Kniha nebeská

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html

Svazek 24 

Sledoval jsem božský Fiat, abych doprovázel její jednání.

Moje ubohá mysl přemýšlela o mnoha pravdách, které mi můj milovaný Ježíš řekl o Boží vůli, as jakou láskou a péčí mi je projevil.

Řekl jsem si:

„První pravdy, které mi řekl, byly jako záblesky světla   , které v sobě obsahovaly nekonečné světlo.

Pak už to pomalu nebyly blesky, ale zdroje světla.

A moje ubohá duše byla pod nepřetržitým proudem těchto fontán světla.

Nakonec byly jako moře světla a pravdy, ve kterých moje ubohá duše zůstala ponořena až do bodu.

- neschopnost vzít všechno e

- že jsem musel zanechat tolik pravd v tomto moři, ve kterém jsem se cítil ponořen.

Nebylo mi dáno omezovat v sobě to nekonečné světlo, které

- byl přeměněn na   slova,

- projevil mi harmonii, krásu a sílu Nejvyšší vůle.

A teď se zdá, že jsem ve světle. Ale ona nemluví.

I když piju moře světla, nejsem schopen nic říct. "

Zatímco jsem o tom přemýšlel, můj vždy dobrý Ježíš ve mně projevil všechnu svou lásku,   řekl mi  :

Moje dcero, ty to musíš vědět

- když se člověk vzdálí naší Vůli,

naše otcovská dobrota mu bere pracovní život uprostřed stvoření.

Proto o ní mohli říct málo.

Protože operativní moře světla božského Fiatu v nich neproudilo jako o život. Protože ji ve svém nevděku odmítli.

A pro naši velkou laskavost jsme je opustili

- dobro, že jsme schopni plnit rozkazy naší Vůle

- ne život, ve kterém doufat ve spasení.

Protože bez naší vůle není spásy ani svatosti.

Ale naše otcovská dobrota, naše vůle a naše Láska si povzdechly a přály si vrátit se do Života prací mezi stvořeními.

Viděli jsme ty tvory

- nemohl realizovat dokonalý účel Stvoření,

- ani se stát zcela k našemu obrazu a podobě, jak jsme chtěli,

přesně tak, jak jsme je vytvořili, bez provozního života našeho Fiatu.

Protože náš Fiat je prvotním činem stvoření.

Pokud selže, zůstává neuspořádaná, falšovaná. Protože mu uniká prapůvodní akt své existence.

Ale musíte vědět, že po mnoha staletích skrytých vzdechů,

naše Nejvyšší Bytost překypovala láskou, láskou ještě intenzivnější než ve Stvoření a Vykoupení samotných.

Naše láska z nás proudila a my jsme cítili potřebu lásky udělat první kroky ke stvoření.

Když jsem vám začal zjevovat první pravdy o Boží vůli, důrazně jsem vás naléhal, abyste udělali první kroky mezi stvořeními. Soustředil jsem jeho kroky ve vás pomocí   jeho znalostí  .

A když jsem viděl, že jdete po stopách božského Fiatu, zaradoval jsem se a oslavil hody.

Tím, že o něm ukážete více pravdy,

Tlačil jsem na Božský Fiat, aby udělal ještě další kroky.

Proto mnoho pravd, které jsem vám řekl o své Vůli

- existuje mnoho kroků

že jsem udělal svůj Fiat,

aby se vrátil mezi tvory jako pracovní život.

Proto jsem vám toho řekl tolik, až do té míry, že lze říci, že nebe a   země jsou plné stop poznání mé Vůle.

Shromážděné dohromady tvoří moře světla ve vaší duši,

- to z tebe vychází

-probojovat se mezi stvoření.

Tyto kroky se budou množit

do té míry, do jaké budou rozpoznány pravdy o mé vůli.

Protože nikdy neprojevuji pravdu

- aniž bych to chtěl darovat,

- bez darování života a dobra, které obsahuje. a za tohle,

dokud nebude moje Božská vůle známa se všemi svými znalostmi,

- jeho kroky budou bráněny a

- dobro, které chce udělat tvorům, bude pozastaveno.

Kdybys věděl, jak to bolí:

- umět konat dobro,

- být toho schopen, např

- musíš to nechat na vyřízení, protože nevíš,

- čekat a znovu čekat, e

- sténat za těmi, kdo to chtějí dát najevo,

umět se osvobodit od břemene tohoto dobra, které chce člověk dát – Ó! jak bys spěchal oznámit všechny kroky mého Fiatu!

Tím spíše, jak tyto kroky povedou

- žádné prostředky, pomůcky ani léky -

-ale plnost života, světlo, svatost a úplnost dober.

Moje láska

tryská a zaplavuje celý    svět 

znovu nastolit řád stvoření a království mé vůle v srdci lidské rodiny.

Poté byl spatřen můj sladký Ježíš se svým božským Srdcem, z něhož vycházelo mnoho paprsků světla.

Každé poznání Boží vůle bylo vtisknuto do bodu, ze kterého vycházely paprsky, a tak kolem Božského Srdce vytvořily úžasnou korunu slávy a světla.

Můj milovaný   Ježíš dodal  :

Má dcero, podívej se na nádhernou korunu slávy a světla, kterou má mé Srdce!

Krásnější a lesklejší už nemůže být.

Tyto paprsky jsou všechny znalosti mé vůle. Přesto jsou tyto paprsky bráněny.

Nemohou se šířit

- protože jejich znalosti nejsou známy! Proto nemohou expandovat

- aby naplnili celou zemi jejich světlem.

Je to, jako by sluneční paprsky opouštěly svou kouli,

-byli nuceni zůstat viset ve vzduchu, aniž by byli schopni expandovat

-dotknout se země e

- obléci ho jeho světlem a teplem.

Neschopný rozšířit své paprsky,

-slunce nemohlo dát účinky, které jeho světlo obsahuje a

- Země je také nemohla přijmout.

Mezi Zemí a slunečním světlem by byla určitá vzdálenost. Tato vzdálenost by bránila Slunci, aby Zemi dělalo dobro.

Zůstalo by sterilní a sterilní.

Takové jsou znalosti mého Fiatu:

pokud nejsou zveřejněny, jejich paprsky nemohou

- rozšířit a

-vzít duše do svých rukou, abych tak řekl, a

- ohřívat je,

- odstranit je z nehybnosti lidské vůle,

- předělat je,

-proměnit je znovu v životě, který jim můj Fiat chce vštípit.

Proč toto poznání

-Já jsem a

- obsahovat nové transformační bytosti, které vytvářejí, když vyšly z našich kreativních rukou.

Myslel jsem na božský Fiat, aby se sjednotil se svou jednotou, aby mohl kompenzovat tuto jednotu vůle, která mezi Stvořitelem a stvořením chybí. A říkal jsem si:

"Je pro mě možné zajít tak daleko, abych pronikl do jednoty svého Stvořitele?"

Ježíš se ve mně projevil. Řekl mi:

Moje dcera

když se duše umístí do jednoty mé vůle, je to, jako by byla umístěna do sféry slunce.

Podívejte se na slunce, je jedno.

Z výšky své koule provede pouze jeden úkon. Ale světlo, které sestupuje, objímá celou zemi.

Prostřednictvím účinků svého světla vytváří nesčetné a mnohočetné činy. Nosí prakticky všechno, každou rostlinu.

Dává jí své objetí světla

A on jí řekl:

"Co chceš? Zlato? Dám ti to. A ty? Teplo? Tady to je."

A ty, parfém? Dávám ti to taky.

Jeho světlo vášnivě lije téměř vše. Dává mu to, co vyhovuje jeho povaze

- formovat svůj život a

-rostou podle řádu vytvořeného Bohem.

A proč to všechno?

Protože jeho koule obsahuje

- také hodně světla

- všechna semena a všechny účinky všech věcí a rostlin rozptýlených na povrchu země.

Ale to   symbolizuje duši, která chce žít v jednotě naší Vůle  . Vzniká pak ve sféře věčného Fiatu

-který obsahuje tolik světla, že mu nic nemůže uniknout, např

-který vlastní všechna semena života tvorů.

Jeho světlo

-každý z nich pokrývá a tvaruje, např

- modlete se, aby všichni obdrželi život, krásu a svatost, kterou si jejich Stvořitel přeje.

A duše této sféry je součástí všech tvorů a dává se všem.

Opakujte náš čin, který je jeden.

Ale tento jedinečný čin má tu vlastnost, že dělá všechno a dává se každému,

jako by to měl každý k dispozici a měl to ve svém právu.

Vskutku, jednota je

- v nás příroda, např

- v duši to může být milost.

Cítíme se rozmnoženi v duši, která žije v naší jednotě. Ach! jak rádi vidíme malost tvora

-jít nahoru,

- pak vystupte a

-rozdíl

v naší jednotě být opakovatelem svého Stvořitele!

Potom jsem se zeptal sám sebe

jak by můj požehnaný Ježíš přinesl království své vůle: jak by to stvoření mohlo obsáhnout všechno dohromady

a skoro všechny najednou

- tolik znalostí jeho vůle,

- tak velké zboží,

- takové božské způsoby,

- krása a svatost

které obsahují odraz podobnosti s jeho Stvořitelem?

Přemýšlel jsem o tom všem

 Pak se ve mně projevil   můj milovaný   Ježíš  a řekl mi  :

Moje dcera, ze své povahy,

stvoření nemůže přijmout tak velké dobro, neomezené světlo, všechno dohromady.

Musí to brát po malých doušcích a počkat, až spolkne první, než si vezme další.

A kdyby to vzal všechno najednou, chudinka by se utopila. Byl by nucen vrátit to, co nemůže obsáhnout.

Musel počkat, až stráví to málo, co si vzal,

- aby mohl kolovat jako krev v jeho žilách e

- aby se její vitální nálada rozšířila po celé její osobě a připravila ji na další doušek

Není to rozkaz, kterým jsem se s tebou řídil?

Postupně vám dávám najevo   , čeho se můj Věčný Fiat týká? Začal jsem první lekcí, pak druhou, třetí a tak dále.

A poté, co jsem dobře žvýkal a spolkl první,

- nechat to proudit jako krev do tvé duše,

Připravoval jsem druhou lekci a moje vůle ve vás formovala první skutky života.

A oslavil jsem jeho slávu naplněním účelu stvoření,

- těším se, až vám budu moci dát další vznešené lekce e

-naplníte se natolik, že jste nevěděli, kam je vzít, abyste je zopakovali.

Udělám totéž, abych vytvořil Království své Božské vůle.

Začnu prvními lekcemi, které jsem vám dal. Chci, aby o sobě začali dávat vědět.

Budou si tak moci razit cestu, připravovat a uspořádat duše, takže kousek po kousku vroucně touží slyšet další lekce k velkému dobru, kterého se jim dostalo od prvního.

Proto   jsem připravil tak dlouhé lekce o své Vůli.

Protože obsahují

- prapůvodní účel, pro který byl člověk a všechny věci stvořeny, a

- stejný život, jaký musí vést člověk v mé Vůli.

Bez mé vůle člověk nemá skutečný život.

Má život, který je mu téměř cizí, a proto plný nebezpečí, neštěstí a strastí.

Chudí, bez života mé vůle, by pro něj byli lepší, kdyby se nenarodil.

Ke své velké smůle ale nezná ani svůj skutečný život. Protože až dosud nebyl nikdo, kdo by nějak lámal pravý chléb poznání mé Vůle

- vytvořit čistou krev a nechat ve stvoření růst jeho skutečný život.

Lámali prošlý a léčivý chléb. tento chléb,

-jestli ho nezabil,

- nedovolil mu růst zdravý, energický a silný s božskou silou,

stejně jako chléb mé Boží vůle.

Moje vůle

- je to život a má tu ctnost, že dává svůj život.

-je světlo a rozptyluje temnotu

Je to nesmírné a člověka to vyžaduje ze všech stran, aby mu dodalo sílu, štěstí, svatost.

Aby kolem něj bylo vše v bezpečí.

Ach! Ty nevíš

- jaké poklady milosti se skrývají v tomto vědění

- všechno dobré, co přinesou stvoření.

Proto o ně neprojevujete žádný zájem, když si začínají razit cestu k zahájení formování Království mé Vůle.

Moje odevzdání se Boží vůli je nepřetržité

Ale když jsem tam byl úplně opuštěný, říkal jsem si:

„   Jaký bude důkaz, že se Ježíš bude ptát

těch, kteří budou žít v Království Boží vůle?

Pokud chce Ježíš od každého důkaz loajality

-pro potvrzení stavu, do kterého je volá e

-aby si byl jistý, že bude moci svěřit stvoření zboží, které jí chce dát, bude ještě více vyžadovat tento důkaz od dětí svého království, které bude tím nejvznešenějším stavem, jaký může existovat. "

Přemýšlel jsem o tom, když se ve mně projevil můj vždy dobrý Ježíš.

Řekl mi  :

Moje dcero, bez testů nemůže být jistota.

A když duše projde touto zkouškou, obdrží potvrzení mých záměrů.

se   vším všudy

-co je pro něj potřebné a

-že je pro ni pohodlné žít ve stavu, ve kterém jsem ji zavolal.

Proto jsem chtěl   Adama otestovat.

aby potvrdil svůj šťastný stav a své právo panovat nad celým Stvořením.

Protože nebyl ve zkoušce věrný, je správné, že nemohl obdržet potvrzení o statcích, které mu Stvořitel chtěl dát.

Právě důkazem člověk získává pečeť věrnosti.

což mu dává právo přijímat statky, které mu Bůh ustanovil dát ve stavu, do kterého byla duše jím povolána.

Dá se říci, že kdo nebyl testován, nemá cenu

- ne před Bohem

- ne před muži

- ne sám před sebou.

Bůh nemůže člověku důvěřovat, aniž by ho zažil. A muž sám neví, že je to jeho vlastní síla.

Pokud by Adam v této zkoušce uspěl, všechny lidské generace by byly potvrzeny ve svém stavu štěstí a královského postavení.

Miloval jsem tyto děti své Božské vůle velmi zvláštní láskou.

Sám jsem chtěl projít touto zkouškou ve své lidskosti, pro každého

Zarezervoval jsem si je jako jediný důkaz

- nikdy jim nedovolit, aby činili jejich vůli,

- ale pouze a vždy má vůle.

Tímto způsobem jim budu moci znovu potvrdit veškeré zboží nezbytné k životu v království mého božského Fiatu.

Tak jsem jim zavřel všechny únikové dveře.

Pomazal jsem je neporazitelnou silou, takže nic jiného nemůže překonat vznešené bariéry mého království.

Vskutku

když přikazuji, aby se něco nedělalo, jsou to dveře, které opouštím

pomocí kterého může lidská vůle najít cestu ven.

Je to příležitost, která stvoření vždy zůstává a která jí umožňuje odejít z mé vůle.

Ale když říkám

"Odtud není žádný východ", všechny dveře zůstávají zavřené, jeho slabost je utěšena a jediné, co stvoření zbývá, je rozhodnutí.

- vstoupit, abyste nikdy nevyšli

-nebo nevstupovat vůbec.

Následně

žít v Království mé vůle, bude jen rozhodnutí, které bude učiněno.

Je to rozhodnutí, které povede k uskutečněnému činu  . Nedělám to s tebou?

Nebrečím neustále z hloubi tvého srdce?

"Že sem nevstoupí nic kromě mé jediné vůle!"?

Střed života, se svou všemohoucí silou a oslnivým světlem, moje vůle drží všechny věci mimo tebe.

Jeho prapůvodní pohyb života proudí ve všech vašich činech. Vládne a vládne jako královna.

Poté jsem následoval činy Boží vůle pro celé Stvoření, abych je přinesl jako poctu svému Stvořiteli.

Ve všech stvořených věcech proudil pohyb života

která je všechny spojila a dala vše do pohybu. Byl jsem překvapen a můj sladký   Ježíš dodal  :

Moje dcera

tento pohyb života v celém Stvoření je mou Vůlí

který hýbe všemi věcmi a drží je všechny jako v rukou života. Jak dlouhý je tento pohyb! - a přestože je více, je to jeden.

Proto je historie mé vůle dlouhá.

A vaše práce na skládání jeho příběhu je extrémně dlouhá.

A jakkoli chcete svůj projev zkrátit, těžko se vám to podaří. Za svůj pohyb, díky kterému se všechny věci pohybují nepřetržitě,

má tolik co říct o všem, co ve své dlouhé historii udělalo. Navzdory všemu, co už řekl, se zdá, že to stále nic není.

Všechny pohyby, všechny životy a všechny oblasti patří jemu. Moje vůle má mnoho způsobů, jak vyprávět svůj dlouhý příběh.

Budete vypravěčem a nositelem příběhu věčné Vůle.

Tím, že vám vypráví svůj příběh, promísí vás s ní, aby vám dala život ze svých činů a sdělila vám, jak jen to bude možné, její pohyb a zboží, které obsahuje.

Musíte proto vědět, že ten, kdo žije v mé Vůli, nabízí

- od královských činů k věčnému Majestátu.

- činy, které se nacházejí pouze v božském a královském paláci mé vůle.

Když se nám stvoření zjeví s královskými činy, které naše vůle koná v celém stvoření,

teprve pak se tím cítíme poctěni. Tyto činy jsou božské, hodné našeho Veličenstva.

Na druhou stranu, kdo nežije v naší Vůli, ať dělá cokoliv dobrého, vždy nám nabízí pouze lidské a ne božské činy.

Tyto činy jsou pro nás podřadné

protože v nich neteče královský čin našeho božského Fiatu.

Je jako král, kterému slouží jeden z jeho pážat, který mu přináší věci z jeho královského paláce.

Přestože tyto věci pocházejí od něj, král se cítí poctěn.

Protože pokud pije, pije ze své čisté a průzračné vody ze svých nádob z čistého zlata.

Pokud jí, jsou to hodná jídla podávaná na stříbrných talířích. Pokud se obléká, je mu přineseno královské oblečení vhodné pro krále.

Král je šťastný a spokojený, protože mu byly naservírovány královské věci, které mu patří.

Na druhé straně je další stránka, která slouží králi. Když chce král pít,

tato stránka jde do jeho mizerného příbytku hledat kalnou vodu, kterou přináší zpět v nečistých hliněných nádobách.

Chce-li král jíst, přináší mu hrubé jídlo v nechutných pokrmech

Chce-li se král obléci, daruje mu rudimentární šaty, nedůstojné krále.

Král není šťastný ani poctěn tím, že mu tato stránka slouží. Místo toho cítí bolest v srdci a říká:

"Jak se to může stát? Mám svůj královský majetek a on si troufá naservírovat mi ty mizerné věci ze svého domova?"

První stránka je ta, která žije v mé Vůli. Druhý žije v lidské vůli.

Jak velký je mezi nimi rozdíl!

Byl jsem na řadě v božském Fiatu.

Napadlo mě mnoho věcí o Nejvyšší vůli. Aor, pomyslel jsem si:

„Jak to, že když je známo poznání Boží vůle, může přijít Království?

Udělal tolik pro příchod Království vykoupení

pouhá znalost vykoupení nestačila, např

Musel pracovat, trpět, zemřít, dělat zázraky...

* Postačí pouze znalosti

pro království božského Fiat, které je větší než vykoupení? "

Přemýšlel jsem o tom, když se ve mně projevil můj dobrý Ježíš a řekl mi:

Má dcero, aby tvorové vytvořili tu nejmenší věc, potřebují surovinu, práci a musí postupovat krok za krokem.

Ale Bůh, váš Ježíš, nepotřebuje nic k tomu, aby vytvořil a vycvičil největší díla a celý vesmír. Pro nás je slovo vším.

Nebyl celý vesmír stvořen z jediného slova?

A aby si člověk užil celý vesmír, stačilo ho znát.

Toto jsou cesty naší moudrosti:

- dát, používáme slovo,

-a člověk, aby mohl přijímat, musí vědět, co jsme řekli a udělali svým slovem.

Opravdu, pokud lidé

- nezná všechny druhy rostlin roztroušených na zemi,

- nemůže užívat nebo vlastnit plody těchto rostlin.

Protože v našem Slově

-neexistuje pouze tvůrčí síla, ale v kombinaci s ní,

-je to komunikační síla - síla sdělit tvorům vše, co jsme řekli a udělali.

Ale když to nevědí, nic jim není dáno. Za co ten muž přidal

- užívat si slunečního světla a

- získat účinky? Cokoliv.

A ani nic nedodal.

- vodu, kterou pije,

- oheň, který ho zahřívá e

-všem ostatním věcem   , které jsem vytvořil.

Potřeboval je však   znát,

jinak by pro něj bylo, jako by neexistovaly. Znalosti jsou slibné

- život našeho činu e

- vlastnictví našeho zboží pro tvory.

To je důvod, proč znalost mé vůle

- má tu ctnost, že tvoří své království mezi tvory,

-protože to byl náš záměr je projevit.

A jestli ve Vykoupení

Chtěl jsem sestoupit z nebe, abych si vzal lidské maso,

-je to proto, že jsem chtěl sestoupit do všech lidských činů, abych je znovu uspořádal.

Dále

- když se Adam stáhl z naší vůle, aby uspokojil svou lidskost,

- a že se tím zcela zpřeházelo, ztratilo svůj původní stav.

Musel jsem jít stejnou cestou:

- sestoupit do lidstva

- doobjednat.

A vše, co jsem v tomto lidstvu udělal, muselo sloužit

-lék,

-lék,

-příklad,

-zrcadlo,

-světlo

být schopen dát do pořádku lidstvo v troskách.

Zlato

- udělali vše potřebné a další,

- takže jsem neměl nic jiného na práci-

Udělal jsem všechno   a

Udělal jsem to jako Bůh, překvapivě   a

s nepřemožitelnou láskou přestavět toto zničené lidstvo.

A člověk nemůže říct:

„Ježíš to neudělal

-léčit,

- dát nás zpět do pořádku e

- udělej nás v bezpečí"

Všechno, co jsem ve svém lidství udělal, jsem byl sám

příprava   e

léky, které jsem   předepsal

aby lidská rodina   mohla

- zotavit se a

- vrať se k řádu mé Božské vůle.

Tak po dvou tisících letech nápravy

je to správné a vhodné pro nás i pro člověka

- kdo už není nemocný,

- ale zase zdravý

vstoupit do Království naší vůle.

To je důvod, proč byla znalost naší vůle nezbytná, aby naše tvůrčí síla byla taková

- mluvit a tvořit,

- mluvit a komunikovat,

- mluvit a transformovat,

- mluvit a vyhrávat,

Umět

- mluvit a vytvářet nové obzory,

- vyvolává nová slunce pro každé poznání, které projevuje,

aby se vytvořilo takové množství sladkých kouzel, že stvoření omráčilo,

-bude dobyt a

- Budu oděn světlem mé věčné vůle.

Vskutku

při příchodu jeho království mu nechybí nic jiného než výměna polibku mezi dvěma vůlemi:

- jedno se rozpouští v druhé,

- moje vůle, která dává,

- a lidská vůle, která přijímá.

Proto, Mé Slovo

-a stačilo k vytvoření vesmíru,

- to bude stačit k vytvoření království mého Fiatu.

Ale je to nutné

- slova, která jsem řekl a

- poznání, které jsem projevil, je známé

abych mohl sdělovat dobro, které mé tvůrčí slovo obsahuje.

Proto na tom tolik trvám

- znalost mé vůle e

- víš, za jakým účelem jsem je projevil,

abych mohl realizovat Království, které tak toužím dát tvorům. A posunu Nebe a Zemi, abych dosáhl tohoto   cíle.

Ježíši, můj život a mé srdce, jsem tu znovu pro tuto velkou oběť, abych začal psát další   díl.

Srdce mi krvácí z námahy, zvláště ze stavu, ve kterém je má ubohá duše.

Má lásko, pokud mi nepomůžeš, pokud mě nepohltíš v sobě pomocí své síly a lásky nade mnou, nebudu moci pokračovat a budu

neschopný napsat jediné slovo.

Za to se modlím, aby ve mně zvítězil pouze váš Fiat!

A chcete-li, abych pokračoval v psaní, neopouštějte mě sobě, pokračujte ve své práci učitele, kterou diktujete mé dušičce.

Ale jestli chceš, abych přestal psát, objímám a zbožňuji tvou Božskou vůli. Děkuji.

Modlím se, abych mohl využít mnoha lekcí, které jste mi dal, abych o nich mohl neustále meditovat a utvářet svůj život podle vašeho učení.

Nebeská Matko, svrchovaná královno, rozprostře na mě svůj modrý plášť, aby mě chránil.

Veďte mou ruku, když píšu, abych mohl naplnit Boží vůli.

Napsal jsem dvacátý třetí díl.

Jen Ježíš ví, s jakými obtížemi a za cenu jakých obětí

Plakal jsem ke svému požehnanému Ježíši

- vzácnost jeho učení, např

- z toho, co mě nutilo napsat jen pár slov. Myslel jsem:

„Nemám co jiného napsat. Protože když Ježíš nemluví, nevím, co říct, a zdá se mi, že Ježíš už mi nemá co říct.

To je pravda

- že historie jeho Fiatu je neomezená,

- to nikdy nekončí, např

- že dokonce věčně, v nebi,

vždy bude mít co říci o Věčné vůli

Protože je věčný, chápe nekonečno a že nekonečno může vyprávět nekonečné věci a vědění, takže se nikdy nezastaví.

Je jako slunce, které vydává své světlo a má stále více světla, aniž by jeho světlo bylo vyčerpáno...

Ale je to možné

-což pro mě omezuje jeho slovo, např

Pozastavujete se nad příběhem dlouhé historie jeho věčné Vůle? "

Přemýšlel jsem o tom, když se ve mně projevil můj sladký Ježíš a   řekl mi  : Má dcero, jak jsi malá!

A vidíme, že jak budete pokračovat, budete ještě menší.

Tak malé, že chcete porovnávat

- naše velikost vaší maličkosti,

-naše věčné slovo až k hranicím tvého slova.

A to malé dítě, kterým jsi, je spokojeno, že tvůj Ježíš ti už nemá co říct.

Chtěli byste si odpočinout a vrátit se ke svým předchozím rozptýlením, protože vám nic jiného nezbývá. Chudinka malá!

Ty nevíš

což jsou jen krátké přestávky, které tvůj nebeský Ježíš z důvodů bere

-které mu patří,

- Které vám nejsou jasné?

že když to nejméně čekáte, zopakujete jeho nejdůležitější promluvu o dlouhé historii jeho věčné vůle?

Po tolika potížích sem konečně dorazily spisy o Boží vůli z Messiny. Cítil jsem určité zadostiučinění, protože jsem je konečně mohl mít blízko sebe. Děkoval jsem Ježíši z celého srdce.

Ale Ježíš se ve mně projevil. Tvářil se smutně a řekl mi: moje dcero,   ty jsi šťastná a já jsem smutný.

Kdybyste věděli, jak velká váha váží ty Messiny.

Projevili o tyto spisy zájem a nechali je spát. Měli odpovědnost Boží vůle.

Když jsem viděl jejich nečinnost, dovolil jsem vám vrátit tyto spisy.

Všechna tato váha nyní tíží ty, kteří tolik trvali na tom, aby je přivedli zpět:

- pokud se o to nepostarají sami,

- oni také budou zodpovědní za Božskou vůli.

Kdybys věděl, co to znamená být zodpovědný za takovou svatou vůli  ...

Znamená to držet ji v řetězech, zatímco ona touží být osvobozena ze svých pout.

Je to tím, že vám dáme vědět, že tyto odkazy můžete odstranit.

Je plný života, který všude přetéká a vše obklopuje. Ale tento život je jakoby udušen uprostřed stvoření,

protože se to neví. A zasténala. Protože chce

- svoboda jeho života, např

- je nucen v sobě uchovávat paprsky svého věčného světla, aby nebyl poznán.

Ale   kdo je zodpovědný za tolik utrpení pro mou Božskou Vůli?

Kdo by se měl starat o to, aby se to vědělo a kdo ne.

Bylo mým záměrem, aby byl můj Fiat tolik známý, aniž bych toužil po jeho ovoci? Devátý.

-Chci žít podle toho, co jsem   řekl,

Chci, aby slunce svítilo,

Chci ovoce všeho poznání, které jsem   projevil,

Chci, aby moje práce měla požadovaný efekt.

Ve skutečnosti, kolik jsem nepracoval, abych vás disponoval k tomu, abyste obdržel tak důležité poznání mé Vůle?

a ty,

- kolik obětí jste neučinili, např

Kolik jsem ti nepoděkoval, abys ji mohl udělat?

Moje práce je dlouhá.

Když jsem tě viděl obětovaného, ​​podíval jsem se

- velké dobro, které by moje znalost Fiatu přinesla mezi stvoření,

- nová éra, která měla nastat na základě těchto znalostí

Zatímco trpěl, aby tě obětoval,

mé něžné Srdce mělo nesmírnou radost vidět

-vlastnictví,

- objednat a

-štěstí

které mé ostatní děti obdrží díky této oběti.

když

-Dělám velké věci v duši,

- projevovat důležité pravdy a obnovy, které chci v lidské rodině přinést,

-Nejednám jen pro toto stvoření.

Protože chci všechny zahrnout do tohoto dobra  .

Jako slunce chci, aby mé pravdy svítily všem, aby všichni, kdo to chtějí, mohli obdržet jejich světlo.

Není to to, co jsem udělal se   svou Nebeskou Matkou?

Kdyby chtěl zachovat vtělení Slova skryté, co dobrého by přinesl můj příchod na svět? Nikdo

Odešel bych do nebe, aniž bych za někoho dal svůj život. A suverénní královna, kdyby mě skryla, byla by

- odpovědný e

-zloděj

všech dobrých a mnoha božských životů, které by tvorové obdrželi.

Stejně tak budou vyhlášeny

- odpovědní a - zloději

všeho dobrého, co poznání mého božského Fiatu přinese. Protože to přinese dobro

-životy světla a milosti, např

- nesmírné statky obsažené v Boží vůli. Následně

těžká odpovědnost padá na to, kdo by se o to měl postarat -

pokud budou i nadále nechávat neaktivní slunce, tak prospěšné, tolika pravd o mé věčné Vůli.

A pokud byste se nejprve chtěli postavit proti tomu, aby bylo oznámeno, co se týká má Vůle, byli byste prvním zlodějem těchto mnoha sluncí a všech statků, které musí tvorové pro toto poznání obdržet.

Pak něžnějším tónem dodal:

Moje dcera

Je to, jako by svět hořel

A není nikdo, kdo by je polil čistou vodou, která by mohla uhasit jejich žízeň.

To málo, co pijí, je zakalená voda jejich vůle, která je pálí ještě víc.

Dokonce i ti dobří, děti mé Církve, které se poté, co to udělaly, snaží konat dobro

- necítí štěstí tohoto dobra,

- spíše cítí tíhu, kterou jim přináší smutek a únava.

Víš proč?

Protože   v této nemovitosti chybí život mého Fiatu. Tento život obsahuje božskou sílu, která odstraňuje veškerou únavu.

Světlo a teplo mé vůle   chybí. Tyto, které mají ctnosti

- odstraňte jakékoli závaží e

-zjemnit případnou hořkost.

Blahodárné rosení mého Fiatu   chybí. Tento

-zdobí činy tvorů a

-učiní je krásnými do té míry, že si s sebou nesou život štěstí

Věčně tryskající voda mé Vůle   chybí

-ovoce božským způsobem, dává život

- zmírňuje jejich žízeň.

Proto pijí, ale ještě víc pálí.

Podívejte se, jak moc je pak nutné, aby jeho znalosti

-jsou známé a

- probojujte se mezi stvoření

nabídnout každému život mé vůle se zdrojem zboží, které obsahuje.

I ti, o kterých se říká, že jsou nejlepší, cítí, že   jim něco chybí.

Mají pocit, že jejich díla nejsou kompletní. A každý po druhém dobře chřadne.

Sami ale nevědí, co to je.

Je to plnost a celistvost mého božského Fiatu, co v jejich jednání chybí.

Jejich práce je tedy napůl hotová.

Protože   pouze s mou Vůlí a v mé Vůli mohou být dokončena díla.

Moje vůle se proto snaží dát o sobě vědět, aby   vnesla svůj život a naplnění do děl svých   tvorů  .

Hlavně že připravuji velké akce

- smutné a veselé - tresty a díky

- nepředvídané a neočekávané války

to vše, abych je disponoval k tomu, aby získali dobré znalosti mého Fiatu.

Pokud je nechají spát, aniž by je rozptýlili mezi stvoření, učiní události, které připravuji, zbytečnými. Co mi nebudou muset říkat!

Prostřednictvím těchto znalostí,

Připravuji se na obnovu a obnovu lidské rodiny.

Proto na vaší straně nepředstavuje žádné překážky. Modlete   se, aby brzy přišlo Království mé Boží vůle.

Byl jsem na řadě v božském Fiatu. Doprovázel jsem svého sladkého Ježíše v bolestech jeho utrpení a následoval jsem ho na Kalvárii. Moje ubohá mysl se zastavila při pomyšlení na strašlivé utrpení Ježíše na kříži.

Ježíš se ve mně projevil a řekl mi:

Moje dcera

Kalvárie je nový pozemský ráj, kde lidstvo získává zpět to, co ztratilo tím, že se vzdalo mé vůle:

-v nebi člověk ztratil milost,

- na Kalvárii, získá to.

V nebi,

Nebe se mu uzavřelo,

- ztratil své štěstí a

-udělal ze sebe otroka pekelného nepřítele. tady, v novém ráji,

Nebe se   mu znovu otevřelo,

najít ztracený klid a štěstí,

démon je přitom připoután

člověk je osvobozen ze svého   otroctví.

V nebi,

- slunce božského Fiatu se zatmělo a pro člověka bylo vždy temné.To je symbol slunce

-kdo se stáhl z povrchu zemského

během tří hodin mého hrozného utrpení na kříži. Nemohl snést muka svého Stvořitele.

Tato muka byla způsobena lidskou vůlí, která s velkou proradností snížila mé lidství do tohoto stavu.

zděšeno, slunce   zapadlo

Když jsem naposledy vydechl,

znovu se objevil a pokračoval ve svém běhu světla.

Tak slunce mého Fiatu, moje utrpení, moje smrt, povolalo slunce mé vůle, aby vládlo nad stvořeními.

Za tímto účelem vytvořila Kalvárie úsvit, který povolal slunce mé Věčné vůle, aby znovu zazářilo uprostřed stvoření.

Východ slunce znamená jistotu, že slunce vyjde.

Stejně tak úsvit, který jsem vytvořil na Kalvárii, zajišťuje,

- i když uplynuly dva tisíce let,

kdo zavolá slunce mé vůle, aby znovu vládlo mezi tvory.

V nebi si stvoření podmanila mou Lásku. Hle, je to on, kdo vítězí a dobývá stvoření.

V prvním ráji,

člověk dostane rozsudek smrti nad svou duší i tělem. V druhém ráji,

- je zproštěn odsouzení a

- vzkříšení těl je znovu potvrzeno vzkříšením mého lidství.

Mezi pozemským rájem a Kalvárií existuje mnoho vztahů. Co tam člověk ztratil, zde znovu získal.

V Království mého utrpení je vše obnoveno.

Čest a sláva ubohého tvora jsou znovu potvrzeny

-z mého utrpení a

- od mé smrti.

Odstoupením od mé vůle, člověče

vytvořilo království jeho zla, jeho slabostí, jeho vášní a jeho bídy.

Chtěl jsem přijít na zem, chtěl jsem tolik trpět,

Nechal jsem svou lidskost roztrhat, její maso roztrhat,   byla to jen rána.

A také jsem chtěl zemřít, abych se zformoval, se svými mnoha utrpeními a svou smrtí,

Království bylo proti mnoha zlem, které tvor vytvořil.

Království

- není tvořena jediným aktem,

-ale skládá se z mnoha aktů, které na sebe navazují.

Čím více akcí je, tím větší a slavnější se království stává. Proto byla moje smrt pro mou lásku nezbytná.

Svou smrtí jsem musel dát polibek života tvorům.

Skrze svá četná zranění jsem musel vynést všechno zboží, abych vytvořil Království zboží pro stvoření.

Moje rány   jsou   tedy   zdroje  ,  ze kterých  pramení zboží   .

Moje smrt   je   pramenem   tryskajícího života pro všechna stvoření.

A stejně jako má Smrt, i mé Vzkříšení bylo nezbytné pro mou Lásku. Protože člověk tím, že plnil svou vůli, ztratil život mé Vůle.

Chtěl jsem se vzkřísit k tréninku

- nejen vzkříšení těla, ale

- v něm vzkříšení života mé Vůle.

Kdybych nevstal, stvoření by nemohlo povstat v mém Fiatu.

Chybělo by mu to

-ctnost,

- pouto jeho vzkříšení v mém a moje láska by se cítila neúplná.

Měl bych pocit, že dokážu něco víc, než co   dělám.

A zůstalo by mi těžké mučednictví neúplné lásky.

Pokud tedy nevděčník nevyužije všeho, co jsem udělal, zlo je celé jeho, ale moje   Láska zná svůj triumf a plně si ho užívá.

Přemýšlel jsem o Boží vůli a v hlavě mi klusalo tisíc myšlenek:

-Jak může přijít jeho království?

-Jak budou tvorové schopni přijmout tolik dobra a povznést se tak vysoko, aby vstoupili do tohoto Fiatu, z něhož vzešlo Stvoření?

Přemýšlel jsem o tom všem, když se ve mně projevil můj milovaný Ježíš a   řekl mi  :

 moje dcera ,

má vůle má ctnost

čistit, čistit, zkrášlovat a měnit samotnou přírodu.

Lidská vůle je jako semeno

- uvnitř zkažený, a

- zatímco navenek to vypadá dobře.

Oděv, který jej zakrývá, se zdá být v dobrém stavu.

Ale pokud je odstraníme, uvědomíme si, že toto semeno je napůl shnilé a   další prázdné. Jiní, kteří vlastní život, jej nevystavují slunci a větru.

A končí to hnilobou.

Pokud je naopak vystaven slunci a větru, světlu, teplu a větru

- odstranit poškozenou část,

- očistit semeno e

- dá mu nový život.

Toto je lidská vůle:

zkažené semeno, plné kouře a hniloby, napůl shnilé. Ne všechna semena jsou však zcela mrtvá.

Někteří mají stále síť života.

Pokud jsou vystaveny slunci mé Božské vůle,

jeho světlo, jeho teplo a jeho pronikající vítr vloží semeno lidské vůle.

A světlo a teplo vyčistí semeno tím, že odstraní to, co je zkažené. Naplní ho životem.

A převládající vítr mého Fiatu

- bude si s ní hrát,

- zvedne to k plotu v tomto fiatu, ze kterého vyšel.

Svou předností změní povahu semene a obnoví jeho původní život.

Stačí mu to udělat

- vystavit se slunci mé vůle a spalujícím a zářícím paprskům Jeho poznání,

- nechte se vložit, pohladit jeho světlem, zahřát jeho teplem, unést silou jeho větru

aby království mé vůle mohlo přijít na zem. Tyto výsady jsou také výsadami přirozeného řádu.

Pokud je vzduch, který dýcháme, těžký a tísnivý, stačí závan větru, aby se vzduch vyprázdnil a umožnil nám dýchat čistý vzduch.

Pokud pociťujete nadměrné teplo nebo mrazivý chlad, stačí závan větru, aby toto teplo zmírnil nebo zmírnil.

Pokud obzor zakrývají husté mraky, vítr a slunce je stačí rozptýlit a znovu se objeví modrá na obloze, krásnější než kdy jindy.

Hrozí-li pole kvůli stagnaci vody hnití, stačí silný vítr, aby jej vysušil a světlo a teplo slunce je mohou vrátit k životu.

Pokud to dokáže příroda, oživená silou mé Vůle,

moje vůle to může udělat ještě více na duších, které se jí nechají investovat.

Moje vůle je předělá svým teplem. Zničí to, co v nich bylo zničeno.

Bude na ně foukat svým světlem, sejme z nich tíhu lidské vůle a přivede je zpět k jejich původní přirozenosti.

Když Adam zhřešil, zkazil semeno své vůle.

Kdyby se od něj moje vůle neodtáhla, jeho světlo a teplo by ho mohly okamžitě obnovit.

Ale spravedlnost vyžadovala, aby pocítil účinky svého zkaženého semene. A když byla moje vůle odvolána,

už necítil světlo a teplo v duši

- bude obnoven e

- chránit semeno před zkažením jeho vůle.

Není to tak?

království mé vůle, jeho vroucí touha

- vrátit se mezi stvoření a lepší než slunce,

- vyhnat korupci z jejich semen

být schopen vládnout a dominovat v lidské rodině?

Poté jsem dál myslel na nejvyšší Fiat. Můj milý Ježíš dodal:

Má dcero, když vyslovila Fiat stvoření, moje Božská vůle vytvořila ozvěnu.

Tato božská ozvěna zní prázdným prostorem celého vesmíru

- přinesl s sebou všechny naše vlastnosti a

-naplň nebe a zemi naší láskou.

Toto echo, vycházející z našeho Fiatu, vytvořilo ty nejkrásnější věci:

nebe, slunce, vítr, moře a mnoho dalších věcí. Tato ozvěna zůstala ve všem, co bylo vytvořeno.

Udržuje život modré oblohy se všemi hvězdami.

Udržuje život slunce a pokračuje ve své ozvěně světla a tepla a udržuje ho plné světla, celistvé a krásné, jak je stvořilo.

Každá stvořená věc si tak zachovává ozvěnu našeho Fiatu, která je jejím začátkem a jejím zachováním.

Proto je zachována

-pořádek, -moc,

harmonii a velkoleposti našich děl.

Pokaždé, když se Božství chce provozovat a reprodukovat, i když je to náš samotný život, náš Fiat to opakuje.

Tato ozvěna vytváří a formuje vše, co chceme.

Vidíte to také   v ustanovení svátosti eucharistie

kde náš Fiat tvořil ozvěnu.

Echo investuje chléb a víno, aby ji vytvořilo

-moje tělo,

-moje krev,

- moje duše a

- moje Božství.

Tato ozvěna stále rezonuje v každém hostu.

A můj svátostný život je neustále udržován.

Ale   tato ozvěna zazněla ve stvoření člověka.

Tím, že se člověk stáhl  z naší Vůle, ztratil svou ozvěnu. Už se necítil uvnitř a mimo sebe

- měkký, silný a harmonický zvuk

-která měla tu výhodu, že ji uchovala tak, jak vyšla z našich tvůrčích rukou; pak se stal slabým a disharmonickým.

Chudák, bez ozvěny našeho Fiatu, která mu dala život,

- nebyl schopen se přeskupit. Už se necítil v sobě

- ozvěna světla svého Stvořitele,

- ozvěna lásky, řádu, síly, moudrosti, sladkosti a božské dobroty.

Bez ozvěny našeho Fiatu se člověk stal dítětem, které vyrůstá bez matky, které nemá nikoho, kdo by ho naučil mluvit a chodit.

nebo jako student, který nemá učitele, který by ho naučil číst a psát.

Pokud něco udělá sám, bude to nepořádek.

Takový je muž bez ozvěny našeho Fiatu: dítě bez matky, student bez učitele.

Ale pokud duše bude nadále volat mou Vůli jako princip celé své bytosti, uslyší její božskou ozvěnu.

Tato ozvěna jí připomene její začátek. Rezonuje v ní a znovu se přeskupí.

Naše ozvěna se od člověka stáhla, protože utekl z naší Vůle, ale když ho duše poznají, milují a nechtějí nic než náš božský Fiat, ozvěna naší Vůle se vrátí mezi stvoření.

Království našeho božského Fiatu   je přesně toto:   návrat naší božské ozvěny.

-  ne vzdálená ozvěna, která často zněla v uších člověka,   když se vzdálil od naší vůle,

-ale ozvěna pokračuje

která bude rezonovat v hloubi duší a

který je promění, utvoří v nich božský život, aby přivedl člověka zpět do řádu, ve kterém byl stvořen.

Pokračuji ve své odevzdanosti v Boží vůli s téměř nepřetržitým utrpením nedostatku mého sladkého Ježíše.

Cítil jsem, jak v mé ubohé mysli proudí moře světla Fiatu, které jako by znamenalo pravdu.

Ale bolest, kterou jsem cítil z nedostatku Ježíše, byla tak velká, že   jsem nechtěl věnovat pozornost světlu, které ke mně chtělo mluvit.

Můj milovaný Ježíš se ve mně projevil, objal mě a řekl mi:

Moje dcera

když se světlo mého Fiatu chce projevit a duše to nebere v úvahu,

- světlo, do kterého se chce zrodit, aby ho sdělila tvorům, je zrušeno,

-a nepřijímají světlo tohoto zrození světla.

Kdybyste věděli, co to znamená způsobit potrat našeho světla! ...

Musíte vědět, že když chce náš Fiat ukázat pravdu,

- aktivuje celé naše bytí a,

- přetéká láskou, světlem, silou, moudrostí, dobrotou a krásou,

-formuje zrození pravdy, kterou chce doručit.

Všechny naše vlastnosti se projeví a my tuto pravdu nemůžeme obsáhnout

Rodíme to, abychom to tvorovi dali. A pokud stvoření nebere tuto pravdu v úvahu,

- způsobuje potrat naší lásky a našeho světla.

Způsobuje potrat naší síly, krásy, moudrosti a dobra tím, že způsobí jejich smrt při narození.

-Ztratila tento drahý porod a

- nedostává od nás život, který jsme jí touto pravdou chtěli dát.

Stále máme smutek z potratu a pocit, že vidíme, jak se nám vrací dobro, které jsme chtěli dát tvorům.

Ve skutečnosti, pokud tvor potratí, ztratí svůj porod. Neztrácíme ho, protože do nás vstupuje.

Je to pro tvora, který je potracen.

Buďte proto pozorní, když cítíte, že moře světla mého Fiatu formuje své vlny, aby se přelily a zrodily jeho pravdy.

Poté jsem se již z ničeho necítil dobře a prosil jsem Svrchovanou Královnu, aby mi přišla na pomoc, aby mi půjčila svou lásku, abych mohla milovat svého sladkého Ježíše její láskou jako Matky. A   Ježíš dodal  :

Má dcero,   láska Nebeského Vládce   se rozlévá do celého Stvoření.

Protože tento Fiat, právě vyslovený,

-která osvobodila velkou rozmanitost našich děl v celém vesmíru a

- kdo jim dal život, přebýval v ní.

Svou lásku a všechna svá díla vydýchal v tomto božském Fiatu

Tento Fiat neumí malé věci, ale pouze velké a bez omezení.

Šířilo se ve svém nekonečném pohybu

lásky a všech činů nebeské Matky

-na obloze, ve hvězdách, na slunci, ve větru a v moři všude a ve všem.

Jeho láska je všude rozšířená, jeho díla se nacházejí všude.

Protože můj Fiat je všude šířil a vše oživoval svou láskou a   činy.

Nebyl bych spokojen a necítil bych se milován nebo poctěn, kdybych ve všem a také pod zemí nenacházel lásku a slávu, kterou mi dala moje Matka.

Byla by to zlomená láska a rozdělená sláva, kdybych ji nenašel   v celém Stvoření. Miloval jsem ji ve všem.

Bylo tedy správné, že jsem zjistil, že jeho láska se rozšířila všude a v aktu.

-miluj mě a

- oslavit se.

Zlomená láska, která by mě nikde nepronásledovala, si do mě nemohla najít cestu.

Nemohl mě přimět sestoupit z nebe na zem v úzkém   vězení jeho lůna.

Jeho řetězy lásky byly stejně početné jako věcí, které jsem vytvořil.

Tak jsem sestoupil z nebe jako král,

-vše ozdobeno a obklopeno řetězy lásky Královny nebes.

A pokud jeho láska dosáhla tohoto bodu, vděčí za to mému božskému Fiatu. Tento Fiat v ní kraloval jako Suverén.

Zachytil svou lásku v mé Vůli, aby ji rozšířil všude. Všechny jeho činy dostaly stín božských činů.

Takže   pokud chceš lásku královny matky  ,

- ať v tobě vládne můj Fiat,

- rozšiř v něm svou lásku a celou svou bytost, aby můj Fiat,

- zachyťte svou malou lásku a vše, co děláte,

- lze ji prodloužit. takhle

- přivést to tam, kde je to přítomné - to je všude -

ať můj Fiat najde tvou lásku spojenou s láskou mé matky.

Tak mi dáš uspokojení, že dítě mé vůle

-nedává mi zlomenou a rozdělenou lásku, ale

- dává mi lásku ve všech věcech a na všech místech.

Potom jsem si řekl:

"Ale co může to stvoření ublížit, když dělá svou vůli?"

Ježíš dodal:

Má dcero, to zlo je velké.

Moje vůle je světlo, zatímco lidská vůle je temnota. Moje vůle je svatost, zatímco lidská vůle je hřích.

Má vůle je krása a obsahuje všechno zboží,

zatímco lidská vůle je ošklivost a obsahuje všechna zla.

Proto tím, že nedělám mou Vůli, duši

- nechat světlo zemřít e

- dává smrt svatosti, kráse a všemu dobru. plní jeho vůli,

- vynáší temnotu e

- dává život hříchu, ošklivosti a všemu zlu.

Přesto se tvorům nezdá dělat svou vůli nic.

Vykopou však propast zla, která je zavede do propasti.

Nyní se vám zdá málo důležité, že zatímco moje vůle

přináší jim své světlo, svou svatost, svou krásu a všechno své zboží, a to jen proto, že miluje své   stvoření

dostane urážku, když uvidí   umírat jeho světlo, jeho svatost, jeho krása a veškerý svůj majetek?

Moje lidskost

- cítil tuto smrt natolik, že lidská vůle dala tvorům světlo a posvátnost jeho vůle

-že se dá říci, že to byla skutečná smrt, kterou cítil.

Protože cítil muka a tíhu smrti nekonečného světla a svatosti, které se tvorové odvážili zničit v sobě.

A moje lidstvo sténalo a bylo zdrceno tolika mrtvými, kolik se tvorů odvážilo dát smrt světlu a posvátnosti mé Božské vůle v nich.

Jaká škoda by nebyla způsobena přírodě, kdyby způsobili smrt

- sluneční světlo,

-vítr, který očišťuje   e

- vzduch, který dýchají?

Porucha by byla tak velká, že by na ni zemřeli všichni tvorové. nicméně

je to světlo mé vůle

- více než jedno slunce pro duše

-víc než vítr, který očišťuje e

-víc než vzduch, který tvoří jejich dech.

Z poruchy způsobené, pokud by mohly způsobit smrt slunečního světla,   větru a vzduchu,

můžete pochopit, jak zlé je nedělat mou rozkošnou vůli.

to   je

- prvotní akt života e

- střed všech tvorů.

Byl jsem na řadě v božském Fiatu

Podle svého zvyku jsem celé Stvoření svého sboru investoval:

"   Miluji tě, zbožňuji tě, žehnám ti..."

Jak jsem to udělal, pomyslel jsem si:

"Co dávám svému Bohu tím vším, co tě miluji?" Pak se ve mně projevil můj sladký Ježíš a   řekl mi  :

Moje dcera

čistá, svatá a upřímná láska je božským zrozením. Pochází od Boha   a má ctnost

- vstaň a vejdi do   Boha,

- znásobit jeho narození   e

-přinášet samotného Boha všem tvorům, kteří ho touží milovat.

Proto, když duše

- je investován touto láskou a

- přijme toto narození,

může tvořit další zrození tak často, jak říká   "miluji tě"

.

Jeho   „Miluji tě  “ letí k Bohu.

A Nejvyšší Bytost, podívej se do tohoto   "miluji tě"   tvora. Celé to vidíte v tomto malém   „Miluji tě“.

Bůh cítí, že je to On jako celek, kdo je mu dán stvořením.

Toto malé "Miluji tě" skrývá úžasné tajemství:

ve své maličkosti obsahuje

-nekonečný,

- nesmírnost,

-Napájení.

Může říci: „Dávám Boha Bohu   “.

V tomto malém stvoření „  Miluji tě  “ nekonečná Bytost cítí, že všechny její božské vlastnosti jsou jemně pohlazení.

Toto narození je od něj.

Nachází se tedy v celém svém rozsahu.

To je to, co mi dáváš svým   "Miluji tě  ".

 Pokaždé mě dáváš sobě  .

Nemohl jsi udělat nic většího, krásnějšího nebo příjemnějšího, než dát mi všechno pro   sebe.

Můj Fiat, který v tobě tvoří život tvého „miluji tě“, dělá své potěšení formováním těchto mnoha našich zrození.

Udržuje ve vás rytmus "  miluji tě"   ,

se vroucí touhou vždy razit tuto božskou minci se svým „Miluji tě“ za vše, co bylo stvořeno.

Pak se podívejte, zda jsou všechny stvořené věci ozdobeny perlou podivuhodného tajemství vašeho   „miluji tě“.

Moje dcera

nedíváme se, jestli to, co ten tvor dělá, je velké nebo malé.

Podívejme se, zda je přítomen zázrak našeho tajemství  :

-   pokud jsou jeho nejmenší činy, myšlenky a vzdechy investovány silou naší Vůle.

Je tam všechno a je to všechno pro nás.

Poté jsem pokračoval ve   své prohlídce ve Fiatu  , abych doprovázel vše, co Ježíš vykonal   ve Vykoupení.

Myslel jsem:

"Jak bych si přál, abych udělal všechno, co udělala Svrchovaná Matka, když byla s Ježíšem. Určitě následovala všechny své činy a nikdo mu neunikl."

Přemýšlel jsem o tom a dalších věcech, když můj vždy laskavý Ježíš dodal:

Má dcero, je pravda, že mé Matce nic neuniklo, protože vše, co jsem dělal a trpěl, znělo jako ozvěna v hloubi její duše.

Byla tak opatrná v čekání na ozvěnu mých činů, že tato ozvěna,

se vším, co jsem udělal a vytrpěl, to v ní zůstalo vyryté. A Svrchovaná královna zopakovala můj.

Přimělo to rezonovat hluboko ve mně,

aby

- Potoky tekly mezi ní a mnou

- klisny světla a lásky, které mezi námi proudí

Všechna svá díla jsem uložil do jejího mateřského Srdce. Nebyl bych spokojen

kdybych ji neměl pořád u   sebe

kdybych neslyšel její nepřetržitou ozvěnu, zvonící v   mém,

která také sbírala můj dech a tlukot mého srdce, aby je uložila do ní.

Stejně tak bych nebyl spokojen, kdyby se čas od času

Neměl jsem vás, abyste sledovali všechny mé činy v Božské vůli.

Ve skutečnosti jsem v tobě udělal svůj vklad, posunul jsem ozvěnu své Matky do hlubin tvé duše. A po staletí jsem se díval na ozvěnu své Matky ve vás, abych si uvědomil Království své Božské vůle.

Proto se cítíte nuceni následovat všechny mé činy. Je to její mateřská ozvěna, která ve vás rezonuje

Využívám této příležitosti, abych ji uložil v hloubi vašeho bytí, abych   vám dal milost nechat ve vás vládnout můj věčný Fiat.

Pak jsem cítil svou ubohou mysl, jako bych se ponořil do moře božského Fiatu. Jeho světlo mě úplně zasáhlo a nedokázal jsem rozlišit ani výšku   , ani hloubku jeho mezí.

Cítil jsem, jak to ve mně proudí víc než život

Můj milovaný Ježíš se ve mně projevil a   řekl mi  :

Moje dcera

Moje vůle je život, vzduch a dech tvorů.

Není to jako ostatní ctnosti

-které nejsou ani životem, ani nepřetržitým dechem tvorů, a

-které se tedy uplatňují jen podle času a okolností.

 Ne vždy se projevuje trpělivost  ,

- protože často není nikdo, kdo by vám to umožnil,

a proto ctnost trpělivosti zůstává nečinná, aniž by dala tvorovi jeho nepřetržitý život. Ani poslušnost a láska   netvoří jejich život,

-protože ten, kdo má nepřetržitý akt rozkazování, popř

- protože ten, na koho by se mohla projevit láska, nemusí být přítomen.

Ozdobou duše proto mohou být ctnosti, nikoli však život.

Místo toho je moje vůle prvotním aktem všech činů stvoření. Takže, ať už myslíte, mluvíte nebo dýcháte, je to moje Vůle, která tvoří myšlenku a slovo. A tím, že mu dává dech, udržuje oběh, srdeční frekvenci a teplo.

Nikdo nemůže žít bez dýchání.

A   nikdo nemůže žít bez mé Boží vůle.

Stále je potřeba žít dál.

Přesto, zatímco každý přijímá její nepřetržitý dech, ona není   rozpoznána.

Moje vůle je tak potřebná, že se bez ní nikdo neobejde ani na okamžik.

Protože je to vektor

- nejen ze všech lidských činů,

-ale ze všech stvořených věcí.

Můj Fiat je prapůvodní akt slunce. Umožňuje lehkým tvorům dýchat.

Je to prvotní akt vzduchu, vody, ohně a větru. Tvorové dýchají mou Božskou vůli

- ve   vzduchu dýchají,

- ve vodě   , kterou pijí,

- v ohni, který je zahřívá,

-ve větru, který je očišťuje.

Není nic, v čem by nedýchali mou Vůli. Tady protože

-ve všech věcech, velkých i malých, např

- rovnoměrné dýchání

stvoření může plnit mou vůli.

nedělat to,

- ztratí akt Boží vůle.

- neustále dusí dech.

Přijímá svůj život, svůj dech,

-ale proměnit je v lidský život a dech

místo toho, aby byla sama proměněna v mou Božskou vůli.

Moje ubohá mysl je stále kořistí Nejvyššího Fiatu.

Zdá se mi, že nic jiného mě nenapadá a nic jiného mě nezajímá.

Cítím v sobě proud, který mě zastavuje

- někdy až do určitého bodu,

- někdy jinému

Boží vůle.

Ale vždycky skončím - nikdy nebudu schopen vzít všechno z jeho nekonečného světla. Protože nemůžu.

Můj dobrý Ježíš se ve mně projevil, aby mě překvapil, a   řekl mi  :

Má dcero, když duše praktikuje ctnost, první skutek, který praktikuje,   tvoří semeno, a praktikování druhého, třetího a tak dále, pěstuje semeno,   zalévá je.

A ze semene se stane rostlina, která produkuje své plody.

Pokud duše praktikuje tuto ctnost pouze jednou nebo   několikrát, semeno není ani zaléváno ani kultivováno, zemře.

A duše zůstává bez rostlin a neplodná.

Protože ctnost se nikdy netvoří jediným úkonem, ale opakovanými úkony.

Děje se to jako na Zemi:

Nestačí zasít semeno do země.

měla by se pěstovat často a zalévat, pokud chcete mít rostlinu a   plody tohoto semene. Jinak země ztvrdne a pokryje ji, aniž by jí dala život.

Ti, kteří chtějí získat ctnost, jako je trpělivost, poslušnost nebo jiné,

musí zasít první semínko, pak je zalévat a pěstovat

jiné činy.

Tímto způsobem duše vytvoří velké množství krásných a rozmanitých rostlin.

Místo toho moje vůle není semenem jako ctnosti. To je život.

Jak začíná duše

- být propuštěn,

- vidět mou vůli ve všech věcech e

- žít tam,

v něm se tvoří malý božský život.

Jak postupuji v praxi života ve své Vůli, tento božský život stále roste a rozšiřuje se, dokud nenaplní celou duši tímto životem. Takovým způsobem, že z ní zbude jen závoj, který ji zahaluje a skrývá v sobě. A je to s mou vůlí stejně jako s těmito ctnostmi:

jestliže tvor nedává přirozenou výživu svých činů božskému životu, který je v ní, tento život neroste a zcela ji naplňuje.

To se děje novorozenci

kdo není po narození nakrmen a kdo zemře. Ve skutečnosti, protože je to život, moje vůle potřebuje,

- více než ctnosti, které jsou obrazy rostlin, které mají být neustále vyživovány

- růst a

- stát se celým životem, pokud je to stvoření schopné.

To je důvod, proč je to nutné

-že tam vždycky bydlíš,

-že bereš jeho lahodná jídla z mé stejné vůle, abys v tobě živil jeho božský život.

Tak vidíte  velký rozdíl mezi ctnostmi a mou vůlí  : 

-Ctnosti jsou rostliny, květiny a plody, které zkrášlují zemi a těší tvory.

-Můj Fiat je nebe, slunce, vzduch, teplo a tlukot srdce, všechny věci, které tvoří život a božský život ve stvořeních.

Milujte tedy tento Život a neustále ho vyživujte.

aby vás mohla zcela naplnit a nezbylo po vás nic.

Poté jsem pokračoval ve svém turné v Božské vůli a opakoval jsem refrén

"Miluji tě."

Řekl jsem: „Ježíši, má lásko, chci se nechat celého ve vašem Fiatu

abych mohl být ve všech stvořených věcech, abych je ozdobil tvým „miluji tě“. "

Také chci umístit své srdce do středu země. Jeho rytmy chci obejmout všechny jeho obyvatele.

Po celém tlukotu jejich srdce mého „Miluji tě“ vám chci dát lásku každého z nich.

A s mým opakovaným bitím do středu země chci vložit své „miluji tě“ do všech semínek, která v sobě země obsahuje. Když   semena   vyklíčí  a  vytvoří  se  rostliny,   bylinky   a   květiny , chci dát své "miluji tě"

abych je viděl zavřené v mém „Miluji tě“ pro Ježíše…“

Když jsem to řekl, moje myšlenka přerušila refrén mého „miluji tě“, pomyslel jsem si:

„Co to mluvíš za nesmysly.

Ježíš sám musí být unavený z toho, že tě slyší zpívat své „miluji tě“,

"Miluji tě"... "

Ježíš se ve mně velmi rychle projevil a podíval se všude ve stvoření, zda ve všech věcech, velkých i malých, je život mého „miluji tě“.

Řekl mi  :

Moje dcera

jak úžasné, jaké okouzlení vidět všechny ty věci ozdobené těmi vašimi

"Miluji tě."

Kdyby tvorové viděli

- všechny atomy země,

-všechny rostliny, kameny, kapky vody ozdobené vaším "miluji tě" a

- sluneční světlo,

- vzduch, který dýchají,

-ráj, který vidí, naplněný tvým "miluji tě",

-a hvězdy, které září tvým "miluji tě", jaký zázrak by se v nich nezrodil!

Jaké sladké kouzlo rozšíří zornice jejich očí, když tě vidí zpívat své "  Miluji tě!"

A řekli by:

„Jak je možné, že mu nic neuteče?

Cítíme se ozdobeni jeho "Miluji tě"! A všude by chodili kontrolovat

-abych viděl, jestli ti ve skutečnosti nic neuniklo, a

- užít si okouzlení svého "miluji tě".

Ale pokud toto úžasné kouzlo zůstane skryto před stvořeními, není skryto ani před Nebem.

Tam si místní obyvatelé mohou užívat okouzlení a zázraků, když vidí celé Stvoření naplněné a ozdobené vaším „Miluji tě“.

Cítí, že jejich „miluji tě“ je v souladu s tím vaším

Necítí se odděleni od země, protože je spojuje láska a tvoří stejné tóny a harmonie.

Také byste měli vědět

když byly stvořeny všechny věci, velké i malé,

Nebaví mě je pro vás zdobit svými neustálými a opakovanými

"Miluji tě."

Nebavilo mě dávat své "miluji tě",

Také mě nebaví poslouchat je od tebe opakovat.

Naopak jsem šťastná, že moje „miluji tě“ nezůstává osamocená a těší se z vaší společnosti.

Tvoje je ozvěnou mého.

Spojují se a žijí společný život.

Láska se nikdy neomrzí. Je pro mě nositelem radosti a štěstí.

Tak nevím jak, ale dostal jsem nápad:

„Kdybych zemřel a šel do očistce, co tam budu dělat?

už tady,

- uvězněn v těle,

- zavřená víc než v úzkém vězení, má ubohá duše hodně trpí

-když ji Ježíš připraví o svou rozkošnou přítomnost

-když nevím, co bych mohl dělat a trpím, abych to našel.

Co se stane, když, má duše

- propuštěn z vězení mého těla,

-Brzy uteče a Ježíše nenajde,

centrum, kam se uchýlím, abych ho už nikdy neopustil?

Co se stane, když místo toho, abych našel svůj život, centrum svého odpočinku, zjistím, že jsem uvržen do očistce?

Jaká by pak byla moje muka a moje utrpení? "

Cítil jsem se ohromen těmito myšlenkami.

Můj milovaný Ježíš mě přitiskl k sobě a dodal:

Má dcero, proč by ses chtěla utlačovat?

Copak nevíš, že stvoření, které žije v mé Vůli, má pouto spojení s nebem, se sluncem, s mořem, s větrem a s celým Stvořením?

Jeho činy jsou srostlé se všemi stvořenými věcmi.

Moje vůle s ní dala všechno společné, jako by jí všechno patřilo. Celé stvoření tak cítí život tohoto tvora.

A kdyby mohla jít do očistce, všichni by se urazili. Celý vesmír by se vzbouřil a nepustili by ho samotného do očistce.

Nebe, slunce, vítr, moře ... - každý by ho chtěl následovat. Opustili svá místa a uraženi řekli svému Stvořiteli:

"Je tvůj i náš: i život, který nás všechny vede, vede jeho!"

Proč v očistci?

Nebesa by to tvrdila svou láskou.

Slunce bude mluvit svým světlem, vítr kvílivými hlasy. Moře bude mluvit šuměním svých vln.

Každý by měl slovo pro ty, kteří s nimi žili společný život.

Ale   stvoření, které žije v mé vůli, absolutně nemůže jít do očistce. Vesmír zůstane na svém místě

Moje vůle pozná triumf

přivést do nebe toho, kdo žil v nebi v této zemi vyhnanství.

Žijte proto nadále v mé Vůli a nehledejte

-zatemnit svou mysl e

-zahltit tě věcmi, které ti nepatří.

Myslel jsem na Boží vůli.

Ach! kolik myšlenek mi přišlo na mysl!

Tím, že mě můj vždy laskavý Ježíš dostal ze sebe sama, mi ukázal mnoho trestů, které chtěl udělit lidským generacím.

A já, celý otřesený, jsem si řekl:

„Jak může přijít Království božského Fiatu

-je-li země plná zla a

-jestliže božská spravedlnost vyzbrojuje všechny živly ke zničení člověka a k čemu je člověk?

Také toto Království

Nepřišel, když Ježíš sestoupil na zem se svou viditelnou přítomností?

?

Jak teď může přijít?

Vzhledem k současné situaci se mi to zdá těžké. Můj sladký Ježíš se ve mně projevil a   řekl mi  :

Má dcero, vše, co jsi viděla, poslouží k očištění a přípravě lidské rodiny. Nepokoje poslouží k přeskupení a zničení, aby se mohly stavět krásnější věci.

Pokud se hroutící se budova nezničí, nemůže na jejích vlastních troskách vzniknout nová a krásnější.

Udělám vše pro naplnění své Božské vůle.

Také, když jsem přišel na zem, naše Božství neurčilo příchod.

- království mé vůle,

-ale o vykoupení.

Navzdory lidskému nevděku se to podařilo. Do konce však ještě nedocestoval.

Mnoho regionů a národů žije, jako bych nepřišel.

Musí si proto razit cestu a jít všude.

Protože vykoupení je přípravnou cestou pro Království mé vůle.

Je to armáda, která pochoduje vpřed, aby připravila národy na přijetí režimu, života, krále mé Boží vůle.

Co tedy nebylo nařízeno tehdy, nařizujeme dnes k naplnění vlády našeho Fiatu.

A když něco nařídíme, je vše hotovo.

V nás stačí rozhodnout o tom, čeho chceme dosáhnout. To je důvod, proč to, co se vám zdá obtížné, bude díky naší moci snadné.

Bude se chovat jako ty spěchající větry po dlouhých dnech hustých dešťových mraků

Síla větru

- rozptýlené mraky,

- zahnat déšť,

-přivede zpět dobré počasí a slunce obejme zemi.

Podobně, a lepší než převládající vítr, naše Síla

vyžene temnotu lidské vůle   e

nechá se znovu objevit slunce mé věčné vůle, aby objal stvoření.

Všechny pravdy, které jsem vám o ní ukázal

jsou pouze potvrzením toho, co jsme nařídili.

Je-li Království mého božského Fiatu časem jeho dalšího naplnění

- nebylo nařízeno Božstvím,

- nebyla by žádná potřeba, důvod ani nutnost

vybrat si tebe, starat se o tuto oběť po mnoho let a svěřit se jako jejímu dítěti,

- sebepoznání,

- jeho obdivuhodné pravdy,

- jeho tajemství e

- jeho skryté utrpení.

Kromě toho s vámi Božství jednalo otcovským a mateřským způsobem, aby ve vás zaselo semeno božského synovství.

takže si jeho zájmy vezmete k srdci víc, než kdyby byly vaše vlastní.

To ukazuje realitu toho, co jsme nařídili, až do bodu

- vybrat téma,

-použít prostředky a

- dávat lekce na dohled

- sestoupit do lidské rodiny e

-ustanovit v něm to, co bylo nařízeno v nebi.

Kdyby nebylo nařízeno království mé vůle,

-Neřekl bych ti o tom tolik e

- ani bych si vás pro tento účel zvláštním způsobem nevybral.

Pokud ne, bylo by to moje slovo

neživý a neplodný,   e

bez vytváření a oplodňování ctnosti To není   možné.

Moje slovo má ctnost

generovat a formovat svou plodností své potomky nekonečných životů. To se stalo ve Vykoupení

Protože to bylo nařízeno námi v nebi.

Byla stvořena Panna, která měla být Matkou věčného Slova. Pokud by vykoupení nebylo nařízeno,

nebyl by důvod ani potřeba

vytvořit tuto velmi jedinečnou a   zvláštní Pannu

dej mnoho projevů   prorokům,

který mluvil podrobně o životě Slova ve svém lidství,

který její utrpení popsal tak živě – jako by tam byla před nimi.

Proto, když se naše božská dobrota rozhodne vybrat a projevit se, je to tak

- jisté znamení e

- začátek provádění jeho děl, jak bylo nařízeno.

Buďte pozorní a nechte svého Ježíše dělat ve všem. Protože mi nechybí prostředky ani moc

- dělat, co chci, a

-abych si uvědomil, co jsem nařídil.

Jako obvykle jsem ponořen do tohoto božského Fiatu. Víc než slunce svítí v mé ubohé duši.

Můj vždy dobrý Ježíš se ve mně projevil. Řekl mi:

Má dcero, moje láska k dětem mé vůle bude tak velká, že jim nedovolím dotknout se země.

*  Své kroky jim podložím pod nohy   , aby

pokud budou chodit,  mohou se dotknout mých kroků a ne země

-že v nich cítí život mých kroků

- kdo bude sdělovat život kroků Boží vůle těm z dětí mé vůle.

*  Pokud fungují  ,

budou cítit dotek mých děl.

Tito, jeden po druhém, budou sdělovat ctnost mé vůle do svých děl. *  Pokud mluví,

jestli si myslí,

budou cítit život mých slov a myšlenek, které,   investujíce je, budou komunikovat

- do jejich myslí   a

- na jejich slova

přednost mého Fiatu.

Já sám budu nositelem dětí své Vůle.

* Budu se žárlivě dívat

- kteří se ničeho nedotýkají, kteří se ničeho neúčastní a

- aby cítili, jak v nich neustále plyne můj život a v jejich životech tvoří život věčné vůle.

* Budou to tedy nejkrásnější díla mých tvůrčích rukou. Ach! jak se v nich bude odrážet dílo Stvoření! já

Budou triumfem mého Vykoupení, všechno v nich zvítězí.

Tehdy mohu říci:

„Moje práce jsou hotové

Budu odpočívat mezi dětmi svého Nejvyššího Fiatu. "

Po tom, co bylo napsáno v těchto dnech, byla moje mysl stále mučena strachem a pochybnostmi: ... Nebyl to můj požehnaný Ježíš, kdo mi řekl všechny tyto věci, ale byl to plod mé   představivosti.

A říkal jsem si:

„Kdyby ke mně nemluvil Ježíš, byly by tyto spisy bez života.

Protože život v jeho slově plyne pouze tehdy, když Ježíš mluví.

A když píšu, tak v nich zůstává život pravd, které mi Ježíš řekl

- kdo je čte, pocítí   sdělnou ctnost života vlitou do nich, např

- budou se cítit proměněni v samotném životě pravdy, kterou budou číst.

Ale pokud to nebude Ježíš, budou tyto spisy bez života, bez světla a zboží –

Proč tedy obětovat jejich psaní? "

Přemýšlel jsem o tom, když ze mě vyšel můj sladký Ježíš.

Smutně přiložil hlavu k mé a   řekl mi  :

Má dcero, vnesla jsi do mé party hořkost.

Ve skutečnosti, když projevuji pravdu, dělám to, protože chci oslavovat s   tím stvořením.

Pokud mi ale plně nedůvěřuje a začne pochybovat, večírek se zastaví a změní se v hořkost.

Chovám se jako někdo, kdo má drahého přítele: toho přítele velmi miluji,

chce vlít do srdce svého přítele vše, co jeho   vlastní obsahuje.

svěřuje mu svá tajemství a skryté radosti a odhaluje jí vše, co má.

Ale přítel, který ho poslouchá

- ukazuje, že tomu nevěříte, např

- pochybuje o tom, co mu jeho přítel říká.

Svého přítele naplní hořkostí a jeho výlev promění ve smutek. Takže v jeho bolesti,

skoro lituje své důvěry a s bolestí se stahuje. Pokud tomu místo toho věříš,

-nejen ho tento přítel naplňuje hořkostí,

-ale podílí se na jeho majetku.

Právě společně oslavují radosti, které jejich přítel má, a jejich přátelství spojuje dvojí pouto lásky. J

Jsem takový – a dokonce víc než přítel.

Tu, kterou jsem si vybral jako svou malou sekretářku, miluji natolik, že chci

-vyprázdni mé srdce e

- svěř mu má tajemství, mé radosti, mé skryté bolesti, mé překvapivé pravdy, protože

- oslavit s ní a

- sdělit mu tolik božských životů, kolik mu projevím.

Pokud vidím, že mi věří,

raduji se   a

Jdu ven oslavovat radosti a štěstí božského života   , který má nekonečnost všech   statků

A duše se naplňuje a slaví se mnou.

Ale když vidím, že váhá,

-Jsem zahořklý, např

- je zbavena života, který jsem jí chtěl svěřit.

Tyhle scény nedůvěry ke mně často opakuješ.

Buďte také opatrní a neproměňujte mé radosti v smutky. "

Pořád jsem byla zmatená a nevěděla, co odpovědět.

Poté jsem pokračoval ve svých revolucích v Boží vůli. Můj sladký Ježíš dodal:

"Moje dcera,

když duše vstoupí do mé Vůle

- připojí svůj elektrický drát

který může jít tam, kam chcete vytvořit světlo.

Ve skutečnosti se světlo netvoří

-kde se vlákno odehrává

- ale   nakonec

koncentrování elektřiny světla do žárovky.

Když lidská vůle vstoupí do mé,

odrazy slunce mého Fiatu jej přeměňují na světlo   e

tvoří jeho malé   světlo

A elektřina mé vůle

- napíná nit lidské vůle a,

-více než žárovka tvoří své malé světlo v bodě, kam by duše chtěla dosáhnout před Bohem.

A Bůh, když vidí malé světlo lidské vůle,

- investuje, např

-s elektřinou jeho božského světla, Ním

- přeměňuje jej na slunce a

-tvoří nejkrásnější ozdobu jeho božského trůnu.

Je tak krásné a obdivuhodné vidět, že duše země,

- vstup do mé Boží vůle,

- dává elektrický drát do nebe.

A tato nit se táhne, dokud nedosáhne středu mé Vůle, kterou je Bůh, aby vytvořila svou ozdobu světla.

A tato světla se promění ve slunce.

Měl jsem pocit, že jsem v noční můře nekonečné váhy. Moje ubohá mysl se dusila, když jsem sténal, aniž bych byl schopen najít úlevu pro nedostatek mého sladkého Ježíše.

A zatímco jsem se cítil pohlcen hrozným utrpením, když jsem byl připraven o svůj život a o své Vše, toto stejné utrpení, díky němuž jsem se nebojácný, ve mně zničilo život bolesti.

A pokud jsem se ocitl ponořený do utrpení, neschopný se vyjádřit, přesto to bylo utrpení bez bolesti, bolest bez bolesti Ve své hořkosti jsem si řekl:

„Proč necítím bolest?

Cítím v sobě nekonečné utrpení, nekonečné jako to, které mi zanechal. Přesto, když se snažím proniknout do takového spravedlivého a svatého utrpení – strádání mého Ježíše – zůstávám bez života utrpení.

Můj Ježíši, smiluj se nade mnou, nenechávej mě tak smutný. "

Přemýšlel jsem o tom, když se ve mně projevil můj dobrý Ježíš. Řekl mi  :

Má dcera, duše, která žije v mé Vůli, vstupuje do božského řádu.

Naše Božství není schopno trpět. Nic, ani ta nejmenší věc, nemůže v nejmenším zatemnit naše věčné a nekonečné štěstí.

Tvorové nás mohou urážet, jak chtějí.

Utrpení, urážky zůstávají mimo nás, nikdy v nás.

A kdyby do nás mohlo vstoupit utrpení, okamžitě by ztratilo svou trpitelskou povahu a změnilo by se v radost.

Utrpení tedy nemůže vstoupit do duše, která žije v mé Vůli, tím spíše, že v ní cítí světlo, sílu, štěstí mé Božské Vůle, cítí se již v držení tohoto Ježíše, kterým se zdá.

být soukromý.

Jak může trpět, když už to má?

Utrpení tedy zůstává mimo duši, tedy v lidské přirozenosti. Pokud duše cítí všechnu agónii mého strádání a tíhu nekonečného utrpení, které je mým strádáním, zdá se, že není schopna trpět.

Protože ho investuje božský Fiat.

Takže experimentuje

- utrpení bez utrpení,

- bolest bez bolesti.

Protože utrpení a bolest nemohou proniknout do svatyně mé vůle

Jsou nuceni zůstat venku.

Duše je může slyšet, vidět a dotýkat se jich, ale nevstupují do jejího středu.

A kdyby ano, moje Vůle by ve vás ztratila svou šťastnou povahu, což nelze.

Je jako slunce, které není schopné temnoty.

Všechny lidské síly dohromady nemohly přivést atom temnoty ke svému světlu.

Temnota však může přesahovat světlo. Ale slunce nic neztrácí, ani své teplo, ani své úžasné účinky. Ve svém stavu světla vždy vítězí

Temnota ho nemůže oslabit ani nic odebrat jeho světlu.

Pokud by však slunce mohlo trpět, byla by škoda být obklopena tmou.

I když to nemůže poškodit jeho střed nebo jeho štěstí. Ale to je bolest, která předčí všechny ostatní bolesti.

Protože je to bolest božského řádu.

Kolikrát to moje lidstvo žilo! Cítil jsem se zdrcen

Všechny bolesti mě tížily.

Ale ve mně byla má Božská vůle nedotknutelná se všemi mými utrpeními.

Měl nesmírné štěstí a nekonečnou blaženost.

Dá se říci, že ve mně byly dvě přirozenosti: jedna byla proti druhé:

- jeden ze štěstí,

- druhý bolesti.

Ach! moje lidská přirozenost pociťovala bolesti živěji než nesmírné radosti mé božské přirozenosti!

To je důvod, proč nejste schopni se vyjádřit, protože jsou to bolesti božského řádu

Pokud jste předtím, když jsem vás skrýval, měl dojem, že se ve vás všechno stalo utrpením, bylo to proto, že život mé Vůle nebyl ve vás celý.

Proto byly tyto prázdnoty naplněny utrpením.

Byli jste citliví na bolest, díky které jste nebyli neochvějní a klidní jako dnes, ale vzrušení a bez pevnosti, kterou dává Božství.

A hned jsem tě přišel podpořit.

Protože jsem neviděl nesmazatelné postavy své vůle.

Ve skutečnosti to, co umístí moje vůle, není nikdy zrušeno.

A já, důvěřujic mu, přenechávám tuto práci svému božskému Fiatu.

modlil jsem se

Měl jsem pocit, že nevím, jak se modlit, milovat a děkovat Ježíši.

Tak jsem si říkal:

„Jak bych si přál mít ve své moci lásku a modlitby Svrchované Paní a všech Svatých, abych mohl milovat Ježíše a modlit se k němu.

-s jeho láskou a jeho modlitbami a

- s těmi z celého nebe. "

A můj sladký Ježíš se ve mně projevil. Řekl mi:

Má dcero, když duše žije v mé Vůli, vše je v její moci.

Protože moje vůle je strážce a strážce

ze všeho, co moje Matka a všichni Svatí udělali.

Musí to chtít a chtít vzít to, co udělali oni,

aby k   ní láska spěchala,

za modlitby   , které ho investují,

aby se ctnosti uvedly do   praxe,

čeká na ty, kteří budou mít tu čest být povoláni

-dát život svým činům e

-vytvořit jejich velkolepou a zářivou korunu.

Královna nebes   pak cítí, že její láska a její modlitby se opakují a   Svatí   jejich ctnosti ze stvoření na zemi.

Ach! jak rádi vidí opakování svých činů!

Obyvatelům nebes nemůže být udělena žádná větší sláva

než opakovat jejich lásku, jejich modlitby, jejich ctnosti.

A znovu cítím lásku a modlitby své Matky.

Jejich ozvěna s vámi rezonuje.

Jeho opakováním to odrážíte v nebi. Každý pozná své činy ve vašich činech.

Necítil byste se poctěn, kdyby někdo opakoval vaše činy a modeloval svá díla podle vašich? S jakou láskou byste se na to nepodívali?

Kdybys věděl, jak rád tě slyším říkat:

"Chci se připojit k myšlence Ježíše, jeho slov, jeho skutků a jeho kroků,

dát sebe

- ve svých myšlenkách, slovech atd.,

- na každou myšlenku, slovo, práci a nestvoření, které s ním opakujte, pro každého,

co Ježíš dělal svými myšlenkami, svými slovy... a vším, co dělal.

Není nic, co jsi udělal, co bych nechtěl udělat i já, abych zopakoval lásku a všechno dobré, co udělal Ježíš."

Pak se cítím na zemi. Cítím, že mé činy opakuješ

Očekávám opakování svých činů s takovou láskou, že se sám ve vás stávám hercem a divákem, abych se radoval a získal slávu svého vlastního života.

Proto stvoření, které žije a pracuje v mé Vůli, je celým Nebem uznáváno jako nositel božských radostí pro celé Nebe.

A tím, že udržuje nebe otevřené, způsobuje, že nebeská rosa milostí, světla a lásky sestupuje na zem a na všechna stvoření.

Znepokojil mě oběžník, který jsem dostal od Domu Boží vůle, ten dům, který si ctihodný otec Di Francia tak přál, na který čekal a na který neměl útěchu, že viděl dokončený a otevřený podle svého touha.

Konečně, podle toho, co říkal tento oběžník, tento den přišel. A já si říkal: „Je to opravdu Boží vůle, abych tam šel?

A budou členové tohoto domu skutečnými dětmi Božství?

chcete? Přemýšlel jsem o tom, když se ve mně projevil můj sladký Ježíš

Řekl mi  :

Má dcero, každé slovo, každá práce a každá oběť učiněná v mé Vůli

je stvořen k získání jeho božského Království.

Mnoho poslů je vysláno do nebeské vlasti, aby přinesli božský oběžník a rozesílali jej mezi Svaté, anděly, Svrchovanou Královnu a samotného Stvořitele,

svěřit každému úkol připravovat různé věci   nezbytné pro takové svaté království,

že vše lze dělat s dekorem, jak má být, a s božskou noblesou.

Všichni obyvatelé nebeské vlasti se tedy s tímto oběžníkem v ruce pustili do práce, aby dokončili svůj úkol a připravili vše, co jim bylo svěřeno.

Tento kruh na Zemi odráží nebeský kruh

A nebe a země se daly do pohybu s královstvím mé Božské vůle jako jediným předmětem:

- Země, pro vše, co souvisí s přírodním řádem,

- Nebeský dvůr, pro vše, co je součástí nadpřirozeného řádu.

Zdá se, že Nebe a země jdou ruku v ruce a soutěží spolu o to, kdo rychleji připraví tak svaté Království.

Kdybyste jen znali hodnotu činu provedeného v Mé vůli! Kdybys věděl

- jak se může pohybovat nebe a země,

- jak se může dostat kamkoli...

Komunikuje s každým a dosahuje všeho, čeho se nedalo dosáhnout všemi ostatními činy dohromady, a to po staletí.

Tyto činy nejsou jedno slunce, ale tolik sluncí, kolik je činů vykonáno.

A tvoří zářivý a zářivý den Království mé vůle na zemi.

Akty provedené v mé Vůli jsou podněty k Nejvyšší Bytosti. Jsou to magnety, které ho přitahují.

Jsou to měkké řetězce, které to vážou.

To jsou slasti

ve kterém má stvoření moc tvořit extázi svého Stvořitele.

Stvořitel, potěšen jako ve sladkém spánku extází vytvořenou jeho milovaným stvořením, dává to, co chtěl dávat po staletí.

Nemohl však najít toho, kdo ho přivedl do extáze svou vlastní božskou silou, a mohl být dobyvatelem království své Božské vůle.

Když stvoření jedná v mém Fiatu a tvoří svůj čin, Bůh se raduje. Ve své sladké ospalosti se cítí bezmocný a poražený a stvoření se stává dobyvatelem svého Stvořitele.

Tyto přípravy jsou podobné jako u ženicha, který připravuje dům, pokoj nevěsty a ženicha a všechny potřebné předměty, aby nic nechybělo.

Poté přejděte ke společenským šatům na svatbu a pozvánky jsou odeslány.

To vše rozhodne ženicha udělat to, co sám chtěl.

Ale pokud není nic připraveno, ženich se nikdy nerozhodne. Cítí se trapně a myslí si:

“ Musím se vdát a nemám dům, nemám postel na spaní, nemám oblečení, abych se prezentoval jako nevěsta a ženich – jaký dojem udělám?

A nutně se vzdává jakékoli myšlenky stát se manželem.

Stejně tak jsou tyto přípravy, činy provedené v mé Vůli, oběžníky, podněty, které tlačí mou Vůli, aby přišla a vládla mezi   tvory.

Moji známí jsou jako nastávající ženich, který si přijde vzít stvoření s novými pouty, tak jak vyšly z našich   kreativních rukou. "

Poté jsem se cítil unavený, vyčerpaný strádáním mého sladkého Ježíše.

Cítil jsem, že moje ubohá dušička už nemůže vydržet bez té, v níž jsem soustředil všechny své naděje a celý svůj život.

Bez něj mi všechno, co jsem dělal, co mě Ježíš naučil, připadalo jako hra, modlitby mimo mou představivost a ne pro slávu Boží.

A ve své jízdě jsem cítil tak malý zápal, že jsem sotva mohl pokračovat.

Ale jak jsem vyčerpaný pokračoval v prohlídce, cítil jsem, jak mě Ježíš podpírá a strká za mými zády a říká:

Má dcero, pokračuj, nesmíš chtít přestat.

Musíte vědět, že vše určila Nejvyšší Bytost: modlitby, gesta, utrpení, povzdechy, které musí být vzdechy stvoření, aby mohl získat to, co mu my sami chceme dát a po čem touží. dostávat.

A pokud toto vše není splněno, nevychází v nás tolik vytoužené slunce, aby svítilo uprostřed dlouhé noci lidské vůle a vytvořilo den Království božského Fiatu. Proto se často stává, že mnoho úkonů a modliteb je vykonáno, aniž by bylo čehokoli dosaženo. Ale pak díky dalšímu malému povzdechu a modlitbě dostáváme to, na co jsme dlouho čekali.

Byl to tento poslední čin, který získal milost? Ach ne! Bylo to pokračování všech úkonů modlitby.

A pokud vidíme, že to máme z tohoto posledního aktu, je to proto, že tento akt byl nezbytný k doplnění námi stanoveného počtu.

Pokud tedy chcete přijmout Království Boží vůle, nepřestávejte.

Jinak bez tohoto dlouhého řetězce děl, který směřuje k Božímu trůnu, nedostanete to, co chcete a co vám také chceme dát.

Akty jsou jako hodiny, které tvoří den a noc: některé hodiny tvoří večer, jiné hlubokou noc, jiné svítání,

jiné za svítání a jiné za denního světla.

A je-li půlnoc, marně byste čekali, až den vstane. Aby bylo možné obdivovat majestát slunce, musí přijít alespoň svítání, aby přivolalo den, který se blíží

který rozptyluje temnotu svou říší světla.

Na závěr noci zdobí celou přírodu a nechává ji vzkřísit ve svém světle a teple, utváří vše svými blahodárnými účinky.

Mohl by to být úsvit, který by měl všechnu tu čest nechat vycházet slunce? Ach ne! Svítání bylo poslední hodinou, ale kdyby mu nepředcházely další hodiny, svítání by nikdy nemohlo říct:

"Já jsem ten, kdo volá na tento den."

Toto jsou skutky a modlitby za dosažení úsvitu Království mé Božské vůle.

Všechny tyto úkony trvají mnoho hodin. A každý čin má své čestné místo

Ruku v ruce nazývají zářivé slunce mé Božské vůle.

Závěrečný akt může být jako východ slunce.

Pokud se tak nestane, svítání chybí

A je zbytečné doufat, že na zemi brzy nastane jeho den světla, den, který všechno utváří a ohřívá.

A více než slunce dá pocítit své blahodárné účinky a božský režim, režim světla, lásky a svatosti.

Totéž se stalo ve Vykoupení.

K vykoupení nedošlo po mnoho staletí, protože patriarchové a proroci byli se svými činy v nočních hodinách.

Zpovzdálí čekali na den.

Když přišla Panenská královna, vytvořilo se svítání

Tím, že společně přijali hodiny noci, způsobil,   že se na zemi objevil den Slova. A Vykoupení bylo dokonáno.

Proto nepřestávejte.

Série aktů je tak nezbytná!

Pokud není vše splněno, existuje riziko, že požadované dobro nebude získáno!

Pokračuji v tom, co je napsáno výše.

Dělal jsem si starosti se vším, co se týkalo Království Boží vůle

Můj vždy laskavý Ježíš dodal:

Má dcero, Bůh je řád.

Když chce tvorům udělit dobro, vždy ustanoví svůj božský řád. Všechno, co člověk dělá, aby získal tak velké dobro, začíná u Boha

Protože se mu dostane do hlavy, aby učinil závazek. A pak přikáže tvorům za stejným účelem.

To je to, co jsem sám udělal, abych poskytl vykoupení, aby je tvorové mohli přijmout.

Při formování Otče náš jsem se postavil do jeho čela a zavázal jsem se k vytvoření tohoto Království.

Když jsem to učil své apoštoly, zařídil jsem řád ve stvořeních, aby mohli získat tolik dobra. Tak se modlí celá církev.

Není to duše, která mu patří a neříká Otče náš.

I když jej mnozí recitují, aniž by se zajímali o to, chtít a prosit o Království tak svaté   , „aby se Boží vůle stala na zemi jako v nebi“;

Zájem je o Toho, kdo to učil.

Je to můj zájem, který se obnovuje, když to recitují. Slyším svou vlastní modlitbu, která se ptá:

"Přijď království tvé, staň se vůle tvá na zemi jako v nebi."

Kdyby stvoření při recitování Otče náš měl zájem chtít a   vroucně toužit po mém Království, její vůle by se za stejným účelem spojila s mou.

Moje Vůle a můj zájem však vždy zůstávají v každém Otče náš. Podívejte se, co je božský řád: každý žádá totéž.

Mezi těmi, kdo se ptají, jsou ti, kteří chtějí konat mou Vůli, a ti, kteří chtějí konat mou Vůli.

kdo to dělá. To vše je propletené a stvoření klepou na dveře mé Vůle.

Stále narážejí, některé tvrdě, jiné měkčí. Ale vždy se najde někdo, kdo zaklepe a požádá o   otevření dveří, aby moje vůle mohla sestoupit a vládnout na zemi.

A protože vše je ustanoveno a nařízeno Božstvím, čeká to na toho, kdo musí dát největší ránu, která prorazí dveře nepřemožitelné síly.

Samotná síla mé Božské vůle otevře všechny dveře. Svými sladkými řetězy lásky připoutá věčnou Vůli, aby ji nesla a vládla mezi stvořeními.

Bude jako nevěsta, která ženicha zdobí svými řetězy lásky a vítězně ho nese mezi stvoření.

A stejně jako svatá Panna

- skončily noční hodiny patriarchů a proroků a

- vytvořil úsvit pro východ slunce věčného Slova,

bude také tvořit úsvit, který způsobí, že fiat Voluntas Tua povstane na zemi jako v nebi.

Věříte, že moje Vůle, která o sobě dala vědět s tolika láskou a projevila tak velký zájem chtít přijít a vládnout na Zemi a sdílet s vámi svou bolest, to udělala, aniž by se někdo modlil?

Ach, ne, ne! Neustále klepali na dveře mé Církve a byl jsem to já, kdo na tato klepání sám zaklepal.

Ale použil jsem to, abych zaklepal na dveře Božského Fiatu.

Božský Fiat byl unavený slyšet klepání na jeho božské dveře. Využil tě k silnějšímu bouchnutí.

Tím, že vám otevřel dveře, se s vámi podělil o své znalosti.

Protože pravdy, které vám dal poznat, jsou všechny prostředky, které vám dal, abyste vytvořili řetězy lásky, kterými ho můžete spoutat, aby přišel a vládl na   zemi.

A pokaždé, když vás volá, abyste žili ve své Božské vůli, dává vám poznat své vlastnosti, své síly, své radosti, své nesmírné bohatství. To všechno jsou sliby, které ti dává

Prostřednictvím nich vás ujišťuje o svém příchodu na zem.

Ve skutečnosti je v nás toto privilegium: pokud dáváme poznat dobro, pravdu, vědění, které je naše, je to proto, že je chceme dát stvoření.

Vidíte tedy, kolik darů vám má vůle mohla dát, kolik sebepoznání vám moje vůle dala poznat!

Je jich tolik, že je sami nedokážete spočítat! A já: "Můj milovaný Ježíši, kdo ví, kdy toto Království přijde!"

A on: Má dcero, v pořadí ohlášeného Vykoupení to trvalo čtyři tisíce let, protože lidé, kteří se modlili a očekávali budoucího Vykupitele, byli malí, omezený počet.

Ale ti, kteří patří do mé Církve, tvoří více národů, ach, kolik jich je více než toto!

Počet proto zkrátí čas, zvláště když si náboženství razí cestu všude

Není to nic jiného než příprava Království mé Boží vůle.

Byl jsem na řadě v božském Fiatu.

Shromáždil jsem celé stvoření, abych je přivedl před Nejvyšší Veličenstvo

- nejkrásnější pocta,

- nejhlubší adorace e

- nejintenzivnější a nejrozšířenější láska k Tomu, kdo ji stvořil.

Cítil jsem, že svému Stvořiteli nemohu přinést nic krásnějšího než

- velkolepost e

- nepřetržitý zázrak

jejich děl.

Udělal jsem to, když se ve mně projevil můj sladký Ježíš. Řekl mi  :

Má dcero, není krásnějšího a hodnějšího úcty než naše rozkošné Veličenstvo

než aby nám nabídli naše díla.

Když procházíte Stvořením, shromažďujete se

- naši božskou armádu, aby nás poslala jako naši slávu, jako hroznou armádu,

který naléhavě a důrazně žádá o Království naší Boží vůle.

Když přijdete na řadu, postavíte božský Fiat před každou stvořenou věc, jako vznešený a božský prapor

Svým tichým jazykem žádají s božskou silou o Království Boží vůle na zemi.

Ó, jak krásné je vidět celé Stvoření nesoucí prapor božského Fiatu!

Od nejmenšího po největšího,

všechny věci mají vlajku Fiat, kterou tam dala moje holčička!

Opravdu vypadají jako impozantní armáda.

S autoritou mávají svou vlajkou a neustále žádají, aby jim bylo dáno to, co vlastní: Království mé vůle na zemi.

Pak jsem pokračoval v prohlídce,

nejen v celém   Stvoření.

dokonce i ve všech skutcích, které provedl Adam ve stavu   své nevinnosti,

pak v těch Panně Královny a   Našeho Pána.

Umístil jsem do nich svůj božský Fiat

Poslal jsem je jako armádu v řadě, aby obklíčili Božství, aby požádali o jeho Království.

Ježíš dodal  :

Má dcero, nebe a země se modlí.

Všechna moje díla, všechna díla Svrchované královny, stejně jako díla Adama, která byla všechna investována mým božským Fiatem, všechna mají svůj hlas.

Zní to v nich jako velmi sladká a velmi silná ozvěna a ptá se:

"Přijď království tvé!   "

Má dcero, při stvoření muže jsem se choval jako velmi bohatý otec. Po porodu syna,

chtěla se pobavit se svým malým tím, že mu dá všechno své bohatství.

Neustále jí opakuje: "Synu, vezmi si, co chceš a kolik chceš."

Jeho maličký si plní kapsy, ručičky.

není schopen vše pojmout a něco z toho upustí na zem.

Otec na něj stále naléhá a říká: „Vzal jsi jen tohle? Pojď, vezmi si víc. Vzít vše!".

Dítě se cítí bezmocné.

Statečně se vrací, aby se ho pokusil získat zpět, ale už mu nezbylo místo.Otec se baví se synem.

To jsem udělal s tím mužem.

Dal jsem mu všechno své bohatství.

Jako malé dítě neunesl všechno

V žertu jsem mu řekl: "Vezmi, vezmi si mého syna. Vezmi si hodně. Pokud můžeš, vezmi si všechno. Čím víc toho vezmeš, tím budu šťastnější a budu se radovat."

Není to to, co s vámi dělám, až do té míry, že vám chci dát království mé Božské vůle?

Proto vám ukážu okolí

- v celém stvoření,

- v dílech mého vykoupení.

Ani se nepřipravíte o majetek suverénní Královny nebes.

Zatímco obcházíte naše práce a naše zboží, neustále vám šeptám do ucha: "Vezmi si, co chceš, mé dítě".

Abych vám dal právo, nutím vás označit všechna naše díla a všechno naše zboží

tvého "miluji tě".

V tomto "Miluji tě", které opakuje svůj refrén "dej mi svůj božský Fiat", se Fiat a "Miluji tě" jakoby prolínají.

Vím, že chcete a žádáte o to největší:

božské Království,   ve kterém

-nejen ty, ale

Každý, kdo bude v tomto království, může být král a královna.

Kdybys věděl, na co se mě ptáš... Nebe a země jsou ohromeny. Všichni vypadají

- odvaha vaší žádosti také

- moje otcovská dobrota.

Touží po tobě a usmívá se na tebe s přehnanou láskou, aby ti dodal ještě větší sebevědomí, abys s ještě větší odvahou požádal o můj božský Fiat.

Opravdu, má dcera,

Království, které musím dát, je tak skvělé!

Chci, aby se mě zeptal celý lid.

Prvními lidmi   je celé Stvoření. procházením,

naléhavě žádám každého, aby požádal o příchod Království mé Boží vůle na zemi.

druzí lidé  ,

toto jsou všechna moje díla a ta, která vykonala moje nebeská Matka na zemi.

Tyto dva národy jsou božské a nekonečné národy. Pak jsou tu   lidé zespodu  .

Ten, kdo je vycvičený

- těch, kteří recitují Otče náš, např

- z mála, kteří nějakým způsobem znají mou Božskou vůli

a žádejte, aby přišel kralovat na zemi.

Když se ke mně modlí celé národy,

v hlavě s tím, kdo byl pověřen tak velkým posláním,

-co chceme dát a

-Co se po nás naléhavě žádá, je snadněji splněno.

Není to to, co se děje ve světě dole?

Chcete-li zvolit krále nebo hlavu země, jsou lidé, kteří podněcují lidi, aby křičeli:

"Chceme, aby ten či onen byl králem, nebo ten či onen byl hlavou naší země."

Pokud někteří chtějí válku, nutí lidi křičet:

"Chceme válku!"

Není to důležitá věc, která se dělá v Království

- aniž bychom se obraceli na lidi

-aby křičel a také nahlas demonstroval

dát si důvody a umět říct: „To chtějí lidé“.

Často, když lidé říkají, že něco chtějí,

neví, co chce, ani dobré či špatné důsledky, které   by z toho mohly vyplývat.

To je to, co dělají ve světě níže. A fortiori to umím taky.

Když chci dát důležité věci, univerzální zboží,   chci, aby mě o ně žádali všichni lidé   .

- za prvé, sdělováním veškerého poznání mé Vůle.

-za druhé, jít všude a pohybovat Nebem a Zemí, abych požádal o Království mé Božské Vůle.

Pokračuji ve svém odevzdání se v Božské vůli.

Když jsem obcházel, můj ubohý duch byl přenesen do nebe, protože Bůh formoval přirozenost člověka, než mu vlil duši.

myslel jsem

-k velké lásce, s níž Nejvyšší Stvořitel formoval lidské tělo.

-na to, že ještě před existencí Adama, tvořícího jeho tělo, ho miloval láskou otce, který miluje svého prvorozeného, ​​i když duše Adama ještě neexistovala.

Adam jí svou lásku neopětoval. Božská láska zůstala sama, bez společnosti lásky jeho stvoření. Nebylo správné, aby jeho láska zůstala bez návratu malé lásky toho, kterého Bůh tak miloval.

Pak si říkám: „Božská vůle je věčná a vše, co se v ní děje, je vždy činné.

Proto ve Fiatu

Chci předvídat lásku Adama a potěšit svého Stvořitele svou láskou.

V činu, jímž zformoval lidské tělo, chci zopakovat jeho lásku a říci mu: ‚  Ve tvé vůli jsem tě vždy miloval, ještě před existencí všech věcí‘. "

Přemýšlel jsem o tom a mnoha dalších věcech.

Pak mě můj vždy laskavý Ježíš pevně objal

Řekl mi:

Má dcero, jak jsem šťastný, že jsem ti projevil tolik pravd o své Božské vůli.

Všechny pravdy, které jsem vám řekl o své Vůli, jsou váhy.

Pro tebe

Pro

- povznést se k činům mé věčné vůle e

- abychom našli náš první akt v akci,

kdo má ctnost být vždy přítomný, e

- dát nám štěstí a radost z návratu tvé lásky;

pro nás  ,

sestoupit k tobě hledat společnost jednoho

- pro koho jsme jednali, např

- které tak milujeme.

Jak sladká je společnost milovaného. Je plný nezapomenutelných radostí. A jak hořká je ta izolace

zbaveni přítomnosti

které tolik milujeme a toužíme   ,

že milujeme   a

pro koho   jednáme.

Než jsme mu dali život, utvářeli jsme přirozenost člověka, byli jsme jako otec nebo matka před jejich spícím dítětem.

Uchvácen něhou, neodolatelnou láskou,

sní o svém spícím dítěti,

- líbají ho a tisknou k prsům.

Dítě, jak spí, o ničem neví.

Kdybys věděla, má dcero, kolik polibků, kolik láskyplných objetí jsme věnovali lidské přirozenosti, než jsme jí dali život...

A je to v zápalu naší lásky,

- Když jsme na ni foukali, dali jsme jí život

- dává mu svou duši, dech, tlukot srdce a teplo jeho těla.

Tady protože

- dech, který cítíš, je náš,

- tlukot, který bije ve tvém srdci, je náš,

-teplo, které cítíte, je dotekem našich kreativních rukou, které vás tím, že se vás dotknou, naplnily teplem.

když

-dýcháš, cítíme, jak v tobě dýchá náš dech,

- tvé srdce bije, cítíme, jak v tobě bije tlukot našeho věčného života, a

-když cítíte teplo, je to naše láska, která ve vás koluje a pokračuje ve své kreativní a konzervativní práci, hřeje vás ...

Moje dcero, ty to musíš vědět

že naše Vůle je zjevovatelem díla Stvoření.

Jen ona může odhalit všechna tajemství lásky ukrytá v díle Stvoření.

Adam nevěděl všechno ... kolik jemností a triků lásky jsme použili k jejímu vytvoření, tělem i duší ...

Chovali jsme se jako otec

-kdo neřekne svému synovci všechno hned,

-ale kousek po kousku,

- jak dítě roste, chce ho překvapit,

Chce mu to říct

- jak moc ji miluje,

- kolik věcí pro něj udělal,

- kolik jemností lásky,

- kolik polibků...

Zatímco dítě, bylo velmi malé, nemohlo pochopit, co mu jeho otec dává, a mohlo mu to dát.

Otec mu tedy někdy dá jedno překvapení, jindy druhé. To dovoluje

- udržovat milostný život mezi otcem a synem, např

- zvýšit jejich radost a štěstí s každým překvapením.

Jaký by nebyl smutek tohoto otce

- který, zatímco jeho syn spal, ho zasypal polibky, stiskl mu srdce a

- jejíž láskyplná něha byla tak intenzivní a tak velká, že zalila   tvář jejího spícího dítěte slzami,

pokud probudíte   dítě

- neusměje se na svého   otce,

- neskákej mu kolem krku, abys ho políbil; a že když se na to podíváte, je to chladné  ?

Jaká bolest pro tohoto ubohého otce  !

Všechna ta překvapení, která se chystal ukázat svému synovi,

- má je ve svém srdci,

-s bolestí, že nemůže sdílet své štěstí, své čisté radosti. Do té míry, že mu nedokázal říct, jak moc ji miloval a stále miluje.

To se nám stalo, má dcero.

Naše více než otcovská laskavost připravila našemu milovanému synovi mnoho nových překvapení. Naše Božská vůle se zavázala být pro Něho zjevovatelem.

Odstoupením od naší vůle Adam ztratil zjevovatele. Proto to nevíme

- jak moc jsme to milovali a

- všechno, co jsme pro něj udělali tím, že jsme to   vytvořili.

Proto cítíme   neodolatelnou touhu

náš Fiat přišel kralovat na zemi jako v nebi

Takže po tolika letech mlčení a tajemství náš Fiat

-bude moci dát volný průchod svým plamenům e

- může se vrátit, aby působil jako zjevovatel Stvoření.

Protože se málo ví o všem, co jsme udělali při stvoření člověka.

Kolik překvapení musí odhalit,

kolik radostí a radostí komunikovat!

Necítíte, kolik věcí vám to říká

- s ohledem na mou Božskou vůli, stejně jako

- o překvapeních lásky celého stvoření a,

- zejména stvoření člověka?

Moje vůle je kniha Stvoření  .

Proto je jeho království ve stvořeních nezbytné

- vědět, jak to číst e

- umět to číst.

Lidská vůle drží chudáka, jako by spal.

On spí.

Tento spánek mu brání slyšet a vidět

-všechno pohlazení e

- také láskyplné jemnosti, které mu dává jeho Nebeský Otec

- překvapení, která chce, abyste věděli.

Spánek mu brání

- přijímat radosti a štěstí, které mu jeho Stvořitel chce dát, a

-pochopit vznešený stav jeho stvoření.

Chudý,

- spím k opravdovému dobru,

- hluší naslouchající mé Vůli, která je jejím zjevovatelem,

jeho vznešená historie, jeho původ, jeho velikost a jeho úžasná krása.

A pokud se probudí, poslouchejte

-nebo hřích,

-nebo jeho vášně,

-nebo věci, které nemají věčný původ.

Chová se jako to spící dítě, které když se probudí,

- křičet,

- udělal povyk a

- trápí ubohého otce, který skoro lituje, že má tak nervózního syna.

To je důvod, proč má Božská vůle odhaluje tolik Jeho znalostí.

vytrhnout člověka z dlouhého spánku.

Aby

- probouzí se v mém Fiatu, ztrácí spánek lidské vůle,

-že si může koupit zpět, co ztratil, např

- může cítit polibky, lásku, láskyplná objetí ve svém Stvořiteli.

Stejně tak veškeré znalosti týkající se mé Vůle

hovor   ,

 je to hlas, který vyslovuji

výkřik, který posílám, aby člověka probudil ze spánku z   lidské vůle.

Moje cesta v aktech Boží vůle vždy pokračuje.

Když přijdu do nebe, zdá se mi, že mi Ježíš chce něco říct. Vzpomínky, místo, kde člověk tvořil,

- jeho tvůrčí vůle,

- její projevy lásky,

- výsady,

- krása, se kterou stvořil člověka,

- zboží, milost, kterou ho obohatil ...

jsou to nejsladší a nejmilejší vzpomínky na jeho otcovské Srdce. Je zaplaven láskou.

Aby dal volný průchod jeho plamenům, chce mluvit o tom, co udělal při jeho vytváření.

Natolik, že při psaní cítím, jak jeho Srdce bije velmi silně. Počínaje radostí mi skočí do krku.

Líbáš mě s velkou láskou,

uzavírá se v mém srdci, jako by byl zraněn žárem lásky, který byl její ve Stvoření

Osvojit si slavnostní postoj smíšený se smutkem,

Chce být divákem toho, co se chystám napsat.

Ježíš mi řekl:

Má dcero, kolik našich zázraků přispělo ke stvoření člověka!

Z našeho dechu se v něm inspirovala duše.

V naší duši naše otcovská dobrota vlila tři slunce

- z nichž se utvořily v duši

věčný a jasný den, který nikdy nezná noc.

Tato tři slunce byla tvořena

- Otcova moc,

- Moudrost Syna e

-Láska Ducha svatého  .

Tato tři slunce jsou formována v duši

zůstal ve spojení se Třemi božskými osobami

Člověk tedy vlastnil cestu, kterou mohl k nám vystoupit. A měli jsme způsob, jak se do něj dostat.

Pouze tyto tři jsou tři síly: inteligence, paměť a síla vůle.

I když jsou od sebe odlišní,

- držet se za ruce a

- podaří se vytvořit jedinečnou sílu, symbol naší rozkošné Trojice.

I když jsme tři odlišné osoby, tvoříme se

- jediná síla,

- jedno pochopení e

-vůle.

Naše láska ke stvoření člověka byla tak velká

že jsem se spokojil jen tím, že jsem mu sdělil naši podobiznu.

Tato tři slunce byla umístěna do hlubin lidské duše. Stejně jako je slunce v hlubinách nebeské klenby.

Odtamtud

- udržuje Zemi oslavující svým světlem,

- dává život všem rostlinám svými úžasnými účinky, dává každé z nich chuť, sladkost, barvu a látku, které jí vyhovují.

Slunce ve svém tichém tichu vede zemi, poučuje každého,

- ne slovy, ale činy a výmluvností, na kterou nikdo nedosáhne.

Jeho pronikavé světlo se stává životem všeho, co Země produkuje.

Podívejte: pro celou Zemi je jen jedno slunce.

Ale pro duši se naše Láska nechtěla spokojit jen s jedním sluncem.

V zápalu naší Lásky dávat a dávat... Vytvořili jsme   tři slunce

z něhož měly být řízeny, oživovány a přijímány životy všechny lidské činy. Jaký řád, jakou harmonii jsme vložili do tohoto drahého a milovaného syna!

Nyní, má dcero, tato tři slunce existují v člověku.

Jsou ale ve stejném stavu jako slunce, které svítí na obloze.

když je obklopena hustými mraky a nemůže naplnit zemi nádherou svého světla.

Přestože komunikace není přerušována ani přerušována mraky,

Země s obtížemi přijímá své účinky a nevyužívá všechny statky, které by jí slunce mohlo dát.

Také nedostává všechno sluneční světlo,

-je nemocný,

- její plody jsou zelené a bez chuti a

-Mnoho rostlin nenese ovoce.

Země je proto melancholická, bez atmosféry oslav, protože mraky jí zabránily přijmout plnost slunce, aby byla korunována slávou a ctí.

Toto je stav člověka  : všechno je v pořádku. Mezi námi a ním není nic zlomeno ani přerušeno.

Ale lidská vůle vytvořila husté mraky.

To je důvod, proč vidíme člověka bez slávy, řádu a harmonie jeho stvoření.

Jeho díla jsou neplodná, chybná a bez krásy. Jeho kroky jsou nejisté.

Dá se říci, že je to ubohý nemocný člověk.

Je to proto, že se nenechá vést třemi slunci, která má ve své duši.

To je důvod, proč přichází k vládě,

první věc, kterou moje vůle zahodí, je lidská vůle.

Foukáním bude rozhánět mraky

Člověk se pak nechá vést třemi slunci

-který má v hloubi své duše, a

- komu patří naše komunikace

Pak se naše Vůle okamžitě zvedne k našemu původu. Všechno bude oslavou a slávou pro nás i pro něj.

Pokračuji v prohlídce v aktech provedených božským Fiatem ve stvoření

Doteď je drží v ruce,

- s velkou mocí a moudrostí

-že pokud již provedený čin zopakoval,

přitom nejde o nic jiného než o pokračování jediného aktu.

Můj duch se přenesl do nebe Můj sladký   Ježíš mi řekl  :

Moje dcera

otoč se v mé Vůli

- sledovat všechny jeho činy,

- přimlouvat si je, milovat je a přimět je, aby se staly jedním s vašimi.

Když se dostaneš do nebe,

- radosti, svátky a štěstí, které zažívá Naše Božství ve Stvoření, jsou obnoveny.

Ach! mít rád

- vidět, jak se noříte do slunce, větru, moře a nebe, nám silně připomíná rychlé lety prvního tvora, když vyšel z našich kreativních rukou!

Vskutku, stejně jako Adam v jednotě naší vůle,

Ze všech našich činů provedených ve Stvoření pro jeho dobro byl jeho čin jedinečný.

Tímto jediným aktem nás všechny přivedl jako vítězný.

Tak nám přinesl všechny radosti a všechny věci.

které jsme rozšířili, uspořádali a harmonizovali po celém vesmíru.

Ach! jak jsme rádi viděli,

-tak bohatý, tak silný, tak mocný a nádherné krásy, pojď k nám,

- vybavena všemi našimi díly, např

- přineste je k nám

abychom nás činili šťastnými a oslavovali se a žili šťastně s námi!

Také když vás vidím, jak pokračujete ve svých letech a chodíte všude dělat svá kola,

vidíme, jak krásný může být život toho tvora v naší Vůli.

Zdá se, že se chce dostat do všech našich akcí. Chce vzít všechno - ale dělat co?

Dát nám všechno a udělat nám radost.

A my mu na oplátku dáváme všechno se slovy: „Všechny tyto věci jsou tvé. Právě pro vás jsme je stvořili a vyšli ze sebe“.

A když to vidíme, cítíme touhu

- obnovit stvoření člověka e

abychom mu dali království naší vůle.

Pak něžnějším tónem   dodal  :

Má dcero, nechybí mi ani síla, ani vůle.

Je tedy na mně, abych dekadentního muže vychoval a obnovil.

Protože lidská vůle zredukovala práci našich tvořivých rukou v záhubu.

Dojatý k slzám a naplněný smutkem nad nešťastným mužem, zůstal zticha a já jsem si říkal: „Jak se můžeme vrátit do původního stavu Stvoření, když člověk upadl do propasti bídy a téměř pokřivil způsob, jakým to bylo? vytvořeno?"

A můj milý   Ježíš dodal  :

Moje dcera, moje vůle dokáže všechno.

Tak jako jsem stvořil člověka z ničeho, může také člověka zbavit jeho utrpení, aniž by změnil metodu, kterou jsme ho stvořili.

Necháme to volné, použijeme jinou milostnou kombinaci.

Světlo naší Vůle uvolní své nejsvítivější paprsky s větší silou.

Přistoupí k němu, aby čelila jeho lidské vůli tváří v tvář.

Získá kouzlo pronikavého světla, které ji oslní a jemně ji k vám přitáhne.

A lidská vůle, přitahovaná světlem tak zářivým a tak vzácné krásy,

bude mít touhu vidět, co je na tomto Světle tak krásného.

Při sledování bude okouzlen, bude se cítit šťastný

A bude milovat – aniž by byla nucena, ale spontánně – žít v naší Vůli.

Nemá slunce tuto ctnost: chcete-li se na něj podívat, jeho zornice je oslněna jeho světlem?

Chce-li se oko dívat, nevidí nic jiného než světlo.

Protože síla světla brání žákovi vidět všechny věci   kolem sebe.

Pokud je člověk nucen sklopit oči, aby se osvobodil od světla, je to proto, že ho nadbytek světla obtěžuje a necítí se dobře.

Ale kdyby se cítil dobře, jen tak by své zorničky před slunečním světlem neodstranil.

Místo toho světlo mé vůle nebude rušit zorničky duše. Naopak, duše bude mít štěstí, že uvidí, jak se samotné činy lidské vůle proměňují ve světlo.

Touží po tom, aby toto světlo uvolnilo své paprsky mocněji, aby viděl své činy v okouzlení a kráse tohoto božského světla.

Moje vůle má moc vyřešit problém člověka. Ale musí použít

přehnanější čin, větší velkomyslnost našeho nejvyššího Fiatu

Vy tedy,

modlete se a modlete se za tuto svatou věc ve jménu ubohých tvorů.

Bylo to   Corpus Domini  .

Myslel jsem si, že tento den je svatební hostinou, kterou měl blažený Ježíš s dušemi v Nejsvětější svátosti lásky.

Můj milovaný Ježíš se ve mně projevil. Řekl mi  :

Má dcero,   pravé manželství s lidstvem bylo uzavřeno ve Stvoření  .

Nic nechybělo, ani duše, ani tělo. Vše se dělo v královském přepychu.

Pro lidskou přirozenost byl připraven obrovský palác, takový, jaký by žádný král ani císař nemohl mít.

Tento palác je celý vesmír:

hvězdnou oblohu a její   klenbu,

slunce, jehož světlo nikdy nezhasne,

- bujná zahrada, ve které se šťastný pár, Bůh a člověk, musel procházet, bavit se a udržovat oslavu naší svatby nepřetržitou a nepřerušovanou,

oděvy utkané nikoli z hmoty, ale tvořené   nejčistším světlem naší Síly, jak se sluší na královský lid...

Všechno bylo krásou člověka, těla i duše.

Protože ten, kdo manželství připravoval a formoval, byl nedosažitelné krásy.

Tedy vzhledem k přepychovému exteriéru

z tolika nádherných krás přítomných ve Stvoření,

můžete si představit vnitřní moře svatosti, krásy, světla, vědy atd., které člověk v sobě vlastnil.

Všechny lidské činy, vnější i vnitřní, byly jako tolik hudebních klíčů, které tvořily ty nejúžasnější, sladké, melodické a harmonické melodie,

která uchovala radosti manželství.

A jakékoli další činy, které byl ochoten podniknout.

bylo to jako malá sonáta, která se chystá pozvat jeho ženu, aby se s ním vyhřívala.

Má Božská vůle vládla lidstvu a nesla ho

- nový a nepřetržitý akt, např

- podobnost s tím, kdo ji stvořil a oženil se s ní.

Ale při této velké oslavě člověk zlomil to nejsilnější pouto.

- na kterém byla založena plná platnost našeho manželství, a

- pro které to platilo. odstoupila od naší   vůle.

Kvůli tomu se manželství rozpadlo. Všechna práva byla   ztracena.

Zůstala jen vzpomínka.

Ale podstata, život a účinky byly pryč.

Nyní   svátost eucharistie

- ve kterém má láska oplývala všemi myslitelnými způsoby nelze nazvat prvním nebo pravým manželstvím   Stvoření.

Protože vše, co dělám, je pokračovat v tom, co jsem dělal, když jsem byl na Zemi.

Podle potřeb duší, které si dělám,

- s nějakým soucitným lékařem, aby je vyléčil,

- s ostatními učitelem, aby je poučil,

-s ostatními, otec, aby jim odpustil, e

-s ostatními, světlo, které jim dává zrak.

dávám

- od síly k slabosti,

- odvaha k bázlivým,

- mír ustaraným.

zkrátka pokračuji ve svém životě vykoupení a ctnosti. Všechny tyto strasti však vylučují manželství.

Mladý muž se neožení