobodil, ale marně." Když jsem choval tyto myšlenky a mnoho dalších,

přišel můj milovaný Ježíš, všechna dobrota a láska. Když se ke mně přiblížil velmi blízko,   řekl mi  :

"Moje dcera,

čím větší práci chci dělat,

tím více je nutné, aby se s vybraným tvorem zacházelo výjimečným způsobem.

 

Dílo Vykoupení bylo největší. Vybral jsem si jako prostředníka tvora e

Naplnil jsem ji všemi dary jako nikdy předtím, aby mohla být mou Matkou a

abych v ní mohl uložit všechny milosti vykoupení.

 

Od okamžiku jejího početí až do svého početí v ní jsem ji držel skrytou v Nejsvětější Trojici, která ji ve všem střežila a řídila.

 

Když jsem byl počat v jejím panenském lůně,

být pravým veleknězem a prvním mezi kněžími,

Myslel jsem, že ji ochráním a ve všem ji nasměruji, dokonce i v tlukotu jejího srdce.

 

Když jsem zemřel, nechtěl jsem ji nechat bez pomoci jednoho z mých kněží, Jana, privilegované duše, plné milostí a jedinečné jak před Bohem, tak před dějinami.

 

Udělal jsem to pro jiné duše?

Ne, protože nemít tolik darů a milostí,

nikdo jiný si takovou ochranu a   pomoc nezasloužil.

 

A ty jsi také, má dcero, přede Mnou a před historií výjimečná. Před tebou nebyla žádná jiná stvoření a po tobě nebudou žádná stvoření,   která

z nutnosti byly v tomto rozsahu poskytnuty za asistence mých ministrů.

Vybral jsem si vás, abych do vás uložil činy mé Nejvyšší vůle. Bylo to příhodné, díky posvátnosti mé vůle,

někteří z mých ministrů vás doprovázejí a jsou jejich opatrovníky

- milosti mé vůle,

a pak je sdělit zbytku Církve.

 

Potřebujeme od vás a od těchto ministrů mnoho opatření. Pokud jde o tebe  , jako pro Mnou další matku  ,

musíte obdržet velký dar mé vůle   e

- musíte znát všechny přednosti.

Pokud jde o mé ministry, musí od vás tyto věci přijmout,

aby „Fiat Voluntas zabíjely“ na zemi tak, jak jsou realizovány v nebi v mé církvi.

 

Ach! nevíte, co všechno jsem vám musel dát, abych ve vás mohl uložit mou Vůli. Vzal jsem od vás semeno korupce.

Tak jsem očistil tvou duši a tvou   povahu

- vy k nim nic necítíte a oni k   vám.

Nemít tento zárodek je srovnatelný se dřevem bez ohně.

 

I když jsem tě nezbavil prvotního hříchu, jako jsem to udělal pro svou drahou Matku,

Udělal jsem v tobě zázrak milostí, které nebyly nikdy uděleny nikomu jinému,

- odstranit z vás zárodek korupce.

 

Pro mou trojnásobnou svatou Vůli by to nebylo vhodné

- sestupuje do duše,

- zmocnit se toho e

- sděluje mu své činy,

kdyby tato duše byla pošpiněna sebemenší zkažeností.

 

Stejně jako by to nebylo vhodné pro Mne, Slovo Otce,

Byl jsem počat v lůně Nebeské Matky, aniž by byla osvobozena od původní viny.

 

Kolik milostí jsem vám tedy nedal? Věříte, že to nic není, a proto se tím nezastavujete.

Místo toho, abys mi děkoval, se staráš o to, jak jsem se zbavil tebe a těch, které jsem kolem tebe umístil, když   jediné, co chci, je, abys následoval mou Vůli.

 

Musíte vědět, že naplnění mé Vůle je tak důležité, že se řadí mezi nejdůležitější nařízení Božství.

Chci, aby byl tento dekret znám, aby, s vědomím velikosti a nesmírných milostí spojených s plněním mé vůle,

duše k tomu lpí.

 

Při třech příležitostech se Božství chovalo „ad extra“:

 

poprvé  ,   během Stvoření   , které bylo uskutečněno bez pomoci stvoření, protože tehdy neexistovalo.

druhé  ,   během Vykoupení   , které si vyžádalo pomoc ženy, mé nebeské Matky, nejposvátnější a nejkrásnější ze všech tvorů.

třetí   se týká   naplnění naší Vůle na zemi i v   nebi  , aby tvor žil a jednal ve svatosti a síle naší Vůle.

 

Toto naplnění je neoddělitelné od stvoření a vykoupení, stejně jako jsou neoddělitelné tři Osoby Nejsvětější Trojice.

 

Dá se říci, že dílo Stvoření bude dokončeno teprve tehdy,

- jak jsme rozhodli,

naše vůle bude žít ve stvoření s

stejnou   svobodu,

stejná Svatost   e

stejnou Sílu jako v   nás samých.

 

Naplnění naší Vůle na zemi i v nebi bude naplněním Stvoření a Vykoupení.

 

Sara

- jejich nejjasnější část,

- jejich vrchol e

- pečeť jejich celkové realizace.

 

K realizaci této vyhlášky chceme použít jinou ženu: sebe.

 

Muž upadl do neštěstí na naléhání ženy.

A chtěli jsme zavolat ženě

- dát věci do pořádku,

- dostat muže z jeho   nezdarů,

- obnovit svou důstojnost, čest a pravou podobenství k Božství, jak je předvídáno ve   Stvoření.

 

Buďte tedy opatrní a neberte věci na lehkou váhu.

Není to jen tak něco, ale

- boží nařízení e

- dokončení díla stvoření a vykoupení  .

 

Moji Matku jsme svěřili Janovi   , abyste do něho a skrze něj do církve vlili všechno moje učení a všechny poklady díků, které mi byly svěřeny a které jsem jako kněz přijal.

 

Uložil jsem do ní, jako do svatyně,

všechny předpisy a nauky, které by Církev potřebovala.

Na oplátku, věrná a žárlivá na mé skutky a slova taková, jaká byla, je vložila do mého věrného učedníka Jana.

 

Moje Matka tak drží primát nad celou církví  .

 

S tebou jsem postupoval stejně:

protože celá církev se musí účastnit „Fiat Voluntas Tua“, svěřil jsem vás jednomu ze svých ministrů, abyste v něm mohli uložit

- všechno, co jsem ti odhalil o své vůli,

- díky tomu je připojen,

- jak zadat e

- skutečnost, že Otec chce otevřít novou éru milosti  a sdílet své nebeské statky se stvořeními

obnovit jejich ztracené štěstí. Buďte proto pozorní a buďte Mi věrní."

 

Být ve svém obvyklém stavu,

můj dobrý Ježíš přišel s bolestným pohledem a zdálo se, že mě nemůže opustit. Bože,   řekl mi  :

 

„Moje dcero, přišel jsem, abych tě nechal trpět.

Pamatuješ, když jsem chtěl potrestat muže, namítal jsi, že pro ně chceš trpět? Abych vás uspokojil a pro vaše dobro, souhlasil jsem s udělením pouze pěti trestů místo deseti?

 

V současné době národy chtějí bojovat a ti, kteří věří, že jsou nejsilnější, se po zuby snaží zničit ty nejslabší.

Proto jsem přišel, abych vás nechal trpět, abych vám umožnil, jak jsem slíbil, snížit počet trestů na pět. S ohněm a vodou moje Spravedlnost nasadí sílu těchto živlů k vyhlazení celých měst a národů.

Ke snížení těchto trestů je z vaší strany nutné utrpení."

 

Když to řekl, stáhl se do mého nitra.

Zdálo se, že drží několik nástrojů, a když jimi zamával,

Prožíval jsem takové utrpení, že nevím, jak jsem mohl přežít. Když viděl, že sténám a třesu se pro tato utrpení a se vzduchem toho, kdo nad vším zvítězil  , řekl mi  :

 

"Jsi můj život a mohu se svým životem naložit, jak uznám za vhodné." A dál mě to trápilo.

Ať je vše ke slávě Boží, k dobru mé duše a ke spáse všech.

 

Později   dodal  :

„Moje dcero, celý svět je vzhůru nohama.

Každý doufá ve změnu, mír a nové věci.

Sejdou se k diskuzi a jsou překvapeni, že nevědí, co skončit a že nedocházejí k žádným závažným rozhodnutím.

 

Takže neexistuje skutečný mír a vše sestává ze slov bez budoucnosti. Doufají, že další konference mohou přinést efektivní, ale neúspěšná rozhodnutí.

 

Mezitím všichni se strachem čekají. Někteří se připravují na nové války a jiní na nová dobývání.

Ale lidé jsou stále chudší a chudší. V tomto smutném, temném a krvavém období očekávají a doufají v novou éru, ve které se vůle Boží naplní na zemi jako v nebi.

 

Všichni, unaveni současnou situací, doufají v tuto novou éru, ale aniž by věděli, v čem bude skutečně spočívat.

 

Stejně jako si lidé nebyli vědomi mého příchodu na zem, když jsem poprvé přišel, je toto rozšířené očekávání jistým znamením, že ta hodina je blízko.

 

Ale nejjistějším znamením je, že odhaluji, co chci udělat, tím, že se oslovím duši, jako jsem to tehdy udělal se svou Matkou.

Sděluji této duši svou Vůli, milosti a účinky, které obsahuje, abych je dal poznat celému lidstvu."

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html