ספר השמים

  http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html

כרך 26 

רוחי המסכנה תמיד חוזרת למרכז הרצון האלוהי. אני מרגיש שאני לא מסוגל

- אל תחצה את הים האינסופי שלו ו

- אל תצלול לעומק כדי לראות, לשמוע ולגעת רק בה לבד.

הו! רצון מקסים, הרם את הגלים הענקיים שלך באזורים השמימיים והביא את הגלות הקטנה שלך, הרך הנולד שלך, מרצונך עלי אדמות אל רצונך בשמיים.

הו! אנא רחם על הקטנות שלי ובצע את מעשהך האחרון עלי אדמות כדי לחדש את מעשהך המתמשך בשמיים...

לכן אני כותב רק מתוך צייתנות ותיעוב מירבי.

אחרי יותר מארבעים שנה   בלי לצאת מחדרי, רצו לקחת אותי לגן בכיסא גלגלים.

ביציאה מצאתי את עצמי עם  השמש  שרוצה להלביש אותי בקרניה כאילו היא רוצה להיות הראשונה  

לברך אותי ולתת לי נשיקת אור.

רציתי להשיב לו על ידי שליחת הנשיקה שלי.

והתפללתי לילדות ולאחיות שליוו אותי.

- לשלוח את הנשיקה שלהם לשמש

- חובק בו את הרצון האלוהי אשר, כמו מלכה, היה מכוסה באור.

כולם נישקו אותו.

מי יוכל להביע את הרגש שלי למצוא את עצמי, אחרי כל כך הרבה שנים, מול השמש הזו שישוע החביב שלי השתמש בה?

- תן לי כל כך הרבה השוואות ותמונות של הוויל המקסים שלו? הרגשתי לבוש לא רק באור שלו, אלא גם בחום שלו.

הרוח  , שרצתה להתחרות בשמש, נישקה אותי ברוח הקלה שלה כדי לרענן את הנשיקות החמות שהשמש נתנה לי.

הרגשתי שהם לא יפסיקו לנשק אותי

השמש מצד אחד והרוח  מצד  שני.

הו! כמה ברור יכולתי לשמוע

-חַיִים,

-נְשִׁימָה,

-אוויר ו

-אהבה

של הפיאט האלוהית בשמש וברוח.

יכולתי לשמוע מהיד שלי

איך הדברים שנוצרו הם צעיפים המסתירים את הרצון שיצר אותם.

הייתי אז תחת השפעת השמש, הרוח והעצומות של השמים הכחולים כאשר ישו המתוק שלי התבטא בי בצורה רגישה.

כאילו הוא לא רוצה להיות "אחרי" השמש, הרוח והשמים.

הוא אמר לי:

הבת האהובה של הרצון שלי,

כולם מצפים לשחרורך היום. כל החצר השמימית הרגיש

- עליזות השמש,

-השמחה של הרוח,

- חיוך גן עדן.

וכולם רצו לראות מה קורה.

נראה אותך לבוש

-אור השמש שנשק לך,

-הרוח שליטפה אותך ה

- שמיים שחייכו אליך,

כולם הבינו שהכוח של פיאט האלוהי שלי מבקש את האלמנטים כדי לחגוג את הרך הנולד הקטן שלה.

לכן כל חצר שמים, מאוחדת עם כל הבריאה,

הוא לא סתם חוגג,

- אבל תחגוג את ההנאות והשמחות החדשות שהרצון האלוהי שלי נותן ליציאתך.

ואני, צופה בכל זה,

-לא רק אני חוגג בך,

אבל אני שמח על שבראתי את השמים, השמש וכל הבריאה.

להיפך, אני שמח יותר כי זה משמח את הילדה הקטנה שלי.

השמחה, הסיפוקים, תהילת הרגע שבו הכל נברא מתחדשים לי.

הם היו שם בזמן שאדם התמים עדיין לא השמיע את נימת העצב של רצונו המורד לכל הבריאה.

הפתק הזה נשבר

- עליזות,

-אושר,

- החיוך המתוק

שהיה לרצון האלוהי שלי

-בשמש,

-ברוח ה

-בשמיים זרועי הכוכבים

לתת ליצורים.

אכן, בתי, בכך שלא תעשה את רצוני,

ההערה שלו גרמה להשמעה של התו המנוגדת שלו בעבודת הבריאה שלנו. וכך הוא איבד את ההתאמה עם כל הנבראים.

ואנחנו מרגישים את העצב והחרפה שיש לנו טון לא מכוון בעבודה שלנו שאינו מייצר צליל הרמוני.

והקול הלא מכוון הזה מתרחק מהאדמה

- נשיקות, שמחות, חיוכים

שהרצון האלוהי שלי מכיל בבריאה.

כתוצאה מכך

מי שעושה את רצוני וחי בו הוא הפתק שניתן עם הכל. הצליל שהוא נותן מכיל תו

- ללא סבל,

- אלא של שמחה ואושר.

זה כל כך הרמוני שכולם, אפילו האלמנטים, קולטים, שהוא תו הרצון שלי ביצור.

אם שמים הכל בצד, הם רוצים ליהנות מזה

בעל הרצון הזה המחייה אותם ומשמר את כולם.

ישוע שתק ואמרתי לו:

"אהובי, אמרת לי פעמים רבות שמי שחיה ברצון האלוהי שלך היא אחות כל הנבראים.

אני רוצה לראות אם אחותי הקלה מזהה אותי.

ואתה יודע איך? אם, להסתכל על זה, זה לא מסנוור אותי. "

וישו  :

הוא בטוח יזהה אותך. תנסה ותראה. הבטתי ישר לתוך כדור השמש.

נדמה היה שהאור מלטף את אישוני, אך מבלי לסנוור אותו, כדי שאוכל להביט אל מרכזו, אל ים האור הגדול שלו.

כמה ברור ויפה זה היה.

נכון שהוא מסמל את האינסופי, את ים האור האינסופי של הפיאט האלוהית.

ואני אמרתי: "תודה לך, הו ישוע, שנתת לאחותי לאור לזהות אותי". וישוע   דיבר שוב  :

הבת שלי

גם בנשימתו מזהים מכל הבריאה את מי שחי ברצון האלוהי שלי.

כי כל נברא מרגיש ביצור הזה את כוחה של הפיאט, ואת העליונות שה' נתן לו על כל הבריאה.

תסתכלי והקשיבי, בתי:

בראשית, כשאדם וחוה נבראו,

עדן ניתנה להם כבית שבו היו שמחים וקדושים.

הגן הזה הוא דימוי של העדן הזה, גם אם הוא לא כל כך יפה ופרח. עכשיו דע לך שהרשיתי לך לבוא לבית הזה מוקף בגינה כדי שתוכל להיות חוה החדשה:

-לא חוה המפתה שראויה להיגרש מעדן בשמחה,

אבל חוה המחדשת והמחזירה שתזכור את מלכות הרצון האלוהי שלי עלי אדמות.

אה! כן

-אתה תהיה הזרע, המלט על התולעת שנמצא ברצון האנושי.

-אתה תהיה תחילתו של עידן חדש של אושר.

לכן אני מתמקד בך

-שִׂמְחָה,

-תכונה,

-הלימודים

אשר הייתי נותן לו האדם לא היה נסוג מהרצון האלוקי שלנו. לכן, היזהר ותנו לטיסתכם להיות רצופה.

ננטשתי כולי בפיאט האלוהית.

האור שלו האפיל על הקטנות שלי והעלה אותי לשם, בתוך הישות האינטימית ביותר, שבה ניתן היה לראות רק אור, קדושה ויופי.

מצאתי את עצמי מתמלא בהערצה כה עמוקה.

שהרגשתי שהקיום הקטן שלי הפך למעשה אחד של הערצה לאלוהים הזה שאוהב אותי ושאוהב אותי כל כך.

אז בעוד רוחי נדדה לאור זה של הרצון האלוהי, ישוע הטוב שלי התגלה בי ואמר לי:

הבת שלי

- קדושת הישות האלוהית שלנו,

- כוח הרצון שלנו שבו אנו מושקעים

בצורה כזו שלמרות שאנו אנשים נפרדים,

הרצון שלנו שפועל בנו ואשר שולט ושולט, הוא תמיד אחד.

האהבה השווה, ההדדית והבלתי פוסקת שלנו מייצרת בנו

ההערצה העמוקה ביותר בקרב האנשים האלוהיים.

כל מה שיוצא מאיתנו הוא לא אחר

פעולות של סגידה עמוקה לכל הישות האלוהית שלנו.

הפיאט האלוהית שלנו, עם כוחה היצירתי, העובד והמחזק, ייצרה את הבריאה כולה

ברגע בו הוכרזה הפיאט, המשכנו לצאת מעצמנו מעשים של הערצה עמוקה.

כך,  השמים 

הם מעשה של הערצה עמוקה לעצומה של הישות האלוהית שלנו  .

לכן כולם יכולים לראות את השמים יום ולילה. העצומות של הווייתנו

- הוציא מרחמנו את עצום הכת שלנו ה

- הרחיב את שמי הכוכבים על היקום

לקרוא לכל מי שישכון על פני האדמה ברצוננו האחד,  להתאחד בעצומות הפולחן שלנו, 

תחת פיאט שלנו, האדם היה צריך להתרחב בעצמותו של בוראו כדי  ליצור את גן העדן של הפולחן העמוק שלו למי שברא אותו  . 

 השמש   היא פעולת סגידה לאור האינסופי שלנו.

להיט ההערצה שלו כל כך גדול

מי שלא מסתפק בכך שנראה שם למעלה מתחת לכספת השמים,

-אבל שממרכז הכדור שלו הוא מוריד את קרניה לגובה האדמה.

מדגמן ונוגע בכל דבר עם ידי האור שלו,

- מלביש הכל בהערצתו לאור, ה

- לקרוא לצמחים, פרחים, עצים, ציפורים ויצורים

ליצור מעשה אחד של הערצה ברצונו של מי שברא אותם.

 הים, האוויר, הרוח וכל הדברים הנבראים

הם פעולות של הערצה עמוקה להוויה האלוהית שלנו.

חלקם מרחוק ואחרים מקרוב, מזמינים את היצור באחדות   הפיאט שלנו לחזור על מעשי הפולחן העמוקים שלנו.

בכך שהיא עושה את מה שברשותנו, היא יכולה לתת לנו

- השמש, הרוח, הים, האדמה פורחת, הערצות עמוקות כמו הרצון שלנו

-לדעת לייצר, למשל

-רוצה לייצר ביצור.

 מה פיאט שלנו לא יכולה לעשות?

הוא יכול לאחד את כל כוחו, לאחד את כל הדברים,

שומר את כל הדברים בפעולה, מאחד שמים וארץ,

מאחד את הבורא והנברא והופך אותם לאחד.

לאחר מכן הוא נסוג אל עומק האור שלו ושתק. נשארתי שם.

המשכתי את הסיור שלי ביצירה,

-לעקוב אחר ההערצה העמוקה הזו של הבורא שלי בכל הנבראים.

הו! איך יכולת להריח

- ניחוח הפולחן האלוהי בכל נברא! אפשר לגעת בנשימה האהובה שלהם בידו.

אפשר היה להרגיש  את זה ברוח   

- הפולחן החודר והדומיננטי של בוראנו

השקיע את כל הארץ, לפעמים עם האור שלה,

לפעמים עם הגלים העוצמתיים שלו, לפעמים עם הנשימות המלטפות שלו,

הוא מלביש אותנו וקורא לנו לעבוד את הבורא בעל הרוח.

 מי יכול לדעת את עוצמת הרוח?

תוך כמה דקות הוא מסתובב בעולם.

-לפעמים עם כוח,

-לפעמים גונח,

-לפעמים בקול חלש ה

-לפעמים צורח,

הוא משקיע אותנו וקורא לנו להצטרף להערצה האלוהית הזו שהיא מעניקה לבורא.

ואז, בהמשך הסיור שלי, יכולתי לראות  את הים  . במימיו הצלולים, 

במלמול המתמשך הזה,   בגלים הענקיים שלו,

ישוע אמר שהים הזה אינו דבר אחר

מאשר מעשה של סגידה עמוקה לטוהר האלוהי,   הערצה לאהבתם הלוחשת ללא הרף. בגלים יש את פולחן הכוח האלוהי הנושא הכל כמו עובר קש.

הו! אם פיאט האלוהית שלטה על יצורים,

הוא יגרום לכולם לקרוא את כל מה שנוצר.

- הפולחן המובהק של בוראנו שיש לכל דבר.

מתאחדים עם כל הבריאה,

אחת תהיה הערצה,

-אהבה אחת,

-אחת התהילה

של הישות העליונה.

הו! רצון אלוהי, בוא ומלוך ועשה את הרצון של כולם.

מצוקותיו של ישו המתוק שלי מתארכות.

אני רק גונח וגונח בזמן שאני מחכה שתחזור. אני חי נטוש לגמרי בפיאט האלוהית,

אבל המחסור שלו כל כך חי וכל כך פצעים עמוקים.

יותר מאיילה פצועה, אני צורחת בייסורים.

הם כאלה שאילו יכולתי, הייתי מחריש את השמים והארץ.

הייתי דוחף כל דבר לצעוק בגלל כאבי תופת שכזה ומחסור כה גדול.

הוא גורם לי להרגיש את משקלו של סבל אינסופי ופצע פתוח תמיד, למעט הרגעים הנדירים שבהם הוא מדבר אלי על רצונו האלוהי.

ואז נראה לי שהפצע נסגר,

אלא להיפתח מחדש עם כאב חריף עוד יותר.

ואני כל כך נאלץ לכתוב בכתבי את הפתק הכואב של נשמתי הקטנה, שיותר מאשר צבי פצוע פולט את זעקות הכאב שלו.

לפגוע בישו שפוגע בי.

מי יודע, פצוע,

זה עלול לחזור ולשחרר את ההערה הכואבת שלי.

אז הייתי שקוע בכאב מחסורו וננטשתי לחלוטין לרצונו כאשר התגלה בי   ואמר לי  :

אומץ, הו בת  ,

אל תוותר על הכאב שלך, אלא תעלה גבוה יותר.

אתה יודע שיש לך משימה להשלים.

והמשימה הזו כל כך גדולה שאפילו כאב המחסור שלי לא חייב לעצור אותך.

להיפך, זה חייב לעזור לך לטפס גבוה יותר,

- לאור הרצון האלוהי שלי.

הפגישה שלך איתה חייבת להיות רציפה

כי זה חילופי חיים שאתה חייב:

-היא צריכה לתת את עצמה ללא הרף אליך,

-ואתה אליה.

ואתה יודע את זה

- תנועה,

- דופק לב,

- נשימה

זה חייב להיות רציף, אחרת חיים לא יכולים להתקיים. היית גורם לעצמך לאבד את חייך בפיאט שלי.

היא תרגיש את הכאב שהילדה הקטנה שלה, התינוק היקר שלה, תהיה הסיבה

- התנועה שלו,

- קצב הלב שלך,

- נשימה

זה כבר לא יהיה בו.

הוא ירגיש את שברון הלב של הרך הנולד שלו. הוא תמיד שומר אותו בפעולת היוולד,

- בלי לתת לזה לצאת מרחמה,

- אפילו לא לאפשר לו לעשות צעד אחד, להרגיש את חייו כשלו.

והיית מרגיש את היעדר החיים

- התנועה המתמשכת שלו,

- פעימות הלב שלך,

- הנשימה שלו.

היית מרגיש את הריקנות של חיים אלוהיים בנשמתך.

לא, לא, בתי,   אני לא רוצה שום ריקנות מהרצון שלי בך  .

ואתה חייב לדעת שכל הביטויים שאני עושה לך בפיאט האלוהית שלי הם כמו כל כך הרבה מדרגות

- כך הרצון שלי יורד אל נשמתך

להשתלט עליה ולהפוך אותה לממלכתו.

בינתיים הנשמה עולה לשמים

להביא את הרצון שלי מהשמים לארץ.

לכן זו משימה גדולה. חבל לבזבז זמן,

- לא משנה מה הסיבה,

- קדוש ככל שיהיה.

ואתה רואה איך אני מאפיל על עצמי ברצון האלוהי שלי כדי לתת לה את כל המרחב.

אם אני עושה את הטיולים הקטנים שלי להגיע, זה בשביל

-לשרת,

- לארגן מחדש ו

- להודיע ​​לך מה שייך לרצון האלוהי שלי.

לכן היו קשובים ושהטיסה שלכם בה תהיה מתמשכת.

לאחר מכן המשכתי להרגיש את הדיכוי של חסדיו של ישוע, חשבתי:

"כמה פחתה האהבה שלו אליי. לעומת האהבה שהייתה לו קודם.

נדמה לי שנשאר רק צל של אהבתו של ישו, כך חשבתי. זה התבטא בי   ואמר לי  :

הבת שלי

כל מעשה שנעשה ברצון האלוהי שלי מכפיל את אהבתי אליך. אתה נמצא בה כל כך הרבה שנים

האהבה שלי גדלה כל כך שאני צריך להרחיב את היכולות שלך כדי שתוכל לקבל את האהבה הגדלה שלי שזורמת, בי, בכל מעשה שלך בה.

כתוצאה מכך, האהבה שלי עזה יותר ופי מאה מבעבר.

אז אתה יכול להיות בטוח שהאהבה שלי לעולם לא תכשיל אותך.

הנטישה שלי בפיאט האלוהית נמשכת.

אני מרגיש שאני לא יכול להיות בשום מקום אחר בירושה היקרה שהותיר לי ישו המתוק שלי.

הוא אמר לי:

ילדה, אני מפקיד את זה בידיך

-שאף פעם לא תצא ו

- תן להד המתמשך שלך לצלצל מקצה לקצה.

בצורה כזו שכל גן עדן יוכל להרגיש שהנחלה האינסופית של הפיאט שלנו עלי אדמות אינה מבודדת, אלא שהיא מאוכלסת על ידי   הילדה הקטנה שלנו. הוא תמיד ילך לשם כדי לארח חברה

- לכל מעשי צוואתנו ה

-בכל דירותיה.

לכן מאוד מתוק ומאוד נעים לי לחיות בנחלתי השמימית.

בלעדיו, הייתי מרגיש שהחיים נעדרים בי.

ישו הטוב שלי תמיד ליווה אותי, ובכל אהבה,   אמר לי  :

בתי, הרצון האלוהי שלי הוא כולו מלאות, זה דבר שאין בו:

- עצום של   אור,

-   קדושה בלתי מושגת   ,

- אינסופי ללא גבולות,

- דור בלתי פוסק.

הוא רואה הכל, שומע הכל ומעצב הכל. כל זה הוא הטבע שלו בפיאט האלוהית שלי.

ולעבודותיו יש אפוא את מלוא כל הטובין.

אז כדי להיות מסוגל

- מכיל גם אחד ממעשיו במעמקי הנפש,

הכרחי שהנשמה

- מרוקן את עצמו ה

- חוזר לריקנות האין שלו, כמו במעשה שבו נברא,

כך שהרצון האלוהי שלי ימצא את המרחב של כלום

להיות מסוגל להפקיד מעשה בשלמותו.

בצורה כזו שבהחזקת הסגולה היוצרת הבלתי פוסקת, מעשה אחד מצריך אחר כך שלא יחסר דבר.

- ולא את מלאות האור, הקדושה, האהבה, היופי,

- וגם לא ריבוי המעשים האלוהיים.

כתוצאה מכך

הקדושה שהושגה ברצון האלוהי שלי מכילה את כל המלאות

-   עד כדי כך שאם אלוהים היה רוצה לתת לו אפילו יותר,

הוא לא היה מוצא את המרחב להכניס יותר אור, יותר יופי.

היינו אומרים:

"כולכם יפים, כל כך יפים שלא יכולנו להוסיף ליופי שלכם.

אתה עבודת הרצון שלנו, ואתה חייב להיות רק עבודה הראויה לנו. "

והנשמה תאמר:

"אני הניצחון של הפיאט האלוהית שלך.

לכן כולם עושר ויופי.

יש לי את המלאות של מעשה הרצון האלוהי שלך,

-זה ממלא אותי לגמרי.

ואם היית רוצה לתת לי אפילו יותר, לא הייתי יודע איפה לשים את זה. "

כזו הייתה מלוא קדושתו של אדם.

-לפני נפילתו למבוך רצונו האנושי.

כי הוא החזיק במערכה הראשונה של הפיאט שלנו, מחולל יצירתו ולכן הוא ניחן במלאות

-אוֹר,

-יוֹפִי,

-כּוֹחַ,

- של חסד.

כל התכונות של הפיאט שלנו באו בו לידי ביטוי

הם קישטו אותו כל כך עד שאנחנו עצמנו שמחנו להסתכל עליו.

- לראות את זה מעוצב כל כך טוב,

-דימוי יקר של עצמנו שהישות האלוהית שלנו יצרה בו.

ובגלל זה, למרות שהוא נפל,

- הוא לא איבד את חייו או את התקווה המתחדשת של הפיאט שלנו. כיון שהיה בעל מלוא מעשהו בתחילת חייו, לא רצה לאבד את מי שהחזיק   בו.

האלוהות הרגישה כל כך קשורה לאדם שהם לא רצו לגרש אותו לנצח.

זה עולה יותר מדי לאבד את מה שהיה פעם בבעלות הפיאט שלנו.

הכוח שלנו ירגיש חלש.

האהבה שלנו, האש שיש בה, ייחלשו עד כדי כך שלא נצטרך. זו באמת תהיה מבוכה אלוהית לאבד את מי שהיה ברשותו אפילו מעשה אחד של מלאות רצוננו.

 גדולתה של   המלכה הריבונית  הייתה  בעלת מלאות הקדושה הזו   . לכן לא היה בה ריקנות. 

היא הייתה מלאה בקדושה עד כדי חזקה

-סוסות של אור, תודה, יופי, כוח. המלאות שלו כל כך גדולה

- אין לנו איפה לשים, למשל

- אין לה איפה לקבל.

כי היא היצור השמימי היחיד

- שחי בסמכות המעשה של פיאט האלוהית שלנו, ו

- מי יכול לומר:

"אני מעשה של רצון אלוהי. בכך טמון סוד היופי, הכוח, הגדולה שלי וגם של האמהות שלי".

 מה בלתי אפשרי בפעולה של פיאט שלנו?

זה יכול לעשות הכל.

זכותו היא מלוא כל הדברים.

אחד ממעשיו הוא  השמש  . 

יש לו את מלוא  הקלילות.

מה אם היינו יכולים לשאול את השמש: "האם תרצה לקבל יותר אור?"

הוא ענה: "יש לי כל כך הרבה שאני יכול לתת את זה לכולם ובאמצעות זה אני לא מאבד את זה.

כי יש לי את מקור האור של הפיאט האלוהית. "

גן עדן   הוא מעשה של פיאט שלנו  , ומסיבה זו הוא משתרע לכל מקום.

המלאות שלו היא כזו שהוא לא מוצא מקום להאריך עוד יותר את גלימתו הכחולה.

הרוח   היא הפעולה של הפיאט האלוהית שלנו  ,

לכן יש לו את מלוא האימפריה והכוח. מי יכול לעמוד בפני עוצמת הרוח? אף אחד.

הוא צוחק על הכל וכוחו עוקר ערים ועצים. הרם והורד הכל כמו עובר קש.

כל הבריאה, כל דבר נברא מכיל את מלוא המעשה של הפיאט שלנו.

אז שום דבר לא מסכן

כולם עשירים במלאות הרצויה על ידי הרצון האלוהי שלנו.

ולא חסר כלום

דברים עשירים בפני עצמם, מטבעם.

בים יש מלא מים  .

האדמה, מלאות הצמחים  וזנים רבים של צמחים, כי כולם הם לידות של מעשה הרצון האלוהי שלנו.

כעת, בתי, החיים ברצון האלוהי שלי הם בדיוק זה: להחזיק והנאה מהסחורה האלוהית.

באופן שלא חסר דבר, לא קדושה, לא אור ולא יופי. הן יהיו לידות אמיתיות בפיאט המקסימה שלי.

ערכתי את הסיור שלי בפיאט האלוהית כדי לעקוב אחר מעשיו בבריאה. בהגיעו  לעדן  , רוחי העלובה נעצרה תוך כדי מעשה 

-שם  ברא את האדם ונשף בו כדי להחדיר את חייו 

התחננתי לישוע לפוצץ את נשמתי המסכנה

-לנשום בי את הנשימה האלוהית הראשונה של הבריאה כך עם הנשימה המתחדשת שלהם

-אני יכול להתחיל את חיי מחדש בכל פיאט, לפי המטרה שלשמה יצרו אותי.

אבל בזמן שעשיתי את זה, ישוע המתוק שלי התגלה אלי כאילו אני בפעולה של נושף בי,   והוא אמר לי  :

בתי, רצוננו הוא שהיצור יעלה אל רחמנו, אל זרועותינו היצירתיות.

אז נוכל להחזיר אותו

- הנשימה המתמשכת שלנו ועם הנשימה הזו,

- הזרם שמחולל כל טוב, כל שמחה וכל אושר.

אבל כדי לתת לו את הנשימה הזו, האדם חייב לחיות ברצוננו.

כי זה רק בך

-האדם יכול לקבל את זה, ו

-אנחנו, בואו ניתן להם את זה.

לפיאט שלנו יש את הסגולה להפוך את היצור לבלתי נפרד מאיתנו.

מה שאנחנו ומה שאנחנו עושים מטבענו יכולים בחסד.

ביצירת האדם לא שמרנו עליו מרחק. לעומת זאת

כדי שיהיה איתנו  נתנו לו את הרצון האלוהי שלנו 

זה ייתן לו את המערכה הראשונה

-לפעול בשיתוף פעולה עם בוראו.

זו הסיבה שהאהבה שלנו, האור שלנו, השמחות שלנו, הכוח והיופי שלנו נולדו ביחד.

גדושים בהוויה האלוהית שלנו, הם ערכו את השולחן מול מה שהיה לנו עם כל כך הרבה אהבה.

נוצר על ידי הידיים היצירתיות שלנו   ו

- נוצר על ידי הנשימה שלנו.

רצינו ליהנות מהעבודה שלנו, לראות אותה מאושרת באושר שלנו, מקושטת ביופי שלנו ועשירה בעושר שלנו.

על אחת כמה וכמה, שכן הרצון שלנו היה להישאר קרוב ליצור כדי לפעול איתו וליהנות ביחד.

כדי לשחק אסור להיות רחוקים, אלא קרובים אחד לשני.

לכן, מתוך כורח הבריאה וכדי לשמור על עצמו שלם

- העבודה שלנו ו

- המטרה שלשמה יצרנו אותו,

הדרך היחידה הייתה   להעניק לאדם את הרצון האלוהי שלנו

מי היה משמר אותו כפי שיצא מהידיים היצירתיות שלנו.

כך הוא יהנה מכל רכושנו

והיינו שמחים כי הוא שמח.

לכן, כדי שהאדם יוכל

- לקחת בחזרה את מקום הכבוד שלו ה

- להתחיל לפעול שוב עם הבורא שלו, ושהם יוכלו ליהנות ביחד,

הדרך היחידה היא   החזרה שלו לפיאט שלנו

לשאת אותו בניצחון בזרועותינו הממתינות

- ללחוץ אותו חזק מאוד על השדיים שלנו ה

- לספר לו:

 "  סוף סוף, הנה אתה שוב אחרי ששת אלפים שנה  .

נדדת, ידעת את כל הרעות.

כי אין רכוש מחוץ לפיאט שלנו. חווית את זה מספיק.

חווית ממקור ראשון מה זה אומר לעזוב את הפיאט שלנו.

אז, לעולם אל תצא שוב.

ובואו לנוח ותהנו איתנו ממה ששלך. כי בצוואתנו הכל ניתן לך. "

לכן, בתי, תהיה קשוב.

 אם אתה עדיין גר בפיאט שלנו, אנחנו ניתן לך הכל.

הם יהיו תענוגות הנשימה שלנו

- לפוצץ אותך תמיד

כדי שהשמחות שלנו, האור שלנו, הקדושה שלנו ישטפו עליך, ו

-  לתקשר אליך את היחס של העבודות שלנו

כך שתמיד נוכל לשמור את הילדה הקטנה איתנו, שהתחדשה על ידי הרצון האלוהי שלנו.

אחרי זה הוא נסוג לתוכי.

המשכתי לעקוב אחר אינספור המעשים של הפיאט האלוהית. ישוע מבורך המשיך ואמר:

בתי, זו זכותו של  הרצון האלוהי שלי 

להבטיח את כל מה שבבעלותו  .

כשהוא נכנס לנשמה כדי להחזיק בה, הוא שם הכל בבטחה: הוא מבטיח את הקדושה, החן, היופי וכל המעלות.

וכדי שהכל יהיה בטוח, הוא מחליף אותם בנשמה ב

- הקדושה האלוהית שלו,

- יופיו האלוהי ו

- סגולות אלוהיות משלהם, בדרך אלוהית.

על ידי הדבקת החותם שלו, ששום דבר לא יכול לגעת בו או לשנות,

 הופך את היצור לחסין בפני כל סכנה.

היצור שחי ברצון שלי אין לו יותר ממה לפחד. כי הוא הבטיח הכל בביטחונו האלוהי.

מצד שני

 הרצון האנושי מעמיד הכל בסכנה, אפילו בקדושה.

המעלות   שאינן תחת האימפריה הקבועה של הפיאט שלי נתונות לסכנות ותנודות מתמשכות.

לתשוקות   יש אור ירוק

-להעיף הכל ה

- השלכת סגולה וקדושה שנוצרו עם כל כך הרבה קורבנות על הארץ.

אם  הסגולה המאששת והמזינה ללא הרף של רצוני  אינה נוכחת  לסגור את כל הדלתות והדרכים בפני כל הרעות,

לרצון האנושי יש דלת ודרכי כניסה דרכם

-האויב,

-העולם,

-הערכה עצמית,

- סבל,

- חסרונות

שהם תולעת המידות והקדושה  . כשהתולעת בעץ,

אין עוד מספיק כוח להישאר איתן ולהתמיד בטוב.

כתוצאה מכך

 הכל בסכנה כאשר הרצון האלוהי שלי לא שולט.

יתר על כן,  הרוע שבעובדה   שהרצון האלוהי שלנו אינו שולט   

בין יצורים זה כל כך גדול שהכל בתנודה מתמדת.

הבריאה שלנו, כל טובת הגאולה, היא לסירוגין. כי הם לא מוצאים את ממלכת הפיאט שלנו במשפחה האנושית.

אז הם לא יכולים לתת את אותה הסחורה.

בנוסף, אנחנו צריכים לעתים קרובות

-שימוש בבריאה וגאולה, ה

-לחמש אותם נגד אדם

כי הרצון האנושי מנוגד לרצון שלנו.

אנחנו, באמצעות צדק, חייבים לפגוע בהם כדי לגרום להם להבין את זה,

- מכיוון שהרצון שלנו אינו שולט,

בני האדם דוחים את טובתנו ומכריחים אותנו להעניש אותם.

התהילה שהנברא נותן לנו דרך הבריאה והגאולה

- זה לא קבוע,

אבל זה משתנה עם כל פעולה של הרצון האנושי.

כתוצאה מכך

- העניין המועט שהיה ליצור לנו

- אהבתה ותפארתה שהיא צריכה להחזיר לנו כי נתנו לה כל כך הרבה היא אפילו לא הכנסה קבועה, אלא הכל לסירוגין.

כי רק לרצון שלנו יש את הסגולה לעשות בלתי מעורערת ומתמשכת

- מעשיהם, ה

- אלה של היצורים שבהם היא שולטת.

לפיכך,  עד שהפיאט האלוהית שלנו תשלוט, הכל בסכנה. יצירה, גאולה, סקרמנטים  

כולם   בסכנה

כי הרצון האנושי

- לפעמים התעללו,

-לפעמים היא מסרבת להכיר במי שאהב אותה כל כך, עשה לה כל כך טוב,

-ולפעמים רומס את היתרונות שלנו.

לכן, כל עוד הרצון האלוהי שלנו שולט, הוא יתפשט

- הסדר האלוהי,

- התקיפות שלו,

- ההרמוניה שלו ו

- יומו הנצחי של שלום ואור בין הנבראים, הכל יהיה בסכנה לאדם ולנו.

הדברים שלנו

-יישאר בסיוט הסכנה ה

- הוא לא יוכל לתת ליצורים את שפע הסחורה שהם מכילים.

הנטישה שלי בפיאט האלוהית נמשכת ומוחי המסכן נעצר פה   ושם, מיס לא מצליחה לצאת מעצומות הגבולות האינסופיים שלה.

אני לא מוצא מעברים או דלתות יציאה. וכשאני נע ברצון האלוהי,

אני משאיר אותו מאחור כדי למצוא אותו מולי במלוא הוד מלכותו,

ימין ושמאל וגם מתחת לרגליים.

הוא אמר לי:

"אני כולי שלך כדי לתת לך את חיי וליצור אותם בך.

אז אין שום דבר אחר בשבילך מלבד הרצון האלוהי והמקסים שלי. "

ורוחי המסכנה נדדה בה.

ואז ישוע המתוק שלי התגלה בי   ואמר לי  :

הבת שלי

הוא מרגיש בה שחיה ברצון האלוהי שלי

- הפעולה המתמשכת והמתמדת של הפעולה האלוהית של הפיאט האלוהית שלי.

מעשה מתמשך זה, שנוצר מכוחו ביצור

-יש כוח ואימפריה על הכל

כזה שהכל נכבש על ידי הקסם המתוק שלו.

בצורה כזו שהכל סובב סביבה

המלאכים, הקדושים, השילוש המקודש, הספירות וכל הבריאה.

כולם רוצים להיות צופים בסצנה הכל כך מתוקה, כל כך יפה וכל כך מרתקת של הפעולה המתמשכת של היצור בפיאט האלוהית.

היצור נכנס לגדה של הישות העליונה.

כשהוא מתאחד עם המעשה המתמשך של בוראו  , הוא רק מסיר, על ידי המעשה המתמשך שלו,

- אין ספור היפים,

- צלילים רכים,

- הנדירות הבלתי מתפשרת של תכונות בוראו.

ומה שהכי קסום זה לראות את הקטנות שלה,

– כולה תעוזה ואומץ לב, – בלי פחד מכל סוג שהוא, כאילו רצה

- לשלוט בבוראו בעצמו,

תן לו   הנאה,

קח אותו   בשבי,

- בקש ממנו את מלכות רצונו עלי אדמות,

-לקחת ולעזוב את הבנק האלוהי את כל השמחות והאושר שלנו, כאילו רצה למצות אותם.

ובראותו שאינו רואה את הקץ,

- היא לא מתעייפה,

- היא חוזרת על מעשהה המתמשך באופן שכולם מחכים שתסיים.

כשהם רואים שזה לא מפסיק, הם מצטופפים סביבה. כל כך טוב

-שהופכת לנקודה המרכזית ה

- שהכל סובב סביב זה

כדי לא לפספס מופע כל כך מנחם ומעולם לא נראתה:

כלומר  מעשה הקטנות המתמשך באחדות   הפיאט  העליון  .  

יותר מזה,

-מאחר שהפעולה המתמשכת שייכת רק לאלוהים. כפי שאנו רואים אותה חוזרת על עצמה על ידי הנברא,

- גורם להפתעה הגדולה ביותר ומפתיע שמים וארץ.

התינוק שלי,

 אם היית יודע מה המשמעות של מעשה מתמשך בצוואתי  ...

מעשה זה אינו מובן לנפש הנברא.

היצור כפול מעשהנו המתמשך. זה נכנס למעשה שלנו וגורם לנו לקום ולצאת

- היופי הנדיר שלנו,

- האהבה הבלתי מנוצחת שלנו, הכוח שלנו שיכול לעשות הכל,

- העצומות החובקת שלנו.

ומציג את כולם, רוצה לומר לכולם:

"  תראה מי הבורא שלנו  ."

ואנחנו עוזבים את זה.

אנחנו אוהבים לראות שקטנותו של היצור רוצה לתת לנו

- גן העדן שלנו   ה

- הישות האלוהית שלנו,

כאילו   הם שלנו  ושלה  .   

יש דבר אחד שהיצור שחי בפיאט שלנו

- גם אני לא יכול

- אתה לא יכול לתת לנו? לא!

במיוחד מאז,

-כי היצור המאושר הזה נמצא עלי אדמות,

-מתוקף רצונו החופשי,

הוא בעל הסגולה הכובשת שאפילו קדושי השמים אינם מחזיקים בה.

ובעזרתו   הוא יכול לכבוש ולהרבות את כל הטוב שהוא רוצה.

הרצון שלנו, השומר אותו בעצמו, הופך אותו לכובש של הישות האלוהית שלנו.

קראתי בכרך הראשון של כתבי כפי שאמר לי אדוננו

שהוא רצה שאסכים להילחם באויב התופת, במבחנים הקשים שעברתי.

אז חשבתי, "נראה לי שיש כאן סתירה.

כי ישוע אמר לי לעתים קרובות שהיא שחיה ברצונה האלוהי אינה נתונה לפיתויים או להפרעות בנפש.

ושגם לאויב אין כח להיכנס לפיאט האלוהית. כי זה היה שורף אותו יותר מאש הגיהינום עצמה.

וכדי לא להישרף עוד יותר, הנשמה שחיה בפיאט האלוהית בורחת. "

חשבתי על זה ועל הרבה דברים אחרים.

ישו המתוק שלי התגלה בי   ואמר לי  :

בתי, את טועה, אין סתירה. אתה צריך לדעת:

עמדתי לקרוא לך לחיות בצורה מאוד מיוחדת ברצון האלוהי שלי.

-כדי שתכיר אותה ו,

- כי דרכך,

להכריז על קדושת החיים ברצון האלוהי כך שהוא ישלוט על פני האדמה,

לכן היה צורך שתרכז בכם את מכלול קדושת האדם

-לצרוך אותו בך ו

- ללדת את קדושת החיים האמיתית ברצון האלוהי שלי.

קדושה בסדר האנושי הייתה צריכה להיות

השרפרף, כסא הקדושה לפי סדר רצוני האלוהי.

ובגלל זה, מההתחלה, כשהתקשרתי אליך

- במצב של נפגע ה

-לכל מה שסבלת בתקופה ההיא,

התחלתי בלתהות אם תקבלי.

כאשר קיבלת, הכנסתי אותך למצב של סבל.

רציתי שתסבול מרצון ולא בכוח, כי זה היה הרצון שלך שרציתי להרוג.

מעל לרצונך, קצת כמו להבה קטנה שנכבה, רציתי להדליק את האש הגדולה של השמש של הפיאט שלי.

סבל מרצון

זה משהו גדול מול   הוד מלכותנו העליון.

לכן, עם מות רצונך שטבע   בסבל, רצוננו יוכל למלוך ולפנות אותך לקבל את הטוב הרב שבידע שלו.

האם לא הסבל שלי, כל עקשנות - אף אחד לא יכול היה לכפות אותו עלי - הם שיצרו את טובתה הגדולה של הגאולה?

לפיכך, כל מה שסבלת אז היה לא אחר מאשר   קיום סדר הקדושה באופן אנושי.

זו הסיבה שלא סיפרתי לך כמעט דבר על קדושת החיים שלי

רצון אלוהי. כי רציתי לסיים אחד לפני שמתחיל את השני.

וראיתי שלא שללת ממני דבר ממה שרציתי,

-גם במחיר חייך. לא שללת ממני דבר

והרצון שלך איבד מכוחו והיה ללא הרף במעשה הגסיסה, אז הרצון שלי נכנס ולקח בחזרה את חייו בך.

ובזמן שהוא חידש את חייו, הרצון שלי התגלה באומרו לך

- ההיסטוריה הארוכה שלה, הכאבים שלה, ו

- כמה הוא שואף לבוא ולמלוך בין הנבראים.

המילה שלי היא החיים  .

בזמן   שדיברתי איתך על פיאט שלי, יותר מאבא רך, המשכתי לעצב את חייו בך.

למעשה, לעולם לא היית מסוגל להבין מה הצוואה שלי נוגעת לולא היו חייו בך.

כי  אנחנו באמת מנסים להבין ולהגן על  החיים שלנו  .  

מה שלא יוצר את חייו מגיע רק במקום השני, לא ראשון. אז אדם לא מרגיש את האהבה האמיתית שיכולה להיות לו לחייו.

בדרך זו יכולתי להפקיד בידיהם את חיי הפיאט שלי שנוצרו בך

-  כל הידע שלו

על מנת שיוכל לעצב רבים מחייו ליצורים.

כמו כן,  הייתי צריך לעשות עבורך את מה שעשיתי בעצמי: 

כשהגעתי לכדור הארץ, שמרתי על כל החוקים.

נכנעתי לכל קרבנות החוק הקדום בצורה מושלמת, כפי שאיש לא עשה עד אז.

השגתי הכל בי,

צרכתי באנושיות שלי

- כל החוקים ו

– כל קדושת העולם הישן, ביטלתי אותם ללדת

- חוק החסד החדש ה

-לקדושה החדשה שהבאתי לארץ.

זה מה שעשיתי איתך. התמקדתי בך

-סֵבֶל,

- קורבנות,

- מאבקי הקדושה הנוכחית להשלמתה.

ואז להיות מסוגל להתחיל את קדושת החיים החדשה בצוואה שלי, כלומר, "הפיאט וולונטאס טואה עלי אדמות כפי שהיא בגן עדן".

אז איפה הסתירות שאתה מדבר עליהן?

כשהנשמה נכנסת לרצון שלי לחיות בה חיי נצח,

- האויב לא יכול להתקרב,

- מבטו מסונוור מאור הפיאט שלי

-ואפילו לא רואה מה עושה היצור המאושר   באור האלוהי הזה.

האור מגן על עצמו מכל דבר  ,

שולט בכל דבר, הוא לא מוחשי,

הוא לא מרשה לעצמו להיעלב ולא פוגע באיש.

ואם מישהו רוצה לגעת בו או לקחת אותו בידיו,

- לברוח כמו קסם ו,

- כמעט בשביל הכיף, הוא מכסה אותו באור.

האור נוגע בכל דבר, חובק הכל, עושה טוב להכל, אבל לא נותן לאף אחד לגעת בעצמו.

 זה הרצון האלוהי שלי  .

הוא עוטף את הנשמה באורה.

עם האימפריה שלו הוא מאפיל על כל הרעות.

כשהנשמה חיה באור,

הכל מומר לאור, קדושה ושלום נצחי.

כך, הרעות הולכות לאיבוד והולכות לאיבוד. צרות, פיתויים, יצרים, חטא,

הכל נשאר במקום עם רגליים שבורות ולא מסוגל ללכת.

לכן היו קשובים והפכו את החיים שלכם בפיאט שלי להיות רציפים.

המשכתי את הכניעה שלי בפיאט האלוהית, עקבתי אחר  מעשיו בבריאה  . 

התרשמתי, מצטרפת למעשיו, שאני עושה

-לפעמים פעולת אור,

- לפעמים מעשה עצום,

- לפעמים מעשה כוח וכו'.

אני עשיתי את זה.

ואז   ישוע הטוב שלי תמיד  , שמתגלה בי,   אמר לי  :

הבת שלי

היא שחיה ברצון האלוהי שלי ועוקבת אחר יצירותיו הופכת למספרת של כל היצירות שלנו.

אז  כשאתה הולך לשמש 

- לחזור ברצון שלי על מה שעשיתי ביצירת השמש, אתה המספר של סיפור האור שלה.

הישות העליונה, מקשיבה לכל הסיפור של השמש

- מה הוא מכיל,

- הטוב שזה עושה

לאחר שחזרת על זה לך, אתה מרגיש שכל תהילת האור שלו מוחזרת אליו.

וכאשר אור

- ממלא את האוויר,

-זוהר על הכל ו

- לוקח את כל הדברים,

לשמוע את ההד שלך מהדהד בכל מקום,

במעמקים כמו במרומי השמים,

לוחשים לנו באוזניים,

אתה בשבילנו   כמספר האור  .

אתה מפאר אותנו עד כדי שמש של תהילה.

הו! כמה היצור אסיר תודה לנו על שיצר כוכב כה מועיל עבור כל כדור הארץ.

איך אנחנו יכולים לא לאהוב את מי שחי בפיאט האלוהית שלנו?

היא מפגישה את כל התכונות שלנו ואת כל האושר שלנו הפזור לאורך הבריאה.

עכשיו היא  כמו המספרת של השמיים  שמספרת לנו את סיפור עצומותם  

הוא נותן לנו את תהילת כל השמים.

לפעמים הוא מספר לנו   את סיפור  הים  ולוחש עם מימיו:  

"אהבת ותפארת הים כולו לבוראתי". לפעמים הוא מספר לנו   את סיפורה  של הארץ הפורחת. 

כל הצמחים והפרחים גורמים לריחם לעלות. ואתה נותן לנו את כבוד כל הארץ.

לפעמים אתה המספר של   הסיפור עבורנו

-רוּחַ,

-  מים  ,

-הציפור  המזמרת  ,  

-    הפשטת טלה .

בקיצור, תמיד יש לו מה להגיד לנו

- על כל הדברים שעשינו בבריאה,

-ולתת לנו את האהבה והתהילה שהיו לנו ביצירתו.

הו! כמה מתוק ונעים

להקשיב לך בזמן שאתה מספר את היצירות שלנו. אנו מרגישים שהאהבה והתהילה שלנו הוכפלו.

אפילו יותר, מאז אלה שעושים לנו היסטוריה,

- חי ברצוננו,

- מי, מורה לו,

זה גורם לו לספר את הסודות המתוקים הקיימים בכל הנבראים.

אחרי זה הוא   שתק  .

ואז, כאילו אינו מסוגל להכיל את אהבת ליבו האלוהי, הוא   הוסיף  :

בתי האהובה, את התקווה שלי

- התקווה של מלכות הרצון האלוהי שלי עלי אדמות. התקווה הזו שאינה אומרת "ספק", אלא "וודאות". כי מלכותו כבר נוכחת בך.