KNIHA NEBESKÉ
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html
Svazek 31
Můj nejsladší Ježíši, můj nebeský Mistře, vezmi mou dušičku do svých rukou a
chcete-li, pokračujte ve svých božských lekcích své vůle. Cítím extrémní potřebu být živen tvým Slovem.
Byl jsi to ty sám, kdo si na mě zvykl a dal mi takový život. Nechal jsi mě žít na tobě a na tvém sladkém Slově.
Samozřejmě jsem to nebyl já, kdo vytvořil tento druh existence.
Ne, to jsi ty, Ježíši,
natolik, že jsem tě cítil víc než sebe. Když mlčíš,
Cítím, že tento život je zlomený a je nejtěžším z mučedníků. Jestli chceš přestat mluvit, jsem připraven ti říct: Fiate! Fiat! Fiat! Ale smiluj se nade mnou a nenechávej mě samotného a opuštěného.
Cítil jsem se zcela opuštěný v náručí Boží vůle, toužil jsem pouze po Nebi.
Zdá se mi, že mi nezbývá nic jiného než
- ukončit svůj život v Boží vůli na zemi e
- začít v nebi.
Potom můj nebeský Ježíš navštívil mou ubohou duši a řekl mi :
Má dcera mé vůle,
moc se trápíš a já to nechci.
Vidím tě tak ohromeného uprostřed tolika Zboží.
To ukazuje, že myslíte více na sebe než na dobro, které vám dal váš Ježíš. To také ukazuje, že jste ještě plně nepochopili
- dárky a zboží, které jste dostali od svého Ježíška.
Musíš vědět
-že každé Slovo je dar a
-který tedy obsahuje velké množství dobra. Protože mé Slovo má tvořivou ctnost.
Je komunikativní a formativní
Když to vyslovíme, tvoří to nové Dobro, které má být dáno stvoření.
Řekl jsem vám tedy tolik slov
že jsem vám oznámil pravdy a statky, které jsem vám dal. A tyto Dary obsahují Božské Zboží, všechny odlišné.
Všechno je
-ve Slově, které z nás vychází e
-ve kterém se tvoří Dobro , které chceme vynést.
Když toto Dobro vyjde,
je jisté, že bude mít svůj Život ve stvořeních
Protože toto Zboží je animováno a tvořeno naší kreativní silou.
Jsou zachovány v našem vlastním Slově
- zaručit dobro, které chceme dát. Naše slovo otřese nebem a zemí
- dávat ovoce dobra, které vlastní.
Má dcero, musíš se také naučit další neuvěřitelnou věc o našich Slovech.
Předpokládejme , že s vámi mluvím o Svatosti.
Toto Slovo obsahuje dar Božské svatosti
které je třeba udělat stvoření co nejvíce pro stvoření.
Pokud k vám mluvím o Božské dobrotě , Mé Slovo obsahuje dar dobra ; mluvím-li o Boží vůli , obsahuje dar naší vůle .
Stručně řečeno, to, co naše slovo říká o kráse , dobrotě , velikosti nebo svatosti , zahrnuje tento dar.
Nyní si poslechněte gesto našich triků lásky.
Je to, jako bychom nebyli šťastní
než když tvoříme nové vynálezy lásky, které dáváme tvorům.
Následně
jestliže naše slovo říká svatost,
-je to proto, že k tomu chceme využít dar naší božské svatosti
- že stvoření je na stejné úrovni s naší svatostí a
-která nám může konkurovat.
Ach! jaká je radost vidět naši božskou svatost působit ve stvoření!
Slyšíme-li tvora říkat:
„ Cítím, jak je ve mně prostoupena svatost mého Stvořitele.
Ach! jak jsem šťastný, že ho mohu milovat s jeho vlastní svatostí. "
Ach! pak se naše láska stane extrémní a vylije se na stvoření
tak bujný, že se stal přehnaným.
Podobně,
jestliže naše slovo říká Dobrota a Boží vůle ,
-je to proto, že chceme dát svou dobrotu a naši Božskou vůli
Pro
- že stvoření se může rovnat naší dobrotě a vůli a
- který obstojí v konkurenci se svou Nejvyšší Bytostí.
Nemůžete pochopit naši nesmírnou radost , když vidíte stvoření obdařeného našimi božskými vlastnostmi, jejichž nositelem bylo naše Slovo.
Je naším zvykem mluvit se stvořením.
Naše slovo je tak úrodné, mocné a plné světla, že se stává jako slunce,
výstřelem světla se rozzáří a umožní všem a všem těžit z jeho výhod.
Proč to znepokojuje, když vidíte, že váš Ježíš používá své Slovo k přidávání dalších a dalších darů!
A tyto dary ožijí ve vás, ale i v mnoha dalších tvorech. Protože mají Generující Sílu, která dává a generuje nepřetržitě.
Naše slovo je plodem našich útrob. Takže je to naše dcera. A jako dcera přináší dobro, které vytvořil její Otec.
Proto místo toho, abyste byli přemoženi, myslete místo na svého Ježíše a na nová překvapení, která vám chce dát svými božskými Slovy, abyste byli ochotni přijmout takové Dobro.
Stále jsem přemýšlel o Boží vůli a můj sladký Ježíš dodal: Má dcero,
když se duše nechá ovládat, investovat a podmaňovat mým Božstvím
Chtít
- v každé části své bytosti,
- jak duše, tak těla,
můj operativní Will pak má všechno.
Duch je pak oživen Vědou Boží vůle,
-hlas má o tom mluvit,
- ruce to mají,
- nohy mají své božské kroky,
- a srdce má svou Lásku.
A jak moc moje Vůle ví, jak milovat!
Takhle
vše je sjednoceno a tvoří božskou svatost ve stvoření e
ve stvoření nacházíme všechna svá práva.
Protože je vše naše, najdeme to
práva na stvoření,
práva naší svatosti, našich děl,
práva našeho božského Fiatu, naší dobroty a naší lásky.
Krátký
není nic, co by nám patřilo, co bychom nenašli e
- což je tedy naše právo-
a výměnou stvoření najde její právo ve svém Stvořiteli.
Protože vůle obou je jedna,
práva jednoho jsou právy druhého.
Proto toto znamená žít v mé Vůli :
je přijímat právem
-Naše Svatosti,
-naše láska,
-naše věda e
- Naše dobrota.
Nemůžeme dát méně
protože jsou majetkem stvoření, stejně jako jsou majetkem našeho Fiatu,
protože jeho život už žije v našem Fiatu.
Navíc ten, kdo žije v naší Vůli, vždy roste.
- ve svatosti, lásce a kráse,
- jako v čemkoli jiném.
Tento nepřetržitý růst tvoří nový akt, který stvoření může dát svému Stvořiteli.
Dáváme stvoření nový akt, který máme od přírody, a stvoření nám ho dává na základě naší vůle.
A oh! jaké zadostiučinění pro oba, jakou radost cítí!
Umět od stvoření přijímat a pro nás umět dávat!
Dávání a přijímání
- udržuje jídlo v kombinaci,
- zachovat jednotu, která neustále roste.
Je jako dech, který udržuje oheň a plamen lásky zapálený , aniž by hrozilo, že zhasne.
proto ,
v mé Vůli to jde vždy kupředu a všechno půjde dobře.
I když jsem pod tíhou strádání mého nejsladšího Ježíše, jsem v náručí Boží vůle.
Bez Ježíše jsou hodiny staletí a dny nekonečné.
A oh! jak mi chybí jeho jemná a něžná přítomnost a cítím všechnu tvrdost mého dlouhého vyhnanství.
Ale jak sténám a vzdychám,
božský Fiat vylévá své světlo na mé utrpení, aby ho zmírnil.
Zároveň mě nutí běžet ve věčných vlnách svých činů, abych je sjednotil s jeho a stal se jedním.
Ach! zdá se, že mi ani nedává čas trpět tím, že mě připraví o Toho, kterého tak miluji!
Jeho světlo se vnucuje všemu, vše zatemňuje a pohlcuje.
Vyžaduje vše a nedovolí vám ztrácet čas,
i v těch nejsvětějších věcech, jako je Ježíšovo strádání.
Plaval jsem v moři bolesti, když Ježíš, můj Život, přišel v záblesku, který okamžitě zmizel.
Navštívil mou ubohou duši a řekl mi:
(2) Má hodná dcero, seber odvahu !
Nechte se vést Světlem mé Božské Vůle.On bude obrácen
- tvůj smutek,
- vaše utrpení e
- moje strádání
v míru a božských výbojích.
Povaha jeho světla zatemňuje, potvrzuje, posiluje a kamkoli jde, bere sílu a život bolesti.
Proměňuje to v úspěchy a radosti.
Protože síla jeho světla překonává tuto bolest a zaujímá její místo. Jiné věci přicházejí o život.
Pokud před světlem mé Božské vůle tvor pociťuje jiné účinky a touhy, znamená to:
-že duše nemá plnost svého Světla e
- že má Božská vůle nevládne zcela v duši. Jeho nadvláda je absolutní a bezpodmínečná.
Má nejvyšší právo
- absorbovat všechno,
- zbavit života všech ostatních věcí. Vše se mění v Boží vůli.
Musíte vědět, že blahodárná rosa sestoupí na stvoření pokaždé, když udělá čin v mé Vůli.
Že
zachovává si svou božskou svěžest e
anestetizuje vše, co mu nepatří.
A oh! což je krásné
-vždy svěží ve svých činech, ve své lásce a ve své bolesti,
- v naději sbírat rosu
přijměte opium, které promění bolest ve sladké vítězství mé Božské vůle!
Čerstvost činí člověka i věc laskavou a přitažlivou. Nikdo nemá rád staré věci.
Proto velmi miluji každého, kdo žije v mé Božské vůli
protože v něm cítím naši božskou svěžest a naše sladké vůně. Zkrátka nám dává to, co je naše.
A já, váš Ježíš, uzavírám toto milované stvoření do svého božského Srdce. Cvičím to a nechávám to růst pouze v mé Vůli.
Tímto způsobem bude tato skupina dětí mé Vůle vytvořena v mém Nejsvětějším Srdci.
jako tolik malých královen, synů velkého krále.
(3) Pokračuji ve svém stavu deprese kvůli nedostatku mého sladkého Ježíše,
Myslel jsem:
„A přestože jsem zbaven Toho, který je můj vlastní život, cítím hluboký mír.
Dokonce se nebojím, že ji ztratím, pokud se ukáže, že je to moje chyba, když mi ji nebeský Ježíš vezme.
V mé dušičce slyším jen šumění klidného moře, které bez ustání opakuje: „ Miluji tě“ , mé malé „miluji tě “, které nežádá nic jiného než příchod Království tvé vůle na zemi.
A znovu a znovu tvořím své vlny, abych se osvobodil ze svého vyhnanství a zabouřil Nebe, abych je uzavřel do nebeské vlasti.
Ale marně!
Moje vlny marně padají v tomto moři, když stále šeptám: "Miluji tě! Miluji tě!"
A zároveň žádám Nebe a Zemi, aby vás požádaly o váš Fiat.
Málem se mi motala mysl.
Pak mě můj nesmírně dobrý Ježíš objal. Se vší něžností mi řekl:
(4) Malá novinka, zrozená z mé vůle!
Vypadá to, že tě chceš obtěžovat a já nechci.
Nechci bouře v moři tvé duše. Chci jen věčný mír.
Strach, obavy a pochybnosti jsou bouře.
Zabraňují nepřetržitému šeptání vašeho mírumilovného „ miluji tě “ , které musí vždy proudit a šeptat, aby zvítězilo nad vaším Stvořitelem , aby poslal svou Vůli na Zemi, aby nad vámi vládla.
Musíte vědět, že pro toho, kdo se nechá ovládat mou Vůlí a žije v ní,
- zla už nemají život.
- ne semeno, které rodí strach, že mě urazí , strachy a nepokoje.
Tělo i duše zůstávají potvrzeny v dobrém.
Ocitají se ve stejných podmínkách jako blažení, kterých se zlo již nedotýká.
Zlo už v sobě nemá život.
Protože
- v těchto nebeských oblastech,
- v mé vůli,
zlo, síly zla nemohou vstoupit.
Tak ta, která žije v mé Vůli, může být nazývána občankou nebes.
a získá práva.
A pokud je na zemi, tak je
jako ztracený občan nebeské vlasti
že tě má Božská vůle umístila
vzhledem ke svému velkému účelu e
v zájmu ubohého lidstva.
Ale ačkoli je na zemi, neprohrává
- práva občanů nebes,
- ani život se zbožím nebeské vlasti.
A i když se cítí ztracená,
- Legálně vlastníte nebe ve své duši
- žít ne ze země, ale z nebe.
Ach! život v Boží vůli nazývá nebem na zemi. Jeho světlo napsané na čele nesmazatelným písmem:
"Věčná láska, neotřesitelný mír, potvrzení všech Dober, dcero Nejvyšší Bytosti!"
Následně
- Vždycky tě chci ve své vůli
- abyste si mohli užívat statků své nebeské vlasti, kterými jsou:
--- nepřetržitá láska,
--- obrovský a
--- Boží vůle jako život všech blažených.
(1) Myslel jsem na Boží vůli a na to, jak všechna práva náleží tomu, kdo mu uděluje plnou říši, a jako ta, která ostatní získávají za soucit a milosrdenství, pro dobrotu Boží, je získává právem.
Získává svatost právem, protože to, co mu vládne, je svaté a má tu schopnost proměňovat tělo a duši ve svatost, dobro a lásku.
Kromě toho jsou všechna vítězství, úspěchy a práva vaše. A obléhá nebe jako kdo ho vlastní.
Jaký rozdíl mezi tím, kdo žije v Boží vůli, a tím, kdo žije pro svou lidskou vůli!
Přemýšlel jsem o tom, když mě můj rozkošný Ježíš znovu navštívil. Řekl mi:
Požehnaná dívka,
rozdíl mezi jedním a druhým je velký a nevyčíslitelný:
-Kdo nežije v mé Vůli, je jako slunce pro toho, kdo je líný.
Ačkoli je jeho paprsky oblékají svým světlem a teplem,
- nic nedělají,
- neučí se a
- nic nevydělávají.
Sluneční světlo je pro ně sterilní, zatímco oni nic nedělají,
- unaví se,
- jsou rušeni jeho světlem a
- hledají tmu jako odpočinek pro svou nešťastnou lenost.
Pro ty, kteří místo toho pracují,
- světlo svítí.
- je světlo pro oči, aby viděly vše, co má dělat.
Protože bez ohledu na to, kolik světla může být mimo oko,
jestliže oko nemá světlo života,
světlo, které ho obklopuje, bude k ničemu.
A pokud oko nemá vnější světlo,
mít světlo na celý život v očích mu nebude k ničemu.
Moje otcovská laskavost umístila toto spojení a tuto harmonii doprostřed
- vnější světlo stvoření e
- světlo jeho očí.
Jedno bez druhého nemůže jednat.
Moje vůle je lehká pro ruce
- pokud chtějí pracovat,
- pokud chtějí psát,
- číst atd.
První aktivní část tvora je tedy tvořena světlem.
Bez toho by to bylo téměř nemožné
- být schopen udělat něco dobrého e
-aby si mohl vydělat kus chleba na živobytí.
Toto je světlo mé vůle pro toho, kdo v tom nežije. Ona září a existuje pro každého.
ale nefunguje a nedominuje v aktu stvoření.
Přes všechno své světlo,
- tvor zůstává líný,
- z božského e se nic nedozví
- nic nevyhraje.
Nejkrásnější věci jsou pro tohoto tvora únavné a nudné. Vůle, která chce žít v mém, je
-jako oko plné světla a
- který se dokáže sjednotit se světlem mé vůle. jak souhlasím,
konají velká a podivuhodná díla, která udivují nebe i zemi.
Vidíš, co to znamená žít v mé Vůli? Není to být líný.
Malé světlo duše v souladu se světlem věčného Fiatu
- činí jej účinným při jednáních Fiat e
- tvoří neoddělitelnost mezi oběma.
Mou mysl nadále zaměstnávalo množství myšlenek o Boží vůli a můj nebeský Ježíš dodal:
(4) Požehnaná dívka,
- moje vůle produkuje světlo v duši.
-Světlo zase vytváří znalosti .
Světlo a poznání ve vzájemné výměně lásky,
vytvářet lásku Boží .
A tak, kdekoli vládne má Nejvyšší Vůle, Nejsvětější Trojice vládne také v akci.
Naše rozkošné Božství je poháněno svou samotnou podstatou a neodolatelně tvořit nepřetržitě a bez přerušení.
-První generativní akt provádíme my.
-Otec mě neustále generuje a
Já, jeho Syn, cítím, že jsem v něm neustále vytvářen.
Nebeský Otec mě stvořil a miluje, jsem zplozený a miluji Jeho.
Láska pochází z obou.
Tento generativní akt, který nikdy nepřestává, obsahuje
- všechny naše úžasné znalosti,
- naše tajemství,
- naše blaženosti,
-vždy,
- všechny naše zásoby,
- naše síla e
- naše moudrost.
Celá věčnost je obsažena v generativním aktu, který tvoří jednotu našeho božského Bytí.
Proto tato vzájemná láska
-která tvoří třetí osobu naší nejvyšší bytosti,
- neoddělitelný od nás,
- není spokojen s tímto generativním aktem,
- ale chce generovat mimo nás v duších.
A nyní je tento úkol svěřen naší Vůli, která je oživována naší Láskou
sestupuje do duší a se svým světlem
tvoří naše božské pokolení.
Ale to lze realizovat pouze u těch, kteří žijí v naší Vůli . Mimo naši Vůli není místo, kde bychom utvářeli náš božský život.
Naše slovo by nenašlo uši schopné naslouchat.
A bez našeho vědomí by Láska nenašla látku, se kterou by mohla tvořit.
Naše Nejsvětější Trojice je pak ve stvoření neuspořádaná.
Proto pouze naše vůle může tvořit naše božské pokolení.
Buďte také pozorní a poslouchejte, co vám chce toto Světlo sdělit, aby mu poskytlo pole působnosti jeho generativního aktu.
Obešel jsem činy Boží vůle a, oh! kolik jsem mu chtěl dát výměnou za své činy.
Protože jsem příliš malá a neschopná provádět podobné činy jako ona, abych si je vyměnila, přicházím se svým malým „miluji tě “.
Přestože je Ježíš malý, chce to. Čeká, až řeknu:
Malý novorozenec mé vůle vložil do našich činů to, co je jeho. Naše činy už nejsou samy a mají společnost toho, pro koho byly stvořeny. Naší vůlí bylo a stále je poskytnout tvorovi pole působnosti ve svém jednání, abychom mohli říci: „Milujeme a jednáme v jediném a jediném poli “.
Pomyslel jsem si: "Co je zvláštního na mém malém" Miluji tě, "protože Ježíš ho miluje a tak moc ho chce?"
A můj milovaný Ježíš mi, všechna dobrota, řekl:
Dítě mé vůle, to musíš vědět
-že miluji vaše "miluji tě " e
-že na to stále čekám.
Miluji tě a nikdy tě nepřestanu milovat, a pokud přestaneš být " miluji tě " mám pocit, že ti dávám svou nepřetržitou lásku a
-Nevracej mi to.
A moje láska vypadá, jako bys ji ukradl.
Na druhou stranu, kdy
-moje " miluji tě " krátké a
najdi své připravené k darování a k přijetí mého „miluji tě “,
- moje láska se cítí odměněna.
A mezi mým „miluji tě“ a vaším „miluji tě“ není žádná časová prodleva. Mezi Stvořitelem a stvořením existuje rasa, soutěž lásky. Také, když vidím, že řekneš "miluji tě",
- moje vůle vloží tvé malé "miluji tě", aby to bylo skvělé, a
Nacházím svou lásku ve vaší. Jak ho můžu nechtít milovat?
Moje dcero, to jsou moje obvyklé triky.
Dávám k přijímání . Toto je moje věc:
-Miluju, dávám lásku
- přijímat lásku, např
- pokud nejsem milován,
můj podnik zkrachuje.
A protože láska je moje vášeň,
-Nikdy se neunavím
-Nikdy se neohlížím.
Restartuji a obnovím své podnikání.
Mám spoustu lstí a něžností, abych obnovil své selhání lásky ke stvoření.
Ach! kdybys věděl
-jak je mé Srdce zraněno a
- jak moc trpí
když řeknu "miluji tě" a tak dále
stvoření necítí volání mé lásky
přijmout jeho lásku.
Také musíte vědět, že láska je krví duše. Moje vůle je život , v přirozeném řádu.
-Život nemůže fungovat bez krve,
-a krev nemůže cirkulovat, pokud nemá život.
A užívá si života podle hojnosti krve.
V nadpřirozeném řádu je to stejné.
Moje Božská vůle nemůže fungovat bez krve lásky.
Čím více lásky bude, tím silnější, zdravější a aktivnější budete.
Jinak bude trpět chudokrevností a může skončit s nedostatkem.
Takže když není dost krve lásky, i když je to život,
- moje vůle onemocněla a byla v duši nečinná
-protože krev lásky chybí, aby fungovala.
Všechny ctnosti se projevují jako anemické a
-trpělivost,
- síla a
- svatost chřadne a mění se v vady.
Proto je na světě hodně chudokrevnosti, protože chybí čistota krve mé lásky a v důsledku toho
svět směřuje k hroznému nedostatku, který povede ke zkáze těla i duše.
Proto tak moc miluji vaše "miluji tě" a chci to
všechny mé činy,
ve všech stvořených věcech a
v každém činu tvorů
aby se vytvořilo dostatečné množství krve, která by sloužila jako protijed a lék na stávající anémii.
Bude to příprava Království mé Boží vůle.
Proto cítím potřebu tvé lásky.
Je pravda, že je malý, ale nevidím ho jako malý ani velký. Vidím, že je to dáno silou mé Vůle
-které převádí nejmenší akty na velmi velké
- pokrývá je takovou krásou, že z toho mám radost.
Takže to udělejte tak, že budete vědět
- že to chci,
-že ho miluji a
- to mě těší.
Zkusím to udělat velké nebo malé.
A vaše "miluji tě", chci to
- v tlukotu tvého srdce,
-ve vzduchu, který dýcháš,
-na slunci,
-nebe,
-ve všech věcech.
Ach! jak bych si přál, aby vaše „miluji tě“ investovalo
Nebe a
země ,
stvoření a
Stvořitel .
Moje malá mysl se nadále tráví v božské Vůli.
Zdá se mi, že nemůže existovat, aniž bych se ponořil do jeho vln, abych našel v akci, co udělal pro naši lásku.
Ale uprostřed této nesmírné lásky moje láska bolestně zasténala kvůli nedostatku mého sladkého Ježíše.
Cítím jeho hluboké ticho ve své duši
i když je vzduch velmi čistý,
jasná obloha a posetá třpytivými hvězdami všech barev e
ať na mou maličkost nepřetržitě svítí slunce, aby se vše ve mně stalo Božskou vůlí.
Všechno je klid a mír.
Ani zvuk malého závanu větru.
To vše je efekt a charakteristika věčného Fiatu.
Přesto jsem si říkal:
"Zdá se mi, že mi chybí král,
-Ten, jehož láska je nevyslovitelná,
-Ten, který ve mně všechno vyrobil a objednal,
a že se cítím sám, protože tam není.
Ale řekni mi, proč jsi mě opustil? Proč nemluvíš? A můj milý Ježíši, dojatý mými sténáními,
vzal mě do náruče a řekl:
Moje dcero, nediv se.
Po práci si obvykle chci mezi svými zaměstnáními najít odpočinek
-které jsou víc než sladká postel,
-které se hodí k aktu hluboké adorace e
-které mi ve svém tichu dávají odpočinek.
Odpočinek po práci je odměnou za práci.
Oběť může dát radost a štěstí.
Není to to, co jsem dělal ve Stvoření?
Začal jsem tím, že jsem tvořil se svým Fiatem, protože naše slovo je práce. Je to průchod.
Ona je vším.
Když bylo vše hotovo a objednáno, našel jsem ten nejkrásnější a nejsladší odpočinek. Naše Nejvyšší Bytost střídá práci a odpočinek.
Práce vyžaduje odpočinek a odpočinek nás volá k práci. Také nechceš, abych odpočíval ve tvé duši?
Vše, co v sobě vidíte, není nic jiného než dílo vašeho Ježíše.
Každé slovo, které jsem ti řekl, byla práce, kterou jsem udělal Svým slovem jsem v tobě vytvořil nové stvoření,
krásnější než samotné stvoření. Stvoření mělo sloužit tělu.
Zatímco toto nové stvoření muselo sloužit duším, aby jim dalo Život mé Vůle.
Kdybych nestřídal práci a odpočinek, bylo by to znamení, že nemám svobodu pracovat ve vaší duši svou tvůrčí silou.
Pokračoval jsem pak ve své práci, dokud jsem nedosáhl toho, co jsem chtěl, a pak bych si odpočinul.
Dokud nedokončím práci, neodpočinu si.
Pokud po odpočinku znovu pracuji, je to proto, že přijmu nová zaměstnání.
Nechceš, abych odpočíval pod tímto jasným nebem, těmito hvězdami a tímto sluncem, díky kterému na mě padá déšť jemných a osvěžujících kapek
-Kdo mě zve k odpočinku svými sladkými písněmi?
Ve svém tichu mi říkají: „Jak krásná jsou tvá díla, tvá pracovní vůle a tvořivá síla života, kterou jsi nám dal!
Jsme tvá díla, odpočívej v nás a my budeme tvořit tvou slávu a tvou věčnou úctu. "
Při těchto sladkých slovech,
- Odpočívám a probouzím se zároveň,
- Nechám si práci e
-Připravuji další práce, které budu provádět.
Kdybyste věděli, co je moje první práce po mém odpočinku! Svou práci začínám tím, že tomu stvoření řeknu sladké „Miluji tě“.
Chci znovu zahájit svou práci tím, že dám svou Lásku.
aby mě ta bytost, dojatá a potěšená neodolatelnou silou mé Lásky, nechala dělat a jednat v její duši.
Žádám ho o oběti, vždy skrze lásku. Moje láska ji investuje, dělá ji šťastnou, pohlcuje ji a opíjí.
Opilý, opilý tvor mě nechává dělat, co chci, dokonce obětovat svůj vlastní život.
Protože moje „miluji tě“ z hlubin mého Božství obsahuje
ta nesmírnost, která je všude, která je nekonečná,
Síla, která dokáže všechno
Moudrost, která má všechno.
Vše, co existuje, cítí sílu mého „miluji tě“. Všichni to se mnou opakují.
Nebe to opakuje s celým nebeským soudem.
Hvězdy to říkají a jejich blikání se mění v "Miluji tě". Slunce, vítr, vzduch a voda říkají: „Miluji tě“.
Protože ode mě mé „miluji tě“ zaznělo ve všem a všude.
Všechno se se mnou opakuje.
V tuto chvíli bytost cítí v dešti obrovské „miluji tě“. A utopená v mé lásce se beze slova nechá udělat.
A to se hodí k tomu, abych dělal ta nejkrásnější díla.
Tvor také cítí potřebu mi říct "miluji tě".
Uvědomuje si, že jeho „Miluji tě“ je před mým příliš malé, protože nevlastní zbraně nesmírnosti, Síly a Nekonečnosti.
Nechce zůstat pozadu a používá úskok, že to řekne v Síle mé vůle.
Ach! jak mi to dělá radost!
Navíc mě to povzbuzuje k práci, k přímému a zvláštnímu opakování mého „miluji tě“. Je pravda, že miluji všechny. Moje láska je tu pro všechny.
Ale když chci udělat něco výjimečného, nová díla, speciální účely, přidám ke své obecné lásce lásku zvláštní a výraznou.
To mi kromě fascinace stvoření slouží také jako záležitost, jako země, kde
pracovat a rozšiřovat svá díla.
Nech mě to udělat.
Vím, kdy pracovat, mluvit, mlčet a kdy odpočívat. Fiat!
Jsem neustále ponořen do oceánu božské vůle, který přede mnou rozprostírá celé Stvoření. Jaké obrovské divadlo!
Pohyblivé scény
- jasně odhalit velkou Boží lásku ke stvoření e
- přimět srdce, aby ho milovalo!
Myslel jsem na velký lidský nevděk, který zůstává necitlivý k jeho lásce a nemiluje ho. Tehdy mě můj Ježíš překvapil svým srdcem plným lásky a řekl mi:
Moje hodná dcero, naše Nejvyšší Bytost určená Stvoření pro
dávat Lásku a
přijímat výměnou lásku tvorů.
Nebylo stvořeno nic, co by nemělo tento důvod: přijmout výměnu Lásky.
Jinak by naše díla nebyla komunikativní, plodná, výživná a plná života, aby dělala člověka šťastným.
Byly by to pěkné obrazy na obdiv, které nikomu nic nepřinášejí.
Zatímco chci tuto výměnu,
-Dali jsme mu světlo , abychom mu dali život světla.
vzduch , který jí dá život dechu,
voda, jídlo a oheň , aby mu daly život a majetek,
- a tak dále pro všechno ostatní.
Kolik činů života jsme umístili kolem stvoření
- aby rostla, krmila ji a udržovala při životě!
Naše láska skutečně potřebovala návrat.
Díla, která nic nedostávají, jsou díla bez průvodu a bez ocenění.
Jakkoli je mohou tvorové používat, zůstávají izolovanými a nedoceněnými díly, jako by nebyli vítáni.
Stvoření, když se vrátí, si prostě nedá práci, aby ho použilo,
ale vstupuje do nitra, aby poznala Toho, kdo ji stvořil z lásky. Výměna vede k uznání, k vděčnosti. Dá se říci, že výměna udržuje komunikaci, přátelství a korespondenci mezi Tím, kdo dar dává, a Tím, kdo jej přijímá.
Má dcero, poslouchej další aspekt naší nesmírné lásky k muži. Abychom dosáhli tohoto návratu, stvořením člověka jsme do něj vložili svou fungující vůli spojenou s jeho.
V aktu Stvoření naše vůle stvořila mnoho věcí z lásky k Němu. Ve své duši vlastnil Boží vůli. Takže ten muž mohl mít stejnou sílu a dát nám výměnu, kterou jsme chtěli.
Náš Fiat jednal ve stvoření a ve stvoření.
Musel použít lidskou vůli, aby použil všechny tyto činy, velké nebo malé.
To má být schopno konstituovat správný návrat všech těchto prací provedených ve Stvoření. Zejména proto, že znal počet, rozmanitost, krásu a hodnotu všech našich děl.
Náš Fiat musel v tom stvoření operovat
- se stejnou mnohostí, přepychem a krásou, s jakou stvořil všechny věci ve vesmíru.
aby byla vrácena jeho externí díla,
- z jeho vnitřních děl, konaných v hloubi duše.
Božská vůle musela použít lidskou vůli jako hmotu ve svých rukou , aby pokračovala ve svém Stvoření .
To je důvod, proč člověk, který odmítl naši vůli, přestal náš život pracovat ve svých činech, které by naše vůle použila k jejich přeměně v nebe, hvězdy, slunce, moře atd.
Překážalo to naší práci, zastavilo to, narušilo sladké harmonie a drahé výměny, které by mohly existovat díky naší Vůli. Mohli bychom v Něm udělat všechno, kdyby naše Vůle měla svou operativní sílu v Něm.
To je důvod našeho spěchu, našich vzdechů, našeho naléhání a našeho utrpení, aby se Země člověka mohla stát polem působnosti, ve kterém má naše vůle plnou svobodu dělat, co chce.
A nemyslete si, že pouze Nejvyšší Bytost chce ve svých dílech výměnu. Protože prvním důvodem jeho děl je také výměna názorů se stvořením.
Pokud k této výměně dojde, nebo pokud alespoň existuje touha po této výměně,
stvoření má
- ruce a nohy k pohybu,
- ústa k mluvení,
-síla k oběti e
- čas jednat.
Ale pokud není obchod, zdá se, že ho tvor nemá
- ruce, nohy, ústa, síla a čas. Cítí, že život této práce je mrtvý.
Zdá se, že výměna nic není, ale není to pravda. Naopak, je to začátek a život každého díla. Výměna je proto pro mou Lásku nutností. A to mi umožňuje pokračovat v díle Stvoření.
Pokračoval jsem v opuštěnosti v božském Fiatu
V mé mysli se vynořila záplava myšlenek, pochybností a obtíží. Můj nebeský Mistr dodal:
Moje dcera
má vůle má tu přednost, že soustředí celou bytost člověka do jednoho aktu. Má vůle působí ve stvoření s jeho sjednocující ctností.
Centralizujte myšlenky, srdce, kroky a všechno takovým způsobem, aby to tvor cítil
- nejen jeho činy,
- ale také celé jeho bytí investované jeho operačními silami.
Jeho činy cítí příkaz mého operativního Willa. Všechno dělá jen jednu věc.
Tato sjednocující síla činí tvora dominantním a uspořádaným.
Protože první dar, který můj Fiat dává, je to
- objednávka a
- sebeovládání . Tedy stvoření
- vezme jeho božskou říši a
- stává se tvárnou hmotou v rukou mé Vůle a propůjčuje se Jeho podivuhodným dílům.
Naopak, bez mé vůle,
- stvoření ani nemá jednotící sílu ve svých činech.
Proto to vidíme
- zmizel, - v žádném pořadí, a
-jako ztvrdlá hmota, která nemá podobu, kterou jí chce dát naše Vůle. Fiat!
Moje malá mysl je pořád kolem
- uvnitř i vně božské vůle.
Bez ohledu na to, jak moc se otočím a otáčím, nikdy se neunavím.
Cítím, jak mě tajemná Síla tlačí a nikdy mi neříká, abych přestal. Řekl mi:
"Kurzy,
- hledat jeho činy,
-milovat, zbožňovat, objímat, proměňovat své činy v jeho
- a formujte celý svůj život v Boží vůli . "
A když nebudu vědět, co říct během svých kol, řeknu svůj malý příběh:
"Miluji tě, miluji tě, zbožňuji tě, žehnám ti nebo rozkošný Will, ve všech tvých dílech."
A protože se dnes narodila Královna nebes, pozastavil jsem se nad velkým zázrakem jejího narození.
-kde se nebe a země klaněly před tímto božským zázrakem.
Moje nesmírné dobro, Ježíš, mi s nevýslovnou láskou a něhou říká:
Požehnaná dcero mé vůle,
narození mé nebeské Matky zahrnuje vše dohromady
-všechny divy a všechny divy Víš proč?
Nejen ona se narodila čistá, svatá, krásná a neposkvrněná. Ne.
S nebeským dítětem se zrodila má Božská vůle, již počatá a zahrnutá do něj, aby vytvořila svůj pracovní život a rostla v tomto milostivém dítěti.
Moje vůle byla uzavřena, aby se narodila s nebeským tvorem. Své tělo používal k práci a formování svého božského Života. To byl prostě zázrak
Věčná láska ,
Božská moudrost a síla by mohly fungovat!
Nejen, že byl dán život,
ani prostě dárek, který ho osvobodí od jeho původní skvrny.
Pro naši sílu by to nebylo nic
který upoutal pozornost všech a vzbuzoval jejich úžas.
Ale je to moje vůle, která se s ní narodila na svět.
Tak moc, že nebe a země byly obráceny vzhůru nohama.
Všichni byli pozorní
cítili tajemnou sílu,
stejná síla, která ovládla a zachovala celé Stvoření.
Byla to naše Vůle, která dala pohyb všem věcem, umístila sebe a veškeré stvoření
ve službách a k dispozici tomuto novorozenci.
Proto narození mé Vůle s ní bylo začátkem, který vedl k centralizaci všech ostatních zázraků v ní.
Kde vládne můj Fiat,
- není nic dobrého, aby nebylo přítomno,
-a není žádný zázrak, který by nebyl uskutečněn.
On chce
-projevit svou Lásku a svou sílu tím, že vytvoří svůj operativní život e
-odložte ho co nejvíce, aby ho tvor mohl obsahovat.
Proto obdivujte a děkujte naší Nejvyšší Bytosti, která má tolik lásky k tomuto novorozenci, která konala naši Vůli, která nemá začátek, žádný konec, žádné hranice, a dokázala se v ní znovuzrodit.
Potom jsem následoval díla Boží vůle ve všech stvořených věcech. Můj milý Ježíš dodal:
Má dcero, věci, které jsme vytvořili, byly vytvořeny jako mnoho způsobů nabízených člověku, aby k nám přišel.
Nechali jsme všechny dveře otevřené, abychom za všech okolností
- kdyby chtěl přijít,
Neměl je klepat nebo otevírat, aby k nám přišel.
Byl to náš syn
Bylo správné a rozumné, aby měl všechny cesty otevřené
- jít ke svému nebeskému Otci e
- zůstaň s ním, abys ho miloval a byl milován,
-Umět žádat o milosti a laskavosti jako dítě.
Ale víte, co udělal tento nevděčný syn? Silnici sám uzavřel.
Vytvořil bariéry a zavřel dveře hříchu.
Přerušil veškerou korespondenci s Tím, který mu dal život.
Chcete vědět, kdo se vrátí, aby otevřel dveře a spálil bariéry? Kdo mě miluje a žije v mé Božské vůli.
Láska a můj Fiat jsou mocné síly, které všechno spalují a vyprazdňují. Otevírá všechny cesty, jak přivést dítě zpět do náruče jeho nebeského Otce.
Měl bys to vědět
- všechny ctnosti, dobré skutky,
-Láska a život v mé božské vůli tvoří ušlechtilost člověka.
Ale podstatou této šlechty je bohatství mé milosti. Všechno dobré spočívá na ní
-která se stává zdrojem a strážcem všeho dobrého, co lze konat.
Jinak lze říci, že člověk, ač urozeného původu, je bez bohatství.
Navíc z nouze vidí, že koná činy nehodné jeho ušlechtilosti. Ve skutečnosti, pokud je někdo urozený, aniž by byl bohatý, nemůže se oblékat jako šlechtic ani žít v palácích.
Jeho noblesa je tak redukována na připomínku jeho stavu.
Pro ty, kdo nemají bohatství mé milosti, je tedy všechno dobro zredukováno na špinavou ctnost.
Ukazují nám to často
- chudý na trpělivost, modlitbu, lásku,
a tak dále pro všechny ostatní ctnosti.
Dobro, které tvoří moje ušlechtilost
- je zachováno bohatstvím mé milosti, má vůle tvoří krále
- která dominuje a
-který s božským mistrovstvím řídí a nařizuje všechny věci.
Moje odevzdání se Boží vůli pokračuje
Cítím se skrytý jeho věčnými vlnami, které vše objímají. Nic neunikne jeho nesmírnosti.
Kdo chce všechno najít, všechno obejmout a naslouchat historii všeho, musí vstoupit do tohoto moře Nejvyššího Fiatu.
Moje mysl se v něm ztratila
Pak můj sladký Ježíš navštívil mou dušičku a řekl mi:
Má požehnaná dcero, moje Vůle obsahuje všechno, nebo spíše každý tvor má svou stránku napsanou o tom, jak se musí odvíjet jeho historie a jeho život.
A tato stránka je tam, napsaná od věčnosti ve světle naší Vůle. Život každého tvora začal v čase, ale nezačal v naší Nejvyšší Bytosti a byl námi milován láskou bez začátku a konce. Stvoření, které jsme milovali stvoření, ještě neexistovalo, protože už bylo v nás.
Zrození každého tvora bylo zahrnuto do chrámu našeho Božství. V každém jsme viděli jeho psanou stránku, události a jeho malý příběh. A to stvoření jsme milovali nejintenzivněji, za druhé
-co bylo napsáno a
- způsob, jakým měla být naše Nejsvětější vůle více či méně naplněna a oslavena.
Ještě jsi neexistoval, ale naše vůle tě obsahovala.
S láskou jsme ti dali místo, odpočinek na našich otcovských kolenou. Dali jsme vám různé lekce o našem Fiatu.
A oh! jaké potěšení jsme měli, když jsme viděli, jak posloucháte a píšete ve své duši, jako byste to kopírovali, co bylo napsáno na naší věčné stránce.
Musíte vědět, že to, co chceme, aby stvoření dělalo v naší Vůli, nejprve děláme a tvoříme my v naší Vůli.
Pak, když z nás vychází, chce moje Vůle ji realizovat a formovat ve stvoření a mít své pole působnosti pro tuto božskou činnost.
Naše láska je tak velká
že chceme, aby tvor dělal to, co my a nic jiného.
Dáme jí model našeho aktu, aby ho mohla zkopírovat.
Kolik pomoci a pomoci vám při kopírování poskytujeme! Dáváme mu naši Vůli jako osobní akt a surovinu, aby kopie vyšla v souladu s naším záměrem!
Pro každého, kdo koná jeho vůli, to dělá každý jeho čin
- zničit náš design,
- smazat to, co je napsáno na naší stránce. Každé napsané slovo obsahovalo
- zvláštní a věčná láska,
- vývoj jeho života podle naší podoby, do kterého měl tvor zahrnout
- její milostný příběh a
- naplnění Boží vůle vůči jejímu Stvořiteli.
Pouze lidská vůle
- zfalšovat tuto stránku,
- obrátit naši podobnost.
Namísto vytvoření obrazové kopie naší láskyplně napsané stránky tvoří tvor svou vlastní psanou stránku
-s poznámkami o utrpení a zmatku, e
-historie tak odporná a tak nízká, že staletí ji neudrží v paměti.
A Jehova nenachází ozvěnu svého příběhu napsanou na své stránce, kde měly být vyprávěny chvály jeho božského příběhu o stvoření.
Má dcero, v tomto nízkém světě, ve kterém věříme, že tvor může žít mimo nás, dochází k nedorozumění; jaká chyba, jaká chyba!
Celé stvoření není nic jiného než naše dědictví. Proto je naše, patří nám
Přestože jsme ji vytvořili, učinili jsme ji neoddělitelnou od nás.
Chceme slávu a čest našeho dědictví.
Chceme, aby stvoření nebyla zbabělými služebníky, ale našimi dětmi, princeznami našeho království.
A tato vznešenost byla stvoření dána neoddělitelností naší Vůle.
Natolik, že stvoření bez ní nemůže nic dělat, ani žít odděleně od ní. Samotné peklo od něj nelze oddělit.
Nejvíce,
- tvor může mít mou Vůli v provozu
- že druhý bude muset pouze udržovat své bytí, aniž by mé Vůli dal možnost konat dobro.
Žít bez mé vůle by znamenalo mít živé tělo bez duše.
Což je nemožné.
Je jasné, že když je jeden z členů těla odříznut,
- již nemá pohyb,
- ztrácí teplo a chátrá, protože chybí duše.
Tohle by se stalo, kdyby moje vůle chyběla; všechno by se vrátilo k ničemu. Toto je život v mé vůli :
cítit proudění v jeho bytí, ve všech jeho činech,
- světlo, božská síla a život mé Vůle
Protože tam, kde není čin, který působí, čin zůstává
- bez života, bez tepla, bez síly a bez božského světla.
Je to, jako by zemřel nadobro
Když v sobě nemá dobro, tvoří se zlo a duše nakonec hnije.
Ach! kdyby se stvoření mohlo vidět bez operativní síly mé vůle. Viděl by se tak zkresleně, že by se zděsil!
Následně
nechte se vždy unášet věčnými vlnami mé Vůle, ve kterých najdete:
-tvá psaná stránka, tvůj příběh utkaný pro tebe s tolika láskou.
Už vás tedy nebude trápit to, co jsme pro vás připravili.
Zjistíte, že to všechno jsou věci, které vám patří. Z absolutní nutnosti musí
- utvářet svůj život,
- doplňte svůj příběh, e
-uspokojení naší potřeby Lásky
kterou jsme od věčnosti chtěli, což je dát najevo naši Vůli.
Mít víru,
- nebrání naší lásce a
- nechte nám svobodu rozvíjet naše obdivuhodné projekty vytvořené na vás.
Poté jsem pokračoval ve svém opuštění v božském Fiatu a můj sladký Ježíš dodal:
Má dobrá dcero, která činí mou Vůli a žije v ní, stoupá k jednotě mé Vůle a sestupuje do ní ve všech věcech, aby Mě milovala ve všem, ve všech stvořeních a v každém svém díle.
A já: "Má lásko, ať už dělám cokoliv, abych tě miloval ve všech a ve všech jejich činech, a chci zakrýt každou ze svých lásek, aby se ti dostalo lásky od všech, ale vidím, že ne každý tě miluje. Je to smutek pro mě, protože cítím, že moje láska nemá žádnou životní sílu, a proto nevím, jak přimět každého, aby tě miloval ».
A Ježíš : Má dcero, je to síla jednoty mé Vůle, která tě tlačí ke všemu a ke všemu, abys mě milovala a dala mi výměnu lásky ke všem. A pokud mi všichni nedají svou lásku, nemohu říci, že nedostávám vaši; přesněji, cítím ve vaší lásce milostný dopis, který by mi měl dát každý, a, oh! jak jsem šťastný.
Musíte vědět, že toto je naše božská funkce :
Z vrcholu našeho jediného činu, který nikdy nepřerušujeme, sestupuje naše světlo, naše láska, naše síla a naše dobro.
Jdou pozadu
- ze všech činů, tlukotů srdce, kroků, slov a myšlenek je utvářet, investovat a zapečetit naší láskou.
Cítíme neodolatelnou potřebu, aby Láska šla hledat všechno a všechno, Nic nám neuteče, ani tlukot srdce, aby dala naše "miluji tě". Přesto nás tvorové nemají rádi.
Přesněji řečeno, jsou ti, kteří prchají v dešti naší lásky.
Ale pojďme dál, nekončíme.
Protože naše božská přirozenost je Láska a musíme milovat.
Cítíme uspokojení, štěstí, které nám naše láska dává tím, že milujeme.
Má ctnost milovat každého a šířit se na všechny a všude.
Nebyla by v nás žádná plnost štěstí, kdyby naše láska trpěla
-nedostatek síly milovat, nebo dokonce
- musí přestat, pokud nedostane nic na oplátku.
Tak pokračuj
- láska ke všem e
-abychom vše přemohli naší láskou.
A i když nedostaneš vše, co chceš,
uslyšíte tóny štěstí naší lásky, která nás chce všechny milovat.
Jsem stále v náručí božské vůle jako dítě, které chce být chován v náručí své matky, aby vstoupilo do sladkého spánku. A pokud ji matka nechová,
- chudák malý se necítí bezpečně,
- je naštvaný,
- pláče a prosí matku, aby ji vzala do náruče a nechala ji odpočívat. A uklidní se, když dostane, co chce.
Jsem jako to dítě, které se právě narodilo
Silně cítím potřebu být v bezpečí v náručí Fiatu, abych byl chován a chráněn.
A protože nemám zkušenosti,
Cítím potřebu nechat se vést a vědět, co musím udělat v jeho Vůli.
Cítil jsem se utlačován strádáním mého sladkého Ježíše a dalšími nehodami. Tehdy mi Ježíš, mé nesmírné dobro, všechna dobrota, řekl:
Mé malé novorozeně mé vůle, pojď do mé náruče. Máš pravdu, že jsi v bezpečí jen v mém náručí. V mé Vůli není žádné nebezpečí
Lepší než matka Drží tě pevně u svých prsou. Vyživuje vás svým Světlem a svou Láskou.
Neexistuje žádný útlak, smutek nebo strach.
Tyto věci jsou mimo moji Vůli.
V mé Vůli je pouze Mír, Radost a nepřetržitá dispozice.
V mé Vůli je tolik práce, že duše nemá ani čas, ani prostředky, aby byla utlačována.
Útlak není nic jiného než nedostatek opuštění v mém náručí.
Odevzdání se vytváří sladký spánek
V tomto spánku duše sní o tom, kdo miluje, a o tom, kdo ji miluje, dokud duši pevně drží u svého lůna.
Naopak útlak a strach vyvolávají den předtím
Tvor se zajímá o sebe a ne o Toho, kdo ho miluje a bdí nad ním.
Musíš vědět
- co dělat mou Vůli a žít v To tvoří můj Život ve vás a
-že totální opuštění nazývá moje díla.
Tvor, který nežije opuštěný ve Mně, brání mému životu a mým skutkům.
A jsem nešťastný, když v tom stvoření nemůžu vyvinout to, co chci.
Proto se zcela odevzdejte ve Mně a Já se o vše postarám.
Poté jsem absolvoval kolo ve Stvoření
-Umísti mou výměnu lásky do všeho, co Bůh stvořil a zachoval z čisté lásky.
Můj milovaný Ježíš dodal:
Moje dcera
velká rozloha světa spojená s velkou rozlohou Božství se neustále otáčí, oživována naším neustálým pohybem.
Točí se kolem Nás, aby nám vrátil Slávu, Čest a Lásku, se kterou z nás vyšel.
Jsme tedy uprostřed naší práce
Když kolem nás krouží, okouzlují naši Nejvyšší bytost tajnými a tajemnými hlasy.
Cítíme, že se náš život rozptýlil ve stvořených věcech a vrací se k nám
- tep naší lásky,
-hloubka našeho kultu,
- chvála naší slávy,
- svatozář naší jiskřivé krásy e
- život našeho světla.
Tvor, který v našich dílech obchází, sjednocuje
- aby nám dal vše, co nám dává Stvoření.
Moje Božská vůle jí dává místo ve všech stvořených věcech, aby dělaly to, co dělají.
A tím, že dělá své turné, získává
- více lásky a více světla a více poznání, které to ještě více vyšperkuje.
Je radost to vidět
-který vezme život svému Stvořiteli tím, že provede jeho kola a zkopíruje ho. A můj božský Fiat mu dává právo mít v jeho dílech své čestné místo.
Kdo žije v naší Vůli, je nerozlučný
- o nás a
- od největšího po nejmenší z děl našeho Stvoření.
Tvůrčí síla naší Vůle ji spojuje se všemi věcmi nerozlučnou a věčnou jednotou.
Moje opuštění ve Fiatu pokračuje
Čím více se vzdávám, tím více se cítím zmocněn Jeho silou. Jeho život oživuje můj.
Jeho světlo mě uklidňuje.
Jasně mi odhaluje Toho, v němž se zcela odevzdávám.
Dává mi to silnou touhu vrátit se k jeho dílům
Ve své lásce chce, aby jeho holčička byla divákem toho, co udělal
Láska ke stvoření.
Byl jsem na turné, když mě můj suverénní Ježíš zastavil v aktu stvoření člověka .
Řekl mi:
Moje dcera
jak sladká vzpomínka: stvoření člověka!
Vzniklo v jedné z našich extází Lásky.
Naše láska byla tak velká, že jsme byli v úžasu z práce, kterou jsme objevili.
Krása, kterou jsme jej oblékli, svatost, kterou jsme ho naplnili, jeho tvar a harmonie, s jakou byl utvářen, nás fascinovaly.
Jeho výsady, každá z jeho vlastností, pro nás byly extáze lásky, které nás potěšily.
Naše Láska byla otřesená, utlumená a extatická.
Zrodila v nás panovačnou a aktivní lásku k člověku. A v této extázi Lásky jsme byli potěšeni.
Na nic jsme si nevšímali.
Neklademe omezení na projevení naší Lásky. Obohatili jsme ho o veškeré zboží.
Nezanechali jsme v něm žádnou prázdnotu, aby jeho láska k nám byla úplná a fascinovala nás, abychom ho mohli milovat nepřetržitě.
Vzpomínka na stvoření člověka oživuje naši extázi lásky k němu.
Tvor, který se otočí v naší Vůli a najde naše díla
-při přípravě na stvoření člověka
zazvoní zvonek, který volá všechna stvoření
-poznat tuto lásku Boha k člověku.
A tento sladký zvuk probouzí naši pozornost, probouzí naši lásku. Nechává v nás vystupovat tuto extázi Lásky k člověku.
Extáze znamená neomezený výlev na toho, kdo je milován.
Ten, kdo žije v naší Vůli, má Sílu, aby v nás povstávala naše extáze Lásky, která se vylévá na stvoření.
S naší Sílou pro Nás činíme stvoření extázi
že mu nic nezbylo a že vše může proudit do naší Nejvyšší Bytosti.
Uprostřed je výlev.
Proto se nám nic tak nelíbí, jako vidět stvoření ve stejné Vůli.
kde byl vytvořen.
Podívejte se na naše díla. Seznamte se s nimi.
Vnímejte tep naší Lásky, kterou má každá stvořená věc.
Toto byla sada, kterou jsme připravili a dali člověku při stvoření všech věcí.
Kdo pak přijímá Život dobra obsaženého ve stvořených věcech?
Kdo těží z tak skvělého trička a má právo ho vlastnit? Ten, kdo je pozná.
Když je zná, zjišťuje, že pulzuje naše Láska, naše fungující Vůle a miluje je. Milujte v nich tuto Nejvyšší Bytost, která ho tolik miluje.
Buďte proto pozorní a stálí při obcházení našich prací
abychom mohli přispět k lásce toho druhého.
Mezi námi bude extáze Lásky .
Budete si moci užít skvělé oblečení, které vám Stvořitel dal s tolika láskou.
Poté můj malý duch prošel skutky konanými v Boží vůli.
Přecházel jsem od jednoho k druhému a došel jsem k početí Nejsvětější Panny.
Maria .
Můj bože. Nebe zůstalo tiché před tímto aktem provedeným v Boží vůli.
Andělé jako by koktali, aniž by byli schopni o tomto velkém zázračném dítěti říci vše. Ach! Pouze Bůh o tom může mluvit.
Protože je autorem tohoto zázraku, který pracoval v tomto pojetí. A byl jsem ohromen.
Pak mě můj milý Ježíš překvapil a řekl mi:
Moje dcera
početí Neposkvrněné Panny bylo novým aktem naší vůle,
tedy časem
nový v cestě,
nové v čase, např
nový v milosti.
V ní bylo obnoveno veškeré stvoření.
V našem Pohledu, který objímá všechny věci a v naší Nesmírnosti, jsme povolali všechna stvoření a všechny jejich dobré skutky.
přítomnost, minulost a budoucnost, jako by byly jedno,
aby tato koncepce mohla vzniknout
- na každou bytost a na všechno
- dát toto právo každému,
-a dejte jim toto právo nade vším, ne slovy, ale činy.
Když naše vůle vykoná čin, který musí být užitečný
jako univerzální dobro pro všechny není nikdo odložen stranou.
Moje Vůle svou všemohoucností spojuje všechny věci: tvory a jejich díla
(kromě těch, kteří jsou naplněni v hříchu, protože zlo nevstupuje do našich činů).
Provádí úkony, které chce dělat.
Vidíte, vaše činy jsou toho součástí. Udělal jsi svůj díl. Proto jste ze zákona jeho dcera.
A Panna Královna je vaše Matka.
Víte, proč jsme toto svaté stvoření stvořili tímto způsobem?
Bylo to pro
-obnovit celé Stvoření,
-miluj ho novou láskou a
-zajistit všechny bytosti a všechny věci pod křídly tohoto nebeského stvoření a Matky.
Naše díla nejsou nikdy izolovaná.
Vždy začínáme od jednoho aktu.
Pokud je tento čin jeden,
- kombinuje vše a
-provádí vše, jako by všechny činy byly jedním.
Toto je naše všemohoucnost, naše tvůrčí síla :
- udělat vše v jednom aktu,
- najít vše, a
-Udělejte všem dobře.
Božská vůle se svými sladkými kouzly v mé duši nadále utká svůj božský život. Nechává ho růst, tvaruje, vyživuje, přikrývá svými světelnými křídly a skrývá tak dobře, že ani závan větru nezabrání tomu, aby jeho život rostl v mé duši.
Ach! bez Boží vůle, která je lepší než matka, je něžná a milující a drží mě v náručí, pokrytou světlem za všech okolností mého života, oh! bez ní by to bylo moc bolestivé a já nevím, co bych dělal.
Ale jeho světlo mě uklidňuje a posiluje a pokračuji.
Ach! milý Wille, jak moc ti děkuji za takovou laskavost.
Nabízím ti nekonečnost tvé vůle, abych ti poděkoval, jak si zasloužíš.
Moje mysl byla zalita jeho světlem, když můj milovaný Ježíš znovu krátce navštívil a řekl:
Moje požehnaná dcero,
jak krásné je vidět stvoření pod křídly Světla mé vůle! Tvor pokrytý tímto světlem nevidí, neslyší a nedotýká se ničeho jiného než své matky Světla, které ho zakrývá.
Pokud jiní tvorové bolí, bijte ho a naplňte ho hořkostí,
ponořit se hlouběji do náruče světla e
odpovídá těm, kteří jí chtějí ublížit, úsměvem Světla a zesměšňuje je tím, že mate jejich lidskou proradnost.
Ach! síla mé operativní vůle.
Všemu to uniká. Nade vším vítězí
Svým světlem tvoří v duši její trůn imperiální slávy, který jí dává svobodu jednat.
Musíte vědět, že jeho síla je taková
že trvá každé století, než se stane jedním.
Jeho vláda sahá všude.
Všechny dobré skutky tvorů nejsou nic jiného než atomy, které dohromady tvoří jediný akt.
Uznávají jeho moc a sklánějí se u jeho nohou,
tvoří slávu a kult lidských generací této Nejvyšší vůle.
Symbolem toho je slunce, které není nic jiného než atomy světla, které po sestavení tvoří slunce, které osvětluje Zemi.
Ale tyto atomy jsou vyzbrojeny božskou silou. Každý z nich obsahuje úžasnou sílu
Natolik, že se prostě musí dotknout země
- sdělit rostlinám úžasné výhody a účinky formování odlišného života pro každou rostlinu a květinu.
Stejně tak činy tvorů, i když jsou atomy, obsahují úžasnou sílu mé vůle.
Proto jsou plné úžasných efektů.
Musíte vědět, že když je tvor ochoten udělat čin v mé Vůli, moje Vůle je zbraní jeho Síly a zjednodušuje ji.
Tvoří prázdnotu, tvoří božskou přirozenost v lidské vůli. Moje Vůle je vítězná a tvoří svůj život ve vůli stvoření.
Jde to pořád.
Zastaví se pouze tehdy, když mu lidská vůle zablokuje cestu tím, že bude konat svou vlastní vůli a ne moji.
Jaký přestupek blokovat cestu mé Vůli ve vůli stvoření!
Vytvořil jsem tvory, aby tyto cesty měly v lidské vůli neustále cestovat a aby na ně můj čin působil.
A kdokoli
- překáží mi v cestě
- Chci zastavit pokračování mého Stvoření,
- brzdit mé kroky e
- svazuje mi ruce, aby mi zabránil jednat.
Ach!
nedělat mou Vůli se zdá být triviální záležitostí.
Přesto je to největší přestupek a ona volá po pomstě před Božským Veličenstvem za ubohá stvoření,
zvláště když člověk ví, že moje vůle chce práci nebo oběť.
za neplnění mé vůle,
je pochopit pravdu,
což je hřích proti Duchu svatému, který volá po pomstě před Bohem.
Znát svou Vůli a nedělat ji je
zavřít nebe,
přerušit božské vztahy e
neuznávající božský příkaz, že každý tvor má povinnost znát např
kterému se musí podřídit i za cenu svého života.
Buďte proto pozorní, klaňte se mé Vůli a tomu, čím jsem disponoval
pro vás , chcete-li svému Ježíškovi udělat radost.
Vždy jsem kořistí božského Fiatu. reprodukovat dvakrát Lásku, kterou měl, a vytvořil pro mě tolik věcí. Zdá se, že božská Vůle vzdychá pro lásku svých milovaných tvorů, aby našla místo, kde by mohla spočinout svou velkou lásku.
Nebe, slunce a vítr nejsou ničím jiným než naléhavými výzvami, aby nám řekli: "Předešel jsem tě svou Láskou a nezbavuj mě tvé." Viděl jsem, že mě všechno volá k lásce ke svému Stvořiteli.
Pak mě můj milovaný Ježíš překvapil a řekl mi:
Moje dcera
Vytvořil jsem hvězdami poseté nebe, které se táhne nad tvou hlavou ,
Také jsem v tobě stvořil ráj . A toto nebe je vaše duše, která se rozprostírá všude, od temene vaší hlavy až po konec vašich nohou. Není v tobě místo, kam by toto nebe nezasahovalo.
Takže máte nad sebou nebe a uvnitř sebe další nebe, které je ještě krásnější.
A vše, co toto nebe dělá prostřednictvím vaší přirozenosti, tedy myšlením, mluvením, chůzí a utrpením, jsou jasné hvězdy na nebi vaší duše.
Slunce, které svítí na tomto nebi, je moje vůle. Tekoucí moře je má milost
Vítr jsou mé vznešené pravdy, které tvoří květinová pole těch nejvelkolepějších ctností.
Nebylo by hodné naší Moudrosti nebo Síly naší Lásky vytvořit Stvoření pouze vně a ne uvnitř stvoření,
- tak opouštíme vnitřek, životně důležitou a podstatnou část, bez nebe hvězd a sluncí.
Ne, ne, když děláme práci, naplňujeme ji jak vně, tak uvnitř našich výtvorů a našich životů.
Natolik, že nesmí existovat ani částečka jeho bytosti, která necítí Život a Sílu našich tvůrčích děl.
To je důvod, proč to stvoření tak milujeme, že je to naše práce.
Necháváme v něm svůj Život, abychom zachovali to, co jsme vytvořili.
Kdo tedy v sobě necítí Život mé vůle,
-Ví teoreticky, ale ne v praxi.
Když je dobro známo a uváděno do praxe, má ctnost
-vytvářet podstatu života dobra, který je znám. Jinak by dobro zůstalo, aniž by bylo uvedeno do praxe,
-jako obraz, který nemá život,
nemá tu ctnost utvářet svůj vlastní život v pozorovateli.
Moje vůle je život.
Naše díla jsou živá díla, ne mrtvá.
Ale pro ty, kdo je neznají, nesnaží se je poznat a neuvádějí do praxe, jsou pro něj tato díla bez Života jako mrtvá díla.
Je to tedy v praxi, že čekám na tvora, aby tak učinil
-dosáhnout,
- do vlaku,
- aby rostl život mé vůle e
- oživit naše díla ve stvoření.
Poté jsem pocítil strach v duši, pochybnost o přítomnosti mého sladkého Ježíše v mé duši,
nebo kdyby se stáhl a nechal mě samotnou a opuštěnou. Můj bože!
Jaký krutý trn, který nás probodává a dává nám pocítit krutou smrt! Ale můj vždy laskavý Ježíš mě překvapil a řekl:
Moje dcero, neboj se.
abych tě ujistil,
Chci ti říct, jaké znamení ukazuje, že sídlím ve tvé duši a kdy ji opouštím.
Pokud se duše podřídí mé Vůli, miluje ji, dává jí první místo, pak je to znamení, že jsem tam.
Protože moje přítomnost má tu přednost, že podřizuje lidskou vůli mé.
Pokud se na druhou stranu duše cítí vzpurná vůči mé Vůli, pak je to neklamné znamení, že jsem se stáhl.
Buďte proto v klidu a nebojte se.
Moře boží vůle nadále šeptá v mé duši. Ach! že jeho šepot je sladký, pronikavý a rozčilující.
Nese mě tolik, že s ním šeptám, jako by toto božské moře bylo moje.
Ponořen do Ní už nevím, jak dělat nic jiného než to, co dělá Nejvyšší Vůle. Zašeptal jsem: „ Láska, zbožňování, radost, štěstí a krása “, čímž jsem vyvolal inspirace, které do mě vstoupily.
Potom můj milý Ježíš navštívil svou holčičku a řekl jí:
Moje požehnaná dcero,
vaše maličkost v nekonečném moři naší vůle je naší největší radostí.
Musíte vědět, že kdokoli žije v naší Vůli, vydává tři činy, které jsou:
spolupracovat, pomáhat a přijímat.
V prvním spolupracuje na činech svého Stvořitele, protože vůle jednoho je vůlí druhého.
V tom, co tato Božská Vůle dělá, není nic, do čeho by tvora neumožňovala spolupracovat na jeho fungování.
To je důvod, proč moje vůle už není sama. Cítí neoddělitelnost těch, kteří v něm žijí.
Cítí ve svých činech vůli, která je konečná v nekonečnu, která miluje a spolupracuje v mnohosti v nepřetržitém provozu našich děl.
Tak kdokoli žije v naší Vůli, láme naši samotu.Cítíme jeho účast v našem božském moři.
S neustálým výlevem jeho maličkosti v nás,
získává práva naší vůle dělat to, co dělá.
Ach! nemůžete pochopit naše štěstí, naši radost, cítit, že stvoření nespolupracuje, aby nedělalo nic jiného než to, co děláme my.
Ze zákona o spolupráci vzniká zákon o pomoci
Duše spolupracuje a pomáhá.
Neděláme nic, aniž by to věděla a nespolupracovala s námi. Jak před jedním něco skrýt
- kdo už je s námi,
- kdo spolupracuje a
- Má své místo v naší Vůli?
Bude ale spolupracovat a pouze pomáhat?
Ach! Ne. Vzniká další akt. Je to přijímat jako své a jako naše
nekonečnost naší lásky a našich děl,
- tak moc, že jeho maličkost neví, kam zařadit tolik lásky a tolik velkých děl.
A proto je v naší Vůli se všemi zálohami statků, které obdržela, a to právem, protože v této Vůli je to, co je její.
Musíte vědět, že vše, co se děje v naší Vůli, je tak skvělé
že ji tvor nemůže vlastnit a omezit ji na sebe.
Proto musí použít stejný Testament, na kterém pracoval, aby jej uložil.
Navíc vše, co stvoření dělá v naší Vůli silou naší Vůle, malé oběti jejích činů,
- jeho maličkost a
i to malé "miluji tě"
jsou to všechno prostory, které zabírá v naší Vůli.
Čím více prostoru zabírá, tím více práv získává,
a cítí v sobě božská práva a božskou sílu, které ji neustále těší a dávají jí let.
aby jeho život byl zcela utvářen v Boží vůli.
A protože tento způsob života měl být životem všech tvorů, byl to důvod našeho Stvoření.
Ale je to s nesmírnou hořkostí
že vidíme, že téměř všichni žijí v nízkosti své lidské vůle.
Moje malá mysl byla plná sladkých lekcí mého laskavého Ježíše. Ustaraný chtěl vzbudit pochybnosti a strach.
Vím, že když Ježíš chce, dovolí duši
- dostat se tam, kam chce e
-jak chceš.
Neexistují pro něj žádné zákony a není tu nikdo, kdo by mu je diktoval.
Nevšímá si lidských způsobů pohledu na věci.
Vždy dělá něco nového, aby je zmátl.
Žádná duše nepřekoná sílu jeho lásky.
Nezáleží na tom, kolik pochybností a obav hlásí.
Je mu to jedno a nechává je jejich tlachání, jak jedná v duši, kterou si vybral.
A i když jsem tohle všechno věděl, moje křehkost mi připomněla můj bolestný osud. Cítil jsem se otřesen a řekl:
"Kdo ví, kolik pochybností bude o tom všem mluvit o Ježíši!" Cítil jsem se velmi nešťastný a zoufalý.
Ale Ježíš hlídal mou ubohou duši a opakoval svou malou návštěvu, všechno dobro, řekl mi:
Požehnaná dívka, neboj se. Moje vůle má ctnost:
zabít vše, co mu nepatří e
proměnit ve světlo samé slabosti a bídy stvoření.
Vše, co vám řeknu:
- to není ctnost stvoření,
- ale ctnost a síla mé Vůle, která dokáže všechno.
Moje vůle je symbolizována sluncem, které při svém východu vyvrhuje, vytváří a umírá temnotu. A když se postaví na zem, dá všemu život ve světle.
Tak je to s mou Vůlí.
A když se stvoření nechá obléknout silou svého světla:
temnota ho opouští a
jeho zlo umírají, aby se proměnilo v život světla.
Kdo nerozumí, ukazuje se jako negramotný.
Proto nemůže pochopit, co je moje vůle a co může udělat.
Stejně tak nemůže pochopit, čeho lze dosáhnout.
-Ten, kdo žije v mé vůli e
- může být investováno svým světlem.
Proto je nechte mluvit. Já budu jednat a oni budou dál mluvit. Pokud důkladně neprostudovali mou Vůli, co chcete, aby pochopili?
Jsou to možná učení lékaři v jiných věcech, ale moji
Wille, vždycky to budou malí ignoranti.
Nechte je proto stranou a přemýšlejte o jednání činy a ne slovy.
Musíte vědět, že pro toho, kdo pracuje v mé Božské vůli:
jeho díla,
jeho činy e
- jeho uctívání Boha
jsou naplněny a formovány ve věčnosti, protože má Božská vůle je věčná.
A vše, co se v ní dá vykonat, nepochází z věčnosti a zůstává potvrzeno jako božská a věčná díla, uctívání a láska.
Dá se říci, že jde o skutky tvora transfuzovaného v Boha a ve kterých působil sám Bůh.
Co je lidské, nevstupuje do Boží vůle ani do věčnosti. Aby člověk vstoupil, musí ztratit svůj život, aby znovu získal život skutků samotného Boha .
Proto každý, kdo žije v naší vůli, přichází, aby nám ukázal:
ne včas,
ale ve věčnosti.
Za náš průvod a naši čest:
jeho činy musí být naše činy,
jeho láska naše láska.
Cítíme, že stvoření přichází do naší vůle, aby nám dalo příležitost:
abychom mohli jednat, e
dej mu naši lásku, aby byl milován naší vlastní láskou.
Všechno musí být naše.
Všechno, co stvoření dělá, musí být prodchnuto obrazem svého Stvořitele.
Na druhou stranu, kdokoli pracuje mimo moji Božskou Vůli, pracuje v čase.
Vše, co se dělá včas, jsou práce:
bez potvrzení, resp
-že musí počkat, až bude soud
potvrzeno popř
Odsouzený
nebo očištěné ohněm očistce.
Jsou považovány za díla stvoření, kde může chybět plnost:
- svatost,
-milovat a
- nekonečná hodnota.
U toho, kdo pracuje v naší Vůli, je tomu zcela naopak. Protože toto jsou naše činy, všechny mají plnost:
- svatost,
-lásky,
-krása,
- z milosti,
-světlo a
- nekonečné hodnoty.
Je od sebe taková vzdálenost, že kdyby to všichni pochopili, ach! jak pozorní by byli žít v naší Vůli, abychom to udělali
zůstat osvobozeni od jakéhokoli lidského jednání e
- plný operativního aktu Boží vůle.
Buďte proto pozorní a nedělejte nic, co není oplodněno a vyprázdněno světlem mé Vůle.
Uděláte mi obrovskou radost
- dovoluje mi jednat v Bohu, jaký jsem.
Proto na vás ve své Božské vůli čekám:
vždy k tobě přijít,
- vztáhnout ruce k tobě, abych ve vás jednal, např
- moci mluvit a být s vámi, vést sladké rozhovory a
- odhalit vám tajná tajemství mého nejvyššího Fiatu.
Potom jsem přemýšlel o všem, co mi řekl Ježíš, mé nesmírné dobro. A jako by ve mně chtěly vyvstat pochybnosti a potíže.
A on mi s nevýslovným mistrovstvím řekl:
Má dobrá dcero, nediv se všemu, co ti říkám. Všechno je možné podle mé vůle.
Nemožné neexistuje.
Pokud se stvoření nechá vést mou Vůlí, je vše hotovo.
Musíte vědět, že vše, co vám říkám, slouží k formování, uspořádání a harmonizaci Království Boží vůle.
Opakuji, co jsem udělal ve Stvoření: vyslovil jsem Fiat, pak bylo ticho.
A přestože mluvíme o dnech, v té době dny neexistovaly.
Můžeme se tedy bavit i o obdobích, ve kterých jsem trénoval
velký stroj vesmíru.
Mluvil jsem a pracoval a byl jsem s prací tak spokojený, že moje slovo splnilo, že mě můj Fiat s radostí připravil k tomu, abych vyslovoval další Fiat, pak další.
A můj Fiat zastavil, až když jsem to viděl
-že v mé práci nic nechybělo,
-že všechno bylo přepych, krása, řád, harmonie a
-abych si užil své práce, žil jsem tam jako o život.
Můj Fiat zůstal jako brankář, stejný Fiat jako svou silou
-propojte mě s mými pracemi e
- udělal mě od toho neoddělitelný.
Je to všechno v prohlášení mého prvního Fiatu. Dávám své první lekce,
Vložil jsem do duše Sílu a práci svého Fiatu.Když začnu, mohu říci, že nepřestanu, dokud svou práci nedokončím.
Co bychom řekli, kdyby bylo Stvoření napůl dokončeno?
Nebyla by to moje práce hodná a moje láska by nebyla bujná.
To je důvod, proč mě jeden Fiat přitahuje a těší druhý.
Vytvořte prázdnotu ve stvoření
abych vnesl do mého fungujícího Fiatu řád a harmonii.
Zbavuje se toho tvora a nutí mě udílet další lekce, abychom společně vytvořili mnoho činů.
Sjednoceni tvoří nové Stvoření, krásnější a harmoničtější
než stroj vesmíru, který musí sloužit Království mé vůle.
Proto je každé slovo
-práce,
- další výlev naší lásky. Dává to konečnou platnost mému prvnímu Fiatu
Spojením rukou vytvoří první a poslední vyslovený Fiat propletenec nového Stvoření mého království.
hluboko v duši.
Toto Království přenesené na potomstvo bude více než samotný vesmír nositelem dobra, svatosti a milostí pro lidská pokolení.
Podívejte se, co to znamená
- slovo více či méně,
- víceméně lekce.
Jsou to díla, která, pokud nejsou přijata, nic neznamenají.
Můj Fiat mě pak neláká a nefascinuje mě vyslovovat jiné Fiaty.
Práce proto není dokončena. Chci počkat a zopakovat své lekce.
Pokud to zopakuji, je to znamení, že jste ignorovali, co jsem řekl. A nechci, aby nic nechybělo, protože vše, co vám musím říct o své Vůli, je potvrzeno.
Tak buď opatrný a nech mě dělat, co chci.
Poté jsem přemýšlel o tom, co bylo napsáno na začátku tohoto odstavce, že kdo jedná v Boží vůli, působí ve věčnosti a kdo jedná mimo ni, působí v čase.
Pomyslel jsem si: "Proč tento velký rozdíl?" Ježíš, má nesmírná lásko, dodal:
„Moje dcero, je to snadné pochopit.
Předpokládejme, že jste obdrželi nějaké zlato, se kterým jste mohli vyrobit velké množství krásných zlatých předmětů.
Ale kdybych vám dal měď nebo ocel, nemohli byste měď nebo ocel proměnit ve zlato, a proto byste vyrobili předměty z mědi a oceli.
Nyní porovnejte tyto měděné a ocelové předměty se zlatými předměty. Jaký rozdíl v jejich hodnotě!
Přesto jste mu věnoval stejnou práci. Vytvořili jste identické položky.
Ale kvůli rozdílu v kovu jsou zlaté předměty překvapivě lepší než ostatní v hodnotě, kráse a eleganci.
Pro ty, kteří jednají svou lidskou vůlí,
-i když koná dobro, jak je tomu v čase, lze říci, že vše, co dělá, jsou dočasné práce a podléhající tisícům utrpení.
Vždy to budou lidská díla minimální hodnoty, protože jim chybí zlatá nit, světlo mé Vůle.
Ale kdokoli jedná v mé Vůli , bude mít tuto zlatou nit ve své moci. Při svém činu bude také působit Stvořitelem.
Ve své moci bude mít věčnost, ne čas.
To je důvod, proč neexistuje dostatečné srovnání, které by vyjádřilo rozdíl mezi těmito dvěma.
Život v mé Božské vůli je přesně tento:
moje vůle má první a operativní akt ve stvoření.
Má ráda učitele, který chce rozvíjet téma, které svému žákovi zadal.
Podá mu papír, vloží mu do ruky pero a položí ruku na svého studenta.
A rozvíjejte téma rukou studenta a učitele, kteří spolu píší.
Nedá se říct, že jednal právě učitel?
a kdo umístil svou vědu a svůj krásný rukopis na toto téma, aby nikdo nenašel stín vady!
Ale student se nehýbal. Má pro sebe dílo svého pána. To mu umožnilo nasměrovat ruku bez jakéhokoli odporu.
Byl dokonce šťastný, když viděl ty krásné nápady, vzácné koncepty, které ho potěšily.
Nelze říci, že student má hodnotu a hodnotu práce svého mistra?
Zde je to, co se stane tomu, kdo žije v mé Vůli:
stvoření musí podstoupit čin, který chce moje vůle udělat. Nelze to odsunout stranou.
A musí dát to, co je nezbytné a hodné jeho božského činu.
Naše dobrota je taková, že ze samotného tvora činíme vlastníka našich činů.
Místo toho ten, kdo nežije v naší Vůli
- podobá se žákovi, kterému učitel zadal téma, ale aniž by byl aktérem tohoto tématu.
Nechte žáka, který může chybovat.
Protože jedná podle svých malých kapacit a necítí nad sebou kapacitu a operativní akt svého pána.
A tématem není nikdo jiný než naše milost.
Nikdy neopustí stvoření, dokonce ani v malém dobru, které dělá. Podle dispozic tvora se propůjčuje
- jako operační akt nebo akt pomoci,
Protože neexistuje dobro, bez kterého bychom se obešli
- pomoc a podpora Boží milosti.
Jsem hluboko ve své nicotě.
Cítil jsem se zbavený svého sladkého Ježíše, cítil jsem svou nicotu bez Jeho života a bez síly a podpory. Po svatém přijímání jsem se cítil utlačovaný a roztrpčený.
Ježíš se nade mnou smiloval a řekl mi:
Má dcero, odvaha, tvoje nic s Ježíšem je všechno.
Můžete mi dát všechno, protože musíte vědět, že nesestupuji sám, když mě svátostně přijímáte, ale že sestupuji se všemi svými skutky.
Dělám tě pánem svého svátostného života.
Dělám tě také vlastníkem všech mých děl.
Proto, jestli chceš, máš mi hodně co dát, protože máš moje díla ve své moci.
Také můj svátostný život
kterou přijímáte ve Svaté Hostii je obklopena
- skutky provedené v mém lidství, když jsem mě přijal a ustanovil Nejsvětější svátost,
- s činy, které vykonala moje nebeská Matka, když mě svátostně přijala,
- a se všemi činy těch, kteří žijí v mé Vůli.
Je to proto, že tyto činy jsou ode Mne neoddělitelné a zůstávají ve Mně zakotveny jako součást mého vlastního Života.
Proto mi můžete dát všechno, protože jsou potřeba
- zakrýt tvou bídu,
- kompenzovat svou lásku e
-abych ti skoro zabránil, aby ses styděl Protože jinak bys mi neměl co dát.
Ale tím, že je dáváte Mi, se duplikují a stávají se
- moje díla a vaše činy,
- ty svrchované královny e
- ty z duší, které žijí v mé Vůli, takže je mám dvakrát místo jednou. A můj svátostný život zůstává obklopen
- dvě jednání,
-dvakrát lásky a
- větší sláva.
Toto je profese, kterou praktikuji, když komunikuji s dušemi: dávám, co je moje, abych to dostal ve dvou vyhotoveních
Můj svátostný život zůstává aktivní, abych měl tuto výměnu. Ale bohužel! Kolik jich nepoužívá!
A tyto duše zůstávají, aniž by mi musely něco dávat.
Jsem připraven o nový soud, bez jejich činů a s bolestí, že nemohu vykonávat své povolání lásky.
Ty mi to neuděláš.
Protože když přijdu, je to také proto, že se chci darovat. A přijmout mě, cokoliv mi stvoření dá,
- tvoří mé uspokojení, mé štěstí a můj ráj v Nejsvětější svátosti.
Nedávat a nepřijímat nic od forem tvorů
- můj očistec v malém vězení svátostné hostie,
-očistec, který ze mě dělá nevděčnou bytost.
Buďte tedy pozorní, s odvahou a bez jakýchkoliv výhrad, dejte mi, co je moje, a dejte mi celého sebe, abych mohl říci:
"Dal jsem jí všechno a ona dala všechno mně."
Tímto způsobem vytvoříte mé štěstí a mé umění lásky.
Poté jsem se obrátil na Boží vůli
Zdálo se mi, že všechny stvořené věci, jedna po druhé, mě zvou.
- poznat je jako dílo všemocného Fiatu, kde čekala moje malá výměna lásky.
A jakkoli to bylo malé, chtěl to, zeptal se
získat důvod, proč stvořil všechno stvoření. Snažil jsem se následovat Boží vůli
Potom můj milý Ježíš svou malou návštěvu zopakoval. Řekl mi:
Moje požehnaná dcero,
vše, čeho naše otcovská dobrota dosáhla ve Stvoření a Vykoupení, ještě nedostalo výměnu od stvoření.
Důvodem je, že účel, pro který bylo Stvoření vytvořeno, byl:
že člověk naplní naši vůli ve všech věcech.
Vůle působící ve Stvoření musela získat svůj nepřetržitý operativní akt ve stvoření.
Takovým způsobem, že ozvěna jednoho musela vytvořit ozvěnu druhého, aby se stala jedním.
Ale provozní ctnost mé vůle zůstává sama se vší svou velkolepostí, silou, moudrostí a krásou.
Přebývá v nebeské sféře, ale v člověku je potlačován.
Člověk v sobě nemá mou provozní Vůli.
Nemá tedy ucho, aby slyšel jeho ctnost působící ve stvoření.
Naše díla proto, že nedosáhla svého účelu, zůstávají bez výměny.
Účelem je výměna každého dokončeného díla, ať už velkého nebo malého.
Musíte být přesvědčeni, že nikdo nepracuje v božském nebo lidském řádu, aniž by chtěl získat výměnu.
Tento účel lze nazvat začátkem života díla. Výměna je naplnění.
Ach! kolik děl by nezačalo, kdyby neexistovala kresba.
A zůstali by na půli cesty, nebýt jistoty výměny!
Výměna přináší neuvěřitelné oběti.
Uděluje Bohu a tvorům nadměrné hrdinství.
Zlato
- pokud moje Vůle nevytvoří Jeho Království v duších
- a pokud mu nedají svobodu, aby je ovládl svou tvůrčí a pracovní ctností,
skutečná výměna nám není dána.
Budeme proto vždy čekat a uvidíme naše nádherná díla
- uprostřed a
- aniž bychom dosáhli našeho cíle.
Chybí tedy
-Nejúžasnější věc,
- nejdůležitější akt,
- účel, pro který byly všechny věci stvořeny.
Jak vidíte
jak je nezbytné, aby přišlo Království mé Boží vůle!
Víc než to,
- neobdrží vaši výměnu,
naší kreativní práci
- zůstává pozastaven e
- nemůže pokračovat v díle Stvoření.
Protože je to zavedeno
- že z vnějšího Stvoření posedlého tvory,
- Vnitřní tvorba v hloubi duše
musel být stíhán.
To se dá udělat, pokud moje vůle vydrží
-První místo,
- svoboda jednat podle lidské vůle.
Pokud to moje vůle nemá,
- nemůže pokračovat ve své tvůrčí práci,
- je v tom bráněno, nemůže tvořit
- nové nebe, hvězdy a slunce,
- stejně jako všechno ostatní.
Bez toho, abychom mohli pokračovat v naší práci a aniž bychom mohli pokračovat
- co jsme se ustanovili dělat ve stvoření na základě naší vůle,
jak můžeme provést výměnu
-pokud jsme ještě nedokončili to, co chceme, např
-jestliže dílo Stvoření, které jsme začali před mnoha staletími, ještě nebylo dokončeno?
Protože dílo Stvoření
- musí chápat, co všechno musel můj Fiat v Creation udělat, aby mohl říci, že naše práce je hotová.
A pokud naše Vůle ještě neudělala vše, co udělat chce, jak může?
- říci, že jsem dokončil svou práci,
- vrátit se za všechno, co udělal?
Když jsme dosáhli účelu stvoření
- dělej vše v naší vůli a žij v ní,
- mít své království, aby nechal pole otevřené velkoleposti svých děl,
když účel vůle jednoho bude účelem druhého,
pak můžeme obdržet výměnu všeho, co jsme udělali z lásky ke stvořením.
Buďte proto pozorní a vždy jděte vpřed v mé Vůli.
Vždy znovu spustím své turné v aktech Boží vůle. I když se mi to zdá
- obcházel jsem jeho díla a
- Pochopil jsem krásu,
svatost a nekonečné dobro, které obsahuje,
Když se znovu koukám, cítím se negramotný, trochu ignorant.
Vidím, že je toho ještě hodně
-rozumět,
- vzít a
- učit se _
díla Nejvyšší vůle.
Zdálo se, že moje malá inteligence byla okouzlena velkolepostí jeho děl. Potom můj nebeský Ježíš navštívil mou ubohou duši a řekl mi:
Má požehnaná dcero, má díla obsahují nekonečnou hodnotu a statky.
- Poznáš to, až se vrátíš
že je toho ještě hodně, hodně k pochopení.
Nekonečné nelze zahrnout do konečného.
Maximálně se dá zaplnit konec.
Ale uzavřít vše z nekonečna bude nemožné.
A protože je vaše inteligence konečná, spotřebovává se před nekonečnem. Je plný.
A zdá se, že rozumí všemu.
Ale není to pravda.
Spíše, když je naplněn, už nemůže vložit další božské poznání. Ale skutečnost přepracování a přehodnocení znalostí
vytvořit nový prostor ve vaší inteligenci.
Když se stvoření ocitne mezi našimi díly, najde nové věci, kterým porozumí a které se naučí.
To je důvod, proč se zpočátku cítíte negramotní pokaždé, když se ocitnete před velkolepostí našich božských děl.
Musíš vědět
- stejně jako v dílech Stvoření
-že v dílech vykoupení jsme umístili do všeho
- plnost štěstí, světla, milosti, dobra,
- a tak dále pro všechny ostatní božské vlastnosti.
Všechny tyto výsady jsou na místě
- být nalit na tvora, aby byl šťastný.
Štěstí z našich děl se s sebou nese jako nebeský vzduch
- jeho parfém, božský balzám
pro ty, kteří se blíží, aby pochopili.
Přetékající naše díla sdělují zboží, které vlastní.
Svými pracemi jsme postavili tvory pod přívalový déšť našeho štěstí, abychom je udělali šťastnými.
Ale protože se nepřibližují k pochopení,
- jsou nešťastní a
- cítí otrávený vzduch své lidské vůle.
Nikdo nejedná za účelem
- učiň se nešťastným e
- nepoužívat aktiva své práce.
Ještě méně Nejvyšší Bytost, která udělala vše, aby vytvořila žebřík štěstí pro stvoření.
Naším jediným uspokojením je vidět stvoření mezi našimi pracemi, abychom to mohli udělat
- být s nimi sjednoceni,
- užít si to a
- porozumět jim a
-vytvářet normu vědět, jak v nich jednat.
A protože naše vůle neví, jak vytvořit nepodobná díla, opakuje ve stvoření faksimile našich děl.
Poté jsem se nadále cítil zcela ponořen do Boží vůle.
Můj vždy laskavý Ježíš dodal:
Moje dcero, nediv se. Všechno je možné v mé Vůli.
S Ní má stvoření vše ve své moci a může cokoliv.
Cítí, že vládne své bytosti
Ze stvoření nevychází nic, co by nebylo oděno božským činem, silou a mocí.
Co je lidské, umírá v naší Vůli, ale je to šťastná a slavná smrt. Lidská vůle umírá, aby znovu povstala s životem faktů
- božská síla e
- Vůle, která není vůlí stvoření.
A stvoření pod říší, která cítí, že v ní vládne,
- kdyby musel dělat jiné věci z vlastní vůle,
-ani svaté a dobré věci by nikdy neudělali.
Byl by rád, kdyby zůstal i po staletí, aniž by cokoli udělal, než aby udělal jeden akt sám, aniž by při tomto aktu cítil impérium operativního aktu mé Vůle.
Protože v mé Vůli stvoření jasně chápe, co znamená akt mé provozní Vůle.
Ve srovnání s jediným činem mé vůle by tisíce činů provedených bez božského činu byly téměř ničím.
Musíte vědět, že když stvoření vstoupí do naší Vůle,
- naše dobrota je tak velká a
- jsme tak šťastní, že ho máme s námi
že mu svěřujeme svá díla, své kroky, svou lásku do té míry, do jaké je to pro stvoření možné.
Pokaždé, když tedy koná v Boží vůli, získává náš krok, naši práci.
Pak to vyžaduje naši lásku, naši dobrotu, naši sílu. Úplně šťastný nám říká:
„Ve tvé Vůli mám ve své moci tvou Lásku
abych tě mohl milovat stejně jako ty sám sebe.
Mám tvá díla ve své moci, abych tě oslavil
Mám ve svých krocích , abych se vydal po vaší stejné cestě při hledání všech tvorů, abych je všechny přivedl před vaše rozkošné Veličenstvo. "
Naše nejvyšší Bytost je ve své nesmírnosti všude.
Je to život každého díla, každého kroku a každého tepu srdce.
Když vidí, že nás stvoření urážejí, ach! Věrný, rád by nás ukryl ve své malosti a svůj život postavil na místo našeho, na naši obranu.
Ach! jak nemilovat toto stvoření. V naší Vůli jsou neuvěřitelné zázraky
Protože není známá, není divu, že nerozumí tomu, co vám říkám.
Ale ty, nepřestávej. Následujte jeho světlo a buďte jeho požehnanou kořistí.
Vždy jsem kořistí božského Fiatu.
Moje maličkost se nikdy neunaví proměňovat se v ni s pevnou nadějí, že bude pohlcena v jejím světle, a touhou pronikat stále více do jejích znalostí, aby si vychutnávala nové chutě.
Protože každé další poznání je novou příchutí, kterou dostáváme a která stimuluje chuť si ji více vychutnávat.
Někdy cítíte neukojitelný hlad, nikdy neuspokojený.
A my chceme být ohromeni přijetím tohoto nebeského jídla.
Tolik se mi v hlavě rojilo o Boží vůli. Kdybych si chtěl vše zapsat, nevím, kde byste ten list našli.
Takže se omezuji na to, co umím napsat. V mé mysli se šířily jisté pochybnosti.
Potom můj nebeský učitel Ježíš navštívil svého malého chlapečka a řekl mi:
Požehnaná dívka,
listina nabývá větší hodnoty, když je znám majetek, který obsahuje.
Prostřednictvím více znalostí získává tvor více, protože tento čin provádí na základě hodnoty, která je známá.
A naše otcovská dobrota ví, jak kohokoli oklamat nebo zesměšnit. Dáme-li na vědomí hodnotu činu,
-je to proto, že chceme dát hodnotu, kterou projevujeme
Jistým znamením, které vám chceme dát, je vědomí hodnoty tohoto činu.
Chovejme se jako král, který vezme bezcenný papír a na jeden napíše sto, na druhý tisíc a na druhý milion.
Karta má stejnou kvalitu, stejný tvar, ale podle čísla, které nese,
to stojí za to. Co tedy dává kartě hodnotu? Číslo a obraz krále, které používá jako platidlo pro svou vládu.
Děláme to samé.
Karta je akt stvoření,
poznání je náš božský obraz,
a hodnota je číslo, které na něj napíšeme.
Jaký div, když řekneme, že akt naší Vůle svou hodnotou převyšuje všechny kombinované činy všech tvorů vykonávané mimo naši Vůli?
JE
- náš obraz, který je vytištěn na papíře lidského činu,
- hodnota Znalosti na něm vyrytá číslo.
Nejsme vlastníky
kdo klade hodnotu, kterou chceme, na papír lidské vůle?
Pokud je vlastníkem král, který na tento odporný papír napíše hodnotu, jakou chce, natož aby to udělal, aby vytvořil peníze, které musí obíhat v naší nebeské vlasti.
Navíc naše vůle byla darem zdarma, který jsme dali člověku. Nic nám za to nezaplatil
Neměl ani peníze, ani prostředky, aby nám zaplatil,
kromě velmi podlého papíru lidské vůle, který nám ke své smůle ani nechtěl půjčit, abychom si náš velký dar ponechali.
Přesto jsme byli Jeho velmi něžným a velmi milujícím otcem.
A mezi Otcem a dětmi není žádná odpovědnost, protože je známo, že Otec musí dávat dětem a že spravedlivě mají povinnost milovat a vážit si toho, co jim Otec dává.
To je důvod pro nutnost poznání Boží vůle; a děláme to kousek po kousku, aby stvoření ocenilo tento velký dar, který mu chceme zdarma dát. Poznání vyvolá chuť k jídlu, touhu lépe poznat naši Vůli a lidská vůle bude postupně připravena podstoupit transformaci a sjednocení Boží Vůle.
A my, aniž bychom si dělali starosti, jestli nám ten tvor může zaplatit nebo ne, do něj vložíme svůj obraz a nevyčíslitelnou božskou hodnotu. A budeme rádi, když uvidíme naše děti bohaté a spokojené s naším božským bohatstvím a štěstím.
A můj sladký Ježíš dodal:
Má dcero, musíš vědět, že když stvoření jedná v naší Vůli, její čin podléhá božské plodnosti, v níž se božské semeno tvoří v každém jejím činu a které, cirkulující v duši, tvoří božské semeno v její myšlence. v jejím slově a ve všech věcech.
Takovým způsobem, že v jeho malém činu vidíme sladké okouzlení jeho Stvořitele, který je šťastný, že dá život činu tvora svou milující přítomností.
Ach! kdyby každý viděl to sladké překvapení, ten neuvěřitelný zázrak: Nejvyšší bytost zahrnutou do krátké prohlídky lidského činu.
Byli by tak ohromeni, že by jim velký zázrak vesmíru připadal jako nic ve srovnání s ním.
Moje opuštění ve Fiatu pokračuje.
Je to vzrušující, investuje a absorbuje sílu a moje malá dušička se cítí tak malá, sotva atom. A také cítí nezměrnost, která se nedá uzavřít do tak malého kruhu.
Ale i přes svou malost moje duše nechce zůstat nečinná.
Chce milovat, žehnat, oslavovat a děkovat těm, kteří tolik milují a kteří dali duši k dispozici jeho Božskou vůli.
Moje duše se v něm ztratila, když můj suverénní Ježíš navštívil mou dušičku a řekl mu:
Nechcete pochopit hodnotu činu provedeného v mé Božské vůli. Jeho hodnota je tak vysoká a jeho velikost je taková, že tvor, který ho vyrobil, ho sám nemůže obsáhnout. Jelikož se duše sama naplňuje, aniž by ji mohla obsáhnout, akt přetéká a proudí do nesmírnosti věčného Fiatu.
A vše, co Fiat ponoří a uzavře do své nesmírnosti, tento akt tvora opakuje.
Takže když mě miluješ, klaň se mi, žehnej mi a děkuj mi, dej velké pole všem stvořeným věcem, aby opakovaly svůj čin, aby nebe a země, slunce a vítr, moře a řeky, rostliny a květiny, všichni řekli sborově : "Milujeme tě, zbožňujeme tě, modlíme se. "
Je jako ozvěna, která rezonuje všude a ve všem.
A s vloženou silou, kterou má, moje Vůle absorbuje tuto ozvěnu a způsobí, že vše obnoví akt, který stvoření provedlo v mé Vůli.
A pak, jaké sladké překvapení, jaké nádherné kouzlo, že čin může vládnout všemu a zajistit, aby se vše opakovalo.
Malý atom, který vstupuje do naší Vůle
- je mocný nade vším a
- jemně vyživuje každý jeho čin, aby jeho Stvořitel byl milován.
Proto naše Nejvyšší Bytost cítí
že stvoření, které vstoupí do naší Vůle, může pohnout vším. Jeho hlas proudí všude.
Nechtít být sám,
- Investovat,
-Ona vládne a
-Přinutíš ji říkat, co chce
na vše, co Fiat investoval.
Chce stvoření milovat ? Pak nutí všechny říkat: láska. Chce uctívat, žehnat ? Vše se pak hodí k uctívání a požehnání.
Je to naše vůle, která chce, abych to udělal.
A stvoření je vybaveno svou Sílou a svým Impériem.
A je naší radostí vidět, jak malost stvoření proudí do naší Nesmírnosti.
Cítíme doprovod tvora.
Protože být v jeho společnosti znamená být spolu s tvorem,
-poznat čin, který udělal, a jeho hodnotu, aby nám mohl říci, jak moc nás miluje.
Čím více tvor ví, že je to jeho čin, tím více nám dává, čím více se cítíme milováni, tím více ho milujeme.
Ze země tedy přichází pouze stvoření, aby zlomilo naši osamělost.
Ona jediná je herečka
který dokáže pohnout vším , abychom milovali, žehnali a děkovali.
Je pravda, že v naší Božské vůli jsou i jiná stvoření, ale jsou.
aniž bych věděl
-že jsme v nich,
pro koho pracují e
aniž by znali hodnotu svých děl,
Žijí jako cizí a vzdálení od nás. A je to pro nás velká bolest:
-mít děti,
- mít je v našem domě, což je naše Vůle, a být, jako bychom je neměli.
Neuvědomují si, kdo jim dává život a kdo je tolik miluje.
To se nestává s těmi, kteří vědí, že žijí v našem
Will .
Uznáváme sami sebe Žijeme jako Otec a děti
Nebo spíše oni žijí v nás a my v nich. A tvoříme pouze jednu Vůli.
Moje odevzdání se Boží vůli pokračuje.
I když mě světlo věčného Fiatu nikdy neopustí,
Jsem v noční můře opakovaných strádání mého milovaného Ježíše. Jeho vlny světla mě obklopují uvnitř i vně
Stali se
tlukot srdce, dýchání,
- pohyb a výživa mé dušičky.
Ach! v opačném případě
- Boží vůle, jejíž život vše nahrazuje, např
- samotného Ježíše,
jediná rána by ukončila život a to světlo by mě vzalo do nebe.
"Ale," řekl jsem si, "můj exil je dlouhý! K čemu to dělám dobrého?
A i kdybych to udělal, jak důležité je dobro, které jsem mohl udělat? Myslel jsem to, když mi můj drahý život, sladký Ježíš, opakující svou malou návštěvu, řekl:
Má dcero, odvahu!
Moje Vůle vás pohltí ve svém Světle, aby ve vás vytvořila svou božskou Kopii .
A jeho žárlivost je tak velká, že se ani na okamžik nezastaví, aby vám seslal své světlo, aby vám nedal čas plnit vaši vůli, ale vždy
můj.
A jak zvláštní je tato vlastnost? Vše je ve fungování nemovitosti:
- je podstatou svatosti,
-je to slunce, které září mezi tvory skrze kroky, slova a svaté skutky tvorů.
Když světlo dává teplo a světlo stvoření, dává světlo a teplo všem kolem něj. Dobro vytváří věčnou slávu na zemi i v nebi.
Kdo může sejmout slávu dobra, které bylo vykonáno? Nikdo. Ani Bůh, ani stvoření.
A z tohoto dobrého činu přirozeně vyvstává sláva, kterou tento čin obsahuje.
Někdy se tedy na stvoření zapomene, ale na dobro nikoli. A mezi nimi to žije jako život.
Proto každé dobro splněno
- zpíval slávu a
-stává se vypravěčem toho, kdo to udělal.
I kdybyste tedy udělali jen jedno dobro a zůstali naživu, celá věčnost by vám zpívala větší slávu.
Pokračoval jsem v prohlídce v božské vůli jako obvykle. Všechny vytvořené věci jsem animoval svým malým " Miluji tě ".
Chtěl jsem to nechat zapůsobit ve všech věcech, aby se mohl stát hlasem, který požaduje, aby Království Boží vůle přišlo na zem.
Požehnaný Ježíš mě znovu překvapil. Dodal: Má dcero mé vůle,
Měl bys to vědět
- moje netrpělivost a delirium z touhy být milovány stvořeními je tak velké, že
- tajně, aniž by byl viděn,
Vložil jsem dávku své Lásky do hlubin jejich duší.
Podle jejich návodu zvýším dávku a oni.
Cítí v nich moji lásku a říkají mi z celého srdce:
"Miluji tě, miluji tě. "
A já, cítím se milován, vítězím v lásce toho stvoření.
Takže každé „ miluji tě “ stvoření je pro Mne triumfem. A ačkoli jsem to tam sám schoval,
Je mi jedno, že je to moje um, abych se miloval.
Navíc chci, aby to vycházelo z vůle stvoření, z jejího hlasu. Cítím se dojatý, cítím to jako lásku ke stvoření.
Každé „miluji tě“ je proto dalším triumfem, který dáváte poznat svému Ježíši.
Snažíš se krýt
- nebe a země, např
- vše, co je animované a neživé vaším "Miluji tě",
Tak vidím vše poseté krásou lásky stvoření.
A šťastný, říkám silou své lásky:
"Ach! Ano, jak jsem šťastný. Už jsem milován."
A když zvítězím v lásce toho stvoření, ono zvítězí v mé lásce. "
Poté, co to řekl, zůstal zticha. Nadšení jeho lásky je tak velké, že vrávoravě hledal odpočinek v mém náručí.
Poté, oživený, zopakoval s větším naléháním:
Má drahá dcero, musíš vědět, že to, co si přeji a co mě nejvíc zajímá, je dát lidem najevo, že to stvoření miluji .
Chci říci do ucha každého srdce: "Moje dcero, miluji tě " Byl bych šťastný, kdybych slyšel, že by mi také odpověděli:
" Ježíši, miluji tě ."
Cítím neodolatelnou potřebu milovat a být milován.
Ach! kolikrát je mi dovoleno se udusit ve své Lásce. Protože když miluji, aniž bych se cítil milován,
moje láska nenajde žádný východ a dusí mě!
Proto tak moc miluji vaše " Miluji tě " .
Když to vyslovíte, má to podobu osvěžujícího plamene , který mě po vstupu do mého velkého ohně lásky nechá odpočinout a rozprostře blahodárnou rosu na plameny, které mě spalují.
Přines klid mé lásce, mým zklamáním a mému milostnému šílenství.
Protože jsem milován, mohu dát, co je moje.
Být schopen dát, co je moje, má láska to nalézá.
Má dcero, nebe a země jsou plné a zaplavené mou láskou.
Není žádné místo, kde by moje láska necítila potřebu přetéci, aby běžela hledat srdce a říkala svá malá slova:
"Moje dcero, miluji tě, miluji tě . A ty mi řekni, že mě miluješ."
A moje láska jsou všechny uši, abych slyšela, jak to stvoření vyslovuje jeho
"Miluji tě."
Pokud to potvrdí, moje láska se v tom stvoření uklidní a dopřeje si její sladký odpočinek. Jinak běží, cestuje přes nebe a zemi a nezastaví se, dokud nenajde někoho, kdo řekne „ miluji tě “.
Každé " Miluji tě " toho stvoření je odbytištěm pro mou lásku.
Tato láska, která vstupuje do mé, je začleněna do mé vlastní lásky, která má tu vlastnost, že se šíří a přitom zůstává celistvá.
A vytvořením trhlin se láska stvoření otevírá, aby vybila mou lásku. Tato láska je čistá, když ji oživuje moje vůle.
Vidíš tedy, jaká je dlouhá píseň tvého „Miluji tě “? Všechno jsou to zásuvky, které dáváte svému Ježíši
Volají mě, abych přišel a odpočinul si ve tvé duši.
Proto chci, abyste mi vždy říkali své "miluji tě". Chci to vidět ve všem, co jsem pro tebe udělal.
Vždycky to rád slyším, vždycky.
A když to neřekneš, s povzdechem říkám:
"Ach! Ani dítě mé Vůle mi nedává neustálý průchod, což mi dovoluje ventilovat se v její malé lásce."
A já tam stojím ve své bolesti a čekám na tvůj drahý refrén:
"Miluji tě, miluji tě ."
Miluj mě, má dcero, miluj mě .
Smiluj se nad mým zraněným srdcem, které umírá.
Už mě to nezajímá, delirium, a jako milenec tě prosím o lásku.
A ve spěchu tě líbám, držím tě pevně u srdce
-Abys cítila, jak horlivá je moje láska a
-aby ses v kontaktu s mými plameny nade mnou smiloval a miloval mě.
Ach! udělej mě šťastným a miluj mě.
Když nejsem milován,
-Cítím se mizerně ve své lásce a
- Přišel jsem do deliria.
A když má soucitné srdce se Mnou soucit a miluje Mě, cítím, jak se moje neštěstí mění ve štěstí .
Pak se každé z vašich „miluji tě “ stane dalším malým kouskem dřeva
-že vrháš do nesmírného oceánu mé lásky a
-který se mění v malý plamen,
zvýšit svou lásku k vašemu trpícímu Ježíši o jeden stupeň .
Cítím se jako dítě v náručí Boží vůle. Ach! jak je pravda, že jsem malé dítě.
Zatímco se mám narodit, vylije se na mě další akt Boží vůle nebo se mi projeví jiné poznání a v tomto aktu a v tomto poznání jsem znovuzrozen jako v novém životě v Boží vůli, což jsem udělal. nemám ve své vlastní moci a kterou jsem předtím neznal.
Při přijímání tohoto nového života se cítím znovuzrozený.
A zatímco jsem znovuzrozen, Božská vůle mi dává další ze svých činů. Přejede mě s dalším svým známým
Vždy jsem v aktu znovuzrození. Ach! síla Nejvyššího Fiatu!
Nikdy nevíš, jak toho stvoření opustit. Zdá se, že jsi mě umístil
-v labyrintu tvého nesmírného světla,
-Vždy mi dává nový život.
A cítím, že potřeba přijímat tvůj život se ve vás stále ztrácí. Ach! jaká šťastná ztráta!
Protože to není ztráta, ale dobytí nového božského života, který stvoření přináší.
Moje mysl se ztratila v Božském Fiatu, když mi můj Božský Mistr při návštěvě svého malého novorozence řekl:
Mé dítě,
má Láska je tak velká, že přijmout dar vůle stvoření,
Při všech svých činech jí vždy dávám dar své vůle.
Jsem první, kdo uděluje svůj Dar.
Vždycky špehovám, abych věděl, jestli se stvoření chystá udělat nějaký čin, abych při tom činu dal mou vůli.
A tak stvoření, které vidí velký dar, který mu dávám, mi dá malý dar své vůle. S tímto darem své vůle, který takto dávám ve všech činech stvoření,
-stvoření přijímá nový akt božského života, např
-Dávám ji znovuzrození v tomto božském Životě, který získává.
A protože se tvoří v tomto božském Životě,
Nečekám a hned mu dávám dar své Vůle. Tak,
- poskytnutí mého daru e
- chci přijmout to stvoření, vytvářím střídání života stvoření
Tak zažívá neustálý růst a znovuzrození svého života v božském.
Tento dárek, který dávám, je tak skvělý
- že když se to chystám udělat,
nebe je omráčeno a uctivě se klaní
- zbožňujte tak velký dar a chvalte svého Stvořitele za takovou štědrost.
A všichni jsou opatrní, aby byli diváky toho, jak se tento dar vyvíjí v aktu stvoření.
A svědkové nového znovuzrození stvoření v Božském životě se chvějí při pohledu na velké zázračné dítě znovuzrozeného stvoření.
k novému božskému životu pokaždé, když je tento dar mé vůle udělen.
A oh! jak Mi děkují za takovou laskavost
Protože každý se cítí šťastnější, když vidí tento Dar mé vůle fungovat
v aktu stvoření.
To se dá říct
- v této výměně závětí,
- v tomto vzájemném darování,
dochází k manželství mezi duší a Bohem.
Je to vždy nové.
A když je manželství, tak všichni
- oslavit novomanžele a
- zpívá chválu Stvořiteli
Protože nedávám jen svůj Fiat.
Ale tímto darem dávám svůj život, který tvoří pouto neoddělitelnosti
co je podstatou pravého manželství mezi lidským a božským?
Ach! nesmírný nevděk
toho, kdo neobdrží tento dar mé vůle ve svých dílech,
zvláště když jsem spěchal, abych mu to chtěl dát!
Prosím a prosím je, aby to přijali. Velmi často se snažím tvořit
- nové nehody,
- nepředvídané okolnosti mít nové příležitosti
dávat můj Fiat častěji.
A když vidím, že to nepřijímají,
-Cítím, jak se můj podnik lásky mění v bolest, mohu říci, že nebe pláče se mnou.
Protože když moje Vůle jedná v aktu stvoření, nebesa jsou zapojena do mé Vůle.
A všichni oslavují, pokud je má vůle přijata, nebo trpí, pokud je odmítnuta.
Proto buďte opatrní.
Nechci ve vašich malých činech nic jiného než neustálou výměnu souhlasu
- dar mé vůle e
- tvůj dárek
Ve všem, co děláte, co se modlíte, čím trpíte, čím pracujete, ve všem.
Ach! jak mi uděláš radost!
Budu hledat tvůj čin
aby mohl mít požadavky na čin hodný mé Božské vůle.
Cítil jsem se zcela zasvěcen do božské vůle. Cítil jsem, jak v mé dušičce tepe.
Jeho nebeský a vlahý vzduch ve mně vytvořil oblohu, ze které jsem cítil štěstí shora.
Cítil jsem se ještě šťastnější než občané nebes.
Protože nemají Dar jednání Boží vůle
- jako dobyvatelský akt,
- jako nové zrození v Bohu.
Mají pouze dar oslavy a chvály, ale ne dobývání.
Místo toho já,
-Můžu dosáhnout nových úspěchů
- Mohu do svého činu zahrnout operující Božskou vůli.
Když se mi mysl toulala, můj sladký Ježíš mě překvapil a řekl:
Požehnaná dívka,
Chci ti dát, proč chci
- že stvoření přijímá dar mé Vůle ve všech svých dílech a
-což mi pokaždé dává jeho vůli.
Protože pokud by v jednom aktu došlo k výměně a v jiném nikoli,
-v tom, že tam, kde není výměna, by se v duši vytvořila prázdnota a tato prázdnota by byla naplněna bídou, slabostmi a vášněmi.
Při tom zůstává Božský život zlomený, jako by byl oddělen.
Skutečná znovuzrození se proto nemohou odehrát, protože by jich chybělo
-jídlo,
- hlavní věc neustálého činu mého Fiatu, který tvoří její nová zrození v Bohu.
Bez nepřetržitého jednání mé vůle je skutečně nemožné přijímat
- jeho velké dary a jeho velké statky, které udivují nebe i zemi.
Když to slyším, říkám:
„Řekni mi, má lásko, proč tě to tak zajímá
-bude vůle stvoření e
- dát svůj? "
Ježíš říká:
„Chceš vědět proč?
Protože tím, že jsem vzal vůli stvoření, dal jsem to do bezpečí
Dávám svůj , chytnu ho ze všech stran a bezpečně umístím svůj život do stvoření .
Není nic a nikdo, kde by moje vůle neměla svá pouta království a ochrany
Tak cítím stvoření šťastné se Mnou ve všem a ve všem.
A pak mohu říci ve skutečnosti a ne slovy:
"Co je moje, je tvoje a udělal jsem pro tebe všechno."
Tímto je můj účel splněn.
Tvor, který je mým tvůrčím dílem, už není důvodem k obavám, protože už není v nebezpečí.
Od té doby, co má Božská vůle své sídlo ve svém nekonečném prostoru. Takže existuje jen
- užít si tohoto tvora a
- udělejte jeden druhého šťastným štěstím, které nikdo z nás nepřeruší.
Proto nebudu mít odpočinek
než když vidím stvoření investované darem mého Fiatu.
Jsem neustále ve střehu
protože vím, že jeho vůle nás může zradit.
Proto musím používat triky a milostné snahy. Vždy musím být v práci.
Pro mě není žádný odpočinek. Na druhou stranu
- když je vůle stvoření v mé moci e
- když je má vůle v moci stvoření, odpočívám s jeho osudem.
Už žádné nebezpečí nehrozí.
A pokud chci neustálou výměnu mezi stvořením a Mnou, je to mít příležitost
hrát,
umět mluvit a pokračovat v sladké konverzaci. Vždy chci dát to, co je moje.
Používám záminku, že chci výměnu vůle stvoření
abych mu mohl vrátit svou Vůli.
Ale vůle stvoření už byla moje a moje vůle už byla vůle stvoření.
Sám, znovu dávám svou vůli,
Přidávám nové Divine Lives a úžasné Graces.
Proto tě vždy chci ve své Vůli. Můžeme si být proto jisti, že ty budeš vždy se mnou a já s tebou.
Moje opuštění ve Fiatu pokračuje.
Dnes jsou Vánoce a já jsem strávil noc, aniž bych viděl Nebeské dítě. Zlomilo mi to srdce, že jsem bez Toho, který tvoří můj život a mou celistvost.
Ach! žít bez něj,
je to jako žít bez života, mučení, bez síly a bez podpory. Toto je nejstrašnější smrt pro mou ubohou duši
V úzkosti a strachu jsem se modlil k Nejvyšší Bytosti, aby odhalila Toho, který mě tolik miloval a formoval mé tvrdé mučednictví.
Ach, v tu chvíli moji mysl potěšilo nesmírné světlo, které naplnilo nebe a zemi. Báječné!
Viděl jsem znovuzrozené božské Dítě v každé stvořené věci a v každém srdci.
Dítě Ježíš bylo všude rozmnožováno, duplikováno,
být znovuzrozen nekonečným způsobem, ve všem a ve všem.
Proto všechno a všichni měli dobrý pocit z narození nebeského Dítěte.
Ach! jak krásné bylo vidět ho tak malého: malého
-na slunci,
- ve hvězdách,
- ve všech prvcích,
-ve všech tvorech.
Všechno a všechny věci
zpíval jeho chválu a měl
- velká čest,
- nesmírné dobro jeho narození e
měl sladké ujištění, že má Dítě Ježíš pro sebe.
Tak jsem s úžasem a úžasem viděl, že se ve mně také narodil Ježíš.
Chtěla jsem si povzdechnout a vášnivě ho obejmout a on mi to dovolil.
Byl také šťastný a něžný, řekl mi:
Moje dcera
" Miluj mě, miluj mě. Narodil jsem se, abych miloval a byl milován . Abych mohl jednat v Bohu, moje narození muselo být univerzální. "
A ještě víc, když jsem přišel z nebe na zem, chtěl jsem se stát tělem, abych to dokázal
- dokonale oslavit nebeského Otce e
- kompenzovat to, co každý člověk neudělal.
To je důvod, proč se moje malé lidstvo chtělo znovuzrodit v každé stvořené věci: protože nám to člověk nedal
sláva,
výměna lásky
za to, že stvořil nebe, slunce a mnoho dalších věcí.
A moje lidství, které se v nich znovuzrodilo,
zcela oslavil mého nebeského Otce za veškeré dílo stvoření.
Člověk, který odmítl mou Božskou vůli, se stal ve všem bezmocným. Přišel jsem, abych byl jejím Spasitelem,
opravovat, bránit a oslavovat.
Přikryl jsem ho oděvem svého lidství, abych ho přivedl do bezpečí, a za všechny jsem se za něj zodpovídal před svým nebeským Otcem.
Moje láska byla taková
moje Božství, abych dal volný průchod své lásce,
Vedlo mě to k tomu, že jsem se narodil v každém srdci a ve všem.
To je tak pravda, že přišly první věci
- aby mě poznal a
- byly vytvořeny věci, které mě chválily.
Nejednal bych v Bohu, kdybych se nebyl narodil univerzálně, aby všichni mohli říci:
„Pro mě se narodilo nebeské dítě. Je můj, a to je tak pravdivé, že ho již vlastním."
-Moje lásce by bylo zabráněno, kdybych se nemohl do všeho narodit.
-Moje moc by byla omezená.
Moje nesmírnost by byla ztracena, kdyby mé znovuzrození nebylo univerzální. To by vás nemělo překvapit.
Stejně jako moje Božství naplnilo nebe a zemi,
začleněním do mého malého lidstva,
moje Božství se tak znásobilo a zdvojilo
-který je znovuzrozen ve všech věcech a ve všech bytostech.
Toto jsou božské a nekonečné způsoby, jak to každý udělat
- vzít dobro, které děláme e
- abychom byli naplněni našimi pracemi.
Protože
- cítit v nich mé zrození,
- slavili a
- radovali se.
Ale víš, ve kterých srdcích je párty, když jsem se narodil?
V těch, kteří
- vlastnit mou Božskou vůli e
- okamžitě rozpoznat, že jsem se narodil v jejich srdcích. Je v nich pro mě věčná hostina.
Ti ostatní naopak
- rozbrečet mě,
- ať trpím
Zatímco hřeší, připravují nůž, aby mě zranil a zabil.
Pak jsem byla úplně ponořená do jeho lásky.
Díky dojemné scéně nebeského Dítěte narozeného tak univerzálně a v každém jsem byl schopen pochopit mnoho věcí. já
Nejlepší je zkoumat je potichu, protože když nevím, jak je vysvětlit, možná říkám nesmysly.
Na oslavu nebeského Dítěte jsem se zcela opustil v Boží vůli.
Už je zase zpátky.
Byl tak půvabný, tak vzácné krásy a nikdo nemůže být jako on. Uzavřela se v mém srdci jako místo svého zrodu.
Všechno to byla láska a ona ve mně opakovala své dětské slzy, sténání a vzlyky lásky.
Jak dojemné bylo vidět ho někdy plakat, někdy vzlykat a někdy sténat.
S armádou jejích slz,
s úskoky jejích vzlyků a modlitbami jejích sténání bylo její znovuzrození ve všech ohledech.
Takový byl únosce, který silou boha, který vlastnil, fascinoval srdce a pronikl do nich, aby v nich vytvořil své nové zrození.
Ach! nebesa, sklánějte se se mnou, milujte a uctívejte nebeské Dítě.
Ale moje mysl byla ztracena v tomto velkém tajemství, když mé sladké dítě mezi svými slzami a vzlyky prokládanými nebeským úsměvem dodalo:
Moje požehnaná dcero, protože je Bůh, nemohlo to být jinak.
Moje narození nebylo jen univerzální,
ale také jsem byl ve stejném stavu jako slunce.
Ať se nám to líbí nebo ne, každá stvořená věc a každý tvor dostává ze slunce světlo a teplo svého panovnického světla.
Se stejnou nadvládou, jakou mám nade vším a vším,
Slunce jako by říkalo svým tichým jazykem, který je silnější, než kdyby mluvilo:
„Tam, kde mě s láskou přijímáš
kam ti vložím právo, musím ti dát světlo.
A pokud mě nechcete přijmout, obklopím vás tak, že z mého světla nebudete moci uniknout. A budu mít velkou slávu, že jsem dal všem světlo. "
Slunce je symbolem mého narození .
I on je každý den znovuzrozen pro všechno a pro všechny.
Nejen, že jsem znovuzrozený univerzálně, ale když jsem znovuzrozen, invazi.
Když se znovuzrodím v srdci, vtrhnu
mysl s mými myšlenkami,
oči se slzami, l
hlas s mým sténáním.
Tímto způsobem provádím univerzální invazi všech tvorů. Beru je ze všech stran, dokud už nemohou uniknout.
* Pokud mě přivítají s láskou,
- nejen můj život se v nich zrodil,
-ale překvapivě roste.
* Pokud mě nepřijmou s láskou,
Znovu jsem se v nich narodil s právy Boha, který vlastním,
ale já nevyrůstám. Zůstávám malý a jsem jako v rezervě a čekám na mé sténání a slzy, které je přivedou k tomu, aby mě milovali.
A když to nedokážu, můj život se pro ně změní ve spravedlnost.
Ach! jak mučí mé srdíčko, když vidím své narození, které je samá láska,
změnila ve spravedlnost pro ubohá stvoření.
Proto, protože jsem se v tobě narodil, nech mě růst, aby se mé sténání a slzy proměnily v radost.
Udělal jsem svou cestu ve Stvoření, abych následoval činy Boží vůle.
Zdálo se mi, že vše, co jsem vytvořil, otevřelo cestu
-Přijmi můj skutek,
- dvořit se mu a
- dejte mu výměnu Boží vůle
kterou vlastnila jako herečka a kurátorka.
Dělal jsem to, když mě nebeské malé Dítě krátce navštívilo a řeklo:
Má dcera, kdokoli koná Boží vůli, koná jeho skutky, vlévá se do ní. Neexistuje žádná částečka jeho bytosti, která by nezaujala své místo v Nejvyšší Vůli.
Protože vše je uzavřeno v mé Vůli,
- vše, co Bůh stvořil,
- všechno, co udělal a udělá,
- vše se vlévá do činu tvora jako do jediného činu, aby tento čin mohl být
-naplněn,
- zkrášlení e
- zakroužkovaný
za všechno, co moje vůle udělala a udělá.
Tolik, že můžete vidět všechny božské činy
- impregnované,
-tavené a
-obklíčený
v aktu stvoření.
Když moje vůle jedná
-také v našem Božství
- v lidských činech,
nezná a nechce se odpoutat od lidského činu.
Ona
naopak spojuje obě a
tvoří nový akt, který chce provést.
Dá se říci, že celá naše Božská Bytost se všemi Jeho díly se vylévá na stvoření.
-Schováváme se a uzavíráme se do stvoření
- a přitom zůstat tím, čím jsme ve své nesmírnosti a ve své nekonečné síle.
Ale naše štěstí je na straně stvoření dvojnásobné
protože nám to dalo příležitost duplikovat naše životy našimi činy.
A dostáváme slávu, čest, lásku k našemu životu a k našim vlastním skutkům od toho, kdo nám dovoluje, abychom byli posedlí naší Vůlí.
To se děje se sluncem, které se z vrcholu své koule odevzdává Zemi.
Zdá se, že vydává pouze své světlo, ale není to pravda. Dává svým světlem vše, co má.
To je tak pravdivé, že můžete vidět zemi pokrytou řadou barev, chutí a chutí.
Kdo dal tolik krásy, hmoty a tolik barev?
Světlo ? Ach! Ne.
Je to proto, že světlo dalo
- látka,
- vlastnosti, které má světlo (slunce).
Dá se říci, že Země je obohacená, vyšperkovaná vlastnostmi, které má Slunce. Ale když slunce dává, neztrácí nic z toho, co má.
Ach! kdyby slunce dokázalo uvažovat, jak by se cítilo šťastnější a oslavovanější velkým dobrem, které dává zemi.
Reprodukovat naše životy a naše činy v našem milovaném stvoření je pro nás radostí.
A vychutnáváme velikost stvoření, které nám dalo pole
- využít naši komunikační sílu e
- rozmnožovat se v něm.
A když jsem to slyšel, řekl jsem si:
A pokud existuje hřích, vášně, jak může tvor přijmout toto velké dobro? "
Ježíš dodal:
Požehnaná dívko, když je duše vydána na milost a nemilost mé Vůli, má tu přednost, že ztrácí život zla.
Neexistuje žádný hřích nebo vášeň, která by nepocítila tuto smrtící ránu. Zemřou vlastní smrtí.
Když v duši vládne má vůle, cítí, že jejich život odchází.
Pokud jde o zlo, moje vůle je jako led, který tvoří rostliny
- uschnout, - vyschnout a - zemřít.
Je jako světlo tmě, když se světlo objeví,
- zmizet a - zemřít.
Ve skutečnosti nikdo neví, kde skončili. Moje vůle je jako teplo pro chlad:
- chlad umírá působením tepla.
Pokud led, světlo a teplo mohou způsobit smrt rostlin,
temnota a chlad, má vůle má ještě větší ctnost zabíjet každé zlo .
Nejvíce,
- pokud se duše nenechá vždy ovládat mou Vůlí,
- pak tam, kde moje vůle ne vždy vládne,
nemůže sdělit všechna dobra a vše přeměnit v božský život.
A kde chybí božský život, právě zde vzniká zlo .
To, co se stane s rostlinami, se může stát, když je síla ledu odstraněna.
I když jsou unavení, začínají znovu zelenat.
Pokud se odstraní světlo, vrátí se tma, a pokud se odstraní teplo, vrátí se chlad.
Proto je zde velká potřeba
- vždy dělej mou vůli e
- vždy v ní žij, jestli chceš
-umět zahnat všechno zlé e
- také vymýtit kořeny svých vášní.
opravdu moje Božská vůle chce vždy dávat stvoření, ale aby dala,
je ostražitý, aby viděl, jak moc to stvoření působí v mé Vůli. Protože za každý čin učiněný v mé Vůli,
stvoření získává božské právo.
Takže činy provedené stvořením jsou všechna práva získaná v moři mého Fiatu.
Moje vůle získává tolik práv nad stvořením.
Tato práva na obou stranách činí vlastníky Boha a tvora.
A má vůle se v duši rozštěpila a uzavřela,
- podle toho, co je tvor schopen zvládnout,
- vezme stvoření do nesmírného moře své vůle, která vládne v Bohu.
Moje vůle chce
- vždy dát a
-vždy zvyšujte schopnost tvora.
Bere to z moře mé vůle a
rozšiřuje to malé moře vůle v hloubi duše.
Dá se říci, že to z duše dělá malou loďku, aby to dokázala
-běž a
-roztočit
v nesmírném moři jeho vůle.
A do té míry, do jaké je duše ochotná a jedná,
Moje vůle zase obsahuje nové dávky Božské vůle.
Proto tě vždy chci ve své Vůli tak
- dáváš mi právo ti vždycky dát,
- a abyste vždy mohli přijímat. Fiat!
Jako obvykle jsem obešel celé Stvoření, abych se setkal s dominantní Božskou vůlí a dal jí výměnu lásky za to, že pro mě s velkou láskou vytvořila tolik věcí.
Zdálo se mi, že každá stvořená věc čeká na přijetí pečeti mého „miluji tě“.
Bylo to právo, pocta, malé znamení, na které země čekala pro tuto Vůli, která tolik dala všem tvorům a tvorům.
který byl jak pro toho, kdo jedná, tak i pro strážce.
Ale při tom se mi zdálo, že můj sladký Ježíš sám vzal mé „ miluji tě “ do svých rukou a vložil je jako pečeť na tyto stvořené věci.
Poté je odložil stranou, kde jsem mu to řekl, aby mohl pokračovat ve své intenzivní činnosti vkládání „miluji tě“ na všechny ostatní stvořené věci.
A žasl jsem nad zájmem Ježíše, který trpělivě čekal. Myslel jsem:
"Ale co může moje maličkost, miluji tě, mít, co je tak důležité, aby se začalo znepokojovat a zajímat Ježíše?"
A trochu se zastavil, aby si se mnou promluvil, a řekl:
Má požehnaná dcero, víš co je miluji tě? Je to jako interpunkce v dokumentu.
V dokumentu bez interpunkce mezi myšlenkami a výrazy je tak velký zmatek, že ti, kdo jej čtou, nevidí v něm žádný smysl, vykládají si jej po svém, že může být krásný i odporný.
Přesto, co je tečka, čárka, otazník a všechna ostatní interpunkční znaménka?
Není to nic ve srovnání s prací na psaní jediné postavy. Toto je vaše "Miluji tě" :
je to interpunkce v psaní vašeho života, vašich slov, vašich děl, vašich kroků a dokonce vašeho srdce.
Interpunkce vašeho „Miluji tě“ «
- dát pořádek do všech svých akcí ,
- nahrazuje nápady,
- dává ten nejkrásnější výraz a
- dejte vědět tomu, kdo z lásky vytvořil stránku a charakter vašeho života. Ale to není vše.
Tento bod, tato malá čárka vašeho miluji tě, stoupá a označuje naše božské stránky, naše nebeské postavy všeho stvoření.
co je tvorba?
Není to naše božská stránka?
- s našimi nebeskými znaky vytištěnými na této tečkované stránce stvoření
- s velkým řádem a harmonií,
- se správnými nápady,
- s těmi nejkrásnějšími a nejdojemnějšími výrazy,
napsaný s takovou uměleckou hodnotou, kterou žádný umělec nedokáže napodobit?
Vaše „miluji tě“ se připojuje k božské interpunkci.
Interpunkcí rozpoznává hodnotu našich postav. Naučte se číst naši stránku.
Se správnými myšlenkami rozumí všemu, co jsme pro lásku udělali.
Od svého Stvořitele dostává ty nejkrásnější a nejdojemnější výrazy. Vzdává nám malou poctu,
kompenzuje toto malé bohatství, které my s láskou ke spravedlnosti,
čekáme na stvoření.
Navíc vaše „miluji tě “ má přirozenou ctnost obrácení k dobru.
Beru s naprostou láskou vaše tečky a čárky
" Miluji tě ".
Umístím tvé malé světlo na naši božskou interpunkci.
A při pohledu na celé Stvoření cítím intenzivní lásku, když vidím dítě naší Vůle v nebeské interpunkci.
Ale řekni mi, má dcero, proč říkáš " miluji tě " a proč chceš oblékat všechny stvořené věci svým " miluji tě "?
A já: Protože "miluji tě " a chci být tebou milován.
A Ježíš: Proto říkáš „ Miluji tě “, protože miluješ mě.
Není mým největším štěstím, vzdechy, očekáváním a zklamáním být milován tvory?
Ty nevíš
-že při každém " miluji tě " zašeptám do ucha tvého srdce:
" Miluji tě " a
-že dávám nebeskou interpunkci na stránku a na postavy ve vašem životě? nejsi šťastný?
A já: lásko, ne, to nestačí.
Nejsem spokojený jen s vaší interpunkcí. Moje interpunkce by ti mohla stačit.
Jelikož jsem malý a k ničemu dobrý, neumím nic jiného.
Ale víte, jak to všechno udělat. Abych mě potěšil, chci, abys vytvořil mou stránku a postavy v mém životě.
Ježíš :
Ano, ano, chci vám udělat radost. Můžu vám říct, že to je to, co dělám.
Vězte také, že k napsání stránky potřebujete papír, inkoust, pero, veškerý materiál nezbytný k tomu, abyste měli napsanou stránku.
Pokud chybí jen jedna věc, psaní nemůže ožít.
Nyní je tou kartou moje Božská vůle
který jako základ všech věcí musí tvořit stránku života.
Měli byste vědět, že víc než papír,
- moje vůle se rozšířila jako základ všeho stvoření
přijímat božské postavy neutuchající lásky
-ve kterém naléváme své kvality a božská díla
které jsou více než nesmazatelné znaky.
Podobně,
duše musí vlastnit mou Božskou vůli jako základ všech věcí.
Ale to nestačí.
Vyžaduje také neustálou Lásku
vytvořit inkoust , aby bylo možné psát na tento lehký papír. Papír a inkoust ale k formování postav nestačí.
Pero svatých skutků je také potřeba ,
rozmanitost obětí e
životní okolnosti
formovat pero a umět psát krásné a úhledné znaky i dojemné výrazy, které vás někdy rozpláčou a pak naplní vaše srdce radostí.
Tímto způsobem se ti, kdo je budou moci číst, budou cítit proměněni a získají život dobra, které tato stránka vlastní.
A já, božský autor a spisovatel , když najdu papír, inkoust a pero,
právě když jsem vytvořil a napsal stránku Stvoření,
s nesmírnou radostí se snažím vytvořit a napsat stránku toho tvora.
Možná ještě krásnější než Stvoření.
Proto mějte vždy připravený papír, inkoust a pero. Slibuji vám, že napíšete stránku svého života, kde bude vše vidět
co jsem vytvořil a napsal jen já. Takže budeš šťastný ty a já taky.
Když jsem přijal svaté přijímání, dělal jsem své obvyklé díkůvzdání, takže jsem viděl Ježíše, mého nesmírného dobrodiní, zarmouceného a mlčenlivého, jako by potřeboval společnost.
Přiblížil jsem se k němu a snažil jsem se ho utěšit tím, že jsem s ním byl vždy zajedno, abych ho nikdy nenechal samotného.
Ježíš se zdál být velmi šťastný, a aby ventiloval svou bolest, řekl mi:
Má dcero, buď mi věrná a neopouštěj mě, protože utrpení osamělosti je vždy nejtěžší, protože společnost je oporou a
pomoc trpícím.
Bez společnosti je utrpení těžké kvůli nepřítomnosti toho, kdo by mohl zmírnit jeho bolest nebo mu dokonce nabídnout hořký lék.
Má dcero, kolik duší mě svátostně přijímá do svých srdcí a nechává mě na pokoji! Jsem v nich jako na poušti, jako bych k nim nepatřil.
Chovají se ke mně jako k cizinci.
Ale víte, proč se neúčastní?
mému životu, mým ctnostem, mé svatosti,
na mé radosti a utrpení?
Protože dělat někomu společnost znamená
podílí se na všem, co ten, kdo je blízko, dělá a trpí.
Proto mě přijímat a neúčastnit se mého Života je pro mě tou nejtrpčí osamělostí.
Tím, že jsem sám, jim nemohu říci, jakou lásku k nim pálím.
Má Láska pak zůstává izolovaná, stejně jako má Svatost, má Ctnost a můj Život. Je to pouze osamělost uvnitř i vně Mne.
Ach! kolikrát sestupuji do srdcí a pláču, protože jsem sám.
A vidím, že se o mě nikdo nestará, že nejsem ani oceňován, ani milován. Natolik, že jsem kvůli jejich lhostejnosti nucen,
být umlčen a zarmoucen.
A protože se neúčastní mého svátostného života, cítím se v jejich srdcích oddělený.
A protože nemám co dělat,
- s božskou a neochvějnou trpělivostí,
Čekám na konzumaci božského druhu, ve kterém je můj věčný Fiat
uvěznil mě a po mém původu nezanechal téměř žádnou stopu.
Nemohl jsem opustit nic ze svého svátostného života, jen pár slz, protože tyto duše se neúčastní mého života.
Chybělo mu prázdno, kde bych mohl nechat věci
které se mě týkají a
že jsem se s nimi chtěl podělit .
Takže těch duší je hodně
- kteří mě svátostně přijímají a
-že mi nemají co dát, co mi patří.
Jsou sterilní vůči ctnosti, lásce, oběti. Chudinky, živí se Mnou
Ale protože mi nedělají společnost, stále dostávají hlad.
Ach! jakému utrpení a mučednictví je vystaven můj svátostný život.
Často se cítím dusen Amou.
Chtěl bych být svobodný a toužím sestoupit do těchto srdcí. Ale běda, jsem nucen je nechat dusivější než dříve!
Jak mohu ventilovat svou lásku, když nikdo nevěnuje pozornost plamenům, které mě spalují? Jindy mě zaplavují záplavy bolesti.
Vzdychám po srdci, které mě vysvobodí z mého utrpení, ale marně.
Tyto duše chtějí, abych se podílel na jejich utrpení, a já to dělám.
Skrývám své utrpení ve svých slzách, abych je utěšil, a stojím tam bez úlevy, v kterou doufám.
Ale kdo vám může vyprávět o všech utrpeních mého svátostného života ? Těch, kteří mě přijímají a nechávají v hořké samotě, je více než těch, kteří mi dělají společnost ve svých srdcích.
A když najdu srdce, které mi dělá společnost, sdělím mu svůj život a tam nechám zálohu.
- z mých ctností,
- ovoce mých obětí e
-účast mého života .
A činím z této duše svůj domov, své útočiště a tajné místo svého utrpení.
A cítím výměnu oběti svého eucharistického života, protože nacházím to, co láme mou osamělost, vysušuje mé slzy, dává mi svobodu vylévat svou lásku a své bolesti.
To jsou ti, kterým sloužím jako živé druhy,
ne jako svátostné druhy, které mi nic nedávají a skrývají se přede mnou, až když udělám zbytek.
Neřeknou ani slovo, aby zlomili mou osamělost. Jsou to němé druhy.
Na druhé straně v duších, které mi slouží jako živé druhy, rozvíjíme svůj život společně;
máme jen jedno srdce, které bije, a pokud cítím, že je k tomu duše ochotná, sděluji své utrpení a
Pokračuji ve své vášni v této duši.
Mohu říci, že ze svátostných druhů přecházím na živé druhy, abych pokračoval ve svém životě na zemi, již ne sám, ale s touto duší.
Musíte vědět, že utrpení již není v mé moci a že z lásky žádám tyto duše, které jsou živými druhy, aby mi daly to, co postrádám.
Proto, má dcero, když najdu srdce, které mě miluje a dělá mi společnost tím, že mi dává svobodu dělat, co chci, docházím k excesům. Už si nevšímám ničeho.
dávejte, dokud se ubohé stvoření nebude cítit zaplaveno mou láskou a mými milostmi.
To je důvod, proč můj svátostný život již nezůstává sterilní, když sestupuji do těchto srdcí, ne, protože tam se reprodukuji, duplikuji a pokračuji ve svém životě v nich.
A tyto duše jsou mými dobyvateli, kteří tomuto chudákovi spravují svůj život.
v nouzi a kteří mi říkají: "Má lásko, byla řada na tobě, abys trpěl, a teď jsem na řadě já. Nech mě tedy nahradit tebe a trpět místo tebe."
Tak, jak jsem šťastný!
Můj svátostný život si zachovává své čestné místo, protože reprodukuje jiné životy ve stvořeních.
Proto vždy chci, abys to udělal se mnou
- že můžeme žít spolu,
-Nech mě vzít si svůj život k srdci a já si ho vezmu k srdci.
Přemýšlel jsem o božské vůli a do mysli mi vtrhlo množství myšlenek a pomyslel jsem si: „Zajímalo by mě, proč se Ježíš tak zajímá o mou vůli, že mi na oplátku dává tu svou?
Jsem to já, kdo z toho těží. S božskou vůlí ve své síle vlastním a uzavírám v sobě vše a také samotného Boha.
Nejpřekvapivější ale je, že výměnou za to všechno chce mou vůli.
K čemu bude tento slabý a bezvýznamný, který může nadělat jen více škody než užitku?
Je zřejmé, že Ježíš nerozumí přesné hodnotě toho, co dává, ve srovnání s tím, co dostává na oplátku. Dokud dostává to, co chce, nebere v úvahu, že je to málo nebo nic ve srovnání s hodnotou toho, co dal. Ale tady vidíme, že tato láska je pravou láskou. "
Moje mysl byla ponořena do tohoto nesmyslu, když jsem viděl, jak Ježíš pozorně naslouchá mým nesmyslům. Vypadal šťastný a řekl mi:
Má požehnaná dcero, nikdy bych tomu stvoření neměl co dát, kdybych měl uvážit, že mi může něco dát, protože na začátku všechno, co mi stvoření může dát, jsem jí již dal.
Navíc tím, že mi dává, mi nemůže dát nic jiného než to, co je moje.
Proto mě moje láska vždy nutí jednat, aniž bych to bral v úvahu.
Vzít v úvahu tvory by znamenalo omezit mou lásku a ztratit svobodu svobodně dávat tvorům, co chci.
Bylo by to těžké. Navíc, abych vám dal svou Božskou vůli, je nutné, abyste mi dal svou, protože dvě vůle nemohou vládnout v srdci.
Byli by ve válce a vaše vůle by byla překážkou té mé, která by si nemohla dělat, co chce. A já, aby moje vůle mohla být svobodná, vždy trvám na tom, abys mi dal svou.
Ale to není vše! Musíte vědět, že vaše vůle je slabá, bezvýznamná, ale když se dostane do mých tvořivých a transformujících rukou, změní vzhled.
Dělám to mocným, dávám mu život, vkládám do něj zásluhy, které vytvářejí dobro, a používám je, abych je nenechal ladem.
Stávám se nebeským zahradníkem, který pracuje na poli tvé vůle a činí z něj nádherné pole květin a zahradu mých rozkoší.
Protože to, co je ve vašich rukou bezvýznamné a možná dokonce škodlivé, mění přírodu v mých rukou a stává se mi užitečným tím, že mi dává potěšení dát mi k dispozici malý pozemek, který může vzkvétat.
Proto, abych mohl dávat, chci to, co je malé a bezvýznamné, také jako záminku, abych mohl dávat to, co je velké, a abych mohl říci:
"Tato duše mi dala a já jsem ji dal výměnou."
Je pravda, že mi dal málo, ale to je vše, co měl.
A vzdát se toho mála, co má, je pro mě to největší
ty dáváš a pak vše svěřuji bujnosti své lásky a dávám stvoření vše, co jí chybí.
Poté jsem stále přemýšlel o Boží vůli a snažil se následovat její činy, když mi můj milovaný Ježíš řekl:
Má požehnaná dcero, zatímco se snažíš následovat díla mé Božské vůle, obracíš se k ní a můj Fiat ti jde vstříc.
přijímat tě ,
dát své podíly e
Udělejte je jedním s vašimi.
A přijímám sladké překvapení vaší pozornosti a kouzlo vaší lásky. Nikdy tě neztratím z dohledu
Pak jsem svědkem nejdojemnější scény vašeho ničeho v Celku, vašeho malého bytí ve Velkém, konečného v Nekonečnosti, střídání mezi Bohem a stvořením.
A v této výměně je jedno z čisté lásky pohlceno druhým.
Musíte vědět, že když jsme to stvoření vynesli na denní světlo, dali jsme mu věno a vybavení našich božských částic. Věno je naše vůle. Není omezena; dáváme mu svobodu zvýšit své věno.
Akty, které provedete v naší Vůli, jsou nové vlastnosti, které získáte .
Kromě těch, které vám dal váš Stvořitel, v přemírě naší lásky říkáme stvoření:
"Kolik dalších činů uděláš v naší vůli,
tím větší božské pole, do kterého ti dáme, kam umístit své činy.
Tímto způsobem budete pracovat na našem nebeském poli a my vám dáme pole velikosti, kterou si přejete.
Ujistěte se, že není sterilní a buďte ke své práci pozorní, protože budeme rádi, když budete rozšiřovat svůj obor. "
Jsme jako otec, který dává věno svému synovi. Tento syn pracuje a obětuje se tak dobře
-což zvyšuje jeho věno e
-což vždy umocňuje jeho vlastnosti.
A otec je rád, že tyto nemovitosti a synovo jmění vidí jako své vlastní.
Děláme to samé. A ještě víc.
Když vidíme, že stvoření je pozorné, připravené na jakoukoliv oběť, nenecháme to jen tak a pracujeme společně .
Půjčíme Vám vše potřebné:
Vůle, svatost, naše činy, všechno,
radovat se, když vidíme, že naše dcera vlastní tolik nemovitostí. Fiat!
Myslel jsem na mnoho pravd, které mi můj rozkošný Ježíš zjevil o Boží vůli, a, oh! kolik překvapení, radosti a emocí
zaplavit mou mysl těmito pravdami.
Zdálo se, že sestoupili z nebe všichni s rozkazem naplnit zemi.
Jejich intenzivní činností bylo vytvořit si v sobě cestu, abychom se vrátili k těmto pravdám, a poté tvora obklopili, aby nezhasli.
A můj nebeský Ježíš, který navštívil mou ubohou duši, mi řekl:
Mé dítě mé vůle, to musíš vědět
že každá pravda, kterou jsem projevil o své Božské vůli, byla jen dalším způsobem, jak přistupovat ke stvoření.
Když naše Nejvyšší Bytost promluvila,
- Byl o krok blíž ke stvořením,
-Zpřístupnil jim další božskou částici, např
-Navázal nová pouta spojení a lásky.
Naše slovo je vždy zrození, které vychází z Nás.
Je to naše Slovo, které sestupuje z nebe
- při hledání našeho tvora, po kterém vzdycháme.
A naše svatá Trojice,
- přitahován silou Slova, které je od nás neoddělitelné, razí cestu
A krůček po krůčku se přibližujeme tomu, ke komu přišlo naše Slovo.
Musíte vědět, že když se rozhodneme projevit pravdu skrze naše Slovo,
je to naše část, která z nás vychází ,
Pak naše Nejvyšší Bytost získá neobvyklý aspekt. Investuje nás nová radost.
Vychází z nás komunikace nových blahoslavenství.
Celá obloha, když vidí náš neobvyklý vzhled, si to již uvědomuje
-že se chystáme vydat nové Slovo pravdy. Protože první slaví tato slova
- jsou to tři božské osoby,
a pak s námi celé nebe.
Tyto pravdy jsou dary Velkého Krále
-kdo ví, jak vše přestěhovat a investovat.
Toto je naše Slovo
-která má tvořivou, povzbuzující a transformující ctnost, např
-která někdy všechno popadne, rozdrtí a roztříští.
A na ruinách,
- dává vzniknout životu našeho slova e
- tvoří nejkrásnější věci, nové stvoření. Tato velkolepá díla udivují nebe i zemi.
Co náš Fiat umí? To může dělat cokoliv!
A co udělá řetěz s tolika našimi Fiaty? Náš Fiat přeměněný na Slovo pravdy vlastní
- nepřemožitelná ctnost,
- nevýslovná síla,
- neměnnou pevnost v dobru, kterou chce vytvořit v síle mého mluvícího Fiatu.
Nechceš rozumět
ten velký dárek,
velké dobro
že jediné slovo božské Pravdy obsahuje Ale časem pochopíš
Když vidíte činy, díla, která mé Pravdy vytvořily.
Mé pravdy mají nejen sílu
- přitahovat a nosit naši božskou bytost,
-chodit za tvory a často je i pronásledovat, ale také dávají milosti, které stvoření dovolí
- posunout se vpřed e
- běžet k těm, kteří k nim přijdou, aby jim dali velké dobro, které můj Fiat vyslovil.
Naše pravdy jsou mocné, když vycházejí z našeho božského Bytí .
Protože pokud jdou ven, chtějí dát život a dobro, které vlastní.
A mezitím chtějí přimět stvoření, aby se přiblížili ke zdroji, z něhož přišli, aby je proměnili v dobro této pravdy.
Pak jako by z nás vyšla nová pravda.
Nanejvýš mohou uplynout staletí, a to není nic, protože naše pravdy jsou ozbrojené
- nejen o moci,
- ale o nepřemožitelné a božské trpělivosti.
Nebaví je čekat. Jsou neúnavní a nepružní.
Nejprve musí dát dobro, život, který vlastní,
pak, triumfálně a vítězně, přinesou plody svých výbojů zpět do nebe.
Proto, má dcero, buď opatrná a naslouchej mým pravdám.
Nejprve se musíte zamyslet nad tím, odkud pocházejí, kdo je k vám posílá, jaké dobro vám chtějí vykonat, jaký mají život a jaké kroky podniká Bůh a stvoření, aby se k nim přiblížili.
A nepochybujte, protože nevidíte účinky ve světě, dobro a život, které mají mé pravdy; čas se o všechno postará a všechno řekne.
Pokud jde o vás, prozatím se zúčastněte a Ježíš se postará o vše ostatní.
Také musíte vědět, že nejprve musíme vytvořit místo v duši, kam mohou naše pravdy sestoupit, a pak se rozhodnout je vytáhnout z našeho otcovského lůna.
Protože když z naší Nejvyšší Bytosti vynášíme ty pravdy, které musí být přeměněny na skutky pro stvoření, nenecháváme je viset ve vzduchu a nečinné.
Ne, naše moudrost nikdy nedělá zbytečné věci.
Pokud je vyjmeme, musí být nositeli dobra, které obsahují.
Proto musí existovat místo, kde je naše dobrota může nasměrovat tak, aby okamžitě zahájily svou intenzivní aktivitu účasti a přeměny dobra, které vlastní, i když je to zpočátku jen v duši.
A pak se šíří tak dobře, že tvoří armády stvoření dobra, která vlastní naše pravdy
A až budou mít tyto vznešené armády, ponesou naše pravdy ve svém lůně do naší nebeské vlasti.
Jsou to dobyvatelé, kteří zalidní oblohu.
Jsou jako poslové, kteří se potulují po zemi, sejí ji, obdělávají ji, sklízejí úrodu a aby ji zajistili, odnášejí ji do nebeských oblastí.
Jsou neúnavní a nikdy nepřestanou, dokud nedosáhnou svého cíle. Buďte proto pozorní a nepřestupujte nic z toho, co vás naučil váš Ježíš.
Pokračoval jsem ve svém jednání v božské Vůli a cítil jsem mocnou sílu, která mě zaplavila, sjednotila a ztotožnila s božskými skutky.
Mohl bych říci, že moje bytí bylo tak zmenšené, že jsem se cítil ztracený v nesmírném moři, které se rozlévalo uvnitř i vně mě. Jeho věčné vlny mě zvedly a přemohly a já cítil božský život víc než ten můj.
A můj vždy dobrý Ježíš, ten, který tě svrhne a pak vzkřísí, dá ti smrt a zároveň tě znovuzrodí k novému životu, když navštívíš svou malou dceru, mi řekl:
Má požehnaná dcero, naše láska je bujná a čím více dáváme, tím více chceme dávat tvorům. Naše láska, dávání, všude přetéká a chce utopit stvoření lásky, svatosti, krásy, světla a dobra.
Čím více dáváme, tím více roste naše vášeň milovat je a být milován.
Musíte vědět, že naše Nejvyšší Bytost přirozeně vlastní tvořivou sílu, vykupující ctnost a život, který oživuje a posvěcuje všechny věci.
Nyní, ve Stvoření, jsme jednali sami, bez stvoření.
Ale poté, co jsme ho vytvořili, naše láska k němu byla tak velká, že jsme chtěli pokračovat ve vývoji tvora s přírodou.
A pokud zachováváme Stvoření, je to, jako bychom stále byli v aktu tvoření. Tato tvořivá síla sjednocuje a investuje duše a pokračuje ve Stvoření v každé z nich. A co tvoříme?
Nové nebe Lásky, nová slunce Poznání, nová moře Milosti, nový vzduch Svatosti, nové svěží větry, které provoní stvoření, stále nový Život v naší Božské Vůli, nové nádherné květiny, svaté touhy. Zkrátka ozvěna všeho ve stvoření.
Naše tvůrčí ctnost zaznívá v duších.
S moudrostí a dobrotou, která patří jen nám,
vždy tvoříme, aniž bychom se zastavili. Pokud by Stvoření přestalo, což nelze udělat, museli bychom omezit naši tvůrčí povahu.
Ale s tím vším se naše božská Velikost snižuje, sestupujeme do hlubin stvoření a s nimi rozvíjíme svou tvůrčí ctnost.
Nechceme jednat sami
Osamělost by nám odtrhla paže a omezila naši tvůrčí sílu a naši ctnost.
Abychom více milovali, vytvořili jsme si v sobě zákon lásky a vytvořili jsme v sobě potřebu milovat. Láska je proto v nás nutností
Ale záměrná nutnost, kterou nikdo nevnucuje.
A právě tato potřeba Lásky nás nutí dělat tolik neuvěřitelných věcí.
Nutí nás to odevzdat se excesům a pošetilosti vůči tvorům.
Bylo by absurdní a v rozporu s dokonalou Bytostí, jako jsme my, tvořit bytosti a živé bytosti, aniž bychom je milovali.
Začneme tím, že je milujeme, a pak necháme věci plynout s naší láskou jako prvním aktem.
Vynášíme je na světlo jako zrození, výlev a triumf naší lásky. Kdyby tomu tak nebylo, bylo by Stvoření nesnesitelným břemenem a nebylo by předmětem slávy a cti. Věci, které se vám nelíbí, jdou pryč.
Ale milujeme tvory natolik, že se do nich uzavíráme jako dobrovolní vězni, abychom v nich utvářeli svůj božský život a naplňovali je sebou samými do té míry, že nás mohou obsáhnout.
A abychom tvory milovali ještě více a byli jimi milováni, chceme, aby tvor poznal naši lásku a chceme, aby jeho společnost viděla a dotkla se toho, co provozujeme a jak chceme svůj božský život v jeho duši.
Naše láska nemá odpočinek a druhý
- schéma,
- spolupráce e
- potřeby tvora někdy rozvíjíme
- naše tvůrčí síla,
-někdy naše vykupitelská síla, např
někdy naše posvěcující síla e.
Ale vždy ve shodě se stvořením, nikdy ne sám.
** Chceme využít kreativní ctnost ,
ale my chceme, aby to stvoření poznalo a přijalo.
** Chceme použít vykupitelskou ctnost , pokud ji hřích tyranizuje, ale chceme
že tvor cítí dobro, které chceme dát e
-kdo to přijímá s láskou a vděčností.
** Chceme použít posvěcující ctnost , ale chceme, aby se sama propůjčila
-přijmout proměnu našich svatých činů v jeho vlastní činy
- abychom přijali naši posvěcující ctnost.
Není-li duše s námi a spojuje svou malou intenzivní činnost s naším velkým dílem,
bylo by to pro nás jako rozvoj naší intenzivní láskyplné činnosti na neživých věcech , které nic necítí a nic nevědí o velkém dobru, kterého se jim dostává.
A pro ně by to byl vzdálený Bůh, kterého neznají a nemilují.
Musíte vědět, že naše láska je tak velká, že všechna stvoření jsou a plavou v tomto nesmírném moři naší lásky.
A pokud se nespokojíme s takovou nesmírností lásky, zachová se naše Nejvyšší Bytost jako rybář a pokusí se načerpat pár kapek lásky ze stvoření:
malé skutky, malé oběti a malá utrpení vytrpěná z lásky k nám nebo za „miluji tě“, které vychází z hloubi mého srdce.
Pojďme lovit vše, co pochází z našeho moře, abychom měli uspokojení, štěstí a výměnu lásky stvoření.
Vzdycháme po něm natolik, že si z něj děláme každodenní práci a připravujeme planturo hostinu na náš nebeský stůl.
Pravá láska má tu ctnost proměňovat věci.
Dávám sladké kouzlo našim božským studentům a dělám drobné skutky lásky stvoření krásnými, půvabnými a příjemnými.
Tak, aby nás ta stvůra fascinovala, zraňovala a dělala nám radost Necháváme se zajmout tím nejvytouženějším dobýváním.
Chcete-li nás tedy učinit šťastnými a být nositeli radostí a štěstí pro svého Boha, pak milujte, milujte vždy a nikdy nepřestávejte milovat nás.
A pro větší jistotu se zavřete do božského Fiatu. To nic nedovolí
- o tom, co je láska k vašemu Stvořiteli , který se od vás vzdaluje.
Moje malá mysl byla zcela zaměstnána mnoha pravdami, které mi můj požehnaný Ježíš zjevil o Boží vůli.
Každý se mi představil jako božské zázračné dítě, všichni se od sebe odlišovali, ne ze země, ale z nebe, a všichni v aktu podpory útoku stvoření, aby je sdělili a proměnili v jejich obdivuhodnou ctnost, zcela nebeské a božské.
Zároveň jsem si řekl:
„Jsou to božské a nebeské pravdy, milé, pronikavé, plné světla a svatosti, v nichž není ani stín lidského.
Přesto se stále najdou někteří, kteří by při čtení těchto pravd měli pochybnosti a potíže.
A ty to víš, Ježíši, protože víš všechno. "
Cítil jsem se celý utlačovaný a vzdychl jsem na svého sladkého Ježíše, abych mu řekl svou bolest. A on mě překvapil, řekl mi:
Má hodná dcero, netrap se kvůli tomu.
Musíte vědět, že abyste poznali pravdu, musíte ji milovat . Je to láska, která dává chuť k jídlu.
Chuť k jídlu mu dodává chuť a chuť zostřuje hlad sníst všechno vypité
a dobře žvýkej podstatu jídla, což jsou mé pravdy.
Žvýkání usnadňuje trávení, takže člověk cítí vlastnictví velkého dobra, které vlastní, a produkuje mou pravdu.
Vzniklé pochybnosti a potíže se tak rozplývají jako sníh pod paprsky spalujícího slunce.
Ale pokud tyto pravdy právě rozkvetly a nebyly pohlceny hlubokým studiem a láskou, která vyvolává chuť k jídlu, proč se divit, že se objevují pochybnosti a potíže?
Ach! místo posuzování těchto pravd by bylo lepší říci:
"Tohle jídlo není pro nás, nechceme ho jíst!"
Ale je dobře známo, že mé pravdy nacházejí místo v prostých srdcích.
spíše než mezi vědci. To se stalo v mém Vykoupení.
K mému velkému smutku za mnou nikdo z moudrých a inteligentních nešel, ale přišli chudí, nevědomí a prostí srdce.
Musíte vědět, že moje pravdy jsou semena, která já, nebeský zemědělec, dále rozsévám do duší, a pokud zaseji, určitě sklidím ovoce.
Často jsou jako ubohý rozsévač, který hází své semeno na zem, a kvůli nedostatku vláhy není země schopna semeno spotřebovat, absorbovat je a přeměnit je v zemi, aby získala látku ze semene, které absorbovala a vytvořila. deset, dvacet nebo stokrát více.
Jindy země kvůli nedostatku deště ztvrdla a nenachází látku a život obsažené v semínku. A chudák sedlák musí mít trpělivost, chce-li obdržet úrodu své setby.
Šířením semene už něco udělal a zůstává sebevědomý. Kdo ví, déšť by mohl dát zemi vláhu, která by s obsahem semene přinesla to, co farmář zasel. Nebo tím, že by byla země méně tvrdá, mohla by ji stimulovat a poskytnout jí prostředky k reprodukci semene.
I když tedy Země neprodukuje okamžitě tolik semen, které přijala, čas, okolnosti a déšť mohou přinést bohatou úrodu, kterou rozsévač neočekával.
Nyní, pokud farmář, navzdory všem útrapám země, může doufat v bohatou úrodu, já, nebeský farmář, budu moci později udělat mnohem více.
zasít tolik semínek nebeské pravdy do hlubin své duše, abych naplnil celý svět tím, co sklidím.
Chceš věřit
- že pro pochybnosti a potíže několika málo lidí,
které jsou jako země bez vláhy, tvrdé a suché,
- Neměl bych bohatou úrodu? Má dcero, mýlíš se!
Časy, lidé a okolnosti se změní a to, co vypadá černě
dnes to může zítra vypadat bíle;
protože velmi často se věci vidí podle dispozic, ve kterých se člověk nachází, a podle krátkodobé či dlouhodobé vize, kterou intelekt vlastní.
Chudáci stvoření! Jsou v pořádku si stěžovat ! Ale je to všechno v tom, že už jsem zasel.
To nejdůležitější, podstatné a nejzajímavější bylo
abych projevil svou pravdu.
Pokud jsem udělal svou práci, to hlavní je již v akci.
Našel jsem vaši zemi, kam uložit semeno: zbytek bude následovat .
Pochybnosti, potíže a utrpení budou mít stejnou užitečnost dřeva a ohně pro farmáře, který připravuje sklizeň, kterou si vydělal na výrobu jídla.
Stejně tak jsou tyto pochybnosti, potíže a utrpení užitečné pro vás i pro mě jako jediné, kdo ve svých srdcích dozrává má semena.
Nejen slovy, ale jako dřevo a oheň,
- s obětí vlastního života připraví a přemění tuto plodinu na nejsladší jídlo pro nakrmení tvorů.
Moje dcera, když jsem přišel na zem, kdybych to vzal v úvahu
- o tom, co bylo řečeno o mně a
- rozpory s pravdami, které jsem projevil,
Nevytvořil bych své Vykoupení ani neprojevil své evangelium.
Přesto ti, kdo studovali písma a učili lid náboženství, patřili k vznešené třídě a patřili k nejučenějším.
Nechal jsem je mluvit
S láskou a nepřemožitelnou trpělivostí jsem to vydržel
- jejich neustálé rozpory e
- utrpení, které mi způsobili .
A sloužil mi jako dřevo
- aby mě spálili a spálili na kříži pro jejich lásku a pro všechny.
I dnes, kdybych chtěl věnovat pozornost tomu, co bylo řečeno o pravdách mé Božské vůle, chtěl bych ukončit projevy a cíle, kterých chci dosáhnout jejich projevením.
Ale ne, netrpíme proměnlivostí. Božská díla jsou neměnná.
Díla člověka mají tuto slabost:
-Jeho jednání závisí na uznání ostatních. Ne naše .
Když se rozhodneme,
- nic nás nemůže pohnout,
-ani všechna stvoření dohromady
- nebo dokonce celé peklo.
Ale s nevyčerpatelnou láskou očekáváme časy, okolnosti a lidi, které využijeme k tomu, co jsme založili.
Proto se nebojte a přijměte naše božské cesty. Pokud je to nutné, obětujte svůj život
aby bylo mé Božství známé a aby vládlo celému světu.
Můj sladký Ježíš mlčel a já jsem dál přemýšlel o nemožnosti přimět Boží vůli vládnout na zemi jako v nebi.
Ježíš si povzdechl a dodal:
Má požehnaná dcero, co je nemožné u lidí, je možné u Boha. A kdyby bylo nemožné, aby má vůle vládla na zemi jako v nebi, moje úplná otcovská dobrota by nenaučila modlitbu Otče náš .
Proč se modlit za nemožné věci?
Nebyl bych první, kdo to recitoval před tolika láskou a před všemi ostatními.
Neučil bych to apoštoly, aby to učili celý svět jako nejkrásnější a nejpodstatnější modlitbu mé církve .
Nechci nemožné věci, ani o ně nežádám stvoření. Kdyby tedy nebylo možné, aby má Boží vůle vládla na zemi jako v nebi, učil bych zbytečnou a neúčinnou modlitbu a nevím, jak dělat zbytečné věci.
Nejvíce,
-Dívám se, i po staletí, a
-Musím počkat, až modlitba, kterou jsem učil, přinese ovoce.
Navíc, aniž by mi to někdo řekl, je zdarma, že jsem dal toto velké dobro, aby se má vůle stala na zemi jako v nebi.
Stejně jako při stvoření jsem bez ptaní rozprostřel nebesa, stvořil slunce a tak dále.
Toto je moje vůle, když jsem spontánně řekl:
"Modlete se, aby se má vůle stala na zemi jako v nebi."
A když se spontánně řekne:
Modlete se, aby se tak stalo, aniž by se mě někdo ptal, znamená to, že jsem ve své vševědoucnosti nejprve vše zvážil a vše pečlivě promyslel.
Když jsem tedy viděl, že je to možné, rozhodl jsem se učit Otče náš, protože jsem chtěl, aby se lidská vůle spojila s naší, aby horlivě požadovaly, aby naše vůle vládla na zemi i v nebi.
Vše, co jsem projevil na své Vůli, je tedy obsaženo v těchto slovech:
Buď vůle tvá na zemi jako v nebi .
Těchto pár slov obsahuje propasti milosti, svatosti, světla, komunikace a božských proměn mezi Stvořitelem a stvořením.
Má dcero, toto je dar, který jsem já, tvůj Ježíš, dal lidským generacím k naplnění svého vykoupení.
Moje láska stále nebyla spokojená. Moje utrpení mi nepřineslo plné uspokojení. Chtěl jsem dávat a zase dávat. Chtěl jsem vidět své nebe na zemi mezi svými dětmi.
Následně
Několik dní před tím, než jsem vstoupil do nebe, jsem se rozhodl dát svou Vůli na zemi jako v nebi a učil jsem Otče náš, ve kterém jsem ustanovil, dávat tento dar . To, co váš Ježíš ustanovil, musí být plně realizováno.
Proto nepochybujte, a chtějí-li pochybovat ostatní, ať tak činí. Co vědí o tom, jak se věci mají dít?
Mám ve svých rukou Sílu a Vůli, a to je vše. A vy zůstaňte v pokoji a pokračujte ve svých letech.
Důvěřuj svému Ježíši a uvidíš.
Můj ubohý duch překročil moře božského Fiatu v rozsahu jeho malé kapacity,
Pochopil jsem jeho hodnotu, jeho svatost a velkou zázračnost této skutečnosti
- že stvoření, které v ní žije, obsahuje tak svatou a nekonečnou vůli,
- stát se tak nositelem a vlastníkem této svaté vůle, která zahrnuje a uzavírá všechny věci.
Není důvod se divit, když to, co je velké, obsahuje to, co je malé. Ale to, že to, co je malé, obsahuje to, co je velké, je neuvěřitelná věc, kterou dokáže takových zázraků pouze Bůh.
Bože, jak jsi obdivuhodný !
Jste víc než něžná a milující matka, která chce do dítěte vstoupit, aby ho udržela v bezpečí a
vidět, jak se jeho život opakuje v jeho synovi
mají tu slávu, že mohou říkat: „Syn je jako jeho matka“.
Ale protože má mysl jásala nad čistými radostmi božského Fiatu, zasáhla mé radosti smutná bouře.
A chápal jsem velké zlo a hroznou urážku, která se stala Bohu, když jsme si dovolili plnit svou vůli.
A můj milovaný Ježíš, opakující svou krátkou návštěvu, mi hořce řekl:
Moje dobrá dcera, ach! lidská vůle. Vede válku s Bohem.
Zbraně, které používá proti svému Stvořiteli, zraňují ji samotnou a její duše je před Bohem rozervaná.
Každý čin lidské vůle ji odděluje od jejího Stvořitele, od její svatosti, od její síly, od její síly, od její lásky a od její neměnnosti.
Bez mé Božské vůle se stvoření stává jako obležené město, jehož nepřátelé nutí všechny obyvatele hladovět v mukách.
Ale s tímto rozdílem:
kat, který trhá své údy, je vůle samotné duše.
Nejsou to nepřátelé, kdo ji mučí, protože se stala jejím vlastním nepřítelem .
Kdybys jen znal bolest, kterou cítím, když vidím duše roztrhané na kusy!
Každý akt lidské vůle je předěl, který duše tvoří mezi svým bohem a ní.
Odstupuje od krásy svého Stvoření.
Stává se ledovým k čisté a opravdové lásce. Ztrácí svůj původ a
připravuje se na očekávané peklo, pokud ho jeho vůle uvrhne do těžkého hříchu,
nebo v očistci, je-li hřích lehký.
Lidská vůle je pro tělo jako gangréna :
má tu výhodu, že trhá maso na kusy a deformuje krásu stvoření.
Ubohé duše bez mé Boží vůle!
Pouze ona má sjednocující ctnost.
Sjednocuje vše: myšlení, touhu, náklonnost, lásku a lidskou vůli . Dává stvoření úžasnou sjednocující formu.
Na druhou stranu, bez mé vůle, myšlenka chce jednu věc, chce jinou, touží po jiné věci a jinou věc k ní připojuje.
Tak, že se pustí do bitvy a zmateně se mezi sebou rozdělí.
Ach! bez mé vůle nemůže být mír ani jednota.
Co chybí, je to, co umístí cement spojením rozdělených částí a které činí duši silnou proti zlu, které vzniká.
To je důvod, proč váš Ježíš pláče pouze pro zničení těchto duší .
Jsou více převráceni než ti jeruzalémští, kteří místo toho, aby poznali jeho Mesiáše,
ho nepřijal a dal mu smrt.
Ani moje vůle nebude rozpoznána.
Zatímco je mezi nimi a mezi nimi,
tvoří ve své duši malá města, která jsou převrácena a
nutí mě opakovat jim výhružku, že to nezůstane kámen po kameni.
Bez mé vůle jsou to citadely bez králů.
Proto to neudělali
- nikdo, kdo je chrání a brání,
-nikdo, kdo jim dává potravu nezbytnou ke konání dobra e
-nikdo, kdo jim brání, aby se zapletli do zla.
A pláču pro jejich osud a modlím se, aby poznali mou Vůli, aby ji milovali a dovolili jí vládnout. A ty se modli se Mnou.
Potom jsem následoval skutky, které můj Ježíš vykonal, když byl na zemi, a z celého srdce jsem se k němu modlil, aby na základě svých skutků dal poznat celou svou Vůli.
A po tom, co udělal, se má mysl zastavila při činu, při kterém moje věčná láska, Ježíš, bloudila po polích a radovala se, když viděla květiny, které sbíral ze svých tvořivých rukou.
A chtěl jsem na každou květinu umístit své " miluji tě ".
-aby se proměnily v hlasy a květiny
kteří mluví, aby žádali, aby jeho Vůle byla známa a milována.
Ježíš se nechal slyšet a všechna dobrota dodala:
Požehnaná dívka, chci s tebou mluvit o svých bolestech a tajemství mého srdce.
Měl bys to vědět
lidská vůle byla nejpronikavějším hřebem v mém srdci .
Šel jsem po cestách a polích pokrytých květinami, po stromech plných ovoce a cítil jsem radost ze svého Stvoření.
A tato rozkvetlá pole, více než květiny, symbolizovala krásu, vitalitu, svěžest a úžasný výraz stvoření a já měl radost.
Ale hřebík lidské vůle mi okamžitě ukázal, že vybledly, vybledly a uschly, ohnuly se, až odumřely stonky, a jejich vůně se změnila v nepříjemný zápach, když se plody stromů staly bezpečnými a shnilými, symboly zla, kterému lidská vůle snižuje tvora.
Moje utrpení bylo velké a tyto květiny mi vehnaly slzy do očí, protože jsem cítil, jak intenzivněji proniká hřebík lidské vůle.
A moje bolest je tak intenzivní, že čekám , až se mě zeptá vaše „miluji tě“.
ať se pozná dobro mé vůle a zlo lidské vůle, ať se stane moje, aby tvorové pohrdali svou.
Často jsem se díval na hvězdami posetou oblohu a na slunce majestátně zářící svým světlem, které ovládalo celou zemi.
Byly to symboly
-z nebe duše e
- slunce mé vůle, které muselo zářit v tomto nebi, aby jeho světlo vládlo
nebe duše e
krásná květinová země jeho těla.
A moje srdce poskočí radostí.
Ale, oh! že tyto chvíle byly krátké.
Okamžitě se zvedl déšť lidské vůle a vytvořil černé mraky,
obtěžkaný hromy a blesky a skrývající slunce. Zrušili krásnou podívanou na jasnou oblohu
Pršely na ubohé stvoření, zpustošily nebe duše a zemi jeho těla, všude rozsévaly opuštěnost a hrůzu.
Mohu říci, že když jsem přišel na zem, neudělal jsem ani krok, aniž bych byl probodnut nehtem lidské vůle.
Od okamžiku mého narození do okamžiku mé smrti se lidská vůle utvářela nejtvrdším a nejkontinuálnějším z mučedníků, protože proměnila mé nejkrásnější tvůrčí dílo v ošklivost.
A já, při všem, co jsem dělal a trpěl, jsem měl vždy na mysli lidskou vůli udržet ji v bezpečí.
A oh! jak moc miluji stvoření, které volá k mým skutkům, ona se se mnou spojuje a v ohni mé vlastní oběti a mé lásky se obětuje, aby získala velké dobro, které je známé a které ovládá lidskou vůli, zdroj všeho zla ubohého tvora.
Proto tě chci vždy u sebe.
Nikdy mě neopouštěj samotného, abych v tobě mohl opakovat svůj Život. Vzdáváme díky Bohu!
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html