ספר השמים

  http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html

כרך 25 

 

ישוע שלי, חיי לבי המסכן, אתה שיודע כמה אני ממורמר, בוא לעזרתי!

הקף את התינוק הקטן של הרצון האלוהי שלך בלהבות שלך כדי לתת לי את הכוח להתחיל כרך נוסף.

מי יתן והפיאט האלוהי שלך יאפיל על רצוני האומלל, שלא יהיו לו יותר חיים, שהרצון האלוהי שלך יחליף אותו ושהיא בעצמה תכתוב, עם דמויות האור שלה, את מה שאתה, אהובי, רוצה שאכתוב.

 

וכדי שהוא לא יעשה טעויות, תהיה המפוח שליוזה רק אם אתה מתחייב

קבל שאתה המילה שלי, המחשבה שלי ופעימות הלב שלי,   ה

להנחות את ידי עם   שלך,

שאוכל להקריב את הקורבן להתחיל לכתוב מה שאתה רוצה.

 

ישו שלי, אני כאן, במשכן האהבה.

מהדלת האהובה הקטנה הזו שיש לי הכבוד להרהר, אני מרגישה

- הסיבים האלוהיים שלך,

-הלב שלך שפועם, פולט אינסוף להבות וקרני אור עם כל פעימה;

ובלהבות האלה אני מרגיש

-גניחותיך, אנחותיך, תחינותיך הבלתי פוסקות ו

היבבות החוזרות ונשנות שלך, כי אתה רוצה

- הכר את רצונך,

-לתת את חייו לכולם.

אני מרגישה נמאסת מלחזור על מה שאתה עושה.

 

ובשביל זה,

-בזמן שאתה מביט בי מתוך המשכן ה

-שאני מסתכל עליך מהמיטה שלי,

בבקשה חזק את החולשה שלי

כדי שאוכל להקריב את המשך הכתיבה.

 

אבל כדי שאוכל לומר את מה שישוע אמר לי, אני חייב להזכיר בקצרה.

-שנוסד כאן בקוראטו בית מבוקש והתחיל לזכרו

האב הנכבד אניבל מריה מצרפת.

- שילדיה, נאמנים לרצון מייסדם, יתנו לה בסופו של דבר את שם בית הרצון האלוקי, כפי שרצה האב הנכבד.

 

והוא רצה שאכנס לבית הזה.

ביום הראשון לפתיחתו, בטובתם, הבנים, הבנות והאמהות הכומרות לקחו אותי לחדר הממוקם באופן שכאשר הדלת נפתחת, אני יכול

- ראה את המשכן,

-להשתתף במיסה הקדושה, ה

-להיות ממש מתחת למבטו של ישו שלי בקודש הקדושים.

 

הוכמה אני שמח שמעתה ואילך, אם ישוע רוצה שאמשיך לכתוב, אוכל לעשות זאת

- לפקוח עין על המשכן, ה

השני על הנייר!

בשביל זה בבקשה, אהובי,

-לעזור לי ו

-לתת לי את הכוח להקריב את ההקרבה שאתה בעצמך מבקש.

 

כשעמדנו לפתוח את הבית הזה, זכינו לראות אנשים - אחיות, ילדות קטנות באות והולכות.

 

הרגשתי מאוד התרשמתי.

ישו המתוק שלי    , שמתגלה בי, אמר לי:

 

"בת שלי, הם מסמלים את האנשים האלה שאתה רואה באים והולכים לפתיחת בית   הרצון האלוהי שלי

-קבוצת האנשים שנכחה כשרציתי להיוולד בבית לחם, ה

-הרועים שבאו ובאו לראות אותי, אלי הילד הקטןהוא הראה לכולם את הוודאות בלידה שלי.

 

כמו כן קבוצת אנשים זו שבאה והולכת מסמנת את הלידה מחדש של מלכות הרצון האלוהי שלי.

 

ראה איך כל השמים מהדהדים את לידתי כשהמלאכים,

-כדי לחגוג את זה, הוא הכריז עליי לרועים ו,

- מדליק אותם, הוא גרם להם לבוא אליי.

זיהיתי בהם את הפירות הראשונים של מלכות גאולתי.

 

ועכשיו, בקבוצה הזו של אנשים, ילדות קטנות ואחיות, אני מזהה את תחילתה של מלכות הרצון האלוהי שלי.

הואיך הלב שלי שמח ושמח, ואיך כל גן העדן

מפלגה!

 

בדיוק כמו שהמלאכים חגגו את לידתי,

הם חוגגים את תחילת הלידה מחדש של הפיאט שלי בין יצורים.

 

אבל תראה כמה יותר מוזנחת, ככל שהלידה שלי הייתה גרועה יותר:

אפילו כומר לא היה לי בקרבתי, אלא רק רועים עניים.

 

במקום זאת, לתחילת הרצון שלי, אין לבד

-קבוצה של אחיות וילדות מבחוץ, למשל

אנשים שבאים לחגוג   את ההשבעה, אבל יש   גם

-ארכיבישוף ה

- כמרים שמייצגים את   הכנסייה שלי.

 

זה הסמל וההודעה לכל

שתיווצר מלכות הרצון האלוהי שלי

- עם יותר פאר,

- עם יותר נצנצים והדר

מאשר אותה מלכות גאולתי.

 

וכולם, מלכים ונסיכים, בישופים, כוהנים וכל העמים, יכירו את ממלכת הפיאט שלי ויחזיקו בה.

 

לכן, חוגגים גם את היום הזה

- היכן אנחותי וקרבנותי, כמו שלך, כדי להודיע ​​את רצוני האלוהי,

- לראות את השחר הראשון ואת התקווה לראות את השמש זורחת בקרוב מהפיאט האלוהית שלי.

 

ואז הגיע הערב של היום הזה שהוקדש   למלכת המחרוזת  , מלכת הניצחונות והניצחונות.

 

וזה עוד סימן נפלא:

המלכה הריבונית כבשה את בוראתה ועיטרה אותו בשלשלאות אהבתה, גררה אותו מהשמים לארץ כדי ליצור את ממלכת הגאולה.

כך גם החרוזים המתוקים והחזקים של המחרוזת שלה

- מנצח ומנצח שוב לפני האלוהות,

לכבוש את ממלכת הפיאט האלוהית כדי להביאה בין יצורים.

 

בכלל לא חשבתי שאעבור לבית הרצון האלוהי, ליד ישו האסיר שלי, באותו ערב.

רק התחננתי בפניו שלא יודיע לי מתי זה קרה.

- כדי לא לחלל מעשה כזה ברצוני האנושי,

-כדי ששום דבר לא יבוא ממני ו

-שאני יכול לעשות את הרצון האלוהי בכל הדברים.

 

השעה הייתה שמונה בערב כאשר, באופן חריג, הגיע המתוודהכשהיא התפללה על ידי הממונים הכומר, היא כפתה עלי בצייתנות כדי לספק את הממונים.

 

התנגדתי הרבה זמן.

כי חשבתי שאם ה' רצה בזה, זה יהיה במהלך חודש אפריל, כשמזג ​​האוויר יהיה חם יותר, ואז היינו צריכים לחשוב על זה.

אבל המתוודה כל כך התעקש שנאלצתי להיכנע.

 

יתרה מזאת, לקראת תשע וחצי בערב, נלקחתי לבית הזה, אל האסיר שלי ישוע, וזה הסיפור שמסביר מדוע אני בבית הרצון האלוהי.

 

עכשיו אני אתייחס למה שאמרתי.

בערב הייתי לבד עם ישו שלי בקודש הקדושיםעיני נשארו נעוצות בפתח המשכן.

נדמה היה לי שהמנורה שרועדת כל הזמן עומדת לכבות, אבל היא התחדשה.

ולבי זינק, כדי שישוע לא יישאר בחושך.

וישו הטוב שלי תמיד    , שהתבטא בי, לקח אותי בזרועותיו ו

הוא אמר לי  :

בתי, אל תפחדי, כי המנורה לא כבה.

ואם יכבה, הייתי רוצה שתהיה לך, מנורה חיה, מנורה שעם הרעד שלך טוב יותר מאשר ברעדת מנורת הסעודת, היית אומר לי:

"אני אוהב אותך אני אוהב אותך אני אוהב אותך..."

הוכמה יפה הרעד של ה"אני אוהב אותך" שלך הרעד שלך אומר לי את האהבה שלך אלי

מאחדים אותך לצוואה שלי, משתי צוואות נהיה אחדהוכמה יפה המנורה שלך עם הרעד של ה"אני אוהב אותך".

 

אי אפשר להשוות את זה למנורה הדולקת מול משכן האהבה שליהרבה יותר מאז שהרצון האלוהי שלי נמצא בך,

אתה יוצר את הרעד של ה"אני אוהב אותך" שלך במרכז השמש של הפיאט שליואני לא רואה ולא שומע מנורה, אלא שמש בוערת מולי.

האסיר שלי מוזמן.

באת לשמור לחברת האסיר שלך.

שנינו בכלא: אתה במיטה ואני במשכןנכון שאנחנו קרובים אחד לשני.

במיוחד מכיוון שאחת מהן היא הסיבה שמחזיקה אותנו בכלא:

 הרצון האלוהי  ,

אהבה,

נשמות.

כמה נעים לי חברת האסיר שלי

נרגיש זאת יחד כדי להכין את ממלכת הפיאט האלוהית.

 

אבל דעי, בתי, שאהבתי חזתה אותך.

הייתי הראשון שנעל את עצמי בתא הזה וחיכה לאסיר שלי ולחברה המתוקה שלך.

תראה אז

איך אהבתי הייתה הראשונה שרצה לקראתך.

- כמה אהבתי אותך, ו

-אני אוהב אותך כל כך.

כי במשך כל כך הרבה מאות שנים של מאסר במשכן הזה, מעולם לא היה לי אסיר.

-כדי לארח לי חברה,

-להיות כל כך קרוב אליי.

תמיד הייתי לבד או, לכל היותר, בחברת נשמות

- שלא היו אסירים,

-שבו לא ראיתי את השלשלאות שלי.

 

סוף סוף הגיע הזמן בשבילי

יש   אסיר,

לשמור אותו תמיד קרוב אליי, מתחת   למבט הקודש שלי,

אסיר שרק שלשלאות הרצון האלוהי שלי שומרים בכלא.

 

לא יכולתי להיות לי חברה מתוקה או נעימה יותראז בזמן שאנחנו בכלא ביחד,

יחד נתמודד עם ממלכת   הפיאט האלוהית.

נעבוד   ביחד,

נקריב יחד כדי להודיע ​​זאת ליצורים.

 

חיי עוברים מול ישו שלי בקודש הקדושיםהוכמה מחשבות פולשות למוח שלי.

חשבתי לעצמי: "אחרי ארבעים שנה וכמה חודשים שלא ראיתי את המשכן, שלא ניתן לי לעמוד בפני המקסימה שלו.

נוכחות קודש - ארבעים שנה לא רק בכלא, אלא בגלות - סוף סוף.

 

ואחרי כל כך הרבה גלות חזרתי כמו במולדתי:

-אסיר, אבל לא עוד גלות,

- אצל ישו שלי בקודש הקדושיםולא פעם ביום,

כפי שעשיתי לפני שישוע לקח אותי בשבי, אבל תמיד - תמיד.

 

הלב המסכן שלי, אם עדיין יש לי אותו בחזה שלי, מרגיש כל כך הרבה אהבה לישו".

 

אבל בזמן שחשבתי על זה ועל דברים אחרים, הטוב העליון שלי, ישוע, התגלה בי ואמר לי:

הבת שלי

אתה חושב שהוא החזיק אותך בכלא ארבעים שנה או יותר?

-במקרה,

-בלי שיהיה עיצוב מעולה?

לאלא!

המספר ארבעים תמיד היה משמעותי ומכין ליצירות גדולות.

היהודים טיילו ארבעים שנה במדבר לפני שהגיעו לארץ המובטחת, מולדתם.

לאחר ארבעים שנה של הקרבה, היה להם היתרון להשתלט עליו.

אבל כמה ניסים, כמה חסדים, עד שהזינו אותם במן שמים בזמן הזה.

 להקרבה ממושכת יש סגולה וחוזק להשיג סכומים גדולים מאלוהים.

 הדברים.

 

* עצמי, במהלך חיי הארציים  :

 

רציתי להישאר ארבעים יום במדבר  ,

הרחק   מהכל,

גם   מאמא שלי,

לפני שהלכתי בפומבי להכריז את הבשורה שהייתה אמורה ליצור את חיי הכנסייה שלי,

כלומר ממלכת הגאולה.

 

רציתי להישאר קם   במשך ארבעים יום כדי לאשר את תחייתי ולחתום את כל היתרונות של הגאולה.

גם אני רציתי   שאת,  בתי, תפגין את מלכות הרצון האלוהי שלי.

רציתי   ארבעים שנה של הקרבה.

אבל כמה חסדים לא נתתי לךכמה הפגנות!

אני יכול לומר שבזמן הארוך הזה שמתי בך

כל בירת ממלכת רצוני,   ה

כל מה שדרוש ליצורים   להביןכך   היה במאסר הארוך שלך

- הנשק ממשיך,

- תמיד נאבקת עם הבורא שלך,

כדי שתוכל להפגין את מלכותי  .

אבל אתה צריך לדעת

- כל מה שגיליתי לנשמתך,

-תודה שנתתי לך,

- האמיתות הרבות שכתבת על הרצון האלוהי שלי,

-הסבל שלך וכל מה שעשית,

זה היה לא יותר מאשר איסוף החומרים כדי לבנות את אל הגיע הזמן לעשות בהם סדר ולהכין הכל.

לא השארתי אותך לבד, אלא שתמיד הייתי איתך

לאסוף את הדברים הדרושים שחייבים לשרת את הממלכה שלי, אז,

אני לא אשאיר אותך לבד

- לעשות אותם בסדר ו

-מראה את הבניין הגדול שהכנתי איתך כל כך הרבה שנים.

 

לכן, קרבנו ועבודתנו לא נגמרועלינו להמשיך עד השלמת העבודה.

 

אני קרוב לישוע שלי בקדוש ברוך הוא וכל בוקר יש ברכה עם הקדוש ברוך הואבזמן שהתפללתי לישוע המתוק שלי שיברך אותי, הוא התגלה בי ואמר לי:

 

בתי, אני מברך אותך בכל ליבי.

יותר טוב, אני מברך את רצוני גם בךאני מברך

 המחשבות שלך  ,

הנשימות שלך   ה

את פעימות הלב שלך, כך שאתה   תמיד יכול

תחשוב על הרצון שלי,

-לנשום אותו ברציפות, ה

שרק הרצון שלי יהיה פעימות הלב שלך.

 

ולמענך אני מברך את כל רצונות האדם

כך שהם מוכנים לקבל את חיי הרצון הנצחי שלי.

בתי היקרה, לו רק היית יודעת

כמה זה מתוק בשבילי,

כמה   אני שמח 

לברך את נערת רצוני...

 

לבי שמח בברכת בעל הנכס

- המקור, החיים של הפיאט שלנו,

- אשר יביא את ההתחלה, את מקור מלכות הרצון האלוהי שלי.

ובזמן שאני מברך אותך, אני שופך את עצמי לתוכך

- הטל המועיל של   אור   הרצון האלוהי שלי אשר,

- עושה את כולכם מבריקים,

- זה יגרום לך להיראות יפה יותר במבט הקודש שלי.

 

אני ארגיש מאושר יותר בתא הזה לראות את הילדה הקטנה שלי

-אָסִיר,

לבוש וכבול בשלשלאות הרכות של   הרצון שלי.

ובכל פעם שאברך אותך, אגרום לחיי הרצון האלוהי שלי לצמוח בך.

הרצון שלי נושא במעמקי הנשמה את ההד של כל מה שאני עושה במארח הקדוש הזה.

-אני לא מרגיש לבד במעשיי,

אני מרגיש שהוא מתפלל   איתי

כאשר הפצרותינו ואנחותינו מתאחדות, אנו שואלים אותו דבר:

הרצון האלוהי נודע וממלכתו תבוא בקרוב.

 

החיים שלי מתרחשים קרוב לאסיר שלי ישו.

בכל פעם שדלת הקפלה נפתחת, מה שקורה לעתים קרובות,

-אני שולח שלוש נשיקות, או חמש, לישו שלי בקודש הקדושים,

-או שאני מבקר אותו קצר, והוא, שהתבטא בי, אמר לי:

 

בתי, כמה נעימות לי הנשיקות שלך.

אני מרגיש שאתה מנשק אותי בנשיקות הרצון שלי.

אני מרגיש שהאלוהי שלי   מתנשק

על השפתיים שלי, על הפנים שלי, על הידיים שלי ובלבי.

הכל אלוהי בנשמה שבה הרצון האלוהי שלי שולטאני  מרגיש במעשיך

- האהבה שלי שמרעננת אותי,

- הרעננות, הטוב שברצון האלוהי שלי עצמו שמחבק אותי, מחבק אותי ואוהב אותי.

 

הוכמה נעים הרצון האלוהי שלי שפועל ביצוראני מרגיש שבזמן שאני שוכן בה,

- היא מחזירה לי ה

-מסביר מולי את כל היופי והקדושה שבמעשיי שלי.

לכן   יש לי כל כך הרבה רצון שיודע את רצוני  :

להיות מסוגל   למצוא ביצורים את כל היצירות שלי, האלוהיות והראויות לי  .

 

עכשיו אני ממשיך ואומר שישוע המתוק שלי כאילו חיכה לי כאן, בבית הזה, במשכן האהבה שלו,

לתת את האות לכוהנים לקבל את ההחלטה להכין את הכתבים לפרסום.

 

ומתייעצים אחד עם השני איך לעשות את זה,

הם קוראים את תשעת ההגזמות של ישוע,

אלה שהיו לו בהתגלמותו   ה

אשר מדווחים בכרך הראשון של   כתבי.

ובזמן שהם קראו, ישוע, בתוכי, הקשיב להקשיב, ונראה לי שישוע במשכן עושה את אותו הדבר.

עם כל מילה ששמע, הלב שלו פועם מהר יותר.

ועם כל עודף של אהבתו, הוא התחיל שוב, חזק עוד יותר.

זה היה כאילו עוצמת אהבתו גרמה לו לחזור על כל ההגזמות שהיו לו בהתגלמותו.

ואיך שהוא לא מסוגל להכיל את הלהבות שלו, הוא אמר לי:

בתי, כל מה שאמרתי לך,

- על   הגלגול שלי,

- הרצון האלוהי שלי ה

- על   דברים אחרים,

זה לא היה אלא הצפה של אהבתי הכלולה  .

 

אבל אחרי שזה נשפך בך, אהבתי המשיכה להיות מודחקת,

-כי הוא רצה להעלות את הלהבות גבוה יותר

-להשקיע את כל הלבבות ו

-להודיע ​​מה עשיתי ומה רציתי לעשות עבורם.

 

מכיוון שכל מה שסיפרתי לך נשאר נסתר, הלב שלי חווה סיוט שדוחס אותי ומונע מהלהבות שלי לעלות ולהתפשט.

 

לכן, לשמוע אותם קוראים ומקבלים את ההחלטה לטפל   בפרסום,

הרגשתי

הסיוט נסוג   ה

להרים את המשקל שדחס את להבות   הלב שלי.

וזה היכה חזק יותר, ופעמם, וזה גרם לך להרגיש את החזרה על כל עודפי האהבה האלהאפילו יותר, מאז מה שאני עושה פעם אחת, אני תמיד חוזר.

 

האהבה המוגבלת שלי היא עבורי סבל, מהגדולים ביותר, שגורם לי לשתוק ועצוב,

-כי כמו הלהבה הראשונה שלי היא חסרת חיים,

-אני לא יכול לשחרר אחרים שזוללים אותי ומכלים אותי.

 

ולכן,

לכמרים שרוצים לקחת ממני את הסיוט הזה

-לגלות את הסודות שלי ו

-לפרסם אותם, אני אתן

- חסד וכוח מדהימים באמת לעשות את זה, ו

-האור כדי שידעו, מלכתחילה, מה יגידו לאחריםאני אהיה ביניהם ואדריך אותם בכל דבר.

 

עכשיו נדמה לי שבכל פעם שהכוהנים הנכבדים מתחילים לקרוא מחדש את הכתבים כדי להכין אותם, ישוע המתוק שלי קשוב לראות

- מה הם עושים ו

-איך הם עושים את זה.

 

אני רק מעריץ את הטוב, את אהבתו של ישוע האהוב שלי, אשר,

-תיזהר בלבי,

- מהדהד אותו במשכן ומתוך התא הזה,

-תעשה מה שזה עושה בליבי.

 

אני מבולבל כשאני רואה את זה, ואני מודה על כך מכל הלב.

 

רוחי המסכנה נדדה ברצון האלוהי.

הרגשתי את כל האמיתות שהוכרזו על ידי הטוב העליון שלי, ישוע, כמו שמשות רבות כל כך שמשקיעות את הרצון האנושי הקטן שלי.

עד כדי כך, שהיא מוקסמת ממגוון כזה של אורות, היא כבר לא הרגישה שהיא משחקת.

והטוב העליון שלי, ישוע, שהתגלה בי, אמר לי:

 

בתי, כל אמת שגיליתי על הרצון האלוהי שלי

זה לא רק חיים אלוהיים מחוץ לי, אלא

- יש לו גם כישוף מתוק לשמח את הרצון האנושי

אשר, מוקסם משלי, ירגיש נתפס בכישוף חוסר הפעילות אשר ישאיר את השדה חופשי לרצון האלוהי שלי.

 

ככה

כל אמת על הרצון האלוהי שלי תהיה צבא נורא נגד הרצון האנושי  אבל האם אתה יודע מה יעשה את זה נורא?

אור, כוח, אהבה, יופי, קדושה יהיו כלי הנשק המשמשים למלחמה ברצון האנושי.

הרצון האנושי, מול כלי הנשק הללו, יעבור כישוף מתוק ויתן את עצמו להיכבש על ידי הפיאט האלוהית.

 

לכן, כל ידע נוסף על הרצון שלי הוא עוד כישוף אחד שהאדם יעבור.

ניתן לומר שכל האמיתות שסיפרתי לכם על הרצון האלוהי שלי הן כולן דרכים המאפשרות לו לפלס את דרכו אל הרצון האנושי אשר לאחר מכן יכין וייצור את מלכותי בין היצורים.

וכמו שלכל אמת יש קסם,

כל מעשה שבוצע ברצוני על ידי היצור הוא מפגש עם הרצון שלי כדי לקבל את כל העוצמה של הקסם האלוהי הזה.

 

ככה

- כמה עוד פעולות של צוואתי עושה,

- ככל שהוא מאבד את הקרקע האנושית לרכוש את האלוהיואם היא שקועה לגמרי בצוואה שלי,

הדבר היחיד שיישאר יהיה זיכרון החזקת צוואה,

אבל תשאיר אותה במנוחה וכאילו מוקסמת מהרצון האלוהי שלי.

 

לאחר מכן המשכתי את מעשיי בפיאט האלוהית.

אחרי שלו, ליוויתי את ההתעברות של ישו ברחם.

וישוע, שהתגלה בי, אמר לי:

 

בתי , כמה גדולה   האנלוגיה ביניהם

ההתעברות שלי ברחם   ומה   אני עושה בכל מארח מקודש  .

 

ראה, ירדתי מגן עדן כדי להרות ברחמה של אמי השמימיתמגן עדן אני יורד להתקדש, נסתר, מתחת למסך מיני הלחם.

בחושך, ללא תנועה, נשארתי ברחם.

בחושך, דומם ואפילו קטן יותר, אני נשאר בכל אורח  .

 

הביטו בי, אני כאן, חבוי במשכן.

אני מתפלל, אני בוכה והנשימה שלי שותקת.

 

בצעיפות הקודש, הרצון האלוהי שלי עצמו מחזיק אותי כאילו מת, מושמד, מוגבל, דחוס, בזמן שאני חי ונותן חיים לכולם.

הו תהום אהבתי, כמה את בלתי ניתנת למדידה!

 

ברחמי  נשאתי את כל כובד כל הנשמות והחטאים.

כאן,   בכל מארח, קטן ככל שיהיה, אני מרגיש את המשקל העצום של משקל החטאים של כל יצור  .

 

וגם אם אני מרגיש מרוסק תחת גודלם של כל כך הרבה חטאים, אני אף פעם לא מתעייף.

כי אהבה אמיתית אף פעם לא מתעייפה ורוצה להתגבר על הקורבנות הגדולים ביותר.

הוא רוצה לחשוף את חייו למען האהוב.

 

לכן חיי נמשכים, מרגע ההתעברות ועד מותי,

בכל מארח קודש.

 

אבל אני רוצה לומר לך את העונג שאני חש בכך שאתה ליד המשכן שלי, מתחת למבט הקודש שלי, ואת האנלוגיה שקיימת בינך לביני.

 

ראה, אני מוסתר כאן תחת האימפריה של הרצון האלוהי שלי.

 

אהזה אותו רצון שלי, הכוח שלו, שמחזיק את הפלא שמסתיר אותי בכל מארח עם ההקדשה.

אתה במיטה שלך רק בשביל האימפריה של הפיאט שלי.

אה  זה לא מחלות הגוף שמפריעות לך, לא, זה רק הרצון שלי שרוצה כך.

 

עושה לך רעלה,

-מסתיר אותך ו

-יוצר לי צבא חי, משכן חיכאן במשכן הזה אני מתפלל ללא הרף

אבל האם אתה יודע שזו התפילה הראשונה שלי?

- יהי רצון שייוודע  ,

- כדי שחוקו המסתיר אותי ישלוט בכל הנבראים, למלוך ולשלוט בהם.

 

למעשה, רק כאשר הרצון שלי ידוע ויוצר בו את מלכותו.

רק אז חיי הקודש שלי יתנו

כל   הפירות שלו,

הגשמת   קורבנות רבים,

שיקום חיי ביצורים.

ואני מתחבא כאן, מקריב הרבה קורבנות

מחכה לניצחון הזה, לממלכת הרצון האלוהי שלי.

 

גם אתה מתפלל.

מהדהד את תפילתי,

אני שומע את דברך ממשיך

להניע את כל מעשיי וכל הנבראיםואתה שואל אותי, בשם הכל והכל   ,

- יוודע ויווצר רצוני בכל מלכותו.

ההד שלך ושלי הם אחד, ואנחנו מבקשים אותו דבר

כדי שהכל יחזור   לפיאט הנצחי,

כדי שניתן יהיה   להחזיר לו את זכויותיו הצודקות.

 

אתה רואה, אם כן, כמה גדולה האנלוגיה בינך לביניאבל הדבר הכי טוב הוא שמה שאני רוצה, גם אתה רוצה את זהשנינו מוקרבים למען מטרה כה קדושה.

לכן החברה שלך מתוקה אליי.

בתוך כל כך הרבה כאב שאני צריך לסבול, היא משמחת אותי.

 

אני מרגיש שרוחי המסכנה והקטנה כאילו מקובעת בפיאט האלוהית.

אני מרגישה את כל העוצמה של הקסם המתוק של אור אמיתותיו, של הנופים הקסומים של כל הפלאים ושלל היפים שיש בו.

 

וגם אם הייתי רוצה לחשוב על משהו אחר, אין לי זמןכי ים הרצון האלוהי לוחש ללא הרף.

הלחישה שלה עמומה ומחנקת כשהיא שומרת אותי שקוע בלי שהים שלה   ילחש לה.

 

הו כוחהו הקסם המתוק של הרצון הנצחיכמה שאתה מעורר הערצה ואדיב!

והייתי רוצה שכולם יתלחשו איתי, והתפללתי למלכה הריבונית שתיתן לי את לחישה של אהבתה, של נשיקותיה, להחזיר אותם לישו.

מכיוון שקיבלתי את הקודש והרגשתי שכדי לרצות את ישו, רציתי לתת לו את הנשיקות של אמו.

וישוע הטוב שלי תמיד    , שמתגלה בי, אמר לי: בתי,

למלכת השמים היה התהילה והכבוד להחזיק בפיאט האלוהי  וכל מה שהוא עשה היה בפיאט הזו.

אפשר לומר שכל מעשיו

הם עטופים בים האינסופי של הרצון האלוהי   ו

לשחות בו כמו דגים   בים.

 

והנשמה שחיה בו

- זה גורם לא רק לכל מעשיה של האם השמימית להתעורר, אלא

- גורם להם לקום שוב ה

- מפקיד בשדה את כל מעשי בוראו.

רק הנשמה שחיה ברצון שלי יכולה לשבת ליד השולחן האלוהירק היא יכולה

- פתח את כל אוצרותיו,

- היכנס למקדש הסודות האינטימיים ביותר של מקומות מסתור אלוהיים ו,

- כבעלים, קח אותם והחזיר אותם לבוראו.

 

וגם, הוכמה דברים זה מניע.

כל העבודות האלוהיות מתעוררות ומוכנסות ל"גישה",

- ולפעמים מנגנת מנגינה אלוהית,

-לפעמים משחקת אחת הסצנות היפות והנוגעות ללב,

-לפעמים הוא מניע את כל אהבתו ו,

- לגרום לו לקום,

הוא יוצר סצנה קסומה, כולה של אהבה, לבוראו.

לכן זה ההתחדשות

-מכל השמחות ו

- מכל אושר לבוראו.

 

תראה, כשרצית לתת לי   את הנשיקות של המלכה האם, הפעלת  אותן והם רצו לנשק אותי.

 

הנשמה היא שחיה ברצון האלוהי שלי

-כמו של מישהו שנכנס לארמון מלכותילמלך שגר שם יש

קונצרטים,

חפצים שבעזרתם ניתן ליצור את הסצנות היפות ביותר,   למשל

יצירות אמנות של   יפות שונות.

ומי שנכנס יושב ומשמיע מוזיקהעם הצליל, המלך רץ לשמוע את הסונטה.

ואז, כשהוא רואה שהמלך מרוצה מזה, אדם זה ממשיך ומניע את החפצים, מבין את הסצנה.

המלך נשאר מאושר.

למרות שהוא יודע שהדברים האלה שייכים לו,

עם זאת, האדם הזה הוא שהניע אותם כדי לרצות אותו.

אז זה בשביל הנשמה שחיה בפיאט האלוהית שליהיכנסו לארמון המלוכה של אביו שבשמים.

כשהיא מוצאת כל כך הרבה יפים ושונים, היא מפעילה אותם לשמוח, לשמח ולאהוב את מי שמאפשר לה להיכנס.

 

ואיך

אין טוב שאין   לרצון הנצחי שלי,

אין שמחה, אהבה ותהילה שהנשמה לא יכולה לתת   לבורא שלה.

וגם, הושאנחנו אוהבים

כאשר אנו רואים את יצור המזל הזה בארמון המלוכה של רצוננו האלוהי, אשר --- רוצה לקחת הכל,

-רוצה להניע הכל,

-רוצה לגעת בהכל!

 

נראה שהיא מרוצה רק מלקיחת הכל

-להצליח לתת לנו הכל,

-לעשות לנו מסיבה ה

- לחדש את השמחות שלנו ואת האושר שלנו עבורנו.

 

ואנחנו, כשראינו את זה, מברכים את זה ואנחנו בעצמנו אומרים:

"ילדה יקרה, מהרי, מהרי,

-נגן עבורנו את אחת הסונטות האלוהיות שלנו,

- חזור עבורנו על אחת מסצנות האהבה הנוגעות ללב שלנו,

- מחדשת לנו את האושר שלנו. "

והוא מתחדש לנו

- לפעמים שמחות הבריאה,

- לפעמים אלה של המלכה הריבונית,

- לפעמים אלה של הגאולה.

 

וזה תמיד מסתיים בפזמון הנעים שלו, שהוא גם שלנו:

"יודע רצונך וימלוך עלי אדמות כמו בשמים".

 

המשכתי את הסיור שלי ברצון האלוהי כדי לעקוב אחר כל יצירותיו. ישוע המתוק שלי, שהתבטא בי, אמר לי:

 

בתי, כל מה שעשיתי ברצון האלוהי שלנו,

- בבריאה כמו בגאולה,

לא הכל נקלט על ידי היצור.

אבל הכל נמצא ברצון האלוהי שלי, מחכה, לתת את עצמו ליצורים.

אילו יכולת לראות את כל מה שיש בפיאט האלוהית שלי, היית מוצא צבא של יצירותינו, שנלקחו מאיתנו כדי להינתן ליצורים.

אבל מכיוון שהרצון שלנו אינו שולט, יצורים לא

- וגם לא המקום לשים אותם,

- וגם לא את היכולת לקבל אותם.

 

והמיליציה האלוהית הזו חיכתה לרגע לעזוב כבר עשרים מאות שנה.

הוא רוצה להביא מתנות אלוהיות, בגדים, שמחות וכלי נשק ליצורים.

שיש לכל אחד ממעשינו.

כך הוא רוצה להקים יחד איתם צבא אלוהי אחד, מיליציה שמימית.

ושהממלכה של רצוננו האלוהי תמלוך בין היצורים,

יש צורך שהיצור יספוג בעצמו את כל מעשי האלוהות הללו שנעשו מתוך אהבה.

כך הוא יכול להקיף בו את כל מה שיש לפיאט שלי.

יש צורך שתפנימו אותם ותצרכו אותם בעצמכם.

כך הרצון האלוהי שלי שהתגשם בנברא ישא בתוכו את כל הצבא האלוהי.

כל מעשינו שיצאו מתוכנו מאהבת הנבראים, בבריאה, בגאולה ובהתקדשות, ייכנסו לנבראים.

הרצון האלוהי שלי, לאחר שחזר והתכלה איתם, ירגיש נצחון וימלוך, דומיננטי, עם הצבא האלוהי שלנו.

לכן כל מה שאני עושה זה לגרום לך לשתות ללא הרף בלגימות קטנות.

- כל מה שנעשה על ידינו ו

-מה נעשה בבריאה, בגאולה ובהתקדשות

-   להיות מסוגל לומר שוב, כפי שעשיתי על הצלב:

"הכל אכול, אין לי מה לעשות כדי לגאול את האיש.

"

 

והצוואה שלי תחזור:

"  אכלתי אותו ביצור הזה כך שכל פעולותינו היו מוקפות   בו - אין לי מה להוסיף.

צרכתי הכל כדי שהאדם יוכל להשתקם וממלכת הרצון האלוהי שלי תוכל לקבל את חייה ואת תזונתה על פני האדמה כמו בגן עדן. "

 

הואילו ידעת כמה עבודות אני עושה במעמקי נשמתך כדי ליצור את הממלכה הראשונה הזו לרצון האלוהי שלי...

למעשה, הפך להיות הראשון, הוא יעבור מיצור אחד למשנהו כך שהמלכות שלי תהיה מאוכלסת יותר מכל האחרים.

ביצירת הממלכה הזו, אהבתי כל כך גדולה

בנשמה שבה הרצון האלוהי שלי חייב למלוך, אני רוצה להקיף

כל מה שעשיתי   בגאולה,

כל מה שהמלכה הריבונית עשתה,

וכל מה שהקדושים עשו   ויעשו.

אסור ששום דבר יחסר בנשמה הזו בכל היצירות שלנו.

 

ובשביל זה נתתי את הכול לדרך

- מהכוח שלנו   ,

- של חכמתנו   ה

- למען אהבתנו.

אחרי זה חשבתי על חג היום: כלומר, חג המשיח רוישו המתוק שלי, שמתגלה בי,   אמר לי  :

 

הבת שלי

הכנסייה תופסת רק באופן אינטואיטיבי

- מה עליו לדעת על הרצון האלוהי שלי ה

- כיצד עתיד שלטונו לבוא.

החג הזה הוא אפוא ההקדמה לממלכת הפיאט האלוהית שלי.

למען האמת, הכנסייה אינה עושה דבר מלבד לכבד את האנושות שלי   בתארים אלה,

בזכות, הם מגיעים לו.

כאשר הוא יחזיר לי את כל הכבוד המגיע לי, הוא יכבד ויערוך את חג ממלכת הרצון האלוהי שלי שהחיה את האנושות שלי.

 

הכנסייה מתקדמת צעד אחר צעד,

- לפעמים מקיים את חג לבי,

-לפעמים הוא מקדיש את המאה, במלוא החגיגיות, למשיח הגואלאנו ממשיכים כעת, בחגיגיות רבה יותר,

למוסד חג המשיח.

 

המשיח המלך אומר שהוא חייב לקבל את מלכותוחייבים להיות בה עמים הראויים למלך כזה.

 

ומי יכול אי פעם ליצור את הממלכה הזו בשבילי, אם לא הרצון שליאז כן, אוכל לומר: "יש לי את האנשים שלי, הפיאט שלי אימנה אותם בשבילי".

 

הואם מנהיגי הכנסייה ידעו

- מה שגיליתי לך על הרצון האלוהי שלי,

-מה אני רוצה לעשות,

- נפלאותיו הגדולות,

תשוקותיי הלוהטות, דפיקותיי הכואבות, אנחותי המייסרות!

כי אני רוצה שהרצון שלי ימלוך, כדי לשמח את כולם,

לשקם את המשפחה האנושית.

 

אז הם ישמעו שבמשתה הזה של המלך המשיח,

אין דבר מלבד ההד הסודי של הלב שלי, המהדהד בהם  .

לפיכך, ללא ידיעתם, הוא גורם להם לערוך עבורי את חג המשיח המלך, כדי לעורר את תשומת לבם והשתקפותם.

 

"משיח המלך... ואנשיו האמיתיים - איפה הם? והם אמרו:

"הבה נמהר להודיע ​​את רצונו האלוהי

הבה נאפשר לה למלוך לתת עם למשיח המלך, כפי שקראנו לו.

אחרת, במילים כיבדנו אותו, אבל לא למעשה".

 

האינטליגנציה העלובה שלי מרגישה כאילו היא שמחה לאור הפיאט האלוהיתאבל האור הזה לא רק נותן חום ואור.

זה מעורר חיים שמרוכז בנשמההוא יוצר שם את החום והאור שלו.

ומהמרכז הזה, החיים האלוהיים נולדים מחדש.

 

כמה יפה לראות

שאור   הרצון הנצחי   בעל סגולה

להחיות את חיי בוראו בלב הנברא.

 

וזה קורה בכל פעם שהרצון האלוהי הזה משתחווה

להפוך את היצור למודע לגילויים אחרים של עצמו.

 

מוחי רץ דרך האור הזה

ואז, ישו המתוק שלי התגלה באור הזה שבו הוא נראה שקוע.

 

הוא אמר לי:

הבת שלי

האמיתות שגיליתי לך על הרצון האלוהי שלי

כולם אורות שהגיחו מהרחם האלוהי שלנו

-לתקן את עצמך בתוכך,

-אבל ללא ניתוק ממרכז הבורא שלך.

 

למעשה, האור אינו נפרד מאלוהים.

הוא מתקשר, הוא מתיישב ביצור ולעולם לא מאבד את המרכז ממנו הגיע.

 

כמה יפה לראות את היצור, עם כל האורות הקבועים האלה בתוכולאלו יש סגולה להוליד את מי שברא אותם.

- בחזרה ביצור

- כמה פעמים שהתגלו אמיתות.

מה שהפגנתי בפניכם לגבי הרצון האלוהי שלי הן אינספור אמיתות.

יש כל כך הרבה שאי אפשר לספור אותם: כל כך הרבה אורות.

כלומר, הרבה קרני אור קבועות בך,

- שצאצאים מאלוהים,

- מבלי להתנתק מרחמה האלוהי.

 

האורות האלה נוצרים בך

- הקישוט היפה ביותר, ה

- המתנה הכי יפה שאפשר לקבל מאלוהים.

 

אמיתות אלו מקובעות בך ולכן מעניקות לך זכויות קניין אלוהיותזכויות אלו רבות כמו האמיתות הרבות שהפגנתי בפניכם.

אינך יכול להבין את גודל המתנה שאלוהים עשה עבורך עם האמיתות הללו,

אשר, כמו כל כך הרבה אורות, קבועים בנשמתך.

 

כל השמים נדהמים לראות בך

-הרבה אורות, כולם מלאים בחיים אלוהיים.

וכשאתה מתקשר אותם ליצורים אחרים, האור הזה מתרחב.

ללכת ולהתיישב בלבבות אחרים, אבל בלי לעזוב אותך לעולם,

- וליצור חיים אלוהיים בכל מקום.

 

הבת שלי

איזה אוצר גדול הופקד בידיך עם האמיתות הרבות האלה שסיפרתי לך על הרצון האלוהי שלי.

זהו אוצר

-שמקורו בחיק האלוהי ה

-שיתן אור בלי להפסיק לעולם.

 

האמיתות שלי הן יותר מהשמש שמאירה את כדור הארץ, מלבישה אותה ומתקבעת בהבוהה בעצמו, הוא   יולד,

- על פניה ועל הכל,

ההשפעות של הטוב המוקף לאורו.

אבל, מקנא, הוא לא מנתק את האור שלו ממרכזו.

וזה כל כך נכון שכשזה זז

-כדי להאיר אזורים אחרים, כדור הארץ נשאר   בחושך.

 

מצד שני, שמש האמיתות שלי,

- מבלי להתנתק ממרכזו,

הוא מתבסס בנפש ויוצר בה יום נצחי...

 

לאחר מכן הייתה   ברכת הקדוש ברוך הוא.

והתחננתי אליו מעומק לבי שיברך אותי.

 

ישוע התגלה בי.

מה שישוע עשה בסקרמנט הדהד לו: הוא הרים את ידו הימנית ובברכתי אמר לי:

 

הבת שלי

-ברך את לבך ואני מניח עליך את חותם הרצון האלוהי שלי

כדי שהלב שלך, מאוחד לרצון האלוהי שלי, יפעום בכל הלבבות כדי שתוכל לקרוא לכל הלבבות לאהוב אותו.

אני מברך את מחשבותיכם וחותם בהן את רצוני האלוהי

כדי שתוכל לקרוא לכל האינטליגנציות כדי לדעת זאת.

- אני מברך את פיך, כדי שהרצון האלוהי שלי יוכל לזרום לתוך קולך ותוכל לקרוא לכל הקולות האנושיים לדבר על הפיאט שלי.

אני מברך אותך שלמה, בתי, כדי שהכל יקרא בך רצוני   האלוהי

ותרוצו לכולם להודיע ​​זאת.

 

הוכמה אני מרגיש יותר מאושר לפעול, להתפלל, לברך את הנשמה שבה הרצון האלוהי שלי שולט!

-אני מוצא בה את החיים שלי, האור, החברה

כל מה שאני עושה מתעורר מיד ואני רואה את ההשפעות של המעשים שלי

-אני לא לבד אם אני מתפלל ועובד,

אבל אני מוצא חברה ומישהו שעובד איתי.

 

מצד שני, בכלא הקודש הזה,

- התאונות של האורחים שותקות,

הם לא אומרים לי מילה,

-אני עושה הכל לבד,

בלי למצוא אנחה אחת שתצטרף לשלי, אף לא פעימת לב שתאהב אותי.

 

להיפך, אצלי יש רק קור של קבר

-מי לא רק מחזיק אותי בכלא,

אבל הוא קובר אותי,

ואין לי למי לומר מילה אחת, אין לי למי לסמוך.

 

כי האורח אינו מדבר,

-אני תמיד שותק ובסבלנות אלוהית,

-אני מחכה שהלבבות יקבלו אותי

לשבור את השתיקה שלי וליהנות מקצת חברה.

 

אבל בנשמה שבה אני מוצא את הרצון האלוהי שלי, אני מרגיש שהוחזר לארץ המולדת השמימית...

 

לאחר שביליתי כמה ימים של מחסור בישוע המתוק שלי, הלב המסכן שלי לא יכול היה לסבול את זה יותר.

הרגשתי מובס וזכרתי בבירור את ביקוריו הרבים.

הנוכחות האדיבה שלה, יופיה המענג, טוב לב קולה, שיעוריה היפים והרבים היו כולם זיכרונות שפגעו בי, פרמו אותי וגרמו לי לנמק מאחורי מולדתי השמימית כמו עולה לרגל עני שמאס במסעו הארוך.

וחשבתי לעצמי:

"הכל נגמר ואני מרגישה רק דממה עמוקה, ים עצום שעלי לחצות מבלי לעצור ולבקש, בכל מקום ובכל מקום, את מלכות הרצון האלוהי. "

עייף, התחלתי לעשות את הסיבובים הרגילים שלי כדי לעקוב אחר מעשיוישו המתוק שלי, שהתגלה בי, חיבק אותי לתת לי כוח   ואמר לי  :

 

הבת שלי

כשהים לוחש ללא הרף, אני שומע בך את לחישה של הפיאט האלוהית שלי.

ואתה, עם תפילתך, יוצר את הלחישה המתמשכת שלך בים שלה.

 

כשהוא לוחש, אתה כותב

-לפעמים השמש, ולחש אור,

-לפעמים השמים, ולחש את הכוכבים,

-לפעמים הרוח, ולחש גניחות ובכי אהבה,

- לפעמים האדמה, ולחש פרחיםאז אתה שוקע לתוך הלחישה שלך

- לפעמים אור,

- לפעמים השמיים,

- לפעמים הכוכבים,

- לפעמים הרוח.

 

אתה שוקע

- קינות אהבה,

- גניחות בלתי ניתנות לביטוי של לב פצוע, ה

- קריאות הזויות של אהבה נכזבת.

ולפעמים כל הפריחה שיצרתי עוברתהואיזה יופי אצלי ובים שלך!

 

הוכמה נחות ים הארץ מהםכי היא לוחשת,

 אבל בלי להקיף בלחש שלו את השמים, השמש, הרוח וכל הדברים,

אבל זה כולל רק   דגים.

 

בעוד ים רצוני, ובו לחשת תפילתך, מכיל את כל יצירותיי.

זה נעשה, כי הרצון האלוהי מחזיק את השמים, השמש, הכוכבים, הים וכל דבר בפני עצמו, כמו בכוחו שלו.

וכשאתה לוחש אותם בתפילתך, אתה מוצא את כולם.

 

הים, מעל מלמולו המתמשך, יוצר את גליו הענקייםגם אתה, בים הרצון האלוהי שלי, בנוסף למלמול המתמשך של תפילותיך,

- כשאתה מגדיל את רצונותיך הנלהבים, את האנחות שלך, כי אתה רוצה את מלכות הרצון האלוהי שלי,

אתה יוצר גלים ענקיים של אור, כוכבים, גניחות   ופרחים.

כמה יפים הגלים האלה!

ואני, מהמשכן הזה, שומע את הרמול, את שאגת   גליך הבאים לשפוך בים שלי.

 

כאן במשכן שלי יש לי את הים שלי שבו אני לוחש ללא הרף בתפילותייכשאני שומע את הגלים שלך באים, אני מצרף את הים שלך אל שלי, שהוא כבר אחד.

ואני בא ללחוש איתך.

ואני כבר לא מרגיש לבד במשכן הזה

יש לי החברה הנעימה שלי ואנחנו מתלחשים יחדבלחש שלנו אנו יכולים לשמוע:

"פיאט! פיאט! פיאט! תיוודע מלכותו ותשוקם עלי אדמות!"

 

הבת שלי

- חי בצוואה שלי,

-להתפלל בה,

זה להביא את השמים לארץ ואת הארץ לשמים.

 

לכן זהו הניצחון האמיתי והמוחלט שלנו, הניצחון שלנו, הכיבושים האלוהיים שלנואז היו נאמנים ושימו לב אליי.

 

לאחר מכן הייתה הברכה עם הקדוש ברוך הוא.

התמזל מזלי לקבל כל יום בימים האחרונים בחיי כאן עלי אדמות, שכן אני מקווה שהגלות שלי תסתיים בקרוב.

וישוע החביב שלי    , ברגע שבו נתנו לי את הברכה, התגלה בי   ואמר לי  :

 

הבת שלי

אני מברך אותך, אבל לא הייתי מרוצה אם רק הייתי מברך אותךאני מבקש מכולם להתלוות אלי:

האב   ורוח הקודש,

כל בית   המשפט השמימי,

כדי שכולם יברך את נערת הרצון האלוהי שלי.

 

בכל מקום שרצוני שולט,

- כולם בשמים ובארץ מרגישים כוח רב עוצמה שמאחד אותם אלי לעשות את מה שאני עושה,

- לרכז בנשמה זו את כל הטובין הכלולים ברצון האלוהי שלילכן  ,

כשהם רואים שאני מברך אותך, כולם מתחילים לברך גם אותך  .

כך מתחיל בגן עדן מעין סעודה, של תחרות, לברך את מי שרצוני מושל בו.

 

וכדי להפוך את זה לחגיגי יותר, אני קורא לכל הדברים שנוצרו עבור

שאף אחד לא יכול להתרחק   ו

שכולם יברך את   בתי.

 

אני מבקש מהשמש לברך אותך

כי הוא מברך אותך בכך שהוא נותן לך את אורואני מבקש מהמים שיברך אותך כשאתה שותה אותם.

אני קורא לרוח כדי שהיא תוכל לברך בנשב.

 

בקיצור, אני שואל את כולם.

כשהם מברכים אותך, מוצאים את הרצון האלוהי שלי בך,

- הם מרגישים מבורכים בתמורה,

- למצוא בעצמך את רצון הבורא שלהם.

 

כוחו של הרצון האלוהי שלי

- להתקשר לכולם,

- מאחד את כל המשפחה השמימית, ו

- חוגג את כולם

כאשר הוא צריך לפעול על נשמה שבה היא שוכנת ושולטת.

 

לכן, בכלא הקודש הזה שבו

יש לי את   האסיר שלי לידי,

אני מרגיש את ההנאות שהרצון האלוהי שלי יכול להעניק לי בלב הילדה הקטנה שלנו שמגיעה אליי.

 

המשפטים הרבים שלי נקטעים

-כשאני צריך לברך אותך,

- כשאני יורד בקודש בליבך,

- כשאני מרגיש שמסתכלים עלי מהמשכן הזה ואני מחזיר את עיניך אליך.

לדעת שיש לך משהו

- עשה למען הרך הנולד של רצוננו,

-או לתת לו,

שמתי הכל בצד, אפילו את הכאבים שלי, ו

אני חוגג כי הרצון האלוהי שלי מכיל אינספור שמחות ומשתה נצחי.

בגלל זה אני רוצה

- תשמחי איתי ותדהדו את ברכתי

- ברך אותי

בשמש, במים, באוויר שאתה נושם, בפעימות הלב שלך.

אני ארגיש שאתה מברך אותי בכל הנבראים.

 

אני מרגיש נטוש לחלוטין ברצון האלוהי ולמרות מחסורו של ישוע, רוחי המסכנה נלקחת בכוח שאין לעמוד בפניו ללכת בעקבות מעשיואני מאמין שזהו אותו רצון אלוהי, שהכניע את שלי, ממשיך את דרכו וקורא לכל פעולותיו כאילו הוא עושה אותן.

ואני, בעקבותיה במעשיה, חשבתי   על ימי הבריאה הראשונים  , כשהכל היה אושר באדם ושבהיותו ברצון בוראו, הוא חי באחדותו שבה הכל יכול לקבל ולתת הכל   להוויה העליונה . .

אחדות אומרת הכל.

אבל בזמן שחשבתי על זה, ישוע המתוק שלי, שהתגלה בי, אמר לי:

בתי, יצרנו את האדם בדמותנו, כדי שיזכה גם הוא לאחדותו האנושית.

אז   כשהוא   מדבר,   עובד,   הולך   וכו',   אנחנו יכולים לקרוא   לכל זה השפעות האחדות שלו בגלל      

-אחד הוא   רצונו,

-אחד הוא הראש שלו שכל מעשיו תלויים בו.

 

לכן אפשר לומר שזה   כוח רצונו

-מי שמדבר,

-מי עובד,

-מי עובד

וזה ההשפעות שלו.

אם לאדם לא הייתה האחדות הזו,

כל מעשיו היו סותרים זה את זה.

 

זה מה שקורה עם   השמש  : מהחלק העליון של הכדור שלה, אחד הוא פעולת האור שלה.

כיוון שהוא מחזיק באחדות האור שנתן בוראו, למרות שמעשהו הוא אחד,

השפעות התאורה שלו אינספור.

 

 

עכשיו, עבור היצור שפועל וחי ברצוני,

- הרצון האנושי עוצר,

- חייו מסתיימים ואין לו עוד סיבה להתקיים

כי אז מתחילים חיי אחדות הרצון שלי.

 

המעשה שלי הוא ייחודי.

כל מה שהוא יצר, או יכול לעשות, יכול להיקרא ההשפעה של המעשה היחיד הזה.

 

אז הנשמה, חיה

- באחדות זו של הרצון האלוהי שלי

-כמו במרכז משלו

הוא נוכח בכל המובנים של המעשה היחיד הזה.

 

הוכמה יפה זה לראות את היצור הזה שמח בכל ההשפעות שהרצון שלנו יודע ויכול לייצר.

 

הוא פועל לאור השמש כאפקט של רצוננו

-בגן עדן,

-בים,

-ברוח,

-בכל הדברים.

 

היא רצה

- כפי שהרצון האנושי פועל בכל מעשי האדם,

-ואיך אור השמש זורם על כל השפעותיו.

כך מתנהלת הנשמה בפיאט, בכל ההשפעות שיש לה ומייצרת.

 

זו הסיבה   שהחיים ברצון האלוהי שלנו הם הגדולים שבנפלאות  .

אם האלוהות שלנו רצתה להגדיל אותו, היא לא יכלה.

 

הוא לא מצא כלום

-יותר גדול,

- יותר נפלא,

-חזק יותר,

-יפה יותר,

- מאושר יותר מהרצון שלנו

לתת ליצור.

כי על ידי מתן הרצון האלוהי שלנו, אנו נותנים הכל.

 

כוחו

-יוצרים את ההד שלנו עמוק בתוך הנשמה, ה

-יוצרים את התמונות היפות ביותר שלנו.

והד הקטנות האנושית הופך לאחד עם שלנובדרך כזו ש,

- הצטרף למערכה הראשונה שלנו,

- הוא זורם ומתפשט בכל ההשפעות שנוצרו על ידי מעשה אלוהים האחד.

 

לאחר מכן, ישו החביב שלי נתפס כילדכרך את זרועותיו סביב צווארי ואמר לי:

אמא שלי, אמא שלי...

מי שעושה את רצוני האלוהי הופכת לאמא.

 

 

הפיאט האלוהי שלי

- מייפה את זה בשבילי,

- הופך אותו ו

- גורם לה להיות פורה לתת לה את כל התכונות להיות אמא אמיתית.

- המשך ליצור את האמא הזו עם השתקפויות השמש של הרצון האלוהי שלי, אני שמח ונהנה מאוד לקרוא לה אמי, אמי...

ולא רק

אני בוחרת בה כאמא שלי,

אבל אני קורא למספר גדול של ילדים קטנים

לתת אותם לאמא שלי כדי שאוכל להיות אמא שלהם.

ואומר את זה,

הראה לי מספר רב של ילדים וילדות קטנים סביבי   .

ויאמר להם הילד ישוע:

זו אמא שלי ואמא שלךכל הקטנים האלה חגגו.

הם הקיפו אותי בישוע שהוסיף:

הקטנים האלה שאתה רואה הם לא אחרים

קבוצת הילדים הראשונה של הרצון האלוהי שלי.

 

בה הכל יהיה קטן.

כי לרצון האלוהי יש את הסגולה לשמר את הרעננות והיופי שלהם, בדיוק כפי שהם יצאו מידינו היצירתיות.

 

ואיך היא קראה לקטנותך לחיות בה,

זה נכון שבהיותך הראשון, את האמא של הילדים הזעירים האלה.

 

הרגשתי כולי שקוע בפיאט העליון.

מוחי המסכן נדד בין כל כך הרבה אמיתות מפתיעות בגלל היכולת הגרועה שלי.

כל הגילויים שישוע המתוק שלי מסר לי על רצונו הקדוש היו מיושרים בנשמתי כמו שמשות רבות כל כך.

- בעל יופי מענג,

- כולם נבדלים זה מזה,

-במלוא השמחה והאושר שכל אמת הייתה.

 

למרות שמשות אלו נראו שונות, הן יצרו רק אחתאיזה קסם, איזה יופי מענג!

השמשות האלה כיתרו על האינטליגנציה הקטנה שלי ושחיתי באור האינסופי הזה.

באופן מפתיע, חשבתי על כל כך הרבה דברים על הרצון האלוהיישו הטוב תמיד שלי, שמתגלה בי, אמר לי:

 

בתי, בת היקרה של הרצון שלי,

היא בת רצוני היא ברשותו של היום הנצחי שאינו יודע לילה.

הכל אור לנשמה שחיה ברצון שלינכסיה הם אור, יופי, שמחה ואושר.

וזה כלום כי למעשה, על ידי מתן רצוננו לנברא,

- אנחנו הופכים אותו לבעלים שלנו, ו

- אנו מעמידים את עצמנו לרשותכם.

אנחנו נותנים לה לעשות את זה ולהרוויח מה שהיא רוצה.

כי לא רצון אנושי שולט בנו, אלא הרצון שלנו שנע בנברא.

 

לכן, מה שהוא עושה, אומר ומנצח לא נחשב בעינינו.

-כמשהו חיצוני לנו,

-אבל כדבר שלנו.

 

אנחנו אוהבים לתת לזה לדבר, לעשות ולנצחבמיוחד כי זה מנצח אותנו ואנחנו מנצחים את זה.

כתוצאה מכך

- מתן רצוננו לנברא, ו

- האחרון מקבל זאת כחיים שלו,

אנחנו מתחילים תחרות בינה לבינו.

 

היכנס לשדה האלוהי שלנוכבעלים, היא שולטת.

כל כך אוהבים לראות את הקטנות שלו, המכילה את הרצון הנצחי שלנו,

שתלטן על הנכסים שלנו וגם על עצמנו.

מה אנחנו יכולים להכחיש את רצוננוכל דברלהיפך, אנחנו אוהבים לצאת

- ההנאות האינטימיות ביותר שלנו,

- הסודות שלנו,

-השמחות הנצחיות שלנו לשמח את הקטנות של היצור שבו הוא שולט.

בכך שאנו נותנים לה לשלוט בהם, אנחנו נהנים ומתחילים את המשחק בינינו לבינה.

 

לכן, ליצור אותו,

לא יכולתי לתת לאדם שום דבר גדול מהרצון שלנוכי רק בה הוא יכול

- להגיע לאן שהוא רצה ה

-עשה מה שהוא רוצה,

להיות אדון למה ששייך לנו.

 

מה לא עשינו על ידי יצירת הדברים האחרים

שנשלטים על ידינו   ו

מי שלא יכול לעשות מה שהוא רוצהזכויותיהם   מוגבלות.

למעשה, ביצירת האדם, היה להט עז יותר של אהבהבלהט האהבה הזה, השלם התמזג לאין.

ושום דבר לא קיבל שוב את חייו במכלול.

 

כדי לשמור עליו בטוח יותר, נתנו לו את הרצון האלוהי שלנו בתור ירושה

אז זה

- אדם יכול להיות רצון, - טובין משותפים, ככל שהיצור מסוגל לכך,

-וכי אהבתו של אחד גדולה כאהבתו של השני.

הנה למה הדבר

- הכי יפה בשבילנו,

- מה שמענג ומפאר אותנו יותר מכל היא הנשמה שבה שולט הרצון האלוהי שלנו.

כי לבד זה לא גורם לאהבה שלנו לומר "די לתת". תמיד יש לנו מה לתת, תמיד מה לומר.

וכדי ליהנות יותר, אנחנו הופכים את זה למנצח גם עבור עצמנו.

 

לכן תהיה קשוב, בתי, ואם אתה רוצה הכל, תן לרצון שלנו למלוך בך.

 

מחסורו של ישוע מתארך.

כשאני רואה את עצמי בלעדיו, אני רק נמק מאחורי גן עדןהוגן עדן, מתי תפתחו לי את דלתותיכם?

מתי תרחם עלימתי תחזירו את הילדה הקטנה הגולה למולדתה?

אהכןרק אז לא אתגעגע יותר לישוע שלי!

כאן, כשהוא נראה, גם אם אנחנו חושבים שיש לו את זה, הוא בורח כמו ברק.

ואתה צריך להיות בלעדיו הרבה זמןבלי ישו הכל הופך לעצב

אפילו הדברים הקדושים ביותר, תפילות, סקרמנטים הם קדושים קדושים בלעדיו.

אמרתי לעצמי:

"מה מועיל ישוע מרשה לי להתקרב למשכן האהבה שלו, אם הוא רוצה לשתוק?"

זה נראה לי דווקא

-שנשאר מוסתר טוב יותר,

- שאינו נותן לי עוד את שיעוריו על הפיאט האלוהית.

נראה לי שיש לו את השולחן שלו בתוכי ושתמיד יש לו מה להגיד לי.

ועכשיו אני לא מרגיש אלא שתיקה עמוקה.

אני מרגיש בי רק את המלמול המתמשך של ים האור של הרצון הנצחי.

וזה תמיד לוחש אהבה, הערצה, תהילה ומחבק הכל וכולם.

בזמן שחשבתי על זה, לרגע נראה בי ישו המתוק שלי.

 

הוא אמר לי  :

בתי, אומץ!

זה אני שנמצא עמוק בנשמתך

מניע את גלי ים האור של הרצון האלוהי שליתמיד, תמיד אני לוחש לחטוף את מלכות הרצון שלי עלי אדמות מאבי השמימי.

אתה פשוט תעקוב אחרי

אם לא היית עוקב אחרי, הייתי עושה את זה לבדאבל אתה לא.

אתה לא תעזוב אותי לבד כי הפיאט שלי עצמו שומרת אותך שקוע בה.

 

אההאם אינך יודע   שאתה משכן הרצון האלוהי שלי  כמה עבודות לא עשיתי בך.

כמה חסדים לא נתתי לך להקים לי את המשכן הזהמשכן - אפשר לומר - ייחודי בעולם.

למעשה, בכל הנוגע לסוכות האאוכריסטיות, יש לי אותם במספרים גדוליםאבל במשכן הזה של הפיאט האלוהית שלי,

אני לא מרגיש כמו אסיר,

- יש לי את המרחב האינסופי של הרצון שלי,

-אני לא מרגיש לבד,

-יש לי מישהו שיחזיק לי חברה נצחית, ו

-לפעמים אני פועל בהוראה ואני נותן לך את השיעורים השמימיים שלי,

-לפעמים יש לי התפרצויות של אהבה וכאב, ו

- לפעמים אני חוגג, עד כדי כיף איתך.

 

אז, אם אני מתפלל, אם אני סובל, אם אני בוכה ואם אני חוגג, אני אף פעם לא   לבד, יש לי את הבת הקטנה של הרצון האלוהי שלי שהיא איתי.

אז יש לי את הכבוד הגדול ואת   ההישג המפואר ביותר  , זה שאני הכי אוהב, והוא:

רצון אנושי

- מוקרב לגמרי בשבילי, ה

- כשרפרף של הרצון האלוהי שלי  .

 

יכולתי לקרוא לזה   המשכן האהוב עליי   , שבו אני מרשה לעצמי עד כדי כך שאני לא טועה בזה בתור אוכריסטיות.

 

כי בהם,

אני לבד והמארח לא נותן לי רצון אלוהי כפי שאני מוצא אותו בך

כך שכאשר הוא זז, יש לי אותו בתוכי ואני מוצא אותו גם בך.

 

האורח, לעומת זאת, אינו מסוגל להחזיק בו ואינו מלווה אותי במעשיי.

אני תמיד לבד.

הכל קר בסביבות מו.

המשכן, הקיבוריום, המארח הם חסרי חיים, ולכן ללא חברה.

 

לכן אני מוצא כל כך הרבה תענוגות

- לשמור, ליד המשכן האוכריסטי שלי, על זה של הרצון האלוהי שלי שנוצר בך.

 

אז, רק מלהסתכל בך, אני שובר את הבדידות שליואני מרגישה גם שמחות

מה יכול היצור לתת לי

הגורם לרצון האלוהי שלי למלוך בה.

 

זו הסיבה שכל העיצובים, הדאגות והתחומי עניין שלי הם

- להכריע את רצוני האלוהי ה

-כדי לגרום לו למלוך בין יצורים.

כל בריה תהיה אז בשבילי משכן חי, לא אילם, אלא מדבר.

 

אני כבר לא אהיה לבד, אבל תהיה לי החברה הנצחית שליכשהרצון האלוהי שלי מחולק בהם,

-החברה האלוהית שלי תהיה ביצור.

אז יהיה לי את גן העדן שלי בכל אחד מהם.

כי למשכן הרצון האלוהי שלי יש את השמים שלי עלי אדמות.

 

הרגשתי שקוע ברצון האלוהי.

אני מרגיש שהמוח הקטן והמסכן שלי מקובע בנקודת אור גבוהה במיוחד.

לנקודה זו אין גבולות.

לא ניתן לראות את הגובה אליו הוא מגיע ולא את קצה העומק שלו.

כאשר המוח מתמלא באור, הוא מוקף באור עד כדי כך שהוא רואה רק אור.

אתה רואה שזה לוקח חלק מהאור הזה כי יש כל כך הרבה ממנואבל הקיבולת שלו כל כך קטנה שנראה שהיא לוקחת רק כמה טיפות.

הוכמה טוב זה מרגיש בעיצומו של האור הזה, כי זה החיים, זה מילה, זה אושר.

הנשמה מרגישה בעצמה את כל ההשתקפויות של בוראתה ומרגישה שהחיים האלוקיים נולדים בה.

 

הוהרצון האלוהי, כמה אתה נפלא!

אתה לבדך הוא הדשן, המשמר והבילוי של חיי האל בנברא.

 

בעוד רוחי נדדה לאור הפיאט העליון, ישוע המתוק שלי התגלה בי   ואמר לי  :

 

בתי, נשמה שחיה ברצון האלוהי שליזה יותר מהבאת השמש לכדור הארץמה היה קורה אז?

הלילה יגורש מהאדמהזה יהיה כל הזמן כל היום.

 

בהיותה תמיד במגע עם השמש, כדור הארץ לא יהיה עוד גוף שחור, אלא גוף זוהר,

הוא כבר לא יתחנן להשפעות השמש.

אבל הוא יקבל בתוכו את עצם השפעת האורכי השמש והאדמה יחיו חיים משותפים ויצרו חיים.

איזה הבדל יש ביניהם

- השמש במרומי הכדור שלה ה

-האדמה בשפל שלה?

 

אדמה ענייה כפופה

- בלילה, בעונות השנה, ה

- בקשו מהשמש ליצור את הפריחה המרהיבה, הצבעים, המתיקות, הבגרות של פירותיה.

 

והשמש אינה פנויה להפגין את כל השפעותיה על כדור הארץ אם כדור הארץ לא נותנת את עצמה לקבל אותן.

כך השמש לא מגיעה לחלקים מסוימים של כדור הארץ ואחרים יבשים וחסרי צמחייה.

זה לא יותר מההשוואה ביניהם

- היצור שעושה את רצוני האלוהי וחי בו, ה

-מי שחי בארץ רצונו האנושי.

 

הראשון מתקלקל

- לא רק השמש של רצוני האלוהי בנשמתו, אלא

-כל גן עדן.

לכן, עם השמש הזו, הוא מחזיק ביום הנצחי, יום שלעולם אינו שוקע, כי לאור יש סגולה להעלות את החושך למנוסה.

גַם

- ליל התשוקות,

- ליל החולשה, האומללות, הקור, הפיתוי, לא יכול להתקיים עם השמש הזו.

 

אם הם רצו להתקרב כדי ליצור את עונות השנה בנשמה, השמש הזו

-מעז את קרניה ו

- להפחיד אותך כל לילה באמירה:

"אני רק כאן.

העונות שלי הן עונות

-אוֹר,

-שָׁלוֹם,

-אושר ה

- של פריחה נצחית. "

הנשמה הזו היא נושאת גן עדן עלי אדמות.

 

מצד שני, למי שלא עושה את הרצון האלוהי שלי ולא חי בו, זה יותר פעמים לילה מאשר יום בנשמתו.

 

זה נושא

-עונות השנה ו

-ימים גשומים ארוכים שמפריעים ומעייפים אותך   o

- לבצורות הארוכות שבהן הוא מגיע לנקודה שבה חסרים לו מצבי רוח חיוניים לאהוב את בוראו.

 

אותה שמש של הרצון האלוהי שלי,

-כי הוא לא גר בה,

הוא אינו חופשי לתת לו את כל הטוב שברשותו.

 

האם אתה מבין מה זה אומר להחזיק ברצון האלוהי שליזה הבעלים של המקור

-של חיים,

-אור ו

- מכל הסחורה.

 

להיפך, מי שאין לו

-כמו כדור הארץ שנהנה מהשפעות האור, למשל

-כמו כמה אדמות מוארות גרועות, אבל בלי אפקטים.

 

תהיתי:

"מדוע כל הבריאה שמחה וחגגה בשמחה רבה כל כך?

המלכה בהתעברות ללא רבב  ? "

ישו הטוב שלי תמיד, התגלה בי   ואמר לי  : בתי, את רוצה לדעת למה?

כי לרצון האלוהי היה

- תחילת חייו בילד השמימי, ובעקבות כך

- ראשית כל הטובין בכל היצורים.

 

אין טוב, ברצון האלוהי שלי, את זה

- לא מתחיל,

- יורד o

-לעלות

למקור שלו.

 

הילד השמימי הזה התחיל את חייה בפיאט האלוהית, מרגע ההתעברות ללא רבב שלה.

היא הייתה שייכת למין האנושי,

הוא רכש את החיים האלוהיים עם הרצון שלי ו

היה לו מוצא אנושי עם האנושיות שלו.

 

לפיכך היה לו הכוח לאחד את האלוהי והאנושי.

היא השיבה לאלוהים את מה שהאדם לא נתן לה והכחישה זאת, שזה היה רצונה.

וזה נתן לאדם את הזכות לעלות לחיבוק בוראו.

הוא מאחד את אלוהים ואנשים עם כוח הפיאט שלנו שהיה בכוחו

מסיבה זו כל הבריאה: שמים וארץ, וגם הגיהנום, הורגשה בהתעברות ללא רבב של הבתולה הקטנה הזו,

- תינוק ברחם אמו,

כוחו של הסדר שהוא הציב בבריאה כולה.

 

עם הרצון שלי,

- קשור לכולם כמו אחותם,

- חיבק את כולם,

- הוא אהב הכל וכולם.

 

וכולם רצו אותה, אהבו אותה.

והם חשו כבוד להעריץ את הרצון האלוהי ביצור הפריבילגי הזה.

 

איך זה לא יכול לחגוג את כל הבריאה?

למעשה, עד אותו רגע, האדם היה הפרעה בין כל הנבראים.

 

לאיש לא היה האומץ, הגבורה, לומר לבוראו:

"אני לא רוצה לדעת את הצוואה שלי. אני אתן לך אותו.

אני רוצה רק את הרצון האלוהי שלך כחיים. "

אבל הבתולה הקדושה הזו נתנה את רצונה לחיות ברצון האלוהיכך חשה הבריאה כולה את אושרו של הסדר שבאמצעותו הוחזר לה.

 

השמיים, השמש, הים וכל הדברים התחרו זה בזה כדי לכבד את מי,

- מחזיק בפיאט שלי,

הוא נתן את נשיקת הסדר לכל הנבראים.

 

הרצון האלוהי שלי

- הניח בידיו את שרביט המלכה האלוהית,

- הקיף את מצחה בכתר הפיקוד, הפך אותה   לקיסרית היקום כולו.

ואז הרגשתי מחוסל בעצמי.

המחסור הארוך של ישו המתוק שלי מותיר אותי ללא רוח חיים הם שרפו את האטום הקטן של קיומי אשר,

- חשוף ללא הרף לקרני השמש הבוערות של השמש של הפיאט האלוהי,

- הוא מרגיש בתוכו את כל מצבי הרוח היבשים שלו   .

- בזמן שהוא נשרף, הוא לא מת ולא נשרף.

הרגשתי לא רק מדוכא, אלא מובסוישו המתוק שלי, כאילו הוא רוצה לנחם אותי,

הוא התבטא בי ונתן לי נשיקה, אמר לי:

 

בתי, אל תאבד את הלב!

להיפך, אני רוצה שתשמחי במזל שלך ברצון האלוהי שלי,

- ללבוש ולנקב את עצמך,

- להיפטר מכל מצבי הרוח האנושיים שלך

לתת לך, בתמורה, מצבי רוח של אור אלוהי.

 

היום הוא חג ההתעברות ללא רבב.

 

ימים  של אהבה, יופי, כוח ואושר נשפכו מהאלוהות על היצור השמימי הזה.

מה שמונע מיצורים להיכנס לים הללו הוא הרצון האנושי.

מה שאנחנו עושים פעם אחת, אנחנו תמיד ממשיכים לעשות, לא מפסיקים.

באלוהות, טבעו הוא לתת במעשה שאינו מסתיים לעולם.

 

לכן, הימים האלה ממשיכים לעלות על גדותיוהמלכה האם מחכה לבנותיה שיעשו את זה

- תנו להם לחיות בים אלה ו

- להפוך אותה למלכות.

 

עם זאת, לרצון האנושי אין זכות להיכנס אליואין מקום לזה

רק היצור שחי ברצון האלוהי יכול לגשת אליו.

 

לכן, בתי, את יכולה להיכנס לים של אמי מתי שתרצי.

הרצון האלוהי שלי הוא הערובה שלך ועם זה תהיה לך גישה חופשית.

אפילו יותר, היא מחכה לך, היא רוצה אותך ואתה תשמח אותה ואותנו פי שניים   בזכות האושר שלך.

אנחנו שמחים יותר לתת.

כשהיצור לא לוקח את הסחורה שלנו, היא חונקת בנו את האושר שאנחנו רוצים להעניק לה.

 

בגלל זה אני לא רוצה שתרגיש מוצףהיום זו המסיבה הכי גדולה.

כי הרצון האלוהי חי במלכת השמיםזה היה החג של כל החגים,

- החיבוק האלוהי הראשון שהנברא נתן לבוראו מכוח הפיאט שלנו שהחזיק בנערה הריבונית.

זה היה היצור ליד השולחן עם בוראו.

 

לכן זו גם החגיגה שלכם היום, בצורה מיוחדתעל המשימה שהרצון האלוהי שלי נתן לך.

כמו כן, בואו לים של המלכה ללא רבב כדי ליהנות מהמשתה שלה ושלכם.

הרגשתי נישאת מעצמי בים חסרי הגבולות האלהאין לי מספיק מילים להביע את מה שהרגשתי.

אז אני עוצר כאן וממשיך.

 

לאחר מכן, במהלך היום, קרא המתוודה בפומבי את מה שנכתב   בכרך ה-15 על ההתעברות ללא רבב.

ישוע אהובי, שהאזין לקריאתו, שמח בי   ואמר לי  :

 

בתי, כמה אני שמחה.

ניתן לומר היום כי אמי הריבונית זוכה לכבוד אלוהי מהכנסייה.

מכבד אותו במערכה הראשונה בחייו  , חיי הרצון האלוהי  .

 

אלו הם הכבוד הגבוה ביותר שניתן להעניק:

הרצון האנושי מעולם לא היה בו חיים, אלא תמיד, תמיד   הרצון האלוהי.

 

זהו סוד קדושתו, גובהו, כוחו, יופיו, הוד וכו'.

זו הפיאט שלי שעם החמימות שלה,

- ביטל את משימת החטא הקדמון ה

- הוא הגה את זה טהור וללא רבב.

 

הכנסייה שלי,

- במקום לכבד את הרצון האלוהי שלי, סיבה ראשונה ומעשה ראשון, הוא כיבד את השפעותיו והכריז עליו ללא רבב, הריון ללא חטא.

 

אפשר לומר שהכנסייה החזירה לו

כבוד  האדם ,

לא את הכבוד האלוהי שמגיע לה בצדק, כי   רצון אלוהי חי בה ללא הרף.

 

וזה היה עצב עבורי ועבורה למה

-לא קיבלתי מהכנסייה שלי את כבוד הרצון האלוהי החי במלכת השמים, ו

- היא לא קיבלה את הכבוד המגיע לה כי היא נתנה בעצמה את המקום שבו יווצר את חיי הפיאט העליון.

 

 

היום הודיע ​​הכומר

- שהכל בה היה עילוי הרצון שלי, ו

- שכל יתר הזכויות והזכויות האחרות שלה באו שנית וכתוצאה מההשפעות של הרצון האלוהי הזה ששלט בה.

אז אנחנו יכולים לומר שהיום חג ההתעברות הטהור נחגג בעיצוב אלוהי, תהילה והדר.

אפשר לקרוא לחג הזה בצורה יותר מתאימה:

"   תפיסת הרצון האלוהי במלכת השמים הריבונית   ".

 

תפיסה זו הייתה התוצאה

- מכל מה שהרצון האלוהי שלי הוא ועשה, ו

- נפלאותיו הגדולות של הילד השמימי הזה.

 

לאחר מכן, בהתעקשות עדינה יותר, הוסיף:

בתי, כמה יפה ומענג היה לראות את הילד השמימי הזה, מאז התעברות ללא רבב.

 

הסתכלנו וראינו את אדמתו הקטנה, שנלקחה מהמלאי האנושי, בארץ הקטנה הזו יכולנו לראות את השמש של רצוננו הנצחילא מסוגל להכיל את זה,

הוא עלה על גדותיו ונמתח למלא את השמים והארץ.

ביצענו ילד פלא של אומניפוטנציה שלנו

כך שהאדמה הקטנה של המלכה הקטנה תסגור את השמש של   הרצון האלוהי שלנו.

 

יכולנו לראות את כדור הארץ ואת השמש.

לכן, בכל מה שהוא עשה, זה כך

- מתוך מחשבה,

-עם המילה,

- לעבודה או

-הליכה

מחשבותיה היו קרני אור, מילותיה הפכו לאור, כל מה שיצא ממנה היה אור.

 

מכיוון שמכיוון שהאדמה הקטנה שלו הייתה קטנה יותר מהשמש העצומה שהכילה,

מעשיו אבדו באור.

 

האדמה הקטנה הזו של הריבון השמימי התעוררה, התעוררה ונשמר ללא הרף על ידי השמש של הפיאט שלי.

אז זה תמיד נראה פורח,

אבל עם הפרחים הכי יפים שהפכו לפירות הכי מתוקים

 

היא

משך את מבטנו האלוהי   ו

החזיק אותנו   באקסטזה

עד כדי כך שלא יכולנו להפסיק לצפות בו.

כל כך גדול היה יופיה וכל כך גדול היה האושר שהיא נתנה לנו.

 

הבתולה הקטנה ללא רבב הייתה כולה יפההיופי שלה היה מענג וקסום.

די לומר שזה היה עילוי של רצוננו.

 

הואם יצורים ידעו מה זה אומר לחיות ברצון האל, הם היו נותנים את חייהם כדי לדעת ולחיות אותם!

 

התמזגתי ברצון האלוהי וליוויתי את מעשיו בבריאה

ישו המתוק שלי התגלה בי   ואמר לי  :

 

הבת שלי

כל הדברים נוצרו על ידינו

עם מנת אושר נפרדת זה מזה

כך כל דבר נברא מביא לאדם את הנשיקה, את האוויר המענג, את חיי האושר שלנו.

 

אבל אתה יודע   מה היצור מרגיש

-כל ההשפעות של האושר הרב שלנו הפזור בבריאה יורדות לתוכו עד שהם ספוגים בו   כמו ספוג  מי שחי ברצון האלוהי שלנו.

 

האושר שלנו אינו זר לו כי

- טעמו מטוהר על ידי הפיאט שלנו שלא מושחת על ידי הרצון האנושי,

- לטעמו ולכל חושיו יש סגולה ליהנות מכל האושר הקיים בדברים הנבראים.

 

אנו חווים את אותה שמחה בלראות מי עושה את רצוננו כאילו

-ישב במשתה האושר שלנו ה

- ניזון על ידי לקיחת כמה שיותר עקיצות

שיש מאושרים בדברים הנבראים.

הוכמה יפה לראות את היצור המאושר!

 

באותו רגע ישוע שתק.

שמעתי את המוזיקה של הרמוניום בקפלה שישוע הקשיב לה והוא הוסיף:

הוכמה אני שמח שהמוזיקה הזו משמחת את הילד של רצוני.

ואני, מקשיבה לו, שמחההוכמה טוב להיות מאושרים ביחד.

לשמח את אלה שאוהבים אותי זו ההנאה הגדולה ביותר שלי.

ואני: "אלוהים, אהובי, אושר בשבילי, זה רק אתה, שום דבר אחר לא מעניין אותי".

 

וישוע   אמר לי  :

הם ללא ספק האושר הגדול ביותר עבורך.

כי אני המקור לכל הסחורה והאושראבל אני שמח לתת לך את האושר הקטן.

בדיוק כפי שאני מרגיש ונהנה מהם בעצמי, אני רוצה שתנסה ותהנה מהם איתי.

 

אמרתי לעצמי:

"ישו כל כך שמח כשאני מרוצה מהשמחות הקטנות שהוא הזרים לבריאה.

אז למה זה כואב לי כל כך וגורם לי להיות כל כך אומלל עד שאני מרגישה שאין בי חיים בלעדיו?

ומרגיש חסר חיים, כל האושר מפסיק לחיות בנפשי המסכנה! "

 

וישוע הוסיף    :

הבת שלי, אם היית יודעת למה נועדו המחסורים שלי...

אתה מרגיש שאתה כבר לא חי בלעדיי, אתה מרגיש שאתה מתובכל   זאת, בכאב הזה ובמוות הזה נוצרים חיי החדשים  .

 

החיים החדשים האלה מביאים לכם את הגילויים החדשים של חיי   הרצון האלוהי שלי.

אכן, כיוון שכאבך הוא עונש אלוהי שיש בו כדי להעניק לך את הרושם

-להיות מת,

אבל בלי למות,

יש לו את הסגולה להחיות את חיי.

 

בטל את נשמתך

-הקשב ו

-מבין

האמיתות החשובות של הפיאט האלוהית שלי.

אם לא חסכת מעצמך אותי לעתים קרובות כל כך,

לא תקבלו את ההפתעות החדשות של ישוע שלכם, תורתו הרבה.

לא ראית בעצמך, איך, אחרי

-קיפחתי מעצמי ו

- לאחר שחשבתי שהכל נגמר עבורך, חיי נולדו בך מחדש ו

שמלא אהבה ושמחה התחלתי לתת לך שוב את השיעורים שלי?

 

ככה

-כשאני שולל אותך ממני,

אני נשאר חבוי בך כדי להכין את העבודה שיש לי לתת לךהחיים שלי נולדים מחדש.

 

גם אני סבלתי מכאב המוות

לתת חיים ליצורים בסבל של מותי.

 

מוות

- הוא סבל בסדר האלוהי וכדי למלא את הרצון האלוהי,

- מייצר חיים אלוהיים,

כך שכל היצורים יקבלו את החיים האלוהיים האלה.

 

אחרי שסבלתי כל כך הרבה מקרי מוות, באמת רציתי למותוכמה לא הביאה תחייתי סחורה?

 

אנחנו יכולים להגיד

-שעם תחייתי, כל הטובין של גאולתי חזרו לחיים, ו

איתה הם הצליחו לגרום לכל הסחורה ליצורים להיוולד מחדש, כמו גם את החיים שלהם.

 

לכן, היזהר ותן לי לעשות זאת.

 

דאגתי לפרסום כתבי הרצון האלוהי ומכל השאלות ששאלו אותי.

חשבתי:

רק ישו יודע את מות הקדושים שלי וכמה מעונה הרגשתי כשאנשים סמכותיים דיברו על כך שהם רוצים לפרסם אותועד כדי כך שאף אחד לא הגיע

להרגיע את מות הקדושים הפנימי שלי   ו

-כדי לגרום לי להגיד פיאט.

רק ישוע, בשכנוע המפתה שלו, משדר לי את הפחד מפני הרוע הגדול

מה שאוכל לעשות אם הייתי יוצא אפילו קצת מהרצון האלוהי, זה יכול לעודד אותי להגיד פיאט.

 

ועכשיו, משראיתי שהכל התנהל כל כך לאט, אני זוכר את ההתמודדויות הפנימיות שלי, את מות הקדושים הקשה שלי עקב הפרסום הזה.

מה טוב כל כך הרבה סבלמי יודע מי יראה את הפרסום הזה?

אולי ישוע ישמח אותי בכך שיראה לי את זה מהשמיים. "

 

חשבתי על זה ועל דברים אחרים והתחלתי להתפלל כשראיתי   ברוח עץ מלא פירות פולט אור.

וישוע המתוק שלי נצלב באמצע העץ הזה.

האור של הפירות הללו היה כה חזק עד שישוע נעלם   באור זההופתעתי וישוע אמר לי:

 

בתי, העץ הזה שאתה רואה הוא עץ הרצון האלוהי שלי.

מכיוון שהרצון שלי הוא שמש, פירותיו משתנים לאור ויוצרים שמשות רבות אחרותאני מרכז חייו ובגלל זה אני   בתוכו.

עכשיו הפירות האלה שאתה רואה הם האמיתות שגיליתי על   הפיאט האלוהית שליהם מביאים את האור שלהם לחיים במשך דורות.

 

אלה ש

-צריך לטפל בזה ולהזדרז,

-אבל לא,

- למנוע - מפירות העץ הזה ליצור לידות של אור, ו

- טובתו הגדולה של האור הזה.

לכן עליך להתנחם בעינויייך ובקדושים שלך,

-כי ביני לבינך הכל מסודר ו

- שלא הייתי סובלת אפילו צל של התנגדות לרצון שלי בך.

 

זה היה הכאב הכי גדול שלי ולא יכולתי לומר:

הילדה הקטנה של צוואתי נתנה לי את צוואה ואני נתתי לה את שלי.

אמנם החלפת הצוואות הזו היא אחת ההנאות הגדולות ביותר שלי, וגם בשבילך.

אם יש תקלה, היא מצד המתרשלים.

לכן, אל תתאבל או תדאג לגבי השאלות שהם שואלים אותךאני עצמי אהיה בך כדי להעביר לך את האור והמילים הדרושים.

אתה צריך לדעת שזה לטובתי, יותר משלך.

כל הזמן חשבתי על הפיאט האלוהית וישו המתוק שלי הוסיף:

בתי,   בינינו, באלוהות שלנו, די בפעולה אחת כדי לעשות הכל  .

מעשה זה הוא רצון, מחשבה, מילה, עבודה ולא.

 

אז רק אחד מהמעשים שלנו הוא

-קול שמדבר,

-יד שפועלת,

-רגל שהולכת

 

המעשה האחד שלנו עוטף הכל.

אז אם היצור חושב, עובד, מדבר והולך, זוהי מעלת המעשה הייחודי שלנו

- מהדהד בכל מעשה של היצור,

-מתקשר את טובת המחשבה, המילה וכל השאר.

 

בשביל זה אנחנו יכולים לומר שאנחנו הנושאים (יחיד הכוונה לאל האחד והמשולש) של כל היצורים וכל מעשיהם.

הו, כמה אנחנו נעלבים כשמעשינו   מביאים קול, מחשבה, עבודה וצעד.

-שלא רק שלא נוצרו עבורנו,

אבל הם פוגעים בנו.

יצורים משתמשים בפעולות שלנו כדי ליצור את הנשק שפגע בנו !!

חוסר תודה אנושי, כמה אתה גדול!

 

אבל מי שעושה את רצוננו האלוהי וחי בו מתאחד עם המעשה הייחודי שלנוהרצון שלו מאוחד עם שלנו וזורם לתוך המעשה שלנו

אצלנו זה מחשבה, קול, עבודה ולא הכל.

 

המעלה שלנו,

- ללבוש קטנות אנושית,

עושה אותה לנושאת כל מעשי הנבראים יחד איתנו.

 

השתמש בכל המעשים שלנו וצור כלי נשק

- אל תפגע בנו,

-אלא להגן, לאהוב ולפאר אותנו.

כמו כן, אנו קוראים לה הלוחמת שלנו, שעומדת על זכויותינואחרי זה הלכתי אחרי הרצון האלוהי בבריאה.

נראה לי שאני רוצה לנכס את הכל:

השמש, לתת לה תהילה של אור   וחום,

הים, לתת לו את תהילת הלחישה הבלתי פוסקת הזו...

הייתי רוצה שיהיה לי כל שביכולתי לומר: "נתת לי הכל ואני נותן לך הכל".

 

חשבתי על זה ועוד כשישו האהוב שלי התגלה   בי   הוא אמר לי:

בתי, כמה יפים החיים שלך בצוואה שלי, ההד שלך מהדהד בכל מקום.

היכן שהרצון האלוהי שלי נוכח, ובכל מקום שהוא נוכח, ההד שלך נשמעכך הוא מהדהד בשמש, בים, ברוח, באוויר, וגם חודר לגן עדן שם הוא מביא לבוראך את תהילתו שלו,   אותה אהבתו והערצתו שלו.

 

והרצון האלוהי שלי לא מרגיש לבד בין הנבראיםיש בו חברה של הד של מי שחי ברצון האלוהי שליוהיא מרגישה שזה עומד להיות מוחזר

הכל אהבה   ו

את כל   התהילה

שהוא שפך לתוך הבריאה.

 

עשיתי את המדיטציה שלי.

מכיוון שהיום היא תחילתה של הנובנה של הילד ישוע, חשבתי על תשעת ההגזמות של התגלמותו שישוע סיפר לי   ברוך כל כך  .

הם מתוארים בכרך הראשון.

בחוסר רצון הזכרתי את המוודה שלי.

כי כשהוא קרא אותם, הוא אמר לי שהוא רוצה לקרוא אותם ברבים בקפלה שלנו.

חשבתי על זה כאשר ישו התינוק הקטן שלי ראה את עצמו בזרועותיי, כל כך קטן, שהוא ליטף אותי בידו הקטנה ואמר לי:

כמה היא יפה, ילדתי, כמה היא יפהכמה יש לי להודות לך שהקשבת לי.

 

ואני:

אהובי, מה את אומרת, אני זה שצריך להודות לך על שדיברת איתי ועל כך שנתת לי, באהבה רבה, כמורה שלי, כל כך הרבה שיעורים שלא היו ראויים לי.

 

וישו:

אההבת שלי, יש כל כך הרבה

- למי אני רוצה לדבר ה

-שלא מקשיבים לי, אלא משתיקים אותי בלהבות חונקות.

 

אז אנחנו צריכים לברך אחד את השני: אתה מודה לי ואני מודה לךאבל למה אתה לא רוצה שנקרא את תשעת ההגזמות?

אהאתה לא יודע כמה חיים, כמה אהבה וכמה חסדים הם מכילים.

אתה חייב לדעת שהמילה שלי היא יצירה

כשאתה מספר את תשעת ההגזמות של אהבתי   בגלגול,

-לא רק שחידשתי את האהבה שהייתה לי   בהתגלמותו,

-אבל יצרתי אהבה חדשה

להשקיע יצורים ולכבוש אותם כדי שיתנו את עצמם לי.

 

תשעת ההגזמות האלה של אהבתי, שבאו לידי ביטוי בכל כך הרבה רוך, אהבה ופשטות, היו ההקדמה לשיעורים הרבים שעמדתי לתת לך על הפיאט האלוהית שלי.

ליצור את מלכותו.

 

ועכשיו, עם הקריאה החוזרת שלהם, אהבתי מתחדשת ומוכפלתלכן אינך רוצה שאהבתי, כפולה, תתפשט ותשקיע לבבות אחרים כך, כהקדמה,

האם הם יכולים לספק את לקחי הצוואה שלי, להכריע אותה ולמלוך?

 

ואני: ילדי היקר, אני מאמין שרבים דיברו על התגלמותך.

וישוע : כן    , כן, הם דיברו,

-אבל אלה היו מילים שנלקחו מחוף אהבתי, ו

- אשר לפיכך לא ניחן לא רוך ולא מלאות חיים.

 

אבל המילים הספורות האלה שאמרתי לך,

-אמרתי אותם מתוך חיי מעיין אהבתי ו

- הם מכילים חיים, כוח שאי אפשר לעמוד בפניו, והרבה רוך

שרק המתים לא ירגישו נרגשים עד כדי רחמים עליי, כל ילד קטן,

שסבלה כל כך הרבה סבל אפילו מרחמה של אמי השמימית.

 

לאחר מכן המתוודה קורא בקפלה

העודף הראשון של אהבתו של ישוע בהתגלמות

ישו המתוק שלי התגלה ביהוא שלח את אוזנו לשמועומשך אותי אליו, אמר לי:

 

בתי, כמה אני שמחה להקשיב להם.

אבל האושר שלי גובר בלשמור אותך בבית רצוני הזה שבו שניים מאיתנו מקשיבים:

-אני, מה שאמרתי לך,

-ואתה, מה ששמעת ממני.

 

האהבה שלי מתגברת, מסתיימת ועולה על גדותיהתקשיב תקשיבכמה יפה זה.

המילה מכילה את הנשימה, וכאשר היא נאמרת, המילה נושאת את הנשימה אשר,

-כמו אוויר, הוא עובר מפה לפה ו

-מתקשר את כוחה של המילה היצירתית שלי.

והיצירה החדשה הכלולה במילה שלי יורדת אל הלבבות.

 

תקשיבי בתי: בגאולה,

הייתה לי תהלוכת השליחים שלי,

-הייתי ביניהם, כולי אהבה, להורות להם

לא חסכתי מאמץ להקים את הבסיס לכנסייה שלי.

 

עכשיו, בבית הזה, אני שומע את התהלוכה של הילדים הראשונים של צוואתי

אני מרגישה שסצינות האהבה שלי חוזרות על עצמן כשאני רואה אותך בקרבן, כולה אהבה,

שרוצה להעביר להם את לקחי הפיאט האלוהית שלי

ליצור את היסודות של ממלכת הרצון האלוהי שלי...

אם היית יודע כמה אני שמח לראות אותך מדבר על הרצון האלוהי שלי... אני מצפה לרגע שבו תתחיל לדבר,

- להקשיב לך ו

- להרגיש את האושר שהרצון האלוהי שלי מביא לי.

 

נובנת חג המולד נמשכת

בעודי ממשיך להקשיב לתשעת ההפרות של ההתגלמות, ישוע האהוב שלי משך אותי אליו כדי להראות לי איך כל עודף אהבתו היה ים בלתי מוגבל.

 

ובים הזה עלו גלים ענקיים שבהם ניתן היה לראות את כל הנשמות הנטרפות בלהבות אלו.

 

דגים שוחים במימי היםנוצרים מי הים

- חיי הדגים,

-המדריך,

-הֲגָנָה,

-מזון,

-המיטה ו

- החיך של הדגים האלה,

כדי שאם יצאו מהים הזה, יוכלו לומר:

"תמו חיינו, כי יצאנו מנחלתנו, המולדת שבוראנו נתן לנו"

 

כמו כן, גלי הלהבות הענקיים האלה

מי שקם מימי האש האלה, טורף יצורים, רצה להיות

-חַיִים,

-המדריך,

-הֲגָנָה,

-מזון,

-המיטה,

-הארמון ה

-מולדת היצורים.

אבל ביציאה מהים הזה של אהבה, פתאום, הם מתים.

 

והילד ישוע בוכה, נאנח, מתפלל, בוכה ונאנח

כי הוא רוצה שאף אחד לא ייצא מהלהבות הטורפות שלווהוא לא רוצה לראות אף אחד מת.

הואם הים היה צודק, יותר מאשר אמא רכה הייתה בוכה על הדגים שלה שנחטפו מהים שלה.

כי היא מרגישה שחיים שהחזיקה והוקירתה בכל כך הרבה אהבה נחטפו ממנה

ועם גליו היא תטיל את עצמה על אלה שהעזו לקחת כל כך הרבה מהחיים האלה שיש לה ושמהווים את עושרו ותפארתה.

 

ואם הים הזה לא בוכה, אמר ישוע,

אני בוכה כשאני רואה שבעוד שאהבתי טרפה את כל היצורים, בחוסר תודה,

- הם לא רוצים לחיות בים האהבה שלי, אלא להשתחרר מהלהבות שלו,

-גלויים ממולדתי ה

- הם מאבדים את החיך, ההדרכה, ההגנה, האוכל, המיטה ואפילו החיים שלהם.

איך יכולתי שלא לבכות?

- הם יצאו ממני,

- הם נוצרו על ידי, ו

-נטרפו בלהבות האהבה שהייתה לי כשהתגלמתי לאהבת כל   היצורים.

 

כשאני שומע את תשעת ההגזמות שאומרים לי,

-ים של אהבתי עולה

- זה רותח.

 

ויוצרים גלים ענקיים,

- הוא שואג כל כך עד שהיה רוצה להחריש את כולם

 

אז הם לא יכולים לשמוע שום דבר   מלבד

- גניחות האהבה שלי,

- זעקות העצב שלי,

- יבבותיי החוזרות ונשנות שאומרות לו:

 

"תפסיק לגרום לי לבכות ותחליף את נשיקת השלום.

בואו נאהב אחד את השני ונהיה כולנו מאושרים, הבורא והנברא. "

ישו שתק ובאותו רגע ראיתי

השמים נפתחים ו

-קרן אור שהגיעה מלמעלה

זה נתקע בי והאיר את כל הסובבים אותנו.

 

וישו  החביב שלי תמיד    דיבר שוב:

בת רצוני, קרן השמש הזו שעלתה עלייך היא הרצון האלוהי שלי המביא את חיי השמים אל נשמתך.

כמה יפה היא קרן השמש הזו

-לא רק מאיר אותך ומביא לך את חייו,

-אבל אתה גורם למי שמתקרב ונשאר קרוב אליך להרגיש את חיי האור.

 

כי כמו השמש,

מתפשט   ו

 תן   לסובבים   אותך   את   הנשיקה  החמה   של  האור  של  נשימתו  ,  של  חייו.       

ואני שמח לראות בך שהרצון האלוהי שלי מתרחב ומתחיל לפלס את דרכו.

ראה, הים של אהבתי הם לא אחר מאשר הרצון הפועל שליכשהצוואה שלי רוצה לפעול,

- הים של אהבתי עולים, רותחים, יוצרים את גליהם הענקיים

-שבוכים, גונחים, צורחים, מתפללים וחרשים.

במקום זאת, כאשר הפיאט שלי לא רוצה לפעול,

- הים של אהבתי רגוע,

- לוחש רק ברכות.

מהלך השמחה והאושר שלו שאינם ניתנים להפרדה ממנו הוא מתמשך.

 

לכן, אתה לא יכול להבין

-השמחה שאני מרגישה,

- האושר שהוא שלי ו

- האינטרס שיש לי להאיר ולהציע את דברי, לבי, לאלה שפועלים להכריז על רצוני האלוהי.

 

העניין שלי כל כך גדול

-אני עוטף את זה בעצמי, ו

התפשטתי ממנו,

- אני מדבר ואני מדבר על הרצון שלי הפועל באהבתי.

 

תאמין שזה המתוודה שלך

מי מדבר בלילות שבהם הוא מדבר בפומבי על תשעת הגזמות של אהבתיאני זה שלוקח את ליבו בידיים וגורם לו לדבר.

 

אבל כמו שאמר צ''ל  א ניתנה הברכהישוע הוסיף: בת  ,   אני מברך אותך  .

הכל הוא אושר עבורי כשאני צריך לפעול על מישהו שמחזיק ברצון האלוהי שליכי אם אברך אותך, ברכתי מוצאת

- המקום לאחסון הסחורה ה

- ההשפעות הכלולות בברכתי.

 

אם אני אוהב אותך, אהבתי מוצאת בפיאט שלי את המרחב למקם את עצמה ולהגשים את חיי האהבה שלה.

 

כתוצאה מכך

כל מה שאני עושה למענך, בך ואיתך הוא אושר שאני מרגישה.

כי אני יודע שזה רצון אלוהי

יש מקום לכל מה שאני רוצה לתת לו,   ו

יש לו את הסגולה להכפיל את הסחורה שאני נותן לךכי היא זו שעושה   הכל.

 

הוא שואף ליצור כל כך הרבה חיים

שיש מעשים שאנחנו מבצעים עם היצור שבו היא שולטת.

 

לאחר מכן עשיתי את תורי בפיאט האלוהית

שוב הלכתי לימי הבריאה הראשונים

להשתתף במעשים שעשה אדם אבינו במצב   של תמימות,

-להצטרף אליו ולהמשיך משם.

וישוע אהובי, שהתגלה בי, אמר לי:

 

בתי, יוצרת את האדם, נתתי לו יקום גלוי שבו הוא

בשל

לנוע בחופשיות ולראות את מעשי   הבורא שלך,

נוצר עם כל כך הרבה סדר והרמוניה, מאהבה אליו.

-ובריק זה, גם לבצע את עבודותיו.

 

ובדיוק כמו

נתתי חלל גלוי,

-נתתי גם חלל בלתי נראה, אפילו יותר יפה, לנפשו, שבו האדם היה צריך ליצור את מעשי הקודש שלו, שמשותיו, שמייו, כוכביווהדהוד לבוראו, היה עליו למלא את החלל הזה בכל מעשיו.

 

אבל מאז שהאדם יצא מרצוני לחיות ברצונו,

הוא איבד את ההד של הבורא והמודל שלו כדי להיות מסוגל לחקות את היצירות שלנו.

 

לכן, אנו יכולים לומר שבריק זה:

אין דבר מלבד הצעדים הראשונים של האדם, כל השאר ריק.

עם זאת, יש להשלים אותו

זו הסיבה שאני מצפה לאלו עם כל כך הרבה אהבה:

- שחיים וחייבים לחיות בצוואתי, ו

- מי, מרגיש את כוח ההד שלנו ה

-מי שהדגמים שלנו נוכחים בתוכם,

הוא ימהר למלא את החלל הבלתי נראה שנתתי בכל כך הרבה אהבה בבריאה.

אבל האם אתה יודע מהו הריק הזה?

זה הרצון שלנו.

 

כשם שנתתי שמים ושמש לטבע האדם, נתתי לנשמתו את גן העדן והשמש של הפיאט שלי.

 

וכשאני רואה אותך הולך בעקבות אדם התמים, אני אומר:

"לבסוף, זהו הריקנות של הרצון האלוהי שלי שמתחיל לקבל

- ההישגים הראשונים ה

- היצירות הראשונות של היצור. "

 

לכן היו קשובים והמשיכו את מעוףכם ברצון האלוהי שלי.

 

חשבתי על לידתו של הילד ישו והתפללתי שזה נולד בנשמתי הקטנה והמסכנה.

כדי לשיר את הלל שלו וליצור תהלוכה במעשי לידתו, התמזגתי לתוך הרצון האלוהי ועברתי הכל.

ברא דברים, רציתי להחיות את השמיים, השמש, הכוכבים, האדמה והכל עם ה"אני   אוהב אותך".

רציתי לשים הכל כציפייה, בתעודת הלידה של ישו.

כדי שהכל יגיד לו

"אני אוהב אותך  "   ו"אנחנו רוצים את הרצון שלך עלי אדמות".

 

ובכך, נראה לי שכל הדברים הנבראים מיקדו את תשומת לבם בתעודת הלידה של ישוע.

כשהילד היקר יצא מרחמה של אמו השמימית, השמים, השמש   ואפילו הציפור הקטנה זעקו במקהלה   "אני אוהב אותך  "   ו

"אנחנו רוצים את ממלכת רצונך עלי אדמות  ".

 

ה"אני אוהב אותך שלי    ברצון האלוהי התפשט בכל מה שבו הרצון האלוהי היה חייו.

לכן הכול שר את הלל להולדת בוראו.

ראיתי את הילד שזה עתה נולד, אשר משליך את עצמו אל זרועותיי הרועדות, אמר לי:

איזה משתה מפואר הכינה לי נערת רצוני כמה יפה היא מקהלת כל הנבראים

אומר לי   "אני אוהב אותך"   ו

- הוא רוצה את ממלכת הרצון שלי.

מי שחי בי יכול לתת לי הכל ולהשתמש בכל הטריקים כדי לשמח אותי ולגרום לי לחייך, גם בתוך הדמעות.

 

בגלל זה חיכיתי לך

לקבל ממך הפתעה של אהבה בזכות הרצון האלוהי שלי.

 

למעשה, אתה צריך לדעת

שהחיים שלי עלי אדמות היו לבד

סֵבֶל

עבודה ה

הכנה של כל מה שהיה אמור לשרת את ממלכת הרצון האלוהי שלי, שהייתה אמורה להיות ממלכה של אושר   ורכוש.

 

לכן אז יתנו מעשיי את כל פירותיהם וישתנו עבורי ועבור היצורים במתיקות, בשמחה וברכוש.

 

עם זאת, הוא נעלם בעיניי

אבל עד מהרה הוא חזר לעריסת זהב קטנה, לבוש בגלימה קטנה של אור.

 

הוא הוסיף:

בתי, היום יש לי יום הולדת ובאתי לשמח אותך בנוכחותי.

זה יהיה לי קשה מדי ביום הזה

- אל תשמח את מי שחיים ברצון האלוהי שלי,

-לא לתת לך את הנשיקה הראשונה שלי ולמען

להגיד לך   "אני אוהב אותך",   כאילו בתגובה לשלך.

 

יהיה לי קשה מדי, לחבק אותך חזק אל הלב הקטן שלי, לא לגרום לך להרגיש את הפעימות שלי

- לפלוט אש ה

הייתי רוצה לשרוף כל מה שלא שייך לצוואה שלי.

 

על אחת כמה וכמה מאז פעימות לבך מהדהדות את שלי והפזמון הנעים הזה חוזר עליי:   "ימלוך רצונך על הארץ כמו בגן עדן".

 

חזור על זה לעתים קרובות אם אתה רוצה לשמח אותי ולהרגיע את התינוק הבוכהלִרְאוֹת

אהבתך הכינה לי את ערש הזהב, ו

- מעשי הרצון האלוהי שלי הכינו לי את בגד האור הקטן.

אתה לא שמח?

 

לאחר מכן המשכתי את מעשיי בפיאט האלוהית.

חזרתי לעדן, במעשים הראשונים של בריאת האדםישו המתוק שלי    , שמתגלה בי,   אמר לי  :

 

הבת שלי

 

אדם היה השמש האנושית הראשונה שהתלבשה ברצון שלנו.

מעשיו היו יותר מאשר קרני שמש ש,

- הארכת ה

- מתפשט,

הם היו אמורים להלביש את כל המשפחה האנושית שהם יהיו רבים ממנה

-דופק בקרניים האלה,

- הכל במרכז השמש האנושית הראשונה הזו.

 

וכולם חייבים להיות בעלי סגולה ליצור שמש משלהם מבלי לעבור את גבולות השמש הראשונה.

למעשה, מכיוון שחייו של כולם היו צריכים לנבוע מהשמש הזו, כל אחד היה צריך להיות שמש בפני עצמו.

כמה יפה הייתה בריאת האדם.

הוכמה הוא עלה על זה של היקום כולוהקשר, האיחוד של אחד בהמון היה ילד הפלא הגדול ביותר של אומניפוטינו.

בעוד הרצון שלנו, אחד בפני עצמו, היה צריך לשמור

-חוסר ההפרדה של כולם,

- החיים התקשורתיים והמאחדים של כל היצורים, סמל ותמונה של האלוהות שלנו, - כמונו בלתי נפרדים.

 

למרות שאנחנו שלושה אנשים אלוהיים, אנחנו עדיין אחדכי אחד הוא הרצון, קדושה אחת, אחד מכוחנו.

 

לכן אנחנו תמיד רואים את האיש כאילו יש רק אחד,

גם אם צריך להיות לו דור ארוך מאוד, אבל עדיין מרוכז באחד.

 

זו הייתה האהבה הבלתי נבראת שהוזרקה על ידינו לאדם הנבראלכן היה עליו לתת לנו ולהיות כמונו.

והרצון שלנו, שרק פועל בנו, היה צריך לפעול לבדו באדם כדי ליצור את האחדות של כולם ואת קשר הבלתי נפרד של כל אחד.

 

זו הסיבה, על ידי נסיגה מהפיאט האלוהית שלנו, האדם נעשה מעוות ומסודר, הוא הפסיק להרגיש את כוח האחדות והבלתי נפרדות,

-אם עם בוראו או

-עם כל הדורותהוא הרגיש

-כמו גוף מפוצל,

- שבור בגפיו, ו

-שכבר אינו מחזיק בכל כוחו של כל גופו.

 

כאן כי

הרצון האלוהי שלי רוצה להיכנס שוב ליצור כפעולה הראשונה, לעשות את זה

להפגיש את הגפיים השבורות   ה

להחזיר לאדם את האחדות וחוסר ההפרדה כפי שעלו   מידינו היצירתיות.

 

אנחנו במצב של בעל מלאכה שיצר את הפסל המפואר הזה

שמדהים את השמים והארץ.

האומן כל כך אוהב את הפסל שלו שהוא בילה בו את כל חייו.

 

כך, בכל מעשה ותנועה שלו, בעל המלאכה מרגיש בו

חַיִים,

המעשה,

התנועה של   הפסל היפה שלו.

בעל המלאכה אוהב אותו עד כדי הזיות ואינו יכול שלא להרהר בו.

אבל בתוך כל האהבה הזו, הפסל

- לעשות פגישה,

- מתנגש ה

- הוא נשאר שבור באיבריו ובחלקו החיוני ששמר אותו מאוחד ומאוחד לאומן.

מה לא יהיה הכאב שלו?

ומה הוא לא יעשה כדי לבנות מחדש את הפסל היפה שלויותר מזה,

מאז הוא עדיין אוהב אותה ואהבה סובלת נוספה לאהבה ההזויה הזו.

 

זהו מצב האלוהות ביחס לאדםהוא הזיות שלנו של אהבה וכאב.

אנחנו רוצים ליצור מחדש את הפסל היפה של האישואיך

- ההתנגשות התרחשה בחלק החיוני של צוואתנו שהיה ברשותו,

- כאשר רצוננו ישוב בו,

הפסל היפה יוקם עבורנו מחדש, ואהבתנו תסופק.

לכן אני כבר לא רוצה ממך מלבד חיי הרצון האלוהי שלי בך.

 

ואז הוא הוסיף בנימה עדינה יותר:

 

"הבת שלי,

בדברים נבראים,

האלוהות לא יצרה אהבה, אלא פריחה

- האור שלו,

- הכוח שלו,

- היופי שלו   וכו' .

 

כמו כן, אנו יכולים   לומר

- שיוצר את השמים, הכוכבים, השמש, הרוח, הים והארץ,

- אלו היצירות שלנו שהפקנו, והפרחים של התכונות הנפלאות שלנו.

 

רק עבור האדם התרחש נס הבריאה הגדול הזה

-חַיִים

-ועצם חיי האהבה שלנו.

 

לכן נאמר שהוא נברא בצלם ובדמותנוובגלל זה אנחנו כל כך אוהבים את זה:

כי אלו חיים ויצירה שיצאו   מתוכנו,

והחיים יקרים יותר מכל דבר אחר.



 

הלכתי בעקבות הפיאט האלוהי בבריאה כדי ללוות את יצירותיו. ישוע המתוק שלי התבטא בי   ואמר לי  :

 

בתי, תראי, תראי כמה זה יפה, הבריאה שליאיזה סדר, איזו הרמוניה הוא מכיל.

ועד כמה שזה יפה, השמיים, הכוכבים, השמש, כולם שותקים, אין להם סגולה לומר אפילו מילה.

 

במקום זאת, לשמים, לכוכבים, לשמש, לרוח השלטת של הרצון האלוהי שלי, לכולם יש קול.

הם מדברים כל כך רהוט שאף אחד לא משתווה להם.

המלאכים, הקדושים, החוקרים שותקים וחשים בורים   לפני דברי השמים של רצוני.

 

אבל למה השמים האלה והשמשות האלה מדבריםכי הם מכילים חיים.

אבל האם אתה יודע מה הם השמים האלה והשמשות המדברות האלה?

אני   הידיעה   שהראיתי לך על הרצון האלוהי שליהרצון שלי הוא לא רק החיים.

הוא

-מִזרָקָה,

- המקור ה

-חַיִים

מכל החיים.

לכן, שמי הידע הזה לא יכלו לשתוק.

 

כך   כל ידיעה על הפיאט האלוהית שלי

-זה שמיים, שמש, רוח, כולם נבדלים זה מזה ואשר,

-יש את סגולת המילה ה

- בעלי החיים האלוהיים, יש להם את הסגולה לייצר

- שמיים ושמשות חדשים ויפים יותר,

- רוחות חזקות ונקיות יותר

להשקיע את הלבבות ולנצח אותם עם הגניחות המתוקות שלהם.

תראי, בתי,

כמה אהבתי עלתה על האהבה שהייתה לי בבריאה

כאשר הפגנתי בפניך את הידע הרב הזה של הרצון האלוהי שלי.

 

למעשה, בבריאה הספיקו רק שמים אחד, שמש אחת וכו' לאהבתנו.

כי רצינו לגלות טוב יותר את כל להט האהבה שלנו

-על "האיש המדבר", ה

-עבור "האיש המדבר".

 

רצינו ליצור "שמיים ושמשות מדברים" עמוק בתוך נשמתו.

אבל על ידי נסיגה מהרצון האלוהי שלנו, הוא הציב גבול לאהבתנווהשמים המדברים לא היו בו חיים.

אבל האהבה שלנו לא אמרה "די". לכל היותר הוא עצר וחיכה.

 

אבל לא מסוגל להתאפק יותר,

היא חידשה את יצירתה של השמים והשמשות המדברות בנערת הרצון האלוהי שלי.

תסתכל עליהם עמוק בנשמתך.

כל הידע שלי על הפיאט שלי, הכל בסדר ובהרמוניה

 

-אחד הוא השמים, מדבר ויוצר שמיים אחרים,

- אחרת היא שמש, היא מדברת, והופכת את עצמה לאור וחום, היא יוצרת עוד שמש.

-השני הוא הים ויוצר את גליו המדבריםאם כבר מדברים, זה יוצר עוד ים

-לכסות את כל העולם בגלים המדברים שלו,

-לכפות את עצמו עם המילה היצירתית שלו ה

-להישמע

להביא לכולם את ים השלום והשמחה החדשים של רצוני.

 

-אחרת היא הרוח, ו

לפעמים הוא מדבר עם האימפריה שלו כדי לשבור את הלבבות הכי קשים, לפעמים עם הליטופים שלו כדי לא להפחיד, ו

לפעמים היא מדברת בגניחות של אהבה כדי שיאהבו אותהבזמן שהוא מדבר, הוא יוצר עוד עשרים

המילה שלו ממהרת להכריע את החיים, את כוח הרצון האלוהי שלי.

 

בקצרה,

כל הידע שלי על הרצון האלוהי שלי הוא יצירה חדשה  ,

- יפה יותר, מגוון יותר מהבריאה עצמה,

- הרבה יותר יפה כי זו בריאה שמדברת

המילה שלו היא חיי הרצון האלוהי שלי שמוביל אל היצור.

 

לכן אני שמח בנפשך.

כי אני באמצע השמיים, הכוכבים והשמשות המדברים שלי

אבל האושר שלי מכפיל את עצמו כשאתה מקריב את הכתיבה למה אני רואה

-שהשמיים המדברים האלה ייצאו ו

- שהמילה שלהם תיצור שמים חדשים שיישאו את חיי   הפיאט האלוהי שלי בין היצורים.

זה אז שהגן עדן כבר לא יהיה זר לארץ

כי השמים המדברים הללו יהוו את המשפחה השמימית החדשה עלי אדמותהמילה שלהם תכניס את הבורא ואת הנברא לתקשורת.

 

רוחות הידע הזה יאחדו את ההנאות הסודיות של השילוש הקדוש

היצור יהיה הבעלים של הקדושה והאושר האלוהייםכל הרוע ייעלם.

תהיה לי שמחה לראות את היצור המאושר,

בדיוק כמו כשיצאנו מהידיים היצירתיות שלנו.

 

חשבתי על מה אני יכול לעשות כמתנה לתינוק ישו הקטן ביום הראשון של השנה.

לא יהיה נחמד להחזיר לו את צוואתי?

- כשרפרף לרגליו או

-כצעצוע לידיים הקטנות שלה?

חשבתי על זה כשישו הקטן שלי התגלה ביהוא אמר לי  :

 

בתי, הצוואה שלך כבר שייכת לי.

אתה כבר לא האדון שלו אחרי שנתת לי אותו כל כך הרבה פעמיםואני משתמש בזה

-לפעמים בתור שרפרף,

-לפעמים כמו צעצוע בידי, או שאני מחזיק אותו בלב

-כמו היפה שבכיבושים ושמחה סודית שמרככת את מכאובי הרבים.

 

רוצים לדעת מה ארצה לקבל במתנה ביום זהכל המעשים שעשית בצוואתי במהלך השנה הזו.

המעשים האלה יהיו כמו כל כך הרבה שמשות שיהיו לך סביבי

כמה אני אשמח לראות שנערת הרצון האלוהי שלי נתנה לי את המתנה של השמשות הרבות של יצירותיה.

 

ואני, בתמורה, אתן לך את החסד

- להכפיל את השמשות של המעשים שנעשו בצוואתי

כדי שתוכל להציע לי מתנה יפה ועשירה יותר.

 

ואז   הוא הוסיף  :

הבת שלי

כל ביטוי שנתתי לך ברצון האלוהי שלי הוא כמו דף בחייך. אילו ידעת כמה דברים יפים מכילים הדפים האלה...

כל אחד מהם הוא זרם בין שמים וארץזו עוד שמש אחת שתזרח על כל הראשיםדפים אלו יהיו שליחי המולדת השמימית.

אלו הם צעדים שהרצון האלוהי שלי נוקט כדי להתקרב ליצורים.

לכן, ביטויים אלה, כמו דפי חיים, יהוו עידן לדורות הבאים, שבו הם יקראו

- ממלכת הפיאט שלי e

- הצעדים הרבים שעשה כדי לבוא ביניהם, ה

- הזכויות החדשות שהוא נתן להם להיכנס מחדש לממלכתו.

 

הגילויים שלי הם גזירות.

רק כשאני רוצה להעניק את הטוב הזה אני פועל להפגין ידע.

לכן, כל מה שסיפרתי לכם על הרצון האלוהי שלי מהווה הון אלוהי שהפקתי.

 

זו הסיבה שהדפים האלה שיכילו את ההיסטוריה הארוכה של הצוואה שלי

תהיה היפה ביותר בחייך ושזורה בהיסטוריה של   העולם,

- יהווה את התקופה היפה ביותר בכל המאות.

אחרי זה חשבתי על הכאב החריף שחש ישו הקטן בברית   המילה.

היא הייתה רק בת שמונה ימים ועברה חתך כל כך כואבישוע התגלה בי   ואמר לי  :

 

הבת שלי

אדם, בעידן הראשון לחייו, חוטא,

- גרם לפצע בנפשו שממנו יצא הרצון האלוקיבמקומו נכנסו חושך, אומללות וחולשה.

-שיצרה את התולעת של כל טובת האדם.

 

אז אם יש לו רכוש מחוץ לרצון האלוהי שלי

יהיו הסחורות האלה אשר יהיו, הן   כן

- נאכל על ידי תולעים, מתולעים, ללא חומר, ה

- לכן ללא כוח וללא ערך.

ואני, שכל כך אוהבת אותו, בימים הראשונים של חיי כאן עלי אדמות, רציתי אותו

- לעבור ברית מילה,

-לספוג חתך אכזרי מאוד, עד כדי כך שיקרע אותי.

 

ומהפצע הזה

-פתחתי את הדלת לרצון האנושי כדי לגרום לו להיכנס שוב לרצוני, כך שהפצע שלי

-יכול לרפא את זה של הרצון האנושי ה

- סוגר אדם בפיאט האלוהית שלי

מה שישחרר אותו מתולעים, מסכנות, חולשות וחושך.

תחת פיאט הכל-יכול שלי, כל הסחורה שלה תחודש וישוחזרהבַּת

מרגע ההתעברות שלי   ה

מהימים הראשונים ללידה שלי,

חשבתי

- למלכות הרצון האלוהי שלי ה

-איך להביא אותו למקום מבטחים בין יצורים.

 

האנחות שלי, הדמעות שלי, היבבות החוזרות ונשנות שלי רק ניסו להחזיר את ממלכת הפיאט שלי לארץ.

למעשה, ידעתי שזה לא משנה איזה סחורה אוכל לתת לו,

האדם לעולם לא יהיה מאושר,

-שהוא לעולם לא היה בבעלותו

מלוא טובת הקדושה

וגם לא סמל יצירתו שהופכים אותו למלך ואדוןהוא עדיין המשרת, חלש ואומלל.

 

אבל עם הרצון שלי ובהפיכתו למלוך בו, הייתי נותן לאדם, במכה אחת,

-כל הרכוש,

- ארמון המלוכה שלו ו

- הממלכה האבודה שלו.

 

עברו כעשרים מאות שנה ולא הפסקתיהאנחות שלי עדיין נמשכות.

 

הראיתי לך כל כך הרבה ידע על הרצון האלוהי שלי

הם לא אחרים מאשר

-דברי דמעותי ה

-הדמויות הבלתי נמחקות של סבלותי וגניחותי

 

הופכים למילים, הם מתגלים לך

על שכתבת לך על נייר,

בצורה העדינה והמשכנעת ביותר,

- מה   הרצון האלוהי שלי נוגע,

-וכמה הוא רוצה למלוך עלי אדמות כמו שהוא מלך בגן עדן.

 

לכן, מצדנו,   השכינה החליטה

- על ידי גזירות בל ניתנות לשינוי

שהרצון האלוהי שלנו יבוא למלוך עלי אדמות.

 

אף אחד לא יכול להזיז אותנו.

כאות לכך, שלחנו   את צבא מכריו מגן עדן  .

 

אם זה לא היה המצב, לא היה כדאי לסכן את העושר הגדול של רצון אלוקי.

הם ימשיכו להישאר מוסתרים מגברים כפי שהיו במשך מאות שנים.

 

עכשיו אנחנו מחכים לחלק של היצורים,

- שעדיין מהססים ולא ששים להחליט,

- במיוחד אלה שמחכים במקום לעבוד כדי לגלות את סודות הרצון האלוהי שלי ואת התועלת הגדולה שבידע שלו.

 

רצון אנושי, כמה אתה כפוי טובה!

אני מחכה להחלטתך כך

- אנחנו יכולים לנשק אחד את השני וכן הלאה

-אני יכול לתת לך את הממלכה שהכנתי עבורךואתה עדיין מתמהמה?

הבת שלי

התפלל ואל תפריע להרבה טוב ממך שתהיה הביטוי הגדול ביותר של אהבתנו.

 

אני ממשיך בנטישה הרגילה שלי לפיאט האלוהית

כתוצאה ממעשיו ראיתי המון אנשים, כולם קטנים, מתת-תזונה, חולים, רזים וחלקם פצועים.

לא הייתה רעננות אינפנטילית בקהל הזה, לא יופי נעורים, לא כבוד של אדם מבוגר.

הם נראו כמו מבחר שונה של אנשים בלי דיאטות, רעבים, בלי מספיק אוכלכשהם אכלו,   נראה שהם אף פעם לא היו כאלה

שָׂבֵעַ.

 

כמה רחמים עורר בי הקהל הגדול הזה, שכמו מייצג כמעט את כל העולם.

 

לא ידעתי

-מי הם היו

- וגם לא מה הייתה משמעות טבעם

-כי אף אחד מהם לא הגיע לגודל נורמלי

 

ישוע האהוב שלי התגלה בי   ואמר לי  :

הבת שלי

איזה קהל של אומללים.

הם לא אחרים מאשר ההמון הגדול של אלה שיצאו מהנחלה האבהית, מתנה מאביהם שבשמים.

ילדים עניים, ללא ירושה אבהית.

אין להם אדמה לחיות בה בטוח.

אין להם מספיק מזון כדי להאכיל את עצמם והם נאלצים לחיות על שוד וגניבות, ומאוכל ללא חומר.

לכן, כמעט קשה להם להגיע לגודלם הנורמלי מכיוון שלגפיים אין מספיק כוח להתפתח.

לכן הם היו קמצנים, נכים, רעבים ולעולם לא שבעו.

 

לא כל מה שהם נוטלים מתאים לגידולם כי הם אינם מזונות מתאימים ומבוססים עבורם, וגם אינם חלק מהמורשת שלהם.

 

הבת שלי

הירושה שנתן אבי שבשמיים לקהל האנשים הזה הייתה הרצון האלוהי שלי.

זה היה בה שהם היו צריכים למצוא

המזון שיגדל ויגיע לגודל המתאים, האוויר הניחוח שהוא   צריך

- להפוך אותם בריאים וחזקים,

- להרשים על פניהם את רעננותו של הילד, את יופיו של הגיל הצעיר ואת כבודו של הגבר המבוגר.

שום רכוש לא היה חסר במורשת זו של האיש

- היה צריך להיות המורה ו

- היה עליו לעמוד לרשותו את כל הסחורה שהוא חפץ בו, בנפשו ובגופו.

 

לפיכך, עוזב את הירושה של הרצון האלוהי שלי,

האדם כבר לא מצא את הדברים האלה   ברשותו,

הוא לא היה עוד אדון, אלא משרת, ונאלץ לחיות בעוני.

איך זה יכול להגיע לגודל הרגיל שלו?

בגלל זה אני מחכה עם כל כך הרבה אהבה

הקהל של אלה שחייבים לחיות בנחלתנו של הפיאט האלוהית.

הוא יהווה עבורנו את הקהל המפואר ביותר של אנשים בגודל נורמלי,

-מלא ביופי ורעננות,

- מוזנים במזון מזין שיהפוך אותם לחזקים ומפותחים היטב.

 

והם יהוו את כל התהילה של העבודה היצירתית שלנו.

העצב שלנו גדול לראות את הקהל הזה, אומלל ומעוות

 

בכאב שלנו אנו חוזרים:

"אה! העבודה שלנו לא יצאה מהידיים היצירתיות שלנו בלי צורה, בלי יופי או רעננות.

זה היה תענוג רק לצפות בו

אפילו יותר, היא שימחה אותנו כי היא הייתה כל כך יפהבאמירה זו, האהבה שלנו גדלה ורוצה לעלות על גדותיה

הוא רוצה להניע את הרצון האלוהי שלנו למלוך בין יצורים לעשות זאת

לשקם, יפה וחיננית, את העבודה שלנו, כפי שהיא יצאה מידינו היצירתיות.

 

אחרי זה המשכתי לחשוב על הפיאט העילאיתהוכמה דברים הבנתי עליו.

נראה היה שראיתי אותו

- כל הוד, כל אור,

- לשפוך אושר, כוח, קדושה ואהבה.

הדליפות הללו יצרו ים ללא גבול שרצו לשפוך על היצורים.

 

אבל אבוי, הם אפילו לא חשבו לקבל אותם.

והימים האלה היו תלויים מעל ראשיהם.

 

מוחי היה שקוע בפיאט האלוהית

ישו המתוק שלי    , שמתגלה בי,   אמר לי  :

 

הבת שלי

בכל מקום שהרצון האלוהי נוכח, אנו מוצאים

- הכוח התקשורתי של טובין אלוהיים ו,

- כמו גלים עוצמתיים, יציאות האושר שלנו, אור, כוח וכו',

זורם על היצורים המחזיקים בו.

 

ויש לזה יתרון לשנות את אופי הדברים.

-הכי קשה,

- הכי כואב ו

- המר ביותר.

איפה הפיאט האלוהית שלי נמצאת,

- הדברים הקשים ביותר נעשים רכים,

- ייסורים הופכים לשמחה,

- המרירות משתנה במתיקות,

הארץ הופכת לגן עדן,   ה

קורבנות הופכים   לכיבושים.

 

הדוגמה שלך די והותר כדי לשכנע אותך במה שאני אומר לךתראה

אם הרצון שלי לא היה נוכח בך,

- מרותק למיטה כפי שהיית כל כך הרבה שנים,

-מבלי ליהנות מהשמש, מהאוויר או מתענוגות כדור הארץ, אתה יכול גם לומר שאתה לא מכיר אותם

הייתם הכי אומללים מבין היצורים.

 

הוכמה קשה ומר היה מצבךלפיאט האלוהי שלי יש את מקור האושר.

זה נשפך עליך לזרום גם למח העצמות שלך.

הוא מעביר לך את האושר שלו ובכוחו הוא מכניס בך כל רועוהוא ומשמח אותך.

מה אם היית יודע כמה אני שמח לדעת שאתה שמח... חוץ מזה, אני רואה אותך שמח

- לא בגלל שאתה במצב של הנאה או כיף,

אבל בגלל שאתה מרותק למיטה.

זה משמח אותי, זה גורם לי לרעוד מאהבה וזה כל כך מושך אותי אליךבהזיות האהבה שלי אני אומר:

 

"אוי! ילד פלא של הפיאט האלוהית שלי שמשמח את בתי במצב שהעולם היה קורא לו אומלל, אומלל, ואולי מעולם לא ראה או הבין קודם לכן.

ובכל זאת, עם הרצון האלוהי שלי,

- היא היצור המאושר ביותר,

-הוא הכי שליו,

- היא המאהבת של עצמה,

כי בו זורם עורק האושר של הפיאט שלי שיודעת להמיר הכל באינסוף שמחה ואושר. "

 

בתי, לראות את היצור המאושר הוא הסיפוק היחיד שלי.

 

מה שגורם לה לא מרוצה הוא הרצון האנושיהוסר מיד,

כל חוסר המזל נעלמים ואפילו אין להם סיבה להתקיים.

אבל רק הרצון שלי גורם לכל חוסר מזל אנושי למותלפניה, כל הרעות נעלמים.

הרצון שלי הוא כמו שמש הבוקר העולה ובעלת הסגולה להפיג את חשכת הלילהמול האור החושך מת ואין לו עוד זכות קיום.

 

כך זה עם הרצון האלוהי שלי.



המשכתי את הסיור שלי במעשיה של הפיאט האלוהיתהגעתי לנקודה שבה ליוויתי את הנביאים,

- כאשר הרצון האלוהי התגלה בפניהם

מתי ואיך יבוא הגואל העתידי ה

-כשהנביאים נמקו מאחוריו עם דמעות, תפילות וחזרות בתשובה.

 

הפכתי את כל העבודות שלהם לשלי, כי כל זה היה פרי הפיאט הנצחי האלוהי.

הצעתי להם לבקש את מלכותו עלי אדמות.

עשיתי זאת כאשר ישוע המתוק שלי התגלה בי   ואמר לי  :

 

הבת שלי

כאשר תועלת היא אוניברסלית וחייבת ויכולה להביא טוב   לכולם, היא הכרחית

- שעמים שלמים, ואם לא כולם, לפחות חלק גדול, יודעים את הטוב שהם חייבים לקבל, וכן

- שבעזרת תפילות, אנחות, רצונות ועבודות מבקשים טוב כל כך גדול, כדי שיוכל להגות את הטוב שהם רוצים.

- במוחם,

- באנחה שלהם,

- ברצונותיהם ובמעשיהם, וגם בלבםאז   הם זוכים לטוב שציפו לו כל כך.

כאשר ברכה שיש לקבל היא אוניברסלית, נדרש כוחו של עם כדי לבקש אותה.

כאשר, לעומת זאת, זה אינדיבידואלי או מקומי, רק אחד יכול להספיק כדי להשיג אותו.

 

לכן, לפני שבא לארץ והיריון במלכת השמים הריבונית,

אני יכול לומר שנולדתי ברוח הנביאים.

אישרתי והערכתי סוג זה של תפיסה אצלם דרך גילויי הזמן שלי ואיך הייתי מגיע   לארץ כדי לגאול את האנושות.

 

והנביאים, מוציאים לפועל נאמנים של גילויי, שימשו מבשרים.

-להראות לעמים, במילים שלהם,

- מה שגיליתי לגבי בואי ארצהולהרות את עצמי במילים,

הם הפיצו את החדשות מפה לפה שהמילה רצתה להגיע לארץ.

 

כך, עוצבתי

-לא רק בדברי הנביאים,

-אלא גם בדברי העם כדי שכולם

-דיברתי על זה,

-להתפלל ה

-חיכה בכיליון עיניים לגואל העתידי.

וכשהבשורה על בואי ארצה הופצה בין העמים,

- זה כמעט עם שלם ש,

-עם הנביאים בראש,

התפלל וחיכה בדמעות ובתשובה.

 

ורק אז, בהיותם הרה ברצונם,

אפשרתי למלכה להתעורר לחיים, זו שבה הייתי צריך להרות במציאות כדי לעשות את כניסתי לעם

-שנמק מאחורי ו

- הוא רצה אותי ארבעים מאות שנה.

איזה פשע לא היו מבצעים הנביאים אילו הסתירו ושמרו לעצמם את גילויי בואיהם היו מונעים את ההתעברות שלי במוחם, בתפילות, במילים ובמעשים של האנשים, תנאי הכרחי לאלוהים כדי להעניק טוב אוניברסלי, את בואי   ארצה.

 

עכשיו, בתי,

ממלכת הגאולה   וממלכת הפיאט האלוהית שלי   מחזיקות ידיים.

זה האחרון הוא גם טוב אוניברסלי ואם הוא רוצה, כל אחד יכול להיכנס אליו.

 

לכן זה הכרחי

-שרבים יודעים את החדשות ו

-שהממלכה הזו תיווצר

במוחם, במילים, במעשים ובלבם של רבים

אז זה

-עם תפילות,

- לפי משאלות ו

-מחיים קדושים,

תן להם להתכונן לקבל בקרבם את מלכות הרצון האלוהי שלי.

 

אם החדשות לא ייחשפו, המחאות שלי לא יפעלו כמבשרים:

הכרת הפיאט האלוהית שלי

-לא יוכל לרוץ מפה לפה,

וגם לא לגבש את תפיסתו ברוח, בתפילות, באנחות וברצונות של יצורים.

הרצון האלוהי שלי לא יעשה את כניסתו המנצחת בכך שהוא יבוא למלוך על פני האדמה.

 

כמה זה הכרחי כדי שהידע של הפיאט שלי יהיה ידועלֹא זוֹ בִּלְבַד

אבל תודיע לנו

- הרצון האלוהי שלי כבר רוצה לבוא בין יצורים למלוך על פני האדמה כפי שהוא שולט בגן עדן.

 

ועל הכהנים, כנביאים חדשים, לעשות את המלאכה,

-עם המילה,

-מתוך הכתבים ה

-מעבודות,

לשמש מבשרים כדי להודיע ​​מה נוגע לפיאט האלוהי שלי

 

אם הכוהנים האלה לא עבדו ככל יכולתם ביחס לרצון האלוהי שלי, פשעם היה לא פחות מזה של הנביאים שהסתירו את גאולתי.

הם יהיו הגורם לטוב גדול שכזה, לא ידוע ולא התקבל על ידי יצורים.

 

ו

- לחנוק את ממלכת הרצון האלוהי שלי,

- לצאת בנשימה עצורה טוב כל כך גדול שאין דבר כזה זה אולי פשע?

 

לכן, אני מייעץ לך:

- מצידך, אל תשאיר שום דבר,

-והתפלל עבור אלה שחייבים להתחייב להכריז על טוב כזה.

 

ואז הוא הוסיף בנימה עדינה יותר:

בתי , על כך   התרתי את ההכרח בביאת כוהן

- כדי שתוכל להפקיד, כפיקדון קדוש,

כל האמיתות שסיפרתי על הפיאט האלוהית שלי, ו

כדי שהם יהיו המוציאים לפועל הזהירים והנאמנים של מה שאני רוצה.

כלומר,   שיפרסמו את מלכות הרצון האלוהי שלי  .

 

היה סמוך ובטוח שלא הייתי מרשה להם לבוא אלא במטרה להגשים את מטרתי הגדולה למען משפחת האדם.

 

ובדיוק כמו   במלכות הגאולה

השארתי את אמי המלכה בין השליחים   כדי ש,

-איתה,

- נעזרת ומודרכת על ידה,

הם יכולים לתת את היציאה מממלכת הגאולהלמלכת השמים הריבונית

- ידע יותר מכל השליחים ו

- היא התעניינה ביותר.

 

ניתן לומר שהיא שמרה על הממלכה שנוצרה בליבה האימהיכתוצאה מכך

- הוא יכול מאוד להדריך את השליחים על ספקות, דרכים ונסיבות,

-היתה השמש האמיתית ביניהם, ו

רק אחד ממילותיו הספיק כדי לגרום לשליחים שלי להרגיש חזקים, נאורים ומחוזקים.

 

דוֹמֶה,

- למען ממלכת הפיאט האלוהית שלי,

- לאחר שהפקדתי בך, אני עדיין מחזיק אותך בגלות

למען ישאבו הכהנים ממך, כמו מאם טריה,

-מה יכול לשמש אור, מדריך, עזרה,

- להתחיל להכריז על מלכות הרצון האלוהי שלי.

 

וכשאני רואה את חוסר העניין שלהם, לו רק היית יודע כמה אני סובל... אז תתפלל, תתפלל...

 

הנטישה שלי בפיאט האלוהית נמשכת.

בעקבות יצירותיו לאורך הבריאה,

רציתי לתת לבורא שלי את התהילה המכילה את כל הנבראים.

 

אכן, כל נברא הוא מפואר, אציל, קדוש, ממקור אלוהי, כי הוא נוצר בפיאט הבורא,

עם זאת, לכל דבר יש נכס, שאחד מהם נבדל ממנו

האחר.

כדי שכל אחד נותן את התהילה שלו למי שברא אותו.

 

ובעוד האינטליגנציה העלובה והקטנה שלי נדדה בבריאה, ישוע המתוק שלי התגלה בי   ואמר לי  :

 

בתי, לכל נברא יש את התפקיד המיוחד שלו, בעקבות הדרך שבה   ברא אותו אלוהים.

כולם נאמנים לי בתפקיד שכל אחד מחזיק בוהם כל הזמן נותנים לי תהילה, כל אחד בדרכו שלו.

הבריאה היא הצבא האלוהי שלי, מאוחד ובלתי נפרדדברים שנוצרו הם שונים.

כל אחד רץ בלי לעצור במטרה היחידה להאדיר את בוראוזה כמו צבא:

- אתה מתנהג כגנרל,

- הקפטן השני,

- הרשמי השני ה

-אחרים הם חיילים בלבד, כולם נחושים לשרת את המלך.

כל אחד במקומו, בסדר מושלם.

כולם נאמנים במילוי חובותיהם.

 

לכל דבר נברא יש מעשה של הרצון האלוהי שליהכל מתוחזק

- במקומו בסדר מופתי, תמיד יפה ותמיד חדש, ה

-במעשה האדרת מי שברא אותו.

 

היכן שהרצון האלוהי שלי נוכח ישנו

-חיי נצח,

-הַרמוֹנִיָה,

-להזמין,

- תקיפות בלתי מעורערת,

כך ששום אירוע לא יכול לגרום להם להחליף מקוםכולם שמחים בתפקוד של כל אחד.

כך היה לאדם אם הרצון האנושי לא היה משמח אותו ברצוני:

- צבא מפואר, מסודר היטב,

- כל אחד שמח בתפקידו ותמיד בפעולת האדרתני,

-מפאר את בוראו, האדם היה מפאר את עצמו.

לכן אני רוצה שהפיאט האלוהית שלי תחזיר את ממלכתה בין היצורים.

כי אני רוצה את הצבא שלי

-מסודר היטב,

-אֲצִילִי,

-סנטו ה

- נושאת חותם תהילת בוראו.

 

רוחי המסכנה והקטנה שקועה בכאב המר של מחסורו של ישוע המתוק שלי.

הרגשתי כמעט אבודה בלעדיו וייחלתי יותר מתמיד למולדתי השמימיתהוכמה מרה הארץ בלי ישוע.

יותר נסבל איתו, אבל בלעדיו אי אפשר לחיות בכלל.

 

מה יקרה אם

-ליד ים מחסורו

לא הרחיב את הים של פיאט האלוהית אפילו יותר מאשר, עם האור שלה,

בחלקו הוא מרכך את המרירות ואת עוצמת הסבל של   מחסורו של ישוע,

 

מי יודע אם לא הייתי טס לאזורים השמימיים מזמן

על עוצמת הכאבאבל פיאט, פיאט!

 

אז המשכתי את הסיור שלי בבריאה ובגאולה זכרתי את כל המעשים שעשה אלוהים, לעשות את זה

-לעקוב אחריהם ו

- לתת מחווה, הערצה, אהבה והכרת תודה על כל מעשה.

 

וישוע המתוק שלי, שהתגלה בי, אמר לי:

הבת שלי

לזכור את מעשי הבריאה והגאולה על מנת

-לעקוב אחריהם,

-לכבד אותם   ה

-להכיר אותם,

היצור מכיר רק בכל הממלכה האלוהית.

 

הרצון האלוהי שלי, מרגיש שהוא מקבל את הכבוד והמחווה שבזכותו,

היא נמשכת ויוצרת את הממלכה שלה בין יצורים.

אחרי זה הרגשתי שאני לא יכול להמשיך בלי ישו.הכוח שלי עזב אותי.

הייתי כל כך מאוכזב שאם מישהו יראה את הסבל הפנימי שלי,

הייתי גורם לשמים ולארץ לבכות מרחמיםאבל אני מאמין בזה

- בדיוק כפי שהפיאט האלוהי מסתיר את ישו המתוק שלי מעיני באורה,

- זה גם מאפיל על הסבל שלי, כך שאף אחד לא יודע כלום על מות הקדושים הקשה שליזה סוד ביני, ישוע והרצון האלוהי.

 

לגבי האחרים, אף אחד לא יודע כלום

כשהם רואים אותי תחת הגשם של אור פיאט, הם מאמינים לי שהיצורים המאושרים ביותר.

 

הוכוחו של הרצון האלוהיאתה יודע איך לשנות דבריםאיפה אתה, תגרום להכל להיראות יפה וטוב.

יותר טוב, עם האור שלך אתה מייפה את הסבל וגורם להם להיראות נדירים כמו פנינים יקרות שמכילות בתוכם ים של שמחה ואושר.

 

כמה גאוני אתה, הו הרצון האלוהי!

תחת אימפריית האור שלך, אנחנו יכולים רק לשתוק, לאהוב אותך וללכת אחריך.

 

אבל בעוד רוחי הקטנה נדדה לאורו ובסיוט הנורא של מחסורו של ישוע, הרגשתי שזה פשוט בא לידי ביטוי בי   והוא אמר לי  :

 

בתי, אומץ, אל תאכזבי את עצמךכל גן עדן עיניו נשואות בך, ו

- בכוחה שאי אפשר לעמוד בפניו של הפיאט שלי, כולם מזדהים איתך כל כך עד שהם לא יכולים בלעדיה.

-להסתכל עליך,

-אוהב אותך ו

-להשתתף בכל הפעולות שלך.

 

אתה חייב לדעת   שהמלאכים, הקדושים, המלכה הריבונית, הם אחד  .

הישויות שלהם אינן אלא מעשה בודד של רצון אלוהי.

לכן שום דבר לא מופיע בהם מלבד הרצון האלוהי.

המחשבה, המילה, המראה, העבודה, הצעד, שום דבר לא מופיע מלבד הפיאטפיאט!

וזה מהווה את מלאות האושר של כל הקדושים.

עכשיו היא שפועלת וחיה ברצוני היא כמו יושבי גן עדן, כלומר

-היא כולה חדר ו

-יוצר אחד איתם.

 

בדרך כזו ש

-אם הנשמה עולי הרגל חושבת, איתה כל הקדושים חושבים יחד,

- אם היא אוהבת, אם היא פועלת, הם אוהבים ופועלים איתה.

הקשרים כל כך קרובים בינה לבין גן עדן שכולם ביחד יוצרים מעשה אחד של רצוני.

עד כדי כך שכל תושבי השמים נמצאים בכוננות לראות מה יעשה היצור עלי אדמות כדי ששום דבר לא יברח מהם.

איפה הרצון האלוהי שלי שולט,

-יש לה גם גן עדן משלה

-יש לו את הסגולה של כינוס גן עדן עלי אדמות ועל הארץ לגן עדן, וליצור דבר אחד.

אז קדימה, אל תתעייף.

תחשוב שזה רצון אלוהי שאתה מתמודד איתו, וזה אמור לספק אותך.

 



עשיתי את הסיור שלי בבריאה כדי לעקוב אחר כל הפעולות

- שהפיאט האלוהית עשתה ועדיין עושהיתר על כך.

כי מוחי המסכן התחקה אחר כל מה שהרצון האלוהי עשה.

-באדם ו

- בכל הדורות, לפני ואחרי הגאולה.

 

נדמה היה לי שכל המעשים שנעשו ברצון האלוהי, בבריאה ובנבראים היו יותר מיחידים שעליי לעקוב אחריהם, לאמץ ולנכס אותם.

 

וגם בכך, לבי המסכן לא יכול היה להתחמק מתחושת עינויי המחסור של טובי העליון, ישוע, וזה התבטא בי   ואמר לי  :

בתי, אומץ

באחד שחי ברצון האלוהי שלי ועוקב אחר יצירותיו, הפיאט שלי ממשיך ביצירתו.

בכל אחד מהמעשים הבאים הוא נוטל את הגישה של גיבוש יצירותיו

 

רק כשהוא רואה

- כל חייו פועלים מיושרים ומסודרים היטב בנברא, כמו בריאה חדשה, ה

כתוצאה מכך

- שמיים חדשים, שמש חדשה, ים חדש, הכל יפה יותר,

-פריחה חדשה, מפתיעה יותר,

רק אז הפיאט האלוהית שלי מרוצה.

 

מעשה בריאתו של האדם היה המעשה היפה והרך ביותרזה התממש בלהט האהבה העז ביותר.

ופיאט האלוהי שלי רוצה לחזור ביצור שחי ברצון שלי את המעשים שנעשו בבריאת האדם.

וגם, הואיזו חגיגה לפיאט שלי לחזור על מעשיו.

כי רק באחד שחי בו הפיאט שלי יכול לחזור על מעשי   היצירה שלו, דברים שהוא   עשה

- כמו גם דברים חדשים.

 

למעשה, הנשמה משאילה לה את הנשמה שלה שהיא ריקה ואשר הרצון שלי משתמש בה כמרחב ליצור את מה שהיא רוצה.

זה קצת כמו להשתמש בוואקום של היקום כדי להרחיב את השמיים, ליצור את השמש ולהטיל גבולות על הים כדי שכדור הארץ יוכל ליצור את פריחתו המפוארת.

 

זו הסיבה שלפיית התור שלך במעשי הפיאט שלי, זה כמו כל כך הרבה גלי אור

- שעוברים לך בראש ה

- שאתה מרגיש ספוג בעצמך כסצנות מרובות:

יצירה,

-האדם נברא,

- מלכת השמים מתעברת,

- המילה היורדת,

- ועוד מעשים רבים שנעשו על ידי צוואתי.

 

זה הכוח של הבורא שלי פיאט שרוצה

- תמיד לפעול,

- תמיד לתת, לעולם לא להפסיק.

לכן, היזהרכי זו שאלה של

-משהו גדול מדי.

לא פחות   מ

 להישאר בפעולה של מימוש המעשה המתמשך של הרצון היצירתי שלי.

 

הרצון היצירתי שלי ירגיש שהוא לא סיים את עבודתו בך

אם לא יראה את כל יצירותיו הסגורות בנפשך כהוכחה וניצחון של מלכותו בך.

 

לכן, עליך להפנות את כל תשומת לבך לכך שלכל מעשיו יש חיים בך.

והאם אתה יודע איך נוצרים בך המעשים האלה?

זה הזמן שבו אתה זוכר אותם,

-שאתה מזהה אותם ו

-שאתה אוהב אותם.

 

הרצון שלי, מבטא את הפיאט שלו

- בתזכיר שלך ה

- על האהבה שלך,

ליצור בך את חיי יצירותיו.

 

וההמשכיות של יצירותיו בך היא כזו שהרצון שלי לא נפסק, אפילו כשאני רואה אותך מתענה מכאב המחסור שלי.

כי יש לזה הרבה מה לעשות ולכן ממשיךוהרשיתי לה.

כי אנחנו נותנים לך ואני את הבכורה בכל הדברים לרצון שלנו

- למען הניצחון הצודק של מטרתו, ה

-לתת לו את התחום שבו ליצור את הממלכה שלו.

 

עשיתי את סיבובי במעשיה של פיאט האלוהית, אבל בדיכוי שלקח את חיי בגלל המחסור הרגיל של ישו המתוק שלי.

הכל היה סבל ומרירות שאין לתארנראה לי שהרצון האלוהי,

-מי נתן לי חיים ו

- בעל ים עצומים של אור, שמחה, אושר אינסופי, נחצה עבורי ענני דיכוי ומרירות

 

המחסור של מי שהיעדרו,

-אחרי שחיה וגדלתי איתו במשך זמן רב,

-צור לי את העננים,

מה שממרר לי את השמחה והשמחה של הרצון האלוהי שלו.

 

הואלוהים, איזה כאב!

אבל בעודי במצב זה עקבתי אחר יצירותיה של פיאט האלוהית, ישוע האהוב שלי, בקושי מתגלה בי, אמר לי:

 

הבת שלי

אומץ, אל תדכא את עצמך עד לנקודה זו.

אתה חייב לדעת שהנשמה שחיה ברצון האלוהי שלי היא בלתי נפרדת.

-והיא ו

-שלי.

הרצון שלי הוא כמו אור, המכיל אור, חום וצבעים, שלמרות שהם נבדלים זה מזה, הם בכל זאת בלתי נפרדים:

-אור אינו יכול להתקיים או לחיות חיים ללא חום,

- לחום אין חיים ללא אור,

-וצבעים נוצרים מכוח האור והחום.

אחד לא יכול בלי השני

האחד הוא   החיים,

השני הוא   כוח.

אור, חום וצבעים מתחילים את חייהם יחד וממשיכים מבלי להיפרד.

אם הם יצטרכו למות, חייהם כולם מסתיימים במכה אחת.

 

כזו היא חוסר ההפרדה של הנשמה שחיה ברצון האלוהי שלי.

זה בלתי נפרד ממני ומכל מעשי הפיאט האלוהי שלי.

- היכנס לחיי האור והחום של הרצון האלוהי שלי

-הוא רוכש את חיי האור והחום שלו.

 

אפשר לקרוא לאקט הבלתי פוסק שלו

ריבוי ואינסוף   מעשיו

הצבעים המופקים על ידי הרצון האלוהי שלי, הנשמה יוצרת איתה פעולה אחת   .

אתה חייב לדעת שחוסר ההפרדה של הנשמה שחיה ברצון האלוהי שלי הוא כל כך גדול

שכאשר החוכמה הנצחית יצרה את השמים, את השמש ואת היקום כולו,

-היית איתי ו

- זרמת בפיאט האלוהית שלי כאור, חום וצבעים.

 

הייתי מהסס מאוד לבצע אפילו מעשה אחד של צוואתי בלי שילדתי ​​או נשמה חיה בה.

זה יהיה כאילו חסר לי כוח של אור, חום או   צבעים.

אני לא יכול לפספס את זה

לכן אתה בלתי נפרד ממניאז, תתכבד ואל תציף את עצמך.

בשמעתי זאת אמרתי לו: אהובי, אם זה נכון שגם אני הייתי בכל מעשי רצונך האלוהי, לפני אשמתו של אדם בפיאט שלך, וכך, כשהוא חטא, גם אני הייתי שם.   יתחרט על כך.

 

וישוע הוסיף    :

הבת שלי

אתה חייב לדעת שברצוני האלוהי,

-יש את המעשה המתירני ו

- המעשה הרצוי.

 

היה בנפילתו של אדם המעשה המתירני, אך לא מבוקש על ידי רצוני, ובמעשה המתירני, האור, החום וריבוי הצבעים של רצוני האלוהי עומדים בצד ונשארים בלתי ניתנים לגעת, מבלי להתבלבל עם מעשה אנושי.

 

מאידך, במעשה המיועד הם יוצרים מעשה יחיד ודבר יחידהאם אור השמש מזוהם ממעבר על האשפהבוודאי שלא.

האור תמיד נשאר קל והזבל הוא תמיד זבל.

להיפך, האור מנצח הכל ונשאר בלתי ניתן לגעת בשום דבר, לא משנה אם הוא נרמס או לבוש בדברים המלוכלכים ביותר.

כי דברים זרים לאור אינם נכנסים לחיי האור שלו.

 

הרצון האלוהי שלי הוא יותר מאור.

כמו אור, הוא זורם בכל מעשי האדםאבל זה נשאר בלתי ניתן לגעת מכל הרוע של היצוריםרק מי שרוצה להיות קליל, חום וצבע -

כלומר, מי שרוצה לחיות רק ותמיד מרצונו האלוהי יכול להיכנס אליו.

 

כל השאר לא שייך לו.

לכן, אתה יכול להיות בטוח שלא נכנסת לנפילת אדםכי נפילתו לא הייתה מעשה של אור, אלא של חושך.

ואחד בורח מהשני.

 

בשיא המרירות על מחסורו של ישו המתוק שלי, כתבתי את הנאמר למעלה.

גם אם זה עלה לי הרבה בהתחשב במצב שבו הייתי.

עדיין רציתי לעשות את זה כאילו להראות מחווה אחרונה לפיאט הזו, שבכל כך הרבה אהבה, התבטאה בפניי.

ועכשיו, למרות שהמילה שלו כל כך קצרה, אני לא רוצה שטיפת האור הקטנה ביותר שהוא מפגין תאבד.

"מי יודע", חשבתי לעצמי, "אם זו לא טיפת האור האחרונה ששמתי על הנייר"

 

חשבתי על זה כשישו האהוב שלי יצא ממני

הוא זרק את עצמו סביב צווארי, חיבק אותי חזק ואמר:

 

הבת שלי

ברגע שהתחלת לכתוב, הרגשתי כל כך נמשך עד שאי אפשר היה להתאפק.

עד כדי כך שכשהפיאט שלי עלה על גדותיו, הוא לקח אותי לביים, בזמן שאתה כותב, את מה שהראיתי לך לגבי הרצון האלוהי שלי.

זוהי מחויבות, זכות קדושה ואלוהית שיש לה, להיות

-השחקן,

- הקורא ו

- הצופה בזמן שאתה כותב,

כדי שהכל יכול להיות אמיתות קלילות ומפתיעות.

כך שניתן יהיה להכיר בבירור את הדמויות האלוהיות של הרצון שלי.

אתה חושב שאתה זה שכותבלא, לא, אתה רק החלק השטחי.

 

החומר, החלק הראשון, מה שהוא מכתיב, הוא הרצון האלוהי שלי

אילו יכולת לראות את הרוך, האהבה, התשוקות הלוהטות שבהן הפיאט שלי רושם את חייה על הניירות האלה, היית מת אכול באהבה.

 

לאחר מכן פרש.

ואני, שיצאתי מהקסם של ישוע, המשכתי לכתוב, אבל הרגשתי כולי אור.

המילים הגיעו אלי בלחש.

אני לא יכול להגיד מה הרגשתי בזמן הכתיבה.

אחרי שסיימתי לכתוב, התחלתי להתפלל, אבל עם הפצע בליבי שלא ידעתי מתי ישוע ישוב.

התלוננתי, "למה אתה עדיין לא לוקח אותי לגן עדן?"

זכרתי את כל הפעמים שהוא הוביל אותי לשערי המוות, כאילו הייתי צריך לעבור את שערי גן עדן.

אבל כשהם עמדו להיפתח לקבל אותי במעון המבורך, הציות כפה את עצמו (השוו תומה 4, ספטמבר 1900 ו-4 בספטמבר 1902) על קיומי הדלבסגירת הדלתות הוא הכריח אותי להישאר בגלות הקשה של החיים.

 

הולמרות קדושה, כמה אכזרי וכמעט עריץ הוא ציות

כמה נסיבותעם זאת, חשבתי לעצמי:

"הייתי רוצה לדעת אם זה היה מתוך ציות, או שעדיין לא הגיעה הנקודה האחרונה של קיומי כאן על פני האדמה..."

חשבתי על זה ועל דברים רבים אחרים שעברו במוחי   במרירות בלתי ניתנת לתיאור, עד שנדמה היה שהוא משכר אותי.

הטוב העליון שלי, ישוע, החיים היקרים שלי, הפתיע אותי הוא הראה את עצמו שוב ואמר לי:

 

בתי , את חייבת לדעת שבאלוהות שלנו קיים   הסדר הרגיל   לכל הבריאה.

שום תאונה לא יכולה להזיז אותו:

לא נקודה, לא דקה מוקדם מדי, לא דקה מאוחר מדי.

החיים מסתיימים לפי מה שקבענו: אנחנו בלתי ניתנים לשינוי במובן הזה.

אבל יש בנו גם   סדר יוצא דופן  .

אנחנו מאסטרים של חוקי הבריאה כולה.

אז יש לנו את הזכות לשנות אותם מתי שנרצהאבל אם נשנה אותם, זה חייב להיות

- לתפארתנו הגדולה ה

- למען טובת הבריאה כולה.

אנחנו לא משנים את החוקים שלנו בגלל דברים קטנים.

 

עכשיו, בתי,

אתה יודע שהעבודה הכי גדולה היא

- להקים את מלכות הרצון האלוהי שלנו עלי אדמות, ה

-להודיע ​​על כך.

 

אין טוב שהיצור יכול לקבל אם אינו יודע זאתלמה אתה צריך להיות מופתע, אם כן, שנכנענו לציות כדי לא לתת לך למות?

עוד ועוד

שדרך הקשר שלך עם הפיאט האלוהית שלי, אתה נכנס לסדר יוצא הדופן.

כל ידיעה על הרצון האלוהי שלי מייצגת חיים אלוהיים רבים

מהשדיים שלנו.

אז היה צריך את ההקרבה של חייך כדי לקבל אותם,

וכן עצם חסד גן עדן, שמהם נקרע ממך הציות.

 

יתר על כן, הרצון האלוהי שלי, הידע שלו, הממלכה שלו,

- הם לא רק הטובים ביותר עבור   כדור הארץ,

אבל אני התהילה השלמה לכל גן העדן.

כך היה כל גן העדן מתפלל אלי (השוו תוה ו', 12 בפברואר 1904).

תיכנע לתפילת מי שציווה אותך.

 

אני, לאחר שראיתי את צוואתי,

בזמן שפתחתי לך את הדלתות,

-נכנעתי לתפילותיהם.

אתה חושב שהוא לא יודע?

- ההקרבה הגדולה שלך,

- מות הקדושים המתמשך של הפרדה מהמולדת השמימית,

רק לקיים את רצוני בו אשר דרכו צוויתי עליך?

 

למעשה, ההקרבה הזו לקחה חיים רבים ממכרי פיאט.

 

חוץ מזה, זה לקח   נשמה

-מי יודע גן עדן,   ו

- דע כיצד הרצון האלוהי שלי מתגשם במשכן השמימי כדי שרצוני יוכל להפקיד בידיו את סודותיו, ההיסטוריה שלו, חייו.

 

מעריך אותם, את הנשמה הזו

-יעשה את חייו ה

- הוא יהיה מוכן לתת את חייו כדי שאחרים ידעו טוב כזה.

 

ישו שתק.

ואני, בסבל, ריחמתי ונזפתי על ישוע שלא רצה לקחת אותי לגן עדן.

והוא:

אומץ, בתי, הכתבים על הרצון האלוהי שלי יסתיימו בקרובהשתיקה שלי אומרת לך שאני עומד להגשים   את הגילויים הגדולים של בשורת ממלכת הרצון האלוהי.

 

כך עשיתי   בממלכת הגאולה  : באחרית ימי חיי לא הוספתי דבר.

להיפך, התחבאתי.

אם אמרתי משהו, זו הייתה חזרה כדי לאשר את מה שכבר הוכרזכי די במה שאמרתי כדי לקבל את ברכות הגאולה.

זה היה תלוי בהם ליהנות.

 

אז זה יהיה עבור   ממלכת הרצון האלוהי שלי  :

כשאמרתי הכל ושום דבר לא יחסר כדי שאוכל לקבל   את ההטבה

-להכיר אותה ה

-להצליח להחזיק בכל רכושו,

אז לא יהיה לי עניין להשאיר אותך עלי אדמות - וזה יהיה תלוי בהם ליהנות מזה.

 

הנטישה שלי בפיאט האלוהית היא מתמשכת.

בזמן שניסיתי ככל האפשר לעקוב אחר יצירות הרצון האלוהי, חובק את כל הדברים ואת כל היצורים, ישוע המתוק שלי יצא ממני   ואמר לי  :

 

הבת שלי

כל הבריאה, כל הקדושים,

הם אינם אלא ההשפעות של הרצון האלוהי שלי.

 

אם הרצון שלי מדבר, הוא יוצר ויוצר את היצירות היפות ביותרכל תנועה קטנה של הרצון שלי יוצרת צרורות של פלאים שהיא מפזרת על יצורים.

הנשימות הקטנות ביותר שלו מקרינות על הנמען מגוון של יופי.

 

תמונה יפה של זה היא של השמש ש,

- העובדה הפשוטה של ​​כיסוי כדור הארץ במגע האור שלה,

-מייצר את כל סוגי הצבעים והטעמים של כל   הצמחיםאף אחד לא יכול להכחיש שפשוט בכך שהוא נותן לעצמו לגעת באורו,

קיבל את הטוב שהוא מכיל.

 

הרצון האלוהי שלי הוא יותר   מהשמש.

מספיק שמישהו יניח לעצמו   לגעת כדי שהמגע המופלא הזה יפיק בו טוב   ש,

- להבשם אותו ולחמם אותו עם האור שלו,

- גורם לו להרגיש את השפעותיו המיטיבות של קדושה, אור ואהבה.

 

אבל ההשפעות של הפיאט שלי נתונות לאלה

- מי עושה את הרצון האלוהי שלי,

-שאוהב את הנטיות שלו,

- שסובל בסבלנות מה שהוא רוצה.

 

בכך, היצור מכיר בכך שיש רצון עליון.

כשראה את עצמו מוכר, הרצון שלי אינו שולל ממנו את השפעותיו הראויות להערצה.

 

במקום זאת, היצור שחייב לחיות ברצון שלי חייב להחזיק בעצמו.

- כל החיים ה

- לא רק ההשפעות

אבל החיים עם כל ההשפעות של   הפיאט האלוהית שלי.

 

אין קדושה, עבר, הווה או עתיד,

- אשר הרצון האלוהי שלי לא היה הגורם הראשון שלו

-יוצרים כל מיני קדושות שקיימות.

 

לכן הרצון שלי מכיל בתוכו

- כל הסחורה ה

- כל השפעות הקדושה שהולידו.

 

היצור הזה יכול לומר:

"האחרים מילאו חלק של קדושה. בעוד אני

-עשיתי הכל,

-שילבתי הכל בעצמי

מכל מה שעשה כל קדוש. "

 

לָכֵן,

קדושת הקשישים,

- זה של הנביאים,

- זה של הקדושים יהיה נוכח בו.

 

קדושת חוזרים בתשובה, קדשים גדולים וקטנים תהיה גלויה.

יש עוד.

כי כל הבריאה תהיה מיוצגת בה.

 

למעשה הרצון האלוהי שלי לא מאבד דבר בעשייתו.

כאשר במקום זאת הוא מייצר אותם, הרצון שלי משמר אותם בו כמקור ראשוני.

 

לכן עבור היצור שחי בה אין אלא רצוני

יכול היה   לעשות

או   צוואה

שהוא לא יחזיק.

איזה כישוף ותדהמה יהיה אם יצור   יוכל להכיל בתוכו את כל כדור השמש עם האור שלה?

מי לא יגיד שהוא מכיל את כל ההשפעות, הצבעים, הרכות, האור שהשמש נתנה ותיתן לכל כדור הארץ ולכל הצמחים, גדולים כקטנים?

 

אם זה היה אפשרי, שמים וארץ היו נדהמים.

וכולם יכירו שכל אחת מהשפעותיה טמונה   ביצור הזה שיש לו את כדור השמש, שהם חייו עם כל השפעותיו.

אבל מבחינה אנושית זה בלתי אפשרי כי היצור אינו   מסוגל להכיל לא את כוחו של כל אור השמש ולא את זה של החום שלו.

זה יישרף ואפילו לשמש לא יהיה יתרון שלא שורפת אותו.

 

במקום זאת לרצון שלי יש סגולה

-תוכן בתוך עצמו,

-להיות קטן יותר,

- להפיץ לפי טעמכם.

וזה מה שזה עושה.

 

כשהוא הופך את היצור לעצמו, הרצון שלי

- שומר אותו בחיים ונותן לו את כל גווני היופי שלו,

- הופך את היצור לבעלים ולשולט בכל נכסיו האלוהיים.

 

לכן תהיה קשוב, בתי.

תזהו בעצמכם את הטוב הגדול של חיי הפיאט שלי.

בכך שהוא מחזיק אותך, הוא רוצה להפוך אותך לבעלים של כל מה ששייך לו.

 

לאחר מכן הוסיף:

הבת שלי

היצור שחי בצוואה שלי לעולם לא מפסיק

-ללכת בדרכי בוראו ה

- לחקות אותנו.

בעוד המהות שלנו, הרצון שלנו, החיים שלנו, האהבה והכוח שלנו הם אחד, אנחנו בכל זאת שלושה אנשים נפרדים.

 

אז עבור הנשמה שחיה בצוואה שלי,

הלב שלו הוא אחד ובכל פעימותיו הוא יוצר שלוש פעולות:

- אתה מחבק את אלוהים,

- השני חובק את כל היצורים ו

-הנשיקות השלישיות.

 

לפיכך, כשהוא מדבר, כשהוא פועל, ובכל מה שהוא עושה, הוא יוצר את שלוש הפעולות הללו.

מהדהד את הכוח, החוכמה והאהבה של מי שברא אותו, הוא חובק את כל הדברים ואת כל היצורים.



 

המשכתי את הסיור שלי בפיאט האלוהית

עצרתי בעדן, סגדתי לרצון העליון במעשה בריאתו של האדם.

רציתי להשתתף באיחוד הרצון הזה שהיה בין הבורא   לנברא כשנברא.

 

והטוב הגדול ביותר שלי, ישוע, התגלה ביהוא אמר לי:

בתי, בריאת האדם הייתה המעשה היפה והחגיגי מכל הבריאה.

 

במלוא הלהט של אהבתנו היצירתית, פיאט שלנו יצר את כל שאר היצורים באדם.

הוא תמיד נשאר בפעולה ליצור ולחדש בכל אחד את מה שעשינו למען האדם הראשון.

 

כל צאצאיו, למעשה, היו צריכים לשאוב ממנו את מוצאם.

 

כך הרצון האלוהי שלנו התחייב, כשיצורים צצו, לחדש את שפיכת האהבה שלנו,

-להפגין את כל התכונות האלוהיות שלנו, ה

-ליצור תצוגה חדשה של יופי, חן, קדושה ואהבה על כל אחד מהם.

 

כל יצור היה אז צריך להיות הזדמנות עבורנו לחגוג עולה חדש ואת האירוע המשמח שבא להרחיב את המשפחה השמימית.

 

הואיך הרצון האלוהי שלנו שמח

- לשים את עצמו במעשה של תמיד צריך לתת לנברא ה

- לחדש את הפאר, את הנשגבות ואת השליטה הבלתי נעלמה שהיה צריך להחזיק בכל יצור.

 

אבל מאז שאדם יצא מהרצון האלוהי שלנו,

צאצאיו איבדו את הדרך המובילה אותם אל המעשה הראשון של   בריאת האדם.

 

ואף על פי שהרצון האלוהי שלנו אינו מפסיק.

כי כשאנחנו מחליטים לעשות מעשה, אף אחד לא יכול להזיז אותנו.

לכן רצוננו תמיד נשאר בפעולת חידוש נפלאות הבריאה.

למרות זאת, הוא לא מוצא על מי לחדש אותם.

הוא מחכה בסבלנות ובתקיפות אלוהית שהיצור יחזור לרצונו.

אז הוא יוכל לעשות את זה

- לחדש את מעשהו, תמיד בפעולה, ה

-לחזור על מה שעשה בבריאת האדם.

 

הוא כולו מחכה להם.

הוא מוצא רק את בתו הקטנה, הרך הנולד של הרצון האלוהי שלי, הנכנסת כל יום במערכה הראשונה של בריאת האדם.

שם הראה הישות האלוהית שלנו את כל התכונות האלוהיות שלנו

-להפוך את האדם למלך הקטן ולבנו הבלתי נפרד, לייפות אותו בסמלנו האלוהי.

 

אז כולם יוכלו לזהות אותו כילד הפלא הגדול ביותר של אהבתנו.

 

בתי, אם היית יודעת באיזו אהבה היא מצפה שתבקרי את הביקור היומי הקטן שלך בעדן, שם חגגה הפיאט שלנו, בהתפרצות של אהבה, כדי ליצור את האדם...

הו!

- כמה מעשים מודחקים,

- כמה אנחות של אהבה עמומה;

- כמה שמחות הם הכילו;

- כמה יפהפיות נשארו סגורות ברצון האלוהי שלי

כי אף אחד לא נוכח כדי להיכנס לאקט היצירתי שלו, לקבל את הסחורה הבלתי נשמעת שהוא רוצה לתת.

 

לראות את עצמך, אתה אשר ברצונו האלוהי נכנס לפעולת בריאת האדם, הוכמוה

- שמחה ו

- הוא מרגיש נמשך כמו מגנט רב עוצמה להודיע ​​על עצמו על ידי יצורים

 

בדרך זו הוא יגרום לרצון האלוהי שלי למלוך ביניהם,

והם יכולים למצוא את הדרך להגיע למעשה הראשון של   בריאת האדם.

כבר לא חייב

-להישמר,

- להדחיק בפני עצמו,

הסחורה שהוא רוצה לתת ליצורים.

 

הואם היצורים ידעו כמה פעולות יצירתיות חדשות, אחת יותר יפה מהשנייה, פיאט האלוהית שלי עומדת לעשות

-ליצור ו

-לצאת מעצמו,

להפיץ אותם על כל אחד מהם!

הואיך ימהרו

- היכנס לרצון האלוהי שלי א

- הם מתחילים את חייהם מחדש ב-e שלה

-לקבל את הסחורה האינסופית שלו.

 

ואז הלכתי אחרי הרצון האלוהי הקדוש וחשבתי:

"האם זה באמת נכון שיש לי את הפיאט הקדושה הזוזה נכון

-שאני מרגיש לא מסוגל לרצות או לרצות שום דבר אחר,

- שהרצון האלוהי עולה על גדותיו כמו ים בתוכי ומחוץ לי ו

- שעוטף אותי כולו בפיאט האלוהי שלו,

-שיש לי הרושם שכל שאר הדברים אינם שייכים ליאבל מי יודע אם זה באמת בבעלותי? "

 

חשבתי על זה כשישוע האהוב שלי הוסיף:

 

בתי ,   הסימן לכך שלנשמה יש את הרצון שלי   הוא התחושה שיש לה   שליטה על עצמה  ,

- כדי   שתשוקותיו לא יעזו להציג  את עצמן  לאור הפיאט שלי.

 

הם מרגישים שאינם מסוגלים לפעול, כאילו אין להם חייםלמעשה, הכוח והקדושה של הרצון שלי הופכים הכל.

 

על עצם האומללות של הרצון האנושי זה מתפשט

- האור שלו,

- קדושתו ה

- הפרחים היפים ביותר

להמיר את אותן סבל לארץ פורה ומבורכת.

 

הארץ הזאת כבר לא יודעת לייצר קוצים,

אלא רק פרחים שמימיים ופירות בשלים וטעימים.

 

והשליטה של ​​היצור המאושר הזה כל כך גדולה עד שהוא נראה כמו מאסטר.

של אלוהים   עצמו,

יצורים   ו

מכל הנבראים   .

 

יש לזה סגולה מרתקת, עד כדי כך שהיא

שיש לו את האושר   לדעת זאת

הוא מרגיש קשור   אליה

עד כדי אי יכולת להתרחק ממנה.

כוחה של הפיאט שלי בה קוסם לאלוהים ששמח להישאר סגור בה.

והפיאט שלי מכשף יצורים כי הם מריחים את הריח הבלסמי של הפיאט האלוהית שלי

הביאו שלום אמיתי וטוב לליבם.

 

מה הם לא היו עושים כדי לקבל ממך מילה אחת שכמו החיים יכולה לרדת אל ליבם?

 

לכן היו קשובים והמשיכו את מעוףכם ברצון האלוהי שלי.

 

 

אני ממשיך בסיור שלי במעשי הפיאט האלוהי שאספתי את כל הבריאה.

ביקשתי בכל דבר שהרצון האלוהי יבוא למלוך עלי אדמותאספתי את כולם לבורא שלי לתת לו את כבוד הבריאה כולה ולומר לו:

 

"הוד מלכותה מקסימה, תקשיב בבקשה לשמים, לכוכבים, לשמש, לרוח, לים ולכל הבריאה מבקשת ממך שהפיאט שלך תבוא ותמלוך על פני האדמה.

שהרצון של כולם יהיה אחד. "

עשיתי זאת כאשר ישו המקסים שלי יצא ממני ואמר לי: בתי, כל הבריאה יוצרת את התזמורת השמימית.

כי כל נברא מכיל את האור והכוח של   הפיאט האלוהית שלי.

זה מייצר את המוזיקה הכי יפה.

 

כל דבר שנברא שונה ממשנהו.

הרצון האלוהי שלי, שיצר אותם עם דבר הבורא שלו, הבדיל אותם זה מזההוא הכניס בהם צליל מובהקאז יש כל כך הרבה   תווים שיוצרים את הקונצרטים היפים ביותר ששום מוזיקה ארצית לא יכולה לחקות.

ריבוי הצלילים עם תווים תואמים הוא גדול כמו דברים שנוצרו.

 

ככה

- השמים מכילים צליל,

- לכל כוכב יש את שלו,

-לשמש יש עוד, וכן הלאה.

הצלילים האלה אינם אלא השתתפות בהרמוניה מלבד שלי

רצון אלוהי.

 

לפיאט שלו יש את הסגולה היוצרת, התקשורתית והפורייתית; היא משאירה את התכונות המופלאות שלה בכל מקום שבו היא מבטאת

-אוֹר,

- יופי ו

- הרמוניה שאין שני לה.

 

זו לא הסגולה התקשורתית שלו שהוא תקשר

כל כך הרבה -יופי, -סדר והרמוניה ליקום כולו?

 

וזה לא באמצעות נשימתו

- שמזין את כל הבריאה,

-שאתה שומר אותו רענן ויפה, בדיוק כפי שיצרת אותו?

 

הואם יצורים היו רוצים להאכיל מהנשימה של הפיאט הכל יכול שלי,

לרעות כבר לא יהיו חיים בתוכם.

 

סגולתו המחוללת והמזינה הייתה משדרת להם אור, יופי וסדר בהרמוניה היפה ביותר.

 

מה הפיאט שלי יכולה לעשות ולתרוםאת כל.

 

הבת שלי

אספת את כל הנבראים

-להביא אותם אלינו כמחווה הטובה ביותר

-לבקש מאיתנו את מלכותנו עלי אדמות.

מכיוון שלכל הדברים יש בתוכם את התווים והצלילים הייחודיים להם,

הם התחילו מיד את המוזיקה שלהם, כל כך יפה וכל כך הרמונית.

 

האלוהות שלנו הקשיבה ואמרה:

"הילדה הקטנה של הפיאט שלנו מביאה לנו את התזמורת השמימית. במוזיקה שלהם הם אומרים לנו:

"ממלכת הרצון האלוהי שלנו תבוא עלי אדמות!"

 

הו!

כמה נעים לנו הצליל הזה,

-איך זה יורד עמוק לתוך חיקנו האלוהי ה

- איך זה מסית אותנו לחמלה של כל כך הרבה יצורים בלי חיי הפיאט שלנו.

 

אהנשמה שחיה שם יכולה

-הזז שמים וארץ ה

- לקום על ברכינו מצד האב כדי לחטוף מאיתנו טוב כל כך גדול, שהוא "הוולונטס של פיאט שנהרגו עלי אדמות כמו בגן עדן".

 

אחרי   זה,

הלכתי אחרי הרצון האלוהי בכל כך הרבה ההשפעות שהוא מייצר בכל הבריאה.

ישו תמיד החביב שלי   הוסיף  :

 

 

 

הבת שלי, פיאט שלי

הוא מייצר בפעולה אחת כל כך הרבה אפקטים שמקיימים את כל הבריאה.

 

-המעשה שלו הוא החיים שהוא נותן כדי ליצור כל נברא.

-ההשפעות הן המזון שהוא נותן כמה מזונות שונים עבור כל דבר על מנת לשמור אותם טריים ויפים בדיוק כפי שהוא יצר אותם.

הרצון האלוהי שלי הוא כזה

-תמיכה,

- המגדל ה

- הממריץ

מכל הבריאה.

עכשיו היצור שחי ברצון האלוהי שלי

- תומך,

- האכילו אותי ו

- לחיות עם כל הדברים שנוצרו. זה בלתי נפרד מהפיאט שלי

 

כאשר היצור פועל בו, הוא רוכש נשימה.

על ידי נושבת עם הפיאט שלי, היא עדיין שומרת בחיים את מה שנוצר פעם.

 

אפילו יותר, יש לזה סגולה

- להמריץ ו

-להחזיר לחיים

המעשים הרבים של צוואתי שהרצון האנושי נתן להם מוות.

 

למעשה לרצון שלי יש מעשה מתמשך לתת ליצוריםכשהם לא עשו את צוואתי, המעשים האלה מתו למענם.

 

למי שחיה בצוואה שלי יש את הסגולה לעורר אותם מחדש ולהשאיר אותם בחיים.



 

אני מרגיש בי כוח, כוח אלוהי.

זה כל הזמן מושך אותי אל הרצון הנצחי.

כאילו הוא רצה אותי בחברה המתמדת של המניות שלו

-לתת לתינוק הקטן שלו את חיי המעשים הללו ה

-להנות מהעונג לשמוע אותם חוזרים, או לחזור עליהם איתה.

 

נראה שהפיאט האלוהית מאוד אוהבת ושמחה כשהיא רואה את הרך הנולד בזרועות האור שלו,

-או לספר לו משהו מההיסטוריה הארוכה שלו,

-או לגרום לה לחזור על מה שהוא עושה איתו.

הפיאט האלוהית מרגישה הרבה שמחה ואושר על עבודת הבריאה שלה.

 

לכן האור שלו הביא את האינטליגנציה הקטנה שלי לעדן.

היא הביאה אותו למעשה שבו ברא בוראנו, בתנועה גדולה של אהבה, את חיי האהבה באדם.

-לאהוב אותו תמידזה מה שהוא עשה.

-להיות נאהב על ידו ללא הרף בתמורה לאהבה בלתי פוסקתהוא רצה לאהוב אותה באהבה שלעולם לא אומרת מספיק

אבל הוא רצה שיאהבו אותו בתמורה.

 

רוחי נדדה באהבת הבורא והנברא אז ישוע המתוק שלי התגלה בי   ואמר לי  :

 

הבת שלי

במערכה הראשונה של בריאת האדם,

האהבה שלנו עלתה על גדותיה והעלתה את הלהבות שלה כל כך גבוההקולות המסתוריים שלו היו כל כך חזקים וחוקבים!

 

השמיים, הכוכבים, השמש, הרוח, הים וכל הדברים הושקעו בקול מסתורי שהכריז מעל ראשו של האיש:

"אני אוהב אותך אני אוהב אותך אני אוהב אותך."

הקולות החידתיים והחזקים האלה קראו לאדם.

והוא, כאילו נמשך משינה מתוקה והתענג על כל אחד מ"אני   אוהב אותך  " של מי שיצר אותו, גם הוא זעק בבהלה של אהבה

בשמש, בשמים, בים ובכל דבר:

"אני אוהב אותך; אני אוהב אותך; אני אוהב אותך, בורא שלי  "

 

הרצון האלוהי שלנו אשר שלט על אדם

לא גרם לו לאבד אפילו אחד מה"אני   אוהב אותך" שלנו  ועל כך השיב בעצמו.

היה מקסים ואפילו קסום להקשיב לו.

 

כוחה של פיאט האלוהית שלנו לקח את ה"אני   אוהב אותך  של בנו, התכשיט היקר של ליבנו, על כנפי האור שלו.

על ידי פלישת הבריאה כולה, הוא גרם לנו להרגיש את ה"אני   אוהב אותך המתמשך שלו בכל יצירה  בדיוק כמו   שלנו.

רק הרצון האלוהי שלנו יודע לעשות   דברים

-המשך, ה

- לא שבור ו

-רָצוּף.

 

כל עוד אדם היה ברשותו את הירושה היקרה שלו לפיאט שלנו, הוא היה בעל פעולתו המתמשכת.

אפשר לומר שהוא היה בתחרות איתנו.

 

כי כשאנחנו מבצעים מעשה, הוא אף פעם לא מפסיקלכן, הכל היה הרמוני בינו לבינינו:

הרמוניה של אהבה, יופי, קדושה.

 

הפיאט שלנו לא גרמה לו לחסר שום דבר מהדברים שלנו.

בכך שהיא פרשה מהצוואה שלנו, היא איבדה את דרך הדברים שלנו.

 

יש לי

- הוא יצר פערים רבים בינו לבינינו - חללים של אהבה, יופי וקדושה, - הוא יצר תהום של ריחוק בינו לבינו.

 

וזו הסיבה שפיאט שלנו רוצה

- לחזור אל הנברא כמקור החיים - למלא את החללים הללו ו

- לגרום לו לחזור, כמו תינוק קטן, בזרועותיו, ו

- תנו לו את מעשהו המתמשך כפי שיצר אותו.

 

ואז מצאתי את עצמי בלי הטוב העליון שלי, ישוע, חוויתי סבל כזה שאי אפשר לי   להסביר לך אותו.

ואז, לאחר המתנה ארוכה, חזרו חיי היקרים ואמרתי לה:

 

"אמור לי, ישו אהוב, מדוע   סבל המחסור שלך תמיד חדש? כשאתה מתחבא, אני מרגיש

-כאב חדש בנשמתי

- מוות אכזרי יותר, קורע לב אפילו יותר מאלה שהכרתי קודם כאשר אתה מסתתר ממני. "

 

וישו החביב שלי תמיד   אמר לי  :

הבת שלי

אתה חייב לדעת שבכל פעם שאני בא אליך,

אני מעביר לך מעשה חדש של האלוהות שלי.

 

אני מעביר לך ידע חדש על הרצון האלוהי שלי,

- לפעמים יופי חדש,

- לפעמים קדושה חדשה,

- וכן הלאה על כל   התכונות האלוהיות שלנו.

המעשה החדש הזה שאני מתקשר אליך עושה את   זה,

-כשאתה חי בלעדיי,

הידע המוגבר הזה גורם לכאב חדש בנשמהכי ככל שאנו מכירים טוב יותר, כך אנו אוהבים אותו יותר.

ואהבה חדשה זו גורמת לסבל חדש כאשר היא נמנעת ממנה.

 

זו הסיבה שאתה מרגיש סבל חדש פולש לנשמתך כשאתה   בלעדייאבל הסבל החדש הזה מכין אותך לקבל.

הריק מוכן בך שבו אני יכול למקם את הידע החדש על הרצון האלוהי שלי.

 

הכאב, המוות המייסר החדש שאתה סובל ממנו בגלל המחסור שלי, הוא הקריאה החדשה שקוראת לי בקול מסתורי, סודי ומענגאני בא

בתמורה, אני מגלה לך אמת חדשה שמביאה לך את החיים החדשים של ישוע שלך.

 

הידע של הפיאט האלוהי שלי הוא חיים אלוהיים מחיק האלוהות שלנולכאב האלוהי שאתה סובל מהמחסור שלי יש סגולה

- לקרוא משמיים לחיים האלוהיים האלה, ידיעת הרצון שלי כדי להתגלות אליך

-כדי לגרום להם למלוך על פני האדמה.

 

הואם ידעת

- איזה ערך מכיל ידע יחיד על הרצון האלוהי שלי,

- כל הטוב שהוא יכול להפיק

הייתם שומרים אותו בתור השרידים היקרים ביותר, אפילו יותר מסקרמנט.

 

לכן תן לי לעשות את זה ולהתמסר בזרועותיי, מחכה שישוע שלך יביא לך את החיים האלוהיים של הכרת הפיאט שלו!



 

ננטשתי כולי בפיאט האלוהית.

הרגשתי את מוחי המסכן שקוע בים האור האינסופי שלוישו המקסים שלי, שהתבטא בי, אמר לי:

 

בתי, הרצון האלוהי שלי נמצא בפעולה של יצירת לידות מתמשכותבלידות האלה,

- מחולל ומוליד אור,

- מחולל ומוליד חיים אחרים הדומים לו,

- מחולל ומוליד קדושה ויופי.

 

הדור הראשון נוצר בחיקנו האלוהיואז אינספור הלידות עוזבות אותנו.

אבל האם אתה יודע מתי אנחנו יוצרים ומייצרים את הלידות האלהכשאנחנו רוצים להפגין אמת.

קודם כל, אנחנו מייצרים את זה בתוכנו כילד יקר.

 

אז אנחנו מורידים את זה מאיתנו כמו לידה כדי שזה יוכל לעשות את זה

לרדת ליצורים   ו

לתת למקבל את החופש לתת לו   ליצור

מה שיכול לייצר יותר לידות,   למשל

כך שיצורים יוכלו ליצור   בתוכנו את בננו היקר.

האמיתות שלנו אפוא יורדות מגן עדן עבור

-ליצור בגרעינים ו

-ליצור ממני את הדור הארוך של הלידות האלוהיות.

 

אז הבת שלי,

כל אמת שהפגנתי בפניכם על הרצון האלוהי שלי הייתה ילד שנוצר ברחם האבהי שלנו.

אז כשהוצאנו אותה, היא הייתה מביאה את התינוק אליך.

- האור שלנו, - היופי שלנו, - הקדושה שלנו ו- אהבתנו.

 

ואם ניתן לך החסד להוריד אותם,

זה בגלל שהם מצאו בך את המרחב ואת החופש להיות מסוגל ליצור.

 

בדרך כזו ש,

- לא מסוגל להכיל בך את הלידות הרבות של ילדי   האמיתות שלנו,

- הראיתם אותם לאלה שהיה להם העונג להקשיב לכם.

לכן ניתן לומר שמי שלא לוקח בחשבון את האמיתות הללו

הוא אחד מילדינו אשר

- לא אוהב ו - לא אוהב

הדברים הגדולים ביותר שקיימים בשמים ובארץ.

 

לא נאהבים או מוערכים, הם מתרחשים

- לחנוק את הילדים האלה ה

-כדי למנוע את הדור שלהם.

 

אין רוע גדול מזה  אל תשים את כל הדאגה שלך

-לשמור על אחת האמיתות שלנו כגדול האוצרות, כי הוא הבן שלנו, הנושא את חיינו הארציים.

מה תועלת לא אחת מהאמיתות שלנו לעשותהוא מכיל את הכוח של הפיאט שלנו.

הוא כל כך עצום שיש לו את הכוח להציל עולם ומלואו.

 

יתר על כך.

כי כל אמת מכילה

- טוב מובהק שניתן לתת ליצורים

- וכן תהילה למי שיצר אותה.

 

לחסום - לטובה ולתפארת

שהלידות היקרות שלנו צריכות להחזיר לנו, הוא הגדול מכל   הפשעים.

 

כאן כי

נתתי לך כל כך הרבה חסד,

נתתי לך את המילים,

-כיוונתי את ידך בזמן שכתבת

כדי שילדי האמיתות שלי לא יחנקו וכאילו   קבורים בנשמתך.

 

ולמה אתה לא שוכח   כלום,

-התקרבתי   אליך,

-החזקתי אותך בזרועותי כמו שאמא רכה מחזיקה את בתה הקטנה, ו

-לפעמים משכתי אותך בהבטחות שלי,

-לפעמים תיקנתי אותך, ו

-לפעמים הייתי נוזף בך קשות כשראיתי אותך נרתע מלכתוב את האמיתות שגיליתי   לך.

 

כי הם היו בשבילי חיים וילדים שאם לא כן היום, היו נולדים מחר.

אינכם יכולים לתאר לעצמכם את העצב שלי על נטישתם של אלה שאיבדו את שלושת הכרכים של הרצון האלוהי שליכמה אמיתות לא

לא הכיל?

כמה חיים הם לא נחנקו, ויצרו את הקבר לילדי שיצרתי באהבה רבה כל כך מרחם אבי?

לגבי אלה שהתרשלו מספיק כדי לגרום לאובדן, יש לי הרגשה שהם שברו את התוכנית.

- מהרצון האלוהי שלי,

-על הסיפור הארוך שלה שסיפרתי לך בכל כך הרבה אהבה שהכרתי אותה.

 

כי בכל פעם שהתכוננתי לספר לך על הפיאט שלי, הלהט של אהבתי היה כל כך גדול שהרגשתי את זה.

- לחדש   את מעשה הבריאה כולה  ,

במיוחד כאשר, בלהט אהבתנו, האדם נברא  .

כששמעתי זאת, הרגשתי את הנשמה שלי מנוקבת וכאילו נקרעת לגזרים.

 

אמרתי לו:

"אהובי, אם תרצי, תוכלי לחולל נס של אומניפוטנציה שלך כדי שימצאו. בדרך זו לא תהיה לך כאב של כל כך הרבה אמיתות עמומות ושל ההיסטוריה הארוכה של הרצון האלוהי השבור שלך.

אני גם סובל מאוד ואני אפילו לא יכול להסביר את הכאב שלי. "

 

ישוע הוסיף:

זה הד הכאב שלי שנמצא בך.

זה החתך של כל כך הרבה מחיי שנחנקו שאתה מרגיש   בתוכך.

האמיתות שאבדו חקוקים עמוק בתוך נשמתךכי קודם כל כתבתי לך אותם עם היד היצירתית שלי לפני שהעלית אותם על הנייר.

זו הסיבה שאתה מרגיש את שברון הלב שלהם כל כך חזק - זה אותו שברון לב שאתה מרגיש בלב שלך.

לו רק היית יודע כמה אני סובל!

בכל אמת של הכרכים האלה שאבדו בהזנחה כה רבה,

אני מרגיש מוות 

-  וכמה מיתות שהיו בהן אמיתות.

 

ולא רק,

אבל מוות כל  הטוב שהאמיתות הללו היו אמורות להביא  ,

–  ואת מות התהילה היו נותנים לי.

 

אבל הם יצטרכו לשלם על זה, עם עוד יותר אש בפורגטוריון כי היו אמיתות שהם גרמו לאובדן.

 

אבל דע לך את זה

אם הם לא ייצאו מגדרם כדי למצוא אותם כי אני רוצה   את שיתוף הפעולה שלהם   -

לא אעשה את הנס שיש שירצו שימצאו, וזאת כעונש על   התרשלותם.

 

הלידות האלה, האמיתות האלה, הילדים היקרים האלה והחיים היקרים האלה

- שהפקנו

- עם זאת, הוא לא יבוטל.

כי מה שיוצא מחיק האלוהות שלנו כנושא טוב גדול לנבראים, אין אנו לוקחים עבור

- חוסר תודה ו

-רַשְׁלָנוּת

של אלה שאיבדו כל כך הרבה מהאמיתות שלנו.

 

לכן כאשר מלכות רצוננו

יהיה ידוע   ו

ימלוך   עלי אדמות,

אני אדאג להוכיח שוב מה אבד.

 

כי אם לא, זה היה חסר

-החיבור והחיבור, ה

- כל הפרויקט של ממלכת הפיאט האלוהית.

 

כששמעתי את זה, אמרתי לו בוכה:

אז, אהובי, אני אצטרך לחכות במקרה הזהשהגלות שלי עלי אדמות תהיה ארוכה.

אבל המחסור שלך הוא עינוי כל כך עבורי, שאני כבר לא יכול להיות רחוק מהמולדת השמימית. "

 

וישוע הוסיף:

ילדה, אל תתאבל.

וגם אין לי צורך לומר לך או לאחרים,

-איך ו-למי עלי להראות זאת אם הם לא מוצאים את מה שאבד.

 

באשר אליך  , עשה מה שאתה צריך לעשות למען מלכות הרצון האלוהי שלי.

 

כשתסיים את המעשה האחרון שאנו מצפים ממך להגשמת הרצון האלוהי שלנו, ישוע שלך לא יבזבז דקה כדי לשאת אותך בזרועותיו אל האזורים השמימיים.

 

האם זה לא מה שעשיתי   בממלכת הגאולה?

השגתי הכל בלי להזניח דבר, כדי שלא יחסר לי דבר וכדי שכולם יזכו לטובת הגאולה.

ואחרי שהשלמתי הכל, עליתי לגן עדן בלי לחכות ל

תוֹצָאָה

משאיר את המשימה הזו לשליחים.

זה יהיה אותו דבר איתךלכן, היו קשובים ואזרו   אומץ.

 

מוחי המסכן נראה מקובע ברצון האלוהי וחשבתי:

"כיצד יכולה מלכותו לבוא לעולם?" וחוץ מזה, איך הוא יכול לבוא אם אתה לא מכיר אותו? "

חשבתי על זה כשישו הטוב תמיד שלי, שהתבטא בי,   אמר לי:

 

בתי, אני משתמשת במשאבי אנוש בעבודה שלי.

אני החלק הראשון, הבסיס וכל המהות של העבודה שאני רוצה לעשותאחר כך אני משתמש ביצורים כדי שהעבודה שלי תהיה ידועה ותתעורר לחיים בין יצורים.

זה מה שעשיתי בגאולההשתמשתי בשליחים

-כדי להודיע,

- להפיץ אותו ו

-קבל ולתת את פירות הגאולה.

 

אם השליחים לא התכוונו דבר ממה שאמרתי ועשיתי כשהגעתי לארץ.

אם, כלואים בשתיקתם,

- הם לא הקריבו ולו שמץ קורבן,

- וגם לא הקריבו את חייהם כדי להודיע ​​על הטוב הגדול של בואי ארצה, הם היו גורמים למות גאולתי מלידתו.

 

והדורות יישארו

-בלי הבשורה,

-ללא הסקרמנטים ה

בלי כל הטוב שהגאולה שלי עשתה ועוד תעשה.

זו הייתה המטרה שלי כאשר בשנים האחרונות של חיי כאן עלי אדמות אספתי את תלמידי סביבי: להפוך אותם למבשרים על מה שעשיתי ואמרתי.

 

הואם השליחים היו שותקים, הם היו אחראים לכך

- על מיתת נשמות טובות שלא היו יודעות את טובת הגאולה

- אחראי לכל כך הרבה טוב שיצורים לא יעשו.

אבל למה

-שלא שתקו ו

- שהציעו את חייהם,

אנחנו יכולים לקרוא להם, על שמי, מחברים ועניין

-מספר רב של נשמות שניצלו ה

- מכל הטוב שנעשה בכנסייה שלי

מהווים, כמו המוציאים לאור הראשונים, את עמודי התווך הבלתי מעורערים שלו.

 

זו הדרך האלוהית הרגילה שלנו

-לבצע את המעשה הראשון שלנו ביצירותינו,

-למקם את מה שצריך, ה

- ואז הפקיד אותם בידי יצורים, נותן להם את החסדים הדרושים

כדי שהם יוכלו להמשיך במה   שעשינו.

 

ועבודותינו ידועות אפוא לפי

- ריבית ה

-רצון טוב

שיכולים להיות ליצורים.

 

כך יהיה עם ממלכת הרצון האלוהי שלי.

התקשרתי אליך כדי שתוכלי להיות אמא שנייה עבורי.

בזה אחר זה, כפי שעשיתי עם אמי בממלכת הגאולה, התגליתי בפניך

- הסודות הרבים של הפיאט האלוהית שלי,

- היתרונות הגדולים שלה, ו

- כמה זמן הוא רוצה לבוא ולמלוך עלי אדמות.

 

אני יכול להגיד שעשיתי הכל.

אם התקשרתי לשר שלי כדי שתוכל לפתוח את עצמך בפניו כדי להכריע אותו, כוונתי הייתה שהוא יהיה מעוניין להכריז על ידיעה כה גדולהואם עניין זה היה חסר אצל מי שצריך לשאוף אליו, מלכות רצוני הייתה מסתכנת במות מלידה והם עצמם היו אחראים לכל הטוב שממלכה קדושה כזו יכולה להביא.

 

או שהם ראויים לכך, כשאני מניח אותם בצד, אני קורא למבשרים ומפיצים אחרים של הידע של   הפיאט האלוהי שלי.

 

עד שאמצא מישהו שיהיה   אכפת לו

להבהיר את הידע שלו יותר מאשר אילו היו החיים שלהם,

לממלכת רצוני לא יכולה להיות התחלה או חיים עלי אדמות.

לאחר מכן המשכתי את הנטישה בפיאט האלוהית, והטוב שלי הגדול,

ישוע הוסיף:

בתי, בבריאה, זה הרצון האלוהי שלי שקיבל את טווח הפעולה שלו ואף על פי שהשכינה שלנו מתלווה, כי אנחנו בלתי נפרדים ממנה

-

המערכה הראשונה, המערכה הראשונה הייתה כל רצוננו.

-הוא דיבר וניתח.

-הוא דיבר והורה.

 

היינו צופים במה שעשה הרצון העליון שלנו,

-עם תואר שני,

- הרמוניה ו

- הזמנה כל כך גדולה

שאנו מרגישים ראויים

-מהולל ו

- שימח כפליים בזכות הרצון שלנו.

 

לכן, מכיוון שהבריאה היא עבודתו, כל כוחה של הבריאה וכל הטובין שהיא העשירה נמצאים כולם ברצוני העליון.

זה החיים הראשונים מכל דבר.

 

זו הסיבה שהוא כל כך אוהב את הבריאה

כי הוא מרגיש את חייו גם בכל הנבראיםזה החיים שלו עצמו שזורמים בהם.

על ידי יצירת האדם  , הוא רצה ליצור חשיפה גדולה יותר

- הכוח שלו,

- אהבתו ו

- השליטה שלו.

הוא רצה להקיף בו את כל אמנות היצירה בכללותה.

 

אפילו יותר, הוא רצה להתגבר על זה על ידי מתן משיכות מכחול של אמנות אלוהית

להפוך אותו לאל קטן

 

ומעמיד את עצמי

-בו ו

- סביבו   ,

-מימינו   ו

-   משמאלו,

- מעל ראשו ה

- מתחת לרגליו,

הבאתי את זה לתוך הרצון האלוהי שלי

- כמו השתפכות של אהבתנו,

- כמנצח ומעריץ של אומנותו הבלתי נסבלת.

לכן זו הייתה זכותה של הפיאט האלוהית שלי

- שהאדם חי בכל מקום ותמיד ברצון האלוהימה היא לא עשתה בשבילו?

 

היא התקשרה אליו משום מקוםהוא אימן אותו.

הוא נתן לו את הווייתו ו

הוא העניק לו חיים כפולים, חיי האדם ושל הרצון האלוהי שלי.

להחזיק אותו תמיד חזק בזרועותיו היצירתיות

לשמור אותו יפה, חדש ומאושר בדיוק כפי שהוא יצר אותו.

 

יתר על כן, כאשר האדם חטא,

לפיאט שלי הייתה התחושה שהחיים האלה שהיא נשאה בתוך עצמה נלקחים ממנהמה לא היה הכאב שלו!

הוא נשאר בתוכו את הריקנות של האיש הזה שעדיין היה איתו כל כך הרבה

אוהב, תופס מקום בחייו שלו, כדי לשמור עליו שמח ובטוח.

 

והאם אתה מאמין שבגאולה לא   הרצון האלוהי שלי עצמו התגלם כדי לבוא לחפש את האדם האבוד  ?

זו הייתה היא, כי ורבום פירושו מילה.

והמילה שלנו היא פיאט  .

 

כמו בבריאה, הוא דיבר וברא.

בגאולה הוא רצה להתגלם.

כי זה היה החזה הריק שלה שטען לילד הזה שבכל כך אכזרי קרע את עצמו מבחוץ.

ומה לא עשה רצוני בגאולה?

אבל היא עדיין לא מרוצה ממה שעשיתי.

היא רוצה למלא את שדיה, היא כבר לא רוצה לראות את הגבר המעוות

לכל   משפט

- מחוסר הדמיון שלו איתו.

 

היא רוצה לראות את זה

-מעוטר בסמל הבריאה,

-מעוטרת ביופיה ובקדושתה, ושוב תופסת את מקומה בחיקה האלוהי.

 

ה-Fiat Voluntas tua עלי אדמות כמו בגן עדן הוא בדיוק זה: האדם הזה חוזר ברצוני האלוהי.

רק כשהיא תראה את ילדה המאושר, המתגורר בביתה, עם שפע רכושה, היא תירגע.

ורק אז הוא יכול לומר:

"הבן שלי חזר,

הוא לבש את גלימות המלך שלו,

- לענוד את הכתר המלכותי,

-גר איתי ו

החזרתי לו את הזכויות שנתתי לו בכך שבראתי אותו.

 

הבלגן בבריאה הגיע לסיומו.

כי האדם חזר לרצון האלוהי שלי. "

 

הכניעה שלי לרצון האלוהי נמשכת.

הרגשתי את קטנות נפשי המסכנה בתוך כל הנבראים.

 

למרות שיש לי תנועה משלי, המירוץ שלי ממשיך לאורך כל הבריאה.

אני מרגיש בלתי נפרד מזה.

הרצון שלי ושל הבריאה הם אחד, שהוא הרצון האלוהי האחד והיחיד.

 

לכן, מכיוון שהרצון של כולם הוא אחד,

אנחנו עושים את אותו הדבר, ו

כולנו רצים למרכז הראשון שלנו, הבורא שלנו, כדי לומר לו:

 

"אהבתך יצרה אותנו.

אותה אהבה היא שמזכירה לנו אותך, בנסיעה מסחררת,

-לומר לך  : 'אנחנו אוהבים אותך, אנחנו אוהבים אותך'  .

- לשיר את הלל של אהבתך הבלתי ניתנת לכיבוי והבלתי נגמרת. "

 

ככה

- מתחילים ממרכזו כדי להמשיך את הריצה שלנו שאין לה עצירות,

- אנחנו רק נכנסים ויוצאים מהרחם האלוהי שלה

ליצור את מעגל האהבה שלנו, את מירוץ האהבה שלנו לבורא שלנו.

 

ובעודי רצתי עם כל הבריאה כדי ליצור את הגזע שלי.

של אהבה להוד האלוהי,   ישוע הטוב שלי תמיד  , שהתגלה ממני,   אמר לי  :

 

בתי, היא שחיה בצוואה שלי קשורה לכל הבריאההבריאה לא יכולה להתקיים בלי היצור המאושר הזה.

גם הנברא אינו יכול להתנתק מהדברים הנבראים.

כי הרצון של האחד והאחר להיות אחד, שהוא הרצון האלוהי שלי.

 

הם יוצרים גוף אחד עם הרבה איברים בלתי נפרדים זה מזה. - אני מסתכל על מי שחי ברצון האלוהי שלי ואני רואה את השמים,

אני מסתכל עליה ורואה את   השמש שלה,

העיניים שלי, שמחות על כל כך הרבה יופי, נעוצות בה יותר ואני מוצאת את   הים שלה.

בקיצור, אני רואה בו את כל הזנים של כל נברא ואומר: אויכוח הפיאט האלוהי שלי, כמה יפה מי שחי בך עושה אותי יפה.

אתה נותן לו קדימות על כל הבריאה,

אתה נותן לו את הריצה, כל כך מהר, הוא רץ מהר יותר מהרוח.

 

מעבר להכל, היא הראשונה שנכנסה למרכז האלוהי שלי כדי לומר לי:

"אני אוהב אותך, אני מהלל אותך, אני מעריץ אותך"

יוצרים את ההד שלו לאורך הבריאה, כולם חוזרים על הפזמונים המרתקים אחריו.

 

הבת שלי

בגלל זה אני משקיע כל כך הרבה אהבה בהפגנתיות בפניכם את כל מה שנוגע לרצון האלוהי שלי: כל מה שגיליתי לכם לגביו אינו אלא כל סדר מלכותו.

וכל זה היה צריך להתגלות מתחילת הבריאה אם ​​אדם לא חטא.

 

כי בכל גילוי שלי על הפיאט האלוהי שלי, האדם היה צריך לצמוח בקדושה וביופי של בוראו.

 

הכוונה שלי הייתה לעשות את זה לאט לאט,

- נותן לו את חיי הרצון האלוהי בלגימות קטנות,

- לגרום לו לגדול בהתאם לרצון הרצון האלוהי שלי.

כך, בחטאו, קטע האיש את דברי והשתיק אותי.

 

אחרי מאות שנים, כשרציתי שהאדם יחזור לפיאט שלי, חזרתי לדבר עם כל כך הרבה אהבה,

יותר אמא רכה כשהיא אוהבת ולא יכולה לחכות ללדת את התינוק שלה כדי שתוכל

- לנשק אותו, להקיף אותו בחיבתו,

-אהבו אותו והחזיקו אותו ברוך אל רחמו, ו

-למלא אותו בכל רכושו ובכל האושר שלו.

 

זה מה שעשיתי כשחזרתי לנאום שלי על ידי גילויי אותך.

- כל סדר מלכות הרצון האלוהי שלי, ה

-הנתיב שבו היצורים שלי חייבים ללכת בממלכתי.

לכן, גילוי כל האמיתות הללו על הפיאט שלי לא היה אלא להחזיר את כל הסדר והאהבה שהייתי שומר אם האדם לא היה חוטא ואם לממלכתי היו חיים על פני האדמה.

בנאום שלי שמרתי על סדר כזה שאמת אחת קשורה לאחרתאם מישהו רוצה להסיר או להסתיר כמה אמיתות,

- הם יהוו חלל בממלכת הפיאט האלוהית שלי, ו

זה ייקח מהיצורים כוח שמסית אותם לחיות בממלכה שלי.

 

למעשה, כל אמת לגבי הרצון האלוהי שלי היא

-מקום שהוא תופס כדי לשלוט בין יצורים,

-כמו גם דרך ומקום פנוי שהם מוצאים להשתלט עליו.

אז, כל האמיתות שאמרתי לכם כל כך מחוברות זו לזו שאם חלקן יוסרו, אז היינו רואים בשלב זה איך

- שמיים ללא כוכבים,

-חלל ריק ללא שמש,

-ארץ ללא פריחה.

למעשה, בכל האמיתות האלה שאמרתי לכם, יש חידוש כל הבריאהלמען האמת, הפיאט שלי, יותר מהשמש, רוצה לחזור לפעולה, בדיוק כמו שעשיתי בבריאה.

הפיאט שלי פרוש על כל מעטה האור שלו, רוצה לתת להם כל כך הרבה חסד עד כדי לתת להם את ידו היצירתית כדי לגרום להם לחזור אל חיק רצונו האלוהי.

לכן כל מה שסיפרתי לכם על הרצון האלוהי שלי הוא בעל חשיבות כזו שהוא עולה לי יותר מכל הבריאה.

כי זה ההתחדשות.

כשמעשה מתחדש, הוא מבקש אהבה כפולה.

 

כדי לעשות את זה בטוח יותר, אנחנו מציבים

חסד כפול   ו

אור כפול לתת ליצורים.

כדי שלא נצטרך להכיר את הסבל השני,

אולי יותר כואב מהראשון,

-שהיה לנו בתחילת הבריאה כשהאדם חטא וברא בו כישלון

- למען אהבתנו,

- של האור שלנו ו

- הירושה היקרה של הרצון העליון שלנו.

לכן אני כל כך זהיר ששום דבר ממה שאני מספר לכם על הרצון האלוהי שלי לא יאבדמדוע האמיתות הללו כה חשובות שאם חלקן היו מוסתרות,

זה יהיה כמו

-אם רצית להזיז את השמש, או

-להוציא את הים מחופיו.

מה יקרה לכדור הארץתחשוב על זה בעצמך.

וזה מה שיקרה

אם הייתה חסרה איזו אמת שגיליתי לך על הרצון האלוהי שלי.

 

אני מרגיש בתוכי את הכוח המתמשך של הפיאט האלוהית,

-שסובב אותי באימפריה כזו

-שלרצון הגוסס שלי אין זמן לבצע את המעשה הקל ביותר.

 

הוא מתגאה בכך שלא נתן לה למות לגמרי.

כי במקרה הזה הוא יאבד את היוקרה של פעולה על פי רצון אנושי, שעדיין חי, מקבל על עצמו מרצונו את המעשה החיוני של הפיאט האלוהית.

והצוואה הזו שמחה לחיות במיתה להעניק

-חיים ו

- השלטון המוחלט

לרצון העליון.

 

האחרונה מנצחת עם זכויותיה האלוהיות,

-מרחיב את גבולותיו ו-זועק לניצחון

על רצונו הגווע של היצור אשר,

- למרות שהוא גוסס,

- חיוכים ו

- הוא מרגיש שמח ומכובד שלרצון אלוהי יש את שדה הפעולה שלו בנשמתו.

ובעוד הרגשתי תחת האימפריה של הפיאט האלוהית, ישוע המתוק שלי התגלה בי ואמר לי:

בת הרצון האלוהי שלי, את חייבת לדעת שזו זכותה המוחלטת של הפיאט האלוהי שלי להיות בכור על כל מעשה של היצור.

מי ששוללת את ראשוניותה לוקחת ממנה את זכויותיה האלוהיות המגיעות לה בכל צדקה

כי הוא בורא הרצון האנושי.

מי יוכל לומר לך, בתי, את כל הרע שיצור יכול לעשות כשהוא מגיע לנקודה שבה הוא נסוג מרצון בוראו?

די בפעולה אחת של נסיגה מהרצון האלוהי שלנו כדי לשנות לא רק את גורל הדורות האנושיים, אלא את עצם הרצון האלוהי שלנו.

 

אם אדם לא חטא, המילה הנצחית, שהיא אותו רצון של האב השמימי,

- הוא היה אמור להגיע לארץ מפואר, מנצח ודומיננטי,

מלווה בעליל בצבא המלאכים שלו שכולם היו צריכים   לראות.

 

בפאר תהילתו היה עליו להקסים אותנו ולמשוך את כולנו אליו ביופיו, מוכתר למלך ובשרביט הפיקוד, בהיותו מלך וראש משפחת האדם, להעניק לנבראים את הכבוד הגדול ביכולתו. אמר:

"יש לנו מלך שהוא אדם ואלוהים."

 

יתר על כן, ישוע שלך לא היה צריך לבוא מגן עדן כדי למצוא את הנכה.

כי בכך שלא נסוגתי מהרצון האלוהי שלי, לא צריכה להיות מחלה, לא של הגוף ולא של הנשמה.

אכן, הרצון האנושי הוא שמציף את היצור המסכן בסבל.

הפיאט האלוהי לא היה נגיש לכל הסבל, ולכן היה צריך להיות אדם.

 

לכן היה עליו לבוא למצוא את האדם המאושר, הקדוש, עם מלוא הסחורה שעמה נברא.

אבל בגלל שהוא רצה לעשות את רצונו, הוא שינה את גורלנו.

מכיוון שנגזר עלי לרדת לארץ - וכשהשכינה גוזרת, אף אחד לא יכול להזיז אותה - פשוט שיניתי את הדרך ו

מראה חיצוני.

אבל ירדתי, אם כי מתחת לחיצוניות הצנועה ביותר: עני, ללא מראית עין של תהילה, סבל ודמעות, עמוס בכל הסבל והייסורים של האדם.

 

הרצון האנושי גרם לי לבוא למצוא את האדם האומלל, העיוור, החירש והאילם, עמוס כל הסבל.

ואני, כדי לרפא אותם, הייתי צריך לקחת אותם עלי.

כדי לא להפחיד אותם, הייתי צריך להראות את עצמי כאחד מהם, להפוך לאח שלהם ולתת להם את התרופות והתרופות שהם צריכים.

לרצון האנושי יש אפוא הכוח לגרום לאדם להיות מאושר או אומלל, קדוש או חוטא, בריא או חולה.

אם הנשמה תמיד תחליט לעשות תמיד את הרצון האלוהי שלי ולחיות בו, ייעודה ישתנה.

הרצון האלוהי שלי ישליך את עצמו על היצור.

היא תהפוך אותו לטרף שלו ותיתן לו את נשיקת הבריאהזה ישנה את המראה והמצב.

 

כשהוא מצמיד אותה לחזה, הוא יגיד: "בואי נשים הכל בצד, ימי הבריאה הראשונים חזרו לך ולי.

אתה תחיה בביתנו, כמו בתנו, בשפע סחורת בוראך ».

תקשיב, התינוק הקטן שלי של הרצון האלוהי שלי:

אם האדם לא חטא,

אם הוא לא היה נסוג מהרצון האלוהי שלי,

הייתי מגיע לכדור הארץ, אבל אתה יודע איך?

מלא הוד, כמו כשחזרתי מהמתים.

 

גם אם הייתה לי האנושיות שלי דומה לזו של האדם, מאוחדת למילה הנצחית.

כמה שונה הייתה האנושות שלי שקמת לתחייה:

-מהולל,

-מצופה באור,

- לא נתון לסבל או למוות:

הייתי המנצח האלוהי האמיתי.

 

מצד שני, לפני המוות, אם כי מרצון, האנושות שלי הייתה נתונה לכל סבל.

 

אפילו יותר, הייתי איש הכאב.

לאיש עדיין היו עיניו מסונוורות מרצון אנושילכן הוא עדיין היה משותק.

מעטים ראו אותי קם לתחייהזה שימש לאשר את תחייתי.

ואז עליתי לגן עדן לתת לאדם זמן.

- ליטול תרופות ותרופות

- כדי שיתאושש ויכין את עצמו להכיר את הרצון האלוהי שלי כדי לחיות לא מרצונו, אלא מרצוני.

אז אוכל להראות את עצמי מלא הוד ותהילה בין ילדי מלכותי.

 

תחיית המתים היא האישור של "פיאט וולונטאס טואה עלי אדמות כמו בגן עדן".

 

הרצון האלוהי שלי סבל במשך מאות שנים ארוכות סבל של אי מלכותה עלי אדמות וממלכתה המוחלטת.

נכון היה שהאנושיות שלי הבטיחה את זכויותיה האלוהיות והגשימה את מטרתה המקורית והשלישית להרכיב את מלכותה בין יצורים.

אני אודיע לך איך הרצון האנושי שינה את גורלו ושל הרצון האלוהי.

אבל אתה חייב לדעת שבכל ההיסטוריה של העולם רק שני אנשים חיו ברצון האלוהי מבלי להיות הם מעולם, וזו הייתה המלכה הריבונית ואני.

 

והמרחק, ההבדל בינינו לבין יצורים אחרים הוא אינסופי.

עד כדי כך שאפילו הגוף שלנו לא נשאר על פני האדמההם שימשו כארמון מלכותי לפיאט האלוהי.

והפיאט האלוהית הרגישה בלתי נפרדת מגופנו.

לאחר מכן הוא תבע אותם ואת הכוח הדומיננטי שלו.

הוא הביא את גופנו עם הנשמה שלנו למולדת השמימית.

 

ולמה כל זה?

הסיבה היחידה היא שלרצונותינו האנושיים מעולם לא היה מעשה חיים אחד.

כל הממלכה וכל שדה הפעולה היו של הרצון האלוהי שליכוחו הוא אינסופי, אהבתו היא ללא תחרות.

 

לאחר מכן הוא שתק והרגשתי שקוע בים של הפיאטהוכמה דברים הבנתי   וישוע המתוק שלי הוסיף  :

בתי, היצור, שלא עושה את רצוני האלוהי, מעורר בלבול לפי הסדר שהוד מלכותי האלוהית שמרה בבריאה.

 

זה מבזה את עצמו, זה יורד מאוד   ,

הוא ממוקם רחוק מבוראו,

היא מאבדת את המקור, האמצעים והתכלית של החיים האלוהיים האלה, אשר, עם כל כך הרבה אהבה, הוזרמו לתוכו במעשה הנברא.

 

כל כך אהבנו את האיש הזה שהצבנו בו את הרצון האלוהי שלנו כמקור החיים.

רצינו להיות מוקסמים ממנורצינו להרגיש בו

-הכוח שלנו,

-   הכוח שלנו,

- האושר שלנו   ו

- ההד שלנו ממשיך.

 

ומי יכול היה לאפשר לנו לשמוע ולראות את כל זה, אם רצוננו האלוקי לא זז בו?

רצינו לראות באדם את נושא בוראו שעתיד לשמח אותו בזמן ובנצח.

 

כמו כן, כאשר הוא לא עשה את רצוננו האלוהי,

הרגשנו את הכאב הגדול של העבודה המבולגנת שלנוההד שלנו פסק.

כוחנו הקסום שהיה אמור לשמח אותנו כדי להעניק לו הפתעות חדשות של אושר הומר בחולשה.

בקיצור, זה היה הפוך.

 

לכן אנחנו לא יכולים לסבול בלגן כזה בעבודה שלנואם דיברתי כל כך הרבה על הפיאט האלוהי שלי, המטרה היא בדיוק זו:

אנחנו רוצים לעשות סדר בבנאדם

-שיכול לחזור לשלבים המוקדמים של הבריאה, למשל

- שהרצון שלנו, הזורם בו כמצב נפשי חיוני, יוכל להיווצר שוב

- הספק שלנו,

- הארמון המלכותי שלנו עלי אדמות,

- האושר שלו ושלנו.

 

הנטישה שלי היא ברצון הקדוש, שכמגנט רב עוצמה מושך אותי אליה כדי לתת לי, לגימה אחר לגימה, את חייה, את האור שלה, את הידע המופלא, הראוי להערצה והמקסים שלה.

רוחי נדדה בה וישוע המתוק שלי, שהתגלה בי, אמר לי:

 

הבת שלי  ,

הראשון שיעשה את רצוני האלוהי ויחיה בו יהיה כמו חמץ מלכותו.

הידע הרב שהראיתי לך על הפיאט האלוהי שלי יהיו כמו קמח ללחם, שמציאת שמרים גורם לו לתסיסה.

 

אבל קמח לא מספיק, צריך שמרים ומים

-יוצרים את הלחם האמיתי ה

- להאכיל את דורות האדם.

 

דוֹמֶה,

- אני זקוק לחמץ של היצורים המעטים שחיים ברצון האלוהי שלי   ,

- כמו גם ריבוי הידע של הרצון האלוהי שלי, אשר ישמש כמסה של אור לתת את הסחורה הדרושה.

- להאכיל ולשמח אותך

כל אלה שרוצים לחיות בממלכת הרצון האלוהי שלי.

 

לכן, אל תדאג

-אם אתה לבד ו

- כל כך מעטים יודעים, באופן חלקי, במה נוגע הרצון האלוהי שליכל עוד נוצר החלק הקטן של השמרים, יחד עם הידע שלו, השאר יגיעו מעצמם.

 

לאחר מכן עקבתי אחר מעשיה של פיאט האלוהית בבריאה.

כשעקבתי אחרי מעשיו בשמים, בשמש, בים וברוח, ישוע המתוק שלי, שמתגלה בי, אמר לי:

 

בתי, תראי:

כל מה שמשרת באופן אוניברסלי את כל המשפחה האנושית הוא תמיד לבד.

 

מצד שני, דברים אחרים, אלה שאינם משרתים באופן אוניברסלי,

הם מרובים.

-השמים הם אחד, ומתפרשים על כל הראשים;

-השמש היא אחת ומשמשת כאור לכולם;

-מים הם אחד, ולכן הם ניתנים לכולםוגם אם הוא נראה מחולק למזרקות, ים ובארות, בכל מקום שהוא מגיע, יש לו כוח אחד ויחיד.

-האדמה היא אחת, והיא משתרעת מתחת לרגליהם של כולם.

-וזה בסדר העל טבעי כמו גם בסדר הטבעי של הבריאה.

 

אלוהים הוא הישות העל טבעית, והוא אחד

ומאחר ואחד הוא אלוהים של כולם,

זה נותן את עצמו   לכולם,

עוטף את   כולם,

נמצא   בכל מקום,

זה טוב   לכולם,

זה החיים של כולם.

האחת היא הבתולה  , ולכן   האם והמלכה האוניברסלית של כולםהאחד הוא ישו שלך  , ולכן

הגאולה שלי משתרעת בכל מקום ואוניברסלי.

כל מה שעשיתי וסבלתי זמין לכולם.

 

האחד הוא התינוק הקטן של הרצון האלוהי שלי.

 

לכן, היקום כולו יקבל באופן אוניברסלי את כל הטובין.

-גילויים ה

- על ידיעת הפיאט האלוהית שלי אשר, כפיקדון קדוש, הפקדתי בכם,

 

כך שיותר משמש נהדרת,

הפיאט שלי יכולה לשלוח את אינספור הקרניים שלה כדי להאיר את העולם כולו.

 

לכן, כל מה שאני אומר לכם מכיל את הסגולה האוניברסלית

- יינתן לכל ו

-יעשה לכולם טוב.

 

היו גם קשובים   ותמיד בצעו את הרצון האלוהי שלי  .

 

שהכל יהיה לכבוד ה' ולהגשמת הפיאט שלו!

 

תודה לאל

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html