Himlens bog

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html

Bind 29

Mit liv, min søde Jesus, åh! kom mig til hjælp, forlad mig ikke.

Med kraften af din allerhelligste vilje,

-Invester min stakkels sjæl og tag fra mig alt det, der forstyrrer og piner mig!

- få denne nye freds- og kærlighedssol til at stå op i mig!

Ellers føler jeg ikke styrken nok til at blive ved med at ofre det at skrive. Allerede min hånd ryster, og min kuglepen løber ikke længere på papiret.

Min kære, hvis du ikke hjælper mig, hvis du ikke tager din Retfærdighed fra mig

- det sætter mig i den forfærdelige tilstand, jeg er i,

Jeg vil føle mig ude af stand til at skrive et eneste ord igen.

Hjælp mig også, og jeg vil prøve at adlyde ham så meget som muligt.

som befaler mig at skrive alt, hvad du har fortalt mig om din allerhelligste Vilje. Da disse er ting fra fortiden,

Jeg vil samle alt vedrørende din guddommelige vilje.

Jeg følte mig undertrykt og oversvømmet med intens bitterhed. Så lod min søde Jesus sig se i mig

Han tog mig i sine arme for at støtte mig.

Han fortalte mig:

Min datter, tag mod til dig, tænk

en guddommelig Vilje hersker i dig og

at han er kilden til evig lykke og glæde.

Bitterhed og undertrykkelse

- de danner skyer omkring min Viljes sol e

- forhindre dens stråler i at skinne på dit væsen

Min vilje ønsker at gøre dig glad.

Han føler, at den lykke, han ønsker at give dig, bliver afvist af din bitterhed. Du har en guddommelig sol til din rådighed .

Men på grund af din bitterhed mærker du denne regn

-hvem undertrykker dig og

- det fylder din sjæl til randen.

Du bør vide

- at sjælen, der lever i min Vilje, er i centrum af den guddommelige Sols sfære

-og at man kan sige: "Solen er min".

Men den, der ikke lever i ham, er i omkredsen af det lys, som den guddommelige Sol spreder overalt.

Min vilje, med dens uendelighed, kan og vil ikke nægte nogen. Det er som solen, der er tvunget til at udsende alt sit lys,

selvom ikke alle ønsker at modtage det.

Og hvorfor?

Fordi min vilje er lys.

Og da lysets natur er at give sig selv til alle,

-til dem, der ikke ønsker det

- for hvem der vil have det.

Men hvad er den store forskel på

- sjælen, der bor i centrum af min guddommelige sol e

- hvad er i dens omkreds?

Det er, at førstnævnte besidder lysets goder, og de er uendelige.

Lyset forsvarer det mod alt ondt

for at synden ikke skal have liv i dette lys.

Hvis bitterheden stiger, er det som skyer, der ikke kan få evigt liv.

En lille brise af min vilje er nok til at sprede de tungeste skyer. Og sjælen er nedsænket i centrum af sin Sol, som den besidder.

Så meget desto mere, da bitterheden hos dem, der lever i min vilje, altid er for min sag .

jeg kan sige

-at jeg føler bitterhed med dig og

-at hvis jeg ser dig græde, græder jeg med dig

fordi min vilje gør mig uadskillelig fra en, der bor i den. Jeg mærker hans lidelser mere, end hvis de var mine.

Faktisk min vilje, som bor i denne sjæl

kald min Menneskelighed i den, der lider for at få ham til at gentage sit jordiske liv Oh! hvilke guddommelige vidundere sker:

nye strømme åbner mellem jord og himmel på grund af dette nye lidelsesliv

må Jesus være i stand til at leve i sit skabning!

Mit hjerte er menneskeligt, men det er også guddommeligt og besidder den sødeste ømhed. Når jeg ser lide et væsen, der elsker mig, er mit hjertes tiltrækningskraft og ømhed så kraftfuld!

Så gør min ømmeste kærlighed mit hjerte flydende.

Og det vælter ud over lidelserne og over mit elskede væsens hjerte.

Derfor er jeg med dig i lidelse og på to måder:

- som lidelsesskuespiller f.eks

- som tilskuer.

Så jeg kan nyde frugterne af min lidelse, som jeg ønsker at udvikle i skabningen.

For en, der lever i min vilje,

der er sole i centrum af hans liv, og vi er uadskillelige . Jeg mærker det pulsere i Mig.

Og han mærker mit liv dunke i hans sjæls intimitet.

Hvad angår en, der lever i lysets omkreds : min guddommelige viljes sol strækker sig overalt.

Men dette væsen har ikke lyset.

For der er kun sand besiddelse

-hvis en ejendom ligger i sig selv f.eks

-hvis ingen kan tage det fra dig, hverken i dette liv eller i det næste.

Ejendom udenfor er udsat for fare og kan ikke stille sikkerhed.

Således lider sjælen af svaghed, inkonstans og lidenskaber.

De plager hende til det punkt, hvor de føler sig fjern fra hendes Skaber.

Her pga

Jeg vil altid have dig i Min vilje

at få mig til at fortsætte mit liv på jorden.

Så fortsatte jeg mine små handlinger

tilbedelse, kærlighed, ros og velsignelse

i den guddommelige Fiat til min Skaber.

Guddommelig Vilje spredte dem derefter overalt.

For der er intet sted, hvor det ikke findes.

Min altid venlige Jesus tilføjede:

Kære datter af min vilje, du skal vide, at min testamente ikke gør noget i det halve. Den gør alt så perfekt, at den kan sige:

«Hvor min vilje også er min handling. "

Vores guddommelighed ser i vores guddommelige vilje tilbedelsen og kærligheden til hans skabning. Således finder den sin hvile overalt i sin umådelighed.

Skabningen i vores vilje bliver en pause for os. Intet er mere lækkert for os end denne hvile.

Denne hvile er symbolet på den hvile, vi har taget efter at have skabt hele Skabelsen.

Alle ting på jorden og i himlen er fulde af vores guddommelige vilje.

De er som slør, der skjuler det, men tavse slør. I deres tavshed taler de veltalende om deres skaber.

Det er netop min vilje skjult i skabte ting, der taler gennem disse tegn:

- til solen fra varme og lys,

- i den fremherskende vind,

-i luften, der danner skabningers ånde.

Åh! hvis solen, vinden, luften og alle skabte ting kunne have ordets gode, hvor mange ting kunne de så sige til deres skaber!

Hvad er det Højeste Væsens arbejde i stand til at tale? Det er væsenet. Vi elskede det så meget ved at skabe det, at vi gav det ordets gode gode.

Vores Vilje ønskede, at det blev talt i væsenet. Han ønskede at forlade stilheden af skabte ting.

Og han dannede taleorganet i hende for at kunne tale med hende.

Det er derfor, skabningers stemme er et slør, der taler. Min vilje taler veltalende og klogt med hende. Væsenet siger eller gør ikke altid det samme som disse skabte ting

-der aldrig ændrer deres handling e

-at de altid er i deres position til at gøre den samme handling, som Gud forventer af dem.

Således kan min vilje konstant mangfoldiggøre skabningens handlemåder.

Vi kan sige, at Gud ikke kun taler i stemmen,

men også i værkerne, i trinene, i skabningers sind og hjerte.

Men hvad er ikke vores sorg, når vi ser, at denne talende skabelse bruger ordets store gode til at fornærme os.

Vi ser, at han bruger denne gave

- fornærme donoren e

- at forhindre det store vidunder af nåder, kærlighed, guddommelig kundskab og hellighed, som jeg kan udrette i skabningens talearbejde!

Men for en, der lever i min vilje, er de stemmer, der taler. Åh! hvor mange ting jeg åbenbarer for ham!

- Jeg er konstant i aktion,

Jeg har fuld frihed til at gøre og sige overraskende ting og

Jeg udfører min viljes vidunderbarn, som taler, elsker og handler i skabningen. Så giv mig fuld frihed.

Så vil du se, hvad min Vilje kan gøre i dig.

Jeg tænkte på alt, hvad min søde Jesus havde fortalt mig. Min elskede Herre gentog:

Min datter, substansen i vores guddommelige væsen er en uhyre meget rent lys.

som frembringer en enorm kærlighed.

Dette lys besidder alle goder, alle glæder, uendelig lykke og ubeskrivelige skønheder.

Dette lys investerer alt, ser alt, forstår alt.

For for hende er der hverken fortid eller fremtid, men en enkelt handling, altid i gang. Denne handling frembringer en mangfoldighed af effekter, der er i stand til at fylde himlen og jorden.

Uhyrligheden af den kærlighed, der frembringes af vores lys, gør os til at elske

-vores Væsen og

- alt hvad der kommer ud af os

af en kærlighed, der er i stand til at gøre os til perfekte elskere.

Vi er ikke i stand til andet end at elske, give og bede om kærlighed.

Ekkoet af vores lys og vores kærlighed

- det runger i sjælen hos det væsen, der lever i vores Vilje

-at forvandle det til lys og kærlighed.

Hvor er vi glade for at træne vores modeller med vores kreative hænder! Hvis du vil gøre din Jesus glad,

-Vær forsigtig og

- sørg for, at dit liv kun består af lys og kærlighed.

Jeg gjorde alt for at overgive mig til den guddommelige vilje.

Jeg tænkte på alle de sandheder om hans hellige vilje, som min elskede Jesus havde åbenbaret for mig.

Hver sandhed omfavnede det uendelige og indeholdt lys nok til at fylde himmel og jord.

Jeg følte lysets kraft og uendelighedens vægt invadere mig med en ubeskrivelig kærlighed. De inviterede mig til at elske dem og gøre dem til mine ved at omsætte dem i praksis.

Mit sind var tabt i sådan et fantastisk lys. Min søde Jesus sagde til mig : Min datter,

vores arbejde med skabningen begyndte med skabelsen.

Fortsæt i verden. Dette rummer vores kreative kraft

som taler og danner de smukkeste og mest vidunderlige værker.

I arbejdet med de seks Fiats , der dannede universets store maskine, inkluderede jeg manden, der skulle bo der og være kongen over alle vores værker. Men efter at have sat alt i orden, inviterede vores kærlighed os til hvile.

Hvile betyder ikke, at jobbet er gjort. Det er en pause, før du går tilbage til arbejdet.

Vil du vide, hvornår vi kommer tilbage på arbejde? Hver gang vi manifesterer en Sandhed, påtager vi os skabelsens arbejde.

Alt, hvad der blev sagt i Det Gamle Testamente, var en bearbejdning fra værket.

Mit komme til jorden var intet andet end en tilbagevenden til arbejdet af kærlighed til skabninger.

Min lære, de mange sandheder talt fra min mund, viste tydeligt mit intense arbejde for skabninger.

Som i skabelsen hvilede vores guddommelige væsen.

Med min død og opstandelse ønskede jeg også at hvile

at give tid til mit arbejde for at bære frugt blandt skabninger. Men det var altid en pause og ikke enden på jobbet.

Indtil slutningen af århundrederne,

vores arbejde vil være en vekslen mellem arbejde og hvile, hvile og arbejde.

Så du kan se, min kære datter, det lange arbejde, jeg havde at gøre med dig for at manifestere alle disse sandheder om min guddommelige vilje til dig.

Vores Højeste Væsen søger frem for alt at gøre sig kendt . Så jeg har ikke sparet på noget i så langt et job

Jeg tog ofte små hvilestunder

-at give dig tid til at modtage mit arbejde e

-for at forberede dig på andre overraskelser på arbejdet med mit kreative ord.

Følgelig

pas på at beholde og ikke miste noget af mit Ords værk.

Dens værdi er uendelig og tilstrækkelig til at frelse og hellige en hel verden.

Min forladelse i den guddommelige Fiat fortsætter, selvom jeg lever i mareridtet

- intens bitterhed,

-kontinuerlig gråd e

-i et klima med usund agitation

som fratager mig min sædvanlige fred og sindsro.

Jeg resignerede, jeg kysser den hånd, der rammer mig.

Men jeg mærker ilden, der brænder mig, og de mange storme, den udløser i min fattige tilværelse.

Min Jesus, hjælp mig, forlad mig ikke!

Jesus river ofte slørene fra de tykke skyer, der omgiver mig, ved at sige et par opmuntrende ord til mig, men jeg må forblive i denne tilstand.

Så overraskede min søde Jesus mig. Han fortalte mig :

Min kære datter, tag mod til dig .

Vær ikke bange for, at jeg nogensinde vil forlade dig.

føl mit liv i dig, og hvis jeg forlod dig, ville dette liv være det

- uden mad for at få det til at vokse,

- uden lys for at gøre hende glad.

Han ville ikke længere have den procession af mit guddommelige liv, som jeg selv dannede i dig.

Du bør vide

-at mit liv i mig selv ikke behøver noget for at vokse og

-at mit liv ikke kan blive mindre.

Men det liv, jeg danner i skabningen, skal vokse

-modtag guddommelig næring

- så det guddommelige liv lidt efter lidt kan fylde hele skabningen. Derfor kan jeg ikke forlade dig.

Hvis det ser ud til, at jeg er væk, og det hele er forbi mellem os,

Pludselig går jeg tilbage til min lille pige for at give hende mit testamentes mad.

Du skal vide det

- at min Vilje er Lys og

-at den, der bor der, erhverver dens ejendomme.

Så når han arbejder,

- hans værker er fulde af lys, så de flyder over f.eks

- fremstå med egenskaberne af lyset fra sin Skaber.

hvis disse er egenskaberne ved guddommelig kærlighed, fylder de skabningens kærlighed,

hvis skabningen tilbeder, fylder den guddommelige kults egenskaber dyrkningen af skabningen. Kort sagt, der er ingen handling fra skabningen, der ikke opfyldes af de guddommelige egenskaber.

I min vilje forsvinder den menneskelige vilje. Og de guddommelige egenskaber forbliver til hans rådighed.

Åh, hvis alle kunne vide det

- hvad det vil sige at leve i min guddommelige vilje, f.eks

- det store gode, der opnås på den enklest mulige måde!

Så fortsatte jeg min opgivelse i den guddommelige Fiat.

Jeg kunne ikke sige andet end mit " Jeg elsker dig" i Guds gerninger. Jeg tænkte:

"Jesus, min kærlighed, mit ' jeg elsker dig' flyder i dit åndedræt, i dit sprog, i din stemme og i de mindste partikler af din yndige person ".

På denne måde blev mit livs elskede set placere min

" Jeg elsker dig " i hans hjerte, i og uden for hans guddommelige person. Han kunne lide det så meget, at han opmuntrede mig

-at gentage alt det " Jeg elsker dig ", som jeg var i stand til at se dem i hele hans Væsen.

Så krammede han mig og sagde til mig :

Min datter, kærlighed er livet.

Når denne kærlighed kommer ud af sjælen, der lever i min vilje,

besidder den dyd at danne Kærlighedens Liv i Gud selv. Substansen i guddommeligt liv er kærlighed.

Således danner skabningen et andet guddommeligt liv i Gud. Og vi føler det dannet i os af skabningen.

Det er den guddommelige vilje, der tillader skabningen at danne guddommeligt liv, kærlighedens liv i Gud. Dette liv, som skabningen har dannet med sin kærlighed forenet med vores vilje, er Guds og skabningens triumf.

Lad os tage denne triumf af guddommeligt liv dannet af skabningen for at give dette gode til alle skabninger.

Vi giver det som en dyrebar gave til barnet af vores vilje.

Vi kan ikke vente på, at han kommer med sin kærlighed for at danne andre guddommelige liv i vores Højeste Væsen.

Min datter, vores kærlighed er ikke steril.

Den indeholder frøet, der er i stand til at generere kontinuerligt liv.

Da du sagde dit " Jeg elsker dig "

- i mit hjertes bank,

- i min ånde,

Jeg genererede endnu et hjerteslag, endnu et åndedrag og så videre. Jeg følte i Mig generationen af din " Jeg elsker dig "

som dannede min Kærligheds nye Liv.

Åh! som jeg var glad for at tænke

Må min datter danne mit eget liv i mig, al kærlighed!

Hvis du bare vidste, hvor bevægende denne handling af væsenet er.

som giver Gud til Gud med sin kærlighed! Hvor glæder det os!

Og i vores henrykkelse giver vi en anden kærlighed

at have den tilfredsstillelse at skulle gentage vores nye kærlighedsliv.

Derfor _

elsk, elsk meget og du vil gøre din søde Jesus gladere.

Jeg lever meget bitre dage, og min fattige tilværelse er et mareridt. Min Jesus, hjælp mig!

Forlad mig ikke!

Du har altid været så god ved mig

Du har støttet mig med så meget kærlighed i mit livs kampe, ah! forlad mig ikke, når angrebene nu er de mest rasende!

Min kære, vis din magt! Se, Jesus,

- som ikke er dæmoner

at jeg kunne flygte med et korstegn,

-men de er overlegne, som kun du kan sætte i denne position.

Jeg er den stakkels dømte mand, og jeg ved ikke selv, hvad jeg har gjort.

Åh! at min historie er trist. De sagde

-at de ville sætte mig under ledelse af en anden præst uddelegeret af biskoppen, og som vil bringe lægerne til at få alle de beviser, han ønsker.

Jeg vil blive forladt af andre og stillet under hans myndighed. Jeg brød ud i gråd ved at lære dette, ude af stand til at stoppe. Mine øjne er som springvand.

Jeg bruger natten på at græde og bede til Jesus

-at give mig styrke og

-at sætte en stopper for denne storm.

"Du ser min kærlighed," sagde jeg til ham, "jeg har kæmpet i mere end to måneder:

- kæmper med skabninger,

- kæmp med dig, så du ikke får mig til at falde i lidelse. "

Hvor meget det koster mig at kæmpe med min Jesus! Men

- nej, fordi jeg ikke ville lide,

-men fordi jeg ikke længere orker situationen

Jeg holder op med at græde, når han går med til at befri mig fra mine problemer med denne præst. Fordi det altid er krig.

Og jeg græd så bittert, at jeg mærkede blodet strømme som gift gennem mine årer, så jeg følte mig ofte død og kunne ikke trække vejret.

Jeg blev ved med at græde og hulke. Jeg var i det hav af tårer. Min Jesus omfavnede mig og sagde ømt, som om han også var ved at græde:

Min kære datter,

græd ikke længere. Jeg kan ikke holde ham ud længere.

Dine tårer har nået bunden af mit hjerte, og din bitterhed er så levende, at den er ved at briste.

Mod, min datter,

ved, at jeg elsker dig meget, og at denne kærlighed gør mig til vold for at tilfredsstille dig.

Hvis jeg indtil nu nogle gange har suspenderet dig fra lidelsens tilstand, var det for at gøre det klart, at det er min vilje, der fortsætter med at holde dig, som jeg har gjort i seksogfyrre år.

Men nu hvor de vil sætte dig ved foden af muren,

de sætter mig i den tilstand, hvor jeg er nødt til at bruge min eftergivende vilje til at suspendere dig fra offerets tilstand.

Vær derfor ikke bange.

For nu vil jeg ikke længere meddele dig mine lidelser.

Jeg vil ikke længere strække mig ind i dig på en sådan måde, at du forbliver stiv og ubevægelig. Så du får ikke brug for nogen mere.

Bare rolig, min datter..

De ønsker ikke, at du skal falde i lidelse længere, og jeg vil ikke gøre det igen.

Du skal vide, at den lidelsestilstand, som jeg satte dig i, var min menneskelighed, som ønskede at fortsætte sit lidelsesliv i dig. Min vilje forbliver nu det vigtigste i dig.

Du er nødt til at give mig dit ord

-at du altid vil leve i hende,

- at du vil blive ofret, ofret for min vilje.

Sørg for, min kære datter, at du ikke vil overse noget, jeg har lært dig at gøre. Og fortsæt, hvad du har gjort indtil nu med min Fiat.

Det vigtigste for din Jesus er

- at sikre i din sjæl rettighederne til min vilje. Så fortæl mig, at du vil give mig tilfredsstillelse.

Og jeg:

"Min Jesus, jeg lover, jeg sværger, jeg vil fortsætte med at gøre, hvad du har lært mig,

men du behøver ikke at forlade mig.

For jeg kan alt sammen med dig, men uden dig er jeg ikke god til noget. ".

Jesus sagde:

Bare rolig, jeg forlader dig ikke.

Vid, at jeg elsker dig, og at det var dem, der skubbede mig til at stoppe med at få dig til at falde i denne lidelsestilstand. Det er min kærlighed til dig, at se dig græde så meget, at min Vilje har vundet for at få ham til at sige nok.

Men ved, at ulykker vil regne nu. De fortjener dem.

Hvis de ikke accepterer de ofre, jeg ønsker, og som jeg vil have dem, fortjener de at blive straffet hårdt.

Og tro ikke, at jeg gør det samme dag.

Lad der gå lidt tid, og du vil se, hvad min retfærdighed har forberedt.

Jeg tilbragte den første dag uden at skændes med Jesus

som havde forsikret mig om, at han ikke ville få mig til at falde i lidelse.

Så jeg behøvede ikke længere at bede om at kunne tage imod de lidelser, som Jesus ville give mig. Men hvis kampen var forbi, stod jeg tilbage med frygten for, at min elskede Jesus kunne overraske mig.

For at berolige mig sagde han til mig :

Min kære datter, vær ikke bange, Jesus har fortalt dig nok.

Jeg er ikke et væsen til at bryde mit ord. Jeg er Gud, og når jeg har talt, ændrer jeg mig ikke.

Jeg fortalte dig, at selvom de ikke falder til ro, vil jeg ikke få dig til at falde i lidelse. Og sådan bliver det.

Og selvom verden bliver vendt på hovedet på grund af min Retfærdighed, der ønsker at straffe skabninger, vil jeg holde mit ord.

For du skal vide, at intet kan formilde min retfærdighed og ændre de største straffe til nådeskrifter, undtagen frivillig lidelse.

Og de virkelige ofre er ikke dem, der lider

- ved nød, sygdom eller tilskadekomst. Fordi verden er fuld af disse lidelser.

De virkelige ofre er dem, der villigt har accepteret at lide.

- hvad vil jeg have, at de skal lide,

- og hvordan jeg gerne vil.

Det er ofrene, der ligner mig.

Min lidelse var helt frivillig.

De kunne ikke have voldt mig den mindste smerte, hvis jeg ikke havde ønsket det.

Det er derfor, jeg næsten altid spurgte dig, når jeg skulle få dig til at falde i lidelse, om du villigt accepterede det.

Tvunget eller nødvendig lidelse er ikke meget for Gud.

Det, der er i stand til at glæde og binde Gud selv, er frivillig lidelse.

Hvis du bare vidste, hvor meget du har såret mit Hjerte ved at lægge dig i mine hænder som et lille lam, så jeg kan binde dig og gøre med dig, hvad jeg ville!

Jeg tog din bevægelse væk, jeg forstenede dig.

Jeg kan sige, at jeg fik dig til at opleve dødelig lidelse, og du lod mig gøre det.

Det var stadig ingenting.

For det værste var, at du ikke kunne komme ud af den tilstand, din præst havde sat dig i, hvis ikke en af mine præster var kommet for at minde dig om lydighed.

Det er det, der gjorde dig til et rigtigt offer. Ikke engang til en syg person eller en fange,

muligheden for at bede om hjælp i tilfælde af ekstremt behov fjernes ikke.

Det var for dig alene, at min kærlighed havde forberedt det største kors.

Fordi jeg ønskede og stadig vil gøre store ting med dig.

Jo større mine formål, jo mere usædvanligt er det kors, jeg danner.

Jeg kan sige, at der aldrig har været et kors i verden som det, din Jesus forberedte til dig med så megen kærlighed.

Derfor er min sorg ubeskrivelig ved at se mig selv oprørt af skabninger,

- uanset deres myndighedsposition,

om, hvordan jeg vil håndtere sjæle.

De vil diktere love for mig, som om deres var vigtigere end mine.

Min smerte er derfor stor, og min retfærdighed ønsker at straffe disse mennesker, som er årsagen til så megen lidelse for mig.

Jeg fulgte mine handlinger i den guddommelige vilje, som jeg præsenterede

- de ofre, de hellige i Det Gamle Testamente bringer,

- dem af min himmelske moder,

- alle min elskede Jesu ofre, med alt andet.

Den guddommelige vilje bringer dem alle i orden foran mit sind.Jeg tilbød dem som den smukkeste hyldest til min Skaber.

Det gjorde jeg, da min søde Jesus viste sig i mig og fortalte mig :

Min datter

i alt, hvad de hellige måtte have gjort eller lidt i løbet af verdenshistorien,

der er intet Offer, hvori min Vilje ikke har deltaget med sin Styrke, Hjælp og Støtte.

Når sjælen ofrer disse ofre til Gud som hyldest til herligheden

- ved at genkalde mindet om dette offer og om dette arbejde, genkender min guddommelige vilje dem og skænker dyd.

at fordoble dette offers herlighed.

Et sandt gode ophører aldrig med at eksistere, hverken i himlen eller på jorden.

Det er nok for et væsen at kalde det tilbage og tilbyde det:

- herligheden fornyes i himlen e

- virkningerne af dette gode kommer ned på jorden til gavn for skabninger.

Ja, er dette ikke det korte forløb af mit liv på jorden?

- som er min kirkes liv,

-hvem fodrer den og er herre over den?

Jeg kan sige, at disse er

-mine lidelser , der opretholder det e

-mine doktriner , der lærer det, at alt godt gjorde jeg

- dør ikke,

-men han bliver ved med at leve, vokse og give sig selv til dem, der ønsker det.

Og når væsenet husker dem ,

er allerede i kontakt med min ejendom.

Når de tilbyder hende dem , fordobler de deres duplikat for at give sig selv til hende.

Og jeg føler herligheden af, hvad jeg har gjort for kærligheden til skabninger.

Hun, der arbejder i min guddommelige vilje, opnår denne dyd genfødsel. Min Fiat skynder sig at plante lysets frø, som har den kraft at genoplive hvert øjeblik og hver handling,

som den opgående sol for hver plante og for hver blomst, fordi den ikke giver det samme til alle:

-Producerer en effekt på planten f.eks

-giver en farve til blomsten, og til hver en særskilt farve.

Så det er for handlingerne udført i min guddommelige vilje:

- de udsætter sig selv for min guddommelige sols stråler e

- de modtager lysets frø, som i enhver handling af væsenet vækker en række forskellige skønheder og farver.

Og en handling kræver en anden.

Så den, der lever i min Vilje med lysets frø, bliver genoplivet

- giver mig altid nye ting og

- han forbliver altid i handlingen med at genoplive sin Skabers kærlighed, herlighed og liv.

Derefter fortsatte jeg mine værker i den guddommelige vilje

Jeg ønskede at omfavne alt for at placere hele skabelsen i min tilbedelse, i min kærlighed, i min taknemmelighed for ham, der havde elsket mig så højt, og som havde skabt

så mange ting til min kærlighed. Min søde Jesus tilføjede :

Min datter

stor er kærligheden til min Fiat for en, der lever og arbejder i min guddommelige vilje, når han ser den lille skabning, der går til alle skabte ting.

-at bringe sine små handlinger i stand

- som ikke kun elsker denne guddommelige vilje, men

-der ønsker at genkende alle sine handlinger som mange tegn på kærlighed.

Kærlighed bringer en anden kærlighed frem

Min vilje giver sjælen rettighederne til guddommelige goder.

Således enhver handling udført af skabningen

det er en ret, som han erhverver over sin Skabers ejendom.

Det er derfor med rette, at hun føler sig elsket af det Højeste Væsen. Fordi han placerede sin kærlighed i evig kærlighed.

Og hun fik retten til at blive elsket.

Kærligheden til skabningen og den guddommelige kærlighed smelter sammen på denne måde.

Og parterne føler hver især ret til at elske hinanden. Det er med rette, at skabningen

- modtager sollys,

- indånder luft,

- drikker vand,

- den lever af jordens frugter og så videre.

Åh, hvor stor er forskellen mellem dem, der nyder retten til guddommelige goder! Det kan kaldes en pige, mens de andre kun er indenlandske.

Og den skabning, der har disse rettigheder, giver dem til Os

- et barns kærlighed,

- uselvisk kærlighed,

-en kærlighed, der taler om ægte kærlighed.

Lev derfor altid i min Vilje

at føle al kærligheden til det guddommelige faderskab i dig.

Jeg fortsætter med at leve i bitterheden i min nuværende tilstand. Tanke

- at min elskede Jesus regner ulykker og

-at folk er nøgne og sultne torturerer mig.

Ideen

-at min elskede er efterladt alene i sin lidelse og

- at du ikke længere deltager med ham, er en pine for mig.

For mig at se

- Jesus pas på ikke at få mig til at falde i lidelse som før, f.eks

-der skjuler i sig selv alle lidelserne for at efterlade mig fri.

Da jeg ser mig plaget, forekommer det mig, at hendes intense kærlighed får hende til at lægge sine lidelser til side for at vende sig til min lidelse og fortælle mig:

Min datter, min datter, mod.

Din Jesus elsker dig stadig, og hans kærlighed er ikke blevet mindre på nogen måde. Det er fordi det ikke var dig der nægtede mig at lide. Nej, det ville min datter aldrig gøre, og de tvang hende.

Og jeg, for at give dig fred og få dig til at se

-at det er mig, der har holdt dig i så mange år i denne lidelsestilstand

-det var hverken en sygdom eller en naturlig årsag, men det var min faderlige godhed, der ville have et væsen

-som kunne kompensere for mine jordiske lidelser, og dette til alles bedste-

Og nu tvang de mig på grund af deres krav

-at stoppe din lidelse ved at få dig til at tage en pause.

Dette viser tydeligt, at din Jesus var ophavsmanden til din tilstand.

Men jeg kan ikke skjule min smerte, som er så stor, at jeg kan sige, at skabninger aldrig har forårsaget mig noget lignende i hele verdens historie. Mit hjerte er så revet i stykker af denne smerte, at jeg er tvunget til at skjule den dybe tåre fra dig for ikke at øge din bitterhed.

At se nogles ligegyldighed - og du ved, hvem de er -

-der opfører sig, som om de ikke havde gjort mig noget,

det øger min smerte og tvinger min retfærdighed til at fortsætte denne ulykkesregn.

Min datter, jeg har allerede fortalt dig,

hvis jeg bliver nødt til at suspendere dig i en enkelt måned fra din lidelsestilstand,

de vil se, hvor mange straffe der vil falde på jordens overflade.

Og mens min retfærdighed vil løbe sin gang,

- Jeg vil fortsætte med at fortælle dig min guddommelige vilje e

-du vil modtage fordelene ved hans viden.

Fordi enhver viden får min Viljes liv til at vokse i dig. Hver handling udført i denne nye viden om min Fiat udvider således sit rige i din sjæl.

Især da skabninger ikke kan komme ind i min guddommelige vilje.

-for at forstyrre os og

- at diktere deres love til os.

Vi vil derfor være frie til at gøre, hvad vi vil, i fuld frihed. Så pas på med at fortsætte med at krydse dets endeløse hav.

Da han sagde dette, føltes min lille intelligens transporteret til en utilgængelig afgrund af lys. Dette lys skjulte alle glæder og skønheder.

Det så ud til at være lyst, men ser man indenfor, var der ingen ejendele, som hun ikke besad. Min søde Jesus tilføjede:

Min datter, vores guddommelige væsen er et meget rent lys ,

-et lys, der indeholder alt, fylder alt, ser alt, opfylder alt,

-et lys, som ingen kan se grænser, højde og dybde af.

Skabningen er fortabt i vores lys.

Fordi den ikke ser sine banker eller sine døre for at gå ud.

Og hvis væsenet tager dette lys, er det bare små dråber, der fylder det, indtil det flyder over.

Men vores lys bliver på ingen måde mindre

fordi det straks erstattes af vores lyss opstandelse.

Så at vores guddommelige væsen altid er på samme niveau, i perfekt balance, kan vi give så meget vi vil

-hvis vi kan finde de sjæle, der vil tage fra det, der er vores, uden at vi mister noget.

I sandhed, hvis vi finder en sjæl, der vil tage, går vi i gang.

Hvorfor skal du vide

-at der er absolut hvile i os,

-at der ikke er noget at gøre og

-at der ikke er noget at fjerne eller tilføje.

Vores lykke er fuldstændig og fuldstændig.

Vores glæder er altid nye, og vores vilje en, giver os fuldkommen hvile med saligprisninger af vores guddommelige væsen, som ikke har nogen begyndelse eller ende.

Så denne afgrund af lys, du ser, indeholder en afgrund

-af glæde, kraft, skønhed, kærlighed og mange andre ting. Vi hviler i vores lyksalighed i dem

Fordi det kan kaldes sand og absolut hvile

- hvor der ikke mangler noget f.eks

- hvortil intet skal tilføjes.

I stedet for vores guddommelighed,

det er vores arbejde, der går til marken, og den mark er skabningerne. Disse samme guddommelige egenskaber,

-i os giver det hvile,

-ud af os er jeg på arbejde.

Og så sætter vi vores vilje til at arbejde til gavn for skabninger. Det er denne guddommelige Fiat, vi sætter i værk i skabelsen,

- hvorfra alt kom ud,

som aldrig opgiver sit arbejde og arbejder uophørligt: han arbejder for alle tings bevarelse,

laboratoriet

- hvem ønsker at blive kendt,

-hvem vil regere, et job

-hvilket bringer andre sjæle frem i verden, hvor han danner sine vidunderlige designs

at udvikle sit arbejde og at kunne arbejde altid.

Det virker også ved at kalde sjæle ind i evigheden.

Vores guddommelige vilje er den utrættelige arbejder

der sparer ingen anstrengelser, heller ikke for dem, der ikke genkender det.

Vores kærlighed er på arbejde som vores barmhjertighed, vores magt og også vores retfærdighed til gavn for skabninger.

Ellers ville vores Højeste Væsen ikke være afbalanceret og perfekt.

For der ville være en svaghed i ham, hvis vores retfærdighed blev lagt til side, når der er al mulig grund til at lade det være.

Du ser, at skabninger er vores arbejde. Fordi for vores kærligheds entusiasme,

vores kærlighed fører os til at arbejde for altid at elske dem. For hvis vores kærlighedsværk skulle ophøre,

Skabelsen ville falde til ingenting.

Min forladelse fortsætter i den guddommelige Fiat

Jeg har gjort mine handlinger i ham, så jeg kan deltage i hans handlinger. Så hele skabelsen stillede op foran mit sind.

Han fortalte mig i sit tavse sprog

- at den guddommelige Vilje havde elsket mig, hvor mange gange Han havde skabt ting og

-at det nu var min tur til at elske ham i enhver skabt ting, og at give ham så mange kærlighedshandlinger tilbage

så hans kærlighed og min ikke forbliver isolerede, men holder hinanden med selskab.

I mellemtiden var min søde Jesus trængt så dybt ind i min sjæl, at det ikke var muligt for mig at se ham, og han sagde til mig :

Min datter, vores kærlighed til væsenet var i os ab aeterno. Vi har altid elsket hende.

Men vores første kærlighed blev eksternaliseret uden for os i skabelsen. Vores Fiat i udtale skabte himlen, solen osv. punkt for punkt,

- altså eksternaliserende i enhver skabt ting

vores indhold kærlighed i al evighed til skabninger.

Men du ved, min datter, at en kærlighed kalder en anden .

Vores ydre kærlighed i skabelsen af universet har oplevet, hvor sødt kærlighedens udtryk er.

Det er kun ved at eksternalisere det

-at kærlighed kommer til udtryk og

-at vi ved, hvor sødt det er at elske.

Det er derfor, vores kærlighed begyndte at manifestere sig.

- han kendte ikke længere fred, før han skabte den, som han var begyndt at eksternalisere for ved at så kærlighed i alle skabte ting.

Således flød kærligheden stærkt i Os i hans Vilje.

at udføre en fuldstændig kærlighedshandling , kalder mennesket ud af ingenting

Til

- giv det væsen og

-skabe vores eget Kærlighedsliv i Ham.

Uden at skabe kærlighedens liv i ham for at blive gengældt,

der ville ikke have været nogen grund, hverken guddommelig eller menneskelig, til at udtrykke så meget kærlighed til mennesket.

Hvis vi elskede ham så højt, var det rimeligt og rigtigt, at han elskede os. Men har intet eget,

- det passede til vores visdom og os selv

skabe Kærlighedens Liv for at blive gengældt af skabningen.

Se, min datter, overskuddet af vores kærlighed:

Før man skaber mennesket,

det var ikke nok for os at eksternalisere vores kærlighed i skabelsen.

Men ved at manifestere vores guddommelige væsen, vores kvaliteter,

- vi har indsat hav af magt og elsket det i vores magt.

-Vi har udfoldet hav af hellighed, skønhed, kærlighed osv. og vi elskede ham i vores hellighed, skønhed og kærlighed

Disse have skulle bruges til at køre over mennesket, så det kunne

- at finde i alle vores kvaliteter ekkoet af vores kraft af kærlighed og

-elsk os med denne kærligheds kraft,

af en hellig kærlighed, af en kærlighed til fortryllende skønhed.

Og det var efter at disse hav af vores guddommelige egenskaber kom ud af os, at vi skabte mennesket ved at berige det med vores egenskaber.

hvor meget den kan holde til

at han også har en handling, der er i stand til at genlyde

- i vores magt,

- i vores kærlighed,

- i vor godhed, og

der kan elske os med vores kvaliteter.

Vi ville have manden

- ikke som tjener, men som barn,

- ikke fattig, men rig,

- ikke uden for vores ejendom, men inden for vores formue.

Som bekræftelse på alt dette,

vi har givet ham vor Vilje som Liv og som Lov.

Derfor elsker vi skabningen så højt: fordi den kommer fra os. Elsk ikke det, der kommer fra dig selv

- fremmed for naturen e

- i modsætning til fornuften.

Jeg mærkede mit stakkels sind fordybet

i den guddommelige viljes uendelige lys. Jeg prøvede at følge hans handlinger i skabelsen, jeg sagde til mig selv:

"Jeg vil gerne være himlen for at kunne strække mig overalt og over al min kærlighed, tilbedelse og ære til min Skaber.

Jeg vil gerne være solen og have lys nok til at fylde himmel og jord, til at omdanne alt til lys og til at kaste mit vedvarende råb af

" Jeg elsker dig, jeg elsker dig." "

Min ånd sagde dette nonsens, da den så min søde Jesus og sagde til mig :

Min datter, hele skabelsen

symboliserer Gud, rækkefølgen af mangfoldighed af helgener og sjæle.

Dens harmoni,

- den forening, som hele skabelsen besidder,

-bestille,

-uadskillelighed,

alt symboliserer det himmelske hierarki med dets Skaber i spidsen .

Se på himlen , der strækker sig overalt og omslutter alle skabte ting under dens blå hvælving. Hersker over alt.

På en sådan måde, at ingen kan undslippe hans syn og hans imperium.

Åh! hvad det symboliserer Gud, som udvider sit imperium overalt, hvorfra ingen kan undslippe.

Denne altomfattende himmel har imidlertid en bred vifte af skabte ting. Nogle er så tæt på som stjernerne, der set nedefra,

- de fremstår små, selvom de er meget store f.eks

-med en række farver og skønheder.

I deres svimlende kapløb med hele skabelsen

-danne en symfoni og den smukkeste musik.

Deres bevægelse producerer så smuk musik, at ingen musik her på jorden kan måle sig med den.

Disse stjerner ser ud til at leve fra himlen og identificere sig med den.

Det er symbolet på de sjæle, der vil leve i den guddommelige vilje:

- de er så tæt på Gud og så identificeret med ham

som vil modtage alle de forskellige guddommelige egenskaber

- hvoraf de vil leve for at danne himlens smukkeste pryd for deres Skaber.

Min datter, se igen.

Under himlen, men som løsrevet fra den og mellem himmel og jord, ser vi solen , en stjerne skabt til jordens bedste.

Dens lys går op og ned

som om den ville favne både himmel og jord.

Man kan sige, at når hans lys rører himlen, lever han fra himlen

Det er et symbol på de sjæle, der er udvalgt af Gud

- at lade nåderne komme ned fra himlen og bringe dem tilbage til jorden som et kald til at leve i den guddommelige vilje

Den første af disse udvalgte sjæle er min himmelske Moder ,

- unik som solen,

-der spreder sine lysvinger

Dens lys stiger opad og falder nedad for at gøre det

- at bringe Gud og mennesker sammen,

- forsone ham med sin Skaber e

-at føre ham til ham med sit lys.

Stjernerne ser ud til at leve for sig selv, forenet med den guddommelige himmel. Men solen lever af Gud for at give sig selv til alle.

Dens mission er at gøre godt for alle.

Sådan er den suveræne dronnings sol .

Men denne sol vil ikke være alene. Fordi så mange andre små sole vil opstå, som vil trække deres lys fra denne store sol. Det vil være disse få sjæle, der vil have missionen at gøre min guddommelige vilje kendt.

Så det, der er nedenfor, jorden, havet, planterne, blomsterne, træerne, bjergene, de blomstrende skove, symboliserer alle helgenerne og alle dem, der træder ind gennem frelsens dør.

Men se på den store forskel:

-himlen, stjernerne, solen har ikke brug for jorden, i stedet er det dem, der giver meget til jorden. De giver det liv og støtter det.

Endnu mere, alle ting skabt af Os i højderne

- de er stadig i deres position,

- aldrig ændre sig,

- ikke vokse eller falde.

Fordi deres fylde er sådan, at de ikke behøver noget.

Tværtimod forandres jorden, planterne, havet osv.

Nogle gange ser de godt ud og forsvinder så helt. De har brug for alt, vand, lys, varme,

frø til at formere sig. Hvilken forskel!

Ting skabt i højden

-kan give og

- de behøver kun Gud for at bevare sig selv. På den anden side jorden

- ikke kun har brug for Gud,

-men alt andet.

Hvis en menneskelig hånd ikke kom til at arbejde med den, ville den forblive steril uden at producere meget. Her er forskellen:

- den sjæl, der lever i min Vilje, behøver kun Gud for at kunne leve.

men den, der i begyndelsen ikke bad om alles hjælp og støtte. Hvis han mangler denne støtte

- det forbliver som jorden, der ikke ved, hvordan man producerer et stort gode.

Følgelig

hvis du kun vil have brug for din Jesus, det

dit liv og begyndelsen af alle dine handlinger er kun i min vilje. Du vil altid finde mig klar, mere ivrig efter at give det til dig, end du efter at modtage det.

Tværtimod gives skabningers hjælp og støtte trist og modvilligt, så de, der modtager dem, mærker deres bitterhed.

Min hjælp bringer tværtimod glæde og lykke.

Hvorefter jeg fortsatte mit " Jeg elsker dig " i den guddommelige Fiat

Jeg tænkte: "Men er min kærlighed ren?" Og min elskede Jesus tilføjede :

Min datter, et kig ind i dig selv vil fortælle dig, hvis du giver mig ren kærlighed:

-hvis dit hjerte banker, sukker og kun begærer min kærlighed,

-hvis dine hænder kun arbejder for min kærlighed,

-hvis dine fødder kun går for kærlighed,

-hvis din vilje kun ønsker min kærlighed,

-hvis din intelligens altid leder efter en måde at elske mig på, ved du så hvad din " jeg elsker dig " gør?

Det samler al den kærlighed, du har i dig

at gøre det til en handling af ren og fuldstændig kærlighed til din Jesus.

Dit ord eksternaliserer kun den kærlighed, du har i dig. Men

- hvis alt i dig ikke er kærlighed e

- hvis kærlighedens kilde mangler,

denne kærlighed kan ikke være ren eller fuldstændig.

Min opgivelse i den guddommelige vilje fortsætter.

Men de omstændigheder, som jeg befinder mig i, er så talrige, at min stakkels menneskelige vilje synes at ville ud.

- fra alle dele af mit væsen

have nogen livsakt.

Og jeg føler mig knust og knust under den enorme vægt af min menneskelige vilje. Åh! da det er sandt, at han er den grusommeste af tyranner

Min Jesus, hjælp mig, forlad mig ikke, efterlad mig ikke under min viljes autoritet!

Hvis du vil, kan du placere den under din guddommelige viljes søde imperium.

Og min elskede Jesus så sig selv i mig efter at have lyttet til mig.

Han fortalte mig :

Min datter, mod, bekymre dig ikke så meget.

At lide under vægten af ens egen vilje er en meget smertefuld lidelse.

Og hvis jeg havde ønsket det, ville det ikke længere være lidelse og blive til tilfredsstillelse.

At mærke hans vilje er én ting. At ønske hans vilje er en anden.

Så fjern tanken fra dit sind om, at du altid synder, fordi du føler din vilje.

Vær derfor ikke bange. Jeg passer på dig.

Og når jeg ser, at din vilje ønsker at have sit liv i dig, får jeg dig til at lide for at få den til at dø af lidelse.

Stol på din Jesus, for det, der sårer dig mest, er mistillid. Ah! det er altid den menneskelige vilje, der forstyrrer sjælen,

selv når jeg holder hende!

Og denne lidelse

- mærk vægten af den menneskelige vilje, hvor meget din Jesus følte det!

Fordi hun har fulgt mig hele mit liv.

Foren derfor din vilje med min.

Tilbyd dem for min viljes triumf i sjæle.

Læg alt til side og kom til hvile i min guddommelige vilje.

Hun venter på dig med så meget kærlighed i centrum af mit hjerte for at elske dig.

Og den smukkeste kærlighed, der ønsker at give dig, er hvilen i dine lidelser.

Åh! hvor er det sødt at se vores lille pige hvile sig,

-han der elsker os og

-Vi elsker det!

Og mens du hviler, vil min Vilje gøre den himmelske dug af sin lette regn på dig. I sit lyss enhed gør han altid en handling uden nogensinde at holde op med at gøre den,

og en handling, der kan siges at være komplet. For det er ikke udsat for nogen afbrydelse.

Denne handling stoppede aldrig

- siger det hele,

-krammer alt e

-elsker alle skabninger.

Fra sine højder, hvor denne handling aldrig siger "nok",

Den projicerer en uendelighed af effekter, der får den til at holde himlen og jorden i hånden. Og det kommunikerer den himmelske dug af virkninger

- Deres Hellighed,

- hans kærlighed og

- fra hans guddommelige liv til skabninger.

Men det er

- så skabningen omsætter dem til handlinger, så han mærker handlingen i sig selv

- af guddommeligt liv,

- vor helligheds lys e

- af hans Kærlighed.

Den skabning, der lever i min vilje

-træner sit liv og mad der, og

- det vokser under regnen af himmelsk dug af dens Skabers unikke handling.

Og disse effekter forvandlet til handlinger i væsenet fra dens lille sol, som med sine små refleksioner siger:

"Kærlighed, Ære og Ære til ham, der har skabt mig."

Så meget, at den guddommelige Sol og Solen dannet af min guddommelige vilje i skabningen

- mødes løbende,

- såre hinanden.

Den lille Sol forvandles til den Eviges enorme Sol.

Sammen danner de livet af en gensidig og aldrig afbrudt kærlighed.

Denne vedvarende kærlighed beruser og bedøver den menneskelige vilje. Giver den smukkeste hvile til væsenet.

Derefter fulgte jeg mine handlinger i den guddommelige vilje. Jeg forstod hvordan,

når vi er klar til at lave en handling,

før vi kan udføre denne handling, lægger den guddommelige vilje sin første handling på den.

-at give liv til handlingen i skabningen.

Min søde Jesus tilføjede :

Min datter, hver handling af skabningen er trefoldig:

Først og fremmest er handlingen dannet i den kreative kraft

Baseret på den kreative krafts handling, danner væsenet handlingen af sin handlende kærlighed, som lever af den kreative kraft.

I henhold til intensiteten af skabningens kærlighed, dens prolixity, vil denne handling have en god, en værdi.

Og så modtager den mere eller mindre mad fra den kreative kraft. Intet er mere lækkert, mere behageligt og mere behageligt for Gud end at nære skabningens gerninger.

For når vi ser, at det er os i den menneskelige handling, mærker vi dets ejerskab.

Anerkendt af dem, føler vi dem som tilknyttede,

- ikke som fjerne børn, men tætte, forenet med os,

danner for os en krone af børn, som med rette ønsker det, der er vores.

Det er med glæde, at vi med al vores kærlighed nærer deres handlinger, så de næres af os,

de bliver ædle børn, der er deres himmelske Fader værdige.

Efter den kreative krafts handling

og skabningens kærlighedshandling kommer handlingen til opfyldelse af kærligheden.

En handling udføres ikke, og dens dagsværdi kan ikke tilskrives, hvis den mangler blot et komma, et punktum, af en hvilken som helst nuance.

Hvis der ikke kan tillægges værdi til et ufærdigt værk, kan det ikke høste hverken ære eller ære.

Derfor efterfølges skuespillerkærlighed af taknemmelig kærlighed. Det er et spørgsmål om at takke og give Gud, hvad der tilhører Gud.

Skabningen modtog den oprindelige handling fra Gud.

Han fortsatte med at bringe os sin kærlighed. Men næret af Gud gør hun det med endnu større kærlighed. Og det giver tilbage til Gud, hvad der havde sin oprindelse i Gud.

Dette er det sidste punkt og den fineste nuance af væsenets handling. Til sidstnævnte giver Gud selv sin guddommelige påskønnelse.

Han føler sig beæret og glorificeret over den lille gave, han har modtaget.

I kraft af dette giver han væsenet andre lejligheder til at udføre nye handlinger.

at altid holde hende tæt på ham og holde kontakten med hende.

Jeg befinder mig i min sædvanlige lidelses mareridt. Efter en måneds pusterum, hvor min søde Jesus ikke længere immobiliserede mig, vender jeg tilbage til udgangspunktet.

I denne tid var det, som om jeg havde tømt mig selv for alle mine smerter. Fordi min søde Jesus ikke længere holdt mig stiv eller ubevægelig.

Før, i min lidelsestilstand, syntes livet at ville forlade mig. Så meget er blevet kvalt. Jeg havde ikke længere den mindste kontrol over mig selv. Jeg ventede med en tålmodighed, som kun Jesus kunne give mig, skriftefaderen.

Han måtte kalde mig til lydighed og give mig min bevægelse tilbage og tage mig ud af den afgrund, jeg var i.

Så jeg følte mig fri.

Selvom jeg elsker at dele Jesu lidelser, har min natur sejret. Især da jeg ikke længere havde brug for nogen.

Det er grunden til, at min stakkels natur, da jeg som før finder mig selv bundet og holdt tilbage i afgrunden, føler så meget afsky.

Hvis min søde Jesus ikke kommer mig til hjælp, han ikke styrker mig, han tiltrækker mig ikke med særlige nåder, jeg ved ikke, hvad jeg kunne gøre for at undgå at falde tilbage i denne lidelsestilstand.

Ah! min Jesus, hjælp mig! Dig der støttede mig i så mange år med intens smerte!

Åh, hvis du vil have mig til at fortsætte, så vær min Støtte og brug din barmhjertighed mod denne stakkels synder, så jeg ikke modarbejder din Allerhelligste Vilje!

Jeg befandt mig midt i afsky og frygt for at finde mig selv i mine sædvanlige lidelser.

Så sagde min yndige Jesus , der viste sig dybt bedrøvet, til mig : Min datter, hvad er det?

Vil du ikke lide med mig mere? Vil du lade mig være i fred?

Vil du fratage dig de rettigheder, som du har givet mig så mange gange for at kunne gøre, hvad jeg vil med dig?

Min datter, vold mig ikke denne smerte, forlad dig selv i mine arme og lad mig gøre, hvad jeg vil.

Og jeg: "Min kære, undskyld, du kender de kampe, jeg fører, og hvilke dybe ydmygelser jeg er blevet kastet ud i.

Hvis tingene var forblevet de samme, havde jeg så nogensinde afvist dig?

Tænk derfor, min Jesus, på hvad du gør og i hvilken labyrint du kaster mig, hvis du får mig til at falde tilbage i mine sædvanlige lidelser.

Hvis jeg fortæller dig Fiat, siger jeg det kraftigt, men det ser ud til, at jeg er ved at dø. Jesus, Jesus, hjælp mig! "

Min kære datter, vær ikke bange,

- ydmygelse bringer ære,

- skabningers foragt bringer guddommelig påskønnelse f.eks

- overgivelse til deres foragt minder om din Jesu trofaste selskab.

Lad mig også gøre det.

Hvis du vidste, hvordan væbnet retfærdighed er,

- du ville ikke modsætte dig f.eks

- du vil hellere bede mig om at få dig til at lide for til dels at skåne dine brødre.

Andre regioner vil blive ødelagt, og elendighed er lige uden for byer og nationer. Mit hjerte føler så meget ømhed, når jeg ser den tilstand af øde og omvæltning, som jorden er reduceret til.

Min ømhed så følsom over for skabninger er stødt over hårdheden af

menneskehjerte. Åh! hvor utålelig er det menneskelige hjertes hårdhed! Især fordi min er ømhed og venlighed mod dem.

Et hårdt hjerte er i stand til alt ondt

Han kommer for at gøre grin med andres lidelser.

Forvandl mit hjertes ømhed for ham til lidelse og dybe sår.

Mit hjertes smukkeste prærogativ er ømhed.

Fibrene, hengivenhederne, begærerne, kærligheden, mit hjertes slag opstår alt sammen af ømhed.

Så meget det

- mine fibre er møre,

- mine følelser og mine ønsker er meget ømme,

- min kærlighed og mit hjerteslag er så ømt, at mit hjerte smelter af ømhed.

Denne ømme kærlighed får mig til at elske skabninger så meget

at jeg er glad for at lide selv frem for at se dem lide.

En kærlighed, der ikke er øm er

- som en fødevare uden krydderier,

-som en gammel skønhed, der ikke ved, hvordan man tiltrækker nogen til at elske,

- som en blomst uden parfume, en tør og smagløs frugt.

Hård og respektløs kærlighed er uacceptabel

Han har ikke den dyd at være elsket af nogen

Så mit Hjerte lider så meget, når jeg ser skabningers hårdhed, at de kommer for at ændre mine nåder til ulykker.

Pludselig følte jeg mig overvældet af en suveræn kraft.

som jeg ikke kunne modstå. På trods af min store afsky overgav jeg mig til den guddommelige vilje, mit eneste tilflugtssted.

Og Jesus, for at give mig styrke, så sig selv et kort øjeblik. Han fortalte mig:

Min datter, ved at skabe mennesket, har vores guddommelighed eksternaliseret: Hellighed, Kærlighed, Godhed, Skønhed og så videre.

De ville tillade væsenet

- at blive hellig, god,

-hav udveksling af kærlighed med os.

Men vores ejendele er ikke blevet taget helt af mennesker og venter på, at nogen kommer og henter dem.

Så kom til vores ejendele, kom og tag krummerne af hellighed, kærlighed, godhed, skønhed, standhaftighed.

Jeg taler om krummer i forhold til hvad du vil efterlade. Fordi vores aktiver er enorme.

Hvad væsnet kan tage, kan sammenlignes med krummer, selvom det er fyldt med dem, så det flyder over.

Vores kærlighed er da glad for at se den elskede skabning, inden for vores gods, fuld til randen.

De krummer, som han bringer til vores himmelske bord,

de er lige så mange guddommelige retter, hver forskellig som den anden, som den lever af.

Når han giver os sine gerninger, næret af guddommelige krummer,

som besidder hellighed, godhed, fasthed, kærlighed og stor skønhed. Vi genkender straks vores guddommelige næring i dem.

Åh, hvor er vi glade for at modtage disse guddommelige handlinger. Vi lugter vores parfume,

Vi rører ved vores hellighed og godhed, og

Vi føler os belønnet for de krummer, vi gav ham.

Min opgivelse fortsætter i den hellige vilje.

Men jeg mærker min afsky i live og godt, mens jeg falder ind i en tilstand af vanemæssig lidelse. Disse afsky er forårsaget af de kampe, jeg må udholde, og de betingelser, de pålægger mig.

I min sjæls bitterhed sagde jeg til min Jesus:

"Min elskede, du vil få mig til at falde i lidelse og endda fornærmelse, men jeg vil ikke modsætte min vilje din. Du vil gøre det, og jeg vil gøre det. Men alene vil jeg ikke gøre det. hvad som helst."

Helt bedrøvet sagde Jesus til mig:

Min datter, hvad kunne jeg gøre med din lidelse uden din vilje?

Jeg kunne ikke gøre noget ved det. De kunne ikke have tjent mig til at afvæbne guddommelig retfærdighed eller for at formilde min retfærdige foragt.

For det smukkeste og mest dyrebare, som væsenet besidder, er viljen . Det er guld og alt andet er kun overfladisk og blottet for substans. Lidelse i sig selv har ingen værdi.

Hvis den spontane viljes gyldne tråd derimod flyder i lidelsen, har den den kraft at forvandle dem til rent guld, værdigt for den, der frivilligt led til det punkt at dø af kærlighed til skabninger.

Hvis jeg ville lide uden vilje, er det så udbredt i verden, at jeg kunne holde det ud, hvis jeg ville.

Disse lidelser mangler viljens gyldne tråd De tiltrækker mig ikke, de sårer ikke mit Hjerte.

Der finder jeg heller ikke ekkoet af min frivillige lidelse. De har derfor ikke den dyd at forvandle ulykker til nåde.

Lidelse uden vilje er tom ,

uden fylde af nåde, uden skønhed, uden magt over mit guddommelige Hjerte.

Et kvarters frivillige lidelse overvinder den mest afskyelige lidelse i verden. Fordi sidstnævnte er af menneskelig natur.

Mens frivillig lidelse er guddommelig.

Derfor fra min viljes pige,

Jeg ville aldrig acceptere hans lidelse uden spontaniteten i hans vilje.

Ret

- hvem gjorde dig smuk og yndefuld,

- som åbnede strømmen af manifestationerne af min guddommelige vilje.

Og det, med magnetisk kraft, fik mig til at besøge din sjæl så ofte.

Din vilje frivilligt ofret for min kærlighed var mit smil og min nydelse. Han havde den dyd at forvandle mine smerter til glæder.

Jeg vil hellere holde lidelserne for mig selv

i stedet for at få dig selv til at lide uden spontant samtykke fra din vilje.

Det ville forringe dig og føre dig ind i dybden af den menneskelige vilje, for så at miste den ædle titel og den dyrebare egenskab af

datter af min vilje!

Den tvungne handling findes ikke i mit testamente.

Ingen tvang hende til at skabe himlen, solen, jorden, mennesket selv.

Hun gjorde alt frivilligt, uden at nogen fortalte hende noget, af kærlighed til skabninger.

Alligevel vidste min vilje, at han måtte lide for deres sag. Det er derfor, jeg ikke ønsker at tvinge nogen til at leve i mit testamente.

At blive tvunget er menneskets natur.

Kraft er magtesløs, det er foranderlighed, det er den menneskelige viljes sande karakter.

Så vær forsigtig, min kære datter.

vi ændrer ikke noget, og vi forårsager ikke denne smerte i mit allerede så ramte hjerte.

Druknet i min bitterhed sagde jeg til ham:

"Min Jesus, dog siger de over mig til mig:

' Hvordan er dette muligt? For fire eller fem mennesker, der ville gøre det onde, ville han sende så meget straf? Vorherre er rimelig.

Det er fordi der er mange synder, at der er alle disse ulykker.' Og der er mange andre ting, de siger og ved. "

Og Jesus, al godhed, svarede:

Min datter, hvor tager de fejl !

Det er ikke for fire eller fems synd, at de med en sådan perfidskab også kom til at bagtale - disse vil blive straffet individuelt -

men det var for den støtte, de tog fra mig .

Din lidelse tjener mig som en støtte.

Hvis denne støtte tages fra mig, vil min Retfærdighed ikke finde nogen til at støtte den.

Forblev uden støtte, det regnede,

-i den tid, du er blevet befriet fra dine sædvanlige lidelser, en konstant regn af frygtelige ulykker.

Hvis der havde været denne støtte, selv hvis ulykker havde fundet sted, ville der have været en tiende eller en femtedel.

Mere og mere

-at denne støtte blev dannet af en frivillig lidelse ønsket af Mig og

-at i frivillig lidelse træder en guddommelig kraft ind.

På en sådan måde, at jeg kunne sige, at jeg støttede mig selv i dine lidelser for at opretholde min retfærdighed.

Uden dine lidelser mangler jeg materialet til at danne en støtte, og min Retfærdighed forbliver fri til at gøre, hvad den vil.

Dette burde få dem til at forstå det store gode, jeg har gjort.

- til alle og til hele verden

holde dig i en tilstand af frivillig lidelse i mange år.

Så hvis du ikke vil have min retfærdighed til at blive ved med at ryste jorden,

- nægt mig ikke din frivillige lidelse. Jeg vil hjælpe dig. Vær ikke bange. Lad mig gøre det.

Hvorefter jeg overgav mig helt af frygt til den guddommelige Fiat.

-at kunne nægte Jesus noget f.eks

- gør ikke altid den guddommelige vilje. Denne frygt river min sjæl fra hinanden og forstyrrer mig.

Det er kun i Jesu nærvær, at jeg finder fred.

Men hvis jeg mister det af syne,

Tilbage i stormen af frygt, frygt og afsky. For at trøste mig tilføjede min søde Jesus:

Min kære datter, kom nu, rejs dig, overvæld ikke dig selv.

Vil du vide, hvordan lyset fra min guddommelige vilje dannes i din sjæl?

Gentagne ønsker er som så mange vejrtrækninger. Blæser på din sjæl, kalder de

små flammer,

de små lysdråber, der lyser op i dig.

Jo mere intense lysterne er, jo flere åndedrag er der til at nære og forstærke den lille flamme.

Hvis vejrtrækningen stopper, kan den lille flamme gå ud.

For at danne og tænde den lille flamme,

- de skal have disse sande og uophørlige ønsker. For at lyset kan vokse og udvikle sig,

- tager kærligheden indeholdt i lysets frø.

Du ville blæse forgæves med dine ønsker, hvis der manglede brændbart materiale fra dine gentagne vejrtrækninger.

Men hvem holder denne lille flamme sikker

- for at gøre det uforgængeligt,

-uden risiko for udryddelse?

Handlingerne udført i min guddommelige vilje.

De tager det brændende stof fra vort evige lyss lille flamme,

-som ikke er genstand for udryddelse.

De holder den i live og vokser altid.

Og den menneskelige vilje er formørket og forblændet for dette Lys.

Blind føler hun sig ikke længere autoriseret til at handle og lader det stakkels væsen være i fred.

Derfor skal du ikke være bange, jeg hjælper dig med at trække vejret. Vi vil blæse sammen.

Den lille flamme bliver smukkere og lysere.

Min opgivelse fortsætter i armene på den Allerhelligste og Højeste Vilje.

Jeg er under de tykke skyer af uudsigelig bitterhed

der tager fra mig skønheden i det guddommelige lys, som jeg føler gemt bag skyerne,

Når jeg siger mit " Jeg elsker dig " og gør mine værker i Fiat'en, danner han tordenen.

Ved at sende lyn, river han skyerne op. Gennem disse åbninger, det klare Lys

- ind i min sjæl e

- bring mig sandhedens lys, som Jesus ønsker at manifestere for sit lille skabning.

Det ser sådan ud for mig

jo mere jeg gentager mit "jeg elsker dig",

mere torden og lyn river skyerne for at røre ved min Jesus, som sender mig sit lys for at annoncere sit besøg hos sin lille pige fuld af bitterhed.

Jeg var i denne tilstand, da min elskede Jesus kom, medfølende og plaget.

De alvorlige kvæstelser, han havde fået, havde brækket hans arme.

Han kastede sig ind i mit og bad mig om hjælp midt i så megen lidelse.

Jeg ved ikke, hvordan jeg skal modstå det.

Jeg krammede ham og følte, at han fortalte mig sine lidelser,

men i den grad

at jeg følte, at jeg var ved at dø.

Jeg var faldet i afgrunden af min lidelsestilstand. Fiat! ...

Tanken om at kunne aflaste Jesus med mine små lidelser gav mig dog fred.

Jesus havde efterladt mig alene i mine lidelser. Så kom han tilbage og fortalte mig:

Min datter

Ægte kærlighed kan ikke

-laver ingenting

- heller ikke lide noget, uden at de, der elsker mig, deltager.

Hvor sødt er selskabet med dem, der er os kære i lidelse!

Deres tilstedeværelse lindrer mig fra mine lidelser, og jeg føler, at de giver mig mit liv tilbage

At bringe mig selv tilbage til livet gennem lidelse er den største kærlighed, jeg kan finde i skabningen, til gengæld giver jeg mit liv tilbage til hende.

Kærligheden er da så stor, at de udveksler Livets Gave.

Men ved du, hvad der trak mig i dine arme for at bede dig om hjælp i min lidelse? Det var den konstante torden fra dit "jeg elsker dig" og lynet, der fik mig til at komme og kaste mig i dine arme for at bede dig om at hjælpe mig.

Det burde du også vide

- min guddommelige vilje er himlen, og at din menneskelighed er jorden.

Ved at gøre dine gerninger i min guddommelige vilje, tager du himlen.

Jo mere du gør værker, jo mere tager du din plads i min Fiats himmel.

Og når du tager Himlen, tager min Vilje din jord.

Himmel og jord smelter sammen og forbliver dermed fortabt i hinanden.

Hvorefter jeg fortsatte min opgivelse i den guddommelige Fiat.

Min elskede Jesus vendte tilbage med sit åbne hjerte, hvorfra blodet flød frit.

I dette guddommelige hjerte,

alle Jesu lidelser

- straks blev alle dele af hans guddommelige person centraliseret.

Fordi det er der

- hovedkontoret e

-begyndelsen

af alle hans lidelser

De cirkulerer i hele hans allerhelligste Menneskehed

som så mange vandløb, der stiger til hans allerhelligste Hjerte

Og de bringer hans guddommelige Persons pinsler med sig.

Jesus tilføjede :

Min datter

hvor lider jeg meget! Se på dette hjerte:

- hvor mange skader,

- hvor meget smerte,

- hvor meget lidelse den skjuler.!

Han er tilflugtsstedet for al lidelse.

Der er ingen smerte, krampe af smerte eller krænkelse, der ikke opstår i dette hjerte.

Mine lidelser er så mange. Ikke længere i stand til at bære hans bitterhed,

-Jeg leder efter væsenet, der vil gå med til at tage en lille del af det for at give mig et lettelsens suk.

Når jeg finder den, holder jeg den så fast, at jeg ikke ved, hvordan jeg skal give slip.

Jeg føler mig ikke alene længere. Jeg har nogen

- for hvem jeg kan gøre mine lidelser forståelige,

- hvem kan jeg betro mine hemmeligheder til e

-hvori jeg kan udgyde mine kærlighedsflammer, der fortærer Mig.

Det er derfor, jeg ofte beder dig om at acceptere nogle af mine lidelser. For der er så mange.

Og hvis jeg ikke går til mine børn for at få hjælp, hvem skal jeg så kontakte?

Jeg ville forblive som en far

- Uden børn,

-der ikke har efterkommere, el

- de utaknemmelige børn har givet op.

Ah, nej, nej, du vil ikke forlade mig, vil du, min datter?

Og jeg:

"Min Jesus, jeg vil aldrig forlade dig.

Men du vil give mig nåde, du vil hjælpe mig i de forhold, som jeg er nu.

For du ved, hvor svære de er.

"Min Jesus, hjælp mig, for jeg siger også til dig af mit hjerte: Åh! forlad mig ikke, lad mig ikke være i fred.

Åh! hvor meget har jeg brug for dig i live! Hjælp mig! Hjælp mig! "

Og Jesus, der antog et meget sødt aspekt, tog min stakkels sjæl i sine hænder, og i dybet af min sjæl skrev han:

" Jeg har lagt min vilje i dette væsen,

som en begyndelse, midte og slutning. "

Så gentog han: Min datter,

Jeg placerer min guddommelige vilje i din sjæl som livets begyndelse . Derfra vil alle dine handlinger falde fra ét punkt.

Spreder sig gennem dit væsen, din sjæl og din krop,

de vil få dig til at mærke det pulserende liv af min guddommelige vilje i dig. Min vilje vil skjule alle dine gerninger i ham som i en helligdom, ifølge hans guddommelige princip.

At have min guddommelige vilje som et princip,

du vil forblive fuldstændig ordineret til din Skaber.

-Du vil erkende, at enhver begyndelse kommer fra Gud, og

-Du vil give os ære og udveksling af kærlighed

af alle ting skabt af vores kreative hænder.

Gør dette,

-du vil omfavne skabelsesværket

hvoraf Vi er begyndelsen , livet og bevarelsen .

Fra begyndelsen vil du gå gennem midten . Du må kende den mand

- at trække sig tilbage fra vores guddommelige vilje

han nægtede at erkende begyndelsen og blev rodet. Han forblev skrøbelig, uden støtte, uden styrke.

For hvert skridt følte han sig tilbøjelig til at falde som

-hvis jorden kunne glide under hans fødder f.eks

- himlen kunne udløse en frygtelig storm over hans hoved.

Nu kræver det et middel til at styrke jorden og få himlen til at smile. Det er mit komme til jorden, der er dette miljø,

som samler

- Paradis og Jord,

- Gud og mennesker.

For hende, der indeholder min guddommelige vilje som et princip, vil miljøet blive åbenbaret for hende.

Det vil omfatte hele forløsningens arbejde. Vil give

-herlighed og

- udveksling af kærlighed

af alle de lidelser, jeg har lidt for at forløse mennesket.

Men hvis der er en begyndelse og en halv, skal der være en ende . Menneskets ende er himlen.

For ham, der indeholder min guddommelige vilje som et princip,

- alle hans handlinger

flyde i himlen som enden, hvor denne sjæl skal ankomme, begyndelsen på dens lyksalighed, der ingen ende vil have.

At have min guddommelige vilje som et mål,

du vil give mig ære og udveksling af kærlighed i dette lykkelige himmelske ophold, som jeg har forberedt for skabninger.

Derfor, min datter, vær opmærksom. Jeg vil forsegle i din sjæl

min guddommelige vilje, som en begyndelse, betyder og mål.

Dette vil være livet og en sikker guide for dig

som vil føre dig i sine arme til himlens land.

Mit liv fortsætter under imperiet af den evige Fiat, det involverer mig krop og sjæl. Jeg føler dens uendelige vægt.

Som et atom tabt i denne uendelighed føler jeg min menneskelige vilje knust og næsten død under imperiet af en enorm og evig guddommelig vilje.

«Min Jesus, hjælp mig og giv mig styrke i den smertefulde tilstand, jeg befinder mig i. Mit stakkels hjerte bløder og søger tilflugt midt i så megen lidelse. Og kun du, min Jesus, kan hjælpe mig.

Åh! hjælp mig, forlad mig ikke "...

Mens min stakkels sjæl udøste sin lidelse,

min søde Jesus så sig selv i mig ledsaget af seks engle,

- tre rigtige og

-tre til venstre for hans dejlige Persona.

Hver engel holdt en krone i sine hænder, besat med strålende juveler, som for at ofre den til vor Herre.

Jeg var overrasket.

Min søde Jesus sagde til mig:

Mod, min datter, mod er for sjæle, der er fast besluttet på at gøre godt. De forbliver uafskrækket under stormen.

Selvom torden og lyn kan få dem til at skælve,

- ophold i regnen og

- de bruger det til at vaske og kommer endnu smukkere ud, uden at bekymre sig om stormen.

De er mere fast besluttede end nogensinde på ikke at opgive det gode, der er blevet udført.

Modløshed er værket af uforløste sjæle, som aldrig formår at opnå et gode. Mod åbner vejen,

mod skræmmer alle storme, mod er de stærkes brød,

modet tilhører krigeren, der ved, hvordan man vinder alle kampe.

Derfor min datter, mod, frygt ikke; og hvad ville du være bange for?

Jeg gav dig seks engle til at våge over dig.

Hver af dem har til opgave at vejlede dig på min evige Viljes uendelige rejse.

så du kan være i fællesskab med Mig

- dine handlinger,

-din kærlighed,

- og hvad den guddommelige vilje gjorde ved at udtale de seks Fiats i skabelsen.

Hver engel holder derfor en Fiat, og hvad der kom ud af den Fiat ,

- at kalde dig til at bytte hver af disse Fiats, selv på dit livs offer.

Disse engle samler dine handlinger. De danner kroner med dem. lægger sig ned , _

de tilbyder dem til Guddommen

til gengæld for, hvad vores guddommelige vilje har gjort, så den kan

- være kendt e

- danner hans rige på jorden.

Men det er ikke alt.

I spidsen for disse engle er der Mig

- der leder dem og våger over dig i alt,

-som danner i dig selve handlingerne og denne kærlighed, som vi ønsker, så du kan

- har nok kærlighed og

- at kunne udveksle med så mange store værker af vores Højeste Vilje.

Det stopper heller ikke.

Du har meget at lave:

- du skal følge mig, jeg stopper aldrig.

- du skal følge englene, fordi de ønsker at udføre den opgave, der er betroet dem, og du skal opfylde din mission som datter af vores guddommelige vilje.

Efter det følte jeg mig bekymret og tænkte:

"Omstændighederne i mit liv er meget smertefulde.

Især da jeg ofte føler mig fortabt midt i en storm ser det ud til

-Jeg vil aldrig stoppe, f.eks

-også intensivere.

Og hvis vor Herre ikke giver mig hjælp og overflod af nåde, er min svaghed så stor, at jeg måske vil gå ud af den guddommelige vilje. Og hvis det sker, stakkels mig, vil alt gå tabt. "

Jeg tænkte på dette, da min yndige Jesus rakte sine arme ud for at støtte mig. Han fortalte mig:

Min datter, du skal vide, at handlingerne udført i min guddommelige vilje er

- uforgængelig e

-uadskillelig fra Gud.

Jeg er den løbende påmindelse

- at sjælen havde den lykke at arbejde med den guddommelige vilje,

-at Gud holdt skabningen i sig selv for at udføre dette arbejde med sin guddommelige vilje.

Dette glade, operationelle og hellige minde gør:

at vi altid holder minde om Gud i vores sjæl. Begge bliver uforglemmelige

Hvis skabningen havde den ulykke at gå ud af den guddommelige vilje og vandre langt væk,

- vil gå væk,

-men han vil altid mærke sin Guds blik på sig selv, som ømt husker dem.

Den vil have sit blik vendt mod den, der konstant ser på den.

Går den vandrende i det fjerne, høres den

- dette uimodståelige behov,

- disse solide kæder

som trækker hende i armene på hendes Skaber.

Dette er, hvad der skete med Adam.

Begyndelsen af hans liv fandt sted i min guddommelige vilje.

Selvom han syndede og blev kastet ud af himlen for at leve sit liv, var Adam så tabt?

Ah! Ingen!

Fordi han følte kraften i vores vilje, hvori han havde arbejdet.

Han mærkede øjet kigge på ham og inviterede sine egne til at se på os.

Og han opbevarede i vort testamente det kære minde om sit livs første handlinger. Du kan ikke forestille dig selv

- hvad er arbejde i vores testamente e

- alt det gode, det repræsenterer.

Sjælen får således løfter af uendelig værdi

- for alle de handlinger, der er udført i vores Fiat. Disse løfter forbliver i Gud.

Fordi væsenet hverken har kapaciteten eller stedet til at anbringe dem,

- så stor er den værdi, de indeholder.

Kunne du nogensinde tro

at mens vi beholder disse tegn på skabningen af uendelig værdi,

- vi kunne lade det gå tabt,

Hvem tilhører disse dyrebare forpligtelser? Ah! niende!...

Du skal heller ikke bekymre dig.

De handlinger, der udføres i vores testamente, er

- evige bånd,

-kæder, der ikke kan brydes.

Hvis du gik ud af vores testamente, hvad vil der så ikke ske?

- du ville gå, men dine handlinger ville forblive og kunne ikke komme ud. Fordi de blev lavet i vores hus.

Væsenet har rettighederne til det, der bliver gjort

- i vores hus, i vores testamente.

Ved at forlade vores testamente, vil han miste sine rettigheder.

Men disse handlinger vil have magten til at genkalde ham, der besad dem. Forstyr derfor ikke dit hjertes fred.

Overgiv dig til Mig og vær ikke bange.

Jeg fulgte mine handlinger i den guddommelige Fiat.

Åh! hvor jeg ville ønske, at intet undgik mig fra det, der er blevet gjort,

-i Skabelsen som

- i forløsningen,

for at konkurrere med min lille og uophørlige

"Jeg elsker dig, jeg forguder dig, jeg takker dig, jeg velsigner dig og jeg beder dig om at bringe din guddommelige viljes rige til jorden!"

Mens jeg tænkte på dette, sagde min venlige Jesus til mig :

Min datter, vores guddommelige arbejde er så overflod

at skabningen ikke kan bære den overflod af goder, som vi lægger i vores skabelse.

Vi beder ham dog altid om en lille deltagelse.

Afhængig af det lille eller det store, han gør,

- vi leverer mere eller mindre varer

i det arbejde, vi ønsker at gøre til gavn for skabninger.

Fordi skabningens handlinger tjener os som et lille stykke jord eller et sted at deponere vores varer.

Hvis stedet, hvor pladsen er lille, kan vi kun sætte et par ting ind i det. Hvis det er stort, kan vi tage længere tid.

Men hvis vi vil sætte endnu mere, vil skabningen ikke være i stand til at tage det og forstå, hvad der er blevet givet til det.

Du ser derfor nødvendigheden af skabningens handlinger

så vores værker kan leve midt blandt menneskelige generationer.

Når væsenet begynder sine små handlinger, sine bønner, sine ofre

- for at få det gode, vi ønsker at give ham,

så sætter han sig i forbindelse med sin Skaber. Således begynder en slags korrespondance.

Så alle hendes handlinger er bare små breve, hun sender ham. I disse beder skabningen nogle gange, nogle gange græder og nogle gange ofrer sit liv.

-at bringe sin Skaber til at give ham det gode, han ønsker at give ham. Dette disponerer skabningen til at modtage og Gud til at give.

Hvis dette ikke angiver tilfældet, ville der ikke være nogen kommunikation. Skabningen ville ikke kende den, der ønsker at give.

Det ville være at give og afsløre vores gaver til fjender,

at vi ikke elsker, - som ikke elsker os Dette kan ikke lade sig gøre.

Når vi ønsker at udføre et arbejde,

-vi flyver altid over det væsen, vi elsker, og som elsker os.

Fordi det er kærligheden, der er frøet, substansen og livet i vores værker.

Uden kærlighed er værket forpustet, det pulserer ikke.

De, der modtager gaven, sætter ikke pris på den og risikerer at dø ved fødslen.

Se derfor nødvendigheden af dine handlinger og ofringen af dit liv, så min guddommelige vilje kan blive kendt og regere.

Der er ikke noget større job. Det er derfor, jeg vil

- dine gentagne handlinger,

- dine uophørlige bønner e

- det kontinuerlige ofring af et liv begravet levende:

det er ingen ringere end denne store plads, hvor jeg kan deponere sådan en Vare.

Din lille gerning er et brev, som du sender os, og hvor vi læser:

"Ah! Ja, der er et væsen, der

- Han vil have vores vilje på jorden e

- han vil give os sit liv for at få det til at regere! "

Derefter har vi ting, tak og begivenheder

som vil fylde din lille plads. Vi venter på, at det udvider sig for at deponere den store gave fra vores viljes rige.

Dette er, hvad der skete i Forløsningen.

Jeg ventede længe, før jeg kom ned fra himlen til jorden

at give det udvalgte folk tid nok til at forberede sig,

- med deres handlinger,

- deres bønner e

- deres ofre,

det lille rum, hvor jeg var i stand til at lægge forløsningens frugter,

- så rigeligt, at skabningerne endnu ikke har taget alt.

Hvis jeg havde gjort mere, ville jeg have givet mere. Men hvis jeg ville give endnu mere,

-uden først at have haft et komma eller en periode af deres handlinger, ville det have været som for dem

- en uforståelig bog, skrevet på et ukendt sprog,

-en nøglefri skat, hvis indhold er ukendt

Fordi skabningens handling er

- dette øje, der læser f.eks

-denne nøgle, der åbner

så jeg kan tage mine gaver.

Og giv uden at bekendtgøre det gode, som er givet dig

- ville have lidt

- det er en handling, der er uværdig for vores visdom.

Sørg derfor for at følge min guddommelige vilje.

Jo mere du følger den, jo mere genkender du den, og jo mere vil den give dig overflod af varer.

Min datter

åndedrættet, hjertet, cirkulationen og skabelsens blod ,

-det er vores kærlighed, vores tilbedelse og vores herlighed.

Vi putter det vi er i os selv. Vores natur er ren kærlighed.

Vor Hellighed er sådan, at det, som denne Kærlighed frembringer, er alene

- dyb tilbedelse e

- evig herlighed af vores guddommelige Væsen.

Det er derfor, vi var nødt til at lægge det, vi ejer, ind i skabelsen. Vi kunne ikke komme ud af os selv, hvad der ikke tilhørte os.

Derfor er Skabelsens åndedræt Kærlighed

Hver hjertebanken i mit hjerte pryder det med en ny kærlighed, hvis cirkulation uophørligt gentager: "Tilbedelse og Ære til vor Skaber".

Når væsenet vender sig til skabte ting for at sætte sin kærlighed der, manifesterer hun sin og tager vores.

Dette bringer en anden kærlighed frem, som igen forventer at modtage og give sin kærlighed.

Så er der udveksling og rivalisering mellem skabte ting og skabningen, der forener sig med hinanden for at give kærlighed, tilbedelse og ære til vores Højeste Væsen.

Så hvis du vil elske,

tror, at alle skabte ting har et mandat til at give dig kærlighed

hver gang de modtager din.

Vores kærligheds fest vil således blive opretholdt mellem himmel og jord. Du vil føle vores kærligheds lykke.

Kærlighedens ånde, tilbedelsens hjertebanken og den evige herlighed vil flyde i dit blod mod din Skaber.

Du skal vide, at vores værker er fulde af liv.

Vores kreative kraft har den dyd at deponere det vitale frø i alle vores værker og kommunikere det til de skabninger, der bruger dem.

Skabelsen er fuld af vores kreative værker.

Forløsning er et ubegrænset felt af vores gennemførte gerninger.

Fordi de bragte liv og det gode, de indeholder, til skabninger. Så vi er omgivet af storheden i vores værker, men med lidelse

- tages ikke og

-at mange ikke engang er kendt for skabninger. Disse værker er da som døden.

Fordi de kun producerer livets frugter i det omfang, skabningen bruger dem.

Og at så mange af vores værker er kompromitteret,

-at da mange af vores ejendomme ikke producerer de frugter, de indeholder,

- og at vi også ser den stakkels svage og livløse skabning af ægte gods,

det plager os så meget

-at du ikke kan forstå den lidelsestilstand, som skabninger sætter os i.

Vi befinder os i positionen som far til mange børn

- hvem tilbereder et måltid til dem.

Når han forbereder det, glæder han sig over at vide, at hans børn

-vil ikke faste og

- vil være i stand til at spise, hvad han tilbereder;

Dæk bordet, tilbered en række forskellige retter.

Så kalder han sine børn for at smage de vidunderlige retter, han har tilberedt. Men børnene lytter ikke til faderens stemme.

Og måltidet bliver der, uden at nogen rører det.

Hvad er smerten ved denne far, når han ser sine børn

- de sidder ikke ved hans bord e

- spis ikke de retter, han har lavet til dem!

Og at se bordet dækket med mad er en smerte for ham.

Dette er vores situation, når vi ser, at skabninger ikke er interesserede.

-til de mange værker, vi har gjort for dem med så meget kærlighed.

Her pga

- jo mere du tager fra det, der er vores,

-Mere guddommeligt liv vil du modtage f.eks

- jo gladere vil du gøre os.

Således vil du hele i Os det dybe sår af menneskelig utaknemmelighed.

Min overgivelse til den guddommelige vilje fortsætter.

Hans søde imperium fører til min fattige vilje, som gerne vil undslippe de smertefulde omstændigheder, som jeg befinder mig i.

Men den almægtige Fiat, med sit lyss uimodståelige kraft rettet mod min viljes nat,

- forhindrer mig i at gøre det f.eks

- danner lysets dag i min sjæl

som presser mig til at gøre mine små gerninger i sin guddommelige vilje.

Jeg troede:

"Hvorfor er Jesus så kær?

at jeg ikke holder op med at gentage mine handlinger i hans yndige testamente? "

Jesus, al ømhed og godhed, sagde til mig :

Min datter

fordi alle de handlinger, du gør i dig selv, er handlinger undervist og dannet af Mig.

Så det er mine handlinger.

Jeg ønsker ikke, at du bliver tilbage i stedet for at fortsætte med Mig.

For du skal vide det

når jeg gør et arbejde i sjælen,

når jeg taler og underviser,

Din Jesus er så magtfuld, at han omsætter det gode, der er lært og dannet i skabningen, til naturen.

Og denne ejendom i naturen kan ikke ødelægges.

Det er, som om Gud gav dig

- at se hende som en egenskab af din natur, og at hun ikke var vant til at se på dig,

- stemme, hænder, fødder,

og at de ikke var vant til at se, tale, arbejde og gå. Ville det ikke være forkasteligt?

Nu, på samme måde som jeg tilskriver gaver i naturen til kroppen, når jeg taler, har mit skabende ord magt til at

at give sjælen den gave, jeg ønsker at gøre med mit Ord.

For kun en af mine Fiats kan indeholde en himmel, en sol, en uophørlig bøn og forvandle dem til gaver. i sjælens natur.

Det betyder, at det, du indser inde i dig,

det er naturlige gaver, som mit ord har dannet i dig.

Så pas på ikke at gøre mine donationer ubrugelige. Jeg putter dem i dig, så

- med disse gentagne handlinger af min vilje,

vi kan sammen bede om den store Gave, at min Guddommelige Vilje kommer til at regere på jorden

Så meget desto mere, min kære datter, at gentagne handlinger er som plantens saft:

uden den tørrer planten op og kan ikke producere blomster eller frugt. Fordi saften er plantens livsvigtige blod

- cirkulerer i det, bevarer det,

-får de smukkeste og mest velsmagende frugter til at vokse og producere for at danne landmandens herlighed og fortjeneste.

Denne saft dannes dog ikke af planten alene.

Landmanden skal sørge for at vande og dyrke planten, og ikke kun én gang, men konstant skal han give den den daglige føde, der gør, at den kan blomstre for at bære frugt til dem, der dyrker den. Men hvis landmanden er doven, mister planten sin saft og dør.

Se nu, hvad de gentagne handlinger repræsenterer .

De er sjælens blod, næring, bevarelse og vækst af mine gaver.

Jeg, den himmelske landmand, holder ikke op med at vande dig! Jeg er sandsynligvis ikke doven.

Da det er dig, der modtager denne livsvigtige lymfe, kommer den til dig, når du gentager min Viljes værker i dybet af din sjæl.

I det øjeblik åbner du din mund, og jeg hælder blodet ind i din sjæl, for at gøre dig:

- guddommelig varme,

- himmelsk mad.

Og ved at tilføje mine andre ord, bevarer jeg dig og øger mine gaver.

Åh! hvis planten var rigtig og kunne nægte at blive vandet af landmanden,

hvad ville skæbnen blive for denne stakkels plante?

Han ville miste livet! Og hvor er det synd for den stakkels bonde!

At gentage handlingerne betyder:

- Jeg vil leve og spise.

- er at elske og værdsætte,

-det er for at tilfredsstille ønsker

-det er at tilfredsstille, at gøre din himmelske Bonde glad

som arbejdede i din sjæls felt med så megen kærlighed;

Når jeg ser dig gentage dine handlinger, alene eller sammen med Mig,

- du giver mig frugterne af mit arbejde e

-Jeg føler mig elsket og belønnet igen for de mange gaver, jeg har givet dig.

Og jeg er klar til at gøre dig større.

Vær derfor flittig og lad din standhaftighed få dig til at erobre og dominere din Jesus.

Derefter følte jeg, at jeg var nødt til at falde tilbage til en sædvanlig lidelsestilstand.

I betragtning af øjeblikkets påbud, var jeg tilbageholdende med at acceptere, min stakkels natur rystede, og jeg følte mig selv sige til min søde Jesus:

"Far,

hvis det er muligt for denne kop at flytte væk fra mig. Men din vilje ske og ikke min. "

Min elskede Jesus tilføjede:

min datter ,

Jeg ønsker ikke tvungen lidelse, men frivillig.

Fordi tvungen lidelse mister friskheden, skønheden og den søde fortryllelse af sin lighed med din Jesu lidelser, alt sammen frivilligt lidt af Mig.

Tvunget lidelse er som de visne blomster og de stadig grønne frugter, som blikket foragter og munden nægter at sluge, så smagløse og hårde.

Du skal vide, at når jeg vælger en sjæl,

-Der dannede jeg min bolig, f.eks

-Jeg vil være fri til at gøre, hvad jeg vil i mit hus, at bo i det, som jeg vil, uden nogen begrænsninger fra skabningens side.

-Jeg ønsker absolut frihed,

ellers er jeg ulykkelig og flov i min handling.

Dette ville være den største ulykke,

-selv for de fattigste, ikke at være fri i sin lille masure.

Jeg vil da gerne vide ulykken af en uheldig mand, der da

- de dannede et hus med stor kærlighed,

- de har udstyret og indrettet det til at bo i,

det er desværre underlagt betingelser og begrænsninger.

Han får at vide:

"Du kan ikke sove i dette rum, i dette kan du ikke modtage og

i det kan du ikke bestå. "

Kort sagt, han kan ikke gå, hvor han vil, eller gøre, hvad han vil.

For at de fattige skal føle sig ulykkelige, fordi han har mistet sin frihed. Og han fortryder de ofre, han bragte for at bygge dette hus.

det er jeg. Hvor mange gerninger, hvor mange ofre, hvor mange nådegaver

det tog at tilpasse et væsen og gøre det til mit hjem!

Og når jeg tager den i besiddelse, er det min frihed, jeg elsker mere end noget andet i mit hjem.

Og når jeg nogle gange finder modviljen, nogle gange begrænsningerne,

i stedet for at have et hus tilpasset mig, er det mig, der skal tilpasse mig det.

Jeg kan hverken udvikle mit liv eller guddommelige veje dér, og jeg kan heller ikke opfylde det formål, som

-med så meget kærlighed valgte jeg dette hus. Derfor ønsker jeg frihed.

Hvis du vil gøre mig glad, så lad mig gøre, hvad jeg vil.

Jeg er stadig i den guddommelige viljes kære arv.

Hvor end mit sind vender sig, ser jeg hende herske med sit søde imperium over min stakkels sjæl. Og med en stemme så veltalende, så sød, så stærk og udånder så meget kærlighed, at den kunne tænde hele verden, sagde hun til mig:

Jeg er dronning, og jeg venter på, at du i alle mine værker kommer til at danne og udvide dit lille guddommelige rige i disse værker.

Se på mig, jeg er dronningen, og en dronning har magten til at give sine børn, hvad hun vil have, især siden da

- mit rige er universelt,

- min grænseløse magt, f.eks

-at jeg kan lide ikke at være alene i mit rige. Dronning, jeg vil have

-optoget, samværet med mine børn og

-del mit universelle imperium mellem dem.

Dine værker er derfor møder med din himmelske dronning

som forventer at kunne give dig sine gaver som et sikkert løfte om sit rige.

Mit stakkels sind var nedsænket i den guddommelige viljes enorme lys, da min altid venlige Jesus sagde til mig :

min datter ,

den, der vil modtage, skal give.

Gaven disponerer skabningen til at modtage og Gud til at give. Din Jesus opfører sig ofte sådan:

-når jeg vil have noget af væsenet, giver jeg. Hvis jeg vil have store ofre, giver jeg meget,

Sådan her

- at da jeg så alt, hvad jeg gav ham,

- hun vil skamme sig og vil ikke have modet til at nægte mig det offer, jeg beder hende om.

Giver

- det er næsten altid løftet, som personen også vil modtage,

- henleder hans opmærksomhed, hans kærlighed. Giver

-er et tegn på påskønnelse,

- er håb,

- vækker donorens hukommelse i hjertet.

Og hvor mange gange er folk, der ikke kendte hinanden, blevet venner takket være en donation?

I den guddommelige orden er giveren altid Gud

Han er den første, der giver sine gaver til skabningen.

Men hvis hun ikke gør noget

at vende tilbage til sin Skaber, selv en lille kærlighed, taknemmelighed, et lille offer.

Vi sender ikke længere noget.

For ved ikke at give os noget, afbryder han kontakten og bryder det vidunderlige venskab, som vores fælles gaver ville føde.

Min datter

at give og modtage er de første uundværlige handlinger

som tydeligt viser

-at vi elsker skabningen og

-at hun elsker os.

Men det er ikke nok.

Han skal vide, hvordan han skal modtage

- ved at omdanne den modtagne ejendom til naturalier,

- at spise det e

- tygge den perfekt for at omdanne gaven til blod for sjælen.

Og dette er grunden til vores gaver: at se den gave, vi har givet, omdannet til natur. Fordi vores gaver ikke længere er i fare og er klar til at blive større.

Og skabningen, der forvandlede vores gave til natur,

- bringer ham i sikkerhed,

- forbliver ejer e

- han vil i hende føle det gode, kilden, til denne gave, der er modtaget omdannet til naturen.

Og da vores gaver er bærere af fred, lykke, uovervindelig styrke og himmelsk luft,

han vil føle naturen i sig selv

- fred, lykke og

- af den guddommelige kraft, der vil danne himlens luft i den.

Dette er årsagen

Jeg forbliver tavs efter at have givet dig mit ords store gave

Det er fordi, jeg venter på, at du spiser og tygger mit ord godt, for at se, at det, jeg har fortalt dig, har ændret sig i dig i naturen.

Når jeg ser dette, så føler jeg det uimodståelige behov for at tale med dig igen, fordi en gave giver jeg en anden.

Mine gaver kan ikke stå alene.

Jeg er altid tilbøjelig til at give, tale og handle med den, der omsætter mine gaver til naturen.

Derefter tænkte jeg på den guddommelige vilje, og hvor svært det forekom mig, at hans rige kunne komme. Min elskede Jesus svarede:

Min datter

Som surdej har den dyd at hæve brød, er min vilje surdej af skabningens gerninger.

Kalder min guddommelige vilje i hans værker,

de modtager surdejen og danner brødet for min viljes rige.

Gær alene er ikke nok til at lave en masse brød.

Det kræver meget mel og nogen at blande gæren med melet.

Det kræver vand at forene dem og tillade melet at blive blandet med gæren for at kommunikere deres dyd.

Så skal der ild til at forvandle dem til brød, som du kan spise og fordøje.

Himlens Bog - bind 29 - 53

Tager det ikke mere tid og flere handlinger at forme brød end at spise det?

Offeret er at træne ham.

Forbruget er gjort med det samme, og du kan nyde det ofre.

Derfor, min datter, er det ikke nok, at min guddommelige Fiat har den dyd at gære dine værker og tømme dem for menneskelig vilje for at ændre dem til den guddommelige viljes brød.

Det kræver fortsættelse af handlinger og ofre, og i lang tid

- at min vilje hæver alle disse handlinger og danner meget brød og holder det i reserve for hendes riges børn.

Når alt er dannet, forbliver det at organisere begivenhederne

Dette er nemmere og kan gøres med det samme, fordi det er i vores magt at få tingene til at ske efter, hvad vi ønsker.

Er det ikke det, jeg gjorde for forløsningen ?

Mine tredive lange år med skjult liv var som en surdej, hvor alle mine handlinger vakte forløsningens store gode, den korte del af mit offentlige liv og min lidenskab.

Det er mit brød, som den guddommelige vilje har dannet og gjort til surdej i mine gerninger, for at alle kan bryde brødet

-modtag de forløstes brød e

-modtag den nødvendige styrke til at redde dig selv.

Glem det derfor.

Tænk hellere på at gøre din pligt og lad ikke glide nogen handling, hvor der ikke er gær fra min guddommelige vilje, så det får dit væsen til at genopstå.

Jeg tager mig af alt andet.

Så tænkte jeg: "Men hvad har min Jesus fået ud af mig i denne triste tilstand, og hvorfor insisterer han så meget på, at jeg falder i mine sædvanlige lidelser med alle de problemer, som han får mig til at give til andre, hvad jeg kunne kalde mit martyrium?

Åh, hvor er det svært

at gøre med skabninger,

at føle, at vi har brug for dem hele tiden!

Det ydmyger mig så meget, at jeg bliver tilintetgjort i mit eget intet. Jeg tænkte på dette og mere, da min søde Jesus fortalte mig:

Min datter, vil du vide, hvad jeg har tjent?

Min guddommelige vilje er blevet opfyldt, og dette er alt for mig.

En enkelt gennemført handling af min guddommelige vilje omfatter hele himlen, jorden og hele mig selv.

Der er ikke

- af kærlighed, som jeg ikke finder i ham,

- af gode, som han ikke besidder,

- af herlighed, der ikke vender tilbage til mig.

Alt det øvrige forbliver centraliseret i en gennemført handling af min vilje. Det glade væsen, der gør det, kan fortælle mig:

"Jeg gav dig alt, selv dig selv, jeg kan ikke give dig noget mere."

Fordi min guddommelige vilje indeholder alt, er der ingen ting eller godt, der undslipper hende. Ved at gøre, hvad jeg vil, opdager væsenet, at det er min Vilje, der er i hende.

Og jeg kan sige: "Ved at give dig nåden til at lade dig gøre en fuldendt handling efter min vilje, har jeg givet dig alt".

Sandelig, ved at udføre denne gerning,

- min lidelse opstår,

- mine skridt, mine ord og mine værker fordobles og begynder at give sig selv til skabninger.

Fordi min guddommelige vilje også virker i skabninger

det sætter gang i alle vores værker for at bringe det nye liv frem. Og du spørger mig, hvad jeg kunne få ud af det?

Min datter, tænk på at gøre dit liv til en kontinuerlig handling af min vilje .

Jeg er igen i den guddommelige Fiats kære arv. Det forekommer mig, at du hvisker mig i øret:

"Som jeg var i begyndelsen, vil jeg altid være det, for evigt og altid.

Og hvis du vil dvæle i min guddommelige vilje,

- du vil altid være den samme som dig selv,

- du vil aldrig ændre din handling,

- du vil altid gøre min vilje.

Dine handlinger, du kan kalde dem i deres mangfoldighed af virkninger af den første og eneste handling af min vilje

- der flyder i dine værker for at lave en,

-som har den dyd at frembringe, ligesom solen, regnbuens storslåede variation af farver, virkningen af dens lys, uden at ændre dens unikke handling med altid at give lys.

Hvilken følelse af lykke i sjælen at kunne sige:

"Jeg gør altid den guddommelige vilje!"

Min lille og svage intelligens blev absorberet i lyset af den guddommelige vilje. Jeg mærkede hans unikke og kraftfulde kraft i mig, der forberedte en krone, så jeg kunne investere i den.

Dens utallige og flere effekter var lovende

- glæde, fred, mod,

- venlighed, kærlighed, hellighed e

- af ubeskrivelig skønhed.

Disse effekter var som så mange af livets kys, som de gav min sjæl. Jeg ejede den stadig. Jeg var overrasket.

Min altid venlige Jesus sagde til mig:

min datter ,

alle handlinger udført af skabningen i den guddommelige vilje er bekræftet af Gud som guddommelige handlinger.

Denne bekræftelse danner livet for disse handlinger. De er markeret med det guddommelige segl som handlinger

Uforgængelig

altid nyt og

af fortryllende skønhed.

Jeg kunne kalde handlingerne udført i min guddommelige vilje for en ny skabelse af skabningen. Når han udfører sine værker i min vilje,

min Fiat kommer til at påtvinge sin kreative kraft, og dens handling bekræfter dem.

Dette sker som i Skabelsen:

min viljes skabende kraft skyndte sig at skabe alle ting, der forblev uforanderlige og aldrig ændrede sig.

Har himlen, solen, stjernerne ændret sig? De er, hvordan de blev skabt.

For hvor end min vilje placerer sin skabende kraft,

- det evige liv i denne handling forbliver og,

-bekræftet, kan aldrig ændre sig.

Så se, hvad det vil sige at handle og leve i min guddommelige vilje:

- er at leve under imperiet af en kreativ kraft

som bekræfter og sikrer alle skabningens handlinger, hvilket gør dem uforanderlige.

Så meget, at ved at leve i min vilje forbliver skabningen bekræftet

- i det gode han gør,

- i den hellighed han ønsker,

- i den viden han besidder,

- i ofringens triumf.

Den guddommelighed af vores vilje, der er skabt spontant, forbliver under kærlighedens imperium

- der løber uimodståeligt,

- hvem vil give til skabningen.

Så meget, at i vores kærligheds entusiasme

mennesket blev skabt ud fra berøringerne af vores guddommelige egenskaber.

Vores guddommelige væsen, der var den mest rene ånd, havde hverken hænder eller fødder. Vores guddommelige egenskaber tjente som vores hænder til at danne mennesket.

Ved at hælde over ham som en brusende strøm, har vi formet ham

og ved at røre ved det har vi tilført det virkningerne af vores højeste kvaliteter.

Disse nøgler forblev i mennesket

Så vi ser nogle vidunderlige egenskaber i ham

venlighed, talent,

intelligens og andre

De er dyden af vores guddommelige berøringer, som,

-fortsat med at forme mennesket, frembringe dets virkninger.

De er vores tegn på kærlighed, som vi har æltet ham med og det, på trods af at vi er ham

husker det ikke e

måske ved vi det ikke engang, de fortsætter deres guddommelige embede med at elske vores guddommelige Væsen.

Men hvis nogen rører ved en genstand eller en person,

den, der rører ved, føler indtrykket af den berørte person. Siden vores strejf af guddommelig kvalitet er forblevet i mennesket,

indtrykket af at have rørt ved det forblev i vores højeste egenskaber, så meget, at vi mærker det i os selv.

Så hvordan kan vi ikke elske ham?

Derfor, i det omfang mennesket handler i vores vilje, vil vi gøre det

at møde ham

med nye opfindelser af kærlighed og vores glade refræn for altid at elske ham.

Jeg fortsatte mine værker i den guddommelige vilje.

Jeg var forenet i de værker, der blev udført i skabelsen

- at hylde, kærlighed og tilbedelse for alt, der er skabt til kærlighed til skabninger,

Min stakkels ånd blev transporteret til Eden, i forbindelse med menneskets fald :

- som den infernalske slange med sin list og løgn skubbede Eva til at adskille sig fra sin Skabers vilje,

-Som Eva med hendes smiger,

tilskyndede Adam til at falde i samme synd. Det var da min elskede Jesus sagde til mig:

Min datter

min kærlighed blev ikke slukket ved menneskets fald. Den tændte endnu mere.

Selvom min retfærdighed retfærdigt har straffet og fordømt ham,

min Kærlighed, der omfavnede min Retfærdighed og uden tidens indgriben, lovede den fremtidige Forløser.

Og han sagde til den bedrageriske slange med min magts rige:

"Du brugte en kvinde til at rive manden fra min guddommelige vilje.

Jeg, gennem en anden kvinde, der har kraften fra min Fiat i sin magt, vil ødelægge din stolthed, og hun vil knuse dit hoved med sin pletfri fod. "

Disse ord

- den infernalske slange brændte mere end selve helvede e

- puttede så meget vrede i hans hjerte, at han ikke længere kunne stoppes.

Han holdt ikke op med at vende og dreje jorden for at opdage ham, der måtte knuse hans hoved,

- knus den ikke,

- men at kunne med sin infernalske kunst,

for hans djævelske trick,

- at sænke den, der skulle besejre ham,

- svække ham og fængsle ham i afgrundens mørke.

I fire tusinde år rejste han jorden rundt

Da han så mere dydige og bedre kvinder,

- han kæmpede sin kamp,

-har testet dem på alle måder.

Så forlod han dem efter at have sikret sig, for en eller anden svaghed eller mangel, at det ikke var af dem, han skulle besejres.

Så fortsatte han sin tur.

Men det himmelske væsen kom og måtte knuse hendes hoved. Og fjenden følte en sådan kraft i hende, at hendes ben svækkedes, og hun havde ikke kræfter til at komme tæt på den.

gal af raseri,

- han trak alt arsenalet af sine infernalske våben frem for at bekæmpe ham,

- forsøgte at komme tæt på hende,

-men han følte, at han var ved at blive svækket, hans ben brækkede, og han blev tvunget til at trække sig tilbage.

Så det var på afstand, han spionerede

dens beundringsværdige dyder,

dens magt og

Hans Hellighed.

Og jeg, for at forvirre og stille spørgsmålstegn ved det,

Jeg fik hende til at se menneskelige ting i den himmelske suveræne Dame,

som at spise, græde, sove osv., og hun blev overbevist om, at det ikke var hende.

Fordi sådan en magtfuld og hellig person ikke kunne være underlagt livets naturlige behov.

Så bragte tvivlen ham tilbage, og han ville tilbage til overfaldet. Men forgæves.

Min vilje er magt og svækker alle onder og alle infernalske kræfter.

Det er Lys, der gør sig kendt for alle og gør sin Kraft mærket, hvor det hersker.

Så selv dæmonerne kan ikke nægte at genkende det.

Derfor var og forbliver himlens dronning hele helvedes terror.

Men slangen mærker på hovedet de få ord, han hørte i Eden. Min uigenkaldelige fordømmelse om, at en kvinde vil knuse hans hoved.

Og han ved, at hans hoved er knust,

- hans rige på jorden vil blive væltet,

-der vil miste sin prestige, og

-at alt det onde, han gjorde i Eden ved hjælp af en kvinde, vil blive repareret af en anden kvinde.

Og selvom himlens dronning

- svækkede det,

- knuste hovedet , og

at jeg selv har knyttet ham til korset

- så han ikke længere er fri til at gøre, hvad han vil,

den kan stadig henvende sig til nogle uheldige mennesker for at drive dem til vanvid.

Især siden han ser

- at den menneskelige vilje endnu ikke er underlagt den guddommelige vilje,

-at hans Rige endnu ikke er dannet.

Og han frygter, at en anden kvinde bliver nødt til at brænde hans tinding færdig.

så meget, at sætningen får ham til at "knuse sit hoved for fødderne af den Immaculate Queen"

finder sin opfyldelse.

For han ved, at når jeg taler,

mit Ord besidder kommunikativ dyd til andre skabninger.

Selvfølgelig var det, han frygtede, den hellige jomfru Maria,

og ude af stand til at bekæmpe det, genoptog han sine runder.

Søg overalt, om en anden kvinde ville have modtaget fra Gud missionen om at gøre den guddommelige vilje kendt, så den regerer.

Da han så dig skrive meget om min Fiat,

- den eneste tvivl om, at det kunne være dig, fik ham til at rejse sig i helvede mod dig. Dette er grunden til alt, hvad du har lidt - ved at bruge onde mænd, der opfinder bagtalelser og ting, der ikke eksisterer.

Men at se dig græde så meget,

- dæmonerne er overbevist om, at det ikke er dig

- der frygter så meget,

-der er i stand til at føre deres onde rige til ruiner.

Så meget for himlens dronning på den infernalske slange. Nu vil jeg fortælle dig, hvad med skabningerne om ham.

Min datter, det himmelske væsen var fattigt.

Hans naturlige gaver var tilsyneladende almindelige, på ydersiden dukkede intet usædvanligt op. Hun giftede sig med en fattig håndværker, der tjente sit daglige brød på sit beskedne arbejde.

Antag, at det var kendt på forhånd blandt læger og præster, at det ville være den

Guds Moder, at det var hende, blandt alle de store i denne verden, der skulle være Moder til den fremtidige Messias.

De ville kæmpe en utrættelig krig mod ham, ingen ville tro det, og de ville sige:

"Det er muligt, at der ikke har været og ikke er andre kvinder i Israel,

og at det var denne stakkels kvinde, der skulle være det Evige Ords Moder? Der var Judith og Ester og mange andre. "

Ingen ville have troet det, og de ville have rejst tvivl og forhindringer uden antal.

De var i tvivl om min guddommelige person

-ikke at tro, at han er den længe ventede Messias.

Mange kom stadig til at tro, at jeg var kommet ned på jorden

- trods de mange mirakler, jeg har udført

- at opmuntre de mest vantro til at tro på Mig!

Ah! dem, hvis hjerte er forhærdet, stædigt, ude af stand til at modtage det gode. Sandhederne, selve miraklerne er for dem som døde og livløse.

Så meget desto mere for den himmelske Moder, da intet mirakuløst blev manifesteret udenfor.

Nu, min datter, lyt til mig.

De fandt de alvorligste tvivl, de alvorligste vanskeligheder i dine skrifter

er faktisk følgende:

Jeg fortalte jer, at jeg har kaldet jer til at leve i min guddommelige viljes rige ved at give jer den særlige og unikke mission at gøre mit rige kendt.

Jeg sagde det selv i Pater Noster, og den hellige kirke siger det igen:

"Kom dit rige, ske din vilje på jorden som i himlen".

I denne bøn siges det ikke, at dette rige er på jorden, men at det kommer . Jeg ville ikke have komponeret denne bøn, hvis den ikke havde haft sine virkninger.

For at nå dertil behøvede jeg ikke at vælge en anden kvinde,

- hun, der frygter den infernalske slange,

den, der mistede menneskeheden gennem den første kvinde?

Og for at forvirre det bruger jeg kvinden

-at reparere det der fik mig til at miste f.eks

-vende tilbage for alt det gode, han forsøgte at ødelægge.

Derfor behovet

-forberedelse, -tak,

- mine besøg og - min kommunikation.

Dem der læste kunne ikke lide det og derfra disse tvivl og vanskeligheder: Det er ikke muligt

-at der blandt så mange store helgener ingen har levet i min viljes rige e

-at det er hende alene, han foretrækker frem for alle de andre.

Da de læste, at jeg satte dig ved siden af den suveræne dronning

- fordi du, efter at have boet i min guddommelige Fiats rige, kunne efterligne ham,

- at ville lave dig selv et billede, der ligner ham, f.eks

at jeg lægger dig i hendes hænder for at vejlede dig, hjælpe dig, beskytte dig, så du kan efterligne hende i alt,

det forekom dem meget absurd.

For en falsk og drilsk fortolkning af meningen,

de sagde, du ville blive erklæret som dronning. Hvor mange fejl!

Jeg sagde ikke, at du er som himlens dronning, men jeg vil have, at du er som hende.

Ligesom jeg har fortalt mange andre sjæle, som er mig kære, at jeg ønsker, at de skal være som mig.

Men det gjorde dem ikke til Gud som mig.

Ydermere, at være Himlens Dame den sande dronning af Kongeriget Min Vilje,

det er op til ham at hjælpe og lære de glade væsner, der vil ind og bo der.

Det ser ud til, at for dem,

Jeg har ikke magten til at vælge, hvem jeg vil, og hvornår jeg vil.

Men det vil tiden vise.

Ligesom de ikke kan nægte at anerkende, at Jomfruen fra Nazareth er min mor, kan de ikke nægte at anerkende.

- at jeg har valgt dig udelukkende med det formål at gøre min vilje kendt, og

-at jeg gennem dig vil udføre bønnen "Kom dit rige" .

Jo da

-at væsner er redskaber i mine hænder og

-at jeg ikke ser på, hvem jeg er.

Men hvis jeg ved, at min guddommelige vilje har besluttet at virke ved hjælp af dette instrument,

det er nok for mig at opfylde mine højere formål.

Og hvad angår skabningers tvivl og vanskeligheder,

-Jeg bruger dem over tid og sted til at forvirre og ydmyge dem,

Men det stopper mig ikke, og jeg fortsætter det arbejde, som jeg ønsker at udføre gennem skabningen.

Følg derfor også Mig og træk dig ikke tilbage.

For resten kan vi se det ud fra deres måde at tænke på

-som kun har overvejet din person.

Men de har ignoreret, hvad min guddommelige vilje kan og gør.

Og når min vilje beslutter sig for at operere i et væsen til dets største formål blandt de menneskelige generationer,

- ingen dikterer love til ham,

- ingen fortæller dig, hvem der skal vælges, hverken tid eller sted, men det er i det absolutte, du handler.

Det tager heller ikke højde for nogle små sind

- Jeg ved ikke, hvordan jeg skal rejse mig i den guddommelige og overnaturlige orden,

- heller ikke bøje sig for deres Skabers uforståelige gerninger, og som, mens de vil ræsonnere med deres menneskelige fornuft,

- miste den guddommelige fornuft og forblive forvirret og vantro.

Mit stakkels sind svømmede i den evige Fiats enorme hav. Jeg flød ind i ham som et vandløb, og i min lillehed ønskede jeg at omfavne hans umådelighed for at fylde mig helt med hans hellige vilje og få den tilfredsstillelse at sige:

"Mit lille væsen er kun en enkelt handling af den guddommelige vilje, min lille strøm er fuld af denne vilje, som fylder himmel og jord. O hellige vilje, vær liv, skuespiller og tilskuer af alle mine handlinger, så ved at genoplive alt. i dig det bliver alle skabningers opfordring til at blive genfødt i din Fiat, og at hans rige udvides til alle skabninger! ».

Men mens jeg gjorde det, tænkte jeg ved mig selv:

"Hvad godt gør jeg

kalder skabningers værker til at blive genfødt i den guddommelige vilje? Min venlige Jesus sagde til mig:

Min datter

det gode er ikke underlagt døden

Når det godes liv viser sig, står det til forsvar for alle skabninger. Og hvis skabninger er villige til at tage dette gode,

- de bliver ikke bare forsvaret.

-men de tager livet af dette gode.

Og det gode dukker op og danner lige så mange liv, som der er skabninger, der tager det.

Og for dem, der ikke er villige til at gøre det,

det forbliver i deres forsvar, indtil de forbereder sig.

Handlingerne udført i mit testamente

-erhverve lysets frø. som lys,

- selvom det er en,

- besidder dyd

at give lys til ethvert øje, der ønsker lysets gode for at gøre det til sit eget. så de mindste handlinger udført i min guddommelige vilje,

-som er enorm og omfatter alt, bliver lys og forsvar for alle.

Ydermere giver skabningen således tilbage til sin Skaber

- den kærlighed, den herlighed og den tilbedelse, som han har ret til at forvente og kræve af skabninger.

De handlinger, der udføres i mit testamente, er altid et vidunderbarn, og de siger for sig selv:

"Vi er forsvaret for enhver skabning.

Vi står mellem himmel og jord for at forsvare skabninger.Vores lys er enhver ånds lys.

Vi er vores Skabers forsvarere med erstatning, med vores evige handlinger

for de forbrydelser, der rejser sig fra jorden. "

Og godt er altid godt.

Tror du, at alt, hvad jeg gjorde, mens jeg var på jorden, blev taget af skabninger? Hvor mange er der tilbage!

Men vi kan ikke sige, at denne hvile ikke er god.

Århundreder og århundreder vil gå.

Tiden kommer, hvor alt det gode, jeg har gjort, bliver levende blandt skabninger. Hvad er ikke taget i dag,

-andre skabninger vil være i stand til at tage det i morgen og på andre tidspunkter.

Det godes virkelige liv bliver ikke træt af at vente.

Min viljes handlinger siger med triumf:

"Vi er ikke underlagt døden

Derfor vil tiden helt sikkert komme, hvor vi vil give vores frugter, der vil give anledning til mange andre liv, der ligner os. "

Tror du, at siden du ikke ser virkningen af alle dine handlinger i vores guddommelige vilje,

kommer der ikke noget godt ud af det?

Det ser ganske vist ud til at være tilfældet i dag.

Men vent til tiderne kommer, og de vil sige det store gode, der vil komme ud af det.

Fortsæt også og bliv ikke modløs .

Du skal vide, at kun overfloden af godt er det mest sikre bevis, der forsikrer Gud og sjælen om den tilstand, hvori det findes.

En langvarig tilstand af tålmodighed i lidelse

- og smertefulde situationer i livet,

-en bøn gentaget uden nogensinde at blive træt af at gentage den,

-troskab, konstanthed og sjælens lighed under alle omstændigheder, det er det, der danner tilstrækkelig plads,

- vandes med sit hjertes blod,

hvor Gud føler sig kaldet af alle skabningers handlinger

-det giver ham sikkerhed for, at han kan gennemføre sine største projekter der.

Og skabningen føler i overfloden af hans værker

- hans kontrol over sig selv e

- visheden om, at den ikke vakler.

En dags skønhed siger ingenting.

Det er selvfølgelig godt i dag, men ikke i morgen, når det siger svaghed og inkonstans, frugter af den menneskelige vilje.

Et vægelsindet gode siger, at for skabningen er dette gode, denne dyd ikke hans ejendom. Derfor forvandles et gode, der ikke tilhører ham, til det onde og dyd til last.

Så du ser, at sjælen, for at være sikker på at besidde et gode eller en dyd, må føle dydens liv i sig selv.

Og med jernfasthed, år efter år og gennem hele sit liv, må han praktisere dette gode.

Og Gud er da sikker på, at han kan deponere sit gode der og gøre store ting i skabningens bestandighed.

Det var, hvad jeg gjorde med himlens dronning .

Jeg ønskede en bestandighed af femten års rent og helligt liv, alt i den guddommelige vilje, til at stige ned fra himlen til jorden i hendes livmoders mødom.

Jeg kunne have gjort det før, men jeg ville ikke.

Jeg ønskede først hendes handlinger af vished og bestandighed i hendes hellige liv, som for at give hende ret til at blive min mor.

Og jeg ønskede at vente på, at min uendelige visdom skulle vise mig retten til at have udført utrolige vidundere i den.

Og det er ikke grunden

for varigheden af din lidelse, f

Hvorfor ville jeg være sikker på dig selv, ikke med ord, men med gerninger?

Er det ikke det, der forklarer mine mange besøg og alle de sandheder, som jeg har manifesteret for dig i dit ofrede liv konstant?

Og jeg kan sige, at jeg dukkede op og talte til dig i ildcentret for dit offer.

Og når jeg hører dig sige: "Hvordan er det muligt, min Jesus, at mit eksil er så langt? Har du ingen nåde med mig? Og jeg, ved du, hvad jeg siger?

"Ah! Min datter kender ikke godt hemmeligheden bag et langvarigt offer, og at jo længere det er, jo større er formålene, der skal opfyldes.

Stol derfor på mig og lad mig gøre det. "

Min overgivelse til den guddommelige vilje fortsætter.

Mit stakkels sind stopper hist og her, som om jeg ville hvile i hver af virkningerne.

af den guddommelige vilje, som er utallige, selvom dens handling er én.

Så han aldrig kan finde dem alle, meget mindre forstå dem.

Og da jeg ser, at da jeg er for lille, må jeg ikke kysse dem alle, stopper jeg med en af dens effekter for min fornøjelse og min hvile.

Min søde Jesus, som er så glad for at finde mig i sin yndige vilje, stopper ved sit liv og siger til mig:

Min datter

hvor er det sødt at finde dig i min guddommelige vilje, ikke som de skabninger der er der

- fordi de er tvunget til det,

- af nødvendighed e

- fordi de ikke kan undvære,

og som, på trods af at de er i hende, ikke kender hende, ikke elsker hende og heller ikke værdsætter hende.

Men du, du er der frivilligt.

Du ved, du elsker det, og du formår endda at finde en sød hvile der, så jeg er meget tiltrukket af dig.

Så meget desto mere, da kraften i min vilje kræver, at din Jesus åbenbarer sig, kan jeg ikke nægte ham noget.

Fordi jeg kunne sige, at den eneste lykke, der kommer til mig fra jorden, er

- at finde skabningen i min guddommelige vilje.

Og når jeg finder hende der, vil jeg give hende den lykke tilbage, hun giver mig.

- først at gøre hende glad

- så forbereder ham og disponerer ham til at gøre en handling i mit testamente. J Jeg forbereder pladsen til dette.

Fordi storheden, helligheden og kraften af en handling fuldført i min testamente er sådan, at skabningen ikke kunne rumme den, hvis jeg ikke gav den kapacitet.

Hun, der lever i min Vilje, er derfor uadskillelig fra Mig.

Fordi jeg har lavet denne handling, er jeg nødt til at forberede den næste handling for dig. Mere og mere

-at jeg aldrig forlader væsenet, hvor det kom og

-at jeg altid får hende til at vokse, indtil jeg kan fortælle hende:

"Jeg har ikke mere at give ham. Jeg er glad for, at jeg gav ham alt."

Du skal vide, at når væsenet gør en handling i min guddommelige vilje,

- fordyber sig i Gud og

- Han fordyber sig i hende.

fordyber hinanden,

-Gud kommunikerer sin nye aldrig afbrudte handling,

- mennesket forbliver under den guddommelige viljes autoritet, og skabningen føler

- en ny kærlighed,

- en ny kraft og friskhed med alle de guddommelige hvile,

så skabningen med hver af sine handlinger føler sig genfødt til et guddommeligt liv uden at miste det, hun har modtaget i de foregående handlinger,

- erhverver og inkorporerer det nye liv, der er blevet kommunikeret til ham,

så meget, at hun føler sig ophøjet, vokset og næret af nye fødevarer.

Det er derfor hun, der lever i vores vilje

- tilegner sig altid ny viden om sin Skaber.

Denne nye viden bringer ham strømmen af den nye kontinuerlige handling, som Gud besidder.

Kan du ikke se himlen, stjernerne og solen? Kan du se nogen ændringer i dem?

Eller efter så mange århundreder er de ikke så unge, så smukke og jævne

nyt fra da de blev oprettet? Og hvorfor?

Fordi de er under indflydelse af den kreative kraft i vores Fiat

- hvem har skabt dem og

-som lever i dem som evigt liv.

Derfor frembringer varigheden af min vilje i skabningen for hendes imperium et nyt liv med tålmodighed, bøn, offer og uendelige glæder. Dette er, hvad min vilje ønsker at gøre med skabningen, der bor i den.

Jeg blev ved med at tænke på den guddommelige vilje og min søde Jesus tilføjede:

Min datter

når min guddommelige vilje udsender en handling,

- hun trækker sig aldrig fra det f.eks

- bliver evig.

Skabelsen selv siger det. Hun udfører konstant disse handlinger, som min vilje har lagt i hende ved at skabe dem,

Skabte ting kan siges at være gengangere af min guddommelige viljes handlinger.

Himlen forbliver altid udstrakt uden nogensinde at trække sig tilbage fra noget punkt, og den gentager således den guddommelige viljes handlinger.

Solen giver altid lys og udfører de utallige handlinger af den guddommelige vilje, som er betroet den i dens lys. Han giver

- farven og duften af hver blomst,

- smag og smag med frugt,

- plantevækst,

- lys og varme til hvert væsen.

Og han optræder stadig i mange andre akter.

Han fortsætter sit kapløb med majestæt ved at udføre alle de handlinger, der er betroet ham,

Han er det sande symbol på majestæten og imperiet af min vilje.

Havet med sit mumlen,

vandet , der gives til skabninger,

jorden , der bliver grøn og producerer planter og blomster, alle udfører en mængde handlinger af min vilje

-hvem er motoren i alting og

-som indeholder al skabelse i handlingen med at opfylde hans vilje. Og så er de alle meget glade

De mister ikke deres æresposition og er ikke tilbøjelige til at dø pga

Min vilje, der opererer i skabte ting, giver dem evigt liv.

Kun skabningen,

- hun, der mere end andre burde vidne ved at fuldføre min viljes kontinuerlige handling, - hun alene afviger fra min viljes motor og

- han kommer endda for at modsætte sig denne hellige vilje. Hvor trist!

Og hvilken regning vil han ikke give mig?

Min Jesus tav

Han trak sig tilbage og forlod mig i lyset af sin vilje Åh, hvor mange ting kunne jeg forstå!

Men hvem kan fortælle dem alle?

Så meget desto mere som hans Vilje taler om ham med himmelske ord.

Og når jeg finder mig selv i mig selv, er jeg nødt til at tilpasse disse himmelske ord til det menneskelige sprog.

Af frygt for forvirring går jeg simpelthen videre

i håbet om, at han, hvis Jesus vil, vil tilpasse sig til at tale med denne verdens ord.

Hvorefter jeg fortsatte mine værker i den guddommelige Fiat

Min stakkels ånd stoppede i det lille hus i Nazareth

- hvor himlens dronning, den himmelske konge Jesus og Sankt Josef boede i den guddommelige viljes rige.

Dette rige er derfor ikke fremmed for jorden:

- Huset Nazareth,

-familien, der boede der, tilhørte dette rige og regerede perfekt der. Jeg tænkte dette, da min store konge Jesus fortalte mig :

Min datter, den guddommelige viljes rige har allerede eksisteret på jorden. Derfor er der et reelt håb om, at han vil vende tilbage til sin fulde kraft.

Vores hjem i Nazareth var hans rigtige rige, men vi havde ingen mennesker.

Men du skal vide, at hver person er et kongerige . Derfor kan den skabning, som får min Vilje til at regere i hende, kaldes den Højeste Fiats lille Rige.

Det er derfor et lille hus i Nazareth, som vi ejer på jorden.

Og hvor lille den end er, da vor Vilje hersker i den,

himlen er ikke lukket for ham e

den har samme rettigheder som den himmelske jord

hun elsker med den samme kærlighed,

spiser mad deroppe fra f.eks

det er indlemmet i vores uendelige regioners rige.

Og for at danne vor viljes store rige på jorden,

først vil vi bygge de små huse i Nazareth,

- det vil sige de sjæle, der vil kende min Vilje for at få Den til at regere i dem.

Jeg vil, sammen med den suveræne dronning , stå i spidsen for disse små huse.

For at være den første til at besidde dette rige på jorden,

-Det er vores ret, som vi ikke vil give til nogen, at være deres administratorer.

Disse små huse gentager vores Nazareth-hjem. Så vi træner

- mange små stater,

- mange provinser.

Efter at være blevet velformet og ordnet som så mange små vor viljekongeriger,

de vil smelte sammen for at danne ét rige og ét stort folk.

Derfor, for at udføre vores største gerninger,

vores måde er at begynde med at handle gennem én skabning .

Efter at have dannet det, gør vi det til en kanal, så vi kan inkludere det i vores værker

-to, så tre væsner mere.

Og så udvider vi til en lille kerne

- som vokser til at omfatte hele verden.

Vores gerninger begynder i isolation fra Gud og fra sjælen. De afslutter med at fortsætte deres liv blandt hele folk.

Og når vi ser begyndelsen på et af vores værker, er det et sikkert tegn på, at det ikke dør ved fødslen.

Det vil højst forblive skjult i nogen tid. Så vil hun fortsætte og danne hans evige liv.

Følgelig

Jeg ønsker at se dig altid gå fremad, mere og mere, i min guddommelige vilje.

(1) Jeg er stadig i den Højeste Viljes hav. Åh! hvor er der mange smukke ting

Der er alle Jesu gerninger i aktion,

der er dem fra den suveræne dronning, dem fra vor himmelske Fader,

- hvad han gjorde og

- hvad han vil gøre.

Det er et hav, der ikke er delt, men "et", uendeligt. Dette er alt.

I dette hav er der hverken fare eller frygt for skibbrud, fordi det glade væsen, der kaster sig ud i det, forlader sit gamle tøj og klæder sig i det guddommelige.

Mens jeg var i dette hav, gjorde min søde Jesus mig til stede i det øjeblik af sin lidenskab, da apostlene

tabt, flygtede,

efterlader ham alene og forladt i hænderne på sine fjender. Og Jesus, mit højeste gode, sagde til mig:

Min datter

- den største sorg i min lidenskab,

-den negl, der gennemborede mit hjerte mest,

det var mine apostles forladelse og spredning.

Jeg havde ikke en eneste ven at se på.

Ja, forladelsen, forseelserne, vennernes ligegyldighed overstiger, åh hvor meget!

- al den lidelse og endda død, som fjender kan påføre os.

Jeg vidste, at mine apostle var nødt til at give mig dette søm, og at kujoner ville flygte.

Men jeg accepterede det, fordi min datter,

-Den, der vil udføre et værk, må ikke stoppe ved at lide. I stedet skal han få venner

- når alt er godt,

- at alt smiler til ham,

-som vil så triumfer og undere, og også vil meddele en mirakuløs styrke til ham, hvis ven og discipel han bliver.

Hver enkelt praler så af, at han er en ven af den, der er omgivet af herlighed og ære.

Og alle håber.

Hvor mange venner og disciple så ønsker at deltage.

Fordi herlighed, triumfer og lykkelige tider er kraftfulde magneter, der trækker væsner mod de triumferende.

Hvem ønsker at være ven og discipel af en uheldig mand, der bliver bagtalt, ydmyget og foragtet?

Ingen.

Alle lever så i frygt og had for at komme tæt på ham.

De nægter endda at genkende ham, der var deres ven før, som Sankt Peter gjorde mod mig.

Derfor nytter det ikke noget at håbe på at få venner

når væsenet lever mareridtet af ydmygelse, foragt og bagvaskelse.

Det er derfor nødvendigt at få venner undervejs

- lad himlen smile til dig f.eks

- at heldet vil sætte dig på en trone

hvis vi ønsker denne ejendom, disse værker ønsker, at kunne gøre det

- tage livet og

-Fortsæt ind i andre skabninger.

Jeg fik venner, mens jeg såede mirakler og triumfer, indtil de troede.

at jeg skulle være deres konge på jorden og

at efter at have været mine disciple, ville de have indtaget de første pladser hos mig.

Og selvom de forlod mig under min lidenskab, da min opstandelse knuste min triumf,

- apostlene trak sig tilbage,

- samlet og triumferende,

- de fulgte min lære, mit liv og dannede den begyndende kirke.

Hvis jeg havde bebrejdet dem, at de havde forladt mig uden at gøre dem til mine disciple i mine triumfers time, ville jeg ikke have haft nogen, der ville tale om mig efter min død og gøre mig kendt.

Derfor er der brug for lykkelig tid, herlighed. Det er også nødvendigt

-at modtage gennemborede negle e

-at have tålmodighed til at bære dem for at have materialet til mine største værker, og at de kan komme til live blandt skabninger.

Lidelse, ydmygelse,

Bliver bagvaskelsen og foragten, som du går igennem i alle mit livs gentagelser, ikke gentagelser?

Jeg har hørt gentaget i jer sømmet om mine apostles forladelse og adspredelse, da jeg så, at så få var tilbage for at hjælpe jer.

Jeg så dig forladt og alene i mine arme

med opgivelsens negl af dem, der havde støttet dig. I min smerte sagde jeg:

"Onde verden, hvordan ved du, hvordan du gentager scenerne af min lidenskab i mine børn!"

Og du tilbød din bitterhed

- for min Viljes triumf e

-at hjælpe dem, der skulle give det til kende.

Mod, derfor i livets smertefulde omstændigheder. Men vid, at din Jesus aldrig vil forlade dig.

Det er noget, jeg ikke kan. Min kærlighed er ikke omskiftelig i naturen.

den er fast og konstant, og hvad min mund siger, kommer ud af hjertets liv.

Væsnerne derimod,

de siger én ting og føler noget andet i deres hjerter.

de blander også menneskelige mål, selv mens de får venner. Og du ser dem ændre sig efter omstændighederne.

Derfor spredningen af dem

-der syntes at ville sætte deres liv på spil i glade tider og

- der flygter fejt, når ydmygelsens og foragtens øjeblik kommer.

Disse er alle virkninger af den menneskelige vilje, og det er skabningens sande fængsel, der er i stand til at danne mange små kamre.

-som dog ikke har vinduer

fordi den ikke har til hensigt at skabe åbninger til at modtage lysets gode.

Og lidenskaberne,

- svagheder, frygt,

- overdreven frygt,

- inkonstans

de er alle mørke rum i hans fængsel

hvori væsenet forbliver indespærret, den ene efter den anden .

Frygt avler frygt.

Og så vender skabningen sig væk fra den, der tilbyder sit liv af kærlighed til hende.

På den anden side

sjælen, hvor min Vilje hersker, bor i mit palads, hvor der er så meget lys , at

lidelse,

ydmygelse e

bagvaskelse er alene

trapper af triumf og herlighed, f.eks

udførelse af store guddommelige gerninger. I stedet for at stikke af og opgive den stakkels martyr

- udfældet til støv af menneskelig perversitet,

nærmer sig ham tålmodigt og venter på timen for den nye triumf.

Åh, hvis min Vilje fuldstændig havde hersket i apostlene, ville de bestemt ikke være flygtet på det tidspunkt.

- hvor jeg havde mest brug for deres tilstedeværelse, deres troskab, i mine mange smerter,

midt blandt fjender, der ville fortære mig.

Jeg ville ønske, jeg havde mine trofaste venner omkring mig.

For der er ikke noget mere trøstende end at have en ven tæt på dig, når der er bitterhed. Og med mine kære apostle tæt på mig, ville jeg i dem have set frugterne af mine lidelser.

Og åh, hvor mange søde minder de ville have bragt tilbage i mit hjerte, som ville have været en balsam i min enorme bitterhed!

Min guddommelige vilje med dens lys ville have forhindret dem i at flygte, og de ville have stimlet sammen omkring mig.

Men mens de levede i deres menneskelige viljes fængsel,

- deres sind bliver mørkt

- deres hjerter bliver kolde,

- frygt invaderer dem,

og til enhver tid glemte de alt det gode, de havde modtaget fra mig. Ikke alene forlod de mig, de gik fra hinanden.

Her er igen virkningerne af den menneskelige vilje, at

- ved ikke hvordan man holder fagforeningen f.eks

- bare ved, hvordan man spreder sig på en enkelt dag

det gode, der er blevet gjort i mange år og med mange ofre.

Lad derfor din eneste frygt være for ikke at gøre min Vilje.

Jeg mærker den magtfulde kraft af den guddommelige Fiat kalder mig i ham til at følge hans handlinger.

Min lille intelligens stoppede i Eden i færd med at skabe mennesket .

Hvilken højtidelig handling!

Dette skete efter skabelsen af alle ting.

som for at fejre den, for hvem han havde født hele skabelsen, så han kunne blive paladset, overdådigt og behageligt,

hvor mennesket ville bo, uden at mangle noget. Tænk bare, at det var et designet palæ

- fra vor himmelske Fader og fra kraften i hans guddommelige Fiat. Jeg tænkte på dette, og min søde Jesus sagde til mig:

Elskede pige, min glæde er enorm, når væsenet husker min Kærlighed i menneskets skabelse .

Vores kærlighed lignede en mor, der fødte sit barn. Vores kærlighed skyndte sig at omslutte skabningen i sig selv, så overalt,

- udenfor såvel som inden i sig selv,

hun kan høre vores kærligheds stemme, der fortæller hende: "Jeg elsker dig, jeg elsker dig".

Den søde lyd af vores kærlighed

- hvisker ham i øret,

-banker i hans hjerte, f.eks

-Han kysser ham inderligt og

- runger højt på hans læber,

- omfavner ham i vores faderlige arme, som for at fortælle ham triumferende, at vores kærlighed, uanset prisen, ønsker at elske skabningen.

Så meget, at der ikke er noget sødere, intet mere behageligt,

at huske med hvilken kærlighed vi skabte mennesket og alle ting.

Og vores fornøjelse er så stor, at for det glade væsen, der kommer foran vor yndige Majestæt, for at minde os om en så stor kærlighed,

- vi fordobler vores kærlighedsbånd til hende,

- vi giver ham nye nåder, et nyt lys, og

- vi kalder hende den, der fornyer vores fest.

For i Skabelsen var alt bare en fest for os og for alle.

Og det fejrer skabningen, der husker, hvad vi gjorde i skabelsen

- vores kærlighed, vores kraft, vores kreative visdom, der skabte hele universet med uforlignelig mesterskab,

som overgik sig selv i menneskets skabelse.

Det er grunden til, at alle vores guddommelige egenskaber fejres.

Væsenet ser på, hvad han fejrede med sin hukommelse og sin lille udveksling af kærlighed.

Vores guddommelige egenskaber konkurrerer med hinanden om at fordoble

- nogle gange kærlighed, nogle gange godhed og nogle gange hellighed.

Kort sagt, hver af vores guddommelige egenskaber ønsker at give, hvad den har

at gentage i skabningen, hvad vi gjorde i skabelsen.

Følgelig

gentager ofte det søde minde om den uovertrufne kærlighed, vi havde

i skabelsen. Han er et væsen uden for os,

et af vores billeder,

et af vores børn, som vi har bragt frem i lyset, og som vi har vist så meget kærlighed til.

Ved at vække dette minde elsker vi det endnu mere.

Så meget, at hele skabelsen ikke er andet end en manifestation af vores kærlige vilje over for skabningen.

Og i dette kærlighedsvidnesbyrd gentager han: "Fiat, Fiat" for at pryde hele Skabelsen med dens kærlighedsoptog.

Så meget desto mere, da hver handling, ord, tanke udført i vores guddommelige vilje danner næring til sjælen

- hvem vogter livet,

-hvilket får den til at vokse og giver den den nødvendige styrke

at danne nok mad og ikke at skulle faste.

I realiteten er kontinuerlige handlinger derfor ikke andet end mad tilberedt fra den ene dag til den anden.

altid at have noget at spise.

Uden disse handlinger vil den stakkels skabning ikke have noget til at stille sin sult og disse gode, hellige og guddommelige gerninger vil dø i ham.

Hvis handlingerne ikke er kontinuerlige, er der mangel på mad. Når det er utilstrækkeligt, svækkes det godes liv.

Denne svaghed får dig til at miste din smag og appetit på at spise.

På den anden side, når handlingerne er kontinuerlige, yder hver af dem sit bidrag:

- producerer mad,

- det bringer vand,

- den anden ilden til at tilberede dem.

- atter andre giver de toppings, der vil give smag for at tilfredsstille appetitten.

Kort sagt gentagne handlinger

de er intet andet end det guddommelige køkken, der dækker det himmelske bord for skabningen.

Hvor er det smukt at se skabningen

-tilberede guddommelig mad med fortsættelsen af hans handlinger i vores Fiat, f.eks

- fodre med retter fra vores himmelske land!

Hvorfor skal du vide

- den ene hellige tanke kalder en anden,

-et ord, en god gerning inviterer den anden til at spise, Og mad danner liv.

Derefter blev jeg ved med at tænke på den guddommelige vilje og på det store gode, man modtager ved at leve forladt i sine egne arme.

Min søde Jesus tilføjede :

Min gode datter, det er det store gode ved Livet i den guddommelige Vilje

-utroligt og

- næsten uforståeligt for det menneskelige væsen.

Du skal vide, at alt, hvad der er gjort godt og helligt i min guddommelige vilje, ikke er andet end et frø, der spirer i sjælens mark.

-at give et guddommeligt lys e

-at danne en begyndelse, der ikke vil have nogen ende

Fordi alt, hvad der er gjort i min guddommelige vilje, er sået,

-spirer og vokser beundringsværdigt på jorden, mens den lever der,

-og vil finde sin opfyldelse i himlen.

Den seneste udvikling, mangfoldigheden af skønheder,

- Han vil få tonerne, de smukkeste farver i det himmelske hjemland.

Det betyder at

enhver handling, som skabningen foretager sig på jorden, vil give hende ret til en større plads i den himmelske bolig, idet hun besidder det på forhånd,

for hver yderligere handling vil skabningen bringe med sig nye saligprisninger, nye glæder, som min Vilje vil have meddelt ham.

Min guddommelige Fiat holder aldrig op med at give til væsenet.

Han ønsker, at hun skal vokse i hellighed, ynde, skønhed indtil hendes sidste åndedrag i sit liv her på jorden.

Og han forbeholder sig retten til at udføre det sidste penselstrøg for opfyldelsen af sin triumf i de himmelske områder.

I mit testamente er der ingen stop. Livets omstændigheder

nogle gange lider,

nogle gange ydmygelser e

nogle gange herlighed

form stierne, så de altid kan løbe i dig. e

- giv ham frie tøjler til at så nye guddommelige frø i skabningen

der begår den guddommelige Fiat

dyrke e

vokser beundringsværdigt,

indtil deres opfyldelse i himmelsk herlighed.

I sidste ende begynder intet i himlen.

Men alt begynder på jorden og finder sted i himlen ..

Min overgivelse til den guddommelige vilje fortsætter ,

skønt i mareridtet af min søde Jesu savn.

Hvor forpint og bekymret er mit stakkels hjerte ikke at finde den, hvis himmelske ånde får dette hjerte til at banke!

Min Jesus, mit liv, sagde du ikke selv:

at du ville have mig til at trække vejret fra din guddommelige ånde

-at være i stand til at forme mit liv i dit hjertes slag

så min kan leve din, din kærlighed, dine lidelser og alle jer?

Men da mit stakkels hjerte udøste sin smerte ved berøvelsen af dets elskede Jesus, hørte jeg hans klare stemme ekko i mine ører.

Han sagde med ubeskrivelig ømhed:

"Hellige Fader, jeg beder for mine børn og for alle dem, du har givet mig, fordi jeg erkender, at de er mine. Jeg omfavner dem for at beskytte dem mod stormen, der forbereder sig mod min kirke«.

Så tilføjede han:

Min datter

hvor mange benægtelser vil der være, hvor mange masker vil falde! Jeg kunne ikke længere holde ud deres hykleri

Min retfærdighed blev overvældet af så mange prætentioner, og de kunne ikke længere holde masken bag sig.

Bed derfor med mig

-at de, der skal tjene til min ære, forbliver sikre, og

- de, der vil ramme min kirke, forbliver i forvirringen.

Efter det var han tavs.

Mit stakkels sind har været i stand til at se mange dødelige og tragiske ting. Mens jeg bad, gentog Jesus, mit højeste gode,:

min datter ,

- at kunne kommunikere godt til andre,

det er nødvendigt at besidde dette godes fylde.

Fordi den sjæl, der besidder det, kender virkningerne, substansen, måden at erhverve dette gode på.

Den vil derfor have den dyd, der tillader det

- at indgyde dette gode i andre,

-at være i stand til at fortælle skønhederne, privilegierne og frugterne, som dette gode frembringer. På den anden side, hvis en sjæl ikke kunne erhverve

-at en tår af dette gode, af denne dyd, og

- hvem vil begynde at lære det til andre,

han vil ikke helt kende fylden af denne dyd.

Derfor vil hun ikke vide det

- hvordan man gentager sit store gode

- heller ikke vige for at erhverve det.

Hun vil ligne en lille pige, der lige har lært vokaler og gerne vil være lærer foran andre:

- stakkels barn, hans spil bliver til en farce

For han vil ikke kunne fortsætte sin undervisning!

De sande helgener begyndte med at være så mætte

-af kærlighed,

- guddommelig viden,

- tålmodighed osv.

Og da de var fyldt med det til det punkt, at de ikke længere kunne rumme alt i dem,

- den ejendom, de ejede, løb over for at kommunikere med andre. Deres ord var betændte.

Det var let. Og de underviste

- ikke overfladisk

- men på en praktisk og væsentlig måde den ejendom, de ejer.

Det er derfor, mange ønsker at blive lærere, men ikke gør det godt.

For ikke at have mad nok i dem, hvordan kunne de så brødføde andre?

Hvorefter jeg overgav mig til Supreme Fiat. Mit stakkels sind var tabt i det

Pludselig befandt jeg mig foran det guddommelige væsen.

Fra ham udgik et uendeligt lys spredt i utallige stråler.

-som meget ofte små lys flettede sammen

- der så ud til at være født og spise ens

at danne sit liv og vokse som Gud havde til hensigt.

Hvilken besværgelse er disse guddommelige højder!

Dens fortryllende tilstedeværelse, øjet er tabt i dets uendelighed. Så meget er dets skønhed, mangfoldigheden af dets uendelige glæder,

som synes at falde som en rigelig regn af hans guddommelige Væsen.

Vi forholder os tavse og kan derfor ikke sige noget om det. Jeg var fordybet i det, jeg havde i tankerne.

Så sagde min elskede Jesus til mig :

Datter af min guddommelige vilje, se på dette enorme lys.

Det er ingen ringere end vores vilje, der udgår fra centrum af vores guddommelige væsen.

Da vi udtalte Fiat, udvidede det sig

at danne alle skabte ting med sin skabende kraft. Så ingen af dem kommer ud af hans lys,

hvad der kom ud af vores kreative hænder, forblev i hende.

De vævninger, du ser i vores lysstråler, er faktisk alle skabte ting:

- nogle holdes i vores lys for ikke at undergå nogen forandring,

- andre, de skabninger, der lever i vores vilje, er ikke kun beskyttet, men bliver konstant næret af Guds lys,

-at flette sammen med deres små lys,

den samme guddommelige vilje til at virke i dem

Disse små lys forlader feltet åbent for vores guddommelige Fiat for at få ham til at arbejde kontinuerligt i dem.

De efterlader os altid noget at lave. De tillod os at fortsætte det arbejde, vi startede i Skabelsen, med så meget kærlighed.

Når væsenet giver os mulighed for at fortsætte vores arbejde

- efterlader os friheden til at arbejde i sit lille lys,

vi kan lide det så meget, at vi inddrager lidt lys i vores arbejde.

Vi føler os ikke isolerede fra skabningen.

Men vi nyder skønheden i hendes selskab og hun vores.

Derfor, ved at leve i den guddommelige vilje, vil du aldrig forlade os alene. Og du vil have den store fornøjelse at nyde vores selskab.

Jeg var på min rundtur i skabelsen

at følge handlingerne udført i den af den guddommelige vilje. Det forekom mig, at der i enhver skabt ting var,

som en ædel dronning,

den yndige Vilje som livets centrum

-at få sit søde møde med væsenet

Men dette møde er lavet af den, der genkender ham i enhver skabt ting.

I dette glade møde,

-forbindelserne er åbne på begge sider,

- de fejrer sammen, den guddommelige vilje giver og skabningen modtager.

Mit sind var tabt i skabte ting. Så sagde mit højeste gode, Jesus, til mig:

Min datter ,

hele Skabelsen manifesterer sig

Faderskab,

Strøm,

Kærlighed og

harmonien fra den, der skabte den.

Men ved du, hvem vi føler far for?

For den, der husker og erkender, at hele skabelsen er dens Skabers ejendom

som, der ville vise sit faderskab til skabninger, skabte mange smukke ting til dem af kærlighed

Det er derfor op til

der genkender Ham og

som for at gengælde og takke ham stimler sig omkring sin himmelske Fader

som en pige, der genkender

- dens ejendom og

-som skabte dem, fordi han ønsker, at hans datter skal tage hans Faders gods i besiddelse.

Hvis du kendte vores glæde

-føler sig som far e

- se vores børn stimle omkring os takket være de ting, vi har skabt!

Væsenet,

- at huske og erkende, hvad Gud har gjort for hende, Elsk os som Fader og vi elsker hende som vores datter , vi føler, at vores faderskab ikke er sterilt, men frugtbart.

Sådan her

Jeg føler Forløser e

Jeg har fordelene ved forløsning

til den, der husker og genkender, hvad jeg har gjort og lidt i mit liv og lidenskab ,

Og jeg omgiver det lykkelige væsen med mine lidelser, mine gerninger, mine skridt.

at hjælpe hende, hellige hende og få hende til at mærke virkningerne af hele mit liv.

Og i ham, som erkender, hvad vor kærlighed har gjort og kan gøre i nådens orden,

Jeg føler den lidenskabelige elsker, og jeg gør hende til ejeren af min kærlighed, så hun vil føle så meget kærlighed til mig, at hun ikke længere vil være i stand til at leve uden at elske mig.

Da ægte kærlighed består i konstant at gøre min vilje, indser jeg et vidunderbarn af min kærlighed og min vilje.

Hvor ville det være trist for en far at få børn og ikke se dem omkring sig for at elske sig selv og nyde frugterne af sin livmoder.

Dette er vores guddommelighed.

Vi har udvidet vores faderskab i skabelsen til det uendelige. Som far våger vi over vores børn, så de ikke mangler noget.

Vores arme føler det ekstreme behov for at holde dem tæt på os for at give dem kærlighed og modtage den.

Når vi ser væsenet løbe hen imod os for at kysse os, åh, hvor er vi glade

- at vores faderskab anerkendes f.eks

-at vi kan være far for vores børn!

Medlemmerne af vores generation er utallige. Alligevel er de omkring os få.

Alle de andre er langt væk, fysisk, frivilligt, langt fra vores lighed, langt fra hjertet,

I vores smerte over at se så få børn omkring os, siger vi:

"Og vores andre børn, hvor er de?

Hvorfor føler de ikke behovet

-har en himmelsk Fader,

-at modtage vores faderlige kærtegn,

- ejer vores ejendom? "

Så vær omhyggelig med at genkende vores varer og vores værker

Du vil mærke vores faderskab på den stjernebesatte himmel , der fra deres bløde glimt

de kalder dig deres datter

og vidner om din Faders kærlighed .

Vores faderskab strækker sig til solen , der med sit levende lys kalder dig et barn og fortæller dig: "Genkend i mit lys din Faders store gave, som elsker dig så højt, at han ønsker, at du skal besidde dette lys".

Vores faderskab strækker sig overalt:

-i vandet du drikker,

- i den mad du tager,

-i mangfoldigheden af naturens skønheder. Vores værker har en fælles stemme.

Alle kalder dig "Vor himmelske Faders Datter"

Da du er hans datter, vil de gerne være besat af dig.

Hvad vil vores lykke være, hvis i alle ting skabt af os,

- til vores ømme stemme, der kalder dig pige,

vi kan høre din stemme kalde os "Far" og sige:

"Dette er en gave fra min far. Åh, hvor elsker han mig! Og jeg vil også elske ham meget, meget højt«.

Jeg tænker på den guddommelige vilje

Hvordan kan dette rige nogensinde komme til jorden?

I betragtning af de storme, der truer os, og de menneskelige generationers situation, synes dette umuligt.

Og det forekommer mig, at denne umulighed er blevet større

- til ligegyldighed og utilpashed for dem, der i det mindste siger, de er gode,

-men de har ingen interesse i at gøre bekendt med denne hellige vilje og hans vilje, som vil give os den store nåde at ville herske blandt skabninger.

Hvordan er det muligt at støtte et gode, vi ikke kender? Det tænkte jeg, da min venlige Jesus overraskede mig ved at sige:

Min datter, hvad der er umuligt i mænds øjne, er muligt for Gud.

Du skal vide, at den største nåde, vi gav mennesket i dets skabelse, var

- giv ham muligheden for at indgå i vores guddommelige vilje

-at udføre sine menneskelige handlinger der.

Den menneskelige vilje var lille og den guddommelige vilje stor. Dette besad dyd

optage det lille i det store e

at transformere den menneskelige vilje til guddommelig vilje.

Det er derfor , Adam, i begyndelsen af sin skabelse,

- han trådte ind i vores guddommelige viljes rækkefølge, og han gjorde rigtig mange handlinger der.

Hvis han ved at trække sig fra vores testamente gik ud af vores vilje,

hans menneskelige handlinger udført i vores vilje er forblevet som

- et løfte og en menneskeret, f.eks

- begyndelsen og grundlaget for et rige, som han har erhvervet.

I den guddommelige vilje er det, der opnås i Den, uudsletteligt

Gud selv kan ikke annullere en enkelt handling udført af skabningen i Supreme Fiat.

At komme ud af min vilje, Adam, det første skabte menneske,

- var følgelig roden, stammen af alle menneskelige generationer, så de kunne arve,

- næsten som grenene, der kommer ud af rødderne og stammen på menneskets træ.

Som alle skabninger, der har arvet i naturen

arvesyndens kim og frø ,

de arvede hans første handlinger fuldført i vores vilje, og som udgør princippet og retten til riget af vores guddommelige vilje for skabninger.

Det er som en bekræftelse af dette, at den ubesmittede jomfru kom til at virke og følge Adams gerninger for at fuldende hele den guddommelige viljes rige og være den første arving til dette hellige rige og for at give sine kære børn ret til at tage den i besiddelse.

Og for at fuldende alt dette er min menneskelighed kommet .

besidder min guddommelige vilje af natur

som Adam og den suveræne dronning besad af nåde

at bekræfte dette rige af den guddommelige vilje med sine værkers segl.

Så dette rige virkelig eksisterer

fordi en levende menneskehed har dannet sine handlinger i ham,

handlinger, der er de nødvendige materialer til dannelsen af dette rige for at give resten af menneskeheden ret til at besidde det.

Og for at bekræfte det endnu mere, lærte jeg Fadervor .

så med denne bøn kan skabningen

- bortskaffe det,

- erhverve rettighederne til at modtage den, f

må Gud føle pligten til at give ham det.

I undervisningen af Pater Noster har jeg selv givet dem retten til at modtage ham. Jeg har besluttet at give sådan et helligt rige.

Og hver gang væsenet reciterer Fadervor, får hun en slags ret til at komme ind i dette rige:

- først og fremmest fordi det er en bøn

undervist af mig, og som indeholder værdien af min bøn.

-for det andet fordi vores guddommeligheds kærlighed til skabninger er så stor

at vi er opmærksomme på alt,

at vi lægger mærke til alt, selv de mindste handlinger, de hellige ønsker, de små bønner,

at svare med stor tak.

Vi kan sige, at det er muligheder, påskud, som vi søger at kunne sige:

"Du gjorde dette, og vi giver dig det her.

Du har gjort det, der er småt, og vi giver dig det, der er fantastisk. "

Således eksisterer kongeriget .

Og hvis jeg har talt til dig mange gange om min guddommelige vilje,

disse var kun forberedelserne af mange århundreder af min kirke:

de kontinuerlige bønner, ofre og recitationer af Pater Noster, der bragte vores godhed

- vælg et væsen

- at manifestere for ham de mange kundskaber om vores vilje og dens store vidundere.

Således bandt jeg min vilje til skabninger og gav ham nye løfter om sit rige.

Og når du har lyttet og prøvet at rette dig efter den lære, jeg har givet dig,

du dannede nye bånd for at binde skabninger i min vilje.

Du skal vide, at jeg er alles Gud

Når jeg gør det godt, gør jeg det aldrig alene

Jeg gør det for alle, undtagen dem der ikke vil det og ikke vil tage det.

Og når et væsen er lig med mig,

Jeg ser ham ikke, som om han var alene, men som tilhørende hele den menneskelige familie, så det gode for den ene bliver meddelt den anden.

Men hvis riget eksisterer,

-at min levende menneskehed besad ham og levede i ham,

- at min Vilje ønsker at herske blandt skabninger

mine egne bekendte siger det tydeligt.

Hvordan kan du så tro, at det er umuligt for dette rige at komme?

Alt er muligt for Mig .

Jeg vil bruge selve stormene og de nye begivenheder

- at forberede dem, der skal arbejde, til at gøre min vilje kendt. Storme vil tjene til at rense dårlig luft og evakuere det skadelige.

Derfor slipper jeg af med alt.

Jeg ved, hvad jeg skal gøre, og jeg har tiden til min rådighed. Så lad din Jesus gøre det

Du vil se, hvordan min Vilje vil blive kendt og opfyldt.

Jeg tog min tur i den guddommelige vilje til at følge hans handlinger. Jeg var kommet til det punkt, hvor det himmelske barn var i Egypten.

Hans himmelske mor rystede ham i søvn

mens hun med sine moderhænder laver en lille klædning til det guddommelige barn.

Jeg sluttede mig til hans mor for at få Jesus til at løbe gennem hendes fingre og i tråden mit "jeg elsker dig" for at væve dem i vanen.

Ved fødderne af dronningen, der svingede vuggen, stillede jeg min

så jeg også kunne rokke ham og gøre for Jesus, hvad hans mor gjorde.

Og det er da, at det himmelske Barn mellem vågenhed og søvn siger: "Mine to mødre?"

Da jeg huskede dette og hvad der står i bog 24, tænkte jeg ved mig selv:

"Nu gentager min kære Jesus disse søde ord 'Mine to mødre'".

Efter stormen så forfærdelig

-som havde ødelagt min stakkels sjæl som en haglregn, og

- hvem ved hvor mange andre fejl jeg havde lavet,

Jeg troede, at Jesus ikke længere ville have den ømme kærlighed til mig, som fik ham til at sige så venligt:

"Mine to mødre."

Jeg tænkte på det, og så sagde min gode Jesus til mig: Min datter, hvordan stoppede du ikke.

- slutte sig konstant til vores himmelske Moder,

-for at sætte dit "Jeg elsker dig " i det, han gjorde for mig, kunne jeg lade være med at sige: "Mine to mødre"?

Så ville jeg elske dig mindre, end du elsker mig.

Mens jeg aldrig har ladet mig overvinde af kærlighed til skabningen. Det burde du også vide

- at alt hvad skabningen gør i min guddommelige vilje,

- dette gode, som væsenet gør, har den dyd at omdanne sig til naturen. Et sandt gode i naturen går aldrig tabt.

Desuden er der ingen problemer med at gentage det så mange gange, du vil.

Ville du have svært ved at trække vejret, røre ved? Nej, fordi det ligger i din natur.

Hvis du ikke vil, skal du gøre en indsats og en indsats, der kan koste dig livet.

Og dette er det største vidunderbarn i min vilje:

-konvertere bøn, kærlighed, hellighed, ens viden til naturen.

Og når jeg ser, at skabningen har stillet sig selv under min viljes autoritet,

- så min vilje kunne ændre naturen,

mine guddommelige goder, mine ord genlyder i sjælen med min skabende kraft og giver hende moderskab af natur

Hvordan så ikke gentage:

"Mine to mødre?" Det, jeg siger, er virkelighed.

Det er ikke sandt, at min mor er min mor efter naturens orden og

hvem er også min moder i henhold til den guddommelige orden i kraft af den guddommelige vilje, som hun besad?

Hvis hun ikke havde besiddet min vilje, kunne hun ikke have været min mor,

- ikke i den menneskelige orden

- heller ikke i den guddommelige orden.

Åh, hvor mange ting er min Vilje i stand til at gøre i den skabning, der lader sig dominere af den!

Min vilje ved hvordan

- at sænke den guddommelige orden i det menneskelige e

-konvertere den guddommelige orden i naturen.

Han ved, hvordan man udfører undere, der er i stand til at forbløffe himmel og jord.

Lad dig dominere af min vilje, og jeg vil få mine søde ord til at genlyde hos dig:

"Min kære mor, hold min Fiat på jorden for mig".

Hvorefter jeg fulgte den guddommelige Fiat i skabelsen, og jeg sagde til mig selv:

«Jeg vil ind i solen og tømme den for den kærlighed, som Gud har placeret der af kærlighed til skabninger.

og på dets lyss vinger, bring det tilbage til min Skaber i bytte for min kærlighed.

Jeg ønsker at tømme vinden for at genoprette drivkraften, stønene og kærlighedens herredømme til at herske over det guddommelige hjerte

at bringe den guddommelige viljes rige til jorden.

Jeg ønsker at tømme himlen for den kærlighed, den indeholder for at bringe den kærlighed tilbage til min Skaber, der aldrig ender, som aldrig siger nok,

og bringe det til ham i bytte for min kærlighed til ham overalt og i alt. "

Men hvem kan sige alle de tåbeligheder, jeg har sagt om alle skabte ting. Jeg gjorde det. Så sagde min søde Jesus til mig :

Datter af min vilje, hvor meget jeg kan lide det

sjælen der går ind i min vilje for at finde alle mine værker!

Og flyvende fra den ene skabte ting til den anden, regner han efter sine lave midler

hvor meget kærlighed, venlighed, kraft, skønhed og andre ting har jeg været i stand til at lægge i enhver skabt ting.

For den, der er i min vilje, det, der er mit, er hendes.

Han omfavner alt og bringer ham tilbage til Mig og omkring Mig i bytte for hans kærlighed.

Jeg føler, at jeg vender tilbage til Mig

- den kærlighed, vi lægger i skabelsen,

- kraften, godheden og skønheden, som vi har malet hele skabelsen med.

Og i vores overskud af kærlighed siger vi:

"Vores viljens datter giver os vores gerninger, vores kærlighed, vores godhed og alt det andet tilbage, mens hun giver dem tilbage til os, lader hun dem være i deres sted.

Og vi føler glæde og lykke

som om vi lavede hele skabelsen om. "

Nu skal du vide, at ved at skabe hele universet, mangfoldigheden af så mange forskellige ting, har vi gennemført en specifik og tilstrækkelig handling til alt,

så ingen kan overskride den grænse, inden for hvilken den blev oprettet.

Dog selv om det var en bestemt handling

- at skabte ting ikke kan overstige, det var en komplet handling.

Så meget, at skabninger ikke kan tage alt det gode, der indeholder alt det skabte, og de har ikke evnen til at gøre det.

Hvem kunne så egentlig sige:

"Kan jeg få alt sollys"? eller:

"Himlen over mit hoved er ikke nok for mig"? eller:

"Ikke alt vandet kan slukke min tørst"? eller:

"Jorden under mine fødder er ikke nok for mig"? og mange andre ting.

Og det er fordi, når vores guddommelighed udfører en handling og skaber ting:

- så stor er vores kærlighed,

- så overflod af luksus, udstilling og pragt af det, vi har!

Ingen af vores værker kan defineres som fattige. Alle er en stor begivenhed,

- nogle giver en luksus af lys,

- andre for deres skønheds pragt,

- andre stadig for deres forskellige farver.

De synes at mene i deres stumme sprog:

"Vores Skaber er uhyre rig, smuk, kraftfuld, klog.

Vi er derfor alle, som værker, der er ham værdige, vi praler med denne luksus i den funktion, som Gud har givet os. "

Nu, min datter, var det ikke sådan i at skabe mennesket

Vi har ikke lagt en bestemt handling i ham, men en handling, der altid vokser.

Vores kærlighed betød ikke for mennesket, at det er nok.

Det ville have været som en hindring for vores kærlighed, en bremse på vores entusiasme.

Nej, nej, vores "nok" blev ikke udtalt i menneskets skabelse. Det sluttede ikke, men en stadigt voksende handling.

For at vores manifestationer af kærlighed måske ikke får en ende, men er i stand til at manifestere en pragt af luksus, ynde, hellighed, skønhed og godhed og alt det andet, som det behager.

Vi har knyttet vores væksthandling til hans frie vilje

så der ikke kan være nogen hindring for den luksus, den ville være i stand til.

Og så vores handling vokser i mennesket

-kan have alle mulige og tænkelige støtter,

Vi har også stillet vores guddommelige vilje til hans rådighed

- at tillade ham at beholde al den ønskede luksus og overflod af sin Skabers goder på bekostning af vores vilje.

Vores kærlighed turde ikke sige:

"Det er nok for manden, vores baby - så langt kan du gå." Nej, nej, han ville have været som en far, der fortalte sine børn:

"Indtil en bestemt dato kan du sidde ved mit bord, og så er det slut."

Det ville ikke være en fars kærlighed, men til en lærer. At barnet ønsker at stoppe med at modtage mad fra sin far, kan det være, men Faderen siger til ham:

"Du vil blive i fasten", det bliver det aldrig.

Sådan er vores godhed: vi vil aldrig sige nok til skabningen.

Vores væksthandling vil konstant tjene dens mad til at vokse og bevare.

M men hvis den utaknemmelige skabning nægter at bruge vores væksthandling,

-denne store gave, som hans Skaber har givet ham, vil vi have den sorg at se

vores kære søn, der faster i fattigdom,

vores handling er hindret og livløs.

Og væsenet vil ændre vores entusiasme fra kærlighed til sorg.

Så hvis du ønsker, at vores voksende handling skal have liv i dig,

- gå aldrig ud af vores guddommelige vilje

der vil se jaloux efter at få dig til at vokse altid, altid.

Mit stakkels sind synes ikke at vide andet end at tænke på den guddommelige vilje.

Den finder sit liv i alt, hvad jeg ser, dette for indersiden.

Udenfor finder han kun den guddommelige Fiat, som han elsker så højt og ønsker at blive elsket. Jeg føler et behov for at finde det i alle ting

- indånd det, mærk dets pulseringer af lys,

som blodet, der cirkulerer i sjælen og bliver mit stakkels væsens urliv.

Og hvor jeg ikke ved, hvordan jeg finder det i alle ting, savner jeg det.

-kontinuerlige pulseringer i hjertet,

- et frisk pust, der tillader livet af den guddommelige vilje i min sjæl.

Og jeg bad til Jesus om at lære mig at finde ham i alle ting, så jeg aldrig savner hans evige liv i mig.

Mit største gode, Jesus, fortæller mig i sin godhed:

Min datter

hun, der gør min Vilje og lever bogen om den guddommelige Fiat i sine former i sin sjæl.

Men denne bog

den skal være komplet og ikke tom, eller med delvist udfyldte sider.

Hvis den ikke er komplet, vil den hurtigt læse den færdig.

Da hun ikke har andet at læse i denne bog, vil hun være interesseret i andre bøger.

Den guddommelige viljes liv vil blive afbrudt og som om brudt i skabningen.

Hvis bogen derimod er komplet,

- Vil altid have noget at læse og

- hvis det virker færdigt, tilføjer jeg flere sider endnu mere sublime, så han aldrig går glip af det

liv, nye bekendtskaber e

- den væsentlige næring af min guddommelige vilje.

Der skal være mange sider i denne bog:

- sider om intelligens, vilje og hukommelse,

-en side om lyst, hengivenhed, hjerteslag, det ord du skal kende for at gentage det læste.

Ellers bliver det en bog, der ikke gør nogen godt.

For for dem, der laver en bog, er det første mål at sprede den.

Indersiden af bogen skal derfor have sider skrevet på min guddommelige vilje.

Bogen skal være så fuld, at den ikke finder andet at læse end min Vilje og dig alene.

Og når sjælen har fyldt indersiden af sin bog,

han vil godt kende den ydre bog om den guddommelige vilje.

Hele skabelsen er ingen anden end min guddommelige viljes bog.

Det eneste, der skabes, er en side, der danner en meget stor bog med mange bind.

Efter at have dannet sin indre bog og læst den godt,

sjælen vil vide, hvordan man læser Skabelsens ydre bog godt.

Og i alle ting vil han finde min guddommelige vilje til at give den

-hans liv,

- hans høje og sublime lektioner e

- dens delikate og hellige mad.

For den sjæl, der vil have dannet denne bog om den guddommelige Fiat i hende og vil have læst den meget godt, hun vil være som hende, der havde en bog,

- han læste det og læste det igen,

-har studeret de sværeste dele godt,

-har løst alle vanskelighederne,

- afklarede uklare punkter,

på en sådan måde, at han fortærede sit liv på denne bog:

Hvis nogen udefra bringer ham en anden lignende bog, vil han helt sikkert kende og genkende sin egen i denne bog. Især fra min guddommelige vilje

han har indesluttet skabningen i sin allerhelligste kreds f.eks

han placerede sin Fiats bog i sin sjæls dyb

Og i skabelsen gentog min Fiat denne guddommelige bog

så det ene ekko af det andet, og de kommer vidunderligt ud af det.

Så du kan se, at det er nødvendigt

- at genkende i dybet af sin sjæl bogen om den guddommelige Fiat,

-læs det godt for at gøre det til et evigt liv.

Sjælen vil således være i stand til med lethed at læse de smukke sider i den store bog om min vilje.

for hele skabelsen.

Hvorefter jeg fortsatte mine værker i den guddommelige vilje og min søde Jesus tilføjede:

Min datter, min guddommelige vilje opretholder sin kontinuerlige handling, som aldrig stopper med at strømme ud over alle skabninger for at iklæde dem en kontinuerlig handling.

-lys,

- hellighed,

-skønhed,

-support,

- magt e

- af lykke.

Hans kærlighed er sådan, at den ene handling ikke venter på, at den anden vælter ind i strømme, der er mere rigelige end regn over alle skabninger.

Denne kontinuerlige handling anerkendes og hilses velkommen af alle indbyggerne på den himmelske jord på en sådan måde, at den skaber stadig nye overraskelser.

- uudsigelige glæder e

- uendelig lykke.

Man kan sige, at han danner livet og substansen i alle de velsignedes salighed.

Nu, da min guddommelige vilje naturligvis besidder denne kontinuerlige handling, kan og vil den ikke ændre sit regime.

Mens han giver denne vedvarende handling til himlen, giver han den også.

-til hele skabelsen e

- til hvert væsen.

Hver modtager liv fra sin kontinuerlige handling. Hvis det skulle stoppe, ville alles liv stoppe.

Der kan højst ske ændringer i effekterne.

Fordi min guddommelige vilje handler i overensstemmelse med enhver skabnings dispositioner. Derfor producerer denne samme kontinuerlige handling

tooghalvfems

-på nogle en effekt e

- en anden effekt på andre.

Der er også nogle, der desværre, på trods af at de konstant er under regnen af denne kontinuerlige handling af lys, hellighed, skønhed osv.,

- de er ikke engang våde

- hverken oplyst eller hellig eller smuk,

-og som omsætter denne vedvarende godhedshandling til mørke, til lidenskaber og måske endda til synd.

Men min Vilje ophører dog ikke,

at regne ned over alle hans vedvarende handling af guddommelige goder.

For det er det også i solens tilstand

-hvis mennesker ikke ønsker at modtage dets lys,

- heller ikke de træer, planter og blomster, som den kunne kommunikere med

- de så talrige og beundringsværdige effekter, som hans handling af kontinuerligt lys indeholder,

-det vil sige, sødmen, smagen, den storslåede regnbue med alle dens farver ville stadig fortsætte sin lysakt.

Hvis solen var udstyret med fornuft, da man ikke kunne modtage alle de fordele, den besidder, i sit lyss pariserhjul, og som den virkelig giver, ville den græde tårer af brændende lys af smerte.

Min guddommelige vilje er mere end solen:

Den indeholder i sit uendelige lys alle væsener og alle ting.

Dens natur er altid at ville give. Og hun giver altid.

Hvis alle ville tage det hele, ville de alle være helgener. Verden ville blive til lykke.

Men på grund af hans store lidelse modtages hans varer ikke. De bliver endda afvist i sit eget lys.

Men det stopper ikke og med en øm og uovertruffen kærlighed,

han fortsætter sin kontinuerlige handling med at give, hvad hans Lys besidder.

Jeg fulgte mine handlinger i den guddommelige vilje, og jeg tænkte: "Hvordan kan vi vide, om den guddommelige Fiat regerer i skabningen? Og har min stakkels sjæl det gode i hans rige eller ej? Men jeg tænkte på dette, da min søde Jesus sagde til mig:

Bevægelse er et tegn på liv

Hvor der ikke er bevægelse, kan der ikke være liv.

Derfor , for at vide, om skabningen besidder min vilje, er det nødvendigt, at hun føler sig i sin sjæls intimitet

at min Vilje alene er den første bevægelse af alt, hvad der sker i den

For hvis hun regerer,

min vilje vil gøre sin første guddommelige bevægelse mærket

som alle interne og eksterne handlinger vil være baseret på.

Min vilje bliver derfor

- den første sats,

- adgangskoden,

-kommandøren,

-kongen,

så hver akt afventer denne første sats, før den handler og handler.

Så når væsenet mærker min første bevægelse i sine handlinger

At ville er et tegn på, at min vilje hersker i hans sjæl .

På den anden side, hvis væsenet hører i sin første sats

- et menneskeligt mål, - din egen fornøjelse,

- naturlige tilfredsstillelser, - begejstringen af fornøjelse med skabninger, ikke alene vil min vilje ikke regere, men

Hun vil blive en tjener, der tjener skabningen i hendes handlinger.

For der er ingen handling, som væsenet kan gøre

hvis min guddommelige vilje deltager i den hverken for at dominere eller tjene.

Nu skal du vide, min datter,

som er passet til at komme ind i mit rige

- en resolut vilje til aldrig at gøre sin vilje,

uanset offeret, selv på bekostning af ens liv.

Denne resolutte, men sande handling er som underskriften , der er placeret på passet for at gå til min guddommelige viljes rige.

Hvis skabningen laver et tegn for at sende det, laver Gud et tegn for at modtage det.

Denne sidste signatur vil være så værdifuld, at hele Himlen vil komme for at byde skabningen velkommen i den guddommelige viljes rige.

Enhver vil have øjnene rettet mod ham, der har liv på jorden i den guddommelige Viljes rige, som han besidder i himlen.

Men passet er ikke nok.

Det er også nødvendigt at studere

-Sprog,

-moralsk og

-skikke

af dette guddommelige rige.

Disse er

-viden,

- rettigheder,

-skønheder og

- værdien

indeholdt i mit testamente.

Ellers ville skabningen være som et rumvæsen, der hverken kunne tage kærlighed eller blive elsket.

Hvis han ikke giver det ofre at studere for at kunne tale om det her

sprog ,

hvis han ikke følger skikken hos dem, der bor i dette hellige rige, vil han leve i isolation.

For hvis de ikke forstår det, undgår de det. Og isolation gør ikke nogen glade.

Hvorefter væsenet skal gå fra at studere til at praktisere det, det har

lært .

Efter en periode med praksis bliver hun endelig erklæret som borger af min guddommelige viljes rige.

Så vil han smage al den lykke, der findes i sådan et helligt rige. De vil blive hans ejendom.

Han vil have erhvervet ret til at leve i kongeriget såvel som i sit land. Hvorefter Jesus tilføjede :

Min datter, hun, der lever i min vilje, gør sig selv til skaberen af fred mellem Gud og skabningen.

Hans handlinger, ord, bønner og små ofre

-De er alle fredens bånd mellem himmel og jord, de er fredens og kærlighedens våben

hvormed skabningen bekæmper sin Skaber for at gøre det

- at afvæbne ham,

- at gøre det gunstigt e

-at forvandle sårene til barmhjertighed.

Menneskelig vilje dannede den krig, den førte mod den, der skabte den,

- kommer for at bryde pagten, orden og fred.

Således min vilje,

-med styrken af hans allestedsnærværelse, der hersker i skabningen, omvender han det, skabningen gør

-i bånd af pagt, orden, fred og kærlighed.

Så meget, at en lille hvid sky rejser sig fra væsenet

- som strækker sig og stiger op til den guddommelige trone,

at bryde frem med lige så mange stemmer som de handlinger, skabningen udfører

- der siger:

"Store Gud, jeg bringer dig jordens fred og

- Du giver mig din fred for at bringe den tilbage som et fredsbånd mellem dig og den menneskelige generation. "

Denne sky stiger og falder, stiger ned og stiger og spiller rollen som fredsstifter mellem himmel og jord.

Jeg følte mig fordybet i Fiaten.

Dens luft er så sød, så forfriskende, at jeg i hvert øjeblik føler mig genfødt til et nyt liv.

Men hvad indånder vi i denne luft af den guddommelige vilje?

Vi indånder luft

-af lys, -af kærlighed, -af sødme,

- sjælens styrke, - guddommelig viden osv.

Således føler væsenet sig genoprettet til et nyt liv.

Denne gavnlige og lune luft, som hun indånder, får det guddommelige liv til at vokse i væsenet. Denne melodi er så kraftfuld.

Det hun indånder med hvert åndedrag er nok til at give hende liv. Han skal udånde overskuddet. Men hvad er dette overløb, der udløber?

Det er det, han modtog efter at have fyldt det, det vil sige den kærlighed, det lys og den godhed, han åndede, og som han ønsker at give tilbage.

Min stakkels ånd var tabt i denne guddommelige luft. Så sagde min søde Jesus til mig: Min datter,

alle de gode handlinger udført af skabningen i min guddommelige vilje går op

til Gud.

Fordi han har den guddommelige kraft til at tiltrække det, man gør i sin vilje til den himmelske jord.

Det er ham, der med sin guddommelige kraft får dem til at falde med gavnlig regn over skabningen.

På en sådan måde, at når væsenet elsker, velsigner, tilbeder, takker eller roser. Gud reagerer med et brusebad af kærlighed, velsignelser og taksigelse. Fordi han følte sig elsket og takket af skabningen.

Og det bryder ud i en byge af lovord foran hele det himmelske hof.

Åh, hvor meget venter vores guddommelige godhed på tilbedelse, skabningens søde "jeg elsker dig" , så vi kan give frie tøjler til vores kærlighed og sige:

"Pige jeg elsker dig." Der er ingen handling, som væsenet kan gøre for os, som vores faderlige ømhed ikke får det til at formere sig.

Hvorefter jeg fortsatte mine værker i den guddommelige Fiat. Min elskede Jesus tilføjede:

Min datter

min guddommelige Vilje bærer væsenet i sine arme.

Hans kærlighed er sådan, at han holder hele skabelsen omkring sig selv i en handling, som han altid skaber for at gøre det

- for at behage ham,

-at gøre hende glad e

- For at fortælle ham:

"Min kreative kraft opretholder hele universets maskine. Hvis den trak sig tilbage, ville solen forsvinde.

Samtidig ville himlen og alt i den falde til ingenting. For det kom ud af ingenting

Og når jeg skaber det, bevarer min kreative kraft det hele tiden.

Man kan faktisk sige:

"Det er for dig, jeg skabte solen,

så dit liv, din vej er drysset med lys

for himlens blå,

så dit blik rejser sig og glæder sig over dets forlængelse. Jeg skaber alt for dig.

Jeg holder alt i orden, fordi jeg elsker dig. "

Min guddommelige vilje bliver til liv i alle tings gerning. Det understøtter og bevarer dem.

Han sætter dem rundt om væsenet for at få det til at føles gennem alle disse ting.

hans urokkelige liv,

hans uforanderlige styrke,

hans uovervindelige kærlighed.

Det kan siges, at min guddommelige vilje omfavner ham overalt som hans kærligheds triumf.

Og det opretholder ikke kun den ydre orden og alle ting i en skabelseshandling. Det bevarer internt, med sin kreative kraft,

alt inden for skabningens rækkefølge.

Så min vilje altid er i gang med at skabe

- hjerteslag, åndedræt,

bevægelse, blodcirkulation,

- intelligens, hukommelse og viljestyrke.

Det kører som Livet i hjertebanken, i åndedrættet og i alle ting.

Den støtter og bevarer uden nogensinde at trække sig tilbage fra sjæl og krop. Og mens min Højeste Vilje er alt, gør den alt, den giver alt, den genkender ikke sig selv og glemmer snarere sig selv.

Det kunne siges, som jeg sagde til apostlene:

"Jeg har været sammen med dig så længe, og du kender mig ikke endnu!"

De ved mange ting, som ikke danner skabningens liv. Fra min vilje kendes intet, der danner liv og den vedvarende livshandling, uden hvilken skabningen ikke kunne leve.

Derfor, min datter , vær opmærksom og genkend

- i dig og uden for dig,

- i alle ting,

min vilje, som er mere end dit eget liv.

Du vil høre beundringsværdige ting, hans kontinuerlige handling

-der elsker dig med en utrættelig Kærlighed og

-som for denne Kærlighed giver dig Liv.

Jeg er igen i armene på den guddommelige Fiat.

Det forekommer mig, at dets enorme lys omgiver mig som et hav. At udføre mine handlinger af kærlighed, tilbedelse og taksigelse,

Jeg tager fra dette lys den kærlighed, som den guddommelige vilje besidder.

Jeg tager dog kun så meget som muligt. For det er så stort

-at et væsen ikke kan tage alt f.eks

-at jeg hverken har kapacitet eller plads til at rumme denne uendelige kærlighed, der fylder mig alt sammen, så på trods af at jeg er et væsen, er min kærlighed til den, der har skabt mig, fuld og fuldstændig.

Derfor min tilbedelse

Fordi handlingerne udført i den guddommelige vilje skal have en sådan fylde, at skabningen skal kunne sige:

"Hele mit væsen opløses i kærlighed og tilbedelse. Intet er tilbage af mig."

Skaberen skal kunne sige:

"Al den kærlighed hun kunne give mig, hun gav den til mig. Der er intet tilbage til hende selv. "

Som jeg har gjort mine små gerninger i dette hav,

- der er også dannet små bølger i min intelligens

- hvor de er blevet forvandlet til lyset af viden om den guddommelige vilje.

Min altid venlige Jesus sagde til mig :

Min datter, hun som lever i min guddommelige vilje

det har altid noget med lys at gøre, aldrig med mørke.

Da lyset er frugtbart, føder det den viden, det besidder i sjælen.

Lysets dyd er vidunderlig og mirakuløs

Hvis du ser på det, ser du intet andet end lys,

internt besidder fylden af varer,

men det meddeler dem ikke til dem, der kun ser på dem

og kun til den, der lader sig røre, forme, omfavne, omfavne af sine glødende kys.

- røre ved, rense,

- kysser, omslutter sit lys i sjælen og

-med en frugtbarhed, der ikke forstår at være ledig, arbejder konstant og kommunikerer den smukke regnbue af farver og guddommelige skønheder,

- tilfører sine skønheder sin Skabers vidunderlige sandheder og uudsigelige hemmeligheder.

At leve i lyset af min guddommelige vilje og ikke være i stand til at være det

- lyset af guddommelige ting, af vores hemmeligheder,

- føl ikke lysets frugtbare dyd,

det ville være, som om Gud ville adskille sit skabnings liv.

Vores eneste formål var, at vores vilje også var skabningens, fordi vi ønsker at leve stabilt med det.

Derfor ville det være absurd

-lev i min vilje e

- ikke at mærke frugtbarheden af de goder, som er i besiddelse af dette lys, som er det at gøre livet for Gud og skabningen ens.

Så tilføjede han:

Min datter

du ser derfor i Skabelsen alle forberedelserne til denne højtidelige fest, den, som vor guddommelighed ønskede at højtideliggøre med skabningen fra begyndelsen af dens eksistens.

Hvad har vi ikke forberedt til, at denne fest bliver den mest højtidelige?

Stjernebesatte stjerner, en sol, der stråler af lys,

friskhedsvinde, hav,

blomster og frugter af en bred vifte af smag og smag. Efter at have forberedt alt, skabte vi mennesket

-så han kan fejre og vi med ham.

Det var rigtigt, at partichefen

- der havde forberedt alting med så meget kærlighed kan nyde det med ham,

især da substansen i festen blev dannet af selskabet med de gæster, vi ønskede til denne fest.

For at denne fest aldrig skulle blive afbrudt mellem os og mennesket, gav vi ham den samme vilje, som styrede vores guddommelige væsen.

så regimet og regeringen mellem Gud og skabningen kan være ét.

Men når mennesket har trukket sig tilbage fra vores vilje,

- mistede vores regime og vores regering,

- og begge sider er holdt op med at fejre.

Følgelig

Når du udfører dine værker i vores testamente e

Når du husker alt, hvad vi gør i skabelsen for at forberede vores fest med skabningen,

- vi føler, at vores Fiat er din kost og din regel.

100

Det fornyer vores bånd, skubber os til at danne den nye fest og får os til at gentage skabelsens.

Og jeg: "Min elskede Jesus, hvor stort mit ønske om at leve i din Vilje er, og jeg vil hellere dø end at gøre din allerhelligste Vilje,

dog føler jeg mig dårlig og beskidt. Hvordan kan jeg gentage denne ferie for dig? "

Jesus sagde:

Så meget er vores kærlighed til ham, der har besluttet at leve i vores vilje og for evigt, at vores vilje selv bliver en børste af lys.

Med sine strejf af lys og varme renser den skabningen for alle dens pletter, så den ikke skammer sig over at være i sin yndige tilstedeværelse.

Det giver ham mulighed for at fejre med os med tillid og kærlighed.

Lad dig derfor male af min guddommelige vilje, selv på bekostning af enhver lidelse.

Min vilje vil tænke på alt.

Min opgivelse fortsætter i den guddommelige vilje.

Jeg forstod det store gode, som min lille sjæl føler ved at leve under denne hellige viljes autoritet.

Hans jalousi og kærlighed er sådan, at han våger over de mindste ting og synes at sige:

«Ingen rører ved det undtagen mig, og ve dem, der tør. "

Jeg tænkte så:

"Han elsker mig så højt.

Har jeg nogensinde haft den ulykke at modsætte mig sådan et venligt og yndigt testamente?

Jeg er alvorligt i tvivl

-især i denne sidste periode af min eksistens f.eks

- med hvad der skete,

at der har været nogle brud mellem min vilje og den guddommelige vilje. "

Mit stakkels sind blev ødelagt af denne triste tvivl.

Så sagde min søde Jesus, ude af stand til at se mig plaget længere, i sin godhed, til mig:

101

Min kære datter,

"Slip af med al tvivl og bekymringer fra dit sind.

Fordi de svækker dig og bryder din flugt mod denne vilje, der elsker dig så højt.

Det er rigtigt, at der har været refleksioner, frygt, mangel på total opgivelse, så meget at du har følt vægten af din vilje som

hvis han ville afsted for at gå sin egen vej.

Og du er blevet den lille pige, der er bange for alting, så hun græder ofte.

Så holder jeg dig fast i mine arme

pas altid på din vilje til at holde den sikker.

Derfor har der ikke været nogen reelle brud mellem min guddommelige vilje og din, min datter.

Hvis - vi savner himlen, min datter - dette kunne være sket, ville du have lidt den samme ulykke som Adams.

Hvor mange forberedelser gik forud for dens eksistens! Vores kærlighed har ikke efterladt os alene.

Vi trænede

-en himmel og en sol,

-en smuk have og

- mange andre ting,

-alle disse forberedende retsakter.

Vi har givet frie tøjler til vores værker af denne mands kærlighed. Og i at skabe det, vores kærlighed

- vi udøste vores guddommelige liv i ham,

- gjorde denne mands liv permanent.

Så han følte evigt liv i sig selv

som ud af ham selv i vore gerninger skabt af kærlighed til ham.

Vores kærlighed var så stor, at den blev en åbenbarer af vores guddommelige væsen i mennesket. Fordi han havde etableret vores permanente liv i ham.

Og det dukkede op på ydersiden.

Alt det skabte var således en åbenbaring af vores kærlighed, som havde gjort det til ham.

Især siden i Skabelsen

- alle skabte ting blev givet til mennesket,

- såvel som vores liv,

permanent og ikke med mellemrum.

En kærlighed, der siger ja i dag og nej i morgen, er en brudt kærlighed. Naturen af vores kærlighed er ikke egnet til afbrudt kærlighed.

Vores kærlighed er evig, og den siger aldrig nok.

102

Det er derfor Adam,

- ved at adskille os fra vores guddommelige vilje,

han ødelagde hele skabelsen med vort liv, som var i ham.

Det er en meget alvorlig forseelse at trække sig tilbage fra vores guddommelige vilje. Så vi lægger alle vores forberedelser til side,

dette store gode, som vi havde dannet.

Vi har trukket os tilbage fra mennesket.

Hos os blev hele skabelsen fornærmet.

Så meget, at da Adam dannede bruddet med vores testamente, fornærmede han

- himlen, stjernerne, solen,

- luften han åndede,

-havet, det land han gik på.

Alle følte sig krænket.

Fordi min guddommelige vilje er ligesom

- puls e

-blodcirkulation

af alle skabte ting.

Alle følte sorgen over bruddet på den menneskelige vilje.

De følte, at den Pulse, hvis liv og bevarelse de modtog, var blevet rørt.

Så hvis der nogensinde var et brud mellem din vilje og min vilje, ville jeg have skubbet til side

-alle mine talrige forberedelser lavet i din sjæl og

- mine mange nåder givet.

Og jeg ville have trukket dig tilbage ved at sætte dig til side.

Hvis du fortsætter med at føle Mit Nærvær, er dette tegnet

- min vilje forbliver fast i dig, og

- må din vilje forblive i sin position.

Hvis jeg vidste, hvad det vil sige ikke at gøre min vilje!

Væsenet tør

- forhindre og dræbe denne uendelige bevægelse, f.eks

- giver død til de hellige gerninger, som min guddommelige vilje har etableret for at udføre i skabningen.

Min vilje ønsker at give guddommeligt liv.

103

Hvis du vil give og

hvis den menneskelige vilje ikke modtager det og modarbejder det,

skabningen laver så kniven for at dræbe og kvæle dette guddommelige liv i hans sjæl.

Det forekommer ham, at ikke at gøre min vilje er ingenting. Mens dette udgør

- al skabningens onde e

- den største forseelse mod vor Højeste Majestæt.

Derfor _

vær opmærksom og lad din opgivelse være kontinuerlig i min vilje.

Jeg er der stadig, i centrum af den guddommelige Fiat,

skønt i mareridtet om min søde Jesu savn. hvor smertefuldt det er at høre Jesus flygte, Ham

- hvem elsker mig og hvem jeg elsker f.eks

-som danner mit liv af styrke, kærlighed og lys, undslipper mit liv.

Åh! min Gud, sikke en smerte at føle livet, men det er ikke det virkelige liv. Hvilken tortur, hvilken flænge!

Og mens jeg føler, at jeg gentager: "Der er ingen smerte som min. Himlen og jorden græder med mig

Alle beder mig om, at denne Jesus vender tilbage, som elsker mig, og som jeg elsker! "

Jeg overgav mig endnu mere i denne guddommelige Fiat

at ingen kan tage mig bort, heller ikke Jesus selv.

Han gemmer sig og går nogle gange væk fra mig, men hans guddommelige vilje forlader mig aldrig. Han er altid hos mig.

Mit stakkels sind vandrer alt det, den guddommelige Fiat har gjort og stadig gør for vores kærlighed.

Jeg tænkte på denne store Kærlighed manifesteret i vores skabelse.

Så kom min elskede Jesus ud af skjul og sagde til mig:

"Min datter,

menneskets skabelse var centrum

-hvor vores guddommelighed centraliserede i skabningen alle de goder, der skulle opstå.

104

Vi har lagt det guddommelige liv og den guddommelige vilje, det menneskelige liv og den menneskelige vilje ind i det.

Menneskelivet skulle tjene som vores bolig.

De to sammenlagte testamenter skulle danne et fælles liv i perfekt harmoni. Den menneskelige vilje ville tage vores vilje til at danne sine værker,

og vores vilje ville være i den kontinuerlige handling af selvets gave, så den menneskelige vilje kunne

forbliver modelleret og

alt informeret i den guddommelige vilje.

Men der er intet liv,

- både menneskelig og åndelig og guddommelig,

som ikke har brug for mad for at vokse, blive stærkere, forskønne og glæde sig,

så meget desto mere, da vi havde placeret vores guddommelige liv i mennesket.

Da vi ikke er i stand til at modtage hele det guddommelige væsens fylde, lægger vi i ham, hvad han kunne indeholde af vores liv,

- giv ham friheden til at få ham til at vokse, så meget han kunne og ville.

Vores liv i mennesket har brug for mad for at vokse. Derfor var det nødvendigt at sætte en guddommelig vilje i ham.

Fordi vores guddommelige liv aldrig kunne have tilpasset sig den menneskelige viljes føde.

Dette er grunden til, at alle skabningens handlinger er udført

-i kraft af vores guddommelige vilje f.eks

-inde,

serveret med mad og fik vores guddommelige liv til at vokse i det

Så snart væsenet har gjort sine handlinger i vores Fiat, har hun taget

- nogle gange af vores kærlighed og fodrede os med det,

- nogle gange af vores sindstyrke,

- nogle gange af vores uendelige sødme,

- nogle gange af vores guddommelige glæder til at nære os.

Hvilken orden, hvilken harmoni mellem mennesket og os i skabelsen, til det punkt at bede ham om vores egen næring,

- ikke fordi vi havde brug for det, men for at beholde det

- kærlighedens entusiasme,

-korrespondance,

- den uadskillelige forening mellem ham og os!

105

Mens han tog sig af os, tog vi os af os

-at fodre ham og bevare vores kære bolig,

-at gøre ham andre vidunderlige gaver for at

- for at gøre ham gladere,

-elsker ham mere og

-for at få os til at elske dig mere.

Men vil du vide, hvad der er de mest vidunderlige gaver, vi giver til skabningen? Det er ved at bevise det

-en viden om vores Højeste Væsen,

- en sandhed, der bekymrer os,

- en af vores hemmeligheder,

det er den bedste gave, vi giver ham.

Hver af disse gaver danner et yderligere bånd mellem skabningen og os. Og hver sandhed er en egenskab, som vi lægger i hans sjæl.

Det er, at i sjælen, hvor vores vilje hersker, finder vi

- vores guddommelige mad,

- vores ejendom i det omfang det er muligt for et væsen,

-vores bolig.

Det er derfor os selv, vi finder

- i vores hus,

- i vores center,

- midt i vores ejendomme.

Så forstår du, hvad det betyder?

- lad vor Vilje regere, og

- det gode ved at fortælle dig vores sandheder?

Hver af vores sandheder har sit eget gode:

- man bringer sit lys,

- den anden hans styrke,

- andre deres godhed, visdom, kærlighed osv.;

hver af dem binder skabningen til Gud på en særlig måde og Gud til skabningen.

Så du ved hvordan

- svarer til så mange gaver, som din Jesus har givet dig,

- og altid leve i vores Vilje.

106

Min overgivelse til den guddommelige vilje fortsætter.

Jeg mærker dens fortryllende kraft, der blidt påtvinger sig mig, men uden at tvinge mig.

For han kan ikke lide tvungne ting. De er ikke for ham.

Det er ting, der ikke tilhører ham.

Det er derfor, det sikrer, at alle mine handlinger

- at modtage den guddommelige viljes liv e

- kan blive som sine egne handlinger.

Det forekommer mig, at enhver handling udført i hans yndige vilje er en sejr.

må min viljes lille sejre.

Og jeg tænkte: "Hvor er den menneskelige natur grim uden den guddommelige vilje". Min søde Jesus sagde til mig:

Min datter

den menneskelige natur, der lever uden min Vilje, er grim.

Fordi han blev skabt af det Højeste Væsen til at leve forenet med den guddommelige Fiat, så der kan ske en bevægelse i menneskets natur at leve uden ham:

i denne bevægelse tages orden, styrke, kærlighed, lys, hellighed, selve fornuften væk.

Alle disse vidunderlige gaver er der i skabningen, fordi Gud har placeret dem der som i en helligdom. Men de er ikke længere på deres plads, alle i uorden.

Når de ikke er i deres position længere, spiller den ene mod den anden:

- lidenskaber bekæmper hellighed,

- svaghed bekæmper styrke,

-menneskelig kærlighed bekæmper det guddommelige,

-skabningen Skaberen osv.

Menneskelig natur uden den guddommelige vilje bliver til grimhed. Han vender sig om.

I sin uorden går den i krig mod sin Skaber.

Sjæl og krop blev skabt af Gud til at leve sammen.

Hvis kroppen ønskede at have et liv adskilt fra sjælen,

Ville det ikke undergå en trist forvandling til det punkt, at det ikke længere erkendte, hvad det var?

I skabelsen af mennesket fik vores guddommelighed vores uendelige visdom til at deltage,

-det af en erfaren håndværker

107

som besidder al videnskab og kunst at skabe, og som ser dette i sin alvidenhed

- for at denne mand skal være vores ære og værdig

- vores kreative hænders arbejde,

- af vores herlighed og

- det skal han også

-være dannet af en krop og en sjæl, f.eks

-blive ladet med vores Vilje som sjælens og kroppens første liv, således at

- hvad er sjælen for kroppen,

- Vores testamente skulle være for os begge.

Derfor blev skabningen skabt og havde sit princip: krop, sjæl, menneskelig vilje og guddommelig vilje, alle sammen , som måtte have et liv til fælles i den største overensstemmelse.

Vores vilje, som havde forrang, skulle udføres

- nærer,

-konservativ e

-dominator

af dette væsen.

Guld

- hvis den menneskelige natur uden vores guddommelige vilje er grim,

- forenet med vores vilje er den af sjælden og fortryllende skønhed.

I hans skabelse har vi placeret kimen og lysets frø.

Bedre end en øm mor, spreder vores Fiat sine vinger på dette frø. Han kærtegner den, giver den sin ånde, omfavner den, nærer den, får den til at vokse og kommunikerer med sin varme og lys al mangfoldigheden af guddommelige skønheder.

Den menneskelige natur, der modtager denne deltagelse, er under drivkraften og den vedvarende indflydelse af en kraft, af en hellighed, af en fuldstændig guddommelig kærlighed. Det vokser til at blive smukt, venligt og beundringsværdigt i alles øjne.

Således er den menneskelige natur, som skabt af os, ikke grim, men smuk.

Vi ved ikke, hvordan man gør en dårlig ting.

Men det kan være grimt

ikke forbliver på de måder, som det blev skabt til og ønsket af os.

Så du kan se, hvor nødvendigt det er for skabninger at gøre det

108

- gør vores vilje e

- leve i vores vilje

så han kan gå ind i den første akt af sin skabelse.

For hvis dette ødelægges, forbliver væsenet vansiret og uden virkeligt liv. Alle ting blev skabt isoleret.

Alt godt er at bevare sig selv, som de er skabt af Gud.

Dette er tilfældet med videnskab:

hvis en person ønskede at lære at læse uden at ville lære vokaler og deres forening med konsonanter,

- som er princippet og grundlaget, det stof, som videnskaberne stammer fra,

kunne han nogensinde lære at læse?

Hun er måske glad for bøger, men hun lærer aldrig.

Så ser du de nødvendige linjer at følge

- om den måde, tingene opstod i begyndelsen af deres eksistens,

hvis du ikke vil bestå

-fra godt til dårligt,

-fra godt til ondt,

- fra liv til død.

Hvad godt kan skabningen håbe

- som ikke lever forenet med vores Vilje

- hos hvem blev skabelsens begyndelse etableret?

Åh! hvis alle kunne forstå,

- hvor opmærksomme de ville være for at lade sig dominere, næres, næres af min vilje,

som værende i begyndelsen af deres eksistens ville dannes i dem

al det skønne, det gode, helligheden og den store lykke ved livet her på jorden,

og så deres livs store herlighed deroppe!

Hvorefter jeg fortsatte mine værker i den guddommelige vilje. Det forekom mig, at disse handlinger havde dyder dengang .

- at forene himmel og jord,

- at tiltrække alle de himmelske indbyggere til at observere den skabning, der lod sig investere af den guddommelige vilje, så hun kunne handle i hans værker.

Min søde Jesus tilføjede:

109

Min datter, der er ingenting

- smukkere,

- helligere,

- mere yndefuld

som besidder en dyd og en styrke, der er mere fortryllende end en sjæl domineret af min guddommelige vilje.

Hun er himlens smil på jorden .

Hver af hans handlinger er fortryllelse for hans Skaber, der i skabningen føler den søde styrke af hans vilje og

er behageligt glad, og

Alle de velsignede føler, at der på jorden er en sjæl, som glæder sig over himlens vilje

at gøre ham til sin og leve sammen med dem.

Åh! De er dobbelt glade for at se, at denne Fiat, som slår dem og bringer dem suveræn salighed, også hersker i et punkt på jorden, hvor den opererer og triumferer.

Vi ser i dette punkt af jorden

-en sky af himmel,

- en guddommelig vilje på arbejde,

-et smil fra det himmelske fædreland, der tiltrækker hele himlens opmærksomhed

så han kan forsvare ham og nyde det smil, som danner den guddommelige vilje i denne skabning.

Fordi de hellige er uadskillelige fra alle hans gerninger og deltager i det efter deres fortjeneste. Da handlingerne udført i min guddommelige vilje er så mange kæder af kærlighed, der løber mellem himmel og jord, og som elsker dem alle uden undtagelse.

Da væsenet elsker dem alle, er hun velkommen for alle.

Derfor, min datter, vær opmærksom

Flyv, løb altid i min guddommelige vilje for at danne himlens smil på jorden.

Det er godt at se himlens smil.

Men da lykke og et smil er dens egenskaber, er jorden overgivet

-smukkere,

- mere attraktivt.

Fordi det himmelske smil, som min guddommelige vilje danner i skabningen, ikke er hans ejendom

Min opgivelse i den guddommelige vilje fortsætter

Jeg forsøger at forene mine små handlinger så meget som muligt med den guddommelige vilje

så de er ét med hans egne, så de næsten kan sige:

"Det du gør, det gør jeg. Jeg fordyber mig i dit lys for at kunne strække mig med dig

og således kan jeg omfavne og elske alle skabninger med din samme vilje. Jeg gjorde dette, da min elskede Jesus fortalte mig :

Min datter, dyden og kraften i de handlinger udført i min guddommelige vilje er sådanne

at de bliver guddommelige budbringere, der forlader jorden til Himlens hvælving

Disse budbringere kommer ud af min guddommelige vilje, men de er sendt af en skabning, der arbejder og lever i den. Således bærer de med sig retten til at komme ind i vores himmelske region.

De bringer den glade nyhed, at jorden ønsker vor viljes rige. Fordi et lille eksil, der opererer og lever i vores vilje, gør intet andet

-der bruger denne vilje, der hersker i himlen

-at bede ham om at komme ned for at regere på jorden, som han hersker i himlen.

Disse lysets budbringere, hvor mange hemmeligheder skjuler de ikke! Lyset af vores guddommelige vilje

- han er allerede i sig selv sekretær for alt guddommeligt og menneskeligt,

-og ved, hvordan man holder den rigtige hemmelighed.

Når man ser lyset i udseende, skjuler man i dette lys alle tings hemmeligheder. Intet kan undslippe ham.

Dette lys rummer den store hemmelighed om hele skabelsens historie. Den overlader kun sine hemmeligheder til dem, der ønsker at leve i dens lys.

Fordi lys indeholder dyder

- at få væsenet til at leve og forstå de guddommelige hemmeligheder,

- og om nødvendigt arrangere hende til at tilbyde sit liv

så han kan give liv til sine guddommelige hemmeligheder og skabelsens formål

at det kun var, at vores vilje hersker på jorden, som den hersker i himlen.

Derfor, min datter, hvis du vil passe på altid at leve i min testamente,

111

- hun vil betro dig alle hemmelighederne i skabelsens historie,

-Den vil gøre indskud i din sjæl af alle dens glæder og dens enorme smerter. Som sin sekretær, med sit levende lys, der forvandler sig selv til en pensel, vil han male solen, himlen, stjernerne, havet og de storslåede blomster i dig.

For når den taler, er min Vilje ikke kun tilfreds med ord. Fordi ord kan ikke være nok

-til hans uudslukkelige kærlighed og

-til dets uendelige lys. Han vil have handling.

Derfor, med sin kreative dyd,

mens han betroer sine hemmeligheder,

taler og danner den nye Skabelse i skabningen; Min vilje nøjes ikke med at fortælle dens hemmeligheder.

Men hun vil lave værker, der rummer hendes hemmeligheder.

Det er derfor, vi vil se i skabningen, som lever i min vilje

-Nye himmel,

-kun lysere end i selve skabelsen.

For du skal vide, at det er i mit testamente

-en tørst, et brændende ønske om altid at ville være på arbejde.

Se efter skabningen, der ønsker at lytte til hende og modtage hendes kreative dyd for ikke at udstille hendes værker unødigt.

Han leder bestemt efter denne vilje i sjælen. Da han finder hende, ser han sine værker garanteret af denne guddommelige Fiat. Hun sparer ingen indsats

Så udfører hun de smukkeste værker og de største vidundere for dig.

Åh! min Viljes kraft og almagt!

Hvis alle skabninger kendte dig, vil de elske dig og lade dig regere. Og jorden ville ændre sig til himlen!

Jeg gjorde mine gerninger i den guddommelige vilje.

Jeg bad til, at det ville dække hele mit væsen.

så alle mine hjerteslag, åndedrag, ord og bønner kan komme ud af mig som gentagne handlinger af den guddommelige vilje.

112

Åh! hvordan jeg gerne vil være en kontinuerlig handling af den guddommelige vilje for at kunne sige:

"Jeg har alle dine handlinger og din kærlighed i min magt.

Så jeg gør, hvad du gør, og jeg elsker dig ikke mindre, end du elsker mig! "

Det forekommer mig, at ægte kærlighed ikke kan begrænse sig selv

Han ønsker at udvide til det punkt, at han ønsker uendelig kærlighed i sin magt.

Da hun ikke er givet til skabningen for at kunne omfavne hende, tyer hun til den guddommelige vilje for at opnå den.

Mens han fordybede sig i hende, sagde væsenet med enestående tilfredshed:

"Jeg elsker med uendelig kærlighed. "

Min lille intelligens gik tabt i den guddommelige Fiat. Så da min venlige Jesus sagde til mig:

Min datter

den, der er tilfreds med den lille kærlighed, som skabningen besidder

- kender ikke sand kærligheds natur. Især denne kærlighed er genstand for udryddelse.

Hvis hun er glad for det, mangler væsenet den nødvendige kilde, der levendegør den ægte kærligheds flamme og nærer den.

Således ser du, min datter, at vores faderlige godhed har givet mennesket ved at skabe det.

friheden til at komme til os så mange gange, han ville

uden at sætte grænser.

Tværtimod, for at opmuntre ham til at komme meget oftere, lovede vi ham, at ved hvert besøg,

han ville modtage den dejlige overraskelse af en ny gave.

For vores uudslukkelige kærlighed ville det have været en smerte, hvis hun ikke altid havde haft noget at give sine børn.

Han kan ikke vente på, at de kommer for at overraske dem den ene efter den anden med smukkere gaver end de andre.

Vores kærlighed ønsker at nyde skabningen

Han forbereder gerne selv fejringerne for altid at have mulighed for at give.

Det er ligesom faderen, der ønsker at være omgivet af sine børn

- ikke modtage,

-men at give og forberede fester og banketter for at glæde sig med sine børn.

113

Hvad kunne være smerten ved en kærlig far

hvad nu hvis hans børn ikke kom eller ikke havde noget at give ham?

For vor faderlige godhed,

- der er ingen fare for, at vi ikke har noget at give dem,

-men der er det, vores børn ikke kommer. Vores kærlighed bliver vrangforestillinger, fordi den ønsker at give.

Og for at være mere sikker på, hvor væsenet ville deponere gaverne,

han ønsker at finde vores guddommelige vilje i den, som vil bevare den uendelige værdi af vores gaver.

Skabningen vil ophøre med at være lille i sin kærlighed, i sine bønner og i sine handlinger, men han vil føle sig forenet med vores Vilje, der flyder i ham som en uendelig åre.

så alt bliver uendeligt for skabningen:

hans kærlighed, hans bønner, hans handlinger og alt muligt.

Ved at elske os, så vil han føle den tilfredshed i hende, som er ingen ringere end os selv.

Fordi han vil have en guddommelig vilje i sin magt, og det er ham, der løber i sine handlinger.

Hvorefter jeg fortsatte min tur i de handlinger, som den almægtige Fiat havde udført i skabelsen for at elske, ære og takke, hvad han havde gjort .

Jeg forstod ordenen, foreningen og uadskilleligheden af alle skabte ting,

og dette kun fordi en guddommelig vilje dominerer dem.

Så hele skabelsen kan kaldes en enkelt og kontinuerlig handling af den Højeste Vilje.

Denne handling, - da den vilje, der hersker, er én -,

det opretholder fred, orden, kærlighed og uadskillelighed mellem alle skabte ting.

For ellers, hvis der ikke kun var én vilje ,

- men mere end én, der ville dominere dem,

der ville ikke være nogen sand forening mellem skabte ting

Himlen ville være i krig med solen, solen med jorden, jorden med havet osv.

De ville efterligne mænd, der ikke lader sig dominere af en enkelt Højeste Vilje, så der ikke er nogen sand forening mellem dem, og den ene modsætter sig den anden.

Min Jesus, min kærlighed, åh, hvor vil jeg gerne være en enkelt handling af din vilje for at være i fred med alle og besidde himlens, solens og alle tings forening og uadskillelighed!

114

Og du vil finde kærligheden i mig

som du sætter på himlen, i solen og i alle ting. Min søde Jesus tilføjede:

Min datter

alle de ting, vi har skabt, besidder den forenende kraft og uadskillelighedens bånd. Vores guddommelige Fiat ved, hvordan man adskiller ting fra hinanden.

På den måde, at den ene skabte ting ikke kan sige: "Jeg er som den anden".

Himlen kan ikke sige, at det er sol, og solen kan ikke sige, at det er hav.

Men han ved det ikke

hvordan man gør ting isoleret og adskilt fra hinanden.

Union glæder vores guddommelige Fiat så meget , at det placerer dem i den tilstand, hvor den ene ikke kan skilles fra den anden.

Selvom de er forskellige og hver har sin egen funktion,

- Orden og enhed i deres bevægelse er sådan

-at denne bevægelse er én,

-og det er deres uophørlige runde.

Men hvorfor fortsætter min Fiat sin bevægelse og sin revolution? Dette er til

- giv dem denne kærlighedens race til ham, der skabte dem, og

-at få dem til at løbe mod skabninger for at udøve deres funktion med at tilbyde kærligheden til deres Skaber, som skabte dem for dem.

Nu besidder skabningen forbindelsen af alle skabte ting. Den vender rundt med dem.

Så hvis du trækker vejret,

det er luften , der får dig til at trække vejret, palpere, cirkulere blodet i dine årer. Luften giver dig åndedrættet, dit hjertes slag.

Han tager den for at returnere den til dig.

Og da den uophørligt giver dig og tager pusten fra dig, vender den og løber med alle skabte ting.

Og din ånde vender og løber med luften.

Dit øje, fuld af lys, løber mod solen.

Dine fødder løber med jorden.

115

Men du vil gerne vide, hvem der har skønheden ved at føle

- styrken, foreningen, orden og uadskilleligheden af alle skabte levende ting, f

- hele hans væsens race mod Skaberen?

Hun er den, der lader sig dominere og besidder min Viljes Liv.

Tingene har ikke ændret sig og er, som de var i begyndelsen. Det er skabningen, der har ændret sig ved ikke at gøre vores vilje.

Men den skabning, der gør vores Vilje og lader sig dominere af hende, indtager ærespladsen som skabt af Gud.

Derfor finder vi det

-i solen,

- i himlen,

- i havet

og i forening med alle skabte ting.

Åh! hvor er det smukt at finde det i alle ting

-at vi har skabt og

- noget vi gjorde bare af kærlighed til hende.

Min stakkels ånd,

- ved at lede de handlinger udført af den guddommelige vilje,

- spore alle han skabte for

-genkend dem, elske dem, værdsætte dem og

- at tilbyde dem som den smukkeste hyldest til denne guddommelige vilje som værdige frugter af hans gerninger.

Jeg gjorde dette, da min søde Jesus fortalte mig:

Min datter, hvor er det behageligt og sødt for mit hjerte

- at høre dig spore alt, hvad min Guddommelige Vilje har gjort

-at genkende det , elske det og tilbyde det til os som den smukkeste hyldest af den kærlighed, vi har haft til skabninger ved at skabe så mange ting!

Din sjæl ved at spore dem ringer med klokken som en appel til alle de ting, der kom ud af vores guddommelige Fiat, og for at fortælle os: "Hvor mange smukke ting har du skabt for mig for at give dem til mig og som et løfte om din kærlighed!

Og til gengæld returnerer jeg dem til dig

som en gave og et tegn på min kærlighed til dig. Så vi føler

116

- livet af den skabning, der pulserer i vores værker,

-Hans lille kærlighed flyder ind i vores, og formålet med skabelsen realiseres.

Kend vores værker og formålet, hvortil de blev lavet

det er skabningens støttepunkt, hvor han finder en guddommelig vilje i sin magt.

Dette er vores undskyldning for at give ham andre overraskelser, nye gaver og nye ynder.

Og jeg: "Min kærlighed, en tanke rammer mig:

Jeg frygter, at jeg savner fortsættelsen af mine værker i din guddommelige vilje e

som blev fornærmet over afbrydelsen af lyden af min klokke,

du sætter mig til side, og du holder op med at give mig nåden til at lade mig leve i din vilje. "

Jesus tilføjede:

Min datter, vær ikke bange, du skal vide det

- at et skridt giver anledning til et andet skridt,

- et godt er liv og støtte fra et andet godt e

-at én handling bringer en anden handling til live.

Og at selv ondskab, skyld, er livet for en anden ondskab og andre synder.

Ting forbliver aldrig isoleret, men har næsten altid deres egen rækkefølge

Det gode er som frøet, der indeholder den generative dyd:

- så længe væsenet har tålmodighed til at så det i jordens skød, vil det producere ti, tyve eller hundrede gange mere.

Ligeledes hvis væsenet har tålmodighed og årvågenhed

- at inkludere i hans sjæl sæden af det gode, han har gjort,

han vil have generationen, mangfoldigheden, hundredfold af de gode gerninger, han har gjort.

Hvis du kunne vide, hvad det vil sige at gøre en god gerning ! Hver handling er

-en beskyttelse, som væsenet opnår,

-en stemme foran vores trone, der taler til fordel for den, der har gjort godt. Hver god gerning er en ekstra forsvarer for væsenet.

Hvis på grund af livets omstændigheder,

han befinder sig i vanskelige og farlige situationer

- hvor den ser ud til at ville vakle og falde,

117

de gode gerninger, han har gjort, bliver overfaldsmænd, der chikanerer os, så skabningen, der

-Han elskede os og havde en række gode gerninger vakler ikke.

De skynder sig rundt om væsenet for at støtte det, så det ikke giver efter for fare.

Og hvis der var en række handlinger udført i vores testamente, ville hver af handlingerne have en værdi, en guddommelig dyd, der forsvarer skabningen!

Vi ser vores vilje i fare i hver eneste af hans handlinger.

Så bliver vi forsvarere og tilhængere af den, der gav liv til vores guddommelige Fiat i sine handlinger.

Kan

- fornægte os selv eller

- benægter du vor Viljes arbejde i skabningen? Niende.

Vær heller ikke bange og overgiv dig som en baby i vores arme for at mærke vores støtte og beskyttelse mod dine egne handlinger.

Tror du på, at et gentaget og vedvarende gode ikke er noget?

Dette er guddommelige egenskaber, som skabningen erhverver,

hære, der er dannet til erobringen af de himmelske områder.

Den, der har mange vedvarende gode gerninger, ligner en, der har erhvervet mange ejendomme.

Et tilbageslag kan ikke skade ham meget.

Fordi dets mange egenskaber vil udfylde det tomrum, der er skabt af dette tilbageslag.

Dem, der har købt få ting eller intet har,

- den mindste modreaktion er nok til at smide den på fortovet i den mest beskidte elendighed.

Sådan er det at gøre meget godt, eller kun lidt eller slet ikke. Derfor gentager jeg til dig,

- Vær forsigtig,

- vær tro mod mig;

Og din flugt ind i min vilje vil være kontinuerlig.

Jesus tilføjede:

Min datter, du skal vide, at ved at forberede dig til at gøre dine gerninger i min guddommelige vilje, forbliver det udtænkt i din handling.

Ved at gøre det giver du ham det frie felt til at danne sit liv i den handling, du udfører.

Dine nye handlinger tjener som mad til dem, der allerede er udført. Fordi min guddommelige vilje er liv.

118

Når hun er blevet fanget i væsnets handlinger, føler hun behovet. luft, ånde, hjerteslag, mad.

Nye handlinger er nødvendige, fordi de tjener til at opretholde

- dens guddommelige luft,

- hans vedvarende vejrtrækning,

- dens uafbrudte beats e

-mad

at få min Vilje til at vokse i skabningen.

Se derfor, fortsættelsen af dine gerninger er nødvendig for at få min Vilje til at leve og regere i skabningen.

Ellers ville min Vilje skamme sig, uden dens fuldstændige triumf i alle sine handlinger.

Min overgivelse til den guddommelige vilje fortsætter. Da jeg gjorde mine handlinger, tænkte jeg:

"Men er det sandt, at Jesus elsker kontinuiteten af mine små handlinger?" Og Jesus gjorde sig hørt og sagde til mig:

Min datter, en afbrudt kærlighed kan aldrig føre til heltemod

Fordi det ikke er kontinuerligt, danner mange tomrum i væsenet

- som fremkalder svaghed og kulde,

-som næsten slukker den tændte flamme og fjerner kærlighedens fasthed.

Kærlighed med sit lys viser, hvem den han elsker er.

Med sin varme holder den flammen tændt og føder den ægte kærligheds heltemod,

så meget, at han er glad for at give sit liv for den, han elsker.

En vedvarende kærlighed har den dyd, at den i skabningens sjæl genererer den, der elsker permanent. Denne fødsel er dannet i centrum af hans vedvarende kærlighed.

Så forstår du, hvad uophørlig kærlighed betyder?

Det danner bålet for at brænde dig og fortære dig til at danne din elskede Jesu liv. Det vil sige: "Jeg fortærer mit liv i en vedvarende kærlighed for at få ham, som jeg elsker, til at leve evigt".

119

Åh! hvis jeg ikke altid havde elsket skabningen af en kærlighed, der aldrig siger nok,

Jeg ville aldrig være kommet ned fra himlen til jorden for at give mit liv midt i så megen lidelse og heltemod, for hendes skyld!

Det var min vedvarende kærlighed, der, som en sød kæde, tiltrak mig og fik mig til at udføre denne heroiske handling for at opnå hans kærlighed. Kontinuerlig kærlighed kan ske med alt, den kan gøre og lette alt, og den kan omdanne alt til kærlighed.

Tværtimod kan det kaldes en afbrudt kærlighed

- en kærlighed til omstændighederne, en egoistisk kærlighed, en modbydelig kærlighed, som ofte sker,

- hvis omstændighederne ændrer sig,

fornægte og endda foragte den person, vi elsker.

Så meget desto mere, da kun kontinuerlige handlinger danner liv i skabningen. Når han danner sin handling,

-lys, kærlighed, hellighed, stigning i selve handlingen i henhold til den handling, den udfører. C.

Derfor kan en afbrudt kærlighed eller et gode ikke kaldes

heller ikke ægte kærlighed

heller ikke det virkelige liv

heller ikke ægte.

Så tilføjede han med en øm accent:

Min datter, hvis du ønsker, at din Jesus skal udføre sine kærlighedsprojekter i dig,

- lad din kærlighed og dine værker være kontinuerlige i min vilje.

Fordi det er i kontinuitet, at Denne

- kan disponere over sin guddommelige måde at handle på.

- kan engagere sig i skabningens flerårige handling. Og han skynder sig at gøre, hvad han har bestemt for hende,

For i kraft af hans uophørlige gerninger,

- så find pladsen, de nødvendige forberedelser og selve livet, hvor du har råd

-former sine tegninger beundringsværdige og

-Fuldfør hans smukkeste værker

Desuden er enhver handling udført i mit testamente

- en mere reformeret forbindelse mellem den guddommelige vilje og den menneskelige vilje,

120

- endnu et skridt ud i havet af hans Fiat,

- en stor tillægsret, som sjælen erhverver.

Derefter fortsatte jeg med at bede foran Kærlighedens Tabernaklet.

Jeg tænkte ved mig selv: "Hvad laver du, min elskede, i dette kærlighedsfængsel?"

Al godhed, Jesus, fortalte mig:

Min datter, vil du vide, hvad jeg laver der? Jeg laver min dag.

Du skal vide, at jeg har spærret hele mit liv her på jorden inde på én dag.

Min dag begynder med undfangelse og efter fødslen .

Slør fra nadverulykker tjener som bleer til spædbørnsalderen.

Når mænd forlader mig alene af utaknemmelighed og forsøger at fornærme mig, lever jeg mit eksil i selskab med en kærlig sjæl.

-der som en anden mor ikke ved, hvordan hun skal løsrive sig fra mig f.eks

- holder mig trofast med selskab.

Fra dette eksil tager jeg til Nazareth for at leve mit skjulte liv

i selskab med de få gode sjæle omkring mig. Fortsætter min dag,

når skabningerne nærmer sig for at modtage mig,

Jeg genoplever mit offentlige liv ved at gentage mine evangeliske scener,

at give al min lære den støtte og trøst, de har brug for.

Jeg fungerer som far, som lærer, som læge og om nødvendigt også som dommer.

Jeg bruger min dag på at vente på dig og gøre godt mod alle.

Og hvor bliver jeg ofte ikke alene uden et hjerte banker ved min side! Jeg føler en ørken omkring Mig, og jeg forbliver alene, alene om at bede.

Jeg føler ensomheden i mine dage tilbragt i ørkenen her på jorden, og åh! hvor gør det ondt på mig!

Min jaloux kærlighed søger hjerter, og jeg føler mig isoleret og forladt. Men min dag sluttede ikke med denne opgivelse.

Der går ikke mange dage, uden at utaknemmelige sjæle kommer for at fornærme mig og modtage mig helligbrøde,

De får mig til at leve min dag med min lidenskab og min død på korset .

Ah! det er den mest hensynsløse helligbrøde og død, som jeg modtager i dette kærlighedens sakramente.

Så meget, at i dette tabernakel,

Jeg bruger dagen på at lave om på alt, hvad jeg har lavet i de treogtredive år

mit jordiske liv .

121

Og i alt, hvad jeg har gjort og i alt, hvad jeg gør, er det første formål, livets første handling, at min Faders vilje skal ske på jorden, som den er i himlen.

Så i denne lille vært gør jeg ikke andet end at tigge

Må min og mine børns vilje være ét,

Og jeg kalder dig i denne guddommelige vilje, hvori du finder hele mit liv i handling.

Og følger den, mediterer over den og tilbyder den,

- deltag i min eukaristiske dag

at opnå, at min Vilje kendes og herske på jorden.

Og så kan du også sige: "Jeg tilbringer min dag med Jesus".

Mit stakkels sind synes ikke at vide andet end at fare vild i den guddommelige Fiat. Et, åh! hvilken smerte, når han, selv for et kort øjeblik, er ødelagt af skyggen af en tanke om ikke at være hel i Guds Vilje!

Jeg mærker desværre vægten af min uheldige vilje.

Hvis der på den anden side ikke er noget, der er kommet ind i mig, som ikke er Guds vilje,

jeg føler mig glad,

Jeg lever i dets lyss uendelighed ,

Jeg kan ikke engang vide, hvor dets lys ender, som for mig danner den evige freds himmelske ophold.

Åh! den højeste viljes magt,

forlad mig ikke et øjeblik. Dig, der ved, hvordan du ændrer dig

det menneskelige i det guddommelige,

grimhed i skønhed,

lider i glæde,

selvom de bliver ved med at lide.

Dine lysarme holder mig så stærk, at alt andet, spredt af dit lys, ikke længere tør bekymre mig eller bryde min lykke. Det tænkte jeg, da min søde Jesus, som for at godkende og bekræfte mine tanker, sagde til mig:

Min datter, min guddommelige vilje er ikke smuk !

Ah! hun alene er bæreren af det stakkels væsens sande lykke og store formue

som gør sin vilje, ikke gør andet end

122

- bryde hans lykke,

- afbryd lysstrømmen e

-ændre sin formue til en stor ulykke.

Og når væsenet er klar til at gøre min vilje, rehabiliterer hun det tabte gods.

Fordi substansen i min guddommelige vilje er lys.

Og alle hans værker kan kaldes effekter af dette lys.

Så hos dem, der lader sig dominere,

handlingen bliver én,

men som en substans af det lys, den besidder.

Væsenet vil mærke dets mange virkninger

Fordi denne unikke handling vil frembringe ved virkningen af sit lys:

- værker, ord, tanker,

- min Viljes hjertebanken i det væsen, der vil være i stand til at sige:

"Alt dette er en enkelt handling af den højeste vilje.

Og alt andet er intet andet end virkningerne af det lys. "

Effekterne af dette lys er beundringsværdige De tager

- alle ligheder,

- alle former for arbejde,

- skridt, ord, lidelser,

- bønner og tårer,

men alle animeret af lys

som danner en sådan variation af skønhed, at din Jesus er henrykt.

Hvad angår solen

-som animerer alt med sit lys uden at ødelægge eller ændre noget,

-men hun kommer for at tale for sig selv og

- kommunikerer mangfoldigheden af farver, mangfoldigheden af smag,

at få dem til at erhverve en dyd og skønhed, de ikke besad.

Dette er min guddommelige vilje:

- uden at fortryde noget af det væsenet gør,

Han forskønner sjælen med sit lys og formidler sin guddommelige kraft til den.

Hvorefter jeg fortsatte min opgivelse i den guddommelige Fiat, efter hans gerninger, tilføjede min elskede Jesus:

Min datter, alt godt kommer fra Gud ved modenhed

Denne modning dannes mellem Gud og sjælen.

Du ser, når du udfører dine handlinger, udsætter du dig selv for den guddommelige sols stråler. Under varmen og lyset, dine handlinger

- forbliv ikke tør og smagløs,

- men de modnes. Og dig med dem

- forelsket og

-i guddommelig viden i alt, hvad du gør.

Og jeg

- se dig moden i disse handlinger,

Jeg forbereder i mig en anden kærlighed og andre sandheder at fortælle dig. Der kommer ikke noget sterilt ud af mig.

Men alt er frugtbart og velmodnet i min kærligheds levende flamme. Således modtager du dyder til at danne nye modninger i dig.

Det er derfor, jeg ofte venter på afslutningen af dine handlinger for at overraske dig ved at fortælle dig andre sandheder. Disse, som så mange pust af varme og lys,

- handle ved at modne i din sjæl de goder og sandheder, som din Jesus har meddelt dig.

Således ser du behovet for dine handlinger

- at forberede jer til at modtage anden viden fra min guddommelige Fiat

-at få mig til at finde i dig fortsættelsen af dine handlinger for at gøre dem modne. Hvis ikke, hvad kan jeg gøre?

Jeg ville forblive som en sol, der rejser rundt på jorden

- ville ikke finde en blomst eller frugt til at modne.

Så alle de vidunderlige effekter, som solen indeholder, forbliver i sit lys. Og jorden ville ikke modtage noget.

Af denne grund åbner himlen den mirakuløse kraft af lyset fra min guddommelige vilje for de fungerende sjæle,

ikke til ledige sjæle, men til dem

- der arbejder,

- som ofrer sig selv, som elsker,

- der altid finder noget for Mig at lave.

Du bør vide, at himlens saligprisninger vender tilbage til jorden

- at gå hen og slå sig ned i den sjæl, der virker i min vilje.

Fordi de ikke ønsker at efterlade ham berøvet himmelske glæder og lykke, mens denne sjæl danner en og eneste vilje med himlen.

124

Men velsignede sjæle,

hvis de er fordybet i guddommelige glæder, opnår de ingen fortjeneste.

På den anden side, for sjælen, der stadig rejser, tilføjer den dens lykke og fortjenester.

For for en, der gør min vilje på jorden, er alt fortjenstfuldt:

- ordet, bønnen,

-ånden og selve glæderne omsættes til meritter og nyerhvervelser.

Jeg fulgte mine handlinger i den guddommelige vilje. Jeg bad til min højeste gode Jesus

- at få den guddommelige viljes sol til at stå op i hver min handling, så jeg kan give den til enhver handling

kærlighed, hyldest og ære.

Denne sol ville danne sig for ham i hver af mine handlinger en dag

af guddommeligt lys, kærlighed og dyb tilbedelse

kommunikere denne dag i min handling for hans vilje.

Åh! som jeg gerne vil sige i alle mine handlinger, uanset om de er små eller store:

"Jeg vil gøre en dag, så Jesus vil elske ham mere".

Jeg troede. Så gentog min elskede Jesus sit sædvanlige lille besøg i min sjæl. Og han fortæller mig

Min datter, min guddommelige vilje er skabningens sande dag. Men for at danne denne dag,

- min vilje skal kaldes i skabningens gerning

at tage skridt til at få sin guddommelige dag til at stige.

Og hun har dyd

-at transformere handlingen, ordet, skridtet, glæderne og lidelserne i de mest pragtfulde og fortryllende dage.

Når væsenet kommer ud af sin søvn,

Min testamente venter. at blive kaldet til at danne i hende sin handlingsdag.

Min vilje er rent lys.

Det er ikke egnet til at operere i den dunkle handling af menneskelig vilje.

Hun forvandler handlingen til dag for at danne sin pragtfulde dag - heltemodige og guddommelige gerninger - med en orden og en skønhed, der kun er hendes livgivende og arbejdende dyd værdig.

Det kan siges, at min vilje venter bag dørene til skabningens handling.

-som solen bag vinduerne i rummene.

Selvom lyset er rigeligt udenfor,

disse forbliver i mørket

fordi dørene endnu ikke er åbne.

Således, selvom min guddommelige vilje er lyset, der oplyser alt,

- den menneskelige handling er altid mørk

hvis min viljes dag ikke er kaldet til at opstå i ham.

Kald derfor min Vilje til at rejse sig igen i enhver handling, hvis du vil

- må hun danne sin storslåede dag i dig, og

- så jeg i dig og i din hver handling kan finde mine dage af kærlighed, der omgiver mig med glæder og fornøjelser for at få mig til at gentage:

"Mine glæder er at være sammen med min guddommelige viljes børn. "

Jeg vil tilbringe mine glade dage i dig,

-nej i din menneskelige viljes uheldige nat,

-men i stuen af fuld lys og evig fred på min himmelske jord.

Ah! ja, jeg gentager:

"Jeg er glad i væsenet. Jeg føler i hende

ekkoet af min dag tilbragt her på jorden e

ekkoet af den dag, jeg tilbringer i mit fængsel i kærlighedens sakramente, alt sammen fyldt med min guddommelige vilje. "

Det er derfor, hvis du vil gøre mig glad,

- lad mig finde min guddommelige viljes virkekraft i dig

-som forstår at danne for Mig den smukkeste og lyseste dag, alt besat med uudsigelige glæder og himmelsk lykke.

Siden skabningen, lige fra begyndelsen af sin skabelse, gik ud af Gud på den glade og fredfyldte dag for vores guddommelige vilje:

alt i hende var lyst, fuld middag, inde og ude.

I sit hjerte, foran sine øjne, over sit hoved og også under sine fodtrin, så og mærkede han det pulserende liv i min Hellige Vilje.

126

Den sidste, da han holdt hende nedsænket i lysets og lykkens fylde, lukkede alle menneskelige ulykkers veje og skridt.

Og det er skabningen, der er dannet ved at gøre sin menneskelige vilje

- udgange,

- de uheldige ruter,

- smertefulde trin,

- den knugende nat, der ikke består af hvile, men af lidenskabsvagter, uroligheder og pinsler,

dette i selve min guddommelige vilje!

Og det er fordi skabningen kun blev skabt for min vilje.

- at leve i dig og for dig,

Der er intet formål med hende, hverken på jorden eller i himlen, og ikke engang i helvede, uden for min guddommelige Fiat.

Det er derfor skabningen, der lever i min guddommelige vilje

den lukker disse udgange, med hver af sine handlinger i dig

han fjerner undergangens stier, han har dannet,

får smertefulde skridt til at forsvinde,

kvæles om natten.

Her kommer resten, der sætter en stopper for alle hans dårligdomme.

Så min samme Vilje, som ser, at skabningen ønsker at leve i Ham

kærtegn,

sætter det i fejring og

det hjælper ham med at fjerne sine veje ud.

Den lukker dørene for sine ondskaber pga

Vi ønsker og kan ikke lide, at væsenet er ulykkeligt.

Det er derfor, han vanærer os og danner sin og vores smerte.

Derfor vil vi gerne se hende glad og vores egen lykke. Åh! hvor smertefuldt det er for vores faderlige hjerte

- besidde enorme rigdomme, uendelige glæder og

- at se vores børn i vores eget hus, altså i vores egen Vilje, i fattigdom, i faste og i ulykke.

Jeg gjorde min runde i den guddommelige vilje

følg alle hans handlinger udført af kærlighed til os

Da jeg ankom til Eden, standsede jeg ved den handling, hvori Gud skabte mennesket : hvilket højtideligt øjeblik! Hvilken entusiasme for kærlighed!

En handling, der kan kaldes

-meget ren,

-at færdiggøre,

-Væsentlig og uafbrudt guddommelig kærlighed.

Manden

er blevet trænet,

havde sin begyndelse,

han blev født i sin Skabers kærlighed.

Det var rigtigt, at det voksede, efterhånden som det var blevet æltet og animeret af åndedrættet,

-som en lille flamme, fra åndedrættet fra ham, der elskede ham så højt.

Jeg tænkte på det. Så besøgte min søde Jesus min lille sjæl og fortalte mig:

Min datter, skabelsen af mennesket var intet andet end en udgydelse af vores kærlighed. Det var dog umuligt for ham at modtage alt i sig selv.

Han havde ikke evnen til i sig selv at modtage en handling fra ham, der havde født ham.

Dette er grunden til, at vores handling forblev inden i og uden for ham, så han brugte den som føde til at vokse frem for ham, der havde skabt den med så meget kærlighed og elsket ham så højt.

Ved at skabe mennesket udøste vi ikke bare vores kærlighed, men

- alle vores guddommelige kvaliteter,

- magt, venlighed, skønhed osv.,

De spreder sig også til omverdenen.

Med denne udgydelse af vores guddommelige egenskaber

-det himmelske bord var altid forberedt til mennesket.

Når han ville, kunne han komme og sætte sig ved det himmelske bord

-at brødføde vores godhed, magt, skønhed, kærlighed og visdom, f

- at vokse foran os med disse samme guddommelige kvaliteter og model for vores lighed.

Hver gang han kom ind i vores nærhed for at tage en slurk af vores guddommelige egenskaber, tog vi ham på skødet for at hvile og fordøje, hvad han havde taget.

- så han kan fodre på vores guddommelige retter igen

- at danne hans fulde vækst af godhed, kraft, hellighed og skønhed som ønsket af vores kærlighed og vores vilje.

Når vi udfører et arbejde, er vores kærlighed så stor

-at vi giver og forbereder alt

128

så der ikke kan mangle noget på vores arbejde.

Vi udfører komplette opgaver, aldrig halvvejs.

Hvis noget ser ud til at mangle, er det på grund af væsenet

som ikke tager alt, hvad vi har tjent, til hans bedste og til vor ære.

Efter det fortsatte jeg med at tænke på den guddommelige vilje. Min elskede Jesus tilføjede:

Min datter

Livet i den guddommelige vilje er en gave, som vi giver til skabningen. Det er en stor gave

som overgår enhver anden gave i værdi, hellighed, skønhed og lykke, på en uendelig og uovertruffen måde.

Når vi giver denne gave så stor,

- Det eneste, vi gør, er at åbne dørene

at gøre skabningen til ejeren af vores guddommelige goder.

Det er et sted

-hvor lidenskaber og farer ikke længere er i live f.eks

-hvor ingen fjende kan såre eller såre hende.

Gaven bekræfter væsenet

- i ejendommen,

-blev forelsket,

-i Skaberens samme Liv.

Skaberen forbliver bekræftet i skabningen Så der er uadskillelighed mellem det ene og det andet.

Med denne gave vil væsenet føle, at hendes skæbne har ændret sig:

-fra fattig bliver hun rig,

- syg, hun vil komme sig perfekt,

- ulykkelig vil hun føle, at alt er blevet til lykke for hende.

At leve i vores viljes gave er meget anderledes end at gøre vores vilje .

Den første er en pris, en præmie. Dette er vores beslutning

-at erobre skabningen med uovervindelig og uimodståelig styrke,

- opfylde den menneskelige vilje på en følsom måde for at

at du rører med din hånd og med klarhed det store gode, der kommer til dig,

129

Du skal være skør for at komme ud af sådan et godt.

For så længe sjælen er på vej, lukker dørene sig ikke bag gaven, men forbliver åbne.

For at sjælen kan leve frit og uden at blive tvunget til at leve i vores Gave, så meget desto mere som han med denne Gave ikke vil gøre vor Vilje ikke af nødvendighed, men fordi han elsker ham og den er hans.

I stedet er det at gøre vores vilje ikke en belønning, men en pligt og et behov, som sjælen må bære, uanset om den kan lide det eller ej.

De ting, der er gjort af pligt og nødvendighed, hvis de kan undslippe, slipper de.

Fordi den spontane kærlighed , der får os til at elske og anerkende vores vilje , kommer ikke ind i dem

som værdig til at blive elsket og kendt .

Brug for

- skjuler det gode det indeholder f.eks

- får dig til at føle vægten af opofrelse og pligt.

Tværtimod, Livet i vores Vilje

- det er ikke et offer, men en præstation,

-det er ikke en pligt, men kærlighed.

Væsenet føler sig fortabt i vores gave. Han elsker ham ikke kun som vores vilje,

men også fordi det udelukkende tilhører ham.

Ikke at give hende førstepladsen, riget, herredømmet, ville være ikke at elske sig selv.

Nu, min datter,

dette er, hvad vi ønsker at give til skabningen: vores vilje som gave .

Fordi at se på ham og besidde ham, som om han var din, vil gøre det let for ham at lade ham danne sit rige.

Denne gave blev givet til mennesket i Eden. Han afviste det med utaknemmelighed. Men vores vilje har ikke ændret sig. Vi holder den i reserve.

Hvad man nægtede, med mere overraskende nåde, holder vi klar til at blive givet til andre.

Tiden betyder ikke noget. For for os er århundrederne som et punkt. Der skal dog store forberedelser til fra skabningernes side.

- at kende det store gode ved denne gave at sukke efter den.

130

Men tiden vil komme, hvor vores vilje vil blive besat af skabningen som en gave.

Jeg følte mig undertrykt af min søde Jesu savn.

Hvilken ulidelig søm, som ingen kan fjerne eller berolige for at bringe en vis lindring over et sådant martyrium!

Kun hans tilbagevenden og hans blide nærvær kan på magisk vis forvandle neglen og lidelsen til rene glæder.

Kun Jesus ved, hvordan han skal kommunikere dem til os gennem sit milde nærvær.

Dette er grunden til, at jeg bare forlod mig selv i den guddommelige viljes arme. Jeg bad om, at han ville åbenbare ham, som jeg sukker efter.

Det gjorde jeg, da min gode Jesus oplyste min stakkels sjæl som et lyn.

Han fortalte mig :

Mod, min gode datter,

det overvælder dig for meget, og din overvældelse reducerer dig til det yderste, og kaster tvivl i dig

-at din Jesus ikke elsker dig, og at han måske aldrig kommer igen.

Nej, nej, jeg vil ikke have denne tvivl.

Undertrykkelsen, tvivlen, frygten er såret til min Kærlighed.

Og de svækker din kærlighed til mig

får dig til at miste momentum og flugt til at gå til Mig og elske Mig.

Og strømmen af vedvarende kærlighed til mig afbrydes,

-her er du fattig og syg og

-Jeg finder ikke længere den stærke impuls af din uafbrudte kærlighed, der tiltrækker mig til dig.

Du skal vide, at alle min guddommelige viljes handlinger, som er utallige, alle er reduceret til et enkelt punkt og handling.

Det er vort Højeste Væsens største vidunder at danne, besidde og se enhver mulig og tænkelig handling i én handling.

Således er alle handlinger udført af skabningen i vores vilje reduceret til en enkelt handling.

Men for at have den dyd at placere alle handlinger i én handling, skal skabningen

131

at danne og besidde i sig selv kontinuerlig Kærlighed og min evige Vilje, som vil få alle handlinger til at begynde med en enkelt handlings dyd.

Se derfor, at alt, hvad du har gjort i mit testamente

- er samlet i en enkelt handling, f.eks

-dan dit optog, din støtte, din styrke, dit lys, der aldrig slukker.

Og de elsker dig så højt, at de ved at fremstille dig til våben holder dig som kære elev af min Fiat, fordi det er i dig, de blev dannet og modtog liv.

Følgelig

- overvæld ikke dig selv,

nyde frugterne af min vilje

Hvis du ser, at jeg er langsom til at komme, så vent på mig med tålmodig kærlighed Når du tænker mindre over det,

-Jeg vil overraske dig ved at give dig mit sædvanlige lille besøg f.eks

- Jeg vil være glad for at finde i dig min vilje altid i færd med at elske mig. Derefter tilføjede han :

Min datter, vores guddommelige vilje er stor, kraftfuld, enorm osv.

Hvilket ikke er overraskende, da alle disse guddommelige kvaliteter er vores af natur.

Og alle sammen danner vores Højeste Væsen. Så det er vi af natur

- enorm i magt,

- enorm i kærlighed, skønhed, visdom, barmhjertighed osv.,

Da vi er enorme i alle ting, forbliver alt, hvad der kommer ud af os, i vores enorme guddommelige egenskabers net.

Men hvad vækker de største vidundere,

- det er at se, at den sjæl, der lever i vores guddommelige vilje

indeholder i sin lille handling sin Skabers umådelige og kraftfulde handling,

- er at se afstemt i de små handlinger at være endelig

den umådelige kærlighed, den enorme visdom, den uendelige skønhed, den grænseløse barmhjertighed, den uendelige hellighed hos ham, der skabte den.

At det lille rummer det store er mere vidunderligt end det store der rummer det små. jeg

Det er let for vores storhed at omfavne alt, at omslutte alt. Uden behov for kunst eller industri,

da intet kan undslippe vores uendelighed.

Men for at det lille rummer det store,

det kræver en særlig kunst, en guddommelig industri

132

at kun vores kraft og vores store kærlighed kan formes i skabningen. Hvis vi ikke gjorde det alene, ville han ikke være i stand til at gøre det alene.

Det er derfor vidundernes vidundere, det største af livets vidundere i vores guddommelige Fiat. Sjælen bliver så smuk og så strålende, at det er en besværgelse for os at se den.

Vi kan sige, at i hver lille handling mødes et af vores mirakler. Ellers kunne det små ikke rumme det store.

Vores godhed er så stor

-at du får den maksimale glæde af det og

-at hun venter med så megen kærlighed på væsenet for at give hende mulighed for at udøve den guddommelige kunst med vedvarende mirakler.

Må livet i vores Vilje være for dit hjerte mere end noget andet. Så du vil være tilfreds. Og vi vil være mere tilfredse med dig.

Du vil være i vores kreative hænder vores virkefelt og vores kontinuerlige arbejde.

Hvis du vidste, hvor meget vi elsker at arbejde i de sjæle, der lever i vores vilje, ville du være mere forsigtig med aldrig at komme ud af det.

Hvorefter jeg fulgte min opgivelse i den guddommelige Fiat.

Sorgen fulgte mig for så mange sørgelige ting, der rodede mit stakkels sind, og at det ikke er nødvendigt at rapportere her, fordi det er rigtigt, at Jesus alene kender nogle intime hemmeligheder.

Med den ømmeste accent sagde min elskede Jesus til mig:

Min datter, du skal vide:

i naturen dag og nat,

også sjælen har sin nat, daggry, dagens punkt, fuld middag og solnedgang.

Natten kalder dagen og dagen for natten.

Man kan sige, at de ringer til hinanden.

Sjælens nat , det er mine nød.

Men for en, der lever i min guddommelige vilje, er disse nætter dyrebare, de er ikke doven hvile, urolig søvn.

Nej, nej, det er effektive nætter med hvile, fredelig søvn.

For da han ser denne nat komme, overgiver han sig selv i mine arme.

-at lade hans trætte hoved hvile på mit guddommelige hjerte e

-at høre dens beats,

-at fjerne en ny kærlighed fra hans søvn og fortælle mig, mens han sover:

"Jeg elsker dig, jeg elsker dig, min Jesus !"

133

Søvnen af en, der elsker mig og lever i min vilje

ligner barnet, der lukker øjnene og kalder søvnig:

"Mor mor."

Fordi han vil have, at hans arme og hans mors bryster skal sove. Så meget, at når han vågner,

-barnets første ord er "mor", og

- det første smil, det første blik er til Moderen.

Dette er sjælen, der lever i min vilje.

Det er den lille pige, der, når natten kommer, søger den, hun elsker at skyde

- en ny styrke,

-en ny kærlighed at elske endnu mere.

Hvor er det smukt at se denne sovende sjæl spørge, begære, sukke efter Jesus!

Denne anmodning og dette ønske kalder daggry, danner daggry og ankomsten af den store dag,

der kalder solen.

Jeg står op for at danne dagens løb, og det er fuld middag.

Men du ved, min datter, at her på jorden afveksler tingene.

Det er kun i himlen, at det altid er ved højlys dag

fordi min Nutid er evig blandt de velsignede.

Det er derfor, når du ser, at jeg er ved at gå, ved du, hvor jeg skal hen?

Inden i dig.

Efter at have undervist din sjæl og givet dig mine lektioner i lyset af mit nærvær,

så det

-man kan godt forstå dem og

-at de kan servere dig mad og arbejde i løbet af dagen, trækker jeg mig tilbage og danner solnedgangen.

Og jeg gemmer mig i dig i den korte nat

-vær som skuespilleren og tilskueren af alle dine handlinger.

Hvis det for dig kan virke som natten, er det for Mig den smukkeste hvile, for efter at have talt til dig, hviler jeg i mit eget Ord.

Og jeg har brug for de handlinger, du laver

- Vuggevise,

134

-lettelse,

- forsvar og

-sød afslapning i mine spasmer af kærlighed.

Så lad mig arbejde.

Jeg ved, hvornår det skal være dag eller nat, for dig og mig, i din sjæl.

Jeg ønsker evig Fred i dig

så jeg kan fuldføre, hvad jeg vil.

Hvis du ikke bliver i fred, føler jeg mig irriteret i mit arbejde.

Og det er med besvær, og ikke lettere, at jeg vil realisere mine formål.

Mit stakkels sind kredser om Solen fra den Supreme Fiat, som jeg finder den omgivet af

- alle værker,

- ofre,

-lidelse e

- heltemod

udført af gamle og nye helgener, af Himmeldronningens og også

dem, der har opfyldt sig selv af kærlighed til vores velsignede Jesus.

Den guddommelige vilje bevarer alt.

Den første aktør af alle skabningers gode gerninger, han vogter nidkært over dem i depositum og bruger dem til sin ære og for dem, der har udført dem.

Og jeg, da jeg så, at alt var efter Guds vilje,

-som det også er mit, var alt mit

Ved at overdrage hver handling tilbød jeg dem som mine.

- for bedre at forherlige den evige Vilje e

-at bede om, at hans rige kommer til jorden.

Jeg gjorde dette, da min venlige Jesus overraskede mig og sagde :

Min datter, lyt til min testamentes beundringsværdige hemmelighed. Hvis væsenet vil finde alt, hvad der er blevet gjort

- af skønhed, af godhed, af hellighed

135

gennem verdenshistorien

-fra mig,

-fra den himmelske Moder e

- fra alle de hellige,

han skal gå ind i den guddommelige vilje. Det er i den, vi finder alle handlingerne.

Anerkender enhver handling,

- du huskede det,

- du tilbød det

Således følte de hellige, som udførte denne handling, dette offer, sig kaldet af sjælen og så deres handling dunke igen på jorden.

Æren for deres Skaber og for dem selv er fordoblet.

Og du, som tilbød denne handling, du er dækket af den himmelske dug af det gode ved denne hellige handling

Og alt efter ædelheden og højden af det formål, hvormed det blev tilbudt, jo mere intens og større er den herlighed og det gode, det frembringer.

Hvor mange rigdomme besidder min vilje!

I dem er alle mine handlinger, den suveræne dronnings,

-at alle venter på at blive kaldt og tilbudt af væsenet for at kunne gøre det

-at fordoble fordelene for væsner e

- for at give os dobbelt ære.

Disse handlinger ønsker at blive husket for at pulsere et nyt liv i skabninger.

Men på grund af manglende opmærksomhed,

- der er nogle, der dør,

- andre er svage og overlever med besvær,

-nogle er frosset af kulden eller har intet til at stille sulten.

Vores gode, vores handlinger og vores ofre går ikke ud, hvis de ikke kaldes. For ved at huske dem og tilbyde dem, arrangerer skabninger sig.

- genkende dem og

-at modtage det gode, som vores handlinger rummer.

Der er derfor ingen større ære, som du kan give til hele himlen end at tilbyde gerninger

hvilket de gjorde på jorden med det ædleste, højeste og mest sublime formål at bringe den guddommelige viljes rige til jorden.

Derefter fortsatte jeg med at tænke på den guddommelige vilje. Min elskede Jesus tilføjede:

Min datter

hver handling, bøn, tanke, hengivenhed, ord,

136

-for at blive accepteret, fuldkommen, ordnet og fuldendt, må han hæve sig til det mål, som Gud selv ønsker.

For når skabningen i sin handling rejser sig til det mål, som det Højeste Væsen ønsker, omfavner han begyndelsen og placerer i sin handling det formål, som Gud skabte ham til.

Gud og skabningen forenes så for at ville og gøre det samme.

Gør dette,

- den guddommelige orden,

- den guddommelige handling e

- grunden til, at Gud ønsker, at hun skal gøre hans handling, går ind i skabningens handling.

Således træder den guddommelige plan i kraft.

Han bliver fuldstændig, hellig, fuldkommen og ordentlig, og det samme gør forfatteren til denne handling.

På den anden side,

hvis skabningen ikke når det mål, som Gud ville i sin handling,

- går ned i begyndelsen af sin skabelse e

- han vil ikke mærke livet af den guddommelige handling i hende.

Den kan udføre mange handlinger, men ufuldstændig, defekt, uordnet.

Disse vil være handlinger, der har mistet det formål, Skaberen havde tiltænkt. Det er derfor det, vi bedst kan lide

se vores formål i skabningens handling. Vi kan derfor sige, at det fortsætter

-vores liv på jorden e

- vores aktive vilje

i hans værker, i hans ord og i alt.

Jeg føler mig fuldstændig iklædt den guddommelige Fiats almægtige kraft, som absorberer mig og forvandler mig til dens lys.

Dette lys er kærlighed og får Skaberens liv til at pulsere i mig.

Dette lys er et ord, og det giver mig de bedste nyheder om det

begyndelsen af min eksistens,

relationer,

foreningens bånd ,

kommunikere dyd,

den uadskillelighed, der stadig eksisterer mellem Gud og mig.

Men hvem holder alt dette i fuld kraft, hvis ikke den guddommelige vilje? Åh! Power of the Supreme Fiat.

Bøj dig ned i dit lyss uendelighed,

-Jeg elsker dig dybt og

- min lille er fortabt i din kærlighed.

Jeg tænkte dette, da min søde Jesus sagde til mig :

Min kære datter,

kun min Vilje opretholder og bevarer intakt, med en kontinuerlig handling, begyndelsen af skabelsen af skabningen.

Vores Højeste Væsen indledte og animerede hans liv med kraften fra vores guddommelige ånde.

Dette åndedræt bør aldrig afbrydes.

Især da vi aldrig trækker den tilbage, når vi giver og udfører en handling.

Det tjener til at danne det komplette værk af væren, som vi bringer frem i lyset.

Denne første handling tjener til at indlede og danne liv. Det tjener også til at gøre væsenet til en gennemført handling.

Gennem vores åndedræt danner vi vores kontinuerlige handlinger i den for at fuldende vores guddommelige liv.

Vores åndedræt danner i små slurke væksten af vores liv i skabningen.

Ved at give sig selv danner han vores gennemførte handling af hellighed, skønhed, kærlighed, godhed osv.

Når vi har fyldt det til det punkt, at vi ikke længere har en handling at lægge i det, fordi det er begrænset, ophører vores vejrtrækning, og dets liv slutter på jorden.

For at forevige vores ånde på himlen,

- vi bringer vores begrænsede liv ind i det, vores gennemførte handling, ind i vores himmelske ophold som vores skabelses triumf.

Der er ingen sjældnere skønheder end disse liv og gerninger udført i det himmelske ophold.

Disse liv er historiefortællerne

- vores magt,

- vores kærligheds entusiasme.

De er stemmerne

- det siger vores almægtige åndedræt,

-som kun kan danne det guddommelige liv, vores handling udført i skabningen.

Men ved du, hvor vi kan danne dette liv og denne fuldendte handling, som er vores? I sjælen, der lever i vores guddommelige vilje og lader sig dominere af Den.

Ah, kun i den kan vi danne guddommeligt liv og udvikle vores fuldstændige handling!

Vores vilje disponerer skabningen til at modtage alle de guddommelige kvaliteter og farver.

Vores uafbrudte vejrtrækning maler ligesom kunstnerens pensel de smukkeste farver med beundringsværdig og uforlignelig mesterskab og danner billederne af vores Højeste Væsen.

Uden disse billeder ville der ikke være nogen

- havde ikke dette store skabelsesværk

- heller ikke det store værk af vores kreative hænders kraft.

At skabe solen, himlen og stjernerne og hele universet ville have været en storslået intet for vores magt.

Men tværtimod,

- al vores magt,

- al vores guddommelige kunst,

- det ubeskrivelige overskud af vores intense kærlighed,

det er at udføre vores fuldendte handling i skabningen og danne vores liv i hende.

Vores tilfredsstillelse er sådan

at vi selv forbliver under fortryllelsen af den handling, vi udvikler.

Udførelsen af en fuldført handling i væsenet er

- den største herlighed, der mest forherliger os,

- den mest intense kærlighed, der roser os mest,

- den kraft, der konstant roser os.

Men ak, for en, der ikke lever i vores vilje,

- hvor mange ødelagte og ikke overbevisende handlinger,

- hvor mange af vores guddommelige liv er lige blevet undfanget, eller som højst er født uden at vokse!

Væsner bryder fortsættelsen af vores arbejde og binder vores arme.

De satte os i en mesterposition

som ejer jorden, men som utaknemmelige tjenere forhindrer

- at gøre hvad han vil med sit land,

-så den og plant hvad den vil.

Stakkels herre, hvis land er goldt, uden den frugt, han kunne modtage på grund af sine tjeneres uretfærdighed!

Væsner er vores land.

Den utaknemmelige tjener er den menneskelige vilje, som modsat vores, forhindrer os i at danne vores guddommelige liv i dem.

Nu skal du vide, at ingen kommer ind i himlen uden at eje

-vores guddommelige liv,

-eller i det mindste vores liv undfanget eller født.

Sådan vil herligheden, den saligprisning være

efter væksten af vort Liv, der er dannet i dem.

Hvad bliver forskellen

- for den, der knap tillod ham at blive undfanget, at blive født eller at blive voksen,

- i forhold til den skabning, der får os til at danne et komplet liv?

Forskellen vil være sådan, at den er uforståelig for den menneskelige natur. Disse vil være som folket i det himmelske rige.

På den anden side vil de, der er i vores billede, være som fyrsterne, ministrene, det adelige hof, den store konges kongelige hær.

Derfor kan den skabning, der gør min guddommelige vilje og lever i hende, sige:

"Jeg gør alt, og jeg hører også som denne jord til min himmelske Faders familie".

Min lille tilværelse forvandles altid til den guddommelige vilje. Jeg føler, at han trækker mig mere og mere hen imod sig.

Hvert ord, lys eller viden fra hans side er

-et nyt liv, der indgyder mig,

-en usædvanlig glæde jeg føler f.eks

-en uendelig lykke, større end hvad jeg kan rumme, fordi den er for lille.

Jeg føler, at mit hjerte kan briste af guddommelig glæde og lykke. Åh! guddommelig vilje.

Gør dig kendt, besat og elsket, så alle kan være lykkelige, men af himmelsk og ikke jordisk lykke!

Jeg troede.

Så aflagde min søde Jesus mig sit lille besøg og fortalte mig:

Min datter

hver handling, du udfører i min guddommelige vilje, er et skridt, du tager mod Gud, og Gud tager derefter et skridt mod dig.

Skabningens skridt er kaldet, der inviterer det guddommelige skridt til at møde det. Vi lader os aldrig overvælde eller besejre af hans handlinger;

-Hvis hun tager et skridt, tager vi fem, ti.

Da vores kærlighed er større end hendes, skynder hun sig og multiplicerer trinene for at fremskynde mødet og fordybe de to i hinanden.

Ofte er det os, der tager det første skridt for at invitere skabningen til at komme til os.

Vi vil have vores væsen.

Vi vil gerne give ham noget af os. Vi vil have ham til at ligne os.

Vi vil gerne gøre hende glad.

Så vi går meget op i at ringe til ham.

Han, som er i vor Vilje, åh! mens han hører den søde lyd af vore skridt og skynder sig at komme til os for at modtage frugterne af vore skridt.

Vil du vide, hvad disse frugter er? Vores kreative ord .

For så snart mødet finder sted, kaster væsenet sig ind i midten af vores Højeste Væsen.

Vi modtager det med så meget kærlighed, at

- ude af stand til at indeholde det, slutter vi os til det.

Med vores ord udgyder vi vores viden om det, hvilket gør det til en del af vores guddommelige væsen.

Så meget, at hvert eneste ord er en stikkontakt.

De grader af viden, som skabningen opnår gennem vores Ord, er alle grader af deltagelse, som den modtager fra sin Skaber.

Hver handling, du gør i min guddommelige vilje, bliver således en måde, hvorpå dette trin kan danne jer alle af guddommelig vilje.

Mit Ord vil bruge dig med dannelse, lys og deltagelse i vores guddommelighed.

Hvorefter min opgivelse i den guddommelige Fiat fortsatte. Min søde Jesus tilføjede:

Barn af min vilje, skal du vide

det eneste formål med skabelsen var vores kærlighed

- manifesterer sig uden for os,

det har dannet sit centrum for at udvikle sit formål.

Dette center var det væsen, hvor vi skulle

- få vores liv til at pulsere e

- få ham til at mærke vores kærlighed.

Og hele Skabelsen skulle være omkredsen af dette center, ligesom solens stråler.

-som skal omgive, forskønne og understøtte dette center

- som fikser sig i os,

det skulle give os feltet til at manifestere en ny kærlighed

- at gøre dette center smukkere, rigere, mere majestætisk og

- hvorpå vores kærlighed kunne se ud

at gøre et værk værdigt til vores kreative hænder.

Alle skabninger skal danne, forenet sammen, centrum for vores manifesterede Kærlighed.

Men mange er flyttet væk fra centrum.

Vores kærlighed forblev suspenderet, uden at have hvad vi skulle fiksere på

-at realisere dets primære formål, selve årsagen til dets exit. Men rækkefølgen af vores visdom, det aktive liv i vores manifesterede kærlighed kunne ikke tolerere vores hensigts fiasko.

Gennem århundreder har der altid været en sjæl, som Gud har dannet som centrum for hele skabelsen.

Det er i hende

-at vores kærlighed var baseret og

-at vores liv slog og nåede målet for hele skabelsen.

Det er gennem alle disse centre

-at skabelsen opretholdes e

-at verden stadig eksisterer.

Ellers ville det ikke have nogen grund til at eksistere.

Fordi han ville savne livet og årsagen til alle ting.

Så der har ikke været og vil aldrig være et århundrede

hvor vi ikke vil vælge kære sjæle, mere eller mindre vigtige,

-som vil danne centrum for skabelsen f.eks

- hvori vi vil få vores hjertebanken liv og vores kærlighed til at virke.

Alt efter tider, tider, behov og omstændigheder,

- de blev tilbudt til gavn og forsvar for alle, og

-de alene har opretholdt mine hellige rettigheder og

du har tilbudt mig det felt, hvor jeg kan holde orden i min uendelige visdom.

Nu skal du vide, at disse sjæle er blevet udvalgt af vores guddommelige væsen i hvert århundrede som centrum for skabelsen.

- i henhold til det gode, som vi ønskede at gøre og gøre kendt, og også

- i henhold til de spredte centres behov,

deraf mangfoldigheden af deres handlinger, deres ord og det gode, de har gjort. Men alt indholdet af disse sjæle var mit pulserende liv og min Kærlighed manifesteret på arbejde i dem.

Vi har valgt jer i dette århundrede som centrum for hele skabelsen for at gøre kendt

- det store gode med mere klarhed og

- hvad det vil sige at gøre vores vilje

så alle kan begære ham og kalde hans rige.

Så de spredte centre kan gøre det

- mødes i dette unikke center e

- danner kun én.

Skabelsen er en fødsel født af kraften i min guddommelige vilje . Det er rigtigt og nødvendigt for alle at erkende dette

-hvem er den mor, der fødte dem med så meget kærlighed

så alle hans børn kan blive forenet med deres mors vilje.

Med en vilje vil det være let at danne et enkelt center, hvor denne himmelske Moder vil palpitere vores guddommelige liv og vores Kærlighed på arbejde.

Især da den fremherskende last i dette århundrede, manges idol, er den menneskelige vilje, selv i det gode, de gør.

Det er derfor, vi ser, at mange fejl og synder kommer inde fra dette gode.

Dette viser, at kilden, der animerede dem, ikke var ren, men ondskabsfuld. Fordi sandt godt kan give gode frugter.

Det er det, vi ved, om det gode, vi gør, er sandt eller falsk.

Der er derfor et ekstremt behov for at gøre min guddommelige vilje kendt,

- fagforeningsforbindelse,

- kraftfuldt fredsvåben,

- gavnlig genopretter af det menneskelige samfund.

Jeg er stadig i armene på den guddommelige vilje, som danner dens lysdag i min lille sjæl, og selvom en sky dukker op den dag, er kraften af dens lys fikseret på den, og skyen, der ser sig selv iagttaget, undslipper, forsvinder og synes at sige: "Man ser, at der ikke er noget sted for mig på denne dag at danne den guddommelige vilje i skabningen". Og det ser ud til, at hun svarer:

Hvor jeg er, er der ikke plads til nogen, fordi jeg vil have én handling af min vilje alene med skabningen, som ikke indrømmer noget, der ikke tilhører Mig.

Åh! Guddommelig Vilje, hvor vidunderlig, kraftfuld og venlig du er, og hvor stor er din jalousi, hvor du hersker. Åh! læg altid min elendighed, mine svagheder og min viljes skyer væk, så min dag altid kan være evig og min lille sjæls himmel altid fredfyldt. Men jeg tænkte dette, da min gode Jesus sagde til mig:

Min datter, Lyset er godt.

Hvis dette gode er opnået i min guddommelige vilje, hvor mange stråler dannes der som gode gerninger, og min Fiat er fikseret på disse lysstråler i omkredsen af dets evige lys.

Sådan at disse handlinger finder sted i vores handlinger og udfører en dobbelt funktion:

-en af lovprisning, tilbedelse og evig kærlighed til vor yndige Majestæt, og

en anden af forsvar, barmhjertighed, hjælp og lys for den menneskelige generation i henhold til de omstændigheder, den befinder sig i.

På den anden side

hvis gode gerninger ikke udføres i min vilje og med hans kraft, selv om de er lette,

de har ikke kræfter til at udvide sig til at fastgøre sig i omkredsen af vores lys, f.eks

de forbliver ustøttede som knuste stråler og derfor uden evigt liv. Uden at have lyskilden kan de gradvist gå ud.

Efter min opgivelse i den guddommelige Vilje, følte jeg mig al plaget af min søde Jesu savn, hans savn er som en hammer, der altid slår for at forværre min smerte.

Og det holder op med at slå, da den guddommelige gæst kommer ud af skjul for at aflægge sit lille besøg hos sit elskede væsen: hans søde nærvær, hans venlighed genopliver glæden ved den samme sorg. Og hammeren ophører med sit konstante og grusomme arbejde.

Men så snart den himmelske besøgende trækker sig tilbage, begynder han at slå igen, og min stakkels sjæl er så i alarmberedskab, hvis han kan ses og høres igen. Og jeg ser frem til ham der har såret mig og som alene har magten til at hele dette sår, desværre så smertefuldt!

Men jeg udøste således min smerte, da min søde Jesus kom tilbage og omfavnede min stakkels sjæl, sagde han til mig :

Pige, jeg er her. Overgiv mig i mine arme og hvil.

Din overgivelse i mig kræver min overgivelse i dig og danner min søde hvile i din sjæl.

Forladelsen i Mig danner den søde og kraftfulde kæde, der binder mig så tæt til sjælen, at jeg ikke længere kan løsrive mig fra den, til det punkt, hvor jeg udgør dens kære og ømme fange.

Overgivelse i Mig føder sand tillid

Så stoler sjælen på Mig, og jeg stoler på den. Jeg stoler på hans kærlighed, som ikke vil svækkes,

Jeg stoler på hans ofre, at de aldrig vil nægte mig noget, jeg beder om,

og jeg har fuld tillid til, at jeg kan nå mine mål.

Overgivelsen i mig siger, at det giver mig frihed, og at jeg er fri til at gøre, hvad jeg vil. I tillid til hende afslører jeg mine inderste hemmeligheder for hende.

Derfor, min datter, vil jeg have dig fuldstændig forladt i mine arme. Jo mere du vil blive forladt i Mig, jo mere vil du føle min forladthed i dig.

Og jeg: "Hvordan kan jeg overgive mig i dig, hvis du løber væk?"

Jesus tilføjede:

Overgivelse er perfekt , når man, når man ser , at jeg løber væk, giver endnu mere op . Det gør det ikke nemmere for mig at tage afsted, men det binder mig endnu mere.

Så tilføjede han:

Min datter, liv, hellighed består af to handlinger:

Gud giver sin vilje, og skabningen modtager den.

Efter at livet blev dannet i hende ved denne handling af den guddommelige vilje, som hun modtog for at give det tilbage som en handling af hendes vilje.

at modtage den igen.

Giv og modtag, og modtag og giv . Det hele er der.

Gud kunne ikke give mere end den vedvarende handling af sin vilje til skabningen. Skabningen kunne ikke give mere til Gud.

Fordi alt, hvad skabningen kan modtage fra hans guddommelige vilje, er blevet modtaget af ham som en dannelse af det guddommelige liv.

Hele væsenets indre bliver til

som folk i den guddommelige viljes rige:

- intelligens ,

trofaste mennesker, der praler af at blive vejledt af den øverstkommanderende for den guddommelige Fiat

- mængden af tanker , der myldrer rundt og stræber efter at kende og elske mere og mere den store konge, der sidder på tronen i intelligensens centrum

af skabningen,

- ønsker, affekter, hjertebanken, der kommer ud af hjertet

forøg antallet af mit riges indbyggere, åh, hvor trænger de sig omkring hans trone!

De er alle opmærksomme, klar til at modtage guddommelige ordrer og udføre dem på bekostning af deres liv.

Hvilket lydigt og beordret folk, at min guddommelige Fiats rige! Der er ingen kontrovers, ingen uenighed.

Der er kun denne skare af mennesker inde i dette glade væsen, som kun ønsker en og samme ting.

Som en veltrænet hær,

de placerer sig i fæstningen af min guddommelige viljes rige.

Således, når skabningens indre bliver hele mit folk,

-Det kommer ud indefra og

-Forøg ordenes folk, værkernes folk, folket af fodspor.

Man kan sige, at hver handling, som dette himmelske folk udfører, indeholder ordet, ordenen skrevet med gyldne bogstaver: "Guds vilje".

Og når denne skare af mennesker begynder at udføre den gensidige funktion, trækker de flaget frem med mottoet "Fiat", efterfulgt af ordene skrevet med levende lys: "Vi tilhører den store konge af den højeste Fiat".

Du ser derfor, at enhver skabning, der lader sig dominere af min Vilje, danner et folk for Guds Rige.

http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html