"Min
datter ,Himlens Bog
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html
Bind 3
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig pludselig uden for min krop, inde i en kirke.
Der var en præst, der fejrede det guddommelige offer.
Han græd bittert og sagde:
"Min kirkes kolonne har intet sted at hvile!"
Mens han sagde dette, så jeg en søjle, hvis top rørte himlen.
Ved bunden af denne søjle var præster, biskopper, kardinaler og andre dignitærer. De støttede kolonnen. Jeg så meget nøje.
Til min overraskelse så jeg, at blandt disse mennesker,
- en var meget svag,
- endnu et råddent medium,
- en anden krøbling,
- en anden dækket af mudder.
Meget få var i stand til at støtte kolonnen.
Som et resultat vaklede denne stakkels kolonne.
Hun kunne ikke sidde stille på grund af de slag, hun fik.
På toppen var den hellige fader, som
-med guldkæder og stråler, der udgik fra hele hans person, gjorde han alt
-at stabilisere søjlen e
- at binde og oplyse folkene nedenfor
( selvom nogle er sluppet for at være friere til at rådne eller blive mudrede).
Han forsøgte også at binde og oplyse hele verden.
Mens jeg så alt dette, præsten, der fejrede messen
(Jeg tror, det var Vorherre, men jeg er ikke sikker) han kaldte mig tæt på sig og sagde :
"Min datter ,
se, hvilken ynkelig tilstand min kirke er !
De samme mennesker, der skal støtte det, river det ned. De slår hende og går så langt som at bagvaske hende.
Det eneste middel for mig er at få en masse blod til at flyde
-form det som et bad for at kunne gøre det
-vask dette rådne mudder e
-helbred disse dybe sår.
Når, for dette Blod,
- disse mennesker vil blive helbredt, styrket og smukke,
- de kan være instrumenter, der kan holde min kirke stabil og standhaftig«.
Han tilføjede:
"Jeg ringede til dig for at spørge, om du vil
-være et offer og derfor
-vær en vogter for at støtte denne kolonne i disse uforbederlige tider."
Først mærkede jeg et gys gennem mig, fordi jeg var bange for, at jeg ikke havde kræfterne.
Så tilbød jeg mig selv.
Jeg så mig selv omgivet af forskellige helgener, engle og sjæle i skærsilden, som med piske og andre instrumenter pinte mig.
Først var jeg bange. Efterfølgende
- jo mere jeg led, jo mere steg min lyst til at lide, og
-Jeg smagte lidelse som en sød nektar.
Denne tanke kom til at tænke på:
"Hvem ved? Måske vil disse smerter være en måde at tære mit liv på og få mig til at tage min sidste flugt mod mit eneste gode!"
Men efter at have lidt hårdt, så jeg, til min fortrydelse, at denne lidelse ikke tærede mit liv.
Åh Gud, sikke en smerte at se
må dette skrøbelige kød forhindre mig i at forene mig med mit evige Gode!
Så så jeg en blodig massakre på de mennesker, der stod i bunden af kolonnen.
Hvilken forfærdelig katastrofe!
De, der ikke var ofre, var meget få.
Fjendernes vovemod kom til forsøget på at dræbe den Hellige Fader !
Så føltes det sådan for mig
- dette blodudgydte og disse ofre var vejen til at gøre dem, der forblev stærke,
-så den kan understøtte søjlen uden at flimre.
Ah! Hvor opstod lykkelige dage bagefter!
Dage med triumf og fred.
Jordens overflade syntes fornyet.
Søjlen fik sin glans og sin oprindelige pragt. På lang afstand hilser jeg disse glade dage, de vil bringe
så megen ære til kirken e
så megen ære til denne Gud, som er dens hoved!
I morges kom min venlige Jesus og tog mig ud af min krop ind i en kirke.
Så efterlod han mig der, alene.
Da jeg befandt mig i det hellige nadvers nærværelse, dyrkede jeg min sædvanlige tilbedelse.
Ved at gøre det var jeg alle øjne for at se, om jeg ikke ville se min søde Jesus.
Helt præcist så jeg ham på alteret i form af et barn, der kaldte på mig med sine smukke små hænder.
Hvem kunne have beskrevet min tilfredshed?
Jeg fløj hen til ham, og uden at tænke mere over det krammede og kyssede jeg ham.
Men under disse enkle bevægelser fik han et alvorligt aspekt.
Han viste mig, at han ikke satte pris på mine kys og begyndte at skubbe mig væk. Men uden at være opmærksom på dette, gik jeg videre og fortalte ham:
Min kære Kære, forleden ville du vise dig selv for mig med kys og
kys og jeg har givet dig fuldstændig frihed. I dag er det mig, der ønsker at manifestere mig for dig. Ah! Giv mig friheden til at gøre det! "
Han blev dog ved med at afvise mig. Da han så, at jeg ikke stoppede, forsvandt han.
Hvem kunne sige, hvor oprørt og ængstelig jeg var, da jeg befandt mig i min krop? Kort efter vendte han tilbage.
Da jeg ønskede at bede om tilgivelse for min uforskammethed,
Han tilgav mig ved at vise mig sin ømhed. Han sagde til mig og kyssede mig:
"Mit hjertes glæde, min guddommelighed bor konstant i dig.
Som du opfinder nye ting for at gøre mine fornøjelser, så vil jeg gerne gøre mod dig. "Så jeg indså, at det var en joke, han havde spillet på mig.
Min Jesus har ikke vist sig i morges,
djævelen forsøgte at vise sig for mig ved at tage Jesu skikkelse.
Da jeg ikke havde mærket de sædvanlige virkninger, begyndte jeg at tvivle. Jeg skrev selv under, og så tegnede jeg korsets tegn på ham.
Da dæmonen så sig selv arret, rystede han .
Jeg afviste det med det samme, uden at se på det.
Kort efter kom min kære Jesus.
Men af frygt for, at det stadig er den onde ånd,
Jeg forsøgte at drive ham væk ved at påkalde hjælp fra Jesus og Maria. For at berolige mig sagde Jesus til mig :
"Min datter, for at finde ud af, om det er mig eller ej,
- din opmærksomhed skal være fokuseret på de indre effekter du føler,
- spekulerer på, om de presser dig til dyd eller last .
Da man er dyd,
-Min natur kan ikke kommunikere andet end dydige ting til mine børn."
Min dejlige Jesus tog mig ud af min krop.
Han viste mig gader fulde af menneskekød. Hvilket blodbad!
Jeg er forfærdet bare at tænke på det. Han viste mig noget, der var sket i luften. mange døde pludseligt. Det var marts måned.
Efter min skik bad jeg til ham
-Vær rolig og
-beskytte deres billeder mod sådanne grusomme pinsler og blodige krige.
Mens han bar sin tornekrone,
Jeg tog det fra ham og lagde det på mit hoved for at berolige ham.
Men til min store fortrydelse,
Jeg så, at næsten alle tornene var knækkede på hans allerhelligste hoved,
så der var meget lidt tilbage til at få mig til at lide.
Jesus var alvorlig, næsten ikke opmærksom på mig. Han tog mig tilbage til min seng.
Jeg så mine arme strakte ud og lide smerterne ved korsfæstelsen. Han tog mine arme, krydsede dem og bandt dem med et lille gyldent reb.
Uden at prøve at forstå meningen med dette og at bryde hans strenge luft, sagde jeg til ham: "Min sødeste kærlighed, jeg tilbyder dig
- min krops fagter, - de fagter du selv har lavet, f.eks
-Alle de andre bevægelser, jeg kan lave med det ene formål at glæde og glorificere dig.
Åh ja!
Jeg vil have bevægelserne
-af mine øjenlåg, -af mine læber og -af hele mit væsen lavet bare for at behage dig!
Giv, åh gode Jesus,
- Må alle mine knogler og nerver til stadighed vidne om min kærlighed til dig! "
Han fortalte mig:
"Alt, der er gjort med det ene formål at glæde mig, skinner så klart foran mig, at det trækker mit guddommelige blik. Jeg elsker disse handlinger så meget,
-selvom det kun er for at flytte et øjenlåg,
-at jeg giver dem den værdi, de ville have, hvis jeg selv gjorde dem.
Tværtimod
det fungerer godt i sig selv, og også fantastisk,
- som ikke er lavet kun til mig,
Jeg er som rustent, sprøjtet guld,
- det skinner ikke.
Jeg ser ikke engang på det! "
Så jeg siger: "Ah! Herre!
Hvor er det nemt for støv at forurene vores handlinger!"
Jesus fortsatte:
"Du skal ikke lægge mærke til støvet, fordi det vil blive rystet. Det, du skal lægge mærke til, er hensigten."
Mens han sagde dette, bandt Jesus mine arme. Jeg sagde til ham: "Herre, hvad laver du?"
Han svarede :
"Jeg gør det, fordi du, når du er i korsfæstelsesposition, beroliger mig.
Og da jeg vil tugte folk, så binder jeg dine arme sådan her.” Når det er sagt, forsvandt han.
I flere dage var jeg imod Jesus, fordi jeg bad ham om at blive løsladt, og det ville han ikke.
Nogle gange viste han, at han sov, nogle gange tvang han mig til at tie.
I morges befalede min skriftefader mig mere end én gang at bede Jesus om at befri mig. Men Jesus var ikke opmærksom.
Tvunget af lydighed siger jeg til Jesus:
"Min venlige Jesus, hvornår overtrådte du lydigheden? Det er ikke mig, der ønsker at blive befriet,
det er skriftefaderen, der vil have, at du holder op med at få mig til at lide korsfæstelsen.
Nedlader dig derfor til denne dyd af lydighed, der er så fremherskende i dig, denne dyd
-som har vævet hele dit liv og
-som førte dig til dit Offer på Korset ».
Jesus svarede : "Du vil virkelig gøre mig vold ved at gøre brug af lydighedens ring, den der forenede min menneskelighed med min guddommelighed!"
Efter at have sagt dette, antog han ligheden med korsfæstelsen og delte med mig smerterne ved korsfæstelsen. Må Herren altid være velsignet og alt ske til hans ære!
Så følte jeg mig befriet.
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig pludselig ude af min krop.
og jeg følte, at jeg rejste over hele jorden.
Åh! Hvad var uretfærdigheden. Det var forfærdeligt at se!
Et sted fandt jeg en præst, som førte et helligt liv.
Til en anden, en jomfru, hvis liv var helligt og uundgåeligt.
Alle tre udvekslede mange straffe
som Herren påfører og de mange andre han er ved at påføre. Jeg siger til dem: "Hvad laver I? Har I tilpasset jer guddommelig retfærdighed?"
De svarede:
"Vi er opmærksomme
-af al alvoren af disse triste tider og
- den mand giver ikke op,
selv om en apostel er opstået, eller hvis Herren har sendt en anden Saint Vincent Ferrier
som med mirakler og store tegn forsøgte at bringe ham til omvendelse.
Mennesket er nået
- sådan stædighed e
- sådan en grad af galskab
at selv mirakler ikke ville have flyttet ham fra hans vantro.
Så af streng nødvendighed,
til menneskets bedste,
at dæmme op for dette rådne hav, der oversvømmer jorden, og
til ære for vores forargede Gud, bliver menneskeheden konfronteret med retfærdighed.
Vi kan kun bede og tilbyde os selv som ofre, så disse straffe fører til omvendelse af folk”.
Og de tilføjede:
"Og du, hvad laver du? Er du ikke lige så tilpasset guddommelig retfærdighed, som vi er?"
Hvortil jeg svarede:
"Åh nej! Jeg kan ikke.
Lydighed forhindrer mig, selvom Jesus gerne ville.
Og da lydighed skal sejre over alt, er det nødvendigt, at jeg står i opposition til den salige Jesus, som plager mig meget«.
De sagde: "Du skal rette dig efter lydighed."
Derefter vendte jeg tilbage til min krop, selvom jeg endnu ikke havde set min elskede Jesus. Jeg ville vide, hvor i alverden denne præst og denne jomfru kom fra.
Jesus fortalte mig, at de var fra Peru.
I morges kom min gode Jesus og tog mig ud af min krop.
Og jeg så noget, der ville blive flyttet fra himlen for at røre ved jorden. Jeg var så bange, at jeg skreg og sagde: "Ah! Hvad laver du Herre?
Hvilken ødelæggelse vil der ske, hvis dette sker! Du siger, du elsker mig, og du vil skræmme mig?
Gør det ikke! Niende! Du kan ikke gøre dette! Det vil jeg ikke!" Medfølende sagde Jesus til mig:
"Min datter,
Vær ikke bange! Hvornår vil du så acceptere, at jeg gør noget? Skulle jeg ikke vise dig noget, når jeg straffer folk?
Jeg vil styrke dit hjerte som en træstamme
så du kan holde ud, hvad du ser ».
I det øjeblik kom det ud af mit hjerte som en træstamme.
Øverst var der to grene, der dannede en gaffel. En af grenene steg op i luften og klyngede sig til det, der rørte sig. Dermed blev sagen stoppet. Den anden gren så ud til at røre jorden.
Så gik jeg tilbage til min krop. Jeg bad Jesus om at falde til ro. Det forekom mig, at han havde overgivet sig så godt til min anmodning, at han delte korsets smerter med mig.
Så forsvandt han.
I morges virkede min yndige Jesus rastløs. Det kom bare og gik. På et tidspunkt blev han hos mig.
Det næste øjeblik, tiltrukket af sin brændende kærlighed til skabninger, skulle han se, hvad de lavede.
Han sympatiserede meget med dem for det, de led, meget
som blev taget af deres lidelser mere end af dem selv.
Mange gange, med sine præstelige kræfter, tvang min skriftefader Jesus til at få mig til at lide hans smerter, så han kunne lindre sig selv fra mine lidelser.
Selvom Jesus så ud til at være uvillig til at blive formildet, blev han senere taknemmelig.
Venligt takkede han præsten for at sørge for at stoppe hans hævngerrige arm. Det fik mig til at dele en lidelse, så en anden.
Åh! Hvor var det rørende at se ham i denne tilstand! Han knuste mit hjerte af medfølelse.
Mange gange sagde han til mig: "Send dig efter min retfærdighed, for jeg kan ikke længere holde den tilbage. Ah! Mennesket er for utaknemmeligt!
På alle sider tvinger han mig til at tugte ham.
Selv snupper han straffene fra mine hænder.
Hvis du bare vidste, hvordan jeg lider, når jeg udfolder min retfærdighed.
Men det er manden selv, der tvinger mig.
For det faktum, at jeg købte hans frihed til prisen for mit blod, burde han være taknemmelig .
Men tværtimod,
at såre mig mere,
opfinde nye måder at gøre mit blod ubrugeligt."
Mens han sagde dette, græd han bittert.
For at trøste ham sagde jeg til ham: "Min søde gode, sørg ikke. Jeg kan se, at din sorg er mere relateret til det behov, du føler for at tugte folk. Åh nej! Må det aldrig blive sådan.
Da du er alt for mig, vil jeg være alt for dig.
"Send derfor dine straffe på mig.
-Jeg er et offer altid til din rådighed.
Du kan få mig til at lide, hvad du vil.
Således vil din retfærdighed formildes nogle få grader.
Og du vil blive trøstet i de lidelser, som du vil føle, når du ser skabninger lide.
Jeg har altid været imod anvendelsen af Deres Retfærdighed. For når mennesket lider, lider du mere, end det gør.
Min gode Jesus blev ved med at være plaget. Vores dronningemor kom med ham i morges .
Det forekom mig, at Jesus bar mig.
for mig at berolige ham og
at jeg med hende beder ham om at få mig til at lide for at redde mennesker.
Han fortæller mig, at de seneste dage,
-hvis jeg ikke havde grebet ind for at forhindre anvendelsen af hans Retfærdighed, f.eks
- hvis skriftefaderen ikke havde brugt sine præstelige kræfter
at bede ham om at få mig til at lide, efter hans hensigter,
- der ville ske adskillige katastrofer.
I det øjeblik så jeg skriftefaderen
og straks bad jeg for ham til Jesus og Dronningmoderen.
Alt ømt, sagde Jesus :
”I det omfang, han vil varetage mine interesser
- tigger mig og
- forpligter mig til at forny tilladelserne, så jeg kan få dig til at lide for at redde mennesker,
så tager jeg mig af ham og skåner ham. Jeg er klar til at indgå denne aftale med ham."
Derefter kiggede jeg på min søde Good.
Jeg så, at han havde to blink i hænderne.
-En repræsenterede et stort jordskælv og
- den anden, en krig ledsaget af mange pludselige dødsfald og smitsomme sygdomme.
Jeg bad ham om at kaste disse lyn på mig. Jeg ville næsten tage dem med hans hænder.
Men for at forhindre mig i at tage dem, trak han sig fra mig.
Jeg prøvede at følge ham, og som et resultat fandt jeg mig selv ud af min krop. Jesus er forsvundet, og jeg er alene tilbage.
Så jeg gik en tur og
Jeg befandt mig på steder, hvor det var høsttid.
Der så ud til at være rygter om krig der. Jeg ville gerne derhen for at hjælpe folk,
men dæmonerne forhindrede mig i at gå, hvor disse ting skulle ske. De slog mig for at forhindre mig i at hjælpe folk.
De brugte så meget vold, at de tvang mig til at træde tilbage.
Min yndige Jesus er kommet.
Inden han ankom, tænkte mit sind på nogle af de ting, han havde sagt til mig i de sidste år (og som jeg ikke huskede særlig godt).
Lidt for at minde mig om dem sagde han til mig :
"Min datter,
stolthed fortærer nåde.
I hjertet af de stolte,
der er kun tomhed fuld af røg,
som giver blindhed.
Stolthed gør en person til sit idol. Den stolte har ikke sin Gud i sig, men ved synd ødelægger han ham i sit hjerte.
Ved at rejse et alter i sit hjerte stiller han sig over Gud og forguder sig selv«.
O Gud, hvilket afskyeligt monster er denne last! Det ser sådan ud for mig
- hvis sjælen var forsigtig med ikke at lukke den ind, ville den være fri for enhver anden last.
Men hvis til hans største ulykke,
han lader sig dominere af denne monstrøse mor,
hun føder alle sine ustyrlige børn
- hvad er de andre synder.
O Herre, frels mig fra stolthed!
I morges var min meget venlige Jesus lige ankommet, som sagde til mig:
"Min
datter ,
al din fornøjelse må være at se ind i Mig .
Hvis du gør dette hele tiden, vil du tiltrække dig selv
alle mine kvaliteter,
min fysionomi og mine træk.
Til gengæld vil min fornøjelse og min største tilfredshed være at se ind i dig. "
Når det er sagt, forsvandt han.
Mens jeg overvejede, hvad han lige havde sagt til mig, vendte han pludselig tilbage.
Han lagde sin hellige hånd på mit hoved, vendte mit ansigt mod sit og tilføjede :
"I dag vil jeg glæde mig lidt ved at kigge ind i dig." Så i en stor følelse genoplever jeg hele mit liv.
En sådan rædsel tog fat i mig, at jeg følte, at jeg døde. Fordi jeg så, at han kiggede meget intenst på mig,
- kigger ind i mig,
- at ville nyde mine tanker, mit udseende, mine ord og alt muligt andet.
indeni sagde jeg til mig selv:
"O Gud, er jeg glad eller forbitret?" I det øjeblik kom vores kære dronningemoder mig til hjælp .
Hun holdt en meget hvid kjole i hænderne og sagde meget venligt:
" Min datter er ikke bange.
Jeg vil klæde dig på med min uskyld.
Når jeg ser ind i dig, vil min kære Søn således finde i dig
de største glæder, der kan findes i et menneskeligt væsen".
Hun klædte mig i denne kjole og præsenterede mig for min kære Good og fortalte ham:
"Min kære søn, tag imod hende for min skyld og glæd dig over hende." Al min frygt har forladt mig, og Jesus glædede sig over mig og jeg i ham.
I morges kom min søde Jesus og tog mig ud af min krop.
Da jeg så ham fuld af bitterhed, bad jeg ham om at hælde den bitterhed ind i mig. Men selvom jeg bad meget til ham, kunne jeg ikke få ham til at gøre det.
Men min ånde blev bitter,
siden jeg havde nærmet mig hans Mund for at modtage hans bitterhed.
I mellemtiden så jeg en præst dø. Jeg var ikke sikker på, hvem det var,
siden jeg skulle bede for en syg præst.
Jeg kunne ikke se, om det var ham eller en anden.
Og jeg sagde til Jesus: "Herre, hvad laver du?
Du kan ikke se manglen på præster i Corato for at ville tage en anden fra os! ».
Uden at være opmærksom på mig og med en truende hånd sagde Jesus: Jeg vil ødelægge dem! Jeg vil ødelægge endnu mere! "
Mens jeg led meget, kom min gode Jesus, han lagde sin arm bag min nakke som for at støtte mig. At være meget tæt på ham,
Jeg ønskede at tilbede hans hellige medlemmer, begyndende med hans allerhelligste hoved.
I dette øjeblik fortalte han mig:
"Min elskede, tørstig efter Jai .
Lad mig slukke min tørst i din kærlighed, for jeg kan ikke længere holde mig tilbage”.
Så, i form af et barn, lagde han sig i mine arme, begyndte at spise,
og han syntes endda at have stor glæde af det. Han var fuldstændig udhvilet og slukket.
Så ville næsten gerne lege med mig,
Han krydsede mit hjerte fra side til side med et spyd, han holdt i hånden. Jeg følte en meget stor smerte, men jeg var meget glad for at lide, især fordi det var i hænderne på mit eneste gode!
Jeg inviterede ham til at få mig til at lide med endnu større tårer. For derfra kom fornøjelsen og sødmen, som jeg smagte.
For at gøre mig gladere rev Jesus mit hjerte ud, han tog det i sine hænder. Med samme spyd,
-Han skar den på midten og
- Der fandt han et meget hvidt og skinnende kors.
Han tager det i hænderne, glæder sig meget og siger til mig :
« Den kærlighed og renhed, hvormed du led, frembragte dette kors.
Jeg er meget glad for, hvordan du lider. Ikke kun mig, men også Faderen og Helligånden«.
På et øjeblik så jeg de tre guddommelige personer
som, omkring mig, glædede sig over at se på dette kors.
Men jeg klagede og sagde: "Store Gud, min lidelse er for lille. Jeg er ikke kun glad for korset, jeg vil også have tornene og neglene.
Hvis jeg ikke fortjener dem, fordi jeg er uværdig og en synder,
du kan helt sikkert give mig arrangementerne, så jeg fortjener dem."
Ved at sende mig en stråle af intellektuelt lys fik Jesus mig til at forstå, at han ønskede, at jeg skulle bekende mine synder.
Jeg følte mig næsten knust foran de tre guddommelige personer. Men Vorherres menneskelighed gav mig selvtillid.
Jeg vendte mig mod ham og sagde konfitøren, og så begyndte jeg at bekende mine synder. Mens jeg var fordybet i min elendighed,
en røst kom fra dem og sagde til mig:
"Vi tilgiver dig. Synd ikke mere ."
Jeg troede på, at jeg ville modtage vorherres forløsning. Men da tiden kom, forsvandt den.
Kort efter vendte han tilbage i form af krucifikset og delte med mig korsets smerter.
I morges kom min kære Jesus ikke.
Efter mange vanskeligheder fik jeg næsten ikke et glimt af det.
For at klage over hans forsinkelse sagde jeg til ham: "Velsignede Herre, hvorfor har du været så forsinket?
Har du glemt, at jeg ikke kan være uden dig? Ville jeg have mistet din nåde, så du aldrig ville komme igen?"
Han afbrød min klagende tale og sagde til mig: "Min datter, ved du, hvad min nåde gør?
Min nåde gør dig glad
- sjæle, der har det salige syn
- såvel som landrejsende, med denne forskel:
-sjæle, der har det salige syn, har det sjovt og glæder sig
-De rejsende på jorden arbejder for min forfremmelse.
Den, der besidder nåde, bærer Paradiset i sig selv.
Fordi at besidde nåde er intet andet end at besidde mig selv.
Og da jeg alene er det fortryllede objekt
-som fortryller hele himlen og
-som danner al den velsignedes lykke ved at besidde nåde,
sjælen har sit paradis, hvor den end er."
Min dejlige Jesus er kommet, fuld af elskværdighed.
Han var som en nær ven, der komplimenterer sin ven meget og viser ham sin kærlighed.
De første ord han sagde til mig var:
"Min elskede, hvis bare du vidste, hvor meget jeg elsker dig! Jeg føler mig stærkt tiltrukket af at elske dig.
Mine simple deadlines kommer
de kræver en stor indsats og
det er nye grunde, der får mig til at fylde dig med nye nådegaver og himmelske karismer.
Hvis jeg kunne forstå, hvor meget jeg elsker dig,
din egen kærlighed ville virke umærkelig for dig sammenlignet med min."
Jeg sagde til ham: "Min søde Jesus, det du siger er sandt, men jeg elsker dig også så højt.
Og hvis du siger, at min kærlighed med hensyn til din knap er mærkbar, er det fordi din magt er ubegrænset og min meget begrænset.
Jeg kan kun gøre, hvad du har givet mig. Det er så sandt
når jeg har lyst til at lide mere
for bedre at vise dig den store kærlighed, jeg har til dig,
-hvis du ikke tillader mig at lide,
det er ikke i min magt, og jeg er tvunget til at indstille mig på at være ubrugelig, da jeg altid har været alene.
Lidelse er i din magt.
Uanset hvilken måde du vil vise mig din kærlighed, kan du gøre det, når du vil.
Min elskede, giv mig din egen kraft.
Og jeg vil vise dig, hvad jeg kan gøre for at vise dig min kærlighed. I det mål, hvormed du giver mig din kærlighed, i samme mål vil jeg give dig min ».
Han lyttede med stor fornøjelse til mine tåbelige ord og, som for at prøve mig,
tog mig ud af min krop til indgangen til et dybt sted,
sort og fuld af flydende ild (selve synet af dette sted voldte mig rædsel og frygt).
Han fortalte mig :
" Dette er skærsilden , hvor mange sjæle samles .
Du vil tage til dette sted for at lide og befri de sjæle, som jeg kan lide. Du vil gøre det for min kærlighed."
Rystende sagde jeg til ham: "For din skyld er jeg klar til hvad som helst. Men du skal komme med mig, for hvis du forlader mig,
Jeg vil ikke kunne finde dig, og du vil få mig til at græde meget."
Han svarede:
"Hvis jeg kommer med dig, hvad bliver din skærsild?
Med min tilstedeværelse vil dine smerter blive til glæder og tilfredshed«.
Jeg sagde, "Jeg vil ikke gå alene. Vi vil gå sammen ind i denne ild, du vil være den sidste af mig; derfor vil jeg ikke se dig, og jeg vil acceptere denne lidelse."
Så jeg gik til dette sted fuld af tæt mørke. Han kom efter mig. Jeg var bange for at han ville forlade mig, og jeg tog hans hænder og holdt dem
Min ryg.
Hvem kunne beskrive de smerter, disse sjæle lider?
De er bestemt uforklarlige for mennesker klædt i menneskekød. Ved min tilstedeværelse i denne ild blev disse smerter mindsket, og mørket blev spredt. Mange sjæle gik ud, og de andre blev opvokset.
Efter at have været der i omkring et kvarter, tog vi afsted.
Men Jesus stønnede meget.
Jeg sagde til ham: "Sig mig, min gode, hvorfor stønner du? Mit kære liv, jeg kan være årsagen.
Måske er det fordi jeg ikke ville hen til dette smertested? Sig mig, fortæl mig, led du meget, da du så disse sjæle lide? Hvordan har du det? "
Han svarede :
"Min elskede, jeg føler mig fuld af bitterhed, så meget, at jeg ikke længere kan rumme dem.
Jeg er ved at hælde dem ud på jorden."
Jeg sagde til ham: "Nej, nej, min søde Kære, du vil hælde dem over mig, ikke?"
Så jeg gik til hans mund, og han hældte i min en meget bitter likør i en sådan overflod, at jeg ikke kunne holde den.
Jeg bad ham om at give mig styrken til at beholde den.
Ellers ville jeg have gjort, hvad jeg ikke ville have ham til at gøre, nemlig at jeg ville have hældt det ud på jorden, og jeg ville have fortrudt meget at have gjort det.
Det ser ud til at have givet mig styrke, selvom lidelsen var så stor, at jeg følte mig svækket. Jesus tog mig i sine arme, støttede mig og sagde til mig:
”Med dig må vi nødvendigvis underkaste os.
Du bliver så uvelkommen, at jeg føler mig tvunget til at behage dig."
Min dejlige Jesus kom som sædvanligt. Denne gang så jeg ham, mens han var ved kolonnen .
Han løsrev sig og kastede sig i mine arme for at forbarme sig. Jeg trykkede den på mig.
Og jeg begyndte at tørre og sætte hendes hår, der var gennemblødt af blod.
Jeg kneppede dem, såvel som hans øjne og ansigt, og gjorde forskellige erstatningshandlinger.
Da jeg kom i hans hænder og tog kæden af med stor forundring,
Det bemærkede jeg,
- selvom hovedet var Jesu ,
- medlemmerne var af mange andre mennesker, hovedsagelig religiøse.
Åh! Hvor mange inficerede lemmer gav mere mørke end lys!
Til venstre var dem, der fik Jesus til at lide mest. Han var der
-syge lemmer, fulde af dybe sår fulde af orme, f.eks
- andre, der knap var knyttet til denne krop af en nerve.
Ah! Hvor har dette guddommelige hoved lidt og vaklet over disse lemmer!
På højre side var de bedre, det vil sige de sunde og skinnende lemmer,
- dækket med blomster og himmelsk dug,
- afgiver lækre dufte.
Det guddommelige hoved, over lemmerne, led meget.
Det er rigtigt, at der var skinnende medlemmer
-som var som lys for hovedet,
-som genoplivede ham og gav ham stor ære. Men det højeste antal var inficerede medlemmer.
Åbner sin søde mund,
Jesus fortalte mig :
"Min datter, hvor meget smerte disse medlemmer giver mig! Denne krop, du ser, er min kirkes mystiske krop , som jeg er stolt af at være hovedet af.
Men hvilke grusomme tårer disse lemmer laver i kroppen.
De virker til at stimulere hinanden til at plage mig mere."
Han fortalte mig andre ting om denne krop, men jeg husker ikke så godt. Jeg stopper også her.
Jeg var meget ked af det på grund af nogle ting, som jeg ikke må sige her.
Min gode Jesus, der vil trøste mig, er kommet på en helt ny måde. Han forekom mig klædt i himmelblåt, alt prydet med gyldne klokker.
-hvem spillede når de slog hinanden og
-som gav en lyd, der aldrig var hørt før.
Ved dette skuespil og den fascinerende lyd fra klokkerne,
Jeg følte mig fortryllet og lettet for min lidelse, der ligesom røg forsvandt.
Jeg ville have stået der i tavshed (min sjæls kræfter var så forbløffet),
hvis velsignede Jesus ikke havde brudt tavsheden ved at sige til mig :
"Min elskede datter, disse klokker er så mange stemmer
- der taler til dig om min kærlighed og
- som inviterer dig til at elske mig.
Vis mig nu, hvor mange klokker du har
-hvem fortæller mig om din kærlighed og
- hvem kalder mig til at elske dig!"
Jeg rødmede og sagde: "Åh! Herre, hvad siger du? Jeg har ikke andet end mine sædvanlige fejl."
Han havde ondt af min elendighed og fortsatte :
"Du har intet, det er sandt, men jeg vil smykke dig med mine egne klokker, så du har mange stemmer, som du kan kalde mig med og vise mig din kærlighed."
Så forekom det mig, at han omgav mit liv med et band prydet med disse klokker. Så forblev jeg tavs.
Han tilføjede : "I dag har jeg fornøjelsen af at være sammen med dig; fortæl mig noget" Jeg sagde til ham: "Du ved, at al min lykke er at være sammen med dig! Når jeg har dig, har jeg alt! Når jeg besidder dig, Jeg har tilsyneladende intet andet at ønske eller sige."
Han fortsatte : "Lad mig høre din stemme, der glæder mig over min hørelse. Lad os tale lidt. Jeg har ofte talt til dig om korset. Lad mig i dag høre dig fortælle mig om det."
Jeg følte mig meget forvirret. Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle sige.
Men han, for at hjælpe mig, sendte mig en stråle af intellektuelt lys, og jeg begyndte at sige:
Min elskede, hvem kan fortælle dig, hvad korset er, og hvad det gør? Kun din Mund kan tale værdigt om korsets ophøjethed! Men da du vil have mig til at fortælle dig det, så gør jeg det.
Korset du udholdt, Jesus Kristus,
- befrier mig fra djævelens trældom e
- det forener mig med det guddommelige med et uopløseligt bånd.
Korset er frugtbart og føder nåde i mig.
Korset er let, jeg er desillusioneret af stormen og åbenbarer evigheden for mig. Korset er en ild, der reducerer alt, hvad der ikke er af Gud, til aske, så det tømmer hjertet for hvert eneste lille støv, der måtte være der.
Korset er en uvurderlig mønt. Hvis jeg er så heldig at eje den,
-Jeg er beriget med en evig mønt, der er i stand til at gøre mig til den rigeste af
Paradis.
Fordi de penge, der cirkulerer i Himlen, kommer fra de kors, der har lidt på jorden.
Korset leder mig til at kende mig selv. Det giver mig også kundskab om Gud.Korset podet alle dyderne ind i mig.
Korset er det ædle sæde for den uskabte visdom, som lærer mig
- de højeste, mest subtile og sublime doktriner. Hun afslører mig
- de mest hemmelige mysterier, de mest skjulte ting,
de mest perfekte perfektioner,
alle ting skjult for de mest lærde og kloge i verden.
Korset er det gavnlige vand, der renser mig og nærer dyderne i mig. Det får dem til at vokse.
Han forlader mig efter at have ført mig til evigt liv.
Korset er den himmelske dug, der vogter og pynter på renhedens smukke lilje i mig.
Korset nærer håb.
Korset er den aktive tros fakkel.
Korset er det massive træ, som vogter og altid holder tændt for næstekærlighedens ild.
Korset er det tørre træ
-som får røgen af stolthed og forfængelig herlighed til at forsvinde og spredes, f.eks
-som i sjælen frembringer ydmyghedens ydmyge viol.
Korset er det mest kraftfulde våben
-at angribe dæmoner e
- forsvar mig fra alle deres greb.
Sjælen, der besidder korset lavet
alle engles og helgeners misundelse og beundring, og
dæmonernes vrede og raseri .
Korset er min himmel på jorden.
Som om himlen ovenover var nydelse, led himlen nedenunder.
Korset er den reneste guldkæde
-det binder mig til dig, min højeste God, og
-som danner den mest intime forening, der kan være
få mig til at forvandle mig til dig, mit elskede objekt,
indtil jeg føler mig fortabt i dig og lever med dit eget liv".
Efter at have sagt dette - jeg ved ikke om det er noget sludder - glæder min gode Jesus sig meget.
Taget af en transport af kærlighed, knepper han mig overalt og fortalte mig:
"Bravo, bravo, min elskede! Du talte godt!
Min kærlighed er ild, men ikke som jordens ild
-det gør alt, hvad der trænger ind, sterilt og reducerer alt til aske.
Min Ild er frugtbar og gør kun sterilt, hvad der ikke er dyd. Han giver liv til alt andet.
Den spirer smukke blomster,
- giver meget udsøgt frugt og
- danner den dejligste himmelske have.
Korset er så stærkt.
Og jeg har kommunikeret mange tak til ham
hvilket er mere effektivt end selve sakramenterne .
Dette skyldes, at når mit legemes sakramente modtages, er sjælens dispositioner og gratis hjælp nødvendige.
- så vi kan modtage mine nåder. De kan ofte mangle.
Mens korset har magten til at disponere sjælen til nåde."
I morges, idet han brød en lang tavshed, sagde min venlige Jesus til mig :
"Jeg er beholderen for rene sjæle."
Ved at fortælle mig dette gav han mig et intellektuelt lys, der fik mig til at forstå mange ting om renhed.
Men jeg kan sætte ord på meget lidt eller intet af det, jeg føler i mit intellekt.
Dog vil højre ærede dame lydighed, at jeg skriver noget, selvom det kan være meningsløst.
For at behage hende, hun alene, vil jeg sige mit sludder om renhed.
Det forekommer mig, at renhed er den ædleste juvel, en sjæl kan besidde.
Sjælen, der besidder renhed, er udstyret med et hvidt lys.
Når Gud ser på ham, ser han sit eget billede.
Han føler sig så tiltrukket af denne sjæl, at han bliver forelsket i den.
Hans kærlighed til hende er så stor, at han giver hende sit mest rene Hjerte som et tilflugtssted.
Desuden kan kun det, der er rent og ubesmittet, komme ind i hans hjerte.
Den sjæl, der besidder renhed, bevarer i sig selv den første pragt, som Gud gav den i det øjeblik den blev skabt.
Intet ved det er beskidt eller afskyeligt.
Som en dronning, der længes efter den himmelske konges bryllup,
denne sjæl bevarer sin ædelhed, indtil den ædle blomst, den er, omplantes til den himmelske have.
Denne jomfrublomst har en karakteristisk duft!
Den hæver sig over alle de andre blomster, over englene selv.
Det skiller sig ud for en anden skønhed,
så meget, at alle bliver taget af agtelsen og kærligheden til hende!
De lader det passere frit, så det kan nå den guddommelige ægtefælle.
Den første plads hos Vorherre gives til denne ædle blomst. Det er derfor, Vorherre glæder sig så meget over at gå blandt disse liljer, der parfumerer jord og himmel.
Han kan så meget mere lide det at være omgivet af disse liljer,
at han selv er den første, den fornemste og alle andres eksempel. Åh! Hvor er det smukt at se en jomfru sjæl!
Hans hjerte ånder ikke andet end renhedens og uskyldens. Den er ikke tilsløret af nogen kærlighed, der ikke er fra Gud.
Hendes krop udstråler også renhed. Alt er rent i hende.
Den er ren
- i hans fodspor, i hans handlinger,
- i sin tale, i sit udseende,
- i hans bevægelser.
Kun ved at se på den får du dens duft.
- Hvilke karismer, hvilke ynder,
- hvilken gensidig kærlighed, hvilke naive elskere mellem den rene sjæl og hendes ægtefælle Jesus!
Kun dem, der ved det, kan sige noget om det. Alt kan dog ikke siges.
Og jeg føler mig ikke autoriseret til at tale om det. For dette tier jeg stille og passerer.
I morges kom min yndige Jesus ikke. Men efter at have ventet lang tid,
Den dukkede op flere gange, men meget hurtigt, nærmest som et lyn. Det forekom mig, at jeg så et lys i stedet for Jesus.
Fra dette lys, første gang det kom , hørte jeg en stemme sige til mig:
"Jeg tiltrækker dig på tre måder, så du kan elske mig:
fra mine fordele,
fra min attraktion e
ved overtalelse".
Hvem kunne sige, hvor mange ting jeg forstod dengang? For eksempel det
for at tiltrække vores kærlighed sender den velsignede Jesus en byge af velsignelser ned over os .
Og når man ser, at denne gavnlige regn ikke tiltrækker vores kærlighed, bliver det behageligt og fortryllende.
Hvad er dens tiltrækningsmidler ?
Dette er de smerter, vi har lidt for vores kærlighed,
- at komme til at dø på korset ved at spilde en flod af blod
hvor hun blev så attraktiv og så behagelig
-at hans bødler og hans mest grusomme fjender forelskede sig i ham.
Og for at overtale os mere og gøre vores kærlighed stærkere og mere stabil,
Han efterlod os lyset
- af hans hellige eksempler og hans himmelske lære
som fordriver dette livs mørke og fører os til evig frelse.
Anden gang han kom , sagde han til mig :
Jeg manifesterer mig for sjæle igennem
Strøm,
nyheder, og
Kærlighed.
Magt er Faderens Skaber.
Nyhederne er Ordet.
Kærlighed er Helligånden«.
Det forekommer mig, at Gud gennem sin kraft manifesterer sig for sjælen gennem hele skabelsen.
Guds almagt viser sig gennem alle væsener. Himlen, stjernerne og alle andre væsener taler til os
- af et Højeste Væsen, af et uskabt Væsen og af hans Almagt.
Den mest lærde af mænd, med al sin videnskab, kan ikke engang skabe en modbydelig mus.
Og dette fortæller os, at der må være et uskabt væsen, et meget magtfuldt væsen, som skabte, som gav liv og som opretholder alle væsener.
Åh! Hvordan hele universet manifesterer sig for os, i klare noter og uudslettelige bogstaver,
Gud og hans almægtige!
Den, der ikke ser det, er blind og frivilligt blind.
Med hans Nyheder forekom det mig netop det
Den velsignede Jesus, der steg ned fra Himlen, kom personligt til jorden
-at give os nyheder om, hvad der er usynligt for os. Hvor mange måder har det ikke manifesteret sig!
Åh! Hvor mange andre ting har jeg forstået.
Men min evne til at beskrive dem er for svag.
Jeg tror på, at alle, alene, forstår resten. Derfor vil jeg ikke dvæle ved dette emne.
Jeg brugte et godt antal dage
- i næsten fuldstændig berøvelse af mit største og eneste gode,
- i hjertets tørhed,
uden at kunne græde over det store tab, jeg oplevede, selvom jeg tilbød Gud denne tørhed ved at fortælle ham:
"Herre, modtag dette som et offer fra mig. Kun du kan forsøde mit hjerte så meget."
Endelig, efter en lang periode med lidelse, min kære Dronningemoder
Det kom
bærer det himmelske barn på sit skød ,
alle skælvende og svøbt i en klædedragt.
Hun lagde ham i mine arme og sagde:
"Min datter, varm det op med din hengivenhed, for min søn blev født
- i ekstrem fattigdom,
-i en total opgivelse af mænd f.eks
-i maksimal besparelse".
Ah! Hvor var han sød i sin himmelske skønhed! Jeg tog ham i mine arme.
Jeg klemte den for at varme den, fordi den var kold,
- kun have et simpelt lærredsbetræk på.
Efter at have varmet det så meget op som muligt,
- hendes lilla læber,
min ømme baby fortalte mig:
" Lover du mig, at jeg altid vil være et offer for min skyld, som jeg er for dig?"
Jeg svarede: "Ja, min lille skat, det lover jeg dig."
Han fortsatte :
"Jeg er ikke kun tilfreds med dit ord,
Jeg vil have en ed og en underskrift med dit blod. "Så jeg sagde," Hvis lydighed vil, så gør jeg det."
Han virkede meget glad og fortsatte :
"Fra det øjeblik jeg blev født, er mit hjerte altid blevet ofret.
- at prise Faderen,
for syndernes omvendelse e
for mennesker
der omgav mig og
som var mine mest trofaste ledsagere i mine sorger.
Derfor ønsker jeg, at dit hjerte konstant skal være i denne holdning, i at ofre sig for disse tre formål ».
Når dette er sagt, ønskede dronningemoderen, at barnet skulle forfriske ham med sin søde mælk. Jeg gav det til hende, og hun blottede sit bryst for at bringe det til det guddommelige barns mund.
Og jeg, smart, fordi jeg ville lave en joke, begyndte jeg at sutte med munden. Fra det øjeblik jeg gjorde det, forsvandt de og efterlod mig både glad og ked af det.
Lad det hele være
- til Guds ære e
- til forvirring af den elendige synder, som jeg er.
Han blev ved med at vise sig selv som en skygge eller et lyn. Således befandt jeg mig i et hav af bitterhed.
I et kort øjeblik viste han sig for mig og sagde:
"Kærlighed skal være som en kappe, der dækker alle dine handlinger, så alt i dig skinner med fuldkommen næstekærlighed.
Hvad betyder denne sorg, du føler, når du ikke lider? Det betyder, at din velgørenhed ikke er perfekt.
Fordi at lide for kærligheden til mig eller ikke at lide for kærligheden til mig (uden din vilje griber ind), er det samme".
Så forsvandt han og efterlod mig mere bitter end før. Det er et for følsomt emne til at jeg kan tale om det her. Efter at have grædt bitre tårer
om min tilstand så elendig og også
for hans fravær,
Han kom tilbage og fortalte mig:
"Med retskafne sjæle handler jeg rigtigt.
Meget mere belønner jeg dem dobbelt for deres retfærdighed
- at forkæle dem med de største ynder e
- at give dem retfærdighedens og hellighedens nåde ».
Jeg var så forvirret og mener, at jeg ikke turde sige et eneste ord. Tværtimod fortsatte jeg med at græde over min elendighed.
Jesus, der ville indgyde tillid til mig, lagde sin hånd under mit hoved for at holde den.
(fordi hun ikke kunne være alene) og hun sagde til mig:
« Vær ikke bange. Jeg er kæmpernes og de ramte skjold."
Så forsvandt han.
Da lydighed havde bedt mig i morges om at bede for en person, så snart jeg så Jesus, anbefalede jeg den person til ham.
Han fortalte mig : "Ydmygelse skal ikke kun accepteres, men det skal også elskes.
Det skal så at sige tygges som mad. Som i tilfældet med bitter mad,
jo mere du tygger den, jo mere smager du dens bitterhed.
Godt tygget giver ydmygelse anledning til mortifikation .
Og disse to midler, ydmygelse og nedbrydning, er meget magtfulde for
- at overvinde visse forhindringer e
-for at opnå de nødvendige nådegaver.
Ligesom bitter mad, ydmygelse og mortifikation
- virke skadeligt for den menneskelige natur e
-synes at bringe ondskab frem for godt.
Dette er dog ikke tilfældet.
Jo mere jern der slås på ambolten, jo lysere og renset.
Dette er tilfældet for den sjæl, der virkelig ønsker at gå på det godes vej.
Jo mere hun bliver ydmyget og slået på mordets ambolt,
jo flere gnister af himmelsk ild udspringer fra det, jo mere renser det ».
Jeg befandt mig meget bedrøvet over fratagelsen af mit største og eneste Gode. Efter at have ventet på ham i lang tid, så jeg ham endelig komme ind i mit hjertes indre.
Han græd.
Det fik mig til at forstå
hvor meget han led og ydmygede sig, da han blev omskåret .
Dette voldte mig store lidelser, fordi jeg følte mig opslugt af hans bitterhed. Medfølende med mig sagde det lille velsignede barn til mig:
Jo mere sjælen bliver ydmyget og kender sig selv, jo tættere kommer den på Sandheden .
I Truth forsøger hun at følge dydernes vej, som hun føler sig meget fjern fra. Og på denne vej,
-opfatter den afstand, han stadig skal tilbagelægge, fordi denne vej er uendelig.
Den er uendelig, som jeg er uendelig.
Sjælen, der er i Sandheden
- forsøg altid at forbedre,
-men det lykkes aldrig at blive perfekt.
Dette bringer det
arbejde kontinuerligt,
forbedre mere og mere uden at spilde tid i tomgang.
Og jeg velsigner dette arbejde lidt efter lidt,
Jeg retoucherer for at male mit billede i hende.
Her er grunden til, at jeg ønskede at blive omskåret:
Jeg ønskede at give eksemplet med den største ydmyghed, som forbløffede selv himlens engle".
Jeg blev ved med at se mig selv ikke kun fyldt med ulykkelighed, men jeg var også bekymret.
Hele mit indre var i oprør over tabet af Jesus.
Jeg tænkte ved mig selv, mens jeg fortalte mig selv
-at mine store synder havde fortjent mig, at Jesus forlod mig og
- at jeg derfor aldrig vil se ham igen.
Åh! Hvilken grusom død det var for mig, mere grusom end nogen anden! Jeg var frygtelig overvældet
- ikke længere se Jesus,
-at ikke længere høre hans søde stemme,
- efter at have mistet den, som mit liv afhang af, fra hvem alt godt kom til mig! Hvordan kan man leve uden det?
Ah! Da jeg havde mistet Jesus, var det hele forbi for mig!
Druknet i disse tanker følte jeg mig i dødelig smerte, og hele mit indre var oprørt. Jeg ønskede Jesus så meget!
Så, i et lysglimt, manifesterede det sig for min sjæl og fortalte mig:
"Fred, fred! Bliv ikke forstyrret.
Som en meget parfumeret blomst parfumerer stedet, hvor den er placeret, således fylder Guds fred den sjæl, der besidder den » .
Så flygtede han som et lyn.
Ah! Herre, hvor er du god mod den synder, som jeg er. Med selvtillid siger jeg dig: "Ah! Hvor er du enestående!
Selvom jeg mister dig, vil du ikke have, at jeg bliver ked af det eller forskrækket.
Og hvis jeg er det, så lad mig vide, at jeg flytter fra dig.
Fordi
-med fred fylder jeg mig selv med Gud.
- i problemer fylder jeg mig selv med djævelske fristelser.
Åh! Min søde Jesus, hvilken tålmodighed det kræver med dig! For hvad der end sker med mig,
du vil ikke engang have, at jeg skal være bekymret eller ked af det.
Du vil have mig perfekt ro og fred ."
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand,
Jeg mærkede, at jeg forlod min krop og fandt min yndige Jesus.
Men åh!
Hvor jeg så mig selv fuld af synder i hans nærhed!
Inde i mig følte jeg et meget stærkt ønske om at bekende til Vorherre.
Så jeg vendte mig mod ham og begyndte at fortælle ham om mine synder. Han lyttede til mig . Da jeg var færdig, vendte han sig mod mig med et blik fuld af sorg og sagde til mig :
"Min datter,
- hvis det er alvorligt, er synden gift og en dødelig omfavnelse for sjælen. Ikke kun for sjælen, men også for alle de dyder, der findes der.
Hvis det er venialt, er det et kram
- hvem gør ondt og
-hvilket gør sjælen svag og syg, samt de dyder, der findes der.
Hvilken dødbringende giftsynd er!
Alene kan den såre sjælen og dræbe den! Intet andet kan skade sjælen.
Intet andet kan gøre det grimt og hadefuldt foran Mig. Kun synd".
Når jeg sagde dette, forstod jeg syndens grimhed.
Jeg har haft så mange smerter, at jeg ikke ved, hvordan jeg skal udtrykke det. Jesus, da han så mig revet af smerte,
han løftede sin højre hånd og talte forløsningens ord.
Og han tilføjede :
"Synden sårer sjælen og giver den død.
Bekendelsens sakramente
- giver det nyt liv,
- heler sine sår,
- genopretter kraften til sine dyder e
dette mere eller mindre i henhold til dets bestemmelser .
Sådan fungerer dette sakramente”.
Det forekom mig, at min sjæl fik nyt liv.
Efter Jesu syndsforladelse følte jeg ikke den samme forstyrrelse som før. Må Herren altid være takket og herliggjort!
I morges modtog jeg nadver.
Da jeg fandt mig selv sammen med Jesus, fandt jeg også Dronningemoderen. Og hvor vidunderligt:
kiggede på Moderen, så jeg hendes Hjerte forvandlet til Jesusbarnet;
Jeg så på barnet, og jeg så moderen i hans hjerte. Så huskede jeg, at det var helligtrekongerfesten.
Efter de hellige vismænds eksempel ville jeg gerne have tilbudt noget til Jesusbarnet. Men jeg havde ikke noget at give ham.
Så gennem min elendighed tænkte jeg på at tilbyde ham,
- som myrra , min krop med alle lidelserne i de tolv år, hvor jeg havde været sengeliggende, klar til at lide og fortsætte, som han ville have ønsket.
" Som guld tilbød jeg ham de smerter, jeg føler, når han fratager mig sin tilstedeværelse,
hvilket er det mest smertefulde og smertefulde for mig.
Som røgelse tilbød jeg ham mine dårlige bønner og forenede dem med dem fra Dronningemoderen, så de ville være mere behagelige for Jesusbarnet.
Jeg gav mit tilbud i fuld tillid til, at barnet ville acceptere det. Men det forekom mig, at selvom Jesus tog imod mit dårlige tilbud med stor glæde, var det, han elskede mest, den tillid, som jeg tilbød ham.
Han fortalte mig :
" Tillid har to arme .
Med den første ,
- omfavn min menneskelighed og
-det bruges som en stige til at stige op til min guddommelighed.
Med den anden,
-man omfavner min guddommelighed og
- strømme af himmelske nåder opnås fra hende.
Således er sjælen fuldstændig oversvømmet med det guddommelige væsen.
Når sjælen stoler på, er den sikker på at få, hvad den beder om:
Jeg holder mine arme bundet og
Jeg lader sjælen gøre, hvad den vil.
Jeg lod hende trænge dybere ind i mit Hjerte, jeg lod hende tage, hvad hun bad mig om.
Hvis jeg ikke gjorde det, ville jeg føle mig i en tilstand af vold mod sjælen”.
Mens han sagde dette, kom der strømme af spiritus fra barnets bryst (eller fra moderens bryst).
(men jeg ved ikke præcis, hvad jeg kalder spiritus her) som oversvømmede hele min sjæl. Så forsvandt dronningens mor. .
Senere gik barnet og jeg ind i himlens hvælving. Jeg så hans charmerende bedrøvede ansigt.
Jeg sagde til mig selv: "Måske vil du have dronningemoderens kærtegn."
Jeg pressede mit hjerte, og baby Jesus tog et jublende blik på. Hvem kunne sige, hvad der dengang skete mellem mig og Jesus?
Jeg har ikke sproget til at manifestere det eller udtrykkene til at beskrive det.
Jeg sagde til mig selv internt:
"Hvem kunne sige, hvor mange fejl og fejl disse ting, jeg skriver, indeholder?"
I det øjeblik følte jeg, at jeg var ved at miste bevidstheden, og den velsignede Jesus kom.
Og han fortalte mig :
"Min datter, selv dine fejltagelser vil hjælpe med at afklare, at der ikke er noget forsætligt bedrag fra din side og
at du ikke er læge (fordi hvis du var, ville du vide, hvor du vandrer).
De vil gøre det endnu tydeligere, at jeg taler til dig
i hvert fald for dem, der kan se tingene simpelthen.
Men jeg forsikrer dig om, at de ikke vil finde
- ikke en skygge af last,
- ikke noget, der siger "dyd".
For når du skriver, leder jeg selv din hånd.
De vil højst kunne finde noget,
- ved første øjekast virker det forkert,
-men at hvis de ser nærmere efter, svarer det til Sandheden. Når det er sagt, forsvandt han.
Et par timer senere,
- mens jeg følte mig forvirret og utilpas over, hvad han havde fortalt mig,
Han vendte tilbage og tilføjede :
" Min arv er fasthed og stabilitet . Jeg er ikke genstand for nogen ændringer.
Jo mere en sjæl nærmer sig Mig og avancerer på dydens vej, jo mere fast og stabil føles den i det gode.
desuden
- jo længere det er fra mig,
- jo mere er han tilbøjelig til at svinge mellem godt og ondt".
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, viste min gode Jesus sig for mig i en beklagelig tilstand.
Hans hænder var bundet fast, hans ansigt var dækket af opspyt, og der var flere mennesker, der slog ham voldsomt.
Med hensyn til ham,
Det var stille og roligt ,
- uden at flytte e
- uden at fremsætte en eneste klage.
Han har ikke engang flyttet et øjenlåg.
Således viste han, at han ønskede at lide disse overgreb,
- ikke kun eksternt,
- men også internt.
Hvilket bevægende syn, der kan knuse de hårdeste hjerter!
Hvor mange ting har dette ansigt plettet med mudder og modbydeligt opspyt fortalt mig!
Jeg blev ramt af rædsel. Jeg rystede.
Jeg så mig selv fyldt med stolthed over ham.
Han fortalte mig:
"Min datter, kun de små lader sig behandle som de vil:
- ikke dem, der er små af menneskelig grund,
-men dem, der er små og fulde af guddommelig fornuft.
Jeg kan sige, at jeg er ydmyg.
Men det, man i mennesket kalder ydmyghed, bør kaldes selverkendelse. Hvem kender ikke sig selv, går i løgnen«.
Så var han tavs i et par minutter. Jeg overvejede det.
Og jeg så en hånd med et lys, der søgte i mig,
-på de mest intime og skjulte steder, for at se om du kunne finde dem
- selverkendelse e
- kærlighed til ydmygelse, forvirring og skændsel .
Lyset fandt et tomrum i mit indre
Og jeg så, at dette sted må have været fyldt med ydmygelse og forvirring, efter min velsignede Jesu eksempel.
Åh! Hvor mange ting denne lette og hellige holdning hos Jesus fik mig til at forstå. Jeg sagde til mig selv:
« En Gud ydmyget og forvirret på grund af min kærlighed.
Jeg, en synder, der er berøvet disse kendetegn!
En stabil og fast Gud , der i lyset af så mange uretfærdigheder,
han bevæger sig ikke engang for at slippe af med det modbydelige spyt, der dækker hans ansigt. Ah! Hvis han ville afvise disse lidelser, disse forargelser, kunne han gøre det perfekt!
jeg forstår
- det er ikke lænkerne, der holder ham tilbage i denne situation,
- men hans stabile testamente, som vil redde menneskeheden for enhver pris!
Og mig, hvor er mine ydmygelser?
Hvor er min fasthed og standhaftighed i at arbejde for Jesu kærlighed og min næste!
Åh! Hvilke forskellige væsener Jesus og jeg er!"
Mens min lille hjerne var fortabt i disse tanker, sagde min dejlige Jesus til mig :
"Min menneskelighed er blevet overvældet af ulykke og ydmygelse, så den flyder over.
Det er derfor, i lyset af mine dyder,
-Himlen og jorden skælver og
- de sjæle, der elsker mig, bruger min menneskelighed som en stige til at nå nogle refleksioner af mine dyder.
"Sig mig: i forhold til min ydmyghed, hvor er din? Kun jeg kan prale af ægte ydmyghed.
Forenet med min guddommelighed kunne min menneskelighed have udført mirakler
- ved hvert skridt, med ord og gerninger, men frivilligt,
-Jeg har begrænset mig til grænserne for min menneskelighed,
- Jeg viste mig selv den fattigste,
"Jeg er kommet til det punkt, hvor jeg er blevet forvekslet med syndere.
] 'kunne have gennemført Forløsningen på meget kort tid, og endda med et enkelt ord.
Men
-i mange år,
- med så mange nød og lidelser,
Jeg ville gøre menneskets elendighed til min egen.
Jeg ønskede at dedikere mig til mange og forskellige handlinger
så mennesket kan blive fornyet og guddommeliggjort, selv i dets mindste arbejde.
Bring disse menneskelige gerninger til Mig, som var Gud og menneske
fik en ny pragt og
de var mærket med Guddommelighedens segl.
Skjult i min menneskelighed,
min guddommelighed er faldet så meget, at den placerer sig på niveau med menneskelige handlinger.
Mens jeg med en simpel handling af min vilje kunne have skabt et uendeligt antal verdener
- det ville have overskredet denne menneskeligheds elendighed og svagheder!
Før guddommelig retfærdighed,
Jeg har valgt at se min menneskelighed dækket af alle menneskenes synder, som jeg måtte sone for.
fra utrolig smerte og
udgyder alt mit Blod!
Således har jeg udført kontinuerlige handlinger af heroisk ydmyghed . Den store forskel på min ydmyghed og skabningers
-som foran min kun er en skygge - selv mine helliges -,
er de skabninger
- er stadig væsner og
-Jeg kender ikke syndens sande vægt, som jeg gør.
Selvom
-nogle sjæle var heroiske og
- i mit eksempel tilbød de sig selv at lide andres smerter, de er ikke forskellige fra andre: de er lavet af det samme ler.
Simpel tænkning
- at deres lidelse er årsag til nye gevinster for dem, og
- ære Gud,
det er en stor ære for dem.
Ydermere er skabninger begrænset til den cirkel, hvori Gud placerede dem.
De kan ikke gå ud over grænserne for denne cirkel. Åh!
Hvis det var i deres magt at gøre og fortryde,
-hvor mange andre ting ville de ikke gøre. Alle ville gå til stjernerne!
Tværtimod havde min guddommelige menneskehed ingen grænser.
Det var dog begrænset til menneskelige grænser.
så alle hans gerninger er vævet med heroisk ydmyghed.
det var årsagen til alt det onde, der oversvømmede jorden .
Og jeg
- ved at udøve denne dyd,
-Jeg var nødt til at tiltrække alle guddommelighedens goder til mænd.
Ingen nåde forlader min trone undtagen gennem ydmyghed. Ingen anmodning kan modtages fra mig, medmindre den har ydmyghedens signatur.
Ingen bøn høres af mine ører eller bevæger mit hjerte til medfølelse,
hvis det ikke er parfumeret med ydmyghed.
"Hvis væsenet ikke går hele vejen
-at ødelægge denne søgen efter hæder og selvværd (som ødelægges ved at elske at blive hadet, ydmyget og forvirret),
- han vil føle sig omkring sit hjerte som en fletning af torne, og
- Han vil have et tomrum i sit hjerte
som altid vil udholde det og vil holde det meget forskelligt fra min allerhelligste Menneskehed.
Hvis han ikke elsker ydmygelser,
han kan højst lære hinanden lidt at kende,
men det vil ikke skinne foran mig,
iklædt ydmyghedens smukke og fascinerende dragt".
Hvem kunne sige alle de ting, jeg forstår
-ydmyghedens dyd e
-sammenhængen mellem selverkendelse og ydmyghed?
Jeg synes at have forstået skelnen mellem disse to dyder, men jeg har ikke ordene til at udtrykke det. For at sige noget om det, vil jeg bruge et eksempel .
Forestil dig en fattig mand
- hvem ved hvem der er fattig og
- hvem, for mennesker
som ikke kender ham e
hvem kunne tro de har noget,
- viser tydeligt hans fattigdom.
Vi kan sige om denne mand
- hvem kender sig selv,
- der fortæller sandheden og
- at så han bliver mere elsket.
Han vil trække andre til medfølelse for sin elendige tilstand. Alle vil hjælpe ham.
Det er, hvad selverkendelse frembringer.
Men hvad nu hvis denne mand,
- skammer sig over at vise sin fattigdom,
- pralede af at være rig, når alle ville vide det
-hvem har ikke selv det tøj hun har på f.eks
- der er ved at dø af sult. Alle vil hade det,
-ingen ville hjælpe ham, og han ville blive til grin for alle dem, der kender ham.
Denne stakkel ville gå fra slemt til værre og til sidst dø.
Dette er, hvad stolthed frembringer over for Gud og over for mennesker. Den, der ikke kender sig selv
- vender sig automatisk væk fra Sandheden e
- påtager sig løgnens veje.
Der er en anden form for heroisk ydmyghed, der også kommer fra selverkendelse.
Forestil dig en rig mand,
født midt i komfort og rigdom, f.eks
som er velkendt som sådan.
Men i betragtning af de dybe ydmygelser, som Vor Herre Jesus Kristus har underkastet sig for vores kærlighed,
- forelsker sig i hellig ydmyghed,
- opgive sin rigdom og komfort,
- tager sit ædle tøj af og dækker sig til med klude. Liv ukendt. Han fortæller ikke nogen, hvem han er.
Han lever med de fattigste, som om han var deres ligemand. Fryder sig over foragt og forvirring.
I denne mand finder vi, hvad der sker med de hellige
-der ydmyger sig selv mere og mere e
Hvem ved, at Herren således fylder dem med sine nådegaver og gaver.
Lad os se i disse eksempler
at selverkendelse uden ydmyghed er ubrugelig,
at selverkendelse ledsaget af ydmyghed bliver dyrebar.
Åh ja! Ydmyghed
- tiltrække nåde,
- bryde de stærkeste lænker e
- overvinder enhver barriere mellem sjælen og Gud.
Ydmyghed er den stedsegrønne og blomstrende plante
-som ikke er tilbøjelig til at blive spist af orme, og
-som ikke kan beskadiges eller skrumpes af vind, hagl eller varme.
Selvom det er den mindste plante, udvikler den de største grene, der trænger ind i Himlen og forenes med Vorherres hjerte. Kun de grene, der kommer fra denne lille plante, har deres gratis adgang i dette yndige hjerte.
Ydmyghed er salt
-den sæson alle dyder og
- beskytte sjælen mod syndens fordærv.
Ydmyghed er det lille græs, der vokser nær stierne.
Den forsvinder, når den trædes på, men så vokser den smukkere ud igen end før.
Ydmyghed er den indenlandske pode, der forædler den vilde plante. Det er nådens mønt.
Ydmyghed er månen, der leder os i mørket om natten i dette liv. Ydmyghed er den snedige købmand
-hvem ved, hvordan man sælger deres ejendom e
-hvilket ikke spilder en eneste øre af den nåde, der er givet ham. Ydmyghed er nøglen til himlen, hvor ingen kan komme ind uden den.
Ydmyghed er Guds og hele Himlens smil og hele helvedes skrig.
I morges kom min yndige Jesus og gik uden at tale til mig. Senere følte jeg, at jeg forlod min krop.
Med ryggen vendt sagde han til mig :
"I mange er der ikke mere retfærdighed. De siger:
"Så længe tingene fortsætter sådan her, vil vi ikke få succes med vores projekter.
Så vi foregiver dyd, vi foregiver at være retfærdige, vi foregiver at være sande venner. Dermed bliver det nemmere at væve vores netværk og misbruge det.
Når vi kommer til dem for at skade dem og fortære dem,
- de, der tror, at vi er venner, vil spontant falde i vores hænder."
Dette er det niveau, som den luskede mand kan nå.
Den velsignede Jesus lod til at tage mit liv ved at præsentere mig for guddommelig retfærdighed.
Med sin måde troede jeg, at han ville få mig til at forlade dette liv.
Det er derfor, jeg sagde til ham: "Herre, jeg ønsker ikke at komme ind i Himlen uden dine kendetegn. Korsfæst mig først og bring mig så".
"Han gennemborede mine hænder og fødder med negle. Og mens han gjorde det, til min fortrydelse,
-Jeg forsvandt og fandt mig selv i min krop. Jeg sagde til mig selv internt:
"Her er jeg igen! Ah! Hvor mange gange har du gjort det mod mig, min kære Jesus.
Du har en speciel kunst at tage dette billede for mig:
Du får mig til at tro, at jeg vil dø,
-hvilket får mig til at grine af verden og af smerterne
-fortæller mig, at adskillelsen fra dig er forbi.
Så, da jeg begyndte at glæde mig,
Jeg befinder mig stadig indespærret i denne skrøbelige krops fængsel.
Følgelig
- glemmer min glæde,
Jeg vender tilbage til mine tårer, mine klager og lidelserne ved min adskillelse fra dig.
Ah! Sir, kom snart tilbage, for jeg er dybt forfærdet."
Efter at have oplevet meget bitre dage med afsavn, kæmpede mit stakkels hjerte mellem frygten for at have mistet Jesus for evigt og
- håbet om, at jeg måske ser ham igen.
Had! Hvilken blodig krig måtte mit hjerte udholde! Hans lidelse var sådan
-at han om et øjeblik frøs og,
- i næste øjeblik var det ligesom under pressen og væmmede blodet.
Mens jeg var i denne tilstand, følte jeg min søde Jesus tæt på mig. Han tog sløret af, der dækkede mine øjne, og til sidst kunne jeg se ham.
Jeg sagde straks til ham:
"Åh Herre, elsker du mig ikke længere?"
Han svarede:
"Ja, ja, jeg elsker dig! Det, jeg anbefaler, er korrespondancen til min nåde.
Og for at være trofast skal du være som ekkoet
der giver genlyd i atmosfæren f
som, så snart nogen begynder at gøre sin stemme hørt, straks, uden den mindste forsinkelse, gentager, hvad han hører.
Sådan skal du gøre det.
Så snart du begynder at modtage min nåde,
uden selv at vente på, at jeg er færdig med at give dig den,
du skal straks begynde at ekko din korrespondance."
Jeg blev ved med at blive næsten fuldstændig berøvet min søde Jesus.
Mit liv flød i smerte. Jeg følte en stor kedsomhed, en stor træthed ved at leve! Inde i mig tænkte jeg: "Åh! Hvor er mit eksil langvarigt!
Åh! Hvad ville min lykke være, hvis jeg kunne løse denne krops bånd. Således ville min sjæl flyve frit til mit største bedste!«.
En tanke slog mig: "Hvad nu hvis jeg gik i helvede!"
For at forhindre djævelen i at angribe mig på dette punkt, skyndte jeg mig at sige:
"Så ville jeg selv i helvede sende mine suk til min søde Jesus; også der vil jeg gerne".
Mens jeg underholdt disse tanker og mange andre (det ville tage for lang tid at nævne dem alle), viste min venlige Jesus sig selv for en kort tid og fortalte mig i en alvorlig tone:
"Din tid er ikke kommet endnu."
I et intellektuelt lys fik det mig til at forstå, at alt skal ordnes i en sjæl.
Sjælen har mange små rum,
- en for hver dyd,
- hver dyd har med sig alle de andre, på en sådan måde, at
- hvis sjælen synes kun at besidde én dyd,
- dette er ledsaget af alle de andre.
Men dyderne er alle forskellige og hver har sin plads i sjælen. De kommer alle fra den hellige treenighed, som
mens man er en,
sammensat af tre forskellige personer.
Jeg forstod også, at hvert af sjælskamrene er,
-eller fyldt med en dyd,
-eller for den modsatte last.
Hvis der ikke er nogen dyd eller last, forbliver den tom.
Det føltes som om min sjæl var som et hus, der indeholder
- mange værelser,
- alt er tomt.
-nogle fulde af slanger,
- lidt mudder,
- andre mørke.
Ah! Herre, kun du kan bringe min stakkels sjæl i orden!
Den samme tilstand bestod.
I morges tog Jesus mig ud af min krop.
Efter at have ventet så længe, virkede det som om jeg denne gang så det tydeligt.
Jeg så dog så dårligt ud, at jeg ikke turde sige et ord.
Vi så på hinanden, men i tavshed.
Gennem disse gensidige blikke forstod jeg, at Jesus var fuld af bitterhed.
Men jeg turde ikke sige til ham: "Hød din bitterhed i mig."
Men han kom hen til mig og begyndte at udøse sin bitterhed. Efter at have modtaget den, kunne jeg ikke holde den tilbage og kastede den tilbage til jorden.
Så sagde han til mig: "Hvad laver du der? Vil du ikke dele min bitterhed mere? Vil du ikke lindre min smerte mere?"
Jeg sagde til ham: "Herre, det er ikke fordi, jeg ikke vil. Jeg ved ikke, hvad der sker med mig. Jeg føler mig så fuld af din bitterhed, at jeg ikke har plads til at rumme den. Kun et vidunderbarn fra din side kan forstørre mit indre.
Så jeg kan modtage din bitterhed."
Jesus gjorde et stort korstegn på mig og udøste sin bitterhed igen. Denne gang så jeg ud til at være i stand til at rumme det.
Så siger han : "
Min datter, mortifikation er som ild
-der udtørrer alle de dårlige stemninger, der er i sjælen og
-som oversvømmer ham med en sindstilstand af hellighed, der føder de smukkeste dyder".
Jesus kom flere gange, men altid i stilhed. Jeg følte tomhed i mig og smerte.
For jeg kunne ikke høre hendes sødeste stemme. Tilbage for at trøste mig sagde han til mig :
" Nåde er sjælens liv .
Som sjælen giver liv til legemet, sådan giver nåde liv til sjælen.
Det er ikke nok for kroppen, at den har en sjæl til at opretholde sit liv,
den har også brug for mad for at nå sin fulde vækst.
For sjælen er det således ikke nok, at den har nåden til at holde den i live, men den har også brug for mad, så den kan nå sin fulde vækst.
Og denne mad er korrespondancen til nåden.
Nåde og korrespondance til nåde danner en kæde, der fører sjælen til Himlen.
I det omfang sjælen svarer til nåde, dannes denne kædes led".
Og han tilføjede :
«Hvad er passet for at komme ind i nådens rige? Det er ydmyghed.
Sjælen, der altid ser på dets intethed og opfatter, at det ikke er andet end støv og vind
han sætter sin lid til den nåde, at han bliver som sin herre.
Ved at tage kontrol, leder nåden sjælen på alle dyders vej
og får ham til at nå perfektionens højder.
Uden nåde er sjælen som kroppen, der har trukket sig tilbage fra sin sjæl
-som er fyldt med orme og råd og som er rædselsvækkende for øjet.
Uden nåde bliver sjælen således så afskyelig, at den forfærder blikket, ikke af mennesker, men af Gud selv. "
I morges befandt jeg mig i en tilstand af stor fortvivlelse, frem for alt fordi jeg blev berøvet Jesu tilstedeværelse, mit højeste Gode.
Han præsenterede sig selv og fortalte mig:
"Modløshed er en giftig sindstilstand, der inficerer de smukkeste blomster og deres mest behagelige frugter.
Denne giftige humor trænger ind i træets rødder,
- fuldstændig imprægneret,
- får det til at tørre ud og blive frastødende.
Hvis nogen ikke helbreder det ved at vande det med den modsatte stemning, vil træet falde sammen. Sådan er det også med sjælen, der kaster sig ud i den giftige stemning af modløshed".
Efter disse ord fra Jesus følte jeg mig stadig modløs, helt lukket om mig selv.
Og jeg så mig selv så dårlig, at jeg ikke turde løbe hen til ham.
Mit sind sagde til sig selv:
"Det nytter ikke noget for mig at håbe længere på hans kontinuerlige besøg, på hans nådegaver, i hans karismer som før. For mig er det hele forbi".
Jesus bebrejdede mig næsten og tilføjede :
"Hvad laver du? Hvad laver du?
Ved du ikke, at mangel på tillid får sjælen til at dø?
At tænke på, at han skal dø, ved sjælen det ikke
- hvordan man kommer af med livet,
- hvordan man opnår nåde,
-Brugsvejledning,
-hvordan man gør sig selv smukkere eller
- hvordan man handler for at helbrede sig selv fra dets fiasko."
Ah! Sir, jeg ser ud til at se
dette spøgelse af mistillid,
- uren, tynd, bange og skælvende e
-som med al sin kunst uden andet instrument end frygt fører sjælen til hulen.
Og hvad værre er, dette spøgelse viser sig ikke som en fjende. For så kunne sjælen afsløre ham.
Han viser sig snarere som en ven.
Han infiltrerer i hemmelighed, lader som om han plages med sin sjæl og siger, at han er klar til at dø med den.
Og hvis sjælen ikke er forsigtig, vil den ikke vide, hvordan man slipper af med dette bedrag.
Mens jeg fortsatte i samme tilstand, men med lidt mere mod, kom min kære Jesus og sagde til mig :
"Min datter, nogle gange møder sjælen last ansigt til ansigt. Hvis man samler sit mod,
- triumf over denne fjende,
- den modsatte dyd bliver lysere og mere forankret i det.
Men sjælen skal passe på
- ikke at forsyne det reb, som det kan hægtes med,
-denne akkord er manglen på selvtillid.
Dette vil blive gjort
- udvide sit hjerte i tillid,
- mens han dvæler i Sandhedens cirkel, som er viden om hans intethed".
I morges, efter at have modtaget nadveren,
Jeg så min yndige Jesus, men i en helt ny indstilling. Han så alvorlig, reserveret ud og var ved at skælde mig ud. Hvilken dramatisk forandring.
I stedet for at blive lettet, følte mit stakkels hjerte
- undertrykt,
-indrammet
fra denne usædvanlige holdning fra Jesus.
Men efter at have været frataget hans tilstedeværelse i de foregående dage, følte jeg et stort behov for lindring.
Han fortalte mig:
"Som kalk har magt
- fortær de genstande, der er nedsænket i det, så mortifikationen har magten
- fortære de ufuldkommenheder og defekter, der findes i sjælen.
Det går så langt som til åndeliggørelse af kroppen.
Den er placeret tæt på sjælen og forsegler alle dyder.
Indtil det har fortæret din sjæl og krop godt,
den vil ikke fuldkomment kunne forsegle tegnene på min korsfæstelse i dig«.
Så blev mine hænder og fødder gennemboret.
(Jeg er ikke sikker på, hvem det var, selvom det forekom mig, at det var en engel). Så, med et spyd, som han trak fra sit hjerte, gennemborede Jesus mit hjerte,
hvilket gav mig stærke smerter.
Så forsvandt han og efterlod mig mere bedrøvet end før.
jeg forstår
-at det var nødvendigt, at mortifikation var en uadskillelig ven for mig,
-men at der i mig ikke engang var skyggen af et venskab med hende!
"Ah! Herre, bind mig til dødsfald med et uopløseligt venskab. Fordi alene er mine veje rustikke."
Ikke at se sig selv blive varmt velkommen af mig,
- mortifikation bliver al respekt for mig;
- skåner mig altid, frygter at jeg en dag vil vende hende fuldstændig ryggen. Han vil aldrig afslutte sit majestætiske værk.
Så længe vi er ved de uskedede knive, vil hans vidunderlige hænder ikke nå mig.
-arbejde på mig e
-fremstil dig selv for Jesus som et værk, der er hans hellige hænder værdigt.
I morges, efter at have fornyet smerterne ved korsfæstelsen i mig, sagde Jesus til mig:
"Fra den gode eller dårlige luft, som en person indånder, bliver hans krop renset eller inficeret.
Mortifikation skal være sjælens luft.
Fra luften, som sjælen indånder, genkender vi, om den er rask eller syg.
Hvis en person indånder en forfærdelig luft,
alt vil blive renset i det;
alle hans sanser vil spille med den samme konkordante lyd.
Men hvis han ikke trækker vejret af forfærdelse,
alt vil være uenigt i det;
vil have et ulækkert åndedrag.
Mens hun tæmmer én lidenskab, vil en anden øges. Hans liv vil være en barneleg."
Jeg så ud til at se mortifikation som et musikinstrument, der
-hvis dens strenge alle er gode og stærke, producerer den en harmonisk lyd.
- hvis dine strenge ikke er af god kvalitet,
så må vi tilpasse den ene, så den anden, og så uophørligt,
så du altid skal justere instrumentet uden nogensinde at kunne spille på det.
Og hvis du prøver at spille det, hører du kun uenige lyde.
I morges kom min yndige Jesus og tog mig ud af min krop. Jeg har set mange mennesker i aktion.
Men jeg kan ikke sige, om det var krig eller revolution. Hvad angår vor Herre,
- folk vævede bare tornekroner til ham. Mens jeg forsigtigt tog en fra ham,
- de sætter en anden endnu mere smertefuld.
Ah! Det forekommer mig, at vores alder vil blive fornægtet på grund af hans stolthed! Den største ulykke,
- mister kontrollen over sit hoved.
Fordi, når en person har mistet kontrollen over deres hoved og hjerne,
- alle dens medlemmer bliver handicappede,
-eller blive fjender af hinanden.
Min tålmodige Jesus tolererede alle disse tornekroner.
Så snart jeg tog dem bort, vendte han sig mod folket og sagde til dem:
"Nogle i krig, andre i fængsel, andre under jordskælv.
Få vil blive tilbage.
Stolthed har styret dit liv, og stolthed vil give dig døden."
Efter det, ved at få mig ud af disse mennesker, blev den velsignede Jesus til et barn.
Jeg bar ham i mine arme, så han kunne hvile.
Han fortalte mig :
"Mellem dig og mig,
- at alt er for mig; Og
-at det, du vil give skabninger, er intet andet end overløbet af vores kærlighed."
Min velsignede Jesus blev ved med at komme.
Efter at have modtaget nadveren fornyede han korsfæstelsens smerte i mig. Jeg var så imponeret, at jeg følte behov for lindring.
Men jeg turde ikke spørge.
Kort efter vendte Jesus tilbage i skikkelse af et barn og kyssede mig flere gange.
Fra hendes meget rene læber fossede en meget sød mælk, som jeg drak i store slurk. Mens jeg gjorde dette , sagde han til mig :
Jeg er blomsten af det himmelske paradis
Den parfume, som jeg udånder som hele himlen, er duftende.
Jeg er Lyset, der oplyser hele Himlen ; alle er gennemsyret af dette lys. Mine hellige henter deres små lamper fra Mig.
Der er intet lys i himlen, der ikke er trukket fra dette lys."
Åh ja! Der er ingen dyds parfume uden Jesus.
Uden den er der intet lys, ikke engang på de højeste himmelstrøg.
Min venlige Jesus har genoptaget sine sædvanlige deadlines. Må han altid være velsignet! Faktisk skal man have en helgens tålmodighed for at arbejde sammen med ham. Dem, der ikke har oplevet det, kan ikke tro det.
Det er næsten umuligt ikke at have en lille diskussion med ham.
Efter at have været tålmodig, mens han ventede på hende i lang tid, kom han endelig og sagde til mig:
"Min datter, renhedsgaven er ikke en naturlig gave, men en erhvervet nåde. Sjælen opnår den ved at blive tiltrækkende gennem udmattelse og lidelse. Åh! Hvor bliver forfærdede og lidende sjæle attraktive.
Jeg har sådan en smag for dem, at jeg er vild med det. Hvad end de vil, giver jeg dem det.
Når du bliver frataget mig
som er den mest smertefulde lidelse for dig, accepter denne afsavn for min kærlighed.
Jeg vil have en Kærlighed til dig, der er større end før, og jeg vil give dig nye nåder ».
I morges, da jeg næsten havde mistet håbet om, at Jesus ville komme, vendte han pludselig tilbage. Han fornyede i mig korsfæstelsens smerter og fortalte mig:
"Tiden er kommet. Slutningen er ved at dukke op, men tiden er usikker."
Da jeg spekulerede på, om disse ord var relateret til min fuldstændige korsfæstelse eller straf, sagde jeg til ham:
"Herre, jeg frygter, at min tilstand ikke er i overensstemmelse med Guds vilje".
Jesus fortsatte : "Det sikreste tegn på at vide, om en tilstand er i overensstemmelse med min vilje,
det er, når du føler styrken til at leve i den tilstand."
Jeg sagde til ham: "Hvis det var din Vilje, ville du ikke holde op med at komme som før!"
Han svarede :
"Når en person er blevet bekendt i en familie,
alle disse ceremonier og hyldest bruges ikke mere som før, da hun endnu var fremmed.
Og det er ikke et tegn på, at denne familie ikke længere vil have personen, eller at du ikke elsker ham mere end før. Sådan er det med mig.
Vær derfor sikker; Lad mig gøre det.
Tortur ikke din hjerne og mist ikke freden i dit hjerte . Med tiden vil du forstå mine værker."
I morges var jeg helt bange.
Jeg troede, det hele var fantasi, eller at djævelen ville misbruge mig. Det er derfor, jeg hadede alt, hvad jeg så og var ulykkelig.
Jeg så, at skriftefaderen bad til Jesus om at forny korsfæstelsens smerter i mig.
og jeg prøvede at gøre modstand.
I begyndelsen udholdt den velsignede Jesus det sådan, men da skriftefaderen insisterede,
Han fortalte mig:
"Min datter, vil vi virkelig fejle i lydighed denne gang?
Ved du ikke, at lydighed skal forsegle sjælen og gøre den formbar som voks,
så skriftefaderen kan give den den form, han ønsker?"
Derfor, ved ikke at helbrede min modstand, fik han mig til at dele smerterne ved korsfæstelsen.
Og den modstår ikke længere Jesu og skriftefaderens bud
- (fordi jeg ikke ville give samtykke af frygt for, at det ikke var Jesu), måtte jeg overgive mig til lidelse.
Må Jesus altid være velsignet, og må alle skabninger forherlige ham i alt og altid!
Efter at have levet i flere dage i Jesu savn
(han kom højst et par gange som en skygge, så løb han væk), jeg følte en sådan smerte, at jeg brød ud i gråd.
Medfølende med min smerte kom den velsignede Jesus, så opmærksomt på mig og sagde :
"Min datter, vær ikke bange, for jeg vil ikke forlade dig.
Når du bliver frataget Mit Nærvær, ønsker jeg ikke, at du skal miste modet. Ja, fra i dag, hvor du er frataget mig,
Jeg vil have, at du tager min vilje og fryder dig over den ,
- elske og glorificere mig i hende,
betragter ham som om han var min egen person. Ved at gøre det vil du have mig i dine egne hænder.
Hvad danner paradisets lyksalighed?
- Selvfølgelig min guddommelighed.
Og hvad vil der dannes af min elskedes lyksalighed på jorden? Sikkert af min vilje.
Det vil aldrig løbe fra dig. Du vil altid have den i din besiddelse.
Hvis du forbliver i min vilje, der vil du opleve uudsigelige glæder og
rene fornøjelser. Sjælen, der ikke forlader min vilje, bliver ædel, beriger sig selv
Og alt hans arbejde reflekterer den guddommelige sol, som jordens overflade reflekterer solens stråler.
Sjælen, der gør min Vilje, er min ædle dronning
Han tager kun sin mad og drikke i mit testamente. Af denne grund flyder rent blod i hans årer.
Hans ånde udånder en aroma, der forfrisker mig fuldstændig, fordi den kommer fra mit eget åndedræt.
Så jeg vil ikke have dig noget,
- kun at du danner din saligprisning i min vilje, uden at forlade den, selv for et kort øjeblik."
Da han sagde dette, blev jeg forskrækket og bange over Jesu ord, de støttede
- det ville ikke komme og
- at jeg måtte falde til ro i hans Testamente.
O Gud, hvilken smerte, hvilken dødelig angst! Men forsigtigt tilføjede Jesus :
"Hvordan kan jeg forlade dig, når du er et offer for sjælen? Jeg holder op med at komme, når du holder op med at være et offer for sjælen.
Men så længe du er et offer, vil jeg altid føle mig tiltrukket af at komme til dig."
Så jeg fandt min ro.
Jeg følte, at jeg var omgivet af Guds yndige vilje,
på en sådan måde, at jeg ikke kunne finde nogen flugtvej. Jeg håber, at han altid vil holde mig så indespærret i sit testamente.
Mens jeg var fuldstændig overgivet til Vorherres gode Vilje, så jeg mig selv fuldstændig omgivet af min søde Jesus, både indre og ydre.
Jeg så mig selv gennemsigtig
Overalt hvor jeg kiggede, så jeg mit største aktiv.
Men åh underligt,
da jeg så mig selv omgivet inde og ude af Jesus,
Jeg omgav selv med min egen vilje Jesus på samme måde, så han ikke havde nogen vej at undslippe.
Fordi, sammen med hans, holdt min vilje ham i lænker.
O vidunderlige hemmelighed om min Herres Vilje, ubeskrivelig er den lykke, der kommer fra dig!
Da den velsignede Jesus fandt mig selv i denne tilstand, sagde han til mig :
"Min datter, i sjælen, som er fuldstændig forvandlet til min vilje, finder jeg en sød hvile.
Denne sjæl bliver for Mig som de bløde senge, der på ingen måde forstyrrer dem, der hviler der.
Samme
- hvis de mennesker, der bruger det, er trætte, ømme og tørre,
-den sødme og nydelse, de finder der, er sådan, at når de vågner, finder de sig stærke og sunde.
Dette er sjælen for mig ifølge min vilje. Og som belønning,
Jeg lader mig binde af hans vilje og
Jeg får min guddommelige sol til at skinne der som midt på dens middag."
Når det er sagt, forsvandt han.
Senere, efter at have modtaget den hellige nadver, kom han tilbage og tog mig ud af min krop.
Jeg bor mange mennesker. Han fortalte mig :
"Fortæl dem, at de gør stor skade ved at hviske til hinanden. De tiltrækker min indignation.
Og det er bare fordi,
- mens de alle er underlagt den samme elendighed og svagheder,
- de sagsøger bare hinanden.
Hvis derimod med velgørenhed
de dømmer hinanden med medfølelse,
så føler jeg mig tiltrukket af at vise barmhjertighed med dem."
Jeg gentog disse ting for disse mennesker, og så trak vi os tilbage.
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver, viste min søde Jesus sig korsfæstet for mig. Internt følte jeg mig tiltrukket af at se mig selv ind i ham, så jeg kunne ligne ham.
Og han kiggede ind i mig for at træne mig til at ligne ham.
Mens jeg gjorde dette, følte jeg, at min korsfæstede Herres smerter blev indgydt i mig.
Fuld af venlighed fortalte han mig :
"Jeg vil have din mad til at lide,
- men lid ikke for dig selv,
- men at lide som frugten af min vilje.
Det kys, der vil binde vores venskab, vil være foreningen af vores viljer.
Det uopløselige bånd, der vil binde os i en uafbrudt omfavnelse, vil være en vedvarende fælles lidelse«.
Mens han sagde dette, blev den salige Jesus trængsel. Han tog sit kors og spredte det ud i min krop.
Jeg blev så anspændt, at jeg mærkede mine knogler knække.
Også en hånd (jeg ved ikke hvem det var) gennemborede mine hænder og fødder.
.
Og Jesus, som sad på korset, lå i mig,
han havde stor glæde af at se mig lide og se den person, der gennemborede mine hænder og fødder.
Så sagde han:
"Nu kan jeg hvile i fred.
Jeg behøver ikke engang bekymre mig om at korsfæste dig. Fordi lydighed vil gøre alt dette af sig selv.
Jeg efterlader dig fri i hænderne på den lydige dame."
Da han forlod korset, hvilede han på mit hjerte. Hvem kunne sige, hvor meget jeg led i denne stilling!
Efter lang tid, i modsætning til andre tider,
Jesus havde ikke travlt med at befri mig og få mig til at vende tilbage til min naturlige tilstand, jeg så ikke længere den hånd, der havde korsfæstet mig.
Jeg fortalte det til Jesus.
Han svarede : "Hvem satte dig på korset? Var det mig?
Det var lydighed, og lydighed skal gøre dig fri!"
Det så ud som om han lavede sjov denne gang. Og han befriede mig selv.
I morges fandt jeg mig selv ud af min krop,
Jeg måtte se til venstre og højre for at finde den velsignede Jesus.
Ved et tilfælde gik jeg ind i en kirke
og jeg fandt det på alteret, hvor det guddommelige offer blev ofret.
Med det samme løb jeg hen til ham og kyssede ham og sagde:
"Til sidst fandt jeg dig!
Du gav mig lov til at lede efter dig her og der til det punkt, hvor jeg blev træt, og du var her!"
Ser alvorligt på mig og ikke på sin sædvanlige velvillige måde ,
Han fortalte mig :
"I morges føler jeg mig meget smertefuld, og jeg føler et stort behov for at ty til straf for at tage min vægt af."
Jeg svarede straks:
"Min kære, det er ingenting! Vi ordner det lige nu!
Du vil hælde din bitterhed ind i mig, og dermed vil du blive lettet, ikke? "Så hældte han sin bitterhed ind i mig.
Så pressede han på sig selv, som om han var befriet fra en stor vægt,
Han tilføjede :
Den sjæl, der stemmer overens med min vilje, ved, hvordan den skal dominere min kraft så godt, at den kommer til at binde mig fuldstændigt.
Han afvæbner mig efter behag. Ah! Hvor mange gange binder du mig!"
Når det er sagt, vendte han tilbage til sit sædvanlige venlige og velvillige udseende.
Da jeg var lidt rastløs over en bestemt ting, vandrede mit sind her og der. Jeg prøvede at berolige mig selv og finde min ro.
Men den velsignede Jesus forhindrede mig i at nå mit mål.
Som jeg insisterede på, fortalte han mig :
"Hvorfor vandrer du sådan her?
Ved du ikke, hvem der går imod min Vilje?
- slukker fra lyset e
- er du fængslet i mørke?
Som for at distrahere mig selv fra det, jeg ledte efter,
Han tog mig ud af min krop og skiftede emne og sagde til mig:
"Solen oplyser hele jorden fra den ene ende til den anden,
så der ikke er noget sted, der ikke nyder sit lys.
Der er ingen, der kan klage over at blive frataget dens gavnlige stråler. Enhver kan nyde godt af det, som om han kun havde det for sig selv.
Kun dem, der gemmer sig på mørke steder, kan klage over ikke at nyde det.
Men fortsætter sin velgørende tjeneste,
lad nogle flere stråler passere for dem. "
Solen, der oplyser alle folkeslag, er et billede på min nåde. De fattige og de rige,
de uvidende og de lærde, kristne og ikke-troende kan drage fordel af det.
Ingen kan sige, at de er frataget det
Fordi Sandhedens lys oversvømmer verden som solen ved middagstid.
Men det er ikke mit problem at se
-at folk passerer gennem dette lys med lukkede øjne og
- som udfordrer min nåde med deres strømme af uretfærdighed, vender sig bort fra dette lys og
de lever frivilligt i mørke egne blandt grusomme fjender.
De er udsat for tusinde farer, fordi de ikke har lys.
De kan ikke skelne, om de er midt blandt venner eller fjender og ved derfor ikke, hvordan de skal omgå de farer, der omgiver dem.
Ah! Alle ville blive forfærdede, hvis mennesket gjorde denne form for krænkelse af solen,
skubbede sin utaknemmelighed til det punkt, at han rev hans øjne ud for at fornærme ham og ikke se strålerne,
at være mere sikker på at leve i mørket.
Hvis han kunne ræsonnere, ville solen sende støn og tårer frem for sit lys, hvilket ville forstyrre naturen.
Selvom han ville være forfærdet over at se denne kendsgerning vedrørende naturligt lys, når mennesket sådanne ekstremer med hensyn til lyset af min nåde.
Men altid velvillige,
nåde fortsætter med at sende sine stråler mod menneskets mørke.
Min nåde kender ingen!
Det er snarere manden, der frivilligt surmuler hende.
Og selvom den ikke længere har dette lys i sig, giver den den stadig sin gnist. "
Da han sagde dette, virkede Jesus ekstremt bedrøvet.
Jeg gjorde mit bedste for at trøste ham og tryglede ham om at udøse sin bitterhed i mig.
Og han tilføjede : "Jeg beder om din medfølelse, selv om jeg er årsagen til din lidelse.
For fra tid til anden føler jeg et behov for at lindre min smerte ved at tale til mine elskede sjæle om mænds utaknemmelighed.
Jeg vil flytte disse venlige sjæle
- at råde bod på alle disse overskridelser, og også
-for at bringe dem til medfølelse for mændene selv."
Jeg fortalte ham:
"Herre, jeg vil gerne have, at du ikke skåner mig ved at lade mig deltage i dine smerter."
Og uden at jeg kunne sige mere, forsvandt han og fik mig til at fylde min krop op.
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver, så jeg min kære Jesus i skikkelse af et barn, med et spyd i hånden, ivrig efter at gennembore mit hjerte.
Siden jeg havde sagt en bestemt ting til min skriftefader,
Jesus , der ville bebrejde mig, sagde til mig: "Du vil gerne undgå lidelse, men jeg ønsker, at et nyt liv med lidelse og lydighed skal begynde!"
Da han sagde dette, gennemborede han mit hjerte med sit spyd.
Så tilføjede han :
"Intensiteten af ilden svarer til den mængde træ, der lægges i den. Jo større ilden er,
- jo større dens evne til at brænde og forbruge de genstande, der er opbevaret der,
-og jo større varme og lys udvikler den.
Sådan er lydighed . Jo større den er, jo mere er den i stand til at ødelægge det, der er materielt i sjælen.
Som en blød voks giver lydighed sjælen den form, den ønsker."
Alt gik som det plejer.
I morges så jeg Jesus mere plaget end normalt, og han truede folk på livet.
Jeg så også, at mange døde i nogle lande.
Senere gik jeg til skærsilden , og efter at have genkendt en afdød veninde der, spurgte jeg hende forskellige ting om min tilstand.
Jeg ville især vide det
-hvis min tilstand svarede til Guds vilje e
-hvis Jesus kom eller djævelen.
Jeg sagde til ham: "Da du står over for Sandheden og ved tingene klart uden at blive bedraget, kan du fortælle mig sandheden om min virksomhed."
Hun svarede: "Vær ikke bange. Din tilstand er i overensstemmelse med Guds vilje, og Jesus elsker dig meget højt. Derfor fortjener han at vise sig for dig".
Så, idet jeg bragte nogle af mine tvivl til hende, bad jeg hende om at være venlig nok til at undersøge disse ting foran Sandhedens lys og være velgørende nok til at komme og oplyse mig senere. Jeg tilføjede, at hvis han gjorde det, som en belønning, ville jeg have en messe fejret til hans formål.
Han sagde: "Herren vil!
Fordi vi er så fordybet i Gud
at vi ikke engang kan flytte vores øjenlåg uden dit samtykke.
Vi lever i Gud som mennesker, der lever i en anden krop.
Vi kan tænke, tale, arbejde, gå, så langt som det er givet os af dette hjælpelegeme.
For os er det ikke som for dig,
- hvem har frit valg,
-hvem har din vilje.
For os er vores personlige viljer holdt op med at fungere.
Vores vilje er Guds alene, vi lever i hende.
I hende finder vi al vores tilfredshed, alt vores gode og al vores ære«.
Så, i en uudsigelig opfyldelse af den guddommelige vilje, skiltes vi.
Bekendelsesfaderen havde bedt mig bede til Herren om at vise mig vejen.
- tiltrække sjæle til katolicismen e
- eliminere vantro.
Jeg bad til Jesus om dette punkt i flere dage, og han fortjente at tage fat på dette problem.
Så i morges fandt jeg mig selv ud af min krop, transporteret til en have.
Det forekom mig, at det var Kirkens have .
Der var mange præster og andre højtstående personer der, som drøftede sagen.
En kæmpestor og kraftig hund kom og efterlod de fleste af dem så bange og udmattede, at de lod sig bide af udyret. Efterfølgende trak de sig fra mødet som frygtsomme.
Dog havde den glubske hund ikke kræfterne til at bide dem
- som havde Jesus i sit hjerte
- som centrum for alle deres handlinger, tanker og ønsker.
Åh ja! Jesus var disse menneskers skjold.
Dyret blev så svagt foran dem, at det ikke havde kræfter til at trække vejret. Mens folket talte, hørte jeg Jesus sige bag mig:
"Alle de andre virksomheder ved, hvem der tilhører deres koncern.
Kun min kirke ved ikke, hvem hendes børn er.
Det første skridt er at vide, hvilke der tilhører ham. Du kan lære dem at kende
- ved at arrangere et møde, hvortil katolikker vil blive inviteret,
-på et velvalgt sted til sådan et møde.
Og der, med hjælp fra lægkatolikker, bestemme, hvad der skal gøres.
Det andet trin er at tvinge de tilstedeværende katolikker til at bekende, det er det vigtigste.
-der fornyer mennesket og
- gør ham til en ægte katolik.
Dette er ikke kun for dem, der deltager, men også for den, der er den overordnede.
Han bliver også nødt til at tvinge sine undersåtter til at tilstå.
For dem, der nægter, skal du høfligt fyre dem.
Når hver præst har dannet gruppen af sine katolikker, så kan vi tage andre skridt.
Og for at genkende de passende tidspunkter for at komme videre,
vi skal gøre som for træer, der skal beskæres.
Beskårne træer producerer kvalitetsfrugt
Men hvis træet ikke beskæres, viser det en smuk udstilling af grene og bladblomster, men det har ikke nok saft og styrke til at forvandle så mange blomster til frugt.
Så, når der kommer kraftig regn eller et vindstød, falder blomsterne, og træet bliver nøgent.
Sådan er det med religionens ting .
Først skal du danne en gruppe katolikker, der er tilstrækkelig til at stå op mod andre grupper.
Så du kan slutte dig til de andre grupper for at danne en ".
Efter at have sagt dette, hørte jeg aldrig fra ham igen.
Uden selv at se ham igen, befandt jeg mig i min krop.
Hvem kunne sige min smerte for ikke at have set Jesus velsignet hele dagen
og alle de tårer jeg har fældet!
Da Jesus blev ved med at være fraværende,
-Jeg var opslugt af smerter og
-Jeg mærkede min feber stige til det punkt, at jeg blev vrangforestilling.
Bekendelsesfaderen kom for at fejre det guddommelige offer, og jeg modtog nadver. Jeg har dog ikke set min kære Jesus som sædvanlig, når jeg modtager nadver.
Her er grunden til, at jeg begyndte at tale dumt:
"Sig mig, min Gud, hvorfor dukker du ikke op?
Det forekommer mig, at jeg denne gang ikke forårsagede din flugt! Hvad? Forlader du mig bare? Ah!
Selv vennerne i dette land opfører sig ikke på denne måde. Når de skal afsted, siger de i hvert fald farvel.
Og du siger ikke engang farvel! Vi kan gøre det? Undskyld mig hvis jeg taler sådan.
Det er feberen, der gør mig vild og får mig til at falde i dette vanvid! "Hvem kunne sige alt det sludder, jeg fortalte ham det?
Jeg blev skuffet og græd.
På et tidspunkt viste Jesus en hånd, en anden, en arm.
Jeg så skriftefaderen, der gav mig tilladelse til at gennemgå korsfæstelse. Således tvunget af lydighed viste Jesus sig.
Jeg sagde: "Hvorfor dukkede du ikke op?"
Og han sagde i en streng tone til mig :
"Det er ingenting! Det er ingenting! Det er bare det, at jeg vil straffe jorden.
At være i et godt forhold til selv én person afvæbner mig, og jeg har ikke længere kræfter til at sætte afstraffelse i gang.
Når du ser, at jeg vil sende straffe, begynder du at sige: "Hæld det over mig. Få mig til at lide".
Så føler jeg mig besejret af dig og går aldrig til straf. Men i mellemtiden bliver manden kun mere provokerende."
Bekendelsesfaderen tillod mig at gennemgå korsfæstelse. Men Jesus var langsom til at fortsætte,
i modsætning til andre gange handlede han straks.
Han sagde : "Hvad vil du gøre?"
Jeg sagde: "Herre, hvad du vil."
Han vendte sig mod skriftefaderen og sagde til ham i en alvorlig tone:
"Vil du også binde mig ved at give hende denne tilladelse til at få hende til at lide?"
Efter at have sagt dette, begyndte han at dele korsets smerter med mig.
Senere, fredfyldt, udøste han sin bitterhed over mig.
Så sagde han : "Hvor er skriftefaderen?"
Jeg svarede: "Jeg ved det ikke. Han er bestemt ikke med os mere."
Jesus sagde: "Jeg ønsker at se ham, fordi fordi han har genopfrisket mig, vil jeg også genopfriske ham."
I morges viste den velsignede Jesus mig den hellige Fader med udstrakte vinger. Han ledte efter sine børn for at samle dem under sine vinger.
Jeg hørte hendes støn:
"Mine børn, hvor mange gange har jeg prøvet at samle jer under mine vinger, men I undslipper mig.
For medlidenhed, lyt til mine støn og sympatiser med min smerte!"
Han græd bittert.
Det så ud til, at det ikke kun var lægfolket, der afveg fra paven, men også præsterne. Og det voldte ham endnu større smerte. Hvor er det smertefuldt at se paven i denne tilstand!
Så så jeg Jesus genlyde den hellige Faders støn og sagde:
"Blandt dem, der er forblevet trofaste, lever nogle for sig selv. De har ikke den iver efter at blotte sig til min ære og for sjælenes bedste. Andre holdes tilbage af frygt.
Andre taler, frier og lover, men handler aldrig.” Så forsvandt han.
Han vendte tilbage kort efter, og jeg følte mig knust over hans tilstedeværelse.
Da han så mig knust, sagde han til mig: "Min datter,
jo mere du sænker dig,
jo mere føler jeg mig tiltrukket af at bøje mig over dig og fylde dig med mine nåde.
Ydmyghed tiltrækker mit lys. "
Efter at have modtaget den hellige nadver, så jeg min søde Jesus.
Han inviterede mig til at gå ud med ham, forudsat at hvor vi end gik,
- hvis jeg så, at han blev tvunget af synder til at sende straffe,
- Jeg ville ikke protestere.
Så vi gik jorden rundt.
Først så jeg, at alt var irriteret nogle steder. Jeg sagde til Jesus:
"Herre, hvad vil disse stakkels mennesker gøre, hvis de ikke har mad at brødføde sig selv?
Åh! Du kan gøre alt.
Ligesom du fik disse lande til at tørre ud, så få dem til at blomstre«.
Mens han bar en tornekrone, rakte jeg mine hænder ud og sagde:
"Min kære, hvad har disse mennesker gjort ved dig? Måske har de sat den tornekrone på dig? Så giv mig den.
På den måde bliver du trøstet, og du vil give dem at spise, så de ikke dør«.
Jeg tog hans tornekrone og pressede den mod mit hoved. Mens jeg gjorde dette, sagde Jesus til mig :
"Det er ret indlysende, at jeg ikke kan tage dig med.
For at tage dig med og ikke kunne gøre noget er det samme«.
Jeg svarede: "Herre, jeg har ikke gjort noget!
Tilgiv mig, hvis du synes, jeg har gjort noget forkert. Men af medlidenhed, hold mig hos dig."
Han sagde til mig: "Dine måder at handle på binder mig fuldstændig!"
Og jeg fortsatte: "Det gør jeg ikke, du er dig selv. Fordi, når jeg er sammen med dig, ser jeg, at alt tilhører dig.
Det forekommer mig, at hvis jeg ikke passer på dine ting, så passer jeg ikke på dig selv.
af dig.
Derfor må du tilgive mig, hvis jeg handler på denne måde.
Fordi jeg gør det af kærlighed til dig. Du behøver ikke fjerne mig fra dig for dette!"
Så fortsatte vi vores tur.
Jeg gik ud af min måde at sige noget for ikke at give ham muligheden for at fyre mig.
Men da jeg ikke kunne dy mig, begyndte jeg at protestere.
Vi er nået til et punkt i Italien
hvor vi opfandt en måde at forårsage et stort sammenbrud. Men jeg forstod ikke, hvad det var.
Jeg begyndte at sige: "Herre, tillad ikke dette! Hvad skal disse stakkels mennesker gøre? Da han så, at jeg blev ængstelig og ville forhindre ham i at handle, sagde han til mig med autoritet:" Træd et skridt tilbage, tag et skridt tilbage!"
Tager et bælte fyldt med søm og stifter, der blev drevet ind i hans krop
og den, der fik ham til at lide meget, tilføjede :
"Tag et skridt tilbage og tag dette bælte med dig; du vil aflaste mig meget."
Jeg sagde: "Ja, jeg sætter den i dit sted, men lad mig blive hos dig."
Han tilføjede : "Nej! Kom tilbage!"
Han fortalte mig dette med en sådan autoritet, at jeg, ude af stand til at modstå, vendte tilbage til min krop. Jeg kunne ikke forstå, hvad denne opfindelse var.
I morges, da jeg ankom, sagde min yndige Jesus til mig:
"Som solen er verdens lys, sådan
Guds ord, inkarnerende, blev sjælenes lys.
Hvordan den materielle sol giver lys til alle i almindelighed og til alle i særdeleshed
(så alle kan nyde det, som om det var personligt for ham),
således, mens Ordet giver lys i almindelighed, giver det det til alle i særdeleshed
Alle kan have det, som om det var hans eller hendes personlige aktiv”.
Hvem kunne sige alt, hvad jeg har forstået om dette guddommelige lys og de gavnlige virkninger det bringer til sjæle.
Det forekom mig at have dette lys,
sjælen får åndens mørke til at flygte, som den materielle sol får nattens mørke til at flygte.
Hvis sjælen er kold, varmer dette guddommelige lys den; hvis den er blottet for dyd, gør den den frugtbar;
hvis han er inficeret med lunkenhed, stimulerer det ham til inderlighed.
Kort sagt, den guddommelige Sol oversvømmer sjælen med alle dens stråler og kommer til at forvandle den til sit eget lys.
Da jeg følte mig udmattet, sagde Jesus til mig :
"I morges vil jeg glæde mig over dig."
Og han begyndte at lave sine sædvanlige kærlighedstricks.
Efter at have ventet på det i lang tid, viste min søde Jesus sig i mit hjerte.
Jeg så det som en sol, der sender sine stråler.
I midten af denne sol opfattede jeg den høje figur af Vorherre.
Men det, der overraskede mig mest, var
at jeg så flere servitricer klædt i hvidt med kroner på hovedet.
De omringede den guddommelige Sol og nærede sig dens stråler.
Åh! Hvor smuk, beskeden, ydmyg og alle søgte at glæde sig over Jesus!
Da jeg ikke vidste meningen med alt dette og var lidt bange, bad jeg Jesus om at fortælle mig, hvem disse damer var.
Han fortalte mig :
"Disse kvinder er dine passioner
-at jeg af min nåde har forvandlet mig til mange dyder og
- det gør mig til en ædel procession.
De står alle til min rådighed, og jeg nærer dem med mine vedvarende nådegaver."Ah! Herre, jeg har det så dårligt, at jeg skammer mig over mig selv!
I morges led jeg meget under fraværet af min kære Jesus.
Han ville dog belønne mig for min smerte.
reagere på ønsket om at vide en bestemt ting, der havde været med mig i nogen tid.
Her er:
Jeg ringede til ham med bønner, tårer og sange (hvem ved, måske ville han lade min stemme røre ham og lade sig finde), men alt forgæves. Jeg gentog mine tårer. Jeg spurgte mange, hvor jeg kunne finde det.
Endelig, i det øjeblik jeg ikke længere kunne fortsætte og mærkede mit hjerte briste,
Jeg fandt det. Men jeg så det bagfra.
I det øjeblik huskede jeg en modstand, jeg havde gjort mod ham (som jeg vil sige i skriftefaderens bog), og jeg bad ham om tilgivelse. Så forekom det mig, at vi var på god fod.
Han spurgte mig, hvad jeg ville, og jeg sagde:
"Vær venlig nok til at fortælle mig, hvad jeg skal gøre
når jeg heller ikke lider meget
når du ikke kommer, og hvis du kommer, gør du det som en skygge. Så når jeg ikke ser dig, forlader jeg ikke mine sanser.
I denne tilstand finder jeg
-at jeg gør tingene selv og
-at vi ikke må vente på, at skriftefaderen kommer for at forlade min stat.
Jesus svarede:
- Uanset om du lider eller ej,
- hvis jeg kommer eller ikke kommer,
din tilstand er altid offerets tilstand, ifølge min og din vilje.
Jeg dømmer ikke
- alt efter hvad du laver,
-men efter den vilje, som personen handler med.
Min Herre, jeg sagde til ham, det du siger er godt.
Men jeg føler mig ubrugelig, og jeg oplever, at en masse tid er spildt.
Jeg er bekymret over, hvad du siger, og samtidig er jeg lidt bange. Jeg er ikke sikker på, om det er i overensstemmelse med dit testamente at bringe skriftefaderen. -
Tror du, "fortsatte Jesus," at det er synd at bære skriftefaderen? - Nej, men jeg frygter, at det ikke er din vilje.
Du er nødt til at flygte fra selve syndens skygge og, til alt andet, ikke skænke en tanke.
Men hvis det ikke er din vilje, hvad nytter det så i skriftefaderens komme? -
Åh! det forekommer mig, at min datter ønsker at flygte fra offerstaten, ikke? "Nej, min herre," tilføjede jeg rødmende.
Jeg siger det for de perioder, hvor du ikke får mig til at lide, og du ikke kommer. Få mig til at lide, og jeg vil forblive rolig. -
Det forekommer mig, at du vil flygte.
Ved at distrahere dig selv fra Mig og prøve at ændre denne situation, har du travlt med noget andet.
Og så, når jeg kommer,
Jeg synes, du er uforberedt og er tilbøjelig til at vende om for at gå et andet sted hen.
Må dette aldrig ske, Herre, fortalte jeg ham rædselsslagen. Jeg vil ikke vide andet end din allerhelligste Vilje. Forbliv rolig og vent på skriftefaderen, Jesus er færdig. Når det er sagt, forsvandt han.
Jeg følte mig meget lettet over denne samtale med Jesus.
Men den smertefulde smerte, jeg føler, når Jesus fratager mig sit nærvær, er ikke ophørt.
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver, befandt jeg mig i et hav af bitterhed.
fordi jeg ikke har set Jesus, mit højeste gode.
Mens hele mit indre græd, viste det sig kort. Næsten ved at skælde mig ud, sagde han til mig :
"Du ved, at du ikke overgiver dig til Mig,
ønsker det at tilrane sig min guddommeligheds rettigheder og dermed gøre en stor fornærmelse mod mig? Overgiv dig til Mig og berolig hele dit indre i Mig, og du vil finde fred. Og når du finder fred, vil du finde mig."
Når det er sagt, forsvandt han som i et glimt og viste sig ikke længere.
"O Herre, vil du venligst holde mig forladt og omfavnet i dine arme, så jeg aldrig kan undslippe? Ellers vil jeg altid have de små tab."
Den velsignede Jesus kom ikke!
O Gud, hvilken ubeskrivelig smerte at være adskilt fra dig!
Jeg prøvede mit bedste for at være i fred og forlod ham, men uden held.
Mit stakkels hjerte kunne ikke lade være.
Jeg prøvede alt for at falde til ro og tænkte:
"Mit hjerte, lad os vente lidt endnu. Måske kommer han. Lad os bruge et trick for at få ham til at komme."
Jeg sagde til ham: "Herre, kom, det er ved at være sent, og du er ikke kommet endnu! Denne morgen gør jeg alt for at bevare roen.
Men du kan stadig ikke findes. Herre, jeg tilbyder dig martyrdøden ved at blive berøvet dig selv
-som en kærlighedsgave til dig og til dit komme.
Det er sandt, at jeg ikke er værdig til, at du kommer.
Men det er ikke derfor, jeg leder efter dig, men
-for kærlighed til dig og
-fordi, hvis du ikke er der, føler jeg, at mit liv mangler".
Da jeg ikke var kommet endnu, sagde jeg til ham:
"Herre, kom enten, eller jeg trætter dig med mine ord. Når du er træt, så kommer du godt.
Hvem kunne sige alt det sludder, jeg fortalte ham på den måde? Det ville tage for lang tid at nævne dem alle.
Senere sneg han sig ind, som om han lige var vågnet fra søvnen.
Så viste det sig mere tydeligt og tog mig ud af min krop.
Han fortalte mig :
"Ligesom fuglen skal slå med vingerne for at flyve. Så den skal få sjælen til at komme til mig.
I sine impulser må han slå med vingerne af sin ydmyghed.
Så folder den sig med sine beats ud som en magnet, der tiltrækker mig på en sådan måde, at
når hun tager flugten fra mig, tager jeg min fra hende."
Ah! Herre, det er tydeligt, at jeg mangler ydmyghedens magnet. Hvis jeg undervejs havde haft ydmyghedens magnet overalt,
Jeg ville ikke blive så træt, når jeg venter på, at du kommer!
Efter et par bitre dage med afsavn og bebrejdelse fra salige Jesus
for min utaknemmelighed og modstand mod hans vilje og nåde sagde han i morges til mig :
"Min datter,
passet for at komme ind i den lyksalighed, som sjælen kan besidde på denne jord, skal underskrives med tre underskrifter:
Resignation,
Ydmyghed og
Lydighed .
Perfekt resignation til mit testamente
det gør vores to viljer flydende og smelter dem sammen til ét.
Det er sukker og honning.
Men ved modstand mod min vilje bliver sukkeret bittert, og honningen bliver til gift. Det er ikke nok at sige op selv.
Men sjælen skal også overbevises
at det største gode for hende er
den bedste måde at forherlige mig selv på er altid at gøre min vilje.
Det kræver også ydmyghedens underskrift.
Fordi ydmyghed frembringer viden om min vilje.
Men hvad
- anerkender dyderne ved resignation og ydmyghed,
- styrker dem, gør dem udholdende,
- binder dem sammen og kroner dem,
er lydighed !
Åh ja! Lydighed
- fuldstændig ødelægger ens vilje og alt, hvad der er materielt,
-spiritualiser alt og land på væsenet som en krone.
Uden lydighed er resignation og ydmyghed underlagt ustabilitet.
Derfor det strenge behov for lydighedens underskrift
- til pasvalidering
at tillade en at passere ind i den åndelige lyksaligheds rige, som sjælen kan nyde her på jorden.
Uden underskrifterne om resignation, ydmyghed og lydighed,
- dit pas vil være ubrugeligt og
- sjælen vil altid være langt fra lyksalighedens rige.
Hun vil blive tvunget til at forblive i bekymring, frygt og fare. For hans egen ulykke,
-Han vil have sit eget ego som gud og
-vil blive bejlet til af stolthed og oprør".
Så tog han mig ud af min krop ind i en have.
som syntes at være Kirkens.
Der så jeg fem eller seks mennesker, præster og lægmænd,
-hvem var tabt, og
-hvilket i forening med Kirkens fjender fremkaldte et oprør.
Hvilken smerte at se den velsignede Jesus græde over disse menneskers triste tilstand!
Efterfølgende
Jeg så i luften en sky af vand fuld af isstykker falde til jorden.
For nylig,
min gode Jesus kom da det stadig var mørkt og sagde ingenting. Denne morgen
- efter at have fornyet korsets lidelser to gange i mig, så han på mig med ømhed
- mens jeg led af smerter fra neglepiercing f.eks
Han fortalte mig :
"Korset er et vindue, hvor sjælen ser det guddommelige. Man skal ikke kun elske og begære korset ,
men den værdsætter også den ære og ære, den giver.
I løbet af mit jordiske liv har jeg forherliget mig selv på korset og i lidelsen. Jeg kunne så godt lide det, at
hele mit liv,
Jeg ville ikke være et eneste øjeblik uden korset. Du skal handle og blive som Gud."
Hvem kunne sige alt, hvad jeg forstod på korset med disse Jesu Ord? Jeg har desværre ikke ord til at udtrykke det.
O Herre, hold mig altid naglet til korset, så jeg kan gøre det
-at have dette guddommelige vindue altid foran mig,
-at jeg er renset for alle mine synder og
- Få mig til at blive mere og mere som dig!
At være i min sædvanlige tilstand,
Jeg var fyldt med en vis frygt for en personlig ting.
Min søde Jesus kom og fortalte mig :
"De hellige kar skal renses fra tid til anden. I er hellige kar, som jeg bor i.
Derfor er det nødvendigt
-at jeg renser dig fra tid til anden, dvs.
-at jeg besøger dig med nogle trængsler
så jeg lever i dig med mere værdighed. Så vær rolig!"
Så, efter at jeg havde modtaget den hellige nadver og fornyet i mig korsfæstelsens lidelser , tilføjede han :
"Min datter, hvor er korset dyrebart! Se på det. Gennem mit legemes sakramente giver jeg mig selv til sjælen,
-Jeg slutter mig til ham og
-Jeg forvandler ham til det punkt, at han identificerer sig med Mig.
Med assimileringen af den hellige art opløses denne særlige forening, men ikke korset. Gud tager det og forener det med sjælen for altid.
Og for ekstra sikkerhed etablerer den sig selv som et segl.
Således besegler Gud korset i sjælen
så der aldrig er adskillelse mellem Gud og den korsfæstede sjæl ».
I morges, da jeg befandt mig uden for min krop, så jeg, at min søde Jesus led meget.
og jeg bad ham om at dele sin lidelse med mig.
Han fortalte mig :
"I stedet vil jeg erstatte dig, og du vil opføre dig som min sygeplejerske."
Så det forekom mig, at Jesus sad i min seng, og at jeg stod ved siden af ham.
Jeg begyndte med at løfte hans velsignede hoved
Og en efter en fjernede jeg alle de torne, der sad fast i den. Så undersøgte jeg alle sårene i hans hellige legeme.
Jeg tørrede deres blod og kneppede dem
Men jeg havde intet til at salve dem og lindre hans lidelse. Så så jeg, at der strømmede olie fra mit bryst.
Jeg tog hende med for at salve hendes sår
Men jeg gjorde det med en smule frygt, fordi jeg ikke vidste betydningen af denne olie.
Det fik mig til at forstå, at resignation over for den guddommelige vilje er en olie, som
- mens Jesus bliver salvet,
lindrer smerter og skader.
Efter at jeg nød at udføre denne tjeneste for min kære Jesus, forsvandt han, og jeg befandt mig i min krop.
Mens jeg var ude af min krop og ikke så min kære Jesus, måtte jeg lede efter ham i lang tid, før jeg fandt ham.
Til sidst fandt jeg ham i dronning mors arme, men hun så ikke engang på mig.
Hvem kunne sige den smerte, jeg følte, da jeg så, at Jesus var ligeglad med mig!
Senere bemærkede jeg en lille perle på hans bryst.
Den var så strålende, at den oversvømmede hele sin helligste menneskehed med sit lys.
Jeg spurgte hende, hvad hun mente.
Han fortalte mig :
"Renheden i dine lidelser, selv de mindste,
-som du kun accepterer for min kærlighed,
og dit ønske om at lide mere, hvis jeg tillader det, dette er årsagen til så meget lys.
Min datter
- intentionens renhed er af en sådan størrelsesorden , at
den, der handler udelukkende for at behage mig, oversvømmer alle sine gerninger med lys.
-Den, der ikke handler med retfærdighed
det spreder kun mørke, selv i det gode det gør".
Så så jeg, at Vorherre bar et meget lyst spejl på sit bryst.
Det så ud til
-at de, der vandrer i retfærdighed, er fuldstændig opslugt af dette spejl og
-at de, der ikke vandrer i retfærdighed
de forbliver udenfor og er ude af stand til at modtage aftrykket af billedet af den velsignede Jesus.
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver,
det forekom mig, at skriftefaderen ønskede, at jeg skulle lide korsfæstelse.
I samme øjeblik så jeg min skytsengel ligge på korset for at få mig til at lide.
Så så jeg min søde Jesus i stor sympati for mig.
Han fortalte mig :
"Din lidelse er min trøst."
Og han viste ubeskrivelig glæde over min lidelse.
Den skriftefader, som af lydighed havde givet mig at lide, havde givet ham denne trøst.
Jesus tilføjede :
"Da nadverens sakramente er korsets frugt, føler jeg mig mere ivrig efter dette.
-at tillade dig selv at lide, da du modtog min krop,
For når jeg ser dig lide,
det forekommer mig, at min lidenskab fortsætter i dig,
- ikke på mystisk vis, men i virkeligheden, til gavn for sjæle.
Og det er en stor lettelse for mig.
For så høster jeg de sande frugter af mit kors og af eukaristien«.
Så siger han :
”Indtil videre er det lydighed, du har lidt.
Vil du have mig til at have det sjovt med at forny mine egne hænders korsfæstelse i dig?"
Hvis jeg stadig følte meget smerte,
- da korsets smerter stadig var friske i mig, sagde jeg til ham:
"Gå videre, Herre, jeg er i dine hænder. Gør, hvad du vil mod mig."
Så begyndte Jesus, meget glad, at slå neglene i mine hænder og fødder.
Jeg følte en så intens smerte, at jeg ikke ved, hvordan jeg holdt mig i live. Men jeg var glad, fordi jeg gjorde Jesus glad.
Efter at have rettet neglene og nærmede sig mig, sagde han :
"Hvor er du smuk! Og hvor meget din skønhed vokser gennem dine lidelser! Åh! Hvor er du mig kær!
Mine øjne er rettet mod dig, fordi de finder mit billede i dig."
Han sagde en masse andre ting, som jeg ikke synes, jeg behøver at rapportere her. For det første fordi jeg er dårlig og,
for det andet fordi jeg ikke forstår hvordan Jesus taler til mig,
-hvilket giver mig forvirring og forlegenhed.
Jeg håber, at Herren gør mig god og smuk.
Efterhånden som mit ubehag aftager, vil jeg således kunne skrive alt ned. Men indtil videre stopper jeg her.
Efter at have modtaget den hellige nadver, viste min søde Jesus, fuld af godhed, sig for mig.
Det forekom mig, at skriftefaderen ønskede, at jeg skulle korsfæstes, men min natur følte en modvilje mod at underkaste sig det.
Min søde Jesus fortalte mig for at opmuntre mig :
"Min datter,
- hvis eukaristien er et løfte om fremtidig herlighed,
-korset er den valuta, hvormed man kan købe denne herlighed.
- Eukaristien er balsamen, der forhindrer korruption .
Det er ligesom de aromatiske urter, der, når lig bliver salvet, bevares mod fordærv.
Giver udødelighed til sjæl og krop.
Korset på den anden side pynter på sjælen.
Den er så kraftig, at hvis der har været en gældssammentrækning, er den en garanti for sjælen.
Betal enhver gæld.
Efter at være tilfreds med alt, skab en storslået trone for sjælen til fremtidig herlighed.
Korset og eukaristien er så at sige komplementære ”.
Så tilføjede han :
" Korset er mit blomsterbed:
ikke fordi jeg led lidt af hans frygtelige smerter
men fordi jeg gennem den har åbnet et umådeligt antal sjæle for nåde.
Jeg har gennem hende set så mange smukke blomster opstå, som har givet så mange lækre himmelske frugter. Så da jeg så så meget godt, så jeg på denne lidelsesseng som en fryd.
Jeg nød korset og lidelserne.
Også du, min datter, accepterer lidelse som dine glæder. Nyd at blive korsfæstet på mit kors.
Niende! Jeg vil ikke have, at du skal være bange for at lide, som om du er en doven person. Glæd dig!
Arbejd som en modig person og vær forberedt på at lide."
Mens han talte, så jeg, at min gode skytsengel var klar til at korsfæste mig. Fra mig selv strakte jeg mine arme ud og englen korsfæstede mig.
Den gode Jesus frydede sig over min lidelse.
Jeg var meget glad for, at en elendig sjæl som mig kunne give glæde til Jesus. Det forekom mig en stor ære for mig at lide for hans kærlighed.
I morges befandt jeg mig uden for min krop og så himlen oversået med kors:
lille, mellem og stor. De større gav mere lys.
Det var meget rart at se så mange kryds,
- lysere end solen,
-pryder himmelhvælvingen.
Herefter så himlen ud til at åbne sig.
Man kunne se og høre festen, som var blevet forberedt af den salige til ære for korset.
De, der led mest, var de mest fejrede på denne dag.
Martyrerne blev udmærket på en særlig måde
såvel som dem, der havde lidt hemmeligt (sjælens ofre). I dette velsignede ophold blev korset og dem, der havde lidt mest, særligt hædret.
Da jeg så dette, lød en stemme i den højeste himmel og sagde:
"Hvis Herren ikke sendte et kors til jorden, ville han være som faderen.
-der ikke har kærlighed til sine børn og
- som i stedet for at ønske dem hædrede og rige, vil have dem vanærede og fattige«.
Resten af det, jeg så fra den ferie, har jeg ingen ord til at udtrykke det. Jeg mærker det i mig selv, men jeg ved ikke hvordan jeg skal udtrykke det. Så jeg holdt kæft.
Efter flere dages afsavn og uro,
I morges var jeg særligt ked af det.
Min yndige Jesus kom og sagde til mig: "Med din lidelse har du forstyrret min søde hvile.
Åh ja! Du forhindrer mig i at fortsætte min hvile."
Hvem kunne sige, hvor ydmyget jeg blev, da jeg hørte, at jeg havde forstyrret Jesu hvile! Så jeg blev rolig et stykke tid.
Men efterfølgende,
Jeg blev mere ked af det end før, fordi jeg ikke vidste, hvor det hele skulle ende.
Efter nogle få ord om Jesus, befandt jeg mig uden for min krop. Da jeg så på himlens hvælving, så jeg tre sole:
en syntes at være placeret i øst,
den anden mod vest e
den tredje mod syd.
De udstrålede en sådan pragt, at den enes stråler smeltede sammen med de andres.
Det gav indtryk af, at der kun var én sol.
Jeg syntes at opfatte mysteriet om den hellige treenighed
såvel som menneskets mysterium, skabt i Guds billede af disse tre magter.
Jeg forstod også, at de, der var i dette lys, forvandlede sig selv:
- deres minde fra Faderen,
- deres intelligens gennem Sønnen og
- deres vilje gennem Helligåndens virke.
Hvor mange andre ting har jeg forstået, som jeg ikke kan udtrykke.
Den samme tilstand fortsatte, og måske værre, selvom jeg gjorde alt, hvad jeg kunne for ikke at forstyrre mig selv, som lydighed krævede.
Men jeg fortsatte med at mærke tyngden ved at forlade mig, der knuste og endda udslettede mig. "Åh Gud, hvilken frygtelig tilstand! Sig mig i det mindste: hvor har jeg stødt dig?
Hvad er årsagen til dette? Ah! Gentleman!
Hvis du fortsætter sådan, tror jeg, at jeg ikke længere har kræfterne. "
Til sidst viste Jesus sig selv.
Han lagde sin hånd under min hage i en gestus af medfølelse og sagde til mig :
"Stakkels pige, hvor er du udmattet!"
Så, mens han delte sin lidelse med mig, forsvandt han med lysets hastighed og efterlod mig mere bedrøvet end før.
Jeg følte, at han ikke var kommet i lang tid. Jeg følte mig ivrig efter at leve igen.
Mit liv har været en konstant smerte. "Ah! Herre! Hjælp mig og efterlad mig ikke så forladt, selvom det er det, jeg fortjener."
Den samme tilstand af afsavn og forladthed fortsatte.
Jeg var ude af min krop og så en oversvømmelse ledsaget af hagl. Det så ud til, at flere byer var blevet oversvømmet, og der var en del skader.
Dette fik mig til at falde i stor bestyrtelse, og jeg ønskede at imødegå denne plage.
Men da jeg var alene, uden Jesu selskab, følte jeg mine arme arme for svage til at gøre det.
Så, til min overraskelse, så jeg en jomfru ankomme (det forekom mig, at hun kom fra Amerika).
Du på din side og jeg på den anden har i vid udstrækning været i stand til at modvirke denne plage.
Senere, da vi kom sammen, lagde jeg mærke til, at denne jomfru bar lidenskabens tegn: hun bar en tornekrone som jeg.
Så sagde et englevæsen:
« Eller ofrets sjæles magt!
Hvad vi engle ikke er i stand til, kan vi gøre gennem deres lidelse .
Åh! Hvis mennesker kun kendte det gode, der kommer fra disse sjæle,
- det private gode såvel som det offentlige gode,
de ville have travlt med at bede Gud om, at disse sjæle formerer sig på jorden«.
Efter det, idet vi anbefalede hinanden til Herren, skiltes vi.
Jeg var stadig uden min dejlige Jesus, i bedste fald viste han sig som en skygge.
Åh! Hvor var han bitter for mig! Hvor mange tårer har jeg fældet!
Den morgen, efter at have ventet og ledt efter ham, fandt jeg ham nær mig, meget plaget, med tornekronen gennemboret hans hoved.
Jeg tog det meget forsigtigt væk og lagde det på mit hoved. Åh! Hvor følte jeg mig ond i hans nærhed!
Jeg havde ikke kræfter til at sige et eneste ord.
Med medfølelse fortalte han mig :
"Mod! Vær ikke bange!
Prøv at fylde dit indre med min tilstedeværelse og alle dyderne. Når jeg kommer til at flyde over i dig,
Jeg vil tage dig til Himlen, og alle dine nød vil være forbi."
Så tilføjede han i en bedrøvet tone :
" Bed, min datter ,
fordi der er tre dages forberedelse,
tre dage fra hinanden,
dage med storme, hagl, torden og oversvømmelser, der i høj grad vil ødelægge mennesker og planter."
Når det er sagt, forsvandt han og efterlod mig en smule lettet, men med et spørgsmål:
hvem ved hvornår det overløb du nævnte vil ske?
Og hvis det nogensinde sker, bliver jeg måske nødt til at beskytte mig selv mod det.
Da jeg befandt mig uden for min krop, følte jeg, at jeg var i natten: Jeg så hele universet, naturens perfekte orden, stjernehimlen, nattens stilhed.
Det forekom mig, at alting havde en mening.
Da jeg overvejede det, troede jeg, at jeg så Vorherre, som sagde til mig:
"Al natur inviterer os til hvile.
Men hvad er sand hvile? Det er den indre hvile, stilheden i alt det, der ikke er Gud.
Du ser
- stjernerne skinner med moderat lys, ikke blændende som solens,
- stilheden i al natur, mennesker og dyr.
Alle leder efter et sted, et tilflugtssted hvor
- vær stille og
- hvile fra livets træthed,
noget der skal til for kroppen og meget mere for sjælen.
"Vi må hvile i vores eget centrum, som er Gud. Men for at gøre det,
- indre stilhed er nødvendig, såvel som,
for kroppen er ydre stilhed nødvendig for at kunne sove roligt.
Hvad består så denne indre stilhed af?
-At dæmpe sine lidenskaber ved at holde dem i skak,
- at pålægge sine ønsker, tilbøjeligheder og følelser tavshed, kort sagt på alt, der ikke er Gud.
Hvad er vejen til at opnå dette?
Den eneste og uundværlige måde er at nedbryde sit væsen i overensstemmelse med naturen
- reducere det til ingenting,
- hvordan var hans situation før han blev skabt.
Når det er blevet reduceret til ingenting, skal det genoprettes i Gud.
"Min datter,
det hele begyndte i ingenting,
selv den store maskine af universet, som du ser på, og som har så meget orden.
Hvis det, før det blev skabt, var noget,
-Jeg kunne ikke have involveret min kreative hånd til at skabe den med sådan beherskelse,
så udsmykket og flot.
-Jeg skulle først have fortrudt alt, hvad der ville have eksisteret før, og derefter lave alt om, som jeg ville.
Alt mit arbejde i sjælen starter fra ingenting .
Når der er en blanding af noget andet,
det er ikke passende for min Majestæt at komme ned og arbejde der.
Men
når sjælen er reduceret til intet og kommer til mig og placerer sit væsen i mit,
så arbejder jeg som den Gud, jeg er, og hun finder sin sande hvile«.
Hvem kunne sige alt, hvad jeg har forstået ud fra disse ord fra den salige Jesus?
Åh! At min sjæl ville være glad
-hvis jeg kunne fortryde mit stakkels væsen
-at være i stand til at modtage min Guds guddommelige essens!
Åh! Hvordan kunne jeg da blive helliget! Men hvilken galskab bebor mig!
Hvor er min hjerne, så jeg har ikke gjort det endnu?
Hvad er denne menneskelige elendighed, der i stedet for at søge dette sande gode og flyve meget højt, nøjes med at kravle på jorden og leve i snavs og korruption?
Så tog min elskede Jesus mig med ind i en have, hvor mange mennesker forberedte sig på at deltage i en fest.
Kun de, der har modtaget uniformen, vil kunne deltage.
Men få har modtaget denne uniform. Jeg har et stort ønske om at modtage det. Jeg blev ved, så længe jeg havde det.
Ankom til det sted, hvor jeg skulle modtage den ensartede, ærværdige dame
-han klædte mig først i hvidt og
-Sæt mig en himmelsk skulderpude, hvorfra der hang en medalje af Jesu Hellige Ansigt.
Denne medalje var også et spejl, der
- hvis vi så på det,
- lov til at skelne de mindste synder i sin sjæl, ved hjælp af lyset, der udgik fra det hellige ansigt.
Damen tog en meget tynd gylden frakke og dækkede mig helt til med den.
Det forekom mig, at klædt sådan kunne jeg konkurrere med alle jomfruerne i samfundet. Mens dette skete, sagde Jesus til mig:
"Min datter, så længe du er klædt sådan. Når festen starter, tager jeg dig derhen.
For nu, lad os gå tilbage og se, hvad menneskeheden laver."
Så, efter at have gået rundt, bragte han mig tilbage til min krop.
I morges kom min yndige Jesus ikke.
Men efter at have ventet på ham i lang tid, kom han.
Mens han strøg mig, sagde han: "Min datter, ved du, hvilket formål jeg forfølger for dig?"
Efter en pause fortsatte han:
"For så vidt angår dig, er mit mål ikke
-at opnå strålende ting i dig eller
-at selv lave ting, der fremhæver mit arbejde.
Mit mål er
at optage dig i min Vilje og
at gøre os til en,
for at gøre dig til en perfekt model
den menneskelige viljes overensstemmelse med den guddommelige vilje.
Dette er den mest sublime tilstand for et menneske, det største vidunderbarn.
Dette er miraklernes mirakel, som jeg agter at udføre i dig.
"Min datter,
for at vores viljer kan blive fuldkommen ét, skal din sjæl åndeliggøres.
Han skal efterligne mig.
Mens jeg fylder min sjæl ved at absorbere den i mig,
Jeg gør mig selv til ren Spirit e
Jeg sørger for, at ingen kan se mig.
Dette svarer til faktum
at der ikke er nogen sag i mig,
men at alt i mig er meget ren Ånd.
Hvis jeg i min menneskelighed klædte mig selv med stof, var det alene
-fordi jeg i alt ligner en mand og
- så jeg for mennesket kan være en perfekt model for åndeliggørelse af materien.
Sjælen skal
-spiritualiser alt i hende og
-at blive som en ren ånd, som om stof ikke længere eksisterer i den.
Således kan vores viljer blive perfekt ét. Hvis der af to objekter kun skal dannes én,
det er nødvendigt for den ene at opgive sin form for at gifte sig med den andens.
Ellers vil de aldrig være i stand til at danne en enkelt enhed.
Åh! Hvad ville dit held være, hvis
- ødelægger dig til at blive usynlig,
-du er blevet i stand til at modtage den guddommelige form perfekt!
At være så optaget af mig, og jeg i dig,
-begge danner et enkelt væsen,
- du ville ende med at eje den guddommelige fontæne. Da min vilje indeholder alt det gode,
du vil ende med at besidde alt godt, hver gave, enhver nåde,
du skal ikke lede efter disse ting andre steder end dig selv.
Da dyderne ikke har nogen grænser, kan det væsen, der er nedsænket i min vilje, nå så langt som et væsen kan nå.
Fordi min Vilje får en til at erhverve de mest heroiske og sublime dyder
som intet væsen kan overvinde.
Højden af fuldkommenhed, som sjælen opløst i min Vilje kan nå, er så stor, at den ender med at fungere som Gud.
Og det er normalt, fordi så sjælen
- lever ikke længere i sin egen vilje,
-men hun lever i Guds.
Så må al forundring ophøre, for ved at leve i min Vilje besidder sjælen
Magt, visdom og hellighed,
samt alle de andre dyder, som Gud selv besidder.
"Det, jeg fortæller dig lige nu, er nok
- så du bliver forelsket i mit testamente og
-at ved min nåde samarbejder så meget som muligt for at skaffe mange varer.
Den sjæl, der kun kommer til at bo i min vilje, er alle dronningers dronning.
Hans trone er så høj, at den når selve Jehovas trone. Gå ind i August Treenighedens hemmeligheder.
Deltag i Faderens, Sønnens og Helligåndens gensidige kærlighed.
Åh! Hvor mange
Englene og alle de hellige ærer ham,
mænd beundrer det og
dæmonerne frygter hende,
ser i hende den guddommelige essens! "
O Herre, når du selv bringer mig ind i denne tilstand,
da jeg ikke kan gøre noget selv!"
Hvem kunne sige alt det intellektuelle lys, som Herren dengang indgydte i mig
- på den menneskelige viljes enhed med den guddommelige vilje!
Dybden af begreberne er sådan, at mit sprog ikke har ordene til at udtrykke dem.
Jeg var smerteligt i stand til at sige så lidt.
Selvom mine ord er nonsens sammenlignet med, hvad Herren fik mig til at forstå meget klart med sit guddommelige lys.
Jeg var meget ked af min yndige Jesus savn, og i bedste fald viste han sig selv som en skygge, et glimts tid.
Jeg følte, at jeg ikke ville være i stand til at se det, som det plejede at være.
Da han var på højden af min lidelse, virkede han træt, som om han havde hårdt brug for trøst.
Han lagde sine arme om min hals og sagde til mig :
"Min elskede, giv mig blomster og omgiv mig alt, fordi jeg ønsker Kærlighed. Min datter, dine blomsters søde parfume vil for mig være en trøst og et middel mod mine lidelser, fordi jeg sygner hen, jeg svækkes."
Jeg svarede straks:
"Og du, min elskede Jesus, giv mig noget frugt.
For min dovenskab og utilstrækkeligheden af mine lidelser
Jeg øger min egen sløvhed i en sådan grad, at det svækker mig, og jeg føler, at jeg dør.
Så jeg vil være i stand til at gøre det
- ikke bare give dig blomster,
- men også frugt
for at dæmpe din sløvhed."
Jesus fortalte mig:
"Åh! hvor forstår vi hinanden godt!
Det forekommer mig, at din vilje er ét med min."
Et øjeblik følte jeg mig lettet
som om den tilstand jeg var i ville stoppe.
Men kort efter befandt jeg mig fordybet i den samme sløvhed.
Før.
Jeg følte mig alene og forladt, berøvet mit største Gode.
I morges følte jeg mig mere ked af end nogensinde for at miste mit største Gode.
Han præsenterede sig selv og fortalte mig:
"Som en stærk vind angriber den mennesker og trænger ind i dem.
- for at ryste hele mennesket,
således angriber og trænger min Kærlighed og min Nåde ind
- hjertet, sindet og de mest intime dele af mennesket.
Men den utaknemmelige mand afviser min nåde og fornærmer mig og volder mig bitter smerte.
Jeg var meget forvirret over noget.
Jeg følte mig knust i mig selv, selvom jeg ikke turde sige et ord. Jeg tænkte: "Hvorfor kommer han ikke?
Og når han kommer, at jeg ikke ser ham godt? Jeg synes at have mistet sin klarhed.
Hvem ved, om jeg vil se hans smukke ansigt som før."
Mens jeg tænkte sådan, sagde min søde Jesus til mig:
"Min datter, hvorfor er du bange?
Da din skæbne ved foreningen af vores viljer er i himlen?"
Og da hun ville opmuntre og sympatisere med min smerte, tilføjede hun:
"Du er min nye Opera.
Bliv ikke meget vred, hvis du ikke ser mig klart. Jeg fortalte dig den anden dag:
Jeg kommer her ikke som normalt, for jeg vil gerne straffe folk.
Hvis du så mig klart, ville du tydeligt forstå, hvad jeg gør. Og da dit hjerte er podet ind i mit, ville det lide ligesom mit. For at spare dig for denne lidelse viser jeg mig ikke klart."
Jeg svarede: "Hvem kunne sige de pinsler, hvori du forlader mit stakkels hjerte!
O Herre, giv mig styrke til at udholde lidelse."
Da jeg fortsatte i samme tilstand, følte jeg mig fuldstændig overvældet.
Jeg havde brug for maksimal hjælp til at kunne holde ud at blive frataget mit Højeste Gode.
Den velsignede Jesus, medfølende med mig, viste mig sit ansigt i et par øjeblikke i mit hjertes dyb, men denne gang ikke klart.
Han fik mig til at høre hans søde stemme og sagde til mig:
"Mod, min datter! Lad mig blive færdig med at straffe, og så kommer jeg som før."
Mens han talte sådan, spurgte jeg ham i mit sind:
"Hvilke straffe begyndte du at sende?
Han svarede: "Kontinuerlig regn, der falder, er værre end hagl og vil have triste konsekvenser for mennesker.
Efter at have sagt dette, forsvandt han, og jeg befandt mig uden for min krop i en have. Der så jeg de tørrede afgrøder på vinstokkene.
Jeg sagde til mig selv: 'Stakkels, stakkel, hvad vil de gøre?'
Mens jeg sagde dette, så jeg i haven en lille dreng, som græd så højt, at han overdøvede himmel og jord, men ingen forbarmede sig over ham. Selvom alle hørte ham græde, tog de ikke hensyn til ham og efterlod ham alene og forladt.
En tanke dukkede op: "Hvem ved, måske er det Jesus". Men jeg var ikke sikker. Da jeg nærmede mig babyen, sagde jeg: "Hvad er grunden til din grædende, smukke baby?
Siden I alle har efterladt jer selv overgivet til jeres tårer og lidelser, der undertrykker jer og får jer til at græde så meget, vil I så tage med mig?
Men hvem kunne have beroliget ham?
Han kunne ikke svare ja gennem tårer.
Han ville gerne komme. Jeg tog ham i hånden for at tage ham med. Men lige da fandt jeg mig selv i min krop.
I morges, da jeg fortsatte i samme tilstand, så jeg min yndige Jesus i mit hjerte, han sov.
Hans søvn fik min sjæl til at falde i søvn ligesom ham, så godt
at jeg følte alle mine indre kræfter følelsesløse og
at der ikke var andet jeg kunne gøre.
Nogle gange prøvede jeg ikke at sove, men jeg kunne ikke. Salige Jesus vågnede og pustede sin ånde ind i mig tre gange. Disse åndedrag virkede fuldstændig absorberet i mig.
Så så det ud til, at Jesus bragte de samme tre åndedrag tilbage i sig selv.
Så jeg følte mig fuldstændig forvandlet til ham. Hvem kunne sige, hvad der derefter skete med mig?
Åh! Den uadskillelige forening mellem Jesus og mig! Jeg har ikke ord til at udtrykke det. Efter det så det ud til, at jeg kunne vågne.
Jesus brød stilheden og sagde til mig :
"Min datter, jeg kiggede og kiggede; jeg søgte og søgte og rejste hele verden.
Så bragte jeg dig mine Øjne, i dig fandt jeg min tilfredsstillelse og jeg valgte dig blandt tusind. "
Så henvendte han sig til nogle af de mennesker, han så , og sagde til dem :
"Manglen på respekt for andre er en mangel på ægte kristen ydmyghed og sagtmodighed.
Fordi et ydmygt og ømt sind forstår at respektere alle og
- fortolk altid andres handlinger positivt."
Når det så er sagt, forsvandt han uden at jeg kunne sige et eneste ord til ham.
Velsignet være min elskede Jesus altid! Må alt være til hans ære!
Min yndige Jesus dukkede stadig ikke godt op.
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver, tilbød skriftefaderen mig korsfæstelsen. Mens jeg var i disse lidelser, velsignede Jesus,
tiltrukket af dem, viste han sig tydeligt.
Had! Hvem kunne sige, hvilken lidelse han udholdt og den smertefulde tilstand
han var med, mens han blev tvunget til at sende straffe til jorden.
Jeg følte stor medfølelse med ham. Hvis folk havde set det!
Selv hvis deres hjerter havde været hårde som en diamant, ville de være knust som sprødt glas.
Jeg bad ham om at falde til ro, om at være glad,
og at få mig til at lide, så folk bliver skånet.
Så sagde jeg til ham:
"Herre, hvis du ikke vil høre mine bønner, ved jeg, at det er det, jeg fortjener.
Hvis du ikke vil have ondt af folk, har du ret, for vores uretfærdigheder er meget store. Men jeg beder dig om en tjeneste: at du har barmhjertighed, mens du straffer dine billeder.
For den kærlighed du har til dig selv, beder jeg dig om ikke at sende straf på dette tidspunkt.
Tag brødet fra dine børn og få dem til at dø! Åh nej! Det ligger ikke i dit hjertes natur at handle på denne måde!
Jeg ser, at den lidelse, du føler, er sådan, at hvis den var i hans magt, ville den give dig døden! "
Alle ramte fortalte han mig :
"Min datter, det er retfærdighed, der gør vold mod mig.
Men den kærlighed, jeg har til menneskeheden, gør mig endnu mere voldelig. At skulle straffe skabninger styrter således mit hjerte i dødelig angst".
Jeg sagde til hende: "Herre, aflast din Retfærdighed over mig, og din Kærlighed vil ikke længere blive taget. Lad mig lide og skåne dem, i det mindste delvist!"
Som om han havde følt sig forpligtet af min bøn, kom han til min mund og hældte den tykke og modbydelige bitterhed på sin side.
Så snart det blev slugt, fremkaldte det en sådan lidelse i mig, at jeg følte mig tæt på døden. Den velsignede Jesus støttede mig i min lidelse, ellers var jeg død.
Det var dog kun en lille del af hans bitterhed, han hældte ud.
Hvad ville der blive af hans yndige hjerte, som indeholdt så meget!
Så sukkede han, som om han var blevet løftet af en vægt og sagde til mig :
"Min datter, min retfærdighed havde besluttet at ødelægge al mænds mad. Men nu,
Da du så, at du af kærlighed tog en lille smule af min bitterhed på dig selv,
accepterer at forlade tredjeparten.
Åh! Gentleman! Det er meget lidt, sagde jeg til ham. Efterlad mindst halvdelen af dem. Nej, min datter, vær glad.
Min Herre
hvis du ikke vil gøre mig glad for alt,
i det mindste gøre mig glad for Corato og for dem, der tilhører mig.
I dag forbereder haglen sig, som skulle have forårsaget alvorlig skade. Mens du er i korsets lidelser,
-Gå til dette sted ud af din krop i form af et krucifiks og
- få dæmonerne på flugt over Corato,
thi de vil ikke kunne udholde synet af et krucifiks og vil gå andre steder hen«.
Så jeg forlod min krop i form af en korsfæstet kvinde og så hagl og lyn, der var ved at falde ned over Corato.
Hvem kan sige
- frygten for dæmoner ved synet af min korsfæstede skikkelse,
- hvordan de flygtede,
- som i deres vrede bed de i fingrene.
Da de ikke kunne bebrejde mig,
de kom for at angribe min skriftefader, som
-I morges havde han givet mig tilladelse til at gennemgå korsfæstelse.
De blev tvunget til at flygte fra mig før forløsningens tegn.
Efter de flygtede, gik jeg tilbage til min krop,
- bliv med en god portion lidelse. Må alt være til Guds ære!
Mine lidelser dannede en sød Elles-kæde
bind mig til min søde Jesus,
han bar det næsten uafbrudt og
stimulerede ham til at skænke mig yderligere bitterhed.
Da han kom,
- Han tog mig i sine arme for at give mig styrke og
"Han hældte mere bitterhed ind i mig.
Jeg fortalte ham:
"Herre, som du hælder en del af din lidelse ind i mig, tak.
-at gøre mig glad og
-at give mig det, jeg allerede har bedt dig om, dvs
at mennesker får mindst halvdelen af maden
- de skal brødføde sig selv (se teksten af 3. juni, side 67).
Han fortalte mig:
"Min datter, for at behage dig,
Jeg giver dig retfærdighedens nøgler
med bevidstheden om, hvad der er absolut nødvendigt for at straffe menneskeheden.
Med dette vil du gøre, hvad du vil. Så, er du ikke glad? "Da jeg hørte dette, trøstede jeg mig selv og sagde til mig selv:
"Hvis det er op til mig, vil jeg ikke straffe nogen."
Men hvad var ikke min fortryllelse, da Jesus velsignede
- gav mig en nøgle og
- Sæt mig i midten af et lys
hvorfra jeg bor alle Guds egenskaber, inklusive retfærdighedens.
Åh! Hvor er alt ordnet i Gud!
-Hvis Retfærdigheden straffer, er det i tingenes rækkefølge.
Hvis han ikke straffede, ville han ikke være i harmoni med de andre guddommelige egenskaber.
Jeg så mig selv som en elendig orm i centrum af dette lys. Jeg så, at hvis jeg ville, kunne jeg have modsat retfærdighedens kurs.
Men så ville jeg ødelægge ordren og gå imod manden selv. Fordi selv retfærdighed er ren kærlighed til mænd.
Så jeg fandt mig selv totalt forvirret og flov. For at frigøre mig siger jeg til Vorherre:
"I dette lys forstår jeg tingene anderledes. Hvis du giver mig lov, vil jeg gøre det værre end dig.
Derfor accepterer jeg ikke retfærdighedens nøgler.
Det, jeg accepterer og ønsker, er, at du får mig til at lide og skåne mennesker. Jeg vil ikke vide noget om resten!"
Jesus smilede til det, jeg lige havde sagt, og tilføjede :
"Du vil befri dig selv fra retfærdighedens nøgler.
Men du gør mig endnu mere vold ved at efterlade mig med disse ord: lad mig lide og skån dem!"
Jeg svarede: "Herre, det er ikke fordi jeg ikke vil være rimelig. Det er fordi det ikke er mit job, det er dit; mit er at blive et offer."
Så gør dit arbejde, så gør jeg mit. Er det ikke sandt, min kære Jesus?"
Ved at vise mig sit samtykke forsvandt han.
Det forekommer mig, at min yndige Jesus fortsætter med at anvende sin retfærdighed ved at udgyde nogle af sine straffe over mig og resten over mennesker.
I morges, da jeg befandt mig sammen med Jesus, blev min sjæl revet fra hinanden.
- at se den tortur, som hans søde hjerte følte
-når han straffede skabninger!
Hans lidelsestilstand var så stor, at han ikke kunne lade være med at stønne konstant.
Han bar på sit guddommelige Hoved en grusom tornekrone, der gennemborede hans Kød i en sådan grad, at hans Hoved syntes kun at være en masse af torne.
Så for at løfte ham op sagde jeg til ham:
"Sig mig, min Gud, hvad sker der med dig? Tillad mig at fjerne de torne, der får dig til at lide så meget!"
Men Jesus svarede ikke noget. Han lyttede ikke engang til, hvad jeg sagde.
Så jeg begyndte at fjerne dens torne en efter en, og så selve kronen, som jeg satte på mit hoved. Mens jeg gjorde dette, så jeg, at der et fjerntliggende sted var et jordskælv, der ødelagde mennesker.
Så forsvandt Jesus, og jeg vendte tilbage til min krop, men med stor lidelse ved tanken om Jesu lidelsestilstand og om de katastrofer, der har ramt den fattige menneskehed.
I morges, da min gode Jesus kom, sagde jeg til ham: "Herre, hvad laver du? Det forekommer mig, at du går for hårdt ud med din retfærdighed".
Da jeg ville fortsætte med at tale for at undskylde menneskelig elendighed, pålagde Jesus mig tavshed ved at sige:
"Hold kæft, hvis du vil have mig til at være sammen med dig!
Kom, omfavn mig og ær alle mine lidende medlemmer med dine sædvanlige tilbedelseshandlinger."
Jeg startede med hans chef og derefter, en efter en, gik jeg videre til hver af hans andre medlemmer. Åh! Hvor mange dybe og forfærdelige sår dækkede hans allerhelligste Legeme!
Så snart jeg var færdig, forsvandt han og forlod mig
- med meget lidt lidelse e
-med frygten for, at han var ved at udgyde sin bitterhed over folk, denne bitterhed, som han ikke havde haft godheden til at udgyde over mig.
Efter et stykke tid kom skriftefaderen, og jeg fortalte ham, hvad jeg lige havde oplevet.
Han fortalte mig :
"I dag, når du laver din meditation,
Du vil bede ham om at få dig til at lide korsfæstelsen, så han holder op med at sende straffe."
Under min meditation,
Jesus viste sig for mig, og jeg bad ham om at gøre, som min skriftefader havde foreslået. Uden at give mig den mindste opmærksomhed,
Han så ud til at vende ryggen til mig og falde i søvn, så jeg generede ham ikke.
Jeg følte, at jeg var ved at dø af smerte, fordi han ikke fulgte min skriftefaders anmodning.
Jeg tog mit mod til mig og tog ham i armen for at vække ham og sagde:
"Herre, hvad laver du? Er dette al den respekt, du har for din yndlingsdyd lydighed? Hvor er al den ros, du sagde for denne dyd?
Hvor er de æresbevisninger du har skænket ham, til det punkt at sige det
at du er rystet ,
at du ikke kan modstå det e
at du føler dig fanget af den sjæl, der praktiserer det.
Og nu ser du ikke ud til at bekymre dig om hende længere?"
Mens jeg sagde dette (og mange andre ting, der ville tage lang tid, hvis jeg ville skrive til dig), blev den salige Jesus rystet som af en meget stærk smerte.
Hun råbte og hulkende sagde hun til mig:
"Jeg vil heller ikke sende straffe. Men det er Retfærdigheden, der tvinger mig til det.
Men du, med dine ord, prikker mig til kernen.
Du rører ved noget meget sart for mig, noget jeg elsker meget, til det punkt, at jeg ikke ønskede nogen anden ære eller titel end lydighed.
Så bare fordi jeg ikke er interesseret i lydighed, betyder det ikke, at det ikke får dig til at dele korsets lidelser, det er retfærdigheden, der tvinger mig til det”.
Efter at have sagt dette, forsvandt han
- efterlader mig glad,
- men med sorg i sjælen,
som om mine ord var årsagen til Herrens råb! Værd at tilgive mig, min Jesus!
Jeg led meget.
Da han kom, følte min kære Jesus meget med mig og sagde til mig :
"Min datter, hvorfor lider du så meget? Lad mig trøste dig lidt." Men han led mere end mig!
Han kneppede min sjæl og trak mig ud af min krop.
Han tog mine hænder i sine, lagde mine fødder på hans og mit hoved mod hans. Hvor var jeg glad for at være i denne position! Selv hvis Jesu søm og torne fik mig til at lide, ville jeg gerne have, at det steg. De gav mig glæde.
Jesus virkede også glad, fordi han holdt mig tæt på sig.
Det forekommer mig, at han lettede mig, og at jeg var en trøst for ham. I denne position kom vi ud.
Efter at have mødt skriftefaderen bad jeg straks for ham og fortalte Herren, at han var så god at få ham til at nyde hans stemmes sødme.
For at behage mig vendte Jesus sig mod ham og talte til ham om korset og sagde:
"Gennem korset optages min guddommelighed i sjælen.
Korset får hende til at ligne min Menneskelighed og kopierer mine Værker i hende ».
Derefter besøgte vi området. Åh! Så mange hjerteskærende shows, vi har set.
Min sjæl blev gennemboret fra side til side!
Vi har set menneskers alvorlige misgerninger,
dem, der ikke engang retter sig efter retfærdigheden. Tværtimod kaster de sig mod hende med raseri,
-som om de ville såres dobbelt så meget.
Og vi har set den store elendighed, som de er på vej mod.
Så trak vi os med stor smerte tilbage. Jesus forsvandt, og jeg genopfyldte min krop.
I morges kom den velsignede Jesus ikke. Jeg følte mig ængstelig over det.
Da han kom, sagde han til mig: "Min datter, at handle i Gud og være i fred er det samme.
Hvis du lider af nogen lidelser,
-er tegn på, at du har taget lidt afstand fra Gud,
-fordi det er umuligt at bevæge sig i ham og ikke have perfekt fred. I Gud er alt fred«.
Så tilføjede han :
"Ved du ikke, at savn er for sjælen, hvad vinter er for planter:
om vinteren synker deres rødder dybere og
Jeg styrker dem, så de kan blomstre i maj."
Så tog han mig ud af min krop, og jeg fremsatte flere anmodninger til ham. Så forsvandt han.
Jeg er tilbage i min krop,
-beboet af et stort ønske om altid at være fuldkommen forenet med ham
- så jeg altid kan leve i hans fred.
Da Jesus var vedholdende med ikke at komme, prøvede jeg at meditere over piskeriets mysterium. Mens jeg gjorde dette, var han meget såret og blødende. Så snart jeg så ham, fortalte han mig: "Min datter, himlen og den skabte verden demonstrerer Guds kærlighed. Min sårede krop demonstrerer min kærlighed til mænd.
Min guddommelige natur og min menneskelige natur er uadskillelige og danner én person. Gennem dem har jeg ikke kun tilfredsstillet guddommelig retfærdighed, men jeg har også arbejdet for menneskers frelse.
Og for at invitere alle til at elske Gud og næste, har jeg ikke kun givet mig selv et eksempel på dette punkt, men jeg har gjort det til en guddommelig forskrift. Mine sår og mit blod lærer alle kærlighedens vej og pligten for enhver til at bekymre sig om andres frelse«.
Så, bedrøvet, tilføjede han : "Kærlighed er en hensynsløs tyran for mig!
For at tilfredsstille ham,
- ikke alene levede jeg hele mit jordiske liv i kontinuerlige ofre, indtil min død på korset,
-men jeg gav mig selv som et evigt offer i nadverens sakramente.
Jeg har også inviteret nogle af mine elskede børn, inklusive dig selv,
-være ofre i vedvarende lidelse for menneskehedens frelse.
Åh ja! Mit Hjerte finder hverken fred eller hvile, hvis det ikke overgiver sig til mænd!
Manden svarer mig dog med ekstrem utaknemmelighed! Når det er sagt, forsvandt han.
I morges, da jeg var ude af min krop og ikke havde mit største gode, gik jeg for at lede efter det.
Jeg var ved at besvime af udmattelse, da jeg mærkede det bag min ryg. Han holdt mig tilbage.
Jeg smed den foran mig og sagde:
"Min elskede, ved du ikke, at jeg ikke kan leve uden dig?
Og du får mig til at vente, indtil jeg besvimer! Fortæl mig i det mindste hvorfor? Hvordan har jeg fornærmet dig for at være blevet udsat for så grusom tortur, for så smertefuldt martyrium? ».
Jesus afbrød mig og sagde til mig :
"Min datter, min datter, øger ikke mit hjertes tortur.
Det er ekstremt, i en konstant kamp, fordi mange voldtager mig ubønhørligt.
Menneskenes uretfærdigheder gør mig voldelig ved at provokere min retfærdighed. De tvinger mig til at straffe dem.
Og på grund af det faktum, at min Retfærdighed sårer min Kærlighed til mænd, er mit Hjerte så smertefuldt revet, at jeg føler, at jeg er ved at dø.
"Du gør også vold mod mig hver gang, efter at have lært om de straffe, jeg giver, tvinger du mig til ikke at give dem.
Velvidende, at du ikke kan andet i mit nærvær og for ikke at udsætte mit Hjerte for større kampe, afholder jeg mig fra at komme.
Giv afkald på at voldtage mig, så jeg kommer: lad mig give frie tøjler til mit raseri og stop med at forværre min lidelse med dine indgreb.
Med hensyn til resten,
ved, at den mest sublime ydmyghed kræver
- flygte fra alle ræsonnementer e
- blive beskadiget i dets tomrum.
Hvis vi gør det, så blander vi os med Gud uden at være klar over det .
Dette fører
- den mest intime forening mellem sjælen og Gud,
- den mest perfekte kærlighed til Gud e
- den største fordel for sjælen,
Fordi, ved at forlade sin fornuft, opnår man den guddommelige Fornuft .
Ved at give afkald på alt blik på sig selv er sjælen ikke interesseret i, hvad der sker med den.
Og det når et helt himmelsk og guddommeligt sprog.
Ydmyghed giver sjælen en tryghedsbeklædning.
Indhyllet i denne klædning forbliver sjælen i den dybeste fred, udsmykket for at behage sin elskede Jesus«.
Hvem kunne sige, hvor overrasket jeg var over disse ord fra Jesus.Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle sige til ham.
Han forsvandt og jeg befandt mig i min krop, rolig ja, men ekstremt bedrøvet.
Først og fremmest på grund af de lidelser og kampe, som min kære Jesus var fordybet i.
Og også fordi jeg var bange for, at nu ville han nægte at komme. Hvem kunne bære dette?
"O Herre! Giv mig styrke til at udholde dette ulidelige martyrium. Hvad resten angår, sig hvad du vil.
Jeg vil ikke forsømme nogen midler, jeg vil bruge alle tricks til at få dig til at komme."
Efter at have tilbragt et par dage med afsavn,
Han viste sig som en skygge med lysets hastighed.
Og jeg fandt mig selv følelsesløs, som om jeg sov, uden at forstå, hvad der skete med mig.
Fordybet i denne sløvhed kom der kun én lidelse til mig: det forekom mig, at det samme skete for mig som ham,
det vil sige, at jeg er blevet frataget alle mine midler. Den person, der er nedsænket i denne tilstand, kan ikke
- heller ikke klage,
- heller ikke forsvare sig selv,
- heller ikke at appellere til nogen midler til at frigøre sig fra sin ulykke. Stakkels hende! Hun sover!
Hvis hun var vågen, ville hun helt sikkert vide, hvordan hun skulle forsvare sig mod sin ulykke.
Sådan var min elendige tilstand!
Jeg måtte ikke stønne, sukke, fælde en eneste tåre, selvom jeg havde mistet min Jesus af syne,
- han, der er al min kærlighed, al min lykke, mit højeste Gode.
Med andre ord
så jeg ikke blev såret af hans fravær, vuggede han mig i søvn og forlod mig.
"O Herre, vækk mig
så jeg kan se min elendighed og i det mindste vide, hvad jeg savner”.
Og mens jeg var i denne tilstand, følte jeg mig velsignet Jesus i mig: han stønnede uophørligt.
Hendes støn gjorde ondt i mine ører.
Da jeg vågnede lidt, sagde jeg til ham:
"Min eneste gode, gennem dine klager har jeg opfattet selve den lidende tilstand, du er i.
Det sker for dig fordi
-at du vil lide alene og
- tillad mig ikke at dele din lidelse!
Tværtimod rokkede du mig, indtil jeg faldt i søvn uden at få mig til at forstå noget. Jeg forstår, hvor alt dette kommer fra: din Retfærdighed er således friere at straffe.
"Men åh! Hav ondt af mig, for uden dig er jeg blind. Du som er så god, du har brug for nogen
- hvem holder dig med selskab,
- hvem trøster dig,
-hvilket på en eller anden måde reducerer din vrede.
Når du ser dine billeder dø i elendighed,
måske vil du klage mere og fortælle mig:
"Åh!
Hvis du havde været mere flittig med at trøste mig,
hvis du havde påtaget dig mine skabningers lidelser, ville jeg ikke se mine lemmer så tortureret«.
Er det ikke sandt, min mest tålmodige Jesus?
For synd, reager lidt og få mig til at lide i dit sted!"
Som jeg sagde dette,
Han stønnede konstant, som om han ønskede medlidenhed og trøst. Men jeg, der ønsker at lindre ham ved at dele hans lidelser,
Jeg skød ham, som for at tvinge ham.
Så efter mine inderlige bønner,
Han strakte sine naglede hænder og fødder ud i mig og delte nogle af sine lidelser med mig.
Senere stoppede han i sine støn og sagde til mig :
"Min datter, de triste tider, vi oplever, tvinger mig til at gøre det.
Fordi mænd er blevet så arrogante, at alle tror, de er Gud.
Sender jeg ikke straffe over dem, vil jeg skade deres sjæle, for kun korset er næring til ydmyghed.
Hvis jeg ikke gør det, vil jeg i sidste ende få ham til at miste midlerne.
- blive ydmyg e
-at komme ud af deres mærkelige vanvid.
Jeg kan godt lide en far, der deler brød, så alle hans børn brødføder sig selv.
Men få ønsker ikke dette brød. Tværtimod afviser de det over for deres far.
Det er dog ikke den stakkels fars skyld! Jeg er sådan. Forbarm dig over mig i mine trængsler."
Sagde det, han forsvandt og efterlod mig halvsovende uden at vide det
-hvis jeg vågner helt eller
-hvis jeg stadig skal sove.
Jesus fortsatte med at holde mig i søvn.
I morges, i et par minutter, befandt jeg mig helt vågen; Jeg forstod min elendige tilstand
og jeg mærkede bitterheden af savn af mit højeste Gode.
Jeg fældede et par tårer, da jeg fortalte ham:
Min altid gode Jesus, hvorfor kommer du ikke?
Dette er ikke ting, du skal gøre: såre en af dine sjæle og så forlad den! Så, for ikke at lade hende vide, hvad du laver, får du hende til at synke i søvn! Åh! Kom, lad mig ikke vente længere ."
Mens jeg sagde dette og mange andre lignende sludder, kom han og trak mig ud af min krop.
Da jeg ville fortælle ham min dårlige tilstand, pålagde han mig tavshed og sagde til mig :
"Min datter, det, jeg ønsker af dig, er, at du genkender dig selv i mig, ikke i dig selv.
På denne måde vil du ikke længere huske dig selv, men kun Mig. Ved at ignorere dig selv, vil du kun genkende Mig.
I det omfang du glemmer og ødelægger dig selv, vil du gå videre i min viden,
du vil kun genkende dig selv i Mig.
Når du gør,
du vil ikke længere tænke med din hjerne, men med min. du vil ikke længere se med dine øjne,
du vil ikke længere tale med din mund, dit hjerteslag vil ikke længere være dit,
du vil ikke længere arbejde med dine hænder, du vil ikke længere gå med dine fødder.
du vil se med mine øjne, du vil tale med min mund,
dit slag vil være mit, du vil arbejde med mine hænder,
du vil gå med mine fødder.
Og for at dette kan ske,
- det vil sige, sjælen genkender sig kun i Gud,
den skal gå tilbage til sin oprindelse, altså til Gud, fra hvem den kommer. Han skal fuldt ud tilpasse sig sin Skaber;
Det skal destrueres
alt, hvad han har af sig selv, og som ikke stemmer overens med hans oprindelse,
Kun på denne måde, nøgen og afklædt, vil hun kunne gøre det
- tilbage til oprindelsen,
- kun at genkende sig selv i Gud e
- arbejde i henhold til det formål, som det er skabt til.
For fuldt ud at tilpasse sig Mig, skal sjælen blive usynlig ligesom Mig."
Mens han sagde dette, så jeg den forfærdelige undergang for tørre planter, og hvordan den må gå endnu længere. Jeg kunne næsten ikke fortælle ham:
"O Herre! Hvad vil de fattige gøre!"
Og han, for ikke at være opmærksom på mig, forsvandt med lysets hastighed.
Hvem kunne sige, hvad bitterheden i min sjæl var ved at finde mig selv i min krop
uden at kunne sige et eneste ord til ham
- om mig o
- om min nabo, o
- om min tendens til at sove, som jeg stadig kæmpede med!
I morges var jeg ekstremt bedrøvet over min kære Jesu savn.
Så snart jeg så ham , sagde han til mig :
"Min datter, hvor mange forklædninger vil blive afsløret i disse tider med straf.
For nu er straffene kun et varsel om dem, jeg viste dig sidste år."
Da han sagde dette, tænkte jeg ved mig selv:
"Hvem ved, om Herren vil fortsætte med at gøre, hvad han gør: mens han lider meget ved at straffe,
- Han kommer ikke for at dele sine lidelser med mig og
- Han behandler mig på en usædvanlig måde.
Hvem kunne bære dette? Hvem vil give mig styrke til at leve alt dette?"
Som svar på min tanke sagde Jesus barmhjertigt til mig:
"Vil du have mig til at suspendere dit offerskab og få dig til at genoptage det senere?"
Ved disse ord følte jeg stor forvirring og bitterhed.
Jeg så, at ved at udføre dette forslag ville Herren fjerne mig fra ham.
Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle gøre: acceptere eller afvise. Jeg ville gerne have konsulteret min skriftefader.
Men uden at vente på mit svar forsvandt Jesus.
Han efterlod mig med et sværd i mit hjerte, det at føle mig afvist af ham. Min smerte var så stor, at jeg ikke kunne lade være med at græde bittert.
Mens jeg blev ved med at være ked af det, forbarmede min yndige Jesus sig over mig: Han kom og syntes at støtte mig med sine arme. jeg
Det trak mig ud af min krop og sammen så vi, at der var dyb stilhed, stor sorg og sorg overalt.
Dette syn gjorde så et indtryk på min sjæl, at mit hjerte blev bedrøvet.
Jesus sagde til mig: "Min datter, lad os forlade det, der plager os, og lad os hvile sammen".
Når det er sagt, begyndte han at kærtegne og trøste mig med søde kys. Min forvirring var dog så stor, at jeg ikke turde gøre gengæld.
Han sagde til mig: "Mens jeg forfrisker dig med kyske kys og kærtegn, vil du så ikke opfriske mig ved også at give kys og kærtegn?"
Disse ord gav mig selvtillid, og jeg gengældte. Så forsvandt han.
Jeg fortsatte med at være bedrøvet og ked af det som et dumt væsen.
I morges kom Jesus slet ikke. Bekendelsesfaderen kom og foreslog korsfæstelse.
For det første var den velsignede Jesus uenig. Da han viste sig for mig, sagde han til mig :
"Hvad vil du have?" Hvorfor vil du såre mig ved at tvinge mig til at korsfæste dig?
Jeg har allerede fortalt dig, at det er nødvendigt, at jeg straffer folket!"
Jeg svarede: "Herre, det er ikke mig; det er af lydighed, at jeg fremsætter denne anmodning."
Han fortsatte : "Da det er af lydighed, vil jeg gerne have, at du deler min korsfæstelse. I denne tid vil jeg hvile et stykke tid."
Og han gjorde mig til del i korsets lidelser.
Mens jeg led, nærmede han sig mig og så ud til at hvile sig.
Så så jeg en truende sky, hvis blotte syn inspirerede frygt. Alle sagde: "Denne gang skal vi dø!"
Mens alle var bange, rejste sig et strålende kors mellem mig og Jesus.
Det fik stormen til at forsvinde
(det så ud som om det var en orkan ledsaget af torden, der fejede bygningerne væk).
Korset, der fik stormen til at flygte, forekom mig den lille lidelse, som Jesus delte med mig. Må Herren være velsignet og alle være til hans ære og ære.
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver, så jeg min yndige Jesus, og jeg sagde til ham:
"Min elskede Herre, hvorfor ønsker du ikke at blive formildet?"
Han afbrød mine ord og sagde :
"Alligevel er de straffe, jeg sender, ingenting sammenlignet med dem, der er forberedt."
Mens han sagde dette, så jeg foran mig mange mennesker, der var smittet med en pludselig og smitsom sygdom, som de var ved at dø af (den spanske syge).
Taget af rædsel siger jeg til Jesus:
"Herre, vil du også have det her for os? Hvad laver du? Hvis du vil gøre dette, så få mig ud af denne jord.
For min sjæl kan ikke blive og se så smertefulde ting. Hvem vil give mig styrke til at være i denne tilstand?"
Mens jeg gav frie tøjler til min lidelse, forbarmet mig over mig, sagde Jesus til mig:
Min datter, frygt ikke din døsighed. Det betyder, at selvom jeg er sammen med mennesker,
det er som om jeg sover,
som om du ikke så dem og ikke hørte dem. Og jeg sætter dig i samme tilstand som mig.
For resten, hvis du ikke kan lide det, har jeg allerede fortalt dig: vil du have, at jeg suspenderer din status som offer?
Jeg svarede: "Herre, lydighed vil ikke have, at jeg accepterer suspensionen."
Han fortsatte : 'Jamen, hvad vil du mig? Hold kæft og adlyd! ".
Hvem kunne fortælle, hvor bedrøvet jeg var, og hvor følelsesløse mine indre kræfter forekom mig?
Jeg levede, som om jeg ikke levede.
"O Herre, forbarm dig over mig! Efterlad mig ikke i sådan en ynkelig tilstand!"
Den samme tilstand fortsatte. Det blev også værre.
Hvis Jesus til tider viste sig selv som en skygge, med lynets hast, var han næsten altid tavs.
I morges var jeg på højden af min sorg på grund af min konstante søvn.
Han præsenterede sig selv og fortalte mig :
« Den sjæl, der virkelig er min, skal leve ikke kun for Gud, men i Gud .
Du skal prøve at leve i mig, fordi
i mig vil du finde kilden til alle dyder.
Ved at holde dig selv midt i dyderne, vil du blive næret af deres duft, så godt
-at du bliver mæt som efter et godt måltid f.eks
-at du ikke vil gøre andet end at frigive et himmelsk lys og duft.
At etablere sin bolig i mig er den sande dyd
som har magten til at give sjælen formen af det guddommelige væsen ».
Efter disse ord forsvandt han.
Da jeg forlod min krop, forfulgte min sjæl ham. Men han var allerede flygtet, og jeg kunne ikke finde ham.
Pludselig blev jeg fyldt med bitterhed, da jeg så
- forfærdeligt hagl forårsager store ødelæggelser,
- lyn, der producerer brande og andre ting, der var forberedt.
Så, mere bedrøvet end nogensinde før, genopfyldte jeg min krop.
Mens jeg fortsatte i samme forvirring, viste den velsignede Jesus sig kort.
Det fik mig til at indse, at jeg ikke havde skrevet alt, hvad han havde fortalt mig dagen før om forskellen mellem at leve for Gud og at leve i Gud . Han vendte tilbage til det samme emne og sagde:
* At leve for Gud , sjælen kan
- være udsat for forstyrrelser og bitterhed,
- være ustabil,
-føler alvoren af sine lidenskaber og indblandingen af jordiske ting.
For den sjæl, der bor i Gud , er det helt anderledes. Da det lever i en anden person,
han forlader sine tanker for at gifte sig med den andens.
-Det passer godt til hans stil, hans smag og endnu mere,
- forlad din vilje til at tage den andens.
For at en sjæl skal leve i guddommelighed, skal den
- efterlad alt, hvad der tilhører ham med fulde rettigheder,
- fratage dig selv alt e
- opgive dine lidenskaber.
Kort sagt, at opgive alt for at finde alt i Gud.
Når sjælen er vokset meget let,
han kan komme ind gennem mit Hjertes smalle dør
leve i mig af mit eget liv.
Selvom mit hjerte er meget stort, så det ikke har nogen grænser, er dets indgangsdør meget smal. Kun dem, der er frataget alt, kan komme ind i det.
Dette er kun fordi jeg er den allerhelligste.
Jeg vil ikke tillade nogen, der er fremmed for min Hellighed, at leve i mig.
For dette, min datter, siger jeg dig: prøv at leve i mig, og du vil få det forventede paradis."
Hvem kan sige, hvor meget jeg forstod meningen med dette "at leve i Gud"? Så forsvandt det, og jeg befandt mig i samme tilstand som før.
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver, fortsatte jeg i samme tilstand af forvirring. Jeg trak mig fuldstændig tilbage i mig selv, da jeg så min dejlige Jesus komme til mig i en fart.
Han sagde til mig: "Min datter, lad mig dæmpe min vrede lidt, ellers ...".
Forskrækket sagde jeg til ham: "Hvad vil du have, at jeg skal gøre for at mindske din vrede?" Han svarede: "At påkalde mig mine lidelser over dig."
Så jeg havde indtryk af, at han ringede til skriftefaderen ved hjælp af en stråle af
lys.
Han udtrykte straks sin vilje til, at jeg skulle gennemgå korsfæstelse.
Den velsignede Herre var enig, og jeg var i så store lidelser, at jeg følte, at min sjæl var ved at forlade min krop.
Da jeg følte, at jeg skulle dø og glædede mig over, at Jesus var ved at modtage min sjæl, sagde skriftefaderen: "Nok!"
Så sagde Jesus til mig: "Lydighed kalder på dig!"
Jeg sagde: "Herre, jeg vil virkelig fortsætte."
Jesus sagde: "Hvad ønsker du mig? Lydighed bliver ved med at kalde dig!"
Det så ud til, at denne nye indgriben fra min skriftefader ikke længere fik mig til at gå mod lidelse. Lydighed viste sig at være grusom for mig, for lige som jeg troede, jeg var kommet i havn, blev jeg afvist til at fortsætte med at sejle.
Faktisk, selvom jeg led, følte jeg ikke, at jeg skulle dø.
Min gode Gud sagde til mig :
"Min datter, i dag havde min vrede nået sine grænser, så meget at jeg ikke kun ville have ødelagt planterne, men også selve menneskeheden.
Hvis jeg ikke havde dæmpet min vrede, her er hvad der ville være sket.
Og hvis skriftefaderen ikke selv havde grebet ind for at minde dig om mine lidelser,
Jeg ville ikke engang kigge på det.
Det er rigtigt, at straffe er nødvendige, men det er også nødvendigt, når min vrede vokser for meget, for nogen at formilde den.
Ellers ville jeg sende en masse straffe!"
Så syntes jeg, at jeg så Jesus meget træt beklage sig og sige:
"Mine børn, mine stakkels børn, hvor fattig ser jeg jer!"
Så fik han mig til min overraskelse til at forstå, at efter at han var faldet lidt til ro, måtte han fortsætte med straffene.
Min lidelse havde kun tjent til at forhindre ham i at blive for vred på folk.
O Herre, rolig og forbarm dig over dem, du kalder "dine børn".
Jeg synes at have tilbragt flere dage i selskab med den salige Jesus.
-uden at jeg bliver absorberet af søvnens sløvhed,
- mens vi trøstede hinanden .
Jeg var dog bange for, at det ville glide mig tilbage i den søvn!
I morges, efter at han forfriskede mig med mælken, der flød fra hans mund og hældte ind i mig, trøstede jeg ham ved at tage tornekronen af for
fix det på mit hoved.
Meget bedrøvet fortalte han mig : "Min datter, dekretet om straffe er underskrevet.
Det eneste, der er tilbage at gøre, er at indstille den tid, den skal køre."
I morges kom min yndige Jesus ikke.
Men efter lang ventetid kom han og sagde til mig:
"Min datter, det bedste er at stole på mig, da jeg har fred. Selvom jeg har tænkt mig at sende straffe, skal du forblive i fred, uden den mindste forstyrrelse. -
Ah! Herre, vend altid tilbage til dem, straffene.
Bliv formildet én gang for alle og tal ikke om straffe mere, for jeg kan ikke underkaste mig din vilje i denne forstand! "-
Jeg kan ikke formildes! "Jesus genoptog.
Hvad ville du sige, hvis du så en nøgen person, der i stedet for at dække sin nøgenhed, gad at smykke sig med juveler, undlod at dække sig til? -
Det ville være rædselsfuldt at se det på den måde, og selvfølgelig ville jeg finde det forkasteligt. - Godt! Sådan er sjælene. Frataget alt har de ikke længere dyderne til at dække sig selv.
Det er derfor, det er nødvendigt
- at slå dem,
- pisk dem,
- udsætte dem for afsavn -
at bringe dem ind i sig selv og tage dem til at passe på deres nøgenhed.
At dække sin sjæl med dydernes og nådens klæder er
- uhyre mere nødvendigt
-der dækker hans krop med tøj.
Hvis jeg ikke oplevede disse sjæle, ville det betyde
-at jeg ville være mere opmærksom på vetille som er de ting der vedrører kroppen og
-at jeg ikke ville være opmærksom på de vigtigste ting, dem der vedrører sjælen."
Så syntes han at holde et lille reb i sine hænder, som han bandt min hals med.
Han fæstede også sit testamente til dette reb.
Han gjorde det samme for mit hjerte og mine hænder.
Således så det ud til, at han knyttede mig alt sammen til sit testamente. Så forsvandt han.
Efter at have modtaget den hellige nadver, så jeg ikke Jesus velsignet som sædvanligt.
Efter at have ventet på det i lang tid, følte jeg, at jeg forlod min krop. Så jeg fandt det. Han fortalte mig straks:
"Min datter, jeg ventede på, at du skulle hvile lidt i dig, for jeg orker ikke mere! Åh! Giv mig trøst!"
Straks tog jeg ham i mine arme for at behage ham.
Jeg så, at han havde et dybt sår på skulderen, som vakte medlidenhed og endda afsky.
Han hvilede sig et par minutter. Så så jeg, at hans sår var helet.
Da jeg til forbavselse og overraskelse så ham lettet, tog jeg mod til mig med begge hænder og sagde til ham:
"Velsignede Herre, mit stakkels hjerte plages af frygten for, at du ikke længere vil elske mig.
Jeg er meget bange for, at din indignation vil falde på mig.
Du kommer ikke, som du engang gjorde, og du deler ikke længere din bitterhed med mig. Du giver mig ikke længere, hvad der er godt for mig: lidelse.
Ved at fratage mig lidelse, kommer du også til at fratage mig selv. Åh! Giv fred til mit stakkels hjerte.
Forsikre mig, fortæl mig, at du elsker mig, lov mig, at du vil blive ved med at elske mig? -
Ja, ja, jeg elsker dig virkelig! -
Hvordan kan jeg være sikker? Hvis du virkelig elsker nogen, skal du give dem alt, hvad de vil have!
Jeg siger dig: "Du skal ikke straffe folk!" og du straffer dem.
Eller "hæld din bitterhed i mig", og det gør du ikke.
Jeg synes, du går for langt denne gang. Hvordan kan jeg så være sikker på, at du elsker mig?
Min datter, du ser de straffe, jeg sender, men du ser ikke dem, jeg husker.
Hvor mange andre straffe ville jeg have sendt, og hvor meget blod ville jeg have udgydt, hvis det ikke var for de få mennesker, der elsker mig, og som jeg elsker med en særlig kærlighed! "
Efter det forekom det mig, at Jesus var gået til det sted, hvor ødelæggelsen af menneskekød fandt sted. Men jeg, der ville følge ham, havde ikke tilladelse og til min store fortrydelse befandt jeg mig i min krop.
Jeg var i min sædvanlige tilstand.
Da jeg så min yndige Jesus, så jeg mange mennesker sammen, som begik mange synder.
Jeg blev meget ked af det.
Disse synder tog min retning for at komme og sårede min elskede Herre, som var i mit hjerte.
Da Jesus afviste disse synder,
- vendte tilbage til de mennesker, de kom fra og
- de har skabt mange ruiner, nok til at forfærde de hårdeste hjerter.
Helt ked af det sagde Jesus til mig : "Min datter, se, hvor menneskets blindhed fører ham hen. Mens han forsøger at såre mig, sårer han sig selv".
I morges, efter at have ventet hele natten og det meste af formiddagen på min dejlige Jesus, var han ikke venlig nok til at komme.
Træt af at vente på ham og i et øjebliks utålmodighed begyndte jeg at forlade min sædvanlige tilstand og troede, at dette ikke var Guds vilje.
Mens jeg prøvede at komme ud af min krop, trådte min ømme Jesus, som bare gjorde sig selv set, ind i mit hjerte og så på mig i stilhed.
I den utålmodighed, der beboede mig, sagde jeg til ham: "Min gode Jesus, hvorfor er du så grusom?
Kan vi være mere grusomme end at efterlade en sjæl prisgivet den grusomme kærligheds tyran, som holder den i konstant smerte?
Åh! Du har ændret dig: fra den elsker du var, er du blevet en tyrann!"
Som jeg sagde dette, så jeg mange lemlæstede mennesker foran mig. Jeg sagde: "Åh! Herre! Hvilket lemlæstet menneskekød! Så megen bitterhed og så megen lidelse!
Åh! Der ville ikke være mindre lidelse, hvis jeg tilfredsstillede disse mennesker i min egen krop! Det er ikke mindre ondt at få én person til at lide i stedet for mange fattige mennesker!"
Mens jeg sagde dette, blev Jesus ved med at se nøje på mig. Jeg ved ikke, om han var glad eller ulykkelig.
Han fortalte mig: "
Alligevel er dette kun begyndelsen på spillet, det er ingenting sammenlignet med det, der kommer!"
Så forsvandt han og efterlod mig i et hav af bitterhed.
Efter at have tilbragt en dag i søvne, så jeg ikke længere forstår mig selv, og efter at have modtaget den hellige nadver, følte jeg, at jeg kom ud af min krop.
Da jeg ikke havde fundet mit eneste gode, begyndte jeg at vandre som i delirium.
Mens jeg gjorde det, mærkede jeg en person i mine arme.
Det var så fuldstændig tildækket, at jeg ikke kunne se, hvem det var. Ude af stand til at modstå, rev jeg tæppet og så mit Alt så brændende og så meget ønsket.
Da jeg så ham, begyndte jeg at sprede forskellige klager og vrøvl.
Men for at mindske min utålmodighed og min delirium, kneb Jesus det elendige væsen, som jeg er. Dette guddommelige kys har bragt mig tilbage til fred.
Det reducerede min utålmodighed til det punkt, at jeg ikke vidste, hvad jeg skulle sige.
Da jeg glemte al min elendighed, huskede jeg de stakkels skabninger, og jeg sagde til Jesus:
"Bliv beroliget, o søde Herre!
Red disse mennesker fra sådan en grusom ødelæggelse!
Lad os gå sammen i de regioner, hvor disse ting sker, så det
vi kan opmuntre og trøste alle disse kristne i sådan en trist tilstand.
Min datter, Jesus svarede: "Jeg ønsker ikke at bære dig, fordi dit hjerte ikke ville tåle synet af et sådant blodbad. -
Ah! Gentleman! Hvordan kan du tillade det?"
Det er bydende nødvendigt at rense disse områder
fordi på de marker, hvor jeg såede,
voksede mange ukrudt og torne, som blev til træer.
Og disse tornede træer tiltrækker kun forgiftet og skadeligt vand til disse steder. Hvis nogle ører forblev intakte,
de får kun bid og stank,
så ingen andre kolber kan blomstre.
Disse kolber kan ikke blomstre pga
-For det første er jorden dækket af alle slags dårlige planter og,
-for det andet modtager de kontinuerlige bid, der ikke efterlader dem fred.
Hvorfra
- behovet for destruktion for at afsløre alle dårlige planter e
-også behovet for blodudgydelse for at rense disse marker fra deres forgiftede vand.
Derfor ville jeg ikke tage dig. Rengøring er nødvendig,
ikke kun de steder, hvor jeg allerede har sendt straffe,
men også alle andre steder«.
Hvem kunne beskrive mit hjertes forfærdelse, da jeg hørte disse ord fra Jesus!
Jeg insisterede dog på at se disse felter. Men uden at være opmærksom på mig, forsvandt Jesus.
I et forsøg på at finde ham mødte jeg min skytsengel og nogle sjæle i skærsilden, som fik mig til at vende tilbage.
hvilket tvang mig til at genopbygge min krop.
I morges kom min yndige Jesus og viste mig en bil, hvori det så ud til, at mange menneskelige lemmer var knust.
Vi var der som to vidner til de frygtelige straffe, der skulle komme. Hvem kunne sige mit hjertes forfærdelse ved dette syn?
Da den velsignede Jesus så mig så forfærdet, sagde han til mig:
"Min datter, lad os gå væk fra det, der plager os så meget og trøste os selv ved at lege lidt sammen".
Hvem kunne sige, hvad der dengang skete mellem mig og Jesus:
- udsøgte tegn på kærlighed, tricks, søde kys,
-de kærtegn vi gav os selv.
Min elskede Jesus har overgået mig i dette spil
for for mit vedkommende har jeg svigtet, ude af stand til at rumme alt det, han har givet mig.
Jeg sagde til ham: "Min elskede, nok, nok! Jeg orker ikke mere! Jeg fejler!
Mit stakkels hjerte er ikke stort nok til at modtage så meget! Nok for nu! "Ved at ville bebrejde mig forledens ord sagde han venligt:
"Lad mig høre dine klager; sig mig: er jeg grusom? Er min kærlighed til dig blevet til grusomhed?"
Jeg rødmer, jeg sagde til ham:
"Nej, min Herre, du er ikke grusom, når du kommer. Men når du ikke kommer, så er du grusom!"
Smilende svarede han :
"Bliver du ved med at sige, at jeg er grusom, når jeg ikke kommer?
Nej, nej, der kan ikke være nogen grusomhed i mig. Alt er kærlighed i mig. Ved, at hvis min opførsel er grusom, som du siger,
det er i virkeligheden udtryk for en større kærlighed«.
Jeg var meget bekymret over min elendige tilstand og tænkte, at den ikke svarede til Guds vilje.
Jeg har betragtet det som tegn på dette
- den utilstrækkelige lidelse, som Jesus gav mig f.eks
- min konstante fratagelse af ham.
Mens jeg trættede min lille hjerne af denne tilstand og kæmpede for at komme ud af den, viste min altid elskelige Jesus sig selv med lysets hastighed og fortalte mig :
"Min datter, hvad vil du have, jeg skal gøre? Fortæl mig. Jeg vil gøre, hvad du vil."
Jeg vidste bare, hvordan jeg skulle reagere på sådan et uventet forslag. Jeg har oplevet en del forvirring ved det.
-at den velsignede Jesus ville gøre, hvad jeg ville
- mens det snarere var mig, der skulle gøre, hvad han ville. Jeg forblev tavs.
Da jeg ikke sagde noget, gik han som et lyn.
Løbende efter dette lys fandt jeg mig selv ud af min krop. Men jeg fandt det ikke, og jeg gik til jorden, til himlen, til stjernerne.
På et vist tidspunkt kaldte jeg ham med mine ord, nu med en sang, og tænkte i mig, at den velsignede Jesus ville blive rørt over at høre min stemme eller min sang, og at han selvfølgelig ville vise sig selv.
Mens jeg gik ,
Jeg har set den frygtelige ødelæggelse forårsaget af krigen i Kina.
Der blev revet ned kirker og billeder af Vorherre smidt til jorden.
Det, der skræmte mig mest, var det
-hvis barbarerne gør det nu,
-de religiøse hyklere vil gøre det senere.
Ved at gøre sig kendt, som de er og slutte sig til Kirkens åbne fjender, laver de et angreb, der virker utroligt for den menneskelige ånd.
Åh! Hvilken tortur! De synes at have svoret at gøre en ende på Kirken . Men Herren vil ødelægge dem!
Så befandt jeg mig i en have, der lignede kirken for mig.
Inde i denne have var der en flok mennesker i forklædning
af drager,
hugorme og
andre vilde dyr. De hærgede haven.
Da de kom ud, forårsagede de ødelæggelsen af folket.
Da jeg så dette, befandt jeg mig i armene på min elskede Jesus, og jeg sagde: "Jeg har endelig fundet dig! Er du min kære Jesus?"
Han svarede: "Ja, ja, jeg er din Jesus".
Jeg prøvede at bede ham om at skåne alle disse mennesker, men han, der ikke var opmærksom på mig, fortalte mig alt sammen i angst:
"Min datter, jeg er meget træt.
Lad os gå ind i den guddommelige vilje, hvis du ønsker, at jeg skal forblive hos dig«.
Af frygt for, at han ville gå, forblev jeg tavs og lod ham sove. Kort efter vendte han tilbage til mig og efterlod mig opmuntret, men meget bedrøvet.
Jeg tilbragte en dag og en nat uden hvile.
Så følte jeg, at jeg forlod min krop, men jeg kunne ikke finde min dejlige Jesus, jeg så kun ting, der skræmte mig.
Jeg så, at en brand brændte i Italien og en anden i Kina, og at disse brande lidt efter lidt kom tættere på at smelte sammen til én.
I denne ild så jeg kongen af Italien dø pludselig skuffet. Dette havde den effekt, at ilden voksede.
Til sidst så jeg en stor revolution, et oprør af folk, et drab på folk.
Efter at have set disse ting, indså jeg, at jeg var tilbage i min krop. Min sjæl blev tortureret, fordi den så ud til at dø, og endnu mere fordi jeg ikke så min dejlige Jesus.
Efter lang ventetid dukkede han op med et sværd i hånden, klar til at slagte ham på folket. Jeg var bange.
Da jeg var blevet lidt modig, tog jeg sværdet og sagde:
"Herre, hvad laver du?
Kan du ikke se, hvor meget ødelæggelse der vil ske, hvis du tager det sværd ned? Det, der gør mig mest ondt, er, at du skærer Italien i to!
Ah! Gentleman! Bliv beroliget! Forbarm dig over dine billeder!
Hvis du siger, du elsker mig, så skån mig for den bitre smerte!"
Mens jeg sagde dette, holdt jeg mit sværd med al den styrke, jeg kunne mønstre. Jesus sukkede og alle bedrøvede sagde til mig:
"Min datter, slip det på folk, fordi jeg ikke kan bære det mere." Men jeg holdt hende mere fast og sagde til hende:
"Jeg kan ikke lade hende gå! Jeg har ikke modet til at gøre det!"
Jesus sagde : "Jeg har ikke fortalt dig mange gange, at jeg er tvunget til ikke at vise dig noget, siden da er jeg ikke fri til at gøre, hvad jeg vil!"
Når det er sagt, sænkede han armen, der havde holdt sværdet, og begyndte at dulme hans raseri. Efter noget tid forsvandt det, og jeg stod tilbage med min frygt. Så, uden at vise mig noget, tog han mit sværd og huggede det ned på folket!
Åh! Gud! Sikke et knusende hjerte bare at huske det!
Min dejlige Jesus blev ved med at komme kun sjældent og kun i kort tid.
I morges følte jeg mig totalt knust og turde næsten ikke gå på jagt efter mit største gode.
Men han, altid venlig, kom og ville give mig selvtillid og sagde til mig:
Min datter
før min majestæt og renhed eksisterer den, der kan se mig, ikke. Alle er nødvendigvis bange og ramt af min helligheds pragt.
Mennesket ville næsten gerne flygte fra Mig
- fordi hans elendighed er så stor
- fordi han ikke har modet til at være i Guds nærhed.
Imidlertid
påkalder min barmhjertighed,
Jeg har antaget en menneskelighed, der delvist har tilsløret lyset fra min guddommelighed.
Dette var en måde at inspirere menneskers tillid og mod til at komme til Mig.
Han har chancen
- rense,
- hellig dig selv e
- guddommeliggøre gennem min guddommeliggjorte Menneskehed.
Derfor skal du altid stå foran min Menneskehed, betragte det som
-et spejl, hvor du vasker alle dine synder væk,
-et spejl, hvor du erhverver skønhed .
Efterhånden vil du smykke dig med min lighed.
Dette er det fysiske spejls egenskab
at afsløre billedet af den, der står foran ham.
Det guddommelige spejl gør meget mere: min menneskelighed er for mennesket som et spejl, der tillader ham at se min guddommelighed.
Alle gode ting kommer til mennesket gennem min menneskelighed".
Da han sagde dette, indgød han mig så stor tillid, at jeg tænkte på at tale med ham om straffe.
Hvem ved, måske lytter han til mig.
Jeg ville formilde ham med alt. Mens jeg gjorde mig klar, forsvandt han.
Min sjæl, der løb efter ham, fandt sig selv ud af min krop.
Men jeg kunne ikke finde den, og til min fortrydelse så jeg den
mange mennesker i fængsel
samt andre, der forbereder sig på at angribe kongens og andre lederes liv.
Jeg så, at disse mennesker var opslugt af vrede, fordi de ikke havde midlerne.
at gå blandt folket
at udføre en massakre der.
Men deres tid kommer.
Så befandt jeg mig i min krop, meget undertrykt og plaget.
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, ledte jeg efter min elskede Jesus. Efter lang ventetid kom han og sagde til mig :
"Min datter, hvorfor leder du efter mig uden for dig, når du nemt kunne finde mig inde i dig.
Når du vil finde mig,
- gå ind i dig selv,
- nå dit intet e
-der, tømt for dig, skal du se
det grundlag, som det guddommelige væsen har etableret i dig, f.eks
den struktur, der er opført der:
se og se!"
jeg så
Og jeg så solide fundamenter og en højmuret bygning, der nåede Himlen.
Det der overraskede mig mest var
-at Herren havde gjort dette smukke værk på mit intet, og
-at væggene ikke havde åbninger.
Kun i hvælvingen blev der lavet en åbning: den overså Himlen. Gennem denne åbning kunne man se Vorherre.
Jeg blev fuldstændig forblændet af det, jeg så, og den velsignede Jesus sagde til mig:
" Fundamenter etableret på intet betyder
-at Guds hånd virker, hvor der intet er f.eks
- som aldrig baserer sit arbejde på materielle ting.
Vægge uden åbninger betyder
-at sjælen ikke skal være opmærksom på verdens ting
-så ingen fare kan nå den, ikke engang lidt støv.
Det faktum, at den eneste åbning vender mod himlen
det svarer til, at bygningen rejser sig fra ingenting til Himlen.
Søjlens stabilitet betyder dette
sjælen skal være så stabil i det gode
at ingen modvind kan ryste den.
Og det, at jeg er placeret øverst, betyder, at arbejdet skal være fuldstændig guddommeligt."
Hvem kunne sige, hvad jeg forstod som et resultat af Jesu ord? Men mit sind går tabt og kan ikke udtrykke sig om det.
Må Herren altid være velsignet! Må alt synge om hans Kærlighed og Ære.
I morges kom min yndige Jesus ikke. Jeg måtte vente længe på ham.
Så snart han dukkede op, sagde han til mig :
ligesom lyden af et musikinstrument er behagelig for lytterens øre,
dine ønsker og dine tårer er i mit øre en meget behagelig musik.
For at gøre dem endnu sødere og mere behagelige, vil jeg vise dig en anden måde:
- begær mig ikke med dit ønske, men med mit ønske. Alt hvad du ønsker og ønsker,
- Jeg vil have det, og jeg vil have det, fordi jeg vil have det, altså
-tag det i mit indre og gør det til dit.
Således vil din musik være mere behagelig for mit øre, fordi det vil være musik af mig selv.
Han tilføjede:
"Alt, hvad der kommer ud af mig, kommer ind i mig.
Når mænd klager over, at de ikke kan få, hvad de beder mig om,
det er, at de beder om ting, der ikke kommer ud af Mig
- disse ting er ikke særlig nemme at bære i Mig
-for så at komme ud af mig og vende tilbage til dem.
Alt det hellige, rent og himmelske kommer ud af mig og kommer ind i mig.
Hvorfor blive overrasket, hvis jeg ikke lytter til dem
når de beder mig om ting, der ikke er mine?
Husk på, at alt, hvad der kommer ud af Gud, går ind i Gud . "
Hvem kunne sige alt det, jeg har forstået som et resultat af Jesu ord? Men jeg har ikke ord til at udtrykke det.
Ah! Gentleman! Giv mig nåden til at bede om alt, hvad der er helligt, og som er i overensstemmelse med dit ønske og din vilje.
På denne måde kan du kommunikere mere intenst med mig.
Denne morgen, efter at have modtaget den hellige nadver, præsenterede min elskede Jesus sig selv.
i holdningen til en, der skal undervise.
Han fortalte mig:
"Min datter, antag, at en ung mand vil giftes med en pige. Hun er forelsket i ham og vil gøre ham glad,
- ønsker altid at være sammen med ham uden nogensinde at forlade ham,
- uden at bekymre sig om noget andet, han har valgt, inklusive det sædvanlige husarbejde for en kone.
Hvad ville den unge mand sige?
Pigens kærlighed ville have glædet ham, men han ville bestemt ikke have været tilfreds med hendes opførsel. Fordi denne måde at elske på ville være steril og ville give ham mere skade end frugt.
Efterhånden ville denne mærkelige kærlighed give anledning til kedsomhed frem for nydelse, fordi alle tilfredsstillelser kun ville være til pigen.
Og da en gold kærlighed ikke har noget træ til at nære sin flamme, ville den snart blive reduceret til aske.
Kun kærlighed, der bærer frugt, er hård.
"Sådan opfører sig sjæle, der kun er optaget af
af sig selv,
deres egen tilfredshed,
af sin egen iver og
af alt, hvad han kan lide.
De siger, at deres kærlighed er til mig, mens det er for deres tilfredsstillelse.
Vi kan se på deres handlinger, at de er ligeglade
- mine interesser e
- vælger, hvor de hører til.
De kommer endda for at fornærme mig.
Ah! Min datter, kærlighed, der bærer frugt, er det, der adskiller ægte elskere fra falske.
Alt andet er røget. "
Åh! Hvor mange ting med udseende af godt korn vil da blive dømt som halm og dårligt frø, værdigt kun at blive kastet i ilden. "
I morges kom min yndige Jesus ikke.
Efter at have ventet på det i lang tid, og mens mit stakkels hjerte ikke kunne holde til det mere, viste det sig i mit indre og fortalte mig:
"Min datter, vær ikke kval, fordi du ikke ser mig: Jeg er i dig, og gennem dig ser jeg på verden".
Han blev ved med at dukke op for mig fra tid til anden uden at sige andet.
Efter at have tilbragt en urolig nat,
Jeg følte mig fuld af fristelser og synder. Åh! Gud! Hvilken pinlig smerte at fornærme dig.
Jeg gjorde alt, hvad jeg kunne
at være i Gud,
overgive mig til hans hellige vilje,
at tilbyde ham denne smertefulde tilstand af kærlighed til ham.
Jeg var ikke opmærksom på fjenden
- viser den største ligegyldighed over for ham,
- for ikke at provokere ham til at friste mig mere. Men uden den store succes.
Jeg turde ikke engang begære min elskede Jesus, jeg anså mig selv for grim og elendig.
Men han, altid god for den synder, jeg er, og uden at spørge mig,
han kom, som om han havde medlidenhed med mig. Han fortalte mig:
"Min datter, tag mod til dig. Vær ikke bange.
Vidste du, at nogle brændende, kolde stråler er stærkere til at rense mindre pletter end selve ilden? Det er i orden for dem, der virkelig elsker mig."
Når det er sagt, forsvandt han.
Han efterlod mig opmuntret, men svag, som om jeg havde lidt af feber.
Jeg har oplevet flere dage med bitterhed og afsavn. Højst så jeg hende et par gange som en skygge!
I morges var jeg ikke kun på højden af min bitterhed, men jeg havde opgivet håbet om at se ham igen.
Efter at have modtaget den hellige nadver, forekom det mig, at skriftefaderen ønskede, at korsfæstelsen skulle fornyes i mig.
Så for at få mig til at adlyde,
Den velsignede Jesus viste sig for mig og delte sine lidelser med mig.
I det øjeblik så jeg Dronningemoderen , som tog mig og tilbød mig ham for at formilde ham. Efter at have set på sin mor, tog Jesus imod tilbuddet og virkede en smule formildet.
Så sagde dronningemoderen til mig: "Vil du komme til skærsilden og befri kongen for den forfærdelige lidelse, han er i?"
(Sandsynligvis Umberto de Savola, myrdet i Monza den 29. juli 1900).
Jeg svarede: "Min mor, som du vil".
På et øjeblik tog han mig og bar mig til et sted med ulidelig pine, hvor folk led og døde hele tiden.
Der var denne elendige mand, der gik fra den ene pine til den anden.
Han syntes at skulle lide lige så mange dødsfald, som der var sjæle tabt på grund af hans skyld.
Efter at jeg havde været igennem mange af disse torturer, var han en smule lettet.
Så befriede den hellige jomfru mig fra dette lidelsessted, og jeg befandt mig i min krop.
Da jeg var i min sædvanlige tilstand og ikke så min yndige Jesus, var jeg meget bedrøvet og lidt bekymret.
Efter at have ventet på ham i lang tid, kom han.
Da jeg så, at Blodet flød fra hans Hænder, bad jeg ham om at hælde
hans venstre hånds blod til fordel for syndere, der skulle dø, og som var i fare for at gå tabt, og
Hans Rets Blod til fordel for sjælene i skærsilden.
Da han lyttede venligt til mig, blev han rørt.
Han udgød sit Blod på et område og derefter på et andet.
Efter at han fortalte mig :
"Min datter, inde i sjæle må der ikke være nogen problemer. Hvis uorden kommer ind i en sjæl, kommer det fra sig selv.
Sjælen bærer mange ting i sig selv
-som ikke er af Gud og
- som er skadelige for ham.
Det ender med at svække hende og svække nåden i hende”.
Hvem kunne sige, hvor klart jeg forstod meningen med disse Jesu ord.
Ah! Gentleman! Giv mig nåden til at nyde din hellige lære. Ellers vil din lære være til min fordømmelse.
Da han stadig ikke kom, sagde jeg til ham:
"Min gode Jesus, lad mig ikke vente så længe. Denne morgen vil jeg ikke lede efter dig, før jeg er træt. Kom nu, hurtigt, hurtigt, uden at lave ballade."
Da jeg så, at han stadig ikke kom, fortsatte jeg:
"Du vil gerne have, at jeg bliver træt af at vente på dig, så jeg bliver vred. Ellers skal du ikke komme!"
Mens jeg sagde dette og andet sludder, kom han og sagde til mig:
"Kan du fortælle mig, hvad der holder korrespondancen mellem sjælen og Gud?"
Med et lys fra ham, svarede jeg ham: "Bøn".
Han godkendte det, jeg havde sagt , og fortsatte :
" Men hvad bringer Gud til en velkendt samtale med sjælen?".
Da jeg kun vidste, hvordan jeg skulle svare, kom der et lys ind i mig, og jeg sagde:
"Mundlig bøn tjener til at opretholde korrespondance med Gud, og selvfølgelig tjener indre meditation som næring til at opretholde samtalen mellem Gud og sjælen."
Tilfreds med mit svar genoptog han:
"Vil du fortælle mig, hvad der kan bryde kærlighedens vrede, der kan opstå mellem Gud og sjælen?"
Da jeg ikke svarede noget, fortsatte han :
"Min datter, adlyd kun denne magt
Fordi hun alene bestemmer alt om sjælen og mig.
Når der opstår et skænderi, eller endda når man bliver vred nok til at gøre ondt, så griber lydighed ind, afgør tingene og genopretter freden mellem Gud og sjælen."
Jeg sagde: "Åh! Herre! Ofte forekommer det mig, at selv lydighed ikke ønsker at interessere sig for disse ting, og at den stakkels kvinde er tvunget til at forblive i en stridstilstand."
Jesus fortsatte : «Hun har gjort det her i et stykke tid, fordi hun gerne vil have det sjovt med disse kærlighedsstridigheder, men så påtager hun sig sin pligt og pacificerer alt.
Således skaber lydighed fred mellem sjælen og Gud«.
Efter nadveren tog min yndige Jesus mig ud af min krop og viste sig ekstremt plaget og trist. Jeg bad ham om at udøse sin bitterhed over mig.
Han lyttede ikke til mig, men efter at jeg havde insisteret meget, hældte han det ud af glæde. Så, efter at han havde skænket noget, sagde jeg til ham:
"Herre, har du det ikke bedre nu?
Ja, men det, jeg hældte ind i dig, er ikke det, der giver mig så meget lidelse.
Det er en intetsigende, inficeret mad, der ikke lader mig hvile.” – Hæld noget i, så du kan blive trøstet.
-Jeg kan ikke fordøje det og holde ud, hvordan kunne du?
"Jeg ved, at min svaghed er ekstrem, men du vil give mig styrke, og på denne måde vil jeg være i stand til at beholde den i mig."
forstået
-at den inficerede fødevare er relateret til handlinger af urenhed f.eks
- at smagløs mad, forbundet med gode gerninger udført med omhu, uden omhu,
og at de snarere er en boring og en byrde for Vorherre. Han foragter næsten at acceptere dem,
Ude af stand til at bære dem, vil han i stedet spytte dem ud af munden.
Hvem ved hvor mange af mine der gør det!
Tvunget af mig serverede han noget af denne mad til mig.
Hvordan han havde ret:
bitterhed er mere tålelig end smagløs og inficeret mad.
Hvis det ikke var for min kærlighed til ham, ville jeg aldrig have accepteret det.
Efter det
Den velsignede Jesus lagde sin arm bag min nakke og lænede sit hoved på min skulder og tog en stilling, som om han ville hvile.
Mens hun sov, befandt jeg mig et sted, hvor der var mange krydsende stier, og længere nede var afgrunden.
Bange for at falde i det vækkede jeg ham for at bede om hans hjælp.
Han fortalte mig :
"Vær ikke bange, det er den vej, alle skal gå. Det kræver fuldstændig opmærksomhed.
Da flertallet går skødesløst, er det derfor
så mange mennesker falder i afgrunden e
at få er dem, der ankommer til frelsens havn. "Så forsvandt han, og jeg befandt mig i min krop. FIAT
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html