სამოთხის წიგნი

 http://casimir.kuczaj.free.fr//Orange/gruzinski.html

ტომი 28 

მე ყოველთვის მტაცებელი ვარ ამ ღვთაებრივი ფიატის, რომელმაც იცის როგორ დაიპყროს ძალა და სიტკბო.

თავისი სიტკბოებით იგი დაუძლევლად მიზიდავს.

თავისი ძალით ისე იმარჯვებს, რომ რაც უნდა ჩემთან აკეთოს.

"ოჰ, წმიდაო ნება, რადგან შენ ჩემს დაპყრობას აკეთებ,

ნება მომეცი შენი საკუთარი ძალით და სიტკბოებით გავაკეთო.

და დაემორჩილა ჩემს მუდმივ ვედრებას,

- მოდი და მეფობა დედამიწაზე,

- შექმენი შენი ტკბილი მოჯადოება ადამიანის ნებაზე, ე

- ყველაფერი იქცეს ღვთაებრივ ნებაზე დედამიწაზე. "

მე ვფიქრობდი ღვთაებრივ ნებაზე, როცა ჩემმა ტკბილმა იესომ დაინახა, რომ გამოვლინდა ჩემში.

მან მითხრა  :

Ჩემი ქალიშვილი

რომ იცოდე რას ნიშნავს ჩემი ღვთაებრივი ნების მსხვერპლად გახდომა!

სული რჩება ჩვენი უცვლელობით გარშემორტყმული და მისთვის ყველაფერი უცვლელი ხდება.

უცვლელი: სიწმინდე, სინათლე, მადლი, სიყვარული.

სული აღარ გრძნობს ადამიანური ყოფნის გზების მრავალფეროვნებას, არამედ ღვთაებრივის სტაბილურობას.

მაშასადამე, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს, შეიძლება ეწოდოს "სამოთხე", რომელიც ყოველთვის რჩება ფიქსირებული და სტაბილური თავის საპატიო ადგილას ვარსკვლავებს შორის.

და თუ ცა მოძრაობს, როგორც სოლიდარულია მოძრავ ქმნილებასთან, ის არ იცვლის ადგილს და არ მოძრაობს,

მაგრამ ის ყოველთვის უცვლელი რჩება ყველა ვარსკვლავთან ერთად. ეს არის სული, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

მას შეუძლია გადაადგილება და სხვადასხვა მოქმედებების შესრულება.

მაგრამ როგორ გადავა სული

- ჩემი ღვთაებრივი ფიატის ე

- ჩემს ღვთაებრივ ნებასთან ერთად, ის ყოველთვის იქნება სამოთხე და

ის უცვლელი დარჩება თავის საკუთრებაში და იმ პრეროგატივებში, რომლითაც ჩემმა უზენაესმა ნებამ მას მინიჭა.

სამაგიეროდ, ვინც ცხოვრობს ჩემი ღვთაებრივი ფიატის მიღმა,

- მისი მოქმედების ძალის გარეშე,

მას შეიძლება ეწოდოს ამ მოხეტიალე ვარსკვლავების სახელი

რომ ცვივა კოსმოსში თითქოს ფიქსირებული წერტილი არ ჰქონოდათ. და ეს სულები იმ ვარსკვლავებს ჰგვანან, რომლებიც თავდაყირა ცვივიან, თითქოს ცის სარდაფს ჩამოშორდნენ.

ასეთია სული, რომელიც არ ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

შეცვალეთ ნებისმიერ დროს

და ის საკუთარ თავში ისეთ მრავალფეროვან ცვლილებებს გრძნობს, რომ იღლება მუდმივი სიკეთის კეთება. და თუ რაიმე სინათლის ნაპერწკალი გამოდის ამ სულიდან, ეს ჰგავს ერთ-ერთი ვარსკვლავის სინათლეს, რომელიც   მაშინვე ქრება.

შეიძლება ითქვას, რომ   ეს არის ნიშანი იმისა, რომ იცოდეთ სული ცხოვრობს თუ არა ღვთაებრივ ნებაში  :   სიკეთის უცვლელობა  .

ეს იმის ნიშანია, რომ იცოდე, ცხოვრობ თუ არა   ადამიანის ნებაში: სული იცვლება ყოველ წამს  .

რის შემდეგაც მივყვებოდი ღვთაებრივი ფიატის სამუშაოებს.

მე გავსულიყავი შემოქმედების ნაწარმოებებში, ედემში, უმაღლეს ადგილებში და მსოფლიოს ისტორიაში ყველაზე გამოჩენილ ადამიანებში,

ითხოვეთ ღვთაებრივი ნების სამეფო დედამიწაზე ყველას სახელით. ჩემი ტკბილი იესო გამოვლინდა ჩემში. Მან მითხრა:

ჩემი ქალიშვილი, ჩემი ღვთაებრივი ნებიდან გასვლა,

ადამიანმა სიკვდილი მისცა იმ სარგებელს, რასაც ჩემი ღვთაებრივი ფიატი მოუტანდა მას, თუ ჩემს ფიატს უარი არ ეთქვა.

როდესაც ადამიანი გამოვიდა ჩემი ღვთაებრივი ნებიდან,

ღვთაებრივი ცხოვრების უწყვეტი აქტი მოკვდა   ადამიანში.

სიწმინდე, რომელიც ყოველთვის იზრდება,   მკვდარია.

მკვდარია მშვენიერება, რომელიც არ წყვეტს უფრო და უფრო ლამაზს, ისევე როგორც - ამოუწურავი სიყვარული, რომელიც არასოდეს ამბობს "საკმარისია"

და ყოველთვის სურს გაცემა.

მართლაც, ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე უარის თქმით,

- ეს არის ბრძანება, რომელიც მოკვდა, ჰაერითა და საკვებით, რომელიც მუდმივად კვებავს ადამიანს.

მაშინ ხედავ, რამდენმა ღვთაებრივმა კურთხევამ მოკლა ადამიანმა ჩემი ღვთაებრივი ნების გამოტოვებით?

ახლა სად იყო კეთილის სიკვდილი,

ამ სიკეთის აღორძინებას სიცოცხლის მსხვერპლი სჭირდება.

ამიტომ, როცა მინდოდა

განაახლებს სამყაროს და აძლევს სიკეთეს ქმნილებებს,

სამართლიანობითა და სიბრძნით ვითხოვდი სიცოცხლის მსხვერპლს,

-როგორ ვთხოვე  აბრაამს   , ჩემი ერთადერთი ვაჟი შეეწირა ჩემთვის, რაც მან გააკეთა.

და მე ვიყავი ის ვინც შეაჩერა.

ამ მსხვერპლზე, რომელიც აბრაამს საკუთარ სიცოცხლეზე მეტად დაუჯდა

- გაჩნდა ახალი თაობა, საიდანაც უნდა გამოსულიყო ღვთაებრივი განმათავისუფლებელი და მხსნელი

რომ გააცოცხლებდა კეთილს ქმნილებაში.

რაც დრო გავიდა, მე მივიღე   იაკობს   მსხვერპლი და დიდი მწუხარება მისი საყვარელი შვილის, იოსების გარდაცვალების გამო. თუნდაც იოსები არ იყოს მკვდარი,

ეს იყო რეალურად იაკობისთვის.

ეს იყო ახალი მოწოდება, რომელიც აღდგა ამ მსხვერპლზე. ზეციურმა განმათავისუფლებელმა დაკარგული სიკეთის აღორძინება ითხოვა.

ასე იყო ჩემი დედამიწაზე მოსვლისთვისაც: სიკვდილი მინდოდა. ჩემი   სიკვდილის თავგანწირვით  დავრეკე

- მთელი ამ სიცოცხლის ხელახალი დაბადება და სიკეთე, რაც ქმნილებამ მოკვდა.

მე კი მსურდა ავმდგარიყავი, რათა დამედასტურებინა სიკეთის ცხოვრება და ადამიანთა ოჯახის აღდგომა. რა დიდი დანაშაულია კეთილის მოკვლა!

იმდენად დიდი, რომ   მისი აღორძინება სხვა სიცოცხლის მსხვერპლს მოითხოვს.

მაგრამ ჩემი გამოსყიდვით და ჩემი სიკვდილის მსხვერპლშეწირვით, ვინაიდან ღვთაებრივი ნება არ მეფობს (ქმნილებაში), ყველა სიკეთე არ აღდგა ქმნილებაში. ჩემი ღვთაებრივი ნება დათრგუნულია და

მას არ შეუძლია განავითაროს სიწმინდე, რომელიც მას სურს. სიკეთე პერიოდულად იტანჯება.

ხან ცოცხლდება, ხან კვდება.

და ჩემი Fiat რჩება უწყვეტი ტანჯვით

ვერ აცოცხლებს არსებას ყველა სიკეთეს, რაც მას სურს.

ამიტომ დავრჩი   პატარა ზიარების მასპინძელში  ,

-სამოთხიდან,

-მაგრამ ის დარჩა დედამიწაზე არსებებს შორის

დაიბადოს, იცოცხლოს და მოკვდეს - ოღონდ მისტიურად - ისე, რომ ყველა სიკეთე ხელახლა იბადება არსებებში,

ეს სიკეთე, რომელზედაც კაცმა უარი თქვა ჩემი ღვთაებრივი ნებიდან გასვლით.

და ჩემს მსხვერპლთან ერთად,

მე ვითხოვე შენი სიცოცხლის მსხვერპლშეწირვა, რათა ჩემი ღვთაებრივი ნების სასუფეველი ხელახლა დაიბადოს ადამიანთა თაობებში.

და   ყოველ კარავში  , მე გაღვიძებული ვარ, რომ შევასრულო

- შრომა გამოსყიდვის ე

"იყოს შენი ნება, როგორც ცაში და დედამიწაზე"

დამაკმაყოფილებს ჩემი საკუთარი მსხვერპლით და სიკვდილით თითოეულ მასპინძელში, რათა კვლავ აღმდგარიყავი

- ჩემი ღვთაებრივი ფიატის მზე

- და მისი სრული ტრიუმფის ახალი ერა.

როცა დედამიწა დავტოვე, ვთქვი:

"მე მივდივარ ზეცაში და ვრჩები დედამიწაზე ზიარებაში".

მე მხოლოდ საუკუნეებს ველოდები. ვიცი, რომ ძვირი დამიჯდება.

არ გამოვტოვებ წარმოუდგენელ შეურაცხყოფას, ალბათ იმაზე მეტსაც, ვიდრე ჩემი ვნების დროს. მაგრამ ღვთაებრივი მოთმინებით შევიარაღებ.

და   ამ პატარა მასპინძლისგან  მე გავაკეთებ საქმეს.

მე გავამეფებ ჩემს ნებას გულებში და გავაგრძელებ დარჩენას

არსებებს შორის, რათა დატკბეს ყველა იმ მსხვერპლის ნაყოფით, რაც მე განვიცადე.

ამიტომ შემომიერთდით მსხვერპლად ამ წმინდა საქმისთვის და ჩემი ნების სამართლიანი ტრიუმფისთვის, რომელიც მეფობს და გაბატონდება.

მე ვფიქრობდი იმ დიდ სურვილზე, რომელიც ჩემს მუდამ კეთილ იესოს ჰქონდა, გაეცხადებინა თავისი წმინდა ღვთაებრივი ნება. ვფიქრობდი ჩემთვის: ”მას უყვარს, კვნესის და სურს, რომ მისი სამეფო მოვიდეს.

თუმცა ის იმდენად ნელია, რომ არსებებს შორის ამოდის.

თუ უნდოდა, ყველაფერს შეეძლო. ეს არ არის ძალა, რაც მას აკლია.

მას შეუძლია ერთ წამში გარდაქმნას ცა და დედამიწა. ვის შეუძლია წინააღმდეგობა გაუწიოს მის ძალას? არავინ.

გარდა ამისა, იესოში სურვილი (რაღაც) და ძალა (რაღაც) იგივეა. მაშ რატომ დაგვიანებით? "

ამაზე ვფიქრობდი, როცა ჩემი ტკბილი იესო გამოეცხადა ჩემში და   მითხრა  :

Ჩემი ქალიშვილი

სიკეთის ლოდინი, სურვილი და სურვილი არის მზად იყო მის მისაღებად.

როდესაც ვინმე იღებს სიკეთეს, რომელსაც დიდხანს ელოდა, უყვარს ეს სიკეთე, აფასებს მას, ზრუნავს მასზე და მიესალმება ამ სიკეთის მატარებელს.

რომ დიდი ხანია ელოდა.

ასევე, ეს არის ჩვენი სიყვარულის კიდევ ერთი გადაჭარბება:

რომ არსებას სწყურია ის სიკეთე, რომელიც ჩვენ გვინდა მივცეთ მას, რადგან გვსურს, რომ არსებამ საკუთარი თავი დააყენოს,

- ყოველ შემთხვევაში მისი კვნესით, ლოცვით და ნებით, რომ ეს სიკეთე მოინდომოს, თქვას:

"ხედავთ, თქვენ დაიმსახურეთ ეს, რადგან თქვენს მხარეს ყველაფერი გააკეთეთ მის მისაღებად."

სინამდვილეში ყველაფერი ჩვენი სიკეთის შედეგია.

სწორედ ამიტომ ვიწყებთ იმის ცნობას, თუ რა გვინდა მივცეთ არსებებს. შეიძლება ითქვას, რომ მას ვუგზავნით მიმოწერას, სასიყვარულო წერილებს.

ასე რომ, ჩვენ ვაგზავნით ჩვენს მესინჯერებს, რომლებიც ამბობენ, რისი მიცემაც გვინდა.

და ეს ყველაფერი არსებების განკარგვის მიზნით, რათა მათ მოისურვონ ეს დიდი საჩუქარი, რომელიც ჩვენ გვინდა მივცეთ მათ.

განა ეს არ არის ის, რაც ჩვენ გავაკეთეთ გამოსყიდვის სამეფოსთვის?

ოთხი ათასი წელია ლოდინი. რაც უფრო ახლოვდებოდა დრო, მით უფრო აქტუალური   ხდებოდა წერილები და ხშირდებოდა წერილები.

და ეს ყველაფერი მათ კარგად განკარგვის მიზნით.

ასეა ღვთაებრივი ნების სამეფოსთან. ვრჩები იმიტომ რომ მინდა

- რომ იცნობენ მას,

- რომ ლოცულობენ მისი   მოსვლისთვის,

-ვისაც სურს მისი სამეფო   ე

- რომ მათ ესმით ამ საჩუქრის სიდიადე, რათა მათ ვუთხრა:

„შენ გინდოდა და დაიმსახურე და ის მოვა თქვენ შორის გამეფდეს.

თქვენი ცოდნით, თქვენი ლოცვებითა და თქვენი სურვილით შექმენით მისი რჩეული ხალხი, სადაც მე შემიძლია ვიმართო და ვიმართო. "

ხალხის გარეშე სამეფო ვერ ჩამოყალიბდება.

და ეს არის ასევე მიზეზი იმისა, რომ ჩვენთვის აუცილებელია ვიცოდეთ, რომ ჩემს ღვთაებრივ ნებას სურს დედამიწაზე გამეფება: რათა მათ ილოცონ, მოისურვონ და განკარგონ საკუთარი ხალხის შექმნა.

სადაც ჩემი ღვთაებრივი ნება

- შეიძლება მათ შორის ჩავიდეს და

-აყალიბებს მის სამეფო სასახლეს, თავის ადგილს, მის ტახტს.

ამიტომ, ნუ გაგიკვირდებათ ჩემი ნების ამხელა ინტერესის დანახვა ჩემი ნების სასუფევლის სურვილისა და მისი დაყოვნების მიმართ.

ეს არის ჩვენი მიუწვდომელი სიბრძნის განწყობები, რომელიც ყველაფერს წესრიგში აყენებს. დაგვიანება ემსახურება გაფრენას მის ნაცნობებს, რომლებიც დაემსგავსებიან წერილებს, დეპეშებსა და სატელეფონო ზარებს, ასევე

მაცნეები, რომლებიც ქმნიან ჩემი ღვთაებრივი ნების ხალხს. ამიტომ ილოცეთ და თქვენი ფრენა იყოს უწყვეტი. "

რის შემდეგაც გავაგრძელე ტური ღვთაებრივ ფიატში. ედემში ჩასული გავჩერდი ფიქრზე

- სიყვარულის გაცვლა ღმერთსა და უდანაშაულო ადამს შორის.

-როგორც ღვთაებამ, ვერ იპოვა დაბრკოლება ადამიანის მხრიდან, დაღვარა მასზე ნიაღვარი.

მისი სიყვარულით ღვთაებამ გაახარა ადამიანი, გაიგონა ტკბილი ხმა, რომელმაც უთხრა: "შვილო, მიყვარხარ, ძალიან მიყვარხარ".

და ამ მარადიული სიყვარულით დაჭრილი და გახარებული ადამი თავის მხრივ გაიმეორა:

"Მიყვარხარ მიყვარხარ."

და ჩაეშვა თავის შემოქმედის მკლავებში, ადამმა ისე ძლიერად მოიცვა თავი, რომ არ იცოდა როგორ განეშორებინა მისგან, რადგან მისი შემოქმედი ერთადერთი სიყვარული იყო, რაც მან იცოდა.

და მისი სიყვარული იყო მისი ცხოვრების ერთადერთი მიზეზი.

ჩემი სული დაიკარგა ღმერთსა და ქმნილებას შორის სიყვარულის გაცვლაში, როცა ჩემმა ტკბილმა   იესომ, მთელი სიკეთე, მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, რა ტკბილი მოგონებაა ადამიანის ეს შემოქმედება.

ის ბედნიერი იყო და ჩვენც. ჩვენი   შრომის ბედნიერების ნაყოფი გავსინჯეთ. ჩვენ ძალიან ვხალისობდით მის სიყვარულსა და მის სიყვარულში.

ჩვენმა ღვთაებრივმა ნებამ შეინარჩუნა იგი ახალგაზრდა და ლამაზი.

და მისი შუქის მკლავებში ტარებით, ჩვენმა ნებამ გვაფიქრებინა, რა ლამაზი იყო ჩვენი შექმნილი ნამუშევარი, ჩვენო ძვირფასო შვილო.

ის შვილივით იყო ჩვენს სახლში, ჩვენს უსაზღვრო ქონებაში. და რადგან ჩვენი შვილი იყო, პატრონიც იყო.

ჩვენი სიყვარულის ბუნების საწინააღმდეგო იქნებოდა, რომ ჩვენი შვილი არ გავხადოთ ბატონი,

ვინც ძალიან გვიყვარდა და რომელიც გვიყვარდა.

ნამდვილ სიყვარულში არ ვამბობთ „ეს ჩემია და ეს შენია“, არამედ ყველაფერი საზიაროა.

და მის მფლობელად დაყენება არ შეგვიქმნია რაიმე პრობლემას. პირიქით, ბედნიერები ვიყავით. გაგვიღიმა, გაგვამხიარულა.

და მან მოგვცა მშვენიერი სიურპრიზები ჩვენი საკუთარი ქონების შესახებ.

უფრო მეტიც, როგორ არ შეიძლება ის იყოს ბატონი, თუ მას გააჩნდა ჩვენი ღვთაებრივი ნება?

ვინ მეფობს ყველაფერზე?

მას ბატონი რომ არ გავხადოთ, ჩვენი ნება უნდა დაგვემონებინა,

ეს შეუძლებელი იყო. არ არსებობს მონობა, სადაც ჩვენი ნება სუფევს,

მაგრამ ყველაფერი საკუთრებაა.

ამიტომ, სანამ ადამიანი ცხოვრობდა ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში, მან არ განიცადა მონობა. როდესაც ადამიანმა შესცოდა ჩვენი ღვთაებრივი ნების გამოტოვებით,

დაკარგა ქონება და თავი მონად აქცია. რა ცვლილებაა!

შვილიდან მსახურამდე!

მან დაკარგა ბრძანება შექმნილ ნივთებზე და გახდა ყველას მსახური.

ჩვენი ღვთაებრივი ფიატისგან შორს წასვლისას ადამიანი საფუძვლამდე შეირყა.

და თავისივე პირი შეირყა.

იცოდა რა იყო სისუსტე და გრძნობდა   თავის ვნებების მსახურს,

რაც მას სირცხვილის გრძნობას უქმნიდა. ის იმპერიის დაკარგვამდე მივიდა.

ძალა, სინათლე, მადლი და მშვიდობა აღარ იყო მის ძალაში, როგორც ადრე.

მას ცრემლითა და ლოცვით უნდა შეევედრა ისინი თავის შემოქმედს. ახლა ხარ, რას ნიშნავს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრება? ეს არის მფლობელი. ვინც თავის ნებას ასრულებს, ის მსახურია.

იესოს ნათქვამით გაკვირვებულმა ვუთხარი მას:

"ჩემო სიყვარულო, თუ შენი ღვთაებრივი ნების საუბრის მოსმენა დამამშვიდებელია, ასევე მტკივნეულია ადამიანის ნების ბოროტებაზე ლაპარაკის მოსმენა".

იესომ დაამატა:

ჩემო ქალიშვილო, თუ საჭიროა გესაუბროთ ჩემს ღვთაებრივ ფიატზე, რომელიც იქნება მოწვევის, მიმზიდველობის და ნაზი, ტკბილი და ძლიერი ხმები, რათა მოგიწვიოთ ყველას საცხოვრებლად ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო სასახლეში, რათა აღარ იყოთ მსახურები, მაგრამ მფლობელები.

ასევე აუცილებელია ადამიანური ნების ბოროტებაზეც გითხრათ, რადგან მის თავისუფალ ნებას არასოდეს წავართმევ ადამიანს.

მაშასადამე, ჩემი ღვთაებრივი ნების სასუფეველში აუცილებელია შევქმნა ცხენზე ამხედრებული სამეფო მცველები, ის კეთილშობილი მცველები, რომლებიც ქმნილებებს ყურადღებიანს აქცევენ და აცნობენ მათ ადამიანური ნების დიდი ბოროტების შესახებ, რათა ისინი იყვნენ ყურადღებიანი.

ამრიგად, ზიზღით ადამიანური ნება, ქმნილებებს უყვართ ბედნიერება და ქონება, რომელსაც ჩემი ღვთაებრივი ნება აძლევს მათ.

ახლაც ვცხოვრობ ჩემი ტკბილი იესოს სიმცირის ტანჯვაში, რა მძიმე წამებაა!

მისი წმინდა ნების გარეშე, რომელიც იკავებს იესოს ადგილს და მაიძულებს განუწყვეტლივ ვგრძნობდე, რომ როდესაც მისი ნება სიცოცხლეს მაძლევს, გამუდმებით მაკავებს მასში დაკარგულს, მე არ ვიცოდი როგორ ვიცხოვრო.

მაგრამ ამ ყველაფერთან ერთად და იესოსთან დაკავშირებული ყველა სასიამოვნო მოგონებებით, მეგონა, რომ არასოდეს დავკარგავდი მას მხედველობიდან   .

მისი ნაზი და განმეორებითი ვიზიტი, მისი სიყვარულის ყველა ხრიკი, ყველა მისი მოულოდნელობა, რამაც უფრო მეტად მაგრძნობინა სამოთხეში, ვიდრე   დედამიწაზე, და იესოს უბრალო ხსოვნაც კი არის სასტიკი ჭრილობები, რომლებიც ამძაფრებს ჩემს მტკივნეულ   მოწამეობას.

„აჰ! იესო, იესო! რა ადვილია შენთვის განზე გადადება და დაივიწყო ის, ვინც გიყვარს და ვისი მოწამეობაც შენ ხარ.

შენ თვითონ ხშირად მეუბნებოდი რომ მიყვარხარ! აჰ! იესო, დაბრუნდი! უკვე ვეღარ ვუძლებ. "

მაგრამ რადგან ჩემს საწყალ სულს იესოს სურდა სიცხე და უხერხულად მოტყუებული, ჩემმა ტკბილმა იესომ გამოავლინა ჩემში და ხელში ამიყვანა, თითქოს ჩემს უხერხულობას ბოლო მოეღო, მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, დამშვიდდი, დამშვიდდი. Აქ ვარ.

მე შენ განზე არ დაგიყენებია და ჩემი სიყვარულის ბუნება ვერავის დაივიწყებს. სამაგიეროდ, მე ვარ თქვენში, რათა ჩავატარო ყველა თქვენი მოქმედება ჩემი ღვთაებრივი ნებით, რადგან არ მინდა, რომ თქვენი რომელიმე მოქმედება, თუნდაც ყველაზე პატარა, იყოს კეთილშობილი და ღვთაებრივი და ატარებდეს ჩემი ღვთაებრივი ფიატის ბეჭედს. მინდა ვნახო, რომ ჩემი ფიატი პულსირებს თქვენს ყველა მოქმედებაში.

აი მთელი ჩემი ყურადღება:

რომ ჩამოვაყალიბო სულის პირველი ასლი, რომელიც უნდა იცხოვროს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

თქვა და მერე გაჩუმდა.

გავაგრძელე ტური ღვთაებრივ ფიატში. მე მინდოდა შემეგროვებინა ყველაფერი, რაც ქმნილებებმა გააკეთეს, რათა ყველაფერი ღვთაებრივ ნებაში მიეღოთ. ჩემმა უმაღლესმა სიკეთემ,   იესომ, დაამატა:

ჩემო ქალიშვილო, სიცოცხლე ჩემს ღვთაებრივ ნებაში არის ქმნილების ყველა მოქმედების მოწოდება ჩემი ნების ერთიანობისკენ.

ყველა გამოვიდა ჩვენი ნების ერთიანობით, ჩვენი უნიკალური აქტიდან, რომელიც სიცოცხლეს ანიჭებს ყველა მოქმედებას და სამართლიანობაა, რომ ყველა ჩვენთან დაბრუნდეს, რათა გავიგოთ, საიდან მოვიდა.

Აღიარება

- აქტის წარმოშობა,

- ის, ვინც სიცოცხლეს ანიჭებს ამდენ საქციელს და რა გზით, არის ყველაზე ლამაზი ხარკი   ჩვენი ძალისა და სიბრძნის მიმართ.

რომელიც   ერთი მოქმედებით არის ყველა აქტის სიცოცხლე  .

მხოლოდ არსება, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ფიატში,

- იტევს მასში ყველაფერს,

-იმკის ისევე როგორც ერთ მუჭაში და

- ხურავს ყველაფერს ამ ანდერძში, რომელშიც ის ცხოვრობს, ის ახერხებს ჩვენს ერთიანობაში ყველაფრის შემოტანას

და გვიხდის ნამდვილ გადასახადებს ჩვენი ერთიანი მოქმედების ყველა ეფექტის შესახებ.

ამიტომ ჩვენი ღვთაებრივი ნების რევოლუციები არა მხოლოდ ყველაფერს შეაერთებს,

მაგრამ ის ასევე აწვდის თავის მოქმედებას ყველა შექმნილ ნივთს ისე, რომ

- მთელი ზეცა ჩერდება თქვენი თაყვანისმცემლობით,

-მზემ შეგვიყვაროს შენი სიყვარულით,

-და ქარმა შენთან ერთად გაადიდოს.

მოკლედ, ყველა შექმნილი ნივთი ჩემი ნებით არის ჩადებული. როდესაც ისინი გრძნობენ თქვენს მოქმედებას ჩემს ანდერძში,

ისინი წყვეტენ ჩვენს თაყვანისცემას და გვაძლევენ დიდებას და მადლიერებას, რათა ვიგრძნოთ, რომ ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში,

ქმნილება გვაძლევს სიყვარულის სისავსეს, თაყვანისცემის მთლიანობას და სრულ დიდებას.

ამიტომ განაგრძეთ თქვენი ფრენა ჩემი ღვთაებრივი ნებით და ნუ იდარდებთ სხვაზე,

რადგან ბევრი რამ გაქვს გასაკეთებელი.

შემდეგ გავაგრძელე ფიქრი ღვთიური ნების ერთიანობაზე და ჩემმა ტკბილმა   იესომ დაამატა  : ჩემო ქალიშვილო, იცი რას  ნიშნავს „ღვთაებრივი ნების ერთობა“   ?

ეს ნიშნავს, რომ ყველაფერი, რაც არის ლამაზი, კარგი და წმინდა, ამ ერთი ნების შიგნიდან მოდის.

ამ ღვთაებრივ ნებაში, რომელიც ჩვენია,

ერთია მისი   ერთიანობა,

ერთი მისი   მოქმედებაა.

მაგრამ სანამ ერთია, ნება, ერთიანობა და მოქმედება ყველგან ვრცელდება.

ამგვარად, ვინც ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს, ერწყმის ჩვენს ერთობას, ყველაფერი, რასაც აკეთებს, ჩვენგან კი არ მოდის, არამედ   ჩვენში რჩება.

მეორეს მხრივ, მათთვის, ვინც ცხოვრობს ჩვენი ღვთაებრივი ნების მიღმა, ჩვენ ვგრძნობთ მისი ქმედებების ტკივილს, რომელიც მოწყვეტილია ჩვენი   ნებისგან.

და რადგან ეს სული ართმევს ამ მოქმედებებს, ის არ უბრუნებს მათ, რადგან მისი ნება არ არის ერთიანი ჩვენს ღვთაებრივ ნებასთან.

ამიტომ, ჩვენი ფიატის მიღმა მცხოვრები სულისთვის დიდი განსხვავება   ისაა, რომ მისი ყველა მოქმედება იყოფა და იშლება და არ არის შერწყმული.

ამრიგად, ამ სულს არ ექნება მასში განცდის სიამოვნება.

სინათლის სისავსე,   ბედნიერება,

ან მთელი   ქონება,

მაგრამ ყველაფერი იქნება უბედურება, სისუსტე და სინათლის ნაკლებობა.

ჩემი მიტოვება ფიატში გრძელდება. მის შუქის მკლავებში ისე მჭიდროდ ვგრძნობ მიბმულს, რომ ოდნავი მოძრაობაც არ შემიძლია და არც წასვლა მინდა. მოვერიდები მისი სინათლის წიაღიდან მოშორებას. მეჩვენება, რომ არსებობს შეთანხმება ჩემსა და ღვთაებრივ ნებას შორის და რომ ჩვენ ორივეს არ შეგვიძლია ერთმანეთისგან განცალკევება.

„ო წმიდაო ნება, რა ნაზი და ძლიერი ხარ!

შენ მიზიდავ, მახარებ და მხიბლავს შენი კეთილმოწყობით. მე კი, მოჯადოებულმა, არ ვიცი, როგორ არ გამოვსწორდე შენში. მაგრამ შენი ძალით მტკიცედ ბატონობ ჩემს პატარაობაზე.

შენ აფრქვევ ნიაღვრებს, რომ მე დავკარგე გზა მისი უსასრულო შუქიდან. რა ბედნიერი დაკარგვაა.

ოჰ! გევედრები, საყვარელო ფიატ, შეიძლება ყველამ დაკარგოს გზა, რათა მათ იცოდნენ მხოლოდ ის, ვინც ხელმძღვანელობს თქვენს ღვთაებრივ ნებას. "

მაგრამ როგორ შეუძლიათ არსებებს იცოდნენ ასეთი კარგი?

ამას ვფიქრობდი, როცა ჩემმა ტკბილმა იესომ, რომელიც თავს ჩემში გრძნობდა, მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, ჩემი ღვთაებრივი ნების ცოდნა არის გზები, რომლებსაც შეუძლიათ არსებები მიიყვანონ ჩემი ღვთაებრივი ფიატის სინათლის მკლავებში. ცოდნა არის თესლი. და ეს თესლი აღნიშნავს ქმნილებაში ჩემი ღვთაებრივი ნების დაბადების დასაწყისს.

ყოველი ცოდნა სიცოცხლის პატარა ყლუპს ჰგავს, რომელიც ამ ღვთაებრივი ცხოვრების სიმწიფეს შექმნის ქმნილებაში  .

ამისთვის მე გითხარით ბევრი ჩემი ღვთაებრივი ფიატი. ყოველი ცოდნა მოიტანს რაღაცას, რაც ჩემი ნების სიცოცხლეს სულებში მომწიფდება

- ერთი წაიღებს თესლს,

- კიდევ ერთი დაბადება, საკვები, ჰაერი, სინათლე და

-კიდევ ერთი სიცხე.

ყველა ცოდნა შეიცავს სიმწიფის უფრო მაღალ ხარისხს.

მაშასადამე, რაც უფრო მეტი არსებები შეეცდებიან გაიგონ, რა გამოვხატე ჩემს ღვთაებრივ ფიატზე, მით უფრო მოწიფულად იგრძნობენ თავს.

ჩემი ღვთაებრივი ფიატის ცოდნა აყალიბებს სულებს და ჩააქრობს ადამიანური ნების ცეცხლს მათ შეხებით.

ეს ცოდნა დაემსგავსება მოწყალების დედას, რომელიც,

ნებისმიერ ფასად სურს იზრუნოს თქვენს პატარაზე და ნახოს ის ლამაზი და ჯანმრთელი.

რომ იცოდე რას ნიშნავს ჩემი ღვთაებრივი ნების ცოდნა!

ეს ცოდნა შეიცავს მეცნიერებას ჩემი ღვთაებრივი ნების ცხოვრების ფორმირების შესახებ, რათა ჩამოვაყალიბო მისი სამეფოს ხალხი.

ასეა ბუნებრივ სამყაროშიც.

ვისაც უნდა ასწავლოს, უნდა იცოდეს რა არის მეცნიერება.

თუ მას არ სურს მეცნიერული ცოდნის გამოყენება, ის არასოდეს იქნება მომზადებული მასწავლებლისთვის.

და იმის მიხედვით, თუ რა მეცნიერების ხარისხი ისწავლა, მისი განათლება იქნება უფრო მაღალი ან დაბალი:

-ცოტა მეცნიერებით მას შეეძლო დაწყებითი მასწავლებლის მომზადება.

-თუ ბევრი მეცნიერება გაქვს, შეიძლება გქონდეს მომზადება   უმაღლეს სკოლაში მასწავლებლად.

ამრიგად, როგორც ცნობილია - ხელოვნებაში და მეცნიერებაში - ისინი უფრო მეტად არიან მომზადებულნი ამ სიკეთეში, რაც მათ იციან და შეუძლიათ სხვებს გააუმჯობესონ თავიანთი მეცნიერებისა და ხელოვნების სიკეთე.

მაგრამ თუ მე მოგანიჭე ამდენი ცოდნა ჩემი ღვთაებრივი ნების შესახებ, ეს არ იყო შენთვის შესანიშნავი ამბების გასწავლა, არა, არა. ის აპირებდა მეცნიერების ჩამოყალიბებას ჯერ თქვენში და შემდეგ ქმნილებებს შორის, რათა ცნობილი ყოფილიყო ეს მეცნიერება, რომელიც არის ღვთაებრივი და მთელი ზეცა, რომელსაც შეეძლო გაეზარდა ჩემი ღვთაებრივი ფიატის სიცოცხლე და ჩამოეყალიბებინა მისი სამეფო.

რის შემდეგაც გავაგრძელე ტური ღვთიური ნებით, აქეთ-იქით ვცხოვრობდი იმაზე, რაც ჩემმა საყვარელმა იესომ ჩაიდინა და განიცადა.

მას გული ატკინა იმ საქციელმა, რასაც მე მის გარშემო ვატარებდი და იმით, რაც მე ვუთხარი მას: ჩემი სიყვარული, ჩემი „მიყვარხარ“ შენში მოედინება. ნახე, იესო,   რამდენი

შენ შეგვიყვარე. ჯერ კიდევ ერთი რამ რჩება გასაკეთებელი. შენ ყველაფერი არ გაგიკეთებია. თქვენი გადასაწყვეტია, მოგცეთ თქვენი ღვთაებრივი ფიატის დიდი საჩუქარი, როგორც სიცოცხლე არსებებს შორის, რათა მან იმეფოს და შექმნას თავისი ხალხი. მალე თუ იესო?

Რას ელოდები? შენი საქმეები და ტანჯვები ამას მოითხოვს: „იყოს შენი ნება როგორც ზეცაში, როგორც დედამიწაზე“. ამას ვფიქრობდი, როცა ჩემი იესო გამოეცხადა ჩემს გარეთ და მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, როცა სული იხსენებს იმას, რაც გავაკეთე და განვიცდი ჩემს ცხოვრებაში აქ, დედამიწაზე, ვგრძნობ, რომ ჩემი სიყვარული ხელახლა იბადება  .

ჩემი სიყვარული ფართოვდება და იღვრება და ჩემი სიყვარულის ზღვა ქმნის უმაღლეს ტალღებს, რათა გაორმაგდეს არსებებზე.

თუ იცოდი, რა სიყვარულით გელოდები, როცა ჩემს ღვთაებრივ ნებაში და ჩემს ყოველ საქციელში შეტრიალდები, რადგან მასში ყველაფერი, რაც მე გავაკეთე და განვიცდი, არის ისე, თითქოს ამას ახლა ვაკეთებდი.

და მთელი ჩემი სიყვარულით ველოდები, როდის იტყვი საკუთარ თავს  : "აჰა, ქალიშვილო, ეს გავაკეთე შენთვის, ეს განვიცადე შენთვის. მოდი და აღიარე შენი იესოს თვისებები, რომლებიც ასევე შენია".

ჩემი გული დაიტანჯებოდა, თუ ჩემი ღვთაებრივი ნების გოგონა არ ცნობდა ჩემს ყველა საქონელს.

ჩვენი საქონლის დამალვა მას, ვინც ჩემს ღვთაებრივ ფიატში ცხოვრობს, ნიშნავს, რომ არ მივიჩნიოთ იგი შვილად, ან არ გვქონდეს სრული ნდობა მის მიმართ, რაც არასოდეს შეიძლება იყოს, რადგან ჩვენი ნება მას ისე კარგად იდენტიფიცირებს ჩვენთან, რომ ის, რაც ჩვენია, მისია.

ამიტომ ეს ჩვენთვის სატკივარი იქნებოდა და ვიქნებოდით   მდიდარი მამის მდგომარეობაში, რომელსაც ბევრი საქონელი აქვს და რომლის შვილებმა არ იციან, რომ მათ მამას ამდენი საქონელი აქვს.

ამიტომ, ამ საქონლის არ ცოდნით, ეს ბავშვები შეჩვეულნი არიან სიღარიბეში და სოფლად ცხოვრებას; არც კეთილშობილურად ჩაიცვამდნენ. განა ეს არ იქნება სატკივარი მამისთვის, რომელსაც შვილებს მალავს ქონება?

მაგრამ მათი გაცნობით, მათი ცხოვრების წესი შეიცვლება. და ეცვათ და კეთილშობილურად იქცეოდნენ თავიანთი მდგომარეობის მიხედვით.

ეს იქნება მიწიერი მამისთვის და კიდევ უფრო მეტად თქვენი იესოსთვის, რომელიც არის ზეციერი მამის ტკივილი. იმის გაგებით, თუ რა გავაკეთე და განვიცდი, და ყველა სიკეთე, რაც ჩემს ღვთაებრივ ნებას ფლობს, ჩემი სიყვარული შენდამი იზრდება და შენი სიყვარული უფრო და უფრო იზრდება.

და ჩემი გული უხარია, როცა ხედავს ჩვენს პატარა გოგონას, რომელიც მდიდარია ჩვენი ქონებით.

მაშასადამე, თქვენი მოქცევები ჩემს ღვთაებრივ ნებაში არის გამოსავალი ჩემი სიყვარულისა და განკარგულებაშია, რომ თქვენ და თქვენ იცოდეთ ახალი რამ.

მიეცით ცოტა მეტი გაკვეთილი ყველაფერზე, რაც ჩვენ გვაწუხებს და ისინი მოგამზადებენ მოსასმენად და ჩვენი საჩუქრების მისაღებად.

ჩემი ფრენა ღვთაებრივი ფიატში გრძელდება. ჩემი ღარიბი გონება არ შეუძლია გვერდის ავლით მის უთვალავ ქმედებებს. ვგრძნობ, რომ უზენაესი ძალა ჩემს გონებას აფიქსირებს ჩემი შემოქმედის საქმეებზე და ტრიალებს ტრიალებს ისე, რომ არ დაიღალოს.

და, ოჰ! რამდენ ლამაზ სიურპრიზს აღმოაჩენს. ხან შემოქმედებაში, ხან გამოსყიდვაში, რომლის მთხრობელი თავად იესოა და სადაც, როცა რაღაც მაკვირვებს, ეს სხვა არაფერია, თუ არა მისი სიყვარულის უფრო დიდი გამოგონება.

როცა ედემში დავხეტიალობდი და მის დედამიწაზე მოსვლამდე, ვფიქრობდი:

„რატომ ელოდა იესო ამდენ ხანს კაცობრიობის გამოსასყიდად მოსვლამდე?

"

გამოვლინდა ჩემში და   მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, როცა ჩვენი უსაზღვრო სიბრძნე არის ქმნილებებისთვის სიკეთის მიცემა, ის არ ითვლის დროს, არამედ ქმნილებათა ქმედებებს, რადგან დღეები და წლები არ არსებობს ღვთაებამდე: მხოლოდ ერთი და მარადიული დღე. ამიტომ ჩვენ არ ვზომავთ დროს, არამედ ვითვლით არსებების მიერ შესრულებულ მოქმედებებს.

ამგვარად, იმ დროში, რომელიც ამდენ ხანს გეჩვენებათ, არ იყო განხორციელებული ის მოქმედებები, რომლებზეც ჩვენ გვინდოდა ჩავსულიყავით ადამიანის გამოსასყიდად. მხოლოდ ფაქტები განსაზღვრავს რა მოაქვს სიკეთეს და არა დრო. გარდა ამისა, ფაქტები ავალდებულებს ჩვენს სამართლიანობას, აღმოფხვრას არსებები დედამიწის პირიდან, როგორც ეს მოხდა წარღვნაში, საიდანაც მხოლოდ ნოე იმსახურებდა გადარჩენას თავის ოჯახთან ერთად, ჩვენი ნების დამორჩილებით და   კიდობნის აგებაში მისი ხანგრძლივი მსხვერპლით.

თავისი ქმედებებით მან დაიმსახურა ახალი თაობის გაგრძელება, რომელშიც უნდა მოსულიყო აღთქმული მესია. ხანგრძლივ და უწყვეტ მსხვერპლს აქვს ისეთი მიზიდულობის ძალა და აღფრთოვანება უზენაეს არსებაზე, რომ იწვევს მას კაცობრიობისთვის დიდი სიკეთის მიცემას და სიცოცხლის გაგრძელებას.

ნოე რომ არ დაგვმორჩილებოდა და დიდი ხნის საქმის კეთებას თავი გასწირა, წარღვნის ქარიშხალი წალეკა. და არ არის გადარჩენილი

თავადაც, სამყაროც და ახალი თაობაც დასრულდება.

გესმით, რას ნიშნავს ხანგრძლივი და უწყვეტი მსხვერპლი? ის იმდენად დიდია, რომ უსაფრთხოდ გაყენებს და ფეხზე აგდებს

-ახალი ცხოვრება სხვებში,

- ისევე როგორც სიკეთე, რომლის მიცემაც დასახული გვაქვს.

მაშასადამე, ჩემი ღვთაებრივი ნების მეფობისთვის მსურდა თქვენი ხანგრძლივი და უწყვეტი მსხვერპლი ამდენი წლის განმავლობაში საწოლში.

შენი დიდი ხნის მსხვერპლშეწირვა გაყენებს უსაფრთხოდ, ვიდრე კიდობანში, ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფოში და აიძულებს ჩემს სიკეთეს გასცეს იმდენი სიკეთე, რომ ის გამეფდეს ქმნილებებს შორის.

რის შემდეგაც მე გავაგრძელე ტური ღვთაებრივ ფიატში, რათა ქმნილებების ყველა მოქმედება მივცე პატივი ჩემი შემოქმედისთვის და ვუთხარი ჩემს თავს:

„თუ შემიძლია

შეაგროვონ ყველაფერი რაც გააკეთეს   და

ჩასვით ყველაფერი   ღვთაებრივ ნებაში,

მოქმედებები არ გარდაიქმნება ღვთიური ნების მოქმედებად? "

და ჩემმა ტკბილმა   იესომ დაამატა  :

Ჩემი ქალიშვილი

არსების ყველა მოქმედებას აქვს თავისი თესლი იმის მიხედვით, თუ როგორ შესრულდა.

თუ ის არ გაკეთდა ჩემს ღვთაებრივ ფიატში, მას არ აქვს ჩემი ფიატის თესლი.

ამიტომ ეს არასოდეს იქნება ჩემი ნების მოქმედება.

რადგან ამით მას აკლდა ჩემი ნების სინათლის თესლი, რომელსაც აქვს მოქმედების მზედ გადაქცევის ღირსება.

ვინაიდან ღვთაებრივი ფიატის სინათლის თესლი არის პირველი მოქმედება ქმნილების მოქმედებაში.

არსებების მოქმედებაში ეს ხდება შემდეგნაირად:

- თუ ადამიანს აქვს ყვავილის თესლი და დარგავს, მას ყვავილები ექნება.

- ნაყოფის თესლს თუ დარგავ, ნაყოფი ექნება.

ყვავილების თესლი ნაყოფს არ გამოიღებს და ნაყოფის თესლი არ იძლევა ყვავილებს, მაგრამ თითოეული იძლევა თესლის ბუნების მიხედვით.

ეს არის არსებების მოქმედებები.

თუ ქმედებაში კარგი დასასრული იყო, წმინდა მიზეზი, რომ მომეწონა და მიყვარდე,   დავინახავთ   - ერთ მოქმედებაში   სიკეთის თესლი,

- და მეორეში, სიწმიდისა, თესლი რომ მასიამოვნებს, თესლი   რომ მიყვარდეს.

ეს თესლები მსუბუქი არ არის, მაგრამ აკონკრეტებენ რომელი იქნება ყვავილი, ნაყოფი, ნერგი და რომელი იქნება ძვირფასი სამკაული. და ვგრძნობ ყვავილის, ნაყოფის და ა.შ. მაგრამ არა ის, რაც მზეს შეუძლია ჩემთვის.

არ ვაგროვებ ყველა ამ აქტს, რომ დავხურო ისინი ჩემს ფიატში, ეს მოქმედებები რჩება ისეთი, როგორიც არის, თითოეულს აქვს ბუნება, რომელიც მას თესლმა მისცა.

და ჩვენ ვხედავთ, რომ ეს არის ქმნილების მოქმედებები და არა მოქმედებები, რომლებიც ჩემს ღვთაებრივ ნებას შეუძლია განახორციელოს თავისი სინათლის თესლით თითოეულ მათგანში.

ღვთიური ნების თესლი არ არის მინიჭებული აქტს

- თუ არსება არ ცხოვრობს ღვთაებრივ ნებაში, ე

- თუ ქმნილება თავის ქმედებებში საპატიო ადგილს არ უთმობს ღვთაებრივ ნებას.

მე მოვახერხე ჩემი რიგი ღვთაებრივ ფიატში, რათა გავყოლოდი მის ყველა მოქმედებას.

ედემში ჩასვლისას მე მესმოდა და აღფრთოვანებული ვიყავი ღმერთის დიდებული მოქმედებით და მისი ჭარბი და აღმატებული სიყვარულით ადამიანის შექმნისადმი.

და ვერ შეიკავა ცეცხლი, ჩემმა კეთილმა   იესომ მითხრა  :

Ჩემი ქალიშვილი

ჩვენს სიყვარულს ისე შეუყვარდა ის მოქმედება, როდესაც ჩვენ შევქმენით ადამიანი, რომ არაფერი გავაკეთეთ, გარდა იმისა, რომ მასზე დავფიქრდეთ,

ისე, რომ ეს იყო ჩვენი შემოქმედებითი ხელების ღირსი ნამუშევარი.

და სანამ ჩვენი ანარეკლი მასზე წვიმდა, ისე მოხდა, რომ  ადამიანში  ინტელექტი, მხედველობა, სმენა, მეტყველება, გულისცემა, ხელის მოძრაობა და   ფეხის ნაბიჯი ჩაენერგა   .

ჩვენი ღვთაებრივი არსება არის ყველაზე სუფთა სული; ამიტომ, ჩვენ არ გვაქვს გრძნობები. ჩვენი ღვთაებრივი არსების მთლიანობაში ჩვენ ვართ ძალიან სუფთა და მიუწვდომელი შუქი.

ეს სინათლე არის თვალი, სმენა, მეტყველება, მუშაობა და არა. ეს შუქი ყველაფერს აკეთებს, ყველაფერს ხედავს, ყველაფერს ესმის და ყველგან არის. ვერავინ გაექცევა ჩვენი სინათლის იმპერიას. ამიტომ, როდესაც ჩვენ შევქმენით ადამიანი, ჩვენი სიყვარული ისეთი იყო, რომ ჩვენი შუქი ქმნიდა მას მასზე ჩვენი ანარეკლის მოტანით.

და მისი ფორმირებისას ჩვენმა სინათლემ მას ღვთის ანარეკლების ზემოქმედება მოუტანა, ხედავ, შვილო, რა სიყვარულით შეიქმნა ადამიანი? ჩვენი ღვთაებრივი არსება მივიდა იქამდე, რომ დაიშალა მასზე ფიქრებში, რათა მას ჩვენი გამოსახულება და მსგავსება მივაწოდოთ.

შეგვეძლო მისთვის უფრო დიდი სიყვარულის მიცემა? მიუხედავად ამისა, ადამიანი იყენებს ჩვენს ანარეკლებს, რათა შეურაცხყოთ, როცა უნდა გამოეყენებინა ისინი ჩვენთან მოსასვლელად და იმ ფიქრებით, რაც ჩვენ მივეცით, გვეთქვა:

"რა სილამაზით შემქმნა შენმა სიყვარულმა და, სანაცვლოდ, მე შენ მიყვარხარ   , ყოველთვის მეყვარები და მსურს ვიცხოვრო შენი ღვთაებრივი ნების შუქზე   . "

რის შემდეგაც გავაგრძელე ღვთაებრივი ფიატში საქმეების მიყოლა და ჩემს თავს ვუთხარი:

”მე ვიმეორებ და განუწყვეტლივ ვიმეორებ ჩემი ღვთიური ნების ქმედებების ხანგრძლივ ისტორიას,

ჩემი "მიყვარხარ" გრძელი და ერთფეროვანი სიმღერა. მაგრამ რა არის მათი ეფექტი?

ოჰ! მე რომ შემეძლოს ღვთაებრივი ნების შეცნობა და მეფობა დედამიწაზე, ჩემთვის მაინც, ღირდა. "

მაგრამ მე ასე ვიფიქრე, როცა ჩემმა საყვარელმა იესომ გულზე მიმიკრა.

Მან მითხრა:

ჩემი ქალიშვილი, მტკიცე თხოვნაში

- აყალიბებს მოთხოვნილი სიკეთის სიცოცხლეს,

- ამზადებს სულს სასურველი სიკეთის მისაღებად, ე

- უბიძგებს ღმერთს მოთხოვნილი ძღვენის მინიჭებას.

უფრო მეტიც, იმეორებს მის ყველა მოქმედებას და ლოცვას,

სულმა მასში ჩამოაყალიბა სიცოცხლე, პრაქტიკა და სიკეთის ჩვევა, რასაც   მოითხოვს. თხოვნის სიმტკიცით დაპყრობილი ღმერთი სულს მისცემს მას.

განმეორებითი მოქმედებების ძალით; ქმნილება იღებს ღვთისგან საჩუქრის სიცოცხლეს. მოთხოვნილი ქონება სახეობად გარდაიქმნება.

ამგვარად, არსება იგრძნობს თავს ბედია და გამარჯვებულად, გრძნობს გარდაიქმნება საჩუქარში, რომელიც მიიღო.

ამრიგად, თქვენი განუწყვეტელი თხოვნა   ჩემი ღვთაებრივი ნების  სასუფეველზე  აყალიბებს მის სიცოცხლეს თქვენში.

შენი უწყვეტი „მიყვარხარ“ აყალიბებს შენში   ჩემი სიყვარულის  ცხოვრებას  .

მას შემდეგ, რაც მე მოგეცით ორივე, თქვენ გრძნობთ, რომ თქვენი ბუნება არაფერს გრძნობს, გარდა ჩემი ნებისა და ჩემი სიყვარულის მაცოცხლებელ სათნოებაზე. მოთხოვნაში სიმტკიცე არის დარწმუნება, რომ საჩუქარი შენია.

და კითხვა ჩემი ღვთაებრივი ნების მთელი სამეფოსთვის არის საწინდარი იმისა, რომ სხვებს შეუძლიათ მიიღონ ჩემი უზენაესი ფიატის დიდი საჩუქარი.

ამიტომ, განაგრძეთ თქვენი მოქმედებების გამეორება და არ მოგბეზრდათ ისინი.

ჩემი სუსტი ინტელექტი თავს იძულებულად გრძნობს გადალახოს ღვთაებრივი ფიატის უკიდეგანო ზღვა და ეძებოს მისი ნამუშევრები მის სიყვარულის ზღვაში, რათა თაყვანი სცეს მას და გაუწიოს კომპანია.

ჩემი ღარიბი გონება იმდენად არის დაუძლეველი ძალის გავლენის ქვეშ, რომ ის ყოველთვის აიძულებს მას უზენაესი ნების მოქმედებების ძიებაში ხეტიალში.

მაგრამ როგორც გავაკეთე, ვფიქრობდი ჩემთვის:

"რას ვაკეთებ, რომ ისევ და ისევ ვიმოგზაურო ღვთაებრივი ფიატის ზღვაში?"

ჩემმა ტკბილმა იესომ მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, ყოველ ჯერზე, როცა ჩემი ღვთაებრივი ნების ზღვაში მოგზაურობ, ყველაფერი, რასაც მასში მიიღებ, აყალიბებს შენს წვეთებს ჩვენს ზღვაში, რომლებიც მასში იშლება, რათა   განუყოფელი იყოს მისგან.

ჩვენ ვგრძნობთ თქვენს პატარა წვეთებს, რომლებიც გვიყვარს ჩვენთან ერთად ცხოვრებას.

და ჩვენ ვამბობთ:

„ჩვენი ნების ახალშობილი გვიყვარს ჩვენს ზღვაში და არა გარეთ. სწორია, რომ მას მივცეთ უფლება ჩვენს ზღვაზე იმდენჯერ მოვიდეს, რამდენიც მას სურს. ამაზე მეტი, მას სურს მხოლოდ ის, რაც ჩვენ გვინდა   . ”

და ჩვენი უდიდესი სიხარულია, როცა ვხედავთ, რომ ის თავის პატარა წიაღში ატარებს მთელ ჩვენს ღვთაებრივ ნებას, რომელიც ყველა მხრიდან იღვრება, ხოლო მის შუქზე დაბნელებული რჩება.

ჩვენ გვიყვარს მისი პატარაობის დანახვა ჩვენს შუქზე ჩაკეტილი.

თუ გრძნობ ამ დაუძლეველ ძალას, რომ მოვა და შენს პატარა წრეს ატარებს ჩვენს ზღვაში,

ეს არის ჩვენი Fiat-ის დომინანტური ძალა, რომელსაც უყვარს თქვენი სიმცირის დანახვა, რომელიც ქმნის სინათლის წვეთებს მის ზღვაში.

აი რას ნიშნავს ჩვენი ნების პირველ მოქმედებაში შესვლა: არსება თავს დებს მასში და აყალიბებს მის წვეთებს.

ასევე ჩათვალეთ თავი ძალიან მდიდრად ჩვენი Fiat-ის დასათვალიერებლად.

რის შემდეგაც მე მივყვებოდი ღვთაებრივი ფიატის მოქმედებებს შემოქმედებაში.

მეჩვენებოდა, რომ ყველაფერი შემოქმედის სიყვარულით იმპულსებოდა   არსებებისადმი.

ცა, ვარსკვლავები, მზე, ჰაერი, ქარი, ზღვა და ყველაფერი შექმნილია

ერთმანეთთან სრულყოფილ ჰარმონიაში, ისე, რომ განსხვავებულად ყოფნისას ისინი ერთად ცხოვრობენ.

ეს იმდენად მართალია, რომ სადაც მზის შუქია,

- იმავე სივრცეში ვპოულობთ ჰაერს, ქარს, ზღვას და დედამიწას,

- მაგრამ თითოეული თავისი გამოკვეთილი გულისცემა არსებისადმი სიყვარულით. ამაზე და სხვაზე ვფიქრობდი, როცა ჩემმა კეთილმა იესომ, ძლიერად ჩამეხუტა, მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, ჩვენი სიყვარული შემოქმედებაში იყო მძაფრი, მაგრამ ყოველთვის ადამიანის მიმართ.

ყველა შექმნილ არსებაში ჩვენ ჩავდებთ იმდენი სიყვარულის აქტს, რამდენიც   არსებამ უნდა გამოიყენოს ეს შექმნილი ნივთი.

ჩვენი ღვთაებრივი ფიატი ინარჩუნებს წონასწორობას მთელ ქმნილებაში და არის მისი მუდმივი სიცოცხლე.

როდესაც ხედავს, რომ არსება აპირებს მზის შუქს გამოიყენოს,

ის ააქტიურებს ჩვენს სიყვარულს ისე, რომ ჩვენი სიყვარული შეიცავდეს შუქს, რომელსაც ქმნილება იღებს.

თუ არსება წყალს სვამს, ჩვენი სიყვარული გამოიხატება იმ არსებისთვის, რომელიც სვამს:

"Მიყვარხარ."

თუ არსება სუნთქავს, ჩვენი სიყვარული მას უმეორებს:   „მიყვარხარ“.

თუ ის დედამიწაზე დადის, ჩვენი სიყვარული მის კვალდაკვალ ამბობს: "  მიყვარხარ  ".

არაფერია ის, რასაც არსება იღებს, ეხება და ხედავს, რადგან ჩვენი სიყვარული არ აწყდება ბედნიერ შეხვედრას არსებასთან, რომელიც ამბობს   "მიყვარხარ",   რათა მას სიყვარული მივცეთ.

მაგრამ იცით, რომ ეს არის ჩვენი სიყვარულის ამდენი დაჟინების მიზეზი?

ასე ვიღებთ ქმნილების სიყვარულს მის ყველა ნივთში.

ამრიგად, უსასრულო სიყვარულს სურდა შეხვედროდა სასრულ სიყვარულს, რათა ჩამოეყალიბებინა ერთი და ქმნილებაში ჩაეყენებინა ღვთის სიყვარულის წონასწორობა.

არსება იყენებს შექმნილ ნივთებს ისე, რომ არც კი იფიქროს, რომ ჩვენი სიყვარული მასთან შესახვედრად მიდის იმ ნივთებში, რასაც ის იღებს, რათა მოისმინოს ჩვენი განმეორებითი რეფრენი.

"Მიყვარხარ მიყვარხარ,"

ის იყენებს საკუთარ თავს ისე, რომ არც კი უყურებს, ვინც მას შექმნილ ნივთებს უგზავნის.

ამრიგად, არსების სიყვარული გაუწონასწორებელი რჩება.

იმის გამო, რომ ის არ აკმაყოფილებს ჩვენს სიყვარულს, არსების სიყვარული კარგავს წონასწორობას და რჩება მოუწესრიგებელი მის ყველა მოქმედებაში.

რადგან მან დაკარგა ღვთაებრივი წონასწორობა და შემოქმედის სიყვარულის ძალა.

ასევე იყავით ყურადღებიანი სიყვარულის გაცვლაში, რათა აღადგინოთ   ამდენი სიცივე არსებების მხრიდან.

რის შემდეგაც გავაგრძელე ტური ღვთიური ნების მოქმედებებში, ვუთხარი ჩემს თავს:

"რა აზრი აქვს და ხელახლა გავიმეორო ყველა მორიგეობა უზენაეს ფიატში, რათა მივყვე მის ქმედებებს?"

ჩემო ტკბილმა   იესომ დაამატა  :

ჩემო ქალიშვილო, მთელი ცხოვრება სჭირდება საჭმელს.

საკვების გარეშე ადამიანი არ ყალიბდება და არ იზრდება.

ხოლო თუ ადამიანს საკვები აკლია, არსებობს საშიშროება, რომ მას სიცოცხლე წაართვან.

ახლა, ჩემი ნების მიმდევრობა, მის საქმეებთან გაერთიანება, მასში მონაცვლეობის კეთება და ხელახლა შესრულება, ემსახურება საზრდოს ფორმირებას, რათა გამოვიკვებოთ და აყალიბოთ ჩემი ნების სიცოცხლე თქვენს სულში და აძლიეროთ იგი.

ჩემმა ნებამ არ იცის როგორ იკვებება სხვა მოქმედებებით, თუ არა ჩვენს ნებაში შესრულებული მოქმედებებით.

ის არც ქმნილებაში შეიძლება ჩამოყალიბდეს და არც გაიზარდოს, თუ არსება არ შედის ჩვენს ნებაში.

და ქმნილების ქმედებების შეერთებით ჩემს ღვთაებრივ ნებასთან, ჩემი ნება აყალიბებს მის სინათლის დაბადებას, რათა ჩამოაყალიბოს მისი ცხოვრება, როგორც ღვთაებრივი ნება ქმნილებაში.

რაც უფრო მეტად აკეთებს ქმნილება ღვთიური ნების მოქმედებებს,

რაც უფრო მეტად უერთდება იგი ღვთაებრივი ნების მოქმედებებს და ცხოვრობს მასში,

ბევრად უფრო უხვი საკვებია, რომელსაც ქმნილება აყალიბებს, რათა გამოკვებოს ჩემი ნების სიცოცხლე და უფრო სწრაფად გაიზარდოს მის სულში.

მაშასადამე, ჩემს ნებაში მონაცვლეობით, ეს არის სიცოცხლე, რომელსაც თქვენ ქმნით.

ეს არის საკვები

- რომელიც ემსახურება შენს სულში ჩემი ღვთაებრივი ნების ცხოვრების განვითარებას და

- რომელიც ემსახურება საჭმლის მომზადებას სხვა არსებებში ჩემი ნების შესანარჩუნებლად.

ასევე, იყავით ფრთხილად და არ გსურთ გაჩერება.

ჩემი მიტოვება ფიატში გრძელდება. მისი ქმედებების შემდეგ,

- მე ვფიქრობდი ე

თან ვახლდი

ჩემი ტკბილი იესოს ყველაზე მწარე ტკივილები.

ვფიქრობდი: „როგორ მინდა დავიცვა იესო და არ მივიღო ახალი დანაშაული“. ჩემში გამოიჩინა თავი და ხელში მომიჭირა,   მითხრა  :

Ჩემი ქალიშვილი

თუ გსურს ჩემი დაცვა ისე, რომ შეურაცხყოფა   აღარ მოაღწიოს ჩემამდე, შემეკეთებინა ჩემი ღვთაებრივი ნებით.

იმიტომ, რომ ჩემს ანდერძში შეკეთებით, შენ ჩემს გარშემო სინათლის კედელს ქმნი.

და თუ ისინი შეურაცხყოფენ მე, მათი შეურაცხყოფა დარჩება ამ   სინათლის კედლის მიღმა. არ შევლენ.

მე ვიგრძნობ დაცულად ამ სინათლის კედლით, ანუ საკუთარი ნებით.

იქ შემიძლია უსაფრთხოდ ვიყო.

ამრიგად, თქვენი სიყვარული ჩემს ღვთაებრივ ნებაში შექმნის სიყვარულისა და სინათლის კედელს ჩემთვის.

შენი თაყვანისცემა და შენი ანაზღაურება შექმნის ჩემთვის სინათლის კედელს, თაყვანისცემასა და ანაზღაურებას, რათა სიყვარულის უარყოფა და ქმნილებათა ზიზღის ქმედებები არ მოაღწიოს ჩემამდე, არამედ დარჩეს ამ კედლების მიღმა.

და მათი მოსმენა თითქოს შორიდან იქნება.

იმიტომ, რომ ჩემმა ქალიშვილმა შემომხვია ჩემი ღვთაებრივი ნების გაუვალი კედელი.

Ჩემი ქალიშვილი

სიყვარული, რეპარაციები და ლოცვები ჩემი ფიატის გარეთ მხოლოდ მცირე წვეთებია. სამაგიეროდ, ჩემს ღვთაებრივ ნებაში არის იგივე რამ და იგივე მოქმედებები

-მარები, -ძალიან მაღალი კედლები და გაუთავებელი მდინარეები.

ჩემი ნება უზარმაზარია და უზარმაზარ ხდის არსების საქმეებს.

ამის შემდეგ მე მივყევი ფიატს შემოქმედებაში და ჩემი გონება დაიკარგა ფიატის მუდმივი მოქმედების გაგებაში არსებების მიმართ უშუალოდ შექმნილი ნივთების მეშვეობით. უშუალოდ, უზენაესი ფიატის უწყვეტი მოქმედება მის მკლავებში გვატარებს, რათა იყოს ჩვენი მოძრაობა, ჩვენი სუნთქვა, ჩვენი გულისცემა და ჩვენი   სიცოცხლე.

ოჰ! თუ არსებებს შეეძლოთ დაენახათ რას აკეთებს ეს ღვთაებრივი ნება ჩვენთვის! ოჰ! როგორ სურდათ და თავს მისცემდნენ მის დომინირებას!

მაგრამ, სამწუხაროდ

- რომ ჩვენ განუყოფლები ვართ ღვთაებრივი ნებისგან,

- რომ ყველაფერი ჩვენამდე შენი მეშვეობით მოდის და

- რომ ის ჩვენს სიცოცხლეზე მეტია, ის არ არის აღიარებული,

ჩვენ არ ვუყურებთ და

ჩვენ ისე ვცხოვრობთ, თითქოს მისგან შორს ვიყოთ.

როცა ვივლიდი ქმნილებაში, გამოვხატავდი   ჩემს გარეთ,

ჩემმა საყვარელმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ყველა ქმნილება ამბობს "სიყვარულს".

მაგრამ მზე, თავისი შუქითა და სიცხით, ყველაფერზე უპირატესობა აქვს და ჩემი სიყვარულის მთესველია. როგორც კი ამოდის, მზე იწყებს სიყვარულის თესვას.

მზის სინათლე და სითბო ფარავს დედამიწას, ყვავილიდან ყვავილზე გადასვლა, სინათლის უბრალო შეხებით,

- თესავს ფერების და სურნელების მრავალფეროვნებას,

- ფანტავს სიყვარულის თესლს, სხვადასხვა ღვთაებრივ თვისებებს და მის სიყვარულის სურნელს.

გადადის მცენარიდან მცენარეზე, ხიდან ხეზე თავისი შუქის კოცნით, იღვრება

ღვთაებრივი სიყვარულის სიტკბოს თესლი   ერთზე,

ჩვენი ღვთაებრივი მსგავსების მრავალფეროვნება სხვებთან,   ე

ღვთაებრივი სიყვარულის სუბსტანცია   სხვებზე.

მოკლედ, არ არსებობს მცენარე, ყვავილი ან ბალახის ნაჭერი

რომელიც არ იღებს ჩვენი სიყვარულის თესლს, რომელსაც მზე მოაქვს.

და ასხივებს მთელ დედამიწას, მთებს და ზღვას თავისი შუქით,

მზე ყველგან თესავს თავისი შემოქმედის მარადიული სინათლის სიყვარულს.

მაგრამ იცით თუ არა მიზეზი ჩვენი სიყვარულის ამ უწყვეტი და განუწყვეტელი თესლისა, რომელსაც მზე აჩენს დედამიწის ზურგზე და ამდენი თვალსაზრისით? ეს არის დედამიწისთვის? მცენარეებისთვის? აჰ! არა! ყველაფერი არსებებისთვისაა.

ოჰ! Კი! მათი სიყვარულისთვის და მათთან სიყვარულის გაცვლისთვის.

და, ოჰ! როგორი   მტკივნეული და მწარე ვართ

როდესაც ვხედავთ, რომ არსებები იყენებენ ყვავილებს, ხილს და სხვა ნივთებს, იმის გაცნობიერების გარეშე, რომ ყველაფერში ისინი იღებენ,

-აქ არის ჩვენი სიყვარულის თესლი

რომ მზის მეშვეობით შექმნილ ყველაფერს დავასხათ. და ამდენი სიყვარულისთვის,   ჩვენ უარვყოფთ "მიყვარხარ".

ამის შემდეგ გაჩუმდა.

იესოს ტანჯვა იმდენად დიდი იყო, რომ მე ვიტანჯებოდი ამით. მე გავაგრძელე ჩემი საქმეები ღვთაებრივ ფიატში და   იესომ დაამატა  :

ჩემო ქალიშვილო, თუმცა მზე ჩვენი სიყვარულის დაუღალავი მთესველია დედამიწაზე,

როდესაც ის პენსიაზე გადის, რათა დღე სხვა   რეგიონებში ჩამოაყალიბოს,

საღამო თითქოს მშვიდობას მოაქვს   დედამიწაზე

აძლევდა მას თესლის წარმოების ან არ გამომუშავების შესაძლებლობას

რომ მზემ დარგა სიყვარულის თესლის ახალი თავდასხმა.

სამაგიეროდ   , ჩემი ღვთაებრივი ნების მზე არასოდეს ტოვებს სულს.

მისი შუქის სულზე არეკვით, მზეზე მეტად, ჩემი ნება არის ღვთაებრივი მთესველი სულში და აყალიბებს მის მზეს ქმნილებაში თავისი   ანარეკლებით.

ამიტომ მათთვის, ვინც ცხოვრობს ჩემი ღვთაებრივი ნებით,

- არ არის ღამეები, არ არის მზის ჩასვლა, არც მზის ამოსვლა, არც მზის ამოსვლა,

-მაგრამ ყოველთვის დღისით

რადგან ჩემი ღვთაებრივი ნების შუქი ეძლევა ქმნილებას, რათა იყოს მისი საკუთარი ბუნება.

ხოლო ის, რაც სულს ეძლევა, როგორც საკუთარ ბუნებას, მის საკუთრებად რჩება. მართლაც, ჩემი ღვთაებრივი ნების მზე ფლობს სინათლის წყაროს. მას შეუძლია შექმნას ყველა მზე, რომელიც მას სურს.

უფრო მეტიც

- თუნდაც ჩემს ნებაში მცხოვრებ სულს ჰქონდეს ღვთაებრივი ნების მზე

რომელიც არასოდეს გადის პენსიაზე,

- ჩემი ფიატის მზეს ყოველთვის აქვს ახალი შუქი და სითბო, ახალი სირბილე, ახალი მსგავსება, ახალი სილამაზე.

და სულს ყოველთვის აქვს რაღაც წასასვლელი.

არ არის შესვენება, როგორც მზე, რომელიც ცის სარდაფშია, რადგან რადგან მას არ გააჩნია სინათლის წყარო, მზეს არ შეუძლია შექმნას იმდენი მზე, რამდენიც არის დედამიწის კოშკი მის გარშემო   .

მაგრამ ჩემი ღვთაებრივი ნების მზის მეშვეობით, რომელიც ფლობს წყაროს, მისი სინათლე ყოველთვის ანათებს.

და განუწყვეტლივ მოუწოდებს არსებას მასთან სამუშაოდ, ჩემი ღვთაებრივი ნების მზე ყოველთვის აძლევს არსებას მის ახალ და შეწყვეტილ მოქმედებას.

ჩემი საწყალი სული გრძნობს დაუძლეველ მოთხოვნილებას გადალახოს უზენაესი ფიატის უსასრულო ზღვა. უფრო მეტად, ვიდრე ძლიერი მაგნიტი, მე მიზიდავს ჩემი ტკბილი ყოფა ძვირფას მემკვიდრეობაში, რომელიც მომცა ჩემმა ძვირფასმა იესომ, რომელიც არის მისი საყვარელი ნება. მეჩვენება, რომ იესო ელოდება ჩემგან, რომ მომცე მისი აღფრთოვანებული გაკვეთილები, ახლა მისი ღვთაებრივი ფიატის მიერ შესრულებულ საქციელზე, ახლა სხვაზე.

მაშინ ჩემი გონება დაიკარგა მისი ღვთაებრივი ფიატის უსასრულო მოქმედებების წრეში.

და როდესაც მივედი ძვირფას ედემში, სადაც ყველაფერი აღინიშნა, ჩემმა ძვირფასმა იესომ მითხრა და შემაჩერა:

ჩემო ქალიშვილო, შენ რომ იცოდე, რამდენი სიყვარულით ჩამოყალიბდა ადამიანის შემოქმედება!

მხოლოდ მის ხსოვნაში იბადება ჩვენი სიყვარული და აყალიბებს ახალ წყალდიდობებს. ჩვენი სიყვარული ახარებს ჩვენი ნამუშევრის ხსოვნას, ლამაზი, სრულყოფილი და ისეთი ოსტატობით შესრულებული ხელოვნებით, რომ ვერავინ ჩამოაყალიბებს მსგავსს.

კაცი ისეთი სიმპათიური იყო

ვინც მოვიდა ჩვენს სიყვარულში ეჭვიანობის გასაღვიძებლად, მთელი კაცობრიობა იყოს ჩვენთვის.

უფრო მეტიც, ადამიანი ჩვენ მიერ შეიქმნა.

ჩვენი იყო. მასზე ეჭვიანობა ჩვენი სიყვარულის უფლება იყო.

ეს იმდენად მართალია, რომ ჩვენი სიყვარული აზრამდე მივიდა.

- სადაც ადამში შესრულებული ყველა პირველი მოქმედება მისი   შემოქმედის ნამუშევარი იყო: პირველი გულისცემა, პირველი აზრი, პირველი სიტყვა.

მოკლედ, ყველაფერი, რაც მას შემდგომ შეეძლო გაეკეთებინა, შეიცავდა ჩვენს პირველ მოქმედებებს   , რომლებიც მასში შევასრულეთ. და ადამის ქმედებები მოჰყვა ჩვენს პირველ ქმედებებს. ასე რომ, როდესაც მას უყვარდა, მისი სიყვარული მოდიოდა ჩვენი პირველი სიყვარულის აქტიდან.

თუ ფიქრობდა, მისი აზრი ჩვენი პირველი ფიქრიდან მოვიდა და ა.შ. ჩვენ რომ არ გაგვეკეთებინა პირველი საქმეები მასში, ის ვერაფერს შეძლებდა და არც იცოდა როგორ გაეკეთებინა   .

მეორე მხრივ, უზენაესი აქტი აკეთებს თავის პირველ მოქმედებებს,

 -  ადამში  იმდენი  შადრევანი  დავაყენეთ  , რამდენიც მასში     შესრულებული პირველი   მოქმედება.      

როდესაც მას სურდა ჩვენი პირველი მოქმედებების გამეორება,

- ეს შადრევნები ხელთ ჰქონდა

და სიყვარულის მრავალი განსხვავებული წყარო, აზრები, სიტყვები, ნამუშევრები და ნაბიჯები.

ამიტომ ყველაფერი ჩვენ გვეკუთვნოდა,   ადამიანის შიგნითაც და გარეთაც.

და ჩვენი ეჭვიანობა არ იყო მხოლოდ უფლება

ეს იყო სამართლიანობა, რადგან ყველაფერი ჩვენთვის და ჩვენთვის უნდა ყოფილიყო.

გარდა ამისა, ჩვენ მივეცით მას ჩვენი ღვთაებრივი ნება, რომ შევინარჩუნოთ იგი ლამაზი, ახალი და გავზარდოთ იგი ღვთაებრივი სილამაზით. ჩვენი სიყვარული არ იყო ბედნიერი და კმაყოფილი იმით, რომ მას ამდენი ვაჩუქეთ, მაგრამ მას სურდა სამუდამოდ გაეგრძელებინა გაცემა; არ იცოდა როგორ ეთქვა „კმარა“. ჩვენს სიყვარულს სურდა თავისი სიყვარულის საქმის გაგრძელება.

და იმისთვის, რომ ის ჩვენთან გვყოლოდა და ვიზრუნოთ მასზე, ჩვენმა სიყვარულმა მისცა მას ჩვენი ნება, რომელიც შეძლებდა მას მიეღო და ყოველთვის გვეყოლებოდა ჩვენთან, მუდამ ნებაში. ჩემი ნებით ყველაფერი გარანტირებული და უსაფრთხო იყო, მისთვისაც და   ჩვენთვისაც.

ადამიანი უნდა ყოფილიყო ჩვენი სიამოვნება, ჩვენი სიხარული და ბედნიერება და ჩვენი საუბრის საგანი.

ამრიგად,   ადამიანის შექმნის მეხსიერებაში ჩვენი სიყვარული ზეიმობს.

ამის დანახვა

- ჩვენი Fiat-ის გარანტიის გარეშე,

-უსაფრთხოების გარეშე და, შესაბამისად, მერყევი,

- დახუნძლული და ჩვენგან შორს, ჩვენი სიყვარული სევდიანია.

ის გრძნობს, რომ მთელი ჩვენი უსაზღვრო სიყვარულის სიმძიმე დახურულია საკუთარ თავში, რადგან მას არ შეუძლია საკუთარი თავის დათმობა ადამიანს.

რადგან ის ვერ პოულობს მას ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში. მაგრამ ეს ყველაფერი არ არის.

ჩვენი სიყვარული მხოლოდ ადამს არ აფრქვევდა

სანამ ის არ მოვიდა ყველა პირველი მოქმედების შესასრულებლად, საიდანაც ყველა ადამიანური მოქმედება უნდა ეცხოვრა.

მაგრამ ყოველი არსება, რომელიც უნდა დაბადებულიყო, იმყოფებოდა   ადამიანის შექმნის აქტში.

და ჩვენი ფიატი, ჩვენს სიყვარულთან გაერთიანებული, გაიქცა და ჩაეხუტა მათ ყველას, უყვარდა თითოეული მათგანი უნიკალური სიყვარულით, და ჩვენმა სიყვარულმა ჩვენი მოქმედებების უპირატესობა აჩვენა ყველა არსებაში, რომელიც მოვიდოდა სამყაროში, რადგან ჩვენთვის არ არსებობს წარსული ან მომავალი და ყველაფერი აწმყო და მოქმედებაშია.

ეს რომ არ ყოფილიყო, ჩვენი Fiat შეიზღუდებოდა და დაიბლოკებოდა, ამას ვერ შეძლებდა

გააფართოვოს თავისი ალი, რათა ყველა არსება მის შუქში მოიცვას, რათა თითოეულში გააკეთოს ის, რაც ერთში აკეთებს.

ასე რომ, მხოლოდ ადამს არ ჰქონდა   შემოქმედების ბედნიერება. ყველა სხვა არსება გამდიდრდა ყველა საქონლით და, მასში, იმავე საქონლის მფლობელები.

გარდა ამისა, ყველა ქმედება, რომელსაც ღმერთი ასრულებს ქმნილებაში, სხვა ქმნილებები იძენენ ამის უფლებას, გარდა მათ, ვისაც არ სურს ამ ქმედებების გამოყენება. ასე არ ხდება გამოსყიდვაში?

მას შემდეგ, რაც ზეცის სუვერენულმა ლედიმ დაორსულდა და მშობია, ყველა სხვა ქმნილებამ შეიძინა გამოსყიდვის კურთხევის უფლება.

და ყველამ მოიპოვა უფლება, მიმიღოს ჩემს გულებში. და უჩემოდ რჩება მხოლოდ ის უმადური არსება, რომელსაც არ უნდა.

ჩემო ქალიშვილო, ჩვენი ნების დაუმორჩილებლობის გამო, ადამმა დაკარგა ჩვენი სამეფო. და მისთვის ჩვენი ფიატის ყველა საქონელი არ იყო ჩვენი ღვთაებრივი ნების მკვებავი და გამაცოცხლებელი ცხოვრების გარეშე. შეიძლება ითქვას, რომ ის იყო ჩემს სულში ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფოს საქონლის დამღუპველი, რადგან ეს საქონელი, თუ მათ არ გააჩნიათ გამაცოცხლებელი სათნოება და მუდმივი საზრდო, თანდათან კარგავენ სიცოცხლეს.

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ არსებებში ამ საქონლის გასაცოცხლებლად, საჭირო იყო არსებამ ჩემი ფიატი თავის სულში გამოეძახებინა და არაფერზე უარი ეთქვა, რომ თავისუფლად მეფობდა მასში. მაშინ ჩემი Fiat შეძლებს კვლავ განახორციელოს თავისი დამადასტურებელი და მკვებავი ძალა საქონელზე, რათა გააცოცხლოს განადგურებული საქონელი. ამისთვის ჩემმა ღვთაებრივმა ნებამ, თქვენი დამორჩილებით და დამორჩილებით დამორჩილებით, გააცოცხლა მისი მაცოცხლებელი სათნოება თქვენს სულში.

და გიწვევთ მის სამყოფელში, ჩემი ნება გასაზრდოებთ, რათა მთელი მისი საქონელი შემოგიბრუნოთ.

- ყველა ქმედება, რასაც თქვენ აკეთებთ ჩემი ღვთაებრივი ნებით, აკეთებთ და ხელახლა აკეთებთ თქვენს მონაცვლეობას მის საქმეებში,

-და თქვენი მუდმივი თხოვნა მისი სამეფოს შესახებ დედამიწაზე,

ისინი სხვა არაფერია, თუ არა საკვები, რომელსაც ჩემი ნება გაძლევს.

ეს არის უფლება სხვა ქმნილებებისთვის, კვლავ მიიღონ ჩემი ღვთაებრივი ნების სასუფეველი მთელი მისი ქონების ცხოვრებით.

როცა მსურს სიკეთის მინიჭება ყველა ქმნილებას, მის წყაროს ქმნილებაში ვდებ.

ამ წყაროდან ვხსნი ბევრ არხს და ყველას ვაძლევ უფლებას წაიღოს ის საქონელი, რომელსაც ეს წყარო ფლობს.

ამიტომ იყავით ყურადღებიანი და შეიძლება თქვენი ფრენა ჩემს ღვთაებრივ ნებაში იყოს უწყვეტი.

მეჩვენება, რომ ჩემს ტკბილ იესოს აქვს სურვილი ისაუბროს იმ სიყვარულზე, რომლითაც ადამიანი შეიქმნა.

მას სურს თავისი ისტორიის მოყოლა

რათა ცნობილი გახდეს მისი სიყვარულის   სიმძაფრე ე

მიიპყრო თავისი   პატარა გოგონას სიმპათია,

მისცეს მას რატომ უყვარს ასე ძალიან და რატომ აქვს უფლება უყვარდეს.

შემდეგ, თავისი ღვთაებრივი ნებით შემოვიარე და ჩავიდა ედემში  , განაგრძო  :

ჩემი ღვთაებრივი ნების ასული,

მინდა გაგაცნოთ ადამიანის შექმნის ყველა დეტალი

რათა გაიგოთ ჩვენი სიყვარულის სიჭარბე და ჩვენი ფიატის   უფლება დომინირებდეს მასზე.

Უნდა იცოდე

ადამიანის შემოქმედებაში ჩვენი ღვთაებრივი არსება აღმოჩნდა მისდამი სიყვარულის აუცილებლობის მდგომარეობაში (უნდა გვიყვარდეს). "

რადგან ყველაფერი, რაც მას მივეცით, ჩვენგან მოწყვეტილი კი არ დარჩენილა, არამედ ჩვენშია გადასხმული.

ეს იმდენად მართალია, რომ მასში აფეთქებით ჩვენ მას სიცოცხლე ავურიეთ.

ჩვენ არ შეგვიწყვეტია სუნთქვა იმისგან, რაც მასში შევქმენით, არამედ მისი სუნთქვა ჩვენის იდენტური გავხადეთ.

ასე რომ, როდესაც მამაკაცი ამოისუნთქა, ჩვენ ვიგრძენით მისი სუნთქვა   ჩვენში.

სიტყვა შეიქმნა ჩვენი Fiat-ით.

ადამიანის ტუჩებზე სიტყვის წარმოთქმით, ჩვენს ფიატთან, სიტყვა არ დარჩენილა მოწყვეტილი.

ეს იყო დიდი საჩუქარი ადამიანისთვის ჩვენი ღვთაებრივი ნების შიგნიდან.

თუ ჩვენ შევქმენით მასში სიყვარული, მოძრაობა და ნაბიჯები,

- ეს სიყვარული ჩვენს სიყვარულთან დარჩა,

-ეს მოძრაობა ჩვენს მოძრაობებს ე

-ეს ნაბიჯები მის ფეხებში ჩვენი ნაბიჯების კომუნიკაციური ძალით.

ვიგრძენით

-ადამიანი ჩვენში და არა ჩვენს გარეთ,

- ვაჟი ჩვენგან არა შორს, მაგრამ ჩვენთან ახლოს. უფრო სწორად, ჩვენში შეერწყა.

როგორ არ უნდა გიყვარდეს იგი

ჩვენი რომ ყოფილიყო   ,

რა მოხდება, თუ მისი ცხოვრება ჩვენი ქმედებების გაგრძელებაში იქნებოდა? მისი არ შეყვარება ეწინააღმდეგება ჩვენი   სიყვარულის ბუნებას.

და მერე, ვის არ უყვარს ის, რაც მას ეკუთვნის და ვინ ჩამოყალიბდა მის მიერ?

ამიტომ ჩვენმა უზენაესმა არსებამ იპოვა თავი და ახლაც არის ადამიანის სიყვარულის აუცილებლობის მდგომარეობაში.

რადგან ადამიანი ჯერ კიდევ და ყოველთვის არის ის, რაც ჩვენ შევქმენით. ჩვენ ვგრძნობთ მის სუნთქვას   ჩვენში.

მისი სიტყვა ჩვენი ფიატის ექოა. ჩვენ არ ამოგვიღია მთელი ჩვენი   ნივთები.

ჩვენ ვართ უცვლელი არსება და ჩვენ არ ვექვემდებარებით ცვლილებას. გვიყვარდა და გვიყვარს.

ეს სიყვარული ისეთია, რომ ჩვენ საკუთარ თავს ვუყვარვართ აუცილებლობის მდგომარეობაში.

Ეს არის მიზეზი

- ჩვენი სიყვარულის ყველა ხრიკიდან,

- და ამ უკანასკნელი თავდასხმისთვის, რომლითაც ჩვენ გვინდა მას ჩვენი Fiat-ის დიდი საჩუქარი გავხადოთ

რომ სულში გამეფდეს.

რადგან ჩვენი ნების გარეშე ადამიანი საკუთარ თავში გრძნობს ღვთაებრივი ცხოვრების შედეგებს, მაგრამ ვერ აღიქვამს მის მიზეზს.

ამიტომ მას არ აინტერესებს ჩვენი სიყვარული.

ჩვენი ღვთაებრივი ნება აგრძნობინებს მას, რასაც ცხოვრება აძლევს მას.

მაშინ ისიც იგრძნობს სიყვარულის მოთხოვნილებას, შეიყვაროს ის, ვინც მისი ყველა მოქმედების პირველი მიზეზია და რომელიც ასე უყვარს.

შემდეგ გავაგრძელე ტური შემოქმედებაში და ჩემმა ყოველთვის კეთილმა იესომ დაამატა:

ჩემო ქალიშვილო, შეხედე წესრიგს, რომელიც სუფევს სამყაროში.

აქ არის ცა, ვარსკვლავები, მზეები. ყველაფერი მოწესრიგებულია.

გარდა ამისა, ადამიანის შემოქმედებაში ჩვენმა ღვთაებრივმა არსებამ გაავრცელა ჩვენი ღვთაებრივი თვისებების წესრიგი მისი სულის სიღრმეში, როგორც ამდენი მზე.

ამიტომ, ჩვენ გავრცელდა

- სიყვარულის სამოთხე მასში,

- ჩვენი სიკეთის სამოთხე,

- ჩვენი სიწმინდის ცა,

- ჩვენი სილამაზის ცა,

და ასე შემდეგ ყველაფრისთვის.

მას შემდეგ, რაც გავაფართოვეთ ზეცის წესრიგი ჩვენი ღვთაებრივი თვისებებით, ჩვენმა ფიატმა, ამ ცათა სარდაფში, შექმნა სულის მზე.

ეს, თავისი სიცხით და მისი სინათლით, რომელიც მასში აისახება, უნდა გაიზარდოს და შეინარჩუნოს ჩვენი ღვთაებრივი სიცოცხლე ქმნილებაში.

და რადგან ჩვენი ღვთაებრივი თვისებები მიუთითებს ჩვენს უზენაეს არსებაზე,

ადამიანში გაშლილი ეს ზეცა მიუთითებს იმაზე, რომ ის არის ჩვენი სახლი.

ვინ იტყვის როგორ და რა სიყვარულით შევქმენით ადამიანი? ოჰ! ადამიანმა რომ იცოდეს ვინ იყო და რას ფლობდა!

ოჰ! მით უფრო მეტი თვითშეფასება გაქვთ!

რა ფრთხილი იქნებოდა, რომ სული არ გაებილწებინა!

როგორ უყვარდა, ვინც ამხელა სიყვარულითა და მადლით შექმნა!

ღვთაებრივი ნებისადმი ჩემი ჩაბარება გრძელდება.

მისი სინათლე მე დამბნევა, მისი ძალა მაჯაჭვებს და მისი სილამაზე მახარებს, იმდენად, რომ თავს დაცლილად ვგრძნობ ისე, რომ არ დავტოვო ასეთი წმინდა ნებაზე ფიქრი ან არ შემეშალოს მისი ყურება.

მისი ცხოვრება მკლავს და მის უკიდეგანობაში თავს ვკარგავ.

მაგრამ რადგან ჩემი სული დაიკარგა ყოვლისშემძლე ფიატში, ჩემმა ტკბილმა იესომ თავი გამოიჩინა ჩემში და ჩამეხუტა   , მან მითხრა  :

ჩემი ქალიშვილი, ჩემი ღვთაებრივი ნება ყოველთვის ეშვება არსებისკენ, როგორც ცხოვრების პირველი აქტი, რათა გააბედნიეროს, მოიცვას და გაათავისუფლოს ყველა ადამიანური მოქმედების სიმძიმისგან.

რადგან ყველაფერი, რაც არ არის ჩემი ნება ქმნილებაში, არის მძიმე, მძიმე და მჩაგვრელი.

ჩემი ნება ასუფთავებს არსებას ყველაფრისგან, რაც არის ადამიანი და თავისი სუნთქვით ყველაფერს ნათელს ხდის.

ამიტომ ნიშანი იმისა, რომ სული ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს, არის   ის, რომ თავს ბედნიერად ვგრძნობ.

რადგან ჩემი ნება ბუნებით ბედნიერია და მასში მცხოვრებთათვის უბედურების მოტანა არ შეუძლია. რადგან არც ფლობს და არც სურს უბედურება.

ჩემი ღვთაებრივი ნება ვერ შეცვლის მის ბუნებას.

ამიტომ, ვინც ჩემს ფიატში ცხოვრობს

- საკუთარ თავში გრძნობს სათნოებას, რომელიც ბედნიერებას ანიჭებს ე

- ის გრძნობს ბედნიერების ზოლს, რომელიც მიედინება ყველაფერში, რასაც აკეთებს,

რაც ყოველ ქმედებას, ყოველ ტანჯვას და ყოველ მსხვერპლს მსუბუქს ხდის.

ეს ბედნიერება

- თან მოაქვს ყოველგვარი ბოროტების გამორიცხვა ე

- ავსებს არსებას წარმოუდგენელი ძალით.

ისე, რომ ჭეშმარიტად არსებას შეუძლია თქვას:

მე შემიძლია და შემიძლია გავაკეთო ყველაფერი, რადგან ვგრძნობ გადაქცევად ღვთაებრივ ნებაში. მან გაქცევა ჩემგან: სისუსტეები, უბედურებები და ვნებები.

ჩემი საკუთარი ნება, რომელიც ბედნიერია ღვთაებრივი ნებით,

- დიდი ყლუპებით უნდა დალიოს თავისი ღვთაებრივი ბედნიერება და

- მას არ სურს იცხოვროს არაფერზე, გარდა ღვთაებრივი ნებისა. "

უბედურება, სიმწარე, სისუსტეები და ვნებები არ შედის ჩემს ნებაში, მაგრამ რჩება გარეთ.

ჩემი ნების ტკბილი ჰაერი არბილებს და აძლიერებს ყველაფერს.

რაც უფრო მეტად ცხოვრობს სული ჩემს ნებაში და იმეორებს თავის მოქმედებებს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, მით უფრო მეტად იძენს ღვთაებრივი ბედნიერების, სიწმინდის, სიძლიერის და სილამაზის ხარისხებს.

შექმნილ ნივთებშიც კი,

სული გრძნობს იმ ბედნიერებას, რასაც ეს ყველაფერი მოაქვს მათი შემოქმედისგან.

ჩემს ღვთაებრივ ნებას სურს, რომ მასში მცხოვრებმა არსებამ იგრძნოს მისი ბედნიერების ბუნება.

ამგვარად, ჩემი ღვთაებრივი ნება აბედნიერებს ქმნილებას

- მზის შუქზე,

- ჰაერში, რომელსაც სუნთქავ,

- წყალში, რომელსაც ის სვამს,

- საკვებში, რომელსაც იღებს ე

-ყვავილში, რომელიც გსიამოვნებს.

მოკლედ, ყველაფერში ჩემი ნება ქმნილებას აგრძნობინებს, რომ ჩემი ნება ბედნიერების გარდა არსებას ვერ მისცემს.

ამიტომ სამოთხე შორს კი არა, სულშია. მას სურს ყველაფერში ბედნიერი ნახოს.

შემდეგ გავაგრძელე ტური ქმნილებაში, რათა მივყოლოდი ღვთაებრივ ფიატს ყველა შექმნილ ნივთში.

ყველაფერს ვუყურებდი, რომ ჩემი ჩვეული "  მიყვარხარ  " დამეწერა, რომ მიყვარდეს იგი მთელ სამყაროში გავრცელებული ამდენი სიყვარულის სანაცვლოდ.

მაგრამ ჩემს გონებას სურდა შეეჩერებინა ჩემი უწყვეტი „მიყვარხარ“ აჩქარება იმით, რომ მეთქვა: „ეს არის ამ „მიყვარხარ“ ცხოვრება, რომელსაც ვიმეორებ.

ჩემს თავს? "

ამაზე ვფიქრობდი, როცა ჩემმა ტკბილმა   იესომ  , ძლიერად მომიჭირა მისკენ   და მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, შენ დაგავიწყდა, რომ  ჩემს ღვთაებრივ ნებაში მხოლოდ ერთ "მიყვარხარ"   აქვს სათნოება.

მას შემდეგ რაც ერთხელ გითხარი, არასოდეს შეწყვიტო თქვა „მიყვარხარ, მიყვარხარ“. "მე შენ მიყვარხარ" ჩემს ღვთაებრივ ნებაში არის სიცოცხლე.

სიცოცხლე კი არ შეიძლება შეწყდეს, მას უნდა ჰქონდეს თავისი უწყვეტი მოქმედება. ჩემმა ფიატმა არ იცის როგორ გააკეთოს დასრულებული მოქმედებები.

და ყველაფერი, რასაც ქმნილება აკეთებს მასში, იძენს უწყვეტ სიცოცხლეს.

სიცოცხლისთვის აუცილებელია სუნთქვა, პულსაცია და უწყვეტი მოძრაობა. ამგვარად, ჩემს ღვთაებრივ ნებაში შესრულებული მოქმედებები, რომელთა დასაწყისიც მასშია, იცვლება სიცოცხლეში.

სიცოცხლის მსგავსად, ისინი იძენენ იმავე მოქმედების გაგრძელებას, შეჩერების გარეშე.

ამიტომ,   „მიყვარხარ  “ სხვა არაფერია, თუ არა შენი პირველის გაგრძელება

"Მიყვარხარ." როგორც სიცოცხლე, შენს პირველ "მე შენ მიყვარხარ" სურს აღზარდოს, რომ გაიზარდოს. მას სურს სუნთქვა, პულსი და სიცოცხლის მოძრაობა.

და როცა იმეორებ შენს "მიყვარხარ", შენი პირველი "მიყვარხარ" გრძნობს პულსაციას, სუნთქვასა და მოძრაობას და იზრდება სიყვარულის სისავსეში.

და (თქვენი "მიყვარხარ"-ის გამეორება) ემსახურება სიყვარულის იმდენი სიცოცხლის გამრავლებას, რამდენიც თქვენ მიერ წარმოთქმული "მიყვარხარ".

ამიტომ   ერთი „მიყვარხარ“  დაჟინებით იძახის და მეორეს „მიყვარხარ“   შეახსენებს   . ამისათვის თქვენ გრძნობთ მოთხოვნილებას, სიყვარულის მოთხოვნილებას, გაჰყვეთ თქვენი „მიყვარხარ“ კურსს. ნამდვილი სიკეთე არასოდეს რჩება იზოლირებული, მით უმეტეს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

ეს არის ცხოვრება დასაწყისისა და დასასრულის გარეშე.

ყველაფერი, რაც შენში კეთდება, არ ექვემდებარება შეწყვეტას ან შეწყვეტას.

ამიტომ საჭიროა "მიყვარხარ".

შეახსენოს ცხოვრებას კიდევ ერთი „მიყვარხარ“ და გააცოცხლოს იგი.

"მე შენ მიყვარხარ" არის საფეხურები სიყვარულის ცხოვრებისა, რომელიც ქმნილებამ შექმნა ჩემს ნებაში.

ასევე, არ გაჩერდე. გააგრძელე შენი „მიყვარხარ“ რბოლა იმისთვის, ვისაც ასე უყვარხარ.

ჩემი პატარა სული აგრძელებს თავის გზას ღვთაებრივი ნებით შექმნილ საქმეებში. შევხედე ქმნილებას, რათა შევუერთდე იმ ხარკებს, რომლებსაც შექმნილი ნივთები უხდიან ჩემს შემოქმედს.

დავინახე, რომ მათში ყველაფერი ბედნიერება იყო.

სამოთხე ბედნიერი იყო თავისი ზომით. როგორც ჩანს, ამბობს "სიხარულის სისავსე" მისი ყველა ვარსკვლავი არის ბედნიერების ხარისხი, რომელსაც ცა აქვს.

და მათი შემოქმედის ამაღლებით, ცა ადიდებს მას თავისი გაფართოებისა და ვარსკვლავების ყველა ხარისხის ბედნიერებით, რომელსაც ფლობს.

ოჰ! რა ბედნიერია მზე

ამაღლება მას, ვინც შექმნა იგი,

რომ მას დიდება და ხარკი მოეტანა ამდენი   ბედნიერებისთვის.

მაგრამ სანამ ჩემი გონება დაიკარგა ყველა ამ სიხარულში, რომელსაც ქმნილება გააჩნია,

ჩემმა ტკბილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ყველა შექმნილი ნივთი ბედნიერია.

ისინი ბედნიერები არიან, რადგან ისინი შექმნილია ღვთაებრივი ნებით, რომელიც თავად მარადიულად ბედნიერია.

ისინი კმაყოფილნი არიან იმ თანამდებობით, რომელსაც იკავებენ,

- ბედნიერი იმ სივრცეში, რომელშიც ისინი არიან,

- ბედნიერია, რადგან ისინი ადიდებენ თავიანთ შემოქმედს.

სამწუხაროდ, ჩვენს მიერ შექმნილი არაფერი არ შეიქმნა. ყველაფერს აქვს ბედნიერების სისავსე.

ახლა, თუ ამდენი ბედნიერება გავავრცელეთ მთელ ქმნილებაზე. ადამიანის შემოქმედებაში ჩვენ უბრალოდ არ შევქმენით იგი ორმაგად ბედნიერად მიცემით

ბედნიერების ვენა   გონებაში,

მხედველობა, მეტყველება, გულისცემა, მოძრაობა და ნაბიჯები.

იმიტომ, რომ ჩვენ თვითონ ბედნიერებაც ჩავდეთ მის ძალაში, გავამრავლოთ იგი.

ყოველ კეთილ საქმეში, ყოველ კარგ ნაბიჯსა და ყოველ კეთილ სიტყვაში   და

ყველაფერში, რასაც   გააკეთებდა.

მის ბედნიერებას საზღვარი არ ჰქონდა, რაც შეეხება შექმნილ ნივთებს.

ადამიანმა მიიღო მუდმივად მზარდი ბედნიერების სათნოება, მაგრამ მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ საკუთარ თავს ნებას დართავდა ჩემი ღვთაებრივი ნების გაბატონებაზე.

ჩემი ნების გარეშე ბედნიერება ვერ სუფევს.

ოჰ! შექმნილი ნივთები რომ გამოვიდეს ჩვენი ფიატიდან, ისინი ამ წუთში დაკარგავენ ბედნიერებას და გახდებიან ყველაზე სამწუხარო ნაწარმოებები.

ამიტომ, თუ გინდა იყო ბედნიერი, ნება მიეცი შენს თავს ჩემი ღვთაებრივი ნების გაბატონება.

რადგან მხოლოდ მას აქვს სათნოება

- ბედნიერება მოუტანოს არსებას ე

-ყველაზე მწარე ნივთების გადაქცევა ყველაზე ტკბილ ნექტარად.

ჩემო ქალიშვილო, შენ უნდა იცოდე, რომ ჩვენ გვიყვარს სრულყოფილი სიყვარულის არსება. ამიტომ, მის შექმნისას ჩვენ მასში ჩავდეთ:

ბედნიერების, სიყვარულის, სიწმინდისა და სილამაზის სრულყოფა.

ასე რომ, არსებას შეეძლო

ჩვენთან კონკურენცია   ე

გაგვასრულე: ბედნიერება, სიყვარული და   სიწმინდე

შემდეგ ჩვენ ვიპოვით მასში ჩვენს სიამოვნებას იმ დონემდე, რომ შეგვეძლო გვეთქვა:

"რა ლამაზია ჩვენი შექმნილი ნამუშევარი!"

და რათა დავრწმუნდეთ, რომ ჩვენს საჩუქრებს რაიმე ზიანი არ მიაყენოს ქმნილებას,

ჩვენ ქმნილება მივანდეთ ჩვენს ღვთაებრივ ნებას. ეს იქნება არსების სიცოცხლე, რომელსაც უნდა ადევნო თვალი

- ჩვენი ბედნიერება, ჩვენი სიყვარული, ჩვენი სიწმინდე და ჩვენი სილამაზე ქმნილებაში, რაც მათ მუდამ ზრდიან.

ჩვენი ღვთაებრივი ნების უარყოფით, ყველა სიკეთე მთავრდება.

არ არსებობს იმაზე დიდი უბედურება, ვიდრე არ დაუშვა ჩემი ღვთაებრივი ნების გაბატონება.

რადგან მხოლოდ ის არის კონსერვატიული და ჩვენი საქონლის მოწოდება არსებაში.

ჩვეულებისამებრ, მე მივყვებოდი ღვთაებრივი ნების შემოქმედებაში მოღვაწეობას. მე მივხვდი, რომ ქმნილება ასე გაერთიანებულია თავის შემოქმედთან.

-რომელიც კიდურს წააგავს სხეულთან კავშირში ე

რომელიც ამ გაერთიანების ძალით გრძნობს სითბოს, მოძრაობას და სიცოცხლეს. ამაზე ვფიქრობდი, როცა ჩემმა ყოველთვის კეთილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემი ქალიშვილი, ყველა შექმნილი

არის ჩემთვის ცალკე წევრი   და

ამიტომ ჩემთვის სასარგებლოა   შემოქმედების წესრიგისა და სიცოცხლის შენარჩუნება. და შექმნის მეშვეობით, მე ვიყენებ მას   გამოვლინებისთვის

- ხანდახან ჩემი წყალობა,

-ხანდახან ჩემი ძალა და

- ხანდახან ჩემი სამართლიანობა.

ჩემი ქმნილება ჩაეფლო ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

მას არ შეუძლია ჰქონდეს მოძრაობა ან ფუნქცია, თუ ჩემი ღვთაებრივი ფიატი არ იძლევა მას

- მოძრაობა ო

- ფუნქციონირების უნარი.

ახლა, შემოქმედების მსგავსად, ქმნილებაც ღმერთის წევრია.

სანამ ის ღმერთთან ერთობაშია, ის მონაწილეობს ღმერთის ყველა თვისებაში, ისევე როგორც სხეულზე მიმაგრებული კიდური მონაწილეობს.

-სისხლის მიმოქცევა,

- ამ სხეულის სიცხეზე და მოძრაობაზე.

მაგრამ ვინ ინარჩუნებს ამ კავშირის კავშირს?

ვინ აკავებს ამ არსების წევრს მის შემოქმედთან მუდმივად და სრული ძალით? ჩემი ღვთაებრივი ნება.

ჩემი ღვთაებრივი ნებაა

- კავშირის კავშირი,

- სითბოს და მოძრაობის კომუნიკაცია

რაც ყოველ მოძრაობაში მგრძნობიარეს ხდის შემოქმედის ცხოვრებას.

და სისხლზე მეტად ჩემი ღვთაებრივი ნება მოძრაობს ამ წევრში:

სიწმინდე, ძალა, სიყვარული და სიკეთე: მოკლედ, მისი შემოქმედის ყველა თვისება.

მაგრამ თუ ჩემი ნება იქ არ არის, არსება იქნება განცალკევებული წევრი, რომელიც ვერ იქნება სხეულთან კომუნიკაციაში. არსება გარეგნულად ერთიანი ჩანს, მაგრამ პარალიზებულ კიდურს დაემსგავსება, რომელიც გაჭირვებით და მოძრაობის გარეშე ცხოვრობს.

და უხერხულობა და ტკივილი იქნება ღვთაებრივი წინამძღოლისთვის, რომ ჰყავდეს წევრი ისე, რომ არ შეძლოს მისთვის თავისი ცხოვრების სიკეთის გადმოცემა.

ამის შემდეგ   მან დაამატა  :

ჩემო ქალიშვილო, ჩემი ღვთაებრივი ნება აერთიანებს ყველაფერს, რაც მას ეკუთვნის. ეჭვიანობს მის ქმედებებზე, ჩემი ღვთაებრივი ნება არცერთს არ უშვებს გზას.

რადგან მისი ყოველი მოქმედება შეიცავს უსასრულობას, სრულ მარადისობას, რომელიც არასოდეს მთავრდება. ამიტომ, ეს არის ქმედებები, რომლებიც არ უნდა დაიკარგოს.

და როდესაც ჩემი ფიატი აყალიბებს თავის აქტებს, მისი მოქმედების სიყვარული და ეჭვიანობა იმდენად დიდია, რომ ჩემი ფიატი მას სინათლეს ატარებს.

როგორც მისი ნაწარმოებების ძალის დიდება და ტრიუმფი.

ახლა, როდესაც სული ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრობს და თავის მოქმედებებს ჩემს ნებაში აერთიანებს, ის ხდება ღვთიური ნების მოქმედება.

მერე მარტო სული

- იმეორებს ყველა იმ მოქმედებას, რასაც ღვთაებრივი ნება აკეთებს ე

- ანიჭებს ღვთაებრივ ნებას ქმნილების ღვთაებრივი მოქმედებების დიდებასა და ორმხრივობას.

ასე რომ, ოჰ! როგორ გრძნობს თავს ჩემი ღვთაებრივი ფიატი ტრიუმფალურად ამ არსებაზე, როდესაც ის აღმოაჩენს მასში მისი ნების წმინდა მოქმედებას.

ის არის ყველაფრის გამაერთიანებელი, რაც ამ არსებას შეუძლია.

ჩემი ღვთაებრივი ფიატი სუნთქვასაც არ კარგავს. რადგან ის ხედავს, რომ მისი ნება მოქმედებს ყველაფერში.

ეს საკმარისია იმისთვის, რომ ნამუშევრები იყოს ჩემი ღვთაებრივი ფიატის ღირსი.

და მას იმდენად უყვარს ეს არსება, რომ მას მთელი თავისი სინათლის წიაღში უჭირავს, რათა მისცეს მას თავისი ნების უწყვეტი სიცოცხლე და მიიღოს მისი ურთიერთგაგება.

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო, იყავით ყურადღებიანი ღვთაებრივი ნების სიცოცხლის მიღებაზე, რათა თქვათ: "შენ მომეცი ღვთიური ნების სიცოცხლე და მე შენ მოგცე ღვთაებრივი ნების სიცოცხლე".

დაჩაგრულად ვიგრძენი ჩემი ტკბილი იესოს სიმცირე, ღმერთო, რა ტანჯვაა! ის დაუნდობელია, შვების გარეშე, მხარდაჭერის გარეშე.

თუ ჩვენ გვაკლდება იესო, ყველაფერი აკლია.

ამიტომაც ვგრძნობთ სიცოცხლის მიმნიჭის ნაკლებობას. ეს არის ტკივილი, რომელიც მთელ ადამიანს გარდაქმნის ხმებად, რომლებიც მოუწოდებენ მას, ვისაც შეუძლია სიცოცხლის გაცემა.

ეს არის სინათლის ტანჯვა, რომელიც უფრო მკაფიოდ ცხადყოფს, ვინ არის იესო, მაგრამ სანამ მე ვიყავი ჩაძირული მისი სიმცირის მძიმე ტანჯვაში,   კიდევ ერთი ტკივილი დაემატა, რომელმაც დაარტყა ჩემი ცუდი   ინტელექტი.

მითხრეს, რომ ეჭვი ეპარებათ ჩემს ნაწერებში, რომ დავწერე, რომ იესო ჩამეხუტა, მაკოცა და თითქმის ყოველდღე მოდიოდა. ჩემმა საწყალმა სულმა ვერ გაუძლო.

და სისულელე ვთქვი:

„ნახე, ჩემო სიყვარულო, როგორია არ დანახვა და აღიარება, მე რომ მქონოდა, ისინი ხაფანგში იქნებოდნენ და შენს გარეშე ვერ იქნებოდნენ.

შენ თვითონ დაგიჭერდნენ ხაფანგში და მათ გარეშე ვერ იქნები. "

მე მაწამებდა ეჭვები და შიშები, რომელთა თქმაც არ არის საჭირო.

ჩემდამი თანაგრძნობით და მთელი სიკეთით, ჩემმა ტკბილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, დამშვიდდი, დამშვიდდი  .

შენ იცი, რომ შენში არასოდეს შემიწყნარებია ეჭვები და შიშები. ეს არის ადამიანური ნების ძველი ნაწიბურები.

იქ, სადაც ჩემი ღვთაებრივი ფიატი მეფობს, ის არ უშვებს ამ უბედურებებს, რადგან ის ბუნებით მშვიდობა და უსაფრთხოებაა და მოქმედებს როგორც სული, რომელიც ნებას რთავს თავის შუქზე ბატონობას.

ამიტომ, რაც მე მინდა შენგან არის, რომ შენი სუნთქვა, შენი გულისცემა და მთელი შენი არსება სხვა არაფერი იყოს, თუ არა ჩემი ნება და ჩემი სიყვარული.

სიყვარული და ღვთაებრივი ნება   ერთად ქმნიან უდიდეს შესაწირავს და უმშვენიერეს ხარკს, რაც ქმნილებას შეუძლია თავისი შემოქმედისთვის.

ეს არის ის მოქმედება, რომელიც ყველაზე მეტად ჰგავს ჩვენს ქმედებას.

ასევე, ჩვენ ყოველთვის ვაგრძელებთ ერთმანეთის სიყვარულს სიყვარულის შეწყვეტის გარეშე.

ღვთაებრივი ნება ყოველთვის სრულდება და სიყვარული არასოდეს წყდება, ეს არის უდიდესი რამ, რაც შეიძლება არსებობდეს ზეცაში და დედამიწაზე.

ეს ეკუთვნის მხოლოდ ჩვენს ღვთაებრივ არსებას და მას, ვინც ემორჩილება ჩვენს ნებას.

და მერე, ჩემო ქალიშვილო, რატომ გტკივათ ასე ძალიან მათი ნათქვამი? მე ვარ კანონების ავტორი და სხვა კანონს ვერავინ დამამტკიცებს. ვაკეთებ იმას რაც მინდა და რაც   მომწონს.

სულების განლაგება, ჩემი მიზნის შესრულება სულზე, ეს არის უფლება, რომელსაც ვიტოვებ საკუთარ თავს და მხოლოდ საკუთარ თავს.

რა არის ყველაზე სერიოზული?

საკრალური გაცემა ყოველდღე, პირის ღრუში შესვლა, კუჭში ჩასვლა და შესაძლოა ვნებებით სავსე სულებშიც, რათა ვეცნობო ჩემს ცხოვრებას,

ავურიოთ ჩემი სისხლი მათ სისხლთან?

ან ვაკოცე ან ჩაეხუტო მათ, ვინც მიყვარს და მხოლოდ ჩემთვის ცხოვრობს? ოჰ! როგორც მართალია

- მამაკაცებს მოკლე მხედველობა აქვთ,

- რაც დიდ ნივთებს პატარას ხდის და წვრილმანს დიდს, მხოლოდ იმიტომ, რომ ისინი ყველასთვის საერთო არ არის.

გარდა ამისა, ყველაფერი, რაც მოხდა ჩემსა და შენს შორის, მრავალი სიახლოვე, ჩემი სიყვარულის გადაჭარბება და ჩემი განმეორებითი ვიზიტი, ყველაფერი აუცილებელი იყო ჩემი ღვთაებრივი ნების ძღვენისთვის, რომელიც შენს მეშვეობით უნდა გამჟღავნებულიყო.

ხშირად რომ არ მოვსულიყავი, როგორ შემეძლო ამდენი გეთქვა ჩემი ღვთაებრივი ნების შესახებ? შენს გულში რომ არ მოვთავსდე, როგორც ცოცხალ ტაძარში, ჩემი გაკვეთილები ასე უწყვეტი არ იქნებოდა.

ამიტომ მათ უნდა გააცნობიერონ, რომ ყველაფერი, რაც მე გავაკეთე შენს სულისთვის   , აუცილებელი იყო ჩემი ღვთაებრივი ნების შესასრულებლად, რომელიც ყველაფრის ღირსია.

ყველაფერი საჭირო იყო იმისთვის, რომ მათ ამდენი სიყვარულის დათმობა ეგრძნოთ, რათა გაეგოთ, რამდენად მიყვარს ეს არსება და რამდენად შემიძლია მისი სიყვარული, რათა აეყვანა იგი ჩემს წმინდა სიყვარულამდე და სრული ნდობა უნდა ჰქონდეს მათ მიმართ, ვინც ძალიან მიყვარს იგი.

რადგან თუ არ არსებობს სრული ნდობა შემოქმედსა და ქმნილებებს შორის,

ისინი არ შეიძლება აღიზარდონ ჩემს ღვთაებრივ ნებაში საცხოვრებლად.

ნდობის ნაკლებობა ყოველთვის დაბრკოლებაა შემოქმედსა და ქმნილებას შორის კავშირისთვის  .

ეს არის ის, რაც ხელს უშლის მათ, ვისაც ეს ასე უყვარს, ფრენაში. ეს არის ის, რაც არსებას აცოცხლებს მიწის დონეზე.

და მაშინაც კი, თუ არსება არ დაეცემა, ნდობის ნაკლებობა აგრძნობინებს მას ვნებების სიძლიერეს.

გარდა ამისა, ნდობის ნაკლებობა საუკუნეების მანძილზე სუსტი წერტილი იყო.

ისეც მოხდა, რომ კეთილსინდისიერების გზაზე კეთილსინდისიერება დაყოვნებული იყო.

უნდობლობის სულისკვეთებით წარმოქმნილი ლეთარგია გამედევნა, მინდოდა

- მაჩვენე მთელი სიყვარული შენდამი და ინტიმური სიახლოვით, ვიდრე მამა თავის ქალიშვილს,

-გირეკავ არა მარტო შენ, არამედ ყველა სხვა სულსაც, იცხოვრო ბავშვურად და ჩემს მკლავებში აყვავდე.

მე მომეწონა და შენც.

რა ლამაზია, რომ არსება მთელი სიყვარული და ნდობაა ჩემს მიმართ. ასე რომ, მე შემიძლია მივცე მას რაც მინდა და მას არ ეშინია მიიღოს ის, რაც სურს. შემდეგ, ჩემსა და ქმნილებას შორის დამყარებული ჭეშმარიტი ნდობით, მოიხსნა უდიდესი დაბრკოლება, რომ ჩემი ღვთაებრივი ნება გამეფებულიყო სულებში.

ამიტომ, ქალიშვილო, ვიცი ჩემი პროექტების მიზანი, რა უნდა გააკეთონ და რას ვაკეთებ დიდად და ლამაზად, როცა არსებას ვირჩევ.

და არსებებმა რა იციან?

შედეგად, მათ ყოველთვის აქვთ სათქმელი ჩემს ნამუშევრებზე.

და ეს არ დამიშალა ჩემი ხანმოკლე მიწიერი არსებობის დროს, როცა ჩემი უწმინდესი კაცობრიობა ქმნილებებს შორის იყო და მე მათდამი სიყვარული ვიყავი   .

თუ ცოდვილებთან ძალიან დავუახლოვდი, ისინი საჩივრს იპოვიან: რომ არ ვარგა მათთან ურთიერთობა.

და მე მივეცი მათ თქვან. და მათზე ზრუნვის გარეშე გავაკეთე ეს. კიდევ უფრო მეტ ცოდვილთან მივედი.

მე ისინი უფრო მიყვარდა, რათა მიმეზიდა ჩემი სიყვარული.

თუ სასწაულებს ვაკეთებდი, მათ ბრალი მიაგნეს, რადგან მე წმინდა იოსების შვილი ვიყავი და აღთქმული მესია ხელოსანისგან ვერ მოვიდოდა. და მათ გააჩინეს ეჭვები ჩემს ღვთაებრივ პიროვნებაზე, იმ დონემდე, რომ წარმოიქმნა ღრუბლები ჩემი კაცობრიობის მზის გარშემო.

და მე არ ამიჩქარდა ქარი მათი ღრუბლებიდან გამოსასვლელად.

მათ შორის უფრო კაშკაშა შუქზე გამოვჩნდი.

რათა შევასრულო ჩემი დედამიწაზე მოსვლის მიზანი, რომელიც იყო გამოსყიდვა.

ამიტომ, ნუ გაგიკვირდებათ, თუ მათ იპოვეს რაიმე სათქმელი, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ თქვენს მიმართ.

მიუხედავად იმისა, რომ მათ შექმნეს ღრუბლები იმ სამუშაოს ირგვლივ, რაც მე გავაკეთე შენთან ერთად, მე ავამაღლებ ნიავს ამ ღრუბლების მოსაშორებლად.

თუ მათ უყვართ ჭეშმარიტება, იცოდნენ, რომ ჩემი მოქმედების გზა თქვენთან ერთად, თუნდაც ეს არ იყოს იგივე სხვა სულებთან, ჩვენი სიყვარულისთვის იყო საჭირო, რადგან ჩვენი ნება იყო საჭირო, რომ ეს ცნობილიყო და მეფობა.

შემდეგ კიდევ უფრო ტკბილი აქცენტით დაამატა: ჩემო ქალიშვილო, ეს საწყალი სულები არ არიან მიჩვეულები ჩემი ღვთაებრივი ნების სინათლის ველებში სიარულს. შედეგად, გასაკვირი არ არის, რომ მათი ინტელექტი ბრმა დარჩა.

მაგრამ თუ ისინი მიეჩვივნენ სინათლის ყურებას, ნათლად დაინახავენ, რომ მხოლოდ ჩემს სიყვარულს შეუძლია ამდენი მიღწევა.

და რადგან ძალიან მსურს, რომ ჩემი ღვთაებრივი ნება იყოს ცნობილი, რათა ის მეფობდეს, მინდოდა ვყოფილიყავი აღმატებული სიყვარულის სიჭარბით, რომელიც მას ჩემს გულში შეიცავდა.

მართლაც, ყველაფერი, რაც მე გავაკეთე თქვენთან, შეიძლება ითქვას, რომ არის პრელუდია იმისა, რასაც გავაკეთებ მას, ვინც საკუთარ თავს ნებას მისცემს ჩემს ფიატს დომინირებდეს!

მაგრამ ყველა მათგანი

- ვის ჰქონდა სათქმელი ჩემი კაცობრიობის შესახებ დედამიწაზე და

-ვინც არ დათანხმდა ჩემი ნამუშევრების სიწმინდის დაჯერებას, მოკლებული იყო იმ სიკეთეს, რაც ყველას შესათავაზებლად მოვედი.

და ისინი ჩემს ნამუშევრებს მიღმა დარჩნენ.

იგივე იქნება მათთვის, ვინც მეჩურჩულებს რას ვაკეთებ და რას ვამბობ. და თუ არ მიიღებენ, ისინიც პირადად დარჩებიან და იმ სიკეთისგან, რაც მინდოდა ყველას ამხელა სიყვარულით შევთავაზო.

ჩემი მიტოვება ფიატში გრძელდება. ჩემი ღარიბი სული მიჰყვა ქმნილებას, რათა მასში ღვთიური ნებით შესრულებულ საქმეებთან ყოფილიყო და ჩემმა ტკბილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ყოველივე შექმნილი იწვევს ქმნილებას ღვთიური ნების შესასრულებლად. ხმა არ აქვთ და ლაპარაკობენ.

მაგრამ ისინი ლაპარაკობენ იმ მოქმედების მიხედვით, რომელსაც ღვთაებრივი ნება ასრულებს მათში.

ყოველი შექმნილი ნივთისთვის იგი ახორციელებს ღვთაებრივი ნების ცალკე მოქმედებას.

და ამ მოქმედებით ქმნილება მოუწოდებს ქმნილებას აღასრულოს ღვთაებრივი ნება.

ამ მიზნით, ყოველმა ქმნილებამ ღვთისგან განსაკუთრებული სიამოვნება მიიღო, იდუმალებით მოიწვიოს ქმნილება თავისი ღვთაებრივი ნების შესასრულებლად.

ამრიგად, წესრიგი და ჰარმონია გარს აკრავს ქმნილებას, ასე რომ, მზე თავისი სინათლითა და სითბოთი მოუწოდებს არსებას შემოქმედის ნების შესასრულებლად.

სინათლის ფარების ქვეშ დამალული,

ჩემი ღვთაებრივი ფიატი, დაჟინებით და ყოველგვარი დაღლილობის გარეშე, მოუწოდებს არსებას მიიღოს თავისი სიცოცხლე

- ისე, რომ მან შეძლოს   ის გაშალოს, როგორც მზეზე ხსნის  . თითქოს ახლოს იყო მასზე თავდასხმასთან, რომ მას მოუსმინა,

Მზე

ურტყამს არსებას ყველა მხრიდან, მარჯვნივ, მარცხნივ, თავის ზემოთ,   ე

ის ასევე წევს არსების ფეხქვეშ, რათა უთხრას მას   სინათლის ენაზე:

„შემომხედე, მომისმინე.

-ნახე რა ლამაზი ვარ.

-ნახე რა სიკეთეს ვაკეთებ დედამიწას, რადგან ღვთაებრივი ნება სუფევს და ბატონობს ჩემს შუქზე!

შენ კი, რატომ არ უსმენ ჩემს სინათლის შეხებას

მიიღეთ ღვთაებრივი ნების სიცოცხლე, რათა ის გამეფდეს თქვენში? "

ცა   გელაპარაკება ვარსკვლავების ტკბილი ციმციმით.

ქარი   თავისი სიძლიერით გელაპარაკება, ზღვა თავისი წუწუნით და ტალღების ღელვით.

ჰაერი   გელაპარაკება სუნთქვაში და გულისცემაში.

პატარა ყვავილი   გელაპარაკება თავისი სუნამოთი.

მოკლედ,   ყველა შექმნილი ნივთი   ეჯიბრება ერთმანეთს.

რომ მოგიწოდოთ, რომ მიიღოთ ჩემი ნება და გამეფოთ   იგი

შეიძლება ცა და დედამიწა იყოს ღვთიური ნების მოქმედება.

ოჰ! თუ მოსმენა სურდათ

- შემოქმედების ყველა ხმა,

- ჩუმი ხმები, მაგრამ ძალიან რეალური და ყოველთვის აქტუალური, ლ

ის ქმნილებები აიძულებენ ღვთაებრივ ნებას გამეფდეს, როგორც ის მეფობს სრული ტრიუმფით ყველაფერში, რაც ჩვენ მიერ არის შექმნილი.

შემდეგ გავაგრძელე შემოქმედების ტური.

ედემში ჩასვლისას მივყვებოდი რა გააკეთა ღმერთმა ადამიანის   შექმნისას.

ჩემმა საყვარელმა იესომ მაშინ მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, როცა მიხვალ ადამიანის შექმნის წერტილში, თავს დაჭრილად ვგრძნობთ და წინ გვაქვს მისი შემოქმედების მოძრავი სცენა. ჩვენი სიყვარული იზრდება, იღვრება და გარბის ადამიანის საძებნელად, როგორც ის ჩვენ მიერ შეიქმნა.

თავის დელირიუმში მას ჩვენი სიყვარული სურს

- აკოცე მამაკაცს

- მკერდთან მიიჭირეთ, ბრწყინვალე და წმინდა, როგორც გამოვიდა ჩვენი შემოქმედებითი ხელებიდან.

და ვერ ვიპოვე, ჩვენი სიყვარული

- იქცევა სასიყვარულო ტანჯვის ილუზიაში და

-იკვნესე მას, ვისაც ასე უყვარს.

ახლა თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ჩვენი სიყვარული ისეთი იყო ადამიანის შექმნისას, რომ მისი შექმნისთანავე

- ჩვენ მოვათავსეთ იგი ჩვენს ღვთაებრივ საზღვრებში და

- ჩვენ მას მივეცით ადამიანური ნება, როგორც ღვთაებრივი ნების უსაზღვროში ჩაძირული პატარა ატომი.

ამრიგად, ღვთიური ნებით ცხოვრება ადამიანისთვის თანდაყოლილი იყო, რადგან ის მისი მცირე ატომი იყო.

ჩვენი ღვთაება ეუბნება ადამიანს: „ჩვენი ღვთაებრივი ნება თქვენს განკარგულებაშია

რათა თქვენი ადამიანური ნების პატარა ატომმა იგრძნოს საჭიროება

- იცხოვრო ღვთაებრივი ნების უკიდეგანოებაში,

- გაიზარდოს მის სიწმინდეში,

-გალამაზე თავის სილამაზეში ე

- გამოიყენოს მისი შუქი. "

ადამიანი, რომელიც თავს პატარად ხედავდა, თავს ბედნიერად გრძნობდა, რომ იცხოვრა ჩვენი ფიატის საზღვრებში და იცხოვრა ჩვენი ღვთაებრივი თვისებებით.

და ჩვენ მოხარული ვიყავით, რომ დავინახეთ ადამიანის ნების ეს პატარა ატომი, რომელიც ცხოვრობს ჩვენს უსასრულო საზღვრებში, ჩვენი მზრუნველობის ქვეშ. ჩვენი მზერის ქვეშ, ადამიანი გაიზარდა სილამაზითა და მადლით, ისეთი იშვიათი სილამაზით - შეუძლია გაგვახაროს და გაგვახაროს მასში ჩვენი სიამოვნება.

მაგრამ ადამიანის ბედნიერება და ჩვენი სიხარული მისი შექმნის გამო ხანმოკლე იყო.

ადამიანის ნების ამ ატომს არ სურდა ეცხოვრა ღვთაებრივი ნებით, არამედ საკუთარი თავისთვის.

შეიძლება ითქვას, რომ ადამიანმა დათრგუნა ჩვენი ნება, რათა ეცხოვრა თავისით, რადგან, რაც არ უნდა უნდოდა გასულიყო ჩვენი ნებიდან, მან ვერ იპოვა

წასასვლელი ადგილი არ არის, რადგან არ არის ადგილი, სადაც ჩვენი ნება არ არის ნაპოვნი.

ამიტომ, როგორიც არ უნდა ყოფილიყო ადამიანის სურვილი, არ ეცხოვრა ჩვენს ნებაში, მას წასასვლელი არსად ჰქონდა.

ამრიგად, სანამ ის ჩვენს ღვთაებრივ ფიატში იყო, ის იქ ცხოვრობდა, თითქოს იქ არ იყო.

მან ნებაყოფლობით იცხოვრა თავისი უბედურებითა და სიბნელით, რომელიც თავად ჩამოაყალიბა.

ამის შემდეგ ჩვენ განუწყვეტლივ ვკვნესით: ის კაცი

- წყვეტს ჩვენი ნების რეპრესიას ე

- პირიქით, ის თრგუნავს ატომს საკუთარი სურვილით

- რათა ბედნიერად და წმინდად იცხოვროს, ე

- რათა მასში ჩვენი სიამოვნება ვიპოვოთ.

ოჰ! რამხელა ვნატრობდი ჩემს ზეციურ სამშობლოს.

მინდოდა გავმქრალიყო დედამიწიდან ისე, რომ აღარავის მენახა.

მე მინდა ჩავვარდე იესოს მკლავებში და ვუთხრა მას:

„ჩემო სიყვარულო, ჩამეხუტე, აღარ გამიშვა.

რადგან მხოლოდ შენს მკლავებში ვგრძნობ თავს დაცულად და უშიშრად. იესო, შემიწყალე მე. შენ იცი რა ხდება ჩემს სულში. არ მიმატოვო. "

მთელი ძალით ვცდილობდი თავი დამეტოვებინა უზენაეს ფიატში.

შემიწყალა და ხილვა, ჩემმა ტკბილმა   იესომ  სინაზით მითხრა  :

ჩემო საწყალი ქალიშვილო, გაბედე  .

თქვენ იცით, რომ მარტო არ ხართ ტანჯვაში, არამედ რომ თქვენთან ერთად გყავთ თქვენი იესო.

მე შენზე მეტად ვიტანჯები, რადგან ეს არის ის, რაც შენზე მეტად მაწუხებს.

ეს ტანჯვა იმდენად მძიმეა, რომ ჩემი გახვრეტილი გული დამწყდა.

მაგრამ ის, რაც უნდა გვანუგეშოს, არის ის, რომ ეს ყველაფერი ჩვენს გარეთაა. ჩემსა და შენს შორის არაფერი შეცვლილა. საქმეები ისეთია, როგორიც იყო.

ადამიანურ განსჯას არ აქვს ძალა ჩვენს ინტიმურ ურთიერთობასა და კომუნიკაციაზე.

ასე რომ, ისინი ვერ დაგვიშავებენ.

ამიტომ მინდა, რომ თქვენი ფრენა ჩემი ღვთიური ნებით არასოდეს შეჩერდეს.

ჩემს ღვთაებრივ ნებას აქვს განმეორებადი სათნოება.

ჩვენს მიერ შექმნილი ყველა ნივთი და რომელიც ჩვენს ნებაშია, ფლობს სათნოებებს.

- გაიმეორონ ღმერთისგან მიღებული უწყვეტი მოქმედება შემოქმედებაში, ე

- მიეცით თავიანთი აქტი არსებებს ყოველდღე.

ყოველ დღე მზე ასხივებს თავის შუქს და ჰაერს განუწყვეტლივ ეძლევა სუნთქვის საშუალება. ყოველდღე აძლევენ ადამიანს წყალს წყურვილის მოსაკლავად, დასაბანად და აღსადგენად.

და ყველა სხვა შექმნილი რამ იმეორებს ჩემი ღვთაებრივი ფიატის განმეორებით სათნოებას.

და თუ ამ შექმნილი ნივთებიდან ზოგიერთი შეიძლება გამოვიდეს ჩემი ღვთაებრივი ფიატიდან,

ისინი მაშინვე დაკარგავდნენ თავიანთი უწყვეტი მოქმედების გამეორების ღირსებას. ეს, მიუხედავად იმისა, რომ ძველია, ყოველთვის ახალია არსებების სასიკეთოდ.

ეს არის ყველაზე საიმედო ნიშანი იმისა, რომ შექმნილი ნივთები ჩემს ღვთაებრივ ნებაშია.

და აი, ნიშანი იმისა, რომ სული მასში ცხოვრობს და ნებას რთავს მას დომინირებს:

თუ მის ნამუშევრებს, მიუხედავად იმისა, რომ უძველესია, გააჩნიათ ყოველთვის ახალი და უწყვეტი ყოფნის ღირსება.

ჩემს ღვთაებრივ ნებაში გაჩერება არ არის.

სული გრძნობს თავისი უწყვეტი მოქმედების სიმსუბუქესა და სათნოებას.

წყვეტს თუ არა მზე თავის კურსს ყოველთვის ასხივებს თავის შუქს? რა თქმა უნდა არა.

ეს არის სული, რომელიც ცხოვრობს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში.

იგი გრძნობს მასში ღვთიური სარგებლობის მაცოცხლებელი სათნოების მთელ სისავსეს და ღვთაებრივი ფიატის უწყვეტ მოქმედებას, თითქოს მის ბუნებაში გადაქცეულიყო.

ახლა, ჩემი და ჩემი ზეციური დედის ქმედებები იმეორებს მათ უწყვეტ მოქმედებას, ისევე როგორც შექმნილ ნივთებს. ვინაიდან ისინი შესრულებულია ღვთაებრივი ნებით და მათ მიერ ანიმაციურია, ჩვენს მოქმედებებს აქვთ განმეორებადი სათნოებები.

მზეზე უკეთესია

ჩვენი ქმედებები აწვება არსებებს და წვიმს მათ თავზე ყველა ჩვენი მოქმედების ყველა საქონელი, რომელიც, თუმცა უძველესია, მაინც

ახალი   და

ამ უბედური კაცობრიობის გულისთვის. რადგან ისინი ფლობენ   უწყვეტ მოქმედებას.

მაგრამ მიუხედავად იმისა, რომ ისინი ყოველთვის მიმოფანტული არიან მათ თავზე, ჩვენს მოქმედებებს არსებები არ იღებენ.

და არსებები იღებენ მხოლოდ ჩვენი უწყვეტი მოქმედებების ნაყოფს

- თუ ისინი აღიარებენ, ევედრეთ მათ და გსურთ მათი მიღება. თუ არა, ისინი არაფერს იღებენ.

მზეზეც ასეა.

თუ არსება არ გამოდის გარეთ, რომ დატკბეს თავისი უწყვეტი შუქით,

არსება არ იღებს მის სინათლეს მთელ სიკეთეს და იღებს მას მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ის ჩაქრება.

და თუ ვინმემ კარი არ გააღო, თუნდაც მზემ დაფაროს მთელი დედამიწა თავისი უწყვეტი სინათლის აქტით, არსება სიბნელეში დარჩება.

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო, თუ გსურთ მიიღოთ თქვენი იესოსა და ზეცის უზენაესი ლედის ყველა საქონელი, თქვენ ნახავთ მათ ყველა ჩვენს ფიატში.

ევედრე მათ, აღიარე ისინი და იქნები ჩვენი უწყვეტი ქმედებების წვიმაში.

ჩემი პატარა ინტელექტი გრძნობს ღვთაებრივი ნების უკიდურეს საჭიროებას, რადგან მხოლოდ ის არის ჩემი მხარდაჭერა, ჩემი ძალა და ჩემი სიცოცხლე.

ოჰ, ღვთაებრივი ნება! გთხოვ არ მიმატოვო.

თუ მე, უმადური ვარ, ვერ გავყევი შენს ფრენას და შენს შუქს, მაპატიე.

და გავაძლიერე ჩემი სისუსტე,

-შეითვისე შენში ჩემი არსებობის პატარა ატომი ე

- აიძულე ის იცხოვროს შენში დაკარგული, რათა ყოველთვის და მხოლოდ შენი უზენაესი ნებით იცხოვროს.

ჩემი გონება დაიკარგა ღვთაებრივ ფიატში

ჩემო ტკბილმა იესომ, რომელიც ჩემს სულს ეწვია, მითხრა: ჩემო ქალიშვილო, გამბედაობა. Შენთან ვარ. რისი გეშინია?

რომ იცოდეთ სილამაზე და ღირებულება, რომელსაც ადამიანის ნება იძენს მაშინ, როცა ამას აკეთებს

შედი და მუდმივად დარჩი ჩემს ფიატში!

აჰ! ნუ დაკარგავ მასში ცხოვრების წუთს!

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ როდესაც ადამიანის ნება შედის ღვთაებრივ ნებაში, ჩვენი სინათლე ამშვენებს მას და ატარებს იშვიათი სილამაზით.

სული ისეა შერწყმული, რომ არ გრძნობს თავს უცხოდ მისი შემოქმედისთვის.

ის გრძნობს, რომ მისი არსება მთლიანია უზენაეს არსებაში და რომ ღვთაებრივი არსება მთელი მისია.

და ბავშვის თავისუფლებით, შიშის გარეშე და გემრიელი ნდობით, სული აღდგება მისი შემოქმედის ნების ერთობაში.

და ამ ერთობაში ადამიანის ნების ატომი ათავსებს თავის „მიყვარხარ“. და სანამ სული აყალიბებს თავის სიყვარულს,

მთელი ღვთაებრივი სიყვარული ტრიალებს, გარს ეხვევა და მოიცავს   „მიყვარხარ  “ და გარდაიქმნება ქმნილების ამ „მიყვარხარ“-ში. და ღვთაებრივი სიყვარული ქმნილებას „მიყვარხარ“ ისე დიდს ხდის, როგორც ჩვენს სიყვარულს.

და ჩვენ ვგრძნობთ ბოჭკოებს, ჩვენი სიყვარულის სიცოცხლეს არსების პატარა „მიყვარხარ“.

ჩვენ კი ამ „მიყვარხარ“-ს ვპასუხობთ ჩვენი სიყვარულის ბედნიერების მინიჭებით ქმნილების პატარა „მიყვარხარ“.

ეს პატარა   „მიყვარხარ“   აღარ გამოდის ჩვენი ნების ერთიანობიდან. და იქ ყოფნით „მიყვარხარ“ იმდენად ვრცელდება ფიატის ორბიტაზე, რომ ყველგან მხოლოდ ღვთაებრივ ნებას მიჰყვება.

და ეს იგივეა ყველა სხვა მოქმედებისთვის, რომლის გაკეთებასაც ქმნილება გვთავაზობს ჩვენს ნებაში.

თქვენ უნდა იფიქროთ ამაზე:

რომ ეს არის შემოქმედებითი ნება, რომელიც შედის ქმნილების მოქმედებაში და ამიტომ ეს ნება უნდა შეასრულოს

- სანაქებო საქმეები,

- ქმედებები, რომლებიც მან იცის, როგორ გააკეთოს და რომელიც შეესაბამება ღვთაებრივ ნებას. თავს უფრო დატვირთულად ვგრძნობდი, ვიდრე ოდესმე.

ჩემი ღარიბი გონება აბსოლუტური ფიქრებით იყო გაჟღენთილი.

მათ განდევნეს იმ მშვიდობის დღის მშვიდი სილამაზე, რომელიც მე ახლაც ვტკბები და   რომელსაც იესო ასე მნიშვნელოვანად თვლიდა. ჩემს სიმშვიდეზე ეჭვიანობდა და არ აძლევდა ამის უფლებას.

ახლა კი ვგრძნობ, რომ ჩემს თავზე ქარიშხალი უნდათ.

ავტორიტეტულმა ადამიანებმა, ჩემი ნაწერების ზოგიერთი ტომის წაკითხვის შემდეგ, დაადგინეს, რომ ინტიმური ურთიერთობა, რომელიც იესომ გამოიყენა ჩემთან, პრობლემურია.

ჩემს უღირს სულში მისი სიმწარის გავრცელება და სხვა მრავალი რამ არ იყო არსების მიმართ ღვთაებრივი ღირსებისამებრ მოქცევის საშუალება.

ჩემი ყოფილი აღმსარებლები და წმინდა ხალხი ხელისუფლებაში

- ვისაც შეშფოთებით ვკითხე, იესო იყო თუ არა, ვინც ასე მოიქცა ჩემთან, მან დამარწმუნა, რომ ეს ნამდვილად იესო იყო,

და მითხრეს, რომ ის დედამიწაზე ხუმრობდა თავის არსებებთან. ჩემი უბრალოებით, მე მჯეროდა მათი გარანტიების

და მე თვითონ ჩავდე იესოს ხელში და ნება მივეცი მას გაეკეთებინა ის, რაც მას სურდა ჩემთან.

მიუხედავად იმისა, რომ მტანჯველი ტანჯვის ან თუნდაც სიკვდილის გავლა მომიწია, ყოველთვის ბედნიერი ვიყავი, როცა ეს ხდებოდა.

რადგან ჩემთვის საკმარისი იყო იმის ცოდნა, რომ იესო ბედნიერი იყო.

ასევე, რაც იესომ გააკეთა ჩემთან,

- თუ ასხამს თავის სიმწარეს,

-ან წამიყვანე მასთან,

-ან რაც არ უნდა იყოს, ის არასდროს დამტოვებდა ჩრდილში

- ცოდვის განცდა, ან

- რაიმე ბოროტისა თუ უღმერთოს. მისი შეხება ყოველთვის წმინდა და წმინდა იყო.

და კიდევ უფრო სუფთა რა გამოვიდა მისი პირიდან ჩემსა და

რომელიც შადრევანს ჰგავდა, რომელიც მისი პირიდან ამოსულიყო ჩემსა.

და რაც შეეხება ტკივილს, რომელიც განვიცადე,

მე აღმოვაჩინე, რამხელა ტანჯვა და ცოდვა იყო იესო.

და მე ბევრჯერ დავთმობდი ჩემს სიცოცხლეს, ვიდრე შეურაცხყოფა მას.

ვგრძნობდი, რომ ჩემმა პატარა არსებამ ყველაფერი ანაზღაურებად აქცია, რათა შემეძლოს ჩემი ტკბილი იესოს დაცვა, ამიტომ, ფიქრი, რომ იესოს ასეთი წმინდა საქციელი იმდენად არასწორად იყო ინტერპრეტირებული, იმდენად საშინლად მეჩვენებოდა, რომ სიტყვები არ მქონდა ამის გამოსახატავად. ჩემდამი თანაგრძნობით გამოიჩინა თავი ჩემმა საყვარელმა იესომ და ნაზად   მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ნუ გეშინია.

ჩემი მოქმედების გზა ყოველთვის სუფთა და წმინდაა  .

რასაც ის აკეთებს, თუნდაც ის უცხო ჩანდეს არსებებისთვის, რადგან ყოველგვარი სიწმინდე არ არის დაბრკოლება გარეგანი მოქმედებისთვის, არამედ გამოდის მისგან.

- შინაგანი სიწმინდის შადრევანი   ე

- ჩემი მოქმედებით წარმოქმნილი ხილი   .

თუ ნაყოფი წმიდაა, რატომ გსურს გზის განსჯა? მომეწონა ჩემი გზა, ამიტომ გამოვიყენე.

სწორედ მისი ნაყოფით ვიმსჯელებთ ხეზე, რათა ვიცოდეთ კარგია ის, საშუალო თუ ცუდი.

და ჩემი დიდი სინანულით, ხილის განსჯის ნაცვლად,

მათ განსაჯეს ხის ქერქი და შესაძლოა არც თავად ხის არსება და სიცოცხლე. ცუდი რამ!

რისი გაგება შეუძლიათ

- ჩემი მოქმედების მხოლოდ გარედან შევხედე

- მის მიერ წარმოებული ხილის შესწავლის გარეშე?

ისინი რჩებიან სიბნელეში და შეიძლება განიცადონ ფარისევლების უბედურება, რომლებიც მხოლოდ ჩემი ნაწარმოებებისა და სიტყვების ქერქს უყურებდნენ და არა ჩემი ცხოვრების ნაყოფის არსს, ბრმა დარჩნენ და საბოლოოდ მომცეს სიკვდილი. ამგვარად, განაჩენი გამოტანილია ავტორისა და სინათლის გამცემის დახმარების თხოვნის გარეშე და მასთან კონსულტაციის გარეშე, ვინც ასე ადვილად მსჯელობს!

და რა ბოროტება ჩავიდინე და რა ბოროტება მიიღე, როცა ჩავღვარე - ჩემი პირიდან შენში - ჩემი სიმწარის წყაროდან გამომავალი წყარო და რა ქმნილებებმა მომცეს?

მე არ ჩავღვარე შენში ცოდვა, არამედ მისი შედეგების ნაწილი.

თქვენ ასე იგრძნოთ სიმწარის სიმძაფრე, გულისრევა და რა ცუდია ცოდვა.

ამ შედეგების განცდით, თქვენ გეზიზღებათ ცოდვა და მიხვდით, რამხელა ტანჯვა იტანჯება იესო, თქვენ გარდაქმენით თქვენი არსება და ასევე თქვენი სისხლის ყველა წვეთი თქვენი იესოს ანაზღაურების მიზნით.

აჰ! არ მოგინდებოდათ ამდენი ტანჯვა ჩემს გამოსასწორებლად, რომ არ გეგრძნოთ ცოდვის შედეგები თქვენში და რამდენს იტანჯება იესო შეურაცხყოფის გამო.

მაგრამ მათ შეუძლიათ თქვან, რომ რადგან ეს ჩემი პირით გავაკეთე, შემეძლო სხვაგვარად გამეკეთებინა. მომეწონა ასე კეთება.

მინდოდა მამავით მოქცეულიყო მის პატარა გოგონასთან ერთად.

რადგან პატარაა, ნება მიეცით გააკეთოს ის, რაც გვინდა.

და მისი მამა იღვრება მის პატარაში სიყვარულით და სიყვარულით, თითქოს მასში საკუთარი სიცოცხლე იპოვა.

რადგან იცის, რომ მამას არაფერს უარს არ ამბობდა, თუნდაც ეს საკუთარი სიცოცხლის მსხვერპლს ნიშნავდეს.

აჰ! ჩემო ქალიშვილო, ჩემი დანაშაული ყოველთვის სიყვარულია. და ეს ასევე მათი დანაშაულია, ვინც მიყვარს.

სხვას ვერაფერს პოულობენ გასასამართლებლად, ისინი განსჯიან ჩემი და ჩემი შვილების სიყვარულის სიჭარბეს, რომლებმაც შესაძლოა სიცოცხლე გასცეს მათთვის, ვინც მათ განსჯის.

მათ შეუძლიათ განსაჯონ როგორც უნდათ.

რაც არ იქნება მათი დაბნეულობა

- როდის მოვლენ ჩემამდე და როდის ნახავენ კარგად

- მე ვიმოქმედე ისე, როგორც ისინი დაგმეს,

-და რომ მათმა განსჯამ ხელი შეუშალა

ჩემთვის დიდი დიდების მოსვლა და ქმნილებებს შორის დიდი სიკეთის მოსვლა, სიკეთე, რომელიც უფრო ნათლად უნდა იცოდე რას ნიშნავს

იმოქმედე ჩემი ღვთაებრივი ნებით ე

გაამეფოს?

არ არსებობს იმაზე დიდი დანაშაული, ვიდრე საკუთრების ხელის შეშლა.

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო, გირჩევთ

-ნუ შეწუხდები

- არც არაფერი შეცვალო რაც ჩემსა და შენს შორის ხდება.

მომეცი დარწმუნებული, რომ ჩემი ნამუშევარი შენში იპოვის თავის შესრულებას. არანაირ ტკივილს ნუ მომაყენებ.

შენს ირგვლივ სიკეთის გავრცელება მინდოდა, მაგრამ ადამიანი ხელს უშლის ჩემს პროექტებს.

ასევე, ილოცეთ

-რომ ადამიანი დამარცხდება და

- რომ ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო არ იხრჩობა არსებებს შორის.

მაგრამ მე გეუბნებით, რომ ჩემი ღვთაებრივი ნების ცოდნა დამარხული არ დარჩება.

ისინი ჩემი ღვთაებრივი ცხოვრების ნაწილია და ეს ცხოვრება სიკვდილს არ ექვემდებარება. მაქსიმუმ შეიძლება დამალული დარჩეს, მაგრამ არასოდეს კვდებიან.

იმიტომ, რომ ღვთაებრიობის მიერ არის დადგენილი, რომ ეს იქნება ჩემი ღვთაებრივი ნების სამეფო

ცნობილია.

და როდესაც ჩვენ განკარგულებას ვაძლევთ, ვერც ერთი ადამიანური ძალა ვერ დაუპირისპირდება მას. მაქსიმუმ დროის საკითხია.

და მიუხედავად ხელისუფლებაში მყოფთა წინააღმდეგობისა და საპირისპირო გადაწყვეტილებისა,

მე გავაკეთებ როგორც მინდა.

და თუ მათ თავიანთი განსჯით სურთ დამარხონ ასეთი დიდი სიკეთე და ჩემი ჭეშმარიტების ამდენი ღვთაებრივი სიცოცხლე, მე მათ განზე დავდებ, რათა გავაკეთო ის, რაც მე მინდა.

მე დავაყენებ სხვა ადამიანებს - უფრო თავმდაბალ და უბრალო,

-უფრო მიდრეკილია დაიჯეროს ჩემი აღფრთოვანებული და მისი სულებთან გამოყენების მრავალი ხერხის.

და მათი უბრალოებით, უკეთ განწყობილებით, ვიდრე ჩხუბის ძიების ნაცვლად, ისინი მიხვდებიან, რომ ის, რაც მე გამოვავლინე ჩემს ღვთაებრივ ნებაზე, არის საჩუქარი ზეციდან.

და ისინი შესანიშნავად მომემსახურებიან

ჩემი Fiat-ის ცოდნის გავრცელება მთელ მსოფლიოში. ასე არ მოხდა, როცა დედამიწაზე მოვედი?

ბრძენებს, მეცნიერებს და წარჩინებულებს არ სურდათ ჩემი მოსმენა.

მათ საკმაოდ რცხვენოდათ ჩემთან მოახლოება.

მათმა დოქტრინამ მათ დააჯერა, რომ მე ვერ ვიქნებოდი აღთქმული მესია, იმ დონემდე, რომ მეზიზღებოდა.

მე გადავაგდე ისინი, რომ ავირჩიო თავმდაბალი, უბრალო და ღარიბი მეთევზეები, რომლებმაც დამიჯერეს. მე ის შესანიშნავად გამოვიყენე ჩემი ეკლესიის ჩამოსაყალიბებლად და გამოსყიდვის დიდი სიკეთის გასავრცელებლად. იგივეს გავაკეთებ ჩემი ღვთაებრივი ნების გამო.

ასე რომ, ჩემო ქალიშვილო, არ ინერვიულო, როცა გაიგებ ყველა ამ სიძნელეს, რასაც ისინი აჩენენ. ჩვენ არ ვცვლით არაფერს, რაც ჩემსა და შენს შორის ხდება.

განაგრძეთ ჩემი ღვთიური ნებით კეთება, რაც გასწავლეთ.

მე არასოდეს გამომიტოვებია არაფერი, რაც უნდა გამეკეთებინა გამოსყიდვისთვის, მაშინაც კი, თუ ყველას არ სჯეროდა ჩემი.

ყველა ბოროტება დარჩა მათთან (ისინი დარჩნენ სიბნელეში, რადგან ხის ქერქს განსჯიდნენ და არა მის ნაყოფს).

ჩემთვის მე უნდა გამეგრძელებინა ჩემი რბოლა, რომელიც დაწესებული იყო   არსებების სიყვარულისთვის.

შენც ასე მოიქცევი. განაგრძეთ თქვენი ჩაბარება ჩემს ღვთაებრივ ნებაში და თქვენი ქმედებები მასში. Მე არ დაგტოვებ. მე ყოველთვის შენთან ვიქნები.

ღვთაებრივი ნებისადმი ჩემი ჩაბარება გრძელდება.

ოჰ! Კი! ვგრძნობ, რომ ჰაერის მსგავსად, ის ჩემს საწყალ სულს სუნთქვის საშუალებას აძლევს. ვგრძნობ მის წმინდა შუქს, რომელიც აცილებს ჩემი საწყალი სულის ღამის სიბნელეს.

როდესაც ჩემი ადამიანური ნება აღდგება მოქმედებისთვის,

ღვთაებრივი ნების ნათელი, რომელიც ნაზად მეფობს ჩემს   ნებაზე,

-არამარტო განდევნის სიბნელეს იმით, რომ ჩემს ადამიანურ ნებას არ აძლევს სიცოცხლეს, არამედ ძლიერ მიხმობს და მიზიდავს მის   ქმედებებს მივყვე.

ამრიგად, მისი ღვთაებრივი საქმეების შემდეგ დავინახე, როგორ გვიყვარს იგი. რადგან მისი ყოველი საქციელიდან მოდიოდა არსებების სიყვარულის ზღვა.

ჩემმა ყოველთვის კეთილმა იესომ აჩვენა თავისი გული, რომელიც დაფარული იყო არსებებისადმი მხურვალე სიყვარულის ალით. მან მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ჩემი სიყვარული არსებებისადმი იმდენად დიდია, რომ წამითაც არ წყვეტს მათ სიყვარულს. თუ ჩემმა სიყვარულმა ერთი წუთით შეწყვიტა მათი სიყვარული,

მთელი სამყარო და ყველა არსება არაფერში აღმოჩნდებოდა.

მაგრამ ყოველივეს არსებობას ჩემი სრული, მთლიანი, უსაზღვრო და განუწყვეტელი სიყვარულის პირველი სიცოცხლის აქტი ჰქონდა.

იმისათვის, რომ ჩემს სიყვარულს ჰქონდეს მთელი თავისი სისავსე, მე ავიღე ჩემი ღვთაებრივი ნება ჩემგან, როგორც მთელი სამყაროს სიცოცხლისა და ქმნილების ყოველი მოქმედების აქტი.

ჩემი ნება არის ყველაფრის სიცოცხლე.

ჩემი სიყვარული არის მთელი ქმნილების უწყვეტი საზრდო  . ცხოვრება არ შეიძლება იყოს საკვების გარეშე.

თუ საჭმელი სიცოცხლეს ვერ პოულობს, მას არავის უნდა დაუთმოს ან არავის საზრდოობს.

მაშასადამე,   მთელი ქმნილების მთელი სუბსტანცია

- ეს ჩემი ნებაა, როგორც სიცოცხლე და

- ეს ჩემი სიყვარულია, როგორც საკვები.

ყველა სხვა რამ არის ზედაპირული და ორნამენტული.

ცა და დედამიწა სავსეა ჩემი სიყვარულით და ჩემი ნებით.

არ არის ადგილი, სადაც ისინი აჩქარებული ქარივით არ უბერავენ არსებებისკენ.

და ეს ყოველთვის, შეუჩერებლად.

ჩემი ნება და სიყვარული ყოველთვის მოქმედებენ არსებებზე დასაღვრელად.

იმდენად, რომ   თუ არსება ფიქრობს  , ჩემი ღვთაებრივი ნება არის ქმნილების გონების სიცოცხლე და ჩემი სიყვარული, რომელიც კვებავს ჭკუას, ავითარებს მას.

თუ ქმნილება უყურებს  , ჩემი ღვთაებრივი ნება მისი თვალებით სიცოცხლედ იქცევა და ჩემი სიყვარული კვებავს სინათლეს, რომლის მეშვეობითაც ის ხედავს.

თუ არსება ლაპარაკობს, თუ გული სცემს, თუ მუშაობს ან დადის  ,

ჩემი ნება მისი ხმის სიცოცხლეა, ჩემი სიყვარული მისი სიტყვების საზრდოა.

ჩემი ღვთაებრივი ნება მისი გულის სიცოცხლეა, ჩემი სიყვარული მისი ცემის საზრდოა.

მოკლედ, არსება ვერაფერს აკეთებს სად

- ჩემი ნება არ მიედინება როგორც სიცოცხლე ე

- ჩემი სიყვარული, როგორც საკვები.

მაგრამ რა არ არის ჩვენი ტკივილი, როცა ვხედავთ, რომ არსება არ ცნობს

-ის ვინც აყალიბებს მის ცხოვრებას ე

-ის ვინც კვებავს მის ყველა მოქმედებას!

ამის შემდეგ გავაგრძელე ჩემი მოქმედებები ღვთიური ნებით. და ვფიქრობდი ჩემთვის:

"რა დიდებას ვაძლევ ღმერთს, რომ ყოველთვის ვიმეორებ იგივე მოქმედებებს და

რა არის მისი მიზანი? "

და ჩემმა ტკბილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ერთი მოქმედება არ ქმნის სიცოცხლეს ან ყველა მოქმედებას არსებებში. შემოქმედებაში ღვთაებრიობას სურდა სულ მცირე ექვსი გამეორება სამყაროს მთელი მანქანის შესაქმნელად.

ჩვენ შეგვეძლო შეგვექმნა ყველაფერი Fiat-ისგან.

მაგრამ არა, ჩვენ გვიყვარდა ამის გამეორება, რომ სიამოვნებით გვენახა ჩვენი შემოქმედებითი ძალა ჩვენგან:

- ხანდახან ცისფერი ცა,

- ხანდახან მზე,

-და ასე შემდეგ ყველა იმ ნივთისთვის, რაც ჩვენ შევქმენით.

უახლესი ფიატი განმეორდა ადამიანზე,

როგორც შემოქმედების მთელი საქმის შესრულება.

ჩვენმა ფიატმა არ დაამატა სხვა ფიატი სხვა ნივთების შესაქმნელად.

ის ყოველთვის იმეორებს საკუთარ თავს, რომ ჩაატაროს და გააგრძელოს ყველაფერი თავის ფიატის სუნთქვაში, თითქოს ჩვენ შევქმენით ისინი (ამ მომენტში). გამეორებით სიყვარული იზრდება და სიამოვნება ორმაგდება.

ჩვენ უფრო მეტად ვაფასებთ იმას, რაც მეორდება.

და ჩვენ ვგრძნობთ იმ აქტის სიცოცხლეს, რომელსაც ვიმეორებთ.

ამრიგად, როდესაც თქვენ განაგრძობთ თქვენს ქმედებებს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში, თქვენ ქმნით თქვენში ჩემი ღვთაებრივი ნების სიცოცხლეს.

თქვენი ქმედებების გამეორებით, თქვენ ამ ცხოვრებას ზრდის და კვებავთ მას. £ £

როგორ ფიქრობთ, რომ მათი მხოლოდ რამდენჯერმე გამეორებით შეგეძლო შენში მისი ცხოვრების ჩამოყალიბება?

?

არა, ჩემო ქალიშვილო. მაქსიმუმ შეგეძლო გეგრძნოთ მისი ტკბილი ჰაერი, ძალა და სინათლე, მაგრამ არ შეგექმნათ მისი სიცოცხლე.

აქტები, რომლებიც არასოდეს წყდება, საჭიროა იმისათვის, რომ თქვა:

"მე ვფლობ ფიატის ცხოვრებას".

ბუნებრივ ცხოვრებაშიც ასე არ არის?

საჭმელსა და წყალს ერთხელ არ აძლევენ, შემდეგ კი გვერდით აყენებენ ისე, რომ სხვა არაფერი შესთავაზონ არსებას.

მათ ყოველ დღე ეძლევა. თუ გინდა შეინარჩუნო სიცოცხლე, უნდა იკვებო. თუ არა, ის თავისით ითიშება.

ამიტომ განაგრძეთ თქვენი მოქმედებები ჩემს Fiat-ში

-თუ არ გინდა, რომ მისი სიცოცხლე ჩაქრეს და მას შენში არ ჰქონდეს მისი შესრულება.

ჩემი საწყალი გული ორ დაუძლეველ ძალას შორისაა მოქცეული: ღვთაებრივ ფიატსა და ჩემი ტკბილი იესოს სიმცირის ტკივილს შორის.

ორივე ძლიერია ჩემს საწყალ გულზე:

- იმის ჩამორთმევა, ვინც ჩემი ღარიბი არსებობის მთელი ბედნიერება მოახდინა, ჩემთვის ძლიერ სიმწარედ იქცევა.

-ღვთაებრივი ნება, რომელიც მემორჩილება

ის შთანთქავს მე თავის ღვთაებრივ ნებაში, რომ ჩემი სიმწარე მასში გადავიტანო.

მე ვიყავი ამ საშინელი ჩაგვრის ქვეშ, როდესაც ჩემმა ტკბილმა იესომ გამაოცა და მითხრა:

ჩემი ქალიშვილი, გამბედაობა. Არ შეგეშინდეს. მე აქ შენთან ვარ. და ნიშანი არის ის, რომ თქვენ გრძნობთ

ჩემი ფიატის ცხოვრება. მე ჩემი ფიატისგან განუყოფელი ვარ.

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ჩვენი ნება მუდმივ მოძრაობაშია ჩვენს ღვთაებრივ არსებაში.

მისი მოძრაობა არასოდეს ჩერდება, მისი ნამუშევრები ყოველთვის მოქმედებაშია. ამიტომ ის კვლავ ფუნქციონირებს.

საოცარი სიურპრიზები, რომლებიც ხდება არსების შემოსვლისას

ჩვენი ღვთაებრივი ნება მომხიბლავი და გასაოცარია. როდესაც არსება შედის, ჩვენი ნება უახლოვდება არსებას.

ის საკმარისად უახლოვდება, რომ არსება მთლიანად შეავსოს. არსება

მას არ შეუძლია სრულად აითვისოს იგი

არც მთლიანად შეიცავდეს   მასში.

ამრიგად, ჩვენი ნება ივსება მანამ, სანამ არ შეავსებს ცას და დედამიწას.

ასე რომ, ჩვენ ვხედავთ, რომ ქმნილების სიმცირე მოიცავს ღვთაებრივ ნებას, რომელიც ინარჩუნებს თავის განუწყვეტელ მოძრაობას და მოქმედებს ქმნილებაში.

Იქ არაფერია

- უფრო დიდი,

-   უფრო წმინდა,

- უფრო   ლამაზი,

- უფრო საოცარი

ვიდრე ჩემი ნების მოქმედება ქმნილების პატარაობაში.

როცა ჩემი ნება მოქმედებს, ვინაიდან არსებას არ შეუძლია

- მთლიანად დახურე შიგნით,

-ან მას მერე სრულად აკოცე

- ჩემი ნება უსასრულოა და

- არ აქვს უკიდეგანო და უსასრულო ჩაკეტვის შესაძლებლობა,

არსება იღებს იმას, რაც შეიძლება შეიცავდეს, სანამ ჩემი ნება არ გადმოიღვრება.

როცა ჩემი ნება ივსება,

არსება ჩანს ნათელ წვიმაში

- იშვიათი და განსხვავებული შინაგანი და გარეგანი ლამაზმანები

რომლებიც ჩვენი ღვთაებრივი არსების სიამოვნებას იწვევს მის   აღტაცებამდე.

რატომ ვხედავთ ადამიანურ სიმცირეს,

ჩვენი Fiat-ის ძალით, რომელიც   ავსებს მას,

ის გადაიქცევა ჩვენი ღვთაებრივი თვისებების მშვენებად.

ამათ აქვთ ძალა

-გაგვიხაროს ე

- რათა შეგვეგრძნო ჩვენი ყველაზე სუფთა სიხარული და ჩვენი გამოუთქმელი ბედნიერება არსებაში.

თქვენ უნდა იცოდეთ ეს ყოველ ჯერზე არსებაზე

- მოვუწოდო ჩემს ნებას, ვიმოქმედო მასში, როგორც მოქმედი ცხოვრება ე

- ის ჩაძირავს მასში, რომ ჩაძირული დარჩეს, ჩვენ მოგვწონს, სანამ მთელი ჩვენი არსება ხელს უწყობს ამაში და ამ მოქმედებას მივაწერთ მთელ იმ ღირებულებას, რასაც ჩვენი ღვთაებრივი არსება შეიცავს.

მართლაც, ჩვენს ღვთაებრივ ფიატს აქვს სიცოცხლის პირველი მოქმედება ქმნილების მოქმედებაში. არსება მხოლოდ მონაწილე იყო.

ამიტომ, რადგან ეს ჩვენი მოქმედებაა, ჩვენ მასში ვდებთ   ჩვენი ღვთაებრივი ცხოვრების მთელ წონას. ხედავ ახლა რას ნიშნავს მოქმედების შესრულება ჩვენს ანდერძში? რას ნიშნავს აქტების გამრავლება?

და გესმით, რამდენად დიდია მათი დანაკარგი, ვინც ჩვენი ნებით არ მოქმედებს?

ბევრ სიმართლეზე ვფიქრობდი

_ რომ ჩემმა ნეტარმა იესომ მელაპარაკა საღვთო ნებაზე და

-რომელიც მხოლოდ მორჩილებისთვის დავდე ქაღალდზე.

მე იმ ადამიანებზე ვფიქრობდი, რომლებიც მათ კითხვისას არათუ არ იგებენ ამ ჭეშმარიტებებს, არამედ თითქოს თვლიან მათ ჭეშმარიტებად, რომლებსაც არ უნდა მიენიჭოს მნიშვნელობა.

ძალიან ვნერვიულობდი.

მაშინ როცა ჩემთვის ეს ჭეშმარიტებები მზეს ჰგავს

ერთმანეთზე ლამაზები   და

შეუძლია გაანათოს მთელი სამყარო. სხვებისთვის ეს   პირიქითაა.

როგორც ჩანს, მათთვის ეს ჭეშმარიტებები ვერც კი ათბობს სამყაროს და აშუქებს მას. ამაზე ვფიქრობდი, როცა ჩემმა კეთილმა   იესომ მითხრა  :

Ჩემი ქალიშვილი

აქ, დედამიწაზე, ყველაფერი, როგორც ბუნებრივი, ისე ზებუნებრივი წესით, დაფარულია. ისინი მხოლოდ სამოთხეში ვლინდებიან.

რადგან ზეციურ სამშობლოში ფარდები არ არის. საგნები ისე ჩანს, როგორც არის.

ამრიგად, იქ მაღლა, ინტელექტს არ სჭირდება მუშაობა მათ გასაგებად, რადგან საგნები თავად აჩვენებენ თავს ისე, როგორც არის.

და თუ არის სამსახური კურთხეულ სამყოფელში, თუ მართლა შეგიძლია უწოდო სამუშაო,

-ეს არის ბედნიერი და ისიამოვნო იმით, რასაც ღიად ვხედავთ.

ასე არ არის აქ დედამიწაზე.

ვინაიდან ადამიანის ბუნება არის სხეული და გონება, სხეულის ფარდა ხელს უშლის   სულს ჩემი ჭეშმარიტების დანახვაში. საიდუმლოებები და სხვა ყველაფერი   დაფარულია.

მე თვითონ, მამის სიტყვას, მქონდა ჩემი   ადამიანობის ფარდა.

ყველა ჩემი სიტყვა და ჩემი სახარება იყო მაგალითებისა და სურათების სახით

ყველა, ვინც ჩემთან მოვიდა

-გულის რწმენით მომისმინე,

- თავმდაბლობით და ჭეშმარიტების შეცნობის სურვილით, რაც მათ პრაქტიკაში განხორციელების მიზნით გამოვხატე, საკუთარ თავს მივხვდი. მე

 მათ ამგვარად დახიეს ფარდა, რომელიც მალავდა ჩემს ჭეშმარიტებას. მათ რწმენით და თავმდაბლობით იპოვნეს ჩემი ქმედების სიკეთე  .

ჩემი ჭეშმარიტების გაცნობის სურვილი მათთვის სამუშაო იყო.

და ამ საქმით

-ფარდალს ხევდნენ და

- მათ იპოვეს ჩემი სიმართლე ისეთი, როგორიც არის საკუთარ თავში.

ამიტომ ისინი დარჩნენ მიბმული ჩემზე და იმ სიკეთეზე, რომელიც ჩემს ჭეშმარიტებას შეიცავდა.

სხვები ამ საქმეს არ აკეთებდნენ.

ისინი შეეხო ჩემი ჭეშმარიტების ფარდას და არა მათში არსებულ ნაყოფს. ამიტომ მოკლეს და ვერაფერი გაიგეს.

მერე ჩემგან მოშორებით დამიტოვეს.

ეს ის ჭეშმარიტებებია, რომლებიც ამდენი სიყვარულით გამოვხატე ჩემი ღვთაებრივი ნების შესახებ. იმისთვის, რომ ჩემი ჭეშმარიტება გამოცხადებული მზევით ანათებდეს, რა არის ისინი, ქმნილებებმა უნდა შეასრულონ თავიანთი ნაწილი, გაიარონ მათ შეხების გზა, რაც არის რწმენა.

Მათ უნდა

- ჩემი სიმართლე მინდა,

- გინდა მათი გაცნობა,

-ილოცეთ და დაამცირეთ მათი ინტელექტი

მათი ინტელექტის გახსნა ისე, რომ ჩემი ჭეშმარიტების ცხოვრების სიკეთე შევიდეს მათში.

ამ გზით მათ

- ფარდას ჩამოაგდე ე

- იპოვის მზეზე ნათელ ჭეშმარიტებებს.

წინააღმდეგ შემთხვევაში ბრმები დარჩებიან და მე გავიმეორებ სახარების სიტყვებს:

"შენ გაქვს თვალები და ვერ ხედავ,

ყურები და არ გესმის,

ენა და სულელი ხარ. "

ბუნებრივ წესრიგშიც კი ყველაფერი დაფარულია. ნაყოფს აქვს ქერქის ფარდა.

ვის უყვარს ხილის ჭამა?

ის, ვინც აკეთებს ხესთან მიახლოების, ნაყოფის მოკრეფის და ნაყოფს დამალული ქერქის ამოღებას. შეიყვარეთ ხილი და გააკეთეთ ხილი, რომელსაც სურს მისი საკვები.

მინდვრები ჩალით არის დაფარული. ვინ იღებს სიკეთეს, რომელიც ჩალას მალავს?

ვინც ჩალას მოაშორებს, მარცვლეულის სიკეთეს იღებს, რათა პური მოამზადოს და მისი ყოველდღიური საკვები გახადოს.

მოკლედ, დედამიწაზე ყველა ნივთს აქვს ფარდა, რომელიც ფარავს მათ, რომ მისცეს ადამიანს.

-ოპერა,

- ნება და

- მათი ფლობისა და სიყვარულის სიყვარული.

მაგრამ ჩემი ჭეშმარიტება ბევრად აღემატება ბუნებრივ საგანს და ქმნილებებს თავს წარუდგენს, როგორც კეთილშობილურ ბურუსულ დედოფლებს, ქმნილებებისთვის საკუთარი თავის მიცემის აქტით.

მაგრამ ჩემს სიმართლეს სურს არსების საქმე.

მათ სურთ, რომ საფეხურები იმ არსების ნებისა, რომელიც მათ უახლოვდება, ამის გაკეთება

- მათ გასაცნობად,

- ფლობდე მათ და

-მიყვარს ისინი.

ეს აუცილებელი პირობაა იმ ფარდის გასატეხად, რომელიც მათ მალავს.

როცა ჭეშმარიტების ფარდა მოიხსნება,

ჭეშმარიტებები ნათელში ჩნდება, რათა თავი მისცენ მას, ვინც მათ ეძებდა.

ამიტომაც ზოგი კითხულობს ჭეშმარიტებას ჩემი ღვთაებრივი ნების შესახებ, არ ესმის რას კითხულობს, მართლაც, დაბნეულია.

მათ არ აქვთ მათი გაცნობის სურვილი.

შეიძლება ითქვას, რომ მათ არ აქვთ სამუშაო, რომ იცოდნენ. შრომის გარეშე არაფრის მიღწევა შეუძლებელია.

არც ასეთ დიდ სიკეთეს იმსახურებენ.

მე კი სამართლიანობით უარვყოფ მათ, რასაც უხვად ვაძლევ.

- თავმდაბალებს,

- მათ, ვინც მიისწრაფვის ჩემი ჭეშმარიტების შუქის დიდი სიკეთისაკენ.

ჩემო ქალიშვილო, რამდენი ჩემი სიმართლე მახრჩობს ამით

- ვისაც არ უყვარს მათი გაცნობა ე

- არ მინდა მათი პატარა საქმის კეთება რომ მათ ფლობდეს!

ვგრძნობ, რომ ისურვებდა ჩემს დახრჩობას, თუ შეეძლო.

ჩემს ტკივილში იძულებული ვარ გავიმეორო ის, რაც სახარებაშია ნათქვამი. ამას ფაქტებით გავაკეთებ:

ავიღებ მათგან, ვისაც არაფერი აქვს ან მხოლოდ ცოტა აქვს ჩემი ქონება. მე დავტოვებ მათ შავ უბედურებაში, რადგან ეს სულები,

-არ მინდა ჩემი სიმართლე და

- არ მომწონს ისინი,

შეინახეთ ისინი დაფასების გარეშე და ხილის გარეშე.

და უფრო უხვად მივცემ მათ, ვინც არის.

რადგან ისინი ჩემს ჭეშმარიტებებს ძვირფას საგანძურებად შეინახავენ და უფრო და უფრო გაზრდიან.

მე ვარ ღვთაებრივი ფიატის იმპერიის ქვეშ, ერთადერთი, ვინც იცის ჩემი ღრმა ჭრილობები, რომლებიც ლპება და მრავლდება ჩემს საწყალ სულში.

ჩემი ერთადერთი იმედი არის

- რომ მხოლოდ ღვთაებრივი ნება სუფევს ამ მტკივნეულ და სამწუხარო გარემოებებში ჩემი აქაურ დედამიწაზე არსებობისა და

- რომ ეს გარემოებები აჩქარებს ჩემს გამგზავრებას ზეციური სამშობლოსკენ. .

ამ მწარე ტანჯვის კოშმარში აღმოვჩნდი. ჩემმა ტკბილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, თავს ნუ იტან.

იმის გამო, რომ აბსოლუტური ძალა იწვევს იმედგაცრუებას, რაც აორმაგებს ტანჯვის ტვირთს.

იმდენად, რომ საწყალი არსება მტკივნეულად მიათრევს იმ გზას, რომელიც უნდა გაჰყვეს.

მაშინ როცა   ჩემს ნებას სურდა მისი ფრენა ჩემი ნების უსასრულო შუქზე  .

ახლა კი, ტანჯვა. სწორედ მე გიბრუნებთ ამ პატარა ვიზიტებს ტანჯვით.

ტანჯვა ფარდაა.

მაგრამ შიგნით არის ჩემი პიროვნება, რომელიც,

-ტანჯვის საფარქვეშ დამალულ არსებას ეწვიე.

ახლა  კი, მოთხოვნილებები   (არსების).

ეს მე ვარ დამალული გაჭირვებაში.

მე მაქვს მოთხოვნილებები, რომ შევძლო ყველაზე ლამაზი ვიზიტების გაკეთება, რათა დამეხმარო ამ საჭიროებებში.

ასე რომ, მე ვესტუმრე არსებებს

არა უბრალოდ   მაჩვენე,

მაგრამ მრავალი სხვა გზით.

Ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ

- რომ ყოველ   შეხვედრაზე,

- ყველა   ვითარებაში,

- დიდშიც და პატარაშიც,

ეს არის ვიზიტი, რომლის გაკეთებაც მზად ვარ არსებასთან

- მისცეს მას რაც სჭირდება.

და მათთვის, ვინც ცხოვრობს ჩემი ღვთაებრივი ნებით, რომელსაც აქვს ჩემი მუდმივი რეზიდენცია ქმნილებაში,

მე არა მარტო   ვესტუმრები,

 მაგრამ მე ასევე ვაფართოებ ჩემი ნების საზღვრებს  .

მე გავაგრძელე Fiat Suprema-ს მოქმედებების თვალყურის დევნება ამის გასაკეთებლად

-შემეძლოს ჩემი სიყვარულის ქმედებებით მივყვე ჩემი შემოქმედის განუწყვეტელ და გაუთავებელ სიყვარულს.

ჩემმა ტკბილმა   იესომ მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, რომ იცოდე, რა ტკბილია შენი სიყვარული ჩემთვის! იმიტომ რომ არის

- ჩვენი ექო, რომელიც მესმის შენს სიყვარულში,

- ჩვენი ღვთაებრივი ბოჭკოები, რომლებიც ამაღლებს თქვენს სიყვარულს ჩვენში, აქცევს თქვენს სიყვარულს ისე სასიამოვნოდ მიედინება ჩვენს სიყვარულში და გვეუბნება:

„მინდა მიყვარდე ისე, როგორც შენ მიყვარდი და როგორც შენ მიყვარდი.

იმიტომ რომ მინდა გითხრა რომ მიყვარხარ ყველა ჯერზე რაც შენ მითხარი. "

ჩვენ ძალიან კმაყოფილი ვართ ამით

რომ გვსურს არსება იყოს ჩვენი სიყვარულის გამეორება.

ჩვენ ვზრდით არსების სიყვარულს

სანამ არ გავიგებთ არსების სიყვარულის ტკბილ ხმას მთელ ჩვენს სიყვარულში.

უფრო მეტიც, პირველი რამ

-რომელმაც დაიწყო პირველი მოქმედება იმ ყველაფრისგან, რაც ჩვენ გავაკეთეთ არსებებისთვის, იყო სიყვარული.

და მას შემდეგ

- ჩვენი ნების გარეშე, ჩვენი სიყვარული ცეცხლივით იქნებოდა სინათლის გარეშე

- სიყვარულის გარეშე ჩვენი ნება იქნებოდა სინათლე სიცხის გარეშე, ის, რაც სიცოცხლეს აძლევდა ჩვენს სიყვარულს, იყო ფიატი.

მაშასადამე,   ის, რაც ჩვენ ამოქმედდა, იყო სიყვარული. მაგრამ ის, რაც მისცა და სიცოცხლეს აძლევს ყველაფერს, ჩვენი ღვთაებრივი ნებაა.

ამიტომ, ვისაც სურს იპოვნოს ჭეშმარიტი სიცოცხლე, უნდა შევიდეს ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში, სადაც არის სული

- იპოვის ჩვენი სიყვარულის სისავსეს და

- მიიღებს ჩვენი სიყვარულის პრეროგატივებს, რომლებიც არის:

- სიყვარული, რომელიც ანაყოფიერებს,

- სიყვარული, რომელიც იზრდება,

-სიყვარული, რომელიც მოიცავს ყველაფერს,

-სიყვარული, რომელიც სიყვარულში ყველაფერს ამოძრავებს,

- შეუდარებელი და უსაზღვრო სიყვარული,

-სიყვარული, რომელსაც უყვარს ყველაფერი და იგებს ყველაფერს.

ამიტომ, როცა გისმენ

- ერთი შექმნილი ნივთიდან მეორეზე გაშვება ე

დააყენე შენი   „მიყვარხარ“   ჩემი ნების ყოველ მოქმედებაზე, რათა ჩემი ნების მოქმედებები შემოსვა შენი „მიყვარხარ“

შენი სიყვარულის ტკბილი ხმა მესმის ჩვენში და უფრო და უფრო მიყვარხარ.

შემდეგ მან   ნაზი აქცენტით დაამატა  :

Ჩემი ქალიშვილი

ჩვენი სიყვარული არსებებისადმი იმდენად დიდია, რომ ის ასრულებს ყველა მოქმედებას

-ჩვენი სიყვარული გარბის მის საყვარლად და

- ჩვენი ნება ეშვება, რათა შექმნას სიცოცხლე თავის მოქმედებაში.

ამრიგად,   ყოველი აზრისთვის   , რომელსაც ქმნილება აყალიბებს მის გონებაში, ჩვენ მას ვუგზავნით სიყვარულის აქტს. და ჩვენი ნება ემსახურება შექმნას მისი აზროვნების სიცოცხლე.

მის ყოველ სიტყვაში   ,   გულის ყოველ ცემაში, ყოველ ნაბიჯზე,

ჩვენი სიყვარულის მრავალი აქტია

-რომ გარბის არსებისკენ ე

- რომელშიც ჩვენი Fiat ემსახურება სიცოცხლის ფორმირებას

-მისი სიტყვები,

- მისი გულისცემა ე

- ფეხის ნაბიჯები.

ამგვარად, არსება შერეულია ჩვენს სიყვარულში და ცხოვრობს ჩვენი სიყვარულის ტკბილ ქარიშხალში. ჩვენი განუწყვეტელი სიყვარული ტრიალებს არსებაზე, რომელსაც ასე უყვარს. და ჩვენი სიყვარული სწრაფად მიდის, რათა არსებას სიცოცხლე მისცეს მისი ყოველი საქციელის, თუნდაც ყველაზე პატარა.

ოჰ! არსებებმა რომ იცოდნენ, რამდენად გვიყვარს ისინი და რამდენად მიდრეკილნი ვართ გვიყვარდეს ისინი ყოველთვის, ყოველთვის

იმ დონემდე, რომ ჩვენ არ გვაკლდება მასზე ფიქრი ისე, რომ არ გავუგზავნოთ ჩვენი განსაკუთრებული და განსაკუთრებული სიყვარული,

ოჰ! როგორ შეგვიყვარებენ!

ჩვენი სიყვარული ასე მარტო არ დარჩებოდა - არსებების სიყვარულის გარეშე!

ჩვენი სიყვარული განუწყვეტლივ ეცემა არსებებს.

მათი პატარა სიყვარული არ არის მზად თავის შემოქმედთან ასასვლელად.

რა ტკივილია, შვილო, გიყვარდეს და არ გიყვარდეს.

და ამისთვის,

როცა ვპოულობ არსებას, რომელსაც ვუყვარვარ  , ვგრძნობ, რომ მისი სიყვარული ჩემთან ჰარმონიზდება. როცა ჩემი სიყვარული ამ არსებამდე მიდის, მისი სიყვარული ჩემზე აწვება.

და მე ვუგზავნი მას სიუხვეს

-გმადლობთ,

- მოწონება და

- ღვთაებრივი საჩუქრები

გაოცებამდე და ცა და დედამიწა.

მე ვფიქრობდი   ჩემს ზეციურ დედაზე,   როდესაც ის ზეცაში აიყვანეს.

მე შევთავაზე ჩემი პატარა ნამუშევრები ღვთაებრივ ფიატში მისი პატივისა და დიდების საპატივცემულოდ.

ჩემმა ტკბილმა იესომ მითხრა:

Ჩემი ქალიშვილი

ზეციურ სამშობლოში ჩემი ზეციური დედის დიდება, სიდიადე და ძალა განუმეორებელია. Იცი რატომ? დედამიწაზე მისი ცხოვრება ჩვენს ღვთაებრივ მზეში ცხოვრობდა.

მას არასოდეს დაუტოვებია თავისი შემოქმედის სამყოფელი. მან არაფერი იცოდა ჩვენი ნების გარდა.

მას არაფერი უყვარდა ჩვენი ინტერესების მიღმა და არაფერს ითხოვდა, რაც არ იყო ჩვენი დიდებისთვის.

შეიძლება ითქვას, რომ მან თავისი ცხოვრების მზე შექმნა შემოქმედის მზეზე. ამიტომ, ვისაც სურს მისი პოვნა ციურ სახლში, უნდა მივიდეს ჩვენს მზესთან.

- სადაც სუვერენული დედოფალი, რომელმაც შექმნა მისი მზე, ავრცელებს ყველა თავის სასარგებლო დედობრივ სხივებს.

ის ისეთი მშვენიერია, რომ მთელ ცას ახარებს. ყველა თავს ორმაგად ბედნიერად გრძნობს მისი არსებობით

- ასეთი წმინდა დედა და

- ასეთი დიდებული და ასეთი ძლიერი დედოფალი.

ღვთისმშობელი არის

- პირველი და ერთადერთი ქალიშვილი, რომელიც ფლობს თავის შემოქმედს და

- ერთადერთი, ვინც სიცოცხლე უზენაესი არსების მზეში გაატარა.

მისი ცხოვრება ამ მარადიული მზისგან რომ ამოიღო, გასაკვირი არ არის.

- რომ მან, ვინც შუქზე ცხოვრობდა, ჩამოაყალიბა თავისი კაშკაშა მზე, რომელიც მთელი ციური ეზოს სიხარულია.

ეს არის ზუსტად ის, რაც ნიშნავს ჩემს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრებას: იცხოვრო სინათლეში და შექმნას საკუთარი სიცოცხლე ჩვენს მზეში.

ეს იყო შექმნის მიზანი:

გვაქვს ჩვენს მიერ შექმნილი არსებები,

- ჩვენო საყვარელო შვილებო,

-ჩვენს სახლში,

- შეჭამეთ ისინი ჩვენი საკვებით,

- ჩაიცვით ისინი ნამდვილ ტანსაცმელში, ე

- მიეცით მათ ჩვენი ქონებით სარგებლობა.

დედამიწაზე, რა შეიძლება იფიქრონ მამამ და დედამ

- საშვილოსნოდან დაბადებულები, შვილები, შვილებისთვის მემკვიდრეობის მიცემის გარეშე ამოიღონ?

არა მგონია არსებობდეს.

მაგრამ რამდენ მსხვერპლს არ იღებენ ისინი შვილების გასახარებლად? თუ მიწიერ მამას და დედას ამის ძალუძს, მით უმეტეს მამაზეციერი!

მას სურდა და სურდა, რომ მისი შვილები მის სახლში დარჩნენ

- ჰყავდეს ისინი მის გარშემო,

- ბედნიერი იყავი მათთან ე

- ატარეთ ისინი, როგორც მისი შემოქმედებითი ხელების გვირგვინი.

მაგრამ უმადური კაცი

- დატოვა ჩვენი სახლი,

- უარყო ჩვენი ქონება ე

- კმაყოფილი იყო თავგადასავალში ხეტიალით და თავისი ადამიანური ნების სიბნელეში ეცხოვრა.

ღვთაებრივი ნებისადმი ჩემი ჩაბარება გრძელდება.

ვგრძნობ ჩაფლული მის უძლეველ ძალაში, რომ მხოლოდ მის ქმედებებს მივყვები. მე ვაკვირდებოდი მის ნაწარმოებებს შემოქმედებაში, როცა ჩემმა კეთილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ჩემი ღვთაებრივი ფიატის სიყვარული არსებებისადმი იმდენად დიდია, რომ ყველა ფორმას იღებს, რათა შეძლოს საკუთარი თავის მიცემა არსებისთვის.

ის იღებს ცის ფორმას,   რომელიც არსებაზე დგას.

და მუდამ გაშლილი რჩება, ჩემი ღვთაებრივი ფიატი ყველა მხრიდან ეხვევა არსებას, უხელმძღვანელებს, იცავს და იცავს მას უკან დახევის გარეშე, და ის ყოველთვის რჩება სამოთხეში მისი სამოთხე ქმნილების გულში.

ჩემი ღვთაებრივი ფიატი იღებს ვარსკვლავების სახეს   და ნაზად ასწევს ნათებას არსებაზე, რათა მოეფეროს მას თავისი სინათლის კოცნით და ნაზად ჩააგდოს თავი, რომ შექმნას ულამაზესი სათნოების ვარსკვლავები ქმნილების სულში.

ჩემი ფიატი იღებს მზის ფორმას,   რათა არსებას თავისი შუქით ასხივოსნოს და სულის სიღრმეში ჩავიდეს თავისი ვიბრაციული სითბოთი.

და მისი სინათლისა და მისი სითბოს ძალით, ჩემი ფიატი აყალიბებს ულამაზესი ფერების ჩრდილებს, რათა შექმნას თავისი ფიატის მზე არსებაში.

ჩემი ღვთაებრივი ფიატი იღებს ქარის ფორმას   არსების გასაწმენდად. და მისი იმპერიის ქვეშ, აფეთქებით, ის ინარჩუნებს ღვთაებრივ ცხოვრებას და ადიდებს მას ქმნილების გულში.

ჩემი ღვთაებრივი ნება ამ ყველაფერს ემორჩილება.

მისი სიყვარული ისეთია, რომ ქმნის ყველას სიცოცხლეს, ვისაც შეუძლია ემსახუროს ქმნილებას.

ჩემი ღვთაებრივი ნება მოდის   ჰაერის სახით,   რომელიც სუნთქვის საშუალებას აძლევს,

საკვების ფორმა,   რომელიც კვებავს არსებას   და წყალი   , რომელიც ამშვიდებს მას.

მოკლედ,   არაფერი ემსახურება იმ არსებას, სადაც ჩემი ნება არ არის ნაპოვნი.

განუწყვეტლივ მისცეს არსებას.

ჩემი ფიატი აკრავს არსებას მრავალი გზით, რათა გარშემორტყმული იყოს მისი   სიყვარულის ფორმებით

ასე რომ

- თუ არსება ერთნაირად არ ცნობს ჩემს ღვთაებრივ ნებას, ის სხვანაირად ცნობს. და როგორ რეაგირებს არსება?

- თუ ჩემი ღვთაებრივი ნება არ აღვიძებს არსებას ერთი გზით, ის სხვანაირად აღვიძებს მას,

მინიმუმ მისაღებად

-შეხედვა,

- კმაყოფილების ღიმილი,

- მოწვევა, რათა ის შენს სულში ჩავიდეს და იქ მეფობა,

-მადლობის "მადლობა" ამდენი სასიყვარულო სიგიჟისთვის?

აჰ! რამდენჯერ რჩება იქ ჩემი ღვთაებრივი ნება

ისე, რომ არსებამ მას ოდნავი ყურადღება არ მიაქცია! რა ტანჯვაა! როგორ ხვდება ჩემი ღვთაებრივი ნება!

მაგრამ ყველაფრის მიუხედავად, ჩემი ღვთაებრივი ნება არ ჩერდება. ისევ გააგრძელე და

ყოველთვის.

და ის არ წყდება თავისი ღვთაებრივი სიმტკიცით,

რათა მისი ღვთაებრივი ცხოვრება აწარმოოს ყველა შექმნილ არსებაში.

ის უძლეველი მოთმინებით ელის მას, ვინც უნდა აღიაროს და მიიღოს ეს, რათა შეძლოს

- აყალიბებს მის სიცოცხლეს ადამიანის ფორმის (არსების) გარეგნობაში ე

-ეს ასრულებს ყოველივეს სამეფოს, რაც ჩვენ შევქმენით.

ამის შემდეგ მე მივყვებოდი ღვთაებრივ ნებას შემოქმედების აქტებში.

ედემში   ჩასვლისას, სადაც ადამიანი შეიქმნა  , ჩემმა მუდამ კეთილმა   იესომ დაამატა  :

ჩემო ქალიშვილო, ადამიანის შემოქმედება იყო ცენტრი, სადაც ჩვენმა ფიატმა და ჩვენმა სიყვარულმა ინვესტიცია მოახდინეს თავიანთი მარადიული ადგილის შესანარჩუნებლად.

ჩვენს ღვთაებრივ არსებას ყველაფერი ჩვენში ჰქონდა:

ჩვენი სიყვარულის ცენტრი ე

ჩვენი ნების ცხოვრების განვითარება.

ადამიანის შექმნით, ჩვენს ღვთაებრივ არსებას სურდა ჩამოეყალიბებინა ჩვენი სიყვარულის მეორე ცენტრი, რათა ჩვენს ფიატს შეეძლო გაევითარებინა ადამიანური ცხოვრება თავისი სამეფოთი და იმპერიით, როგორც ეს ჩვენს უზენაეს არსებაში მოხდა.

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ადამის შემოქმედებაში მასში შეიქმნა ყველა ქმნილება.

ყველა ესწრებოდა, არავინ გამოგვეცალა.

ჩვენ გვიყვარდა ყველა ქმნილება ისევე, როგორც ჩვენ გვიყვარდა იგი და ჩვენ   გვიყვარდა ისინი ყველა მასში.

ადამის კაცობრიობის ჩამოყალიბება ამდენი სიყვარულით,

- ფორმა და შეხება ჩვენი შემოქმედებითი ხელებით,

- მისი ძვლების ფორმირება,

- ნერვების განაწილება,

- დაფარავს მათ ხორცით,

- ქმნის ადამიანის ცხოვრების ჰარმონიას,

ყველა არსება იყო მასში ჩამოსხმული და მოზელილი.

ჩვენ შევქმენით ძვლები და გავავრცელეთ ყველა არსების ნერვები. და ხორცით დაფარვით იქ დავტოვეთ.

- ჩვენი შემოქმედებითი ხელების შეხება,

- ჩვენი სიყვარულის ბეჭედი ე

- ჩვენი ნების გამაცოცხლებელი სათნოებები.

ადამს სულის  ჩასუნთქვა ჩვენი ყოვლისშემძლე სუნთქვის ძალით,

- ყველა სხეულში ყალიბდება სულები

იმავე ძალით, რომლითაც სული ჩამოყალიბდა ადამში.

ხედავთ, რომ ყოველი ქმნილება ახალი ქმნილებაა, თითქოს ჩვენ შევქმენით ახალი ადამი?

რადგან ყველა არსებაში ჩვენ გვინდა განვაახლოთ შემოქმედების დიდი საოცრება, ჩვენი სიყვარულის ცენტრის ინვესტიცია და ჩვენი Fiat-ის ცხოვრების განვითარება.

ჩვენი სიყვარულის სიჭარბე ადამიანის შექმნისას ისეთი იყო, რომ დედამიწაზე უკანასკნელი არსების მოსვლამდე ჩვენ ვიქნებით შემოქმედების უწყვეტ აქტში.

მიეცით თითოეულს, რაც მიეცა პირველქმნილ ადამიანს:

- ჩვენი გადაჭარბებული სიყვარული,

-ჩვენი შემოქმედებითი ხელების შეხება თითოეული მათგანის ფორმირებისთვის.

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო, გირჩევ იცოდე, როგორ ამოიცნო და შეინარჩუნო საკუთარი თავი საკუთარ თავში

ჩვენი სიყვარულის ინვესტიცია   ე

ჩვენი Fiat-ის სიცოცხლის ფუნქციონირება.  თქვენ განიცდით _

- უწყვეტი შემოქმედების საოცრება ე

- ჩვენი გადაჭარბებული სიყვარული, რომელიც სიყვარულით გავსებს.

ასე რომ, თქვენ ვერაფერს განიცდით, გარდა ჩემი სიყვარულისა და ჩემი ნებისა.

ჩემი მიტოვება ღვთაებრივ ფიატში გრძელდება.

უძლეველი ძალა მატარებს თავის ღვთაებრივ მოქმედებებში.

მე ვგრძნობ და ვიცი, რომ ღვთაებრივი ნება მოქმედებს ყველა შექმნილ ნივთში. ეს ღვთაებრივი ნება ნაზად მეპატიჟება, მივყვე მას მის ქმედებებში, რათა ჩემი კომპანია იყოს. ამას ვაკეთებდი, როცა ჩემმა ყოველთვის კეთილმა   იესომ მითხრა  :

ჩემო ქალიშვილო, ყველა შექმნილი საგანი სავსეა ჩემი ღვთაებრივი ნებით, რომელიც   მათში დარჩა და არა ჩვენთვის, რადგან არ   გვჭირდებოდა ეს.

- მაგრამ არსებების სიყვარულისთვის,

საკუთარი თავის მრავალი გზით მიცემით ყველაფერში, რაც ჩვენ შევქმენით.

როგორც ჭეშმარიტ დედას, ჩემს ღვთაებრივ ნებას სურდა მიბმა ყველაფერს, რაც დღის სინათლეზე მოდის (ყველაფერზე, რაც დაიბადა).

Მას უნდოდა

- მიეცი საკუთარი თავი ნებისმიერ წამს და შეუფერხებლად, მცირე ყლუპებით, რათა შექმნას საკუთარი სიცოცხლე და განავრცო თავისი სამეფო ყველა სულში.

თქვენ ხედავთ, რომ არაფერია, სადაც ჩემს ფიატს არ სურს საკუთარი თავის მიცემა.

შეიძლება ითქვას, რომ ყველაფერი, რაც იქმნება, ქმნის ჩემი ფიატის სიყვარულის ტახტს

სადაც ის ჩამოაგდებს თავის წყალობას, მის მადლს და ღვთაებრივი ცხოვრების გადმოცემის გზას.

ჩემი ღვთაებრივი ნება მზადყოფნაშია, რათა ნახოს, რა სიკეთის გაკეთება შეუძლია მას თავის შვილებს,

რათა ნახონ, გაუხსნიან თუ არა გულებს მისთვის

მიიღოს თავისი ქონება ე

შეესაბამებოდეს ადამიანის   ღვთაებრივ მიზნებს.

ამგვარად, ყოველ შექმნილ ნივთს უწოდებენ, რასაც ჩემი ღვთაებრივი ნება აკეთებს ქმნილებას.

მიიღოს საჩუქარი, რომელიც ჩემს ღვთაებრივ ნებას სურს მისცეს მას.

ყოველი შექმნილი საგანია ახალი სიყვარული, რომელსაც სურს არსებებს წვერი მისცეს,

ჟესტი არსებისა და არსების მიმართ.

მაგრამ, ოჰ! რა უმადურობაა არსებების მხრიდან!

ჩემი ღვთაებრივი ნება მოიცავს არსებებს, მოიცავს მათ მის წიაღში თავისი სინათლის მკლავებით.

და ისინი გაურბიან მის სინათლეს ისე, რომ არ შეუბრუნონ მისი ჩახუტება და არ შეხედონ მათ, ვინც ასე უყვართ!

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო,

იყავი ჩემი ღვთაებრივი ნების შემკეთებელი  .

მიჰყევით მას ყველა ზარში, რომელიც თქვენთან დაგიკავშირდებათ შექმნილი ყველაფრის მეშვეობით

-სიყვარულისთვის შეიყვარე და

- მისი ღვთაებრივი ცხოვრების ყლუპების მიღება შენი სულის სიღრმეში

- თავისუფლად დატოვოს მმართველობა.

ამის შემდეგ მივყვებოდი ღვთიური ნების მოქმედებებს. უზენაეს ნებაში გავაგრძელე ჩემი მიტოვება.

ჩემი ღარიბი გონება დაკავებული იყო მრავალი უბედური შემთხვევით, რომლებიც ჩვენმა უფალმა აღმოფხვრა და დღემდე აქვს ჩემს ღარიბ არსებობაში. და ჩემმა ტკბილმა   იესომ დაამატა  :

 ჩემი ქალიშვილი ,

- ჯვრები, ავარიები, დაღუპვები,

- მოქმედებები, არსებების მიტოვება ე

-ყველაფერი, რისი ტანჯვაც შეიძლება ჩემი სიყვარულისთვის

ისინი მხოლოდ პატარა ქვებია, რომლებიც აღნიშნავენ გზას, რომელიც სამოთხეში მიდის.

ამრიგად, სიკვდილის მომენტში ქმნილება დაინახავს

- რომ ყველაფერი, რაც მან განიცადა, სასარგებლო იყო მის მიერ დანიშნულ გზაზე

- წარუშლელი

-უცვლელი ქვებით

სწორ გზას, რომელიც ზეციურ სამშობლომდე მიდის.

და თუ იმ ყველაფერში, რაც ჩემმა განზრახვამ განიზრახა ქმნილების ტანჯვისთვის,

ეს უკანასკნელი განიცდის მას

- აღვასრულო ჩემი ღვთაებრივი ნება ე

- მიიღოს არა ტანჯვა, არამედ ღვთიური ცხოვრების აქტი,

მაშინ არსება წარმოქმნის იმდენ მზეს, რამდენიც დასრულებული და განვლილი მოქმედებები.

,

ამრიგად, არსების გზა იქნება მონიშნული მზის მარჯვნივ და მარცხნივ, რომლებიც,

- აიღე არსება ე

- შეამოსეთ იგი შუქით,

ის მიიყვანს მას ზეციურ რეგიონებში.

ამიტომ, აუცილებელია მრავალი უბედური შემთხვევა. იმიტომ, რომ ისინი ემსახურებიან სამოთხისკენ მიმავალ გზის ჩამოყალიბებას და კვალს.

თუ გზები არ არის ჩამოყალიბებული, ძნელია ერთი ქვეყნიდან მეორეში გადასვლა.

გაცილებით მეტი მარადიული დიდების მოსაპოვებლად.

ღვთაებრივ ფიატში ჩაძირულად ვიგრძენი თავი. მისმა შუქმა დამაბრმავა ჩემი ინტელექტი.

და ვიღებ ჩემს თავს მის შუქში,

ის მაიძულებს მივყვე მის ქმედებებს, როგორც მე გავაკეთე შემოქმედებაში.

ამით ისეთი სიმწარე და ჩაგვრა ვიგრძენი, რომ გამიჭირდა ღვთაებრივი ნებით ჩემი ქმედებების განხორციელება. ჩემმა ტკბილმა   იესომ,   თანაგრძნობით აღებულმა,   მითხრა  :

ქალიშვილო, რამხელა მტკივა შენი სიმწარე! ვგრძნობ, რომ ის მიედინება ჩემს გულში.

ასე რომ, გამბედაობა.

არ იცი, რომ ჩაგვრა და სიმწარე   სიკეთის ნელი შხამია  ,

რომელიც წარმოშობს ასეთ სირთულეს

- რომ ის სულს უკიდურეს ტანჯვამდე აქცევს, რასაც გულში გრძნობს, ჩემი სიყვარული კი ქმნილების გულში იტანჯება;

- არსება გრძნობს ტანჯვას თავის ტუჩებზე და ჩემი ლოცვა იტანჯება,

- არსება გრძნობს ტანჯვას თავის ხელში და მის ნაბიჯებში, და ჩემი ნაბიჯები და ჩემი ნამუშევრები იტანჯება.

და მით უმეტეს იმ არსებისთვის, ვისაც სურს ღვთაებრივ ნებაში ცხოვრება, არსების ნება ერთია ჩემთან.

მაშინ ვგრძნობ ტანჯვას ჩემს ღვთაებრივ პიროვნებაში.

ასე რომ, გამბედაობა. დამანებე თავი

მე  ავამაღლებ ჩემი ღვთაებრივი ნების უფრო კაშკაშა შუქს, რომელიც,

- აკვანად გადაქცევა,

მე მოგაჯავრებ, რომ ჩემი ღვთაებრივი განსვენება გადმოგცეთ.

და თავისი სინათლითა და სითბოთი,

-შენი სიმწარის ნელ შხამს გავანადგურებ

შეცვალოს იგი ნაზად და კმაყოფილების წყაროდ.

და სანამ ისვენებ ჩემი ღვთაებრივი ნების აკვანში, ტკბილად ისვენებ.

და როცა გაიღვიძებ, დაინახავ, რომ სიმწარე და ჩაგვრა გაქრება. მკლავებში წაგიყვან და შენს ჩვეულ სიტკბოს და სიმშვიდეს გაიგებ

რათა შენში გაიზარდოს ჩემი ღვთაებრივი ნების სიცოცხლე.

შემდეგ, რაც შემეძლო, გავაგრძელე ჩემი მიტოვება ღვთაებრივ ფიატში. ჩემო ტკბილმა   იესომ დაამატა  :

Ჩემი ქალიშვილი

სიმწარე, ჩაგვრა და ყველაფერი, რაც ჩემი ნება არ არის, შენს სულში ადგილს იკავებს.

და ჩემი ღვთაებრივი ნება არ გრძნობს თავისუფლად განავრცოს თავისი შუქი

რათა სიცოცხლე გაჩნდეს შენი   სულის ყველა ნაწილაკში და ყოველ კუთხეში თავისი შემოქმედებითი და გამამხნევებელი სათნოებით.

ის გრძნობს, რომ გარშემორტყმულია ღრუბლებით, რომლებიც, მიუხედავად იმისა, რომ მზე იმყოფება,

- ჩაერევა მას და დედამიწას შორის ე

- თავიდან აიცილოს მისი სხივები თავისი შუქის სისრულით, რათა გაანათოს დედამიწა.

ჩემი ნება დაბლოკილია სიმწარისა და ჩაგვრის ღრუბლებით, რათა გაავრცელოს თავისი შუქი

-არსების სიღრმეში ე

-მისი სულის უმცირეს წიაღში.

ჩემი ნება ხელს უშლის თქვას:

„არსებაში ყველაფერი ჩემი ნებაა, ყველაფერი მე მეხება და ყველაფერი ჩემია. "

და თქვენი იესო, რომელიც ცდილობდა მთელი სულის ჩამოყალიბებას თავის ნებაში, იტანჯება და რჩება ჩაკეტილი თავის საქმეებში.

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ მე ვარ ჩემი ფიატის ღვთაებრივი ადმინისტრატორი ქმნილებაში. და როცა ვხედავ არსებას, რომელსაც სურს შეასრულოს ჩემი ნება

-ყველაფერში,

- ყველა მოქმედებაში, რომელსაც ასრულებს,

მზად ვარ მოსამზადებელი აქტი გავაკეთო.

დავუშვათ, რომ გვინდა სიყვარულის აქტის შესრულება. სასწრაფოდ შევალ სამსახურში.

სიყვარულის ამ აქტში სუნთქვა ჩავდე.

მასში ჩემი სიყვარულის დოზა ჩავდე.

მე ვავსებ აქტს ჩემს ანდერძში შემავალი სილამაზით.

ჩემი ნების ღვთაებრივი მმართველი, რომელიც მე ვარ

- განახორციელე ჩემი ღვთაებრივი ნება სიყვარულის ამ აქტზე

ისე, რომ ეს აქტი, ქმნილების მოქმედება, აღიარებულია, როგორც ჩემი ღვთაების ცენტრიდან გამოსული აქტი.

მე ძალიან მშურს ჩემი ღვთაებრივი ნებით ანიმაციური მოქმედებების მიმართ, რომელთა გაკეთებაც ქმნილებას სურს.

მე არ დავუშვებ რაიმე განსხვავებას ჩვენს ქმედებებს შორის.

ამისთვის ჩემი და ჩემი ნამუშევარი ქმნილების მოქმედებაში ჩავდე.

და მე ეს უნდა გავაკეთო მის ყველა მოქმედებაში.

თუ არსებას სურს შეასრულოს თაყვანისმცემლობის, ლოცვების, მსხვერპლშეწირვის ქმედებები,

ჩემი ნამუშევარი იქ ისე დავდე

- ეს თაყვანისცემა არის ღვთაებრივი თაყვანისცემის გამოძახილი,

- მისი ლოცვა, რომელიც ეხმიანება ჩემს ე

- მისი მსხვერპლი ჩემი გამეორება.

მოკლედ, მე უნდა ვიპოვო ჩემი თავი არსების ყოველ მოქმედებაში,

შენი იესო, ჩემი ღვთაებრივი   ნების მფლობელი.

მე არ ვიქნებოდი ჩემი ღვთაებრივი ნების ადმინისტრატორიდან, რომ არ ვიპოვო

სიწმინდე,

სიწმინდე   ე

სიყვარული

ჩემი კაცობრიობის ქმნილების მოქმედებაში.

ამიტომ მინდა ვიპოვო ყოველი ღრუბლისგან თავისუფალი არსება, რომელსაც შეუძლია ჩრდილი მიაქციოს ჩემს ღვთაებრივ ნებას.

ამიტომ იყავი ყურადღებიანი, ჩემო ქალიშვილო.

ნუ შემაფერხებ იმ საქმეს, რომლის გაკეთებაც შენს სულში მინდა.

მე გავაგრძელე ჩემი საქმეები ღვთაებრივი ნებით

ჩემი ღარიბი სული გაჩერდა ედემში, სადაც ღმერთმა შექმნა ადამიანი არსების სიცოცხლის დასაწყებად. ჩემო საყვარელო იესო, მთელი სინაზე და სიკეთე, ხილული გახდა და   მითხრა  :

ჩემი ქალიშვილი, ედემი არის სინათლის ველი, რომელშიც ჩვენმა უზენაესმა არსებამ შექმნა ადამიანი. შეიძლება ითქვას, რომ ადამიანი ჩვენი ფიატის შუქზე შეიქმნა. მისი ცხოვრების პირველი მოქმედება იყო შუქი, რომელიც აფართოებდა უსასრულო სინათლის ველს მის წინ და მის უკან, მარცხნივ და მარჯვნივ. მისი პირველი ქმედება იყო ადამის ცხოვრების ჩამოყალიბების მიზნით, ადამმა მიიზიდა ისეთივე სინათლე, როგორც მოქმედებებმა, რათა შექმნან საკუთარი შუქი, პირადი სიკეთე მისი ნამუშევრების წყალობით, თუნდაც სინათლე ჩემგან მოდიოდეს. უილ.

ახლა მასში, ვინც მუშაობს ჩემი ღვთაებრივი ნებით თავიდან ბოლომდე, რომლის ყველა მოქმედება მიმაგრებულია სინათლის დასაწყისთან, სადაც ქმნილების სიცოცხლე ჩამოყალიბდა და ჰქონდა მისი პირველი სიცოცხლის მოქმედება, სინათლე არის მფარველი. ამ ცხოვრებას, ის იცავს და არ უშვებს რაიმე ზედმეტს არსების შუქზე, რათა შექმნას ერთ-ერთი საოცრება, რომლის განხორციელებაც მხოლოდ სინათლეს შეუძლია.

მეორე მხრივ, ვინც ამ შუქიდან ჩამოდის, თავისი ნების ბნელ ციხეში შედის.

და ამით იზიდავს სიბნელეს. ის იზიდავს იმდენ სიბნელეს, რამდენიც ფაქტებს, რათა შექმნას საკუთარი სიბნელის საქონელი. სიბნელემ არ იცის როგორ უფრთხილდეს იქ მცხოვრებს და არ შეუძლია მათი დაცვა.

და თუ ეს არსება აკეთებს კეთილ საქმეს, ეს საქმე ყოველთვის ბნელია, რადგან ის დაკავშირებულია სიბნელესთან.

და რადგან სიბნელეს არ გააჩნია მისი დაცვის ცოდნის ღირსება, ამ სიბნელესთან დაკავშირებული გარე საგნები შეაღწევს ამ სულს: სისუსტეების შევიწროება, ვნებების მტრები და დაუნდობელი ქურდები, რომლებიც ქმნიან ცოდვაში ჩაძირვას - მარადიულ სიბნელეში ჩაძირვამდე, სადაც სინათლის იმედი არ არის. რა განსხვავებაა მათ შორის, ვინც ცხოვრობს ჩემი ღვთაებრივი ნების შუქზე და მათ შორის, ვინც ცხოვრობს ადამიანურ ნებაში დატყვევებულს!

ამის შემდეგ მე განვაგრძე შემოქმედებაში ღვთაებრივი ნების ბრძანების შესრულება. ჩემი ცუდი მცირე ინტელექტი შეჩერდა იმ წერტილში, სადაც ღმერთმა შექმნა უმანკო ქალწული. ჩემმა კეთილმა იესომ, რომელიც ჩემს გარეთ გამოიჩინა თავი, მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, წინასწარმეტყველთა, პატრიარქთა და ძველი აღთქმის ყველა ხალხის ყველა კეთილმა და წმინდა საქმემ შექმნა საფუძველი, სადაც უზენაესმა არსებამ დათესა თესლი, რათა ჩამოეყალიბებინა ზეციური ბავშვის სიცოცხლე, რომელიც აღმოცენდა მარიამში, რადგან თესლი იყო. კაცობრიობისგან აღებული.

ღვთისმშობელი, რომელსაც აქვს ღვთაებრივი ნების მოქმედი ცხოვრება,   ადიდებს მიწას თავისი საქმეებით, ანაყოფიერებს მას, ააღმერთებს და სათნოების სიწმინდეს და სითბოს მასში აჯობებს, ვიდრე სასარგებლო და გამაგრილებელი წვიმა. სიყვარული. .

და ღვთაებრივი ნების მზის შუქზე ნიადაგის დაბნევით, რომელიც მას საკუთარი უფლებით გააჩნდა, მან მოამზადა მიწა ზეციური მაცხოვრის წიაღისთვის. და ჩვენმა ღვთაებამ გახსნა ზეცა, რათა ამ ჩანასახში მართალთა, წმინდანთა, სიტყვის წვიმა მოახდინოს. ასე ჩამოყალიბდა ჩემი ღვთაებრივი და ადამიანური ცხოვრება, რათა ჩამოყალიბდეს კაცობრიობის გამოსყიდვა.

თქვენ ხედავთ, რომ ჩვენს ყველა ნამუშევარში, რომელიც მიმართულია არსებების სიკეთეზე, გვსურს ვიპოვოთ საყრდენი, ადგილი, საფუძველი, სადაც განვათავსოთ ჩვენი საქმე და სიკეთე, რომელიც გვინდა მივცეთ არსებებს. თორემ სად დავაყენოთ? ჰაერში? ერთი სული მაინც რომ არ იყოს, ვინც მას იცნობს და თავისი ქმედებებით მოგვიზიდავს პატარა ველის ფორმირებით?

და ზეციური მთესველის გარეშე, რომ დათესოს ის სიკეთე, რომლის მიცემაც გვინდა? თუ ორივე მხრიდან - შემოქმედი და ქმნილება - ერთად არ ვმუშაობდით: არსება, რომელიც თავისი პატარა საქმეებით ემზადება მისაღებად, და ღმერთი, რომელიც იძლევა, თითქოს ჩვენ არ გავაკეთეთ და არ გვინდოდა რაიმეს გაკეთება. არსება   .

ამრიგად, ქმნილების მოქმედებები ამზადებს ნიადაგს ღვთაებრივი მთესველისთვის. თუ მიწა არ არის, პლანტაცია არ არის მოსალოდნელი. არავინ დარგავს პატარა მიწის ნაკვეთის გარეშე.

და ღმერთი სხვაზე ნაკლები, ზეციური მთესველი, დათესავს თავისი ჭეშმარიტების თესლს, თავისი საქმის ნაყოფს, თუ ქმნილებაში მცირე მიწას ვერ იპოვის.

სამუშაოს დასაწყებად, ღვთაებას უპირველეს ყოვლისა უნდა ჰქონდეს ურთიერთგაგება მასსა და სულს შორის. როდესაც შეთანხმება დადებულია და ვხედავთ, რომ სულს სურს მიიღოს ეს სიკეთე, რომ ის ლოცულობს ჩვენთვის და ქმნის საფუძველს, რომლითაც ეს სიკეთე უნდა ჩავდოთ, მაშინ სიყვარულით ვაძლევთ მას. წინააღმდეგ შემთხვევაში ის ჩვენს ნამუშევრებს ზედმეტად გამოფენს.

მე მივყვებოდი ღვთაებრივ ნებას და ჩემი ღარიბი გონება იყო დაკავებული ყველა იმით, რაც ჩემმა ტკბილმა იესომ მითხრა ღვთაებრივი ფიატის სამეფოს შესახებ.

ჩემს უცოდინრობაში ვუთხარი ჩემს თავს:

"ოჰ, რა რთულია მისი შეცნობა, მისი სამეფო და მისი გამარჯვება დედამიწაზე! მაგრამ ჩემმა ტკბილმა   იესომ მითხრა  :

Ჩემი ქალიშვილი

გამოსყიდვა   ღვთისმშობლის დედოფლის ერთგულების გამო ხდება  .

ოჰ! მე რომ არ ვიპოვო ეს ამაღლებული არსება

-არაფერზე არ მითქვამს უარი

-არავითარ მსხვერპლს არ მოშორდებოდა, რომ არ ყოფილიყო

- მისი მტკიცე გამოსყიდვის თხოვნით უყოყმანოდ,

- მისი დაუღალავი ერთგულება,

- მისი მხურვალე და განუწყვეტელი სიყვარული,

- მისი მუდმივობა მისი შემოქმედის წინაშე, რაც არ უნდა მოხდეს, როგორც ღმერთის, ასევე ქმნილების მხრიდან!

კავშირები მან ჩამოაყალიბა ცასა და დედამიწას შორის,

- აღმართი, რომელიც მან შეიძინა,

- მისი ძალა შემოქმედზე

ისინი იყვნენ ისეთი, რომ ღირსნი გახდნენ ღვთაებრივი სიტყვის დედამიწაზე ჩამოტანის.

მისი უწყვეტი ერთგულების გამო და იმის გამო, რომ ჩვენი ღვთაებრივი ნება სუფევდა მის ქალწულ გულში, ჩვენ არ გვქონდა ძალა წინააღმდეგობის გაწევა.

მისი ერთგულება იყო ტკბილი ჯაჭვი, რომელმაც მიმაკრა და მახარებდა ზეციდან   დედამიწამდე.

ამიტომ ის, რაც არსებებს არ მიუღიათ მრავალი საუკუნის განმავლობაში, ისინი იღებენ ხელმწიფე დედოფლის მეშვეობით.

აჰ! დიახ, მარტო ის იყო ღირსი

- დაიმსახუროს, რომ ღვთაებრივი სიტყვა ზეციდან დედამიწაზე ჩამოვიდეს, ე

- მიიღოს გამოსყიდვის დიდი სიკეთე

რათა, თუ მათ სურთ, ყველამ მიიღოს ეს დიდი სიკეთე.

სიმტკიცე, ერთგულება და უცვლელობა სიკეთეში   ე

ცნობილი ადამიანების თხოვნას   შეიძლება ეწოდოს ღვთაებრივი და არა ადამიანური სათნოება.

შესაბამისად

ეს იქნება საკუთარი თავის უარყოფა იმის უარყოფა, რასაც ის ჩვენგან ითხოვს.

ასეა ღვთაებრივი ნების სამეფოში.

ჩვენ გვინდა ვიპოვოთ   ერთგული სული

- რომელშიც ჩვენ შეგვიძლია ვიმოქმედოთ და - ეს, ერთგულების ტკბილი ჯაჭვის მეშვეობით, გვაკავშირებს ყველა მხრიდან

ისე, რომ ჩვენი ღვთაებრივი არსება არ იპოვის მიზეზს, არ მისცეს მას ის, რასაც ითხოვს.

ჩვენ გვინდა   დავიბრუნოთ ჩვენი სიმტკიცე

რაც აუცილებელი საყრდენია სულში იმ დიდი სიკეთის ჩასართავად, რომელსაც ითხოვს.

არ იქნება მიზანშეწონილი, რომ ჩვენი ღვთაებრივი საქმეები მივანდოთ მერყევ სულებს, რომლებსაც არ სურთ ჩვენთვის მსხვერპლის გაღება.

არსების მსხვერპლი ჩვენი საქმეების დაცვაა  . ეს ნიშნავს ჩვენი ნამუშევრების უსაფრთხო ადგილას განთავსებას.

და როცა ვიპოვეთ ერთგული არსება და

როდესაც სამუშაო ნებას რთავს ქმნილებაში, საქმე   შესრულებულია. თესლი გადაყრილია.

და ნელ-ნელა ყვავის და გამოაქვს სხვა თესლები, რომლებიც ვრცელდება. მსურველებს შეუძლიათ მიიღონ ეს თესლი, რათა მათ სულში აღმოცენდეს.

ფერმერიც იგივეს არ აკეთებს? თუ ამ გლეხს აქვს ეს თესლი, რომელსაც შეუძლია სიმდიდრე, ის თესავს მას თავის მიწაზე, სადაც ის აღმოცენდება და შეუძლია ათი, ოცი, ოცდაათი თესლის მოყვანა. შემდეგ ფერმერი რგავს არა მხოლოდ ერთ თესლს, არამედ ყველა შეგროვებულს.

და   ის   პენსიაზე გადის   მანამ  , სანამ არ  დათესავს იმდენი, რომ   შეავსოს თავისი მიწა და მიაღწიოს იქამდე, რომ თავისი სიმდიდრის თესლი სხვებსაც მისცეს.          

მე, ზეციურ ფერმერს, ბევრად მეტი შემიძლია.

რადგან ვპოულობ არსებას, რომელმაც მოამზადა ნიადაგი მისი სულისთვის

სად დავთესო ჩემი ნამუშევრების თესლი.

მათი სულების სიღრმეში ჩადებული ჩემი ღვთაებრივი ნების ეს ზეციური თესლი აღმოცენდება. და ნელ-ნელა გაიზრდება და გახდება   ცნობილი,

სიყვარული და სურვილი რამდენიმე, შემდეგ ბევრი.

ამიტომ, ჩემო ქალიშვილო, იყავი ერთგული და ყურადღებიანი.

ნება მომეცით დავთესო ეს ციური თესლი შენს სულში და რომ არაფერი შეუშლის ხელს მის გაღვივებას. თუ თესლი იქ არის, არსებობს გარკვეული იმედი, რომ აღმოცენება სხვა თესლს გამოიმუშავებს.

მაგრამ თუ თესლი არ არსებობს, ყველა იმედი წყდება.

და უსარგებლოა ჩემი ღვთაებრივი ნების სასუფევლის იმედი.

ისევე, როგორც ამაო იქნებოდა გამოსყიდვის იმედი, თუ ზეციური დედოფალი არ ჩამესახა დედის მუცელში, მისი ერთგულების, სიმტკიცისა და თავგანწირვის ნაყოფი.

მაშ, ნება მომეცით ვიმოქმედო, დანარჩენზე კი მე ვიზრუნებ.

მე ჯერ კიდევ ღვთაებრივი ფიატის ჩემს ძვირფას და წმინდა მემკვიდრეობაში ვარ. მე ვგრძნობ უკიდურეს აუცილებლობას, რომ არასოდეს გამოხვიდე მისგან, რადგან ჩემი არსებობის პატარა ატომმა იცის მისი არაფერი და ვერაფერი ვერაფერს გააკეთებს, თუ ღვთაებრივი ნება, რომელიც თამაშობს მას, არ ავსებს მას თავისი ყველაფრით, რათა გააკეთოს ის, რაც უნდა გააკეთოს. სურს.

და, ოჰ! რამდენად ვგრძნობ საჭიროებას, რომ ღვთაებრივი ნება შემენარჩუნებინა მის ცხოვრებაში და მე ყოველთვის იქ დავრჩე. და მე, მთელი შეშინებული, ვგრძნობ, რომ არ შემიძლია ცხოვრება ღვთაებრივი ფიატის გარეშე. ჩემო ტკბილმა იესომ, გამოუთქმელი სიკეთით, მითხრა:

ჩემო ქალიშვილო, ნუ გეშინია. შიში ღარიბი არაფრის მათრახია, რათა შიშის მათრახით დარტყმულმა არაფერი იგრძნოს დასუსტება და სიცოცხლე დაკარგოს. მეორეს მხრივ, სიყვარული არის ის, რაც არაფერს უბიძგებს, რომ თავი მთლიანობაში გადააგდოს. ყველაფერი სავსეა მისი ღვთაებრივი ცხოვრებით და არარაობა გრძნობს რეალურ ცხოვრებას, რომელიც არ ექვემდებარება დაკნინებას, არამედ მარადიულ ცხოვრებას.

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ სიყვარული, რომელიც კვებავს ჩვენს ღვთაებრივ არსებას ქმნილების   მიმართ, იმდენად დიდია, რომ   ჩვენ   თავს ვაძლევთ   ისე, რომ   ქმნილებამ შეძლოს      

კონკურენცია გაუწიოს მის შემოქმედს. ამისთვის ჩვენ ვაძლევთ მას ჩვენს ნებას, ჩვენს სიყვარულს და ჩვენს სიცოცხლეს, რათა ქმნილებამ ისინი გახადოს თავისი, რათა შეავსოს თავისი არარაობის სიცარიელე და მან შეძლოს ჩემთვის ნებისყოფა, სიყვარული სიყვარულისთვის, სიცოცხლე   სიცოცხლისთვის.

ჩვენ კი, მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყველაფერი ქმნილებას მივეცით, ვღებულობთ, რომ ის გვაძლევს, თითქოს მისი იყოს, გვიხარია, რომ ქმნილებას შეუძლია კონკურენცია გაუწიოს ჩვენ, ვინც გვაძლევს და ჩვენ, ვინც იღებს.

ჩვენ ამას ვაკეთებთ იმისთვის, რომ არსებას დავუბრუნოთ ის, რაც მან მოგვცა, რათა მას ყოველთვის ჰქონდეს რაღაც ჩვენთვის. თუ ქმნილებას არ სურს მიიღოს, მაშინ ის გრძნობს თავისი არარაობის სიცარიელეს ღვთაებრივი ნების გარეშე, რომელიც განწმენდს მას და სიყვარულის გარეშე, რომელიც მიჰყავს მას შემოქმედის სიყვარულისკენ.

და სწორედ მაშინ ეშვება ბოროტება ამ არაფერზე, შიშის მათრახები, სიბნელის საშინელება, ყველა უბედურებისა და სისუსტეების წვიმა, რაც იძლევა იმის განცდას, რომ სიცოცხლე კვდება. ცუდი არაფერი, რაც არ არის სავსე ყველაფრით!

შემდეგ მე განვაგრძე ლოცვა, სრულიად მიტოვებული ღვთაებრივი ნების ტკბილ სასუფეველში. და ჩემმა საყვარელმა იესომ დაამატა:

ჩემო ქალიშვილო, ადამიანის შექმნისას, ჩვენი უზენაესი ნება უკვე ადგენს ყველა მოქმედებას, რომელიც ყველა არსებამ უნდა შეასრულოს და ყველა ამ მოქმედების პირველი სიცოცხლე შეიქმნა. ამიტომ არ არსებობს ადამიანური ქმედება, რომელსაც ადგილი არ ჰქონდეს ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში. გარდა ამისა, როდესაც ქმნილება ასრულებს თავის თითოეულ მოქმედებას, ჩვენი ღვთაებრივი ნება მოქმედებს ქმნილების ადამიანურ მოქმედებაში. მაშასადამე, ღვთაებრივი ნების მთელი ძალა და სიწმინდე შედის ყოველი ქმნილების მოქმედებაში.

ყოველი აქტი (არსებათა ყოველი დადგენილი აქტი) შევიდა მთელი ქმნილების წესრიგში, თითოეული იკავებს თავის ადგილს, თითქმის ვარსკვლავებივით, რომელთაგან თითოეული იკავებს ადგილს ცის ლურჯში. და რადგანაც მთელი კაცობრიობა თავისი ყველა საქმით დაბრძანებული და ჩამოყალიბებულია ჩვენი ღვთაებრივი ფიატის მიერ შემოქმედებაში, როდესაც ქმნილება აკეთებს მოქმედებას, შემოქმედების მთელი წესრიგი ამოქმედდება და ჩვენი ღვთაებრივი ნება ამოქმედდება, თითქოს ის იყო. ზუსტად იმ მომენტში შექმნა მთელი შემოქმედება.

ეს იმიტომ ხდება, რომ ყველაფერი მოქმედებს ჩვენს ნებაში და ქმნილების მოქმედება შედის ჩვენი ნების მოქმედებაში და ღმერთის მიერ დადგენილი ადგილის დაკავებით, მთელი ქმნილების ეფექტი განახლდება და ადამიანური მოქმედება შედის ყველა შექმნილ არსებაში. რომელშიც მას თავისი გამორჩეული ადგილი უკავია.

ეს ადამიანური მოქმედება ყოველთვის მოქმედებს ღვთაებრივ მოძრაობაში, რათა თაყვანი სცეს და შეიყვაროს მისი შემოქმედი. ამრიგად, ქმნილების მოქმედებას ჩვენს ღვთაებრივ ნებაში შეიძლება ეწოდოს ჩვენი ნების ნაყოფიერი და ღვთაებრივი ველი ქმნილების მცირე ველში.

ვაგრძელებ ჩვეულ მდგომარეობას. მე დავრჩი იმ აქტზე, რომლითაც სუვერენულმა დედოფალმა შვა ყრმა იესო

(მას დღე მისცა). მკერდზე დაჭერით, ისევ და ისევ ხალისით კოცნიდა, სანამ ტკბილ რძეს მისცემდა. ოჰ! რამდენს ველოდი, რომ შემეძლო ჩემი მოსიყვარულე კოცნა და ნაზი ჩახუტება ჩემს შვილ იესოსაც.

დაინახა, თითქოს იღებდა მათ, მითხრა:

ჩემი ნების ასულო, იმდენად ღირებული იყო   ჩემი ზეციური დედის  ქმედებები  , რადგან ისინი გამოვიდნენ ჩემი ღვთაებრივი ნების უკიდეგანო წიაღიდან.

რომლის მეშვეობითაც იგი ფლობდა თავის სამეფოს, მის სიცოცხლეს. მე

მასში არანაირი მოძრაობა, მოქმედება, სუნთქვა და გულისცემა არ იყო.

რომელიც არ იყო აღსავსე უზენაესი ნებით, ვიდრე არ გადმოიღვარა.

ნაზი კოცნა, რომელიც მან მომცა, იმ შადრევნიდან გამოვიდა.

უწმინდური ჩახუტება, რომლითაც მან მოიცვა ჩემი ინფანტილური კაცობრიობა, შეიცავდა ჩემი უზენაესი ნების უკიდეგანობას.

სანამ მე ვკვებებოდი მისი ქალწული მკერდის ძალიან სუფთა რძით, რომლითაც ის მკვებავდა, მე ვიკვებებოდი ჩემი ფიატის უზარმაზარ მკერდში. ამ რძეში მე დავხატე უსაზღვრო სიხარული

ჩემი ფიატი, მისი ენით აუწერელი სიტკბო, საკვები, ნივთიერება, ჩემი კაცობრიობის ზრდა,

ჩემი ღვთაებრივი ნების უკიდეგანო უფსკრულის შესახებ.

ამრიგად, მის კოცნაში ვიგრძენი ჩემი ნების მარადიული კოცნა, რომელიც, როდესაც ის აკეთებს მოქმედებას, არასოდეს წყვეტს თავის მოქმედებას.

მის ჩახუტებში ვიგრძენი, როგორ მკოცნიდა ღვთაებრივი უსაზღვრო. ჩემი ნებით, რომელიც მუდამ ავსებდა მას, რძით, მან ღვთაებრივად და ადამიანურად მკვებადა. მან დამიბრუნა ჩემი ღვთაებრივი ნების სიხარული და ციური შინაარსი.

სუვერენულ დედოფალს რომ არ ჰქონოდა ღვთაებრივი ნება მის ძალაუფლებაში  ,

მე არ დავკმაყოფილდებოდი მისი კოცნით, მისი სიყვარულით, მისი კოცნით და მისი რძით.

ჩემი ჰუმანურობა   მაქსიმუმ კმაყოფილი იქნებოდა.

მაგრამ ჩემი ღვთაებრიობა  , მამის სიტყვა,

რომელიც ჩემს ძალაში უსასრულობასა და უკიდეგანობას შეიცავდა

- გაუთავებელი კოცნა, უზარმაზარი კოცნა,

-ღვთაებრივი სიხარულითა და ტკბილეულით სავსე რძე.

მხოლოდ ასე დავკმაყოფილდი:

რომ ჩემი ღვთაებრივი ნების მფლობელ დედაჩემს შეეძლო მომეცი

-კოცნა კოცნა,

-სიყვარულისა და მისი ყველა აქტისა, რომელმაც უსაზღვროება მომცა.

თქვენ უნდა იცოდეთ, რომ ჩემს ღვთაებრივ ნებაში შესრულებული ყველა მოქმედება განუყოფელია მისგან.

შეიძლება ითქვას,   რომ აქტი და ნება ქმნიან ერთს  . ანდერძს შეიძლება ეწოდოს სინათლისა და სითბოს აქტი,

რომლებიც ერთმანეთისგან განუყოფელია.

ამრიგად, ვინც ფლობს ჩემს ფიატს, როგორც სიცოცხლეს, ექნება   ზეციური დედის ყველა მოქმედება.

მას მთელი თავისი ქმედება ჰქონდა ძალაში, ასე რომ მის კოცნაში და კოცნაში ვგრძნობდი ჩახუტებულს ყველა იმ ადამიანის მიერ, ვინც უნდა იცხოვროს ჩემს ნებაში.

და იმ სულებში, რომლებიც უნდა იცხოვრონ ჩემს ნებაში,

დედას ისევ კოცნა და ჩახუტება ვგრძნობ.

ყველაფერი გაერთიანებულია და სრულყოფილად შეესაბამება ჩემს ნებას. ყოველი ადამიანის ქმედება მისი საშვილოსნოდან მოდის.

და თავისი ძალით ის აიძულებს მას დაუბრუნდეს იმ ცენტრს, საიდანაც მოვიდა.

ამიტომ იყავით ყურადღებიანი და არაფერი გაექცეს ჩემს ღვთაებრივ ნებას, თუ გინდა ყველაფერი მომეცი და ყველაფერი მიიღო.

ჩემი ღარიბი სული აგრძელებს თავის კურსს ღვთაებრივ ნებაში. ღვთაებრივი ნება ყოველთვის არის

- ჩემი მხარდაჭერა,

- ჩემი დასაწყისი,

- ჩემი მოქმედებების შუა და დასასრული.

მისი ცხოვრება მიედინება ჩემში, როგორც ზღვის ტკბილი შუილი, რომელიც არასოდეს ჩერდება. და მე, პატივისცემისა და სიყვარულის სანაცვლოდ, ღვთაებრივ ნებას ვაძლევ ჩემი ნამუშევრების ჩურჩულს, რასაც ეს ღვთაებრივი ფიატი მაიძულებს გავაკეთო. ჩემი ყოველთვის კეთილი იესო გამუდმებით მეუბნება:

ჩემო ქალიშვილო, ღვთიური ნებით შესრულებული ყოველი მოქმედება სულში აღდგომას ქმნის. ცხოვრება არ შედგება ერთი მოქმედებისგან, არამედ მრავალი მოქმედებისგან, რომლებიც გაერთიანებულია.

ამგვარად, რაც უფრო მეტი აქტია, მით უფრო იზრდება სული ჩემს ნებაში, რომ შექმნას მთელი ცხოვრება, მთელი ჩემი ღვთაებრივი ნება.

ადამიანის სიცოცხლე შედგება მრავალი განსხვავებული წევრისაგან, რათა ჩამოაყალიბოს მისი ცხოვრება.

ერთი კიდური რომ იყოს, მას სიცოცხლეს ვერ ეძახიან. და თუ კიდური აკლია, ეს იქნება დეფიციტური სიცოცხლე.

ამრიგად, ჩემს ნებაში განმეორებული მოქმედებები ემსახურება ქმნილებაში ღვთაებრივი ნების სხვადასხვა წევრების ჩამოყალიბებას. და ემსახურება ამ მოქმედებების გაერთიანებას სიცოცხლის ფორმირებისთვის, ისინი ასევე ემსახურებიან ამ ცხოვრების კვებას. ვინაიდან ჩემს ღვთაებრივ ნებას არ აქვს საზღვრები, რაც უფრო მეტი მოქმედებაა შესრულებული მასში, მით უფრო იზრდება ღვთაებრივი სიცოცხლე   ქმნილებაში.

და როდესაც ღვთაებრივი სიცოცხლე ამაღლდება და იზრდება, ეს არის ადამიანის ნება, რომელიც კვდება ჩემი ღვთაებრივი ნებით შესრულებული ამ მოქმედებებისთვის. ადამიანური ნება ვერ პოულობს საზრდოს და თავს კვდება ჩემი ღვთაებრივი ნებით შესრულებულ ყოველ მოქმედებაზე.

და ყოველ ჯერზე, როდესაც ადამიანის ნება ასრულებს თავის ნებას თავის საქმეებში, ეს არის ღვთაებრივი ნება, რომელიც კლავს ამ ქმედებებს.

ოჰ! რა საშინელებაა სასრულის დანახვა უსასრულო ნებას თავისი მოქმედებიდან გამოდევნის, როცა მას სურს მისცეს მას თავისი სიცოცხლის ნათელი, სილამაზე და სიწმინდე.

მე გავაგრძელე ჩემი საქმეები ღვთაებრივ ნებაში ჩემი ჩვეული რეფრენით:

"მიყვარხარ, მიყვარხარ ყველაფერში, რაც გააკეთე ჩვენი სიყვარულისთვის." მაგრამ სანამ ამას ვაკეთებდი, ვფიქრობდი ჩემს თავს: "ჩემი რეფრენი "  მიყვარხარ, მიყვარხარ"   უნდა იყოს დამღლელი ჩემი ნეტარი იესოსთვის. მაშ, რა აზრი აქვს მის გამეორებას?"

და ჩემმა ტკბილმა   იესომ  , ჩემში გამოვლინდა და   მითხრა  :

Ჩემი ქალიშვილი

ნამდვილი სიყვარული, რომელსაც თან ახლავს ეს სიტყვები "მიყვარხარ", არასდროს მღლის.

იმის გამო, რომ მე ვარ სიყვარულის კომპლექსი და უწყვეტი სიყვარულის აქტი, რომელიც არასოდეს წყვეტს სიყვარულს, როდესაც მე ვპოულობ სიყვარულს არსებაში, მე ვპოულობ საკუთარ თავს.

ნიშანი იმისა, რომ არსების სიყვარული ჩემი სიყვარულის ნაწილია, არის ის, როცა არსების სიყვარული უწყვეტია. შეწყვეტილი სიყვარული არ არის ღვთაებრივი სიყვარულის ნიშანი.

შეიძლება იყოს მაქსიმუმ

- სიყვარული გარემოებების მიმართ,

- ინტერესების სიყვარული, რომელიც წყდება, როდესაც ისინი ჩერდებიან.

სიტყვებიც კი "  მიყვარხარ, მიყვარხარ  " სხვა არაფერია, თუ არა ჰაერი, რომელსაც ჩემი სიყვარული გამოყოფს არსებაში და რომელიც ქმნილებაში შეკუმშული, ასხივებს იმდენ შუქს მის მიმართ, ვისაც უყვარს არსება.

და როცა მესმის   "მიყვარხარ, მიყვარხარ  ", იცი რას ვამბობ?

მე ვამბობ:   "ჩემი ქალიშვილი ასხივებს სინათლის ციმციმებს ჩემი სიყვარულის ჰაერში და ერთი შუქი მეორეს არ ელოდება".

მაშინ ყველა უწყვეტი მოქმედება (ჩემს ნებაში შესრულებული) არის ის, რომელსაც აქვს არსების სიცოცხლის შენარჩუნების, კვების და ზრდის უნარი.

შეხედე მზეს  . ის ყოველდღე დგება და განათების უწყვეტ მოქმედებას აკეთებს. არ შეიძლება ითქვას, რომ ყოველდღე ადგომა კაცს და დედამიწას ატარებს.

სულ პირიქითაა.

ყველა ელოდება გათენებას. და მხოლოდ იმიტომ, რომ ის ყოველ დღე ჩნდება, ქმნის დედამიწის საკვებს.

დღითი დღე თანდათან კვებავს ნაყოფის სიტკბოს, სანამ არ მიაღწევს სიმწიფეს.

ის კვებავს ყვავილების ფერის სხვადასხვა ფერს და ყველა მცენარის განვითარებას. და ასე შემდეგ ყველაფრისთვის.

უწყვეტ მოქმედებას შეიძლება ეწოდოს მარადიული სასწაული  , მაშინაც კი, თუ არსებები ამას ყურადღებას არ აქცევენ.

მაგრამ შენი იესო არ შეიძლება არ მიაქციოს მას ყურადღება.

იმიტომ, რომ მე ვიცი უწყვეტი მოქმედების საოცარი სათნოება.

ამიტომ, თქვენი   „მიყვარხარ  “ მიჩვეულია

-შენარჩუნება,

-მაჭამე და

-შენდამი სიყვარულის სიცოცხლე გავზარდო.

თუ არ საზრდოობ ამ ცხოვრებას ჩემი შენდამი სიყვარულით, ის ვერ გაიზრდება და ვერ მიიღებს სიტკბოს სიმრავლესა და ღვთაებრივი ფერების მრავალფეროვნებას, რომელსაც შეიცავს ჩემი სიყვარული.

მე ვცხოვრობ ჩემი ტკბილი იესოს უწყვეტი სიღარიბის პირობებში. აჰ! მის გარეშე ვერ ვპოულობ ჩემს ცენტრს, სადაც ვისვენებ. ასევე, არ ვიცი, რომელი რეისით უნდა ავიდე (საპოვნელად).

მე ვერ ვპოულობ სახელმძღვანელოს, რომელსაც ვენდობი. ვერ ვპოულობ მას, ვინც ამდენი სიყვარულით გახდა ჩემი მასწავლებელი, რომ მასწავლოს ყველაზე ამაღლებული გაკვეთილები.

მისი სიტყვები სიხარულის, სიყვარულისა და მადლის წვიმაა ჩემს საწყალ სულზე. ახლა კი ყველაფერი ღრმა სიჩუმეა. ვისურვებდი ცას, მზეს, ზღვას და მთელ დედამიწას ტირილით აევლო, რომელსაც ვეღარ ვპოულობ, რადგან არ ვიცი სად მიდიოდა მისი ნაბიჯები. მაგრამ ვაი! არავინ მიმყავს მასთან.

არავინ მწყალობს! "აჰ, იესო, დაბრუნდი, დაბრუნდი   იმასთან, ვინც თქვი, რომ მხოლოდ შენთვის და შენთან ერთად გინდა ცხოვრება. ახლა კი ყველაფერი დამთავრდა. ჩემი საწყალი გული სავსეა და ვინ თქვა, რამხელა ტკივილია მისი იესოს სიმცირის გამო. მისი ცხოვრება, მისი მთლიანობა და ა.შ. და ა.შ... და სანამ მე ვიყავი ამ მძვინვარე და მწარე მდგომარეობაში, მივყვებოდი ღვთიური ნების მოქმედებებს, მყისიერად ყველაფერი იყო ჩემს წინაშე.

ჩემმა მუდამ კეთილმა იესომ თავი დაინახა და მთელი სინაზით   მითხრა  :

ჩემი ქალიშვილი  , გამბედაობა  .

ჩემს სიყვარულს საზღვარი არ აქვს.