Kniha   nebeská

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html

Svazek 30 



Můj Ježíši, střed a život mé dušičky, moje maličkost je taková, že cítím krajní potřebu, svou lásku, být obejat.

Kéž tě moje velká slabost inspiruje k lítosti.

Jsem velmi malá a víte, že malá miminka potřebují   ke kojení a růstu plenky a mateřské mléko.

Cítím potřebu být zabalený do zavinovaček lásky a přitisknutý k tvému ​​božskému prsu, abys mi dal mléko tvé Božské vůle, které mě vyživuje a pozvedává.

Poslouchej mě, ó Ježíši, protože potřebuji tvůj život k životu

Chci na tobě žít. Pak jste to vy, kdo si může psát, co chcete. Jen ti podám ruku a ty uděláš všechno ostatní. Tak si rozumíme, Ježíši.

 

Poté jsem se odevzdal v náručí Ježíše, který mi zašeptal do ucha:

„Má dcero, čím více se Mi odevzdáš, tím více v sobě pocítíš můj život, já budu zaujímat první místo ve tvé duši.

Víš, že pravá důvěra ve Mne formuje paže a nohy duše, aby se ke Mně zvedly a držely Mě tak pevně, že se pak nemohu osvobodit od tvé duše.

Kdo si nevěří, nemá ruce ani nohy, a tak zůstává ubohým mrzákem  .

Vaše důvěra bude proto vaším vítězstvím nade Mnou.

Budu  tě pevně držet v náručí, přivázaný k mému prsu, abych ti neustále dával mléko mé Božské vůle.

 

Musíte vědět, že pokaždé, když duše koná mou Vůli, poznávám se ve stvoření.

Poznávám svá díla, kroky, slova a lásku.

Tehdy Stvořitel poznává sám sebe a svá díla ve stvoření. A stvoření se v něm poznává.

Toto vzájemné uznání mezi Bohem a duší připomíná první akt stvoření. Bůh vychází ze svého odpočinku, aby pokračoval ve svém díle stvoření se stvořením, které žije a pracuje v mé Vůli.

Protože naše práce nekončí.

Následovala pouze přestávka na odpočinek.

Stvoření nás při plnění naší vůle volá k práci.

Ale je to milé volání.

 

Protože pro nás tato práce je

- nové štěstí,

- nové radosti   e

- úžasné úspěchy.

Proto udržujeme naše výlevy v chodu.

- o lásce, moci,

- o nedosažitelné dobrotě a moudrosti, která začala ve Stvoření.

 

Tvor cítí, že jeho Bůh neodpočívá a že pokračuje ve svém díle Stvoření.

Tvor pracuje v naší Vůli

Cítit začátek v jeho duši

- déšť Boží lásky, jeho moci a moudrosti, které nezůstávají nečinné, ale působí v jeho duši.

Ach! kdybyste znali uspokojení a potěšení, které cítíme, když nás tvor volá do práce.

S jeho odvoláním,

- pozná nás,

tady za dveřmi,

- nutí nás vládnout a

- dává nám úplnou svobodu dělat, co chceme v jeho duši. Udělejme tedy práci hodnou našich kreativních rukou.

Pokud chcete, aby naše práce byla nepřetržitá, nikdy neopouštějte naše Božství

Uteče vám,. Bude patřit vám

Bude to váš mluvčí, když dáte slyšet svůj hlas, abyste nám zavolali. Uslyšíme jeho sladký šepot v našich uších a okamžitě sestoupíme do své vlastní vůle ve vaší duši, abychom pokračovali v naší práci.

Protože musíte vědět, že nepřetržité činy tvoří život a dokončená díla.

Co není nepřetržité, lze nazvat účinkem mé Vůle a ne životem vytvořeným ve stvoření

Účinky postupně odeznívají a duše zůstává v půstu. Také odvahu a sebevědomí.

Jděte stále více do moře Boží vůle.

 

Později jsem následoval skutky, které mé největší dobro Ježíš vykonal ve svém lidství, když byl na zemi.

 

Když se nechal slyšet, řekl mi:

„Moje dcero, moje lidská vůle neměla jediný akt života, zůstala v aktu

- přijímat nepřetržitý akt mé Boží vůle, kterou jsem vlastnil jako Slovo Otce.

Proto   všechny   mé   činy,  utrpení,  modlitby,  dechy,  bušení srdce ,      

- splněno mou lidskou vůlí v životě Boží vůle, vytvořilo mnoho uzlů, které spojily lidské vůle s   mými.

Tyto lidské vůle byly jako sídla,

-někteří se zhroutili,

- ostatní poškozené e

-některé se změnily na hromadu ruin.

 

Tak má Božská vůle, pracující v mém lidství mými činy, připravila pomoc k tomu

- podporovat ty, kteří se hroutí,

- poškozené cementovat e

- obnovte zničená sídla na jejich troskách.

Nedělal jsem nic pro sebe. Neměl jsem žádné potřeby.

Udělal jsem všechno, abych předělal, rehabilitoval lidskou vůli. Moje jediná potřeba byla láska a já jsem chtěl být milován na oplátku  .

 

Ale aby přijal veškerou mou pomoc, moje utrpení a mou práci, musí stvoření spojit svou vůli s mou.

Pak se okamžitě bude cítit se Mnou spojena.

Všechny mé činy ho obklopí, aby podpořily, upevnily a povznesly lidskou vůli.

Jakmile se ke mně připojila v rozhodnutí plnit mou Božskou vůli, všechna moje díla, jako ostřílená armáda,

-přijde na obranu stvoření e

- vytvoří záchranný člun na rozbouřeném moři života.

 

Ale o tom, kdo neplní mou Vůli, bych mohl říci, že nic nedostane.

C  ar my Will je jediným dodavatelem

ze všeho, co jsem udělal pro lásku a pro lásku ke stvoření.

 

 

 

Moje odevzdanost v božské Vůli pokračuje. Ach! S jakou něhou na mě čeká v matčině lůně, aby mi řekl:

„Dcero mé vůle, nenechávej mě samotného. Tvá matka tě chce mít u sebe.

Chci vaši společnost v neustálé práci, kterou dělám pro všechna stvoření.

Dělám pro ně všechno, neopouštím je ani na okamžik, jinak by přišli o život.

Přesto není nikdo, kdo by mě poznal.

Naopak mě urážejí, zatímco já pro ně dělám všechno.

Ach, jak bolestná je samota! Proto po tobě vzdychám,   má dcero. Ach! jak drahá je mi tvá společnost v mých činech!

Firma zjednodušuje práci

Ubírá na váze a přináší nové radosti. "

 

Moje mysl byla ztracena v Božské vůli.

Potom mě můj milý Ježíš navštívil a řekl mi:

 

„Moje dcero, moje vůle je neúnavná.

Protože chce zachovat život, řád a rovnováhu všech generací a celého vesmíru, nemůže a nechce přerušit svou práci.

Každý jeho pohyb je zrozením spojeným neoddělitelnými pouty.

Vzduch   dává obraz mé vůle: nikdo ji nevidí, ale rodí dech tvorů a je neoddělitelný od lidského dechu.

Ach! kdyby vzduch přestal dýchat, život všech tvorů by se jedním šmahem zastavil.

 

Moje vůle je víc než vzduch   , který je pouze symbolem

- toho, co vytváří život dechu,

- o vitální ctnosti mé Božské vůle.

Má vůle je život a nestvořený život sám o sobě.

 

Bůh zachovává všechny skutky stvoření a jejich počet.

Zaslíbení těchto činů, protože jsou ustanoveny Bohem, je převzato z mé Božské vůle: On je nařizuje a uvádí do nich svůj život.

Ale kdo povoluje naplnění těchto činů stanovených Nejvyšší Bytostí?

Ke stvoření

- kdo spolupracuje a nechává se ovládat Božskou vůlí e

-že díky své spolupráci a vládě cítí pouto a neoddělitelnost s ní a cítí, jak ve svých činech proudí jeho božský život.

Ale pokud stvoření nespolupracuje, ztratí království mé Božské Vůle místo toho, aby konala mou Vůli, kterou dělá svou.

Každý akt lidské vůle tvoří prázdnotu pro božské v duši.

Tyto prázdnoty znetvořují ubohé stvoření.

Bylo stvořeno pro Boha a pouze On může zaplnit tyto prázdnoty. Protože všechny stanovené úkony by měly být naplněny božskou Bytostí.

 

Ach! že ty mezery jsou hrozné.

Jsou jako zvrácené způsoby, jednají bez božských začátků a bez života.

Z tohoto důvodu nic neničí tvora více než jeho vůle.

 

Moje vůle je aktivní a nepřetržitý akt uvnitř i vně stvoření.

Ale kdo obdrží tento operativní akt?

Stvoření, které ji poznává ve všech jejích činech,

- ten, kdo ho miluje, kdo si ho váží a kdo ho oceňuje.

Když je moje vůle rozpoznána, nechá se dotknout svého fungujícího a nepřetržitého jednání. Stvoření cítí v sobě

- jeho paže, síla jeho pohybů,

- povzbuzující síla jeho dechu,

-utváření života v tlukotu svého srdce.

 

Všude, uvnitř i venku,

stvoření se cítí oživeno, dojato, objímáno, objímáno mou Vůlí.

 

Když moje Vůle vidí, že stvoření cítí její láskyplné objetí, sevře ji to ještě pevněji k jejímu božskému lůnu a vytvoří její sladké   řetězy nerozlučnosti mezi ní a jejím   milovaným stvořením.

 

Zdá se, že je odměněn uznáním za svou neúnavnou práci. Moje Vůle svou silou odstraňuje závoj, který ji skrývá před stvořením, a dává mu vědět, kdo je On, kdo tvoří Život všech svých činů.

Čím více ji tedy poznáte, tím více budete cítit, jak moc miluje, budete ji také více milovat.

 

Musíte také vědět, že duše bez mé Božské vůle je jako květina utržená z rostliny. Chudák květina! Vzali jí život, protože už není připoutaná ke kořeni a přestává přijímat životně důležité humory, které kolovaly jako její krev a udržovaly ji naživu, svěží, krásnou a voňavou.

Ztratila kořen, který jako matka

-Miloval jsem ji, krmil ji a

- držel ji pevně u prsou.

A zatímco kořen zůstává pohřben a živý pod zemí

- dát život svým dětem květiny a

- učinit je tak krásnými, že přitahují lidskou pozornost svými sladkými kouzly, květinou, která byla natrhána a oddělena od rostliny,

jako by ztratil matku,

- zdá se být melancholický,

- ztrácí svěžest a končí blednutím. Taková je duše, která žije bez mé Boží vůle.

Byla odpoutaná od božského kořene, který ji miloval víc než matku a ji

Napájeno

 

Božská vůle žije pohřbena

Žije ve všech svých činech a v hloubi duše tvora.

- dejte mu božské nálady

Tyto nálady kolují jako krev ve všech jeho činech

aby byla svěží, krásná a nabalzamovaná svými božskými ctnostmi, aby vytvořila to nejsladší kouzlo země a nebe.

 

Ale protože se duše oddělila od mé Božské vůle, ztrácí svou pravou Matku, která

- držela ji v mateřské péči,

- objal ji k hrudi, bránil ji proti všemu a všemu,

Tyto duše končí

znetvořovat e

ztratit vše   dobré,

cítí smutek a melancholii, protože   žijí

bez těch, kteří je vytvořili, bez života a bez pohlazení jejich Matky,

 

Můžeme tedy říci, že jsou:

- chudí opuštění a nechránění sirotci,

- možná padl do rukou nepřátel e

- čerpali ze svých vnitřních vášní.

 

Ach! kdyby měl kořen pravdu, kolik výkřiků úzkosti by narostlo

- vidět život jeho roztrhaného květu, např

- být nucen tam zůstat jako sterilní matka bez koruny svých dětí!

Ale pokud rostlina nepláče, moje vůle pláče, když vidím tolik jejích osiřelých dětí. Jsou to dobrovolní sirotci, kteří prožívají veškeré utrpení, které jsou sirotky.

dokud je jejich matka naživu.

Nepřestává si stěžovat a vzpomínat na korunu svých dětí kolem sebe!



 

Cítím kořist Boží vůle, ale dobrovolnou a ne vynucenou kořist. Cítím také horlivou potřebu stát se obětí sama sebe, což mě činí šťastným v čase i na věčnosti.

Proto se snažím, aby všechny mé činy byly kořistí Světla Boží vůle, Jeho Svatosti, Jeho samotného Života.

Proto mu volám, abych ho zamkl ve svých činech a mohl říct:

„Každou akci, kterou udělám

- je to kořist a dobytí, které dělám, kořist a dobytí Boží vůle bez Něho nemohu žít.

Proto je správné a dobré, že z něj dělám svou kořist.

Být kořistí jeden druhého, zdá se mi, že si ho necháváme

korespondence,

hra a láska, která svítí stále více na obě strany.  "

 

Zdálo se mi, když jsem na to myslel, že můj sladký Ježíš se radoval z mé pošetilosti.

Myslel jsem:

„Vždyť jsem malý a právě narozený.

Když řeknu hloupost, není to velký problém, jak to často dělají malé děti.

Ježíš rád využije příležitosti a dá malou lekci, jak to již udělal. "

 

Když navštívil mou dušičku, řekl mi:

"Moje dcero mé vůle,

je jisté, že vše, co se děje mezi Stvořitelem a stvořením,

- úkony, které koná, a to, co dostává od Boha, slouží k udržování korespondence

-  abychom se lépe poznali a milovali  ,

-a udržet hru mezi těmito dvěma, abyste se tam dostali

-k tomu, co Bůh chce od stvoření e

- na to, co chce od Boha.

 

Takže každý čin je hrou připravenou k tomu

- dělat nejkrásnější dobytí e

- posouvat se navzájem vpřed.

 

Akt slouží

- herní vybavení e

- ze slibu

mít co dát tomu, kdo vyhraje.

 

Bůh dává svůj slib.

A stvoření se svým činem přivlastňuje. Oni připravili hru.

Naše dobrota je tak velká, že se stáváme slabými, abychom umožnili stvoření vyhrát.

Jindy se posilujeme a překonáváme.

 

Děláme to pro aktivaci soutěže.

Provedením více činů dává více závazků e

je tak schopen vyhrát, aby kompenzoval porážku.

 

Koneckonců, jak bychom mohli udržovat jednotu, kdybychom tomu stvoření neměli co dát a když ani ona neměla co dát nám?

 

Takže vidíte, že každý čin je pro Nás příslibem. Umožňuje nám více poděkovat.

Je to korespondence, která se otevírá mezi zemí a nebem. Je to hra, ve které voláte svého Stvořitele, aby za vámi přišel.

 

Opravdu, každý čin vykonaný s Božskou vůlí v aktu stvoření

je to božské semínko, které v něm klíčí.

Tento akt připravuje zemi, kde má vůle rozptýlí své semeno, aby vyklíčilo a stalo se božskou rostlinou.

Protože tato rostlina se zrodila ze semene vhozeného do země.

 

Pokud je to semeno květiny, zrodí se květina. pokud je to semeno ovoce, rodí se ovoce.

 

Nyní moje Božská vůle zasévá zřetelné semeno do každého činu stvoření:

zde semeno svatosti, jinde semeno dobra atd.

Čím více činů stvoření dělá v mé Vůli, tím více je země, kde moje vůle může připravit své oddělené semeno, aby naplnilo zemi těmito lidskými činy.

Proto je stvoření, které se nechá ovládat mou Božskou vůlí, krásné a zvláštní. Každý z jeho činů obsahuje řadu božských semen a poznámku od jeho Stvořitele:

čin, který říká   svatost,

jiný, kdo říká   milosrdenství,

jiní, kteří říkají spravedlnost, moudrost, krása, láska.

Stručně řečeno, božskou harmonii lze vidět s řádem, který ukazuje, že v něm působí Boží ruka.

Vidíte tedy nezbytnost činu stvoření, abychom mohli zasít naše božské semeno?

 

Jinak kam to uložit, když nemáme pozemek?

Jsou to tedy činy, které tvoří zemi, kde mohou naše božská semena klíčit ve stvoření.

Proto lze říci, že tvor

- kdo činí naši božskou vůli a

- kdo v něm žije

může být nazývána tou, která reprodukuje svého Stvořitele a udržuje v sobě toho, kdo ji stvořil.

 

Poté jsem pokračoval ve své práci v Boží Vůli.

Moje maličkost chtěla všechno obsáhnout v mém láskyplném objetí

abych mohl dělat svůj malý milostný závod všude a ve všech věcech. Můj milý   Ježíš dodal  :

Moje dcera

milovat znamená vlastnit a chtít učinit osobu nebo předmět, které milujete, svými vlastními.

Milovat znamená spojit  se poutem přátelství, příbuzenství nebo původu, podle větší či menší intenzity lásky.

Takhle:

- není-li mezi stvořením a Bohem prázdnota božské lásky,

-jestliže všechna jeho díla běží k Bohu, aby ho miloval,

- pokud mají svůj začátek a konec v lásce,

-jestliže stvoření vidí jako své vše, co patří Nejvyšší Bytosti, to vše vyjadřuje lásku dítěte k jeho Otci.

Protože pak ten tvor nevychází

-ani božské vlastnosti

- ani sídlo Nebeského Otce.

Protože láska je právo ve stvoření:

- právo potomků,

- právo na rozdělení majetku,

- právo být milován.

 

Každý z jeho aktů lásky je živým tónem, který bije v božském srdci a říká mu:   „Miluji tě“ a „Miluj mě“.

Ce  son se nezastaví, dokud tvor neuslyší tón zvuku

Tvůrce

-což odráží zvuk jeho duše:   "Miluji tě, holčičko  ".

Ach! jak moc od stvoření očekáváme „miluji tě“.

-aby zaujal jeho místo v naší lásce a

- mít sladké potěšení

umět mu říct:   "Miluji tě, zlato  ", např

dát mu to největší právo nás milovat a patřit k naší rodině.

 

Přerušená láska ne

-Ne že by naše věci byly jeho

- ani že je brání.

To se nedá nazvat láskou dítěte.

Je to nejlepší

- láska k přátelství,

- láska k okolnostem,

- láska k zájmu,

- láska k nutnosti, která nezakládá právo.

Protože pouze děti mají právo vlastnit statky Otce.

A Otec má posvátnou povinnost, dokonce i s lidskými a božskými právy, aby jeho majetek vlastnily jeho děti.

Proto si   to vždy nechte líbit

které má vůle nachází ve vašich dílech:

-milovat,

- setkání, např

- váš polibek svému Stvořiteli.

 

 

 

Cítím svatou povinnost, neodolatelnou sílu, krajní nutnost

- žít v příbytku, který mi dal můj nebeský Ježíš

- což je jeho rozkošná vůle.

Pokud náhodou půjdu ven, oh! kolik mě stály! Pak cítím, že všechno zlo padá na mě.

Cítím veškerý rozdíl mezi životem v mém drahém sídle   , kde mi můj milovaný Ježíš určil mé místo.

A žehnám jemu, který mi dal tak šťastný příbytek a velké dobro, že dal poznat svou nejsvětější vůli.

Ale moje inteligence překračovala velké moře Nejvyššího Fiatu.

Pak se můj milovaný Ježíš projevil v mé ubohé duši. Řekl mi:

 

Moje dcera

- být v sídle mé Božské vůle,

- to má být v postavení cti, které Bůh dal stvoření, když porodila.

 

A kdokoli stojí na jeho místě, Bůh se postará, aby mu nic nescházelo,

- ani svatost,

- žádné světlo,

- ne síla,

ani   láska.

 

Dává stvoření k dispozici vše, co chce z tohoto zdroje přijímat a vyjímat, aby mohl žít v hojnosti všeho zboží.

 

Všechny činy konané v Božské vůli   mají pracovní ctnost Boha, který se cítí přitahován stejnou mocí působit v aktu stvoření.

Tyto činy tedy mají ctnosti.

- vrhněte se s nadšením a silou do moře božské vůle, abyste ji uvedli do pohybu a do postoje

- zdvojnásobit svou slávu

- přimět ho, aby projevoval novou laskavost, milosrdenství a lásku ke všem tvorům.

Svým jednáním tvor nedělá nic jiného než

- nastartujte božský motor, aby fungoval.

Je pravda, že jsme uvnitř sebe – nepřetržitý pohyb

-který produkuje nekonečná díla.

Je také pravda, že tím, že stvoření dělá své skutky v naší Vůli, vstupuje do tohoto hnutí, aby do něj vložilo své.

A náš pohyb se cítí otočený a pohybuje se skrz stvoření, aby vytvořil naše díla.

Jeho působení okamžitě cítíme všemi našimi díly. Cítit stvoření s námi a našimi činy je

- největší sláva e

- největší štěstí

které můžeme přijímat.

 

Zdá se vám to málo

že mu dáme ctnost uvést do pohybu celé naše božské Bytí?

 

Líbí se nám, že je ve své pozici a necháváme ji dělat, co chce. Protože jsme si jisti, že bude dělat jen to, co chceme.

 

U té, která žije  ve své lidské vůli, je  tomu naopak . Jeho činy nemají božský impuls. 

Zůstávají na dně a často naplňují svého Stvořitele hořkostí.

Potom jsem si řekl: "Ach! Jak rád bych svému Ježíši dal, abych mu ukázal svou lásku, tolik životů za všechny činy, které dělám!"

 

Ježíš dodal:

 

Moje dcera

musíte vědět, že ve všem, co stvoření dělá, dáváme akt života, který z nás vychází.

-Pokud myslí, dáme jí život myšlenky naší inteligence,

- pokud promluví, vložíme do jeho hlasu život svého slova.

-pokud pracuje, plyne v ní život našich děl.

 -pokud chodí, svými kroky jí dáváme život  .

 

Pohled

existují dva činy života, které se musí shodovat v každém činu tvora:

- nejprve akt božského života,

-bezprostředně následuje čin stvoření.

Jestliže ve všem, co dělá, bytost jedná pro Toho, kdo jí dal život, vytvoří se výměna života: život, který dáváme, a život, který dostáváme.

 

A navzdory velkému rozdílu, který existuje mezi našimi skutky života a skutky   tvora,

Jsme však oslaveni a spokojeni,

-protože nám to může dát e

- kterou nám dává.

Kromě toho všechny činy, které provedla,

- dát nám výměnu života,

nezůstávej venku, ale uvnitř nás,

jako svědectví o věčném životě   stvoření.

Cítíme výměnu

- jeho života

- proti životu, který jsme dali v našem božském Bytí. Přináší nás naše vůle a naše láska

sladký šepot života jeho myšlenek v našich   myslích,

sladký šepot jeho slova v našem hlase, jeho díla tiše šeptají našim dílům a sladký zvuk jeho kroků nám šeptá:

„Láska a svědectví života mému Stvořiteli“.

 

A my na vlně lásky říkáme:

„Kdo je ten, kdo našeptává v našem Božském bytí životem našich činů?

On je ten, kdo je v naší Vůli a kdo pracuje z čisté lásky.

»

 

Ale co náš smutek není

když dáváme život skutkům tvora, aniž bychom něco dostali.

Tyto činy zůstávají mimo nás a jsou ztraceny.

Protože jim chybí příliv naší vůle a naší lásky, která je k nám přivádí. A většina těchto činů nese pečeť   urážky toho, kdo jim dal život.

 

Ach! kdyby tvorové jasně rozuměli

co to znamená dělat svou vůli, zemřeli by na pochopení bolesti

-velké zlo, do kterého se řítí

- a velké dobro, které ztrácejí, když neplní naši Boží vůli!

 

Buď opatrná, má dcero  ,

- pokud nechcete ztratit oči duše, to jest mou Vůli

-a že poté, co je ztratíte, už nerozumíte svému velkému neštěstí.

Stejně jako mnoho jiných tvorů, kterým nerozumí

- kteří promrhali Boží vůli, aby si ji přivlastnili. a za co? Buďte nešťastní!

 

 

Cítil jsem se utlačován strádáním mého sladkého Ježíše. Unavený svým dlouhým vyhnanstvím jsem si pomyslel: "Nikdy jsem si nemyslel, že budu žít tak dlouho!"

Ach! kdyby můj život mohl být kratší, jako u mnohých, věkově bych nepřekonal mnoho jiných, ale Fiat, Fiat. "

 

Cítil jsem, že moje mysl znamená nesmysl

Proto jsem se modlil k Ježíši, aby mi pomohl, a přísahal jsem, že vždy budu chtít plnit jeho rozkošnou Vůli.

A můj suverénní Ježíš, rozhánějící temnotu, která mě obklopovala, navštívil mou duši. Řekl mi s nepopsatelnou něhou:

 

Má hodná dcero, seber odvahu.

Váš Ježíš vám chce více dávat a ještě více od vás přijímat.

Takže připouštím prolixitu času.

Neexistuje žádné srovnání mezi duší, která mi dávala důkazy několik let, a duší, která to dělala mnoho let.

Dlouhá doba říká víc a víc:

okolnosti, zkoušky a utrpení jsou   četnější

a je třeba zůstat věrný, stálý a trpělivý ne chvíli,   ale dlouho.

Ach! kolik věcí nám říká!

 

Musíte vědět, že hodiny života pod říší mé Božské vůle jsou stejné

- rychle božský,

-Děkuji,

- krásky a

- nový původ k Bohu,

- od korespondence k nové slávě.

 

Jsme to my, kdo měří čas, který věnujeme.

Čekáme na výměnu aktu stvoření, abychom ho dali znovu.

 

Tvor potřebuje čas

-strávit, co jsme dali e

-udělat další krok k nám.

 

Pokud se k tomu, co jsme dali, nic nepřidá,

- Nepokračujeme a

- čekáme, až se vám vrátí vaše akce.

 

Proto o nic nejde

-větší,

- ale co je důležitější,

- pro nás přijatelnější

než rozvláčná a zbožně žitá existence.

 

Každá hodina je již dalším testem

- o lásce, věrnosti a oběti, kterou nám stvoření dalo.

A také počítáme minuty

aby všichni byli plni milostí a našich božských charismat.

 

V krátkém životě můžeme počítat jen s pár hodinami.

A nemůžeme mu dát velké věci, protože jeho činů je málo.

 

Proto mě nech to udělat.

Chci, abys byl spokojený s tím, co dělám. A pokud chcete být šťastní, přemýšlejte

-že každá hodina vašeho života je příslibem lásky

které mi dáváš a že ti budu muset slíbit, že tě budu milovat víc. Nedělá vám to radost?

 

Poté jsem následoval své činy v Boží vůli

Cítil jsem na sobě jeho impérium a jeho nesmírnost, která mě vnitřně zaplavila.

Můj milovaný Ježíš dodal:

 

Drahá dcero mé Vůle, žít v mé Vůli znamená uznat jeho otcovství a stvoření, které se cítí být dítětem, se chce držet v Otcově klíně, žít v jeho domě a se spravedlností.

Protože je rozpoznáno jeho narození, to, co Otec vytvořil s tolika láskou a vynesl to na světlo, a všechny ostatní věci jsou vnímány jako vnější a bez sladkého pouta otcovství nebo původu. Tvor vidí tak dobře, že až odejde z Otcova domu, bude ztracenou dívkou, která nebude mít ani doupě, kde by si vytvořila své   sídlo.

 

To je důvod, proč ten, kdo jedná a žije v naší božské Vůli

- roztrhni plachty naší Síly a najdi jejího Stvořitele, který

-Miluj ho mocně a

- stržení závoje. přitahuje své stvoření, aby ho mocně milovalo

 

Tvor našel svatyni božské síly a  už ji nikdy nenašel 

strach  .

Protože pokud je Stvořitel mocný, je mocný milovat ho a být milován.

 

Stvoření, které miluje mocnou lásku, hraje hru. Strhne závoj

božská láska,

moudrost,

dobrota,

milost   e

boží spravedlnost,

a najde co nejvíce svatyní, které ho milují

- uvážlivě a

- s nejněžnější a nadměrnou laskavostí, kombinovanou s nebývalým milosrdenstvím.

Tyto svatyně to milují.

Tvor najde tuto překypující lásku, kterou ho nesmírně a s jakou miluje

spravedlnost

podle řádu božské Bytosti.

Procházet z jedné svatyně do druhé, ne venku, ale uvnitř těchto plachet,

cítí odrazy svého Stvořitele.

A miluje ho moudře, laskavostí a něhou, spojený s milosrdenstvím,

- že je k ničemu svému Bohu,

Proměňuje ji pro dobro všech generací. Cítí, jak z ní uniká láska.

Ach, jak ráda by se rozpustila v Lásce, aby ji mohla milovat! Ale spravedlnost to drží.

Ona mu dává,

- co nejvíce pro tvora jen láska a potvrzení v životě.

 

Moje dcera

kolik věcí z našich božských vlastností tyto plachty neskrývají. Ale je dáno tomu, kdo žije v naší božské Vůli, a nikomu jinému, aby tyto   závoje strhával.

Ona jediná má radost z toho, že vidí svého Boha nezahaleného, ​​ale takového, jaký je sám v sobě.

Protože nejsme uznáváni za to, čím v sobě jsme,

- tvorové mají nízké a někdy zvrácené představy o naší Nejvyšší Bytosti Je to proto, že v sobě nemají naši Vůli,

necítí Život Toho, který je v nich stvořil.

 

Dotýkají se našich plachet, ale ne toho, co je uvnitř. Najdou proto

naše síla jako ohromující   a

naše oslepující světlo

než kdyby je drželi dál od Nás a drželi je na uzdě.

Cítí naši zahalenou svatost, kvůli které se stydí

Sklíčení žijí ponořeni do svých vášní, ale se svou vinou.

 

Protože existuje věta, kterou jsme vyslovili v pozemském ráji:

"Nejdeme sem."

Toto místo je vyhrazeno pro stvoření, které jedná a žije v naší Vůli. "

 

Proto byli první vyhnáni.

A umístili jsme anděla, aby jim zakázal vstoupit.

Naše vůle je rájem tvorů,

- přistát na zemi e

- nebeský na obloze.

A dá se říct, že nad ním bdí Anděl.

 

Že

-kdo nechce jednat a žít v jeho náručí a

-kdo chce bydlet společně ve svém sídle, byl by vetřelec, kdyby chtěl vstoupit.

 

Ale ani nemůže.

Protože naše plachty jsou tak těsné, že nenajde způsob, jak se tam dostat.

A stejně jako anděl drží vchod

Je tu další   anděl, který vede a podává ruku těm, kteří chtějí žít v naší Vůli.

 

Proto buďte rádi, že zemřete tisíckrát

- spíše než nežit v naší Vůli.

 

Měl bys to vědět:

Stvořitel nespouští oči ze šťastného tvora, který v něm chce žít. Když stvoření provádí své činy,

Božská vůle jí dává koupel božského světla.

 

Tato koupel mu dodává sílu a navozuje pocit božského odpočinku.

Tvořící se světlo, produkované ve své přirozenosti, skryté pod jeho plachtami,

- plodnost, sladkost, chutě a barvy.

 

Natolik, že být jen lehký na pohled,

jsou v ní skryté vlastnosti tak krásné a nesčetné, že žádný živel nemůže říci, že by se jí podobala.

 

Naopak, pochází z tohoto Světla

-že živly prosí o plodnost a dobro

- že každý prvek musí splňovat v pořadí, v jakém byl Bohem umístěn.

 

Můžete tomu říkat   duše

- Světlo stvořených věcí  ,

- symbol nestvořeného Světla našeho božského Fiatu, který vše oživuje.

S touto lázní božského světla,

- když se připravuje vykonat svá díla v mé Vůli,

duše se cítí změkčená, tvarovaná, provoněná, posílená, očištěná, zářivá a krásná

-že sám Bůh se raduje z tak vzácné krásy.

Tato lázeň světla je jako příprava

- překročit práh e

-odtrhnout od lidských tvorů závoj, který skrývá naše božské Bytí.

 

Je také naším zájmem, aby ten, kdo žije v naší Vůli

- vypadá jako my a

- nemůže udělat nic, co by bylo nedůstojné Našeho Veličenstva třikrát svaté.

 

Myslete tedy, že moje vůle vás koupe ve Světle pokaždé, když jste připraveni vykonat svůj čin v jeho nekonečném světle. Buďte tedy opatrní, abyste jej obdrželi.

 

 

 

Pokračuji ve svém opuštění v božském Fiatu. Jeho měkké řetězy mě obklopují,

- ale aby mě nepřipravil o svobodu, ne, ne,

-ale učinit mě svobodnějším v božských polích e

- bránit se všemu a všem.

 

abych se cítil bezpečněji spoutaný Boží vůlí.

dělám v ní své dílo,

-Cítil jsem potřebu, aby mi moje nebeská Matka pomohla, abych podpořila mé malé skutky, aby mohli přijmout úsměv a uspokojení božského.

 

Nebeský utěšitel, který umí odmítnout cokoli tomu, kdo ho chce potěšit, navštívil mou ubohou duši a řekl mi:

"Moje dcera,

naše nebeská Matka   má prvenství nad všemi dobrými skutky tvorů.

Jako   královna  má mandát a právo převzít všechny činy stvoření ve svých činech.

Jeho láska k matce a královně je tak velká

- když se stvoření připravuje vytvořit svůj akt lásky,

z výšky svého trůnu vysílá paprsek své lásky dolů,

- pokrývá a obklopuje tento akt, aby umístil svůj první akt lásky.

 

Akt stvoření je vzkříšen

v tomto paprsku a ve zdroji jeho lásky.

 

A řekl svému Stvořiteli:

"Roztomilé Veličenstvo, v mé Lásce, která k Tobě vždy stoupá, zde je láska mých dětí spojená s mým a

-že se svým právem královny jsem se stáhla do svého moře lásky

abyste v mé Lásce našli lásku všech tvorů."

 

Pokud stvoření zbožňují,

pokud se budou   modlit,

pokud   opraví,

pokud   trpí,

paprsek uctívání sestupuje.

Z výšky svého trůnu, královna

- vyzařuje povzbuzující paprsek z moře jeho utrpení e

-obléká a obklopuje uctívání, modlitbu, utrpení tvorů

 

Když udělali a vytvořili akt, paprsek světla

- vstává na svůj trůn e

- splývá v pramenech a mořích adorace, modlitby, nápravy, utrpení nebeské Matky

 

Ona opakuje:

"Svaté Veličenstvo,

moje uctívání se vztahuje na všechny adorace stvoření, moje modlitba se modlí v jejich modlitbách, opravuje jejich reparacemi

Jako Matka moje utrpení obléká a obklopuje jejich utrpení.

Necítil bych se jako královna

kdybych nespěchal dát svůj první čin do všech jejich akcí.

Nebavila by mě sladkost být matkou

kdybych nechtěl obklopovat, pomáhat, kompenzovat, zdobit a posilovat všechny činy tvorů, abych mohl říci:

„Činy mých dětí jsou jedno s mými, držím je ve své moci

modlím se k Bohu

- bránit je, pomáhat jim, např

- může být jistou zárukou jejich příchodu ke mně do nebe. "

 

Proto, má dcero,   nikdy nejsi ve svém jednání sama.

 

Máš s sebou   svou nebeskou matku

-který tě nejen obklopuje,

-ale kdo světlem svých ctností živí vaše činy, aby jim dal život.

Musíte vědět,  že Svrchovaná královna  od svého Neposkvrněného početí, 

-byl jediný tvor

vytvořit spojení mezi Stvořitelem a stvořením

-kterou rozbil Adam.

Přijal Boží pověření spojit Boha a lidi.

Spojil je se svými prvními skutky věrnosti, oběti, hrdinství,

- tím, že jeho vůle zemře v každém činu, ne jednou, ale vždy,

oživit Život Boží.

 

Odtud   vyšel božský zdroj lásky.

který spojil Boha a člověka ve všech svých dílech.

 

Její činy, její mateřská láska, její vláda jako královny jsou tmelem

- kdo spojuje činy tvorů se svými vlastními, aby je učinil neoddělitelnými,

- zachraňte nevděčné stvoření, které odmítá přijmout tmel lásky své matky.

Takže musíte být přesvědčeni

- kolem vaší trpělivosti,

existuje trpělivost   královny matky   , která obklopuje, udržuje a vyživuje tu vaši.

- Kolem svého utrpení jste obklopeni jeho utrpením, které udržuje   a vyživuje tvrdost vašeho utrpení jako balzamikový olej.

Je to zaneprázdněná královna

-kdo neví, jak zůstat nečinný na svém trůnu slávy.

Vystoupí, běží jako matka vlastně pro potřeby svých dětí.

 

Děkuji jí proto za tolik mateřských starostí. Díky Bohu, že dal všem generacím matku.

buď svatý   a

- tak   laskavý.

Miluje tak moc, že ​​může sledovat všechny činy svých dětí

-oblečte je jeho, např

- aby nahradily to, co jim chybí na kráse a dobru.

 

Poté jsem pokračoval ve své obvyklé prohlídce stvořených věcí, abych sledoval, co v nich Božská vůle udělala.

Ach! jak krásné a chutné mi připadaly.

Pokaždé, když se vrátím, najdu

- překvapení, která mě okouzlují,

- nové, kterému jsem nerozuměl,

- stará a nová láska Boží, která není nikdy němá.

Moje mysl zabloudila  do obzorů Stvoření. Můj Ježíš mě překvapil a řekl mi:  

 

Má dcero mého Willa,   naše díla jsou krásná, že? Nemohou se změnit ani transformovat.

Stvoření říká a odhaluje

- naše božská bytost,

- naše solidnost v našich dílech,

-naše rovnováha a univerzálnost ve všech věcech.

 

Ať jsou naše věci jakkoli příjemné nebo nepříjemné, naše neměnnost má vždy své čestné místo.

 

Na tom, co jsme vytvořili, jsme nic nezměnili.

Pokud tvor vidí a cítí takové četné změny,

je to ona, kdo se za každých okolností mění a proměňuje.

 

Jak se mění uvnitř i navenek, zdá se jí, že se naše díla mění.

 

Toto jsou jeho změny

které ho obklopují a které mají sílu odstranit ho z naší neměnnosti. Vše v nás je nepřetržité a vyvážené  .

To, co jsme dělali ve Stvoření, stále pokračuje.

Všechno bylo uděláno pro stvoření, které muselo žít v naší Vůli. Když se s ní stvoření dá do pořádku,

naše tvůrčí práce vykonává svůj nepřetržitý akt ve stvoření.

 

Pak slyší:

- život naší neměnnosti,

-dokonalá vyváženost naší práce,

- naše láska, která ho vždy a neustále miluje.

Tam, kde nalezneme svou Vůli, pokračujeme v díle našeho Stvoření.

Ne proto, že by ta naše byla přerušena tím, že stvoření neplní naši Vůli.

Ne, ne, to se pravděpodobně nestane.

 

Ale protože   chybí důvod, pro který byl stvořen, což je konání naší Vůle.

 

A to je důvod, proč stvoření nemají:

- ne oči, aby viděly naši dokonalou rovnováhu, která zůstává nad nimi, aby vyvážila jejich díla a učinila je neměnnými naší neměnnosti,

ani uši, aby slyšely, co   říkají naše skutky,

ani ruce, které se jich dotýkají a přijímají nepřetržitou lásku, kterou jim nabízíme.

 

Proto stvoření

- stát se cizinci v domě jejich Nebeského Otce, zatímco naše činy pokračují a pokračují v jejich směřování.

Ale pro ně zůstávají pozastaveny a bez efektů.

 

 

 

Vždy se vracím k Boží vůli.

Zdá se, že moje malá duše letí ve svém Světle

-aby mě pohltil a

- Ztrácím v něm život.

Ale jakmile ji zkonzumuji, jsem znovuzrozený.

k nové lásce,

k novému světlu, poznání, síle a spojení s Ježíšem a jeho Boží   vůlí.

Ach! šťastné vzkříšení, které přináší tolik dobrého do mé duše.

Zdá se mi, že moje duše v Boží vůli je vždy v aktu umírání, aby tak učinila

- získat nový život e

-postupně formovat vzkříšení mé vůle.

 

Potom můj velký dobrotivý Ježíš navštívil mou dušičku a řekl mi:

„Moje dcero, naše vůle je prvním bodem a neměnnou a neotřesitelnou podporou toho stvoření.

Je pak neseno do náruče naší nesmírnosti, aby v něm ani navenek nic nezakolísalo,

ale že všechno se stává nepřekonatelnou pevností a silou.

 

Proto chceme, aby konal naši Vůli a nic jiného, ​​aby našel naši svatyni v hloubi své duše.

Tento krb, který vždy hoří a nikdy nezhasne, světlo, které tvoří božský a věčný den.

Když vládne, naše vůle nás osvobozuje od všeho, co je lidské. Ze středu své duše nám to stvoření dává

- božské skutky,

- božské pocty,

-božské modlitby e

- božská láska

kteří mají nepřemožitelnou sílu a nepřekonatelnou lásku.

Když jsi v mé Vůli chtěl přijmout všechna díla

- těch, kteří jsou v nebi a

- stvoření, která jsou na zemi

aby každý mohl žádat, aby se Boží vůle stala na zemi jako v nebi,

všechna díla zůstala poznamenána velkou ctí

požádejte, aby můj Fiat byl Životem každého tvora a aby On vládl a vládl.

 

Našemu božství se dostalo nejvyššího ocenění:

- že všechna díla žádají Život, Království Boží vůle.

Ani jeden reskript milosti není námi udělen, pokud nenese zlatý podpis naší vůle.

 

Dveře nebes jsou otevřené pouze těm, kteří chtějí plnit naši Vůli.

Naše otcovská kolena ji nemohou přivítat, aby ji vzali do náruče a nechali ji odpočívat v našem milujícím lůně, pokud nepřijde dcerou naší Vůle.

 

Vidíte tedy velkou rozmanitost pozorovanou naší Nejvyšší Bytostí

- stvoření nebe, slunce, země atd.,

- ve vztahu ke stvoření člověka.

 

Při vytváření věcí  vložil   „tak akorát“,

- aby nemohly ani růst, ani se zmenšovat, ačkoli jsem do nich vložil všechnu přepychovost, krásu a velkolepost děl, které vyšly z   našich tvůrčích rukou.

Naopak,   stvořit člověka  , jak jsme v něm měli mít

- naše sídlo e

- takže naše dominantní Vůle působí, naše Nejvyšší Bytost neřekla "dost". Ne.

 

Dal člověku ctnost vytvářet   mnohost

-díla, slova, pasáže, všechny se navzájem liší.

Naše vůle v člověku by zůstala znemožněna

- kdyby se mu nedostalo ctnosti konat stále nové skutky, aniž by podléhal jednomu a jedinému,

- opakujte stejné slovo, proveďte stejné kroky stejným způsobem

Byl stvořen námi, Králem stvoření

Protože Stvořitel, král králů, musel žít v člověku, bylo správné, že on vytvořil sídlo naší božské Bytosti.

byl to malý král, který bude ovládat věci, které jsme vytvořili.

A on sám z lásky k nám musel mít   moc, aby to dokázal

- ne jediné dílo, ale

- četná díla,

- nové vědy,

abychom mohli začít nové věci a také ctít Jednoho

-kdo v něm žije a

- že s ním důvěrně konverzujeme,

naučil ho dělat a říkat tolik úžasných věcí.

 

Naše láska při stvoření člověka byla proto nepřekonatelná do té míry, že musela cestovat po celá staletí, aby dala a přijala lásku a vytvořila v člověku Království naší Boží vůle.

 

Nemáme žádný   jiný účel nebo oběť vůči stvoření  , ne-li ten,   abychom činili naši Vůli.

- aby jí mohl dát titul krále nad ní a stvořenými věcmi,

-a abychom tam mohli žít se slušností a poctami, které   k naší citadele a našemu paláci patří.

 

Odevzdal jsem se v božské vůli. Můj milovaný   Ježíš dodal  :

Má dobrá dcero, musíš vědět, že naše Vůle žije, vládne a je středem našeho Božského Bytí.

Je jedno s Námi a z jeho středu vyzařují paprsky jeho světla, které naplňují nebe a zemi.

-Činy toho, kdo žije v naší Vůli, se formují v centru jeho Života, kterým je naše božská Bytost.

- Na druhou stranu, kdo činí pouze naši Vůli, také koná dobro, ale nežije v Ní.

Jeho akty se formují v paprscích vycházejících z jeho středu.

 

Je rozdíl mezi

- ten, kdo může pracovat ve světle, které slunce rozptyluje ze středu jeho sféry,

-a co může stoupat až do středu světla.

 

To pocítí spotřebu a znovuzrození jeho bytí v tomto centru

světla takovým způsobem, že by pro něj bylo těžké se od   této sféry světla odpoutat.

Na druhou stranu, kdo pracuje ve světle, které naplňuje zemi, necítí intenzivní Sílu světla, která ho stravuje, a není znovuzrozen v tomto světle.

I když konají dobro,   zůstávají tím, čím jsou.

 

Toto je  rozdíl  mezi  

-Ten, kdo žije v mé vůli e

-Ten, kdo dělá mou vůli.

 

Tolikrát duše jedná v mé Vůli,

mnohokrát se znovuzrodí do božského Života a je spotřebováno, aby zemřelo pro člověka. Jak krásná jsou tato vzkříšení duše!

 

Stačí říci, že jsou tvořeny Moudrostí a Mistrovstvím Božského Umělce, který říká všechno, všechnu krásu a všechno dobré, co můžeme stvoření udělat.

 

 

 

Moje opuštění v božském Fiatu pokračuje. Jeho síla se mi vnucuje

Chce, abych to rozpoznal jako život každého mého činu, abych to udělal

- aby mohl svou silou rozšířit nové nebe krásy a lásky,

- být schopen rozpoznat jeho čin v mém činu,

- poznat, že neumí malé věci, ale jen velké věci a dokáže ohromit celé nebe,

a aby mohl konkurovat všem jeho dílům.

 

Pokud to místo toho nepoznávám,

- můj čin nemůže přijmout Sílu činu Boží vůle. Zůstává činem tvora bez své Síly.

Ach! Božská vůle, vždy mi dovol, abych to udělal

- abych byl schopen vložit do svého činu úžasný potenciál děl tvé rozkošné vůle.

Myslel jsem to, když můj   milovaný Ježíš

udělal krátkou návštěvu mé ubohé duše. Řekl mi:

 

Moje dcera

abych poznal, co moje vůle dokáže při činu stvoření

- tvoří v něm božský akt.

 

Tento čin slouží jako základ pro mou Božskou vůli, abych do něj vložil božský princip. Když ji tvoří, obléká ji svou neměnností.

 

Tak se tvor bude cítit při svém činu

-božský   začátek   , který nemá konec e

-  neměnnost   , která se nikdy nemění.

Bude mít v sobě zvuk zvonu svého nepřetržitého aktu, který pokračuje ve svém průběhu.

Toto je znamení, které ukazuje, zda duše ve svých činech přijala božský počátek:   pokračování.

Plodný čin říká, že Bůh žije ve svých dílech, říká potvrzení dobra.

 

Protože tolik je hodnota, milost, síly neustálého činu, který vykonává.

- jeho malé prázdnoty intenzity lásky,

- jeho drobné slabosti, kterým podléhá lidská přirozenost.

Dá se říci, že nepřetržitý čin, nepřetržitá ctnost, je soudcem, řádem a strážcem stvoření.

 

Proto přikládám tak velký význam tomu, aby  vaše jednání bylo nepřetržité  .

Protože   mají v sobě můj čin  .

Cítil bych  svůj nečestný čin ve vašem  .

 

Vidíš, má dcero, tak velký je můj výlev Lásky

že chci, aby vše, co jsem pro to stvoření udělal, bylo rozpoznáno  ,

a to je jen dát.

Mám planoucí touhu dávat  . Chci trénovat brankáře

- o mém životě, o mých dílech,

- o mém utrpení, o mých slzách, o všem.

Ale nemohu je dát, pokud nejsou rozpoznáni.

 

To, že je nepoznávám, mi brání přiblížit se a uložit do stvoření

co jim chci s takovou láskou dát. Zůstaly by tedy bez účinků.

Byli by jako slepci, kteří nevidí své okolí.

Poznání   je naopak pro duši vizí, která plodí   touhu.

a   láska,

a proto Mi vděčnost, kterou tak toužím dávat.

 

Duše pak žárlivě střeží poklad, který jsem tam uložil. Podle okolností používají:

mého   řidičského života,

mých děl, abych potvrdil jejich   díla,

o   mém   utrpení,   abych   nesl   jejich   utrpení,   a   o   mých   slzách  , které bych  měl smýt, jsou-li   potřísněny,

A oh! jak jsem šťastný, když použijí Mě a moje Díla, aby si pomohli.

Toto byl můj účel při příchodu na Zemi:

být mezi nimi a v nich, tím malým bratrem, který jim pomáhá v jejich potřebách.

 

Když mě poznají,

-Přemýšlím o tom jen proto, abych zpečetil dobro, které poznali, trochu jako slunce odrážející své světlo na rostliny a květiny sděluje podstatu chutí a barev,

ne ve vzhledu, ale ve skutečnosti.

 

Pokud tedy chcete dostávat hodně, zkuste to vědět

- co moje Vůle udělala a bude dělat ve Stvoření,

- co udělal ve Vykoupení

A rozšířím vás, aniž bych vám odepřel cokoli z toho, co jsem vám dal vědět.

 

Naopak, vězte, že pokud nepřestanu

-chovej se s tebou jako Mistr e

-abys o mně věděl mnoho dalších věcí,

je to proto, že ti chci dál dávat to, co ti dávám vědět.

 

Nebyl bych šťastný

kdybych neměl co dát a stále nové věci své dceři.

 

Těším se proto, že to, co jste se naučili, vložíte do své duše, abyste to mohli považovat za své.

Jak jste to nastavili a abych vám pomohl, pokračuji

- hladit tě, formovat tě a

- posílit vás rozšířením vašich dovedností.

Zkrátka obnovuji to, co jsem udělal, když jsem vytvořil první stvoření.

Navíc jsou to moje věci

-že jste znali a

-které do tebe chci uložit.

 

Nechci se nikomu svěřovat, ani tobě.

Chci, abych jim sám a svými kreativními rukama připravil jejich místo a vložil je do tebe.

A abych je udržel v bezpečí, obklopuji je

- mé lásky,

- o mé síle   a

- mého   světla

jako strážci.

 

Buďte proto opatrní a nenechte si nic uniknout.

A ty mi dáš čas a prostor, abych ti udělal ta nejúžasnější překvapení."

 

Poté moje malá inteligence pokračovala v překračování nekonečného moře Boží vůle,

 

Moje nejvyšší dobro   Ježíš dodal  :

Má dcero, máme nekonečná a božská pole a moře.

Jsou plné radostí, blažeností a okouzlujících krás všeho druhu a mají tu přednost, že nabízejí stále nové radosti a krásy, které se od sebe navzájem liší.

Tato moře a pole jsou však plná nesčetných blažeností. Ale nenacházíme pulsující život, když jsme Životem a Srdcem všech věcí, dokonce i našich   radostí.

Srdce tvora chybí

-který pulzuje v našem e

-která naplňuje naše nekonečná pole a moře životem. Nyní, chcete vědět, kdo nám přináší svůj život?

To není nic nového. Máme množství!

Ona je  ta, která přichází přebývat v naší Vůli 

Protože naše Vůle, která z nás přetéká, pro nás tvoří naše božská moře a pole plná všeho možného a představitelného štěstí.

 

A tvor vstupuje do těchto polí jako Život.

Máme velké štěstí a slávu, že nám ona může dát život.

A i když k nám tento Život přichází,

stvoření může být nebo nebýt v našich božských polích.

A stvoření ztrácí a obětuje svou lidskou svobodu, aby ji přivítalo v naší

Bude božskou svobodu a žít jako Život v našich neomezených polích a mořích.

 

A oh! jak krásné je vidět tento život, že

- dýcháte mezi kompaktními masami našeho štěstí a radostí, např

- hoďte tam jeho semeno, jeho pšeničné zrno, obraz jeho vůle, který tvoří jeho ucho, tak skutečně velký, ale ve skutečnosti a ne naoko, aktivního a pulzujícího života na našem nebeském poli.

Nebo jako rybička, také symbol jeho vůle, která jako život pulzuje, plave v našem moři, žije a krmí se, baví se a hraje tisíce her se svým Stvořitelem ne pro radost, ale jako Život.

 

Je velký rozdíl mezi

ti, kteří nám mohou dát naše radosti a ti, kteří nám mohou dát život.

 

Proto můžeme říci, že naše pole jsou opuštěná a naše moře bez ryb, když chybí Život tvorů.

-vyplnit je a

- umožnit nám dávat a přijímat život pro život.

 

Ale přijde čas, kdy budou naplněny a my budeme mít plnou spokojenost a velkou slávu.

- že uprostřed našich mnoha radostí,

- budeme mít hojnost životů, které přijdou žít v těchto polích a dají nám Život pro život.

 

Ale musíte vědět, že tato pole a tato moře mají k dispozici

- kteří žijí na zemi e

- kteří chtějí mít naši Božskou vůli pro život, a ne těch, kteří žijí v nebi

Protože tyto duše nemohou přidat ani trochu k tomu, co udělaly.

 

Žijí životem štěstí a radosti na našich božských polích, nikoli aktivním životem.

O těchto duších lze říci, že to, co udělaly, je vykonáno. Naopak, toužíme po celých životech akce a dobývání na zemi, po těch na zemi, kteří vstupují na naše pole, aby pracovali a dobývali božským způsobem.

Opravdu, když člověk zhřešil, vyšel z naší vůle a dveře našich polí se mu právem zavřely.

 

Nyní, po tolika staletích, chceme tyto dveře otevřít

- té, která chce vstoupit, aniž by ji nutila, ale svobodně, aby zalidnila naše božská pole a

-dát tvorovi novou podobu, zcela nový způsob života a umět z něj přijímat už nefunguje, ale v každém z jejích činů život tvořený naším vlastním životem.

 

To je důvod

Mluvím k vám tolik o své Vůli silou svého tvůrčího Slova.

- zlikviduji je,

- splním jim přání,

-Změním jejich lidskou vůli a jejich   znalosti

že chci otevřít dveře, zaklepou a já je k tomu okamžitě otevřu

-uspokojit se e

- mít své šťastné lidi, kterým se dám výměnou za svůj život, který jsem jim dal,

jejich životy pro můj.

Nikdy jsem nemluvil bezdůvodně nebo nadarmo.

 

* Mluvil jsem  ve Stvoření. 

Mé Slovo posloužilo k vytvoření podivuhodných věcí celého vesmíru.

* Mluvil jsem  ve Vykoupení 

Mé slovo, mé evangelium slouží jako průvodce, světlo a podpora pro mou Církev.

 

Dá se říci, že mé Slovo je Substance a můj Život, který pulzuje v lůně Církve.

A pokud jsem mluvil a stále mluvím o své Božské vůli. Nebude to marné, ne

Ale   budu mít obdivuhodné účinky

Život mé vůle bude známý, aktivní a elektrizující ve stvořeních  .

 

Nechte to tedy na Mně a já zařídím věci tak, aby Mé Slovo

nezůstane mrtvou literou,   ale

bude žít a dá život se všemi jeho úžasnými   účinky.

 

Ještě víc naše moře a naše nebeská pole

bude jako Matka pro bohaté duše, které v nich budou chtít žít.

 

Budou je vzdělávat na božské cestě,

Budou je krmit lahůdkami dle vlastního výběru z nebeského stolu. Budou je vychovávat vznešeným a svatým způsobem

aby ve všech svých činech, krocích a slovech

bude jasně napsáno, že jsou jako jejich Stvořitel.

Bůh pozná

-melodii jeho hlasu v jejich řeči,

- jeho moc v jejich dílech,

-jemný pohyb jeho kroků, které narážejí na jejich.

 

Felice může říct:

„Kdo je ten, kdo vypadá jako já?

Kdo může napodobit můj jemný, harmonický a silný hlas schopný hýbat nebem i zemí?

Kdo je ona? Kdo je ona?

 

Ach! je to ona, kdo žije v našich božských polích.

Je správné, že se nám ve všem podobá, co nejvíce stvoření.

 

Je to naše dcera a to stačí.

Dovolujeme mu, aby nás napodoboval, podobal se nám.

 

Sara

naše sláva

naše kreativní práce,

ten, ke kterému vzdychá jeho nebeský Otec!  "

Tyto duše vytvoří novou hierarchii ve své Nebeské oblasti, kde je pro ně vyhrazeno jedno místo a nikdo jiný není určen k obsazení.

 

 

 

Cítil jsem se zaplaven mořem světla Boží vůle.

Ach! jak bych chtěl být jako rybička tohoto moře

vidět, dotýkat se a dýchat nic než světlo, živé světlo. Ach! jak bych byla šťastná, kdybych slyšela, že jsem dcera Nebeského Otce.

 

To a ještě více jsem přemýšlel, když můj drahý a svrchovaný Ježíš navštívil mou ubohou duši a přinesl od své rozkošné Osoby nekonečné moře světla, z něhož vycházely duše, které obývaly zemi a nebe.

 

A Ježíš mě zavolal a řekl:

"Moje dcera,

Chci, abyste sem přišli v tomto světle.

Ctnost mého světla, jeho pohyb jako zdroj života, nedělá nic jiného, ​​než že z jeho lůna vycházejí lehké duše, to jest život tvorů.

Jeho síla je taková, že jeho pohyb přináší duši.

Chci, aby tu moje drahá dcera byla se Mnou v mém světle, to je moje Vůle.

Protože když se tvoří duše a vycházejí,

Nechci být sám   a

Chci vaši společnost, abyste   je poznali

velký zázrak stvoření duší   e

přebytek naší   Lásky.

 

A protože tě chci ve své Vůli,

Chci je do vás vložit a svěřit vám je.

Abychom je nenechali na své pouti na zemi samotné,

ale mít někoho, kdo je bude chránit a bránit se Mnou.

 

Ach!

jak sladká je společnost toho, kdo se stará o životy, které ze Mne vycházejí. To mě těší tak moc, že ​​dělám z toho, kdo žije v mé Vůli.

- depozitář stvoření duší,

- kanál, kterým je vynesu na světlo, abych je přiměl vrátit se do nebeské oblasti.

Chci dát všechno těm, kteří chtějí bydlet v mém Fiatu.

 

Jejich společnost je nezbytná

-mé lásce,

- k mým výronům e

- do mých děl

které je třeba uznat.

 

Neuznané činy jsou srovnatelné s díly

- kteří neznají triumf a slávu,

- které si nečiní nárok na vítězství.

Takže mi svou společnost neodmítej.

Bylo by to odepřít vašemu Ježíši výlev lásky.

Moje díla by neměla společnost a uspokojení stvoření, zůstala by izolovaná.

Má uzavřená Láska se změní ve Spravedlnost.

 

Potom jsem přemýšlel o narození malého Ježíška,

zvláště když vyšel z lůna. Nebeské dítě mi řeklo:

 

Moje nejdražší dcero, to musíš vědět

který sotva vyšel z matčina lůna

Cítil jsem potřebu božské lásky a náklonnosti.

 

Nechal jsem svého Nebeského Otce v Empyrei, milovali jsme se   božskou Láskou.

Mezi božskými osobami bylo všechno božské: náklonnosti, svatost, moc atd.

Nechtěl jsem, aby se to změnilo, když jsem přišel na zem. Moje Božská Vůle pro mě připravila Božskou Matku

božský Otec v nebi   e

Božská Matka na   Zemi

 

Když jsem vyšel z lůna, v extrémní potřebě těchto božských náklonností, spěchal jsem do náruče své Matky, abych přijal její božskou Lásku jako první jídlo, první nádech, první akt Života pro mé malé Lidstvo.

Přiměla moře Božské Lásky, které můj Fiat vytvořil ve svém výronu, aby mě milovala Božskou Láskou, jako mě miloval můj Otec v nebi.

 

A oh! jak jsem byl šťastný.

Našel jsem svůj Ráj v Lásce mé matky.

Teď víš, že pravá láska nikdy neříká dost.

Kdyby to mohl říci, ztratil by povahu pravé božské lásky.

 

Proto i v náručí mé matky,

- když jsem vzal jídlo, dech a lásku, ráj, který mi dala,

-moje láska se rozšířila, stala se nesmírnou, objala staletí, následovala, běžela, volala, blouznila, protože chtěl božské dcery.

 

Má Vůle, aby ukojila mou Lásku, mi představila božské dcery, které by mě v průběhu staletí zformovaly.

Díval jsem se na ně, líbal jsem je, miloval jsem je a

Přijímal jsem dech jejich   božské náklonnosti

 

A viděl jsem,   že božská Královna   nezůstane sama, ale že bude mít generace našich božských dcer.

 

Moje vůle to ví

jak provádět změny a transformovat,   e

jak zformovat vznešený štěp člověka do   božského.

Proto, když vidím, jak v ní pracujete, cítím, jak dávám a opakuji ráj, který mi dala moje Matka, když přijala malé Dítě, které jsem měl v náručí.

Proto ona, která činí mou Vůli a žije v Ní, způsobuje, že povstane a vytvoří se sladká a krásná naděje, že toto Království přijde na Zemi.

A cítím se šťastný v Ráji stvoření, které v něm zformovalo můj Fiat.

 

Zatímco moje mysl stále přemýšlela o tom, co mi Ježíš řekl, s velmi něžnou a intenzivní láskou, dodal:

Má dobrá dcero, naše láska neustále utíká k tomu stvoření.

 

Naše hnutí lásky nikdy nepřestane běžet:

- v tlukotu srdce,

- v myšlenkách mysli,

- v dechu plic,

- v cirkulující krvi,

Vždy běží a běží, aby znovu prožil naši poznámku a naše hnutí lásky

srdce, myšlenka a dech.

Chce setkání elektrizující lásky

s dechem   lásky,

s myšlenkou, která nás přijímá a dává nám   lásku.

 

A zatímco naše Láska běží nenapodobitelnou rychlostí, láska stvoření se s naší nepotká.

Zůstává pozadu a nenásleduje směr naší lásky, která běží, aniž by se kdy „zastavila“

A protože nás nevidí, tak nás ani nesleduje, když pokračujeme ve střelbě.

- v tlukotu svého srdce,

- v dechu a v celém bytí tvora.

 

A v našem deliriu voláme:

«Naše láska není známa, ani přijata, ani milována stvořením, a pokud ji přijímá, je to, aniž by to vědělo.

Ach! jak těžké je milovat a nebýt milován. "

Přesto, kdyby naše láska přestala běžet, jejich životy by se zastavily právě teď.

 

Bylo by to jako hodiny: pokud existuje šňůra, tiká a obdivuhodně ukazuje hodiny a minuty.

A slouží k udržování agendy a veřejného pořádku. Pokud kabel přestane fungovat

točí hodiny, už neslyšíme tikot, zastaví se a zůstane bez života. A může dojít k velkému zmatku, protože hodiny již nefungují.

 

Lano toho tvora je moje Láska, která plyne jako nebeské lano. A pak srdce bije, krev cirkuluje a tvoří dech.

Tomu lze říkat hodiny, minuty a okamžiky biologických hodin tvora.

A vidíme, že pokud nepoběžím po laně své   Lásky, tvorové nemohou žít A přesto nejsem milován.

Moje láska pokračuje svým směrem, ale v bolestné a klamné lásce.

 

Kdo odejme toto utrpení a osladí naše delirium Lásky? Ten, kdo bude mít naši Božskou Vůli po celý svůj život.

Je to jeho život, který vytvoří lano v srdci, dechu a posloupnosti stvoření.

Vytvoří sladké kouzlo s naší láskou a naše šňůra a jeho vlastní půjdou stejným krokem.

 

Naše nepřetržité tikání bude následovat její a naše láska už nebude v její rase sama, ale bude ji pronásledovat se stvořením.

Proto nechci ve stvoření nic jiného než svou Vůli, svou Vůli.

 

 

 

Moje opuštění pokračuje v božském Fiatu, ale jedna myšlenka mě znepokojovala:

„Jak může toto Království Boží vůle někdy přijít?

 

Hřích přetéká, zlo narůstá, zdá se, že tvorové se zdráhají přijímat tolik dobra, až do té míry, že mezi všemi dobrými dušemi, které mohou existovat, není nikdo, kdo by se skutečně chtěl starat o to, aby projevil Boží vůli.

Pokud Bůh neudělá zázrak se svou všemohoucností, Království Boží vůle bude moci zůstat v Nebi, ale pro zemi je zbytečné o tom přemýšlet. "

 

Přemýšlel jsem o tom a ještě více, když mi můj milovaný Ježíš při obvyklé návštěvě mé duše řekl:

 

„Moje dcero, u nás je možné všechno.

Nemožnosti, obtíže, nepropustné srázy tvorů tají před naším nejvyšším Veličenstvom jako sníh pod ohněm

jediný.

Všechno je tam, když chceme. Všechno ostatní je nic.

 

Není to to, co se stalo ve Vykoupení?

Hřích se rozmohl víc než kdy jindy, byl tu jen malý okruh lidí, kteří netrpělivě očekávali Mesiáše, a mezi nimi, kolik pokrytectví, kolik hříchů všeho druhu, a dokonce i modlářství.

 

Ale bylo nařízeno, že musím přijít na zem.

Tváří v tvář našim nařízením nemůže všechna zla společně zabránit tomu, co chceme udělat.

 

Jediný čin naší vůle nás více oslavuje, než uráží všemi zly a hříchy tvorů  :

 

Protože  náš akt vůle je božský a nesmírný  . 

Ve své nesmírnosti zahrnuje věčnost, každé století a rozšiřuje se na všechna stvoření.

Proto není na naší nekonečné Moudrosti, abychom nedali život jedinému aktu naší Vůle pro zlo stvoření.

Vyjmeme to, co potřebujeme udělat na naší božské stránce, a uděláme to. Necháváme stvoření v jejich lidské stránce a jednáme jako Sovereigns; vládneme všemu a všemu, dokonce i zlu, a vydáváme svá nařízení.

 

Jako můj příchod na zem byl naším nařízením, tak je nařízeno království naší vůle na zemi  .

Dá se říci, že oba jsou stejným dekretem a že první akt tohoto dekretu, dokončený, zůstává druhým.

 

Je pravda, že dobré dispozice tvorů jsou nezbytné k tomu, aby poskytly velké dobro, které může přinést akt naší vůle. Proto může nanejvýš chvíli trvat, než člověk jedná uprostřed zla tvorů, aby se jich zbavil.

 

Je pravda, že doba je zlá, že lidé sami jsou unavení.

Vidí, že všechny cesty jsou uzavřeny a nemohou najít cestu ven ani k uspokojení základních přírodních potřeb.

 

Útlak, požadavky vůdců jsou nesnesitelné: spravedlivé utrpení, protože zvolili muže za vůdce bez Boha,

špatný život, bez ospravedlnění a kteří si zaslouží být ve vězení spíše než ve vedení.

 

Mnoho trůnů a říší bylo svrženo a ty, které zůstaly, se chvějí a mají být poraženy, takže země bude téměř bez krále a vydána do rukou   ničemných lidí.

Chudáci, moje ubohé děti pod režimem mužů bez slitování, bez srdce a bez milosti, aby mohly sloužit jako průvodce svým poddaným.

Doba židovského národa se již opakuje, když jsem měl přijít na zem a oni byli bez krále a pod nadvládou cizí říše, barbarští muži a modláři, kteří svého Stvořitele ani neznali.

 

Přesto to bylo znamení mého bezprostředního příchodu mezi ně.

Mezi touto dobou a současností je mnoho podobností, se zánikem trůnů a říší a oznámením, že Království mé Boží vůle již není vzdálené.

 

Díky mírumilovnému a univerzálnímu Království nebudou potřebovat krále, aby jim vládl, a každý bude svým vlastním králem. Má vůle pro ně bude zákonem, průvodcem, oporou, životem a absolutním králem všech a všichni svévolní a neoprávnění vůdci budou rozdrceni a vítr odnese jejich   prach  .

 

Národy budou proto nadále bojovat mezi sebou, některé válčit, jiné revoluce, mezi sebou a proti mé Církvi.

Uprostřed je oheň, který je požírá, aniž by jim dal pokoj, a oni nevědí, jak dát pokoj.

Je to oheň hříchu a oheň činu bez Boha, který jim nedává pokoj.

Nikdy nebudou mít mír, pokud nebudou volat Boha ve svém středu jako režim a pouto jednoty a míru.

 

A nechám je to udělat   a dám jim pocítit na vlastní kůži, co to znamená být bez Boha.

 

Ale to nezabrání příchodu Království mého Nejvyššího Fiatu  .

Všechny tyto věci jsou stvoření ze světa pod námi, které má moc převrací a rozptyluje, když chce. A přináší z bouře velmi jasnou oblohu a jasnější slunce.

Království mé Božské Vůle přichází z vrcholu Nebe, je utvářeno a ustanoveno v Božských Osobách a nikdo se ho nemůže dotknout nebo

disperze.

 

Nejprve budeme pracovat s jediným tvorem a v něm zformujeme první Království, pak v několika dalších a pak to svou všemohoucností rozšíříme všude možně  .

 

Ujistěte se a   nebojte se, pokud se neduhy zhorší  .

Naše síla, naše dobyvatelská láska má ctnost vždy vítězit.

Naše Vůle dokáže všechno a s nepřemožitelnou trpělivostí ví, jak čekat, dokonce i celá staletí.

 

Ale co chce, musí udělat a je to mnohem víc než všechna zla tvorů.

* Jeho nepřemožitelná síla a nekonečná hodnota budou jako kapky vody.

* Jejich zlo, jako tolik, nic, co by posloužilo k triumfu naší lásky a velké slávě naší dokonalé vůle.

 

A až budeme mít velkou slávu zformování Jeho Království ve stvoření, bude to jako Slunce, které bude mít každý právo a potěšení vlastnit. Lepší než slunce bude jeho světlo opravňovat všechna stvoření vlastnit takové svaté království.

A s nekonečnou moudrostí budeme oplývat milostmi, světlem, podporou a překvapivými prostředky, které jim umožní, aby mezi nimi vládlo Království mé Božské vůle.

 

Proto mě nech to udělat.

Když vám váš Ježíš řekne, že to stačí, bude to již hotovo. Jsme zlí a všechna stvoření dohromady

- nemají právo ani moc nad naší vůlí e

- nemůže zabránit jedinému aktu naší Vůle, který chtějí dekrety naší Moudrosti."

 

Poté jsem pokračoval v myšlenkách na božský Fiat a můj sladký   Ježíš dodal  :

"Moje dcero, moje Vůle je Světlo a lidská vůle je temná místnost, kde žije to ubohé stvoření. Když moje Vůle vstoupí do této temné místnosti, osvětlí to vše v nejodlehlejších koutech duše.

Má vůle se stává světlem myšlenek, slov, činů a kroků, ale s úžasnou rozmanitostí.

 

Myšlenky nabývají různých barev oživených Světlem.

* a řeč, akce, pasáže, to vše nabývá dalších barev.

* a když stvoření opakuje myšlenku, slovo, čin, kroky oživené   světlem mé Vůle, tvoří se tak stíny božských barev.

* A nejlepší na tom je, že všechny barvy jsou oživeny světlem.

 

Ach! jak krásné je vidět stvoření oživené duhou našich božských barev.

Je to jedna z nejkrásnějších scén, která se nám představuje a která nás těší. Podívejme se a uvidíme:

* což není nic jiného než odraz našich myšlenek, činů atd., který vytvořil rozmanitost našich božských barev   a

* což je naše vůle, která vrhá světlo na činy stvoření, která nás těší svým sladkým okouzlením a činí nás diváky našich činů.

 

A jak láskyplně čekáme na opakování těchto scén tak krásných a tak lahodných!

 

 

 

Pokračuji v následování božské vůle. Vždy na sobě cítím, že se uzavírá v mých činech, abych měl zadostiučinění, když mi řekl: "Tvůj čin je můj, protože má v sobě můj život, který ho utvořil".

 

Zdá se mi, že s mírnou, láskyplnou a laskavou trpělivostí mě pozoruje, jak uzavírám svůj život a pohyb jeho kroků do mého, abych se mohl uvěznit v mém činu a přitom zůstat nesmírný takový, jaký je   .

 

Ale kdo může říct, jak se cítím pod říší Boží vůle?

Pořád jsem ta malá ignorantská holčička, která sotva zná ABC Boží vůle. Slova mi často selhávají, a když mám plnou mysl, kdo ví, kolik věcí bych chtěl říct, ale nenacházím slova, abych je vyjádřil, a míjím to. Načež mě můj milý Ježíš překvapil slovy:

 

Má dcero, moje vůle jedná tolika překvapivými a odlišnými způsoby podle dispozic stvoření. Často dává lidem vědět, co chce, ale nechává to na tvorech, zda to udělají nebo ne, a tomu se říká síla vůle.

K tomu se někdy přidává přikázaná vůle a pak dává dvojí milost dodržovat přikázání, a to pro všechny křesťany. pokud tak neučiníte, znamená to, že ani nejste křesťan.

Druhým způsobem je operující Vůle, která působí v aktu stvoření a jedná v tomto aktu, jako by byla její, a kam tedy moje Vůle vkládá svůj život, svou svatost, svou provozní ctnost.

 

Ale aby se tam dostala, musí být tato duše zvyklá na chtěnou a přikázanou Vůli, která připravuje prázdnotu v lidském aktu, aby přijala herecký akt božského Fiatu.

 

Tím to ale nekončí: jednání nazývá dokonaný akt a dokonaný akt je nejposvátnějším, nejmocnějším, nejkrásnějším a nejzářivějším skutkem, který moje Božská vůle může vykonat.

 

A dokončením aktu je pak v aktu obsaženo vše, co moje Vůle udělala, takže nebe,   slunce, hvězdy, moře a nebeská blaženost, všechny věci a všechna stvoření.

 

Překvapeně jsem mu řekl: "Ale jak může jediný akt obsahovat všechno v sobě? Zní to neuvěřitelně."

A Ježíš dodal:

 

Proč, neuvěřitelné! Copak moje vůle nemůže udělat vše a uzavřít vše do největšího aktu stejně jako do toho nejmenšího? Musíte vědět, že v dokončených činech mé vůle je   neoddělitelnost všeho, co udělal a   udělá.

 

Jinak by to nebyl jediný skutek, ale akt, který by zůstal předmětem posloupnosti aktů, které nemohou být ani v našem božském Bytí, ani v naší Vůli. Stvoření je toho hmatatelným příkladem.

 

Podívejte se na oblohu, dokončený akt fiat, stolici nebeské vlasti, kde všechno štěstí a radost běží s anděly a svatými a kde tvoříme náš trůn.

Tato obloha tvoří modrou klenbu nad hlavami tvorů a ve stejném prostoru se objevuje množství hvězd, které však nepřesahují oblohu. Tam dole je slunce, vítr, vzduch, moře, ale vždy pod stejným prostorem   nebe.

 

A zatímco každý plní svůj úkol, jejich neoddělitelnost je tak velká, že ve stejnou dobu a na stejném místě vidíme:

slunce vrhá své paprsky   světla,

vítr hvízdá a vrhá své osvěžující nádechy.

a vzduch se nechá   dýchat,

moře je slyšet jeho šepot   e

zdají se být srostlé, protože jejich neoddělitelnost je tak velká.

Tolik, že se tvor může ve stejnou dobu a na stejném místě těšit z nebe, slunce, větru, moře a květů země.

Skutky konané mou Božskou Vůlí nepodléhají oddělení, protože od Jediné Vůle, která je spojuje, jsou spojeny silou a sjednocující silou.

Proto není divu, že v dokonalém činu, který má vůle ve stvoření vykoná, zahrnuje vše.

 

A že vše je znázorněno, jako by všechna jeho díla byla vidět uvnitř okna. Zatímco vše zůstává na svém místě. A všichni odrážejí s obdivuhodnou silou uskutečněný čin mé Vůle v aktu stvoření.

To je důvod, proč v dokonalém aktu mé vůle, uvnitř i vně stvoření, je hodnota tak velká, že cokoli dáváme, vždy máme co dát.

Protože tvor nemá schopnost vzít si všechnu hodnotu, kterou obsahuje. Naplňuje ho až po okraj, přetéká, tvoří kolem něj moře a co si vzalo?

 

Velmi málo, protože tento čin uzavírá nekonečno a stvoření nemůže mít nekonečnou hodnotu činu mého   božského Fiatu.

 

Bylo by jednodušší uzavřít všechno světlo do kruhu jeho žáka, a to je nemožné. Oko se může naplnit světlem, ale kolik světelných moří zůstane mimo zornici. Jak to?

Protože na tomto slunci je božský Fiat, který není dán jeho žákovskému ohradě. Tvorové si budou moci vzít tolik světla, kolik chtějí, ale nikdy mu nedojdou.

Ve stvoření nikdy nebude skutečný obraz uskutečněného činu mé vůle.

Buďte proto pozorní a nechejte život mé Vůle být ve vašich činech.

 

 

Jako obvykle jsem provedl svá kola v aktech Boží vůle.  V ní as ní se mi zdálo, že mohu všechny věci obejmout, všechno si zapamatovat a vidět vše,   co Božská vůle udělala.

 

Toto nekonečné divadlo se představilo mé malé mysli, díky čemuž jsem si mohl vychutnat nespočet božských scén nepopsatelné sladkosti a nejkrásnějších a nejchutnějších scén, které síla božského Fiatu vytvořila v klíně stvoření, vykoupení a posvěcení.

Zdá se mi, že toto turné bylo uskutečněno v průběhu staletí a během tohoto turné bylo vykonáno tolik krásných a úžasných věcí, že nebe a země jsou ohromeny, a toto turné bylo provedeno proto, abychom to   mohli obrátit a všechno poznat. že božský Fiat umí a vše, co dělá z lásky k nám.

 

Otáčel jsem se v nekonečném kruhu božské vůle, když mi můj milý Ježíš při návštěvě svého malého chlapečka řekl:

 

"Dívka mé Vůle, kdybych mohl vědět, jak rád Tě vidím otáčet se v nekonečném kruhu mého Božského Fiatu a vidět tvé překvapení z jeho zázraků, z jeho obdivuhodných a rozkošných děl, z jeho okouzlujících a rozkošných scén." mé nadšení pro to. 'lásko, říkám:

 

„Jak jsem šťastný, že moje dcera je divákem a obdivuje nádherné scény toho, kdo je pro ni vytvořil!  "

Ale to není vše.

Musíte vědět, že k získání nemovitosti musí existovat někdo, kdo ji poskytuje, kdo dává svobodu ji navštěvovat těm, kdo ji koupí, kdo ho vede téměř za ruku, aby mu vše ukázal.

- majetek obsažený v majetku,

- fontány, které vlastní,

- vzácnost jeho rostlin,

- úrodnost půdy,

a to vše slouží k otočení hlavy těm, kteří by si to měli koupit. A pro ty, kteří by si to měli pořídit, je to nutné

* kdo očekává, že mu bude uděleno vlastnictví,

* že podniká značné kroky k tomu, aby zavázal toho, kdo má majetek převést, aby již nemohl odstoupit.

 

Tak, má požehnaná dcero, jak chci dát království své Božské vůle,

je nutné, abyste svou prohlídku absolvovali v jeho božských vlastnostech.

Vezmu tě za ruku, abych ti to ukázal

jeho   nekonečná moře,

zboží, zázraky, úžasné zázraky, radosti, štěstí   a

všechny věci nekonečné hodnoty, které   má

takže když ho znáte, milujete ho a zamilujete se do něj tak, že nejste sami

nechtěla bys bez něj žít,   ale

že bys dal svůj život za to, abys získal Království tak svaté, tak pokojné a tak krásné.

Ale to je pořád málo.

Potřebujete od vás záruky, zálohy a dohody.

Naše láska a naše dobrota jsou takové, že chceme dát svou vůli jako majetek stvoření.

Dáváme mu k dispozici to, co udělala naše Vůle, aby to tvorové používali jako ekvivalent slibů a dispozic k přijetí tak velkého daru.

.

Když se tedy   vydáte na prohlídku Stvoření  , budete se dívat

nebe a jsi rád, že vidíš krásnou modrou klenbu lemovanou   hvězdami,

slunce svítí   světlem.

 

Poznejte a pociťte elektrizující Fiat, který byl vytvořen pro lásku k tvorům,

a tou trochou lásky, která vychází z tvého srdce, miluješ ty, kteří tě tolik milovali.

 

Tvá láska je zpečetěna ve výšinách oblohy, ve světle slunce, a ty nám dáváš nebe jako zástavu, hvězdy jako zálohu a slunce jako dispozice.

 

Protože jsou stvořeni pro vás, a tak vám stačí vlastnit naši Vůli jako život, protože je již vaše a může být platným opatřením pro získání jeho Království.

 

Takže návštěvou všech ostatních stvořených věcí nás poznáváte a milujete.

A pokaždé, když opakujete svá kola, opakujete také sliby, uzavíráte dohody a organizujete a zařizujete věci, které udělují milosti a podporu, abyste mohli jako království dát velký dar Fiat voluntas killa na zemi i v nebi.

 

Víme, že stvoření nám nemá co dát. A naše láska nás nutí

- dát naše činy, jako by byly jeho,

- vložit naše díla do jeho rukou jako božskou minci, aby měl dostatek prostředků

smlouvat s naší Nejvyšší Bytostí. Ale když nemá nic,

- má svou malou lásku od naší v aktu jejího stvoření a

- má však částečku nekonečné lásky Boží.

 

A když nás tvor miluje, zbavuje se postoje nekonečna a my cítíme

-magnetická síla částice naší nekonečné lásky,

-tento tlukot srdce lásky v ní, která nás miluje, který ji povznáší, prodlužuje, aby nás dosáhla a chtěla vstoupit do nekonečna, odkud přišla.

Ach! jak moc nás to těší a v nadšení naší lásky říkáme:

"Kdo může odolat síle naší nekonečné Lásky, která vychází ze stvoření a miluje nás?"

 

Dávat nebesa a zemi se nám zdá málo na to, abychom oplatili jeho malou láskou, která, i když malá, má částečku nekonečna. A tohle nám stačí.

Ach! jak sladký a drahý je nám tento vzácný závazek lásky stvoření  !

 

A protože v průběhu staletí není nic, co by nebylo sjednoceno s naší Vůlí,   vaše cesta ve stvoření člověka   je návštěvou, kterou poznáte .



- co jsem dokázal a

- jaká moře milosti, svatosti a lásky k člověku byla vložena do jeho stvoření

 

Pak byste chtěli tuto lásku učinit svou, abyste milovali nás.

A vy s Námi uzavíráte dohody se stejnými činy, kterými jsme stvořili člověka.

A když   přijdete na řadu ve stvoření Panny  ,

- ve svých mořích milosti,

-v mém příchodu na zem e

-ve všem, co jsem dělal a trpěl,

nabídnout jako uspořádání Královnu nebes, můj vlastní život a všechna moje díla.

 

Moje vůle je všechno.

Aby se Alle daroval stvoření, chce být rozpoznán

Chce mít co dělat, chce se s tím tvorem smlouvat.

Čím více ji stvoření navštěvuje v jejích činech,

o co víc v ní moje vůle nachází zástavy a dispozice a začíná vyplácení jejího kapitálu.

 

Nejsou to všechny pravdy a znalosti, které jsem vám dal na hlavním městě Boží vůle, které jsem vložil do vaší duše?

A moje vůle je tak bujná, že dokáže naplnit celý svět.

- světlo, láska, svatost, díky a pokoj.

A není to po prohlídce jeho děl, že už na vás čekám se vší svou Láskou, abych vám dal jeho sliby a své zálohy, aby jeho Království mohlo přijít na zem?

 

Dali jste své závazky a můj Fiat vám dal své.

Dá se říci, že každá Pravda a každé Slovo, které o ní moje vůle mluvila, byly dispozicemi, které učinila, aby vytvořila toto Království,

- poctu, kterou žádal za výcvik své armády,

- kapitál, který zaplatil za jeho udržení,

- radosti a potěšení k přilákání tvorů,

-božská síla je dobýt.

 

Protože než začneme jednat, vše objednáme.

Pak si to předvedeme

že jsme oznámili činy, které jsme udělali.

 

A protože toto dobro chceme dát tvorům,

je nutné, správné a rozumné chtít to alespoň s jedním tvorem, aby přešlo od toho tvora k druhému.

 

Své práce nevykonáváme ve vzduchu,

ale my chceme, aby malá mohyla tvořila naše největší díla.

 

Nebyla Královna nebes možná naší malou mohylou, která vytvořila naše velké dílo vykoupení, které se pak rozšířilo na všechny a všechny, kdo to chtějí?

 

Kéž tedy váš útěk v mé Vůli pokračuje ve výměně vaší mzdy za jeho kapitál a urychlí příchod jeho Království na zemský povrch.

 

Poté jsem se cítil více než obvykle ponořen do božského Fiatu a můj suverénní Ježíš dodal:

 

Moje dcera

když má Božská vůle působí v duši, je to okamžitě znát.

Funguje, zasahuje do lidské bytosti:

mírnost, mírnost, mír, statečnost, pevnost  .

 

Před touto prací mu vyfoukne a vtiskne svůj   všemocný Fiat, který rozprostře jeho nebe kolem práce, kterou chce dokončit.

 

Zdá se, že bez jeho nebe moje vůle neví, jak fungovat. Při své práci nechává rozeznít svou sladkou a harmonickou ozvěnu ve třech božských Osobách, které je volají ke Světlu toho, co dělá v duši.

 

Vůle je totožná s božskými osobami, pokud se naplňuje v duši.

To, co dělá v božských Osobách, vytváří svou mocnou ozvěnu ve stvoření.

Moje vůle ho přivádí do této ozvěny:

úžasná   tajemství,

- nevýslovná sladkost,

nerozlučná láska, kterou milují božské Osoby,

a laskavá dohoda mezi   nimi.

Tato ozvěna je nositelem nejintimnějších věcí Nejvyšší Bytosti ve stvoření.

Tam, kde působí moje vůle, se ozvěna jednoho prolíná s druhým.

Ten nahoře je božský zjevovatel, propast, která zní v Bohu, má ctnost mocně mluvit božskými způsoby pro dobro tvorů a stejnou lásku, jakou božské Osoby chtějí.

 

Moje Vůle tvoří Svou mocí sladké řetězy a identifikuje a proměňuje Boha ve stvoření, takže Bůh se cítí předělaný ve stvoření a stvoření se cítí předělané v Bohu. Má vůle  , jak jsi obdivuhodný a mocný.

Natáhněte své měkké řetězy

Svazuješ Boha a stvoření, aby se vše vrátilo do mého božského lůna  .

 

 

Moje malá duše dál překračuje nekonečné moře božského Fiatu.

 

A oh! jaké překvapení bylo poté, co jsem slyšel, že jsem ušel dlouhou cestu, uvědomuji si, že jsem udělal jen pár kroků ve srovnání s tím, co ještě musím udělat.

Cesta je tak nekonečná, že i kdybych šel staletí, stále bych byl na začátku.

O Boží vůli je toho tolik co vědět, že když jsem v tomto moři, vždy si připadám jako malý ignorant, který se právě naučil samohlásky Boží vůle.

Možná se v Nebeské vlasti naučím souhlásky, které, jak doufám, okamžitě dosáhnu.

Ach! jak bych si přál, abych mohl inspirovat milosrdenství nebes, aby skoncovalo s mým dlouhým vyhnanstvím.

Ale v podstatě Fiat, Fiat, Fiat!

 

Můj vždy dobrý Ježíš mě ze soucitu ke mně objal a řekl:

 

„Moje požehnaná dcero, odvahu, nezarmucuj se tolik.

 

Prozatím chci, aby vaše nebe bylo mou Božskou vůlí  .

Bude to vaše nebeská vlast na zemi.

Nepřestane vás rozveselit a také vám dávat čisté radosti shůry.

 

Tam, kde vládne, má moje vůle moc využít tolik způsobů, aby přinesla nová překvapení radosti a uspokojení.

aby duše, která ho vlastní, měla své nebe na zemi.

 

Uplatňuje svou rozšířenou nadvládu

- v mysli, ve slovech, v celém srdci a v bytí stvoření,

-i při nejmenším pohybu.

 

Ach! že jeho panství je laskavé. je

- doména a život,

- doména a síla,

-doména a světlo, které rozptyluje temnotu.

Odstraňuje bariéry, které mohou bránit dobru. A jeho království vyhání nepřátele na útěk.

 

Stručně řečeno, stvoření se cítí neseno nadvládou Boží vůle.

Za jeho vlády zůstává stvoření pánem

- sám o sobě,

- jeho akce e

- téže Boží vůle

že ačkoli vládne a vládne, je

o   sladkosti,

o síle   e

tolika   sladkostí _  

který se ke stvoření připojí a chce, aby ti dva vládli společně.

 

Protože jeho vláda je pokojná,

moje vůle dává polibek míru všem činům stvoření.

Tento polibek, sladký a sladký,

- uvězňuje lidskou vůli v božské Vůli.

Společně prodlužují svou vládu

k vytvoření Božského království v hloubi duše.

 

Není nic krásnějšího, dražšího, většího a svatějšího, než cítit nadvládu mé vůle proudící ve všech dílech.

A v celém bytí toho tvora, mohl bych říci

- že nebe je na druhém místě

po království mé vůle v srdci stvoření, které je stále na cestě,

 

Protože moje Vůle už nemá ke svatým co dodat. Nezbývá než jim navždy poblahopřát.

 

Naopak, v duši, která je stále na cestě,

- jsou díla, která moje vůle může vykonat v duši,

- nový život, který může naplnit,

- nových úspěchů, kterých je třeba dosáhnout

aby svou říši dále rozšiřoval a rozšiřoval.

 

Naprostá nadvláda mé Božské vůle ve stvoření je naším neustálým vítězstvím. Každý čin, který ve stvoření provede prostřednictvím své nadvlády, je vítězstvím, které získáváme.

A stvoření zůstává ve svých dílech vítězné nad mou Božskou vůlí.

 

Na druhou stranu v nebi už nemáme co dobývat, protože vše patří nám a každý blažený dokončil své dílo výdechem. To je důvod, proč je naše dobyvatelské dílo na zemi v duších na jejich cestě, nikoli v nebi. V nebi nemáme co ztratit ani co   získat.

 

Když si má Božská vůle je jistá svou totální nadvládou ve stvoření, začne mluvit. Musíte vědět, že každé jeho slovo

je to výtvor. Moje Vůle nemůže zůstat nečinná tam, kde vládne, a protože má tvůrčí ctnost, neví, jak mluvit, aniž by tvořila. Ale co vytváří?

Je to ona sama, kdo chce ve stvoření tvořit, chce se pochlubit svými božskými vlastnostmi a dělá to slovo za slovem, skoro jako já ve Stvoření vesmíru, kde jsem neřekl jen jedno slovo, ale tolik slov. protože existovaly oddělené věci. které jsem chtěl vytvořit.

Duše nás stojí víc než celý vesmír, a když je má Vůle   jistá svým královstvím, nešetří   slovy.

 

Když přijme akt svého tvůrčího slova, moje Vůle rozšíří kapacitu stvoření a připraví ji na další díla.

.

aby moje vůle mohla mluvit a vytvářet světlo, mluvit a vytvářet sladkost,

mluví a vytváří božskou pevnost, mluví a vytváří svůj den míru,

mluví a vytváří své znalosti, např

každé jeho slovo je nositelem stvoření dobra, které vlastní a zjevuje

Jeho slovo je předzvěstí dobra, které chce v duši vytvořit.

 

Kdo vám bude schopen říci hodnotu jediného slova mé Božské   vůle?

A kolik nebes, moří bohatství, jakou rozmanitost krás má v bohatém stvoření, které vlastní jeho sladké a šťastné panství?

A po práci přichází radost, štěstí. Moje vůle je od přírody bohatá na nesčetné radosti.

 

Bdí nad tvorem, který se propůjčil, aby přijal stvoření jeho slov A, oh! jak je šťastný.

Protože vidí, že každé stvoření, které obdrží, vytváří nekonečnou radost a štěstí.

Poté přepněte z hlasového režimu do režimu blahopřání.

A aby bylo stvoření ještě šťastnější, moje vůle se neodkládá.

Ne, blahopřeje stvoření.

A aby ji ještě více rozveselila, vysvětluje jí moje Vůle povahu a rozmanitost radostí, které si vytvořila ve své duši, jen proto, že ji miluje a chce ji vidět šťastnou.

 

A protože radosti a radosti, když jsi sám,

- nejsou kompletní a zdá se, že umírají,

Nechávám se na vás, abych vám mohl vždy poblahopřát a připravit nové radosti, díla mého tvůrčího slova.

 

Proto jedinou oslavou a štěstím, které na zemi máme, je duše, která se nechá posednout královstvím mé Nejvyšší vůle.

 

Právě v ní nachází své místo naše slovo, náš život a naše radosti.

 

Dá se říci, že dílo našich tvořivých rukou je v pořadí, v jakém bylo založeno naší nekonečnou moudrostí, tedy na svém čestném místě v naší Božské vůli.

Na druhé straně tvor, který se nechává ovládat lidskou vůlí, je v nepořádku a v neustálém opouštění naší tvůrčí práce.

Buď proto pozorná, má dcero, a učiň šťastným toho, kdo chce tvé štěstí v čase i na věčnosti.

 

Poté jsem pokračoval v plavání v moři světla Božského Fiatu.

Cítil jsem se zalitý světlem a jeho známých bylo tak mnoho, že jsem vzhledem ke své maličkosti nevěděl, ke kterému se přiklonit.

Nevěděl jsem, kam je dát, a ony se v jeho světle rozprchly. Překvapilo mě to a nevěděl jsem, co říct.

Pak můj sladký Mistr   Ježíš dodal  :

 

"Moje dcero, moje vůle je sjednocující silou všech jeho děl. Všechno skrývá ve svém světle."

V jeho světle je brání a udržuje je v bezpečí. Co tohle světlo neudělá

-zajistit stvoření, nejkrásnější dílo našich tvůrčích rukou, a

-aby to vypadalo znovu krásně a jasně, když jsme ho vytvořili?

 

Moje Vůle tě shromáždí ve svých ňadrech a zakryje tě světlem, aby všechno zlo zmizelo.

Pokud je tvor slepý, jeho světlo mu dává zrak.

Pokud je němá, moje vůle jí dává slovo svým světlem. Světlo do něj proniká ze všech stran e

dává vám sluch, pokud jste hluší.

Kulhá, narovná to.

ošklivý, jeho světlo ho dělá   krásným.

Matka nedělá tolik jako moje Božská vůle, aby její stvoření bylo krásné a obnovilo ji.

Jeho zbraně jsou světelné.

Protože neexistuje síla, kterou by světlo neobsahovalo, a dobro, které by nemělo.

 

Co by dělala matka, která porodila krásné dítě, které ji okouzlí svou krásou a bohužel vidí, jak oslepne, oněmělo, ohluchlo a zmrzačil. chudák matka, dívá se na svého syna a už ho nepoznává. Její tupé oko, které už nevidí, její stříbrný hlas, při jehož volání se matka třásla radostí, už ji neslyší. její malé nožky, které se předtím schoulily do jejího lůna, se nyní s   obtížemi vlečou.

 

Toto dítě je pro ubohou matku tou nejnesnesitelnější bolestí. a co by neudělal, kdyby věděl, že jeho syn může být znovu tím, kým je?

Obrátila by celý svět vzhůru nohama a bylo by pro ni milé dát i svůj život, aby její děťátko znovu získalo svou původní krásu.

 

Ale, ubohá matka, není v její moci vrátit tuto krásu svému drahému dítěti. A navždy pro ni bude utrpením a bolestným ostenem proudícím v jejím mateřském srdci.

Toto je stav tvora, který koná svou vůli: slepý, němý, zmrzačený

 

Naše vůle naříká a roní slzy planoucího světla. Ale co matka nemůže udělat pro své zmrzačené dítě, má Boží vůle.

 

Víc než matka jí moje vůle dá k dispozici hlavní města světla, která mají schopnost obnovy

- veškeré zboží e

- veškerá krása stvoření.

 

Božská vůle, něžná Matko, bedlivě miluje stvoření, dílo svých rukou, víc než velmi drahé dítě, které dala světu.

obrátit nejen celý svět vzhůru nohama, ale každé století k tomu

připravit   a

 odvaž se _

mocné světelné prostředky, které oživují, transformují, narovnávají a zkrášlují.

Zastaví se, až uvidí v matčině lůně, krásném jako při narození, dílo svých tvořivých rukou, které zaplatí za její mnohá utrpení a bude jí dělat radost navěky.

 

Není všechno toto poznání mé Vůle lékem?

Každý můj projev a každé slovo, které řeknu, je síla, která obklopuje slabost lidské vůle, je to jídlo, které připravuji, návnada, příchuť, světlo, které mu pomůže najít ztracenou vizi.

 

Buďte proto pozorní a neztrácejte nic z toho, co vám má Vůle projevuje, protože v pravý čas bude vše užitečné a nic se neztratí.

Věříš, že moje Vůle nebere v úvahu ani slovo, které ti říká? Vše se počítá a nic není ztraceno  .

 

Utvořil své sídlo ve tvé duši, aby položil své pravdy,

První sedadlo je v sobě drží rezervované jako největší poklad, který k němu patří,

Takovým způsobem, že pokud dojde ke ztrátě projevu nebo slova k němu patřícího, originál je již v sobě zachován.

Protože vše, co se týká mé Božské vůle, má nekonečnou hodnotu a nekonečno není a nemůže být předmětem rozptylu.

Své Pravdy si naopak žárlivě střeží v božských archivech.

 

Proto se také učte

- být žárlivý a bdělý, e

- oceňujte jeho svaté lekce.

 

 

 

Cítil jsem se celý znepokojený mnoha pravdami, které mi můj požehnaný Ježíš řekl o Boží vůli.

Cítil jsem v sobě posvátný poklad jeho pravd, cítil jsem také svatou obavu z toho, jak je uchovávám ve své ubohé duši, často velmi odhalené a bez správné pozornosti k pravdě, jejíž hodnota je nekonečná.

A oh! jak rád bych napodoboval blažené, kteří, i když toho tolik vědí o Boží vůli, nikomu nic neříkají.

Tito blahoslavení si vše uchovávají v sobě, navzájem se blahořečí a blahopřejí, aniž by však cokoli řekli ubohým duším, které jsou ještě na cestě.

Neposílají jediné slovo, aby se dozvěděli jednu z mnoha pravd, které znají. Myslel jsem na to, když mi můj   dobrý Ježíš, všechna dobrota a navštěvující mou dušičku, řekl:

Každé Slovo, které jsem vám řekl o své Božské Vůli, nebylo ničím jiným než malou návštěvou, kterou jsem u vás provedl, abych vám zanechal podstatu dobra, které mé Slovo obsahuje.

 

Aniž bych ti mohl důvěřovat, protože jsi nevěděl, jak dodržet jedno z mých slov, zůstal jsem sám sebou, abych dohlížel na nekonečnou hodnotu svých pravd, které jsem uložil do tvé duše.

Takže vaše obavy nejsou oprávněné. Na všechno dohlížím.

Tyto jsou

- nebeské pravdy,

- věci z nebe,

- výrony potlačované lásky mé vůle, a to po mnoho staletí.

 

A než jsem s tebou promluvil, rozhodl jsem se zůstat ve vás, abych dohlížel na to, co tam uložím. Vstoupíte do druhého režimu a já jsem první učitel.

 

Tyto malé návštěvy jsou nositeli nebeských věcí,

vezmeš je s sebou do nebeské vlasti jako triumf mé vůle a

jako záruku

- že nejen jeho království přijde na zem,

-ale tím byl založen počátek jeho vlády.

 

Slova, která zůstanou na papíře, zanechají věčnou vzpomínku, že má vůle chce vládnout mezi lidskými generacemi.

 

Tato slova   budou

hroty,

pobídky,

 boží prosby ,

neodolatelná síla,

nebeští poslové,

z hlav Království mého božského Fiatu.

 

Budou také mocným pokáráním těm, kteří

-kdo by se měl snažit dát poznat tak velké dobro e

- kdo z lenosti nebo planých obav,

necestujte po celém světě, abyste přinesli dobrou zprávu o požehnaném věku Království mé vůle.

 

Tak   se Mi odevzdejte a nechte mě to udělat.

Poté jsem pokračoval ve své práci v Boží vůli, kde všechno, co udělal ve stvoření, jako by to tvořil, probíhá.

aby je dal jako projev své lásky ke stvoření.

 

jsem příliš malý.

Takže je pro mě nemožné vzít všechno a kousek po kousku postupuji tak daleko, jak jen to jde. Božská vůle na mě čeká ve všem stvořeném, aby opakovala a reprodukovala tvůrčí akt a řekla mi:

 

Vidíš, jak moc tě miluji? Všechno jsem pro vás vytvořil.

A právě pro vás udržuji tvůrčí akt na místě

abych ti řekl ne slovy, ale činy:   "Miluji tě!" Miluji tě, dokud jsem plný lásky, vroucích tužeb, deliria touhy být milován.

 

Tak moc, že ​​jsem se na vás připravoval ještě před stvořením

- cesta, všechna láska,

udržování v akci kreativní akt, který vám vždy říká:

" Miluji tě a chci lásku. " "

 

Poté jsem procházel stvořenými věcmi, abych neutrpěl Lásku řemeslníka, protože bych možná nepřijal lásku,   kterou mi ve stvořených věcech zanechal.

Přišel jsem k bujnému aktu lásky  stvoření člověka  , abych se ocitl v dešti této intenzivní lásky. A můj vždy laskavý   Ježíš mi řekl  :  

 

Požehnaná dívka, způsob, jakým jednáme se stvořeními, se nikdy nemění. Začalo to stvořením, pokračuje a vždy zůstane.

Ona, která vstupuje do naší Vůle, se rukama dotýká našeho tvořivého činu, vždy činného, ​​a naší stále nové lásky, která se daruje stvoření.

 

Není to jen naše Láska, ale naše velká Láska, díky které vychází z našeho lůna a směřuje k němu.

- nová dobrota, síla, svatost a krása, protože stvoření udržujeme v dešti

- o našich nových a stále v akci.

 

Natolik, že veškeré stvoření je v aktu opakování a dávání se tvorům.

Naše způsoby jednání jsou vždy stejné a nikdy se nemění.

Blaženost blažených v nebi je neustále vyživována naším novým činem, který nikdy nepřestává.

Totéž děláme pro stvoření, které žije v naší Božské vůli na zemi.

 

 

Krmíme jeho duši

- nové svatosti,

- nové dobroty,

- zase láska

Udržujeme to v dešti našich nových akcí. Naše vůle je vždy v akci.

 

S tím rozdílem, že blažení nezískávají nic nového a ponořují se pouze do stále nových radostí svého Stvořitele.

Naopak, šťastný cestovatel na zemi, který žije v naší Vůli, neustále činí nová dobývání.

 

Z tohoto důvodu se stvoření, které neplní naši Vůli a nežije v Ní, stává pro nebeskou rodinu cizincem.

Nezná statky svého nebeského Otce a sotva sbírá kapky Lásky a dobra svého Stvořitele.

Stává se nemanželskou dcerou, která nemá právo na zboží svého božského Otce.

 

Jen má vůle mu to dává

- právo sestupu, e

Svoboda vzít si do domu Nebeského Otce, co chce.

Ten, kdo žije v naší Vůli, je jako květina, která zůstává na rostlině. Jeho matka Země cítí povinnost

dejte ve svém domě místo kořenům květiny   ,

vyživovat ho vitálními náladami, které   vlastní

vystavit ho slunečním paprskům, aby získal své   barvy.

 

A čeká na noční rosu, aby se ujistil, že jeho květ může

- odolat žáru slunečních polibků,

-rozvíjet a přijímat charakter těch nejintenzivnějších a nejkrásnějších parfémů.

Dá se tedy říci, že Matka Země je potravou a životem květiny.

 

Toto je duše, která žije v naší Vůli  .

Musíme jí dát její místo v našem domě a lepší než matka

- krmit, chovat a

- udělte mu milosti, aby byl vystaven uvnitř i vně žhavému světlu nesmírnosti naší vůle a aby ji snesl.

 

Na druhou stranu, kdo neplní naši Vůli a nežije v ní, je jako květina

který byl shromážděn a umístěn do vázy.

Ubohá květinka, už ztratila matku, která ji živila tolika láskou, vystavovala ji slunci, aby ji zahřálo a dalo jí své barvy.

I když je ve sklenici voda, není to jeho matka, kdo mu ji dává, a proto to není výživná voda.

I když je květina uchovávána ve váze, má tendenci vadnout a odumírat.

 

 Taková je duše bez naší Vůle.

Chybí jí božská Matka, která ji stvořila. Vyživující a oplodňující ctnost chybí,

postrádá mateřské teplo, které ji hřeje a svým světlem   jí dodává doteky krásy, aby byla krásná a rumělková.

Ubohé stvoření bez něhy a lásky těch, kteří mu dali život a kteří v jeho vyhnanství vyrostou bez krásy a bez pravého dobra!

 

Poté jsem se vydal na cestu v Božské vůli, abych našel všechny činy stvoření.

- dát své   "miluji tě  " e

- ptejte se v každém činu

království Boží vůle na zemi.

 

Můj milý   Ježíš dodal  :

"Moje dcera,

když je moje Božská vůle vzývána v aktu stvoření,

- odstraňuje tvrdost lidské vůle,

- zjemňuje jeho   cesty,

- potlačuje své násilí   e

-svým světlem zahřívá díla otupená chladem lidské vůle.

Takže, kdo žije v mé Božské vůli

připravuje preventivní milosti lidským generacím, aby to daly najevo.

V každém činu provedeném v mé Vůli,

tvor tvoří schod, aby na něj vyšplhal.

A mohu přinášet znalosti Nejvyššího Fiatu tvorům. Takže tomu, kdo v Ní žije, moje Božská vůle dává ctnosti

matky, které je nutí hrát roli pravé matky tím, že se přibližují k Bohu a stvoření.

Podívejte se tedy na nutnost svých činů v mé Vůli k vytvoření dlouhého žebříku

- to by mělo jít do nebe

získat, jako násilím, svou vlastní božskou silou,

- můj Fiat sestoupil na Zemi, aby vytvořil své království.

 

Tvorové, kteří budou v tomto měřítku, budou první

- přijmout to a

- dovolit mu vládnout mezi nimi.

 

Bez schodů se nahoru nikdo nedostane. Je tedy nutné, aby si jej tvor postavil, aby umožnil ostatním lézt.

 

Aby se mu toto stvoření propůjčilo, musíme mu dát roli matky, která

- milující stvoření jako dcery, které mu dala moje Božská vůle, přijměte tento mandát a

- nešetří prací ani obětmi, např

- v případě potřeby obětuje svůj život i z lásky ke svým dětem.

 

Ještě víc tím, že jsem jí dal roli matky, svou Božskou vůli

- obdařit svou duši mateřskou Láskou s vlastním Srdcem a

- dává mu božskou a lidskou něhu, aby dobyl Boha a stvoření

- sjednoťte je a přimějte je plnit Boží vůli.

 

Není větší pocty, kterou bychom mohli dát stvoření mateřství.

Je nositelem generací.

Dáváme mu milosti, aby formoval vyvolený lid.

 

A ačkoli mateřství znamená utrpení, bude mít božskou radost, když uvidí děti mé vůle vyjít z jejího utrpení.

 

Své akce proto vždy opakujte a nezdržujte se. Ustoupit je práce zbabělců, líných, nestálých lidí.

Není to ten silný a tím méně dětí mé vůle.

 

Sledoval jsem činy božského Fiatu.

Zdálo se mi, že v každém svém činu mi připravil závan Lásky.

-který v sobě obsahoval e

-že se z něj chtěl dostat, aby ho uvěznil v mé ubohé duši.

Tato láska, kterou jsem cítil,

-Poslal jsem to sám Tomu, který mě tolik miloval, jako nový závan lásky, abych mu s nejintenzivnější náklonností řekl: "  Miluji tě!   "

Zdá se mi, že Božská vůle má takovou touhu být milována, že sama vkládá tuto dávku lásky do duše lásce.

Pak čeká, až mu láska stvoření řekne:

"Jak jsem šťastný, že mě miluješ."

Přemýšlel jsem o tom, když mě navštívil můj milovaný Ježíš a řekl:

 

Má dcero, musíš vědět, že naše láska je neuvěřitelná.

Naše Božská vůle je špehem stvoření a dohlíží na ni, aby věděla, kdy je připravena přijmout svůj obsažený impuls lásky.

Protože ví, že stvoření nemá příliš mnoho božské lásky. Není, pokud má nekonečnou částečku lásky, se kterou byl stvořen.

Pokud nebyl udržován, je to jako oheň

-která se vylíhne pod popelem,

a že pokud dojde k požáru, popel ho takto zakryje

-že ani necítíme horko.

 

Nechceme lidskou lásku  .

A tak naše Vůle používá triky lásky:

špioni, aby našli zásoby, a pak fouká.

Jeho dech rozptyluje jako lehký vánek popel, který vytvořila lidská vůle.

Částice naší nekonečné Lásky se vrací k životu a rozsvítí se. Moje božská Vůle nadále fouká a přidává božskou Lásku.

 

Duše se cítí osvobozená a zahřátá. Cítí, že se tito milenci obnovují.

Z částice nekonečné lásky, kterou má,

-miluj nás a

- dej nám naši božskou lásku jako jeho.

Musíte vědět, že láska mé Božské vůle je tak velká, že využívá všech prostředků.

Je to špión a dýchá.

Jako matka drží stvoření v náručí,

jako hlídač, bdí nad ní, jako královna, panuj nad ní,

jako slunce jej osvětluje a dosahuje bodu, kdy mu slouží

 

Když se do tebe chce má vůle uložit

- jeho znalosti,

- jeho pravdy a

-i jedno z jeho slov, co dělá?

 

Fouká, dokud se ve vás nevytvoří jeho kopec lásky a světla,   aby uzavřel své pravdy do malé hory lásky, kterou ve vás vytvořil.

 

Protože právě této lásce svěřuje své pravdy a své světlo, protože ví, že pouze jeho Láska má skutečnou touhu je zachovat, aby vás povzbudila, aby ve vás nezůstaly skryté.

 

Ach! kdyby to nebyla tato mohyla mé lásky, která obsahuje veškeré znalosti mého Fiatu,

- kolik věcí by zůstalo pohřbeno ve vaší duši

- aniž by o tom kdokoli věděl.

 

Proto vám moje Vůle musí nejprve ukázat své pravdy. Pracuje kolem vás na přípravě a umístění této nové lásky ve vás, aby vytvořila nový kopec, aby zajistila své pravdy na břehu své   božské Lásky.

 

Čekám-li na vás v jeho dílech s takovou láskou, je to proto, že jsem

- naše obvyklé záminky,

- příležitost pro nás hledat tento interval, tento bod stvoření, abychom ho mohli dát

-Nová láska,

- nové   díky.

Ale mnohem víc než chtít jeho společnost nevíme, jak nebýt s tvorem, který chce plnit naši Vůli.

Protože naše Vůle ji již drží v náručí v našich činech, aby mohla být s námi a se vším, co děláme.

 

Poté jsem následoval svou cestu v aktech Boží vůle.

Když jsem  dosáhl bodu, kdy byl stvořen člověk  , zůstal jsem tam, abych byl divákem. 

S jakou láskou byl stvořen božským řemeslníkem!

 

Ježíš, mé nejvyšší dobro, dodal:

Malá dcera mé vůle,

odhalujeme naše nevýslovná a nekonečná tajemství těm nejmenším. Chceme ještě více odhalit, že ten tvor je mezi námi od začátku.

 

Aby se tvor mohl dotknout nepředstavitelné lásky, jejíž maličkost byla milována a stále je milována.

 

Protože to bylo přítomno, bylo to již v Nás při aktu stvoření člověka. Takže může slavit a my můžeme společně oslavit slavnostní akt jejího stvoření.

Nyní musíte vědět, že naše Nejvyšší Bytost se ocitla v jakési hluboké extázi v aktu stvoření stvoření.

Naše láska okouzluje naše božské Bytí.

Naše láska nás těší a náš Fiat nás přiměl jednat svou kreativní ctností.

 

Je to v této extázi lásky, která z nás vyšla:

dary, milosti, ctnosti, krásy, svatost atd., kterými jsme měli obdarovat a obohatit stvoření.

Naše láska nebyla uspokojena, dokud mimo nás neuvedl všechno do pořádku, aby sloužil každému jednomu,

veškerou rozmanitost svatosti, krásy a daru, aby každý mohl být obrazem svého Stvořitele.

Tato dědictví a bohatství jsou již dostupná každému stvoření.

Tolik, že každý, kdo se narodí, již vlastní věno, které z něho Bůh vyšel při stvoření člověka.

Ale ti, kteří to ignorují a nevyužívají práva, která jim Bůh dal, a přestože jsou bohatí, žijí chudí a tak daleko od pravé svatosti, jako by nebyli bytostmi odtrženými od třikrát svatého Boha a nevěděli jak dělat svaté stvoření, krásné a šťastné, jako sám Bůh.

Ale staletí neskončí a nepřijde poslední den, aniž by vše, co jsme vyprodukovali ve své extázi lásky, vzali tvorové, protože lze říci, že si vzali jen velmi málo z toho, co jsme jim dali k dispozici.

 

Ale viz, má drahá dcero,  další přemíra naší vroucí lásky  . Odebírání darů, milostí, darů, 

Neoddělili jsme je od Nás

takže stvoření,

-přijímáním našich darů, s naší neoddělitelností, můžeme přijímat nepřetržitou výživu

- zachovat naše dary, naši svatost, naši krásu.

 

Svými dary jsme tvora učinili od nás neoddělitelným, protože nemá potřebnou potravu a svatost

nakrmit naše dary.

Projevujeme se, že dáváme potravu a dary, abychom živili naši svatost a nebeské milosti.

 

Jsme tedy v neustálém aktu přebývání se stvořením,

někdy mu dát potravu, která bude živit naši   svatost,

někdy ten, kdo nasytí naši   sílu,

někdy speciální jídlo, které vyživí naši   krásu.

.

Zkrátka jsme jí blízko,

-vždy jsme se zavázali dávat mu různá jídla za každý dar, který jsme mu dali a které potřebuje

- být udržován,

- růst a

- korunovat naše dary.

A s námi zůstává šťastné stvoření korunováno našimi dary.

 

To je důvod, proč tím, že darujeme tvorovi, se mu zavazujeme,

- nejen ho nakrmit.

Ale také mu dáváme slib

- naše práce,

- naše neoddělitelnost e

- našeho vlastního života.

 

Protože chceme-li svou podobu, musíme dát svůj život, abychom v ní mohli vytvořit svou podobu.

Děláme to s radostí Naše Láska

-opakuje pro nás naši extázi e

-On nás nutí dát všechno, abychom si vzali maličkost stvoření

-což je také naše a

-která vyšla z nás.

 

Takže můžete pochopit, co jsou zač

- naše požadavky,

- naše extáze lásky, když dáváme

- ne dárek,

- ale naše samotná vůle jako Život stvoření, na jedné straně živit naše dary a

na druhé, abychom živili naši Vůli.

 

Už to stvoření na základě naší Vůle nás neustále těší pro sebe. A zažíváme neustálé extáze lásky.

V těchto extázích se jen vyléváme

- proudy lásky, - oceány světla, - nepopsatelné díky.

 

Nic není dáno s mírou. Proč musíme

- živí nejen naši Vůli, ale

- dvořit se jí a ctít ji božskými poctami ve stvoření.

 

Proto, má dcero, buď pozorná a nenech z tebe vyjít nic lidského, abys i ty mohla   ctít mou Vůli   božskými činy v tobě.

 

 

Moje odevzdanost v božské Vůli pokračuje.

Vždy se cítím jako malý atom, který přichází a odchází ve svých činech, aby našel můj a jeho život.

A můj atom běží a běží

Protože cítím extrémní potřebu najít Život ve Fiatu!

 

Jinak cítím, že bez jeho života nemohu žít. Bez jeho činů mám pocit, že se postím.

A tak musím spěchat najít život a jídlo.

 

Ještě více, Božská vůle na mě čeká s nepopsatelnou láskou ve svých činech při přípravě jídla pro své dítě.

Moje mysl se ztratila v jejím světle.

Pak můj sladký a nebeský Svrchovaný Ježíš podnikl svůj malý výlet ke své holčičce. Řekl mi:

 

Požehnaná dívka, jak krásná je tvá rasa v mé vůli.

 

I když jste malý atom, můžeme vás pěstovat, jak si   přejeme. Malé děti mohou vyrůstat a získávat rysy, které se podobají nám.

Učíme naše božské cesty, naši nebeskou vědu.

 

Tak tvor zapomíná na drsné způsoby a neznalost lidské vůle. Kdo je vysoký, je už vycvičený.

Můžeme dělat jen málo nebo nic.

Jsou zvyklí žít jako dospělí podle lidské vůle. A pokud je to možné, prolomení návyků vyžaduje zázraky.

S těmi nejmenšími je to ale pro nás snadné a levné. Protože nemají radikální návyky.

 

Mají nanejvýš krátké procházející impulsy.

Stačí malé slovo, závan našeho světla, aby si to stvoření už nepamatovalo.

Proto buďte vždy malí, chcete-li, aby moje Božská Vůle byla pro vás pravou Matkou, která vás povznáší k naší i vaší slávě.

 

Ale musíte vědět   , že neustále obnovovaný čin tvoří návyk  .

 Čin, který nikdy nepřestává, je pouze Nejvyšší Bytosti.

Cítí-li se tvor, že je vlastníkem činu, který se stále opakuje, znamená to, že Bůh do tohoto činu vložil svůj život a svou cestu.

 

Nepřetržitý akt je Božský život a Božský akt

Pouze stvoření, které žije v mé Božské Vůli, může cítit

-síla, ctnost, zázračná síla činu, který nikdy nepřestává.

 

Protože byl vychován námi, není to pro něj snadné

- ustoupit z našich cest e

- necítit v ní Život a nepřetržité činy Toho, kdo   ji vychoval.

 

Proto ten váš spěch a pocit, že stále cítíte potřebu znovu najít náš i váš život

- ve Fiatu,

- ve svých činech,

jsme to My, kdo běžíme ve vás

abychom vždy zůstali v našich nepřetržitých činech. V tomto závodě běžíme společně

Naše činy, které jsou   uvnitř vás,   mají společný život s našimi činy, které jsou   mimo vás  .

 

Když cítíte tuto extrémní potřebu, cítíme extrémní potřebu lásky

aby se vaše maličkost točila ve všech činech našeho Fiatu. Proč je nemůžeš všechny zamknout v sobě,

tím, že se v ně přeměníte, si můžete vzít, co můžete. Proto jsem samozřejmě běhal bez ustání

Říkám, že stále běžíme.

Protože neexistuje větší milost, kterou mohu tomu stvoření dát, než ta,   že v sobě nechám pocítit ctnost nepřetržitého činu.

Poté jsem pokračoval v následování díla Boží vůle, můj milovaný   Ježíš dodal  :

 

Moje dcera

na každém kroku, který uděláte, tvoříte svůj čin v aktu mé Božské vůle.

To jsou všechna další pouta, která si v sobě tvoříte.

Potvrzují se tolikrát jako činy, které děláte v Božském Fiatu.

Zůstává to ve vás mnohokrát potvrzeno. A s každým odkazem a potvrzením, které uděláte,

-Moje vůle kolem vás rozšiřuje svá moře. Moje vůle tě staví jako pečeť potvrzení

- jedna z jeho pravd,

- jeden z jeho známých.

Projevuje vám to další stupeň hodnoty obsažený v mé Vůli.

 

Ale víte, co děláte ve své duši?

- tyto odkazy, tato potvrzení,

- tyto pravdy, tyto znalosti,

-Tyto největší hodnoty, které náhodou znáte? Díky nim ve vás roste Život mé Vůle  .

 

Nejen to.

Opakování vašich akcí přinese mnoho dalších stupňů hodnoty

z těch, které znáte.

 

Vaše činy jsou umístěny v rovnováze božské hodnoty, kde

stojí za to, co jste poznali   a

mají stejnou hodnotu jako to, co jsme vám sdělili při vašem jednání.

Takže tvůj včerejší čin, dnes opakovaný,

nemá stejnou hodnotu   jako včera,

ale získává novou hodnotu, kterou jsme dali   poznat.

 

Proto opakované činy,

- doprovázena pravdou a novým poznáním,

získávat nové stupně nekonečné a stále rostoucí hodnoty den za dnem.

 

Do naší věčné rovnováhy klademe nejen činy stvoření provedené v naší Vůli.

vrátit jim váhu nekonečné hodnoty.

Ale uchováváme je v naší Božské bance, abychom je stokrát vrátili.

 

Proto pokaždé, když opakujete své akce,

kolikrát vložíš svou malou minci do naší božské banky.

A tak získáte mnohá práva získat ještě více.

 

Vidíš tedy, kam až může zajít přebytek naší lásky,

do té míry, že se chceme stát dlužníky stvoření tím, že budeme přijímat malé kousky jeho činů v naší velké   bance

- kdo jich má tolik.

 

A my rádi přijímáme změnu, abychom mu dali právo přijímat tu naši.

Naše láska chce být za každou cenu uplatněna na stvoření

 

Chce s ní být neustále v kontaktu a podobně

- umět dávat, např

- možná i prohrát.

Kolikrát, proč mu to chceme dát,

Tím, že jí dáme vědět tolik z našich úžasných věcí, jí chceme dát pocítit, jak sladké a mocné je naše slovo, chladné, lhostejné, aniž by   nás oslovilo.

 

A naše láska je přemožena lidským nevděkem.

Ale malá z naší Will to nikdy neudělá, že?

 

Vaše maličkost vám dává pocit extrémní potřeby, kterou máte

- vašeho Ježíše, - jeho Lásky a - jeho Vůle.

 

 

 

Můj sladký Ježíš mě svou okouzlující silou vždy přitahuje do své rozkošné Vůle, aby mě provedl množstvím svých děl, která na mě zřejmě čekají.

aby mi dal něco navíc k tomu, co mi už dali.

 

Překvapuje mě tolik božské dobroty a velkorysosti. Vštípit mi to

- větší lásku a touhu následovat skutky Boží vůle, můj milovaný Ježíš mi řekl:

 

Požehnaná dcera mé vůle, pokaždé

-že vstaneš v mé Vůli a spojíš se s každým jeho dílem a

- že spojíte své činy s jeho, božský akt povstává a dává vám

- stupeň milosti, lásky a svatosti,

- určitý stupeň života a božské slávy.

Tyto stupně dohromady tvoří podstatu nezbytnou k vytvoření božského Života ve stvoření.

 

Některé tvoří tlukot srdce,

jiní slovo, oko, krása nebo svatost Boží v   hloubi duše.

Naše činy vznikají, když se tvor blíží, aby dal, co má.

Nemohou se dočkat, až to udělají

- probuďte se a

- tvoří jejich božské výrony

ukládat je a opakovat je v činech stvoření.

 

To, co se připojuje k činům Boží vůle, nám dává příležitost pracovat, ale za jakým účelem? Formování   našeho života prostřednictvím naší práce ve stvoření.

 

Musíte vědět, že stvoření,

- povstaním v naší Božské vůli,

opouští vše a řítí se do své nicoty.

Toto nic nepoznává svého Stvořitele Stvořitel uznává

- nic, co se oddělilo od jeho světla,

-a nic není zaneřáděné věcmi, které nejsou jeho..

 

Když v tom stvoření nic nenajde, naplní ho vším.

 

To je to, co znamená žít v mé Vůli  : vyprázdnit se od všeho.

A světlo, světlo, vleť se do lůna nebeského Otce   , aby tato nicota mohla přijmout Život Toho, který ji stvořil.

Naše vůle je náš život a naše jídlo  . Nepotřebujeme materiální jídlo. Dává nám potravu ze svých svatých skutků.

Stvoření je jedno s našimi díly,

Chceme v něm tedy najít svou Vůli jako Život.

Nejen ona, ale všechna její díla nám slouží jako potrava. My jim na oplátku dáváme naše jídlo.

Vzájemné krmení stejnými potravinami vytváří dohodu mezi Bohem a stvořením.

 

Tato dohoda vytváří mír, komunikaci zboží, neoddělitelnost. Vypadá to

- že božský dech vane do stvoření e

-to stvoření fouká v Boha. Sjednotí se do té míry, že mají pocit

-že dech jednoho by byl jedno s dechem druhého.

 

To je, když se to stane

- dohoda vůle,

- dohoda lásky,

- smlouva o dílo.

 

Cítíme ten dech

-které jsme vložili do stvoření člověka, a

-které z vlastní vůle uřízl, se znovu zrodí ve stvoření.

Naše vůle má ctnost

- obnovit v ní to, co hříchem ztratila e

- uspořádat to, co vzešlo z našich kreativních rukou.

 

Poté   jsem podnikl své turné v Creation and Redemption  . Můj suverénní Ježíš dodal:

 

„Dcero moje, naše díla trpí izolací

pokud nejsou uznány jako skutky konané z lásky k tvorům.

 

Neexistoval žádný jiný důvod k tomu, abychom   ve Stvoření konali tak nádherné skutky, než abychom je vydali jako tolik svědectví o naší Lásce.

Nebylo potřeba a vše se dělo s nesmírnou láskou ke stvořením.

Ale naše Láska není rozpoznána ve všem, co je stvořeno,

naše díla zůstávají sama, bez průvodu, bez poct a jakoby oddělena od tvorů. Aby nebe, slunce a další stvořené věci byly sluncem.

To, co jsem udělal ve Vykoupení, moje práce, moje utrpení, mé slzy   a všechno ostatní zůstávají izolované.

 

A kdo tvoří společnost našich děl? Stvoření

- kdo je pozná,

-kdo je obejde a najde tam naši pulzující lásku k ní,

- kdo touží po společnosti mé Vůle dávat a přijímat Lásku.

 

Když uděláte své turné v My Will for

najdete tam naše   díla,

rozpoznat naši lásku   a

dej   svůj vlastní,

Cítím se tak přitahován, že na vás čekám téměř v každém svém díle

- mít svou společnost, svůj průvod.

 

Cítím se odměněn za všechno, co jsem udělal a vytrpěl.

A když se někdy opozdíš, čekám a dívám se do svých děl

abych viděl, kdy mi přijdeš udělat radost ze své společnosti. Takže  buďte opatrní a nenechte mě čekat.

 

 

Pokračoval jsem ve svých činech v Božské vůli, abych našel všechny její činy a spojil je dohromady, abych mohl říci: "Dělám to, co ona".

Ach! jaká je radost myslet si, že dělám to, co dělá Boží vůle. Můj milý Ježíš, když navštívil svou malou dceru, mi řekl:

 

Má hodná dcero, kdybys znala prázdnotu

-které se tvoří v aktu stvoření, když není naplněno mou Vůlí.

Natolik, že v tomto aktu chybí plnost svatosti a plnost nekonečna.

A protože nekonečno chybí, vidíme propast prázdnoty, kterou by mohlo zaplnit jen nekonečno.

Protože stvoření bylo ve všech svých činech stvořeno pro nekonečno.

Když má vůle běží ve svých činech, vkládá do ní nekonečno. A vidíme jeho Akt plný Světla.

Protože moje Vůle ho drží ve svém lůně Světla. A ona dělá akt kompletní s nekonečnem v něm.

 

Ale když moje vůle nevstoupí do aktu stvoření

- jako život, začátek, střed a konec,

akt je prázdný a nic nemůže zaplnit propast té prázdnoty. A pokud se tam najde hřích,

v tomto aktu lze vidět propast temnoty a bídy, která dodává vzrušení.

 

Teď, má dcero,

kolik jich je ve stoletích těchto prázdných aktů nekonečna!

Nekonečno je lidským činem odmítnuto.

 

Moje vůle má právo na každý čin stvoření. Aby přišel a vládl, chce stvoření

- kdo v ní žije,

-kdo může jít a vystopovat všechny své prázdné činy, aby tak učinil

modlit se mou   vůli,

přinutit ji, aby přišla a vložila do každého činu nekonečno, aby to Božská vůle   mohla udělat

-poznat svůj čin v každém jeho činu e

- aby se naplnila jeho vláda.

 

A i když jeho činy mohly pominout,

možnost dělat a opravovat vždy existuje pro stvoření, které žije v mé Vůli.

 

Protože v mé Vůli je síla vše předělat a opravit.

za předpokladu, že moje Vůle najde stvoření, které se Tomu propůjčí.

 

Vzhledem k tomu, že se jedná o činy stvoření provedené bez mé Vůle,   jiný tvor spojený s mou Vůlí může vše opravit a přeskupit.

 

Proto jsem to, má dcero, řekl a opakuji: všechno děláme dobře.

- aby byla známa Boží vůle e

-aby vládla.

Nic by u nás nemělo chybět:

-modlitba,

- oběť samotného života,

- vzít do rukou všechny činy stvoření, abych tak řekl

zavolej mu, aby dal své vlastní, aby mohl být   mým „miluji tě“ a tvým  , mou modlitbou a tvou, kteří volají:

„Chceme Boží vůli“.

 

Tak bude veškeré Stvoření a všechny činy pokryty Božskou   Vůlí. Bude se cítit povolán

- za každý čin stvoření,

- ze všech bodů a každé stvořené věci.

 

Protože ty a já jsme volali za cenu oběti života,

- ve všem a v každém činu,

aby Boží vůle přišla a zavládla.

Sara

-moc před Božím trůnem,

- magnetická síla,

- neodolatelná přitažlivost,

že všechny tyto činy křičí společně

kteří chtějí, aby Boží vůle přišla a vládla mezi stvořeními.

 

Ale kdo je to, kdo takhle pláče?

Jsem to já a dítě mé Vůle.

Potom, šťastná, moje vůle sestoupí, aby vládla.

 

Poté opakované prohlídky

- ve Stvoření,

- ve svých vlastních činech,

- v těch nebeské Matky sloužily tyto božské skutky

- do tohoto svatého království, např

- zkopírujte činy tvorů a vložte to, co může chybět.

 

Všichni ale musí volat jedním hlasem, přímo či nepřímo.

- prostřednictvím toho, kdo se chce obětovat jako prosebník a opravář, aby dosáhl toho, že má Vůle bude vládnout mezi generacemi.

 

To je důvod, proč vás nutím dělat a co dělám s vámi

- akce, přípravy, školení,

- potřebné látky a kapitál.

 

Když jsme z vaší i mé strany udělali vše správně, aby nic nechybělo, můžeme říci:

"Udělali jsme všechno a nezbývá nám nic jiného dělat",

jak jsem řekl ve Vykoupení:

 

„Udělal jsem vše pro vykoupení člověka.

Moje láska už neví, co vymyslet, aby to bylo bezpečné."

 

A odešel jsem do nebe a čekal jsem, až si člověk vezme dobro, které jsem vytvořil a dal s obětí svého života.

 

Když tedy pro Království mé Vůle na zemi není co dělat, můžete i vy vystoupit do nebe a čekat v Nebeské vlasti, až stvoření vezmou látky, hlavní město, Království, které již bude vytvořeno v Nejvyšší Fiat.

 

Proto vám vždy říkám:   "Buď opatrný".

Na nic nezapomínáme, děláme svou část, když nic jiného dělat nelze.

Okolnosti, události, věci, rozmanitost lidí udělají zbytek.

 

A protože toto Království je již vytvořeno, vyjde samo ze sebe a učiní své království. Jedna věc je nutná:

žádné další oběti, aby ho vycvičili, aby byl brzy propuštěn.

 

Ale aby ho někdo vycvičil, musí se nabídnout

- jejich vlastní život e

- oběť vůle obětovaná nepřetržitými činy v mé Vůli.

 

Poté mlčel a   pak pokračoval  :

"Moje dcera,

musíte vědět, že   každý čin tvora má své místo kolem Boha.

 

Tak jako každá hvězda má své místo pod nebeskou klenbou. Takže každá jejich akce má své místo.

Kdo jsou ti, kteří opouštějí královskou cestu jako majetek nebeské vlasti a zaujímají nejvyšší čestné místo a obnovují božskou slávu svému Stvořiteli?

 

Toto jsou činy provedené v mé Vůli.

Když jeden z těchto činů opustí zemi, sama nebesa se skloní. Všichni požehnaní mu vycházejí vstříc, aby doprovázeli tento čin na jeho čestné místo kolem Nejvyššího trůnu.

Každý se v tomto aktu cítí oslaven. Protože věčná vůle

- triumfuje v aktu stvoření

-a vložil do toho svůj božský čin.

 

Na druhou stranu,   činy, které nejsou vykonány v mé Vůli  ,

-a možná i ty dobré,

nechoď královskou cestou.

Cestují po klikatých cestách a velmi dlouhou zastávku procházejí Očistcem, kde čekají, až bude stvoření očištěno ohněm.

Když se očistí, jdou do Nebe, aby zaujali jejich místo,

ne v horních řadách, ale ve vedlejších řadách.

 

Vidíte ten velký rozdíl?

Pro první, jakmile se akt zformuje, nezůstane u tvora, protože být věcí nebeskou nemůže žít na zemi, a tak se okamžitě vznáší do vlasti.

 

Kromě toho všichni   andělé a svatí požadují za vlastní to, co bylo vytvořeno Boží vůlí.

Protože vše, co pochází z mé vůle, na zemi i v nebi, je majetkem nebeské vlasti.

 

Proto celé nebe vyžaduje ten nejmenší čin mé vůle.

Protože každý čin je zdrojem radostí a blažeností, které k němu patří. U tvora, který nepracuje v mé Vůli, je tomu zcela naopak.

 

 

 

Jsem vždy v náručí Boží vůle, která je lepší než Matka

pevně mě drží v náručí, obklopený svým světlem, aby mi vlil život z nebe.

 

Zdá se mi, že se mi plně věnuje

mít velkou slávu mít dceru zcela z Boží vůle,

- kdo nejedl žádné jiné jídlo,

- který nezná jinou vědu, žádný zákon, vkus nebo potěšení než svou Vůli.

Proto, aby mě nezaměstnával a od všeho se vzdálil, má pro mě připraveno takové množství překvapení.

Říká mi tolik krásných věcí,

- všechny krásnější než ostatní,

-ale vždycky věci

díky nimž můj ubohý duch zůstává uchvácen a ponořen do jeho náruče Světla.

 

A přestože jeho akce jsou mimo, stále obsahuje centralizované v sobě

všechno, co udělal. Takhle

když se člověk podívá do své vůle, je tam jediný čin,

když se člověk podívá ven,

existuje bezpočet děl a činů, které nelze spočítat.

 

Cítil jsem v Božské vůli začátek své existence, jako bych v tomto bodě musel vyjít do Světla. Byl jsem překvapen.

A můj milovaný   Ježíš   mě krátce navštívil a řekl mi: Moje dcera, zrozená a znovuzrozená v mé Vůli, pokaždé.

-že se s plným vědomím odevzdáte do jeho náruče světla a

- nech nás tam přebývat, znovu se zrodíš v mé Vůli

Tato znovuzrození jsou všechna krásnější než ostatní.

 

To je důvod, proč jsem tě tolikrát nazval malým novorozencem mé Vůle, takže až se znovu narodíš, můžeš se znovu vrátit, aby ses znovuzrodil.

Protože moje Vůle neví, jak zůstat nečinná pro toho, kdo s Ní žije.

Vždy chce ve stvoření neustále nové zrození,

- neustále ji vstřebává do sebe

Natolik, že můj Fiat je znovuzrozen ve stvoření a stvoření je znovuzrozeno v mé Vůli.

 

Tato znovuzrození na obou stranách jsou životem, který se vyměňuje. Je to největší svědectví, nejdokonalejší skutek,

než být novorozencem   a

vyměnit svůj život, aby mohl říct druhému:

„Vidíš, jak moc tě miluji od té doby, co jsem ti to dal

-nečiní, -ale život jde dál. "

 

Proto, má dcero,

- moje Božská vůle umístí šťastné stvoření, které v ní žije, v prvním aktu Stvoření

- stvoření cítí svůj počátek v Bohu,

tvořivou, povzbuzující a uchovávající ctnost jeho všemocného dechu,

-a tvor cítí, že stažením se vrací do své nicoty, odkud vyšel.

Cítí proto své neustálé znovuzrození v náručí svého Stvořitele.

Tvor se cítí na svém počátku

Tak vrací Bohu první skutek života, který od něj přijal. Tento akt je nejposvátnějším, nejslavnostnějším a nejkrásnějším aktem   samotného Boha.

 

Poté jsem pokračoval  v prohlídce aktů Boží vůle 

 

A oh! jak moc bych chtěl všechno obejmout,

stejně jako ty, které udělali všichni blažení,

-v následujících situacích

- vzdávat čest a slávu Bohu a svatým za každý čin, např

- ctít je prostřednictvím činů, které vykonali. Můj milovaný   Ježíš dodal  :

Moje dcera

když tvor vzpomíná, ctí a oslavuje

- co pro ni její Stvořitel a Vykupitel udělal, aby ji přivedl do bezpečí,

-a také to, co dělali Svatí,

se stává ochráncem všech těchto činů.

 

Nebe, slunce a všechno Stvoření se cítí být chráněni tvorem. Můj pozemský život, moje utrpení a mé slzy

- cítit se v něm chráněni e

- najít jejich ochránce.

 

Nejen, že Svatí nacházejí ochranu v jeho paměti, ale vidí, jak jejich činy oživují, obnovují se mezi stvořeními. Zkrátka mají pocit, že se do jejich činů vrátil život.

 

Ach! kolik krásných děl a ctností zůstává pohřbeno v tomto nízkém světě

protože není nikdo, kdo by je pamatuje a ctil.

Paměť připomíná díla minulosti a činí je přítomnými.

Ale víte, co se děje? Dochází k výměně: tvor se stává ochrannou svou pamětí.

 

Všechna naše díla, stvoření, vykoupení a vše, co vykonali Svatí,

všichni se stanou ochránci svého ochránce.

Shromažďují se kolem ní

- chránit to, bránit to,

- dívat se jako strážci.

Když se do ní uchýlí na ochranu,

- každé naše dílo,

- všechno utrpení,

-všechny práce a ctnosti mých Svatých se spojují, aby byly jeho čestnou stráží takovým způsobem, aby to bylo možné

že ji hájí všechno a všichni.

 

Když žádáte o Království Boží vůle při každém činu, neexistuje větší pocta, kterou můžete dát.

 

Každý se cítí povolán a jednat jako poslové mezi nebem a zemí pro tak svaté Království.

 

Musíte vědět, že vše v minulosti, přítomnosti i budoucnosti, vše musí sloužit Království božského Fiatu.

 

Když se vaše paměť ptá na toto Království pomocí

- o našich skutcích, o ctnostech a skutcích každého, všech

- cítit se dán do služeb mé vůle e

- zaujmout jejich funkci a čestné místo.

 

Vaše návštěvy jsou nezbytné   , protože slouží k přípravě Království Boží vůle. Buďte proto pozorní a nepřetržití.

 

 

Pokračoval jsem v prohlídce božských děl.

Cítím svou ubohou mysl upřenou na díla mého Stvořitele.

Jeho běh je téměř nepřetržitý, protože jelikož jde o díla vytvořená pro mou lásku, cítím povinnost

poznat je,

použít ho jako žebřík, abych vyšplhal k Tomu, kdo mě tak miloval, kdo   mě miluje,

a dej mu moji malou lásku, protože chce být milován. Ale jak jsem to udělal, pomyslel jsem si:

"A proč by moje mysl měla pořád závodit?"

Zdá se, že na sobě cítím mocnou Sílu, která udržuje moji rasu v chodu.

Můj sladký   Ježíš   mě navštívil a řekl mi:

 Má dcero, všechno se točí kolem stvoření  .

 

Obloha   se otáčí a nevychází ze své modré klenby.

Slunce   se otáčí a svými malými světelnými věžemi mu dodává světlo a teplo.

Voda, oheň, vzduch, vítr a všechny živly   se točí kolem tvora a dávají mu vlastnosti, které obsahují.

Můj vlastní život a všechna má díla   jsou v nepřetržitém kruhu kolem stvoření, abych byl v nepřetržitém aktu odevzdání se jim.

Ve skutečnosti musíte vědět, že jakmile je   dítě počato,

moje pojetí   se točí kolem početí dítěte, abych ho trénoval a bránil.

A   když se narodí  ,   můj porod   se točí kolem novorozence.

abych mu poskytl pomoc mého narození, mých slz, mých sténání.

A   můj vlastní dech   ho obchází, abych ho zahřál.

Dítě mě nemiluje, leda nevědomě, a já už ho šíleně miluji.

Miluji jeho nevinnost, svůj obraz v něm  . Líbí se mi, jak by to mělo být.

Moje kroky   se točí kolem jeho prvních kroků, abych je posílil   , a pokračují až k posledním krokům jeho života, abych je udržel v klíně mých   kroků.

 

Krátký

-moje díla se točí kolem jeho děl,

- moje slova kolem jejích,

-moje utrpení kolem jeho utrpení e

když se chystá vydat svůj poslední dech života,

- moje agónie se točí kolem něj, abych ho podpořila, a

- moje smrt se svou nedobytnou silou se točí kolem něj, aby pomohla

neočekávané, e

- všichni božskí se k němu žárlivě choulí

aby jeho smrt nebyla smrtí, ale životem pro nebe.

A mohu říci, že   moje vlastní Resurrection   se točí kolem jeho hrobky.

čekání na správný okamžik, kdy s říší mého Vzkříšení zavoláme vzkříšení jeho těla k věčnému životu.

 

Všechna díla, která vycházejí z mé vůle, nedělají nic jiného, ​​než že se otáčejí a otáčejí. Protože právě pro tento účel byly vytvořeny.

Zastavit znamená nemít život a nepřinášet ovoce, které jsme založili.

To není možné.

Protože božská Bytost neví, jak dělat mrtvé skutky nebo skutky, které nepřinášejí ovoce.

 

To je důvod, proč stvoření, které vstupuje do mé vůle

- probíhá v řádu Stvoření a

-Cítí potřebu cestovat se všemi vytvořenými věcmi.

 

Cítí potřebu udělat své rychlé kolo

- o mém početí, o mém narození,

- mého dětství a všeho, co jsem na zemi dělal.

 

A krásné je, že zatímco se stvoření točí kolem všech našich děl,

naše práce se točí kolem nich.

Všechny mezi sebou soutěží v rotaci kolem sebe.

 

Ale to vše je důsledkem a ovocem mé božské vůle, protože bytost, která je v něm, je neustále v pohybu, pociťuje účinek tohoto pohybu a tedy potřebu běžet s ním.

 

Po pravdě vám říkám, že pokud necítíte neustálou potřebu obcházet naše díla, je to znamení, že váš život není trvale v mé Vůli, ale že děláte východy, útěky, a proto se závod zastaví, protože co dává život rase chybí.

 

A když znovu vstoupíte do mé Vůle, dáte se zpět do pořádku a pokračujete v závodě, protože do vás znovu vstoupila Božská Vůle. Buďte proto pozorní, protože máte co do činění s všemohoucí Vůlí, která vždy běží a objímá všechny věci.

 

Načež jsem si řekl: "K čemu je moje rasa a z čeho budou mít prospěch tyto obraty v skutcích Božské vůle?"

 

A nebeský   Ježíš dodal  :

„Má dcero, musíš vědět, že každý čin stvoření obsahuje hodnotu konce, která oživuje její čin.

Design je jako semeno, které je umístěno do země a pokryto zemí,

ne zemřít, ale narodit se a vytvořit rostlinu plnou větví, květů a plodů patřících tomuto semenu.

Semínko to nevidí a účel zůstává skrytý v jeho rostlině. Ale právě z plodů poznáme semeno, ať už dobré nebo špatné.

Toto je účel.

Je to semínko světla a dá se říci, že zůstává jakoby pohřbené a zakryté aktem stvoření.

 

A pokud je plán svatý, všechny skutky, které z toho plánu pocházejí, budou svatými skutky. Protože existuje počáteční design, první semeno, které oživuje a dává život posloupnosti činů prvního účelu.

A tyto skutky utvářejí život cíle, ve kterém vidíme květy a   plody pravé svatosti.

 

A i tehdy stvoření, s plným vědomím své vůle,

-neničí primární účel e

- může si být jistý, že jeho jednání je obsaženo v tomto primárním účelu.

 

Vaše rasa tedy ve všech našich činech bude mít účel, který si přejete, vytvořit její Království.

 

Proto budou všechny vaše činy centralizovány v mém Fiatu a stanou se semenem světla

a všechny se stanou činy mé Vůle.

 

S výmluvností a s tajemnými a božskými hlasy,

Žádá o příchod takového svatého Království v srdcích lidských generací.

 

 

 

Moje opuštění ve Fiatu pokračuje.

Ale cítím svou extrémní chudobu, svou nicotu, neustálé utrpení   z nedostatku mého sladkého   Ježíše.

Kdyby nebylo jeho   božské vůle

-kdo mě podporuje a

která mě často spojuje s nebem, aby mi vlila nový život,

Nemohl bych pokračovat bez Toho, který se často skrývá, skrývá se. A zůstávám tam v ohni lásky a čekám na to, protože    mě  to stravuje

pomalu.

když jsou v těchto extrémech, Ježíš poté pokračuje ve své krátké návštěvě. Proto mě napadlo:

“ Ježíš mě znehybnil a spoutal řetězy, které se pravděpodobně nezlomily. Jsem opravdu chudý vězeň.

Ach! jak moc bych si přál mít společnost své nebeské Matky, abych pod jejím vedením mohl žít tak, jak mám v Boží vůli. "

 

Myslel jsem si to, když mě můj Ježíš navštívil a s něhou mi řekl:

 

Můj milý vězně! Jak jsem šťastný, že tě mám připíchnutý a připoutaný.

Protože moje pouta a řetězy vyjadřují mou lásku tím, že tě mám k dispozici.

Použil jsem články a řetězy, abych z tebe udělal vězně jen pro mě.

Ale víš?

Láska chce svého bližního. Kdybych tě uvěznil,

Nejprve jsem se pro tebe stal vězněm ve tvém srdci.

Nechtěl jsem být sám, uvěznil jsem i tebe, abys mohl říct:

"Jsme dva vězni, kteří nevědí, jak bez sebe žít."

Tak můžeme připravit Království Boží vůle. Práce sama není příjemná, ale společnost

- zpříjemňuje práci,

- pozvánky do práce,

- změkčuje oběť e

- tvoří nejkrásnější díla.

A když tě vidím, že žádáš  naši Nebeskou Matku  o vedení , 

váš vězeň jásal radostí při pomyšlení, že jeho milá společnost bude v naší práci.

 

Musíte vědět, že to byla pravá a  nebeská Vězeň mého Božství 

Will  .

Zná proto všechna tajemství, všechny způsoby. A má klíče od svého království.

Po pravdě řečeno, každý z činů uvězněné královny v ní připravil místo pro přijetí činů stvoření provedených v Boží vůli.

A oh! co nebeská suverénní dáma dychtivě očekává

- abych zjistil, jestli to stvoření funguje v mém Fiatu, aby to udělal

- být schopen převzít tyto úkony z jejích mateřských rukou e

- vkládat do nich své skutky jako sliby a přísliby přání království Boží vůle na zemi.

 

Toto Království jsem již zformoval v nebeské Paní.

Již existuje  a nyní zbývá pouze dát stvoření. Aby to bylo dáno, je nutné to vědět.

Je nejposvátnější ze stvoření, největší.

Nezná žádné království kromě království mé Božské vůle. Zaujímá v něm první místo.

Takže   Nebeská královna bude mít pravdu

- hlasatel,

-posel,

- autistický

takového svatého království.

 

Tak se k němu modlete, volejte k němu.

Bude pro vás průvodcem, učitelem. S mateřskou láskou

-Přijme všechny vaše skutky a

- vloží je do svého vlastního výroku:

„Jednání mé dcery je jako jednání její matky.

Aby mohli zůstat s mým

zdvojnásobit právo dávat tvorům Království Boží vůle. "

 

Protože toto Království je Jeho, Bůh je musí dát a stvoření je musí přijmout.

K dosažení záměru jsou zapotřebí akce obou stran.

Proto ten, kdo drží

- nejvznešenější,

- největší moc,

- největší impérium

na božském Srdci je   svrchovaná Paní nebes.

Jeho činy zůstanou ve vedení s následnými dalšími činy tvorů

-proměněno v božské činy

na základě mé vůle jim dát právo přijmout toto Království.

 

Bůh, když vidí tyto činy, bude cítit povinnost je udělit.

-pro tuto lásku, kterou měl ve stvoření, když stvořil všechny věci

aby

- Jeho vůle se stane na zemi jako v nebi a

-Každé stvoření je království, kde jeho vůle může mít své absolutní království.

 

Proto   stále pokračuje v práci a bydlení v Supreme Fiat.

 

Poté se má mysl ztratila v božské Vůli. Můj sladký Ježíš dodal:

 

Má dcero, duše, která vstupuje do mé Vůle, je přeměněna ve Světlo. Všechny jeho činy,

- aniž by ztratili cokoli ze své rozmanitosti, své povahy a toho, čím jsou sami o sobě,

jsou tímto světlem povzbuzeni a oživeni.

 

Takže každý čin, i když je sám o sobě odlišný, má světlo mého Fiat for Life.

Můj Fiat rád trénuje se svým Životem světla, myšlenkou, slovem, prací atd.

A duše, první slunce oživené Fiatem, se formuje svými činy

- slunce, hvězdy, moře, které vždy šeptá,

-vítr, který sténá, mluví, křičí, hvízdá, hladí a tvoří svůj odpočinek

 

Duše dává božské světlo

svému   Stvořiteli,

k   sobě samému.

Dokonce sestupuje do hlubin tvorů.

Protože světlo je úrodné a má tu přednost, že se všude šíří, tvoří ty nejkrásnější květy, všechny pokryté tímto světlem.

 

A zde je moje Božská vůle

-opakuje své drahé Stvoření v duši, která žije v tomto světle,

-a Stvoření ještě krásnější, protože pokud Stvoření mlčí a mluví výmluvně, je vždy v jazyce beze slov.

Ale Stvoření, které má Božská vůle tvoří v duši, je všechno slovo. Slunce jeho děl mluví,

moře jeho myšlenek,

vítr jeho slov, zvuk jeho kroků,

ctnosti jeho květin, které opouští při chůzi, a vše, co dělá, mluví,

-jako jasné hvězdy, které pro jejich blikání

modlete se, milujte, chvalte, žehnejte, osvěžujte se a děkujte neustále, bez zastavení,

Nejvyšší Fiat je rád, že v něm tvoří úžasný jazyk Stvoření s tolika láskou a celý oživený jeho božským Světlem.

 

Proto není divu, že váš Ježíš tvoří jeho trvalé sídlo.

v tomto Stvoření, které promlouvá a které pro mě tvoří mou Božskou Vůli. O to větší překvapení by bylo, kdybyste tam nebyli.

 

Protože Mistr, král, by nechtěl toho, kdo tvořil s takovou láskou. Jaký má smysl ho formovat, když tam nebydlím, abych si užíval svého mluvícího výtvoru?

 

Ještě více je v tomto Stvoření, které mluví,

- vždy něco dělat,

- něco dodat.

 

Každý jeho čin je hlasem, který mě získává a promlouvá

- ze mě a

- o jeho lásce ke mně výmluvným způsobem.

Musím ho poslouchat

Také si chci užít chutě, které mi dává.

Miluju je, dokud pro ně vzdychám a pak je nemůžu odložit.

 

Vždy je tedy co dávat a brát. Nemohu ji tedy nechat ani na okamžik beze Mne.

Maximálně se to stane takto

-někdy mluvím a

- někdy mlčím,

-někdy se nechám slyšet   a

-Někdy zůstávám   skrytý.

Ale opustit někoho, kdo žije v mé Vůli, nemohu.

Ujistěte se tedy, že pokud se od Něho neodvrátíte, váš Ježíš vás neopustí. Vždy budu s tebou a ty budeš vždy se mnou.

 

 

Myslel jsem na Božskou vůli a v duchu jsem si říkal: „Pokud náš Pán tak miluje, že dává poznat tak svatou Vůli a pokud chce, aby vládla mezi stvořeními, tak proč chce, abychom se za to modlili? jednou něco chce.

Může to také dát, aniž by se za to někdo tolik modlil. A můj sladký Ježíš mě překvapil slovy:

Moje dcera

znalost mé vůle je to největší, co mohu dát a stvoření může přijmout.

A jeho království je

- potvrzení jeho velkého daru,

- splnění jeho vůle, když je známa.

Je tedy nutné se ho zeptat. žádá jeho vůli,

- stvoření získává lásku, aby ji milovalo,

- koupit vlastnosti oběti nutné k tomu, abyste ji získali

 

Ptáním se lidská vůle ztrácí půdu pod nohama.

Slábne, ztrácí sílu a je připraven přijmout Království nejvyšší vůle.

A tak je Bůh požádán, aby se připravil, aby to dal.

K poskytování těchto nebeských darů je zapotřebí dohod na obou stranách.

 

Kolik darů chceme dát,

-ale necháváme si to, protože o to nežádají Čekáme, než jim dáme to, oč nás žádají.

 

Ptát se je jako otevřít výměnu mezi Stvořitelem a stvořením. Pokud se stvoření neptá, obchod je uzavřen a naše nebeské dary nekolují po povrchu země.

Proto   první z nezbytných nezbytností pro získání   Království Boží vůle je prosit o něj neustálými modlitbami.

 

Protože když se modlíme, dopisy k nám někdy přicházejí s pečlivostí,

někdy s prosbami,

někdy s paktem ohledně naší vůle, dokud nedorazí poslední s konečnou dohodou.

 

Druhou nutností, pro získání   tohoto Království nepostradatelnější než první, je vědět, čeho lze dosáhnout.

Kdo kdy může

- myslet na dobro,

- chtít a milovat ho,

když neví, co může dostat? Nikdo.

Kdyby starší nevěděli, že má přijít budoucí Vykupitel,

- to by nikoho nikdy nenapadlo,

- nikdo by se nemodlil ani nedoufal ve spasení

Protože spasení a svatost v té době zůstaly fixní a soustředěné v budoucím nebeském Spasiteli.

Kromě toho nebyla žádná naděje na dobro.

Vědomí, že člověk může mít dobro, tvoří ve stvoření substanci, život, výživu tohoto dobra.

 

Proto tolik znalostí mé Vůle, které jsem vám projevil, protože víme, že můžeme mít království mé Vůle.

Když je známo, že lze získat zboží, používají se k jeho získání umění, průmysl a prostředky.

 

Třetím nezbytným způsobem je vědět, že Bůh chce dát toto   Království.

To je to, co pokládá základ, jistou naději na jeho získání a tvoří poslední přípravy na přijetí Království mé Boží vůle. Protože vědět, že ten, kdo má dobro, které chcete a po kterém toužíte, je již ochoten to rozdat.

Dá se říci, že je to poslední milost a poslední akt, než člověk dostane, co chce.

 

Ve skutečnosti, kdybych vám neukázal, že mohu a chci dát   svou Božskou vůli, aby mohl vládnout mezi stvořeními, byli byste jako všichni lhostejní k tolika dobru.

 

Aby váš zájem a modlitby byly příčinou a následkem toho, co jste poznali.

 

A já sám, když jsem během třiceti let svého skrytého života přišel na zem, lze říci, že jsem zřejmě nikomu neprospěl a nikdo mě neznal.

 

Zůstal jsem mezi tvory bez povšimnutí.

Mezi mnou a Nebeským Otcem, mou Nebeskou Matkou a drahým svatým Josefem bylo učiněno vše dobré, protože věděli, kdo jsem.

Všichni ostatní o tom nic nevěděli.

Ve chvíli, kdy jsem odešel z důchodu a  dal o sobě vědět, řekl jsem, že jsem skutečně Mesiáš, jejich Vykupitel a Spasitel.

A tak, přestože jsem se dal poznat, přitáhl jsem na sebe pomluvy, pronásledování, rozpory a hněv, nenávist k Židům, vášeň a samotnou smrt.

Všechna tato zla, která na mě padla v lavině, začala, když

- dal jsem o sobě vědět,

Potvrdil jsem, kdo skutečně jsem, věčné Slovo sestoupilo z nebe, aby je zachránilo.

To je tak pravda, že když jsem byl v domě Nazaretu a oni nevěděli, kdo jsem, nikdo mě nepomlouval ani mi nechtěl ublížit.

Tím, že jsem se odhalil, na mě padlo všechno zlo.

 

Ale bylo potřeba dát o sobě vědět, jinak bych odešel   do nebe, aniž bych vykonal to, pro co jsem přišel na zem.

Naopak tím, že jsem o sobě dal vědět, jsem přitahoval všechna zla

V této propasti neštěstí jsem formoval své   apoštoly, hlásal jsem evangelium, činil jsem zázraky.

Moje znalosti podnítily mé nepřátele, aby mi způsobili všechno toto   utrpení, až mě zabili na kříži.

Ale dostal jsem, co jsem chtěl: aby mě poznali mnozí mezi mnoha jinými, kteří mě znát nechtěli, a aby si uvědomili mé Vykoupení.

Věděl jsem, že když mě seznámí s proradností a pýchou Židů, tohle všechno udělají   .

Bylo ale nutné, abych o sobě dal vědět.

Zdá  se, že neznámá osoba nebo majetek   nemůže být nositelem života nebo majetku.

Dobro a neznámé pravdy zůstávají uzavřeny do sebe jako ty sterilní matky, které umírají se svou generací.

 

Takže vidíte, jak je nezbytné, abychom to věděli

- že mohu dát království své Božské vůle a

- že to chci dát.

Mohu říci, že je tu stejná potřeba dát lidem vědět, že jsem byl Syn Boží, když jsem přišel na zem  .

 

A je také pravda, že mnozí, kteří to vědí, budou opakovat to, co udělali, když jsem dal vědět, kdo jsem, dlouho očekávaný Mesiáš:

pomluvy, rozpory, pochybnosti, podezření, jak to již začalo s publikací, která dala poznat mou Božskou vůli.

Ale to nic není a dobro má sílu bolet

- bolí ho,

- stvoření a

-peklo

strávit

- cítit se ublíženě,

- vyzbrojili se proti majetku a

chtěl by to zničit s těmi, kteří by to chtěli dát najevo

Ale navzdory všemu, co chtěli udělat poprvé,

- protože moje vůle chtěla, aby se zrodily jeho znalosti a touha vládnout,

udusili ji a přesto udělala první kroky.

Čemu někteří nevěřili, věřili jiní.

První průchod zavolá druhý, pak třetí a tak dále. Nehledě na to, že o lidi, kteří vzbuzují rozpory a pochybnosti, nebude nouze.  ..

Ale je to nezbytně nutné

- že moje Božská vůle je známá,

-že víme, že to můžu dát a že to chci dát.

Toto jsou podmínky

-bez kterých Bůh nemůže dát, co chce dát, např

jinak to tvor nemůže přijmout.

 

Proto se modlete a nepřestávejte dávat najevo mou Boží vůli. Časy, okolnosti i lidé se mění.

Nejsou vždy stejné.

Čeho nelze dosáhnout dnes, lze dosáhnout zítra, navzdory zmatku těch, kteří udusili tak velké dobro.

Ale má vůle zvítězí a bude mít Jeho království na zemi.

 

Poté jsem pokračoval v přemýšlení o Boží vůli.

Odevzdal jsem vše v jeho božské náruči a můj milovaný Ježíš dodal:

„Má dobrá dcero, musíš vědět, že má Božská vůle vlastní a obsahuje všechny věci v ní:

- všechny radosti,

- všechny krásy,

Vše vychází z mé Vůle, která, aniž by cokoli ztratila, obsahuje vše v Sobě.

 

Dá se říci, že moje Vůle nese všechny věci do svého nesmírného světelného lůna.

Protože v ní žije každý tvor

 

S tímto rozdílem, že

- kdo ze vší své vůle chce žít v mé Vůli a

-kdo se nechá podrobit svému království, žije tam jako dívka. Z dcery se stala dědičkou

- o radostech, krásách a statcích jeho Matky, Boží vůle, aby tato božská Matka mohla být zcela vyřešena

- vyšperkovat, obohatit a udělat dceři radost.

Na druhé straně stvoření

-kdo chce žít podle lidské vůle e

- kdo se nenechá podrobit svému Království, také žije v této svaté vůli, až na to, že tam nežije jako dívka, ale jako cizinec.

 

Všechny radosti se pro toto stvoření mění v hořkost,

-bohatství v chudobě,

- krása v ošklivosti. Protože žít jako cizinec,

- se odděluje od zboží, které vlastní moje Božská vůle e

- právem si zaslouží nic nevlastnit.

 

Lidská vůle, která si ho podmaňuje, mu dává to, co obsahuje: vášně, slabosti a bídy.

Nic neunikne mé Božské vůli, dokonce ani peklo.

Protože ho tato stvoření v životě nemilovala, žili   jako oddělené větve, ale vždy uvnitř mé Božské vůle, nikdy mimo.

Nyní, v těchto temných věznicích, se radosti, radosti a blaženosti mé Božské vůle mění ve věčné utrpení a muka.

 

Proto život v mé Vůli není nový, jak někteří věří.

Všichni již žijí v mé Vůli, dobří i zlí. Pokud chceme mluvit o novosti, je to ve způsobu života tam.

 

Tvor, který uznává mou Vůli jako nepřetržitý akt Života, mu dává prvenství ve všech svých činech.

Protože život v mé Vůli je svatostí každého okamžiku, který stvoření přijímá.

Dá se říci, že neustále roste ve svatost, ale svatost je živena mou Vůlí a že roste s Ní.

aby cítil mou vůli jako život větší než jeho vlastní život.

 

Na druhé straně stvoření, které nežije v mé Vůli,

- i když tam zůstane,

nepoznává ji ve všech svých činech A ona žije

-jako by byla daleko a nemohla přijmout nepřetržitý akt svého života,

i když to dostane.

Posvátnost života tedy není utvářena v mé Vůli.

Aby si tato stvoření vzpomněla na mou Božskou vůli pouze tehdy, když jsou utlačována potřebou, bolestí, křížem, a právě tehdy zvolají: „Staň se Boží vůle“. A ve zbytku jejich života, kde je moje vůle?

Není to už s nimi, přispívají ke všem jejich činům? Bylo to tam, ale tvorové to nepoznali.

 

Je jako matka, která žije ve svém paláci a porodila mnoho dětí.

Někteří stále stojí kolem své matky, která

- naplní je svými vznešenými způsoby,

- krmit je dobrými a jemnými potravinami,

- obléká je do vhodného oblečení,

- svěřuje jim svá tajemství e

- je činí dědici svého majetku.

Dá se říci, že matka žije v dětech a děti v matce. Navzájem si gratulují a žijí s nerozlučnou láskou.

Ostatní děti také bydlí v matčině domě, ale ne vždy jsou kolem ní.

Nacházejí zalíbení v bydlet v pokojích vzdálených od matčiných, a proto se neučí jejím vznešeným způsobům a neoblékají se

správně.

Jídlo, které jedí, jim více škodí než prospívá, a pokud   občas jdou k matce, není to z lásky, ale z nutnosti.

 

Odtud je velký rozdíl mezi jedním a druhým, ačkoli všichni žijí v mateřském paláci. Všichni tedy žijí v mé Vůli

Ale jen ten, kdo ji chce prožít z mé Vůle, v ní žije jako dítě se svou Matkou.

Pro ostatní, i když žijí v mé Vůli,

- někteří to ani nevědí,

- ostatní tam žijí jako cizinci a

- jiní ji stále znají, jen aby ji urazili.

 

 

 

Cítil jsem se zcela ponořen do božské vůle e

Ach! kolik myšlenek naplnilo mou mysl. Jeho světlo vytvořilo vlny, které následovaly jedna za druhou a proměnily se v nebeské hlasy, šepot a hudbu, ale jak těžké je zapamatovat si jazyk tohoto nekonečného světla!

Když je člověk v ní, zdá se, že mnohému rozumí, ale jakmile se stáhne, zbydou jen kapky a sladká a nezapomenutelná vzpomínka na to, že jsme byli ve světle věčného Fiatu.

Kdyby požehnaný Ježíš neudělal zázrak, že se sklonil, aby odpovídal lidské přirozenosti, neměl bych co říct.

Ale měl jsem na mysli obraz Království Boží vůle a chtěl jsem, aby mi Ježíš řekl, jaké jsou Jeho podmínky, abych si byl jistý Jeho příchodem.

A můj nebeský Mistr navštívil své malé novorozeně ze své vůle a řekl mi: Má požehnaná dcero,

absolutní podmínky, nezbytné a nanejvýš důležité

-které tvoří život a výživu k zajištění Království mé Božské vůle,

musí tvora požádat o míru a kontinuitu   dlouhé oběti  .

Proto naše dobrota,

- díky oběti, kterou vyžaduje,

musí udělit těm, kdo o tuto oběť žádají, překvapivé milosti.

 

Takovým způsobem, že tomuto stvoření,

- fascinována mou láskou, mými dary a mými milostmi se jí bude zdát, že tato oběť není ničím.

 

Chci:

-že jeho život skončil a

-která nad sebou již nebude mít žádná práva.

Všechna práva budou patřit Tomu, kdo ho o tuto oběť požádá.

 

Kdyby neznal všechnu intenzitu oběti, kterou přijímá,

nemělo by to veškerou svou   hodnotu.

 

Protože čím více zná velikost a váhu oběti, tím vyšší cenu získá.

Znalosti určují přesnou a úplnou hodnotu oběti. Ale pro ty, kteří neznají váhu oběti, oh!

jak moc klesá hodnota, milost, dobro, které by se mělo získat.

 

Naše láska je zraněná.

Naše síla se tváří v tvář stvoření cítí bezmocná

- komu žádáme velké oběti,

- dát mu vědět, jakou váhu musí podstoupit.

A že vše přijímá jen pro naši lásku a pro naplnění naší Vůle.

Dlouhá oběť zahrnuje kontinuitu modlitby.

Ach! zatímco naše uši zůstávají pozorné, náš pohled se raduje, když vidí, že pod ohněm oběti, o kterou prosíme, se modlí.

 

co žádáš?

Co chceme: aby se naše vůle stala na zemi jako v nebi. Ach! kdyby to šlo, převrátilo by zemi i nebe.

Chtěl by mít vše, co je v jeho silách, aby zajistil, že každý požádá o to, co chce, aby jeho oběť dosáhla svého cíle a přinesla ovoce, které si Bůh přeje.

 

Naše otcovská dobrota je taková, že je nemožné, abychom nepřijali žádost o dlouhou oběť a nepřetržitou modlitbu.

 

Toto jsou podmínky na straně stvoření a to je to, co jsme s vámi udělali, chceme, abyste věděli.

Proč nedáváme tyto věci slepým, kteří pro svou slepotu zboží neznají a my sami je nedáváme.

A ještě méně k němým, protože ve svém mlčení nemají slova   , aby projevili naše pravdy a milosti.

První věc, kterou dáváme, je

- znalost toho, co s tím chceme dělat

A my dáváme a pak děláme, co jsme si zařídili.

 

Můžete to zavolat

poznání: počátek, prázdnota: semeno

- kam dát oběť, naše věci a

-kde zrodit krásnou modlitbu, která nás oslabuje, poutá   řetězy, nerozlučnými pouty a nutí nás odevzdat se tomu, co chce.

 

Naše vůle je vskutku život a práce, která dává život všemu a všem věcem,

aby přišel kralovat na zemi, požaduje

-z lidské rodiny život tvora, který má k dispozici

- že toto stvoření, aniž by se tomu bránilo, zůstává pod autoritou své Božské vůle, která si bude moci s tímto životem dělat, co chce.

Ve jménu stvoření mu to poslouží jako místo a podmínka k zajištění jeho Království. Pak přijdou podmínky od Boha.

Ale kdo se jich může zeptat

když ne stvoření, od kterého žádal oběti? Aby

- tato dlouhá doba projevování tolika pravd o mé Božské vůli,

- všechen čas strávený mluvením o svém království a o dobru, které chce a musí dělat,

- jeho dlouhé utrpení asi šest tisíc let od doby, kdy chtěl vládnout a stvoření ho odmítlo,

- mnoho příslibů statků, které chce dát, štěstí a radostí, pokud ho nechají vládnout,

to vše byla pouze   ujištění   , která jsem dal stvoření, tohoto království mého Fiatu.

 

Tato ujištění byla učiněna a zpečetěna v této velmi posvátné a vzácné věci, která je uprostřed ohně vaší oběti, kterou jsme si přáli.

 

Mohu říci, že mě nikdy neunaví pojištění. Dalo by se říci, že se vždy vracím se mnou

- nové cesty,

- nové pravdy,

- nové formy a překvapivé obrazy na mé Božské vůli.

Nikdy bych toho tolik neřekl, kdybych si nebyl jistý, že moje království může mít své království na zemi.

 

Proto je to prakticky nemožné

-moje rozšířená řeč e

- taková neustálá oběť z vaší strany   nepřináší dlouho očekávané ovoce

- ve jménu Boha e

- od tvorů  .

 

Pokračujte proto v  letu tímto Fiatem 

kdo má moc otevřít   cestu,

překonat všechny obtíže,   např

který si silou lásky dokáže vytvořit své nejvěrnější přátele a   obránce proti svým nejkrutějším   nepřátelům.

 

Pak dodal:

Moje dcera

- mé početí, mé narození, můj skrytý život,

- moje evangelium, moje zázraky, moje utrpení, moje slzy,

- moje prolitá krev a moje smrt

Shromáždil jsem všechno, vytvořil jsem neporazitelnou armádu, abych dosáhl svého Vykoupení.

Takhle

všechny mé projevy mé božské vůle,

-Od prvního do posledního slova řeknu, že by měl sloužit k výcviku vycvičené armády

- s láskou, s nepřemožitelnou silou,

- s neodolatelným světlem, s proměňující láskou. Tato armáda vrhne síť na stvoření.

Pokud se z toho chtějí dostat, uvíznou v tom tak, že nebudou vědět, jak ven.

 

Když se snaží   dostat ven,

četné projevy mé vůle na ně budou nadále útočit a rozšiřovat síť ještě více.

 

Když se pak stvoření uvidí celá zapletená, bude si užívat všech krás pravdy a bude se cítit šťastná, že narazila do sítě mých projevených pravd. Tyto pravdy tak budou tvořit naplnění Království mé Boží vůle! Každý projev mé vůle je proto zbraní, která má být použita k naplnění takového   svatého království.

 

Pokud to projevím a vy o tom nebudete mluvit, připravíte ho o potřebné zbraně. buď opatrný.

 

Musíte také vědět, že každé slovo, které vychází z nestvořené moudrosti   , obsahuje život, podstatu, práci a učení.

Aby   každá pravda projevená o naší Boží vůli měla v našem Království svou funkci  :

Mnoho pravd poslouží k utváření a růstu života Božské vůle ve stvoření

- ostatní budou mít za úkol ho krmit.

- ostatní budou zodpovědní za jeho obranu vytvořením armády kolem stvoření,

aby se ho nikdo nemohl dotknout. Takže vidíš potřebu

- z mé souvislé řeči e

- z mnoha pravd, které jsem projevil.

 

Je   to království, které jsem musel vytvořit.

Nelze jej vytvořit s:

- řeč alkune,

některé úkony a některé funkce. Chce to hodně  !

A každá z mých pravd má tu přednost, že zastává funkci k udržení dokonalého pořádku, věčného míru.

Bude to ozvěna oblohy a tvorové se budou koupat v moři milosti   a štěstí pod bezmračným sluncem. Obloha bude vždy   jasná.

Mé pravdy o mé Božské vůli budou jedinými zákony, které budou vládnout  . Protože stvoření vstoupí, aby žili podle zákonů tohoto Království.

- žádný útlak,

- má   lásko  .

 

Budou to zákony, které budou laskavě milovány.

Protože tvorové v nich najdou sílu, harmonii, štěstí   a hojnost všeho zboží.

Proto seberte odvahu a vždy jděte vpřed v mé Božské vůli.

 

 

 

 

Vždy se vracím ke svaté božské Vůli a nemohu jinak, protože být Životem, je to vždy život, dech, pohyb a teplo, které člověk cítí.

Tak je to s Boží vůlí,

- když to cítíš,

je to jeho život, jeho teplo, jeho pohyb a vše v něm, co člověk cítí.

Pouze s tímto rozdílem, kterému věnujeme pozornost

někdy k věci, která obsahuje   život,

někdy tomu druhému.

 

A říkal jsem si:

„Jak se může bytost stát znovu krásnou a svatou, jakou byla, když vyšla z tvořivých rukou Boha, aby v lidské rodině uskutečnila království Fiat? "

 

Můj milovaný Ježíš mě překvapil slovy:

Má dcero, všechna díla naší Nejvyšší Bytosti jsou dokonalá a úplná. Ani jeden není napůl hotový.

Stvoření je úplné a dokonalé.

Ve skutečnosti věcí absolutní nutnosti není mnoho ve srovnání

-luxus,

- k nádheře naší síly, naší lásky a naší velkoleposti.

 

Má být člověk, pro kterého byly všechny věci stvořeny, naším jediným chybným a nedokončeným dílem?

co to je?

Kéž má náš Fiat své království v každém stvoření.

 

Protože člověk   zhřešil,

- zůstal špinavý a   ošklivý,

a jako hroutící se sídlo,

- je vystaven zlodějům a jeho nepřátelům.

 

Jako by naše Síla mohla být omezena, bez moci to udělat

-co chce,

- jak chcete, např

- kolik chcete.

 

Kdokoli věří, že Království naší vůle nemůže pochybovat o samotné Nejvyšší Bytosti.

Můžeme dělat cokoliv. Možná to nebudeme chtít.

Ale když to chceme, naše Síla je tak velká

že to, co chceme dělat, děláme, Nic nemůže odolat naší   síle.

 

Proto máme Sílu

- rehabilitovat muže,

- aby to bylo krásnější než předtím, silnější než předtím a

-s dechem naší Síly uzavřete zloděje a nepřátele člověka do temnoty propasti.

 

Tolik, že ten muž,

natolik, že to začalo z naší Božské vůle, nepřestalo to být   naším dílem.

 

I když je to špinavé,

naše Síla, která chce kolem sebe dokončené a dokonalé dílo, nastaví limit

- lidské neduhy,

- jeho slabosti,

 

Řekne mu se svým impériem:

"Dost! Udělejte si pořádek!"

Vezměte zpět své čestné místo jako důstojné dílo svého Stvořitele. "

Jsou to zázraky naší všemohoucnosti, které bude působit naše Vůle a proti kterým člověk nebude mít sílu   vzdorovat.

Ale aniž by k tomu byl nucen, bude   spontánně sváděn a přitahován.

- nejvyšší silou, nepřemožitelnou láskou.

 

Nebylo vykoupení zázračné dílo naší Síly?

chtěný naší Vůlí a naší láskou, která ví, jak všechno dobýt,

- i ten nejtemnější nevděk,

- nejzávažnější závady,

a reagovat s láskou tam, kde ho ten nevděčník nejvíc urazil?

 

Kdyby mé království přitahoval člověk,

je jisté, že se nemohl vrátit ani s pomocí mého Vykoupení

Protože člověk je nechce brát.

Mnozí nepřestávají být hříšníky, slabými, znečištěnými nejtěžšími hříchy.

 

Ale přitahován   mou silou  ,   mou láskou  ,

když ti dva přetečou trochu víc, aby   se ho dotkli,

s mou vůlí  , dobýt to,

-člověk se bude cítit otřesený a rozrušený.

 

Aby

-bude znovuzrozen ze zla do dobra a

- vrátí se do naší Božské vůle, odkud přišel, aby si vzal zpět své ztracené dědictví.

 

Víte, na čem je všechno založeno?

Všechno je v tom, co   moje vůle chce, a tak se rozhodla svými božskými nařízeními  .

Pokud existuje, je vše hotovo.

A toto rozhodnutí je tak pravdivé, že existují fakta.

Musíte vědět, že když jsem přišel na zem jako Vykupitel,   moje Svaté Lidstvo obsahovalo současně všechny činy mé Vůle.

- jako zálohu, která se má dát stvoření.

 

Neměl jsem žádné potřeby, protože jsem byl stejnou Božskou Vůlí.

 

Moje lidstvo se pak chovalo jako velmi něžná Matka.

uzavírající v sobě tolik zrození mé vůle jako skutků, které vykonal

dát jim den a zrození v činech tvorů, aby ve svých činech vytvořili království činů mého Fiatu.

Proto je tam můj Fiat jako matka,

- čekání s láskou, která ho trápí, aby porodila tato božská zrození.

 

Dalším faktem je, že  jsem sám učil Otčenáš  , 

aby se každý mohl modlit, aby přišlo mé království a aby se má vůle stala na zemi jako v nebi.

 

Kdyby mé Království nepřišlo, bylo by zbytečné učit tuto modlitbu. Nevím, jak dělat zbytečné věci. Kromě toho, neříkají všechny tyto pravdy projevené o mé Božské vůli jasně, že toto Království přijde na zem ne skrze dílo lidí, ale skrze dílo naší všemohoucnosti?

Všechno je možné, když to chceme.

Usnadňujeme malé i velké věci, protože veškerá ctnost a síla jsou v našem činu a ne v dobru, které přijímá akt naší Síly.

 

Ve skutečnosti,  když jsem byl na Zemi  , Moje Síla běžela ve všech mých činech. 

 

Dotek   mých rukou se stal Mocí  , jako   říše mého hlasu  atd.

 

A se stejnou lehkostí jsem vrátil život zpět k životu.

-  mladá dívka   , která zemřela před několika hodinami e

-  Lazar je čtyři dny mrtvý  ,

ten, jehož tělo už vydávalo nesnesitelný smrad. Objednal jsem odstranění obvazů

A zavolal jsem na něj říší svého hlasu:   "Lazare, vypadni odtud  !"

 

Na volání mého hlasu Lazar vstal, zkaženost zmizela se zápachem a on se vrátil k životu, jako by nebyl mrtvý.

Skutečný příklad toho, jak moje síla může oživit království mého Fiatu mezi stvořeními.

 

Toto je hmatatelný a jistý příklad mé síly,

- že ačkoli je člověk zkažený,

-že ho pach jeho hříchů nakazí víc než mrtvola e

-což lze definovat jako nešťastníka zahaleného v obvazech

který potřebuje božskou říši, aby ho vysvobodila z obvazů jeho vášní.

 

Ale pokud to impérium mé síly vloží a chce to,

- jeho korupce již neožije.

Bude vstávat zdravější a krásnější než dříve.

 

Proto lze nanejvýš pochybovat

- že to moje Božská vůle nechce

protože muži si možná nezaslouží tak velké dobro.

 

Ale pochybuji, že to moje Síla možná nikdy nebude schopná.

 

 

Moje odevzdání se v božské vůli   pokračuje.

Cítím se jako dítě krmené malými doušky tohoto nebeského jídla, které produkuje v mé   duši

-síla a světlo a nepopsatelná sladkost.

 

Každá pravda, kterou můj milovaný Ježíš zjevuje svému novorozenci, je scéna

- nejdojemnější a nejkrásnější

kterou mi vkládá do mysli jako nositele blaženosti nebeské vlasti.

 

Cítil jsem se tak ponořen do mnoha pravd Nejvyššího Fiatu a můj milý   Ježíš mi při  návštěvě svého malého syna   řekl  :

 

Má dcera mé vůle,

musíte vědět, že pokud naše Nejvyšší Bytost dala stvoření celé nebe, slunce, zemi a moře,

nedal by tolik, jako když mu sděluje pravdy o Boží vůli

 

Protože všechny ostatní věci by zůstaly mimo stvoření, zatímco pravdy pronikly do nejniternějších vláken jeho bytosti.

Tvořím srdce, náklonnosti a touhy, intelekt, paměť a vůli, abych je všechny proměnil v Život Pravdy.

A při jejich formování opakuji zázraky stvoření člověka. S dotykem mých rukou,

-ničím semena zla e

-Oživuji semeno nového života.

Tvor cítí můj dotek a tím, že ho formuji, nový život, který mu vracím.

Zatímco obloha, slunce a moře nemají tu transformující ctnost, že tvoří oblohu, slunce a moře pro stvoření.

Všechno dobro spočívá v tom, co je vnější, a nic víc.

Vidíte tedy všechna dobra, která obsahuje, ze všech těchto pravd, které se vám projevují?

Dávejte si proto pozor, abyste se k tak velkému aktivu shodovali.

 

Poté jsem stále přemýšlel o všech těchto pravdách o Boží vůli. Kolik radostí, kolik božských proměn!

Byli skutečně zjevovateli Nejvyšší Bytosti.

 

Nikdy bych nepoznal svého Stvořitele, svého Nebeského Otce, kdyby svaté pravdy nebyly jako poslové, kteří mi přinášeli tolik úžasných zpráv o jejich rozkošném Veličenstvu.

A zatímco mou mysl zaplnilo tolik pravd, vyvstala ve mně pochybnost:

Je to skutečně Ježíš, kdo mi ukázal tolik pravd, nebo je to nepřítel nebo moje fantazie? A Ježíš mě překvapil a řekl:

 

Moje dobrá dcero, jak můžeš pochybovat?

Mnohočetnost tolika pravd o mé Boží vůli sama o sobě je jistým důkazem, že jen váš Ježíš mohl tak dlouho mluvit o tomto tématu v tak rozmanitých a silných tématech.

Abych vlastnil zdroj Božské Vůle, není překvapivé, že jsem vám mohl projevit tolika způsoby, jak bych mohl říci, kapky Světla Poznání mé rozkošné Vůle.

 

Říkám, že jsou to pro mě kapky ve srovnání s   obrovským a nekonečným mořem, které bych vám ještě mohl vyprávět

Protože kdybych vám chtěl vyprávět celou věčnost, o znalostech mého Supreme Fiat je toho tolik, že bych to nikdy neskončil.

Ale pro vás to, co jsem vám ukázal, bylo jako moře, protože jste omezené stvoření.

Proto je délka mého projevu nejjistějším a nejpřesvědčivějším důkazem.

-že jen tvůj Ježíš mohl obstát v tolika argumentech,

- že jen on mohl vědět tolik z mé vůle osobně.

 

Nepřítel nemá zdroj. Jeho ochutnání by to spálilo ještě víc. Protože moje Božská vůle je to, co nejvíc nenávidí a co ho nejvíc mučí.

 

A kdyby to bylo v jeho moci,

- obrátil by zemi vzhůru nohama,

- Použil by všechna umění a všechny triky, takže žádný

-Nevím

- ani moje vůle.

To by bylo ještě méně vaší představivosti, tak omezené a tak malé.

 

Ach! neboť světlo rozumu brzy pohasne.

Po uvedení dvou nebo tří důvodů byste to udělali

- kdo chce mluvit

- a najednou je zasáhne ticho, aniž by mohli pokračovat v hovoru. A zmatený bys byl umlčen.

 

Jen tvůj Ježíš má Slovo

- vždy nové, pronikavé,

-plný božské síly, obdivuhodné jemnosti, překvapivých pravd, před kterými je lidská inteligence nucena se sklonit a říkat:

„Tady vidíme prst Boží“.

 

Proto takové aktivum uznává.

A ať je vaším středem ve všech věcech mou jedinou Vůlí.

 

 

Jsem stále v náručí Boží vůle jako dítě v objetí Matky.

-který mě tak pevně drží v náručí světla

- dovol mi vidět a dotknout se pouze Boží vůle.

 

A říkal jsem si: "Ach! Kdybych mohl být propuštěn z vězení svého těla,

-moje lety do Fiatu mohly být rychlejší,

- Naučil bych se víc,

-Udělal bych s ní jen jeden čin.

Ale zdá se mi, že mě moje povaha nutí vyrušovat, jako by to bylo

- kladení překážek e

- dělalo mi potíže vždy běžet v Božské vůli. "

 

Myslel jsem na to, když můj božský Mistr navštívil mou duši a řekl mi:

 

Požehnaná dívka, musíš vědět, že ona, která žije v mé Božské vůli, má ctnost udržovat přirozenost stvoření v pořádku.

Namísto toho, aby byla překážkou, pomáhá mu vykonávat více božských činů.

 

Je pro květiny jako země,

což mu umožňuje vytvářet nádherné květy

-které to pokrývají téměř pro rozmanitost jejich krásy a

- kterým slunce sděluje rozmanitost těch nejkrásnějších barev, které je činí zářivými svým světlem.

 

Kdyby nebylo země, květiny by neměly místo

- kde formovat svůj život,

- kde se rodí jejich krása.

Slunce by nemělo komu sdělit displej

- jeho nádherné barvy a

- o své čisté sladkosti.

 

Taková je lidská přirozenost pro duši, která žije v Boží vůli. Je to úrodná a čistá země, která nabízí pole působnosti

- aby se tvořily nejen nádherné květy,

-ale vynést tolik sluncí, kolik je vykonáno činů.

 

Moje dcera

je kouzlo krásy: lidská přirozenost, která žije v mé Božské vůli,

- zakryté a skryté,

jako pod polem květin, které je celé pokryté jasným světlem.

 

Duše sama o sobě nemohla vytvořit takovou rozmanitost krásy. Ale ve spojení s mou Božskou vůlí najděte

- malé křížky,

- životní potřeby,

- různé okolnosti, někdy bolestivé, někdy šťastné, které mají rád semena

- sloužit k osetí země lidské přirozenosti, aby vytvořila její pole květin.

 

Duše nemá zemi a nemohla by rozkvést. Spojené s tělem, oh! jaké krásné věci umí!

Ještě více jsem tuto lidskou přirozenost formoval   já.

Modeloval jsem to kousek po kousku a dal jsem tomu ten nejkrásnější tvar.

Můžu říct, že jsem se choval jako božský řemeslník

vložil do toho takové mistrovství, kterého nikdo jiný nemohl dosáhnout. Miloval jsem to a stále vidím dotek mých kreativních rukou

- vytištěno na jeho lidské přirozenosti.

Proto je také moje a patří mně.

Vše je v dokonalé harmonii: příroda, duše, lidská a božská vůle  .

 

Když se lidská přirozenost takto hodí k tomu, aby se stala Zemí,

- lidská vůle je v aktu přijímání Života Boží vůle

ve svých činech,

- ve všem se nechává ovládat,

- a nezná nic jiného než mou Vůli života, herečku, nositelku a strážkyni všech věcí.

Ach! že pak je vše svaté, čisté a velkolepé!

 

Můj Fiat je nad ní se svým zábleskem světla

- perfektní,

- zbožňovat to,

- zduchovni to.

Jeho povaha již nemůže být překážkou letům v mé Vůli.

 

Maximálně to pro vás může být překážkou vaší vůle,

- kterému nikdy nesmíš dát život

aby ve vaší zemi nebyl strach.

Protože pokud je přítomna, vaše země přijímá a dává to, co přijala.

 

Opravdu, vaše země

- dává ještě více e

-mění semena na květiny, rostliny a plody.

Jinak zůstává ve svém tichu a zůstává vyprahlou zemí.

Poděkoval jsem Ježíši za jeho krásnou lekci

Byl jsem šťastný, když jsem věděl, že moje lidská přirozenost mi nemůže ublížit.

 

Místo toho mi mohl pomoci, aby v mé duši rostl život Boží vůle, a já pokračoval ve svých kolech, ve svých úletech v Jeho činech.

 

Můj sladký   Ježíš   dodal:

"Moje dcera,

moje Božská vůle má neoddělitelnost všech svých činů a účinků,

- když pracuje sama uvnitř i mimo sebe,

-že pokud působí ve stvoření. nebo když tvor pracuje

-v ní

- nebo splnit, co chce má Božská vůle.

 

Tímto způsobem, má vůle

produkt toho, co je jeho   e

ponechává si to jako součást svých činů a vlastností, neoddělitelné   od Já.

 

Pokud stvoření žije v mé Božské vůli,

tyto úkony se stávají společným majetkem obou.

Pokud se stvoření dostane ven, prohraje

- jeho první práva na ty, které byly vyrobeny v našem domě,

- pak podstata, život činu, posvátnost, krása, nezbytné výsady, abychom mohli vytvořit svůj akt vytvořený naší božskou Vůlí.

Stvoření nedělalo nic jiného

pomáhat a soutěžit s jeho ochotou spolupracovat s naší. Ale v podstatě z ní nic nepochází.

To je důvod, proč, vytrval v životě v naší Vůli, s Ní dominuje. Pokud jde ven, je to se Spravedlností, které se ničeho nedotkne.

Ale pokud se vrátí, získá znovu právo na nadvládu.

 

Ale mezi tím je velký rozdíl

-  ta, která žije v mé Božské vůli a pracuje s ní,

- a který, aniž by žil v mé Božské vůli, jedná za okolností, které si přeje můj Fiat.

Ten přijme mou omezenou vůli do svého činu. Dokončený akt zůstává tím, čím je, aniž by pokračoval ve své činnosti

I když jsou tyto činy také neoddělitelné od mé vůle, je přesto jasné, že tyto činy nejednaly nepřetržitě:

- právě tím, že se omezovali, vzali mou Božskou vůli

-a je omezeno, že zůstanou.

 

Místo toho  ona, která žije a pracuje v mé Vůli  , získává   nepřetržitý akt nepřetržité práce  .  

Tyto činy budou vždy agenty v mém Fiatu a nikdy neztratí přístup.

 

Dílo mé vůle nikdy nekončí, tyto činy se stávají činy stvoření.

 

To je důvod, proč vás vždy chci ve svém Fiatu, pokud si ho chcete vzít

- ne omezeně a po kapkách,

-ale jako moře

být jich tak plný, že

- neuvidíte e

- nedotkneš se ničeho kromě mé Božské vůle.



 

Moje opuštění v božském Fiatu pokračuje.

Cítím jeho volání ve všech jeho činech, které jsou

- na obloze, na slunci, v moři,

- ve větru e

- v úkonech provedených ve Vykoupení.

Protože neexistuje nic, co by nevyšlo z Boží vůle. A volá mi, aby mi řekl:

Udělal jsem to všechno pro tebe

- přijďte si užít vše, co k vám patří a co jsem pro vás vytvořil,

- nebuď cizí pro všechno, co je tvoje a

- nenechává naše zboží samotné a izolované.

Přijďte a nechte slyšet svůj hlas, aby rezonoval ve všech stvořených věcech.

 

Nechte nás slyšet sladký zvuk vašich kroků.

Osamělost nás tíží, vaše společnost nás nutí oslavovat a přináší nám sladká překvapení radostí, které nám naše milované stvoření může dát.

 

V jeho dílech se mi točila mysl.

Potom můj dobrý Ježíš navštívil mou ubohou duši a řekl mi:

 

Požehnaná dcero mé vůle,

všechny stvořené věci byly stvořeny pro stvoření.

Moje Božská vůle tedy zůstala v každém z nich, aby zavolala stvoření.

Protože nechtěla být sama.

Ale chtěl vidět tebe toho, pro koho byly věci stvořeny

- dát mu práva e

- nebuďte frustrovaní účelem, pro který je moje vůle vytvořila.

 

A kdo poslouchá toto volání? Ten, kdo vlastní mou Vůli jako Život.

Ozvěna mé vůle, která se nachází ve stvořených věcech, tvoří stejnou ozvěnu v duši, která ji vlastní.

Nosí ji v náručí tam, kam ho moje vůle volá.

 

A protože duše má práva, která jsem jí dal,

-pokud miluje, všechny stvořené věci říkají láska.

-pokud zbožňuje, říkají adorace.

-pokud poděkuje, řeknou děkuji. Takže můžete vidět voltiger

- na obloze, na slunci, v moři, ve větru a ve všem, dokonce i ve zpívajícím ptáku,

- láska, adorace, díkůvzdání stvoření, které vlastní mou Božskou vůli.

 

Jak je rozlehlý

-Milovat a

- vše, co duše může říct a udělat

když nebe a země jsou v jeho moci! Ale pořád to nic není.

 

Musíte vědět, že pro duši, která vlastní mou Božskou vůli,

Božská všemohoucnost vstupuje do jeho díla   e

skutečná moc se chce šířit všude a v   každém, aby si v tomto   aktu vše připomněla.

 

Protože jeho impérium cítí každý, moje vůle přitahuje pozornost všech. Aby všichni cítili Aktivní sílu mého Fiatu při činu stvoření. Protože tento čin mohu nazvat ne jeho, ale můj.

Andělé a svatí jsou v držení mé vůle. Všechno

-pociťování proudu jeho Síly proudící do Stvoření e

- zkuste to přijmout

Uklánějí se, zbožňují, děkují a milují práci Boží   vůle.

Akt mé vůle   je ta největší a nejkrásnější věc,  která  existuje

- v nebi a

-na Zemi.

Pouze jeden z jeho činů má veškerou moc!

 

Takhle

 řídit mou vůli sám nebo v lidském aktu,

 

Umět

přinést   inovace,

proměna všech věcí   e

zrodit nové věci, které ještě neexistovaly.

Akt mé Božské Vůle je umístěn do Božského řádu Se svým všemocným Impériem vládne všemu.

On vládne

- z její svůdné lásky, z její nádherné krásy,

-s jeho radostmi a jeho nekonečnou sladkostí.

Je to akt, který v sobě zahrnuje vše.

 

A ti, kteří krásu necítí

- jsou nuceni na sobě cítit tíhu spravedlnosti.

 

Ale mezi tvory, kteří cítí dotek síly aktu mé vůle, nebude nikdo vyloučen.

A pouze tyto skutky se řadí k neustálé poctě Bohu.

Protože činy, které dávají   Bohu větší slávu a neustálou poctu

jsou to  pouze úkony provedené ve Fiatu. Protože jsou to činy reprodukované samotným Bohem a účastní se jeho neustálého jednání.  

 

Poté, co jsem vykonal své skutky v Boží vůli, můj sladký   Ježíš dodal  :

 

"Moje dcera,

duše, která žije  v mé Vůli  , je v neustálém aktu znovuzrození v skutcích, které v ní vykonává.  

 

 Pokud se ti to líbí,

-je v neustálém aktu znovuzrození v božské Lásce

-V něm se pak formuje Život lásky

který přebírá prvenství v celé své bytosti skrz

- tlukot tvého srdce,

-dýchání,

- jeho pohyby,

- jeho vzhled,

- jeho kroky   a

- jeho   vůle

A všechno ostatní se stává Láskou.

Pokaždé, když se znovuzrodí, Láska roste, tato Láska, která je Životem  . V Aktu vždy znovuzrození a růstu je síla

- jaké potěšení a bolí to,

-a to, že nás to zraňuje, nás těší, ale s naší vlastní božskou silou.

Cítíme-li se zranění, necháváme svou Lásku pramenit z   našich ran a ubližovat našemu milovanému stvoření.

S každým novým narozením zdvojnásobujeme svou lásku k ní.

 

Takže  , když opravuje   a kolikrát opravuje  v naší Vůli  , 

- znovuzrozený v božské nápravě e

-vytváří život nápravy v jeho duši.

Tak tento dech, pohyb, vůle a celá jeho bytost získávají Život nápravy.

 

A jak to není

- ani jediným činem, který by nás napravil,

- ale s celým životem,

tento život má odzbrojující sílu

Tím, že nás odzbrojuje, proměňuje rány v milosti.

 

 To je případ všeho, co stvoření může udělat v naší Božské vůli.

 Jsou to životy, které získávají, které se živí našimi božskými zdroji.

 

Takže  když nás chválí  ,  děkuje nám  ,  žehná nám v tom našem    

Božská vůle  tvoří celý život jednání

- z milosti, díky

-lode e

- požehnání svému Stvořiteli.

 

Pokaždé, když to udělá, když se znovuzrodí a roste ve svých činech, tvoří plnost Života.

 

Takhle

- každý tlukot jeho srdce,

- každý dech,

- každá myšlenka a každý obývací pokoj

- každý jeho krok,

- krev, která mu koluje v žilách,

každá částečka jeho bytosti říká:  „Miluji tě, děkuji ti, chválím tě, říkám ti to 

 benedetto."

 

Ach! jak krásné je vidět tolik jejích vlastních životů.

Kolikrát je znovuzrozen ve svých dílech provedených v našem   božském Fiatu, např

kolik má životů,

 

V tlukotu jeho srdce slyšíme:

- jako tolik beatů,

- tolik nádechů, pohybů a kroků.

 

Někteří říkají láska k nám,

Ostatní, náprava, díkůvzdání, chvála a požehnání.

Tato znovuzrození a tyto životy tvoří tu nejkrásnější harmonii v požehnaném stvoření, které mělo to dobré, že je získalo.

A naše spokojenost je   veliká

- náš pohled je vždy upřen na   to,

-Naše uši jsou vždy pozorné, aby mu naslouchaly

 

Síla naší vůle vyžaduje naši neustálou pozornost.

Když říká  : "Miluji tě",   říkáme: "  Milujeme tě, děvče  ."

Když nás opravuje, držíme ji v srdci Když nám děkuje a žehná nám, opakujeme jí:

 

"Děkujeme vám, protože nám děkujete, děkujeme   vám, protože nám děkujete, žehnáme vám, protože žehnáte nám."

 

Dá se říci, že jí konkurujeme  . Nebe a země jsou ohromeni pohledem

-Stvořitel soutěží se svým milovaným tvorem. K tomu tě vždy chci ve své Vůli.

 

Protože je to v ní, co nám dáváš

dělat, říkat a formovat náš výron Lásky.

 

 

 

Cítil jsem se celý ponořený do božské vůle.

Záplava myšlenek mě znepokojovala, ale vždy o samotném Fiatu.

Protože v něm nic jiného nenapadá:

jeho sladké kouzlo, jeho světlo, které bere na sebe všechny   věci,

jeho mnoho pravd, které nás obklopují ze všech stran, zahání vše, co k němu nepatří.

Šťastné stvoření, které je v Božské vůli, se ocitá v nebeské atmosféře: šťastná, v plnosti pokoje svatých.Pokud něco chce, je pro každého, aby si užíval jejího štěstí.

 

Myslel jsem:

„Jak je možné, že stvoření mohou žít v Božství?

Podaří se mu vytvořit své svaté Království? Můj milovaný Ježíš mě překvapil, řekl mi:

 

Moje dcero, jak jsi malá!

Vidíme, že vaše maličkost neví, jak vzniknout

-Napájení,

- nesmírnost,

- laskavost e

- velkodušnost vašeho Stvořitele

A svou malostí měří naši velikost a naši liberálnost.

Chudinka maličká, rozptyluješ se do našich nekonečných Sil.

A vy nevíte, jak dát správnou váhu našim božským a nekonečným způsobům. Je pravda, že pro stvoření, lidsky řečeno,

- tak jak je obklopen zlem,

žít v mé Vůli, která tvoří jeho Království mezi tvory, je jako by se chtěl dotknout prstem nebe, což je nemožné.

 

Ale   co je nemožné pro lidi, je možné pro Boha.

 

Musíte vědět, že   život v naší Vůli je dar

co naše velkomyslnost chce udělat s tvory. S tímto dárkem se stvoření bude cítit proměněno:

- chudá, zbohatne,

-slabé, bude silné,

- neznalá, bude naučená,

- otrok hnusných vášní,

stane se sladkou a dobrovolnou vězeňkyní této svaté vůle

kdo ji neučiní vězněm, ale kdo ji učiní panovníkem:

- sám o sobě,

- božské statky e

- ze všech stvořených věcí.

 

Bude jako  tento chudák 

-oblečený v ubohých hadrech e

-život ve slumu bez dveří, otevřený zlodějům a nepřátelům.

Nemá dost chleba, aby utišil svůj hlad a je nucen žebrat.

 

Kdyby mu král dal milion,

- jeho osud by se změnil a

už by nebyl tím ubohým žebrákem,

ale byl by to gentleman, který vlastní paláce a vily,

-slušně oblečeni a s dostatkem jídla, aby   pomohli ostatním.

 

Co změnilo osud tohoto nešťastníka? Milion dostal jako dárek.

 

Zlato jako odporná mince

má tu výhodu, že dokáže změnit osud nebohého nešťastníka, mnohem víc

 velký dar naší vůle, daný jako dar,

- může změnit neblahý osud lidských generací,

kromě těch, kteří rádi zůstanou ve svém neštěstí.

 

Tím spíše, že tento dar byl člověku dán na počátku jeho stvoření.

S nevděkem mu odmítl splnit jeho vůli a stáhnout se z naší.

 

 Tvor, který je nyní připraven plnit naši vůli, se připravuje

místo, dekorace,

šlechta

kam uložit tento dar tak velký a tak nekonečný.

Naše znalosti Fiatu pomohou   a připraví jej překvapivým způsobem

 získat tento dar

Co nemohl dostat dnes, dostane zítra.

 

Proto dělám to, co by udělal král

-kdo by chtěl vychovat rodinu až do příbuzenství se svou skutečnou rodinou.

K tomu král nejprve vezme člena této rodiny,

- umístí ho do svého paláce, vychová ho, nakrmí u jeho stolu,

- zvykl si na své ušlechtilé způsoby, svěřil jí svá tajemství

Aby toto stvoření bylo hodné sebe sama, nechá ji žít ve své Vůli.

Pro větší bezpečnost, aby nesestoupil do nízké úrovně své rodiny,

Dává jí Dar své vůle, aby tam našla svou Sílu.

 

Co nemůže udělat král,

Mohu to udělat tak, že zkopíruji svou vůli, abych ji dal tomu stvoření.

 

Tady protože

- král na ni upírá oči,

-pokračujte ve zkrášlování, oblékání krásných a vzácných šatů

Aby se do toho zamiloval

Neschopen odolat, připoutá ho k sobě trvalým svazkem manželství.

Aby se staly darem jeden druhému.

 

Obě strany tak mají právo vládnout Tato rodina získává příbuzenské vazby s králem Král,

-z lásky té, která se mu vydala,

-a protože i on se jí oddal, volá tuto rodinu, aby žila v jejím paláci

dát mu stejný dárek, jaký dal tomu, koho tolik miluje. To je to, co jsme udělali.

Nejprve jsme zavolali člena lidské rodiny, aby přišel a přebýval v paláci naší vůle. Postupně jsme mu předali jeho znalosti, jeho nejniternější tajemství.

Zažíváme tím nepopsatelné uspokojení a radosti. Cítíme, jak sladké a vzácné je mít stvoření, které žije v naší Vůli.

A naše láska nás nutí, ve skutečnosti nás zavazuje, abychom mu dali dar našeho všemocného Fiatu.

Ještě víc proč

- který nám dal dar své vůle,

- že to již bylo v naší moci a že naše Božská vůle byla schopná

-buď v bezpečí a na svém čestném místě ve stvoření.

 

Poté, co dal náš Fiat členovi této lidské rodiny, získává pouto a právo na tento dar.

Protože

- nikdy neděláme díla ani dary jedinému tvorovi, např

- tyto práce a tyto dary se vždy dělají univerzálně.

Proto bude tento dárek připraven pro všechny tvory, dokud bude

- kdo to chce a

- zlikvidovat to.

 

Tedy dar   života v mé Vůli

- není vlastností tvora a

-i to není v jeho moci

 

Ale je tu dar, který dělám, když chci,

- komu chci a

-když chci.

Je to dar z nebes

- naší velkou velkodušností a

-z neuhasitelné lásky.

 

S tímto Darem se lidská rodina bude cítit tak spojena se svým Stvořitelem.

-kdo se nebude cítit dál od toho,

- ale bude se cítit blízko k věci

- být schopen patřit k jeho rodině e

- aby mohli žít spolu v jeho paláci.

S tímto darem se jeho členové uvidí tak bohatí

- kdo už nebude cítit bídu, slabosti, válečné vášně,

- ale že všechno bude síla, mír, hojnost milosti.

 

Při uznání Daru každý řekne:

„V domě nebeského Otce,

- nic nechybí,

-Mám vše k dispozici a vždy na základě daru, který jsem dostal. "

 

Vždy darujeme pro efekt

- naší velké lásky a

- naší nejvyšší šlechetnosti.

 

Kdyby tomu tak nebylo.

Nebo kdybychom si chtěli dělat starosti

- ať už si to stvoření zaslouží nebo ne,

- kdyby se obětoval,

pak už by to nebyl dárek, ale platba.

A náš dar by se stal jako právo a otrok stvoření.

 

Ale my a naše dary nejsme nikoho otroky. Ve skutečnosti člověk ještě neexistoval

A už, a než se tak stalo, jsme již vytvořili oblohu, slunce, vítr,

moře, květinová země a všechno ostatní, aby to člověku dalo. Čím si zasloužil tak velké a věčné dary? Cokoliv.

A při aktu jeho stvoření jsme mu dali tento velký dar, který šel ještě dál

všechny ostatní, toho našeho všemocného Fiatu.

 

A i když to odmítl, nepřestali jsme mu to dávat. Ne.

Tento dárek si ale nechme v záloze

dát dětem stejný dárek, který otec odmítl.

 

Dar je dán nadmírou naší lásky, která je tak velká

-kdo neví co umí e

-kdo se nestará o účty.

 

Při poskytování platby, pokud stvoření

dělá dobré skutky,

 obětuje se

Dává pak správnou mírou a podle svých zásluh. To není případ dávání.

 

Proto tvor, který může pochybovat o tom, co to znamená, nerozumí

naše Božská    Bytost 

ani naše   velikost,

ani kam až může naše láska zajít.

 

Nicméně chceme

- korespondence stvoření,

- vděčnost e

- její malá láska.

 

 

 

Pořád jsem přemýšlel

- k Boží vůli e

- na vážná zla lidské vůle a jak je to bez života Fiatu

- bez života, bez vedení, bez světla,

- bez síly, bez jídla,

- nevědomý, protože nemá mistra, který by ho učil božské vědě.

Takže bez Boží vůle stvoření neví nic o svém Stvořiteli. Dá se říci, že je negramotný.

Pokud něco ví, je to sotva stín samohlásky, ale bez jasnosti

Protože bez Boží vůle nikdy není den a vždy je to noc.

 

To je důvod, proč je Bůh tak málo známý.

Nebeský jazyk, božské pravdy nejsou pochopeny, protože Božská vůle nevládne jako život prvního aktu. já

Zdálo se mi, že před svou myslí vidím lidskou vůli

- hladový, v hadrech, hulvátech, špinavý, chromý a

-zahalený do husté tmy.

Protože není zvyklá žít se světlem a dívat se na něj,

-Každé malé světlo pravdy zahalí jeho zrak, ještě více ho mate a oslepuje.

Ach! jak musíme truchlit nad velkým neštěstím lidské vůle. Bez Boží vůle se zdá, že chybí

život dobra   e

jídlo potřebné k   životu.

 

Myslel jsem na to, když   mě můj nebeský Mistr   navštívil a řekl:

 

Moje požehnaná dcero,

konat svou vůli je tak špatné, že zlo by nebylo tak velké

pokud tvor bránil chodu slunce, oblohy, větru, vzduchu a vody.

 

Přesto by tato rasa způsobila takový děs a nepořádek, že by člověk už nemohl žít.

Přesto by toto velké zlo nebylo ničím ve srovnání s konáním vlastní vůle.

Protože tvor pak nebrání běhu stvořených věcí, ale běhu samotného Stvořitele.

 

Tím, že Adam  odstoupil od naší vůle,    bránil rase darů, které Stvořitel musel dát svému milovanému stvoření.

Kdyby mohl, donutil by Boha ztišit se.

 

Naše nejvyšší bytost, která ji tvoří,

- chtěl zůstat v neustálém korespondenci s tvorem,

- Někdy jí chtěl dát tento dárek, někdy jiný.

Chtěl jí dát mnoho krásných překvapení, nikdy nepřerušovaných.

 

Ale při plnění své vůle stvoření tiše řeklo svému Stvořiteli:

„Do důchodu, nemám ti kam dávat dárky, když se mnou mluvíš, nerozumím ti.

Vaše překvapení nejsou pro mě, jsem soběstačný. "

 

A říká to správně.

Protože bez mé vůle jako svého prvního života ztratil svůj život a svou kapacitu.

- abych mohl přispívat,

- porozumět našemu nebeskému jazyku

A stává se cizí našim nejkrásnějším překvapením.

 

Nekonáním naší Vůle tvor prohrává

- Božský život,

- nejkrásnější, nejzajímavější činy

a potřebnější než jeho stvoření a způsob, jakým byl stvořen Bohem.

 

Odstoupením od našeho Fiatu se člověk tak dezorganizoval, že každý jeho krok váhal, protože

-který odmítl životně důležitý čin svého života,

- že se odpoutal od stabilního a trvalého aktu, který s ním musel žít jako v jednom životě, tedy naší Boží vůli.

 

Takovým způsobem, že se cítíme člověkem znehybněni. Protože chceme dávat a nemůžeme.

Chceme si promluvit a on nás neposlouchá.

Jako bychom z dálky nechali slyšet náš bolestný nářek slovy:

"Ach! Člověče, přestaň, vzpomeň si na tuto vůli, co jsi odmítl. Nestará se o tvé zlo."

Je připravena se vás zmocnit a vytvořit ve vás své Království, Království

- království,

-tempo,

-štěstí,

- slávy,

-vítězství pro mě a pro tebe.

 

Ach! Stop

-chce být otrokem e

-žij v labyrintu svého zla a bídy. Protože to není to, pro co jsem tě stvořil,

-ale  buď králem sebe a všech věcí  . 

 

Nazývejte proto  mou Vůli jako život  . 

Dá ti poznat tvou ušlechtilost a výšiny místa, kam tě Bůh   umístil.

Ach! jak budete šťastní a jak uspokojíte svého Stvořitele. "

 

Poté   dodal  :

"Moje dcera,

stvoření, které vstoupí do mé Božské vůle, pak v sobě cítí pravý život.

Protože je to v mé Vůli, kterou vidí jasně

- to nic, a

- jak moc toto nic potřebuje Celek, který ho vytáhl z ničeho, aby mohl žít. A když je rozpoznán, Celek jej naplní sám sebou.

Toto nic pak vypadá jako skutečný život

A stvoření v něm najde okamžitý kontakt

- svatost, dobro, moc, láska a božská moudrost. Poznává se samo v sobě

- síla kreativní práce,

- její elektrizující život a

- extrémní potřeba tohoto božského života,

bez kterého se zdá, že v ní není život.

 

Je to jen moje vůle, díky které stvoření pozná svou skutečnou nicotu. A moje Vůle nadále fouká na tuto nicotu

-udržet naživu božský Život, který tam byl zapálen, aby vyrostl jako dílo hodné našich tvůrčích rukou.

 

Místo toho, bez naší vůle, tvor cítí, že by to mohlo být něco

A celek zůstává mimo toto nic.

 

Poté jsem následoval své činy v Boží vůli.

 

Moje ubohá mysl se ztratila v množství jeho děl.

-který běžel hledat stvoření, aby ho políbil a obklopil, aby mohl

- bránit to,

- nabídnout svou pomoc,

- blahopřát vám a

-aby cítil její láskyplné nářky, její bolestné poznámky hluboko v jejím srdci,

Ve všem, co božský Fiat dělá, hledá stvoření a chce ji najít a milovat.

Zatímco stvoření

- nehledejte ho, neobklopujte ho a nenechte ho slyšet jeho milostné poznámky nebo jeho sladké nářky, které říkají, že chce Toho, kdo ho tolik miluje a že by měl milovat.

 

Ztratil jsem se v jeho božských dílech. Pak můj milý Ježíš znovu promluvil:

Moje dcero, všechny naše reklamní práce navíc byly a budou prováděny pouze pro stvoření a pro ně, protože nemáme žádné potřeby.

 

To je důvod, proč se stvoření neustále třpytí a běží v našich činech, které jsou důvodem. A protože každý čin má svůj účel, důvodem, který nás nutí jednat, je stvoření.

Je to ona, kdo zaujímá první místo ve všech našich akcích

Proto můžeme říci:

"Byl jsi s námi, když jsme roztáhli   oblohu a vytvořili slunce  . Dali jsme ti čestné místo v tomto modrém a v tomto světle a ty jsi   je překročil. "

V každém aktu Slova   provedeném na zemi, v každém utrpení, v každém slově jste měli své ústřední místo a prošli jste jimi jako mistři.  "

 

Ale my jsme tvorovi nedali toto místo ve svých činech, abychom je učinili neužitečnými a abychom je potulovali téměř v nečinnosti. Devátý. Zahálka nikdy nikoho neposvětila.

 

Vložili jsme ho do našich akcí, protože jsme do nich mohli dát jeho.

Naše činy měly sloužit jako vzor, ​​jako místo, kde se naše činy uvedou do větší bezpečnosti.

Také pracujeme. Milovat znamená pracovat.

Je to naše práce, protože milovat znamená pracovat, povzbuzovat, tvořit a udržovat všechno, všechny a všechny.

A navzdory skutečnosti, že stvoření zaujímá toto místo v našich dílech, oh! kolik z nich zůstává prázdné od děl tvorů.

 

Ve skutečnosti je stvoření ani nezná. Žije, jako bychom jí nic nedali.

 

Proto naše díla trpí a neustále si to žádají. Protože navzdory tomu, že v nich mají toto čestné místo,

- tvor je nepoužívá

Nepracuje ani s láskou k dílu svého Stvořitele.

 

Přesto staletí neskončí.

Protože naše díla nedosáhla účelu, pro který byla vyrobena, a tím je mít ve středu práci stvoření.

A tato stvoření budou těmi, kdo opustí mou Božskou vůli

 

 

 

Vždy se vracím k Supreme Fiatu

Cítím v sobě sladké okouzlení jeho světla, jeho klidu a jeho štěstí.

Ach! jak bych si přál, aby celý svět věděl o tak dobré věci, aby se každý modlil za příchod jeho království na zemi.

 

Když jsem o tom přemýšlel, pomyslel jsem si:

„Život v Boží vůli je dar, který chce Ježíš dát lidským generacím.

A Ježíš tak horlivě touží, aby bylo známo, že tato Božská vůle vládne. Proč si nepospíšíte, abyste nám dal tento dárek?  "

 

Ježíš, mé nejvyšší dobro, navštěvující mou duši, všechna dobrota, mi řekl:

„Moje dcero, ty to musíš vědět

Pokud hořím touhou vidět vládnout svou Božskou vůli, nemohu ještě dát tento dar.

 

Protože je především nutné,  aby pravdy  , které jsem projevil, znám stvoření,  

mají velkou  výhodu v tom, že tvoří vizi, která je učiní schopnými  

- pochopit to e

- disponující přijmout tak velké dobro.

 

Dá se říci, že nyní tvorové zmizeli

-oči vidět a

- schopnost porozumět Boží vůli.

 

Tady protože

 Začal jsem projevováním všech těchto pravd o své Božské vůli.

 

Když tvorové znají mé pravdy,

- vytvoří oběžnou dráhu, kam žáka umístit, a oživí ho dostatečným světlem, aby si dar mohl prohlédnout a porozumět mu,

-že jim bude dáno a svěřeno víc než slunce.

 

Kdybych to chtěl dát dnes,

- bylo by to dát slunce slepci.

Chudák malý, i když má celé slunce, by byl vždycky slepý. Jeho osud by se nezměnil a nezískal by z něj žádný majetek.

 

Spíše by měl bolest z toho, že dostal slunce bez sudu

- mít možnost ho vidět nebo přijímat jeho blahodárné účinky.

 

Na druhou stranu stvoření, které by nebylo slepé,

-jaké výhody by získal, kdybych mu dal slunce, které by měl k dispozici!

Byla by to pro ni permanentní párty

-což by jí umožnilo dávat Světlo ostatním

Byla by jimi všemi obklopena a milována

-kteří chtějí získat dobro Světla, které vlastní.

Proto dnes udělej velký dar mé Boží vůle,

-že víc než slunce změní osud lidských generací, bylo by dávat nevidomým zbytečné dary

Nevím, jak dávat zbytečné věci.

 

Čekám tedy v deliriu a s božskou trpělivostí, až budou moci stvoření

- nejen  vidět   darování mého Fiatu, 

-ale že  ho v nich mohou přivítat, aby  vytvořili jeho království a rozšířili jeho království.   

 

Tak trpělivost

A věci se stanou v pravý čas a podle naší suverenity.

 

Naše Nejvyšší Bytost   se chová jako otec, který by rád dal svému vnukovi velký dárek.

 

Otec zavolá dítě a ukáže mu dárek slovy:

"Tento dar je pro tebe připraven a už je tvůj" Ale on mu ho nedá.

Dítě, udivené a potěšené pohledem na tento dar, který mu jeho otec chce dát,

- zůstaň blízko jeho otce a pros ho, aby mu to dal.

A protože se od toho nemůže dostat, modlí se a znovu se modlí a říká, že chce mít tento dar.

 

Mezitím toho využije otec, který vidí svého syna blízko sebe.

- poučit ho

-a přimět ho, aby pochopil povahu tohoto daru, dobro a štěstí, které z něj získá.

 

Dítě nabývá zralosti prostřednictvím projevů otce. Staňte se schopnými

- nejen dostat dárek,

-ale pochopit, že dar, který má dostat, obsahuje dobro a velikost.

 

Pak svého otce objímá stále více. Modli se a modli se znovu.

Touží po tomto daru, dokud se pro něj nerozpláče a nemůže už bez tohoto daru žít.

 

Dá se říci, že v sobě tvořil,

- svými modlitbami a vzdechy,

- a osvojit si znalosti o daru, který pro něj připravil jeho otec, o životě a o prostoru, ve kterém tento dar přijmout jako posvátný poklad.

 

Toto otálení otce s dáváním daru svému synovi mělo za následek větší lásku.

Touha dát tento dar svému synovi hořela.

Ale chtěl, aby pochopil dar, který dostává.

 

Jakmile v něm uviděl nezbytnou zralost k přijetí takového dobra, okamžitě mu ji poskytl.

To je způsob, jakým to děláme

Více než otec se snažíme dát našim dětem velký dar naší vůle.

Ale chceme, aby věděli, co dostanou. Poznání naší Vůle

-vychovat naše děti e

umožnit jim získat tak velký   dar.

 

Všechny projevy, které jsem učinil, budou skutečně očima duše

-což mu umožní vidět a pochopit, co naše otcovská dobrota chtěla dát tvorům po tolik staletí.

 

Zvláště od vědomí, že jsem projevil svou Božskou Vůli,

- být známý tvory,

zasévá do nich semeno, které rozsévá lásku potomstva k nebeskému Otci.

 

Budou cítit naše otcovství

Pokud Nebeský Otec chce, aby plnili Jeho Vůli, je

-protože je miluje a chce je milovat jako své děti, aby se mohly účastnit jeho božských dober.

 

Následně

Naše znalost božského Fiatu je naučí žít jako děti. Tehdy ustane veškerý údiv nad touhou naší Nejvyšší Bytosti chtít dát svým dětem velký dar své Vůle.

 

Je to právo dítěte získat majetek od otce

A povinností otce je dát svůj majetek svým dětem.

 

Tvor, který chce žít jako cizinec, si nezaslouží otcovské statky.

 

Tím spíše, že naše Otcovství touží, touží a hoří touhou dělat

tento dárek

aby Vůle Otce a jeho dětí byla jedno.

Pak ano, naše otcovská láska si odpočine

když vidíme, že dílo vychází z našich kreativních rukou

- v naší vůli,

-v našem domě,

a že naše království bude osídleno našimi drahými dětmi.

 

Poté jsem pokračoval v přemýšlení o Boží vůli. Zdá se mi, že na to nemohu přestat myslet.

Můj nebeský Mistr dodal:

 

Požehnaná dívka,

všechny úkony prováděné mou Božskou vůlí jsou navzájem tak dobře spojeny, že jsou neoddělitelné.

Chceme-li je tedy najít, nejprve se zdá, že existuje pouze jeden jediný akt, ale jde-li dále, vidíme, že všechny tyto odlišné akty jsou sloučeny do té míry, že není možné rozlišit jeden od druhého.

Tato síla spojení a neoddělitelnosti tvoří podstatu božského díla.

 

Stvoření samo říká:

-jestliže se jediná hvězda odpoutá od místa, které zaujímá a které ji spojuje se všemi ostatními stvořenými věcmi, spadla by a způsobila by zmatek všude, bez ohledu na to, jak velká je neoddělitelnost a spojení, které je udržuje.

 

Všechny stvořené věci dohromady mají život, i když se od sebe liší, a tvoří nádhernou harmonii Stvoření.

Odloučeni, dá se říci, že přicházejí o život a všude rozsévají zmatek. To je případ  lidské vůle oddělené od vůle jejího Stvořitele. 

Nejen že padá.

Všude ale zasévá zmatek.

Kdybychom byli překvapeni, rozrušilo by nás, kdyby mohl samotný řád svého Stvořitele.

 

Námi vytvořená lidská vůle je oddělená od naší

- bylo by to jako hvězda oddělená od svého místa

kde měl božskou sílu, spojení smlouvy a všech dober se svým Stvořitelem.

Odpojením ztrácí

- síla, spojení a statky nezbytné pro život.

Jeho údělem je tedy nutně všude vytvářet zmatek.

Duše, která žije v mé Božské Vůli

cítí ve svém prvním činu sílu a spojení všech činů božského Fiatu.

Takže jeden akt zahrnuje a zahrnuje všechny ostatní akty.

Duše cítí potřebu pokračovat ve svých činnostech, aby se spojila

rozvinout sílu Boží vůle, která se v ní cítí, jako život

-který nemůže zůstat, aniž by byl slyšen e

-chce dýchat, pulsovat a pracovat.

 

Jeden akt

- žádá další e

- tvoří posloupnost činů se spojením těchto činů v mé Vůli.

 

Ale k vytvoření života to nestačí

- čin,

- nádech,

- tlukot srdce.

Ne, je nutné pokračovat v dýchání, palpitaci a práci. Duše dýchá a pulsuje v mé Božské vůli.

A můj Fiat tvoří celý jeho pracovní život,

za vše, co může tvor v sobě obsahovat.

Následně

chcete-li v sobě jeho život, nechť jsou vaše činy neustále v mé Vůli.

 

 

 

Můj ubohý duch se koupe v nesmírném moři Boží vůle. Toto moře šeptá nepřetržitě, ale co šeptá?

Láska, chvála, díky.

 

Nejvyšší Bytost

- spojí jeho šepot se šepotem stvoření,

-a dává lásku, aby přijal lásku.

 

Jaké sladké setkání mezi Stvořitelem a stvořením

-kteří si dávají lásku

V této výměně se tvoří

-vlny lásky, světla a nepopsatelné krásy

ve kterém se tvor, neschopný je v sobě pojmout, cítí utopen.

 

Kdyby mohl vzít, bůh ví kolik,

- pocit, že jsem jím zaplaven

brání jí v tom, aby mohla opakovat to, co v sobě cítí

- nevyslovitelná tajemství lásky, světla, božského poznání, které Jehovův šepot uzavřel v jeho duši.

 

Ale ztracen v tolika vědomostech

- až jsem nevěděl, jak je zopakovat, cítil jsem, jak koktám.

Pro nedostatek adekvátní slovní zásoby a pro nedělání chyb obstojím.

 

Můj dobrý Ježíš, se soucitem s mou neschopností a malostí, mě objal a řekl mi:

Moje požehnaná dcero,

je pravda, že vaše maličkost se cítí utopena v nesmírnosti

- mého světla,

-o mé lásce a

- o nesčetných pravdách obsažených v naší svaté a rozkošné Bytosti.

 

Ale naše Síla a Nesmírnost má radost z naplnění tvora tímto způsobem.

-světlo,

-lásky,

- různé znalosti e

-svatost

do té míry, že by ho přemohl.

 

Tohle je opravdu nádherná scéna:

vidět stvoření koupající se v naší nesmírnosti,

- kdo chce mluvit,

-ale je utopen ve Světle, v Lásce a v překvapivých Pravdách.

 

Ach! jak hezké, že chce mluvit o tom, jak se cítí Naše vlny ji zakrývají a umlčují.

Je to však okázalost nás samých, kterou děláme svému milovanému stvoření, chováme se jako učitel, který se chce před svým malým učedníkem pochlubit svou vědou.

Ukazuje veškeré své znalosti a žák naslouchá, naplňuje jeho mysl i srdce.

Mistr řekl tolik věcí, že žák není schopen nic zopakovat. Ale slouží

- aby si učitele vážil a miloval, např

- doufat, že dosáhne výšin své vědy.

Jelikož je žák pod jeho vedením, umožňuje to mistrovi

- dát o sobě vědět e

-Přijměte pozornost, náklonnost a věrnost žáka.

 

Toto děláme:

aby nás poznali a milovali, když vidíme

stvoření se vyprázdnilo od   všeho,

kdo nechce nic než naši Božskou   vůli,

Jsme tak šťastní, že to zasypáváme Světlem, Láskou a Pravdou o nás.

 

Pak jsme část po části řezali to, co jsme v něm najednou vdechli,

A my se rádi přizpůsobujeme jeho malým možnostem.

 

Musíte vědět, že stvoření, které žije v Boží vůli, znovu získá,

- mimo jiné výsady,

 dar vědy naplňuje,

dar

-což pro vás bude průvodcem k poznání naší božské bytosti,

- což usnadní vykonávání Království Boží vůle v jeho duši.

 

Tento dárek pro ni bude vodítkem v řádu přirozených věcí. Bude to ruka, která vás povede ve všech věcech

Dá to najevo

- pulzující život božské vůle ve všech stvořených věcech e

- dobro, které mu bude neustále přinášet.

 

Tento dar byl dán Adamovi, který na počátku svého stvoření vlastnil s naší božskou vůlí vlitý dar vědy.

 

Aby to věděl jasně

- nejen naše božské pravdy,

- ale také všechny prospěšné ctnosti

který vlastnil všechny stvořené věci pro dobro tvora, od největšího až po nejmenší stéblo trávy.

 

Když odmítl naši Božskou vůli, náš Fiat se stáhl

- jeho život a

- dar, který Adam dostal.

Od té doby to zůstalo

-v temnotě,

-bez čistého a pravého světla poznání všech věcí.

 

a za tohle,

- s návratem života mé vůle ve stvoření,

dar Infused Science mu bude vrácen.

 

Tento dar je neoddělitelný od mé Božské vůle, jako je světlo neoddělitelné od tepla.

 

Kde vládne má vůle

tvoří se v hloubi duše, oko naplněné Světlem. Duše, hledící tímto božským okem,

získává znalosti

- Boha a

- vytvořené věci

pokud možno pro tvora.

 

Ale když se má vůle stáhne, oko zůstane slepé

protože má vůle, že ji duše opustila a již není aktivním životem stvoření.

 

Zde je to, co se stane s tělem:

Tvor, jehož oko je zdravé, vidí, rozlišuje barvy a lidi. Pokud však zornice ztmavne, ztratí světlo a zůstane slepá.

Už nedokáže nic rozlišit.

Tvor bude v nejlepším případě schopen používat hmat, aby něco poznal a pochopil. Ale světlo zhaslo a zhaslo.

 

Tvor může mít oči.

Už nebudou plné života se světlem, ale s hustou temnotou, která přináší utrpení ztraceného života.

Toto je moje vůle.

 

kde vládne,

Centralizujte v duši tento dar vlité vědy, která lépe než oko vidí a chápe,

bez námahy,

božské pravdy   e

nejobtížnější poznání naší   Nejvyšší Bytosti,   ale s úžasnou lehkostí a bez   studia.

Tím spíš pro přirozené věci, které nikdo nezná

- látka,

- dobro, které obsahují, ne-li ten, kdo je stvořil.

 

Není proto divu, že se naše   božská vůle   stává zjevnou.

našeho Božského Bytí e

věci, které sám vytvořil v duši, kde vládne. A pokud nevládne, všechno je pro ubohé   stvoření temnotou.

 

Naše děti jsou slepé.

Nevědí a nemilují The One

- kdo je vytvořil,

-kdo je miluje víc než otec e

-kdo touží po lásce svých dětí  .

 

Moje Božská vůle neví, jak se prezentovat s prázdnýma rukama tam, kde vládne, ale nese všechno zboží, které má.

A pokud ji její děti z nevděku donutí odejít do důchodu,

Všechno si bere s sebou, protože je neoddělitelný od svého majetku.

Je to jako slunce.

Ráno přináší na zem své světlo a všechny jeho blahodárné účinky. A když jde večer spát, bere si s sebou světlo.

A na noc nezbyla ani kapka.

 

A proč?

-Protože je nemožné, aby se oddělil od jediné částice světla, protože je neoddělitelný od jeho světla

-a že kam jde s plností svého světla, tvoří celý den.

 

Proto buďte opatrní.

Protože tam, kde vládne moje vůle, chce dělat velké věci

 

Chce dát všechno. nedokáže se přizpůsobit malým věcem Chce vytvořit velký den a pochlubit se svými dary a svou vznešeností.

 

 

Můj malý duch dál překračuje moře božského Fiatu.

Zdá se mi, že On zaujímá první místo a vládne všem věcem, stejně jako Nejvyšší Bytosti.

 

Řekl: "Je marné, že se mi snažíš uniknout."

 

Ve všem může říci: "Jsem tady. Jsem a jsem tady, abych ti dal život.

Jsem Nepřekonatelný. Nikdo mě nemůže překonat,

- ne v lásce,

-ani ve Světle,

- ani v mé nesmírnosti

kde tvořím tolik životů, kolik chci tvorům dát. "

 

Ach! moc božské vůle.

Ve své nesmírnosti hledáte díla tvorů, abyste v každém z nich vytvořili váš život.

Ani je nepřijímají, ani neodmítají

A tento život zůstává udušen ve vás, ve vaší nesmírnosti.

 

A vy

- aniž by se člověk unavil, např

- s láskou schopnou dobýt všechno,

Pokračujete v hledání lidských činů

- dát jim svůj život e

- kdykoli jej vložit!

 

Ale moje mysl byla ztracena v moři Fiatu.

Takže   můj nebeský Mistr  , když navštívil svou malou dceru,   mi řekl   : Požehnaná dcero mé vůle,

každý čin uskutečněný v mé Vůli

-je to krok, který stvoření dělá, aby se přiblížilo Bohu A Bůh na oplátku udělá krok k němu.

 

 Můžeme říci, že Stvořitel a stvoření

 neustále se pohybují k sobě, aniž by se zastavili  .

 

Moje vůle sestupuje v aktu stvoření, aby vytvořila její krok božského života,

Jede ve Fiatu do božských krajů, aby se stala dobyvatelkou

-světlo,

-lásky,

- zdraví a

- božské poznání.

Takže každý čin, slovo, dech, pulsace v mé Vůli jsou krokem božského Života, který stvoření přijímá.

 

A můj Fiat si po těchto   činech povzdechne

-aby to bylo jeho pole působnosti   e

-vytvářet ve stvoření mnoho božských životů.

 

Toto bylo účelem Stvoření:

- tvoří náš život ve stvoření,

- mít v sobě své božské pole působnosti

 

Za to milujeme tolik, že to dělá naše Vůle

-abychom   zajistili svůj Život v něm   a ne v nás

Protože nikoho nepotřebujeme a jsme soběstační.

 

Bylo to velké zázračné dítě



-že jsme chtěli a

- které chceme dosáhnout na základě naší vůle:

tvoří náš Život v životě stvoření  .

 

Proto, pokud bychom to neudělali, Stvoření by zůstalo.

bez svého primárního účelu,

- překážka naší lásky,

- neustálá hořkost na pohled

 

Tak se na to podíváme

- dílo tak velké a tak velkolepé, které nebylo realizováno,

-a náš chybějící design.

 

A kdyby v nás nebyla jistota

- že naše vůle by mohla mít své království ve stvoření

- formovat v něm svůj život,

naše láska by spálila celé Stvoření a zredukovala by ho na nic.

 

A pokud naše vůle snese tolik věcí,

je to proto, že vidíme, že náš účel je splněn mimo čas.

 

Ale když stvoření udělá svou vůli,

- udělat kroky zpět a

- distancuje se od svého Stvořitele

 

A Bůh udělá kroky zpět a vytvoří mezi nimi nekonečnou vzdálenost. Takže vidíš potřebu

-  neustále vytrvat, pracovat ve své Božské vůli   na zmenšení vzdálenosti vytvořené lidskou vůlí mezi Bohem a stvořením.

A nemyslete si, že je to osobní vzdálenost. Jsem ve všech věcech, ve všem, na nebi i na zemi.

 Vzdálenost, která tvoří lidskou vůli bez mé vůle

je to vzdálenost

- svatost,

-krása,

-laskavost,

-Napájení,

-lásky,

což jsou nekonečné vzdálenosti

 

Pouze moje vůle působící ve stvoření to dokáže

shromáždit

připojit se   a

učinit mou Vůli a stvoření neoddělitelnými jeden od druhého.

 

To se stalo  ve Vykoupení. 

 

Každý projev, který jsme učinili ohledně sestupu Slova na zemi

bylo to jako mnoho kroků

-co jsme udělali lidstvu, které se modlilo a čekalo na to.

 

Tyto kroky   vyústily

- naše   akce,

-naše proroctví e

- naše zjevení

k tvorům, kteří tak byli schopni posunout své kroky směrem k Nejvyšší Bytosti.

 

Aby stále kráčeli k Nám a My k nim. Když nadešel čas sestoupit z nebe na zem,

- zvýšili   jsme počet proroků

abychom mohli učinit další odhalení a urychlit naše setkání.

Protože v  prvních dnech světa  , 

- nebyli žádní proroci,

-a naše demonstrace byly tak vzácné

že můžeme říci, že jsme udělali jen jeden krok za století.

 

Pomalost těchto kroků měla účinek

-ochladit zápal tvorů

-že byli téměř všichni připraveni říci, že můj sestup na Zemi byl absurdní věc, nikoli realita.

Jak se dnes říká o Království mé vůle: způsob vyjadřování a něco, čeho je téměř nemožné dosáhnout.

 

Proto s  proroky, kteří přišli po Mojžíšovi  , 

Téměř nedávno před mým sestupem na zem byl pochod na obou stranách urychlen našimi demonstracemi.

 

Pak přišla  suverénní Paní nebes  , která  

- nejen chodit,

-ale   utíkal

aby urychlil setkání se svým Stvořitelem

aby ho přiměl sestoupit a provést Vykoupení.

 

Podívejte se, jak jsou mé projevy na mé Božské vůli jistými důkazy

- že moje Božská vůle je na pochodu, aby přišla a vládla na zemi, a

- že stvoření, kterému byly tyto projevy učiněny, se železnou stálostí,



dokonce i chůze a běh

- uskutečnit toto první setkání e

- nabídnout svou duši,

aby moje Boží vůle mohla

- tam vládne a

- tak udělej krok, který ji přiměje kralovat mezi stvořeními.

 

To je důvod, proč vaše akce musí být nepřetržité.

 

Protože pouze  nepřetržité činy  mohou  

- zrychlit chůzi,

- překonávání překážek, např

-být  jedinými vítězi schopnými porazit Boha a stvoření .  

 

Poté zástup mých myšlenek na Boží vůli pokračoval   .

 

Po svatém přijímání jsem si řekl:

 "Jaký je rozdíl mezi svátostmi a Boží vůlí?"

Můj Svrchovaný Ježíš strhl eucharistické závoje, ukázal se a s bolestným povzdechem mi řekl:

 

Moje požehnaná dcero, rozdíl je mezi nimi velký   . Svátosti jsou účinky mé   vůle.

Místo toho má vůle je život

Svou životodárnou silou je to ona, kdo tvoří a dává život svátostem.

Svátosti nemají tu ctnost, že by dávali život mé Vůli, protože je věčná a nemá začátek ani konec.

 

Můj rozkošný Will vždy zaujímá první místo ve všech věcech.

Tvoř věci a samotný život

- kamkoliv chceš,

- kdy a jak chcete.

 

Dá se říci, že rozdíl je v tom, co existuje

mezi sluncem a účinky, které slunce   vytváří  .

 

Tyhle nedávají život slunci,

-ale přijímat život ze slunce a

- musí vám zůstat k dispozici.

Protože životnost efektů je produkována sluncem.

 

Svátosti jsou přijímány

- v určitém čase,

- na určitém místě e

- za určitých okolností.

 

Křest   se uděluje pouze jednou, a to je vše.

Svátost pokání   se uděluje, když stvoření upadlo do hříchu.

Můj vlastní svátostný život   je dán jednou denně.

A ubohé stvoření se v ní v tomto časovém prostoru necítí

-platnost,

- pomoc křestních vod, které ji neustále obnovují,

- ani svátostná slova kněze, který ji neustále utěšuje slovy:

"Zprošťuji tě tvých hříchů."

 

Ani toto stvoření nenachází ve svých slabostech a ve zkouškách dne svátostného Ježíše, kterého může nosit ve všech hodinách dne.

Místo toho má moje Božská vůle prapůvodní akt života.

Je schopná dát život.

Svým panstvím to ona a ona drží nad stvořením. V každém okamžiku se dává   jako   Život:

život světla,

život ve   svatosti,

 milovat život  ,

život stálosti, síly duše. Zkrátka je to   Život.

Pro vás neexistují žádné časy, okolnosti, místa a hodiny.

Neexistují žádná omezení ani zákony.

 

Zvláště pokud jde o „dávat život“.

A život je tvořen nepřetržitými činy a ne činy čas od času.

 

Ve vášni své Lásky je stvoření pod jeho nepřetržitou říší a přijímá

- nepřetržitý křest,

-a nikdy nepřerušené zproštění viny e

- společenství každého okamžiku.

 

navíc

Naše Vůle byla dána člověku na počátku jeho stvoření jako věčný život, který v něm žije.

Z této substance, z ovoce stvoření, by naše Vůle vytvořila náš život ve stvoření. Skrze tento život jsme dali všechno.

A člověk v ní mohl najít vše, co potřeboval. Všechno mu bylo k dispozici. : pomoc, síla, svatost, světlo.

Vše bylo vloženo do jeho moci. A moje vůle je odhodlána dát mu vše, co chtěl, pod podmínkou, že se nechá ovládat a přebývat ve své duši.

Když byl člověk stvořen  , svátosti nebyly nutné. Protože vlastnil mou Vůli, Původ a Život všech statků.

Neměli důvod existovat jako pomocníci, prostředky k uzdravení a odpuštění.

 

Ale když člověk odmítl naši Vůli, našel sám sebe.

-bez božského života a proto

- bez nutričních hodnot,

-bez neustálého aktu, který obnovoval a zvyšoval jeho život.

Pokud nezemřel úplně, bylo to pro účinky, které mu dala moje Božská vůle.

podle jeho ustanovení, okolností a časů.

 

Vidět, jak ten muž chátrá víc a víc,

- podporovat ho a pomáhat mu,

naše otcovská dobrota stanovila zákon a normu jeho života.

 

Při stvoření neměl nic než moji božskou Vůli, která

- jak náš život pokračuje,

- přinesl ho do přírody, náš božský zákon.

Nepotřebovali jsme mu nic říkat ani mu přikazovat. Protože to v sobě cítil jako svůj vlastní život.

Zejména proto, že tam, kde vládne má vůle, nejsou žádné zákony ani přikázání.

Zákony jsou pro služebníky, pro rebely, ne pro naše děti.

 

Je to Láska, která udržuje vztah mezi Námi a těmi, kteří žijí v naší Vůli.

Navzdory zákonům se člověk nezměnil.

 

Člověk byl ideálem našeho Stvoření a jen pro něj bylo všechno stvořeno! Rozhodl jsem se tedy sám přijít na zem mezi ně, přivést je

- cennější podpora,

- výhodnější prostředky,

- bezpečnější prostředky e

- silnější záchrana.

 

Ustanovil jsem svaté svátosti. Tyto jednají

- v závislosti na čase a okolnostech, např

- podle dispozic tvorů,

jako účinky a díla mé Božské vůle.

 

Ale pokud duše nenechá moji Božskou vůli do ní vstoupit jako do života, vždy zachová

- jeho   utrpení,

- zlomený    život 

-bude vydán na milost a nemilost svým živým vášním.

Jeho vlastní svatost a spása budou vždy kolísat. Pro nepřetržitý Život mé Vůle sám

- okouzluje vášně, strasti a

tvoří opačné činy

- svatost,

- síla duše, nezlomnost

-světlo a

-lásky

ve zlu tvorů,

Tak lidská bytost ve svém sladkém okouzlení pociťuje proudění svých nemocí:

krása, dobrota a posvátnost   nepřetržitého aktu života přenášeného sladkou a mírnou nadvládou mé   vůle.

A stvoření ji nechá dělat, co chce.

 

Za neustálý čin, který dává věčný život

- nelze nikdy dosáhnout pomocí

- jiné činy,

- jiná pomoc popř

- jiné prostředky, jakkoli silné a svaté mohou být.

 

Není většího zla

- to stvoření může udělat samo se sebou,

ani více škody, kterou může způsobit naší otcovské dobrotě,

-aby v něm nevládla naše vůle.

 

Kdyby to šlo, vedlo by nás to ke zničení veškerého Stvoření. Stvoření bylo stvořeno, aby bylo naším sídlem,

nejen   ona,

ale všechny stvořené věci, nebesa, slunce, země, všechna tato díla.

Poté, co jsme byli vytvořeni naší Nejvyšší Velikostí, máme právo je obývat.

Bydlet v nich,

-Držíme je důstojně. Držíme je

-vždy krásné a vždy nové a jak je vkládáme

svět..

Nyní nás stvoření, které neplní naši Vůli, vyhání z našeho   bydliště.

Je to také jako bohatý lord, který chce postavit velký a velkolepý palác. Až bude palác postaven, chce tam zůstat.

Ale zavírají mu dveře před nosem a házejí po něm kameny tak dobře

- kdo tam nemůže vkročit, např

- který nemůže zůstat v rezidenci, kterou postavil.

Nezasloužila by si tato rezidence být zničena tím, kdo ji postavil?

 

Ale nedělá to, protože svou práci miluje. Počkejte a znovu počkejte

Protože ví

-kdo dokáže vyhrát s láskou a

- že jeho bydliště mu otevírá dveře, aby ho pustil dovnitř a dal mu svobodu tam žít.

Právě do těchto podmínek nás stvoření umisťuje tím, že nedovolí naší vůli vládnout v její duši:

-zavírá nám dveře před obličejem a

- hází po nás kameny svých hříchů.

 

A my s nepřemožitelnou a božskou trpělivostí čekáme.

Protože stvoření nechce přijmout naši Vůli jako život v ní. s otcovskou dobrotou mu dáváme účinky naší vůle:

-  číst,

- svátosti,

- slovo Boží,

-pomozte mými příklady a modlitbami.

 

Ale to vše   se nemůže rovnat velkému dobru udělenému mou Vůlí   jako věčný život stvoření.

 

Protože moje vůle je zároveň

- zákony, svátosti, evangelium, život.

Je vším: může dát všechno, protože všechno má  .

 

To stačí k pochopení velkého rozdílu mezi  mou Vůlí nepřetržitého života  ve stvoření a  

mezi  účinky  , které nemůže vytvořit udržitelným způsobem,  

ale podle okolností časem v samých svátostech.

A i když účinky mohou přinést velké statky, nikdy se jim nepodaří vyrobit všechny statky, které život mé Božské vůle.

- oplodnit a ovládnout stvoření může produkovat.

 

Buď proto pozorná, má dcero.

Dejte jí svatou svobodu dělat to, co chce ve vaší duši  .



 

Moje dušička se vždy točí v božském Fiatu. Cítí v   něm neodolatelnou potřebu žít.

Protože v něm je mi vše zpřístupněno, vše je moje.

 

Je to jako tajná pozvánka, kterou ze mě dělají všechny stvořené věci hluboko v mém srdci.

říkají mi svým tichým hlasem:

„Pojďte do nás, pojďte a vlastnit sami sebe a užijte si všechna krásná   díla, která Stvořitel vykonal.

pro vás   a

abychom vám dali.  "

Ach! jaké sladké kouzlo obsahuje Stvoření viděné skrze plachty Boží vůle!

 

Moje malá duše byla celá pohlcena sladkým okouzlením Stvoření. pak můj milovaný Ježíš znovu navštívil svou malou návštěvu  . Řekl mi  :

 

Má požehnaná dcero, pro stvoření, které žije v mé Božské vůli, je všechno přítomno. Minulost a budoucnost neexistují pro ni, ani pro nás. Všechno je v akci, v   tuto chvíli.

 

Zadejte božský řád.

Naše otcovská dobrota nechce dát předchozí lásku pociťovanou v okamžiku Stvoření, ani budoucí lásku, která se nedotkne jeho srdce.

Pokud jde o první, tvor by mi cítil, že láska, která vycházela z našeho lůna, nebyla určena přímo jemu. U druhého, který by byl o lásce a dílech, ve které doufám.

Zejména proto, že pro nás minulost a budoucnost neexistují.

Minulost a budoucnost jsou pro stvoření, které žije mimo naši Vůli, protože se dívá pouze na vzhled našich děl, ne dovnitř. Zatímco stvoření, které žije v mé Vůli, v nás vidí naše díla.

A vidí naše neustálé Stvoření pro každé stvoření.

 

Šťastné stvoření, které žije v naší Vůli,

Ukazujeme mu a dotýkáme se   našeho činu   ve vlaku

- rozšířit oblohu,

-vytvářejte slunce, vítr, vzduch, moře atd., vše pro ni

Vidí a rozumí jasně

- naše intenzivní láska vytváří pro ni vše,

-naše síla a moudrost tím, že je nařizujeme pro ni. Cítí se zahalená a jakoby zavalená vlnami

- pro naši lásku,

- naše   síla,

- naše moudrost   a

- z naší dobroty

v každé stvořené věci.

A když se cítí přemožena, vidí, že je to její Stvořitel

- Stvoření nekončí,

-který nikdy neřekne dost,

ale pokračujte a vždy pokračujte ve svém tvůrčím činu. Vidí, že náš tvůrčí a operativní akt nikdy nekončí,

A odráží naši lásku a nikdy nás nepřestane milovat.

 

Ach! jak krásné je najít ve stvoření nepřetržitou lásku, která nikdy nepřestane, stejně jako ta naše.

 

Vidí se utopená v naší neustálé Lásce

-kdo z lásky k ní zachovává tvůrčí akt. Abych odpověděl na naši lásku,

používá své vlastní triky, aby nás napodobil, a říká nám:

 

"Nejvyšší Veličenstvo,

Ach! Kdybych mohl, udělal bych to taky

-nebes, sluncí a všeho, co můžete udělat, pro vaše dobro

Ale nemohu ti dát nebe a slunce se vším, co jsi mi dal. Tak tě chci moc, moc milovat. "

 

A oh! jak spokojeni a zaplaceni se cítíme, když stvoření

-použij naši lásku a

- dává nám naši lásku, svůj čin, aby nás miloval.

 

V naší Vůli není mezi Stvořitelem a stvořením nic nepodobného.

Pokud miluje, použijte naši lásku k tomu, abyste nás milovali. Pokud pracuje, pracuje v našich dílech,

Nemiluje ani nepracuje mimo naši lásku, ani mimo naši práci. Můžeme říci

-že naše láska je jeho,

-že jeho láska je naše a

že jsme svou práci dělali společně.

 

Tak nám a stvoření Proč blahopřeje Život v naší vůli

-Vytvořili jsme to pro nás a

- chceme s tím něco udělat,

-Chceme být spolu, spolupracovat, gratulovat si a

-Chceme se spolu milovat.

 

Naším cílem nebylo držet ho na uzdě, ne, ne, bylo to být spolu a spojit ho s Námi.

Aby se to vstřebalo,

dali jsme mu náš tvůrčí akt a herectví, které při vytváření věcí

-formoval své vlny Lásky a

- otevřené žíly Štěstí ve stvoření.

 

Tak se cítil

- nejen naše vůle v něm, náš vzrušující a aktivní život,

- ale také nesmírné moře našich radostí a našeho štěstí až k střežení ráje v duši.

Stvoření, ale také Vykoupení je neustále v akci a opakuje se.

 

Stvoření, které žije v mé Božské vůli

Cítím nepřetržitý akt mého sestupu z nebe na zem.

Je to opravdu pro ni, pro její dobro

že sestoupím, jsem počat, narodím se, trpím a umírám.

 

oplatit,

- přijímá mě, je ve mně počat,

- je znovuzrozen ve mně, žije se mnou a umírá se mnou, aby znovu vstal se mnou.

Není nic, co jsem udělal, co by se mnou nechtěla znovu dělat.

 

Tolik, že je

neoddělitelné od   stvoření,

neoddělitelné od Vykoupení a od všeho, co jsem   udělal.

Pokud je to neoddělitelné od všech našich děl, od mého vlastního života, co bych nedal tomu, kdo žije v naší Vůli?

 

Jak v něm nemůžeme centralizovat všechno?

Moje láska by to nemohla unést, kdybych to neunesl.

Takže pokud chceš mít všechno, žij v mé Vůli.

Protože nikdy nedávám střídmě, ale dávám všechno.

Tímto způsobem budete mít velké štěstí, že v sobě budete cítit všechno, co děláme, v nepřetržité činnosti.,

Pochopíš

- jak moc jste byli milováni svým Stvořitelem a

- jak moc jsi povinen ho milovat.

 

Potom jsem se opustil v náruči Boží vůle. Moji mysl znepokojily bolestné vzpomínky. Můj sladký Ježíš, dotčený soucitem ke mně, mi přišel   požehnat.

 

Jeho požehnání byla blahodárná rosa, která mi poskytla dokonalý klid Cítil jsem se jako dítě celé plaché, osvobozené a osvobozené od bouře Můj milovaný Ježíš, všechna dobrota, mi řekl:

 

Má hodná dcero, odvahu,   neboj se

Protože odvaha je mocná zbraň, která zabíjí neochotu a rozptyluje veškerý strach. Vše dejte stranou.

Pojďte do mé Božské vůle, abyste vytvořili svůj vánek, který foukal na všechna naše díla. Všechny jsou objednány v našem Fiatu

 

Ale samy se nepohybují.

Chtějí, aby k nim šel vánek tvorů.

Je-li vánek silný, utíkají, létají, aby byli nositeli zboží, které vlastní každé z našich děl.

Tolik, že duše, která vstupuje do naší Vůle

spojuje naše činy, aby je učinil svými v našich.

 

Spojením tvora tvoří vánek

A samotnou silou naší Vůle dává do pohybu, volá, okouzluje, svým sladkým a pronikavým vánkem posiluje všechna naše díla. A uvádí je do pohybu směrem k tvorům.

Ach! jak jsme šťastní

Jak moc toužíme po tomto sladkém a povzbuzujícím vánku, který nám stvoření přináší do naší Vůle.

 

Takže pozor, nikdy neztrácejte klid! Jinak nebudete moci vstoupit do naší Vůle, která má být vytvořena

tvůj vánek, - sladké   útěchy,

svěžest vaší vroucí lásky a - pohyb pro naše díla. Protože vstupují do naší Vůle pouze   prostřednictvím těchto   mírumilovných duší.

Pro ostatní není místo.

Pokud vás naše Vůle neslyší, jak jdete v jeho stopách, a pokud se jeho dílem nedvoří váš vánek, říkáme se smutkem:

"Ach! dcera naší Vůle zůstává a nechává nás samotné bez své společnosti ».

 

Moje dcera

musíte vědět, že při stvoření člověka naše božská Bytost vylila déšť svatosti, světla, lásky, krásy, dobra atd.

Tento déšť ustal, jakmile člověk odstoupil od naší božské vůle.

 

Duše, která v ní žije, která spojuje její činy s našimi,

Přináší nám také tento jemný vánek

uvést všechna naše díla do pohybu,

 

Zreformujme tento déšť a vyložme ho

první na tomto šťastném tvorovi   e

po a pak na všech   ostatních.

 

Příznivý vánek v našem Fiatu

- žádá o déšť,

- vyvolá ho a chřadne po něm

ve jménu naší nejvyšší bytosti,

 

Na druhé straně jednání lidské vůle mimo naši vlastní formu je v rozporu s a

zažeň náš blahodárný déšť, který musí zůstat ve vzduchu.

 

Proto vidíme tolik tvorů jako vyprahlé země, bez květin a ovoce.

Ale to nezraňuje toho, kdo žije v naší Božské vůli. Protože to není zdaleka každý.

Když přichází žít se svou božskou rodinou, neustále cítí, jak na ni padá

nepřetržitý déšť našeho Božství.

 

 

Moje odevzdanost v božské Vůli pokračuje.

Cítím, že jeho všemohoucí síla mě postavila na všechno a mou dušičku porazila.

takovým způsobem, že nic nechci, nic necítím a nedotýkám se ničeho kromě Boží vůle,

 

Pokud do mé mysli vtrhne malý obláček, okamžitě mě zaplaví jeho božské světlo a téměř aniž by mi dal čas, přiměje mě vzlétnout. Ukrývám se v náručí   své nebeské Matky   nebo v náručí mého nejsladšího Ježíše, abych znovu získal svůj drahý Život. .

 

Někdy je oba požádám, aby mě drželi ve svých činech, abych mohl zůstat v bezpečí a chráněn proti všemu a všemu.

 

Přemýšlel jsem o tom a dalších věcech.

Pak mě můj největší dobrotivý Ježíš objal a   řekl mi  :

 

Požehnaná dívka,

- moje činy a činy mé královny matky,

- naše láska, naše svatost,

Neustále čekám na spojení vašich činů s našimi, abych jim dal podobu našich činů a vložil do nich naši pečeť

Stejně jako činy   naší Svrchované Paní nebeské  ,

jsou propletené s mým jednáním, a proto jsou neoddělitelné.

 

Stvoření, které přichází, aby přebývalo v naší božské Vůli

- přichází do práce v naší tkalcovně e

- jeho činy zůstávají zablokovány v našem jednání

kde je naše vůle uchovává jako triumf a dílo božského Fiatu. Do našeho jednání nevstupuje nic, co by nevzniklo v našem Fiatu.

Jak vidíte

že pro toho, kdo žije v naší vůli,

- svatost se utváří v naší svatosti, kterou miluje v naší lásce a

která funguje v rámci našich děl.

 

Kdokoli pracuje v naší Vůli, pocítí jako svou přirozenost jeho neoddělitelnost od našich činů a my od jeho.

Stejně jako světlo je neoddělitelné od tepla a teplo od světla.

Tyto duše tedy jsou

- náš nepřetržitý triumf,

- naše sláva,

-naše vítězství nad lidskou vůlí.

 

To jsou božské vlastnosti, které tvoříme v nich a oni v nás. Lidská vůle a božské se budou neustále vzájemně objímat. Prolínají se.

Bůh rozvíjí svůj život ve stvoření a stvoření rozvíjí svůj život v Bohu.

Navíc pro toho, kdo žije v mé Vůli, neexistuje nic, co by se vztahovalo k mému Fiatu, na co by tvor nabyl svá práva:

-právo nad naší božskou Bytostí,

- právo nad svou nebeskou Matkou, nad anděly, nad svatými,

-přímo nad nebem, sluncem, vším stvořením.

 

Bůh, Panna a všichni ostatní získávají právo na stvoření. To se stane, když dva mladé manžele spojí nerozlučné pouto,

že obě strany získají právo

- na jejich osobu e

- o všem, co se jich obou týká.

Je to právo, které mu nikdo nemůže vzít.

Tak tvor, který žije v naší Vůli, tvoří nové, pravé a pravé manželství s Nejvyšší Bytostí.

 

Tak vzniká manželství se vším, co k němu patří. Ach! jak krásné je vidět toto stvoření provdané se všemi.

Je miláčkem, miláčkem všech a všichni ji milují, doufají v ni a touží po její společnosti z dobrého důvodu.

 

Všichni je milují a dávají na ni každému právo.

A nový a dlouhý vztah, který získal se svým Stvořitelem, oh! kdyby to bylo vidět ze země, bylo by to vidět

- ať ji Bůh nosí v náručí,

- že ji suverénní královna živí vynikajícími pokrmy Boží vůle,

- že se jí andělé a svatí dvoří,

-že se nad ní rozprostírá nebe, aby ji přikrylo a chránilo a aby zaútočilo na toho, kdo by se jí dotkl.

Slunce na ni upíná své světlo a objímá ji svým teplem, vítr ji hladí.

Není stvořeno nic, co by se nehodilo k vykonávání své funkce kolem sebe.

 

Moje Vůle ji obklopuje, aby jí všechno a všechno mohlo sloužit a milovat. Takže stvoření, které žije v mé Vůli, dává každému něco, co má dělat.

A každý se cítí šťastný, že může rozšířit svůj záběr dovnitř a ven z tohoto šťastného tvora.

Ach! kdyby všechna stvoření mohla pochopit, co to znamená žít v mé Božské vůli, oh! jak moc by po něm toužili a spolu soutěžili o to, aby si v něm vytvořili svůj nebeský domov.

Poté jsem se cítil více než kdy jindy opuštěný v nesmírném světle Boží vůle.

 

Viděl jsem a cítil jsem v sobě svého sladkého Ježíše, celý pozorný k maličkosti mé ubohé duše. O všechno se postaral.

 

Chtěl mi všechno dát, všechno udělat

- abychom to viděli dotykem jeho prstu

 

Tvořilo to srdeční tep,

- oživil dech, pohyb,

- dát do pořádku myšlenky, slova a všechny věci,

ale   s takovou láskou a něhou, že to bylo potěšení  .

 

Když Ježíš viděl můj údiv,   řekl mi  :

Mé dítě, nebuď překvapený všemi těmi pozornostmi a láskyplnými něžnostmi, které projevuji v tobě i mimo tebe.

Musíte vědět, že v duši, kde vládne má Božská vůle, jsem to já sám, kdo sloužím. Proto pro slušnost svého Božství a své svatosti konám svá díla, jako by to bylo pro můj vlastní život.

 

A tak jsem to dal

- intenzita mé lásky,

- pořadí mých myšlenek,

- posvátnost mých děl.

Vidět poslušnost stvoření, které se jako dívka hodí k   přijímání

-  funkce jeho Otce, jeho láskyplná něha, život Otce v dceři,   oh! jak šťastný a poctěn, že ti mohu sloužit.

 

Potom jsem pokračoval ve svém odevzdání se v Ježíšově náručí a On dodal:

Požehnaná děvče, moje lidstvo tak miluje členy lidské rodiny, že jsem je nosil a stále nosím ve svém Srdci. Držím je pevně.

Všechna moje utrpení, modlitby a práce byly novými svazky spojení mezi Mnou a jimi.

 

Celé mé Bytí a vše, co jsem udělal,

všechno sestoupilo, sestoupilo jako prudký proud ke každému stvoření.

- rozpustit se v lásce e

- vytvořit pouta jednoty, svatosti a obrany, která tvoří nejasný koncert hlasů,

- dvořil se a hýčkal v deliriu lásky tím, že každému řekl:

„Miluji vás, děti moje, moc vás miluji a chci být milován. Moje lidství

přeskupil a ustanovil opravdové spojení mezi Stvořitelem a tvory a sjednotil je všechny dohromady jako údy spojené s hlavou  .

 

 Byl jsem to já, kdo se stal hlavou celé lidské rodiny.

Ctnost v sobě obsahuje sílu spojit se nejen s Otcem, ale i s tvory.

Je-li trpělivost cvičena, jeho trpělivost se spojí se všemi, kdo mají trpělivost, a disponuje k trpělivosti i ostatní.

Poslušné, pokorné a dobročinné stvoření tak společně tvoří různé kategorie mé Církve.

 

Jaká je tedy míra pout vytvořených tvorem, který žije v mé Božské Vůli?

Jak je to v nebi i na zemi, má své vazby všude. Svými činy spojuje nebe a zemi a vyzývá všechna stvoření, aby žili v Boží vůli.

 

 

Obrátil jsem se v Božské vůli, abych vystopoval vše, co udělal, aby se jeho díla stala vlastní a abych mohl říci:

"Byl jsem a jsem s tebou a dělám to, co děláš ty. Aby to, co je moje, bylo tvoje."

To, co Svatí udělali ve vaší ctnosti, je také moje, protože vy jste zdrojem, který koluje všude a produkuje veškeré zboží.

 

A dostal jsem se do bodu v historii, kdy Bůh  požádal Noaha, aby obětoval 

konstrukce oblouku  . A nabídl jsem oběť, jako by to byla moje žádost o království Boží vůle na zemi.

Dělal jsem to.

Pak mi můj požehnaný Ježíš, který mě v tomto bodě dějin zadržel, řekl:

Moje dcera

všechno dobro dějin světa je založeno na obětech, které od stvoření vyžaduje moje nejvyšší vůle.

Čím větší oběť žádáme, tím větší dobro do toho vkládáme.

A prosíme o tyto velké oběti

- když si tvorové za své hříchy zaslouží zničení světa. Tímto způsobem získáváme z obětí místo ničení nový život tvorů.

Musíte vědět, že v tomto bodě historie světa si tvorové zasloužili, aby přestali existovat. Všichni museli zahynout.

 

Přijetím mandátu, který jsme mu dali, a vystavení se velké oběti

- stavba oblouku po mnoho let  ,

 Noe vykoupil svět pro budoucí generace.

 

Obětoval se po dlouhou dobu kvůli potížím, bolestem a potu a zaplatil mincemi nikoli zlatem nebo stříbrem, ale celou svou bytostí v aktu následování naší Vůle.

Vyrobil dost mincí, aby vykoupil to, co mělo být zničeno.

 

Takže  pokud svět stále existuje, dluží to Noemovi  , který  

-z jeho oběti e

- tím, že dělal naši Vůli, jak jsme chtěli, zachránil člověka a vše, co bylo, aby člověku sloužilo.

Oznamuje prodlouženou oběť, kterou si Bůh přál

- skvělé věci, univerzální zboží

Je to sladký řetěz, který spojuje Boha a lidi.

Sebe

- dokud pro nás tvor tvoří prodlouženou oběť, neopouštíme pouta tohoto řetězu

-to je tak sladké a tak drahé pro nás

že se jí necháme spoutat, jak chce.

Takže Noe, se svou prodlouženou obětí,

vykoupil pokračování lidských generací  .

 

Po dalším časovém úseku v dějinách světa přišel  Abraham. 

 A naše vůle mu nařídila obětovat svého syna.

 

Pro nešťastného otce to byla těžká oběť.

Dá se říci, že Bůh zkoušel člověka a požádal o nelidskou zkoušku, kterou je téměř nemožné splnit.

Ale Bůh má právo žádat o to, co chce, a všechny oběti, které chce.

 

Chudák Abraham se ocitl v tak těžké situaci, že mu krvácelo srdce a on na sobě pocítil smrtelnou ránu, kterou musel zasadit svému jedinému synovi.

Oběť byla přehnaná, a to natolik, že naše otcovská dobrota žádala o její provedení, nikoli však o její naplnění, protože věděli, že Abraham ho nepřežije.

Zemře žalem po tak ohavném činu, jako je zabití vlastního syna. Protože to byl čin, který se vymykal přírodním silám.

Abraham však vše přijal.

Nemyslel na nic, ani na svého syna, ani na sebe, protože ho pohltila bolest jeho vlastního syna.

Pokud naše vůle, jak jsme jí přikázali,

- nezabránil jeho smrtelnému činu,

přinesl by oběť, kterou jsme chtěli, i kdyby zemřel se svým milovaným synem.

Ale tato oběť byla

-velký,

-nadměrný,

-Hledaný pouze námi v dějinách světa.

 

No,   tato oběť ho vynesla tak vysoko.

který se stal hlavou a otcem lidských pokolení.

 

A s obětí oběti svého syna,

- zaplatil mincí krve a nesmírné bolesti, aby vykoupil budoucího Mesiáše

- pro židovský národ e

- pro všechny muže  .

Opravdu,   po Abrahamově oběti  ,

Často jsme se cítili mezi tvory, což jsme předtím nedělali.

Oběť měla tu vlastnost, že nás přitahovala blíže ke stvořením.

A my jsme formovali   Proroky   až   do příchodu očekávaného Mesiáše   .

 

Po další dlouhé době však

- když jsme chtěli dát království naší vůle, chtěli jsme oběť, na kterou se můžeme   spolehnout.

Zatímco země je zaplavena hříchy a zaslouží si být zničena, oběť stvoření ji vykupuje.

Svou obětí tvor stále volá Božskou vůli

- ovládnout a

- oživit ve světě nový život mé vůle mezi stvořeními.

Tady protože

Žádal jsem o prodlouženou oběť tvého života obětovaného na lůžku utrpení.

Byl to nový kříž, o který jsem nikoho nežádal ani ho nedal,

-což mělo tvořit vaše každodenní mučednictví.

Víš, proč jsi mě tolikrát rozplakal.

Moje dcera

když chci dáti velké dobro, nové dobro stvoření, dávám nový kříž. A chci novou a jedinečnou oběť. Kříž, jehož rozum člověk nevysvětlí, ale tento důvod je božský.

A člověk má povinnost

- nezkoumejte to,

-ale klanět se jí a zbožňovat ji. Bylo to Království mé vůle

Moje láska chtěla a musela vymýšlet nové kříže a oběti, které nikdy předtím nenabízely.

najít

- předstírat, podporovat, síla,

- množství peněz a nejdelší řetěz, který musí být tvorem uvázán.

 

A jistým znamením, že chceme dát světu velké a univerzální dobro, je žádost stvoření o velkou a dlouhodobou oběť.

 

To jsou jistoty a jistoty dobra, které chceme dát. Když najdeme stvoření, které přijímá,

-Uděláme pro ni zázrak milosti.

V jeho oběti tvoříme Život dobra, které chceme dávat.

 

Moje vůle tedy chce vytvořit své království v obětování stvoření.

- obklopí se jím, aby byl v bezpečí.

A touto obětí chce zrušit lidskou vůli a vztyčit svou vlastní.

 

Tímto se před naším Božstvím formuje mince božského světla, aby vykoupila Království naší Božské Vůle.

dát to lidským generacím.

Proto se nedivte

- trvání tvé oběti

- ani to, co jsme pro vás udělali a zorganizovali.

 

To bylo nutné pro naši Vůli.

Také nepřemýšlejte o skutečnosti

že nevidíte a necítíte účinky své oběti na druhých.

 

Je nutné, abyste svou obětí koupili naše Božství.

A po domluvě s Bohem je nákup pojištěn.

A v pravý čas bude Království Boží vůle žít s jistotou.

Protože ke koupi došlo prostřednictvím obětování tvora patřícího do lidské rodiny.

 

 



 

Jsem v náručí božského Fiatu.

Jeho impérium zasahuje do všeho o mé maličkosti. Ale to není otroctví, ne.

Je to spojení, transformace.

Tvor má pocit, že s ním dominuje.

Tím, že se nechá ovládat, získává ctnost ovládnout samotnou Nejvyšší Vůli.

 

Moje mysl se koupala v moři božského Fiatu, abych byla ponořena jeho vlnami

Potom můj nebeský Ježíš navštívil mou ubohou duši a řekl mi:

 

Moje požehnaná dcero,

život v mé vůli obsahuje zázraky a tajemství v tak velkém množství

že nebe a země jsou omráčené.

Musíte vědět, že když maličkost stvoření vstoupí do mé Vůle, rozšíří se ve své nesmírnosti.

Božská vůle ji přijímá do náruče, aby ji dobyla. Lidská vůle se stává dobyvatelem Boží vůle.

Ale v těchto vzájemných výbojích,

Božská vůle oslavuje vítězství lidské vůle a používá ji, jak se jí zlíbí.

 

Lidská vůle oslavuje velké vítězství provedené Božskou vůlí. Chce to využít a pošle ji do Nebe jako dobyvatelku a nositelku nových radostí a štěstí, které má.

 

Moje Vůle přemožená duší není znovu nalezena

Rozdělí se, zůstává a odchází do své nebeské vlasti, aby se přizpůsobila touze toho, kdo ji dobyl.

Přináší

- nové dobytí, které také učinil z lidské vůle

- radosti a radosti obsažené v dobyvatelské Božské vůli.

 

Má slavná a požehnaná vůle   , která je v nebi, a   má vítězná vůle   , která je na zemi,

- líbat a

- zaplavuje nebeské oblasti novou radostí   , kterou vlastní moje vítězná Božská vůle  .

 

Měl bys to vědět

radosti mé vítězné    vůle 

jsou odlišní a velmi odlišní od těch z mé Požehnané vůle.

 

Dobyvatelská vůle

- nezůstává v moci Vznešeného,

-ale je v moci stvoření, které to musí poslat ze země. Je tvořen

-v ohni utrpení a lásky, e

- na zničení vlastní vůle.

 

Na druhou stranu těch radostí požehnaně

- zůstat v moci blahoslaveného e

- jsou plody a účinky nebeského pobytu tam, kde jsou.

 

Je velký rozdíl mezi:

 radosti mé vítězné vůle a radosti mé vůle

 Blahoslavený.

 

Mohu říci, že mé dobývací radosti

- neexistují v nebi,

-ale pouze na zemi.

A oh! jak je krásně vidět

- stvoření, které se mnohokrát stalo dobyvatelem mé Vůle

  -že v něm dělá  své práce, aby ho poslala

- někdy v   nebi,

- někdy v očistci,

- někdy mezi pozemskými tvory, podle jeho přání.

 

tím spíše, že moje vůle je všude,

- Nemohu si pomoci, ale duplikovat se

přinášet ovoce, radosti a nová vítězství, která s sebou tvor učinil.

 

Moje dcera

není žádná scéna dojemnější, rozkošnější nebo užitečnější než pohled na malost tvora vstupující do naší Božské   vůle.

-provádět své drobné úkony e

- aby jeho sladké dobytí obrovské, svaté, mocné a

nesmrtelný

která všechno obsahuje, všechno může vykonat a všechno vlastní.

 

Malost stvoření, když se viděla jako dobyvatelka tak nekonečného božského Fiatu,

zůstává ohromen

Neví, kam to zařadit

Nejraději by ho zavřela do sebe, ale chybí jí prostor.

Pak bere, co může, dokud se úplně nenaplní.

Vidí však, že stále existují obrovská moře.

Je statečná a přeje si, aby všichni mohli přijmout tak velké dobro.

Za to ho posílá do nebe jako posvátné právo nebeské vlasti pro ty, kteří to chtějí.

Spěchá, aby vykonal další činy v mé Vůli

aby jej bylo možné odkoupit s každým úkonem, který provede.

Toto je pravý božský obchod, který Bůh a stvoření dělají mezi nebem a zemí.

 

Poté se moje mysl v tomto Fiatu stále ztrácela

-kdo se chce vždy oddat stvoření e

-že tím, že dává sám sebe, nikdy nepřestane dávat.

 

Můj sladký Ježíš dodal:

Má dcero, lidská vůle je zdrojem a podstatou života stvoření.

Z ní čerpá život svých děl, myšlenky své mysli, rozmanitost a mnohost svých slov.

Kdyby lidský život neměl svobodnou vůli,

byl by to život bez zdroje a bez podstaty.

 

Pak by to ztratilo veškerou krásu, specifičnost,

úžasné propletení, které dokáže lidský život utkat.

 

Takže tam, kde vládne Boží vůle, se Boží vůle děje

-Zdroj,

-Látka e

-Život

úkonů v něm provedených.

 

Proto, když myslí, mluví a pracuje, tento zdroj

- šíří se v činech stvoření,

- vždy provádí nové úkony e

-utváří harmonii božského díla ve stvoření.

Nyní musíte vědět, že veškerá naše starost je o tyto činy, protože v nich se v hlubinách stvoření formuje generace našich božských skutků.

 

A oh! jaké zadostiučinění, že můžeme pokračovat v generování našich činů. V této generaci,

Cítíme Boha při práci,

- Bůh nám nezabránil v rozvoji generace našich činů, protože v tom není naše vůle.

 

K našemu zájmu se proto přidává ostražitost a žárlivost nad těmito činy.

Váš Ježíš žije ve stvoření a kolem něj, aby ji střežil. Moje žárlivost má svůj pohled upřený na ni, aby se na ni podíval, abych mohl

- poblahopřát mi a

- vezmi to za mě

veškeré potěšení, které generace jeho děl dosáhla v naší Vůli.

 

Naše Vůle má totiž nekonečnou hodnotu.

Nedodržení ani jednoho z jejích činů by znamenalo jednání proti nám samým.

 

Musíte vědět, že být zdrojem a podstatou naší Nejvyšší Bytosti,

- naše síla, naše   svatost,

-naše dobro a všechny naše   vlastnosti

vytvořit korunu kolem naší vůle a všech Jeho děl, abychom tak učinili

- záviset na tom e

- vzdát mu poctu e

- zachovat všechny činy, které v nás jako ve stvoření koná.

 

Buďte proto pozorní a přijměte, abyste se nechali ovládat mou Vůlí, pokud nechcete navždy ztratit svého Ježíše, toho, kvůli kterému chřadnete a kterého tolik milujete a toužíte.

 

 

 

Cítím se pod říší Boží vůle.

Když už to ani minutu necítím, jsem bez života, bez jídla,

bez tepla, jako by se božský život zastavil.

Protože tu není nikdo, kdo by ho trénoval a živil.

Ve své bolesti opakuji: "Ježíši, pomoz mi, bez tvé vůle umírám hlady".

Můj milovaný Ježíš se slitoval nade mnou všechnu lásku a něhu, objal mě a řekl mi:

 

Má dcero mé vůle, odvaho, nemučedni se.

Božský život tvořený a živený mou Vůlí nemůže zemřít

Máte-li hlad, je to proto, že ne vždy slyšíte mou řeč o dalších zázracích a novinkách, které má moje Vůle vlastní.

Přerušení mého slova ve vás vyvolá stále nový hlad po jídle, které máte.

Ale připravuje vás na to, abyste pro sebe přijali novou výživu z jeho znalostí.

kultivujte a vyživujte pouze Boží Vůli.

Nikoho jiného byste nepřijali a nejraději byste zemřeli hlady, protože ti, kteří tak často ochutnali jejich jídlo, se nevědí, jak se tomu druhému přizpůsobit.

 

Ale tento hlad je také požehnáním.

Protože může sloužit jako vaše brána do nebeské vlasti.

Musíte vědět, že jediné jídlo v těchto nebeských oblastech je

nový a nikdy nepřerušený akt mé Božské vůle.

 

Toto jídlo má všechny chutě, všechny slasti, je to každodenní a stálé jídlo v nebeském Jeruzalémě.

A mít hlad znamená život, ne smrt.

Proto s bezmeznou trpělivostí čeká na výživu mé Vůle

která ti utiší hlad s takovou hojností, že nestihneš všechno vstřebat.

 

Přerušil jsem ho, abych řekl:

„Má lásko, mé srdce krvácí, jak ti říkám.

Ale zdá se mi, že už ke mně nepřestáváš milovat

- vždycky tě nutil mluvit a

- udělalo mi to tolik krásných překvapení tvého Bytí a tvé vůle.

 

Cítil jsem a dotkl jsem se tvého srdce pulzujícího láskou ke mně do té míry, že jsem byl nucen říci: ‚  Jak moc mě miluješ, můj   Ježíši . '

 

A teď, kvůli vašim přerušením, mám pocit, že nejsem vždy milován. Přechod od nepřetržité lásky k přerušované lásce   je

krutější než muka. A stále opakuji: ‚Nejsem milován! Nejsem milován tím, koho tak miluji!' "

 

Ježíš mě přerušil a řekl:

 

Holka, o čem to mluvíš?

Musíš vědět, že když nás tvor miluje,

- nemilovat ho by znamenalo jednat proti přirozenosti našeho božského Bytí. Kdyby se to mohlo stát.

 

A kdybychom mohli trpět, láska stvoření

- odsoudit nás k životu v mukách e

- stal by se naším pronásledovatelem.

Do té doby nebude klid

- ať se jejich láska k nám oběma spojí,

-že se líbají ehm

-že spolu najdou mír.

 

Ach! nevíš co to je:

"  milovat a nebýt milován těmi, které milujeme".

 Kdo miluje, přináší utrpení druhému

protože zůstává na svém místě a plní nejposvátnější povinnosti.

 

V tomto stavu se nachází naše božské Bytí.

Protože milujeme příliš a muž nás nemiluje. Naše láska pronásleduje stvoření, které milujeme

Umístí ji na doživotí, mučí ji a nenechá ji   pokoj.

 

Nenalézt odpočinek je jistým    znamením 

-že stvoření bylo cílem naší lásky,

-kdo chce získat lásku tvora jeho pronásledováním. Proto drž hubu.

Jestli nás miluješ, naše láska tě milovala dřív než tebe. Neoddělitelnost naší a vaší lásky   je taková

- nechte svou lásku tvořit trochu tepla a

-že naše tím, že vyživují vaše, tvoří nesmírnost světla. Takovým způsobem, že oba ztratí separační ctnost.

Jako by byli jedinou přírodou.

A vždy spolu žijí tak, že jeden tvoří život druhému.

Pokud tedy mé slovo není nepřetržité, neznamená to zlomenou lásku.

 

Ne, bylo by to přerušeno, kdybyste to neslyšeli

- chceš plnit mou vůli, i za cenu svého života,

To by znamenalo, že už to nemáte ve své moci.

Pokud má dobrota přišla, aby umístila   naši Vůli do vaší moci  ,   ať je má Láska k vám nepřetržitá.

 

Protože musíte vědět, že stvoření, které činí naši božskou Vůli a žije v ní, není nikdo jiný než   aktivní Život samotného Boha ve stvoření.

Naše láska k té, která se nechává ovládat naší božskou Vůlí, je tak velká, že je v ní laskavě uvězněna.

Omezuje se, zmenšuje   se a těší se milovat a pracovat ve své duši.

Ale i když se omezuje, zůstává nesmírná a funguje nekonečnými způsoby, protože milujeme a pracujeme v sobě.

Protože naše přirozenost je přirozeností Nesmírnosti, Nekonečnosti.

Všechno, co děláme, zůstává nesmírné a nekonečné takové, jací jsme

 

Ach! jaké zadostiučinění, že tím, že se omezujeme v její malosti, dáváme volný průchod své lásce a svým skutkům.

Je toho plná, přetéká. Naplňuje nebe i zemi.

A máme velkou slávu a čest

milovat a pracovat jako Bůh ve své maličkosti. Kdybys věděl, co to znamená

- jediný akt   lásky,

-jedno dílo, které jsme ve vás vykonali, byste zemřeli   radostí.

A celá věčnost by nestačila na to, abychom nám děkovali za tak velké dobro.

Nech mě tedy jednat, nech mě dělat, co chci. Ujistěte se, že budeme šťastní vy i já.

 

 

 

Jsem vždy zaměstnán a v souladu s Boží Vůlí.

Vždy se s ním dá něco dělat, ale nikdy to není práce, která vás unaví.

Naopak dodává sílu, nechává růst božský život a zaplavuje ho radostí a mírem a člověk pociťuje uvnitř i vně sebe rajskou atmosféru.

Byl jsem ponořen do věčných vln božské vůle

Tehdy mé nejvyšší dobro, Ježíš, navštívil mou dušičku a řekl mi:

 

Požehnaná dívka,

jsem to já, kdo tvoří nebeskou atmosféru uvnitř i vně stvoření. Protože jakmile to vstoupí do mé Božské vůle,

-Pozoruji jeho činy, kterými tvoří pole.

A tvořím božské semeno, abych je vrhl do aktu stvoření.

Jeho činy tedy slouží jako základ.

A já, nebeský farmář, naplňuji ho svými semeny,

Používám ho ke shromažďování děl vykonaných v mé Vůli.

Podívejte se, k čemu slouží

pokračování činů provedených v Boží vůli?

Slouží k tomu, abych dostal úkol a příležitost nikdy neopustit stvoření, protože mi to vždy dává něco, co musím udělat.

A nechci a nemohu nechat tak vzácnou zemi prázdnou,

-zformované v mé vůli e

-vystaven životodárným paprskům božského slunce.

To je důvod, proč vás můj Fiat volá, abyste pracovali v mé vůli. Taky mi voláš.

A oh! jak sladké je spolupracovat v mém Fiatu. Je to práce, která neunavuje

Spíše přináší odpočinek a ty nejvelkolepější úspěchy.

 

Pak   dodal  :

Moje dcera

musíte vědět, že akt, který ve stvoření vykonáváme, obsahuje tři činy v jednom:

- zákon o ochraně přírody,

- akt výživy, např

- prvotní akt stvoření.

Prostřednictvím těchto tří činů spojených v jedno dáváme svým činům věčný život.

Tvor, který je vlastní, v sobě cítí  tvořivou sílu  , která odstraňuje všechny slabosti lidské přirozenosti.  

Akt výživy   je vždy zaneprázdněn tím, že mu dává jídlo

-zabránit mu vzít si další,např

-a uchránit ji před vším zlem.

Toto jídlo je podobné balzamování, které zabraňuje korupci

Zákon o památkové péči   znovu potvrzuje a zachovává   čistotu a krásu nemovitosti  .

Naše tři akty spojené v jedno jsou   nedobytné pevnosti

- které dáváme stvoření, které v sobě nechává vládnout naší Vůli, která ji činí tak silnou, že jí nikdo nemůže ublížit.

 

Poté můj malý duch pokračoval ve svých kolech v Božské vůli a hledal její činy

-abych uzavřel své činy do jejích

- udělat z nich jedno.

To je celé zadostiučinění mého dlouhého vyhnanství,

- být schopen pracovat s   Nejvyšší vůlí,

- aby mé činy zmizely v   jeho.

Chci vzít nebe do rukou.

Cítím, jak v mých činech proudí věčná blaženost.

Necítím se vzdálený nebo oddělený od své drahé a nebeské vlasti.

 

Moje mysl byla plná myšlenek Boží vůle.

Potom mě Ježíš, můj největší dobro, znovu navštívil a řekl mi:

 

Má dcero mé vůle, chci, abys to věděla

- že každý tvůj čin v mé Vůli tě pokaždé znovu obnoví.

-že v našem Fiatu rostete zcela novým způsobem, abyste cítili oblohu

a Nejvyšší Bytost má velkou radost z toho, že se regeneruje v aktu stvoření. Formování našeho života v jeho aktu je naší oslavou, naší touhou.

Spojujeme všechny naše vzorce lásky.

A dostáváme veškerou slávu, kterou nám stvoření dává.

 

Ale musíte vědět, že oběť volá Boha svými mocnými hlasy.

A konání naší Vůle ho přiměje sestoupit do duše, aby ho uvedl do práce jako Bůh, který je.

 

a já:

"Má lásko, i když se vždy snažím pracovat ve tvé vůli a stále se modlím a modlím, aby jeho království přišlo na zem, nic není vidět."

 

A Ježíš:

Moje hodná dcero, to nic neznamená.

Protože musíte vědět, že modlitby, činy konané v naší Vůli,

- když vstoupí do našeho božského činu,

mají takovou moc, že ​​to dobré, co obsahují, musí přinášet tvorům.

Jdou hledat, aby pozorovali staletí a ovládli je

-S láskou,

- s nevyčerpatelnou trpělivostí,

Stále čekají a čekají

A světlem, které mají, klepou na dveře srdcí,

Nechávají se číst v myslích, a to aniž by se unavili. Protože nejsou náchylní k únavě nebo ztrátě výkonu.

Působí jako strážci a věrní strážci.

A neodejdou, dokud nedají to dobré, co mají. Tyto činy jsou vlastníky mé vůle.

Absolutně to chtějí dát tvorům. A pokud jim jeden unikne, zamíří na druhého.

 

Pokud je století nepřijme, nezastaví se ani neodejdou, protože jsme staletí dali do jejich moci.

Tvoří a budou tvořit naši božskou armádu mezi lidskými generacemi, aby vytvořili Království naší Vůle.

 

V těchto aktech je člověk korunován božskou mocí

A dávají tvorům právo vlastnit takové Království. V těchto aktech působí naše vůle

Dej Bohu právo

- ovládnout a

- ovládněte stvoření s naším všemocným Fiatem.

Jsou vkladem a kapitálem, který Bůh platí za stvoření

A mají právo dát lidským generacím to, za co se zaplatilo.

Jako slunce, které nikdy neustoupí a nikdy se neunaví

zakryjte zemi jejím světlem, abyste dali dobro, které obsahuje.

 

Ještě více než slunce obcházejí každé srdce, obracejí se v   průběhu staletí,

jsou stále v pohybu a nikdy nesouhlasí s porážkou, a to ani pro ty

kterému nedali moji aktivní Vůli, kterou vlastní.

A ještě víc, protože s jistotou vědí, že dostanou, co chtějí, a vítězství.

Proto, pokud nic nevidíte, nezoufejte. Pokračujte ve svém životě a ve svých činech v Mé Vůli.

To je to, co je důležitější než cokoli jiného: vytvořit peníze na zaplacení takového svatého Království pro vaše bratry.

Kromě toho byste měli vědět, že můj život na zemi a mé vlastní činy jsou ve stejných podmínkách.

Zaplatil jsem za všechny. A můj život a to, co jsem udělal

- zůstává k dispozici všem e

- chce se dát každému, aby nabídl dobro, které vlastní  .

 

I když jsem odešel do nebe, odešel jsem a zůstal točit

-v srdcích a

- ve stoletích

abych všem dal dobro mého vykoupení.

 

 

Uplynulo asi dvacet století a můj život a skutky se stále   obracejí. Ale ne všechno vzali tvorové

Některé regiony mě tedy ještě neznají.

Můj život, plnost mého majetku a mé činy se tedy neodečítají.

Neustále běží a otáčejí se.

Objímají staletí, jako by existoval jen jeden, který by každému dal zboží, které vlastní.

 

Je tedy nutné se modlit, aby bylo možné zaplatit a vytvořit hlavní město. Zbytek přijde sám.

Buďte také pozorní a zajistěte, aby váš let v mém Fiat byl nepřetržitý.



Díky bohu

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html