Himlens Bog
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html
Bind 23
"Min Jesus, mit stakkels hjertes liv, kom og opretholde min svaghed. Jeg er stadig en lille dreng.
Jeg har et ekstremt behov for, at du holder mig i dine arme, at du lægger dine ord i min mund, at du giver mig dine tanker, dit lys, din kærlighed og selve din vilje.
Og hvis du ikke gør det, vil jeg være som et lunefuldt barn og vil ikke gøre noget.
Hvis du elsker så meget, at du gør din allerhelligste vilje kendt, vil du være den første til at ofre. Jeg bliver nummer to.
Så min kærlighed, forvandl mig til dig, fri mig fra min blødhed. For det kan ikke længere fortsætte. Og jeg ønsker at fortsætte med at udføre din evige Vilje, selv på bekostning af mit liv. "
Jeg blev ved med at overgive mig til den guddommelige vilje, og jeg følte mig i et mareridt af lidelse.
Min elskede Jesus, presser sig mod ham for at give mig styrke.
Han fortalte mig:
Min datter
lidelse er som hammersmedet jern det
-faktisk lysgnister e
- opvarmer det til det punkt, at det omdannes til ild.
Under de slag, det får, mister jernet sin hårdhed og bliver blødt på en sådan måde, at det kan give det den ønskede form.
Sådan er sjælen under lidelsens slag:
- mister sin hårdhed,
- kaster lysgnister ,
- bliver til min kærlighed og
- det bliver ild.
Og jeg, den guddommelige håndværker, der ser, at denne sjæl er blevet fleksibel, giver den den form, jeg ønsker.
Åh! sikke en fornøjelse at kunne gøre det smukt!
Jeg er en jaloux håndværker.
Jeg er stolt af, hvad ingen kan eller ved, hvordan jeg skal give til mine statuer og vaser, disse former og disse skønheder, og endnu mere de mindste detaljer.
Og jeg konverterer alle de lys, der skinner, til sandhed.
Således forbereder jeg en sandhed til at manifestere for den med hvert slag, jeg giver sjælen.
Fordi hvert slag er en gnist, som sjælen trækker ud af sig selv.
Og jeg mister ikke gnisterne som smeden, der slår jern. Fordi jeg bruger disse gnister
- at klæde dem på i lyset af overraskende sandheder, så de
-tjene som smukt tøj for sjælen og
- at give ham næring af guddommeligt liv.
Derefter fulgte jeg min søde Jesus.
Men han var så bedrøvet og led, at jeg blev rørt af medlidenhed.
Og jeg sagde til ham: "Sig mig, min elskede, hvad er der galt? Hvorfor lider du så meget?"
Jesus tilføjede:
Min datter, jeg lider den store smerte af min vilje .
Min menneskelighed har lidt, den har haft sit kors.
Men min menneskeligheds liv var kort på jorden.
I stedet er livet for min vilje blandt skabninger langt.
Det har allerede stået på i seks tusinde år og vil fortsætte med at gøre det.
Og ved du, hvad hans kontinuerlige kors er? Den menneskelige vilje!
Enhver handling af den menneskelige vilje er i modsætning til den guddommelige vilje.
Enhver handling af min vilje, som sjælen ikke modtager, er et kors, der er dannet for min evige vilje. Hans kors er derfor utallige.
Hvis du ser på hele skabelsen,
du vil se den fuld af kors dannet af den menneskelige vilje.
Se på solen . Min guddommelige vilje bringer solens lys til skabninger.
De tager dette lys uden at erkende, hvem der bringer dette lys til dem.
Min Vilje modtager lige så mange kors i solen, som der er skabninger, der ikke genkender min Vilje i dens lys.
Og mens du nyder dette lys,
skabninger bruger dem til at fornærme den guddommelige vilje, som oplyser dem.
Åh! hvor er det svært og smertefuldt at gøre godt og ikke blive anerkendt!
Vinden er fuld af kors.
Hvert af hans åndedrag er en fordel, han bringer skabninger.
De tager og elsker dette gode, men de genkender ikke, hvem der kærtegner dem i vinden, forfrisker dem og renser luften for dem.
Og således mærker min vilje utaknemlighedens negle synke og danne kors med hvert åndedrag af vinden.
Vand, hav og land er fulde af kors dannet af menneskelig vilje. Hvem bruger vand, hav og land? Alle.
Alligevel, min vilje
-der holder alle ting og
-som er livet for alle skabte ting
han genkender ikke sig selv og forbliver isoleret i disse skabte ting, for kun at modtage korsene af menneskelig utaknemmelighed.
Min Viljes kors er derfor
utallige e
mere smertefuldt end min menneskeligheds kors.
Desuden manglede gode sjæle ikke ved min menneskeligheds kors.
-som inkluderede smerten, torturen, lidelsen og endda døden det fik mig til at udholde,
- sympatisere med mig og bøde for det, jeg har lidt i mit jordiske liv.
Korsene på min guddommelige Fiat er på den anden side kors, der ikke er kendt .
Derfor er jeg uden sympati eller erstatning.
Det samme er den lidelse, som min guddommelige vilje føler i hele skabelsen
at jorden nogle gange sprænger af smerte,
nogle gange havet og
nogle gange vinden.
I hendes smerte udløses min guddommelige vilje af ødelæggelses plager .
Det er den guddommelige viljes ekstreme smerte, som,
ude af stand til at komme videre,
- rammer dem, der ikke genkender det.
Det er derfor, jeg ringer til dig meget ofte
-at gå gennem hele skabelsen,
-at lade dig vide
alt, hvad min vilje gør i det,
lidelserne og korsene han modtager fra skabninger, så det
du genkender min vilje i enhver skabt ting,
at du elsker ham,
at du elsker ham og
at du takker hende, og
være hendes første reparatør og trøster af denne hellige vilje.
Kun for én, der lever i min vilje
kan trænge ind i hans handlinger og
den kan kende sine lidelser og med sin egen kraft gøres
forsvareren e
- min viljes trøster, som,
-i mange århundreder lever hun isoleret og korsfæstet midt i den menneskelige familie.
Og mens Jesus sagde dette, så jeg på skabelsen og så den så fuld af kors, at det var umuligt at tælle dem.
Mens den guddommelige vilje trak sine værker af sig selv for at give dem til skabninger, tog den menneskelige vilje sine kors frem for at korsfæste disse guddommelige handlinger.
Hvilken lidelse! Hvilken lidelse! Min elskede Jesus tilføjede:
Min datter
min evige Fiat har haft en uophørlig handling over for skabninger, siden den skabte hele Skabelsen.
Men da skabningerne ikke havde min Viljes rige i sig, handler disse
- blev ikke modtaget e
- er derfor fortsat suspenderet
gennem hele skabelsen i min guddommelige vilje selv .
Da jeg kom til jorden, var min første bekymring : at tage tilbage i mig den uophørlige handling af min evige Fiat
- som forblev suspenderet i sig selv,
fordi han ikke kunne tage sin plads i skabningen.
Min menneskelighed, forenet med Ordet, måtte først:
-at give plads til denne uophørlige handling e
- få ham til at reparere.
Sådan var min ukendte passion, at den var længere og mere smertefuld.
Og så påtog jeg mig Forløsningen.
Den første handling i skabningen er viljen.
Alle andre handlinger, gode eller dårlige, kommer på andenpladsen.
Derfor havde jeg brug for
- at sikre i mig alle handlinger af min guddommelige vilje,
- falde ned i de menneskelige handlingers nederlag for at forene den menneskelige vilje og den guddommelige vilje, så min vilje,
at se hans forsikrede aktier,
må han slutte fred med skabninger.
Jeg inviterer dig nu til at tage de handlinger i dig selv, som mine skabninger har afvist. Fordi min vilje fortsætter sin uophørlige handling. og hun finder ingen
- hvem modtager det,
-hvem vil have det eller
- hvem kender ham.
Vær derfor opmærksom på at arbejde og lide sammen med mig for min guddommelige viljes riges triumf.
Jeg gik gennem hele skabelsen og bad om den Højeste Fiats rige i enhver skabt ting. Min elskede Jesus , der manifesterede sig i mig, sagde til mig :
Min datter
alle skabte ting er fastgjort i Gud.
Når du beder om min guddommelige viljes rige i hver af dem, bevæger de skabte ting sig i Gud og beder om mit rige.
Hver af dem danner en bølge af bøn, en uophørlig bevægelse, der beder om, hvad du ønsker.
Skabte ting er intet andet end handlinger af min guddommelige vilje,
som giver hver af dem et kontor.
Ved at bede om mit Rige i enhver skabt ting, sætter du alle funktionerne i min Højeste Viljes handlinger i gang omkring det guddommelige væsen.
Og du beder om vor viljes rige
for vor godhed,
til vores magt,
til vores retfærdighed,
til vores kærlighed,
til vor Barmhjertighed og
til vores visdom.
Og det er fordi enhver skabt ting indeholder en af vores kvaliteter, og vi mærker bølgerne efter hinanden
- vor godhed,
- af vores magt,
- af vores retfærdighed,
- for vores kærlighed,
- af vor barmhjertighed e
- af vores visdom
at på en guddommelig måde,
- tigge,
-bed og
- at bede om den guddommelige Fiats rige blandt skabninger.
Og vi, der ser os selv bedt til af vores guddommelige vilje, spørger:
«Hvem er den, der sætter en så stor vilje i gang med alle dens utallige gerninger for at bede os om at give vort rige til skabninger? "
Og vores handlinger svarer os:
"Hun er den evige viljes barn.
Hun er vores datter for alle dem, der med så meget kærlighed flytter vores handlinger
at spørge, hvad vi alle ønsker. "
Og ud over vores kærlighed siger vi:
"Ah! Hun er vor Viljes barn! Lad mig gøre det. Hun er blevet givet til at trænge igennem overalt. Giv ham frie tøjler, for han vil ikke gøre og bede om andet end det, vi ønsker."
Så tænkte jeg på alt, hvad min elskede Jesus havde fortalt mig om sin guddommelige vilje, som om jeg ville have mere sikkert bevis på, at det var Jesus, der talte til mig.
Og Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig :
min datter ,
der er intet andet bevis, der er mere sikkert og sikkert, og at det kan gøre mere godt for dig selv end for andre end at have manifesteret så mange sandheder for dig .
Sandheden er mere end et mirakel .
Det bærer det permanente guddommelige liv med sig.
Bring sandheden med dit liv, hvor den går hen, og i dem, der lytter til den, for at give sig selv til dem, der ønsker det.
Følgelig
mine sandheder er evige lys, der ikke kan slukkes. Og sandheden er et liv, der aldrig ender.
Hvad godt kan mine sandheder frembringe? De kan danne helgener,
de kan omvende sjæle, de kan uddrive mørke og
de har den dyd at forny verden.
Derfor udfører jeg et større mirakel, når jeg kun manifesterer én af mine sandheder.
-at når jeg giver andre beviser for at vise, at det er mig, der går til sjælen,
-eller når jeg gør andre mirakuløse ting.
Fordi disse ting bare er skyggen af min kraft, et forbigående lys.
Og da det er midlertidigt,
det bringer ikke mirakuløse dyder til alle. Men det er begrænset til den enkelte, der modtog miraklet.
Og ofte bliver de, der har modtaget miraklet, ikke engang en helgen.
Tværtimod indeholder sandheden liv.
Og som et liv bringer det sin dyd til dem, der ønsker det .
Vær sikker på det, min datter
hvis jeg kom til verden, havde jeg ikke fortalt så mange sandheder i evangeliet,
- på trods af at have udført mirakler,
Forløsningen ville være blevet standset uden udvikling.
Fordi skabningerne intet ville finde, hverken lære eller sandhedens lys
lær midlerne for at finde vejen, der fører til himlen.
Det ville have været det samme for dig
hvis jeg ikke havde fortalt dig så mange sandheder,
- især af min yndige vilje,
hvilket var det største mirakel, jeg udførte i disse tider.
Uden disse sandheder, hvad gavner denne store mission, som er blevet betroet dig, for at gøre den guddommelige Fiats rige kendt?
Men efter at have fortalt dig så mange sandheder om min guddommelige vilje,
-kan kendes i verden.
Og den tabte orden, fred, lys og lykke kan genoprettes.
Alle disse sandheder vil bringe mennesket tilbage i sin Skabers skød for at udveksle Skabelsens første kys og genskabe billedet af ham, der skabte det.
Hvis du vidste det store gode, som alle de sandheder, jeg har fortalt dig, vil bringe til skabninger, ville dit hjerte eksplodere af glæde.
Du skal heller ikke frygte, at den infernalske fjende vover at manifestere ingen af disse sandheder om den guddommelige vilje for dig.
Fordi den skælver og løber væk fra sit lys.
Og enhver sandhed om min vilje er endnu et helvede for ham.
Og da han ikke ville elske ham eller gøre det, har min vilje ændret sig for ham til pinsler, der ingen ende vil tage.
Disse enkle ord " Guds vilje "
forårsage ham en forbrænding, der fremkalder hans vrede.
Og han hader denne hellige vilje, som piner ham mere end helvede.
Så du kan være sikker på, at "Guds Vilje" og den infernalske fjende aldrig bliver enige, hverken sammen eller tæt på hinanden.
Lyset fra min vilje formørker ham og kaster ham ned i helvedes afgrunde.
Derfor råder jeg dig til ikke at gå glip af
en enkelt sandhed eller et simpelt ord om min guddommelige vilje. Fordi alt skal tjene
- at fuldføre kæden af evige mirakler,
- at bekendtgøre min guddommelige viljes rige e
- at genoprette deres tabte lykke til skabninger. "
Jeg var i mareridtet om min søde Jesu savn, og jeg tænkte:
"Jeg ved ikke, hvordan min elskede Jesus kan forlade mig.
Kan du ikke se, at jeg kan blive mere lunefuld uden ham, der er mit liv, og som alene kan tilføre mig livet for at gøre det godt?
Han bekymrer sig ikke længere om noget, han våger ikke længere over mig for at skubbe mig frem eller rette mig. "
Men netop som jeg tænkte dette, kom min elskede Jesus ud af mig og sagde:
Det er min datter sikker på
- at du ikke længere kan komme ud af det store hav af min guddommelige vilje,
-siden jeg satte dig der og -du, med dit fulde samtykke, ville ind i den.
Så der er ingen måder, du kan gå ud på, fordi dette hav har ingen grænser.
Og du kan gå igennem den uden nogensinde at møde dens kyst eller dens ende. For dette er jeg sikker på, at mit barn ikke kan gå ud af min viljes hav.
Så jeg går væk i dette hav, og du mister mig af syne.
Men da havet, hvor vi er, er ét, har alt, hvad du gør, en måde at nå mig på.
Når dine handlinger sker for mig,
-Jeg er sikker på, du er i mit hav og
- så jeg behøver ikke bekymre mig om det.
Mens før jeg ikke var sikker på dig. Det var derfor nødvendigt
- Jeg kan se på dig,
-at jeg presser dig og aldrig forlader dig
fordi jeg ikke så dig på bunden af min guddommelige viljes hav,
så der er ingen frygt for at kunne gå ud.
Det, der er smukt i min guddommelige viljes liv, er, at den forviser
- alle risici e
- al frygt.
I stedet er den, der ikke lever resigneret, eller som ikke gør den guddommelige vilje, altid
- i fare e
- hos en mand .
Og han kan finde mange måder, der fjerner ham fra det enorme hav af den guddommelige Fiat.
Det er derfor, jeg blev forladt i dette hav, og jeg var glad for ikke at kunne komme ud af det .
Min søde Jesus tilføjede :
min datter ,
min almægtige Fiat skabte mange ting i skabelsen,
- at placere i hver af dem et godt for skabninger
-at modtage fra dem
herlighedens gensidighed for alle de ting, som min Fiat har født.
Ved du, i hvem denne herlighed, som din Skaber var forventet, er blevet afsat?
Det er i dig, min datter, fordi,
lever i min vilje og
ejer det _
du indeholder alle frøene til al herlighed, som alle skabte ting besidder.
Følgelig
navigere i skabelsen,
føl i dig selv det gode, der indeholder alt det skabte, f
opfylde dit embede, dvs
at frembringe den herlighed fra dig, som din Skaber venter med så megen kærlighed.
- Hvilken harmoni,
- hvilken rækkefølge,
- som elsker,
- hvilken fortryllelse af skønhed
det går mellem sjælen, der lever i min Vilje, og alle de ting, som er skabt af mig!
De er så indbyrdes forbundne, at de virker uadskillelige.
Sjælen, der lever i min guddommelige vilje
-bor ved højlys dag og
- hans handlinger, hans tanker, hans ord er kun en afspejling af min vilje.
Min Viljes Sol
det afspejles i sjælen mere end i en krystal og sjælen tænker. Min sol reflekterer, og sjælen taler.
Han tænker på sig selv, og hun arbejder. Han tænker på sig selv, og hun elsker.
Intet er større eller smukkere end en sjæl, der lever i denne sols spejlinger.
Hans refleksioner sagde det
- til fælles med dens Skabers handlinger e
- i besiddelse af sine egne aktiver.
Du skal også vide, at
* min menneskelighed
-indeholdt alle indløsningens goder e
- manifesterede dem for de forløstes skyld.
* min Menneskehed ønskede at indeslutte sig i hende
-alle handlinger e
- alle varer
børn af min guddommelige Fiats rige.
Derfor, når sjælen handler i den,
Jeg øger sjælens kapacitet e
Jeg sætter mine handlinger ind i det .
Så lidt efter lidt,
ligesom sjælen
- ind i mit rige e
- producerer sine handlinger,
Jeg øger altid hans evne til at gøre dette
- placere i sjælen alle de handlinger, som min menneskelighed besidder f.eks
- at fuldende min viljes rige i sjælen.
Jorden skal først -forberedes, -renses, før den kan leve i den guddommelige vilje.
Jeg inviterer dig til at arbejde sammen med mig i mit rige. Jeg arbejder med at forberede jorden.
Det er nødvendigt at rense det, fordi det er for snavset.
Der er steder, der ikke længere fortjener at eksistere. Der er for mange uligheder.
Af denne grund må dette beskidte land og dets indbyggere forsvinde.
Min guddommelige viljes rige er
- det helligste,
- den reneste,
- den smukkeste og
- den mest velordnede
Rige, der skal komme til jorden.
Det er derfor nødvendigt, at jorden forberedes, renses.
Derfor arbejder jeg
- for at rense det, og evt
-at ødelægge steder og folk, der er uværdige til et sådant helligt rige.
I mellemtiden vil du arbejde
- at flytte himlen og jorden med dine handlinger udført i min vilje.
Ekkoet, som du vil genlyde gennem hele skabelsen for at bede om min Fiats rige, vil være uophørligt,
dine konstante handlinger og om nødvendigt dine lidelser og endda dit liv bliver nødt til at tigge
et stort aktiv og
et rige, der vil bringe megen lykke.
Du skal heller ikke bekymre dig om andet end det arbejde, du skal udføre.
Men med alt, hvad Jesus sagde, var jeg bange for, at han ville forlade mig eller gå så langt,
i dette hav af hans velsignede vilje,
at ingen ville vide, hvornår han ville vende tilbage til sit lille barn, tortureret af kærlighed.
Og Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig :
Mit stakkels barn, vi kan se, at du er et barn, der ikke tænker på andet end at være i sin mors arme. Og sker det, at hendes mor forlader hende et øjeblik, græder hun, er utrøstelig og har kun øjne til at se sin mor og kaste sig i hans arme.
Det er dig, min stakkels lille. Men du skal vide, at hvis det er muligt, at
mor forlader sin baby, jeg vil aldrig forlade min baby.
Det er i min interesse ikke at forlade dig:
Jeg har min Vilje i dig, det er her mine værker er, mine varer.
Derfor har jeg i dig, hvad der er mit, og jeg har en interesse i ikke at forlade dig.
Tværtimod, netop disse ting, som er mine, kalder mig til dig. Og jeg kommer for at nyde mine ting, min guddommelige vilje, der hersker i dig. Du skal kun frygte min afgang, hvis jeg fortæller dig:
"Giv mig, hvad der er mit, giv mig min vilje". Men din Jesus vil aldrig fortælle dig; så bliv i fred.
Jeg følte mig fuldstændig forladt i Supreme Fiat.
Men i denne hellige viljes hellighed følte jeg mig ufuldkommen og dårlig.
Jeg tænkte: "Hvordan kan det være, at min elskede Jesus fortæller mig, at han får mig til at leve i sin guddommelige vilje, men alligevel har jeg det så dårligt.
? "
Og Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig :
Min datter, der kan ikke være ondskab eller ufuldkommenhed i min guddommelige vilje. Min guddommelige vilje har den dyd, der renser og ødelægger alt ondt.
Dens lys renser.
Dens ild ødelægger også ondskabens rødder.
Hans hellighed helliggør og forskønner til det punkt, at den skal tjene sjælen for at gøre den glad, og at min Vilje finder alle sine glæder i den sjæl, der bor i den.
Min guddommelige vilje tillader heller ikke skabninger at leve i dem for at bære ufuldkommenheder, bitterhed med sig.
Disse ting ville være imod hans natur.
Hun kunne aldrig tillade dem at bo i hende.
Det du taler om er indtryk af grimhed, ufuldkommenheder, ondskab. Min testamente bruger det som en
--En skammel, o
-fra jorden, der er under hans fødder, og som han ikke engang ser.
Hun tænker ikke
-det at nyde sin lille pige og
- der lagde sine gerninger, sine glæder og sine rigdomme i sig selv for at gøre ham lykkelig
så vi kan nyde skabningens lykke.
Min vilje giver, hvad den har.
Han indrømmer ikke i hende de mindste ting, der ikke vedrører ham.
Af denne grund skal enhver, der ønsker at bo der, komme ind i den uden alting .
For det første, min vilje ønsker, er
-klæd din sjæl med lys,
- pynte ham med hans guddommelige klæder e
- læg kysset af evig fred, lykke og standhaftighed på hans pande.
af hvad der er menneskeligt, kan det ikke leve eller finde et sted i det.
Sjælen selv føler afsky for alt, der ikke har nogen betydning for min Vilje. Han ville ofre sit liv i stedet for at deltage i det, der ikke vedrører min viljes hellighed.
Jeg fortsatte min opgivelse i den guddommelige Fiat, og min søde Jesus ringede : Min datter, fra begyndelsen af skabelsen,
min guddommelige vilje blev givet til at være skabningers liv. Jeg påtog mig forpligtelsen
- at opretholde hele dette liv, smukt og fuld af kraft i væsenet,
- at udføre en guddommelig handling til hver af hans handlinger, en handling på toppen af hans hellighed, hans lys, hans kraft og hans skønhed.
Min vilje sættes i værk
- vente på, at væsenet giver ham det, der tilhører ham, tilbage for at gøre det
-at gøre skabningen til et vidunderbarn af guddommeligt liv, værdig til sin visdom og sin magt.
For at forstå det, er det nok at sige
- at min guddommelige vilje skulle forme sit liv i enhver skabning, og
- som lagde al den omsorg og alle de uendelige egenskaber , han besad, i sit arbejde.
Hvor smukke ville disse guddommelige liv i skabninger have været!
Når vi så på dem, måtte vi finde vores refleksion, vores billede, ekkoet af vores lykke. Hvilken glæde, hvilken fest det ville have været for os og for skabninger!
Nu skal du vide, at den, der ikke gør min guddommelige vilje og ikke lever i den.
han ønsker at ødelægge i sig selv dette guddommelige liv, som han burde have besiddet. At ødelægge sit liv, hvilken forbrydelse!
Hvem ville ikke fordømme dem, der ønsker at ødelægge deres eget kropsliv? Eller ham der ikke vil spise og gør sig berømt, syg og ude af stand til at gøre noget?
Nu ødelægger den, der ikke gør min Vilje, sit eget liv, som guddommelig godhed vil give ham.
Og den, der gør min vilje, men ikke altid, og ikke lever i den,
-fordi den mangler kontinuerlig og tilstrækkelig mad,
han er kun en stakkels syg mand uden styrke, afmagret og ude af stand til at gøre rigtig godt.
Og hvis det ser ud til at gøre noget, er det livløst, sølle.
Fordi kun min Vilje kan give liv.
Hvilken forbrydelse, min datter, hvilken forbrydelse, og hvem fortjener ikke medlidenhed!
Min venlige Jesus så træt og rastløs ud.
Smerten af så mange ødelagte liv i skabninger var så stærk.
Jeg led selv og sagde til Jesus:
"Min kære, fortæl mig, hvad der er galt. Du lider så meget.
Ødelæggelsen af din yndige Viljes guddommelige liv er din største lidelse.
Bring derfor venligst hans rige, så denne lidelse forvandles til glæde og
må Skabelsen ikke give dig andet end hvile og lykke. "
Og da det jeg sagde ikke kunne berolige ham,
Jeg har kaldt til min hjælp alle hans viljes gerninger udført i skabelsen, og,
For at tilføje mine, omringede jeg Jesus med disse handlinger.
Et enormt lys omgav Jesus, det formørkede skabningers ondskab, og han hvilede.
Så tilføjede han :
Min datter
kun min Vilje kan give mig hvile . Hvis du vil berolige mig, når du ser mig ophidset,
låne dig til udviklingen af livet af min vilje i dig, og
tage sine handlinger,
Jeg vil se i dig hans lys, hans hellighed og hans uendelige glæder, der vil give mig hvile.
Og jeg vil stoppe et øjeblik for at tugte disse skabninger
- så ufortjent til disse guddommelige liv, at de ødelægger dem i sig selv,
- og at de fortjener, at jeg ødelægger alle deres naturlige aktiver og deres liv.
Ser du det ikke
- Går havet ud over sine kyster for at tage disse liv og trække dem ind i sin barm?
-Vinden, jorden, næsten alle elementer stiger for at fjerne skabningerne og ødelægge dem!
Dette er min viljes handlinger spredt i skabelsen for skabninger, og når de ikke modtager dem med kærlighed, bliver de retfærdige.
Jeg var bange for synet. Og jeg bad for
- rolig min meget gode Jesus og
- Den guddommelige Fiats rige kommer snart.
Jeg var på min rundtur i skabelsen
at følge alle den guddommelige viljes handlinger, der er i den.
Han kom til Edens have, hvor Gud skabte det første menneske, Adam, for at slutte sig til ham i denne viljesenhed, som han besad med Gud, og hvor han udførte sine første handlinger i sin første tidsalder af skabelse.
Jeg troede:
"Hvem ved hvilken hellighed Adam, min første far besad, hvilken værdi hans første handlinger havde i den guddommelige Fiats rige
Hvordan kan jeg bede om, at sådan et helligt rige kommer til jorden igen, når jeg er alene i jagten på et så stort gode? "
Men mens jeg tænkte på dette, kom min altid venlige Jesus ud af mig og sendte mig lysstråler.
Dette lys blev til ord, og han sagde til mig :
Min datter, min viljes førstefødte datter, eftersom du er hans datter, vil jeg åbenbare for dig helligheden af en, der besidder min guddommelige Fiats rige.
I begyndelsen af skabelsen havde dette rige
hans liv,
hans perfekte rige og
hans fuldstændige triumf.
Den er derfor ikke helt fremmed for den menneskelige familie.
Og da han ikke er fremmed for hende, er der håb om, at han vil vende tilbage til hendes midte for at regere og dominere.
Nu skal du vide, at Adam besad denne hellighed, da han blev skabt af Gud.Og hans gerninger, selv de mindste, var af en sådan værdi, at ingen helgen, hverken før eller efter min komme til jorden, kan måle sig med hans hellighed.
Og ikke alle de helliges handlinger har værdien af en enkelt Adams handling.
Fordi han besad i min guddommelige vilje
hellighedens fylde ,
helheden af alle guddommelige goder.
Og ved du, hvad det vil sige at have "fylde"?
Det betyder at være fyldt til kanten, til det punkt, hvor det løber over
-lys,
- hellighed,
-kærlighed og
- af alle de guddommelige kvaliteter, til det punkt at fylde Himmel og jord
-over hvilken herskede, han, Adam og
-hvor hans rige udvidede sig.
Fordi hver af hans handlinger blev udført i denne fylde af guddommelige goder
den var af en sådan værdi, at ingen anden ejendom
- uanset ofre og lidelser for en skabning, der gør godt,
- men uden at besidde min Viljes rige og dets absolutte rige, kan intet andet gode sammenlignes med nogen af disse goder i hans rige.
Derfor herligheden, den kærlighed, som Adam gav mig , da han levede i min guddommelige viljes rige, ingen, ingen gav mig den.
Fordi han i sine gerninger gav mig fylden og helheden af alle goder.
Og det er kun i mit testamente, at disse handlinger findes. Bortset fra det eksisterer de ikke.
Således besad Adam sin rigdom, sine værker af uendelig værdi, som min evige Vilje meddelte ham i Guddommelighedens nærhed.
For Gud, ved at skabe det,
ikke havde efterladt nogen tomhed i ham, og
alt var kun guddommelig fylde, som et væsen kan indeholde det.
Det er derfor, at falde i synd,
- hans gerninger blev ikke ødelagt,
- heller ikke hans rigdomme,
- ikke den herlighed og den fuldkomne kærlighed, som han havde givet sin Skaber.
Og i kraft af sine værker og handlinger i min guddommelige Fiat, fortjente Adam forløsning.
Nej, det var ikke muligt for ham, der havde besiddet min viljes rige,
- selv i kort tid,
- at forblive uden indløsning.
Enhver, der ejer dette rige
- går ind med Gud i bånd og rettigheder som f.eks
at Gud selv føler styrken af sine egne lænker, som binder ham,
- forhindre ham i at løsrive sig fra dette væsen.
Den yndige Majestæt stod over for Adam i tilstanden af en far med en søn , der var årsagen
- mange præstationer,
- stor rigdom og
- af uoverskuelig herlighed.
Der er intet, der er for faderen, og hvor hans søns handlinger ikke findes.
Hendes søns herlighed og kærlighed giver genlyd overalt.
Men denne søn faldt til sin ulykke i fattigdom.
Vil faderen aldrig have medfølelse med denne søn?
hvis han føler den kærlighed, den herlighed og den rigdom, som hans søn havde omgivet ham med,
overalt og overalt?
Min datter, der bor i vores viljes rige,
-Adam var trængt ind i vores grænser, som er uendelige, og
-han havde placeret sin herlighed og kærlighed til sin Skaber overalt.
Og som en søn bragte han os vor rigdom, vore glæder, vor herlighed og vor kærlighed med sine gerninger.
Dens ekko gav genlyd i hele vores Væsen, ligesom vores i hans.
Nu, seeren faldt i fattigdom,
hvordan kunne vores kærlighed tåle ikke at føle medfølelse med ham,
hvis vores guddommelige vilje selv
- han kæmpede imod os og
- tiggede for den, der havde boet i hende?
Kan du så, hvad det vil sige at leve i min guddommelige vilje, dens store betydning? I min guddommelige vilje findes de
- fylden af alle guddommelige goder e
- helheden af alle mulige og tænkelige handlinger: den omfatter hele det guddommelige væsen.
Sjælen, der lever i den guddommelige vilje, findes i min vilje
-som øjet i sollys e
-som er helt fyldt med sit lys.
Mens solen reflekteres helt i øjets pupil,
dens lys er også udenfor,
klæde personen og hele jorden uden at forlade indersiden af pupillen.
Og mens dens lys forbliver i øjnene,
-Han vil gerne have sin pupil med til solen
-at gå med det jorden rundt og
- få ham til at gøre, hvad lyset gør, f.eks
-Modtag menighedens optegnelser som bevis på hans kærlighed.
Sjælen, der lever i min Vilje, er billedet af dette.
Min Vilje fylder hende med en sådan fylde, at hun ikke efterlader tom i sjælen.
Da sjælen ikke er i stand til at besidde al den guddommelige uhyre, fylder min Vilje den så meget som skabningen kan rumme.
Og uden at skilles forbliver min Vilje uden for sjælen,
- at føre eleven af sjælens vilje ind i dets lyss uendelighed,
- at få ham til at gøre, hvad min guddommelige vilje gør,
-at modtage udvekslingen af hans værker og hans kærlighed.
Åh! kraften i min guddommelige Fiat, der opererer i væsenet
-der accepterer at blive iklædt sit Lys og
- nægt ikke hans rige og hans rige!
Og hvis Adam fortjente medfølelse, er det derfor
han tilbragte den første tid af sit liv i den guddommelige viljes rige.
Hvis den himmelske suveræn var i stand til at opnå, selv om hun var alene, ordets komme på jorden , er det fordi hun havde givet al frihed til den guddommelige Fiats rige i sig.
Hvis min egen menneskehed var i stand til at danne forløsningens rige, er det fordi den besad integriteten og uhyrligheden af den evige viljes rige.
For hvor end min vilje strækker sig,
- hun favner alt,
- er i stand til alt, og
- der er ingen magt imod det, der kan begrænse det.
Således har en enkelt sjæl, der besidder min viljes rige, mere værdi end noget andet
-hvem som helst.
Han kan fortjene og tigge om, hvad alle andre sammen ikke kan
- heller ikke fortjener
- forstår ikke.
For alle de andre sammen,
- så vidt de kan være,
- men uden min viljes liv i dem,
De er altid bare små flammer, små planter, små blomster
-som højst tjener som en pryd for jorden f.eks
-er tilbøjelige til at uddø og tørre ud.
Og guddommelig godhed
- kan ikke betro dem vigtige opgaver
- og giv dem heller ikke de vidundere, der vil gøre godt for hele verden.
På den anden side er de, der lever i min vilje, mere end solen . Ligesom solen
- hersker over alt med sit lys,
- dominerer planterne,
-giver alle liv, farve, parfume og sødme,
- påtvinger sig selv med sit implicitte herredømme over alle ting for at skaffe dem dets virkninger og de goder, det besidder.
Ingen anden planet gør jorden så godt som solen.
Således er der i alle skabninger, der lever i min vilje, mere end én sol.
Og med det lys, de har,
- ydmyge sig selv
- så hæv hurtigt e
- trænge overalt ind i Gud og i hans gerninger.
Med den guddommelige vilje, de besidder, dominerer de
- på Gud selv,
- om skabninger.
Jeg er i stand til at vende alt
at tilbyde alle livet af det lys, de besidder.
Disse sjæle
- bringe deres Skaber e
- bringe lyset frem for at tigge, opnå og give, hvad de ønsker.
Åh! hvis skabninger var klar over dette gode,
- de ville konkurrere med hinanden,
-og alle lidenskaber ville blive til lysets lidenskaber
- at leve evigt kun i denne guddommelige Fiat, som helliggør alt, giver alt og dominerer alt.
Min stakkels ånd blev ved med at fare vild i den guddommelige vilje. Jeg var forbløffet over ophøjetheden, fylden og helheden af de handlinger, der blev udført i hende.
Min elskede Jesus , der manifesterede sig i mig, tilføjede:
Min datter, stop med at undre dig.
At leve i min guddommelige Fiat og handle i den er at overføre Skaberen til skabningen.
Og mellem det guddommeliges og skabningens handling alene er der en uendelig afstand.
Væsenet egner sig til sin Gud
- som materiale
- at få ham til at gøre store ting.
Ligesom spørgsmålet om lys
- han lånte sig til den guddommelige Fiat i Skabelsen
- for at give ham mulighed for at træne:
-solen,
-himlen,
- stjernerne og
-havet,
som alle er materielle
- hvori Supreme Fiat rungede
-at lave al skabelse.
Vi ser vidunderbarnet i solen, på himlen, i havet og på jorden, som de var
-fornyet e
- animeret af Fiat,
evigt og fortryllende skue af, hvad min Vilje ved og kan.
* Det er af sjælen som gæstens ulykker
-hvilket egner sig, om end materielt, til at lade mig besjæle af mit nadverliv på betingelse af, at præsten udtaler de samme ord, som jeg brugte ved indstiftelsen af det hellige nadver.
Disse ord blev animeret af min Fiat og indeholdt den kreative kraft.
Derfor gennemgår værtens materiale transsubstantiationen af det guddommelige liv.
Der kan siges mange ord om værten. Men
- hvis dette ikke er de få ord, som Fiat har fastslået,
-mit liv lever i paradis e
-værten forbliver det modbydelige materiale, som den er sammensat af.
* Det samme gælder for sjælen.
Han kan gøre, sige, lide alt, hvad han vil,
- men hvis det ikke flyder i min guddommelige Fiat,
- de er altid begrænsede og modbydelige ting.
Men for en, der bor i min guddommelige Fiat:
- hans ord,
- hans værker,
- hans lidelse
de er som slør, der skjuler Skaberen.
Og disse sejl er nyttige for den, der skabte Himlen og Jorden.
Det gør dem værdige til ham, og
han placerer sin hellighed, sin skabende styrke, sin uendelige kærlighed.
Sådan her
- hvad end storheden af de gennemførte ting end måtte være,
- ingen kan sammenligne sig selv med den skabning, hvori min guddommelige vilje lever, hersker og dominerer.
Selv blandt skabninger,
- baseret på det materiale, de har i hånden til at udføre deres arbejde,
-hvad de ejer og tjener ændringer i værdi.
Antag , at man har jern . Hvor meget skal han arbejde, svede og overvinde vanskeligheder for at blødgøre dette jern og udskrive formen på den beholder, han vil give ham!
Og den resulterende gevinst er så lille, at den knap tillader den at overleve.
En anden har guld eller ædelstene . Åh! i det mindste arbejde, men tjen millioner!
Sådan her
- det er ikke arbejde, der giver stor indtjening, overstrømmende rigdom,
men værdien af det materiale, du ejer.
Du arbejder lidt og tjener meget, fordi det materiale, du har, er af stor værdi.
Den anden arbejder meget, men da hans udstyr er modbydeligt og billigt, forbliver han altid fattig, pjaltet og halvt udsultet.
Her er, hvad der sker med en, der besidder min guddommelige vilje:
- besidder liv, den skabende dyd.
- hans mindste handlinger skjuler en guddommelig og uendelig værdi. Derfor kan ingen matche hans rigdom.
På den anden side , den, der ikke har min vilje, har sit liv. Den er livløs og arbejder kun med materialet af egen vilje. Følgelig forbliver det
-altid fattig og pjaltet for Gud, f.eks
- frataget denne føde, som i ham danner Fiat Voluntas tua sicut in caelo et in terra.
Jeg fortsatte mine handlinger i den guddommelige Fiat.
Min søde Jesus , der manifesterede sig i mig, fortalte mig:
Min datter, hun som arbejder i mit testamente
-arbejde i mine guddommelige egenskaber e
-former sine værker i mine uendelige ejendele
af lys, hellighed, kærlighed og uendelig lykke
-som forvandler hans handlinger til mange sole, produkter af mine egne kvaliteter
som har lånt sig til sjælens gerning for dens udsmykning
så hans handlinger
- de er værdige til deres Skaber e
- kan forblive, som evige handlinger af Gud selv, der elsker og ærer Gud med sine guddommelige handlinger.
Så Adam,
- før synden,
-dannet i sin Skaber lige så mange sole som udførte handlinger.
Nu, den, der lever og arbejder i min Vilje, finder disse eneste dannede af ham.
Derfor din forpligtelse
- at følge de første skabelseshandlinger,
-at tage din arbejdsstation til
den sidste sol eller den sidste handling udført af Adam, da han besad viljens enhed med sin Skaber,
han skal gøre op med det, han ikke blev ved med at gøre
-fordi det kom ud af mine guddommelige egenskaber, og
-fordi hans handlinger ikke længere var alene
fordi han ikke længere havde mine guddommelige egenskaber i sin magt
som lånte sig til at lade ham danne solerne.
Hans handlinger svandt til højst små flammer. Så gode som de var,
- fordi den menneskelige vilje uden min Vilje ikke har nogen dyd til at kunne danne sole.
-han manglede råvaren.
Det er, som om du vil danne en guldgenstand uden at have guldet i din besiddelse.
Og uanset hvor god du er, ville det være umuligt for dig.
Min vilje alene har tilstrækkeligt lys til at danne sole for væsenet.
Og det giver det lys
-til dem, der bor der, på deres ejendomme, f.eks
-nej til dem, der bor udenfor.
Derfor skal du reparere alle skabninger, som ikke har besiddet enhed med min Vilje .
Dit arbejde er stort og langt.
Du har meget at lave inden for mine uendelige grænser . Vær også trofast og opmærksom.
Så jeg fortsatte mine handlinger i hans yndige vilje.
Jeg gennemgik hele skabelsen. Min uendeligt gode Jesus tilføjede:
Min datter, hvordan min guddommelige vilje strækker sig til hele skabelsen,
Jeg ønsker at finde dig, forenet med hende, spredt i alle skabte ting.
-Du vil være jordens hjerte.
Fordi dit hjertes vedvarende hjertebanken i den vidner om alle dets indbyggeres kærlighed til mig.
-Du vil være havets mund , der får mig til at høre din stemme
"I sine højeste bølger og
"hans vedvarende hvisken"
som roser mig, forguder mig og takker mig.
"Og i fiskene , der bryder bølgerne, sender du mig dine rene og kærlige kys, til dig og til dem, der rejser på havet."
-Du vil være solens arme og,
- forlængelse og
"Ved at sprede dig selv i dets lys,
Jeg vil overalt mærke dine arme kramme mig og kramme mig meget stramt for at fortælle mig det
- at du kun leder efter mig,
-at du kun vil og elsker mig.
-Du vil være vindens fødder
"Løber bag mig og
"Lad mig høre den søde lyd af dine fodtrin"
"Hvem bliver ved med at løbe, selvom du ikke kan finde mig."
Jeg vil ikke være tilfreds med mindre
finde min lille pige i alle de ting, jeg skabte af kærlighed til hende.
Jeg spørger hele Skabelsen :
"Er min Viljes barn her? Hvorfor vil jeg glæde mig og have det sjovt med hende?"
Og hvis jeg ikke finder dig, mister jeg min glæde og min søde sjov.
Derefter fulgte jeg min elskede Jesus i hans forløsningshandlinger . Jeg prøvede at følge ham
- ord efter ord,
- handling efter handling,
-trin for trin.
Jeg ønskede ikke, at noget skulle undslippe mig for at skynde mig at spørge ham i alles navn : hans handlinger,
- hendes tårer,
- hans bønner e
- hans lidelse,
hans guddommelige viljes rige blandt skabninger. Min elskede Jesus sagde til mig:
Min datter, da jeg var på jorden, herskede min guddommelige vilje i mig af natur.
Denne samme guddommelige vilje, som eksisterer og hersker i alle skabte ting,
han fik dem til at kysse ved hvert møde, de ikke kunne vente.
Og skabte ting konkurrerede med hinanden
mød mig og giv mig den hyldest, der tilkommer mig.
Jorden , der hører mine fodtrin,
-grøn og blomstrede under mine fodspor
- for at hylde mig.
Han ville ud af hendes mave
- alle de skønheder han besad,
- charmen ved de mest storslåede blomster, når jeg passerer.
Så meget, at jeg ofte måtte beordre dem til ikke at give mig disse demonstrationer.
Og for at hylde mig,
* jorden adlød mig, som fiorindo ærede mig.
* Solen
- han prøvede altid at møde mig for at hylde mig sit lys, - han bragte alle hans farver ud af hans barm, for at give mig den ære, jeg fortjente.
Alle væsener og ting har forsøgt at møde mig for at fejre mig:
vinden , vandet og endda den lille fugl for at ære mig
- dens triller,
- hans tweets og
- af hans sange.
Alle skabte ting genkendte Mig og konkurrerede om, hvem der bedst kunne fejre Mig.
Den, der besidder min guddommelige vilje, har vision
som tillader ham at vide, hvad der hører til min egen vilje.
Kun manden kendte mig ikke.
Fordi han manglede synet og den sarte lugtesans. Jeg var nødt til at fortælle ham det, så han kendte mig.
Og med alt, hvad jeg har sagt, troede mange ikke engang på mig.
Fordi den, der ikke besidder min guddommelige vilje, er det
- blind og døv,
- uden lugt til at genkende, hvad der tilhører min testamente.
Ikke at eje det er væsenets største ulykke.
Så er hun den stakkels idiot, blind, døv og stum, som
- ikke at besidde lyset fra den guddommelige Fiat,
-brug de samme skabte ting,
-men ved kun at tage ekskrementerne udskiller de og
- efterlader det rigtige gode, de indeholder.
Sikke en smerte at se skabninger uden
livets adel i min guddommelige vilje! "
Min stakkels ånd fortsætter med at følge Jesu gerninger af kærlighed til os.
Vende tilbage til hans undfangelse ,
- Jeg har tilbudt alle mine værker i den guddommelige vilje,
- med al min magt,
til ære for hans undfangelse.
I det øjeblik kom der et lys ud af mig
- gå hen og slå dig ned midt i den Immaculate Queen
- i den handling, hvormed han undfangede.
Min altid gode Jesus sagde så til mig:
Min datter, min guddommelige vilje er mangfoldig i sine handlinger , men den mister ingen af dem.
Den enhed, han besidder, og hans uophørlige handling opretholder enhed i hans handlinger
som om de var ét, mens de er utallige.
Og bevar altid den uophørlige handling i dem,
- uden nogensinde at stoppe
- gør det for altid at holde det nyt, friskt og smukt, og
- klar til at give den til den, der vil have den.
Men ved at give det min guddommelige vilje adskiller det den ikke fra min vilje. Fordi min vilje er lys .
Lysets dyd er
- giv dig selv,
-at sprede,
- forstør så meget du vil, men uden at adskille.
Fordi den besidder lysets dyd, som er uadskillelig af naturen. Du ser, at selv solen har denne dyd.
Forestil dig et værelse med lukkede skodder. Lyset er ikke i rummet.
Men hvis du åbner persiennerne, fylder lyset dit værelse. Er lyset løsrevet fra solen? Niende.
Lyset udvider og udvider sig,
uden at en eneste dråbe forlader sin kilde.
Selvom lyset ikke er adskilt i sig selv, har du besiddet det gode ved dette lys, som om det tilhørte dig.
Min guddommelige vilje er mere end solen.
Han giver sig selv til alle, men han mister ikke et gram af sine handlinger.
Men min Fiat indeholder min Conception altid i akt .
Du har set, hvordan lyset fra min Fiats handlinger virkede i dig
strakt til den himmelske suveræne dames skød
- for at din Jesus, den Højeste, må blive undfanget i hende. Det er enheden i hans handlinger, der:
- at centralisere dem alle på ét punkt,
-træner sine vidundere og mit eget liv.
Derfor forbliver jeg tegnet
i min guddommelige viljes gerninger,
hos Dronningemoderen e
i dine værker udført i min vilje.
Det er den måde , jeg hele tiden bliver designet på
i alle handlinger af dem, der vil besidde min viljes rige.
Fordi alle dem, der besidder dette rige, modtager fylden af mit livs goder.
De alene deltager med handlingerne udført i mit testamente
-til min undfangelse e
-til hele mit livs udvikling.
Derfor er det rigtigt, at de modtager alle de varer, den indeholder.
På den anden side , den, der ikke besidder min Vilje , modtager kun krummerne af de goder, som jeg bringer til jorden med så megen kærlighed.
Disse skabninger fremstår derefter sultne, ustabile, vægelsindede, øjne og hjerter vendt til forbigående ting.
Fordi de ikke har min evige Viljes lyskilde i sig, lever ikke af mit liv.
Så burde vi blive overraskede
- som har en bleg teint,
- der dør for at have opnået det sande gode, og
- at hvis de gør lidt godt,
det er altid med besvær og uden lys, og
- der deformeres til at vække medlidenhed?
Derefter blev jeg undertrykt og mærkede den fulde vægt af mit hårde og lange eksil.
Jeg klagede til min dejlige Jesus
- det til det hårde martyrium af hans afsavn,
- tilføjede afstanden fra mit himmelske hjemland.
Jeg fortalte ham:
"Hvordan kan du have medfølelse med mig?
Hvordan kan du lade mig være i fred, prisgivet din venlige vilje? Hvordan kan du efterlade mig så længe i dette land i eksil? "
Men da jeg fik luftet min smerte,
Jesus , hele mit liv, mit liv, manifesterede sig i mig og fortalte mig:
Min datter, jorden er et eksil for dem, der ikke gør min Vilje og ikke lever i den. Men for dem, der bor der, kan jorden ikke kaldes et eksil, men et skridt væk.
Når den er krydset og den mindste tænker over den, vil sjælen finde sig selv i det himmelske fædreland.
-ikke som en, der lige er vendt tilbage fra eksil og intet kender til dette hjemland,
- men som hun, der allerede vidste, at dette land var hendes,
som kendte skønheden, storheden og lykken i den evige stad.
Min vilje ville ikke tåle at se, at den, der bor i Den, er i eksiltilstand. For at dette kan ske, bør min vilje ændre sin natur, den
kost, mellem
- ham, der lever i min vilje i himlen e
- ham, der bor på jorden.
Hvad min Vilje ikke kan og ikke vil.
Er det et eksil for dem, der forlader huset, at tage et skridt væk fra det? Bestemt ikke.
Eller kan vi tale om eksil for dem, der rejser til en region i deres hjemland?
Eksil, min datter, betyder
-en omkreds af rummet, hvorfra det er umuligt at komme ud,
- fratagelse af ejendom,
- tvangsarbejde uden mulighed for at blive fritaget.
Min guddommelige vilje ved ikke, hvordan man gør disse ting. Og dette, ser du, oplever du:
Din sjæl har ingen omkreds af sted eller rum.
Den kan bæres overalt, i solen, på himlen.
Nogle gange har du foretaget dine små flugter til de himmelske områder.
Og hvor mange gange har du ikke fordybet dig i din Skabers uendelige lys?
Hvor har du ikke friheden til at gå hen? I havet, i luften, overalt.
Min samme Vilje glæder sig, skubber dig derhen og giver dig lyst til at gå overalt.
Hun ville ikke være glad for at se dem, der bor i hende, blokeret og uden frihed. min guddommelige vilje,
- i stedet for at strippe sjælen,
- højden af hans ejendom,
- hun bliver elskerinde for sig selv,
-konverterer lidenskaber til dyder, svagheder til guddommelige kræfter. Den guddommelige vilje bringer glæder og lykke uden tal.
Den giver af nåde, hvad den er af natur: evig fasthed og uforanderlighed.
Eksil er for den han er
- trukket fra sine lidenskaber,
- uden magt over sig selv,
- ude af stand til at komme og gå i sin Gud.
Og hvis han tror, han gør det godt, er det gode blandet og omgivet af mørke.
Dyderne hos de fattige i eksil er tvungne, vægelsindede.
Han er en slave af sin egen elendighed, og det gør ham ulykkelig.
Det er stik modsat for en, der lever i min guddommelige vilje.
Jeg ville ikke selv have tolereret at holde dig i live så længe, hvis jeg havde været i eksil.
Din Jesus elsker dig for højt. Hvordan kunne jeg holde ud at holde dig i eksil? Og hvis jeg tolererer det, er det fordi jeg ved at min testamente ikke holder
- hendes lille datter i eksil,
- men i sine goder, i sit lys, er hun fri og elskerinde for sig selv, med det ene formål at danne sit rige i dig og
at bønfalde ham til gavn for den menneskelige familie.
Og du skal være glad, når du ved dette
alle dine Jesu ønsker, forhåbninger og suk er nødvendige
- min viljes rige på jorden, min fulde herlighed,
-fremkomsten af "Fiat voluntas dræbt på jorden som i himlen".
Efter et par dages barsel af min søde Jesus.
Jeg følte bitterhed til marven af mine knogler. Jeg kunne ikke blive ved.
Udmattet ville jeg stoppe for at genvinde mine kræfter.
Jeg startede med at opgive mig selv
- i den højeste vilje,
-så i mig selv for i det mindste at kunne sove.
Men ved at gøre det, var mit stakkels sind ikke længere inde i mig, men uden for mig. Jeg mærkede to arme, der holdt mig fast og bar mig højt, meget højt i himlens hvælving, men jeg vidste ikke, hvem han var.
Jeg var bange, og en stemme sagde til mig:
Vær ikke bange, men se op.
Jeg kiggede, og jeg så himlen åben og min længselsfulde Jesus komme ned til mig.
Vi skyndte os hen til hinanden.
Han krammede mig, og jeg krammede ham i mit.
I min smerte sagde jeg til ham: "Jesus, min elskede, hvordan fik du mig til at vente.
!
Du presser mig til det yderste. Det er tydeligt, at din kærlighed til mig ikke længere har den iver, den var engang. "
Mens jeg sagde dette, havde Jesus et udtryk af tristhed, som om han ikke ønskede at høre mine klager, og på samme tid, hvor vi var, så jeg en silende regn og flere områder blev oversvømmet.
Havene og floderne sluttede sig til disse farvande og oversvømmede landsbyer og folk og bragte dem ind i deres midte. Hvilken terror!
Og Jesus, meget plaget , sagde til mig:
Min datter, ligesom du ser disse vand strømme ned fra himlen i strømme
For at oversvømme og føre hele byer ind i graven med styrke, laver min guddommelige vilje, bedre end vandene, sine floder, ikke på én gang eller på bestemte steder, men altid og for hele jorden, og udgyder dens stærke og høje floder på hvert væsen.
Men hvem lader sig oversvømme af de floder af lys, nåde, kærlighed, hellighed og lykke, som han besidder?
Ingen!
Hvilken utaknemmelighed at modtage fordele i torrents e
- tag dem ikke,
- at lade dem passere,
måske bare for at svømme der, men
uden at blive oversvømmet og overvældet af min guddommelige viljes goder!
Hvilken smerte!
Og jeg ser fra hele jorden
at se, hvem der vil acceptere min guddommelige viljes floder, og jeg finder kun min viljes barn, hvem
modtager disse oversvømmelser,
han lader sig overvælde og bære af hende, hvor jeg vil, forblive inde i hende i hjertet af hendes højeste bølger.
Der er ikke noget smukkere show, der er ingen mere bevægende scene
end at se skabningens lillehed blive bytte for disse bølger.
Vi ser det
- nogle gange båret væk af lysets bølger og som om de var nedsænket i dem,
-nogle gange druknet af kærlighed e
- nogle gange pyntet og klædt med hellighed.
Hvor er det en glæde at se hende sådan her!
Og så stiger jeg ned fra Himlen for at beundre de dejlige scener af din lillehed båret af min Viljes arme i min Evige Viljes oversvømmelser. Og du siger, at min kærlighed til dig er blevet mindre?
Du tager fejl. Du ved, at din Jesus er trofast i kærlighed, og når han ser dig i armene på min vilje, elsker han dig endnu mere.
Når dette er sagt, forsvandt hun, og jeg forblev forladt i den guddommelige Fiats bølger. På vej tilbage tilføjede min venlige Jesus:
Min datter, min vilje besidder enhed. Den, der lever i hende, lever i denne enhed.
Og ved du, hvad enhed betyder? Det betyder "en".
Denne "en", der kan
omfavner alt og enhver person,
den kan give alt, fordi den indeholder alt.
Min guddommelige vilje besidder kærlighedens enhed og alle kærligheder forenet sammen.
Den besidder hellighedens enhed og indeholder al hellighed.
Den besidder skønhedens enhed og rummer i sig selv alt, hvad der er muligt og tænkeligt i skønhed.
Kort sagt, min vilje indeholder enhed.
-lys,
-strøm,
-venlighed e
-visdom.
Sand og fuldkommen enhed, der er ét, skal besidde alt. Og dette er alt
- et sæt af samme styrke,
- en umådelig og uendelig helhed, evig, uden begyndelse eller ende.
Derfor lever den, der lever i denne enhed
i de enorme og meget høje bølger, som den besidder, så sjælen føler herredømme
af denne enhed af styrke, lys, hellighed, kærlighed osv.
Således, i denne kraft en,
- alt er lys for sjælen,
- alt forvandles til hellighed, kærlighed, magt og
-Alt bringer ham viden om denne enheds visdom.
Det er derfor, der er liv i min testamente
- det største mirakel e
- den perfekte udvikling af det guddommelige liv i skabningen.
Ordet "enhed" betyder alt, og sjælen tager alt, mens den lever i den . Hvorefter jeg fortsatte min tur i den guddommelige Fiats værker.
Da jeg ankom til min himmelske Moders have, som hun havde forenet med den guddommelige Fiat, tænkte jeg:
Min suveræne mor havde ingen interesse i at bede om den guddommelige viljes rige, fordi hun havde opnået det i den enhed, hvor hun boede.
Som han ville have opnået forløsningens rige, ville han have opnået den guddommelige viljes rige. "
Min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
det ser ud til, at vores dronningemoders interesse var i forløsningsriget,
Det er ikke sandt. Så det var udseendemæssigt.
Indvendigt var alt for min guddommelige viljes rige.
Fordi hun, der kendte nogle af dem
- al værdi og ære i dens Skabers øjne,
- såvel som alle hans ejendele til skabninger,
han kunde ikke bede om noget mindre end den Evige Fiats Rige.
Men at få forløsning,
han lagde grunden til Min Viljes Rige. Man kan sige, at han har forberedt materialerne.
Små ting skal gøres for at få større.
Det var derfor nødvendigt
-som først danner forløsningens felt
- før bygningen af Kongeriget Den Guddommelige Fiat. Hvis et kongerige ikke dannes,
Hvordan kan en konge sige, at han ejer sit rige og regerer der?
Desuden er Himlens Suveræne Dame ene og alene
i det himmelske fædrelands herlighed.
Fordi hun er den eneste, der har dannet hele sit liv i mit
Vil have.
Og en mor elsker og ønsker, at hendes børn skal have den samme herlighed. I Himlen kan han ikke kommunikere helheden
-ære,
- størrelsen og
-suverænitet
han besidder, fordi han ikke finder nogen skabninger
- at have levet det samme liv fortsætter i den samme guddommelige vilje.
Derfor venter han på, at børnene i den guddommelige viljes rige skal reflektere i dem og sige til dem:
"Jeg har mine børn, der er ligesom mig i min herlighed.
Nu er jeg mere end glad, for min herlighed er den samme som mine børns. "
En mors lykke er mere hendes børns end hendes. Meget mere for den himmelske Moder, som i den guddommelige vilje,
mere end en mor,
- han undfangede, - jeg troede og - jeg dannede selve livet for min Guddommelige Viljes børn. "
Jeg fortsætter, hvad der er skrevet ovenfor.
Så tænkte jeg: "Min elskede Jesus siger det
hans herlighed i skabelsens navn e
alle de velsignedes herlighed vil være fuldstændig
når den guddommelige vilje vil blive kendt på jorden og dens rige dannet, og dette riges børn vil indtage deres plads i det himmelske fædreland, forbeholdt dem alene. "
Og jeg tænkte:
"I himlen er der den suveræne dronning, som havde denne livsfylde af den guddommelige vilje.
som jeg tror, ingen nogensinde vil nå.
For så er Guds herlighed ikke fuldstændig fra dens side
Skabelse? "
Så var der mange andre tvivl og tanker, som ikke skal skrives ned.
Jeg gentager kun, hvad Jesus sagde til mig:
"Min datter, du er for lille.
Du måler med din lillehed min uopnåelige visdoms uendelige storhed.
Skabningen, hvor hellig hun end måtte være, ligesom min elskede Moder , der vel
- som besad fylden og helheden af alle sin Skabers goder, og
- at min guddommelige viljes rige herskede fuldkomment i hende,
med alt dette kunne han ikke udtømme al uhyrligheden af alle det guddommelige Væsens goder.
Den var fyldt til randen.
Den flød over til det punkt, hvor den dannede hav omkring sig. Men hvad angår
-grænse i sig selv og
- at omfavne alt, hvad det Højeste Væsen indeholder, det var umuligt for ham.
Selv min menneskelighed kunne ikke indeholde i sig selv
hele det kreative lyss uendelighed.
Jeg var fuldstændig fyldt med det, indeni og uden for mig. Men åh! hvor mange er udeladt af mig.
Fordi min menneskeligheds cirkel ikke havde den nødvendige størrelse til at omslutte et så uendeligt lys!
Det er derfor, skabte kræfter, uanset art, ikke kan
- udtømme den uskabte kraft,
- hverken omfavne det eller begrænse det i sig selv.
Himlens dronning og min egen menneskeligheds storhed var foran deres Skaber
- i den tilstand, du kan befinde dig i, når du udsætter dig selv for solens stråler :
Du kan
-at finde dig selv under dets lys,
-vær dækket af det og mærk den fulde intensitet af dets varme.
Men hvad angår at være i stand til at begrænse alt dets lys og varme i dig,
det ville være umuligt for dig.
Men selv da kan du ikke fortælle det liv
- solcellelys e
- dens varme
det er ikke i dig og omkring dig.
Nu skal du vide, at vores guddommelige væsen, vores skabende vilje, har sin uophørlige og stadig nye bevægelse:
ny i glæder, i lykke,
ny i skønhed,
ny i det arbejde, som vores visdom udfører i dannelsen af sjæle,
ny i den hellighed, den gør indtryk på,
ny i den kærlighed, den indgyder.
Den besidder denne nye og kontinuerlige handling.
Så det har den fordel, at det altid gør nye ting.
Og hvis dronningemoderen blev skabt helt smuk, ren og hellig ,
dette udelukker ikke, at vi kan gøre andre nye og smukke ting, der er vores værker værdige.
Desuden, i skabelsen,
mens vores Fiat gik i gang med at skabe alle ting,
han manifesterede også alle de nye handlinger, som han skulle danne sig med
skabninger,
de enestående skønheder det var at kommunikere, f.eks
den hellighed, som han måtte indprente dem, der ville leve i vores guddommelige vilje.
Og da den guddommelige Fiat hverken havde sit liv eller sit rige i skabninger, men kun i Himlens suveræne dame,
udfører det første vidunderbarn og mirakel, der bedøvede himmel og jord, og venter på de andre skabninger, der skal
-have sit liv og
eje sine andre riger til at regere der og
formular fra vores nye lov:
- hellighed,
- sjældne skønheder og ynder.
Åh! med hvilken utålmodighed venter min guddommelige vilje på dette nye handlingsfelt for at manifestere sine nye handlinger!
Min guddommelige vilje er som en håndværker, der ved, hvordan man gør
hundredtusindvis af statuer, alle forskellige fra hinanden.
Han ved, hvordan man udskriver en detalje på hver enkelt
skønhed,
udtryk og
af stor sjælden form
Man kan ikke sige, at det ene ligner det andet.
Det er ikke i stand til at teste, kun statuer, der altid er nye og altid smukke.
Men min vilje har ingen anledning til at manifestere sin kunst.
Hvor ville det være synd for sådan en håndværker, at denne inaktivitet! Dette er tilfældet med min guddommelige vilje.
Således afventer han sit rige blandt skabninger for at danne guddommelige skønheder, der aldrig er set før, en utrolig hellighed, en nyhed, der aldrig er oplevet før.
Er ikke nok
- for sin kraft, der kan alt,
- for dens altomfattende uhyre,
- for hans kærlighed, som er uudtømmelig
end at have dannet ud fra sin guddommelige kunst den store Dame, Himmelens og Jordens Dronning.
Min testamente ønsker også at danne sin arvefølge,
hvori min Fiat ønsker at leve og regere for at danne andre værker, der er værdige til det.
Hvordan kan vores herlighed så være fuldstændig i skabelsen, og hvordan kan den menneskelige families herlighed og lyksalighed være fuldstændig i himlen?
hvis vores arbejde ikke endte i skabelsen?
Det er stadig tilbage at danne de smukkeste statuer, de vigtigste værker.
Selve formålet med skabelsen er endnu ikke nået.
Det er nok, at et værk mangler en detalje, en blomst, et blad eller en farvenuance, så det ikke har al sin værdi, og at den, der har lavet det, ikke får fuldstændig ære.
Desuden er dette ikke detaljer, som vores skabelse mangler,
- men de vigtigste værker,
- vores forskellige guddommelige billeder af skønhed, hellighed og fuldkommen lighed.
Vores vilje begyndte skabelsen med en sådan storhed
- Jeg er en skønhed,
bestille,
harmoni og
pragt, begge dele
i dannelsen af universets maskine,
end i menneskets skabelse .
Det er kun rigtigt for
-dekoration,
-herlighed og
-Ære
af vores arbejde,
du får det med endnu mere
- overdådighed,
-diversitet e
- sjældenhed
i skønhederne, alle værdig til min guddommelige viljes stadig nye handling.
De, der lever i min guddommelige viljes rige, vil forblive under kraften af en ny handling af uimodståelig kraft.
De vil føle sig investeret i en ny handling af hellighed
blændende skønhed og
- et skarpt lys.
Og mens de ejer denne gerning,
- endnu en ny handling vil ske,
-så en anden, og
- bare en anden,
uden nogensinde at stoppe.
Overrasket vil de sige:
"Hvor stor er skønheden, helligheden, rigdommen, styrke og lyksalighed i vores tre gange hellige fiat, han, som
løber aldrig tør e
- giver os altid en ny hellighed,
nye skønheder til at pynte os, nye kræfter til at styrke os og en ny lyksalighed,
derfor ligner førstnævnte ikke
i sekundet ,
heller ikke til den tredje,
heller ikke til alle de andre vil give os. "
Disse rige skabninger vil være
den guddommelige Fiats sande triumf,
det smukkeste ornament af hele skabelsen,
de mest blændende sole, der fra deres lys,
dække tomrummet for dem, der ikke har levet i hans rige.
Nu besidder min uadskillelige mor denne nye og kontinuerlige handling
- som blev meddelt ham af min guddommelige vilje
- fordi han levede sit liv i dette testamente.
Det er den første skinnende sol dannet af min vilje. Elle _
- Indtag førstepladsen af Queen e
- gør det himmelske hof glad ved at reflektere dets lys, dets glæder og dets skønhed på alle de velsignede.
Men han ved, at han ikke har udtømt de nye og uophørlige handlinger, som min guddommelige vilje har etableret for skabninger, fordi min vilje er uudtømmelig. Åh! hvor mange handlinger har han for dem!
Og vent på, at andre sole bliver dannet til denne nye handling af min vilje med nye skønheder.
Og som en ægte mor vil hun omgive sig med alle disse sole
så det
reflektere over hinanden e
glæde hinanden, og må den himmelske domstol modtage
- ikke kun hans refleksioner,
- men også de af hans sole, herlighed af værket af skabelsen af hans Skaber.
Hun er dronningen .
I den begyndte min vilje at danne min guddommelige viljes rige .
Og hun venter med så meget kærlighed
godset af min vilje i skabninger, der ligner ham.
Antag, at i himlens hvælving,
- i stedet for kun én sol,
- andre sole ville blive dannet, af ny skønhed og lys.
Ville den himmelske hvælving ikke være smukkere? Selvfølgelig gør du det!
Og ville disse sole ikke kaste deres lys over hinanden?
Ville jordens indbyggere ikke modtage disse soles refleksioner og fordele? Sådan vil det være i Himlen.
Bedst af alt:
Den, der besidder den Højeste Fiats rige på jorden, vil modtage de uendelige fælles fordele.
Fordi den vilje, der dominerede dem, er én.
I himlen besidder den suveræne kejserinde hele min guddommelige viljes liv.
Men hvad Skabelsen angår, er vores herlighed ikke fuldstændig . Fordi
For det første er vores vilje ikke kendt hos skabninger. Derfor er det ikke elsket eller forventet.
- For det andet, ikke at være kendt,
vores vilje kan ikke give, hvad den har forberedt.
Den kan følgelig ikke danne de mange sjældne værker, som den er i stand til.
Men det færdige værk vil synge hans sejr og ære.
Jeg mærkede mit stakkels sind nedsænket i den guddommelige Fiat. Og fortsætter mine handlinger i ham,
Jeg så foran mig en lille pige, der var bleg og genert,
som om han var bange for at gå i lyset af den guddommelige vilje .
Min elskede Jesus kom ud af mit indre og fyldte sine hellige hænder med lys,
Han puttede dette lys i munden på den lille pige, som om han ville drukne hende i lyset.
Det kastede lys i hans øjne, ører, hjerte, hænder og fødder.
Den lille pige var klædt i et lys, der oplyste hende, og hun stod der, utilpas og bange i det lys.
Jesus nød at dække hende med lys og se hendes forlegenhed. Han henvendte sig til mig og sagde :
Mit barn, dette barn er billedet af din sjæl, bange for at modtage lyset af viden om min guddommelige vilje.
Men jeg vil drukne dig i så meget lys, at du vil miste resten af frygt for menneskelig vilje.
For i mig er der ikke sådanne svagheder, men mod og en uovervindelig og uovervindelig guddommelig styrke.
At danne i sjælen min guddommelige Fiats rige,
- Jeg baserer al viden om min Fiat,
-så tager jeg det i besiddelse for at forlænge mit liv også for at få mit rige.
Se
den store forskel, der er mellem jordens kongers rige og mit rige.
Konge
- stil ikke dit liv til rådighed for dine undersåtter,
- de lægger ikke liv i det og
- de tager ikke livet af deres folk til sig.
Deres regeringstid må derfor ophøre, for det, der går mellem dem, er ikke liv, men love og skatter.
Og hvor der ikke er liv, er der ingen kærlighed eller sandt rige.
Min guddommelige viljes rige er i stedet et livsrige,
-Skaberens liv indeslutter i skabningen, og
- skabningens transfusion og smeltet sammen med dens Skabers.
Således er min guddommelige viljes rige af uopnåelig højde og adel. Sjælen kommer der for at blive dronning .
Og ved du, hvad hun bliver dronning af?
- Dronning af hellighed, kærlighed, skønhed, lys, godhed og nåde.
-Kort sagt, dronningen af guddommeligt liv og alle dets kvaliteter.
Hvilket ædelt Rige og saa fuld af Liv, at dette min Viljes Rige!
Forstår du nu det store behov for at have viden?
jeg er ikke alene
- nøgledelen,
- men maden,
- regimet,
-bestille,
- love,
-skøn musik,
- glæderne e
-lykke
af mit rige.
Hvert bekendtskab har en udpræget lykke.
De er som så mange nøgler, der vil danne den guddommelige harmoni i mit rige.
Her pga
Jeg lægger stor vægt på at lære dig den mange viden om mit rige og
Jeg beder dig om den største opmærksomhed i at manifestere dem, for dem
danne grundlag og
de er som en formidabel hær det
det sikrer forsvaret og fungerer som en vagt til mit rige
-den smukkeste,
- det helligste og
- det mest perfekte ekko af mit himmelske hjemland.
Jesus forblev tavs og tilføjede så:
Min datter, når min guddommelige vilje ønsker at gå ud af sig selv
-viden o
-en ny handling,
Himmel og jord ærer ham med ærbødighed og lytter til hinanden.
Hele skabelsen mærker en ny guddommelig handling strømme i sig selv, som ligesom en vital væske,
-forskønner alt el
- det gør dem dobbelt glade.
Og de føler sig beæret af deres Skaber, som,
- fra hans almægtige Fiat,
- Fortæl dem hans nye bekendtskab.
Og de afventer dispositionen af denne viden i skabningen
- at se den nye handling af den guddommelige vilje gentaget i skabningen
-at bekræfte det gode, den glæde og den lykke, som denne nye viden bringer.
Det er da min Vilje fejrer, fordi der er kommet et guddommeligt liv ud af det, som
- rettet til et væsen,
- det vil sprede sig og kommunikere til alle skabninger.
Efterfølgende
Jeg fortsatte min tur i den guddommelige vilje og,
Jeg transporterede mig selv til Eden for at være til stede, da den guddommelige majestæt,
- efter at have dannet den storslåede statue af mennesket,
- meddelte livet af sit almægtige åndedræt, for at gøre det
-at være i stand til at forherlige min Skaber for sådan en højtidelig handling,
-elsk ham, tilbed ham og tak for hans overdrevne og overstrømmende kærlighed til mennesket.
Min guddommelige Jesus , der manifesterede sig i mig, sagde til mig :
Min datter, denne handling
At danne og tilføre mennesket vores almægtige åndedræt har været så ømt, så bevægende og sådan en glæde for os.
Og hele vores guddommelige Væsen var fyldt med så meget kærlighed.
- som med enorm styrke,
glæde vores guddommelige egenskaber ved at indgyde dem i mennesket.
Ved at blæse på ham hældte vi alt i ham.
Og med vores åndedræt sætter vi vores Højeste Væsen i kommunikation med ham
for at gøre det uadskilleligt fra os.
Dette åndedræt stoppede aldrig.
I skabelsen af hele universet
det var vores vilje, der udgjorde alle tings liv,
Han gav ikke kun mennesket vores Fiat,
men med vores ånde gav han hende vores eget liv.
Og vores vejrtrækning stopper ikke.
Fordi det fortsætter generationerne af andre skabninger for at gøre dem uadskillelige fra os.
Vores kærlighed er så stor i at udføre et arbejde, at når det er gjort, forbliver viljen til at gøre det.
Derfor er menneskets utaknemmelighed stor. For i ham fornægter, foragter og fornærmer han vort liv.
Og mens vi trækker vejret ind for at ånde ud igen,
vi inspirerer mennesket i os, men
- vi føler ikke, at mennesket kommer ind i os, for hans vilje er ikke med vores og
- vi mærker vægten af menneskelig utaknemmelighed.
Det er derfor, vi ringer til dig
-at give dig vores uophørlige åndedræt e
- føl, at du kommer til os for at modtage fylden af vores vilje i den højtidelige handling at udsende vores regenererende åndedræt.
at skabe skabninger.
Jeg følte mig fuldstændig forladt i den guddommelige Fiat, og mit stakkels sind var mættet med dets ubeskrivelige lys, skønhed og lyksalighed.
- Ejer kilden til alle varer,
-Nyd det uendelige af de uendelige hav af alle glæder,
- besidde alle tiltrækningskraften ved uudtømmelige skønheder, guddommelige skønheder, til det punkt at forføre Gud selv, og
-at leve i den guddommelige vilje ved at etablere sit rige i sjælen er en og samme.
"Guds vilje, hvor er du venlig, yndig og attråværdig, mere end mit eget liv!
-Dit rige er et rige, der har magten til at befri mig fra alt, der ikke vedrører dets lys.
-Det er et hellighedsrige, der ikke forvandler mig til de helliges hellighed,
men i min Skabers.
-Det er et rige af lykke og glæde, der får enhver bitterhed, hver sindets bekymring og enhver ærgrelse til at flygte fra mig.
Hvordan kan skabninger forberede sig til at modtage sådan et helligt rige? "
Og mens jeg tænkte på dette, og min stakkels ånd svømmede i det uendelige hav af den guddommelige Fiat, kom min gode Jesus ud af mit indre, og han klamrede sig til ham, alt med ømhed, og sagde til mig :
Mit barn, du skal vide, at vores kærlighed flød over i skabelsen.
Det løb over, uden at nogen havde fortjent, ikke engang med et eneste ord, sådan et godt. I vores ypperste og ubegrænsede godhed og gavmildhed,
jeg skabte med
-municiens,
- orden og harmoni,
hele universets maskine af hensyn til ham, der endnu ikke eksisterede.
Derefter flød vores kærlighed endnu mere over, og vi skabte den, for hvem alle ting blev skabt.
Og vi arbejder altid med uovertruffen storsind for at give alt
- uden at løbe tør e
-uden at der mangler noget i vores arbejde, godmodighed, storhed og alt godt.
Vi skabte mennesket uden nogen fortjeneste fra dets side ved at give det til det
som medgift,
i fundament,
i substans af alle goder, glæder og lykke, vores vilje i Riget,
så der ikke mangler noget.
Han havde til sin rådighed en guddommelig vilje og med den vores højeste væsen.
Hvad vores ære ville have været, hvis værket af vores skabelse havde været
- fattige,
- blottet for lys,
- uden mangfoldigheden af alle skabte ting,
- uden orden og harmoni, f.eks
med vores dyrebare juvel, vores kære søn, mand,
-uden fylden af goderne fra den, der skabte den?
Det ville ikke have været en ære for en, der har alt og er i stand til alt, at udføre et ufuldstændigt arbejde.
Især fordi vores kærlighed, der var mere overfyldt end de brusende bølger, ønskede det
- give sig selv så meget han kan, indtil han fylder vores dyrebare juvel med alle
tænkelige varer, f
- det oversvømmede hav, som hans Skaber havde anbragt i ham, former sig omkring ham.
Og hvis mennesket har mistet alt dette, er det fordi det nægtede af egen vilje.
mit rige,
hans medgift og
substansen i hans lykke.
Nu, som i skabelsen, i min overstrømmende kærlighed,
min guddommelige viljes rige har besluttet, at det ønsker at have sit liv blandt skabninger
I sin storhed, trods deres fortjenester, ønsker min vilje at give dem sit rige tilbage.
Min vilje ønsker kun, at skabninger skal kende mit rige og dets goder, så de ved at kende det, kan stræbe efter og længes efter dette rige af hellighed, lys og salighed.
Og da et testamente har afvist ham, kalder en anden vilje til ham, begærer ham og presser ham til at komme og regere blandt skabninger. Således ser du behovet for dets viden, for hvis et gode ikke er kendt, kan det hverken ønskes eller elskes.
Denne viden vil derfor være budbringerne, forløberne, som vil bekendtgøre mit rige.
Kendskabet til min Fiat vil være
- nogle gange alene,
- nogle gange torden,
-nogle gange lysudbrud eller
- brusende vinde
som vil tiltrække opmærksomhed
- lærde såvel som uvidende,
- gode og onde.
der som et lyn,
- det vil falde i hjerter og med uimodståelig kraft,
- vil vende dem
-at få dem til at genopstå til gavn for den erhvervede viden.
Denne viden vil danne den sande fornyelse af verden .
De vil indtage deres egne holdninger
-at forføre og
-at vinde skabninger,
Lignende
nogle gange til fredsstifterne, der ønsker at kysse væsner for at give dem deres kys,
glem al fortiden og husk kun deres gensidige kærlighed,
nogle gange til krigere, der er sikre på deres sejr over dem, der kender dem,
nogle gange tigger om bønner.
Disse vil kun ophøre, når - skabningerne, besejret af viden om min guddommelige vilje, vil sige: "Du har vundet, vi er allerede bytte for dit rige",
lignende endelig
-til en regerende konge, der flyder over af kærlighed, for hvem skabningerne vil bøje sig for at bede ham om at regere over dem.
Hvad vil mit testamente ikke gøre?
Han vil bruge al sin magt til at komme og herske blandt skabninger.
Den har en fortryllende skønhed og skal kun ses tydeligt én gang
- at glæde, pynte og lancere sine bølger af skønhed på sjælen
-så at det er svært for ham at glemme så meget skønhed.
Væsenerne vil forblive fanger af dens skønhed som i en labyrint, hvorfra de ikke længere vil være i stand til at flygte.
Min Vilje besidder en fortryllende kraft, og sjælen forbliver fikseret i sin søde fortryllelse.
Den har en lun luft.
Når de trækker vejret, vil væsnerne mærke denne luft komme ind i dem.
-tempo, -sundhed,
- af guddommelig harmoni, - af lykke,
- af lys, der renser alle ting, - af kærlighed, der brænder alt,
- magt der vinder alt,
på en sådan måde, at denne luft bringer den himmelske balsam til al ondskab frembragt af den menneskelige viljes onde, sygelige og dødelige luft.
Du kan se, at selv i menneskelivet virker luft på fantastiske måder.
Hvis luften er ren, god, sund, velduftende, vejrtrækningen er fri, blodcirkulationen er regelmæssig, og væsnerne er stærke, sunde med smukke farver.
Hvis luften på den anden side er dårlig, ildelugtende og inficeret,
vejrtrækning er blokeret, blodcirkulationen uregelmæssig. Da de ikke får liv fra ren luft,
væsnerne er svage, blege, tynde og halvsyge.
Luft er skabningers liv, og uden den kan de ikke leve. Der er stor forskel på god og dårlig luft.
Sådan er det med sjælens luft:
- min Viljes luft holder livet rent, sundt, helligt, smukt og stærkt, som det kom fra sin Skabers livmoder.
-Den menneskelige viljes dødelige luft forvrænger det stakkels væsen, får det til at falde fra sin oprindelse. Og han bliver syg, svag nok til at vække medlidenhed.
Så tilføjede jeg med en ømhed accent :
Åh! min vilje! Hvor er du venlig, beundringsværdig og kraftfuld!
Din skønhed
-delice himlen e
- holder hele den himmelske domstol under stave
så alle er glade for ikke at kunne tage øjnene fra dig!
Åh! for din fortryllende skønhed, der fryder alle ting, glæde jorden, og for din søde fortryllelse, fortryll alle skabninger
så alles vilje kan være én,
- en hellighed, - et liv,
- en tone af Riget, - en "Fiat-tone på jorden som i himlen".
Jeg fortsatte min flugt i den guddommelige vilje, og min dårlige intelligens var som fastsat i den.
Jeg forstod den store forskel på hans lys
mellem handlingen i den højeste vilje og den menneskelige skabnings handling , god i sig selv, men mangler i den guddommelige Fiats liv.
Jeg tænkte: "Er sådan en forskel mulig?"
Min elskede Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig : Min datter,
den menneskelige vilje dannede natten i den menneskelige families sjæle. De gør gode gerninger, selv meget vigtige.
Da godt er lys i sig selv, kan de kun udsende et væld af små lys, der kan sammenlignes med lys.
-et spil,
- en olielampe,
-eller-en lille pære.
Det er baseret på
- det gode, der er involveret i menneskelig handling, f.eks
- deres nummer,
at der dannes svage eller lidt stærkere lys.
Disse handlinger indeholder gode , på grund af disse små lys. Altså disse skabninger og dem omkring dem
- Jeg er ikke i mørke,
men de har ikke den dyd at forvandle nat til dag.
Og så ligner de huse eller byer, der har den fordel, at de har mange pærer.
-som risikerer at uddø, f.eks
- som aldrig vil forvandle nat til dag.
Da det ikke ligger i naturen af det lys, der produceres af den menneskelige industri at danne,
-i sjælen som
- i kroppen,
fuldt dagslys.
Kun solen har denne dyd
- at kunne jage mørket væk f.eks
-at danne det strålende lys fra den store dag , der oplyser og varmer jorden og alle dens indbyggere.
Og hvor den skinner, kommunikerer solen sin vitale handling til hele naturen.
Men det er kun ved at leve og handle i min Vilje, at det altid kan komme frem i lyset .
Når sjælen handler, uanset hvor store eller små dens handlinger,
den opererer under min Fiats evige og uhyre sol, hvis spejling
trænger ind i væsenets handlinger for at danne sole, f.eks
kan nyde dagslyset uafbrudt.
Og som de sole
-dannet i kraft af refleksionen af Solen af min guddommelige vilje, besidder de lyskilden.
Menneskelige handlinger transformeret til denne Min Viljes Sol
de er drevet af kilden til evigt lys f.eks
de vil derfor sandsynligvis ikke svækkes eller uddø.
Se så hvor stor forskellen er mellem
Lever og handler du i min vilje, og lever du uden for min vilje?
Dette er forskellen mellem
-et væsen, der er i stand til at danne solen og mange sole, f.eks
- hvad kan producere noget lys.
Én sol er nok til at overstråle alle lysene.
Ikke alle lys tilsammen har dyd eller styrke til at overvinde en enkelt sol.
Dette fremstår endnu tydeligere i universets rækkefølge, hvor alle lys, uanset hvad de er, produceret af menneskelig industri, ikke er i stand til at danne dag.
Mens solen skabt af mine hænder, selvom den er alene, skaber dagen. Fordi den besidder lyskilden, som Skaberen har placeret der.
Og dens lys er ikke bestemt til at blive mindre.
Det er symbolet på alle dem, der lever i min vilje, der indeholder deres værker
- en handling af guddommeligt liv,
-en skabende kraft, som har den kraft at danne sole.
Og min Vilje sænker sig ikke for at danne små lys, men sole, der aldrig går ud.
Du kan derfor forstå, at det gode frembragt af den menneskelige vilje,
selvom det ikke kan fungere i løbet af dagen, er det stadig godt for mennesker
Væsner modtager denne fordel fra lyset i den menneskelige viljes nat.
Det hjælper, at de ikke dør i syndens tykke mørke.
Disse lys, selvom de er små,
- vis dem vejen, - vis dem farerne, og
- træk min faderlige godhed på dem
som ser, at de kan bruge natten af deres menneskelige vilje
danner i det mindste små lys, der viser dem vejen til frelse.
Det er præcis det, der tiltrak vores faderlige ømhed og godhed over for Adam.
Han forstod, hvad livet betød i vores guddommelige vilje. I hans handlinger, store som små, flød vores kreative dyd. Han bar handlingerne fra Adam af Solen fra den evige Fiat.
Og denne evige Fiat, der er Sol, havde den dyd at skabe så mange sole, som den ville.
Da Adam så sig selv frataget denne kreative kraft, kunne han ikke længere danne sole. Den stakkels mand forsøgte så meget som muligt at danne små lys.
Han så den store forskel, der var mellem hans første tilstand og den, der fulgte efter synden,
Hans smerte var så stor, at han følte, at han døde med hver handling, han tog.
Stakkels Adam gjorde en indsats for at frembringe disse små lys med sine handlinger . Han bevægede det Højeste Væsen, der beundrede hans iver.
I kraft af hvilken han holdt sit løfte om en kommende Messias.
Jeg fulgte den guddommelige vilje.
Jeg ledsagede alle de handlinger, som min søde Jesus havde udført på jorden. Han gjorde dem til stede for mig, og jeg satte dem på mit "jeg elsker dig".
Jeg spurgte ham med hans handlinger om den guddommelige Fiats rige.
Jeg bad ham om at anvende på min sjæl alt, hvad han havde gjort i forløsningens rige for at give mig nåden til altid at leve i hans guddommelige vilje.
Min søde Jesus viste sig i mig og sagde til mig: Min datter,
sjælen, der lever i min guddommelige vilje, svigter ikke ved sin oprindelse.
Alt var skabt til dem, der skulle have boet i hende.
Sådan her
alle skabelsens goder, som er mere omfattende end forløsningens goder,
de tilhører ham.
Sjælen, som holder sig i den oprindelige tilstand ved at leve i den Højeste Fiat
er berettiget til dronningstatus som sådan,
*det er rigtigt
-at alt er i hans besiddelse og
- at du bliver i vor testamentes kongelige palads.
* Det er også solo
-som besidder sole, himmel og hav, og
- må kongen selv bo hos hende og være hendes lyksalighed, som hun er kongens lyksalighed.
Derfor skal skabelsens goder være mere omfattende. For hvordan kunne hun være dronning uden det
-domæner og
- Regerer du for at regere der?
Hvis sjælen på den anden side ikke lever i min guddommelige vilje,
fejler ved sin oprindelse,
mister sin adel og
hun placerer sig i tjenestens tilstand .
Riger og imperier er derfor ikke i orden.
Endnu bedre, jeg kom til jorden for forløsning
at bringe mennesket ud af sin dødstilstand,
helbrede det og
give det alle mulige midler til at genoprette det til sin oprindelige tilstand.
Jeg vidste, at hvis han vendte tilbage til vores testamente, hvorfra han kom ud,
alt var parat til at holde ham i hans kongelige tilstand.
Det burde du vide
for en, der lever eller vil leve i min vilje,
ham vil være de handlinger, som jeg udførte i forløsningen
du afhjælper ikke,
men lykke og glæder.
De vil være de smukkeste udsmykninger af det kongelige palads i min vilje.
For det eneste, jeg gjorde, var min egen fødsel
Vil have.
Hans barmhjertige indvolde fødte
for mig i min menneskeligheds skød
- alle de handlinger, jeg lavede, da jeg kom til jorden.
Det er derfor rigtigt, at det, der tilhører ham, skal tjene som pryd.
I alt, hvad jeg har gjort på jorden,
når jeg bad, talte, led eller velsignede børn, så jeg efter mine børn, min guddommelige viljes børn .
Jeg ville give dem
- første akt e
- alt om ham,
- al den lykke, som mine handlinger indeholdt.
Jeg har givet disse handlinger som midler til disse uheldige mennesker.
- syndens børn,
- tjenere af den menneskelige vilje, til deres frelse.
Således flød alle mine handlinger som første akt.
- som måtte leve i den højeste vilje,
- blive centrum i deres liv.
Således kan en, der lever i min testamente, sige:
"Alt er mit", og jeg sagde til ham : "Alt er dit".
Efter det tænkte jeg ved mig selv:
"Hvis handlingen med den guddommelige Fiat er sådan, at ingen anden handling kan sige 'Jeg er den første', hvordan kan de, der senere kommer for at leve i den guddommelige Fiat, være i stand til at finde sig selv foran Gud som den første handling, hvis eksisterer først?"
Min guddommelige Jesus tilføjede :
Min datter, for en, der lever eller vil leve i min vilje, vil alt være som en første handling over for Gud
Fordi min vilje kun har én handling,
en uophørlig handling, der altid forekommer som den første handling.
Og i kraft af denne unikke og uophørlige handling,
min vilje hæver alle de handlinger, der udføres i den, til rang af første akt, så alle dem, der lever i min testamente, kan finde sig selv i denne ene handling.
Og hver handling vil være først foran den yndige Majestæt.
Derfor vil der i min guddommelige vilje hverken være før eller efter, alt vil blive smeltet sammen i én akt.
Hvilken ære, hvilken herlighed for skabningen at være i stand til at finde en plads i denne unikke handling af sin Skabers vilje ,
fra hvilken kilde, som fra en kilde,
al ejendom e
enhver tænkelig lykke.
Derfor fortsætter jeg med at følge min elskede Jesu gerninger
Jeg stoppede, da han modtog korset
-som han omfavnede med al sin kærligheds ømhed og
- som tog sine skuldre på for at bære hende til Golgata.
Jesus tilføjede :
Min datter
korset gjorde forløsningsriget modent
at fuldføre det og
placer dig selv som vogter af alle de forløste, så
- hvis man lader sig være korsets vogter, modtager man i sig selv virkningerne af en moden frugt, han har
-smag,
-blødhed e
-liv,
Og korset får ham til at føle alt det gode ved Forløsningen, så det
-der modnes med korsets frugt f.eks
- som er villig til at vende tilbage til min viljes rige.
Fordi korset også fik min Viljes rige til at modne. Hvem var villig til at lade dig bo i hende?
Det ville ikke være korset af så mange år , der tillod dig at modne som en smuk frugt,
Korset
- han tog jordens bitre smag og alle skabningers vedhæftninger.
for at omdanne dem til guddommelig sødme var La Croix deres vogter
intet kommer ind i dig, som ikke er helligt,
intet at give dig, men hvad kommer fra himlen?
Korset gjorde ikke andet end
- lad de vitale væsker strømme ind i dig f.eks
-form din Jesus i dig selv.
Din Jesus fandt dig moden.
Og han dannede sin guddommelige viljes rige i dybet af din sjæl.
Og når jeg præsenterer mig selv som lærer, har jeg talt til jer, og jeg taler stadig til jer om min guddommelige vilje.
Det lærte jeg dig
- dens måder,
-det liv du skal have i det,
-vidunderbarnene,
- kraften og skønheden i mit rige.
Du skal vide, at hver gang din Jesus beslutter sig for at manifestere en sandhed ,
den kærlighed jeg har til hende er så stor.
I enhver sandhed, jeg manifesterer, sætter jeg mit eget liv
så enhver sandhed har magten til at danne et guddommeligt liv i skabninger.
Forstår du så, hvad det vil sige at vise dig en sandhed mere eller mindre? Det betyder at komme ud af et guddommeligt liv f.eks
- bringe ham i fare,
- bringe ham i fare.
For hvis det ikke er kendt, elsket og værdsat,
det er et guddommeligt liv, der ikke modtager sin frugt og den ære, der tilkommer det.
Det er derfor, jeg elsker de sandheder, som jeg manifesterer så meget: hvorfor
det er mit liv, der flyder i dem og
Jeg har et stort ønske om, at de giver sig til kende.
Hvilken forskel for væsner i den måde, jeg opererer på! Når de taler, underviser de, de handler,
deres liv dvæler ikke i ord og gerninger.
Derfor er det ikke for alvorligt
hvis deres ord eller gerninger ikke bærer frugt.
På den anden side lider jeg enormt,
da det er mit liv, jeg får til at flyde i alt det, jeg manifesterer.
jeg følte
- totalt forladt i den evige Fiat,
- kun med Jesus, som om intet andet fandtes.
Jeg sagde til mig selv: "Jeg er alene, jeg føler kun i mig det store hav af den guddommelige vilje, og der er intet andet for mig.
Jesus selv forsvinder og gemmer sig i sit uendelige lys.
Hvis man ser det et øjeblik, oversvømmer solstrålerne fra den guddommelige vilje det, og mit dårlige syn kan i sin svaghed ikke se på det.
Jeg venter på, at min Jesus, mit liv, bevæger sig væk fra dette lys eller gør det mindre blændende for at kunne se ham igen.
Og jeg klager over dette lys, der skjuler hende for mit syn, som er min stakkels sjæls liv. Åh! hvis lyset fra den velsignede Fiat var mindre blændende, kunne jeg se min søde Jesus, fordi jeg ofte mærker hans guddommelige berøring, hans forfriskende åndedrag og nogle gange hans læber give mig et kys.
Og med alt dette kan jeg ikke se det. Alt sammen for det velsignede lys, der skjuler det for mig. Åh! Guds hellige vilje, hvor er du stærk og stærk, hvis du kan skjule min elskede Jesus for mig! "
Jeg tænkte på dette og mere, da Jesus, mit højeste gode, kom ud af dette blændende lys, så jeg kunne se ham, og han sagde til mig:
Min datter, du er alene med mig, og jeg er alene med dig.
Og da du er alene med mig, er jeg fuldstændig centraliseret i dig. For at være alene med mig, kan jeg fylde dig helt med mig.
Der er ikke et eneste sted i dig, hvor jeg ikke sætter mig ned for at forvandle dig til mig, og hvor ekstraordinær nåde ikke kommer naturligt.
Når sjælen er alene med mig, er jeg fri til at gøre, hvad jeg vil. Jeg nyder bare denne sjæl, og min kærlighed går til vanvid.
Det får mig til at bruge så mange kærlighedstricks, at hvis andre skabninger kunne se og høre alt, ville de sige:
«Kun Jesus ved, hvordan man elsker så meget og på en så overraskende og genial måde. "
For den sjæl, der bor alene med mig ,
De er, hvad solen ville være, hvis den kunne centralisere alt sit lys på en enkelt plante.
Denne plante ville modtage hele solens liv i sig og nyde alle dens virkninger, mens de andre planter kun ville få én effekt, som er tilstrækkelig for plantens natur.
På den anden side, den første,
- hvordan den modtager alt liv fra solen,
-Den modtager også alle de effekter, som lyset indeholder. Det er, hvad jeg gør.
Jeg centraliserer hele mit liv i denne sjæl, og der er intet i mig, hun ikke kan nyde.
Hvad angår den skabning, der ikke er alene med mig , der ikke er i stand til at centrere mit liv i hende,
-det er uden lys,
- hun mærker vægten af mørket e
- hans væsen er opdelt i mange dele, der deler ham. Sådan her
- den sjæl, der elsker jorden, føler sig splittet med jorden;
- hvis hun elsker skabninger, fornøjelser, rigdomme, føler hun sig splittet, fragmenteret og trukket fra alle sider,
så hans stakkels hjerte
- lever i angst og
- kender frygt og bitre skuffelser.
Det er stik modsat for den sjæl, der bor alene med mig.
Derefter fortsatte jeg min tur i den guddommelige vilje og gik ind
Eden ,
Jeg forherligede min Skaber i gerningen
-at give liv til min første fars krop, Adam,
-ved hans almægtige åndedræt.
Og min gode Jesus , åbenbarede sig i mig, sagde til mig:
Min datter, med hvilken orden og med hvilken harmoni mennesket blev skabt! Adam blev gjort til konge af skabelsen af os.
Som konge havde han overherredømme over alle ting. Hvis han ikke havde nægtet vores Fiat, som han ejede,
han ville opfylde alle ting med sine handlinger gennem hele sit liv.
Som konge og ejer skyldtes alle ting i loven.
- underkaste sig sin handling e
-klæd dig med dets lys,
for hver af hans handlinger var en sol, der overgik den anden i skønhed.
Det skulle danne hele Skabelsens krone.
Han ville ikke have været en rigtig konge
-hvis han ikke havde kendt hvert af sine riger f.eks
- hvis han ikke havde haft ret til at placere sine handlinger i alle de ting, vi havde skabt.
Han var som en person, der ejede en jord.
Som sådan havde han ret til at krydse den, til at plante blomster, planter og træer.
Han har placeret sig i alle skabte ting.
Når han talte, elskede, tilbad og handlede, genlød hans stemme gennem hele skabelsen,
Hun var investeret i hans kærlighed, hans tilbedelse og hans handling.
Guddommen følte således sin første søns kærlighed, tilbedelse og arbejde i alle hans værker.
Nu ville alt Adams arbejde forblive for hele skabelsen som den primære model for alle hans efterkommere.
De ville forme alle de handlinger i lyset af hans egne, som han som første far ville testamentere til hele sin efterkommere, som han ville have
- ikke kun hans model,
- men også besiddelsen af hans værker.
Hvad ville vores herlighed og hans herlighed ikke have været, da vi så vores kære søns værk,
vores dyrebare skat, født af vores kærlighed, sammensmeltet med vores gerninger! Hvilken glæde for ham og for os!
Dette var vores formål med at skabe hele skabelsen og den dyrebare juvel, som var mennesket.
Også selvom Adam startede og ikke blev færdig. Han endte også i ulykke og forvirring, fordi han nægtede vores guddommelige vilje. Dette tjente som hans første handling og fik ham til at arbejde i Skaberens gerninger.
Er det ikke rigtigt, at vi har det samme formål for hans efterkommere?
Derfor kalder jeg dig midt i mine værker, i hele skabelsen, til at danne den model, som alle skabninger skal rette sig efter for at vende tilbage til min Fiat.
Hvis du har kendt min glæde, når jeg ser dig holde min guddommelige vilje, ønsker du at animere solens lys for at sige, at du elsker mig og beder mig om mit rige!
Når du vil låne din stemme
-vindhastighed,
- til havets mumlen,
-blomster,
- himlens forlængelse,
- fuglesangen
alle fortælle mig
- der elsker mig,
-der forguder mig, og
og du vil have den guddommelige Fiats rige,
jeg er så glad
det hører jeg igen
de første glæder,
den første kærlighed til min dyrebare juvel.
Og jeg er bragt
- læg alt til side,
- glem alt, så alt går tilbage til den måde, vi havde etableret det før. Vær også forsigtig, min datter, for der er for meget på spil.
I skal vide, at det første mønster i skabelsen var væren.
øverste ,
Mennesket måtte modellere alle sine handlinger med sin Skaber på HAM.
Den anden model skulle være Adam ,
som alle hans efterkommere skulle have dannet sig efter.
Men ligesom Adam undgik han min vilje,
-han havde ikke længere enhed med Skaberen og
-materialerne til at tage den som model manglede.
Stakkels Adam .
Hvordan kunne han danne forbilleder med guddommelig lighed, hvis han ikke længere besad den vilje, som gav ham egnetheden og
alle materialer
nødvendigt for dannelsen af modeller i Guds lighed?
Da han afviste den guddommelige Fiat, nægtede han magten
-der giver dig mulighed for at gøre alt og
- der kan alt.
Det, der skete med Adam, svarer til, hvad der ville ske med dig, hvis du ikke havde papir, pen, blæk at skrive.
Hvis du gik glip af det, ville du ikke være i stand til at skrive et eneste ord.
Således var det umuligt at danne mønstrene af det guddommelige stempel.
Den tredje model skal laves
fra ham, der skal bringe min Viljes rige tilbage .
Så du har en vigtig opgave.
Fordi alle de andre vil tilpasse sig dine modeller.
Ydermere, i alle dine handlinger, få min guddommelige viljes liv til at cirkulere, så den kan give dig alle de væsentlige elementer.
Så alt bliver godt.
Din Jesus vil være med dig, så dine guddommelige modeller bliver veludført.
Jeg fortsatte min tur i den guddommelige vilje.
Efter at have opnået de gerninger, som han har gjort i vor Herres menneskelighed, sagde min søde Jesus , der manifesterede sig i mig, til mig:
Min datter, det guddommelige Ord var i min menneskelighed som livets centrum. Vi var uadskillelige.
Min menneskelighed havde sine grænser, og Ordet var ubegrænset, enormt og uendeligt. Således kunne min Menneskelighed ikke begrænse Ordets uendelige lys i sig selv.
Dette lys var i overflod, så dets stråler,
- flyder over fra centrum af min menneskelighed,
- det kom fra mine hænder, fra mine fødder, fra min mund, fra mit hjerte, fra mine øjne og fra hele mit væsen.
Så meget, at alle mine handlinger konvergerede i dette lys, at
- mere end solens stråler,
-klædte alle ting og sporede alle skabningers handlinger
- give sig selv, så deres handlinger,
- iklædt dette lys,
- tage sin form og smelte sammen med den,
han kan erhverve værdien og skønheden i sine handlinger.
Men hvad var ikke smerten ved min menneskelighed
- at se sine handlinger afvist af skabninger, i selve lyset af det evige Ord, f.eks
- at se det samme Ord forhindret i at udføre sin forvandling til skabninger!
Hver af hans afviste handlinger var lidelse og
enhver handling af skabninger er blevet forvandlet til bitterhed og fornærmelse for min menneskelighed.
Hvor er det svært
- ønsker at gøre godt, gør det, og
- ikke for at finde nogen, der modtager det.
Og denne lidelse fortsætter.
Fordi alt hvad min Menneskehed har gjort i lyset af det evige Ord eksisterer og vil altid eksistere.
Han er stadig i gang med at gøre, hvad han engang gjorde.
Min menneskelighed venter stadig på, at en skabning modtager transmissionen af sine handlinger
så der på begge sider kan være
- enhed i akten,
- værdienhed,
- enhed i viljen,
- enhed i kærlighed.
Og det er kun for min Fiats rige (af den guddommelige vilje), at min forløsningshandling kan finde sin opfyldelse.
For takket være dets lys vil skabningerne fjerne bind for øjnene, der dækker deres øjne.
Og de vil lade strømme ind i dem alle de fordele, som det Evige Ord har gjort,
- i min menneskelighed
- af kærlighed til dem.
Mens min søde Jesus talte, kom der så meget lys ud af ham, at alt blev iklædt det.
Jeg fortsatte min tur .
Jeg akkompagnerede med mit " Jeg elsker dig" alle de vidundere , som han havde udført
- Det Gamle Testamentes helgener, patriarker og profeter, samt
- dem, der fulgte hans komme til jorden,
at bede om hans guddommelige rige i skabninger i kraft af alle hans gerninger.
Jeg troede:
"Hvis hans hellige vilje gjorde så mange undere i alle disse helgener, er det måske ikke hans viljes rige, i det mindste i alle disse så vidunderlige helgener?"
Min elskede Jesus , der manifesterede sig i mig, fortalte mig:
Min datter, der er intet godt, der ikke kommer fra min guddommelige vilje. Men der er stor forskel på
min viljes rige over skabninger e
produktionen af en enkelt handling af min vilje, som kommunikerer sig selv til skabninger.
I Abraham : Min guddommelige vilje frembragte en heltegerning, og han blev den heroiske mand.
I Moses : en magthandling, og han blev vidundermanden. I Samson : en kraftfuld handling, og han blev den stærke mand.
Blandt profeterne åbenbarede min guddommelige vilje, hvad der vedrørte Forløseren, som skulle komme, og de blev profeter.
Og så videre for alle dem, der har udmærket sig for usædvanlige vidundere eller dyder
Efter den handling, som min guddommelige vilje frembragte,
- hvis de overholdt det og svarede,
- har modtaget det gode ved denne handling.
Dette er ikke for at regere, min datter, eller for at danne min viljes rige. Det kræver ikke en enkelt handling at danne den, men den kontinuerlige handling, som min Vilje besidder. Dette er, hvad han ønsker at give til skabninger for at danne sit rige:
hans vedvarende handling af magt, lykke, lys, hellighed og ubeskrivelig skønhed.
Hvad min Fiat er af natur, ønsker hun, at skabninger skal være i kraft af sin kontinuerlige handling, som indeholder alle mulige og tænkelige ejendele.
Vil du sige, at en konge regerer, fordi han har vedtaget en lov eller givet en velsignelse til sit folk? Bestemt ikke!
Det virkelige rige består af
- at danne sit folks liv med alle dets love,
-at give dem den rigtige ernæring, der passer til deres liv, samt alle de nødvendige midler, så intet mangler for deres velvære.
Kongen skal for at regere
- have sit liv midt blandt sit folk f.eks
- forene sin vilje og sit gods med sit folk, så det
kongen danner sit folks liv, og folket danner deres konges liv.
Ellers er det ikke et rigtigt kongerige.
Dette er min viljes rige:
-at gøre sig uadskillelig fra sit riges børn,
- giv dem alt, hvad de har til det punkt, at de flyder over,
at få glade og hellige børn
- den samme lykke og
- af selve min viljes hellighed.
Nu ser vi, at på trods af de mange undere, som de hellige, profeter og patriarker udførte, dannede de ikke mit rige blandt skabninger.
Det har de heller ikke givet til kende.
- prisen og det store gode, som min vilje besidder,
- ikke hvad han kan og vil give,
- heller ikke formålet med hans regeringstid,
fordi de manglede den kontinuerlige handling og det permanente liv i min vilje.
Altså uden at kende dens dybde ,
de var optaget af andre ting end min herlighed og deres gode.
De lagde mit testamente til side og ventede på et mere gunstigt tidspunkt
hvor Faderen,
- i hans godhed,
- han ville først, før han gav, tilkendegive et godt og et rige, der er så stort og så helligt
at de ikke engang kunne drømme om det.
Vær også opmærksom og fortsæt din flyvning i den guddommelige Fiat.
Jeg følte mig ked af min søde Jesu sædvanlige afsavn, men fuldstændig overgivet til hans gode vilje.
Jeg sagde til mig selv:
"Min meget gode Jesus har ikke sagt noget til mig i disse dage, og alt er kun dyb stilhed.
Det fik mig knap nok til at mærke en lille bevægelse i mig, men uden et ord. "
Og jeg tænkte på dette, da min Jesus kom frem og sagde til mig :
Min datter, når Gud ikke manifesterer andre sandheder, den guddommelige vilje
- forbliver suspenderet e
- tilføjer ikke andre varer til skabningers.
Derfor er sandheden ikke en anledning til nye fester for Gud og for skabningen.
Og når jeg hører dette, siger jeg:
For dig er det altid festen, fordi du har alle sandhederne med dig. Men for det stakkels væsen bliver festen afbrudt
Fordi den ikke besidder kilden til al sandhed.
Når hans Skaber ikke kommunikerer andre sandheder til ham, er der således ingen nye helligdage.
I bedste fald kan han nyde fortidens festligheder.
Men han kan ikke få overraskelsen af de nye helligdage. Dette er ikke tilfældet for dig. "
Og Jesus tilføjede :
Min datter, det er altid en fest for os.
Ingen kan kaste den mindste skygge over havet af vores nye og uendelige glæder og lykke, som vores guddommelige væsen rummer i sig selv.
Men det er en ny fest , der dannes i vores guddommelige væsens handling, når den flyder over af kærlighed til skabningen,
-Han manifesterer sine sandheder for dig.
At se væsenet fordoble sin glæde, hver gang vi manifesterer andre sandheder for det
det er en ny fest for os.
- At bringe sandheden ud af kilden til vores glæder,
- at dække vores glædes bord for skabningen f.eks
- At se hende fejre med os, sidde ved vores bord for at tage den samme mad, er en ny fest for os.
Ferie og glæder er frugten af kommunikation.
Det isolerede gode bringer ikke fest.
Den glæde, der forbliver alene, er ikke at smile.
Lykken fejrer ikke alene og er uden entusiasme.
Hvordan vil han fejre, fejre og grine, hvis han ikke kan finde nogen at fejre, fejre og grine med?
Det er fagforeningen, der producerer festen og
det er ved at gøre en anden skabning glad, at ens lykke dannes .
Vi har vores fester, som vi aldrig går glip af,
Men vi savner den nye fest, som vi ikke kan give skabningen.
Hvis du kendte vores glæde og lykke ved at se dig selv
-meget lille sidder ved vores bord,
- fodre dig med sandheden om vores højeste vilje,
- smil ved dets lys,
- tag vores glæder for at deponere vores rigdomme i dig,
- pynte dig med vores skønhed og,
- som beruset af så megen lykke hører jeg dig gentage: "Jeg vil have din Fiats rige".
Hvis du kendte vores glæde, så ville du flytte himmel og jord for at opnå en hensigt fra min Fiat, og hvilken hensigt?
Hensigten med at gøre denne samme lykke kendt for hele den menneskelige familie. Fordi det ser ud til, at din fest ikke kan blive fuldendt, hvis den ikke gør andre skabninger glade med den samme lykke, som er din i kraft af min Vilje.
Hvis jeg kunne
- gøre kendt for alle skabninger alt, hvad du ved om min vilje, og
-del med al den lykke du har, ville det ikke være en ny fest for dig?
Og ville du ikke være dobbelt glad for at have kommunikeret denne lykke til andre?
Mig: "Sikkert, min elskede, hvis jeg kunne bringe alle skabninger ind i din hellige Vilje, hvor meget større ville min lykke og tilfredshed være!"
Jesus siger :
Jamen, jeg er sådan.
Til vores uendelige lykke, som altid sætter os i fejring, ville føjes skabningens lykke.
Så når jeg ser dit ønske om at kende vores sandheder, føler jeg mig tilbøjelig til at manifestere dem.
Og jeg siger:
"Jeg vil fejre min nye fødselsdag med min lille pige, jeg vil grine med hende og beruse hende med den samme lykke.
Så i disse stilhedens dage,
-du gik glip af vores nye fest, f.eks
- vi savnede også din"
Han tav et øjeblik og tilføjede så :
Min datter, når du bestemmer dig
- gå ind i min guddommelige Fiat e
- at danne dine tanker, dine ord og dine værker,
du appellerer til min vilje,
høre, at det hedder,
besvare dette opkald ved at reflektere dets lys i din handling.
Og dens lys har dyd
-at tømme denne handling for alt, hvad der kan være menneskeligt
-at fylde det med det guddommelige.
Derfor min guddommelige vilje
- føler sig kaldet af dine tanker, dine ord, dine hænder, dine fødder og dit hjerte, f.eks
- reflekterer sit lys på hver af dem,
-fri dem for alt, f
- danner sit lysliv i dem.
Og da lys indeholder alle farver, placerer det min guddommelige vilje
- efter din tanke en af dens guddommelige farver,
- en anden på dine ord,
- endnu en på dine hænder, og
- så videre for resten af dine handlinger.
Og når du formerer dem,
min Vilje formerer sine guddommelige farver iklædt sit lys.
Åh! hvor er det smukt at se dig klædt i sådan en mangfoldighed af toner og nuancer af guddommelige tanker for hver din tanke, din hver handling og dit hvert skridt!
Alle disse farver og det guddommelige lys gør dig så smuk, at det er en fryd for os. Hele himlen vil gerne nyde denne store skønhed, som min Fiat har klædt din sjæl.
Så vær dit kald til min guddommelige vilje fortsætter.
Min forladelse i den guddommelige Fiat er mit liv, min støtte, mit alt. Min søde Jesus gemmer sig mere og mere.
Og jeg forbliver alene med denne vilje, så hellig, så kraftfuld, at den med hver af dens bevægelser får lyshav til at springe ud fra sig selv.
-som danner en uendelighed af lysbølger.
Min lillehed er tabt.
Skønt jeg forstår, at jeg har meget at gøre for at følge dette testamentes utallige gerninger i så vidtstrakt et hav.
Og da jeg forvildede mig i denne guddommelige Fiat, sagde jeg til mig selv:
"Åh! Hvis jeg havde min søde Jesus med mig, som kender alle hemmelighederne bag sin vilje,
-Jeg ville ikke have tabt det f.eks
Jeg må hellere følge hans endeløse bedrifter.
jeg føler at
- som ikke længere tager sig af mig som før,
- selvom han fortæller mig, at det ikke er sandt.
Men jeg kan se, hvad det er, og ord tæller ikke mod fakta.
Ah! Jesus! Jesus! Jeg forventede ikke denne forandring fra dig, der får mig til at føle mig som en vedvarende død.
Endnu mere, du ved, at det at lade mig være alene uden dig ender med at koste mig mere end mit liv. "
Men mens jeg tænkte på alt dette, viste min Jesus sig i mig og sagde til mig:
Min datter, mit barn, hvorfor er du bange?
Hvorfor tvivle på min kærlighed?
Ydermere, hvis du farer vild, er det altid i mit testamente, at du bliver. Jeg tolererer ikke, at du afviger fra dens grænser med et enkelt skridt. Niende. Den lille af min vilje vil altid være i hans arme.
Og hvordan kan jeg ikke elske dig
hvornår kan jeg se, at min Fiat har forrang i dig over alle dine handlinger?
Jeg ser ham ikke i fare som i andre skabninger,
- kvælning midt i deres handlinger
-fordi de ikke giver ham forrang.
Min Fiat er stadig i fare blandt dem.
- Nogle stjæler det fra hans ejendom,
- andre fornærmer hans lys,
- andre benægter det og tramper på det.
Uden at have forrang er min Fiat som en konge, som vi ikke giver den hæder tilbage, som tilkommer ham.
Han bliver mishandlet, og hans undersåtter ønsker at fordrive ham fra sit eget rige. Hvilken lidelse!
Tværtimod, i min lille er min guddommelige vilje sikker. Det er ikke truet af dit udseende.
For i alle skabte ting ser du slørene, der skjuler min Vilje. At rive dem fra hinanden,
- finde min Vilje regerende over hele Skabelsen og
- du kysser ham,
-Du elsker ham,
- du elsker det og
- følge hans handlinger ved at ledsage hans procession.
Min guddommelige Fiat er ikke i fare
- I dine egne ord,
-i dine værker og
- i alt hvad du gør,
fordi du altid giver ham den første af dine handlinger.
Giver det den første akt,
- du giver ham guddommelig ære,
- han er anerkendt som konge over alle ting
og sjælen modtager sin Skabers goder som ting, der tilhører den.
Selv med denne sjæl føler min Vilje sig ikke i fare, men i sikkerhed.
Hun føler ikke, at lyset, luften, vandet og jorden bliver stjålet fra hende, fordi alt tilhører denne sjæl.
På den anden side sjælen, der ikke lader min Vilje regere
-ruba fra alle sider, f.eks
er konstant i fare.
hvorefter, efter at have fulgt min tur i den guddommelige Fiat,
Jeg har samlet alle skabte ting, hvor alle den guddommelige Fiats handlinger dominerer .
Jeg samlede himlen, solen, havet og hele skabelsen, som jeg bragte for den Højeste Majestæt.
- omgive ham med alle hans værker e
- at bede om den guddommelige Fiats rige på jorden med ens viljes handlinger.
Men mens jeg gjorde dette, åbenbarede min gode Jesus sig i mig og sagde til mig:
Min datter, hør
- hele himlen ekko din anmodning e
- Englene, de hellige og den suveræne dronning gentager sammen:
Din vilje ske, på jorden som i himlen .
Da det er en anmodning fra Himlen, er det Riget, som alle ønsker og
alle føler pligt til at bede om det, de vil have.
Alle
- at føle kraften i min guddommelige vilje i sig selv
-alle animerede, f.eks
de gentager: Må Himlens Vilje være ét med jorden.
Åh! hvilken skønhed og hvilken harmoni
-når et ekko af jorden runger i hele Himlen
-at danne et enkelt ekko, et testamente, en anmodning!
Og alle de velsignede, taget af beundring, siger til sig selv:
"Hvad er den ene
- som bringer hele processionen af guddommelige værker frem for det guddommelige og,
- med kraften fra den guddommelige Fiat, som han besidder,
-hvem forstyrrer os alle og får os til at bede om sådan et helligt rige? Ingen havde den magt.
Ingen indtil videre
han bad ikke om den guddommelige Fiats rige med så megen kraft og styrke!
Nogle har højst spurgt
- Guds herlighed.
-andre sjælenes frelse,
- andre erstatninger for så mange lovovertrædelser,
alt, der vedrører Guds ydre gerninger.
På den anden side handler det om at bede om den guddommelige viljes rige
hans indre værker,
Guds mest intime handlinger .
Det er syndens ødelæggelse. Ikke kun frelse, men skabningers guddommelige hellighed. Det er befrielsen fra alle åndelige og kropslige onder.
Det er at bringe jorden til himlen for at bringe himlen til jorden.
Derfor er det at bede om min guddommelige viljes rige
den største, - den mest perfekte og - den helligste.
Det er derfor, alle ærbødigt absorberer dit ekko og vidunderlige harmoni
Fiat Voluntas Yours as in Heaven so on earth
(Din vilje ske på jorden som i himlen) lyder i det himmelske fædreland.
Min opgivelse i den guddommelige vilje er kontinuerlig.
Selvom det ofte skjuler og overskygger min elskede Jesus, skjuler mit liv, mit Alt, sig aldrig.
Dens lys er permanent i mig.
Og det forekommer mig, at selvom han ville gemme sig, så kunne han ikke. Fordi dens lys er overalt.
Der er intet sted, hvor han kan undslippe, begrænse sig selv.
Da det af natur er enormt og påtager sig alt med et sådant imperium, at jeg føler det - i hver fiber af mit hjerte,
i mit åndedrag og
i alle ting.
Og jeg fortæller mig selv, at den guddommelige vilje elsker mig mere end Jesus selv.
Fordi han ofte forlader mig, mens hans yndige vilje altid er hos mig. Hun er af natur ude af stand til at forlade mig.
Hun hersker over mig med sit lys og afventer triumferende overherredømmet i mine handlinger.
"Åh! Guddommelig Vilje! Hvor er du vidunderlig!
- Dit lys lader ikke noget undslippe,
du kærtegner mig og leger med min lillehed,
du lader dig erobre af mit lille atom e
du elsker at sprede det enorme af dit evige lys i mig. "
Men mens jeg følte mig fordybet i dette lys, manifesterede min elskede Jesus sig i mig og fortalte mig :
Min datter
den, der lader sig dominere af min guddommelige vilje, modtager således dyden af guddommelig frugtbarhed.
Og med denne frugtbarhed kan denne sjæl generere, hvad den besidder i andre.
Med denne guddommelige frugtbarhed danner hun den smukkeste og længste generation, der vil bringe hende herligheden og processionen af så mange fødsler, der er genereret i hendes egne handlinger. Denne sjæl vil se generationen af børn komme ud af det
lys,
lykke og
af guddommelig hellighed.
Åh! hvor smuk, hellig og ren er frugtbarheden af kimen til min guddommelige vilje!
- Det er let og genererer lys,
- han er hellig og frembringer hellighed,
- det er stærkt og genererer styrke.
-Det ejer alle varer og skaber fred, glæde og lykke.
Hvis du blot vidste det gode, som det vil bringe dig, og så til andre, den frugtbare kimen til denne så hellige Vilje!
Hvem ved hvornår og hvordan man kan generere de aktiver, han ejer til enhver tid!
Sådan her
Hendes Højhed den Suveræne Dronning var i stand til at fader
alene og
uden hjælp fra en anden
det evige ord,
Hvorfor ikke give liv til sin menneskelige vilje,
- fødte kun den guddommelige vilje.
Han opnåede således fylden af den guddommelige frugtbarhed og var i stand til at frembringe den, som himlen og jorden ikke kan rumme.
Og hun kunne ikke bare generere det
- i sig selv, i hendes livmoder,
-men i alle skabninger.
Ligesom hende er generationen af dronningens børn ædel og lang
Himlen !
Alle blev genereret i denne guddommelige Fiat, som kan og indeholder alt.
Således ophøjer min guddommelige vilje skabningen og gør hende til del i det himmelske faderskabs frugtbarhed. Hvilken kraft, hvor mange sublime mysterier den besidder!
Så fortsatte jeg mine værker i den guddommelige Fiat, og jeg tilbød alt for at opnå hans rige på jorden. jeg ville have
-bær hele skabelsen,
- sjæl med min stemme alle skabte ting, så alt kan sige med mig:
"Ske din vilje på jorden som i himlen. Kom dit rige!"
Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Hvordan kan dette hellige rige komme til jorden ?
Der er ingen forandring i skabninger, ingen bekymrer sig. Synder og lidenskaber er i overflod.
Hvordan kan dette rige nogensinde komme til jorden? "
Og Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig:
Min datter, som er meget nødvendig for at opnå så meget godt, som er min guddommelige Fiats rige ,
det er at få det
Gud er bevæget og beslutter at lade min guddommelige vilje herske blandt skabninger. Når Gud bevæger sig og bestemmer, overvinder han alt og sejrer over alt ondt.
Og den anden nødvendige ting er, at væsenet
-der leder efter sådan et stort aktiv og
- bed til Gud om, at han vil give hende det, han skal besidde det i hende
livet i Riget, der beder om andre skabninger.
Han, der ejer dette rige
- vil kende vigtigheden af dette og
- han vil ikke spare på ofre for at bede om dette gode fra andre.
Han vil kende - hemmelighederne, - stierne at følge og
Det vil gøre sig selv uvelkomment, indtil Gud selv vinder.
Det vil være som en sol, der indeholder al sin fylde i sig selv
lys og ude af stand til at rumme det, føler han behov for at sprede det af sig selv for at give lys til alle, for at gøre godt mod alle, for at gøre dem alle glade med denne samme lykke. Den skabning, der har godt, har den dyd at bede om det og give det.
Dette er, hvad der skete i Forløsningen. Synden oversvømmede jorden.
Og de, der blev kaldt "Guds folk", var de færreste af alle. Og hvis de så ud til at søge forløsning, var det overfladisk, fordi de ikke i sig selv besad livet af den Forløser, de bad om.
Man kan sige, at de søgte forløsning, som kirken gør i dag, såvel som indviede personer og religiøse ved at recitere "Fader vor".
Men fylden af min Viljes liv, som de beder om i "Fadervor", er ikke i dem.
Derfor ender deres anmodning med ord, men ikke med handlinger.
Således, da himlens dronning kom i besiddelse af det guddommelige livs fylde, fik alt, hvad hun bad Gud om til gavn for folket, ham til at bevæge sig, vinde og få ham til at bestemme.
Og trods alt det onde, der fandtes, kom det evige Ord til jorden gennem den, der allerede besad det og dannede dets liv.
Med det guddommelige livs fylde,
- var i stand til at flytte Gud, og
Forløsningens gode er ankommet.
Hvad alle de andre tilsammen ikke formåede at opnå, fik den suveræne dronning
-som tidligere havde erobret sin Skaber i hende,
- som besad fylden af alle de varer, han bad om for andre, f.eks
-som, erobrer, havde den dyd at kunne spørge og give det gode, hun besad.
Der er stor forskel på, min datter
- dem, der spørger og besidder, og dem, der spørger og ikke besidder guddommeligt liv.
Den første spørger som en ret, den anden som almisse.
Og de, der beder om almisse, får penge, højst lire, men ikke hele riget.
Den, der spørger, ejer. Og hun er allerede ejeren, hun er dronningen.
Og hvem der er dronning kan give riget.
Da hun er dronning, har hun et guddommeligt imperium over Gud og kan bede om riget for skabninger.
Dette er, hvad der vil ske med min guddommelige viljes rige.
Til dette råder jeg dig på det kraftigste: - Vær opmærksom, lad min Vilje forme dets livs fylde i dig. På denne måde vil du være i stand til at bevæge Gud.Når Gud bliver bevæget, kan ingen modstå ham.
Jeg var fuldstændig frataget mit største gode, Jesus, og uanset hvor meget jeg bad om det, kunne jeg ikke finde det. Min tortur og bitterhed var ubeskrivelige.
Men efter lange dage med martyrdød og forladthed i denne guddommelige Fiat, manifesterede min elskede Jesus sig i mig og fortalte mig:
Min datter
Jeg forventer af dig samme styrke som den himmelske suveræne Dame
- som kom til at elske den guddommelige vilje mere end sin søns Jesu menneskelighed.
Hvor mange gange har den guddommelige vilje befalet os at skilles, og jeg måtte tage udgangspunkt i Den, og den måtte blive der uden at kunne følge Mig!
Og han forblev med en sådan styrke og fred, at han satte den guddommelige Fiat foran sin egen søn.
Så meget, at den guddommelige Fiat glædede sig over denne styrke, splittede min Guddommelige Viljes Sol og forblev centraliseret i Den, mens den var centraliseret i Mig Selv.
Solen blev delt, men lyset forblev ét,
strækker sig uden nogensinde at adskille fra det ene eller det andet center.
Den suveræne dronning havde modtaget alt fra min vilje : nådens fylde,
hellighed, suverænitet over alle ting, og også frugtbarheden af at kunne give liv til sin søn.
Hun havde givet ham alt og nægtede ham intet.
Da min vilje således ville have mig til at gå, med heroisk styrke, vendte hun tilbage til den guddommelige vilje, hvad hun havde modtaget.
Himlen var forbløffet over at se hans styrke og heltemod;
de vidste, at han elskede mig mere end sit eget liv.
Så jeg vil gerne se min guddommelige viljes barn :
-stærk, fredelig og heroisk ,
- som giver sin Jesus tilbage til min vilje , når hun ønsker, at du skal fratages den.
Jeg vil ikke se dig nedslået og trist, men med den himmelske Moders styrke.
Og ligesom for den suveræne Lady of Heaven
- adskillelsen var ekstern og tilsyneladende, men
- at inderst inde holdt min guddommelige vilje os forenede og uadskillelige, sådan vil det være for dig:
- min vilje vil holde dig smeltet i mig og
-vi vil lave de samme handlinger sammen uden nogensinde at skilles.
Hvorefter jeg fortsatte mine handlinger i den guddommelige Fiat. Og jeg følte, at jeg ikke gjorde dem rigtigt,
-Jeg har bedt min himmelske mor om at komme og hjælpe mig
- at kunne følge denne Højeste Vilje
-at hun elskede så meget og
-hvorfra hun havde modtaget al den herlighed og storhed, der var i hende.
Og jeg tænkte på dette, da min Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig: Min datter!
de er i alle de handlinger, som min dronningemoder har gjort i mit testamente
spænding .
Fordi de ønsker, at væsenet skal fortsætte disse handlinger i min testamente.
Derfor er alle de handlinger, du udfører i mit testamente, de afventende handlinger.
som kommer for at hjælpe dig og omgive dig for at tjene dig: nogle bringer dig
lys,
andre nåde, hellighed, f.eks
nogle af den handling, du udfører,
at få en fortsættelse af disse ædle, hellige og guddommelige handlinger.
Disse handlinger kommer fra Gud .
Og den skabning, der modtager dem, er tilfreds på en sådan måde, at den, fordi den ikke er i stand til at rumme dem alle, til gengæld spreder dem og donerer sine guddommelige handlinger til hans
Skaber.
De danner så den største herlighed, som skabningen kan give til den, der skabte den.
Det nytter ikke, at det ikke kommer fra disse handlinger udført i den guddommelige vilje.
De sætter alt i gang, Himlen, jorden og Gud selv.
De er den guddommelige bevægelse i skabningen.
Og det var i kraft af disse handlinger, at den himmelske suveræne Dame bragte Ordet ned til jorden.
Han afventer derfor fortsættelsen af sine gerninger, så Gud kan blive bevæget og vores Højeste Vilje komme til at regere på jorden.
Disse handlinger er
- Guds triumf over skabningen e
- de guddommelige våben, der tillader skabningen at vinde Gud
- fortsæt dine værker i Min Vilje e
- du vil have guddommelig hjælp og den suveræne dronning i din magt.
Jeg fortsatte min opgivelse i den guddommelige Fiat. Totalt berøvet mit højeste gode, Jesus,
- min smerte og min bitterhed var så stor
-at jeg ikke ved, hvordan jeg skal udtrykke det. Men samtidig følte jeg
en uforstyrlig fred e
lykken af lyset fra den Højeste Vilje.
Jeg tænkte: "Hvilken forandring i min stakkels sjæl!
Før, hvis min velsignede Jesus berøvede mig lidt, og endda i timevis, hans person, ville jeg blive vild, jeg ville græde, og jeg følte mig den mest elendige af skabninger.
Nu er det stik modsat: Det er i dage og ikke timer, jeg bliver frataget det. Og selvom jeg mærker en intens smerte, der trænger ind i min knoglemarv, er den uden delirium og uden at kunne græde, som om jeg ikke har flere tårer, og jeg føler mig i fred, glad og frygtløs.
Min Gud! Hvilken forandring!
Det forekommer mig, at jeg dør ved tanken om at kunne være lykkelig uden Jesus, men min lykke påvirkes ikke.
Jeg føler, at denne lykke ikke påvirker min lidelse, og heller ikke min lidelse min lykke.
Hver fortsætter på sin vej, men uden at forstyrre hinanden. Åh! Jesus! Jesus! Hvorfor kommer du ikke mig til undsætning?
Har du ikke medlidenhed med mig?
Hvorfor løber du ikke, flyver til din lille pige, du siger, du elsker så højt? "
Men da jeg gav frie tøjler til min smerte,
Jesus viste sig i mig og sagde straks til mig:
Datter af min vilje, hvorfor vil du forstyrre din fred og lykke ? Vid, at hvor min vilje hersker,
denne guddommelige dronning besidder enorme glæder og uendelig lykke. Smerter, tårer og bitterhed
-blev født over tid e
- deltage i den menneskelige vilje.
De blev ikke født i evigheden, og de tilhører ikke hende, derfor kan de absolut ikke komme ind i min guddommelige viljes lykkehav.
Det var i denne guddommelige tilstand, at himlens dronning og min egen menneskehed blev fundet.
Og alle vore lidelser - som var talrige og af alle slags - kunne ikke formindske vores uendelige glæder og lykke eller trænge ned i deres dybder.
Således var dine skuffelser, dine gråd og dine lidelser, da du ikke så mig i et stykke tid, rester af din menneskelige vilje.
Min vilje indrømmer ikke disse svagheder.
Og da den ikke besidder dem af natur,
min vilje dominerer lidelsen, hvor den hersker.
Han driver hende væk og lader hende ikke komme ind i den lykke, som hun har fyldt sit væsen med.
Lidelse ville ikke finde noget sted at kaste sig ud i havet af uendelig lykke
af min yndige Vilje, når Han hersker i skabningen.
Vil du ikke have, at hun skal regere i dig?
Så hvorfor bekymre dig om den forandring, du føler i din sjæl?
Min guddommelige vilje har sit liv.
Og når sjælen åbner dørene til sin vilje for ham til at komme ind og regere, går den ind i sjælen og udvikler sit guddommelige liv der.
Dronning, form i hendes sjæl hendes liv af lys, fred, hellighed og lykke.
Og sjælen føler ejerskabet af alle sine varer.
Og hvis sjælen føler lidelse, er det på en guddommelig måde
som på ingen måde rører ved, hvad min guddommelige vilje har meddelt ham.
På den anden side
- for dem, der ikke åbner dørene til min guddommelige vilje til at lade hende komme ind og regere,
- hans liv forbliver suspenderet i væsenet, blokeret, uden udvikling.
Det, der sker med min Divine Fiat, kan sammenlignes med, hvad der ville ske
- hvis et væsen ønskede at bringe alle mulige varer til et andet, f.eks
- at sidstnævnte med skræmmende utaknemmelighed,
bind hans hænder og fødder for at forhindre ham i at nærme sig, luk munden for at forhindre ham i at tale f.eks
han havde bind for øjnene for at forhindre ham i at se.
Hvilken lidelse for det væsen, der bringer så mange varer!
Det er i denne tilstand, at min vilje reduceres, når skabninger ikke åbner døren til deres vilje for ham, så min vilje kan udvikle sit liv for dig. Hvilken lidelse, min datter! Hvilken lidelse!
Jeg blev ved med at tænke på den guddommelige vilje, bærer af så mange goder. Og min søde Jesus tilføjede:
Min datter, så stor er kærligheden til det væsen, der får min guddommelige Fiat til at regere i hende,
-at til hver af de handlinger, der er udført i ham,
Guddommeligheden giver sjælen en guddommelig ret, det vil sige en ret til hellighed, lys, nåde og lykke, og
- tillægger sjælen disse rettigheder, hvilket gør den til ejeren af disse guddommelige goder.
Hver yderligere handling udført i min guddommelige vilje
- det er derfor en signatur påført af din Skaber,
-som om en notarkontrakt gjorde dig til ejer
af denne lykke, af dette lys, af denne hellighed og af denne nåde.
Det er som en rig mand, der elsker en fattig mand, der aldrig forlader huset. Og hvis denne stakkels mand går ud, er han alene
-at besøge den rige ejers jord f.eks
- bringe ham frugterne af hans gårde
så de kan glæde sig over deres produkter.
Den rige mand ser på den fattige, elsker ham og ser, at han er glad i sit hjem. Men for at sikre sin lykke udarbejder han en offentlig kontrakt om deltagelse i sin ejendom
til fordel for denne stakkels mand
- som rørte hans hjerte,
-som stadig er hjemme hos ham og
- gør brug af sin ejendom til at gøre sin elskede ejer glad.
Sådan er det for skabningen, der lever i vores guddommelige vilje. Han bor i vores hus og bruger vores ejendele
-at glorificere os selv og
- gør os glade.
Enhver ulighed mellem hende og os ville være en smerte for os, som ville tynge vores faderlige hjerte.
Men da smerter og ulykker ikke kan komme ind i vores guddommelige vilje,
vi handler med storsind.
Vi laver en underskrift på hver af hans handlinger
- at gøre det til vores fælles bedste e
-for at berige det med vores egen lykke.
Derfor gentager jeg til dig: "Vær opmærksom, min datter, og lad intet undslippe dig.
Fordi alle dine handlinger bærer en signatur, en guddommelig signatur
så du kan være sikker på, at den guddommelige vilje er din, og at du er hans.
Guddommelige bånd falmer aldrig, de er evige. "
Jeg gjorde min tur gennem hele skabelsen for at følge alle de handlinger, som den guddommelige Fiat udfører i den.
Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Jeg føler, at jeg ikke kan lade være med at gå gennem hele skabelsen, som om jeg ikke kunne leve uden mit lille besøg på himlen, stjernerne, solen, havet og alle de skabte ting.
Det er, som om en elledning trækker mig mellem dem
at forstærke storslåetheden af så mange værker,
pris og elsk denne guddommelige vilje
- han skabte dem og holder dem i sin guddommelige hånd
- at holde dem lige så smukke og nye, som da de blev bragt frem i dagslys,
og bede om denne guddommelige Fiats liv og rige blandt skabninger.
Og hvorfor kan jeg ikke gøre mindre? "
Jeg tænkte på det. Min elskede Jesus manifesterede sig i mig og sagde til mig:
Min datter
du skal vide, at du ikke er født én, men to:
-en første gang som alle andre skabninger, og
- en anden gang, hvor du er blevet genskabt af min testamente. Og da denne fødsel er min vilje,
alt ved hende er dit.
Og som faderen og moderen forlener datteren med deres goder, min guddommelige vilje,
- regenerere dig selv,
-har udstyret dig med sine guddommelige egenskaber.
Derfor, hvem kan
- elsker ikke,
- prøver du ikke at blive midt i dens ejendomme?
Hvem besøger dem ikke ofte for
- få sit hjem der,
- at behage hinanden,
- du elsker dem,
uden nogensinde at ophøre med at ophøje den Enes herlighed
-som gav den så mange og enorme egenskaber, og
-som indeholder så mange skønheder?
Du ville være utaknemmelig for at være en datter af min guddommelige vilje
uden at etablere jer i egenskaberne hos den Ene, der skabte jer.
Det ville være ikke at elske ham, der fødte dig med så meget kærlighed.
Det er derfor, du føler behov for at gå gennem Skabelsen, fordi den er din.
At
-hvem skabte dig med sin elektriske linje af lys og kærlighed,
hun kalder dig til at elske det hun er og til dig og nyde det. Hun kan lide at høre dig gentage omkvædet:
"Må din guddommelige Fiats rige komme til jorden."
Derefter, mens jeg fortsatte min tur i alle ting skabt af Gud, stoppede jeg, da Gud skabte den suveræne dronning ,
ren og pletfri,
skabelsens nye og største vidunderbarn .
Jesus , mit højeste gode, tilføjede:
Min datter
Mary Immaculate var
* den menneskelige races lille lys
fordi det er fra menneskelig jord, at det stammer,
* men hun har altid været en datter af lys
fordi intet punkt er kommet ind i dette lys.
Men du ved
- hvor er dens storhed ?
- Hvem gav ham hans suverænitet ?
- Hvem dannede havene
- lys, - hellighed, - nåde,
- kærlighed, - skønhed og - magt i og omkring hende?
Min datter, mand ved aldrig, hvordan man gør store ting, eller at give store ting.
Og den himmelske dronning ville være forblevet dette lille lys:
hvis han ikke havde lagt sin vilje til side, som var det lille lys,
at lade sig iklæde min guddommelige vilje, hvor dens lille lys har spredt sig .
Fordi min Vilje ikke er et lille lys, men en uendelig Sol, som fuldstændig klædte den og dannede oceaner af lys, nåde og hellighed omkring den.
Min guddommelige vilje har pyntet hende så godt med alle det guddommeliges nuancer
Skønheder
at den smukkeste forførte den, der skabte den.
Undfangelsen af den ubesmittede jomfru,
- hvor smukt og rent det end kunne have været,
- det var stadig bare lidt lyst .
Det ville han ikke
- nok strøm
- uden lys
at danne oceaner af lys og hellighed
hvis vores guddommelige vilje ikke havde sat dette lille lys for at transformere det til solen.
Og det lille lys, som var den himmelske suveræne Dames vilje, ville ikke blive tilfredsstillet.
- spredes i den guddommelige Fiats sol
- så han hersker over hende.
Dette var det store vidunder: min guddommelige viljes rige i
hende .
Med ham blev alt, hvad han gjorde, let. Den brød af lys
Der kom ikke noget ud af hende, som ikke var let.
Fordi hun havde i sin magt min guddommelige viljes sol, som gav hende, hvor meget lys hun ønskede at opnå.
Lysets egenskab er at sprede, dominere, gøde, oplyse og opvarme.
Den suveræne dronning, med min guddommelige viljes sol, som hun besad, spredte sig således til Gud
- dominere det,
- undertving ham,
- bringe det ned på jorden.
Og altid frugtbart af det evige Ord, det
- belyse og
-varmet op
den menneskelige generation.
Du kan sige
at alt dette gjorde han i kraft af min guddommelige viljes rige, som han besad.
Alle de andre privilegier for denne dronningemoder kan kaldes udsmykninger.
Men stoffet
- af alle hans ejendele, - af hans storhed,
- dens skønhed og - dens suverænitet
det var , at han ejede min Viljes rige.
Således siges de mindre ting om hende, mens man tier om de større.
Det betyder, at de ved lidt, om overhovedet nogen, om min vilje.
Og derfor er jeg nærmest tavs om det.
Jeg fortsatte min overgivelse i den guddommelige vilje, og jeg følte mig omgivet af dets uendelige hav af dets lys.
Jeg bad min elskede Jesus om at skynde mig at gøre hans vilje kendt, så
Ved at kende ham kan enhver begære hans rige og hans rige.
Min venlige Jesus sagde til mig :
Min datter
menneskets vilje har dannet det forkerte korn og møl i menneskelige generationer.
Nu skal Solen fra min Guddommelige Viljes lys bekæmpe dette onde korn, dække det og ødelægge det med lys, varme og viden.
Således er enhver viden, som jeg manifesterer om min guddommelige Fiat, et slag, som jeg giver den menneskelige vilje, og al viden om min Fiat er et sådant slag, at den vil dø.
Lyset og varmen fra min Fiat vil da danne min Viljes gode og hellige frø i menneskelige generationer.
Således manifesterer viden om min guddommelige Fiat,
Jeg sår dets frø i din sjæl,
Jeg forbereder jorden og udviklingen af dette frø, f.eks
min guddommelige viljes varme spreder sine lysvinger på frøet bedre end en mor skjuler sin fødsel i sin mave,
at gøde det,
gange det og
få det til at vokse i det af lys.
Og ligesom skabningen, der gør sin menneskelige vilje,
- produceret det forkerte korn e
- dannede ruinen af den menneskelige familie,
et andet væsen,
- at dræbe den menneskelige vilje,
- han vil frembringe frøet af den guddommelige Fiat, give den liv og lade ham styre den.
Min guddommelige Fiat vil genoprette, hvad skabninger havde mistet. Og det vil danne deres frelse, hellighed og lykke.
Hvis et væsen kunne danne så mange onder ved at gøre sin vilje, hvorfor kunne et andet væsen ikke
- at danne alle varer ved at gøre min vilje, f.eks
- efterlad min vilje fri til at danne sit liv og sit rige i denne skabning
?
Jeg blev ved med at tænke på den guddommelige Fiat, og jeg tænkte ved mig selv:
"Men hvordan kan dette rige af den guddommelige vilje nogensinde komme blandt skabninger , hvis synden er så stor,
-hvis ingen tror, de vil have dette rige, f.eks
-hvis alle tilsyneladende hellere tænker på krige, revolutioner og at vende op og ned på verden?
Alle
- de virker opslugt af vreden over ikke at udføre deres perverse projekter e
-Jeg leder altid efter de mindste muligheder.
Får alt dette os ikke til at miste nåden af så stort et gode? Og min elskede Jesus , åbenbarede sig i mig, sagde til mig:
Min datter, jeg har dig, og du er mere værd end alt dette. Og uden at tage hensyn til alt andet,
Jeg vil overveje dit værd,
det vil sige værdien af min guddommelige vilje i dig, og
Jeg vil sprede mit rige blandt skabninger.
Værdien af en person afhænger af prisen for det, der er betroet ham . Hvis min vilje har uendelig værdi
- som overgår det af alle skabninger tilsammen, den der besidder det, foran den guddommelige majestæt,
-har en større værdi end noget andet.
Så i øjeblikket har jeg dig, dig.
Dette er nok for mig til at forberede min guddommelige viljes rige.
Sådan her
al tidens elendighed, og de er for mange,
- ikke lig værdien af min guddommelige vilje, der fungerer som en skabning.
Og jeg vil gøre en masse af disse onder
at jeg vil feje fra jordens overflade ved kraften af min guddommelige vilje.
Dette er, hvad der skete i Forløsningen. Onde er blevet forvist fra jorden .
Mere end nogensinde før var de i overflod.
Men den suveræne dronning kom til jorden, denne skabning
- besad den guddommelige vilje i hende og
- den indeholdt alt det gode ved Forløsningen.
Uden at se på andre skabninger eller deres ondskaber,
-Jeg har kun set værdien af dette himmelske væsen,
- nok værdi til at anmode om min nedstigning til jorden.
Og om det
-som kun besad vores prærogativer og
- havde værdien af guddommelig og uendelig vilje,
Jeg gav og dannede Forløsningsriget i skabninger.
Sådan her
- at have forløsningens gode,
-Jeg ville finde al værdien i min mor.
Jeg ønskede at sætte tryghed i hendes moderhjerte
alt det gods, som mit komme blandt skabninger skulle indeholde.
Desuden har jeg givet det gode, som Himlens Suveræne Dame bad mig om.
Jeg har opført mig som en prins, når han skal til andre erobringer.
- Han vælger det væsen, han stoler mest på,
- betror sine hemmeligheder,
- lægger i sine hænder al værdi af de nødvendige udgifter til de erobringer, han ønsker at foretage.
Og ved at sætte al sin lid til det eneste væsen, han kender, den eneste, der besidder al værdien af de ønskede erobringer, starter han triumferende, sikker på sejren.
Det er det, jeg laver.
Når jeg vil give et gode til skabninger, overlader jeg mig først til en og deponerer al værdien af dette gode i ham.
Og så giver jeg hende for sikkerhed det gode, hun beder mig om for andre skabninger.
Tænk derfor på at sætte i dig selv al den værdi, som min Viljes Rige skal indeholde.
Og jeg vil tro, at jeg har alt, hvad der skal til for et så stort gode.
Jeg tænkte på min elskede Jesu store kærlighed
-inkarneret som et væsen, men uden lyte,
- i den suveræne dames livmoder, som kan have indeholdt en Gud.
Og min altid gode Jesus manifesterede sig i mig og sagde til mig : Min datter, min himmelske Moder besad min Vilje.
Det var så godt fyldt med det, at det flød over med lys.
- til det punkt, at bølger af lys rejste sig i vor guddommeligheds skød og,
blev sejrherre ved kraften af den guddommelige vilje, som hun besad,
- Vor himmelske Fader har vundet og
- Ordets lys fryder sig over dets lys, og
- førte ham i sit liv til selve det lys, hvorfra hun blev dannet i kraft af min guddommelige vilje.
Jeg ville aldrig have været i stand til at stige ned fra Himlen, hvis jeg ikke havde fundet i hende
- vores lys,
- vores vilje hersker i det.
Ellers ville han fra første øjeblik gå ned til et fremmed hus. Men jeg måtte ned til mit hus.
Mit lys måtte finde min himmel og mine utallige glæder. Og den suveræne dronning , der besidder min guddommelige vilje,
dette ophold, denne himmel, som i alt ligner det himmelske fædreland, har forberedt mig.
Er det ikke min vilje, der danner alle de saliges paradis?
Også
- da lyset fra min Fiat trak mig ind i hendes livmoder,
-Ordets lys faldt ned og
de to lys styrtede ind i hinanden.
Den rene jomfru, dronning og mor,
- med nogle få dråber blod, som han fik fosset ud af sit brændende hjerte,
- Jeg dannede sløret for min Menneskelighed omkring Ordets lys for at omslutte det.
Men mit lys var enormt
Min guddommelige Moder kunne ikke omslutte min lyssfære i min Menneskeligheds slør.
Dens stråler flød over. Mere end en sol ved daggry
- spreder sine stråler på jorden e
-Søg efter planter, blomster, havet og alle skabninger
- underrette dem om virkningerne e
-overvej triumferende, fra sin højde, alt det gode han gør og
det liv, han indgyder i alt, hvad han har på,
Jeg også, mere end en sol,
- inde fra sløret af min menneskelighed,
-Jeg søgte alle skabninger for at give hvert af mit liv og det gode, som jeg var kommet for at bringe til jorden.
De stråler, der kommer ud af min sfære
- banket i hvert hjerte,
- de slog hårdt for at fortælle ham:
"Åbn mig, tag det liv, jeg kom for at bringe dig."
Og min sol går aldrig ned, og fortsætter sin gang
- sprede sine stråler,
- slå igen i hjertet, i viljen, i skabningers ånd for at give dem liv.
Men hvor mange lukker deres døre for mig og gør grin med mit lys! Men min kærlighed er så stor, at trods alt,
- Jeg trækker mig ikke,
-Jeg fortsætter med at klatre for at give liv til skabninger.
Derefter fortsatte jeg min tur i den guddommelige vilje , og min elskede Jesus tilføjede :
Min datter, enhver profeti, som jeg har givet mine profeter om mit komme på jorden, har været som et løfte, som jeg har givet til skabningerne af mit komme iblandt dem.
Og profeterne, der har åbenbaret dem, har indstillet folket til at ønske og ønske et så stort gode.
Og folket, der modtog disse profetier, modtog løftets depositum. Og manifesterer tid og sted for min fødsel,
Jeg har forhøjet løfteindbetalingen.
Dette er, hvad jeg gør med min viljes rige.
Enhver manifestation, der vedrører min guddommelige Fiat, er et løfte, jeg giver. Hver viden tilføjer et løfte
Hvis jeg gav disse løfter, er det et tegn på, at _
hvordan kom min forløsnings rige,
min Viljes rige vil også komme .
Mine ord er af "livet", som jeg trækker ud af mig selv. Livet skal finde sin plads og frembringe sine virkninger.
Tror du, der er lidt bevis for mere eller mindre? Dette er endnu et løfte, som en Gud giver.
Og vores løfter kan ikke gå tabt.
Og jo flere løfter vi giver, jo tættere er tiden
de vil alle blive opført og
-sikkerhed.
Det er derfor, jeg kræver den største opmærksomhed fra dig, så intet undslipper dig.
Ellers kunne et guddommeligt løfte undslippe dig med konsekvenser.
Efter at have skrevet det meste af natten, følte jeg mig udmattet og tænkte:
"Hvor mange ofre, hvor meget koster disse velsignede skrifter mig. Men hvad skal de bruges til?
Hvad hjælper, hvilken ære vil de give min Skaber?
Hvis disse ofre tillader mig at gøre den guddommelige Fiats rige kendt, vil det være det værd.
Men hvis jeg ikke forstår det, vil mine skriveofre være ubrugelige, tomme og ineffektive. "
Jeg tænkte på det, da min venlige Jesus
manifesterede i mig, omfavnede han mig for at give mig mod og sagde til mig:
Min guddommelige viljes elskede datter, mod og kontinuitet. Intet er nytteløst af det, der er gjort for mig.
For når sjælen udfører en handling for mig alene, rummer denne handling mig fuldstændigt.
Og da den indeholder mig,
- opnå værdien af et guddommeligt liv,
- som er større end solen. Solen af natur,
- svæver over alle ting og
- den fordeler sit lys, sin varme og utallige gavnlige effekter til hele jorden. Sådan her
-Enhver handling, der bliver gjort for mig, skal i sagens natur involvere
- virkningerne af det store gode indeholdt i det guddommelige liv.
Du skal også vide, at al viden og manifestationer
- at jeg giver dig om min testamente, og
- som du sætter på papir,
forlad ikke dig selv, men forbliv centreret i dig som stråler i deres sfære.
Og denne sfære er denne guddommelige vilje
-hvem hersker i dig og
- har glæde af kærligt at tilføje nye stråler til denne sfære, som er hans viden,
så væsnerne kan finde lys nok til
- at kende min guddommelige vilje,
- vær glad, f
-Jeg elsker det.
Denne sfære vil indeholde alle de stråler, der vil danne min guddommelige viljes rige.
Alle de stråler, der afgår fra en enkelt sfære, vil kun have det formål at danne mit rige.
Men hver afdeling vil have en særskilt mission:
-En stråle vil indeholde min guddommelige Fiats hellighed og vil bringe hellighed,
- en anden vil bringe lykke og glæde,
han vil klæde alle dem, der vil leve i ham, med glæde og glæde,
- vil indeholde fred og styrke alle i fred,
- denne kraft.
- endnu et lys og varme.
Mit riges børn vil være stærke.
De vil have
- lys for at gøre godt og undgå det onde,
- et brændende hjerte til at elske det, de har.
Og så videre for alle de stråler, der vil komme ud af denne sfære.
Alle mit riges børn
-vil blive belagt med disse stråler, og
- det vil gå rundt.
Hver af disse stråler vil nære deres sjæle. De vil finde livet af min Fiat.
Også, hvad vil din lykke ikke være
- at se komme ned fra din sfære,
- i kraft af disse stråler,
godhed, glæde, hellighed, fred og alt det øvrige blandt mit riges børn.
Og se genopstå i disse stråler
al den herlighed, disse skabninger vil give deres Skaber
- for at have kendt min Viljes rige?
Ikke et eneste godt vil stige ned fra dig, og ikke en eneste herlighed skal opstå igen,
hvis ikke i kraft af min viljes sfære placeret i dig.
Når jeg vælger et væsen til en mission,
som skal bringe almenvellet til den menneskelige familie,
-Jeg starter med at etablere og omslutte alle aktiver i min valgte
-som skal indeholde i overflod alt det gode, som andre skal modtage, Andre kan ikke engang tage alt dette gode indeholdt i den udvalgte skabning.
Dette er, hvad der skete i den Immaculate Queen ,
valgt Moder til det Evige Ord og derfor Moder til alle de forløste.
-Alt hvad de skulle have gjort og
al ejendom, de skulle modtage, var lukket og sikret
som i en sols sfære i den suveræne Himmelske Dame,
så alle de forløste omgiver den himmelske Moders Sol e
som bedre end en øm Moder kun må uddele sine Stråler til sine Børn
at nære dem med hendes lys, hellighed og moderkærlighed.
Men hvor mange stråler, der blev projiceret, blev ikke modtaget af skabninger, fordi
- med utaknemmelighed,
- nægter de at trænge sig omkring denne himmelske Moder?
Det udvalgte væsen skal derfor besidde mere, end alle andre tilsammen burde besidde .
Ligesom alle finder lyset i solen,
så ikke alle skabninger tager
- hele omfanget af lys
- heller ikke intensiteten af varmen,
Sådan var det for min mor.
Varerne, den indeholder, er så store og så talrige, at bedre end solen,
spreder de gavnlige virkninger af dets vitale og opkvikkende stråler.
Sådan vil det være for ham, der er blevet valgt til min viljes rige.
Se så, hvordan du vil blive belønnet for ofringen af dine skrifter :
- for det første er det gode ved denne videns stråle fikseret i dig,
- så vil dette gode stige ned gennem dig til skabninger og,
- til gengæld vil du se herligheden af det gode, de vil stige igen i dette lys.
Hvilken glæde det vil være for dig i Himlen, og hvor meget du vil takke mig for de ofre, jeg har bedt dig om!
Min datter, når et job
-den er stor,
- universel, f.eks
-Det bringer mange varer til alle, store ofre er nødvendige.
Og de førstvalgte skal være klar
- give og
- at ofre sit liv hver gang det indeholder varer,
-at give sit liv med disse goder, til gavn for andre skabninger. Er det ikke det, jeg gjorde i Forløsningen? Vil du ikke efterligne mig?
Derefter fortsatte jeg min rundtur i skabelsen
at følge den guddommelige viljes handlinger.
Min elskede Jesus tilføjede :
Min datter, før jeg skabte mennesket, ville jeg skabe skabelse
- som han skulle bruge som spejl
- reproducere i sig selv Skaberens værker.
Den kopi af hele skabelsen, som han skulle have lavet i sig selv
- det skulle være så og så stort
-at alle skabelsens spejlinger blev set i mennesket som i et spejl,
og alle hans overvejelser ville dukke op i skabelsen. Derfor skulle det ene være en afspejling af det andet.
Gud elskede mennesket mere end skabelsen .
Det er derfor, han først ønskede at skabe spejlet af hans værker for ham, hvor
-ved at placere sig selv skulle mennesket gengive ordenen, harmonien, lyset og fastheden i den, der havde skabt dets værker.
Men de utaknemmelige så ikke på dette spejl for at kopiere det. Derfor er det rodet.
Hans værker er uden harmoni, lige så uenige som nogens.
som vil spille et instrument uden at lære musikken, f.eks
som i stedet for at behage lytteren giver ham ubehag og utilfredshed. Det gode det gør er
-uden lys og varme, og derfor
- livløs e
- vægelsindet som vindens ånde.
Derfor til hvem skal leve i min vilje,
Jeg beder om at blive involveret i skabelsen
så at gennemse det
find stigen, der vil tillade ham at stige op i rækkefølgen af min vilje.
Jeg følte mig alt forladt i den Højeste Vilje, men revet af min søde Jesu savn.
Åh! hvor følte jeg min stakkels sjæl revet fra hinanden! Hvilken tåre uden nåde og uden nåde.
For den, der alene kan helbrede sådanne grusomme tårer
-er langt væk og
-synes ikke at bekymre sig om den, hans kærlighed river fra hinanden så grusomt.
Men mens jeg var fordybet i min lidelse, tænkte jeg på min søde Jesus, som var ved at komme ud af sin elskede Moders mave for at kaste sig i hendes arme. Åh! at jeg gerne ville have krammet ham for at danne bløde lænker med ham, så han aldrig ville forlade mig igen!
Men da jeg tænkte dette, følte jeg mit stakkels sind gå ud af mig selv.
Jeg så min himmelske mor helt tilsløret i lys og lille Jesus i hendes arme, smeltet i dette lys.
Men det varede kun et øjeblik, og det hele forsvandt. Og jeg stod der, mere fortvivlet end nogensinde. Men Jesus vendte tilbage og omringede min hals med sine små arme og sagde til mig:
Min datter, lige ude af min mors mave, stirrede jeg på hende. Jeg kunne ikke lade være med at se på det
Fordi
min guddommelige viljes lækre styrke ,
i den var den søde fortryllelse af skønheden og skinnende lys fra min Fiat, der skyggede alt i mine øjne
Jeg forblev fikseret på den, der besad mit liv i kraft af min guddommelige Fiat.
Da jeg så mit liv opdelt i det, var jeg ekstatisk og kunne ikke fjerne øjnene fra den himmelske dronning.
Fordi det er den samme guddommelige kraft, der tvang mig til at løse det.
Mit andet blik fastslog jeg, hvem der skulle gøre og besidde min vilje.
Det var som to ringe sammen:
forløsningen og min guddommelige viljes rige, begge uadskillelige .
Forløsning var at forberede sig, at lide, at handle
Den guddommelige Fiats rige måtte opfylde og besidde. Begge dele af allerstørste betydning.
Af denne grund var mit blik rettet mod de udvalgte skabninger, til hvem Forløsningen og Riget skulle betros.
For det var min vilje, der var i dem, og som glædede min menighed.
Desuden, hvorfor frygte, hvis du altid har din Jesu blik rettet mod dig for at forsvare og beskytte dig?
Hvis du vidste, hvad det vil sige at blive overvåget af mig, ville du ikke være bange.
Så fortsatte jeg med at tænke på den guddommelige vilje. Min altid venlige Jesus tilføjede :
Min datter, da vores guddommelighed dannede skabelsen,
han gjorde den guddommelige vilje til den vigtigste sag for alle ting.
Alting havde således sin form, sin soliditet, sin orden og sin skønhed.
Og alt hvad sjælen gør med denne hovedsag, placerer min Vilje en vital handling i den
-som giver alle ting form af solide, smukke og velordnede værker,
- hver enkelt bærer seglet på den guddommelige Fiats liv.
På den anden side
den skabning, der ikke gør min vilje og ikke gør den til hovedsagen i hendes værker,
dette væsen kan gøre mange ting, men det vil de alle være
rodet, uformelig, uden skønhed,
så spredt, at hun ikke selv vil vide, hvordan hun skal samle dem.
Det vil være, som om nogen ville lave brød uden at have vand. Han kunne have meget mel, men da han ikke har noget vand, ville han mangle liv til at kunne danne brød.
En anden ville have mange sten at bygge, men ville mangle mørtlen til at montere dem. Så han vil have en masse sten, men aldrig et hus.
Dette er de værker, der er dannet uden min testamentes hovedsag. De irriterer, roder, forstyrrer.
Hvis sjælen gør godt, er det kun tilsyneladende.
Når vi rører ved dem, finder vi dem skrøbelige og blottet for noget godt.
Som sædvanlig var jeg fuldstændig forladt i den guddommelige vilje til at følge hans handlinger. Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg:
"Min elskede Jesus er blevet tavs. Han taler også så lidt om sin venlige Vilje, som om han ikke længere vilde sige noget om det.
Hvem ved, om han ikke har sat grænser og ikke også vil holde op med at tale om sin Fiat? "
I det øjeblik blev det set i mig.
som et barn klædt i lys,
midt på en mark, som tog lys fra ens bryst
så i denne mark et væld af små lysdråber, i stilhed og anvender sig til sin opgave.
Og da han så, at jeg stadig var forbløffet, sagde han til mig :
Min datter
alt hvad du tænker nu,
det tænkte du, da du skrev sekstende bind, idet du troede, at jeg ville holde op med at tale om min testamente.
Men så gjorde jeg det ikke
som sår din sjæls mark med disse lysdråber, som er spiret og befrugtet på din mark,
hvor disse små lys er blevet til sole.
Disse sole er de mange og overraskende manifestationer, som jeg indtil nu har gjort dig kendt om min vilje.
Åh! hvor smukt er din sjæls mark
dækket af disse sole, den ene smukkere end den anden.
Det blev til en guddommelig mark.
Hele himlen var forelsket i dette felt.
Og alle, der så på ham, følte hans lykke fordoblet.
Nu har den, der har plantet, ret til høsten.
Og da denne afgrøde er guddommelig, har jeg som ejer ret til at høste og så igen. Og det er det, jeg gør.
Kan du ikke se, hvor meget jeg prøver at kaste frø af lys i dette felt, så de nye Sole af viden om min Vilje kan komme ud af det?
Arbejde producerer stilhed, og min stilhed er varme, modning og frugtbarhed
at forvandle små lyspletter til lysere sole.
Jeg arbejder altid sammen med dig, på den ene eller anden måde. Arbejdet med min guddommelige vilje er langt.
Derfor har jeg altid travlt, og jeg giver dig altid noget at lave.
Så lad mig gøre det og følge mig.
Jeg mærkede den fulde vægt af Jesu tavshed, jeg følte mig udmattet og klar til at fejle. Jeg tænkte ved mig selv: "Hvorfor kræver denne viden om den guddommelige Fiat så meget arbejde og ofre?"
Og Jesus vendte tilbage til mig, krammede mig meget hårdt for at trøste mig og tilføjede:
Min datter, hvis jeg ville arbejde i al evighed for at manifestere en enkelt viden om min guddommelige vilje, ville det ikke være nok.
Fordi værdien af blot én af disse viden er sådan, at hvis du vil foretage en sammenligning,
stjernehimlen ,
solen ,
havet _
jorden og
hele skabelsen har mindre værdi end en enkelt viden.
Fordi værdien af min viden er enorm, uendelig og ubegrænset.
Hvor den ankommer og forlader os, genererer den og multiplicerer uendeligt det gode og det lys, den indeholder.
Min viden er den sande genskabelse af guddommeligt liv.
Skabelsen, på den anden side, indeholder ikke enorme dyder og er begrænset. Dette er grunden til, at jeg hverken skåner mig selv for smerte eller ofre, fordi jeg kender dens værdi og det sted, hvor jeg placerer det, bliver for mig min guddommelige mark, min trone, mit alter.
Min kærlighed er så jaloux, at jeg aldrig forlader dette felt tomt, og jeg arbejder altid på at gøre ham opmærksom på mig.
Det betyder
- at i stedet for en enkelt manifestation på min guddommelige vilje, er du,
-mere end en stjernehimmel, besat med sole af hans viden.
Tænk over det, min datter.
Og værdsæt sådan et stort gode, sådan et frugtbart frø i din sjæls mark.
Jeg fortsatte mine handlinger i den guddommelige vilje.
Da det blev daggry, sagde jeg til min venlige Jesus:
"Dit testamente omslutter alt. Og åh! hvor ville jeg gerne have det
-der som en opgående sol og klæder hele jorden med lys,
din viljes sol står op
- i intelligenser,
- i tekster,
- i hjerter,
- i værker og i skabningers trin
så alle kan mærke din Fiats sol stå op i hende og
så alle, iklædt hans lys, lader ham herske og herske i deres sjæle! "
I mellemtiden manifesterede min søde Jesus sig i mig og fortalte mig: Min datter, der er to karakterer i sjælen:
- man er menneske,
- den anden guddommelige.
Det guddommelige nedstammer fra enhed.
Og sjælen, for at modtage denne guddommelige karakter, må leve i min viljes enhed.
I denne enhed, når sjælen danner sine handlinger, opstår de
- i sin Skabers enhed,
-i denne enestående Guds handling.
Som i Gud selv dannes kun én handling, lyset af denne ene handling
- går ned til jorden,
- bære alle skabninger og,
- omfavne alle ting,
-giver hver den nødvendige handling ved at gange den til det uendelige
mangfoldigheden af alle mulige og tænkelige handlinger.
Derfor, når skabningen udfører sine gerninger i denne enhed, erhverver han de guddommelige karakterer og,
da den guddommelige handling er en enkelt handling, - omfatter de alle handlinger.
Åh! hvor er det smukt at gøre alt med én handling!
Gud alene besidder denne dyd så kraftfuld, at han med en enkelt handling kan
- gøre alt,
- omfavne og betjene alle ting.
Hvilken forskel mellem guddommelig karakter og menneskelig karakter !
-Den menneskelige karakter udfører handlinger og arbejder i stort antal, men væsenet forbliver altid omgivet i sine handlinger, som ikke ser ud til at have noget lys at udvide og sprede overalt.
De har ingen fødder til at bevæge sig og blive, hvor de blev skabt, og hvad end skabningen måtte gøre, er dens handlinger talte, begrænsede.
Karakteren af den menneskelige modus operandi er let annulleret og har ingen frø af frugtbarhed.
Det er derfor, den er så forskellig fra den guddommelige enhed, der virker i den. Til dette ønsker jeg, at sjælen skal leve i min viljes enhed, så den får de guddommelige karakterer, som er uudslettelige og evige, som spreder sig som lys, udvider sig, formerer sig, giver sig selv til alle og også har forrang over alle andre handlinger. .
Hvis du blot vidste, hvilken fornøjelse Guddommen kan have ved at se dig så lille
at stige til enhed i den ene guddommelige handling, der aldrig stopper,
kombinere dine handlinger med vores ene handling,
giv os dine handlinger, og vi vores til at indprente dig karakteren af vores unikke handling!
Det er en fest for os.
Så oplever vi lykken og glæden ved at have skabt Skabelsen!
Også for at være mere forsigtig,
du skal være overbevist om, at for at leve i den guddommelige vilje
- det er en fest
-som kan føre skabningen til sin skaber. Og
- hvor mange flere handlinger du gør i vores testamente,
- jo mere du fornyer vores glæder og vores lykke.
at bringe hele skabelsen iblandt os,
du giver os den herlighed og den kærlighedsudveksling, som vi skabte den til.
Jeg følte mig helt forladt i den guddommelige vilje. Hans lys klædte mig helt, og jeg vendte mig om i hans gerninger, da min yndige Jesus manifesterede sig i mig og fortalte mig:
Min datter, min vilje er enorm, og da jeg bragte skabninger frem i dagens lys, holdt min vilje dem i sig som så mange små boliger, hvor hun måtte regere med ret og se sit livs udvikling.
Men mens han i sin godhed og generøsitet gav plads og alt, hvad der var nødvendigt for at blive dannet i sine små boliger, nægter skabningerne med forfærdelig utaknemmelighed at give min guddommelige vilje ret til at bo i dem.
Og med lige så mange boliger dannet i hende som skabninger, har min Vilje ondt af ikke at have boliger, fordi skabninger ikke vil lade hende komme ind.
Ved min vilje er det, som om de ville danne så mange boliger i havet eller i solens lys, at havet og solen ville give dem plads, og så ville de nægte at lade vandet og lyset fra solen regere og have førstepladsen i disse hjem.
Hvis havet og lyset var udstyret med fornuft, ville de føle en sådan smerte, at havet ville dække disse huse med sine bølger for at ødelægge og begrave dem i dets barm.
Og sollyset ville brænde dem til aske med sin varme for at slippe af med de uværdige boliger, der havde lukket deres døre.
Alligevel havde havet og solen ikke givet dem liv, men kun plads.
Min guddommelige vilje, på den anden side,
gav liv og plads til disse skabningers boliger i hende,
fordi der ikke er noget sted, hvor hun ikke er, og der er intet liv, der ikke kommer ud af hende. Af denne grund er smerten ved min vilje enorm og uoverskuelig, når et væsen nægter at lade ham herske i hende.
-Du mærker disse liv dunke i hende, -danner det samme hjerteslag f.eks
- skil dig ud som en fremmed, som om disse skabninger ikke vedrører dig,
det er sådan en stor fornærmelse og monstrøsitet
- at de skabninger, der nægter at lade min Vilje herske i dem
ville fortjene livsvarigt fængsel og ødelæggelse.
Min datter , der ikke gør min vilje , kan virke tåbeligt i skabningers øjne, men det er det
- sådan et stort onde og
- sådan en sort utaknemmelighed
at intet andet ondt ligner ham.
Hvorefter jeg fortsatte min tur i den guddommelige Fiat, og efter at have nået det punkt, hvor Gud skabte mennesket, sagde jeg til mig selv:
"Fordi han havde så meget glæde af at skabe mig.
Var det ikke tilfældet med alle de andre ting, han skabte? Og min elskede Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig:
Min datter, ved at skabe hele skabelsen med så meget orden og harmoni, har vi givet os selv uden at skulle modtage noget.
På den anden side har vi ved at skabe mennesket og give det af os selv givet det evnen til at give os vores gaver tilbage som hans, fordi vi altid skal give, så det udgør en slags konkurrence mellem ham og os: vi giver og han modtager.
Han giver os, og vi giver ham i overflod.
Denne konkurrence mellem Skaberen og skabningen om at give og modtage markerede begyndelsen på fester, lege, glæder og en dialog mellem Skaberen og skabningen.
Da vi således så den lille skabning, der fejrede med vor Højeste Majestæt, legede, glædede os, talte med os, følte vi en sådan glæde, en sådan intensitet af kærlighed til at have skabt mennesket, at hele resten af skabelsen forekom os lidt sammenlignet med menneskets skabelse .
Og hvis alle skabte ting forekom os smukke og værdige til vores gerninger, og hvis vores kærlighed strømmede ind i dem, var det fordi de skulle tjene til at fylde mennesket med gaver, og fra ham forventede vi en udveksling af kærlighed til alle skabte ting.
Al vores glæde og herlighed var centraliseret i mennesket. Og ved at skabe den sætter vi mellem ham og os en harmoni af intelligens, en harmoni af lys, en harmoni af ord, en harmoni af værker og trin, og i hjertet en harmoni af kærlighed som så mange elektriske linjer af harmonier. som vi steg ned i ham, og han rejste sig til os.
Det er derfor, vi havde det så sjovt at skabe mennesket. Og hvis så meget har været den smerte, der har forårsaget os ved at trække sig tilbage fra vores vilje, er det fordi han har brudt disse harmonier, han har ændret vores parti til lidelse for os og for ham, han har ødelagt vores største formål og forvrænget vores billede som vi havde skabt i ham.
Fordi vores guddommelige vilje besad den dyd at holde vores værker smukke med alle de harmonier, vi ønsker. Uden dem er mennesket det mest modbydelige og nedbrydelige væsen i hele Skabelsen.
Ydermere, min datter, hvis du vil harmonisere alle dine sanser med os, så gå aldrig ud af min vilje. Hvis du altid ønsker at modtage fra din Skaber og åbne festlighederne med os, må kun min Vilje være dit liv og dit alt.
Jeg fortsætter min opgivelse i den guddommelige vilje med den næsten kontinuerlige tortur af savn af min søde Jesus. Min Gud!
Hvilken frygtelig lidelse!
Åh, hvor meget jeg græder over min fortid, hendes søde smil, hendes kærlige kys, hendes stemmes sødme, hendes dejlige og fortryllende skønhed, hendes kyske omfavnelser, hendes hjertes ømme hjertebanken, der fik mig til at banke med så meget kærlighed, at han spåede mig og forvandlede hans liv til mig!
Hver Jesu handling, hvert ord og hvert blik var et ekstra paradis, som han dannede i sin lille datter. Og nu er deres minder sår, skarpe stik, brændende pile af intens smerte, martyrium og vedvarende død.
Men det er ikke alle mine lidelser. Måske kunne min smerte have været en trøst for mig, hvis den havde gjort det klart for mig, at min kærlighed til den person, jeg elskede, og som havde elsket mig så højt, var årsagen til min tortur.
Men selv dette er jeg ikke blevet givet, for selv når sårene begynder at bløde, stikkene bliver kastet og pilene brænder mig, strømmer lyset fra den guddommelige vilje i alt dette og formørker al styrken af mit smertefulde martyrium, det flyder i min sjæl fred, lykke og en gavnlig dug.
Så jeg kan ikke engang have det gode af at lide så stort et tab. Åh! hvis jeg kunne græde som før, tror jeg, at mit store gode, Jesus, snart ville vende tilbage! Men det er ikke i min magt. Jeg er i kraften af den guddommelige Fiat, som ikke efterlader tomhed i mig og ønsker at regere selv over min smerte på grund af Jesu savn.
Jeg svømmede så i de to have og led af at blive berøvet Jesus og den
hav af lys fra den guddommelige vilje, og det ene syntes at smelte sammen i det andet. Jeg fortsatte min tur og stoppede ved menneskets skabelse, og min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, fortalte mig:
Min datter
ved at skabe mennesket centrerede vores guddommelighed alt i ham, som om vi intet havde gjort i resten af skabelsen.
Vi lægger alt til side for at tage os af ham alene. Vores kærlighed har berørt overskud.
Vi blev ved med at kigge på det for at se
- hvis det var rart,
- hvis vores skønhed afspejlede sig i ham.
Vores guddommelige væsen kom over ham i styrtregn, og du ved, hvad det regnede:
-sundhed, -lys, -visdom,
-nåde, -kærlighed, -skønhed og -styrke.
Og da vi hældte denne regn, var vores blik rettet mod manden for at se, om alle vores kvaliteter var godt centreret i ham, så der ikke manglede noget for, at han kunne elske og blive elsket.
Hans skønhed glædede os, hans kærlighed omsluttede os, alle vores kvaliteter placeret i ham genlød i vores guddommelige væsen for at binde os og føre os til ham.
Hvilket højtideligt og uforglemmeligt øjeblik!
Hvilken transport af kærlighed i menneskets skabelse!
Alle vores guddommelige egenskaber flød over og fejrede hans skabelse.
Og ved afslutningen af vores fest, vores glæde og vores lykke, drevet af vores kærlighed, gav vi ham alle ting, hele skabningens konstituerende konge, så vi kan sige til os selv om ham:
«Vi er konger og herrer, konge og herre er vore hænders værk, det kære barn, der er født af vores kærligheds udgydelse. "
Det ville have været upassende og imod al skik for os at gøre vores søn til en tjener, anderledes end os i lighed og rige.
Ville det ikke være upassende og uværdigt for en konge at gøre sin søn til en fej tjener, at sætte ham op andre steder end i et kongeslot, i en fattig hytte? Denne konge ville fortjene alles skyld og ville blive betragtet som ikke en konge, men en tyrann.
Ydermere kom vores fødsel fra dybet af vores guddommelige kærlighed, og derfor ønskede vi royaltys dekorum og segl i vores arbejde.
Men vores kærlighed blev brudt af mennesket. Ved at trække sig tilbage fra vores guddommelige vilje,
det var ham selv, der fjernede kongeseglet og kongedragten.
Men på vores side
- intet var ændret og
vi har holdt fast i vor vilje
at gøre af vore hænders værk til en barnekonge, ikke en tjener.
Derfor vender vi tilbage gennem skabelsens historie
-til overfaldet e
- til opfyldelse af vores vilje.
Vi kalder et væsen af dette afkom.
Når vi lægger alt til side, som om intet andet eksisterede, fornyer vi højtideligheden i skabelsen af det første menneske.
Begejstringen af vores kærlighed danner de højeste bølger og får os til at se kun kærlighed.
Og at sætte dette væsen i disse bølger, selvom vores alvidenhed ser alt,
-vi lægger alt til side og
-Vi fornyer med dette væsen det store vidunderbarn i den første skabelsesakt.
Det er, hvad vi gjorde med den suveræne dronning .
Og efter ikke at have brudt vores kærlighed og bevaret livet af vores guddommelige vilje, har hun titlen dronning. Åh! hvor glad er vores kærlighed at se den første dronning af vore kreative hænders værk i hende!
Men vores kærlighed var ikke bare at have én dronning, og det var heller ikke vores vilje i skabelsen.
Her pga
-vores kærlighed flød over af styrke.
Han slipper bølgerne i ham og ringer til Luisa.
- Centraliser hele skabelsens arbejde i det,
- det regner på styrtregn,
- han dækker det med sine guddommelige egenskaber at gøre det
- at få en anden datter dronning til at danne grundlaget for vores viljes rige, og - at være i stand til at gøre arvefølgen af vores børn til dronninger og konger.
Det er derfor, jeg lægger alt til side for at udføre den første skabelsesakt i dig.
Min kærlighed danner fortryllelsen for mig. Mens jeg ser på de andre,
får mig til at holde øjnene rettet mod dig og
det regner over dig alt, hvad der er nødvendigt
at danne i dig min guddommelige viljes rige.
Jeg opfører mig som en far, der
- at have født andre børn i ægteskab, f
-have en anden at gifte sig med,
tænker ikke på dem før eller efter, men lægger alle de andre til side,
tænk bare på, hvad der kommer til at etablere sig i ægteskabet.
Og hvis sønnen er god, og den, han har udvalgt, er ham værdig, sparer faderen ingen omkostninger. Han forlener ham med stor rigdom, forbereder ham et luksuriøst hjem.
Kort sagt viser han al sin faderlige kærlighed. Det er det, jeg gør, når det kommer til
-at realisere formålet med skabelsen,
- som er min guddommelige viljes rige blandt skabninger.
Jeg sparer ikke noget for det, jeg kalder først.
Jeg centraliserer alt i hende, vel vidende at alt vil vende tilbage som en arv til dem, der efterfølger hende.
Jeg fulgte den guddommelige vilje, og jeg tænkte:
"Åh! Hvor ville jeg gerne deltage i Guds første handling,
- gøre alt i én akt e
-at være i stand til at give min Skaber al kærligheden og al æren, hans saligprisninger
og dets uendelige glæder,
-at være i stand til at glorificere ham, som han elsker og forherliger sig selv.
Hvad ville jeg ikke give ham, hvis jeg var i første akt af den guddommelige Fiat? Intet ville fejle mig ved at gøre min Skaber glad med sin egen lykke. "
Og da jeg så mig selv hjælpeløs, bad jeg til min suveræne mor.
-at komme og hjælpe mig, f.eks
-at placere mig med hendes moderhænder i denne første akt, hvor hun havde haft sin evige bolig.
Da han levede i den guddommelige vilje, tilhørte Guds første handling ham, og han kunne give ham, hvad han ville.
Men da jeg tænkte dette, tænkte jeg: "Hvilket sludder kan jeg sige!" Men min gode Jesus , der viste sig i mig, sagde til mig:
Min datter, himlens dronning , er i sin herlighed og storhed i ensomhed. For det var bare at leve
- i Guds første akt, altså
- i den guddommelige viljes fylde og helhed er hun en isoleret dronning.
Den har ikke en procession af andre dronninger, der omgiver den og svarer til den i herlighed og storhed. Himlens Dronning er i tilstanden af en dronning, der
- omgivet af tjenere og sider, trofaste venner, der ærer og ledsager ham,
-Han har dog ikke en eneste dronning, der er lig med ham
at give ham den store ære at omgive ham og holde ham med selskab.
Hvilken ære ville være den største for en dronning af jorden: at være omringet
-fra andre dronninger lige med hende selv eller
-fra mennesker med ringere status i herlighed, storhed og skønhed?
Der er så stor afstand mellem ære og ære
en dronning omgivet af dronninger f.eks
den, der er omgivet af andre mennesker, den sammenligning er umulig.
Men den himmelske Moder
ønsker, ønsker og afventer den guddommelige viljes rige på jorden, hvor der vil være sjæle, som lever i den guddommelige vilje,
de vil danne deres liv i Guds første handling ,
vil erhverve royalties og titlen som dronning.
Hver enkelt vil se indprentet i hende den karakter, der gør hendes datter til den guddommelige vilje. Ligesom hendes døtre, venter titlen og dronningens ret på dem.
Disse sjæle vil have deres hjem i det guddommelige kongelige palads. Så køber de
- adelen af skikke, værker, passager og ord. De vil besidde en videnskab, som ingen vil være lig.
De vil blive iklædt et sådant lys, at dette samme lys vil meddele alle, at de er dronninger, der har beboet Min Viljes Kongelige Palads.
Den suveræne dronning vil således ikke længere være alene på sin kongetrone. Hun vil være omgivet af de andre dronninger.
Dens skønhed vil blive afspejlet i dem.
Hans herlighed og storhed vil finde i hvem han kan sprede sig. Åh! Hvor vil hun føle sig beæret og herliggjort!
Til dette ønsker han dem, der ønsker at leve i den guddommelige Fiat
- at gøre dem til dronninger i hendes første akt,
-at have de andre dronningers procession i det himmelske hjemland, som vil omringe ham og give ham den hæder, der tilkommer ham.
Derefter tænkte jeg: " Hvad skal disse skrifter om det guddommelige bruges til?
Vil have? "
Og Jesus , mit højeste gode, åbenbarede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
alle mine værker støtter hinanden.
Tegnet på, at de er mine værker, er, at det ene ikke er i modsætning til det andet.
De er så forbundne, at den ene stoler på den anden. Dette er så sandt, at efter at have dannet mit udvalgte folk, hvorfra den annoncerede Messias skulle fødes, - dannede jeg præsterne i dette samme folk.
instruere og forberede forløsningens store gode.
-Jeg har givet dem love, demonstrationer og inspirationer
som udgjorde de hellige skrifter, som kaldes Bibelen, og alle helligede sig at studere den.
Det er derfor med mit komme til jorden,
- Jeg har ikke ødelagt, men
- snarere opretholdt han den hellige skrift.
Og mit prædikede evangelium var på ingen måde i modstrid med skrifterne. De to støttede hinanden beundringsværdigt.
Jeg var den begyndende kirke og det nye præstedømme, der ikke skiller sig ud
- heller ikke af de hellige skrifter
- heller ikke af evangeliet.
De er omhyggeligt designet til at uddanne folk.
Og man kan sige, at de, der ikke vil trække på denne gavnlige kilde, ikke tilhører mig.
Fordi det er grundlaget for min kirke og selve livet, der former mennesker.
Nu kan det, jeg manifesterer om min guddommelige vilje, og det du skriver, kaldes "Evangeliet om den guddommelige viljes rige".
Det er på ingen måde modsat
-til de hellige skrifter
- heller ikke til det evangelium, som jeg forkyndte, da jeg var på jorden. Faktisk kan det kaldes støtte fra begge.
Dette tillader jeg og spørger præsterne
-at komme,
- de læser evangeliet om riget af min guddommelige Fiat, så jeg kan fortælle dem såvel som mine apostle:
"Gå ud i hele verden for at prædike evangeliet", for i mine værker bruger jeg mine præster.
Og ligesom jeg gjorde
- præster før jeg kommer for at forberede folket, f.eks
- min kirkes præster for at bekræfte mit komme og alt, hvad jeg har sagt,
Jeg vil også have præsterne i min viljes rige.
Så det er det, den skal bruges til
- alt det, som jeg har åbenbaret dig,
- alle overraskende sandheder, f.eks
-løfterne om så mange varer, som jeg vil give børnene i "Fiat Voluntas Tua" (Skige din vilje).
Det vil være evangeliet, basen, den uudtømmelige kilde, som alle vil komme for at hente
- himmelsk liv,
- jordisk lykke e
- genoprettelse af hans skabelse.
Åh! hvor glade vil de, der kommer ivrigt for at drikke store slurk fra disse videnskilder.
Fordi de har den dyd at bringe liv fra Himlen og fordrive al smerte.
Da jeg hørte dette, tænkte jeg på den store strid, der finder sted i Messina om den guddommelige viljes skrifter, en strid forårsaget af det velsignede minde om den ærværdige fader til Frankrig:
-Jeg og mine overordnede, som absolut ønsker at beholde disse skrifter her,
-og Messinas overordnede, strengt anbefalet af den ærværdige Fader før hans død, som vil beholde dem til offentliggørelse, når Gud vil.
Og derfor
intet sker, undtagen brændende bogstaver på begge sider.
Dem, der vil beholde skriverierne, og os, der vil tage dem tilbage. Jeg følte mig bekymret, ked af det og træt, og jeg tænkte:
"Hvordan kan Jesus tillade alt dette? Hvem ved, om han ikke også har noget imod det? "
Og han åbenbarede sig i mig og sagde til mig:
Min datter, du er bekymret over dette.
Men det er jeg slet ikke, og jeg er ikke vred.
Tværtimod glæder jeg mig over at se den interesse, præster har for disse skrifter, som vil danne min viljes rige. Det betyder, at de sætter pris på dets store gavn, og at alle gerne vil beholde en så stor skat for sig selv at være den første til at kommunikere den til andre.
Og mens striden fortsætter, rådfører vi os for at finde ud af, hvad vi skal gøre.
Jeg er glad for, at mine andre præster lærer den store skat at gøre min guddommelige viljes rige kendt.
Jeg bruger dette til at træne de første præster til at komme af kongeriget min Fiat.
Min datter, det er meget nødvendigt at danne de første præster.
De vil være nyttige for mig, som mine apostle var ved at danne min kirke.
Og de, der vil arbejde for at udgive disse skrifter for at gøre dem kendte, vil være: de nye evangelister af min Højeste Viljes rige.
Og da de, der oftest nævnes i mit evangelium, er de fire evangelister, for deres største ære og til min ære.
Så det vil være for dem, der vil arbejde med at skrive viden om mit testamente og dets offentliggørelse.
Som nye evangelister vil deres navne optræde oftere i Min Viljes Rige,
- for deres store ære og
- til min største ære at se vende tilbage i min barm
af skabningens orden, Himlens liv på jorden, som er den eneste grund til skabelsen.
Derfor, under disse omstændigheder,
Jeg udvider cirklen e
som en synder tager jeg i mit net dem, der skal tjene mig for et sådant helligt rige.
Lad mig også gøre det og glemme det .
Jeg var på vej i den guddommelige Fiat. Jeg ville feje alt, himmel og jord,
så alt har en enkelt vilje, en stemme, et hjerteslag. Jeg ville animere dem alle med min stemme, så alle kunne sige sammen med mig:
"Vi vil have din viljes rige."
Og jeg ville gerne have det, uanset hvad
havet og lad vandet tale,
solen for at give min stemme til lyset,
himlen for at besjæle stjernerne og få alle til at sige:
"Kom dit rige, din Fiat bliv kendt."
Jeg ønskede at trænge ind i de himmelske områder for at sige
-til alle engle og hellige, f.eks
- til den himmelske Moder selv:
"Nydelige Treenighed,
skynd dig, vent ikke længere,
skynd dig venligst
din vilje falder ned på jorden.
Gør ham kendt og reger på jorden som i himlen. "
Jeg lavede dette og mange andre ting, der ville tage for lang tid at sætte på papir, og jeg tænkte:
"Og hvorfor lægger jeg så meget vægt og haster på det, til det punkt, at det forekommer mig, at jeg ikke kan gøre andet, hvis jeg ikke beder om hans Fiats rige på jorden?"
Og min elskede Jesus , åbenbarede sig i mig, sagde til mig:
Min datter, hvis du bare vidste det
- hvem bekymrer sig om dig,
- hvilket får dig til at insistere så meget,
du vil gerne flytte alt for at bede om livet, min viljes rige på jorden,
og du ville blive overrasket.
Og jeg: "Sig mig, hvem er det, min elskede?" Og han, al ømhed, tilføjede:
Vil du vide?
Det er min vilje selv, der presser dig til at gøre dette. Fordi han vil give sig selv til kende, vil han regere.
Men han vil have sin lille piges insisteren på, at
trykke på den på alle måder,
han kalder ham med alle, med de mægtigste midler, til at komme til jorden.
Din insisteren er et tegn og billede på suk og på min viljes uendelige hastværk, som ønskes givet til skabninger.
Og når du vil blande alt,
- Han vil også gerne have mit testamente
sætter alt i gang, havet, himlen, solen, vinden, jorden,
at alt kan presse skabninger til at genkende det, modtage det og elske det.
Og så snart hun føler sig ønsket,
- vil bryde slørene for alle skabte ting.
Og som en dronning og en mor, der sygner efter sine børn,
- den vil komme ud af skabte tings skød, hvor den gemte sig
- åbenbare sig selv, omfavne sine børn og regere blandt dem
give dem fordele, fred, hellighed og lykke.
Efter de lange dage gik af berøvelse af min søde Jesus. Jeg følte mig tortureret, udmattet, så meget, at efter at have forsøgt at transskribere, hvad han havde fortalt mig i disse dage, følte jeg mig ude af stand til at gøre det.
Og da han så, at jeg ikke kunne, og før de store anstrengelser, jeg gjorde mig for at skrive, kom han ud af min dybde, som en, der vågner efter en lang søvn og med en barmhjertig tone sagde til mig :
Stakkels pige, kom nu.
Må ikke martyrer dig selv. Det er sandt, at martyrdøden i min afsavn er forfærdelig.
Hvis du ikke forsørgede dig selv internt, ville du ikke kunne klare det. Så meget desto mere, da hun, der martyriserer dig, er min guddommelige vilje,
- uhyre og evig, og - hvis lillehed mærker vægten og uhyrligheden, der knuser dig.
Men vid, min datter, at hun har en stor kærlighed til sin lille pige.
Og dens lys ønsker derfor at genoprette ikke kun din sjæl, men din krop.
Hun vil have
sprøjt det,
animere dets støvatomer med dets lys, dets varme og
fjern alt, hvad der kan være af frø og disposition fra den menneskelige vilje, så alt i dig, din krop og din sjæl, kan være helligt.
Han ønsker ikke at tolerere noget i dig, ikke engang et atom af dit væsen, som ikke er animeret og indviet til min Vilje.
Det er derfor, dit hårde martyrium ikke er andet end forbruget af det, der ikke tilhører ham.
Ved du ikke, at den menneskelige vilje er skabningens vanhelligelse? Når den har sine mindste veje, sine mindste indgange til skabningen, vanhelliger den menneskelige vilje de helligste, mest uskyldige ting.
Min vilje
- gjorde mennesket til sit hellige og levende tempel
- hvor han vil placere sin trone, sit hus, sit styre, sin herlighed,
Når væsenet giver den mindste adgang til den menneskelige vilje, så ser min Vilje, at hendes tempel, hendes trone, hendes bolig, hendes regime og selve hendes herlighed er vanhelliget.
Min vilje
-derfor vil han røre ved alt i dig, selv mit nærvær, for at se
hvis hans regeringstid er absolut over dig e
hvis du er glad for, at hun alene dominerer og indtager førstepladsen i dig.
Alt i dig skal være guddommelig vilje, så jeg kan sige:
"Hende er jeg sikker på; hun nægtede mig intet, ikke engang ofringen af sin Jesu nærvær, som elskede mere end sig selv. Derfor er mit rige sikkert «.
Da jeg hørte dette, følte jeg
- trøstet af hans tilstedeværelse, f.eks
- samtidig fuld af bitterhed for sine ord.
Og i min smerte sagde jeg til ham:
Min kære, betyder det, at du ikke længere vil komme for at se dit stakkels lille eksil? Og hvordan gør jeg det? Hvordan kan jeg leve uden dig? "
Jesus :
Niende. Og hvor kommer jeg fra, hvis jeg er inde i dig?
Bliv i fred, og når du mindst tænker over det, vil jeg åbenbare mig for dig, for jeg forlader dig ikke, men jeg bliver hos dig.
Jeg fortsatte min tur i den suveræne Fiat .
Da jeg ankom til de værker, som min elskede Jesus udførte i forløsningen, prøvede jeg trin for trin at følge alt, hvad han havde gjort med så megen kærlighed og smerte.
Og jeg tænkte ved mig selv:
"Jesus fortalte mig engang, at han elskede mig så højt.
- som gjorde mig til herre over sine gerninger, sine ord, sit hjerte, sine skridt og sine lidelser, og
-at ingen handling af ham var blevet udført uden at have givet mig den.
Kun Jesus kunne og ville gøre dette, fordi han elskede i Gud, skabningerne derimod.
-at give ydre goder, jordens rigdomme,
- men ingen giver deres liv.
Hvilket betyder at det er et kærligt væsen, en kærlighed der er forbi. "
Jeg tænkte så:
"Hvis dette er sandt, skulle min gode Jesus ringe til mig
når jeg er ved at udføre hans handlinger for at betro dem til mig. Og han åbenbarede sig i mig og sagde til mig:
Min datter, du skal vide det
- at forløsningen indeholdt min guddommelige viljes rige, og
-at alle de handlinger, jeg udførte, indeholdt de to kongeriger.
Med denne forskel
* Jeg donerede de handlinger, der vedrørte min forløsning, ved at manifestere dem åbent. Fordi de skulle tjene som forberedelse til min guddommelige viljes rige.
* På den anden side holdt jeg i mig,
- som suspenderet i min guddommelige vilje,
- handlingerne i forhold til kongeriget af min guddommelige Fiat.
Nu skal du vide det
-når vores guddommelighed beslutter sig for eksternt at manifestere et værk eller et gode,
-Først vælger vi et væsen, hvor vi skal deponere vores arbejde
For det vil vi ikke
- hvad vi gør forbliver tomt og uden effekt,
- heller ikke at intet væsen er vogter af vores fordele. Til dette beder vi om mindst én.
Hvis andre utaknemmelige skabninger nægter at modtage vores velsignelser, er der i det mindste én, hvor vores værker kan deponeres.
Og når vi er sikre, går vi i gang.
I Forløsningen var vogteren af alle mine gerninger min uadskillelige Moder.
Dette kan siges
- da jeg skulle trække vejret, græde, bede, lide og gøre alt, hvad jeg har gjort,
- det var hende, jeg først ringede til for at modtage mine åndedrag, mine tårer, mine lidelser og alle mine andre handlinger, som jeg har deponeret i hende.
Derefter trak jeg vejret, græd og bad.
Det ville have været uudholdeligt for mig og en større lidelse end alle de andre, hvis jeg ikke havde haft min mor til at opbevare mine værker i.
Og hvor
- alle forløsningshandlinger
- den indeholdt dem fra den guddommelige viljes rige, jeg ringede allerede til dig.
Jeg har deponeret alle forløsningshandlingerne i den suveræne dronning af himlen.
Jeg har deponeret dem i dig, der vedrørte den Højeste Fiats rige.
Det er derfor, jeg vil have dig til at følge mig trin for trin.
-OG
-hvis jeg græder som en baby,
Jeg vil have, at du er tæt på mig for at give dig mine tårer i gave
så jeg bad for dig om mit guddommelige riges store gave.
"Hvis jeg taler, vil jeg have, at du er tæt på mig for at give dig min viljeords gave.
-Hvis jeg går, for at give dig mine skridts gave.
-Hvis jeg arbejder, for at give dig mine værker som gave.
- Hvis jeg beder, for:
Jeg giver dig mine bønners gave og
Jeg beder dig om min guddommelige viljes rige for den menneskelige familie.
- Hvis jeg udfører mirakler, for at give dig gaven af det store mirakel af min vilje.
Og derfor,
- hvis jeg giver syn til blinde, fjerner jeg blindheden fra din menneskelige vilje for at give dig synet af min vilje.
-Hvis jeg vender tilbage for at høre de døve, giver jeg dig den gave at lytte til min vilje.
-Hvis jeg giver ordet til de stumme, befrier jeg dig fra umuligheden af at tale om min vilje
-Hvis jeg retter benet på den lamme, retter jeg dig i mit testamente.
-Hvis jeg dæmper stormen ved at bestille i vinden, bestiller jeg
til vinden af din menneskelige vilje ikke at ryste det fredelige hav af min vilje.
Kort sagt, der er intet, jeg gør eller lider uden
-give det til dig
- og placer i dig selv min guddommelige viljes rige, så elsket og dannet i mig selv.
Jeg var kommet til jorden for at genoprette min guddommelige viljes rige i skabninger.
Jeg dannede dette rige med så meget kærlighed i mig selv, i min menneskelighed.
Dette ville have været den største lidelse for mig
hvis jeg ikke skal være sikker, som jeg var for forløsningen,
at mindst én skabning skulle modtage genoprettelsen af den guddommelige Fiats rige.
Og ser på århundrederne som et enkelt punkt,
Jeg har fundet dig, den udvalgte, og indtil i dag har jeg beordret dig til at placere mine værker i dig
at råde over mit rige i dig.
For min forløsnings rige,
* selv om jeg sikrer alt i den himmelske dronning ,
* Jeg skånede ikke mig selv
- ingen træthed,
- ingen lidelse,
- ingen bøn,
- ingen nåde,
- ikke engang døden,
at kunne give til alle
-tak og
- rigelige og tilstrækkelige ressourcer
for at alle kan blive frelst og helliget.
Så selvom jeg sætter alt i sikkerhed i dig, gør jeg det samme for min guddommelige viljes rige.
Jeg sparer ikke på noget,
- ingen undervisning,
- ingen nåde,
- ingen attraktioner,
- intet løfte,
så alle kan
- modtage det store gode af min Vilje og
- at i overfloden finde midlerne og hjælpen til at leve et så stort gode.
Jeg har ventet med så meget kærlighed og utålmodighed på, at du kommer til jorden i tide,
at det er umuligt selv at forestille sig det.
Fordi jeg ønskede at deponere alle disse usædvanlige handlinger udført af min menneskehed for kongeriget af den højeste Fiat.
Hvis du bare vidste, hvad en afventende handling udført af din Jesus betyder.
* Hvordan ville du skynde dig at modtage alle deponeringen af mine handlinger for at give dem liv.
Fordi de indeholder så mange guddommelige liv,
* Hvor ville du være hurtig med at introducere dem!
Jeg har læst i bind 20, hvad der vedrører den guddommelige vilje.
Jeg havde indtryk af at se et levende og pulserende guddommeligt liv i disse skrifter.
jeg følte
lysets kraft ,
livet af Himlens varme,
dyden af den guddommelige Fiat, der opererer i det, jeg læser.
Fra bunden af mit hjerte takkede jeg Jesus, som med så meget kærlighed og venlighed havde tilladt mig at skrive det.
Det gjorde jeg, da min elskede Jesus, som om han ikke selv kunne rumme sit hjertes voldsomme bank, kom ud af mig og omringede min hals med sine arme, pressede mig meget tæt mod ham for at mærke hans hjertes glødende hjertebanken. så sagde han til mig:
Min datter, du takker mig, fordi jeg fik dig til at skrive, hvad der vedrører mit testamente,
-en doktrin om hele himlen e
-som har den dyd at kommunikere hjertebanken og hele det himmelske liv i min vilje
til den, der vil læse disse skrifter.
Min vilje pulserer blandt skabninger, men dens liv er kvalt af den menneskelige vilje.
Disse skrifter vil få hendes pulseringer til at føles så stærke, at livet af min vilje vil tage den første plads på grund af hende.
fordi det er pulsen og livet for hele skabelsen.
Værdien af disse skrifter er enorm. De har værdien af en guddommelig vilje.
Hvis disse skrifter var lavet af guld, ville værdien af det, de indeholder, langt overstige dem.
Disse skrifter er:
Sole trykt i skarpe lyse tegn i det himmelske hjemland.
De er den smukkeste udsmykning på murene i den evige by, hvor alle de velsignede er ekstatiske og overraskede, når de læser karaktererne fra den højeste vilje.
Jeg kunne ikke have gjort en større nåde i disse tider
- overfører til skabninger gennem dig,
- figurerne i det himmelske fædreland, som vil bringe Himlens liv iblandt dem.
Det er derfor, når du takker mig, siger jeg også tak
- acceptere at modtage mine lektioner e
-ofre det at skrive under mit diktat.
Da du skrev, var det min guddommelige vilje, der flød den levende dyd af Hans brændende, evige og livgivende hjerteslag, som jeg prægede dine karakterer.
Og du, når du genlæser dem, mærker hele den himmelske fornyelse indprentet i dem.
Åh! hvor svært det vil være for dem, der vil læse disse skrifter
- ikke at mærke det pulserende liv i min vilje. Og
- gå ikke ud - (i kraft af sin opkvikkende hjertebanken - fra sløvheden indeni
Hvilke er de!
Disse skrifter om min Supreme Fiat vil med styrken af dens lys formørke den menneskelige vilje.
De vil være
en balsam på menneskelige sår,
et opium for alt det jordiske. Lidenskaber vil synes at dø
Deres død vil få Himlens liv til at blive genfødt blandt skabninger.
De vil danne den sande himmelske hær ved at proklamere den menneskelige viljes belejringstilstand med alt det onde, det frembringer.
De får dig op
-fred,
- mistet lykke,
- min viljes liv blandt skabninger.
Den belejring, de proklamerer, vil ikke skade nogen.
Fordi det er min vilje, der proklamerer den menneskelige viljes belejringstilstand, så den kan
-stop med at tyrannisere stakkels skabninger e
- efterlad dem fri i min Viljes rige.
Og af denne grund
-at jeg har insisteret så meget og så meget på, at du skal skrive,
-at jeg satte dig på korset og ofrede dig.
Det var nødvendigt.
Det var det vigtigste.
Min vilje var
- ekkoet af himlen,
-det liv fra oven, som jeg vil danne på jorden.
Dette er grunden til mit konstante afståelse:
"Vær forsigtig, gå ikke glip af noget
Må dine flyvninger i mit testamente være kontinuerlige. "
Hvorefter jeg fortsatte min tur i den guddommelige Fiat. Jeg fulgte med Jesu suk, tårer og skridt, alt, hvad der var blevet gjort og lidt af ham, og fortalte ham:
"Min kærlighed, Jesus,
Jeg sætter hæren af alle dine handlinger omkring dig ,
-og jeg tager på dine ord, dine hjerteslag, dine skridt, dine lidelser og alle dine handlinger af mit "jeg elsker dig".
Og jeg beder dig om din viljes rige.
Hvis du ikke lytter til mig gennem hæren af dine handlinger, der beder og formaner dig, hvad kan jeg ellers gøre for at få dig tildelt mig?
sådan et helligt rige? "
Når det er sagt, tænkte jeg:
"Havde min søde Jesus ønsker, da han var på jorden?" Og han åbenbarede sig i mig og sagde til mig :
Min datter
ligesom Gud er der intet begær i mig
For begær opstår hos én, der ikke besidder alt. For dem der har alt og mangler intet,
lyst har ingen grund til at eksistere.
Men som mand havde jeg mine ønsker, fordi mit hjerte forbrød sig i alt med de andre skabninger.
Og at gøre alles ønsker til mine egne, længtes jeg brændende efter at give skabninger min guddommelige viljes rige.
Hvis jeg ønskede noget, var det min viljes rige.
Hvis jeg bad og ønskede at græde, ville jeg kun have mit rige blandt skabninger.
Da det er det helligste, kunne min Menneskehed ikke undvære.
- som ønsker og ønsker det højhellige,
- helliggøre alles ønsker og
-at give dem det helligste, største og mest fuldkomne gode.
Det, du gør, er derfor intet andet end mit ekko, som genlyder i dig, får dig til at bede om min viljes rige i hver af mine handlinger.
Det er derfor, jeg gør dig til stede
- af hver eneste handling,
- af al min lidelse,
- af hver af de tårer, jeg fældede,
- fra hvert skridt jeg har taget,
fordi jeg elsker, at du gentager alle mine handlinger:
"Jesus, jeg bøjer mig for dig, og da jeg elsker dig, så giv mig din guddommelige viljes rige".
Jeg vil have
-at du kalder mig i alt, hvad jeg gør for at gøre det
-at få det søde minde til at runge i mig, hvori mine handlinger siger:
"Fiat Voluntas Tua - din vilje ske på jorden, som den er i himlen", så at se din lillehed, min viljes pige
genlyd af alle mine handlinger,
arrangerer dem som en hær omkring mig,
Jeg skynder mig at give min Viljes rige.
jeg har samlet
- alle den guddommelige viljes handlinger udført i skabelsen , i den himmelske dronnings hav,
- dem af min elskede Jesus, i
- kort sagt alle den guddommelige viljes handlinger uden for en selv.
Jeg har rekapituleret alt
at bringe dem for den Højeste Majestæt
- dermed giver det endelige overfald e
- forpligte hende til at give mig sit rige på jorden.
Men da jeg gjorde det, tænkte jeg: "Jeg er lille. Jeg er knap et atom. Hvordan kan jeg bære
himlens uendelighed ,
- mangfoldigheden af stjerner,
- solens enorme omfang,
-og min Moders og Jesu uendelige hav?
Er mit lille atom ikke tabt midt i så mange store værker? tro, at hele himlen vil smile
- når jeg ser min lillehed, vil jeg bruge hendes sidste tur i den guddommelige vilje, - fordi jeg ikke kun er fortabt, men tilintetgjort.
for ét enkelt værk af den guddommelige vilje.
Mit overfald vil derfor forblive ineffektivt, og måske vil den himmelske domstol grine af min ryg. "
Jeg tænkte på dette, da min Jesus manifesterede sig i mig, og med ømhed sagde han til mig:
Min baby,
din lillehed er så attraktiv, at den vækker hele Himlens opmærksomhed for at se, hvad den vil, og hvad den kan.
At se store ting udført af en stor person tiltrækker ikke opmærksomhed og vækker ikke engang glæde.
Men hvis denne store ting udføres af et lille barn, vågner det
- forbløffelse og
-en overraskelse
sådan at alle gerne vil se denne lille piges arbejde.
Hvilket ikke sker, hvis en voksen gør det samme.
Hvis du vidste, hvor meget guddommelighedens og hele himlens blik forbliver rettet mod dig
- se dig skynde dig at samle alle den guddommelige viljes værker
-at lancere et angreb på skaberen,
-bær dine egne våben
-at føre en hellig krig mod ham e
tving ham til at overgive sit rige til dig!
Vi kan sige, at dit ønske om at bringe alt sammen
- er himlens sande smil,
- den nye fest, som din lillehed bringer til det himmelske fædreland,
Og alle venter på barnets angreb.
Men ved du, hvor hemmeligheden bag din styrke ligger? I din lillehed I det faktum, at miste dig selv
her i sollyset,
der i stjernerne,
her igen i mine hav og i din mors. Dit atom stopper ikke.
Han frigør sig selv og går i marken for at afslutte sin opsamling af den guddommelige Fiats værker.
Hele hemmeligheden er indeholdt i min Fiat.
Det er ham, der bevæger dig, tager dig på, giver dig rebet
-surround og
-at omslutte alle hans gerninger i dig.
- for at sikre, at min Fiat selv, takket være din lillehed, giver sig selv overfaldet
at tiltrække sig selv til at regere på jorden.
Er der noget, som et atom animeret af min vilje ikke kan?
Alt er muligt for ham. Fordi hans handling bliver en handling af den guddommelige vilje. Dette er nok til at gøre alle hans handlinger til en enkelt handling af den guddommelige vilje, der kan sige:
"Alt tilhører mig. Og alt skal tjene mig for at få den guddommelige Fiats rige til at komme ned på jorden«.
Efter det tænkte jeg: "Hvilken skade kunne menneskets vilje gøre for stakkels skabninger! Det er derfor
- Jeg hader det, f.eks
-Jeg gider ikke vide eller se på det mere, for det er for frastødende. "
Og det sagde jeg til mig selv, da min elskede Jesus viste sig i mig og fortalte mig:
Min datter, den menneskelige vilje er i sig selv frastødende.
Men forenet med den guddommelige vilje er det det smukkeste, som Gud har skabt.
Desuden kunne intet skabt af vores guddommelighed forårsage kvalme.
Forenet med vores har den menneskelige vilje været i konstant bevægelse
-godt,
-lys,
- hellighed
-skønhed.
Og med vores kontinuerlige bevægelse, der aldrig ophører, var det Skabelsens største vidunderbarn.
Vores bevægelse har renset den for alle spor af snavs.
Det var ligesom havets bevægelse,
takket være dens mumlen og evige bevægelse holder den sit vand rent og krystallinsk.
Åh! hvis vandet i havet var stille,
- de ville miste deres renhed og
- de ville gøre dem så frastødende, at ingen ville have lyst til at se på dem. Dens vand ville være så beskidt og så fuld af snavs
-at skibe ikke ville kunne krydse havet, og
-ingen vil gerne gøre fiskene i hans rådne vande til sin mad.
Havet ville være en byrde på jorden og ville forårsage smitte af alt ondt til menneskelige generationer.
Tværtimod, og kun takket være hans hvisken og hans kontinuerlige bevægelse,
hvad godt gør det ikke skabninger!
Og selvom den gemmer en masse affald inde i den,
han kan med sin hvisken holde dem begravet i dets dybder. Og renheden af dets vand fri for dets snavs er fremherskende.
Dette er tilfældet med den menneskelige vilje, som endnu mere end havet,
hvis guddommelig bevægelse hvisker i det, forbliver det smukt og rent, mens alt ondt forbliver begravet og livløst.
I stedet hvis min vilje
-hvisker ikke i den menneskelige vilje e
- ikke hans første træk,
alle ondskaber kommer tilbage til livet og gør den smukkeste ting, som Gud skabte, til den mest forfærdelige skabning, til det punkt, at det giver medlidenhed.
Den menneskelige natur er et andet billede:
forenet med sjælen er den smuk, ser, hører, går, arbejder, taler og lugter ikke. Men uden forening med sjælen,
den menneskelige natur forrådt, den stinker frygteligt og bliver forfærdelig at se. Man kan sige, at det er blevet uigenkendeligt.
Hvad er årsagen til sådan en forskel, der får det til at gå over
- en levende krop
-til en livløs krop?
Det er fraværet af sjælens mumlen, af dens kontinuerlige bevægelse, der har taget retningen af den menneskelige natur.
Sådan var tilfældet med min vilje placeret i den menneskelige vilje, som den sjæl, hvis liv skulle modtage, den kontinuerlige hvisken.
Og for dette,
- så længe den menneskelige vilje forbliver forenet med min vilje, er den et vidunderbarn
af liv og skønhed.
- Adskilt fra min Vilje mister hun sine ben, hænder, tale, syn, varme og liv. Det bliver så forfærdeligt, endda mere end et lig, at det fortjener at blive begravet i dybet af afgrunden, fordi dets stank er uudholdeligt.
Så hvem forbliver ikke forenet med min Vilje.
- han mister livet af sin sjæl,
- kan ikke gøre noget rigtigt, og
alt, hvad det gør, er livløst.
Jeg fortsatte min tur i Supreme Fiat, og da jeg nåede Eden , sagde jeg til mig selv:
«Min Jesus, jeg skaber min egen enhed med din Vilje til
- erstatte den enhed, som min far Adam mistede, da han trak sig tilbage fra den, f.eks
at reparere for alle de handlinger, som alle hans efterkommere forenede til din testamente ikke fuldførte ».
Men da jeg sagde dette, tænkte jeg: "Er jeg i den guddommelige Fiats enhed?
?
Hvis ikke, hvordan kan jeg erstatte de andre?
Min tale ender så med ord, ikke gerninger. Og min søde Jesus, der viste sig i mig, sagde til mig:
Min datter, da Adam syndede, blev min viljes enhed taget fra begge sider: - Mennesket trak sig tilbage fra min vilje, og
- min vilje har trukket sig tilbage fra mennesket. Og med min pensionering tabte manden
- min enhed,
- al dens ejendom e
-alle de rettigheder, som Gud havde givet ham ved at skabe ham.
Fordi han var den sande desertør fra min viljes rige.
Desertøren mister alle rettigheder og besiddelse af sin ejendom.
Guld
- min vilje har trukket sig fra mennesket, og
-fordi det er ham, der gik på pension først, kan han give sig selv tilbage til den, der
trække sig tilbage fra den menneskelige vilje,
vender tilbage til sit rige
som en ny erobrer af denne enhed i min guddommelige Fiat.
Der er også lavet en aftale mellem dig og Guddommen.
Min vilje gør dig til den store gave af dens enhed ved at kalde dig til den første skabelsesakt.
du ikke kun modtager det,
men du giver min vilje din egen viljes gave .
Så der var en udveksling på begge sider, og ikke blot med ord, men med handlinger.
Så meget, at min Vilje
- informerer dig om alt vedrørende det store gode, du har modtaget, så du ved, hvad du har,
du kan
- nyd din ejendom,
- at påskønne min vilje e
- bed om det for den menneskelige familie.
Og du har givet din vilje,
du vil ikke genkende det længere e
dens egen hukommelse skræmmer dig.
Så det er rigtigt, at du
-gør din pligt og
- kompensere for den enhed, mennesket har mistet, eftersom min vilje har trukket sig tilbage til de himmelske områder.
Er min Vilje ikke herre over at give sig selv igen, forudsat at den finder nogen, der ikke længere ønsker at leve efter sin menneskelige vilje?
Det skal du også vide
- hvis min vilje ikke var i dig,
-du ville ikke kunne forstå hans himmelske sprog. Det ville have været ligesom for dig
- en fremmed dialekt,
-et lys uden varme,
- mad uden substans, f.eks
det ville have været svært for dig at skrive det på papir og give det videre til dine brødre.
Alt dette er et tegn på, at min Vilje, som hersker i dig over alle ting, er sket.
- tanker i dit sind,
- ord på dine læber,
- det banker i dit hjerte,
som en lærer, der ved, at hans elev forstår hans lektioner og elsker at lytte til dem.
Det var derfor nødvendigt
- give dig min guddommelige vilje gave e
- for at give dig den nåde, der er nødvendig for at gøre dig kendt og transskriberet alle de beundringsværdige privilegier i kongeriget af min guddommelige Fiat.
Og dette er også grunden til, at ingen hidtil har talt længe om min Vilje til at forstå det uhyre gode hav.
- som indeholder,
-som vil og kan give til skabninger.
De sagde næsten ikke et par ord om den, som om der ikke var noget at sige om min Fiat
-så længe og
-hvis forlænget
som rummer og favner al evighed.
For dem der ikke har gaven, sproget der taler
- dens betydning e
- af de uendelige goder, den indeholder, virker det mærkeligt.
Uden at vide det i dybden, hvordan kunne de tale om en guddommelig vilje, som indeholder så mange ting, at alle århundreder ikke ville være nok til at tale om den?
Også min datter, vær opmærksom.
Og når du krydser dens hav, tager du altid noget nyt for at gøre kendt for menneskelige generationer.
Hvorefter jeg tænkte på den guddommelige Fiats enhed, og jeg sagde til mig selv:
"Hvordan? Alle disse skabninger, der har gjort godt, så mange store gerninger,
hvordan kunne de gøre dem, hvis de ikke ejede denne enhed? Og Jesus, altid velvillig, tilføjede:
Min datter, alt det gode gjort af skabninger indtil nu er blevet gjort i kraft af virkningerne af min guddommelige vilje.
For der er ikke noget godt, at det ikke kommer fra hende.
Men indtil videre har ingen, undtagen min dronningemor , levet helt og alene i hendes enhed.
For dette tiltrak han det store vidunderbarn af Ordets inkarnation . Hvis det havde været det, ville jorden være vendt tilbage til tilstanden af jordisk paradis.
Desuden kunne han ikke have været den skabning, der ville have besiddet enhed af min vilje
- heller ikke indeholde det
- og modstå heller ikke trangen til at tale om det.
Det er, som om solen ville rumme sig helt i en krystalvase uden at sprede sine stråler.
Ville han ikke hellere have knust glasset med sin varme for at være fri til at sprede dets stråler?
At eje enheden til min Fiat e
- Jeg taler ikke om det,
- for ikke at sprede sine stråler og skønheden i sin viden, kunne dette væsen ikke have gjort det.
Hans hjerte ville være bristet, hvis han ikke kunne manifestere sig delvist
- lysets fylde e
- merchandise fra min Fiat.
Derfor blev det gode opnået i kraft af virkningerne af min guddommelige vilje.
Dette er, hvad der sker, når solen i kraft af de virkninger, som dens lys indeholder,
-Spirer planter og
-producerer så godt på jorden.
Det ser ud til, at jorden og solens virkninger arbejder sammen om at producere
installationer,
frugter og
blomster
for skabninger.
Men jorden stiger ikke til solens sfære. Hvis det gjorde det, ville solen have en sådan styrke.
-hvilket ville fjerne den mørke del af jorden f.eks
- omdanner alle jordens støvatomer til lys. Og jorden ville blive til sol.
Men da jorden ikke står op for ham, og solen ikke går ned til jorden, - forbliver jorden jord og
-solen forvandler ham ikke til sig selv.
Det ser ud til, at de to ser på hinanden langvejs fra, hjælper hinanden og arbejder sammen takket være virkningerne af lyset, som solen fra toppen af sin kugle spreder over jorden.
Og selvom jorden modtager så mange vidunderlige effekter og frembringer de smukkeste
Den blomstrer, der er altid stor afstand mellem jorden og solen. De to er ikke ens, og den enes liv bliver ikke den andens liv.
Derfor jorden
- han kan ikke tale om solen
- og sig heller ikke alle de effekter, den indeholder
- heller ikke hvor meget varme og lys den besidder.
Dette er skabningen, som ikke besidder enhed af min vilje:
- stiger ikke til sin højeste sfære for at blive til Sol,
-og den guddommelige Sol går ikke ned for at danne skabningens liv.
Men i ønsket om at gøre godt, kredser skabninger om hans lys, som kommunikerer virkningerne for det gode, som de ønsker at spire.
For min Fiat afviser ikke nogen.
Og den vækker den menneskelige natur til grøn og frembringer frugterne af gode gerninger.
Mit stakkels sind virker fast i Supreme Fiat . Jeg føler mig som en lille pige, der
- selvom du elsker din elskede lærers storslåede lektioner,
-Han har altid tusinde spørgsmål at stille ham for at have det sjovt
høre ham tale og lære andre gode lektioner.
Og når Mesteren taler, lytter hun målløs til ham for alle de vidunderlige overraskelser, han giver hende i sine timer.
Jeg er som et barn, der går rundt i lyset af den guddommelige vilje,
der er mere end en lærer.
Fordi jeg ønsker at modtage liv fra de smukke lektioner, det giver til min lille sjæl.
Og den guddommelige vilje, fordi jeg er lille, glæder mig over at tilfredsstille mig ved at give mig overraskelserne fra guddommelige lektioner, som jeg aldrig kunne have forestillet mig.
Og mens jeg tænkte på den guddommelige viljes rige, hvis rige på jorden forekom mig så vanskeligt, sagde min elskede Jesus , der manifesterede sig i mig, til mig:
Min datter, da Adam syndede, lovede Gud hende, at en Forløser ville komme .
Der er gået århundreder, men løftet er holdt, og generationer har haft det
forløsningens gode.
Jeg kom ned fra Himlen og dannede Forløsningens Rige.
Men før jeg vendte tilbage til Himlen, afgav jeg et endnu mere højtideligt løfte: det om min viljes rige.
Det var i Fadervor .
Og for at give det en endnu højere pris og få det hurtigere,
Jeg gav dette formelle løfte på det højtidelige i min bøn, idet jeg bad til Faderen.
at bringe sit rige af den guddommelige vilje til jorden som til himlen.
Jeg stiller mig selv i spidsen for denne bøn.
Da Faderen vidste, at dette var hans vilje, og at denne bøn blev bedt af mig, ville Faderen ikke have nægtet mig noget.
Tværtimod bad jeg med hans egen vilje om at bede om noget, som min egen far ønskede.
Og efter at have bedt for min himmelske Fader,
- Jeg er sikker på, at min guddommelige viljes rige på jorden ville blive givet mig,
-Jeg lærte mine apostle denne bøn, så de kan lære hele verden den, og så alles råb kan blive hørt:
"Ske din vilje på jorden som i himlen".
Jeg kunne ikke give et mere sikkert og højtideligt løfte. Århundrederne er kun et punkt for os.
Men vores ord er gerninger og gerninger udført.
Min egen bøn til vor himmelske Fader:
"Kom, kom dit rige, ske din vilje på jorden som i himlen", mente han.
- det med mit komme til jorden,
min viljes rige ville ikke blive etableret i skabninger.
Ellers ville jeg have sagt: "Min Fader, vort rige, som jeg allerede har oprettet på jorden, lad vor Vilje blive stadfæstet og herske og regere".
I stedet sagde jeg: "Kom så!" Hvad det betød
- det må komme, og
-at skabninger ventede på ham med samme sikkerhed, som de havde på Forløserens komme,
fordi min guddommelige vilje er bundet og forpligtet af disse ord fra "Vor Fader".
Og når min guddommelige vilje binder sig, er det, den lover, mere end en vished.
Og da alt var forberedt af mig, manglede der intet andet end manifestationerne af mit rige, og det er det, jeg gør.
Tro på, at alle disse sandheder, som jeg manifesterer for dig om min Fiat, ikke er der
bare for at lave en simpel rapport til dig?
Niende. De manifesterer sig for at lade alle vide
-at hans rige er nær og
- at alle kender sine beføjelser, så alle kan
-kærlighed og
-ønske om at leve i sådan et helligt rige, fuld af lykke og alle gode ting.
Derfor bliver det, der synes svært for dig, nemt på grund af vores Fiats kraft.
Fordi han ved, hvordan man overvinder alle vanskeligheder og overvinder alle ting,
som du ønsker og
når han vil.
Som sædvanlig kørte jeg mine runder i den evige Fiat, og
går gennem hele skabelsen,
-Jeg bragte alle værkerne frem for Guddommen
-at give ham den smukkeste hyldest og den store herlighed af alle hans værker.
Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Hvilken ære giver jeg min Skaber ved at bringe ham alle hans gerninger?"
Jesus , der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter, ved at gøre det bringer du os glæden over vores udførte værker. For før skabelsen var de i os som deponeret i vores testamente.
Vi havde ikke herligheden, glæden ved at se
- vores værker dannet og realiseret uden for os,
-som de var, da vi skabte Skabelsen.
Og når nogen
- gennemse dem,
- overvejer dem og
- samler dem omkring os for at fortælle os,
"Hvor er dine gerninger smukke, fuldkomne og hellige!
Deres harmoni, deres perfekte orden taler om dig og fortæller om din herlighed ",
den glæde og herlighed, vi oplever fra det, ligner vores, når vi spreder himlen og danner solen med alle vores andre.
arbejder.
Derfor er skabelsen altid på arbejde.
Og han taler til os gennem vores viljes pige.
Det kan også ske for dig:
hvis du i dit testamente havde besluttet dig for at lave et stort antal smukke værker,
du vil ikke nyde det lige nu,
men din glæde ville begynde hvornår
du ville se dine værker realiseret e
-at en person, der elsker dig, ofte bragte det til dig for at fortælle dig:
"Se hvor smukke dine værker er!"
Jamen, jeg er sådan. Øvelser er mine bedste overraskelser.
Jeg fulgte de handlinger, som Jesus udførte i den guddommelige vilje, mens han var på jorden.
Jeg fulgte moderen og barnet, da de flygtede til Egypten, og jeg sagde til mig selv:
"Hvor må det have været smukt at se det lille barn i armene på sin guddommelige mor.
Så lille og bærende den evige Fiat i sig selv, den indeholdt hele Himlen og Jorden. Da han var Skaberen, kom alt ud af ham, og alt afhang af ham.
Og den suveræne dronning, overført til Jesusbarnet i kraft af den samme Fiat, som besjælede hende, dannede afspejlingen af Jesus, hans ekko, hans liv.
Hvor mange skjulte skønheder besad de ikke!
Hvor mange varianter af himmel er smukkere end hvad vi ser i horisonten! Hvor mange lysere Sole de indeholdt!
Alligevel så ingen noget.
Kun tre stakkels flygtninge blev set.
Jesus, min kærlighed,
-Jeg vil følge min himmelske mor skridt for skridt på hendes vej,
-Jeg vil animere græsstråene, jordens atomer og få dig til at mærke mit jeg elsker dig under dine fødder.
-Jeg vil animere alt det sollys , der oplyser dit ansigt, så det bringer dig min kærlighed til dig, alle vindens åndedrag , alle dens kærtegn for at fortælle dig, at jeg elsker dig. Det er mig, der i din Fiat bringer dig solens varme for at varme dig, vindens blæst til at kærtegne dig, dens hvisken til at tale til dig og sige til dig:
Kære barn,
- gør din guddommelige vilje kendt for alle dine guddommelige vilje.
- Få ham ud af din lille menneskehed for at regere og danne sit rige blandt skabninger. "
Men mit sind var tabt i Jesus, og det ville vare for længe, hvis jeg mente alt.
Jesus , mit eneste gode, viste sig i mig og sagde til mig:
Min datter, min mor og jeg var som tvillinger.
Fordi vi kun havde én testamente, der gav os liv. Den guddommelige Fiat satte vores handlinger til fælles på en sådan måde, at
- sønnen var sin mors spejling, og
-Mor afspejlingen af hendes søn.
Den guddommelige viljes rige
-så han havde al sin styrke og
- han styrede os perfekt.
På vores fly til Egypten,
-Vi bragte disse regioner gennem disse regioner for den guddommelige vilje og
-vi følte hans store smerte over ikke at herske i skabninger.
Og ser tilbage gennem århundrederne, mærkede vi den store glæde over hans rige, som skulle dannes midt imellem dem.
Åh! at dine gentagne afståelser i vinden, i solen, i vandet og under vores fødder,
"Jeg elsker dig, jeg elsker dig, må dit rige komme!" , vi ankom med glæde på vingerne af vores Fiat!
Det er vores eget ekko, som vi har hørt i dig:
vi ønskede intet mere end at se den guddommelige vilje regere og erobre alt.
Og lige siden har vi elsket vores baby
som ikke ønskede og bad om mere end hvad vi ønskede.
Jeg blev ved med at tænke på alt, hvad min søde Jesus havde gjort, da han var på jorden.
Han tilføjede :
Min datter, da jeg kom til jorden,
Jeg så på alle aldre, fortid, nutid og fremtid,
- at forene sig i min menneskelighed
alt hvad der kunne gøres godt og godt af alle generationer,
- påføre segl og bekræftelse af ejendom. Jeg har ikke ødelagt noget godt;
Jeg ville lukke ham inde i mig for at give ham guddommeligt liv.
Og tilføje kuponen
- som manglede f.eks
- som jeg har opnået for at fuldende alt det gode ved menneskelige skabninger, har jeg transporteret mig selv på århundredernes vinger til menneskeskabninger
- give hver enkelt mit fulde arbejde
Jeg samlede også alt det onde for at fortære dem, og
med styrken af de lidelser og smerter, som jeg ønskede at lide, tændte jeg pælen i min menneskelighed for at brænde alt onde, og ønskede at føle enhver lidelse for at genoplive goderne i modsætning til disse onder, for at genoplive de menneskelige generationer til et nyt liv.
Og da jeg -
- danner alle mulige og tænkelige midler for alle de forløste
- at disponere dem til i deres midte at modtage det store gode i min viljes rige -
Jeg har fuldført alt, alt lidt og alt fortæret,
du skal også forberede mit rige for skabninger,
- indeholder alt, hvad der er godt og helligt, og
-Fortær alt det onde med dine lidelser
så min guddommelige viljes liv kan genfødes blandt skabninger.
Du skal være mit ekko, hvori jeg skal placere det depositum, hvorfra min Fiats rige skal opstå.
Følg mig trin for trin.
Du vil føle livet, hjertebanken, lykken i dette rige
-at jeg har i mig og
-der ønsker at gå ud for at regere blandt skabninger.
Og min kærlighed til dette rige er så stor , at
- hvis jeg lod fjenden komme ind i Edens have,
-Jeg vil ikke tillade ham at sætte min fod i Eden af kongeriget min Fiat.
Så jeg tillod ham at komme tæt på mig i ørkenen
- svække det e
- jage den væk
så du ikke tør gå ind i den.
Du kan ikke se, hvor meget din tilstedeværelse er
skræmmer fjenden e
får det ham til at flygte for ikke at se dig?
Det er styrken i min sejr, der udløser ham, og bekymret stikker han af.
Alt er klar til kongeriget min Fiat. Der er kun tilbage at gøre det kendt.
Mit stakkels sind vandrer stadig over den Højeste Fiats uendelige grænser, og mit stakkels hjerte lider under torturen af min elskede Jesu savn.
Timerne varer i århundreder, og nætterne er uendelige uden ham. Og da smerten, der falder på min lille sjæl, er guddommelig,
- dens umådelighed kvæler mig og knuser mig, f.eks
-Jeg mærker hele vægten af evig smerte.
"Åh, hellige Gud!
Hvordan kan du tage dette liv væk, som du selv ønsker, at jeg skal have? Hvordan kan du gøre det umuligt for mig at leve og leve af at dø, fordi kilden til dit liv ikke er i mig?
Ah! Jesus! Kom tilbage, forlad mig ikke, jeg kan ikke leve uden livet! Jesus! Jesus! Hvor meget det koster mig at have kendt dig! Hvor mange tårer har du lavet i mit menneskeliv for at give mig din.
Nu lever jeg suspenderet, jeg kan ikke længere finde mit liv. For med dine tricks stjal du det fra mig.
Jeg føler næppe din, men jeg er som revet af din Viljes stærke lysformørkelse.
Så for mig er alt overstået, og jeg er tvunget
-resignation,
- at mærke dit liv igennem
lysstråler ,
refleksioner, som din yndige vilje bringer mig.
Jeg kan ikke blive ved sådan her. Jesus
Gå tilbage til den, der elskede dig så højt, og til hvem du sagde, du elskede hende. Nu har du haft styrken til at opgive det.
Kom tilbage én gang for alle og beslut dig for aldrig at forlade mig igen. "
Men mens jeg udøste min lidelse , manifesterede Jesus sig i mig.
Og da han sænkede lyset, der formørkede ham, strakte han armene ud for at holde mig meget fast og sagde til mig:
Min datter, min stakkels lille, mod.
Det er min vilje, der ønsker at have førstepladsen i dig. Men jeg behøver ikke at beslutte mig for ikke at forlade dig.
Min beslutning blev truffet, da du besluttede ikke at forlade mig.
Så var der et tyveri af liv på begge sider, fra din og min side, med denne forskel, at du før så mig uden formørkelsen af lyset fra min Fiat, som var inde i mig. - Nu hvor min Fiat vil komme til live i dig,
- han gik fra hinanden, da han forlod mig,
- har omsluttet min Menneskelighed i sit lys og
nu mærker du mit liv gennem reflektionerne af dets lys.
Hvordan kan du så frygte, at jeg forlader dig? Nu skal du vide det
- min menneskelighed har i sig selv lavet om på alle de handlinger, der er afvist af skabninger og
- min guddommelige vilje, der gav sig selv, ønskede, at de skulle opfylde dem.
Jeg har lavet dem alle om, og jeg har deponeret dem i mig for at danne hans rige, mens jeg venter på det rette øjeblik.
-at få dem ud af mig og
- placere dem i skabninger som grundlaget for dette rige.
Hvis du ikke gjorde det,
min Viljes rige kunne ikke finde sted blandt skabninger
fordi jeg alene, Gud og mennesker sammen, var i stand til det
- erstatte mig med mand,
-at modtage alle værkerne i mig
at skabningerne skulle modtage og tilfredsstille, og
- at kommunikere dem til dem.
For i Eden er de to viljer, menneskelige og guddommelige,
- forblev i en slags fjendtlighed
- det faktum, at den menneskelige vilje var i modsætning til den guddommelige vilje. Og alle de andre forseelser var konsekvensen.
Så jeg måtte starte
- gør i mig alle handlinger i modstrid med den guddommelige Fiat e
- få ham til at udvide sit rige i mig.
Hvis jeg ikke forene disse to modsatrettede testamenter, hvordan kunne jeg så danne indløsning?
Så den første handling, jeg gjorde på jorden, var at genoprette
- denne harmoni,
- denne ordre
mellem de to viljer til at danne mit rige.
Forløsningen var ligesom konsekvensen.
Jeg måtte annullere konsekvenserne af den ondskab, som den menneskelige vilje havde frembragt.
Jeg har givet meget effektive midler
at manifestere det store gode i min viljes rige.
Refleksionerne af lyset af min vilje gør kun
bringe dig de handlinger, som min menneskelighed indeholder
- at gøre al guddommelig vilje i dig.
Vær også opmærksom, følg min guddommelige vilje og frygt intet.
Derefter fortsatte jeg min rundtur i skabelsen
-at hylde min Skaber alle de guddommelige egenskabers hyldest
-som indeholder alle skabte ting og
- hvis guddommelige Fiat holder liv, siden alt er gået ud af ham. Desuden er det den første akt af alt, der er blevet til.
Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Skapede ting er ikke mine.
Hvordan ville jeg have ret til at sige: Jeg tilbyder dig sollysets hyldest, den stjernebesatte himmels herlighed osv.? "
Og min altid gode Jesus, åbenbarede sig i mig, sagde til mig:
Min datter, den, der besidder mit testamente og bor i den, har ret til at sige:
"Solen er min, himlen, havet, alt er mit.
Da de tilhører mig, bringer jeg alt frem for den guddommelige majestæt for at genoprette den herlighed, som alle ting indeholder. "
Er hele skabelsen i virkeligheden ikke min almægtige Fiats værk?
Flyder dets pulserende liv, dets livsvarme, dets uophørlige bevægelse, der bevæger, ordner og harmoniserer alting, ikke som om hele skabelsen var en handling?
Således, for en, der besidder min guddommelige vilje,
livet, himlen, solen, havet og alle skabte ting
-De er ikke fremmede for ham.
- men alt tilhører ham, da alt tilhører min Fiat.
For denne sjæl,
- at eje det,
-det er intet andet end en lovfødsel af min Fiat
- på alle hans fødsler,
- altså på hele skabelsen.
Derfor har denne sjæl i sandhed ret til at sige til sin Skaber:
«Jeg tilbyder dig al hyldest af solens lys med alle dens virkninger, symbol på dit evige lys, herligheden af himlens uendelighed. Og så videre for alt det andet.
At besidde min vilje er et guddommeligt liv, som sjælen udfører i sin sjæl.
Alt, hvad der kommer ud af det, indeholder således kraft, uendelighed, lys og kærlighed. Vi mærker vores fordoblede kraft i det, som
fordoble os selv,
det sætter alle vores guddommelige egenskaber i kraft.
Da de er hans, tilbyder sjælen dem til os
- i guddommelige hyldest,
- værdig til denne guddommelige Fiat Denne Fiat kan og ved
- hvordan man kopierer
-at minde skabningen om den første skabelsesakt, som er:
"Lad os skabe mennesker i vores billede og i vores lighed. "
Jesu nød er længere
Jeg lever alene i kraften fra den guddommelige Fiat, som udgjorde min stakkels sjæls liv.
Det forekommer mig, at min elskede Jesus,
- betro mig til ham,
- den gemmer sig bag lysets gardiner
bare for at udspionere mig og se om jeg stadig er hans yndige testamente.
"Åh Gud, hvor er det smertefuldt
lever i en uendelighed af lys e
ved ikke hvor jeg skal gå hen for at finde det
- som jeg kan lide,
- hvem dannede mig,
- der fortalte mig så mange sandheder
at jeg føler dem i mig som elektrificerende guddommelige liv
som får mig til at forstå, hvem der er, hvad jeg vil have, og hvem jeg ikke kan finde!
Ah! Jesus! Jesus! Vend tilbage! Hvad?
Du får mig til at mærke dit hjerte banke i mit hjerte og gemmer du dig? Men da jeg lossede mit hjerte, tænkte jeg:
"Måske finder Jesus ikke i mig eller personligt tilbøjelighederne til at byde sine andre sandheder velkommen.
Og for at disse liv ikke forbliver i dvale, forbliver han stille og gemmer sig. "
Men jeg tænkte dette, da min dyrebareste Jesus dukkede op, som om han ville komme ud af mig og sagde til mig:
Mit stakkels barn,
du er fortabt i lyset, og du ved ikke, hvordan du finder det, du leder efter, med så meget kærlighed.
Lyset danner høje bølger, og det er de barrierer, der forhindrer dig i at se mig. Men ved du ikke, at det er mig, der er dette lys, dette liv og dette hjerteslag, du føler i dig?
Hvordan kunne min vilje nogensinde have sit liv i dig
hvis din Jesus ikke var i dig,
Den, der banede vejen for udviklingen af min Vilje i din sjæl?
Så tag det roligt.
Nu burde du vide det
-enhver, der skal være ihændehaver af gods
- det skal centralisere i sig selv hele fylden af dette gode. Ellers ville kuponen ikke finde nogen vej ud.
Nu hvor du skal centralisere min viljes rige i dig selv , må der ikke mangle noget.
-så dens lys disponerer dig
-at modtage alle de sandheder, der er nødvendige for dannelsen af hans rige.
Hvis de andre væsner ikke er elimineret
for at modtage alle mine Fiats sandheder, vil jeg ikke give dig evnen til at manifestere dem,
som det sker så mange gange.
Men til dig, der er keeper, må der ikke mangle noget. Dette er, hvad der skete med himlens dronning, det burde have været
- depositar for det inkarnerede ord e
-Giv mig til de menneskelige generationer
Jeg er centraliseret i hende
-al de indløstes ejendom e
- alt hvad der var egnet til at kunne modtage en Guds liv.
fordi min mor har suverænitet
- på alle skabninger og
- på hver af de handlinger og varer, som de er i stand til, således at
- hvis skabninger tænker helligt,
-er disse hellige tankers kanal og bevarer deres suverænitet
Hvis skabninger taler, arbejder eller går helligt,
- begyndelsen på alt dette stammer fra Jomfruen.
Den har derfor rettighederne og suveræniteten over ord, passager og værker.
Det nytter ikke, at det skal ske uden at stige ned fra hende
Fordi
- hvis det var den primære årsag til Ordets inkarnation,
-det er rigtigt
som er kanalen for alle varer og
som har suveræne rettigheder over alle ting.
Det er også det, der skete for mig,
- at være alles Forløser,
- den maatte indeholde alle Forløsningens Gods i mig.
Jeg er kanalen, kilden, havet, hvorfra alle de forløstes goder kommer ud. Af natur har jeg ret til suverænitet over alle skabningers handlinger og over alt det gode, de gør.
Vores rige er ikke som de skabninger, der hersker og hersker
andre skabningers ydre handlinger, og ikke engang over alle deres ydre handlinger
Men de kender intet til interne handlinger og har ikke engang suverænitetsretten over disse handlinger.
Fordi deres medarbejderes liv, tanke og ord ikke kommer ud af dem.
Tværtimod er det fra mig, at livet af alle skabningers indre og ydre værker kommer ud.
Over hver af skabningens handlinger skal således angribes handlingen fra den himmelske Moder og min, der som suveræner danner dem, leder dem og giver dem liv.
Så fortsatte jeg med at følge min tur i den guddommelige vilje . For at slutte sig til den enhed, som min første far Adam besad før synden, tilføjede min søde Jesus :
Min datter
du forstod ikke helt hvad "enhed" betød.
Enhed betyder
-centralisering e
-Start
af alle skabningers handlinger, fortid, nutid og fremtid.
Således, før synden, da Adam besad vores enhed, indeholdt han sine tanker.
- enhed af alle skabningers tanker,
- enhed af alle ord, alle værker og alle passager.
Jeg fandt derfor i ham, i min enhed,
begyndelsen og slutningen på alle menneskelige generationers handlinger. Adam, i min enhed, indeholdt alle og ejede alt.
Så du, min datter, hæver dig selv til denne enhed, han forlod,
- du tager hans plads og sætter dig selv i begyndelsen af alt og alt,
-indehold i dig selv de samme handlinger fra Adam med en fortsættelse af alle skabningers handlinger.
At leve i min guddommelige vilje betyder:
Jeg er begyndelsen på alt, og det er fra mig, at alt nedstammer, som alt nedstammer fra den guddommelige Fiat.
Jeg er derfor hver enkelts tanke, ordet, arbejdet og skridtet. Jeg tager alt og bringer alt til min Skaber.
Det er underforstået, at Adam skulle besidde og omfatte hele menneskeheden.
- hvis han ikke havde trukket sig fra vores testamente e
- hvis han altid havde boet i vores enhed.
Og for dette,
- hvis han gjorde det,
- menneskelige generationer ville have levet i vores vilje.
Og derfor, a
- det ville have været viljen,
- en enhed,
-et ekko af alt, f.eks
- alt i poolen,
- hver enkelt ville have indeholdt alle ting i sig selv.
Min flugt i den guddommelige Fiat er kontinuerlig. Det forekommer mig, at det hele endte med Jesus og hans kommunikation. Især fordi de ikke er i min magt.
Hvis min Jesus ikke er venlig nok til at fortælle mig noget andet, vil jeg altid forblive den uvidende lille.
For uden ham kan jeg ikke blive ved, og jeg kan ikke skrive et ord mere.
Så jeg må vænne mig til det og være tilfreds med at leve alene med den guddommelige vilje, som aldrig forlader mig. Jeg føler også, at hun ikke kan forlade mig, fordi jeg finder hende i mig, uden for mig og i enhver handling.
Med dets uhyre lys egner det sig til at give liv til mine handlinger.
Der er ingen mening, hvor jeg ikke kan finde det
Eller rettere sagt, der er intet punkt eller rum, i himlen som på jorden, hvor livet og lyset fra den guddommelige vilje ikke er de første i færd med at give sig selv til skabningen. Derfor ser jeg, at den guddommelige vilje ikke kan forlade mig, og at jeg ikke kan skilles fra den. Vi er uadskillelige.
Hun gør ikke sine små eskapader ud af mig som Jesus.
Tværtimod, hvis jeg ikke gør hende til den første handling af mine handlinger,
- hun er ked af det og
- han klager
at hans handlinger, hans lys og hans liv ikke har førstepladsen i mit
Handlinger.
O guddommelige vilje, hvor er du vidunderlig, venlig og uovervindelig! Jo mere jeg går, jo bedre forstår jeg dig og elsker dig!
Men da min stakkels ånd var tabt i Fiat'en, manifesterede min søde Jesus sig i mig og sagde til mig:
Min datter, min vilje er blandt skabninger som livets centrum. Ligesom det menneskelige hjerte kan min vilje kaldes deres naturs "dronning" .
Fordi
- hvis hjertet banker, tankerne tænker, munden taler, hænderne arbejder og fødderne går.
-Men hvis hjertet holder op med at slå, stopper alt med det samme.
For den stakkels natur har ikke længere en dronning, og så mangler den, der styrer og giver liv til tanker, ord og alt, hvad skabningen kan.
Tanke er ligesom
- sjælens dronning,
- hovedkvarteret,
-tronen, hvorfra sjælen udfolder sine aktiviteter, sit liv, sin regering.
Men hvis den menneskelige natur ville
- kvæler hjertebanken ,
- ikke længere bruge sin dronning til at tale, tænke og handle, hvad ville der ske?
Den menneskelige natur ville selv give døden til alle hans handlinger, og dette ville være selvmord.
Og hvis sjælen ville kvæle tanken, ville den ikke længere finde nogen måde at udføre sine aktiviteter på.
Derfor ville hun være som en dronning uden et kongerige og uden et folk.
Guld
-hvad er hjertet for den menneskelige natur e
- tænker på sjælen,
- min guddommelige vilje er til enhver skabning.
Det er ligesom livets centrum, og
i dets uophørlige og evige hjerteslag,
pulserer og væsenet tænker,
det pulserer og væsenet taler, går, arbejder.
Og skabningerne tænker ikke kun på det, men de kvæler det
de kvæler hans lys, hans hellighed, og nogle kvæler ham så meget, at de bliver deres sjælemordere.
Og min vilje hernede er som en dronning uden et kongerige og uden et folk.
Væsner lever, som om de ikke havde en dronning, et guddommeligt liv, en regering.
Fordi
dronningen af deres hjerteslag mangler i deres natur, f.eks
tankens dronning til deres sjæle.
Og da min Vilje ved sin umådelighed omfatter alle skabninger og alle ting, er den tvunget til at leve kvalt i sig selv, fordi der ikke er nogen, der modtager dets liv, dets handling, dets regime.
Men hun ønsker at danne sit rige på jorden. Han ønsker at have sit folk udvalgt og trofast. Desuden, selvom hun lever blandt skabninger, lever hun ukendt og kvalt.
Men hun stopper ikke.
-Han lader ikke skabninger trække sig tilbage til sine himmelske områder,
-men han insisterer på at være blandt dem for at give sig til kende. Han vil gerne gøre kendt for alle skabninger
det gode han ønsker at gøre,
dens himmelske love,
hans uoverstigelige kærlighed,
hans bankende hjerte af lys, hellighed, kærlighed, gaver, fred og lykke, som han ønsker for sit riges børn.
Dette er årsagen
- hans liv og hans viden er i dig,
- så du kan gøre kendt, hvad den guddommelige vilje betyder.
Og jeg kan godt lide at gemme mig i min egen vilje
at efterlade ham al plads og udvikling af hans liv i dig.
Jeg tænkte på den guddommelige vilje, og tusindvis af tanker invaderede mit stakkels sind. Det virkede som så mange lys, der blev skruet op og derefter sluttede sig til det evige lys fra denne Fiat, der aldrig har en solnedgang.
Men hvem kan sige, hvad jeg troede? Jeg tænkte på al denne viden, som Jesus havde fortalt mig om den guddommelige vilje, og hvordan hver af dem bærer et guddommeligt liv i sjælen, med seglet på en sjældenhed af skønhed og lykke, men alle adskilt fra hinanden, og at Guddommelig Vilje deler med dem, der har lykken ved at kende og elske den. Også tænkte jeg ved mig selv: "Mere eller mindre viden vil gøre en stor forskel mellem en sjæl og en anden."
Og det gjorde mig ked af at tænke på mine afdøde skriftefædre, som ønskede så meget, at jeg skrev, hvad min elskede Jesus fortalte mig om den guddommelige vilje.
Det gjorde mig ked af den ærværdige fader Di Francia, som havde ofret så mange ofre. Han var kommet langvejs fra, havde haft nogle udgifter til udgivelsen, og lige da det hele skulle begynde, kaldte Jesus ham til Himlen.
Så uden at have al denne viden om Fiaten, vil de ikke besidde alle de liv og sjældenheder af skønhed og lykke, som denne viden indeholder. Men da mit sind var fortabt i alle de tanker, der ville tage for lang tid at afsløre dig, strakte min søde Jesus sine arme ud i mig og spredte sit lys og sagde til mig:
Min datter, ligesom jeg har et hierarki af engle med ni forskellige kor, vil jeg også have hierarkiet for børnene i den guddommelige Fiat. Det vil have ni kor, og de vil blive kendetegnet fra hinanden ved de mange skønheder, de vil have erhvervet gennem kendskabet til min Fiat, mere og mindre.
Det samme er enhver yderligere viden om min guddommelige vilje
-en ny skabelse, der dannes i skabninger,
-en ny skabelse af utilgængelig lykke og skønhed. Fordi det er et guddommeligt liv
- som flyder i den og
- bringer alle skønhedsnuancer af dem, der manifesterer dem,
alle toner og lyde af glæde og lykke fra vores guddommelige væsen.
Vores faderlige godhed opdager dets liv, dets skønhed og dets lykke til det punkt, at det skaber sit liv i skabninger, og
Når de ikke er interesserede i at vide,
Er det ikke rigtigt, at de hverken arver skønheden eller lyden af vores glæder?
De vil kun tage det, de har vidst. Derfor vil der være forskellige kor i hierarkiet af min guddommelige viljes rige.
Hvis jeg vidste, hvilken forskel der vil være mellem dem, der bringer min viden fra jorden, og dem, der erhverver den i Himlen!
Førstnævnte vil have dem alene som arv
Naturen af guddommelige skønheder vil blive set i dem, og de vil høre de samme lyde af glæde og lykke, som deres Skaber danner for dem og får dem til at høre.
På den anden side, i sidstnævnte, vil vi ikke se naturen af guddommelige skønheder i dem, og de vil ikke have dem i deres egen ret som i arv. De vil modtage dem som en effekt af andres kommunikation, ligesom jorden modtager solens virkninger.
Men jorden besidder ikke solens natur.
Derfor vil de sjæle, der besidder al viden, danne det højeste kor, og de andre kor vil blive dannet efter, hvad skabningerne ved.
Men alle dem, der har erhvervet sig denne viden, helt eller delvist, vil bære den adelige titel af børn i mit rige.
Fordi denne viden om min Fiat,
- for dem, der har den lykke at kende dem
-at gøre dit liv ud af det, hav dyd
- at forædle skabninger,
-at lade det guddommelige livs vitale væsker strømme i dem,
- at bringe dem til deres oprindelige oprindelse. De er som børsten af
"Lad os skabe mennesker i vort billede og lignelse" som maler Skaberens billede i skabningen.
Hvad angår de sjæle, de vil have
- lidt mere o
-lidt mindre viden, deres adel vil ikke blive ødelagt.
Det, der sker, vil for eksempel ske i en adelig familie, der har mange børn.
- Nogle af dem tager deres studier,
- andre er dedikeret til den fine kunst.
Derfor stiger førstnævnte højere, får flere positioner
højere og mere ærefuld.
På grund af deres videnskab gør de også folk mere godt, hvilket andre brødre ikke gør.
Men skønt de førstnævnte rejser sig meget højt for deres ofre, ødelægger dette ikke de andre brødres ædle karakter, fordi de alle har deres faders ædle blod i sig.
Derfor er de ædelt klædt og opfører sig adel i deres ord og gerninger.
Min Fiats børn vil alle være ædle.
De vil tabe
- hårdheden af deres menneskelige vilje,
- deres lidenskabers elendige klude .
Mørket af tvivl og frygt vil blive jaget væk af lyset fra mine bekendte, som vil fordybe dem alle i et hav af fred.
Derfor dine skriftefædre, som er gået over til det andet liv
- det vil være som optakten til min viljes børn,
-for det første ofrede han så meget og arbejdede så hårdt for at hjælpe din sjæls lille felt.
Og endda
hvis så jeg fortalte dig lidt om min Fiat,
fordi jeg skulle af med dig der først, vil det være ligesom
- den første herold,
- daggryet, der annoncerer dagen for min viljes rige.
Din anden og tredje skriftefader
- som deltog meget og vidste meget om kendskabet til mit rige, og
-som ofrede mange, især den tredje, der så gerne ville have dem til at kende hinanden og ofrede sig så meget med sine skrifter.
Disse to vil være som den opgående sol og vil følge dens kurs for at danne det fulde dagslys.
De, der følger, vil være som middag på min viljes store dag. Alt efter hvilken interesse de har haft og vil have, vil de blive placeret
nogle i den første time af dagen for mit testamente,
de andre til anden eller tredje, f.eks
atter andre ved middagstid.
Og hvad angår far Di Francia,
-med alle sine ofre,
- hendes ønske om at gøre mit testamente kendt ved at begynde dets offentliggørelse,
Tror du, at hans hukommelse vil blive slettet i dette store værk af min guddommelige Fiat, blot fordi jeg har bragt ham til Himlen?
Niende. Faktisk vil han indtage førstepladsen, fordi han langvejs fra begav sig ud på jagt efter det mest dyrebare, der kan eksistere i himlen og på jorden,
- den handling, der vil forherlige mig mest,
-hvilket vil gøre mig til den mest perfekte herlighed fra skabninger og
- hvorfra de vil modtage alle varerne.
Han forberedte jorden for at gøre min guddommelige vilje kendt. Det er så sandt, at der ikke blev sparet på noget, hverken på ofre eller udgifter.
Og selv om udgivelsen ikke blev færdig, glattede han en dag min vilje ud for at give sig til kende og for at kunne have sit liv midt blandt skabninger.
Hvem kunne overhovedet sikre sig, at Fader Di Francia ikke er den første, der bekendtgjorde min viljes rige?
Og siden hans liv døde ud, ville udgivelsen så ikke blive fuldført?
Ydermere, når dette store værk er kendt, vil dets navn og minde være fyldt med herlighed og pragt, og det vil besidde den første handling i et så stort værk, i himlen som på jorden.
Hvorfor kæmper vi i virkeligheden for at beholde min guddommelige Fiats skrifter?
For det var ham, der tog skrifterne for at få dem udgivet. Hvem ville ellers have talt om det? Ingen.
Og hvis han ikke havde antydet betydningen og det store udbytte af disse skrifter, ville ingen have været ligeglad.
Min datter, min godhed er så stor, at jeg retfærdigt og rigeligt belønner det gode, som skabningen kan gøre, især i dette arbejde af min vilje, som jeg tilskriver så meget.
Hvad vil jeg ikke give dem, der arbejder og ofrer sig selv for at sikre rettighederne til min Evige Fiat?
Min udskejelse vil være så overdreven, at Himlen og Jorden vil blive forbløffet.
Da jeg hørte dette, tænkte jeg ved mig selv: "Hvis denne viden indeholder så meget godt, og hvis min søde Jesus fortsætter med at afsløre anden viden om sin Fiat til andre sjæle, er det så ikke dem, at dette store værk vil blive tilskrevet?" Og Jesus skyndte sig at vise sig i mig og sagde til mig:
Nej, nej, min datter. Ligesom det vil blive sagt, at Fader Di Francia var den første forplanter, dine skriftefædre kollaboratørerne, vil det blive sagt, at
Min Viljes Lille Datter blev udvalgt til en særlig mission og var den første vogter, der blev betroet et så stort gode.
Forestil dig en person, der lavede en vigtig opfindelse
Det er muligt, at andre vil udbrede det, sprede det, efterligne det og udvikle det, men ingen vil være i stand til at sige: "Jeg er opfinderen af dette værk".
Vi vil altid sige, "Dette er den person, der er opfinderen". Dette er, hvad der vil ske med dig.
Det vil siges, at oprindelsen af min guddommelige Fiats rige, depositaren, var min viljes barn.
Mit stakkels hjerte var vådt af smerten fra min søde Jesu savn. Jeg var bekymret over dette. Jeg blev kvalt af lidelse, og jeg ville have givet alt for at finde den, der var årsagen til min tortur, for at fortælle ham om mine kvaler.
Jeg tænkte på dette, da min gode Jesus manifesterede sig i mig.
Han fortalte mig :
Min datter
vær ikke bange for, hvordan du har det i din sjæl . For det er ingen ringere end min guddommelige Fiat, der opererer i dig.
Det omfatter
- alt i dig,
- alle ting og skabninger,
- alle århundreder, fortid og fremtid,
så den Højeste Vilje sår frøet i dig af alt, hvad den gjorde i Skabelsen
at modtage fra dig for alle hans gerninger,
-tilfredshed e
- udvekslingen
at skabninger skylder ham.
Du skal heller ikke bekymre dig.
For i hver time af dit liv er du i århundreder indesluttet af min vilje.
At
- hvem skal have første akt i mit testamente
- han må derfor besidde det oprindeligt for at udvikle sit guddommelige liv.
Fordi alle ting starter fra ét punkt.
Det er fra dette punkt, de udvikler sig og spreder sig til alle.
Ser du, solen selv har sit første punkt, sit lyscentrum, sin kugle. Det er fra dette centrum, at jorden er fyldt med lys.
Så følg min vilje og stop med at bekymre dig.
Så jeg fortsatte min tur i den guddommelige vilje og ankom til Eden.
- slutte sig til Adam før synden,
- mens han besad enhed med Skaberen,
Til
-at gentage mine handlinger med ham og
-for at erstatte ham i denne enhed, da han mistede den ved at falde i synd, sagde jeg til mig selv:
"Hvorfor har min elskede Jesus ikke vist sig for nogen?
- den sublime tilstand,
- de vidundere, der blev udvekslet mellem den uskyldige Adam og hans Skaber,
oceanerne af lykke og skønhed, der var hendes?
Alt var centreret i ham, alt blev født fra ham. Åh!
hvis Adams tilstand var kendt,
hvis dets store beføjelser var kendt,
måske vil alle gerne tilbage til deres oprindelse, hvor den mand kom fra! "
Det tænkte jeg på, da min søde Jesus viste sig i mig, og i sin godhed sagde han til mig:
Min datter, min faderlige godhed manifesteres kun godt, når det kan være nyttigt for skabningen. Hvis jeg ikke kan se dets betydning, hvad er så meningen med at vise det?
Min ømhed for historien om den uskyldige mand er meget stor.
Bare jeg tænker på det, stiger min kærlighed, flyder over og danner høje bølger, der forsøger at strømme ud, som den gjorde på den uskyldige Adam.
Min kærlighed lider ved ikke at finde nogen at sprede sig over. Hvorfor kan ikke finde
- en anden Adam til at byde ham velkommen,
-en Adam, der er i stand til at give mig sine manifestationer af kærlighed tilbage.
Fordi han beholdt min guddommelige Fiat, som var i ham
denne gensidige overensstemmelse mellem livet mellem det uendelige og det endelige,
Mine egne bølger af kærlighed kommer tilbage til mig uden at finde nogen at hælde mig på,
Jeg er kvalt af min egen kærlighed.
Det er derfor, jeg indtil i dag ikke har manifesteret den uskyldige Adams tilstand. Og han sagde næsten intet om denne velsignede tilstand.
For kun i sin hukommelse følte han, at han var ved at dø af smerte. Og jeg følte mig kvalt af min kærlighed.
Nu, min datter, vil jeg genoprette min guddommelige viljes rige. Så jeg ser nytten af at manifestere den uskyldige Adams tilstand.
Og det er derfor, jeg ofte taler med dig om denne sublime tilstand. For jeg vil gerne gentage, hvad jeg lavede med ham.
I kraft af min vilje ønsker jeg at ophøje dig til denne første tilstand af menneskets skabelse.
Hvad kan det væsen, der besidder min Fiat, foreningen med den, give mig? Hun kan give mig alt, og jeg kan give hende alt.
Derfor, at være i stand til at give det, jeg manifesterer,
- min kærlighed kvæles ikke under bølgerne,
- men spreder dem ud af mig.
Og at se dem gengivet i væsenet, min elskede
- glæder sig over dette og
-han føler sig forpligtet til at afsløre, hvad væsenet endnu ikke ved, for dets nytte og for dets bedste.
Hvis du vidste det
hvor meget jeg kan lide at give,
hvor meget min kærlighed glæder mig, når jeg ser væsenet villig til at modtage mine varer, du ville være mere omhyggelig med at få mig til at manifestere min indesluttede kærlighed.
Efter det var han tavs.
Jeg følte mig overvældet af den guddommelige vilje.
- Det er vidundere,
- hvad sjælen kan gøre ved at besidde sin vilje, alt dette fascinerede mig og
Jeg hørte som barn,
- dyk ned i Fiatens lyshav, f.eks
- svømme i dette hav,
-Jeg rejste bølger af lys med nuancer af forskellige skønheder, der ville strømme ind i min Skabers skød.
Og den himmelske faderlige godhed,
- at se sig selv omgivet af sit barns bølger,
- han sendte sine bølger mod mig.
"Åh! Højeste Vilje, hvor er du beundringsværdig! Venlig og ønskværdig mere end livet selv!
Du elsker mig lige så meget som du gør
lad mig konkurrere med min Skaber,
du vil gøre mig lig med den, der skabte mig! "
Men siden mit sind var fortabt i Fiat'en, tilføjede min søde Jesus : Min datter, den, der besidder min Viljes enhed, er herre.
-at handle og
-gør alt det gode, han vil, for han har i sig selv kilden til det gode.
Han har det til sin rådighed og føler i sig
- den kontinuerlige berøring af hans Skaber,
- bølgerne af hans faderlige kærlighed, f.eks
Han ville have følt sig for utaknemmelig, hvis han ikke selv havde dannet sine egne bølger.
Især da den ser ud til at synke
- i hans sjæl,
-i sit lille hav,
det enorme hav af ham, der skabte det.
På den anden side, hvem som helst
har ikke denne enhed
den har heller ikke denne kilde.
Så han har brug for, hvis han vil gøre godt,
af guddommelig gavmildhed for enhver god gerning, han ønsker at udføre.
Det er nærmest handling for handling, at han skal bede om nåden for at kunne gøre det gode, han vil.
Men for den, der ejer min enhed,
-ejendommen omdannes til naturalier, f.eks
- det er nok for ham at ville handle for i sig selv at finde kilden til det gode, og han handler.
Jeg fortsatte med at forblive fuldstændig forladt i den hellige guddommelige vilje efter så meget som jeg kunne hans utallige gerninger.
Fordi deres mangfoldighed er sådan, at jeg ofte ikke kan følge dem eller tælle dem, og jeg må nøjes med at se på dem, men uden at omfavne dem.
Hans aktivitet overgår den menneskelige handling på en utrolig måde
Derfor er det ikke op til min lillehed at gøre alt, men at gøre hvad jeg kan og aldrig gå ud af den guddommelige Fiats værker.
Hvorefter, da min stakkels ånd gik tabt i den guddommelige viljes gerninger, manifesterede min søde Jesus sig i mig og fortalte mig:
Min datter
vores faderlige godhed skabte mennesket, så vi kunne beholde det i vort liv
- der er konstant glad og
- må det være dens Skabers evige glæde.
Og for det holdt vi den i skødet.
Og da vores testamente også skulle være hans, bar den ekkoet af alle vores handlinger i dybet af den mand, vi elskede som søn.
Og vores søn, der hørte vores ekko, var replikatoren af sin Skabers handlinger.
Hvilken tilfredsstillelse disse handlinger ikke bragte fra resonansen af dette kreative ekko, der blev dannet
rækkefølgen af vores handlinger,
- harmonien af vores glæder og lykke, f
billedet af vores hellighed dybt i vores søns hjerte!
Hvor var de dage lykkelige for ham og for os!
Men du ved, hvad dette barn, vi elskede så højt, faldt fra vores knæ: den menneskelige vilje.
Det skubbede ham så langt væk fra os, at han mistede vores kreative ekko og intet vidste om, hvad hans Skaber gjorde.
Og vi har mistet glæden ved at se vores søn glad for at lege i sin fars mave.
Og ekkoet af hans vilje i ham
- forgiftede ham og
tyranniserede ham med de mest nedværdigende lidenskaber,
gør ham ulykkelig til det punkt, at han vækker medlidenhed.
Dette er præcis, hvad det vil sige at leve i vores vilje:
det er at leve på vores faderlige knæ, under vores omsorg, på vores bekostning, i vores rigdommes overflod, vores glæder og vores lykke.
Hvis du vidste den tilfredsstillelse, der er vores, når vi ser væsenet leve på vores knæ, så vær forsigtig
til ekkoet af vores ord,
til ekkoet af vores værker,
til ekkoet af vores skridt,
til ekkoet af vores kærlighed
at gøre ham til opdrætter,
du ville være mere omhyggelig med at sikre dig, at intet undslipper dig fra vores ekko, for at give os fornøjelsen af at se
vær din lillehed replikatoren af din Skabers handlinger.
Hvorpå jeg siger til ham:
"Min kærlighed, at leve i din vilje
- du skal være i faderens mave,
-Vi skal ikke lave noget, hverken arbejde eller gå. Ellers, hvordan kan vi blive i dit skød? "
Og Jesus:
Niende. Du kan gøre hvad som helst .
Vores umådelighed er sådan, at hvor end vi vil finde vores faderlige knæ, altid klar til at give sig selv til hans handlinger, især da det, vi gør, ikke er andet end ekkoet af det, vi gør.
Derefter følte jeg mig bekymret over skrifterne om den guddommelige vilje . Og min søde Jesus gjorde sig synlig i mig, som tog alle skrifterne en efter en i sine hænder.
Han så på dem med kærlighed og ømhed, som om hans hjerte var ved at briste. Han satte dem i orden i sit allerhelligste Hjerte.
Jeg var forbløffet over at se ham vise så meget kærlighed til disse skrifter, at han nidkært lukkede inde i sit hjerte for at være deres vogter.
Da Jesus så mit undren, sagde han til mig:
Min datter
hvis du bare vidste, hvor meget jeg elsker disse skrifter!
De koster mig mere end selve skabelsen og forløsningen.
Hvilken kærlighed og hvilket arbejde jeg lagde i disse skrifter, der kostede mig så meget.
Hele prisen for mit testamente er i dem.
De er manifestationen af mit rige og bekræftelsen af, at jeg ønsker min guddommelige viljes rige blandt skabninger.
Det gode, de vil gøre, vil være fantastisk.
De vil være ligesom
- kun det vil opstå midt i den menneskelige viljes tætte mørke,
-liv, der vil jage stakkels skabningers død væk.
De vil være triumfen for alle mine værker, den mest ømme, den mest overbevisende fortælling, om den styrke, hvormed jeg elsker og har elsket mennesket.
Det er derfor, jeg elsker dem så jaloux, at jeg ønsker at være deres vogter i mit guddommelige hjerte. Og jeg vil ikke tillade, at et eneste ord går tabt.
Hvad har jeg lagt i disse skrifter? Alle.
Overflod tak.
et lys, der oplyser, varmer og gøder.
en kærlighed der .
-en sandhed, der erobrer.
- attraktioner der fascinerer.
Liv, der vil bringe opstandelsen af min viljes rige. Her er hvorfor du skal
- du sætter også pris på dem,
- give dem den agtelse, de fortjener, f.eks
-elsker det gode, de vil gøre.
Hvad jeg fortsatte min opgivelse i Fiat.
Jeg følte mig helt klædt i hendes uendelige lys, og mit yndigt
Jesus tilføjede:
Min datter
- når sjælen beslutter at leve i min guddommelige vilje uden at give liv til sin egen, - for at være sikker og for at redde sjælen, binder jeg den med lyskæder .
Jeg gør det for ikke at fjerne hans frie vilje, en gave jeg gav ham til skabelsen. Hvad jeg har givet, tager jeg ikke tilbage,
medmindre væsenet selv nægter mine gaver.
Jeg binder det med lyset, så
-hvis du vil,
- du kan gå ud, når du vil.
Men så skal han yde en utrolig indsats,
-fordi disse lyskæder klæder hans værker og
- føler i hver af dem den skønhed, den ynde og den rigdom, som dette lys formidler til dem.
Dette lys fascinerer og formørker virkelig den menneskelige vilje på denne måde.
- som føler sig glad og beæret
-være bundet af så ædle lænker, at de bringer ham så meget godt.
Og han ønsker ikke at have mere menneskeliv i sine handlinger, for at den guddommelige vilje skal tage hans plads.
Det vil føles sådan
- fri og bundet, men ikke tvunget,
- spontant i sin frie vilje,
- tiltrukket af det store gode, hun får ud af det,
på en sådan måde, at han vil se sine handlinger omgivet af mange lysringe, som
- danner kæder,
- det vil forvandle det til det samme lys.
Og i enhver handling,
sjælen vil udsende mange smukke og harmoniske stemmer, der ligner de argentinske lyde
at ved at røre ved hele himlens øre,
han vil gøre kendt, at min guddommelige vilje virker i skabningen.
Jeg troede:
"Hvilken forskel var der på den hellige jomfru og min gode Jesus, da den guddommelige vilje i dem begge havde sit liv, sit rige?"
Og min søde Jesus, der viste sig i mig, sagde til mig:
Min datter, mellem mig og den himmelske dronning, var den vilje, der animerede os, kun én.
Men der var forskel på hende og mig:
At
1.- en bolig, hvor sollys kommer ind fra alle sider , så lyset hersker overalt.
der er intet sted, hvor lyset ikke er dronning , så denne bolig er et bytte for lyset,
han modtager det uafbrudt og lever kun under dets indflydelse.
2.-Men den anden bolig har i sig selv solens sfære. Derfor modtager den ikke lys udefra, men besidder det indvendigt.
Er der ingen forskel på de to?
Det er denne forskel, der er mellem mig og min mor.
* Det er boligen invaderet af lys.
Han var bytte for dette lys og for min viljes sol.
det er altid blevet givet ham,
- altid fodrede hende med sit lys.
Den voksede i de uendelige stråler fra min Fiats evige sol.
* På den anden side besad min Menneskelighed i sig selv
- den guddommelige sols sfære,
- dens kilde, der aldrig løber tør.
* Den suveræne dronning trak fra mig lyset, der gav hende livet og herligheden som en "Lysets Dronning".
For den, der ejer et gode, kan kaldes "Dronningen af dette gode".
Hvorefter jeg fortsatte min tur i min guddommelige Fiat.
Ankom til huset i Nazareth , hvor min venlige Jesus havde levet sit skjulte liv,
Jeg sagde til ham, at han skulle følge hans handlinger:
"Min kærlighed, der er ingen handling af dig, hvor mit 'jeg elsker dig' ikke følger dig for at bede om din viljes rige med dine gerninger.
Mit "jeg elsker dig" følger dig overalt,
- i de skridt du tager,
- med de ord du siger,
-i træhamre hamrer træ,
hamre den menneskelige vilje til at ødelægge det
så din guddommelige vilje kan opstå midt blandt skabninger.
Mit "jeg elsker dig" flyder
-i vandet du drikker,
- i den mad du spiser,
- i luften du indånder,
- i kærlighedens floder, der flyder mellem dig, din mor og Saint Joseph,
- i de bønner du beder,
- i dit hjertes brændende slag,
-i søvnen tager du.
Åh! hvordan jeg gerne vil være tæt på dig
hviske i dit øre "jeg elsker dig", "jeg elsker dig". Ah! lad dit rige komme!
Og selvom jeg gerne ville have, at mit "Jeg elsker dig" kronede alle Jesu handlinger,
Det manifesterede sig i mig og fortalte mig:
Min datter, mit skjulte liv er langt.
Fordi det var intet andet end kaldet af den guddommelige viljes rige på jorden.
Jeg ville lave alle handlingerne om i mig selv
- at skabninger måtte gøre i mit testamente
- for at præsentere dem senere.
Og jeg ville gerne gøre dem igen med min mor.
Jeg har altid ønsket hende med mig i mit skjulte liv for at danne dette rige.
To mennesker havde ødelagt dette rige af min guddommelige Fiat, Adam og Eva. To andre, den suveræne dronning og jeg, måtte gøre det igen.
Så jeg tænkte først og fremmest på min guddommelige viljes rige.
Fordi den menneskelige vilje havde været den første til at fornærme min vilje ved at trække sig fra den.
Alle andre lovovertrædelser kom på andenpladsen, som et resultat af den første handling.
Menneskets vilje er
- skabningers liv eller død,
- deres lykke eller tyranni og deres ulykke, hvor den kaster dem hen,
- deres gode engel
fører dem til himlen eller
som bliver til en dæmon og kaster dem i helvede.
Alt ondt er i viljen, ligesom alt godt.
For det er kilden til liv i skabningen – hvem kan
-frembringer glæde, lykke, hellighed, fred og dyd,
-eller videreføre selv ulykkerne, elendighederne, krigene, der ødelægger alle fordelene.
Hvorfra tænkte jeg først og fremmest på min viljes rige i mit skjulte liv, som varede godt tredive år.
Derefter tænkte jeg i løbet af blot tre år af det offentlige liv på forløsning.
Da jeg dannede min guddommelige Fiats rige, har jeg altid haft min himmelske Moder ved min side.
Mit offentlige liv er gået - i hvert fald fysisk - uden hans tilstedeværelse.
Til grundlæggelsen af dette rige ødelagt af menneskelig vilje,
Jeg var nødt til at give mig selv ind først
Konge af riget af min guddommelige Fiat.
- for det andet at udgøre Jomfru Maria, dronning af dette rige .
Således kan du se, at min guddommelige viljes rige skyldte
- af nødvendighed,
- af grund og
- følgelig
før jeg blev dannet med mit komme til jorden.
Det ville ikke have været muligt at danne Forløsningen , hvis min himmelske Fader ikke havde modtaget tilfredsstillelse for den første stødende handling, som skabningen udførte mod ham.
Derfor er min viljes rige dannet. Tilbage er kun at gøre det kendt.
Det er derfor, jeg bare følger dig
- at præsentere for jer de handlinger, som jeg har udført i den guddommelige vilje,
- ledsage dine handlinger, så grundlaget for mine handlinger flyder ind i dine.
Og jeg sørger for, at din vilje ikke har noget liv, så min vilje er fri. Kort
-Jeg opfører mig med dig som med en anden mor,
-husk alle de handlinger udført med Jomfruen for at deponere dem i dig.
Sørg derfor for at følge min Vilje i alle ting.
Må alt ske til Guds ære og opfyldelsen af hans Allerhelligste Vilje.
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html