Himlens Bog
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html
Bind 4
I de sidste par dage, fordi min yndige Jesus ikke blev set, havde jeg mistet håbet om at finde ham.
Jeg troede endda, at alt var forbi for mig: Vorherres besøg og ofrets tilstand. Den velsignede Jesus kom i morges, han bar en forfærdelig tornekrone på hovedet. Stønnende stod han ved min side og ventede på lindring.
Så lidt efter lidt tog jeg tornekronen af, og for at glæde ham mere, satte jeg den på mit hoved.
Så fortalte han mig :
"Min datter,
kærlighed er sand, når den holdes af håb, et vedvarende håb.
For hvis jeg håber i dag og i morgen ikke håber, bliver kærligheden lam. Jo mere næring af håb gives til ham, jo mere robust og levende bliver han. Men hvis håbet mangler, bliver den stakkels kærlighed først syg. Og når han forbliver alene og uden støtte, ender han med at dø helt.
Derfor, hvor store dine vanskeligheder end måtte være,
du må aldrig, af frygt for at miste mig, vende dig bort fra håbet, ikke engang et øjeblik.
Tværtimod, at overvinde alt,
du skal sørge for, at dit håb altid er forenet med Mig, så vil din kærlighed have evigt liv. "
Derefter fortsatte Jesus med at komme, men uden at fortælle mig andet.
Min sødeste Jesus bliver ved med at komme.
I morges, så snart han kom, ville han hælde noget af sin bitterhed ind i mig.
Så fortalte han mig:
"Min datter, jeg vil gerne sove.
Du erstatter mig i min funktion med at lide, bede og formilde retfærdigheden«.
Så Jesus tog en sum, og jeg, meget tæt på ham, begyndte at bede.
Senere, da han vågnede,
vi gik lidt blandt folkene.
Han viste mig forskellige historier, de er ved at forberede, og de anstrengelser, de gør for at skabe en revolution.
Jeg lagde især mærke til, at de arbejdede på et overraskelsesangreb for bedre at nå deres mål, og
at sikre, at ingen kan forsvare sig selv eller forsvare sig mod fjenden. Hvor mange uheldige shows!
Det ser dog ud til, at Herren endnu ikke giver dem frihed til at handle.
På trods af deres perverse vilje,
- uden at vide hvorfor
de finder sig magtesløse til at udføre deres plan, de fortæres af vrede. De behøver kun én ting, at Herren giver dem denne frihed. Fordi alt er klar.
Efter vores tur viste Jesus sig fuldstændig dækket af sår og fortalte mig:
"Ser du, hvor mange sår de har åbnet for mig?
Ser du behovet for dit fortsatte offerskab?
For der er ikke et eneste øjeblik, hvor mænd skåner mig for deres krænkelser. Og da deres krænkelser er vedvarende, må lidelserne og bønnerne for at skåne mig for disse slag være vedvarende.
Ryst og frygt, hvis du ser dine lidelser suspenderet,
- af frygt for,
- mine lidelser er ikke lindret,
fjender får ikke den frihed til at handle, som dem er så eftertragtede”.
Da jeg hørte dette, begyndte jeg at bede til Jesus om at få mig til at lide. Så så jeg min skriftefader, som ved at forene sine hensigter med Jesu intentioner tvang denne til at få mig til at lide. Så fik den velsignede Herre mig til at deltage i så mange og så store lidelser, at jeg ikke ved, hvordan jeg holdt mig i live.
Men Herren lod sig ikke alene i mine lidelser.
Hun syntes endda ikke at have modet til at forlade mig, og jeg tilbragte flere dage i selskab med Jesus.
Han gav mig så mange tak og fik mig til at forstå så mange ting!
Men, dels på grund af min lidelsestilstand og
også fordi jeg ikke ved hvordan jeg skal udtrykke mig, så stopper jeg her.
Jesus bliver ved med at komme.
Jeg tilbragte dog det meste af natten uden ham. Da han kom , sagde han til mig :
"Min datter, hvorfor venter du så spændt på mig? Har du brug for noget?"
Og jeg vidste , at jeg var nødt til at modtage eukaristien , og sagde til ham:
"Herre, jeg har været der og ventet på dig hele natten! Meget mere, siden jeg skal modtage nadver,
Jeg er bange for, at mit hjerte ikke er villig til at modtage dig.
Til dette har jeg brug for, at du undersøger min sjæl, så den kan forberedes til at slutte sig til dig i nadverens sakramente. "
Forsigtigt undersøgte Jesus min sjæl for at forberede mig til at modtage ham. Så tog det mig ud af min krop.
Og sammen med ham fandt jeg vores dronningemoder , som fortalte ham:
"Mit barn,
denne sjæl vil altid være klar til at gøre og lide, hvad vi ønsker. Det er som et reb, der giver os mulighed for at binde retfærdighed.
Så skån verden for så mange massakrer og så meget blod, den skal udgyde. "
Jesus svarede :
"Min mor, blodsudgydelse er nødvendig.
Fordi jeg ønsker, at denne slægt af konger skal detroniseres, og det kan ikke lade sig gøre uden at udgyde blod.
Blodsudgydelse er også nødvendig for at rense min kirke. For det er meget inficeret.
Med hensyn til lidelsen kan jeg i bedste fald tillade at redde noget af det«.
I mellemtiden har jeg set de fleste af parlamentsmedlemmerne planlægge at vælte kongen.
De tænkte på at sætte en af dem på tronen, som sad i deres råd. Efter det fandt jeg mig selv i min krop. Hvor mange menneskelige elendigheder!
Ah! Herre, forbarm dig over den blindhed, som den stakkels menneskehed er nedsænket i!
Så så jeg Herren og Dronningemoderen , såvel som min skriftefader, som var med dem.
Den hellige jomfru siger : «Du ser, min søn, vi har en tredje karakter med os: skriftefaderen.
Han ønsker at slutte sig til os og give os sin hjælp med forpligtelsen til at bidrage til at få hende til at lide, for at tilfredsstille den guddommelige retfærdighed.
Dette styrker også det reb, der binder dig, og beroliger dig samtidig. Og hvornår modstod du kraften?
- af den, der forener lidelse og bøn, f.eks
- af den, der slutter sig til dig kun for at forherlige dig og arbejde til gavn for folkene?"
Jesus lyttede til sin mor og var opmærksom på skriftefaderens hensigter. Men han afsagde ikke en helt gunstig dom.
Han begrænsede sig kun til at redde en del af verden.
I morges fandt jeg mig selv ud af min krop. Jeg har set de mange skændsler og værste synder, der er begået, såvel som synderne mod Kirken og mod den Hellige Fader.
Da jeg vendte tilbage til min krop, kom min yndige Jesus og fortalte mig det
:
"Hvad med verden?"
Og jeg, uden at vide, hvor han var på vej hen, imponeret som jeg var af de ting, jeg lige havde set, sagde:
"Min Herre, hvem kunne beskrive verdens perversitet, hårdhed og grimhed?
Jeg har ingen ord til at beskrive, hvor slem verden er. Ved at udnytte den mulighed, som mine ord gav, tilføjede Jesus :
"Har du set, hvor ond verden er? Du sagde det selv. Der er ingen måde at få den til at underkaste sig.
Selv efter at jeg næsten tog hans brød væk, forbliver han stædig.
Endnu værre, han forsøger i øjeblikket at få sit brød gennem røverier og skader sine medmennesker.
Derfor er det nødvendigt for ham at nå ham i sin krop. Ellers bliver det mere perverst. "
Hvem kunne sige, hvor forbløffet jeg var over disse ord fra Jesus. Jeg synes at have givet ham muligheden for at blive vred på verden.
I stedet for at undskylde for ham, portrætterede jeg ham i sort.
Efter at jeg gjorde alt for at undskylde ham, men Jesus gav det ikke til mig
ikke hørt. Skaden er sket. Ah! Herre, tilgiv mig denne mangel på næstekærlighed og vis barmhjertighed mod mig.
Jesus fortsætter sine besøg, næsten altid på samme måde.
Da han kom i morges, udøste han sin bitterhed i mig, og jeg blev så lidende, at jeg begyndte at bede til Herren om at give mig styrke og løfte mig lidt op, for jeg kunne ikke holde det ud mere.
I mellemtiden, fra et lys,
Det gik op for mig, at jeg begik en synd ved at spørge om dette.
Hvad vil den velsignede Jesus sige? Mens jeg ved andre lejligheder bad ham så meget om at udøse sin bitterhed i mig, hældte han den ud denne gang uden at blive spurgt. Og nu ledte jeg efter lindring!
Det forekommer mig, at jeg bliver værre og værre.
Min ondskab når det punkt, at jeg, selv før Jesus, ikke afholder mig fra at falde i skavanker og begå synder.
Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle gøre for at rette op på det.
Jeg besluttede i mig selv, at jeg for denne gang ville give afkald på Vorherres komme for at bringe et større offer, for at påføre mig bod, og fordi, når en anden lejlighed bød sig, ville min natur ikke længere vove at søge lindring.
Jeg besluttede, at hvis han kom, ville jeg fortælle ham: "
Kom ikke min kærlighed, forbarm dig over mig og løft mig op. "
Det var, hvad jeg gjorde, og jeg tilbragte flere timer uden Jesus og i intens lidelse. Hvor meget det kostede mig, og det var bittert!
Men da Jesus havde medlidenhed med mig og uden at jeg søgte ham, kom Jesus. Straks sagde jeg til ham: "Vær tålmodig, kom ikke, jeg vil ikke have lindring."
Jesus svarede :
"Min datter, jeg er glad for dit offer.
Men du har brug for hvile, ellers vil du miste bevidstheden."Jeg sagde,"Nej, Herre, jeg vil ikke have lindring."
Men når jeg nærmer mig min mund og næsten med magt,
Jesus hældte et par dråber sød mælk fra sin mund ind i min, som lindrede min lidelse.
Hvem kunne beskrive den forvirring og skam, jeg følte foran ham?
Jeg forventede også en irettesættelse, men som om han ikke havde bemærket min fejl, var han mere elskværdig og venlig.
Da jeg så ham sådan, sagde jeg til ham:
"Min yndige Jesus, nu hvor du har hældt din bitterhed ind i mig, og jeg har lidt, vil du skåne verden, ikke?"
Han svarede:
"Min datter, tror du, jeg har hældt alt i dig?
Og hvordan kunne du håndtere alt det, jeg hælder ud over verden for at blive straffet? Har du ikke set, at du ikke kan modstå den lille bitterhed, som jeg har hældt ind i dig? Og hvis du ikke var kommet for at hjælpe dig, ville du være død.
Hvad ville der ske, hvis jeg hældte det hele ind i dig?
Min kære, jeg har givet dig mit Ord, jeg vil tilfredsstille dig delvist."
Efter det tog han mig uden min krop ind i midten af verden. Jeg fortsatte med at se så mange ulykker i samfundet, især planer om at lave revolutionen mod kirken,
dræbe den hellige fader og præsterne.
Da jeg så disse ting, mærkede jeg min sjæl rive fra hinanden, og jeg tænkte:
"Må dette aldrig ske!
Hvis de var i stand til at implementere disse teksturer, hvad ville der så ske? Hvor mange ulykker ville der ske!"
Helt ked af det så jeg på Jesus.
Han sagde til mig: " Hvad med dette optøj, der skete her?"
Jeg svarede: "Hvilken optøjer? Der skete ikke noget i min by."
Jesus svarede : "Kan du ikke huske Andrias oprør?" Jeg sagde: "Ja, Herre."
Han fortsatte :
"Nå, dette oprør virker som et spørgsmål om ingenting, men det er det ikke. Dette oprør var en virkelig begivenhed. Det var et plot, en kraft til at tilskynde andre byer til at rejse sig og udgyde blod ved at fornærme indviede mennesker og mine templer.
Og da alle ønsker at vise, hvor modigere de er end andre til at anstifte ondskab, vil de konkurrere om, hvem der kan forårsage mest skade. "
Jeg sagde: "Ah! Herre, giv fred til din kirke og tillad ikke så meget besvær! Jeg ville tale mere med ham.
Men han forsvandt og efterlod mig totalt bedrøvet og bekymret.
I morges kom min yndige Jesus ikke.
Efter lang ventetid viste han sig inde i mig. læner sig op ad mit hjerte,
Han slog sine arme om hende og støttede sig på hendes allerhelligste hoved. Med ryggen mod verden var han meget bedrøvet og alvorlig, så hans optræden krævede tavshed.
Efter at have været fuldstændig tavs i nogen tid, siden det udseende, hvori han viste sig, ikke tillod mig at turde sige et eneste ord,
Han kom ud af sin stilling og sagde til mig :
"Jeg havde besluttet ikke at hælde min bitterhed ind i dig.
Men tingene er nået dertil, at hvis jeg ikke siger det, vil der ske meget alvorlige ulykker i den nærmeste fremtid,
til det punkt at fremprovokere en revolution, der fører til blodige massakrer ».
Jeg svarede: "Ja, Herre, hæld det.
Mit eneste ønske er, at du udgyder din vrede over mig og skåner dine skabninger. Så han hældte noget af sin bitterhed ind i mig.
Så, som lettet, tilføjede han :
"Min datter, som et lam, lod jeg mig føre til slagteriet, og jeg forholdt mig tavs over for dem, der ofrede mig.
Sådan vil det være i disse tider for de få gode, der er tilbage.
Desuden er dette den sande dyds heltemod. "
Han tilføjede :
"Jeg har allerede hældt min bitterhed ind i dig
Men selvom jeg allerede har skænket, vil du have, at jeg skænker noget mere? Derfor vil jeg belyse mere".
Jeg svarede: "Min Herre, spørg mig ikke engang, jeg står til din rådighed, du kan gøre med mig, hvad du vil".
Så han hældte det ud igen, og så forsvandt det og efterlod mig lidende og glad ved tanken om, at jeg havde lettet min elskede Jesu lidelser.
Min gode Jesus bliver ved med at komme.
Han fik mig til at dele med mig forskellige lidelser i hans lidenskab.
Så tog han mig ud af min krop og viste mig de nærliggende byer.
Det forekom mig, at det mest var Andria.
Jeg så, at hvis Herren ikke brugte sin almagt til at tugte mennesker, ville de ting, der blev sat i gang, blive mere og mere alvorlige.
Ydermere syntes der at have været nogle præster, der havde opildnet folk til disse optøjer, hvilket gjorde Vorherre yderligere bedrøvet.
Derefter besøgte vi flere kirker og udførte tilbedelseshandlinger og erstatning for de talrige vanhelligelser, der begås der.
Jesus sagde til mig: "Min datter, lad mig hælde en lille smule af min bitterhed ind i dig, for den er så stor og intens, at jeg ikke kan sluge den alene.
Mit hjerte kan ikke klare det."
Så Jesus hældte det ud for mig, og så forsvandt han.
Han kom tilbage et par gange uden at sige mere.
Luisa beder Jesus om at tage hende med til Himlen.
I morges tog min yndige Jesus mig ud af min krop og viste mig så meget ondt, der bliver gjort mod næstekærlighed.
Hvor meget lidelse dette påførte min mest tålmodige Jesus!
Det forekom mig, at disse krænkelser af velgørenhed var imod ham.
Da sagde han, alle bedrøvede, til mig :
"Min datter, den, der sårer sin nabo, sårer sig selv. Ved at dræbe sin nabo, dræber han sin egen sjæl.
Ligesom næstekærlighed prædisponerer sjælen for alle dyderne, således prædisponerer sjælen sig selv for alle laster uden næstekærlighed”.
Så trak vi os tilbage.
Jeg har i flere dage døjet med stærke smerter i mine ribben. Det er derfor, jeg føler mig udmattet.
Medfølende med mig sagde den velsignede Jesus til mig:
"Min elskede, du vil gerne komme til Mig, ikke?"
Jeg svarede:
"Må det behage Himlen, min Herre, at denne smerte er årsagen til, at jeg kommer til dig! Hvor ville jeg være taknemmelig!
Hvor kær denne smerte ville være for mig, og hvor meget jeg ville betragte hende som en af mine bedste venner! Men jeg tror, du vil friste mig som andre gange.
Når du ophidser mig med dine invitationer og så efterlader mig skuffet, vil du være i stand til at gøre mit martyrium mere grusomt og hjerteskærende.
Men vær barmhjertig med mig, efterlad mig ikke på jorden mere. Absorber i dig selv den usle orm, som jeg er.
Jeg har ret til at spørge dig om dette,
da det er fra dig, at jeg er blevet levende. "
Da jeg lyttede til mig, blev min gode Jesus al ømhed og sagde til mig :
"Stakkels pige, vær ikke bange.
Hvad der er sikkert er, at den dag vil komme, hvor du vil forblive optaget af Mig.
Men vid, at dine konstante impulser til at komme til Mig,
-især efter mine invitationer,
de er meget nyttige for dig og får dig til at leve mellem himmel og jord,
-uden skyggen af en jordisk vægt. Så meget, at det ligner de blomster, der ikke engang har rødder i jorden.
At leve sådan, svævende i luften, fryde himlen og jorden.
Når man ser på himlen, er det kun fra ham, man glæder sig. Og du lever af alt det himmelske.
Så ser man på jorden,
du har medfølelse med ham og hjælper ham så meget som muligt.
Men efter mødet mellem himlens dufte,
du mærker straks stanken, der stiger op fra jorden, og du hader den.
Jeg kunne have sat dig i en situation, der var min
-mere kære for mig og for himlen e
- mere fordelagtigt for dig og for verden?"
Jeg svarede:
" Alligevel, åh!
Min Herre, du bør have medfølelse med mig og ikke forlænge mit ophold her af alle de grunde, jeg har, men især for de triste tider, der er under opsejling!
Hvem vil have hjertet til at være vidne til et sådant blodigt blodbad?
Du bør også forbarme dig over mine konstante afsavn af dig, som kostede mig mere end døden. "
Som jeg sagde det,
Jeg har set en mængde engle omkring Vorherre.
De sagde til hende: "Vor Herre og vor Gud, lad venligst ikke dette genere dig mere. Vi ser frem til det.
Berørt af hans stemme kom vi her for at lytte til ham, og vi kan ikke vente med at tage ham med os. Og I, eller Guds udvalgte, kom og glæd jer med os i vores himmelske bolig«.
Den velsignede Jesus blev meget rørt og så ud til at gå med til deres anmodning, men forsvandt. Da jeg befandt mig i min krop, oplevede jeg øget smerte, så jeg led konstant.
Jeg forstod dog ikke mig selv på grund af den tilfredshed, jeg følte.
Kvalerne af min smerte øges altid. Jeg ville gerne have
- skjul dem og sørg for, at ingen bemærker det,
- holde hemmeligt, hvad jeg sagde ovenfor uden at skulle åbne mig for min skriftefader. Men min lidelse var så intens, at det var umuligt for mig.
I stedet for, ved at bruge det sædvanlige lydighedsvåben, beordrede min skriftefader mig til at afsløre alt for ham. Derfor, efter at have åbenbaret alt for ham i detaljer, fortalte han mig, at jeg af lydighed var nødt til at bede til Herren om at udfri mig.
Ellers ville jeg være ærgerlig.
Hvad er denne lydighed? Det er altid hende, der hindrer mine tegninger. Så modvilligt accepterede jeg dette nye direktiv fra min skriftefader.
På trods af alt dette havde jeg ikke hjerte til at bede til Herren om at udfri mig fra sådan en kær ven, der lider.
Især da jeg forventede at komme ud af dette livs eksil.
Den velsignede Jesus tolererede mig, og da han kom , sagde han til mig :
"Du lider meget: vil du have, at jeg skal befri dig?"
Og jeg glemte et øjeblik ordren modtaget, og sagde til ham:
"Nej, Herre, nej, fri mig ikke: jeg vil komme til dig. Og så ved du, at jeg ikke kan elske dig, at jeg er kold, at jeg ikke gør store ting for dig.
Jeg tilbyder dig i det mindste denne lidelse som tilfredsstillelse med dig for det, jeg ikke ved, hvordan jeg skal gøre for din kærlighed. "
Jesus sagde :
"Og jeg, min datter, vil indgyde dig så meget kærlighed og så mange nådegaver, at ingen vil være i stand til at elske mig eller begære mig så meget som dig. Er du ikke glad?"
Jeg svarede: Ja, men jeg vil gerne komme til dig! Så forsvandt han. Tilbage til min krop,
Jeg huskede den modtagne ordre og måtte anklage min skriftefader.
Han fortalte mig kraftigt, at han absolut ikke ønskede, at jeg skulle gå, og at Herren var nødt til at udfri mig. Hvor meget lidelse følte jeg mig, da jeg modtog denne ordre!
Det forekommer mig, at Jesus virkelig ønsker at presse min tålmodighed til det yderste.
Mere end nogensinde før følte jeg vrede i mit indre, fordi jeg fik forbud mod at dø. Derfor, da min yndige Jesus kom, bebrejdede han mig min langsomhed i at adlyde, som han syntes at tolerere indtil nu.
Imens så jeg min skriftefader, og Jesus vendte sig mod ham, tog hans hånd og sagde: «Når du går for at besøge hende, så lav et korstegn på den del af hendes krop, der er smertefuld. at adlyde."
Så forsvandt han.
Så jeg stod alene med mere intense smerter.
Senere kom min skriftefader, og da han fandt, at jeg led, bebrejdede han mig også, at jeg ikke havde adlød.
Efter at have fortalt ham, hvad jeg havde set, og hvad Vorherre havde sagt til skriftefaderen, lavede han så korsets tegn på den lidende del af min krop.
Og på et par minutter var jeg i stand til at trække vejret og bevæge mig.
Hvorimod jeg før ikke kunne gøre det uden at opleve voldsomme smerter.
Det forekommer mig, at lydighed og disse korsets tegn har lindret min smerte, så jeg ikke længere kan lide. Så jeg er igen skuffet over mine tegninger, da denne lydighedsdame har taget så stor magt over mig, at hun
lad mig ikke gøre, hvad jeg vil. I min lidelse ønsker hun at være den suveræne, og jeg må forblive under hendes imperium i alle henseender.
Hvem kunne beskrive min sorg over at blive berøvet min kæreste vens lidelser?
Ja, jeg beundrede det
-det vidunderlige imperium af hellig lydighed såvel som
-den kraft, som Herren havde meddelt min skriftefader, som med lydighed og med korsets tegn havde befriet mig fra et onde, som jeg anså for alvorligt, og som var nok til at få mig til at dø.
På trods af alt dette kunne jeg ikke lade være med at føle smerten ved at blive berøvet så megen god lidelse, som bragte den velsignede Jesus til nåde og forsødede hans hjerte til det punkt, at jeg fik ham til at komme næsten uafbrudt.
Da Vorherre kom, klagede jeg og sagde: "Min elskede, hvad har du gjort ved mig? Du gjorde mig fri fra min skriftefader. Derfor har jeg mistet håbet om at forlade jorden. Og hvorfor så lave så mange omveje ?
Du kan selv befri mig. Hvorfor satte du skriftefaderen blandt os? Ah! Måske ønskede du ikke at mishage mig direkte, vel?"
Jesus svarede :
"Ah! Min datter, hvor glemte du hurtigt, at lydighed var alt for Mig!
Jeg ønsker, at lydighed skal være alt for dig.
Desuden har jeg placeret skriftefaderen blandt os, fordi du giver ham den samme omsorg, som du giver min person«.
Når det er sagt, forsvandt han og efterlod mig ked af det.
Hvordan gør du tingene, frue lydighed!
Du skal kende og beskæftige dig med hende i lang tid, ikke kun kort tid, for virkelig at sige, hvem hun er.
"Bravo, godt for dame lydighed! Jo mere du er i nærheden, jo mere giver du dig til kende. Hvad mig angår, for at sige sandheden, så beundrer jeg dig.
Jeg er også tvunget til at elske dig.
Men jeg kan ikke lade være med at blive vred på dig, for det meste
når du viser mig smukke ting.
Det er derfor venligst, åh! Kære lydighed, at være mere tilgivende, mere tilgivende for at få mig til at lide ».
Jeg var helt overvældet og plaget, da min yndige Jesus kom.
Han sagde til mig: "Min datter, hvorfor forbliver du fordybet i din lidelse?"
Jeg svarede: "Ah! Min elskede, hvordan kan jeg ikke blive plaget, hvis du ikke vil tage mig med dig og efterlade mig længere på denne jord?"
Jesus fortalte mig :
"Ah! Nej, jeg vil ikke have, at du trækker vejret af sorg.
Fordi alt, hvad jeg lægger indeni og uden for dig, er helligt!
Dette er så sandt, at hvis noget eller en person nærmer sig dig og ikke er retfærdig og hellig, føler du dig væmmet ved straks at bemærke den dårlige lugt af det, der ikke er helligt.
Hvorfor vil du så med denne tristhedsluft sløre, hvad jeg har lagt i dig?
Ved dog, at når du er klar til at ofre det at dø, giver jeg dig kredit, som om du virkelig var ved at dø.
Dette må være en stor trøst for dig, især når du tilpasser dig mere til Mig, da mit liv har været en uafbrudt død.
Jeg svarede:
"Ah! Herre, det forekommer mig ikke, at døden er et offer for mig. Tværtimod forekommer det mig, at livet er et offer."
Selvom jeg gerne ville snakke mere med ham, forsvandt han.
Der gik flere dages stilhed mellem Jesus og mig. De var ledsaget af lidt lidelse for mig.
Desuden forekommer det mig, at Jesus ville fortsætte med at teste mig for at udøve min tålmodighed lidt mere. Sådan.
Da han kom, sagde han :
"Min elskede, fra himlen sukker jeg for dig: i himlen, i himlen, jeg venter på dig".
Så løb han som et lyn væk.
Senere ville han komme tilbage og sige til mig: "Fra nu af, stop dine brændende suk: du får mig til at sygne hen, indtil jeg mister bevidstheden."
Andre gange sagde han : "Din brændende kærlighed, din tørst er en hvile for mit bedrøvede hjerte". Men hvem kan fortælle alt?
Det forekom mig, at Jesus ville digte vers. Nogle gange udtrykte han disse linjer ved at synge dem.
Men uden at give mig tid til at sige et eneste ord til ham, forsvandt han.
I morges, da min skriftefader havde manifesteret sin hensigt om at få mig til at lide korsfæstelsen, så jeg Dronningemoderen græde og nærmest skændes med Jesus, så verden ville blive skånet for så mange sår.
Men Jesus var tøvende.
Det var kun for at glæde hans mor, at hun gik med til at få mig til at lide. Senere, som om han var faldet lidt til ro , sagde han til mig :
"Min datter,
det er sandt, at jeg vil tugte verden.
Jeg holder piskene i hånden for at ramme ham.
Det er også rigtigt, at hvis du og din skriftefader,
du er interesseret i at bede til mig og lide, dette er en støtte for mig.
Og så giver du mig den støtte, jeg har brug for, så verden bliver skånet, i hvert fald delvist.
Ellers finder jeg ingen støtte, med min frie hånd, vil jeg losse mig selv på verden."
Når det er sagt, forsvandt han.
I morges kom min sødeste Jesus ikke.
Jeg måtte udvise en masse tålmodighed mens jeg ventede på ham.
Da jeg ikke længere følte styrken til at fortsætte i min sædvanlige tilstand, var jeg kommet til det punkt, hvor jeg prøvede at komme ud af det.
Jesus kom ikke, og det forekom mig, at lidelse var undsluppet mig.
Mine sanser, jeg mærkede dem stadig, og jeg havde ikke andet at gøre end at prøve at komme ud af dem.
Mens jeg gjorde dette, kom den velsignede Jesus, og han lavede en cirkel med sine arme og omringede mit hoved. Da han rørte ved mig, mærkede jeg ikke længere i min krop, og jeg så Vorherre meget indigneret mod verden.
Mens jeg prøvede at formilde ham, sagde han til mig :
"Du skal ikke tage dig af mig lige nu, men vær sød at passe på min mor.
Trøst hende, for hun er meget plaget for de hårdeste smerter, som jeg er ved at sprede på jorden«.
Hvem kunne sige, hvor plaget jeg var!
Jeg frygtede, at min tilstand ikke længere ville være i overensstemmelse med Guds vilje, da Jesus blev velsignet.
Jeg sagde til ham: "Hvor meget jeg frygter, at min tilstand ikke længere er i overensstemmelse med din vilje, da jeg ser, at jeg savner de to hovedting, der holdt mig i forhold til denne tilstand, det vil sige lidelse og dit nærvær".
Jesus svarede :
"Min datter, det er ikke sådan, at jeg ikke ønsker at holde dig i denne tilstand længere.
Det er, fordi jeg vil straffe verden, at jeg ikke kommer og fratager dig lidelsen”.
Jeg sagde til ham: "Hvad er meningen med at blive i denne tilstand så?"
Han svarede : "Din offertilstand og din konstante venten afvæbner mig allerede. Fordi du ikke ser mig, men tværtimod, jeg ser dig meget godt.
Og jeg tæller alle dine suk, dine lidelser og dine ønsker om at ville have mig hos dig.
Det faktum, at I alle er optaget af Mig
det er en kontinuerlig kompensationshandling for mange sjæle, der ikke er interesserede i Mig og ikke ønsker Mig.
Disse sjæle foragter mig.
De er helt opslugt af jordiske ting, skuret af deres lasters snavs.
Da din stat er totalt imod deres, sætter din stat en stopper for min retfærdighed,
så det
holde dig i denne tilstand e
at tillade blodige krige i Italien på samme tid er næsten umuligt for mig«.
Jeg fortalte ham:
"Ah! Herre, for mig at forblive i denne tilstand uden lidelse er næsten umuligt for mig!
Jeg føler, at jeg mangler kræfter.
Fordi styrken til at forblive i denne tilstand kommer fra min lidelse.
Hvis du på nogle dage ikke kommer, så prøver jeg at komme ud. Pas på dig! Jeg fortæller dig det på forhånd, så du ikke gider det senere. "
Jesus svarede : "Ah! Ja, ja, du kommer ud af denne tilstand, når jeg starter massakrerne i Italien! Så vil jeg suspendere dig totalt«.
Mens han sagde dette, viste han mig meget hårde krige, der skulle komme,
ligeså blandt lægfolk
end mod kirken.
Blod har oversvømmet byer, da vand oversvømmer jorden, når der falder styrtregn. Mit stakkels hjerte vred sig af smerte ved synet af dette.
Når jeg tænker på min by, siger jeg:
"Ah! Herre, der siger, at du vil suspendere mig fra alt,
Vil du have mig til at forstå, at du ikke vil have medfølelse selv med min stakkels Corato? At du ikke engang vil skåne ham?"
Jesus svarede:
"Hvis synder når et vist niveau, så
-at indbyggerne i Corato ikke fortjener at beholde en offersjæl blandt dem e
-at de, der er ansvarlige for dette offersjæl, ikke er interesseret i det,
Jeg vil ikke lede efter Corato. "
Når det er sagt, døde han, og jeg var helt bedrøvet.
Efter at have tilbragt endnu en dag i Jesu fravær og med meget lidt lidelse,
Jeg følte mig overbevist om, at Herren ikke længere ønskede at holde mig i min offertilstand.
Dog vil lydighed heller ikke give mig dette.
Han vil have, at jeg bliver ved med at forblive i denne tilstand, selvom jeg skal dø for det. Lovet være Herren altid og hans hellige og godartede Vilje ske i alt!
Da den velsignede Jesus kom i morges, viste han sig i en ynkelig tilstand. Han så ud til at lide i sine lemmer.
Og hans krop fremstod som brækket i flere stykker umulig at tælle.
Med klagende stemme sagde han til mig:
"Min datter, hvor lider jeg meget, hvor lider jeg meget!
Mine lidelser er ubeskrivelige lidelser, der er uforståelige for den menneskelige natur.
Det er mine børns kød, der er revet i stykker, og den smerte, jeg føler, er så stor
at jeg føler mig revet i mit eget kød. Mens han sagde dette, stønnede han og stønnede.
Jeg følte mig øm, da jeg så ham i denne tilstand og gjorde alt, hvad jeg kunne, for at være medfølende med ham.
Jeg bad ham om at lade mig få del i hans lidelser.
Han tilfredsstillede mig delvist, og jeg havde lige tid til at fortælle ham:
"Ah! Herre, bad jeg dig ikke om ikke at sende straffe?
Det, jeg ikke bryder mig mest om, er, at man bliver ramt i sine egne lemmer. Ah! Denne gang kunne ingen handling eller bøn formilde dig!"
Men Jesus var ikke opmærksom på mine ord.
Det forekom mig, at han havde en alvorlig bekymring i sit hjerte, der tiltrak hans opmærksomhed et andet sted, og på et øjeblik tog det mig ud af min krop.
Han tog mig til steder, hvor der fandt blodige massakrer sted.
Hvor mange smertefulde scener har vi set i verden!
Hvilket menneskekød pines, fragmenteres, trampes på, mens man går på jorden, og forladt uden begravelse!
Hvilken ulykke, hvilken elendighed! Hvad værre var, var at se flere og flere forfærdelige straffe komme.
Den velsignede Herre så på alt dette og begyndte, totalt fortvivlet, at græde bittert. Jeg, ude af stand til at modstå, græd med ham over verdens triste tilstand, så meget, at mine tårer blandede sig med hans.
Efter at have grædt et stykke tid, beundrede jeg endnu et træk ved Vorherres godhed. For at få mig til at holde op med at græde vendte hun sit ansigt væk fra mig og tørrede i hemmelighed sine tårer.
Så vendte han sig mod mig med et glad ansigt og sagde :
"Min elskede, græd ikke, det er nok, det er nok! Hvad du ser tjener til at tilfredsstille min Retfærdighed."
Jeg sagde: "Ah! Herre, så har jeg ret i at sige, at min tilstand ikke længere er i overensstemmelse med din vilje! Hvad hjælper mit offer, hvis han ikke er givet til mig?
- må jeres kære medlemmer blive skånet, og
-at verden er fri for så mange straffe? "
Jesus svarede:
"Det er ikke som du siger. Jeg var også et offer .
Og som offer fik jeg ikke, at verden var forskånet for al straf. Jeg åbnede himlen for mennesket.
Ja, jeg befriede ham fra hans synd og tog hans lidelser på mig.
Men det er retfærdighed, at mennesket påtager sig en del af de straffe, som det har tiltrukket sig ved at synde.
Og hvis de ikke var ofre for sjælen, ville mennesket fortjene det
-ikke bare en simpel straf, det vil sige ødelæggelsen af hans krop,
- men også tabet af sin sjæl.
Dette er grunden til behovet for ofre sjæle .
Den, der vil bruge den, fordi mennesket altid er fri i sin vilje, kan finde en fritagelse for sin straf og fra sin frelseshavn. "
Jeg sagde: "Ah! Herre, hvor vil jeg gerne gå med dig, før disse straffe går videre!"
Jesus svarede : "Hvis verden når en sådan ugudelighed, at den ikke fortjener en offersjæl, vil jeg helt sikkert tage dig med."
Når jeg hører dette, siger jeg: "Herre, tillad mig ikke at blive her og være vidne til sådanne smertefulde scener."
Jesus bebrejdede mig næsten og tilføjede :
"I stedet for at bede Mig om at skåne verden, siger du, at du vil komme med Mig?
Og hvis jeg tog alle mine udvalgte med mig, hvad ville der så ske med denne fattige verden?
Jeg ville bestemt ikke længere have noget med denne verden at gøre og ville ikke længere opsøge den. "
Senere bad jeg for flere mennesker.
Jesus forsvandt, og jeg vendte tilbage til min krop.
Mens jeg skrev, kom denne tanke op til mig:
"Hvem ved, hvor meget pjat der er i disse skrifter? De fortjener at blive kastet på ilden.
Hvis lydighed tillod mig, ville jeg det, fordi jeg føler, at disse skrifter er som en hindring for min sjæl, især hvis de kommer for visse menneskers syn.
I nogle passager præsenterer disse skrifter mig, som om jeg elsker Gud og gør noget for ham, når jeg ikke gør noget og ikke elsker ham. Jeg er den koldeste sjæl i verden.
Og nu betragter disse mennesker mig som anderledes end den jeg er, og det er en smerte for mig.
Men da det er lydighed, der vil have mig til at skrive, da dette er et af de største ofre for mig, stoler jeg fuldstændig på det,
med det sikre håb, at han vil undskylde mig og føre min sag for Gud og mennesker. "
Mens jeg tænkte på dette, bevægede den velsignede Jesus sig i mig.
Han bebrejdede mig for at have underholdt disse tanker og bad mig trække mig tilbage. Han ville have mig til at stoppe med at skrive, hvis jeg ikke trak mig tilbage.
Han udtalte, at jeg ved at tænke på denne måde afveg fra sandheden, når det vigtigste for en sjæl er aldrig at forlade sandhedens cirkel.
Han fortalte mig :
"Hvordan! Elsker du Mig ikke? Hvor modigt siger du det! Vil du ikke lide for Mig?"
Rødmede af skam sagde jeg til ham: "Ja, Herre."
Han sagde : "Nå, hvordan kommer du ud af sandheden?" Når det er sagt, trak han sig ind i mit indre uden at blive hørt.
Hvad mig angår, blev jeg efterladt, som om jeg fik et hit fra en klub. Hvordan gør han sin, frue, lydighed!
Hvis det ikke var for hende, ville jeg ikke være i disse forsøg.
med min elskede Jesus.
Hvor meget tålmodighed det kræver med denne velsignede lydighed!
Så jeg kommer tilbage her for at sige, hvad jeg havde at sige.
Herren distraherede mig lidt fra det, jeg var begyndt at skrive.
Da han vendte tilbage, svarede den velsignede Jesus på min tanke ved at sige:
"Selvfølgelig fortjener dine skrifter at blive brændt!
Men vil du vide i hvilken brand? I min kærligheds ild.
For der er ingen side, der ikke tydeligt manifesterer den måde, jeg elsker sjæle på,
- hvad angår dig
- det om verden.
I dine skriverier finder min kærlighed en udstrømning
- for mine bekymringer og
- for min kærlighedsfølelse. "
Derefter tog Jesus mig ud af min krop, og jeg sagde til ham:
"Min elskede og mit eneste gode, sikke en straf for mig at skulle vende tilbage så mange gange til min krop!
For det er rigtigt, at i dette øjeblik,
Jeg har ikke min krop med mig og kun min sjæl er hos dig.
Så, jeg ved ikke hvordan, jeg bliver fængslet
i min elendige krop som i et mørkt fængsel Og dér, i min krop, mister jeg den frihed, der blev givet mig, da jeg kom ud.
Er det ikke en straf for mig, den hårdeste straf, der kan gives?"
Jesus fortalte mig :
"Min datter, det du beskriver er ikke en straf. Det er ikke din skyld.
Du bør også vide, at der kun er to grunde til, at en sjæl kan komme ud af sin krop:
- eller af smertens kraft , der opstår i det øjeblik, hvor den naturlige død,
- eller ved styrken af gensidig kærlighed mellem Mig og sjælen .
Så er denne kærlighed så stærk
-at hverken sjælen ville bære denne kærlighed uden mig,
- Jeg kunne heller ikke modstå denne kærlighed længe uden at ville nyde den. Så går jeg videre
- trække sjælen til mig og,
-så sætter jeg den tilbage til sin naturlige tilstand.
Og sjælen, tiltrukket mere end strømmen i en elektrisk ledning, kommer og går, som jeg vil. Følgelig
hvad du mener er en straf, er tværtimod en kærlighed til de mest raffinerede. "
Jeg svarede:
"Ah! Herre, hvis min kærlighed var stærk og tilstrækkelig, tror jeg
-at jeg ville have styrken til at eksistere i dit nærvær f.eks
-at jeg ikke ville være tilbøjelig til at vende tilbage til min krop.
Det er fordi min kærlighed er meget svag, at jeg er underlagt disse omskiftelser. "
Jesus svarede:
"Tværtimod er det en endnu større kærlighed:
din kærlighed er et uddrag af kærligheden til offer
så, af kærlighed til mig og dine brødre, t
Du fratager dig selv ved at vende tilbage til livets elendighed”.
Derefter transporterede den velsignede Jesus mig til en by, hvor der blev begået så mange synder, at det kom ud som en tæt og pestilent tåge, der rejste sig mod Himlen.
Og fra Himlen sænkede sig endnu en tyk tåge, inde i hvilken der blev fortættet så mange straffe, som syntes tilstrækkeligt til at udrydde denne by.
Jeg siger, "Herre, hvor er vi? Hvad er disse steder?"
Jesus svarede :
"Her er Rom, hvor der bliver begået så mange vederstyggeligheder. Ikke kun af lægfolk, men også af religiøse.
De fortjener denne tåge til at ende med at blænde dem og forårsage deres udryddelse. "
På et øjeblik så jeg slagtningen, der ville følge.
Det så ud til, at Vatikanet modtog nogle af rystelserne. Præsterne blev ikke engang sparet.
Helt forfærdet siger jeg:
"Min Herre, skån din yndlingsby, alle dine ministre og paven. Åh! Hvor jeg gerne byder mig selv
- at lide deres pinsler,
- så du kan redde dem! "
Berørt fortalte Jesus mig :
"Kom med mig, og jeg vil vise dig, hvor langt menneskelig ondskab er nået." Han tog mig med ind i en bygning.
I et hemmeligt kammer var der fem eller seks deputerede, som sagde til hinanden:
"Vi vil overgive os, når vi har ødelagt de kristne".
Det så ud til, at de ville tvinge kongen til at skrive et dødsdekret mod kristne i hans egen hånd,
med tilladelse til at beslaglægge deres aktiver.
De sagde: "Forudsat at kongen giver os sit samtykke.
Det er lige meget for os, hvis vi ikke handler med det samme.
På det rigtige tidspunkt og under de rigtige omstændigheder vil vi. "
Derefter tog Jesus mig et andet sted hen.
Han viste mig, at en af dem, der kalder sig ledere, var ved at dø.
Han virkede så forenet med djævelen, at han på dette tidspunkt, så tæt på døden, ikke engang havde noget imod det. Han hentede al sin styrke fra de dæmoner, der fulgte ham som hans trofaste venner.
Da dæmonerne så mig, blev de rystede.
"En ønskede at slå mig, en anden at gøre denne ting mod mig, en anden at gøre noget andet.
Imidlertid
- ikke engang at tage sig af deres ærgrelser, fordi denne sjæls frelse var mere værdifuld for mig,
-Jeg prøvede at komme ind, og jeg kom til denne mand.
Åh! Gud! Sikke en udsigt! Skræmmende end dæmonerne selv! I hvilken beklagelig tilstand denne leder befandt sig! Det var mere end synd!
Vores tilstedeværelse rørte ham overhovedet ikke. Han så endda ud til at være ligeglad.
Jesus fjernede mig straks fra dette sted, og jeg begyndte at bede Jesus om frelse for denne sjæl.
Menneskets mest magtfulde fjender er:
- kærlighed til fornøjelser,
-kærlighed til rigdom og
-kærlighed til æresbevisninger.
Min dejlige Jesus bliver ved med at komme.
I morges var han iført en tyk tornekrone .
Jeg tog det langsomt væk og lagde det på hovedet. Jeg sagde: "Herre, hjælp mig med at skubbe den ned."
Han svarede :
"Denne gang vil jeg have dig til at skubbe ham alene.
Jeg vil se, hvad du kan gøre, og hvordan du vil lide for min kærlighed."
Så jeg skubbede det meget godt ind i mit hoved, især fordi det var for at vise Jesus, hvor langt mit ønske om at lide for ham gik.
Helt rørt omfavnede Jesus mig på sit hjerte og fortalte mig :
"Nok nok, nok nok! Mit Hjerte kan ikke længere holde ud at se dig lide!"
Så efter at have efterladt mig meget lidende,
min elskede Jesus gik bare frem og tilbage.
Så antog han udseendet af krucifikset og fik mig til at tage del i hans lidelser . Han sagde til mig: "Min datter, menneskets mægtigste fjender er :
- kærlighed til fornøjelser,
-kærlighed til rigdom og
-kærlighed til æresbevisninger.
Disse fjender gør mennesket ulykkeligt, fordi de trænger ind i hans hjerte.
De
gnave det konstant,
gøre det bittert, f.eks
massakre ham til det punkt, at han mister al sin lykke.
Og jeg, på Golgata, besejrede jeg disse tre fjender.
Jeg har også opnået menneskets nåde til at overvinde dem, og jeg har givet ham hans tabte lykke tilbage.
Men stadig utaknemmelig, nægter manden min nåde. Med beslutsomhed elsker han de fjender, som udsætter hans hjerte for konstant pine. "
Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
Jeg forstod disse ord med en sådan klarhed, at jeg følte megen rædsel og had mod disse tre menneskefjender.
Må Herren altid være velsignet og må alt være til hans ære!
Her til morgen følte jeg mig så fortabt, at jeg ikke forstod mig selv.
Jeg kunne ikke engang gå, efter min vane, på jagt efter mit højeste Gode. Fra tid til anden bevægede Jesus sig i mig og gjorde sig selv synlig.
Han kyssede mig og blev tilgivet og sagde til mig :
"Stakkels pige, du har ret i at sige, at du ikke kan være uden mig. Hvordan kunne du leve uden din elskede?"
Rystet over disse ord siger jeg:
"Ah! Min elskede, hvilket grusomt martyrium er mit liv,
for de intervaller, hvor jeg er tvunget til at være uden dig! Du siger selv, at jeg har ret, og så forlader du mig! "
Jesus gemte sig snigende, som om han ikke ønskede at høre, hvad jeg sagde, og jeg kastede mig tilbage i mine vandringer, ude af stand til at sige noget mere.
Da Jesus så mig fortabt igen, kom han ud af mit indre og sagde til mig :
"I er al min tilfredshed.
I dit hjerte finder jeg min sande hvile og,
Mens jeg hviler der, prøver jeg mine kæreste glæder".
Rystet igen sagde jeg til ham:
"Også for mig er du al min lykke.
Så meget, at alle andre ting for Mig ikke er andet end bitterhed."
Jesus trak sig tilbage igen
Jeg blev ved mine ord og fandt mig selv mere fortabt end før. Morgenen gik sådan her.
Det forekom mig, at Jesus ville have det sjovt.
Efter det følte jeg mig ude af min krop. Jeg så fremmede komme, klædt i civilt tøj. Folk, der så dem, blev forfærdede.
De skreg af rædsel og smerte, især børnene.
Folk ville sige: "Hvis disse fremmede kommer over os, er vi færdige!" De tilføjede:
"Skjul de unge! Ve de unge, hvis det falder i hænderne på
Disse!"
Oprør, jeg siger til Herren:
"Nåde! Barmhjertighed! Hold denne svøbe væk, så farlig for den elendige menneskehed! Må uskyldens tårer føre dig til medfølelse!"
Jesus svarede:
"Ah! Min datter, det er kun gennem uskyld, at jeg er opmærksom på andre!
Kun uskyld tiltrækker min barmhjertighed og lindrer min retfærdige indignation. "
I morges modtog jeg den hellige eukaristien, og den velsignede Jesus fik mig til at høre sin røst på afstand :
"Min datter, her til morgen føler jeg et absolut behov for at genopbygge min styrke. Venligst,
tage mine lidelser på dig selv i en vis tid, og
lad mig hvile lidt i dit hjerte! "
Jeg svarede:
"Ja, min gode,
lad mig mærke din lidelse og,
mens jeg vil lide i dit sted,
Du vil have masser af tid til at genopbygge og hvile blidt.
Kun for at ingen kan se mig lide,
-Jeg beder dig om at udsætte lidt længere,
- indtil jeg befinder mig alene,
fordi det forekommer mig, at min skriftefader stadig er her. "
Jesus svarede :
"Hvad giver Faderen til stede?
I stedet for kun at have én person til at hjælpe mig med at genopbygge min styrke,
- det ville ikke være bedre, hvis du havde to,
- det vil sige, at du lider af det og
at Faderen samarbejder med Mig og har samme hensigt som mig? "
I mellemtiden
Jeg så min skriftefader manifestere hensigten med korsfæstelse og straks, uden den mindste forsinkelse, fik Herren mig til at deltage i korsets lidelser.
Efter at have opholdt sig i nogen tid i disse lidelser, kaldte min skriftefader mig til lydighed.
Jesus trak sig tilbage, og jeg prøvede at underkaste mig den, der befalede mig.
Efter et kort øjeblik vendte min søde Jesus tilbage.
Han ønskede at gennemgå korsfæstelsens lidelser anden gang, men det ville Faderen ikke.
Da jeg tilpasser mig Jesu ønske, det vil sige at lide, kom Jesus.
Da min skriftefader så, at jeg begyndte at lide, gjorde han en ende på lidelsen gennem lydighed, og Jesus trak sig tilbage.
Jeg led helt sikkert en stor smerte ved at se Jesus trække sig tilbage, men jeg gjorde alt for at adlyde.
Nogle gange, når jeg så Jesus og min skriftefader diskutere dette punkt sammen, lod jeg dem kæmpe med hinanden .
venter på at se, hvem der kommer sejrrigt ud: lydighed eller Vorherre.
Ah! Jeg så ud til at se lydighed og Jesus kæmpe,
begge magtfulde, i stand til at konfrontere hinanden i en kamp .
Efter en hård kamp, da jeg skulle til at se, hvem der var vinderen,
Dronningmoderen kom og nærmede sig Faderen (præsten) og sagde til ham :
"Min søn, her til morgen er det Jesus selv, der ønsker, at jeg skal lide.
Lad mig gøre det. Ellers bliver du ikke sparet, ikke engang en del af straffen. "
I det øjeblik var Faderen som distraheret under kampen.
Ved at sejre udsatte Jesus mig igen for korsfæstelsens lidelser, men sådanne voldsomme lidelser og bitre smerter.
Jeg ved ikke, hvordan jeg holdt mig i live.
Mens jeg troede, jeg var ved at dø,
-lydighed mindede mig igen
og for et stykke tid fandt jeg mig selv i min krop.
Den velsignede Jesus var ved at genopbygge sin styrke, men endnu ikke tilfreds,
Han vendte tilbage og for tredje gang ville han gentage korsfæstelsen.
Men ved at bevæbne sig denne gang med al sin styrke, sejrede lydigheden, og min elskede Jesus tabte.
Trods alt satte Jesus sig selv på prøve fra tid til anden, i håbet om at kunne overvinde lydigheden igen, så den ikke skulle give mig hvile.
Jeg var nødt til at fortælle ham:
"Men Herre, hvil dig lidt og lad mig være i fred.
Kan du ikke se, at lydighed har bevæbnet sig og ikke ønsker at give efter for dig?
Så vær tålmodig. Hvis du vil gentage korsfæstelsen for tredje gang, så lov mig, at du dør."
Jesus svarede: "Ja, kom".
Jeg sagde dette til Faderen, og også i denne lydighed forblev jeg ubønhørlig, selv om min søde gode ringede til mig og sagde: "Luisa, kom".
Jeg fortalte min skriftefader, at Jesus kaldte på mig, men han svarede med et skarpt nej.
Sjov lydighed det her!
Han vil gøre sin store dame i alt og alt.
Hun vil gerne ind i ting, der ikke vedrører hende, som spørgsmålet om døden.
Sikke meget
at udsætte en stakkels ulykkelig kvinde for livsfare ,
lad ham røre ved den evige lykkes havn med sin finger og,
så at prale af at kunne gøre i hele sin store dame ved hjælp af den styrke han besidder,
han holder sjælen og får den til at sygne hen i sin krops elendige fængsel.
Hvis hun bliver spurgt, hvorfor hun gør alt dette,
-for det første reagerer den ikke, og
-så siger han i sit tavse sprog: "Hvorfor?
Fordi jeg er en fantastisk dame, og jeg har herredømme over alt. "
Det ser ud til, at hvis man ønsker at forblive i fred med denne velsignede lydighed, kræver det hellig tålmodighed.
Ikke bare hellig tålmodighed,
men Vorherres tålmodighed selv.
Ellers vil vi være i konstant uenighed med hende, fordi vi har at gøre med dem, der elsker at tage tingene til det yderste.
Da han så, at han i lyset af lydighed slet ikke kunne vinde, faldt den velsignede Herre til ro og lod mig være i fred.
Han lettede min lidelse og sagde til mig :
"Min elskede, i de lidelser, du har oplevet,
Jeg ønskede at få dig til at føle min Retfærdigheds vrede, der hælder den lidt over dig.
Hvis jeg kunne se klart
- hvor langt mænd har skubbet min retfærdighed e
- da hans raseri var bevæbnet mod dem, ville du skælve som et blad og
du ville ikke gøre andet end
at bede mig om at få lidelserne til at regne over dig. "
For mig at se
-at Jesus støttede mig i mine lidelser, og
- for at give mig mod ,
han fortalte mig :
"Jeg har det bedre; hvad med dig?"
Jeg sagde, "Ah! Herre, hvem kan beskrive for dig, hvordan jeg har det? Jeg føler, at jeg er klemt ind i en bil.
Jeg føler sådan et sammenbrud af min styrke, at
hvis du ikke giver mig styrke, vil jeg ikke kunne undvære det”.
Jesus svarede :
"Min elskede, det er nødvendigt, at
- i hvert fald fra tid til anden,
- du oplever lidelse med intensitet.
Først for dig
for hvor godt et stykke jern end er,
står den længe uden at sætte den i ilden, får den altid lidt rust.
Ifølge mig :
hvis jeg i lang tid ikke lossede på dig, vilde mit raseri optændes på en sådan måde, at
Jeg ville ikke lede efter mennesker og ville ikke skåne nogen.
Og hvis du ikke har taget min lidelse på dig, hvordan kunne jeg så holde mit ord
at skåne en del af verden fra straf?"
Så kom min skriftefader og kaldte mig til lydighed. Så jeg gik tilbage til min krop.
Min dejlige Jesus bliver ved med at komme.
Det forekom mig, at jeg så ham have så meget smerte, at han havde medlidenhed. Han kastede sig i mine arme og sagde til mig :
"Min datter,
stil min Retfærdigheds vrede, ellers ... ».
Når det er sagt, troede jeg, at jeg så Guddommelig Retfærdighed bevæbnet med sværd og flammende pile, der sår rædsel og manifesterer den styrke, den kan handle med.
Forskrækket sagde jeg: "Hvordan kan jeg stoppe din vrede, når jeg ser, at du er stærk nok til at udslette himmel og jord på et enkelt øjeblik?"
Han svarede:
"Alligevel en lidende sjæl og en meget ydmyg bøn
- Få mig til at miste alle mine kræfter e
- svække mig til det punkt, at jeg lader mig binde af denne sjæl,
så jeg kan gøre, som du vil, som du vil. "Jeg siger:" Ah! Herre, i hvilket ondt aspekt vises din retfærdighed!"
Jesus svarede :
"Hun er ikke dårlig.
Hvis du ser hende bevæbnet sådan, var det mænd, der gjorde dette.
Men i sig selv er det godt og helligt, ligesom mine andre egenskaber. For i mig er der ikke engang ondskabens skygge.
Det er rigtigt, at hans udseende fremstår strengt, krævende og bittert. Men dens frugter er søde og velsmagende. "
Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
Da min dejlige Jesus kom i morges, viste han mig sine egenskaber og sagde:
"Min datter, mine egenskaber er konstant i en gunstig indstilling over for mænd, og hver enkelt kræver sin hyldest af mænd."
Han tilføjede :
"Ligesom min retfærdighed ønsker tilfredsstillelse for at råde bod på uretfærdighed, så ønsker min kærlighed en åbning til at elske og blive elsket.
Gå ind i min retfærdighed, bed og reparer.
Og når du får et hit, så hav tålmodigheden til at tage det.
Indtast derefter min kærlighed og tillad mig at udøse mig selv i kærlighed. Ellers bliver jeg frustreret i min kærlighed.
Så i dette øjeblik føler jeg et absolut behov for at give en udgydelse til min undertrykte kærlighed. Hvis jeg ikke får lov til at gøre dette, vil jeg sygne hen og miste bevidstheden."
Når det er sagt, begyndte han at kysse mig, at kærtegne mig og vise mig så meget ømhed af kærlighed, at jeg ikke har ord til at sige det.
Han ville have mig til at give ham feedback og fortælle mig:
"Hvor jeg føler behovet for at hælde min kærlighed ind i dig.
Du skal også hælde din kærlighed ind i mig, ikke? Efter at vi havde udøst vores kærlighed til hinanden, forsvandt han.
I morges var jeg helt undertrykt, og jeg frygtede, at det ikke var den velsignede Jesus, der arbejdede i mig, men Djævelen.
Jeg kunne dog ikke lade være med at søge min Jesus og begære ham.
Så meget, at så snart han havde venligheden til at komme, sagde han til mig :
"Hvad giver vished om, at solen står op,
- ellers lyset, der fordriver nattens mørke f.eks
-varmen der spredes gennem dette lys?
Hvis de fortalte dig, at solen er stået op, og at du trods dette har set nattens mørke blive tættere, og du ikke engang har mærket solens varme, hvad ville du så sige?
Man vil sige, at det ikke er den sande sol, der er stået op, men en falsk sol, da vi ikke ser virkningerne af den sande sol.
Nu hvis mit besøg hos dig
skræmme mørket og vise dig min sandheds lys
få dig til at føle varmen fra min nåde, fordi du graver din hjerne
Tænker du, at jeg ikke er den, der arbejder i dig? Jeg tilføjer det igen, da lydighed ønsker det.
"Hvis alle de straffe, jeg nævnte i disse bøger virkelig sker, hvem ville tilskueren så ønske at være?"
Den velsignede Herre gjorde det klart for mig
- visse straffe vil blive bekræftet, mens de stadig er på denne jord,
- andre vil opstå efter min død, f.eks
- nogle vil blive delvist udeladt.
Jeg var lidt lettet over, at han ikke ville tvinge mig til at se dem alle. Her er derfor tilfredsstillet lydigheden af den dame , der begyndte
- rynke panden, indgive en klage og
- at skælde mig ud.
Hvad kan jeg sige?
Det ser ud til, at denne velsignede dame ikke ønsker at tilpasse sig den menneskelige fornuft på nogen måde.
Han ønsker ikke at tage hensyn til nogen omstændigheder og synes slet ikke engang at tænke .
Og det er en stor udfordring at håndtere en, der ikke tænker.
For at være på god fod med hende, er det nødvendigt at miste sin fornuft.
Hvorfor praler damen sådan her:
"Jeg har ikke en menneskelig grund og
derfor kan jeg ikke tilpasse mig til menneskelig brug.
Min grund er guddommelig. Den, der vil leve i fred med mig
han må absolut miste sin fornuft
at erhverve min".
Sådan ræsonnerede damen. Hvad kan vi sige? Med hende er det bedre at tie stille, fordi rigtigt eller forkert,
hun vil altid have ret og
hun er stolt af at give dig alle fejlene.
I morges modtog jeg den hellige nadver, og min yndige Jesus viste mig min skriftefader, som havde til hensigt at få mig til at lide korsfæstelsen.
Jeg følte, at mit fattige væsen frastødte hende, ikke fordi hun ikke ville lide, men af andre grunde, som ikke skal beskrives her.
Som om han ville klage over mig, sagde Jesus til den bekendende Fader:
"Hun ønsker ikke at underkaste sig."
Jeg blev rørt af Jesu klagesang.
Faderen fornyede min ordre, og jeg sendte mig selv.
Efter at have lidt i nogen tid, var Bekendefaderen til stede,
Herren sagde til mig :
"Mine elskede, dette er symbolet på den allerhelligste treenighed: Jeg, den bekendende Fader og du.
I al evighed var min kærlighed aldrig alene.
Han har altid været forenet i fuldkommen og gensidig forening med de guddommelige personer.
Fordi ægte kærlighed aldrig er alene :
-frembringer andre kærligheder og
- glæder sig over at blive elsket af disse kærligheder, som han selv har frembragt.
Hvis kærligheden er alene,
- eller at det ikke er af guddommelig kærligheds natur,
-eller at det kun er tilsyneladende.
Hvis du vidste det
- hvor meget jeg kan lide og
- hvor meget jeg kan lide at kunne forlænge i skabninger den kærlighed, som fra al evighed har hersket og stadig hersker i den allerhelligste treenighed.
Det er derfor, jeg siger, at jeg vil
- skriftefaderens samtykke med hans forenede hensigt til mig,
-at fortsætte denne kærlighed til den Allerhelligste Treenighed mere perfekt. "
Efter et par dages nød og tavshed, i morges, da den velsignede Jesus kom,
Jeg sagde til ham: "Det er klart, at min tilstand ikke længere er i overensstemmelse med din vilje!"
Han svarede : "Ja, ja, rejs dig og kom i mine arme."
Så snart han sagde disse ord, glemte jeg de sidste dages smertefulde tilstand og løb ind i hans arme. Og da vi så dens åbne side, sagde jeg:
"Min elskede, det er et stykke tid siden du indrømmede mig at drikke ved din side. Indrøm mig venligst i dag."
Han svarede : "Mine elskede, drik efter din behag og bliv mæt."
Hvem kan beskrive min lykke og hvor ivrigt jeg sætter min mund
drikke fra denne guddommelige kilde? Efter at have drukket hele vejen, indtil jeg ikke havde plads til at sluge endnu en dråbe, trak jeg mig tilbage.
Jesus sagde til mig: "Er du mæt? Hvis du ikke er det, så bliv ved med at drikke".
Jeg svarede: "Tilfreds? Nej. Fordi, ved denne kilde, jo mere vi drikker, jo mere tørstige er vi.
Men da jeg er meget begrænset, kan jeg ikke tage mere.” Efter det så jeg andre mennesker med Jesus.
Han siger : "Det mest væsentlige og nødvendige i en sjæl er næstekærlighed .
Hvis der ikke er nogen velgørenhed, sker det for denne sjæl
- hvad angår de familier eller kongeriger, der ikke har nogen ledere.
Alt er rodet.
De smukkeste ting er formørket, og der er ingen harmoni. Man vil gøre det ene og det andet noget andet.
Det er, hvad der sker i sjælen, hvor næstekærligheden ikke hersker. Alt er noget rod.
De smukkeste dyder harmonerer ikke med hinanden.
Det er derfor , det siges, at velgørenhed er dronning :
- er disciplineret,
-har orden og
-har alt.'
Da jeg fandt mig selv i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig ude af min krop og fandt dronningemoderen .
Så snart han så mig, begyndte han at tale med mig om retfærdighed.
Han fortalte mig, at Retfærdigheden var ved at ramme verden med al dens raseri. Han fortalte mig meget om det, men jeg har ikke ord til at udtrykke det. I mellemtiden så jeg hele himlen fuld af sværdpunkter rettet mod verden.
Han tilføjede :
"Min datter, så mange gange,
-du har afvæbnet guddommelig retfærdighed e
-du var glad for at modtage retfærdighedens slag på dig.
Nu hvor du ser hende på højden af hendes raseri, bliv ikke modløs: tag mod! Sjælen fuld af hellig styrke går ind i retfærdigheden
også, og afvæbne den.
Vær ikke bange for sværd, ild og alt andet, du kan støde på.
For at nå dit mål, hvis du ser dig selv såret, slået, brændt eller afvist, skal du ikke gå tilbage. Må dette være en stimulans for dig til at komme videre.
"Se? Til dette formål er jeg kommet dig til hjælp.
Jeg bragte dig en kappe med
din sjæl vil vinde mod og styrke til ikke at frygte noget. "
Når det er sagt, trak hun fra indersiden af sin frakke en kjole frem, vævet af guld og matchende forskellige farver, som hun klædte min sjæl med.
Så gav han mig sin søn og sagde :
"Se, som et løfte om min kærlighed,
- Jeg giver dig forældremyndigheden over min kære søn,
-så du beskytter ham, elsker ham og tilfredsstiller ham i alt.
Prøv at erstatte mig med ham, så
finde hans tilfredshed i dig,
den utilfredshed, som andre skabninger har givet ham, kan ikke få ham til at lide så meget«.
Hvem kunne beskrive, hvor glad og bemyndiget jeg var,
iklædt denne kjortel, og
med det tegn på kærlighed i mine arme?
Jeg kunne bestemt ikke ønske mig større lykke. Så forsvandt Dronningemoderen, og jeg blev hos min søde Jesus.
Vi rejste lidt rundt på jorden, og blandt de mange møder, vi havde, mødte vi en sjæl fanget i fortvivlelsens kløer.
Fuld af medfølelse med hende kom vi hen, og Jesus ville have mig til at tale til hende for at få hende til at forstå det onde, hun gjorde.
Gennem et lys, som Jesus har indfundet i mig, sagde jeg til denne sjæl:
"Den mest gavnlige og effektive medicin
i livets tristeste trængsler er det resignation .
Du, i din desperation, i stedet for at tage denne medicin, tager gift for at dræbe din sjæl.
Du ved ikke
det mest rettidige middel mod alle lidelser,
- det samme
der gør os ædle, guddommeliggør os, får os til at ligne vores-
Herre og den, der har magten til blidt at omvende vores bitterhed , er resignation!
«Hvad var Jesu liv på jorden, hvis ikke for at opfylde Faderens vilje? Mens han var på jorden, blev han forenet med sin Fader, som er i himlen. det
Sådan er det også med det resignerede væsen.
Mens han lever på jorden, er hans sjæl og vilje forenet med Gud i himlen. Hvad kunne være mere værdifuldt og ønskværdigt?"
Som et chok begyndte denne desperate sjæl at falde til ro.
Jesus og jeg har trukket os tilbage.
Må alt være til Guds ære og må det altid være velsignet!
Her til morgen følte jeg mig fuldstændig overvældet og plaget. Desuden viste den salige Jesus sig ikke.
Efter lang ventetid kom han ud af mit indre, og åbnede sit hjerte for mig og placerede mig der og fortalte mig :
" Bliv inde i mig .
Kun dér vil du finde ægte fred og stabil lykke.
Fordi intet trænger ind i Mig
som ikke hører til Fred og Lykke.
Han, der bor i mig
den gør ikke andet end at svømme i al lykkes hav .
Men når sjælen kommer ud af Mig, selvom den ikke bekymrer sig om noget,
- kun for at se de forseelser, som skabninger gør mig f.eks
- sådan er jeg ked af det,
deltager allerede i mine lidelser og forbliver urolige.
Det er derfor, fra tid til anden,
- glem alt, gå ind i mit indre og kom for at nyde min fred og min lykke. Så gå ud og udføre funktionen som reparatør for mig. "
Når det er sagt, forsvandt han.
Jesus fortsætter med at komme med sine sædvanlige forsinkelser.
Da jeg mærkede den fulde vægt af hans afsavn, kom det uventet.
Og uden at jeg vidste hvorfor, stillede han mig dette spørgsmål:
"Kan du fortælle mig
fordi lydighed er så glorificeret e
hvorfor har det så stor ære at præge det guddommelige billede på sjælen ?"
Forvirret vidste jeg ikke, hvad jeg skulle svare. Så, med et intellektuelt lys, som han sendte mig, velsignede Jesus sig selv og svarede mig.
Og da svaret kom til mig med lys og ikke med ord, har jeg ikke ordene til at udtrykke det.
Men lydighed kræver, at jeg gør en indsats for at se, om jeg kan skrive det ned.
Jeg tror, jeg vil lave en masse sludder og skrive ting, der ikke passer.
Men jeg sætter al min tro på lydighed, især da det er ting, der vedrører dig direkte. Jeg starter nu.
Det forekommer mig, at Jesus sagde til mig:
"Lydighed er meget glorificeret
fordi den har magten til at afsløre
- også i deres rødder de menneskelige lidenskaber.
Det ødelægger alt det jordiske og materielle i sjælen.
Og til sin store ære genopretter den sjælen til sin oprindelige tilstand ,
- det vil sige, det gengiver sjælen, som den blev skabt af Gud i den oprindelige Retfærdighed,
-det vil sige før de blev fordrevet fra det jordiske Eden.
I denne sublime tilstand føler sjælen sig stærkt tiltrukket af alt det gode. Find naturligt alt, hvad der er godt, helligt og fuldkomment,
mens du oplever enorm rædsel fra selve ondskabens skygge.
I denne lykkelige tilstand, der kommer fra lydighedens eksperthånd,
sjælen kæmper ikke længere for at adlyde de modtagne ordrer,
især da de, der bestiller, altid skal bestille det, der er godt.
Således ved lydighed hvordan man præger det guddommelige billede på sjælen. Desuden forvandler den den menneskelige natur til guddommelig natur .
Så vidt Gud er god, hellig og fuldkommen, og
-at Han ledes mod alt, hvad der er godt og
- der hader det onde til det yderste,
lydighed har magten til at guddommeliggøre den menneskelige natur og få den til at erhverve guddommelige egenskaber.
Jo mere sjælen lader sig håndtere af lydighedens kloge hænder, jo mere invaderes den af det guddommelige og jo mere ødelægger den sit eget væsen .
Det er derfor, lydighed er så glorificeret og æret.
Jeg selv underkastede mig hende og blev beæret og glorificeret af hende.
Gennem lydighed har jeg givet alle mine børn den ære og ære, som de havde mistet ved ulydighed «.
Det er stort set, hvad jeg kan skrive om emnet.
Jeg kan mærke resten i mit sind, men ord svigter mig.
Fordi konceptet om denne dyd er så højt
at mit stakkels menneskesprog ikke kan oversætte det til ord.
Mens Jesus fortsatte med at være fraværende, følte jeg mig fordybet i den største bitterhed.
Min sjæl er blevet tortureret på tusind måder.
Senere følte jeg mig som en skygge ved siden af mig. Og uden at se min yndige Jesus, hørte jeg hans stemme.
Denne stemme fortalte mig:
" Den mest perfekte kærlighed kræver ægte tillid til det elskede objekt .
Selvom vi føler os fortabt i det elskede objekt,
så mere end nogensinde før er det tid til at vise den stærke tillid.
Dette er den enkleste måde
tage det, vi inderligt elsker. "
Når det er sagt, forsvandt skyggen og stemmen.
Hvem kunne beskrive den lidelse, jeg følte for ikke at have set min elskede?
Det forekommer mig, at den velsignede Herre ønsker at udvise tålmodighed for mig.
Han har ingen medfølelse med mine tårer eller min meget smertefulde tilstand.
Uden Jesus ser jeg mig selv fordybet i den største elendighed, og jeg tror, at der ikke er nogen sjæl, der er mere ond end min.
Når jeg er uden Jesus, ser jeg mig selv mere ond end nogensinde.
Men når jeg er sammen med den, der besidder alle ejendele, finder min sjæl kuren for alle dens dårligdomme.
Når jeg savner Jesus, er alt overstået for mig, der er ikke længere et middel til mine store elendigheder.
Desuden undertrykker tanken mig om, at min tilstand ikke længere er i overensstemmelse med hans vilje. Og er ikke længere i hans vilje,
Jeg ser ud til at være ude af mit centrum og ofte,
Jeg tænker på at lede efter en vej ud af denne tilstand.
Mens jeg tænkte på dette, hørte jeg Jesus bag mig sige til mig :
"Er du træt, er du ikke?"
Jeg sagde: "Ja, Herre, jeg føler mig ret træt." Han fortsatte: " Ah! Min datter, gå ikke ud af mit testamente !
Fordi jeg kommer ud af min vilje,
kom og mist kendskabet til mig og,
Hvis du ikke kender mig, mister du viden om dig selv.
Det er kun ud fra lysets refleksioner, at man tydeligt skelner, om noget er guld eller mudder. Når alt er mørkt, kan genstande let forveksles.
Min vilje er lys.
Dette lys giver dig viden om Mig og.
Ved reflektionerne af dette lys kommer du til at vide, hvem du er.
Følgelig
- at se din svaghed, din rene intethed,
- spænd dig selv i mine arme og, forenet med min Vilje, lev med Mig i Himlen.
Men hvis du går ud af min vilje,
- Først mister du ægte ydmyghed og,
-så kom og bo på jorden.
Du er derfor bundet
føle vægten af jordiske ting,
stønne og suk som alle de andre ulykkelige, der lever uden for min vilje. "
Når det er sagt, trak Jesus sig tilbage uden selv at blive set. Hvem kan beskrive min sjæls pine?
Jeg har haft flere meget bitre dage med afsavn.
Efter at have modtaget den hellige eukaristien, så jeg tre små børn i mit indre. Deres skønhed og lighed var så slående, at alle tre syntes at være født fra samme fødsel.
Min sjæl blev overrasket og forbløffet over at se så meget skønhed indespærret i mit elendige indre. Min forbløffelse stiger, da jeg så disse tre børn, der holdt i hver deres hænder et gyldent reb, som de bandt sig til mig med og bandt mit hjerte til deres.
Så, efter at have fundet hver sin plads i mig, begyndte de at skændes indbyrdes på et sprog, jeg ikke forstod.
Derfor kan jeg ikke finde ordene til at gentage deres sublime ord.
Jeg kan kun sige, at jeg på et øjeblik så så megen menneskelig elendighed, ydmygelsen og afklædningen af kirken, og også præsternes fordærvelse, der i stedet for at være lys for folkene var blevet til mørke.
Bedrøvet over denne vision siger jeg:
"Hellige Gud, giv fred til din kirke.
Hvad de har taget fra ham, skal han få tilbage
og lad ikke de onde grine af de gode. "
Mens jeg sagde dette, sagde de tre børn:
"Dette er Guds uforståelige mysterier." Så forsvandt de, og jeg vendte tilbage til min krop.
I morges, da min yndige Jesus kom, tog han mig ud af min krop og bad mig om lindring for hans lidelse.
Da jeg ikke havde noget at tilbyde ham, sagde jeg til ham:
"Min sødeste kærlighed, hvis dronningemoderen var her, kunne hun helbrede dig
med hendes mælk Hvad mig angår, har jeg intet andet end min elendighed."
Imens kom den allerhelligste Dronning , og straks sagde jeg til hende:
"Jesus føler behov for lindring. Giv ham din sødeste mælk for at lindre ham. Så gav vores kære mor hende sin mælk. Og min elskede Jesus blev fuldstændig lavet om.
Så vendte han sig mod mig og sagde : "Jeg føler mig udhvilet.
Kom tæt på mine læber og drik en portion af denne mælk, som jeg fik af min mor, så vi begge kan blive lavet om. "
Så jeg kom tættere på.
Hvem kan beskrive dyden af den mælk, der kom varm fra Jesu mund? Den indeholdt så meget, at den syntes at være en uudtømmelig kilde, så hvis alle mennesker drak, ville denne kilde ikke blive mindre.
Derefter rejste vi delvist jorden til et bestemt sted,
der så ud til at sidde folk omkring et lille bord.
De sagde:
"Der vil være en krig i Europa, og det mest smertefulde er, at det bliver produceret af pårørende".
Jesus lyttede, men han siger intet om det.
Derfor ved jeg ikke med sikkerhed, om der bliver krig, ja eller nej.
Fordi menneskelige domme er alsidige Hvad de siger den ene dag, benægter de den næste.
Så tog Jesus mig med ind i en have, hvor der var en meget stor bygning, der lignede et kloster.
Det var befolket af så mange mennesker, at det var svært at tælle dem. Ved synet af disse mennesker vendte min yndige Jesus ryggen, han klyngede sig til mig og trykkede sit hoved på min skulder meget tæt på min nakke,
og sagde i mit øre:
"Min elskede, lad mig ikke se det, ellers ville jeg lide meget."
Jeg holdt også Jesus tæt på mig, og nærmede mig en af disse sjæle sagde jeg: "Fortæl mig i det mindste, hvem du er".
Hun svarede: "Vi er alle sjæle i skærsilden .
Vores løsladelse er knyttet til udførelsen af disse fromme arv, som vi har givet videre til vores arvinger. Da de ikke er frifundet, er vi det
tvunget til at blive her, væk fra vor Gud. Hvilken lidelse for os!
Fordi Gud er et nødvendigt væsen for os, som vi ikke kan undvære.
Vi lever en uafbrudt død
som martyrer os på den mest hensynsløse måde. Hvis vi ikke dør,
det er fordi vores sjæle ikke er underlagt døden.
Så, lidende sjæle, som vi er,
-forbliver berøvet et væsen, der er hele vores liv, bønfalder vi fra Gud
må han få dødelige til at opleve en meget lille del af vores lidelser
fratage dem det nødvendige for at opretholde deres kropslige liv, så de lærer på den hårde måde
- hvor smertefuldt det er at blive frataget det absolut nødvendige. ".
Derefter tog Herren mig et andet sted hen.
Jeg, der føler medfølelse med disse sjæle i skærsilden, siger til Jesus:
"Åh! min gode Jesus,
hvorfor vendte du ryggen til disse velsignede sjæle?
- hvem sukkede så meget ad dig,
Mens det var nok for dig at blive set
- så de kan blive befriet fra deres lidelse f.eks
- så de bliver saligkåret?"
Jesus svarede:
"Åh! Min datter, hvis jeg havde vist mig for dem,
- da de ikke er fuldstændig rensede,
- de kunne ikke have opretholdt synet af mit Nærvær
I stedet for at hoppe i mine arme, forvirrede, ville de trække sig tilbage
Jeg ville ikke have gjort andet end at øge mit og deres martyrium. Det er derfor, jeg gjorde det. "
Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
I morges, efter at have modtaget eukaristien, blev min yndige Jesus set i mit indre, alt dækket med blomster arrangeret i en hytte. Jesus var inde i denne hytte, hvor han hyggede sig og glædede sig.
Da jeg så ham sådan, sagde jeg til ham:
"Min sødeste Jesus,
- når du tager mit hjerte for at tilpasse det fuldt ud til dit,
- så jeg kan leve dit eget hjertes liv? "
Mens jeg sagde dette, tog min højeste og eneste gode et spyd og åbnede mit bryst til det sted, hvor hjertet er.
Så med sine hænder,
Han tog mit hjerte ud og undersøgte det fra side til side.
for at se, om han var afklædt, og om han besad de nødvendige egenskaber til at kunne forblive i sit allerhelligste Hjerte.
Jeg kiggede også på mit hjerte.
Til min overraskelse bor jeg, trykt på den ene side,
-korset,
- svampen e
- tornekronen.
Men da jeg ville se på den fra en anden vinkel, mens jeg prøvede at se dens indre
da det virkede opsvulmet, som om det skulle briste, forhindrede min elskede Jesus mig og sagde:
"Jeg ønsker at forfærde dig ved at fratage dig at se alt det, jeg har hældt ind i dette hjerte.
Ah! Ja, her, inde i dette hjerte, er der alle mine nåders skatte, som den menneskelige natur er i stand til at rumme! "
I det øjeblik lukkede Jesus mit hjerte i sit allerhelligste Hjerte og tilføjede:
"Dit hjerte har taget stilling i mit hjerte
I bytte for dit hjerte giver jeg dig min kærlighed, som vil give dig liv."
Så, da han nærmede sig min åbne side, udåndede han tre vejrtrækninger indeholdende lys, som indtog mit hjertes plads. Derefter lukkede han såret og fortalte mig :
"Nu mere end nogensinde er det opportunt at sætte dig selv i centrum af min vilje med min eneste kærlighed som dit hjerte.
Du må ikke gå ud af min vilje, ikke engang et øjeblik.
Min kærlighed vil finde sin sande næring i dig
kun hvis han finder min Vilje i dig, i alt og for alt.
I min vilje vil min kærlighed finde sin opfyldelse og sin sande og trofaste overensstemmelse ».
Så rykkede han tættere på min mund og tog tre vejrtrækninger mere.
og på samme tid skænkede han en meget sød likør, som berusede mig fuldstændig.
Så, overfyldt af entusiasme, sagde han :
"Ser du? Dit hjerte er i mit . Så det er ikke dit længere."
Han kyssede mig ubønhørligt og viste mig tusindvis af lækkerier af kærlighed. Hvem kunne beskrive dem alle? Det er umuligt for mig.
Hvordan man kan beskrive, hvad jeg følte, da jeg fandt mig selv i min krop! Jeg kan kun sige, at jeg følte
-som om det ikke længere var mig, der levede:
uden lidenskab, uden tilbøjeligheder og uden ønsker, totalt begravet i Gud.
I den del, hvor mit hjerte normalt skulle være, følte jeg en slags kold fornemmelse sammenlignet med andre dele af min krop.
Jesus fortsætter med at holde mit hjerte i sit hjerte. Fra tid til anden har han den venlighed at vise mig. Han glæder sig, som om han havde gjort et godt køb.
Disse dage, hvor jeg er ude af min krop, hvor mit hjerte burde være
i stedet for mit hjerte ser jeg Lyset
den velsignede Jesus udåndede der med sine tre vejrtrækninger.
I morges, da Jesus kom, sagde han til mig og viste mig sit hjerte:
"Min elskede, hvilken vil du have? Mit hjerte eller dit? Hvis du vil have mit, bliver du nødt til at lide mere.
Ved dog, at jeg gjorde det for at tage dig til en anden stat.
Fordi , når vi kommer til fagforeningen, går vi over til en anden stat, som er forbruget.
Men for at sjælen kan passere ind i denne tilstand af perfekt forbrug, skal den leve,
- eller af mit hjerte,
-eller af hans hjerte fuldstændig forvandlet til mit. Ellers kan den ikke gå ind i denne forbrugstilstand."
Frygtelig svarede jeg:
"Min søde Kærlighed, min vilje er ikke længere min, men din. Gør hvad du vil, og jeg vil blive lykkeligere."
Derefter huskede jeg de få vanskeligheder, min skriftefader stødte på.
Da Jesus så mine tanker, tillod Jesus mig at se mig selv, som om jeg var inde i en krystal, og forhindrede andre i at se, hvad Herren gjorde i mig.
Han tilføjede : "Det er kun fra lysets refleksioner, at vi kender krystallen, og hvad den indeholder. Sådan er det også med jer.
Den, der bringer troens lys, vil røre med sin finger, hvad jeg arbejder i dig.
Hvis han derimod ikke har troens lys,
han vil kun opfatte disse ting efter de naturlige sanser. "
At finde mig selv ud af min krop,
min yndige Jesus blev ved med at vise mig mit hjerte inde i hans.
Mit hjerte er så forvandlet, at jeg ikke længere ved, hvad der er mit, og hvilket der er hendes.
Jesus tilpassede det perfekt til hans.
Han indprentede alle lidelsens tegn i mit hjerte, han fik mig til at forstå, at hans hjerte,
- fra det øjeblik, hvor Guds ord blev undfanget ,
-blev tegnet med lidenskabens tegn , således at
- hvad han led i de sidste dage af sit liv
- det var bare et overløb
af, hvad hans Hjerte uafbrudt havde lidt siden hans undfangelse. Jeg så ud til at se vores to hjerter ens.
Det forekom mig, at jeg så min elskede Jesus travlt.
-forbered et sted at deponere sit hjerte.
Det parfumerede stedet og prydede det med mange forskellige blomster. Mens han gjorde dette, fortalte han mig:
« Min elskede, da du skal leve af mit hjerte, er du nødt til at leve et mere perfekt liv.
Derfor er dette, hvad jeg ønsker fra dig:
Perfekt overensstemmelse med min vilje.
Fordi du altid kan elske mig perfekt kun ved at elske mig med min egen vilje.
Ved at elske mig med min egen vilje, vil du komme til at elske mig og din næste i overensstemmelse med min egen måde at elske på.
Dyb ydmyghed,
placerer dig selv foran Mig og foran skabninger som den sidste af alle .
Renhed i alt .
For hver lille krænkelse af renhed,
lige så forelsket
der er på vej,
det reflekteres totalt i hjertet, og hjertet forbliver plettet.
Det er derfor, jeg ønsker, at din renhed skal være som dug på blomster ved daggry. Sidstnævnte, der reflekterer dens stråler, gør disse dråber som dyrebare perler, der er i stand til at fortrylle alle.
Så hvis alt
dine værker, dine tanker og dine ord, dit hjerteslag og
din hengivenhed, dine ønsker og dine tilbøjeligheder er prydet med renhedens himmelske dug,
- du vil væve en sød fortryllelse,
ikke kun for det menneskelige øje, men for hele det himmelske imperium.
Lydighed er forbundet med min vilje .
Selvom lydighedens dyd angår de overordnede, jeg har givet dig på jorden,
-lydighed mod min vilje angår mig direkte.
Således kan man sige, at begge er dyder ved lydighed, med den eneste forskel
-man ser bare på mænd
- den anden ser på Gud.
Begge har samme værdi, og den ene kan ikke eksistere uden den anden. Derfor skal du elske dem begge lige meget. "
Han tilføjede : "Vid, at fra nu af og for fremtiden vil du leve med mit hjerte.
Du skal derfor kende mit Hjertes veje, så jeg kan finde mine glæder i dig. Jeg minder dig om: det er ikke længere dit hjerte, men mit hjerte !"
Min yndige Jesus bliver ved med at dukke op.
I morges, efter at have modtaget nadveren, så jeg hende i mit indre.
Vores to hjerter var så identificerede, at de så ud til at være ét.
Min sødeste Jesus fortalte mig: "I dag har jeg besluttet at sætte min egen person i dit hjertes sted".
Mens han talte, så jeg, at han satte sig selv på det sted, hvor mit hjerte var.
Inde fra Jesus modtog jeg hans ånde, og jeg mærkede hans hjertes bank. Hvor var jeg glad for at bo i denne tilstand!
Han tilføjede :
«Da jeg har taget dit hjertes plads, skal du reservere den mad, der altid er klar til Mig, til Mig. Denne mad vil være min vilje ligesom alle dine dødsfald og alt det, du vil fratage dig selv for min kærlighed. "
Hvem kunne beskrive alt, hvad der skete i mit indre mellem mig og Jesus? Jeg synes, det er bedre at tie stille.
Ellers føler jeg, at jeg kan skrue op.
Fordi min tunge ikke er hård nok til at tale om disse store nådegaver, skænket min sjæl af Herren.
Jeg har ikke andet at gøre end at takke Herren, som har rettet sit blik på sådan en elendig og syndig sjæl.
Da jeg fandt mig selv i min sædvanlige tilstand, tog min gode Jesus mig ud af min krop. Så kommer jeg ud af mit indre,
Han blev så enorm, at han optog hele jorden i sig
Og dens uhyre strakte sig så langt, at min sjæl ikke kunne se dens grænser .
Ikke alene følte jeg mig optaget af Gud, men alle skabninger var optaget af ham.
Åh! Hvor uanstændig forekom mig den fornærmelse, vi gør mod Vorherre, når vi, vermisseli, som bor i ham, vover at fornærme ham!
Åh! Hvis vi alle kunne se, hvordan vi er i Gud, åh! Hvor ville vi være forsigtige med slet ikke at mishage ham!
Så blev Jesus så stor, at han optog hele den himmelske forgård i ham .
Så jeg så dem alle i Gud selv: engle og helgener. Jeg lyttede til deres sange og forstod så meget om evig lykke.
Efter det så jeg, at mange strømme af mælk flygtede fra Jesus. Jeg drak af disse vandløb. Men da jeg var meget begrænset, og Jesus var så enorm, at der ikke var nogen grænser for hans uendelighed, kunne jeg ikke optage al denne mælk i mig selv.
Mange vandløb flød ud af mig, mens jeg forblev i Gud.
Jeg følte mig dog utilfreds: Jeg ville gerne have, at alle løb for at drikke af disse vandløb, men meget få af de sjæle, der går på jorden, har drukket dem.
Vorherre var også ulykkelig.
Han fortalte mig: "Det, du ser, er min tilbageholdte barmhjertighed. Dette irriterer min Retfærdighed yderligere.
Hvordan gør man ikke retfærdighed, når de holder Min Nåde tilbage? Og jeg tog hans hænder, klemte dem sammen og sagde:
"Nej, Herre, du kan ikke gøre retfærdighed: Jeg vil ikke have det. Og hvis jeg ikke vil det, vil du det heller ikke.
For min vilje er ikke længere min, men din.
Min vilje er din, alt hvad jeg ikke vil have, vil du heller ikke have.
Har du ikke selv sagt til mig, at jeg skal leve i alt og for al din Vilje?"
Mine ord afvæbnede min søde Jesus, og igen gjorde han sig lille og lukkede sig i mit indre. Hvad mig angår, så er jeg tilbage i min krop.
Da min søde Jesus kom for sent, begyndte jeg næsten at frygte, at han aldrig ville komme igen. Men til min overraskelse og ud af det blå kom han senere og sagde til mig :
"Min elskede, vil du vide, hvornår vi virkelig arbejder for?
en person du elsker?
Det er, når sjælen møder ofre, bitterhed og lidelse, har styrken til at ændre dem blidt og lækkert.
Fordi det ligger i ægte kærligheds natur at forvandle sig
- lidelse i glæde e
- bitterhed sødt.
Hvis personen oplever det modsatte,
det er et tegn på, at det ikke er ægte kærlighed, der virker.
Åh! Hvor mange værker hører vi sige: "Jeg gør det for Gud" Men hvis vi i vanskelighederne går tilbage,
det er bevist
-at det ikke var for Gud, vi handlede,
-men for ens egen interesse eller for den fornøjelse, man følte. ."
Så tilføjede han:
”Generelt siger man, at viljen besidder
alt ødelægger og inficerer de allerhelligste gerninger.
Men hvis denne egen vilje er forenet med Guds vilje, er der ingen anden dyd, der kan overvinde den.
For hvor min Vilje er, der er Livet, der gør godt. Men hvor min vilje ikke er der, virker døden.
Så vi opfører os smerteligt, som om vi var i smerte."
I morges, da jeg var ude af min krop, befandt jeg mig med Jesusbarnet i mine arme. Mens jeg nød at se ham, og uden at vide hvordan,
- der kom et sekund ud af dette barn, jeg overvejede, og,
- efter et kort øjeblik, en tredje,
alle tre ens, selvom de er forskellige.
Overrasket over at se dette siger jeg:
"Åh! Mens vi rører her med vores finger det allerhelligste mysterium om den Allerhelligste Treenighed:
mens du er én, er du også tre! "
Det forekom mig, at alle tre talte til mig, men mens ordet
det kom ud af alle, det dannede en enkelt stemme.
Den stemme sagde:
"Vores natur er dannet af den reneste, enkleste og mest kommunikative kærlighed.
Det ligger i ægte kærligheds natur at producere billeder, der alle ligner en selv i sig selv.
- til magten,
- i godhed,
-i Skønhed og
- i alt det indeholder.
For at manifestere storheden af vores almagt, bærer vores kærlighed sit karakteristiske tegn.
Da vores natur er enkel,
uden noget, der kunne forhindre vores perfekte forening, at smelte sammen til Kærlighed, danner den tre personer.
Ved at forene sig igen danner han én Gud.
Ægte kærlighed har dette i sig selv:
har kapaciteten
-at producere billeder, der ligner sig selv, eller
- antag billedet af den du elsker.
Det samme gjorde den anden person i den hellige treenighed , som forløste menneskeslægten,
-har antaget menneskets natur og dets lighed, f.eks
- meddelte ham sin guddommelighed".
Da de tre stemmer talte med én stemme, kunne jeg tydeligt skelne min elskede Jesus,
genkender i ham billedet af den menneskelige natur.
Og det var kun takket være Jesus, at jeg havde tilliden til at forblive i Treenighedens nærhed.
Hvem ville ellers have turdet? Åh ja!
Det forekom mig, at den menneskelighed, Jesus antog, havde åbnet en vej for skabningen
tillader ham at bestige Guddommelighedens trone,
så han kunne tale med den tre gange hellige Gud og få strømme af nåde fra ham.
Åh! Hvor mange glade øjeblikke har jeg smagt! Hvor mange ting har jeg forstået!
For at kunne skrive et par ord om det, skulle jeg gøre det
-når min sjæl er hos min kære Jesus,
-når det forekommer mig, at han har frigjort sig fra min krop.
Men når jeg finder mig selv fanget i min krop,
mit fængsels mørke tager mig væk fra min mystiske Sol og
smerten ved ikke at se det gør, at jeg ikke kan beskrive disse ting og får mig til at leve, som om jeg var ved at dø.
Men jeg er tvunget til at leve bundet, en fange i denne elendige krop.
"Ah! Herre, forbarm dig over en elendig synder, som lever indespærret og fængslet!
Hurtigt nedbryder han murene i dette fængsel
så jeg kan flyve til dig og aldrig vende tilbage til jorden."
Efter lange dages tavshed mellem mig og den salige Jesus, følte jeg et tomrum i mit indre. I morges, da han kom, sagde han til mig:
"Min elskede, hvad vil du fortælle mig, siden du så gerne vil tale med mig?" Alt sammen skamfuldt sagde jeg:
"Min søde Jesus, jeg vil fortælle dig, at jeg vil elske dig og din Hellige Vilje. Hvis du giver mig det, vil du gøre mig fuldt ud glad og tilfreds."
Jesus fortsætter :
"Nå, du spørger mig om alt
undrer sig over, hvad der er større i himlen og på jorden.
Hvad Mig angår, er det i denne Hellige Vilje, at Jeg ønsker dig, og at Jeg ønsker at tilpasse dig mere til Mig.
Og for at min vilje må være sødere og mere velsmagende for dig,
sæt dig selv i hans cirkel e
beundrer dens forskellige kvaliteter
låser dig inde
nogle gange i hans hellighed, nogle gange i hans godhed, nogle gange i hans ydmyghed, nogle gange i hans skønhed og
nogle gange i den fredelige hvile, det frembringer. Og i de stop du gør,
- du vil tilegne dig mere og mere ny og hidtil uset viden om min Hellige Vilje. - du vil forblive så bundet og forelsket i mit testamente, at du aldrig vil forlade det igen.
Dette vil give dig en stor fordel.
Når du er i min vilje, har du ikke længere brug for den
-at bekæmpe dine lidenskaber e
- altid være i krig med dem.
Ved min vilje,
- mens lidenskaberne ser ud til at dø,
- de opstår altid igen, stærkere og mere levende end før.
Faktisk, når man lever i min hellige vilje,
lidenskaber dør langsomt, uden kampe og uden larm. De mister livet alene.
For før min Viljes hellighed tør lidenskaberne ikke vise sig.
"Hvis sjælen oplever bevægelserne af sine lidenskaber,
det er et tegn på, at han ikke har etableret sin vedvarende bolig i min testamente.
Nogle gange laver han eskapader af egen fri vilje.,
Og derfor er hun tvunget til at føle stanken af korrupt natur.
Hvis det i stedet forbliver fast i mit testamente,
- kom af med alt og
- din eneste bekymring er at elske Mig og blive elsket af Mig."
Efter det så jeg på min velsignede Jesus, at han bar tornekronen.
Jeg fjernede det forsigtigt og lagde det på mit hoved. Jesus skubbede ham ind i mig, og så forsvandt han.
Jeg fandt mig selv i min krop
med et brændende ønske om at bo i hans Allerhelligste Vilje.
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig ude af min krop. Efter at have bevæget mig lidt rundt, befandt jeg mig inde i en hule. Jeg så dronningemoderen føde det lille Jesusbarn. Hvilket utroligt vidunderbarn! jeg
Det forekom mig, at Moderen og Sønnen var blevet forvandlet til det mest rene lys.
I dette lys var vi i stand til at se Jesu menneskelige natur meget godt
bære guddommelighed i sig.
Hans menneskelighed tjente som et slør til at dække hans guddommelighed.
Så ved at rive sløret af ens menneskelige natur, ville Gud blive fundet.
Her er vidundernes vidundere:
Gud og mennesker! Mennesket og Gud!
Hvor er det vidunderligt at Sønnen, der uden at forlade Faderen og Helligånden
for i ægte kærlighed skilles vi aldrig ad, vi tager menneskekød og kommer til at leve iblandt os!
I denne lykkeligste tid,
det forekom mig, at Moderen og Sønnen var lige åndelige.
Mens de to flød over af et overskud af kærlighed, så uden den mindste hindring,
Jesus kom ud af moderlivet, dvs
da disse mest hellige legemer blev forvandlet til lys,
Jesu lys kom ud uden den mindste hindring inde fra hans mors lys.
Begge kroppe forblev sunde og intakte. Så vendte de tilbage til deres naturlige tilstand.
Hvem kunne beskrive skønheden ved det lille barn, som i dette øjeblik af sin fødsel får os til at se udadtil strålerne fra hans guddommelighed?
Hvem kunne beskrive skønheden hos Moderen, som var fuldstændig opslugt af disse guddommelige stråler? Og St. Joseph ?
Det forekom mig, at han ikke var til stede ved fødselsattesten,
men at han var i et andet hjørne af hulen, fuldstændig opslugt af dette dybe mysterium.
Og hvis han ikke så dette mysterium med sin krops øjne, så han det meget godt med sin sjæls øjne.
Fordi han var henrykt over en sublim ekstase .
I den handling, hvor det lille barn blev født,
-Jeg ville flyve for at tage ham i mine arme,
men englene forbød mig
fortæller mig, at æren af at tage den først tilhørte Moderen.
Den Allerhelligste Jomfru kom som rystet ind i sig selv og modtog sin Søn i sine arme fra en engels hænder.
I den udgydelse af kærlighed, som hun befandt sig i, omfavnede hun ham så tæt
som syntes at ville lukke ham tilbage i hendes barm. Da hun ville give sit barn et udløb af sin brændende kærlighed, anbragte hun ham så, at han kunne drikke af hendes bryst.
I denne tid har jeg tilintetgjort alt, jeg har ventet på at blive kaldt, for ikke at modtage endnu en bebrejdelse fra englene.
Så sagde dronningen til mig :
"Kom, kom og tag genstanden for dine glæder, og glæd dig også, udøs din kærlighed med det".
Siger dette,
Jeg nærmede mig, og moderen lagde babyen i mine arme.
Hvem kunne beskrive min lykke, de kys, de kram og den ømhed, vi udvekslede?
Efter at have udøst min kærlighed i et stykke tid, siger jeg til ham:
"Min elskede, du drak vores mors mælk, del den med mig." alt sammen nedladende,
Han hældte noget af den mælk fra sin mund ind i min.
Så fortalte han mig :
" Min elskede, jeg blev undfanget og født med smerte. Og jeg døde i smerte.
Ved at bruge de tre søm de korsfæstede mig med,
Jeg korsfæstede de tre kræfter af sjæle, der brænder for at elske mig:
intelligens, hukommelse og vilje .
Jeg har sørget for, at disse sjæle forbliver fuldstændig tiltrukket af Mig, siden synden
lammet dem og
han havde spredt dem væk fra deres Skaber, uden at noget kunne holde dem tilbage. "
Mens Jesus sagde dette,
-Han så på verden og
- Han begyndte at græde over sine elendigheder.
Da jeg så ham græde, sagde jeg til ham:
“ Mit dejlige barn, vær ikke ked af dine tårer en sådan glædelig nat for dem, der elsker dig. I stedet for at slippe dine tårer ud, lad os slippe vores sang løs. "
Så sagde jeg, jeg begyndte at synge. Jesus blev distraheret af at høre mig synge og holdt op med at græde. Efter min sang sang hun sin med en så harmonisk stemme, at alle andre stemmer forsvandt foran hendes blødere stemme.
Så bad jeg til Jesusbarnet for min skriftefader, for min familie og til sidst for alle. Jesus virkede fuldstændig nedladende.
Mens jeg gjorde dette, forsvandt det, og jeg vendte tilbage til min krop.
Jeg fortsatte med at se det hellige barn.
På den ene side så jeg Dronningemoderen og på den anden side St. Joseph . De forgudede dybt det guddommelige barn.
Det forekom mig, at barnets vedvarende tilstedeværelse holdt Joseph og Maria fordybet i en vedvarende ekstase.
Og hvis de var i stand til at udføre andre aktiviteter, var det ved et mirakel, at Herren virkede i dem. Ellers ville de have stået stille,
uden at kunne udføre deres opgaver udadtil.
Jeg har også gjort min tilbedelse.
Og så fandt jeg mig selv i min krop.
Her til morgen var jeg fyldt med en vis frygt for min tilstand. Jeg frygtede, at det ikke var Herren, der arbejdede i mig.
Desuden havde Jesus ikke venligheden til at komme.
Efter at have ventet på ham i lang tid, så snart jeg så ham, fortalte jeg ham om min frygt.
Han fortalte mig :
“ Min datter, frem for alt, for at sætte dig selv ind i denne tilstand, har du brug for hjælp fra min magt. Desuden, hvem ville have givet dig styrke og tålmodighed til at forblive i denne tilstand så længe, liggende på en seng?
Vedholdenhed er et sikkert tegn på, at arbejdet er mit
Fordi kun Gud ikke er underlagt forandring, mens djævelen og den menneskelige natur ændrer sig meget ofte:
- hvad de elsker i dag, vil de hade i morgen.
-Det, de hader i dag, vil de elske i morgen og finde det tilfredsstillende."
Efter at have gennemlevet meget bitre dage med afsavn og bekymring, følte jeg et mystisk helvede i mig.
Uden Jesu nærvær,
- alle mine lidenskaber er kommet frem i lyset og,
- alle spredte sit mørke.
De dækkede mig med mørke,
så jeg vidste ikke hvor du var. Hvor uheldig er tilstanden af en gudløs sjæl!
Det er nok at sige,
-uden Gud oplever den sjæl, der stadig lever på jorden, helvede i sig.
Det var min tilstand.
Jeg følte min sjæl pint af infernalske lidelser.
Hvem kan beskrive, hvad jeg har oplevet? For ikke at forlænge mig selv for meget, fortsætter jeg.
Så i morges modtog jeg nadver.
Da jeg befandt mig i ekstrem lidelse, følte jeg Vorherre bevæge sig i mig. Da jeg så hans billede, ville jeg se, om det var et billede af træ eller et billede af levende kød.
Jeg kiggede og så, at det var krucifikset i hans levende kød.
Da han så på mig, sagde han til mig :
"Hvis mit billede i dit interiør var lavet af træ, ville din kærlighed kun være tilsyneladende.
Fordi kun sand og oprigtig kærlighed , kombineret med dødsfald ,
det gør mig genfødt levende og korsfæstet i hjertet af dem, der elsker . "
At se Herren,
-Jeg ville gerne have undgået hans tilstedeværelse
- Jeg så så dårligt ud.
Jesus fortsatte med at sige: "Hvor vil du hen?
Jeg er Lyset, og hvor end du går hen, rammer mit lys dig fra alle sider."
Foran Jesu nærvær, foran hans lys, foran hans stemme, er mine lidenskaber forsvundet. Jeg ved ikke, hvor de tog hen.
Jeg blev som et barn, og jeg befandt mig i min krop, totalt forvandlet. Må alt være til Guds ære og min sjæls bedste!
Da jeg befandt mig uden for min krop, så jeg min skriftefader med den hensigt at underkaste mig korsfæstelsen. Hvad mig angår, var jeg bange for at underkaste mig.
Jesus fortalte mig :
"Hvad vil du have mig til at gøre?
Jeg kan ikke lade være med at adlyde.
Fordi min menneskelighed blev skabt netop for at adlyde og ødelægge ulydighed. Denne dyd er så indgroet i mig, at man kan sige, at lydighed er min natur.For mig er det mit kæreste og herligste kendetegn.
Uden lydighed ville jeg have fået min menneskelighed forfærdet, jeg ville aldrig have forenet mig med den.
Så du vil være ulydig? Du kan gøre det, men du vil, ikke jeg. "
Forvirret over at se sådan en lydig Gud siger jeg: "Jeg vil også adlyde." Så jeg præsenterede.
Og den velsignede Jesus gjorde mig til del i korsets smerter.
Så gav han mig et kys.
En bitter ånde slap ud af hans mund.
Han var ved at udøse sin bitterhed over mig.
Men han gjorde det ikke, fordi han ville have mig til at spørge ham. jeg
Jeg sagde til ham: "Vil du have nogle reparationer? Lad os lave dem sammen.
Sammen med din vil mine erstatninger have deres virkning.
Selvom det kun er gjort af mig, tror jeg, de vil væmme dig."
Så tog jeg hans blodige hånd , og mens jeg kyssede ham, reciterede jeg.
Lov til Herren e
- Gloria Patri,
vers afvekslende med Jesus: Han begyndte, og jeg svarede.
Det var for
-at reparere de mange onde gerninger, der er begået,
-med den hensigt at prise ham, hver gang han modtager krænkelser fra disse onde gerninger. Hvor var det bevægende at se Jesus bede!
Jeg gjorde det samme med den anden hånd .
Derefter hans fødder med den hensigt at prise ham som erstatning for alle de dårlige skridt, som mændene havde taget, og alle de snoede veje, de gik, selv i ly af fromhed og hellighed.
Til sidst tog jeg hans Hjerte med den hensigt at prise ham, hver gang det menneskelige hjerte nægter at slå for Gud, eller ikke elsker ham eller ikke ønsker ham.
Min elskede Jesus virkede fuldstændig genoprettet efter disse reparationer udført sammen.
Alligevel ikke helt,
thi han syntes at ville udøse sin Bitterhed i mig.
Jeg sagde til ham: "Herre, hvis du vil lufte din bitterhed, så gør det." Han udøste sin bitterhed i mig og tilføjede :
"Min datter, hvor fornærmer mænd mig!
Men den tid kommer, da jeg vil tugte dem, så mange snyltere (modfærdige og foragtelige mænd) vil komme frem i lyset.
Der vil være straffe, der vil frembringe sværme af myg (foragtelige mennesker af lille statur), som vil undertrykke dem meget.
Så vil paven komme ud".
Jeg siger: "Hvorfor går paven ud?"
Jesus svarede:
Han vil gå ud for at trøste folket, fordi han vil blive undertrykt, træt, modløs, forrådt af så mange løgne.
De vil forsøge at bringe sandheden.
Ydmyget vil de bede den Hellige Fader om at komme iblandt dem for at befri dem fra så mange onder og lede dem til frelsens havn. "
Jeg siger: "Herre, vil dette ske efter de krige, du fortalte mig om ved andre lejligheder?"
Jesus svarede : "Ja".
Jeg sagde: "Hvor vil jeg gerne gå til dig, før disse ting sker!"
Jesus sagde til mig: "Og jeg, hvor skal jeg så bo?"
Jeg svarede: "Ah! Herre, der er så mange gode sjæle, du kan tale med, og sammenligne mig med dem, åh!
Hvor ser jeg dårligt ud! "
Uden at være opmærksom på mig forsvandt Jesus, og jeg vendte tilbage til min krop.
Da jeg befandt mig uden for min krop, syntes jeg at se det øjeblik, hvor den hellige magi ankom til Betlehemsgrotten.
Så snart de var i barnets nærvær, barnet
- han havde glæde af at lade sin Guddommeligheds stråler skinne udadtil
-og det blev kommunikeret til dem på tre måder:
med kærlighed, med skønhed og med kraft.
Så de var henrykte og opslugte i nærværelse af det lille Jesusbarn, så meget
- hvis Herren ikke havde skjult sin guddommeligheds stråler bag sin menneskelighed,
- Magi ville forblive der for evigt, ude af stand til at bevæge sig.
Så snart barnet trækker sin guddommelighed tilbage,
de hellige Magi kom til sig selv,
forbløffet over at se sådan et stort overskud af kærlighed.
For i dette lys havde Herren fået dem til at forstå inkarnationens mysterium.
Så rejste de sig og tilbød deres gaver til dronningemoderen.
Han talte med dem i lang tid, men jeg kan ikke huske alt, hvad han sagde. Jeg husker bare, at han kraftigt opfordrede dem til at arbejde
-til deres frelse e
-til deres folks.
De behøver ikke at være bange for at afsløre deres liv for at opnå dette.
Så trak jeg mig ind i mig selv og befandt mig i Jesu selskab, han ville have mig til at fortælle ham noget, men jeg så mig selv så dårligt og forvirret over hans invitation, at jeg ikke turde sige noget.
Da Jesus så, at jeg ikke sagde noget, fortsatte Jesus med at tale til mig om de Hellige Magi.
Han fortalte mig :
"Ved at kommunikere til Magi på tre måder, har jeg opnået tre effekter for dem.
For jeg kommunikerer aldrig forgæves til sjæle. De får altid noget for deres profit.
Sådan her
- at kommunikere med kærlighed,
Jeg har opnået for dem løsrivelsens nåde fra sig selv,
- at kommunikere med mig med skønhed,
Jeg fik dem foragtens nåde for jordens ting.
- at kommunikere med mig med magt,
Jeg opnåede for dem den nåde, at deres hjerter forbliver fuldstændig bundet til Mig, og at de har modet til at udgyde deres blod for Mig."
Jesus tilføjede :
"Og hvad vil du?
Sig mig, elsker du mig?
Hvordan vil du elske mig?"
Og jeg, der ikke vidste, hvad jeg skulle sige, og mere forvirret end nogensinde, svarede:
"Herre, jeg vil ikke have andet end dig.
Og hvis du siger "Elsker du mig?", har jeg ingen ord til at svare dig på. Jeg kan kun fortælle dig, at jeg føler denne passion i mig, at ingen kan overgå mig i kærlighed til dig.
Jeg vil elske dig mere end nogen anden, og at ingen kan overgå mig i kærlighed til dig.
Men dette tilfredsstiller mig ikke. Vær tilfreds,
-Jeg vil elske dig gennem din egen kærlighed og derfor,
-at kunne elske dig selv med den kærlighed, du elsker dig selv med. Åh ja!
Først da vil min frygt for min kærlighed til dig ophøre! "
Tilfreds med min tåbelighed, så at sige, holdt Jesus mig så tæt til sig, at jeg så mig selv forvandlet indre og ydre til ham.
Han kommunikerede lidt af sin kærlighed til mig. Derefter gik jeg tilbage til min krop.
Det forekom mig sådan
mere kærlighed er givet til mig,
jo mere jeg ejer min ejendom og,
hvis jeg elsker lidt, har jeg lidt.
Her til morgen følte jeg mig totalt overvældet, så meget, at jeg begyndte at lede efter lidt lindring. Mit eneste gode fik mig til at vente længe på hans komme.
Da han kom, sagde han til mig :
"Min datter, for din skyld, tog jeg ikke dine lidenskaber, dine elendigheder på mig?
og dine svagheder?
Vil du for min skyld ikke tage andres på dig selv?"
Han tilføjede :
"Det, jeg ønsker, er, at du altid er forenet med Mig som en solstråle.
der altid står stille i midten af solen e
som modtager sit liv, sin varme og sin pragt fra solen.
Forestil dig, at en stråle kunne skilles fra solens centrum. Hvad ville der ske med ham?
Så snart han forlod dette center, ville han miste sit liv, sit lys og sin varme. Han ville vende tilbage til mørket og reducere sig selv til ingenting.
Sådan er det med sjælen.
Så længe det er forenet med Mig, i mit centrum, kan det siges, at det er som en solstråle.
-hvem lever,
-som modtager sollys og
-hvem går, hvor solen vil.
Kort sagt, denne stråle er helt til rådighed og tjeneste for solens vilje.
Men hvis sjælen er distraheret og adskilt fra Mig, bliver det hele mørke.
Han bliver kold og føler ikke længere denne himmelske bevægelse af det guddommelige liv i sig selv. Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
I tidligere dage blev min elskede Jesus set vred på verden, så at sige
Han kom ikke i morges.
Så jeg tænkte ved mig selv:
"Hvem ved, om han ikke kommer, fordi han vil sende straffe? Er det min skyld?
Da han vil sende straffe,
Han har ikke venligheden til at komme til mig. Det er smukt! Mens han vil straffe andre,
Det rammer mig med de største straffe, det at blive frataget sig selv! "
Mens jeg sagde dette og andet lignende sludder til mig selv, gjorde min gode Jesus sig synlig og fortalte mig :
"Min datter, du er årsagen til mit største martyrium. Hvorfor
når jeg skal sende en eller anden straf, kan jeg ikke manifestere mig for dig. Og hvorfor
-der binder mig på alle sider f.eks
-at du ikke vil have mig til at gøre noget.
På den anden side, når jeg ikke kommer,
- du knækker mit hoved med dine klager, dine klager og dine forventninger.
Så mens jeg har travlt med at straffe, er jeg tvunget til at tænke på dig og lytte til dig.
Mit Hjerte kommer til at rive sig selv væk fra at se dig i din smertefulde tilstand på grund af din mangel på Mig.
Det mest smertefulde martyrium er kærlighedens.
Jo mere to mennesker elsker hinanden, jo mere smertefuldt er lidelsen,
- ikke af andre,
-men fra disse to mennesker selv.
Så forbliv rolig, forbliv rolig.
Øg ikke min lidelse gennem din lidelse. Så forsvandt Jesus.
Jeg blev forfærdet over at tænke
-at jeg forårsager martyrdøden for min kære Jesus og
-at når han ikke kommer, så skal jeg tie stille for ikke at få ham til at lide så meget.
Hvem kan bringe et sådant offer? Det forekommer mig umuligt.
Jeg vil derfor blive tvunget til at fortsætte med at dyrke vores fælles martyrium.
Jeg blev ved med at se Jesus lidt vred på verden.
Jeg ville prøve at berolige ham, men han distraherede mig ved at sige:
« Den velgørenhed, som jeg bedst kan lide, er den, der
hvad gør vi ved mine nærmeste.
De sjæle, der er tættest på mig, er sjælene i skærsilden,
da de er bekræftet i min nåde og
der er ingen modsætning mellem min vilje og deres.
Disse sjæle lever konstant i Mig.
De elsker Mig inderligt, og jeg er tvunget til at se dem lide i Mig, magtesløse til at kunne give sig selv den mindste lindring.
"Åh! Hvor er mit hjerte revet af disse sjæles situation,
-fordi de er ikke langt fra mig,
- men meget tæt på!
Ikke alene er de tæt på mig, men de er inde i mig. Hvor behager mit hjerte den, der interesserer dem!
Antag det
- du ville have en mor og en søster, som ville leve sammen med dig i en tilstand af lidelse,
ude af stand til at hjælpe sig selv.
Antag på den anden side,
-at der ville være en fremmed, som ville bo uden for hjemmet, også i en lidelsestilstand, men som kunne hjælpe sig selv.
Du ville ikke finde det sjovere
at vi er mere optaget af at aflaste din mor eller din søster
frem for den fremmede, der kan hjælpe sig selv? Jeg sagde: "Åh! Selvfølgelig, Herre!"
Han tilføjede :
For det andet er den velgørenhed, der behager mit hjerte mest, den, der gøres mod sjæle, som
- selvom de stadig lever på denne jord,
- de ligner næsten sjælene i skærsilden,
Altså dem
- elsk mig,
- gør altid min Vilje og
- de er interesserede i min virksomhed, som om min var deres.
Hvis sådanne sjæle blev fundet
- undertrykt,
-i nød eller
- i en tilstand af lidelse og som sørgede for at hjælpe dem,
denne velgørenhed ville være mere behagelig for mig, end hvis vi gjorde det mod andre. "
Så trak Jesus sig tilbage.
Da jeg fandt mig selv i min krop, forekom det mig, at i det, Jesus havde fortalt mig, var der noget, der ikke var i overensstemmelse med sandheden.
Så, da han vendte tilbage, fik min yndige Jesus mig til at forstå, at det, han havde fortalt mig, var i overensstemmelse med sandheden.
Alt han skulle gøre var at tale med mig
- de lemmer af hans Legeme, som er adskilte fra ham ,
- altså syndere.
Han fortæller mig
at de, der tager sig af at bringe disse medlemmer tilbage til ham, er meget behagelige for hans hjerte.
Forskellen er som følger:
Antag, at en synder er i en ulykke.
Nogen tager sig af ham,
- nej til at konvertere det,
-men for at aflaste ham og hjælpe ham materielt.
Herren ville finde det mere behageligt at gøre dette mod sjæle, der er forenet med ham i nådens orden.
For hvis sidstnævnte lider, er han altid forbundet
- eller til Guds kærlighed til dem,
- eller deres kærlighed til Gud.
Lider syndere derimod, ser Herren aftrykket i dem
- synd e
- af deres stædige vilje.
Han så ud til at forstå ham sådan.
Jeg overlader det også til dem, der har ret til at dømme mig
beslutte, om det, jeg siger, er i overensstemmelse med sandheden.
Efter at have brugt de sidste par dage i stilhed, og nogle gange endda blevet frataget min dejlige
Jesus, i morges, da han kom, klagede jeg til ham og sagde:
"Herre, hvordan kan du ikke komme?" Hvor har tingene ændret sig!
Vi ser dig fratage mig dit venlige nærvær,
-eller for mine synders straf eller
-eller fordi du ikke længere vil have mig i denne offertilstand.
Fortæl mig venligst dit testamente!
Du kunne ikke modstå mig
da du ville have mig til at ofre et offersjæl. Du kan endnu mindre nu
Da du ikke længere finder mig værdig til at være et offer, ønsker du at tage denne funktion ud af mig."
Jesus afbrød mig og sagde til mig :
"Min datter,
da jeg blev et offer for menneskeheden ved at tage mig selv
alle hans svagheder,
hans elendighed og alt det mennesket fortjente over for Guddommen,
Før Guddommen var jeg hovedet for den menneskelige natur.
Sådan her
- menneskeheden finder i mig et meget kraftfuldt skjold, der forsvarer det, beskytter det, undskylder det og går i forbøn på dets vegne.
"Ved din offerstatus er du for Mig lederen af den nuværende generation.
Når jeg skal sende noget straf
- til folkenes bedste og for at minde dem om, hvis jeg efter min vane kommer til jer,
- så, bare for at komme til dig,
Jeg føler mig allerede lavet om, og mine smerter bliver værre.
Det sker for mig, som det sker for nogen
-som oplever stærke smerter og
-der skriger af smerte. Hvis hans smerte stopper,
denne person føler ikke længere behov for at skrige og klage.
Så det er for mig.
Hvis min lidelse bliver mindre,
åbenbart føler jeg ikke behov for at sende straffe længere. Også du, når du ser mig lide,
- du forsøger naturligvis at skåne mig og tage mine lidelser på dig.
Også i mit nærvær,
du kan ikke undgå at udføre din funktion som offer. Hvis jeg ikke gjorde det, hvilket er umuligt, ville jeg være utilfreds med dig.
Dette er grunden til mit fravær.
Det er ikke fordi jeg vil straffe dig for dine synder. Jeg har andre måder at rense dig på.
Jeg vil i hvert fald belønne dig for alt dette.
De dage jeg kommer, vil jeg fordoble mine besøg. Er du ikke tilfreds med det her?"
Jeg svarede: "Nej, Herre, jeg vil altid være hos dig!
Uanset årsagen er jeg ikke enig i at blive frataget dig, ikke engang for en dag. "
Mens jeg sagde dette, forsvandt Jesus, og jeg vendte tilbage til min krop.
Da jeg fandt mig i min sædvanlige tilstand, viste min dejlige Jesus sig kort.
Jeg ved ikke hvorfor, han fortalte mig :
"Min datter,
etableringen af den katolske tro findes i etableringen af næstekærlighed
-som forener hjerter og
-hvem får dem til at leve i mig".
Så kastede han sig i mine arme og ønskede, at jeg skulle genoprette hans styrke. Jeg gjorde mit bedste, og så gjorde han det samme mod mig.
Så forsvandt han.
I morges, da han kom, tog den velsignede Jesus mig ud af min krop, midt blandt så mange mennesker med forskellige forhold: præster, munke, lægfolk.
Han stønnede højt og sagde :
"Min datter,
som en gift trængte egeninteresser ind i alle hjerter, og som svampe forblev hjerterne gennemsyret af denne gift.
Denne sårede gift er trængt ind i klostre, præster og lægfolk.
Min datter
- foran denne gift,
- de mest sublime dyder falder og brister som et skrøbeligt glas. Mens han sagde dette, græd han bittert.
Hvem kunne beskrive min sjæls hjertesorg, da jeg så min elskede Jesus græde. Uden at vide, hvad jeg skulle gøre for at forhindre ham i at græde, sagde jeg noget sludder:
"Min kære, græd venligst ikke! Hvis andre
- elsk ikke dig selv, bliv ikke fornærmet og blind deres øjne for egeninteressens gift, så de alle er gennemvåde i det.
Jeg elsker dig, jeg priser dig og jeg betragter alt jordisk som snavs. Jeg vil kun have dig.
Derfor skal du være glad for min kærlighed og lade være med at græde. Og hvis du føler bitterhed, så hæld det i mig.
Jeg bliver gladere end at se dig græde. "
Da jeg hørte, hvad jeg sagde,
Jesus holdt op med at græde og hældte noget af sin bitterhed ind i mig. Så fik han mig til at deltage i korsets lidelser.
Så sagde han :
«De dyder og fortjenester, som jeg erhvervede for mennesket under min lidenskab, er mange søjler, som hver enkelt kan støtte sig til på sin rejse mod evigheden.
Men flygter fra disse kolonner,
de utaknemmelige læner sig op ad mudderet og går på fortabelsens vej. Så forsvandt det, og jeg vendte tilbage til min krop.
Jeg var i min sædvanlige tilstand, og min søde Jesus kom ikke. Efter at have ventet længe på ham, så snart jeg så ham, sagde han til mig:
"Min datter, tålmodighed er overlegen renhed.
Hvorfor uden tålmodighed,
- sjælen slipper let løs
- det er svært for den at holde sig ren.
Når en dyd har brug for en anden for at have liv, siges den anden at være den første overlegen.
Det kan man sige, at tålmodighed er
- ikke kun holder af renhed,
-men det er også stigen til at bestige Kraftens bjerg.
Hvis nogen er gået op uden tålmodighedsstigen,
han ville straks falde ovenfra i afgrunden.
"Desuden er tålmodighed kimen til udholdenhed . Dette frembringer fasthed .
Åh! Hvor er den tålmodige sjæl fast og stabil!
Hun er ligeglad med regn, frost, is eller ild. Men dens eneste formål er at bringe det indviede gode til fuldendelse.
Der kan ikke være større vanvid end éns
-der gør et godt i dag, fordi han kan lide det, og
- dem, der forlader det i morgen, fordi de ikke længere har smagen.
Hvad ville vi sige om et øje, der ser i det ene øjeblik og ikke længere ser det næste? Et sprog, der nogle gange taler og nogle gange er tavst? Åh ja!
Min datter, kun tålmodighed er den hemmelige nøgle, der kan åbne skat af dyder .
Uden denne hemmelige nøgle ville de andre dyder ikke se lyset til at give liv til sjælen og forædle den."
I morges tog den velsignede Jesus mig ud af min krop. Selv nogle sten blev set i en tilstand af ophidselse.
Åh! Hvor led han !
Det så ud til, at han, ude af stand til at holde det ud længere, ønskede at læsse lidt af sig selv ved at søge hjælp.
Jeg mærkede mit stakkels hjerte knække af ømhed
Og straks tog jeg hans tornekrone af og satte den på mit hoved.
for at give ham lidt lindring.
Så jeg sagde til ham:
"Min søde gode, der er gået noget tid siden Du fornyede korsets lidelser for mig. Forny dem i dag for mig. På denne måde vil du blive mere lettet".
Han svarede:
"Min elskede, det er nødvendigt, at du beder om tilladelse fra Justice.
Tingene er nået så langt, at retfærdigheden ikke kan tillade dig at lide. "
Jeg vidste ikke, hvordan jeg skulle tigge om retfærdighed, da to damer dukkede op, som så ud til at være i retfærdighedens tjeneste.
Den ene hed Tolerance og den anden Fortielse.
Da han bad dem om at korsfæste mig, tog Tolerance min hånd og slog den fast uden at ville afslutte operationen.
Så jeg siger, "Åh! Hellige fortielse, fuldfør arbejdet med at korsfæste mig! Kan du ikke se, at Overbærenhed har forladt mig?
Vis mig, hvor meget bedre du er til at gemme dig. "
Så fuldførte han arbejdet med at korsfæste mig, men med en sådan lidelse, at hvis Herren ikke havde støttet mig i sine arme, ville jeg helt sikkert være død af smerte.
Derefter sagde den velsignede Jesus til mig :
“ Datter, det er nødvendigt, at du i det mindste nogle gange gennemgår disse lidelser. Hvis du ikke har, så vær opmærksom på verden! hvad ville der ske med ham?"
Så bad jeg til Jesus for flere mennesker og gik tilbage til min krop.
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, kom den salige Jesus og sagde til mig :
"Min datter, når min nåde er aktiveret i flere mennesker, fejr mere.
Det er ligesom disse dronninger: jo flere piger er der
-der reagerer på hver deres bevægelse e
-der danner en krone omkring dem, jo mere de glæder sig og fejrer.
Du, fikser dig selv i Mig og se på Mig .
Du vil blive så optaget af Mig
at alt materiale vil være ligegyldigt for dig.
Du er nødt til at fiksere dig selv totalt i Mig for at trække Mig helt ind i dig.
Fordi jeg ønsker at finde min perfekte tilfredsstillelse i dig.
Sådan her
finde al lykke i dig
at det er muligt for mig at finde i et menneskeligt væsen, hvad andre gør mod mig, vil ikke mishage mig så meget«.
Mens han sagde dette, lukkede han sig inde i mit indre, hvor han var fuldstændig tilfreds. Hvor rig ville jeg betragte mig selv
at kunne trække min elskede Jesus helt ind i mig!
Min dejlige Jesus bliver ved med at komme.
Han viste sig med øjne, der skinnede med et meget klart og rent lys. Jeg var glad og overrasket over dette blændende lys.
Da Jesus så mig så fortryllet, uden at jeg havde fortalt ham noget, sagde han til mig :
"Min elskede,
-Lydighed ser meget langt og
- overgår selve solens lys i skønhed og skarphed.
Tværtimod
-selvværd har et meget kort overblik,
-så han ikke kan tage et skridt uden at snuble.
Tro ikke på disse sjæle
-der altid larmer og
- de, der er omhyggelige, ser meget langt.
De tror, de ser langt, men det er et netværk, der giver dem selvværd.
Faktisk får selvkærlighed først disse sjæle til at falde ved at have meget kort syn. Så vækker det i dem tusinde problemer og skrupler.
Hvad de hader i dag med skrupler og frygt,
- i morgen falder de der igen. Så deres liv forkortes
altid at være viklet ind i disse kunstige netværk, som selvværdet godt ved, hvordan man giver dem.
Tværtimod, Lydighed , der ser langt væk, giver død til selvkærlighed .
Fordi han ser meget langt og med ekstrem præcision,
den lydige sjæl forudsiger med det samme, hvor den kan tage et fejltrin.
Han afholder sig generøst.
Han nyder Guds børns hellige frihed.
Som mørke tiltrækker andet mørke, så tiltrækker Lys også andet Lys .
Således tiltrækker lyset, der er i den lydige sjæl, Ordets lys. Sammen væver de lyset af alle dyder. "
Forbløffet over at høre dette, siger jeg: "Herre, hvad siger du?
Det forekommer mig, at for mig er denne omhyggelige livsstil hellighed. Mere alvorligt tilføjede Jesus :
"Jeg vil også fortælle dig, hvad jeg lige beskrev for dig
-er det sande tegn på lydighed.
Og den anden måde at gøre det på, denne omhyggelige måde at leve på,
-er det sande tegn på selvkærlighed.
Denne sidste livsstil presser mig mere til indignation end til kærlighed.
For når det er Sandhedens Lys, der får os til at se en fiasko, hvor lille den end er, skal der ske en korrektion.
Når det er selvkærlighedens korte syn, der dominerer, gør det ikke andet end at holde sjælen undertrykt.
- forhindrer det i at udvikle sig på sand helligheds vej. "
I morges oplevede jeg mig selv undertrykt og lidende. Så snart jeg så min elskede Jesus,
Det viste mig, at mange mennesker kastede sig ud i elendighed.
Jesus brød den tavshed, han havde holdt i flere dage, og fortalte mig :
« Min datter, manden blev født først i Mig.
Således bærer det præg af guddommelighed i sig selv. Da han kommer ud af mig for at blive lagt i maven, beordrer jeg ham til at gå et stykke vej .
Ved slutningen af denne rejse, lade ham finde mig,
Jeg modtager det igen i Mig og
Jeg får ham til at leve evigt med Mig.
Kan du se, hvor ædelt mennesket er?
Se, hvor den kommer fra, hvor den er på vej hen, og hvad dens skæbne er.
Hvad skulle denne mands hellighed være, som kommer fra sådan en hellig Gud!
Men ved at vende tilbage til mig, ødelægger mennesket i sig, hvad det har modtaget fra det guddommelige.
Det korrumperer, så
i det møde, jeg har med ham for at modtage ham i mig,
-Jeg genkender ham ikke mere f.eks
-Jeg ser ikke længere det guddommelige aftryk i ham.
- Jeg finder ikke længere noget af Mig i ham, og jeg genkender ham ikke længere,
Min retfærdighed fordømmer ham til at fare vild på vej mod fortabelsen. "
Hvor var det rørende at høre Jesus tale om dette! Hvor mange ting fik han mig til at forstå!
Men min lidelsestilstand forhindrer mig i at skrive igen.
Jeg fortsætter i min dårlige tilstand og i den velsignede Jesu stilhed. I morges var jeg mere undertrykt end nogensinde, og da han kom, sagde han til mig :
"Min datter, det er de ikke
- heller ikke værkerne,
- heller ikke prædike,
- ikke engang miraklernes kraft
hvilket fik mig til klart at genkende som den Gud, jeg er.
Det var, da jeg blev sat på korset og løftet op på det som min egen trone, det var dengang, jeg blev anerkendt som Gud.
Kun korset åbenbarede for verden og helvede, hvem jeg virkelig var. Så blev alle rystede og anerkendte deres Skaber.
Derfor er det korset
-som åbenbarer Gud for sjælen f.eks
- åbenbare det, hvis sjælen virkelig er af Gud.
Man kan sige, at korset
- blotlægger alle de intime dele af sjælen f.eks
- åbenbare for Gud og mennesker, hvad der er ».
Han tilføjede :
"Jeg fortærer sjæle på to kors:
man er lidelsens kors og
den anden, kærlighedens kors .
I himlen elsker alle ni kor af engle mig. Alligevel har hver deres egen specifikke funktion.
For eksempel er serafernes særlige funktion kærlighed.
Og deres kor er mere direkte orienteret til at modtage refleksionerne af min kærlighed.
Så min kærlighed og deres, der prikker hinanden, kysser konstant.
Sådan er det med sjæle på jorden. Jeg tildeler dem specielle funktioner.
Dem giver jeg lidelsens martyrium, f.eks
til dem kærlighedens martyrium .
Disse to martyrer er dygtige lærere
- ofre sjæle e
-at gøre dem værdige til mine aflad. "
I morges oplevede jeg mig selv undertrykt og lidende, frem for alt på grund af min mangel på min søde Jesus. Efter lang ventetid, så snart jeg så ham,
Han fortalte mig :
"Min datter, den rigtige måde at lide på er ikke at se ud
- hvorfra lidelse kommer,
- heller ikke hvad du lider,
men se på det gode, der skal udledes af det .
Dette var min måde at lide på. Jeg er ikke stoppet
- ikke til bødderne,
- heller ikke til lidelse,
men til det gode, jeg havde til hensigt at gøre gennem disse lidelser .
For de samme menneskers skyld, som fik mig til at lide
og ved at beundre det gode, der skulle blive resultatet for menneskene, foragtede jeg alt det øvrige.
Det var med frygtløshed, at jeg fulgte mine lidelsers forløb.
"Min datter,
denne måde at gøre på er den nemmeste og mest rentable måde at lide på,
ikke bare lide med tålmodighed,
men at lide med en modig og uovervindelig sjæl. "
Jeg fortsætter i min tilstand af afsavn og derfor af usigelig bitterhed.
I morges kom min yndige Jesus og tog mig ud af min krop.
Jeg følte, at jeg var i Rom. Så mange shows kunne ses i alle sociale klasser! Selv i Vatikanet har vi set forfærdelige ting.
Og hvad med kirkens fjender?
Hvor blev de fortæret af vrede mod hende! Hvor mange massakrer har de planlagt!
Men de kunne ikke indse dem, fordi Vorherre holdt dem, som om de var bundet. Det, der skræmte mig mest, var at se min venlige Jesus på grænsen til at give dem frihed til at handle.
Hvem kunne beskrive, hvor forfærdet jeg var? Da Jesus så min forfærdelse, sagde han til mig :
"Pige,
straf er absolut nødvendig.
Råd og koldbrand kom ind i alle sociale klasser.
Derfor skal der jern og ild til, så ikke alle dør. For dette siger jeg dig, at du skal rette dig efter min vilje:
Jeg lover at gemme nogle."
Jeg siger: "Min kære gode, jeg har intet hjerte til at tilpasse dig til dig for at straffe verden".
Jesus fortsatte :
"Da jeg absolut har brug for det,
- hvis du ikke respekterer,
Jeg kommer ikke efter min vane e
Jeg vil ikke advare dig, når jeg betaler straffen.
Derfor
- dig, der ikke ved det, og
- Jeg ser ikke den, der på nogen måde forhindrer mig i at udtrykke min retfærdige forargelse,
Jeg vil give frie tøjler til mit raseri e
- du vil ikke have den lykke at redde mig en del af verden.
desuden
-kommer ikke og
- hvis jeg ikke hælder de nådegaver ind i dig, som jeg skulle have skænket, vil det for Mig være en yderligere kilde til bitterhed.
Det bliver som de sidste par dage
hvor jeg ikke er kommet så ofte, vil jeg beholde nåden i mig. "
Da han sagde dette, så han ud til at ville downloade.
Og da han nærmede sig min mund, skænkede han en meget sød mælk. Så forsvandt han.
Jesus blev ved med at fratage mig sin tilstedeværelse, og jeg kedede mig og var træt. Min svage natur ønskede at frigøre sig fra denne tilstand af afsavn.
Med medlidenhed med mig kom min dejlige Jesus og sagde til mig:
"Min datter, når du tager afstand fra min vilje, begynder du at leve fra dig selv igen.
Hvis du på den anden side forbliver fast i mit testamente,
lev altid af Mig, død fuldstændig for dig selv."
Han tilføjede:
"Min datter, vær tålmodig.
Tilmeld dig min vilje i alt, ikke for et stykke tid, men for altid, altid. Fordi kun udholdenhed i det gode viser, at sjælen er virkelig dydig. Det er kun udholdenhed, der forener alle dyderne.
Det kan siges, at kun Perseverance forener evigt
- Gud og sjælen,
- dyd og tak.
Som en kæde omgiver den dem
Og ved at binde dem alle sammen, danner det den meget sikre knude på frelsen.
Hvor der ikke er vedholdenhed, er der meget at frygte. Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
Her til morgen følte jeg mig fuld af bitterhed.
Jeg så mig selv så dårlig, at jeg næsten ikke turde søge mit højeste og eneste gode.
Ved at ignorere min elendighed havde Herren stadig den venlighed, der skulle komme.
Han fortæller mig :
"Min datter, er det mig, du vil have?" Nå, jeg er kommet for at muntre dig op. Vi forbliver forenede, men i stilhed. "
Efter at have været sammen et stykke tid, tog Jesus mig ud af min krop. Jeg kunne se, at kirken fejrede palmesøndag .
Jesus brød sin tavshed og sagde til mig: " Hvilken ustabilitet, hvilken inkonstans!
I dag råbte de "hosanna!" udråber mig til deres konge.En anden dag vil de råbe "korsfæst ham, korsfæst ham!"
Min datter
det, jeg ikke kan lide mest, er inkonsekvensen og ustabiliteten .
Fordi dette er et tegn på, at sandheden ikke bor i sjælen.
Det kan være tilfældet på religionsområdet.
Det kan ske, at sjælen finder sin tilfredsstillelse, trøst og personlige interesse,
hvilket forklarer, hvorfor han er i sådan en forsamling.
Den næste dag kan de samme ting virke mindre attraktive, og man kan finde sjælen midt i en anden gruppe.
Og nu bevæger han sig væk fra religionen, og uden at fortryde, engagerer han sig i en sekt.
Når sandhedens sande lys kommer ind i en sjæl og tager dens hjerte i besiddelse, er den sjæl ikke underlagt inkonstans.
Også hun ofrer alt for sandhedens skyld, så kun sandheden hersker i hende. Således foragter han med en uovervindelig ånd alt, hvad der ikke hører til Sandheden«.
Mens Jesus sagde dette,
græd over de nuværende generationers tilstand,
-som er værre end hans tids generationer,
- med forbehold for ustabilitet og ændringer i henhold til vindens retning.
Fortsat i min tilstand af afsavn forekommer det mig, at jeg denne morgen har set Jesus i selskab med Dronningemoderen i nogen tid.
Og da min yndige Jesus bar tornekronen, tog jeg den af ham og viste mig al medfølende med ham.
Mens jeg gjorde det, sagde han til mig :
"Har også medfølelse med min mor.
Fordi min lidelse er årsagen til hans smerte.
At have medfølelse med hende er at have medfølelse med mig."
Så syntes jeg at finde mig selv igen.
på Golgata-bjerget på tidspunktet for vor Herres korsfæstelse . Mens Jesus led korsfæstelsen, så jeg i ham, jeg ved ikke hvordan, alle tidligere, nuværende og fremtidige generationer.
Og eftersom Jesus rummer alle generationer i sig selv,
-Han hørte alle de lovovertrædelser begået af hver af os og
-Han led for alle i almindelighed og for alle i særdeleshed.
Jeg så også mine synder
- de lidelser, som Jesus led specielt for mig.
Jeg så også det middel, som Jesus gav til hver af os,
-uden den mindste straf, for vores ondskab og for vores evige frelse.
Hvem kunne beskrive alt, hvad jeg så i den salige Jesus i forhold til alle mennesker, fra den første til den sidste.
Når jeg er ude af min krop, ser jeg tingene klart og tydeligt, men når jeg er i min krop, ser jeg dem alle sammen forvirrede. Så for at undgå at snakke sludder stopper jeg.
Min yndige Jesus fortsætter med at fratage mig sit nærvær.
Jeg mærker en stor bitterhed, og jeg føler, at jeg har en kniv stukket i hjertet, som giver mig en smerte, der får mig til at græde og skrige som et barn.
Ah! Virkelig, jeg ser ud til at være blevet som et barn, der
-så længe han flytter fra sin mor, græder og skriger han
- til at vende op og ned på hele familien! Og der er ingen kur til at få hende til at holde op med at græde,
medmindre han ser sig selv i sin mors arme igen.
Dette er, hvem jeg er: en sand søn i kraft.
Hvis det var muligt for mig, ville jeg forstyrre Himmel og Jord for at finde mit højeste og eneste Gode.
Jeg falder først til ro, når jeg er i besiddelse af Jesus.
Stakkels barn, som jeg er!
Jeg føler mig stadig pakket ind i barndomsbleer. Jeg kan ikke gå alene, jeg er meget svag
Jeg har ikke kapacitet til voksne, der lader sig styre af fornuften.
Det er det ekstreme behov, jeg har for at leve med Jesus. Med rette eller forkerte, jeg vil ikke vide noget.
Det, jeg gerne vil vide, er, at jeg vil have Jesus.
Jeg håber, at Herren vil tilgive denne stakkels lille pige, som nogle gange begår vrøvl.
Mens jeg var i denne tilstand,
Jeg så kortvarigt min yndige Jesus i færd med sin opstandelse.
Hans ansigt var oplyst med en uforlignelig pragt.
Det forekom mig, at Vorherres allerhelligste menneskehed,
- selvom det var levende kød, var det skinnende og gennemsigtigt.
Så meget, at det tydeligt blev set som guddommelighed forenet med menneskeheden.
Da jeg så ham så herlig i et lys, der kom fra ham, forekommer det mig, at han sagde til mig :
"Min menneskehed har modtaget megen ære gennem fuldkommen lydighed,
-som ved totalt at ødelægge den gamle natur har givet mig den nye natur tilbage, herlig og udødelig.
Således, ved hjælp af lydighed,
sjælen kan danne dig den perfekte opstandelse til dyderne.
Sådan:
-Hvis sjælen er plaget, vil lydighed hæve den til glæde,
-hvis hun er ophidset, vil lydighed løfte hende til fred,
- hvis han bliver fristet, vil lydighed give ham en stærkere lænke til at binde fjenden.
Og det vil få ham til at rejse sig igen sejrrig fra de djævelske snarer.
- hvis sjælen er belejret af lidenskaber og laster, vil lydighed, ved at dræbe dem, få den til at stige til dyderne.
Det er, hvad lydighed gør i sjælen.
Og når tiden kommer, vil det også forårsage kødets opstandelse. "
Derefter trak lyset sig tilbage, og Jesus forsvandt.
Jeg stod tilbage med sådanne smerter, da jeg så mig selv frataget ham igen, at det forekom mig, at jeg havde en brændende feber, der fik mig til at tumle og falde i delirium.
Ah! Herre, giv mig styrke til at udholde disse fravær, fordi jeg føler mig ubevidst!
Jeg var på højden af delirium.
Jeg snakkede pjat, og jeg tror, jeg også blandede mig med nogle af mine fejl. Min stakkels natur mærkede den fulde vægt af min tilstand.
At være i min seng virkede værre end forholdene for de indsatte. Jeg ville gerne have ud af denne tilstand. Jeg blev også ved med at gentage mit rim:
at min tilstand ikke længere var i overensstemmelse med Guds vilje, fordi Jesus ikke kom.
Jeg spekulerede på, hvad jeg skulle gøre, da min tålmodige Jesus kom ud af mit indre. I et seriøst og seriøst blik, der gjorde mig bange, sagde han til mig :
"Hvad tror du, jeg ville have gjort, hvis jeg havde været i din situation?" I mit indre tænkte jeg: "Ganske vist Guds vilje ".
Jesus sagde: " Jamen, du gør det ." Så forsvandt han.
Vorherre havde sagt det så alvorligt, at jeg følte hans ords fulde styrke,
- ikke kun dens skabende kraft, men også dens ødelæggende kraft.
Ved disse ord var mit indre så rystet, undertrykt og bittert, at jeg ikke gjorde andet end at græde. Frem for alt huskede jeg den alvor, hvormed Jesus havde talt til mig, så jeg turde ikke sige til ham: "Kom".
Så den dag, da jeg var i denne tilstand, lavede jeg min meditation uden at kalde det. Da han kom midt på dagen, havde han et blødt udseende, fuldstændig forvandlet fra hans morgenudseende.
Han fortalte mig :
"Min datter, hvilken ødelæggelse, hvilken ødelæggelse er ved at ske!"
Da han sagde dette, følte jeg mit indre fuldstændig forandret,
- efter at have forstået, at det var på grund af straffene, at han ikke kom, ikke af anden grund.
I mellemtiden så jeg fire ærværdige mennesker græde over de ord, som Jesus havde sagt.
Da den velsignede Jesus ønskede at blive distraheret, fortalte den mig et par ord om dyderne :
"Der er en vis inderlighed og nogle dyder
-som ligner de unge træer, der vokser omkring nogle modne træer og
-som ikke er godt forankret i deres stamme, tørrer ud på grund af en stærk vind eller en ret kraftig frost.
Det kan dog være, at de efter nogen tid bliver grønne igen, men
blive udsat for elementerne og ændringerne,
de formår aldrig at være modne træer.
Det samme er disse inderligheder og dyder , der ikke er godt forankret.
-i stammen på lydighedens træ , altså
- i stammen af min menneskeligheds træ, som har været al lydighed .
I trængsler og prøvelser løber de tør.
De lykkes aldrig med at frembringe frugter til evigt liv".
Jeg fortsætter med at tilbringe mine dage berøvet min yndige Jesus. Højst kommer han som en skygge eller et lyn,
efterlader mit stakkels hjerte ekstremt bittert.
Jeg mærker dens fravær så meget, at alle mine nerver, fibre, knogler og endda bloddråberne konstant kæmper inde i mig og siger:
"Hvor er Jesus? Hvordan mistede du ham? Hvad gjorde du for at sikre, at han aldrig kom igen?
Hvordan skal vi blive her uden ham?
Hvem vil trøste os med at have mistet kilden til al trøst? Hvem vil styrke os i vores svaghed?
Hvem vil rette os og afsløre vores defekter, hvis vi bliver berøvet dette lys? Mere end en elektrisk strøm er dette lys trængt ind i vores mest intime gemmesteder og,
med den mest usigelige sødme korrigerede og helede han vores sår. Uden Jesus er alt elendighed, alt er øde, alt er mørkt.
Hvordan skal vi gøre det?"
På trods af dette følte jeg mig i dybden af min vilje resigneret.
Jeg fortsatte min rejse ved at tilbyde hans fravær af kærlighed til ham som mit største offer. Alt andet førte en kontinuerlig krig mod mig og torturerede mig.
Ah! Herre, hvor meget det koster mig at have kendt dig, og hvor højt får du mig til at betale for dine tidligere besøg!
Mens jeg var i denne tilstand, blev han kort set og sagde til mig : Min nåde er en del af mig.
Du, som ejer min nåde,
alt, hvad der dannes i dit væsen, kan af streng nødvendighed ikke forblive uden Mig.
Her er årsagen
- så alt i dig kalder mig e
- som du konstant bliver tortureret for.
At være gennemsyret og fyldt med en del af mig selv, sjæle er i fred og er bare tilfredse.
når de besidder mig, ikke kun delvist, men helt. Da jeg havde klaget over min situation, tilføjede Jesus :
"Under min passion oplevede jeg også en ekstrem forladthed,
selvom min vilje altid var forenet med min Faders og Helligåndens. "
Jeg ønskede at lide dette for at guddommeliggøre korset i alt.
Så meget, at når du ser på mig og ser på korset, vil du finde dem i begge.
samme pragt,
samme lære e
det samme spejl du kan sætte dig selv i hele tiden,
uden at du ser nogen forskel på at indtaste det ene eller det andet."
Jeg fortsætter i min sædvanlige tilstand. Så snart jeg så min søde Jesus med et kors i hånden og for at kaste det i verden, sagde han til mig :
"Min datter, verden er stadig korrupt.
Men der er tidspunkter, hvor det når en så høj grad af korruption, at
hvis jeg ikke har udgydt en del af mit kors over ham,
mennesker ville alle omkomme i korruption.
Sådan var det, da jeg kom til verden.
Kun korset reddede mange af dem fra den korruption, som de var nedsænket i.
Sådan er det i disse tider.
Korruptionen har nået et sådant niveau, at hvis jeg ikke væltede ud over dem
-plader, -stifter og kryds
- at lade dem også udgyde deres blod,
mennesker ville blive oversvømmet i oversvømmelser af korruption. "
Da han sagde dette, syntes han at kaste dette kors på verden, og straffene fulgte efter hinanden.
Jeg følte mig helt fortvivlet, forvirret og næsten desperat efter at se min yndige Jesus igen. Han kom uventet og sagde til mig :
"Ved du, hvad jeg forventer af dig?
Jeg vil have dig i alt som mig , både i værkerne og i intentionerne.
Jeg vil have, at du er respektfuld over for alle.
Fordi respekt for alle giver fred til en selv og andre.
Jeg vil have dig til at betragte dig selv som den mindste af alle .
Jeg vil have dig til at meditere på alle mine instruktioner altid i dit sind og
Jeg vil have dig til at beholde dem i dit hjerte. så når mulighederne opstår, vil du altid finde dit sind og dit hjerte klar.
-at bruge mine instruktioner og
- at omsætte dem i praksis.
Kort sagt, jeg ønsker, at dit liv skal være et overløb af mit ."
Mens han sagde dette, så jeg bag Herren en frost og en ild, der faldt ned på jorden og beskadigede afgrøderne.
Jeg sagde til ham: "Herre, hvad laver du? Stakkels! Og han, uanset mig, forsvandt.
Efter en lang tavshed fra hans side fortæller min yndige Jesus mig højst et par ord om de sår, han vil fælde. Denne morgen var jeg undertrykt og træt af min vanskelige situation og frem for alt af Jesu vedvarende fravær.
Efter at have vist sig kort , fortalte han mig :
"Min datter, kors og trængsler er den evige lyksaligheds brød". Jeg forstod, at hvis vi lider mere,
brødet, der vil nære os i den himmelske stue, vil være meget mere rigeligt og velsmagende.
Med andre ord, jo mere vi lider, jo mere sikre er vi på fremtidig herlighed.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg kort min søde Jesus.
Jeg begyndte at klage over min prekære tilstand forårsaget af hans fravær.
Jeg fortalte ham, at jeg oplevede en form for fysisk og moralsk træthed, som om jeg følte min stakkels natur knust, og at jeg følte mig svækket på alle sider.
Han fortalte mig :
"Min datter, vær ikke bange, fordi du føler dig svækket på alle sider. Du ved ikke, at alt for mig skal ofres,
- ikke kun sjælen,
-men også kroppen?
Ved du ikke, at jeg fra alle dele af dit væsen kræver min ære?
Du ved ikke,
- unionsstaten,
- Flytter vi til en anden stat kaldet forbrugstilstanden?
Det er sandt, at da jeg skal tugte verden, kommer jeg ikke for at se dig efter min vane.
Men jeg bruger også denne lidelse for dig, til din fordel,
- det er ikke bare at holde dig forenet med Mig,
-men for at fortære dig med min kærlighed.
Faktisk, ved ikke at komme, og du føler dig svækket af mit fravær, kommer du ikke for at fortære dig selv for Mig?
Du har ingen grund til at lide. Først og fremmest, fordi når du ser mig,
- det er altid inde fra dig, du ser mig gå ud,
- hvilket er et sikkert tegn på, at jeg er der med dig. desuden
-Der er ikke gået en dag, hvor du kan sige, at du ikke har set mig perfekt. "
Så, idet han antog en blødere og mere velvillig tone , tilføjede han :
"Min datter, jeg kan varmt anbefale dig
for ikke at gå glip af den mindste handling, der ikke reflekterer
-tålmodighed,
-resignation,
- blødhed,
- balance e
-ro i alt.
Ellers ville du komme og vanære mig.
Det er som en konge, der ville bebo et palads
-godt rig internt, men det,
- udvendigt ville det virke helt revnet, misfarvet og på randen af kollaps.
Han ville ikke sige:
"Hvordan er det muligt for en konge at bebo et palads, der ser så forfaldent ud, at man endda er bange for at nærme sig det?
Hvilken slags konge bor i dette palads?"
Ville det ikke være en skændsel for denne konge?
Tænk, at hvis der kommer noget ud af dig, som ikke er dydigt,
folk ville sige det samme om dig og mig. Jeg ville blive vanæret, da jeg lever i dig. "
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, blev min sødeste Jesus kort set,
smeltede totalt i mig.
Han fortalte mig :
"Min datter, vil du vide, hvad tegnene er,
genkende, om sjælen har min nåde? "
Jeg svarede: "Herre, gør, hvad du vil, din allerhelligste godhed!"
Han fortsatte :
Det første tegn på, hvis sjælen besidder min nåde, er det
alt, hvad han kan høre eller se uden for sig selv fra Gud
det får ham til at føle en sødme og en sødme helt guddommelig,
som ikke kan sammenlignes med noget menneskeligt eller jordisk.
Det er som for en mor, der
- blot til dit barns åndedræt eller stemme,
hun genkender i ham sit Livs Frugt, som får hende til at juble af Glæde.
Det er også som to nære venner, der, mens de taler sammen,
dele hinanden
de samme følelser, de samme interesser,
de samme glæder og lidelser. Da de har samme affinitet,
- de føler stor fornøjelse og glæde, og
- de henter så meget kærlighed fra det, at de ikke kan løsrive sig fra hinanden.
Dette er tilfældet med den indre nåde, der bor i sjælen. Når personen udadtil ser frugten af det, der bor i ham internt,
han føler en sådan glæde og sødme, at han ikke er i stand til at udtrykke det.
Det andet tegn er, at sjælens tale besidder nåde
- er ubestridt og
- har magten til at implantere fred i andre ,
mens den samme tale sagt af dem, der ikke besidder nåde, ikke gør indtryk og bringer ikke fred.
Så, min datter , fratager nåden sjælen for alt.
Fra menneskeheden af personen danner et slør, der dækker sjælen,
så hvis dette slør kasseres, opdages det skjulte paradis i denne sjæl.
Det er derfor ikke overraskende at finde i denne sjæl
- ægte ydmyghed,
-lydighed e
- de andre dyder,
på grund af personen er der intet tilbage end et simpelt slør.
Sjælen ser tydeligt, at der kun er nåde i den
- hvem handler f.eks
-hvilket holder alle dyderne i orden.
Nåde tillader sjælen at leve i en kontinuerlig disposition af åbenhed over for Gud . "
Mens jeg var lidt bange for min sjæls tilstand, kom min dejlige Jesus uventet og sagde til mig :
"Min datter, vær ikke bange,
Fordi jeg alene er begyndelsen, midten og slutningen af alle dine ønsker. "
Takket være disse ord faldt jeg til ro i Jesus.
Må alle være til Guds ære og velsignet være hans hellige navn!
Efter flere dages fravær var Jesus så venlig at komme i morges og tage mig ud af min krop.
Mens jeg var i den velsignede Jesu nærhed, så jeg mange mennesker og den nuværende generations ondskab.
Min yndige Jesus kastede et medfølende blik på dem og vendte sig mod mig,
Han fortalte mig :
"Min datter, vil du vide, hvor ondskaben begynder i mennesket?
Begyndelsen er, når manden er i den alder, hvor han næsten ikke kender sig selv,
altså når det begynder at være fornuftens tidsalder. Så sagde han til sig selv: "Jeg er nogen."
"Ved at tro på sig selv at være nogen, bevæger mennesket sig væk fra Mig.
Han stoler ikke på Mig, som er Helheden.
Al sin selvtillid og styrke henter han fra sig selv
Og på grund af det kan han ende med at miste alle gode principper. Og efter at have mistet sine gode principper, hvad vil der ske med hans ende?
Forestil dig det selv, min datter.
Desuden, ved at bevæge mig væk fra Mig, som indeholder alt godt,
Hvad kan en mand, der er blevet et hav af ondskab, forvente af det gode?
Uden Mig er alt korruption og elendighed, uden skyggen af sandt godt . Sådan er nutidens samfund. "
Da jeg hørte dette, har jeg oplevet en så stor sorg, at jeg ikke kan udtrykke den. Da Jesus ville løfte mig op, tog han mig et andet sted hen.
Og da jeg var alene med min elskede Jesus, sagde jeg til ham:
"Sig mig, elsker du mig?"
Han sagde: "Ja".
Jeg fortsatte: "Jeg er ikke kun tilfreds med dette ja. Jeg vil gerne have dig til at forklare bedre, hvor meget du elsker mig."
Han sagde : "Min kærlighed til dig er så stor, at
ikke blot begyndte det ikke, men det vil ikke have nogen ende.
I disse få ord kan du forstå
hvor stor, stærk og konstant er min kærlighed til dig. "
Et par øjeblikke tænker jeg over det.
og jeg så en afgrund af afstand mellem min kærlighed og hendes.
Forvirret siger jeg: "Herre, hvilken forskel der er mellem min kærlighed og din!
Ikke kun havde min kærlighed en begyndelse, men i min fortid ser jeg huller i min sjæl, fordi jeg ikke elsker dig."
Fuld af medfølelse sagde Jesus til mig :
"Min elskede,
der kan ikke være nogen lighed mellem Skaberens kærlighed og skabningens.
Jeg vil dog fortælle dig én ting
-som vil tjene som en trøst, og som du aldrig har tænkt over:
Hele sit liv,
-Enhver sjæl skal elske mig konstant uden noget hul.
Han elsker mig ikke altid, han efterlader et tomrum i hende for alle
-dage, -timer og -minutter forsømte han at elske mig.
Ingen vil være i stand til at komme ind i Himlen, hvis han ikke har udfyldt disse tomrum.
Sjælen kan fylde dem
- elske mig to gange for resten af sit liv eller,
- hvis det mislykkes, fra skærsildens brand.
Hvad angår dig, når du er berøvet mig,
- berøvelsen af den elskede genstand gør din kærlighed dobbelt og,
-med dette kan du fylde de tomrum, der er i din sjæl. "
Jeg fortæller ham:
" Min søde gode,
- lad mig gå med dig til himlen og,
-hvis du ikke vil have det til at være evigt, i hvert fald for et stykke tid. Please, please, please."
Han svarede :
"Ved du ikke det for at komme ind i denne velsignede stue,
skal sjælen forvandle sig fuldstændig til Mig for at blive som en anden Kristus?
Hvordan ville du ellers være blandt de andre velsignede? Du ville skamme dig over at være her blandt dem."
Jeg svarede:
"Det er rigtigt, at jeg er meget anderledes end dig.
Men hvis du vil, kan du gøre mig, som jeg skal være."
For at tilfredsstille mig indesluttede Jesus mig fuldstændigt i ham,
-så du aldrig ville se mig igen,
-men kun Ham, og dermed steg vi op til Himlen.
Da vi kom til et bestemt sted,
vi befandt os foran et ubeskriveligt Lys.
Før dette lys,
-Jeg levede et nyt liv, en uforlignelig glæde, som jeg aldrig har oplevet før.
- Hvor var jeg glad!
Også forekom det mig, at jeg var i al lyksaligheds fylde.
Da vi rykkede frem foran dette Lys, følte jeg stor frygt.
Jeg ville gerne prise Herren, takke ham, men,
- ved ikke hvad jeg skal sige,
-Jeg reciterede tre Gloria Patri
-hvilket Jesus og jeg reagerede sammen på. Det endte knap som et lyn,
Jeg befandt mig i min krops elendige fængsel.
Ah! Herre, hvor kort har min lykke varet!
Det forekommer mig, at leret i min krop er for hårdt, og at det ville tage et hårdt slag at knække, fordi det forhindrer min sjæl i at bryde væk fra denne elendige jord.
Jeg håber, at et voldsomt chok ikke kun vil bryde dette ler, men også sprøjte det.
Så har man ikke mere hjem at bo på denne jord,
- du vil forbarme dig over mig og
-du vil byde mig velkommen i den himmelske stue for evigt, resten af hans liv
eller, hvis det mislykkes, fra skærsildens ild.
Jeg var i min sædvanlige tilstand, og min dejlige Jesus kom ikke. Efter at have givet mig en masse problemer og næsten opgivet håbet om at se ham igen,
Han kom uventet og sagde til mig :
"Min datter,
- din stemme er sød for mig
- hvor sød er dens mors stemme til kyllingen
når hun kommer tilbage efter at have taget noget mad.
Hvad gør den lille fugl, når dens mor kommer tilbage?
Når han hører sin mors stemme, føler han sødme og fejrer. Efter at moderen har lagt maden i munden,
klemmer sig under moderens fløj for
- varm op, beskyt dig mod elementerne og hvil dig trygt.
Åh! Hvor er det behageligt for den lille fugl at være under moderens vinge!
Det er den, du er for Mig.
Du er den fløj, som jeg varmer op under, som giver mig styrke, som forsvarer mig.
Du lader mig hvile trygt.
Åh! Hvor er det behageligt for mig at være under denne fløj! "
Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
Hvad mig angår, var jeg helt forvirret og fuld af skam, da jeg vidste, hvor dårlig jeg er.
Men lydighed ville øge min forvirring ved at tvinge mig til at skrive dette. Må Guds allerhelligste vilje altid ske.
Jeg var meget i tvivl om min tilstand. Da min yndige Jesus kom, sagde han til mig :
"Pige, vær ikke bange.
Det, jeg anbefaler, er altid at forblive i overensstemmelse med min vilje.
For når den guddommelige vilje er i sjælen,
- heller ikke dårlig vilje,
- heller ikke den menneskelige vilje
de har ikke kræfter til at komme ind i sjælen for at lave et legetøj. "
Efter det troede jeg, at jeg så Jesus korsfæstet.
At have ladet mig deltage
- ikke kun til hans lidelser,
-men også til nogle andres lidelser, tilføjede Herren:
"Dette er ægte velgørenhed:
-ødelægge sig selv for at give liv til andre.
-Det er at påtage sig andres ondskab og give sig selv som sit eget bedste. "
Min skriftefader havde rejst tvivl.
Og da den velsignede Jesus kom, var han hos min skriftefader.
Jesus sagde til ham: "
Mit arbejde er altid baseret på Sandheden, og selvom det nogle gange virker uklart, gemt under gåderne, kan man ikke undgå at sige, at det stemmer overens med Sandheden.
Selvom væsenet ikke forstår dette klart, ødelægger det ikke sandheden om det.
Det gør min guddommelige måde at fungere på meget klarere.
Da det er endeligt, kan væsenet ikke omfavne eller forstå det uendelige.
I bedste fald kan han forstå og kysse nogle glimt. Er de mange ting, jeg sagde i skrifterne, og den måde, jeg arbejdede blandt de hellige, virkelig blevet klart forstået?
Åh! Hvor mange ting er der ikke tilbage i mørket og i gåden!
Hvor mange begavede og lærde sind er trætte af at prøve at fortolke dem! Og hvad forstod de? En hel del i forhold til, hvad der mangler at vide.
Kompromitterer dette sandheden? Overhovedet. Det får den også til at skinne mere.
Derfor skal dit øje forsøge at skelne
- hvis det er sand dyd,
-hvis du i alt føler, at du er i sandheden, selvom der nogle gange er mørke.
For resten skal vi være rolige og i fred. Når det er sagt, forsvandt Jesus, og jeg vendte tilbage til min krop.
At være i min sædvanlige tilstand,
Den velsignede Jesus tog mig ud af min krop og ind i en skare af mennesker. Hvilken blindhed! De fleste var blinde og nogle havde kortsynet.
Der var knap nogle få med gennemtrængende syn. De skilte sig ud som sole blandt stjernerne,
fuldstændig absorberet af den guddommelige sol.
Dette syn blev givet til dem, fordi de havde sat sig fast i lyset af det inkarnerede ord.
Fuld af medfølelse sagde Jesus til mig :
"Min datter, hvor meget stolthed har ødelagt verden!
Stolthed er kommet for at ødelægge det lille fornuftslys, som alle bærer i sig selv ved fødslen.
Men vid , at den dyd, der højst ophøjer Gud, er ydmyghed .
Den dyd, der mest ophøjer skabningen over for Gud og over for mennesker, er også ydmyghed. "
Når det er sagt, er Jesus forsvundet. Senere vendte han forpustet og fortvivlet tilbage og tilføjede :
"Min datter, tre frygtelige straffe er ved at ske." Så forsvandt han som et lyn, uden at give mig tid til at sige et eneste ord til ham. "
I morges kom min yndige Jesus ikke.
Efter lang ventetid kom Jomfrumoderen og tog Jesus næsten med magt.
Fordi han løb væk. Så sagde den allerhellige jomfru til mig :
"Min datter, træt ikke af at ringe til hende, vær uvelkommen.
Denne flugt fra Jesus er et tegn på, at han ønsker at sende straffe.
For dette flygter han fra sine kæres syn. Du stopper ikke.
Fordi den sjæl, der besidder nåde, er mægtig
til helvede,
om mænd og
på Gud selv.
Nåden er en del af Gud,
Har den sjæl, der besidder det, ikke stor magt over, hvad den besidder?"
Senere, efter at have givet mig mange problemer, tvunget som jeg var af dronningemoderen, kom Jesus.
Men han så imponerende og alvorlig ud, så meget at vi ikke turde tale med ham. Jeg vidste ikke, hvordan jeg skulle få ham til at forlade dette imponerende aspekt.
Jeg troede, jeg ville komme frem for at tale med ham, hvilket jeg gjorde ved at fortælle ham noget sludder som:
"Min søde gode, lad os elske hinanden. Hvis vi ikke elsker hinanden, hvem vil så elske os?
Hvis du ikke er tilfreds med min kærlighed, hvem kan så nogensinde være tilfreds med dig? Giv mig venligst et sikkert tegn på, at du er glad for min kærlighed. Ellers vil jeg miste bevidstheden, jeg dør. "
Hvem kunne beskrive alt det sludder, jeg har sagt? Jeg tror, det er bedst at ignorere det.
Det ser dog ud til, at jeg har formået at sætte en stopper for denne imponerende atmosfære af Jesus.
Han fortalte mig :
"Jeg vil være tilfreds med din kærlighed, når bølgerne af menneskers uretfærdigheder vil overvinde .
Tænk derfor på at dyrke din kærlighed, og jeg vil blive gladere sammen med dig. Så forsvandt han.
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, kom min velsignede Jesus for sent.
Jeg følte, at jeg var ved at dø af hans fravær.
Han kom uventet og sagde til mig:
"Min datter, som øjnene er synet af kroppen , så er dødsangst synet af sjælen .
Mortifikation kan siges at være sjælens øje. ”Så forsvandt han.
I morges, efter at have modtaget eukaristien,
min yndige Jesus blev set meget såret og fornærmet, hvilket bevægede mig til medfølelse.
Jeg krammede ham og sagde til ham:
"Min søde gode, hvor er du venlig og attråværdig! Hvorfor elsker mænd dig ikke?
Hvordan fornærmer de dig?
Elsker dig, vi finder alt. At elske dig omfatter alle goder, mens hvis vi ikke elsker dig, undgår alle varer os.
Alligevel, hvem elsker dig?
Men vær sød, min kære skat, læg mændenes krænkelser til side, og i et par øjeblikke vil vi udøse vores kærlighed sammen."
Så kaldte Jesus alle medlemmer af den himmelske domstol til at være tilskuere af vores kærlighed og sagde :
"Al himlens kærlighed ville ikke tilfredsstille mig, hvis din kærlighed ikke var forenet i den,
- især fordi denne himmelske kærlighed er min ejendom, som ingen kan tage fra mig,
- mens kærligheden til dem, der går på denne jord, er som en ejendom, som jeg er ved at erhverve mig.
Da min nåde er en del af mig selv, og da mit væsen er ekstremt aktivt,
- når nåde strømmer ind i hjerter,
sjæle på gaden kan handle med det, hvilket øger dets egenskaber.
Jeg føler en sådan glæde, at hvis jeg skulle miste den, ville jeg være meget bitter.
Derfor, uden din kærlighed, ville al himlens kærlighed næppe tilfredsstille mig. Du ved, hvordan man handler med min kærlighed,
så du ved at elske mig i alt gør mig glad og tilfreds. "
Hvem kunne sige, hvor forbløffet jeg var over at høre det. Hvor mange ting har jeg forstået om kærlighed!
Men min tunge stammer kun, og derfor stopper jeg her.
Idet jeg fortsatte i min sædvanlige tilstand, fandt jeg mig selv ud af min krop. Da jeg var gået på jagt efter Jesus, var det Dronningemoderen, jeg fandt. Da jeg var overvældet og træt, sagde jeg til hende:
"Min sødeste mor, jeg er gået vild for at finde Jesus, jeg ved ikke, hvor jeg skal gå hen eller hvad jeg skal gøre for at finde ham". Det var i tårer, jeg sagde det.
Hun fortalte mig :
" Min datter, følg mig, og du vil finde vejen ligesom Jesus selv .
Jeg vil også lære dig den hemmelighed, der giver dig mulighed for det
-at altid være sammen med Jesus e
-lev altid glad og glad, selv på denne jord.
Sådan:
Fix tanken i dig selv
- at kun Jesus og du eksisterer i denne verden og ingen anden . Husk, at Jesus er
- den eneste du skal kunne lide,
-den eneste, som du skal forkæle dig selv og
- den eneste du skal elske.
Fra ham alene må du forvente at blive elsket og tilfreds i alt.
At leve på denne måde,
- dig med Jesus,
du vil ikke blive imponeret igen, hvis du er omringet
- foragt eller ros,
- forældre eller udlændinge,
- venner eller fjender.
Jesus alene vil være al din lykke, og Jesus alene vil være nok for dig i alt.
Min datter, så længe
- alt, hvad der findes her på jorden, vil ikke helt forsvinde fra din sjæl,
- du vil ikke være i stand til at finde sand og evig lykke."
Mens hun sagde dette, kom Jesus ud som et lyn og befandt sig iblandt os. Jeg tog den og tog den med mig. Efter det fandt jeg mig selv i min krop.
I morges så jeg min yndige Jesus med den Hellige Fader .
Det forekommer mig, at Jesus sagde til ham:
"Al din lidelse indtil videre,
-Jeg er intet andet end alt det, jeg har været igennem,
-fra begyndelsen af min lidenskab til min dødsdom.
Min nevø,
du skal bare bære dit kors til Golgata.” Da han sagde dette, så det ud til, at Jesus var velsignet.
- tog et kryds og
- placerede den på den hellige Faders skuldre
-hjælper ham med at bære det.
Jesus tilføjede :
"Min kirke ligner en døende kvinde,
især med hensyn til sociale forhold.
Hans fjender ser ud til at vente spændt på hans dødsråb.
Men, mod, min nevø,
- efter du ankom på bjerget,
- når ophøjelsen af korset finder sted, vil alle vågne
Kirken vil fratage sig sit døende aspekt og genvinde sin fulde kraft.
Kun korset er midlet til dette, da kun korset var det eneste middel
-at udfylde det tomrum, som synden havde gjort f.eks
-at bygge bro over den uendelige afstand, der eksisterede mellem Gud og mennesket.
I dag,
kun korset vil gøre min kirke dygtig og skinnende
løfte sin pande for at forvirre og flygte fra sine fjender.” Efter at have sagt dette, forsvandt Jesus.
Kort efter vendte min elskede Jesus tilbage. Alle ramte siger han:
"Min datter, hvilken sorg for dagens samfund!
Det består af mine medlemmer, og jeg kan ikke lade være med at elske dem. Det sker for mig som en, der har en inficeret og skadet arm eller hånd. Hader du det medlem?
Hader du ham? Ah! Overhovedet!
Tværtimod giver det hende al den nødvendige omsorg.
Hvem ved alt, hvad han bruger på healing? Dette skadede lem får hele hans krop til at lide, som han holder undertrykt og plaget, indtil han heler.
Dette er min situation. Jeg ser mine lemmer inficeret og såret, og jeg lider af det.
Af denne grund er jeg tilbøjelig til at elske dem mere.
Åh! Hvor forskellig er min kærlighed fra mine skabningers!
Jeg er tvunget til at elske dem, fordi de er mine. Men de elsker mig ikke som en af dem.
Og hvis de elsker mig, elsker de mig kun til deres fordel.
Min dejlige Jesus bliver ved med at komme.
I morges, så snart jeg så ham, fik jeg lyst til at spørge ham, om han havde tilgivet mig mine synder.
Jeg sagde til ham : "Min søde kærlighed, hvor jeg brændende ønsker, at du skal fortælle mig med din egen mund, om du har tilgivet mig alle mine synder! "
Jesus kom tæt på mit øre, og med sit blik så han ud til at granske mig i hele mit indre.
Han fortalte mig: "Alt er tilgivet, og jeg tilgiver dig alle dine synder.
Du står kun tilbage med nogle få små synder begået i hast og uden dit samtykke.
Jeg giver dem også til dig. "
Bagefter lader det til, at Jesus har lagt sig bag mig. Og ved at røre ved mine nyrer styrkede det dem totalt.
Hvem kunne beskrive, hvad jeg oplevede som følge af denne berøring? Jeg kan kun sige, at jeg har oplevet
- en forfriskende ild og renhed ledsaget af stor styrke .
Efter at han rørte ved mine nyrer, bad jeg ham om at gøre det samme for mit hjerte. For at tilfredsstille mig gjorde han det.
Så forekom det mig, at den salige Jesus var træt på grund af mig, og jeg sagde til ham:
"Mit søde liv, du er træt af mig, er du ikke?"
Jesus svarede :
"Ja. Vær i det mindste taknemmelig for de nåder, jeg giver dig.
Fordi taknemmelighed er nøglen til at åbne Guds skatte for din egen fornøjelse. Vid dog, at det, jeg har gjort, vil tjene dig
beskytte dig selv mod korruption,
styrke dig selv, og
at placere din sjæl og krop i evig herlighed. "
Herefter ser det ud til, at det tog mig ud af min krop.
Han viste mig et væld af mennesker, det gode, de kunne have gjort, men ikke gjorde,
og derfor den herlighed, som Gud skulle have modtaget, men ikke modtaget.
Alle plaget sagde Jesus :
"Min elskede, mit hjerte brænder for min ære og til gavn for sjæle. Det gode, som folk undlader at gøre, skaber tomrum
i forhold til min herlighed og deres sjæl. Selvom de ikke gør skade,
- ikke gør det gode, de kunne gøre, de her mennesker ligner de tomme rum
som, skønt smukke, ikke har noget at tiltrække beundring eller slå øjet.
Derfor modtager ejeren ingen ære.
Hvis de gør en god gerning og forsømmer en anden, er disse mennesker som de nøgne rum, hvor man næsten ikke kan se nogle få genstande arrangeret i uorden.
"Min elskede,
gå ind i Mig for at tage del i lidelserne under mit hjertes iver.
Han lever dem til ære for den guddommelige Majestæt og til gavn for sjæle. Prøv at udfylde disse huller med min herlighed.
Du vil være i stand til at gøre dette ved ikke at lade et øjeblik af dit liv passere, som ikke er forenet med mit liv.
Med andre ord, til alle dine handlinger,
- det være sig bøn eller lidelse,
- hvile eller arbejde,
- stilhed eller samtale,
sorg eller glæde,
- eller endda den mad du tager,
- kort sagt til alt, hvad der kan ske for dig,
du vil tilføje hensigten
-at give mig al den ære, der skulle gives mig gennem disse handlinger.
Du vil tilføje hensigten
for at kompensere for det gode, som sjæle burde gøre, men ikke gør, og for at kompensere for den herlighed, der ikke er modtaget på grund af det.
Hvis du gør,
- på en eller anden måde vil du fylde tomrummene med den herlighed, som jeg skal modtage fra skabninger, og mit Hjerte vil opleve en forfriskning i sin glød.
Fra denne forfriskning vil floder af nåde strømme til gavn for dødelige,
hvilket vil tilføre dem større kraft til at gøre godt. Så gik jeg tilbage til min krop.
Da min elskede Jesus vendte tilbage,
Jeg følte næsten frygten for ikke at reagere på de nåder, som Herren giver mig, som et resultat af det ord, han havde sagt til mig tidligere, og som havde indprentet sig: " Vær i det mindste taknemmelig ".
Da Jesus så mig med denne frygt, sagde han til mig :
"Min datter, mod, frygt ikke.
Kærlighed vil gøre op for alt.
Også ved virkelig at anvende din vilje til at gøre, hvad jeg vil,
-Selv om du nogle gange savner det, vil jeg råde bod på det. Så vær ikke bange.
Ved dog, at ægte kærlighed er geni, og at ægte geni udretter alt.
Når kærlig kærlighed findes i en sjæl,
-en kærlighed, der beklager den elskedes lidelse
som om disse lidelser var hans ,
-en kærlighed, der kommer til at tage ansvar for lidelse
hvad din elskede skal lide ,
denne kærlighed er den mest heroiske: det er den, der minder mest om min Kærlighed.
Det er faktisk meget svært at finde nogen, der er villig til at opgive deres liv.
"Hvis der i hele dit væsen ikke er andet end kærlighed,
så, hvis du ikke kan glæde mig på én måde, kan du glæde mig på en anden måde.
Jeg fortæller dig mere,
-hvis du er i besiddelse af disse tre kærligheder, vil det ske for mig, som det sker for nogen
som dog er fornærmet, fornærmet og forarget af alle,
blandt så mange mennesker er der én, der elsker ham,
som har medlidenhed med ham e
det gør erstatning for alle .
Hvad gør denne person?
Fastgør dit blik på din elskede og,
- find reparation i det,
han glemmer alle forargelser og giver sine tjenester og nådegaver
til de samme mennesker, der fornærmer ham. "
I morges kom min yndige Jesus ikke. Mens mit sind var travlt
- at overveje mysteriet om tornekroningen,
Jeg huskede, at ved andre lejligheder,
- mens jeg mediterede over dette mysterium,
Herren var glad for at fjerne tornekronen fra hans hoved og skubbe den over mit.
Og jeg sagde til mig selv internt:
"Ah! Herre, jeg er ikke længere værdig til at lide af dine torne! Jesus kom uventet og sagde til mig :
"Min datter,
-når du lider af mine egne torne, løfter du mig op.
– mens du lider af det, føler jeg mig fuldstændig fri for disse lidelser.
desuden
når du ydmyger dig selv og tror, at du ikke er værdig til at lide dem,
du reparerer mig for alle de stolthedssynder, der er begået i verden«.
Jeg sagde: "Ah! Herre
- for alle de bloddråber og tårer du udgyder,
- for alle de torne, du har lidt,
-for alle de sår, du har fået, vil jeg give dig så meget ære som dette
- hvad alle skabninger ville have måttet give dig, hvis stolthedens synd ikke eksisterede.
Jeg vil også bede dig om alle skabninger
alle de nåder, der er nødvendige for at tilintetgøre stolthedens synd ».
Efter at have sagt dette, så jeg, at Jesus rummede hele verden i sig selv,
- på samme måde som en maskine indeholder alle sine dele i sig selv. Alle skabninger bevægede sig i Jesus, og Jesus bevægede sig hen imod dem.
Det så ud til, at Jesus modtog æren af min hensigt, og at skabningerne vendte tilbage til ham, så jeg kunne modtage det gode, som jeg havde påkaldt dem.
Jeg var overrasket. Da Jesus så min forbavselse, sagde han til mig :
"Alt dette forekommer dig overraskende, gør det ikke?
Det du gjorde virker ubetydeligt, men det er det ikke.
Hvad godt kunne vi gøre, hvis vi gentog denne hensigt, men det gør vi ikke! "
Når det er sagt, forsvandt han.
Jeg fortsætter med at gøre det, som den velsignede Jesus lærte mig på den fjerde dag i denne måned, selvom jeg nogle gange er distraheret.
Når jeg glemmer det, forekommer det mig, at Jesus ser i mig og gør det for mig. Så rødmede jeg, og sluttede mig straks til ham og gav ham et tilbud om, hvad jeg laver.
Uanset om det kun er et blik eller et ord, gør jeg det ved at sige:
"Herre, jeg vil give dig al æren med min mund
- må skabninger give dig med deres mund og ikke give dig, forene min mund med din.
Og jeg beder om nåde for skabninger
at gøre god og hellig brug af deres mund ».
Mens jeg gjorde dette for alt, kom Jesus og sagde til mig :
« Her er fortsættelsen af mit liv, som var til Faderens ære og sjælenes gode.
Hvis du bliver ved med dette,
du vil danne mit liv og jeg vil danne dit,
du vil være mit åndedrag, og jeg vil være din."
Bagefter begyndte Jesus at hvile på mit hjerte, og jeg på hans.
Det forekom mig, at Jesus trak vejret fra mig, og jeg trak vejret fra ham.
Hvilken lyksalighed, hvilken glæde, hvilket himmelsk liv jeg levede! Nåde gives altid til Herren.
Må Herren altid være velsignet,
Han, der er så barmhjertig mod synderen, som jeg er.
Efter at have levet i flere dage i Jesu fravær, var mit sind i dag, da jeg skulle til at meditere, optaget af noget andet.
Ved hjælp af et indre lys forstod jeg, at når sjælen forlader kroppen, går den ind i Gud.
Da Gud er ren kærlighed, kommer sjælen ind i ham, når det er fuldstændig kærlighed. Gud modtager ingen i ham, som ikke er som ham i alle ting.
Ved at finde en sjæl, der udelukkende er kærlighed, hilser Gud den velkommen og gør den til del i alle hans gaver. Uden at være i Himlen kan vi blive i Gud, mens vi lever her på jorden i vores værelse.
Det forekommer mig, at vi også kan gøre dette i vores jordiske liv, hvilket redder os fra lidelse og vil spare os for skærsildens ild. Ved afslutningen af vores jordiske liv vil vi således straks uden nogen forsinkelse blive introduceret til Gud, vort højeste Gode.
Jeg ser ud til at forstå det på denne måde: kævlerne er mad til bålet. Det er, når vi indser, at de ikke længere producerer røg, at vi er sikre på, at de totalt bliver til ild.
Begyndelsen og slutningen af enhver handling må være Guds kærligheds ild.
Kævlerne, der skal brødføde denne ild, er kors og stivninger . Røgen, der stiger op midt mellem træstammer og ild, er dannet af vores lidenskaber og onde tilbøjeligheder, der ofte dukker op igen.
Tegnet på, at alt i os fortæres af ild, er, når vores lidenskaber forbliver på plads, og vi ikke længere føler os knyttet til alt, hvad der ikke handler om Gud .
Det ser ud til, at takket være denne ild af Guds kærlighed er vi frie til at bo i vores Gud uden nogen hindring. Vi vil således kunne nyde paradis fra denne jord.
I morges kom min yndige Jesus helt herlig,
med sine sår skinner mere end solen, og
med et kors i hånden.
Jeg så også et hjul med fire udstående hjørner.
Det så ud til, at lyset flygtede fra en af disse vinkler og
-at den side, hvorfra lyset kom ud, var i mørke.
Der var mennesker, der var i dette mørke, som om de var forladt af Gud.
Vi har set blodige krige, der har fulgt hinanden
mod kirken e
mennesker imellem.
Ah! det forekom mig, at de ting, som den salige Jesus før havde fortalt mig om fremtiden, nærmede sig et skridt!
Da vor Herre så alt dette, blev han rørt af medfølelse.
Han nærmede sig den mørke del af hjulet og kastede over det kors, han holdt i, og sagde højt: " Ære til korset !"
Det forekom mig, at dette kors kaldte lyset,
mens folket vågnede bad om hjælp og hjælp.
Jesus gentog :
"Al triumf og herlighed vil komme fra korset.
Ellers vil midlerne forværre selve lidelserne. Deraf korset, korset! "
Hvem kunne beskrive, hvor bedrøvet og bekymret jeg var over, hvad der kunne være sket?
I morges kom min yndige Jesus og tog mig ud af min krop blandt mennesker. Hvem kan beskrive de ondskaber, de rædsler, vi har set?
Alle ramte sagde Jesus til mig :
"Min datter, der stinker jorden sender, den der burde være ét med
Paradis!
Som i himlen,
- de gør ikke andet end at elske mig, rose mig og takke mig,
- Himlens ekko måtte absorbere jordens ekko,
- de to ekkoer danner ét.
Men jorden er blevet uudholdelig.
Du, slutt dig til Himlen og giv mig i alles navn tilfredsstillelse. "
På et øjeblik befandt jeg mig midt blandt engle og helgener. Jeg kan ikke forklare hvordan, jeg opfattede, hvad de sang og sagde. Ligesom dem har jeg gjort min del i hele jordens navn.
Efter dette, glad og vendt til alle, sagde min søde Jesus :
«Her, der kommer fra jorden, en engletone. Hvor er jeg tilfreds!"
Mens han sagde dette, som for at belønne mig, tog Jesus mig i sine arme.
Han kyssede mig ubønhørligt og viste mig til hele den himmelske domstol som genstand for hans kære aflad.
Da englene så dette, sagde de: "Herre, vis venligst hele verden, hvad du har gjort i denne sjæl.
fra et vidunderligt tegn på din almagt. Til din ære og til gavn for sjæle,
hold ikke længere skjult de skatte, du har hældt i hende.
Derfor se og banke med fingeren
- din Almægtiges værk virkede i en af dem, dette vil være vidnesbyrdet
-kilde til omvendelse for det onde e
-en større stimulans for dem, der ønsker at være gode. "
At høre dette,
- Jeg følte mig grebet af en vis frygt og,
- for at udslette mig selv totalt, til det punkt at se mig selv som en lille fisk, kastede jeg mig ind i Jesu Hjerte og sagde:
" Herre, jeg ønsker intet andet end dig og at være skjult i dig.
Jeg har altid bedt dig om at gøre dette, og jeg beder dig bekræfte det. "
Når det er sagt, låste jeg mig selv inde i Jesu indre.
som om jeg svømmede i de store oceaner i Gud.
Jesus sagde til alle : "Hørte I det ikke?
Han ønsker intet mere end mig og at være skjult i mig.
Dette er hans største lykke.
Når jeg ser sådan en ren intention, er jeg mere tiltrukket af det.
Og ved at se sin afsky for at vise sig selv for verden som et vidunderligt tegn, som er udført af Mig,
- ikke at sørge,
Jeg giver dig ikke, hvad du beder mig om. "
Det forekom mig, at englene insisterede, men jeg var ikke opmærksom på nogen.
Jeg gjorde ikke andet end at svømme i Gud for at prøve at forstå den guddommelige indre.
På den måde følte jeg mig som et lille barn.
forsøger at omfavne en genstand af uforholdsmæssig størrelse i hendes hånd.
Da han forsøger at gribe den, undslipper genstanden ham. Næppe hvis han kan røre den,
så barnet hverken kan fortælle, hvor meget det vejer, eller hvor højt det er.
Eller jeg er ligesom den anden baby
som ikke kunne lave videregående studier.
Prøv ivrigt at lære alt på kort tid,
men han kunne næsten ikke lære de første bogstaver i alfabetet.
Således kan væsenet ikke sige mere end:
"Jeg rørte ved den. Den er smuk. Den er enorm. Der er ingen ejendom, den ikke ejer.
Hvor smuk er den? Hvor smuk er den? Hvor meget ejendom ejer du? Det kan jeg ikke sige. "
Således kan skabningen kun sige de første bogstaver i alfabetet om Gud.
Han må opgive ethvert videregående studie.
Selv i himlen, som skabninger, har mine kære brødre engle og helgener ikke evnen til at forstå alt om deres Skaber.
De er som mange kar fulde af Gud.
Men når du vil fylde dem yderligere, flyder disse beholdere over.
Jeg tror, jeg taler meget sludder; det er derfor jeg stopper.
Efter at have modtaget eukaristien, undrede jeg mig
- hvordan kunne jeg give et mere specielt tilbud til Jesus,
- hvordan man viser ham min kærlighed e
- hvordan man kan glæde ham mere.
Så sagde jeg til ham: "Min mest elskede Jesus,
Jeg tilbyder dig mit hjerte
-for at tilfredsstille dig og
-at synge din evige lovsang.
Jeg tilbyder dig hele mit væsen , selv de mindste fragmenter af min krop, som så mange vægge, jeg rejser foran dig.
- for at forhindre enhver forbrydelse i at blive begået mod dig.
Hvis det er muligt, tager jeg alle disse forseelser på mig for din fornøjelse, indtil dommens dag.
Jeg ønsker, at mit tilbud skal være komplet og give dig tilfredsstillelse for alle.
Min hensigt er, at: al den lidelse, jeg vil opleve ,
- påtage mig de forseelser, der er blevet begået mod dig,
få dig selv
al denne herlighed
at de hellige i himlen skulle have givet dig, da de var på jorden,
al denne herlighed
hvad sjælene i skærsilden skulle give dig, f.eks
al denne herlighed
som tilhører dig fra alle mennesker fortid, nutid og fremtid .
Jeg tilbyder dig dette tilbud til alle i almindelighed og for alle i særdeleshed. "
Så snart jeg var færdig med at tale om den velsignede Jesus , blev alle berørt af dette offer,
Han fortalte mig :
"Min elskede,
-du kan ikke forstå den store lykke du gav mig ved at tilbyde dig selv sådan!
-du har bandageret alle mine sår,
- du gav mig tilfredsstillelse for alle tidligere, nuværende og fremtidige forseelser.
I al evighed vil jeg overveje dit tilbud
som en dyrebar sten, der vil forherlige mig for evigt.
Hver gang jeg ser på det, vil jeg give dig ny og større evig herlighed.
"Min datter, der kan ikke være en større hindring
-hvilket forhindrer foreningen mellem Mig og skabninger f.eks
-som er imod min nåde som sin egen vilje.
Du tilbyder mig dit hjerte for at give mig tilfredsstillelse,
-du har tømt dig selv.
Jeg ser dig tømt for dig selv,
"Jeg hældte helt ind i dig.
Fra dit hjerte ,
En ros kom til mig og bragte mig de samme ros, som
Fra mit hjerte giver jeg hele tiden til min Fader
for at tilfredsstille den herlighed, som menneskene ikke giver ham«.
Da han sagde dette, så jeg, at der i kraft af mit offer var mange små vandløb
- er kommet ud fra alle dele af mit væsen og
- brugt på velsignet Jesus.
Disse vandløb, som blev mere heftige og rigelige, udøste Jesus dem derefter.
over hele den himmelske gård,
ved skærsilden, f.eks
I hele verden. Åh! Min Jesu godhed !
Accepter sådan et elendigt tilbud og belønn det med mange tak! Åh! Under af hellige og fromme hensigter !
Hvis vi brugte det i alle vores værker, selv banale, hvilket sublimt erhverv ville vi så ikke gøre?
Hvor mange evige varer ville vi ikke købe?
Hvor meget mere ære ville vi ikke give til Herren?
I morges havde jeg svært ved at vente på min yndige Jesus, og alligevel, mens jeg ventede på ham, gjorde jeg alt, hvad jeg kunne for at forene alle mine handlinger i Vorherre. Hertil føjede jeg intentionen om at give ham al den ære og erstatning, som kommer fra hans allerhelligste Menneskehed.
Mens jeg gjorde dette, kom den salige Jesus og sagde til mig :
"Min datter, når sjælen bruger min menneskelighed til at gøre alt, hvad den gør,
- hvis blot en tanke, et åndedrag eller en handling, er hans handlinger som så mange ædelstene
-der kommer ud af min menneskelighed e
-som præsenterer sig for det guddommelige.
Og da de er produceret gennem min menneskelighed, har disse handlinger de samme virkninger.
sammenlignet med de værker, jeg lavede, da jeg var på jorden«.
Jeg siger: "Ah! Herre! Jeg er lidt i tvivl om, hvad du siger! Hvordan kan det være, at for en simpel hensigt i mine handlinger,
- selv i de mindste ting,
har disse handlinger så store effekter?
Når man ser nøje på det, er disse handlinger faktisk ingenting, tomme ting.
Alligevel ser det ud til, at den eneste hensigt med at fusionere en handling med din udelukkende er med det formål at behage dig.
du udfører denne handling, som du hæver på en suveræn måde
får det til at ligne en meget stor ting.
Jesus fortsatte:
"Ah! Min datter, væsenets handling er tom, selvom det er en fantastisk handling!
Det er foreningen med min med det simple formål at behage mig, der indser det.
Og siden en handling udført af Mig, selv om det kun var et åndedrag,
overgår uendeligt alle skabningers handlinger tilsammen,
det er derfor denne handling er så stor.
Når alt kommer til alt, ved du ikke det, hvem bruger min menneskelighed til at udføre sine handlinger?
- det lever af frugterne af min egen menneskelighed e
- lever den af min egen mad?
Du ved det heller ikke
-det er den gode intention, der gør mennesket til en helgen og
-Er det den dårlige intention, der gør ham til en dårlig fyr?
Mænd udfører ofte de samme handlinger, men med disse handlinger,
man helliger sig selv og
den anden er pervers.
Som han sagde det,
Jeg så inde i Vorherre et grønt træ fyldt med smukke frugter.
De sjæle, der arbejdede kun for at behage Gud
- ved hjælp af sin menneskelighed,
Jeg så dem på dette træ inde i Jesus:
- Jesu menneskelighed tjente som deres hjem.
Men hvor lille var deres antal!
Jeg tilbragte flere dage i Jesu fravær og tavshed. Denne morgen, da han kom, fortsatte Jesus med at tie.
Selvom jeg næsten altid har holdt Jesus hos mig, har jeg trods alle mine anstrengelser ikke været i stand til at få ham til at sige et eneste ord.
Det forekom mig, at han havde noget indeni, der gjorde ham så ked af det, at han var fåmælt. Og han ville ikke have, at jeg skulle vide, hvad der foregik.
Mens Jesus var hos mig, så jeg ud til at se dronningemoderen.
Da han så Jesus med mig, sagde han til mig:
"Holder du på ham?
Det er et mindre onde, at han er hos dig, for hvis han er nødt til at få luftet sit retfærdige raseri, da han er med dig, vil du vide, hvordan du holder ham tilbage.
Min datter, bed ham om at dæmme op for plagene: de ondsindede er alle klar til at handle, men de er bundet af en højeste magt, der forhindrer dem i at handle.
Og hvis guddommelig retfærdighed har tilladt dem at handle, ved ikke at gøre det, når de har lyst, vil følgende gode komme ud: de vil anerkende guddommelig autoritet over dem og sige: "Vi gjorde det, fordi magt blev givet til os ovenfra." .
"Min datter,
hvilken krig forberedes der i den moralske verden! Det er forfærdeligt at se.
Alligevel bør den første ting at kigge efter i samfundet, i familier og i enhver sjæl være fred .
Uden fred bliver alt usundt, også dyderne selv.
Næstekærlighed og omvendelse, uden fred, bringer hverken sundhed eller sand hellighed. Men hvis det er nødvendigt og så sundt,
fred har bevæget sig væk fra dagens verden:
vi ønsker intet andet end optøjer og krige.
Bed, min datter, bed!"
Den velsignede Jesus kom hastigt som et lyn.
I dette glimt frembragte han et særligt træk ved en af hans egenskaber indefra. Hvor mange ting han fik mig til at forstå gennem dette lyn!
Men nu hvor dette blink er trukket sig tilbage, forbliver mit sind i mørket og kan ikke finde ordene til at beskrive, hvad det har forstået gennem dette lysglimt.
Også, da det er ting, der berører guddommeligheden, har det menneskelige sprog svært ved at beskrive dem.
Jo mere sjælen forsøger at gøre dette, jo mere forbliver den tavs.
I disse ting er hun altid som en lille pige.
Men lydighed vil have mig til at prøve at beskrive det lille jeg er i stand til og derfor udføre.
Det forekom mig, at Gud indeholdt alt gods i ham
Så for at finde disse goder er det ikke nødvendigt at gå andre steder hen for at opfatte Guds umådelighed, Gud alene er nok til at finde alt, hvad der tilhører ham.
I et glimt viste hun mig et særligt træk ved hendes skønhed. Hvem kan sige, hvor smukt det er?
Jeg kan kun sige dette
- alle engleske og menneskelige skønheder,
- blomsternes og frugternes skønhed, den pragtfulde blå og stjernehimlen, som ser ud til at fortrylle os og fortælle os om enestående skønhed,
de er blot en skygge eller et åndedrag sammenlignet med Guds skønhed.
Med andre ord,
disse skønheder er kun små dugdråber sammenlignet med havets enorme vand.
Jeg fortsætter, for mit sind begynder at spredes.
I et andet glimt,
Jesus viste mig et særligt træk ved sin egenskab af næstekærlighed. Gud er tre gange hellig.
Hvordan kan jeg, så elendig, åbne min mund for at tale om denne egenskab, som er den kilde, som alle dens andre egenskaber stammer fra?
Jeg vil bare sige, hvad jeg forstår om den menneskelige natur.
Jeg forstod, at når Gud skaber os,
-denne egenskab af næstekærlighed strømmer ind i os og fylder os totalt, så hvis sjælen svarer,
- vores natur skal forvandles til næstekærlighed over for Gud.
Men hvis sjælen spreder sig i kærlighed
- skabninger, fornøjelser, personlige interesser eller
-noget andet,
så begynder denne guddommelige ånde at forlade sjælen.
Og hvis sjælen fortaber sig i alt, tømmer den sig selv for guddommelig næstekærlighed.
Og hvordan kommer man ikke ind i Himlen, hvis man ikke er mæt
- af ren og guddommelig næstekærlighed.
Hvis sjælen ikke er fuld af denne velgørenhed, vil den genvinde det ånde af næstekærlighed, den har modtaget.
-i øjeblikket dens skabelse i skærsildens flammer. Den kommer ikke derfra, før den flyder over med velgørenhed.
Hvem ved, hvilket langt skridt han skal tage i dette sted for forsoningen?
Hvis ja for skabningen, hvad med Skaberen? Jeg synes, jeg snakker en masse sludder.
Men jeg er ikke overrasket, da jeg slet ikke er begavet. Jeg er ren uvidende.
Hvis der er nogen sandhed i disse skrifter, så kommer den ikke fra mig, men fra Gud. Hvad mig angår, er jeg stadig den lille uvidende, som jeg er.
Den velsignede Jesus kom i morges, det forekom mig, at han lavede en cirkel med sine arme, som om han ville omslutte mig. Mens han krammede mig, sagde han til mig :
"Min datter, når sjælen gør alt for mig, forbliver alt lukket i denne cirkel. Intet kommer ud, ikke engang et suk,
et hjerteslag eller enhver bevægelse.
Alt kommer ind i Mig, og alt er samlet i Mig.
Som en belønning bærer jeg alt tilbage til min sjæl, men fordoblet i tak. Sjælen, der igen hælder dette i Mig og Jeg i det, kommer til at erhverve en overraskende hovedstad af nåde.
Og alt dette glæder mig: at give skabningen, hvad hun har givet mig, som om det var hendes, altid tilføje mit.
Som af utaknemmelighed forhindrer mig i at give ham, hvad jeg ønsker, fratager mig mine uskyldige fornøjelser.
Den, der ikke handler for Mig, alt, hvad han gør, går ud af min cirkel og bliver spredt som støv blæst væk af en stærk vind. "
Jeg tilbragte flere dage i frygt og tvivl om min tilstand.
Jeg troede, det var helt opdigtet af min fantasi.
Nogle gange koncentrerede mit sind sig så meget om dette, at jeg kom for at klage til Vorherre, og jeg følte mig ked af det i hans nærvær og sagde: "Hvilken lidelse!
Hvilken ulykke at have været et offer for min fantasi!
Jeg troede, jeg så dig, og det var tværtimod fuldstændig en hallucination af min fantasi. Jeg troede, at jeg opfyldte dit testamente ved at blive al denne tid i denne seng, men hvem ved, om det ikke også var frugten af min fantasi?
Herre, bare at tænke på det får mig til at lide og skræmmer mig.
Din Vilje forsøder alt, men den gør mig bitter selv i mine knoglers marv.
Giv mig venligst styrken til at komme ud af denne imaginære tilstand. "
Jeg var så fikseret på denne tanke, at jeg ikke længere kunne distrahere mig selv, så jeg kunne tro, at min fantasi havde forberedt mig et sted.
helvede.
Jeg prøvede at slippe af med denne tanke ved at sige:
"Nå, jeg vil bruge min fantasi til at elske Jesus i helvede!"
Mens jeg var i denne tilstand af besættelse, ønskede den velsignede Jesus at øge min smertefulde situation. Han vinkede indeni mig og fortalte mig:
”Gid det ikke imod, ellers forlader jeg dig og viser dig
-hvis jeg kommer eller
- hvis det er din fantasi, er det rigtigt. "
På det tidspunkt bekymrede jeg mig ikke om Jesu ord.
Og jeg tænkte: "Åh ja? Han vil ikke have modet til at gøre det, han er så god." Alligevel gjorde han det virkelig.
Det er overflødigt at sige, at jeg oplevede det, mens jeg tilbragte flere dage uden Jesus. Det ville være for lang tid! Kun min hukommelse fryser blodet i mine årer.
Det er derfor, jeg bliver ved.
Efter at have sagt alt dette til min skriftefader, blev han min mægler. Han begyndte at bede sammen med mig om, at Jesus ville have venligheden til at vende tilbage.
Jeg følte, at jeg var ved at miste bevidstheden, og Jesus kunne ses på afstand, næsten vred, fordi han ikke ville komme.
Jeg turde ikke bede om noget, men min skriftefader insisterede på at tilføje intentionen om, at Jesus ville gøre mig til en deltager i korsfæstelsen.
Så for at tilfredsstille min skriftefader,
Jesus kom og fik mig til at deltage i korsets smerter. Så, som om han havde sluttet fred med mig, sagde han til mig:
"Det var nødvendigt for mig at fratage dig mit Nærvær, ellers havde du ikke været overbevist om, at det er mig, der arbejder i dig, modsat hvad din fantasi antyder.
Afsavn er nyttig til at gøre kendt
- hvor kommer tingene fra,
- værdien af den tabte genstand, f.eks
for at få et bedre skøn senere. "
Efter at have tilbragt meget bitre dage fulde af tårer, savn og tavshed, kan mit stakkels hjerte ikke holde det mere.
Pinelsen ved at være ude af mit centrum, som er Gud, er så stor, at jeg hele tiden ser mig selv kastet rundt som af vindstødene fra en
voldsom storm.
En storm udløst til det punkt, at jeg til enhver tid lider døden og, hvad værre er, slet ikke at dø.
Mens jeg var i denne tilstand, blev Jesus kort set set og sagde til mig:
"Min datter, når en sjæl i alle ting gør en anden persons vilje, siges det, at den stoler på den andens vilje.
Derfor lever han efter andres vilje og ikke efter sin egen.
Sådan er det, når sjælen gør min Vilje i alt. Jeg siger, han har Tro.
Således er den guddommelige vilje og tro to grene, der kommer ud af en enkelt stamme.
Og da tro er enkel, frembringer tro og guddommelig vilje en tredje gren, som er enkelhed .
Således kommer sjælen til at antage duens egenskaber. Vil du ikke være min due?"
Ved en anden lejlighed, en anden dag, sagde Jesus til mig :
"Min datter,
perler, guld, ædelstene, de mest kostbare ting opbevares godt inde i en æske med en dobbelt nøgle.
Hvad frygter du, hvis jeg holder dig godt beskyttet i æsken med hellig lydighed. Denne vagt er meget sikker.
Ikke en enkelt nøgle, men to nøgler holder døren tæt lukket, hvilket forhindrer enhver tyv i at komme ind og dermed holder dig væk fra eventuelle fejl?
Selvet bærer præg af alle ruiner. Uden selvet er alt sikkert. "
Det nytter ikke noget at beskrive den elendige tilstand, hvor jeg er reduceret.
Det ville kun uddybe og uddybe sårene i min sjæl. For dette giver jeg alt i stilhed og bringer et offer til Herren.
I morges, mens jeg sørgede over tabet af min yndige Jesus, kom min skriftefader og beordrede mig til at bede til Herren.
- så det er velvilligt nok at komme.
Det forekommer mig, at han er kommet. Og da min skriftefader havde udtrykt hensigten med korsfæstelsen, fik Jesus mig til at deltage i korsets smerter.
I mellemtiden sagde Jesus til min skriftefader:
«Jeg har været administrator af den allerhelligste treenighed, det vil sige, jeg har overført
i verden
- Magten,
- Visdom og
-Velgørenhed
af de tre guddommelige personer.
Dig, som er min repræsentant.
Alt du skal gøre er at fortsætte mit arbejde med sjæle.
Hvis du ikke er interesseret, vil du komme til at afbryde det arbejde, som er påbegyndt af Mig. Derfor føler jeg mig frustreret over at nå mine mål.
Og jeg er tvunget
-at bevare den Magt, Visdommen og Næstekærligheden, som jeg ville have givet dig
-hvis du havde gjort det arbejde, jeg har betroet dig. "
Efter det syntes Jesus at tage mig ud af min krop.
Og langvejs fra så vi et væld af mennesker, fra hvem en uudholdelig stank udgik.
Han fortalte mig :
"Min datter, hvilken splittelse vil der være blandt præster!
Det vil være det sidste kup, der fremkalder splittelse og revolutioner blandt folk. Jesus sagde det med en sådan bitterhed, at jeg følte medfølelse med ham.
Da jeg tænkte over min tilstand, sagde jeg til ham:
"Sig mig, min Herre, vil du have mig til at blive befalet af min skriftefader til at holde op med at leve i denne tilstand? Især da jeg ikke lider som før, ser mig selv som ubrugelig".
Jesus svarede: "Det er sandt."
Men jeg var meget bedrøvet, og mit hjerte var bekymret, som om jeg ikke ønskede, at han skulle svare mig sådan.
Så jeg svarede:
"Men Herre, det er ikke fordi jeg ønsker at komme ud af denne tilstand. Jeg vil bare kende din hellige vilje.
Da min tilstand stammer fra det faktum, at du kommer til mig og gør mig til del af dine lidelser, og dette er ophørt,
Jeg er bange for, at du ikke engang sørger for, at jeg bliver i sengen. "
Jesus siger :
"Du har ret, du har ret."
Jeg mærkede mit hjerte briste af de svar, som den velsignede Jesus lige havde givet mig.
Og jeg tilføjede: "Men, min Herre, fortæl mig i det mindste, hvad der er til gavn for din største herlighed:
eller at jeg fortsætter med at forblive i denne tilstand, selvom jeg dør,
eller at jeg bliver beordret til at forlade denne tilstand."
Da jeg ikke var færdig med at tale om dette emne,
Jesus ændrede emnet og fortalte mig:
Min datter
Jeg føler mig stødt af alle . Ser du, selv hengivne sjæle
- prøv at tjekke, om noget er deres skyld eller ej,
i stedet for at gøre det godt igen og udrydde deres skyld.
Er dette ikke allerede et tegn på, at der ikke er nogen lidelse eller kærlighed?
Fordi lidelse og kærlighed er to meget effektive salver
som, anvendt på sjælen, helbreder den perfekt,
det ene styrker det andet og styrker ham enormt«.
Men jeg tænkte på min dårlige situation.
Og jeg ønskede at tale med ham igen for klart at kende Herrens vilje. Men Jesus er forsvundet.
Med hensyn til mig, da jeg genopfyldte min krop, var jeg helt forvirret over, hvad jeg skulle gøre. Så for at være sikker har jeg udsat alt for lydighed, hvilket vil have mig til at blive ved med at forblive i denne tilstand.
Herrens vilje ske altid!
Jeg blev helt overvældet, da jeg kort så min dejlige Jesus.
Da han så på mig, sagde han til mig :
"Min datter,
for dem, der lever under min skygge. det er nødvendigt, at trængslens vind blæser over ham, så den inficerede luft, der omgiver ham, ikke kan trænge igennem selv under min skygge.
Kontinuerlig vind
- ryst konstant denne usunde luft,
- hold det altid væk
- og indånder ren og sund luft. "
Når det er sagt. Jesus er forsvundet, og jeg har forstået meget om det. Men det er ikke nødvendigt at forklare mig.
For jeg tror, det er nemt at forstå dens betydning.
Da jeg fandt mig selv i min sædvanlige tilstand, efter at have ventet på det i lang tid, kom min elskede Jesus i nogen tid.
Han stod ved min side og sagde til mig :
"Min datter, hun, der forsøger at tilpasse sig i alt til mit liv
det gør ikke andet end at bringe en ekstra og særlig duft
til alt, hvad jeg har gjort i mit liv, for at parfumere Himlen og hele Kirken.
De ugudelige finder selv at trække vejret i denne himmelske duft. Således er alle helgenerne ikke andet end mange parfumer.
Og det, der glæder Kirken og Himlen mest, er, at disse parfumer er forskellige fra hinanden.
Også den, der forsøger at fortsætte mit liv
-gør, hvad jeg har gjort, når han kan, og
- gør det i det mindste af lyst i det modsatte tilfælde,
Jeg holder den i mine hænder, som om hele mit liv
- fortsatte i denne sjæl,
ikke som fortid, men som om jeg levede nu.
Fordoble skatten af alt, hvad jeg har gjort,
-Dette er en skat i mine hænder
-som jeg har til min rådighed til gavn for hele menneskeheden. Kunne du ikke tænke dig at være en af de sjæle?"
Jeg blev forvirret og vidste ikke, hvad jeg skulle svare. Så forsvandt Jesus.
Kort efter vendte han tilbage, og mens jeg var hos ham,
Jeg har set mange mennesker, der frygtede døden meget.
Jeg siger: "Min venlige Jesus,
- det er min skyld ikke at frygte døden,
- mens jeg ser, at mange andre frygter det?
Jeg, tværtimod, bare for at tænke
-at døden vil forene mig for altid med dig og
- det vil sætte en stopper for martyrdøden i min hårde adskillelse, ikke kun tanken om døden
vækker ingen frygt i mig,
men for mig er det en lettelse.
Hun giver mig fred og gør mig glad,
når man ser bort fra alle de andre konsekvenser af døden".
Jesus tilføjede:
"Pige, virkelig, denne ekstravagante frygt for at dø er vanvid.
Da alle har
- alle mine fortjenester,
- alle mine dyder og
- alle mine værker
som et pas for at komme ind i himlen, en gave jeg gav til alle.
De, der tilføjer deres eget, drager fordel af denne gave. Med alle disse varer.
Hvilken frygt kan du have for døden?
Med dette perfekt gyldige pas kan sjælen komme ind, hvorhen den vil. Af hensyn til dette pas respekterer alle denne sjæl og giver plads til den.
Hvad dig angår, så er du slet ikke bange for døden
- at have haft noget med Mig at gøre og
- efter at have oplevet, hvor sød og dyrebar foreningen med det Højeste Gode er.
Men vid, at den mest kærkomne hyldest, der kan tilbydes mig,
det er at ønske at dø for at blive forenet med Mig.
Dette er den smukkeste disposition for sjælen
- at kunne rense sig selv og uden interval,
-at være i stand til at passere i en lige linje på vej til Himlen."Når det er sagt, forsvandt han.
I morges, efter at have modtaget nadveren, så jeg kort min yndige Jesus, og så snart jeg så ham, sagde jeg til ham:
"Min søde gode, fortæl mig! Bliver du ved med at elske mig?"
Jesus svarede : "Ja, men jeg er forelsket og jaloux, jaloux og forelsket. Jeg siger også jer, at for at være perfekt, skal kærligheden være tredobbelt.
Det er i Mig, at denne tredobbelte kærlighedstilstand findes :
før t,
jeg elsker dig
-som skaber,
- som Forløser og
-som elskere.
ifølge,
Jeg elsker dig gennem min almagt, som jeg har brugt
-at skabe dig og
-skab alt af kærlighed til dig, så luft, vand, ild og alt andet vil fortælle dig
at jeg elsker dig og jeg skabte dem for din kærlighed,
Jeg elsker dig som mit billede, og jeg elsker dig frem for alt af respekt for dig.
for det tredje
Jeg elsker dig fra al evighed,
Jeg elsker dig i tide og i evighed,
det er intet andet end et pust af min kærlighed. Forestil dig så den uendelighed af denne kærlighed, der bor i mig.
Hvad dig angår, er du forpligtet til at give mig denne tredobbelte kærlighed:
- elske mig som din Gud,
du skal rette dig helt ind i Mig
og lad ikke noget ud af dig, som ikke er kærlighed til mig.
elsk mig af respekt for dig og for det gode du får ud af det.
elsker mig for alt og i alt. "
Derefter tog Jesus mig ud af min krop.
Jeg befandt mig blandt flere mennesker, der sagde:
"Hvis vi vedtager denne lov, stakkels kvinde, vil alt gå galt for hende."
Alle var ivrige efter at høre fordele og ulemper.
Et andet sted sås mange mennesker tale, og en af dem talte og gjorde de andre tavse; efter at være kommet langt, gik hun ud og sagde: "Ja, selvfølgelig går vi ind for kvinder."
Da de hørte dette, jublede alle, der var udenfor, og de, der var indenfor, blev forvirrede, så de havde ikke engang modet til at gå ud.
Jeg tror, at denne lov er, hvad de kalder skilsmisseloven. Jeg indså, at de ikke godkendte det.
Det forekommer mig, at min yndige Jesus bliver ved med at komme et stykke tid.
I morges, da han tog mig ud af min krop, viste han mig samfundets alvorlige onder.
Han viste mig også sin store bitterhed og hældte rigeligt ind i mig en del af det, der gjorde ham bitter.
Så fortalte han mig :
"Min datter, kan du se, hvor mænds blindhed er blevet af? De er nået til det punkt, hvor de vil danne en uretfærdig lov
- mod sig selv e
- imod ens sociale trivsel.
Det er derfor, jeg stadig inviterer dig, min datter, til at underkaste sig lidelse,
så med dit tilbud om guddommelig retfærdighed kombineret med mit, kan de, der skal kæmpe mod denne skilsmisselov, opnå lyset og den effektive nåde til at opnå sejr.
Min datter
Jeg vil tolerere
lad dem lave krige og revolutioner, f.eks
må de nye martyrers blod oversvømme verden, og dette er en ære for Mig og for min kirke.
Men det er denne brutale lov
- en krænkelse af kirken og,
"For mig en afskyelig og utålelig ting."
Mens Jesus sagde dette, så jeg en mand kæmpe imod denne lov. Han var træt og udmattet, på nippet til at trække sig fra denne affære.
Så sammen opmuntrede Vorherre og jeg ham. Denne mand svarede:
"Jeg ser mig selv næsten alene kæmpe og ude af stand til at nå målet".
Jeg sagde til ham: "Mod, for problemerne er så mange perler, som Herren vil bruge til at pryde dig i himlen".
Han fik modet tilbage og fortsatte med dette spørgsmål.
Senere så jeg en anden mand, helt forpustet og bekymret, som ikke vidste, hvad han skulle beslutte. Der var en, der sagde til ham: "Ved du, hvad du skal gøre? Kom ud, kom ud af Rom!".
Han svarede :
"Nej, det kan jeg ikke, jeg gav mit ord til min far. Jeg vil give mit liv, men kom ud, nej, aldrig!"
Herefter trak vi os tilbage.
Jesus forsvandt, og jeg befandt mig i min krop.
Da jeg fandt mig i min sædvanlige tilstand, kom min yndige Jesus og sagde til mig :
"Min datter,
Kun én, som inderst inde helt har frataget sig sig selv og er fuldstændig fyldt med Mig, for at være fuldstændig overfyldt af guddommelig Kærlighed.
Således bliver min kærlighed hans liv, og han elsker mig ikke med sin kærlighed til ham, men med min kærlighed til mig."
Han tilføjede :
"Hvad betyder disse ord:
"Han har afsat de mægtige fra deres trone og ophøjet de ydmyge."?
Det betyder, at ved totalt at ødelægge sig selv, er sjælen fuldstændig fuld af Gud, og at elske Gud gennem Gud selv, er den beboet af evig kærlighed.
Dette er den sande og største ophøjelse og på samme tid den sande ydmyghed«.
Han tilføjede :
"Det sande tegn på at vide, om sjælen besidder denne kærlighed, er, hvis den ikke er andet end at elske Gud alene, at gøre ham kendt og at gøre ham elsket af alle. "
Så trak Jesus sig ind i mit indre, og jeg hørte ham bede sådan her:
"Treenighed altid hellig og udelelig,
-Jeg elsker dig dybt,
-Jeg elsker dig intenst,
-Jeg takker dig for evigt for alle og i alles hjerte. "
Sådan brugte jeg min tid.
Jeg følte næsten altid Jesus bad i mig, og jeg bad i forening med ham.
I morges, efter at have lidt meget, kom min yndige Jesus, og så snart jeg så ham, sagde jeg til ham:
“ Min elskede, jeg orker ikke mere!
Tag mig én gang for alle med dig til Himlen, eller bliv hos mig for evigt på denne jord”.
Han fortæller mig :
"Vis mig lidt, hvor din kærlighedsfeber er nået.
Den naturlige feber, der, når den når en høj grad, har magten til at fortære kroppen og få den til at dø,
Således har kærlighedens feber, når den når en meget høj grad, kraft til at opløse kroppen og få sjælen til at flyve direkte til Himlen. "
Mens han sagde dette, tog han mit hjerte i sine hænder, som for at undersøge det. Og han fortsatte :
"Min datter,
styrken af din kærligheds feber er endnu ikke i det rette øjeblik, det tager stadig et stykke tid.«Da manifesterede han, at han ville hælde sin bitterhed ind i mig, men jeg sagde intet til ham.
Så, nærmest bebrejdende mig , tilføjede han sagte:
"Kender du ikke din pligt?
Det første du skal gøre, når du ser mig,
det er at observere, om der er noget i mig, som plager mig eller gør mig forbitret, og at bede mig om at hælde det ind i dig.
Dette er ægte kærlighed:
lide en elskedes lidelser
at være i stand til at sikre, at den, du elsker, er helt glad."
Lidt flov siger jeg: "Herre, du kan slippe dampen." Han udøste sin bitterhed over mig og forsvandt.
I morges, da jeg var i min sædvanlige tilstand, så jeg et ubegrænset lys foran mig.
Og jeg forstod, at den hellige treenighed var i dette lys. På samme tid,
Jeg så dronningemoderen foran dette lys , alt opslugt af den hellige treenighed.
Hun absorberede de tre guddommelige personer i sig,
på en sådan måde, at de beriger sig selv med den Allerhelligste Treenigheds tre privilegier, nemlig: Magt, Visdom og Næstekærlighed .
Og da Gud elsker menneskeheden som en del af sig selv, et stykke af sig selv, der kommer ud af ham, længes han efter, at denne del af ham selv skal komme tilbage til ham.
Dronningemoderen, der deltager i dette ønske, elsker menneskeheden med brændende kærlighed. Mens jeg absorberede dette, så jeg min skriftefader. Jeg bad den velsignede jomfru om at gribe ind på hendes vegne med den allerhelligste treenighed.
Med et nik med hovedet udtrykte han sin accept.
Han førte min bøn frem for Guds trone, og jeg så, at fra den guddommelige trone kom en flod af lys, som fuldstændig dækkede min skriftefader. Efter det fandt jeg mig selv i min krop
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig uden for min krop med det yndige Jesusbarn i mine arme. Han begyndte med at hælde noget af sin bitterhed i mig, og så lod han som om han gik.
Mens jeg krammede ham, sagde jeg til ham:
"Min kære, du mit livs liv, hvad laver du? Vil du rejse? Og hvad skal jeg gøre? Kan du ikke se, at når jeg bliver frataget dig, er det en kontinuerlig død for mig. På den anden hånd dit Hjerte, som er den samme godhed, vil han ikke have
modet til at gøre det.
Hvad mig angår, vil jeg aldrig lade dig gå. "
Jeg krammede ham hårdt, som om mine arme var blevet til lænker. Så, ude af stand til at gå ud, blev han hos mig, fåmælt.
Da jeg så samfundets ondskaber vokse, sagde jeg til ham:
"Min søde gode, fortæl mig, hvad med denne skilsmisselov, de taler om? Vil det lykkes dem, ja eller nej, at få vedtaget denne ugudelige lov?"
Han fortalte mig :
" Min datter,
indersiden af manden indeholder en gangrenøs tumor fuld af råd, som om han vender tilbage til suppuration.
Ikke længere i stand til at holde denne tumor inde, han vil lave et snit,
- ligeglad,
-men for at sikre, at en del af dette råd kan komme ud for at forurene og inficere hele samfundet.
Men den guddommelige sol ,
som om han svømmede midt i samfundet, råber han konstant og siger:
"O mand, kan du ikke huske, hvilken kilde til renhed du kom fra? At jeg i en aura af lys huskede dig på din vej?
Ikke alene er du forurenet, men du vil også opføre dig unaturligt, som om du vil give naturen en anden form.
- Jeg har givet dig,
- det har jeg fastlagt for dig."".
Så fortæller Jesus mig mange andre ting, som jeg ikke ved, hvordan jeg skal beskrive dem.
Han talte med en sådan bitterhed
at jeg ikke kunne blive ved med at se ham i denne tilstand.
Jeg sagde: "Herre, lad os trække os herfra. Kan du ikke se, hvordan mænd gør dig forbitret, og hvordan de får dig til at miste din fred?"
Så vi trak os tilbage til min seng, hvor jeg fortsatte med at lide. Da jeg ville hjælpe min gode Jesus, sagde jeg til ham:
"Hvis det gør dig så ondt at se mænd gøre dette, tilbyder jeg dig mit liv for at lide enhver lidelse, så jeg kan overbevise dem om ikke at gøre dette onde.
Og for at sikre, at mit offer ikke bliver afvist på nogen måde, forener jeg det med dit offer.” Som jeg sagde dette, forekom det mig, at Herren fremlagde mit offer til guddommelig retfærdighed.
Så forsvandt det, og jeg befandt mig i min krop.
Det forekommer mig, at mænd for enhver pris ønsker at godkende i det mindste nogle artikler i denne lov, idet de ikke er i stand til at få den godkendt i sin helhed, som de så gerne ville.
I morges kom min yndige Jesus og fik mig til at dele en del af hans lidenskab. Mens jeg led og for at opmuntre mig, sagde Herren til mig:
"Min datter,
det første mål for min passion var
at give ære, ros, ære, taksigelse og erstatning til guddommeligheden.
det andet formål var sjælenes frelse og opnåelsen af alle de nåder, der var nødvendige for at opnå dette formål.
Den person, der deltager i min lidenskabs lidelser
- bærer i sig selv ikke kun mine egne hensigter,
-men det gifter sig med min menneskeligheds form.
Og da min menneskelighed er forenet med min guddommelighed,
sjælen, der deltager i mine lidelser, er også i kontakt med min guddommelighed og kan få, hvad den vil.
Hans lidelser er som nøgler til at åbne guddommelige skatte, og det er så længe han lever her på jorden.
Og en særlig herlighed er forbeholdt ham i Himlen, herlighed, der kommer fra min menneskelighed og fra min guddommelighed.
og den, der gør ham til del i mit eget lys og herlighed.
desuden
en særlig herlighed følger for hele den himmelske domstol,
herlighed, der kommer fra denne sjæl for det, jeg har meddelt ham.
Jo flere sjæle, der er assimileret i Mig i lidelse, jo mere lys og herlighed vil der udspringe af det guddommelige,
herlighed, hvori hele den himmelske domstol vil deltage. "
Må Herren altid være velsignet og
alt være til hans ære og ære.
I morges kom min sødeste Jesus og fik mig til at deltage i overflod i hans lidelser, så meget at jeg følte, at jeg skulle dø.
Mens jeg havde det sådan, trådte den velsignede Jesus, blødgjort og bevæget over at se mig lide, ind i mit indre.
Han krydsede armene og sagde til mig :
"Min datter, siden du har stået til min rådighed for at lide, til gengæld har jeg også stillet mig til din rådighed.
Fortæl mig, hvad du vil have, jeg skal gøre, jeg er klar til at gøre, hvad du vil."
Så da jeg huskede, hvor meget han ikke ville kunne lide det, hvis mænd vedtog skilsmisseloven og de onder, der ville falde på samfundet, sagde jeg til ham:
"Min søde gode, da du har velviljen til at stille dig selv til min rådighed, vil jeg have, at du arbejder med din almagt for at arbejde et vidunderbarn , som
ved at lænke skabningers vilje, forhindrer det dem i at bekræfte denne lov. Det forekom mig, at Herren var ved at acceptere mit forslag.
Han fortalte mig :
"Næsten alle de ofre, der har levet på jorden og nu er i Himlen, har meget klare stjerner på deres kroner, som skiller sig rigtig godt ud, hvor de er i Himlen.
Disse stjerner svarer til den store herlighed, de bragte til Gud, såvel som det store gode, de bragte til menneskeheden.
Du vil have mig til at gøre et mirakel, at denne skilsmisselov ikke er vedtaget, som ellers ikke kunne undgås.
Nå, for din skyld, så laver jeg dette vidunderbarn.
Det vil være den klareste stjerne, der vil skinne på din krone.
Du vil modtage denne stjerne for med dine lidelser at have forhindret, at min retfærdighed i disse triste tider tillader mænd
-tilføj denne ondskab til alle de andre skændsler, de begår.
Kan vi give større ære til Gud og større godhed til mennesker?"
I morges, efter lang tid, fandt jeg endelig min søde Jesus.
Mens jeg skændtes med ham, sagde jeg til ham: "Min elskede, hvorfor får du mig til at vente så længe? Ved du da ikke, at uden dig kan jeg ikke leve, at min sjæl lever en uafbrudt død?"
Han svarede :
"Min elskede, når du leder efter mig, er du klar til at dø.
I virkeligheden, hvad er døden, hvis ikke en stabil og permanent forening med Mig?
Dette var mit liv: en vedvarende død for din kærlighed.
Og denne vedvarende død var for jer forberedelsen til det store offer at dø på korset.
Ved det
-hvem bor i min menneskelighed e
-som lever af min menneskeligheds værker
i sig selv danner et stort træ fyldt med rigelige blomster og frugter. Disse frugter er Guds og sjælens mad.
På den anden side, hun, der lever uden for min menneskelighed,
hans gerninger er hadefulde for Gud og frugtesløse for ham«.
Derefter hældte Herren en rigelig blanding af bitterhed og sødme ind i mig.
Så bevægede Jesus og jeg mig et stykke tid blandt folket, men jeg kunne ikke fjerne øjnene fra min elskede Jesu ansigt.
Da han så dette, sagde han til mig :
«Min datter, hun, der lader sig forføre af Skaberens værker, opgiver skabningers værker. »Så forsvandt han, og jeg befandt mig i min krop.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, blev min yndige Jesus set sove inde i mig, mens mange gyldne lysstråler flygtede fra ham.
Jeg var glad for at se ham, men på samme tid ulykkelig over ikke at kunne høre sødmen og blødheden i hans kreative stemme.
Efter lang tid kom han tilbage, og da han så min utilfredshed, sagde han til mig :
"Min datter,
i min fuldmagt,
- brugen af min stemme var nødvendig for at få mig til at blive hørt, men i min private tjeneste,
- alene mit Nærvær er nok til alt.
For at se mig selv og forstå harmonien i mine dyder
at kopiere dem i sig selv er det samme. Derfor skal sjælens opmærksomhed være
- se på mig og
- i alt at tilpasse sig Ordets indre handlinger .
Når jeg trækker min sjæl til mig,
i det mindste i den tid, jeg holder hende i Mit Nærvær, kan det siges, at hun lever det guddommelige Liv.
Mit lys er som en børste:
- mine dyder giver de forskellige farver og
- sjælen er som et lærred, der modtager Guds billede.
Det er som de høje bjerge.
Jo højere de er, jo mere ivrig kommer de ned fra rigelig regn.
Således placerer sjælen sig i mit Nærvær i den tilstand, der passer til den, dvs
- trods alt i tomrummet, til det punkt at føle sig udslettet.
Så Guddommeligheden
- nåden regner i strømme, indtil det oversvømmes,
- forvandler ham til selve Guddommeligheden.
Derfor skal man være glad for alt,
- glad hvis jeg taler og glad hvis jeg ikke taler. "
Da han sagde dette, følte jeg mig overvældet af Gud. Efter det befandt jeg mig i min krop.
Prædikanter bruger i disse dage så mange tricks og omveje i deres prædikener, at folk forbliver unge og keder sig.
Vi ser, at disse prædikanter ikke trækker fra den guddommelige kilde.
Jeg var i min sædvanlige tilstand,
da min yndige Jesus viste sig i mit indre i en hvilesituation. Så fik han en forseelse, han ikke kunne holde ud.
Som om han var ved at vågne, sagde han til mig :
"Min datter,
vær tålmodig og tillad mig at hælde denne bitterhed ind i dig
det forhindrer mig i at finde hvile".
Så sagde han, han hældte ind i mig, hvad der gjorde ham forbitret. Så antog han sit blide aspekt, så han kunne hvile.
Efterfølgende
Han fortsatte med at bo i mit indre og spredte mange lysstråler,
- at danne en lysstråle
i stand til at oplyse alle mennesker inden for denne stråle.
Nogle har dog fået mere lys end andre. Mens jeg så, hvad der skete,
Vorherre sagde til mig :
"Min elskede,
når jeg forbliver tavs er det fordi jeg vil hvile,
det vil sige, du hviler i mig, og jeg hviler i dig.
Når jeg taler,
-er et tegn på, at jeg gerne vil være aktiv,
- det vil sige, du hjælper mig i arbejdet med at frelse sjæle.
Da sjæle er mine billeder,
- hvad vi gør for dem, husker jeg som gjort mod mig selv. "
Mens han sagde dette, så jeg flere præster, og Jesus syntes at beklage sig over det.
Siger :
"Mine ord har altid været enkle, så enkle at blive forstået af lærde og uvidende mennesker, som det tydeligt ses i det hellige evangelium .
Prædikanter i disse dage bruger så mange drejninger i deres prædikener, at folk efterlades fastende og keder sig.
Vi ser, at disse prædikanter ikke tager ordet fra den kilde, der udspringer af mig«.
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, kom dronningemoderen og sagde til mig:
"Min datter,
som profeterne siger, har mine lidelser været et hav af smerte. Men i himlen blev mine smerter til et hav af herlighed. En skat af nåde er udsprunget af alle mine lidelser.
Mens jeg på jorden kaldes Havets Stjerne, som fører sikkert til havnen, kaldes jeg i Himlen Lysets Stjerne for alle de velsignede ,
fra det faktum, at de er genskabt af dette lys frembragt af mine lidelser. I mellemtiden kom min yndige Jesus også og sagde til mig :
" Min elskede, der er intet, der ikke er kærere og mere behageligt for mig
-at et retfærdigt hjerte, der elsker mig og
-som, når jeg ser mig lide, beder mig om at give mine lidelser videre til ham.
Han binder mig så meget til sig og udøver så meget styrke på mit hjerte, at jeg som belønning giver ham hele mit væsen.
Jeg skænker ham de største nåder og alt, hvad han ønsker.
Hvis jeg ikke gjorde dette, da dette hjerte har givet sig selv alt til Mig, føler jeg, at alt, hvad jeg ikke ville give, ville være
- hvad jeg ville begå, eller
- så meget gæld, som jeg ville have pådraget mig til dette retfærdige hjerte. Så tog Jesus mig ud af min krop og sagde til mig :
"Min datter,
der er nogle forseelser, som mange jeg har modtaget i dag,
som langt opvejer de samme lidelser, som jeg led under min lidenskab.
Hvis jeg ikke udøste en del af min bitterhed i dig, ville min retfærdighed tvinge mig til at sende voldsomme plager på jorden. Så lad Mig hælde en lille smule ind i dig."
Så, jeg ved ikke hvordan, han hældte noget af sin bitterhed ind i mig. Da jeg hørte ham fortælle om de forseelser, han havde modtaget, sagde jeg til ham:
"Herre, denne skilsmisselov, de taler om, er du sikker på, at de ikke vil vedtage den?"
Jesus svarede : "For nu er dette sikkert. Men senere, om fem, ti eller tyve år,
- eller når jeg suspenderer dig som offer,
Eller når jeg beslutter mig for at kalde dig til Himlen, kan de det.
Men vidunderbarnet ved at lænke deres vilje og forvirre dem for nu, det gjorde jeg.
Hvis du kendte den vrede, der bebor dæmonerne og dem, der ønsker denne lov. De antog, at de kunne få godkendelse.
Og deres vrede er så stor, at hvis de kunne,
de ville ødelægge al autoritet og udføre massakrer overalt.
Så for at mildne denne vrede og delvist forhindre disse massakrer, vil du så udsætte dig selv lidt for deres raseri?"
Jeg svarede: "Ja, så længe du kommer med mig".
Så vi gik til et sted, hvor der var dæmoner og mennesker.
som virkede rasende, rasende og som gal.
Så snart de så mig, løb de imod mig som ulve. En slog mig, en anden rev min hud i stykker.
De ville ødelægge mig, men de havde ikke magten. Hvad mig angår, selvom jeg har lidt meget,
Jeg frygtede dem ikke, fordi jeg havde Jesus med mig.
Efter det befandt jeg mig i min krop fuld af en masse lidelse.
Må Herren altid være velsignet.
I morges følte jeg mig meget bekymret over, at Herren ville fratage mig sit nærvær igen og derfor fjerne min lidelse.
Jeg var også lidt mistænksom.
Efter at have ventet længe på ham, så snart han kom, sagde han til mig :
"Min datter, den, der lever af tro, får guddommeligt liv Ved at erhverve guddommeligt liv ødelægger han det menneskelige.
Med andre ord, det ødelægger i sig selv de frø, som arvesynden har frembragt.
Genvind den perfekte natur, da den kom ud af mine hænder, ligesom mig.
Det kommer til at overgå selve englenaturen i adel. ”Når det er sagt, forsvandt han.
Jeg var i min sædvanlige tilstand, og min dejlige Jesus kom ikke. Jeg følte, at jeg var ved at dø af hans fravær.
Så hen mod dagens sidste time, bevæget sig af medfølelse, kom Jesus og kyssede mig,
Han fortalte mig :
"Min datter, nogle gange er det nødvendigt, at jeg ikke kommer. Ellers, hvordan ville jeg give en udgydelse af min Retfærdighed?
Da jeg ikke straffer dem, ville mænd blive mere og mere arrogante.
Derfor er der brug for krige og massakrer. Begyndelsen og de anvendte midler vil være meget smertefuld, men slutningen vil være meget glædelig.
Desuden, som du godt ved , er det oprindelige resignation til min vilje ».
I morges befandt jeg mig uden for min krop, og efter at have gået på jagt efter min yndige Jesus, fandt jeg ham.
Men til min overraskelse så jeg ham i tårer.
Han fik mange torne sænket i fødderne,
hvilket gjorde ham smerte og forhindrede ham i at gå.
Helt plaget kastede han sig i mine arme, som om han ville finde hvile, og også fjerne disse torne fra ham.
Jeg krammede mig selv og sagde:
"Min søde kærlighed, hvis jeg var kommet i de sidste dage,
du ville ikke have haft så mange torne i dine fødder.
Så snart nogle var sænket, ville jeg straks have båret dem væk.
Dette er, hvad du gjorde ved ikke at komme."
Mens jeg sagde det, havde jeg travlt med at tage alle de torne ud.
Den velsignede Jesu fødder dryppede af blod, og han led af intens smerte.
Så, som om han havde genvundet kræfterne, ville han hælde sin bitterhed ind i mig.
Senere fortalte han mig :
"Min datter, hvilken korruption blandt folket! Hvor mange snoede veje de rejser!
Det er det dårlige eksempel på lederne, der havde indflydelse på dem.
Når nogen har autoritet, uanset hvor lille,
uselviskhedens ånd må være det rettesnor.
Den retfærdighed, han udøver, må være som et lyn
- at ramme øjnene på de mennesker, han kører,
så de ikke kan tage afstand fra ham eller hans eksempler. Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
I morges, da min yndige Jesus kom, blev han set nøgen. Mens jeg søgte indenfor efter en måde at dække mig til, sagde hun til mig:
"Min datter,
de fratog mig al fyrstedømme, kongedømme og suverænitet.
Og for at genvinde mine rettigheder over skabninger,
det er nødvendigt, at han berøver dem og næsten udsletter dem.
På den måde vil de genkende det der
-hvor der ikke er nogen Gud som et princip som konge og suveræn, vejleder alt, hvad de gør, dem
- deres ødelæggelse og følgelig
- ved kilden til alt ondt. "
Jeg var i min sædvanlige tilstand, og så snart jeg så min elskelige Jesus, sagde han til mig :
"Min datter,
når jeg tiltrækker en sjæl til mit nærvær,
modtager fordelen ved at erhverve og efterligne min guddommelige måde at arbejde på.
Så når denne sjæl beskæftiger sig med skabninger,
disse mærker styrken af den guddommelige handling, som denne sjæl besidder ».
Efter det følte jeg en vis frygt, det vil sige, jeg spurgte mig selv, om disse ting, jeg gør indeni, er til behag for Herren eller ej.
Jesus fortalte mig :
“ Hvorfor er du bange, når dit liv er podet på mit? Alt hvad du gør i dit indre er også blevet tilført der af Mig.
Jeg har ofte gjort disse ting sammen med dig og foreslået, hvordan jeg kan gøre dem, så jeg kan nyde dem. Andre gange har jeg ringet til englene.
Og med dig gjorde de, hvad du gjorde indeni.
Det betyder, at jeg sætter pris på, hvad du gør i overensstemmelse med det, jeg har lært dig.
Gå derfor videre og frygt ikke. Så jeg forholdt mig rolig.
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig ude af min krop.
Jeg begyndte at lede efter min dejlige Jesus, og jeg kunne ikke finde ham. Jeg begyndte min søgen igen, grædende, men forgæves.
Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle gøre.
Mit stakkels hjerte var i smerte.
Han havde så skarpe smerter, at jeg ikke kan beskrive det.
Jeg kan kun sige, at jeg ikke ved, hvordan jeg holdt mig i live.
Mens jeg var i denne smertefulde situation, ledte jeg altid efter Jesus, for jeg kunne ikke stoppe med at lede et øjeblik.
Til sidst fandt jeg ham og sagde til ham:
"Herre, hvordan kan du være så grusom mod mig? Se om det er en lidelse, jeg kan tåle!"
Så, fuldstændig udmattet, forlod jeg mig selv i hans arme. Fuld af medfølelse kiggede Jesus på mig og sagde :
"Min elskede datter, du har ret.
Rolig, for jeg er med dig, og jeg vil ikke forlade dig. Stakkels pige, hvor lider du!
Kærlighedens lidelse er mere forfærdelig end helvedes lidelse.
Hvad tyranniserer nogen mere, helvede eller en revet kærlighed ?
Hvis du bare vidste, hvor meget jeg lider ved at se dig, for min skyld, tyranniseret af denne kærlighed.
For ikke at få mig til at lide så meget,
du bør forblive roligere, når Jeg fratager dig Mit Nærvær .
Forestil dig dette:
hvis jeg lider meget for at se dem, der ikke elsker mig, lide, og som fornærmer mig, hvor meget mere lider jeg så for at se dem, der elsker mig, lide?"
Bevæget over at høre dette siger jeg: "Herre, når du ikke kommer, så sig mig i det mindste, om du vil have, at jeg forlader denne tilstand.
uden at vente på, at min skriftefader kommer«.
Jesus svarede:
"Nej, jeg vil ikke have, at du forlader denne tilstand, før din skriftefader kommer.
Giv slip på al frygt.
Jeg vil gå ind i dit indre med begge dine hænder i mine. Og i kontakt med mine hænder vil du genkende, at jeg er med dig. "
Når ønsket om hans nærvær kommer til mig, mærker jeg således, at mine hænder er strammet i Jesu hænder.Når jeg oplever den guddommelige kontakt, falder jeg til ro og siger til mig selv:
"Det er sandt, han er med mig."
Andre gange, hvor mit ønske om at se ham bliver stærkere,
Jeg mærker, at han holder mine hænder strammere i sine, og han siger til mig :
"Luisa, min datter, jeg er her. Her er jeg. Led ikke efter mig andre steder."
Jeg ser også ud til at være roligere.
Jeg bliver ved med at se min dejlige Jesus på samme måde,
altså i mit indre. Men denne gang så jeg ham med ryggen mod verden med en pest i hånden og var ved at sende den over skabninger.
Det forekom mig, at der var straffe på afgrøderne. Der var dødelighed i mennesker.
Da han var ved at sende denne pest,
Han siger truende ord, hvoraf jeg kun husker dette:
”Jeg ville det ikke, men du forsøgte selv at udrydde dig selv.
Nå, jeg vil udrydde dig. Så forsvandt han.
Åh! Hvor lang tid tager det at få Jesus til at komme et stykke tid!
Det er et konstant hjertesorg og en frygt. Det kommer heller ikke. O Gud, hvilken lidelse!
Jeg ved ikke, hvordan vi lever sådan her: vi lever af at dø!
Jesus blev kortvarigt set i en ynkelig tilstand, med armen afskåret. Alle ramte fortalte han mig :
"Min datter, kan du se, hvad skabninger gør ved mig?" Hvordan vil du have, at jeg ikke skal straffe dem? "
Da han sagde dette, forekom det mig, at han tog et højt kors op. Armene på dette kors strakte sig over seks eller syv byer, og forskellige straffe fulgte efter hinanden. Jeg led meget, da jeg så dette.
Jesus , som ønskede at distrahere mig fra denne lidelse, fortalte mig :
"Min datter, du lider meget, når jeg fratager dig mit nærvær.
Af nødvendighed skal det ske for dig.
Fordi, efter at have været i kontakt med Guddommen i lang tid, har du smagt fornøjelsen af det guddommelige lys.
Jo mere nogen har smagt Lyset, jo stærkere føler de dets fravær: de oplever de problemer, forlegenhed og lidelse, som mørket bringer med sig."
Så siger han :
"Men det vigtigste for alle er det indeni
alle sine tanker, ord og gerninger søger han ikke
det er ikke hans trøst,
heller ikke selvværd,
heller ikke den glæde, der kommer fra andre,
men kun Guds behag."
I morges bekymrede jeg mig om fraværet af min yndige Jesus. I nadverens øjeblik, så snart Jesus kom ind i mit hjerte,
Jeg begyndte at snakke sludder:
"Min søde gode, det handler ikke om at bevare roen, når du ikke kommer.
Når du ser mig rolig, misbruger du det, og det falder dig ikke engang ind at komme. Derfor er det nødvendigt at lave nonsens, ellers opnås der ikke resultater. "
Da Jesus hørte mig, bevægede han sig i mig og så ham smile.
Da han hørte min tåbelighed , sagde han til mig :
"Så du ønsker virkelig, at jeg skal lide.
For du ved, at hvis du er bekymret, lider jeg mere.
Forsøg ikke at bevare roen,
det er som at ville få mig til at lide mere".
Hvad mig angår, så dum som jeg var, siger jeg:
"Du må hellere lide, for gennem din egen lidelse vil du have mere medfølelse med min lidelse.
Også den lidelse, der kommer til dig fra synd, er den dårlige. Så længe det, du lider, ikke er denne form for lidelse. "
Jesus svarede :
"Men hvis jeg kommer, tvinger du mig til ikke at sende straffe, når de er så nødvendige.
Så du bør rette dig efter Mig ved at ville, hvad jeg ønsker. "
Så da jeg huskede, hvad jeg havde set i de sidste par dage, sagde jeg:
"Hvilke straffe taler du om? Dem, du vil slå folk ihjel i? Få dem til at dø. De skal en dag gå til dig og til deres eget hjemland.
Så længe du gemmer dem.
Det, jeg ønsker, er, at du befri dem fra smitsom ondskab. Herren ignorerede mine ord og forsvandt.
Da han vendte tilbage, blev han altid set med ryggen til verden.
Trods min bedste indsats kunne jeg ikke få ham til at se i retning af verden.
Da jeg ville tvinge ham, sagde han til mig :
"Tving mig ikke, ellers vil du tvinge mig til at fratage dig min tilstedeværelse."
Så jeg stod tilbage med en vis anger på grund af mine ord. Jeg følte, at jeg lavede mange fejl.
Jeg føler stadig noget anger.
Alligevel fortsætter Herren med at komme, og da jeg ønsker at reparere det, jeg gjorde i går, siger jeg til ham: "Herre, lad os gå og se, hvad skabninger gør, de er dine billeder, vil du ikke have medlidenhed med dem?"
Jesus svarede : "Nej, nej, jeg vil ikke gå. De fordærvede sig selv af deres egen vilje.
Jeg vil lade det, der bruges til deres mad, bruges til at inficere dem.
Du, hvis du vil hjælpe dem, trøste dem, gøre noget, så gå videre. Jeg gør ikke! "
Så jeg forlod min elskede Jesus og gik blandt skabninger. Jeg hjalp nogen med at dø godt.
Så så jeg, hvor den smitsomme luft kom fra og gjorde flere bodshandlinger for at holde den væk.
Derefter gik jeg tilbage til min krop.
Min velsignede Jesus blev ved med at blive set, men i stilhed.
Efter at have gjort store ting, kom min sødeste Jesus og sagde til mig :
"Min datter, støtten til sand hellighed er selverkendelse".
Jeg svarede: "Virkelig?"
Han fortalte mig :
«Selvfølgelig, fordi selverkendelse løsriver sjælen fra sig selv, som ender med at betro sig totalt til den viden, den erhverver om Gud .
Sådan her
når intet er tilbage af hans eget væsen, af ham selv, er hans værk Guds selv."
Han tilføjede :
"Når sjælen
- er imprægneret,
- er helt optaget af Gud og alt, hvad der tilhører ham, kommunikerer Gud sig selv totalt til hende.
Hvis sjælen derimod nogle gange er optaget af Gud og nogle gange med noget andet, meddeler Gud dem kun delvist. "
Da jeg fandt mig selv uden for min krop, begav jeg mig ud på jagt efter min sødeste Jesus, og bevægende så jeg ham i dronningemoderens arme .
Hvor var han træt!
Fuld af frækhed rev jeg ham næsten ud af hans mors arme. Og jeg tog ham i mine arme og sagde til ham:
"Min elskede, dette er dit løfte om ikke at forlade mig,
mens du i de sidste par dage er kommet lidt, eller endda slet ikke?"
Han svarede :
"Min datter,
Jeg var sammen med dig, du så mig bare ikke klart.
Desuden, hvis dine ønsker havde været så brændende, at du kunne brænde sløret, der forhindrede dig i at se mig, ville du helt sikkert have set mig.'
Så , som for at opfordre mig, tilføjede han :
" Du skal ikke kun være retfærdig, men også retfærdig.
Indtast Retfærdighed for
Elsk mig,
leje mig ,
forherlig mig,
giv mig tak,
velsign mig , _
fiks mig,
forguder mig,
ikke kun for dig selv, men for alle andre skabninger.
Det er retfærdighedens gebyrer
-som jeg kræver af ethvert væsen og
-der vender tilbage til mig som Skaberen.
Enhver, der nægter mig en af disse ting, kan ikke sige, at de har ret. Tænk derfor på at opfylde din retfærdighedspligt.
I retfærdighed vil du finde begyndelsen og enden på hellighed."
I morges, da jeg befandt mig uden for min krop, så jeg kortvarigt min yndige Jesus i tiden for hans opstandelse. Han var klædt i en kappe af skinnende lys, så meget at solen var ved at formørke foran dette lys.
Jeg glædede mig og sagde: "Herre, jeg er ikke værdig til at røre ved din herliggjorte Menneskehed, lad mig i det mindste røre ved din klædning."
Jesus svarede :
"Min elskede, hvad siger du?
Efter at jeg var genopstået, havde jeg ikke længere brug for materiel beklædning.
Mine klæder er nu af sol, af det reneste lys, der dækker min Menneskelighed, denne Menneskehed, der vil skinne for evigt.
- at give uudsigelig glæde til alle sanserne hos Himlens velsignede. Dette er blevet givet til min menneskelighed, fordi der ikke er nogen del af min menneskelighed, der ikke er blevet dækket af besvær, smerte og sår. "
Efter at have sagt dette, forsvandt Jesus sporløst,
- heller ikke om hans menneskelighed,
- ikke hans tøj.
Med andre ord, da jeg ville hente hans hellige klæder, gled de fra mig, og jeg kunne ikke finde dem.
Mens jeg forbliver i min sædvanlige tilstand, kommer min yndige Jesus, men næsten altid i stilhed.
Eller, for at være mere præcis, han fortæller mig ting om sandheden.
Det sker, at så længe Herren er til stede,
Jeg forstår de ord, han siger til mig, og det forekommer mig, at jeg kan gentage dem. Men når Jesus forsvinder, vil sandhedens lys, der er indfundet i mig,
Jeg føler, det er blevet taget fra mig, og jeg kan ikke sige noget.
I morges måtte jeg gøre alt for at vente på Jesus.
Da han kom, tog han mig ud af min krop med stor indignation.
For at formilde ham gjorde jeg adskillige omvendelseshandlinger, men han så slet ikke ud til at kunne lide det. Jeg har forsøgt at variere omvendelsens handlinger.
Hvem ved, om en handling kan glæde ham?
Til sidst sagde jeg til ham:
"Herre, jeg angrer de forseelser, jeg og alle jordens skabninger har begået, jeg angrer kun, fordi vi har fornærmet dig, Højeste Gode.
Mens du fortjener kærlighed, vovede vi at fornærme dig."
Det forekom mig, at disse sidste ord behagede Herren og mildnede hans harme.
Derefter tog han mig til midten af en gade, hvor to mænd i skikkelse af bæster stod fuldstændig forpligtet til at ødelægge alle former for moralsk gods.
De virkede stærke som løver og berusede af lidenskaber. De såede rædsel og rædsel.
Den velsignede Jesus fortalte mig :
"Hvis du vil berolige mig lidt, så kom ind blandt disse mænd
for at overbevise dem om det onde, de gør, mens de står over for deres raseri."
Selvom jeg var lidt genert, gik jeg derhen. Så snart de så mig, ville de fortære mig.
Jeg fortalte ham:
"Lad mig tale med dig, og så vil du gøre, hvad du vil med mig.
Du skal vide, at hvis du kan realisere din hensigt om at ødelægge moralsk ejendom - relateret til religion, dyder og socialt velvære,
uden at bemærke dine fejl,
-Du vil være i stand til at ødelægge alle fysiske og tidsmæssige goder på samme tid.
Faktisk, jo mere de fjernes fra moralske goder, jo flere fysiske onder stiger. Derfor, uden at være klar over det, ødelægge de passagerer, du elsker så højt!
Ikke kun arbejder du mod dit eget bedste,
-men du leder efter det, der ødelægger dit eget liv,
Og du vil være årsagen, der vil bringe bitre tårer til dine overlevende. "
Så gjorde jeg en enorm ydmyghedshandling, som jeg ikke engang kan beskrive. De to mænd blev som to væsener ud af en tilstand af vanvid.
De var så svage, at de ikke engang havde kræfter til at røre mig. Så jeg gik frit blandt dem.
Jeg forstod, at ingen kraft kan modstå fornuft og ydmyghed.
I morges kom min yndige Jesus ikke. Så jeg sagde:
"Hvad skal jeg gøre i denne tilstand, hvis den genstand, der glædede mig, ikke længere ankommer?
hellere sætte en stopper for det én gang for alle. "
Mens jeg sagde dette, kom min søde Jesus kort og sagde til mig:
"Min datter,
det væsentlige er at fortrænge de første bevægelser.
Hvis sjælen er omhyggelig med at gøre dette, vil alt være godt. Men
- hvis det ikke gør,
lidenskaberne vil stige til overfladen og skade den guddommelige kraft, der som en barriere omgiver sjælen
- hold det godt beskyttet e
- at holde hans fjender væk, som altid forsøger at sætte fælder og skade ham.
Så snart sjælen foretager en første bevægelse,
-hvis den træder ind i sig selv, ydmyger sig, omvender sig og med mod giver afkald på det, omgiver den guddommelige kraft sjælen igen.
Hvis han derimod ikke opgiver det,
brudt barriererne af guddommelig styrke, sjælen åbner døren til alle laster.
Vær derfor forsigtig
- ved de første bevægelser,
- tanker og ord, der ikke er retfærdige og hellige,
hvis du ønsker, at den guddommelige styrke ikke forlader dig alene et eneste øjeblik.
Ellers, hvis de første bevægelser undslipper dig,
det er ikke længere sjælen, der hersker, men lidenskaberne, der dominerer. "
I morges fandt jeg mig selv ud af min krop.
Efter at jeg gik på jagt efter min søde Jesus, fandt jeg ham. Han var i en så ynkelig tilstand, at det knuste mit hjerte.
Hans hænder var gennemboret og sammentrukket af smertens bitterhed, så de ikke kunne røres.
Jeg prøvede at røre ved dem for at slappe af i mine fingre og hele sårene, men jeg kunne ikke, for den velsignede Jesus græd over disse intense smerter.
Uden at vide, hvad jeg skulle gøre, krammede jeg ham tæt ind til mig og sagde:
"Min elskede, det er et stykke tid siden, du delte mig om smerterne fra dine sår. Måske er det derfor, det er blevet værre.
Lad mig dele din lidelse. Så hvis jeg lider, kan din lidelse falde«.
Mens jeg talte sådan, dukkede en engel op med et søm i hånden og gennemborede mine hænder og fødder. Lige da han skubbede sømmet ind i mine hænder,
Min kære Jesu fingre slappede af og hans sår helede. Mens jeg led, sagde Herren til mig:
“ Min datter , korset er et sakramente .
Hvert af sakramenterne frembringer sine specielle effekter:
- dette fjerner synd,
- dette giver nåde,
- forener sig med Gud,
- det giver styrke,
og mange andre effekter.
Kun korset forener alle disse effekter
-gengivelse af dem i sjælen med en sådan effektivitet
som på meget kort tid kan få sjælen til at ligne den original, den kom fra ».
Så, som om Jesus ville hvile sig lidt, trak han sig tilbage i mit indre.
I morges kom min yndige Jesus for en stund.
Han fortalte mig: "Min datter,
den, der vil have Gud i sin helhed, må give sig selv fuldstændig til Gud, så lukkede han sig i mig uden at sige andet.
Derfor, da jeg så ham meget tæt på mig, sagde jeg til ham: "Herre, forbarm dig over mig.
Ser du ikke hvor tørt og tørt alt er i min sjæl? Det forekommer mig, at jeg er blevet så tør: det er, som om jeg aldrig har fået en dråbe regn. "
Jesus svarede:
"Det er bedre på den måde.
Ved du ikke, at jo tørrere kævlerne er, jo lettere fortærer ilden dem og jo hurtigere omdanner den dem til ild? En gnist er nok til at antænde dem.
Men hvis træstammerne er fulde af saft og ikke godt tørrede, tager det en stor ild at tænde dem og lang tid at forvandle dem til ild.
Sådan er det i sjælen. Når alt er tørt, er en gnist nok til fuldstændig at forvandle den til en ild af guddommelig kærlighed. "
Jeg fortæller ham:
" Herre, du griner af mig. Hvor er alt hårdt i denne tørke! Desuden, hvad skal du brænde, hvis det hele er tørt?
Han svarede mig:
"Jeg laver ikke sjov med dig: forstår du ikke, hvad jeg siger? Når alt ikke er tørt i sjælen,
tilfredshed er saft,
tilfredshed er saft,
ens smag er saft,
selvværd er lymfe.
Tværtimod, når alt er tørt og sjælen fungerer, finder denne lymfe ikke kanaler til at flyde.
Guddommelig ild, find sjælen
- alene, nøgen og visnet, som han var, da han blev skabt af Skaberen,
- uden at fremmed lymfe cirkulerer i den, hvis ikke denne nøgenhed, som er dens eneste beklædning,
det er meget let for ham at omvende sjælen til sin egen guddommelige Ild.
Så jeg giver det en atmosfære af fred ,
- at bevare den gennem indre lydighed e
-beskytte ham gennem ydre lydighed.
Denne fred føder Gud i sjælen, det vil sige Gud i sin helhed
- i alle hans værker,
-i alle sine dyder e
- på alle det inkarnerede ords måder,
så de opstår i sjælen
- Ordets enkelhed,
- hans ydmyghed,
- afhængigheden af sit liv som barn,
- fuldkommenheden af hans voksne dyder,
- mortifikation e
- hans døds korsfæstelse.
Det starter også altid på følgende måde:
den, der ønsker Kristus i sin helhed, skal give sig selv fuldstændig til Kristus. "
I morges, efter at have givet mig mange lidelser, kom min sødeste Jesus. Så snart jeg så ham, klemte jeg ham hårdt og sagde:
"Min kære gode, denne gang vil jeg kramme dig så meget, at du ikke vil være i stand til at undslippe." I løbet af denne tid følte jeg mig fuld af Gud, som om jeg blev oversvømmet, så min sjæls kræfter forblev fascineret og uvirksomme. De så bare på.
Efter at have været i denne tilstand af inaktivitet i et stykke tid - hvilken sød og behagelig situation! - min yndige Jesus fortalte mig :
"Min datter,
til tider fylder jeg sjælen med mig selv så meget, at sjælen forbliver ledig, når den spredes i mig.
Andre gange efterlader jeg en del af sjælen tom
Og så, i mit nærvær, fungerer sjælen vidunderligt. Den engagerer sig i gerninger
-ros,
- taksigelse,
-af kærlighed,
-reparation og andre.
Og på denne måde udfylder det de huller, som jeg efterlader det.
Disse to stater har begge været sublime og hjælper hinanden."
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, kom den velsignede Jesus ikke. Åh! Hvor mange sludder har jeg sagt, og hvor mange sludder har jeg sagt!
Der er ingen grund til at sige det her.
Efter at være blevet ekstremt træt, følte jeg mig meget tæt på en person uden at se deres ansigt. Jeg rakte ud for at røre ved hende og fandt hende med hovedet hvilende på min skulder.
Hun var bevidstløs. Jeg så på hende og genkendte min søde Jesus.Det forekom mig, at han var besvimet af de mange sludder, jeg havde sagt.
Så snart han kom til bevidsthed, ved jeg ikke hvor mange andre sludder jeg ville fortælle ham, men han sagde til mig :
"Hold kæft, hold kæft! Vi behøver ikke snakke mere.
Ellers ville du slå mig ud.
Din stilhed vil tillade mig at genvinde min styrke.
Og så kan jeg i det mindste give dig et kys, kramme dig og gøre dig glad”.
Så jeg forblev tavs, og vi kyssede mange gange. Jesus gav mig mange demonstrationer af kærlighed, men jeg ved ikke, hvordan jeg skal beskrive dem.
Så fandt jeg mig selv ud af min krop
Og jeg gik på jagt efter min sjæls elskede.
Da jeg ikke fandt det, løftede jeg mine øjne mod Himlen: hvem ved, om jeg ikke finder det.
Deroppe så jeg Dronningmoderen og Jesus Kristus placeret ryg mod ryg.
De skændtes, og da Jesus ikke ønskede at lytte til sin mor, havde han vendt hende ryggen. Han så rasende ud, og det forekom mig, at hans vredes ild kom ud af hans mund.
Det eneste jeg forstår er det
den dag ville Vorherre ødelægge alt, der tjente mennesket som mad,
da den allerhelligste jomfru ikke ønskede det.
Jesus sagde til ham :
"Men over hvem skal jeg udgyde min vredes ild?" Moderen svarede og pegede på mig:
"Her er den, du kan udøse din vrede over.
Ved du ikke, at hun altid er klar til at imødekomme vores ønsker. "
Da Jesus hørte dette, vendte han sig mod sin mor, som om de havde gjort en opdagelse.
De kaldte på engle og gav hver enkelt en gnist af den ild, der kom ud af Jesu mund.
Disse engle bragte disse gnister til mig.
De puttede en i min mund og de andre på mine hænder, fødder og hjerte. Hvor har jeg lidt! Jeg følte mig fortæret og forbitret over denne ild.
Jeg var dog resigneret med at holde ud med det hele.
Den velsignede Jesus og hans mor var tilskuere til mine lidelser. Jesus virkede lidt rolig.
I løbet af denne tid har jeg genopfyldt min krop.
Min skriftefader var der for at minde mig om at adlyde i overensstemmelse med hans vane.
Endnu bedre, han udtrykte sin hensigt om at få mig til at lide korsfæstelsen. Jesus accepterede at dele sine lidelser med mig.
Det forekom mig, at min skriftefader havde fuldført det arbejde, som Dronningemoderen havde påbegyndt. Må alt være til Guds ære, må det altid være velsignet.
I morges, mens jeg led meget, blev den velsignede Jesus rørt i mit indre.
Jeg så, at der lod han sig kysse, og at han var som støttet af en anden person. Jeg var overrasket over at se det.
Jesus fortalte mig :
"Min datter,
sjælens indre er som en klynge af lidenskaber.
Efterhånden som sjælen skrider frem og ødelægger disse lidenskaber,
-dyderne erstatter dem,
-ledsaget af forskellige nådegaver.
Efterhånden som dyderne fuldendes, vokser mine nåde.
Da min trone består af dyder,
den person, der besidder dyderne
han tilbyder mig en trone, så jeg kan regere i hans hjerte og
han rækker armene ud for at kysse og kurtisere mig uafbrudt, indtil jeg finder mine glæder i hans selskab.
Det er et faktum, at sjælen kan blive forurenet, men dyden forbliver altid intakt. Så længe sjælen ved, hvordan den skal bevare dyden, besidder den den. Men når sjælen mister dyd, er det som en tilbagevenden.
Det vil sige, at dyden vender tilbage til mig, hvor den kom fra.
Så bliv ikke overrasket, hvis du så mig sådan i dit interiør. "
At være i min sædvanlige tilstand,
min dejlige Jesus tog mig ud af min krop og sagde til mig :
"Min datter, det kan siges, at alle dyder er mine kvaliteter og egenskaber. Men det kan ikke siges, at kærlighed er en af mine egenskaber.
Nej, kærlighed er min natur.
Alle dyderne danner min trone og mine kvaliteter, men kærligheden er selve mit væsen."
Da jeg hørte dette, huskede jeg, at jeg dagen før havde fortalt en person, der frygtede for hans frelse.
-at de, der virkelig elsker Jesus Kristus, kan være sikre på at blive frelst.
Hvad mig angår, tror jeg, det er umuligt
Vorherre, tag en sjæl fra ham, som elsker ham af hele sit hjerte. Det er derfor, jeg fortalte denne person:
"Lad os tænke på at elske ham, og vi vil holde vores frelse i vores hænder". Så spurgte jeg min venlige Jesus, om jeg, da jeg sagde dette, havde talt dårligt.
Han svarede:
"Min elskede, det du sagde er rigtigt, fordi kærlighed har sin egen.
:
-af to objekter danner den en;
-af to testamenter danner han det ene.
Den sjæl, der elsker Mig, danner en ting med Mig, en vilje.
Hvordan kan han så adskille sig fra Mig?
Meget mere, at være min natur Kærlighed,
-hvis han finder en gnist af kærlighed i mennesket, forener han det straks med evig kærlighed.
Ligesom det er umuligt at træne
- to sjæle fra én sjæl,
- to legemer fra en krop,
derfor er det umuligt for den, der virkelig elsker mig, at gå til sin ruin«.
I morges, så snart jeg så min elskede Jesus, troede jeg, at jeg så ham holde et ark papir, hvorpå disse ord var skrevet:
"Dødsel frembringer ære.
Den, der ønsker at finde kilden til alle fornøjelser, må tage afstand fra alt, der kan mishage Gud."
Så forsvandt han.
I morges så jeg min dejlige Jesus.
Uden at vide hvorfor, hørte jeg ham, sagde han:
"Stakkels Frankrig! Stakkels Frankrig!
Du løftede dit hoved og brød og overtrådte de helligste love ved at nægte mig for din Gud.
Du er blevet et eksempel for andre nationer for at tiltrække dem til det onde. Og dit eksempel har så meget styrke, at andre nationer er ved at ødelægge sig selv.
Men ved ikke desto mindre, at
- i den straf du fortjener, og
- på grund af denne straf vil du blive besejret. "
Så trak Jesus sig tilbage i mit indre.
Jeg følte, at han søgte hjælp, barmhjertighed og medfølelse for sine
Lidelse. Det var hjerteskærende at høre den velsignede Jesus bede sine skabninger om hjælp.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig uden for min krop, knælende foran et alter sammen med to andre mennesker.
I mellemtiden viste Jesus Kristus sig på dette alter og sagde :
"Sjælens virkelige ofre
skal være i kommunikation med min Ve.
De
- de skal give den frugt, de har samlet i Mig og
- udsæt mig for min egen lidelse . "
Som han sagde dette,
han tog et ciborium i hånden og gav nadver til de tre tilstedeværende.
Så bag dette alter syntes der at være en dør
der åbnede ud til en gade fuld af mennesker og fyldt med dæmoner,
-så man ikke kan gå uden at blive ramt af dem. Og da disse dæmoner var dækket af meget skarpe torne,
du kunne ikke bevæge dig uden at føle dig stukket til midten af dit kød.
Jeg ønskede at flygte fra disse djævelske hærværk for enhver pris
Jeg prøvede næsten at gøre det, men jeg ved ikke, hvem der stoppede mig.
Jesus fortalte mig :
" Alt, du ser, er komplotter mod kirken og paven. De vil gerne have, at paven forlader Rom, og de,
de ville invadere Vatikanet og tilegne sig det.
Og hvis du ville undslippe disse problemer,
mænd og dæmoner ville vinde styrke e
de ville skyde de torne ud, som ville skade Kirken bittert. Men hvis du er tilfreds med at lide, vil de begge blive svækket. "
Da jeg hørte dette, stoppede jeg.
Men hvem kunne beskrive, hvad jeg har levet og lidt?
Jeg troede, at jeg ikke længere kunne forlade disse onde ånder.
Efter at have opholdt sig sådan det meste af natten, satte guddommelig beskyttelse mig fri.
Idet jeg fortsatte i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig uden for min krop inde i en kirke. Da jeg ikke så min yndige Jesus, gik jeg hen for at banke på døren til tabernaklet for at blive åbnet af Jesus.
Da Jesus ikke åbnede for mig, tog jeg mod til mig og åbnede selv døren.
Der fandt jeg mit eneste gode. Hvem kunne beskrive min tilfredshed!
Jeg var ekstatisk at se på denne ubeskrivelige skønhed. Da Jesus så mig, skyndte han sig ind i mine arme og sagde til mig :
"Min datter,
hver periode i mit liv fremkalder
menneskets særlige handlinger ,
samt grader af efterligning, kærlighed, erstatning og andre.
Mit eukaristiske liv er et helt liv
-aflysning,
-behandling e
- løbende forbrug.
jeg kan sige
at efter min kærlighed havde nået et ekstremt højdepunkt, f.eks
selv om han blev fortæret på korset,
ude af stand til at finde i min uendelige visdom
endnu et ydre tegn på en demonstration af kærlighed til mennesket,
Jeg ønskede at fortsætte med at vise ham min kærlighed ved at blive hos ham i eukaristien.
M på inkarnationen, mit liv og min lidenskab på korset er vækket i mennesket
kærlighed,
ros,-
tak og
efterligning.
I ham er mit eukaristiske liv vækket
ekstatisk kærlighed,
en kærlighed til aflysning i mig,
en kærlighed til perfekt forbrug.
Forbruger mig selv i mit eukaristiske liv,
sjælen kan sige, at den med Guddommen udfører de samme funktioner, som jeg konstant udfører med Gud af kærlighed til mennesker.
Og dette forbrug vil bringe sjælen til evigt liv".
I morges, da min velsignede Jesus ikke kom, følte jeg mig forvirret og ydmyget.
Efter at jeg havde gjort mig meget besvær, blev han set og sagde til mig :
"Luisa, altid ydmyget med Kristus!"
Og jeg, glad for at høre dette og ønsker at blive ydmyget sammen med ham, siger:
"Altid, åh min Herre!"
Han gentog : "
"Den altid ydmygelse med Kristus er begyndelsen på ophøjelsens altid med Kristus.
Det forstod jeg
- jo mere sjælen gennemgår ydmygelser med Kristus og for hans skyld, f.eks
- jo mere disse ydmygelser er vedvarende, jo mere vil Herren ophøje denne sjæl.
Han vil altid gøre denne ophøjelse for hele den himmelske domstol,
-med mænd og før dæmonerne selv.
Idet jeg fortsatte i min sædvanlige tilstand, fandt jeg mig selv ud af min krop. Jeg har fundet min dejlige Jesus.
Da han ikke ville have, at jeg skulle se verdens sludder, sagde han til mig :
"Min datter, træk dig tilbage. Vi må ikke se de meget alvorlige onder, der findes i verden."
Da han sagde dette til mig, trak han mig selv tilbage, og mens han ledte mig, sagde han til mig :
"Det, jeg anbefaler, er at tilegne sig ånden af kontinuerlig bøn.
Denne konstante opmærksomhed fra sjælen til altid at tale med mig,
- eller med hjertet,
- eller med sindet,
-eller med munden, f.eks
-selv med simpel hensigt gør det det så smukt i mine øjne
- at hans hjertes toner harmonerer med mit hjertes toner.
Jeg føler mig så tiltrukket af at tale med denne sjæl
- som ikke kun viser ham annoncens ekstraværker af min menneskelighed,
- men også lidt ad intra virker, at min guddommelighed opererede i min menneskelighed.
"Ydermere er den skønhed, som sjælen opnår gennem den vedvarende bøns ånd, sådan, at djævelen
- bliver ramt som af lynet e
-frustreret i faldgruberne forsøger han at nå denne sjæl."
Når det er sagt, forsvandt Jesus, og jeg vendte tilbage til min krop.
Jeg var stadig i min sædvanlige tilstand.
Mange gange har jeg set min yndige Jesus, men altid i stilhed. Jeg følte mig forvirret og turde ikke udspørge ham.
Imidlertid forekom det mig, at han ville fortælle mig noget, der sårede hans hellige Hjerte. Til sidst, sidste gang han kom, sagde han til mig :
"Min datter,
sand næstekærlighed skal være uselvisk
-af dem, der udøver det, f.eks
-fra den, der modtager det.
Hvis egeninteressen dominerer, producerer denne hugtænd røg
-der blinder sindet e
-hvilket forhindrer dig i at modtage indflydelsen og virkningerne af guddommelig næstekærlighed.
Her fordi,
- i mange gerninger, der udføres, selv i hellige gerninger,
- I mange af den velgørende omsorg, vi yder, føler vi os som et tomrum.
Og sjælen modtager ikke frugten af den næstekærlighed, den udøver”.
Jeg havde mange vanskeligheder i morges. Min yndige Jesus kom uventet og spredte lysstråler. Jeg fandt mig selv investeret i dette lys, og jeg ved ikke hvordan, jeg fandt mig selv inde i Jesus Kristus.
Hvem kunne sige, hvor mange ting jeg har forstået i denne højhellige menneskehed? Jeg kan kun sige, at guddommeligheden herskede i hele Jesu menneskelighed.
Guddommelighed kan gøre det på et øjeblik
- mange handlinger, som hver enkelt af os kan eller ønsker at udføre i løbet af sit liv.
Og hvordan det guddommelige virkede i Jesu Kristi menneskelighed,
Jeg forstod tydeligt, at gennem hele sit liv lavede den velsignede Jesus om
for alle generelt e
for hver især
alt hvad alle har at gøre mod Gud.
Således tilbad Jesus Gud for alle i særdeleshed,
han takkede, han reparerede, han herliggjorde for alle,
Han priste, led og bad for alle.
Så jeg fik det
alt, hvad alle skal gøre, er allerede blevet gjort i Jesu Kristi Hjerte
Jeg er ekstremt ked af tabet af mit højeste gode. Mit hjerte er konstant revet og lider en konstant død.
Min skriftefader kom og jeg beskrev min dårlige tilstand. Han begyndte med at ringe til Jesus og foreslog, at jeg skulle lide korsfæstelsen.
Jesus var slet ikke enig. Mit sind blev hængende, og i nogle få øjeblikke så jeg lyn komme og gå i mig, uden at jeg kunne se Jesus. Hvilken lidelse! Det er lidelser, som ikke engang kan beskrives.
Efter at have anstrengt mig meget, kom Jesus endelig, og jeg skændtes med ham. Han gav mig siger :
"Min datter, hvis du ikke kendte årsagen til mit fravær, kunne du have en eller anden grund til at klage over mit afsavn. Men da du ved, at jeg ikke kommer, fordi jeg vil straffe verden, er det forkert at klage!"
Jeg sagde: "Er der noget mellem verden og mig?"
Jesus gentog : "Ja, der er meget mellem verden og dig. For når jeg kommer, siger du til mig:" Herre, jeg ønsker at tilfredsstille dem. Jeg vil lide for dem«.
Og jeg, som har fuld ret, kan ikke modtage tilfredsstillelse fra dem begge for den samme gæld.
Hvis du accepterede tilfredsstillelsen af verdens gæld fra dig, ville verden kun hærde mere og mere til ondskab.
I disse tider med oprør er der meget brug for straf.
Hvis du ikke ramte verden, ville mørket blive så tæt, at alt ville være i mørke. "
Da han sagde dette, befandt jeg mig uden for min krop og så jorden dækket af mørke, bortset fra nogle lysvæv.
Hvad vil der ske med denne fattige verden?
Der er meget at tænke på over de meget triste ting, der kommer.
I morges, da jeg var i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig fysisk syg. Min smerte var så intens, at jeg følte, at jeg var ved at dø.
Så af frygt for at komme ind i evigheden frygtede jeg så meget desto mere, at den velsignede Jesus bare ville komme, højst som en skygge. Hvis det kom efter sin vane, ville jeg slet ikke være bange.
For at være i god form til at møde Jesus bad jeg til Herren om at give mig sin Helligånd.
så jeg kan tilfredsstille det onde, som jeg kunne have gjort med mine tanker,
lad mig give hende øjne
så jeg kan tilfredsstille det onde, som jeg kunne have gjort med mine øjne, så han kan give mig sin mund, sine hænder, sine fødder, sit hjerte og hele sit allerhelligste legeme
- så jeg kan tilfredsstille for alt det onde, som jeg kunne have begået og
-for alt det gode, jeg skulle have gjort og ikke gjorde.
Mens jeg gjorde dette, kom den velsignede Jesus, alle klædt ud for at fejre det. Han vendte sig mod mig og sagde til mig :
"Min datter, alt hvad jeg har fortjent,
Jeg har givet det til alle skabninger og på en speciel og overflod måde til dem, der er ofre for min kærlighed.
Her, hvad end du vil, vil jeg give dig det.
Ikke kun giver jeg det til dig, men til enhver, du ønsker. Derfor, da jeg tænkte på min skriftefader, sagde jeg til Jesus:
"Herre, hvis du tager mig med dig, behage venligst skriftefaderen".
Jesus tilføjede :
"Han modtog bestemt nogle belønninger
- takket være den velgørenhed, han udøvede over for dig.
Og siden han har samarbejdet, når du kommer med Mig ind i Evighedens Rige,
Jeg vil belønne ham igen."
Mine smerter var altid stigende
Og jeg var glad for at stå ved døren til evigheden. Imens kom min skriftefader og kaldte mig til lydighed.
Jeg ville tie om alting, men han tvang mig til at fortælle ham alt. Han nynnede sit sædvanlige omkvæd, som af lydighed,
Jeg behøver ikke dø. Men på trods af alt dette fortsatte min smerte.
Udover at jeg blev ved med at føle mig syg, følte jeg en vis bekymring.
-ved min skriftefaders mærkelige forordning,
-som om jeg ikke kunne tage flugten mod min Højeste og eneste Gode!
Det skal tilføjes, at min skriftefader, der skulle fejre helligmesse, ikke ønskede at give mig nadver.
for den konstante opkastning, der overvældede mig.
Min skriftefader havde lydigt befalet mig at bede Jesus Kristus om at røre ved min mave, så mine opkastninger ville stoppe.
Så snart Jesus kom, lagde han sin hånd på min mave, og den konstante opkastning ophørte, selvom ondskaben varede ved.
også se mig selv bekymret,
Jesus fortalte mig :
"Min datter, hvad laver du?"
Ved du ikke, at hvis døden overrasker dig ved at finde dig bekymret, bliver du nødt til at rense dig selv i skærsilden ?
Hvis din ånd ikke er forenet med min , er din vilje forenet med min,
hvis dine ønsker ikke er mine ønsker ,
nødvendigvis
du bliver nødt til at blive renset for at blive totalt forvandlet til Mig.
Vær derfor opmærksom og tænk kun på at forblive forenet med Mig, så vil jeg tage mig af resten."
Da han sagde dette, så jeg Kirken
Paven og en del af kirken lænede sig op ad mine skuldre.
Samtidig så jeg min skriftefader tvinge Jesus til ikke at tage mig med i øjeblikket.
Den velsignede Herre siger:
"Ondskaberne er meget alvorlige, og synderne er ved at nå et sådant punkt, at verden ikke længere fortjener at have offersjælen i sig selv,
det vil sige sjæle, der støtter og beskytter verden foran mit ansigt.
Hvis denne grad af ondskab tiltager, indtil den provokerer min Retfærdighed, vil jeg bestemt tage den med mig«.
Så jeg indså, at tingene var betingede.
Jeg fortsatte med at have det dårligt, og min skriftefader forblev stille.
Han var endda bekymret for, at jeg ikke ville adlyde ham i spørgsmålet om ikke at dø: han frygtede, at jeg ville holde op med at bede til Herren om at udfri mig fra mine lidelser.
På den anden side følte jeg mig presset af den salige Jesus, de hellige og englene til at gå og slutte mig til dem, så jeg var sammen med Jesus én gang og med himmelske borgere en anden. I denne tilstand følte jeg mig tortureret.
Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle gøre. Alligevel forblev jeg rolig af frygt for, at hvis Jesus ikke havde taget mig til Himlen med sig nu, ville jeg ikke have fundet en anden.
mulighed for at gå hurtigt med ham. Så jeg overgav mig fuldstændig til hans hænder.
Mens jeg var i denne situation, så jeg min skriftefader og andre bede til Jesus om ikke at lade mig dø.
Jesus fortalte mig :
"Min datter, jeg føler mig misbrugt.
Kan du ikke se, at de ikke vil have mig til at tage dig med?"
Jeg svarede: "Jeg føler mig også misbrugt. Virkelig, de fortjener straf for at sætte et stakkels væsen i sådan en tilstand af tortur."
Jesus fortsatte : "Hvilken straf vil du have, at jeg skal give dem?"
Uden at vide, hvad jeg skulle sige foran denne uudtømmelige kilde til velgørenhed, svarede jeg:
"Min søde Herre, da hellighed kræver ofre, gør dem hellige.
Hvis de ikke får andre fordele,
- de vil i det mindste have nået målet om at holde mig hos dem som en offersjæl, og jeg vil have nået mit mål om at se dem blive helgener, og opnå tålmodighed for dem til at udholde de lidelser, som hellighed kræver".
Jesus var så glad for at høre, hvad jeg sagde , at han krammede mig og sagde : "Godt gået, min elskede!
Du har været i stand til at vælge, hvad der er mest fremragende til deres bedste og til min ære. Derfor må vi give op for nu.
Jeg reserverer mig selv endnu en mulighed for pludselig at tage dig med Mig ved ikke at give dem tid til at udøve vold mod os. "
Så forsvandt Jesus, og jeg befandt mig i min krop.
Mine lidelser blev delvist lindret, og jeg mærkede en ny kraft i mig, som om jeg lige var blevet født.
Men kun Gud kender min sjæls lidelse og pine. Jeg håber, du i det mindste vil acceptere det hårde ved dette offer.
Jeg troede, at den velsignede Jesus ville komme tilbage for at se mig efter hans vane. Men hvad var ikke min skuffelse, da
- efter at det blev besluttet, at han for øjeblikket ikke tog mig med til himlen,
"Han begyndte at give mig problemer med at se ham!
Jeg har højst set det nogle gange i en fart, som en skygge eller et lyn.
I morges, da jeg følte mig meget udmattet af mit konstante ønske og lange ventetid, ser det ud til, at Jesus er kommet.
Da han tog mig ud af min krop, sagde han til mig :
"Min datter, hvis du er træt, så kom til mit hjerte, drik og du vil forfriske dig selv".
Så jeg nærmede mig hans guddommelige hjerte og drak gavmilde slurke mælk blandet med et meget sødt blod.
Så fortalte han mig :
"Kærlighed har tre egenskaber:
er konstant og grænseløs,
den er stærk og
det er knyttet sammen med Gud og næste.
Hvis vi ikke finder disse tre egenskaber i sjælen,
det kan siges, at hans kærlighed ikke har egenskaberne som ægte kærlighed. "
I morges kom min yndige Jesus et par øjeblikke. Helt forarget sagde han til mig :
"Når Italien har drukket det mest ildelugtende affald til affaldet, indtil det drukner, og så vil det blive sagt:
"Hun er død, hun er død!" Så vil det stige igen. Så blev han roligere og tilføjede:
"Min datter,
når jeg vil have noget af mine skabninger,
Jeg indgyder dem dispositioner til at få dem til at ville, hvad jeg vil.
Så, i den tilstand du er i , tag det roligt !"
Når det er sagt, forsvandt han, og jeg var bekymret over, hvad han fortalte mig.
I morges var jeg i et hav af angst og tårer for den totale opgivelse af mit Højeste Gode.
Mens jeg var opslugt af smerte,
Jeg mistede bevidstheden og så den velsignede Jesus støtte sin pande med sin hånd.
Jeg så det også som et lys, der viste mange sandhedsord.
Jeg kan knap huske følgende ord:
"Ved at ødelægge det lydighedsbånd , som Gud havde etableret mellem ham og skabningen,
et unikt bånd, der forener Gud og mennesker , vores menneskehed er blevet spredt”.
Ved at tage vores menneskelige natur og gøre os selv til vores leder,
Jesus Kristus kom for at samle fortabt menneskehed .
For hans lydighed mod Faderens vilje ,
Han kom for at binde Gud og mennesker endnu en gang.
Men denne uopløselige forening vokser sig stærkere.
efter målestok for vores lydighed mod den guddommelige vilje ».
Derefter så jeg aldrig min kære Jesus igen.
Lyset trak sig tilbage samtidig med ham.
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, følte jeg, at jeg forlod min krop.
Jeg fandt en grædende baby og meget tæt på ham flere mænd, hvoraf den ene virkede mere alvorlig end de andre. Han tog en meget bitter drink og gav den til barnet.
Da han slugte det, led han så meget, at han så ud til at blive kvalt.
Og jeg, der ikke vidste, hvem dette barn var, tog ham i mine arme af medlidenhed og sagde til ham:
"Alligevel er han en alvorlig mand, og gjorde han det mod dig? Stakkels lille, kom til mig, jeg vil tørre dine tårer!"
Barnet fortæller mig: "Sand alvor findes i religion, og sand religion er at se på sin næste i Gud og Gud i ens næste".
Så nærmede han sig mit øre, så tæt, at hans læber rørte mig og hans stemme ekkoede i mig, tilføjede han :
"For verden,
ordet religion er et latterligt ord,
det virker som et værdiløst ord.
Men før mig,
hvert ord, der hører til religion, har en dydskraft af uendelig værdi, så meget
Jeg brugte ordet til at sprede troen i hele universet.
Den, der udøver dette, tjener mig fra munden til at manifestere min vilje til skabninger. "
Da han sagde dette, forstod jeg godt, at det var Jesus.
At høre hendes klare stemme, den stemme jeg ikke har hørt i lang tid,
Jeg følte mig genopstået.
Jeg stod der og ventede, så
Så snart Jesus er færdig med at tale, kan jeg fortælle ham mine ekstreme behov.
Jeg var dog lige blevet færdig med at høre hans stemme, da han forsvandt. Jeg var bedrøvet og utrøstelig.
I morges så min yndige Jesus sig selv i mit indre, og det forekom mig, at han havde et træ plantet i sit hjerte.
Træet var så dybt rodfæstet
-at dens rødder syntes at nå spidsen af hjertet.
Kort sagt syntes træet at være opstået på samme tid som Jesu menneskelige natur.
Jeg var overrasket over at se skønheden, specificiteten og højden af dette træ. Det så ud til at røre himlen.
Og dets grene så ud til at strække sig til verdens fjerneste grænser.
Da også den velsignede Jesus så mig forbløffet, sagde han til mig :
"Min datter, dette træ blev tegnet på samme tid som mig i midten af mit
Hjerte.
Siden da, takket være dette forløsnings træ ,
Jeg har oplevet i dybet af mit hjerte
- alt det menneske ville gøre godt og ondt.
Det kaldes også livets træ ,
-så det
Alle de sjæle, der er forenet med dette træ, vil modtage nådens liv med tiden, og når sjælen modnes, vil den give dem liv og ære i evigheden .
Alligevel, at hun ikke er den smerte, jeg føler!
Selvom de ikke kan rykke dette træ op med rode og ikke kan røre dets stamme, forsøger mange at klippe dets grene for at forhindre sjæle i at få dets liv.
De vil også gerne tage mig væk
- al den herlighed og fornøjelse, som dette livets træ kan give mig. Mens Jesus sagde dette, forsvandt han.
Mens jeg længtes efter min yndige Jesu komme,
Han kom i det udseende, han havde, da hans fjender
slog ham,
han dækkede sit ansigt med opspyt e
bind for øjnene for ham.
Jesus led alt med beundringsværdig tålmodighed.
Det forekommer mig, at han ikke engang så på dem, der fik ham til at lide,
så opslugt af indadtil at betragte frugten, som hans lidelser frembragte på dem.
Jeg beundrede ham med forbløffelse, da Jesus sagde til mig :
"Min datter,
i mine gerninger og mine lidelser,
Jeg har aldrig kigget udenfor, men altid indenfor.
Med fokus på frugten uanset begivenheden,
- ikke kun led jeg,
- men jeg led med lyst og grådighed.
Tværtimod, i hans værker,
-mennesket ser ikke på det gode, der er i dem. Og da han ikke ser deres frugter, bliver han let keder sig og vred. Ofte opgiver han at gøre godt.
Hvis han har ondt, bliver han let utålmodig.
Og hvis det gør ondt, ikke at se ind i det onde, gør det det nemt. "
Han tilføjede :
"Væsenerne ønsker ikke at overbevise sig selv om, at livet er ledsaget af forskellige ulykker, nogle gange af lidelse, nogle gange af trøst.
Alligevel er planter og blomster et eksempel for dem
forbliver udsat for vind, sne, hagl og varme. "
Jeg tilbragte en meget ængstelig nat.
Jeg så min skriftefader, som gav mig forbud og ordrer.
Den velsignede Jesus kom for et par øjeblikke og bare for at fortælle mig :
"Min datter,
Guds ord er glæde . Den, der lytter til den uden at gøre den frugtbar med sine værker, giver den en mørk farvetone og forurener den«.
Da jeg følte mig meget øm, prøvede jeg ikke at være opmærksom på, hvad jeg så. Det var da, min skriftefader kom for at fortælle mig, at Monsignor havde givet den absolutte ordre, at præsten ikke længere ville komme for at tage mig ud af min sædvanlige tilstand, men at jeg skulle lade ham være.
Nu, det er noget, som jeg i mere end atten år aldrig har været i stand til at opnå, på trods af mine tårer og mine bønner, mine løfter og mine løfter afgivet til den Højeste.
Jeg kan bekende over for Gud, at alle de lidelser, jeg har udholdt, ikke har været rigtige kors for mig, men lækkerier og nåder fra Gud.
Det eneste rigtige kors for mig var præstens komme.
Derfor ved, efter mange års erfaring,
- umuligheden af at komme ud af min sædvanlige tilstand alene, mit hjerte blev revet i stykker af frygten for ikke at kunne adlyde.
Jeg gjorde ikke andet end at fælde meget bitre tårer, mens jeg bad til denne Gud, som kun søgte i mit hjertes dybder om at forbarme sig over mig i den situation, jeg var i.
Mens jeg bad og græd,
Jeg så et lysglimt, og jeg hørte en stemme sige :
"Min datter, for at lade den bekendende Fader vide, at det er mig, vil jeg adlyde ham. Og efter at jeg har givet ham lydighedsbevis, vil det være ham, der vil adlyde mig".
Jeg sagde til Jesus:
"Herre, jeg er meget bange for ikke at kunne adlyde."
Jesus tilføjede :
" Lydighed løsnes og lænker .
Og da det er en kæde, binder det den guddommelige vilje til den menneskelige vilje til at danne en enkelt vilje, så sjælen ikke handler med sin egen viljes kraft, men med kraften fra den guddommelige vilje.
Desuden vil det ikke være dig, der vil adlyde, men jeg, der vil adlyde i dig . Så, alle plaget , tilføjede han :
"Min datter, var det ikke det, jeg fortalte dig?
At det er næsten umuligt for mig at holde dig i denne tilstand af offer og starte massakren i Italien".
Så jeg blev lidt roligere. Men jeg vidste ikke, hvordan denne lydighed skulle fungere.
Den sædvanlige tid er kommet til at gå ind i min sædvanlige lidelsestilstand,
- for min store bitterhed,
- sådan en bitterhed, at jeg ikke havde oplevet noget lignende i hele mit liv, mit sind kunne ikke miste bevidstheden.
Mit liv, min skat, hun, der er al min lykke, min alle gode Jesus kom ikke. Jeg prøvede at komme mig så godt jeg kunne, men mit sind føltes så vågent, at jeg ikke kunne besvime eller sove.
Derfor lod jeg bare mine tårer strømme.
Jeg gjorde alt, hvad jeg kunne for at gøre i mit indre, hvad jeg gjorde de andre gange, da jeg var ved at miste bevidstheden. Én efter én huskede jeg læren, ordene og hvordan jeg altid skulle være forenet med Jesus.
Disse minder var pile, der gjorde bittert ondt i mit hjerte
Fortæl mig:
"Av! I femten år har du set det hver dag, nogle gange længere, nogle gange kortere, nogle gange tre eller fire gange og nogle gange bare en gang.
Nogle gange talte han til dig og nogle gange så du ham i stilhed, men du så ham altid.
Nu har du mistet ham, du vil ikke længere se ham, du vil ikke længere høre hans søde og søde stemme. Det hele er forbi for dig. "
Mit stakkels hjerte var fyldt med så megen bitterhed og smerte, at jeg kan sige, at min smerte var mit brød og mine tårer min drik.
Mit hjerte var så fyldt, at jeg ikke kunne sluge en eneste dråbe vand.
Hertil kom endnu en torn. Jeg havde ofte sagt til min yndige Jesus:
"Hvor jeg frygter, at jeg er årsagen til min tilstand, at min tilstand udelukkende er frugten af min fantasi! Jeg frygter, at det kun er fiktion."
Jesus svarede :
"Fjern denne frygt.
Senere vil du se dage, hvor
- på bekostning af enhver indsats og ofre for at miste bevidstheden,
du kan ikke. "
På trods af alt dette var jeg stille i mit indre,
fordi jeg i det mindste adlød, selvom det kostede mig livet.
Jeg troede, at tingene ville fortsætte sådan, og overbeviste mig om, at Herren, da han ikke længere ville have mig i denne tilstand, havde brugt Monsignors mellemmand til at give mig dette direktiv.
Efter to dage tilbragt på denne måde, om aftenen, mens jeg tilbad krucifikset, dukkede et lysglimt op for mit sind. Jeg mærkede mit hjerte åbent og en stemme sagde til mig:
"I et par dage vil jeg holde dig suspenderet fra din offertilstand, og så vil jeg få dig til at falde tilbage til den tilstand ."
Så jeg siger:
"Herre, vil du ikke få mig til at vende tilbage til dig selv, hvis du bryder mig ned?"
Stemmen svarede:
Nej, det er et dekret fra min vilje, at du forlader din lidelsestilstand for præstens handling. Hvis de vil vide hvorfor, kommer de til mig og spørger mig.
Min visdom er uforståelig.
Han bruger mange usædvanlige midler for at opnå sjæles frelse. Men selvom det er uforståeligt, hvis de vil finde årsagerne, går de ned til bunden af tingen, og de vil finde dem, klare som solen.
Min retfærdighed er som en sky fyldt med hagl, torden og lyn.
I dig fandt han en bremse til ikke at veje for tungt på befolkningen. De skal ikke prøve at forudse det øjeblik af min vrede! "
Jeg svarede:
"Du har kun forbeholdt mig denne straf, uden at jeg har kunnet håbe på at blive befriet. Du har givet mange tak til andre sjæle, de led så meget for din kærlighed, og dog behøvede de ikke nogen indgriben fra præsten."
Stemmen fortsatte :
"Du bliver sat fri,
-men ikke nu,
- når massakrerne i Italien begynder. "
Dette var en ny årsag til smerte og bitre tårer for mig. Så meget, at min mest venlige Jesus, af medfølelse med mig, bevægede sig inden i mig og lagde som et slør foran de ord, han havde sagt til mig.
Uden at blive set fik han mig til at høre sin stemme sige til mig :
"Min datter, kom til Mig. Sørg ikke, lad os distancere retfærdigheden lidt. Lad os give os selv til kærligheden i lang tid, så du ikke bukker under.
Lyt til mig, jeg har så meget at lære dig. Tror du, jeg er færdig med at tale med dig? nej."
Jeg græd, indtil mine øjne blev til to floder af tårer.
Jesus fortsatte :
"Græd ikke min elskede, men lyt til mig.
I morges vil jeg lytte til messen sammen med dig for at lære dig, hvordan du skal lytte til den.” Således forklarede Jesus, og jeg fulgte ham tæt.
Da jeg ikke så ham, blev mit hjerte konstant revet af smerte.
Og fra tid til anden ringede han til mig for at stoppe mine tårer.
-Tidligere lærte han mig noget om passionen ved at forklare dens betydning og,
Han har tidligere lært mig at gøre, hvad han gjorde indeni under sin passion.
I øjeblikket kan jeg ikke skrive disse ting.
Jeg reserverer dem til en anden gang, hvis Gud vil. Sådan fortsatte jeg i yderligere to dage.
Jeg var stadig ikke i stand til at besvime eller sove.
Min stakkels natur kunne ikke holde til mere. Jeg følte mig mere overbevist end nogensinde om, at jeg aldrig ville se min kære Jesus igen.
Så det hele kom uventet og slog mig ud. Jeg blev ramt som af et lyn. Hvem kan beskrive min frygt?
Men jeg er ikke længere herre over mig selv,
det var ikke længere i min magt at genoprette mine sanser.
Jesus fortalte mig :
"Min datter, vær ikke bange, jeg er kommet for at befæste dig. Kan du ikke se hvor træt du er? Kan du ikke se hvordan din natur svækkes uden Mig?"
Jeg sagde til ham, grædende:
"Ah! Mit liv, uden dig er jeg død, jeg mærker ikke længere livskræfter i mig! Du har dannet hele mit væsen og savner mig, jeg savner alt.
Det er rigtigt, at hvis du ikke bliver ved med at komme, dør jeg af smerte. "
Jesus sagde :
"Min elskede datter, du siger, at jeg er dit liv. Og jeg siger dig, at du er mit liv, i live.
Ligesom jeg brugte min menneskelighed til at lide, så bruger jeg din menneskelige natur til at fortsætte i dig.
min lidelses forløb.
I er alle mine, I er også mit eget liv. "
Mens han sagde dette, huskede jeg den opskrift, jeg havde modtaget, og jeg fortalte ham:
"Min søde gode, vil du få mig til at adlyde ved at få mig til at genoprette mine sanser af mig selv?"
Jesus svarede:
" Min datter, jeg, Skaberen,
Jeg adlød væsenet ved at holde dig suspenderet de sidste par dage.
Det er rigtigt, at skabningen adlyder sin Skaber ved at underkaste sig min Vilje. Før min guddommelige vilje tæller menneskelig fornuft ikke.
Før den højeste vilje opløses den stærkeste grund i røg. "
Hvem kunne beskrive, hvor fuld af bitterhed jeg var. Jeg resignerede imidlertid ved at sværge til Herren, at jeg aldrig ville trække min vilje tilbage fra hans, ikke engang for et blink.
Jeg fik at vide
-at hvis jeg var i denne tilstand e
-at jeg ikke kom ud alene, ville de have ladet mig dø.
Så jeg forberedte mig på døden.
Jeg betragtede det som en stor formue.
Og jeg bad til Herren om at tage mig i hans arme.
I mellemtiden kom min skriftefader og fik mig til at genfinde fornuften. Jeg blev meget ked af det, så meget, at da jeg så mig selv så fuld af bitterhed,
Herren sagde til mig inderst inde :
"Fortæl dem, at han vil give mig yderligere to dages suspension for at give dem tid til at regulere tingene."
Så min skriftefader gik og efterlod mig helt gennemboret og fuld af bitterhed.
Jesus gjorde sin stemme hørt igen og sagde til mig :
"Stakkels pige, hvilken bitterhed de ikke får dig til at lide! Når jeg ser på dig, føler jeg mit hjerte knuses. Mod! Vær ikke bange, min datter!
Husk også, at det var gennem lydighedens indgriben, at du blev suspenderet fra denne tilstand.
Hvis de ikke længere vil have dig i denne tilstand nu, vil jeg også få dig til at adlyde. Er det ikke den negl, der gennemborer dig mest? Det med ikke at kunne adlyde?"
Jeg sagde ja."
Han sagde :
"Nå, jeg lovede dig at adlyde.
Og derfor vil jeg ikke have, at du bliver ked af det. Sig dog dette til ham: "Vil de have det sjovt med mig?
Ve dem, der vil spøge med Mig og kæmpe mod Min Vilje!"
Jeg svarede:
"Hvordan skal jeg klare det uden dig, da jeg ikke ser dig, hvis jeg ikke kommer i denne tilstand?"
Jesus tilføjede :
"Da det ikke er din vilje at komme ud af denne tilstand af offer,
Jeg finder en anden måde at vise mig og tale med dig på. Er du ikke glad? "
Således gjorde Jesus sig selv bemærket næste morgen uden at miste bevidstheden. Og da min svaghed var ekstrem, gav hun mig et par dråber mælk for at forfriske mig.
På denne dag den 22. november har jeg det fortsat dårligt. Igen kom den velsignede Jesus.
Han sagde til mig: "Min elskede, vil du gå?"
Jeg svarede: "Ja, efterlad mig ikke på denne jord mere."
Han sagde: "Ja, jeg vil for en gangs skyld tilfredsstille dig."
Da han sagde dette, følte jeg, at min mave og hals lukkede sig, så der ikke kom noget ind. Jeg kunne næsten ikke trække vejret og følte, at jeg var ved at blive kvalt.
Så så jeg den velsignede Jesus kalde på englene og sige til dem:
"Nu hvor offeret kommer med os, så fjern fæstningerne, så folk gør, hvad de vil."
Så jeg siger: "Herre, hvem er disse?"
Jesus svarede :
« Det er englene, der vogter byerne , så byerne bliver hjulpet af den guddommelige beskyttelses kraft, der kommunikeres til englene.
På grund af de alvorlige synder folk begår,
byer kan intet gøre, når denne beskyttelse tages fra dem.
Overladt til sig selv kan de lave revolutioner og begå enhver form for ondskab. "
Så jeg følte mig godt tilpas.
Og når jeg ser mig selv alene med min kære Jesus,
-Jeg takkede Herren af hele mit hjerte og
-Jeg tryglede ham om at være så venlig at sørge for, at ingen kom for at genere mig.
Mens jeg var i denne situation, kom min søster.
Da han så mig med min sygdom, ringede han til min skriftefader, som af lydighed formåede lidt at få mig til at åbne halsen.
Han trak sig tilbage og bad mig ikke dø.
Stakkels, dem der har med skabninger at gøre.
Da de ikke fuldt ud kender alle de lidelser og pinsler, som en stakkels sjæl føler, tilføjer de dens lidelse en større smerte.
Det er nemmere at få medfølelse, hjælp og lindring
- i Guds navn
- bare skabninger.
Det ser endda ud til, at skabninger indbyrdes ophidser hinanden til lidelse.
Lovet være Herren altid, som råder over alt til sin ære og til sjælenes bedste.
Jeg oplevede mig selv angrebet af frygt, tvivl og angst. Jeg var bange for, at alt var djævelens værk.
Da min yndige Jesus kom, sagde han til mig :
"Min datter, jeg er en sol, der fylder verden med lys
Og når jeg kommer tæt på en sjæl, dannes en anden sol i den sjæl. Så ved hjælp af deres stråler,
- disse to sole udfordrer hinanden løbende.
Mellem disse to sole dannes skyerne, som er
mortifikationer,
ydmygelse
gener,
lidelse og lignende.
Hvis begge sole er autentiske.
Så på grund af det faktum, at de konstant suser, har de nok styrke
-at sejre over skyerne e
-at omdanne dem til lys.
Tværtimod
- hvis solene er falske sole,
- hvis de kun er synlige,
skyerne, der dannes mellem dem, har magten til at omdanne disse sole til mørke.
Dette er det sikreste tegn at genkende
-hvis det er mig eller
-hvis det er dæmonen, der er på arbejde.
Efter at have opfattet dette tegn,
en person kan anvende sit liv til at bekende Sandheden
- som er lys og ikke mørke. "
Jeg begyndte at tænke på, om disse tegn er i mig. Men jeg ser mig selv med så mange fejl, at jeg ikke har ord til at vise min ondskab. Jeg mister dog ikke tilliden.
Jeg håber også, at Herrens barmhjertighed er villig til at have medfølelse med den stakkels skabning, som jeg er.
I morges var jeg i min sædvanlige tilstand og fortsatte med at have frygt.
Så snart Jesus blev velsignet, sagde jeg til ham:
"Mit livs liv, hvorfor får du mig ikke til at adlyde mine overordnedes ordre?"
Jesus svarede :
"Og du, min datter, kan du ikke se, hvor uenigheden kommer fra?
Konflikten opstår heraf
- at den menneskelige vilje ikke er forenet med den guddommelige vilje e
- at de to ikke deler et kys for at danne et samlet testamente.
Når der er uenighed mellem disse to viljer, hvor den guddommelige vilje af nødvendighed er overlegen, må det være, at den menneskelige vilje er en taber.
Også, hvad vil de have? Som jeg fortalte dig,
hvis de vil, får jeg dig til at falde i denne tilstand af lidelse og,
hvis de ikke vil, lader jeg dig adlyde efter den ordre, de har givet dig:
Med hensyn til lydighed:,
-Jeg er den, der får dig til at falde i denne tilstand f.eks
-Jeg er den, der får dig til at vende tilbage til dig selv, uden at de skal gribe ind,
efterlader det uafhængigt af dem og helt under mit ansvar.
Det er op til mig at bestemme
hvis jeg vil holde dig i denne tilstand i et minut eller en halv time ,
om jeg skal få dig til at lide eller ej. Det afhænger helt af mig.
De, der ønsker tingene anderledes, vil gerne diktere deres ordrer til mig
- med hensyn til vejen,
-hvordan er
- hvornår.
Det er mig, der skal bestemme disse ting. Ellers
- vil gerne blande mig i mine domme,
- vil gerne undervise Mesteren,
-til den, som skabningen er forpligtet til at tilbede, og ikke til at stille spørgsmålstegn ved. "Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle svare. Da jeg ikke svarede,
Jesus tilføjede :
"Det faktum, at de ikke ønsker at blive overbevist, er jeg enormt ked af. Du, dog mellem modsætninger og mortifikationer,
- se ikke på dem,
- men sæt dit blik på Mig, som var målet for disse modsætninger .
Ved at gennemgå disse modsætninger, vil du være i stand til at gøre dig selv mere som Mig.
Derfor vil din menneskelige natur ikke blive forstyrret, men du vil forblive rolig og i fred.
Jeg ønsker, at du på din side gør alt for at adlyde dem.
Hvad resten angår, så overlad det til mig. Bliv ikke ked af det. "
Jeg tænkte på denne opskrift, som jeg havde modtaget, og jeg sagde til mig selv:
"De gjorde klogt i at bestille mig, som de gjorde.
Desuden er det ikke at forvente noget ekstraordinært at bede om, at Herren får mig til at adlyde på den måde, de ønskede.
De siger også: "Enten får han dig til at adlyde, eller også giver han os grunden til, hvorfor han vil have præsten til at komme og få dig ud af denne tilstand." "
Mens jeg tænkte det,
min yndige Jesus bevægede sig ind i mit indre og sagde til mig :
"Min datter,
Jeg ønskede, at de selv kunne finde årsagen til min handling.
I mit liv, fra fødsel til død, finder vi alt, jeg, der bragte hele Kirkens liv.
De sværeste spørgsmål er løst
sammenlignet med de tilsvarende begivenheder i mit liv,
- de mest forvirrende ting er forenklet,
- de mørkeste spørgsmål, som efterlader den menneskelige ånd næsten fortabt i mørket, finder et skinnende lys i mit livs lys.
Deres spørgsmål betyder, at de ikke har mit liv som reglen for deres handlinger.
Ellers ville de have fundet årsagen til min handling.
Men da de ikke selv har fundet årsagen, er det nødvendigt, at jeg viser dem det«.
Så rejste han sig og med autoritet så meget, at jeg følte mig bange,
Siger :
"Hvad betyder dette ord: 'Vis dig for præsten'?"
Så gør dig selv lidt blødere,
Han tilføjede:
"Min magt strakte sig overalt.
Hvor jeg end var,
-Jeg kunne udføre de mest opsigtsvækkende mirakler.
Alligevel ønskede jeg at være personligt til stede ved næsten hvert mirakel.
Som i tiden for Lazarus' opstandelse,
"Jeg gik derhen, jeg fik dem til at fjerne stenen fra graven, jeg sagde til dem at de skulle løsne den og,
-efter at jeg med min stemmes autoritet bragte Lazarus tilbage til livet.
genoplive barnet ,
Jeg tog hendes hånd i min højre og bragte hende tilbage til livet.
Der er mange andre begivenheder, der er beskrevet i evangeliet, som er kendt af alle, og hvor jeg gerne ville være til stede .
Kirkens fremtidige liv bliver da indesluttet i mit,
disse begivenheder lærer, hvordan præsten bør opføre sig i sine handlinger.
Disse ting, jeg lige har nævnt, relaterer til dig på en fjern måde.
Det sted i mit liv, der bekymrer dig mest, er Golgata .
Jeg, præst og offer, rejste mig op på korsets skov,
Jeg ville have en præst til at hjælpe mig i min offertilstand.
Denne præst var St. John, som repræsenterede min begyndende kirke.
Jeg så dem alle i ham: paver, biskopper, præster og alle de troende.
Mens præsten Giovanni hjalp mig, tilbød han mig som offer
til Faderens ære e
for den spirende kirkes succes.
Det er ikke tilfældigt, at en præst hjalp mig i denne tilstand af offer. Alt var et dybt mysterium, forudset fra al evighed i den guddommelige Ånd.
Det betyder
-at ved at vælge en offersjæl til de alvorlige behov, der findes i Kirken,
Jeg vil have en præst til at tilbyde mig det,
- at hjælpe ham for mig,
-det hjælper ham og
- det opmuntrer ham i hans lidelse.
Hvis de forstår disse ting, er det fint.
Ligesom Sankt Johannes vil de selv modtage frugten af det arbejde, som de egner sig til.
Hvor mange velsignelser modtog St. John ikke for at hjælpe mig på Golgata-bjerget?
Hvis de ikke forstår,
- de gør ikke andet end at placere mit arbejde i konstant konflikt,
- de lægger hindringer i vejen for mine smukkeste tegninger.
Min visdom er uendelig.
Når jeg sender et kors til en sjæl for dens helliggørelse, er det ikke kun gavnligt for den sjæl.
-men, for fem, ti, hvor mange sjæle vil jeg have, så ikke en eneste sjæl,
-men alle disse sjæle helliger sig sammen.
På samme måde var jeg ikke alene på Golgata . Udover at have en præst,
der var en mor, venner og endda fjender blandt hvem,
- at se min tålmodigheds vidunderbarn,
mange troede på mig for den Gud jeg var og omvendte mig.
Hvis jeg havde været alene, ville vi så have modtaget disse store fordele? Bestemt ikke. "
Hvem kunne gentage alt, hvad Jesus fortalte mig
forklare de mindste betydninger af hans gestus?
Jeg skrev det så godt jeg kunne, da min uhøflighed tillod mig.
Jeg håber, at Herren vil gøre resten
oplyse dem for at få dem til at forstå, hvad jeg ikke kan beskrive godt.
Jeg var i min sædvanlige tilstand, da den velsignede Jesus delte sine lidelser med mig. Mens jeg led, så jeg en dame græde varme tårer og sige:
"Kongerne har forenet kræfter og folk,
- når de hverken ser sig selv hjulpet eller beskyttet, og endda afklædt, dør de.
Imidlertid kan konger ikke eksistere uden mennesker. Det får mig til at græde mere,
- det er fraværet af disse retfærdighedens fæstninger, som er sjælens ofre . Disse sjæle er den eneste støtte
-der holder ret i disse ekstremt triste tider.
i hvert fald dig
Giver du mig dit ord om, at du ikke vil trække dig tilbage fra denne offerstat? "
Da jeg følte mig meget beslutsom og ikke vidste hvorfor, svarede jeg:
"Jeg giver dig ikke dette ord, men jeg vil forblive i denne tilstand, så længe Herren vil.
Så snart han fortæller mig, at tiden for at gøre denne bod er forbi, vil jeg ikke være der et minut. "
Da denne kvinde mærkede, hvor urokkelig min vilje var, græd denne kvinde mere.
Hun så ud til at ville røre mig med sine tårer, så jeg kunne sige ja . Og jeg, mere bestemt end nogensinde, sagde til ham: "Nej, nej!"
Grædende sagde han: "Så der vil være retfærdighed, der vil være straffe og massakrer uden at nogen bliver skånet."
Senere, efter at have sagt dette til min skriftefader,
han bad mig trække mit "nej" tilbage af lydighed.
Da jeg var ude af min krop, befandt jeg mig i et meget stort mørke, hvor tusindvis af mennesker var, der var forblændet af mørket.
Disse mennesker forstod ikke, hvad de lavede.
Det forekom mig, at nogle af disse mennesker kom fra Italien og en del af Frankrig.
Åh! Hvor mange fejl har vi set i Frankrig! Og det var endnu værre i Italien!
Det så ud til, at disse mennesker havde mistet forstanden, den første egenskab i mennesket, og hvad der adskiller ham fra dyr.
Det så ud til, at mennesket var blevet værre end dyrene selv.
Meget tæt på dette mørke har vi set et lys. Jeg gik der og fandt min slags
Jesus, han var så bedrøvet og indigneret over disse mennesker, at jeg rystede som et blad. Jeg sagde lige til ham:
"Herre, rolig og få mig til at lide ved at udøse din harme over mig."
Jesus svarede :
"Hvordan kan jeg berolige mig selv, da de vil tage mig væk fra dem, som om de ikke var det værk, jeg skabte?
Du kan ikke se
- hvordan Frankrig smed mig ud af sit hjem
gør den ære at ikke genkende mig længere?
- Og hvordan Italien ønsker at følge Frankrig , med nogle mennesker, der også ville give deres sjæl til djævelen for at nå deres mål
godkende skilsmisseloven ,
hvad de har prøvet så mange gange uden held, og hvad de er blevet knust og forvirret.
I stedet for at berolige mig selv og udøse min harme over dig, vil jeg også suspendere dig fra dit offerskab.
Ja, med al sin magt har min Retfærdighed flere gange forsøgt at give den straf, som mennesket ønskede og stadig ønsker.
Og nu er det på tide, at jeg suspenderer ham, der altid har forhindret mig, så denne straf falder. "
Jeg svarede:
"Herre, hvis du ville suspendere mig for andre straffe, ville jeg sagtens acceptere.
Fordi det er rigtigt, at skabningen i alt tilpasser sig din hellige Vilje.
Men ved at acceptere at blive suspenderet over for disse meget alvorlige onder, er min sjæl ude af stand til at fordøje det.
Tilbyder mig hellere din magt og lad mig komme ind blandt dem, der ønsker denne lov. "
Mens jeg sagde dette, befandt jeg mig blandt dem. De så ud til at have djævelske kræfter.
Der var frem for alt én, der virkede rasende, som om han ville ødelægge alt. Jeg talte med dem uafbrudt, men jeg kunne næsten ikke give dem et glimt af fornuft ved at lade dem genkende de fejl, de lavede.
Derefter vendte jeg tilbage til min krop med meget lidt lidelse.
I morges kom min yndige Jesus og sagde til mig:
"Min datter, for i dag vil jeg holde dig hængende uden at få dig til at lide." Jeg begyndte at frygte og klage.
Jesus tilføjede :
"Vær ikke bange, jeg bliver hos dig.
Når du tjener som offer, bliver du udsat for retfærdighed og anden lidelse. Du lider ofte af mørke og bliver berøvet Mig.
Kort sagt, du lider alt, hvad mennesket fortjener for sine synder. Men ved at suspendere dig selv fra din rolle som offer,
alt, hvad jeg vil vise dig, vil kun være barmhjertighed og kærlighed. "
Jeg følte mig lettet.
Selvom jeg så min elskede Jesus, forstod jeg udmærket, at det ikke var for Jesu komme, at det var nødvendigt for præsten at få mig til at genoprette mine sanser, men derimod for de lidelser, som Jesus fik mig til at udholde på denne måde.
Så jeg ved ikke hvorfor, min sjæl følte smerte, men min menneskelige natur følte stor tilfredsstillelse.
Og jeg sagde til mig selv: "Hvis der ikke er anden grund, vil jeg i det mindste skåne min skriftefader for det offer at skulle komme".
Mens jeg tænkte over dette,
Jeg så en præst klædt i hvidt i selskab med Vorherre.
Det forekom mig, at han var paven, og at han var ledsaget af min skriftefader.
De bad Jesus om at få mig til at lide for at forhindre denne skilsmisselov i at blive vedtaget.
Men Jesus var ikke opmærksom på dem.
Så, min skriftefader, på trods af dette og med ekstraordinær fremdrift,
så meget, at det så ud til, at det ikke var ham, der skulle handle, tog han Jesus Kristus i sine arme.
Og kraftigt flankerede den i mit indre og sagde:
«Ved at korsfæste hende, bliver du korsfæstet i hende! Men vi vil ikke have denne lov!"
Jesus forblev bundet i mig, korsfæstet af denne påtvingelse, og bittert oplevet korsets smerter, sagde han til mig :
"Min datter,
det er Kirken, der ønsker det.
Og dens kraft kombineret med bønnens kraft binder mig . "
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig uden for min krop i selskab med Jesus Kristus, som om jeg var naglet til korset med ham.
Mens jeg led, var jeg tavs.
I mellemtiden så jeg min skriftefader med sin skytsengel, som sagde til ham:
«Denne stakkels kvinde lider så meget, så meget, at det forhindrer hende i at tale. Giv ham et kort pusterum.
Det er som to elskere,
når de sammen fortæller, hvad de oplever indeni dem, ender de med at blive enige med hinanden, hvad de vil. "
Derfor følte jeg mig lettet over min lidelse.
Og jeg gav Jesus udtryk for nogle behov hos min skriftefader.
Jeg bad til Jesus om at gøre ham fuldstændig forenet med Gud, for når nogen bliver sådan, har Gud ikke svært ved at give ham det, han ønsker. Han kan ikke søge andet end det, der behager Gud.
Så jeg sagde: "Herre, bliver denne skilsmisselov godkendt i Italien?"
Jesus svarede :
"Min datter, der er en fare for, at de vil godkende det,
medmindre et lyn fra Kina kan forhindre dem i at nå deres mål."
Jeg sagde: "Herre, hvordan vil der være nogen fra Kina, som
- mens jeg er i gang med at godkende denne lov,
han vil fange et lyn og flankere ham i deres midte for at dræbe dem. Så de, bange, vil flygte?"
Jesus svarede:
"Når du ikke forstår, må du hellere holde kæft." Forstår ikke betydningen af disse ord,
-Jeg følte mig forvirret og turde ikke længere tale.
I mellemtiden fortalte min skriftefaders skytsengel ham, at
- ud over hensigten med korsfæstelsen,
- tilføjer det om udgydelsen af Jesu bitterhed i mig.
Hvis de får det, vil målet blive nået, og de vil ikke være i stand til at vedtage denne skilsmisselov.
Idet jeg fortsatte i min sædvanlige tilstand, fandt jeg mig selv ud af min krop. Jeg mødte min yndige Jesus kastet til jorden, korsfæstet og trampet på af alle .
For at forhindre dem i at gøre dette, stolede jeg på Jesus.
så de kunne modtage på mig, hvad de gjorde mod Vorherre.
Mens jeg var i denne stilling, sagde jeg: "Herre, hvad ville det koste dig, hvis de samme negle, som gennemborede dig, gennemborede mig på samme tid?"
I det øjeblik fandt jeg mig selv naglet med de samme søm, som gennemborede den salige Jesus, ham nedenunder og jeg ovenover.
I denne position befandt vi os midt blandt disse mænd, der ønsker skilsmisseloven.
Jesus kastede mange lysstråler på dem
-frembragt af den lidelse, han og jeg har udholdt. Disse mænd var blændede og forvirrede.
Jeg forstod, at hvis Herren kunne lide at blive ved med at få mig til at lide. Når de forenes for at vedtage denne lov, vil de lide en bitter fiasko.
Efter det forsvandt Jesus og efterlod mig alene til at lide.
Senere vendte han tilbage uden at blive korsfæstet og kastede sig i mine arme. Det var blevet så tungt
-at mine stakkels arme ikke kunne holde det f.eks
-at jeg skulle få ham til at falde til jorden.
Jo mere jeg gav mig selv problemer,
- jo mere følte jeg mig ude af stand til at bære denne vægt.
Smerten, jeg oplevede, var så intens, at jeg græd varme tårer. At se den overhængende fare for at falde og se mine tårer,
Jesus græd med mig. Hvilken hjerteskærende scene!
Så kyssede jeg Jesus voldsomt i ansigtet, og mens han også kyssede mig, sagde jeg til ham:
"Mit liv og min styrke, alene, er svag, og jeg kan ikke gøre noget. Men med dig kan jeg gøre alt.
Styrk mig i min svaghed ved at tilføre mig din egen styrke. Så jeg kan bære vægten af din krop.
Dette er den eneste måde at skåne hinanden for denne smerte:
-mig, for at få dig til at falde og
- dig, at lide et fald. "
Da Jesus hørte dette, sagde han til mig:
"Min datter, forstår du ikke meningen med min tyngdekraft?" Vid, at det er retfærdighedens enorme vægt, der
- det kan jeg heller ikke, jeg kan blive ved med at holde ud,
-ingen du, vil du være i stand til at rumme.
Mennesket er ved at blive knust under denne vægt af guddommelig retfærdighed. Da jeg hørte disse ord, begyndte jeg at græde igen.
Som for at distrahere mig selv, da jeg før han kom, havde en stærk frygt for ikke at kunne adlyde ham om visse ting, tilføjede Jesus :
"Og du, min elskede, hvorfor er du så bange for, at jeg ikke vil få dig til at adlyde?
Du ved ikke
når jeg tiltrækker, forener og identificerer en sjæl med Mig ved at kommunikere mine hemmeligheder til den,
den første berøring, jeg rammer, og som giver den smukkeste lyd,
- er det et strejf af lydighed?
Denne tangent giver den smukkeste lyd, og jeg kommunikerer denne lyd til alle de andre tangenter, - så hvis de andre tangenter ikke kommunikerer med den første,
- de lyder falske.
Det kan aldrig være behageligt for mit øre. Så vær ikke bange.
Desuden er det ikke dig, der vil adlyde, men jeg, der vil adlyde i dig.
Og eftersom det vil være en lydighed udført af Mig, lad mig gøre det. Du skal ikke bekymre dig om noget.
For det er kun jeg, der udmærket ved, hvad jeg skal gøre, og hvordan jeg giver mig til kende. "
Når det er sagt, forsvandt Jesus, og jeg vendte tilbage til min krop. Må Herren altid være velsignet.
I morges, da jeg så min yndige Jesus, bad jeg om, at han ville falde til ro ved at fortælle ham:
"Herre, hvis alene jeg ikke kan bære byrden af din retfærdighed, er der mange andre gode sjæle, blandt hvem du kan dele noget af denne byrde.
Dermed bliver det lettere at bære det, og folk kan blive skånet. "
Så snart jeg var i min sædvanlige tilstand, kom den salige Jesus, han led så meget, at han havde medlidenhed.
Alle ramte fortalte han mig:
Min datter
kom igen for at lide med Mig
at kunne overvinde stædigheden hos dem, der ønsker skilsmisse. Lad os prøve en anden gang.
Er du ikke altid klar til at lide, hvad jeg vil? Giver du mig dit samtykke?"
Jeg svarede: "Ja, Herre, gør hvad du vil."
Så snart jeg sagde ja, lå den velsignede Jesus ned, korsfæstet i mig. Da min kropsstruktur var mindre end hendes,
Han strakte mig ud for at få mig til at nå samme højde som ham.
Så hældte han noget af sin bitterhed ind i mig. Men hun var så bitter og fuld af lidelse.
at jeg ikke kun mærkede neglene på korsfæstelsesstederne, men at jeg mærkede hele min krop gennemboret med negle,
så jeg følte mig helt udenfor. Det efterlod mig i denne tilstand et stykke tid.
Så befandt jeg mig blandt de dæmoner, som
da han så mig også lide, sagde han:
"Den her pokker vil besejre os endnu en gang, så skilsmisseloven ikke bliver vedtaget. For pokker din eksistens!
Du forsøger konstant at skade os ved at få alle vores anstrengelser til at mislykkes.
Men vi får dig til at betale for det.
Vi vil vende os mod jer biskopper, præster og folk,
for at formidle din mani til at acceptere lidelse ".
Som dæmonerne sagde dette,
de sendte mig hvirvelvinde af flammer og røg.
Jeg følte mig så såret, at jeg ikke længere forstod mig selv.
Den velsignede Jesus vendte tilbage, og ved hans syn flygtede dæmonerne.
Igen fornyede de samme lidelser mig, men mere intense end før.
Han gentog det to gange mere.
Selvom jeg næsten altid var sammen med Jesus, sagde jeg ikke noget til ham, fordi mine lidelser var så intense. Hvad ham angår, sagde han et ord til mig:
"Min datter, for nu er det nødvendigt for dig at lide. Vær tålmodig.
Vil du ikke varetage mine interesser, som om de var dine egne?"
Nogle gange støttede han mig med armene.
Fordi min natur ikke kunne bære vægten af denne lidelse alene.
Så fortalte han mig :
"Min elskede, vil du se de ulykker, der skete i de dage, hvor jeg holdt dig suspenderet fra dit offerskab?"
Så jeg ved ikke hvordan
Jeg har set retfærdighed fuld af lys, nåde, straffe og mørke og
Jeg så, at i de dage flød mørke floder ned over jorden.
Dem, der ville gøre ondt og sige uheldige ord
- de var endnu mere blindede og
- tog styrken til at begå ondskab
at vende sig mod kirken og indviede personer.
Jeg var overrasket. Jesus fortalte mig :
"Du troede, det var ingenting, så du var ligeglad. Men det var det ikke.
Du har set
- hvor meget slemt er der sket, og hvor meget styrke fjenderne har opnået til at udføre det, de ikke kunne
-i den tid jeg holdt dig permanent i din offertilstand? Efterfølgende forsvandt han.
Idet jeg fortsatte i min sædvanlige tilstand, fandt jeg mig selv ud af min krop. Jeg så Vorherre, som, meget tæt på mig, holdt et kors, alt sammenflettet med torne.
Han tog den og lagde den på mine skuldre.
beder mig om at bære den midt blandt en mængde mennesker
-at give dem bevis på hans barmhjertighed e
-at formilde guddommelig retfærdighed.
Korset var så tungt, at jeg bar det hele sammenfoldet og nærmest slæbende.
Mens jeg bar den, forsvandt Jesus.
Ankommet til et bestemt sted sagde den, der guidede mig, til mig:
"Læg korset fra dig og klæd dig af.
Fordi Vorherre er nødt til at vende tilbage og skal finde dig klar til korsfæstelse. "
Jeg klædte mig af og holdt mit tøj i hånden på grund af den skam, min menneskelige natur følte.
Jeg tænkte: "Så snart han kommer, lader jeg dem gå."
Jesus er vendt tilbage. Da han fandt mig med mit tøj i hånden, sagde han til mig :
"Har du ikke engang strippet alt for at blive korsfæstet med det samme? Så reserverer vi korsfæstelsen til en anden lejlighed."
Jeg var forvirret og bedrøvet, ude af stand til at sige et eneste ord. For at trøste mig tog Jesus mig i hånden og sagde :
"Sig mig, hvad vil du have, jeg skal give dig?"
Jeg svarede: "Herre, giv mig at lide".
Han fortsatte : "Og hvad ellers?"
Jeg svarede: "Jeg ved ikke, hvordan jeg skal bede dig om andet end at lide."
Jesus tilføjede: "Vil du ikke have min kærlighed?"
Jeg svarede:
"Nej, jeg vil lide. For ved at tillade mig selv at lide, vil du give mig mere kærlighed. Det ved jeg af erfaring.
jeg ved det
at få tak,
at få stærkere kærlighed,
- i stand til at overvinde menneskelige aversioner,
dette opnås kun gennem lidelse.
For at vinde alle dine sympatier, fornøjelser og aflad,
den eneste måde er at lide for din skyld. "
Jesus svarede :
"Min elskede, jeg ville teste dig
at genoplive mere i dig ønsket om at lide for min kærlighed. "
Efter det så jeg folk, der syntes at tro, de var bedre end andre.
Den velsignede Jesus fortalte mig :
"Min datter,
den, der tror på noget foran mig og foran mænd, er værdiløs, mens den, der ikke tror på noget, er alt værd.
Den person, der ikke tror på noget foran mig,
-hvis han gør noget, tror han ikke, han handler
-fordi det har styrken eller kapaciteten i sig selv,
men fordi han af Gud modtager nåden, lysene og den nødvendige hjælp.
Følgelig
man kan sige, at den handler i kraft af den guddommelige kraft . Alt er derfor gyldigt.
Ligeledes den person, der ikke tror på noget foran mænd
- dermed erkender han, at han handler i kraft af guddommelig kraft. Og følgelig
- den gør ikke andet end at transmittere lyset fra den guddommelige kraft, som den bærer i sig selv.
På denne måde, selv den værste person uforvarende
oplev styrken af dette lys, der bebor det e
underkaster sig Guds vilje.
Så det hele tæller foran mænd.
Det er stik modsat for den person, der tror på noget .
Ikke alene er det ubrugeligt,
-men det er en vederstyggelighed i mit nærvær.
De berørte måder, han bruger
- at tro på noget e
- at gøre grin med andre
at gøre mænd, påpege det,
betragte ham som et genstand for hån og forfølgelse. "
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig helt overvældet. Jeg var lidt bange for at blive forfulgt, foruroliget og bagtalt.
Jeg har ikke frygtet for mig selv alene, som ikke bekymrer sig om mig, da jeg er et fattigt, værdiløst væsen.
Men jeg var bekymret for min skriftefader og de andre præster.
Så jeg mærkede mit hjerte knust af denne vægt, ude af stand til at finde hvile.
I mellemtiden kom min yndige Jesus og fortalte mig :
"Min datter, hvorfor spilder du tid på at være så ked af det og bekymret? Hvad dig angår, er der intet at frygte.
Alt kommer fra det guddommelige forsyn
- som tillader bagvaskelse, forfølgelse og ærgrelse at retfærdiggøre mennesket og få det til at vende tilbage til forening med sin Skaber,
én efter én, uden menneskelig støtte, som den kom ud på det tidspunkt, den blev oprettet.
I mennesket, god og hellig som han er,
- der er altid noget tilbage af menneskeånden inde og ude.
- Det er ikke helt gratis.
-Han bekymrer sig altid om noget menneskeligt, som han håber på, som han stoler på.
På den måde ønsker han at modtage agtelse og respekt.
Men vinden af bagvaskelse, forfølgelse og ærgrelse blæser lidt,
Åh! hvilket ødelæggende hagl hans menneskelige ånd da modtager! At se sig selv kæmpet, afvist og foragtet af skabninger,
han finder ikke længere tilfredsstillelse.
Hjælp, støtte, tillid og agtelse ender med at savne ham helt.
Hvis han plejede at lede efter disse ting, så flygter han fra dem nu.
For hvor end han vender sig, finder han kun bitterhed og torne. Reduceret til denne tilstand befinder han sig alene.
Men mennesket kan ikke være alene. Det er den ikke lavet til.
De fattige, hvad vil du gøre?
Uden den mindste hindring vil den vende sig fuldstændig til sit centrum, som er Gud.
Så vil Gud give ham alt og give alt til Gud.
Det vil gælde
hans intelligens til at kende Gud,
hans minde om at huske Gud og hans velsignelser, og
hendes vilje til at elske ham.
Min datter
her er manden retfærdiggjort, helliggjort og omskabt i sin sjæl, det formål, hvortil han blev skabt.
Selvom han senere bliver nødt til at beskæftige sig med skabninger,
- hvis han bliver tilbudt hjælp, støtte og agtelse, vil han modtage disse ting med ligegyldighed.
Af erfaring vil han genkende dem for, hvad de er.
Hvis han bruger dem, vil han kun gøre det, hvis han ser Guds ære og herlighed i dem,
altid være alene med Gud «.
At være i min sædvanlige tilstand,
Jeg så ud til at se den hellige treenighed, og jeg i den.
Det var, som om de tre ville bestemme, hvad de skulle gøre med verden. Det forekom mig, at de sagde:
"Hvis vi ikke sender de mest voldelige plager til verden,
-Alt vil være helt færdigt i religionsspørgsmål f.eks
-Mænd bliver værre end barbarer. "
Mens de tre diskuterede dette,
det forekom mig, at de var på vej ned på jorden.
- krige af alle slags,
- jordskælv, der også kan ødelægge hele byer
- sygdomme.
Når jeg ser dette, rystende, siger jeg:
" Højeste Majestæt, tilgiv menneskelig utaknemmelighed . Nu mere end nogensinde gør menneskets hjerte oprør.
Hvis han ser sig selv forfærdet, vil han gøre mere oprør
føje foragt til din majestæts foragt ».
En stemme, der kom ud fra midten af de tre sagde:
"Mennesket kan kun gøre oprør, når det er forfærdet. Når det bliver ødelagt, ophører hans oprør.
I øjeblikket er der ikke tale om mortifikation, men om ødelæggelse.
"
Så forsvandt de tre guddommelige personer.
Hvem kunne beskrive den tilstand, jeg var i, især siden da
- at jeg følte mig som en vilje til at ville komme ud af min lidelsestilstand,
-at jeg fandt mig selv med et testamente
ikke perfekt placeret i forhold til den guddommelige vilje.
Jeg kunne tydeligt se, at den grimmeste fornærmelse
- hvad skabningen kan gøre mod sin Skaber er at modsætte sig hans allerhelligste Vilje.
Jeg følte smerte og frygtede stærkt
at jeg kan gøre en handling i modstrid med hans vilje. Jeg kunne ikke falde til ro. Efter at have givet mig stor smerte, kom min yndige Jesus tilbage og sagde til mig :
"Min datter,
Jeg finder ofte mine glæder
at vælge sjæle,
at omringe dem med en guddommelig fæstning, så ingen fjende kan komme ind, og jeg etablerer min permanente bolig der.
I dette hus,
Jeg bøjer mig så at sige ned for at yde de mindste tjenester. Jeg renser sjælen fra top til bund,
Jeg fjerner alle torne,
Jeg ødelægger i den alt, hvad den menneskelige natur har frembragt af ondskab, og jeg vil plante i den alt, hvad der er smukt og godt i mig,
- at danne den smukkeste have af mine glæder.
Jeg bruger det
- til min fornøjelse og
-som omstændighederne omkring min herlighed og andres bedste kræver det. Således kan man sige, at sjælen ikke længere har noget af sig selv.
Jeg har bare brug for det som et hjem.
Ved du, hvad der skal til for at ødelægge alt dette? En enkelt handling i modstrid med min vilje! Og det er, hvad du vil gøre, hvis du modsætter dig min vilje. "
Jeg sagde til ham: "Jeg frygter Herre, at mine overordnede vil give mig den ordinance, de gav mig den anden gang".
Jesus svarede:
"Ikke noget med dig. Jeg vil se det med dem. Dette er din vilje." På trods af alt dette kunne jeg ikke falde til ro.
Jeg blev ved med at gentage i mit indre:
"Hvilken katastrofal forandring er der sket i mig!
som adskilte min vilje fra min Guds vilje,
mens han forekom mig at være en med dig?"
Jeg fortsatte med at være beboet af frygten for at modsætte mig min yndige Jesu vilje, og for dette følte jeg mig helt undertrykt og ængstelig. Jeg bad Jesus om at befri mig:
"Herre, forbarm dig over mig, ser du ikke den fare, jeg er i?
Er det muligt, at jeg, den modbydelige af vermisseaux,
- Er jeg så modig, at jeg føler mig i modstrid med din Hellige Vilje? Desuden, hvad godt kunne jeg finde, og hvilket afgrund ville jeg falde i
- hvis jeg skilles fra dit testamente? "
Mens jeg bad på denne måde, bevægede den velsignede Jesus sig i mig Med et lys, der sendte mig, syntes han at sige til mig:
"Du forstår aldrig noget. Denne tilstand, du føler, er den af et offer.
Da de valgte dig som offer for Corato, var du enig. Hvad ondskab er der i Corato?
Er dette ikke skabningens oprør mod sin Skaber? Mellem præster og lægfolk? Mellem forskellige partier?
Sådan her
- din tilstand af ufrivilligt oprør,
- din frygt og lidelse, t
- alt dette er en forsonende tilstand.
Og denne forsoningstilstand led jeg i Getsemane, til det punkt, hvor jeg kom til at sige: "Hvis det er muligt, så tag denne bæger fra mig,
men din Vilje ske og ikke min».
Alligevel havde jeg hele mit liv længtes efter denne tilstand, indtil jeg følte mig fortæret."
Når jeg hører dette, forekommer det mig, at jeg er faldet til ro og genvundet kræfterne.
Jeg bad til Jesus om at udgyde hans bitterhed over mig.
Jeg gik til hendes mund, og trods mine anstrengelser for at sutte, kom der kun et meget bittert åndedrag, som gjorde hele mit indre bittert.
Da jeg så, at Jesus intet betalte, sagde jeg:
"Herre, elsker du mig ikke længere?"
Hvis du ikke vil hælde din bitterhed ind i mig, så hæld i det mindste din sødme ud i mig. "
Jesus svarede :
”Tværtimod elsker jeg dig endnu mere.
Hvis du kunne komme ind i mit indre, ville du se i alle dele af mit væsen den særlige kærlighed, jeg har til dig.
Nogle gange elsker jeg dig så højt, at jeg kan elske dig lige så meget, som jeg elsker mig selv.
Men nogle gange kan jeg ikke holde ud at se på dig, fordi du gør mig kvalme. "
Hvilken torden har disse sidste ord været for mit stakkels hjerte!
At tænke på, at jeg ikke altid har været elsket af min elskede Jesus, og at jeg også har formået at være en afskyelig sjæl for ham.
Hvis Jesus ikke havde skyndt sig at forklare betydningen af disse ord for mig,
Jeg kunne ikke have levet videre.
Han fortalte mig :
"Stakkels pige, er dette ord for svært for dig?"
Du har lige levet samme skæbne som mig.
Jeg har altid været, hvad jeg var:
- ét med den hellige treenighed ved at elske hinanden med en evig uopløselig kærlighed.
Alligevel var jeg som et offer dækket af alle menneskenes uretfærdigheder. Mit ydre udseende var afskyeligt over for Guddommen,
så meget, at guddommelig retfærdighed ikke har skånet mig i nogen del af mit væsen.
Han var ubønhørlig til det punkt, han forlod mig.
"Hvad angår dig, er du altid den, du er med Mig. Og mens du indtager tilstanden af offer,
dit ydre viser sig for den guddommelige retfærdighed dækket af andres synder. Det er derfor, jeg fortalte dig disse ord.
Så tag det roligt, for jeg elsker dig altid. "
Når det er sagt, er Jesus forsvundet.
Det forekommer mig, at denne gang ville den velsignede Jesus forstyrre mig, selvom han straks gav mig fred. Må han altid være velsignet og takket!
Her til morgen følte jeg mig næsten befriet fra min lidelse.
Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle gøre, da jeg følte mig ude af min krop. Jeg har set folk i vores by, der udover ord og bagtalelse.
de sagde, de planlagde at handle.
I denne tid så jeg den velsignede Jesus, og jeg sagde til ham:
"Herre, du giver disse infernalske mænd for meget frihed.
Indtil nu
der var kun helvedes ord, men nu
de vil have fingrene i dine ministre. Forebyg dem og forbarm dig over dem.
Beskyt samtidig dem, der tilhører dig."
Han svarede:
"Min datter, denne frihed er nødvendig for dem, så de kan skelne godt fra ondt.
Ved dog, at jeg er træt af manden
Jeg er så træt, at jeg deler denne indsats med jer. Sådan her
-når du føler dig træt på grund af denne offertilstand e
- at du næsten føler lysten til at gå ud, kom til Mig
Jeg advarer dig om at være forsigtig med ikke at gøre noget af dig selv.
Fordi jeg går på jagt efter skabningens vilje til at straffe oprørerne.
Lad os dog prøve igen.
Jeg vil få dig til at lide, og derfor vil disse oprørere stå uden styrke. De vil ikke være i stand til at opnå det, de ønsker ."
Hvem kunne beskrive, hvad jeg led.
Hvem kunne tælle antallet af gange, Jesus fornyede korsfæstelsen for mig.
Mens han gjorde dette, sagde han til mig og rakte sin hånd op mod Himlen:
"Min datter,
Jeg skabte ikke mennesket for jorden, men for himlen.
Hans sind, hans hjerte og hele hans indre måtte være i himlen.
Hvis han gjorde dette,
- ville have modtaget indflydelse fra den hellige treenighed i dens tre fakulteter,
- ville blive indprentet i ham.
Men fordi han bekymrer sig om jordens ting, modtager han i ham
hugtænden ,
rådne e
alle kloakker af laster, som jorden rummer. "
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, sagde jeg til mig selv:
«Det er muligt, at Herren for nogle af mine lidelser
- kan suspendere straf og mindske menneskelig styrke, så mænd ikke kan nå frem
lave revolutioner og danne uretfærdige love?
Hvem er jeg, der fortjener alt dette med så lidt lidelse? Mens jeg tænkte på dette, kom den salige Jesus og sagde til mig :
"Min datter, hverken du eller dem, der vejleder dig, har forstået din tilstand. I denne lidelsestilstand er det sandt, at du forsvinder fuldstændigt. Og det er kun mig, der ,
ikke på en mystisk måde, men i levende kød,
reproducere de lidelser, som jeg har lidt i min menneskelighed .
Det er ikke mine lidelser
- der har svækket dæmonerne,
-hvilket oplyste blinde sind, med et ord,
hvem opnåede menneskets forløsning?
Og hvis de kunne gøre det på det tidspunkt i min menneskelighed,
-Kan de ikke gøre det nu i din menneskelighed?
Antag at en konge går for at bo i en masure e
som derfra uddeler nådegaver, nødhjælp, penge og fortsætter sit embede som konge. Hvis nogen ikke har indrømmet det, virker det som om det er dumt.
Fordi som konge kan han gøre lige så meget med masure som med sit kongelige palads.
Hans godhed ville blive beundret endnu mere, fordi som konge,
han foragter ikke at bo i villaer og modbyde hytter. Dette er tilfældet for dig ."
Jeg forstod alt dette klart og sagde:
"Min Herre, alt er fint, som du siger.
Men hele vanskeligheden ved min tilstand ligger i præstens komme. "
Jesus svarede :
"Min datter,
selv om en konge boede i en masure,
på grund af omstændigheder, nødvendighed og hans kongelige status burde hans ministre
- lad ham ikke være alene,
- men hold ham med selskab
tjener og adlyder ham i alt. "
Jeg var så overbevist om, hvad Jesus lige havde fortalt mig, at jeg ikke kunne tilføje noget.
I morges følte jeg mig overvældet, fordi Monsignor var kommet for at se mig og
han sagde, at han ikke var sikker på, om det var Jesus Kristus, der virkede i mig.
Da den velsignede Jesus kom, sagde han til mig :
"Min datter,
for fuldt ud at forstå et emne, skal du have tro. For uden tro er alt mørkt i menneskelig intelligens. Bare det at tro tænder et lys i sindet.
Ved hjælp af dette lys kan man opfatte klart
- sandheden og falskheden af tingene, for at skelne om det er det
nåden der virker,
eller naturen
- eller djævelen.
Ser du, evangeliet er kendt af alle.
Men hvem forstår meningen med mine ord? Hvem forstår sandhederne i evangeliet?
Hvem gemmer disse sandheder i sit hjerte og gør dem til en skat for at erhverve Guds rige?
Dem, der tror.
For alle andre,
- ikke nok med at de ikke forstår noget, men de bruger det
at drille ham og
at spøge med de helligste ting.
Således kan det siges, at alt er skrevet i hjerterne på dem
- der tror,
-som håber og
- Hvem kan lide det.
For alle de andre kan man sige, at der ikke er skrevet noget for dem. Sådan er det med dig.
Den, der har lidt tro, ser tingene klart og opdager sandheden.
De, der ikke tror, ser forvirrede ting".
Her til morgen, efter at have lidt meget, kom Dronningemoderen med Jesusbarnet i armene. Hun gav det til mig og bad mig om at omgive hende med vedvarende kærlighedshandlinger.
Jeg gjorde alt, hvad jeg kunne, og i løbet af denne tid sagde Jesus til mig:
"Min elskede,
de ord, der behager min mor mest, og som trøster hende mest, er "Dominus tecum" ("Herren er med dig").
Fordi, så snart de blev udtalt af ærkeenglen,
min mor følte, at hele det guddommelige væsen blev meddelt hende.
Hun følte sig bemyndiget af guddommelig kraft. Og stillet over for dette var hans forsvundet.
Så min mor forblev med den guddommelige kraft i hænderne. "
Min skriftefader havde bedt mig om at bede for Monsignors hensigter. Jeg så, da jeg fandt mig selv uden for min krop, at hans hensigter ikke kun vedrørte Monsignor, men også andre mennesker.
Blandt disse mennesker så jeg en meget god dame, som var fuldstændig forfærdet og græd. Jeg så Monsignor under armene på et kors, som Kristus var naglet på.
Monsignor forsvarede ham.
Og han må have haft lejlighed til at kæmpe for religionen, for jeg så den salige Jesus sige til ham: "Jeg vil forvirre dem."
Jeg var i min sædvanlige tilstand, og jeg så ud til at se den hellige treenighed .
De tre guddommelige Personer så på hinanden; de var så smukke, at de var ekstatiske, bare de så på hinanden.
Mens de var i denne tilstand, var de udenfor fyldt med kærlighed. De blev ramt af denne Kærlighed.
Dette gjorde dem endnu mere intenst ekstatiske.
Alt deres gode og al deres lykke boede i dem selv.
- Alle deres evige Vs,
al deres lyksalighed og
alle deres operationer blev opsummeret i dette ene ord: Kærlighed .
Al de helliges lyksalighed blev dannet af den hellige treenigheds perfekte drift.
Mens jeg så dette,
- Sønnen antog formen af krucifikset.
Kommer ud af de tre guddommelige personer,
Han kom til mig for at dele lidelserne under korsfæstelsen. Så gik han tilbage til de tre
at ofre sine lidelser og mine til den hellige treenighed.
Han kompenserede således for den kærlighed, som alle skabninger skyldte den tre gange hellige Treenighed.
Hvem kunne beskrive
- de tre guddommelige personers lykke e
- hvor var de glade for ofringen af Sønnen.
Under skabelsen af mennesker dukkede intet andet end vedvarende kærlighedsflammer op fra den hellige treenighed .
Det så ud til,
-at give luft til denne kærlighed,
de tre guddommelige personer skabte mange andre billeder af sig selv.
Så de er først tilfredse, når de modtager, hvad de har givet:
- De gav kærlighed,
- De vil have kærlighed.
Derved,
den grusomste fornærmelse, der kan gøres mod den hellige treenighed, er ikke at elske ham .
Men åh tre gange hellige Gud, hvem elsker dig virkelig?
Derefter forsvandt de tre guddommelige personer.
Men hvem kunne beskrive, hvad jeg lige havde forstået?
Mit sind var tabt, og min tunge kunne ikke formulere et eneste ord.
Efter nogen tid vendte den velsignede Jesus tilbage med sit ansigt dækket af spyt og snavs.
Han fortæller mig :
“ Min datter, ros og smiger er
spyt og snavs, der besmitter sjælen og blinder sindet
forhindrer hende i at erkende, hvem hun virkelig er.
Især hvis den ros og smiger ikke har sandheden som udgangspunkt.
Hvis deres oprindelse er sandhed, det vil sige, at personen er værdig til ros,
- hun vil give mig ære.
Men hvis disse lovprisninger og lovprisninger kommer fra løgnen,
lede sjælen til udskejelser,
så han synker ned i det onde".
Efter at have prøvet så hårdt, så jeg indeni
Den velsignede Jesus bærer tornekronen.
Jeg begyndte straks at sympatisere med ham, og han sagde til mig:
" Min datter, jeg ville lide disse torne i mit hoved
- ikke kun for at sone for alle synder forårsaget af menneskers tanker,
- men at forene menneskelig intelligens med guddommelig intelligens.
Guddommelig intelligens var forsvundet fra menneskets sind.
Mine torne kaldte det fra himlen og podede det på menneskelig intelligens.
Det har jeg også
-Hjælp,
- Kraft e
- Klarhed
for dem, der gerne vil manifestere guddommelige ting og gøre dem kendt for andre. "
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig ret ked af det.
Især fordi min skriftefader fortalte mig det
-at i morges åbnede en protestantisk kirke i Corato, f.eks
-at jeg var nødt til at bede til Herren om, at der skulle ske en begivenhed, som ville forvirre dem.
Han fortalte mig, at det måtte ske på bekostning af al min lidelse.
At se Herren kom ikke
og at jeg derfor ikke har oplevet store lidelser,
Da lidelse var den eneste måde at opnå denne form for nåde på, følte jeg en meget stor lidelse.
Efter at jeg var blevet meget træt, kom den velsignede Jesus.
Jeg så min skriftefader bede og insistere meget på, at Jesus skulle gøre mig
lide.
Desuden forekommer det mig, at han gjorde mig til del i korsets lidelser. Bagefter fortalte han mig :
"Min datter,
Jeg fik dig til at lide, fordi jeg blev tvunget til det af den præstelige magt.
Jeg vil tillade dem, der går i denne kirke, i stedet for at blive overbevist om, hvad protestanterne vil sige, at gøre det til vittigheder.
På den anden side den straf, der faldt på Corato i dagene
hvor jeg har holdt dig suspenderet fra din offerstatus, skal køre sin gang. Også, hvis du fortsætter med at lide, vil jeg placere hjerter, så de til sin tid bliver forvirrede og ødelagte. "
Senere kom Dronningemoderen .
Som om han ville ønske, at der var lidt mere retfærdighed i mig,
han talte bittert til mig om nogle af mine tanker og ord.
Især når jeg ser mig selv med meget lidt lidelse, og jeg fortæller mig selv, at dette ikke er Guds vilje.
og at jeg derfor er nødt til at komme ud af min offertilstand. Hvem kunne beskrive, hvor strengt han bragte mig tilbage.
Her er hvad han fortalte mig :
"Herren kan tillade dig at blive suspenderet fra dit offerskab.
i et par dage.
Men uanset om du vil gøre det selv, er det utåleligt over for Gud.Du kommer nærmest og dikterer Gud, hvordan han skal opføre sig over for dig. "
Jeg mærkede styrken af hans stringens så meget, at jeg var ved at besvime.
Så støttede den velsignede Jesus mig af medfølelse med sine arme.
I morges, da jeg befandt mig uden for min krop, så jeg min skriftefader med en anden hellig præst.
Sidstnævnte fortalte mig:
"Slip af med alle tanker, der ønsker det
gør 'at din tilstand ikke er i overensstemmelse med Guds vilje'.
Så begyndte Jesus at tale om disse protestanter.
som der tales meget om i Corato.
Siger :
"De vil gøre lidt eller intet.
For protestanter har ikke sandhedens krog til at fiske efter hjerter
ligesom den katolske kirke.
De har ikke den sande dyds båd til at kunne føre dem til frelse. De er blottet for sejl, årer og mere,
- hvad er Jesu Kristi eksempler og lærdomme.
Det kan de ikke engang have
brød til mad,
heller ikke vand til at drikke og vaske, som sakramenterne giver.
Endnu værre mangler de nådens hav til at kunne gå på jagt efter sjæle.
Så, når de mangler alt dette, hvilke fremskridt kan de gøre? "Jesus sagde mange andre ting, som jeg ikke kan gentage. Så kom min gode Jesus og sagde til mig :
"Min datter, hun som elsker mig, står foran det guddommelige centrum.
Men den, der underkaster sig og gør den guddommelige vilje i alle ting , besidder det guddommelige centrum i sig selv. "
Så forsvandt den som et lyn.
Kort efter vendte han tilbage.
mens jeg takkede for skabelsen, forløsningen og mange andre velsignelser.
Han siger:
"Gennem skabelsen dannede jeg den materielle verden ; gennem forløsningen dannede jeg den åndelige verden ."
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg min yndige Jesus i nogen tid.
Han fortalte mig :
"Min datter, synd fornærmer Gud og sårer mennesket.
Siden synden har fornærmet Gud og blev begået af mennesker,
fuld tilfredsstillelse med at reparere det skulle udføres af en Gud og en mand.
I de tredive år af mit jordiske liv har jeg tilfredsstillet
- for verdens tre tidsaldre,
- for lovens tre aspekter: naturloven, den skrevne lov og nådens lov
-og for hver mands tre forskellige aldre: hans teenageår, hans ungdom og hans alderdom.
Jeg har tilfredsstillet, fortjent og opnået for alle.
Min menneskelighed tjener som en stige til at stige op til Himlen.
Hvis mennesket ikke klatrer op på denne stige for at udøve sine dyder, er det forgæves, at det forsøger at bestige den og gør mit arbejde ubrugeligt for ham. "
Da jeg hørte ordet synd, sagde jeg til Jesus:
"Herre, fortæl mig, hvorfor du kan lide det så meget, når en sjæl fortryder at have fornærmet dig."
Han svarede :
"Synd er en gift for sjælen.
Det gør det så forvrænget, at mit billede i det forsvinder.
Omvendelse er en ægte modvægt til sjælen:
-ved at fjerne den gift, der er der, bringer det mit image tilbage.
Dette er grunden til min tilfredshed: gennem omvendelse. Jeg ser, at arbejdet med min forløsning er fuldført i sjælen. "
Da jeg var ude af min krop, befandt jeg mig meget tæt på en have, der så ud til at være Kirken. I nærheden af denne have var der folk, der planlagde et angreb
- mod kirken e
- mod paven.
Midt i haven blev Vorherre korsfæstet, men uden hoved.
Hvordan kan jeg beskrive den lidelse og rædsel, der er skabt i mig ved synet af hans allerhelligste legeme i denne tilstand?
Jeg forstod ud fra dette, at mænd ikke ønsker, at Jesus Kristus skal være deres hoved.
Og som Kirken repræsenterer på denne jord, forsøger de at ødelægge den.
Så befandt jeg mig et andet sted, hvor andre mennesker spurgte mig: "Hvad med Kirken?"
Da jeg mærkede et lys i mit sind, svarede jeg:
"Kirken vil altid være Kirken. Han kan højst vaske sig i sit eget blod.
Men dette badeværelse vil gøre det smukkere og mere herligt".
Disse mennesker hørte mine ord og sagde:
"Det er forkert. Lad os ringe til vores gud og se, hvad han siger om det."
Så kom en mand, der overgik alle de andre i højden. Han havde en krone på hovedet.
Han siger: "Kirken vil blive ødelagt.
Offentlige tjenester vil ikke længere eksistere.
Højst vil nogle skjulte funktioner forblive. Og Madonnaen vil ikke længere blive genkendt. "
Når jeg hører dette, siger jeg:
"Hvem er du til at turde sige det?
Ville du ikke være den slange, som Gud har dømt til at kravle på jorden?
Og vil du bedrage folk, tør du nu få dem til at tro, at du er en konge? J
og befaler dig at blive anerkendt for den du er. Som et resultat af disse ord, hvor fantastisk det end var,
den blev meget, meget lille og tog form som en slange. Så, mens han udsendte lyn, steg han ned i afgrunden.
Jeg er tilbage i min krop.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig i selskab med den velsignede Jesus. Helt udmattet og forpustet bar han et bundt kors og torne i sine arme.
Når jeg ser ham i denne tilstand, siger jeg:
"Herre, hvorfor forblive så dampløs med denne bjælke i dine arme?"
Han svarede:
"Min datter, det er desillusionens kors.
Jeg holder dem altid klar til at skuffe skabninger. "
Som han sagde det, befandt vi os blandt folket. Så snart den velsignede Jesus så nogen klamre sig til skabninger ,
Han tog forfølgelsens kors fra bjælken og gav ham det.
Da han så sig selv forfulgt og foragtet, denne person
- mistede sine illusioner e
Jeg forstod, hvad skabninger er, og at kun Gud fortjener at blive elsket .
Hvis nogen holder sig til rigdom ,
fra denne stråle tog Jesus fattigdommens kors og gav ham det.
-Se hans rigdomme flyve væk i røgen og
- at se sig selv reduceret til elendighed, forstod denne person
-at her på jorden er alt røget og
-at sand rigdom er evig rigdom . Som et resultat var hans hjerte knyttet til alt, der er evigt.
Hvis en anden knyttet til selvværd eller viden , meget sødt
Den velsignede Jesus tog bagvaskelsens og forvirringens kors og gav ham det.
- Forvirret eller bagtalt,
vedkommende tog så at sige sin maske af og
- han forstod sit intet og sit væsen.
Han bestilte hele sit indre
- efter den orden, som Gud har ønsket og ikke længere efter sig selv.
Jesus gjorde dette med alle de andre kors.
Derefter sagde min dejlige Jesus til mig :
"Har du set, hvorfor jeg holder dette bundt af kors i mine arme? Min kærlighed til skabninger tvinger mig
-at bære denne stråle
holder mit blik konstant vendt mod dem.
Korset er
- primordial desillusion e
- den første, der bedømmer skabningers arbejde.
Så hvis væsenet underkaster sig,
-korset vil tillade ham at blive skånet for Guds dom.
Når nogen i dette liv underkaster sig korsets dom,
-det giver mig tilfredsstillelse.
Men hvis skabningen ikke underkaster sig,
det vil være i atmosfæren af den anden desillusion, dødens.
Han vil blive dømt af Gud med den største strenghed.
Men frem for alt vil den blive dømt for at have undsluppet korsets dom
hvilket er fuldstændig en kærlighedsdom . "
også selvom det ofte er manden selv, der opildner Jesus til at give ham det.
Hvis manden var ordentlig
til Gud,
mod sig selv og
mod skabninger,
da der ikke ser nogen uorden i mennesket,
Herren ville afholde sig fra at give ham kors og
Det ville give ham ro.
Efter at have givet mig mange lidelser, gjorde den velsignede Jesus sig synlig i mit indre og sagde: "Vil du have os til at gå og se, om skabningerne vil have mig?"
Jeg svarede: "Selvfølgelig vil de have dig!
Hvem ville ikke vove at ønske dig, for du er det bedste væsen?"
Jesus sagde : "Kom, du skal se, hvad de gør."
Vi tog afsted, og da vi ankom til et sted, hvor der var mange mennesker, fjernede Jesus hovedet fra mit indre.
Han gentog de ord, som Pilatus havde sagt, da han præsenterede Jesus for folket:
"Ecce Homo!" - "Her, mand!"
Jeg forstod, at disse ord stillede spørgsmålet
vide, om folk ønskede, at Herren skulle regere dem som deres konge,
med fuld suverænitet over deres hjerter, sind og gerninger.
Disse mennesker svarede:
"Tag det væk, vi vil ikke have det.
Korsfæst ham også, så alle hans minder bliver ødelagt. Åh! Hvor mange gange er denne scene blevet gentaget!
Så gentog Herren til alle: "Ecce Homo!" Ved disse ord lød en hvisken.
Nogen siger: "Jeg vil ikke have ham som konge, jeg vil have rigdom". En anden sagde: "Jeg vil have fornøjelser".
Og en anden: "Ære". Endnu en: "Værdighed". Og mange andre ting.
Jeg lyttede til disse stemmer med afsky, og Herren sagde til mig :
"Har du hørt, at ingen vil have mig?
Alligevel er dette ingenting.
Lad os gå på de religiøses side og se, om de vil have mig«.
Så vi befandt os i midten
- præster, biskopper, religiøse og hengivne.
Med høj stemme gentog Jesus: "Ecce Homo!"
Nogle har sagt: "Vi vil have det, men vi vil også have vores komfort." Andre sagde: "Vi vil have det, men med vores interesser".
Andre sagde: "Vi ønsker det, men med agtelse og ære.
Hvad ville en religiøs være uden agtelse?"
Andre sagde: "Vi vil have det, men med en vis tilfredsstillelse for skabningerne.
Hvordan kan vi leve alene og uden nogen til at tilfredsstille os? "
Nogle har formået at ønske i det mindste en vis tilfredsstillelse
i skriftemålets sakramente.
Men at være alene med Jesus, var der næppe nogen, der ville have ham.
Der var også nogle, der slet ikke brød sig om Jesus Kristus.
Da sagde Jesus, alle bedrøvede, til mig:
"Datter, lad os trække os tilbage.
så du hvordan ingen vil have mig?
De vil højst have mig, men med noget, de kan lide. Jeg er ikke tilfreds med dette
Fordi det virkelige rige er, når vi regerer alene. Som han sagde det, fandt jeg mig selv i min krop.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig velsignet, at Jesus bad i mit indre.
Han sagde:
"Hellige Fader, herliggør dit navn.
Forvirre de stolte og vis dig ikke for dem. Manifester dig selv for de ydmyge, som kun for de ydmyge
de anerkender dig som deres skaber og
genkend dig selv som dit væsen. "
Så forblev han tavs, og jeg forstod ydmyghedens magt over for Gud.Jeg forstod, at Gud ikke tøver med at betro sine mest dyrebare skatte til de ydmyge.
Alt er åbent for de ydmyge, intet er under lås og slå.
For de stolte er det modsat.
Det ser ud til, at Gud lægger fælder under deres fødder for at forvirre dem ved hvert skridt.
Kort efter blev Jesus set igen og sagde til mig :
"Min datter, hvis en krop er i live, kan vi sige, at den genkendes af den konstante indre varme, den genererer.
På den anden side kan et lig opvarmes ved hjælp af noget ydre varme, men da denne varme ikke kommer fra det virkelige liv, afkøles kroppen straks.
Det kan genkendes på følgende måde, hvis en sjæl er i live af nåde:
Hans indre liv manifesterer sig
-fra de værker han udfører f.eks
-for den kærlighed han har til mig.
Og hun mærker mit eget livs kraft i hendes.
Hvis det derimod er af en eller anden ydre årsag, at det bliver varmt, altså hvis det gør godt
og så afkøles det, vender tilbage til sine laster og falder tilbage i sine sædvanlige svagheder,
der er stor sandsynlighed
at hun døde af nåde, eller
som er i livets sidste yderpunkter.
Vi kan erkende, at det netop er mig, der kommer til sjælen
-hvis han føler min nåde i sit indre e
- hvis alt det gode, det gør, smelter sammen i det.
På den anden side
-hvis vi ser, at alt er eksternt og
-at vi ikke ser noget godt i sjælens indre, kan det være djævelen, der handler."
Da han sagde dette, forsvandt han. Kort efter kom han tilbage igen og tilføjede :
"Min datter, hvor vil det være forfærdeligt for disse sjæle.
-som er blevet meget befrugtet af min nåde og
-som ikke svarede til ham!
Den jødiske nation var den mest tilfredse, den mest frugtbare og alligevel den mest sterile.
Jeg har selv opnået dårlige resultater i mit offentlige liv.
Således har vi ikke frembragt de frugter, som Paulus fik fra andre nationer,
- mindre befrugtet af nåde,
-men at det svarede bedre,
For den manglende korrespondance til nåden
forblænder sjælen,
disponerer dig til at misfortolke ting, f
åbner vejen for stædighed, selv i lyset af mirakler. "
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg mig selv helt alene og forladt. Efter at have udstået store smerter, lod Jesus sig se i mit indre og
Jeg fortæller ham:
“ Mit søde liv, hvorfor lod du mig være i fred? Når du sætter mig i denne tilstand,
-Alt var bare fagforening og
- Alt foregik kun efter gensidig aftale.
Med mild kraft tiltrak du mig fuldstændig til dig.
"Åh! Hvor har scenen ændret sig! Ikke kun har du forladt mig,
ikke alene har du ikke gjort nogen indsats med mig for at holde mig i denne tilstand, men jeg er tvunget til at gøre en kontinuerlig indsats med dig.
- så du får mig ikke ud af denne tilstand. Og denne indsats er en vedvarende død for mig."
Jesus svarede :
"Min datter, det samme skete for mig, da
- i den hellige treenigheds konsistorie,
inkarnationens mysterium blev dekreteret for at redde menneskeheden.
Jeg, forenet med de tre guddommelige personers vilje,
Jeg var enig og
Jeg tilbød mig selv som et offer for den mand.
Alt var forening mellem de tre guddommelige personer. Alt blev afgjort efter gensidig aftale.
Men da jeg kom i gang med at fuldføre missionen, frem for alt
da jeg befandt mig i en atmosfære af lidelse og forkastelse,
anklaget for alle skabningers forbrydelser,
Jeg befandt mig alene og forladt af alle, selv af min kære far.
"Ikke kun det.
Men, fyldt med alle lidelser, hvor meget havde jeg at tvinge den Almægtige
- så du accepterer mit offer e
- at tillade mig at fortsætte dette offer
til frelse for hele nuværende og fremtidige menneskehed.
Jeg fik det, og mit offer varer stadig.
Min indsats er kontinuerlig, selvom det er en stor indsats af kærlighed.
Vil du vide, hvor og hvordan mit offer fortsætter? I nadverens sakramente.
Der er mit offer kontinuerligt.
Evig er den indsats, jeg gør med min Fader
- så du bruger Barmhjertighed over for skabninger for at opnå deres kærlighed.
Så jeg er i en konstant tilstand af vedvarende død,
selvom disse døde alle er døde af kærlighed.
Derfor er du ikke glad
at jeg deler stadierne i mit eget liv med dig? "
I morges spurgte min skriftefader mig, om jeg havde lyst til at lide. Jeg sagde ja."
Men jeg føler mig roligere, jeg nyder mere ro
Og jeg er glad, når jeg ikke ønsker andet end det, Gud ønsker. Derfor vil jeg lade være.
Senere kom den velsignede Jesus. Han fortalte mig :
"Min datter, du har valgt det mest fremragende.
Han, der altid dvæler i min Vilje, binder mig på en måde
-at bringe ud fra Mig en vedvarende Kraft, der vogter sjælen
- i en kontinuerlig tilgængelighed for Mig.
Så det
- sjælen danner min mad e
-Jeg former hans.
Hvis sjælen på den anden side er uden for min vilje,
-selvom han gør store, hellige og gode ting,
for han gør dem uden denne kraft, som udgår fra mig,
- det kan ikke være velsmagende mad for mig.
Fordi jeg ikke anerkender hans værker som værker af min vilje. "
Tak Gud!
Må alt være til Guds ære og triumf for den Højeste Fiats rige!
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html