Himlens bog
Bind 7
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html
Jeg var i min sædvanlige tilstand. Min velsignede Jesus kom og fortalte mig:
"Min datter, det er nødvendigt for sjælen
- gør godt med konstans e
- tilpasse sig Guds planer for hende. Gud er retfærdig, hellig og barmhjertig.
* Sjælen behøver ikke at være det
- en tålmodig, ydmyg og lydig dag og,
- endnu en dag, utålmodig, stolt og omskiftelig. Fordi hans dyder er afsporet,
en blanding af sort og hvid, lys og mørke, hvor alt er forvirret.
"De veje, disse sjæle går, er ikke Skaberens. Konflikter
- bugne i deres hjem og
- nære deres lidenskaber, som søger sejr med hjælp
- dæmoner,
- skabninger og
- af deres ubalancerede dyder.
Hvis disse sjæle bliver frelst, vil skærsildens ild have meget at gøre for at rense dem.
"På sin side er den konstante sjæl beboet af fred . For standhaftighed er det sværd, som al uorden skyer for . Konstans er en kæde , der
- binder alle dyder,
- det gør ondt på alle lidenskaber,
- omorganisere alt inde i sjælen,
-nu sjælen på Skaberens stier.
Der vil ikke være noget tilbage for hende at rense i skærsilden lige fra konstant
- vil have bestilt alt i hende og
- han vil have placeret det på Skaberens stier ».
Jeg var i min sædvanlige tilstand.
Jeg følte mig meget overvældet over min velsignede Jesu savn . Han kom og fortalte mig:
"Min datter, et væsens dyder rejser en mere eller mindre stor mur for hende.
For sjælen, der lever i den guddommelige vilje,
muren er så høj og så bred, at ingen kan kende dens grænser.
Det er solidt guld og kan ikke lide nogen katastrofe.
Fordi når sjælen lever i den guddommelige vilje (det vil sige i Gud), vogter Gud selv over den.
Ingen magt kan besejre Gud!
"Sjælen, der lever i den guddommelige vilje, er udsmykket
af et lys, der ligner det lys, der findes i Gud.
Denne sjæl
- vil lyse i Himlen mere end de andre f.eks
- det vil være en anledning til stor ære for de hellige.
Min kære datter,
tænk på fredens atmosfære , hvori ordene er nedsænket:
"Guds vilje"!
Ved selve tanken om at leve i denne atmosfære
- sjælen føles allerede forvandlet.
-en guddommelig atmosfære omgiver det.
-Han føler, at han mister sin menneskelighed og bliver guddommeliggjort.
-Hvis han er utålmodig, bliv tålmodig,
-hvis hun er stolt, bliver hun ydmyg, føjelig, velgørende og lydig. Kort sagt,
- fra fattig som hun var, bliver hun rig,
-alle dens dyder udvikler sig og bliver en krone for denne grænseløse mur.
Sjælen
- farer vild i Gud,
- mister sine grænser e
- erhverver dem af den guddommelige vilje ».
Denne morgen
Jeg mediterede på Vorherres lidenskab i det øjeblik, han blev naglet til korset .
Da jeg følte medfølelse med ham, sagde den velsignede Jesus til mig:
"Min datter,
ikke kun mine hænder og fødder blev naglet til korset,
men også alle partiklerne af min menneskelighed, af min sjæl og af min guddommelighed.
-Alt var naglet til min fars testamente
Fordi korsfæstelsen var ønsket af ham; det var nødvendigt.
Faktisk, hvad er synd end at trække sig tilbage
- Guds vilje,
- om hvad der er godt og helligt, og
tro dig selv noget uden for Gud?
Desuden for at
-forbereder så megen frækhed fra skabningers side, f
-at ødelægge disse selvfremstillede idoler, jeg ønskede, på bekostning af store ofre,
- Jeg mister fuldstændig min vilje e
-bo kun i min fars. "
I morges kom min velsignede Jesus og fortalte mig:
"Min datter,
den største ære, som en skabning kan give Gud som sin Skaber, er at være fuldstændig afhængig af hans vilje.
Så udgyder Gud sin nåde i hende«.
Som den velsignede Jesus sagde dette,
- et lys udgik fra ham
- at få mig til at forstå, hvordan hans nåde formidles til sjælen.
Jeg forstod det sådan
- sjælen føler for eksempel udslettelse af sig selv.
- han ser sin intethed, sin elendighed og sin manglende evne til at gøre selv en antydning af godt.
Så, mens han er i denne tilstand, Gud, som,
af natur er det Sandhed og
han kan ikke bedrage eller blive bedraget - meddeler ham sin Sandhed:
i alt ser sjælen sig selv præcis, som den er, uden bedrag, uden mørke.
Det bliver af nåde, hvad Gud er af natur, føler foragt for jordiske ting,
- se i dem ustabilitet, fejl og bedrag.
Mens hun er i denne tilstand, kommunikerer Gud nåde til hende.
-ægte kærlighed,
- af evig kærlighed.
Han meddeler hende sin skønhed og forfører hende.
Således er det fyldt med Guds kærlighed og skønhed. Sammenfattende,
- mens Gud af natur er evig kærlighed,
- sjælen bliver til kærlighed af nåde.
Denne nåde skubber hende til at egne sig til guddommelig handling i hende. hvornår
- modtager de sandheder, som Gud kommunikerer til hende, og gør dem til hendes mad,
- tager den i besiddelse.
Jeg sagde til mig selv internt:
"Herre, åbenbar din vilje, så jeg klart ved, om jeg skal være i denne tilstand eller ej. Hvad vil du miste ved at sige ja eller ej
at sige nej?"
Mens jeg tænkte på det, gjorde den velsignede Jesus sig i mig og fortalte mig:
"Min datter, jeg vil også have, at du kommer ud af denne offertilstand. Men ... åh! Stakkels barn, hvis du gør dette:
Fortæller du mig at komme ud af denne tilstand og så lade være? Jeg svarede.
Jesus: Jeg vil forklare dig det.
Tving dig selv, gør vold mod dig selv, selvom jeg ikke skal efterkomme din anmodning. En pige, der altid er sammen med sin far, skal kende hans temperament.
Han skal kende tiderne og årsagerne til hans måder at gøre tingene på.
Hun skal tænke på alt og om nødvendigt afholde sin far fra at give hende den eller den ordre.
Luisa: Jeg gjorde det ikke, fordi lydighed tillader mig ikke.
Jesus: Hvis han giver dig tilladelse ... stakkels skriftefader, hvis han giver dig det! Luisa: Sir, det ser ud til, at du vil teste mig.
Jeg bliver forvirret og ved ikke hvad jeg skal gøre.
Jesus: Jeg havde det bare sjovt og legede med dig.
Har ægtefællerne det ikke sjovt sammen?"
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig uden for min krop med min velsignede Jesus, som viste sig at være et ekstremt sørgende barn.
Jeg sagde til ham: "Min elskede, fortæl mig hvorfor du lider så meget. Hvad kan jeg gøre for at trøste dig?"
I det øjeblik bøjede Jesusbarnet sig med ansigtet nedad og bad om, at jeg kunne skelne hans vilje.
På trods af dette forstod jeg intet. Jeg løftede Jesus op, kyssede ham flere gange og sagde til ham: "Min elskede, jeg forstår dig slet ikke. Vil du have, at jeg skal lide korsfæstelse?"
Han svarede benægtende, og så tog han mig i armen og løftede ærmet på min skjorte.
Jeg spurgte ham: "Vil du have, at min arm bliver afdækket? Jeg føler mig meget tilbageholdende med dette, men for din skyld underkaster jeg mig."
Pludselig så jeg en mand i min by, som i desperation begik selvmord.
Jesus sagde til mig: "Jeg kan ikke rumme så meget bitterhed, modtage en del af det".
Han hældte noget af sin bitterhed ind i min mund, og jeg løb hen til denne mand for at hjælpe ham med at omvende sig fra sin dårlige gerning.
Jeg har set dæmonerne tage hendes sjæl i besiddelse og lægge den på ilden, vende den igen og igen, som for at stege den.
To gange lykkedes det mig at befri ham.
Så vendte jeg tilbage til min krop og bad Jesus om at forbarme sig over denne ulykkelige sjæl.
Den velsignede Jesus vendte tilbage med en krone fuld af torne på hovedet .
Den blev trykket så hårdt, at tornene kom ind i hendes mund.
Han fortalte mig:
Åh! Min kære datter,
mange tror ikke på, at tornene er kommet ind i min mund.
Men jeg ønskede at lide dette på grund af menneskelig stolthed.
Dette er en alvorlig synd, der sårer sjælen og forhindrer Gud i at leve i den.
Denne stolthed går så vidt, at sjælen mister fornemmelsen af sig selv; det dræber krop og sjæl.
Alt det ovenstående skrev jeg kun af lydighed. Efter at have læst den vidnede min skriftefader om, at en mand rent faktisk begik selvmord om morgenen.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg min velsignede Jesus og flere sjæle i skærsilden .
De blev sendt af Jesus
- at hjælpe nationerne
- hvor flere katastrofer var ved at ske:
smitsomme sygdomme, jordskælv og selvmord.
Alt dette, fordi mand,
-træt af sig selv e
- leve uden Gud,
han føler ikke længere styrken til at leve.
I morges var min salige Jesus endnu ikke kommet, og jeg tænkte ved mig selv:
"Herre, ser du ikke
- i hvilket omfang på grund af dit fravær,
Føler jeg, at mit liv er blevet taget fra mig?
Jeg savner dig så meget, at jeg mærker mit væsen gå i opløsning.
Åh! Nægt mig ikke, hvad der er absolut nødvendigt for mig! Jeg beder dig ikke om kys, kærtegn eller tjenester, men kun hvad der er nødvendigt for mig. "
Når jeg tænkte over det, følte jeg mig opslugt af Jesus.
Hele mit væsen var fortabt i ham, og jeg kunne ikke se andet end det, Jesus ønskede, at jeg skulle se.
Jeg var meget glad.
Jeg følte alle mine evner sovende og rolige,
som en, der ville være i havets dyb og
som, hvis han ville se, kun ville se vand.
hvis han forsøgte at tale, ville vandet blokere hans ord og også trænge ind i hans indvolde,
hvis han ville høre, ville han kun høre mumlen af vand komme ind i hans ører.
Alt dette med én forskel:
-I havet er der fare for at miste livet, og man kan ikke føle sig lykkelig.
-I Gud får man tværtimod mere og mere liv og guddommelig lykke.
Så sagde min salige Jesus til mig:
Min datter, hvis du ikke kan undvære mig, er det et tegn på, at du også er nødvendig for mig.
Hvis nogen har brug for en anden, er det et tegn på, at den anden har brug for ham.
Så jeg ved, hvornår jeg skal komme, og hvornår du har brug for mig. Jeg ved hvor stort dit behov for mig er.
Når behovet for mig vokser i dig, vokser behovet for dig i mig, og jeg siger til mig selv:
"Jeg går til hende for at give min kærlighed hvile." Og så kommer jeg! "
Jeg tilbragte formiddagen med at føle mig syg
-fordi jeg var ude af min krop og
-fordi jeg ikke kunne se andet end ild.
Jorden virkede åben for mig og truede med at opsluge byer, bjerge og mennesker. Det forekom mig, at Herren ønskede at ødelægge jorden.
Jeg kunne se tre forskellige steder, langt fra hinanden. Et af disse steder var i Italien og havde tre punkter, der lignede vulkanske åbninger.
Den kom ud af ilden for at opsluge byerne. Andre steder åbnede jorden sig, og frygtelige jordskælv rasede.
Jeg kunne ikke vide, om dette skete, eller om disse katastrofer var for fremtiden. Hvor mange ruiner overalt!
Hovedårsagen til disse katastrofer var synd:
mennesket ønsker ikke at give op;
gør oprør mod Gud.
Således sætter Gud elementerne imod ham:
vand, ild, vind og mange andre ting, der forårsager mange dødsfald.
Når jeg så på disse skræmmende scener, ønskede jeg at lide alle smerter for at pacificere Herren. Så viste Jesus sig.
Jeg sagde noget til ham for at formilde ham, men han lyttede ikke til mig med det samme. Senere fortalte han mig :
"Min datter, jeg finder intet sted at hvile i min skabelse. Lad mig hvile i dig, og du, hvil i mig og vær stille.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, var jeg i stand til at se i mig min velsignede Jesus , meget bedrøvet og led under korsfæstelsen. Mens jeg led med ham, sagde han til mig:
"Min datter, alt er dit: hele mig selv og mine lidelser."
Senere fortalte han mig:
“ Min datter, hvilke dårlige ting gør skabninger! Hvor er de tørstige efter synd og blod!
Det er derfor, jeg vil kaste ild på jorden, så alt er brændt. "
Jeg svarede:
"Herre, hvad siger du? Du har lige fortalt mig, at du alle er mine, og at den, der giver sig til den anden, ikke længere tilhører sig selv. Jeg vil ikke have, at du gør det! Hvis du vil være tilfreds, så gør det Jeg lider, hvad du vil, jeg er klar til alt".
Så mærkede jeg Jesus i mig, som om jeg havde bundet ham.
Han gentog flere gange: "Overlad det til mig, for jeg kan ikke længere rumme mig selv".
Jeg svarede: "Jeg vil det ikke Herre, jeg vil det ikke!"
Mens jeg sagde dette, følte jeg mit hjerte smelte af ømhed, da jeg så Jesu godhed for min syndige sjæl. Jeg har forstået mange ting af hans guddommelige godhed, men jeg ved ikke, hvordan jeg skal udtrykke dem.
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, syntes jeg at se folk samlet omkring min seng. De ville have mig til at se de straffe, der kom til verden.
Det var jordskælv, krige og andre ting, som jeg ikke forstod så godt. De bad mig gå i forbøn hos Herren, så han kan forbarme sig over alle. De lignede helgener for mig, men jeg er ikke sikker.
Så fandt jeg mig selv ud af min krop, og jeg hørte den velsignede Jesus sige til disse mennesker:
Lad være med at genere eller sørge hende ved at vise hende disse smertefulde scener.
Lad hende være alene med mig."
De gik, og jeg blev ved med at tænke på, hvad der skete i verden.
Mens jeg stadig var ude af min krop, så jeg en præst holde en prædiken om jordskælv og andre begivenheder, jeg havde set. Han sagde:
"Herren er meget vred, og jeg tror, at straffene ikke er ved at ende."
Jeg sagde: "Hvem ved, om vi bliver skånet!"
Præsten blev så rørt, at jeg kunne høre hans hjerte banke meget hurtigt, og hans slag rungede i mit eget hjerte. Jeg vidste ikke, hvem han var, men jeg følte, at han kommunikerede noget til mig, jeg ikke forstod.
Så sagde han til mig: "Hvordan kan sådanne alvorlige hændelser med ruiner og dødsfald ske, når der er et kærligt hjerte for alle?
I bedste fald vil der være nogle rystelser, men uden den store skade. "
Da jeg følte " et kærligt hjerte for alle ", blev jeg rørt, og jeg ved ikke hvorfor, sagde jeg:
"Hvad med: 'et kærligt hjerte for alle'? Ikke bare et hjerte
- der elsker for alle,
-men dem, der lider, dem, der takker, dem, der tilbeder og dem, der respekterer den hellige lov for alle .
Jeg tror ikke, vi har ægte kærlighed til mennesker, hvis vi ikke giver dem den kærlighed og tilfredsstillelse, de har brug for. "
Da han lyttede til mig, blev præsten rørt og betændt mere. Han henvendte sig til mig med et stærkt ønske om at kysse mig.
Jeg var bange og ked af at tale sådan.
Mit hjerte, påvirket af hans slag, bankede endnu hurtigere end hans. Præsten ændrede sit udseende, og det forekom mig, at han var Vorherre, men jeg er ikke sikker. Da jeg ikke kunne modstå hans kram, sagde han til mig:
"Hver morgen kommer jeg for at se dig, og vi spiser frokost sammen". Jeg var i denne tilstand, da jeg genopfyldte min krop.
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, kom Jesus , fyldte mig med sit nærvær og fortalte mig:
"Min datter, sjælen tømt for sig selv er som vand
-som flyder kontinuerligt og
-som først stopper, når den er tilbage, hvor den kom fra. Da det er farveløst, kan vand modtage alle de farver, der kommer til det.
Således tømte sjælen sig selv
- den løber altid til det guddommelige centrum, hvor den kom fra og
-kun når det er helt fyldt med Gud.. Tilhører fuldstændigt Gud
-fordi den er tom for alt andet,
- intet af det guddommelige Væsen undslipper ham.
Da den er farveløs, modtager den alle de guddommelige farver.
"Kun sjælen tømt for alt undtagen Gud,
forstår ting i henhold til guddommelig sandhed, for eksempel:
værdien af lidelse,
betydningen af dyder e
behovet for at holde sig til Herren; eller det,
elsker noget,
det er absolut nødvendigt at hade de ting, der modsætter sig det. Kun den sjæl, der er tømt for alt undtagen Gud, kan opnå en sådan lykke. "
Jeg var ked af det, fordi jeg ikke tydeligt havde set min gode Jesus.Det forekom mig, at det, der er mit liv, ikke elskede mig mere!
Åh! Hvor føltes mit hjerte revet!
Jeg græd bitre tårer og vidste ikke, hvad jeg skulle gøre for at slippe af med de tanker.
Jeg sagde til Jesus:
"Selv hvis du ikke elsker mig, som du plejede, vil jeg elske dig endnu mere." Efter så meget venten kom Jesus. Hun tog mine tårer og lagde dem på sit ansigt. Jeg vidste ikke, hvorfor han gjorde det, men jeg gjorde det senere.
Jeg forstod grunden: det var for denne sætning, jeg havde sagt, og det fik mig til at elske ham mere!
Glad for dette sagde han til mig: "Hvad! Hvad! Jeg elsker dig ikke? Jeg elsker dig så højt, at jeg også tager hensyn til dine tårer og lægger dem på mit ansigt for at behage mig selv."
Senere tilføjede han:
"Min datter, jeg vil have, at du skal være mere præcis, når du skriver: alt skal siges. Nogle gange udelader du ting, som ville være nyttige for andre."
Da jeg hørte dette, blev jeg forvirret, for det er rigtigt, at nogle gange skriver jeg ikke alt ned. Men jeg føler mig så tilbageholdende med at skrive disse ting ned, at kun de mirakler, som lydighed kan gøre, kan få mig til at gøre det.
Af egen vilje ville jeg ikke være i stand til at skrive et ord. Må det hele være til Guds ære og min egen forvirring!
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, følte jeg mig afvist på grund af min Jesu savn.
Han kom med noget brød for at give mig mad og sagde til mig:
"Min datter,
så materielt brød er mad og liv for kroppen (der er ingen del af kroppen, der ikke modtager brødets liv),
Gud er mad og liv for sjælen.
Følgelig
der er ingen del af sjælen, der ikke bør modtage sin mad og liv fra Gud.
Sjælen skal næres fuldstændigt af Gud:
hans ønsker, hans følelser, hans tilbøjeligheder, hans kærlighed. Han må ikke smage anden mad.
Men åh! Hvor mange sjæle lever af al slags snavs og blufærdighed! "
Efter han havde sagt det, forlod han mig.
Senere så jeg mig selv inde i en kirke, hvor der var mange mennesker, der sagde: "For fanden! For fanden!" - som om de ville forbande den velsignede Herre såvel som skabninger.
Jeg kan ikke forklare dens betydning.
Jeg kan kun sige, at disse forbandelser svarede til disse menneskers afvisning af Gud såvel som Guds afvisning af dem selv.
Jeg græd på grund af disse forbandelser.
Senere så jeg et alter og en præst - som så ud til at være Vorherre - fejre blandt de mennesker, der havde forbandet ham.
Højtideligt og fuld af autoritet sagde han:
"Vær forbandet! Vær forbandet!"
Han gentog disse ord mindst tyve gange.
Da han sagde dette, så det ud til, at tusindvis af mennesker døde af revolutioner, jordskælv, ild og vand, og at disse straffe var forbude for fremtidige krige.
Jeg græd.
Jesus nærmede sig mig og sagde til mig:
"Min datter, vær ikke bange! Jeg forbander dig ikke. Nej! Til dig siger jeg:
"Velsignet, velsignet tusind gange!"
Græd og bed for alle disse landsbyer. "
I morges, efter at have modtaget den hellige nadver, kunne jeg se den velsignede Jesus i mit indre.
Jeg sagde til ham: "Min kære Jesus, gå ud!
Kom ud af mig, så jeg kan kysse dig, kneppe dig og tale med dig. "
Han viftede med hænderne til mig og sagde:
"Min datter, jeg vil ikke ud, jeg har det meget godt med dig.
Hvis jeg kommer ud af din menneskelighed, der kan opleve ømhed, medfølelse, svaghed, generthed, er det, som om jeg kom ud af min egen menneskelighed. Fordi
- du varetager mit samme embede som offer,
- du skal mærke tyngden af andres smerte.
Jeg vil komme ud af dig, ja,
-men ligesom Gud, uden min Menneskelighed, f.eks
-min Retfærdighed vil gå sin vej for at straffe skabninger. "
Jeg blev ved med at fortælle ham:
"Herre, gå ud af mig! Frels dine børn, dine lemmer, dine billeder!"
Med et vink med hånden gentog han til mig:
"Jeg går ikke ud! Jeg går ikke ud!" Han gentog det for mig flere gange.
Han meddelte mig mange ting om, hvad hans menneskelighed indeholder.
Jeg holdt dem i mit sind, uden at vide, hvordan jeg skulle sætte ord på dem.
Jeg vil helst ikke skrive disse ting, men for at være lydig gør jeg det. Fiat! Fiat altid!
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, følte jeg ekstrem lidelse over min velsignede Jesu savn, jeg var træt og følte mig meget svag.
Jesus lod sig svagt se i mig og sagde til mig :
"Min baby,
sjælen må konstant indsnævre sig, fordi den er som en svamp. Hvis han tømmer sig selv, fylder han sig selv med Gud og mærker sit Liv i sig. Han føler kærlighed til dyder og hellige tilbøjeligheder.
Hun føler sig besejret og forvandlet af Gud.
Hvis du ikke binder dig,
forbliver fuld af sig selv og dermed
han mærker alle påvirkningerne af sin korrupte natur.
Alle laster følger: stolthed, misundelse, ulydighed, urenhed osv."
Min krop og sjæl led frygteligt, da jeg så min velsignede Jesus i mig.
Han hvilede sig og sov roligt.
Jeg ringede til ham, men han var ikke opmærksom på mig. Efter et stykke tid sagde han til mig:
"Min datter,
det forstyrrer ikke min hvile.
Er det ikke din ubønhørlige hensigt at lide i din menneskelighed?
mine egne lidelser,
dem, som jeg ville lide i min Menneskelighed, hvis jeg stadig levede på jorden – for
- du lider i mit sted,
- aflaste mine lemmer e
- Lad mig fri? "
Jeg svarede: "Ja, Jesus, dette er formålet med alle mine lidelser". Han svarede:
"Nå! Så, mens du lider, vil jeg hvile. Ved disse ord faldt Jesus dybt i søvn.
Så forsvandt han.
Jeg oplever ofte Jesu savn.
Højst viser det sig i mig, hvilende og sovende, uden at sige et ord. Hvis jeg klager, fortæller han mig ting som:
"Du klager dumt! Du har mig i privatlivets fred i dit indre, hvad mere vil du have?" ELLER:
"Hvis du har mig helt i dig, hvorfor er du så ængstelig?
Måske taler jeg ikke til dig, men bare man ser på hinanden, er der gensidig forståelse! "
ELLER,
-hvis han ikke kommer for at give mig et kys, et kram, et kærtegn og
-hvem ser, at jeg ikke har fred,
han bebrejder mig alvorligt og siger:
"Jeg kan ikke lide din utilfredshed. Hvis du ikke falder til ro,
-Jeg vil gøre dig rigtig vred,
-Jeg vil gemme mig helt, så du slet ikke ser mig. "
Hvem kunne udtrykke min sjæls bitterhed som følge af disse ord?
Det er bedst for mig at forblive rolig og fortsætte med at opleve denne tilstand af afsavn af Jesus.
I morges så jeg Jesus kort og mærkede mig selv komme ud af min krop. Jeg kan ikke sige, om du var i himlen
Men ikke desto mindre var de hellige alle strålende og fulde af kærlighed. Selvom de alle var fyldt med kærlighed, var den kærlighed, den ene manifesterede, forskellig fra den andens kærlighed. Da jeg også var blandt dem, ønskede jeg at overvinde dem alle for at skelne mig selv i kærlighed.
Mit jaloux hjerte ønskede ikke at lide, da jeg så andre lig med mig. Jeg ville være den første elsker.
Fordi det virkede sådan for mig
- den sjæl, der elsker mest, er tættere på Gud e
-at hun er den mest elskede af ham.
Åh! Sjælen skal give alt.
uden at bekymre sig om liv eller død,
gør alle udskejelserne i sin hensigt om at være tættere på Gud
at blive elsket lidt mere end de andre af det Højeste Væsen. Så bragte en uimodståelig kraft mig tilbage til min krop.
Efter lang ventetid kom min salige Jesus og sagde til mig:
"Min datter,
det kan siges, at guddommelighed er en konsekvens af kærlighed .
-Kærlighed får ham til at skabe og skabe;
-Kærlighed er sjælen i alle dens handlinger. Hvis guddommeligheden ikke havde kærlighed,
ikke kunne producere,
ikke ville have liv.
Skabningen er intet andet end en gnist af Guds kærligheds store ild.
Hun modtager fra denne gnist
hans liv og
fitness til arbejde.
Det er dog ikke alle, der bruger denne gnist
-kærlighed,
- gør hvad der er smukt, godt og komplet.
Mange bruger det til i stedet
- deres selvværd,
- kærligheden til skabninger,
-Kærlighed til rigdom, og også
-kærlighed til dyriske ting-
til stor ærgrelse for deres Skaber.
"Efter at have trukket disse gnister fra sin store ild, ønsker Skaberen at se dem vende tilbage til ham - forstørret og
-som så mange billeder af hans guddommelige liv.
Ah! Hvor få svarer til disse forventninger fra deres Skaber!
Min kære datter, hun elsker - mig.
Må dit åndedrag også være en vedvarende kærlighedshandling for mig.
Så din gnist
- vil danne en lille brand og
-at målrette din Skabers kærlighed. "
Jeg følte intens lidelse både i min sjæl og i min krop.
Jeg følte mig opslugt af en stor feber, der brændte mit kød, så jeg besvimede.
Jeg følte, at jeg var ved at dø, fordi min velsignede Jesus ikke kom. Jeg forlod min krop.
Jeg blev naglet til korset. Ikke kun mine hænder og fødder var det
sømmet ligesom de andre gange, men hver af mine knogler havde også sit søm. Jeg kunne se min velsignede Jesus i et stort lys.
Men åh! Hvor havde jeg ondt!
Selv i mine mindste bevægelser følte jeg mig flænget af neglene. hvert øjeblik havde jeg følelsen af, at jeg skulle dø.
Jeg var fordybet i den guddommelige vilje
- hvilket forekom mig at være nøglen
-åbn alle guddommelige skatte. Det gav mig styrke
- ikke bare holde mig i denne tilstand af lidelse,
-men at være glad der.
Neglene så ud til at producere ild. Helt nedsænket i denne ild brændte jeg. Min velsignede Jesus så mig og forbarmede sig.
Han fortalte mig:
"Min datter, alt skal reduceres til en simpel flamme . Når det er renset,
-denne flamme producerer rent lys
- som solen,
- ligner den omkring mig.
Således transformeret til lys, er sjælen meget tæt på det guddommelige lys.
Desuden absorberer mit Lys hans og tager ham til Himlen. Så tag mod! Det er den fuldstændige korsfæstelse af sjæl og krop, som du i øjeblikket oplever.
Du kan ikke se
-at dit lys er klar til at slutte sig til mit
-hvem vil absorbere det helt? "
Mens Jesus sagde dette, opdagede jeg en stor flamme i mig selv. Fra denne store flamme
-Jeg vil slukke en lille lys flamme,
klar til at flyve til himlen. Hvem kunne udtrykke min lykke
- at tro, at ved at dø vil jeg være i stand til for evigt,
-være med mit Liv og mit Centrum, med mit højeste og eneste Gode? Jeg kan sige, at jeg følte Himlen på forhånd.
Jeg var i min sædvanlige tilstand, og jeg havde ondt.
Min velsignede Jesus kom og dækkede mig med et velpyntet tøj, uden sømme eller åbninger.
Han fortalte mig:
"Min elskede, denne kappe ligner min. Jeg har lagt dig i den
-fordi jeg valgte dig som offer f.eks
-fordi du deltog i min lidenskabs smerter. Dette tøj beskytter mod verden.
Uden søm eller åbning kan intet gå igennem den.
På grund af alle dens misbrug fortjener verden ikke at blive dækket af denne kappe, og jeg vil få den til at føle vægten af guddommelig vrede.
Jeg er ved at åbne denne kappe, som jeg har på, for at give frie tøjler til min Retfærdighed. "
Jeg fortsatte med at have det dårligt. sagde jeg til min skriftefader
- mine vanskeligheder med lydighed e
- mit ønske om at forlade det nuværende liv.
Åh hellige Gud, kun du ved, hvad jeg går igennem! Jeg dør hele tiden
Min eneste trøst ville være at dø definitivt for at finde mig selv med dig alene!
Men skriftefaderen fortalte mig, at han ikke kunne tillade mig at spørge Vorherre. Hvilken bitter lidelse!
O lydighed, hvor er du forfærdelig! Du gør altid dig selv til en grusom tyran! Du vil have mig hele tiden
- er døende
- uden at lade mig leve med det samme i Guds selskab i det evige liv!
Senere, da jeg befandt mig uden for min krop, så jeg Vorherre med min skriftefader.
Sidstnævnte bad Jesus om ikke at lade mig dø.
Da jeg frygtede, at Jesus ville lytte til min skriftefader, begyndte jeg at græde.
Herren fortalte mig:
"Min datter, rolig, plag mig ikke med dine tårer.
Jeg har al mulig grund til at ville tage dig med set
-at jeg vil straffe verden og
-at jeg er bundet og ude af stand til at gøre, hvad jeg vil på grund af dig og din lidelse.
Bekendelsesfaderen har sine grunde til at holde dig på jorden.
Ja, hvad vil der ske med verden, som den er? Hvad vil der ske, hvis ingen beskytter ham? Glæd dig!
Som tingene står, er jeg mere tilbøjelig til at lytte til dig end til din skriftefader.
Jeg vil også vide, hvordan jeg ændrer hans testamente. "
Så fik jeg fyldt min krop op.
Jeg troede ikke, jeg skulle skrive disse ting, det virkede ikke nødvendigt.
Faktisk, da skriftefaderen var hos Vorherre, var jeg overbevist om, at han vidste alt, hvad der var blevet sagt.
Efter at have læst, hvad jeg skrev i går, var min skriftefader bekymret. For han ville det absolut
-at jeg modarbejder Herren e
-at jeg siger til ham, at lydighed ikke vil have mig til at dø. Men jeg havde det dårligt, fordi Jesu savn var velsignet
- brændte mig levende og
- fik mig til at sygne efter himlen.
Min lille menneskehed gjorde oprør mod lydighed.
Jeg mærkede min stakkels sjæl knust under dens enorme tyngdekraft. Jeg vidste ikke, hvad jeg skulle beslutte mig for.
Vorherre er kommet. I sine hænder holdt han en lysbue.
En pil slap ud af denne bue. Lysbuen forblev absorberet i Jesus.
Derfor
Jesus forsvandt uden at give mig tid til at fortælle ham, hvad lydighed ville have mig til at sige. Jeg forstod, at buen var min sjæl, og at pilen var den død, jeg stræbte efter.
Jeg var i min sædvanlige tilstand. skriftefaderen
- kom og
- han insisterede på at holde sin ordre om ikke at bede Jesus om at dø.
Senere kom Jesus i skikkelse af et barn, og jeg udtrykte min tvivl over for ham om alt, hvad min skriftefader havde fortalt mig om lydighed.
Mens han kærtegnede mig og forbarmede sig over mig, gav han mig kys. Gennem sine kys gav hun mig modet til at leve videre.
Efterfølgende mærkede jeg en fornyelse af kraft i min menneskelighed.
Kun Gud kan forstå den psykiske smerte, som jeg oplever, og som jeg bare ikke kan beskrive. håber jeg i hvert fald
-Herren give mig en bedre afklaring på denne form for lydighed - tilgiv mig, hvis jeg med min smerte siger noget sludder.
Da Jesus var i min sædvanlige tilstand, kom han og sagde til mig:
"Min datter, jeg vil virkelig tage dig til himlen, fordi jeg vil være fri til at handle, som jeg vil i verden."
Det forekom mig, at Jesus ville friste mig, da lydighed ville ham anderledes.
Mens jeg tænkte det, viste Jesus mig en meget smuk og lys ring, som han holdt i hånden. På denne ring var der en hvid ædelsten, hvorfra der hang mange sammenflettede guldringe.
som vidunderligt prydede Vorherres hånd. Han gik stolt rundt og viste denne ring, han kunne så godt lide den.
Så sagde han: "Du gjorde det mod mig i de sidste dage med dine lidelser; Jeg vil forberede dig en endnu smukkere en ».
Efter at have modtaget den hellige nadver, følte jeg mig i en meget intim forening med min elskede Jesus, mens han kyssede mig, hvilede jeg i ham og han i mig.
Efter et stykke tid sagde han til mig:
"Min kæreste,
sjælen, der lever i min vilje, hviler, fordi den guddommelige vilje gør alt for den.
Mens jeg arbejder for hende, finder jeg også min største hvile. Således er den guddommelige vilje hvile for Gud og for sjælen.
Mens sjælen hviler i min vilje, er den altid knyttet til min mund og modtager det guddommelige liv, som udgør dets kontinuerlige næring.
" Guds vilje er sjælens paradis på jorden, og sjælen, der lever i den guddommelige vilje, er Guds paradis.
Guds vilje er den eneste nøgle
-åbn de guddommelige skatte e
- giv til sjælen
fortrolighed i Guds Hus, som om han var dets ejer. "
Hvem kunne sige alt, hvad jeg har forstået om den guddommelige vilje? O guddommelige vilje, hvor er du vidunderlig, venlig, attråværdig og smuk!
At være i dig får mig til at føle tabet af min egen elendighed og alle mine onder. For dig bliver jeg et nyt væsen, udstyret med alle guddommelige goder.
Da Jesus fandt mig i min sædvanlige tilstand, kom han kort og sagde til mig:
"Min datter,
den, der giver sig selv alt til mig, fortjener, at jeg giver mig alt til ham. Jeg står til din rådighed . "
Jeg havde dog ikke bedt ham om noget; Jeg sagde lige til ham:
"Min kæreste,
Jeg vil ikke have andet end dig alene. Du er nok for mig, for når jeg har dig, har jeg alt."
Jesus tilføjede: "Du var meget god til at spørge: siden du ikke vil have noget, har du alt".
Efter at have lidt meget, mens jeg ventede på Jesus, følte jeg mig træt og hjælpeløs. Jesus kom og sagde til mig:
"Min datter, alt, hvad der lider for skabningen, er som et spyd, der gennemborer skabningen fra det ene hoved og rører ved Gud på det andet. Og hver gang han føler sig så berørt, giver Gud noget af sin guddommelighed til skabningen."
I morges så jeg min velsignede Jesus med en nøgle i hånden. Han fortalte mig: "Min datter, denne nøgle er nøglen til mit testamente.
Det er passende, at de, der lever i min vilje, har denne nøgle til at åbne og lukke mine skatte, som de vil. Alle mine skatte står til deres rådighed.
For ved at leve i min testamente tager de sig mere af det, end hvis de var deres. Alt, hvad der er mit, er deres.
De spilder ikke mine skatte.
De ved, hvordan de skal give det til andre, og de ved, hvad der kan give mig ære og ære.
Det er derfor, jeg giver dig denne nøgle. Vær forsigtig med mine skatte. "
Mens Jesus sagde dette, følte jeg mig fordybet i den guddommelige vilje.
Jeg kunne ikke se andet.
Jeg tilbragte hele dagen i denne guddommelige viljes paradis. Hvilken glæde! Hvilken glæde!
I løbet af natten, mens jeg fortsatte i denne atmosfære, sagde Herren til mig:
"Se, min kære,
der er ingen nåde givet til himlen eller på jorden
uden dem, der lever i min vilje
de er de første til at modtage det. Dette er naturen!
For den, der bor i Faderens Hus, er fuld af alle sine ejendele.
Hvis en, der lever uden for min Vilje, modtager noget, er det i kraft af en, der lever indeni ».
Min velsignede Jesus sagde til mig:
"Min datter,
menneskelige handlinger,
- selv dem, der kaldes helgener,
- de er fulde af mørke
hvis de ikke er lavet med den udtrykkelige hensigt at behage mig.
Men når de er færdige
-med retfærdighed e
- med den hensigt at glæde mig,
de kommer til mig fulde af lys.
Fordi intentionen renser handlingen. "
Denne morgen
Da jeg så min yndige Jesus naglet til korset , undrede jeg mig inde i mig:
" Hvad kunne Jesus have tænkt, da han modtog korset?"
Jesus fortalte mig:
“ Min datter, jeg kyssede korset, som om det var min kæreste skat. Gennem korset har jeg givet en medgift til sjæle; Jeg giftede mig med dem.
Næste,
- ser på korset, observerer dets længde og bredde,
- Jeg nød det, fordi jeg så gaver nok til alle mine koner.
Desuden kunne ingen af dem frygte at gifte sig med mig
-fordi jeg havde korset i mine hænder,
- det vil sige prisen på deres medgift.
"Jeg gifter mig med sjælen på én betingelse:
-at du tager imod de små gaver, som jeg giver hende, altså korsene. Dette er et tegn på, at han accepterer mig som ægtemand.
Så er ægteskabet indgået og medgiften givet til sjælen.
Hvis derimod
sjælen tager ikke imod mine små gaver, altså
afgiver han sig ikke til mit Testamente, er alt annulleret.
Selv hvis jeg vil give ham en medgift, kan jeg ikke.
For ægteskab er det nødvendigt, at begge parter, sjælen og jeg, er enige. Hvis sjælen ikke accepterer mine gaver, betyder det, at den ikke accepterer mit engagement."
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, kom min velsignede Jesus kort.
Da jeg så ham, kyssede jeg ham meget hårdt, som om jeg ville lukke ham inde i mit hjerte. Samtidig så jeg nogle mennesker omkring min seng sige:
"Se hvor vovet han er! Hvilken frihed han tager!
Selvom hun bliver behandlet med sådan selvtillid, har hun ikke den agtelse,
den påskønnelse og respekt, den burde have".
Da jeg hørte dette, rødmede jeg af flovhed.
Men jeg kunne ikke ændre min holdning. Herren sagde til dem:
" Du elsker virkelig kun en genstand, hvis du vil tage den i besiddelse. Når du ikke vil tage den i besiddelse, er det fordi, du virkelig ikke kan lide den.
Når vi ikke værdsætter noget, har vi ingen agtelse eller respekt for det.
For eksempel, hvis en person elsker rigdom, manifesterer den sig
- stor respekt for hende,
- stor respekt for de rige e
-et stort ønske om at besidde rigdom.
Hvis en person på den anden side ikke kan lide rigdom,
- bare at tale om det giver ham kedsomhed.
Dette er tilfældet med kærligheden til alle ting.
"Så i stedet for at blive kritiseret, fortjener den at blive rost.
Det, at han vil besidde mig, betyder, at han elsker mig, værdsætter mig og respekterer mig. "
Jeg var i min sædvanlige tilstand. Min salige Jesus kom, kyssede mig og sagde:
"Min datter,
enkelhed er at dyd, hvad krydderier er for mad. For sjælen, der er ligetil og enkel,
- der er ingen nøgle eller dør til at føre mig eller mig ind i hende.
- kan gå ind efter behag i mig og jeg i hende.
Den er i mig uden at skulle ind, da dens enkelthed ligner min.
Jeg er det enkleste sind, og derfor er jeg overalt. Intet og ingen undslipper min hånd.
"Den oprigtige og enkle sjæl er som sollyset, der på trods af skyerne eller det snavs, den kan støde på,
forbliver altid lys,
kommunikere til alle e
det ændrer sig aldrig .
Altså den simple sjæl
- accepter alle mortifikationer og sorger
- uden at ophøre med at være lys for sig selv og for dem, der ødelægger det.
Hvis det ser dårlige ting, er det ikke plettet af det. Det forbliver altid let og ændrer sig aldrig.
Enkelhed er den dyd, der mest ligner det guddommelige væsen.
Ved denne dyd kommer sjælen til at deltage i de andre guddommelige kvaliteter.
Den simple sjæl er ikke imod den guddommelige nåde, der træder ind og virker i den. Fordi at være lys,
- smelter let sammen med det guddommelige Lys og
- bliver til det.
Hvem kunne sige alt, hvad jeg således har forstået om enkelhed? Jeg føler, at jeg er fordybet i lortviden.
Jeg skriver kun et par dråber af det, jeg opfatter, og jeg gør det ufuldstændigt. Gudskelov og pris for alt!
I morges følte jeg mig træt og bedrøvet over min velsignede Jesu savn. Han kom kort og sagde til mig:
"Min datter, for dem, der ønsker at komme til enden, er det nødvendigt
- altid løbe og
- aldrig stop.
Løb gør rejser lettere.
Jo længere du løber, jo hurtigere når du det mål, du forfølger. Desuden, hjulpet af nåde, mærker man ikke vejens træthed.
”Det er det modsatte for dem, der ikke løber.
Ved at sænke tempoet føler han sig træt og mister styrken til at fortsætte. Efterhånden som han forsinker, mister han enden af sin vej af syne, det vil sige det Højeste Gode. Han føler sig udmattet og modløs.
Desuden mister han nåden
Fordi, på grund af det faktum, at han ikke løber, er det ikke givet til ham forgæves. Hans liv bliver uudholdeligt, fordi lediggang frembringer inerti . "
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, kom min velsignede Jesus og sagde til mig:
"Min datter, til ham, som for min kærlighed,
- ved, hvordan man fratager sig selv de små fornøjelser i dette liv,
-Jeg vil give mere lyksalighed i efterlivet.
Jo mindre han har det sjovt her, jo mere vil han være der.
Tæl antallet af afsavn, du har lidt på grund af mig i løbet af de sidste tredive år i sengen; for dem, hvor meget mere lyksalighed vil jeg give dig i Himlen!«.
Jeg svarede:
"Mit eneste gode, hvad siger du? Jeg føler mig beæret og står i gæld til dig, fordi du giver mig mulighed for at fratage mig selv for din skyld! Og du siger, at du vil give mig megen lyksalighed?"
Han sagde: "Det er rigtigt."
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg min yndige Jesus holde et kors dækket med hvide perler.
Han lagde den på mit bryst, og straks trængte den ind i mit hjerte og forblev der som i en helligdom.
Han fortalte mig:
"Min datter,
korset er en skat.
Sjælen er det sikreste sted at opbevare denne dyrebare skat. Dette sted er sikrere, når
- for hans tålmodighed,
-med sin opsigelse og
- for sine andre dyder,
sjælen er blevet berettiget til at modtage denne skat.
Dyder, især tålmodighed, er låse, der beskytter sjælen mod tyve. "
I morges, mens jeg var ude af min krop, så jeg nogle præster, der var engageret i videnskabelige og menneskelige aktiviteter, der ikke var nødvendige for deres livstilstand.
Desuden var deres handlinger præget af en ånd af oprør mod deres overordnede.
I en fortvivlet tone sagde Vorherre til mig:
"Min datter, videnskabelige og menneskelige aktiviteter er ikke præsternes sag.
I dem dannes en mudret og rådden anden natur, Værkerne (samme helgen)
som følge af disse aktiviteter
de stinker så fælt, at jeg føler en uudholdelig kvalme. Bed og gør bod på disse forseelser, for jeg væmmes.
I morges begyndte jeg min dag med at gøre op, det vil sige forberedelse til døden. Efter at have modtaget den hellige nadver sagde jeg til Jesus:
"Velsignede Jesus, lad os gøre op nu for ikke at forlade dem i de sidste øjeblikke af mit liv.
Lige nu kender jeg ikke min sande tilstand, fordi jeg ikke reflekterer over mig selv. Jeg føler mig ikke forfærdet, samvittighedsfuld eller rastløs, men på den anden side kan jeg se, at andre er meget bedre end mig.
Desuden reflekterede selv de hellige, dem jeg har læst om, konstant over sig selv. De ville vide, om de var kolde eller varme, fristet eller i fred, om de bekendte godt eller dårligt osv.
Og de fleste af dem var generte, urolige og samvittighedsfulde.
"Alligevel giver jeg dig al min opmærksomhed og min kærlighed, fordi jeg ikke vil fornærme dig.
Jeg er ligeglad med resten.
Og når jeg med et bestemt udsagn vil undersøge mig selv, skælder en indre stemme mig ud og fortæller mig:
"Vil du spilde tid?
Vær kun optaget af Guds ting!"
Så jeg ved ikke, hvilken tilstand jeg er i: kold eller varm.
Hvis nogen bad mig om at bedømme mig selv, ville jeg ikke vide, hvad jeg skulle svare.
Lad os derfor afvikle vores regnskab nu, så vi kan ordne det hele. "
Efter at have bedt fortalte Jesus mig .
"Min datter,
Jeg har altid ladet dig sidde på mit skød, så sikker på, at jeg ikke engang lader dig tænke på dig selv. Du er som en baby på sin fars skød: nogle gange kærtegner han ham, nogle gange kysser han ham.
Hvis det lille barn uden forsigtighed bliver snavset, renser faderen det, fordi barnet ikke er bevidst om sin adfærd.
“ På den anden side, når barnet ser
-at hans far er ramt, trøster ham og tørrer hans tårer.
-Hvis han ser, at hans far er ked af det, beroliger han ham.
Kort sagt, faderen er den lilles liv og den lille er faderens trøst og liv.
Imens skal de andre børn, de ældre, sørge for husrengøringen; de skal vaske og tage sig af andre opgaver.
" Dette gør jeg med dig. Jeg behandler dig som min baby.
Jeg holder dig så tæt forenet med mig
Jeg tillader dig ikke at mærke dig selv.
-Jeg tager mig af alt dit.
-Jeg vasker dig, hvis du er beskidt, jeg giver dig mad, hvis du er sulten.
Jeg tager mig af alt, så du ved ikke engang, hvad dine behov er. At have dig tæt på mig er en nåde, som jeg giver dig,
på en sådan måde at blive befriet for mange fejl.
Derfor skal du bare tænke på at udføre det job, jeg tildeler dig, og ikke bekymre dig om noget andet.
Da jeg fandt mig selv uden for min krop, så jeg mig selv med Jesusbarnet. Vi var sammen med flere mennesker.
Jesus fortalte mig:
"Min datter,
alle skabningers værker, ord og tanker skal stemples med seglet "Ad Gloriam Dei".
-Alle værker, ord og tanker
der ikke er så markante, forbliver i mørket.
De er begravet i mørke og har ingen værdi.
Væsenet samler derefter kun mørke og rædsler! Arbejder ikke for Guds ære,
- afviger fra det formål, hvortil det er skabt.
- han forbliver adskilt fra Gud og overgivet til sig selv.
"På den anden side, da Gud er lys,
menneskelige handlinger udført til Guds ære får lys og værdi.
Bliv da ikke overrasket over, at den skabning, der ikke arbejder til Guds ære:
- trækker intet ud af sin indsats f.eks
- samler en masse gæld."
Derefter så vi med bitterhed disse mennesker
ikke arbejder til Guds ære
begravet i mørke.
For at distrahere min velsignede Jesus fra denne scene,
Jeg kyssede ham flere gange, og mens jeg legede med ham, sagde jeg til ham:
"Gentag efter mig
"Jeg giver nok kraft til denne sjæls bøn til at give den, hvad den beder om!"
Men Jesus elskede mig ikke. Så, da jeg ville have ham til at gøre det, insisterede jeg og kyssede ham og sagde: "Gentag efter mig de ord, jeg sagde til dig!"
På grund af min insisteren ser det ud til, at Jesus sagde dem. Så befandt jeg mig i min krop, forbløffet og flov over min frækhed.
Jeg reflekterede over den tilstand, jeg var i,
-hvor alt forekom mig fred, kærlighed og godhed. Intet generede mig.
Da denne tilstand var syndfri, tænkte jeg ved mig selv: "Hvad vil der ske i mit dødsøjeblik, hvis den nuværende situation ændrer sig, og alt bliver vendt på hovedet, det vil sige alt, hvad jeg gjorde, var en kæde af onder?"
Mens jeg tænkte på dette, sagde Jesus til mig:
"Min datter, det ser ud til, at du vil forstyrre den hvile, som jeg lever i dig. Hvor kommer din tålmodighed, udholdenhed og fred fra?
Om dig eller hvem der bor i dig? Kun jeg har disse gaver!
*Hvis det var
naturligt guld
dæmonen _
der greb ind i dig,
Din sjæl ville føle sig tyranniseret af konstante ændringer.
- På et tidspunkt ville hun føle sig domineret af en kærlighed,
-så, af en anden;
- på et tidspunkt ville hun føle sig tålmodig og
- i næste øjeblik ville hun være vred, og så videre.
Kort sagt,
din stakkels sjæl ville være som et siv flyttet af en stærk og skiftende vind.
Åh! Min datter
- hvor der ikke er nogen Gud,
- der er ingen kontinuitet og sand godhed.
Kom derfor ikke for at forstyrre din og min hvile, men tak med mig«.
I morges fandt jeg mig selv ud af min krop.
Jeg var i stand til at se Jesusbarnet som i et multiformet spejl. I enhver henseende var jeg i stand til at observere det meget godt.
-Jeg kunne med hånden invitere ham til mig og
-Han kunne også ringe til mig for at gå til ham.
Mens vi gjorde dette,
Jeg så adskillige fromme mennesker og præster stå mellem mig og Jesus, alle talte dårligt om mig, men jeg tog ikke hensyn til dem.
Mine øjne blev vendt mod min søde Jesus.
Jesus kom hurtigt ud af spejlspillet for at straffe folk, der talte dårligt om mig.
Han sagde til dem: "Ingen rører ved det, fordi
-når du rører ved en jeg elsker,
-Jeg føler mig mere krænket, end hvis jeg var blevet direkte berørt.
Jeg vil vise dig alt, hvad jeg ved for at forsvare uskylden hos dem, der har givet sig fuldstændig til mig."
Mens han kyssede mig med den ene arm, truede han dem med den anden.
Men jeg, der ikke lagde vægt på, hvad disse mennesker sagde, blev irriteret over, at Jesus ville straffe dem på grund af mig.
Jeg fortalte ham:
"Mit søde liv, jeg vil ikke have, at nogen skal lide på grund af mig. Jeg vil vide, at du elsker mig, hvis du falder til ro og ikke straffer dem.
Jeg ville gerne, men ikke omvendt."
Efter det forekom det mig, at Jesus var faldet til ro.
Det tog mig væk fra disse mennesker og bragte mig tilbage i min krop.
Så så jeg ham igen, ikke længere et barn, men korsfæstet. Jeg fortalte ham:
"Min yndige Jesus, jeg ved, at under din korsfæstelse havde alle sjæle en plads i din menneskelighed. Fortæl mig venligst, hvad var mit sted? Hvor var jeg?"
Jesus svarede:
"Min datter, de kærlige sjæle var i mit hjerte.
Men du, som har hjulpet til forløsningen med din offertilstand, også jeg har haft dig i alle mine lemmer som min trøst«.
Bekendelsesfaderen havde fortalt mig, at den overordnede ikke ønskede, at nogen skulle komme for at se mig for ikke at distrahere mig. Jeg fortalte ham, at denne instruktion var blevet givet til mig flere gange før. Han var respekteret i et stykke tid, men blev hurtigt glemt. Hvis jeg skal instrueres i ikke at tale, skal alle tvinges til at holde sig væk fra mig. Efter at have modtaget den hellige nadver sagde jeg til Herren:
"Jeg vil gerne vide, hvordan de her ting skal fungere.
Kend den voldelige tilstand, jeg er i, når jeg er sammen med mennesker:
Jeg er i fred kun med dig alene.
Desuden forstår jeg ikke, hvorfor folk vil være sammen med mig, da jeg jo bare er landmand, og jeg ikke gør noget for at tiltrække dem. Tværtimod ønsker jeg altid at være alene! "
Jesus svarede:
"Min datter, den klare, enkle og rene sandhed er en stor magnet til at tiltrække hjerter,
villig til at tage alle ofre i møde for skyld
- for sandheden e
- for folk, der siger det.
Sandheden gjorde alle martyrer i stand til at udgyde deres blod.
Sandheden gav de hellige styrke til at opretholde et rent og kysk liv midt i så mange kampe.
"Det er den simple, simple, uselviske sandhed, der får folk til at ville komme til mig.
Ah! Min datter
hvor svært det er at finde nogen
- hvem ved, hvordan man manifesterer sandheden nøgen,
- selv blandt de gejstlige, religiøse og hengivne sjæle!
I deres taler og deres arbejde er der altid noget
-menneske og
- at egoistisk tilsløre sandheden.
Derfor bliver den, der lytter, ikke påvirket
- fra sandheden selv, men
- af en anden menneskelig interesse, der forfalsker det.
Følgelig modtager lytteren ikke de nåder, der er relateret til sandheden.
"Dette er grunden
så mange bekendelser er spildte, vanhelligede og frugtesløse .
Jeg nægter ikke at give folk sandhedens lys, men de modtager det ikke. Det menes, at hvis man taler sandheden nøgen,
- vi vil miste vores prestige,
- vi vil ikke længere blive elsket,
-vi vil ikke længere have den menneskelige tilfredsstillelse, vi søger f.eks
-at hans interesser vil blive kompromitteret. Åh! Hvor tager vi fejl!
"Hvem forlader alt for sandhedens skyld
-vil have en overflod af alt og
- vil modtage mere end andre.
Derfor, når du kan,
- undlader ikke at fortælle sandheden ren og skær.
Men du skal altid være lydig over for den, der vejleder dig, når muligheden byder sig for dig at manifestere sandheden."
For mit vedkommende bemærker jeg, hvad velgørenhed angår , at jeg ofte har talt om det på en tilsløret måde. Og med hensyn til den ordre, der blev givet til mig, om at skrive alt ned i detaljer, forekommer det mig, at jeg ikke altid har adlydt.
Efter at have spurgt Vorherre om dette, fortalte han mig, at jeg havde talt godt, fordi den, der ser hans fejl, er på rette vej.
Efter at have ventet lang tid på min yndige Jesus, følte jeg mig overvældet og urolig, da jeg prøvede at finde ud af, hvorfor han ikke kom.
Til sidst kom han og sagde til mig:
"Min datter,
fred er lys for sjælen, for andre og for Gud.
Hvis sjælen er i fred, er den lys.
Da det er lys, er det forenet med det evige lys,
- hvorfra den konstant modtager et nyt lys,
ikke kun for hende selv,
men også for andre.
Hvis du altid vil være let, så bliv i fred."
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, kom min velsignede Jesus, kyssede mig og sagde:
"Min kære datter,
At handle med Kristus får menneskelig handling til at forsvinde, og guddommelig handling dukker op. Af denne grund,
du opfører dig altid med mig, som om vi begge gør det samme .
-Hvis du lider, så gør det som om du lider med mig;
- hvis du beder, hvis du arbejder, så gør det i mig og med mig.
Således, i dig, vil menneskelig handling forsvinde for at finde sig selv guddommeliggjort.
Åh! Hvor enorm er den rigdom, skabninger kan erhverve ved at handle på denne måde, men de er ligeglade!"
Når det er sagt, forsvandt han, og jeg følte et stort ønske om at se ham igen. Senere fandt jeg mig selv ud af min krop og ledte efter ham overalt. Da jeg ikke fandt det, udbrød jeg:
"O Herre, vær ikke så grusom med en sjæl, der er helt din og lider kontinuerlige dødsfald for din kærlighed. Se, min sjæl søger dig og, når den ikke finder dig, dør den konstant, fordi du er dens viljes liv.
Mit åndedræt, mit hjerteslag, min hukommelse, min intelligens,
alt i mig lever konstant grusom død. Har du ikke medlidenhed med mig?"
I det øjeblik vendte jeg tilbage til min krop og fandt Jesus i mig. Vil gerne lære mig en lektie,
Han sagde til mig: "Se, jeg er alt i dig og alt for dig".
Jeg så ud til at se en tornekrone på hendes hoved. Da han klemte den, dryppede blodet.
Så sagde han: "Dette blod er udgydt for din kærlighed."
Han viste mig også sine sår og sagde: "De er til dig."
Åh! Hvor følte jeg mig forvirret, da jeg så, at min kærlighed foran hans kun var en skygge!"
Efter at have modtaget den hellige nadver, følte jeg mig ude af min krop og så en person, der var meget overvældet af flere kors.
Min velsignede Jesus sagde til mig:
"Fortæl ham,
- mens han lider,
- han kan bruge sin lidelse til at hele og hele mine sår. Nogle gange vil den tage sig af min side, nogle gange mit hoved, nogle gange mine hænder og nogle gange mine fødder.
Alle disse sår er smertefulde og irriterede på grund af skabningers store krænkelser.
Fortæl ham, at det er en stor ære, at jeg gør ham på denne måde.
Jeg giver ham midlet til at hele mine sår og æren for at have helbredt mig."
Mens Jesus talte til mig,
Jeg så flere sjæle i skærsilden, som, da jeg hørte dette, blev forbløffede.
han fortalte mig:
"Hvor er du heldig
-der modtager sådan en sublim lære og
- hvem kan erhverve fordelene ved at lindre og helbrede en Gud! Disse fortjenester
- overgå alle andre e
- de giver dig en herlighed, der vil overgå andres, som himlen overgår jorden.
Ah!
Hvis vi havde modtaget
-disse lære e
-bevidstheden om, at vores lidelser kunne helbrede en Gud, hvor meget rigdom og fortjeneste vi kunne have opnået,
som vi er frataget! "
Da jeg fandt mig i min sædvanlige tilstand, kom min velsignede Jesus kort og sagde til mig:
"Min datter, enkelhed fylder sjælen med nåde, der breder sig udenfor.
Hvis sjælen ønskede at begrænse disse nådegaver til sig selv, kunne den ikke. Ja, da Guds fuldkommen simple Ånd naturligt spreder sig overalt.
heller ubesværet
uden træthed,
det samme gør sjælen, der besidder dyden enkelhed
- spreder nåde i andre
- uden selv at være klar over det. Når det er sagt, forsvandt han.
Efter at have fået lov til at sige et par ord, hvis der var kommet nogen, var jeg bange for, at jeg ikke havde adlød, da Jesus ikke var kommet.
Hvem kunne forstå min sjæls smerte ved at tro, at jeg havde begået en synd! At blive frataget ham er altid en grusom smerte. Men tanken om måske at have begået en fejl gav mig en endnu mere forfærdelig pine.
Jeg følte mig vrangforestilling af fortvivlelse, som om jeg var død af hjernerystelse.
Efter at have ventet længe, kom Jesus.
Han rørte ved mig tre gange og sagde til mig:
"Min datter, jeg fornyer dig
- i Faderens Magt,
-i min visdom og
-i Helligåndens kærlighed ».
Jeg kan ikke forklare, hvordan jeg havde det dengang, og hvad jeg oplevede.
Så placerede han sit kronede hoved på mit hjerte og fortsatte:
« Hensigtens retfærdighed får guddommelig kærlighed til at brænde i sjælen.
Duplikering har på den anden side en tendens til at kvæle denne Kærlighed, for eksempel
gennem selvkærlighed,
gennem menneskelig respekt e
fra ønsket om at behage andre. "
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig uden for min krop med Jesusbarnet.
Det forekom mig, at han ville have det sjovt. Han fortalte mig:
"Min datter, jeg er din lærer, og jeg kan gøre, hvad jeg vil med dig. Du skal vide det
-at du er min og
-at du ikke er mesteren
- af dig selv ,
- heller ikke nogen af dine tanker,
- ej heller nogen af dine ønsker,
- heller ikke din puls.
Hvis du vil blive herre over noget, så stjæl mig.
I det øjeblik så jeg min skriftefader
-føler sig modløs e
- han vil aflæsse sin lidelse på mig.
Jesus standsede ham brat med hånden og sagde til ham:
"Først og fremmest vil jeg aflade mine mange smerter.
Så kan du gøre det på din tur..
Mens han sagde dette, kom han hen til mig og hældte en meget bitter væske i min mund. Jeg bad ham om at tage sig af skriftefaderen og bad ham røre ved ham med sine små hænder, så han ville få det bedre. Jesus rørte ved ham og sagde:
"Ja, ja. Så forsvandt han.
Mens jeg var i min sædvanlige tilstand, kom Jesus og sagde til mig:
"Min datter, korset er for væsenet, hvad tøjlen er for hesten. Hvad ville der blive af hesten, hvis mennesket ikke satte en tøjle på den? Det ville være ukueligt.
Han ville have styrtet til skrænten, indtil han var rasende og gjorde skade.
til mand og
til sig selv.
På den anden side, med sin flange,
- blive føjelig,
- kører gennem sikre veje,
den er beskyttet mod afgrunde og
det tjener menneskets behov som en trofast ven.
"Dette er korset for mennesket. Korset
- ledsageren e
- forhindrer ham i at falde ind i sine lidenskabers uregelmæssige stier, der som en ild vil fortære ham.
Korset slukkede denne brand
I stedet for at lade ham være rasende på Gud og sig selv, tæmmer hun ham.
Korset er en vej til menneskets frelse og hjælper det til at give ære til Gud.
Åh! Hvis det ikke var korset
- som det guddommelige forsyn i sin uendelige visdom bruger til at begrænse mennesket,
- hvor mange onder ville smelte på den menneskelige race! "
Denne morgen viste den velsignede Jesus sig selv i en strøm af lys, der oversvømmede alle skabninger. Derfor blev alle menneskelige handlinger udført fra dette lys.
Da jeg så dette, sagde den velsignede Jesus til mig:
"Min datter,
Jeg griber ind i enhver menneskelig handling, det være sig
-en tanke,
- indånder guld
- en kort bevægelse.
Dog skabninger
- tænk aldrig på min virksomhed i dem f.eks
ikke handle for mig.
Tværtimod krediterer de sig selv for alt, hvad de gør.
Åh!
Hvis de tænkte på, at jeg konstant griber ind over for dem,
de ville ikke bruge det, der er mit, til skade for min herlighed, og
af deres velbefindende!
"Det burde skabninger
- gør det hele for mig,
- byd mig alt.
Fordi
- hvad de gør for mig,
-Jeg opbevarer det i depositum for at returnere det til ham i det næste liv.
På den anden side handlingerne
- det er ikke lavet til mig
- kan ikke komme ind i mig,
fordi de ikke er mig værdige.
Også selvom de er lavet
-gennem min indgriben (da jeg griber ind for alle menneskelige handlinger),
- Jeg har kvalme, og jeg nægter dem. "
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, dukkede min gode Jesus op og sagde til mig:
"Min datter,
man kan sige, at en sjæl er ligeglad med alt
- hvis, hvad end dine ønsker, hellige eller ligegyldige,
- hun er klar til at ofre dem til den guddommelige vilje i hellig fred.
Hvis hun bliver ked af det eller bekymret,
er, at han i det mindste holder noget for sig selv. Ved disse ord, da jeg hørte ham tale om ønsker, sagde jeg til ham:
"Mit højeste gode, mit ønske er at stoppe med at skrive. Åh! Hvor er det svært for mig!
Hvis det ikke var af frygt for at afvige fra din vilje eller for at mishage dig, ville jeg ikke længere skrive til dig.
Han sagde: "Du vil ikke have dette offer, men jeg vil have det. Så hvis du vil adlyde, så skriv.
For øjeblikket tjener disse skrifter som et spejl
- ikke kun for dig,
-men for dem, der tager del i dit arbejde
Tiden kommer, hvor de vil tjene som et spejl for andre.
Fordi alt du skriver er sagt af mig og udgør et "guddommeligt spejl".
Er det dit ønske at holde dette spejl væk fra mine skabninger? Tænk over det alvorligt
Jeg ønsker ikke at blive ked af ikke at skrive alt dette "guddommelige spejl". "
Da jeg hørte dette, blev jeg forvirret og ydmyget.
Jeg følte mig endnu mere tilbageholdende med at skrive, især disse sidste linjer. Alligevel påtvingede lydighed mig det absolut, og jeg skriver kun for at adlyde.
Jeg var i min sædvanlige tilstand.
Jeg fandt mig selv ud af min krop med Jesusbarnet. Han vendte sig mod en præst og sagde:
"Forfængelighed forgifter nåde i dig og i andre, når andre fodrer gennem dig.
Sjælen opfatter let
-at dine ord og dine handlinger
- de er lavet til at tilfredsstille dit behov for at blive værdsat.
Hvis det du laver er besmittet med forfængelighed,
- nåden kommer ikke af sig selv ind i andre,
-men ledsaget af den gift, du bærer.
Følgelig, i stedet for at opfatte livet i dig, opfatter de døden. "
Senere sagde Jesus til mig:
"Er det nødvendigt
-at du er tømt for alt
-så du kan fylde dig selv helt med Gud.
Når du har Helheden i dig, kan du nemt give den til enhver, der kommer til dig. "
Så så jeg en sjæl i skærsilden flygte fra os.
Hendes skam var så intens, at hun næsten blev knust af ydmygelse. Jeg blev meget overrasket over dette, og i det øjeblik forsvandt Jesus.
Jeg henvendte mig til denne sjæl og spurgte ham om årsagen til hans adfærd. Hun følte sig så flov, at hun ikke kunne sige et ord.
Efter min insisteren fortalte han mig:
"Det er Guds retfærdighed, der har forseglet på min pande forvirringen og frygten i hans nærhed, så meget, at jeg er tvunget til at flygte fra ham. Jeg gør det mod mit eget ønske, fordi, mens jeg fortærer mig selv med at ville det, denne lidelse ved at skulle flygte knuser mig.
"Åh Gud, at se dig og løbe væk på samme tid er en ekstrem smerte! Men jeg fortjente denne lidelse mere end andre sjæle.
Det er, at jeg, efter at have levet et gudfrygtigt liv, ofte har undladt at gøre det
kommunikatør til peccadilloes:
- for at blive fristet,
- for at være bange eller -
- af forskellige andre uvæsentlige årsager
Nogle gange også,
Jeg gik til skriftefaderen for at give udtryk for mine svage grunde til ikke at have modtaget nadver. Disse ting, som kan virke ubetydelige for sjælen, dømmer Gud strengt,
- at forbinde dem med lidelser, der overgår mange andre,
-fordi disse fejl går direkte imod Kærlighed.
"Jesus i det hellige sakramente brænder af kærlighed og ønsket om at give sig selv til sjæle.
Og hvis en sjæl
- du er i stand til at modtage det,
-men han gør det ikke af forenklede påskud, han laver en fornærmelse.
Det volder ham så meget sorg, at han føler sig kvalt i sin Kærlighed og brænder. Find ikke
ingen til at modtage hans kærlighed,
person at tænde denne ild med,
Det vil gentage:
"Min kærligheds udskejelser
- de tages ikke i betragtning;
- de er endda glemt.
Selv de sjæle, der erklærer sig for mine hustruer, ønsker ikke at modtage mig. Jeg kan ikke stole på dem.
Åh! Jeg er ikke elsket; min kærlighed modtager intet retur. "Det er rigtigt, at jeg retter mine fejl.
Herren gav mig at deltage i det martyrium, han lider, når han ikke modtages af sjæle; det er en ild, der kan sammenlignes med skærsildens. "
Derefter befandt jeg mig i min krop, fortumlet og plaget,
-tænker på denne stakkels sjæls kvaler f.eks
-hvordan, for de små ting, kan vi ikke modtage hellig nadver.
Da jeg havde undladt at skrive følgende, befalede lydighed mig at inkludere det.
Så jeg var ude af min krop, og det føltes som om, der var en særlig fest i gang i himlen.
Jeg blev inviteret til denne fest, og det forekom mig, at jeg sang med de velsignede. Der var ingen grund til at lære, da der var en indre infusion
Hvad den anden sang eller lavede, vidste vi også, hvordan vi skulle gøre.
Det forekom mig, at enhver velsignet person gav
- en særskilt musikalsk tone i sig selv ,
-eller rettere en separat symfoni.
Selvom hver var i perfekt harmoni med de andre.
Nogle spillede lovprisningssymfonier, andre om ære, andre om taksigelse, andre om velsignelse.
Alle disse symfonier sluttede på en enkelt tone, som var kærlighedens.
Denne tone af kærlighed lød
-med så meget sødme og styrke
-at alle de andre var som uddøde i denne kærlighedssalme.
Det forekom mig, at enhver velsignet
- han blev henrykt - så faldt han i søvn, - så vågnede han,
beruset af denne kærlighedssang så harmonisk og så smuk, at den absorberede hele himlen. Så nød han så at sige et nyt paradis.
Men hvem var de privilegerede
-hvem sang højest og
-der har spillet deres kærlighedsnoter overalt og
-hvem gav så meget lykke i himlen?
Det var dem, der elskede Gud højest, mens de levede på jorden. Ah! det var ikke dem, der havde gjort det
- store ting, - store bodshandlinger eller - mirakler. Overhovedet!
Kærlighed er kun det, der hæver over alt. Alt andet falder bagud.
Sådan her
- dem, der elsker meget,
- frem for dem, der gør meget, er de nærmest Herren.
Det lyder som om jeg snakker noget sludder, men hvad kan jeg gøre? Lydighed har ramt slaget.
Og hvem ved så ikke, at ting deroppefra ikke kan siges hernede?
Derfor, for ikke at sige andet sludder, stopper jeg her.
Da jeg fandt mig i min sædvanlige tilstand, kom min salige Jesus et stykke tid og sagde til mig: "Min datter,
de værker, jeg bedst kan lide, er de skjulte værker. Fordi de er fri fra det menneskelige sind.
De er blandt de mest udsøgte ting, som jeg har i mit hjerte.
Hvis vi kunne sammenligne
- en million offentlige og eksterne arbejder med
- et unikt interiør og skjult arbejde,
millionen eksterne værker ville falde under det skjulte værk.
Dette skyldes, at der altid er en del af det menneskelige sind i det ydre arbejde. "
Da jeg var ude af min krop, befandt jeg mig inde i et tempel, hvor mange mennesker deltog i en hellig ceremoni.
Det forekom mig, at folk med myndighedernes samtykke kunne komme ind og vanhellige den hellige plads.
- Nogle mennesker løb og hoppede overalt,
- andre har brugt vold mod andre f
Andre lagde deres hænder på det hellige sakramente såvel som på præsterne.
Da jeg så dette, græd jeg og bad Herren og sagde:
”Tillad ikke folk at vanhellige jeres hellige templer. Hvem ved, hvor mange straffe du bliver nødt til at ramme dem for disse forfærdelige synder! ».
Jesus svarede : "Disse enorme forseelser kan tilskrives præsternes synder.
Synd fører til andre synder og er deres straf.
For det første har præsterne hemmeligt vanhelliget mit hellige tempel
-siger helligbrøde messer og
- ledsage forvaltningen af sakramenterne med urene handlinger. Disse vanhelligelser blev begået under hellighedsaspektet.
De vanhelligede ikke kun mine stentempler, men også min egen krop!
"Alt dette er nået til lægfolket.
Fordi de ikke i præsterne opfattede det nødvendige lys til at vejlede dem.
De fandt kun mørke i dem.
Lægfolkene er blevet så sorte, at de har mistet troens lys.
I betragtning af manglen på dette lys kan man ikke blive overrasket over disse alvorlige udskejelser.
Bed for præsterne
- så de er lette blandt folket f.eks
-at, født på ny i lyset, kan lægfolk genvinde livet og være i stand til at se deres fejl.
- At se deres præster fulde af lys,
- de vil være tilbageholdende med at begå disse alvorlige udskejelser, som kræver stor straf.
Da jeg fandt mig i min sædvanlige tilstand, kom min velsignede Jesus. Han var meget bedrøvet og ville udøse sin smerte over mig.
Han fortalte mig:
"Min datter, så meget bitterhed er givet til mig af skabninger, at jeg ikke kan
indeholde det. Af denne grund vil jeg gerne have, at du deltager. I disse tider er alt feminint.
Selv medlemmer af præsteskabet
- de har mistet deres maskuline karakter og
-har tilegnet sig feminine manerer.
Det er blevet sværere at finde mandlige præster, da der er en overflod af feminine rundt omkring. Åh! Hvilken beklagelig tilstand er menneskeheden i! "
Når det er sagt, forsvandt han. Jeg forstod ikke meningen med det han sagde til mig.
men lydighed ville have mig til at skrive det ned.
Idet jeg fortsatte i min sædvanlige tilstand, befandt jeg mig ude af min krop, og det forekom mig, at nogle mennesker ønskede at korsfæste mig.
Da de satte mig på korset, kunne jeg se Vorherre i mig.
Det strakte sig ind i mig og udvidede sig også med mig.
I mine hænder var hans hænder og neglene gennemborede mine hænder og hans hænder på samme tid. Desuden har han også lidt alt, hvad jeg har lidt.
Disse negle var så smertefulde, at jeg følte, at jeg var ved at dø.
Folk fortsatte og sømmede mine fødder.
I det øjeblik så jeg Jesus, ikke med mig, men foran mig. Mine lidelser
-har taget forskellige former og lyst
- han knælede for Vorherre i en tilbedelseshandling.
Jesus fortalte mig:
"Min datter,
for dem, der nyder godt af nåde,
-det er lyset, vejen. mad, styrke og trøst. For dem der ikke udnytter det,
- det er ikke let.
Da han ikke har vejen under fødderne og mangler kræfter, er han helt i mørket.
Hans vej bliver til ild og straf. "
Efter at have modtaget den hellige nadver, så jeg mig selv i et stort lys.
I dette lys var Jesus selv. Han fortalte mig :
"Min datter, alt, hvad der er Lys, kommer fra mig. Intet kommer fra skabningen.
Antag, at en person er klædt i solens stråler.
Det ville være dumt, hvis hun ville tillægge sig selv det lys, hun nyder.
Hvis han gik væk fra lyset og sagde:
"Jeg vil gå i mørket" ville være nok til at bringe ham ud i mørket.
Således kan sjælen trække sig tilbage fra mit Lys.
Men så er det i mørket, og mørket kan kun forårsage ondskab."
Da jeg var i min sædvanlige tilstand, kom min velsignede Jesus kort og sagde til mig:
"Min datter, den tålmodige sjæl i lidelse modtager stadig større nåder. Den får
- selvkontrol samt
- stor rigdom og
-en umådelig herlighed for evigt liv. "
Jeg bad, som om jeg var i Vorherres selskab og med hans hensigter.
Jeg reciterede " Jeg tror på Gud " uden at tænke over, hvad jeg sagde. Min hensigt var
at opnå den samme tro på Jesus for at reparere manges vantro og - at opnå troens gave til alle.
Jeg fordybede mig i denne bøn, da Jesus viste sig i mig og sagde til mig:
"Min datter, du tager fejl,
Jeg havde hverken tro eller håb, fordi jeg var Gud.
Jeg havde kun kærlighed".
Da jeg hørte ordet "kærlighed", blev jeg så tiltrukket af tanken om bare at elske, at jeg uden at bekymre mig tilføjede en anden idioti:
"Min Herre, jeg vil gerne være som dig, al kærlighed og intet andet."
Så fortsatte Jesus:
"Dette er præcis mit mål for dig.
Det er af denne grund, at jeg ofte satser på total underkastelse. Lev i min vilje
- sjælen erhverver den mest perfekte kærlighed;
- hun formår at elske mig med min egen Kærlighed
- det bliver al kærlighed;
- hun er i konstant kontakt! Med mig.
I mig, med mig og gennem mig,
- hun gør alt, hvad jeg vil;
- hun ønsker intet andet end min vilje
- hvori Herrens totale kærlighed findes f.eks
-hvor den også findes.
"Således mister sjælen næsten troen og håbet. Fordi at leve i min vilje,
- hun behøver ikke længere tro, da hun er som fordybet i Gud;
- han behøver ikke længere håb, da han allerede er nået til slutningen af denne dyd.
Besiddelsen af den guddommelige vilje er for sjælen seglet på dens forudbestemmelse til Himlen og for den sikre besiddelse af Gud. Forstår du det? Mediter over dette! "
Bagefter forblev jeg eftertænksom og i tvivl og sagde til mig selv: måske vil han teste mig for at se, hvad jeg vil gøre, eller give mig mulighed for at sige andet sludder for at vise mig, hvor min stolthed kan føre mig hen.
Jeg synes dog, det er godt, at han siger noget sludder, for på den måde er Jesus tilbøjelig til at tale til mig, hvilket giver mig fornøjelsen af at høre hans stemme.
Jeg elsker at høre hans stemme; tager mig fra døden til livet. Så tænkte jeg: "Hvilken anden idioti kunne jeg sige?"
Så tilføjede min velsignede Jesus:
"Det er dig, der vil friste mig og ikke mig!"
Jeg følte mig forvirret og tænkte over, hvad Jesus havde fortalt mig.
Men hvordan kunne jeg sige alt? Der er ting, der ikke kan forklares.
Jeg var i min sædvanlige tilstand og mediterede på hans lidenskab. Vorherre kom og sagde til mig: "Min datter,
hun, der altid mediterer over min lidenskab
han mærker det på ham og
han er fuld af medfølelse for mig.
Jeg holder meget af det, fordi jeg bliver belønnet for alt det, jeg har lidt. Sjælen, der altid mediterer på min lidenskab, lever konstant af en mad, der er rig på forskellige smage og krydderier.
"I stedet,
- under min lidenskab var jeg bundet med lænker og tråde,
-denne sjæl frigør mig og giver mig min frihed tilbage.
- For at kompensere for det had, spyt og vanære, som jeg har været belastet med, sætter hun pris på mig, renser mig og ærer mig.
- At kompensere for fornærmelser fra dem, der klædte mig nøgen og piskede mig, helbredte mig og klædte mig.
- Mens jeg blev kronet med torne,
Jeg er blevet behandlet som en latterlig konge,
at min mund blev bitter af ild og korsfæstet,
denne sjæl, der mediterer på alle mine smerter, kroner mig med herlighed og
ære mig som dens konge.
Han fjerner sømmene fra korset og løfter mig ind i sit hjerte.
"Når sjælen gør dette,
Som belønning giver jeg ham nye nådegaver.
Således er denne sjæl min mad, og jeg er hans.
Hvad jeg især godt kan lide,
er, at sjælen altid mediterer over min lidenskab ».
Åh! Hvor led jeg meget for Jesu savn!
Efter lang ventetid dukkede han kort op og fortalte mig:
"Min datter, på samme måde som
perfekt resignation er det sikre tegn på forudbestemmelse til himlen,
korset skubber Himmerigets grænser. "
Da jeg befandt mig uden for min krop, så jeg så mange krænkelser begået af indviede sjæle og lægfolk og den store sorg, Jesus følte.
Jeg sagde til ham: "Mit søde liv, det er sandt, at indviede sjæle og lægfolk støder dig.
Du viser dog mere smerte og sorg, når det er de indviede sjæle, der støder dig. Det lader til, at I alle er øjne for, hvad de laver, og at I ikke kan se, hvad andre gør. "
Jesus svarede: "Åh, min datter, du kan ikke forstå forskellen mellem de indviede sjæles forseelser og andres; for dette er du forbløffet!
De indviede sjæle har erklæret, at de tilhører mig, elsker mig og tjener mig. Og jeg til gengæld
-Jeg har betroet dem min nådes skatte og,
-til nogle, mine sakramenter, som det er tilfældet med mine præster.
"Også disse sjæle
-skærmen eksternt tilhører mig,
men de er internt fjernt fra mig.
- Udadtil viser de, at de elsker mig, men
internt
de fornærmer mig og bruger hellige ting til at nære deres lidenskaber.
Jeg holder øje med dem, fordi jeg ikke vil have dem
-mine gaver og -mine nådegaver. Men på trods af min omsorg,
- formår at spilde mine donationer,
-også i ydre ting, hvormed de synes at forherlige mig.
Dette er en meget alvorlig lovovertrædelse.
Hvis du kunne forstå det, ville du dø af smerte.
"På den anden side erklærer disse profane sjæle
- som ikke tilhører mig,
-der kender mig ikke f.eks
-som ikke vil tjene mig.
Derfor er de fri for hykleri. Det er hykleriet, jeg fortryder mest.
Da de har erklæret, at de ikke tilhører mig, kan jeg ikke betro dem mine gaver. Selvom min Nåde gerne vil stimulere dem og kæmpe med dem, kan denne Nåde ikke gives dem, fordi de ikke ønsker det.
”Situationen kan sammenlignes med en konges.
som kæmpede krigen for at befri nogle landsbyer i hans rige fra slaveri. Med magtanvendelse og med megen blodsudgydelse,
- det lykkedes ham at befri mange af disse landsbyer
- som efterfølgende holdes under hans regering. Det giver alt til disse mennesker
Giv dem eventuelt en plads i hans eget hjem.
"Nu," fortæl mig, "hvilke ville kongen være ked af, hvis de fornærmede ham? De mennesker, der bor hos ham, eller dem, han ville befri, men hvem var ikke?"
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg min velsignede Jesus som en skygge. Han fortalte mig:
" Min datter,
- hvis fødevaren kunne fratages sit indhold, f.eks
- hvis en person spiste det,
ikke ville have gavn af det. Denne mad tjener kun til at puste maven op. Ligeledes det udførte arbejde
-uden indre ånd e
-uden retfærdighed af formål
de er blottet for den guddommelige substans. De er ubrugelige.
De tjener kun til at puste personen op og gøre dem mere skade end gavn. "
Idet jeg fortsatte i min dårlige tilstand, fuld af bitterhed for den næsten vedvarende berøvelse af min venlige Jesus, så jeg ham som i et glimt.
Han fortalte mig:
" Min datter,
lydighed giver sjælen
ubøjelig
altså stærk og robust, således
-at alle ting virker nonsens
- før den guddommelige styrke, den besidder.
Den lydige sjæl kan dominere alt, og intet kan forstyrre den. ”Når det er sagt, forsvandt han.
Stadig i min elendige tilstand så jeg min velsignede Jesus.
Det føltes som om han var blevet til mig selv
-hvis han trak vejret, mærkede jeg hans ånde i mit;
-hvis han bevægede en arm, mærkede jeg hans arm i min; og så videre.
Han fortalte mig:
"Min kære datter, ser du i hvilken tæt forening jeg er med dig? Sådan vil jeg se dig forenet med mig.
Tro dog ikke på, at du kun kan gøre dette, når du beder eller lider. Nej, det kan du altid.
- Hvis du flytter,
- hvis du trækker vejret,
- hvis du arbejder,
- hvis du spiser,
- hvis du sover,
alt dette skal du gøre
-som om jeg gjorde det i min menneskelighed,
-som om alt dit arbejde var mit.
" Intet vil blive holdt på denne måde .
Alt, hvad du gør, skal være, som om det var deponeret inde i en skal. Ved at åbne denne skal må kun frugten af guddommeligt arbejde findes.
Du skal gøre alt på denne måde og
- til fordel for alle skabninger,
-som om min menneskelighed beboede alle skabninger.
Hvis du gør det hele gennem mig,
- selv de mest ligegyldige handlinger e
-den mindste
erhverve min menneskeligheds fortjenester.
"Som Gud indeholdt jeg alt i mig selv. Det vil sige,
-i mit åndedrag indeholdt jeg alles åndedrag;
- i mine bevægelser, hver enkelts bevægelser;
-i mine tanker, alles tanker.
Som et resultat blev alt genoprettet og helliget af mig.
"At arbejde udelukkende med den hensigt at krydse mig,
du vil komme til at rumme alle skabninger i dig;
dit arbejde vil blive formidlet til alles bedste.
Derfor, selvom andre ikke giver mig noget, vil jeg modtage alt gennem dig. "
Når det er sagt, forsvandt han.
Jeg ønskede at undgå at skrive disse ting set
det virkede personligt for mig og
at jeg ikke vidste, hvordan jeg skulle udtrykke dem klart. Må alt være til Guds ære !
Da jeg var blevet frataget min velsignede Jesus, var jeg ængstelig og følte en stor bitterhed.
O Gud, hvilken smerte!
De andre smerter i forhold til dette er kun skygger og også lindring. Kun angsten for dit afsavn kan kaldes smerte.
Mens jeg sagde dette til mig selv, sagde Jesus til mig i mit indre:
"Hvad vil du? Tag det roligt! Tag det roligt! Du har mig lige her!
Ikke alene er jeg med dig, men jeg er i dig!
Derfor ønsker jeg ikke at se dig bekymret. Alt skal være sødme og fred i dig.
På denne måde vil det være muligt at sige om dig, hvad der bliver sagt om mig:
- Der drypper ikke noget fra mig undtagen honning og mælk.
-Honning symboliserer sødme og
- mælk, fred.
Det er det, der drypper fra mine øjne, min mund og alt mit arbejde.
Hvis du viser den mindste antydning af angst og bitterhed , vanærer du den, der bor i dig.
“ Jeg elsker denne sødme og denne ro så meget
- at jeg ikke kan acceptere disse følsomme, voldelige og ophidsede måder
Jeg vil bare acceptere venlige og fredelige måder , fordi venlighed og fred er det, der forener hjerter. Så kan jeg sige: "I denne sjæl er der Guds finger".
"Desuden,
hvis jeg ikke kan lide disse ophidsede og slæbte veje ,
skabninger er også utilfredse.
Som taler og beskæftiger sig med Guds ting
- med hverken blide eller fredelige måder
- det viser, at hans lidenskaber ikke er i orden.
Og hvis nogen ikke er beordret, kan han ikke inspirere andre til orden. Følgelig
-hvis du vil ære mig,
- se på alt i dig, der ikke er sødme og fred. "
Idet jeg fortsatte med min Jesu total mangel, sagde jeg til ham i mit indre:
"Mit livs liv, hvorfor kommer du ikke?"
Hvor har du forhærdet dit Hjerte, siden du ikke lytter til mig! Hvor er dine løfter?
Hvor er din kærlighed, siden du efterlader mig så forladt i min elendigheds afgrund? Du lovede mig, at du aldrig ville forlade mig; du sagde du elskede mig så højt.
Og nu? Du fortalte mig det selv
at du ved konstant kan vide, om nogen virkelig elsker og
at hvis der ikke er nogen bestandighed, kan der ikke sluttes noget om hans kærlighed.
Hvis du ønsker udholdenhed fra mig, hvorfor nægter du, som danner mit liv, mig det? "
Mens jeg sagde dette og andre, kom Jesus ind i mig, og han støttede mig med sin arm og sagde til mig:
"Jeg er i dig, og jeg gemmer mig for at se, hvad du laver. Jeg har ikke savnet dig på nogen måde,
heller ikke i mine løfter,
heller ikke i min Arnour,
heller ikke i min standhaftighed. desuden
-hvis du handler ufuldkomment over for mig,
-Jeg gør alt i fuldkommen perfektion mod dig. Når det er sagt, forsvandt han.
Forsat i min sædvanlige tilstand var jeg mere forbitret end nogensinde før min Jesu savn.
Således følte jeg mig på et øjeblik fuldstændig optaget af den guddommelige vilje. Jeg begyndte at mærke min indre ro på en sådan måde, at jeg ikke længere mærkede mig selv.
Jeg var fuldstændig opslugt af den guddommelige vilje, selv mens jeg oplevede Jesu savn.
Jeg sagde til mig selv: "Hvilken styrke, hvilken fortryllelse, hvilken tiltrækning denne guddommelige vilje indebærer, så den får mig til at glemme mig selv!"
Mens jeg var i denne tilstand, gik Jesus ind i mig og sagde til mig:
"Min datter, åh! Hvor er den guddommelige vilje den eneste væsentlige mad, der indeholder alle de smagsstoffer, der passer til sjælen!
Find udsøgt mad og bliv rolig.
Der finder han sit foder og tænker på at græsse langsomt uden at ønske andet.
Hans tilbøjeligheder finder ikke længere et sted at manifestere sig, fordi de har fundet en måde at tilfredsstille sig selv på.
Hendes vilje har ikke længere noget at begære, fordi hun efterlod den, ham, der havde pint hende før.
Han fandt den guddommelige vilje, som danner hans lykke.
Han forlod fattigdommen og fandt rigdom, ikke menneskelig, men guddommelig.
"Kort sagt, sjælen finder sin føde i den guddommelige vilje,
det vil sige den aktivitet, hvori han forbliver travl og optaget. Han finder også sin tilfredshed og hvad han skal gøre.
Lær hele tiden at lære og altid værdsætte nye ting.
Fra en mindre videnskab lærer han en større videnskab. Fra små ting til større ting.
Fra én smag går vi videre til overlegen smag.
Og han har altid mere at smage i denne atmosfære af den guddommelige vilje! "
Jeg fortsatte i min sædvanlige tilstand, og så kortvarigt den velsignede Jesus. Han fortalte mig:
”Min datter, hvis sjælen er bange, er det et tegn på, at den stoler meget på sig selv.
- Find derfor i hendes eneste svagheder og elendighed,
- selvfølgelig og præcist, frygter han.
Hvis sjælen derimod ikke er bange for noget, er det et tegn på, at den sætter al sin lid til Gud, dens elendighed og svagheder er tabt i Gud.
Hun føler sig klædt i det guddommelige væsen.
Det er ikke længere sjælen, der virker, men Gud i sjælen. Hvad kan han frygte?
Sand tillid til Gud reproducerer guddommeligt liv i sjælen. "
Efter at have læst, at en sjæl havde skrupler med alt og var bange, fordi alt var synd for hende, sagde jeg til mig selv:
”Hvor er jeg overfladisk. Jeg vil også gerne tro, at alt er syndigt at være mere forsigtig med ikke at fornærme Herren ».
Den velsignede Jesus fortalte mig:
"Min datter, det er ikke nødvendigt.
Den sjæl, der tænker på denne måde, er sent på vej til hellighed. Den eneste sande hellighed er
-at modtage
- som en manifestation af guddommelig kærlighed alt, hvad der sker,
selv de mest ligegyldige ting som fx at modtage god mad eller mindre god mad.
Guddommelig kærlighed manifesterer sig i smag, fordi det er Gud, der frembringer god smag.
Han elsker skabningen nok til at give ham glæde ved materielle ting.
Guddommelig kærlighed viser sig også i sorger. Det er også nødvendigt at elske Gud i dette tilfælde.
Jeg ønsker, at sjælen skal ligne mig selv i dødsfald.
"Den guddommelige kærlighed manifesterer sig
- når personen er ophøjet eller
- når hun bliver ydmyget,
- når det er sundt eller
- når hun er syg,
-når den er rig eller
-når det er fattigt.
Det samme for åndedrættet, synet, sproget, alt. Sjælen skal
- at modtage alt som en manifestation af guddommelig kærlighed e
- at returnere alt til Gud som et udtryk for hans kærlighed.
Sjælen skal
-Modtag alt som en bølge af Guds kærlighed og til gengæld,
- sender sin egen kærligheds bølge til Gud.
"Åh! Hvilke helliggørende bade er disse bølger af gensidig kærlighed! Dem
- rense sjælen,
- hellige og
- du gør så store fremskridt, at du ikke engang lægger mærke til det.
Således lever sjælen Himlens liv mere end jordens. Det er, hvad jeg ønsker for dig, ikke tanken om synd. "
Da jeg fandt mig i min sædvanlige tilstand, kom den velsignede Jesus kort og sagde til mig:
"Min datter,
skabningers tilknytning til deres personlige tilfredsstillelse er sådan, at jeg er tvunget til at tilbageholde mine gaver.
Er det,
i stedet for at knytte sig til donoren, knytter de sig til donationer ,
forguder og
fornærme donoren.
Sådan her
hvis de finder deres glæde ved mine gaver,
de bruger det til at give næring til deres lidenskaber.
Hvis de derimod ikke finder glæde ved det, mister de interessen for det.
"Deres personlige tilfredsstillelse er en anden natur for dem. De ved ikke, hvor de skal finde deres sande fornøjelse.
Det er med besvær
-at de opfatter de glæder, der passer til Guds kærlighed,
- selv i hellige ting.
Modtagelse af mine gaver, tak og tjenester,
- de må ikke tilegne sig det
- søg kun din egen fornøjelse.
De skal betragte dem som guddommelige gaver,
- at tjene til at elske Herren meget,
- klar til at ofre dem for denne samme Kærlighed. "
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg min velsignede Jesus, og han sagde til mig:
"Min datter, hvor elskede jeg mænd dybt! Se, den menneskelige natur var det
-korrupt,
- ydmyget og
- uden håb om herlighed og opstandelse. For at redde dem ville jeg lide
- alle ydmygelserne i min menneskelighed,
- især at blive afklædt, pisket og straffet.
Jeg blev også udsat for pisk, til det punkt, at min menneskelighed næsten var ødelagt.
Alt dette for at
-at forny deres menneskelighed,
-at fylde dem med liv, ære og ære til evigt liv. Hvad kunne jeg have gjort for dem, som jeg ikke gjorde?"
Efter at have læst adskillige liv af helgener, herunder
- en ønsket lidelse e
- en anden lillehed,
Jeg stillede mig selv spørgsmålet internt:
"Hvad er den bedste måde til hellighed til min rådighed?" Ude af stand til at besvare dette spørgsmål, følte jeg mig overvældet.
For at frigøre mig fra denne tanke og kun tænke på at elske Jesus, sagde jeg til mig selv:
"Jeg vil ikke stræbe efter andet end
-elsker Jesus og
- at opfylde hans vilje perfekt."
Mens jeg var fordybet i denne refleksion, kom min salige Jesus og sagde til mig:
"Jeg elsker dig i min vilje.
Ved du ikke, at hvis hvedekornet ikke begraves og ikke dør fuldstændigt, kan det ikke frembringe nyt liv og formere sig?
Ligeledes
- hvis sjælen ikke er begravet i min testamente,
- det vil sige, hvis han ikke dør helt for sig selv,
- at indsætte sin vilje i min,
det kan ikke frembringe et helt guddommeligt nyt liv
- med gengivelse af alle Kristi dyder - som udgør sand hellighed.
"Min testamente skulle være det slående segl
- enhver ekstern tone e
- alt dit interiør.
Og når alt i dig er blevet fornyet, så vil du finde ægte kærlighed.
Det er her den bedste af al den hellighed, et væsen kan stræbe efter, findes. "
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, sagde jeg til Jesus:
"Herre, lad mig være helt din og adskille mig aldrig fra dig. Tillad mig ikke at være en torn, der gør dig forbitret, keder dig eller generer dig. Gør mig dog til en stimulans for dig.
-at støtte dig, når du er træt og belastet,
- for at trøste dig, når du er ramt, f
-at glæde sig, når man væmmes ved skabninger. "
Efter at have sagt det, kom min salige Jesus og sagde til mig:
"Min datter, hun, der har det konstante ønske om at elske mig
-er altid med mig og
- det kan aldrig være en torn, der gør mig ondt.
Det er snarere et stimulans, der støtter mig, trøster mig, kærtegner mig og beroliger mig, fordi ægte kærlighed har magten til at gøre den elskede glad.
Den, der elsker mig, kan ikke altid
- Jeg er ked af det
- det afskyr mig
fordi kærligheden optager hele hans person.
Han kunne gøre små ting, jeg ikke kunne lide, og han ville ikke bemærke det. Men Kærlighed har den dyd at rense dette, så jeg altid kan finde mine glæder i den person. "
Jeg levede bitre dage for den næsten kontinuerlige berøvelse af den velsignede Jesus.
Fra tid til anden dukkede han som et lyn kort op. Så straks,
- Han gemte sig i mig i en dyb stilhed,
- så meget, at jeg ikke kunne se det.
Efter at have ventet på ham i lang tid, så jeg ham, men han var meget bitter og tavs. Jeg sagde: "Fortæl mig i det mindste, hvad får dig til at lide så meget?
Så, modvilligt og bare for at behage mig, sagde han til mig:
"Åh! Min datter, du er ikke klar over, hvad der vil ske.
Også, hvis jeg gjorde dig opmærksom på det, ville du berolige min indignation, og jeg kunne ikke gøre, hvad jeg vil. Det er derfor, jeg forbliver tavs.
Vær rolig om, hvordan jeg er med dig i denne korte periode. Mod, for det vil være meget bittert for dig.
Opfør dig som en stor atlet,
- lever stadig generøst og
- at dø i min vilje uden selv at græde.
Når dette er sagt,
Jesus gemte sig endnu dybere inde i mig,
efterlader mig forstenet og ude af stand til at sørge over hans afsavn.
Det er kun af lydighed, at jeg skriver dette, da jeg i en god periode har været næsten uafbrudt ude af min krop.
Måske var det bare en drøm, men jeg ser ud til at have set
- øde steder,
- øde byer,
-hele gader fri for fodgængere f.eks
- mange døde.
Min forundring var sådan, at jeg stadig er forbløffet.
Jeg ønsker også at efterligne min gode Jesus og forblive fåmælt og tavs. Årsagen til alt dette ved jeg ikke.
Jesus, mit lys, sagde ikke noget til mig. Jeg skriver disse ting bare af lydighed.
Deo tak! (Tak Gud!).
Jeg fortsatte i min stilhed og tilbragte flere dage med stor bitterhed. Det var, som om mit indre var blevet ramt af lynet.
Jeg kunne hverken gå frem eller tilbage.
Jeg ved ikke, hvordan jeg skal forklare, hvad der skete med mig internt. Og jeg tror, det er bedst for mig at tie om det her.
Da min velsignede Jesus dukkede op i morges, sagde han til mig:
"Min datter,
som ikke svarer til min nåde, lever som rovfugle:
- lever af plyndring,
- stjæle min nåde,
- genkender mig ikke og,
- fornærme mig til sidst. "
Jeg var i min sædvanlige tilstand
Jeg havde erfaret, at min by oplevede en epidemi, der andre steder dræbte mange mennesker.
Så jeg bad Vorherre om at behage mig ved at skåne ofrene og få mig til at lide i deres sted.
Mens jeg fortalte ham dette, fik Jesus mig til at lide, og så sagde han til mig:
"Min datter for længe siden,
Jeg sagde, at en persons død var nødvendig for at redde byer. Dette var sandheden, men den blev ikke forstået på det tidspunkt.
Til alle tider var det nødvendigt for en person at lide for andres skyld.
'Bliv accepteret,
-denne person skal frivilligt tilbyde sig selv,
-kun og for Guds og hans brødres kærlighed.
Hans lidelse
- ikke lig andres lidelse;
- snarere overgår de dem, og der er ingen værdi, der er lig med dem.
Tror du, at din lidelse er nok? Ingen.
Hvis jeg stoppede epidemien fuldstændigt, hvordan ville disse byer ende? Åh! Ve dem, det ville være værre! "
En dag, da jeg var i min sædvanlige tilstand,
min gode Jesus viste sig for mig, kærtegnede mig og kyssede mig.
Han fik mig til at forstå, at da mor var meget syg, ville han komme for at hente hende.
Så sagde jeg til ham: "Min Herre, du vil have det, og jeg giver dig det. Jeg vil dog ikke have, at du bærer det med det samme.
Frem for alt vil jeg gerne blive belønnet for denne gave, jeg giver dig.
Jeg ønsker, at du modtager det direkte i Himlen uden at lade det gå gennem skærsilden.
Og dette,
- på bekostning af min egen lidelse,
- det vil sige, at jeg vil gøre bod i hans sted«.
Den velsignede Jesus sagde til mig: "Min datter, jeg vil gøre dette".
Så fortsatte jeg min bøn ved at fortælle ham:
"Min elskede,
- hvordan kunne mit hjerte se min mor lide i skærsilden, hende der led så meget og så mange tårer for mig?
-Det er taknemmelighedens vægt, der presser mig og tvinger mig.
I alle andre ting gør man, hvad man vil, men her giver jeg ikke op. Du vil gøre mig glad, hvis du gør, hvad jeg vil. "
Jesus fortsætter:
"Min elskede, vær ikke så uvelkommen:
- du er utrættelig,
-du spørger mig meget e
-du tvinger mig til at behage dig! "
Af alt, hvad jeg fortalte ham, gav Jesus mig ikke et præcist svar, og jeg græd som en baby.
Jeg spurgte og spurgte og tilbød ham
- minut for minut,
- time efter time,
alt, hvad han led i sin lidenskab.
Jeg anvendte hendes lidelser
-til min mors sjæl
- så det bliver renset og pyntet .
På den måde håbede jeg, at han ville få det, jeg bad om.
Jesus tørrede mine tårer og tilføjede:
"Min elskede, græd ikke; jeg elsker dig så højt! Kunne jeg ikke behage dig?
Med dette kontinuerlige tilbud af min passion,
Jeg gik ikke glip af noget af alt det, jeg led til din mors fordel.
Hans sjæl forblev nedsænket i et enormt hav.
Og dette hav vasker det, pynter det, beriger det og oversvømmer det med lys. For at sikre, at du kan lide mig, når han dør
du vil blive overrasket af en ild, hvorfra du vil mærke dig selv gløde. "
Jeg var glad, men jeg er ikke sikker.
Fordi Jesus ikke rigtig forsikrede mig om, at han ville tage ham direkte til himlen.
Det er to måneder siden, jeg sidst skrev. Det er med stor afsky og kun af lydighed, at jeg vender tilbage til opgaven. Hvor føler jeg mig tung!
Tænkende sagde jeg til min Jesus:
"Se, hvordan jeg elsker dig, og hvordan min kærlighed vokser, fordi,
- kun for kærlighed til dig,
Jeg underkaster mig dette hårde offer.
Hvor svært det end er for mig at begynde at skrive igen, vil jeg fortælle dig
" Jeg elsker dig ."
Jeg kan ikke helt huske alt, hvad der skete.
Jeg vil fortælle, hvad der skete fra det øjeblik, jeg bad min Jesus om at tage min mor direkte til Himlen, uden at hun skulle gennem skærsilden. Tingene er dog lidt uklare i min hukommelse.
Det var den 19. marts, dagen dedikeret til St. Joseph.
Om morgenen, da jeg var i min sædvanlige tilstand, gik mor fra dette liv til det næste.
Den velsignede Jesus viste mig, at han bar hende, og sagde til mig:
"Min datter, Skaberen tager sit væsen tilbage".
På dette tidspunkt,
-Jeg følte mig opslugt internt og eksternt af en ild så intens, at jeg mærkede mine indvolde og hele min krop skinne.
Hvis jeg spiste noget,
-er blevet til en indre ild og
- Jeg blev tvunget til at kaste den op med det samme.
Denne ild fortærede mig, men den efterlod mig i live.
Åh! Hvordan forstod jeg, hvad skærsildens ild er:
mens den tærer, giver den liv.
Gør arbejdet med mad, vand, død og liv!
Trods alt var jeg glad i denne tilstand.
Men da jeg ikke havde set, hvor Jesus tog min mor hen, var min glæde ikke fuldstændig. Jeg troede, at min lidelse var fra mor, forudsat at hun var i skærsilden.
Da han så Jesus velsignet i disse dage, lod han mig ikke være alene. Jeg græd og sagde til ham:
"Min søde Kære, hvor tog du den fra? Jeg er glad for, at du tog den, men hvis du ikke har den med dig, kan jeg ikke holde det ud. Jeg vil fortsætte med at græde, indtil du svarer mig på dette punkt."
Det forekom mig, at Jesus var glad for mine tårer. Han tørrede mine tårer og sagde til mig:
"Min datter, vær ikke bange.
Hold dig rolig, og når du er faldet til ro, skal jeg vise dig det. Du vil blive meget glad.
Også den ild, du føler, vil tjene som bevis på, at jeg har tilfredsstillet dig. "
Alligevel blev jeg ved med at græde, især da jeg så hende, fordi jeg følte, at der manglede noget i hendes lyksalighed.
Jeg græd så meget, at de mennesker, der kom for at se mig, troede, at jeg græd over min ømhed over for hende og for fortrydelsen af at miste hende. De var lidt forargede og troede, at jeg ikke var i overensstemmelse med Guds Vilje, men i sandhed svømmede jeg i hende mere end nogensinde.
Jeg har dog ikke søgt tilflugt i nogen menneskelig domstol, fordi de alle er falske, men kun i den guddommelige domstol, fordi dette er sandt. Min gode Jesus fordømte mig ikke.
Jeg havde ret medlidenhed og for at støtte mig,
kom oftere,
giver mig flere muligheder for at græde.
Hvis han ikke var kommet, havde jeg ikke haft nogen at græde med over det, jeg gerne ville ske.
Efter et par dage kom min gode Jesus og sagde til mig:
"Min datter, vær sød at trøste dig selv.
Jeg vil fortælle dig og vise dig, hvor din mor er.
Før og efter at have taget ham med mig, tilbød du mig alt, hvad jeg fortjente og led i mit liv for hende.
Følgelig deltager den i den fase, den er i nu, i alt det, som min Menneskehed har gjort og nydt.
Men min guddommelighed er stadig skjult for ham, men den vil snart blive åbenbaret for ham.
Den ild du led og dine bønner tjente til at befri din mor fra så mange sansesmerter, som er alles lod. "
På dette tidspunkt,
Jeg så ud til at se min mor i et stort rum. I dette rum var der glæder og fornøjelser svarende til alle
ord, tanker, blik, værker, lidelser, hjerteslag osv. af Jesu allerhelligste menneskehed .
Jeg forstod også
-at denne hellige menneskehed er et mellemparadis for de velsignede og
-at enhver, for at komme ind i sin guddommeligheds paradis, først må passere gennem sin menneskeligheds paradis.
På den anden side var det for min mor et meget unikt privilegium, kun forbeholdt nogle få, der ikke skal opleve skærsilden.
Jeg forstod også godt, at han ikke var i pinsler, men i glæder. Hans glæde var dog ikke fuldkommen, men delvis.
Jeg fortsatte med at lide i tolv dage, så levende, at jeg følte, at jeg var ved at dø.
Det var også lydighed, der greb ind for ikke at bryde den livstråd, der stadig holdt mig tilbage. Så gik jeg tilbage til min naturlige tilstand. Jeg ved ikke, hvorfor lydighed altid blander sig i at forhindre mig i at komme til himlen.
Min gode Jesus sagde til mig:
"Min datter, himlens velsignede, giv mig stor ære for den perfekte forening af deres vilje med min.
Fordi deres liv er en gengivelse af min vilje.
Der er så meget harmoni mellem dem og mig, at deres åndedræt, deres bevægelser, deres glæder og alt, hvad der udgør deres lyksalighed, er en effekt af min Vilje.
"Med hensyn til de sjæle, der stadig er rejsende,
- de forener sig med min Vilje
- for aldrig at skille sig af med det.
Deres liv er fra Himlen, og fra dem modtager jeg den samme herlighed, som jeg modtager fra de velsignede. Men jeg føler mere glæde og tilfredshed i dem,
-fordi, hvad de velsignede i himlen gør,
- de gør det uden ofre og med glæde. På den anden side, hvad pilgrimssjæle gør,
- de gør det med ofre og
-med lidelse.
Og hvor der er ofre, er jeg meget glad og tager mere glæde. De velsignede selv, eftersom de lever i min vilje,
danne det samme liv med mig og,
således deler de også de glæder, der kommer til mig fra pilgrimssjæle.
Jeg husker, at den gode Jesus ved en anden lejlighed frygtede, at det, jeg oplevede, var Djævelens værk, sagde til mig:
"Min datter, selv djævelen ved, hvordan man taler om dyd. Men mens han taler om det, efterlader han det i sjælen
- afsky og had til de samme dyder. Således er den stakkels sjæl i en tilstand
-modsigelse e
- uden styrke til at praktisere det gode.
På den anden side, når jeg er den, der taler,
mit ord er sandhed,
er fuld af liv,
det er ikke en steril, frugtbar destination.
Når jeg taler, indgyder jeg kærlighed og dyd i sjælen.
Sandhed er styrke, lys, støtte og anden natur for den sjæl, der lader sig lede af den."
For at fortsætte min historie vil jeg sige, at der kun var gået ti dage siden min mors død, da min far til gengæld blev alvorligt syg.
Herren fik mig til at forstå, at han også ville dø.
Jeg gav det til Herren på forhånd og gentog alt, hvad jeg havde gjort for min mor, for at han heller ikke skulle gå i skærsilden.
Men Herren var meget tilbageholdende og lyttede ikke til mig. Jeg frygtede meget, selvom det ikke var for hans sikkerhed.
For omkring femten år tidligere havde den gode Jesus givet mig det højtidelige løfte, at af alle dem, der tilhørte mig, ville ingen gå tabt. Derfor var jeg ikke bange for hans frelse.
Jeg var dog meget bange for skærsilden. Jeg bad konstant, men den gode Jesus kom sjældent.
Det var først på den sekstende dag af fars sygdom, mens han var døende, at den velsignede Jesus viste sig, alt velvilligt og klædt i hvidt, som om han var klar til en fest.
Han sagde til mig: "I dag blødgør jeg din far. Men for din kærlighed vil jeg møde ham
- ikke som dommer,
-men som en velvillig far Så jeg vil byde ham velkommen i mine arme. "
Jeg insisterede på spørgsmålet om skærsilden, men uden at være opmærksom på mig, forsvandt det.
Da min far døde, oplevede jeg ikke nogen særlig lidelse, som den gjorde, da min mor døde. Det var derfor, jeg forstod, at min far var gået i skærsilden.
Jeg bad og bad, men Jesus dukkede kun op meget kort, uden at give mig tid til noget. For dette kunne jeg ikke engang græde, da jeg ikke havde nogen at græde med: den eneste, der kunne høre min gråd flygte fra mig.
Guds yndige retfærdighed på hans veje!
Efter to dages indre smerte så jeg den velsignede Jesus.
Da jeg spurgte ham om min far, hørte jeg hans stemme, som om han havde stået bag Jesus, helt i tårer og bad om hjælp. I det øjeblik forsvandt de begge. Jeg forblev med stor smerte i sjælen, og jeg bad meget. '
Syv dage senere, da jeg befandt mig uden for min krop, så jeg mig selv inde i en kirke, hvor der var flere sjæle i skærsilden.
Jeg bad Vorherre om at tillade i det mindste min far at lave sin skærsild i denne kirke, fordi jeg har kunnet se, at de sjæle i skærsilden, som er i en kirke, konstant trøstes af de bønner og messer, der fejres der;
De er endnu mere trøstede af Jesu sakramentelle nærvær, som for dem er en konstant trøst! I det øjeblik så jeg min far med et ærbødigt aspekt, og Vorherre placerede ham i nærheden af tabernaklet. Ved dette syn stod jeg tilbage med mindre smerte i mit hjerte.
Jeg husker vagt, at Jesus først fik mig til at forstå den dyrebare værdi af lidelse, og at jeg bad ham om at få alle til at forstå det store gode, der er der.
Han havde fortalt mig: Min datter, korset er en frugt udadtil fuld af torne og bitterhed. Men foruden tornene og beklædningen er der i den en dyrebar og udsøgt frugt, som kun de, der har tålmodighed til at overvinde ubehaget ved dens torne, kan smage.
Kun de kan opdage hemmeligheden bag dette vidunder og smagen af denne frugt. Den, der har opdaget denne hemmelighed, holder den med kærlighed og begær og leder efter denne frugt uden at lægge mærke til tornene. Alle andre ser på denne frugt med foragt og foragt. "
Jeg sagde til Jesus:
"Min søde Herre, hvad er hemmeligheden i korsets frugt?"
Han fortalte mig: "Hans hemmelighed ligger i de mange mønter, som sjælen finder der, i syne.
- hans indtræden i Paradiset e
- af hans evige salighed.
Med disse stykker bliver sjælen rig og evigt velsignet. "
Alt, hvad jeg husker, husker jeg på en forvirret måde, og det er ikke særlig velordnet i mit sind. For dette stopper jeg her.
Da jeg befandt mig i min sædvanlige tilstand, så jeg min velsignede Jesus et kort øjeblik, og jeg bad til ham for mig selv og for andre.
Men jeg gjorde det med usædvanlige vanskeligheder,
-fordi jeg troede, at jeg ikke kunne nå meget
- hvis jeg kun bad for mig selv.
Med dette sagde den gode Jesus til mig:
"Min datter,
bøn er koncentreret i et enkelt punkt.
Dette punkt er i stand til at bringe alle de andre punkter sammen.
Så du kan få det
- meget, hvis du kun beder for dig selv og
- så meget, hvis du beder for andre. Dens effektivitet er unik. "
http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/dunski.html