Faktisk har
den guddommelige smerte ikke den dyd, at den
kaster den mindste skygge på den guddommelige lykke, der
indeholder uendelige hav af glæde og fred.Himlens bog
Bind 22
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html
Jeg bliver mere og mere berøvet min søde Jesus, jeg føler, at jeg ikke længere kan blive ved sådan.
Ah! hvis jeg fik ret til at flyve til mit himmelske hjemland, hvor der ikke længere er nogen adskillelse fra Jesus,
hvor ville jeg være glad for at komme ud af min krops hårde og mørke fængsel! Jesus! Jesus! Hvordan kan du ikke forbarme dig over mig, stakkels fange?
Hvordan er det muligt?
Du forlod mig uden selv at besøge mig ofte i det mørke fængsel, hvor jeg er.
Åh! Jesus! Uden dig, hvor mere smertefuldt, mørkere og mere forfærdeligt bliver dette fangenskab, som du har placeret mig i.
Du fortalte mig, at jeg skulle være der for din kærlighed og for at gøre din vilje. Du sagde også, at du ikke ville lade mig være alene, og at du ville komme for at holde mig med selskab.
Og nu? Det hele er slut nu! jeg har ikke
-mere dit smil for at trøste mig,
-mere dit ord for at bryde min lange tavshed,
- og heller ikke dit selskab til at bryde min ensomhed.
Jeg er alene, fængslet og lænket af dig i dette fængsel. Og til sidst forlader du mig. Jesus! Jesus!
Det havde jeg ikke forventet af dig.
Da jeg udøste al min smerte, kom den ud inde fra mig.
Han kyssede mig for at støtte mig, fordi jeg var på grænsen af min styrke. Så fortalte han mig:
Min datter, mod, jeg vil ikke forlade dig.
I stedet skal du vide, at din Jesus kan udføre ethvert mirakel, men ikke det at adskille dig fra sin egen Vilje.
Hvis min guddommelige vilje er i dig, hvordan kan jeg så forlade dig? Og i så fald ville jeg være en livløs Jesus.
Tværtimod er det uendeligheden i min Fiat, der skjuler mig.
Mens du mærker livet af min Fiat, ser du ikke din Jesus, som er i ham.
Efter det følte jeg mig meget ulykkelig.
Ikke kun fordi jeg var blevet frataget min søde Jesus, men også fordi jeg havde lært uventet.
nyheden om RP Di Francias død.
Han var det eneste væsen, der var overladt til mig, og som jeg kunne åbne min stakkels sjæl for.
Hvor forstod han mig godt!
Det var til en helgen, jeg kunne betro mig til mig selv
Og han forstod udmærket prisen for alt, hvad Jesus havde fortalt mig om den guddommelige vilje.
Han var så interesseret i det, at han insisterede på at tage alle skrifterne med hjem til udgivelse.
Jeg sagde til mig selv:
"Jesus tillod ham at tage skrifterne væk.
Dette var et stort offer for mig, fordi jeg ikke ville. Det var kun fordi han var en helgen, at jeg måtte acceptere ...
Og nu har Jesus taget ham til Himlen. "
Jeg følte mig pint af smerte – men Fiat! Fiat! Fiat! Alting har en ende her på jorden.
Jeg brød ud i gråd.
Og jeg anbefaler Jesus hans velsignede sjæl, som havde lidt så meget og kæmpet for at læse så meget.
Det var dengang, min søde Jesus viste sig i mig og sagde til mig : Min datter, mod, du skal vide det
- alt, hvad denne sjæl, der er mig så kær, har gjort,
- al den viden, han har tilegnet sig om mit testamente, er så mange lys, som han har kunnet indeslutte i sig selv.
Hver yderligere viden er derfor et større lys, der hører til den.
Og al viden er aflejret i sjælen
-et tydeligt lys
lys alle smukkere end de andre
- samt kimen til en udpræget lykke, som hvert lys indeholder.
Faktisk vil sjælen ved sin vilje til at omsætte alt godt, den kan vide, forblive i besiddelse af dette gode, den kender.
Men hvis sjælen ikke har viljen til at omsætte den erhvervede viden i praksis,
det vil være for hende som manden, der
rører ved en gylden blomst
vask i meget koldt vand:
han vil mærke duften af blomsten eller friskheden af vandet.
Men da den hverken har blomst eller kilde med ferskvand,
denne duft vil gradvist falme, og det samme vil den behagelige fornemmelse af frisk vand. Og så vil han finde sig selv berøvet den duft og friskhed, han elskede.
Dette er videns skæbne, når man har glæden ved at lære det, men uden at omsætte det i praksis.
Denne sjæl havde viljen til at omsætte dem i praksis. Så meget, at når han så alt det gode, han fik ud af det,
han ville gøre andre kendte ved at udgive dem.
Så længe han forblev på jorden, indeholdt hans krop, bedre end en mur, dette lys.
Men så snart hans sjæl kom ud af hans krops fængsel, fandt den sig dækket af det lys, den besad.
Og da de mange frø af lykke udfoldede sig,
- som er virkningerne af viden om min guddommelige vilje, begyndte han at leve de sande saligprisninger.
Og fordybe sig i sin Skabers evige lys,
han befandt sig i det himmelske hjemland, hvor han vil fortsætte sin mission på min vilje ved at yde sin hjælp fra himlens top.
Hvis du kendte hele forskellen, i herlighed, skønhed og lykke, mellem den, der ved at dø bringer jordens lys med frø af mange lykke, og den, der kun modtager dette lys fra sin Skaber ...
Afstanden mellem dem er så stor, at den overstiger det, der adskiller himmel og jord.
Åh! hvis dødelige vidste størrelsen af det gode, de erhverver
- at kende et rigtigt gode eller en sandhed, f
- hvis de gjorde det godt med deres blod for at absorbere det i deres liv, ville de kæmpe mod hinanden,
de ville glemme alt for at kende en enkelt sandhed og ville give deres liv for at omsætte det i praksis!
Mens Jesus talte,
Jeg så foran mig, ved siden af min seng, fader Di Francias velsignede sjæl. Dækket af lys, uden at røre jorden, stirrede han på mig uden at sige et ord.
Jeg forblev også tavs foran ham.
Jesus tilføjede :
Se på ham.
Se, hvordan det forvandler sig.
Min vilje er lys, og den har ændret den sjæl til lys.
Min vilje er smuk og har meddelt ham alle nuancerne af perfekt skønhed.
Hun er hellig, og han er blevet helliget.
Min vilje besidder alle videnskaberne, og hendes sjæl er iklædt guddommelig videnskab.
Der er intet, som min Vilje ikke har givet ham.
Åh! hvis alle forstod, hvad den guddommelige vilje betyder,
de ville lægge alle ting til side,
de ville ikke lave andet, og det
deres eneste ønske ville være at gøre min Vilje alene!
Efter det sagde jeg til mig selv:
"Men hvorfor gjorde min velsignede Jesus ikke et mirakel for fader Di Francia?"
Og Jesus sagde til mig inderst inde:
Min datter
i forløsningen udførte himlens dronning ikke mirakler.
Fordi hans tilstand ikke tillod ham at give tilbage
liv til de døde eller
- de syges helbred.
Faktisk, da hans vilje var Guds selv ,
alt hvad hans Gud ville og gjorde,
hun ville det, og det gjorde hun også.
Han besad heller ikke en anden vilje til at bede Gud om mirakler og helbredelser. Fordi han aldrig fødte sin menneskelige vilje.
At bede denne guddommelige vilje om mirakler,
han skulle have brugt sin,
hvilket han ikke ønskede at gøre.
Fordi det betød at gå ned i den menneskelige orden.
Men himlens dronning ønskede aldrig at gøre noget uden for den guddommelige orden .
Han, der bor i den guddommelige orden
han skal gøre og ville alt, hvad hans Skaber gør og ønsker.
Så meget desto mere som med livet og lyset fra denne guddommelige vilje kunne hun se ham
alt hvad hans Skaber ønskede og gjorde var for skabningerne
hvad der var bedst, mest perfekt og helligere.
Hvordan kunne hun da være steget ned fra den guddommelige ordens højder?
Her pga
han udførte kun det store mirakel, der indeholder alle mirakler :
frelse.
Det var et mirakel, som denne Will havde ønsket
-der animerede det selv og
-hvilket bragte universelt gode til alle, der ønskede det.
I løbet af sit liv udførte den store himmelmoder ikke synlige mirakler, som f.eks
- oprejse de døde eller
- helbrede de syge,
Det gør dog underværker hver dag og hvert øjeblik.
For når sjæle forbereder sig ved omvendelse,
- hun giver selv disposition til omvendelse f.eks
- bærer sin Jesus, frugten af hendes livmoder, overalt,
- giver det helt til hver sjæl, hvilket bekræfter det store mirakel, som denne himmelske skabning har udført ved Guds vilje.
De mirakler, som Gud ønsker at gøre alene
- uden den menneskelige viljes indgriben er de evige mirakler.
Fordi de kommer fra den guddommelige kilde, der aldrig tørrer ud. Og du skal bare have dem til at modtage dem.
Dine betingelser er nu den uforlignelige dronning af himlen. Hvordan du skal danne den højeste Fiats kongerige,
du alene vil ønske og gøre, hvad min Guddommelige Vilje ønsker og gør, og
din vilje må ikke have liv,
selvom det forekommer dig, at du kan gøre godt mod skabninger.
Og ligesom min mor
- han ønskede ikke at udføre mirakler undtagen at give sin Jesus til skabninger,
Det samme gælder for dig.
Det mirakel, som den guddommelige vilje ønsker, at du skal gøre, er
- at give min vilje til skabninger e
-at gøre ham kendt, så han kan regere.
Med dette mirakel vil du opnå mere end noget, du kan gøre. Du vil sikre skabningers frelse, hellighed og adel,
Du vil også forvise deres kropssygdomme forårsaget af det faktum, at min guddommelige vilje ikke hersker.
Faktisk vil du placere en guddommelig vilje midt blandt skabninger. Du vil give hende al den ære og ære, som menneskelig utaknemmelighed har frataget hende .
Det er derfor, jeg ikke lod dig gøre miraklet med at helbrede ham.
Men du gjorde det store mirakel for ham at fortælle ham min vilje.
Og han var i stand til at forlade landet i sin besiddelse.
Nu er han i den guddommelige viljes glæde og lyshav. Og dette er mere end noget andet.
Jeg fulgte den guddommelige vilje
-i alle sine handlinger,
-i alt, hvad han havde gjort i skabelsens rækkefølge,
fra verdens begyndelse til nutiden.
Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Det, der er gået, er ikke længere i min magt.
Det forekommer mig derfor at være spild af tid at genoprette, hvad der skete. Min søde Jesus manifesterede sig da i mig for at fortælle mig:
Min datter
for den sjæl, der gør min vilje og lever i den,
alle tider og steder tilhører ham.
Min Højeste Vilje mister intet af, hvad den gør. Med sin unikke kraft,
udfører en handling e
han holder det i sig selv, intakt og vidunderligt, som han skabte det.
Så den, der lever i min guddommelige vilje,
han kan der finde rækkefølgen af alle de handlinger, han har udført, som om han gjorde dem lige i det øjeblik.
Og sjælen, forenet med hende, gør, hvad min Vilje gør.
Dette er al glæden, al tilfredsstillelsen og herligheden af min vilje:
Hans handlinger er evige.
Og skabningens lillehed, som lever i min Vilje, har evigheden i sin magt. Skaberen finder sin Skabers gerninger, som om de gentager dem med ham. Elsk og forherlig de evige handlinger fra ham, der skabte den.
Så der er det
- en konkurrence af værker,
-en konkurrence af kærlighed og ære mellem de to.
Følgelig
skabelsens tider stilles til rådighed for ham såvel som stedet for det jordiske paradis.
Væsenet har min inkarnation og lidenskab til sin rådighed. Og Betlehem, Nazareth og Golgata er ikke langt fra hende.
Fortiden, afstanden, eksisterer ikke for hende. Alt bliver tæt og nærværende.
Mere end det,
du skal vide, at min Vilje giver sjælen alle tings enhed.
Min Vilje, der er én, gør alle ting på samme måde, så den sjæl, der besidder denne guddommelige enhed, indeholder den.
- alles tanker,
-ordene, fodsporene og alles hjerteslag, som om alt var ét.
Så at min Vilje finder i det
alle generationer e
hver handling af hver af dem,
ligesom min Vilje finder dem i sig selv.
Åh! hvor let er det at genkende trinene af dette udvalgte væsen: det bærer i sig sporet af alle skabningers trin.
Hans stemme indeholder tonerne af alle menneskestemmer.
Og åh! hvilken vidunderlig harmoni det danner i vor vilje.
Dens bankende hjerte projicerer lige så mange små flammer, som der er skabninger, der bliver født.
Åh! hvor glæder det os!
Vi hygger os med hende.
Det er vores kære juvel, afspejlingen af vores arbejde, billedet af vores liv.
Derfor ønsker jeg, at min Vilje skal herske i skabningen for at fylde hende med alle hendes gerninger.
Faktisk, når min vilje ikke hersker,
i skabningen dannes tomheden i hans handlinger.
Og - åh så frygtelig kan den guddommelige viljes tomhed være i skabningen ! Så er det som et tørt land,
- dækket af sten,
- uden sol og vand,
- forfærdeligt at se.
Hvor mange er disse tomrum i væsenet!
Og når jeg ser et væsen, der lever i mit testamente, fejrer jeg det. Fordi jeg kan fylde den med alle handlingerne i min vilje.
Jeg tænkte på det, jeg lige havde skrevet. Min Jesus tilføjede :
"Min datter,
vores kærlighed er fuldkommen i alle vores gerninger.
Fordi det er perfekt, mister vi intet af det, vi gør. Vores værker er derfor nyttige
- af triumf,
-af herlighed og
- fra evig krone til vores guddommelige Væsen.
Alt, hvad der gøres i fuldkommenhed af vores perfekte kærlighed, er ikke underlagt
- forsvinde eller
- miste sin fuldstændighed eller skønhed.
Væsenets arbejde er helt anderledes
som ikke har den perfekte kærlighed til vores værker.
Han arbejder og producerer sine værker.
Men han har hverken dyd eller plads til at holde dem i sig selv. Derfor mister den et stort antal af dem.
Mangler kærligheden og livet fra dem, der dannede dem,
menneskelige værker har ikke fordelen af at forblive smukke, intakte og evigt nye, som de blev lavet.
Derfor med den sjæl, der lever i vores guddommelige vilje,
vi kan godt lide at vise ham alle vores handlinger, som de synes
være alle tilstede e
under opførelse.
Og vi siger til sjælen:
"Gentag vores handling,
-så det vi gør, kan du også gøre,
- at dele Skaberens handling med skabningen. "
Han er som en, der har et stort antal smukke ting, men opbevarer dem under lås og slå i separate rum.
Ingen ved, at den har så mange ting af så forskellig skønhed.
Men nu en anden karakter
- vinder den førstes gunst,
- giver ham bevis på sin loyalitet e
- er ude af stand til at ændre sin vilje med en tøddel.
Vind hjertet hos den første, der føler sit hjerte smelte.
Fordi hans kærlighed til denne anden presser ham med en uimodståelig kraft til at vise ham det
- den ejendom, han ejer,
- mangfoldigheden og sjældenheden af mange dyrebare ting.
Så åbner han de hemmelige kamre og fortæller hende:
"Min kærlighed er delt
-hvis jeg ikke lader dig deltage i mine hemmeligheder,
-hvis jeg ikke viser dig, hvad jeg har
så vi sammen kan besidde og nyde dem. "
Disse ting virker alle nye for den anden karakter. Fordi han aldrig havde set sådanne ting.
Men for førstnævnte var de gamle.
Dette er, hvad der sker med en, der lever i vores testamente:
- dørene er åbne,
- vores hemmeligheder er afsløret,
væsenet kender alle vores smukkeste værker.
At have hemmeligheder for hende, skjule vores handlinger for hende, ville være en byrde for vores hjerte. Det ville være at fortsætte med at behandle hende som en fremmed.
Åh! hvor ville det skade os!
Sand og fuldkommen kærlighed tolererer faktisk ikke nogen adskillelse.
-under behandling e
-i ejendom.
Tværtimod, hvad der er mit, er dit, hvad jeg ved, ved du også.
Endnu mere skal du vide, at min Vilje danner ekkoet
-hans arbejde,
- hans kærlighed og
- af hans ord
i sjælen, hvor den hersker, således
- at høre dens ekko,
- sjælen gentager den guddommelige Fiats arbejde, kærligheden og ordet.
Jeg fulgte på min sædvanlige måde den guddommelige Fiats handlinger for at reparere og genoprette forholdet mellem dem
Skaberen og skabningen,
Forløseren og de forløste,
den Helliggørende og den helligede, relationer afbrudt af den menneskelige vilje.
Min elskede Jesus sagde til mig:
Min datter,
den der vil
- at kende alle de relationer, der eksisterer mellem Skaberen og skabningen, f.eks
- behold eksisterende links,
han skal absolut lade min guddommelige vilje herske i hende.
Faktisk, da min Viljes liv er til stede i hele Skabelsen, vil det danne ét og eneste liv for alle skabte ting.
Da livet er ét, vil det forstå
deres sprog e
de relationer, der eksisterer med dens Skaber.
Hver skabning taler med sin Skaber og besidder de læselige karakterer af min guddommelige Fiat.
Men ved du, hvem der er i stand?
at høre deres stemmer,
at forstå deres himmelske sprog e
at læse de guddommelige karakterer, som han har indprentet i enhver skabt ting?
Hun er den, der besidder min Vilje. Dette væsen har det
-høring, der tillader ham at høre deres stemme,
- intelligens til at forstå dem,
-øjne for at læse de guddommelige karakterer
som hans Skaber med så megen kærlighed har indprentet i enhver skabt ting.
På den anden side er den skabning, der ikke lader min Vilje herske i sig, i tilstanden af en
- der er døv og ikke hører,
-der er dum og ikke kan forstå, og
-der ikke har studeret mangfoldigheden af sprog.
Vi kan tale med ham, men han forstår ingenting.
Ens,
- at opretholde forholdet mellem Forløseren og de forløste, f.eks
-For at kende dem, skal du studere mit liv.
- Hvert af mine ord, mine gerninger og mine lidelser,
- hvert eneste skridt og mit hjerteslag
det var bånd, hvormed de forløste kom for at angribe mig. Men hvem bliver angrebet?
Den, der studerer mit liv og forsøger at efterligne mig.
Ved at efterligne mig forbliver væsenet knyttet
til mine ord,
til mine værker,
i mine fodspor, tags mm.
Hun modtager deres liv og vil have det
- lyt for at kunne høre al min lære,
-sindet til at forstå dem e
-øjne for at læse alle de tegn, der blev trykt i mig, da jeg kom for at forløse menneskeheden.
Og hvis væsenet ikke gør dette,
Forløsningens karakterer vil være ulæselige for hende.
Det bliver et fremmedsprog for hende.
Relationerne og begrænsningerne af Indløsningen har ingen effekt.
Væsenet vil altid være den blinde, der er født af alle vores goder, som vi ønskede at berige den med.
Og hvad han vil
-ved og
-at modtage
alle helligheds bånd og forhold skal elske den hellige .
Helligånden sætter hans flammer på vejen for ham, der virkelig elsker. Det binder ham til forholdet til hans hellighed.
Uden kærlighed er der ingen hellighed.
Fordi den sande helligheds bånd allerede er brudt. Min Jesus tav.
Men jeg forblev fordybet i Supreme Fiat.
Så tilføjede min elskede Gud :
Min datter
den, der lever i min Vilje, ser lyset.
Lyset er så lavet, at de, der ser det, glæder sig. Også andre kan se og glæde sig over det.
så det er for min vilje:
- at give sig selv til sjælen som lys e
- indsætte det helt,
min vilje, uden at forlade den, der besidder den,
alt bæres udenfor og oplyser enhver tanke hos væsenet.
Bring hans ord frem og oplys andres ord.
Hun udfører sine værker og sine skridt, og oplyser værkerne og
ikke andre.
Lys besidder en sand og perfekt allestedsnærværelse.
At være en, det har den fordel at transportere sig selv ud, for alle dem, der ønsker
- nyd det og - se det.
Er det ikke solen? Men hvor mange kan se og nyde det?
Meget mere min viljes sol
at sjælen ser fylde sig selv op med sit lys. Selvom denne sol er en,
besidder den dyd at udføre sig selv for hvert ord, hvert skridt osv.,
Det danner fortryllelsen af dets guddommelige lys.
Jeg følte mit stakkels sind som fast i midten af Supreme Fiat. Roterer rundt i dette center,
Jeg spredte mig i alle hans handlinger,
Jeg omfavnede alle skabninger og alle ting i dets lyss uendelighed .
Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Hvorfor omfavne alle skabninger og alle ting, mens man forbliver i den guddommelige vilje?"
Min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
min vilje er alt.
-Der er ikke noget, der ikke modtager liv fra hende.
-Der er intet sted, hvor det ikke er til stede, der er ikke noget godt, at det ikke kommer fra hende.
- Alt tilhører ham.
- Det hele afhænger af dig.
Derfor, i sjælen, hvor den hersker,
han vil finde alle skabninger og ting, der tilhører ham. Havde hun ikke fundet dem, ville hun have følt sig splittet i sit imperium, adskilt fra
hans handlinger.
Det er umuligt.
Dette er grunden til, at du også føler, at du føler livet af den guddommelige Fiat i dig selv
- alle skabninger og
- alt hvad der findes. Du føler
-solens liv som giver lys, som varmer og gøder, samt
-jorden, der ved at indånde dette lys frembringer vegetation, klæder sig ud med planter og blomster.
Hånd i hånd nærer og glæder solen og jorden alle generationer.
Dette er min vilje
der giver liv til solen,
som får jorden til at ånde for at hylde hele skabelsen,
få fuglen til at synge, joke og blæse lammet og alt, hvad der sker i universet.
Ville du ikke føle alt det, min vilje gør? At pakke alle ting ind i dig, som i ét center,
min vilje får dig til at føle
hjertebanken i det menneskelige hjerte,
- sindet der tænker,
-hænderne der handler.
Det bringer alt til live.
Men da ikke alle skabninger er for min vilje,
han finder ikke i skabningens gerninger genkomsten af hans guddommelige gerninger. Således ønsker min Vilje dig, hvad skabninger ikke gør.
Han ønsker, at enhver hans handling skal udføres af dig med handlingerne fra hans guddommelige vilje.
Derfor har du en stor opgave, som kræver din fulde opmærksomhed.
Efter det befandt jeg mig uden for mig selv.
Mens jeg ledte efter min søde Jesus, mødte jeg far Di Francia. Han blev glad og sagde til mig:
Ved du hvor mange vidunderlige overraskelser jeg har fundet?
Jeg troede ikke, det ville være sådan, da jeg var på jorden, selvom jeg mente, at jeg gjorde det rigtige ved at udgive The Hours of passion.
Men de overraskelser, jeg fandt, er vidunderlige, lækre, af en sjældenhed, der aldrig er set før.
Alle ord fra Vor Herres lidenskab er blevet til lys,
alle smukkere end de andre , alle sammenflettet.
Og disse lys
- intensivere mens væsner gør The Hours of the Passion,
-så der tilføjes flere lys til det første.
Men det, der overraskede mig mest,
dette er de få kommentarer, jeg har offentliggjort om den guddommelige vilje. Hver kommentar blev til en sol.
Og disse alene,
- klæde deres stråler med lys,
danne et sådant vidunder af skønhed, at man forbliver fortryllet, fortryllet.
Du kan ikke forestille dig
-min overraskelse, da jeg befinder mig midt i disse lys og disse sole
hvor var jeg glad.
Jeg takkede vor Højeste Gud, Jesus,
- hvem havde givet mig muligheden og nåden til at gøre dette. Tak ham også for mig.
Jeg var overrasket over at høre det.
Jeg bad til den guddommelige Fiat
ønsker at de velsignede også deltager.
Min venlige Jesus sagde til mig : Min datter, selvom sjælen ikke har denne hensigt,
alle deltager i alt, hvad der er gjort i min guddommelige vilje.
Så meget desto mere de velsignede, der lever i min guddommelige viljes enhed.
Min vilje har sin strøm overalt.
Med sin samlende kraft bringer den til alle,
- som en ordentlig handling, alt hvad væsenet gør i det.
Men der er en forskel:
hvis sjælen handler i den guddommelige vilje på jorden
har til hensigt at give særlig ære til dem, der bor i det himmelske hjemland,
den velsignede føler, at de er kaldet af himlen, i min viljes enhed,
af ham, som vil glæde og forherlige dem endnu mere.
De ser på denne sjæl med megen kærlighed og fornøjelse
som udvider deres særlige beskyttelse over det.
På den anden side forbliver den sjæl, der ikke handler i min Fiats enhed , i bunden. For den har ikke kræfter til at gå op.
Det gør hans værker ikke
- heller ikke styrken til at kommunikere,
- heller ikke at rejse sig.
Strømmene er lukkede og uden lys.
Hvis du vidste forskellen mellem
- sjælen, der virker i min viljes enhed e
- den, der arbejder udenfor , selv gør godt,
du ville ikke gøre noget uden for min vilje, selv på bekostning af dit liv.
Så kiggede han kærligt ind i dybet af mit væsen, tilføjede han : Min datter,
Jeg er kommet for at se og undersøge min kærligheds egenskaber
- som jeg har lagt i din sjæl,
-at vide, om de alle er i orden og intakte, som jeg har lagt dem der. Så, efter at have set på mig overalt, forsvandt han.
Jeg følte mig undertrykt og alt ødelagt i mig selv – godt for ingenting. Det sker så mange gange, at savn af min elskede Jesus
gør mig ude af stand til alt.
På den ene side mærker jeg tydeligt, at de river min sjæl fra hinanden. På den anden side efterlader de mig omtumlet, forstenet, som om
-hvis jeg var livløs, eller
-Jeg mærkede livet bare for at føle, at jeg var ved at dø.
Åh! Min Gud! hvilke lidelser, jeg er uden nåde eller medlidenhed! At leve i lidelsens mareridt,
-hvilket pålægger mig en uendelig, evig og umådelig vægt. Jeg har intet sted at tage hen eller noget, jeg kan gøre
- ikke at mærke den enorme vægt af denne frygtelige smerte.
Så sagde jeg til mig selv: "Jeg er ikke bedre til noget, end at mærke vægten af den store ulykke at være uden, hvad alle andre synes at besidde.
Kun for mig var denne lidelse, så smertefuld, ved ikke at eje mit Liv, mit Alt, min Jesus reserveret.
Ah! Jesus! Vend tilbage til den, du har såret og udleveret til lidelsen af det sår, du selv har påført hende.
Og hvorfor overhovedet holde mig i live, når jeg ikke længere er god til noget? "
Men mens jeg udøste min smerte, åbenbarede min Højeste Gud, Jesus , sig i mig, og han holdt mig tæt til sig og sagde til mig :
Min datter, jorden,
- skabt af Gud smuk og frugtbar,
-med en skinnende sol, der oplyste og jublede hende, blev hun
-sten og
- fuld af torne på grund af synd.
Menneskets vilje drev min sol ud. Et tykt mørke dækkede ham.
Jeg holder dig i live, fordi du skal
fjern alle sten fra jorden e
gøre det frugtbart igen.
Enhver handling af den menneskelige vilje
- det var en sten, der dækkede den smukke jord, jeg havde skabt.
Enhver ond synd var en torn, hver alvorlig synd var en gift.
Enhver god gerning udført uden for Min Vilje
- det var som sand spredt på jorden,
som ved at invadere den fuldstændigt forhindrede vegetationen,
--Selv den mindste plante o
- et par græsstrå
der kunne vokse under stenene.
Men nu min datter,
enhver handling, du udfører i min testamente, skal fjerne en sten. Hvor mange handlinger skal der til for at fjerne dem alle!
Og giv aldrig liv til din vilje,
du vil huske den ypperste Fiats skinnende solstråler, så den kan skinne på disse mørke lande.
Disse stråler vil fremkalde nådens mægtige vind
-som med autoritet vil flytte alt dette sand.
Dette sand, altså
- alt dette gode gjort for ikke at gøre min vilje, hverken i den eller for min kærlighed,
dette gode gjort for at opnå menneskelig agtelse, ære og personlig interesse.
Åh! hvor meget er vægten af denne tilsyneladende god - tungere end sand det
- forhindrer sjæles vegetation f.eks
- gør dem sterile, så de vækker medlidenhed.
Derfor
- min viljes sol vil med sin frugtbarhed ændre tornene til blomster og frugter.
-Min nådes vind vil være modvægten, der vil hælde liv i sjæle.
Så du skal være overbevist om, at jeg stadig holder dig i live for at omarrangere skabelsens arbejde.
Ligesom en menneskelig vilje, der placerer sig uden for min, bringer uorden overalt til det punkt, at jordens overflade ændres.
Ligeledes vil et andet menneske komme ind i mit
skal
med dets uophørlige og gentagne handlinger,
rydde op i alt e
at give mig den søde fortryllelse, harmonien og skønheden tilbage i de første dage af skabelsen. Mærker du ikke omfanget af handlingsfeltet i dig selv?
Det er, som om jeg vendte tilbage til det jordiske Eden, hvor min guddommelige vilje
- fejrede menneskets første handlinger og
- nød sammen med ham det smukke og frugtbare land, som han havde givet ham, kalder jeg dig
-at forbinde disse første akter og
-for at få dig til at rejse til alle de lande, der er invaderet af menneskelig vilje, så at omfavne alle tider,
-du kan hjælpe med at fjerne de sten, torne og sand, som den menneskelige vilje har reduceret disse lande med
-til en tilstand, der er egnet til at vække medlidenhed.
Således vendte min stakkels ånd tilbage til den guddommelige vilje i Eden.
-at indgå i enhed af denne unikke handling, der kun findes dér, f.eks
- stå af i nyere tid
så min kærlighed, min tilbedelse osv. spredning
- til enhver tid og
- alle steder,
på vegne af alle.
Men mens jeg tænkte og gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Sikke noget sludder jeg siger.
Jeg håber, i de sidste tider og med Guds nåde, at finde mig selv deroppe i det himmelske hjemland.
Hvordan kan jeg
-kærlighed over tid
- mens du er i evigheden? "
Min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig :
Alt, hvad der er gjort i min vilje, har et kontinuerligt liv.
Fordi alt, hvad der bliver gjort der, er født af Skaberens kærlighed,
_lequel er ikke underlagt bøde. Han elskede og vil altid elske.
Ingen kan stoppe denne kærlighed.
Selv den, der elsker, den, der tilbeder i min Vilje, følger alene
- denne evige kærlighed,
-denne perfekte tilbedelse af de guddommelige personer, som ikke har nogen begyndelse eller ende.
Ved at gå ind i min Vilje, sjælen
- trænger ind i midten af vores handlinger e
- fortsæt med at elske med vores kærlighed, at tilbede med vores tilbedelse.
Denne sjæl forbliver forbundet
til vores gensidige kærlighed,
til vores vilje, som har den dyd at være uophørlig i sine handlinger.
Alt, hvad andre kan gøre
det er intet andet end fortsættelsen af den handling, der er udført i vores guddommelige vilje.
De handlinger, der udføres i hende, har et kontinuerligt og evigt liv.
Derfor vil din kærlighed i de sidste tider ikke være anderledes end din kærlighed i dag.
Hvis andre elsker, vil de elske indeni og med din kærlighed. Fordi dette vil være den første handling, der vil have sin oprindelse i Gud.
Derfor, fra det himmelske hjemland, vil du elske i tide og i evighed.
Min vilje vil nidkært vogte din kærlighed, som den vogter hendes. Hvor end det spreder sig, og hvor end dets liv har, vil min testamente få dig til at elske og tilbede. For sjælen, der lever i min vilje,
-alle hans handlinger har alle guddommelige handlinger som deres begyndelse og afslutning, på samme måde som vi handler.
Så sjælen gør ikke andet end at følge det Gud gør .
Den suveræne dronning , som levede det perfekte liv i vores testamentes palads, havde n
- ingen anden kærlighed end vores,
- ingen anden kult end vores.
Alle hans handlinger kan ses flettet ind i vores.
For det, der er naturen i vores handlinger, er nåden i den.
Da hans handlinger ikke stammer fra hans vilje, men i vores,
den har forrang over alle skabningers handlinger.
Derfor, hvis du elsker, har himlens dronning forrang over din kærlighed. Du er hans kærlighed, som du er vores.
Og vi og den store Dame fortsætter med at elske i din kærlighed.
Så det er for alt, hvad du kan gøre i vores testamente.
Så når du kommer til det himmelske hjemland, vil din kærlighed ikke forlade jorden,
men han vil fortsætte med at elske i enhver skabning.
Derfor, selv fra nu af,
min guddommelige Fiat får dig til at udvide sin kærlighed til fortiden, til nutiden og til fremtiden.
det giver dig ret til at udvide din kærlighed hvor som helst og når som helst.
Han holder måske aldrig op med at elske.
Dette er den store forskel mellem den sjæl, der lever i min Vilje, og den sjæl, der bor udenfor.
Jeg var på den sædvanlige tur i den guddommelige Fiat.
Jeg gennemgik hele skabelsen, og jeg sagde til mig selv:
"Hvor meget lys og varme må Skaberen have, hvis han kunne afgive så meget ved at skabe solen!
Åh! hvordan det må føles brændt af sin egen varme, siden det indeholder så meget! "
Men mens jeg tænkte på dette, viste min søde Jesus sig i mig og sagde til mig :
Min datter
den findes i alle ting, som er i os en fuldkommen målestok.
Der er så meget kærlighed, varme og lys
kun friskhed, skønhed, kraft, blødhed osv. Vægten af alle ting er én.
Varmen næres derfor af kulden og kulden af varmen.
Lys nærer skønhed og skønhed nærer lys, fordi man tempererer den anden.
Styrke nærer blødhed og sødme nærer styrke. Dette er tilfældet med resten af vores guddommelige ting.
Så hver af dem gør os glade.
I sig selv kunne vores kvaliteter overvælde os. Men sammen, i fuldkommen ligestilling,
- de tjener os som lykke, glæder og tilfredshed,
-konkurrence med hinanden for at gøre os glade.
Varme bringer os kærlighedens lykke.
Friskhed bringer os glæderne ved det smukke, det friske. Lys bringer os klarhedens glæde.
Skønhed, dæmper klarhedens pragt,
det bringer os lykken over, hvad der er smukt, godt, helligt, enormt.
Lys fletter alle vores kvaliteter sammen for at gøre dem smukke, venlige og beundringsværdige.
Styrke bringer os lykken over det stærke. Skat, invaderer det helt,
bringer os glæden ved en blanding af styrke og sødme.
Og alt det kan ses i Skabelsen
det er intet andet end udgydelsen af overflod
-lys,
-varme,
- friskhed,
- skønhed og
-kraft
som vi besidder i os selv. Vi har tilladt disse udstrømninger
-at nære og glæde skabninger med vores egne udstrømninger for at gøre dem glade.
Og ved ikke at fodre dem med vores egenskaber, ville skabninger blive til
-ligner os, f.eks
- bærere af glæde og lykke for deres Skaber. Hvor må det have været dejligt at se dem
- lyst som solen,
- smukkere end blomstermarker og en stjernehimmel,
- stærk som en mægtig vind,
-udsmykket med en guddommelig friskhed, der gjorde dem altid nye og friske, uden ændringer.
Vores vilje bragte dem alle vores udstrømninger forenet, så den ene kunne glæde den anden.
Men siden mennesket har trukket sig tilbage fra den guddommelige Fiat,
modtager vores udstrømninger adskilt fra hinanden. Her pga
varmen brænder det,
lyset sløret,
kulden gør det til græskar,
vinden gør ondt på ham og overvælder ham ofte og fører ham væk.
Se ikke mere i mennesket
- heller ikke deres Skabers faksimile
- heller ikke foreningens bånd med den guddommelige Fiat,
vores egenskaber virker separat på ham.
Det modtager ikke længere den lykke, de indeholder, når de er forenet.
Og for dette,
med min vilje ville væsenet have været det lykkeligste af væsener,
hun er det mest uheldige der findes.
Jeg fortsatte min flugt i den guddommelige vilje. Jeg fløj
- over enhver tanke og enhver handling af skabningen,
-over hver plante og hver blomst, Flyver frem for alt,
-Jeg printede mit "Jeg elsker dig" og
-Jeg bad om, at Kingdom of the Divine Fiat skulle komme.
Mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Sikke en lang historie i mit stakkels sind.
Det forekommer mig, at jeg heller ikke kan komme ud af det.
Jeg er nødt til at spore tilbage
hele tiden,
alle steder,
også alle menneskelige handlinger
planter, blomster og så videre, til at printe på dem
-a " Jeg elsker dig ",
-a " Jeg elsker dig ",
-a " Jeg velsigner dig ",
-et " tak ",
og bede ham om hans rige. "
Men mens jeg tænkte på det, manifesterede min søde Jesus sig i mig og sagde til mig :
"Min datter,
Tror du, du gør alt dette? Niende
det er min vilje
som genoptager alle sine handlinger, som han udførte i skabelsen,
der pryder hver handling, hvert skridt, hver tanke og hvert ord, med sit " Jeg elsker dig" "
Og dette " jeg elsker dig " går igennem hver handling og hver tanke hos enhver skabning.
Hun, der er i min vilje, mærker denne Guds kærlighed brede sig overalt, hendes kærlighed er skjult.
- i planter og
-i blomster, og også
-under jorden i deres rødder.
Men jorden er ikke i stand til at rumme denne kærlighed.
Gud finder det
- at pryde planter og blomster med sit "Jeg elsker dig" for at manifestere sin brændende kærlighed til skabninger.
Og når min vilje hersker i sjæle,
han ønsker at fortsætte sit " Jeg elsker dig " i Skabelsen og
hun kalder dig derfor til at forfølge hendes evige kærlighed.
Hun kalder hver tanke og enhver handling såvel som hvert skabt element, siger og får dig til at sige: " Jeg elsker dig".
Og ved sin egen vilje,
Gud får dig til at bede om, at hans rige igen forener det med skabninger.
Hvilken charme, min datter,
- se dit " jeg elsker dig" flyde sammen med min vilje i enhver tanke og i hver skabning, og bed om mit rige.
-at se dette " jeg elsker dig " flyde i vindens kraft og strække sig ind i solens stråler,
at blive hørt i havets mumlen og i bølgernes brusen, for at præge hver plante e
stige med storslået tilbedelse i duften af blomster.
Og med en stemme, der er mere end skælvende, at høre " Jeg elsker dig " gentaget
i stjernernes bløde flimmer og glimt
kort sagt overalt i universet.
Den skabning, der ikke lever i min guddommelige vilje, føler ikke dette sprog af min evige kærlighed i alle sine værker og i alle skabte ting.
Men den, der bor i hende, føler sig kaldet til at elske lige så mange gange, som hendes Skaber har elsket hende.
Og alle ting taler med hellig veltalenhed om min kærlighed.
Hvilken utaknemmelighed, hvis væsenet ikke fulgte min Evige Fiats kærlighedssprog!
Jeg tænkte på, at jeg ikke gjorde noget usædvanligt for at forherlige min elskede.
Jesus .
Han manifesterede sig i mig og sagde til mig :
Min datter
Jeg ser ikke på, hvad du gør udadtil.
Men jeg ser efter om springvandet i dit indre er fuld af min kærlighed.
-kun - og så det flyder over i dine ydre handlinger, så de også pyntes,
-som af himmelsk dug,
fra kilden til min kærlighed, som du rummer i dig.
Så mit blik er altid rettet mod dit indre.
Hvis min kærlighed, forenet med min guddommelige vilje, altid hvisker i dig, er du altid smuk i mine øjne.
- smukt, hvis du beder,
- smukt, hvis du arbejder, og hvis du lider,
-smukt, hvis du spiser, hvis du taler, hvis du sover. du er altid smuk for mig.
I hver af dine handlinger, hvad end du gør,
modtage en ny nuance af skønhed fra min vilje, for at få mig til at fremstå smukkere.
Og min kærlighed vokser i kilden til din sjæl, så dine ydre handlinger
indånd min kærlighed, mere end luft,
og udånder parfumer, som er så behagelige for mig, som giver mig så meget nydelse
at jeg gør mine glæder i dig.
Jeg blev ved med at tænke på den guddommelige vilje og overgive mig i den.
Min søde Jesus tilføjede:
Min datter, for den skabning, der lever i min vilje, bliver alt min vilje. I alt, hvad han gør, rører og ser han, rører, ser og gør min Vilje.
-Hvis han tænker og lever i min vilje, vil han føle helligheden af den guddommelige viljes intelligens klæde hende og flyde i hendes ånd.
-Hvis han taler, vil han føle i sit ord helligheden af fiat, den Fiat, som, når han taler, skaber.
- Uanset om han arbejder eller går, vil han mærke helligheden af de guddommelige værker og den evige Fiats trin flyde i hans værker og i hans trin.
-Hvis hun også sover, vil hun føle sin Skabers evige hvile i sig selv.
Alt vil bidrage til at bringe min vilje til ham:
solen med sit lys,
vinden med dens friskhed,
ild med sin varme,
vand med dets forfriskninger,
blomsten med dens parfume,
fuglen med sin sang og kvidren,
mad med dens smag,
frugten med dens sødme.
Kort sagt, den ene ting venter ikke på den anden,
- at bære alle de handlinger, som min Vilje gør i enhver skabt ting, så det
sjælen vil være som en dronning
at modtage den guddommelige viljes utallige handlinger i hele skabelsen. Levende og regerende i denne sjæl,
den guddommelige vilje vil tiltrække alle de handlinger, den udfører i alle ting.
En sød fortryllelse vil dannes i pupillen i hans øje
- at få ham til at opdage denne guddommelige vilje i alle ting
-som løber til sjælen gennem så mange forskellige måder, så det bliver hele Guds Vilje.
Efter det sagde jeg til mig selv:
"Mens jeg laver min tur gennem hele skabelsen
-for at følge den Højeste Viljes værker, føler jeg et lys komme ud af mig.
Hvordan kan det være, at selvom jeg ikke ser min elskede Jesus, så fortæller han mig stadig nogle sandheder om den guddommelige Fiat? "
Min søde Jesus , der manifesterede sig i mig, sagde til mig :
Min datter
det samme sker i dig, som når en beholder er fyldt med vand eller anden væske. Når et stykke brød placeres der, løber vandet over og flyder rundt.
Eller som med havet: vinden løfter vandet og danner bølgerne, som om den ville få alle til at se havets vand.
Dette er, hvad der sker for dig:
det er din indtræden i min viljes handlinger, i din cirkel
-mere end det stykke brød, der er dyppet i beholderen fyldt med vand e
- mere end vinden, der rejser lyset af min vilje, som,
- rejser sig, flyder over omkring dig.
- taler til dig på sit lyssprog.
Det taler til dig om netop det lys, som du er fuld af
- gennem sine lysbølger at ville gøre opmærksom på, hvem han er, hvad han kan og hvad han vil.
At sætte vinden af dine værker ind i min Vilje, dens lys
- begynder at bevæge sig,
- danner bølger af lys ved punktet
-at flyde over fra dig e
-at gøre kendt, ikke kun for dig, men også for andre, dens lysbølger, det vil sige dens sandheder.
Alt, hvad jeg har manifesteret til dig vedrørende min vilje, er også blevet sagt til himlens dronning.
Fordi han ikke gjorde andet end at få min vilje til at rejse sig
- tegne dens manifestationer,
-kend dem,
- eje dem og
-elsk dem mere end dit liv.
Men de flød ikke ud af hende: de blev inde i hende.
Fordi han ikke havde mandat til at gøre min guddommelige vilje kendt. Det var ikke hans mission.
For dette holdt han i sit Hjerte
de mindste såvel som de største sandheder, såsom dyrebare relikvier, hellige aflejringer.
Han ventede på dig, som må have haft en meget speciel mission,
- også at administrere dens vind til dig,
- så du kan hæve lysbølgerne fra den guddommelige vilje, så
- flyder over omkring dig,
det kan himlens dronning
have sin andel e
deltage
at gøre min vilje kendt.
Min yndige Jesus gemmer sig mere og mere, og selv når jeg skriver.
Jeg føler ikke længere lyset, som jeg plejede, næsten indtil i dag,
hans lys hviskede ordene til mig om, hvad han ville have mig til at skrive.
For ét ord sagde han til mig under det lille besøg, han aflagde i min sjæl,
så hviskede han mange ord til mig, når jeg skrev
til det punkt at høre hans sødeste stemme ekko på mine læber – at jeg ikke kunne skrive dem alle.
Og nu
- alt er en kamp,
- alt kræver en indsats,
- alt er fattigdom - fattigdom af lys, af ord, af nødvendige vilkår.
Mine stakkels øjne er tunge af søvn
Jeg skal gøre en utrolig indsats for at skrive et par linjer. Og disse anstrengelser udmatter mig.
De svækker mig så meget, at jeg ikke kan blive ved.
Åh! hvor savner jeg det
-der var for mig et lysets ord, -blæser, -mester,
-det holdt mig så vågen, at mine øjne ikke kunne lukke, før min elskede Jesus kom for at tage mig med!
Det er derfor, efter alt dette, efter at have skrevet på bekostning af en utrolig kamp, tænkte jeg ved mig selv, at det måske ikke længere var Guds vilje.
lad mig skrive på papir, hvad min salige Jesus fortalte mig. Og hvis Gud ikke ønsker det, så vil jeg heller ikke.
Men mens jeg sagde dette til mig selv, kom min Jesus ud inde fra mig.
som for at støtte mig
Fordi jeg følte, at jeg var ved at dø,
efter den indsats, jeg havde gjort mig for at skrive et par linjer.
Og han fortalte mig :
Min datter
- jo større job,
- mere skal bringe godt til den menneskelige familie e
- den mest heroiske indsats, det kræver.
Hvor mange ofre, lidelser, smerter og endda døden har jeg ikke udholdt for at danne skabningers forløsningsværk?
Fordi arbejdet var fantastisk, skulle alt være fantastisk:
-straf,
- uhørt lidelse,
- de mest berygtede ydmygelser,
- en uovervindelig kærlighed, -
-en heroisk styrke e
- uovertruffen tålmodighed.
Alt skulle være stort.
For når et værk er stort , tages skabninger fra alle sider, så de kan modtage det gode, som et stort værk rummer i sig selv,
undtagen skabningen, der stædigt og forræderisk vil flygte med magt.
På den anden side , når et værk er lille, er der ikke behov for store ofre.
Med lidt arbejde vil derfor ikke alle skabninger modtage det gode.
Ja, da den mangler det store,
-nogle vil ikke finde vejen.
- nogle vil mangle jorden under deres fødder,
- for andet lys, f.eks
- atter andre vil mangle den opløftende styrke af kærlighed til offer og lidelse.
Kort sagt, de færreste vil kunne modtage det gode ved et lille værk. Fordi den mangler liv og substans, der gør den i stand til at give sig selv til dem, der ønsker at modtage den.
Min datter
- værket af den guddommelige viljes rige er det største af værker . Det går hånd i hånd med forløsningens arbejde .
Men hvorfor
- af guddommelig herlighed,
-del godt e
- hellighed
som vil føre til skabninger,
Overvind den samme forløsning . Her pga
store ofre,
smerte og
utallige lidelser ,
uophørlige bønner er nødvendige.
Derfor var jeg nødt til at vælge et væsen, der villigt accepterede det lange offer af så mange år, af så mange forskellige lidelser.
Jeg vil gøre det kendt for mit riges børn
hvor meget dette min viljes rige koster dig og mig,
så alle kan komme ind i den,
at tilbyde dem åbne veje fra alle sider og af alle slags, for at overvinde dem og nå dem:
--- lysstier,
--- måder at lide på,
--- veje til alle manifestationer og sandheder, som jeg har givet dem. Jeg vil vise dig den utrolige indsats, du har lagt ned på at skrive
så der ikke mangler noget,
at de kan
--- finde en solid vej og sikre måder at lokke dem til med uovervindelig kraft, og
--- tage den Højeste Fiats rige i besiddelse.
Når de menneskelige generationer har al viden
- om den guddommelige vilje,
- på mit riges store gode , f.eks
som kender varigheden af de ofre, de lider, som har bedt om dem,
min viden og dine ofre, forenet sammen, vil være
- stærke magneter,
- uimodståelige spidser,
_d uophørlige opkald,
- gennemtrængende lys,
- øredøvende stemmer
hvilket vil gøre disse generationer døve for alt andet, som kun vil efterlade dem øret
- at lytte til den guddommelige Fiats søde lære
-og acceptere et rige, der kræves for dem på bekostning af mange ofre.
Der er derfor meget at gøre og lide for at danne et stort værk -
Og alt er nødvendigt.
Hvad der virker som meningsløs lidelse for dig, kan være meningsløst for andre
-en stemme, der giver medlidenhed
så de, bevægede af denne stemme, erkender, at det ville være for utaknemmeligt ikke at acceptere et så stort gode, som har kostet os så meget på grund af dem.
Du skal også lade mig gøre og få mig til at gøre, hvad jeg vil.
Jeg takkede, fordi jeg havde modtaget den hellige nadver. Jeg tænkte i mig selv, at jeg ville tilbyde det
-til alle himlens indbyggere,
-til enhver sjæl i skærsilden,
-til alle dem, der lever og vil leve.
Og ikke kun dem.
Men jeg ville give min sakramentale Jesus
- til stjernehimlen, til blomstermarkerne -
- kort sagt til alt det, der er blevet skabt,
for at give ham hans gerningers herlighed og triumf.
Men da jeg sagde dette, tænkte jeg: "Mere sludder. Hvordan kan jeg danne så meget af Jesus? Det er umuligt. Og min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
I nadverværten er der brødets små ulykker.
Din Jesus gemmer sig i dem, levende og ægte – og lige så meget af Jesus, som der er værter. På samme måde er der i sjælen ulykker med den menneskelige vilje,
-som ikke er genstand for at blive konsumeret som ulykker i mit sakramentale liv,
og derfor gladere og stærkere.
Det eukaristiske liv formeres i værterne.
Min guddommelige vilje formerer også mit liv i enhver handling af den menneskelige vilje, som,
mere end en ulykke, det egner sig til mangedobling af mit liv.
Mens
-Du sank din vilje ind i min og
- Du ville give mig mit testamente til hver enkelt
dannede mit liv i dit.
af sit lys frembragte han mit liv for at give mig til hver enkelt.
Åh! hvor glad jeg var at høre, at den lille pige i min vilje dannede så mange af mine liv i ulykkerne af hendes vilje til at give mig
- ikke kun for at besjæle væsner,
-men også til alle de ting, jeg har skabt.
Således multiplicerede mit liv, jeg følte mig som konge over alt:
- konge af solen og havet,
- kongen af blomster, stjerner og himmel -
- kort sagt af alle ting.
Min datter, sjælen, der lever i min vilje
- har sakramenternes kilde i sig f.eks
- han kan formere mig så meget han vil og på hvilken som helst måde han vil.
Efter det, da jeg var i tvivl om den sidste sætning, jeg skrev.
Min Jesus tilføjede :
Min datter
sakramenterne kom ud af min vilje som så mange fontæner.
Det er fra min vilje, at jeg fik dem til at gå ud,
- behold kilden i den
- hvorfra disse springvand kontinuerligt modtager de varer og frugter, der er indeholdt i hver af dem.
Men sakramenterne handler i overensstemmelse med dispositionerne hos dem, der modtager dem. Også på grund af manglende disposition fra skabningernes side,
sakramenternes kilder frembringer ikke de store goder, de indeholder.
De hælder ofte deres vand, men skabningerne vaskes ikke.
Ved andre lejligheder indvier de dem og indprenter dem en guddommelig og uudslettelig karakter, men på trods af dette ser skabningerne ikke ud til at være helliget.
En anden kilde føder konstant din Jesu liv.
de modtager dette liv, men hverken dets virkninger eller din Jesu liv ses i dem.
Således har hvert sakramente sin lidelse.
Fordi de ikke ser deres frugter og de varer, de indeholder i alle skabninger.
For en, der lever i min vilje og lader den herske som i sit eget rige,
da min guddommelige vilje besidder kilden til nadveren,
Er det underligt, at det væsen, der bor i hende, besidder kilden til alle sakramenterne?
med alle de effekter og varer, de indeholder?
Og når han modtager dem fra Kirken, vil han føle, at det er mad.
hvem ejer, men
som hun tager
at give fuldstændig ære til disse sakramenter, som han besidder kilden til, f.eks
for at forherlige den samme guddommelige vilje, som indstiftede dem.
For kun i hende vil den fuldkomne herlighed være for alle vores gerninger.
Af denne grund venter jeg spændt på Kongeriget med den højeste Fiat. Fordi han alene vil skabe balancen i alle ting.
han vil give skabninger alle de varer, han ønsker. Og han vil modtage den ære, de skylder ham.
Jeg gjorde min runde i den guddommelige vilje.
Mit stakkels sind kredsede om alle skabte ting. Jeg printede mit "Jeg elsker dig"
-op til de højeste toppe e
-i de dybeste dale,
-i jordens mørkeste afgrund og i de dybeste oceaner
overalt, kort sagt.
Min stakkels ånd blev ved at gøre det tortureret af min søde Jesu savn.
Mit stakkels hjerte var forpint.
Så meget som jeg kaldte ham med min kærlighed, kunne jeg ikke finde ham mere.
Åh gud! Hvilken lidelse! Og jeg tænkte ved mig selv:
" Hvordan er det muligt
-at Jesus ikke lytter til mig mere?
at mens jeg fylder himmel og jord med mit "jeg elsker dig", ingen af mine
Rækker "jeg elsker dig" ikke ud for at såre ham?
At mærke mit sår, min tortur, min pine, mærke mine egne smerter,
ville have besluttet ikke at høre dem mere,
at blive fundet af den, der så ønsker hans tilstedeværelse? "
Ah! Jesus! hvor meget bliver det
- at have kendt dig og ikke at besidde dig længere,
-elsker dig og ikke længere blive elsket til gengæld.
De er ubeskrivelige lidelser, der er ingen ord til at udtrykke dem.
I det øjeblik manifesterede min søde Jesus sig i mig. Hun brød ud i gråd.
Hans hulken var så høj og ekkoede så gennemtrængende i min krops øre, at jeg begyndte at græde med ham.
Så fortalte han mig:
Min datter
Hvordan kan du tro, at jeg er langt fra dig?
Hver af dine "Jeg elsker dig" var endnu et sår i mit hjerte, der fik mig til at sige:
"Min datter, få dit 'jeg elsker dig' til at runge overalt for mig,
fra bjergene, fra dalene, fra havet, fra de blomsterrige marker, fra solen - fra alle vegne.
Og gemt i dig gentog jeg: "Jeg elsker dig, min datter".
Men jeg følte mig stukket, da du troede, du ikke gav din kærlighed tilbage.
Det er umuligt, min datter.
Ikke at elske til gengæld ligger ikke i din Jesu natur. Ikke engang jeg er i stand til det.
Og hvis jeg er skjult i dig uden at åbenbare mig selv, er det min Retfærdighed
-hvem gemmer mig og
-der vil straffe folket med svære plager.
Åh! hvor mange af disse plager vil smelte på jorden og af enhver art.
Fordi de irriterer min Retfærdighed meget!
Jeg gemmer mig for dig, så den kan køre sin gang.
Efter at have sagt dette, blev han tavs og forsvandt.
Jeg havde det så dårligt, at jeg ikke kunne stoppe med at græde. Senere kom han tilbage og fortalte mig :
Min datter
Guds triumf er den menneskelige vilje, der virker i den guddommelige vilje. Dette er hans sejr: at få det, der kom ud af ham, til at vende tilbage til ham, til hans vilje.
Når han opererer i det,
- sjælen strækker sig inden for de guddommelige grænser f.eks
- hans handlinger finder sted i alt det evige.
Det er sandt, at min vilje er overalt.
Der er ingen mening, der kan undslippe ham.
Men hvor udøver han sin magt, sin guddommelige handling? I den sjæl, der bor i hende.
Sjælen, der lever i min Vilje, giver ham mulighed for at udføre nye værker.
Det giver hende mulighed for at få den skønhed og hellighed frem, som hun besidder i sig selv.
Det, der skete i Skabelsen, sker.
Vores Væsen eksisterede ab aeterno.
Men intet kunne ses uden for os selv før skabelsen. Fordi al vores operation, vores vidundere og vores saligprisninger,
de blev opereret i os.
Men da vores guddommelige væsen ønskede at operere uden for os selv,
- vores testamente havde mulighed for at operere og
- producerede hele universet
med så megen overdådighed, orden og harmoni
-som er beundret af alle generationer og
-som udgør vort Højeste Væsens triumf og sejr.
Det samme gælder for den sjæl, der lever i vores vilje:
- med dens funktion,
sjælen giver min Vilje mulighed for at danne flere værker, der er værdige til den.
Sjælen er derfor vores kontinuerlige triumf og søgen efter vores værker.
Bevarer den guddommelige holdning. Sådan her
når vi danner vores triumf og vores sejr,
sjælen sejrer og erobrer den guddommelige vilje.
Følgelig
begge ser sig selv sejrende: Gud og den mindste af hans skabninger .
Tror du, det er ingen ringere end de mindste skabninger?
råb om sejr,
drive en guddommelig vilje, f
erobre det?
Derefter fortsatte min stakkels ånd sin tur i Skabelsen for at bringe for den Højeste Majestæt
- alle de handlinger, som den guddommelige vilje udfører i enhver skabt ting, f.eks
- alle handlinger udført af den
i den suveræne dronning og i Vorherres allerhelligste menneskehed.
Da jeg samlede alle ting, bar jeg dem som så mange nyfødte i den guddommelige vilje, alle værdig til en Gud tre gange hellig.
Det forekommer mig, at kun den guddommelige viljes værker kan gøre hyldesten smukkere, og at de er værdige til en Gud.
I det øjeblik viste min søde Jesus sig i mig og sagde til mig : Min datter,
som alle handlinger udført i min guddommelige vilje
- beundringsværdig, - harmonisk,
-velordnet blandt dem og -af sjælden skønhed.
De er vores guddommelige hær, som, arrangeret omkring vores Højeste Væsen, er dannet
- vores herlighed, - vores forsvar, - vores uendelige lykke.
Det, der kommer ud af den guddommelige Fiat, bærer det guddommelige segl.
Når disse handlinger kommer frem, bedre end vores legitime børn, mister de aldrig livet.
Hvis du ikke giver liv til din vilje,
også du kan kaldes en handling af den guddommelige vilje.
Som en handling af den guddommelige vilje, vil du komme til at erhverve retten til alle dens handlinger.
Du vil tage din plads i vores hær.
Du vil være vores legitime datter og søster af alle handlinger i vores vilje.
Du vil have magten
- at forene dem alle sammen,
- for at bringe os æren og lykken af alle handlinger af den evige Fiat.
Hvilken forskel mellem en handling af den guddommelige vilje og en, der ikke er.
Det kan være en handling af den guddommelige vilje
-en sol, en himmel, et hav af evig kærlighed,
-en uendelig lyksalighed og lykke.
Hvad kan en handling af min vilje ikke gøre?
Min vilje er evig og gør hans gerninger evige.
Det er et enormt lys, og alle dets handlinger har en fylde af lys. der er intet i hende, der ikke dækker over hendes handlinger.
I stedet for handlingen, som ikke er af den guddommelige vilje - åh! hvor er det anderledes! Han kan ikke tage sin plads i den guddommelige hær.
Han vil ikke være i stand til at kommunikere glæder og lykke.
Dens lys vil være så svag, at den næsten ikke vil kunne se sig selv.
Og hvor gode de end er, fordi de er fremstillet af menneskelig vilje,
disse handlinger vil være ligesom
røg, som vinden spreder, eller
-blomster der visner og dør.
Hvilken forskel, min datter, på de to!
Jeg fortsatte med at leve fuldstændig forladt i den guddommelige Fiat og fulgte hans utallige værker.
Min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter, hun som bor i mit testamente
- har dimensionerne, kapaciteten,
- at rumme alle Guds handlinger i sig selv og dermed blive depositar for den guddommelige vilje.
Det er derfor, Gud findes alt i denne sjæl med alle sine gerninger.
Derfor er alt -
- alt er helligt i hende,
- alt er helligt,
- alt er lys og skønhed.
Den har perfekt balance, en guddommelig orden.
Jeg finder i hende herligheden af min hellighed, af mit lys, af min sjældne skønhed. Jeg kigger på det og finder det
- mine overvejelser,
- mit kæreste billede skabt af mig, som ønsket af mig.
Ud over min kærlighed gentager jeg uophørligt:
"Hvor smuk du er.
Min vilje har indesluttet alle ting i dig. Skabelsen er et blegt billede af dig.
Du er mere funklende end solen, du er mere udsmykket end himlen. Du er smukkere end blomstermarkerne.
I er alle smukke, fordi kraften i min guddommelige vilje klæder jer og nærer jer.
Det er dit liv. "
Efter et stykke tid tilføjede han :
Min datter, når sjælen beder i min vilje, alle skabte ting og væsener
Jeg er på vagt,
suspendere alle aktiviteter,
er tavse .
Mens de omhyggeligt beundrer handlingen udført i den guddommelige vilje, følger alle sammen bønnen.
Kraften i denne bøn kræver og befaler alt. Så alle gør det samme.
Hvis alle andre bønner kom sammen
At sammenligne sig selv med en enkelt bøn i min testamente ville overvinde dem alle.
For det har den
- en guddommelig vilje,
- enorm kraft,
- en uoverskuelig værdi.
Jeg føler mig selv klædt i denne bøn. Hvordan kan jeg se, at det er min vilje, der beder,
Jeg mærker hans kraft, der identificerer mig netop med denne bøn.
Og for dette,
-hvis der ikke opnås tak
for bønnen lavet i min vilje, universel og guddommelig bøn,
-hvis guddommelig retfærdighed ikke formildes f.eks
-hvis sårene fortsætter med at smelte på jorden, betyder det
som er Guds vilje .
og at i stedet for at svigte disse nådegaver,
hans vilje får virkningerne af denne bøn til at falde ned i sjæle.
Hvis du ikke tjener mange penge,
meget mindre vil blive opnået med andre bønner
- som ikke er sagt i mit testamente og
-som hverken indeholder guddommelig kraft eller universel styrke.
Hvorefter min gode Jesus kom ud af mit indre for at iklæde mig alt,
at fylde mig selv med sig selv,
så jeg følte mig helt omgivet af Jesus og inde i ham.
Derefter trak hun sig tilbage, kastede sig i mine arme og pressede sit hoved mod mit bryst for at hvile.
Og ved at gøre det skabte han ting: solen, himlen, stjernerne, vinden, havet, jorden.
Kort sagt, alle ting var arrangeret omkring Jesus.
Da de gik i seng, som for at rede en seng under Jesu lemmer, tilbød alle sig selv at give ham hvile.
Min søde Jesus sagde til mig :
Min datter
hvis du kendte alt det arbejde, jeg udfører inde i din sjæl! jeg ser
- på alle dine hjerteslag,
- på alle dine følelser, dine ord, dine tanker,
- kort sagt om alt,
at få min guddommelige vilje til at flyde gennem hele dit væsen, så han kan regere og danne sit rige ...
Og efter det arbejde, jeg laver, hviler jeg meget ofte
at nyde i dig frugten af den hvile, som kun min Vilje kan give mig. Hvor smuk er den hvile, den giver mig.
Alle vores værker, de ting vi har skabt, konkurrerer med hinanden om at give mig hvile.
Jeg føler i dig
- min evige hviles lykke,
-glæden og lykken ved vores værker.
Således er mit arbejde frelst i min viljes rige. Min hvile forstyrres ikke af den menneskelige viljes larm.
Se, livet er i min guddommelige vilje
den sande overførsel af guddommeligt liv til skabningen.
Jeg fortsætter med at leve i den guddommelige vilje.
Da min søde Jesus ofte fratager mig sit venlige nærvær, beder jeg om hjælp fra den suveræne mor, englene og de hellige, der vil komme.
-at redde mig og låne mig deres kærlighed, deres tilbedelse,
- så jeg gør fra jorden, hvad de gør i himlen, og at min Jesus, tiltrukket af selve himlens kærlighed,
må den, der så ønsker så meget, komme til sit lille eksil.
Men ligeglad med mit hårde martyrium og som om han foragtede mine suk og ønsker,
i stedet for at have ondt af mig, undslipper han mig, måske kun ved at se på min frygtelige tilstand på afstand.
Ah! måske føler i mig den kærlighed til Himlen, som han elsker så højt, han vil komme og efterlade mig alene og forladt i lang tid.
Men mens jeg sagde dette sludder til mig selv, kom min søde Jesus, mit kære liv, ud af mig.
Han krammede mig og sagde :
Min datter
det er sandt, at jeg elsker Himlens kærlighed, men endnu mere kærligheden til jorden. Kærlighed til landet er altid nyt for mig .
Det er de nye gevinster, jeg opnår, en ny herlighed. På den anden side besidder jeg stadig himlens kærlighed.
Ingen kan tage det fra mig. Det hele er mit. Men jeg er i gang med at erhverve mig jordens.
Jeg mister ofte den nye indtjening, jeg burde tjene, fordi jeg animerer
giv mig ikke altid den kærlighed og ære, der burde give mig tilbage.
Det burde du vide
Når sjæle dør i min nåde , bliver de bekræftet
- i kærlighedens natur,
-i herlighedens natur e
- i den guddommelige viljes liv.
Således er alt i himlen natur i den salige. Så de giver mig ikke noget mere.
Det er snarere mig, der konstant giver dem disse kontinuerlige handlinger.
af glæde,
af lykke og
af saligprisningerne
evigt nyt og evigt
Det er derfor, jeg har mine øjne rettet mod jorden, som om jeg lagde hele himlen til side.
Fordi himlen tilhører mig.
Og jeg retter al min opmærksomhed på sjælen
-der lever i eksil f.eks
- at selvom de ikke besidder Himlens natur,
han ønsker at give mig nye gevinster af kærlighed, ære og tilbedelse.
Hvis du vidste:
hvordan din kærlighed flyver i min vilje,
som den rejser sig mellem himmel og jord. Din kærlighed tager på alle skabte ting,
- selv ved at åbne et brud i himlen,
- hvor end min guddommelige vilje strækker sig.
Det giver mig den nye besiddelse af skabningen
som lod sig iklæde min Supreme Fiats kraft.
Når besiddelsen af kærlighed når mig, forbereder den en ny : herlighedens .
Går tilbage og gentager dine handlinger, disse er altid nye for mig. Fordi du faktisk ikke havde dem før.
Følgelig
du er altid ny
- i kærlighed, - i tilbedelse og - i den herlighed, du giver mig.
Fordi, der giver genlyd i dig, meddeler min Vilje dig denne nye handling, som den besidder af sin natur.
I Himlen giver jeg denne handling til alle de velsignede
Ny
aldrig afbrudt,
af usigelige glæder og tilfredsstillelser,
Du er bestemt til at give mig den fra jorden, i lyset og kraften af min vilje.
Vær derfor omhyggelig med at fortsætte sin hurtige flyvning.
Min elskede Jesus blev ved med at fratage mig Ham, jeg følte mig meget undertrykt.
Jeg fortalte mig selv, at alt er faldet på mig, og mange andre ting, som jeg synes, det er nytteløst at sætte på papir.
Min venlige Jesus, der lagde sine hellige hænder under mine skuldre, som om han ville tage mig i sine arme, sagde til mig:
Min datter, hvor er du blevet tung!
Du ved ikke
- at undertrykkelse tynger sjælen .
-at hvis jeg vil tage dig i mine arme, så skal jeg gøre en indsats for at løfte dig op?
Min vilje, på den anden side, fjerner vægten af naturen . dens lys ,
afvise menneskets mørke,
det gør den let - let og i stand til at ofre sig . giver hende kærlighedens vinger.
Det giver sjælen de første kvaliteter i det himmelske hjemland
hvem ved ikke
- ikke undertrykkelse - ikke mørke, men
- lyset af en dag uden solnedgang e
-en glæde, der ingen ende har.
Og hvad ville du sige, hvis du hørte solen fortælle dig:
"Det hele er forbi. Jeg er ikke længere en sol
fordi min Skaber ikke konstant tilføjer lys til mig. »?
Jeg tror, du ville svare i solen:
"Jeg ser dig altid alene
Fordi din Skaber ikke tog noget væk fra det lys, han gav dig. Højst, hvis det blev ved med at oplyse dig,
Ville du have været stærkere og mere funklende? Dette er også hvad jeg svarer dig:
”Du er altid alene, fordi
min Viljes sol og
den viden, du har om det, hersker mere i dig end lyset. "
Hverken jeg eller nogen kan tage fra dig nogen af de mange viden, du har om min Evige Fiat.
Og da jeg ikke tilføjer hele tiden, som om det, jeg fortalte dig, ikke var noget,
du siger: "Er det hele forbi - som om den sol var ude i dig?"
Min datter
intet kan slukke denne min viljes sol .
Og ikke engang du kan undslippe dens evige stråler, som,
invadere din sjæl og formørkelse for dig alt, hvad der ikke hører til denne sol.
Derfor,
- følg dens lys og
- vent tålmodigt på, at der kommer nye lys til for at gøre min viljes sol mere funklende i dig.
Jeg græd min søde Jesu savn. Jeg gav min smerte frie tøjler og sagde til mig selv:
"Hvor er det svært at blive forladt af ham.
Jeg føler, at jeg er under en presse, presset dråbe for dråbe. O Jesus! Hvor er dine løfter? Hvor er din kærlighed?
Hvor er din guddommelige viljes triumf i min stakkels sjæl? Jeg føler du har forrådt mig. At min afslutning er bitter.
Det er ikke begyndelsen, vi skal overveje – det er slutningen, der siger det hele!
"
Men mens jeg hældte ud, viste min elskede sig i mig og sagde til mig: Min datter!
min guddommelige vilje har sin triumf i dig.
Til dette presser han dig, dråbe for dråbe, under sit guddommelige pres, så ikke en eneste dråbe af din vilje bliver tilbage i dig.
Stakkels pige,
det er en guddommelig og urokkelig vilje, der virker i dig for at etablere hans rige,
selv i dine mindste handlinger.
Så, tålmodighed, tab ikke modet.
My Divine Will har to karakterer:
urokkelig fasthed og en ubarmhjertig handling.
Derfor er hendes arbejde uophørligt, når en sjæl har givet sig til hende. Føler du ikke dens kontinuerlige bevægelse i dig?
Og når jeg viser dig en sandhed om hende,
-med et guddommeligt mesterskab, der udelukkende tilhører hende, sætter hun sin uophørlige bevægelse i værk, og
han gentager det igen og igen i dig. Gentagende sejrer hun,
Fordi det gør i dig, hvad det gør i sig selv i sagens natur. Er dette så ikke min viljes triumf?
Senere tilføjede han:
Min datter, alle menneskelige handlinger:
-arbejde, ernæring, søvn, lidelse, dating,
-nogle gange er smerten og nogle gange glæden bare halm.
Men hvedekornet kan ikke dannes uden bolden.
Tværtimod beskytter bolden den mod frost, solens brændende stråler, fugt og alt dårligt vejr i luften.
Som et klæde dækker det hvedekornet og vokser med det.
Og det er først efter at have trænet ham og givet ham liv, at han løsriver sig fra ham. Og denne stakkels kugle henretter og modtager denne løsrivelse fra tærskning, efter at have serveret hvedekornet og givet det liv.
Dette er tilfældet med menneskelige handlinger:
fra den mindste til den største, de ligner alle bolden. Hvis min viljes korn kan flyde ind i dem,
disse handlinger tjener beundringsværdigt til at skjule og beskytte min guddommelige vilje.
Jo større balle, jo mere korn kan du forvente at have.
Det er en fortryllelse, min datter, at se en menneskelig handling indeholde det mest rene korn og det skinnende guld i min guddommelige vilje.
Ligesom bolden,
de ser ud til at have forrang over hvedekornet og kan prale med at sige:
" Det er rigtigt, at vi er bolden.
Men vi gemmer i os selv en guddommelig vilje, som er mere end hvede.
Vi forbliver til din tjeneste.
Vi giver det det felt, der skal dannes i vores handling ». På den anden side
hvis min vilje ikke flyder i dem,
menneskelige handlinger forbliver som kuglen, godt at blive brændt . Fordi de ikke i dem dannede det rene korn, der tjener det himmelske hjemland.
Ballen løsnes fra kornet ved tærskning.
menneskelige handlinger er adskilt fra det rene korn af min guddommelige vilje ved hjælp af døden , som
- at slagte det, der er menneskeligt,
- han ødelagde tøjet, der dækkede min viljes gyldne korn og,
Ved at få det til at fremstå viser det, om det, sjælen besad, var bold eller korn.
Følgelig
det er ikke menneskelige handlinger, der markerer deres værdi, men viljen, der animerede dem .
Hvor mange tilsyneladende smukke og hellige handlinger vil der blive fundet
-fuld af mudder, hvis det var personlig interesse at vejlede dem.
- fuld af vind, hvis det var personlig agtelse og ære.
- fuld af råd, hvis det skulle glæde skabningerne.
- fuld af røg, hvis det var tilknytning til det, der er menneskeligt.
Hvor mange ting skjuler bolden af menneskelige handlinger ikke? Men på livets sidste dag, når kuglen kommer,
han vil gøre kendt alt, hvad der var gemt indeni.
Hvorefter jeg fortsatte med at overgive mig i den guddommelige Fiat. Min altid gode Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
menneskets vilje har gjort mennesket som en revnet, kollapsende fabrik.
Mennesket havde ikke den dyd at kunne reparere sig selv. Der var brug for den guddommelige skaber.
Han havde bygget den med en masse kærlighed og kendte hemmelighederne bag sin kunst.
Den kunne reparere den og synke den vitale væske af sin genoprettende kraft ned i dens revner
at gøre det solidt igen, som han havde bygget det.
Men mennesket skal
- henvender sig til sin guddommelige reparatør for at modtage fordelene ved hans kunst,
-at du lader dig guide af ham f.eks
- lader ikke længere menneskelig vilje handle, den primære årsag til fabrikkens kollaps.
Ellers, på trods af den himmelske bygmesters komme,
mennesket vil altid forblive en krakeleret og forfalden fabrik.
Jeg fulgte den guddommelige vilje, men altid med den store lidelse at blive berøvet mit største gode, Jesus.
Jeg tænkte ved mig selv: "Hvad mening giver det at følge den Højeste Fiats handlinger, hvis jeg er uden ham, der skabte hele Skabelsen med en højeste accent af sin vilje?
At følge hans Vilje og ikke at se ham, at betragte hans værker, der taler om ham og ikke at blive taget i hans arme, er en ubeskrivelig smerte.
Det er et sår, der konstant bløder. "
Jeg tænkte på dette, da min elskede Jesus manifesterede sig i mig.
Han fortalte mig:
Min datter, livet er en kontinuerlig bevægelse.
Alt, hvad der kommer fra Gud, skal have bevægelse.
Der er ikke noget skabt af os, som ikke er i bevægelse.
Himlen og jorden, solen og havet,
alle bevæger sig med en orden og hastighed, der aldrig ophører.
Hvis de stoppede, ville livet ophøre, og selv det gode, de gør, ville forsvinde.
Der ville højst være kadrer, der ikke er i stand til at gøre noget godt for nogen.
En god, en handling kan kun siges at være sand god, hvis den besidder denne uophørlige bevægelse. Det er derfor vores guddommelige væsen er perfekt i alle vores handlinger:
-har denne kontinuerlige bevægelse,
-han holdt aldrig op med at gøre og skaffe gode.
Hvis det ophører, hvilket ikke kan lade sig gøre, vil det gode liv stoppe.
Nu er vores vilje, liv og perfekte ekko af vores guddommelige væsen, uophørlig bevægelse.
Det er derfor et perfekt gode og kan gives til alle. Når et gode er uophørligt, kan alle tage det.
Dens kontinuerlige bevægelse gør, at den besidder kilden til det uudtømmelige.
Derfor skal den, der lever i min guddommelige vilje
- at besidde ekkoet af min vilje og,
-med en uophørlig bevægelse, følg hans handlinger og det gode, der kommer til dig, det
- sætter dig i rækkefølgen af den guddommelige bevægelse,
- du bevæger dig med en fortryllende fart, og
- det vender med alle skabte ting. Dine handlinger er uudtømmelige.
Alle kan tage det gode, fordi de kommer fra kilden til den evige Fiat.
Tror du, der er lidt at gøre, et gode, der altid dukker op?
Af denne grund er det ikke muligt at se sande varer og i skabninger
Perfekt.
Fordi deres dyder er brudt.
Ved at miste den uophørlige bevægelse af en dyd, stopper livet af dens gode allerede.
Jeg mister smag, skridt, styrke,
fordi de ikke besidder den uophørlige bevægelse.
Således dannes dydens liv ikke i dem, heller ikke denne handling, der altid flyder, men noget overfladisk og forbigående.
Desuden, hvordan kan de give alle det gode ved disse dyder
- hvis de ikke selv besidder deres liv og deres kilde, som giver til andre,
- aldrig brænde e
- går du ikke glip af noget?
Mister solen noget ved at give sit lys til alle? Bestemt ikke.
Fordi den har lyskilden
Og dens bevægelse for at give lys er uophørlig.
Derfor min datter,
i min guddommelige vilje, dine gerninger, dine bønner, dine anmodninger om mit rige
- skal have den nådesløse bevægelse for at kunne opnå for alle
- at den guddommelige Fiat bliver kendt og elsket af alle.
Hvorefter jeg fulgte den mest hellige og yndigste guddommelige vilje i mit indre.
Min søde Jesus tilføjede :
Min datter, en sjæls indre handlinger, der gør Guds vilje, er fri for alt ondt.
som skyggen af en defekt.
Gud alene er vidne til en indre handling.
Mens ingen peger på hende, ser ingen på hende, og ingen taler til hende,
Gud er vidne om skabningens værk, hvor ingen kan trænge ind i skabningens indre .
Gud peger på ham, ser på ham og taler til Himlen som helhed, og ofte også til jorden, om de store vidundere i dette væsens indre værk.
At blive udpeget, at blive set på af Gud, at få Gud til at tale om en skabning, er den største handling og ære, han kan modtage.
Dette er et af de store værker, som Gud vil gøre gennem hende. De interne handlinger er
- sår, stik, pile i den guddommelige livmoder,
- de er de himmelske budbringere sendt af skabningen, og som flyver til hans Skaber,
bærer tegn på herlighed, kærlighed, og søger kun at behage ham, der skabte den.
Faktisk, hvem ser, hvem lytter, hvem sætter pris på alle de ting, du gør inde i dig selv? Ingen. Kun jeg hjælper dem, jeg lytter kun til dem og værdsætter dem.
Det er derfor, vi vælger vores største værker
- sjæle, der udadtil ikke præsenterer noget stort og vidunderligt,
-Indre sjæle, der ikke er forurenet af menneskesyn eller af råben, af den herlighed og selvkærlighed, som ydre værker bringer med sig.
Faktisk har vi valgt en simpel jomfru i forløsningen,
- uden ydre pragt,
- men hvis indre talte og havde meget at sige, ansigt til ansigt med sin Skaber,
at erobre den og opnå forløsning.
Og vi gjorde det samme for den guddommelige Fiats rige. Vi har valgt en anden alt-indvendig sjæl, som vil sige meget og bede til Gud om at give det længe ventede rige.
Eksterne handlinger, selv om de er gode og hellige, kan ikke glæde mig lige så meget som indre handlinger. Fordi ydre handlinger næsten altid er gennemsyret af en atmosfære af selvforherligelse, selvkærlighed og nogle gange endda skyld.
Og det stakkels hjerte føler i sig selv virkningerne af ros eller skyld, efter at have ofret sig.
Hvad der er menneskeligt, kommer ind i marken og dækker skabningens handlinger med dens mørke luft, derfor kommer de ikke til mig så rene, som de burde.
På den anden side bliver en indre handling hverken rost eller bebrejdet nogen. Og det, der er menneskeligt, kan ikke komme ind i det.
Da den ikke føler sig observeret af nogen, har sjælen selv indtryk af, at den ikke gør noget stort, og dens handlinger er derfor gennemsyret af en himmelsk luft.
Vær derfor opmærksom og lad dit indre altid udvikle sig i min testamente.
Jeg følte mig meget ulykkelig over min elskede Jesu sædvanlige savn, men som altid bliver denne smerte mere intens og sværere, så den forstener mig.
Og mens jeg var som fordybet i dette hav af smerte, modtog jeg en forfriskning. I dette iskolde vand så jeg på viljen til ham, der torturerede mig og alligevel elskede mig. Siden han havde forberedt denne forfriskning.
Og da jeg nærmede mig ham fra mine læber, manifesterede Jesus sig i mig ved at gøre en gestus at støtte glasset med sin hånd for at hjælpe mig med at drikke det selv, idet han sagde:
"Jeg tjener min dronning. Hun tjener mig, som er hendes konge. Og jeg tjener hende, hende, der er min dronning."
Faktisk er den, der gør min vilje og bor i Den, altid klar til at gøre, hvad jeg vil.
Derfor tjener han sin konge trofast og beundringsværdigt. Da min vilje er i hende, tjener jeg min samme vilje, som gør hende til dronning«.
Da jeg hørte dette, brød jeg ud i tårer af usigelig ømhed.
Jeg tænkte: "Regina! Regina! Og efterlader det mig så ensom og forladt, at jeg når grænserne?"
Og så finder han på noget nyt og lader mig så være i fred endnu længere. Ah! Jesus! Jesus!
Vil du gøre grin med mig? "
Og da jeg udøste min smerte, manifesterede den sig igen i mig.
Han tilføjede:
Min datter
Jeg narre dig ikke.
Tværtimod siger jeg dig, at der ikke er større lykke, end når kongen tjener dronningen og dronningen tjener kongen.
Hvis dronningen blev forkrøblet,
hvis hun så sig selv tjent af kongen, støttet af hans arme, næret af hans hænder,
for der er intet, kongen gør for hende,
Tillad ikke nogen tjener at nærme sig og tjene dronningen: svaghed ville blive til glæde for den forkrøblede dronning.
Da hun ser sig selv rørt, tjent, næret, plejet af kongen, føler hun sig, som om hans kærlighed gav hende liv.
Dette sker i naturlig rækkefølge:
-at en konge er gladere for at blive betjent af dronningen,
-en far til sin datter,
mens datteren blev betjent af sin far eller mor.
Fordi kongen, faderen og datteren har kærligheden som første akt i den tjeneste, de tilbyder, og gerne vil tilbyde deres liv med deres tjenester.
Det er derfor, de er glade i deres lidelser, hvilket ikke sker med tjenerne.
Derfor er tjenesten for tjenerne altid hård.
Dette er endnu mere sandt i den overnaturlige rækkefølge:
Den, der lever i mit testamente, er min dronning, og hendes første handling er kærlighed.
I alle de handlinger, han gør, giver han mig sit liv. Åh! hvor glad hans handlinger gør mig.
Fordi det er min egen vilje, jeg har brug for!
Og da jeg ser dig lammet på grund af mig, er jeg glad for at kunne tjene dig
-i de samme ting, som jeg skabte, ivrig efter at give dig mit liv i hver af dem. Når jeg giver det til dig, føler jeg min glæde fordobles,
fordi jeg ser mit liv i en, der besidder min Vilje, som gør hende til dronning i mine øjne.
Det er ikke, når de ting, jeg har skabt, tjener dem , der ikke lever i min vilje: disse sjæle er tjenere , fordi de ikke besidder en kongelig vilje.
Åh! hvor svært det er for mig at betjene servitricerne.
Hvis en konge tjener sin dronning, nedværdiger han sig ikke, tværtimod opnår han ære og heltemod.
Men efter at have tjent tjenerne, hvilken smerte og hvilken ydmygelse!
Derefter fulgte jeg værkerne i den guddommelige vilje. Jeg troede:
"Hvilket indtryk min søde Jesu savn havde på min stakkels sjæl.
Jeg føler ikke længere de brændende inderligheder, som jeg plejede at være, men alt er koldt.
Åh! Gud! hvilket tveægget sværd dit afsavn! På den ene side skærer det og på den anden side dræber det.
Hans snit fjerner og ødelægger alt for at forlade sådan nøgenhed,
- selv i de helligste ting,
at man næppe kan leve, og kun for at opfylde den Højeste Vilje. "
Mens jeg tænkte på dette, manifesterede min elskede Jesus sig i mig. Han fortalte mig:
"Min datter,
alligevel var alt, hvad du tidligere følte inden i dig, i orden af almindelig nåde.
Iver, følsomhed er almindelige nådegaver
-som jeg giver alle efter deres bestemmelser, f.eks
-som er udsat for afbrydelser, vokser og dør på skift, og
-som derfor hverken udgør hellighedens liv eller soliditet.
I stedet klædte jeg dig med min vilje af ekstraordinær nåde.
som er fasthed i den gode og uophørlige handling, udelukkende guddommelige dyder.
Tror du det
Er dine konstante revolutioner i din Skabers værker en lille vigtig eller almindelig ting?
Ligeledes
-at din viljes fasthed i min
kun at følge min evige Viljes gerninger?
Foran min vilje har inderlighed og følsomhed intet at gøre med det. De er som små lys foran den store sol. Og de har ingen grund til at eksistere, og hvis de stadig eksisterer, er det at gøre ingenting.
Min Vilje absorberer alt og gør sjælen helt til Gud, som ønsker at gøre endnu en sol af den.
Den, der er sol, ønsker, at alt skal blive til sol.
Det ville ikke være ham værdigt at danne små lys - han ville ikke være gået ud af sin natur.
Og græd over disse små lys uden at tænke på, at du er klædt i en sol, der giver dig fasthed og uforanderlighed.
ja, da min vilje hersker i sjælen, er det som hjertets bank,
-som har den første livsakt i alle medlemmer.
-som er som liv, bevægelse, styrke, varme Alt kommer fra hjertebanken.
Hvis hjertet holder op med at slå, stopper liv, bevægelse og alle ting.
Nu, når min vilje slår i sjælen,
-slår og giver guddommeligt liv,
-slår og giver sin uophørlige bevægelse, sin styrke, der aldrig slipper op.
- den slår og giver sit uslukkelige lys.
Hvor er det smukt at se min Viljes fortsatte slag i skabningen.
Dette er det største mirakel mellem himmel og jord. Det er den perfekte orden mellem Skaberen og skabningen.
I den sjæl, hvor min viljes takt hersker, fungerer jeg som en far, der altid holder sin søn hos sig.
Han kommunikerer sine måder. Hun fodrer ham med sine ord.
Han vil gerne have hjertebanken i sin søn for at give ham sin intelligens og sit liv.
Og da han er sikker på, at hans søn selv er en anden og kan gøre, hvad han kan, siger han til ham : "Min søn, gå ind på livets mark og gør, hvad din far har gjort indtil nu.
Arbejd, tag dig af vores forretning, tag det fulde ansvar for familien. Du vil være gentagelsen af mit liv, og jeg vil hvile.
Jeg vil ledsage dig med mit hjerteslag for
-at du mærker din fars liv inde i dig og
-at du trofast kan klare det
mens jeg vil vente på dig i min hvile for sammen at nyde frugterne af vores arbejde. "
Jeg er mere end en far for den sjæl, hvori min vilje hersker.
En far kan ikke give sit hjerteslag til sin søn.
Jeg giver dem til denne sjæl
Jeg har det altid med mig,
Jeg lærer ham mine guddommelige veje,
Jeg fortæller ham mine hemmeligheder, min styrke.
Når jeg er sikker på hende,
Jeg sender ham ind i min viljes liv, så det
- kan tage det fulde ansvar for den menneskelige familie.
Jeg fortalte ham:
"Min datter,
lad mig hvile, jeg overlader alt til dig.
Men i min hvile vil jeg ofte vente på dig,
så vi sammen kan nyde frugten af dit arbejde i min viljes rige. "
Vil du da ikke have, at din Fader, din Jesus, kan hvile, mens du arbejder i mit sted, men altid med mit hjerte bankende?
Og jeg sagde til ham:
”Min Jesus, men du siger næsten ingenting til mig.
Og ikke kun føler jeg, at jeg skal arbejde alene uden dig. Men jeg savner dit ord, som sporer den vej, som jeg må følge i din viljes rige. "
Og Jesus tilføjede :
Mit ord er liv.
Når jeg taler, må jeg se, om dette liv kan leve i skabninger.
Ellers åbenbarer jeg ikke mit guddommelige liv, når der ikke er nogen til at modtage det. Jeg har bare brug for at se en skabning, der er villig til at afsløre mit guddommelige liv i mit ord.
Derfor taler jeg ikke så tit.
For jeg ser ikke nogen, der er villig til at leve mit ords liv.
Især da jeg hos dig ikke behøver ord for at gøre mig forståelig: vi skal bare se på hinanden for at forstå hinanden,
Det er ikke sandt?
Du forstår mig og jeg forstår dig.
Jeg fulgte den guddommelige vilje i dens handlinger.
Min elskede Jesus fulgte mig med sit blik for at se, om jeg ville besøge alle hans
arbejder. Han fortalte mig:
Min datter
Jeg prøver at se, om du vil besøge alle mine territorier.
Du skal vide, at Skabelsen er et territorium, der tilhører mig.
Indløsning tilføjer territorier.
Mere end det,
- min barndom, mine tårer og mine luner,
- mine bønner, mit arbejde, mine skridt,
- mit offentlige og private liv,
de er alle lejligheder, som jeg har dannet i mine territorier.
Der er ikke en eneste ting, jeg har gjort eller en eneste lidelse, der ikke hjalp
at udvide grænserne for guddommelige territorier, så de kan gives til skabninger.
Og jeg ser hver dag for at se, om i det mindste den lille pige i min vilje besøger alle mine territorier og kommer ind i hver af mine lejligheder.
Og når jeg ser dig begynde dine ture for at besøge solen, stjernerne, himlen, havet og alle skabte ting, føler jeg, at mine territorier, som jeg har dannet med så meget kærlighed at give til skabninger, ikke er forladt.
Der er i hvert fald én, der besøger dem.
Hvis han besøger dem, betyder det, at han elsker dem, og at han har taget imod gaven.
Og jeg kan ikke vente på, at du fortsætter dine besøg i Betlehem,
-stedet hvor jeg blev født,
besøge mine tårer, mine smerter, mine skridt, mine gerninger, de mirakler, jeg har udført, de sakramenter, som jeg har indstiftet, min lidenskab, mit kors, alt, kort sagt.
Og jeg gør dig opmærksom på, hvad der kan være undsluppet dig, så du aflægger dit lille besøg, også i forbifarten.
Åh! hvor er jeg glad for, at alle mine lejligheder er besøgt.
Min datter
hvor smertefuldt det er
- at give og ikke at blive anerkendt,
-at give uden at nogen tager det gode, du gerne vil give.
Og ved du, hvad jeg laver?
Når jeg ser dig, alene, gå gennem alle mine territorier og besøge mine lejligheder,
Jeg giver dig alle de varer, de indeholder,
så det, jeg skal give til andre, centrerer jeg det i dig.
Derfor giver jeg dig alt, og du giver mig alt.
Faktisk er jeg nødt til at finde alt i den for at kunne give alt til sjælen.
For at kunne give mig alt, må han eje alt.
Den, der har alt, har evnen til at give mig alt og modtage alt.
Efter det følte jeg et sådant ønske om at sove, at det var umuligt for mig selv at skrive.
Jeg tænkte: "Hvorfor denne søvnighed, når jeg altid har været vågen af natur?"
Min elskede, det manifesterede sig i mig.
Jesus fortalte mig :
Min datter
En læge vil få den stakkels syge til at falde i søvn, som han skal operere, så han ikke mærker skarpheden af smerten ved de snit, han skal lave på den stakkels krøbling,
På samme måde som jeg, himmelske læge , som elsker dig så højt, så højt at du ikke føler dig selv
- det vedvarende pres fra mit afsavn,
- hans gentagne slag
- hårdheden af hans smertefulde sår,
Jeg får dig til at sove, så ved at afbryde dit martyrium,
søvn kan give dig et pusterum efter så intense smerter.
Men mens du sover, holder din Jesus dig i sine arme, og jeg fortsætter mit arbejde i din sjæl.
Jeg får dig også til at sove
- at min retfærdighed, så irriteret over skabningers krænkelser,
den kan løbe sin vej og ramme væsner
-og også så du ved at sove ikke kun kan lade hende fri til at træne,
-men at du ikke behøver at lide for at se hans retfærdige slag på en verden uden taknemmelighed.
Åh! hvis jeg kunne se
- hvor sart omfavner din Jesus dig, så du ikke mærker hans omfavnelser,
-Med hvilken sødme jeg kysser dig, så du ikke mærker berøringen af mine læber.
som jeg forsigtigt gentager til dig:
"Min stakkels datter, min stakkels datter, sikke et martyrium dit", for at lyden af min stemme ikke skal vække dig.
- og hvor meget uden stemmeudbrud eller bevægelser,
Jeg fortsætter arbejdet med min guddommelige viljes rige i din sjæl,
så ville du ikke sige, at jeg ikke elsker dig, som jeg plejede. Tværtimod ville du sige til mig: "Åh! Hvor elsker Jesus mig meget.
Og hvis det får mig til at falde i søvn, er det fordi det ikke længere lider. Derefter fulgte jeg den guddommelige vilje.
Min søde Jesus tilføjede :
Min datter
mere varme er nødvendig for at danne mere lys.
Lys og varme er uadskillelige fra hinanden. Hvis der er lys, skal der være varme.
Fordi lysets natur er varme, og varmens natur er lys.
Men hvis nogen vil have godt lys, kræver det meget varme. De er begge ækvivalente kræfter.
Det er sammen, de danner deres liv.
Nu den, der gør min Vilje og lever i den
den modtager liv fra sin Skabers lys og varme.
Og når sjælen tænker på min guddommelige vilje, danner den varme. Og når vi taler om min guddommelige vilje, så tilføjer det mere varme.
Når sjælen handler for at opnå det, fordobler den varmen.
Ved at følge dens veje formerer den varmen. Og lyset bliver stærkere, stærkere. Det udvider sig og breder sig yderligere.
Derfor er det ikke en del af hans væsen, der ikke spreder forfriskende lysstråler.
Og mere,
da den besidder kilden til lysets liv, som er min suveræne Fiat.
Du vil da forstå, at skabninger besidder lige så meget lys og varme.
- som har kontakt til mit testamente og
- som stræber efter at opnå det i deres handlinger.
Og hvis ikke, selvom vi ser dem gøre godt,
- det er et livløst gode,
- uden lys og varme.
Det er overfladiske dyder
-som danner et malet lys og varme f.eks
-som, hvis de røres, er kolde og blottet for det gode ved et opkvikkende lys, der giver liv.
Det sker ofte, at værker udført uden min guddommelige vilje åbenbarer sig ved disse lejligheder
hvordan de nærede sig lidenskaber og laster farvet af dette tilsyneladende gode.
Så forblev han tavs.
Jeg har forsøgt at overgive mig fuldstændigt i hendes Vilje til at følge hende.
Jesus , mit højeste gode, fortsatte.
Han siger:
Min datter, i at skabe mennesket, har vores guddommelighed fuldstændig bundet ham til os. Sådan her
- hans hukommelse, hans intellekt og hans vilje var foreningsbånd
- hans øjne, tunge, hørelse, hjerte, hænder og fødder var bånd.
Hvis væsenet lever i min vilje, placerer hver af disse bindinger i den rigtige position,
modtager guddommeligt livs holdning.
Således dannes og udvikler den sig som en lille plante, der
- at besidde jordens frugtbarhed,
- fuld af vitale stemninger,
- vandes med rent og rigeligt vand,
det er fuldstændigt udsat for solens gavnlige stråler og modtager sit kontinuerlige lys.
Åh!
- hvordan det vokser godt,
- hvor velsmagende er dens frugter,
-hvordan de er eftertragtet, elsket og værdsat.
Ens,
sjælen, der konstant modtager Guds liv -
gennem disse links ,
mere end solens stråler kommunikerer de til hver del af dens østlige del
- bevaret som et frugtbart land,
- fuld af vitale og guddommelige stemninger
som bedre end blod flyder indenfor.
Hvor vokser det godt!
Hun er den elskede, den som himlen og jorden søger.
Hans liv, hans gerninger, hans ord, bedre end frugterne, gør alle glade. Gud selv er glad for at smage sådanne dyrebare frugter.
Så hvordan kan du frygte, at jeg forlader dig, når du er knyttet til mig med så mange bånd, hvorigennem du modtager et kontinuerligt liv?
Jeg følte, at jeg var i det frygtelige mareridt af hans afsavn.
Jeg var undertrykt, plaget, så syg, at jeg ikke kunne holde det ud mere.
Og min yndige Jesus, efter at have sat mig under en så smertefuld presse,
han forbarmede sig over mine ekstreme kvaler og krammede mig meget tæt.
han fortalte mig:
Stakkels pige, hvor lider du!
Kom nu, jeg ønsker ikke, at det skal reducere dig til disse ekstremer, du plager dig selv for meget. Du skal dog trøste dig:
dit indre er et kontinuerligt ord foran den guddommelige majestæt og en kontinuerlig handling.
Et uophørligt ord for Gud, der ønsker min guddommelige Fiats rige, bringer visheden om sejren med sig.
Så enten har du vundet, eller også vil du vinde.
Kontinuerlige ord og handlinger får karakter af en sejrsrig magt over for Gud.Det er, som om Gud mister styrken til at gøre modstand, mens sjælen får styrke til at overvinde.
Der foretages en udveksling:
Gud er ubevæbnet, og sjælen er udstyret med guddommelige våben.
Men det Højeste Væsen er ikke tilbøjeligt til at gøre modstand.
Stadig beder mig om min evige viljes rige, gå gennem hele skabelsen igen og igen,
- i alle de handlinger, som jeg har udført i Forløsningen
-såvel som i havene af kærligheds- og lidelseshandlinger fra dronningen og himlens suveræne for at bede om mit rige,
virker det af ringe betydning for dig?
Du leder ikke efter noget for dig selv.
Gør og gentag dine omgange. Bed konstant om, at min guddommelige vilje bliver kendt, dominerer og regerer.
Der er ingen skygge af det menneskelige, ej heller nogen personlig interesse. Det er den helligste og mest guddommelige handling og bøn.
Det er en bøn fra Himlen, ikke fra jorden.
Derfor er den den reneste, den smukkeste, den mest uovervindelige. Den indeholder kun interessen for guddommelig herlighed.
Hidtil har ingen bedt mig så insisterende.
Min mor bad mig så insisterende om kærligheden til forløsning. Og hun vandt.
Men for min viljes rige har ingen gjort det med en sådan insisteren på at erobre en Gud.
Dette er den største ting.
Og det kræver et ramaskrig at rense jorden.
Derfor vil jeg ikke se dig overvældet.
Fortsæt i stedet din flyvning, med din insisteren, for at erhverve alle de kræfter, der er nødvendige for at vinde Kongedømmet af den Højeste Fiat.
Så jeg blev ved med at bede.
Jeg mærkede en hånd stoppe på min pande, og der kom tre springvand ud af den hånd. - fra en kom op af vandet,
- en anden af ilden e
-af den tredjedel af blodet
der oversvømmede jorden og overvældede mennesker, byer og kongeriger.
Det var forfærdeligt at se de onde der skulle komme.
Jeg bad min elskede Jesus om at falde til ro, og bad ham om at lide, så folk ville blive skånet.
Jesus fortalte mig :
Min datter
vand, ild og blod vil forenes for at gøre retfærdighed.
Alle nationer griber til våben for at føre krig, og dette irriterer den guddommelige retfærdighed yderligere ved at disponere elementerne for at hævne sig på dem.
Her pga
- jorden vil sprede ild,
- luften vil sende vand springvand og
-krige vil danne kilder af menneskeblod
hvor mange vil forsvinde, og byer og regioner vil blive ødelagt.
Hvilken ondskab!
Efter at have lidt så mange onder i en krig, de lige har oplevet,
- de forbereder en anden, mere forfærdelig, og
de forsøger at involvere hele verden, som om det var én mand.
Betyder det ikke, at det onde er trængt dybt ind i deres knogler, så det har forvandlet deres natur til synd?
Ah! Hvor havde jeg det dårligt, da jeg hørte det.
Jeg bad Jesus om at lægge retfærdigheden til side for at lade barmhjertighed komme ind. Og hvis han ville have et offer, var jeg klar, så længe han skånede folket. "
... Og hvis du ikke vil give mig den, så tag mig ud af dette land. For jeg kan ikke blive her mere.
-Dine savn giver mig en vedvarende død,
sårene torturerer mig, og
hvordan kan jeg leve
hvis jeg ikke kan skåne mine brødres lidelser med min egen lidelse?
Jesus ! Jesus!
Forbarm dig over mig, forbarm dig over alle - rolig og behag din lille pige. Det var i det øjeblik, jeg ved ikke hvordan, at jeg var fyldt med en smerte, jeg ikke havde følt i lang tid. Jeg kan ikke sige, hvad der skete, og det giver mig håb om, at de store onder kan i det mindste delvist bremses.
Jeg gik rundt i hele Skabelsen efter min vane, for at forene mig med de handlinger, som den Højeste Vilje udøver i Den.
Min altid gode Jesus manifesterede sig i mig.
Han fortalte mig:
Min datter, alle skabte ting besidder enhed af min guddommelige Fiat.
Selvom de er opdelt i mange handlinger, er disse handlinger forbundet med hinanden og uadskillelige fra hinanden i den samme guddommelige viljes enhed.
Se på solen :
dens lys er en handling, der er adskilt fra andre skabte ting, men dens lys bringer dem alle sammen.
Han placerer sig på jorden og forbinder den med sit lys. Og jorden
forbinder til det og
han drikker store slurk af lyskilden,
modtager sine virkninger, sin varme, sine brændende kys og
danner en enkelt akt med solen.
Lys tager luften og bliver uadskillelig fra den.
dækker vandet ,
Og vandet dykker ned i lyset, og de holder sig til hinanden i deres enhed.
Kort sagt,
- da man er den vilje, der dominerer dem,
-alle skabte ting er knyttet sammen for at blive uadskillelige.
Og det ene kunne ikke undvære det andet.
Nu har den sjæl, der bor i min guddommelige Fiat, enhed.
Den er derfor uadskillelig fra alle de handlinger, som er frembragt af min viljes enhed.
- Hendes enhed forbinder hende med Gud.
Og det giver mig ære af guddommelige gerninger.
- Han forbinder hende med englene og til alle de hellige.
Og det giver mig engleherligheden og de helliges.
- Forbinder ham til hele skabelsen.
Og han giver mig himlens, solens, havets herlighed, kort sagt af alle de ting, hvor min Vilje virker. den er uadskillelig fra den og danner sin enhed med den.
Derfor kun sjælen, der lever i min Vilje
den kan give mig kærlighed, al skabelses herlighed og al forløsning. Der er ikke en eneste handling af min vilje, hvis sjæl er adskilt.
Andre skabninger kunne sætte ord på det. Men kun den sjæl, der lever i min vilje, besidder fakta.
Jeg fortsatte min tur i den Højeste Vilje.
Jeg havde tilbudt Adams første handlinger, mens han besad enhed med den Højeste Vilje, så jeg også kunne slutte mig til de fuldkomne handlinger, som han gjorde i begyndelsen af skabelsen.
Så gik jeg for at slutte mig til Abrahams heltemod. Jeg troede:
"Hvilken guddommelig visdom! Det siges kun om Adam
hvem var det første menneske skabt af Gud,
men han syndede og kastede den menneskelige familie ind i labyrinten af alt ondt.
Og der siges ikke andet om ham i de mange år af hans liv.
Kunne Vorherre ikke vende tilbage for at sætte ham igennem endnu en prøve og bede ham om endnu et offer for at prøve hans trofasthed?
Og mens Adam er faldet i glemmebogen, kalder Herren Abraham. Og efter at have prøvet ham og erkendt hans troskab,
foreslår det ,
han gør det i generationer,
og der tales om ham med en sådan herlighed og ære. "
Det tænkte jeg, da min Jesus manifesterede sig i mig.
Han fortalte mig:
Min datter, det er min uendelige visdoms dispositioner. Dette er min sædvanlige fremgangsmåde, når
-hvis jeg beder om et lille offer af en skabning til hans bedste,
-og at du afviser mig med utaknemmelighed, jeg vil ikke stole på hende mere.
Jeg opgiver mine planer om at ophøje det til store ting.
Og jeg efterlader ham som et væsen, der er faldet i glemmebogen, hvilket ingen vil indikere
- for hans store gerninger eller for hans heltemod,
- det være sig for Gud, for hende selv eller for mennesker.
Det er derfor nødvendigt at skelne, hvad jeg ønskede fra Adam : det lille offer at fratage sig selv en frugt.
Han lod mig ikke.
Hvordan kunne jeg stole på ham og bede om et større offer?
På den anden side bad jeg ikke Abraham om at ofre en frugt. Men jeg startede med at spørge ham
- gå til et fremmed land, hvor han ikke er født. Og han adlyder gerne.
Jeg ville stole mere på ham.
Jeg gav ham nådegaver og bad ham om at ofre sin eneste søn , som han elskede mere end sig selv. Og han ofrede det prompte til mig.
Jeg indså da, at han var i stand til det, og at jeg kunne stole på ham. Jeg kunne betro alt til ham.
Det kan siges om ham, at han var den første reparatør, som den fremtidige Messias' scepter blev betroet.
Og derfor rejste jeg ham i spidsen for generationerne, til den højeste ære
- i Guds øjne,
-såvel som hans og hans folk.
Det samme sker i alle skabninger.
Dette er min sædvanlige måde at bede om små ofre på:
fratage dig selv en fornøjelse, et ønske, en lille interesse, en forfængelighed,
eller løsrive sig fra noget, der ikke ser ud til at skade nogen.
Disse små tests tjener som små understøtninger, hvor jeg indsætter min nådes store kapital
at forberede dem til at acceptere større ofre.
Når en sjæl forbliver trofast mod mig i små prøvelser, florerer min nåde. Og jeg beder om flere ofre for at kunne give mere. Jeg gør det til et vidunderbarn af hellighed.
Hvor mange hellighed begynder med et lille offer. Hvor mange andre, efter at have nægtet mig et lille offer,
-fordi det forekom dem, at det var en sag uden betydning, blev det ved
- vægttab i ejendommen,
-cretins i forståelse,
- svage, når de går vejen, der fører til Himlen.
Stakkels ting! De kan ses kravle, mens de slikker jorden på en ynkelig måde. Derfor min datter,
vi skal være mere opmærksomme på små ofre end på store.
For de små er de stores styrke.
De har Gud til at give hans nåde og sjælen til at modtage den.
Mit liv i den guddommelige vilje er kontinuerligt.
Jeg fulgte hans utallige gerninger, da min søde Jesus manifesterede sig i mig.
Han fortalte mig:
Min datter
alt hvad skabningen gør i min guddommelige vilje er universel ejendom. Ja, da min vilje er Guds ejendom,
alt, hvad der gøres i den guddommelige Fiat, bliver guddommelig ejendom.
Det Højeste Væsen er
- Ved lov,
-af natur e
- fra den kreative kraft
Skaberen, den ene universelle Ejer af alle ting.
Alt, hvad sjælen gør i min Vilje, opnår universelle rettigheder, og alt, der bliver universelt, bliver alles ejendom.
Således kan alle tage det, der er gjort universelt. Ligesom at give sig selv til alle,
Guds universelle egenskaber bliver aldrig mindre,
de giver og taber intet.
Mister solen noget ved at give sit lys til alle?
Nyder skabninger mindre af dets lys, fordi de alle modtager det? Solen taber intet.
Og skabninger nyder også dets lys,
- der er kun en o
- at alle modtager det.
Mister Gud noget, fordi han giver sig selv til alle?
Eller modtager skabninger mindre, fordi han er alles Gud? Slet ikke: Hverken han eller de andre mister noget.
Men hvilken herlighed, hvilken ære for sjælen
- som lever i mit testamente og
- arbejde i det
hun giver det ikke til mig
- at placere sine gerninger i Guds universelle egenskaber, således at
-endnu mere end solen, kan enhver tage varen af sine værker? Og hvilken ære er der for hende, når,
-mere end solen,
-du antager alle ting og
- går han rundt om hende for at fodre dem med sit lys, sine handlinger og sin kærlighed?
Jeg så i dette øjeblik, at min elskede Jesus forberedte sig på at forlade mig.
Jeg råbte: "Jesus, hvad laver du? Forlad mig ikke, for jeg ved ikke, hvordan jeg skal leve uden dig! Og Jesus vendte sig mod mig og sagde:
Min datter
Kan jeg forlade min guddommelige vilje, mine værker, mine goder? Jeg kan ikke. Du skal heller ikke bekymre dig, for jeg forlader dig ikke.
Og jeg:
Alligevel, min elskede, forlader du mig.
Hvor mange gange jeg vender efter tur gennem hele skabelsen, og jeg finder dig ikke.
Så fortsætter jeg min tur i alle dine forløsningsværker i håb om at finde den, jeg elsker, men forgæves.
Jeg går til havet af den suveræne dronnings gerninger og tænker på, at du kan være der med din mor.
Men nej, min søgen ender med sorg over ikke at have fundet dig.
Så meget, at tanken kommer til mig
- gør ikke mine runder i alle dine værker
-når jeg ikke finder den, der giver mig liv, og som er alt for mig.
Jesus afbrød mig og sagde:
Min datter
hvis du ikke gør din runde i vores værker og i himlens dronning ...
Ved du, hvad det vil sige at gå gennem skabelsen og alt det, der tilhører os? Det betyder at elske, værdsætte og eje vores værker.
Jeg ville ikke blive helt glad, hvis du så
- at den lille af min vilje ikke besidder det, jeg ejer,
- som ikke er klar over og ikke nyder alle mine rigdomme.
Jeg ville finde mange tomrum i dig, som ikke er i mig
- tom for total kærlighed,
- tom for lys,
- tom for fuld viden om din Skabers gerninger.
Din lykke ville ikke være fuldstændig.
Og da jeg ikke fandt fylden af alle ting i dig, ville jeg føle din tomhed og din ufuldstændige lykke.
Ligeledes, hvis vores dronningemoder ikke så, at du har hendes hav af nåde, ville hun føle, at hendes lille datter ikke er rig eller lykkelig.
Min datter
- kun at have én guddommelig vilje som liv e
- ikke at eje de samme ting, det kan han ikke.
Hvor end den hersker, ønsker den guddommelige vilje at besidde alt, hvad der tilhører den. Han ønsker ikke nogen ulighed.
Derfor skal du eje i dig selv, hvad hun besidder i mig og i Jomfrudronningen.
Din tur i alle hans værker tjener til at bekræfte hans herredømme i dig.
Ved du desuden ikke selv, hvor meget du lærer ved at gennemgå alle min Supreme Fiats værker?
Uanset hvad der manifesterer dig, vil det have dig til at besidde det.
Hvis en, der lever i vores testamente, ikke besad alle vores goder, ville han være som en rig og lykkelig far, mens hans søn ikke nyder alle sine rigdomme og ikke er lykkelig som ham.
Ville denne far ikke føle, at fylden af hans lykke er brudt på grund af hans søn?
Dette vil være grundlaget, substansen, den vidunderlige egenskab af min guddommelige Fiats rige:
- en vil være viljen,
-en kærlighed,
- en lykke,
-en herlighed mellem Skaberen og skabningen.
Jeg var i min sædvanlige tilstand, da Jesus hurtigt kom for at hænge sig om min hals og holde mig meget fast og sagde:
Min datter
Jeg er ved at gøre en ende på verden, jeg orker ikke mere.
Forseelserne, de smerter, det forårsager mig, er for mange, og jeg må ødelægge det.
Jeg rystede, da jeg hørte dette og sagde til ham:
”Min kærlighed og mit liv, selvfølgelig lider du meget og du kan ikke holde det ud mere, det er fordi du gerne vil lide alene.
Men hvis du delte din lidelse med mig,
-Du ville tilbyde mindre f.eks
-du kommer ikke dertil, hvor du ikke længere kan tåle stakkels skabninger.
Tillad mig også at tage del i dine smerter.
Lad os dele dem sammen, og du vil se, at du stadig kan bære dem. Skynd dig, lid ikke længere alene – prøv, Jesus.
Du har ret, du har meget ondt.
Det er derfor, venligst, lad os dele jeres lidelse sammen og falde til ro. "
Så, efter så meget insisteren, fik min søde Jesus mig til at lide. Men dette var kun en skygge af hans lidelse.
Jeg følte dog, at jeg blev revet ned, knust.
Men jeg kan ikke sige, hvad jeg har lidt; desuden er det bedre at tie om visse ting. Så, som om han var træt af sin lange lidelse, gemte Jesus sig i mig for at finde en vis lindring, og jeg følte mig fuldstændig investeret i Jesus.
Jeg har set Jesu øjne overalt i mig.
han fortalte mig, at hans øjne var trætte af at se på jorden, og at han søgte ly.
Lyset fra Jesu øjne var fikseret på visse steder på jorden.
De ondskaber, der blev begået på disse steder, var så talrige, at dette lys drev ham til at ødelægge dem.
Jeg bad ham om at skåne dem,
lægger foran ham sit Blod, hans lidelser, hans evige Vilje. Og Jesus, al godhed, sagde til mig:
Min datter
Kraften i de bønner, gerninger og smerter, som min vilje lider, er utilgængelig.
Mens du bad og led,
- mit Blod, mine skridt, mine gerninger bad,
-mine lidelser formerede sig og gentog sig. Alt, hvad der bliver gjort der,
det giver mig mulighed for at gentage, hvad jeg gjorde, da jeg var på jorden. Og dette er den største handling til at formilde guddommelig retfærdighed.
Jeg fortsatte min tur i den guddommelige vilje.
Jeg kunne ikke finde min søde Jesus, klagede jeg og tænkte:
«Hvordan kan det være, at min Jesus ikke kommer så ofte som før. Mens han taler om underværkerne i sin vilje for dem, der bor i den, er den altid langsommere at komme i stedet for at komme oftere? "
Og mens jeg tænkte på dette, manifesterede min elskede Jesus sig i Mo.
Han fortalte mig :
Min datter
min menneskelighed er skjult i dig, og jeg efterlader et fantastisk sted for min guddommelige vilje til at fungere frit og danne dens rige.
Der var engang, hvor min menneskelighed havde sit virkefelt i dig. Og så var hun altid i dig og med dig.
Min guddommelige vilje har således givet mig mulighed for at forberede dig til at modtage et handlingsfelt, gjort bredere af den uendelige Fiat.
Og så jeg er nødt til at lade det virke, især da det ikke forhindrer mig i at være sammen med dig,
da vi er uadskillelige. At være sammen med dig, jeg glæder mig
-klæber sig til din sjæl, som en fugl, min lystråd
Vil have
og jeg får dig til at flyve i dens uendelighed,
- projicere dig selv ind i dets utallige handlinger,
-holder tråden i hånden, der holder dig fast.
Og du, der går igennem min vilje,
du mister mig af syne
mens jeg venter på, at du følger alle min guddommelige viljes handlinger, og så trækker du tråden bag dig.
Før det ønskede du ikke at følge alle hans handlinger.
Du ønskede at følge den lille cirkel af min menneskeligheds handlinger, som er lille sammenlignet med min guddommelige viljes handlinger.
Det er grunden til, at enhver handling og enhver lidelse fik dig til at møde din Jesus. Jeg var fast besluttet på at få dig til at kopiere min menneskelighed.
Det var derfor nødvendigt for mig at holde børsten i hånden for at kunne gøre det
- at danne mit billede i dig,
- arrangere lærredet af din sjæl til at modtage de lyse farver, gennemsyret af lyset fra min guddommelige Fiat.
Det, der var nødvendigt før, er ikke længere nødvendigt nu.
Hvilket dog ikke betyder, at jeg ikke længere er med dig.
Vi lever sammen i formørkelsen dannet af lyset fra en evig vilje.
Lyset er så stort, at det formørker os og får os til at miste os selv af syne.
Men hvis lyset går ud, kan jeg se dig, og du kan se mig.
Og vi finder os selv, som om vi aldrig har været adskilt.
Jeg bad, da jeg befandt mig uden for mig selv, med min søde Jesus i mine arme. Og jeg holdt ham fast om mit hjerte og sagde til ham:
"Fortæl mig, min elskede, hvad er forholdet mellem dig og mig? Og Jesus, al godhed, sagde til mig :
Min datter, vil du vide det?
Forholdet mellem dig og mig ligner det mellem grenene og vinstokken. Vinstokken danner grenene, og de får vinstokkens vitale humør til at vokse, for at blive dækket af blade og klaser.
Foreningen mellem vinstokken og grenene er sådan
- grenene kan hverken dannes eller have liv uden vinstokken, f.eks
- vinstokken ville være uden skønhed og ville ikke bære frugt uden grenene.
Derfor er relationerne og foreningsbåndene mellem dem sådan, at de danner det samme liv og er uadskillelige fra hinanden.
Og hvis de skilles ad, forbliver vinstokken steril, uden skønhed og frugt, og grenene mister livet og visner.
Nu, din Jesus er vinstokken, og du er grenen.
Forholdet mellem dig og mig er uadskilleligt.
- et blod, der cirkulerer i vores årer,
- et testamente,
-et hjerteslag.
Jeg danner dit liv, og du danner min herlighed og min frugt.
Jeg er henrykt
at finde min hvile i skyggen af dine grenes brede blade,
at plukke druer fra min vingård e
at nyde dem i min fritid. Og jeg:
"Men sig mig igen, mit liv: hvad med din vilje? Hvordan er det i mig?"
Jesus tilføjede :
Min datter
min vilje er i dig vogteren af alle hans gerninger.
Faktisk, når han gør en handling, deponerer mit testamente det ikke uden for sig selv.
Han ville mangle pladsen, komforten, helligheden og alt, hvad der er nødvendigt for at bevare hans værker.
Derfor kan han ikke placere dem andre steder end sig selv. Hvem kunne nogensinde have plads til at modtage
hele himlen med deres stjerner,
solen med spredningen af sit lys,
havet med udvidelsen af dets farvande,
jorden med dens mangfoldighed af planter? Ingen.
Derfor er det selve min guddommelige vilje, der er nødvendig for at kunne arkivere sine handlinger.
Nu, da min vilje er i dig, er det i dig, at han deponerer alle sine gerninger.
For hun finder i sin Fiat en storhed og en hellighed, der er hende værdig.
Hvis du bare kendte tilfredsheden i min evige Fiat
- at finde i skabningen det rum, hvor man kan deponere sine handlinger, hvilket er dets primære årsag.
For det er for skabningen, de blev skabt!
Derfor er alle min guddommelige viljes gerninger i dig.
Og det er fra dig, de kommer ud og tager den herlighed med sig, som tilkommer dem.
Åh! hvor belønnet han føler sig
- at finde, i alle sine handlinger,
skabningen, der giver ære til sit lys, sin hellighed, sin uhyre.
Og ved at finde i skabningens kys, hans herlighed, hans kærlighed, føler han sig presset
- at danne endnu smukkere handlinger, værdig til min evige Fiat,
-kun for dem, der kan foretage indbetalingen, for at modtage hans nye kys, hans kærlighed, hans ære
Det er derfor, hvor min vilje er, der er alt:
der er himlen, solen, havet og alle ting. Intet kan mangle i alle hans værker. Mit testamente indeholder alt.
Behold alt.
Den har plads til at alt omslutter alle ting i sig selv.
Jeg fulgte den Højeste Viljes handlinger på min sædvanlige måde.
Men mens jeg gjorde dette, kom min søde Jesus ud af mit indre. Han var meget fortvivlet og meget træt, og han sukkede med enorm sorg.
Jeg sagde til ham: "Hvad er der galt, hvad er der galt, min elskede? Hvorfor er du så ulykkelig og ked af det?"
Og Jesus :
Min datter, hvis du vidste, hvor meget lidelse min vilje modtager, ville du græde sammen med mig.
Min Vilje har sin kontinuerlige bevægelse og handling i hele Skabelsen. Han omfavner alt og i alle skabte ting præsenterer han sin uophørlige handling for enhver skabning.
Men ikke at finde sin egen vilje i skabninger til at give sin handling,
Tværtimod finder den menneskelige viljer dækket af mudder og
-Hun er tvunget til at lægge sine handlinger der for at beskytte dem.
Hun plages af smerten ved at lægge adelen, helligheden og renheden af hendes guddommelige gerninger i mudderet.
Han finder ikke i de handlinger, som han nedlægger i skabningen, processionen af sin egen guddommelige vilje.
Og han lider intenst.
Jeg mærker hans smerte
- i hver handling
- ligesom i enhver akt tillader det væsenet at optræde.
Hvis væsenet taler, handler og går,
- det er i min guddommelige vilje
-som er den første bevægelse af hans ord, hans handling og hans skridt.
Alligevel ser man ikke på min guddommelige vilje.
Han sætter sig selv til side, som om min Vilje var ekstern i forhold til skabningen, mens han opretholder den væsentlige og vitale del af sin handling.
Åh! hvordan det lider i enhver handling af skabninger, eftersom det ikke er anerkendt, ikke elsket eller set på.
Der er intet i Skabelsen, som min Vilje ikke gør.
Hun udfører sin uophørlige lyshandling i solen for at give lys til skabninger.
Og han søger sin egen Vilje i dem
-at modtage processionen og dets lyss herlighed. Ikke at finde det, det lider.
For han finder ikke i skabninger, hvad der svarer til hans lys.
Tværtimod finder den i dem det mørke og kulde, der støder dets lys og dets varme.
Hvor trist!
Min vilje udfører sin kontinuerlige handling i luften
Ved at indånde det, danner det en vital handling i luften, så skabninger modtager liv ved at indånde det.
Men ved at give dem liv, finder han ikke i dem sin egen guddommelige viljes ånde, som ved at trække vejret med skabninger ville danne guddommeligt liv i dem. Sikke en smerte – at give liv uden at kunne forme det i dem.
Min vilje danner mad ,
Det holder i praksis mange elementer
jord, vind, sol, luft, vand, frø til
- at danne denne mad og
- at give det til skabninger at finde sin vilje i dem.
Men nej, det er forgæves, og hans smerte bliver mere intens.
Hvad gør min vilje ikke i skabelsen?
Der er intet, hvori min Vilje ikke bevarer sin oprindelige livshandling.
Han løber og løber uophørligt hen mod væsenet.
Den løber i vinden, i vandet, i jorden, i de blomsterrige marker, i havets bølger, i himlen, der folder sig ud overalt.
Han løber for at finde sin vilje i skabninger.
Finder det ikke,
- hun føler smerte i alle ting,
- hun føler, at hendes egne handlinger bliver taget fra hende uden at tjene hendes egen Vilje.
Åh! hvis væsenet kunne læse karaktererne af min guddommelige Fiat
-i alt, hvad han ser, hører, rører og tager,
han ville læse den uophørlige smerte af denne testamente, der løber og altid vil løbe.
med det ene formål at finde min vilje i hende,
den eneste grund til, at mennesket og hele skabelsen blev skabt.
Og hvis min vilje bevarer skabningen,
- er at nå sit mål og
-at give pusterum til sådan en lang smerte.
Grunden til alt, hvad jeg gør for at gøre min guddommelige vilje kendt, er, at den kan regere og dominere.
Alt vil blive givet til hans børn.
Fordi kun de vil fjerne smertens karakterer og erstatte dem med karakterer af glæde, herlighed, lykke i alle skabte ting.
Fordi de vil modtage den guddommelige vilje gennem dem.
Den guddommelige vilje vil blive fundet i dem
-at betale blot hyldest og ære
- som skyldes de handlinger, som min Vilje udøver i hele Skabelsen.
Jeg fortsatte derefter med at følge den Højeste Viljes værker.
Da jeg kom til det punkt, hvor den suveræne dronning blev gravid i sin mest rene mave , tænkte jeg ved mig selv:
"Min himmelske Moders hjerte har sørget for
- hans blod,
- hans kærlighed og
- den guddommelige vilje, der hersker i den
at danne Ordets opfattelse i den.
Jeg ønsker også at give min kærlighed, mine lidelser og den guddommelige vilje, der hersker i mig, mens hun bliver gravid i sin mave.
at kunne sætte noget af mig selv i forestillingen om Jesus,
at forgude den evige Fiat i sådan en stor handling, og
også for, at det, efter at have givet noget af mig, kan undfanges i mig«.
Men jeg tænkte ved mig selv at tænke dette: "
Her er jeg igen som sædvanligt med mærkelige ting. Men dybest set er det den kærlighed, jeg ønsker at give Jesus, det er hans guddommelige vilje til ære for hans undfangelse. "
Og Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig : Min datter,
Jeg vejleder din sjæl til at gøre, hvad jeg vil. Og ofte giver jeg dig ikke engang årsagen.
Du skal vide det
at min guddommelige vilje havde sin første handling i min undfangelse, det evige ord.
Din kærlighed og gerninger er retfærdighedshandlinger,
- som er nødvendige for opfattelsen af den guddommelige vilje i din Jesu menneskelighed.
Fordi det første rige han etablerede var i min menneskelighed. Nu, for at give dig ret til at jeg kan regere i dig,
han bad med rette om din kærlighed, som han undfangede i min menneskelighed.
Der er hverken fortid eller fremtid for min Supreme Fiat, men at alt er til stede. Så som jeg undfangede i den suveræne dronning,
Jeg planlagde
- i din kærlighed,
-i dine lidelser, f.eks
- i denne samme Vilje, som skulle herske i dig.
Så nu er alt, hvad du gør, at give ham hans rettigheder, give ham det, der er nødvendigt.
-som kan blive gravid i dig, f.eks
-så du får rettighederne til at få ham til at etablere sit rige og tage kommandosceptret med et absolut imperium.
Så hvad er ikke noget for dig og virker mærkeligt for dig. Gå ind i den guddommelige viljes første akt,
Og din Jesus, der ser på dig og tager dig i hånden, leder dig ind i denne handling, som han undfangede i sit liv for at lade dig lægge din kærlighed og dine lidelser væk.
Dette er for at din handling ikke er fraværende fra en handling så stor, at den markerede begyndelsen på den guddommelige viljes rige i den menneskelige familie.
Og det er derfor,
- i alle de handlinger, jeg gjorde, da jeg var på jorden,
-Jeg kalder din kærlighed til at binde sig til disse handlinger.
Jeg ønsker ikke, at nogen af disse handlinger skal undslippe dig. Det er retfærdighedens rettigheder, som min vilje kræver.
Disse er links til at give dig den ret, som jeg kan regere over
du.
Følg derfor din Jesus uden bekymring.
Tænker tilbage på den sorg, som den guddommelige vilje føler i skabelsen,
Jeg ville gerne have levet lige så mange liv, som der er hans lidelser, for at kunne dulme en så lang smerte.
Og jeg tænkte, hvor trist fiat kunne være i skabninger.
Min gode Jesus , der manifesterede sig i mig, sagde til mig :
Min datter, du skal vide, at min guddommelige vilje ikke kan indrømme min viljes handlinger i skabninger, hvis den ikke selv er der.
Fordi skabninger ikke har kapaciteten, værdigheden, helligheden eller pladsen til at indeholde en enkelt handling af den Højeste Vilje.
Og dette er endnu en af hans smerter.
Men i kraft af sin godhed kommunikerer den sine virkninger.
Det er ligesom solen, der kommunikerer sine virkninger på jorden, men uden at blive der, ellers ville jorden blive strålende og lysende.
Mens jorden efter solens passage forbliver, hvad den er: en sort krop. Men virkningerne tjener til at bevare det og producere planter, blomster og frugter.
Dette sker også med vand
- som kommunikerer sine virkninger til jorden,
- men ikke kilden til hans liv.
Så hvis det ikke regner, forbliver landet tørt og ude af stand til at producere et enkelt græsstrå.
Det er derfor jorden ,
-der hverken besidder solens eller vands liv, har brug for
-solen, der kommunikerer sine daglige virkninger, f.eks
-vand for at vande det meget ofte for at blive konserveret og i stand til at producere.
Sådan er handlingerne i min guddommelige vilje :
- han vil give sig selv, så væsenet bliver til sol
-at kunne forme sit liv. Men ikke at finde sin vilje,
- i sin smerte, taget af udskejelserne af hans godhed,
-meddeler dens virkninger, som tjener til at bevare genstanden for dens smerter.
Ingen kan fortælle dig værdien, kraften, helligheden, lyset og uhyrligheden indesluttet i en enkelt handling af min guddommelige Fiat, hvis ikke din Jesus.
Kun én, der besidder en guddommelig vilje, kan indeholde sine værker.
Derfor kan kun Fiat rejse væsenet
- til guddommelig hellighed e
-til adelen
som giver ham lighed med hans Skaber.
Alle andre skabninger,
hvor gode og roste de end er
- af deres evner, opfindsomhed og arbejdsomhed vil de altid forblive som jorden
-som hverken har lyskilde eller vand, f.eks
- de vil modtage, som fattige tiggere, virkningerne af min Højeste Vilje.
Jeg krydsede den guddommelige Fiats lyshav efter hans handlinger. Åh! som jeg forstod, at alt det gode er i ham.
Min altid gode Jesus , der manifesterede sig i mig, sagde til mig :
Min datter
- indtil hun lader min guddommelige vilje herske i hende,
-væsenet vil altid være ulykkeligt, altid bekymret.
For hvor god, hellig, kultiveret og rig hun end er, vil hun føle, at hun mangler.
- lykkens fylde og fredens hav, som er sådan
- at sjælen ikke på nogen måde kan forstyrres eller se dens lykke brydes.
Så han kan kun være halvt glad, og hans fred vil blive halveret.
Fordi hans fred ikke er fuldstændig,
den halvdel, der mangler, vil forblive en åben vej til ulykke og problemer. Det er også det, der sker i den naturlige orden .
Dette er rigt ,
han mangler intet, han har sine ti, tyve millioner eller milliarder.
Men ved at vide, at han kunne tjene mere og blive endnu rigere, føler han sig bekymret, ulykkelig. Som om han lagde sin rigdom til side, tænker han kun på de andre rigdomme, han kunne erhverve sig.
De fattige ,
hvordan kunne han være glad, i fred, hvis han mangler den godskilde, der fortæller ham: "Hvil, alt tilhører dig og alt, hvad du ønsker, er i din magt".
Dette er kongen ,
men hvilken sorg under denne krone:
frygt for at miste sit rige,
håb og ønsker om at erhverve andre, at regere over hele verden på bekostning af krige. Derfor har besiddelsen af et kongerige intet andet formål.
end at gøre den stakkels konge ulykkelig og bekymret.
Endnu en anden er en lærd .
Men da han ikke besidder alle videnskaberne og ved, at han kan erhverve sig andre, kender han ingen hvile og føler sig hverken glad eller i fred.
Hvor mange gange, over for en mere lærd mand end ham, føler du dig ydmyget og utilfreds over ikke at have alle videnskabernes helhed?
Nu sker det samme i den overnaturlige orden .
Det er godt .
Men han føler ikke, at han besidder kilden til godhed i sig selv . Fordi han føler, at hans tålmodighed ved visse lejligheder er svag, hans standhaftighed i det gode intermitterende, hans næstekærlighed meget ofte halt, hans vægelsindede bøn.
Dette gør ham ulykkelig, bekymret
Fordi han ser, at hans lykke ikke er fuldstændig.
Det er, som om han kun har halvdelen af det, og den anden halvdel han mangler er at torturere ham og gøre ham ulykkelig.
De fattige, da det bliver klart , at han savner mit rige
guddommelig vilje. Faktisk, hvis han regerede i ham,
ville besidde kilden til godhed, der ville fortælle ham :
"Hvil, alt er i din magt, kilde til tålmodighed, fasthed, næstekærlighed, bøn."
Og at føle Kilden i sig, ville han føle
- havet af lykke og fred strækker sig ind og ud af ham, f
- ulykke og bekymring ville ikke længere finde en måde at komme ind i ham på.
En anden er hellig , men under visse omstændigheder føler han ikke i sig selv
- kilden til hellighed,
- lyset, der får os til at vide alt,
som altid viser ham, hvor der er: vejen og lykken.
Kundskaben om Gud er ikke fuldstændig, hos ham vakler dydernes heltemod. Desuden er han med al sin hellighed hverken glad eller i fred.
Da det totale herredømme over min guddommelige Fiat mangler, mangler lyskilden.
- der formørker frøet til alt ondt
-at erstatte det med kilden til lykke og fred.
Derfor, så længe skabningerne ikke får min guddommelige vilje til at regere, vil den ikke eksistere i verden.
- heller ikke ideen,
- heller ikke sand viden
om hvad ægte fred og lykkes fylde betyder.
Alle ting, hvor gode og hellige de end er, vil ikke have deres fylde. Fordi givet fraværet af herredømmet og riget af min Højeste Vilje, mangler det, der kommunikerer kilden til al lykke.
Det er en kilde.
Derfor kan vi tage, hvad vi vil, og hvordan vi vil.
Til dette ønsker jeg min Vilje
-det er kendt og
- danner sit rige blandt skabninger.
For jeg vil gerne se dem glade og glade
som jeg producerede dem med ved at skabe dem
da de kom ud af deres Skabers skød,
som besidder al mulig og tænkelig lykke. Derefter fulgte jeg den hellige guddommelige vilje.
Da jeg følte mig uden min søde Jesus, var jeg vild.
Fordi jeg ville have ham, der ved at få mig til at lide fik mig til at kende de hårdeste martyrer til det punkt, at jeg ikke længere kunne holde det ud.
Og min altid venlige Jesus, han kom ud af mig selv.
Han fortalte mig:
Min datter
sjælens martyrium er større, mere ædelt.
Den indeholder så stor en værdi, at sammenlignet med kroppens - åh! hvor langt tilbage er det her! Kroppens martyrium er begrænset, det er lille før sjælens.
Sjælen er let, mens kroppen er stof.
Når kroppen bliver martyrdød, udgyder blodet
- strækker sig ikke, - breder sig ikke langt og
- det oversvømmer kun det lille terrestriske rum, hvor det er placeret
Dens virkninger er derfor begrænset og begrænset til steder, tid og mennesker.
På den anden side er sjælens blod lys
Når dette lys filtreres, placeres under en presse, spredes lyset, stiger, strækker sig mere og mere.
Hvem kan begrænse og begrænse sollys? Ingen!
Der er ingen magt mod lyset.
Der er ingen våben, der kan skade og dræbe hende.
Alle kræfter tilsammen er magtesløse mod lyset
kan lide det eller ej,
de er tvunget til at give hende frie tøjler og lade sig klæde af hende.
Og hvis nogen,
- grebet af Galskab, mente han at standse ham med sin egen og naturlige Kraft, - Lyset vilde grine af ham og sejrrigt sprede endnu mere Lys over ham.
Nu er sjælen mere end solen.
Når hun lider af afsavn og bliver knust under dette pres,
der er mange stråler, som den får for at udvide sig og sprede sig yderligere.
Og da det er en lidelse for det guddommelige liv ,
- gør den guddommelige vilje,
-sjælen tilbyder den smukkeste handling i dette martyrium, og dens lys strækker sig så langt, at ingen kan nå det.
Fordi det er en guddommelig vilje, der kommer ind i dette martyrium forårsaget af din Jesu savn.
Stof indgår slet ikke i dette martyrium. Men alt er let:
- din Jesus er lys,
- min vilje er lys,
- din sjæl er lys,
som danner en sådan fortryllelse af lys, at himmel og jord er klædt med det,
- bringe alle fordelene ved varme og lys.
Derfor er kroppens martyrium intet i forhold til det.
Jeg var på min tur gennem hele skabelsen.
Jeg havde klædt himlen, solen, havet, kort sagt alle skabte ting, med mit "Jeg elsker dig, jeg forguder dig. Jeg velsigner dig".
syng min Skabers herlighed i hele skabelsen.
Mens jeg gjorde dette, manifesterede min Jesus sig i mig og sagde til mig:
Min datter
lyt med mig til alle skabelsens harmonier.
At lytte: havet hvisker.
Men i denne hvisken kan han høre en smukkere tone,
" Jeg elsker dig, jeg forguder dig, jeg velsigner dig, herligheden, min viljes jomfru, hvisker i samklang med havet.
Og får hele havet til at hviske, får han vandet til at sige hans kærlighedskor til sin Skaber.
Åh! som havet får det nye toner af harmoni og skønhed, nye smukkere lyde, fordi mit barn
han får sin stemme til at tale i min guddommelige vilje, og
får havet til at tale, f.eks
genopretter havets herlighed til dets skaber.
Lyt: selv solen , i sit lys, der falder ned fra himlen og dækker hele jorden,
det regner dine kærlighedsnoter, din velkomst afholder sig med sit lys
"Jeg elsker dig, jeg forherliger dig, jeg forguder dig. Jeg velsigner dig."
Faktisk er den guddommelige vilje, der hersker i dig, ét med hende, der hersker i solen.
Åh!
- mens lyset taler veltalende,
som dens Skabers kærlighed flyder i varme,
- hvor mange harmonier og nye toner, der ikke er hans egne, tilegner han sig
fordi der er den Højeste Viljes barn, som udsender sine handlinger i denne Vilje.
Den gør sin vilje en med al skabning og administrerer sin stemme og sine gerninger til alle skabte ting.
Hør: Havets natur, solens, har ingen dyd af ordet. Find en, der lever i min vilje og kommunikerer sin stemme og handlinger til ham,
det er den mest fantastiske ting, den største ære du kan give din Skaber.
Derfor er der ikke en eneste skabt ting, der ikke er klædt i dine handlinger. Jeg elsker at lytte til dine noter og gentagne omkvæd
-i Himlen,
- i vinden,
- under den faldende regn,
-i den lille fugls sang
- i alle ting.
Og jeg vil have, at du, sammen med mig, også gør det
føl dine harmonier, som du danner i hele skabelsen.
Min datter
den mindste bevægelse, det mindste åndedrag taget i den guddommelige vilje, er hele Gud. Fordi den tilhører ham, finder den i alt, hvad der er
hans.
I handlingen udført i min guddommelige Fiat,
finde guddommelig hellighed,
finder sit lys,
han finder sin godhed, sin kærlighed, sin magt.
Denne handling mangler intet af det, der tilhører Gud.
Derfor kan de kaldes guddommelige handlinger, hvilket de er
-den smukkeste,
- det helligste og
- den bedste modtaget.
Stillet over for disse handlinger mister alle andre handlinger, hvor gode de end er, deres værdi, deres smag og kan aldrig behage mig.
Han er som en ekstremt rig herre.
den har rigdomme, haver, gårde med de smukkeste frugter, som ingen kan måle sig med.
Nu, som denne herre ved, er der ingen, der besidder sammenlignelige frugter og ting.
Hvis hans børn eller tjenere bringer ham frugterne af deres have, sætter han pris på dem, byder dem velkommen med kærlighed for at spise dem mætte.
Men hvis de bringer ham frugt fra en andens gård,
han vil ikke sætte pris på dem, for han vil straks mærke forskellen.
Han vil finde dem dårlige, for grønne og ulækre og vil klage til sin familie for at turde bringe ham ting og frugter, som ikke kommer hjemmefra.
Det er det samme for os: alt, hvad der er gjort i vores guddommelige vilje, er det
vi
det er frugten af vores ubegrænsede gårde. For det er vores ting
vi finder intet i dem, der er uværdigt for vores guddommelighed. Derfor finder vi stor glæde ved at modtage dem.
I stedet er det, der gøres uden for vores guddommelige vilje , noget for os
udlænding ,
hvad der mangler i det guddommelige aftryk,
som ikke har smagens fylde, lyset, helligheden, sødmen.
Selv i de bedste ting,
den menneskelige vilje vil altid gøre sit
- som ikke er moden,
-det ødelægger smagen og de smukkeste ting.
Så da vi ser, at disse produkter ikke er fra vores gårde, frugterne af vores guddommelige vilje, lægger vi dem til side, og ofte ser vi ikke engang på dem.
Derfor anbefaler jeg det til dig:
lad ikke noget gå ud af dig, som ikke kommer ind i lyset af min Højeste Vilje, så alt kommer til os og er meget behageligt for os.
Jeg fortsætter min flugt i den Højeste Vilje
holder hele skabelsen i sin hule hånd. Jeg er nødt til at stjæle fra den ene ting til den anden for at gøre det
- spore al denne herlighed, jeg kan,
Gennem dem, giv tilbage til min Skaber, og gengæld ham med min kærlighed for alt det, han har gjort for min og alles kærlighed.
Det gjorde jeg, da min Jesus manifesterede sig i mig.
Han fortalte mig:
Min datter
da vores guddommelighed skabte hele skabelsen, holdt den den forenet med sig selv ved et bånd.
Således kan vi sige
må himlen bevare sit forhold til Gud,
-som er fikseret i Gud, og
-at det er fra Gud, de udvider deres umådelighed.
Stjernerne er forbundet med Gud.
Det er i Gud, de pryder hvælvingen med deres guld.
Solen er forbundet med Gud.
Det er fra Guds skød, han kaster sit lys, som dækker hele jorden.
Der er ingen skabt ting, der ikke har sin forbindelse i Gud.Ved at gå ud skiller de sig ikke fra Gud.
Gud er jaloux på sine handlinger.
Han elsker dem, indtil han tillader dem at skilles fra ham.
Derfor holder han dem alle fast i sig selv
- som den evige herlighed af ens gerninger,
- som talerør for hans Væsen til skabninger.
De taler lavmælt, med fakta, om ham, der skabte dem. De siger, med fakta, at det er det
- rent og uendeligt lys,
- kærlighed, der aldrig går ud,
-øje, der ser alt og trænger ind i alt. Det siger solen.
Skabte ting siger også:
"Se på os, og med fakta, vi vil fortælle dig om det. Det er derfor, vi ikke taler om:
Handlinger siger mere end ord. Han er magten, der kan gøre det hele,
det er uhyrligheden, der omslutter alt. Det er visdommen, der bestemmer alt,
det er skønheden, der fortryller alt. "
Skabelsen er den kontinuerlige beretning om det Højeste Væsen, hvis kontinuerlige liv det modtager.
Og går fra den ene ting til den anden,
- forbliv forenet af dem med din Skaber e
-Modtag de relationer af lys, kærlighed, magt osv., som hver af dem besidder.
Når jeg hører dette, siger jeg:
"Min kærlighed, skabte ting har ingen grund.
Hvordan kan de give mig deres forhold og give dig så meget ære? "
Jesus tilføjede :
Min datter
skabte ting er relateret til mig og er forbundet med mig som kroppens lemmer, der står i hovedet.
De fungerer som de lemmer, der modtager liv fra hovedet.
Se, du har hænder og fødder.
De er ikke udstyret med fornuft, og de taler ikke. Men hvorfor modtager de liv fra hovedet.
Hænderne virker, fødderne går.
De forbliver til rådighed for, hvad chefen ønsker og udgør dens største herlighed.
Kun hvis hænder og fødder var adskilt fra kroppen, ville de hverken arbejde eller trin.
For så ville de miste det liv, som deres hoved kommunikerer til dem.
Det samme gælder for hele skabelsen:
Skabte ting har intet motiv og taler ikke. Men de er forenet med Gud ligesom legemets lemmer. De modtager deres Skabers liv.
Derfor virker alle skabte ting.
Deres handlinger er uophørlige og står til vores rådighed mere, end dine medlemmer er til dit hoveds rådighed.
Og ligesom dine medlemmer har den dyd at formidle dine værker til andre skabninger, har skabte ting den dyd at kommunikere det gode, de besidder.
- skabninger og
- til en, der lever i min guddommelige vilje.
Fordi den vilje, der besjæler dem, er ét med denne sjæls,
de føler, at denne sjæl hører til hele skabelsens legeme.
Dette er grunden til, at de kommunikerer til ham alle de forhold, de har med chefen.
Det er med stor kærlighed, de forener ham med sig selv.
Lev derfor fast i min guddommelige vilje, hvis du ønsker at leve et kollektivt liv med din Jesus og med hele skabelsen.
Og giv mig al den ære tilbage, som alle mine gerninger til stadighed giver mig. Hvorefter jeg fulgte den guddommelige vilje i den handling, hvor min søde Jesus skiltes.
af den suveræne dronning for at gå til ørkenen .
Da jeg havde medlidenhed med hinanden, tænkte jeg ved mig selv:
"Hvordan kunne den suveræne dronning blive adskilt fra sin kære søn i fyrre dage?
Hun, der elskede ham så højt, hvordan kunne hun holde ud at være uden ham?
Jeg, som ikke har hans kærlighed, lider så meget af at blive frataget ham i nogle dage, hvordan skal det have været for min mor? "
Og mens jeg tænkte på dette, manifesterede min elskede Jesus sig i mig.
Han fortalte mig :
Min datter, vi har begge lidt under denne adskillelse.
Men vores smerte blev lidt på en guddommelig, ikke en menneskelig måde. Derfor adskilte det os ikke fra lykke eller uforstyrlig fred.
Glad gik jeg til ørkenen - på højden af glæde blev min himmelske mor tilbage.
Faktisk har
den guddommelige smerte ikke den dyd, at den
kaster den mindste skygge på den guddommelige lykke, der
indeholder uendelige hav af glæde og fred.
Smerterne, der lides på en guddommelig måde, er som små vanddråber i et uhyre hav, hvis styrke af bølgerne har den kraft at ændre dem til glæde.
Smerte, der lides på en menneskelig måde, har den dyd at knuse ægte glæde og forstyrre fred. den guddommelige vej - aldrig.
Så meget, at min mor besad min viljes sol af nåde, og jeg besad den af naturen.
Så solen blev i hende og blev i mig, men dens stråler skiltes ikke. Fordi lys er udeleligt.
Derfor, i samme lys,
- forblev i mig og fulgte mine handlinger,
-og jeg forblev i hende som centrum i hendes liv.
Adskillelsen, selvom den var virkelig, var kun tilsyneladende .
Grundlæggende var vi smeltet sammen og uadskillelige.
Fordi lyset fra den guddommelige vilje satte vores handlinger til fælles, som om de var én.
Jeg tog også til ørkenen
at huske denne samme guddommelige vilje
-som er min og
-at skabningerne i fyrre århundreder var forladt.
Og jeg, i fyrre dage, ønskede at være alene for at reparere fyrre århundreders menneskelige vilje
- hvorunder min Vilje ikke havde besiddet sit rige i hjertet af den menneskelige familie. Med min guddommelige vilje ønskede jeg at kalde hende tilbage blandt dem, så hun kunne regere.
Tilbage fra ørkenen deponerede jeg det hos min mor,
- med alle disse guddommelige viljes handlinger
-som skabningerne havde forkastet og holdt som i en ørken, så det kunne være
- den trofaste værge,
- reparatøren e
-Kejserinde af min viljes rige.
Kun den suveræne dame kunne modtage dette store depositum.
Fordi han besad i sig selv den samme guddommelige vilje, som kunne indeholde den vilje, der blev forladt af skabninger.
Hvordan kunne vi tænke på smerten ved at være adskilt i fyrre dage, når det var
at genintegrere vores guddommelige vilje,
huske ham til at regere blandt skabninger igen?
I vores smerte var vi mere end glade
Fordi vi ville sikre det Supreme Fiat Kingdom. Og himlens dronning så frem til min tilbagevenden
-at modtage depositum af den nye sol
-at betale med sin kærlighed for alle denne sols handlinger, som menneskelig utaknemmelighed havde nægtet.
Hun optrådte som en sand mor mod min guddommelige vilje.
Hun opførte sig også som en ægte skabningers moder og bad om liv, lykke, glæden ved at besidde den evige Fiats rige for alle.
Min datter
q uarante er et symbolsk og betydeligt antal i mit liv her på jorden.
Da jeg blev født ,
Jeg blev fyrre dage i Betlehemsgrotten , symbol på min guddommelige vilje, som
- selvom de er til stede midt blandt skabninger,
- det var som skjult og ude af deres sjæls by.
Og jeg, for at reparere de fyrre århundreder af menneskelig vilje , ønskede jeg at blive ude af byen fyrre dage,
-i et elendigt ly, grædende, jamrende og bede
at bringe min guddommelige vilje tilbage til sjælenes by for at genoprette dens imperium.
Og efter fyrre dage ,
Jeg gik til templet for at åbenbare mig for gamle Simeon.
Det var den første by, jeg kaldte for at kende mit rige.
Og hans glæde var så stor, at han lukkede sine øjne på jorden for at åbne dem for evigheden.
Jeg tilbragte fyrre dage i ørkenen ,
Så jeg startede straks mit offentlige liv
at give dem midlerne og midlerne til at nå Min Viljes Rige.
I fyrre dage forblev jeg på jorden efter min opstandelse for at bekræfte
- den guddommelige Fiats regeringstid e
- hans fyrre århundreder af royalty, som han må have besiddet.
Så i alt, hvad jeg har gjort her på jorden, har den første handling været genoprettelsen af Riget.
Alle andre ting skete for det andet.
Fordi den første forbindelse mellem mig og skabninger var min viljes rige.
Derfor, når det kommer til min vilje, sparer jeg mig ikke for noget,
- ikke lys,
- ikke ofre,
- heller ikke begivenhederne,
- heller ikke lykke
Det er have, jeg frigør mig til
- for at gøre det kendt,
-at få ham til at regere og
- at gøre hende elsket.
Jeg blev helt forladt i den guddommelige Fiat. Det var i ham, jeg udførte mine handlinger.
Et uendeligt hav kom til at tænke på
Og jeg, i dette hav, har dannet mit lille hav med mine handlinger.
Det var som om vandet blev dybere og dybere og bredere sig, rejste sig omkring mig som i en cirkel,
at give mig mere plads til at placere mine handlinger midt i havet, og lade mig danne mit lille hav i dette hav.
Jeg var overrasket over at se
at dette hav, der så ud til at være vand, var lavet af lys, og at dets enorme bølger blev dannet
- den mest storslåede charme,
- den sødeste og blideste hvisken, mere end musik.
Og min søde Jesus, der kom ud af mit indre, sagde til mig:
Min datter
sjælen, der virker i min guddommelige vilje, virker i Gud selv. Og hans handlinger forbliver i ham.
Havet, du ser, er det Højeste Væsen
Hun, jaloux på alt, der kan helliges i min vilje, udvider sit væsens uendelige hav omkring sjælen.
at modtage hans værker.
Og hun holder i sig selv det lille hav af værker, som denne sjæl har udført i sin guddommelige vilje.
Vores tilfredshed og vores kærlighed til sjælen, der lever i vores guddommelige vilje, er så stor, at vi ser den handle,
vi sænker os ned mod hende for at danne en cirkel omkring hende og lader hende arbejde i os.
Og det går op til os.
Og hans gerninger finder sted midt i vores for at glæde og forherlige os,
som vi selv glæder og glorificerer hinanden.
Derefter fulgte jeg den guddommelige vilje i alt, hvad den gjorde i skabelsen, og så fulgte jeg forløsningens handlinger.
Og min elskede Jesus mindede mig om, hvad han havde gjort, da han kom til jorden. Jeg fulgte det trin for trin.
Og i henhold til hans ømme alder
hvorunder han græd og sugede mælken i armene på den suveræne dronning, sagde jeg til ham:
"Min smukke lille pige, jeg vil gerne lægge tårer på dig med mit ' Jeg elsker dig' for at spørge dig,
i hver af dine tårer din guddommelige viljes rige.
Og i hver dråbe mælk, som vores himmelske Moder giver dig, vil jeg få min mor til at flyde.
" Jeg elsker dig "
at mens hun fodrer dig med sin mælk, kan jeg fodre dig med min kærlighed, og
spørg dig selv, i hver dråbe mælk du tager, din guddommelige Fiats rige. "
Så sagde jeg til min mor :
"Sig med mig: 'Jeg vil have din viljes rige.
-i hver dråbe mælk, jeg giver dig,
-i hver af dine tårer og
- i hver af dine vandringer,
- i hvert af de kys, jeg lægger på dit vidunderlige og charmerende ansigt.' Når dette er sagt af dig, vil Jesus give sit rige! "
Og den suveræne dame glædede mig ved at gentage dette med mig. Min søde Jesus sagde til mig :
Min datter
for hver af de handlinger, som min himmelske Moder udførte for mig - og de var vedvarende - belønnede jeg hende med en vis grad af ynde.
Da jeg ikke lader mig overvælde eller overvælde af skabningers handlinger, er jeg uovertruffen.
Derfor, hvis min kære mor har givet mig kærlighed, gerninger, skridt, ord - har jeg i enhver grad af nåde givet hende et guddommeligt liv.
Fordi nåde ikke er andet
end Guds allestedsnærværende liv, der giver sig selv til skabninger.
Hvilken stor forskel
- mellem en handling, som et væsen kan give, og
-et guddommeligt liv, som Gud giver til hver af sine gerninger.
Således var himlens dronning uhyre rig på så mange guddommelige liv, som hun modtog i hvert øjeblik.
Han brugte dem
- at danne processionen,
- at ære,
-kærlighed,
med sit guddommelige liv,
hendes Søn, hendes Jesus, hendes Alt.
Du skal vide det
hvorfor ringer jeg til dig nu, og
For nu gør jeg dig opmærksom på alt, hvad jeg gjorde i mit liv, da jeg var på jorden,
viser dig, hvordan jeg havde det
- nogle gange græder og ryster af kulde,
- nogle gange i armene på min mor,
gentagelse af disse handlinger fra det ammende spædbarn,
oversvømmer hendes moderhænder med mine tårer, udveksler kys osv.
Det er fordi jeg vil have det
- dine handlinger, din kærlighed, med min mors, og
- må alle mine gerninger følges af dine, så jeg også kan give dig
- andre grader af nåde
-for hver af de handlinger, du gør for mig.
Og dette for dekorum, ære og procession af min vilje, som ønsker at danne sit rige i dig.
Min vilje er ikke ringere end min menneskelighed.
Det fortjener derfor den samme hæder, som min uadskillelige Moder har vendt tilbage til mig.
Det er derfor, jeg vil
- at dine handlinger følger mine
-at jeg mange gange kan give dig mit guddommelige liv. Så vær opmærksom og følg mig trofast.
Må alt være til Guds ære og triumf for den guddommelige Fiats rige.
Tak Gud!
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html