Himlens Bog
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html
Bind 27
Den guddommelige vilje optager mig i alt og på trods af al min modvilje mod at skrive, påtvinger den almægtige Fiat sig med sit imperium det lille væsen, som jeg er.
Hans guddommelige autoritet
- regerer over mig,
- vælter min vilje og lægger den ved hans guddommelige fødder som en skammel,
- bringer mig med sit søde og mægtige imperium
at skrive et nyt bind, når jeg troede, jeg kunne stoppe lidt.
Åh! Yndig, suveræn og hellig vilje, eftersom du ønsker dette offer, føler jeg ikke styrken til at modstå og kæmpe med dig.
Jeg foretrækker at tilbede dine dispositioner og blande mig med din hellige Vilje. Vær venlig
-at hjælpe mig, -at styrke min svaghed e
-at give mig lov til kun at skrive hvad du vil, og på den måde du vil have det.
Åh, tak
lad mig gentage det for dig uden at tilføje noget, der kommer fra mig!
Og du, min kærlighed i nadveren,
-fra denne hellige celle, hvor du ser på mig, og hvor jeg ser på dig,
- nægt mig ikke din hjælp, når jeg skriver, men kom og skriv med mig. Kun på denne måde vil jeg have kræfter til at begynde.
Jeg har taget min sædvanlige runde i Skabelsen for at følge alle den Højeste Viljes handlinger i alle skabte ting.
Min søde Jesus, der kom ud af mig, sagde til mig:
Min datter, når skabningen passerer gennem sin Skabers gerninger, betyder det, at hun ønsker at genkende, værdsætte, elske, hvad Gud har gjort af kærlighed til hende.
Han har intet at give ham til gengæld. Blader gennem hans værker,
det er, som om han tog hele Skabelsen i sin hule hånd og gav den tilbage til Gud, hel og storslået,
for hans ære og ære. Og hun sagde til ham:
"Jeg anerkender dig og forherliger dig i dine gerninger, som alene er dig værdige".
Vores glæde ved at se os selv genkende i vores gerninger af skabningen er så stor, at det forekommer os, at Skabelsen gentager sig selv for at give os dobbelt ære.
Denne dobbelte herlighed er genoprettet til os, fordi skabningen genkender
-vores værker lavet af kærlighed til hende og
og disse gerninger er givet til dig, fordi du elsker os.
For hendes taknemmelighed for vores gave omslutter skabningen hele himlen i hendes sjæl.
Vi ser i dens ringehed vores guddommelige væsen med alle vores gerninger.
Desuden, fordi vores guddommelige væsen er til stede i dette væsens lillehed, besidder det kapaciteten og rummet til at omslutte Helheden,
Åh! hvilket vidunderbarn
- se Helheden indeholdt i menneskelig lidenhed, f.eks
-at se hende, modigt, give Helheden til Helheden bare for at elske og glorificere den!
At Alt vores Højeste Væsen er Alt - der er intet i dette, der skulle overraske os, fordi dette er vores guddommelige natur - at være Alt.
Men alt i menneskelig lillehed er vidundernes vidundere. Dette er vores guddommelige Viljes vidundere, som hersker overalt, kan ikke gøre vores guddommelige Væsen til en halvdel af Væsen, men kun hele Væsen.
Og da skabelsen ikke er andet end en udgydelse af kærlighed fra vores kreative Fiat, rummer den alle hans værker, hvor end han hersker.
Dette er grunden til, at den menneskelige lillehed kan sige: "Jeg giver Gud til Gud!" Det er derfor, når vi giver os selv til skabningen,
- vi vil have alt, selv hans ingenting, sådan her
på dette intet kan vi gentage vores kreative ord og så videre
vi kan danne vores Alt på skabningens intethed.
Hvis han ikke giver os alt, kan hans lillehed, hans intethed, vores skabende ord ikke gentages.
Det er hverken retfærdigt eller en ære for os at gentage det. For når vi taler, vil vi gerne af med alt det, der ikke tilhører os.
Og når vi ser, at det ikke giver sig helt selv, gør vi det ikke til vores.
Og den lillehed og intetheden, der er, forbliver, mens vi forbliver i det Alt, som vi er.
Hvorefter jeg fortsatte min opgivelse i Supreme Fiat.
Jeg var ked af nogle ting, der ikke behøver at blive skrevet her. Og min altid venlige Jesus, forelsket i mig med medfølelse, omfavnede mig og sagde til mig:
Åh! hvor kær er min viljes datter.
Men du skal vide, at tristhed ikke kommer ind i min guddommelige vilje.
Min vilje er evig glæde,
hvilket gør huset, hvor det hersker, fredeligt og lykkeligt.
Derfor er denne tristhed, selvom jeg ved at være årsagen, en forældet af den menneskelige vilje.
Min guddommelige vilje modtager ikke de gamle ting i din sjæl.
Fordi den har så mange nye ting, at pladsen i din sjæl ikke er stor nok til at modtage dem alle.
Også udenfor, din tristhed - udenfor.
Åh! hvis du kendte de sjældne skønheder, som min guddommelige vilje danner i din sjæl ...
Hvor end han hersker, danner min Vilje hans himmel, hans sole, hans hav og den lille brise af hans guddommelige friskhed.
Uovertruffen håndværker, hun besidder i sig selv skabelsens kunst
Når han går ind i skabningen for at danne sit rige,
- er ivrig efter at gentage sin kunst,
- strækker sig ind i himlen og
- danner solen og alle Skabelsens skønheder.
Ja, hvor end han hersker,
min vilje vil have sine ting,
Han træner dem med sin kunst og omgiver sig med værker, der er min Fiat værdig. Dette er grunden til, at sjælens skønhed, hvor den hersker, er ubeskrivelig.
Er det ikke sådan i den menneskelige orden?
Hvis nogen udfører et arbejde, mister han ikke sin kunst ved at gøre det. Kunsten forbliver hans ejendom og har den fordel at gentage sit arbejde så mange gange han vil.
Hvis arbejdet er godt, er han meget opsat på at få mulighed for at gentage det.
Dette er tilfældet med min guddommelige vilje:
Skabelsens værk er smukt, majestætisk, overdådigt, fuld af orden og uudsigelig harmoni. Derfor afventer min vilje muligheden for at gentage den. Denne mulighed er givet hende af sjælene, som tillader hende at dominere og udvide sit rige i dem.
Mod altså.
Hold dig væk fra alt, der ikke tilhører min guddommelige Fiat
så han er fri til at udføre sit guddommelige værk.
Ellers ville du danne skyer omkring dig, som ville forhindre
- lyset der skal spredes e
-at lade dens strålende stråler skinne i din sjæl.
Jeg gik mine runder i skabelse og forløsning.
Min lille intelligens stoppede, da mit nådige lille barn, i færd med at komme ud af livmoderen, kastede sig i armene på den himmelske Moder.
I sit ønske om at manifestere sin første udgydelse af kærlighed,
han svøbte sin mors hals med sine små arme og kyssede hende.
Den guddommelige dronning følte også et behov for at give sit første udbrud af kærlighed til det guddommelige barn.
Hun gav ham sit kys med en sådan moderlig hengivenhed, at hjertet syntes at komme ud af hendes bryst.
Disse var de første udstrømninger mellem Moderen og hendes Søn.
Jeg tænkte ved mig selv: "Hvem ved, hvor mange goder denne udgydelse indeholdt! Min søde Jesus dukkede op i skikkelse af et barn, der kyssede sin mor, og fortalte mig:
Min datter, hvor følte jeg et behov for at manifestere denne udstrømning over for min mor. Faktisk var alt, hvad vores Højeste Væsen gjorde, bare en udgydelse af kærlighed.
I Jomfrudronningen har jeg centraliseret al den udgydelse af kærlighed, som vi har haft i Skabelsen.
Fordi som min guddommelige vilje var i hende, var min mor i stand.
-at modtage, med mit kys, sådan en stor udgydelse, f.eks
- for at returnere det til mig.
Faktisk er det kun den skabning, der lever i min guddommelige vilje, der er centraliseret i den.
- hele skabelsens kontinuerlige handling, f
- holdningen til at returnere det til Gud.
Til den, der besidder min guddommelige vilje
Jeg kan give alt og
- kan give mig alt tilbage.
Desuden, da vi har frembragt Skabelsen i en udgydelse af kærlighed, der skal gives til skabningen, varer den og vil vare for evigt.
Han, der er i min guddommelige vilje, er også til stede i vores hus. Det modtager kontinuiteten af vores udgydelse med hele skabelsens kontinuerlige handling.
Faktisk, for at holde det, som vi gjorde, er det, som om vi stadig var i gang
-skabe det og
-for at fortælle væsenet:
"Med denne udstrømning, som er vores i skabelsen af så mange ting, siger vi til dig: 'Jeg har elsket dig, jeg elsker dig, og jeg vil altid elske dig.'
Og sjælen, der lader sig dominere af vores guddommelige vilje,
- kan ikke rumme sådan en stor udgydelse af kærlighed,
- spreder sig også
og han sagde til os og gentog vores samme omkvæd:
' I din vilje har jeg elsket dig,
jeg elsker dig og
Jeg vil elske dig for evigt, for evigt.'
Er alle skabte ting i virkeligheden ikke udgydelser af kærlighed, som vores Fiat som den første skuespiller har vist væsenet?
Denne stjernebesatte blå himmel er et udløb for kærlighed.
Forbliver altid udstrakt, svækkes aldrig eller ændrer sig,
præsenterer vores kontinuerlige udgydelse af kærlighed til væsenet e
sprede vores vedvarende kærlighed ved at dække hele jorden med lys.
Alle de effekter, det frembringer, utallige, er kontinuerlige og gentagne udstrømninger, der vidner om væsenet.
Udstrømning af kærlighed er havet , der hvisker og gentager sine gigantiske bølger, nogle gange stille, nogle gange stormende.
Alle de fisk, den producerer, er intet andet end den kontinuerlige udgydelse af vores kærlighed.
Udstrømningen af kærlighed er jorden .
Når den åbner for at producere blomster, planter og frugt, fortsætter vores kærlighed sin glødende udgydelse.
Kort sagt, der er intet skabt af os, hvor den kontinuerlige udstrømning af vores kærlighed ikke findes.
Men hvem er klar over vores mange udstrømninger?
Hvilket væsen føler sig investeret med vores kreative styrke og rører ved vores uudslukkelige flammer med sin egen hånd til det punkt, hvor man føler behovet for at returnere sine kærlige udstrømninger til sin Skaber igen?
Det er hende, der bor i vores guddommelige Fiat. Det er for hende en kontinuerlig skabelse.
Hun mærker styrken af vores kreative kraft, som arbejder i hende,
- får dig til at røre ved den med hånden
- at hendes Skaber er i færd med at skabe konstant af kærlighed til hende,
-og får ham til at mærke hendes uafbrudte udstrømninger for at modtage hendes til gengæld.
Men hvem kan sige vores tilfredshed, når vi ser :
* at skabningen, gennem besiddelsen af vores guddommelige Fiat, modtager og genkender vores udstrømninger.
Ikke at være i stand til at rumme det store overskud af kærlighed fra vores guddommelige udstrømninger,
- i selve udgydelsen af vores kærlighed,
danner den sin udgydelse mod sin Skaber?
Så ser det ud til, at vi bliver belønnet for alt det, vi har gjort i skabelsen.
Vi hører væsenet fortælle os i sit delirium:
"Nydelige Majestæt,
hvis dette var i min magt, ville jeg også gerne skabe for dig en himmel, en sol, et hav og alt, hvad du har skabt,
at fortælle dig, at jeg elsker dig
-af denne samme kærlighed og
-med dine værker. "
For kærlighed kan ikke kaldes kærlighed en kærlighed, der ikke virker.
Men da din guddommelige vilje har givet mig alt det, du har skabt, returnerer jeg det til dig for at fortælle dig, at "jeg elsker dig" - "jeg elsker dig".
Og så vender harmonien tilbage, udvekslingen af gaver, rækkefølgen mellem Skaberen og skabningen, sådan som Gud har etableret i skabelsen.
Nu skal du vide, at ved at gøre hans vilje,
mennesket har mistet orden, harmoni og retten til skabelsens gave.
Siden min Vilje skabte den, tilhører hele Skabelsen den.
Det er kun til den skabning, hvori Han regerer, at min guddommelige vilje giver denne ret.
Men en, i hvem han ikke regerer, kan kaldes en ubuden gæst i sine værker.
Hun
derfor kan den ikke fungere som ejer
ej heller give Gud, hvad der ikke tilhører ham.
heller ikke at mærke alle de udstrømninger af kærlighed, der findes i skabelsen, fordi hun ikke har vores guddommelige vilje i sin besiddelse, som taler til hende om vores kærlighedshistorie.
Uden vores guddommelige vilje,
mennesket er den virkelige lille uvidende om sin Skaber, og
han forbliver som en lille elev uden en lærer.
Åh! sikke en smerte at se en mand uden vores Fiat! Endnu mere, ligesom vores skabelse og vores fortæller, er hun bæreren
af vores kærlighedskys,
af vores kærlige kram.
Åh! hvordan følte min menneskehed alt dette, da det var på jorden!
Da jeg gik ud, gav solen mig det kys, som min vilje havde lagt i sit lys for at give skabninger.
Vinden gav mig de kærtegn, de kram, som den indeholdt som et depositum af min egen guddommelige vilje.
. Hele Skabelsen var fyldt med guddommelige karismer, der skulle gives til skabninger.
Min Menneskelighed har modtaget alt dette og har givet tilbage, for at give frie tøjler til mange.
- undertrykte kys,
-kram nægtede e
- af kærlighed ukendt i så mange århundreder.
Faktisk, da min guddommelige vilje ikke herskede, kunne mennesket ikke modtage det gode, som min samme vilje havde placeret i hele skabelsen.
Min menneskehed, der besidder denne guddommelige vilje,
gav ham det første udtryk,
modtaget og tilbagebetalt for alt, hvad denne guddommelige vilje havde placeret i hele skabelsen.
Og det var derfor, da jeg gik ud, fejrede alle skabte ting og konkurrerede med hinanden om at give mig, hvad de havde.
Derfor,
-Vær forsigtig og
- Jeg har på hjerte kun at leve i min guddommelige vilje
hvis du vil føle dybt, hvad din Jesus fortæller dig om sin suveræne Fiat.
Min opgivelse fortsætter i den guddommelige viljes liv. Åh! at dens kreative kraft er stærk.
Åh! hvor blændende dens lys er, og
det trænger dybt ind i mit hjertes fibre
- invester det,
- kærtegn det,
-udvikle et rum e
-at hæve sin trone af herredømme og kommando.
Men den er lavet med så lækker sødme
at skabningens lillehed forbliver udslettet,
dog glad for at forblive livløs og opløst i den guddommelige Fiat.
Åh! hvis alle kendte dig eller søde Will,
hvor meget de gerne vil fare vild i dig
at genvinde dit liv og være glad med en guddommelig lykke.
Men siden min lillehed smeltede sammen i den guddommelige Fiat, manifesterede min gode Jesus sig i mig, og han klamrede mig meget fast til sit guddommelige Hjerte og sagde til mig:
Min datter, kun min guddommelige vilje kan gøre skabningen glad.
Med sit lys formørker den eller flygter fra alt ondt og siger med sin guddommelige kraft:
"Jeg er en uendelig lykke.
Flygt, alt ondt.
Jeg vil gerne være fri, for foran min lykke er alt ondt livløst. "
For en, der lever i min guddommelige vilje,
dens kraft er så stor, at den transformerer væsnets handlinger, det sker
en livsudveksling mellem hende og Gud.
en udveksling af handlinger, skridt, hjerteslag.
Gud forbliver knyttet til skabningen og skabningen til Gud. De bliver uadskillelige væsener.
I denne udveksling af handlinger og liv,
-det er et spil, der spilles mellem Skaberen og skabningen
-der bliver hinandens bytte.
Og ved at gøre det,
de lyder guddommelige,
de gør hinanden glade,
de fejrer.
Gud og skabningen synger sejr, de føler sig sejrrige, fordi ingen har tabt, men den ene har vundet den anden.
Faktisk, i min guddommelige vilje, er der ingen, der taber. Nederlag findes ikke i hende.
Det er kun fra én, der lever i min Vilje, at jeg kan sige, at det er min glæde ved Skabelsen.
Jeg føler mig sejrrig ved at bøje mig ned for at blive erobret af væsenet. For jeg ved, at han ikke vil have noget imod at lade sig erobre af mig.
Derfor fortsætter du altid flugten i mit testamente.
Så tænkte jeg på mange ting, som min salige Jesus havde sagt til mig.
- på hans guddommelige vilje e
- hans brændende ønske om at gøre sig kendt,
Og at der trods hans brændende ønsker ikke blev gjort noget for at tilfredsstille dem.
Og jeg tænkte: "Hvilken visdom fra Gud, hvilke dybe mysterier! Hvem vil nogensinde kunne forstå dem?
Det vil han.
Det er trist, fordi der ikke er nogen, der åbner vejen til hans testamente, for at gøre det kendt. hun viser sit sløve hjerte, som længes efter, at hendes guddommelige vilje bliver kendt for at danne sit rige i skabningers hjerte.
Alligevel, som om han var en forsvarsløs Gud,
- Banerne er lukkede,
- lukkede døre udholder Jesus.
Med uovervindelig og usigelig tålmodighed,
- vente på, at døre og stier åbner sig, f
- banker på hjertedøren
at finde dem, der vil tage sig af at gøre hans guddommelige vilje kendt. Jeg troede.
Min søde Jesus, bliver al godhed og ømhed,
for at knuse de hårdeste hjerter sagde han til mig:
Min datter, hvis du vidste, hvor meget jeg lider
- når jeg vil forme mine værker og gøre dem kendte for skabninger for at give dem det gode, de indeholder,
-og at jeg ikke finder nogen med den sande entusiasme, den sande lyst og viljen til at gøre mit arbejde til deres liv
Til
- at gøre det kendt e
-at give andre livet af det gode ved mine værker, som han føler i sig selv. Når jeg ser disse bestemmelser i
- den, der skal tage sig af det,
- ham jeg ringer til og vælger, med så meget kærlighed, til det job, der tilhører mig, jeg føler mig så tiltrukket af ham.
Så jeg kan gøre hvad jeg vil,
- Jeg går ned,
-Jeg går ned i ham og
-Jeg giver ham mit sind, min mund, mine hænder og endda mine fødder for at gøre det
at mærke livet og mit arbejde i alt,
- og det, som et liv føltes,
- og ikke som noget udenfor ham,
som måske føler behov for at give det til andre.
Min datter
når et gode ikke føles som liv i sig selv, ender alt med ord og ikke med gerninger.
Så jeg bliver udenfor, ikke indenfor.
De forbliver derfor
stakkels forkrøblede, uden intelligens,
blind, stum,
uden hænder og fødder.
Og jeg, i mine værker, ønsker ikke at bruge stakkels krøblinge. Jeg lagde dem til side.
Uden at bekymre mig om tiden, bliver jeg ved med at lede efter dem
- hvem er villige,
- det skal tjene mit job.
Jeg er aldrig blevet træt af at rejse gennem århundreder og på tværs af jorden
-at finde det mindste væsen, og
- læg det store indskud af viden om min guddommelige vilje i hendes lillehed,
Jeg bliver heller ikke træt af at rejse rundt på jorden igen og igen,
- at finde dem, der virkelig er villige,
- hvem vil værdsætte, som fra livet, hvad jeg har manifesteret på den guddommelige Fiat. De vil bringe alle de ofre for at gøre det kendt.
Så jeg er ikke den hjælpeløse Gud, men den tålmodige Gud, der ønsker, at hans gerninger skal udføres.
- efter behov e
-af mennesker, der er velvillige og ikke tvungne.
For det, jeg afskyr mest i mine værker, er skabningers onde vilje. Som om jeg ikke fortjente deres små ofre.
Af hensyn til et så stort værk, som er at gøre min guddommelige vilje kendt,
Jeg vil ikke bruge stakkels krøblinge.
Faktisk, for dem, der ikke har den sande vilje til at gøre godt, er det altid en lemlæstelse, der påfører deres sjæl.
Men jeg vil gerne bruge folk, der
- når jeg giver dem mine guddommelige lemmer,
- handle efter behov,
- foruden fortjenesten af et værk, der skal bringe
så meget godt for skabninger og stor ære til min Majestæt.
Jeg følte mig fordybet i den guddommelige Fiat
Dens lys omgav mig overalt, inde og ude.
Min søde Jesus, der gjorde sig synlig, omfavnede mig og nærmede sig min mund.
Han sendte sin munds ånde ind i min, men så hårdt, at jeg ikke kunne holde det. Åh! hvor behageligt, sødt og forfriskende var Jesu ånde.
Jeg følte mig genfødt til et nyt liv. Min altid venlige Jesus sagde til mig:
Min datter
alt, hvad der kommer ud af vores kreative hænder, indeholder kontinuerlig skabelse og bevarelse.
Hvis vores skabelses- og bevarelseshandling blev trukket tilbage fra himlen, solen og alt andet i skabelsen, ville alt liv forsvinde.
Fordi, da Skabelsen er "intet", har de brug for "Alt" for at blive bevaret.
Derfor er vores værker uadskillelige fra os, hvad der ikke er underlagt adskillelse er
- altid elsket,
- holdt for evigt under vores blik.
Værket bliver, ligesom hvem der har skabt det, ét.
Vores Fiat, som blev udtalt i skabelsen af alle ting, forblev i akten for altid at udtrykke sig,
-at udgøre handlingen og det evige liv for hele skabelsen.
Vores handling er ikke som menneskets
som ikke lægger vejret, sit hjerteslag, sit liv og sin varme i sit arbejde.
Derfor kan hans arbejde adskilles fra ham
Han elsker hende heller ikke med en uovervindelig og fuldkommen kærlighed.
For når noget er adskilleligt, kan vi endda glemme det.
På den anden side, i vores værker,
- det er det liv, vi sætter,
- der er elsket til det punkt, at for at bevare det, lader vi altid vores liv køre i vores værker
Hvis vi ser nogen fare, som det skete med mennesket, ofrer vi vores liv for at redde det liv, der løb i vores arbejde.
Nu, min datter, dit liv i vores guddommelige Fiat begyndte med vores anmodning om din vilje, som du meget gerne gav mig.
Da jeg så dig give mig din vilje, følte jeg mig sejrrig af mit åndedræt i dig,
Jeg ønskede at udtale min almægtige Fiat i dybet af din sjæl for at forny skabelseshandlingen.
Det er denne Fiat, som jeg altid gentager, så den kan give dig kontinuerligt liv, ved at gentage sig selv, bevarer den dig og holder sit liv i dig.
Det er derfor, du ofte mærker min ånde forny din sjæl, i dig. Den uadskillelighed jeg føler er:
min guddommelige vilje, som får mig til at elske, med evig kærlighed, hvad vi har deponeret i dig.
-Hver gang min Fiat gentages,
- enhver sandhed, som han åbenbarer for dig,
- nogen af hans bekendte eller
- hvert ord han siger til dig,
det er en kærlighed, der er født i os
-så vi kan elske dig endnu mere og
- blive elsket.
Det er vores kreative og konservative Fiat, der elsker sit liv og det, han har gjort i dig,
-fortsæt med at udtale
- for at bevare hans liv og skønheden i hans arbejde.
Vær derfor opmærksom og modtag hele tiden min Fiats ord. Fordi det er bæreren af skabelse, liv og bevarelse.
Hvorefter jeg foretog min tur for at følge den guddommelige Fiats værker i skabelsen .
Ankommet til Eden stoppede jeg i den handling, hvor mennesket nægtede den guddommelige vilje at gøre den til sin egen. Åh! hvor meget jeg forstod det store onde ved at gøre den menneskelige vilje.
Og min elskede Jesus åbenbarede sig i mig og sagde til mig:
Min datter, virkelig forfærdeligt var øjeblikket for Adams fald. Da han nægtede vores guddommelige vilje at lave sin egen,
vores Fiat var i færd med at trække sig tilbage fra himlen, fra solen og fra hele skabelsen
at reducere det til ingenting.
Fordi han, der havde nægtet vores guddommelige vilje, ikke længere fortjente vores Fiat for at opretholde den kontinuerlige skabelses- og bevarelseshandling for hele skabelsen,
-skabt af kærlighed til mennesket, f
-som han fik som gave fra sin Skaber.
Hvis det Evige Ord ikke havde tilbudt sine forventede fortjenester som en fremtidig Forløser,
- da han tilbød dem at bevare den ubesmittede jomfru fra arvesynden, ville alt være faldet i ruiner: himlen og solen ville have trukket sig ind i vores kilde.
Når vores guddommelige vilje trækker sig tilbage, mister alle skabte ting deres liv.
Men Ordet skabte Mennesket præsenterede sig for det guddommelige. Han forudså alle sine fordele.
Så alle ting blev på deres plads.
Min Fiat har fortsat sit arbejde med at skabe og bevare,
- venter på, at min menneskelighed tilbyder ham det som en legitim gave, og at jeg fortjente så meget godt, at det højtidelige løfte blev givet til mennesket
-at den fremtidige Forløser ville komme ned for at redde ham, og
-at mennesket ville bede og forberede sig til at modtage ham.
Vores vilje har gjort alt.
Med retfærdighed havde han ret til alt.
Ved at gøre sin vilje har mennesket mistet sine guddommelige rettigheder over Skabelsen.
Derfor fortjente han ikke længere, at solen skulle give ham sit lys.
Da lyset blev sat på ham, følte vores vilje, at rettighederne til hans lys blev frataget ham.
Fordi enhver skabt ting, som mennesket tog og brugte, var en tåre i vores vilje.
Uden min menneskelighed var alt tabt for mennesket.
Derfor indeholder ikke det at gøre min guddommelige vilje alt ondt og får en til at miste alle rettigheder, både af himlen og jorden.
Ved at gøre min vilje, indeholder den alle goder og erhverver alle rettigheder, menneskelige og guddommelige.
Jeg var på min sædvanlige tur i den guddommelige Fiat.
Han kaldte alt, hvad han havde gjort i skabelse og forløsning,
Jeg tilbød det til den guddommelige majestæt
at bede om, at den guddommelige vilje bliver kendt
at regere og regere blandt skabninger.
Mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Hvad nytter jeg ved at gentage disse runder, disse handlinger og disse tilbud?"
Min gode Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
hver gang du går rundt i vores værker og forener disse handlinger udført af min Fiat i skabelse og forløsning for at tilbyde dem til os,
- tage et skridt mod himlen, f.eks
- min guddommelige vilje tager et skridt mod jorden.
Så når du går op, går hun ned.
Mens den forbliver enorm, bliver den lille og lukker sig i din sjæl for at gentage sig selv
dine handlinger,
dine tilbud e
dine bønner med dig.
Vi føler, at vores guddommelige vilje beder i dig.
Vi hører hans ånde komme ud af dig.
Vi mærker hans hjerteslag banke i os på samme tid som i dig. Vi mærker styrken af vores kreative værker, der,
- stille sig op omkring os ,
- Bed med vores guddommelige kraft
må vores guddommelige vilje komme ned for at herske over jorden.
Endnu mere, da i det du gør,
- du er ikke en ubuden gæst
- ikke nogen, der, uden at være ansvarlig for noget, ikke har magt.
Men du er blevet kaldt og på en særlig måde er du blevet betroet opgaven.
- at gøre vores guddommelige vilje kendt f.eks
- at bede om, at vores rige bliver konstitueret i hjertet af den menneskelige familie.
Så der er stor forskel på
den, der har modtaget en opgave fra os, f.eks
- det der ikke har nogen funktion.
Den, der er betroet et embede, hvad end han gør, gør det med ret, i fuld frihed
Fordi dette er vores guddommelige vilje.
Den repræsenterer alle dem, der skal modtage det gode, vi ønsker at give.
ved hjælp af den modtagne debitering.
Så du er ikke den eneste, der tager et skridt mod Himlen. For der er alle, der vil kende min guddommelige vilje.
Når det falder ned, falder det ned gennem dig til alle, der vil lade det regere.
Derfor er den eneste måde at opnå den guddommelige Fiats rige ved at bruge vores værker til at opnå så meget godt.
Så fortsatte jeg med at følge den guddommelige viljes værker.
Da han ankom til det punkt, hvor han kaldte den suveræne dronning ud af ingenting , stoppede jeg op for at gribe hende, al skønhed og majestæt.
Hendes rettigheder som dronning strakte sig overalt.
Himlen og jorden bøjede sig for at anerkende hans kejserinde for alt og alt.
Og jeg, fra bunden af mit hjerte, har æret og elsket den suveræne dame. Som barn ville jeg hoppe ind i maven for at fortælle hende:
"Hellige Moder, du er alle smukke, og det er fordi du lever i den guddommelige vilje.
Åh, tak!
I, der besidder det, bed om, at det må komme ned på jorden og herske blandt jeres børn. "
Jeg gjorde dette. Så min elskede Jesus tilføjede:
Min datter
selvom min mor ikke havde været min mor,
- det simple faktum at have fuldkommen opfyldt den guddommelige vilje,
- ikke at have kendt noget andet liv e
- at have levet i min viljes fylde,
i kraft af sit liv fortsætter i min Fiat,
- ville have haft alle de guddommelige rettigheder -
- ville altid være dronningen, den smukkeste af alle skabninger.
Faktisk, hvor end min guddommelige Fiat hersker, vil den give alt, den holder ikke noget tilbage. Frem for alt elsker han væsenet så højt.
-at bruge hans tricks af kærlighed,
-skjuler,
-han er meget lille i hende og kan lide at være på hendes skød.
Desuden er det ikke, hvad den suveræne dronning af himlen opnåede, da hun formåede at indse, at jeg var blevet undfanget i hende og
-gemmer sig i hans indvolde?
Åh! hvis alle vidste, hvad min guddommelige vilje er i stand til og kan,
de ville gøre ethvert offer for at leve udelukkende efter min vilje.
Jeg følte mig fordybet i den guddommelige Fiat.
Jeg kunne foran mit stakkels sind se hele skabelsen og de store undere, der blev udført i den af den guddommelige vilje.
Det så ud til, at hele skabningen ønskede at fortælle, hvad den besad i den store og guddommelige Fiat for at gøre den kendt, elsket og forherliget.
Min ånd så på skabelsen. Så manifesterede min søde Jesus sig uden for mig og
Han fortalte mig:
Min datter
alle venter på historien om det store digt om den guddommelige vilje. Skabelsen var den første ydre handling i driften af min Fiat.
Den indeholder derfor begyndelsen af hans historie, der fortæller alt, hvad han gjorde for skabningens kærlighed.
For dette vil jeg gerne fortælle dig hele historien om min guddommelige vilje,
-Jeg har inkluderet hele historien om skabelsen, med masser af detaljer, så du og alle andre kan lære den at kende
- hvad min guddommelige Fiat har gjort og ønsker at gøre, såvel som dens ret til at regere blandt de menneskelige generationer.
Ikke alt, hvad der blev gjort i skabelsen, er fuldt ud kendt af skabninger,
- heller ikke den kærlighed, der var vores ved at skabe det.
Væsner ved ikke, hvordan enhver skabt ting bærer en tone af kærlighed,
være adskilt fra hinanden ,
hver indeholder en særlig skabning gode
Deres liv er faktisk forbundet med skabelsen af uopløselige bånd.
Hvis skabningen ønskede at trække sig tilbage fra skabelsens goder, kunne han ikke leve.
Hvem kunne give ham luften til at trække vejret, lyset at se, vandet at drikke, maden at spise, jorden at gå på?
Og mens min guddommelige vilje har sin kontinuerlige handling, sit liv og sin historie, der skal gøres kendt i enhver skabt ting, kender skabningen det ikke og lever efter min vilje uden at vide det.
Og det er derfor, alle venter på.
Skabelsen selv ønsker at gøre denne hellige vilje kendt
Fordi jeg har talt til jer med så stor kærlighed til Skabelsen og til hvad min guddommelige Fiat gør i den, viser Skabelsen sit store ønske om at ville kende sig selv bedre.
Især da et gode, der ikke er kendt, ikke bringer liv eller den fordel, det indeholder.
Derfor forbliver min vilje steril midt blandt skabninger uden at frembringe fylden af sit liv i hver af dem, fordi den ikke er kendt.
Hvorefter jeg følte en styrke i mig, der ønskede at følge alle de handlinger, som den guddommelige Fiat havde udført i skabelsen og forløsningen.
Ved at gøre det tænkte jeg: "Hvad mening giver det at ville følge den guddommelige Vilje i alle ting?"
Og min elskede Jesus tilføjede:
Min datter
du skal vide, at alt, hvad min guddommelige vilje gjorde i skabelse og forløsning, gjorde den af kærlighed til skabninger.
Han gjorde det, så skabningerne, efter at have lært det,
-at rejse sig i sine handlinger for at se hende, elske hende og forene sine handlinger med sine,
-at holde ham med selskab e
- føj også et komma, et punkt, et blik, et 'jeg elsker dig' til de mange guddommelige værker og vidundere,
- i sin kærligheds glød opfyldte han min Fiat for dem.
Når du følger den guddommelige Fiat i dens værker,
-han føler dit selskab og føler sig ikke længere alene.
- han mærker din lille handling, din tanke følger hans handlinger, og
- han føler sig derfor belønnet.
Men hvis du ikke har fulgt dem,
- han ville føle tomheden i din tilstedeværelse og dine handlinger i det uendelige af min guddommelige vilje og
han græd trist:
"Hvor er min guddommelige viljes barn?
Jeg mærker det ikke i mine handlinger, jeg har ikke fornøjelsen af, at hans blik beundrer det, jeg gør for at sige 'tak'.
Jeg hører ikke hendes stemme fortælle mig "jeg elsker dig". Åh! at denne ensomhed tynger mig. "
Og jeg ville få dig til at høre hans støn i dit hjertes dyb for at fortælle dig: "Følg mig i mine gerninger, lad mig ikke være alene ".
Du ville skade ham ved ikke at gøre dine gerninger i min guddommelige vilje, mens du ved at følge dem ville gøre ham godt ved at holde ham med selskab.
Hvis du vidste, hvor behageligt dette selskab er, ville du være mere forsigtig.
Hvordan min guddommelige Fiat ville føle fraværet af dine værker, hvis du ikke fulgte det,
også du ville føle tomheden af hans værker i din vilje. Du ville føle dig alene uden selskabet af min guddommelige vilje, som elsker at leve i dig så meget. Således vil du føle, at din vilje ikke længere bor i dig.
Jeg følte mig selv i uhyrligheden af lyset fra den guddommelige Fiat.
Oon kunne i dette lys se hele Skabelsen komme ud af den på linje med en fødsel
I sit ønske om at glæde sig over sine værker syntes han at være i gang med at skabe dem og altid skabe dem, mens han bevarede dem.
Og min gode Jesus åbenbarede sig fra mig,
i færd med at se på skabelsen for at forherlige sig selv med sine gerninger, fortæller han mig:
Min datter, hvor er skabelsen smuk!
hvor forherliger han os, hvor storslået kraften i vores Fiat! Det er intet andet end en enkelt handling af vores guddommelige vilje.
Selvom vi kan se mange ting, alle forskellige fra hinanden,
de er simpelthen virkningen af hans ene handling
- der aldrig ender f.eks
-indeholder sin uafbrudte handling.
Vores gerning har af naturen, ved sin eksklusive ejendom,
-lys,
- omfanget og mangfoldigheden af de utallige virkninger
Så intet under
- da vores Fiat dannede sin unikke handling,
- han kom ud
himlens uhyre,
-meget stærkt sollys,
- det vældige hav,
- vindens styrke,
- blomsternes skønhed, især af alle slags,
- og en sådan kraft, at
-som om skabelsen kun var et lille åndedrag, en let fjer,
-vores Fiat holder den suspenderet, uden nogen støtte, kun indeholdt i dens kreative kraft.
Åh! Power of my Fiat, hvor er du uovervindelig og uopnåelig!
Det burde du vide
- det er kun i en sjæl, at min guddommelige vilje hersker, eftersom den hersker i hele skabelsen,
- at sjælen forener sig med den ene handling af min vilje i skabelsen for at modtage deponeringen af alle de goder, der er opnået i Den.
Faktisk blev denne store maskine af universet skabt til at blive doneret
til skabningen,
- men til den skabning, der ville få vores guddommelige Vilje til at regere. Det er rigtigt
-at vi ikke går ud over vores etablerede design,
- og at skabningen genkender og modtager vores gave.
Men hvordan modtager man det hvis
-Du er ikke i vores hus
- altså hvis det ikke er i vores guddommelige vilje?
Den ville mangle kapaciteten til at modtage den og pladsen til at indeholde den.
Derfor kan kun den sjæl, der besidder min guddommelige vilje, modtage den.
Min vilje finder sine glæder i denne unikke handling.
Mens han var i gang med at skabe for denne sjæls skyld, får han ham til at føle sin kontinuerlige skabelseshandling.
- fra himlen,
-solen og
- af alt.
Hun fortalte ham:
"Se hvor meget jeg elsker dig.
Det er kun for dig, at jeg fortsætter med at skabe alle disse ting.
For at modtage noget tilbage fra dig, bruger jeg dine handlinger
- som materialer til at udvide himlen,
-som lette materialer til at danne solen. og så videre for alt andet.
Jo mere du laver handlinger i min Fiat,
jo mere sagen administrerer mig til at danne et større antal smukke ting i dig.
Derfor stopper din flugt ind i mit testamente aldrig. Det vil være en mulighed for mig altid at arbejde i dig.
Derefter fortsatte jeg mine handlinger i den guddommelige vilje.
At gøre mit eget alle hans værker udført i skabelse og forløsning,
-Jeg tilbød dem til den guddommelige Majestæt som den bedste gave , jeg kunne give hende
-i anerkendelse af min kærlighed.
Jeg troede:
"Åh! Hvor ville jeg ønske, jeg havde en himmel, en sol, et hav, jordens blomster og alt, hvad der findes - alt mit -
at være i stand til at give min Skaber en himmel, en sol, der ville være min, et hav og blomster, der alle ville sige: "Jeg elsker dig, jeg elsker dig, jeg forguder dig ..."
Jeg tænkte på dette, da min elskede Jesus omfavnede mig og sagde til mig:
Min datter, for en der lever i mit testamente, alt tilhører hende - hendes vilje er ét med vores.
Så det, der er vores, er hendes.
Derfor kan du fortælle os i al sandhed:
"Jeg giver dig min himmel, min sol og alle ting."
Kærligheden til skabningen opstår i vores kærlighed og placeres på vores niveau.
I vores guddommelige Fiat gengiver skabningen vores kærlighed, vores lys, vores kraft, vores lykke og vores skønhed.
Vi føler os elsket
-ikke kun med vores egen kærlighed fordoblet,
- men af en kraftfuld kærlighed, der glæder os og gør os glade.
Vi føler os elsket af denne kærlighed af skabningen, der lever i vores vilje.
Og af kærlighed til hende elsker vi alle skabninger med en kærlighed dobbelt så stærk.
For i vores Fiat mister væsnets handling sit liv, og vores bliver hendes.
Vores handling har kilden til lys, kraft og kærlighed, kilden til lykke og skønhed. Sjælen kan fordoble, tredoble, formere vores kilder, så ofte den vil.
Da det er i vores vilje, lader vi det gøre, vi giver det al frihed, fordi alt det gør, forbliver hos os. Intet går ud over vores guddommelige og uendelige grænser.Der er derfor ingen fare for, at vores goder kan modtage det mindre onde.
Derfor, hvis du altid bliver i vores guddommelige vilje,
hvad der er vores er dit, og
da du er din, kan du give os alt, hvad du vil.
Så blev jeg ked af en masse ting, der ikke skal siges her. Min dejlige Jesus tilføjede:
Min datter, mod, jeg ønsker ikke, at du skal være ked af det, og jeg ønsker at se freden og glæden i det himmelske fædreland i din sjæl.
Jeg ønsker, at din natur skal udånde parfumen fra den guddommelige vilje, som er fred og lykke.
Min vilje
-Jeg ville ikke have det godt med dig, f.eks
- som urolig i sit lys og lykke
hvis evig fred og lykke ikke var i dig.
Og så ved du ikke, at den, der bor i min guddommelige Fiat, danner to arme
? Den ene er uforanderlighed, den anden er standhaftighed i kontinuerlig handling.
Med disse to arme omfavner han Gud på en sådan måde, at han ikke kan frigøre sig fra skabningen så meget desto mere, fordi han kan lide at se hende knyttet til sig selv.
Derfor har du ingen grund til at græde, uanset omstændighederne.
fordi du har Gud helt for dig selv.
Må din eneste bekymring være at bo i denne Fiat
- hvem gav dig livet
- at danne liv i dig.
Jeg tager mig af alt andet.
Jeg følte mig fuldstændig bekymret for den guddommelige Fiat
Tusind tanker optog mit sind om, hvad min søde Jesus havde sagt, især om hans rige.
Og jeg var sådan: "Men regerer den guddommelige vilje på jorden nu?
Det er rigtigt, at det er overalt, at der ikke er noget, hvor det ikke eksisterer. Men har den sit scepter, sin absolutte magt blandt skabninger? "
Og mit sind vandrede mellem alle disse tanker.
Min gode Jesus viste sig for mig og sagde til mig:
Min datter, min guddommelige vilje hersker.
Hun kan sammenlignes med mig, det evige Ord, som, nedstigende fra Himlen, spærrede mig inde i min himmelske Moders mave.
Hvem vidste noget om det? Ingen, ikke engang St. Joseph, vidste i begyndelsen af min undfangelse, at jeg allerede var blandt dem.
Kun min uadskillelige mor vidste alt. Således skete det store mirakel ved min nedstigning fra himlen til jorden faktisk.
Mens jeg i min uendelighed eksisterede overalt - Himlen og Jorden fordybet i mig, blev jeg spærret inde med min Person i den ubesmittede dronnings livmoder.
ingen kendte mig,
Jeg blev ignoreret af alle.
Så min datter, dette er det første skridt i parallelt mellem
-Jeg, guddommelige Ord, da jeg kom ned fra Himlen, f.eks
- min guddommelige vilje tager de første skridt for at komme og regere på jorden.
Som jeg rettede mine første skridt til Jomfrumoderen , sådan styrer min vilje sine første skridt i dig .
Hvordan din testamente spurgte dig, og du overlod det til hende, hende
dannede straks i din sjæl sin første undfangelsesakt, mens den manifesterede sin viden, administrerede den til dig
Talrige og guddommelige slurke dannede det hans liv og begyndte dannelsen af hans rige.
Men i lang tid, hvem vidste noget om det? Person; det var kun dig og mig.
Efter et stykke tid indså min repræsentant, den der vejledte dig, hvad der skete i dig, symbol på min repræsentant, Sankt Joseph, som skulle fremstå som min far foran skabningerne, og at jeg, før jeg forlod livmoderen, havde stor ære og gave ved at vide, at jeg allerede var iblandt jer.
Efter dette første trin gjorde jeg det andet:
-Jeg er født i Betlehem, og blev genkendt og besøgt af de lokale hyrder.
Men de var ikke indflydelsesrige mennesker, og de holdt den vidunderlige nyhed for sig selv om, at jeg allerede var kommet til jorden.
Derfor forsøgte de ikke at gøre mig kendt, at sprede mine nyheder overalt, og jeg fortsatte med at være den skjulte Jesus ukendt for alle.
Men selvom det ikke var kendt, var jeg allerede blandt dem
symbol på min guddommelige vilje:
Mange gange er andre blandt mine repræsentanter kommet til jer, fra nær og fjern,
og de hørte
den vidunderlige nyhed om min guddommelige viljes rige,
viden om det, f
hvor meget den ønsker at blive anerkendt. Men
nogle på grund af manglende indflydelse,
de andre af mangel på vilje,
de påtog sig ikke at sprede det, og det forblev ukendt og ignoreret, selvom det allerede eksisterede blandt dem.
Fordi det ikke er kendt, regerer det ikke
- hun hersker kun i dig,
Ude, da jeg var alene med min himmelske mor og min omsorgsfulde far, St. Joseph.
Det tredje trin i mit komme til jorden er eksil .
Dette skete på grund af magiernes besøg, som vakte interesse hos nogle, der begyndte at lede efter mig.
Dette fik Herodes til at frygte, og i stedet for at slutte sig til dem for at besøge mig, ønskede han at konspirere imod mig for at dræbe mig, og jeg blev tvunget til at gå ind
eksil.
Symbol på min guddommelige vilje: det sker ofte, at en interesse vækkes, at vi ønsker at gøre den kendt ved at udgive den. Men intet!
Nogle er bange,
andre er bange for at gå på kompromis med sig selv, andre ønsker ikke at ofre sig selv.
Nogle gange under et påskud, nogle gange under et andet, ender alt med ord, min guddommelige vilje forbliver i eksil, langt fra skabningers hjerter.
Og hvordan jeg ikke rejste til Himlen, men i mit eksil forblev jeg blandt skabninger.
Det var kun med min guddommelige Moder og St. Joseph, som kendte mig meget godt, at jeg dannede deres paradis på jorden, mens det for andre var, som om jeg ikke eksisterede.
Ens,
- efter at have dannet sit liv i dig med hele hans kundskabs procession,
- hvis den ikke modtager virkningerne, det formål, hvortil den har givet sig til kende, hvordan kan min Fiat så rejse?
Faktisk, når vi beslutter os for at udføre et arbejde, er det en god ting, at ingen kan stoppe os.
På trods af eksilet og det faktum, at det er skjult, ligesom jeg gjorde
- leve mit offentlige liv og give mig til kende efter tredive års skjult liv -
min guddommelige vilje vil ikke længere være i stand til altid at forblive skjult.
Men han vil være i stand til at gøre sig kendt for at regere blandt skabninger.
Vær derfor opmærksom og værdsæt min guddommelige viljes store gave i din sjæl.
Jeg følte mig fuldstændig forladt i den guddommelige Fiat, hvor jeg fulgte og tilbød alle dens skabelses- og forløsningshandlinger.
Da jeg var nået til opfattelsen af Ordet, sagde jeg til mig selv:
«Som jeg gerne vil, i den guddommelige vilje, gøre min opfattelse af Ordet
at være i stand til at tilbyde kærlighed, ære og tilfredsstillelse til det Højeste Væsen, som om Ordet blev undfanget på ny. "
Jeg tænkte dette, da min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
i min guddommelige vilje har sjælen alt i sin magt.
Der er intet, som vores guddommelighed har gjort, i skabelsen som i forløsningen, som vores guddommelige Fiat ikke har kilden til.
Han mister ingen af vores handlinger, men han er deres keeper. Den, der besidder vores guddommelige vilje, besidder kilden
- af min undfangelse, af min fødsel,
-af mine tårer, mine skridt, mine gerninger og alle ting. Vores handlinger løber aldrig ud.
Når du husker mit design og vil tilbyde det,
mit design er fornyet, som om jeg blev tegnet igen. Jeg bliver genfødt til en ny fødsel.
Mine tårer, mine lidelser, mine skridt og mine gerninger
bliver genfødt til et nyt liv e
gentag det store gode, jeg gjorde i forløsningen.
Således er sjælen, der lever i vores guddommelige vilje, gentageren af vores handlinger. Fordi intet i skabelsen af det skabte er blevet spredt. Således genfødes hele forløsningen konstant.
Men hvem inspirerer os til at gøre det?
Hvem giver os mulighed for at bruge vores kilder, til at forny vores værker? Han, der lever i vores Vilje.
I kraft af min vilje deltager skabningen i vores skabende kraft. Så han kan genoplive alt til et nyt liv.
Med sine værker, sine tilbud og sine bønner sætter han hele tiden vore Kilder i bevægelse.
Disse, bevæget som af en behagelig brise, danner bølger. Overfyldt med vores handlinger formerer de sig og vokser uendeligt.
Vores kilder er symboliseret ved havet.
-Hvis vinden ikke ryster den,
- hvis bølgerne ikke dannes,
vandet flyder ikke over, og byerne vandes ikke.
Det er det samme med vores kilder og alle vores værker:
- hvis vores guddommelige Fiat ikke vil flytte dem,
-eller hvis den, der bor i ham, ikke tror, han er tilfreds med sine handlinger, selv om den er fuld til randen,
de flyder ikke over for at formere deres goder til gavn for skabninger.
Desuden, for en, der bor i vores guddommelige Fiat, hans værker, som han danner dem,
- stige op til det princip, som skabningen kom fra. De er ikke i bunden, men
- de rejser sig meget højt på jagt efter hans barm, fra hvem hans eksistens første handling kom.
Disse handlinger omgiver begyndelsen, som er Gud, som guddommelige handlinger. Når Gud ser skabningens handlinger i sin guddommelige vilje, anerkender Gud dem som sine og føler sig elsket og herliggjort, som han vil, af sin egen kærlighed og herlighed.
Jeg var på min rundtur i skabelsen. Jeg har fulgt den guddommelige Fiats værker
fra Eden til det guddommelige ords nedstigning på jorden . Mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:
"Og hvorfor kom den guddommelige viljes rige ikke til jorden, før Guds søn steg ned fra himlen?"
Og min søde Jesus, nyder det, jeg tænkte ... Eller rettere, det forekommer mig, at når han vil tale til mig,
- giver mig refleksioner,
- han rejser tvivl og vanskeligheder for mig, og ønsket om at vide mange ting om sit rige.
Mens når hun ikke ønsker at tale til mig, er mit sind stumt, jeg kan ikke tænke på noget, og jeg følger den guddommelige viljes handlinger i dens lys.
Da viste min gode Jesus sig i mig og sagde til mig:
Min datter, min guddommelige viljes rige kunne ikke komme til jorden, før jeg kom
fordi der ikke var nogen menneskehed, der besad, så meget som muligt som en skabning, fylden af min guddommelige Fiat.
Uden den var der ingen ret til at give den hverken den guddommelige orden eller den menneskelige orden.
Himlen var lukket.
De to viljer, det menneskelige og det guddommelige, så ud til at se på hinanden med en pandebryn. Mennesket følte sig ude af stand til at bede om et så stort gode. Så meget, at han ikke engang havde lyst til at tænke på det.
I al retfærdighed kunne Gud ikke give ham det.
Før jeg kom til jorden, var Gud og skabningen for hinanden som solen og jorden.
Jorden besidder ikke kimen, med hvilken den ved at vande den kan danne den
afkom til at give planten af dette frø.
Solen, der ikke finder afkommet, kan ikke kommunikere de virkninger, den besidder for at danne, fra sin forfriskende dyd, formen og udviklingen af denne plante.
Jorden og solen er da som fremmede for hinanden.
Man kan sige, hvis de havde ret, at de ser på hinanden med et ondt øje. Fordi jorden ikke kan producere eller modtage et så stort gode.
Og solen kan ikke give ham det.
Sådan var menneskehedens tilstand uden kimen til min Fiat. Hvis der ikke er frø, er der ingen grund til at håbe på en plante.
Med min komme til jorden er det guddommelige Ord iklædt menneskeligt kød. Hermed dannede han podet med menneskehedens træ.
Min Menneskelighed har lånt sig selv til at tjene som frø til det evige Ord.
Min guddommelige vilje dannede det nye transplantat med min menneskelige vilje. Jeg var lederen af alle menneskelige generationer.
Således med retfærdighed, både fra den menneskelige og den guddommelige side.
de kunne modtage min guddommelige viljes rige, og
Gud kunne give det.
Når et transplantat placeres, assimilerer det styrken af nye stemninger
ikke nu,
men lidt efter lidt
Derfor bærer det kun lidt frugt i starten
Efterhånden som den dannes, øges frugterne, bliver større og mere velsmagende, indtil hele træet er dannet, fyldt med grene og frugt.
Dette er transplantatet, jeg placerede på menneskehedens træ.
Der er gået omkring to tusinde år, og menneskeheden har ikke modtaget alle de humor, jeg har fået
Men der er grunde til håb, fordi kimen, transplantatet, er der. Derfor kan væsenet bede om det.
Nu kan Gud give ham hvorfor
- min menneskelighed af natur besad min guddommelige vilje i kraft af ordet, der blev kød,
Således har min menneskelighed genskabt rettighederne til mennesket og til Gud.
Det er derfor alt, hvad jeg gjorde i Forløsningen
det er intet andet end forberedelse, kunstvanding og dyrkning
så dette himmelske transplantat udvikler sig
placeret af mig mellem de to viljer, den menneskelige vilje og den guddommelige vilje.
Hvordan kunne den guddommelige viljes rige være kommet, før jeg kom
på jorden
hvis de manglede:
- podet
- begyndelsen af hans liv, hans handlinger, der virker i sjælen e
- hans første handling i menneskets arbejde
at udvide sit rige i hver af deres handlinger?
Min guddommelige Fiat udvidede med sin kraft og umådelighed sit imperium overalt,
Imidlertid
ikke var til stede i den menneskelige vilje,
som et livsprincip
men kun i kraft og uhyre.
Dette var den tilstand, som solen og jorden var i:
-solen dækker jorden med sit lys og giver også sine virkninger,
-men jorden bliver ikke til solen og solen bliver ikke til jord
Fordi
-solen og jorden er ikke smeltet sammen på en sådan måde, at de danner liv i hinanden.
Der er derfor fremmedlegemer, der ikke ligner hinanden. Solen oplyser det, varmer det, kommunikerer dets vidunderlige virkninger
Men den kommunikerer ikke sit liv, og jorden opgiver ikke sin ret til livet i solen.
Så jorden vil altid være jorden, og solen vil altid være solen.
Dette er den tilstand, hvori min guddommelige vilje var og er, indtil mennesket opgiver sin vilje i min.
- min vilje vil ikke være i stand til at placere sit livsprincip i den menneskelige vilje,
- sammensmeltningen af det ene med det andet kan ikke finde sted, væsenet vil altid være væsenet
- uden hans Skabers lighed og liv i dybet af hans sjæl,
- at kun min guddommelige Fiat kan dannes.
Følgelig
- der vil altid være ulighed og afstand,
selv om min guddommelige Vilje oplyser den og meddeler dens beundringsværdige virkninger til den
- for venlighed og generøsitet, f.eks
-i kraft af den kraft og uhyre, den besidder af naturen.
Især da Adam gjorde det ved at synde, ved at gøre sin menneskelige vilje
- ikke kun dannede han ormen i skoven ved roden af menneskehedens træ,
-men tilføjede transplantatet -
en graft , der har kommunikeret al den utilfredshed, der har strakt sig over århundreder
Podningen af Adam ville frembringe i menneskehedens træ.
Først et transplantat
- det kan hverken frembringe stort godt eller stort ondt.
-men kun begyndelsen på det onde og det gode.
Faktisk Adam
- ikke begik de mange onder i menneskelige generationer,
- men han lavede kun podningen
Alligevel var han årsagen til ondskabens strømme.
Da det ikke umiddelbart havde det modsatte af mit komme på jorden. Men hvilke århundreder og århundreder ville der være gået.
Sådan her
- humøret fortsatte med at vokse,
- ondskaberne blev flere, og
- man kunne ikke engang tænke på min guddommelige viljes rige.
Da jeg kom til jorden,
med min undfangelse dannede jeg den modsatte pode i menneskehedens træ. Således begyndte ondskaberne at ophøre, de dårlige stemninger at blive ødelagt.
Således er der al håb om, at min guddommelige viljes rige vil blive dannet blandt de menneskelige generationer.
De mange sandheder om min guddommelige Fiat, som jeg har manifesteret for dig, er slurke af livet
- nogle gange vand,
-nogle gange dyrker og får humoren til det menneskelige træ, som jeg podede, til at vokse.
Livet af min guddommelige Fiat
- trådte ind i min menneskeligheds træ e
- dannede transplantatet,
Så der er al mulig grund til at håbe på mit rige
- vil have sit scepter,
- hans retfærdige rige e
- hans kommando blandt skabninger. Bed derfor og tvivl ikke.
Jeg er som optaget af den almægtige Fiats søde fortryllelse.
Jeg ser kun hans handlinger for at sætte mit "jeg elsker dig" som et segl på hver af dem for at bede om hans guddommelige vilje herredømme blandt skabninger.
Jeg så i mit sind et pariserhjul af lys, der dækkede hele jorden.
Centrum af hjulet var kun let.
Mange stråler kom ud rundt omkring som så mange handlinger udført af den guddommelige Fiat.
Jeg gik fra den ene til den anden a
sætte segl af mit "jeg elsker dig" e
forlad ham med enhver stråle, og bed konstant om hans guddommelige viljes herredømme.
Det gjorde jeg, da min altid gode Jesus, manifesterede sig fra mig,
Han fortalte mig:
Min datter
for en, der lever i min guddommelige vilje og former sine handlinger i den, forbliver disse handlinger skabningens værk,
De forpligter Gud til at give dem:
-rettighederne til dette hellige rige, og derfor
-retten til at gøre ham kendt og lade ham regere på jorden.
Faktisk sjælen, der bor i min Fiat
tilbagekøbe alle de handlinger fra min Fiat udført af kærlighed til skabninger.
Gud gør hende til sejrherre ikke kun af sin vilje, men over hele skabelsen.
Der er ingen handling af min skabelse, hvor skabningen ikke placerer sin handling, selv en
" Jeg elsker dig ", et " Jeg elsker dig" osv.
Efter at have placeret noget af sig selv,
- alt forbliver forbundet, og
- min Fiat er glad for endelig at have fundet det væsen, som den kan give
hvad han ønskede at give med så megen kærlighed lige fra begyndelsen af skabelsen af hele universet.
Lev derfor i min guddommelige vilje, skabningen
- går ind i den guddommelige orden,
-bliver ejer af sine værker.
I loven kan hun give og bede for andre, hvad der tilhører hende.
Og da hun lever i min guddommelige vilje, er hendes rettigheder guddommelige, ikke menneskelige.
Alle hans handlinger er et kald, han foretager til sin Skaber.
Med sit mest guddommelige imperium sagde han til ham:
"Giv mig din guddommelige viljes rige
- så jeg kan give det til skabninger at gøre det
- så han hersker blandt dem f.eks
- så alle elsker dig med guddommelig kærlighed, og alle bliver omorganiseret i dig. "
Det burde du vide
hver gang du gør din tur i min vilje til at lægge noget af dig selv i den,
få en ekstra guddommelig ret til at bede om sådan et helligt rige.
Det er derfor, når du tager din tur,
alle skabelsens gerninger kommer foran dig og
alle de af Forløsningen omgiver dig
venter på at modtage, hver på skift, din handling, for at give dig belønningen for handlingen af vores værker.
Du bliver ved med at følge dem efter hinanden
-at genkende dem, kys dem, placer dit lille "jeg elsker dig" og dit kærlighedskys
- at erhverve dem for dig.
I vores Fiat er der hverken "din" eller "min" mellem Skaberen og skabningen. Alt er i fællesskab. Derfor kan han med rette bede om alt, hvad han vil.
Åh! hvor trist og ked af det ville jeg føle mig
hvis blandt så mange af mine lidelser og handlinger udført, da jeg var på jorden,
min guddommelige viljes pige
- genkendte dem ikke engang e
- han forsøgte ikke at sætte processionen af sin kærlighed og sin handling omkring min handling.
Hvordan kunne jeg give dig ret til at gøre dette, hvis du ikke genkendte dem? Og endnu mindre kunne du få dem til at holde.
Anerkendelse af vores værker
- det er ikke kun en rettighed, vi giver,
- men en besiddelse.
Derfor, hvis du ønsker, at min guddommelige vilje skal regere,
vores Fiat kører altid,
genkender alle vores værker, fra de mindste til de største,
læg din handling i hver af dem. Og alt vil blive givet til dig.
Min opgivelse i Fiaten fortsætter
Det forekommer mig, at hele skabelsen og de mange værker, den indeholder.
de er mine kære søstre
men så godt forbundet med mig, at vi er uadskillelige. Fordi én er den vilje, der leder os.
Alt, hvad Jesus gjorde på jorden, danner mit liv
Jeg føler, at jeg ælter med Jesus og alle hans gerninger.
Så jeg følte mig omringet
I centrum af alle ting så jeg min søde Jesus, fåmælt, som ikke desto mindre var midt i så mange gerninger
Men alt var stilhed, og han havde ingen at sige et ord til. De smukkeste værker var tavse for ham.
Så trak han mig til sig og sagde til mig:
Min datter, jeg er centrum for hele skabelsen, men et "eneste" centrum. Alt er omkring mig, alt afhænger af mig.
Men da skabte ting ikke har nogen grund, holder de mig ikke med selskab.
De giver mig ære, de ærer mig, men de bryder ikke min ensomhed.
Himlen taler ikke, solen er stille,
Havet er tumult med sine Bølger, det hvisker stille, men taler ikke.
Det er ordet, der bryder ensomheden.
To væsener, der gennem ord udveksler tanker, deres hengivenhed og hvad de vil gøre: dette er den smukkeste glæde, den reneste fest, det sødeste selskab.
Deres hemmeligheder, manifesteret i ord, danner den kæreste harmoni.
-Og hvis disse to væsener smelter sammen i deres følelser, i deres følelser,
-og at man ser sin vilje i den anden er det hyggeligste, fordi man ser hans liv i den anden.
Det er en stor gave, at ordet:
det er en udgydelse af sjælen, en udgydelse af kærlighed;
det er døren til kommunikation, til udveksling af glæder og sorger.
Ordet er kronen på værkerne.
Ja, hvem dannede og kronede skabelsens værk?
Ordet fra vores Fiat. Da han talte, opstod vore værkers vidundere, nogle smukkere end andre. Ordet dannede den smukkeste krone for forløsningsværket. Åh! hvis jeg ikke havde talt, ville evangeliet ikke eksistere, og kirken ville ikke have noget at lære folk. Ordets store gave er mere værdifuld end hele verden.
Vil du også, datter af min guddommelige Vilje, vide, hvem der bryder min ensomhed midt i så mange af mine værker? Han, der lever i min guddommelige vilje.
Han kommer midt i denne cirkel og taler til mig. Han fortæller mig om mine værker,
han fortæller mig, at han elsker mig for alt det, der blev skabt,
han åbner sit hjerte for mig og fortæller mig sine mest intime hemmeligheder.
Han taler til mig om min guddommelige Fiat og om hans smerte ved ikke at se ham regere.
Og mit hjerte, der lytter til det, føler kærlighed og smerte i sig selv.
han føler sig repræsenteret igen.
Mens han taler, svulmer mit guddommelige Hjerte af kærlighed, af glæde.
Umuligt at indeholde det,
- Jeg åbner munden og taler, jeg taler rigeligt.
-Jeg åbner mit Hjerte og spreder mine inderste hemmeligheder i hans hjerte.
Jeg taler til ham om min guddommelige vilje, som er det eneste mål for alle vores værker.
Mens jeg taler til ham, føler jeg mig et rigtigt selskab,
men et firma der taler,
ikke et stille selskab,
en virksomhed, der forstår mig,
det gør mig glad, og
som jeg kan betro mig til.
Det var ikke alt, hvad jeg manifesterede for dig om min guddommelige vilje
- et kærlighedsudbrud,
- en livstransfusion
det skete mellem os, og det, da jeg talte til dig, tjente det
- glæd dig og
-at danne det sødeste og hyggeligste selskab?
En sjæl, der lever i min guddommelige vilje, er alt for mig. Kompenser for tavsheden i mine værker over for mig. Hun taler til mig for alle.
Gør mig glad. Jeg føler mig ikke alene længere.
At have nogen at give mit ords store gave til,
-Jeg er ikke længere efterladt der som den dumme Jesus, der ikke har nogen at sige et eneste ord til.
Jeg er da den Jesus, der taler og har sit selskab.
Men når jeg vil tale, hvis min Fiat ikke er der, vil jeg ikke gøre mig forståelig.
Hvorefter min stakkels lille ånd fortsatte med at vandre i den guddommelige Fiat. Min venlige Jesus tilføjede:
Min datter
min guddommelige vilje forenkler skabningen.
Han tømmer hende for så mange ting, som ikke tilhører min vilje. Således er der kun et kompleks af enkelhed tilbage af mennesket.
Simpelt er udseendet, ordet, måderne, trinene.
Vi kan se i det , som i et spejl , tegnet på guddommelig enkelhed .
Derfor, når min guddommelige vilje hersker på jorden,
-fiktion,
-at lyve,
der kan siges at være ondskabens oprindelse, vil ikke længere eksistere.
Enkelhed, oprindelsen til alt sandt godt, vil være den sande egenskab, der vil vise, at den guddommelige vilje hersker her.
Du skal vide, at vores kærlighed til den, der lader sig dominere af vores guddommelige Fiat
den er så stor, at alt, hvad vi ønsker, at væsenet skal gøre
- eller først dannet i Gud selv,
og så går han igennem det .
Og da hans vilje og vores er ét,
- betragter denne handling som sin egen, f.eks
-ce gentager det så mange gange, vi vil.
Han, der lever i vores guddommelige Vilje
-han er derfor bæreren af vores værker
-der kopierer og gentager sig selv igen og igen.
Med dette lysøje, som han besidder, gave af vores guddommelige vilje,
- fastgør dit blik på dens skaber for at se, hvad den laver
- for at kunne optage det i hende, sig til hende:
"Jeg vil ikke gøre andet end hvad Deres dejlige Majestæt gør."
Og vi føler os dobbelt glade,
ikke at vi ikke er lykkelige uden skabningen, for lykke er vores natur i os,
men fordi vi ser det glade væsen.
I kraft af vores vilje,
-er tæt på vores lighed,
-Du elsker med vores kærlighed og
- forherlige os med vores gerninger.
Vi mærker den kreative kraft i vores Fiat
gengiver os og
det danner vores liv og virker i skabningen.
Den guddommelige Fiat absorberer mig fuldstændig i sit lys. For at give mig sin første handling i livet,
dette lys pulserer i mit hjerte og
får mig til at mærke hjertebanken
dets lys, dets hellighed, dets skønhed og dets skabende kraft.
Min lille sjæl forekommer mig at være en svamp, der er fuld af disse guddommelige beats.
Ude af stand til at indeholde alt på grund af dets lillehed og
Hun føler sig brændt af de brændende stråler fra den guddommelige Fiats sol, og gentager krampagtigt:
"Fiat! Fiat!"
Forbarm dig over min lillehed.
Jeg kan ikke holde alt dit lys - jeg er for lille. Så træd du selv ind i mig, så det
Jeg kan beholde mere, og
Jeg er ikke længere kvalt af dette lys, som jeg ikke helt kan omfavne,
så jeg kan rumme det i min lille sjæl. Jeg tænkte dette, da min søde Jesus sagde til mig:
* Mit barn, mod.
Det er rigtigt, at du er for lille.
Men du skal vide, at kun de små
- ind og
-Bebo
i lyset af min guddommelige Fiat.
For hver handling disse små gør i min guddommelige vilje, kvæler de deres.
Således giver de en sød død til den menneskelige vilje,
For i min er der ingen steder eller ingen steder at få det til at fungere. Menneskets vilje har hverken ret eller ret.
Det mister sin værdi før en grund og retten til en guddommelig vilje.
Det, der sker mellem den guddommelige vilje og den menneskelige vilje, kan sammenlignes med en lille dreng, der alene synes at være i stand til at sige og gøre noget.
Men stillet foran en, der besidder alle videnskaber og alle kunstarter, mister den stakkels lille sin værdi, forbliver stum og ude af stand til at gøre noget, forbliver fascineret og fortryllet af den lærdes venlige ord og dygtighed.
Min datter, her er hvad der sker:
den lille uden den store føler, at han kan noget. Men foran den store føler han sig mindre, end han er.
så meget desto mere, når det er foran højden og uhyrligheden af min guddommelige vilje.
Nu skal du vide, at hver gang sjælen arbejder i min guddommelige vilje,
- tømmer sine egne e
-danner mange døre, hvorigennem mine kan komme ind. Det er som et hus, der har en indre sol:
jo flere døre den har, jo flere stråler kan der komme ud af disse døre.
Eller det er som et stykke metal med huller, der ville blive placeret foran solen:
jo flere huller den har f.eks
plus hvert lille hul er fyldt med lys og har lysstrålen.
Sådan er sjælen.
Jo flere handlinger hun gør i min guddommelige vilje, jo mere input giver hun,
indtil hun bliver fuldstændig bestrålet af lyset fra min guddommelige Fiat.
Derefter fortsatte jeg min rundtur i skabelsen
at følge i den Supreme Fiats handlinger. Min søde Jesus tilføjede:
Min datter , der er
en stor forskel mellem skabelsen af hele universet og skabelsen af mennesket.
I den første var vores skabelse og bevarelse.
Efter at alt var sorteret og harmoniseret, tilføjede vi ikke noget nyt.
På den anden side, i skabelsen af mennesket ,
- Der var ikke kun skabelse og bevarelse,
- men til ham kom den aktive handling - og af en stadig ny aktivitet.
Dette skyldes, at mennesket blev skabt i vores billede og lignelse.
Det Højeste Væsen er en ny kontinuerlig handling.
Mennesket skal også besidde sin Skabers nye handling, som skal ligne ham på en bestemt måde.
Vores aktive handling af konstant nyhed var indeni og uden for ham.
.
I kraft af dette - vores aktive handling - kan mennesket være og er det altid.
- ny i hans tanker,
-nyt i hans ord,
-ny i sine værker.
Hvor mange nye ting kommer der ikke ud af menneskeheden?
Mennesket producerer ikke sin nye handling kontinuerligt, men med mellemrum.
Dette er fordi han ikke lader sig dominere af min guddommelige vilje.
Hvor smuk var menneskets skabelse!
Der var vores kreative handling, vores bevaringshandling og vores handlende handling.
vi har
- indgydt i ham, - som liv, vor guddommelige vilje i hans sjæl, f.eks
-han skabte vores kærlighed som sin sjæls blod.
Det er derfor, vi elsker det så højt.
For det er ikke kun vores job, som resten af Skabelsen. Men det ejer virkelig en del af vores liv .
Vi føler livet af vores kærlighed i ham. Hvordan kan man ikke elske ham?
Hvem elsker ikke deres ting?
Og ikke at elske dem ville være unaturligt.
Derfor er vores kærlighed til mennesket utrolig. Årsagen er klar.
Vi kan lide det fordi
- han forlod os,
- han er vores søn, og en fødsel af vores eget Væsen.
Og hvis mennesket ikke reagerer på vores kærlighed,
hvis hans vilje til at bevare vores ikke forlader os, er det mere end barbarisk og grusomt
til sin skaber og
mod sig selv
For uden at anerkende sin Skaber og uden at elske ham, danner han en labyrint af elendighed, svagheder,
indeni og udenfor sig selv.
Han mister sin sande lykke.
At nægte vores guddommelige vilje,
han holder sig væk fra sin Skaber,
Jeg ødelægger princippet om dets skabelse,
fortær vores kærligheds blod i hans sjæl,
at lade giften fra hans menneskelige vilje flyde i hende .
Følgelig
- indtil vores Vilje er anerkendt og danner sit Rige blandt skabninger, vil mennesket altid forblive et uordnet væsen uden lighed med den, der skabte det.
Jeg er stadig i den guddommelige Fiats hellige arv. Jo mere jeg trænger ind i ham, jo mere jeg er tilbøjelig til at elske ham, jo mere jeg bevæger mig i ham, jo mere åbenbarer han sig selv
jo mere bliver det kendt.
Han fortalte mig:
"Lev altid i den dyrebare arv, som blev givet dig med så megen kærlighed. Den tilhører dig.
Den vil altid være din, uadskillelig fra dig.
Jeg vil aldrig lade min lille pige ikke høre
- hjertebanken af mit lys,
- åndedrættet af min balsamico ånde,
- livet af min guddommelige vilje. "
Mens mit lille sind vandrede i den guddommelige vilje,
min venlige Jesus, der kom ud af dette lys fra den guddommelige Fiat, fortalte mig:
Min datter
Solen besidder styrken af dens lyss enhed, en gave fra dens Skaber. Derfor er dens lys ikke genstand
adskillelse,
ikke engang spredningen af en enkelt dråbe af dets lys.
Derfor, i kraft af denne lysenhed, som solen besidder,
det er intet, han rører ved eller bærer, som ikke giver sine dyrebare virkninger.
Solen ser ud til at lege med jorden.
giver sit lysskys til hver skabning, til hver plante,
omfavner alt med sin varme,
det ser ud til at blæse og kommunikere farver, sødme, smag.
Det giver sine virkninger i overflod, dog
Han vogter nidkært for sig selv den mindste dråbe af alt dette lys, han besidder.
Fordi? Fordi han vil
- at bevare rettighederne til dets oprettelse e
-spild ikke noget af det, Gud har givet ham. Åh! hvis solen kaster sit lys,
til sidst ville det ske, at solen lidt efter lidt ikke længere ville være solen.
De første rettigheder til skabelsen af alle ting, inklusive mennesket, er
- hellig,
-kun og
- helgener.
Helt ærligt bør alle respektere den første handling, som de blev skabt. Mennesket alene kunne ikke beholde den store ære ved den måde, det blev skabt på
Gud.
Det kostede ham meget.
Derfor faldt alt det onde over ham.
* Nu har min datter, hun som lever i min guddommelige vilje, rettighederne til sin skabelse.
Han lever i sin Skabers enhed, bedre end solen. Det gengiver virkningerne af guddommelig enhed.
I denne enhed bringer den alt sammen, favner alt og varmer alle.
Ved den guddommelige enheds ånde frembringer den i skabningers hjerter alle de virkninger, som nådens rige besidder.
Bedre end solen lege og røre ved alt.
Gennem sin berøring bringer han hellighed, dyd, kærlighed, guddommelig sødme. Han vil gerne indeslutte alt og alt i sin Skabers enhed.
Selv hvis han vil give alt, bevarer han jaloux rettighederne til sin skabelse,
det vil sige hans Skabers Vilje som hans første handling og oprindelse til hans skabelse.
Han siger til alle:
"Jeg er ikke i stand til at stige ned fra det indre af Divine Fiat. Jeg ønsker heller ikke at miste en eneste dråbe af den.
For så ville jeg miste mine rettigheder, og det vil jeg ikke. Det er snarere op til dig at komme, og alles vilje vil være én.
På den måde vil vi alle leve et fælles liv.
Men så længe du forbliver under, på niveauet af den menneskelige vilje, ligesom solen, vil jeg give dig virkningerne af den guddommelige vilje.
Men hans liv vil altid være mit.
Jeg vil bede for at vente dig i vores Skabers vilje. Sjælen, der lever i min vilje, er den sande sol,
-hvor der tilsyneladende ikke ses andet end lys f.eks
- vi mærker intet andet end varme,
men hvilken vare er der ikke indeni udover lys og varme?
Hvor mange effekter?
Jordens liv og goder er omsluttet af lys og varme. Ens,
med en, der bor i min guddommelige Fiat, ser man tilsyneladende kun et væsen, men indeni er der en guddommelig vilje
-som understøtter alt - Himmel og jord, f.eks
-hvem ønsker ikke at forlade den inaktive, der har et så stort gode.
* Jeg var bekymret over offentliggørelsen af den guddommelige vilje
Jeg ville for enhver pris have ønsket at forhindre visse ting om mig, og mange andre ting, som min elskede Jesus havde fortalt mig, i at blive offentliggjort.
Det var som et jern i min sjæl, der trængte ind i marven af mine knogler.
Og jeg tænkte: "Min velsignede Jesus kunne have startet med at tale om sin yndige Vilje og så om alt muligt andet.
Han ville have skånet mig for denne lidelse, der gennemborer mig."
Jeg udøste således min bitterhed, da min altid gode Jesus, al godhed, omfavnede mig og sagde til mig:
* Min datter, mod, mist ikke din fred.
Fred er min parfume, min luft, den effekt min ånde frembringer.
Så i sjælen, hvor der ikke er fred, føler jeg mig ikke i mit kongelige palads.
Jeg har det ikke godt.
Min guddommelige vilje, som er fred af natur, føles som solen, når skyerne nærmer sig og forhindrer lyset i at skinne på hele jorden.
Man kan sige, at når sjælen ikke er i fred, uanset omstændighederne,
det er en regnvejrsdag for hende.
Min Viljes Sol kan ikke længere kommunikere sit liv, sin varme, sit lys til ham.
Rolig derfor og lad være med at danne skyer i din sjæl.
De sårede mig, og jeg kan ikke sige:
"Jeg er i denne skabning med min evige fred, mine glæder og med lyset fra mit himmelske hjemland".
Datter af min guddommelige vilje, du skal vide, at jeg er ordenen. Derfor er alle mine værker bestilt.
Se, hvordan Ordered Creation er. Grunden til skabelsen var mennesket.
Alligevel skabte jeg ikke mennesket først.
Jeg ville ikke være blevet bestilt, hvis jeg gjorde det.
Hvor skal man placere denne mand? Hvor skal den placeres?
- Uden solen, der skulle oplyse den,
-uden himmelpavillonen, der skulle tjene som hans værelse,
-uden de planter, der kunne fodre ham, var alt rodet.
Min Fiat omarrangerede og skabte alle ting.
Efter at have dannet den mest vidunderlige bolig, skabte han mennesket. Vises din Jesu orden ikke heri?
Så jeg måtte også holde denne rækkefølge for dig. Også selvom vores første mål var
- for at fortælle dig vores guddommelige vilje
at regere i dig som en konge i sit palads,
-og at du ved at give dig hans guddommelige lektioner kan være forkynderen, der ville gøre ham kendt for andre.
Det var imidlertid nødvendigt, som i Skabelsen,
- at forberede din sjæls paradis,
-at konstellere det med stjernerne af alle de pragtfulde dyder, som jeg har manifesteret for dig.
Jeg var nødt til at gå ned til det laveste niveau af din menneskelige vilje
- at tømme den,
- at rense det,
- at forskønne det e
-at omarrangere alt i det.
Det kan siges, at disse alle var nye kreationer, som jeg lavede i dig.
Jeg var nødt til at få den gamle uordnede jord til at forsvinde fra din menneskelige vilje for at genkalde den guddommelige Fiats orden fra dybet af dit indre.
Dette ved at få den gamle jord til at forsvinde af hele dit væsen, ville få den til at rejse sig igen fra himlen, fra solene, fra havene
af overraskende sandheder for dens kreative kraft.
Og du ved, hvordan det hele endte gennem korset,
- adskilt fra alt,
- få dig til at leve på jorden, som om det ikke var for dig jorden, men himlen,
- altid at holde dig selv optaget, enten i mig eller i solen på min guddommelige Fiat.
Derfor har alt, hvad jeg har gjort i dig, ikke været andet end den nødvendige orden.
at give dig den store gave af min guddommelige vilje,
som det blev givet til det første menneske i begyndelsen af hans skabelse.
Og derfor har der været så mange forberedelser.
Fordi de skulle tjene manden, der skulle modtage den store gave af vores testamente som en elsket arv, symbol på de store forberedelser, der blev gjort i din sjæl.
Elsk derfor mine arrangementer og tak mig for at være trofast.
* My Redemption er et andet eksempel, der viser behovet for at udføre sekundære værker for at kunne danne de første værker, hvis formål er fastsat.
Min nedstigning til jorden for at tage menneskekød var netop det.
- at opløfte menneskeheden e
- giv min guddommelige vilje rettighederne til at regere i denne menneskelighed.
For ved at regere i min menneskelighed er begge siders rettigheder, menneskelige og guddommelige, blevet genoprettet.
Det kan dog siges, at jeg ikke har sagt noget om det, hvis ikke et par ord
for at gøre det klart, at jeg kun var kommet til verden for at gøre vor himmelske Faders vilje for at vise hans store betydning. D.
Ved en anden lejlighed sagde jeg:
"De, der gør min Faders Vilje, er min mor, mine søstre og de tilhører mig". Hvad resten angår, var jeg tavs, mens formålet netop var det, at konstituere min guddommelige viljes rige blandt skabninger.
Faktisk var det rigtigt
-at jeg ikke kun sikrer skabninger,
- men at jeg også placerer min guddommelige vilje i sikkerhed
at give ham sine rettigheder tilbage over alt kød, som jeg havde givet ham over mit, ellers ville der have været en uorden i forløsningsværket.
Hvordan kunne jeg
at beskytte skabninger, f
må vores guddommelige rettigheder, vores Fiats, gå på drift og falde i ruin.
Det var ikke muligt.
Men selv hvis det primære formål var at gøre op med alle regnskaberne for min guddommelige vilje,
- som en himmelsk læge,
Jeg gik med til at helbrede,
Jeg talte om tilgivelse, om løsrivelse,
Jeg indstiftede sakramenterne,
Jeg udholdt ulidelig lidelse lige til døden.
Det kan siges, at det var den nye Skabelse, jeg forberedte, at skabningerne skulle lave
- kan modtage min guddommelige vilje som dronning midt i sit folk, og
- lad hende regere.
Dette er hvad jeg gjorde med dig Primo,
- Jeg har forberedt dig,
- Jeg har talt til jer om kors, om dyder, om kærlighed, for at forberede jer til at lytte til min Fiats lektier, så I ved det, vil elske den.
så, at mærke i dig de store fordele ved hans liv,
- så vil du give sit liv til alle,
gør ham kendt og elsket, og lad ham regere.
* Min søde Jesu vedvarende savn gjorde mig meget ondt. Uden ham manglede jeg alt.
Hos Jesus er alt mit, alt tilhører mig
Det forekommer mig, at jeg er i Jesu hus
Og han sagde sagte, med beundringsværdig venlighed til mig:
* "Alt, hvad der er mit, er dit."
Endnu bedre, jeg vil ikke have, at du fortæller mig:
"Din himmel, din sol, alle dine skabte ting.
I stedet må du fortælle mig: vores himmel, vores sol, vores skabelse. "
Ja, i min guddommelige vilje,
du skabte med mig,
og fortsætter dit liv i det,
du tilbød dig selv med mig ved at beholde den .
Derfor min datter,
alt er dit
alt er vores.
Hvis du ikke mener, at det, der er mit fuldt ud, tilhører dig,
hold afstand. du viser
at du ikke er ét med den himmelske familie,
at du ikke bor i din guddommelige Faders hus, og du bryder familiebåndet med din Jesus.
Så uden ham,
Jeg føler mig afvist af hans familie, ude af hans hjem og – åh!
hvilken frygtelig og smertefuld forandring jeg føler i min stakkels sjæl.
-Jeg føler mig frataget den, der alene kan give mig livet.
Jeg oplever ægte overgivelse, og hvad det vil sige at være uden Jesus.
- Åh! hvordan dette eksil tynger mig, f.eks
-Jeg føler meget intenst dette ekstreme behov for mit himmelske hjemland.
Mange overvældende tanker
- oversvømmede mit sind,
- at såre min stakkels lille sjæl og føre den, så at sige, til den ultimative smerte,
Så stod mit kære liv, min søde Jesus, op som en sol. De trykkende tanker er flygtet.
I en meget høflig tone sagde han til mig :
Min datter, mod.
Lad det ikke få dig ned.
Ved du ikke, at du skal gå i min guddommelige vilje? Og den vej er lang.
Disse undertrykkelser, disse tanker, der oversvømmer dig, er stop, du gør.
Selvom du ikke forlader vejen, bliver den rejse, du bør tage, på en eller anden måde afbrudt.
Din Jesus ønsker ikke dette skridt tilbage.
Han vil have dig til at gå hele tiden uden at stoppe.
Faktisk skal du vide det
- at hvert skridt du tager i min guddommelige vilje er et liv du tager.
- desuden et skridt mindre, det er et liv, der ikke tager form. og du fratager vores Højeste Væsen
-herlighed, -kærlighed,
-lykke og -tilfredshed
som et andet liv som vores kan give os.
Hvis du vidste, hvad det vil sige at give os
ære,
kærlighed,
lykke
af vores eget liv!
med styrken af vores egen vilje.
Når det lykkelige væsen besidder det store gode ved at bebo det, glæder vi os.
Hans glædeskraft er så stor
at vi bilokerer vores guddommelige væsen til at omslutte det
-i trin, -i akt,
- i skabningens lille kærlighed,
har den meget høje tilfredsstillelse at modtage gennem det,
vores liv,
vor Herlighed og
hele vores ejendom. Derfor,
- når du altid går i vores vilje,
vi føler den søde fortryllelse af den glæde, du giver os.
mens hvis du ikke går,
vi hører ikke denne søde fortryllelse af din glæde, den søde lyd af dine fodtrin.
Og vi siger:
"Barnet af vores guddommelige vilje virker ikke og
vi føler ikke i os den søde fortryllelse af hans gerninger. "
Og straks bebrejder jeg dig ved at sige dig:
"Pige, gå, stop ikke.
Vores Fiat er en kontinuerlig bevægelse, og den skal du følge. "
Så du skal kende den store forskel
- mellem dem, der lever i vores guddommelige vilje e
- den, der resigneret og efter omstændighederne gør vor guddommelige vilje:
For det første er de guddommelige liv, som han tilbyder os med sine handlinger. Den anden får ved at handle virkningerne af vores vilje.
Vi føler ikke i os selv
- vores dejlige styrke, der fortryller os i sine handlinger, men kun i sine virkninger;
- ikke helheden af vores kærlighed, men en partikel,
-ikke kilden til vores lykke, men kun en skygge. Og mellem liv og effekter er der stor forskel
Jeg begyndte min tur i den guddommelige vilje på min sædvanlige måde
Jeg ønskede at omarrangere alle skabte intelligenser i Gud, fra det første til det sidste menneske, der vil komme til jorden.
jeg sagde
: "Jeg støtter mit ' Jeg elsker dig' på hver eneste tanke om væsenet til at gøre det
at jeg i enhver tanke kan bede om den guddommelige Fiats regering over enhver intelligens. "
Da jeg tænkte dette, tænkte jeg ved mig selv:
"Hvordan kan jeg pryde enhver skabningstanke med mit 'jeg elsker dig'?"
Min søde Jesus manifesterede sig i mig og fortalte mig :
Min datter, med min vilje kan du gøre og få alt.
Du skal vide, at før synden, i hvert blik, tanke, skridt, ord og hjerteslag, gav mennesket sin handling til Gud, og Gud gav sin kontinuerlige handling til mennesket.
Hans betingelse var derfor altid at give til sin Skaber og altid at modtage fra ham.
Der var en sådan harmoni mellem Skaberen og skabningen, at
- begge sider kan ikke være uden at give og uden at modtage,
- hvis bare en tanke, et kig.
Derfor søgte enhver tanke hos mennesker Gud.
Og Gud løb
at fylde hans sind med nåde og hellighed, lys og liv, guddommelig vilje.
Man kan sige, at menneskets mindste handling elskede og anerkendte ham, der gav ham livet.
Gud elskede ham til gengæld ved at give ham sin kærlighed og få hans guddommelige vilje til at vokse i enhver menneskelig handling, det være sig stor eller lille.
Han var ikke i stand til at modtage den guddommelige vilje én gang, fordi han var for lille.
Gud gav hende det i små slurke,
- i hver handling han udførte for sig selv,
-at have sine fornøjelser altid at give ham for at danne hans guddommelige vilje i mennesket.
Derfor hver tanke og hver handling
- hældes i Gud, f.eks
-Gud hældte ind i ham.
Dette var skabelsens sande orden:
- at finde sin Skaber i mennesket, i hver eneste af dets handlinger,
- så hans Skaber kunne give ham sit lys og det, han havde besluttet at give ham.
Vores guddommelige vilje, til stede i os og i ham,
-var en bærer af helheden, og
-formede sig i manden ved højlys dag, samlede han de tos varer.
Hvor lykkelig var menneskets tilstand, da den guddommelige vilje herskede i ham.
Man kan sige, at den er vokset på vores faderlige knæ, knyttet til vores bryster, hvorfra den har trukket vækst og dannelse.
Til dette ønsker jeg, at enhver tanke om skabningen i min guddommelige vilje har dit "Jeg elsker dig", for at genoprette orden mellem Skaberen og skabningen.
Faktisk skal du vide det ved at synde, mand
- ikke kun nægtede han vores Fiat,
-men han brød kærligheden med ham, der havde elsket ham så højt. han placerede sig på afstand fra sin Skaber.
En fjern kærlighed kan ikke danne liv, fordi ægte kærlighed føler
han har brug for at blive næret af den Elskedes kærlighed og være så tæt på ham, at det er umuligt at skille sig af med ham.
Således forblev det kærlighedsliv skabt af os i at skabe mennesket uden mad og næsten døende.
snarere, da handlingerne udført uden vores guddommelige vilje var lige så mange nætter, som han dannede i sin sjæl.
hvis han tænkte, var det en nat, han dannede,
hvis han så, talte osv., var alt mørke, der dannede en dyb nat.
Uden min Fiat kan der hverken være dag eller sol.
I bedste fald en meget lille flamme, der næsten ikke kan lede sine skridt.
Åh! hvis de vidste, hvad det vil sige at leve selv uden min guddommelige vilje
hvis de ikke var dårlige og gjorde det godt. Menneskets vilje er altid en nat for sjælen ,
- hvem undertrykker ham,
-fylder ham med bitterhed og
- får ham til at mærke livets vægt.
Vær derfor opmærksom og lad ikke noget glide, som ikke kommer ind i min guddommelige Fiat,
hvad
det vil vise dig dagens lys og
vil bringe Skabelsens orden tilbage.
Dette vil genoprette den harmoni, som vil medføre den fortsatte gave af dine værker og den fortsatte modtagelse af din Skaber.
Omfavner hele den menneskelige familie,
-du kan anmode om returnering af den rækkefølge, de blev oprettet i
- så den menneskelige viljes nat kan ophøre, f.eks
- må hele min Guddommelige Viljes dag opstå.
Mit lille sind vandrede i Supreme Fiat.
Jeg tænkte: "Hvad forskel er der på en, der har grundlagt sin hellighed i dyderne, og som kun har grundlagt den i den guddommelige vilje?" Min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig med et suk:
Min datter, hvis du vidste, hvor stor forskellen er ... Hør - og du ved det selv:
det blomsterrige land er storslået, mangfoldigheden af planter, blomster, frugter, træer,
mangfoldigheden af farver, smag - alt er vidunderligt.
Men du kan finde en enkelt plante, en enkelt blomst, ikke engang den mest dyrebare,
som ikke er omgivet af jord,
for jorden holder sine rødder i sit liv, fastgjort til sit bryst for at nære dem?
Man kan sige, at det er umuligt for mennesket at have en plante, der ikke overlader jorden til sin mor.
Sådan er hellighed baseret på dyder
Den menneskelige jord må lægge noget af sit eget ind i den. Hvor mange menneskelige tilfredsstillelser
- i de allerhelligste gerninger,
- i de dyder, de praktiserer.
Agtelsens, menneskelige herligheds land
-er der stadig og
- danner sin lille beholder,
så dyderne synes så mange smukke parfumerede blomster med klare farver, der vækker beundring, men omkring dem, og under dem, er der altid en smule menneskejord.
Således kan hellighed baseret på dyder kaldes jordisk blomstring.
Ifølge de dyder, de praktiserer,
- nogle danner blomsten,
- denne plante,
- andet træ
Skal
-vand for at vande dem,
- af solen for at befrugte dem og meddele dem de forskellige virkninger, der er nødvendige for hver af dem, det vil sige min nåde.
Ellers ville de risikere at dø, så snart de blev født.
I stedet er hellighed baseret på min guddommelige vilje en sol -
-den er høj,
- jorden har intet med det at gøre e
-vand behøver ikke at føde sit lys. Den får sin mad direkte fra Gud.
I sin kontinuerlige lysbevægelse frembringer og nærer den alle dyder på en guddommelig måde.
Menneskelig tilfredsstillelse, selv hellige, forfængelig herlighed, selvkærlighed,
- de er forsvundet og - de har ikke længere en grund til at eksistere.
Fordi de tydeligt mærker, at den guddommelige vilje gør alt i dem. De er taknemmelige på grund af denne guddommelige sol
- som sænker sig, bor i dem og nærer dem med sit lys,
- han gennemgår sin forvandling for at danne et enkelt lys med denne guddommelige Fiat.
Ydermere har dets lys den dyd, at det forsigtigt skjuler den menneskelige vilje. Fordi det ikke er lovligt for selv et enkelt atom på jorden at komme ind i min guddommelige Vilje.
Disse er to modsatrettede naturer:
lys og jord, - mørke og lys.
Man kan sige, at de løber væk fra hinanden.
Lys kan ikke tolerere selv et atom på jorden
Derfor formørker han jorden og placerer sig som en vagtpost for at forsvare dens indtog, så alt i skabningen kan blive guddommelig vilje.
Solen
- giver alt til jorden, men uden at modtage noget, og
-er den primære årsag til dens storslåede opblomstringer.
- dem, der finder deres liv og hellighed i min vilje
- de er med dem nærere af en hellighed, der er grundlagt i dyder.
Hvorefter jeg gjorde min tur i den guddommelige Fiat
at finde alle skabningers handlinger, fortid, nutid og fremtid,
bede i alles navn om den guddommelige viljes rige. Jeg gjorde dette, da min søde Jesus tilføjede:
"Min datter,
alt det gode, der er blevet gjort fra begyndelsen af verden uden for min guddommelige vilje, repræsenterer kun små lys, effekter af min guddommelige Fiat. Faktisk, selvom skabningerne ikke handlede i min Fiat,
da de var villige til at gøre godt, satte han sine stråler på dem, og
- ved hans refleksioner dannedes der små flammer i deres sjæle
- fordi min Vilje, der er evigt og uhyre lys, ikke kan andet end at frembringe lys.
Disse små flammer, effekter af min Fiat, er omkring min guddommelige viljes sol, til ære og herlighed for dens virkninger .
som frugten af skabningers gode gerning.
Faktisk, når skabninger ønsker at gøre godt, hylderne i min Fiat
-vedhæfte dem f.eks
- give dem virkningerne af det gode, de ønsker at gøre.
Dette kan siges
min Fiat er mere end en sol , som, når den finder frøet i jorden,
opvarmningen af dets lys,
kærtegn og
kommunikerer virkningerne for at danne planten af dette frø. Der er intet godt uden min vilje.
Ligesom der ikke kan være farve, smag, modning uden virkningerne af sollys, kan der ikke være godt uden min Fiat.
Men hvem kan danne Solen med sine handlinger?
Han, der lever i min guddommelige vilje. Ikke kun Min Vilje
- fikser hans stråler på det,
-men han stiger ned dertil med al sin Sol, sin skabende og livgivende dyd, og
-dann en anden sol i skabningens handling.
Så ser du den store forskel, der er?
Ligesom mellem planterne og solen, og mellem solen og de små flammer.
Jeg følte mig helt forladt i den guddommelige vilje.
Jeg fortsatte med at gøre mine gerninger i hende, og jeg hørte en stemme hviske i mit øre:
"Hvor er jeg træt."
Denne stemme rørte mig, og jeg ville vide, hvem der kunne være så træt. Min søde Jesus, der gjorde sig gældende i mig, fortalte mig:
Jeg er min datter, jeg mærker vægten af så lang ventetid.
Dette giver en sådan træthed i mig, at jeg føler byrden ved at ville gøre godt.
uden at kunne gøre det på grund af manglende disposition hos dem, der skal modtage det.
Åh! hvor svært det er at ville gøre godt, have det forberedt og være klar til at give det, men ikke finde nogen, der vil modtage det.
Men du skal vide, at når min Fiat bliver sat i skuespil, har den den samme kraft, visdom, umådelighed og mangfoldighed af effekter, som kun én af dens handlinger frembringer.
Hvis han beslutter sig for at træde ud i sit guddommelige handlingsfelt, har hans handling balancen mellem det ene og det andet, og indeholder samme værdi, vægt og mål.
Min guddommelige vilje gik ud i sit virkefelt i skabelsen , den viste en storslået værker,
så meget, at mennesket selv ikke er i stand til at tælle dem og forstå den sande værdi af hvert værk.
Og selvom han ser dem, rører ved dem og modtager deres gavnlige virkninger, kan vi ikke desto mindre kalde mennesket det første lille uvidende om Skabelsen.
Hvem kan sige
- hvor meget lys og varme solen indeholder,
- hvor mange effekter det frembringer, f.eks
- hvad er lys lavet af? Ingen.
Alligevel ser alle det og mærker dets varme. Dette er tilfældet for alt andet.
Min forløsning går hånd i hånd med skabelsen.
Den besidder lige så mange handlinger, som Skabelsen besidder .
De er i perfekt balance med hinanden, pga
Skabelsen var en handling af min guddommelige vilje,
Forløsning var en anden handling af min guddommelige vilje .
- En anden handling af min guddommelige vilje er:
den store Fiat Voluntas Tua på jorden som i himlen.
I min guddommelige Fiat er mange handlinger klar.
På en sådan måde, at de vil have
den tredobbelte balance af handlinger, samme værdi, samme vægt og samme mål.
Jeg er tvunget til at vente, og jeg mærker mangfoldigheden af disse handlinger i mig.
-det vil jeg indse, uden at være klar over dem
- fordi min Fiats rige er ikke kendt og hersker ikke på jorden,
Så jeg føler mig så træt, at jeg bliver utålmodig og siger:
“ Hvordan er det muligt, at de ikke ønsker at modtage mine fordele?
"
Og jeg er forfærdet over hvorfor
- mine værker, - kraften i min guddommelige vilje,
- dens lys, dens lykke og dens skønhed
ikke at brodere sig med skabninger og ikke at være i dem.
Så forbarm dig over mig, hvis du ser mig fåmælt.
Det er overløbet af træthed forårsaget af denne lange ventetid, der gør mig tavs.
Jeg fortsatte min tur i den guddommelige Fiat for at forene mig med alle de handlinger, han havde gjort af kærlighed til os alle, hans skabninger.
Jeg var kommet til det punkt, hvor min venlige Jesus ydmygede sig selv i menneskelige handlinger, som f.eks
amme sin mors mælk,
tage mad,
drikke vand,
-selv bøje sig ned for at arbejde.
Jeg var forbløffet over at se, at Jesus i sagens natur ikke behøvede noget. Han besad i sig selv den skabende kraft af alt godt.
De ting, han skabte, kunne ske.
Jeg tænkte på dette, da min søde Jesus, der gjorde sig synlig og mærket i mig, sagde til mig:
Min datter, det er rigtigt, at jeg ikke havde brug for noget.
Men min kærlighed, som steg ned fra himlen til jordens dyb, kunne hverken stå stille eller ubevægelig.
Jeg følte det uimodståelige behov for at få luft fra min kærlighed og min kærlighed i netop de handlinger, som væsenet skulle gøre.
Jeg fik dem til at få min kærlighed til at løbe mod hende og for at kunne sige til hende:
"Se hvor meget jeg elskede dig. Jeg ønskede at gå ned i dine mindste handlinger, dine behov, dit arbejde, i alt, for at fortælle dig, at jeg elsker dig, jeg giver dig min kærlighed, og du modtager din kærlighed ».
Men vil du vide hovedårsagen til, at jeg sænkede mig selv til det punkt, hvor jeg gjorde så mange ydmyge og menneskelige handlinger?
Jeg skulle ikke have gjort dem.
Men jeg fik dem til at opfylde den guddommelige vilje i enhver handling. Alle ting kom foran mig
for hvad de var i sig selv
hvor kommer de fra ,
forseglet af den guddommelige Fia.
Jeg tog dem, fordi den guddommelige Fiat ville have det.
Man kan sige, at der var en konkurrence imellem
min guddommelige vilje, som jeg af naturen, som den himmelske Faders ord, besad i mig selv, og den samme guddommelige vilje spredte sig gennem hele skabelsen.
Således vidste jeg i alle ting og så ikke andet end min guddommelige vilje.
Mad, vand, arbejde,
- alt er forsvundet, og
- det var altid for mig min guddommelige vilje, som var til stede.
Og da min guddommelige vilje fik mig til at gå ned i skabningers menneskelige handlinger, kaldte jeg alle menneskelige handlinger for hver af dem .
så de kan modtage den store gave
- at se min guddommelige vilje sænke sig som den første akt og livet af deres værker.
Åh! hvis skabninger så skabte ting
- for hvad de er i sig selv
deres oprindelse ,
Hvem er den, der fodrer og bevarer dem, og
Hvem er bæreren af så mange ting, der tjener menneskelivet - åh! Hvor mange
- de vil elske min guddommelige vilje og
- ville tage substansen af skabte ting.
Men skabninger
se på tingenes ydre e
derfor angriber de dit hjerte,
fodret på deres bark,
dermed miste den substans, der er til stede i enhver skabt ting , som kom ud af os for at tillade skabninger at udføre så mange handlinger af vores guddommelige vilje.
Til min ærgrelse er jeg tvunget til at se de skabninger
- tag ikke mad og vand,
- gør ikke deres arbejde
at modtage og opfylde min guddommelige vilje,
men af nødvendighed og for at tilfredsstille den menneskelige vilje.
Og fra deres værker kom min guddommelige Fiat ud, mens vi skabte så mange ting for at sætte vores guddommelige vilje som i en dæmning mellem skabninger.
Ved ikke at bruge det, bevarer de det som en kontinuerlig handling af fiasko.
Alt det gode, som de skulle tage, hvis de i alle ting gjorde og tog min guddommelige vilje, forbliver tabt for dem. Vi forbliver med sorgen over ikke at se vores guddommelige vilje regere som dronning i alle skabningers menneskelige handlinger.
Hvorefter jeg fortsatte min opgivelse i den guddommelige Fiat.
Jeg følte det store behov for at være i dets lyshav uden nogensinde at forlade det.
jeg havde lyst
- et hjerteslag,
-vejrtrækning,
-en luft, der gav mig liv og holdt mig i orden, harmoni, opløsningen af mit lille atom i dets guddommelige hav.
Men mens mit lille sind blev invaderet af tankerne om den guddommelige vilje,
min søde Jesus tilføjede:
min datter ,
der er ingen orden, hvile og sandt liv, hvis ikke i min guddommelige vilje .
Ja
ethvert væsens liv, hans første livshandling, dannes i hans Skabers livmoder.
Så tager vi det som en fødsel med ud i dagslyset.
Vi har den generative dyd i os. Skabningen er vores datter.
Således bærer det frøet i sig selv, det genererer.
Med dette frø danner væsenet mange andre fødsler.
Ved at fortsætte med at manifestere sit liv, danner han fødsel
- af hans hellige tanker,
- af hans kyske ord, f.eks
hans værkers vidunderlige charme,
den søde lyd af hans fodtrin,
- lysstråler af hans hjerteslag.
Alle disse fødsler, der er dannet af skabninger, går og stiger op til deres Skaber,
- at anerkende ham som deres far,
-elsker ham,
- at omgive ham med processionen af hans lange efterkommere, som vores herlighed og vores generative dyd.
Men for at vores generative dyd skal være frugtbar,
vores guddommelige vilje skal dominere i fødslen (skabningen), der kommer ud af os.
Ellers er der fare for, at dette væsen
bliver til brute, og
mister det godes generative dyd.
Hvis det genererer, er det for at skabe lidenskaber, svagheder og laster. De har ikke den dyd at kunne stige op til os.
Desuden er disse fødsler dømt som ikke at tilhøre os.
Jeg tænkte på inkarnationen af min søde Jesus i den himmelske Suveræns skød.
Min søde Jesus, der manifesterede sig uden for mig, omfavnede mig med en uudsigelig ømhed.
Han fortalte mig:
*Min datter,
* Skabelsen var sådan en intens og stor iver af kærlighed
som, overfyldt med vores guddommelige Væsen, investerer hele universet og
spredes overalt.
Og vores Fiat udtrykte sig og arbejdede i dette kærlighedsløb, som fortsatte uden at kunne stoppe.
før han spredte sig overalt og gav sit første kys til alle skabninger, som endnu ikke eksisterede.
Hans kærlighedskys var
- et kys af glæde, - af lykke
som han trykte på alle generationer.
Vores guddommelige Fiat, som deltog i dette løb,
- han var ikke tilfreds med kun et kys,
-men det er udtalt, at det danner sole, himmel, stjerner, hav og jord, og alt, hvad der kan ses i universets store tomrum.
Sådan her
vores kærligheds glød i skabelsen
det var en iver
-fest
-af kærlighed,
-lykke e
- af glæde
som vi skulle lege med og glæde alle skabninger med .
* Ved at inkarnere i livmoderen ,
kærlighedens iver
-at vi ikke længere kunne rumme og
- det løb over
den fulgte den samme Skabelse.
Det var en iver
-af kærlighed
- ømhed,
-medfølelse,
-af barmhjertighed.
Det involverede en guds liv
for at
find manden og
giv ham hendes kys af kærlighed, ømhed, medfølelse og tilgivelse.
Lukke livet for alle skabninger i hans hav af kærlighed,
- hun gav ham livets kys,
- at tilbyde sit kærlighedsliv for at give mennesket liv.
Vores kærlighed har nået overskud i inkarnationen
-fordi det ikke var, som i Skabelsen, en kærlighed, der fejrer og glæder sig,
-men en smertefuld, lidende og opofrende kærlighed, som gav sit liv for at genskabe menneskets liv .
Men vores kærlighed er stadig ikke tilfredsstillet.
Læg din hånd på mit hjerte og mærk hvordan det slår, til det punkt, at jeg mærker det eksplodere.
Lyt og lyt, mens det koger, som et stormfuldt hav
der danner gigantiske bølger og vil flyde over for at dække alt.
* Han vil have sin tredje kærlighedskonkurrence .
I denne iver af kærlighed ønsker han at danne mit guddommelige rige
Vil have.
Denne iver af kærlighed vil forene
-til Skabelsens e
-til inkarnationens
kun at danne én.
Det vil være den triumferende kærligheds iver.
Hun vil give sit kys
- af triumferende kærlighed,
-at vinde kærlighed,
-af kærlighed, der sejrer over alt
at give
hans kys af evig fred,
- hans lyskys , der vil sætte den menneskelige viljes nat på flugt
hæve hele dagen af min guddommelige vilje, bærer af alt gods. Hvor kan jeg ikke vente til denne dag kommer!
Vores kærlighed koger så meget i mig, at jeg føler behov for at lade den flyde over. Hvis jeg vidste, hvilken lettelse jeg føler, når jeg lader det flyde over med dig,
Jeg taler til dig om min guddommelige vilje...
Min kærligheds iver, som gør mig vild af feber, aftager.
Og føler mig trøstet, jeg begynder at arbejde, så alt i din sjæl kan være min vilje. Vær derfor forsigtig og lad mig gøre det.
Derefter vandrede min stakkels ånd i min søde Jesu kærlighed.
Jeg så foran mig et pariserhjul af lys, der brændte mere end en ild
med lige så mange stråler som skabninger kommer og kommer i dagens lys. Disse stråler har investeret hvert væsen.
Med dejlig kraft fangede de dem i midten af pariserhjulet.
Der stod Jesus og ventede på dem midt i sin kærlighed for at fortære dem.
- for ikke at lade dem dø,
-men at de låser dem inde i hans lille Menneskehed for at gøre det
- at genoplive dem og få dem til at vokse,
-at fodre dem med dens fortærende flammer e
- giv dem et nyt liv, et liv i kærlighed.
Min lille Jesus, som lige blev født,
indesluttet i ham den store fødsel af alle generationer
bedre end en øm mor, der bærer et begyndende liv i sig - at bringe dem frem i lyset, dannet af hendes kærlighed,
men med utrolige lidelser og også med hans død.
Så sagde min ømme Jesus, så lille, centrum af denne flammeafgrund, til mig: Se på mig og lyt til mig. Min datter, midt i denne afgrund af flammer
-Jeg indånder kun flammer,
Jeg mærker i mit åndedrag kun min fortærende kærligheds flammer, som alle skabningers ånde bærer mig.
I mit lille hjerte pulserer flammer, der udvider og fanger alle skabningers pulseringer for at placere dem i mit Hjerte; og jeg mærker alle disse hjertebanken i mit lille hjerte.
Alt er flammer, som springer ud af mine små hænder, fra mine små ubevægelige fødder.
Ah! hvor krævende er min kærlighed!
At omslutte mig fuldstændigt og få mig til at give liv til alle skabninger,
sætter mig midt i en fortærende ild.
Åh, hvor jeg føler alle skabningers synder, elendighed og lidelser.
Jeg er stadig lille, men der er ikke sparet på mig!
Jeg kan sige: "Alt ondt falder i mig og omkring mig".
Og midt i disse fortærende flammer, fulde af så megen lidelse, ser jeg på dem alle og græder, udbryder jeg:
"Min kærlighed har givet mig alle skabninger igen. Han har givet dem til mig i skabelsen, og de er undsluppet mig.
han giver mig dem stadig ved at undfange mig i min Moders mave. Men er jeg sikker på, at de ikke vil undslippe mig?
Vil de være mine for evigt?
Åh! hvor ville jeg være glad, hvis ingen af dem ville undslippe mig.
Deres lidelser ville være en hvile for mig, hvis alle mine kære børn, mine kære fødsler, undfanget i min lille menneskehed, blev frelst. "
Og grædende og hulkende så jeg dem i ansigtet for at røre dem med mine tårer.
Jeg gentog:
"Mine kære børn, forlad mig ikke, forlad mig ikke. Jeg er jeres Fader, forlad mig ikke.
Åh, tak,
-genkend mig,
- forbarm dig i det mindste over ilden, der fortærer mig, med mine brændende tårer
- og alt takket være dig. Fordi jeg elsker dig for meget.
Jeg elsker dig som Gud.
Jeg elsker dig som en meget lidenskabelig far, jeg elsker dig som mit liv. "
Men ved du, lille datter af min guddommelige vilje, hvad der var min kærligheds største bekymring?
Det var for at fortære deres menneskelige vilje i skabninger.
Fordi det er roden til alt ondt.
På trods af alle min kærligheds fortærende flammer dannede den skyer for ikke at lade sig brænde.
Åh! det, der torturerede mig mest, var den menneskelige vilje, som ikke kun dannede skyer, men de mest smertefulde scener af min egen menneskelighed.
Bed derfor om, at min guddommelige vilje bliver kendt og hersker i skabningen.
Så kan du kalde mig salig Jesus, ellers stopper mine tårer ikke.
Jeg ville altid have en grund til at græde over denne stakkels menneskeligheds skæbne, der ligger i dens elendige viljes mareridt.
Min opgivelse i den guddommelige Fiat fortsætter. Min kære Jesus,
- at blive set som et meget lille barn, i mit hjerte eller i den himmelske Moders skød, - men så lille og af en dejlig skønhed, al kærlighed, hans ansigt oversvømmet med tårer.
Og han græder, fordi han vil elskes.
Han sagde til mig med et suk:
Ah! åh! hvorfor er jeg ikke elsket?
Jeg ønsker at forny i sjæle al den kærlighed, jeg havde inkarneret, men jeg finder ikke nogen at give den til.
Ved at inkarnere mig selv tillod min suveræne mor mig at give frie tøjler til min kærlighed.
Hun modtog i sit moderlige hjerte al den kærlighed, som skabninger nægtede. Ah! hun var
vogteren af min afviste kærlighed,
den søde ledsager af mine lidelser, og
den brændende kærlighed, der tørrede mine tårer
De største gerninger kan ikke udføres alene. Det er nødvendigt at være mindst to eller tre, vogtere og plejere af selve arbejdet.
Uden at blive næret kan værker ikke have liv. Der er fare for, at de dør, så snart de bliver født.
Dette er så sandt, at de tre guddommelige personer var til stede i skabelsen .
Så gjorde vi mennesket til vogter af vores arbejde. Ikke tilfreds endnu,
- fordi værker alene ikke bringer lykke,
- vi gav ham kvindens selskab.
De tre guddommelige personer deltog i inkarnationen .
De var i mit selskab, eller rettere sagt, de var uadskillelige fra mig, foruden den himmelske dronning.
Hun var selv den guddommelige vogter af alle inkarnationens goder.
Se så
- hvor meget selskabet med skabningen er nødvendigt for, at jeg kan danne mit arbejde
-et væsen, der stillede sig selv til min rådighed for at modtage det store gode, jeg vil give ham.
Så vil du være min anden mor?
Vil du modtage det store gode ved fornyelsen af min inkarnation, som en medgift for min guddommelige Fiats rige?
På denne måde får jeg to mødre
- den første, som tillod mig at danne forløsningsriget,
- det andet, som vil få mig til at danne min guddommelige viljes rige. Og placerer hendes små hænder på mit ansigt, kærtegner mig,
Han sagde: "Mamma mia!
Min mor!
Moderkærlighed overgår al kærlighed.
Så du vil elske mig med en mors uovertrufne kærlighed. "
Efter det var han tavs og ønskede, at jeg vuggede ham i mine arme.
Så tilføjede han:
"Min datter, nu skal du kende min kærligheds overskud, hvor den har ført mig.
* At komme ned fra himlen til jorden,
han tog mig til et mørkt og meget smalt fængsel, som han var brystet af
min mor . Men min kærlighed blev ikke tilfreds.
Han dannede et andet fængsel for mig i det samme fængsel, som var mit
Menneskeheden , som har fængslet min guddommelighed .
Det første fængsel varede ni måneder.
det andet fængsel af min menneskelighed varede mig op til treogtredive år. Men min kærlighed stoppede ikke der.
Mod slutningen af min menneskeligheds fængsel blev fængslet for mig dannet
eukaristien ,
- det mindste af fængslerne
-en lille vært, hvor han fængslede mig, Humanity and Divinity .
Jeg accepterede at være der som død, uden at antyde det
et åndedrag,
en bevægelse el
- et hjerteslag
og ikke for et par år, men indtil forbrug af århundreder.
Så jeg gik fra fængsel til fængsel: de er uadskillelige fra mig. For dette kan jeg kaldes den guddommelige fange , den himmelske fange.
-I de første to fængsler bragte jeg, i intensiteten af min kærlighed, forløsningens rige til opfyldelse.
- I eukaristiens tredje fængsel ,
Jeg bringer min guddommelige Fiats rige til opfyldelse.
Og det er derfor, jeg kaldte dig til din sengs fængsel
-så sammen,
- begge fanger, i vores ensomhed, forenet sammen,
vi kan bringe min viljes rige til dets opfyldelse.
Hvis en mor var nødvendig for mig til forløsning,
Jeg havde også brug for en mor til kongeriget min Fiat.
Min krævende kærlighed ville have en fængslet mor til at holde hende til min rådighed.
Derfor vil jeg være din fange
- ikke kun i den lille vært,
-men også i dit hjerte.
Du vil være min kære fange,
-alle opmærksomme på at lytte til mig e
-at bryde ensomheden i et så langt fængsel.
Og selvom vi er fanger,
- vi vil være glade, fordi vi vil bringe den guddommelige viljes rige til modenhed
- giv det til skabninger.
Jeg tænkte på alt det, min søde Jesus, med så megen godhed,
-du fortjener at fortælle min stakkels sjæl, f.eks
-som, genlæst efter omstændighederne, skinner af lys. Og min altid venlige Jesus sagde til mig:
Min datter
når jeg taler, udløser det et lys af sandhed, og jeg ønsker, at det bliver budt velkommen og kærtegnet af sjælen.
Hvis dette lys er velkomment og indtager en æresplads i sjælen, kræver det et andet lys.
Derfor kræver ét lys et andet. Ellers vender den tilbage til sin kilde.
Og når sjælen
- vend tilbage for at læse dem, hvis de er skrevet, og for at meditere over dem,
-mine sandheder er som smedejern.
Når jernet er smedet, opvarmet til rødt, får det lysgnister til at bryde ud. Men hvis det ikke slås, forbliver jern et hårdt, sort, koldt metal.
Sådan er det med mine sandheder:
Hvis sjælen læser dem og genlæser dem for at fjerne alt stoffet
som indeholder mine sandheder, som er blevet kommunikeret til sjælen,
symboliseret af jern med dets mørke og kulde, opvarmes det til rødt.
Mens du overvejer disse sandheder,
- du slår dig selv,
-han, der har haft gavn af at høre min sandhed.
Dette, der føler sig beæret, skinner med lys sammen med andre sandheder.
Men hvis mine manifesterede sandheder forbliver i glemslen og ikke indtager en æresplads,
forblive som begravet .
Men vi begraver ikke de levende.
Faktisk er mine sandheder lys, der bærer og besidder liv.
Følgelig
- da de ikke er underlagt døden, kommer tiden
- andre vil sætte pris på dem og
- at fordømme dem, der holdt dem i glemslen og begravede dem. Hvis du vidste det
- hvor meget lys er der i alt, hvad jeg har manifesteret for dig på mit guddommelige
Will, f.eks
-hvilket lys der ville flimre, hvis disse sandheder blev læst og genlæst, ville du selv blive overrasket over alt det gode, de ville gøre.
Så fortsatte jeg mine værker i den guddommelige vilje.
Jeg tænkte på Jesu ensomhed i hans mors mave. Jesus tilføjede:
Min datter, hvor er skabningens selskab sødt og behageligt for mig. Hvordan var min nedstigning fra himlen til jorden præcist
-for hende
-at finde ham, at gøre ham til min, at holde ham i mit selskab. Jeg føler mig belønnet.
Bemærk dog, at:
Det enkle selskab med den skabning, der elsker mig og forsøger at bryde min ensomhed, kan tilfredsstille mig.
Men dette er ikke nok, når det kommer til en, der lever i min guddommelige vilje.
Så jeg vil have, at du altid er hos mig, tilskuer
- af min søns tårer,
- af mine støn,
-min hulken,
- mine lidelser,
- mit job er
- mine skridt, f.eks
- selv mine glæder.
Fordi jeg vil deponere den indeni.
Faktisk, da min vilje var i hende, ville det være for svært for mig, hvis jeg ikke hele tiden havde hende med mig til altid at holde hende informeret om alt.
Min guddommelige vilje føler det uimodståelige behov
at dele med skabningen alt, hvad han gør i min menneskelighed, så den vilje, der hersker i Mig, og at den hersker i skabningen, ikke må være delt vilje.
Og her er hvorfor
Jeg kalder dig i alle mine handlinger og
Jeg vil have dig til at vide, hvad jeg har gjort, og hvad jeg gør, så jeg kan give det til dig og være i stand til at sige:
"Den, der lever i min guddommelige vilje, forlader mig aldrig
- vi er tæt på hinanden og uadskillelige. "
Og jeg: "Min elskede, dit kærlighedsløb stopper aldrig. Det løber, det løber altid.
Jeg føler, at jeg ikke kan handle, som hun gør
Jeg er for lille, og jeg kan ikke løbe for at elske dig. "
Min søde Jesus tilføjede:
Min datter
du kan også lave kærlighedskonkurrencer i den guddommelige viljes enorme hav.
Du vil gøre som skibet:
-når han vil krydse havet, skynder han sig, og vandet bevæger sig væk for at lade ham passere,
- løber og efterlader et spor i havet.
- lidt efter lidt forsvinder stien, og der er ingen spor af dens passage.
Skibet løb dog ud på havet og nåede, hvor det ville. Ligeledes, hvis sjælen ønsker at elske,
- han vil dykke ned i havet af min guddommelige Fiat og
- vil danne sin kærlige race.
Dens løb vil være for evigheden
Det bliver ikke for hende som for skibet
der ikke efterlader noget i havet, hvor det passerede.
Fordi vandet, stolt, lukker sig sporløst bag ham. I stedet, i havet af min guddommelige vilje,
- når sjælen skynder sig ind i den for at løbe,
- vores guddommelige vand bobler og
-i deres boblende dannes furen, der ikke forsvinder
Hans tegn forbliver og viser alle den kærlige race af skabningen i vores hav.
Så du kan sige:
"Det er her, hun, der lever i vores testamente, overgik for at gøre sit kærlighedsløb.
For det, du gør der, forbliver uudsletteligt. "
Ens,
- hvis du vil gøre din tilbedelse, - hvis du ønsker at blive pyntet,
- hvis du ønsker at blive helliggjort, - hvis du vil være magtfuld og klog, så fordyb dig i vores Vilje.
Mens du løber, vil du forblive al kærlighed, al smuk, helt hellig, du vil tilegne dig viden om, hvem din Skaber er.
Alle dine bevægelser vil være dybe tilbedelser.
Du vil efterlade i vores hav lige så mange furer, som du løber i den guddommelige Fiat,
meget at sige:
"I dette kapløb, som den lille datter af vores guddommelige vilje gjorde i vores hav,
den dannede hellighedens fure, og vi helligede den, og den forblev hellig.
I denne anden race dykkede han ned i vor skønheds hav og dannede sin fure,
vi pyntede den, og den forblev smuk.
I denne anden race dannede hun furen i vores viden, og hun kendte os, vi talte med hende, og vi gav os selv til kende ved at tale længe til hende om vores guddommelige væsen.
Vores ord bandt hende, identificerede sig med os.
Vi føler det uimodståelige behov
-at fortælle os mere og mere, f
-at give ham den store gave at vise ham vores sandheder.
Derfor, for hvert løb, du kører i vores Supreme Fiat, skal du altid tage fra det, der er vores.
Vores boblende kærlighed taler til os om dig og viser os dine dagligvarer med deres boblende som et tegn på, at du er kommet ind i vores guddommelige hav. "
Jeg tænkte på det øjeblik, hvor mit meget søde barn Jesus, skælvende af kærlighed, kom ud af sin himmelske Moders livmoder. Sikke en glæde for hende at kunne kramme ham, kysse ham og konkurrere i kærlighed med dem, der elskede hende så højt.
Men da så mange tanker invaderede mit sind om det guddommelige barns hellige fødsel, mærkede jeg ham komme ud af mig for at lægge sig i mine arme, og idet han strakte sine små hænder mod min hals, sagde han til mig:
"Min datter,
-Du krammer mig også og holder mig tæt ind til dig,
-hvordan jeg kysser dig og holder dig tæt ind til mig.
Lad os elske hinanden ved at konkurrere med kærlighed uden nogensinde at stoppe. "
Og da han forlod sig selv i mine arme som et lille barn, var han tavs.
Men hvem kan sige kærlighedens kram og de ømme kys? Jeg tror, det er bedst ikke at tale om det.
Så, mens han stadig taler, tilføjede han:
Min datter
fødslen i tid var genfødslen af min guddommelige vilje i min menneskelighed.
Ved at blive genfødt i mig bragte han den gode nyhed om sin genfødsel ind i menneskelige generationer.
Min Fiat er evig.
Men man kan sige, at han så at sige blev født i Adam for at danne den lange generation af genfødsler i skabningen.
Men da Adam nægtede denne guddommelige vilje, forhindrede han således de mange genfødsler, som han måtte have i enhver skabning.Med konstant og uovervindelig kærlighed afventede min guddommelige vilje min menneskelighed, så den kunne blive genfødt i den menneskelige familie.
Derfor alt, hvad jeg har gjort i mit liv
- Mit barns tårer, mine støn og mine vandringer var intet andet end genfødsler af min guddommelige vilje.
dannet i mig for at blive genfødt i skabninger.
Faktisk, da min guddommelige vilje genfødt i mig var i min besiddelse,
Jeg havde ret og magt til at genoplive det i skabningen.
Så hvad lavede min menneskehed
hans skridt, hans gerninger, hans ord og hans lidelser, min ånde og min egen død
alt dette dannede genfødslerne af min guddommelige vilje for de skabninger, der ville modtage velsignelsen af genfødslen af min guddommelige Fiat.
Da jeg er overhovedet for den menneskelige familie, og jeg har kaldt mine medlemmer i mine handlinger, har jeg kaldt de mange genfødsler af min guddommelige vilje i mig.
at overvinde dem og blive genfødt i mine lemmer, skabningerne. Derfor er det ikke en enkelt handling, jeg har udført.
mit eget sakramentale liv, enhver indviet vært,
det er den kontinuerlige genfødsel af min Højeste Vilje forberedt for skabningen.
Jeg er det sande offer for denne hellige sag: at min vilje hersker. Jeg er selv den, der dannede sit rige i mig.
Ved at genoplive ham i mig så mange gange, som han ville blive genfødt i skabninger, dannede jeg hans allerhelligste imperium og regerede blandt mine medlemmer.
Min datter
- efter at have sikret min guddommelige viljes rige i min menneskelighed,
-Jeg var nødt til at manifestere det for at gøre det kendt.
For dette er jeg kommet til dig, og jeg er begyndt at fortælle dig den lange historie om min guddommelige Fiat.
Og du skal vide, at jeg har gjort og fortsætter
at lave mange demonstrationer,
at fortælle så mange sandheder,
at udtale så mange ord, som der er genfødsler, som min Vilje gjorde i min Menneskelighed.
Hans genfødsler i mig og hans sandheder, som jeg manifesterer for dig, vil være i perfekt balance.
Hver genfødsel skabt i mig i min guddommelige vilje og enhver indviet vært
- han vil selv finde en manifestation og en sandhed
-hvilket bekræfter det og vil gøre det genfødt i væsenet.
Vores ord er bæreren af livet.
Det er måske ikke vores ord "Fiat" , som det i sin udtale skabte
himlen, solen og
alt hvad der kan ses i hele universet, og
selve menneskets liv?
Indtil "Fiat" blev udtalt, var alt i os. Da det blev udtalt,
- fyldte himlen og jorden med et stort antal smukke gerninger, der var os værdige, og
- startede den lange generation af mange menneskeliv.
Se hvordan alt, hvad jeg fortæller dig om min guddommelige vilje,
- med styrken af mit kreative ord,
- han vil bringe sine talrige fødsler i mig ind i den menneskelige familie.
Dette er den store grund til en så lang historie og mine kontinuerlige taler.
Dette opvejer
alt, hvad der blev gjort af os i skabelsen, og
alt, hvad jeg har gjort i Forløsningen.
Og hvis jeg til tider ser ud til at være tavs,
- det er ikke, at jeg er færdig med at snakke,
- det er, at jeg hviler.
Det er faktisk det, jeg plejer at gøre med de ord og gerninger, der kommer ud af mig.
Ligesom jeg gjorde i Skabelsen, talte jeg ikke altid.
Jeg sagde "Fiat", og så stoppede jeg. Jeg udtalte min Fiat igen
Dette er, hvad jeg gør med dig: Jeg taler, jeg giver dig min lektion, og jeg holder en pause
for det første at nyde virkningerne af mine ord,
så for at forberede dig til at modtage det nye liv i min lektion.
Vær derfor opmærksom og må din flugt i min guddommelige vilje være kontinuerlig.
Jeg følte min lille intelligens fanget og båret for at se på den nyfødte Jesus i min himmelske Moders mave.
nogle gange græder,
nogle gange jamrende, eller
alle følelsesløse og sitrende af kulde.
Åh! hvordan min lille sjæl ville smelte sammen i kærlighed for at varme ham og berolige hans tårer.
Min himmelske og nådige søn kaldte mig tæt på sig i sin mors arme
Han fortalte mig:
Min datter af den guddommelige vilje, kom og lyt til mine lektioner.
Da jeg steg ned fra himlen til jorden for at danne forløsningen, måtte jeg danne det nye Eden.
Jeg var nødt til at genoprette min menneskelighed,
- første akt e
- begyndelsen på menneskets skabelse. Betlehem var derfor det første Eden.
Jeg følte mig i min lille menneskelighed
- al styrken af vores kreative kraft,
- den iver af vores kærlighed, som mennesket blev skabt med.
Jeg mærkede fibrene af hans uskyld, af hans hellighed, af det rige, han var investeret i.
Jeg mærkede denne glade mand i mig – åh! hvor elskede jeg ham Siden han havde mistet sin æresplads, tog jeg hans plads igen. Fordi det var passende
-at jeg sætter først i mig selv den rækkefølge, hvori mennesket blev skabt,
-for derefter at komme ned i hans ulykke for at rejse ham op og redde ham.
Så der er i mig
- to sammenhængende akter, slået sammen til én
- lyksalighedens Eden, hvormed jeg var nødt til at bringe al skønheden, helligheden, ophøjetheden af menneskets skabelse i kraft
Han var uskyldig og hellig
Jeg, den overgåede, var ikke kun uskyldig og hellig, men det evige Ord.
Har i mig
- enhver mulig og tænkelig magt, f.eks
- en uforanderlig vilje, jeg var nødt til
fuldstændigt omarrangere begyndelsen af menneskets skabelse,
og rejser den faldne mand.
Ellers
-Jeg ville ikke handle i Gud og
-Jeg ville ikke engang elske det som vores arbejde, frigjort og skabt i vores kærligheds glød.
Vores kærlighed ville have følt sig stoppet og hjælpeløs - hvilket den ikke kan være -
hvis den ikke var blevet fuldstændig repareret
- den faldne mands skæbne, f.eks
- skæbnen for den måde, den blev skabt på.
At
- det ville have været en flænge i vores skabelse
- han ville anklage os for svaghed
hvis vi ikke havde fuldstændig genoprettet mennesket.
Derfor var Betlehem mit første Eden, hvor jeg skabte og omfavnede.
alle handlinger udført af denne uskyldige Adam, og
dem, han ville have gjort, hvis han ikke var faldet.
Vores guddommelighed afventede med rette min erstatning i stedet for, og gentog hvad uskyldige Adam ville have gjort,
Jeg kom ned og
Jeg rakte min hånd ud til ham for at løfte ham fra hans faldne mand.
Derfor stopper jeg her og der, min menneskelighed gør det ikke
-hvad skal danne det nye Eden
fordi der i mig var alle handlingerne fra begyndelsen af menneskets skabelse.
Hvor end jeg stoppede med min uskyld og hellighed, kunne jeg danne nye Eden.
Sådan her
Egypten var Eden, Nazareth var Eden, ørkenen var Eden, Jerusalem var Eden, Golgata var Eden.
Disse Eden, som jeg har dannet, har kaldt min guddommelige viljes rige.
Dette er et klart bevis på, at
ligesom jeg har opfyldt Forløsningsriget og gør sine runder for at bosætte sig over hele verden,
disse Eden, også disse jordiske paradiser,
hvor alle gerninger er udført af mig, som om mennesket ikke var faldet,
- Indløsningshandlingerne vil følge f.eks
- de vil gå rundt for at etablere min guddommelige Fias rige .
Derfor vil jeg altid have dig med mig, så du kan
-Følg mig i alle mine handlinger, f
- tilbyde alt
så min guddommelige vilje hersker og dominerer. For det er det, der interesserer din Jesus mest.
Så tilføjede han:
Min datter
min guddommelige vilje virkede som dronning i mig, fordi hun i sandhed altid har været det. Faktisk er hun min dronning af natur.
I vores guddommelighed indtager den førstepladsen, den hersker og hersker over alle vores egenskaber.
Der er ikke en eneste af vores handlinger, hvor du ikke indtager hendes rang af dronning.
Hun er derfor dronning af himlen, af jorden, af skabelsen. Han regerer overalt og over alle ting.
Derfor ønsker den mand
- gør vores guddommelige vilje e
- giver hende rang af dronning
det var den største ære og den mest uovertrufne kærlighed, vi gav ham.
Da en og eneste vilje herskede,
vi tillod ham at sidde ved vores guddommelige bord for at dele vores varer med ham.
Vi ville have ham glad, vi ville have ære
at se glad den, vi havde skabt med så meget kærlighed med vores kreative hænder.
Således kunne vores guddommelige vilje og vores kærlighed ikke
- heller ikke være tilfreds
- heller ikke blot holde sig til forløsningsværket.
De vil fortsætte, indtil arbejdet er færdigt. Meget mere
-at vi ikke ved, hvordan vi gør noget halvt e
-at vi kan få alt, hvad vi ønsker, med århundrederne til vores rådighed.
Min opgivelse i Fiaten fortsætter.
Da jeg fortsatte min rundtur i hans værker, følte jeg mig omringet. Hver af dem forventer, at jeg anerkender det som min Skabers værk
at forene sig med et uadskilleligt bånd.
Det forekom mig, at den guddommelige vilje med sit lys,
flød gennem hele skabelsen, mens vores blod strømmer gennem vores årer, og
- at også hun flød i værkerne, i ordene, i trinene, i Jesu lidelser og i tårerne.
Jeg ledte efter alle ting, som om alt tilhørte mig,
elsker dem og
at genkende dem. Jeg gjorde det .
Min søde Jesus sagde til mig:
Min datter
den, der lever i vores guddommelige vilje
det er i kommunikation med alt det, vi har skabt, fordi min Vilje er i alt og hører til alle ting.
Den ene er viljen, der dominerer og handler.
Således er alle ting for min vilje som lemmer i forhold til kroppen.
Hovedet er Gud, som har en sådan forbindelse med alle ting, der er uadskillelige fra ham.
Fordi det er vores guddommelige vilje, der flyder som livets første handling.
Kun den menneskelige vilje, hvis den ønsker at handle alene, uden forening med vores,
det kan bryde denne vidunderlige forening, dette bånd af uadskillelighed mellem Gud, skabte ting og skabninger.
Følgelig
min guddommelige vilje er bærer af skabningen
af alle vores handlinger udført i skabelse og forløsning
Det er et tegn på vores hemmeligheder.
Vores vilje er ét med skabningen, der bor i den. Hvordan kan den skjule sig selv?
Og jeg, min datter,
hvor ville jeg føle mig elendig, hvis du ikke gjorde dig opmærksom på det
- af mine tårer,
- af mine mest intime lidelser,
- af hvad jeg gjorde, da jeg var på jorden.
I min sorg vil jeg sige:
"Min viljes barn kendes ikke
- alt, hvad jeg har gjort og lidt
-at modtage kærlighedens tilbagevenden fra hans lille 'jeg elsker dig' gentaget og
- giv ham, hvad der tilhører mig. "
Følgelig
Jeg giver dig alt
-som du ved er min og
-som du elsker som tilhørende dig selv.
Jeg siger med glæde:
"Jeg har altid noget at give min datter, og hun har altid noget.
derfor vil vi altid være sammen. Fordi vi giver, jeg, og hun modtager. "
Efter det
-Jeg har fortsat min turné i alle de gode gerninger udført siden begyndelsen af skabelsen af alle skabninger, inklusive min første far Adam,
- at tilbyde dem at opnå den guddommelige viljes rige på jorden.
Min søde Jesus, manifesterede sig i mig, fortalte mig:
Min datter, der er ingen god ting, der ikke kommer fra min guddommelige vilje
Men _
der er forskel på handlingerne og virkningerne af min guddommelige vilje.
Skabelsen var en handling fra min Fiat
Åh! hvor mange smukke ting kom der ud af det:
himle, sole, stjerner, luft som skulle bruges til skabningens naturlige liv. Havet, vinden, alt var fylde og mangfoldighed af værker.
Faktisk er en enkelt handling af min guddommelige vilje i stand til at fylde og opfylde alt.
Menneskets skabelse var en handling fra min Fiat
Hvad lagde han ikke i mandens lille omkreds?
Den intelligens, øjnene, hørelsen, munden, ordet, hjertet og også vores lighed, hvormed vi gjorde ham til bærer af sin Skaber.
Hvor mange vidundere indeholder den ikke? Ikke kun det.
Hele skabelsen blev placeret omkring ham for at tjene ham.
Det er, som om en første handling af vores Fiat udført i skabelsen ønskede at tjene den anden handling udført ved at skabe mennesket.
En anden handling af vores guddommelige vilje var skabelsen af Jomfruen.
Ulastelig
De vidundere, der blev udført i hende, var så store, at himmel og jord blev forbløffet.
Så meget, at han var i stand til at bringe det guddommelige Ord til jorden , at han dannede en anden handling af min Fiat - og det var min inkarnation .
Du ved, hvor meget det har bragt alle fordelene for den menneskelige familie.
Alle resten af skabningen gavner
- dyder, bønner, gode gerninger, mirakler -
de er virkningerne af min guddommelige vilje.
De handler i overensstemmelse med skabningernes dispositioner.
De er altid begrænsede og mangler den fylde, der er i stand til at fylde Himmel og jord.
På den anden side
min guddommelige Fiats handlinger er uafhængige af disse dispositioner
Så vi kan se den store forskel mellem handlingerne og effekterne.
dette kan meget godt ses i solen og de effekter, det frembringer.
Solen er som en handling altid fikseret i sin fylde af lys
som med majestæt fylder jorden.
Den holder aldrig op med at give sit lys og sin varme
Solens virkninger afhænger af jordens dispositioner og er omskiftelige. Vi kan se jorden nogle gange dækket af flerfarvede blomster, nogle gange nøgen og uden skønhed,
Det er, som om solen ikke havde den kommunikative kraft til altid at kommunikere sine vidunderlige virkninger til jorden.
Man kan sige, at det er jordens skyld.
Solen mangler intet.
Som det var i går, er det stadig i dag, og det bliver det i morgen.
Men når jeg ser dig også indsende virkningerne af min guddommelige Fiat ,
-som om du ikke ville gå glip af noget for at indeslutte alt i ham og
-at hylde ham, kærligheden og de effekter, han frembringer,
- at bede ham om at komme til jorden for at regere over den,
disponere over vores vilje til at danne en anden handling af vores guddommelige Fiat.
Faktisk burde du vide det
Fiat Voluntas Tua på jorden som i himlen vil være en anden handling
vores suveræne Fiat
Det vil ikke være en effekt, men en handling
- men med en sådan storslåethed, at alle vil blive overrasket.
Det burde du vide
mennesket blev skabt af os med dette vidunderbarn:
han måtte i sig selv besidde vor guddommelige viljes kontinuerlige handling.
Da han nægtede det, mistede han skødet og forblev med virkningerne. Fordi vi vidste det
- ligesom jorden ikke kan leve uden i det mindste de virkninger, som solen fremkalder,
- hvis han ikke ønsker at leve i sit lyss og sin varmes fylde, kunne mennesket ikke leve uden i det mindste virkningerne af vores guddommelige vilje.
fordi han havde nægtet sit liv.
Følgelig
vor guddommelige viljes rige vil være ingen ringere end
- mindet om den kontinuerlige handling af vores guddommelige Fiat, der opererer i skabningen.
Og dette er grunden til min lange tale om min Fiat.
Dette er kun begyndelsen på min guddommelige Fiats kontinuerlige handling,
der aldrig ender, når han vil operere i væsenet, og
som er så mange i gerninger, i skønheder, i nåde og i lys
at dens grænser er så langt øjet rækker.
Følgelig
fortsæt din tur i alt, hvad min Divine Fiat har lavet og produceret. Træt aldrig, hvis du ønsker at opnå sådan et helligt rige .
Så tilføjede han:
Min datter
alt som effekterne er produceret af min eneste vilje, og
-at de handler i overensstemmelse med skabningers dispositioner,
handlingerne i vores guddommelige vilje, på trods af disse dispositioner, er frembragt af enhed af den ene handling af vores guddommelige Fiat.
I os er handlingen således altid én.
For i os er der ingen progression af handlinger. Det kan se ud for væsenet, at vi laver
nogle gange skaberværket,
undertiden af Forløsningen, f.eks
at vi nu ønsker at danne vor guddommelige viljes rige blandt skabninger,
Det er den manifestation, vi giver dem af, hvad vores ene handling besidder,
på en sådan måde
for dem ser det ud til, at vi gør og gør mange separate handlinger,
men for os var det hele indeholdt i en enkelt handling.
I vores guddommelige viljes enhed, som indeholder en enkelt handling, kan intet undslippe.
Det omfatter alle ting, gør det hele,
omfavner alt, og
det er altid en enkelt handling.
Følgelig
de effekter, som vores Fiat producerer f.eks
aktierne i vores Fiat
de kommer altid fra enhed af vores eneste handling.
Jeg følte mig forladt i Supreme Fiat, og jeg sagde til mig selv:
"Hvad kunne jeg give til min elskede Jesus?"
Og han, straks:
"Din vilje."
Og jeg: "Min kærlighed, jeg gav den til dig.
Jeg tror, jeg ikke længere er fri til at give dig den, for den er din. "
Og Jesus:
Min datter
hver gang du vil give mig din viljegave, accepterer jeg den som en ny gave, fordi jeg overlader dens frie vilje til den menneskelige vilje, så skabningen kan være i den kontinuerlige akt altid at give mig den.
Og jeg tager imod det, når hun vil give det til mig. Fordi han ofrer sig selv, hver gang han giver mig den.
Og når jeg ser skabningens bestandighed i denne vedvarende gave, ser jeg, at der er en sand beslutning fra hendes side, og at hun elsker og værdsætter min viljes gave.
Og jeg giver hende den vedvarende gave af min vilje, som hun giver mig den kontinuerlige gave fra hendes.
Ved at udvide sin kapacitet
fordi skabningen er ude af stand til at modtage al min viljes uendelighed ,
Jeg bliver ved med at vokse
hellighed, kærlighed, skønhed, lys og viden om min guddommelige vilje.
Det gør vi således i udvekslingen
du af din vilje og jeg af min,
vi fordobler donationerne e
vores vilje forbliver forenet, hvor mange gange og hvor mange gange vi udveksler den.
Derfor har jeg altid noget at give dig, og det har du også. For i min Vilje har tingene ingen ende og opstår i hvert øjeblik
Når du giver mig din vilje,
erhverver rettighederne i kontakt med mine
-at kunne give sig selv løbende til din Jesus.
Så fulgte jeg efter
handlingerne fra den guddommelige vilje, der ledsager dem med mit "Jeg elsker dig".
Jeg kunne forstå den store forskel på storhed og storhed mellem den guddommelige Fiats værker og mit lille "jeg elsker dig".
Åh! hvor lille og virkelig som en nyfødt foran denne Fiat, der ved, hvordan man gør alt og omfavner alt.
Og min venlige Jesus omfavnede mig og sagde til mig:
Min datter
hun, der lever i min guddommelige vilje, er min rige bank på jorden.
Når du siger dit "jeg elsker dig", investerer jeg det med mit. Lille, det bliver stort, det strækker sig til det uendelige,
så min kærligheds rigdom bliver umådelig. Og jeg deponerer dem i din sjæls bank.
Og når du fortsætter dine handlinger, investerer jeg dem med mine.
Jeg indsætter dem i din bank for at have min guddommelige bank på jorden.
Derfor tjener dine små handlinger udført i min guddommelige vilje
- at give mig noget at lave,
-vi lader vores guddommelige kvaliteter flyde, som er uendelige,
i dine små handlinger, hvor de blandes for at blive vores,
-og deponer dem i din sjæls bank
så vores bank finder sit paradis i dig.
Ved du ikke, at den, der skal leve i vores guddommelige vilje, må være en nimbe af himlen? Altså hvis man sænker sig til jorden
men til det punkt at eliminere al afstand -
til det punkt på jorden, hvor dette lykkelige væsen er, må vi se himlen, ikke jorden.
Og min guddommelige vilje ville ikke ønske at være uden hans himmel. Så det ville danne en himmel for sig selv.
Himlens gardiner ville blive sænket for at hylde denne Fiat, som de indrømmer, at de skylder deres eksistens til.
Det er derfor, alle de velsignede bliver forbløffede, når de ser en glorie fra himlen på jorden.
Men deres forundring ophører straks, når de ser det
- denne guddommelige vilje, som danner deres himmel og al deres lykke
- er til stede og hersker i dette væsen,
- lige til det punkt, at de ser, at himlens gardiner, der falder ned, omgiver dette væsen for at lovsynge min Supreme Fiat.
Vær derfor opmærksom, min datter. Hvis jeg fortæller dig dette, er det sådan, du ved det
- hvor stor er gaven ved at gøre min Vilje kendt for dig, f.eks
- hvordan han ønsker at danne sit rige i dig,
så du kan takke mig og være taknemmelig.
Selvom jeg var forladt i den guddommelige Fiat, følte jeg mig også udslettet, men så meget, at jeg så mig selv mindre end et atom. Jeg troede:
"Hvor er jeg elendig, lille og ubetydelig."
Og min yndige Jesus afbrød min tanke og gjorde sig hørt og set og sagde til mig:
Min datter
stor eller lille, du tilhører vores guddommelige familie. Du er medlem, og det er nok for os.
Endnu bedre,
det er for dig den største ære og herlighed, du kan besidde.
Og jeg:
"Min elskede, vi er alle kommet ud af dig, og vi tilhører alle dig, så det er ikke underligt, at jeg tilhører dig."
Og Jesus :
Det er sandt, at alle skabninger tilhører mig ved skabelsesbånd. Men der er stor forskel på dem
- som tilhører mig ikke kun gennem skabelsens bånd,
- men for et bånd af fusion af vilje,
det vil sige, at min vilje er den eneste vilje.
Jeg kan sige, at disse tilhører mig gennem ægte familiebånd.
Fordi viljen
det er det mest intime, der kan eksistere i Gud som i skabningen.
Vilje er den væsentlige del af livet.
Du er direktøren.
Hun er dronningen, der har den dyd at binde Gud og skabningen med uadskillelige bånd.
Den er derfor uadskillelig
at det kan erkendes, at det tilhører vores guddommelige familie.
Er det ikke tilfældet i et kongerige?
De tilhører alle kongen, men på hvor mange forskellige måder:
- nogle er en del af folket,
- andre fra hæren,
- nogle er ministre,
- andre vagtposter,
- nogle er hoffolk,
- hun er kongens dronning,
- andre er hans børn.
Men hvem er en del af kongefamilien? Kongen, dronningen og hendes børn.
Det kan ikke siges om resten af kongeriget, at det er en del af kongefamilien.
Også selvom alt
hører til riget,
er underlagt dens love,
og at oprørerne bliver sat i fængsel.
Følgelig
-også selvom de alle tilhører os
- men på hvor mange forskellige måder
kun den skabning, der lever i vores guddommelige vilje, bor iblandt os.
Vores guddommelige Fiat bringer ham på knæ af lys i dybet af vores guddommelige livmoder.
Vi kan ikke lægge det uden for os selv.
for dette bør vi fjerne vores guddommelige vilje fra os. Vi kan og vil ikke gøre dette.
Tværtimod
vi er glade for at have det, at forkæle det, som et kært minde
når vores overfyldte kærlighed frembragte skabelsen ved at ville den
skabningen lever i arven fra den guddommelige vilje f.eks
morer sin Skaber med sine uskyldige smil.
Og hvis du ser dig selv skat, er det min Fiats sprudlende kærlighed, der
våger jaloux over dig,
tillad ikke dig selv en eneste handling af din menneskelige vilje.
Mennesket har derfor ingen vækst og man føler sig altid lille. Dette er fordi min vilje ønsker at forme sit liv i din lillehed.
Når det guddommelige liv vokser, har menneskelivet ikke længere en grund til at vokse.
Derfor må du nøjes med altid at forblive lille.
Så fortsatte jeg min overgivelse i den guddommelige vilje, og min søde Jesus tilføjede :
min datter ,
hun, der i min guddommelige Fiat lever i Gud.
Så han ejer og kan give de aktiver væk, han ejer. Det guddommelige væsen omgiver hende overalt for hende
- ser ikke, - hører ikke og - rører ikke ved andet end Gud.
Hun finder sine glæder i ham, forstår og kender kun ham. Alt forsvinder for hende.
Hvis det er i hendes Gud, har hun kun hukommelsen tilbage.
- stadig på pilgrimsrejse,
-og at en pilgrim skal bede for sine brødre.
For at give den ejendom, han ejer, skal han give dem den efter deres bestemmelser.
Husk, år siden,
- Jeg ville sætte dig i mit hjerte og alt forsvandt for dig,
-og du ville ikke ud af det mere
Jeg, for at minde dig om, at du var på pilgrimsrejse, har jeg placeret dig
-ud af mit hjertes dør o
-i mine arme
at vise dig ondskaben af den menneskelige art for at bede for dem. Du var ikke glad.
Fordi du ikke ønskede at forlade mit hjerte.
Det var begyndelsen på livet i min guddommelige vilje
- at du følte i mit hjerte
-beskyttet mod farer og alt ondt.
Fordi Gud selv er omkring det glade væsen for at forsvare det mod alt og alle.
På den anden side, de skabninger, der ikke er min guddommelige vilje og ikke lever i den,
Jeg er i en position til at kunne modtage, men ikke til at give. Da de lever uden for Gud og ikke i ham,
de ser jorden og mærker lidenskaberne, der
- konstant udsætte dem for fare e
- give dem periodisk feber,
så nogle gange er de raske, nogle gange syge.
De vil gerne gøre godt.
Og så bliver de trætte, de keder sig, de bliver irriterede og de giver op. De ligner skabninger
-der ikke har noget hjem at være trygge i, f.eks
- der bor midt på gaden, udsat for kulde, regn, brændende sol, farer og
-der lever af almisse.
Bare straf for dem, der måske lever i Gud, men som er tilfredse med at leve uden for ham.
Jeg fulgte den guddommelige Fiat i skabelsens arbejde.
Hvordan det forekom mig
smuk, ren, majestætisk, ordentlig og værdig til den, der skabte den!
Det forekom mig, at hver lille skabt ting havde sin egen lille historie i sig selv at fortælle mig om denne Fiat, der havde givet den liv. Og da Fiat'en havde givet dem dagens lys, måtte de gøre opmærksom på, hvad de vidste om den guddommelige vilje.
Alle sammen skulle de fortælle den lange historie om denne Fiat. denne Fiat,
- ikke kun blev de skabt,
- men ved at bevare dem betroede han dem opgaven med at fortælle deres lange historie,
Han gav hver skabt ting en lektion, der skulle fortælles til skabninger.
- at gøre dem opmærksomme på denne guddommelige vilje, som havde skabt dem.
Min stakkels ånd
- de vandrede og overvejede Skabelsen og
-Jeg ville høre alle de gode historier
at alt skabt betød at tale til mig om den guddommelige Fiat.
Så manifesterede min søde Jesus sig uden for mig.
Han fortæller mig :
Barn af mit evige ønske, jeg vil have dig til at vide
arbejdet med skabelsen, forløsningen og vores viljes rige
de er alle værker af vores Fiat Supreme.
The Supreme Fiat er skuespilleren.
De tre guddommelige personer deltog.
Det er til vores guddommelige Fiat, vi har betroet opgaven
- at skabe skabelsen,
-at danne forløsningen e
- at genoprette vores guddommelige viljes rige.
Faktisk, i de værker, der kommer ud inde fra Guddommen,
- det er altid vores guddommelige vilje, der virker,
-også selvom vores guddommelige væsen altid deltager i det.
Fordi vores vilje
besidder den vejledende og fungerende dyd, f.eks
er ansvarlig for alt vores arbejde.
Ligesom du har hænder til at handle og fødder til at gå. Hvis du vil handle, bruger du ikke dine fødder, men dine hænder, selvom hele dit væsen deltager i det arbejde, du ønsker at udføre.
Det samme gælder vores guddommelige væsen.
Der er ikke en del af os, der ikke deltager. Men det er vores guddommelige vilje, der leder og handler.
Især siden han sidder i den guddommelige vilje, flyder hans liv i vores livmoder.
Det er vores liv.
Hvis det kommer ud af vores guddommelige livmoder - altså hvis det kommer ud og bliver - bringer det den kreative dyd ud af os, som det vil gøre, lede og bevare.
Så, som du ser, er alt vores guddommelige Fiats arbejde.
Derfor er alle skabte ting som så mange af hans børn.
som gerne vil fortælle deres mors historie.
Fordi
-føle hans liv i dem e
- at vide, hvor de kommer fra,
alle føler behov for at fortælle
- hvem er deres mor,
- hvor godt er det,
- hvor er det smukt, og
- hvor er de glade og smukke, fordi de modtog livet af sådan en mor.
Åh! hvis skabninger havde min guddommelige vilje for livet,
de ville lære mange vidunderlige ting om hende,
og det ville være umuligt for dem ikke at tale om hende. Derfor ville de bare gøre det
taler om min guddommelige vilje e
Jeg elsker det.
Og de ville give deres liv for ikke at miste det. Så tilføjede han:
Min datter
vores guddommelige vilje er alt. Som det er overalt,
- den sjæl, der lever nedsænket i den, tager kun konstant fra Gud,
-og Gud i handling fortsætter med at hælde ind i hende Så det
- ikke kun fylder det, og ikke at kunne rumme alt i sig selv,
- danner hav omkring sig selv.
Faktisk ville vores guddommelige vilje ikke blive tilfredsstillet.
hvis det ikke kunne involvere den sjæl, der bor i det, af alle partiklerne af vores guddommelige egenskaber, så vidt det er muligt for en skabning.
På en sådan måde, at sjælen skal kunne sige: "Du giver mig alt, og jeg giver dig alt. I din guddommelige vilje kan jeg give dig alt af dig selv ".
Derfor er den, der bor i vores Fiat, uadskillelig fra os
-Vi føler dens lillehed strømme ind i vores magt . Hun fylder den så meget hun kan
Det ærer ham, fordi det tillader vores magt at kommunikere til skabningen.
Vi mærker denne sjæl strømme
i vores skønhed og den er fuld af vores skønhed, i vores kærlighed , og den er fuld af vores kærlighed, af vores hellighed , og den forbliver fuld af den.
Men ved at forblive realiseret ærer han os, fordi han sætter os i tilstanden
- at pynte det med vores guddommelige skønheder,
- at fylde det med vores kærlighed,
- at indprente vor hellighed på ham,
på en sådan måde at få alle vores guddommelige kvaliteter frem.
Kort sagt giver det os mulighed for at handle og præge os selv på det.
Fordi det ikke er bekvemt for os at holde det i vores guddommelige vilje uden at have vores lighed.
Den kan være lille og kan ikke indeholde hele vores guddommelige Væsen i sig selv. Men det er muligt at dele alle vores guddommelige egenskaber
så meget som muligt med et væsen
så der ikke mangler noget. Vi ønsker ikke at nægte ham noget
Ydermere ville det være at nægte det til vores guddommelige vilje, at fornægte det til os selv.
Da det er det, vi vil gøre.
Vær derfor opmærksom, min datter. Du finder i vores Fiat
- det sande formål, som du blev skabt til,
- din oprindelse,
- din guddommelige adel
Du vil finde alt, du vil modtage alt. Og til gengæld vil du give os alt.
Jeg gjorde min runde i den guddommelige vilje.
Jeg var ved at nå dertil
himlens dronning blev skabt, og hvor Guddommen nedlagde retfærdighedens klæder.
Som om han var iført festtøj, fornyede han skabelsens højtidelige handling. Han kaldte til live skabningen, der
-at leve i den guddommelige vilje, -det eneste formål, som Gud havde skabt til
mand
- han ville ikke have forladt sin Faders hus.
Fordi kun vores menneskelige vilje placerer os
-udenfor Gud, hans bolig, hans gods, hans lys, hans hellighed.
Ved at skabe den velsignede jomfru genoptog Gud
- Skabelsens fester,
- hendes søde smil,
- hans hellige samtaler med skabninger.
Hun flød over med så meget kærlighed, at hun straks gjorde hende til dronning af hele universet, der befalede alt og alle ting.
-at ære ham som sådan og lægge sig ned for hans ærværdige fødder,
genkende hende som dronning og lovprise hende.
På min sædvanlige måde sang jeg også min dronningemoders lovprisninger og hilste hende på vegne af alle.
- Dronning af Himmel og Jord,
- Queen of Hearts e
-Himmelske kejserinde, der regerer over alt, selv sin Skaber.
Jeg fortalte ham:
"Vær venlig at regere over alt med dit universelle imperium.
så den menneskelige vilje genopretter sine rettigheder til den guddommelige vilje.
Herske over vor Gud, så den guddommelige Fiat kan stige ned i hjerter og
han hersker på jorden, som han hersker i himlen. "
Jeg gjorde det.
Min søde Jesus manifesterede sig i mig for at lovsange den himmelske himmelske Moder med mig.
Han krammede ham og sagde til mig:
Min datter
hvor smukt er livet i min guddommelige vilje!
Den husker alt det, der blev skabt af Gud
- find alt, hvad Skaberen har skabt,
-deltager i sine værker, f.eks
- han kan give sin Skaber æren, kærligheden, herligheden af denne handling.
Det kan siges, at sjælen lever i den guddommelige vilje
- sætter os i stand til at forny vores smukkeste værker, f.eks
-det er et bevis på vores ferie.
Skabelsen af Jomfruen siger klart
- hvad betyder vores guddommelige vilje f.eks
- hvad kan det gøre.
Så snart han havde taget hendes jomfruelige hjerte i besiddelse,
- uden at vente et eneste minut,
-Vi gjorde hende straks til dronning. Det var vores testamente, der kronede hende.
For det var ikke egnet til et væsen
- besidde vores vilje
-bærer ikke dronningens krone og kommandoscepter.
Vores guddommelige vilje ønsker ikke at afvise noget.
Hun ønsker at give alt til dem, der lader hende danne sit rige i sjælen. Og det skal du vide
ligesom du i den guddommelige Fiat finder skabelsen af den suveræne dame e
og lad dig lovsynge hende som dronning,
- han fandt dig også til stede i den guddommelige Fiat og hørte din sang.
Moderen ønsker ikke at blive overhalet af pigen, der har lovprist dig lige siden
- at ære denne guddommelige vilje, som skulle besidde dig
-og for at give dig din sang tilbage.
Hvor mange gange beder han om himlen, solen, englene og alle ting
- lovprisning af sin lille datter, der ønsker at bo i denne Fiat, som dannede hendes herlighed, hendes storhed, hendes skønhed og hendes lykke.
Så fortsatte jeg min opgivelse i den guddommelige Fiat. Min søde Jesus tilføjede:
Min datter
når min guddommelige vilje hersker i sjælen, handler og styrer den alt, hvad den gør.
Der er ikke noget, som sjælen gør
- uden at min guddommelige vilje sætter sin første akt
- at kalde sin guddommelige handling på skabningens handling.
Så når hun tænker,
- Form din første tanke e
- Kald al helligheden, al skønheden, hele ordenen af den guddommelige intelligens.
Væsenet
- er ude af stand til at modtage vores intelligens, f.eks
- selv har ikke plads nok til det. Sådan her
hver gang min Fiat udfører sin første handling i skabningens intelligens,
-med sin kraft udvider den sin kapacitet
-at være i stand til at omgive en ny guddommelig intelligens i skabningens ånd .
Man kan derfor sige, at hvor min Vilje hersker
den første til at trække vejret,
den første til at hjertebanken,
den første akt af blodcirkulationen, at danne
i skabningen hans guddommelige åndedrag , hans hjertebanken af lys , f.eks
- total transformation i blodcirkulationen
af hans guddommelige vilje i sjælen og i skabningens krop.
Og ved at gøre det giver han sin dyd og gør den i stand.
- træk vejret med den guddommelige ånde,
-slag med sit dunkende lys,
-at føle hele hans guddommelige liv, bedre end blodet, der cirkulerer i hele hans væsen.
Derfor, hvor end min vilje hersker,
-Det er tilstanden for en skuespillerinde, der aldrig holder op med at være i erhvervslivet. Ved at blive tilskuer,
- glæder sig over hans guddommelige scener
-som hun selv indsætter i væsenet
der låner sit væsen som stof i sine hænder for at lade det udfolde sig
- de mest vidunderlige og smukke scener
- at min Fiat ønsker at indse i sjælen, hvor min guddommelige Vilje hersker og dominerer.
Min flugt i den guddommelige Fiat fortsætter.
Jeg forstår bedre, hvordan himlen og jorden er fulde af dem.
Der er ingen skabt ting, der ikke bærer sådan en hellig vilje. Mit sind vandrede i Fiaten
Min søde Jesus, der manifesterede sig i mig, sagde til mig:
Min datter
alle skabte ting, fra min guddommelige vilje, som de lever i, føler, når min guddommelige vilje
ønsker at bevise
en sandhed, der tilhører ham,
en viden om selvet, eller at gøre et af hans værker.
Den vilje, der dominerer hele skabelsen, er én.
Således føler værkerne i sig selv den kommunikative, kreative og konservative dyd, der ønsker at handle og give sig til kende.
Det er derfor, de føler, at en anden søster vil slutte sig til dem, og de fejrer den nye ankomst.
Hvert ord manifesteret på min guddommelige vilje
-var en Fiat udtalt af os f.eks
- han kom til verden som et barn fra vor Viljes skød.
Denne Fiat er den samme som Skabelsen , som,
- danner dets ekko,
- han gør sin vitale kraft mærket, hvor vores Vilje bor.
Hvad der sker, når vores guddommelige Fiat ønsker at handle, udtale, give sig selv til kende og manifestere andre sandheder, kan sammenlignes med, hvad der sker, når medlemmer af en familie ser, at deres mor er ved at føde andre børnebørn.
Hele familien fejrer, fordi den vokser.
Hver gang der kommer endnu en lillebror eller søster til, glæder alle sig og fejrer ankomsten af de nytilkomne blandt dem.
Skabelsen er sådan.
Det kom ud af min guddommelige viljes skød. Alle mine værker danner en familie.
De er forenet med hinanden, og det forekommer dem, at den ene ikke kan leve uden den anden.
Min vilje forener dem til det punkt, at de gør dem uadskillelige. Fordi de føler, at den vilje, der dominerer dem, er én.
Hørt om
- så meget tid af min Fiat
- af de mange viden, der fortsætter med at manifestere sig for dig,
de har den fornemmelse, at antallet af den guddommelige generation af min Fiat er stigende f.eks
skabelsens familie ser sig selv vokse
Og den fejrer optakten til min guddommelige viljes rige.
Følgelig
-når jeg taler til dig om min Fiat e
- når det udtales manifesterende, sænkes himlen med ærbødighed
-at modtage barnets nye fødsel blandt dem,
- ære ham og fejre hans komme.
Min datter, når min guddommelige vilje ønsker at udtale sig,
-Den strækker sig overalt og
-Han mærker sin kreative kraft og ekko i alle ting, han hersker over.
Derefter fortsatte jeg med at bede til ham
Den velsignede Jesus fremskynder det ventede rige af den guddommelige vilje på jorden.
Min elskede Jesus, som selv venter på den guddommelige viljes triumf med en sådan utålmodighed, syntes bevæget af denne bøn.
Han fortalte mig:
Min datter, bønnerne fremsat i den guddommelige vilje om at få hans riges komme på jorden udøver et stort imperium over Gud.
Gud selv kan hverken tilsidesætte dem eller nægte at give dem.
Faktisk, når væsenet beder i min guddommelige Fiat, føler vi styrken af vores vilje, som beder med sin egen kraft.
Den strækker sig overalt med sin uhyre.
Bønnen omfavner universel styrke og spreder sig overalt. På en sådan måde, at vi føler os omgivet på alle sider. Det er vores egen Vilje, der beder i os.
Denne bøn bliver et bud og fortæller os:
"Jeg vil have."
Og mens han regerer med sit søde imperium over vort guddommelige væsen, siger vi:
"Vi vil have det."
For dette kan de kaldes bønnerne i vores guddommelige Fiat
-beslutninger,
- bud,
som bærer den underskrevne kontrakt om, hvad der menes
Hvis det, der menes, ikke umiddelbart kan ses,
det er, fordi vi arrangerer sekundære årsager på en sådan måde, at vi bringer det, vi har besluttet, ud af os selv.
Det er derfor ikke et spørgsmål om at tvivle på, at vi før eller siden vil se stige ned fra Himlen, hvad der er blevet givet ham ved en beslutning.
Derfor, hvis du kan lide at se mit rige på jorden, så fortsæt med bønnerne i vores Fiat:
-bønner, der bevæger himmel og jord, og Gud selv. Jeg vil bede med dig for denne hensigt.
Så meget desto mere som den ultimative årsag til skabelsen netop er, at vores guddommelige vilje hersker på jorden som i himlen.
Jeg tænkte på, hvordan den guddommelige viljes rige kunne komme til jorden, og hvordan dets komme kunne udfolde sig.
Hvem vil først kunne modtage sådan et godt gode?
Og min Jesus lod sig se, omfavnede mig og gav mig tre kys og sagde til mig:
Min datter
komme af den guddommelige viljes rige vil være som forløsningens.
Det kan siges, at Forløsningen er på vej rundt i verden, en tur, der endnu ikke er afsluttet, fordi alle folkeslag endnu ikke kender mit komme på jorden, og derfor er frataget dets goder.
Forløsningen fortsætter
-at forberede folk e
- at disponere dem til min guddommelige viljes rige.
Således, hvordan forløsningen begyndte, ikke i hele verden, men i centrum af Judæa, fordi i denne nation var den lille kerne af dem, der ventede på mit komme:
Den, jeg havde valgt som min mor, og Sankt Joseph, som ville være min plejende far
det er i denne nation
Jeg havde åbenbaret mig selv for profeterne
fortalte dem, at jeg kom til jorden.
Det var rigtigt, at hvor det var kendt, var de de første, der havde mig iblandt sig.
Selvom de viste utaknemmelighed og mange ikke ønskede at kende mig,
- hvem kunne benægte, at min himmelske Moder, apostlene, disciplene, var en del af den jødiske nation og
Kunne de have været de første herolder, der satte deres liv på spil for at gøre bekendt med andre nationer om mit komme på jorden og fordelene ved min forløsning?
Så det vil være for min guddommelige Fiats rige:
byerne, provinserne, rigerne, der var de første
- at lære viden om min guddommelige vilje e
-Hans udtrykte vilje til at komme og regere blandt skabninger vil være den første til at modtage de fordele, som hans rige vil bringe.
Og så vil den, følge sin vej med sin viden, gøre sine runder blandt de menneskelige generationer.
Min datter
analogien er fantastisk
- mellem den måde, hvorpå indløsningen fandt sted e
- den måde, hvorpå min guddommelige viljes rige vil komme.
* Således, i min forløsning ,
Jeg valgte en Jomfru, som tilsyneladende ikke betød noget for verden, hvem gjorde det
han ville udpege på grund af sin rigdom, højde, værdighed eller positioner.
- Selve byen Nazareth var ikke vigtig.
-Og han boede i et meget lille hus.
Jeg valgte hende i Nazareth. Jeg ønskede, at denne by skulle tilhøre hovedstaden,
Jerusalem, hvor kroppen af de paver og præster, der repræsenterede mig og bekendtgjorde mine love, var placeret.
For min guddommelige viljes rige ,
-Jeg har valgt en anden jomfru, hvilket tilsyneladende ikke betyder noget med hensyn til rigdom eller højde
af hans værdighed.
-byen Corato i sig selv er ikke vigtig, men den hører til Rom, hvor min repræsentant på jorden, den romerske pave, fra hvem mine guddommelige love kommer.
Ligesom han gør sin pligt til at gøre min Forløsning kendt for alle folk, således vil han også gøre sin pligt til at gøre min guddommelige viljes rige kendt.
Det kan siges, at de vil fortsætte på samme måde for det rige, som kommer af min Supreme Fiat.
Hvorefter jeg fortsatte min tur i den guddommelige vilje.
Da jeg ankom til Eden, bad jeg til Jesus
at genoprette formålet med menneskets skabelse, så snart det kom ud af dets kreative hænder. Min elskede Jesus fik mig til at føle, manifesteret i mig, hans guddommelige hjerte, der springer af glæde.
Al ømhed sagde han til mig:
Min datter
hver gang vi taler om Eden,
mit hjerte skælver af glæde og sorg, når jeg husker det
- hvordan og på hvilken måde mennesket blev skabt,
- glæden over hans tilstand,
- hendes dejlige skønhed,
- dens suverænitet,
- vores uskyldige glæder e
- hans, der gjorde vores glæde.
Hvor var vores baby smuk, en fødsel værdig til vores kreative hænder!
Dette minde er så sødt og så behageligt for mit hjerte, at jeg ikke kan lade være med at hoppe af glæde og kærlighed.
Vores guddommelige vilje var hans beskyttelse mod alle hans ondskaber,
Det har bevaret den måde, det kom ud af vores kreative hænder og
Han sætter ham i konkurrence med sin Skaber,
Han satte ham i den tilstand at kunne give sin kærlighed og sine uskyldige glæder til ham, der havde skabt ham.
At se ham således forandret, frataget sin lykke og i hans menneskelige viljes ondskab,
da jeg så ham ulykkelig, blev min rysten af glæde straks efterfulgt af en følelse af intens smerte.
Hvad hvis du vidste, hvor meget jeg elsker at se dig vende tilbage til dette Eden.
-at forelægge mig, hvad der blev gjort smukt, helligt og storslået i menneskets skabelse ...
Du giver mig tilfredsstillelsen, fornøjelsen af at hoppe glædeligt igen og dæmpe min smerteskælven .,
Denne smerte er sådan, at
- hvis det ikke blev fulgt op af det sikre håb, at min datter i kraft af min Fiat,
han skal vende tilbage til mig glad ved at give mig sine uskyldige glæder, som det blev fastslået af os ved at skabe ham,
- min skælven af tristhed ville ikke have nogen pusterum,
-og mine smerteskrig ville være egnede til at få selve Himlen til at græde.
Derfor, lyt til dit kontinuerlige omkvæd:
"Jeg vil have din guddommelige viljes rige",
mit guddommelige hjerte føler, at dets rystelse af smerte ophører.
Jeg hopper af glæde siger jeg:
"Min guddommelige viljes pige ønsker og beder om mit rige". Men hvorfor vil hun det?
Fordi hun kender ham, elsker ham og ejer ham.
Bed derfor om, at andre skabninger må besidde det.
Ja, da min guddommelige vilje er oprindelsen til menneskets liv,
Dette alene giver den evnen
-at kunne modtage alt fra sin Skaber, og
-at være i stand til at give ham alt det han ønsker sig tilbage, og alt hvad hans Skaber ønsker. Min Fiat har den dyd at ændre menneskets vilkår, dets lykke.
Med min Fiat,
alle ting smiler til ham, alle elsker ham,
alle vil tjene ham og anser sig selv for rige
- at tjene min guddommelige vilje i mennesket,
- altså i den skabning, hvor min guddommelige vilje hersker.
Jeg fortsætter min opgivelse i den guddommelige vilje.
Mit stakkels sind synes altid at være invaderet af alt, hvad der vedrører sådan en hellig vilje.
Jeg har også indtryk af, at mine tanker styrter ned i dets hav af lys for at komme ud som så mange budbringere, der bærer vidunderlige nyheder.
En tanke betyder én ting, og en anden tanke siger noget andet om denne Fiat, som de forherliger
-at lære e
-modtager sit liv.
Jeg er glad for at høre dem.
Det er ofte umuligt for mig at sige med ord den vidunderlige nyhed, at mine tanker bringer mig til den guddommelige viljes lyshav.
Jeg føler behov for at blive vejledt af Jesus, for at blive næret af hans ord, ellers kunne jeg ikke sige noget.
Desuden, mens jeg var i havet af den guddommelige Fiat, fortalte min søde Jesus mig, da han så mig hjælpe mig med at sige ord om, hvad mit sind tænkte:
Min datter
virkningerne af livet i min guddommelige vilje er beundringsværdige.
Min Fiat
holder væsenet konstant vendt mod himlen e
det får det til at vokse ikke på jorden, men for Himlen
Min vilje er ét med viljen, der virker i skabningen. Således bringer denne vilje skabningen i orden med sin skaber: den fortsætter med at manifestere sig selv
- hvem er det, der har skabt det,
- hvor meget han elsker hende, og
-hvordan han ønsker at blive elsket.
Ved at udsætte skabningen for guddommelige refleksioner, glæder dens Skaber sig.
Han maler og får sit billede til at vokse i den, der besidder og deler den samme vilje som den, der har skabt det.
Min Fiat holder den altid vendt mod himlen.
Den har ikke tid til at se på jorden, idet den bliver optaget af det Højeste Væsen. Selv hvis han så på dem, ville alle ting på jorden blive til Himlen.
For hvor end han hersker, har min vilje den dyd at ændre tingenes natur.
Således bliver alt Himlen for den skabning, der lever i min guddommelige vilje.
Han vokser for himlen, fordi min guddommelige viljes himmel hersker i hans sjæl.
På den anden side
den skabning, der lever af menneskelig vilje, er altid vendt til sig selv. Ser på sig selv,
- den menneskelige vilje opdager hele tiden, hvad der er menneskeligt og
- er placeret i afspejlingen af, hvad der findes i den lavere verden. På en sådan måde, at det kan siges
-hvem bor på jorden e
-at det vokser uden lighed med ham, der skabte det.
Forskellen er sådan, at hvis skabninger kunne se det,
- de ville alle og ville gerne bo brændende i min Fiat,
- de ville afsky den menneskelige viljes liv e
- de ville betragte det som den største ulykke, der får dem til at miste formålet og oprindelsen af det, de er skabt til.
Han ville være som en konge
- som nedlægger sin krone, sine kongelige klæder,
- stiger ned fra sin trone for at klæde sig i klude, spise modbydeligt mad og bo i en stald i selskab med de udyr, der er hans lidenskaber.
Ville denne konges skæbne ikke være ynkelig?
Sådan er det væsen, der lader sig dominere af sin menneskelige vilje.
Efter det blev jeg ved med at tænke
til alle de ting, min elskede Jesus havde gjort i min stakkels lille sjæl
til al hans kærlige opmærksomhed
at det ville være umuligt for mig selv at liste, hvis jeg ville.
Men hvem kan sige, hvad jeg tænkte, og hvorfor min lille intelligens virkede overvældet af alt, hvad der var sket med mig i min
liv?
Jeg var opslugt af alle disse tanker.
Så sagde min største og eneste gode, Jesus, der holdt mig tæt til sig, til mig med en usigelig ømhed:
Min datter
min måde at handle på i din sjæl symboliserer hele skabelsen.
Skabelsen var et stort arbejde. Da vores værker er sorteret,
vi har lige skabt de små ting først
himlen, stjernerne, solen, havet, planterne og alt det andet, altså småt i forhold til menneskets skabelse
-at han skulle overvinde alt og etablere sin overmagt over alt.
Når tingene skal tjene ham, som skal være deres herre og konge,
- hvor store og kraftige de end kan virke,
-de her ting er altid små i forhold til, hvad de skal servere.
Så da universet blev skabt og alle ting var på deres plads,
- venter på ham omkring hvem, som en velordnet hær,
- de skulle stille op for at tjene ham og adlyde hans ønsker, vi skabte mennesket.
Alle skabte ting og dets skaber selv,
hun lænede sig til ham for at synge vor evige kærlighed til ham og sige:
"Vi har alle vores Skabers aftryk, og vi bærer det på dig, som er i hans billede. "
Himmel og jord fejrede alle sammen.
Vores guddommelighed selv fejrede skabelsen af mennesket med så megen kærlighed
- det til hans simple erindring
vores kærlighed koger så stærkt, at den flyder over og danner uhyre hav omkring os.
Min guddommelige viljes rige er større end skabelsens værk .
Det kan siges, at det er en opfordring til det guddommelige væsen om at operere mere end selve skabelsen.
Så alt, hvad jeg har gjort i din sjæl, symboliserer skabelsen.
Jeg ville have jer alle sammen, så jeg var fri til at gøre, hvad jeg ville.
Jeg ville tømme din sjæl for alt, for at kunne sætte mit paradis i det.
Og mine mange taler om dyder,
- øvet af dig, som jeg ville,
-var stjerner, som jeg brugte til at pryde himlen, som jeg havde forlænget i dig.
Derfor ville jeg
gentag alt i dig e
at blive belønnet for alt det, den menneskelige familie havde gjort forkert og uværdigt.
For at genkalde Solen fra min Guddommelige Fiat, var det nødvendigt at forberede den, der først skulle modtage min Guddommelige Viljes liv.
Derfor fik jeg floder af nåde til at flyde, de smukkeste blomster, næsten som i menneskets skabelse, hvori min guddommelige Fiat skulle regere.
Det er det samme i dig:
alt, hvad jeg gjorde der, blev sat i bero, som en guddommelig hær,
at danne optoget af Solen af min Evige Vilje.
Og ligesom i Skabelsen
-vi har skabt i overflod så mange ting, der var beregnet til at tjene mennesket
- fordi denne mand skulle få min guddommelige vilje til at regere i ham.
Også for dig,
alt er gjort for at min Vilje kan finde sin æres- og herlighedsplads.
Til dette var det nødvendigt at forberede sig med mange nåde og lære,
alle små ting sammenlignet med min guddommelige viljes store sol, som med sine manifestationer,
- at give sig til kende,
han dannede sit liv til at regere og danne sit første rige i skabningen.
Vær derfor ikke overrasket
Dette er vores visdoms og forsyns rækkefølge, der gør små ting først og derefter de største, for at tjene som procession og dekoration for de store ting.
Er der noget, som min guddommelige Fiat ikke fortjener? Noget der ikke skyldes ham?
Og noget, der ikke blev gjort af ham?
Derfor, når det kommer til min vilje, eller at gøre det kendt,
Himmel og jord bøjer sig ærbødigt,
og alle forguder i stilhed,
selv en enkelt handling af min guddommelige vilje.
Min stakkels ånd er under den søde fortryllelse af den evige Fiats skinnende sol.
Åh! hvor mange smukke og bevægende scener forekommer i mig, så meget, at hvis jeg kunne beskrive dem, som jeg ser dem, ville alt blive fortryllet og ville sige i kor:
"Vi ønsker at gøre den guddommelige vilje".
Men ak, jeg er stadig den lille uvidende, der kun forstår at stamme. Inklusive
det store gode ved denne guddommelige Vilje og
mens vi svømmer i dens gigantiske bølger af lys af usigelig skønhed og uopnåelig hellighed,
Jeg troede:
"Hvordan er det muligt, at et så stort gode ikke er kendt. Og at mens vi svømmer i ham, ignorerer vi det store gode
- hvem omgiver os,
- hvem investerer os inde og ude,
- der giver os liv.
Kun fordi vi ikke ved det, nyder vi så ikke de beundringsværdige virkninger af alle de store fordele, der er indeholdt i denne hellige vilje?
O nåde, åbenbar dig selv, almægtig fiat, og jordens overflade vil blive forandret.
Og også, fordi vor velsignede Herre ikke ønskede at manifestere,
- i begyndelsen af skabelsen,
-de mange vidunderlige ting, som hans SS. Vil han gøre og give til skabninger? "
Og mens min ånd vandrede, som om jeg glædede mig over den guddommelige Viljes søde fortryllelse, min kærlighed, mit liv, sagde Jesus, den himmelske Mester, som fortryller med sit venlige ord på sin egen Vilje, til mig og lader sig se:
Min viljes datter,
hverken sjælen eller skabningens krop kan leve uden min guddommelige vilje. Fordi det er hans oprindelige livshandling.
Væsenet er i tilstanden
-eller at modtage sin handling af kontinuerligt liv
-eller ikke at kunne have en tilværelse.
Og hvordan mennesket blev skabt
- for at leve i overfloden af goderne fra denne guddommelige vilje, hans elskede arv, blev mennesket derfor skabt til at leve med os og i vores hus, som en søn, der bor hos sin far.
Hvordan kunne vores nydelse, glæde og lykke ellers være, hvis den ikke levede i nærheden af os, hos os og i vores guddommelige vilje?
En søn, der er langt væk, kan ikke gøre sin fars glæde, hans smil, hans fornøjelse.
Tværtimod bryder simpel afstand kærligheden og bringer bitterheden over ikke at kunne nyde den elskede.
Således ser du, at mennesket blev skabt til at leve i vores intimitet, i vores hjem, i vores guddommelige vilje, så vi kan sikre vores glæder og evige lykke som hans.
Men manden, vor søn, skønt han var glad i sin fars hus,
-han gjorde oprør og forlod sin fars hus, f.eks
- ved at gøre sin vilje mistede han Faderens smil, sine mest rene glæder.
Da han kunne leve uden hjælp fra vores guddommelige vilje,
vi handlede som Fader, og vi gav ham hans juridiske del af vores guddommelige vilje
ikke længere som et liv, der bar ham i sin fars mave for at gøre ham glad og hellig, men for at holde ham i live uden at gøre ham lykkelig som før,
t give ham basale fornødenheder baseret på hans adfærd.
Uden min guddommelige vilje kan der ikke være noget liv.
Og hvis min guddommelige Fiat er så lidt kendt,
dette er fordi skabninger kun kender den juridiske del af det. Ofte er denne juridiske del ikke engang fuldt anerkendt, fordi den, der bor på denne juridiske del, bor ikke i Faderens hus. Han er langt fra Faderen og befinder sig ofte i den position, at han skænker selve den lovlige andel, han har modtaget, med uværdige handlinger.
Vær derfor ikke overrasket over, at der ikke er meget kendt om min guddommelige vilje.
hvis du ikke bor i hende,
hvis du ikke er i den kontinuerlige handling med at modtage dit liv
- som gør dig glad, som helliggør, og
-som, fordi den er tæt på den, afslører sine hemmeligheder, gør kendt
-Hvem er hun,
-hvad kan han give til skabningen f.eks
- hvor meget han ønsker at tage hende i sit liv for at danne sit guddommelige liv i hende.
Især siden han gjorde sin vilje,
-mennesket har sat sig i tjenestens tilstand. En tjener har ikke ret til sin herres arv,
men kun til en elendig belønning, der får ham til at leve et liv fyldt med prøvelser.
Derfor, min datter, kan vi sige
-at jeg åbnede dørene med dig
- at lade dig komme ind og bo i vores hus, i vores guddommelige vilje ikke længere fra din juridiske del, men fra vores lykkelige arving.
Derefter tilføjede han :
Min datter
desuden siden i denne lille
det er blevet sagt om min guddommelige vilje gennem hele verdens historie,
efter kun at have kendt den juridiske del, skrev de om det
- hvad de havde vidst om min Fiat efter synden,
-hvilket forhold har han til skabninger, selvom de støder dem og ikke bor i vores hus.
Men om forholdet der eksisterede mellem min Fiat og den uskyldige Adam før synden,
de har ikke skrevet noget.
Hvordan kunne de skrive, hvis ingen levede i min guddommelige vilje som i deres eget hjem?
Hvordan kunne de kende dets hemmeligheder og det store vidunder, som en guddommelig viljes arbejdsliv kan udrette i skabningen?
Derfor kunne og kan de sige om min guddommelige Fiat
- der slipper af med alt,
- hvem kommanderer e
- der konkurrerer.
Men hvordan skal man sige
hvordan min guddommelige vilje virker i ham selv, i hans hus,
kraften i dens uhyre, der kan gøre alt på et øjeblik,
- omslutter alt, i skabningen som i sig selv
dette er en videnskab, som væsenet ikke kendte indtil nu.
Det kunne ikke skrives
- at gennem manifestationen af min guddommelige Fiat,
- og hun, der har kaldt til at bo i vores hus som vores datter, meget tæt på os, i mit testamente, og ikke langt væk.
På en sådan måde, at kunne have det sjovt,
vi ville fortælle ham om vores inderste hemmeligheder
Hvad hvis vi ville bevise det
- som vedrører vores Vilje i forhold til skabningen
-så længe han ikke boede i hende, ville han ikke have forstået os.
Det ville have været som en fremmed og uforståelig dialekt for hende.
Den guddommelige vilje fortsætter med at optage min lille intelligens.
Mens jeg fordyber mig i ham, mærker jeg hans opkvikkende kraft omslutte mig inde og ude.
Min Jesus, som synes at gemme sig bag de enorme lysbølger af sin guddommelige vilje, bevæger sig ofte i disse lysbølger.
Han viste sig selv med usigelig ømhed og sagde til mig:
Min datter, min guddommelige vilje er en hjerteløs pulsering :
det er skabningen, der er hjertet, og min Vilje hjertebanken. Se den uadskillelige forening, der eksisterer mellem min Fiat og væsenet. Hjertet er ingenting, det har ingen værdi uden pulsen
Med pulsationen konstitueres skabningens liv. Men pulsen kan ikke slå uden hjertet.
Dette er min guddommelige vilje.
Hvis han intet har i skabningens hjerte ,
det har intet sted at danne sit Livspulsation for at etablere og danne sit guddommelige liv.
Da jeg ikke havde noget hjerte, skabte min guddommelige vilje ham i skabningen
at have sit hjerte, hvor han kan danne sit hjerteslag.
Ydermere er min guddommelige vilje et kropsløst åndedrag
- væsenet er kroppen, min vilje er åndedrættet .
Den forpustede krop er død.
Det, der danner skabningens ånde, er således mit guddommelige liv. Man kan derfor sige, at:
"Kroppen af min guddommelige vilje er skabningens, og hendes ånde er min guddommelige viljes."
Se den resulterende forening mellem de to
- en forening, der ikke kan adskilles For hvis åndedrættet stopper, stopper livet.
Derfor er mit guddommelige liv alt for skabningen. Hun er ordet uden mund,
Det er let uden øjne, det er hørelse uden ører, det er arbejde uden hænder, det er skridt uden fødder.
Derfor sjælen, der lever i min guddommelige vilje
tjener som mund, øjne, ører, hænder og fødder. Min vilje
- den krymper for at kunne lukke sig i væsenet,
- mens de forbliver enorm. Sejrende
danne sit rige i skabningen,
han bruger det, som om det var hans krop, hvori han pulserer, trækker vejret, taler, handler og går.
Derfor lidelsen for min guddommelige Fiat,
- det faktum, at skabninger ikke egner sig til at få ham til at udføre alle sine operationer i dem, er uforståeligt.
Med guddommelig og usigelig tålmodighed,
- venter dem, der skal leve i hans Vilje
-at være i stand til at genoptage sit ord og sin guddommelige aktivitet for at danne sit rige blandt skabninger.
Følgelig
- Vær forsigtig,
- lyt til min datter min guddommelige Fiats tale,
- giv det liv i alle dine handlinger,
og du vil se de uventede undere, som min guddommelige vilje vil gøre i dig.
Må alt ske til Guds ære og opfyldelsen af hans Allerhelligste Vilje.
Tak Gud
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html