Kniha nebeská

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/czeski.html

Svazek 4 

V posledních dnech, protože mého rozkošného Ježíška nebylo vidět, jsem ztratil naději, že ho najdu.

Dokonce jsem věřil, že pro mě všechno skončilo: návštěvy našeho Pána a stav oběti. Dnes ráno přišel požehnaný Ježíš a měl na hlavě hroznou trnovou korunu. Zasténal a stál po mém boku a čekal na úlevu.

A tak jsem trnovou korunu postupně sundával a abych se mu více líbil, nasadil jsem si ji na hlavu.

Pak   mi řekl  :

"Moje dcera,

láska je pravdivá, když je podporována nadějí, vytrvalou nadějí.

Protože, pokud dnes doufám a zítra nedoufám, láska kulhá. Čím více je mu dávána potrava naděje, tím je robustnější a živější. Ale pokud chybí naděje, ubohá láska nejprve onemocní. A když zůstane sám a bez podpory, nakonec úplně umírá.

Proto, ať jsou vaše obtíže jakkoli velké,

nikdy se ze strachu, že mě ztratíš, nesmíš odvrátit od naděje, ani na okamžik.

Naopak, překonat všechno,

musíš se ujistit, že tvoje naděje je vždy spojena se Mnou. Pak bude mít tvoje láska věčný život. "

Potom Ježíš přicházel dál, ale nic dalšího mi neřekl.

Můj nejsladší Ježíš stále přichází.

Dnes ráno, hned jak přišel, chtěl do mě nalít trochu své hořkosti.

Pak   mi řekl:

„Moje dcero, chci se vyspat.

Nahrazuješ mě v mé funkci trpět, modlit se a usmiřovat spravedlnost."

Ježíš tedy vzal částku a já, velmi blízko u něj, jsem se začal modlit.

Později, když se probudil,

chodili jsme trochu mezi lidi.

Ukázal mi různé příběhy, které připravují, a úsilí, které vynakládají, aby udělali revoluci.

Zvláště jsem si všiml, že pracovali na překvapivém útoku, aby lépe dosáhli svého cíle, a

zajistit, aby se nikdo nemohl bránit ani se bránit před nepřítelem. Kolik nešťastných představení!

Zdá se však, že jim Pán ještě nedává svobodu jednat.

Navzdory jejich zvrácené vůli,

- nevím proč

zjistí, že jsou bezmocní svůj plán uskutečnit, požírá je hněv. Potřebují jen jednu věc, aby jim Pán dal tuto svobodu. Protože vše je připraveno.

Po naší prohlídce se Ježíš ukázal úplně pokrytý ranami a řekl mi:

„Vidíš, kolik ran mi otevřeli?

Vidíte potřebu vaší pokračující oběti?

Protože není jediný okamžik, kdy by mě muži ušetřili svých přestupků. A protože jejich urážky jsou neustálé, utrpení a modlitby, aby mě ušetřily těchto ran, musí být trvalé.

Třes se a boj se, když vidíš, že tvé utrpení je pozastaveno,

- ze strachu, že,

- moje utrpení není úlevou,

nepřátelům není zaručena svoboda jednat, kterou tak vytoužili“.

Když jsem to slyšel, začal jsem se modlit k Ježíši, aby mě nechal trpět. Pak jsem viděl svého zpovědníka, který spojil své úmysly s úmysly Ježíšovými a donutil Ježíše, aby mě nechal trpět. Potom mě požehnaný Pán přiměl účastnit se tolika a tak velkých utrpení, že nevím, jak jsem mohl zůstat naživu.

Pán se však v mém utrpení nenechal samotného.

Dokonce se zdálo, že nemá odvahu mě opustit, a tak jsem strávil několik dní ve společnosti Ježíše.

Tolik mi poděkoval a umožnil mi pochopit tolik věcí!

Ale částečně kvůli mému utrpení a

také proto, že nevím, jak se vyjádřit, zde se zastavím.

Ježíš stále přichází.

Většinu noci jsem však strávil bez něj. Když přišel  , řekl mi  :

"Dcero moje, proč tam na mě tak úzkostlivě čekáš? Potřebuješ něco?"

A já věděl   , že musím přijmout eucharistii  , řekl jsem mu:

"Pane, čekal jsem tam na tebe celou noc! Mnohem víc, protože musím přijímat přijímání,

Obávám se, že mé srdce není ochotné tě přijmout.

K tomu potřebuji, abyste prozkoumali mou duši, aby mohla být připravena připojit se k vám ve svátosti eucharistie. "

Ježíš jemně zkoumal mou duši, aby mě připravil na jeho přijetí. Pak mě to vytáhlo z těla.

A s ním jsem našel naši   královnu matku   , která mu řekla:

"Moje dítě,

tato duše bude vždy připravena dělat a trpět, co chceme. Je jako provaz, který nám umožňuje svázat spravedlnost.

Ušetřete tedy svět tolika masakrů a tolika krve, kterou musí prolít. "

Ježíš odpověděl  :

„Matko, krveprolití je nutné.

Protože chci, aby byla tato linie králů sesazena z trůnu, a to se neobejde bez prolití krve.

Krveprolití je také nezbytné k očištění mé Církve. Protože je hodně nakažená.

Vezmeme-li v úvahu utrpení, mohu přinejlepším dovolit, abych z něj něco zachránil."

Mezitím jsem viděl většinu poslanců, kteří plánovali svržení krále.

Napadlo je dosadit na trůn jednoho z nich, kdo seděl v jejich radě. Poté jsem se ocitla ve svém těle. Kolik lidských neštěstí!

Ach! Pane, smiluj se nad slepotou, v níž je ubohé lidstvo ponořeno!

Pak jsem uviděl   Pána a královnu matku  a také svého zpovědníka, který byl s nimi.

Svatá Panna říká  : „Vidíš, můj Synu, máme s sebou třetí postavu: zpovědníka.

Chce se k nám připojit a půjčit nám svou pomoc se závazkem přispět k tomu, aby trpěla, aby uspokojila božskou Spravedlnost.

To také posiluje lano, které vás poutá, a zároveň vás uklidňuje. Také, kdy jste odolali   síle?

- toho, kdo spojuje utrpení a modlitbu,   např

- toho, kdo se k vám přidává, jen aby vás oslavoval a pracoval pro dobro národů?

Ježíš naslouchal své Matce a dával pozor na úmysly zpovědníka. Úplně příznivou větu ale nevyřkl.

Omezil se pouze na záchranu části světa.

Dnes ráno jsem se ocitl mimo své tělo. Viděl jsem mnoho ostudných a nejhorších hříchů, které jsou spáchány, stejně jako hříchy proti církvi a proti Svatému otci.

Když jsem se vrátil do svého těla,   přišel můj rozkošný Ježíš a řekl mi to

:

"A co svět?"

A já, aniž bych věděl, kam jde, ohromen věcmi, které jsem právě viděl, jsem řekl:

„Můj pane, kdo by dokázal popsat zvrácenost, tvrdost a ošklivost světa?

Nemám slov, abych popsal, jak špatný je svět. Ježíš využil příležitosti, kterou nabízí má slova, a   dodal  :

"Viděl jsi, jak je svět zlý? Sám jsi to řekl. Neexistuje způsob, jak ho přimět, aby se podřídil."

I poté, co jsem mu málem vzal chleba, zůstává tvrdohlavý.

Ještě horší je, že se v současné době snaží získat svůj chléb loupežemi a škodí svým bližním.

Proto je nutné, aby ho dosáhl ve svém těle. Jinak to bude perverznější. "

Kdo by mohl říci, jak mě tato Ježíšova slova ohromila, zdá se, že jsem mu dal příležitost rozhořčit se na svět.

Místo abych se za něj omluvil, ztvárnil jsem ho v černém.

Poté, co jsem udělal všechno, abych ho omluvil, ale Ježíš mi to nedal

nebylo slyšet. Škoda byla způsobena. Ach! Pane, odpusť mi tento nedostatek lásky a prokaž mi milosrdenství.

Ježíš pokračuje ve svých návštěvách téměř vždy stejným způsobem.

Dnes ráno ve mně vylil svou hořkost a já jsem tak trpěl, že jsem se začal modlit k Pánu, aby mi dal sílu a trochu mě pozvedl, protože už jsem to nemohl vydržet.

Mezitím ze světla,

Napadlo mě, že se tím ptám dopouštím hříchu.

Co řekne blahoslavený Ježíš? Zatímco při jiných příležitostech jsem ho tolik prosila, aby ze sebe vylil svou hořkost, tentokrát ji bez vyzvání vylil. A teď jsem hledal úlevu!

Zdá se mi, že je mi hůř a hůř.

Moje špatnost dosahuje bodu, že se ani před Ježíšem nezdržuji upadnutí do defektů a páchání hříchů.

Nevěděl jsem, co dělat, abych to napravil.

Rozhodl jsem se v sobě, že se pro tentokrát zřeknu příchodu Našeho Pána, abych přinesl větší oběť, aby mi uvalil pokání, a protože až se naskytne další příležitost, moje přirozenost se již neodváží hledat úlevu.

Rozhodl jsem se, že když přijde, řeknu mu:

Nechoď má lásko, smiluj se nade mnou a pozvedni mě. "

To jsem udělal a strávil jsem několik hodin bez Ježíše a v intenzivním utrpení. Kolik mě to stálo a bylo to hořké!

Ježíš však se mnou slitoval a aniž bych ho hledal, přišel a hned jsem mu řekl: "Buď trpělivý, nechoď, nechci úlevu."

Ježíš odpověděl  :

„Moje dcero, mám z tvé oběti radost.

Ale potřebuješ si odpočinout, jinak ztratíš vědomí." Řekl jsem: "Ne, Pane, nechci úlevu."

Ale když jsem se přiblížil k mým ústům a téměř násilím,

Ježíš nalil ze svých úst do mých úst několik kapek sladkého mléka, které zmírnilo mé utrpení.

Kdo by mohl popsat zmatek a hanbu, kterou jsem před ním cítil?

I já jsem čekal napomenutí, ale jako by si mého selhání nevšiml, byl přívětivější a laskavější.

Když jsem ho takhle viděl, řekl jsem mu:

"Můj rozkošný Ježíši, teď, když jsi do mě vylil svou hořkost a já jsem trpěl, ušetříš svět, že?"

Odpověděl:

„Má dcero, myslíš, že jsem do tebe všechno nalil?

Také, jak byste se mohli vypořádat se vším, co vylévám na svět za trest? Copak jsi neviděl, že nemůžeš odolat té malé hořkosti, kterou jsem do tebe vlil? A kdybys nepřišel, aby ti pomohl, byl bys   mrtvý.

Co by se stalo, kdybych to všechno do tebe nalil?

Má drahá, dal jsem ti své Slovo, částečně tě uspokojím."

Poté mě vzal bez těla doprostřed světa. Stále jsem viděl ve společnosti tolik neštěstí, zejména spiknutí s cílem provést revoluci proti   církvi,

zabít Svatého otce a kněze.

Když jsem viděl tyto věci, cítil jsem, jak se moje duše trhá a pomyslel jsem si:

„Ať se to nikdy nestane!

Pokud by byli schopni implementovat tyto textury, co by se stalo? Kolik neštěstí by se stalo!"

Úplně zarmoucený jsem se podíval na Ježíše.

Řekl mi:  "   A co tahle vzpoura, která se tu stala?"

Odpověděl jsem: "Jaké nepokoje? V mém městě se nic nestalo."

Ježíš odpověděl  : "Nepamatuješ si Andriinu vzpouru?" Řekl jsem: "Ano, Pane."

Pokračoval  :

"No, tahle vzpoura se zdá jako otázka ničeho, ale není. Tato vzpoura byla skutečná událost. Bylo to spiknutí, síla, která měla povzbudit ostatní města, aby povstala a prolila krev urážkou zasvěcených lidí a mých chrámů."

A protože všichni chtějí ukázat, jak jsou při podněcování zla statečnější než ostatní, budou se předhánět v tom, kdo může způsobit největší škody. "

Řekl jsem: "Ach! Pane, dej pokoj své církvi a nepřipouštěj tolik problémů! Chtěl jsem s ním víc mluvit.

Ale zmizel, takže mě totálně trápí a znepokojuje.

Dnes ráno můj rozkošný Ježíš nepřicházel.

Po dlouhém čekání se ve mně objevil. Opírající se o mé srdce,

Objal ji rukama a opřel se o její nejsvětější hlavu. Zády ke světu byl velmi utrápený a vážný, takže jeho vzhled vyžadoval ticho.

Poté, co jsem nějakou dobu úplně mlčel, protože vzhled, ve kterém se představil, mi nedovolil říct jediné slovo,

Vyšel ze své pozice a   řekl mi  :

„Rozhodl jsem se, že do tebe nebudu lít svou hořkost.

Ale věci se dostaly do bodu, kdy, pokud to neřeknu, dojde v blízké budoucnosti k velmi vážným nehodám,

až k vyvolání revoluce, která vede ke krvavým masakrům ».

Odpověděl jsem: „Ano, Pane, nalej.

Mou jedinou touhou je, aby sis na mě vylil svůj hněv a ušetřil svá stvoření. Tak do mě nalil trochu své hořkosti.

Pak, jako by se mu ulevilo,   dodal  :

„Dcero moje, jako beránek jsem se nechal vést na jatka a mlčel jsem před těmi, kteří mě obětovali.

Bude to tak v těchto časech pro těch pár dobrých, kteří zůstanou.

Navíc je to hrdinství skutečné ctnosti. "

Dodal  :

„Už jsem do tebe nalil svou hořkost

Ale, i když už jsem nalil, chceš, abych ještě nalil? Tak osvětlím více."

Odpověděl jsem: "Můj Pane, ani se mě neptej, jsem ti k dispozici, můžeš si se mnou dělat, co chceš."

Tak to znovu vylil a pak to zmizelo a zanechalo mě v utrpení a radosti při pomyšlení, že jsem zmírnil utrpení mého milovaného Ježíše.

Můj dobrý Ježíš stále přichází.

Donutil mě podělit se se mnou o různá utrpení svého utrpení.

Pak mě vyndal z těla a ukázal mi okolní města.

Zdálo se mi, že to byla hlavně Andria.

Viděl jsem, že pokud Pán nepoužije svou všemohoucnost k potrestání lidí, věci, které se daly do pohybu, budou stále vážnější.

Navíc se zdálo, že někteří kněží podněcovali lidi k těmto nepokojům, což našeho Pána ještě více zarmoutilo.

Poté jsme navštívili několik kostelů, kde se konaly bohoslužby a náprava četných profanací, které se tam páchají.

Ježíš mi řekl: „Má dcero, dovol mi nalít do tebe trochu své hořkosti, protože je tak velká a intenzivní, že ji nedokážu spolknout sám.

Moje srdce to nevydrží."

Tak mi to Ježíš vylil a pak zmizel.

Několikrát se vrátil, aniž by řekl víc.

Luisa prosí Ježíše, aby ji vzal do nebe.

Dnes ráno mě můj rozkošný Ježíš vzal z mého těla a ukázal mi tolik zla, které se děje proti lásce k bližnímu.

Kolik utrpení to přineslo mému nejtrpělivějšímu Ježíši!

Zdálo se mi, že tato porušení charity byla proti němu.

Potom, celý zarmoucený,   mi řekl  :

„Moje dcero, kdo ubližuje svému bližnímu, ubližuje sobě. Zabitím bližního zabije svou vlastní duši.

Jako láska předurčuje duši ke všem ctnostem, tak se bez lásky duše předurčuje ke všem neřestem“.

Pak jsme se stáhli.

Již několik dní trpím silnou bolestí v žebrech. Proto se cítím vyčerpaná.

Požehnaný Ježíš, který je ke mně soucitný, mi řekl:

"Má milovaná, chtěla bys ke mně přijít, že?"

Odpověděl jsem:

"Kéž prosím nebe, můj Pane, že tato bolest je příčinou mého příchodu k tobě! Jak bych ti byl vděčný!

Jak drahá by mi byla tato bolest a jak moc bych ji považoval za jednu ze svých nejlepších přátel! Ale myslím, že mě chceš pokoušet jako jindy.

Vzrušíte-li mě svými pozvánkami a pak mě necháte zklamán, budete moci učinit mé mučednictví krutějším a srdcervoucím.

Ale prosím, smiluj se nade mnou, nenechávej mě už na zemi. Absorbujte v sobě ubohého červa, kterým jsem.

právem se tě na to ptám,

protože od tebe jsem ožil. "

Když mě můj dobrý Ježíš  poslouchal,    stal se něžným a   řekl mi  :

„Chudák holka, neboj se.

Jisté je, že přijde den, kdy zůstaneš pohroužen ve Mně.

Ale věz, že tvé neustálé impulsy přijít ke Mně,

- zvláště po mých pozvánkách,

jsou pro vás velmi užitečné a umožňují vám žít mezi nebem a zemí,

-bez stínu pozemské váhy. Tak moc, že ​​to vypadá jako ty květiny, které ani nemají kořeny v   zemi.

Žijte takto, zavěšeni ve vzduchu, radujte se Nebe a Zemi.

Při pohledu na nebe se radujete pouze z Něho. A živíš se vším, co je nebeské.

Pak se podívám na zemi,

máte s ním soucit a pomáháte mu, jak jen to jde.

Ale po setkání vůní nebes,

okamžitě vnímáte smrad stoupající ze země a nenávidíte ho.

Mohl jsem tě dostat do situace, která byla moje

-dražší Mně a Nebi e

- výhodnější pro vás i pro svět?"

Odpověděl jsem:

" Přesto, oh!

Můj Pane, měl bys se mnou mít soucit a neprodlužovat můj pobyt zde ze všech důvodů, které mám, ale především pro smutné časy, které se chystají!

Kdo bude mít to srdce být svědkem takového krvavého masakru?

Také byste se nade mnou měl smilovat za to, že vás neustále zbavuji, což mě stojí víc než smrt. "

Jak jsem to řekl,

Viděl jsem kolem našeho Pána množství andělů.

Řekli jí: „Pane náš a Bože náš, ať tě to již netrápí, prosím. těšíme se na to.

Dojatí jeho hlasem jsme si ho sem přišli poslechnout a nemůžeme se dočkat, až ho vezmeme s sebou. A vy, nebo vyvolení Boží, přijďte a radujte se s námi v našem nebeském příbytku ».

Blahoslavený Ježíš byl velmi dojat a zdálo se, že s jejich žádostí souhlasí, ale zmizel. Když jsem se ocitl ve svém těle, pociťoval jsem zvýšenou bolest, takže jsem neustále trpěl.

Sám sobě jsem však nerozuměl kvůli spokojenosti, kterou jsem cítil.

Bolest mé bolesti se stále zvyšuje. líbilo by se mi

- skryjte je a ujistěte se, že si toho nikdo nevšimne,

- utajit, co jsem řekl výše, aniž bych se musel otevřít svému zpovědníkovi. Ale moje utrpení bylo tak intenzivní, že to pro mě bylo nemožné.

Místo toho mi můj zpovědník pomocí obvyklé zbraně poslušnosti nařídil, abych mu vše prozradil. Proto, když mu vše podrobně odhalil, řekl mi, že z poslušnosti se musím modlit k Pánu, aby mě vysvobodil.

Jinak bych se dopustil politování.

Co je to za poslušnost? Vždy je to ona, kdo brání mým kresbám. Neochotně jsem tedy přijal tento nový pokyn od svého zpovědníka.

Přes to všechno jsem neměl to srdce modlit se k Pánu, aby mě vysvobodil od tak drahého přítele, který trpí.

Zvlášť když jsem očekával, že vyjdu z vyhnanství tohoto života.

Požehnaný Ježíš mě toleroval, a když přišel  , řekl mi    :

"Hodně trpíš: chceš, abych tě osvobodil?"

A já, když jsem na chvíli zapomněl na přijatý rozkaz, řekl jsem mu:

"Ne, Pane, ne, neosvoboď mě: chci k tobě přijít. A pak víš, že tě nemohu milovat, že jsem chladný, že pro tebe velké věci nedělám."

Nabízím ti alespoň toto utrpení jako zadostiučinění s tebou za to, co nevím, jak pro tvou lásku udělat. "

Ježíš řekl  :

"A já, má dcero, do tebe vložím tolik lásky a tolik milostí, že mě nikdo nebude moci milovat ani po mně toužit tolik jako ty. Nejsi šťastná?"

Odpověděl jsem: Ano, ale chci k vám! Pak zmizel. Zpátky do mého těla,

Vzpomněl jsem si na přijatý rozkaz a musel jsem obvinit svého zpovědníka.

Rázně mi řekl, že si absolutně nepřeje, abych šel, a že mě Pán musí vysvobodit. Jak velké utrpení jsem cítil, když jsem dostal tento rozkaz!

Zdá se mi, že Ježíš chce opravdu dohnat moji trpělivost na hranici možností.

Více než kdy jindy jsem ve svém nitru cítil odpor, protože jsem měl zakázáno zemřít. Proto, když můj rozkošný Ježíš přišel, vyčítal mi mou pomalost v poslušnosti, kterou, jak se zdálo, až dosud toleroval.

Mezitím jsem viděl svého zpovědníka, Ježíš se k němu obrátil, vzal ho za ruku a řekl: „Až ji půjdeš navštívit, udělej znamení kříže na bolestné části jejího těla. poslouchat."

Pak zmizel.

Takže jsem zůstal sám s intenzivnější bolestí.

Později přišel můj zpovědník a když mě shledal, že trpím, vyčítal mi, že jsem neuposlechl.

Poté, co jsem mu řekl, co jsem viděl a co řekl Náš Pán zpovědníkovi, udělal znamení kříže na trpící části mého těla.

A za pár minut jsem byl schopen dýchat a pohybovat se.

Zatímco předtím jsem to nemohl udělat bez nesnesitelné bolesti.

Zdá se mi, že poslušnost a tato znamení kříže zmírnily mou bolest, takže již nemohu trpět. Takže jsem opět zklamán svými kresbami, protože tato poslušná dáma nade mnou převzala takovou moc, že ​​ona

nenuť mě dělat, co chci. V mém utrpení chce být ona suverénní a já musím zůstat ve všech ohledech pod jejím impériem.

Kdo by mohl popsat můj zármutek z toho, že jsem byl připraven o utrpení mého nejdražšího přítele?

Ano, obdivoval jsem to

- podivuhodná říše svaté poslušnosti stejně jako

- síla, kterou Pán sdělil mému zpovědníkovi, který mě poslušností a znamením kříže osvobodil od zla, které jsem považoval za vážné a které stačilo k tomu, abych zemřel.

Navzdory tomu všemu jsem se nemohl ubránit bolesti z toho, že jsem byl zbaven tolika dobrého utrpení, které přivedlo Vznešeného Ježíše k milosrdenství a osladilo Jeho Srdce do té míry, že jsem ho nechal přicházet téměř nepřetržitě.

Když přišel Náš Pán, stěžoval jsem si: "Má milovaná, co jsi mi to udělal? Osvobodil jsi mě od mého zpovědníka. Proto jsem prozatím ztratil naději, že opustím zemi. A proč tedy dělat tolik oklik ?

Můžeš mě osvobodit sám. Proč jsi dal zpovědníka mezi nás? Ach! Možná jsi mě nechtěl přímo znechutit, že ne?"

Ježíš odpověděl  :

"Ach! Moje dcero, jak rychle jsi zapomněla, že poslušnost byla pro mě vším!

Chci, aby pro tebe byla poslušnost vším.

Navíc jsem mezi nás umístil zpovědníka, protože mu věnujete stejnou péči, jakou věnujete mé osobě."

To znamená, že zmizel a zůstal jsem smutný.

Jak to děláš, paní poslušnost!

Musíte ji znát a jednat dlouho, ne jen krátce, abyste skutečně řekli, kdo je.

"Bravo, dobré pro lady obedience! Čím víc jsi kolem, tím víc o sobě dáváš vědět. Pokud jde o mě, abych řekl pravdu, obdivuji tě."

Jsem také nucen tě milovat.

Ale většinou se na tebe zlobím

když mi ukazuješ krásné věci.

Proto prosím, oh! Drahá poslušnost, být shovívavější, shovívavější, abych trpěl ».

Zjistil jsem, že jsem celý ohromen a zarmoucen, když přišel můj rozkošný Ježíš.

Řekl mi:  "Má dcero, proč zůstáváš ponořená do svého soužení?"

Odpověděl jsem: "Ach! Můj milovaný, jak bych nemohl být zarmoucen, když mě nechceš vzít s sebou a nechat mě déle na této zemi?"

Ježíš mi řekl  :

"Ach! Ne,   nechci, abys dýchal ten vzduch smutku."

Protože vše, co vkládám do tebe i zvenčí, je svaté!

Je to tak pravda, že když se k vám něco nebo člověk přiblíží a není spravedlivý a svatý, cítíte se znechuceni tím, že si okamžitě všimnete zápachu toho, co není svaté.

Proč bys tedy chtěl zastínit tímto vzduchem smutku to, co jsem do tebe vložil?

Vězte však, že kdykoli jste připraveni podstoupit oběť smrti, dávám vám uznání, jako byste skutečně umírali.

To pro vás musí být velkou útěchou, zvláště když se mi více přizpůsobujete, protože můj život byl neustálou smrtí.

Odpověděl jsem:

"Ach! Pane, nezdá se mi, že by pro mě smrt byla obětí. Naopak se mi zdá, že život je oběť."

I když jsem s ním chtěla mluvit víc, zmizel.

Mezi mnou a Ježíšem uplynulo několik dní ticha. Provázelo je pro mě malé utrpení.

Navíc se mi zdá, že mě Ježíš chtěl dál zkoušet, aby si trochu více procvičil trpělivost. Takhle.

Když přišel,   řekl  :

"Má milovaná, z nebe pro tebe vzdychám: v nebi, v nebi na tebe čekám."

Pak jako blesk utekl.

Později   se vracel a říkal mi:  "Od této chvíle přestaň se svými ohnivými vzdechy: nutíš mě chřadnout, dokud neztratím vědomí."

Jindy  říkal  : "Tvoje vroucí lásko, tvá žízeň jsou odpočinkem pro mé zarmoucené Srdce." Ale kdo všechno může říct?

Zdálo se mi, že Ježíš chtěl skládat verše. Někdy tyto řádky vyjadřoval zpěvem.

Aniž bych mi dal čas, abych mu řekl jediné slovo, zmizel.

Dnes ráno, když můj zpovědník projevil svůj záměr nechat mě podstoupit ukřižování, viděl jsem   královnu Matku   plakat a téměř se hádat s Ježíšem, aby byl svět ušetřen tolika ran.

Ale Ježíš váhal.

Jen proto, aby potěšila jeho matku, souhlasila, že mě nechá trpět. Později, jako by se trochu uklidnil  , mi řekl  :

"Moje dcera,

je pravda, že chci trestat svět.

Držím biče v ruce, abych ho zasáhl.

Je také pravda, že pokud vy a váš zpovědník

máte zájem se ke mně modlit a trpět, je to pro mě podpora.

A tak mi poskytujete podporu, kterou potřebuji, aby byl svět alespoň částečně ušetřen.

Jinak, když nenajdu žádnou oporu, volnou rukou se vyložím na svět."

To znamená, že zmizel.

Dnes ráno můj nejsladší Ježíš nepřicházel.

Musel jsem při čekání na něj projevit velkou trpělivost.

Protože jsem už necítil sílu pokračovat ve svém obvyklém stavu, dospěl jsem do bodu, kdy jsem se z toho snažil dostat.

Ježíš nepřišel a zdálo se mi, že mi utrpení uniklo.

Své smysly, stále jsem je cítil a nezbývalo mi nic jiného, ​​než se z nich pokusit dostat.

Zatímco jsem to dělal, přišel požehnaný Ježíš, udělal kruh rukama a objal mou hlavu. Když se mě dotkl, už jsem se necítil ve svém těle a viděl jsem, jak je Náš Pán velmi rozhořčen vůči světu.

Zatímco jsem se Ho snažil uklidnit,   řekl mi  :

„Teď by ses o mě neměl starat, ale prosím, postarej se o mou matku.

Utěš ji, protože je velmi sužována těmi nejtěžšími bolestmi, které se chystám šířit na zemi."

Kdo by mohl říct, jak jsem byl utrápený!

Bál jsem se, že můj stav již nebude podle Boží vůle, až bude Ježíš požehnán.

Řekl jsem mu: "Jak moc se bojím, že můj stav již není podle tvé Vůle, protože vidím, že mi chybí dvě hlavní věci, které mě držely ve vztahu k tomuto stavu, to jest utrpení a tvoje přítomnost."

Ježíš odpověděl  :

„Moje dcero, nejde o to, že bych tě už nechtěl držet v tomto stavu.

Protože chci potrestat svět, nepřijdu a nepřipravím tě o utrpení."

Řekl jsem mu: "Jaký pak má smysl zůstávat v tomto stavu?"

Odpověděl  : "Tvůj stav oběti a tvé neustálé čekání mě už odzbrojují. Protože ty mě nevidíš, ale já tě naopak vidím velmi dobře."

A počítám všechny tvé vzdechy, tvé utrpení a tvé touhy chtít mě s tebou.

Skutečnost, že jste všichni pohlceni Mnou

je to neustálý akt nápravy pro mnoho duší, které se o Mě nezajímají a netouží po mně.

Tyto duše mnou pohrdají.

Jsou zcela pohlceni pozemskými věcmi, drhnuti špínou svých neřestí.

Tvůj stát, který je zcela proti jejich, zastaví mou spravedlnost,

aby

udržet vás v tomto stavu   e

dovolit krvavé války v Itálii současně je pro mě téměř nemožné ».

Řekl jsem mu:

"Ach! Pane, abych zůstal v tomto stavu bez utrpení, je pro mě téměř nemožné!

Cítím, že mi chybí síla.

Protože síla zůstat v tomto stavu pochází z mého utrpení.

Pokud v určité dny nepřijdete, pokusím se dostat ven. Pozor na vás! Říkám ti to předem, aby ti to později nevadilo. "

Ježíš odpověděl  : „Ach! Ano, ano, dostanete se z tohoto stavu, až začnu masakry v Itálii! Pak vás úplně suspenduji."

Když to řekl, ukázal mi velmi divoké války, které přijdou,

stejně mezi   laiky

než proti   církvi.

Krev zaplavila města, zatímco voda zaplavuje zemi, když padá přívalový déšť. Mé ubohé srdce se při pohledu na to zkroutilo bolestí.

Přemýšlím o svém městě a říkám:

"Ach! Pane, říkáš, že mě pozastavíš ode všeho."

Chceš, abych pochopil, že nebudeš mít soucit ani s mým ubohým Coratem? Že ho ani neušetříš?"

Ježíš odpověděl:

„Pokud hříchy dosáhnou určité úrovně, pak

- že obyvatelé Corata si nezaslouží, aby mezi nimi byla duše oběti e

-že ti, kteří jsou zodpovědní za duši oběti, o ni nemají zájem,

Corato hledat nebudu. "

Když to řekl, zemřel a já jsem byl celý zarmoucen.

Poté, co strávil další den v nepřítomnosti Ježíše a s velmi malým utrpením,

Cítil jsem se přesvědčený, že Pán už   mě nechce držet ve stavu mé   oběti.

Ani tohle mi však poslušnost nechce dát.

Chce, abych v tomto stavu zůstal i nadále, i kdybych pro to měl zemřít. Požehnán buď vždy Pán a ve všem se stane jeho svatá a dobrotivá vůle!

Když dnes ráno přišel požehnaný Ježíš, ukázal se v žalostném stavu. Zdálo se, že trpěl ve svých končetinách.

A jeho tělo vypadalo jako rozbité na několik kousků, které nebylo možné spočítat.

Naříkavým hlasem   mi řekl:

„Dcero moje, jak moc trpím, jak trpím!

Moje utrpení jsou nevýslovná utrpení, která jsou pro lidskou přirozenost nepochopitelná.

Je to maso mých dětí, které je roztrhané a bolest, kterou cítím, je tak velká

že se cítím rozervaný ve svém vlastním těle. Když to řekl, sténal a sténal.

Cítil jsem se něžně, když jsem ho viděl v tomto stavu, a dělal jsem vše, co jsem mohl, abych k němu byl soucitný.

Prosil jsem ho, aby mi dovolil podílet se na jeho utrpení.

Částečně mě uspokojil a já měl čas mu říct:

"Ach! Pane, nežádal jsem tě, abys neposílal tresty?"

Nejvíc se mi nelíbí, že se trefíte do vlastních končetin. Ach! Tentokrát tě žádná akce ani modlitba nemohla uklidnit!"

Ale Ježíš mým slovům nevěnoval pozornost.

Zdálo se mi, že má v srdci vážnou starost, která upoutala jeho pozornost jinde, a v mžiku mě to vzalo z těla.

Vzal mě na místa, kde se odehrávaly krvavé masakry.

Kolik bolestivých scén jsme ve světě viděli!

Jaké lidské maso mučené, roztříštěné, pošlapané, když člověk chodí po zemi, a opuštěné bez pohřbu!

Jaké neštěstí, jaká bída! Horší bylo, že přicházely další a další hrozné tresty.

Požehnaný Pán se na to všechno podíval a zcela rozrušen začal hořce plakat. Nemohl jsem odolat a plakal jsem s ním nad smutným stavem světa tak, že se mé slzy mísily s jeho.

Po chvíli pláče jsem obdivoval další rys dobroty našeho Pána. Abych přestal brečet, odvrátila ode mě tvář a potají si utírala slzy.

Potom se ke mně otočil s radostnou tváří a   řekl  :

"Má milovaná, neplač, to je dost, to je dost! To, co vidíš, slouží k uspokojení mé Spravedlnosti."

Řekl jsem: "Ach! Pane, pak správně říkám, že můj stav již není podle tvé Vůle! K čemu je má oběť, když mi není dána?"

- ať jsou vaši drazí členové ušetřeni a

-že svět je osvobozen od tolika trestů? "

Ježíš odpověděl:

"Není to tak, jak říkáš.   Byl jsem také obětí  . "

A jako oběti mi nebylo dáno, že svět byl ušetřen všech trestů. Otevřel jsem nebe pro člověka.

Ano, osvobodil jsem ho od jeho hříchu a vzal na sebe jeho utrpení.

Ale je to spravedlnost, kterou na sebe člověk dostává část trestů, které si přivodil hříchem.

A kdyby nebyly oběťmi duše, člověk by si to zasloužil

- nejen prostý trest, tedy zničení jeho těla,

- ale také ztráta jeho duše.

To je důvod, proč potřebujeme oběti  .

Kdo toho chce využít, protože člověk je vždy svobodný ve své vůli, může najít výjimku ze svého trestu a ze svého přístavu spásy. "

Řekl jsem: "Ach! Pane, jak rád bych šel s tebou, než tyto tresty postoupí dále!"

Ježíš odpověděl  : "Pokud svět dosáhne takové bezbožnosti, že si nezaslouží obětní duši, určitě tě vezmu s sebou."

Když to slyším, říkám: "Pane, nedovol mi zůstat tady a být svědkem tak bolestivých scén."

Ježíš mi téměř vyčítal a   dodal  :

„Místo toho, abys mě prosil, abych ušetřil svět, říkáš, že chceš jít se mnou?

A kdybych s sebou vzal všechny své vyvolené, co by se stalo s tímto ubohým světem?

Určitě bych už s tímto světem neměl nic společného a už bych ho nevyhledával. "

Později jsem se modlil za několik lidí.

Ježíš zmizel a já se vrátil do svého těla.

Při psaní mě napadla tato myšlenka:

"Kdo ví, kolik nesmyslů je v těchto spisech? Zaslouží si, aby byly hozeny do ohně."

Kdyby mi to poslušnost dovolila, udělal bych to, protože cítím, že tyto spisy jsou jako překážka pro mou duši, zvláště když se dostanou do očí určitých lidí.

V některých pasážích mě tyto spisy představují, jako bych Boha miloval a něco pro Něho dělal, když nic nedělám a nemiluji Ho. Jsem nejchladnější duše na světě.

A teď mě tito lidé považují za jiného, ​​než jaký jsem, a to je pro mě bolest.

Nicméně, protože je to poslušnost, která chce, abych psal, což je pro mě jedna z největších obětí, zcela na ni spoléhám,

s jistou nadějí, že mě omluví a bude hájit mou věc u Boha i u lidí. "

Zatímco jsem o tom přemýšlel, pohnul se ve mně požehnaný Ježíš.

Vyčítal mi, že jsem se těmito myšlenkami zabýval, a požádal mě, abych to stáhl. Chtěl, abych přestal psát, pokud to neodvolám.

Prohlásil, že tímto uvažováním se odchyluji od pravdy, když pro duši je nejdůležitější nikdy neopustit kruh pravdy.

Řekl mi  :

"Jak! Copak mě nemiluješ? Jak odvážně to říkáš! Nechceš pro mě trpět?"

Zčervenal jsem hanbou a řekl jsem mu: "Ano, Pane."

Řekl:  "No, jak se dostaneš z pravdy?" To znamená, že se stáhl do mého nitra, aniž by byl slyšen.

Pokud jde o mě, zůstal jsem, jako bych dostal ránu od klubu. Jak to dělá, paní, poslušnost!

Kdyby nebylo jí, nebyl bych v těchto zkouškách.

s mým milovaným Ježíšem.

Kolik trpělivosti vyžaduje tato požehnaná poslušnost!

Takže se sem vrátím, abych řekl, co jsem měl říct.

Pán mě trochu odvedl od toho, co jsem začal psát.

Když se vrátil, požehnaný Ježíš odpověděl na mou myšlenku slovy:

„Vaše spisy si samozřejmě zaslouží být spáleny!

Ale chcete vědět, v jakém ohni? V ohni mé lásky.

Protože neexistuje žádná stránka, která by jasně nevyjadřovala způsob, jakým miluji duše,

- pokud jde o vás

- co se týká světa.

Ve vašich spisech má láska nachází výlev

- pro mé obavy a

- pro mé mdloby lásky. "

Potom mě Ježíš vzal z mého těla a řekl jsem mu:

„Můj Milovaný a mé jediné Dobro, jaký trest pro mě, že se musím tolikrát vracet do svého těla!

Protože je pravda, že v tuto chvíli

Nemám u sebe své tělo a s tebou je jen moje duše.

Pak, ani nevím jak, zjistím, že jsem uvězněn

ve svém ubohém těle jako v temném vězení A tam, ve svém těle, ztrácím tu svobodu, která mi byla dána, když jsem se dostal ven.

Není to pro mě trest, nejtvrdší trest, jaký lze udělit?"

Ježíš mi řekl  :

„Moje dcero, to, co popisuješ, není trest. Není to tvoje chyba.

Měli byste také vědět, že existují pouze dva důvody, proč může duše vyjít ze svého těla:

- nebo   silou bolesti  , která nastává v okamžiku přirozené smrti,

-  nebo silou vzájemné lásky mezi Mnou a duší  .

Pak je tato láska tak silná

-že ani duše by tuto lásku beze mě nesnesla,

- Ani jsem nemohl dlouho odolávat této lásce, aniž bych si ji chtěl užít. Pak pokračuji

- přitahování duše ke Mně a,

- pak jsem to vrátil do přirozeného stavu.

A duše, přitahovaná více než proud v elektrickém drátu, přichází a odchází, jak chci. Následně

to, co považujete za trest, je naopak láska k těm nejrafinovanějším. "

Odpověděl jsem:

"Ach! Pane, věřím, že kdyby moje láska byla silná a dostatečná."

-že bych měl sílu existovat ve tvé přítomnosti e

-že nebudu nakloněn návratu do svého těla.

Těmto peripetiím podléhám proto, že moje láska je velmi slabá. "

Ježíš odpověděl:

„Naopak, je to ještě větší láska:

vaše láska je výtažek z lásky k   oběti

tak z lásky ke mně a tvým bratřím,   t

Připravujete se tím, že se vracíte do strastí života“.

Potom mě požehnaný Ježíš přenesl do města, kde bylo spácháno tolik hříchů, že to vyšlo jako hustá a morová mlha stoupající k Nebi.

A z nebe sestoupila další hustá mlha, v níž se srazilo tolik trestů, že se zdálo, že stačí k vyhlazení tohoto města.

Říkám: "Pane, kde to jsme? Co jsou to za místa?"

Ježíš odpověděl  :

„Tady je Řím, kde je pácháno tolik ohavností. Nejen laiky, ale i řeholníky.

Zaslouží si, aby je tato mlha nakonec oslepila a způsobila jejich vyhubení. "

V okamžiku jsem uviděl jatka, která bude následovat.

Vypadalo to, že Vatikán zažívá nějaké otřesy. Ušetřeni nezůstali ani kněží.

Naprosto zděšen říkám:

„Můj pane, ušetři své oblíbené město, všechny své ministry a papeže. Jak rád se nabízím

- trpět jejich muka,

- abyste je mohli zachránit! "

Ježíš mi dojat,   řekl  :

"Pojď se mnou a já ti ukážu, jak daleko lidská zloba zašla." Vzal mě do budovy.

V tajné komoře bylo pět nebo šest poslanců, kteří si řekli:

"Vzdáme se, až zničíme křesťany."

Zdálo se, že chtějí krále donutit, aby napsal dekret smrti proti křesťanům vlastní rukou,

s povolením zabavit jejich majetek.

Řekli: „Za předpokladu, že nám král dá svůj souhlas.

Nezáleží nám na tom, když nebudeme jednat hned.

Ve správný čas a za správných okolností to uděláme. "

Potom mě Ježíš vzal jinam.

Ukázal mi, že jeden z těch, kteří se nazývají vůdci, měl zemřít.

Vypadal tak sjednocený s ďáblem, že mu to v tuto chvíli, tak blízko smrti, ani nevadilo. Veškerou svou sílu čerpal z démonů, kteří ho doprovázeli jako jeho věrní přátelé.

Když mě démoni spatřili, byli otřeseni.

„Jeden mě chtěl porazit, jiný mi udělat tohle, jiný udělat něco jiného.

nicméně

- ani se nestarat o jejich trápení, protože spása této duše mi byla cennější,

- Pokusil jsem se vstoupit a přišel jsem k tomuto muži.

Ach! Bůh! to je výhled! Děsivější než samotní démoni! V jakém žalostném stavu tento vůdce ležel! Byla to víc než škoda!

Naše přítomnost s ním vůbec nepohnula. Dokonce se zdálo, že je mu to jedno.

Ježíš mě okamžitě odvedl z tohoto místa a začal jsem Ježíše prosit o spásu této duše.

Nejmocnějšími nepřáteli člověka jsou:

- láska k radovánkám,

-láska k bohatství a

-láska k vyznamenání.

Můj milý Ježíš stále přichází.

Dnes ráno měl   na sobě tlustou trnovou korunu  .

Pomalu jsem to sundal a dal si to na hlavu. Řekl jsem: "Pane, pomoz mi to posunout dolů."

On odpověděl  :

„Tentokrát chci, abys ho strčil o samotě.

Chci vidět, co dokážeš a jak chceš trpět pro mou lásku."

Tak jsem si to velmi dobře natlačil do hlavy, především proto, abych Ježíši ukázal, kam až sahala moje touha trpět pro něj.

Celý dojatý mě Ježíš objal na svém Srdci a   řekl mi  :

"Dost dost, dost dost! Mé srdce už nesnese, když tě vidím trpět!"

Poté, co mě zanechalo velké utrpení,

můj milovaný Ježíš jen chodil tam a zpět.

Potom   přijal podobu Krucifixu a přiměl mě podílet se na jeho utrpení  . Řekl mi: „Má dcero,   nejmocnější nepřátelé člověka jsou  :

- láska k radovánkám,

-láska k bohatství a

-láska k vyznamenání.

Tito nepřátelé činí člověka nešťastným, protože pronikají do jeho srdce.

Ony

 neustále to hlodat  ,

zhořknout,   e

zmasakrovat ho do té míry, že ztratí veškeré své   štěstí.

A já na Kalvárii jsem porazil tyto tři nepřátele.

Získal jsem pro člověka také milost, aby je překonal, a vrátil jsem mu jeho ztracené štěstí.

Stále nevděčný muž však mou milost odmítá. S odhodláním miluje ty nepřátele, kteří vystavují jeho srdce neustálým mukám. "

Poté, co to řekl, Ježíš zmizel.

Rozuměl jsem těmto slovům s takovou jasností, že jsem vůči těmto třem nepřátelům člověka cítil velkou hrůzu a nenávist.

Ať je Pán vždy požehnán a ať je vše k jeho slávě!

Dnes ráno jsem se cítil tak ztracený, že jsem sám sobě nerozuměl.

Nemohl jsem ani jít, podle svého zvyku, hledat své nejvyšší Dobro. Čas od času se ve mně Ježíš pohyboval a zviditelňoval se.

Políbil mě a bylo mu vše odpuštěno a   řekl mi  :

"Chudinka, máš pravdu, když říkáš, že beze mě nemůžeš být. Jak jsi mohla žít bez svého Milovaného?"

Otřesen těmito slovy říkám:

"Ach! Můj milovaný, jaké kruté mučednictví je můj život,

pro ty intervaly, kdy jsem nucen být bez tebe! Sám říkáš, že mám pravdu a pak mě opustíš! "

Ježíš se kradmo skryl, jako by nechtěl slyšet, co říkám, a já jsem se znovu ponořil do svých toulek, neschopen už nic říct.

Když mě Ježíš znovu viděl ztraceného, ​​vyšel z mého nitra a   řekl mi  :

„Jsi celá moje spokojenost.

Ve tvém srdci nacházím svůj skutečný odpočinek a

Zatímco tam odpočívám, zkouším své nejdražší potěšení."

Znovu otřesený jsem mu řekl:

„I pro mě jsi moje štěstí.

Natolik, že všechny ostatní věci pro Mne nejsou nic jiného než hořkost."

Ježíš se znovu stáhl

Zůstal jsem u svých slov a zjistil jsem, že jsem ztracenější než předtím. Ráno probíhalo takto.

Zdálo se mi, že se Ježíš chtěl trochu pobavit.

Poté jsem se cítil mimo své tělo. Viděl jsem přicházet cizí lidi oblečené v civilu. Lidé, kteří je viděli, byli zděšeni.

Vydávali výkřiky hrůzy a bolesti, zvláště děti.

Lidé by řekli: "Pokud na nás přijdou tito cizinci, skončili jsme!" Dodali:

"Schovejte mládě! Běda mláděti, pokud padne do rukou."

tyto!"

Rebele, pravím Hospodinu:

"Milosrdenství! Milosrdenství! Držte se této metly tak nebezpečné pro ubohé lidstvo! Kéž vás slzy nevinnosti dovedou k soucitu!"

Ježíš odpověděl:

„Ach! Má dcero, jen díky nevinnosti jsem k ostatním pozorný!

Pouze nevinnost přitahuje mé milosrdenství a zmírňuje mé spravedlivé rozhořčení. "

Dnes ráno jsem přijal svatou eucharistii a   požehnaný Ježíš   mi dal slyšet jeho hlas v   disantu  :

"Moje dcero, dnes ráno cítím absolutní potřebu znovu vybudovat svou sílu. Prosím,

vezmi na sebe na určitou dobu mé utrpení   a

dovol mi trochu spočinout ve tvém srdci!  "

Odpověděl jsem:

"Ano, můj dobrý,

dej mi pocítit tvé utrpení a

zatímco já budu trpět na tvém   místě,

Budete mít spoustu času na přestavbu a jemný odpočinek.

Jen, aby mě nikdo neviděl trpět,

- Žádám vás, abyste se zdrželi trochu déle,

- dokud se neocitnu sám,

protože se mi zdá, že můj zpovědník je stále tady. "

Ježíš odpověděl  :

„Co Otec předkládá?

Namísto jediné osoby, která mi pomůže znovu vybudovat mou sílu,

- Nebylo by lepší, kdybyste měli dva,

- to znamená, že tím trpíte a

Otec spolupracuje se Mnou a má stejný úmysl jako já? "

Mezitím,

Viděl jsem, jak můj zpovědník projevuje úmysl ukřižovat, a okamžitě, bez sebemenšího zpoždění, mě Pán přiměl účastnit se utrpení na kříži.

Poté, co jsem v těchto utrpeních nějakou dobu setrval, mě můj zpovědník vyzval k poslušnosti.

Ježíš se stáhl a já se snažil podřídit tomu, kdo mi přikázal.

Po krátké chvíli se můj sladký Ježíšek vrátil.

Chtěl podstoupit utrpení ukřižování podruhé, ale Otec nechtěl.

Když se přizpůsobím Ježíšově touze, tedy trpět, Ježíš přišel.

Když můj zpovědník viděl, že začínám trpět, ukončil utrpení poslušností a Ježíš se stáhl.

Určitě jsem trpěl velkou bolestí, když jsem viděl Ježíše odstupovat, ale udělal jsem vše, abych   uposlechl.

Někdy, když jsem viděl Ježíše a mého zpovědníka, jak spolu diskutují o tomto bodu, nechal jsem je, aby spolu zápasili   .

čeká, kdo zvítězí: poslušnost nebo Náš Pán.

Ach! Zdálo se mi, že vidím poslušnost a Ježíše zápasícího,

oba mocní, schopní se navzájem konfrontovat v boji  .

Po těžkém boji, když jsem se chystal vidět, kdo je vítěz,

přišla královna matka   a přistoupila k otci (knězi) a   řekla mu  :

„Můj synu, dnes ráno je to sám Ježíš, kdo chce, abych trpěl.

Nech mě to udělat. V opačném případě nebudete ušetřeni, a to ani části trestu. "

V tu chvíli byl Otec během zápasu jakoby rozptýlen.

Tím, že Ježíš zvítězil, mě znovu vystavil utrpení ukřižování, ale takovým násilným utrpením a hořkým bolestem.

Nechápu, jak jsem mohl zůstat naživu.

Zatímco jsem si myslel, že umírám,

- znovu mi připomněla poslušnost

a na chvíli jsem se ocitla ve svém těle.

Požehnaný Ježíš obnovoval svou sílu, ale ještě nebyl spokojen,

Vrátil se a potřetí chtěl ukřižování zopakovat.

Avšak tím, že se tentokrát vyzbrojil ze všech sil, poslušnost zvítězila a můj milovaný Ježíš prohrál.

Navzdory všemu se Ježíš čas od času podrobil zkoušce v naději, že bude moci znovu překonat poslušnost, aby mi nedala pokoj.

Musel jsem mu říct:

„Ale můj pane, odpočiň si trochu a nech mě na pokoji.

Nevidíš, že poslušnost se vyzbrojila a nechce se ti podvolit?

Buďte tedy trpěliví. Jestli chceš opakovat ukřižování potřetí, slib mi, že zemřeš."

Ježíš odpověděl: „Ano, pojď“.

Řekl jsem to Otci a také v této poslušnosti jsem zůstal neúprosný, i když mě moje sladké Dobro volalo: "Luiso, pojď."

Řekl jsem svému zpovědníkovi, že mě Ježíš volá, ale on odpověděl ostrým ne.

Legrační poslušnost, že tohle!

Chce být svou velkou dámou ve všem a ve všem.

Chce se dostat do věcí, které se jí netýkají, jako je otázka smrti.

Skvělý obchod

vystavit nebohou nešťastnou ženu nebezpečí   smrti,

ať se dotkne prstem přístavu věčného štěstí   a

pak, aby se chlubil tím, že dokáže v celé své velké   dámě, pomocí síly, kterou   má,

drží duši a nechává ji chřadnout v bídném vězení svého těla.

Na otázku, proč to všechno dělá,

-za prvé nereaguje a,

– pak svým tichým jazykem řekne: „Proč?

Protože jsem skvělá dáma a mám nadvládu nad vším. "

Zdá se, že pokud chce někdo zůstat v míru s touto požehnanou poslušností, chce to svatou trpělivost.

Nejen svatá trpělivost,

ale trpělivost samotného našeho Pána.

Jinak s ní budeme v neustálém nesouhlasu, protože máme co do činění s těmi, kteří rádi ženou věci do extrémů.

Když požehnaný Pán viděl, že tváří v tvář poslušnosti nemůže vůbec zvítězit, uklidnil se a nechal mě v pokoji.

Zmírnil mé utrpení   a řekl mi  :

"Má milovaná, v utrpení, které jsi prožil,

Chtěl jsem ti dát pocítit, jak to na tebe trochu vylévá zuřivost mé Spravedlnosti.

Kdybych viděl jasně

- jak daleko muži posunuli moji spravedlnost e

-jak byla jeho zuřivost ozbrojena proti nim, třásl by ses jako list a

neudělal bys nic jiného než

abys mě prosil, aby na tebe pršelo utrpení. "

Zdá se mi

-že mě Ježíš podporoval v mém utrpení a

- aby mi dodal odvahu  ,

řekl mi  :

"Cítím se lépe; A co ty?"

Řekl jsem: "Ach! Pane, kdo ti může popsat, jak se cítím? Cítím se, jako bych byl stlačen v autě."

Cítím takové zhroucení svých sil, že

když mi nedáš sílu, neobejdu se bez ní."

Ježíš odpověděl  :

"Má milovaná, je nutné,

- alespoň čas od času,

- prožíváte utrpení s intenzitou.

Nejprve pro vás

protože ať je kus železa jakkoli dobrý,

pokud se nechá dlouho bez přiložení do ohně, vždy trochu zreziví.

Podle mě  :

kdybych na tebe dlouho nevykládal, vzplanula by má zuřivost tak, že

Nehledal bych lidi a nikoho bych nešetřil.

A jestli jsi nevzal mé utrpení na sebe, jak bych mohl dodržet slovo

ušetřit část   světa před trestem?"

Pak přišel můj zpovědník a vyzval mě k poslušnosti. Tak jsem se vrátil do svého těla.

Můj milý Ježíš stále přichází.

Zdálo se mi, že jsem ho viděl v takové bolesti, že cítil lítost. Vrhl se mi do náruče a   řekl mi  :

"Moje dcera,

uklidni zuřivost mé spravedlnosti, jinak... ».

Když jsem to řekl, myslel jsem, že jsem viděl Božskou spravedlnost vyzbrojenou meči a planoucími šípy, rozsévající hrůzu a projevující sílu, s jakou dokáže jednat.

Vyděšeně jsem řekl: "Jak mohu zastavit tvůj vztek, když vidím, že jsi dost silný na to, abys v jediném okamžiku zničil nebe i zemi?"

Odpověděl:

„Přesto trpící duše a velmi pokorná modlitba

-Nechte mě ztratit veškerou svou sílu e

- oslabit mě do té míry, že se nechám spoutat touto duší,

abych mohl dělat, co chceš, jak chceš.“ Říkám: „Ach! Pane, v jakém ničemném aspektu se ukazuje tvá spravedlnost!"

Ježíš odpověděl  :

„Není špatná.

Pokud ji vidíte takto ozbrojenou, byli to muži, kdo to udělal.

Ale samo o sobě je dobré a svaté, stejně jako mé ostatní vlastnosti. Protože ve mně není ani stín zla.

Je pravda, že jeho vzhled působí přísně, náročně a hořce. Jeho plody jsou ale sladké a chutné. "

Poté, co to řekl, Ježíš zmizel.

Když dnes ráno můj milý Ježíš přišel, ukázal mi své vlastnosti a řekl:

"Moje dcero, mé vlastnosti jsou vůči mužům neustále příznivě nakloněny a každý vyžaduje od mužů svůj hold."

Dodal  :

„Stejně jako moje spravedlnost chce zadostiučinění, aby napravila nespravedlnost, tak moje láska chce otevřít se lásce a být milována.

Vstupte do mé spravedlnosti, modlete se a opravujte.

A   když dostanete zásah, mějte trpělivost, abyste to přijali.

Pak vstupte do mé lásky a dovolte mi vylévat se v lásce. Jinak budu ve své lásce frustrovaný.

Takže v tuto chvíli cítím absolutní potřebu dát výlev své potlačené lásce. Pokud mi to nebude dovoleno, budu chřadnout a ztratím vědomí."

Když to řekl, začal mě líbat, laskat a prokazovat mi tolik něhy lásky, že nemám slov, abych to řekla.

Chtěl, abych mu poskytl zpětnou vazbu a řekl mi:

„Jak cítím potřebu vlít do tebe svou lásku.

Musíš do mě také nalít svou lásku, že? Poté, co jsme si navzájem vylili lásku, zmizel.

Dnes ráno jsem zjistil, že jsem celý utlačovaný a bál jsem se, že ve mně nepůsobí požehnaný Ježíš, ale ďábel.

Nemohl jsem však nehledat svého Ježíše a toužit po něm.

Natolik, že jakmile měl tu laskavost přijít,   řekl mi  :

"Co dává jistotu, že slunce vychází,

- jinak světlo, které rozptyluje temnotu noci e

-teplo, které se šíří tímto světlem?

Kdyby vám řekli, že vyšlo slunce a že jste přesto viděli, jak temnota noci houstne, a dokonce jste ani necítili žár slunce, co byste řekli?

Řekli byste, že nevyšlo pravé slunce, ale falešné slunce, protože nevidíme účinky pravého slunce.

Nyní, když moje návštěva u vás

zastrašte temnotu a ukažte vám Světlo mé Pravdy

dávám ti pocítit teplo mé milosti, protože si kopeš mozek

Myslíš si, že já nejsem ten, kdo ve vás pracuje? Přidávám to znovu, protože poslušnost   to tak chce.

"Kdyby všechny tresty, které jsem v těchto knihách zmínil, opravdu nastaly, kým by chtěl divák být?"

Požehnaný Pán mi to dal jasně najevo

- určité tresty budou ověřeny, dokud budou ještě na této zemi,

- další nastanou po mé smrti, např

- některé budou částečně vynechány.

Trochu se mi ulevilo, že mě nebude nutit je všechny vidět. Zde je tedy spokojena   poslušnost paní   , která začala

- zamračit se, podat stížnost a

- nadávat mi.

Co mohu říci?

Zdá se, že tato blahoslavená dáma se nechce nijak přizpůsobovat lidskému rozumu.

Nechce brát ohled na žádné okolnosti a dokonce jako by vůbec nepřemýšlel   .

A vypořádat se s někým, kdo nemyslí, je velká výzva.

Aby s ní bylo dobře, je třeba ztratit rozum.

Proč se paní chlubí takto:

„Nemám k tomu lidský důvod a

proto se nedokážu přizpůsobit lidskému použití.

Můj důvod je božský. Ten, kdo chce se mnou žít v míru

musí absolutně ztratit   rozum

získat   můj“.

Takto paní uvažovala. co můžeme říct? S ní je lepší mlčet, protože, dobře nebo špatně,

vždy chce mít pravdu   a

je hrdá na to, že ti může dát všechny   křivdy.

Dnes ráno jsem přijal svaté přijímání a můj rozkošný Ježíš mi ukázal mého zpovědníka, který mě chtěl nechat podstoupit ukřižování.

Cítil jsem, že ji moje ubohá povaha odpuzovala ne proto, že by nechtěla trpět, ale z jiných důvodů, které zde není třeba popisovat.

Jako by si chtěl na mě stěžovat, řekl Ježíš vyznávajícímu Otci:

"Nechce se podřídit."

Byl jsem pohnut Ježíšovým nářkem.

Otec obnovil můj rozkaz a já se podřídil.

Po nějaké době utrpení, když byl přítomen Otec Zpovědník,

Pán mi řekl  :

„Má milovaná, toto je symbol Nejsvětější Trojice: Já, vyznávající Otec a ty.

Po celou věčnost nebyla moje láska nikdy sama.

Vždy byl sjednocen v dokonalém a vzájemném spojení s Božskými Osobami.

Protože pravá láska není nikdy sama  :

-produkuje další lásky a

- raduje se, že je milován těmito láskami, které sám vytvořil.

Je-li láska sama,

- nebo že to není přirozenosti božské lásky,

-nebo že je to jen zdánlivé.

Kdybys věděl

- jak moc se mi líbí a

- jak rád mohu ve stvořeních prodlužovat lásku, která od věčnosti vládla a stále vládne v Nejsvětější Trojici.

Proto říkám, že chci

- souhlas zpovědníka s jeho společným úmyslem vůči mně,

- pokračovat v této lásce Nejsvětější Trojice dokonaleji. "

Po několika dnech strádání a ticha, dnes ráno, když požehnaný Ježíš přišel,

Řekl jsem mu: "Je jasné, že můj stav již není podle tvé Vůle!"

Odpověděl  : "Ano, ano, vstaň a pojď mi do náruče."

Jakmile vyslovil tato slova, zapomněla jsem na bolestný stav minulých dnů a vběhla mu do náruče. A když jsme viděli jeho otevřenou stranu, řekl jsem:

"Má milovaná, už je to nějaký čas, co jsi mě přiznal, abych pil po tvém boku. Prosím, přiznej mě dnes."

Odpověděl  : "Má milá, pijte podle své libosti a buďte nasyceni."

Kdo může popsat mé štěstí a jak dychtivě vkládám ústa

pít z tohoto božského zdroje? Poté, co jsem celou cestu vypil, dokud mi nezbylo místo na spolknutí další kapky, jsem se stáhl.

Ježíš mi řekl:  "Jsi sytý? Pokud ne, pij dál."

Odpověděl jsem: "Spokojen? Ne. Protože u tohoto zdroje čím více pijeme, tím větší máme žízeň."

Jelikož jsem však velmi omezený, nemohu si vzít více.“ „Potom jsem viděl další lidi s Ježíšem.

Říká  : „Nejpodstatnější a nejnutnější věcí   v duši   je   láska  .

Není-li dobročinnost, stane se to této duši

- pokud jde o ty rodiny nebo království, které nemají žádné vůdce.

Všechno je chaotické.

Nejkrásnější věci jsou potemnělé a není tam žádná harmonie. Jeden chce dělat jednu věc a druhý jinou.

To se děje v duši, kde láska nevládne. Všechno je nepořádek.

Nejkrásnější ctnosti spolu neharmonují.

Proto   se říká, že charita je královnou  :

- je disciplinovaný,

- má řád a

- má všechno.'

Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, cítil jsem se mimo své tělo a našel jsem   královnu matku  .

Jakmile mě uviděl, začal se mnou mluvit o Spravedlnosti.

Řekl mi, že spravedlnost se chystá zasáhnout svět se vší zuřivostí. Hodně mi o tom řekl, ale nemám slova, abych to vyjádřil. Mezitím jsem viděl celé nebe plné hrotů mečů namířených proti světu.

Dodal  :

"Moje dcero, tolikrát,

-odzbrojil jsi božskou spravedlnost e

- byl jsi šťastný, že jsi na sebe dostal rány spravedlnosti.

Nyní, když ji vidíte na vrcholu její zuřivosti, nenechte se odradit: seberte odvahu! Duše plná svaté síly vstupuje do spravedlnosti

také a odzbrojte jej.

Nebojte se mečů, ohně a čehokoli dalšího, co vás může potkat.

Abyste dosáhli svého cíle, pokud se vidíte zraněný, bitý, spálený nebo odmítnutý, nevracejte se. Ať je to pro vás podnět k posunu vpřed.

"Vidíš? Za tímto účelem jsem ti přišel na pomoc."

Přinesl jsem ti župan, se kterým

vaše duše získá odvahu a sílu ničeho se nebát. "

To znamená, že zevnitř kabátu vytáhla šaty utkané ze zlata a sladěné s různými barvami, kterými oblékla mou duši.

Potom   mi dal svého Syna se slovy  :

"Hle, jako záruka mé lásky,

-  Dávám ti do péče svého nejdražšího Syna,

-abys ho chránil, miloval a ve všem uspokojoval.

Zkuste mě jím nahradit,

najít   v tobě svou spokojenost,

nespokojenost, kterou mu dali jiní tvorové, ho nemůže tolik trpět ».

Kdo by mohl popsat, jak šťastný a posílený jsem byl,

oblečený v tomto rouchu a

s tím znamením lásky v   náručí?

Větší štěstí jsem si rozhodně nemohl přát. Pak královna matka zmizela a já zůstal se svým sladkým Ježíšem.

Trochu jsme cestovali po Zemi a mezi mnoha setkáními, které jsme měli, jsme potkali duši chycenou ve spárech zoufalství.

Plni soucitu k ní jsme se k ní přiblížili a Ježíš chtěl, abych s ní promluvil, aby pochopila, jaké zlo   dělá.

Skrze světlo, které do mě vlil Ježíš, jsem této duši řekl:

„Nejpřínosnější a nejúčinnější lék

v nejsmutnějších potížích života   je to rezignace  .

Vy ve svém zoufalství místo toho, abyste si vzali tento lék, berete jed, abyste zabili svou duši.

Ty nevíš

nejrychlejší lék na všechny   neduhy,

- ta samá věc

to nás dělá vznešenými, zbožšťuje nás, vypadáme jako naši-

Pane a kdokoli má moc jemně obrátit naši   hořkost  , je rezignace!

„Jaký byl život Ježíše na zemi, když ne naplnit Otcovu vůli? Když byl na zemi, byl sjednocen se svým Otcem, který je v nebi. a

Tak je to i s rezignovaným tvorem.

Zatímco žije na zemi, jeho duše a vůle jsou sjednoceny s Bohem v nebi. Co by mohlo být cennější a žádoucí?"

Jako šok se tato zoufalá duše začala uklidňovat.

Ježíš a já jsme se stáhli.

Ať je vše ke slávě Boží a ať je vždy požehnáno!

Dnes ráno jsem se cítil úplně ohromen a utrápený. Navíc se blažený Ježíš neukázal.

Po dlouhém čekání vyšel z mého nitra a otevřel mi své Srdce, umístil mě tam  a řekl mi  :

„  Zůstaň ve mně  .

Jen tam najdete opravdový mír a stabilní štěstí.

Protože do Mne nic neproniká

která do Míru a Štěstí nepatří.

Ten, který ve mně přebývá

nedělá nic jiného, ​​než že   plave v oceánu všeho štěstí  .

Když však duše ze Mne vyjde, i když se o nic nestará,

- jen abych viděl urážky, které mi stvoření dělají e

- jak je mi líto,

již se podílí na mých trápeních a zůstává ustaraný.

Proto čas od času

- zapomeň na všechno, vstup do mého nitra a přijď si vychutnat můj klid a moje štěstí. Pak jděte ven a věnujte se Mně funkci opraváře. "

To znamená, že zmizel.

Ježíš stále přichází se svými obvyklými zpožděními.

Když jsem pocítil plnou tíhu jeho deprivace, přišlo to nečekaně.

A aniž bych věděl proč, položil mi tuto otázku:

"Mohl byste mi říct

protože poslušnost je tak oslavována   e

proč má takovou   čest vtisknout duši božský    obraz  ?" 

Zmatená jsem nevěděla, co odpovědět. Potom se Ježíš s intelektuálním světlem, které mi seslal, požehnal a odpověděl mi.

A jelikož mi odpověď přišla světlem a ne slovy, nemám slov, abych ji vyjádřil.

Poslušnost však vyžaduje, abych se snažil, abych zjistil, jestli to dokážu zapsat.

Myslím, že budu dělat spoustu nesmyslů a psát věci, které se nehodí.

Ale celou svou víru vkládám do poslušnosti, zvláště proto, že to jsou věci, které se vás přímo týkají. Začnu hned.

Zdá se mi, že mi Ježíš říkal:

„Poslušnost je velmi   oslavována

protože má moc   odhalit

- také v jejich kořenech lidské vášně.

Ničí vše, co je v duši pozemské a hmotné.

A k jeho velké cti, že   vrací duši do jejího původního stavu  ,

- to znamená, že činí duši tak, jak byla stvořena Bohem v původní Spravedlnosti,

-tedy před vyhnáním z pozemského Edenu.

V tomto vznešeném stavu se duše cítí silně přitahována vším, co je dobré. Najděte přirozené vše, co je dobré, svaté a dokonalé,

při prožívání nesmírné hrůzy ze samotného stínu   zla.

V tomto šťastném stavu, který pochází z ruky zkušené poslušnosti,

duše se již nesnaží poslouchat   přijaté příkazy,

zvláště proto, že ten, kdo objednává, musí vždy objednávat to, co je   dobré.

Tak poslušnost ví, jak vtisknout duši božský Obraz. Dále  proměňuje lidskou přirozenost v božskou přirozenost  .

Pokud je Bůh dobrý, svatý a dokonalý, a

-že je veden ke všemu dobrému a

- kdo nenávidí zlo až do krajnosti,

poslušnost má moc zbožšťovat lidskou přirozenost a přimět ji, aby získala božské vlastnosti.

Čím více se duše nechává ovládat moudrými rukama poslušnosti, tím více je napadána božským a tím více ničí své vlastní bytí  .

Proto je poslušnost tak oslavována a ctěna.

Sám jsem se jí podřídil a byl jsem jí ctěn a oslavován.

Skrze poslušnost jsem vrátil všem svým dětem čest a slávu, kterou ztratily neposlušností  ."

To je v podstatě to, co jsem schopen napsat na toto téma.

Zbytek cítím ve své mysli, ale slova mi selhávají.

Protože koncept této ctnosti je tak vysoký

že můj ubohý lidský jazyk to nedokáže přeložit do slov.

Zatímco Ježíš byl stále nepřítomen, cítil jsem se ponořen do největší hořkosti.

Moje duše byla mučena tisíci způsoby.

Později jsem se vedle sebe cítil jako stín. A aniž bych viděl svého rozkošného Ježíše, slyšel jsem jeho hlas.

Tento hlas mi řekl:

"  Nejdokonalejší láska vyžaduje opravdovou důvěru v milovaný předmět  . "

I když se cítíme ztraceni v milovaném předmětu,

takže více než kdy jindy je čas ukázat tuto silnou důvěru.

Toto je nejjednodušší způsob

vlastnit to, co vroucně milujeme. "

To znamená, že stín a hlas zmizely.

Kdo by mohl popsat utrpení, které jsem cítil, protože jsem neviděl svého Milovaného?

Zdá se mi, že Požehnaný Pán se mnou chce projevit trpělivost.

Nemá soucit s mými slzami ani s mým velmi bolestivým stavem.

Bez Ježíše se vidím ponořen do největších bíd a věřím, že není duše horší než moje.

Když jsem bez Ježíše, vidím se horší než kdy jindy.

Když jsem však s tím, kdo vlastní veškerý majetek, moje duše najde lék na všechny své neduhy.

Když se mi stýská po Ježíši, všechno pro mě skončilo, na moje velké trápení už není léku.

Navíc mě utlačuje myšlenka, že můj stav již není podle jeho vůle. A nebýt již v jeho Vůli,

Zdá se, že jsem mimo svůj střed a   často

Přemýšlím o hledání cesty z tohoto   stavu.

Zatímco jsem o tom přemýšlel, slyšel jsem   Ježíše   za   mnou, jak mi říká  :

"Jsi unavený, že?"

Řekl jsem: "Ano, Pane, cítím se dost unavený." Pokračoval: „  Ach! Má dcero, neodcházej z mé vůle  !

Protože, vycházející z mé vůle,

přijď a ztrať o mně znalost   a,

když mě neznáš, ztrácíš znalost   sebe sama.

Teprve podle odlesků světla člověk jasně rozezná, zda je něco zlato nebo bláto. Když je vše tmavé, předměty lze snadno splést.

Moje vůle je lehká.

Toto světlo vám dává poznání o Mně a.

Díky odrazům tohoto světla poznáváte, kdo jste.

v důsledku toho

- vidět tvou slabost, tvou čistou nicotu,

- sevři se v mém náručí a ve spojení s mou Vůlí žij se Mnou v nebi.

Ale pokud odejdeš z mé vůle,

- nejprve ztratíte pravou pokoru a

- pak přijď a žij na zemi.

Jste tedy vázáni

cítit tíhu   pozemských věcí,

sténat a vzdychat jako všichni ti ostatní nešťastníci, kteří žijí mimo moji Vůli.  "

To znamená, že Ježíš odešel, aniž by byl viděn. Kdo může popsat muka mé duše?

Prožil jsem několik velmi trpkých dnů deprivace.

Po přijetí Nejsvětější eucharistie jsem ve svém nitru viděl tři malé děti. Jejich krása a podoba byly tak nápadné, že se zdálo, že se všichni tři narodili ze stejného narození.

Moje duše byla překvapená a ohromena, když jsem viděla tolik krásy zamčené v mém ubohém nitru. Můj úžas zesílil, když jsem viděl tyto tři děti, které každé drželo v rukou zlatý provaz, kterým se ke mně připoutaly a mé srdce připoutaly k jejich.

Potom, když každý ve mně našel své místo, začali se mezi sebou hádat jazykem, kterému jsem nerozuměl.

Proto nenacházím slova, abych jejich vznešená slova opakoval.

Mohu jen říci, že jsem mrknutím oka viděl tolik lidské bídy, ponížení a okrádání církve a také zkaženosti kněží, kteří se místo světla pro národy stali temnotou.

Zarmoucen touto vizí říkám:

„Svatý Bože, dej pokoj své církvi.

Co mu vzali, to se mu vrátí

a nedovolte, aby se špatní smáli dobrým. "

Když jsem to říkal, tři děti   řekly:

"Toto jsou nepochopitelná Boží tajemství." Pak zmizely a já se vrátil do svého   těla.

Dnes ráno, když můj rozkošný Ježíš přišel, vzal mě z mého těla a požádal mě o úlevu za jeho utrpení.

Protože jsem mu neměl co nabídnout, řekl jsem mu:

„Moje nejsladší lásko, kdyby tu byla královna matka, mohla by tě uzdravit

s jejím mlékem Pokud jde o mě, nemám nic než své utrpení."

Mezitím   přišla Nejsvětější Královna   a hned jsem jí řekl:

"Ježíš cítí potřebu úlevy. Dej mu své nejsladší mléko, aby se mu ulevilo. Pak jí naše drahá Matka dala své mléko. A můj milovaný Ježíš byl úplně předělaný."

Pak se ke   mně otočil a řekl  : „Cítím se odpočinutý.

Přibliž se k mým rtům a vypij část tohoto mléka, které jsem dostal od své Matky, abychom mohli být oba předěláni. "

Tak jsem se přiblížil.

Kdo může popsat ctnost toho mléka, které vycházelo horké z Ježíšových úst? Obsahoval toho tolik, že se zdálo, že je to nevyčerpatelný zdroj, takže kdyby všichni lidé pili, tohoto zdroje by neubývalo.

Poté jsme částečně cestovali po Zemi na určité místo,

zdálo se, že kolem malého stolku sedí lidé.

Říkali:

"V Evropě bude válka a nejbolestivější je, že ji budou produkovat příbuzní."

Ježíš poslouchal, ale nic o tom neříkal.

Proto nevím jistě, jestli bude válka, ano nebo ne.

Protože lidské soudy jsou všestranné Co jeden den říkají, druhý den popírají.

Potom mě Ježíš vzal do zahrady, ve které byla velmi velká budova, která vypadala jako klášter.

Bylo osídleno tolika lidmi, že bylo těžké je spočítat. Při pohledu na tyto lidi se můj rozkošný Ježíš otočil zády, přitiskl se ke mně a přitiskl svou hlavu na mé rameno těsně ke krku,

a   řekl  mi do  ucha:

"Má milovaná, nenech mě to vidět, jinak bych hodně trpěl."

I já jsem si držel Ježíše blízko sebe, a když jsem se přiblížil k jedné z těchto duší, řekl jsem: "Řekni mi alespoň, kdo jsi."

Odpověděla: „Všichni jsme   duše v očistci  .

Naše osvobození je spojeno s vykonáním těchto zbožných dědictví, které jsme předali našim dědicům. Protože oni nejsou zproštěni viny, my ano

nuceni zůstat zde, daleko od našeho Boha. Jaké utrpení pro nás!

Protože Bůh je pro nás nezbytná bytost, bez které se neobejdeme.

Žijeme nepřetržitou smrt

který nás mučí tím nejbezohlednějším způsobem. Pokud nezemřeme,

je to proto, že naše duše nepodléhají smrti.

Takže trpící duše, kterými jsme,

-Zůstat zbaveni Bytosti, která je celým naším životem, prosíme Boha

kéž přiměje smrtelníky prožít velmi malou část našeho utrpení

zbavuje je toho, co je nezbytné k udržení jejich tělesného života, aby se učili   tvrdě

- jak bolestné je být zbaven toho, co je nezbytně nutné. ".

Poté mě Pán vzal jinam.

Já, cítím soucit s těmito dušemi v očistci, říkám Ježíši:

"Ach, můj dobrý Ježíši,

jak to, že ses otočil zády k těmto požehnaným duším?

-který na tebe tolik vzdychal,

Zatímco vám stačilo být vidět

- aby mohli být osvobozeni od svého utrpení e

- aby byli blahořečeni?"

Ježíš odpověděl:

"Ach! Má dcero, kdybych se jim ukázal,

- protože nejsou zcela vyčištěny,

- nemohli udržet pohled na mou Přítomnost

Místo toho, aby mi zmateně skočili do náruče, ustoupili zpět

Neudělal bych nic jiného, ​​než zvýšil své a jejich mučednictví. Proto jsem to udělal. "

Poté, co to řekl, Ježíš zmizel.

Dnes ráno, po přijetí eucharistie, byl v mém nitru spatřen můj rozkošný Ježíš, celý pokrytý květinami naaranžovanými v chýši. Ježíš byl uvnitř této chýše, kde se radoval a radoval.

Když jsem ho takhle viděl, řekl jsem mu:

"Můj nejsladší Ježíši,

- když vezmeš mé srdce, aby se plně přizpůsobilo tvému,

- abych mohl žít život tvého vlastního Srdce? "

Zatímco jsem to říkal, moje nejvyšší a jediné Dobro vzalo kopí a otevřelo mi hruď na místo, kde je srdce.

Pak svými rukama,

Vyndal mé srdce a prohlédl si ho ze strany na stranu.

aby zjistil, zda byl svléknut a zda má nezbytné vlastnosti, aby mohl zůstat ve svém nejsvětějším Srdci.

Také jsem se podíval na své srdce.

K mému překvapení žiji, potištěný na jedné straně,

- Croce,

- houba e

- trnová koruna.

Když jsem se však na něj chtěl podívat z jiného úhlu a snažil jsem se nahlédnout do jeho nitra

protože se zdálo, že je oteklý, jako by měl prasknout, můj milovaný   Ježíš  mi v  tom zabránil   a řekl:

„Chci tě umrtvit tím, že tě připravím o to, abys viděl všechno, co jsem vlil do tohoto srdce.

Ach! Ano, zde, uvnitř tohoto srdce, jsou všechny poklady mých milostí, které je lidská přirozenost schopna obsáhnout! "

V tu chvíli Ježíš uzavřel mé srdce do svého nejsvětějšího Srdce a dodal:

„Tvoje srdce zaujalo místo v mém Srdci

Výměnou za tvé srdce ti dávám svou lásku, která ti dá život."

Potom, když se přiblížil k mému otevřenému boku, třikrát vydechl se světlem, které nahradilo mé srdce. Poté zavřel ránu  a řekl mi  :

„Nyní je více než kdy jindy vhodné upevnit se ve středu mé vůle s mou jedinou Láskou jako svým srdcem.

Nesmíš odejít z mé vůle, ani na okamžik.

Moje láska ve vás najde svou pravou potravu

jen když v tobě najde mou Vůli, ve všem a pro všechno.

V mé Vůli najde moje Láska své naplnění a svou pravou a věrnou shodu."

Pak se přiblížil k mým ústům a třikrát se nadechl.

a přitom si nalil velmi sladký likér, který mě úplně omámil.

Pak, překypující nadšením,   řekl  :

"Vidíš?   Tvé srdce je v mém  . Takže už není tvoje."

Neúnavně mě políbil a ukázal mi tisíc lahůdek lásky. Kdo by je mohl všechny popsat? To je pro mě nemožné.

Jak popsat, co jsem cítil, když jsem se ocitl ve svém těle! Mohu jen říct, že jsem to cítil

-jako bych to už nebyl já, kdo žil:

bez vášně, bez sklonů a bez tužeb, zcela pohřben v Bohu.

V části, kde by normálně mělo být mé srdce, jsem cítil jakýsi chladný pocit ve srovnání s ostatními částmi mého těla.

Ježíš nadále uchovává mé srdce ve svém Srdci. Čas od času má laskavost, aby mi ukázal. Raduje se, jako by udělal skvělý nákup.

Tyto dny, kdy jsem mimo své tělo, kde by mé srdce mělo být

místo svého srdce vidím Světlo

že požehnaný Ježíš tam vydechl svými třemi nádechy.

Dnes ráno, když Ježíš přišel,   řekl mi  a ukázal mi své Srdce:

"Má milovaná, kterou bys chtěla? Mé srdce, nebo tvoje? Jestli chceš moje, budeš muset trpět víc."

Vězte však, že jsem to udělal, abych vás přenesl do jiného stavu.

Protože  když se dostaneme do unie, přejdeme do jiného stavu, kterým je konzum.

Aby však duše přešla do tohoto stavu dokonalé spotřeby, potřebuje žít,

- nebo mého Srdce,

-nebo jeho srdce zcela přeměněné na mé. Jinak nemůže přejít do tohoto stavu spotřeby."

Vyděšeně jsem odpověděl:

"Má sladká lásko, moje vůle už není moje, ale tvoje. Dělej, co chceš a já budu šťastnější."

Potom jsem si vzpomněl na několik těžkostí, se kterými se můj zpovědník potýkal.

Když Ježíš viděl mé myšlenky, dovolil mi vidět se, jako bych byl uvnitř krystalu, a bránil ostatním, aby viděli, co ve mně Pán dělá.

Dodal  : "Křišťál a to, co obsahuje, známe pouze z odrazů světla. Tak je to i s vámi.

Kdo přináší světlo víry, dotkne se prstem toho, co ve vás působím.

Pokud naopak nemá světlo víry,

tyto věci bude vnímat pouze podle přirozených smyslů. "

Ocitnout se mimo své tělo,

můj rozkošný Ježíš mi stále ukazoval mé srdce uvnitř jeho.

Mé srdce je tak proměněno, že už nepoznávám, co je moje a které její.

Ježíš to dokonale přizpůsobil jeho.

Vtiskl mi do srdce všechna znamení umučení, dal mi pochopit, že jeho Srdce,

- od okamžiku   početí Slova Božího  ,

-bylo nakresleno   znameními umučení  , takže

-co trpěl v posledních dnech svého života

- byl to jen přepad

toho, čím jeho Srdce neustále trpělo od jeho početí. Zdálo se, že vidím naše dvě srdce stejně.

Zdálo se mi, že vidím svého milovaného Ježíše   zaměstnaného.

-připravte místo pro uložení jeho srdce.

To místo provonělo a ozdobilo mnoha různými květinami. Když to udělal, řekl mi:

„  Má milovaná, protože musíš žít z mého Srdce, musíš žít dokonalejší život.

 Proto od vás chci toto:

Dokonalý soulad s mou   Vůlí.

Protože mě můžeš vždy dokonale milovat jedině tak, že mě budeš milovat mou vlastní   Vůlí.

Tím, že mě budete milovat mou vlastní Vůlí, budete milovat mě a svého bližního podle mého vlastního způsobu   lásky.

Hluboká pokora,

postavit se přede Mnou a před stvoření jako   poslední ze všech  .

Čistota ve   všem  .

Za každé malé porušení čistoty,

stejně   zamilovaný

že v   práci,

zcela se odráží v srdci a srdce zůstává poskvrněné.

To je důvod, proč chci, aby vaše čistota byla jako rosa na květinách za úsvitu. Ten, odrážející jeho paprsky, dělá z těchto kapiček vzácné perly schopné každého okouzlit.

Pokud tedy všechno

vaše díla, vaše myšlenky a slova, váš tlukot srdce   a

vaše náklonnosti, vaše touhy a vaše sklony jsou ozdobeny nebeskou rosou   čistoty,

-upleteš sladké kouzlo,

nejen pro lidské oko, ale pro celou Nebeskou říši.

Poslušnost je spojena s mou   Vůlí  .

Ačkoli se ctnost poslušnosti týká představených, které jsem vám dal na zemi,

-Poslušnost mé Vůli se mě přímo týká.

Dá se tedy říci, že obojí je ctností poslušnosti, jen s tím rozdílem

-Člověk se jen dívá na muže

- druhý se dívá na Boha.

Oba mají stejnou hodnotu a jedno bez druhého nemůže existovat. Proto je musíte milovat oba stejně. "

Dodal  : „Vězte, že od této chvíle a pro budoucnost budete žít s mým Srdcem.

Musíte tedy znát cesty mého Srdce, abych ve vás našel své potěšení. Připomínám ti:   už to není tvé srdce, ale moje srdce  !"

Můj rozkošný Ježíš se stále objevuje.

Dnes ráno, když jsem přijal přijímání, viděl jsem ji ve svém nitru.

Naše dvě srdce byla tak identifikovaná, že se zdálo, že jsou jedno.

Můj nejsladší   Ježíš mi řekl:  "Dnes   jsem se rozhodl vložit svou vlastní osobu na místo tvého srdce."

Když mluvil, viděl jsem, že se staví na místo, kde bylo moje srdce.

Z nitra Ježíše jsem přijímal jeho dech a cítil jsem tlukot jeho Srdce. Jak šťastný jsem se cítil žít v tomto státě!

Dodal  :

"Vzhledem k tomu, že jsem zaujal místo tvého srdce, musíš mi rezervovat jídlo, které je pro mne vždy připraveno. Toto jídlo bude   mou Vůlí   ,   stejně jako všechna tvoje umrtvování   a všechno, oč se pro mou lásku připravíš." "

Kdo by mohl popsat vše, co se stalo v mém nitru mezi mnou a Ježíšem? Myslím, že je lepší mlčet.

Jinak mám pocit, že to můžu podělat.

Protože můj jazyk není dost drsný, abych mohl mluvit o těchto velkých milostech, které Pán udělil mé duši.

Nezbývá mi nic jiného než děkovat Pánu, který upřel svůj pohled na tak ubohou a hříšnou duši.

Když jsem se ocitl ve svém obvyklém stavu, můj dobrý Ježíš mě vzal z mého těla. Potom, když jsem vyšel z mého nitra,

Stal se tak nesmírným, že do sebe pohltil celou zemi

A jeho nesmírnost sahala tak daleko, že moje duše   nemohla vidět jeho hranice  .

Nejen, že jsem se cítil pohroužen v Bohu, ale všechna stvoření v Něm byla pohlcena.

Ach! Jak neslušné se mi zdálo, že urážíme našeho Pána, když se my, vermisseli, kteří v něm žijeme, odvažujeme ho urazit!

Ach! Kdybychom všichni viděli, jak jsme v Bohu, oh! Jak opatrní bychom byli, abychom se mu vůbec nelíbili!

Potom   se Ježíš stal tak velkým, že v sobě pohltil celý nebeský dvůr  .

Tak jsem je všechny viděl v samotném Bohu: anděly a svaté. Poslouchal jsem jejich písně a pochopil jsem tolik o věčném štěstí.

Potom jsem viděl, že od Ježíše unikalo mnoho proudů mléka. Pil jsem z těchto potoků. Ale jelikož jsem byl velmi omezený a Ježíš byl tak obrovský, že jeho nesmírnosti neexistovaly žádné limity, nemohl jsem do sebe absorbovat všechno to mléko.

Mnoho proudů ze mě vytékalo, zatímco jsem zůstal v Bohu.

Cítil jsem však nespokojenost: byl bych rád, kdyby se všichni běželi napít z těchto potoků, ale jen velmi málo duší, které chodí po zemi, je vypilo.

Náš Pán byl také nešťastný.

Řekl mi:  "To, co vidíš, je moje zadržovaná milost. To mou Spravedlnost ještě více dráždí."

Jak nečinit spravedlnost, když zadržují Mé Milosrdenství? A já jsem vzal jeho ruce, stiskl je k sobě a řekl:

"Ne, Pane, nemůžeš udělat spravedlnost: já to nechci. A když to nechci já, nechceš to ani ty."

Protože moje vůle už není moje, ale tvá.

Moje vůle je tvá, všechno, co nechci, nechceš ani ty.

Neříkal jsi mi sám, že musím žít ve všem a pro celou tvou Vůli?"

Má slova odzbrojila mého sladkého Ježíše a on se opět stal malým a uzavřel se do mého nitra. Pokud jde o mě, jsem zpět ve svém těle.

Protože můj sladký Ježíš přišel pozdě, skoro jsem se začal bát, že už nikdy nepřijde. Ale k mému překvapení a z ničeho nic přišel později   a řekl mi  :

„Má milovaná, chceš vědět, kdy opravdu pracujeme?

člověk, kterého miluješ?

Při setkání s oběťmi, hořkostí a utrpením má duše sílu je jemně a lahodně změnit.

Protože v povaze pravé lásky je transformace

- utrpení v radosti e

- hořkost sladce.

Pokud člověk zažije opak,

je to znamení, že to není pravá láska, která jedná.

Ach! Kolik skutků slyšíme říkat: "Dělám to pro Boha" Ale pokud se v nesnázích vrátíme,

je to dokázáno

- že jsme nejednali pro Boha,

-ale pro vlastní zájem nebo pro potěšení, které člověk pociťuje. ."

Pak dodal:

„Obecně se říká, že vůle vlastní

vše kazí a infikuje nejsvětější díla.

Je   -li však tato vlastní vůle spojena s vůlí Boží, neexistuje žádná jiná ctnost, která by   ji mohla překonat.

Protože tam, kde je moje vůle, tam je život, který koná dobro. Ale kde není moje vůle, tam působí smrt.

Takže se chováme bolestně, jako bychom byli v agónii."

Dnes ráno, když jsem byl mimo své tělo, jsem se ocitl s Dítětem Ježíšem v náručí. Zatímco jsem se na něj rád díval, a aniž bych věděl jak,

- sekunda vyšla z tohoto dítěte, o kterém jsem přemýšlel, a

- po krátké chvíli třetí,

všechny tři podobné, i když odlišné.

S úžasem, když to vidím, říkám:

"Ach! Zatímco se zde dotýkáme prstem nejsvětějšího tajemství Nejsvětější Trojice:

zatímco jste jeden, jste také tři! "

Zdálo se mi, že všichni tři na mě mluvili, ale když to slovo

vycházelo ze všech, tvořilo jediný hlas.

Ten hlas řekl:

„Naši přirozenost tvoří ta nejčistší, nejjednodušší a nejkomunikativnější Láska.

Je v povaze pravé Lásky vytvářet obrazy, které jsou všechny podobné jemu samému.

- k moci,

- v dobrotě,

-v kráse a

-ve všem, co obsahuje.

Abychom projevili velikost naší všemohoucnosti, nese naše Láska své charakteristické znamení.

Protože naše přirozenost je jednoduchá,

bez jakékoli hmoty, která by mohla bránit našemu dokonalému spojení, splynutí v Lásku tvoří tři   osoby.

Opětovným sjednocením tvoří jednoho Boha.

Pravá láska má v sobě toto:

má kapacitu

-produkovat obrazy dokonale podobné sobě samému, popř

- převezměte obraz toho, koho milujete.

Stejně tak  druhá osoba Nejsvětější Trojice   , která vykoupila lidskou rasu,

-přijal přirozenost člověka a jeho podobu, např

- sdělil mu své Božství“.

Když tři hlasy mluvily jedním hlasem, jasně jsem rozeznal svého milovaného Ježíše,

rozpoznávající v něm obraz lidské přirozenosti.

A jen díky Ježíši jsem měl důvěru zůstat v přítomnosti Trojice.

Jinak kdo by se odvážil? Ach ano!

Zdálo se mi, že lidství, které Ježíš převzal, otevřelo stvoření cestu

umožňuje mu vystoupit na trůn   božství,

aby mohl vést dialog s třikrát svatým Bohem   a získat   od něj proudy milostí.

Ach! Kolik šťastných chvil jsem ochutnal! Kolik věcí jsem pochopil!

Abych o tom napsal pár slov, musel bych to udělat

-když je má duše s mým milým Ježíšem,

-když se mi zdá, že se osvobodil z mého těla.

Ale když zjistím, že jsem uvězněn ve svém těle,

temnota mého vězení mě odvádí od mého mystického Slunce   a

bolest z toho, že to nevidím, mě nutí tyto věci popsat a nutí mě žít, jako bych   umíral.

Ale jsem nucen žít svázaný jako vězeň v tomto ubohém těle.

"Ach! Pane, smiluj se nad ubohým hříšníkem, který žije zavřený a uvězněný!

Rychle zboří zdi tohoto vězení

abych mohl letět k tobě a nikdy se nevrátit na zem."

Po dlouhých dnech ticha mezi mnou a Vznešeným Ježíšem jsem cítil prázdnotu ve svém nitru. Dnes ráno, když přišel, řekl mi:

"Má milovaná, co mi chceš říct, když tak toužíš se mnou mluvit?" Všechno ostudné, řekl jsem:

"Můj sladký Ježíši, chci ti říct, že chci milovat tebe a tvou svatou vůli. Pokud mi to dáš, uděláš mě plně šťastným a spokojeným."

Ježíš pokračuje  :

„No, ptáš se mě na všechno

přemýšlel, co je větší na nebi a na zemi.

Pokud jde o Mne, právě v této Svaté Vůli po vás toužím a chci vás více přizpůsobit Mi.

A aby moje vůle byla pro vás sladší a chutnější,

dejte se do jeho kruhu   e

obdivuje jeho různé   kvality

zamykat tě

někdy v jeho svatosti, někdy v jeho dobrotě, někdy v jeho pokoře, někdy v jeho kráse a

někdy v klidném odpočinku, který produkuje. A na zastávkách, které uděláš,

- budete získávat stále více nových a bezprecedentních znalostí o mé svaté   vůli. - zůstaneš tak svázaný a zamilovaný do mé Vůle, že už ji nikdy neopustíš   .

To vám přinese velkou výhodu.

Být v mé Vůli, už ji nebudete potřebovat

-bojovat se svými vášněmi e

- být s nimi vždy ve válce.

Z mé vůle,

- zatímco se zdá, že vášně umírají,

- vždy vyvstávají znovu, silnější a živější než předtím.

Ve skutečnosti, když člověk žije v mé svaté Vůli,

vášně umírají pomalu, bez boje a bez křiku. Ztrácejí život sami.

Protože před svatostí mé vůle se vášně neodvažují projevit.

"Pokud duše zažívá pohyby svých vášní,

je to znamení, že si nezaložil své trvalé bydliště v mé Vůli.

Někdy dělá eskapády ze své vlastní vůle.,

A tak je nucena cítit pach zkažené přírody.

Pokud místo toho zůstane pevně v mé vůli,

- zbavil se všeho a

- vaším jediným zájmem je milovat Mě a být Mnou milován."

Potom jsem při pohledu na svého požehnaného Ježíše viděl, že má na sobě trnovou korunu.

Opatrně jsem ho sundal a položil na hlavu. Ježíš ho do mě strčil a pak zmizel.

Našel jsem se ve svém těle

s vroucí touhou přebývat v jeho Nejsvětější Vůli.

Ve svém obvyklém stavu jsem se cítil mimo své tělo. Když jsem se trochu pohnul, ocitl jsem se v jeskyni. Viděl jsem, jak   královna matka   porodila malé Jezulátko. Jaký neuvěřitelný zázrak! já

Zdálo se mi, že Matka a Syn byli proměněni v nejčistší světlo.

V tomto světle jsme byli schopni velmi dobře vidět Ježíšovu lidskou povahu

nesoucí v sobě Božství.

Jeho lidství sloužilo jako závoj zakrývající jeho Božství.

Aby se roztržením závoje lidské přirozenosti našel Bůh.

Zde je zázrak zázraků:

Bůh a člověk! Člověk a Bůh!

Jak úžasné, že Syn, který, aniž by opustil Otce a Ducha svatého

protože v pravé lásce se nikdy neoddělujeme, bereme lidské tělo a přicházíme žít mezi   nás!

V této nejšťastnější době,

zdálo se mi, že Matka a Syn byli stejně zduchovnění.

Zatímco ti dva překypovali přemírou lásky, pak bez sebemenší překážky

Ježíš vyšel z lůna, tzn

jak se tato nejsvětější těla proměnila ve světlo,

Ježíšovo světlo vyšlo bez sebemenší překážky ze Světla jeho   Matky.

Obě těla zůstala zdravá a neporušená. Poté se vrátili do svého   přirozeného stavu.

Kdo by mohl popsat krásu malého Dítěte, které nám v tomto okamžiku svého narození   dává navenek vidět paprsky svého Božství?

Kdo by mohl popsat krásu Matky, která byla zcela pohlcena těmito božskými paprsky? A svatý Josef  ?

Zdálo se mi, že u rodného listu nebyl,

ale že byl v jiném koutě jeskyně, zcela pohlcen touto hlubokou záhadou.

A pokud tuto záhadu neviděl očima svého těla, viděl to velmi dobře očima své duše.

Protože byl potěšen   vznešenou extází  .

Při činu, ve kterém se narodilo malé dítě,

-Chtěl jsem letět, abych ho vzal do náruče,

ale andělé mi to   zakázali

řekl mi, že čest vzít to patřila především matce.

Nejsvětější Panna jako otřesená vstoupila do sebe a z rukou anděla přijala svého Syna do náruče.

Ve výlevu Lásky, ve kterém se ocitla, ho tak pevně objala

která jako by ho chtěla zavřít zpět do svých ňader. Když pak chtěla svému dítěti dopřát odtok své vroucí lásky, položila ho tak, aby mohl pít z jejích prsou.

V této době jsem všechno zničil, čekal jsem na zavolání, abych nedostal další výčitky od andělů.

Potom   mi královna řekla   :

"Pojďte, pojďte a vezměte si předmět svých rozkoší a také se radujte, vylévejte s ním svou lásku."

Když to říkáš,

Přistoupil jsem a Matka mi vložila Dítě do náruče.

Kdo by mohl popsat mé štěstí, polibky, objetí a něžnosti, které jsme si vyměnili?

Poté, co jsem si chvíli vyléval svou lásku, říkám mu:

"Můj milovaný, pil jsi mléko naší matky, poděl se o něj se mnou." všichni blahosklonní,

Nalil trochu toho mléka ze svých úst do mých.

Pak  mi řekl   :

„ Má milovaná,   byl jsem počat a narozen s bolestí. A zemřel jsem v bolestech.

Pomocí tří hřebů, kterými mě ukřižovali,

Ukřižoval jsem tři síly duší, které hoří, aby mě milovaly:

inteligence, paměť a vůle  .

Ujistil jsem se, že tyto duše ke Mně zůstanou od hříchu zcela přitahovány

paralyzoval je   a

rozptýlil je pryč od jejich Stvořitele, aniž by je nic brzdilo.  "

Zatímco Ježíš toto říkal,

-Podíval se na svět a

- Začal plakat pro své utrpení.

Když jsem ho viděl plakat, řekl jsem mu:

„ Mé milé Dítě, nezarmucuj svými slzami tak radostnou noc pro ty, kdo tě milují. Místo toho, abychom pouštěli slzy, pojďme rozpoutat naši píseň. "

Když jsem to řekl, začal jsem zpívat. Ježíš se rozptýlil, když mě slyšel zpívat, a přestal plakat. Po mé písni zazpívala ten svůj tak harmonickým hlasem, že všechny ostatní hlasy zmizely před jejím jemnějším hlasem.

Potom jsem se modlil k Dítěti Ježíši za svého zpovědníka, za svou rodinu a nakonec za všechny. Ježíš vypadal naprosto blahosklonně.

Zatímco jsem to dělal, zmizelo to a já se vrátil do svého těla.

Nadále jsem viděl Svaté dítě.

Na jedné straně jsem viděl   královnu matku   a na druhé   svatého Josefa  . Hluboce zbožňovali božské Dítě.

Zdálo se mi, že nepřetržitá přítomnost Dítěte udržovala Josefa a Marii ponořeni do nepřetržité extáze.

A pokud byli schopni dělat nějakou jinou činnost, byl to zázrak, že v nich Pán působil. Jinak by stáli na místě,

aniž by mohli vykonávat své povinnosti navenek.

I já jsem udělal svou adoraci.

A pak jsem se ocitla ve svém těle.

Dnes ráno mě naplnil určitý strach ze svého stavu. Bál jsem se, že to ve mně nepůsobí Pán.

Navíc Ježíš neměl takovou laskavost, aby přišel.

Po dlouhém čekání na něj, jakmile jsem ho uviděl, jsem mu řekl o svém strachu.

 Řekl  mi  :

„ Moje dcero, abys se do tohoto stavu dostala především, potřebuješ pomoc mé síly. Kromě toho, kdo by vám dal Sílu a Trpělivost, abyste zůstali v tomto stavu tak dlouho ležet na posteli?

Vytrvalost je jistým znamením, že práce je moje

Protože pouze Bůh nepodléhá změnám, zatímco ďábel a lidská přirozenost se mění velmi často:

-co milují dnes, budou zítra nenávidět.

-Co dnes nenávidí, budou zítra milovat a bude to uspokojovat."

Poté, co jsem prožil velmi trpké dny nedostatku a starostí, cítil jsem v sobě tajemné peklo.

Bez Ježíšovy přítomnosti,

- všechny mé vášně vyšly najevo a

- všichni šířili svou temnotu.

Zahalili mě temnotou,

tak jsem nevěděl, kde jsi. Jak nešťastný je stav bezbožné duše!

Stačí říct,

-Bez Boha duše, která stále žije na zemi, zažívá v sobě peklo.

To byl můj stav.

Cítil jsem, jak svou duši mučí pekelné utrpení.

Kdo může popsat, co jsem zažil? Abych se moc neprodlužoval, pokračuji.

Tak jsem dnes ráno přijal přijímání.

Když jsem se ocitl v extrémním utrpení, cítil jsem, jak se ve mně Náš Pán pohybuje. Když jsem viděl jeho obraz, chtěl jsem pozorovat, zda je to dřevěný obraz nebo obraz živého masa.

Podíval jsem se a viděl, že to byl Krucifix v jeho živém těle.

Když se na mě podíval,  řekl mi  :

„Kdyby můj obraz ve vašem interiéru byl ze dřeva, vaše láska by byla jen zdánlivá.

Protože   jen pravá a upřímná láska  spojená   s umrtvováním  ,

to mě činí znovuzrozeným živým a ukřižovaným v srdci těch, kteří milují  . "

Vidět Pána,

-Rád bych utekl z jeho přítomnosti

- Vypadal jsem tak špatně.

Ježíš pokračoval: „Kam chceš jít?

Já jsem Světlo a kamkoli půjdeš, mé světlo na tebe dopadá ze všech stran."

Před Ježíšovou přítomností, před jeho světlem, před jeho hlasem, moje vášně zmizely. Nevím, kam šli.

Stal jsem se jako dítě a ocitl jsem se ve svém těle, totálně proměněný. Ať je vše ke slávě Boží a k dobru mé duše!

Když jsem se ocitl mimo své tělo, viděl jsem svého zpovědníka s úmyslem podrobit mě ukřižování. Pokud jde o mě, bál jsem se odevzdání.

Ježíš mi řekl  :

"Co chceš abych udělal?

Nemůžu si pomoct, ale poslechnout.

Protože moje lidstvo bylo stvořeno právě proto, aby poslouchalo a ničilo neposlušnost. Tato ctnost je ve mně tak zakořeněná, že se dá říci, že poslušnost je mou přirozeností, pro mě je mým nejdražším a nejslavnějším poznávacím znamením.

Bez poslušnosti bych měl svou lidskost zděšen, nikdy bych se s ní nespojil.

Takže chceš neuposlechnout? Můžeš to udělat, ale ty to uděláš, já ne. "

Zmatený, že vidím tak poslušného Boha, říkám: "I já chci poslouchat." Tak jsem prezentoval.

A požehnaný Ježíš mě učinil účastným na bolestech kříže.

Pak mi dal pusu.

Z úst mu unikl hořký dech.

Chystal se na mě vylít svou hořkost.

Ale neudělal to, protože chtěl, abych se ho zeptal. já

Řekl jsem mu: "Chceš nějaké opravy? Pojďme je udělat společně."

Spolu s vašimi budou mít účinek mé reparace.

I když to udělám jen já, myslím, že  se ti  znechutí."

Pak jsem vzal   jeho zakrvácenou ruku  , a když jsem ho líbal,   recitoval jsem.

Chvála Pánu   e

- il Gloria Patri,

verše střídající se s Ježíšem: On začal a já odpověděl.

Bylo to pro

-napravit mnoho zlých skutků, které jsou spáchány,

-se záměrem ho chválit pokaždé, když se mu dostane urážky z těchto zlých skutků. Jak dojemné bylo vidět Ježíše, jak se modlí!

To samé jsem udělal s   druhou rukou  .

Pak   jeho nohy   s úmyslem pochválit ho jako náhradu za všechny špatné kroky, které lidé udělali, a všechny klikaté cesty, kterými šli, dokonce i pod rouškou zbožnosti a svatosti.

Nakonec jsem vzal   jeho Srdce   s úmyslem chválit ho pokaždé, když lidské srdce odmítne bít pro Boha, nemiluje ho nebo po něm netouží.

Zdálo se, že můj milovaný Ježíš byl po těchto společných opravách zcela obnoven.

Přesto ne tak docela,

neboť se zdálo, že ve mně chce vylít svou hořkost.

Řekl jsem mu: "Pane, jestli chceš ventilovat svou hořkost, udělej to prosím." Vylil ze mě svou hořkost a   dodal  :

„Má dcero, jak mě muži urážejí!

Ale přijde čas, kdy je potrestám, takže mnoho parazitů (podlých a opovrženíhodných mužů) vyjde najevo.

Budou tresty, které budou produkovat roje pakomárů (opovrženíhodných lidí malého vzrůstu), které je budou hodně utlačovat.

Pak vyjde papež."

Říkám: "Proč jde papež?"

Ježíš odpověděl:

Půjde utěšit lidi, protože bude utlačovaný, unavený, sklíčený, zrazen tolika lží.

Budou se snažit přinést Pravdu.

Ponížení požádají Svatého otce, aby mezi ně přišel, aby je osvobodil od tolika zla a nasměroval je do přístavu spásy. "

Říkám: "Pane, stane se to po válkách, o kterých jste mi vyprávěl při jiných příležitostech?"

Ježíš odpověděl  : „Ano“.

Řekl jsem: "Jak rád bych k vám šel, než se tyto věci stanou!"

Ježíš mi řekl:  "A já, kde tedy budu bydlet?"

Odpověděl jsem: "Ach! Pane, je tolik dobrých duší, se kterými můžeš mluvit a srovnávat mě s nimi, oh!

Jak špatně vypadám! "

Aniž by mi věnoval pozornost, Ježíš zmizel a já jsem se vrátil do svého těla.

Když jsem se ocitl mimo své tělo, zdálo se mi, že vidím okamžik, kdy svatí mudrci dorazili do betlémské jeskyně.

Jakmile byli v přítomnosti Dítěte, Dítěte

- měl radost z toho, že nechal paprsky svého Božství zářit navenek

- a bylo jim to sděleno třemi způsoby:

s láskou, s krásou a silou.

Takže byli tak potěšeni a pohlceni přítomností malého Jezulátka

- kdyby Pán neskryl paprsky svého Božství za svou lidskost,

-Magové by tam zůstali navždy, neschopni se pohnout.

Jakmile dítě stáhne své Božství,

svatí mudrci přišli k sobě,

ohromen pohledem na tak velkou přemíru   lásky.

Protože v tomto světle je Pán přiměl pochopit tajemství vtělení.

Pak vstali a nabídli své dary královně matce.

Mluvil s nimi dlouho, ale nepamatuji si, co všechno řekl. Pamatuji si jen, že je silně povzbuzoval k práci

-k jejich spáse e

- na to jejich národů.

Aby toho dosáhli, nemusí se bát vystavit své životy.

Pak jsem se stáhla do sebe a ocitla se ve společnosti Ježíše. Chtěl, abych mu něco řekla, ale viděla jsem se tak špatně a zmatená jeho pozváním, že jsem se neodvážila nic říct.

Ježíš viděl, že nic neříkám, a tak se mnou dál mluvil o svatých mudrcích.

Řekl mi  :

„Tím, že jsem komunikoval s mágy třemi způsoby, získal jsem pro ně tři efekty.

Protože nikdy nekomunikuji s dušemi nadarmo. Vždy dostanou něco pro svůj zisk.

Takhle

- komunikovat s láskou,

Získal jsem pro ně milost odpoutanosti od nich samých,

- komunikuje se mnou s krásou,

Získal jsem pro ně milost pohrdání věcmi země.

- komunikuje se mnou mocí,

Získal jsem pro ně milost, že jejich srdce zůstávají zcela svázána se Mnou a že mají odvahu pro Mne prolévat svou krev."

Ježíš dodal  :

"A co chceš?

Řekni mi, miluješ mě?

Jak bys mě chtěl milovat?"

A já, nevědouc, co říct, a zmatenější než kdy jindy, jsem odpověděl:

„Pane, nechci nic jiného než tebe.

A když řekneš "Miluješ mě?", nemám slov, abych ti odpověděl. Mohu ti jen říct, že cítím v sobě tuto vášeň, kterou mě v lásce k tobě nikdo nepřekoná.

Chci tě milovat víc než kohokoli jiného a že mě nikdo nemůže v lásce k tobě překonat.

Ale tohle mě neuspokojuje. Být spokojený,

-Chci tě milovat skrze tvou vlastní lásku, a proto

-umět se milovat láskou, kterou milujete sami sebe. Ach ano!

Jen tak přestanou mé obavy o lásku k tobě! "

Ježíš, takříkajíc spokojený s mou pošetilostí, mě držel tak blízko u sebe, že jsem viděl, jak se vnitřně i navenek proměňuji v Něho.

Sdělil mi trochu své lásky. Poté jsem se vrátil do svého těla.

Zdálo se mi to tak

více lásky je mi dáno,

tím více vlastním svůj majetek   a

když miluji málo, mám málo.

Dnes ráno jsem se cítil úplně ohromen, natolik, že jsem začal hledat nějakou úlevu. Moje jediné Dobro mě nechalo dlouho čekat na Jeho příchod.

Když přišel,   řekl mi  :

„Má dcero, kvůli tobě, nevzal jsem na sebe tvé vášně, tvé utrpení?

a tvoje slabiny?

Pro mé dobro, nevzal bys na sebe ostatní?"

Dodal  :

„Chci, abyste byli se Mnou vždy sjednoceni jako paprsek slunce.

který vždy stojí nehybně uprostřed slunce   e

která dostává svůj život, své teplo a svou   nádheru ze slunce.

Představte si, že by se paprsek mohl oddělit od středu Slunce. Co by se s ním stalo?

Jakmile by opustil toto centrum, ztratil by svůj život, své světlo a své teplo. Vrátil by se do temnoty a snížil by se v nic.

Tak je to i s duší.

Dokud je sjednocen se Mnou, v mém středu, lze říci, že je jako sluneční paprsek.

-kdo žije,

- který přijímá sluneční světlo a

-kdo jde, kam chce slunce.

Stručně řečeno, tento paprsek je zcela k dispozici a slouží vůli slunce.

Ale pokud je duše rozptýlena a oddělena ode Mne, stává se temnotou.

Ochladne a už v sobě necítí tento nebeský pohyb božského Života. Poté, co to řekl, Ježíš zmizel.

V minulých dnech byl můj milovaný Ježíš viděn rozhněvaný na svět, abych tak řekl

Dnes ráno nepřišel.

Tak jsem si říkal:

"Kdo ví, jestli nepřijde, protože chce poslat tresty? Je to moje chyba?

Protože chce posílat tresty,

Nemá takovou laskavost, aby za mnou přišel. To je krásné! Zatímco chce trestat ostatní,

Stíhá mě tím největším trestem, trestem zbavení sebe sama! "

Zatímco jsem si říkal tento a další podobné nesmysly, můj dobrý   Ježíš se zviditelnil a řekl mi  :

„Moje dcero, ty jsi příčinou mého největšího mučednictví

když musím poslat nějaký trest, nemůžu se ti projevit. A proč

-co mě svazuje ze všech stran e

-že nechceš, abych něco udělal.

Na druhou stranu, když nepřijdu,

- lámeš mi hlavu svými stížnostmi, svými stížnostmi a svými očekáváními.

Takže zatímco jsem zaneprázdněn trestáním, jsem nucen na vás myslet a naslouchat vám.

Mé Srdce se přichází odtrhnout od toho, že tě vidí ve tvém bolestném stavu kvůli tvému ​​ochuzení o Mne.

Nejbolestnější je mučednictví lásky.

Čím více se dva lidé milují, tím bolestnější je způsobené utrpení,

- ne ostatními,

-ale od těchto dvou lidí samotných.

Takže buď v klidu, zůstaň v klidu.

Nezvyšujte mé utrpení svým utrpením. Potom Ježíš zmizel.

Bylo mi líto pomyslet

-že způsobím mučednickou smrt mého drahého Ježíše a

-že když nepřijde, musím mlčet, abych ho tolik netrpěl.

Kdo může přinést takovou oběť? Zdá se mi to nemožné.

Budu proto nucen nadále pěstovat naše společné mučednictví.

Stále jsem viděl Ježíše trochu naštvaného na svět.

Chtěl jsem se ho pokusit uklidnit, ale vyrušil mě slovy:

„  Nejvíc se mi líbí charita, která

co uděláme s těmi nejbližšími.

Duše mi nejblíže jsou   duše v očistci,

protože jsou potvrzeni v mé milosti a

mezi mou a jejich vůlí není žádný odpor.

Tyto duše žijí nepřetržitě ve Mně.

Vroucně Mě milují a já jsem nucen vidět je ve Mně trpět, bezmocné, aby si mohly poskytnout sebemenší úlevu.

"Ach! Jak je mé Srdce roztrháno situací těchto duší,

- protože nejsou daleko ode mě,

-ale velmi blízko!

Nejen, že jsou mi blízcí, ale jsou ve mně. Jak těší mé Srdce, kdo je zajímá!

Předpokládat, že

- měl bys matku a sestru, které by s tebou žily ve stavu utrpení,

nemohou si pomoci sami.

Předpokládejme na druhou stranu,

-že by se našel cizinec, který by žil mimo domov, také ve stavu utrpení, ale který by si mohl pomoci   sám.

Nenašel byste to příjemnější

že nám jde spíše o to, abychom ulehčili vaší matce nebo   sestře

spíše než cizinec, který si může pomoci sám? Řekl jsem: "Ach! Samozřejmě,   Pane!"

Dodal  :

Za druhé, láska, která nejvíce těší mé Srdce, je ta, která je činěna duším, které

- ačkoli stále žijí na této zemi,

- téměř připomínají duše v očistci,

Tedy oni

-  miluj mě,

- vždy dělej mou Vůli a

- zajímají se o můj byznys, jako by ten můj byl jejich.

Kdyby se takové duše našly

- utlačovaný,

- v nouzi popř

- ve stavu utrpení a kdo se staral, aby jim pomohl,

tato dobročinnost by mě potěšila víc, než kdybychom to dělali jiným. "

Potom se Ježíš stáhl.

Když jsem se ocitl ve svém těle, zdálo se mi, že v tom, co mi Ježíš řekl, bylo něco, co nebylo v souladu s pravdou.

Potom, když jsem se vrátil, můj rozkošný Ježíš mi dal pochopit, že to, co mi řekl, je v souladu s pravdou.

Jediné, co musel udělat, bylo se mnou mluvit

-  údy jeho těla, které jsou od něho oddělené  ,

- tedy hříšníci.

Říká mi

že ti, kteří se starají o přivedení těchto členů zpět k němu, jsou velmi potěšeni jeho Srdcem.

Rozdíl je následující:

Předpokládejme, že hříšník je v neštěstí.

Někdo se o něj stará,

- nepřevádět to,

-ale ulehčit mu a materiálně mu pomoci.

Pro Pána by bylo příjemnější, kdyby to udělal duším s ním spojeným v řádu milosti.

Protože pokud ten druhý trpí, je vždy připojen

- nebo k Boží lásce k nim,

- nebo jejich láska k Bohu.

Jestliže na druhé straně hříšníci trpí, Pán v nich vidí otisk

- škoda e

- z jejich tvrdohlavé vůle.

Zdálo se, že mu tak rozumí.

Také to nechávám na těch, kteří mají právo mě soudit

rozhodnout, zda to, co říkám, je v souladu s pravdou.

Strávil jsem posledních pár dní v tichosti a někdy jsem byl dokonce připraven o svou milou

Ježíši, dnes ráno, když přišel, stěžoval jsem si mu:

"Pane, jak nemůžeš přijít?" Jak se věci změnily!

Vidíme, jak mě připravuješ o svou laskavou přítomnost,

-nebo za trest mých hříchů nebo

-nebo protože už mě nechceš v tomto stavu oběti.

Prosím, dejte mi vědět svou Vůli!

Nemohl jsi mi odolat

když jsi chtěl, abych obětoval duši oběti. Nyní můžete ještě méně

Protože už mě nepovažuješ za hodného být obětí, chceš mi tuto vlastnost vzít."

Ježíš mě přerušil a   řekl mi  :

"Moje dcera,

když jsem se stal obětí lidskosti tím, že jsem vzal sám sebe

všechny jeho   slabosti,

jeho bídy a všeho, co si člověk zasloužil před   Božstvím,

Byl jsem před Božstvím hlavou lidské přirozenosti.

Takto

- lidstvo ve mně nachází velmi mocný štít, který ho brání, chrání, omlouvá a přimlouvá se   za něj.

„Kvůli svému postavení oběti jsi pro mě vůdcem současné generace.

Když musím poslat nějaký trest

- pro dobro národů a pro připomenutí, pokud k vám přijdu podle svého zvyku,

- pak jen tím, že k vám přijdu,

Už se cítím předělaný a moje bolest se zhoršuje.

Stává se mi to jako někomu

- který pociťuje silné bolesti a

-který křičí bolestí. Pokud jeho bolest přestane,

tato osoba již necítí potřebu křičet a stěžovat si.

Takže je to pro mě.

Pokud se mé utrpení zmenší,

evidentně už necítím potřebu posílat tresty. Také ty, když mě vidíš   trpět,

- přirozeně se mě snažíš ušetřit a vzít na sebe moje utrpení.

Také v mé přítomnosti

nemůžete si pomoci, ale vykonávat svou funkci oběti. Kdybych to neudělal, což je nemožné, byl bych s   tebou nešťastný.

To je důvod mé nepřítomnosti.

Není to proto, že bych tě chtěl potrestat za tvé hříchy. Mám jiné způsoby, jak tě očistit.

Každopádně tě za to všechno odměním.

Ve dnech, kdy přijdu, zdvojnásobím své návštěvy. Nejsi s tím spokojený?"

Odpověděl jsem: „Ne, Pane, chci být vždy s tebou!

Ať už je důvod jakýkoli, nesouhlasím s tím, abych tě připravil, ani na den. "

Zatímco jsem to říkal, Ježíš zmizel a já jsem se vrátil do svého těla.

Když mě můj milý Ježíš našel v mém obvyklém stavu, krátce se ukázal.

Nevím proč,   řekl mi  :

"Moje dcera,

založení katolické víry se nachází v založení charity

-která spojuje srdce a

-který je nutí žít ve mně."

Pak se mi vrhl do náruče a chtěl, abych mu vrátila sílu. Udělal jsem, co jsem mohl, a on mi pak udělal to samé.

Pak zmizel.

Dnes ráno, když přišel, požehnaný Ježíš mě vzal z mého těla, uprostřed tolika lidí různých poměrů: kněží, mnichů, laiků.

Hlasitě zasténal a   řekl  :

"Moje dcera,

jako jed vstoupil vlastní zájem do všech srdcí a jako houby zůstala srdce napuštěna tímto jedem.

Tento zraněný jed pronikl do klášterů, kněží i laiků.

Moje dcera

- před tímto jedem,

- nejvznešenější ctnosti padají a praskají jako křehká sklenice. Když to řekl, hořce se rozplakal.

Kdo by mohl popsat zármutek mé duše, když jsem viděl svého milovaného Ježíše plakat. Nevěděl jsem, co mám dělat, abych mu zabránil v pláči, řekl jsem nesmysly:

"Má drahá, prosím, neplač! Jestli ostatní."

- nemiluj se, neurážej se a zaslep jim oči před jedem vlastního zájmu, aby tím byli všichni nasáklí.

Miluji tě, chválím tě a všechno pozemské považuji za špínu. Chci jen tebe.

Proto bys měl být šťastný s mou láskou a přestat plakat. A jestli cítíš hořkost, nalej ji do mě.

Budu šťastnější, než když tě uvidím plakat. "

Slyšel jsem, co jsem řekl,

Ježíš přestal plakat a vylil do mě trochu své hořkosti. Potom mě přiměl účastnit se utrpení na kříži.

Pak   řekl   :

„Ctnosti a zásluhy, které jsem pro člověka získal během svého umučení, jsou mnoha pilíři, o které se může každý opřít na své cestě k věčnosti.

Ale na útěku před těmito kolonami,

nevděčný se opírá o bahno a kráčí po cestě záhuby. Pak to zmizelo a já se vrátil do svého těla.

Byl jsem ve svém obvyklém stavu a můj sladký Ježíšek nepřicházel. Po dlouhém čekání na něj, jakmile jsem ho uviděl, mi řekl:

„Má dcero,   trpělivost je lepší než čistota.

Proč bez trpělivosti,

- duše se snadno uvolní

- je pro něj obtížné udržet se v čistotě.

Když jedna ctnost potřebuje jinou, aby měla život, říká se, že druhá je lepší než ta první.

Dá se říci, že trpělivost je

- nejen strážce čistoty,

-ale je to také žebřík k výstupu na horu Síly.

Pokud někdo vystoupil bez žebříčku trpělivosti,

okamžitě by spadl shora do propasti.

"Navíc,   trpělivost je semenem vytrvalosti  .   To vytváří pevnost  . "

Ach! Jak pevná a stabilní je trpělivá duše v dobrém!

Nezajímá ji déšť, mráz, led nebo oheň. Ale jeho jediným účelem je dovést započaté dobro do konce.

Nemůže být větší šílenství než jedno

-kdo dnes dělá dobro, protože se mu to líbí, a

- ti, kteří to zítra nechají, protože už nemají chuť.

Co bychom řekli o oku, které v jednu chvíli vidí a v další už nevidí? Jazyk, který někdy mluví a někdy mlčí? Ach ano!

Má dcero,   pouze trpělivost je tajný klíč, který může otevřít poklad ctností  .

Bez tohoto tajného klíče by ostatní ctnosti nespatřily světlo, které by duši dalo život a zušlechtilo ji."

Dnes ráno mě požehnaný Ježíš vzal z mého těla. Dokonce i některé kameny byly vidět ve stavu rozrušení.

Ach! Jak trpěl  !

Vypadalo to, že když už to nemohl dál snášet, chtěl se trochu vybít a hledat pomoc.

Cítil jsem, jak mé ubohé srdce puklo něhou

A hned jsem mu sundal jeho trnovou korunu a nasadil si ji na hlavu.

abych mu poskytl trochu úlevy.

Tak jsem mu řekl:

"Moje milé Dobro, uplynul nějaký čas od doby, kdy jsi mi obnovil utrpení kříže. Prosím, obnov mi je dnes. Tak se ti více uleví."

Odpověděl:

„Má milovaná, je nutné, abys požádal o svolení spravedlnost.

Věci dosáhly takového bodu, že vám spravedlnost nemůže dovolit trpět. "

Nevěděl jsem, jak prosit o spravedlnost, když se objevily dvě dámy, které vypadaly, že jsou ve službách spravedlnosti.

 Jeden se jmenoval Tolerance a druhý Skrytí.

Když je Tolerance požádala, aby mě ukřižovali, vzala mě za ruku a přibila ji hřebíky, aniž by chtěla operaci dokončit.

Tak říkám: "Ach! Svatá Skrytost, dokonči dílo mého ukřižování! Copak nevidíš, že mě shovívavost opustila?

Ukaž mi, o kolik lépe se umíš schovávat. "

Potom dokončil práci na mém ukřižování, ale s takovým utrpením, že kdyby mě Pán nepodepřel v náručí, jistě bych zemřel bolestí.

Potom   mi blahoslavený Ježíš řekl  :

„ Dcero, je nutné, abys alespoň někdy podstoupila tato utrpení. Pokud ne, věnujte pozornost světu! co by se s ním stalo?"

Potom jsem se pomodlil k Ježíši za několik lidí a vrátil se do svého těla.

Když jsem byl ve svém obvyklém stavu,   přišel požehnaný Ježíš a řekl mi  :

„Moje dcero, když se moje milost aktivuje ve více lidech, více oslavuj.

Je to jako s těmito královnami: čím více dívek je

- kteří reagují na každý jejich pohyb e

-které kolem sebe tvoří korunu, tím více se radují a oslavují.

Ty, upev se ve Mně a podívej se na Mě  .

Budeš Mnou tak uchvácen

že vše hmotné vám bude lhostejné.

Musíte se zcela upnout ve Mně, abyste Mě do sebe zcela vtáhli.

Protože v tobě chci najít své dokonalé uspokojení.