სამოთხის წიგნ

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/gruzinski.html

ტომი 27 



 

ღვთაებრივი ნება ყველაფერში შთანთქავს და წერისადმი ჩემი ყოყმანის მიუხედავად, ყოვლისშემძლე ფიატი თავისი იმპერიით თავს აკისრებს იმ პატარა არსებას, რომელიც მე ვარ.

მისი ღვთაებრივი ავტორიტეტი

- მეფობს ჩემზე,

- არღვევს ჩემს ნებას და ტაბურეტივით დადებს მის ღვთაებრივ ფეხებთან,

- მომყავს თავისი ტკბილი და ძლევამოსილი იმპერიით

ახალი ტომის დაწერა, როცა ვიფიქრე, რომ შემეძლო ცოტა ხნით გაჩერება.

 

ოჰ! საყვარელი, სუვერენული და წმიდა ნება, რაკი შენ გსურს ეს მსხვერპლი, მე არ ვგრძნობ ძალას გაგიწიო წინააღმდეგობა და ვიბრძოლო შენთან ერთად.

 

მე მირჩევნია შენი განწყობების თაყვანისცემა და შენს წმინდა ნებასთან შერწყმა   . გთხოვთ

-დამეხმაროს, -სისუსტე გამიძლიეროს ე

- მომეცი საშუალება დავწერო მხოლოდ ის, რაც შენ გინდა და ისე, როგორც შენ გინდა.

ოჰ გთხოვ

ნება მიბოძეთ გავიმეორო ჩემგან რაიმეს დამატების გარეშე!

 

და შენ, ჩემო სიყვარულო ზიარებაში,

- ამ წმინდა საკნიდან, სადაც შენ მიყურებ და სადაც მე გიყურებ,

-უარს ნუ მეტყვი შენს დახმარებაზე როცა ვწერ, მაგრამ მოდი და მომწერე. მხოლოდ ამ გზით მექნება ძალა, რომ დავიწყო.

 

მე შევქმენი ჩემი ჩვეული წრე შემოქმედებაში, რათა მივყვე უზენაესი ნების ყველა მოქმედებას ყველა შექმნილ ნივთში.

ჩემო ტკბილმა იესომ, ჩემგან გამოსულმა, მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო, როდესაც ქმნილება გადის თავისი შემოქმედის საქმეებს, ეს ნიშნავს, რომ მას სურს აღიაროს, დააფასოს, შეიყვაროს ის, რაც ღმერთმა გააკეთა მისდამი სიყვარულით.

მას სანაცვლოდ არაფერი აქვს მისცეს. ფურცლავს მის ნამუშევრებს,

თითქოს მან ხელისგულზე აიღო მთელი ქმნილება და დაუბრუნა ღმერთს, მთელი და დიდებული,

მისი დიდებისა და პატივისთვის. და მან უთხრა მას:

"მე გიცნობ და გადიდებ შენს საქმეებში, რომლებიც მხოლოდ შენს ღირსია".

ჩვენი სიხარული იმის დანახვით, რომ ჩვენს ნაწარმოებებში ქმნილება აღიარებულია, იმდენად დიდია, რომ გვეჩვენება, რომ შემოქმედება მეორდება, რათა ორმაგი დიდება მოგვცეს.

 

ეს ორმაგი დიდება დაგვიბრუნდა, რადგან არსება აღიარებს

-მისი სიყვარულით შესრულებული ჩვენი ნამუშევრები და

და ეს ნამუშევრები მოგეცემათ იმიტომ, რომ გიყვარვართ.

 

ჩვენი საჩუქრისთვის მადლიერებისთვის, არსება მთელ ცას აკრავს მის სულში.

ჩვენ მის სიმცირეში ვხედავთ ჩვენს ღვთაებრივ არსებას ყველა ჩვენი საქმით.

უფრო მეტიც, რადგან ჩვენი ღვთაებრივი არსება იმყოფება ამ ქმნილების სიმცირეში, მას აქვს უნარი და სივრცე შემოიფაროს მთელს,

 

ოჰ! რა საოცრებაა

- იხილეთ მთლიანობა, რომელიც შეიცავს ადამიანის სიმცირეს, ე

-მისი სანახავად, გაბედულად, მიეცი მთელი მთელი მხოლოდ იმისთვის, რომ გიყვარდეს და განადიდეს იგი!

 

რომ მთელი ჩვენი უზენაესი არსება არის ყველაფერი - ამაში არაფერია გასაკვირი, რადგან ეს არის ჩვენი ღვთაებრივი ბუნება - ვიყოთ ყველაფერი.

მაგრამ   ადამიანის სიმცირეში ყველაფერი საოცრებაა. ეს არის ჩვენი ღვთაებრივი ნების საოცრება, რომელიც ყველგან სუფევს, ვერ აქცევს ჩვენს ღვთაებრივ არსებას ნახევარ არსებას, არამედ მხოლოდ მთელ არსებას.

 

და რადგან შემოქმედება სხვა არაფერია, თუ არა სიყვარულის გადმოღვრა ჩვენი შემოქმედებითი ფიატისგან, ის შეიცავს მის ყველა ნამუშევარს, სადაც ის მეფობს.

ამიტომაც ადამიანურმა სიმცირემ შეიძლება თქვას: "ღმერთს ვაძლევ ღმერთს!" ამიტომაც, როცა თავს ვაძლევთ არსებას,

- ჩვენ ყველაფერი ასე გვინდა, მისი არაფერიც კი

ამაზე ვერაფერს ვიმეორებთ ჩვენს შემოქმედებით სიტყვას და   ა.შ

ჩვენ შეგვიძლია შევქმნათ ჩვენი ყველაფერი   არსების არარაობაზე.

 

თუ ის ყველაფერს არ გვაძლევს, მისი სიმცირე, მისი არარაობა, ჩვენი შემოქმედებითი სიტყვა არ განმეორდება.

ამის გამეორება ჩვენთვის არც სამართლიანია და არც პატივი. იმიტომ რომ, როცა ვლაპარაკობთ, გვინდა მოვიშოროთ ყველაფერი, რაც არ გვეკუთვნის.

 

და როცა ვხედავთ, რომ ის მთლიანად არ იძლევა საკუთარ თავს, ჩვენ მას არ ვაქცევთ.

და სიმცირე და არარაობა, რაც არის, რჩება, ხოლო ჩვენ ვრჩებით ყველაფერში, რაც ვართ.

 

რის შემდეგაც გავაგრძელე ჩემი მიტოვება უზენაეს ფიატში.

სევდიანი ვიგრძენი რაღაცეების გამო, რაც აქ დაწერა არ არის საჭირო. და ჩემმა მუდამ კეთილმა იესომ, თანაგრძნობით შეყვარებული ჩემზე, ჩამეხუტა და მითხრა:

 

ოჰ! რა ძვირფასია ჩემი ნების ქალიშვილი.

მაგრამ თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ სევდა არ შედის ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

 

ჩემი ნება არის მარადიული სიხარული,

რაც სახლს სადაც მეფობს მშვიდობასა და ბედნიერს ხდის.

 

მაშასადამე, ეს სევდა, თუმცა მე ვიცი, რომ მიზეზია, მაგრამ ადამიანის ნების მოძველებულია.

ჩემი ღვთაებრივი ნება არ იღებს ძველ ნივთებს შენს სულში.

 

იმის გამო, რომ მას აქვს ბევრი ახალი რამ, რომ თქვენს სულში სივრცე არ არის საკმარისი იმისათვის, რომ მიიღოთ ისინი.

ასევე, გარეთ, შენი სევდა - გარეთ.

 

ოჰ! რომ იცოდე ის იშვიათი სილამაზე, რომელსაც ჩემი ღვთაებრივი ნება აყალიბებს შენს სულში...

სადაც არ უნდა მეფობს, ჩემი ნება აყალიბებს მის ცას, მზეს, ზღვას და მისი ღვთაებრივი სიახლის პატარა ნიავს.

შეუდარებელი ხელოსანი, იგი ფლობს საკუთარ თავში შემოქმედების ხელოვნებას

 

როდესაც ის შედის ქმნილებაში თავისი სამეფოს შესაქმნელად,

- სურს გაიმეოროს თავისი ხელოვნება,

- ვრცელდება მასში ცა და

- ქმნიან მზეს და შემოქმედების ყველა მშვენიერებას.

 

მართლაც, სადაც ის მეფობს,

ჩემს ნებას თავისი ნივთები სურს,

ის ავარჯიშებს მათ თავისი ხელოვნებით და გარშემორტყმულია ჩემი ფიატის ღირსეული ნამუშევრებით. აი რატომ არის სულის სილამაზე, სადაც ის მეფობს.

 

ასე არ არის ადამიანთა წესრიგში?

თუ ვინმე საქმეს აკეთებს, ამით თავის ხელოვნებას არ კარგავს. ხელოვნება მის საკუთრებად რჩება და აქვს უპირატესობა იმდენჯერ გაიმეოროს მისი ნამუშევარი რამდენჯერაც უნდა.

თუ ნამუშევარი კარგია, მას ძალიან აინტერესებს მისი გამეორების შესაძლებლობა.

ასეა ჩემი ღვთაებრივი ნება:

შემოქმედების საქმე მშვენიერია, დიდებული, მდიდრული, წესრიგითა და ენით აუწერელი ჰარმონიით სავსე. ამიტომ ჩემი ნება ელის მის გამეორების შესაძლებლობას. ამ შესაძლებლობას მას აძლევენ სულები, რომლებიც ნებას რთავენ მათში ბატონობისა და სამეფოს გაფართოებას.

 

მაშინ გამბედაობა.

მოერიდე ყველაფერს, რაც ჩემს ღვთაებრივ ფიატს არ ეკუთვნის

რათა თავისუფლად აკეთოს თავისი ღვთაებრივი საქმე.

 

წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ ირგვლივ ღრუბლებს წარმოქმნით, რაც ხელს შეუშლის

-გაფანტული სინათლე ე

-რომ მისმა მბზინავმა სხივებმა გაანათოს შენს სულში.

 

მე ვაკეთებდი ჩემს ტურს შექმნასა და გამოსყიდვაში.

ჩემი პატარა ინტელექტი შეჩერდა, როდესაც ჩემი მადლიანი პატარა ბავშვი, საშვილოსნოდან გამოსვლისას, ზეციური დედის მკლავებში ჩააგდო.

მის სურვილში გამოავლინოს თავისი სიყვარულის პირველი აფეთქება,

დედას თავისი პატარა მკლავები კისერზე მოეხვია და აკოცა.

ღვთაებრივი დედოფალი ასევე გრძნობდა საჭიროებას, რომ ღვთაებრივი შვილისადმი სიყვარულის პირველი გამოტყორცნა.

ისეთი დედობრივი სიყვარულით მიუბრუნდა მას კოცნა, რომ გული თითქოს მკერდიდან ამოვარდა.

ეს იყო პირველი შეტაკებები დედასა და მის შვილს შორის.

 

ვფიქრობდი ჩემთვის: "ვინ იცის, რამდენ საქონელს შეიცავდა ეს აურზაური!   ჩემი ტკბილი იესო, გამოჩნდა ბავშვის სახით, რომელიც კოცნის დედას და მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო, რამხელა საჭიროება ვიგრძენი   დედაჩემის მიმართ გამომეხატა ეს აღელვება. სინამდვილეში, ყველაფერი, რაც ჩვენმა უზენაესმა არსებამ გააკეთა, მხოლოდ სიყვარულის მოზღვავება იყო.

ღვთისმშობელ დედოფალში მე ცენტრალიზებული მაქვს სიყვარულის მთელი ის გაჟონვა, რაც ჩვენ გვქონდა შემოქმედებაში.

რადგან, როგორც ჩემი ღვთაებრივი ნება იყო მასში, დედაჩემს შეეძლო.

-ჩემი კოცნით რომ მივიღო ასეთი დიდი აურზაური, ე

-დამიბრუნო.

სინამდვილეში, მასში ცენტრალიზებულია მხოლოდ ის არსება, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

- მთელი შემოქმედების უწყვეტი აქტი, ე

- ღმერთთან დაბრუნების დამოკიდებულება.

 

მას, ვინც ფლობს ჩემს ღვთაებრივ ნებას

ყველაფრის მიცემა შემიძლია   და

- შეგიძლია ყველაფერი დამიბრუნო.

 

უფრო მეტიც, ვინაიდან ჩვენ შევქმენით ქმნილება   სიყვარულის მოზღვავებულად, რომელიც უნდა მივცეთ ქმნილებას, ის გრძელდება და გაგრძელდება სამუდამოდ.

ის, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ნებაშია, ასევე იმყოფება ჩვენს სახლში. იგი იღებს ჩვენი გაჟონვის უწყვეტობას მთელი შემოქმედების უწყვეტი აქტით.

ფაქტობრივად, შევინარჩუნოთ ის, როგორც ჩვენ გავაკეთეთ, თითქოს ჯერ კიდევ აქტში ვიყოთ

-შექმენი და

- ვუთხრა არსებას:

"ამ გაჟონვით, რომელიც ჩვენია ამდენი რამის შემოქმედებაში, ჩვენ გეუბნებით: "მე შენ მიყვარდი, მიყვარხარ და ყოველთვის მეყვარები."

და სული, რომელიც ნებას რთავს ჩვენი ღვთაებრივი ნების გაბატონებას,

- არ შეიძლება შეიცავდეს სიყვარულის ასეთ დიდ ნაკადს,

- ასევე ვრცელდება

და მან გვითხრა, გაიმეორა ჩვენი იგივე რეფრენი:

"  შენს ანდერძში მე შეგიყვარე,

მიყვარხარ და

მე შენ მიყვარხარ სამუდამოდ, სამუდამოდ.'

 

სინამდვილეში, განა ყველა შექმნილი ნივთი არ არის სიყვარულის გამონაყარი, რომელიც ჩვენმა ფიატმა, როგორც პირველმა მსახიობმა, აჩვენა არსებას?

ეს ვარსკვლავებით მოჭედილი ცისფერი ცა სიყვარულის გამოსავალია.

მუდამ დაჭიმული, არასოდეს სუსტდება და არ იცვლება,

წარმოგიდგენთ ჩვენს უწყვეტ სიყვარულს არსების მიმართ   

გაავრცელეთ ჩვენი უწყვეტი სიყვარული   მთელი დედამიწა შუქით დაფარვით.

 

ყველა ეფექტი, რომელსაც ის აწარმოებს, უთვალავი, არის უწყვეტი და განმეორებითი გამონაყარი, რომელიც მოწმობს არსებაზე.

სიყვარულის მოზღვავება არის ზღვა   , რომელიც ჩურჩულებს და იმეორებს თავის გიგანტურ ტალღებს, ხან ჩუმად, ხან მღელვარე.

ყველა თევზი, რომელსაც ის აწარმოებს, სხვა არაფერია, თუ არა ჩვენი სიყვარულის მუდმივი აფეთქება.

სიყვარულის მოზღვავება დედამიწაა  .

როდესაც ის იხსნება ყვავილების, მცენარეების და ხილის მოსამზადებლად, ჩვენი სიყვარული აგრძელებს თავის მხურვალებას.

მოკლედ, ჩვენს მიერ შექმნილი არაფერია, სადაც ჩვენი სიყვარულის უწყვეტი გაღვივება არ არის.

 

მაგრამ ვინ იცის ჩვენი მრავალი გამონაყარის შესახებ?

რომელი არსება იგრძნობს თავს ჩვენი შემოქმედებითი ძალით ინვესტირებულად და საკუთარი ხელით ეხება ჩვენს ჩაუქრობ ცეცხლს, რათა იგრძნოს საჭიროება, თავის მხრივ, თავისი მოსიყვარულე გამონაყარი თავის შემოქმედს დაუბრუნოს?

ის არის ის, ვინც ცხოვრობს ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში. ეს მისთვის უწყვეტი ქმნილებაა.

ის გრძნობს ჩვენი შემოქმედებითი ძალის ძალას, რომელიც მუშაობს მასში,

- ნებას მოგცემთ ხელით შეეხოთ

- რომ მისი შემოქმედი მუდმივად ქმნის მისდამი სიყვარულით,

-და აგრძნობინებს მის განუწყვეტელ გამონაყარს, რათა სანაცვლოდ მიიღოს მისი.

მაგრამ ვის შეუძლია თქვას ჩვენი კმაყოფილება, როცა ვხედავთ  :

* რომ არსება, ჩვენი ღვთაებრივი ფიატის ფლობით, იღებს და ცნობს ჩვენს გამონაყარს.

ვერ შევძლებთ ჩვენი ღვთაებრივი გამონაყარის სიყვარულის დიდ სიჭარბეს შეკავებას,

- ჩვენი სიყვარულის გაჟონვისას,

აყალიბებს თუ არა ის თავის გამოსვლას შემოქმედისკენ?

 

მაშინ გვეჩვენება, რომ ჩვენ დაჯილდოვებულნი   ვართ ყველაფრისთვის, რაც გავაკეთეთ შემოქმედებაში.

გვესმის, რომ არსება თავის დელირიუმში გვეუბნება:

 

"საყვარელო უდიდებულესობა,

ეს რომ ჩემს ძალაში იყოს, მეც მინდა შეგექმნა ცა, მზე, ზღვა და ყველაფერი, რაც შენ შექმენი,

რომ გითხრა, რომ მიყვარხარ

-იგივე სიყვარულისა და

-შენი ნამუშევრებით. "

 

იმიტომ, რომ სიყვარულს არ შეიძლება ეწოდოს სიყვარული, რომელიც არ მოქმედებს.

მაგრამ რადგან შენმა ღვთაებრივმა ნებამ მომცა ყველაფერი, რაც შენ შექმენი, მე გიბრუნდები, რომ გეტყვი, რომ   "მიყვარხარ" - "მიყვარხარ".

ასე რომ, ჰარმონია ბრუნდება, საჩუქრების გაცვლა, წესრიგი შემოქმედსა და ქმნილებას შორის, როგორც ღმერთმა შექმნა შემოქმედებაში.

 

ახლა თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ მისი ნების შესრულებით,

ადამიანმა დაკარგა წესრიგი, ჰარმონია და შემოქმედების ძღვენის უფლება.

მას შემდეგ რაც ჩემმა ნებამ შექმნა იგი, მთელი ქმნილება მას ეკუთვნის.

მხოლოდ იმ არსებას, რომელშიც ის მეფობს, ჩემი ღვთაებრივი ნება ანიჭებს ამ უფლებას.

მაგრამ მას, რომელშიც ის არ მეფობს, მის ნაწარმოებებში შეიძლება ეწოდოს დამპყრობელი.

 

ის

ამიტომ მას არ შეუძლია იმოქმედოს როგორც   მესაკუთრე

არც ღმერთს მისცეთ ის, რაც მას არ ეკუთვნის.

და არც სიყვარულის ყველა გამონაყარი, რომელიც არსებობს შემოქმედებაში, რადგან მას არ გააჩნია ჩვენი ღვთაებრივი ნება, რომელიც მას ჩვენი   სიყვარულის ისტორიაზე მეტყველებს.

ჩვენი ღვთაებრივი ნების გარეშე,

ადამიანი თავისი შემოქმედის ნამდვილი პატარა უცოდინარია   და

ის რჩება როგორც პატარა სტუდენტი   მასწავლებლის გარეშე.

ოჰ! რა მტკივნეულია ადამიანის ნახვა ჩვენი ფიატის გარეშე! უფრო მეტიც, ჩვენი შემოქმედებისა და ჩვენი მთხრობელის მსგავსად, ის არის მატარებელი

ჩვენი   სიყვარულის კოცნაზე,

ჩვენი მოსიყვარულე   ჩახუტება.

ოჰ! როგორ გრძნობდა ჩემი კაცობრიობა ამ ყველაფერს, როდესაც ის დედამიწაზე იყო!

როცა გარეთ გამოვედი, მზემ მაჩუქა ის კოცნა, რომელიც ჩემმა ნებამ მის შუქზე ჩადო არსებებისთვის.

ქარმა მომცა მოფერება, ჩახუტება, რომელიც მას შეიცავდა, როგორც ჩემი ღვთაებრივი ნების ანაბარი.

. მთელი ქმნილება სავსე იყო ღვთაებრივი ქარიზმებით, რომლებიც უნდა მიეცეს ქმნილებებს.

ჩემმა კაცობრიობამ მიიღო ეს ყველაფერი და დააბრუნა, რათა თავისუფლება მისცეს ბევრს.

- ჩახშობილი კოცნა,

-ჩახუტება თქვა უარი   

- ამდენი   საუკუნის განმავლობაში უცნობი სიყვარულის.

 

სინამდვილეში, ვინაიდან ჩემი ღვთაებრივი ნება არ მეფობდა, ადამიანი ვერ მიიღებდა სიკეთეს, რაც ჩემმა ნებამ მოათავსა მთელ ქმნილებაში.

ჩემი კაცობრიობა, რომელიც ფლობს ამ ღვთაებრივ ნებას,

მისცა მას პირველი   გამოთქმა,

მიიღო და გადაიხადა ყველაფერი, რაც ამ ღვთაებრივმა ნებამ მოათავსა მთელ ქმნილებაში.

და ამიტომ, როცა გარეთ გამოვედი, ყველა შექმნილმა ნივთმა იზეიმა და ეჯიბრებოდა ერთმანეთს, რომ მომეცა ის, რაც ჰქონდა.

ამიტომ,

-ფრთხილად   და

- გული მაქვს მხოლოდ ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ვიცხოვრო

თუ გსურთ ღრმად იგრძნოთ ის, რასაც თქვენი იესო გეუბნებათ მის უზენაეს ფიატზე.

 

ჩემი მიტოვება გრძელდება ღვთაებრივი ნების ცხოვრებაში. ოჰ! რომ მისი შემოქმედებითი ძალა ძლიერია.

ოჰ! როგორი კაშკაშაა მისი სინათლე და

ის ღრმად აღწევს ჩემი გულის ბოჭკოებში

- ინვესტიცია,

-მოეფერე,

- განავითარეთ სივრცე ე

- აამაღლოს თავისი ბატონობისა და ბრძანების ტახტი.

მაგრამ ის ისეთი გემრიელი ტკბილეულით არის დამზადებული

რომ არსების სიმცირე განადგურებული რჩება,

თუმცა ბედნიერია უსიცოცხლო და ღვთაებრივ ფიატში დაშლილი.

 

ოჰ! ყველა რომ გიცნობდეს, ან საყვარელი უილი,

რამდენად სურდათ თქვენში   დაიკარგონ

დაიბრუნო შენი ცხოვრება და ბედნიერი იყო ღვთაებრივი ბედნიერებით.

 

მაგრამ მას შემდეგ, რაც ჩემი პატარაობა შეერწყა ღვთაებრივ ფიატს, ჩემმა კეთილმა იესომ გამოიჩინა თავი ჩემში და, მჭიდროდ მიმიკრა თავის ღვთაებრივ გულთან, მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო, მხოლოდ ჩემს ღვთაებრივ ნებას შეუძლია გაახაროს არსება.

თავისი შუქით ის აბნელებს ან გაურბის ყველა ბოროტებას და თავისი ღვთაებრივი ძალით ამბობს:

უსაზღვრო ბედნიერება ვარ.

გაიქეცი, ყველა ბოროტება.

მე მინდა ვიყო თავისუფალი, რადგან ჩემი ბედნიერების წინაშე ყველა ბოროტება უსიცოცხლოა. "

 

ვინც ცხოვრობს ჩემი ღვთაებრივი ნებით,

მისი ძალა იმდენად დიდია, რომ გარდაქმნის არსების მოქმედებებს.ეს ხდება

სიცოცხლის გაცვლა მასსა და   ღმერთს შორის.

მოქმედებების გაცვლა, ნაბიჯები, გულისცემა.

 

ღმერთი რჩება ქმნილებასთან მიჯაჭვული და ქმნილება ღმერთთან. ისინი გახდებიან განუყოფელი არსებები.

ქმედებებისა და ცხოვრების ამ გაცვლაში,

- ეს არის თამაში, რომელიც ტარდება შემოქმედსა და ქმნილებას შორის

-რომლებიც ერთმანეთის მტაცებლები ხდებიან.

 

და ამით,

 ისინი ღვთაებრივ ჟღერს  ,

 ისინი აბედნიერებენ ერთმანეთს,

ისინი ზეიმობენ.

ღმერთი და ქმნილება გამარჯვებას მღერიან, ისინი თავს გამარჯვებულად გრძნობენ, რადგან არავინ წააგო, მაგრამ ერთმა მოიგო მეორე.

ფაქტობრივად, ჩემს ღვთაებრივ ნებაში არავინ კარგავს. მასში დამარცხებები არ არსებობს.

მხოლოდ მათგან, ვინც ჩემს ნებაში ცხოვრობს, შემიძლია ვთქვა, რომ ეს არის ჩემი სიხარული შემოქმედებაში.

მე თავს გამარჯვებულად ვგრძნობ იმით, რომ ქვევით ვიხრები, რომ არსება დაიპყრო. იმიტომ, რომ ვიცი, რომ ის წინააღმდეგი არ იქნება ჩემი დაპყრობის ნებაზე.

ამიტომ თქვენ ყოველთვის აგრძელებთ ფრენას ჩემი ანდერძით.

 

შემდეგ ბევრ რამეზე დავფიქრდი, რაც ჩემმა ნეტარმა იესომ   მითხრა.

- მის ღვთაებრივ ნებაზე ე

- მისი მხურვალე სურვილი, რომ თავი გაამჟღავნოს,

და რომ მიუხედავად მისი მხურვალე სურვილებისა, არაფერი გაკეთებულა მათ დასაკმაყოფილებლად.

 

და ვფიქრობდი: „რა ღმერთის სიბრძნე, რა ღრმა საიდუმლოებები! ვინ შეძლებს მათ გაგებას?

მას ეს სურს.

სამწუხაროა, რადგან არ არსებობს ადამიანი, ვინც გზას უხსნის მის ნებას, რათა ის ცნობილი გახდეს. ის აჩვენებს თავის დაღლილ გულს, რომელიც სურდა მისი ღვთაებრივი ნების ცნობას, რათა შექმნას მისი სამეფო არსებების გულში.

თუმცა, თითქოს დაუცველი ღმერთი იყოს,

- ბილიკები დაკეტილია,

- დახურულ კარებს ითმენს იესო.

უძლეველი და ენით აუწერელი მოთმინებით,

- დაელოდე კარების და ბილიკების გაღებას, ე

- აკაკუნებს გულების კარზე

იპოვონ ისინი, ვინც იზრუნებს მისი ღვთაებრივი ნების გაცნობაზე. Ვიფიქრე.

ჩემო ტკბილო იესო, გახდი მთელი სიკეთე და სინაზე,

უმძიმესი გულების გასატეხად მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო, რომ იცოდე, რამდენს ვიტანჯები

- როცა მსურს ჩამოვაყალიბო ჩემი ნამუშევრები და ვაცნობო არსებებს, რომ მივცეთ მათში არსებული სიკეთე,

- და რომ მე ვერ ვპოულობ არავის ჭეშმარიტი ენთუზიაზმით, ჭეშმარიტი სურვილით და ნებისყოფით, რომ ჩემი საქმე გახდეს მათი ცხოვრება

ამისთვის

-რომ ცნობილი გახდეს ე

- სხვებს მივცეთ ჩემი ნამუშევრების სიკეთე, რასაც ის საკუთარ თავში გრძნობს. როდესაც მე ვხედავ ამ დებულებებს

- ვინც მასზე   უნდა იზრუნოს,

- ვისაც ვურეკავ და იმდენი სიყვარულით ვირჩევ იმ საქმეს, რომელიც მეკუთვნის, ისე მიზიდავს   .

 

რათა გავაკეთო ის, რაც მინდა,

-ჩამოვდექი,

-მასში ჩავდივარ და

-ჩემს გონებას, პირს, ხელებს და ფეხსაც კი ვაძლევ, რომ ეს გააკეთოს

ვიგრძნო ცხოვრება და ჩემი შრომა ყველაფერში,

- და ეს, როგორც ცხოვრება იგრძნობა,

- და არა როგორც მისთვის რაიმე გარეგანი,

ვინც შეიძლება საჭიროდ გრძნობდეს მის მიცემას სხვებისთვის.

 

ემი ქალიშვილი

როცა სიკეთე თავისთავად სიცოცხლედ არ იგრძნობა, ყველაფერი სიტყვებით მთავრდება და არა საქმით.

ამიტომ გარეთ ვრჩები და არა შიგნით.

 

ამიტომ ისინი რჩებიან

ღარიბი ინვალიდი,   ინტელექტის გარეშე,

ბრმა,   მუნჯი,

ხელებისა და ფეხების გარეშე.

და მე, ჩემს ნამუშევრებში, არ მინდა გამოვიყენო ღარიბი ინვალიდები. მე ისინი განზე დავდე.

დროზე ფიქრის გარეშე, ვაგრძელებ მათ ძიებას

- ვისაც სურვილი აქვს,

- ეს ჩემს საქმეს უნდა ემსახურებოდეს.

არასოდეს მომბეზრდა საუკუნეების მანძილზე მოგზაურობა და დედამიწაზე

-ყველაზე პატარა არსების პოვნა და

- ჩადეთ ჩემი ღვთაებრივი ნების ცოდნის დიდი დეპოზიტი მის სიმცირეში,

 

არც დავიღალე დედამიწაზე მოგზაურობით, ისევ და ისევ,

- იპოვო ისინი, ვისაც ნამდვილად სურს,

- ვინ დააფასებს, თითქოს ცხოვრებიდან, რაც გამოვხატე ღვთაებრივ ფიატზე. ისინი გაიღებენ ყველა მსხვერპლს, რათა ეს ცნობილი გახდეს.

ასე რომ, მე არ ვარ უმწეო ღმერთი, არამედ მომთმენი ღმერთი, რომელსაც სურს მისი საქმეების შესრულება.

- სათანადოდ ე

- კეთილგანწყობილი და არა იძულებული ადამიანების მიერ.

 

იმიტომ, რომ ჩემს ნამუშევრებში ყველაზე მეტად მეზიზღება არსებების ბოროტი ნება. თითქოს მე არ ვიმსახურებდი მათ პატარა მსხვერპლს.

 

ასეთი დიდი სამუშაოს მოხერხებულობისთვის, რომელიც არის ჩემი ღვთაებრივი ნების გაცნობა,

არ მინდა გამოვიყენო ღარიბი ინვალიდები.

 

სინამდვილეში, მათთვის, ვისაც არ აქვს სიკეთის კეთების ჭეშმარიტი ნება, ეს   ყოველთვის არის დასახიჩრება, რომელიც მათ სულს აყენებს.

მაგრამ მე მინდა გამოვიყენო ადამიანები, რომლებიც,

- როცა მათ ჩემს ღვთაებრივ კიდურებს ვაძლევ,

- იმოქმედე როგორც სათანადოდ,

- სამუშაოს დამსახურების გარდა, რომელიც უნდა მოიტანოს

ამდენი სიკეთე ქმნილებებს და დიდება ჩემს უდიდებულესობას.

 

 

 

ვიგრძენი ჩაძირული ღვთაებრივი ფიატში

მისი სინათლე ყველგან მომიცვა, შიგნითაც და გარეთაც.

ჩემო ტკბილმა იესომ, რომელმაც თავი დაინახა, ჩამეხუტა და ჩემს პირს მიუახლოვდა.

მან თავისი პირის სუნთქვა ჩემსკენ გამომიგზავნა, მაგრამ ისე ძლიერად ვერ შევიკავე. ოჰ! რა სასიამოვნო, ტკბილი და გამამხნევებელი იყო იესოს სუნთქვა.

ვიგრძენი, რომ ხელახლა დავიბადე ახალ ცხოვრებაში. ჩემმა ყოველთვის კეთილმა იესომ მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ყველაფერი, რაც გამოდის ჩვენი შემოქმედებითი ხელიდან, შეიცავს უწყვეტ შემოქმედებას და კონსერვაციას.

ჩვენი შექმნისა და შენარჩუნების აქტი რომ ამოღებულიყო ზეციდან, მზედან და შემოქმედებაში არსებული ყველაფერიდან, მთელი სიცოცხლე გაქრებოდა.

რადგან, რადგან შემოქმედება არის „არაფერი“, მათ სჭირდებათ „ყველა“ შენახვა.

ამიტომაც ჩვენი ნაწარმოებები განუყოფელია ჩვენგან, რაც არ ექვემდებარება განცალკევებას

- ყოველთვის საყვარელი,

- სამუდამოდ ეჭირა ჩვენს მზერას.

ნამუშევარი, ისევე როგორც ვინ შექმნა იგი, ხდება ერთი.

ჩვენი ფიატი, რომელიც გამოითქმოდა ყველაფრის შექმნის აქტში, დარჩა აქტში, რათა გამოეხატა თავი ყოველთვის,

-შეადგინოს მთელი ქმნილების მოქმედება და მარადიული სიცოცხლე.

 

ჩვენი ქმედება არ ჰგავს ადამიანის მოქმედებას

რომელიც თავის შრომაში არ დებს სუნთქვას, გულისცემას, სიცოცხლეს და სითბოს.

 

ამიტომ მისი ნამუშევარი მისგან განცალკევებულია

არც უძლეველი და სრულყოფილი სიყვარულით უყვარს.

იმიტომ, რომ როცა რაღაც განცალკევებულია, შეგვიძლია დავივიწყოთ კიდეც.

 

მეორე მხრივ, ჩვენს ნამუშევრებში,

- ეს არის ცხოვრება, რომელიც ჩვენ დავსახეთ,

-რაც იმდენად უყვართ, რომ მის შესანარჩუნებლად ყოველთვის ვაძლევთ ნებას ჩვენს   ნამუშევრებში ცხოვრება

 

თუ ჩვენ ვხედავთ რაიმე საშიშროებას, როგორც ეს მოხდა ადამიანთან, ჩვენ ვწირავთ ჩვენს სიცოცხლეს იმ სიცოცხლის გადასარჩენად, რომელიც ჩვენს საქმიანობაში იყო.

 

ახლა, ჩემო ქალიშვილო, შენი ცხოვრება ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში დაიწყო ჩვენი თხოვნით შენი ნების გამო, რომელიც დიდი სიამოვნებით მომეცი.

როცა დავინახე, რომ მომეცი შენი ნება, ვიგრძენი გამარჯვებული ჩემი სუნთქვისგან შენში,

მე მინდოდა გამომეთქვა ჩემი ყოვლისშემძლე ფიატი შენი სულის სიღრმეში, რათა განეახლებინა შემოქმედების აქტი.

ეს ფიატია, რომელსაც ყოველთვის ვიმეორებ, რომ უწყვეტი სიცოცხლე მოგცეთ, თავის გამეორებით გინარჩუნებს და ინარჩუნებს სიცოცხლეს შენში.

 

ამიტომ ხშირად გრძნობ, რომ ჩემი სუნთქვა აახლებს შენს სულს, შენში. განუყოფლობას ვგრძნობ:

ჩემი ღვთაებრივი ნება, რომელიც მაიძულებს, მარადიული სიყვარულით შევიყვარო ის, რაც შენში ჩავაბარეთ.

 

- ყოველთვის, როცა ჩემი ფიატი მეორდება,

- ყოველი ჭეშმარიტება, რასაც ის გიჩვენებს,

- რომელიმე მისი ნაცნობი ან

- ყოველი სიტყვა, რომელიც გეუბნება,

ეს არის სიყვარული, რომელიც იბადება ჩვენში

-რომ უფრო მეტად შეგვეყვაროთ და

-იყავი საყვარელი.

ეს არის ჩვენი შემოქმედებითი და კონსერვატიული ფიატი, რომელსაც უყვარს თავისი ცხოვრება და ის, რაც მან გააკეთა თქვენში,

- განაგრძეთ გამოთქმა

- რათა შეინარჩუნოს თავისი სიცოცხლე და თავისი საქმის სილამაზე.

 

ამიტომ იყავით ყურადღებიანი და გამუდმებით მიიღეთ ჩემი Fiat-ის სიტყვა. რადგან ის არის შემოქმედების, სიცოცხლისა და შენარჩუნების მატარებელი.

 

რის შემდეგაც   მე გავაკეთე ჩემი ტური, რათა გავყოლოდი ღვთაებრივი ფიატის შემოქმედებაში  .

ედემში ჩასული    , მე შევჩერდი იმ საქციელზე, როდესაც ადამიანმა უარი თქვა ღვთაებრივ ნებაზე, რათა ის საკუთარი ყოფილიყო. ოჰ! რამდენად მესმოდა ადამიანის ნების შესრულების დიდი ბოროტება.

და ჩემმა საყვარელმა იესომ ჩემში გამოავლინა თავი და მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო, მართლაც საშინელი იყო ადამის დაცემის მომენტი. როდესაც მან უარი თქვა ჩვენს ღვთაებრივ ნებაზე საკუთარი თავის გაკეთებაზე,

ჩვენი ფიატი ზეციდან, მზიდან და მთელი ქმნილებისგან შორს იყო

რომ არაფერზე შემცირდეს.

რადგან ის, ვინც უარი თქვა ჩვენს ღვთაებრივ ნებაზე, აღარ იმსახურებდა ჩვენს ფიატს, რათა შენარჩუნებულიყო შექმნისა და კონსერვაციის უწყვეტი აქტი მთელი შემოქმედებისთვის,

-ადამიანის სიყვარულით შექმნილი, ე

-რომელიც მან მიიღო საჩუქრად თავისი შემოქმედისგან.

თუ მარადიულ სიტყვას არ შესთავაზა მისი მოსალოდნელი ღვაწლი, როგორც მომავალი გამომსყიდველი,

-როგორც მან შესთავაზა, შეეცვალათ უბიწო ღვთისმშობელი პირველქმნილი ცოდვისგან, ყველაფერი დაინგრეოდა: ცა და მზე ჩვენს სათავეში გაივლიდნენ.

როდესაც ჩვენი ღვთაებრივი ნება გაქრება, ყველა შექმნილი საგანი კარგავს სიცოცხლეს.

 

მაგრამ სიტყვამ ადამიანი წარადგინა ღვთაებრიობის წინაშე. ყველა მის ღირსებას ელოდა.

ასე რომ, ყველაფერი თავის ადგილზე დარჩა.

ჩემმა ფიატმა განაგრძო შექმნა და კონსერვაცია,

- ველოდები ჩემს ჰუმანურობას, რომ შესთავაზებს მას კანონიერ საჩუქრად და   იმდენი სიკეთე დავიმსახურე, რომ საზეიმო დაპირება მიეცა ადამიანს.

-რომ მომავალი მხსნელი ჩამოვიდოდა მის გადასარჩენად და

- ის კაცი ილოცებდა და მოემზადებოდა მის მისაღებად.

 

ჩვენმა ნებამ ყველაფერი გააკეთა.

სამართლიანობით მას ყველაფრის უფლება ჰქონდა.

თავისი ნების შესრულებით ადამიანმა დაკარგა ღვთაებრივი უფლებები შემოქმედებაზე.

 

ამიტომ ის აღარ იმსახურებდა მზეს, რომ მისცეს მისი სინათლე.

როდესაც მასზე შუქი დაიდო, ჩვენმა ნებამ იგრძნო, რომ მისი სინათლის უფლებები ართმევდა მას.

იმიტომ, რომ ყოველი შექმნილი ნივთი, რაც ადამიანმა აიღო და გამოიყენა, ჩვენი ნებით გაკეთებული ცრემლი იყო.

 

ჩემი ჰუმანურობის გარეშე, ადამიანისთვის ყველაფერი დაკარგული იყო.

მაშასადამე, ჩემი ღვთაებრივი ნების შეუსრულებლობა შეიცავს ყველა ბოროტებას და აიძულებს ადამიანს დაკარგოს ყველა უფლება, როგორც ზეცის, ასევე მიწის.

ჩემი ნების შესრულებით ის შეიცავს ყველა საქონელს და იძენს ყველა უფლებას, ადამიანურ და ღვთაებრივ.

 

მე ვაკეთებდი ჩემს ჩვეულ ტურს ღვთაებრივ ფიატში.

მოუწოდა ყველაფერს, რაც მან გააკეთა შექმნისა და გამოსყიდვისას,

 ღვთაებრივ უდიდებულესობას შევთავაზე 

ვთხოვო,   რომ ღვთაებრივი ნება იყოს ცნობილი

მეფობა და მეფობა ქმნილებათა შორის.

 

როგორც გავაკეთე, ვფიქრობდი ჩემთვის:

"რას ვაკეთებ ამ რაუნდების, ამ მოქმედებების და ამ შეთავაზებების გამეორებით?"

 

ჩემმა კეთილმა იესომ, რომელიც ჩემში გამოავლინა, მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ყოველ ჯერზე, როცა შემოივლით ჩვენს ნამუშევრებს და აერთიანებთ ჩემი ფიატის მიერ შესრულებულ ქმედებებს შექმნასა და გამოსყიდვაში, რათა შემოგვთავაზოთ ისინი,

- გადადგი ნაბიჯი სამოთხისკენ, ე

- ჩემი ღვთაებრივი ნება დგამს ნაბიჯს დედამიწისკენ.

ასე რომ, როგორც თქვენ ადიხართ, ის ქვევით მიდის.

უკიდეგანო დარჩენისას ის პატარა ხდება და შენს სულში იხურება, რათა განმეორდეს

შენი   ქმედებები,

თქვენი შეთავაზებები   

შენი ლოცვა შენთან ერთად.

ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ჩვენი ღვთაებრივი ნება თქვენში ლოცულობს.

გვესმის მისი სუნთქვა შენგან.

მის გულისცემას ჩვენში ერთდროულად ვგრძნობთ, როგორც შენში. ჩვენ ვგრძნობთ ჩვენი შემოქმედებითი ნამუშევრების ძალას, რომ

- ჩვენს ირგვლივ რიგდება   ,

-ილოცეთ ჩვენი   ღვთაებრივი ძალით

დაე, ჩვენი ღვთაებრივი ნება ჩამოვიდეს დედამიწაზე სამართავად.

უფრო მეტიც, რადგან რასაც აკეთებ,

-შენ არ ხარ შემოჭრილი

- არა ის, ვინც არაფერზე არ არის პასუხისმგებელი, არ აქვს ძალა.

 

მაგრამ თქვენ დარეკეს და, განსაკუთრებული სახით, თქვენ დავალებული გაქვთ დავალება.

- ჩვენი ღვთაებრივი ნება ცნობილი იყოს ე

- ვთხოვოთ, რომ ჩვენი სამეფო შეიქმნას ადამიანთა ოჯახის გულში.

ასე რომ, შორის დიდი განსხვავებაა

ვინც ჩვენგან დავალება მიიღო,   

- რაც არ აქვს ფუნქცია.

 

ვისაც თანამდებობა ევალება, რასაც აკეთებს, ამას აკეთებს სამართლიანად, სრული თავისუფლებით

რადგან ეს არის ჩვენი ღვთაებრივი ნება.

ის წარმოადგენს ყველას, ვინც უნდა მიიღოს სიკეთე, რისი მიცემაც გვინდა.

მიღებული დებეტის საშუალებით.

 

ასე რომ, თქვენ არ ხართ ერთადერთი, ვინც გადადგამს ნაბიჯს სამოთხისკენ. რადგან არის ყველა, ვინც შეიცნობს ჩემს ღვთაებრივ ნებას.

 

როგორც ის ეშვება, ის შენს მეშვეობით ეშვება ყველასთან, ვინც მას მეფობის უფლებას მისცემს.

 

ამიტომ   ღვთაებრივი ფიატის სამეფოს მოპოვების ერთადერთი გზა არის ჩვენი ნამუშევრების გამოყენება ამდენი სიკეთის მოსაპოვებლად.

 

შემდეგ გავაგრძელე ღვთაებრივი ნების საქმის მიდევნება.

მივედი იმ წერტილამდე, სადაც  მან დაურეკა უზენაეს დედოფალს  , მე შევჩერდი მის ხელში ჩაგდება, მთელი სილამაზე და დიდებულება. 

მისი, როგორც დედოფლის უფლებები ყველგან ვრცელდებოდა.

ცა და დედამიწა თაყვანს სცემდნენ, რათა ეღიარებინათ მისი იმპერატრიცა ყველაფერი და   ყველაფერი.

და მე, ჩემი გულის სიღრმიდან, თაყვანს ვცემ და შემიყვარდა ხელმწიფე ლედი. ბავშვობაში მინდოდა საშვილოსნოში გადახტომა, რომ   მეთქვა:

წმიდაო დედაო, თქვენ ყველანი მშვენიერი ხართ და ეს იმიტომ, რომ ღვთიური ნებით ცხოვრობთ.

ოჰ გთხოვ!

თქვენ, ვინც მას ფლობთ, ილოცეთ, რომ ის ჩამოვიდეს დედამიწაზე და იმეფოს თქვენს შვილებს შორის. "

მე ამას ვაკეთებდი. ასე რომ, ჩემმა საყვარელმა იესომ დაამატა:

 

ემი ქალიშვილი

თუნდაც   დედაჩემი დედაჩემი   არ ყოფილიყო,

- ღვთაებრივი ნების სრულყოფილად შესრულების უბრალო ფაქტი,

- არ იცის სხვა ცხოვრება ე

- ვიცხოვრე ჩემი ნების სისრულეში,

მისი ძალით ცხოვრება გრძელდება ჩემს ფიატში,

- ექნებოდა ყველა ღვთაებრივი პრეროგატივი -

-  ყოველთვის იქნებოდა დედოფალი, ყველაზე ლამაზი ყველა არსებაზე.

 

ფაქტობრივად, სადაც ჩემი ღვთაებრივი ფიატი მეფობს, ყველაფრის გაცემა უნდა, არაფერს აკავებს. უპირველეს ყოვლისა, მას ძალიან უყვარს ეს არსება.

-რომ თავისი სიყვარულის ხრიკების გამოყენებით,

- მალავს,

- ძალიან პატარაა მასში და უყვარს მის კალთაზე ყოფნა.

უფრო მეტიც, ეს არ არის ის, რასაც ზეცის სუვერენულმა დედოფალმა მიაღწია, როდესაც მან გააცნობიერა, რომ მე მასში ვიყავი ჩასახული და

-მის ნაწლავებში იმალება?

ოჰ! ყველამ რომ იცოდეს, რისი შეუძლია და შეუძლია ჩემს ღვთაებრივ ნებას,

ისინი გაიღებენ ნებისმიერ მსხვერპლს, რათა იცხოვრონ მხოლოდ ჩემი ნებით.

ღვთაებრივ ფიატში ჩაძირულად ვიგრძენი თავი.

ჩემი ღარიბი გონების თვალწინ ვხედავდი მთელ ქმნილებას და მასში ღვთიური ნებით აღსრულებულ დიდ საოცრებებს.

ჩანდა, რომ ყველა ქმნილებას სურდა ეთქვა ის, რაც მას ფლობდა დიდ და ღვთაებრივ ფიატში, რათა ის ცნობილი, შეყვარებული და განდიდებულიყო.

ჩემი სული უყურებდა შემოქმედებას. მაშინ ჩემმა ტკბილმა იესომ გამოიჩინა თავი ჩემ გარეთ და

ან მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ყველა ელოდება ღვთიური ნების დიდი პოემის ისტორიას. შექმნა ჩემი Fiat-ის მუშაობის პირველი გარე მოქმედება იყო.

ამიტომ ის შეიცავს მისი ისტორიის დასაწყისს, რომელიც მოგვითხრობს ყველაფერს, რაც მან გააკეთა არსების სიყვარულისთვის.

ამისთვის, მინდა მოგითხროთ ჩემი   ღვთაებრივი ნების მთელი ამბავი,

- მე ჩავურთე შემოქმედების მთელი ისტორია, უამრავი დეტალით, რათა თქვენც და ყველამ გაიგოთ.

- ის, რაც ჩემმა ღვთაებრივმა ფიატმა გააკეთა და სურს გააკეთოს, ისევე როგორც მისი სამართლიანი უფლება, მეფობა ადამიანთა თაობებს შორის.

 

ყველაფერი, რაც შემოქმედებაში გაკეთდა, სრულად არ არის ცნობილი არსებების მიერ,

- არც სიყვარული, რომელიც ჩვენი შექმნით იყო.

არსებებმა არ იციან, როგორ ატარებს ყოველი შექმნილი საგანი სიყვარულის ნოტას,

ერთმანეთისგან გამორჩეული   ,

თითოეული შეიცავს განსაკუთრებულ არსებას

მათი ცხოვრება, ფაქტობრივად, დაკავშირებულია შექმნასთან განუყოფელი ობლიგაციებით.

თუ ქმნილებას სურდა გამოეყვანა შემოქმედების საქონელი, ის ვერ იცოცხლებდა.

ვინ მისცემდა მას ჰაერს სუნთქვისთვის, შუქის დასანახად, წყლის დასალევად, საჭმელად, დედამიწაზე სიარულისთვის?

 

და მიუხედავად იმისა, რომ ჩემს ღვთაებრივ ნებას აქვს თავისი უწყვეტი მოქმედება, მისი ცხოვრება და ისტორია უნდა იყოს ცნობილი ყოველ შექმნილ არსებაში, ქმნილებამ არ იცის ეს და ცხოვრობს ჩემი ნებით მისი ცოდნის გარეშე.

და ამიტომ ყველა ელოდება.

თავად ქმნილებას სურს ამ წმინდა ნების გაცნობა

 

იმის გამო, რომ მე გესაუბრეთ ქმნილების სიყვარულით და იმის შესახებ, თუ რას აკეთებს მასში ჩემი ღვთაებრივი ფიატი, ქმნილება აჩვენებს თავის დიდ სურვილს, სურდეს საკუთარი თავის უკეთ შეცნობა.

მით უმეტეს, რომ სიკეთე, რომელიც არ არის ცნობილი, არ მოაქვს სიცოცხლეს და მის შემცველ სარგებელს.

 

მაშასადამე, ჩემი ნება უნაყოფო რჩება ქმნილებათა შორის, ყოველი მათგანის სიცოცხლის სისავსის წარმოქმნის გარეშე, რადგან ის   უცნობია.

 

რის შემდეგაც ვიგრძენი ჩემში ძალა, რომელსაც სურდა გამეყოლა ყველა ის მოქმედება, რაც ღვთაებრივმა ფიატმა შეასრულა შექმნისა და გამოსყიდვისას.

ამით ვფიქრობდი: "რა აზრი აქვს ყველაფერში ღვთაებრივი ნების მიყოლის სურვილს?"

და ჩემმა საყვარელმა იესომ დაამატა:

ემი ქალიშვილი

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ყველაფერი, რაც ჩემმა ღვთაებრივმა ნებამ გააკეთა შექმნასა და გამოსყიდვაში, ეს გააკეთა არსებების სიყვარულისთვის.

მან ეს ისე გააკეთა, რომ არსებები, ამის შესწავლის შემდეგ,

- წამოიწიოს მის ქმედებებში, რომ დაინახოს იგი, შეიყვაროს და გააერთიანოს თავისი ქმედებები მის ქმედებებთან,

-რომ მას კომპანია ე

- ასევე დაამატეთ მძიმით, წერტილით, მზერით, „მიყვარხარ“ მრავალ ღვთაებრივ საქმეს და საოცრებას, რომ

- თავისი სიყვარულის ენთუზიაზმით შეასრულა ჩემი ფიატი მათთვის.

 

როცა მიჰყვებით ღვთაებრივ ფიატს მის საქმეებში,

-ის გრძნობს შენს კომპანიას და აღარ გრძნობს თავს მარტოდ.

- ის გრძნობს შენს პატარა საქციელს, შენს ფიქრს მისი ქმედებების შემდეგ და

- ამიტომ თავს დაჯილდოვებულად გრძნობს.

 

მაგრამ თუ არ გაჰყვები მათ,

- ის იგრძნობს შენი ყოფნისა და შენი ქმედებების სიცარიელეს ჩემი   ღვთაებრივი ნების უსაზღვროდ და

მან სევდიანად შესძახა:

სად არის ჩემი ღვთაებრივი ნების შვილი?

მე ამას ჩემს ქმედებებში არ ვგრძნობ, არ მსიამოვნებს მისი გარეგნობის სიამოვნება, რომ აღფრთოვანებული ვარ იმისთვის, რომ ვთქვა "მადლობა".

არ მესმის მისი ხმა "მიყვარხარ". ოჰ! რომ ეს მარტოობა მამძიმებს. "

და მე გაგაგონებდი მის კვნესას გულის სიღრმეში, რომ გეთქვა:   "გამომყევი ჩემს საქმეებში, არ დამტოვო მარტო  ".

თქვენ ზიანს აყენებთ მას, თუ არ შეასრულებთ თქვენს საქმეებს ჩემი ღვთაებრივი ნებით, ხოლო თუ მათ მიჰყვებით, სიკეთეს გააკეთებდით, თუ აწყობთ მას.

რომ იცოდეთ რამდენად სასიამოვნოა ეს კომპანია, უფრო ფრთხილად იქნებოდით.

როგორ იგრძნობდა ჩემი ღვთაებრივი ფიატი შენი ნამუშევრების არარსებობას, თუ შენ არ გაჰყვებოდი მას,

თქვენც იგრძნობდით მისი ნაწარმოებების სიცარიელეს თქვენს ნებაში. თავს მარტოდ იგრძნობდი, ჩემი ღვთაებრივი ნების გარეშე, რომელსაც ასე უყვარს შენში ცხოვრება. ამრიგად, თქვენ იგრძნობთ, რომ თქვენი ნება აღარ ცხოვრობს თქვენში.

 

ვიგრძენი თავი ღვთაებრივი ფიატის შუქის უკიდეგანოებაში.

ონს შეეძლო დაენახა მისგან გამოსული მთელი ქმნილება დაბადებიდან

მისი ნამუშევრებით აღფრთოვანების სურვილით, ის თითქოს ქმნიდა მათ და ყოველთვის ქმნიდა მათ შენარჩუნებისას.

და ჩემო კეთილო იესო, ჩემგან გამოვლინდა,

როდესაც უყურებს ქმნილებას, რათა განადიდოს თავი თავისი ნაწარმოებებით, ის მეუბნება:

 

ჩემი ქალიშვილი, რა ლამაზია შემოქმედება!

როგორ გვადიდებს ის, რა დიდებულია ჩვენი ფიატის ძალა! ეს სხვა არაფერია, თუ არა ჩვენი ღვთაებრივი ნების ერთი მოქმედება.

მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ ბევრი რამ, ყველაფერი ერთმანეთისგან განსხვავებული,

ისინი უბრალოდ მისი ერთი მოქმედების შედეგია

-ეს არასოდეს მთავრდება ე

- შეიცავს თავის უწყვეტ მოქმედებას.

ჩვენს საქმეს აქვს ბუნებით, თავისი განსაკუთრებული საკუთრებით,

-მსუბუქი,

- უთვალავი ეფექტის უკიდეგანობა და სიმრავლე

 

ასე რომ, გასაკვირი არ არის

- როდესაც ჩვენმა ფიატმა შექმნა თავისი უნიკალური აქტი,

- ამოვიდა

ცის უკიდეგანობა,

- ძალიან ნათელი მზის შუქი,

- უკიდეგანო ზღვის უკიდეგანო,

- ქარის სიძლიერე,

- ყვავილების სილამაზე, განსაკუთრებით ყველა სახის,

- და ისეთი ძალა, რომ

-თითქოს ქმნილება მხოლოდ პატარა სუნთქვა იყოს, მსუბუქი ბუმბული,

-ჩვენი ფიატი მას შეჩერებულად უჭირავს, ყოველგვარი მხარდაჭერის გარეშე, მხოლოდ მის შემოქმედებით ძალაში.

 

ოჰ! ჩემი ფიატის ძალა, რა დაუძლეველი და მიუწვდომელი ხარ!

ნდა იცოდე

- მხოლოდ სულში სუფევს ჩემი ღვთაებრივი ნება, რადგან ის მეფობს მთელ ქმნილებაში,

- რომ სული ერთიანდება შემოქმედებაში ჩემი ნების ერთ მოქმედებასთან, რათა მიიღოს მასში შესრულებული ყველა საქონლის დეპოზიტი.

 

მართლაც, სამყაროს ეს დიდი მანქანა შეწირულობისთვის შეიქმნა

 არსებას , 

- არამედ იმ არსებას, რომელიც ჩვენს ღვთაებრივ ნებას გამეფებდა. მართალია

- რომ ჩვენ არ გავცდეთ ჩვენს ჩამოყალიბებულ დიზაინს,

- და რომ არსება ცნობს და იღებს ჩვენს საჩუქარს.

მაგრამ როგორ მივიღოთ თუ

-ჩვენს სახლში არ ხარ

- ანუ, თუ ეს ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში არ არის?

მას არ ექნება მისი მიღების შესაძლებლობა და მისი შესანახი სივრცე.

ამიტომ მხოლოდ სულს, რომელიც ფლობს ჩემს ღვთაებრივ ნებას, შეუძლია მისი მიღება.

 

ჩემი ნება თავის სიამოვნებას პოულობს ამ უნიკალურ აქტში.

სანამ ის იყო ამ სულის გულისთვის შექმნის აქტში, ის აგრძნობინებს მას შემოქმედების უწყვეტ აქტს.

- ზეციდან,

-მზე და

-ყველაფერზე.

 

მან უთხრა მას:

"ნახე როგორ მიყვარხარ.

მხოლოდ შენთვის ვაგრძელებ ამ   ყველაფრის შექმნას.

 შენგან რაიმეს სანაცვლოდ რომ მივიღო, შენს ქმედებებს ვიყენებ 

- როგორც მასალა ზეცის გასაგრძელებლად,

- როგორც მსუბუქი მასალა მზის ფორმირებისთვის. და ასე შემდეგ ყველაფრისთვის.

რაც უფრო მეტ მოქმედებას აკეთებ ჩემს ფიატში,

რაც უფრო მეტად მაძლევს საქმეს, რომ უფრო მეტი ლამაზი რამ ჩამოვაყალიბო შენში.

ამიტომ, თქვენი ფრენა ჩემს ნებაში არასოდეს ჩერდება. ეს იქნება ჩემთვის შესაძლებლობა, რომ ყოველთვის ვიმუშაო შენში.

 

ამის შემდეგ გავაგრძელე ჩემი მოქმედებები ღვთიური ნებით.

შევქმენი ჩემი ყველა მისი ნამუშევარი, რომელიც შესრულებულია შექმნასა და გამოსყიდვაში,

- ისინი ღვთაებრივ უდიდებულესობას შევთავაზე, როგორც საუკეთესო საჩუქარი   , რაც შემეძლო მისთვის

-ჩემი სიყვარულის აღიარებით.

 

იფიქრე:

"ოჰ, როგორ მინდა მქონდეს ცა, მზე, ზღვა, დედამიწის ყვავილები და ყველაფერი, რაც არსებობს - ყველაფერი ჩემი...

რომ შემეძლოს ჩემს შემოქმედს მივცე ცა, მზე, რომელიც ჩემი იქნებოდა, ზღვა და ყვავილები, რომლებიც ყველა იტყოდა: "მიყვარხარ, მიყვარხარ, გაღმერთებ..."

 

ამას ვფიქრობდი, როცა ჩემმა საყვარელმა იესომ, ჩამეხუტა და მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, ვინც ჩემს ნებაში ცხოვრობს, ყველაფერი მას ეკუთვნის - მისი ნება ერთია   ჩვენთან.

ასე რომ, რაც ჩვენია, მისია.

 

ამიტომ, თქვენ შეგიძლიათ გვითხრათ მთელი სიმართლე:

"მე გაძლევ ჩემს ცას, ჩემს მზეს და ყველაფერს."

არსების სიყვარული ჩნდება ჩვენს სიყვარულში და მოთავსებულია ჩვენს დონეზე.

ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში არსება ასახავს ჩვენს სიყვარულს, ჩვენს შუქს, ჩვენს ძალას, ჩვენს ბედნიერებას და ჩვენს სილამაზეს.

ჩვენ ვგრძნობთ სიყვარულს

- არა მხოლოდ ჩვენი სიყვარულით გაორმაგდა,

- მაგრამ ძლიერი სიყვარულის, რომელიც გვახარებს და გვახარებს.

ჩვენ ვგრძნობთ, რომ გვიყვარს ეს სიყვარული არსების მიერ, რომელიც ცხოვრობს ჩვენს ნებაში.

და მისი სიყვარულის გამო, ჩვენ გვიყვარს ყველა არსება ორჯერ ძლიერი სიყვარულით.

რადგან ჩვენს ფიატში არსების მოქმედება სიცოცხლეს კარგავს და ჩვენი ხდება მისი.

ჩვენს მოქმედებას აქვს სინათლის, ძალისა და სიყვარულის წყარო, ბედნიერებისა და სილამაზის წყარო. სულს შეუძლია გააორმაგოს, გააორმაგოს, გაამრავლოს ჩვენი წყაროები რამდენჯერაც უნდა.

ვინაიდან ეს ჩვენს ნებაშია, ჩვენ ნებას ვაძლევთ მას, ვაძლევთ მას მთელ თავისუფლებას, რადგან ყველაფერი, რასაც ის აკეთებს, ჩვენთან რჩება. არაფერი სცილდება ჩვენს ღვთაებრივ და უსასრულო საზღვრებს, ამიტომ არ არსებობს საშიშროება იმისა, რომ ჩვენმა საქონელმა მცირე ბოროტება მიიღოს.

ამიტომ, თუ თქვენ ყოველთვის დარჩებით ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში,

რაც ჩვენია შენია   და

შენი იყოს, შეგიძლია მოგვცეს ყველაფერი რაც   გინდა.

 

მერე ძალიან დამწუხრდა ბევრი რამ, რაც აქ არ არის საჭირო. ჩემმა საყვარელმა იესომ დაამატა:

 

ჩემო ქალიშვილო, გამბედაობა, არ მინდა, რომ გწყინდეს და მინდა შენს სულში დავინახო ზეციური სამშობლოს სიმშვიდე და სიხარული.

მე მინდა შენმა ბუნებამ ამოისუნთქოს ღვთაებრივი ნების სურნელი, რომელიც არის მთელი სიმშვიდე და ბედნიერება.

ემი სურვილი

-შენში თავს კარგად ვერ ვიგრძნობდი ე

- როგორც შეწუხებული მის სინათლესა და ბედნიერებაში

მარადიული მშვიდობა და ბედნიერება რომ არ იყოს შენში.

 

და შემდეგ, თქვენ არ იცით, რომ ვინც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ფიატში, ქმნის ორ მკლავს

? ერთი არის უცვლელობა, მეორე არის მტკიცე მოქმედება უწყვეტ მოქმედებაში.

ამ ორი მკლავით ის ისე ეხვევა ღმერთს, რომ უფრო მეტად ვერ განთავისუფლდება ამ ქმნილებისგან, რადგან უყვარს მისი საკუთარ თავზე მიბმული ხილვა.

 

ამიტომ, ტირილის მიზეზი არ გაქვთ, განურჩევლად გარემოებისა.

რადგან შენ ღმერთი გყავს შენთვის.

შეიძლება თქვენი ერთადერთი საზრუნავი იყოს ამ Fiat-ში ცხოვრება

-ვინ მოგცა სიცოცხლე

-შენში სიცოცხლის ჩამოყალიბება.

სხვა ყველაფერზე მე ვიზრუნებ.

 

ვგრძნობდი, რომ სულ ვნერვიულობდი ღვთაებრივი ფიატისთვის

ათასი ფიქრი მიტრიალებდა ჩემს ტკბილ იესოს   ნათქვამზე, განსაკუთრებით მის სამეფოზე.

მე კი ასე ვამბობდი: „მაგრამ ახლა სუფევს ღვთაებრივი ნება დედამიწაზე?

მართალია, ყველგან არის, რომ არ არსებობს წერტილი, სადაც ის არ არსებობს. მაგრამ აქვს თუ არა მას თავისი კვერთხი, მისი აბსოლუტური ძალაუფლება არსებებს შორის? "

და ჩემი გონება დატრიალდა ყველა ამ ფიქრებს შორის.

ჩემი კარგი იესო გამომეცხადა და მითხრა:

 

ჩემი ქალიშვილი, ჩემი ღვთაებრივი ნება სუფევს.

ის შეიძლება შევადაროთ მე, მარადიულ სიტყვას, რომელმაც ზეციდან ჩამოსული, ჩემი ციური დედის საშვილოსნოში ჩამკეტა.

ვინ იცოდა ამის შესახებ რამე? არავინ იცოდა, თვით წმინდა იოსებმაც კი, ჩემი ჩასახვის დასაწყისში, რომ მე უკვე მათ შორის ვიყავი.

მხოლოდ ჩემმა განუყრელმა დედამ იცოდა ყველაფერი. ასე მოხდა ჩემი ზეციდან დედამიწაზე ჩამოსვლის დიდი სასწაული.

სანამ ჩემს უკიდეგანობას ყველგან ვარსებობდი - ცა და დედამიწა ჩაფლული იყო ჩემში, მე ჩემს პიროვნებასთან ერთად ვიყავი ჩაკეტილი უმანკო დედოფლის საშვილოსნოში.

არავინ მიცნობდა,

ყველამ დააიგნორა   .

 

ასე რომ, ჩემო ქალიშვილო, ეს არის პირველი ნაბიჯი პარალელურად

-მე, ღვთაებრივი სიტყვა, როცა ზეციდან ჩამოვედი, ე

- ჩემი ღვთაებრივი ნება გადადგამს პირველ ნაბიჯებს დედამიწაზე მოსვლისა და მეფობისთვის.

 

როგორც მე მივმართე   ჩემი პირველი ნაბიჯები   ღვთისმშობლისკენ    , ასევე ჩემი ნება წარმართავს    მის პირველ ნაბიჯებს თქვენში .

 

როგორ გთხოვა შენი ნება და შენ მიატოვე მას, მას

მაშინვე ჩამოაყალიბა შენს სულში მისი პირველი ჩასახვის აქტი, როდესაც ავლენს თავის ცოდნას, ახორციელებს   მას შენთვის

მრავალრიცხოვანმა და ღვთაებრივმა ყლუპებმა ჩამოაყალიბა მისი ცხოვრება და დაიწყო   მისი სამეფოს ჩამოყალიბება.

მაგრამ დიდი ხნის განმავლობაში ვინ იცოდა ამის შესახებ? პირი; მხოლოდ მე და შენ ვიყავით.

გარკვეული პერიოდის შემდეგ, ჩემმა წარმომადგენელმა, ვინც გიხელმძღვანელა, მიხვდა, რა ხდებოდა შენში, ჩემი წარმომადგენლის, წმინდა იოსების სიმბოლო, რომელიც მამაჩემად უნდა გამოჩენილიყო არსებების წინაშე და რომ საშვილოსნოდან გასვლამდე მქონდა დიდი პატივი და საჩუქარი   იმის ცოდნა, რომ მე უკვე   თქვენს შორის ვიყავი.

 

ამ პირველი ნაბიჯის შემდეგ   მე გავაკეთე მეორე:

- მე   ბეთლემში დავიბადე,   ადგილობრივი მწყემსები გამიცნეს და მესტუმრნენ.

მაგრამ ისინი არ იყვნენ გავლენიანი ადამიანები და საკუთარ თავს ინახავდნენ მშვენიერი ამბის შესახებ, რომ მე უკვე მოვედი დედამიწაზე.

ამიტომ ისინი არ ცდილობდნენ ჩემს გაცნობას, ჩემი ამბების ყველგან გავრცელებას და მე კვლავ   ყველასთვის უცნობი ფარული იესო ვიყავი.

მაგრამ უცნობიც რომ იყოს, მე უკვე მათ შორის ვიყავი

ჩემი ღვთაებრივი ნების სიმბოლო:

ბევრჯერ მოსულა თქვენთან ჩემს წარმომადგენლებს შორის, ახლოდან და შორიდან,

და გაიგეს

 საოცარი ამბები ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფოს შესახებ  ,

ამის შესახებ ცოდნა,   

რამდენად სურს მას აღიარება. მაგრამ

 ზოგიერთი გავლენის ნაკლებობის  გამო,

სხვები   ნებისყოფის გამო,

არ იკისრეს მისი გავრცელება და ის დარჩა უცნობი და იგნორირებული, თუმცა მათ შორის უკვე არსებობდა.

 

რადგან არ არის ცნობილი, არ მეფობს

-   ის მხოლოდ შენში მეფობს,

გარეთ, როცა მარტო ვიყავი ჩემს ზეციურ დედასთან და ჩემს მზრუნველ მამასთან, წმინდა იოსებთან.

 

დედამიწაზე ჩემი მოსვლის მესამე ნაბიჯი გადასახლებაა  .

ეს მოხდა მაგების სტუმრობის გამო, რამაც გამოიწვია ზოგიერთის ინტერესი, ვინც ჩემი ძებნა დაიწყო.

ამან ჰეროდე შეაშინა და იმის მაგივრად, რომ მათთან ერთად მესტუმრებოდა, სურდა ჩემს წინააღმდეგ შეთქმულება მოეკლათ და იძულებული გავხდი, წავსულიყავი

გადასახლება.

 

ჩემი ღვთაებრივი ნების სიმბოლო: ხშირად ხდება, რომ ინტერესი აღიძვრება, რომ მისი გამოქვეყნებით გვსურს გავამჟღავნოთ იგი. მაგრამ არაფერი!

ზოგს ეშინია,

სხვებს ეშინიათ საკუთარი თავის კომპრომისის, სხვებს არ სურთ საკუთარი თავის გაწირვა.

ხან ერთი საბაბით, ხან მეორე საბაბით, ყველაფერი სიტყვებით მთავრდება, ჩემი ღვთაებრივი ნება დევნილი რჩება, არსებათა გულებიდან შორს.

და როგორ არ წამოვედი სამოთხეში, მაგრამ ჩემს გადასახლებაში დავრჩი არსებებს შორის.

მხოლოდ ჩემს ღვთაებრივ დედასთან და წმინდა იოსებთან ერთად, ვინც კარგად მიცნობდა, შევქმენი მათი სამოთხე დედამიწაზე, სხვებისთვის   კი თითქოს არ ვარსებობდი.

ერთნაირად,

- ჩამოაყალიბა შენში თავისი ცხოვრება თავისი ცოდნის მთელი მსვლელობით,

- თუ ის არ მიიღებს ეფექტებს, რისთვისაც მან თავად გამოაცხადა   , როგორ შეიძლება ჩემი Fiat წავიდეს?

ფაქტობრივად, როცა საქმეს ვაკეთებთ, კარგია, ვერავინ შეგვაჩერებს.

მიუხედავად დევნილობისა და დამალულისა, ისევე როგორც მე

-   ვიცხოვრო ჩემი საზოგადოებრივი ცხოვრებით და გავხადო თავი ოცდაათი წლის ფარული ცხოვრების შემდეგ -

ჩემი ღვთაებრივი ნება ვეღარ შეძლებს ყოველთვის დამალული დარჩეს.

მაგრამ ის შეძლებს არსებებს შორის მეფობის გამოცხადებას.

ამიტომ იყავით ყურადღებიანი და დააფასეთ ჩემი ღვთაებრივი ნების დიდი საჩუქარი თქვენს სულში.

 

 

თავს სრულიად მიტოვებულად ვგრძნობდი ღვთაებრივ ფიატში, მივყვებოდი და ვთავაზობდი   მის შემოქმედებისა და გამოსყიდვის ყველა აქტს.

 

სიტყვის კონცეფციას რომ მივაღწიე, საკუთარ თავს ვუთხარი:

როგორც მე მსურს, ღვთაებრივი ნებით, ჩემი სიტყვის კონცეფცია გავხადო

რომ შეეძლოს უზენაესს სიყვარული, დიდება და კმაყოფილება შესთავაზოს, თითქოს სიტყვა ხელახლა ჩაფიქრებულიყო. "

ამას ვფიქრობდი, როცა ჩემმა ტკბილმა იესომ, ჩემში გამოვლენილი, მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ჩემს ღვთაებრივ ნებაში სულს აქვს ყველაფერი თავის ძალაში.

ჩვენს ღვთაებრიობას არაფერი გაუკეთებია, როგორც შემოქმედებაში, ისე გამოსყიდვისას, რომლის წყაროც ჩვენს ღვთაებრივ ფიატს არ გააჩნია   .

ის არც ერთ ჩვენს მოქმედებას არ კარგავს, მაგრამ ის მათი მეკარეა. ვინც ფლობს ჩვენს ღვთაებრივ ნებას, ფლობს   წყაროს

- ჩემი ჩასახვის, ჩემი დაბადების შესახებ,

- ჩემი ცრემლები, ჩემი ნაბიჯები, ჩემი ნამუშევრები და ყველაფერი. ჩვენი ქმედებები არასოდეს ამოიწურება.

როცა გაიხსენებ ჩემს დიზაინს და გინდა შემოგთავაზო,

ჩემი დიზაინი განახლებულია, თითქოს ისევ დავხატე. მე ხელახლა ვიბადები ახალ დაბადებას.

 

ჩემი ცრემლები, ჩემი ტანჯვა, ჩემი ნაბიჯები და ჩემი საქმეები

ისინი ხელახლა იბადებიან ახალი ცხოვრებისთვის   

გაიმეორეთ დიდი სიკეთე, რაც მე გავაკეთე   გამოსყიდვისას.

 

ამრიგად, სული, რომელიც ცხოვრობს ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში, არის ჩვენი ქმედებების განმეორება. იმიტომ, რომ არაფერი არ ყოფილა მიმოფანტული ქმნილებაში. ამრიგად   , მთელი გამოსყიდვა მუდმივად ხელახლა იბადება.

მაგრამ ვინ გვაიძულებს ამის გაკეთებას?

ვინ გვაძლევს შესაძლებლობას გამოვიყენოთ ჩვენი წყაროები, განაახლონ ჩვენი ნამუშევრები? ის, ვინც ჩვენს ნებაში ცხოვრობს.

 

ჩემი ნების ძალით ქმნილება მონაწილეობს ჩვენს შემოქმედებით ძალაში. ასე რომ, მას შეუძლია გააცოცხლოს ყველაფერი ახალ ცხოვრებაში.

თავისი ნამუშევრებით, შეთავაზებებითა და თხოვნით, ის მუდმივად ააქტიურებს ჩვენს წყაროებს.

ისინი, სასიამოვნო ნიავივით გადაადგილებული, ქმნიან ტალღებს. ჩვენი ქმედებებით სავსე, ისინი მრავლდებიან და უსასრულოდ იზრდებიან.

ჩვენი წყაროები სიმბოლოა ზღვა.

- თუ ქარმა არ შეარხია,

- თუ ტალღები არ წარმოიქმნება,

წყლები არ ადიდება და ქალაქები არ ირწყვება.

 

იგივეა ჩვენი წყაროები და ყველა ჩვენი ნამუშევარი:

- თუ ჩვენს ღვთაებრივ ფიატს არ სურს მათი გადაადგილება,

- ან თუ ის, ვინც მასში ცხოვრობს, არ ფიქრობს, რომ კმაყოფილია მისი ქმედებებით, თუნდაც ბოლომდე სავსე იყოს,

ისინი არ აჭარბებენ თავიანთი საქონელი არსებების სასარგებლოდ გასამრავლებლად.

 

გარდა ამისა, მათთვის, ვინც ცხოვრობს ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში, მისი ნამუშევრები, როგორც ის აყალიბებს მათ,

- ავიდეთ იმ პრინციპზე, საიდანაც წარმოიშვა არსება. ისინი არ არიან ბოლოში, მაგრამ

- ისინი ძალიან მაღლა ადგებიან იმ წიაღის საძიებლად, ვისგანაც წარმოიშვა მისი არსებობის პირველი მოქმედება.

ეს მოქმედებები აკრავს დასაწყისს, რომელიც არის ღმერთი, როგორც ღვთაებრივი მოქმედებები. ხედავს ქმნილების ქმედებებს თავის ღვთაებრივ ნებაში, ღმერთი ცნობს მათ, როგორც თავისს და გრძნობს თავს შეყვარებულად და განდიდებულად, როგორც მას სურს, საკუთარი სიყვარულითა და დიდებით.



მე მივდიოდი შემოქმედების ტურს. მე მივყევი ღვთაებრივი ფიატის სამუშაოებს

ედემიდან ღვთაებრივი სიტყვის დედამიწაზე დაცემამდე  . როგორც გავაკეთე, ვფიქრობდი ჩემთვის:

"და რატომ არ მოვიდა ღვთაებრივი ნების სასუფეველი დედამიწაზე, სანამ ღვთის ძე ზეციდან ჩამოვიდოდა?"

და ჩემო ტკბილო იესო, ტკბება რასაც ვფიქრობდი... უფრო სწორად, მეჩვენება, რომ როცა მას სურს ჩემთან საუბარი,

- მაძლევს ანარეკლებს,

- ეჭვებს და სირთულეებს მაჩენს და მისი სამეფოს შესახებ ბევრი რამის ცოდნის სურვილს.

 

მაშინ როცა მას არ სურს ჩემთან საუბარი, ჩემი გონება მდუმარეა, ვერაფერზე ვფიქრობ და ღვთიური ნების მოქმედებებს მის შუქზე მივყვები.

მაშინ ჩემმა კეთილმა იესომ, გამოავლინა თავი ჩემში და მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო, ჩემი ღვთაებრივი ნების სასუფეველი ჩემს მოსვლამდე ვერ მოვიდოდა დედამიწაზე

რადგან არ არსებობდა კაცობრიობა, რომელიც შეძლებისდაგვარად გააჩნდა, როგორც არსება, ჩემი ღვთაებრივი ფიატის სისავსეს.

ამის გარეშე არ იყო უფლება მიენიჭებინა ის არც ღვთაებრივ წესრიგს და არც   ადამიანურ წესრიგს.

სამოთხე დაიხურა.

ორი ნება, ადამიანური და ღვთაებრივი, თითქოს შუბლშეკრული უყურებდნენ ერთმანეთს. ადამიანი გრძნობდა, რომ ვერ ითხოვდა ამხელა სიკეთეს. იმდენად, რომ ამაზე ფიქრიც არ უნდოდა.

მთელი სიმართლით ღმერთმა ვერ მისცა მას.

სანამ დედამიწაზე მოვიდოდი, ღმერთი და ქმნილება ერთმანეთისთვის იყვნენ, როგორც მზე და დედამიწა.

დედამიწას არ გააჩნია ჩანასახი, რომლითაც მისი მორწყვით შეიძლება ჩამოყალიბდეს

შთამომავლობა მისცეს ამ თესლის მცენარეს.

მზე, რომელიც ვერ პოულობს შთამომავლობას, არ შეუძლია გადმოგცეთ ის ეფექტები  , რომლებიც  მას გააჩნია ამ მცენარის ფორმისა და განვითარების ფორმირებისთვის, მისი გამამხნევებელი ძალებიდან გამომდინარე.

 

მაშინ დედამიწა და მზე ერთმანეთისთვის უცხოებივით არიან.

შეიძლება ითქვას, მართალი რომ იყვნენ, ბოროტი თვალით უყურებენ ერთმანეთს. რადგან დედამიწა ვერ აწარმოებს და ვერ მიიღებს ამხელა სიკეთეს.

და მზე ვერ მისცემს მას.

 

ასეთი იყო კაცობრიობის მდგომარეობა ჩემი ფიატის ჩანასახის გარეშე. თუ თესლი არ არის, აზრი არ აქვს   მცენარის იმედს.

დედამიწაზე ჩემი მოსვლით ღვთაებრივი სიტყვა ადამიანის ხორცით შეიმოსა. ამით მან ჩამოაყალიბა ნამყენი კაცობრიობის ხესთან.

ჩემმა კაცობრიობამ იმსახურა მარადიული სიტყვის თესლი.

ჩემმა ღვთაებრივმა ნებამ შექმნა ახალი ნამყენი ჩემი ადამიანური ნებით. მე ვიყავი ყველა ადამიანის თაობის ლიდერი.

ამრიგად, სამართლიანობით, როგორც ადამიანური, ასევე ღვთაებრივი მხრიდან.

მათ შეეძლოთ მიეღოთ ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო   და

ღმერთს შეეძლო ამის მიცემა.

გრაფტის მოთავსებისას ის ითვისებს ახალი განწყობის სიძლიერეს

ახლა არა,

მაგრამ ნელ-   ნელა

ამიტომ, თავიდან მცირე ნაყოფს იძლევა

ფორმირებისას ნაყოფი იზრდება, უფრო დიდი და გემრიელი ხდება, სანამ მთელი ხე ჩამოყალიბდება, დატვირთული ტოტებითა და ნაყოფით.

ეს არის ნამყენი, რომელიც მე დავდე კაცობრიობის ხეზე.

დაახლოებით ორი ათასი წელი გავიდა და კაცობრიობას არ მიუღია ჩემი ნამყენის მთელი იუმორი

მაგრამ არსებობს იმედის მიზეზები, რადგან ჩანასახი არის იქ. ამიტომ არსებას შეუძლია მოითხოვოს იგი.

ახლა ღმერთს შეუძლია მისცეს მას რატომ

- ჩემი კაცობრიობა ბუნებით ფლობდა ჩემს ღვთაებრივ ნებას ხორციელი სიტყვის ძალით,

ამრიგად, ჩემმა კაცობრიობამ აღადგინა უფლებები ადამიანისა და ღმერთის მიმართ.

 

ამიტომაც მე გავაკეთე ყველაფერი Redemption-ში

ეს სხვა არაფერია, თუ არა მომზადება, მორწყვა და   კულტივირება

რათა განვითარდეს ეს ციური ნამყენი

ჩემს მიერ მოთავსებული ორ ნებას შორის, ადამიანის ნებასა და ღვთაებრივ   ნებას შორის.

 

როგორ შეიძლებოდა ღვთაებრივი ნების სასუფეველი ჩემს   მოსვლამდე მოსულიყო

დედამიწაზე

თუ ისინი აკლიათ:

- ნამყენი

- მისი ცხოვრების დასაწყისი, მისი მოქმედებები სულში ე

- მისი პირველი მოქმედება ადამიანის მუშაობის აქტში

გააფართოვოს თავისი სამეფო თითოეულ მათგანში?

 

ჩემმა ღვთაებრივმა ფიატმა  თავისი ძალითა და უსაზღვროებით გააფართოვა თავისი იმპერია ყველგან,

თუმცა

არ იყო ადამიანის ნებაში,

 როგორც ცხოვრების პრინციპი 

მაგრამ მხოლოდ ძალაუფლებითა და   უსაზღვროებით.

 

ეს იყო მდგომარეობა, რომელშიც მზე და დედამიწა იყო:

- მზე ფარავს დედამიწას თავისი შუქით და ასევე იძლევა მის ეფექტებს,

-მაგრამ დედამიწა არ ხდება მზე და მზე არ ხდება დედამიწა

 

იმიტომ რომ

-მზე და დედამიწა ისე არ არის შერწყმული, რომ ერთმანეთში სიცოცხლე შექმნან.

მაშასადამე, არსებობს უცხო სხეულები, რომლებიც არ ჰგვანან ერთმანეთს, მზე ანათებს მას, ათბობს, გადმოსცემს მის საოცარ ეფექტებს.

მაგრამ ის არ ავრცელებს თავის სიცოცხლეს და დედამიწა არ თმობს მზეზე სიცოცხლის უფლებას.

ასე რომ, დედამიწა ყოველთვის იქნება დედამიწა და მზე ყოველთვის იქნება მზე.

 

ეს ის მდგომარეობაა, რომელშიც ჩემი ღვთაებრივი ნება იყო და არის მანამ, სანამ ადამიანი არ მიატოვებს თავის ნებას ჩემში.

- ჩემი ნება ვერ შეძლებს თავისი ცხოვრების პრინციპის მოთავსებას ადამიანის ნებაში,

- ერთის შერწყმა მეორესთან ვერ მოხდება, არსება ყოველთვის არსება იქნება

- მისი შემოქმედის მსგავსებისა და სიცოცხლის გარეშე მისი სულის სიღრმეში,

- რომ მხოლოდ ჩემს ღვთაებრივ ფიატს შეუძლია შექმნას.

 

შესაბამისად

- ყოველთვის იქნება განსხვავებები და მანძილი,

მაშინაც კი, თუ ჩემი ღვთაებრივი ნება ანათებს მას და აცნობებს მას მის შესანიშნავ ეფექტს

- სიკეთისა და კეთილშობილების გამო, ე

- ძალისა და უკიდეგანობის ძალით, რომელსაც იგი ფლობს ბუნებით.

 

მით უმეტეს  , რომ ადამმა  ეს გააკეთა ცოდვით, თავისი ადამიანური ნების შესრულებით 

- არა მხოლოდ მან შექმნა ჭია ტყეში კაცობრიობის ხის ფესვზე,

-მაგრამ   დაამატა ნამყენი   -

ნამყენი   , რომელიც   ავრცელებს   მთელ უკმაყოფილებას, რომელიც საუკუნეების მანძილზე მოიცავდა

ადამის მყნობა გამოიღებს კაცობრიობის ხეს.

 

თავდაპირველად გრაფტი

- მას არ შეუძლია წარმოქმნას არც დიდი სიკეთე და არც დიდი ბოროტება.

- მაგრამ მხოლოდ ბოროტებისა და სიკეთის დასაწყისი.

 

მართლაც ადამ

- არ ჩაიდინა ადამიანთა თაობის მრავალი ბოროტება,

-მაგრამ მან მხოლოდ გადანერგვა გააკეთა

თუმცა ის იყო ბოროტების ნიაღვრის მიზეზი.

 

როგორც ამას მაშინვე არ ჰქონია ჩემი დედამიწაზე მოსვლის საპირისპირო ნამყენი. მაგრამ რა საუკუნეები და საუკუნეები გავიდოდა.

მგვარად

- განწყობა იზრდებოდა,

მრავლდებოდნენ ბოროტები და

- ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფოზე ფიქრიც კი არ შეიძლებოდა.

 

როცა დედამიწაზე მოვედი,

ჩემი კონცეფციით მე ჩამოვაყალიბე საპირისპირო ნამყენი კაცობრიობის ხეში. ასე დაიწყო ბოროტების შეწყვეტა, ცუდი განწყობის განადგურება.

 

ამრიგად, არსებობს მთელი იმედი, რომ ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო ჩამოყალიბდება ადამიანთა თაობებში.

მრავალი ჭეშმარიტება ჩემი ღვთაებრივი ფიატის შესახებ, რომელიც მე გაგიმხილე, არის სიცოცხლის ყლუპები

- ზოგჯერ წყალი,

- ხანდახან მე დამყნობილი კაცობრიობის ხის კულტივირება და იუმორის გაკეთება შეიძლება გაიზარდოს.

 

ჩემი ღვთაებრივი  ფიატის ცხოვრება

- შემოვიდა ჩემი ჰუმანურობის ხეში ე

- ჩამოაყალიბა გრაფტი,

 

ასე რომ, ჩემი სამეფოს იმედის ყველა მიზეზი არსებობს

- ექნება თავისი კვერთხი,

- მისი სამართლიანი სამეფო ე

- მისი ბრძანება არსებებს შორის. ამიტომ ილოცეთ და ეჭვი არ შეგეპაროთ.

 

თითქოს ყოვლისშემძლე ფიატის ტკბილი მოჯადოებით ვარ ჩაფლული.

მე მხოლოდ მის ქმედებებს ვხედავ იმისთვის, რომ ჩემი   „მიყვარხარ“   ბეჭედად დავდო თითოეულ მათგანზე, რათა ვითხოვო მისი ღვთაებრივი ნების მეფობა ქმნილებებს შორის.

 

გონებაში დავინახე სინათლის ბორბალი, რომელიც მთელ დედამიწას ფარავდა.

ბორბლის ცენტრი მხოლოდ მსუბუქი იყო.

ირგვლივ მრავალი სხივი გამოდიოდა, როგორც ღვთაებრივი ფიატის ამდენი მოქმედება.

ერთიდან მეორეზე გადავედი ა

ჩემი „მიყვარხარ“ ბეჭედი დადო   

მიატოვეთ იგი ყოველი სხივით, გამუდმებით ითხოვეთ მისი ღვთაებრივი ნების მეფობა.

 

მე ეს გავაკეთე მაშინ, როცა ჩემი ყოველთვის კარგი იესო, ჩემგან გამოავლინა თავი,

ან მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ვინც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში და აყალიბებს მასში თავის მოქმედებებს, ეს მოქმედებები რჩება ქმნილების საქმედ,

ისინი ავალდებულებენ ღმერთს, რომ მისცეს მათ:

- ამ წმინდა სამეფოს უფლებები და ამიტომ

- მისი გაცნობის და დედამიწაზე გამეფების უფლება.

 

სინამდვილეში, სული, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ფიატში

გამოისყიდე ჩემი ფიატის ყველა მოქმედება, რომელიც შესრულებულია   არსებების სიყვარულით.

 

ღმერთი აქცევს მას არა მხოლოდ თავისი ნების, არამედ მთელი ქმნილების დამპყრობელს.

არ არსებობს ჩემი შემოქმედების აქტი, სადაც ქმნილება არ განათავსებს თავის მოქმედებას, თუნდაც ა

"  მიყვარხარ  ", "  მე შენ გაღმერთებ" და   ა.შ.

ამგვარად რომ მოათავსა რაღაც საკუთარი თავისგან,

- ყველაფერი დაკავშირებულია და

- ჩემი ფიატი ბედნიერია, რომ ბოლოს და ბოლოს იპოვა ის არსება, რომელსაც შეუძლია მისცეს

რისი მიცემაც უნდოდა ამდენი სიყვარულით მთელი სამყაროს შექმნის თავიდანვე.

ამიტომ ვცხოვრობ ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, ქმნილებაში

- შედის ღვთაებრივ წესრიგში,

- მისი ნამუშევრების მფლობელი ხდება.

კანონის თანახმად, მას შეუძლია სხვებს მისცეს და მოსთხოვოს ის, რაც მას ეკუთვნის.

 

და რადგან ის ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, მისი უფლებები ღვთაებრივია და არა ადამიანური.

მისი ყოველი ქმედება არის მოწოდება, რომელსაც ის უწოდებს თავის შემოქმედს.

 

თავისი ყველაზე ღვთაებრივი იმპერიით, მან უთხრა მას:

მომეცი შენი ღვთაებრივი ნების სამეფო

- რათა არსებებს მივცე, რომ გააკეთონ

- რათა ის მათ შორის მეფობს ე

- ისე რომ ყველას ღვთაებრივი სიყვარულით უყვარდე და შენში ყველა ხელახლა მოწესრიგდეს. "

 

ნდა იცოდე

ყოველ ჯერზე, როცა შენს რიგს ასრულებ ჩემს ნებაში, რომ შენგან რაღაც ჩადო მასში,

შეიძინოს დამატებითი ღვთაებრივი უფლება მოითხოვოს ასეთი წმინდა სამეფო.

 

ამიტომ, როცა შენს რიგს მიიღებ,

შემოქმედების ყველა საქმე თქვენს წინაშეა   და

ყველა ის, ვინც გამოსყიდვის წევრია,   გარშემორტყმულია შენს გარშემო

ველით, რომ მივიღოთ, თითოეული თავის მხრივ, თქვენი მოქმედებისთვის, რათა მოგცეთ ჯილდო ჩვენი ნამუშევრების მოქმედებისთვის.

თქვენ მიჰყვებით მათ ერთმანეთის მიყოლებით

-გაიცნო, აკოცე, მოათავსე შენი პატარა "მიყვარხარ" და შენი სიყვარულის კოცნა

-შეიძინოს ისინი თქვენთვის.

 

ჩვენს ფიატში არ არის არც „შენი“ და არც „ჩემი“ შემოქმედსა და ქმნილებას შორის. ყველაფერი ზიარებაშია. ამიტომ, სამართლიანად, მას შეუძლია მოითხოვოს ყველაფერი, რაც სურს.

 

ოჰ! როგორი სევდიანი და შეწუხებული ვიქნებოდი

თუ დედამიწაზე ყოფნისას ჩემს ამდენ ტანჯვასა და მოქმედებას შორის,

ჩემი ღვთაებრივი ნების გოგონა

- არც კი იცნო ისინი ე

-არ უცდია თავისი სიყვარულის მსვლელობა და მისი აქტი ჩემი აქტის გარშემო მოექცია.

როგორ მოგცეთ ამის უფლება, თუ მათ არ აღიარებდით? და კიდევ უფრო ნაკლებს შეძლებდი მათ დაჭერას.

ჩვენი ნამუშევრების აღიარება

- ეს არ არის მხოლოდ უფლება, რომელსაც ჩვენ ვაძლევთ,

- მაგრამ საკუთრება.

 

ამიტომ, თუ გინდა, რომ ჩემი ღვთაებრივი ნება გამეფდეს,

ჩვენი   Fiat ყოველთვის მუშაობს,

აღიარებს ჩვენს ყველა ნამუშევარს, პატარადან ყველაზე დიდამდე,

ჩადეთ თქვენი მოქმედება თითოეულ მათგანში. და ყველაფერი მოგეცემათ   .



ჩემი მიტოვება ფიატში გრძელდება

მეჩვენება, რომ მთელი შემოქმედება და მრავალი ნამუშევარი მას შეიცავს.

ისინი ჩემი ძვირფასი   დები არიან

მაგრამ იმდენად კარგად არის დაკავშირებული ჩემთან, რომ განუყოფელი ვართ. რადგან ერთი არის ნება, რომელიც   გვიხელმძღვანელებს.

ყველაფერი, რაც იესომ გააკეთა დედამიწაზე, აყალიბებს ჩემს ცხოვრებას

ვგრძნობ, რომ ვზივარ იესოსთან და მის ყველა ნამუშევართან.

 

ამიტომ ვიგრძენი გარემოცვაში

ყველაფრის ცენტრში დავინახე ჩემი ტკბილი იესო, ჩუმად, რომელიც მაინც იყო ამდენი ნაწარმოების შუაში

მაგრამ ყველაფერი სიჩუმე იყო და სიტყვის სათქმელი არავის ჰქონდა.ყველაზე ლამაზი ნამუშევრები მისთვის ჩუმად იყო.

მერე თავისკენ მიმიზიდა და მითხრა:

 

ქალიშვილო, მე ვარ მთელი შემოქმედების ცენტრი, მაგრამ "მხოლოდ" ცენტრი. ყველაფერი ჩემ გარშემოა, ყველაფერი ჩემზეა დამოკიდებული.

მაგრამ იქიდან გამომდინარე, რომ შექმნილ ნივთებს არანაირი მიზეზი არ აქვთ, ისინი არ მაწყობენ.

დიდებას მაძლევენ, პატივს მცემენ, მაგრამ მარტოობას არ არღვევენ.

ცა არ ლაპარაკობს, მზე დუმს,

ზღვა ღელავს თავისი ტალღებით, ჩუმად ჩურჩულებს, მაგრამ არ ლაპარაკობს.

 

ეს არის სიტყვა, რომელიც არღვევს მარტოობას.

ორი არსება, რომლებიც სიტყვებით ცვლიან აზრებს, სიყვარულს და   რისი გაკეთება სურთ: ეს არის ყველაზე ლამაზი სიხარული, ყველაზე სუფთა წვეულება, ყველაზე ტკბილი კომპანია.

მათი საიდუმლოებები, რომლებიც გამოიხატება სიტყვებით, ქმნის ყველაზე ძვირფას ჰარმონიას.

 

-და თუ ეს ორი არსება გაერთიანდება მათ გრძნობებში, მათ სიყვარულში,

- და ის, რომ ერთი მეორეში ხედავს თავის ნებას, ყველაზე სასიამოვნოა,   რადგან ერთი მეორეში ხედავს თავის ცხოვრებას.

დიდი საჩუქარია სიტყვა:

ეს არის სულის ამოფრქვევა, სიყვარულის გადმოღვრა;

ეს არის კომუნიკაციის, სიხარულისა და მწუხარების გაცვლის კარი.

სიტყვა ნაწარმოებების გვირგვინი დიდებაა.

მართლაც, ვინ ჩამოაყალიბა და დააგვირგვინა შემოქმედების საქმე?

ჩვენი ფიატის სიტყვა. როცა მან ისაუბრა, გაჩნდა ჩვენი ნამუშევრების საოცრება, ზოგი სხვებზე ლამაზი. სიტყვამ შექმნა ყველაზე ლამაზი გვირგვინი   გამოსყიდვის სამუშაოსთვის. ოჰ! მე რომ არ მეთქვა, სახარება არ იარსებებდა და ეკლესიას არაფერი ექნებოდა ხალხისთვის სასწავლი. სიტყვის დიდი საჩუქარი მთელ სამყაროზე ძვირფასია.

 

შენც, ჩემი ღვთაებრივი ნების ასულო, გინდა იცოდე, ვინ არღვევს ჩემს მარტოობას ამდენი ჩემი ნაწარმოების შუაგულში? ის, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს.

შემოდის ამ წრის შუაში და მელაპარაკება. ის მეუბნება ჩემს ნამუშევრებზე,

ის მეუბნება, რომ მიყვარს ყველაფრისთვის, რაც შეიქმნა,

გულს მიხსნის და თავის ყველაზე ინტიმურ საიდუმლოებებს მეუბნება.

ის მელაპარაკება ჩემს ღვთაებრივ ფიატზე და მის ტკივილზე იმის გამო, რომ ვერ ხედავს მის მეფობას.

 

და ჩემი გული, მისი მოსმენისას, თავისთავად გრძნობს სიყვარულს და ტკივილს.

ის თავს კვლავ წარმოდგენილად გრძნობს.

სანამ ის ლაპარაკობს, ჩემი ღვთაებრივი გული სიყვარულით, სიხარულით იფეთქებს.

 

მისი შეკავება შეუძლებელია,

- პირს ვაღებ და ვლაპარაკობ, უხვად ვლაპარაკობ.

-გულს ვხსნი   და მის გულში ჩემს შინაგან საიდუმლოებებს ვაფარებ.

 

მე მას ვესაუბრები ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე, რომელიც არის ჩვენი ყველა სამუშაოს ერთადერთი მიზანი.

სანამ მას ველაპარაკები, ვგრძნობ ნამდვილ კომპანიას,

მაგრამ კომპანია, რომელიც   ლაპარაკობს,

არა ჩუმი კომპანია,

კომპანია, რომელსაც   ესმის ჩემი,

რაც მახარებს   და

რომელზედაც შემიძლია   ვენდო.

 

ეს არ იყო ყველაფერი, რაც მე გამოგიცხადეთ ჩემი ღვთაებრივი ნების შესახებ

- სიყვარულის აფეთქება,

- სიცოცხლის გადასხმა

რაც ჩვენს შორის მოხდა და როცა მე გესაუბრებოდი, ეს ემსახურებოდა

- გაიხარე და

- ყველაზე ტკბილი და სასიამოვნო კომპანიის შექმნა?

 

სული, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, ჩემთვის ყველაფერია. კომპენსირება მოახდინე ჩემს მიმართ ჩემი ნამუშევრების დუმილს. ის ყველასთვის მელაპარაკება.

აბედნიერებს. აღარ ვგრძნობ თავს   მარტოდ.

მყავს ვინმე, ვისთვისაც ჩემი სიტყვის დიდი საჩუქარი,

-მე აღარ დავრჩი იქ, როგორც მუნჯი იესო, რომელსაც არავის ჰყავს ერთი სიტყვის სათქმელი.

მაშინ მე ვარ იესო, რომელიც ლაპარაკობს და ჰყავს თავისი კომპანია.

მაგრამ   როცა ლაპარაკი მსურს, თუ ჩემი ფიატი იქ არ არის, თავს ვერ გავიგებ.

 

რის შემდეგაც ჩემმა საწყალმა სულმა განაგრძო ხეტიალი ღვთაებრივ ფიატში. ჩემმა კეთილმა იესომ დაამატა:

 

ემი ქალიშვილი

ჩემი ღვთაებრივი ნება ამარტივებს არსებას.

ის ათავისუფლებს მას იმდენი ნივთისგან, რაც ჩემს ნებას არ ეკუთვნის. ამგვარად, ადამიანზე რჩება მხოლოდ სიმარტივის კომპლექსი.

მარტივია სახე, სიტყვა, გზები, ნაბიჯები.

 მასში , როგორც სარკეში  , შეგვიძლია დავინახოთ ღვთაებრივი უბრალოების ნიშანი  .

ამიტომ, როცა ჩემი ღვთაებრივი ნება სუფევს დედამიწაზე,

- მხატვრული ლიტერატურა,

-ტყუილი,

რაც შეიძლება ითქვას, რომ ბოროტების სათავეა, აღარ იარსებებს.

 

სიმარტივე, ყოველგვარი ჭეშმარიტი სიკეთის საწყისი, იქნება ჭეშმარიტი მახასიათებელი, რომელიც აჩვენებს, რომ აქ ღვთაებრივი ნება სუფევს.

 

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ჩვენი სიყვარული მის მიმართ, ვინც საკუთარ თავს ნებას აძლევს, ჩვენი ღვთაებრივი ფიატი დომინირებს

ის იმდენად დიდია, რომ ყველაფერი, რისი გაკეთებაც გვინდა არსებამ

- ან პირველად თავად ღმერთში ჩამოყალიბებული,

და შემდეგ ის გადის   .

და რადგან მისი და ჩვენი ნება ერთია,

- ამ აქტს თავისებურად მიიჩნევს, ე

-ჩე იმეორებს რამდენჯერაც გვინდა.

ის, ვინც ცხოვრობს ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში

- ამიტომ არის ჩვენი საქმეების მატარებელი

- რომელიც აკოპირებს და მეორდება ისევ და ისევ.

 

ამ სინათლის თვალით, რომელსაც ის ფლობს, ჩვენი ღვთაებრივი ნების ძღვენი,

- მიაპყრო მზერა მის შემოქმედს, რომ ნახოთ რას აკეთებს

- რომ შეძლოთ მისი შთანთქმა, უთხარით მას:

"არ მინდა გავაკეთო სხვა რამ, გარდა იმისა, რასაც აკეთებს თქვენი საყვარელი უდიდებულესობა."

და ჩვენ ორმაგად ბედნიერად ვგრძნობთ თავს,

არა ის, რომ ჩვენ არ ვართ ბედნიერები არსების გარეშე, რადგან ბედნიერება არის ჩვენი ბუნება ჩვენში,

არამედ იმიტომ, რომ ჩვენ ვხედავთ ბედნიერ არსებას.

 

ჩვენი ნების ძალით,

- ახლოს არის ჩვენს მსგავსებასთან,

-ჩვენი სიყვარულით გიყვარს და

- განადიდეთ ჩვენი საქმეებით.

 

ჩვენ ვგრძნობთ ჩვენი Fiat-ის შემოქმედებით ძალას

გვამრავლებს და

ის აყალიბებს ჩვენს ცხოვრებას და მოქმედებს   არსებაში.

 

ღვთაებრივი ფიატი მთლიანად შთანთქავს თავის შუქზე. რომ მომცეს მისი ცხოვრების პირველი მოქმედება,

ეს სინათლე პულსირდება ჩემს გულში   და

მაძლევს   გულისცემის შეგრძნებას

მისი სინათლე, მისი სიწმინდე, მისი სილამაზე და მისი შემოქმედებითი ძალა.

 

ჩემი პატარა სული მეჩვენება ამ ღვთაებრივი დარტყმებით გაჟღენთილი ღრუბელი.

ვერ იტევს ყველაფერს თავისი სიმცირის გამო და

ღვთაებრივი ფიატის მზის ცეცხლოვანი სხივებით დამწვრობა იგრძნო, იგი სპაზმურად იმეორებს:

 

"ფიატ! ფიატ!"

შემიწყალე ჩემი პატარაობა.

მთელ შენს შუქს ვერ ვიკავებ - ძალიან პატარა ვარ. მაშ, შენ თვითონ შედი ჩემში, ასე რომ

მეტის შენახვა შემიძლია   და

მე აღარ მახრჩობს ეს შუქი, რომელსაც ბოლომდე ვერ ვიტან,

რათა ჩემს პატარა სულში შევინარჩუნო. ამას ვფიქრობდი, როცა ჩემმა ტკბილმა იესომ მითხრა:

* შვილო, სიმამაცე.

მართალია ძალიან პატარა ხარ.

მაგრამ უნდა იცოდეთ, რომ მხოლოდ პატარებმა

- შედი და

- ბინადრობს

ჩემი ღვთაებრივი ფიატის შუქზე.

ყოველი მოქმედებისთვის, რასაც ეს პატარები აკეთებენ ჩემი ღვთაებრივი ნებით, ისინი ახშობენ მათ.

ამრიგად, ისინი ტკბილ სიკვდილს ანიჭებენ ადამიანის ნებას,

იმიტომ, რომ ჩემში არსად ან არსად არის, რომ ის იმუშაოს. ადამიანის ნებას არც უფლება აქვს და არც უფლება.

იგი კარგავს თავის ღირებულებას მიზეზისა და ღვთიური ნების უფლების წინაშე.

 

ის, რაც ხდება ღვთაებრივ ნებასა და ადამიანურ ნებას შორის, შედარებულია პატარა ბიჭთან, რომელსაც, როგორც ჩანს, შეუძლია რაღაც თქვას და გააკეთოს.

მაგრამ ყველა მეცნიერებისა და ხელოვნების მფლობელის წინაშე მოთავსებული ღარიბი პატარა ფასს კარგავს, მუნჯი რჩება და ვერაფერს აკეთებს, რჩება მოხიბლული და მოჯადოებული მეცნიერის კეთილი სიტყვითა და ოსტატობით.

 

ჩემო ქალიშვილო, აი რა ხდება:

პატარა დიდის გარეშე გრძნობს, რომ რაღაცის გაკეთება შეუძლია. მაგრამ დიდის წინაშე თავს იმაზე პატარად გრძნობს ვიდრე არის.

მით უფრო, როცა ის ჩემი ღვთაებრივი ნების სიმაღლისა და უსაზღვროების წინაშეა.

 

ახლა თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ყოველ ჯერზე, როცა სული მუშაობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში,

- ცარიელდება საკუთარი ე

-აყალიბებს ბევრ კარს, რომლითაც ჩემი შემოსვლა შეიძლება. ეს ჰგავს სახლს, რომელსაც აქვს შიდა მზე:

რაც მეტი კარი აქვს, მით მეტი სხივი შეიძლება გამოვიდეს ამ კარებიდან.

ან ეს არის ლითონის ნაჭერი ხვრელების მსგავსი, რომელიც მზის წინ დაიდება:

რაც მეტი ხვრელი აქვს ე

პლუს თითოეული პატარა ხვრელი ივსება შუქით და აქვს სინათლის სხივი.

 

ასეთია სული.

რაც უფრო მეტ მოქმედებას აკეთებს ის ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, მით უფრო მეტ მონაწილეობას იძლევა იგი,

სანამ ის მთლიანად დასხივდება ჩემი ღვთაებრივი ფიატის შუქით.

 

ამის შემდეგ   გავაგრძელე შემოქმედების ტური

დაიცვას მასში უზენაესი ფიატის აქტები. ჩემმა ტკბილმა იესომ დაამატა:

 

ჩემი ქალიშვილი    არიან

დიდი განსხვავებაა მთელი სამყაროს შექმნასა და ადამიანის შექმნას შორის.

 

პირველში  იყო ჩვენი შექმნისა და კონსერვაციის აქტი.

მას შემდეგ რაც ყველაფერი დალაგდა და მოწესრიგდა, ახალი არაფერი დაგვიმატებია.

მეორეს მხრივ,  ადამიანის შექმნისას ,  

- არ იყო მხოლოდ შექმნის და კონსერვაციის აქტი,

- მაგრამ მას დაემატა აქტიური აქტი - და ყოველთვის ახალი საქმიანობა.

ეს იმიტომ ხდება, რომ ადამიანი ჩვენს ხატად და მსგავსებად შეიქმნა.

 

უზენაესი არსება ახალი უწყვეტი აქტია.

ადამიანი ასევე უნდა ფლობდეს თავისი შემოქმედის ახალ მოქმედებას, რომელიც გარკვეულწილად უნდა ჰგავდეს მას.

ჩვენი მუდმივი სიახლის აქტიური აქტი იყო მის შიგნით და მის გარეთ.

.

ამ - ჩვენი აქტიური მოქმედების ძალით - ადამიანი შეიძლება იყოს და ყოველთვის არის.

- ახალი თავის ფიქრებში,

- ახალი მისი   სიტყვებით,

- ახალი თავის   ნამუშევრებში.

რამდენი ახალი რამ არ გამოდის კაცობრიობიდან?

 

ადამიანი თავის ახალ აქტს არ აწარმოებს მუდმივად, არამედ ინტერვალებით.

ეს იმიტომ ხდება, რომ ის არ აძლევს საკუთარ თავს ჩემი ღვთაებრივი ნების გაბატონებას.

 

რა ლამაზი იყო ადამიანის შემოქმედება!

იყო ჩვენი შემოქმედებითი აქტი, ჩვენი კონსერვაციის აქტი და ჩვენი სამსახიობო აქტი.

 

ჩვენ გვაქვს

-  მასში გაჟღენთილი, - როგორც სიცოცხლე, ჩვენი ღვთაებრივი ნება მის სულში, ე

- მან ჩვენი სიყვარული სულის სისხლად შექმნა.

ამიტომ გვიყვარს ასე ძალიან.

იმიტომ, რომ ეს არ არის მხოლოდ ჩვენი საქმე, ისევე როგორც დანარჩენი შემოქმედება. მაგრამ   ის ნამდვილად ფლობს ჩვენი ცხოვრების ნაწილს  .

ჩვენ მასში ვგრძნობთ ჩვენი სიყვარულის ცხოვრებას. როგორ არ უნდა გიყვარდეს იგი?

ვის არ უყვარს თავისი ნივთები?

და მათი არ სიყვარული არაბუნებრივი იქნებოდა.

 

ამიტომ, ჩვენი სიყვარული ადამიანის მიმართ წარმოუდგენელია. მიზეზი გასაგებია.

ჩვენ მოგვწონს იმიტომ

- მან დაგვტოვა,

- ის ჩვენი შვილია და ჩვენივე არსების დაბადება.

და თუ ადამიანი არ პასუხობს ჩვენს სიყვარულს,

თუ მისი ნება, ჩვენი შენარჩუნების შესახებ არ გვტოვებს, ეს უფრო მეტია ვიდრე ბარბაროსობა და სასტიკი

მის შემოქმედს   და

 საკუთარი თავის მიმართ 

 

რადგან შემოქმედის ამოცნობის და მისი სიყვარულის გარეშე, იგი ქმნის უბედურების, სისუსტეების ლაბირინთს,

საკუთარი თავის შიგნით და გარეთ.

ის კარგავს თავის ნამდვილ ბედნიერებას.

ჩვენს ღვთაებრივ ნებაზე უარის თქმა,

ის შორდება თავის   შემოქმედს,

 მე ვანადგურებ მისი შექმნის პრინციპს  ,

შეჭამეთ ჩვენი სიყვარულის სისხლი მის   სულში,

რომ მისი ადამიანური ნების შხამი შემოედინოს მასში   .

 

შესაბამისად

- სანამ ჩვენი ნება არ იქნება აღიარებული და არ ჩამოაყალიბებს მის სამეფოს ქმნილებებს შორის, ადამიანი ყოველთვის დარჩება მოუწესრიგებელ არსებად, მისი შემქმნელის მსგავსების გარეშე.

 

მე ჯერ კიდევ ღვთაებრივი ფიატის წმინდა მემკვიდრეობაში ვარ. რაც უფრო მეტად ვაღწევ მასში, მით უფრო მიდრეკილი ვარ მისი სიყვარულისკენ, რაც უფრო მეტად ვმოძრაობ მასში, მით უფრო ავლენს თავს.

მით უფრო ცნობილი ხდება.

ან მითხრა:

 

იცხოვრე მუდამ იმ ძვირფას მემკვიდრეობაში, რომელიც ამხელა სიყვარულით მოგეცა, ის შენ გეკუთვნის.

ის ყოველთვის შენი იქნება, შენგან განუყოფელი.

არასოდეს მივცემ უფლებას ჩემმა პატარა გოგონამ არ გაიგოს

- ჩემი სინათლის პალპიტაცია,

- ჩემი ბალზამიანი სუნთქვის სუნთქვა,

- ჩემი ღვთაებრივი ნების სიცოცხლე. "

 

სანამ ჩემი პატარა გონება ღვთაებრივ ნებაში ტრიალებდა,

ჩემმა კეთილმა იესომ, ღვთაებრივი ფიატის ამ შუქიდან გამოსული, მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

მზეს აქვს თავისი სინათლის ერთიანობის ძალა, მისი შემოქმედის საჩუქარი. მაშასადამე, მისი შუქი არ ექვემდებარება

განშორება,

მისი   შუქის ერთი წვეთიც კი გაფანტვა.

 

მაშასადამე, სინათლის ამ ერთიანობის წყალობით, რომელსაც მზე ფლობს,

ის არ არის ის, რაც მას ეხება ან ატარებს, რაც არ იძლევა მის ძვირფას ეფექტს.

 

მზე თითქოს დედამიწას ეთამაშება.

აძლევს თავის ნათელ კოცნას ყველა არსებას, ყველა   მცენარეს,

ყველაფერს თავისი   სითბოთი მოიცავს,

თითქოს უბერავს და გადმოსცემს ფერებს, სიტკბოს, გემოს.

ის თავის ეფექტს უხვად ანიჭებს, თუმცა,

ის ეჭვიანობით იცავს თავისთვის უმცირეს წვეთს მთელი ამ სინათლისა, რომელსაც ფლობს.

იმიტომ? იმიტომ რომ მას სურს

- შეინარჩუნოს მისი შექმნის უფლებები ე

- არ დაკარგო არაფერი, რაც ღმერთმა მისცა. ოჰ! თუ მზე მოჰფენს თავის შუქს,

ბოლოს ისე მოხდებოდა, რომ ნელ-ნელა მზე მზე აღარ იქნებოდა.

 

ყველა ნივთის, მათ შორის ადამიანის შექმნის პირველი უფლებებია

- წმინდა,

-მხოლოდ და

- წმინდანები.

გულწრფელად რომ ვთქვათ, ყველამ პატივი უნდა სცეს პირველ მოქმედებას, როგორც ისინი შეიქმნა. მარტო ადამიანი ვერ შეინარჩუნებდა იმ დიდ ღირსებას, როგორიც ის იყო შექმნილი

ღმერთო.

ეს მას ძვირი დაუჯდა.

ამისთვის ყველა ბოროტება დაეცა მასზე.

 

* ახლა, ჩემს ქალიშვილს, რომელიც ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს, აქვს მისი შექმნის უფლება.

ის ცხოვრობს თავისი შემოქმედის ერთობაში, მზეზე უკეთესი. ის ასახავს ღვთაებრივი ერთიანობის შედეგებს.

ამ ერთობაში ის ყველაფერს აერთიანებს, იტევს ყველაფერს და ათბობს ყველას.

ღვთაებრივი ერთიანობის სუნთქვით, ის ქმნილებათა გულებში აწარმოებს ყველა იმ ეფექტს, რასაც ფლობს მადლის სასუფეველი.

მზეზე უკეთესი თამაში და შეხება ყველაფერს.

მისი შეხებით მას მოაქვს სიწმინდე, სათნოება, სიყვარული, ღვთაებრივი სიტკბო. მას სურდა ყველაფერი და ყველაფერი თავისი შემოქმედის ერთიანობაში მოაქციოს.

 

თუნდაც ყველაფრის გაცემა სურდეს, ის ეჭვიანობით ინარჩუნებს თავისი შემოქმედების უფლებებს,

ანუ მისი შემოქმედის ნება, როგორც მისი პირველი მოქმედება და მისი შექმნის საწყისი.

 

ის ყველას ეუბნება:

ღვთაებრივი ფიატის შიგნიდან დაშვება არ შემიძლია, ასევე არ მინდა მისი ერთი წვეთი დავკარგო.

იმიტომ რომ მერე უფლებებს დავკარგავდი და არ მინდა. პირიქით, თქვენზეა მოსვლა და ყველას ნება ერთი იქნება.

ამ გზით ჩვენ ყველანი ვიცხოვრებთ საერთო ცხოვრებით.

მაგრამ სანამ თქვენ დარჩებით ქვემოთ, ადამიანის ნების დონეზე, როგორც მზე, მე მოგცემთ ღვთიური ნების ეფექტს.

თუმცა მისი ცხოვრება ყოველთვის ჩემი იქნება.

 

მე ვლოცულობ, რომ გელოდებით ჩვენი შემოქმედის ნებაში. სული, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ნებაში, არის ჭეშმარიტი მზე,

-რომელშიც აშკარად არაფერი ჩანს სინათლის გარდა ე

- სითბოს გარდა არაფერს ვგრძნობთ,

მაგრამ რა საქონელი არ არის შიგნით სინათლისა და სითბოს გარდა?

 

რამდენი ეფექტია?

დედამიწის სიცოცხლე და საქონელი მოქცეულია სინათლესა და სიცხეში. ერთნაირად,

ვინც ჩემს ღვთაებრივ ფიატში ცხოვრობს, აშკარად ხედავს მხოლოდ   არსებას, მაგრამ შიგნით არის ღვთაებრივი ნება

-რომელიც მხარს უჭერს ყველაფერს - ცას და მიწას, ე

-ვისაც არ უნდა უმოქმედოდ დატოვოს ის, ვისაც ასეთი დიდი სიკეთე აქვს.



* ღმრთიური ნების გამოქვეყნებით ვღელავდი

ნებისმიერ ფასად ვისურვებდი, რომ არ გამოქვეყნებულიყო ჩემს შესახებ გარკვეული და ბევრი სხვა რამ, რაც ჩემმა საყვარელმა იესომ მითხრა.

ჩემს სულში რკინასავით იყო, რომელიც ძვლების ტვინში შეაღწია.

და მე ვფიქრობდი: „ჩემს კურთხეულ იესოს შეეძლო დაეწყო ლაპარაკი მის საყვარელ ნებაზე და შემდეგ ყველაფერზე.

ის შემიხსნიდა ამ ტანჯვას, რომელიც მხვდება. ”

მე ამგვარად ვღვრიდი ჩემს სიმწარეს, როცა ჩემმა მუდამ კეთილმა იესომ, მთელი სიკეთე, შემიფარა და მითხრა:

 

* ქალიშვილო, გამბედაობა, ნუ დაკარგავ სიმშვიდეს.

 

მშვიდობა არის ჩემი სუნამო, ჩემი ჰაერი, ჩემი სუნთქვის ეფექტი.

ასე რომ, სულში, სადაც სიმშვიდე არ არის, მე არ ვგრძნობ ჩემს სამეფო სასახლეში.

რ ვარ კომფორტულად.

ჩემი ღვთაებრივი ნება, რომელიც ბუნებით მშვიდობაა, მზეს ჰგავს, როცა ღრუბლები უახლოვდებიან და ხელს უშლიან სინათლეს მთელ დედამიწას.

 

შეიძლება ითქვას, რომ როცა სული არ არის მშვიდად, განურჩევლად გარემოებისა,

მისთვის წვიმიანი დღეა.

ჩემი ნების მზე ვეღარ აცნობებს მას თავის სიცოცხლეს, სიცხეს, სინათლეს.

ამიტომ,   დამშვიდდით და ნუ შექმნით ღრუბლებს თქვენს სულში.

მათ მატკინეს და ვერ ვიტყვი:

"მე ვარ ამ არსებაში ჩემი მარადიული სიმშვიდით, ჩემი სიხარულით და ჩემი ციური სამშობლოს შუქით".

ჩემი ღვთაებრივი ნების ასულო, უნდა იცოდე, რომ მე ვარ ბრძანება. ამიტომ ყველა ჩემი ნამუშევარი შეკვეთილია.

ნახეთ, როგორია შეკვეთილი შექმნა. შექმნის მიზეზი იყო ადამიანი.

თუმცა ჯერ მე არ შევქმენი ადამიანი.

მე რომ დამეკვეთა, არ მომიბრძანებდნენ.

 

სად დავაყენო ეს კაცი? სად განვათავსოთ?

 

- მზის გარეშე, რომელიც მას უნდა ანათებდა,

- ცის პავილიონის გარეშე, რომელიც მისი ოთახი უნდა ყოფილიყო,

- მცენარეების გარეშე, რომლებიც მას კვებავდნენ, ყველაფერი არეული იყო.

 

ჩემმა ფიატმა ყველაფერი გადააწყო და შექმნა.

ყველაზე მშვენიერი სამყოფელი რომ ჩამოაყალიბა, მან შექმნა ადამიანი. თქვენი იესოს ბრძანება არ ჩანს ამაში?

ამიტომ ეს ბრძანება შენთვისაც უნდა შემენარჩუნებინა. თუნდაც ჩვენი პირველი მიზანი იყოს

- გაგაცნოთ ჩვენი ღვთაებრივი ნება

მეფობა შენში, როგორც მეფე თავის სასახლეში,

-და რომ მისი ღვთაებრივი გაკვეთილების გაცემისას თქვენ შეიძლება იყოთ მაცნე, რომელიც მას სხვებს აცნობს.

 

საჭირო იყო, თუმცა, როგორც შემოქმედებაში,

-შენი სულის სამოთხის მოსამზადებლად,

- თანავარსკვლავედი ყველა იმ ბრწყინვალე სათნოების ვარსკვლავებით, რაც მე გამოგიჩინე.

შენი ადამიანური ნების ყველაზე დაბალ საფეხურზე მომიწია ჩამოსვლა

-დაიცალა,

- მის გასაწმენდად,

- მის გასალამაზებლად ე

- გადააკეთო ყველაფერი მასში.

შეიძლება ითქვას, რომ ეს ყველაფერი ახალი ქმნილებები იყო, რასაც მე შენში ვაკეთებდი.

მე უნდა გამეჩინა ძველი უწესრიგო დედამიწა შენი ადამიანური ნებიდან, რათა გამეხსენებინა ღვთაებრივი ფიატის ბრძანება შენი შინაგანი სიღრმიდან.

 

ამით უძველესი დედამიწა გაქრება თქვენი მთელი არსებით, ის კვლავ ამაღლდება ციდან, მზიდან, ზღვიდან.

მისი შემოქმედებითი ძალისთვის გასაოცარი ჭეშმარიტებები.

და თქვენ იცით, როგორ დასრულდა ეს ყველაფერი ჯვარზე,

-ყველაფრისგან განცალკევებული,

- აიძულებ ისე იცხოვრო დედამიწაზე, თითქოს შენთვის არ იყო დედამიწა, არამედ ცა,

- ყოველთვის შეინარჩუნე თავი ჩემში ან ჩემი ღვთაებრივი ფიატის მზეში.

ამიტომ ყველაფერი, რაც მე გავაკეთე შენში, სხვა არაფერი იყო, თუ არა აუცილებელი ბრძანება.

მოგცეთ ჩემი ღვთაებრივი ნების დიდი საჩუქარი,

როგორც ეს მიეცა პირველ ადამიანს მისი შექმნის დასაწყისში.

 

და ამიტომ იყო ამდენი მომზადება.

იმიტომ, რომ მათ უნდა ემსახურათ იმ კაცს, რომელსაც უნდა მიეღო ჩვენი ნების დიდი საჩუქარი, როგორც საყვარელი მემკვიდრეობა, სიმბოლო თქვენს სულში გატარებული დიდი მზადების.

 

ამიტომ, გიყვარდეთ ჩემი შეთანხმებები და მადლობა გადამიხადეთ ერთგულებისთვის.

 

* ჩემი გამოსყიდვა   არის კიდევ ერთი მაგალითი, რომელიც აჩვენებს მეორადი სამუშაოების შესრულების აუცილებლობას, რათა შევძლოთ ჩამოვაყალიბოთ პირველი ნამუშევრები, რომელთა დანიშნულებაც დასახულია.

 

ჩემი ჩამოსვლა დედამიწაზე ადამიანის ხორცის ასაღებად სწორედ ეს იყო.

- კაცობრიობის ამაღლება ე

- მიეცი ჩემს ღვთაებრივ ნებას ამ კაცობრიობაში მეფობის უფლება.

რადგან ჩემს ჰუმანურობაში მეფობით აღდგა ორივე მხარის უფლებები, ადამიანური და ღვთაებრივი.

თუმცა შეიძლება ითქვას, რომ მე ამაზე არაფერი მითქვამს, რამდენიმე სიტყვა რომ არა

იმის გასაგებად, რომ მე მოვედი სამყაროში მხოლოდ მამის ზეციერის ნების შესასრულებლად, რათა მეჩვენებინა მისი დიდი მნიშვნელობა. დ.

 

სხვა შემთხვევაში მე ვთქვი:

მამაჩემის ნებას ასრულებენ დედაჩემი, ჩემი დები და ისინი მე მეკუთვნიან“. რაც შეეხება დანარჩენს, მე ჩუმად ვიყავი, ხოლო მიზანი სწორედ ის იყო, რომ შემექმნა ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო არსებებს შორის.

სინამდვილეში, ეს იყო სწორი

- რომ მე არა მარტო   ვიცავ არსებებს,

- ოღონდ მე   ასევე უსაფრთხოდ ვდებ ჩემს ღვთაებრივ ნებას

დააბრუნე მას თავისი უფლებები ყოველ ხორციელზე, როგორც მე მივეცი მას ჩემსაზე, წინააღმდეგ შემთხვევაში გამოსყიდვის საქმეში უწესრიგობა იქნებოდა.

 

ოგორ შემეძლო

არსებების დასაცავად,   

დაე, ჩვენი ღვთაებრივი უფლებები, ჩვენი ფიატის უფლებები, გაქრეს და დაინგრეს.

შეუძლებელი იყო.

მაგრამ მაშინაც კი, თუ უპირველესი მიზანი იყო ჩემი ღვთაებრივი ნების ყველა ანგარიშის მოგვარება,

- როგორც ზეციური ექიმი,

მე დავთანხმდი გამოჯანმრთელებას,

მე ვისაუბრე პატიებაზე,   განცალკევებაზე,

მე დავაწესე   ზიარებები,

გაუსაძლისი ტანჯვა გადავიტანე,   სიკვდილამდე.

შეიძლება ითქვას, რომ ეს იყო ახალი ქმნილება, რომლის გასაკეთებლად ვემზადებოდი

- შეიძლება მიიღოს ჩემი ღვთაებრივი ნება, როგორც დედოფალი თავისი ხალხის შუაგულში და

- დაე მეფოს.

 

ეს არის ის, რაც მე გავაკეთე შენთან პრიმო,

-მე მოგიმზადე

- მე გელაპარაკე ჯვრებზე, სათნოებაზე, სიყვარულზე, რათა მოგამზადოთ ჩემი ფიატის გაკვეთილების მოსასმენად, რომ იცოდეთ, შეგიყვარდეთ.

 

ასე რომ, გრძნობს შენში მისი ცხოვრების დიდ სარგებელს,

- მაშინ გინდათ მისი სიცოცხლე ყველას დაუთმოთ,

გახადე იგი ცნობილი და შეიყვარა და მეფობა.



* ჩემი ტკბილი იესოს მუდმივი მოწყენილობა ძალიან მტკიოდა, მის გარეშე ყველაფერი მაკლდა.

იესოსთან ყველაფერი ჩემია, ყველაფერი მე მეკუთვნის

მეჩვენება, რომ იესოს სახლში ვარ

მან კი რბილად, საოცარი სიკეთით მითხრა:

 

* "ყველაფერი, რაც ჩემია, შენია."

კიდევ უკეთესი, არ მინდა მითხრათ:

"შენი ცა, შენი მზე, შენი შექმნილი ყველაფერი.

ამის ნაცვლად თქვენ უნდა მითხრათ: ჩვენი ცა, ჩვენი მზე, ჩვენი შემოქმედება. "

 

მართლაც, ჩემი ღვთაებრივი ნებით,

შენ   ჩემთან ერთად შექმენი,

და განაგრძე შენი ცხოვრება მასში,

შენ შემომთავაზა თავი ჩემთან შენახვით   .

 

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო,

ყველაფერი შენია

ყველაფერი ჩვენია.

თუ არ თვლი, რომ ის, რაც ჩემია, მთლიანად შენ გეკუთვნის,

შეინარჩუნე დისტანცია. თქვენ   აჩვენებთ

რომ თქვენ არ ხართ ერთი   ციური ოჯახი,

რომ თქვენ არ ცხოვრობთ თქვენი ღვთაებრივი მამის სახლში და გაწყვეტთ ოჯახურ კავშირს თქვენს   იესოსთან.

 

ასე რომ, მის გარეშე,

მე ვგრძნობ დაწუნებულად მისი ოჯახიდან, სახლიდან გასული და - ოჰ!

რა საშინელ და მტკივნეულ ცვლილებას ვგრძნობ ჩემს საწყალ   სულში.

-თავს მოკლებული ვგრძნობ მას, ვისაც მარტო შეუძლია ჩემი სიცოცხლე.

მე განვიცდი ნამდვილ დანებებას და რას ნიშნავს იყო იესოს გარეშე.

-ოჰ! როგორ მიმძიმებს ეს გადასახლება, ე

- ძალიან მძაფრად ვგრძნობ ამ უკიდურეს მოთხოვნილებას ჩემი ზეციური სამშობლოს მიმართ.

 

ბევრი აბსოლუტური აზრი

- გონებაში გამიელვა,

- ჩემი საწყალი სულის დაჭრა და, ასე ვთქვათ, საბოლოო აგონიამდე მიყვანა,

 

მაშინ ჩემო ძვირფასო სიცოცხლე, ჩემო ტკბილო იესო, მზესავით ამოვიდა. მჩაგვრელი ფიქრები გაიქცა.

ძალიან თავაზიანი ტონით  მითხრა  :

 

ჩემი ქალიშვილი, გამბედაობა.

ნუ მისცემთ უფლებას, რომ ჩამოგაგდოთ.

არ იცი, რომ ჩემი ღვთაებრივი ნებით უნდა იარო? და ეს გზა გრძელია.

 

ეს ჩაგვრა, ეს ფიქრები, რომლებიც შენ გტვრის, არის შენს გაჩერება.

მაშინაც კი, თუ გზას არ ტოვებთ, გზა, რომელიც უნდა წახვიდეთ, რატომღაც შეფერხებულია.

თქვენს იესოს არ სურს ეს ნაბიჯი უკან.

მას სურს, რომ თქვენ მუდმივად იაროთ, არასოდეს გაჩერდეთ.

სინამდვილეში, თქვენ უნდა იცოდეთ

- რომ ყოველი ნაბიჯი, რომელსაც დგამ ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, შენს გადადგმულ ცხოვრებას წარმოადგენს.

- მეტიც, ერთი ნაბიჯით ნაკლები, ეს არის ცხოვრება, რომელიც ფორმას არ იღებს. და თქვენ ართმევთ ჩვენს უზენაეს არსებას

-დიდება, -სიყვარული,

-ბედნიერება და -კმაყოფილება

რომ ჩვენნაირი სხვა სიცოცხლე მოგვცეს.

რომ იცოდე რას ნიშნავს ჩვენთვის მოცემა

დიდება,

სიყვარული,

ბედნიერება

ჩვენივე ცხოვრებისა!

ჩვენივე ნების ძალით.

 

როდესაც ბედნიერი არსება ფლობს მასში დასახლების დიდ სიკეთეს, ჩვენ ვხარობთ.

 

მისი სიამოვნების ძალა იმდენად დიდია

რომ ჩვენს ღვთაებრივ არსებას ვფლობთ მას

-ნაბიჯში, -აქტში,

- არსების პატარა სიყვარულში,

 

აქვს ძალიან მაღალი კმაყოფილება მისი მეშვეობით მიღებისას,

ჩვენი   ცხოვრება,

ჩვენი დიდება   და

მთელი ჩვენი ქონება. ამიტომ,

- როცა ყოველთვის ჩვენს ნებაზე დადიხარ,

ჩვენ ვგრძნობთ თქვენი სიამოვნების ტკბილ მოჯადოებას.

ხოლო თუ   არ დადიხარ,

ჩვენ არ გვესმის შენი სიხარულის ეს ტკბილი მოჯადოება, შენი ფეხის ტკბილი ხმა.

 

და ჩვენ ვამბობთ:

ჩვენი ღვთაებრივი ნების შვილი არ მუშაობს და

ჩვენში არ ვგრძნობთ მისი საქმეების ტკბილ მოჯადოებას. "

 

და მაშინვე გაკიცხავ და გეუბნები:

გოგო, იარე, არ გაჩერდე.

ჩვენი Fiat არის უწყვეტი მოძრაობა და თქვენ უნდა მიჰყვეთ მას. "

 

ასე რომ თქვენ უნდა იცოდეთ დიდი განსხვავება

- მათ შორის, ვინც ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს ე

- ვინც გადადგა და გარემოებების მიხედვით ასრულებს ჩვენს ღვთაებრივ ნებას:

 

უპირველეს ყოვლისა, ეს არის ღვთაებრივი ცხოვრება, რომელსაც ის გვთავაზობს თავისი მოქმედებებით. მეორე, მოქმედებით, იძენს ჩვენი ნების ეფექტს.

ჩვენ არ ვგრძნობთ საკუთარ თავში

- ჩვენი ლაღი ძალა, რომელიც გვაჯადოებს თავის ქმედებებში, მაგრამ მხოლოდ მის ეფექტებში;

- არა ჩვენი სიყვარულის მთლიანობა, არამედ ნაწილაკი,

- არა ჩვენი ბედნიერების წყარო, არამედ მხოლოდ ჩრდილი. და   სიცოცხლესა და ეფექტებს შორის დიდი განსხვავებაა

დავიწყე ჩემი ტური ღვთაებრივ ნებაში ჩემი ჩვეული გზით

მსურდა ღმერთში გადამეწყო ყველა შექმნილი ინტელექტი, პირველიდან უკანასკნელამდე, რომელიც დედამიწაზე მოვა.

მე ვთქვი

: "მე მხარს ვუჭერ ჩემს   "  მიყვარხარ"   არსების ყველა აზრს, რომ გავაკეთო ეს

რომ ყოველ ფიქრში შემიძლია მოვითხოვო ღვთაებრივი ფიატის მეფობა ყველა ჭკუაზე. "

ამის გაფიქრებისას ჩემთვის გავიფიქრე:

"როგორ შევამკო ყოველი არსების აზრი ჩემი "მიყვარხარ"?

 

ჩემი ტკბილი იესო გამოვლინდა ჩემში და   მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ჩემი ნებით შეგიძლია გააკეთო და მიიღო ყველაფერი.

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ცოდვამდე, ყოველი გამოხედვისას, ფიქრის, ნაბიჯის, სიტყვისა და გულისცემაში, ადამიანმა თავისი ქმედება ღმერთს მისცა, ღმერთმა კი თავისი უწყვეტი მოქმედება ადამიანს.

მაშასადამე, მისი პირობა იყო ის, რომ ყოველთვის მიეცა შემოქმედს და ყოველთვის მიეღო მისგან.

შემოქმედსა და ქმნილებას შორის ისეთი ჰარმონია იყო, რომ

- ორივე მხარე ვერ იქნება გაცემის და მიღების გარეშე,

-თუ მხოლოდ ფიქრი, შეხედე.

 

ამიტომ ადამიანის ყოველი აზრი ღმერთს ეძებდა.

და ღმერთი გაიქცა

შეავსოს მისი გონება მადლითა და სიწმინდით, სინათლით და სიცოცხლით, ღვთაებრივი ნებით.

 

შეიძლება ითქვას, რომ ადამიანის უმცირესი საქციელით შეიყვარა და აღიარა ის, ვინც სიცოცხლე მისცა.

 

ღმერთმა შეიყვარა ის სანაცვლოდ, მისცა მას თავისი სიყვარული და გაზარდა მისი ღვთაებრივი ნება ადამიანის ყოველ მოქმედებაში, იქნება ეს დიდი თუ პატარა.

მან ერთხელ ვერ მიიღო ღვთაებრივი ნება, რადგან ძალიან პატარა იყო.

ღმერთმა პატარა ყლუპებით მისცა,

- ყველა მოქმედებაში, რომელიც მან შეასრულა თავისთვის,

- აქვს მისი სიამოვნება ყოველთვის მისცეს მას, რათა ჩამოაყალიბოს მისი   ღვთაებრივი ნება ადამიანში.

 

ამიტომ, ყოველი აზრი და ყოველი მოქმედება

- შეისხა ღმერთს, ე

- ღმერთმა ჩაასხა მასში.

 

ეს იყო შექმნის ნამდვილი ბრძანება:

- იპოვო თავისი შემოქმედი ადამიანში, მის ყოველ მოქმედებაში,

- რათა მისმა შემოქმედმა მისცეს მას თავისი სინათლე და ის, რაც გადაწყვიტა მისთვის მიეცა.

 

ჩვენი ღვთაებრივი ნება, ჩვენში და მასში,

-მთლიანის მატარებელი იყო და

-ჩამოყალიბდა კაცში დღისით, ორის საქონელი შეაგროვა.

რა ბედნიერი იყო ადამიანის მდგომარეობა, როცა მასში ღვთაებრივი ნება სუფევდა.

შეიძლება ითქვას, რომ ის გაიზარდა ჩვენს მამის მუხლებზე, მიმაგრებული ჩვენს   მკერდზე, საიდანაც მან გაიტანა ზრდა და ფორმირება.

 

ამისთვის მსურს, რომ ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, ქმნილებაზე ყოველ აზრს   ჰქონდეს   თქვენი „მიყვარხარ“, აღადგინოს წესრიგი შემოქმედსა და ქმნილებას შორის.

 

ფაქტობრივად, ცოდვით უნდა იცოდე, კაცო

-არამარტო მან თქვა უარი ჩვენს ფიატზე,

-მაგრამ მან გაწყვიტა სიყვარული მას, ვინც ასე უყვარდა. მან თავი დააშორა თავის შემოქმედს.

შორეულ სიყვარულს არ შეუძლია შექმნას სიცოცხლე, რადგან ნამდვილი სიყვარული გრძნობს ამას

მას სჭირდება საყვარელი ადამიანის სიყვარულით საზრდოობა და ისე ახლოს ყოფნა, რომ მასთან განშორება შეუძლებელია.

ამრიგად, ჩვენ მიერ შექმნილი სიყვარულის სიცოცხლე ადამიანის შექმნით დარჩა საკვების გარეშე და თითქმის კვდებოდა.

უფრო მეტიც, რადგან ჩვენი ღვთაებრივი ნების გარეშე შესრულებული მოქმედებები იმდენი ღამე იყო, რამდენიც ის ყალიბდებოდა მის სულში.

თუ ფიქრობდა, ეს იყო მისი ჩამოყალიბებული ღამე,

თუ უყურებდა, ლაპარაკობდა და ა.შ., ყველაფერი სიბნელე იყო, რომელიც ღრმა ღამეს ქმნიდა.

 

ჩემი ფიატის გარეშე არც დღე იქნება და არც მზე.

საუკეთესო შემთხვევაში, ძალიან პატარა ალი, რომელიც ძლივს წარმართავს მის ნაბიჯებს.

 

ოჰ! თუ იცოდნენ რას ნიშნავს ცხოვრება ჩემი ღვთაებრივი ნების გარეშეც

თუ ისინი არ იყვნენ ცუდები და კარგი გააკეთეს. ადამიანის ნება ყოველთვის სულის ღამეა  ,

-ვინ ჩაგრავს მას,

-სწარით ავსებს და

- აგრძნობინებს მას ცხოვრების სიმძიმეს.

 

ამიტომ იყავით ყურადღებიანი და არ დაუშვათ არაფერი, რაც არ შედის ჩემს ღვთაებრივ ფიატში,

რა

ის გაჩვენებთ დღის სრულ სინათლეს   და

დააბრუნებს შექმნის წესრიგს   .

ეს აღადგენს ჰარმონიას, რომელიც მოიტანს თქვენი ნამუშევრების უწყვეტ საჩუქარს და თქვენი შემოქმედის მუდმივ მიღებას.

მოიცავს მთელ ადამიანურ ოჯახს,

-შეგიძლიათ მოითხოვოთ იმ რიგის დაბრუნება, რომლითაც ისინი შეიქმნა

- რათა ადამიანური ნების ღამე შეწყდეს, ე

- შეიძლება აღდგეს ჩემი ღვთაებრივი ნების სრული დღე.



ჩემი პატარა გონება უზენაეს ფიატში ტრიალებდა.

ვფიქრობდი: „რა განსხვავებაა მას შორის, ვინც დააფუძნა თავისი სიწმინდე სათნოებებში და ვინც დააფუძნა იგი მხოლოდ ღვთაებრივ ნებაში? ჩემმა ტკბილმა იესომ, რომელიც ჩემში გამოიხატება, კვნესით მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო, რომ იცოდე, რა დიდი განსხვავებაა... მისმინე - და შენ თვითონ იცი:

ყვავილოვანი მიწა შესანიშნავია, მრავალფეროვანი მცენარეები, ყვავილები, ხილი, ხეები,

ფერების, გემოს მრავალფეროვნება - ყველაფერი მშვენიერია.

მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ იპოვოთ ერთი მცენარე, ერთი ყვავილი, თუნდაც ყველაზე ძვირფასი,

რომელიც არ არის გარშემორტყმული მიწით,

რადგან დედამიწას ფესვები საშვილოსნოში აქვს დამაგრებული მკერდზე, რომ   ასაზრდოოს ისინი?

 

შეიძლება ითქვას, რომ შეუძლებელია ადამიანს ჰქონდეს მცენარე, რომელიც დედამიწას დედას არ ანდობს.

ასეთია სათნოებაზე დაფუძნებული სიწმინდე

 

ადამიანურმა დედამიწამ მასში რაღაც საკუთარი უნდა ჩადოს. რამდენი ადამიანური კმაყოფილება

- ყველაზე წმინდა საქმეებში,

- იმ სათნოებებში, რომლებსაც ისინი ასრულებენ.

პატივისცემის, ადამიანური დიდების ქვეყანა

-ისევ იქ არის და

-აყალიბებს თავის პატარა კონტეინერს,

ისე, რომ სათნოებებში ჩანს ამდენი ლამაზი სურნელოვანი ყვავილი ნათელი ფერებით, რომლებიც აღფრთოვანებას იწვევს, მაგრამ მათ ირგვლივ და მათ ქვეშ ყოველთვის არის ცოტა ადამიანის მიწა.

 

ამრიგად, სათნოებებზე დაფუძნებულ სიწმინდეს შეიძლება ეწოდოს მიწიერი ყვავილობა.

მათი სათნოების მიხედვით,

- ზოგიერთი ქმნის ყვავილს,

- ეს მცენარე,

- სხვა ხე

 

ნდა

- წყალი მათ მოსარწყავად,

- მზისგან, რათა გაანაყოფიეროს ისინი და მიაწოდოს მათ სხვადასხვა ეფექტი, რომელიც აუცილებელია თითოეული მათგანისთვის, ანუ ჩემო მადლმა.

წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი დაბადებიდანვე სიკვდილის რისკის ქვეშ დადგებოდნენ.

სამაგიეროდ,   ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე დაფუძნებული სიწმინდე არის მზე   -

- მაღალია,

- დედამიწა არაფერ შუაშია ე

-წყალს არ სჭირდება მისი შუქის შესანახი. ის საკვებს უშუალოდ ღმერთისგან იღებს.

სინათლის უწყვეტი მოძრაობისას ის ღვთაებრივი გზით აწარმოებს და კვებავს ყველა სათნოებას.

ადამიანური კმაყოფილება, თუნდაც წმინდა, ამაო დიდება, საკუთარი თავის სიყვარული,

- გაქრნენ და - არსებობის მიზეზიც კი აღარ აქვთ.

 

რადგან ისინი აშკარად გრძნობენ, რომ ღვთაებრივი ნება ყველაფერს აკეთებს მათში. ისინი მადლიერნი არიან ამ ღვთაებრივი მზის გამო

- ვინც თავს იკლებს, მკვიდრობს მათში და კვებავს მათ თავისი შუქით,

- ის თავის ტრანსფორმაციას განიცდის, რათა ამ ღვთაებრივ ფიატთან ერთიანი შუქი ჩამოაყალიბოს.

 

გარდა ამისა, მის შუქს აქვს უნარი ნაზად დაჩრდილოს ადამიანის ნება. იმიტომ, რომ დაუშვებელია დედამიწის ერთი ატომიც კი შევიდეს ჩემს   ღვთაებრივ ნებაში.

ეს ორი საპირისპირო ბუნებაა:

სინათლე და მიწა, - სიბნელე და   სინათლე.

 

შეიძლება ითქვას, რომ ერთმანეთს გარბიან.

სინათლე ვერ იტანს დედამიწის ატომსაც კი

ამიტომ ის დაბნელდება დედამიწას და თავს აყენებს როგორც მესაზღვრე, რათა   დაიცვას მისი შესასვლელი, რათა ქმნილებაში ყველაფერი გახდეს ღვთაებრივი ნება.

 

ზე

- ყველაფერს აძლევს დედამიწას, მაგრამ არაფრის მიღების გარეშე და

-არის მისი ბრწყინვალე ყვავილობის უპირველესი მიზეზი.

- ვინც ჩემს ანდერძში პოულობს თავის სიცოცხლეს და სიწმინდეს

- ისინი მათთან ერთად არიან სათნოებებში დაფუძნებული სიწმინდის მკვებავნი.

 

რის შემდეგაც მე   მივიღე რიგი ღვთაებრივ ფიატში

იპოვონ   არსებების ყველა მოქმედება, წარსული, აწმყო და მომავალი,

ითხოვეთ, ყველას სახელით, ღვთაებრივი ნების სასუფეველი. ამას ვაკეთებდი, როცა ჩემმა ტკბილმა იესომ დაამატა:

 

"Ჩემი ქალიშვილი,

მთელი სიკეთე, რაც გაკეთდა სამყაროს დასაბამიდან ჩემი ღვთაებრივი ნების მიღმა, წარმოადგენს მხოლოდ პატარა შუქებს, ჩემი ღვთაებრივი ფიატის ეფექტებს. სინამდვილეში, მიუხედავად იმისა, რომ არსებები არ მოქმედებდნენ ჩემს ფიატში,

როცა სიკეთის გაკეთების სურვილი ჰქონდათ, მან თავისი სხივები მათზე დააფიქსირა და

- მის ანარეკლზე მათ სულებში პატარა ალი ჩამოყალიბდა

- იმიტომ, რომ ჩემი ნება, როგორც მარადიული და უკიდეგანო სინათლე, არ შეუძლია არ გამოიმუშაოს სინათლე.

 

ეს პატარა ალი, ჩემი ფიატის ეფექტები, არის ჩემი ღვთაებრივი   ნების მზის გარშემო, მისი ეფექტების პატივსა და დიდებას   .

 როგორც ქმნილებათა კეთილი საქმის ნაყოფი  .

 

სინამდვილეში, როდესაც არსებებს სურთ სიკეთის კეთება, ჩემი ფიატის თაროები

-დაურთეთ მათ ე

- მიეცით მათ იმ სიკეთის შედეგები, რისი გაკეთებაც სურთ.

ეს შეიძლება ითქვას

ჩემი ფიატი მზეზე მეტია,   რომელიც დედამიწაზე თესლს აღმოაჩენს,

მისი   სინათლის დათბობა,

მოფერება   და

იგი აცნობს მას ამ თესლის მცენარის ფორმირების ეფექტს.  ჩემი ნების გარეშე სიკეთე არ არსებობს  .

 

ისევე, როგორც არ შეიძლება იყოს ფერი, არომატი, მომწიფება მზის ზემოქმედების გარეშე, არ შეიძლება იყოს კარგი ჩემი ფიატის გარეშე.

 

მაგრამ ვის შეუძლია შექმნას მზე თავისი ქმედებებით?

ის, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს. არა მხოლოდ ჩემი ნება

- დააფიქსირე მისი სხივები მასზე,

-მაგრამ ის იქ ჩამოდის მთელი თავისი მზით, თავისი შემოქმედებითი და მაცოცხლებელი სათნოებით და

-შექმენით სხვა მზე არსების მოქმედებაში.

 

ასე რომ, ხედავთ იმ დიდ განსხვავებას, რაც არსებობს?

ისევე, როგორც მცენარეებსა და მზეს შორის, მზესა და პატარა ალიებს შორის.

 

თავს მიტოვებულად ვგრძნობდი ღვთაებრივ ნებაში.

მასში ჩემი ნამუშევრების კეთება რომ გავაგრძელე, ყურში ხმა ჩამჩურჩულა:

"რა დაღლილი ვარ."

ამ ხმამ აღმაძრა და მინდოდა გამეგო, ვინ შეიძლება ყოფილიყო ასე დაღლილი. ჩემმა ტკბილმა იესომ, რომელიც თავს ჩემში გრძნობდა, მითხრა:

 

მე ჩემი ქალიშვილი ვარ, ვგრძნობ ამხელა ლოდინის სიმძიმეს.

ეს ჩემში ისეთ დაღლილობას იწვევს, რომ სიკეთის კეთების სურვილის ტვირთი ვგრძნობ.

იმის გარეშე, რომ არ შეგვეძლოს ამის გაკეთება მათთვის, ვინც უნდა მიიღოს იგი.

 

ოჰ! რა ძნელია სიკეთის კეთების სურვილი, მოამზადე და მზად იყო მისაცემად, მაგრამ ვერ იპოვო ვინმე, ვისაც მისი მიღება სურს.

 

მაგრამ თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ როდესაც ჩემი Fiat მოთავსებულია სამსახიობო მოქმედებაში, მას აქვს იგივე ძალა, სიბრძნე, უკიდეგანობა და ეფექტების სიმრავლე, რასაც მისი მხოლოდ ერთი მოქმედება იძლევა.

თუ ის გადაწყვეტს თავის ღვთაებრივ მოქმედების სფეროში გასვლას, მის მოქმედებას აქვს   ბალანსი ერთსა და მეორეს შორის და შეიცავს იგივე მნიშვნელობას, წონას და ზომას.

 

ჩემი ღვთაებრივი ნება გამოვიდა მის მოქმედების ველში შემოქმედებაში  , მან აჩვენა სამუშაოების დიდი ბრწყინვალება,

იმდენად, რომ თავად ადამიანი ვერ ახერხებს მათი დათვლას და თითოეული ნაწარმოების ნამდვილ ღირებულებას.

 

და მიუხედავად იმისა, რომ ის ხედავს მათ, ეხება მათ და იღებს მათ სასარგებლო ეფექტებს,   ჩვენ შეგვიძლია ვუწოდოთ ადამიანს შემოქმედების პირველი პატარა უცოდინარი.

ვინ ეტყვის

- რამდენ სინათლეს და სითბოს შეიცავს მზე,

- რამდენ ეფექტს იძლევა, ე

- რისგან შედგება სინათლე? არავინ.

 

თუმცა ყველა ხედავს და გრძნობს მის სითბოს. ეს ყველაფერი დანარჩენზეა.

 

ჩემი გამოსყიდვა მიდის ქმნილებასთან ერთად.

მას გააჩნია იმდენი მოქმედება, რამდენიც    ქმნილებას გააჩნია .

 

ისინი იდეალურად ბალანსში არიან ერთმანეთთან,   რადგან

შემოქმედება იყო ჩემი ღვთაებრივი   ნების მოქმედება,

გამოსყიდვა ჩემი ღვთაებრივი ნების კიდევ ერთი აქტი იყო   .

 

  ჩემი ღვთაებრივი ნების კიდევ ერთი მოქმედებაა:

დიდი  Fiat  Voluntas   Tua დედამიწაზე, როგორც სამოთხეში.

ჩემს ღვთაებრივ ფიატში ბევრი მოქმედება მზად არის.

 

ისე რომ ექნებათ

აქტების სამმაგი ბალანსი, იგივე ღირებულება, იგივე წონა და იგივე ზომა.

იძულებული ვარ დაველოდო და ამ მოქმედებების სიმრავლეს ჩემში ვგრძნობ.

-რომ მინდა გავაცნობიერო, მათი გაცნობიერების გარეშე

- იმიტომ, რომ ჩემი ფიატის სამეფო არ არის ცნობილი და არ მეფობს დედამიწაზე,

 

ისე ვგრძნობ დაღლილობას, რომ მოუთმენელი ვარ და ვამბობ:

„   როგორ არის შესაძლებელი, რომ მათ არ სურთ ჩემი შეღავათების მიღება?

"

და შეძრწუნებული ვარ რატომ

- ჩემი საქმეები, - ჩემი ღვთაებრივი ნების ძალა,

- მისი სინათლე, მისი ბედნიერება და მისი სილამაზე

არ დაძმობილო არსებებთან და არ იყოს მათში.

 

ასე რომ შემიწყალე, თუ ჩუმად დამინახე.

სწორედ ამ ხანგრძლივი ლოდინით გამოწვეული დაღლილობის გადაჭარბება მაჩუმებს.

 

 

მე გავაგრძელე   ჩემი ტური ღვთაებრივ ფიატში, რათა გავერთიანდე ყველა იმ ქმედებებთან, რაც მან გააკეთა   ყველა ჩვენგანის, მისი ქმნილების სიყვარულისთვის.

მე მივედი იქამდე, რომ ჩემმა კეთილმა იესომ თავი დაამცირა ადამიანურ ქმედებებში, მაგალითად

დედის   რძით კვებავს,

მიიღეთ   საკვები,

დალიე   წყალი,

-დახრილიც კი სამუშაოდ.

 

გაოცებული დავრჩი, რომ იესოს თავისი ბუნებით არაფერი სჭირდებოდა. იგი საკუთარ თავში ფლობდა ყოველგვარი სიკეთის შემოქმედებით ძალას.

ის, რაც მან შექმნა, შეიძლება მოხდეს.

ამას ვფიქრობდი, როცა ჩემმა ტკბილმა იესომ, რომელიც ჩემში დაინახა და იგრძნო   , მითხრა:

 

ქალიშვილო, მართალია, არაფერი მჭირდებოდა.

მაგრამ ჩემმა სიყვარულმა, რომელიც ზეციდან მიწის სიღრმეში ჩამოვიდა, ვერც იდგა და ვერც გაუნძრევლად.

ვიგრძენი დაუძლეველი მოთხოვნილება გამომეტანა ჩემი სიყვარული და ჩემი სიყვარული სწორედ იმ მოქმედებებში, რაც ამ არსებას უნდა გაეკეთებინა.

მე ვაიძულებდი მათ, რომ ჩემი სიყვარული მისკენ გაქცეულიყო და შემეძლო მისთვის მეთქვა:

"ნახე როგორ მიყვარდი. მინდოდა შენს უმცირეს ქმედებებში, შენს მოთხოვნილებებზე, შენს საქმეში, ყველაფერში შემესწავლა, რომ მეთქვა, რომ მიყვარხარ, გაძლევ ჩემს სიყვარულს და შენ მიიღებ შენს სიყვარულს."

 

მაგრამ გინდა იცოდე მთავარი მიზეზი, რის გამოც დავიკდე ამდენი თავმდაბალი და ადამიანური ქმედებების კეთებამდე?

მე არ უნდა გამეკეთებინა ისინი.

მაგრამ მე მათ შევასრულე ღვთაებრივი ნება ყოველ მოქმედებაში. ყველაფერი ჩემს წინ მოვიდა

რისთვის იყვნენ ისინი   საკუთარ თავში

საიდან მოდიან ისინი   ,

დალუქული ღვთაებრივი   ფიას მიერ.

მე ისინი წავიყვანე, რადგან ღვთაებრივ ფიატს ეს სურდა.

 

შეიძლება ითქვას, რომ შეჯიბრი იყო

ჩემი ღვთაებრივი ნება, რომელიც ბუნებით, როგორც ციური მამის სიტყვა, საკუთარ თავში ვფლობდი და იგივე ღვთაებრივი ნება ვრცელდებოდა მთელ ქმნილებაში.

ამრიგად, ყველაფერში მე არ ვიცოდი და არ დავინახე, მხოლოდ ჩემი ღვთაებრივი ნება.

საკვები, წყალი, სამუშაო,

- ყველაფერი გაქრა და

- ჩემთვის ყოველთვის იყო ჩემი ღვთაებრივი ნება.

 

და როდესაც ჩემმა ღვთაებრივმა ნებამ შემიყვანა არსებების ადამიანურ ქმედებებში, მე ვუწოდე თითოეული   მათგანის ყველა ადამიანური მოქმედება  .

რათა მათ მიიღონ დიდი საჩუქარი

- დავინახოთ ჩემი ღვთაებრივი ნება, როგორც მათი ნაწარმოებების პირველი მოქმედება და სიცოცხლე.

ოჰ! თუ არსებები ხედავდნენ შექმნილ ნივთებს

- იმისთვის, რაც თავისთავად არიან

მათი წარმოშობა  ,

ვინ არის   ის, ვინც კვებავს და ინახავს მათ   და

ვინ არის   ამდენი რამის მატარებელი, რაც ადამიანის სიცოცხლეს ემსახურება - ოჰ!  Რამდენი

- შეიყვარებენ ჩემი ღვთაებრივი ნება და

- აიღებდა შექმნილი ნივთების არსს.

მაგრამ არსებები

შეხედე ნივთების გარეგნობას   

ამიტომ ისინი თავს ესხმიან შენს გულს,

იკვებება მათი   ქერქით,

რითაც კარგავს ყველა შექმნილ ნივთში არსებულ სუბსტანციას  ,   რომელიც გამოვიდა ჩვენგან, რათა ქმნილებებს საშუალება მისცენ შეასრულონ ჩვენი ღვთაებრივი  ნების ამდენი მოქმედება  .

 

ჩემდა გასაბრაზებლად, იძულებული ვარ დავინახო ის არსებები

- არ მიიღოთ საკვები და წყალი,

- თავის საქმეს ნუ აკეთებ

მივიღო და შევასრულო ჩემი ღვთაებრივი ნება,

მაგრამ აუცილებლობის გამო და ადამიანის ნების დასაკმაყოფილებლად.

 

და მათი ნამუშევრებიდან გამოვიდა ჩემი ღვთაებრივი ფიატი, მაშინ როდესაც ჩვენ შევქმენით იმდენი რამ, რომ ჩვენი ღვთაებრივი ნება ჩავსვათ, როგორც არსებებს შორის ნაპირზე.

მისი არგამოყენებით, ისინი ინარჩუნებენ მას, როგორც მუდმივ წარუმატებლობას.

ყველა სიკეთე, რაც მათ უნდა მიიღონ, თუ ყველაფერში გააკეთეს და აიღეს ჩემი ღვთაებრივი ნება, მათთვის დაკარგული დარჩება. ჩვენ ვრჩებით მწუხარებით იმის გამო, რომ ვერ ვხედავთ ჩვენი ღვთაებრივი ნების მეფობას, როგორც დედოფალს   ქმნილების ყველა ადამიანურ მოქმედებაში.

 

რის შემდეგაც გავაგრძელე ჩემი მიტოვება ღვთაებრივ ფიატში.

ვიგრძენი დიდი მოთხოვნილება, ვყოფილიყავი მის სინათლის ზღვაში ისე, რომ არ დავტოვო იგი.

ვგრძნობდი   _

- გულისცემა,

- სუნთქვა,

-ჰაერი, რომელმაც სიცოცხლე მომცა და შემინარჩუნა წესრიგი, ჰარმონია,   ჩემი პატარა ატომის დაშლა მის ღვთაებრივ ზღვაში.

 

მაგრამ სანამ ჩემი პატარა გონება შემოიჭრა ღვთიური ნების აზრებით,

ჩემმა ტკბილმა იესომ დაამატა:

 

 ჩემი ქალიშვილი ,

არ არსებობს წესრიგი, დასვენება და ჭეშმარიტი ცხოვრება, თუ არა ჩემს ღვთაებრივ ნებაში  .

 

ამდვილად

ყოველი არსების სიცოცხლე, მისი პირველი ცხოვრებისეული მოქმედება, ყალიბდება მისი შემოქმედის საშვილოსნოში.

 

შემდეგ, როგორც დაბადება, მას დღის სინათლეზე გამოვიყვანთ.

ჩვენში გვაქვს გენერაციული სათნოება, არსება ჩვენი ქალიშვილია.

ამრიგად, ის ატარებს თავის თესლს, რომელიც წარმოქმნის.

ამ თესლით არსება ბევრ სხვა დაბადებას აყალიბებს.

თავისი ცხოვრების გამოვლენის გაგრძელებით, ის აყალიბებს დაბადებას

- მისი წმინდა აზრები,

- მისი უწმინდური სიტყვების, ე

მისი   ნამუშევრების საოცარი ხიბლი,

მისი   ნაბიჯების ტკბილი ხმა,

- მისი გულისცემის მსუბუქი სხივები.

 

ყველა ეს დაბადება, რომლებიც ქმნიან ქმნილებებს, გზას უვლიან და ამაღლდებიან თავიანთ შემოქმედთან,

- აღიარონ იგი მათ მამად,

-მიყვარს,

- გარშემორტყმულიყო მისი გრძელი შთამომავლების მსვლელობით, როგორც ჩვენი დიდება და ჩვენი სათნოება.

 

მაგრამ ჩვენი სათნოება რომ იყოს ნაყოფიერი,

ჩვენი ღვთაებრივი ნება უნდა დომინირებდეს ჩვენგან გამოსულ დაბადებაში (არსებაში).

წინააღმდეგ შემთხვევაში, არსებობს საფრთხე, რომ ეს არსება

ბრუტად იქცევა და

ის კარგავს   სიკეთის მომტან ძალას.

თუ ის წარმოშობს, ეს არის ვნებების, სისუსტეების და მანკიერებების გამომუშავება. მათ არ აქვთ სათნოება, რომ შეძლონ ჩვენამდე ასვლა.

უფრო მეტიც, ეს დაბადებები დაგმობილია, როგორც ჩვენ არ გვეკუთვნის.

 

მე ვფიქრობდი ჩემი ტკბილი იესოს განსახიერებაზე ზეციური ხელმწიფის წიაღში.

ჩემმა ტკბილმა იესომ, რომელიც ჩემს გარეთ გამოავლინა, გამოუთქმელი სინაზით შემიფარა.

ან მითხრა:

 

*Ჩემი ქალიშვილი,

 * შემოქმედება იყო სიყვარულის ისეთი მძაფრი და დიდი ენთუზიაზმი

რომელიც ჩვენი ღვთაებრივი არსებით ავსებს მთელ სამყაროს და

ყველგან გავრცელდა.

 

და ჩვენმა ფიატმა გამოიჩინა თავი და იმუშავა ამ სიყვარულის რბოლაში, რომელიც გაგრძელდა   შეჩერების გარეშე.

სანამ ყველგან გავრცელდებოდა და პირველ კოცნას აჩუქებდა ყველა არსებას, რომელიც ჯერ არ არსებობდა.

მისი სასიყვარულო კოცნა იყო

- სიხარულის კოცნა, - ბედნიერების

რომელიც მან ყველა თაობაზე დაბეჭდა.

 

ჩვენი ღვთაებრივი ფიატი, რომელმაც მონაწილეობა მიიღო ამ რბოლაში,

-ერთი კოცნით არ დაკმაყოფილდა.

- მაგრამ ის წარმოითქმის მზეების, ცაების, ვარსკვლავების, ზღვებისა და დედამიწის ფორმირებით და ყველაფერი, რაც სამყაროს დიდ სიცარიელეში ჩანს.

მგვარად

 ჩვენი სიყვარულის მხურვალე შემოქმედებაში

ეს იყო მხურვალე

- ზეიმი

-სიყვარულის,

-ბედნიერება ე

- სიხარულისგან

რომლითაც უნდა გვეთამაშა და ყველა არსება გაგვეხარებინა  .

* საშვილოსნოში განსახიერებით  ,

 სიყვარულის ენთუზიაზმი

-რომ ვეღარ შევიკავეთ და

-რომ გადმოიღვარა

იგი შემოქმედების იმავე კურსს მიჰყვებოდა.

 

ეს იყო მხურვალე

-სიყვარულის

- სინაზე,

-თანაგრძნობა,

-მოწყალების.

 

იგი მოიცავდა ღმერთის ცხოვრებას

იმისთვის რომ

იპოვე კაცი   და

მიეცი მას სიყვარულის, სინაზის, თანაგრძნობისა და პატიების კოცნა.

მისი სიყვარულის ზღვაში ყველა არსების სიცოცხლის დახურვა,

- მან სიცოცხლის კოცნა მისცა,

- სთავაზობს თავის სიყვარულის სიცოცხლეს, რათა სიცოცხლე მისცეს ადამიანს.

 ჩვენმა სიყვარულმა მიაღწია სიჭარბეს ინკარნაციაში

-რადგან ეს არ იყო, როგორც შემოქმედებაში, სიყვარული, რომელიც ზეიმობს და ახარებს,

- მაგრამ   მტკივნეული, ტანჯული და მსხვერპლშეწირული სიყვარული, რომელმაც სიცოცხლე მისცა ადამიანის სიცოცხლის გადაკეთებას  .

მაგრამ ჩვენი სიყვარული მაინც არ არის დაკმაყოფილებული.

გულზე ხელი დამადო   და იგრძენი როგორ ცემს, იმ დონემდე რომ ვგრძნობ როგორ აფეთქდა.

მოუსმინე   და მოუსმინე, როგორც ადუღდება, როგორც მღელვარე ზღვა

რომელიც გიგანტურ ტალღებს აყალიბებს და სურს, რომ გადაიფაროს ყველაფერი.

 

* მას სურს ჩაატაროს თავისი მესამე სასიყვარულო კონკურსი  .

 სიყვარულის ამ ენთუზიაზმით მას სურს შექმნას ჩემი ღვთაებრივი სამეფო

 მინდა.

სიყვარულის ეს ენთუზიაზმი გაერთიანდება

- შექმნის ე

- ინკარნაციის მიმართ

ჩამოყალიბდეს მხოლოდ ერთი.

 ეს იქნება ტრიუმფალური სიყვარულის ენთუზიაზმი.

კოცნას მისცემს

- ტრიუმფალური სიყვარულის,

- სიყვარულის დასამარცხებლად,

-სიყვარულის, რომელიც იმარჯვებს ყველაფერზე

მიცემა

მისი   მარადიული მშვიდობის კოცნა,

- მისი შუქის კოცნა,   რომელიც აფრინდება ადამიანის ნების ღამეს

ჩემი ღვთაებრივი ნების მთელი დღის ამაღლება, ყველა საქონლის მატარებელი. როგორ ვერ ვიტან ამ დღის დადგომას!

ჩვენი სიყვარული იმდენად დუღს ჩემში, რომ საჭიროდ ვგრძნობ მის გადმოსვლას. რომ ვიცოდე, რა შვებას ვგრძნობ, როცა მას შენთან ერთად ავსებ,

მე გელაპარაკები ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე...

ჩემი სიყვარულის ენთუზიაზმი, რომელიც სიცხისგან მაბრკოლებს, იკლებს.

და თავს ნუგეში ვგრძნობ, ვიწყებ მუშაობას ისე, რომ შენს სულში ყველაფერი იყოს ჩემი ნება. ამიტომ, ფრთხილად იყავი და ნება მომეცით გავაკეთო.

 

ამის შემდეგ ჩემი ღარიბი სული ჩემი ტკბილი იესოს სიყვარულში ტრიალებდა.

ჩემს წინ დავინახე ეშმაკის ბორბალი, რომელიც ცეცხლზე მეტს წვავდა

იმდენი სხივით, რამდენიც არსება მოდის და მოდის დღის შუქზე. ამ სხივებმა ყველა არსება ჩადო.

ლაღი ძალით მათ დაიჭირეს ისინი ეშმაკის ბორბლის ცენტრში.

იქ იესო ელოდა მათ თავისი სიყვარულის შუაგულში, რათა გადაყლაპოს ისინი.

- რათა არ მოკვდნენ,

-მაგრამ რომ ჩაკეტავენ მათ მის პატარა ჰუმანიტარობაში, რომ ასე გააკეთონ

- გააცოცხლოს ისინი და გაიზარდოს,

- მათი მჭამელი ცეცხლით გამოკვება ე

- აჩუქე მათ ახალი სიცოცხლე, სიყვარულის სიცოცხლე.

 

ჩემი პატარა იესო, რომელიც ახლახან დაიბადა,

ჩაერთო მასში ყველა თაობის დიდი დაბადება

უკეთესია, ვიდრე სათუთი დედა, რომელიც ატარებს საკუთარ თავში ახალშობილ ცხოვრებას - გამოიყვანოს ისინი სინათლეზე, მისი   სიყვარულით ჩამოყალიბებული,

მაგრამ წარმოუდგენელი ტანჯვით და ასევე მისი   სიკვდილით.

მაშინ ჩემმა ნაზმა იესომ, ასე პატარამ, ცეცხლის ამ უფსკრულის ცენტრში, მითხრა: შემომხედე და მომისმინე. ჩემი ქალიშვილი, ცეცხლის ამ უფსკრულის ცენტრში

- მხოლოდ ცეცხლს ვსუნთქავ,

ჩემს სუნთქვაში ვგრძნობ მხოლოდ ჩემი   შთანთქმის სიყვარულის ალი, რომელსაც ყველა   არსების სუნთქვა   მატარებს.

ჩემს პატარა გულში ცეცხლი პულსირებს, რომელიც აგრძელებს და იპყრობს ყველა არსების პულსაციას, რომ მოათავსოს ისინი ჩემს გულში; და ვგრძნობ ყველა ამ პალპიტაციას ჩემს პატარა გულში.

ყველაფერი ალია, რომელიც ამოდის ჩემი პატარა ხელებიდან, ჩემი პატარა უმოძრაო ფეხებიდან.

აჰ! რა მოთხოვნადია ჩემი სიყვარული!

რომ მთლიანად შემოვიფარო და ყველა არსებას სიცოცხლე ვაჩუქო,

მაყენებს შთანთქმელ ცეცხლს შორის.

ოჰ, როგორ ვგრძნობ   ყველა არსების ცოდვებს, უბედურებებს და ტანჯვას.

 

ჯერ კიდევ პატარა ვარ, მაგრამ არაფერი დამზოგავს!

შემიძლია ვთქვა: „ყველა ბოროტება მოდის ჩემში და ჩემს ირგვლივ“.

და ამ შთანთქმის ცეცხლის შუაგულში, ამდენი   ტანჯვით სავსე, ვუყურებ ყველას და ტირილით ვყვირი:

 

ჩემმა სიყვარულმა კიდევ ერთხელ მაჩუქა ყველა ქმნილება, მან მომცა ისინი შემოქმედებაში და გაიქცნენ.

ის მაინც მაძლევს მათ დედის მუცელში ჩასახვით. მაგრამ დარწმუნებული ვარ, რომ ისინი არ გამიქცევიან?

ისინი სამუდამოდ ჩემი იქნებიან?

ოჰ! რა ბედნიერი ვიქნებოდი, არცერთ მათგანს ჩემი გაქცევა რომ არ სურდეს.

მათი ტანჯვა ჩემთვის დასასვენებელი იქნებოდა, თუკი ყველა ჩემი ძვირფასი შვილი, ჩემი ძვირფასი დაბადება, ჩემს პატარა ჰუმანურობაში ჩასახული,   გადარჩებოდა. "

 

და ტირილით და ტირილით ვუყურებდი მათ სახეში, რომ ჩემი ცრემლებით გადამეტანა.

 

გავიმეორე:

ჩემო ძვირფასო შვილებო, არ დამტოვოთ, არ მიმატოვოთ, მე ვარ თქვენი მამა, ნუ მიმატოვებთ.

ოჰ გთხოვ,

- გამიცანი,

- მაინც შემიწყალე ცეცხლი, რომელიც მჭამს, ჩემს ცეცხლმოკიდებულ ცრემლებს

-   და ყველაფერი შენი დამსახურებაა. იმიტომ რომ ძალიან მიყვარხარ.

ღმერთივით მიყვარხარ.

მიყვარხარ, როგორც ძალიან ვნებიანი მამა, მიყვარხარ, როგორც ჩემი სიცოცხლე.  "

 

მაგრამ იცი, ჩემი ღვთაებრივი ნების პატარა ასულო, რა იყო ჩემი სიყვარულის ყველაზე დიდი საზრუნავი?

 

ეს იყო მათი ადამიანური ნების გადაყლაპვა არსებებში.

რადგან ეს არის ყოველგვარი ბოროტების ფესვი.

ჩემი სიყვარულის ყველა შთანთქმელი ალის მიუხედავად, ის ღრუბლებს ქმნიდა, რათა არ დაეწვა.

ოჰ! რაც ყველაზე მეტად მტანჯავდა იყო ადამიანური ნება, რომელიც არა მხოლოდ ღრუბლებს ქმნიდა, არამედ ჩემი კაცობრიობის ყველაზე მტკივნეულ სცენებს.

 

ამიტომ ილოცეთ, რომ ჩემი ღვთაებრივი ნება იყოს ცნობილი და იმეფოს ქმნილებაში.

მაშინ შეგიძლია დამიძახო ნეტარი იესო, თორემ ჩემი ცრემლები არ წყდება.

მე ყოველთვის მექნებოდა მიზეზი, ვიტირო ამ საწყალი კაცობრიობის ბედზე, რომელიც დევს მისი სავალალო ნების კოშმარში.

ჩემი მიტოვება ღვთაებრივ ფიატში გრძელდება. ჩემო ძვირფასო იესო,

- ძალიან პატარა ბავშვივით დანახვა, ჩემს გულში თუ   ზეციური დედის საშვილოსნოში, - მაგრამ ისეთი პატარა და ლაღი სილამაზით, მთელი სიყვარულით, მისი სახე   ცრემლებით იყო სავსე.

და ის ტირის, რადგან სურს, რომ უყვარდეს.

 

კვნესით მითხრა:

აჰ! აჰ! რატომ არ ვარ საყვარელი?

მინდა განვაახლო სულებში მთელი ის სიყვარული, რაც განსახიერებული მქონდა, მაგრამ ვერავის ვპოულობ მის მიცემას.

 

საკუთარი თავის განსახიერებით, ჩემმა სუვერენულმა დედამ საშუალება მომცა, თავისუფლება მიმეცა ჩემი სიყვარულისთვის.

მან დედობრივ გულში მიიღო მთელი სიყვარული, რაზეც არსებები უარს ამბობდნენ. აჰ! ის იყო

ჩემი   უარყოფილი სიყვარულის მცველი,

ჩემი ტანჯვის ტკბილი თანამგზავრი   და

ანთებული სიყვარული, რომელმაც   ცრემლები გამამშრალა

 

უდიდესი სამუშაოები მარტო არ შეიძლება გაკეთდეს. აუცილებელია იყოთ სულ მცირე ორი-სამი, თვით საქმის მცველი და აღმზრდელი.

საზრდოს გარეშე ნაწარმოებს სიცოცხლე არ ექნება. არსებობს საშიშროება, რომ ისინი დაიღუპებიან, როგორც კი დაიბადებიან.

ეს იმდენად მართალია,    რომ სამი ღვთაებრივი პიროვნება იმყოფებოდა შემოქმედებაში .

მერე ჩვენი საქმის მცველად გავხადეთ ადამიანი. ჯერ არ ვარ კმაყოფილი,

-რადგან მარტო საქმეს არ მოაქვს ბედნიერება,

- ქალის კომპანია მივეცი.

 

 სამი ღვთაებრივი პიროვნება მონაწილეობდა განსახიერებაში .

ისინი ჩემს კომპანიაში იყვნენ, უფრო სწორად, ჩემგან განუყოფელნი იყვნენ, გარდა ზეციური დედოფლისა.

ის თავად იყო ინკარნაციის ყველა სიკეთის ღვთაებრივი მცველი.

ნახე ასე

- რამდენად არის საჭირო არსების კომპანია იმისთვის, რომ ჩემი ნამუშევარი ჩამოვაყალიბო

- არსება, რომელიც ჩემს განკარგულებაშია იმისთვის, რომ მიეღო ის დიდი სიკეთე, რომელიც მინდა მივცე.

 

მაშ, გინდა იყო ჩემი მეორე დედა?

მიიღებთ თუ არა ჩემი განსახიერების განახლების დიდ სიკეთეს, როგორც ჩემი ღვთაებრივი ფიატის სამეფოს მზითვს?

ამ გზით მე მეყოლება ორი დედა

- პირველი, რომელმაც მომცა საშუალება   ჩამომეყალიბებინა გამოსყიდვის სამეფო,

- მეორე, რომელიც მაიძულებს ჩამოვაყალიბო ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო. და მისი პატარა ხელები სახეზე მომიდო,   მეფერებოდა,

მან თქვა: „დედა მია!

ედაჩემი!

დედობრივი სიყვარული ყოველგვარ სიყვარულს აღემატება.

ასე რომ შეგიყვარებ დედის დაუოკებელი სიყვარულით. "

ამის შემდეგ ის გაჩუმდა და ისურვა, რომ ჩემს მკლავებში ჩამეგდო.

 

შემდეგ მან დაამატა:

შვილო ჩემო, ახლა უნდა იცოდე ჩემი სიყვარულის სიჭარბე, სადაც მან მიმიყვანა.

 

* ზეციდან დედამიწაზე ჩამომავალი,

მან წამიყვანა ბნელ და ძალიან ვიწრო ციხეში, რომლის მკერდიც ის  იყო 

დედაჩემი  . მაგრამ ჩემი სიყვარული არ დაკმაყოფილდა.

იმავე ციხეში, რომელიც  ჩემი იყო, მან კიდევ ერთი ციხე ჩამომიყალიბა 

კაცობრიობა  ,   რომელმაც დააპატიმრა ჩემი ღვთაება  .

პირველი ციხე ცხრა თვე გაგრძელდა.

ჩემი ჰუმანურობის მეორე ციხემ ოცდაცამეტ წლამდე გაძლო. მაგრამ ჩემი სიყვარული აქ არ გაჩერებულა.

ჩემი კაცობრიობის ციხის დასასრულისკენ ჩამოყალიბდა ჩემი  ციხე 

 ევქარისტია  ,

- ციხეებიდან ყველაზე პატარა

-პატარა მასპინძელი, რომელშიც   მან დამაპატიმრა, ჰუმანურობა და ღვთაება  .

მე მივიღე იქ ყოფნა, როგორც მკვდარი, ყოველგვარი მინიშნების გარეშე

 სუნთქვა , 

მოძრაობა   ან

- გულისცემა

და არა რამდენიმე წლით, არამედ საუკუნეების მოხმარებამდე.

ასე დავდიოდი ციხიდან ციხეში: ისინი განუყოფელნი არიან ჩემგან. ამისთვის მე შემიძლია ვუწოდო ღვთაებრივი პატიმარი  , ზეციური პატიმარი.

 

- პირველ ორ ციხეში  , ჩემი სიყვარულის სიმძაფრით, მე აღსრულდა გამოსყიდვის სამეფო.

-  ევქარისტიის მესამე ციხეში  ,

მე ვასრულებ ჩემი ღვთაებრივი ფიატის სამეფოს.

 

და ამიტომ დაგირეკე შენი საწოლის ციხეში

- ასე რომ ერთად,

- ორივე პატიმარი, ჩვენს მარტოობაში, ერთად გაერთიანდა,

ჩვენ შეგვიძლია შევასრულოთ ჩემი ნების სამეფო.

 

თუ დედა მჭირდებოდა გამოსყიდვისთვის,

მეც მჭირდებოდა დედა ჩემი ფიატის სამეფოსთვის.

 

ჩემს მომთხოვნ სიყვარულს უნდოდა, რომ დაპატიმრებული დედა   ჩემს განკარგულებაში ყოფილიყო.

ამიტომ ვიქნები შენი პატიმარი

- არა მარტო პატარა მასპინძელში,

-არამედ შენს გულში.

შენ იქნები ჩემი ძვირფასი პატიმარი,

-ყველა ყურადღებით მომისმინე ე

-ამხელა პატიმრობის მარტოობა დაარღვიოს.

 

და თუნდაც პატიმრები ვიყოთ,

- მოხარული ვიქნებით, რადგან ღვთაებრივი ნების სასუფეველი მომწიფებამდე მივიყვანთ

- მიეცი არსებებს.

 

მე ვფიქრობდი ყველაფერზე, რაც ჩემო ტკბილო იესო, ამდენი სიკეთით,

-შენ იმსახურებ ჩემს საწყალ სულს უთხრა, ე

-რომელიც გარემოებების მიხედვით გადაკითხული სინათლით ანათებს. და ჩემმა მუდამ კეთილმა იესომ მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

როდესაც ვლაპარაკობ, ის ათავისუფლებს სიმართლის შუქს და მინდა, რომ მას მიესალმოს და მოეფეროს   სულს.

 

თუ ეს სინათლე მიესალმება და სულში საპატიო ადგილს იკავებს, ის სხვა შუქს მოითხოვს.

აქედან გამომდინარე, ერთი შუქი მეორეს მოითხოვს. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის უბრუნდება თავის წყაროს.

ხოლო როცა სული

- დაბრუნდი, რომ წაიკითხო ისინი, თუ ისინი დაწერილია და დაფიქრდე მათზე,

-ჩემი ჭეშმარიტებები ჭრელ რკინას ჰგავს.

 

როდესაც რკინა არის დამუშავებული, წითლად გაცხელებული, ეს იწვევს სინათლის ნაპერწკლების ამოფრქვევას. მაგრამ თუ არ სცემეს, რკინა რჩება მყარ, შავ, ცივ ლითონად.

 

ასეა ჩემი სიმართლეც:

თუ სული კითხულობს მათ და ხელახლა წაიკითხავს, ​​რომ მთელი სუბსტანცია ამოიღოს

რომელიც შეიცავს ჩემს ჭეშმარიტებებს, რომლებიც ეცნობა   სულს,

სიმბოლურად რკინა თავისი სიბნელეთა და სიცივით, იგი თბება   წითლად.

როცა ფიქრობ ამ ჭეშმარიტებებზე,

- თავს დაარტყი

- ვისაც ჩემი სიმართლის მოსმენა ჰქონდა.

ეს, პატივისცემის გრძნობა, ანათებს სხვა ჭეშმარიტებით.

 

მაგრამ თუ ჩემი გამოვლენილი ჭეშმარიტება დავიწყებას ექვემდებარება და არ დაიკავებს საპატიო ადგილს,

დამარხულად დარჩეს  .

 

მაგრამ ჩვენ არ ვმარხავთ ცოცხალს.

სინამდვილეში, ჩემი ჭეშმარიტება არის შუქები, რომლებიც ატარებენ და ფლობენ სიცოცხლეს.

შესაბამისად

-რადგან ისინი სიკვდილს არ ექვემდებარებიან, დრო მოვა

- სხვები დააფასებენ მათ და

- დაგმეს ისინი, ვინც ისინი დაივიწყეს და დამარხეს. რომ იცოდე

- რამდენი სინათლეა ყველაფერში, რაც მე გამოგიცხადე ჩემს ღვთაებრივზე

უილს, ე

-რა შუქი გაბრწყინდება, თუ ეს ჭეშმარიტება წაიკითხა და ხელახლა წაიკითხა, შენ თვითონ გაოცდები ყველა სიკეთით, რასაც ისინი გააკეთებდნენ.

 

შემდეგ გავაგრძელე ჩემი საქმეები ღვთაებრივი ნებით.

მე ვფიქრობდი იესოს მარტოობაზე დედის მუცელში. იესომ დაამატა:

ჩემო ქალიშვილო, რა ტკბილი და სასიამოვნოა ჩემთვის არსების კომპანია. ზუსტად როგორი იყო ჩემი ზეციდან დედამიწაზე ჩამოსვლა

-მისთვის

-რომ ვიპოვო, ჩემი გავხადო, ჩემს კომპანიაში შევინარჩუნო. თავს დაჯილდოვებულად ვგრძნობ.

თუმცა, გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ:

 

იმ არსების უბრალო კომპანიამ, რომელიც მიყვარს და ცდილობს ჩემი მარტოობის გატეხვას, შეიძლება დამაკმაყოფილოს.

 

მაგრამ ეს საკმარისი არ არის, როდესაც საქმე ეხება მას, ვინც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

ამიტომ მინდა ყოველთვის ჩემთან იყო, მაყურებელო

- ჩემი შვილის ცრემლებიდან,

- ჩემი კვნესის,

- ჩემი ტირილი,

- ჩემი ტანჯვა,

-ჩემი საქმეა

-ჩემი ნაბიჯები, ე

- ჩემი სიხარულიც კი.

იმიტომ, რომ მე მსურს მისი შეტანა შიგნით.

 

სინამდვილეში, ჩემი ნებისყოფა მასში, ძალიან გამიჭირდებოდა, თუ ის მუდმივად ჩემთან არ მყავდა, რომ ყოველთვის ყველაფერი ინფორმირებულიყო.

ჩემი ღვთაებრივი ნება გრძნობს დაუძლეველ საჭიროებას

ვუზიარებ ქმნილებას ყველაფერს, რასაც ის აკეთებს ჩემს ადამიანობაში, რათა ნებისყოფა, რომელიც მეფობს ჩემში და ის, რაც მეფობს ქმნილებაში, არ   გაიყოს ნება.

 

და აი რატომ

ჩემს ყოველ ქმედებაში გიხმობ   და

მინდა იცოდე, რა გავაკეთე და რას ვაკეთებ, რომ მოგცეთ და შემეძლოს ვთქვა:

ის, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს, არასოდეს მიმატოვებს

-   ჩვენ ერთმანეთთან ახლოს ვართ და განუყოფელი ვართ. "

მე კი: "ჩემო სიყვარულო, შენი სასიყვარულო რბოლა არასოდეს ჩერდება, ის გადის, ის ყოველთვის დარბის.

ვგრძნობ, რომ მე არ შემიძლია ვიყიდო ისე, როგორც ის აკეთებს

ძალიან პატარა ვარ და ვერ გავიქცევი შენს შეყვარებაზე. "

 

ჩემმა ტკბილმა იესომ დაამატა:

ემი ქალიშვილი

თქვენც შეგიძლიათ გააკეთოთ სიყვარულის შეჯიბრებები ღვთაებრივი ნების უკიდეგანო ზღვაში.

გემივით გააკეთებ:

-როცა ზღვის გადალახვა უნდა, მირბის და წყლები შორდება, რომ გაუშვას.

- ეშვება და კვალს ტოვებს ზღვაში.

- ნელ-ნელა ბილიკი ქრება და მისი გავლის კვალიც აღარ რჩება.

თუმცა, გემი ზღვაში გაიქცა და იქ მივიდა, სადაც სურდა. ასევე, თუ სულს სურს სიყვარული,

- ის ჩაყვინთვის ჩემი ღვთაებრივი ფიატის ზღვაში

- ჩამოყალიბდება მისი მოსიყვარულე რასა.

 

მისი გაშვება იქნება მარადიულად

ეს არ იქნება მისთვის, როგორც გემისთვის

რომელიც არაფერს ტოვებს ზღვაში სადაც გაიარა.

რადგან მის უკან უკვალოდ იკეტება წყლები, ამაყი. სამაგიეროდ, ჩემი ღვთაებრივი ნების ზღვაში,

- როცა სული მივარდება მასში გასაშვებად,

- ჩვენი ღვთაებრივი წყლები ბუშტუკებს და

- მათ ბუშტუკებში ქმნიან ღრმულს, რომელიც არ ქრება

მისი ნიშანი რჩება და ყველას უჩვენებს არსების მოსიყვარულე რასას ჩვენს ზღვაში.

 

ასე რომ, შეგიძლიათ თქვათ:

აქ გავიდა ის, ვინც ჩვენს ნებაში ცხოვრობს, რათა თავისი სიყვარულის რბოლა გაეხადა.

იმიტომ, რომ რასაც იქ აკეთებ, წარუშლელი რჩება. "

 

ერთნაირად,

- თუ გინდა შენი თაყვანისცემა, - თუ გინდა შელამაზდე,

- თუ გინდა იყო განწმენდილი, - თუ გინდა იყო ძლიერი და ბრძენი, ჩაეფლო ჩვენს ნებაში.

სანამ გარბიხართ, თქვენ დარჩებით მთელი სიყვარული, ყველა მშვენიერი, სრულიად წმინდა, თქვენ მიიღებთ ცოდნას იმის შესახებ, თუ ვინ არის თქვენი შემოქმედი.

ყველა თქვენი მოძრაობა იქნება ღრმა თაყვანისცემა.

თქვენ დატოვებთ ჩვენს ზღვაში იმდენ ბურღულს, რამდენიც დარბიხართ ღვთაებრივ ფიატში,

ბევრი სათქმელი:

ამ რბოლაში, რომელიც ჩვენი ღვთაებრივი ნების პატარა ქალიშვილმა ჩაატარა ჩვენს ზღვაში,

მან შექმნა სიწმინდის ბეწვი, ჩვენ განვწმინდეთ იგი და დარჩა წმინდა.

ამ სხვა რბოლაში მან ჩაყვინთა ჩვენი სილამაზის ზღვაში და ჩამოაყალიბა თავისი ბეწვი,

ჩვენ გავალამაზეთ და ის ლამაზი დარჩა.

 

ამ სხვა რბოლაში მან შექმნა ჩვენი ცოდნის ღრმული და იცნობდა ჩვენ, ჩვენ ვესაუბრეთ მას და ჩვენ ვაცნობდით მას, ვრცელი საუბრისას ჩვენს ღვთაებრივ არსებაზე.

ჩვენმა სიტყვამ შებოჭა იგი, გაიგივება ჩვენთან.

 

ჩვენ ვგრძნობთ დაუძლეველ საჭიროებას

-უფრო და მეტი რომ გაგვაგებინოთ ე

- ვაჩუქოთ მას ჩვენი ჭეშმარიტების ჩვენება.

 

ამიტომ, ყოველი რბოლისთვის, რომელსაც ატარებთ ჩვენს უზენაეს ფიატში, ყოველთვის მიიღეთ ის, რაც ჩვენია.

ჩვენი ბუშტუკოვანი სიყვარული შენზე გვესაუბრება და გვიჩვენებს შენს სასურსათო ნივთებს მათი ბუშტუკებით იმის ნიშნად, რომ შენ შეხვედი ჩვენს ღვთაებრივ ზღვაში. "

 

მე ვფიქრობდი იმ მომენტზე, როდესაც ჩემი ტკბილი ყრმა იესო, სიყვარულით აკანკალებული, გამოვიდა თავისი ციური დედის საშვილოსნოდან. რა სასიხარულოა მისთვის ჩახუტება, კოცნა და შეჯიბრება მათთან, ვინც ასე უყვარდა.

მაგრამ მას შემდეგ, რაც ამდენი ფიქრი შემოიჭრა ჩემს გონებაში ღვთაებრივი შვილის წმიდა დაბადების შესახებ, ვიგრძენი, რომ ის გამოვიდა ჩემგან, რომ თავი მკლავებში ჩამაგდო და პატარა ხელები კისრისკენ გაიშვირა და მითხრა:

 

"Ჩემი ქალიშვილი,

-შენც ჩამეხუტე და მომიჭირე ახლოს.

-როგორ გკოცნი და ჩემთან მიჭერ.

მოდით გვიყვარდეს ერთმანეთი სიყვარულით შეჯიბრებით შეუჩერებლად. "

და ჩემს მკლავებში პატარა ბავშვივით მიმატოვა და გაჩუმდა.

მაგრამ ვის შეუძლია თქვას სიყვარულის ჩახუტება და ნაზი კოცნა? ვფიქრობ, ჯობია ამაზე არ ვისაუბროთ.

შემდეგ, ჯერ კიდევ ლაპარაკობდა, დაამატა:

 

ემი ქალიშვილი

დროში დაბადება იყო ჩემი ღვთაებრივი ნების ხელახალი დაბადება ჩემს ადამიანობაში.

ჩემში ხელახლა დაბადებით მან თავისი აღორძინების სასიხარულო ამბავი ადამიანთა თაობებს მოუტანა.

ჩემი ფიატი მარადიულია.

მაგრამ შეიძლება ითქვას, რომ იგი დაიბადა, ასე ვთქვათ, ადამში, რათა ჩამოყალიბდეს არსებაში აღორძინების ხანგრძლივი თაობა.

მაგრამ მას შემდეგ, რაც ადამმა უარი თქვა ამ ღვთაებრივ ნებაზე, მან თავიდან აიცილა   მრავალი ხელახალი დაბადება, რაც მას ყველა ქმნილებაში უნდა ჰქონოდა. მუდმივი და უძლეველი სიყვარულით, ჩემი ღვთაებრივი ნება ელოდა ჩემს კაცობრიობას, რათა ის ხელახლა დაბადებულიყო   ადამიანთა ოჯახში.

 

ამიტომ, ყველაფერი გავაკეთე ცხოვრებაში

- ჩემი შვილის ცრემლები, ჩემი კვნესა და ჩემი ხეტიალი სხვა არაფერი იყო, თუ არა   ჩემი ღვთაებრივი ნების ხელახალი დაბადება.

ჩამოყალიბდა ჩემში   , რათა ხელახლა დავიბადო არსებებში.

 

სინამდვილეში, რადგან ჩემში ხელახლა დაბადებული ღვთაებრივი ნება ჩემს საკუთრებაში იყო,

მე მქონდა უფლება და ძალა გამეცოცხლებინა ის არსებაში.

მაშ, რას აკეთებდა ჩემი ადამიანობა

მისი ნაბიჯები, მისი ნამუშევრები, მისი სიტყვები და ტანჯვა, ჩემი სუნთქვა და ჩემი   სიკვდილი

 ამ ყველაფერმა შექმნა ჩემი ღვთაებრივი ნების ხელახალი დაბადება იმ არსებებისთვის, რომლებიც მიიღებდნენ ჩემი ღვთაებრივი ფიატის აღორძინების კურთხევას  .

რადგან მე ვარ ადამიანთა ოჯახის უფროსი და მოვუწოდე ჩემს წევრებს ჩემს ქმედებებში, მე მოვუწოდე ჩემში ჩემი ღვთაებრივი ნების მრავალი ხელახალი დაბადება.

დავძლიო ისინი და ხელახლა დავიბადო ჩემს წევრებში, არსებებში. აქედან გამომდინარე, ეს არ არის ჩემი შესრულებული ერთი მოქმედება.

 ჩემი საკუთარი ზიარებული ცხოვრება, ყოველი ნაკურთხი მასპინძელი,

ეს არის არსებისთვის მომზადებული ჩემი უზენაესი ნების უწყვეტი აღორძინება.

მე ვარ ამ წმინდა საქმის ჭეშმარიტი მსხვერპლი: რომ ჩემი ნება სუფევდეს. მე თვითონ ვარ ის, ვინც ჩამოაყალიბა მისი სამეფო ჩემში.

იმდენჯერ აღვადგინე იგი ჩემში, რამდენჯერაც იგი ხელახლა დაიბადებოდა ქმნილებებში, მე შევქმენი მისი უწმინდესი იმპერია და მეფობდა ჩემს წევრებს შორის.

 

ემი ქალიშვილი

- მას შემდეგ რაც დავრწმუნდი ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო ჩემს ადამიანობაში,

- უნდა გამომეჩინა, რომ ცნობილიყო.

ამისთვის მოვედი თქვენთან და დავიწყე ჩემი ღვთაებრივი ფიატის გრძელი ამბის მოყოლა.

და თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ მე გავაკეთე და გავაგრძელე

ბევრი   დემონსტრაციის გაკეთება,

ამდენი   სიმართლის თქმა,

გამოვთქვა იმდენი სიტყვა, რამდენიც არის   ხელახალი დაბადება, როგორც ეს გააკეთა ჩემმა   ნებამ ჩემს ადამიანობაში.

მისი ხელახალი დაბადება ჩემში და მისი ჭეშმარიტება, რომელსაც მე გამოგიცხადებთ, სრულყოფილ წონასწორობაში იქნება.

 

ყოველი ხელახალი დაბადება ჩემში მოხდა ჩემი ღვთაებრივი ნებით და ყოველი ნაკურთხი მასპინძელი

- ის თავისთვის იპოვის გამოვლინებას და სიმართლეს

-რაც ამას ადასტურებს და არსებაში ხელახლა დაბადებს.

 

 ჩვენი სიტყვა სიცოცხლის მატარებელია.

შესაძლოა, ეს არ არის ჩვენი სიტყვა   "ფიატი"   , რომელიც მან შექმნა საკუთარი თავის წარმოთქმისას

ცა, მზე   და

ყველაფერი რაც ჩანს მთელ სამყაროში   და

ადამიანის სიცოცხლე?

სანამ „ფიატი“ არ წარმოთქვამდა, ყველაფერი ჩვენში იყო, როცა წარმოთქვეს,

- აავსო ცა და დედამიწა ჩვენთვის ღირსეული მშვენიერი ნაწარმოებებით და

- დაიწყო მრავალი ადამიანის სიცოცხლის ხანგრძლივი თაობა.

ნახეთ, როგორ გეუბნებით ყველაფერს ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე,

- ჩემი შემოქმედებითი სიტყვის ძალით,

- ადამიანთა ოჯახში შემოიტანს   ჩემში გაჩენილ მის მრავალრიცხოვან დაბადებას.

ეს არის დიდი მიზეზი ამხელა ისტორიისა და ჩემი უწყვეტი გამოსვლებისა.

 

ეს ეწინააღმდეგება

ყველაფერი, რაც გაკეთდა ჩვენს მიერ შემოქმედებაში   და

ყველაფერი, რაც მე გავაკეთე   გამოსყიდვისას.

 

და თუ ზოგჯერ მეჩვენება, რომ ჩუმად ვარ,

-არაა, რომ დავამთავრე საუბარი,

- ეს არის ის, რომ ვისვენებ.

 

სინამდვილეში, ეს არის ის, რასაც ჩვეულებრივ ვაკეთებ ჩემგან გამოსული სიტყვებითა და საქმით.

ისევე, როგორც შემოქმედებაში, ყოველთვის არ ვლაპარაკობდი.

"ფიატი" ვთქვი და მერე გავჩერდი. ისევ ჩემს ფიატს ვამბობდი

 

აი რას ვაკეთებ შენთან: ვლაპარაკობ, გაკვეთილს გაძლევ და ვისვენებ

პირველი, რომ დატკბე ჩემი   სიტყვების ეფექტით,

შემდეგ მოგამზადო ჩემი   გაკვეთილის ახალი ცხოვრების მისაღებად.

 

ამიტომ იყავით ყურადღებიანი და შეიძლება თქვენი ფრენა ჩემს ღვთაებრივ ნებაში იყოს უწყვეტი.

 

ვიგრძენი, რომ ჩემი პატარა ინტელექტი დაიპყრო და შევხედე ახალშობილ იესოს ჩემი ზეციური დედის საშვილოსნოში.

ზოგჯერ   ტირის,

ხან კვნესა,   ან

ყველა დაბუჟებულია და   კანკალებს სიცივისგან.

ოჰ! როგორ უნდოდა ჩემს პატარა სულს სიყვარულის შერწყმა, რომ გაეთბო   და ცრემლები დაემშვიდებინა.

ჩემმა ზეციურმა და მადლიანმა შვილმა დედასთან ახლოს მიმიძახა

ან მითხრა:

 

ჩემო ღვთაებრივი ნების ასულო, მოდი და მოუსმინე ჩემს გაკვეთილებს.

როცა ზეციდან დედამიწაზე ჩამოვედი გამოსყიდვის   შესაქმნელად, ახალი ედემი უნდა ჩამომეყალიბებინა.

მე უნდა აღმედგინა, ჩემს ჰუმანურობაში,

- პირველი მოქმედება ე

- ადამიანის შექმნის დასაწყისი. ამიტომ ბეთლემი იყო პირველი ედემი.

ვგრძნობდი ჩემს პატარა ადამიანობაში

- ჩვენი შემოქმედებითი ძალის მთელი ძალა,

- ჩვენი სიყვარულის ენთუზიაზმი, რომლითაც შეიქმნა ადამიანი.

ვიგრძენი მისი უმანკოების, მისი სიწმინდის, სამეფოს ბოჭკოები, რომლითაც ის ინვესტიცია იყო.

ამ ბედნიერ კაცს ვგრძნობდი ჩემში - ოჰ! როგორ მიყვარდა მას შემდეგ, რაც მან დაკარგა თავისი საპატიო ადგილი, მე ისევ დავიკავე მისი ადგილი. რადგან შესაბამისი იყო

- რომ პირველ რიგში საკუთარ თავში დავაყენე წესრიგი, რომლითაც შეიქმნა ადამიანი,

-შემდეგ მის უბედურებაში ჩასვლა, რათა ამაღლდეს და გადაარჩინოს.

 

ასე რომ არის ჩემში

- ორი უწყვეტი მოქმედება, გაერთიანებულია ერთში

- ნეტარების ედემი, რომლითაც ძალაში მომიწია   ადამიანის შემოქმედების მთელი სილამაზე, სიწმინდე, ამაღლება.

ის იყო უდანაშაულო და წმინდა

მე, უზენაესი, არა მხოლოდ უდანაშაულო და წმინდა, არამედ მარადიული სიტყვა ვიყავი.

გქონდეს ჩემში

- ყოველი შესაძლო და წარმოსახვითი ძალა, ე

- უცვლელი ნება მომიწია

მთლიანად გადააკეთეთ ადამიანის   შექმნის დასაწყისი,

და ამაღლებს დაცემულ კაცს.

 

წინააღმდეგ შემთხვევაში

-ღმერთში არ ვიმოქმედებდი და

-არც შევიყვარებდი, როგორც ჩვენი, ჩვენი სიყვარულის ალში გათავისუფლებული და შექმნილი ნამუშევარი.

ჩვენი სიყვარული გაჩერებული და უმწეო იქნებოდა - რაც არ შეიძლება -

სრულად რომ არ იყოს გარემონტებული

- დაცემული ადამიანის ბედი, ე

- ბედი როგორ შეიქმნა.

 

რომ

- ეს იქნებოდა ჩვენი შემოქმედება

სისუსტეში დაგვაბრალებდა

ჩვენ რომ სრულიად არ აღგვედგინა ადამიანი.

 

ამიტომ, ბეთლემი იყო ჩემი პირველი ედემი, სადაც მე შევქმენი და მივიღე.

ამ უდანაშაულო ადამის მიერ შესრულებული ყველა მოქმედება   და

ვინც არ   წაქცეულიყო გააკეთებდა.

 

ჩვენი ღვთაება სამართლიანად ელოდა ჩემს ანაზღაურებას თავის ადგილას, გაიმეორა ის, რასაც უდანაშაულო ადამი გააკეთებდა,

ჩამოვედი   და

ხელი გავუწოდე მისკენ, რომ მისი დაცემული კაცისგან ამეხსნა.

 

ამიტომ, აქეთ-იქით გაჩერება, ჩემი ჰუმანურობა არა

-რა უნდა ჩამოყალიბდეს ახალი ედემი

რადგან ჩემში იყო ადამიანის შექმნის დასაწყისის ყველა აქტი.

სადაც არ უნდა გავჩერდე ჩემი უმანკოებითა და სიწმინდით, შემეძლო ახალი ედემების ჩამოყალიბება.

 

მგვარად

ეგვიპტე იყო ედემი, ნაზარეთი იყო ედემი, უდაბნო იყო ედემი, იერუსალიმი იყო ედემი, გოლგოთა იყო ედემი.

ამ ედემს, რომელიც მე შევქმენი, ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო უწოდეს.

 

ეს არის ნათელი მტკიცებულება იმისა, რომ

ისევე, როგორც მე   აღვასრულე გამოსყიდვის სამეფო და  ვაპირებ  მის დასახლებას მთელ მსოფლიოში,

 

ეს ედემი, ასევე ეს მიწიერი სამოთხეები,

რომელშიც ყველა საქციელი ჩემს მიერ არის შესრულებული, თითქოს ადამიანი არ დაეცა,

- გამოსყიდვის აქტები მოჰყვება ე

- ისინი შემოივლიან, რათა დაამყარონ   ჩემი ღვთაებრივი ფია  ტ.

 

ამიტომ, მე ყოველთვის ჩემთან მინდა, რომ შეძლო

-მომყევი ყველა ჩემს მოქმედებაში ე

-შეთავაზე ყველაფერი

ისე რომ ჩემი ღვთაებრივი ნება სუფევს და ბატონობს. რადგან ეს არის ის, რაც ყველაზე მეტად აინტერესებს თქვენს იესოს.

 

შემდეგ მან დაამატა:

 

ემი ქალიშვილი

ჩემი ღვთაებრივი ნება მოქმედებდა როგორც დედოფალი ჩემში, რადგან სინამდვილეში ის ყოველთვის იყო. ფაქტობრივად, ის ბუნებით ჩემი დედოფალია.

ჩვენს ღვთაებაში ის პირველ ადგილს იკავებს, ის მართავს და მეფობს   ჩვენს ყველა ატრიბუტზე.

არ არის არც ერთი ჩვენი აქტი, რომელშიც თქვენ არ იკავებთ მის დედოფლის წოდებას.

მაშასადამე, ის არის ცის, დედამიწის, შემოქმედების დედოფალი. ის მეფობს ყველგან და ყველაფერზე.

 

ამიტომ, იმ კაცის სურვილი

- შეასრულეთ ჩვენი ღვთაებრივი ნება ე

- ანიჭებს მას დედოფლის წოდებას

ეს იყო უდიდესი პატივი და ყველაზე შეუდარებელი სიყვარული, რაც მას მივეცით.

როგორც ერთი და ერთადერთი ნება მეფობდა,

ჩვენ მივეცით მას საშუალება, დამჯდარიყო ჩვენს ღვთაებრივ სუფრასთან, რათა გაეზიარებინა მას ჩვენი საქონელი.

ჩვენ გვინდოდა ის ბედნიერი, ჩვენ გვინდოდა დიდება

რომ დავინახოთ ბედნიერი ის, ვინც ამხელა სიყვარულით შევქმენით ჩვენი შემოქმედებითი ხელებით.

ამრიგად, ჩვენი ღვთაებრივი ნება და ჩვენი სიყვარული არ შეიძლებოდა

-არც დაკმაყოფილდე

- არც უბრალოდ მიყევით გამოსყიდვის საქმეს.

მათ სურთ გააგრძელონ სამუშაოს დასრულებამდე. Გაცილებით მეტი

-რომ არაფრის გაკეთება არ ვიცით სანახევროდ ე

- რომ ჩვენ შეგვიძლია მივიღოთ ყველაფერი, რაც გვსურს, ჩვენს ხელთ არსებული საუკუნეები.

 

 

 

ჩემი მიტოვება ფიატში გრძელდება.

როცა გავაგრძელე მისი ნამუშევრების ტური, ვიგრძენი გარემოცვაში. თითოეული მათგანი ელის, რომ მე ვაღიარებ მას, როგორც ჩემი შემოქმედის საქმეს

გაერთიანდეს განუყოფელი კავშირით.

მეჩვენებოდა, რომ ღვთაებრივი ნება თავისი შუქით,

მიედინება მთელ ქმნილებაში, როგორც ჩვენი სისხლი მიედინება ჩვენს ვენებში   და

- რომ ისიც მიედინებოდა ნაწარმოებებში, სიტყვებში, ნაბიჯებში, ტანჯვაში და   იესოს ცრემლებში.

 

ყველაფერს ვეძებდი, თითქოს ყველაფერი მე მეკუთვნოდა,

მიყვარს ისინი   და

მათი ამოცნობა. მე ამას ვაკეთებდი   .

ჩემმა ტკბილმა იესომ მითხრა:

ემი ქალიშვილი

ვინც ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს

ეს არის კომუნიკაცია ყველაფერთან, რაც ჩვენ შევქმენით, რადგან ჩემი ნება ყველაფერშია და ეკუთვნის   ყველაფერს.

 

ერთი არის ნება, რომელიც დომინირებს და მოქმედებს.

ამრიგად, ყველაფერი ჩემს ნებაზეა, როგორც წევრები სხეულთან მიმართებაში.

თავი ღმერთია, რომელსაც აქვს ასეთი კავშირი ყველაფერთან, რაც მისგან განუყოფელია.

რადგან ეს არის ჩვენი ღვთაებრივი ნება, რომელიც მიედინება როგორც ცხოვრების პირველი მოქმედება.

მხოლოდ ადამიანის ნება, თუ მას სურს იმოქმედოს მარტო, ჩვენთან კავშირის გარეშე,

მას შეუძლია დაარღვიოს ეს მშვენიერი კავშირი, ეს განუყოფლობის კავშირი ღმერთს, შექმნილ ნივთებსა და ქმნილებებს შორის.

 

შესაბამისად

ჩემი ღვთაებრივი ნება არის ქმნილების მატარებელი

ყველა ჩვენი ქმედება, რომელიც შესრულებულია შექმნისა და გამოსყიდვის დროს

 

ეს ჩვენს საიდუმლოებაზე მიუთითებს.

ჩვენი ნება არის ერთიანი არსებასთან, რომელიც მასში ცხოვრობს, როგორ შეიძლება დაიმალოს იგი?

და მე, ჩემი ქალიშვილი,

რა უბედურად ვიგრძნობდი თავს, შენ რომ არ გაგაგებინო

- ჩემი ცრემლებიდან,

- ჩემი ყველაზე ინტიმური ტანჯვისგან,

- რაც გავაკეთე, როცა დედამიწაზე ვიყავი.

 

ჩემს მწუხარებაში ვიტყოდი:

ჩემი ნების შვილი ცნობილი არ არის

- ყველაფერი, რაც გავაკეთე და განვიცდი

-მისი პატარა "მიყვარხარ" სიყვარულის საპასუხო მიღება გაიმეორა და

- მიეცი მას რაც მე მეკუთვნის. "

 

შესაბამისად

ყველაფერს გაძლევ

-რომ იცოდე ჩემია და

- რომელიც გიყვარს, როგორც შენს კუთვნილება.

 

სიხარულით ვამბობ:

ჩემს ქალიშვილს ყოველთვის რაღაც მაქვს მისაცემი და მას ყოველთვის აქვს რაღაც.

ამიტომ ჩვენ ყოველთვის ერთად ვიქნებით. რადგან ჩვენ ვაძლევთ, მე და ის იღებს. "

 

მის შემდეგ

- მე გავაგრძელე   ჩემი ტური  ყველა  ქმნილების   შექმნის დასაწყისიდან შესრულებულ  ყველა კეთილ საქმეში  , მათ შორის ჩემი პირველი მამა   ადამი.

- შესთავაზოთ მათ მოიპოვონ ღვთაებრივი ნების სამეფო დედამიწაზე.

 

ჩემმა ტკბილმა იესომ, რომელიც ჩემში გამოვლინდა, მითხრა:

 

ჩემო ქალიშვილო,   არ არსებობს კარგი რამ, რაც არ მოდის ჩემი ღვთაებრივი ნებით

 

თუმცა  ,

 არის განსხვავება ჩემი ღვთაებრივი ნების მოქმედებებსა და შედეგებს შორის.

 

შექმნა   ჩემი ფიატის აქტი იყო

ოჰ! რამდენი ლამაზი რამ გამოვიდა მისგან:

ცა, მზე, ვარსკვლავები, ჰაერი, რომლებიც უნდა გამოეყენებინათ არსების ბუნებრივი ცხოვრებისათვის. ზღვა, ქარი, ყველაფერი სისრულე და საქმის სიმრავლე იყო.

 

ფაქტობრივად, ჩემი ღვთაებრივი ნების ერთ მოქმედებას შეუძლია შეავსოს და შეასრულოს ყველაფერი.

 

ადამიანის შექმნა   ჩემი ფიატის აქტი იყო

რა არ ჩასვა მამაკაცის მცირე წრეში?

გონიერება, თვალები, სმენა, პირი, სიტყვა, გული და ასევე ჩვენი მსგავსება, რომლითაც იგი შევქმენით მისი შემოქმედის მატარებლად.

რამდენ საოცრებას არ შეიცავს? არა მხოლოდ ეს.

მთელი ქმნილება მოთავსდა მის ირგვლივ, რათა ემსახურა მას.

თითქოს ჩვენი ფიატის პირველი მოქმედება შემოქმედებაში სურდა ემსახურებოდეს მეორე მოქმედებას, რომელიც შესრულებულია ადამიანის შექმნით.

 

ჩვენი ღვთაებრივი ნების კიდევ ერთი მოქმედება იყო  ღვთისმშობლის შექმნა. 

 უმწიკვლო

მასში  აღსრულებული საოცრება იმდენად დიდი იყო, რომ ცა და დედამიწა გაოცებული იყო.

 

იმდენად, რომ მან შეძლო   ღვთაებრივი სიტყვის დედამიწაზე მოტანა  , რომ მან შექმნა   ჩემი ფიატის კიდევ ერთი მოქმედება -   და ეს იყო  ჩემი განსახიერება .  

თქვენ იცით, რამდენად მოუტანა მან ყველა სარგებელი ადამიანის ოჯახს.

ყველა დანარჩენი არსება სარგებლობს

-  სათნოებები, ლოცვები, კეთილი საქმეები, სასწაულები -

ისინი ჩემი ღვთაებრივი ნების შედეგებია.

 

ისინი მოქმედებენ არსებების განწყობის მიხედვით.

ისინი ყოველთვის შეზღუდულები არიან და არ გააჩნიათ ის სისავსე, რომელსაც შეუძლია აავსოს ცა და დედამიწა.

 

ეორეს მხრივ

ჩემი ღვთაებრივი ფიატის მოქმედებები დამოუკიდებელია ამ განწყობილებისგან

ასე რომ, ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ დიდი განსხვავება მოქმედებებსა და ეფექტებს შორის.

 

 ეს ძალიან კარგად ჩანს მზეზე და მის ეფექტებზე.

მზე  ,   როგორც აქტი, ყოველთვის ფიქსირდება მის სინათლეში

რომელიც დიდებულებით ავსებს დედამიწას.

ის არასოდეს წყვეტს თავის შუქს და სითბოს

მზის ზემოქმედება დამოკიდებულია დედამიწის განწყობებზე და მერყევია. ჩვენ ვხედავთ დედამიწას ხან ფერადი ყვავილებით დაფარული, ხან შიშველი და სილამაზის გარეშე,

თითქოს მზეს არ გააჩნდა კომუნიკაციური ძალა, რომ ყოველთვის მიაწოდოს დედამიწას თავისი საოცარი ეფექტი.

შეიძლება ითქვას, რომ ეს დედამიწის ბრალია.

მზეს არაფერი აკლია.

როგორც  გუშინ იყო, დღესაც არის და ხვალ იქნება.

 

მაგრამ როცა გხედავ   , როგორ აქცევ ჩემს ღვთაებრივ ფიატს  ,

-თითქოს გინდოდა არაფრის ხელიდან გაშვება რომ ყველაფერი მასში ჩაეკრა და

- გადაიხადოს მას ხარკი, სიყვარული და ეფექტი, რომელსაც ის აწარმოებს,

- ვთხოვო, რომ ჩამოვიდეს დედამიწაზე, რათა მეფობდეს მასზე,

განკარგეთ ჩვენი ნება, ჩამოვაყალიბოთ ჩვენი ღვთაებრივი ფიატის კიდევ ერთი მოქმედება.

სინამდვილეში, თქვენ უნდა იცოდეთ

 Fiat Voluntas Tua დედამიწაზე, როგორც სამოთხეში, კიდევ ერთი მოქმედება იქნება

 ჩვენი უზენაესი ფიატი

ეს  იქნება არა ეფექტი, არამედ მოქმედება

-   ოღონდ ისეთი დიდებულებით, რომ ყველა გაოცდება.

 

ნდა იცოდე

ადამიანი ჩვენ მიერ შევქმენით ამ სასწაულით:

მას საკუთარ თავში უნდა ჰქონოდა ჩვენი ღვთაებრივი ნების უწყვეტი მოქმედება.

უარი თქვა, მან დაკარგა აქტი და დარჩა შედეგებით. იმიტომ რომ ვიცოდით

 - ისევე როგორც დედამიწას არ შეუძლია იცხოვროს მზის მიერ წარმოქმნილი ეფექტის გარეშე  ,

- თუ მას არ სურს იცხოვროს თავისი სინათლისა და სიცხის სისრულეში, ადამიანი ვერ იცხოვრებს ჩვენი ღვთაებრივი ნების გარეშე მაინც.

რადგან მან სიცოცხლეზე უარი თქვა.

შესაბამისად

ჩვენი ღვთაებრივი ნების სამეფო სხვა არაფერი იქნება, თუ არა

- ქმნილებაში მოქმედი ჩვენი ღვთაებრივი ფიატის უწყვეტი მოქმედების ხსოვნა.

და ეს არის ჩემი ხანგრძლივი დისკურსის მიზეზი ჩემს Fiat-ზე.

ეს მხოლოდ დასაწყისია ჩემი ღვთაებრივი ფიატის უწყვეტი მოქმედებისა,

რომ არასოდეს მთავრდება, როცა მას არსებაში მოქმედება მოუნდება და

რაც იმდენია ნამუშევრებში, მშვენიერებაში, მადლში და სინათლეში

რომ მისი საზღვრები თვალის დანახვამდეა.

 

შესაბამისად

განაგრძეთ თქვენი ტური ყველაფერში, რაც ჩემმა ღვთაებრივმა ფიატმა გააკეთა და შექმნა. არასოდეს დაიღალოთ, თუ გსურთ მიიღოთ ასეთი წმინდა სამეფო  .

 

შემდეგ მან დაამატა:

ემი ქალიშვილი

ყველაფერი, როგორც ეფექტები წარმოიქმნება ჩემი ერთადერთი ნების მიერ   და

- რომ ისინი მოქმედებენ არსებების განწყობის მიხედვით,

ჩვენი ღვთაებრივი ნების მოქმედებები, მიუხედავად ამ განწყობებისა, წარმოიქმნება ჩვენი ღვთაებრივი ფიატის ერთი მოქმედების ერთიანობით.

ამრიგად, ჩვენში აქტი ყოველთვის ერთია.

იმის გამო, რომ ჩვენში არ არის მოქმედებების პროგრესირება, ეს შეიძლება მოეჩვენოს არსებას, რასაც ჩვენ ვაკეთებთ

ზოგჯერ შექმნის აქტი   ,

ზოგჯერ გამოსყიდვის,   

რომ ჩვენ ახლა გვინდა ჩამოვაყალიბოთ ჩვენი ღვთაებრივი ნების სამეფო ქმნილებებს შორის,

 

ეს არის გამოვლინება, რომელსაც ჩვენ ვაძლევთ მათ იმის შესახებ, თუ რას ფლობს ჩვენი ერთი მოქმედება,

ისე, რომ

მათ ეჩვენებათ, რომ ჩვენ ბევრ ცალკეულ ქმედებას ვაკეთებთ და ვაკეთებთ,

მაგრამ ჩვენთვის ეს ყველაფერი ერთ აქტში შედიოდა.

ჩვენი ღვთაებრივი ნების ერთიანობაში, რომელიც შეიცავს ერთ მოქმედებას, ვერაფერი გაექცევა.

ის მოიცავს ყველაფერს, აკეთებს   ყველაფერს,

მოიცავს ყველაფერს და

ის ყოველთვის ერთჯერადი მოქმედებაა.

 

შესაბამისად

ეფექტები, რომლებსაც ჩვენი Fiat აწარმოებს   

 ჩვენი Fiat- ის აქციები 

ისინი ყოველთვის მომდინარეობენ ჩვენი ერთადერთი მოქმედების ერთიანობიდან.

 

უზენაეს ფიატში თავს მიტოვებულად ვგრძნობდი და ჩემს თავს ვუთხარი:

"რა შემიძლია მივცე ჩემს საყვარელ იესოს?"

 

და ის მაშინვე:

"Შენი ნება."

 

მე კი: „ჩემო სიყვარულო, მე შენ გაჩუქე.

მგონი აღარ ვარ თავისუფლად მოგცე, იმიტომ რომ შენია. "

 

და იესო:

ემი ქალიშვილი

ყოველ ჯერზე, როცა გინდა მაჩუქო შენი ნების ძღვენი, მე მას ახალ საჩუქარად ვიღებ, რადგან მის თავისუფალ ნებას ვუტოვებ ადამიანის ნებას, რათა არსება იყოს უწყვეტ მოქმედებაში, რომელიც ყოველთვის მაძლევს მას.

და მე ვიღებ მას, როცა მას მოუნდება, რომ მომცეს. იმიტომ, რომ ყოველ ჯერზე მაძლევს თავს მსხვერპლად.

და ვხედავ არსების მუდმივობას ამ უწყვეტ საჩუქარში, ვხედავ, რომ   მისი მხრიდან არის ნამდვილი გადაწყვეტილება და რომ მას უყვარს და აფასებს ჩემი ნების ძღვენს.

და მე ვაძლევ მას ჩემი ნების უწყვეტ საჩუქარს, როგორც ის მაძლევს თავის უწყვეტ საჩუქარს.

მისი შესაძლებლობების გაფართოებით

რადგან არსებას არ შეუძლია მიიღოს ჩემი ნების მთელი უსასრულობა   ,

მე   ვაგრძელებ ზრდას

სიწმინდე, სიყვარული, სილამაზე, სინათლე და ჩემი ღვთაებრივი ნების ცოდნა.

 

ამრიგად, გაცვლაში ვაკეთებთ

შენ შენი ნებით და მე   ჩემი,

ვაორმაგებთ შემოწირულობებს   

ჩვენი ნება რჩება ერთიანი რამდენჯერ და რამდენჯერ გავცვლით მას.

მაშასადამე, მე ყოველთვის მაქვს რაღაც მოგცე და შენც. რადგან ჩემს ნებაში ნივთებს დასასრული არ აქვს და ყოველ წუთს ჩნდება

როცა შენს ნებას მომცემ,

ჩემთან კონტაქტში იძენს პრეროგატივებს

-შეიძლება განუწყვეტლივ დაუთმო საკუთარი თავი შენი იესოსთვის.

 

შემდეგ გავყევი

 ღვთაებრივი ნების მოქმედებები, რომლებიც თან ახლავს მათ ჩემი „მიყვარხარ“.

 

მე მესმოდა სიდიადე და სიდიადე ღვთაებრივი ფიატის ნამუშევრებსა და ჩემს პატარა „მიყვარხარ“ შორის.

 

ოჰ! როგორი პატარაა და მართლა ახალშობილივითაა ამ ფიატის წინაშე, რომელმაც ყველაფერი იცის და ყველაფერს ეხვევა.

და ჩემმა კეთილმა იესომ, მომიცვა და მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ის, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს, არის ჩემი მდიდარი ბანკი დედამიწაზე.

 

როცა შენ ამბობ შენს "მიყვარხარ", მე ამას ჩემსას ვდებ. პატარა, ის ხდება დიდი, ის ვრცელდება უსასრულობამდე,

რათა ჩემი სიყვარულის სიმდიდრე განუზომელი გახდეს. და მე ვაბარებ მათ შენი სულის ბანკში.

და როცა შენ აგრძელებ შენს ქმედებებს, მე მათ ჩემით ვაფინანსებ.

მე მათ შენს ბანკში ვაბარებ, რომ ჩემი ღვთაებრივი ბანკი მქონდეს დედამიწაზე.

 

ამიტომ, ჩემი ღვთაებრივი ნებით შესრულებული თქვენი პატარა მოქმედებები ემსახურება

-მომეცი რამე გასაკეთებელი,

- ჩვენ ნებას ვაძლევთ ჩვენს ღვთაებრივ თვისებებს, რომლებიც უსასრულოა,

შენს პატარა საქციელში, სადაც ისინი ერთმანეთს ერევიან და გახდებიან ჩვენი,

- და შეინახე შენი სულის ბანკში

რათა ჩვენმა ბანკმა იპოვოს თქვენში სამოთხე.

 

არ იცით, რომ ვინც ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში უნდა იცხოვროს, სამოთხის ნიმბი უნდა იყოს? ისე, რომ თუ მიწაზე ჩამოხვალ

მაგრამ ყოველგვარი მანძილის აღმოფხვრამდე   -

იმ წერტილამდე დედამიწაზე, სადაც ეს ბედნიერი არსებაა, ჩვენ უნდა დავინახოთ ცა და არა   დედამიწა.

და ჩემს ღვთაებრივ ნებას არ ისურვებდა მისი ზეცის გარეშე ყოფნა. ასე რომ, ის თავისთვის ცას შექმნიდა.

ზეცის ფარდები ჩამოიშლებოდა, რათა პატივი მიაგოს ამ ფიატს, რომელსაც ისინი აღიარებენ, რომ თავიანთი არსებობის ვალდებულნი არიან.

ამიტომ ყველა ნეტარი გაოცებულია, როცა დედამიწაზე ზეციდან ჰალოს ხედავს.

მაგრამ მათი გაოცება მაშინვე წყდება, როცა ამას ხედავენ

- ეს ღვთაებრივი ნება, რომელიც ქმნის მათ სამოთხეს და მთელ მათ ბედნიერებას

- იმყოფება და მეფობს ამ არსებაში,

- მხოლოდ იქამდე, რომ ისინი ხედავენ, რომ ზეცის ფარდები, დაღმავალი, გარს აკრავს ამ არსებას, რომ იმღეროს ჩემი უზენაესი ფიატის ქება.

 

ამიტომ იყავი ყურადღებიანი, ჩემო ქალიშვილო. ამას რომ გეტყვი, შენ ასე იცი

-  რაოდენ დიდია ჩემი ნების გაცნობის ნიჭი, ე

-   როგორ სურს მას შენში ჩამოაყალიბოს თავისი სამეფო,

 

რათა მადლობელი და მადლობელი იყოთ.

 

მიუხედავად იმისა, რომ მიტოვებული ვიყავი ღვთაებრივ ფიატში, მეც განადგურებულად ვიგრძენი თავი, მაგრამ იმდენად, რომ საკუთარი თავი ატომზე პატარა დავინახე. Ვიფიქრე:

"რა უბედური ვარ, პატარა და უმნიშვნელო".

და ჩემმა მომხიბვლელმა იესომ, შეაწყვეტინა ჩემი ფიქრი და გაიგონა და დაინახა, მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

დიდი თუ პატარა, თქვენ ეკუთვნით ჩვენს ღვთაებრივ ოჯახს. თქვენ წევრი ხართ და ეს საკმარისია ჩვენთვის.

ფრო უკეთესი,

ეს შენთვის ყველაზე დიდი პატივი და დიდებაა, რაც შეგიძლია.

ა მე:

"ჩემო საყვარელო, ჩვენ ყველანი შენგან გამოვედით და ყველა შენ გეკუთვნი, ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ შენ გეკუთვნი."

 

და იესო  :

მართალია, ყველა ქმნილება მე მეკუთვნის შემოქმედების ობლიგაციებით. მაგრამ მათ შორის დიდი განსხვავებაა

- რომლებიც მე მეკუთვნის არა მხოლოდ შემოქმედების ობლიგაციებით,

- მაგრამ ნების შერწყმის კავშირისთვის,

ანუ ჩემი ნება არის ერთი და ერთადერთი ნება.

შემიძლია ვთქვა, რომ ეს მე მეკუთვნის ნამდვილი ოჯახური კავშირებით.

 

რადგან   ნება

ეს არის ყველაზე ინტიმური რამ, რაც შეიძლება არსებობდეს ღმერთში, როგორც ქმნილებაში.

ნება ცხოვრების განუყოფელი ნაწილია.

დირექტორი ხარ.

ის არის დედოფალი, რომელსაც აქვს ღმერთისა და ქმნილების განუყოფელი კავშირებით შებოჭვის სათნოება.

ამიტომ განუყოფელია

რომ შეიძლება აღიარონ, რომ ის ჩვენს ღვთაებრივ ოჯახს ეკუთვნის.

 

ეს ასე არ არის სამეფოში?

ისინი ყველა მეფეს ეკუთვნის, მაგრამ რამდენი განსხვავებული გზით:

- ზოგი ხალხის ნაწილია,

- სხვები ჯარიდან,

- ზოგი მინისტრია,

- სხვა გუშაგი,

- ზოგი კარისკაცია,

- ის არის   მეფის დედოფალი,

- სხვები მისი   შვილები არიან.

მაგრამ ვინ არის სამეფო ოჯახის წევრი? მეფე, დედოფალი და მისი შვილები.

დანარჩენ სამეფოზე არ შეიძლება ითქვას, რომ ის სამეფო ოჯახის ნაწილია.

თუნდაც ყველაფერი

ეკუთვნის   სამეფოს,

ექვემდებარება მის   კანონებს,

და რომ აჯანყებულები ციხეში ჩასვეს.

 

შესაბამისად

-თუნდაც ისინი ყველა ჩვენ გვეკუთვნის

- მაგრამ რამდენი განსხვავებული გზით

ჩვენ შორის მხოლოდ ის არსება ცხოვრობს, რომელიც ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს.

 

ჩვენი ღვთაებრივი ფიატი მას სინათლის მუხლებზე აყენებს ჩვენი ღვთაებრივი საშვილოსნოს სიღრმეში.

ჩვენ არ შეგვიძლია ეს საკუთარი თავის მიღმა.

ამისთვის ჩვენ უნდა მოვიშოროთ ჩვენი ღვთაებრივი ნება. ჩვენ არ შეგვიძლია და არ გავაკეთებთ ამას.

აპირისპიროდ

ჩვენ გვიხარია, რომ გვაქვს, განებივრებით, როგორც ძვირფას მოგონებად

როდესაც ჩვენმა გადაჭარბებულმა სიყვარულმა შექმნა შექმნა მისი სურვილით

არსება ცხოვრობს ღვთაებრივი ნების მემკვიდრეობაში   

ამხიარულებს თავის შემოქმედს თავისი უდანაშაულო ღიმილით.

 

და თუ ხედავ შენს თავს, პატარავ, ეს ჩემი ფიატის ძლიერი სიყვარულია,

ეჭვიანობით გიყურებს   ,

არ მისცეთ საკუთარ თავს ადამიანური ნების ერთი მოქმედების უფლება.

ამიტომ ადამიანს არ აქვს ზრდა და ყოველთვის თავს პატარად გრძნობ. ეს იმიტომ, რომ   ჩემს ნებას სურს ჩამოაყალიბოს თავისი ცხოვრება შენს პატარაობაში.

როდესაც ღვთაებრივი სიცოცხლე იზრდება, ადამიანის სიცოცხლეს ზრდის მიზეზი აღარ აქვს.

 ამიტომ, თქვენ უნდა დაკმაყოფილდეთ ყოველთვის პატარა დარჩენით.

 

შემდეგ მე განვაგრძე დანებება ღვთიური ნებით და ჩემმა ტკბილმა   იესომ დაამატა  :

 

 ჩემი ქალიშვილი ,

ის, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ფიატში ცხოვრობს ღმერთში.

ასე რომ, ის ფლობს და შეუძლია გასცეს აქტივები, რომლებიც ფლობს. ღვთაებრივი არსება მას ყველგან აკრავს მისთვის

- ვერ ხედავს, - არ ესმის და - ღმერთის გარდა არაფერს ეხება.

მასში სიამოვნებას პოულობს, მხოლოდ მას ესმის და იცნობს. მისთვის ყველაფერი ქრება.

თუ ეს მის ღმერთშია, მას მხოლოდ მეხსიერება დარჩა.

- ისევ პილიგრიმზე იყავი,

- და რომ მომლოცველმა უნდა ილოცოს თავისი ძმებისთვის.

მის საკუთრებაში არსებული ქონების მისაცემად, მან უნდა გადასცეს მათ მათი დებულებების მიხედვით.

დაიმახსოვრე წლების წინ,

-მინდოდა გულში ჩამეგდო და შენთვის ყველაფერი გაქრა.

-და აღარ გინდოდა მისგან გამოსვლა

 

მე, რომ შეგახსენოთ, რომ მომლოცველად იყავით, დაგაყენეთ

-ჩემი გულის კარიდან ო

-ჩემს მკლავებში

რომ გაჩვენოთ ადამიანთა სახეობის ბოროტება, რომ ილოცოთ მათთვის. შენ არ იყავი ბედნიერი.

იმიტომ რომ არ გინდოდა ჩემი გულის დატოვება.

 

ეს იყო ცხოვრების დასაწყისი ჩემს ღვთაებრივ ნებაში

-რომ იგრძენი ჩემს გულში

- დაცულია საფრთხისგან და ყოველგვარი ბოროტებისგან.

რადგან ღმერთი თავად არის ბედნიერი არსების გარშემო, რათა დაიცვას იგი ყველაფრისგან და ყველასგან.

მეორე მხრივ, არსებები, რომლებიც არ არიან ჩემი ღვთაებრივი ნება და არ ცხოვრობენ მასში,

მე ვარ იმ მდგომარეობაში, რომ შემიძლია მივიღო, მაგრამ არა გაცემა. ვინაიდან ისინი ცხოვრობენ ღმერთის გარეთ და არა მასში,

ისინი ხედავენ დედამიწას და გრძნობენ ვნებებს რომ

- მუდმივად აყენებენ მათ საფრთხეს ე

- მიეცით მათ პერიოდული ცხელება,

ისე, რომ ხან ჯანმრთელები არიან, ხან ავად.

 

მათ სურთ სიკეთის კეთება.

შემდეგ კი იღლებიან, მობეზრდებიან, ღიზიანდებიან და ნებდებიან. ისინი არსებებს ჰგვანან

-ვისაც არ აქვს სახლი უსაფრთხოდ, ე

- ვინც ცხოვრობს შუა ქუჩაში, ექვემდებარება სიცივეს, წვიმას, მცხუნვარე მზეს, საფრთხეებს და

- ვინც მოწყალებით ცხოვრობს.

მხოლოდ სასჯელი მათთვის, ვინც შეიძლება ცხოვრობდეს ღმერთში, მაგრამ კმაყოფილი ცხოვრობს მის გარეთ.

მე მივყვებოდი ღვთაებრივ ფიატს შემოქმედების საქმეში.

როგორ მომეჩვენა

ლამაზი, წმინდა, დიდებული, მოწესრიგებული და მისი შემქმნელის ღირსი!

 

მე მეჩვენებოდა, რომ ყოველ პატარა შექმნილ ნივთს თავის თავში ჰქონდა თავისი პატარა ისტორია   , რომელიც მომიყვებოდა ამ ფიატზე, რომელმაც სიცოცხლე მისცა. და როდესაც ფიატმა მათ დღის სინათლე აანთო, მათ უნდა გამოეცხადებინათ ის, რაც იცოდნენ ღვთაებრივი ნების შესახებ.

 

ყველამ ერთად უნდა ეთქვა ამ ფიატის გრძელი ამბავი. ეს ფიატი,

- არა მხოლოდ ისინი შეიქმნა,

-მაგრამ მათი შენარჩუნებით მან მათ დაავალა მათი გრძელი ამბის მოყოლა,

მან თითოეულ შექმნილ ნივთს მისცა გაკვეთილი, რომელიც უნდა ეთქვა არსებებისთვის.

- რათა მათ გააცნობიერონ ეს ღვთაებრივი ნება, რომელმაც შექმნა ისინი.

 

ჩემი საწყალი სული

- შემოქმედების ჭვრეტით დახეტიალობდნენ და

-ყველა კარგი ისტორიის მოსმენა მინდოდა

რომ ყველაფერი შექმნილი ნიშნავდა ჩემთვის ღვთაებრივ ფიატზე ლაპარაკს.

 

შემდეგ ჩემმა ტკბილმა იესომ გამოიჩინა თავი ჩემ გარეთ.

ის მეუბნება   :

ჩემი მარადიული სურვილის შვილო, მინდა იცოდე

ჩვენი ნების შექმნის, გამოსყიდვისა და სამეფოს მუშაობა

ისინი ყველა ჩვენი Fiat Supreme-ის ნამუშევრებია.

 

უმაღლესი ფიატი არის მსახიობი.

სამი ღვთაებრივი პიროვნება მონაწილეობდა.

ეს არის ჩვენი ღვთაებრივი ფიატი, რომელიც ჩვენ დავავალეთ

- შექმნას შექმნა,

-გამოსყიდვის ჩამოყალიბება ე

- აღვადგინოთ ჩვენი ღვთაებრივი ნების სამეფო.

 

სინამდვილეში, ღვთაებრიობის შიგნიდან გამოსულ ნაწარმოებებში,

- ყოველთვის მოქმედებს ჩვენი ღვთაებრივი ნება,

- მაშინაც კი, თუ ჩვენი ღვთაებრივი არსება ყოველთვის მონაწილეობს მასში.

 

რადგან ჩვენი ნება

ფლობს წარმმართველ და მოქმედ სათნოებას,   

არის პასუხისმგებელი ჩვენს ყველა   სამუშაოზე.

 

ისევე, როგორც ხელები გაქვს სამოქმედოდ და ფეხები სიარულისთვის. თუ გინდა იმოქმედო, იყენებ არა ფეხებს, არამედ ხელებს, თუნდაც მთელი შენი არსება მონაწილეობდეს იმ საქმეში, რომლის შესრულებაც გინდა.

 

იგივე ეხება ჩვენს ღვთაებრივ არსებას.

ჩვენში არ არის ნაწილი, რომელიც არ მონაწილეობს. მაგრამ ეს არის ჩვენი ღვთაებრივი ნება, რომელიც ხელმძღვანელობს და მოქმედებს.

 

მით უმეტეს, რომ ღვთაებრივ ნებაში ზის, მისი სიცოცხლე ჩვენს საშვილოსნოში მიედინება.

ეს ჩვენი ცხოვრებაა.

თუ ის ჩვენი ღვთაებრივი მუცლიდან გამოდის - ანუ თუ გამოდის და რჩება - ჩვენგან გამოაქვს შემოქმედებითი სათნოება იმისა, რისი გაკეთებაც სურს, მართოს და შეინახოს.

 

ასე რომ, როგორც ხედავთ, ყველაფერი ჩვენი ღვთაებრივი ფიატის ნამუშევარია.

მაშასადამე, ყველა შექმნილი საგანი ჰგავს მის ბევრ შვილს.

ვისაც დედის ამბავი უნდა მოუყვეს.

 

იმიტომ რომ

-მათში იგრძენი მისი სიცოცხლე ე

- იცოდე საიდან მოდიან,

ყველა გრძნობს იმის თქმას

-ვინ არის მათი დედა,

-რა კარგია

- რა ლამაზია და

- რა ბედნიერები და ლამაზები არიან, რადგან ასეთი   დედის სიცოცხლე მიიღეს.

 

ოჰ! თუ არსებებს ჰქონოდათ ჩემი ღვთაებრივი ნება სიცოცხლისთვის,

 ისინი ბევრ საოცარ რამეს გაიგებდნენ მის შესახებ , 

და შეუძლებელი იქნებოდა მასზე არ ისაუბრონ. ამიტომ, ისინი ამას უბრალოდ გააკეთებდნენ

საუბრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე   

იყვარს.

და სიცოცხლეს გასცემდნენ, რომ არ დაეკარგათ. შემდეგ მან დაამატა:

ემი ქალიშვილი

ჩვენი ღვთაებრივი ნება არის ყველაფერი. როგორც ყველგანაა,

- მასში ჩაძირული სული მხოლოდ ღმერთს განუწყვეტლივ იღებს,

-და ღმერთი აგრძელებს მასში ჩასხმას ისე რომ

-არამარტო ავსებს და ვერ ახერხებს ყველაფერს თავის თავში შეიცავდეს,

- ქმნის ზღვებს თავის გარშემო.

ფაქტობრივად, ჩვენი ღვთაებრივი ნება არ დაკმაყოფილდება.

თუ მასში მცხოვრები სული ვერ ჩაერთო ჩვენი ღვთაებრივი თვისებების ყველა ნაწილაკში, რამდენადაც ეს შესაძლებელია არსებისთვის.

ისე, რომ სულს უნდა შეეძლოს თქვას:   "შენ მაძლევ ყველაფერს და მე გაძლევ ყველაფერს. შენი ღვთაებრივი ნებით შემიძლია მოგცე ყველაფერი შენგან   ".

ამიტომ, ვინც ჩვენს ფიატში ცხოვრობს, განუყოფელია ჩვენგან

 

- ვგრძნობთ, რომ მისი სიმცირე   ჩვენს ძალაში შემოედინება  . შეძლებისდაგვარად ავსებს მას

იგი პატივს სცემს მას, რადგან ის საშუალებას აძლევს ჩვენს ძალას დაუკავშირდეს არსებას.

ჩვენ ვგრძნობთ, რომ ეს სული მიედინება

ჩვენს მშვენიერებაში და ის   სავსეა ჩვენი სილამაზით,   ჩვენს სიყვარულში  , და სავსეა ჩვენი სიყვარულით,   ჩვენი სიწმინდით  და სავსე რჩება ამით.

მაგრამ რეალიზებულად დარჩენით, ის გვაფასებს, რადგან ისეთ მდგომარეობაში გვაყენებს

- ჩვენი ღვთაებრივი მშვენიერებით გავალამაზოთ იგი,

- ჩვენი სიყვარულით შევსება,

- ჩვენი სიწმინდის შთაბეჭდილება მასზე,

ისე, რომ გამოვიტანოთ ჩვენი ყველა ღვთაებრივი თვისება.

 

მოკლედ, ის გვაძლევს საშუალებას ვიმოქმედოთ და დავბეჭდოთ მასზე.

იმიტომ, რომ ჩვენთვის არ არის მოსახერხებელი მისი შენახვა ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში ჩვენი მსგავსების გარეშე.

ის შეიძლება იყოს პატარა და არ შეიცავდეს მთელ ჩვენს ღვთაებრივ არსებას საკუთარ თავში. მაგრამ შესაძლებელია ყველა ჩვენი ღვთაებრივი თვისების გაზიარება

რაც შეიძლება მეტი   არსება

ისე რომ არაფერი აკლია. ჩვენ არ გვინდა   მას   რაიმეს უარვყოთ

 

გარდა ამისა, ეს იქნება ჩვენი ღვთაებრივი ნების უარყოფა, საკუთარი თავის უარყოფა.

რადგან ეს არის ის, რისი გაკეთებაც გვინდა.

ამიტომ იყავი ყურადღებიანი, ჩემო ქალიშვილო. თქვენ ნახავთ ჩვენს Fiat-ში

-ნამდვილი მიზანი, რისთვისაც შექმენი,

-შენი წარმომავლობა,

- შენი ღვთაებრივი კეთილშობილება

ყველაფერს იპოვი, ყველაფერს მიიღებ. და თავის მხრივ ყველაფერს მოგცემთ.

 

მე ვაკეთებდი ჩემს წრეს ღვთაებრივი ნებით.

იქამდე მივდიოდი, რომ

შეიქმნა ზეცის დედოფალი   და   სადაც ღვთაებამ სამართლიანობის სამოსი დადო.

თითქოს სადღესასწაულო სამოსი ეცვა, მან განაახლა შემოქმედების საზეიმო აქტი. მან სიცოცხლე მოუწოდა იმ არსებას, რომელიც

- ღვთიური ნებით ცხოვრება, - ერთადერთი მიზანი, რისთვისაც ღმერთმა შექმნა

კაცი

- არ დატოვებდა მამის სახლს.

 

რადგან მხოლოდ ჩვენი ადამიანური ნება გვაყენებს

- ღმერთის გარეთ, მისი საცხოვრებელი, მისი საქონელი, მისი ნათელი, მისი სიწმინდე.

ღვთისმშობლის შექმნით  , ღმერთმა განაახლა

- შემოქმედების დღესასწაულები,

-მისი ტკბილი ღიმილი,

- მისი წმინდა საუბრები არსებებთან.

იგი იმხელა სიყვარულით იყო სავსე, რომ მაშინვე მთელი სამყაროს დედოფლად აქცია, მეთაურობდა ყველაფერს და ყველაფერს.

- პატივი სცეს მას, როგორც ასეთს და დაემხო მის პატივცემულ ფეხებს,

აღიარეთ იგი დედოფლად და იმღერეთ მისი   ქება.

ასევე, ჩემი ჩვეული წესით ვმღეროდი დედა დედოფლის ქებას, მივესალმე მას ყველას სახელით.

-  ცისა და მიწის დედოფალი,

-გულთა დედოფალი ე

-ზეციური იმპერატრიცა, რომელიც მეფობს ყველაფერზე, თუნდაც მის შემოქმედზე.

ე ვუთხარი:

გთხოვთ, იმეფოთ ყველაფერზე თქვენი საყოველთაო იმპერიით.

რათა ადამიანურმა ნებამ აღადგინოს მისი უფლებები ღვთაებრივ ნებაზე.

მეფობა ჩვენს ღმერთზე, რათა ღვთაებრივმა ფიატმა შეძლოს გულებში ჩამოსვლა და

ის მეფობს დედამიწაზე, როგორც მეფობს ზეცაში. "

ვაკეთებდი.

ჩემო ტკბილმა იესომ გამოიჩინა თავი ჩემში, რათა ჩემთან ერთად ემღერა ზეციური დედის ქება.

ჩახუტებულმა მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

რა ლამაზია ცხოვრება ჩემს ღვთაებრივ ნებაში!

მხედველობაში ინახავს ყველაფერს, რაც ღმერთმა შექმნა.არსება

- იპოვე ყველაფერი, რაც შემოქმედმა შექმნა,

-მონაწილეობს მის შემოქმედებაში, ე

- მას შეუძლია თავის შემოქმედს დაუბრუნოს ამ მოქმედების პატივი, სიყვარული, დიდება.

 

შეიძლება ითქვას, რომ სული ცხოვრობს ღვთაებრივ ნებაში

- გვაყენებს იმ მდგომარეობაში, რომ განვაახლოთ ჩვენი ულამაზესი ნამუშევრები, ე

- ეს ჩვენი არდადეგების დასტურია.

ღვთისმშობლის შემოქმედება გარკვევით ამბობს

- რას ნიშნავს ჩვენი ღვთაებრივი ნება ე

- რა შეუძლია.

 

როგორც კი დაეუფლა მის ქალწულ გულს,

-ერთი წუთის ლოდინის გარეშე,

-მაშინვე დედოფლად გავხადეთ. სწორედ ჩვენმა ნებამ დააგვირგვინა იგი.

იმიტომ რომ არ იყო შესაფერისი არსებისთვის

- ჩვენი ნების ფლობა

-არ ატარებს დედოფლის გვირგვინს და ბრძანების კვერთხს.

 

ჩვენს ღვთაებრივ ნებას არაფერზე უარის თქმა არ სურს.

მას სურს ყველაფერი მისცეს მათ, ვინც ნებას რთავს შექმნას მისი სამეფო სულში. და ეს უნდა იცოდე

ისევე როგორც თქვენ ხედავთ ღვთაებრივ ფიატში   სუვერენული ლედის  შექმნას  

და ნება მიბოძეთ იმღეროთ მისი როგორც დედოფალი,

- მანაც გიპოვა ღვთაებრივ ფიატში და შენი სიმღერა მოისმინა.

დედას არ სურს გასწროს გოგონამ, რომელიც მას შემდეგ მღერის შენს ქებას

- პატივი სცეს ამ ღვთაებრივ ნებას, რომელიც უნდა დაგეპატრონებინა

-და შენი სიმღერა დაგიბრუნო.

რამდენჯერ ითხოვს ცას, მზეს, ანგელოზებს და ყველაფერს

- იმღერე მისი პატარა ქალიშვილის ქება, რომელსაც სურს ცხოვრება ამ ფიატში, რომელმაც შექმნა მისი დიდება, მისი სიდიადე, მისი სილამაზე და ბედნიერება.

 

შემდეგ გავაგრძელე ჩემი მიტოვება ღვთაებრივ ფიატში. ჩემმა ტკბილმა იესომ დაამატა:

 

ემი ქალიშვილი

როდესაც ჩემი ღვთაებრივი ნება სუფევს სულში, ის მოქმედებს და ხელმძღვანელობს ყველაფერს, რასაც აკეთებს.

არ არის ისეთი რამ, რასაც სული აკეთებს

- ჩემი ღვთაებრივი ნების გარეშე, მისი პირველი მოქმედება

- უწოდოს თავისი ღვთაებრივი მოქმედება ქმნილების მოქმედებაზე.

ასე რომ, როდესაც ის ფიქრობს,

- ჩამოაყალიბე შენი პირველი აზრი ე

- უწოდე მთელ სიწმინდეს, მთელ სილამაზეს, მთელ წესრიგს ღვთაებრივი ინტელექტისა.

არსება

- ვერ იღებს ჩვენს დაზვერვას, ე

-საკმარისი ადგილიც კი არ აქვს ამისთვის. Ამგვარად

ყოველ ჯერზე, როცა ჩემი ფიატი ასრულებს თავის პირველ მოქმედებას არსების ინტელექტში,

- თავისი ძალით აფართოებს თავის შესაძლებლობებს

 -შეძლოს ახალი ღვთაებრივი ინტელექტის გარემოცვაში ქმნილების სულით  .

ამიტომ შეიძლება ითქვას, რომ სადაც ჩემი ნება სუფევს

პირველმა   ამოისუნთქა,

პირველი, ვინც   პალპიტაცია,

სისხლის მიმოქცევის პირველი აქტი,   ჩამოყალიბება

ქმნილებაში  მისი ღვთაებრივი სუნთქვა  ,  სინათლის პალპიტაცია  , ე   

-  მთლიანი ტრანსფორმაცია სისხლის მიმოქცევაში  

 მისი ღვთაებრივი ნება სულში და ქმნილების სხეულში.

 

და ამით ის აძლევს თავის სათნოებას და ხდის მას ქმედუნარიანს.

- ისუნთქე ღვთიური სუნთქვით,

- სცემეს თავისი სინათლის ხმაურით,

- შეიგრძნოს მთელი მისი ღვთაებრივი ცხოვრება, იმაზე უკეთ, ვიდრე სისხლი, რომელიც მთელ   მის არსებაში ტრიალებს.

ამიტომ, სადაც არ უნდა სუფევს ჩემი ნება,

- ეს არის მსახიობის მდგომარეობა, რომელიც არ წყვეტს ბიზნესს. მაყურებელი გახდომით,

- ხარობს თავისი ღვთაებრივი სცენებით

- რომელსაც ის თავად აყენებს არსებაში

რომელიც თავის არსებას მატერიად აწვდის ხელში მის გასახსნელად

- ყველაზე მშვენიერი და ლამაზი სცენები

- რომ ჩემს ფიატს სურს გააცნობიეროს სულში, სად სუფევს და დომინირებს ჩემი ღვთაებრივი ნება.

ჩემი ფრენა ღვთაებრივი ფიატში გრძელდება.

მე უკეთ მესმის, როგორ არის სავსე ცა და დედამიწა მათით.

არ არსებობს ქმნილება, რომელიც არ ატარებს ასეთ წმინდა ნებას. გონება ფიატში მიტრიალებდა

ჩემმა ტკბილმა იესომ, რომელიც ჩემში გამოავლინა, მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ყველა შექმნილი საგანი, ჩემი ღვთაებრივი ნებიდან, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ, გრძნობს, როდის არის ჩემი ღვთაებრივი ნება

დამტკიცება სურს

სიმართლე, რომელიც   მას ეკუთვნის,

საკუთარი თავის ცოდნა, ან მისი ერთ-ერთი   სამუშაოს შესრულება.

ნება, რომელიც დომინირებს მთელ ქმნილებაზე, არის ერთი.

ამგვარად, ნამუშევრები საკუთარ თავში გრძნობენ კომუნიკაციურ, შემოქმედებით და კონსერვატიულ ღირსებას, რომელსაც სურს იმოქმედოს და საკუთარი თავი გახადოს ცნობილი.

ამიტომაც გრძნობენ, რომ სხვა დას უნდა მათთან შეერთება და   ახალ მოსვლას აღნიშნავენ.

ყოველი სიტყვა გამოიხატება ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე

-ჩვენს   მიერ გამოთქმული ფიატი   იყო ე

- ის ბავშვობაში მოვიდა სამყაროში ჩვენი ნების წიაღიდან.

 

ეს ფიატი იგივეა, რაც შემოქმედების  , რომელიც,

- მისი ექოს ფორმირება,

- ის აგრძნობინებს თავის სასიცოცხლო ძალას იქ, სადაც ჩვენი ნებაა.

 

ის, რაც ხდება, როდესაც ჩვენს ღვთაებრივ ფიატს სურს იმოქმედოს, გამოთქვას, გამოაცხადოს საკუთარი თავი და გამოავლინოს სხვა ჭეშმარიტება, შედარებულია იმასთან, რაც ხდება, როდესაც ოჯახის წევრები ხედავენ, რომ მათი დედა სხვა შვილიშვილების გაჩენას აპირებს.

 

მთელი ოჯახი აღნიშნავს, რადგან იზრდება.

როცა კიდევ ერთი პატარა ძმა ან და ემატება, ყველა ხარობს და მათ შორის ახალმოსულთა მოსვლას აღნიშნავს.

შემოქმედება ასეთია.

ის გამოვიდა ჩემი ღვთაებრივი ნების წიაღიდან. ჩემი ყველა ნამუშევარი ქმნის ოჯახს.

ისინი ერთიანდებიან ერთმანეთთან და ეჩვენებათ, რომ ერთი მეორის გარეშე ვერ იცხოვრებს.

ჩემი ნება აერთიანებს მათ იმ დონემდე, რომ მათ განუყოფლად აქცევს. რადგან ისინი გრძნობენ, რომ ნება, რომელიც მათზე დომინირებს, ერთია.

 

გაიგეთ

- ჩემი ფიატის ამდენი დრო

- მრავალი ცოდნის შესახებ, რომელიც აგრძელებს შენთვის გამოვლენას,

მათ აქვთ შეგრძნება, რომ ჩემი ფიატის ღვთაებრივი თაობის რიცხვი იზრდება ე

შემოქმედების ოჯახი საკუთარ თავს მზარდად ხედავს

და ის აღნიშნავს ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფოს პრელუდიას.

შესაბამისად

-როცა მე გელაპარაკები ჩემს ფიატზე ე

- გამოხატვისას ზეცა პატივმოყვარეობით ეცემა

- მათ შორის ახალშობილის მიღება,

- პატივი ეცით მას და იზეიმეთ მისი მოსვლა.

ჩემო ქალიშვილო, როცა ჩემს ღვთაებრივ ნებას უნდა გამოთქვას,

-ყველგან ვრცელდება და

- ის გრძნობს თავის შემოქმედებით ძალას და ექოს ყველაფერში, რაშიც მეფობს.

 

ამის შემდეგ გავაგრძელე მისთვის ლოცვა

ნეტარი იესო აჩქარებს დედამიწაზე ღვთაებრივი ნების მოსალოდნელი სამეფოს მოსვლას.

 

ჩემი საყვარელი იესო, რომელიც თავად ელოდება ღვთაებრივი ნების ტრიუმფს ასეთი მოუთმენლობით, თითქოს აღძრა ამ ლოცვამ.

 

ან მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, ღვთაებრივი ნებით გაკეთებული ლოცვები დედამიწაზე მისი სამეფოს მოსვლაზე ახორციელებს დიდ იმპერიას ღმერთზე.

თავად ღმერთს არ შეუძლია მათ განზე გადგომა და არც უარის თქმა მათზე.

სინამდვილეში, როდესაც არსება ლოცულობს ჩემს ღვთაებრივ ფიატში, ჩვენ ვგრძნობთ ჩვენი ნების სიძლიერეს, რომელიც ლოცულობს საკუთარი ძალით.

იგი ყველგან ვრცელდება თავისი უსაზღვროებით.

საყოველთაო ძალაუფლების მოპოვებით, ლოცვა ყველგან ვრცელდება. ისე, რომ თავს ყველა მხრიდან გარემოცვაში ვგრძნობთ. ეს არის ჩვენი საკუთარი ნება, რომელიც ლოცულობს ჩვენში.

ეს ლოცვა ხდება მცნება და გვეუბნება:

"Მე მინდა."

და როდესაც ის მეფობს თავისი ტკბილი იმპერიით ჩვენს ღვთაებრივ არსებაზე, ჩვენ ვამბობთ:

"ჩვენ ეს გვინდა."

ამისათვის მათ შეიძლება ვუწოდოთ ლოცვები, რომლებიც შესრულებულია ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში

- გადაწყვეტილებები,

- მცნებები,

რომლებიც ატარებენ ხელმოწერილ ხელშეკრულებას რა იგულისხმება

თუ რა იგულისხმება, დაუყოვნებლივ არ ჩანს,

ეს იმიტომ ხდება, რომ ჩვენ ვაწყობთ მეორეხარისხოვან მიზეზებს ისე, რომ გამოვიტანოთ ის, რაც გადავწყვიტეთ.

ამიტომ, ეჭვი არ გვეპარება, რომ ადრე თუ გვიან, ჩვენ დავინახავთ ზეციდან გადმოსვლას, რაც მას გადაწყვეტილებით მიენიჭა.

 

ამიტომ, თუ გსურთ იხილოთ ჩემი სამეფო დედამიწაზე, განაგრძეთ ლოცვები ჩვენს ფიატში:

- ლოცვები, რომლებიც ამოძრავებენ ცას და დედამიწას და თავად ღმერთს. მე თქვენთან ერთად ვლოცულობ ამ განზრახვისთვის.

მით უმეტეს, რომ შექმნის საბოლოო მიზეზი არის ზუსტად ის, რომ ჩვენი ღვთაებრივი ნება სუფევს დედამიწაზე, როგორც ზეცაში.

 

ვფიქრობდი, როგორ შეიძლებოდა ღვთაებრივი ნების სასუფეველი მოვიდეს დედამიწაზე და როგორ განვითარდეს მისი მოსვლა.

ვინ შეძლებს პირველად მიიღოს ასეთი დიდი სიკეთე?

და ჩემმა იესომ, როცა თავი დაინახა, ჩამეხუტა და სამი კოცნა მომცა და მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ღვთაებრივი ნების სასუფევლის მოსვლა გამოსყიდვის მსგავსი იქნება.

შეიძლება ითქვას, რომ Redemption ახორციელებს თავის ტურს მთელს მსოფლიოში, ტური, რომელიც ჯერ არ დასრულებულა, რადგან ყველა ხალხმა ჯერ არ იცის ჩემი დედამიწაზე მოსვლა და, შესაბამისად, მოკლებულია მის საქონელს.

გამოსყიდვა გრძელდება

-ხალხების მომზადება ე

- ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფოს განკარგვა.

 

ამგვარად, როგორ დაიწყო გამოსყიდვა არა მთელ მსოფლიოში, არამედ იუდეის ცენტრში, რადგან ამ ერში იყო მათი მცირე ბირთვი, ვინც ჩემს მოსვლას ელოდა:

ის, ვინც მე ავირჩიე დედად და წმინდა იოსები, რომელიც ჩემი აღმზრდელი მამა იქნებოდა

სწორედ ამ ერში

მე გამოვცხადდი   წინასწარმეტყველებს

ვეუბნებოდი მათ, რომ დედამიწაზე მოსვლას ვაპირებდი.

მართალი იყო, სადაც ცნობილი იყო, ისინი იყვნენ პირველები, ვინც მათ შორის მყავდა.

 

მიუხედავად იმისა, რომ მათ უმადურობა გამოავლინეს და ბევრს არ სურდა ჩემი გაცნობა,

- ვის შეუძლია უარყოს, რომ ჩემი ზეციური დედა, მოციქულები,   მოწაფეები იყვნენ ებრაელი ერის ნაწილი და

შეიძლება თუ არა ისინი ყოფილიყვნენ პირველი მაცნეები, რომლებმაც თავიანთი სიცოცხლე რისკავს, რათა სხვა ერებს ეცნობებინათ ჩემი დედამიწაზე მოსვლა და   ჩემი გამოსყიდვის სარგებელი?

ასე იქნება ჩემი ღვთაებრივი ფიატის სამეფოსთვის:

ქალაქები, პროვინციები, სამეფოები, რომლებიც პირველები იყვნენ

- ვისწავლო ჩემი ღვთაებრივი ნების ცოდნა ე

-მისი გამოვლენილი ნება, მოვიდეს და იმეფოს ქმნილებებს შორის, იქნება პირველი, ვინც მიიღებს იმ სარგებელს, რასაც მოიტანს მისი სამეფო.

შემდეგ კი, თავისი ცოდნით მიჰყვება თავის გზას, ის შემოივლის ადამიანთა თაობებს.

 

ემი ქალიშვილი

ანალოგია ფანტასტიკურია

- გზას შორის, რომლითაც მოხდა გამოსყიდვა ე

- გზა, რომლითაც მოვა ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო.

* ამრიგად,  ჩემს გამოსყიდვაში  , 

მე ავირჩიე ქალწული, რომელსაც აშკარად არ ჰქონდა მნიშვნელობა   მსოფლიოსთვის, ვის   ჰქონდა

ის დანიშნავდა მისი სიმდიდრის, სიმაღლის, ღირსების ან თანამდებობის გამო.

- თავად ქალაქი ნაზარეთი არ იყო მნიშვნელოვანი.

-და ძალიან პატარა სახლში ცხოვრობდა.

ნაზარეთში ავირჩიე. მინდოდა ეს ქალაქი დედაქალაქს ეკუთვნოდეს,

იერუსალიმი, სადაც იმყოფებოდა პაპებისა და მღვდლების ცხედარი, რომლებიც მე წარმოადგენდნენ და აცხადებდნენ ჩემს კანონებს.

 

ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფოსთვის  ,

-მე სხვა ქალწული ავირჩიე, რომელსაც აშკარად არ აქვს მნიშვნელობა არც სიმდიდრით და არც სიმაღლით

მისი ღირსებისა.

- თავად ქალაქი კორატო არ არის მნიშვნელოვანი, მაგრამ ის ეკუთვნის რომს, სადაც ჩემი წარმომადგენელი დედამიწაზე, რომის პონტიფიკოსი, საიდანაც მოდის ჩემი ღვთაებრივი კანონები.

როგორც ის ასრულებს თავის მოვალეობას, რომ ჩემი გამოსყიდვა აცნობოს ყველა ხალხს, ასევე შეასრულებს თავის მოვალეობას, რომ აჩვენოს ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო.

შეიძლება ითქვას, რომ ისინი ისევე იმოქმედებენ იმ სამეფოსთვის, რომელიც მოდის ჩემი უზენაესი ფიატისგან.

 

რის შემდეგაც გავაგრძელე  ტური  ღვთაებრივ ნებაში.  

ედემში ჩასულმა   ვილოცეთ იესოს

ადამიანის შემოქმედების დანიშნულება აღედგინა როგორც კი მისი შემოქმედებითი ხელიდან გამოვიდა. ჩემმა საყვარელმა იესომ მაგრძნობინა, ჩემში გამოვლინდა მისი ღვთაებრივი გული, რომელიც სიხარულისგან ხტუნავს.

მთელი სინაზე, მან მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ყოველთვის, როცა ედემზე ვსაუბრობთ,

გული მიკანკალებს სიხარულით და სევდით, როგორც მახსოვს

- როგორ და როგორ შეიქმნა ადამიანი,

- მისი მდგომარეობის ბედნიერება,

- მისი ლაღი სილამაზე,

- მისი სუვერენიტეტი,

- ჩვენი უმანკო სიხარული ე

- ის, რამაც გაგვახარა.

რა ლამაზი იყო ჩვენი ბავშვი, ჩვენი შემოქმედებითი ხელების ღირსი დაბადება!

ეს მოგონება იმდენად ტკბილია და იმდენად სასიამოვნოა ჩემი გულისთვის, რომ არ შემიძლია არ ვხტები სიხარულით და სიყვარულით.

ჩვენი ღვთაებრივი ნება იყო მისი დაცვა ყველა მისი ბოროტებისგან,

მან შემოინახა ისე, როგორც გამოვიდა ჩვენი შემოქმედებითი ხელიდან   და

ის მას კონკურენციაში აყენებს თავის   შემოქმედს,

მან ჩააყენა ის იმ მდგომარეობაში, რომ შეეძლო თავისი სიყვარული და თავისი უმანკო სიხარული მიეცეს მას, ვინც   შექმნა იგი.

 

ხედავს მას ასე შეცვლილი, ბედნიერებისგან განცალკევებული და ადამიანური ნების ბოროტებაში,

მისი უბედური დანახვისას სიხარულის კანკალს მაშინვე მოჰყვა ძლიერი ტკივილის შეგრძნება.

რა იქნებოდა, იცოდე, როგორ მიყვარს შენი დაბრუნება ამ ედემში.

-დამიყენოს ის, რაც იყო მშვენიერი, წმინდა და დიდებული ადამიანის შემოქმედებაში...

თქვენ მაძლევთ კმაყოფილებას, სიამოვნებას, რომ ისევ ხალისიანად ვხტები და დამამშვიდებ ჩემს ტკივილს  .

 

ეს ტკივილი ისეთია, რომ

- თუ ამას არ მოჰყვებოდა გარკვეული იმედი, რომ ჩემს ქალიშვილს, ჩემი ფიატის ძალით,

ის ბედნიერი უნდა დაბრუნდეს ჩემთან თავისი უმანკო სიხარულის მონიჭებით, როგორც ეს ჩვენ მიერ შეიქმნა მის შექმნისას,

- ჩემს სევდის კანკალს მოსვენება არ ექნება,

-და ჩემი ტკივილის ტირილი შესაფერისი იქნებოდა თავად სამოთხის ტირილისთვის.

 

ამიტომ, მოუსმინეთ თქვენს უწყვეტ გუნდს:

"მე მინდა შენი ღვთაებრივი ნების სასუფეველი",

ჩემი ღვთაებრივი გული გრძნობს, რომ ტკივილის კანკალი ჩერდება.

 

სიხარულისგან ხტუნვით ვამბობ:

"ჩემი ღვთაებრივი ნების გოგონას სურს და ითხოვს ჩემს სამეფოს". მაგრამ რატომ სურს მას ეს?

იმიტომ რომ იცნობს მას, უყვარს და ფლობს მას.

ამიტომ ილოცეთ, რომ სხვა არსებებს დაეპატრონონ იგი.

 

მართლაც, რადგან ჩემი ღვთაებრივი ნება არის ადამიანის სიცოცხლის სათავე,

მხოლოდ ეს აძლევს მას შესაძლებლობას

-შეძლოს ყველაფრის მიღება თავისი შემოქმედისგან და

-შეძლოს დაუბრუნოს მას ყველაფერი, რაც სურს და ყველაფერი, რაც მის შემოქმედს სურს. ჩემს ფიატს აქვს ადამიანის პირობების შეცვლა, მისი ბედნიერება.

ჩემს ფიატთან ერთად,

ყველაფერი ეღიმება მას, ყველას უყვარს იგი,

ყველას სურს მას ემსახუროს და თავს მდიდრად თვლის

- ვემსახურო ჩემს ღვთაებრივ ნებას ადამიანში,

- ანუ იმ არსებაში, სადაც ჩემი ღვთაებრივი ნება სუფევს.

 

მე ვაგრძელებ ჩემს მიტოვებას ღვთაებრივ ნებაში.

ჩემს ღარიბ გონებაში ყოველთვის შემოიჭრება ყველაფერი, რაც ეხება ასეთ წმინდა ნებას.

ასევე ისეთი შთაბეჭდილება მრჩება, რომ ჩემი აზრები მის სინათლის ოკეანეში ჩავარდება, რათა გამოვიდეს, როგორც ამდენი მესინჯერი, რომელიც მშვენიერი ამბების მატარებელია.

ერთი აზრი ნიშნავს ერთს, მეორე აზრი კი სხვა რამეს ამბობს ამ ფიატზე, რომელსაც ისინი   ადიდებენ

- ვისწავლოთ   

- მისი სიცოცხლის მიღება.

მიხარია მათი მოსმენა.

ხშირად შეუძლებელია სიტყვებით ვთქვა ის მშვენიერი ამბავი, რომ ჩემი ფიქრები ღვთაებრივი ნების სინათლის ზღვამდე მიმყავს.

საჭიროდ ვგრძნობ იესოს ხელმძღვანელობას, მისი სიტყვებით საზრდოს, თორემ ვერაფერს ვიტყოდი.

უფრო მეტიც, სანამ ღვთაებრივი ფიატის ზღვაში ვიყავი, ჩემმა ტკბილმა იესომ, როცა დაინახა, რომ დამეხმარა სიტყვების თქმაში, რასაც ფიქრობდა ჩემი გონება, მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ჩემი ღვთაებრივი ნებით ცხოვრების შედეგები აღფრთოვანებულია.

ჩემი ფიატი

ინახავს არსებას განუწყვეტლივ ზეცისკენ   

ის ზრდის არა დედამიწაზე, არამედ   ზეცისთვის

 

ჩემი ნება ერთიანია ნებასთან, რომელიც მოქმედებს არსებაში. ამრიგად, ეს ნება აწესრიგებს ქმნილებას თავის შემოქმედთან: ის აგრძელებს თავის გამოვლენას

- ვინ არის ის, ვინც შექმნა იგი,

- როგორ უყვარს და

-როგორ უნდა რომ უყვარდეს.

ქმნილების ღვთაებრივი ასახვის გამოვლენით, მისი შემოქმედი ხარობს.

ის ხატავს და ადიდებს თავის სურათს მასში, ვინც ფლობს და იზიარებს მისი შემქმნელის იგივე ნებას.

ჩემი ფიატი ყოველთვის ინახავს სამოთხისკენ მიბრუნებულს.

მას არ აქვს დრო, რომ შეხედოს დედამიწას, რომელიც შთანთქავს უზენაეს არსებას. რომც შეხედოს მათ, დედამიწაზე ყველაფერი სამოთხედ გადაიქცევა.

რადგან, სადაც ის მეფობს, ჩემს ნებას აქვს საგნების ბუნების შეცვლა.

ამრიგად, ყველაფერი ხდება სამოთხე არსებისთვის, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

ის იზრდება ზეცისთვის, რადგან ჩემი ღვთაებრივი ნების ზეცა მეფობს მის სულში.

 

ეორეს მხრივ

არსება, რომელიც ადამიანის ნებით ცხოვრობს,   ყოველთვის თავისკენ არის მიმართული. საკუთარ თავს უყურებს,

- ადამიანის ნება მუდმივად აღმოაჩენს რა არის ადამიანი და

- მოთავსებულია ქვემო სამყაროში არსებულის ანარეკლში. ისე რომ შეიძლება ითქვას

- რომელიც ცხოვრობს დედამიწაზე ე

- რომელიც იზრდება იმის გარეშე, ვინც შექმნა იგი.

 

განსხვავება ისეთია, რომ თუ არსებებს შეეძლოთ მისი   დანახვა,

- მათ ყველა სურდათ და სურდათ გულმოდგინედ დასახლდნენ ჩემს ფიატში,

- შეიზიზღებოდნენ ადამიანური ნების სიცოცხლე ე

- უდიდეს უბედურებად მიიჩნიეს ის, რის გამოც კარგავენ დანიშნულებასა და წარმომავლობას, რისთვისაც შექმნეს.

ის მეფესავით იქნებოდა

- ვინც დადებს თავის გვირგვინს, სამეფო სამოსს,

- ეშვება თავისი ტახტიდან, რათა ჩაიცვას ნაწნავები, შეჭამოს საზიზღარი საკვები და იცხოვროს თავლაში იმ მხეცების კომპანიაში, რომლებიც მისი ვნებებია.

სამარცხვინო ხომ არ იქნება ამ მეფის ბედი?

ასეთია არსება, რომელიც ნებას რთავს საკუთარ თავს თავისი ადამიანური ნების გაბატონებაზე.

 

ამის შემდეგ განვაგრძე ფიქრი

ყველაფერი, რაც ჩემმა საყვარელმა იესომ გააკეთა ჩემს საწყალ სულში

ყველა მის   მოსიყვარულე   ყურადღებას

რომ შეუძლებელი იქნებოდა ჩამოვთვალო კიდეც, თუ მინდოდა.

მაგრამ ვინ თქვას, რას ვფიქრობდი და რატომ ჩანდა ჩემი პატარა ინტელექტი გადატვირთული იმით, რაც დამემართა ჩემს ცხოვრებაში

ცხოვრება?

ყველა ამ ფიქრებში ვიყავი ჩაფლული.

მაშინ ჩემმა უდიდესმა და ერთადერთმა სიკეთემ, იესომ, რომელიც თავისთან მომიჭირა, გამოუთქმელი სინაზით მითხრა:

 

ემი ქალიშვილი

ჩემი მოქმედების გზა შენს სულში სიმბოლოა მთელი შემოქმედების.

შემოქმედება დიდი ნამუშევარი იყო. ვინაიდან ჩვენი ნამუშევრები დალაგებულია,

ჩვენ ჯერ წვრილმანები შევქმენით

ცა, ვარსკვლავები, მზე, ზღვა, მცენარეები და ყველაფერი დანარჩენი, ანუ მცირეა ადამიანის შემოქმედებასთან   შედარებით

-რომ ყველაფერი უნდა დაძლიო და ყველაფერზე თავისი უზენაესობა დაემკვიდრებინა.

 

როდესაც საქმე უნდა ემსახურებოდეს მას, ვინც უნდა იყოს მათი ბატონი და მეფე,

- რაც არ უნდა დიდი და ძლიერი ჩანდეს ისინი,

-ეს ნივთები ყოველთვის მცირეა იმასთან შედარებით, რასაც უნდა ემსახურებოდეს.

 

ასე რომ, როდესაც სამყარო შეიქმნა და ყველაფერი თავის ადგილზე იყო,

- ელოდება მას, ვის გარშემო, როგორც კარგად მოწესრიგებული ჯარი,

- მას უნდა ემსახურონ და მის სურვილს დაემორჩილონ, ჩვენ შევქმენით ადამიანი.

 

ყოველივე შექმნილი და თავად მისი შემოქმედი,

იგი მისკენ დაიხარა, რომ უმღერა მას ჩვენი მარადიული სიყვარული და ეთქვა:

ჩვენ ყველას გვაქვს ჩვენი შემოქმედის კვალი და ჩვენ მას ვატარებთ თქვენზე, მის ხატად. "

 

ზეცა და დედამიწა ყველა ზეიმობდა.

თავად ჩვენმა ღვთაებამ ამხელა სიყვარულით აღნიშნა ადამიანის შექმნა

- ეს მის უბრალო მეხსიერებაში

ჩვენი სიყვარული ისე ძლიერად დუღს, რომ გადმოედინება და აყალიბებს უზარმაზარ ზღვებს ჩვენს ირგვლივ.

 

ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო უფრო დიდია, ვიდრე შემოქმედების საქმე  .

შეიძლება ითქვას, რომ ეს არის მოწოდება ღვთაებრივი არსებისადმი, იმოქმედოს უფრო მეტად, ვიდრე თავად შექმნა.

 

ასე რომ, ყველაფერი, რაც მე გავაკეთე შენს სულში, სიმბოლოა შექმნა.

მე მინდოდა, რომ ყველა მე ვყოფილიყავი თავისუფალი, გამეკეთებინა ის, რაც მინდოდა.

მინდოდა შენი სული დაცარიელებულიყო ყველაფრისგან, შემეძლო მასში ჩემი სამოთხის მოთავსება.

და ჩემი მრავალი საუბარი სათნოებებზე,

- ვივარჯიშე ისე, როგორც მე მინდოდა,

-შენში გაშლილი ცას რომ ვამშვენებდი ვარსკვლავები.

 

ამიტომ, მინდოდა

განაახლეთ ყველაფერი თქვენში   

დაჯილდოვდეს ყველაფრისთვის, რაც ადამიანთა ოჯახმა ჩაიდინა არასწორად   და უღირსად.

 

ჩემი ღვთაებრივი ფიატის მზის გასახსენებლად, საჭირო იყო   ადეკვატურად მოემზადებინა ის, ვინც პირველ რიგში უნდა მიეღო ჩემი ღვთაებრივი ნების სიცოცხლე.

ამიტომ მე მოვახერხე მადლის მდინარეები, ულამაზესი ყვავილები, ისევე როგორც ადამიანის შემოქმედებაში, რომელშიც ჩემი ღვთაებრივი ფიატი უნდა გამეფებულიყო.

შენშიც ასეა:

ყველაფერი, რაც იქ გავაკეთე, შეჩერებული იყო, როგორც ღვთაებრივი ჯარი,

ჩემი მარადიული ნების მზის მსვლელობის ჩამოყალიბება.

 

და ისევე, როგორც შემოქმედებაში

- ჩვენ უხვად შევქმენით ბევრი რამ, რაც ადამიანს ემსახურებოდა

- იმიტომ, რომ ამ კაცს ჩემი ღვთაებრივი ნება უნდა გამეფებულიყო მასში.

 

ენთვისაც,

ყველაფერი გაკეთდა იმისთვის, რომ ჩემმა ნებამ იპოვოს თავისი პატივი და დიდება.

ამისათვის საჭირო იყო მომზადება მრავალი მადლითა და სწავლებით,

ყველა წვრილმანი ჩემი ღვთაებრივი ნების დიდ მზესთან შედარებით, რომელიც თავისი   გამოვლინებებით,

- საკუთარი თავის გაცნობა,

მან შექმნა თავისი ცხოვრება იმისთვის, რომ მეფობა და ქმნილებაში თავისი პირველი სამეფო ჩამოაყალიბა.

 

ამიტომ, ნუ გაგიკვირდებათ

ეს არის ჩვენი სიბრძნისა და განზრახვის ბრძანება, რომელიც ჯერ წვრილმანს აკეთებს და შემდეგ  დიდს,  რათა დიდი საქმეების მსვლელობა და დეკორაცია იყოს.

 

არის რამე, რასაც ჩემი ღვთაებრივი ფიატი არ იმსახურებს? რაღაც რაც არ არის მისი დამსახურება?

და რამე რაც არ გაუკეთებია?

ამიტომ, როცა საქმე ეხება ჩემს ნებას, ან მის გაცნობას,

ცა და დედამიწა პატივისცემით ქედს   იხრის,

და ყველა თაყვანს სცემს   ჩუმად,

ჩემი ღვთაებრივი ნების ერთი აქტიც კი.

ჩემი ღარიბი სული მარადიული ფიატის კაშკაშა მზის ტკბილი მოჯადოების ქვეშაა.

ოჰ! რამდენი ლამაზი და ამაღელვებელი სცენა ხდება ჩემში, იმდენად, რომ მე რომ შემეძლოს მათი აღწერა ისე, როგორც ვხედავ, ყველაფერი მოჯადოებული იქნებოდა და გუნდში ვიტყოდი:

ჩვენ გვინდა ღვთაებრივი ნების შესრულება“.

 

მაგრამ ვაი, მე ისევ ის პატარა უცოდინარი ვარ, რომელმაც მხოლოდ ჭუჭყიანობა იცის. მათ შორის

ამ ღვთაებრივი ნების დიდი სიკეთე   და

როდესაც ჩვენ ვცურავთ მის გიგანტურ ტალღებში ენით აუწერელი სილამაზისა და მიუწვდომელი   სიწმინდის შუქზე,

იფიქრე:

როგორ არის შესაძლებელი, რომ ასეთი დიდი სიკეთე არ არის ცნობილი და სანამ მასში ვცურავთ, დიდ სიკეთეს უგულებელვყოფთ.

-ვინც ჩვენს გარშემოა,

-ვინც ინვესტიციას გვაძლევს შიგნით და გარეთ,

-ვინ გვაძლევს სიცოცხლეს.

 

მხოლოდ იმის გამო, რომ ჩვენ ეს არ ვიცით, არ ვსარგებლობთ ამ წმინდა ანდერძის ყველა დიდი სარგებლის შესანიშნავი შედეგებით?

მადლი, გამოავლინე შენი თავი, ყოვლისშემძლე ფიატ, და დედამიწის სახე შეიცვლება.

 

და ასევე, რადგან ჩვენს კურთხეულ უფალს არ სურდა გამოცხადება,

- შექმნის დასაწყისში,

- ბევრი მშვენიერი რამ, რაც მისმა SS. მას სურს გააკეთოს და მისცეს არსებებს? "

და სანამ ჩემი სული ტრიალებდა, თითქოს აღფრთოვანებული იყო ღვთაებრივი ნების ტკბილი მოჯადოებით, ჩემო სიყვარულო, ჩემი სიცოცხლე, იესო, ზეციურმა მოძღვარმა, რომელიც თავისი კეთილი სიტყვით თავისივე ნებით აჯადოებს, მითხრა და თავი დაინახა:

 

ჩემი ნების ქალიშვილი,

არსების არც სული და არც სხეული ვერ იცოცხლებს ჩემი ღვთაებრივი ნების გარეშე. იმიტომ, რომ ეს არის მისი ცხოვრების პირველყოფილი აქტი.

არსება მდგომარეობაშია

-ან მიიღოს მისი უწყვეტი ცხოვრების აქტი

-ან არ შეუძლია არსებობა.

და როგორ შეიქმნა ადამიანი

- ამ ღვთაებრივი ნების, მისი საყვარელი მემკვიდრეობის სიმდიდრეში რომ იცხოვროს, ადამიანი შეიქმნა იმისთვის, რომ იცხოვროს ჩვენთან და ჩვენს სახლში, როგორც ვაჟი, რომელიც ცხოვრობს მამასთან.

 

წინააღმდეგ შემთხვევაში, როგორი იქნებოდა ჩვენი სიამოვნება, სიხარული და ბედნიერება, თუ ის არ ცხოვრობდა ჩვენთან, ჩვენთან და ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში?

შორს მყოფი ვაჟი ვერ ახერხებს მამის სიხარულს, ღიმილს, სიამოვნებას.

პირიქით, უბრალო მანძილი არღვევს სიყვარულს და მოაქვს   საყვარელით ტკბობის შეუძლებლობის სიმწარე.

 

ამრიგად, თქვენ ხედავთ, რომ ადამიანი შექმნილია იმისთვის, რომ იცხოვროს ჩვენს სიახლოვეში, ჩვენს სახლში, ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში, რათა ჩვენ შეგვიძლია ვუზრუნველვყოთ ჩვენი სიხარული და მარადიული ბედნიერება, როგორც მისი.

მაგრამ ის კაცი, ჩვენი შვილი, მართალია მამამისის სახლში ბედნიერი იყო,

-აჯანყდა და დატოვა მამის სახლი, ე

- თავისი ნების შესრულებისას დაკარგა მამის ღიმილი, უწმინდესი სიხარული.

ვინაიდან მას შეეძლო ეცხოვრა ჩვენი ღვთაებრივი ნების დახმარების გარეშე,

ჩვენ ვიმოქმედეთ როგორც მამა და მივეცით მას ჩვენი ღვთაებრივი ნების კანონიერი ნაწილი

უკვე არა როგორც სიცოცხლე, რომელიც მას მამის მუცელში ატარებდა, რათა ბედნიერი   და   წმიდა ყოფილიყო, არამედ იმისთვის, რომ ცოცხლად შეენარჩუნებინა ისე, როგორც ადრე იყო ბედნიერი,

არ მისცეთ მას ძირითადი საჭიროებები მისი ქცევიდან გამომდინარე.

ჩემი ღვთაებრივი ნების გარეშე სიცოცხლე არ შეიძლება იყოს.

და თუ ჩემი ღვთაებრივი ფიატი ასე ცოტაა ცნობილი,

ეს იმიტომ ხდება, რომ არსებებმა იციან მისი მხოლოდ კანონიერი ნაწილი. ხშირად ეს იურიდიული ნაწილი ბოლომდე არც კი არის აღიარებული, რადგან ვინც ამ იურიდიულ ნაწილზე ცხოვრობს, მამის სახლში არ ცხოვრობს. ის შორს არის მამისგან და ხშირად ხვდება იმ მდგომარეობაში, რომ უღირსი ქმედებებით აფუჭებს მის მიერ მიღებული კანონიერი წილს.

 

ამიტომ ნუ გაგიკვირდებათ, რომ ცოტა რამ არის ცნობილი ჩემი ღვთაებრივი ნების შესახებ.

თუ მასში არ ცხოვრობ,

თუ თქვენ არ ხართ თქვენი სიცოცხლის მიღების უწყვეტ აქტში

- რაც გაბედნიერებს, რაც განწმენდს და

-რომელიც, რადგან ახლოს არის, ამხელს თავის საიდუმლოებებს, ამცნობს

-Ვინ არის ის,

-რა შეუძლია მისცეს არსებას ე

- რამდენად სურს მას საშვილოსნოში წაყვანა, რათა მასში თავისი ღვთაებრივი ცხოვრება ჩამოაყალიბოს.

 

მით უმეტეს, რომ მისი ნების შესრულება,

- კაცმა თავი მსახურის მდგომარეობაში მოაქცია. მსახურს არა აქვს უფლება ბატონის მემკვიდრეობაზე,

მაგრამ მხოლოდ სავალალო ჯილდოზე, რომელიც მას განსაცდელებით სავსე ცხოვრებით აიძულებს.

 

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო, შეგვიძლია ვთქვათ

-შენთან რომ გავაღე კარები

- რომ შეხვიდეთ და იცხოვროთ ჩვენს სახლში, ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში, უკვე არა თქვენი კანონიერი ნაწილისგან, არამედ ჩვენი ბედნიერი მემკვიდრისგან.

 

ამის შემდეგ   მან დაამატა  :

ემი ქალიშვილი

უფრო მეტიც, ვინაიდან ამ პატარა

რაც ითქვა ჩემი ღვთაებრივი ნების შესახებ მსოფლიო ისტორიის განმავლობაში,

 მხოლოდ სამართლებრივი ნაწილი რომ იცოდნენ, ამის შესახებ წერდნენ

- რა იცოდნენ ჩემი ფიატის შესახებ ცოდვის შემდეგ,

-რა ურთიერთობა აქვს არსებებთან, თუნდაც აწყენინონ და   ჩვენს სახლში არ ცხოვრობენ.

 

მაგრამ იმ ურთიერთობაზე, რომელიც არსებობდა ჩემს ფიატსა და უდანაშაულო ადამს შორის ცოდვამდე,

მათ არაფერი დაუწერიათ.

 

როგორ შეეძლოთ მათ დაწერა, თუ არავინ ცხოვრობდა ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, როგორც საკუთარ სახლში?

როგორ შეძლეს მათ იცოდნენ მისი საიდუმლოებები და დიდი საოცრება, რაც ღვთაებრივი ნების მოქმედი ცხოვრება შეუძლია შეასრულოს ქმნილებაში?

 

ამიტომ მათ შეეძლოთ და შეუძლიათ თქვან ჩემს ღვთაებრივ ფიატზე

-რომ ყველაფერს აშორებს,

-ვინ ბრძანებს ე

-რომ ეჯიბრება.

მაგრამ როგორ ვთქვა

როგორ მოქმედებს ჩემი ღვთაებრივი ნება საკუთარ თავში, მის სახლში,

მისი უკიდეგანობის ძალა, რომელსაც შეუძლია ყველაფრის გაკეთება   მყისიერად,

- ახვევს ყველაფერს, არსებას, როგორც საკუთარ თავს

ეს არის მეცნიერება, რომელიც არსებამ აქამდე არ იცოდა.

 

ამის დაწერა არ შეიძლებოდა

- რომ ჩემი ღვთაებრივი ფიატის გამოვლინებით,

- და ის, ვინც მოგვიწოდა იცხოვროს ჩვენს სახლში, როგორც ჩვენი ქალიშვილი, ჩვენთან ძალიან ახლოს, ჩემს ანდერძში და არც ისე შორს.

ისე, რომ გართობის საშუალება,

ჩვენ მას ვაცნობებდით ჩვენს საიდუმლოებებს

 

თუ ამის დამტკიცება გვინდოდა

- რაც ეხება ჩვენს ნებას არსებასთან მიმართებაში

-სანამ მასში არ ეცხოვრა, ვერ გაგვაგებინებდა.

ეს მისთვის უცხო და გაუგებარი დიალექტივით იქნებოდა.

 

 

ღვთაებრივი ნება აგრძელებს ჩემი პატარა ინტელექტის დაკავებას.

მასში ჩაძირვისას ვგრძნობ მის გამამხნევებელ ძალას, რომელიც შიგნიდან და გარედან მფარავს.

ჩემი იესო, რომელიც თითქოს იმალება თავისი ღვთაებრივი ნების სინათლის უზარმაზარი ტალღების მიღმა, ხშირად მოძრაობს სინათლის ამ ტალღებში.

თავი გამოიჩინა, ენით აუწერელი სინაზით მითხრა:

 

ჩემი ქალიშვილი,   ჩემი ღვთაებრივი ნება არის უგულო პულსაცია  :

ეს არის არსება, რომელიც არის გული და ჩემი ნება გულისცემა. იხილეთ განუყოფელი კავშირი, რომელიც არსებობს ჩემს ფიატსა და არსებას შორის. გული არაფერია, მას არ აქვს ღირებულება   პულსის გარეშე

პულსაციასთან ერთად იქმნება არსების სიცოცხლე. მაგრამ პულსი გულის გარეშე ვერ სცემს.

ეს არის ჩემი ღვთაებრივი ნება.

თუ მას არაფერი აქვს   არსების გულში  ,

მას არ აქვს ადგილი, რომ ჩამოაყალიბოს თავისი სიცოცხლის პულსაცია, რათა დაამყაროს და ჩამოაყალიბოს მისი ღვთაებრივი ცხოვრება.

შემდეგ,   გული არ მქონდა, ჩემმა ღვთაებრივმა ნებამ შექმნა იგი ქმნილებაში

ჰქონდეს მისი გული, სადაც მას შეუძლია თავისი გულისცემა ჩამოაყალიბოს.

 

გარდა ამისა, ჩემი ღვთაებრივი ნება არის უსხეულო სუნთქვა

-   არსება არის სხეული, ჩემი ნება არის სუნთქვა  .

სუნთქვაშეკრული სხეული მკვდარია.

ამრიგად, ის, რაც ქმნის ქმნილების სუნთქვას, არის ჩემი ღვთაებრივი ცხოვრება. ამიტომ შეიძლება ითქვას, რომ:

"ჩემი ღვთაებრივი ნების სხეული არის ქმნილება, ხოლო მისი სუნთქვა არის ჩემი ღვთაებრივი ნება".

იხილეთ შედეგი ამ ორს შორის

-   კავშირი, რომელიც არ შეიძლება განცალკევდეს, რადგან თუ სუნთქვა ჩერდება, სიცოცხლე ჩერდება.

მაშასადამე, ჩემი ღვთაებრივი ცხოვრება ყველაფერია არსებისთვის, ის არის სიტყვა უსიტყვო,

სინათლეა თვალების გარეშე, სმენაა ყურების გარეშე, სამუშაოა ხელების გარეშე, ნაბიჯია ფეხის გარეშე.

 

ამიტომ სული, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში

ემსახურება როგორც პირს, თვალებს, ყურებს, ხელებს და ფეხებს. Ჩემი სურვილი

- იკუმშება, რომ შეძლოს არსებაში ჩაკეტვა,

- უზომოდ ყოფნისას. გამარჯვებული

შექმენით მისი სამეფო   ქმნილებაში,

ის იყენებს მას ისე, თითქოს მისი სხეული იყოს, რომელშიც ის პულსირდება, სუნთქავს, ლაპარაკობს, მოქმედებს და   დადის.

 

ამიტომ ჩემი ღვთაებრივი ფიატის ტანჯვა,

- გაუგებარია ის ფაქტი, რომ არსებები არ აიძულებენ მას შეასრულონ ყველა ოპერაცია მათში.

ღვთაებრივი და ენით აუწერელი მოთმინებით,

- ელის მათ, ვინც მის ნებაში უნდა იცხოვროს

- შეძლოს განაახლოს თავისი სიტყვა და მისი ღვთაებრივი მოღვაწეობა ქმნილებებს შორის მისი სამეფოს ჩამოყალიბების მიზნით.

შესაბამისად

- ფრთხილად იყავი,

- მოუსმინე ჩემს ქალიშვილს ჩემი ღვთაებრივი ფიატის გამოსვლას,

- მიეცი მას სიცოცხლე ყველა შენს ქმედებაში,

და დაინახავთ იმ მოულოდნელ საოცრებებს, რასაც ჩემი ღვთაებრივი ნება გააკეთებს თქვენში.

 

დაე, ყველაფერი იყოს ღვთის სადიდებლად და მისი უწმიდესი ნების აღსრულებისთვის.

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/gruzinski.html

ადლობა ღმერთს