Kniha nebeská

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html

 Svazek 2

 

Luisa píše z poslušnosti.

Na příkaz svého zpovědníka začínám v tento den 28. února roku 1899 psát, co se mezi námi a Pánem děje den za dnem.

 

Po pravdě k tomu cítím největší odpor. Úsilí, které mi vynakládá, je tak velké, že pouze Pán může vědět, jak je má duše ztrápená.

 

Ó svatá poslušnost, tvé pouto je tak mocné

-že jen ty mě můžeš přesvědčit, abych pokračoval

a překračovat téměř nepřístupné hory mého odporu,

-přivazuješ mě k vůli Boží a ke zpovědníkovi.

 

Ó můj Svatý ženicho, čím větší má oběť, tím více potřebuji tvou pomoc. Nežádám od tebe nic kromě toho, abys mě držel v náručí a podporoval mě. S tvou pomocí můžu říct jen pravdu,

- jen pro vaši slávu a můj největší zmatek.

 

Dnes ráno, protože zpovědník sloužil mši, jsem mohl přijmout přijímání.

Moje mysl byla v moři zmatku z toho, co po mně zpovědník žádal: zapisovat vše, co se děje v mém srdci.

 

Po přijetí Ježíše jsem s ním začal mluvit

- moje velká bolest, moje nedostatky a mnoho dalších věcí. Zdálo se však, že Ježíš se o mé utrpení nezajímal a nic neřekl.

 

Světlo mi osvítilo mysl a já jsem si pomyslel: "Možná je to kvůli mně, že se Ježíš neobjevuje jako obvykle."

 

Pak jsem mu z celého srdce řekl:

"Ó! Prosím, můj Pane a mé Vše, nebuďte ke mně lhostejní."

Proč mi lámeš srdce bolestí!

Pokud je to kvůli psaní, tak ano.

I kdybych tam měl obětovat svůj život, slibuji, že to udělám."

 

Potom   Ježíš   změnil svůj postoj a    tiše mi  řekl:

"Čeho se bojíš?

Copak jsem ti předtím vždycky nepomáhal?

Moje světlo vás zcela zahalí a vy ho budete moci projevit. "

 

Když ke mně Ježíš mluvil, viděl jsem po jeho boku zpovědníka. Ježíš mu řekl:

Všechno, co děláš, jde do nebe.

tvé kroky,

vaše slova   a

tvé činy   se ke mně dostanou.

 

S jakou čistotou byste měli jednat!

Pokud jsou vaše činy čisté, to znamená, že jsou   vykonány pro mě  ,

Dělám si z toho potěšení   a

Cítím, že mě obklopují jako tolik poslů, kteří mě nutí   neustále na tebe myslet.

 

Ale pokud jsou vyrobeny z pozemských a ohavných důvodů, jsem z nich naštvaný."

 

Jak řekl toto,

Vzal zpovědníka za ruce, zvedl je k nebi  a   řekl:

"Ujistěte se, že vaše oči jsou vždy vzhůru.   Přicházíte z nebe, pracujte pro nebe!"

 

Tato Ježíšova slova mě k tomu vedla

- pokud se to udělá,

všechno se nám děje jako

když člověk opustí svůj domov, aby se přestěhoval do jiného.

 

Co to dělá?

Nejprve si tam přestěhuje všechny své věci a pak se tam sama vydá.

Stejně tak nejprve posíláme svá díla do nebe, aby nám připravilo místo.

A v Bohem určený čas tam jdeme sami. Ach! Jaký nádherný průvod nám udělají naše díla!

 

Při pohledu na zpovědníka jsem si vzpomněl, že mě požádal, abych napsal o víře podle toho, co mě učil Ježíš.

Přemýšlel jsem o tom, když mě Pán náhle přitáhl k sobě tak silně, že jsem cítil, že opouštím své tělo, abych se k němu připojil v nebeské klenbě.

Řekl mi:

"Víra je Bůh".

 

Tato slova vyzařovala tak intenzivní světlo, že se mi zdá nemožné je vysvětlit; udělám však maximum.

 

Pochopil jsem, že víra je sám Bůh.

Jako hmotná výživa dává život tělu, aby nezemřelo, víra dává život duši.

Bez víry je duše mrtvá  .

Víra oživuje, posvěcuje a zduchovňuje člověka.

Pomáhá mu udržet oči upřené na Nejvyšší Bytost.

abyste se z tohoto světa nedozvěděli nic jiného než skrze Boha.

 

Ach! Štěstí duše, která žije ve víře! Jeho let je vždy směrem k nebi.

Vždy se vidí v Bohu.

Když přijde zkouška, její víra ji povznáší k Bohu a říká si:

"Ach! V nebi budu mnohem šťastnější a bohatší!"

 

Věci země to vydržely, on je nenávidí a šlape po nich. Duše plná víry vypadá jako člověk bohatý na miliony,

vlastnící rozlehlá království a kterým by někdo rád nabídl   groš.

 

Co by ten člověk řekl? Nebyla by uražena?

Nehodila by ten cent do tváře tomu, kdo ji zavolal?

Co kdyby ten cent byl celý od bahna jako věci tohoto světa a my mu ho chtěli jen půjčit?

 

Pak ten člověk řekne:

Vlastním nesmírné bohatství a ty se odvažuješ nabídnout mi svůj ubohý zablácený groš.

A navíc jen na chvíli?"

 

Nabídku by okamžitě odmítl.

Toto je postoj duše Víry ke zboží tohoto světa.

 

Nyní se vraťme k myšlence jídla.

Když člověk přijímá jídlo, jeho tělo nejen stoupá,

ale absorbovaná látka se v jeho těle mění.

 

Tak je to s   duší, která žije ve víře.  Živí se Bohem,

- absorbuje podstatu Boha.

A v důsledku toho se mu čím dál víc podobá  . Promění se v něj.

Protože Bůh je svatý, duše, která žije ve víře, se stává svatou. Protože Bůh je mocný, duše se stává mocnou.

Protože Bůh je moudrý, silný a spravedlivý, duše se stává moudrou, silnou a spravedlivou. To je případ všech   Božích vlastností.

Zkrátka duše se stává malým Bohem   .

Jak požehnaná je tato duše na zemi a ještě více bude v nebi!

 

Také jsem pochopil, že slova „vezmu si tě ve víře“, která Pán adresuje svým milovaným duším, znamenají,

-v mystickém manželství dává Pán své vlastní ctnosti duši.

 

Vypadá to, že co se stane páru:

sdílet svůj majetek,

- vlastnost jednoho se již neliší od vlastnosti druhého. Oba jsou majitelé.

 

V našem případě je však duše chudá a všechny její statky pocházejí od Pána.

Víra je jako král uprostřed svého dvora:

všechny ostatní ctnosti ho obklopují a slouží mu. Bez víry jsou ostatní ctnosti bez života.

 

Zdá se mi, že Bůh sděluje víru člověku dvěma způsoby:

- před   křtem   a,

- pak   v duši uvolní částečku její substance  , která jí dává dar

-dělá zázraky,

- vzkřísit mrtvé,

- léčit nemocné,

- zastavit slunce atd.

 

Ach! Kdyby svět měl víru, země by se proměnila v pozemský ráj  !

 

Ach! Jak vysoký a vznešený je let duše, který se vykonává ve ctnosti víry.

 

Chová se jako ti plachí ptáčci, kteří

-ze strachu z lovců nebo pastí,

hnízdí na vrcholcích stromů nebo vysoko.



 

Když mají hlad, jdou dolů pro jídlo.

Poté se okamžitě vrátí do svého hnízda.

Ti nejopatrnější nejedí ani na zemi.

Pro jistotu nosí zobák do hnízda, kde polykají potravu.

 

Duše, která žije vírou, je zahanbena statky tohoto světa. A ze strachu, že ji přitahují, se na ně ani nepodívá. Jeho sídlo je   vyšší, nad věcmi země,

- zvláště   v ranách Ježíše Krista  .

 

V dutině těchto svatých ran,

- sténá, pláče, modlí se a trpí se svým manželem Ježíšem při pohledu na bídu, v níž lidstvo leží.

 

Zatímco duše žije v Ježíšových ranách,

Ježíš jí dává kus svých ctností, protože si je přivlastňuje.

I když však tyto ctnosti uznává za své vlastní, ví, že ve skutečnosti pocházejí od Pána.

 

Co se stane s touto duší, stane se člověku, který dostane dar. Co to dělá? Přijímá to a stává se vlastníkem.

 

Ale pokaždé, když se na to podívá, pomyslí si:

"Tato věc je moje, ale tato osoba mi ji dala."

 

Tak se Pán pro duši proměňuje ke svému obrazu tím, že jí sděluje částečku svého božského Bytí.

Protože tato duše nenávidí hřích,

-má soucit s ostatními dušemi a

-modlete se za ty, kteří směřují k propasti.

 

Sjednocuje se s Ježíšem Kristem a nabízí se jako oběť

uklidnit božskou spravedlnost a zachránit stvoření tresty, které si zaslouží.

 

Pokud je nutná oběť jeho života, oh!

s jakou radostí to udělá, byť jen pro spásu duše!

 

Když mě zpovědník požádal, abych mu vysvětlil, jak vnímám Boha,

Řekl jsem mu, že na jeho otázku nemohu odpovědět.

Večer se mi zjevil můj milý Ježíš a málem mi vyčítal, že jsem odmítl.

Pak mi dal dva velmi jasné paprsky.

Od prvního jsem to rozuměl rozumově

Víra je Bůh a Bůh je víra.

Takto výše jsem se mohl pokusit říci něco o víře.

 

Nyní, po druhém paprsku,

Pokusím se vysvětlit, jak vnímám Boha.

 

Když jsem mimo své tělo a ve výšinách nebe, zdá se mi, že   vidím Boha jako uvnitř světla.

Zdá se, že Bůh je sám tímto Světlem. V tomto světle se nacházejí

- krása, síla, moudrost, nesmírnost, nekonečná výška a hloubka.

 

Bůh je přítomen i ve vzduchu, který dýcháme.

Tak to dýcháme a můžeme z toho udělat náš život. Bohu nic neunikne a nic   mu nemůže uniknout.

Toto světlo se zdá být zcela hlasové, i když nemluví. Zdá se, že je zcela akční, přestože je vždy v klidu. Je všude, přestože má svůj   střed.

 

Bože, jak jsi nepochopitelný!

Vidím tě, cítím tvou přítomnost, jsi můj život a uzavíráš se ve mně, ale zůstáváš nesmírný a nic ze sebe neztrácíš.

 

Opravdu mám pocit, že koktám a neříkám nic užitečného o Bohu. Řečeno lidskými slovy,

Řeknu, že všude ve stvoření vidím odrazy Boha:

na některých místech jsou tyto odrazy   krásou,

pro ostatní jsem   parfém,

pro jiné jsou lehké, zvláště na   slunci.

 

Slunce se mi jeví jako zvláštní představitel Boha.

Vidím Boha skrytého v této sféře, který je králem všech hvězd. co je to slunce? Nic než ohnivá koule.

Tato zeměkoule je jedinečná, ale její paprsky jsou rozmanité.

Zeměkoule představuje Boha a jeho paprsky, nekonečné Boží atributy.Slunce je zároveň oheň, světlo a teplo.

Nejsvětější Trojici tedy představuje slunce,

oheň, který představuje   Otce,

světlo, Syn   a

teplo,   Duch svatý.

I když je slunce oheň, světlo a teplo, je jedno.

 

Stejně jako na slunci nelze oheň oddělit od světla a tepla,

- takže moc Otce,

- to Syna e

- ty od Ducha svatého jsou neoddělitelné.

Je nemyslitelné, aby měl Otec přednost před Synem a Duchem svatým, nebo naopak. Protože všechny tři mají stejný věčný původ.

 

Stejně jako se všude šíří sluneční světlo, je všude přítomen Bůh se svou nesmírností.

Srovnání se sluncem je zde však nedokonalé.

Slunce se totiž nemůže dostat do míst, kam jeho světlo nepronikne. Zatímco Bůh je přítomen naprosto všude.

 

Bůh je čistý duch  .

Slunce také odpovídá tomuto aspektu Boha

neboť jeho paprsky pronikají všude, zatímco je nikdo nemůže uchopit.

 

Stejně jako slunce, které není nijak ovlivněno ošklivostí předmětů, které může osvětlit, Bůh vidí všechny lidské nepravosti.

- a přitom zůstává dokonale čistý, svatý a neposkvrněný.

 

Slunce   šíří své světlo

- hoří, ale nehoří,

-na moři a řekách, ale neutopí se.

Vše osvětluje, vše oplodňuje, svým teplem dává život všemu, ale neztrácí nic ze svého světla ani ze svého tepla.

Přes všechno dobré, co stvořením dělá, nikoho nepotřebuje a zůstává stále stejný: majestátní, brilantní a neměnný.

 

Ach! Jak snadné je vidět božské vlastnosti přes slunce! Pro svou nesmírnost,

-Bůh je přítomen v ohni, ale není pohlcen;

- je přítomen v moři, ale neutopí se;

- je přítomen pod našimi kroky, ale není rozdrcený.

-Dává každému, aniž by ochudil a nikoho nepotřebuje.

- Všechno vidí a všechno slyší.

- Zná každé vlákno našeho srdce a každou myšlenku, kterou máme, i když je čistou myslí a nemá oči ani uši.

 

Člověk se může připravit o sluneční světlo a jeho blahodárné účinky,

-ale na slunce to nijak nepůsobí:t

- všechno zlo vyplývající z tohoto nedostatku padá na člověka

aniž by to slunce nějak ovlivňovalo.

 

zatímco hřeší,

- hříšník se odvrací od Boha a ztrácí tak radost ze své blahodárné přítomnosti,

-ale Boha to nijak neovlivňuje. Zlo se vrací k hříšníkovi.

 

Kulatost slunce symbolizuje věčnost Boha

která nemá začátek ani   konec.

Sluneční světlo je tak intenzivní, že ho nemůžete dlouho chránit, aniž byste nebyli oslněni.

Kdyby se slunce přiblížilo k lidem, lehli by popelem.

 

To je případ   božského Slunce  :

- žádný stvořený duch do něj nemůže proniknout, pokud se o to pokusíš,

- byl by oslněn a   zmaten.

 

Jestliže  , zatímco stále přebýváme ve svém smrtelném těle,

božské slunce nám všem chtělo ukázat svou lásku,

- lehli bychom popelem.

 

Stručně řečeno, Bůh zasévá odrazy sebe sama do celého stvoření. To v nás vytváří dojem, že to vidíme a dotýkáme se.

Jsme jím tedy neustále sjednoceni.

 

Poté, co mi Pán řekl slova:

"Víra je Bůh",

Zeptal jsem se ho: "Ježíši, miluješ mě?"

Odpověděl  : "A ty mě miluješ?" Opakuji:

„  Ano, Pane, a ty víš, že bez tebe

Cítím, že ve mně není žádný život."

 

Ježíš pokračoval:

"Takže ty mě miluješ a já miluji tebe! Tak, pojďme se milovat a jsme vždy spolu." Takže naše setkání skončilo,

když ráno skončilo.

 

Kdo by mohl říci, co všechno má mysl o božském slunci popadla? Mám pocit, že to vidím a dotýkám se toho všude.

Cítím se oblečená, uvnitř i venku.

I když však o Bohu něco vím, jakmile ho uvidím, zdá se mi, že jsem nic nepochopil. A co hůř, zdá se, že jsem neřekl nic než nesmysly.

Doufám, že mi Ježíš odpustí všechny mé nesmysly.

 

Byl jsem ve svém obvyklém stavu, když byl můj dobrý Ježíš zahořklý a sužovaný.

 

Řekl mi  :

"Moje dcera,

Moje spravedlnost se stala příliš těžkou a urážky, kterých se mi od mužů dostává, jsou tak četné, že je již nemohu dále snášet.

 

Kosa smrti tedy bude mít brzy co sklízet, ať už náhle nebo kvůli nemoci.

Tresty, které pošlu, budou tak četné, že budou představovat určitý druh soudu."

 

Nevím, kolik trestů mi ukázal a jak moc jsem se bála. Bolest, kterou cítím, je tak velká, že je pro mě lepší mlčet.

 

Ale protože to vyžaduje poslušnost, pokračuji. Myslel jsem, že vidím ulice poseté lidským masem,

krvavá země a několik měst obležených nepřáteli, kteří neušetřili ani děti.

 

Vypadalo to jako zběsilost z pekla

bez úcty ke kněžím nebo církvím.

 

Zdálo se, že Pán seslal trest z nebe - nevím, jaký to byl -

Zdálo se mi, že všichni dostaneme smrtelnou ránu.

a že někteří zemřou, zatímco jiní se uzdraví.

 

Viděl jsem také umírat rostliny a mnoho dalších neštěstí ovlivnilo sklizeň.

Ach! Můj bože! Jaká bolest vidět tyto věci a být nucen o nich mluvit!

"Ach, Pane, uklidni se!

Doufám, že nás vaše krev a rány vyléčí.

 

Raději vylej své tresty na hříšníka, kterým jsem, protože si je zasloužím.

Nebo si mě vezmi a dělej si se mnou, co chceš.

Ale dokud budu žít, udělám všechno pro to, abych se těmto trestům bránil."

 

Dnes ráno se můj milovaný Ježíš ukázal s přísným aspektem a nebyl plný sladkosti a přívětivosti jako obvykle.

Moje mysl byla v moři zmatku a má duše zničená,

zvláště za tresty, které mi Ježíš v těchto dnech ukázal. Když jsem viděl Ježíše v tomto stavu, neodvážil jsem se s ním mluvit.

 

Mlčky jsme se na sebe podívali. Ach můj bože, jaká bolest! Najednou jsem také uviděl zpovědníka a vysílal mi paprsek intelektuálního světla,

 

Ježíš řekl:   „Láska!

Láska není nic jiného než vylití božské Bytosti na celé stvoření, které

všichni mluví o mé lásce k mužům a zvou je, aby mě milovali.

 

Například   nejmenší květina polí   řekla muži: „Vidíš, z mého jemného parfému.

Vždy při pohledu na oblohu vzdávám hold našemu Stvořiteli. I vy, vaše činy jsou voňavé, čisté a svaté.

Neurážejte našeho Stvořitele tím, že ho sužujete odporným zápachem zlých skutků.

 

Ó člověče, prosím, nebuď hloupý, že se pořád díváš na zemi.

Místo toho se podívejte na oblohu.

Váš osud, vaše vlast, je tam nahoře. Tam je náš Stvořitel a On na tebe čeká."

 

Voda, která   neustále teče před očima lidí, jim říká: „Podívejte, přicházím z noci a musím se potopit a utéct.

dokud se nevrátím tam, odkud jsem přišel.

I ty, člověče, utíkej, ale utíkej do lůna Božího, odkud přicházíš. Ach! Prosím, neběhejte po špatných cestách, po těch, které vedou do propasti. Jinak běda vám!"

 

I ta nejdivočejší zvířata   říkají člověku:

Vidíš, člověče, jak divoký musíš být ke všemu, co není Bůh.

Když se k nám někdo přiblíží,

zaséváme strach svým   řevem,

aby se k nám nikdo neodvážil přiblížit a přijít narušit naši osamělost.

 

ty taky   ,

když pach pozemských věcí, to jest vašich násilnických vášní,

- riziko pádu do propasti hříchu,

můžete odvrátit jakékoli nebezpečí

-z řevu vašich modliteb e

- útěk před příležitostmi hříchu ».

 

A tak dále pro všechny ostatní tvory.

Hlasem říkají a opakují muži:

 

Vidíš, ó člověče, náš Stvořitel nás stvořil z lásky k tobě. Všichni jsme ti k službám.

Tak nebuď nevděčná.

Prosím, lásko  !

Znovu ti říkáme,   lásko! Miluj našeho Stvořitele!"

 

Potom mi můj milý   Ježíš řekl  :

"Cokoliv chci,

- je, že miluješ Boha a

- že miluješ svého bližního z lásky k Bohu  .

 

Podívejte se, jak moc jsem miloval muže, kteří jsou tak nevděční! Jak chceš, abych je netrestal?"

 

V tu chvíli jsem si myslel, že jsem viděl strašlivé krupobití a velké zemětřesení, které způsobilo rozsáhlé škody, až zničilo rostliny a lidi.

 

Potom jsem s duší plnou hořkosti řekl Ježíši:

Můj vždy laskavý Ježíši, proč jsi tak pobouřen?

Jsou-li muži nevděční, není to ani tak ze zlomyslnosti, jako spíše ze slabosti. Ach! Kdyby tě jen trochu znali,

jak pokorní a vzrušující by byli láskou k vám! Prosím, uklidni se.

Zejména zachraňte mé město Corato a mé blízké."

 

Jak jsem řekl toto,

Pochopil jsem, že se v Corato bude stále něco dít,

ale to by bylo málo ve srovnání s tím, co by se stalo v   jiných městech.

 

Dnes ráno, když jsem se s ním vezl, můj sladký Ježíš mi ukázal množství hříchů, které jsou páchány na zemi.

Je pro mě nemožné je popsat, protože jsou tak hrozné a početné.

 

Ve vzduchu jsem viděl obrovskou hvězdu, jejíž střed obsahoval černý oheň a krev.

Bylo tak hrozné vidět, že by bylo lepší zemřít, než žít v tak smutných časech.

Jinde byly vidět sopky s četnými krátery zaplavujícími sousední zemi lávou. Viděli jsme také fanatické lidi, kteří neustále zapalovali ohně.

 

Když jsem se na to díval, můj druh   Ježíš mi   všem v tísni řekl:

 

"Viděl jsi, jak mě urážejí a co na ně připravuji  ?   Stahuji se ze země lidí  ."

 

Když mi to řekl, vrátili jsme se do mé postele. Pochopil jsem, že díky tomuto Ježíšovu ústupu,

muži by se dopustili

- ještě více prohřešků,

- více vražd, např

- stát proti sobě.

 

Potom   Ježíš   zaujal své místo v mém srdci a začal vzlykat  :

 

Ó člověče, jak moc tě miluji!

Kdybys jen věděl, jak moc mě trápí, že tě musím potrestat! Ale moje spravedlnost mě k tomu zavazuje.

Ó člověče, ó člověče, jak je mi líto tvého osudu!"

Pak se rozplakal a tato slova několikrát opakoval. Jak se vyjádřit

- soucit, strach, muka, která napadá mou duši,

- zvláště když jsem viděl   Ježíše tak sužovaného  .

 

Snažil jsem se před ním skrýt svou bolest, jak nejlépe jsem mohl. Abych ho utěšil, řekl jsem mu:

"Ó Pane, nikdy nebudeš kárat takového muže! Božský ženi, neplač."

Jako už tolikrát předtím, vyliješ na mě své tresty.

Necháte mě trpět.

Vaše spravedlnost vás tedy nebude nutit trestat svůj lid."

 

Ježíš stále plakal a já mu opakoval:

Poslouchej mě trochu.

Neumístil jsi mě do této postele, abych se stal obětí ostatních?

Možná bych nebyl připraven trpět předchozí časy

ušetřit svá stvoření? Proč mě teď nechceš poslouchat?"

 

Navzdory mým ubohým slovům Ježíš dál plakal.

 

Potom, neschopný více odolávat, jsem také otevřel hráz svých slz a řekl:

 

"Gentleman,

-Pokud máte v úmyslu potrestat muže,

-Taky nesnesu, když vidím, jak vaše stvoření tolik trpí.

 

Následně

-pokud jim opravdu chcete poslat boláky e

že mé hříchy mě činí nehodným trpět místo nich,

-Chci odejít,

"Já už nechci žít na této zemi."

 

Pak přišel zpovědník.

Zatímco mě Ježíš vyzýval k poslušnosti, Ježíš se stáhl a bylo po všem.

 

Příští ráno,

Vždy jsem viděl Ježíše skrytého hluboko v mém srdci. I tam ho lidé přišli ušlapat.

 

Udělal jsem, co jsem mohl, abych ho osvobodil, a když se ke mně otočil,   řekl  :

"Vidíš, jak se muži stali nevděčními? Nutí mě, abych je   káral. "

Nemohu   jinak.

 

A ty, má drahá dcero, když jsi mě viděla tolik trpět,

že kříže neseš s ještě větší láskou a také s radostí ».

 

Dnes ráno se můj milovaný Ježíš nadále projevoval v mém srdci. Když jsem viděl, že je trochu veselejší,

Sebral jsem odvahu oběma rukama   a

Prosil jsem ho, aby snížil   tresty.

 

Řekl mi  :

"Ach! Má dcero, co tě nutí mě prosit, abych netrestal moje stvoření?"

 

Odpověděl jsem:

"Protože jsou k tvému ​​obrazu a když trpí, trpíš i ty."

 

Pokračoval   s povzdechem:

"Charita je mi drahá do té míry, že tomu nerozumíš.   Moje bytí je tak jednoduché, jako je to jednoduché."

I když je moje bytí jednoduché, je nesmírné až do té míry, že neexistuje místo, kam by neproniklo.

To je případ charity: protože je jednoduchá, šíří se všude.

 

Nemá ohled na nikoho konkrétního, pokud ano

přítel nebo   nepřítel,

jako občan nebo cizinec miluje každého ».

 

Když se dnes ráno Ježíš objevil, bál jsem se, že to nebyl on, ale ďábel. Po mých obvyklých protestech  ,

Řekl jsem si  :

"Dívka, neboj se, já nejsem ďábel. Kromě toho, pokud ďábel mluví o ctnosti,

je to ctnost s růžovou vodou a ne pravá ctnost. Nedokáže vštípit duši ctnost, ale pouze o ní mluvit.

Pokud občas přiměje duši věřit, že chce, aby konal dobro,

nemůže v tom vytrvat   a

zatímco ona dělá, ona je ležérní a   neklidná.

 

„  Jsem jediný, kdo mi může vlít do srdcí

aby   mohli praktikovat ctnost   a

trpět s odvahou, klidem a vytrvalostí.

 

Vždyť odkdy ďábel hledá ctnost? Jsou to spíše neřesti, které hledá.

Tak se neboj a buď v klidu."

 

Dnes ráno mě Ježíš vzal z mého těla a ukázal mi několik lidí, kteří se hádali. Ach! Jak ho to bolelo!

Když jsem ho viděl takto trpět, požádal jsem ho, aby do mě vylil své utrpení.

Nechtěl to udělat, protože trvá na svém úmyslu potrestat svět.

Nicméně po dlouhém naléhání z mé strany

Nakonec mi odpověděl tím, že do mě nalil trochu svého utrpení.

 

Pak mi s trochou úlevy   řekl  :

"Důvod, proč je svět v tak žalostném stavu,

je , že ztratilo veškerý duch podřízenosti svým vůdcům  .

 

A protože Bůh je prvním vládcem, proti kterému se bouří,

ztratil veškerou podřízenost

do   církve,

jeho zákony   a

jakékoli legitimní autoritě.

 

Ach! Moje dcera

co se stane se všemi těmito bytostmi nakaženými špatným příkladem těch samých?

kteří jsou povoláni být

jejich   vůdci,

jejich   nadřízení,

jejich rodiče   atd.?

 

Ach! Dostáváme se do bodu, kdy

- ani rodiče,

- ne král,

- žádná ze zásad nebude respektována.

Budou jako zmije, které se navzájem otráví.

 

Takže můžete vidět

- jak jsou potřeba tresty e

-protože smrt musí přijít, aby téměř úplně zničila moje stvoření.

 

Malý počet přeživších se naučí,

- na úkor ostatních,

stát se pokorným a poslušným.

 

Nech mě to udělat.

Nesnažte se mi zabránit v potrestání mých lidí."

 

Dnes ráno se můj rozkošný   Ježíš ukázal na kříži. Sdělil mi své utrpení  a řekl:

 

Je mnoho ran, které jsem utrpěl na kříži, ale kříž byl jen jeden.

Existuje tedy mnoho způsobů, jak přitahovat duše k dokonalosti.

Ale je jen jeden ráj, kde se tyto duše musí shromáždit. Pokud duši tento ráj chybí,

nic jiného mu nemůže nabídnout blaženou věčnost."

 

Dodal  :

Kříž byl jen jeden, ale tento kříž byl složen z různých kusů dřeva.

Proto je jen jedno nebe, ale na tomto nebi jsou   různá místa  , více či méně slavná, přisuzovaná   podle stupně utrpení, které člověk   prožije zde na zemi.

 

Ach! Kdybychom věděli,   jak vzácné je utrpení  ,

soupeřili bychom mezi sebou, abychom trpěli více!

Ale tato věda není uznávána

Muži tedy nenávidí to, co by je mohlo učinit bohatšími na věčnost."

 

Po pár dnech nedostatku a slz jsem byl celý zmatený a zničený. V duchu jsem si stále opakoval:

Řekni mi, můj dobrý, proč jsi ode mě odešel?

Jak jsem tě urazil, že už nepřicházíš nebo že když přijdeš, zůstaneš téměř skrytý a němý.

Prosím, nenech mě déle čekat, protože moje srdce už to nevydrží!

"

 

Nakonec se Ježíš projevil trochu jasněji, a když mě viděl tak zničeného,   ​​řekl mi  :

 

Kdybyste věděl, jak moc miluji pokoru.

Pokora je nejmenší z rostlin, ale její větve stoupají k nebi,

- obklopující můj trůn a pronikající do hlubin mého Srdce.

 

Větve vytvořené pokorou odpovídají   důvěře.

Zkrátka   žádná opravdová pokora bez důvěry  . Pokora bez důvěry je falešná ctnost."

 

Tato Ježíšova slova ukazují, že mé srdce bylo

- nejen   zničené

- ale také   znechucený.

 

Moje duše se stále cítila zničená a bála se, že ztratím Ježíše. Najednou se ukázal   a řekl mi  :

 

"  Držím tě ve stínu mé Charity  . "

Protože tento stín proniká všude, má láska tě ukrývá všude a ve všem. Proč se bojíš?

Jak tě mohu opustit

když jsi tak hluboce zakořeněn v mé lásce?"

 

Chtěl jsem se ho zeptat, proč se neobjevil jako obvykle.

Ale zmizel, aniž by mi dal čas říct jediné slovo. Ach můj bože, jaká bolest!

 

Byl jsem stále ve stejném stavu.

Dnes ráno jsem byl obzvláště ponořen do hořkosti. Skoro jsem ztratil naději, že Ježíš přijde.

 

Ach! Kolik slz jsi prolil! Byla poslední hodina a Ježíš ještě nepřišel. Můj bože, co dělat? Moje srdce tlouklo velmi silně.

Moje bolest byla tak silná, že jsem se cítil v agónii.

 

Uvnitř říkám Ježíši:

"Můj dobrý Ježíši, copak nevidíš, že umírám! Řekni mi alespoň, že bez tebe není možné žít."

 

Přes můj nevděk přede všemi tvými milostmi tě moc miluji.

A abych napravil svůj nevděk, nabízím vám kruté utrpení, které mi způsobila vaše nepřítomnost.

Pojď, Ježíši! Buďte trpěliví, jste tak dobrý! Nenech mě déle čekat! Přijít! Ach!

Copak nevíš, že láska je krutý tyran! Nemáš se mnou soucit?"

Byl jsem v tomto žalostném stavu, když Ježíš konečně přišel. Hlasem plným soucitu  mi řekl  :

"Jsem tady, už neplač, pojď ke mně!"

 

V mžiku jsem se ocitl mimo své tělo v jeho společnosti. Podíval jsem se na něj, ale s takovým strachem, že ho zase ztratím, že mi začaly téct slzy.

 

Ježíš pokračoval  :

"Ne, už nebreč! Podívej, jak trpím."

Podívejte se na mou hlavu, trny pronikly tak hluboko, že už je nevidíte.

Podívejte se na množství ran a krve po celém mém těle. Pojď a utěš mě."

 

Když jsem se soustředil na jeho utrpení, trochu jsem zapomněl na své. Začal jsem s těmi v jeho hlavě. Ach!

Bylo mi tak líto, že jsem viděl trny tak hluboko v jeho mase, že se sotva daly odstranit!

 

Když jsem na tom tvrdě pracoval, zasténal bolestí. Když jsem skončil s odtrháváním její koruny ze zlomených trnů, znovu jsem ji zapletl.

 

Potom, když jsem věděl, jakou velkou radost může Ježíš udělat tím, že pro něj trpí, přitlačil jsem si ho na hlavu.

Pak mě donutil líbat jeho rány jednu po druhé. A pro některé chtěl, abych sál krev. Dělal jsem, co chtěl, i když v tichosti.

 

Nejsvětější Panna přišla a řekla mi:

"Zeptej se Ježíše, co s tebou chce udělat."

 

Dnes ráno přišel Ježíš a vzal mě do kostela. Tam jsem se zúčastnil mše svaté a přijal jsem z jeho rukou přijímání.

Pak jsem se držel jejích nohou tak pevně, že už jsem je nemohl stáhnout.

Když jsem si vzpomněl na utrpení posledních dní způsobené jeho nepřítomností, tak jsem se bál, že ho znovu ztratím, že jsem mu s pláčem řekl:

"Tentokrát tě nepustím, protože když mě opustíš, moc mě trápíš a moc dlouho čekám."

 

Ježíš mi řekl:

Pojď mi do náruče

Kéž bych vás utěšil a dal vám zapomenout na utrpení těchto posledních dnů."

 

Když jsem s tím váhal, natáhl ke mně ruce a zvedl mě. Pak mě přitiskl k srdci a řekl:

 

Neboj se, protože tě neopustím.

Dnes ráno tě chci potěšit. pojď se mnou do svatostánku."

 

Tak jsme se odebrali do svatostánku. Tam

-Někdy mě políbil a já jeho,

- Někdy jsem v něm odpočíval a on odpočíval ve mně,

-Někdy jsem viděl urážky, které dostával

a podle toho jsem učinil skutky nápravy.

 

Jak popsat   Ježíšovu trpělivost v Nejsvětější svátosti  ? Jen pomyšlení na to mě zaráží.

 

Potom mi Ježíš ukázal zpovědníka, který mě přišel přivést zpět k mému tělu, a   řekl mi:  „Tak už to stačí, jdi, protože poslušnost tě volá“.

 

Takže jsem cítil

-že se má duše vracela do mého těla a

-že mě ve skutečnosti vyzval zpovědník ve jménu poslušnosti.

 

Dnes Ježíš přišel bez velkého zpoždění.

 

Řekl mi  :

„  Jsi můj svatostánek.

Pro mě je být v Nejsvětější svátosti jako být ve svém srdci.

 

I když v tobě najdu něco víc:

Mohu s vámi sdílet své utrpení   a

 mít tě u sebe jako oběť před Boží spravedlností, kterou ve svátosti nenacházím  .

Tak jsem řekl, že se ke mně uchýlil.

 

Když to bylo ve mně, cítil jsem to

někdy kousnutí   trnů,

někdy utrpení   kříže,

někdy utrpení jeho   Srdce.

 

Viděl jsem kolem jeho Srdce cop z ostnatého drátu, kvůli kterému hodně trpěl.

 

Ach! Jakou bolest jsem cítila, když jsem ho viděla takhle trpět!

Chtěl jsem vzít jeho utrpení na sebe a z celého srdce jsem ho prosil, aby mi dal své rány a utrpení.

 

Řekl mi  :

Holka, to, co nejvíc uráží mé Srdce, je

- svatokrádežné mše e

-pokrytectví."

 

Z těchto slov jsem pochopil, že člověk

- umí navenek vyjadřovat lásku a chválu Pánu e

- být vnitřně připraven ho otrávit;

- může se navenek zdát, že oslavuje a ctí Boha

- když pro sebe hledá vnitřní slávu a pocty.

 

Jakákoli práce konaná z pokrytectví, i ta nejsvatější,

-je otrávený a

-naplň Srdce Ježíšovo hořkostí.

 

Byl jsem ve svém obvyklém stavu, když mě Ježíš pozval, abych se šel podívat, co jeho stvoření dělají.

Řekl jsem mu:

"Můj rozkošný Ježíši, dnes ráno se nechci jít podívat, jak jsi uražený. Zůstaňme tu spolu."

 

Ale Ježíš trval na tom, abychom se šli projít. Když jsem ho chtěl potěšit, řekl jsem mu:

"Pokud chceš jít ven, pojďme do kostelů, protože tam tě to méně urazí." Tak jsme šli do kostela.

Ale   i zde byl uražen, více než jinde,

- ne proto, že by se tam páchalo více hříchů než jinde,

-ale protože přestupky tam spáchané pocházejí od jeho milované,

těch, kteří by si měli dát tělo i duši k jeho cti a slávě.

To je důvod, proč tyto urážky tak hluboce zraňují jeho Srdce.

 

Viděl jsem oddané duše, které

 kvůli zbytečným starostem se na přijímání dobře nepřipravili  .

místo toho, aby mysleli na Ježíše, jejich mysl byla plná   vetilly.

 

Ach! Jak je Ježíš líto těch duší, které cítí soucit se sebou samými! Upírají svou pozornost na nesmysly, aniž by se na Ježíše podívali.

 

Ježíš mi řekl  :

"Moje dcera,

Podívejte se, jak mi tyto duše brání, abych jim udílel své milosti.

Nezastavím se u nesmyslů, ale u lásky, se kterou ke Mně člověk přichází. Místo toho, abych se staral o věci lásky,

-tyto duše se připojují ke slaměným plodům. Láska může zničit slámu, ale

-i hojné, sláma nemůže lásku nijak zvýšit.

 

Je to i naopak, kapka osobních starostí lásku umenšuje.

Nejhorší pro tyto duše je, že oni

být rušen   e

ztrácet spoustu   času.

Rádi tráví hodiny rozhovory se svým zpovědníkem o všech těch nesmyslech.

Nikdy si ale nedělejte smělá předsevzetí, jak tyto otřepané fráze překonat.

 

A co někteří kněží, má dcero? Můžete jim to říct

- jednáš téměř satanským způsobem

stát se modlami pro duše, které vedou.

Ach! Ano! Jsou to především tyto děti, které probodávají mé Srdce.

Protože když mě ostatní urážejí víc, urážejí údy mého těla,

zatímco tyto mě urážejí tam, kde jsem nejcitlivější,

tedy v hloubi mého Srdce “.

 

Jak popsat Ježíšova muka? Když tato slova řekl, hořce plakal.

Ze všech sil jsem ho utěšil.

Pak jsme se společně vrátili do mé postele.

 

Dnes ráno jsem byl ve svém obvyklém stavu, když jsem najednou zjistil, že se nemohu pohnout. Uvědomil jsem si, že někdo vchází do mého pokoje, zavírá dveře a blíží se k mé posteli.

Myslel jsem, že se ten člověk vplížil dovnitř, aniž by si toho moje rodina všimla. Tak co by se mi stalo?

 

Byl jsem tak vyděšený

-že mi tuhla krev v žilách a že jsem se třásl celou svou bytostí.

 

Můj bože, co dělat? Myslel jsem:

"Moje rodina ho neviděla." Jsem celá otupělá a nedokážu se bránit ani požádat o pomoc. Ježíši, Maria, pomoz mi! Svatý Josefe, braň mě!"

 

Když jsem si uvědomil, že leze na mou postel, aby se ke mně přitulil, můj strach byl takový, že jsem otevřel oči a zeptal se ho: "Řekni mi, kdo jsi?"

Odpověděl: „Nejchudší z chudých, jsem bezdomovec.

 

Přijdu za tebou, když si mě necháš s sebou ve svém pokojíčku. Vidíš, jsem tak chudý, že nemám ani oblečení. Ale ty se o to postaráš."

 

Podíval jsem se na to.

Byl to asi pětiletý nebo šestiletý chlapec, bez oblečení, bez bot. Bylo to velmi krásné a půvabné.

 

Odpověděl jsem:

"Pokud jde o mě, rád bych si tě nechal, ale co na to řekne můj otec? Nemůžu si dělat, co chci. Mám rodiče, kteří mi brání.

Pokud jde o oblečení pro vás, mohu se o ně postarat svou ubohou prací a v případě potřeby se obětuji. Ale je nemožné, abych tě tu nechal.

 

A pak nemáš otce, matku, domov?" Chlapeček smutně odpověděl:

"Nikoho nemám. Oh! Prosím, nenech mě už bloudit, vezmi mě s sebou!"

Nevěděl jsem, co mám dělat. Jak to udržet? Napadla mě myšlenka:

"Mohl by to být Ježíš? Nebo mě možná přišel vyrušit démon?"

Znovu jsem řekl: "Alespoň mi řekni, kdo jsi." Opakoval: „Jsem nejchudší z chudých“.

Pokračoval jsem: "Naučil ses dělat znamení kříže? - Ano," řekl.

Pak to udělat. Chci vidět, jak to děláš.“ „Takže bylo učiněno znamení kříže.

Pak jsem dodal: "Umíš recitovat" Zdrávas Maria?" -

Ano, odpověděl, ale jestli chceš, abych to recitoval, udělejme to společně."

 

Začal jsem "Ave Maria"

a řekl to se mnou, když najednou z jeho čela vytrysklo to nejčistší světlo.

 

Potom jsem v nejchudších z chudých poznal Ježíše.

V mžiku mě svým světlem srazila do bezvědomí a vytáhla z   těla.

Cítil jsem se před ním velmi zmatený, zejména kvůli mým   mnoha odmítnutým.

 

Řekl jsem mu:

Můj drahý maličký, odpusť mi.

Kdybych tě poznal, neodmítl bych ti vstoupit. Kromě toho, proč jsi mi neřekl, že jsi to ty?

Musím vám toho tolik říct.

Řekl bych ti to, místo abych marně ztrácel čas maličkostmi a strachy.

 

Také, abych si tě udržel, nepotřebuji svou rodinu.

Mohu si tě nechat, protože nikomu nedovolíš, aby tě viděl."

 

Když jsem tak mluvil, odešel a nechal mě s mým žalem, že jsem mu nemohl říct všechno, co jsem chtěl. Všechno to skončilo takhle.

 

Dnes jsem meditoval o nebezpečích pro naši duši, která plynou z lidské chvály. Zatímco jsem se zkoumal

abych viděl, jestli ve mně bylo uspokojení tváří v tvář lidské chvále,

 

Ježíš mi řekl:

 

Když je srdce plné sebepoznání,

 chvála lidí je jako mořské vlny 

které stoupají a přetékají, ale aniž by kdy překročily své   hranice.

Když chvála vyslyší jejich volání a přiblíží se k srdci,

- vidět, že je obklopen pevnými zdmi sebepoznání,

- nenajdou tam místo a

- odstoupit bez způsobení újmy.

 

Nesmíte přikládat důležitost chvále nebo opovržení tvorů."

 

Dnes, když se můj dobrý Ježíš projevoval, měl jsem z něj dojem

-které do mě vrhají paprsky světla

- úplně do mě proniká.

Najednou jsem se ocitl mimo své tělo ve společnosti Ježíše a mého zpovědníka.

 

Okamžitě jsem se modlil ke svému milovanému Ježíši

- polib mého zpovědníka e

- přikrčit se na chvíli v jeho náručí (Ježíš byl dítě).

 

abys mě potěšil,

okamžitě políbil zpovědníka na tvář, ale neodpoutal se ode mě.

 

Celý zklamaný jsem mu řekl:

"Můj malý miláčku,

-Chtěl jsem, abys ho políbil ne na tvář, ale na ústa, abys

-dotkl se tvými nejčistšími rty,

jeho vlastní jsou posvěceni a uzdraveni ze své slabosti.

Tak mohli svobodněji hlásat tvé slovo a posvěcovat druhé.

Prosím odpovězte mi!"

 

Ježíš   ho pak políbil na ústa a   řekl  :

"Jsem tak hrdý na duše odtržené od   všeho,

- nejen na emocionální úrovni,

- ale také na skutečné úrovni.

 

Zatímco se svlékají,

-moje světlo je napadne a

- stávají se průhlednými jako křišťál,

 

aby

- nic nebrání světlu mého slunce proniknout k tobě,

- odlišně od budov a jiných hmotných věcí ve vztahu k hmotnému slunci."

 

Přidal:

"Ach! Tyhle duše."

- Myslím, že se svlékají, ale

- jsou skutečně oblečení

duchovní věci i věci tělesné.

Protože   moje prozřetelnost se zvláštním způsobem zabývá svlečenými dušemi.

 

Moje prozřetelnost je všude doprovází.

Zdá se, že nemají nic, ale mají všechno."

 

Proto

opustili jsme zpovědníka, abychom šli k některým zbožným lidem, kteří vypadali, že pracují pouze pro své osobní zájmy.

 

Udělal mezi nimi krok vpřed  a   řekl:

 

Běda vám, kdo pracujete jen proto, abyste vydělali peníze!

Už máš svou odměnu."

 

Dnes ráno se mi Ježíš zjevil tak zarmoucený a trpící, že v mém srdci vzbudil mnoho soucitu. Neodvážil jsem se ho zeptat.

Mlčky jsme se na sebe podívali.

 

Čas od času mi dal pusu a pak jsem zase já políbila jeho. Několikrát se to tak ukázalo.

Minule mi ukázal Církev a řekl: „Církev je modelována podle nebe.

 

Jako nebe, kde je hlava, kdo je Bůh.

Kromě mnoha světců různých poměrů, řádů a zásluh.

 

Tam je v mé církvi

vůdce, který je papežem   -

s trojitým korunním diadémem na hlavě symbolizujícím Nejsvětější Trojici

-

- kromě mnoha lidí na něm závislých, tedy hodnostářů, různých řádů, nadřízených a podřízených. Všichni jsou tu, aby zkrášlili můj kostel.

Každému je přidělena role na základě jeho pozice v hierarchii.

 

Ctnosti, které plynou z věrného plnění jejich rolí, vyzařují takovou vůni, že země a nebe jsou provoněny a osvětleny.

 

Lidé jsou přitahováni touto vůní a světlem, a jsou tak vedeni k Pravdě  .

 

Po tom, co jsem ti právě řekl,

Žádám vás, abyste se na chvíli zastavili u nakažených členů mé Církve, kteří

místo abys ho zaplavil světlem, zakryj ho   temnotou.

Jaké potíže mu dělají!"

 

Pak jsem uviděl zpovědníka vedle Ježíše.

Ježíš na něj zíral pronikavým pohledem a obrátil se ke mně:

 

Řekl mi:

"Chci, abys měl plnou důvěru ve svého zpovědníka,

i v   těch nejmenších věcech,

aby mezi Ním a Mnou nebyl žádný rozdíl. Kdykoli mu důvěřujete tím, že nasloucháte jeho slovům, budu stejného názoru   ."

 

Tato Ježíšova slova mi připomněla některá pokušení ďábla, kvůli kterým jsem byl trochu podezřívavý.

Ale svou bdělostí mě Ježíš opravil

V tu chvíli jsem se cítil osvobozený od této nedůvěry.

 

Ať je Pán navždy požehnán,

ten, kdo se tolik stará o mou ubohou a hříšnou duši!

 

Dnes ráno se Ježíš právě ukázal.

Moje mysl byla zmatená a nedokázal jsem vysvětlit jeho nepřítomnost, když jsem se najednou cítil obklopen mnoha duchy, myslím, anděly.

Čas od času, když jsem byl mezi nimi, jsem se rozhlédl v naději, že alespoň uslyším dech svého Milovaného, ​​ale nic nenasvědčovalo jeho přítomnosti.

 

Najednou jsem za svými zády uslyšel sladký dech a okamžitě jsem zakřičel:

"Ježíši, můj pane!"

On odpověděl  :

"Luiso, co chceš?"

 

pokračoval jsem:

Ježíši, můj Milovaný, pojď, nezůstávej za mými zády, protože tě nevidím.

Čekal jsem na tebe a hledal jsem tě celé dopoledne.

Myslel jsem, že tě najdu mezi těmi andělskými duchy, kteří obklopují mou postel.

Ale nenašel jsem tě.

Takže jsem byl velmi unavený, protože bez tebe nemůžu odpočívat. Pojďte, odpočineme si spolu."

Potom ke mně Ježíš přistoupil a chytil mě za hlavu.

 

Andělé řekli Ježíšovi  :

"Pane, poznal tě velmi brzy,

"Ne podle zvuku tvého hlasu, ale podle tvého dechu a ona ti hned volala!"

 

Ježíš jim odpověděl  :

"Zná mě a já znám ji. Je pro mě důvěrná jako zřítelnice mého oka." Když to řekl, ocitl jsem se v Ježíšových očích.

Jak mám vysvětlit, co jsem cítil v těch čistých očích? Dokonce i andělé byli ohromeni!

 

Několikrát během dne, když jsem meditoval, ke mně Ježíš přistoupil. Řekl mi  :

 

"Moje osoba je obklopena činy duší jako oděv. Čím čistší jsou jejich úmysly a jejich intenzivní láska,

tím větší nádheru mi dávají.

 

Co se mě týče, vzdávám jim více slávy, a to natolik, že v den soudu,

Dám je poznat celému světu

aby věděli, jak moc ctili mě a jak já ctím je“. S bolestným pohledem   dodal  :

"Moje dcera,

co se stane s dušemi, které vykonaly tolik skutků, bez ohledu na to, jak dobré,

- bez čistoty účelu,

- ze zvyku nebo sobectví?

Jakou hanbu budou cítit v den soudu, až uvidí tyto činy,

- samo o sobě dobré,

- ale zatemněni svými nedokonalými úmysly.

Místo toho, aby je ctili, budou zdrojem hanby pro sebe a mnohé další.

 

Ve skutečnosti   pro mě není důležitý rozsah činů, ale záměr, s nímž jsou prováděny."

 

Když jsem přemýšlel o těch slovech, Ježíš nějakou dobu mlčel

řekl mi

- na čistotě úmyslu a také

- na tom,   že konáním dobra,

tvorové musí zemřít sami sobě a sjednotit se s Pánem.

 

Ježíš dodal:

Je to takto: Mé Srdce je nekonečně velké. Vstupní dveře jsou ale velmi úzké.

 

Nikdo nemůže přijít, aby zaplnil jeho prázdnotu, kromě prostých a svlečených duší.

Protože jeho dveře jsou úzké,

- sebemenší překážka

- stín přílohy,

- záměr, který není   správný,

- akce, která mě nemá potěšit, jim brání přijít si to užít.

 

 Láska k bližnímu vstupuje do mého Srdce

Ale za to,

-  musím být tak sjednocen s mou vlastní láskou, že se s ním sjednotí  ,

-  že jeho lásku nelze rozeznat od mé.

 

Nemohu uvažovat o své lásce k bližnímu, pokud se nepromění v mou vlastní lásku."

 

Dnes ráno jsem byl v moři trápení kvůli Ježíšově nepřítomnosti. Po tolika utrpení Ježíš přišel a dostal se tak blízko ke mně.

že už jsem to nemohl vidět.

Opřel se čelem o mé, opřel se obličejem o můj a udělal totéž se všemi ostatními členy svého těla.

Když byl v této pozici, řekl jsem mu:

"Můj rozkošný Ježíši, už mě nemiluješ?"

 

Odpověděl  : "  Kdybych tě nemiloval, nebyl bych ti tak blízko."

 

pokračoval jsem:

Jak můžeš říct, že mě miluješ, když mě nenecháš trpět jako kdysi?

Obávám se, že už mě v tomto stavu nechceš.

Osvoboď mě alespoň od zloby zpovědníka ».

 

Měl jsem pocit, že neposlouchá, co říkám.

Místo toho mi ukázal množství lidí, kteří se dopouštěli nejrůznějších hříchů. Pobouřen mezi ně posílal různé nakažlivé nemoci, a když umírali, mnoho lidí zčernalo jako uhel.

 

Zdálo se, že Ježíš chtěl, aby toto množství hříšníků zmizelo z povrchu země. Když jsem to viděl, prosil jsem ho, aby ve mně vylil svou hořkost, abych ušetřil lidi. Ale on mě neposlouchal.

 

Řekl mi  :

"Nejhorší trest, jaký jsem ti mohl poslat,

tobě   ,

kněží   a

k   lidem,

vysvobodilo by vás to z tohoto stavu utrpení

Protože, když už nenajdu žádnou opozici, moje Spravedlnost by se pak vylila v celé své zuřivosti.

 

Pro člověka by to byla velká ostuda

- mít na starosti úkol

- abyste jej pak odstranili

 

Protože zneužíváním své funkce

tato osoba by z toho neměla prospěch e

- kdyby se stal nehodným."

 

Ježíš se dnes několikrát vrátil, ale byl smutný, že rozdělil duši. Snažil jsem se ho utěšit, jak nejlépe jsem mohl, někdy jsem ho políbil, někdy podpořil bolest hlavy, někdy řekl slova jako tato:

Srdce mého srdce, Ježíši, nejsi zvyklý na sebe příliš strádat.

 

Kdy jsi to dělal v minulosti,

vylil jsi do mě své utrpení a okamžitě jsi změnil svůj vzhled.

Ale tady tě nemůžu utěšit. Kdo by to byl řekl

- že poté, co mě přiměl po dlouhou dobu sdílet vaše utrpení a

-Po tom, co jsi udělal tolik, aby ses toho zbavil, mě teď připravuješ?

 

Utrpení z lásky k tobě bylo mou jedinou útěchou.

Bylo to utrpení, které mi umožnilo vydržet můj exil na této zemi. Ale teď jsem o to ochuzený a nevím, kde najít podporu.

 

Život se pro mě stal velmi bolestivým.

Ach! Prosím, můj Nevěsto, můj Milovaný, můj Živote, prosím, vrať mi své bolesti, nech mě trpět!

Nehleď na mou nehodnost a mé těžké hříchy, ale spíš na své nevyčerpatelné milosrdenství!"

 

Když jsem vyléval své srdce v Ježíši, on přistoupil a

Řekl mi:

 

"Moje dcero, je to moje spravedlnost, která chce být vylita na všechna stvoření. Hříchy lidí téměř dosáhly hranice."

A spravedlnost chce

-projevit svou zuřivost leskem a

- najít nápravu za všechny tyto zločiny.

 

Abyste pochopili, jak jsem plný hořkosti.

Abych tě trochu uspokojil, naliju do tebe svůj dech."

 

Přiblížil své rty k mým a foukl do mě.

Jeho dech byl tak hořký, že jsem cítil, jak jsou má ústa, srdce a celé mé bytí opilé. Pokud sám byl jeho dech tak hořký, co zbytek jeho osoby?

To mě tak bolelo, že jsem měl probodnuté srdce.

 

Dnes ráno mě můj rozkošný Ježíš vytáhl z mého těla a ukázal mi různé urážky, kterých se mu dostalo.

I tentokrát jsem ho požádal, aby do mě nalil svou hořkost. Nejprve se zdálo, že mě neposlouchá.

 

Jednoduše mi řekl:

Moje dcero, charita je dokonalá pouze tehdy, když se snaží jen mě potěšit.

Teprve pak to lze nazvat dobročinností.

Může být Mnou rozpoznán pouze tehdy, je-li zbaven všeho."

 

Chtěl jsem využít tato Ježíšova slova a řekl jsem mu:

"Moje láska,

právě proto tě žádám, abys do mě nalil svou hořkost,

- osvobodit tě od tolika utrpení.

 

Pokud tě také požádám, abys ušetřil stvoření,

je to proto, že si to pamatuji při jiných příležitostech,

po kárání   stvoření

potom, když jsi je viděl tolik trpět chudobou a jinými věcmi,   sám jsi hodně trpěl.

 

Potom, co jsem tě prosil až do té míry, že jsi unavený, jsi rád, že jsi do mě vlil své utrpení.

-abychom ušetřili stvoření a,

- byl jsi tehdy velmi šťastný. nepamatuješ si?

Kromě toho, nejsou vaše stvoření k vašemu obrazu?"

 

Spojen mými slovy   mi řekl  :

"Vzhledem k tomu, že jsi to ty, souhlasím s tvým přáním. Pojď a pij na mé straně."

 

Šel jsem se napít z jeho strany,

ale nebyla to hořkost, kterou   jsem pil,

ale velmi sladká krev, která celou mou bytost opojovala láskou a   sladkostí.

 

Byl jsem toho plný, i když to nebylo to, co jsem hledal. Otočil jsem se k němu a řekl jsem mu:

Má milovaná, co to děláš?

To, co proudí na vaší straně, není hořké, ale sladké. Ach! Prosím , vlij do mě    svou  hořkost."

 

Vlídně se na mě podíval   a řekl:

"Pij dál, hořkost přijde později."

 

Tak jsem zase začal pít

Poté, co byl dezert nějakou dobu scezen, přišla hořkost. Nedokážu definovat intenzitu této hořkosti.

Nasycen jsem vstal, a když jsem uviděl   trnovou korunu na jeho hlavě  , vzal jsem mu ji a nasadil si ji na svou hlavu.

 

Ježíš vypadal velmi zdvořile

i když by to při jiných příležitostech nedovolil.

 

Jak krásné to bylo vidět po vylití jeho hořkosti!

Vypadal téměř bezmocně, bez síly a jemný jako beránek.

 

Uvědomil jsem si, že je velmi pozdě.

Protože zpovědník přišel brzy ráno, nevěděl jsem, jestli se vrátí. Potom jsem se obrátil k Ježíši a řekl jsem mu:

Sladký Ježíši, nedopusť, abych se styděl za svou rodinu nebo za to, že ho můj zpovědník nutí k návratu.

Ach! Prosím, nech mě vrátit se do svého těla."

 

Ježíš odpověděl  :

"Dcero moje, dnes tě nechci opustit." Opakuji:

"Ani já nemám odvahu tě opustit, ale udělej to na chvíli."

aby mě moje rodina viděla přítomného v mém těle. Pak se k sobě vrátíme."

 

Po dlouhém otálení a výměně loučení mě na chvíli opustil. Byl právě oběd a moje rodina mě přišla pozvat.

I když jsem cítil, že jsem si doplnil tělo, měl jsem velké bolesti a nemohl jsem udržet hlavu vzhůru   .

 

Hořkost a sladkost, které jsem pil z Ježíšova boku, mě tak naplnily a trpěly, že jsem nemohl vstřebat nic jiného.

Vázaný svým slovem daným Ježíši a pod záminkou bolesti hlavy říkám své rodině: "Nechte mě na pokoji, nic nechci".

Znovu volný, okamžitě jsem začal volat svému rozkošnému Ježíškovi, který se, stále vlídný, vrátil.

 

Jak říct všechno, co se mi dnes stalo,

- počet milostí, které mi Ježíš naplnil,

- kolik věcí mi pomohl pochopit?

Po dlouhém pobytu, aby utišil mé utrpení, nechal z úst vytrysknout šťavnaté mléko.

 

Večer mě opustil a ujistil mě, že se brzy vrátí.

Ocitl jsem se zpět ve svém těle, ale bolelo mě to o něco méně.

 

Na pár dní,

Ježíš se dál projevoval stejným způsobem, nechtěl se ode mě odpoutat.

Zdálo se, že to malé utrpení, které se do mě vlévalo, ho přitahovalo natolik, že se ode mě nemohl dostat.

 

Dnes ráno nalil trochu více hořkosti ze svých úst do mých   a pak mi řekl  :

 

„  Kříž připravuje duši k trpělivosti.

Spojuje   nebe se zemí, tedy  duši s Bohem  .

 

Ctnost kříže je mocná.

Když vstoupí do duše,

má moc odstranit rez ze všech věcí na světě.

 

Kříž vede duši k tomu, aby považovala věci na zemi za nudné, znepokojivé a opovrženíhodné.

Nutí ho vychutnávat chuť a potěšení nebeských věcí.

 

Avšak jen málo duší uznává ctnosti kříže. Takže to nenávidíme."

 

S těmito Ježíšovými slovy, co jsem pochopil o kříži!

 

Ježíšova slova   nejsou jako ta naše, kterým rozumíme jen to, co se říká.

Jedno z jeho slov do nás vrhá tak intenzivní Světlo, že bychom mohli strávit celý den v hluboké meditaci, abychom to pochopili.

Proto chtít říct všechno by bylo příliš dlouhé a nemohu to udělat. Brzy poté se Ježíš vrátil.

Vypadal trochu utrápeně.

Zeptal jsem se ho proč.

Ukázal mi několik oddaných duší a   řekl mi  :

 

"Moje dcero, co miluji v duši,

- je, že se vzdává své osobní vůle.

 

Teprve pak lze těžit

- investovat do toho,

-zbožňujte to a

- udělat to mým.

 

Podívejte se na ty duše, které vypadají zbožně, když je vše v pořádku.

Kdo ale při sebemenší zlosti, např.

pokud ani jejich zpovědi nejsou dostatečně dlouhé

znelíbí-li se mu zpovědník, ztratí   klid.

 

Někteří dokonce skončí tak, že už nechtějí nic dělat. Což jasně ukazuje

- že to není moje vůle, která v nich dominuje,

-ale oni.

 

Věř mi, má dcero, vybrali si špatnou cestu. Když vidím duše

- kteří mě opravdu chtějí milovat,

"Mám mnoho způsobů, jak jim udělit svou milost."

 

Bylo žalostné vidět Ježíše trpět za tyto lidi! Ze všech sil jsem ho utěšil, a pak bylo po všem.

 

Dnes ráno jsem se bál, že to nebyl Ježíš, ale ďábel, kdo mě chtěl oklamat.

 

Když mě   Ježíš viděl vyděšeného, ​​řekl  :

Pokora přitahuje nebeskou přízeň.

Jakmile najdu v duši pokoru,

V hojnosti rozlévám všemožné nebeské laskavosti.

 

Místo abych tě obtěžoval,

-  ujistěte se, že jste plni pokory   a

- O zbytek si nedělej starosti."

 

Pak mi ukázal několik zbožných lidí,

mezi nimiž byli   kněží,

z nichž někteří vedli   svatý život.

 

Ale bez ohledu na to, jak dobří byli, neměli v sobě ducha jednoduchosti, který by vám umožnil věřit.

- velké díky a

-k mnoha prostředkům, které Pán používá s dušemi.

 

Ježíš mi řekl:

Komunikuji s pokornými a prostými, i když chudými a nevědomými.

Protože okamžitě věří v mé milosti a velmi si jich váží, ale s těmito se velmi zdráhám.

To, co Mně přibližuje duši, je především víra.

Tito lidé, se vší svou vědou, doktrínou a dokonce svatostí,

- nikdy nezažijte příjem paprsku nebeského světla. Jdou přirozenou cestou

-ale nikdy se ti ani v nejmenším nepodaří dotknout se nadpřirozena.

 

Proto tam v mém smrtelném životě nebyl

ne   učenec,

ne   kněz,

není mezi mými   učedníky mocný muž.

 

Všichni moji učedníci byli nevědomí a skromného postavení.

Protože tito lidé byli

- skromnější,

- jednodušší a rovnoměrnější

- ochotnější přinášet pro Mne velké oběti“.

 

Tentokrát se můj milý Ježíš chtěl trochu pobavit.

Přiblížil se, jako by mě chtěl slyšet, ale jakmile jsem začal mluvit,

Zmizel jako blesk.

 

Bože, jaké utrpení!

Zatímco mé srdce bylo ponořeno do této hořké bolesti a třáslo se netrpělivostí,

 

Vrátil se a řekl  :

 

"Co je za problém? Co se děje? Zůstaň v klidu! Mluv, co chceš?"

Ale jakmile jsem otevřel ústa, abych promluvil, zmizel.“

 

Snažil jsem se všechno uklidnit, ale nešlo to.

Po chvíli mi začalo znovu škubat srdce, ještě víc než předtím, z absence jejího jediného pohodlí.

 

Když se   Ježíš vrátil, řekl mi  :

 

"Moje dcera,

laskavost může změnit povahu věcí. Může udělat hořkost sladkou.

Tak buď laskavější  !"

 

Ale nedala mu čas říct ani slovo.

Tak šlo ráno. Pak jsem se ocitl mimo své tělo s Ježíšem.

 

Byl tam dav lidí, včetně

- někteří toužili po bohatství,

- více chválit,

- jiní ke slávě o

- na něco jiného.

 

Byli také někteří, kteří toužili po svatosti. Nikdo však neaspiroval na samotného Boha

Všichni chtěli být uznáváni a považováni za důležité.

 

Ježíš oslovil tyto lidi, sklonil hlavu a   řekl jim  :

 

"Jsi hloupý, pracuješ na vlastní ztrátu." Potom se ke mně otočil a   řekl mi  :

Moje dcero, to je důvod, proč se v první řadě doporučuji odpojit

- ze všeho a

- o sobě.

 

Když se duše odpoutá od všeho,

- už nepotřebuje bojovat, aby nepodlehl věcem země.

 

Věci země, ve skutečnosti,

- když se vidíš ignorován a dokonce opovrhován duší, pozdravuj ho,

- Jdi pryč a už ji neobtěžuj."

 

Dnes ráno jsem byl v takovém stavu zničení, že jsem se stal netrpělivým a odporným.

 

Viděl jsem sám sebe jako nejodpornější bytost na zemi,

jako malá žížala, která chodí pořád dokola na stejném místě,

-aniž by se kdy mohl pohnout vpřed nebo se dostat z bahna.

 

Ach můj Bože, jaká bída, jsem tak zlý, i když jsem obdržel tolik milostí!

 

Vždy tak laskavý k nešťastnému hříšníkovi, kterým jsem já, dobrý Ježíš přišel a řekl mi:

 

"  Pohrdání   sebou samým je chvályhodné, je-li   doprovázeno duchem víry  . Jinak, místo aby vedlo k dobru, může poškodit   duši. "

 

Ve skutečnosti, pokud se bez ducha víry vidíte takoví, jací jste   ,

nemůžete konat dobro, budete   uneseni

- odradit vás a dokonce

- už neudělat jediný krok na cestě dobra.

 

Ale  když se Mi svěříš  , to znamená, když se necháš vést duchem víry,

- naučíš se poznávat a pohrdat sebou, ale zároveň

-aby mě lépe poznal a

- zůstaňte přesvědčeni, že s mou pomocí zvládnete vše. Tímto způsobem budete chodit v Pravdě ».

Ach! Jak tato Ježíšova slova uklidnila mou duši! Chápu, že potřebuji

- ponořit se do mého nic e

-Zjistěte, kdo jsem, ale bez zastavení tady.

 

Naopak, když jsem viděl, kdo jsem,

Musím se ponořit do nesmírného božího moře

shromážděte všechny milosti, které má duše potřebuje, jinak

moje povaha by se unavila   a

ďábel by hrál dobře, aby mě   odradil.

Ať je Pán navždy požehnán a všichni společně pracují k Jeho slávě!

 

Dnes ráno, když jsem byl ve svém obvyklém stavu,

můj rozkošný Ježíš přišel s mým zpovědníkem.

 

Zdálo se, že Ježíš byl z toho druhého trochu zklamaný.

Protože očividně chtěl, aby každý měl ten názor

že můj stát byl dílem Božím.

Snažil se přesvědčit ostatní kněze tím, že jim odhaloval věci z mého vnitřního života.

 

Ježíš se obrátil ke zpovědníkovi a řekl:

"To je nemožné.

Sám jsem byl trýzněn opozicí,

také velmi slavnými lidmi, kněžími a jinými autoritativními lidmi.

 

Našli chybu v mých svatých skutcích,

zašel jsem tak daleko, že jsem řekl, že jsem byl posedlý   démonem.

 

Dovolil jsem tomuto odporu, dokonce i ze strany nábožensky založených lidí, aby pravda vyšla více najevo ve správný čas.

 

Chcete-li se poradit se dvěma nebo třemi kněžími mezi nejlepšími, nejsvětějšími a nejučenějšími k osvícení, zmocňuji vás k tomu.

Ale jinak ne a ne!

Chtělo by to zničit moje díla, udělat z nich posměch, což by se mi moc nelíbilo."

 

Potom   mi Ježíš řekl  :

"Všechno, co od tebe žádám, je zůstat přímý a jednoduchý. Nedělej si starosti s názory tvorů."

Nechte je, ať si myslí, co chtějí, aniž by vás v nejmenším rušili.

Protože pokud chcete získat souhlas všech, přestanete napodobovat můj vlastní život."

 

Dnes ráno můj nejsladší Ježíš chtěl, abych se rukama dotkl své nicoty.

První slova, která mi řekl, byla: "  Kdo jsem já a kdo jsi ty  ?"

 

Tato dvojitá otázka byla doprovázena dvěma intenzivními paprsky světla:

-jedna mi ukázala velikost Boží a

- ten druhý, moje bída a moje nic.

 

Uvědomil jsem si, že jsem jen stín,

jako ty, které tvoří slunce osvětlující zemi; Tyto stíny závisí na slunci.

Jak se slunce pohybuje, přestávají existovat, zbaveni své nádhery.

Tak je to s mým stínem, tedy s mou bytostí:

tento stín závisí na Bohu, který jej může v okamžiku nechat zmizet.

 

Co na tom, že jsem tento stín zkreslil

-které mi Pán svěřil, a

-Kdo mi ani nepatřil?

 

Ta myšlenka mě děsila, zdálo se mi to odporné, nakažené a plné červů. Ve svém hrozném stavu jsem však byl nucen stát před svatým Bohem.

Ach! Jak rád bych se ukryl v hlubinách propasti!

 

Potom   mi Ježíš řekl:

Největší milost, kterou může duše obdržet, je sebepoznání  .

Sebepoznání a poznání Boha jdou ruku v ruce. Čím více znáš sám sebe, tím více znáš Boha.

 

Když se duše naučila poznávat sama sebe,

uvědomuje si, že sama nemůže udělat nic dobrého.

 

V důsledku toho se jeho stín (tj. jeho bytí) proměňuje v Boha.

Přichází dělat vše v Bohu.

Je v Bohu a kráčí po Jeho boku

-Aniž bych se díval,

- bez zkoumání,

-nemluvě.

Je to, jako by byla mrtvá.

 

Ve skutečnosti

-  být si vědom hloubky své nicoty,

- neodvažuje se nic dělat sám,

ale slepě následuje Boží cestu.

 

Duše, kterou dobře znáte, se podobá těm lidem, kteří cestují parníkem. Aniž by udělali jediný krok, vydávají se na dlouhé cesty.

Vše se ale děje díky lodi, která je převáží.

 

Tak je to pro duši, která svěřuje svůj život Bohu a podniká vznešené lety na cestách dokonalosti.

Ví však, že je dělá

- né sám,

ale z milosti Boží ».

 

Ach! Jako Pán

- podporuje tuto duši,

- obohacuje ji a

- vrchol jeho největších milostí, vědět

- že se nic nepřipisuje

-ale děkujte mu a

-všechno mu připisuje!

Šťastná jsi, ó duše, že se znáš!

 

Dnes ráno jsem byl ponořen do oceánu utrpení, protože Ježíš ještě nepřišel.

Neukázal mi ani stín sebe sama,

-jak to obvykle dělá, když nepřijde přímo, například tím, že mi ukáže ruku nebo paži.

 

Moje bolest byla tak intenzivní, že jsem měl pocit, jako by mi trhali srdce.

Na druhou stranu ve dnech, kdy musím přistupovat ke svatému přijímání (jako by to bylo dnes ráno),

Většinou přijde sám

- očisti mě a

-připrav mě, abych to přijal ve svátosti.

Řekl jsem mu: "Svatý ženich, dobrý Ježíši, co se děje? Nepřijdeš mě sám připravit?

Jak tě mohu přijmout?"

Konečně přišla hodina, přišel zpovědník, ale Ježíš tam nebyl.

Jak srdcervoucí věta! Kolik slz jsi prolil!

 

Avšak po přijímání jsem uviděl svého dobrého Ježíše, stále laskavého k ubohému hříšníkovi, kterým jsem.

Vzal mě z mého těla a já si ho vzal do náruče (přijal podobu truchlícího dítěte).

 

Řekl jsem mu: „Synu, můj jediný Dobro, proč jsi nepřišel?

Jak jsem tě urazil? Co ode mě chceš, abys mě tak rozplakal?“ „Moje bolest byla tak intenzivní, že i když jsem ji držel v náručí, stále jsem plakal.

 

Ještě než jsem domluvil, Ježíš, aniž by mi odpověděl, přistoupil k mým ústům a vylil na ně svou hořkost.

Když přestal, mluvil jsem na něj, ale neposlouchal. Pak znovu začal ze sebe vylévat svou hořkost.

 

Potom, aniž by odpověděl na jakoukoli z mých otázek, mi řekl:

"Nech mě nalít do tebe svou bolest, jinak

když jsem   krupobitím káral jiná místa,

Tvůj   kraj potrestám.

Nech mě ventilovat svou hořkost a nemyslet na nic jiného.“ Nic neřekl a bylo po všem.

 

Můj stav anihilace stále trval.

Stalo se to tak hluboké, že jsem se neodvážil ani slovo vsunout do svého milovaného Ježíše.

Dnes ráno mě Ježíš slitoval nad mým smutným stavem a chtěl mě rozveselit. Takhle.

Když se objevil a protože jsem se před ním cítila zničená a zahanbená, dostal se ke mně tak blízko, že jsem věřila, že je ve mně a já jsem v něm.

 

Pak mi řekl:

Má milovaná dcero, proč tak trpíš?

Řekni mi všechno, protože tě potěším a všechno ti vynahradím."

 

Neodvážil jsem se jí nic říct, protože jsem se dál vnímal tak, jak jsem ji onehdy popsal, což je velmi zlé.

Ale Ježíš opakoval  :

"No tak, řekni mi, co chceš. Neboj se."

 

Hráz mých slz se protrhla, a když jsem se viděl téměř donucený, řekl jsem mu:

Svatý Ježíši, jak se nenechat sužovat.

Poté, co jsem obdržel tolik milostí, už bych neměl být zlý Avšak i v dobrých skutcích, které se snažím konat, míchám tolik vad a nedokonalostí, že se nenávidím.

 

Jak se tato díla mohou objevit před tebou, ty tak dokonalý a tak svatý?

A moje utrpení, které je stále vzácnější než dříve, a vaše dlouhá zpoždění, která přijdou, to vše mi to jasně naznačuje.

že   příčinou jsou mé hříchy, můj hrozný nevděk.

a tak, poněvadž se na mne rozhořčuješ, odepíráš mi i denní chléb

že dáváš všem, to jest kříž. Takže mě nakonec úplně opustíš.

Je smutek větší než tohle?"

 

Ježíš, plný soucitu, mě objal ve svém srdci  a řekl  :

"Neboj se. Dnes ráno budeme dělat věci spolu. Budu schopen kompenzovat tvoje vlastní díla."

Měl jsem pak dojem, že v Ježíšově lůně byl zdroj vody a zdroj krve.

Ponořil mou duši do těchto dvou fontán, nejprve do vody, pak do krve.

 

Nemohu říci, jak moc byla má duše očištěna a ozdobena. Poté jsme společně recitovali tři „Sláva Otci“.

Řekl mi, že to dělá, aby podpořil mé modlitby a uctívání.

- pro velebnost Boží.

Ach! Jak krásné a dojemné bylo modlit se s Ježíšem!

 

Pak mi řekl: "Netruchli nad nedostatkem utrpení. Chtěl bys předvídat mé časy? Nespěchám. Přejdeme ten most, až tam dorazíme. Všechno se udělá, ale ve správný čas."

 

Potom, pro zcela neočekávanou prozřetelnostní okolnost, když jsem prošel viatikum pro jiné nemocné, mohl jsem přijmout přijímání.

Po tom všem, co se stalo mezi mnou a Ježíšem, nevím, kolik polibků a pohlazení mi Ježíš dal, nedá se říct všechno.

 

Po přijímání jsem si myslel, že vidím posvátnou hostii a v jejím středu jsem viděl

- někdy Ježíšova ústa, někdy jeho   oči,

- někdy ruku, pak celé tělo.

 

Vzalo mě to z těla a znovu jsem se našel

-nejprve v nebeské klenbě,

-potom na zemi uprostřed lidí, ale vždy v jejich společnosti. Čas od času opakoval:

 

"Ó má milovaná, jak jsi krásná! Kdybys jen věděla, jak moc tě miluji! A jak ty miluješ mě?"

 

Když jsem slyšel tuto otázku, myslel jsem, že umírám, byl jsem tak zmatený. Navzdory všemu jsem měl odvahu mu říct:

Ježíši, jedinečná krásko, ano, moc tě miluji.

A ty, jestli mě opravdu miluješ, řekni mi, odpouštíš mi všechnu škodu, kterou jsem způsobil? Ale dej mi také utrpení!"

 

Ježíš odpověděl:

Ano, odpouštím ti a chci tě potěšit

vylévám v tobě svou hořkost." Pak dal svou hořkost.

Zdálo se, že jeho Srdce obsahuje úplný zdroj, způsobený urážkami lidí. Většinu toho do mě nalil.

Dodal  : "Pověz mi, co ještě chceš?"

 

Odpověděl jsem:

Nejsvětější Ježíši, doporučuji ti svého zpovědníka. Učiň ho svatým a dej mu zdraví těla.

Je však skutečně vaší vůlí, aby tento kněz přišel?"

 

Řekl  : "Ano!"

Dodal jsem: "Kdybys to chtěl, vyléčil bys to."

 

Ježíš pokračoval  : "Buďte zticha, nenuťte se zkoumat mé soudy." V tu chvíli mi ukázal zlepšení svého tělesného zdraví a posvěcení své duše.

 

Pak dodal: "Chcete jet příliš rychle, zatímco já, Jje dělám vše ve správný čas".

 

Svěřil jsem mu tedy své milované a modlil se za hříšníky:

"Ach! Jak bych si přál, aby se mé tělo roztrhlo na malé kousky, dokud se hříšníci neobrátí."

 

Pak jsem mu šukal čelo, oči, tvář a ústa a dělal jsem různé činy zbožňování a odčiňování za provinění, která

hříšníci na něj působí.

 

Ach! Jak šťastný byl Ježíš a já také.

Po obdržení slibu, že už mě nikdy neopustí, jsem se vrátila do svého těla a bylo po všem.

 

Můj rozkošný Ježíš, plný sladkosti a dobrotivosti, se stále projevuje.

Dnes ráno, když jsem s  ním byl, mi znovu opakoval  :

"  Řekni mi, co chceš?"

Odpověděl jsem: "Ježíši, má drahá, po pravdě, co chci nejvíc,

je to, že se všichni obrátili.“ „Jaký nepřiměřený požadavek, že?

 

Můj milý   Ježíš mi však řekl  :

"Mohl bych ti odpovědět, kdyby všichni měli dobrou vůli být spaseni. A abych ti ukázal, že ti dám vše, co chceš, pojďme spolu doprostřed světa."

Všechny ty, které najdeme a kteří upřímně chtějí být spaseni, ať jsou jakkoli zlí, ti je dám."

 

Vydali jsme se tedy mezi lidi a hledali ty, kteří by se chtěli zachránit.

K mému úžasu jsme našli tak malý počet, že to bylo žalostné!

 

Mezi nimi byl můj zpovědník, většina kněží a někteří věřící, ale ne všichni byli z Corata.

 

Potom mi ukázal různé přestupky, které ho postihly. Prosil jsem ho, aby mi dovolil sdílet jeho utrpení.

A ze svých úst do mých vyléval svou hořkost.

 

Pak mi řekl: "Má dcero, moje ústa jsou příliš plná hořkosti. Ach! Prosím, naplň je sladkostí!"

 

Řekl jsem mu: "S radostí bych ti dal cokoli, ale nic nemám! Řekni mi, co ti můžu dát."

 

Odpověděl:

"Nech mě pít mléko z tvých prsou, abys mě naplnil sladkostí."

Právě teď si lehl do mé náruče a začal sát. Tehdy jsem se bál, že to není Ježíšek, ale ďábel.

Tak jsem mu položil ruce na čelo a udělal znamení kříže.

Ježíš se na mě celou radostně podíval, a jak pokračoval v sání, usmál se a jeho jiskřivé oči mi jakoby říkaly: "Nejsem démon, nejsem démon!"

Jakmile se naplnil, vlezl mi do klína a všude mě líbal. Jelikož jsem měl i špatnou chuť v puse

- za hořkost, kterou do mě vlil,

obratem jsem chtěl sát její prsa, ale neodvážil jsem se.

Ježíš mě pozval, abych to udělal. Povzbuzen jeho pozváním jsem začal sát. Ach! Jaká nebeská sladkost vyšla z tohoto požehnaného lůna!

Ale jak tyto věci vyjádřit?

Pak jsem se vrátil k sobě, celý zaplavený sladkostí a radostí.

 

Nyní musím vysvětlit, že když Ježíš krmí moje prsa, mé tělo se na ničem z toho nepodílí. Ve skutečnosti se to stává, když jsem mimo své tělo.

Zdá se, že se vše odehrává pouze mezi duší a Ježíšem, a když se tak stane, je to ještě dítě.

 

Pouze duše je přítomna, když se to stane:

Bývají v nebeské klenbě   resp

jít někam do světa.

Někdy, když se vrátím k sobě, cítím bolest tam, kde cucal.

Protože to dělá s takovou silou, že by si člověk myslel, že mi chce vyrvat srdce z hrudi.

Cítím skutečnou bolest, a když se ke mně vrátím, moje duše sdělí tuto bolest mému tělu.

 

Totéž se děje i při jiných příležitostech. Jako co

když mě vezme z mého těla a nechá mě sdílet jeho ukřižování:

On sám mě pokládá na kříž a probíjí mi ruce a nohy hřebíky. Bolest je tak intenzivní, že si myslím, že   umřu.

 

Když se pak vrátím k sobě, cítím toto ukřižování ve svém těle natolik, že nemohu pohnout prsty ani   pažemi.

Tak je to i s ostatními utrpeními, která se mnou Pán sdílí. Říct to všechno by trvalo příliš dlouho.

 

Dodávám, že když Ježíš krmí má prsa,

Cítím, že to v mém srdci čerpá to, po čem touží.

To je tak pravda, že mám pocit, jako by mi bylo vyrváno srdce z hrudi.

Někdy, když cítím tuto bolest, říkám Ježíšovi věci jako:

Moje krásné miminko, jsi trochu moc zlobivé!

Jděte pomaleji, protože je to velmi bolestivé.“ „Pokud jde o něj, usmál se.

 

Podobně, když jsem to já, kdo vysávám Ježíše,

- z jeho srdce nasávám mléko nebo krev,

- natolik, že pro mě je kojení Ježíška jako pití z rány u jeho boku.

 

Nicméně, jak je Pán čas od času potěšen

nalít do mě sladké mléko z jeho úst   nebo

aby mě přiměl pít tu nejcennější krev z jeho boku, pak, až   mě bude sát,

nic jiného než to, co mi dal on sám.

 

Protože osobně nemám nic, co by zmírnilo jeho bolesti. Opravdu, tolik co mu dát.

To je tak pravda, že někdy, když mě kojí,

- Nasávám to zároveň

- jasně tomu rozumí

to, co ode mě čerpá, není nic jiného než to, co mi sám dává.

 

Myslím, že jsem se v tomto bodě dostatečně a nejlépe vysvětlil.

 

Celé dopoledne jsem byl velmi znepokojen mnoha ranami, které lidé Ježíšovi uštědřili, zejména nějakou obludnou nečestností.

 

Jaká bolest pro Ježíše, když vidí ztracené duše!

 

Když je zabito novorozeně, aniž by bylo pokřtěno, trpí ještě víc.

cítím se jako

-že tento hřích těžce váží na vahách božské spravedlnosti a

-což způsobuje více božích trestů.

 

Takové scény se často obnovují. Můj nejsladší Ježíš byl smutný ze smrti.

Když jsem ho takhle viděl, neodvážil jsem se s ním mluvit.

 

Jednoduše mi řekl:

Má dcero, spoj své utrpení a své modlitby s mými

-které jsou milejší Božskému Veličenstvu,

- abys je nepřijímal jako pocházející od tebe, ale ode mne."

 

Projevilo se to tak málokrát, ale vždy v tichosti. Ať je Pán navždy požehnán!

 

Můj sladký Ježíš se nadále projevoval jen několikrát a téměř jen v tichosti.

Moje mysl byla zmatená, protože jsem se bál

ztrácím své jediné Dobro a z mnoha dalších důvodů, které zde není třeba zmiňovat.

Bože, jaké utrpení!

 

Když jsem byl v tomto stavu, krátce se to projevilo.

Zdálo se, že drží světlo, ze kterého vycházejí další malá světýlka.

 

Řekl mi  :

Vyhoď ze svého srdce všechen strach.

Podívej, přinesl jsem ti toto světlo, abych ho vložil mezi tebe a Mne, a tato další malá světýlka, abych je vložil do těch, kteří se k tobě přiblíží.

 

Za ty, kteří k tobě budou přistupovat s upřímným srdcem a dělat ti dobře,

- tato světla osvětlí jejich mysl a jejich srdce,

- naplní je nebeskou radostí a milostmi e

- jasně pochopí, co ve vás dělám.

 

Ti, kteří k vám přistupují s jinými úmysly

- zažije opak:

-Tato světla je učiní omámenými a zmatenými. "

 

Po těchto slovech jsem se uklidnil. Kéž to všechno společně funguje ke slávě Boží!

 

Protože jsem měl dnes ráno přijmout přijímání, prosil jsem svého dobrého Ježíše, aby mě přišel připravit, než přijde zpovědník slavit mši svatou:

"Jinak, Ježíši, jak tě mohu přivítat, jsem tak zlý a špatně naladěný?"

 

Zatímco jsem se takto modlil, můj Ježíš rád přišel.

A když jsem ho viděl, měl jsem dojem, že do mě pronikl svými velmi čistými a jiskřivými pohledy světla.

 

Jak vysvětlit, co ve mně tyto pohledy vyvolaly?

Neunikl mu ani stín malého prachu.

Od té doby bych o těchto věcech raději nemluvil

- operace milosti lze jen stěží vyjádřit slovy e

-že existuje velké riziko překroucení pravdy.

 

Ale  paní z poslušnosti   nechce, abych mlčel.

A když o něco žádá, musíte zavřít oči a podřídit se, aniž byste cokoli řekli.

Být dámou, ví, jak si získat respekt!

 

Pokračuji tedy ve svém vyprávění.

Od prvního pohledu Ježíše jsem ho prosil,   aby mě očistil.

Zdálo se mi, že vše, co vrhalo stín na mou duši, bylo smeteno.

 

Na jeho druhý pohled jsem ho požádal,   aby mě osvítil  . Vskutku, k čemu by byl drahý kámen čistý, když nedokáže přitahovat obdivné pohledy

- zářit před jejich očima?

 

Mohli bychom se na to dívat, ale s lhostejným pohledem. Potřeboval jsem toto světlo

- nejen   aby moje duše zářila,

-ale také   aby mi pomohl pochopit velikost toho, co se mi mělo stát:

 

Nejen, že na mě můj sladký Ježíš pohlédl, ale   ztotožnil jsem se s   Ním  .

Zdálo se, že Ježíš do mě proniká jako sluneční světlo proniká krystalem  . Potom, protože se na mě pořád díval, jsem mu řekl:

 

Velmi laskavý Ježíši, protože jsi mě rád očišťoval, pak mě osvěť, buď teď laskavý a   posvěť mě  .

 

To je velmi důležité, protože vás přijmu, Svatý svatých. Není fér, že jsem tak jiný než ty."

 

Vždy tak laskavý ke svému ubohému stvoření,

Ježíš vzal mou duši do svých tvořivých rukou a všude provedl změny.

Jak mohu říct, co ve mně tato vylepšení vyvolala a jak mé vášně zaujaly místo?

 

Posvěcený těmito božskými doteky,

- moje touhy, moje sklony, moje náklonnosti,

- tlukot mého srdce a všechny mé smysly byly zcela proměněny.

Bez tlačení jako předtím,

- vytvořili sladkou harmonii v uších mého drahého Ježíše.

 

Byly jako paprsky světla, které zraňovaly jeho rozkošné Srdce. Ach! Jak si užíval a jaké šťastné chvíle jsem si užil já.

Ach! Zakusil jsem pokoj svatých!

Byl to pro mě ráj radosti a radosti.

 

Potom Ježíš přikryl mou duši   pláštěm  .

-  víry,

- naděje a

- charita

šeptá mi do ucha, jak praktikovat tyto ctnosti.

 

Pokračovalo to ve mně pronikání dalším paprskem světla, díky kterému jsem   viděl svou   nicotu. Ach!

Cítil jsem se, jako bych byl jen zrnkem písku na dně obrovského oceánu (což je Bůh). Toto zrnko písku se rozpouštělo v tomto nesmírném moři (tj. v Bohu).

 

Pak to bylo odebráno z mého těla

-drží mě v náručí a

- neustále našeptávám   skutky lítosti za mé hříchy.

 

Pamatuji si jen, že jsem se viděl jako propast nepravosti:

"Ach! Pane, jak jsem k tobě byl nevděčný!"

 

Mezitím jsem se díval na Ježíše.

 

Na hlavě měl  trnovou korunu   .

Vzal jsem mu ho se slovy: „Dej mi, Ježíši, trní, protože jsem hříšník.

Mně jsou trny v pořádku, ale tobě ne, Spravedlivý, Nejsvětější.“ Potom mi ho Ježíš přistrčil na hlavu.

 

Pak, ani nevím jak, jsem zpovzdálí zahlédl zpovědníka. Okamžitě jsem prosil Ježíše, aby šel a připravil ho také na přijímání.

Myslím, že šel, protože se krátce poté vrátil a řekl mi:

"Chci, aby tvůj způsob jednání se mnou a se zpovědníkem byl stejný. Chci to samé pro něj."

- musí tě vidět a zacházet s tebou, jako bys byl jiné Já,

-Protože jsi oběť jako já.

Chci to, aby bylo vše očištěno a jen má Láska mohla zářit ve všech věcech ».

 

Řekl jsem:

"Pane, zdá se mi nemožné jednat se zpovědníkem jako s tebou, především kvůli své nestabilitě."

 

Ježíš pokračoval  : „Opravdová láska nechává mizet každou ostrou hranu a s okouzlujícím mistrovstvím nechává Boha zářit pouze ve všech věcech“.

 

Pak mě přišel vyzvat k poslušnosti zpovědník.

Celebroval mši svatou, při jejíž příležitosti jsem přijal přijímání. Všechno to skončilo takhle.

Jak mohu mluvit o intimitě, se kterou se všechno mezi mnou a Ježíšem stalo? Není možné vyjádřit; Nemám slov, abych to pochopil.

Proto se zde zastavím.

 

Dnes ráno můj rozkošný Ježíš nepřicházel.

Pomyslel jsem si: "Proč nepřichází? Co je teď nového?"

 

Včera to přišlo tak často a dnes je pozdě a ještě to nedorazilo. mám zlomené srdce. Jak trpělivý musíte být s Ježíšem!"

 

Touha vidět Ježíše způsobila takový boj v celé mé bytosti, že jsem si myslel, že umírám bolestí.

 

Má vůle, která by ve mně měla vládnout všemu,

Snažil jsem se přesvědčit své smysly, sklony, touhy, náklonnosti a všechno ostatní, aby se uklidnily, když Ježíš přichází.

Po dlouhém utrpení ho Ježíš držel za ruku

šálek zaschlé, hnijící, páchnoucí krve.

 

Řekl mi  :

"Vidíš ten pohár krve?" Vyleji to do světa."

Zatímco mluvila, přišla moje Matka (Svatá Panna) a můj zpovědník byl s ní.

Modlili se k Ježíši, aby tento kalich nevylil na svět, ale aby mě přiměl pít.

 

Zpovědník řekl Ježíšovi:

"Pane, proč sis ji vybral jako oběť, když jí nechceš nalít pohár?"

Naprosto chci, abys ji nechal trpět a ušetřil lidi."

 

Moje matka plakala a se zpovědníkem řekla Ježíšovi, že se bude modlit, dokud Ježíš nepřijme přijímání.

 

Zpočátku se zdálo, že Ježíš s tím návrhem nesouhlasí, a trval na tom, že chtěl vylít kalich na svět.

Byl jsem zmatený a nemohl jsem nic říct.

Protože pohled na tento příšerný pohár mě naplnil takovou hrůzou, že jsem se chvěl celou svou bytostí. Jak jsem to mohl pít? Nicméně jsem rezignoval.

Dá-li mi Pán napít, přijmu to.

 

Pokud by se na druhé straně Pán rozhodl prolít tuto krev na svět, kdo ví, jaké tresty by z toho vyplývaly?

Zdálo se mi, že má v záloze kroupy, které způsobí mnoho škod a které potrvají několik dní.

Potom se Ježíš zdál o něco klidnější.

 

Objal zpovědníka, protože ho o to prosil,

aniž by se však rozhodoval, zda bude či nebude platit za mistrovství světa.

 

Všechno to skončilo takhle a nechalo mě v nepopsatelném utrpení za to, co se mohlo stát.

 

Ježíš se nadále projevuje s úmyslem trestat stvoření. Prosil jsem ho, aby ve mně vylil svou hořkost a ušetřil celý svět,

nebo alespoň moje a moje město. Zpovědník se mnou souhlasí.

 

Ježíš, trochu přemožený našimi modlitbami, do mě ze svých úst vlil trochu hořkosti, ale ne výše zmíněný kalich krve (srov. 14. června).

To málo, co zaplatil, chápu, že to dělal, aby zachránil mé a moje město, ale ne úplně.

 

Dnes ráno jsem pro něj byl zdrojem utrpení.

Když do mě vlil trochu své hořkosti, vypadal klidněji,

Řekl jsem mu, aniž bych příliš přemýšlel:

 

Můj milý Ježíši, prosím Tě, vysvoboď mě z nudy, kterou způsobuji, že zpovědník musí každý den přicházet.

Kolik by tě to stálo, kdybys mě sám vysvobodil z mého stavu utrpení, protože jsi to byl ty sám, kdo mě tam dal?

Naopak, nic by vás to nestálo a když chcete, všechno je pro vás možné“.

 

Při těchto slovech Ježíšova tvář vyjadřovala takové utrpení, že proniklo hluboko do mého srdce.

A aniž by mi odpověděl, zmizel.

 

Byl jsem velmi smutný, jen Pán ví, jak moc! Zvlášť při pomyšlení, že se už nikdy nevrátí.

 

Krátce nato se však vrátil ještě více utrápený.

Obličej měl oteklý a krvácel z urážek, které právě prodělal.

 

Bohužel   mi řekl:  „  Podívej, co mi udělali  .

Jak mě můžeš žádat, abych nekáral stvoření? K tomu jsou nutné tresty

- ponižovat je a

- zabránit jim, aby se stali ještě arogantnějšími."

 

Vše probíhá jako obvykle. Zejména dnes ráno však

Veškerý svůj čas věnuji prosbě u Ježíše:

Chtěl dál shazovat kroupy, jako to dělal dnes, a já to nechtěl.

Navíc se schylovalo k bouřce.

Démoni se chystali zasáhnout některá místa metlou krupobití.

 

Mezitím jsem viděl, jak mě zpovědník z dálky volá a přikazuje mi, abych šel vyhánět démony, aby nemohli nic dělat.

Když jsem šel, Ježíš mi vyšel vstříc, aby mi zabránil jít vpřed.

Řekl jsem jí: "Ó můj Pane, nemohu přestat, je to poslušnost, která mě volá, a ty víš stejně jako já, že se jí musím podřídit."

 

Ježíš odpověděl:  "Dobře! Udělám to za tebe!"

Nařídil démonům, aby šli dál a nedotýkali se prozatím zemí patřících našemu městu.

 

Pak mi řekl  :

"Tady jsme!" Tak jsme se vrátili, já ve své posteli a Ježíš po mém boku.

Když dorazil, chtěl si odpočinout s tím, že je velmi unavený. Vyzval jsem ho a řekl: „Co znamená tento spánek?

Právě jsi mě donutil udělat krásný akt poslušnosti a teď se ti chce spát?

Je tohle láska, kterou ke mně chováš, a tvůj způsob, jak mě ve všem potěšit? Takže chceš spát? Dobrý!

Můžeš spát, pokud mi dáš slovo, že neuděláš nic."

 

Je mi líto, že jsem tak nešťastná,   řekla mi    :

Moje dcero, navzdory všemu ti chci vyhovět.

Pojďme znovu společně mezi lidi a podívejme se, kteří si zaslouží potrestání za své špatné skutky.

 

Možná díky metle konvertovali. ušetřím

- co chceš,

- ti, kteří potřebují méně trestů a kteří chtějí ušetřit."

 

Opakuji:

"Pane, děkuji ti za tvou nekonečnou laskavost, že jsi mi chtěl dát zadostiučinění. Ale navzdory tomu nemohu udělat, co mi říkáš, nemám ani sílu, ani vůli vidět tvé stvoření potrestané."

Jaká muka by to byla pro mé srdce

kdybych věděl, že jeden z nich byl potrestán a že bych to chtěl. Kéž to nikdy nebude takové, nikdy, Pane!"

 

Pak mě zpovědník vyzval k poslušnosti a vše skončilo.

 

Včera, poté, co jsem prožil   den  náležitého očistce 

- o téměř úplném zbavení mého největšího dobra e

- mnohá pokušení ďábla,

Cítil jsem se, jako bych spáchal mnoho hříchů.

 

Nenávist! Jaká škoda, že jsem urazil mého Ježíše! Dnes ráno, jakmile jsem ho uviděl, řekl jsem mu:

"Dobrý Ježíši, odpusť mi všechny hříchy, kterých jsem se včera dopustil." Přerušil mě a   řekl mi:  "  Pokud se zničíš, nikdy nezhřešíš."

Chtěl jsem mluvit dál, ale když mi ukázal několik oddaných duší,

Přiměl mě, abych si uvědomil, že mě nechce poslouchat.

 

Pokračoval:

Nejvíc mě na těchto duších mrzí jejich nedůslednost v dobru  .

 

Jen maličkost, zklamání, dokonce chyba a,

Přestože je více než kdy jindy čas přilnout ke Mně, jsou znepokojeni, podráždění a zanedbávají dobro, které již začalo.

 

Kolikrát jsem jim připravoval milosti, ale tváří v tvář jejich nestálosti jsem je musel zadržet ».

 

Ode mě,

- s vědomím, že odmítl poslouchat, co jsem mu chtěla říct

-a když jsem viděl, že můj zpovědník na tom není fyzicky dobře,

Dlouho jsem se za něj modlil a položil Ježíšovi několik otázek

- které zde není třeba zmiňovat.

 

Ježíš jim jemně odpověděl a pak bylo po všem.

 

Dnes ráno vše probíhalo jako obvykle.

Zdálo se, že mě Ježíš chtěl trochu potěšit, protože jsem na to dlouho čekal.

Už z dálky jsem viděl, jak z nebe jako blesk padá dítě. Rozběhla jsem se k němu a vzala ho do náruče.

Napadlo mě pochybovat, že to možná nebyl Ježíš. Tak jsem řekl dítěti: "Můj drahý miláčku, řekni mi, kdo jsi?"

 

A on odpověděl  : "Jsem tvůj milovaný Ježíš."

 

Řekl jsem mu: "Mé milé dítě, vezmi si prosím mé srdce a vezmi ho s sebou do nebe, protože po srdci bude dobře následovat i duše."

Zdálo se, že Ježíš si vzal mé srdce a spojil je se svým natolik, že se ti dva   stali jedním.

 

Pak se nebe otevřelo a vše jako by nasvědčovalo tomu, že se připravuje hodně velká párty.

Pohledný mladý muž sestoupil z nebe,

- vše oslňující ohněm a plameny.

 

Ježíš mi řekl  : "Zítra bude svátek   mého drahého Luigi de Gonzaga  . Musím tam být."

Řekl jsem mu: "Takže mě necháš na pokoji! Co budu dělat?"

 

Pokračoval  : "Přijdeš taky. Podívej, jak je Louis hezký!

Ale co je v něm větší, co ho na zemi odlišovalo,

je to láska, se kterou všechno dělal  . Všechno na něm byla láska. Láska ho obývala uvnitř a obklopovala ho venku,

dá se tedy říci, že dýchal lásku.

 

To je důvod, proč se říká, že nikdy neměl rozptýlení, protože láska ho zaplavila ze všech stran a bude ho zaplavovat věčně, jak vidíte."

 

Skutečně,   láska svatého Ludvíka mi připadá tak velká, že jeho oheň by mohl spálit celý svět na popel.

 

Ježíš dodal  :

"Chodím po nejvyšších horách a tam si užívám." Protože jsem nepochopil význam těchto slov,

 

Pokračoval  :

Nejvyšší hory jsou svatí, kteří mě nejvíce milovali a potěšili, jak během svého pobytu na zemi, tak i když jsem v nebi.

Je celý zamilovaný!"

 

Potom jsem požádal Ježíše, aby požehnal mně a těm, které jsem v té době viděl. Poté, co nám požehnal, zmizel.

 

Protože Ježíš nepřišel, řekl jsem si:

"Možná už nepřijde a nechá mě opuštěného."

 

A já stále opakoval: "Pojď, můj milovaný, pojď!"

Najednou   přišel a řekl  :

"Neopustím tě, nikdy tě neopustím. Pojď taky, pojď ke Mně!"

 

Okamžitě mu vběhl do náruče a když jsem tam byl,   pokračoval  :

"Nejen, že tě neopustím, ale kvůli tobě neopustím Corata."

 

A aniž bych si to uvědomoval, náhle zmizel. Víc než předtím jsem zahořel touhou vidět ho znovu a znovu a znovu: „Co jsi mi to udělal?

Proč jsi odešel tak rychle, aniž by ses rozloučil?"

 

Zatímco jsem vyjadřoval svou bolest, obraz Dítěte Ježíše, které držím blízko sebe,

Zdálo se, že pro mě ožívá a čas od času

vytáhl hlavu ze skleněné kopule, aby mě pozoroval.

Jakmile si uvědomil, že jsem ho viděl, odnesl ho dovnitř.

 

Řekl jsem mu:

"Je jasné, že jsi příliš drzý a že se chceš chovat jako dítě. Mám pocit, že se zblázním bolestí, protože nepřijdeš a bavíš se. No! Hraj a bav se stejně jako ty chtít.

Protože budu trpělivý."

 

Dnes ráno můj milý Ježíš pokračoval ve svých hrách a vtipech. Položil mi ruce na obličej, jako by mě chtěl pohladit.

Ale v době, kdy to udělal, zmizel.

 

Pak se vrátil a objal mě kolem krku jako objetí. Když jsem se natáhl, abych ho políbil, zmizel jako blesk a já ho nemohl najít. Jak mohu popsat bolest v mém srdci?

 

Zatímco jsem byl drcen tímto mořem utrpení, až jsem cítil, že mě život opouští,

přišla Královna nebes a nesla Dítě Ježíš v náručí  .

 

Všichni tři jsme se políbili,   Matka, Syn a já  . Měl jsem tedy čas říci Ježíšovi:

"Můj Pane Ježíši, mám dojem, že jsi mi vzal svou milost."

 

On odpověděl  :

"Hlupáku! Jak můžeš říct, že jsem ti vzal svou milost, když

bydlím v tobě? Jaká je moje milost, když ne já?"

 

Byl jsem zmatenější než předtím, uvědomil jsem si

že jsem nemohl mluvit, např

že v těch pár slovech, co jsem řekl, jsem řekl jen   nesmysly.

 

Pak královna matka zmizela.

A zdálo se mi, že se Ježíš ve mně uzavřel a zůstal tam.

 

Během mé meditace se ukázal, že ve mně spí.

Podíval jsem se na něj, potěšil mě jeho krásný obličej, ale aniž bych ho probudil, šťastný alespoň z toho, že ho mohu vidět.

Náhle  se krásná královna matka vrátila  .

Vyndal mi ho ze srdce a prudce s ním zatřásl, aby ho probudil.

Když se probudil, dal mi ho zpět do náruče   a řekl  :

"Moje dcero, nenech ho spát, protože když bude spát, uvidíš, co se stane!"

 

Blížila se bouřka.

V polospánku mi dítě natáhlo své dvě ručičky kolem krku, a když mě stisklo,   řeklo  : "Mami, nech mě spát."

 

Říkám: „Ne, ne, miláčku, nejsem to já, kdo ti chce zabránit ve spánku, to si nepřeje Panna Maria.

Prosím prosím.

Matce nemůžete nic odepřít, natož tu mámu! Poté, co ho nechal chvíli spát, zmizel a všechno skončilo takhle   .

 

Po vyslechnutí mše svaté a přijetí přijímání se můj dobrý Ježíš projevil v mém srdci.

Pak jsem cítil, že opouštím své tělo, ale bez společnosti Ježíše.

 

Ale viděl jsem svého zpovědníka, a protože mi řekl:

"Náš Pán přijde po přijímání a ty se za mě budeš modlit," řekl jsem mu, "Otče, řekl jsi mi, že Ježíš přijde, ale ještě nepřišel."

Odpověděl: "Je to proto, že nevíte, jak ho hledat. Podívejte,   protože je ve vás  ."

 

Začal jsem v sobě hledat Ježíše a viděl jsem, jak ze mě trčí jeho nohy. Okamžitě jsem je vzal a přitáhl Ježíše k sobě.

Líbal jsem ho všude

A když viděl na hlavě trnovou korunu,

-Vzal jsem ho od něj a vložil do rukou zpovědníka

-požádal jsem ho, aby mi to strčil na hlavu.

Udělal to, ale přes veškerou snahu nedokázal vystrčit jediný trn. Řekl jsem mu: "Zatlač na sebe víc, neboj se, že mě budeš moc trápit, protože vidíš, Ježíš je tu, aby mě posílil."

 

Přes jeho opakovanou snahu se mu to nepodařilo. Pak mi řekl:

Nejsem dost silný.

Tyhle trny ti musí jít do kostí a já na to nemám sílu.

 

Obrátil jsem se k Ježíši a řekl:

"Vidíš, že otec neví, jak na něj tlačit. Dělej to chvíli sám."

 

Ježíš napřáhl ruce a v mžiku mi vnesl do hlavy všechny trny. To mi přineslo velké uspokojení a nepopsatelné utrpení.

 

Potom jsme se zpovědníkem prosili Ježíše, aby ve mně vylil svou hořkost.

aby ušetřil tvory před mnoha pohromami, které pro ně zamýšlí,

jak se v tu chvíli zdálo. Protože nedaleko   odtud měly padat kroupy.

V reakci na naše modlitby Pán jen trochu snížil.

 

Potom, protože tam byl zpovědník, jsem se za něj začal modlit a říkal jsem Ježíšovi:

 

Můj dobrý a drahý Ježíši, prosím

- udělit svou milost mému zpovědníkovi, aby to bylo podle tvého Srdce, a také

- dát mu fyzické zdraví.

 

Viděl jsi, jak spolupracoval, nejen že ti sundal trnovou korunu z hlavy, ale také že ji nechal spočinout na mé hlavě.

Jestli to nemohl dostat do mé hlavy, není to proto, že by ti nechtěl ulevit, je to proto, že mu chyběla síla.

Takže o důvod víc odpovídat. Tak mi řekni, můj jediný dobrý,

Uzdravíš ho v jeho duši i v těle?"

 

Ježíš mě poslouchal, ale nic neodpovídal  .

Znovu jsem ho naléhavě prosil a řekl:

"Neopustím tě a nepřestanu se modlit, dokud mi neslíbíš, že mu splním, oč tě žádám."

Ale zatím nic neřekl.

Pak jsme se ocitli ve společnosti několika lidí, kteří seděli kolem stolu a jedli. Byla tam porce pro mě.

 

Ježíš mi řekl:  "Má dcero, mám hlad."

Odpověděl jsem: "Dám ti svůj podíl. Nejsi šťastný?"

 

Řekl  :

"Ano, ale nechci být viděn."

Pokračoval jsem: "No, budu předstírat, že si to vezmu pro sebe a dám ti to, aniž by si toho někdo všiml." To je to, co jsme udělali.

 

Po chvíli Ježíš vstal, přiblížil mi rty k obličeji a začal ústy hrát na trubku.

Všichni tito lidé začali blednout a třást se a říkali si:

"Co se děje? Co se děje?   Zemřeme!"

 

Řekl jsem Ježíšovi: "Pane Ježíši, co to děláš? Jak to děláš? Doteď jsi chtěl zůstat bez povšimnutí a teď se bavíš!

Buď opatrný! Přestaňte ty lidi strašit! Copak nevidíš, že se všichni bojí?"

 

On   odpověděl  :

"Tohle pořád nic není. Co se stane, když najednou budu hrát tvrději?"

Budou tak uneseni, že mnozí zemřou strachem!"

 

Pokračoval jsem: "Můj rozkošný Ježíši, co to tam říkáš? Chceš ještě uplatnit svou spravedlnost?

Milost, slitování se nad svým lidem, prosím!"

 

Potom Ježíš přijal svůj sladký a laskavý vzduch a já, když jsem znovu viděl zpovědníka,

Začal jsem ho kvůli němu zase otravovat.

 

Řekl mi  :

Učiním tvého zpovědníka jako roubovaný strom, v němž starý strom již není k rozeznání ani v jeho duši, ani v jeho těle.

A na znamení toho jsem tě vložil do jeho rukou jako oběť, aby z toho mohl mít prospěch."

 

Dnes ráno se Ježíš nadále projevoval jen příležitostně a sdílel se mnou některá svá utrpení. Občas s ním byl i zpovědník.

Když jsem viděl toho druhého a viděl, že mi svěřil některé ze svých úmyslů, prosil jsem Ježíše, aby mu splnil, oč žádal.

 

Zatímco jsem se k němu takto modlil, Ježíš se obrátil ke zpovědníkovi a řekl:

Chci, aby vás víra zaplavila, jako vody moře zaplavují čluny.

 

Jelikož jsem víra, budete Mnou zaplaveni

- komu patří všechno,

-kdo to všechno umí a

-který daruje zdarma těm, kteří mi důvěřují.

 

Aniž bych o tom vůbec přemýšlel

na to, co   se stane,

ani kdy se to   stane,

nebo jak   se budeš chovat,

Budu tam, abych vám pomohl podle vašich potřeb."

 

Dodal  :

Pokud se budete ponořit do Víry, pak, abych vás odměnil, vliji do vašeho srdce tři duchovní radosti.

 

Nejprve  jasně pochopíte Boží věci a

-konáním svatých věcí budete naplněni takovou radostí a radostí,

-že jím budeš úplně napuštěný.

 

Podle  t  se budete cítit

lhostejnost k věcem světa e

- radost z nebeských věcí.

 

 za třetí

-budeš dokonale odtržený od všeho a

- Věci, které vás kdysi přitahovaly, se stanou na obtíž.

 

To už jsem do vás nějakou dobu vkládal.

 

Vaše srdce bude zaplaveno tou radostí, kterou si svlečené duše užívají,

-ty duše, jejichž srdce jsou tak plná mé Lásky

-že je nerozptylují vnější věci, které je obklopují. "



 

Dnes ráno ve mně Ježíš obnovil bolesti ukřižování.

Byla tam naše královna matka   a   Ježíš mi o ní řekl  :

 

Moje Království bylo v   Srdci mé Matky  , protože její Srdce nikdy nemělo sebemenší zmatek.

To je tak pravda, že i v rozbouřeném moři vášně

- kdo vydržel nevýslovné utrpení, a

- že jeho srdce bylo probodáno mečem bolesti,

necítil sebemenší vnitřní neklid.

 

Takže, protože moje království je královstvím míru,

-Dokázal jsem to v ní založit a

- volně namáčet bez jakýchkoli překážek."

 

Ježíš se několikrát vrátil a já, vědom si své hříšnosti, jsem mu řekl:

"Můj Pane Ježíši, cítím se celý pokrytý těžkými ranami a hříchy. Ach! Prosím, prosím, smiluj se nad tímto ubohým stvořením, kterým jsem!"

 

Ježíš odpověděl  :

Neboj se, protože neexistují žádné vážné hříchy. Samozřejmě, že hřích musí být ošklivý

Nás to ale trápit nemusí.

Protože potíže, bez ohledu na jejich zdroj, nikdy nepřinesou duši nic dobrého."

 

Dodal  :

„  Moje dcero, stejně jako já, jsi oběť.

 

Kéž všechny vaše činy září stejně čistými a svatými úmysly jako moje.

aby

- vidět v tobě svůj vlastní obraz,

- Mohu tě volně zasypat svými milostmi a takto ozdoben

"Mohl bych tě představit jako voňavou oběť božské spravedlnosti."

 

Dnes ráno chtěl Ježíš ve mně obnovit bolesti svého ukřižování. Nejprve mě vzal z mého těla na horu a zeptal se mě, jestli bych souhlasil s tím, abych byl ukřižován.

Odpověděl jsem: "Ano, můj Ježíši, netoužím po ničem jiném než po tvém kříži."

 

V tu chvíli se objevil obrovský kříž.

Natáhl mě a přibil mě vlastníma rukama.

Jaké nesnesitelné bolesti jsem cítil v rukou a nohou, zvláště když nehty byly ostré a bylo těžké je zatlouct.

Ale ve společnosti Ježíše jsem dokázal vydržet všechno. Když mě ukřižoval,   řekl mi  :

"Moje dcera,

Potřebuji, abys pokračoval v mé vášni. Jak mé slavné tělo již nemůže trpět,

 

Používám tvé tělo

-  nadále trpět mou vášní   e

být schopen nabídnout    jako živou oběť

náprava a odčinění před Boží spravedlností“.

 

Pak se mi zdálo, že vidím otevřenou oblohu a z ní sestupující množství svatých. Všichni byli vyzbrojeni meči.

V tomto zástupu bylo slyšet hromový hlas:

 

"Přicházíme

- bránit spravedlnost Boží e

- pomsti ji za muže, kteří zneužili tolik jeho milosrdenství!"

Co se stalo na zemi v době tohoto sestupu svatých? Jediné, co mohu říci, je

- že mnozí bojovali,

-že někteří byli na útěku a

-že se ostatní schovávali. Všichni vypadali vyděšeně.

 

V těchto dnech se Ježíš objevuje jen zřídka. Jeho návštěvy jsou jako blesk:

i když doufám, že o tom budu moci dlouho přemýšlet, rychle mizí.

Pokud občas chybí okamžik, je téměř vždy ticho.

A pokud mluví málo, jakmile odejde, jako by si vzal zpět své slovo a své světlo.

Takhle

-že si nepamatuji, co řekl e

-že moje mysl zůstává stejně zmatená jako předtím. Jaká bída!

Můj milý Ježíši, smiluj se nad mou bídou a smiluj se!

 

Aniž bych se chtěl zabývat svými každodenními činnostmi, nyní uvádím několik slov, která mi v těchto dnech adresoval.

 

Vzpomínám si, jak jsem si v jednu chvíli stěžoval, že mě opustil,

Zavolal k sobě mnoho andělů a svatých a řekl jim:

Poslouchejte, co říká: říká, že jsem ji opustil.

Vysvětlete mu trochu: je možné, že opustím ty, kteří mě milují?

Milovala mě, tak jak ji mohu opustit?“ „Svatí souhlasili s Pánem a já jsem byl hluboce pokořen a zmatenější než předtím.

 

Při jiné příležitosti, když mu řekl: „Nakonec mě úplně opustíš,“   odpověděl Ježíš  :

Holka, nemůžu tě opustit.

Na důkaz toho jsem do vás vylil svá utrpení."

 

Potom, když mě napadla následující myšlenka:

Proč, Pane, jsi nechal zpovědníka přijít? Všechno se mohlo stát mezi   tebou a mnou."

V tu chvíli jsem se ocitl mimo své tělo, ležel jsem na kříži. Ale nebyl tu nikdo, kdo by mě přibil.

Začal jsem se modlit k Pánu, aby přišel a ukřižoval mě.

 

přišel a   řekl mi  :

Vidíš, jak je nezbytné, aby středem mých děl byl kněz? Je to prostě pomůcka k dokončení vašeho ukřižování.

Ve skutečnosti   se člověk nemůže ukřižovat, potřebuje druhého ».

 

Věci se dějí téměř vždy stejně.

Tentokrát se mi zdálo, že v mém srdci je Ježíš-hostitel a zaplavuje mě mnoha paprsky ze svaté hostie.

 

Několik dětí, které vyšly z mého srdce, se propletlo s paprsky vycházejícími z hostitele. Cítil jsem se jako

-že mě Ježíš svou láskou k sobě přitáhl a

-že skrze tyto děti ho mé srdce přitahovalo a všechny ke mně připoutalo.

 

Dnes ráno se můj rozkošný Ježíš ukázal, jak nese na krku zářící zlatý kříž, na který hleděl s velkým uspokojením.

Najednou se objevil zpovědník a   Ježíš mu řekl  :

"Utrpení posledních dnů zvýšilo nádheru mého kříže natolik, že je pro mě potěšením se na něj dívat."

 

Potom se ke mně otočil a   řekl mi  :

 

„  Kříž dává duši takovou nádheru, že se stává zcela   průhlednou  .

 

Stejně jako můžeme dát všechny barvy průhlednému předmětu, kříži, s jeho světlem,

dává duši fasety tak rozmanité, jak jsou nádherné. Na druhé straně na průhledném předmětu,

lze snadno detekovat prach, nejmenší skvrny a dokonce i stíny.

 

To je případ   kříže:

Protože činí duši průhlednou, umožňuje jí lokalizovat

- jeho nejmenší nedostatky a

- jeho nejmenší nedokonalosti,

natolik,   že žádná mistrovská ruka nedokáže lépe než kříž

-proměnit duši v obydlí hodné Boha nebes ».

 

Kdo by mohl říct

- vše, co jsem pochopil o kříži a

- jak záviděníhodná se mi zdá duše, která ho vlastní!

Pak mě to vytáhlo z těla

Ocitl jsem se na vrcholu velmi vysokého žebříku, pod kterým byl sráz.

Schody tohoto schodiště byly pohyblivé a tak úzké, že se po nich sotva dalo vylézt po špičkách.

 

Nejděsivější bylo

samotný propast   e

skutečnost, že schodiště nemělo rampu ani   podpěru.

Kdyby se někdo pokusil držet schodů, roztrhal by se. Když jsem viděl, že většina lidí padá, byl jsem zmrzlý na kost.  Po těchto schodech však bylo bezpodmínečně nutné vystoupat  .

Tak jsem šel po schodech dolů, ale po dvou nebo třech krocích,

Když jsem viděl, jak moc mi hrozí pád do propasti, modlil jsem se k Ježíši, aby mě zachránil.

 

Aniž bych věděl jak, stál u mě a řekl:

 

"Moje dcera,

- co jsi právě viděl,

toto je cesta, kterou musí projít každý člověk na této zemi.

 

Pohyblivé kroky, o které se nelze ani opřít

jsou věci   země.

Pokud se muž pokusí na tyto věci spoléhat,

místo toho, aby mu pomohli, tlačí ho k pádu   do pekla.

 

Nejbezpečnější způsob je lézt a téměř létat,

- aniž byste se dotkli země,

-bez pohledu na ostatní e

- Udržujte své oči upřené na Mne, abyste získali pomoc a sílu.

Tak se lze snadno vyhnout propasti."

 

Dnes ráno přišel můj rozkošný Ježíš

- pod aspektem, který je stejně velkolepý jako tajemný.

Nosil řetěz, který mu celou hruď zakrýval kolem krku.

Na jednom konci tohoto řetězu visel jakýsi luk a

na druhé jakýsi toulec plný drahých kamenů a šperků. V ruce držel oštěp.

 

Řekl mi  :

"Lidský život je hra:

- hrát pro zábavu,

- ostatní za peníze,

- ostatní hrají svůj život atd.

 

Baví mě i hraní s dušemi. Takže jaké triky s tím hraji? To jsou kříže, které mu posílám.

 

Pokud je přijmou s rezignací a poděkují mi za ně, - baví mě a hraji si s nimi, - nesmírně mě těší,

- přijímat mnoho cti a slávy,

a vede je k tomu, aby dosáhli největšího   pokroku."

 

Když mluvil, dotkl se mě svým   kopím.

Všechny drahé kameny, které pokrývaly luk a toulec

- oddělené a

-přeměněna na kříže a šípy, které zraňují stvoření.

 

Některá stvoření, ale velmi málo,

- radoval se,

-objal tyto kříže a šípy a

- zapojen do hry s Ježíšem.

 

Jiní však tyto předměty popadli a hodili je Ježíšovi do tváře.

Ach! Jak byl postižen! Jaká bolest pro tyto duše!

 

Ježíš dodal  :

Toto je ta žízeň, po které jsem volal na kříži.

- V té době jsem to nebyl schopen úplně utěsnit,

Těší mě, že to budu nadále pečetit v duších svých trpících milovaných.

Takže když trpíš, zbavuješ mé žízně."

 

Protože se vrátil ještě mnohokrát,

Prosil jsem ho, aby osvobodil mého trpícího zpovědníka.

 

Řekl mi  :

„  Má dcero, ty nevíš, že je to nejkrásnější znamení šlechty

který mohu vtisknout do duše, je to kříž?"

 

Dnes ráno mě Ježíš po své tunice vzal z mého těla. Potkali jsme dav lidí, z nichž většina byla odhodlaná posuzovat chování druhých, aniž by se dívali na své vlastní.

 

Můj milovaný   Ježíš mi řekl  :

Nejjistější způsob, jak jednat spravedlivě vůči druhým, je nedívat se na to, co dělají.

Protože dívat se, myslet a soudit je to samé.

 

Když se podíváš na svého souseda,

ošidit svou   duši:

člověk není upřímný ani k sobě, ani k bližnímu ani k   Bohu“.

 

Pak jsem mu řekl:

"Můj jediný přínos, už je to dlouho, co jsi mě políbil." Tak jsme se políbili.

 

Pak, jako by mi chtěl vynadat,   dodal  :

"Moje dcero, co ti doporučuji,

-je milovat má Slova, protože jsou věčná a čistá jako já;

- vyrytí je do vašeho srdce a

- nechat je růst,

pracuješ pro své posvěcení.

 

Za odměnu získejte věčnou nádheru.

Učiníš-li jinak, tvá duše chřadne a jsi mi zavázán."

 

Ježíš se dnes ráno vrátil, ale v tichosti.

Byl jsem však velmi šťastný, protože dokud jsem měl u sebe Ježíše pokladu, byl jsem dokonale spokojen.

Jakmile jsem to viděl, pochopil jsem o něm několik věcí.

- svou krásu,

- jeho dobrota a

- jeho další vlastnosti.

 

Nicméně, jak se to všechno stalo v mé mysli a prostřednictvím komunikace

Intelektuál, moje ústa nedokážou vyjádřit žádnou z těchto věcí. Takže mlčím.

 

Dnes ráno mě můj nejlaskavější Ježíš vzal z mého těla a ukázal mi zkaženost, ve které lidstvo spočívá.

Bylo to strašné!

Když jsem byl mezi lidmi  , Ježíš, který se chystal plakat, mi řekl:

 

Ó člověče, jak jsi znetvořený a ponížený!

Stvořil jsem tě, abys byl mým živým chrámem, ale ty jsi se stal ďáblovým příbytkem.

 

Podívejte se, dokonce i rostliny pokryté listy se svými květy a plody vás učí úctě a skromnosti, kterou musíte mít ke svému tělu.

 

Ale když jsi ztratil veškerou skromnost a všechny přírodní rezervy, stal ses horší než zvířata,

- natolik, že vás nemohu srovnat s ničím jiným.

 

Byl jsi můj obraz, ale už tě nepoznávám.

Jsem tak zděšen tvými nečistotami, že se mi z jednoho pohledu na tebe dělá nevolno a nutí mě odejít."

 

Když mluvil, byla jsem mučena bolestí, když jsem viděla svého Milovaného tak smutného.

Řekl jsem mu:

Pane, je pravda, že na člověku už nic dobrého nenajdete a že oslepl natolik, že už ani nedokáže dodržovat přírodní zákony.

Pokud se tedy na muže pouze podíváte, budete mu chtít poslat tresty.

Za to vás prosím, hledejte na své milosrdenství, a tak bude vše vyřešeno."

 

Ježíš mi řekl  :

"Děvče, zmírni   trochu mé utrpení."

 

Poté, co to řekl, sundal trnovou korunu, která se zabořila do jeho krásné hlavy, a přitiskl ji k mé. Cítil jsem velkou bolest, ale byl jsem šťastný, když jsem viděl, že se Ježíšovi   ulevilo.

 

Pak říká  :

Děvče, miluji čisté duše stejně jako jsem nucen z duší utíkat

nečisté, stejně jako mě přitahují čisté duše jako magnet a přicházím je obývat.

 

K těmto duším rád beru svá ústa

- aby mluvili mým jazykem a

-aby neměli žádné úsilí, aby obrátili duše.

 

jsem potěšen

- nejen abych udržoval svou vášeň v těchto duších -

- a tak v nich pokračovat ve vykoupení -,

ale také jsem rád, že v nich vzkvétají mé ctnosti ».

 

Dnes ráno se ukázal můj rozkošný Ježíš

celá zarmoucená a téměř naštvaná na muže, vyhrožující

- poslat jim obvyklé tresty e

-aby lidé náhle zemřeli bleskem, krupobitím a ohněm. Prosil jsem ho, aby se uklidnil, a   on mi řekl  :

Nepravosti, které stoupají ze země do nebe, jsou tak četné, že

-  pokud modlitby a utrpení duší obětí na čtvrt hodiny ustaly,

Chtěl bych, aby oheň vyšel z útrob země a zaplavil lidi."

 

Dodal  :

"Podívejte se na všechny milosti, které jsem musel udělit tvorům. Protože jim neodpovídají, jsem nucen si je ponechat."

Ještě horší je, že mě nutí proměnit tyto milosti v tresty.

 

Buď pozorná, má dcero,

-abys dobře odpovídal mnoha milostem, které do tebe vlévám.

 

Protože   korespondence s mými milostmi   jsou dveře

to mě nutí vstoupit do srdce, aby se stalo mým domovem.

 

Tato korespondence je jako ono vřelé a přátelské přivítání, když nás někdo přijde navštívit,

-   takovým způsobem, který přitahuje tyto zdvořilosti  ,

návštěvník se cítí nucen vrátit se a dokonce se cítí neschopen odejít.

To vše je pro mě na uvítanou

Podle toho, jak mě duše vítají a zacházejí se mnou na zemi,

-Uvítám je a

Ošetřím je v nebi.

 

otvírám jim brány nebeské,

-Pozvu celý nebeský dvůr, aby je přišel přivítat a

-Posadím je na ty nejvznešenější trůny.

U duší, které neodpovídaly mým milostem, to bude naopak."

 

Můj milý Ježíš dnes ráno nepřišel.

Po velmi dlouhém čekání konečně dorazilo. J

Cítil jsem se tak zmatený a zničený, že jsem jí nemohl nic říct.

 

Řekl mi  :

"Čím více se zrušíš a naučíš se rozpoznávat svou nicotu,

oč více vám mé lidstvo sdělí své ctnosti a zaplaví vás svým světlem ».

 

Odpověděl jsem:

"Pane, jsem tak zlý a ošklivý, že se nenávidím. Co jsem ve tvých očích?"

 

Ježíš pokračuje  :

"Pokud jsi ošklivá, můžu tě udělat krásnou."

Zatímco jsem říkal tato slova, do mé duše vstoupilo světlo vyzařující z Něho a cítil jsem, že na mě přenáší svou krásu.

 

Potom mě políbil   a řekl mi  :

Jak jsi krásná, krásná z mé vlastní krásy.

Proto tě přitahuji a mám sklon tě milovat »  .

 

Tato slova mě zmátla víc než kdy jindy! Ať je vše k jeho slávě!

 

Dál se krátce a téměř rozzlobeně ukazoval na muže. Mé prosby, aby ve mně vylil jeho hořkost, jím neotřásly.

Aniž by věnoval pozornost mým slovům,   řekl mi  :

 

"Rezignace

-pohlcuje vše, co je v člověku hnusné a

- činí to přijatelné.

Naroubuj mé vlastní ctnosti do mé duše.

 

Rezignovaná duše je vždy v klidu a v ní nacházím svůj odpočinek. "

 

Dnes ráno, když můj sladký Ježíš přišel,

Vzalo mě to z těla a pak to zmizelo.

 

Když jsem byl sám, viděl jsem, jak se z nebe snesly dva ohnivé svícny a pak se rozdělily.

-v mnoha záblescích   a

- v krupobitém dešti, který padá na zem,

způsobuje rostlinám i lidem velká muka.

 

Hrůza a vehement bouře byly takové, že lidé nemohli

- ani se modlit

- ani se vrátit do svých domovů. Jak vyjádřit strach, který jsem prožíval?

Začal jsem se modlit, abych uklidnil Pánův hněv.

 

Když se vrátil, všiml jsem si, že drží železnou tyč, na jejímž konci byla ohnivá koule.

Řekl mi  :

Dlouho jsem si držel spravedlnost

Má dobrý důvod, proč chce potlačit tvory, kteří se odvážili zničit veškerou spravedlnost.

 

Ach! Ano! Nenacházím spravedlnost v člověku!

Jeho slova a činy mu zcela odporovaly.

Všechno na něm jsou jen podvody a nespravedlnost, kterými je jeho srdce tak zasaženo, že to není nic jiného než změť neřestí.

Chudáci, jak jste byli ponížení!"

 

Když mluvil, začal kroutit tyčí, kterou držel, jako by chtěl   někomu ublížit.

 

Řekl jsem mu: "Pane, co   to děláš?"

Odpověděl: "Neboj se, vidíš tu ohnivou kouli? Ta zapálí zemi."

Ale zasáhne jen bezbožné; vouchery budou uloženy."

Pokračoval jsem: "Ach! Pane! Kdo je ten dobrý? Všichni jsme zlí. Prosím, otoč svůj pohled, ne na nás,

ale k tvému ​​nekonečnému milosrdenství. Takže budete uklidněni."

 

Ježíš pokračuje  :

Spravedlnost má pravdu jako svou dceru.

Jsem věčná pravda a nemohu svádět. Tak spravedlivá duše dává Pravdě zářit ve všech jejích činech.

 

Protože vlastní Světlo Pravdy, pokud se ji někdo pokusí oklamat, okamžitě najde podvod.

 

A tímto Světlem neklame ani svého bližního, ani sebe a nemůže být oklamána. Spravedlnost a Pravda jsou ovocem Jednoduchosti  , což je další z mých vlastností.

 

Jsem tak jednoduchý, že mohu proniknout kamkoli a nic mě nezastaví.

Pronikám do nebe a do propasti, dobra i zla.

Ani pronikající zlo se moje bytost nemůže ušpinit nebo přijmout sebemenší stín.

 

Totéž platí pro   duši, která prostřednictvím Spravedlnosti a Pravdy vlastní nádherné ovoce jednoduchosti.

 

Tato duše

- proniká oblohou,

-pronikni do srdcí, abys je vedl ke mně a

-proniká vším, co je dobré.

 

Když je mezi hříšníky a vidí zlo, které páchají, není špinavá  .

Protože díky své jednoduchosti rychle odmítá zlo.

Jednoduchost je tak krásná, že se mého Srdce hluboce dotkne jediný pohled prosté duše.

 

Tuto duši obdivují andělé i lidé."

 

Dnes ráno po krátkém čekání přišel můj rozkošný Ježíš a   řekl mi  :

"Moje dcero, dnes ráno,

Chci, abyste se úplně přizpůsobili Mně

-to si myslíš s mými myšlenkami,

- že se díváš mýma očima,

- že posloucháš mýma ušima,

-že mluvíš mým jazykem,

- nechej tě jednat mýma rukama,

-že chodíš s mýma nohama a

"které miluješ mým srdcem."

 

Potom Ježíš spojil své vlastnosti (ty uvedené výše) s mými. A uvědomil jsem si, že mi také dává svůj vlastní tvar.

 

Také mi dal milost, abych to používal jako on sám.

 

Potom řekl:

"K velkým milostem v tobě. Udržuj je dobře!"

 

Odpověděl jsem:

Naplněn tolika bídou, bojím se, nebo můj milovaný Ježíši, zneužít tvé milosti.

Nejvíce se bojím svého jazyka, který

příliš často mi to způsobuje nedostatek lásky k bližnímu."

 

Ježíš pokračuje  :

„  Neboj se, naučím tě mluvit se sousedem  .

 

Zaprvé    když se vám řekne něco o vašem sousedovi, zeptejte se sami sebe a zjistěte, zda jste za tuto chybu sami nevinili.

Protože v tomto případě chtít napravovat ostatní by znamenalo skandalizovat je a pobouřit mě.

 

za druhé  ,

pokud tuto vadu nemáte, vstaňte a zkuste mluvit tak, jak bych mluvil já.

 

Tímto způsobem budete mluvit mým jazykem. A tak v charitě nezklamete.

 

S tvými slovy naopak

učiníš dobře bližnímu svému i sobě   e

dáš mi čest a   slávu."

 

Dnes ráno se znovu ozval, ale krátce, znovu pohrozil trestem.

Když jsem se snažil ho uklidnit, vyrazil rychle jako blesk.

 

Když přišel naposledy, ukázal se ukřižovaný.

Stál jsem blízko něj, abych políbil jeho nejsvětější rány,

- vykonávat bohoslužby.

Najednou jsem místo toho, abych viděl Ježíše, viděl jsem svou vlastní podobu.

 

Byl jsem velmi překvapen a řekl:

"Pane, co se děje? Uctívám sám sebe? To nemůžu!"

 

Vrátil se tedy do své podoby a řekl mi:

"Nediv se, že jsem si vypůjčil tvou podobu. Protože v tobě neustále trpím,

Jak úžasné jsem si vypůjčil vaši fyziognomii?

 

Také, když vás nechám trpět, není to proto, abyste si udělali můj obraz?"

 

Byl jsem zmatený a Ježíš zmizel.

Kéž všichni přispívají k jeho slávě a ať je jeho svaté jméno navždy požehnáno!

 

Dnes ráno měl můj nejsladší Ježíš sváteční srdce. V rukou držela kytici těch nejkrásnějších květin. mazlení v mém srdci,

- někdy si obklopil hlavu těmito květinami,

- někdy je držel v rukou, srdce v radosti a radosti.

 

Slavil, jako by dosáhl velkého vítězství. Otočil se ke mně a   řekl mi  :

Má milovaná, dnes ráno jsem přišel, abych ti dal do pořádku ctnosti ve tvém srdci.

Ostatní ctnosti mohou zůstat od sebe odděleny.

Ale charita zavazuje a nařizuje všechny ostatní.

To je to, co ve vás chci udělat ohledně charity."

 

Řekl jsem mu:

Moje dobro, jak jsi to mohl udělat, když jsem tak zlý a plný nedostatků?

Pokud charita vytvoří objednávku,

Nejsou tyto vady a hříchy příčinou nepořádku, který kontaminuje mou duši?"

 

Ježíš pokračuje:

 

Všechno očistím a dobročinnost dá vše do pořádku.

Navíc, když nechám duši účastnit se utrpení mé vášně, nemůže dojít k vážným hříchům;

- nanejvýš nějaké nedobrovolné venialní vady.

Ale má láska, která je v ohni, pohltí každou nedokonalost."

 

Potom Ježíš ze svého Srdce nechal vytéct pramínek medu do mého srdce. Tímto medem pročistil celý můj vnitřek.

Tak bylo vše ve mně přeskupeno, sjednoceno a označeno pečetí lásky.

 

Pak jsem slyšel

-že jsem opouštěl své tělo a

-že jsem vstoupil do nebeské klenby ve společnosti svého druhu Ježíše.

 

Byla to velká oslava všude: v nebi, na zemi i v očistci. Všichni byli zasypáni novou radostí a jásotem.

Několik duší vyšlo z očistce a vystoupilo do nebe jako blesk,

zúčastnit   se svátku naší královny matky  .

 

I já jsem vklouzl do tohoto obrovského davu

složený z andělů, svatých a duší v očistci, jakmile dorazíte.

 

Tato obloha byla tak velká, že ve srovnání s

nebe, které vidíme na zemi, vypadá jako malá díra. Když jsem se rozhlédl kolem sebe, viděl jsem jen ohnivé slunce šířící oslnivé paprsky

která mě pronikla a udělala mě krystalickou.

 

Moje malé skvrny se tak objevily jasně

stejně jako nekonečná vzdálenost mezi Stvořitelem a jeho stvořením.

 

Každý paprsek tohoto slunce měl zvláštní přízvuk:

- někteří zářili svatostí Boží,

- ostatní o své čistotě,

- ostatní jeho moci,

- ostatní jeho moudrosti,

a tak dále pro ostatní ctnosti a vlastnosti Boží.

 

Před touto podívanou se má duše dotkla své nicoty, své bídy a své chudoby;

Cítila se zničená a padla tváří dolů před věčné Slunce, které nikdo nemůže vidět tváří v tvář.

 Na druhé straně  se zdálo, že Svatá Panna  je zcela pohlcena Bohem  . Abych se mohl zúčastnit svátku této královny matky,

museli jsme se dívat na slunce zevnitř.

Z jiných vyhlídek nebylo nic vidět.

 

Zatímco jsem byl celý zničen před božským sluncem,

Ježíšek, kterého   královna matka   držela v náručí  ,   mi řekl  :

Naše máma je na obloze.

Dávám ti za úkol chovat se jako moje matka na zemi.

 

Můj život je neustále objekt

- pohrdání, bolest a opuštěnost ze strany mužů.

Během svého pobytu na zemi byla moje Matka mou věrnou společnicí ve všech mých utrpeních. Vždy mě chtěl ve všem pozvednout, do míry svých sil.

 

Stejně tak, napodobujíc mou Matku, mi budeš věrně dělat společnost ve všech mých utrpeních a budeš trpět co nejvíce na mém místě.

A když to nejde, pokusíš se mě alespoň utěšit. Ale věz, že tě chci všechny pro sebe.

Budu žárlit na tvůj sebemenší dech, pokud nebude věnován mně.

Když vidím, že se úplně nesoustředíš na to, abys mě potěšil, nenechám tě odpočívat."

 

Poté jsem se začala chovat jako její matka.

Ach! Jakou pozornost jsem musel cvičit, abych s ním byl příjemný!

 

Abych ho potěšil, nedokázal jsem ani uhnout pohledem.

Někdy chtěl spát, někdy chtěl pít, někdy se chtěl nechat pohladit. Vždy jsem musel být připraven splnit všechna jeho přání.

 

Řekl mi:

"Mami, bolí mě hlava. Oh! Prosím tě, uvolni mě!"

 

Okamžitě jsem prozkoumal jeho hlavu a našel jsem v ní trny,

Vzal jsem je pryč a nechal ho odpočívat, podepřel jsem mu hlavu rukama.

 

Když odpočíval, náhle vstal a řekl:

"Cítím ve svém srdci takovou tíhu a takové utrpení, že mám pocit, jako bych umíral. Zkuste se podívat, co tam je."

 

Hledal jsem vnitřek jeho Srdce a našel jsem všechny nástroje jeho vášně.

Odebral jsem je jeden po druhém a vložil si je do svého srdce. Když pak viděl, že se mu ulevilo,

Začal jsem ho laskat a líbat a říkal jsem:

 

"Můj jediný poklad,

-ani jste mi nedovolili zúčastnit se svátku naší královny matky

- ani poslouchat první hymny, které jí zpívali andělé a svatí! "

 

On odpověděl  :

První hymna, kterou zpívali, byla „  Ave Maria  “, protože touto modlitbou je adresována jí.

- nejkrásnější chválu,

- nejvyšší pochvala

a   když to slyšela ,  radost, kterou cítila, když se stala Matkou Boží,  se  obnovila . 

 

Pokud chcete, zarecitujeme to společně na jeho počest.

Až přijdeš do nebe, přiměju tě znovu prožít radost, kterou bys ochutnal, kdybys byl na večírku s anděly a svatými v nebi."

 

A tak jsme spolu recitovali první část Ave Maria.

Ach! Jak milé a dojemné bylo pozdravit naši Nejsvětější Matku ve společnosti jejího milovaného Syna!

 

Každé Ježíšovo slovo v sobě neslo nesmírné Světlo, skrze které jsem pochopil mnoho věcí o Nejsvětější Panně.

 

Ale jak mohu říct všechny tyto věci vzhledem ke své neschopnosti? Proto o nich mlčím.

 

Ježíš stále chce, abych se choval jako jeho matka.

Projevilo se mi to v podobě nejhezčího dítěte v procesu

K pláči.

Abych utišil jeho pláč, začal jsem zpívat a držel ho v náručí.

Když jsem zpíval, přestala plakat.

Ale jakmile jsem přestal, začala znovu plakat.

 

Raději bych mlčel o tom, co jsem zpíval,

-zaprvé proto, že si to moc dobře nepamatuji, pak být mimo své tělo, např

- také proto, že si v žádném případě nemůžeme pamatovat vše, co se děje.

 

Také raději mlčím, protože si myslím, že má slova byla hloupá. Poslušná, často velmi impertinentní dáma se však nechce vzdát.

 

Tak ji potěším, i když to, co píšu, je nepravděpodobné. Poslušnost paní je prý slepá.

Ale pokud jde o mě, myslím

-že vidí všechno, protože si všimne sebemenší maličkosti e

-že když neuděláme to, co žádá,

stává se impertinentním do té míry, že nám nenechává žádný oddech.

 

Proto

udržet s ní mír,   e

vzhledem k tomu, co je tak dobré při poslouchání   e

že se tím dá dosáhnout všeho   ,

Napíšu, co si pamatuji, jak jsem zpíval   Ježíšovi:

 

Dítě, jsi malé a silné, očekávám   od tebe veškerou útěchu.

Miminko, roztomilé a krásné, dokonce i hvězdy tě milují. Malé dítě, vezmi si mé srdce, naplň ho svou láskou.

Baby baby, zlatá baby, udělejte ze mě baby baby taky.

Děvčátko, jsi ráj, raduji se z tvého věčného úsměvu!

 

Dnes ráno, po přijímání, jsem svému druhu Ježíši řekl:

Jak to, že je tato ctnost poslušnosti?

- tak drzý a uniformní

- někdy náladový?"

 

On odpověděl  :

"Pokud je tato vznešená dáma taková, jak říkáš,

je to proto, že musí zabít všechny neřesti.

Protože musí dát smrt, musí být silná a odvážná.

Aby dosáhl svých cílů, musí někdy použít záchvaty vzteku a drzost.

 

Toto je nezbytné pro ty, kdo musí zabít tělo, a přesto je to tak křehké, o to víc, když je třeba zabít neřesti a vášně, které se mohou vrátit k životu, když jsme si mysleli, že jsme je zabili.

 

"Ach! Ano! Bez poslušnosti není opravdový mír."

Pokud někdo věří, že si bez něj užívá určitého míru, je to falešný mír. Neposlušnost jde dobře s našimi vášněmi, ale poslušnost nikdy.

Když se odvrátíte od poslušnosti, odvrátíte se ode mne, krále této vznešené ctnosti.

A utíkáme k jeho ztrátě.

 

Poslušnost zabíjí vlastní vůli a proudy vlévá do duše božské milosti. Dá se říci, že poslušná duše již nekoná svou vlastní vůli, ale vůli Boží.

Je možné poznat úžasnější a svatější život, než je život ve Vůli Boží?

V praktikování jiných ctností, i těch nejvznešenějších,.

- sebeláska se může vždy vplížit

ale v praxi poslušnosti nikdy!"

 

Dnes ráno, když přišel můj rozkošný Ježíš, řekl jsem mu: "Můj milovaný Ježíši, někdy mi všechno, co píšu, připadá absurdní."

 

On odpověděl  :

Mé slovo není jen Pravda, ale také Světlo.

Když světlo vstoupí do temné místnosti, co udělá?

 

Odhání temnotu a zviditelňuje předměty, které obsahuje, ať už krásné nebo ošklivé, popř

zda je pokoj uklizený nebo neuklizený.

 

Podle podmínek v místnosti,

můžeme tedy hádat, jaký člověk ji obývá.

V tomto příkladu   komora představuje lidskou duši  . Když do něj vstoupí světlo pravdy,

zažeň temnotu a můžeme rozlišovat

pravda od   nepravdy,

bouře   věčné.

 

V důsledku toho duše může

- odstranit z něj neřesti e

- vnést řád do jeho předností.

 

Moje Světlo je svaté, je to moje vlastní Božství.

Tak může předávat svatost a řád pouze duši, do které vstupuje.

To má dojem, že svítí

-trpělivost,

-pokora,

-charity atd., vycházejí z vás.

Jestliže ve vás mé Slovo vyvolává taková znamení, proč se bát?" Ježíš se za mě modlil k Otci a řekl:

Svatý otče, modlím se za tuto duši.

Kéž ve všem dokonale naplní naši nejsvětější vůli. Zařiď, nebo rozkošný otče, její činy se bez rozdílu shodují s mými, abych v ní mohl naplnit své záměry."

 

Jak mohu popsat Sílu, která do mě byla vlita jako výsledek Ježíšovy modlitby?

 

Moje duše byla oděna takovou silou, že jsem se cítil schopný vydržet tisíc mučedníků, abych naplnil Nejsvětější Boží vůli, pokud mě o to požádá.

 

Díky buď navždy Pánu, vždy tak milosrdný k ubohému hříšníkovi, kterým jsem já!

 

Po dvou dnech strávených v bolestech,

můj dobrotivý Ježíš byl plný sladkosti a přívětivosti.

 

V duchu jsem si říkal:

"Pán je ke mně dobrý, ale nenacházím na sobě nic, co by mohl potěšit."

 

Ježíš mi řekl:  „   Má milovaná,

Necítíš zadostiučinění, když nejsi v mé Přítomnosti, zaneprázdněn mluvit se mnou a jen mě potěšit,

Stejně tak nacházím své potěšení a útěchu

- přijít k tobě,

- být s tebou   a

- mluvit s   tebou.

 

Nemůžeš rozumět

- vliv, který může mít duše, jejímž jediným účelem je potěšit mě, na mé Srdce, např

- síla přitažlivosti, kterou na Mě působí.

Cítím se tak propojený s touto duší, že se cítím nucen dělat, co chce."

 

Pochopil jsem, že takhle mluvil, protože v těchto dnech, kdy jsem strašně trpěl, jsem si stále vnitřně opakoval:

 

Můj Ježíši, všechno pro tebe!

Kéž jsou vám tato utrpení akty chvály a úcty!

Kéž je tolik hlasů, které tě oslavují a jsou důkazem mé lásky k tobě!"

 

Plný dobroty a majestátu, můj milý Ježíš stále přichází.

Řekl mi  :

"Čistota mého pohledu září ve všech tvých činech, které se tak proměňují v nádheru, která mě utěšuje nad špinavými věcmi, které vidím u stvoření."

Při těchto slovech jsem byl zmatený a neodvážil jsem se nic říct. Ježíš se chtěl radovat a   řekl mi  :

"Pověz mi, co chceš?"

Odpověděl jsem: "Když jsi tam, jak bych si mohl přát něco jiného?" Několikrát mě požádal, abych mu řekl, co chci.

Při pohledu na něj jsem viděl krásu jeho ctností a řekl jsem mu:

"Můj nejsladší Ježíši, dej mi své ctnosti."

 

Otevřel své Srdce a vyvolal paprsky odpovídající jeho různým ctnostem, které pronikly do mého srdce a posílily mé vlastní ctnosti.

 

Řekl mi:  "Co ještě chceš?"

Pamatuj si, že v posledních dnech,

-zvláštní bolest zabránila tomu, aby se mé smysly rozplynuly v Bohu, odpověděl jsem:

"Můj dobrotivý Ježíši, kéž mi bolest nezabrání se v tobě ztratit."

 

Položením ruky na tuto bolestivou část mého těla zmírnil sílu křečí, abych se mohl lépe sebrat a ztratit se v Něm."

 

Dnes ráno, když jsem viděl svého sladkého Ježíše,

Bál jsem se, že to nebyl on, ale ďábel, kdo mě klamal. Když viděl můj strach  , řekl mi:  "

 

Když jsem to já, kdo navštíví duši,

- všechny jeho vnitřní síly jsou zničeny a

poznává svou nicotu  .

 

Vidět duši tak zničenou,

moje láska se proměňuje v mnoho proudů, které přicházejí, aby ji nadobro posílily.

 

Když je to ďábel, stane se opak  ."

 

Dnes ráno mě můj milovaný Ježíš vzal z mého těla.

Ukázal mi úpadek víry v muže a také přípravy na válku.

 

Řekl jsem mu:

"Ó Pane, stav světa na náboženské úrovni je smutný, že láme duši. Zdá se mi, že náboženství, které člověka zušlechťuje a nutí ho k věčnému cíli,

už se to neuznává.

Nejsmutnější na tom je, že náboženství ignorují stejní lidé, kteří se nazývají věřícími a kteří by měli položit život na jeho obranu a oživení.

 

Ježíš mi s bolestným pohledem   řekl  :

"Moje dcera,

důvod, proč lidé žijí jako zvířata,

je, že ztratili svůj náboženský smysl  .

 

Nastávají pro ně ještě smutnější časy

kvůli hluboké slepotě, do které se ponořili. Mé Srdce trpí, když je takto vidí.

 

Krev, která bude prolita všemi druhy lidí, světskými i náboženskými,

- oživí toto svaté náboženství e

- byl zbytek lidstva.

Když je znovu zcivilizujete, nově objevené náboženství je přiměje znovu získat svou ušlechtilost.

 

Je proto nutné

- že krev je prolita e

-že tytéž kostely jsou téměř všechny zničeny,

aby mohly být obnoveny a znovu získaly svou původní prestiž a lesk“.

 

jsem zticha

krutá muka, která budou muset muži snášet v časech nadcházejících. Protože si to moc dobře nepamatuju.

A proč to nevidím moc jasně.

 

Pokud Pán chce, abych o tom mluvil, dá mi více světla a pak mohu psát více. Tady se zatím zastavím.

 

Poté, co mě zpovědník ve jménu poslušnosti požádal, abych řekl Ježíšovi:

kdy přijde:

"Nemůžu s tebou mluvit, jdi pryč"

Myslel jsem, že je to fraška a ne skutečná směrnice.

 

Když pak Ježíš přišel, téměř zapomněl na přijatý rozkaz, řekl jsem mu:

"Můj dobrý Ježíši, podívej se, co chce otec udělat."

 

Ježíš mi odpověděl: "  Zřeknutí se,   má dcero."

Řekl jsem: "Ale, Pane, to je vážné. Je to o odmítnutí tebe; jak to mohu udělat."

 

Podruhé Ježíš říká: „  Zřeknutí se  “.

Pokračoval jsem: "Ale, Pane, co to říkáš? Opravdu věříš, že dokážu žít bez tebe?"

 

Potřetí mi Ježíš řekl: „Má dcero  , sebezapření  “. Pak zmizel.

Kdo by mohl říci, jak jsem se cítil, když jsem viděl, co Ježíš chtěl

-že jsem ochoten v tomto bodě poslechnout!

 

Když jsem přišel, zpovědník se mě zeptal, jestli jsem ho poslechl.

Poté, co mu řekl, jak vše proběhlo, zopakoval svůj pokyn, totiž že

bez jakékoli úvahy,

Neměl jsem mluvit s Ježíšem, mou jedinou   oporou,

a že ho musím odstrčit, pokud se   objeví.

Když jsem tedy pochopil, že to, co ode mě žádá, bylo právě ve jménu poslušnosti,

Vnitřně jsem si řekl: „  Fiat Voluntas Tua   i v tomhle“. Ach! Kolik mě to stálo! Jaké kruté mučednictví!

Bylo to, jako by mi hřebík probodl srdce ze strany na stranu.

 

Můj zvyk nazývat Ježíše, mé jediné Dobro, neustále za Ním chřadnout, je součástí mé bytosti stejně jako mé dýchání a tlukot mého srdce.

 

Chci to zastavit,

je to jako snažit se někomu zastavit dýchání nebo rozbušit srdce. Jak můžeme takhle žít?

 

Musí však   zvítězit poslušnost  .

Bože, jaká bolest, jaké mučení!

 

Jak lze zabránit tomu, aby srdce chřadlo za bytostí, která je celým jeho životem?

Jak zastavit tlukot srdce?

Se vší svou energií se moje vůle snažila udržet mé srdce. Ale jakou stálou ostražitost potřeboval.

 

Čas od času se moje vůle unavila a sklíčila. Moje srdce bylo zachráněno voláním Ježíše.

Když jsem si to uvědomil, moje vůle se spíše snažila zastavit mé srdce. Svou střelu ale často minul.

Proto se mi zdálo, že jsem neustále ve stavu neposlušnosti.

 

Ach! Jaký kontrast v mém životě, jaká krvavá válka, jaká agónie pro mé ubohé srdce!

Mé utrpení bylo takové, že jsem si myslel, že umřu.

Kdybych mohl zemřít, byla by to pro mě útěcha. Prožil jsem agónii smrti, aniž bych zemřel.

 

Celý den a celou noc jsem proléval hojné slzy. A byl jsem ve svém obvyklém stavu.

Můj dobrotivý Ježíš přišel a já, zavázán poslušností, jsem mu řekl:

"Pane, nechoď, protože poslušnost to nedovoluje."

 

Se soucitem a s touhou posílit se,

Ježíš na mě svou stvořitelskou rukou udělal velké znamení kříže   a opustil mě.

 

Jak mohu popsat očistec, ve kterém jsem byl?

Nesměl jsem ke svému jedinému Dobru spěchat, ani ho volat nebo za ním chřadnout!

Ach! Blahoslavené duše v očistci ho mohou alespoň zavolat, vyběhnout ven, křičet svou úzkost na svého Milovaného.

Je jim pouze zakázáno jej vlastnit.

Zatímco i já jsem o tyto útěchy zbaven. Celou noc jsem jen probrečela.

 

Moje slabá povaha už to nevydržela, přišel rozkošný Ježíšek. Protože se zdálo, že se mnou chce mluvit, hned jsem mu řekl:

Můj drahý život, nemůžu s tebou mluvit.

Prosím nechoďte, protože poslušnost to nedovoluje. Chceš-li dát najevo svou vůli, jdi se na ni podívat."

 

Zatímco jsem mluvil, uviděl jsem zpovědníka. Ježíš k němu přistoupil a   řekl mu  :

 

To je pro mou duši nemožné.

Držím je tak ponořené ve Mně

- vytvořit jednu hmotu

že je nemožné rozeznat jedno od druhého!

 

Je to, jako když se dvě látky smíchají, transfúzí do sebe.

Pokud je pak chceme oddělit, je to nemožné.

Stejně tak je nemožné oddělit mé duše ode Mne.“ Poté, co to řekl, zmizel.

Zůstala mi moje bolest, ještě větší než předtím. Srdce mi bušilo tak silně, že jsem cítil, jak se mi podlomila hruď.

 

Poté, nedokážu vysvětlit jak, jsem se ocitl mimo své tělo.

Zapomněl jsem na přijatý rozkaz a šel jsem k nebeské klenbě s pláčem, křikem a hledáním svého sladkého Ježíše.

Najednou jsem viděl, jak ke mně jde a vrhl se mi do náruče celý žhavý a malátný. Okamžitě jsem si vzpomněl na pokyn, který jsem dostal, a řekl jsem mu:

"Pane, nepokoušej mě dnes ráno. Copak nevíš, že poslušnost nechce?"

 

Odpověděl  : "Poslal mě zpovědník, proto jsem přišel."

Řekl jsem: "To není pravda! Byl bys démon, který mě přichází oklamat a přimět mě, abych selhal v poslušnosti?"

 

Pokračoval  : „Nejsem démon“.

Říkám: "Pokud nejsi démon, učiňme společně znamení kříže."

 

Takže jsme oba udělali znamení kříže.

Pak jsem dodal: «Je-li pravda, že tě poslal zpovědník, pojďme za ním společně, aby poznal, jestli jsi Ježíš Kristus, nebo ďábel.

Teprve pak se přesvědčím.

 

Šli jsme tedy ke zpovědníkovi.

Protože byl Ježíš ještě dítě, položil jsem ho do její náruče a řekl:

"Otče můj, posuď od tebe: je to můj sladký Ježíš, nebo ďábel?"

 

Když bylo Dítě v náručí svého otce, řekl jsem mu:

"Jsi-li opravdu Ježíš, polib zpovědníkovi ruku."

 

myslel jsem

- kdyby to byl Pán, snížil by se, aby políbil zpovědníkovi ruku, a je to

-kdyby to byl ďábel, odmítl by.

 

Ježíš nelíbal ruku muži, ale knězi oděnému autoritou.

 

Pak se mi zdálo, že se s ním zpovědník hádal, jestli to není Ježíš.

Když viděl, že to tak je, podal mi ho.

 

Navzdory tomu mé ubohé srdce nedokázalo vychutnat pohlazení mého milovaného Ježíše.

-Stále jsem se cítil vázán poslušností a,

-Takže jsem to nechtěl otevřít ani říct jediné slovo lásky.

 

Ó svatá poslušnost, jak jsi mocná!

 

V těchto dnech mučednictví tě vidím jako nejmocnějšího válečníka,

-Ozbrojeni od hlavy až k patě meči, žihadly a šípy, např

- Vybaveno všemi nástroji k ublížení.

 

A když si uvědomíš, že moje ubohé, unavené a bolavé srdce potřebuje

-pohodlí,

- najít svůj osvěžující zdroj, svůj život, centrum, které ho přitahuje jako magnet,

- díváš se na mě svými tisíci očima,

zasazuješ mi ze všech stran kruté rány.

Ach! Prosím, smiluj se nade mnou a nebuď tak krutý! Když jsem se zabýval těmito myšlenkami,

Slyšel jsem hlas mého rozkošného Ježíše, který mi říkal do ucha:

 

"Poslušnost pro mě byla vším a chci, aby byla vším pro tebe. Byla to poslušnost, co mě zrodila, a byla to poslušnost, kvůli které jsem zemřel."

Rány, které nosím na svém těle, jsou všechny rány a stopy.

kterou mi způsobila poslušnost.

Máte pravdu, když říkáte, že je jako nejmocnější válečník, vyzbrojený všemi druhy zbraní, aby ublížil.

 

Vskutku

- nenechal mi jedinou kapku mé krve,

- roztrhala mi maso,

- vykloubil mi kosti, zatímco moje ubohé Srdce, vyčerpané a krvácející, hledalo někoho soucitného, ​​kdo by ho utěšil.

 

Jako nejkrutější z tyranů byla poslušnost uspokojena až později

- obětovat se na kříži e

-za to, že jsem viděl, jak naposledy vydechnu jako oběť lásky.

 

A proč?

Protože úlohou tohoto nejmocnějšího válečníka je obětovat duše.

 

Zabývá se pouze vedením divoké války proti duším.

-které se úplně neobětují.

 

Nezáleží na tom, jestli duše trpí nebo ne, jestli žije nebo umírá.

Snažte se jen vyhrát, aniž byste věnovali pozornost něčemu jinému. Proto se jmenuje "Vittoria".

Protože to vede ke všem vítězstvím.

Když se zdá, že duše umírá, právě tehdy začíná její skutečný život. Do jaké míry mě poslušnost nedovedla?

z jeho,

-Přemohl jsem smrt,

- Rozdrtil jsem peklo,

- Osvobodil jsem člověka z jeho řetězů,

-Otevřel jsem nebe a jako vítězný král,

Zmocnil jsem se svého Království nejen pro sebe, ale pro všechny své děti, které měly prospěch z mého vykoupení.

 

Ach! Ano! Je pravda, že mě to stálo život.

Ale slovo "poslušnost" zní mému uchu jako sladká hudba. Proto tak miluji poslušné duše."

 

Nyní pokračuji tam, kde jsem skončil. Po chvíli přišel zpovědník.

Poté, co mu předal výše uvedená slova, dodržel svůj pokyn, že musím pokračovat v tom samém s Ježíšem.

 

Řekl jsem mu: "Otče, dovol mi alespoň ponechat svému srdci volnost, abych řekl Ježíši, až přijde: 'Nechoď, protože spolu nemůžeme mluvit'".

 

Zpovědník odpověděl:

"Udělejte, co můžete, abyste ho zastavili. Pokud nemůžete, nechte ho jít."

 

S tímto poněkud smíšeným vzděláním se mé srdce vrátilo k životu. Ale to mu nezabránilo v tom, aby byl stále mučen tisíci způsoby.

 

Opravdu, když ta dáma viděla poslušnost

-že mé srdce na chvíli přestalo bít a hledalo jeho Stvořitele -v naději, že v něm budu moci spočinout a obnovit své síly,

spadlo to na mě a svými drápy mě zranilo ze všech stran.

 

Prosté opakování smutného refrénu: „Nechoď, protože spolu nemůžeme mluvit“ bylo pro mě nejkrutější z mučedníků.

Zatímco jsem byl ve svém obvyklém stavu, přišel můj milý Ježíšek a řekl jsem mu dotyčný „smutný refrén“.

 

Pak bez dalšího odešel.

Jindy, když jsem mu řekl: "Nechoď, protože poslušnost to nedovoluje",

 

Řekl mi  :

"   Moje dcera,

kéž je světlo mého utrpení vždy přítomno ve vaší mysli.

Protože   při pohledu na mé hořké utrpení vám to vaše bude připadat minimální  .

 

Také,   když přemýšlím o hlavní příčině mého utrpení, kterou je hřích,

vaše nejmenší nedokonalosti se vám budou zdát vážné  .

 

Pokud na Mne naopak svůj pohled neupřete, sebemenší utrpení se pro vás stane zátěží.

A své vážné chyby budete považovat za irelevantní."

 

Pak zmizel.

Po nějaké době přišel zpovědník, a když jsem se ho zeptal, jestli mám takto pokračovat, řekl:

"Ne, můžeš mu říct, co chceš, a nechat si ho u sebe, jak dlouho budeš chtít."

 

Osvobodilo mě to v tom smyslu, že už jsem nemusel tolik bojovat proti mocnému válečníkovi, kterým je poslušnost.

Kdyby pokračoval se stejným pokynem,

dokázal by mě rychle přimět fyzicky zemřít.

 

Vlastně by to pro mě bylo velké vítězství.

Protože pak bych se připojil ke svému Nejvyššímu dobru navždy a už ne v intervalech jako dříve.

Netřeba dodávat, že bych té paní velmi poděkoval za poslušnost.

Byl bych mu zazpíval píseň poslušnosti, tedy píseň vítězství. Pak bych se se smíchem vysmál jeho síle!

 

Když jsem psal tyto řádky,

Objevilo se mi zářivé okouzlující oko   a hlas mi řekl  :

 

"A já bych se k tobě přidal a smál se s tebou, protože to by bylo i moje vítězství."

 

Odpověděl jsem: "Ó milá poslušnosti, poté, co jsme se společně zasmáli,

Nechal bych tě u nebeských dveří říkat "sbohem" a ne "příštímu",

takže už se s tebou nikdy nemusíš zabývat.

Kromě toho bych byl velmi opatrný, abych tě nepustil dovnitř."

 

Dnes ráno jsem byl tak sklíčený a zjistil jsem, že jsem tak špatný, že jsem se nemohl vystát. Když Ježíš přišel, řekl jsem mu o svém bídném stavu.

 

Řekl mi:

"Moje dcero, nenech se odradit. Toto je můj obvyklý způsob jednání:

přivést duši k dokonalosti kousek po kousku a ne všechny najednou, aby byla vždy vědomá

-že mu něco chybí e

- že musí vynaložit veškeré úsilí, aby získala to, co jí chybí. Tak se mi to líbí víc a ještě víc se to posvěcuje.

 

A já, přitahován jeho činy,

Cítím povinnost mu udělit nové nebeské přízně. Kromě toho je mezi duší a Mnou zavedena naprosto božská výměna.

 

Jestliže duše v sobě měla plnost dokonalosti,

- tedy všechny ctnosti, neměl se nijak namáhat.

A chyběl by potřebný start

- aby se oheň zapálil mezi Stvořitelem a jeho stvořením." Požehnán buď Hospodin navěky!

 

Ježíš přišel jako obvykle, ale ve zcela novém aspektu.

 

Vypadal jako kmen stromu se třemi kořeny,

- vyšel ze svého zraněného Srdce a

- sklonil se, aby pronikl do mého,

z nichž se vyklubalo mnoho naložených větví

- květiny, ovoce, perly

-a drahé kameny, které zářily jako nejjasnější hvězdy.

Ve stínu tohoto stromu se můj druh Ježíš náramně bavil. Zejména proto, že mnoho perel, které spadly ze stromu, tvořilo nádhernou ozdobu pro jeho nejsvětější Lidstvo.

 

Řekl mi:

 

Moje nejdražší dcero, tři kořeny kmene stromu jsou

-Snubní prsten,

- Naděje a

- Charita.

 

Skutečnost, že tento kmen vychází z mého Srdce, aby pronikl do vašeho, znamená

-  že všechno dobro, které duše vlastní, pochází ode Mne  a

-  že tvorové nevlastní nic než svou nicotu,

což mi dává svobodu proniknout do nich a dělat, co chci.

 

Jsou však duše, které

- oponujte mi a

- rozhodnout se činit svou vlastní vůli.

Pro ně kmen neplodí žádné větve, ovoce ani nic dobrého.

 

Větve tohoto stromu s jeho květy, plody, perlami a drahými kameny jsou různé ctnosti, které má duše.

 

Co dává život tak krásnému stromu?

To jsou samozřejmě   jeho kořeny.

To znamená   víra, naděje a láska

- zahrnuje vše a

- jsou základem stromu, který bez nich nemůže nic vyprodukovat.

 

Rozumím tomu

- květiny představují   ctnosti,

- ovoce,   utrpení  a   tak dále

- perly a drahé kameny představují   utrpení prožité z čisté lásky k   Bohu.

Proto tyto předměty tvoří tak velkolepou ozdobu našeho Pána.

 

Ježíš seděl ve stínu tohoto stromu a díval se na mě s otcovskou něhou.

Pak mě v neodolatelném přívalu lásky pevně objal a řekl:

"Jak jsi krásná!

Jsi moje holubice, můj milovaný příbytek, můj živý chrám, kde rád přebývám s Otcem a Duchem svatým.

Vaše neustálá touha po mně mě utěšuje

neustálé urážky, které dostávám od stvoření.

 

Věz, že láska, kterou k tobě chovám, je tak velká, že ji musím částečně skrývat

abyste neztratili rozum a nezemřeli.

 

Ve skutečnosti, kdybych ti ukázal všechnu svou lásku,

-nejen bys ztratil rozum,

-ale už jsi nemohl žít.

 

Tvou slabou povahu by pohltily plameny této lásky.

 

Když mluvil, cítila jsem se zmatená a měla jsem pocit, že se propadám do propasti své nicoty, protože jsem se viděla plná nedokonalostí.

 

Především jsem si všiml svého nevděku a chladu tváří v tvář tolika milostem, které jsem obdržel od Pána.

 

Ale doufám

- že vše může přispět k jeho slávě a cti, a

-že On v přívalu své lásky překoná mou tvrdost srdce.

 

Dnes ráno přišel můj rozkošný Ježíš

Protože jsem se bál, že je to ďábel, řekl jsem mu:

"Dovol, abych ti udělal na čelo znamení kříže." Poté, co jsem to udělal, jsem se cítil uklidněn.

Můj milovaný Ježíš vypadal unaveně a chtěl ve mně spočinout.

 

Kvůli trápení posledních dní jsem byl především unavený

-protože jeho návštěvy byly velmi vzácné e

-protože jsem v něm také cítila potřebu spočinout.

 

Po krátké výměně názorů   mi řekl  :

Život srdce je Láska.

Jsem jako horečka, která hledá úlevu od ohně, který ho požírá. Moje horečka je Láska.

Kde najdu tu správnou úlevu od ohně, který mě stravuje?

Nacházím to v utrpení a námaze svých milovaných duší, které je žijí pouze z Lásky ke Mně.

 

Velmi často čekám na správný okamžik, kdy se ke Mně nějaká duše obrátí a řekne Mi:

 

"Pane,   jen pro tvou lásku přijímám toto utrpení."

Ach! Ano! To jsou pro Mne nejlepší úlevy. Rozveselují mě a uhasí oheň, který mě stravuje."

 

Potom se mi Ježíš vrhl do náruče, celý malátný, aby si odpočinul. Zatímco odpočíval, chápal jsem mnoho věcí o slovech, které mi právě řekl, zejména o utrpeních prožitých z lásky k němu.

 

Ach! Jaká neocenitelná měna!

Kdyby to všichni věděli, byla by mezi námi konkurence, abychom trpěli víc.

Ale myslím, že jsme všichni příliš krátkozrací na to, abychom uznali hodnotu této mince.

 

Dnes ráno jsem byl trochu naštvaný, hlavně strachem.

-což není Ježíš, ale démon, a

-že můj stav není chtěný Bohem. Můj rozkošný Ježíš přišel a   řekl mi  :

Moje dcero, nechci, abys ztrácela čas přemýšlením o tom.

Necháváš se Mnou rozptylovat a moje jídlo ti chybí.

 

Chci, abys myslel jen na to, že mě miluješ a budeš mi zcela opuštěn   , protože mi tak můžeš nabídnout jídlo, které je mi velmi příjemné,

-nejen čas od času jako teď,

-cíl   průběžně.

 

Myslíš, že ne

- vzdáváš se mi své vůle,

-milující mě,

- když uděláš jídlo pro mě, svého Boha, najdeš největší uspokojení?"

Pak mi ukázal své Srdce obsahující tři světelné koule, které pak tvořily pouze jednu.

 

Ve své prezentaci pokračoval:

Světelné koule, které vidíš v mém Srdci, jsou

-Snubní prsten,

- Naděje a

- Charita

které jsem nabídl

-jako dary trpícímu lidstvu, aby bylo šťastné.

Dnes ti chci dát zvláštní dárek.“ Jak mluvil, tolik paprsků

-vznikly světelné koule a

- obklopilo mou duši jako druh sítě.

 

Pokračoval  :

Takto chci, abys obsadil svou duši.

 

Za prvé  , leťte na  křídlech víry 

A s jeho světlem,   do kterého se ponoříte  ,.

budete moci poznávat a získávat stále více znalostí o mně, já, vašem Bohu.

Když mě víc znáš, budeš se cítit zničený a

vaše nicota už nenajde podporu  .

 

Zvedněte se tedy   výše a  ponořte se do nesmírného moře vytvořené  naděje 

- ze všech zásluh, které jsem získal během svého smrtelného života, stejně jako

- bolesti mého utrpení nabízené jako dar lidstvu.

 

Je to jen pro tyto zásluhy

kéž doufáte, že budete vlastnit nesmírná dobra víry. Jinak to nejde.

Když se zmocníš mých zásluh, jako by byly tvoje, tvoje "nic"

už se nebude cítit rozpuštěný v nicotě,   ale

bude se cítit   oživen.

Bude vyšperkovaný a obohacený, čímž na sebe přitáhne božské pohledy.

 

Duše ztratí svou plachost.

A   naděje mu dodá sílu a odvahu

takže se uprostřed špatného počasí stane stabilním jako sloup.

Čili různá životní útrapy jím nijak neotřesou.

 

Skrze naději se nejen duše potápí beze strachu

-v nesmírném bohatství víry Ale on si je přivlastňuje.

Dochází k tomu, že si přivlastňujeme samotného Boha.

 

Ach! Ano! Naděje umožňuje duši získat, co chce. Je to brána nebes, jediný způsob, jak do ní vstoupit.

Protože „kdo ve všechno doufá, všechno dostane“.

 

A když se duši podaří přivlastnit si samotného Boha, ocitne se před nesmírným oceánem lásky.

 

Přinášet s sebou víru a naději,

ponoří se do ní, aby se sjednotil se svým Bohem ».

 

Můj nejlaskavější   Ježíš dodal  :

"Pokud je víra král a láska je královna,

Naděje je prostředníkem a mírotvornou matkou.

 

Mohou existovat rozpory mezi vírou a láskou.

Ale naděje, která je poutem míru, proměňuje vše v mír. Naděje je podpora, osvěžení.

 

Když duše vstává pro víru,

vidí krásu a svatost Boha a lásku, kterou ji miluje.

Proto je nakloněn milovat Boha.Nicméně vědomě

- jeho bída,

- těch pár věcí, které umí, např

- jeho nedostatek lásky,

cítí se nepříjemně a rozrušeně. Sotva se odvažuje přiblížit se k Bohu.

 

Proto tato zprostředkující matka

-je umístěn mezi Faith a Charity e

- začíná hrát svou roli mírotvůrce.

 

Obnovit klid v duši. Tlačí ji, aby vstala.

Dává jí novou sílu a vede ji před „Krále víry“ a „Královně Charity“.

Omlouvá se jim ve jménu duše.

Dává jim nový výlev zásluh a prosí je, aby je přijali.

 

Pak víra a láska,

- oči upřené na tuto matku prostřednici tak něžně a soucitně vítají duši

A tak v ní Bůh nachází své potěšení. Stejně tak duše nachází své potěšení v Bohu."

 

Ó svatá naděje, jak jsi obdivuhodná  !

Duše plná vás je jako ušlechtilý cestovatel na cestě zmocnit se země, která bude celým jeho bohatstvím.

 

Protože je neznámý a prochází zeměmi, které mu nepatří,

-někteří si z něj dělají legraci,

- ostatní ho urážejí,

- někdo mu roztrhá šaty,

Jiní jdou tak daleko, že ho zbijí a dokonce mu vyhrožují smrtí.

 

Co dělá vznešený cestovatel uprostřed všech těchto nepříjemností? Jste naštvaný? Vůbec!

Naopak si dělá legraci z těch, kteří mu dávají všechny tyto obtíže.

Protože je přesvědčen, že čím více bude trpět, tím více bude poctěn a oslaven, když se zmocní své země.

Dokonce nutí lidi, aby ho více obtěžovali.

 

Vždy zůstává klidný a užívá si téměř dokonalého klidu. Uprostřed urážek,

- zůstává tak klidný, že spí v lůně svého tolik vytouženého Boha,

- zatímco ostatní kolem něj zůstávají vzhůru.

 

Co dává tomuto cestovateli tolik klidu a vytrvalosti?

Je to naděje na věčné statky.

Protože mu právem patří, je ochoten udělat cokoliv, aby je vlastnil. Myslí si, že budou jeho, miluje je čím dál víc.

Tak   vede naděje k lásce  .

 

Jak mohu popsat vše, co mi můj milovaný Ježíš ukázal? Raději neříkám nic.

Ale vidím tu paní poslušnost,

- místo toho, abychom byli přátelští,

- vypadá jako válečník e

- popadni jeho zbraně, abys se mnou válčil a zranil mě.

 

Ach! Prosím, nezvedej své zbraně tak rychle, dráp, uklidni se. Protože vás budu poslouchat, jak nejlépe dovedu, abych zůstal   přáteli.

Když je duše ponořena do nesmírného moře lásky,

- zná nevýslovné slasti a

- vychutnává si nevýslovné radosti. Všechno se v ní stává láskou:

- jeho povzdechy,

- tlukot vašeho srdce e

-Jeho myšlenky

je tolik melodických hlasů, že zní v uších svého Boha, kterého tolik miluje.

 

Tyto hlasy jsou plné lásky a volání po Bohu.

A on, přitahován a raněn jimi, odpovídá svými vlastními vzdechy a tlukotem srdce jako celým svým Božským Bytím a neustále k sobě volá duši.

 

Kdo by mohl říci, jak moc je duše zraněna těmito božskými povoláními? Začíná být v deliriu jakoby pod vlivem vysoké horečky

Utíká, téměř šílená, a ponoří se do Srdce svého milovaného, ​​aby našla osvěžení.

 

Uvolňuje božské slasti.

Opojena láskou skládá chvalozpěvy lásky ke svému milému manželovi.

Jak říci vše, co se děje mezi duší a Bohem? Jak můžeme mluvit o této lásce, kterou je sám Bůh?

 

Vidím nesmírné Světlo a má mysl je ohromená. Někdy se soustředím na jeden bod, někdy na jiný

Když se snažím popsat, co vidím, jen koktám.

 

Nevím, co mám dělat, zatím mlčím. Věřím, že mi paní poslušnost odpustí.

Protože jestli se na mě naštve, tentokrát nebude mít pravdu.

Bylo by to celé špatně, protože mi to nepřineslo větší lehkost vyjadřování. Rozumíte, velmi ctihodná paní poslušnosti?

Zachovejme mír bez dalších diskuzí!

 

Ale koho by to napadlo?

I když se mýlí a já mám problém se vyjádřit,

Lady Obedience se dala na útěk a začala se chovat jako krutý tyran, zašel tak daleko, že mi zabránil spatřit můj druh No, můj jediný

Útěcha.

 

Jak je vidět, tato dáma se občas chová jako malá holka. Když něco chce a nedostane to zdvořilým dotazem,

pak naplnila dům svým pláčem a slzami, dokud nebylo její žádosti vyhověno.

 

Výborně! Nemyslel jsem si, že jsi takový! I když koktám, chceš, abych psal o charitě. Ach můj bože, jen ty to můžeš udělat rozumnějším. Protože je jasné, že takhle to dál nejde   !

 

Prosím, poslušnost, vrať mi mého sladkého Ježíše, nezbavuj mě vidění mého nejvyššího   Dobra.

Slibuji ti, že i když budu koktat, budu psát, jak budeš chtít. Prosím tě jen o milost, abys mě nechal několik   dní odpočívat.

 

Protože moje mysl je příliš malá

Už nemůže snést být ponořen do tohoto obrovského oceánu, který je božskou láskou. Zejména proto, že jasněji vidím svou bídu a ošklivost. A když vidím Boží lásku ke mně, mám pocit, že ztrácím rozum.

Cítím, že se moje slabá přirozenost zhroutí, už to nedokážu snést. Do té doby se postarám o další psaní.

Když jsem to řekl, pokračuji ve svých ubohých spisech.

 

S myslí zaneprázdněnou tím, co jsem již zmínil, jsem si pomyslel:

"K čemu budou tyto spisy, když je sám neuvedu do praxe? Budou použity pro můj trest!"

 

Zatímco jsem o tom přemýšlel, přišel Ježíš a   řekl mi  :

Tyto spisy poslouží k tomu, aby poznali Toho, který k vám mluví a který ve vás přebývá.

A pokud je nepotřebujete, mé světlo osvítí ty, kdo je čtou ».

 

Nedokážu říct, jak moc mě ta myšlenka zarazila

- že ti, kdo čtou tyto spisy, mohou mít prospěch z milostí, které jsou k nim připojeny,

-a ne já, kdo je přijímám a dávám na papír!

 

Neodsoudí mě tyto spisy?

Při samotné myšlence, že padnou do rukou jiných lidí, mé srdce zaplaví bolest.

Ve své hluboké bolesti jsem si řekl:

"Jaký je účel mého stavu, pokud má víra dokázat?"

Pak se můj nejlaskavější Ježíš vrátil a   řekl mi  :

Můj život byl nezbytný pro spásu světa.

Protože už nemohu žít na zemi, vybírám si, koho chci nahradit,

aby Vykoupení mohlo pokračovat. To je raison d'etre vašeho státu."

 

Za slova, která mi můj milý Ježíš řekl včera, jsem cítil, jak mi srdce probodl hřebík. Vždy tak laskavý k nešťastnému hříšníkovi, kterým jsem,

Přišel a řekl mi se soucitem:

Moje dcero, už nechci, abys takhle truchlila.

Vězte, že vše, co vás přinutím napsat, není nic jiného než úvaha

- o sobě a

- o dokonalosti, k níž jsem dovedl tvou duši."

 

Ach! Můj bože!

Jak se zdráhám psát tato slova, protože se mi nezdají pravdivá. Stále nechápu, co znamená ctnost a dokonalost.

Ale poslušnost chce, abych psal.

A pro mě je lepší neklást odpor, abych   s ní nebojoval.

O to víc, že ​​má oboustrannou tvář...

 

Pokud udělám, co říká, ukáže se jako žena a pohladí mě jako svou nejvěrnější přítelkyni a slíbí mi všechna dobrota nebe i země.

 

Pokud na druhé straně zjistí stín obtíží ve vztahu se mnou, pak bez varování

promění se ve válečníka se všemi zbraněmi, které může zranit a zničit.

 

Ó můj Ježíši, jaká ctnost je poslušnost, protože jen její myšlenka nás rozechvěje!

 

Řekl jsem Ježíšovi:

Můj dobrý Ježíši, jaký smysl má udělovat mi tolik milostí, když naplňují celý můj život hořkostí, zvláště pro hodiny, kdy jsem zbaven tvé přítomnosti? Pouhá skutečnost, že vím, kdo jste a o koho jsem ochuzena, je pro mě mučednictvím.

Vaše milosti slouží pouze k tomu, abych žil v neustálé hořkosti."

Ježíš odpověděl  :

Když člověk ochutnal sladkost sladkého pokrmu a je pak nucen dát si hořký pokrm, musí zdvojnásobit svou touhu po sladkosti, aby zapomněl na hořké.

Je dobře, že tomu tak je.

Protože kdyby vždy chutnalo sladce a nikdy ne hořce, neocenilo by sladké.

 

Kdyby na druhou stranu vždy jedl hořká jídla, aniž by kdy ochutnal dezert, možná by nechtěl sladká jídla, protože by je neznal.

Takže obojí je užitečné."

 

Pokračoval jsem: «Můj Ježíši, tak trpělivý s mou ubohou a nevděčnou duší, odpusť mi.

Mám pocit, že tentokrát jsem byl příliš zvědavý."

 

Pokračoval: „Nebuďte tak smutní.

Jsem to já, kdo vytváří potíže ve vašem nitru, abych měl příležitost s vámi vést dialog a   učit vás."

 

V duchu jsem si říkal:

Kdyby se tyto spisy dostaly do rukou člověka, mohl by říci: ‚Musí to být dobrá křesťanka, protože jí Pán dává tolik milostí‘, aniž by ignoroval, že navzdory všemu jsem stále tak špatný.

 

Takhle mohou lidé klamat sami sebe,

- tolik o tom, co je dobré, jako o tom, co je špatné.

Ach! Gentleman! Jen ty znáš pravdu a dno srdcí!"

 

Zatímco jsem se zabýval těmito myšlenkami, přišel můj Ježíš a   řekl mi  :

"Má milovaná, co kdyby lidé věděli, že jsi můj a jejich ochránce!" Odpověděl jsem: "Můj Ježíši, co to říkáš?"

 

Pokračoval  : „Není to tak?

kéž mě ochráníš před utrpením, které mi způsobují

- postavit se mezi ně a mě, střílet

- kteří mě také chtějí napadnout

- které si na ně mám vzít?

 

A pokud někdy neabsorbuješ rány na mém místě, je to proto, že to nedovolím,

-a to je k vaší lítosti doprovázeno vašimi stížnostmi na mě. Mohl bys to popřít?"

 

"Ne, Pane," odpověděl jsem, "to nemohu popřít.

Ale uznávám, že je to něco, co jsi do mě sám vlil. Proto říkám, že když to dělám, není to proto, že bych v tom byl dobrý. To je také důvod, proč se cítím tak zmatený, když tě slyším říkat tyto věci."

 

Dnes ráno přišel můj rozkošný Ježíš a vzal mě z mého těla, ale k mé velké lítosti jsem ho viděl jen zezadu. Přes mé prosby, aby mi ukázal jeho svatou tvář, se nic nezměnilo.

Pomyslel jsem si: "Mohlo by to být kvůli mé nedostatečné poslušnosti při psaní, že mi nechce ukázat svou krásnou tvář?"

 

Brečela jsem. Poté, co mě na chvíli rozplakal  , se otočil

a   on mi řekl  :

Neberu v úvahu vaše odmítnutí, protože vaše vůle je tak sjednocená s mou, že můžete chtít jen to, co chci já.

Takže i přes svou nechuť se cítíte přitahováni jako magnet, abyste udělali to, co se po vás žádá. Váš odpor slouží pouze k tomu, aby byla vaše ctnost poslušnosti krásnější a zářivější. Proto neznám tvůj odpad."

 

Pak jsem si prohlížel její krásnou tvář a cítil jsem nepopsatelnou spokojenost. Řekl jsem jí: „Má nejsladší lásko, když je pro mě takovou radostí tě vidět, jak by to mohlo být pro naši   královnu matku   , když tě nosila ve svém nejčistším lůně?

Jakou spokojenost, jaké milosti jsi mu neudělil?"

 

On odpověděl  :

"Moje dcera,

rozkoše a milosti, které se do nich vlévaly, byly tak velké a tak četné, že tím, čím jsem od přírody, se z milosti stala moje Matka. Protože byla bez hříchu, moje milost v ní volně vládla.

Není nic z mého Bytí, co bych mu nesdělil."

 

V tu chvíli jsem si myslel, že vidím   naši královnu matku   jako jiného Boha, ale s rozdílem:   pro Boha  je božství od přírody, zatímco

 neboť nejsvětější Marii  jí bylo vše dáno milostí.

Byl jsem ohromen! Říkám Ježíši:

"Můj drahý Good,

naše matka mohla dostat mnoho darů

-Protože se intuitivně necháváš vidět. Rád bych věděl, jak mě projevuješ. Je to abstraktní vidění nebo intuitivní vidění?

Kdo ví, možná to není ani pro abstraktní vidění!"

 

Ježíš odpověděl  :

 

Přál bych si, abys pochopil rozdíl mezi těmito dvěma.

 

Prostřednictvím abstraktního vidění duše kontempluje Boha

zatímco prostřednictvím intuitivního vidění duše vstupuje do Boha a účastní se božského Bytí.

 

Kolikrát jste se nezúčastnili mého Bytí?

Tato utrpení, která se vám zdají téměř přirozená, tato čistota, která vám umožňuje už necítit své tělo, a mnoho dalších   věcí!

Nesdělil jsem ti tyto věci tím, že jsem tě k sobě intuitivně přitahoval?"

 

vykřikl jsem:

"Ach! Pane, to je tak pravda!

A já, jak málo vděčnosti jsem vám za to všechno vyjádřil? Jak málo jsem zaplatil za tolik milostí?

Červenám se, jen když na to pomyslím!

Prosím, odpusť mi a dej nebi a zemi vědět, že jsem předmětem tvého nekonečného milosrdenství!"

 

Přes hodinu jsem si prošel peklem.

Ve skutečnosti, když jsem se díval na obraz Dítěte Ježíše, jedna myšlenka, blesk, řekl dítěti:

"Jsi tak ošklivý!" zkusil jsem

- ignorujte tuto myšlenku e

-Nedovolte, aby mě vyrušila, abych se vyhnul démonické pasti.

 

Navzdory mé snaze tento ďábelský záblesk pronikl do mého srdce. A měl jsem pocit, jako bych Ježíše nenáviděl.

Ach! Ano! Cítil jsem se jako v pekle se zatracenými. Cítil jsem, jak se ve mně láska změnila v nenávist!

Ach můj bože, jaká to je bolest cítit tě neschopný milovat! Řekl jsem Ježíšovi:

Pane, je pravda, že nejsem hoden tě milovat, ale alespoň přijmout toto utrpení.

co teď cítím: chci tě milovat bez moci."

 

Po více než hodině strávené v tomhle pekle jsem se z toho díky bohu dostal.

Jak mohu vyjádřit, jak moc bylo mé ubohé srdce postiženo a oslabeno touto válkou mezi láskou a nenávistí?

Byl jsem vyčerpaný, téměř bez života.

 

Pak jsem se vrátil do svého obvyklého stavu, ale přemožen touto hlubokou únavou!

 

Moje srdce a všechny mé vnitřní síly, které obvykle

hledají své jedinečné dobro s nepopsatelným   zápalem

zastavit, až když to   najdou,

pak si odpočinout a vychutnat si to s tou nejúžasnější spokojeností, tentokrát byli nečinní.

 

Ach můj bože, jaká rána do mého srdce!

 

Pak přišel můj dobrotivý Ježíš a jeho útěšná přítomnost mi okamžitě dala zapomenout, že jsem navštívil peklo,

natolik, že jsem Ježíše ani neprosil o odpuštění.

 

Moje vnitřní síly, tak hluboce ponížené a unavené, nyní spočívaly v Něm.

Všechno bylo ticho.

Došlo pouze k výměně několika láskyplných pohledů, které zranily naše dvě srdce.

 

Po chvíli hlubokého mlčení   mi Ježíš řekl  :

"Moje dcero, mám hlad. Dej mi něco."

 

Odpověděl jsem: "Nemám ti co dát."

Ale v tu chvíli jsem uviděl kousek chleba a dal jsem mu ho. Ochutnal to s velkým potěšením.

 

V duchu jsem si řekl:

"Je to pár dní, co se mnou mluvil."

 

Jako by chtěl odpovědět na mé myšlenky,   řekl mi  :

Manžel je někdy rád, že obchoduje s manželkou.

svěřit mu svá nejdůvěrnější tajemství.

Jindy se rád baví ještě lépe

odpočívá, zatímco každý uvažuje o kráse toho druhého.

 

To je nutné.

Protože poté, co si odpočinuli a vychutnali si krásu toho druhého, se milují více a vrátí se do práce

- důrazněji vyjednávat a hájit své zájmy. To s tebou dělám. Nejsi šťastný?"

 

Vzpomínka na hodinu strávenou v pekle mi prolétla hlavou a řekl jsem mu:

"Pane, odpusť mi mé četné urážky proti tobě."

 

On odpověděl  :

Nesmutněte, neobtěžujte se.

Jsem to já, kdo vedu duši do hluboké propasti, abych ji mohl rychleji vést do nebe."

 

Pak mi dal pochopit, že tento chléb, který jsem našel, byla trpělivost, se kterou jsem vydržel tuto hodinu krvavého boje.

 

Vynaložená trpělivost, vytrpěné ponížení a obětování svého utrpení Bohu během pokušení jsou tedy pro Ježíše výživným chlebem, který s velkou radostí přijímá.

 

Dnes ráno se můj rozkošný Ježíš projevil v tichu. Vypadal velmi utrápeně.

Nad hlavou mu klesla tlustá trnová koruna.

Moje vnitřní síly byly tiché a já se neodvážil říct ani slovo. Když jsem viděl, že ho hlava velmi, velmi jemně bolí,

Sebral jsem mu korunu.

 

Ach! Jaké bolestivé křeče jím otřásly!

Jeho rány se znovu otevřely a krev tekla hojně.

Bylo to rozdělit duši. Nasadil jsem si korunu na hlavu a on sám mi ji pomohl zatlačit hluboko. To vše se odehrálo v tichosti.

 

Jaké nebylo mé překvapení, když

-po chvíli,

Viděl jsem, že stvoření mu svými proviněními nasadila další korunu na hlavu!

 

Ó lidská proradnost! Ó Ježíšova nesrovnatelná trpělivost!

Neřekl nic, téměř se vyhýbal pohledu na to, kdo jsou jeho pachatelé. Znovu jsem mu ji vzal a plný něžného soucitu jsem mu řekl:

 

Můj milý Dobro, můj sladký Živote, řekni mi trochu,

proč mi nic neřekneš? Obvykle přede mnou svá tajemství neutajíš! Ach! Prosím! Pojďme si spolu trochu popovídat

Budeme tak moci vyjádřit smutek a lásku, které nás utlačují. "

 

On odpověděl  :

"Moje dcera,

hodně mi uleví od bolesti. Ale věz, že když ti nic neřeknu, je to proto, že mě vždycky nutíš netrestat moje stvoření. Chceš se postavit mé spravedlnosti.

A pokud neudělám, co žádáš, jsi zklamaný.

A trpím ještě víc za to, že jsem tě neuspokojil.

Takže, abych se vyhnul jakékoli nespokojenosti na obou stranách, mlčím."

 

Řekl jsem mu:

Můj dobrý Ježíši, zapomněl jsi, že více trpíš, když uplatňuješ svou spravedlnost?

To jsem já, když tě vidím, jak trpíš ve svých stvořeních

- větší ostražitost a

- nakloněn prosit, aby je netrestal.

 

A když vidím, jak se ta samá stvoření obrací proti vám

-jako jedovaté zmije připravené vás zabít

protože vidí, že jsou vystaveni tvým trestům,

což na druhou stranu vaši Spravedlnost provokuje ještě víc, pak nemám duši říkat ‚Fiat Voluntas Tua‘“.

 

Řekl  :

"Moje spravedlnost to už nevydrží. Cítím se zraněný všemi."

- kněží, oddaní a laici,

zvláště za zneužívání svátostí  .

 

Někteří jim nepřikládají žádnou důležitost a dokonce jimi pohrdají. Jiní je dostávají jednoduše proto, aby z nich udělali téma konverzace nebo pro své vlastní potěšení.

 

Ach! Jak mučím srdce, když vidím svátosti

-vnímané jako barevné obrázky nebo jako kamenné sochy, které se z dálky zdají živé a animované, ale

které zblízka vyvolávají deziluzi.

 

Dotkneme se jich a najdeme sami

- dřevo, papír, kámen,

- zkrátka neživé předměty.

 

Z velké části jsou svátosti vnímány takto: šťourat se pouze ve zdání.

 

A co ti, kteří se najdou

-po obdržení více špinavé než čisté? A co obchodní duch

kdo vládne mezi těmi, kdo   je spravují?

 

Je smutné kvůli tomu plakat!

Jsou připraveni na cokoli, na skrovnou změnu až do ztráty důstojnosti.

 

A kde se nedá nic získat, nemají ruce ani nohy, aby se trochu pohnuli.

 

Tento obchodní duch obývá jejich duši natolik, že přetéká ven.

- natolik, že i laici cítí jeho smrad.

Jsou rozhořčeni a přestávají věřit jejich slovům.

 

Ach! Nikdo mě nešetří!

Jsou někteří, kteří mě přímo urážejí, a jiní, kteří

-mejte prostředky, jak zabránit mnoha škodám, nebojte se.

 

Nevím na koho se obrátit!

Potrestám je tak, abych je učinil bezmocnými nebo je dokonce úplně zničil.

Kostely zůstanou opuštěné.

Protože tam nebude nikdo, kdo by udílel svátosti."

 

Plný strachu jsem ho přerušil slovy:

Pane, co to říkáš?

Jestliže někteří zneužívají svátosti,

je také mnoho dobrých lidí, kteří je vítají s dobrými povahami a kteří by hodně trpěli, kdyby je nemohli přijmout ».

 

Řekl  :

Jejich počet je příliš malý!

A pak jejich utrpení z odnětí svátostí

- bude mi sloužit jako odškodnění a

- učinit z nich oběti odškodnění za ty, kdo je zneužívají“.

 

Kdo by mohl říci, jak moc mě tato slova mého milovaného Ježíše trápila.Doufám, že se díky jeho nekonečnému milosrdenství uklidní.



 

Dnes ráno byl můj nejtrpělivější Ježíš znovu ztrápený.

Neodvážil jsem se mu říci ani slovo, protože jsem se bál, že bude opakovat svou žalostnou řeč o kněžích.

 

Poslušnost chce, abych napsal všechno, dokonce i věci týkající se projevování lásky k druhým.

Je to pro mě tak bolestivé, že si dovolím se s touto dámou hádat, i když se může každou chvíli přeměnit.

ve velmi mocného válečníka plně vybaveného, ​​aby mě porazil.

 

Byla jsem tak napjatá, že jsem nevěděla, co mám dělat.

Zdálo se nemožné psát o lásce k bližnímu kvůli světlu, které mi dal Ježíš.

Cítil jsem, jak mé srdce buší tisíci ostruhami.

Jazyk se mi přilepil na patro a chyběla mi odvaha.

 

Tak jsem řekl: "Drahá lady obedience, víš, jak moc tě miluji. A za tuto lásku bych ti s radostí dal svůj život.

Ale vím, že to nedokážu. Podívej, jak je má duše zmučená.

 

Ach! Prosím, nebuď ke mně tak bezohledný.

Prosím, pojďme společně probrat, co by bylo vhodnější říct."

 

Pak jeho hněv trochu opadl a nadiktoval to podstatné a do pár slov shrnul různé věci, které bylo potřeba říct.

 

Někdy však chtěla být otevřenější a já jsem jí řekl:

Dokud chápou jeho význam myšlením.

Není lepší říct všechno jedním slovem než více?"

 

Někdy to vzdala ona, někdy já.

Celkově mám pocit, že jsme spolupracovali dobře.

 

Ale   jaká trpělivost musí být použita s touto svatou poslušností  . Je to opravdová dáma.

Protože stačí dát jí právo řídit, aby se proměnila ve sladkého beránka,

obětovat se v práci   e

nechat duši spočinout v Pánu a přitom ji chránit svým bdělým okem

- aby ji nikdo neobtěžoval a nerušil její spánek.

A zatímco duše spí, co dělá tato vznešená dáma?

S potem tváře spěchá dokončit dílo, které je ohromující a vybízí k lásce k ní.

 

Když píšu tato slova, slyším v srdci hlas, který říká:

Ale   co je to poslušnost  ?

co to obnáší? Čím se živí?"

 

Potom mě Ježíš nechá slyšet jeho melodický hlas:

Chceš vědět, co je to poslušnost?

Toto je ztělesnění lásky  .

Ona je největší, nejčistší a nejdokonalejší láska, která pochází z nejbolestivější oběti.

Pozvěte duši, aby se zničila a žila znovu v Bohu.

 

Jelikož je poslušnost velmi ušlechtilá a božská, netoleruje v duši nic lidského.

Veškerá jeho pozornost je zaměřena na ničení

- co v duši není vznešené a božské,

- to je sebeláska.

 

Jakmile je toho dosaženo,

pracujte sami a nechte duši odpočívat v pokoji.

Poslušnost jsem já  ."

 

Kdo by mohl říci, jak jsem byl ohromen a potěšen, když jsem slyšel tato slova mého milovaného Ježíše.

Ó svatá poslušnost, jak jsi nepochopitelná! Klaním se tvým nohám a miluji tě.

Prosím buď

- můj průvodce,

- můj pán a

-mé světlo

na namáhavé cestě životem,

- abych s jistotou dosáhl věčného přístavu.

 

Tady se zastavím a snažím se už na tuto ctnost nemyslet, protože jinak bych o ní nemohl přestat mluvit.

 

Světlo, které na ni dostávám, je takové, že bych o ní mohl psát donekonečna. Ale volá mě něco jiného. Navazuji tedy tam, kde jsem skončil.

 

Tak jsem uviděl svého sladkého utrápeného Ježíše.

Vzpomínka na tu poslušnost mi to řekla

-abych se z celého srdce modlil za určitého člověka, doporučil jsem ho Pánu.

Později   mi Ježíš řekl  :

Má dcero, ať všechna tvá díla září jen pro tvé ctnosti.

Hlavně doporučuji neřešit věci, které jsou pro rodinu zajímavé. Pokud vlastní nemovitost, ať ji vydá.

Měl by dovolit, aby se věci staly těm, kterým patří, aniž by se utápěly ve věcech pozemských.

 

Jinak bude čelit problémům ostatních.

Když se chtěl zapojit, veškerá jejich váha padne na jeho ramena.

 

Mým milosrdenstvím jsem dovolil

-aby se nestali prosperujícími a naopak chudšími, aby je poučili

-že je nevhodné, aby kněz zasahoval do pozemských věcí.

 

Na druhou stranu, a to je z mých úst,

- dokud se nedotknou pozemských věcí,

služebníkům mé svatyně nebude nikdy chybět denní chléb.

 

Pokud jde o ty, kdybych jim dovolil zbohatnout,

- znečistily by jejich srdce a

- nedbali by na Boha ani na své závazky.

 

Nyní jsou rozrušeni a unaveni z jejich trápení,

-rád by setřásl jho, ale

-Nemůžou.

To je jejich trest za vměšování se do věcí, které nebyly jejich odpovědností."

 

Potom jsem Ježíšovi doporučil nemocného.

Potom mi Ježíš ukázal rány, které mu tento člověk způsobil. Prosil jsem ho, aby za ni všechno vyřídil.

A zdálo   se mi , že Ježíšovy rány se hojí  .

 

Pak mi, plný shovívavosti,   řekl  :

"Dcero moje, dnes jsi zastávala úřad šikovného lékaře. Protože jsi to jen nezkoušela."

-aplikuj balzám na rány, které mi tento pacient způsobil, mami

-také je uzdravit.

Takže cítím úlevu a útěchu." Pochopil jsem, že modlitbou za nemocného

role lékaře pro našeho Pána je splněna

-který trpí v těchto bytostech stvořených k jeho obrazu.

 

Dnes ráno můj milý Ježíšek nepřišel a já na něj musela trpělivě čekat. V duchu jsem mu řekl:

Můj drahý Ježíši, pojď, nenech mě déle čekat!

Včera večer jsem tě neviděl a teď se stmívá a ty stále nedorazíš! Podívejte se, s jakou trpělivostí na vás čekám.

Ach! Prosím, nečekejte, až ztratí nervy, protože vy budete velet.

Přijít. Už to nezvládám!

 

Zatímco jsem se zabýval těmito a dalšími pošetilými myšlenkami, přišlo mé jediné Dobro.

Ale k mému zděšení,

-Vypadal téměř rozhořčeně kvůli těm tvorům. Hned jsem mu řekl:

"Můj dobrý Ježíši, prosím, učiň mír se svými tvory."

 

On odpověděl  :

Holka, já nemůžu.

Jsem jako král, který by rád vstoupil do domu plného odpadků a hniloby.

Jako král má právo vstoupit a nikdo mu v tom nemůže zabránit.

Mohl by tento dům uklízet vlastníma rukama – po čemž touží – ale nedělá to.

Protože tento úkol není hoden jeho postavení krále. Dokud dům neuklidí někdo jiný, nebudou moci vstoupit.

 

Takže je to pro mě.

Jsem král, který může a chce vstoupit do srdcí, ale potřebuji předem vůli tvorů.

Než budu moci vejít dovnitř a usmířit se s nimi, musí odstranit hnilobu svých hříchů.

 

Není hodné, aby moje královská rodina dělala tuto práci sama. Pokud tak neučiní, pošlu jim také tresty:

oheň soužení je zaplaví ze všech stran, aby si mohli vzpomenout, že Bůh existuje a

který je také jediný, kdo jim může pomoci a osvobodit je“.

 

Přerušil jsem ho a řekl jsem mu:

"Pane, pokud navrhuješ poslat tresty,

-Chci se k vám tam nahoře připojit,

-Já už nechci být na této zemi.

 

Jak mohlo mé ubohé srdce vydržet, když jsem viděl vaše stvoření trpět?"

 

Smířlivým tónem  odpověděl  :

"Když se ke mně přidáš tam nahoře, kde bude moje bydliště na zemi? Zatím přemýšlejme o tom, že budeme spolu tady na zemi."

Protože spolu budeme mít v nebi spoustu času – na věky věků. Kromě toho, zapomněl jsi na své poslání?

Poslání být mou matkou na zemi?

Zatímco budu trestat stvoření, přijdu se k tobě uchýlit.“ Znovu jsem pokračoval: „Ach! Gentleman!

Jaký byl smysl mé oběti po tolik let? Jaké výhody z toho budou mít lidé?

Přesto jste řekl, že takto budou vaši lidé ušetřeni?

Kromě toho mi neukazuješ ani víc, ani míň než místo toho, abys už dorazil, tyto tresty přijdou později ».

 

Ježíš pokračuje  :

"Dcero, to neříkej. Kvůli tobě jsem odpustil a hrozné tresty, o kterých se očekává, že budou dlouho zuřit, budou sníženy."

Není dobře, že tresty, které mají trvat mnoho let, trvají jen pár let?

 

“ Také v posledních letech, kdy došlo k válkám a náhlým úmrtím, by lidé normálně neměli čas konvertovat. Ale udělali to a byli zachráněni.

Není to skvělé dobro?

Prozatím není nutné, abych vám sděloval důvody vašeho stavu, pro vás a pro lidi.

Ale udělám to, až budeš v nebi.

V den soudu ukážu tyto důvody všem národům. Tak už se mnou takhle nemluv."

 

Dnes ráno jsem se cítil trochu ustaraný a úplně zničený. Cítil jsem, jako by mě Pán chtěl od Něho vzít pryč.

Jaké utrpení!

Zatímco jsem byl v tomto stavu, přišel můj milovaný Ježíš s malým dítětem

lano v ruce. Zasáhl mě třikrát do srdce a řekl:   „Mír, mír, mír  !

 

Ty nevíš

království naděje je královstvím míru   a tak dále

Je spravedlnost vaší etikou  ?

 

Když uvidíš, jak se moje Spravedlnost obrací proti lidem,

- vstupuje do říše naděje a,

- S využitím jeho nejmocnějších výsad nastoupíte na můj trůn a

- Udělej vše pro odzbrojení mé paže.

 

Udělej to

- svým nejvýmluvnějším, něžným a soucitným hlasem,

- s nejpřesvědčivějšími argumenty a nejvroucnějšími modlitbami, které vám nadiktuje sama Hope.

 

Ale když vidíš

- že naděje hájí některá naprosto nepostradatelná práva na spravedlnost a že pokusit se jim bránit by bylo její urážkou,

- pak se přizpůsobit a podřídit se spravedlnosti“.

 

Vyděšený více než kdy jindy, že se musím podřídit spravedlnosti, říkám Ježíši:

"Ach! Pane, jak to mohu udělat? Zdá se mi to nemožné!

Jediná myšlenka, že musíte trestat svá stvoření, je pro mě nesnesitelná, protože jsou to vaše obrazy.

Pokud by vám alespoň nepatřily.

 

Nejvíc mě mučí, když vidím, jak je sám trestáš. Jelikož jsou tyto tresty vykonávány na vlastních členech.

Takže ty sám hodně trpíš.

 

Řekni mi, mé jediné Dobro, jak tě mé ubohé srdce může vidět takhle trpět, sám sebou zasažen?

 

Pokud vás tvorové nutí trpět, jsou to jen stvoření, a proto je to o něco snesitelnější.

 

Ale když vaše utrpení pochází od vás samotných, připadá mi to příliš těžké a nemohu to unést.

Proto nemohu poslechnout ani se podřídit." Plný lítosti a velmi dojatý mými slovy,

Ježíš pohlédl bolestným a laskavým pohledem a řekl mi:

Má dcero, správně říkáš, že budu zasažen do vlastních končetin. Když poslouchám, jak mluvíš, cítím se plný soucitu a milosrdenství.

A mé srdce přetéká něhou.

 

Ale věřte mi, že tresty jsou nutné

A pokud teď nechcete, abych ty tvory trochu zasáhl, pak uvidíte, že je zasáhnu mnohem silněji.

Protože mě urazí ještě víc.

Nebyl bys potom mnohem víc zoufalý?

 

Proto se toho držte, jinak

- donutíš mě, abych ti neříkal nic jiného, ​​abych tě neviděl trpět e

-připravíš mě o útěchu z rozhovoru s tebou. Ach! Ano! umlčíš mě,

nemám komu svěřit své utrpení!"

 

Jak hořce jsem se cítil, když jsem slyšel tato slova! Chci odvést svou pozornost od svého trápení,

Ježíš   pokračoval ve své prezentaci o   Naději   tím, že mi řekl  :

 

"Moje dcero, nedělej si starosti.   Naděje je mír  . "

A protože žiji dokonale v míru, když vykonávám svou spravedlnost, i vy musíte zůstat v pokoji a ponořit se do naděje  .

 

Nadějná duše, která je smutná a utrápená, se podobá člověku, který navzdory

-který je bohatý na miliony a

- že je královnou několika království, neustále si stěžuje a říká:

 

Z čeho budu žít, do čeho se budu oblékat?

Ach! Mám hlad! Jsem tak nešťastná!

Jsem stále chudší, mizernější a mizernější a umřu!"

 

Předpokládejme více

že tato osoba tráví své dny

v nečistotě   ,

ponořen do nejhlubší melancholie   a,

že vidět jeho poklady a procházet jeho vlastnosti,

- nejvíce se rmoutí, když pomyslí na svou blížící se smrt.

 

Předpokládejme znovu

že když vidí jídlo, odmítne si ho vzít a

jen když se ji někdo pokusí přesvědčit, že to nejde

- která upadá do bídy,

nenechá se přesvědčit, např

stále si stěžuje a lituje svého smutného osudu.

 

Co by na to řekli lidé? Určitě ztratil rozum.

 

Je však možné, že kletba, která ji neustále znepokojuje, nastane. Takhle.

Ve svém šílenství mohl

- opouští svá království,

- opustit veškeré své bohatství e

- odjet do cizích zemí uprostřed barbarských národů, kde by se mu nikdo neodvážil dát kousek chleba.

 

Zde je návod, jak se jeho fantazie naplní.

Co by bylo špatně na začátku, by se stalo skutečností.

Kde ale hledat příčinu této žalostné situace?

Nikde jinde než v klikaté a tvrdohlavé vůli tohoto člověka.

 

Toto je chování duše

- dobrovolně se poddá odrazu e

- vítá vnitřní neklid. To je největší šílenství."

 

Řekl jsem: "Ach! Pane, jak může duše vždy zůstat v míru tím, že žije v naději? Pokud se duše mýlí, jak může být v míru?"

 

Odpověděl  : "Pokud duše hřeší, už opustila království naděje. Protože hřích a naděje nemohou existovat vedle sebe."

 

Zdravý rozum říká, že si musíme zachovat a rozvíjet to, co nám patří.

je tam muž?

-kdo vejde do jeho majetku a spálí vše, co vlastní,

-kdo žárlivě nestřeží, co mu patří? Nikdo, myslím.

 

Tak duše, která žije v naději, uráží tuto ctnost, když hřeší, v jistém smyslu spaluje její majetek.

Je ve stejném chaosu jako tento člověk, který se vzdává svého majetku

a odešel do exilu do cizí země.

 

Tím, že zhřešíte, a tak opustíte  esperantské  e – což   není nikdo jiný než   sám Ježíš  –,

duše jde k barbarům, tedy k démonům,

-které ho připraví o občerstvení e

- nakrmit je jedem hříchu.

 

Ale co dělá Hope, tato uklidňující matka  ?

Zůstává lhostejná, když se od ní duše vzdaluje? Ach! Ne! Křičte, modlete se, volejte duši jejím nejněžnějším hlasem.

Předchází duši a je spokojená, jen když ji přivádí zpět do jejího království."

 

Můj milý   Ježíš dodal  :

 

Povahou naděje je mír.

Co je od přírody, duše, která tam žije, získává milostí." Zatímco mi předával tato slova - v intelektuálním světle -,

Ukázal mi, co dělá naděje pro člověka, když si vybral obraz matky.

 

Jaká dojemná scéna!

Kdyby tuto matku mohl vidět každý, i ta nejtvrdší srdce

plakat lítostí   e

naučil by se ji milovat do té míry, že by nechtěl opustit její mateřská kolena.

 

Jak nejlépe dovedu, pokusím se vysvětlit, co jsem z tohoto obrázku pochopil.

 

Člověk žil v řetězech,

- otrok démona e

- odsouzen k věčné smrti

bez naděje na přístup k věčnému životu. Vše bylo ztraceno a jeho osud byl zničen.

 

Matka“, která žila v nebi, sjednocená s Otcem a Duchem svatým  ,

sdílet s nimi nádherné štěstí. Úplně spokojená ale nebyla.

Chtěl kolem sebe všechny své děti, své drahé obrazy, nejkrásnější stvoření, která vzešla z rukou Božích.

 

Z vrcholu oblohy se jeho oči upíraly na ztracené lidstvo.

Snažila se najít způsob, jak zachránit i své milované děti, vědoma si toho, že v žádném případě nemohou

- sám dej uspokojení božství,

-i za cenu těch největších obětí -pro jejich malost ve srovnání s velikostí boží- co tato matka udělala?

Viděl, že jediný způsob, jak zachránit své děti, je dát za ně život

- snoubit se s jejich utrpením a bídou e

- dělal všechno, co měli dělat sami, představil se v slzách před Božstvím.

 

A svým nejsladším hlasem a nejpřesvědčivějšími důvody diktovanými jeho velkodušným srdcem mu řekl:

 

Žádám o milost pro své ztracené děti. Nemohu snést, že jsou ode Mne odděleny. Chci je za každou cenu zachránit.

A protože není jiné cesty, než za ně dát svůj život, chci to udělat, dokud ten svůj najdou.

 

co od nich očekáváš?

Opravit? Udělám pro ně opravy.

Sláva a čest? V jejich jménu ti dám slávu a čest. Díkůvzdání? Budu vám za ně vděčná.

Cokoli od nich očekáváte, dám vám to, pokud budou moci vládnout po mém boku."

 

Pohnut slzami a láskou této soucitné Matky,

Božství se nechalo přesvědčit a pocítilo sklon milovat tyto děti.

 

Společně božské osoby

-zkoumal jejich neštěstí a

-přijal oběť této matky, která dá plné zadostiučinění, aby je vykoupila.

Jakmile byl dekret podepsán, okamžitě opustil nebe a odešel na zem.

 

Nechává za sebou své královské šaty,

- oblékla se do lidských neštěstí jako ubohá otrokyně a

-žil v extrémní chudobě, v nebývalém utrpení, uprostřed často nesnesitelných bytostí.

Jen se modlil a přimlouval za své děti.

 

Ale, nebo údiv, místo aby s otevřenou náručí přivítal toho, kdo je přišel zachránit,

tyto děti dělaly opak.

Nikdo ji nechtěl přivítat ani poznat.

Naopak, nechali ji bloudit, opovrhovali jí a plánovali ji zabít.

 

Co udělala tato něžná matka, když se viděla, jak ji její nevděčné děti odmítají? Vzdala to? Beze smyslu!

Naopak, jeho láska k nim začala být vroucnější a běhal z místa na místo.

sbírat je s ní. Kolik úsilí to stálo!

Nikdy se nezastavila, vždy se bála o bezpečnost svých dětí. Postaral se o všechny jejich potřeby, vyléčil všechny jejich minulé neduhy,

přítomnost a budoucnost. Zkrátka kvůli svým dětem soutěžil úplně ve všem.

 

A co udělali? Činili pokání? Vůbec!

Dívali se na ni hrozivýma očima, dehonestovali ji hanebnými pomluvami, zasypávali ji opovržením,

bičoval ji, dokud její tělo nebylo nic jiného než živá rána.

Nakonec ji donutili zemřít nejneslavnější smrtí, uprostřed křečí a extrémní bolesti.

 

A co dělala tato matka uprostřed tolika utrpení?

Nenáviděl by své svéhlavé a arogantní děti? Vůbec!

Miloval je ještě vášnivěji, svá utrpení obětoval za jejich spásu.

A naposledy vydechl a zašeptal jim poslední slovo míru a odpuštění.

 

Ó krásná matko, ó drahá Hope, jak jsi obdivuhodná! Moc tě miluji!

Prosím, měj mě vždy na klíně a budu ten nejšťastnější člověk na světě.

 

I když jsem rozhodnutý už nemluvit o naději, rezonuje se mnou hlas a říká mi:

 

Naděje obsahuje všechna dobra, přítomnost i budoucnost. A duše, která žije a roste na kolenou, získá všechno.

 

Po čem duše touží?

Sláva, vyznamenání?

Naděje mu poskytne největší slávu a pocty na této zemi

a bude věčně oslavován v nebi.

 

Chcete bohatství?

Tato matka je velmi bohatá a dává veškerý svůj majetek svým dětem,

jeho bohatství se nijak nezmenšuje.

Navíc je jeho bohatství věčné, nikoli pomíjivé.

Chcete potěšení, uspokojení?

Naděje má všechna potěšení a uspokojení, která se nacházejí v nebi i na zemi.

 

Každý, kdo se živí jejími ňadry, si je může užít dosytosti. Také jako učitel mistrů,

-Každá duše, která chodí do jeho školy, se naučí vědě o pravé svatosti." Stručně řečeno,   Naděje nám dává všechno  .

-Pokud je někdo slabý, posílí ho to.

-Pro ty, kteří jsou ve stavu hříchu, ustanovil svátosti, mezi nimiž je koupelna, kde můžete smýt své hříchy.

Pokud máme hlad nebo žízeň, tato soucitná matka nám nabízí to nejlákavější a nejchutnější jídlo, své jemné maso a svou nejvzácnější krev.

 

Co jiného může tato mírumilovná matka dělat? Kdo ještě vypadá jako on?

 

Ach! Jen ona dokázala smířit nebe a zemi!

Hope se spojila s Faith and Charity.

 

Vytvořil toto nerozlučné spojení mezi lidskou přirozeností a božskou přirozeností. Ale kdo je tato matka?

 

Je to Ježíš Kristus, náš Spasitel.

 

Dnes ráno můj milý Ježíšek nepřicházel.

Neviděl jsem ho od předchozí noci, kdy se najednou ukázal v aspektu, který vzbuzoval lítost i strach zároveň.

Zdálo se, že se chce schovat, aby neviděl

- tresty, kterými by bil lidi

- ani prostředky, které by použil k jejich zničení. Ach můj bože, jaká srdcervoucí scéna!

 

Zatímco jsem dlouho čekal na Ježíška, vnitřně jsem si řekl:

Proč nepřijde?

Může to být proto, že nerespektuji spravedlnost? Jak to tedy děláte?

Je pro mě téměř nemožné říct „Fiat Voluntas Tua“.

 

Také jsem si myslel: "Nepřichází, protože ho neposílá zpovědník".

Když jsem měl takové myšlenky, viděl jsem ho jako stín.

 

Řekl mi:

Nebojte se, pravomoc kněží je omezená. Dokud jsou připraveni

-prosit mě, abych k vám přišel a

- nabídnout tě jako oběť, abys trpěl, protože ušetřím lidi, ušetřím je, když pošlu tresty.

 

Na druhou stranu, pokud neprojeví zájem, nebudu k nim mít žádný ohled."

 

Pak zmizel a nechal mě v moři trápení a slz.

 

Po velmi hořkých dnech deprivace jsem se cítil vyčerpaný. Neustále jsem však nabízel své utrpení tím, že jsem Ježíši říkal:

"Pane, ty víš, kolik mě stojí, když tě připravím. Ale rezignuji na tvou nejsvětější Vůli."

Nabízím vám toto utrpení jako důkaz své lásky a také, abych vás uklidnil.

 

Představuji vám ji jako posla chvály a nápravy

-pro mě a pro všechna vaše stvoření. To je vše, co vlastním a nabízím ti to,

- být přesvědčen, že bez výhrad přijímáte oběti nabídnuté dobré vůle. Ale prosím, pojď, protože už to nevydržím."

 

Často jsem v pokušení poslouchat spravedlnost,

-věřím, že moje odmítnutí jsou příčinou jeho nepřítomnosti.

 

Ve skutečnosti mi Ježíš nedávno řekl, že pokud se nepřizpůsobím, bude nucen nepřijít a neříct mi víc.

-aby mi neublížil.

Ale já na to nemám srdce, zvlášť když to poslušnost nevyžaduje.

Uprostřed mé hořkosti mě upoutalo světlo.

 

Pak   mi do ucha zašeptal hlas  :

„  V rozsahu, v jakém lidé zasahují do věcí světa, ztrácejí úctu k věčným statkům.

 

Dal jsem jim bohatství, aby sloužili k jejich posvěcení.

Ale použili toho, aby mě urazili a udělali si z nich modly. Tak je zničím i s jejich bohatstvím."

 

Pak jsem uviděl svého nejdražšího Ježíše.

Muži ho tak ranili a pobouřili, že bylo bolestné ho vidět.

Řekl jsem mu:

"Pane, obětuji ti tvé rány, tvou krev a nejsvětější použití, které jsi učinil se svými smysly během svého smrtelného života, jako náhradu za urážky, které ti byly spáchány."

zejména nesprávné používání, které tvorové používají své smysly."

 

Vážným tónem   mi řekl  :

"Víš, co se stalo se smysly těch tvorů? Jsou jako řev divokých zvířat."

-které brání mužům v přístupu.

Hniloba a množství hříchů, které vyvěrají z jejich smyslů, mě nutí utéct před nimi."

 

Řekl jsem: "Ach! Pane, jak rozhořčeně vypadáš!

Jestli je chceš dál trestat, tak se k tobě chci přidat. jinak chci tento stát opustit.

Proč tam zůstávat, když už se nemohu nabídnout jako oběť, abych zachránil muže?"

 

 Pak mi podrážděným tónem  řekl    :

"Chcete oba   extrémy:

- nebo že požadujete, abyste nic nedělali,

-nebo že se ke mně chcete připojit.

 

Nejste spokojeni s tím, že muži byli částečně ušetřeni?

Myslíte si, že město Corato je nejlepší a to, které mě nejméně uráží? To, že jsem to uložil přednostně před tolika jinými, je bezvýznamné?

 

Buďte tedy šťastní, uklidněte se a zatímco já lidi kárám, provázejte mě svými touhami a svými utrpeními.

modlete se, aby tyto tresty vedly lidi ke konverzi“.

 

Ježíš se nadále projevuje s nádechem smutku.

Když dorazil, vrhl se mi do náruče, úplně vyčerpaný a hledal útěchu.

Sdílel se mnou něco ze svého utrpení a   řekl mi  :

"Moje dcera,

Via Crucis je poseta hvězdami

Pro ty, kdo si ji půjčí, se tyto hvězdy promění ve velmi jasná slunce. Představte si věčné štěstí duše, která bude obklopena těmito slunci.

 

Odměna, kterou dávám kříži, je tak velká, že se nedá změřit. To je pro lidskou mysl téměř nepředstavitelné.

Protože nést kříže není lidské; všechno je božské ».

 

Dnes ráno přišel můj rozkošný Ježíš.

Vzalo mě to z těla do davu. Zdálo se, že se na ty tvory dívá soucitně.

Cítil jsem se jako tresty, které jim dal

- povstal z jeho nekonečného milosrdenství a

- vytryskl z jeho srdce.

 

Otočil se ke mně a   řekl mi  :

 

"Moje dcera,

Božství je živeno čistou a vzájemnou láskou, která spojuje tři božské Osoby. Člověk je naproti tomu produktem této lásky.

Je to jakoby částečka jejich potravy.

 

Ale tato částice zhořkla.

Mnoho lidí se totiž odvrátilo od Boha a odešlo na pastvu.

-do pekelných plamenů poháněných neúprosnou nenávistí démonů

-což jsou hlavní nepřátelé Boha a lidí-“.

 

Dodal  :

Ztráta duší je hlavním důvodem mého hlubokého smutku, protože duše patří mně.

 

Na druhou stranu, co mě nutí lidi trestat, je nekonečná Láska, kterou k nim chovám a která si přeje, aby byl každý spasen."

 

Řekl jsem: "Ach! Pane, zdá se mi, že mluvíš jen o trestech! Ve své všemohoucnosti máš pravděpodobně jiné způsoby, jak zachraňovat duše."

Každopádně, kdybyste si byl jistý

-že na ně dopadne všechno utrpení e

-že jsi sám netrpěl,

ujistil bych se.

 

Ale vidím, že těmito tresty hodně trpíš. Co se stane, když naliješ ještě víc?"

 

On odpověděl  :

"I když tím trpím, Láska mě nutí vysílat ještě těžší soužení. Protože přivést muže do sebe,

- neexistuje silnější způsob, jak je zlomit.

Ukazuje se, že ostatní prostředky je činí ještě arogantnějšími.

 

Držte se proto mé spravedlnosti. vidím

-že tvá láska ke mně tě nutí odmítnout se přizpůsobit a

-že nemáš to srdce vidět mě trpět.

 

Moje matka   mě milovala mnohem víc než jakékoli jiné stvoření  . Jeho láska byla na špičkové úrovni.

Aby však zachránila duše, šla do

- v souladu se spravedlností e

- rezignoval, aby mě viděl hodně trpět.

 

Když to udělala moje matka, nemohl bys ty taky?"

 

Když Ježíš mluvil tímto způsobem, cítil jsem, jak se má vůle přibližuje k Jeho do té míry, že jsem si nemohl pomoci a přizpůsobit se Jeho spravedlnosti.

Nevěděl jsem, co říct, tak jsem byl přesvědčený.

Ale stále jsem neprojevil svou přilnavost k Ježíši.

Zmizel a já zůstal na pochybách, jestli poslechnu nebo ne.

 

Můj nejsladší Ježíš se téměř vždy projevuje stejným způsobem. Dnes ráno   mi řekl:

"Moje dcera,

moje láska ke stvoření je tak velká, že je

- zní jako ozvěna v nebeských sférách,

- naplňuje atmosféru e

- šíří se po celé zemi.

 

Jak reagují tvorové na tuto ozvěnu lásky?

Ach! Odpovídají mi s

-otrávená ozvěna, plná nejrůznějších hříchů,

- téměř smrtící ozvěna, která by mě mohla zranit.

 

Ale snížím populaci země

aby mi tato otrávená ozvěna už nepropichovala uši ». Řekl jsem: „Ach! Co říkáš, Pane?"

Řekl  :

Chovám se jako soucitný lékař

-který používá radikální prostředky k uzdravení svých zraněných dětí. Co dělá tento lékařský otec, který miluje své děti více než svůj vlastní život?

 

Dopustí, aby se tyto rány staly gangrenózními?

Nechá své děti zemřít, než aby se o ně staral,

- pod záminkou, že by mohli trpět, kdyby použil oheň nebo skalpel? Nikdy!

 

I když je to pro něj jako aplikace těchto procedur na jeho vlastním těle, neváhá

- nakrájet a otevřít maso,

-pak použijte protiútok nebo palbu, abyste zabránili dalšímu nakažení.

 

Pokud některé z vašich dětí během operace zemře. Tohle otec nechce. Chce je uzdravit.

 

Takže je to pro mě. Ubližuji svým dětem, abych je vyléčil. Zničím je, abych je vzkřísil.

Pokud je mnoho z nich ztraceno, není to moje vůle. Je to důsledek jejich špatnosti a jejich tvrdohlavé vůle; právě kvůli této „otrávené ozvěně“ se šíří

až se nakonec samy zničí.  "

 

Pokračoval jsem: "Pověz mi, můj jediný Dobro, jak ti mohu osladit tuhle otrávenou ozvěnu, která tě tak sužuje?"

 

Odpověděl  : „Jediný způsob   je

-provádět své činy pouze za účelem, aby ses mi líbil,

-že všechny vaše smysly a síly jsou použity pouze k tomu, abyste mě milovali a oslavovali.

-  Ať každá vaše myšlenka, slovo atd. buď plný lásky ke Mně  .

Takže vaše echo

-vstoupí na můj trůn a

-Bude to sladká hudba pro mé ucho."

 

Dnes ráno dorazil můj milý Ježíš obklopený světlem. Podíval se na mě, jako by do mě úplně pronikl,

takže jsem se cítil úplně unešený.

Řekl mi:  "Kdo jsem já a kdo jsi ty?"

 

Tato slova mi pronikla až do kostní dřeně.

Viděl jsem obrovskou vzdálenost mezi nekonečným a konečným, mezi vším a ničím. Také jsem viděl zlobu této nicoty a jak hluboko byla v bahně.

Viděl jsem, jak moje duše plave

- uprostřed hniloby,

-Uprostřed červů a mnoha dalších hrozných věcí. Ach! Můj bože, jaký hrozný pohled!

Moje duše chtěla uniknout pohledu třikrát svatého boha, ale zadržela mě těmito slovy:

"Jaká je moje láska k tobě a jak ty na oplátku miluješ mě?"

 

Když jsem sledoval první otázku, měl jsem strach a chtěl jsem utéct. Po druhém: "Jaká je moje láska k tobě?",

Cítila jsem se ponořená, obklopená ze všech stran jeho láskou, uvědomovala jsem si

-což vyústilo v mou existenci e

-že kdyby tahle láska skončila, už bych neexistoval.

 

Měl jsem takový dojem

- mé srdce tluče,

- moje inteligence a také

-můj dech

byli produktem této lásky.

 

Plavala jsem v něm, a kdybych chtěla utéct, bylo by to pro mě nemožné, protože tato láska mě úplně obklopila.

Moje vlastní láska mi připadala jen jako malá kapka vody vhozená do moře.

která mizí a již nelze   rozlišit.

Tolik věcí chápu, ale trvalo by to příliš dlouho, abych vše řekl.

 

Potom Ježíš zmizel a nechal mě v rozpacích. Viděl jsem sám sebe plného hříchů

V duchu jsem ho prosila o odpuštění a milost.

 

Krátce poté   se vrátil a řekl mi  :

"Moje dcera,

když je duše přesvědčena, že urazila mě, už tím plní úřad Máří Magdalény, která

- umyl mi nohy svými slzami,

- mastný se svou parfemací e

- vysušila je svými vlasy.

 

Když duše

-začne zpytovat   svědomí  ,

- poznává a lituje škod, které napáchal, připravuje mi koupel na rány.

 

Když vidí své hříchy,   napadne ji chuť hořkosti a ona toho lituje  . Takhle mi přijde namazat si rány tím nejskvělejším balzámem.

 

Následně   chce opravit

Když vidí její minulou nevděk  , zvedne se  v ní vlna lásky k jejímu tak dobrému bohu 

A ráda by mu dala svůj život, aby ukázala svou lásku.

Jsou to její vlasy, které ji ke mně poutají jako zlaté řetězy."

 

Můj milý Ježíš stále přichází.

Dnes ráno, hned jak dorazil, mě zvedl a vynesl z mého těla.

 

V tomto objetí jsem pochopil mnoho věcí,

zejména   proto, že je naprosto nezbytné se všeho zbavit

jestli chceš

-Odpočívej volně v náručí Páně e

- aby mohl vstupovat a opouštět jeho Srdce s lehkostí a vůlí, aby se pro něj nestal přítěží.

 

Pak jsem mu z celého srdce řekl:

 

Můj drahý a jediný Dobro, žádám tě, abys mi všechno svlékl, protože to vidím

oblékat se s   tebou,

žít v tobě   a

abys mohl žít ve mně,

nesmí ve mně být sebemenší věc, která ti nepatří." Plný shovívavosti   odpověděl  :

"Moje dcera,

abych mohl přijít přebývat v duši, hlavní věc je

ať je zcela odpoután od všech věcí  .

 

Nejen bez něj

-Nemohu v ní žít, ale

- žádná ctnost se tam nemůže usadit.

 

Jakmile je duše zbavena všeho, vstupuji do ní. A s ním stavíme dům.

 

Nadace   je založena   na pokoře  .

Čím hlouběji budou, tím silnější a vyšší budou stěny.

 

Stěny   jsou vyrobeny   z  kamenů  zahloubení  . A jsou   stmeleny čistým zlatem   lásky  . 

 

Když jsou stěny postaveny,    jako zkušený malíř aplikuji  vynikající obraz   složený z

- zásluhy mé vášně e

-krásné barvy poskytované mou krví.

Tato barva slouží jako ochrana před deštěm, sněhem a jakýmkoliv nárazem.

 

Pak přijdou   dveře.

Aby byly pevné jako dřevo a chráněné před termity, je potřeba   ticho, aby zabily vnější smysly  .

 

K ochraně tohoto domu je zapotřebí   strážce   , který na všechno dohlíží, uvnitř i vně; je   to bázeň Boží   , která chrání před každým špatným počasím  .

 

Bázeň Boží bude strážcem domu a ponouká duši k činu,

- ne ze strachu z trestu,

-ale ze strachu, abych neurazil pronajímatele. Tato svatá bázeň by měla sloužit pouze k podněcování duše

-  udělejte vše pro to, abyste se líbili Bohu a nic jiného.

 

Tento dům bude muset být   vyzdoben

poklady tvořené   svatými touhami a slzami  .

 

Takové byly poklady Starého zákona.

Ve splnění svých tužeb nacházeli útěchu. V utrpení našli sílu.

Vsadili vše na čekání na příchod Vykupitele. Z tohoto pohledu to byli sportovci.

 

Duše bez touhy je téměř mrtvá  .

Všechno ji štve a trucuje, včetně ctností.

Nemiluje absolutně nic a kráčí po cestě dobra tím, že se vleče.

 

U duše plné tužeb je to přesně naopak:

- nic ho netíží, všechno je radost;

-má křídla a váží si všeho, i utrpení.

Požadované věci jsou milovány.

V magnetech najdeme jeho slasti.

 

Ještě předtím, než je dům postaven, je třeba zachovat touhu.

 

Byly vytvořeny nejdražší drahé kameny mého života

- z utrpení, čistého utrpení.

 

Protože jediný host tohoto domu bude Dárcem všeho dobra,

Vkládá mu všechny ctnosti,

Provoní ho těmi nejsladšími vůněmi. Krásné květiny vydávají svou vůni.

Nebeská melodie těch nejpříjemnějších zní. Je tu rajský vzduch."

 

Opomněl jsem říci   , že musíme zajistit, aby zavládl domácí klid,   tedy abychom dodržovali koncentraci a vnitřní ticho smyslů.

 

Pak jsem zůstal v náručí Našeho Pána a byl jsem úplně svlečen.

Když Ježíš viděl, že je přítomen zpovědník,   řekl mi   – ale já myslel, že se baví –:

"Moje dcero, svlékla ses ze všeho a víš, že když je duše tak svlečená,

potřebuje někoho, kdo by ji oblékal, krmil a hostil. Kde chceš žít?

V náručí zpovědníka nebo v mé?"

 

A tak mě vložil do náruče zpovědníka.

Začal jsem se bránit, ale řekl mi, že je to jeho Vůle.

Po krátké diskusi řekl: "Neboj se, držím tě v náručí".

Pak už byl klid.

 

Dnes ráno dorazil můj dobrotivý Ježíš celý ztrápený. První slova, která mi řekl, byla:

"Ubohý Řím, jakou zkázu zažiješ! Při pohledu na tebe pláču."

 

Řekl to s takovou něhou, že mě to dojalo.

Nevěděl jsem ale, jestli jsou to jen obyvatelé tohoto města nebo dokonce jeho budovy.

 

Protože mi bylo nařízeno nepřizpůsobovat se spravedlnosti, ale modlit se,

Říkám Ježíši:

"Můj milovaný Ježíši, pokud jde o tresty, není čas diskutovat, ale pouze se modlit."

Začal jsem se tedy modlit, líbat jeho rány a konat skutky nápravy.

 

Zatímco jsem se modlil, čas od času mi říkal:

Moje dcero, neznásilňujte mě.

Tím proti mně používáte násilí. Tak se uklidni."

 

Odpověděl jsem:

"Pane, to chce poslušnost, ne já."

 

Dodal  :

Řeka nepravostí je tak velká

která vážně brání spáse duší.

Jen modlitba a moje rány mohou zabránit tomu, aby je tato prudká řeka všechny spolkla."

 Ježíš v Louise, 28. října 1899

"Moje dcera,

když je duše přesvědčena, že urazila mě, už tím plní úřad Máří Magdalény, která

- umyl mi nohy svými slzami,

- mastný se svou parfemací e

- vysušený s vlasy.

 

Když duše

-začne zpytovat svědomí,

-pozná a lituje ozdobu, kterou vyrobil, připraví koupel na rány.

 

Když vidí své hříchy, napadne ji chuť hořkosti a lituje toho.

 

Takhle mi přijde namazat si rány tím nejskvělejším balzámem. Následně chce opravit.

Když viděla její minulou nevděk, vzplane v ní výlev lásky k jejímu tak dobrému bohu.

A ráda by mu dala svůj život, aby ukázala svou lásku.

Jsou to její vlasy, které ji ke mně poutají jako zlaté řetězy."

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html