ספר   גן עדן

  http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html

כרך 27 

הרצון האלוהי סופג אותי בכל דבר ולמרות כל חוסר הרצון שלי לכתוב, פיאט הכל-יכול, עם האימפריה שלה, כופה את עצמה על היצור הקטן שאני.

הסמכות האלוהית שלו

- שולט עליי,

- מהפך את רצוני, ומפקיד אותו לרגליו האלוהיות כמו שרפרף,

- מביא אותי עם האימפריה המתוקה והאדירה שלו

לכתוב כרך חדש כשחשבתי שאוכל להפסיק לזמן מה.

הו! רצון מקסים, ריבוני וקדוש, מכיוון שאתה רוצה את הקורבן הזה, אני לא מרגיש את הכוח להתנגד ולהילחם איתך.

אני מעדיף להעריץ את הנטיות שלך ולהתמזג עם   הרצון הקדוש שלך. אנא

-לעזור לי, -לחזק את חולשתי ה

-לאפשר לי לכתוב רק מה שאתה רוצה, ובצורה שאתה רוצה.

נו באמת

תן לי לחזור על זה לך בלי להוסיף שום דבר שבא ממני!

ואתה, אהובי בקודש,

-מהתא הקדוש הזה שבו אתה מסתכל עלי ואיפה אני מסתכל עליך,

-אל תסרב לי את עזרתך כשאני כותב, אלא בוא וכתוב איתי. רק כך יהיה לי כוח להתחיל.

עשיתי את הסיבוב הרגיל שלי בבריאה כדי לעקוב אחר כל מעשי הרצון העליון בכל הנבראים.

ישוע המתוק שלי, שיצא ממני, אמר לי:

בתי, כשהיצור עובר דרך יצירות הבורא שלה, זה אומר שהיא רוצה להכיר, להעריך, לאהוב את מה שאלוהים עשה מתוך אהבה כלפיה.

אין לו מה לתת לו בתמורה. מדפדפת בעבודותיו,

כאילו הוא לקח את כל הבריאה בכף ידו והחזיר אותה לאלוהים, שלמה ומפוארת,

לכבודו וכבודו. והיא אמרה לו:

"אני מזהה אותך ומפאר אותך במעשיך שרק הם ראויים לך".

השמחה שלנו לראות את עצמנו מזוהים ביצירותינו על ידי הנברא היא כה גדולה עד שנדמה לנו שהבריאה חוזרת על עצמה כדי לתת לנו תהילה כפולה.

התהילה הכפולה הזו מוחזרת לנו כי היצור מזהה

-העבודות שלנו עשויות מאהבה אליה ו

והעבודות האלה ניתנות לך כי אתה אוהב אותנו.

על הכרת התודה על מתנתנו, היצור סוגר בנשמתה את כל השמים.

אנו רואים, בקטנותה, את הווייתנו האלוהית עם כל מעשינו.

יתרה מכך, מכיוון שהישות האלוהית שלנו נוכחת בקטנותו של היצור הזה, יש לה את היכולת והמרחב להקיף את השלם,

הו! איזה ילד פלא

- ראה את השלם הכלול בקטנות האדם, ה

-לראות אותה, באומץ, לתת את השלם לשלם רק כדי לאהוב ולפאר אותו!

שהכל של ישותנו העליונה הוא הכל - אין בזה שום דבר שצריך להפתיע אותנו, כי זה הטבע האלוהי שלנו - להיות הכל.

אבל   כל הקטנות האנושית היא פלא פלאים. אלו הם נפלאות הרצון האלוהי שלנו השולט בכל מקום, לא יכול להפוך את הישות האלוהית שלנו לחצי מהישות, אלא רק את כל ההוויה.

ומכיוון שהיצירה אינה אלא התפרצות אהבה מהפיאט היצירתית שלנו, היא מכילה את כל יצירותיו בכל מקום בו הוא ממלכת.

זו הסיבה שהקטנות האנושית יכולה לומר: "אני נותן את אלוהים לאלוהים!" זו הסיבה שכאשר אנו נותנים את עצמנו ליצור,

אנחנו רוצים הכל, אפילו את כלום שלו, ככה

על שום דבר זה אנחנו יכולים לחזור על המילה היצירתית שלנו וכן   הלאה

אנחנו יכולים ליצור את הכל שלנו על הכלום של   היצור.

אם הוא לא נותן לנו הכל, את הקטנות שלו, את האין שלו, את המילה היצירתית שלנו אי אפשר לחזור.

זה לא הוגן ולא כבוד עבורנו לחזור על זה. כי כשאנחנו מדברים אנחנו רוצים להיפטר מכל מה שלא שייך לנו.

וכשאנחנו רואים שזה לא נותן את עצמו לגמרי, אנחנו לא הופכים אותו לשלנו.

והקטנות והכלום שיש נשארים, בזמן שאנחנו נשארים בכל מה שאנחנו.

לאחר מכן המשכתי את הנטישה בפיאט העליון.

הרגשתי עצוב על כמה דברים שלא צריך לכתוב כאן. וישו החביב תמיד שלי, מאוהב בי בחמלה, חיבק אותי ואמר לי:

הו! כמה יקרה הבת של הרצון שלי.

אבל אתה חייב לדעת שעצב לא נכנס לרצון האלוהי שלי.

הרצון שלי הוא שמחה נצחית,

מה שהופך את הבית שבו הוא שולט שליו ושמח.

לכן, העצב הזה, למרות שאני יודע שהוא הגורם, הוא מיושן של הרצון האנושי.

הרצון האלוהי שלי לא מקבל את הדברים הישנים בנשמתך.

כי יש בו כל כך הרבה דברים חדשים שהמרחב בנשמה שלך לא מספיק גדול כדי לקבל את כולם.

כמו כן, בחוץ, העצב שלך - בחוץ.

הו! אם היית מכיר את היפהפיות הנדירות שהרצון האלוהי שלי יוצר בנשמתך...

בכל מקום שהוא שולט, הרצון שלי יוצר את שמיו, שמשותיו, הים שלו ואת הבריזה הקטנה של רעננותו האלוהית.

בעלת מלאכה ללא תחרות, היא מחזיקה בתוכה את אמנות הבריאה

כאשר הוא נכנס ליצור כדי ליצור את מלכותו,

-להוט לחזור על האמנות שלה,

- משתרע לתוכו השמים ו

-יוצרים את השמש ואת כל יפי הבריאה.

ואכן, בכל מקום שהוא מלך,

הרצון שלי רוצה את הדברים שלו,

הוא מאמן אותם באמנות שלו ומקיף את עצמו ביצירות ראויות לפיאט שלי. זו הסיבה שאין לתאר את יופייה של הנשמה שבה היא שולטת.

האם זה לא כך בסדר האנושי?

אם מישהו עושה עבודה, הוא לא מאבד את האמנות שלו בכך שהוא עושה אותה. האמנות נשארת רכושו ויש לה יתרון לחזור על עבודתו כמה פעמים שירצה.

אם העבודה טובה, הוא חרד מאוד לקבל את ההזדמנות לחזור עליה.

זה המקרה עם הרצון האלוהי שלי:

עבודת הבריאה היא יפה, מלכותית, מפוארת, מלאת סדר והרמוניה שאין לתאר. לכן הצוואה שלי ממתינה להזדמנות לחזור עליה. הזדמנות זו ניתנת לה על ידי הנשמות המאפשרות לה לשלוט ולהרחיב את מלכותה בהן.

אומץ, אם כך.

תתרחקי מכל מה שלא שייך לפיאט האלוהית שלי

כדי שהוא יהיה חופשי לעשות את עבודתו האלוהית.

אחרת הייתם יוצרים סביבכם עננים שימנעו

-האור שיתפזר ה

-לתת לקרניים הזוהרות שלו לזרוח בנשמתך.

עשיתי את הסיבובים שלי ביצירה וגאולה.

האינטליגנציה הקטנה שלי נעצרה כאשר ילדי הקטן והחסד, בעת יציאתו מהרחם, השליך את עצמו אל זרועותיה של האם השמימית.

ברצונו להפגין את יציאת האהבה הראשונה שלו,

הוא עטף את צווארה של אמו בזרועותיו הקטנות ונישק אותה.

המלכה האלוהית גם הרגישה צורך להשמיע את השפעתה הראשונה של אהבה כלפי הילד האלוהי.

היא החזירה לו את נשיקתה בחיבה אימהית כזו עד שהלב כאילו יצא מחזהה.

אלו היו התפלגות הראשונות בין האם לבנה.

חשבתי לעצמי: "מי יודע כמה סחורה הכילה ההשתפכות הזו!   ישו המתוק שלי, הופיע בדמות ילד מנשק את אמו, ואמר לי:

בתי, כמה הרגשתי צורך להפגין את התפשטות זו כלפי   אמי. למעשה, כל מה שהישות העליונה שלנו עשתה היה רק ​​השתפכות של אהבה.

במלכה הבתולה ריכזתי את כל השפעת האהבה שהייתה לנו בבריאה.

כי כפי שהרצון האלוהי שלי היה בה, אמא שלי הייתה מסוגלת.

לקבל, בנשיקה שלי, השתפכות גדולה כל כך, ה

-להחזיר לי אותו.

למעשה, רק היצור שחי ברצון האלוהי שלי מרוכז בו.

- המעשה המתמשך של כל הבריאה, ה

- היחס של החזרתו לאלוהים.

למי שמחזיק ברצון האלוהי שלי

אני יכול לתת הכל   ו

- יכול להחזיר לי הכל.

יתרה מכך, מאחר שהפקנו את הבריאה בהתפרצות   אהבה שניתנת לנברא, היא נמשכת ותימשך לנצח.

מי שנמצא ברצון האלוהי שלי נוכח גם בבית שלנו. הוא מקבל את המשכיות ההשתפכות שלנו עם המעשה המתמשך של כל הבריאה.

למעשה, כדי לשמור על זה כפי שעשינו, זה כאילו אנחנו עדיין במעשה

-ליצור אותו ו

-להגיד ליצור:

"עם התפשטות הזו שהיא שלנו בבריאת כל כך הרבה דברים, אנחנו אומרים לך: 'אהבתי אותך, אני אוהב אותך ותמיד אוהב אותך'.

והנשמה שנותנת לעצמה להשתלט על ידי הרצון האלוהי שלנו,

- לא יכול להכיל השתפכות כה גדולה של אהבה,

- זה גם מתפשט

והוא אמר לנו, וחזר על אותה הפזמון:

'  בצוואתך אהבתי אותך,

אני אוהב אותך ו

אני אוהב אותך לנצח, לנצח.'

למעשה, האם לא כל הדברים הנבראים הם שפיכות אהבה שפיאט שלנו, כשחקן הראשון, הראתה ליצור?

השמים הכחולים משובצי הכוכבים הם פורקן לאהבה.

תמיד נשאר מתוח, לעולם לא נחלש או משתנה,

מציג את התפרצות האהבה המתמשכת שלנו ליצור   ה

להפיץ את אהבתנו המתמשכת על ידי כיסוי   כל כדור הארץ באור.

כל ההשפעות שהוא מייצר, אין ספור, הן תפזורות מתמשכות וחוזרות שמעידות על היצור.

שופע אהבה הוא הים   הלוחש וחוזר על גליו הענקיים, לפעמים שקט, לפעמים סוער.

כל הדגים שהוא מייצר הם לא יותר מהשתפכות מתמשכת של אהבתנו.

שפיכת האהבה היא האדמה  .

כשהיא נפתחת להפקת פרחים, צמחים ופירות, האהבה שלנו ממשיכה בהתפשטותה הנלהבת.

בקיצור, אין שום דבר שנוצר על ידנו שבו לא נמצאה התפרצות הרציפה של אהבתנו.

אבל מי מודע לפליטים הרבים שלנו?

איזה יצור מרגיש מושקע בכוח היצירתי שלנו ונוגע במו ידיו בלהבות הבלתי ניתנות לכיבוי עד כדי תחושת הצורך להחזיר את התפלגות האוהבות שלו לבוראו בתורו?

היא זו שחיה בפיאט האלוהית שלנו. זוהי עבורה בריאה מתמשכת.

היא מרגישה את כוחו של הכוח היצירתי שלנו שפועל בה,

- מאפשר לך לגעת בו עם היד שלך

- שהבורא שלה נמצא ביצירה מתמשכת מתוך אהבה אליה,

-וגורם לו להרגיש את התפלגות הבלתי פוסקות שלה כדי לקבל את שלה בתמורה.

אבל מי יכול לומר את שביעות הרצון שלנו כשאנחנו רואים  :

* שהיצור, באמצעות החזקת הפיאט האלוהית שלנו, מקבל ומכיר את התפלגות שלנו.

לא להיות מסוגל להכיל את עודף האהבה הגדול של התפלגות האלוהיות שלנו,

- בעצם השפעת אהבתנו,

האם הוא יוצר את השתפכותו כלפי בוראו?

ואז נראה לנו שאנחנו מתוגמלים   על כל מה שעשינו בבריאה.

אנו שומעים את היצור אומר לנו, בהזיות שלו:

"הוד מלכותה מקסימה,

אם זה היה בכוחי, גם אני הייתי רוצה ליצור עבורך שמיים, שמש, ים וכל מה שיצרת,

להגיד לך שאני אוהב אותך

-של אותה אהבה ו

-עם העבודות שלך. "

כי אהבה לא יכולה להיקרא אהבה אהבה שאינה פועלת.

אבל מכיוון שהרצון האלוהי שלך נתן לי את כל מה שיצרת, אני מחזיר לך אותו כדי לומר לך ש"אני   אוהב אותך" - "אני אוהב אותך".

וכך חוזרת ההרמוניה, חילופי המתנות, הסדר בין הבורא לנברא, כפי שקבע אלוהים בבריאה.

עכשיו אתה חייב לדעת שעל ידי עשיית רצונו,

האדם איבד את הסדר, ההרמוניה ואת הזכות למתנת הבריאה.

מכיוון שהרצון שלי ברא אותו, כל הבריאה שייכת לו.

רק לנברא שבו הוא שולט הרצון האלוהי שלי מעניק את הזכות הזו.

אבל מי שאינו מלך בו יכול להיקרא פולש ביצירותיו.

היא

לכן הוא לא יכול לפעול   כבעלים

ולא לתת לאלוהים מה שלא שייך לו.

וגם לא להרגיש את כל זרימות האהבה הקיימות בבריאה כי אין לה ברשותה את הרצון האלוהי שלנו שמדבר אליה על   סיפור האהבה שלנו.

בלי הרצון האלוהי שלנו,

האדם הוא הבור הקטן האמיתי של בוראו,   ו

הוא נשאר כמו תלמיד קטן בלי   מורה.

הו! איזה כאב לראות אדם בלי הפיאט שלנו! אפילו יותר, כמו הבריאה שלנו והמספר שלנו, היא הנושאת

של נשיקות   האהבה שלנו,

 מהחיבוקים החיבה שלנו  .

הו! איך האנושות שלי הרגישה את כל זה כשהיא על פני האדמה!

כשיצאתי החוצה, השמש נתנה לי את הנשיקה שצוואה שלי הפקיד באורה כדי לתת ליצורים.

הרוח נתנה לי את הליטופים, החיבוקים שהיא מכילה כפיקדון של הרצון האלוהי שלי.

. הבריאה כולה הייתה מלאה בכריזמות אלוהיות שניתן לתת לנבראים.

האנושות שלי קיבלה את כל זה והחזירה, לתת דרור לרבים.

- נשיקות מודחקות,

-חיבוקים סירבו   ה

- של אהבה לא ידועה במשך כל כך הרבה   מאות שנים.

למעשה, מכיוון שהרצון האלוהי שלי לא שלט, האדם לא יכול היה לקבל את הטוב שאותו רצון שלי הציב בכל הבריאה.

האנושות שלי, בעלת הרצון האלוהי הזה,

נתן לו את   הביטוי הראשון,

קיבל וגמול על כל מה שהציב הרצון האלוהי הזה בכל הבריאה.

ובגלל זה, כשיצאתי, כל הנבראים חגגו והתחרו זה בזה כדי לתת לי את מה שיש להם.

לָכֵן,

-היזהר   ו

- יש לי בלב לחיות רק ברצון האלוהי שלי

אם אתה רוצה להרגיש לעומק את מה שישו שלך אומר לך על הפיאט העילאי שלו.

הנטישה שלי נמשכת בחיי הרצון האלוהי. הו! שהכוח היצירתי שלו חזק.

הו! כמה מסנוור אורו, ו

הוא חודר עמוק לתוך סיבי הלב שלי

- להשקיע את זה,

- ללטף את זה,

-לפתח מרחב ה

-להרים את כסא השלטון והפיקוד שלו.

אבל זה עשוי במתיקות כל כך טעימה

שקטנות הנברא נשארת מחוסלת,

שמח, לעומת זאת, להישאר חסר חיים ומומס בפיאט האלוהית.

הו! אם כולם היו מכירים אותך, או את וויל המקסים,

כמה הם היו רוצים ללכת   בך לאיבוד

להחזיר את חייך ולהיות מאושר עם אושר אלוהי.

אבל מאז שקטנותי התמזגה בפיאט האלוהית, ישוע הטוב שלי התגלה בי, והצמיד אותי בחוזקה לליבו האלוהי, אמר לי:

בתי, רק הרצון האלוהי שלי יכול לשמח את היצור.

באור שלו הוא מאפיל או בורח מכל הרעות ואומר בכוחו האלוהי:

"אני אושר אינסופי.

ברח, כל הרעות.

אני רוצה להיות חופשי, כי מול האושר שלי, כל הרעות הן חסרות חיים. "

למי שחי ברצון האלוהי שלי,

כוחו כל כך גדול שהוא משנה את פעולותיו של היצור.זה קורה

חילופי חיים בינה לבין   אלוהים.

חילופי פעולות, צעדים, פעימות לב.

אלוהים נשאר מחובר לנברא והיצור לאלוהים הם הופכים ליצורים בלתי נפרדים.

בחילופי פעולות וחיים אלה,

-זה משחק שמשחקים בין הבורא לנברא

-שהופכים זה לטרף של זה.

ובכך,

הם נשמעים   אלוהיים,

 הם משמחים אחד את השני,

הם חוגגים.

אלוהים והיצור שרים ניצחון, הם מרגישים מנצחים כי אף אחד לא הפסיד, אבל אחד זכה בשני.

למעשה, ברצון האלוהי שלי, אף אחד לא מפסיד. תבוסות לא קיימות אצלה.

רק ממי שחי ברצון שלי אני יכול לומר שזו השמחה שלי בבריאה.

אני מרגיש מנצח בכך שאני מתכופף כדי להיכבש על ידי היצור. כי אני יודע שהוא לא יתנגד לתת לעצמו להיכבש על ידי.

לכן אתה תמיד ממשיך את הטיסה בצוואתי.

ואז חשבתי על דברים רבים שישוע מבורך   אמר לי.

- על רצונו האלוהי ה

- רצונו הנלהב להתפרסם,

ושלמרות רצונותיו הנלהבים, לא נעשה דבר כדי לספק אותם.

וחשבתי: "איזו חוכמת אלוהים, אילו תעלומות עמוקות! מי יוכל אי פעם להבין אותם?

הוא רוצה את זה.

זה עצוב כי אין מי שפותח את הדרך לצוואתו, להודיע. היא מראה את לבה הרופף המשתוקק שרצונה האלוהי ייוודע כדי ליצור את מלכותה בלב היצורים.

ובכל זאת, כאילו הוא אלוהים חסר הגנה,

- הנתיבים סגורים,

- דלתות סגורות ישוע סובל.

בסבלנות בלתי מנוצחת ובלתי נתפסת,

- לחכות לפתיחת דלתות ושבילים, ה

- דופק על דלת הלבבות

למצוא את אלה שידאגו להכריע את רצונו האלוהי. חשבתי.

ישו המתוק שלי, הופך לכל טוב ורוך,

כדי לשבור את הלבבות הכי קשים, הוא אמר לי:

בתי, אם היית יודעת כמה אני סובל

- כשאני רוצה לעצב את יצירותיי ולהכיר אותן ליצורים כדי לתת להן את הטוב שהן מכילות,

ושאני לא מוצא אף אחד עם ההתלהבות האמיתית, הרצון האמיתי והרצון להפוך את העבודה שלי לחיים שלהם

ל

-להודיע ​​ה

-לתת לאחרים את חיי הטוב שביצירותיי שהוא מרגיש בעצמו. כשאני רואה את ההוראות האלה ב

- מי שצריך   לטפל בזה,

- זה שאני מתקשר ובוחר, בכל כך הרבה אהבה, לעבודה ששייכת לי, אני מרגיש כל כך נמשך   אליו.

כדי שאוכל לעשות מה שאני רוצה,

-אני יורד,

-אני יורד בו ו

-אני נותן לו את המוח שלי, הפה שלי, הידיים ואפילו הרגליים שלי כדי לעשות את זה

להרגיש את החיים ואת העבודה שלי בכל דבר,

-וזה, כפי שהרגישו חיים,

-ולא כמשהו חיצוני לו,

שאולי מרגיש צורך לתת אותו לאחרים.

הבת שלי

כשטוב לא מורגש כחיים בפני עצמם, הכל מסתיים במילים ולא במעשים.

אז אני נשאר בחוץ, לא בפנים.

לכן הם נשארים

מסכן נכה, ללא   אינטליגנציה,

עיוור,   מטומטם,

ללא ידיים ורגליים.

ואני, בעבודות שלי, לא רוצה להשתמש בנכים עניים. שמתי אותם בצד.

בלי לדאוג לגבי הזמן, אני ממשיך לחפש אותם

- מי מוכן,

זה חייב לשרת את העבודה שלי.

מעולם לא נמאס לי לטייל לאורך מאות שנים ולרוחב כדור הארץ

-למצוא את היצור הקטן ביותר, ו

- שים את ההפקדה הגדולה של הידע של הרצון האלוהי שלי בקטנותה,

גם לא אמאס מלטייל על פני כדור הארץ, שוב ושוב,

- למצוא את אלה שבאמת מוכנים,

- מי יעריך, כאילו מהחיים, את מה שגיליתי על הפיאט האלוהית. הם יקריבו את כל הקורבנות כדי להודיע ​​זאת.

אז אני לא האל חסר האונים, אלא האל הסבלני שרוצה שמעשיו ייעשו.

- לפי המתאים ה

-על ידי אנשים בעלי נטייה טובה ואינם מאולצים.

כי מה שאני מתעב יותר מכל ביצירותיי הוא רצונם הרע של יצורים. כאילו לא מגיע לי הקורבנות הקטנים שלהם.

לנוחיות יצירה כה גדולה, שהיא להכריע את הרצון האלוהי שלי,

אני לא רוצה להשתמש בנכים מסכנים.

למעשה, למי שאין לו את הרצון האמיתי לעשות טוב, זה   תמיד מום שפוגע בנפשו.

אבל אני רוצה להשתמש באנשים ש,

- כשאני נותן להם את איברי האלוהיים,

- לפעול כראוי,

- בנוסף לזכותה של יצירה שחייבת להביא

כל כך טוב ליצורים ותהילה גדולה להוד מלכותי.

הרגשתי שקוע בפיאט האלוהית

האור שלו הקיף אותי בכל מקום, מבפנים ומבחוץ.

ישו המתוק שלי, שגרם לעצמו לראות, חיבק אותי והתקרב אל פי.

הוא שלח את נשימת הפה שלו לתוך שלי, אבל כל כך חזק שלא יכולתי להכיל את זה. הו! כמה נעים, מתוק וממריץ הייתה נשימתו של ישו.

הרגשתי שנולדתי מחדש לחיים חדשים. ישו החביב שלי תמיד אמר לי:

הבת שלי

כל מה שיוצא מהידיים היצירתיות שלנו מכיל יצירה ושימור מתמשכים.

אם מעשה הבריאה והשימור שלנו היו נסוגים מהשמים, מהשמש ומכל דבר אחר בבריאה, כל החיים היו נעלמים.

מכיוון שמכיוון שהבריאה היא "כלום", הם צריכים "הכל" להישמר.

לכן העבודות שלנו אינן נפרדות מאיתנו.מה שלא נתון להפרדה הוא

- תמיד אהב,

- הוחזק לנצח תחת מבטנו.

העבודה, כמו מי שיצר אותה, הופכת לאחד.

הפיאט שלנו, שהובעה במעשה בריאת כל הדברים, נשארה במעשה, לבטא את עצמה תמיד,

-להוות את המעשה ואת חיי הנצח של כל הבריאה.

הפעולה שלנו אינה דומה לזו של האדם

שאינו שם את נשימתו, פעימות ליבו, חייו וחמימותו בעבודתו.

לכן, עבודתו ניתנת להפרדה ממנו

הוא גם לא אוהב אותה באהבה בלתי מנוצחת ומושלמת.

כי כשמשהו ניתן להפרדה, אנחנו יכולים אפילו לשכוח אותו.

מצד שני, בעבודות שלנו,

זה החיים שאנחנו קובעים,

-שאהוב עד כדי כך שכדי לשמר אותו, אנחנו תמיד נותנים לחיים שלנו להתנהל   ביצירות שלנו

אם אנו רואים סכנה כלשהי, כפי שקרה עם האדם, אנו מקריבים את חיינו כדי להציל את החיים שרצו בעבודתנו.

כעת, בתי, חייך בפיאט האלוהי שלנו התחילו בבקשתנו לרצונך שנתת לי בשמחה רבה.

כשראיתי אותך נותן לי את רצונך, הרגשתי מנצח מהנשימה שלי בך,

רציתי לבטא את הפיאט הכל-יכול שלי במעמקי נשמתך כדי לחדש את מעשה הבריאה.

זו הפיאט שאני תמיד חוזר עליה כדי שתעניק לך חיים מתמשכים, בכך שהיא חוזרת על עצמה, היא שומרת עליך ושומרת את החיים שלה בך.

זו הסיבה שאתה מרגיש לעתים קרובות את הנשימה שלי מחדשת את נשמתך, בך. חוסר ההפרדה שאני מרגיש הוא:

הרצון האלוהי שלי שגורם לי לאהוב, באהבה נצחית, את מה שהפקדנו בכם.

-בכל פעם שהפיאט שלי חוזר על עצמו,

- כל אמת שהוא מגלה לך,

- מי ממכריו או

- כל מילה שהוא אומר לך,

זו אהבה שנולדת בנו

-כדי שנוכל לאהוב אותך אפילו יותר ו

-להיות נאהב.

הפיאט היצירתית והשמרנית שלנו היא שאוהבת את חייו ואת מה שהוא עשה בך,

-המשך לבטא

- על מנת לשמר את חייו ויופי יצירתו.

לכן היו קשובים וקבלו ללא הרף את דברי הפיאט שלי. כי הוא נושא הבריאה, החיים והשימור.

לאחר מכן   ערכתי את הסיור שלי כדי לעקוב אחר יצירותיו של הפיאט האלוהי בבריאה  .

הגעתי   לעדן  , עצרתי במעשה שבו האדם סירב לרצון האלוהי להפוך אותו לשלו. הו! כמה הבנתי את הרוע הגדול של עשיית הרצון האנושי.

וישוע אהובי, שהתגלה בי, אמר לי:

בתי, נורא באמת היה רגע נפילתו של אדם. כשהוא סירב לרצון האלוהי שלנו ליצור את שלו,

הפיאט שלנו הייתה בפעולה של נסיגה מגן עדן, מהשמש ומכל הבריאה

לצמצם אותו לכלום.

כי מי שסירב לרצון האלוהי שלנו כבר לא היה ראוי לפיאט שלנו כדי לקיים את המעשה המתמשך של יצירה ושימור לכל הבריאה,

- נוצר על ידי אהבה לאדם, ה

-שהוא קיבל במתנה מבוראו.

אם המילה הנצחית לא הייתה מציעה את יתרונותיו הצפויים כגואל עתידי,

-כשהציע להם לשמור על הבתולה ללא רבב מחטא הקדמון, הכל היה נופל לחורבן: השמיים והשמש היו נסוגים אל המקור שלנו.

כאשר הרצון האלוהי שלנו נסוג, כל הנבראים מאבדים את חייהם.

אבל המילה עשתה את האדם הציג את עצמו לפני האלוהות. הוא צפה את כל היתרונות שלו.

אז כל הדברים נשארו במקומם.

הפיאט שלי המשיכה בעבודת היצירה והשימור שלה,

- מחכה שהאנושיות שלי תציע לו אותה כמתנה לגיטימית ושמגיע   לי כל כך הרבה טוב שההבטחה החגיגית ניתנה לאדם

-שהגואל העתידי ירד להצילו, ו

-שהאדם יתפלל ויתכונן לקבלו.

הרצון שלנו עשה הכל.

עם הצדק, הוא היה זכאי להכל.

על ידי עשיית רצונו איבד האדם את זכויותיו האלוהיות על הבריאה.

לכן לא הגיע לו עוד שהשמש תיתן לו את אורה.

כאשר הונח עליו האור, חש רצוננו שזכויות האור שלו נשללות ממנו.

כי כל דבר נברא שהאדם לקח והשתמש בו הייתה דמעה שנעשתה לרצוננו.

ללא האנושיות שלי, הכל אבוד עבור האדם.

לכן, אי עשיית הרצון האלוהי שלי מכיל את כל הרעות וגורם לאדם לאבד את כל הזכויות, הן של השמים והן של הארץ.

על ידי עשיית רצוני, הוא מכיל את כל הטובין ורוכש את כל הזכויות, אנושיות ואלוהיות.

עשיתי את הסיור הרגיל שלי בפיאט האלוהית.

קורא לכל מה שעשה בבריאה ובגאולה,

הצעתי את זה   להוד האלוהי

לבקש   שייוודע הרצון האלוהי

למלוך ולשלוט בין יצורים.

תוך כדי, חשבתי לעצמי:

"מה אני עושה בכך שאני חוזר על הסיבובים האלה, המעשים האלה וההצעות האלה?"

ישוע הטוב שלי, שמתגלה בי, אמר לי:

הבת שלי

בכל פעם שאתה מסתובב בעבודות שלנו ומאחד את המעשים האלה שעשתה פיאט שלי ביצירה ובגאולה כדי להציע לנו אותם,

- לעשות צעד לעבר גן עדן, ה

- הרצון האלוהי שלי עושה צעד לכיוון האדמה.

אז, כשאתה עולה, היא יורדת.

בעוד שהוא נשאר עצום, הוא הופך להיות קטן ונסגר בנשמתך כדי לחזור על עצמו

 המעשים שלך  ,

ההצעות שלך   ה

התפילות שלך איתך.

אנו מרגישים את הרצון האלוהי שלנו מתפלל בך.

אנחנו שומעים את הנשימה שלו יוצאת ממך.

אנו מרגישים את פעימות הלב שלו פועם בנו באותו הזמן כמו בך. אנו מרגישים את החוזק של היצירות היצירתיות שלנו,

- עומדים בתור סביבנו   ,

-התפלל   בכוח האלוהי שלנו

שהרצון האלוהי שלנו ירד לשלוט בכדור הארץ.

אפילו יותר, מאחר ובמה שאתה עושה,

-אתה לא פולש

- לא מישהו שלא אחראי לשום דבר, אין לו כוח.

אבל התקשרו אליכם ובאופן מיוחד הופקדתם על המשימה.

- להכריע את רצוננו האלוהי ה

- לבקש שהמלכות שלנו תוקם בלב המשפחה האנושית.

אז יש הבדל גדול ביניהם

זה שקיבל מאיתנו משימה,   ה

- מה שאין לו תפקיד.

מי שמופקד על תפקיד, מה שהוא עושה, עושה זאת בזכות, בחופש מלא

כי זה הרצון האלוהי שלנו.

הוא מייצג את כל אלה שחייבים לקבל את הטוב שאנו רוצים לתת.

באמצעות החיוב שהתקבל.

אז אתה לא היחיד שעושה צעד לעבר גן עדן. כי יש כל מי שידע את הרצון האלוהי שלי.

כשהיא יורדת, היא יורדת דרכך אל כל מי שייתן לה למלוך.

לכן   הדרך היחידה להשיג את ממלכת הפיאט האלוהית היא להשתמש ביצירות שלנו כדי להשיג כל כך הרבה טוב.

אחר כך המשכתי לעקוב אחר יצירות הרצון האלוהי.

כשהגעתי לנקודה שבה  הוא קרא למלכה הריבונית משום מקום  , עצרתי לתפוס אותה, כולי יופי והדר. 

זכויותיה כמלכה התרחבו לכל עבר.

שמים וארץ השתחוו כדי להכיר בקיסרית שלו מכל   וכל.

ואני, מעומק ליבי, הערצתי ואהבתי את הגברת הריבונית. כילדה רציתי לקפוץ לרחם כדי   לומר לה:

"אמא קדושה, כולכם יפים וזה בגלל שאתם חיים ברצון האלוהי.

נו באמת!

אתם בעליה, התפללו שהיא תרד ארצה ותמלוך בין ילדיכם. "

אני עשיתי את זה. אז ישוע האהוב שלי הוסיף:

הבת שלי

גם אם   אמא שלי   לא הייתה אמא ​​שלי,

- העובדה הפשוטה של ​​הגשמת הרצון האלוהי בצורה מושלמת,

- לא הכרת חיים אחרים ה

- לחיות במלוא הרצון שלי,

מתוקף חייו ממשיך בפיאט שלי,

- היה בעל כל הזכויות האלוהיות -

-  תמיד תהיה המלכה, היפה מכל היצורים.

למעשה, בכל מקום שהפיאט האלוהית שלי שולטת, היא רוצה לתת הכל, היא לא מעכבת שום דבר. מעל הכל, הוא כל כך אוהב את היצור.

-ששימוש בתחבולות האהבה שלו,

-מסתיר,

-הוא קטן מאוד בתוכה ואוהב להיות על ברכיה.

יתרה מכך, זה לא מה שהשיגה מלכת השמים הריבונית כשהצליחה להבין שנולדתי בה

-מתחבא במעיים שלו?

הו! אם כולם ידעו מה הרצון האלוהי שלי מסוגל ויכול לעשות,

הם היו מקריבים כל קורבן כדי לחיות רק מרצוני.

הרגשתי שקוע בפיאט האלוהית.

יכולתי לראות מול מוחי המסכן את כל הבריאה ואת הנפלאות הגדולים שהושגו בה על ידי הרצון האלוהי.

נדמה היה שכל הבריאה רצתה לספר מה יש לה בפיאט הגדולה והאלוהית כדי להכריע, לאהוב ולפאר אותה.

רוחי צפתה בבריאה. ואז ישו המתוק שלי התגלה מחוץ לי ו

הוא אמר לי:

הבת שלי

כולם מחכים לסיפור השיר הגדול של הרצון האלוהי. הבריאה הייתה הפעולה החיצונית הראשונה של פעולת הפיאט שלי.

לכן הוא מכיל את תחילת הסיפור שלו, מספר כל מה שעשה למען אהבת היצור.

בשביל זה, רוצה לספר לך את כל הסיפור של   הרצון האלוהי שלי,

-צירפתי את כל סיפור הבריאה, עם הרבה פרטים, כדי שאתה וכל השאר תוכלו להכיר אותו

- מה שפיאט האלוהית שלי עשתה ורוצה לעשות, כמו גם זכותה המוצדקת למלוך בין הדורות האנושיים.

לא כל מה שנעשה בבריאה ידוע במלואו על ידי יצורים,

- וגם לא האהבה שהייתה שלנו ביצירתו.

יצורים אינם יודעים כיצד כל דבר נברא נושא נימה של אהבה,

נבדלים זה   מזה,

כל אחד מכיל טוב יצור מיוחד

חייהם, למעשה, קשורים לבריאה בקשרים בלתי ניתנים להפרדה.

אם הנברא רצה לסגת ממוצרי הבריאה, הוא לא יכול היה לחיות.

מי יכול לתת לו את האוויר לנשימה, את האור לראות, את המים לשתות, את האוכל לאכול, את האדמה ללכת עליה?

ובעוד שהרצון האלוהי שלי יש את המעשה המתמשך שלו, חייו ותולדותיו להתפרסם בכל דבר נברא, הנברא אינו יודע זאת וחי מרצוני מבלי לדעת זאת.

ובגלל זה כולם מחכים.

הבריאה עצמה רוצה להודיע ​​את הרצון הקדוש הזה

מכיוון שדיברתי איתך באהבה רבה לבריאה ולמה שהפיאט האלוהי שלי עושה בה, הבריאה מראה את הרצון הגדול שלה לרצות להכיר את עצמה טוב יותר.

במיוחד שטוב שאינו ידוע אינו מביא חיים או התועלת שיש בה.

לכן הרצון שלי נשאר סטרילי בין יצורים, מבלי לייצר בכל אחד את מלאות חייו, כי זה לא   ידוע.

לאחר מכן הרגשתי בי כוח שרצה לעקוב אחר כל המעשים שהפיאט האלוהית עשתה בבריאה ובגאולה.

תוך כדי כך חשבתי: "איזה הגיון יש לרצות ללכת אחרי הרצון האלוהי בכל דבר?"

וישוע אהובי הוסיף:

הבת שלי

אתה חייב לדעת שכל מה שהרצון האלוהי שלי עשה בבריאה ובגאולה, הוא עשה מאהבת היצורים.

הוא עשה זאת כך שהיצורים, לאחר שלמדו זאת,

-לעלות במעשיה לראות אותה, לאהוב אותה ולאחד את המעשים שלה,

-להשאיר לו חברה ה

- הוסף גם פסיק, נקודה, מבט, 'אני אוהב אותך' ליצירות ולפלאים האלוהיים הרבים,

- בלהט אהבתו הגשים להם את הפיאט שלי.

כשאתה עוקב אחר פיאט האלוהית בעבודותיה,

-הוא מרגיש את החברה שלך וכבר לא מרגיש לבד.

- הוא מרגיש את המעשה הקטן שלך, המחשבה שלך בעקבות מעשיו, ו

לכן הוא מרגיש מתוגמל.

אבל אם לא עקבת אחריהם,

- הוא ירגיש את הריקנות של נוכחותך ושל מעשיך בגודל העצום של   הרצון האלוהי שלי

הוא בכה בעצב:

"איפה הילד של הרצון האלוהי שלי?

אני לא מרגיש את זה במעשיי, אין לי את העונג שהמבטים שלו מתפעלים ממה שאני עושה כדי להגיד 'תודה'.

אני לא שומע את הקול שלה אומר "אני אוהב אותך". הו! שהבדידות הזו מכבידה עלי. "

והייתי גורם לך לשמוע את אנקותיו במעמקי לבבך לומר לך:   "לך אחרי במעשיי, אל תעזוב אותי לבד  ".

הייתם פוגעים בו בכך שלא תעשו את מעשיכם ברצוני האלוהי, בעוד שבעקבותיהם תעשו לו טוב על ידי כך שתחברו אותו.

אם הייתם יודעים כמה נעימה החברה הזו, הייתם נזהרים יותר.

איך הפיאט האלוהית שלי הייתה מרגישה את היעדר היצירות שלך אם לא תעקבו אחריה,

גם אתה תרגיש את הריקנות של יצירותיו בצוואתך. היית מרגיש לבד, בלי החברה של הרצון האלוהי שלי שכל כך אוהב לחיות בך. כך תרגיש שהרצון שלך כבר לא חי בך.

הרגשתי את עצמי בעוצמת האור של הפיאט האלוהית.

און יכול היה לראות באור זה את כל הבריאה היוצאת ממנה מיושרת כמו ללידה

ברצונו להתענג על יצירותיו, נראה היה שהוא במלאכת יצירתן ותמיד יוצר אותן תוך שימורן.

וישוע הטוב שלי, מתגלה ממני,

באקט של התבוננות בבריאה כדי לפאר את עצמו ביצירותיו, הוא אומר לי:

בתי, כמה יפה הבריאה!

כמה הוא מהלל אותנו, כמה מפואר כוחה של הפיאט שלנו! אין זה אלא מעשה יחיד של הרצון האלוהי שלנו.

למרות שאנו יכולים לראות דברים רבים, כולם שונים זה מזה,

הם פשוט ההשפעה של המעשה האחד שלו

-שאף פעם לא נגמר ה

-מכיל את הפעולה הבלתי פוסקת שלו.

למעשה שלנו יש מטבעו, ברכושו הבלעדי,

-אוֹר,

- העצומות והריבוי של אינספור ההשפעות

אז לא פלא

- כאשר הפיאט שלנו יצרה את המעשה הייחודי שלה,

- הוא יצא

עצום השמיים,

-אור שמש בהיר מאוד,

- המרחב העצום של הים העצום,

-עוצמת הרוח,

- היופי של פרחים, במיוחד מכל הסוגים,

-וכוח כזה ש,

-כאילו הבריאה הייתה רק נשימה קטנה, נוצה קלה,

-פיאט שלנו מחזיקה אותו מושעה, ללא כל תמיכה, הכלולה רק בכוח היצירתי שלה.

הו! כוחה של הפיאט שלי, כמה שאתה בלתי נשלט ובלתי ניתן להשגה!

אתה צריך לדעת את זה

- רק בנשמה שולט הרצון האלוהי שלי, שכן הוא שולט בכל הבריאה,

- שהנשמה מתאחדת עם המעשה האחד של רצוני בבריאה כדי לקבל את הפיקדון של כל הסחורה שהושגה בה.

ואכן, המכונה הגדולה הזו של היקום נוצרה כדי להיתרם

אל   היצור,

- אלא לנברא שימלוך את רצוננו האלוהי. זה נכון

-שאנחנו לא הולכים מעבר לעיצוב המבוסס שלנו,

- ושהיצור מכיר ומקבל את המתנה שלנו.

אבל איך לקבל את זה אם

-אתה לא בבית שלנו

- כלומר, אם זה לא ברצון האלוהי שלנו?

היא תחסר את היכולת לקבל אותה ואת המרחב להכיל אותה.

לכן רק הנשמה שמחזיקה ברצון האלוהי שלי יכולה לקבל אותו.

הרצון שלי מוצא את תענוגותיו במעשה הייחודי הזה.

בזמן שהוא היה בפעולת היצירה למען הנשמה הזו, הוא גורם לו להרגיש את מעשה היצירה המתמשך שלו.

-מהשמיים,

-השמש ו

-של הכל.

היא אמרה לו:

"תראה כמה אני אוהב אותך.

רק בשבילך אני ממשיך ליצור את כל   הדברים האלה.

כדי לקבל ממך משהו בתמורה, אני משתמש   במעשיך

-כחומרים להרחבת השמים,

-כחומרים קלים ליצירת השמש. וכן הלאה לגבי כל השאר.

ככל שתעשה יותר מעשים בפיאט שלי,

ככל שהעניין מנהל אותי כדי ליצור בך מספר רב יותר של דברים יפים.

לכן, הטיסה שלך אל הצוואה שלי לעולם לא נפסקת. זו תהיה הזדמנות עבורי לעבוד בך תמיד.

לאחר מכן המשכתי את מעשיי ברצון האלוהי.

עשה שלי את כל יצירותיו שהושגו בבריאה ובגאולה,

-הצעתי אותם להוד האלוהי כמתנה הטובה ביותר   שיכולתי לתת לה

-בהכרה באהבתי.

חשבתי:

"הו! כמה הלוואי שהיו לי שמיים, שמש, ים, פרחי כדור הארץ וכל מה שקיים - הכל שלי -

להיות מסוגל לתת לבורא שלי שמים, שמש שתהיה שלי, ים ופרחים שכולם יגידו: "אני אוהב אותך, אני אוהב אותך, אני מעריץ אותך..."

חשבתי על זה כשישוע האהוב שלי, חיבק אותי, אמר לי:

בתי, למי שחי בצוואה שלי, הכל שייך לה - הרצון שלה אחד עם   שלנו.

אז מה שלנו הוא שלה.

לכן, אתה יכול לומר לנו בכל האמת:

"אני נותן לך את השמיים שלי, השמש שלי וכל הדברים."

אהבת היצור מתעוררת באהבתנו וממוקמת על הרמה שלנו.

בפיאט האלוהי שלנו, היצור משחזר את אהבתנו, האור שלנו, הכוח שלנו, האושר שלנו והיופי שלנו.

אנחנו מרגישים אהובים

-לא רק עם האהבה שלנו כפולה,

- אלא של אהבה עוצמתית שמשמחת אותנו ומשמחת אותנו.

אנו מרגישים אהובים על ידי אהבה זו על ידי היצור שחי ברצון שלנו.

ומתוך אהבה אליה, אנחנו אוהבים את כל היצורים באהבה חזקה פי שניים.

כי בפיאט שלנו המעשה של היצור מאבד את חייו ושלנו הופך להיות שלה.

למעשה שלנו יש את מקור האור, הכוח והאהבה, מקור האושר והיופי. הנשמה יכולה להכפיל, לשלש, להכפיל את המקורות שלנו בתדירות שהיא רוצה.

מכיוון שזה בצוואה שלנו, אנחנו נותנים לו לעשות, אנחנו נותנים לו את כל החופש, כי כל מה שהוא עושה נשאר אצלנו. שום דבר לא חורג מגבולותינו האלוהיים והאינסופיים, לכן אין סכנה שסחורתנו תקבל את הרע הפחות.

לכן, אם אתה תמיד עומד ברצון האלוהי שלנו,

מה ששלנו הוא שלך,   ו

בהיותך שלך, אתה יכול לתת לנו כל מה שאתה   רוצה.

אחר כך הרגשתי עצוב מהרבה דברים שאין צורך לומר כאן. ישו המקסים שלי הוסיף:

בתי, אומץ, אני לא רוצה שתתעצב ואני רוצה לראות בנשמתך את השלווה והשמחה של ארץ המולדת השמימית.

אני רוצה שעצם טבעך ינשוף את הבושם של הרצון האלוהי, שכולו שלווה ואושר.

הרצון שלי

-לא ארגיש טוב בך, למשל

- כמו מוטרד באורו ובאושרו

אם שלום ואושר נצחיים לא היו בך.

ואז, אתה לא יודע שמי שחי בפיאט האלוהית שלי יוצר שתי זרועות

? האחד הוא חוסר משתנה, השני הוא יציבות בפעולה מתמשכת.

בשתי הזרועות הללו הוא מחבק את אלוהים בצורה כזו שהוא לא יכול להשתחרר מהיצור על אחת כמה וכמה כי הוא אוהב לראות אותה מחוברת לעצמו.

לכן, אין לך סיבה לבכות, ללא קשר לנסיבות.

כי יש לך את אלוהים לגמרי לעצמך.

שהדאגה היחידה שלך תהיה לחיות בפיאט הזו

-מי נתן לך חיים

-ליצור בך חיים.

אני דואג לכל השאר.

הרגשתי כולי מודאג לגבי הפיאט האלוהית

אלף מחשבות העסיקו את מוחי על מה שישוע המתוק שלי   אמר, במיוחד על מלכותו.

ואני הייתי כמו: "אבל האם הרצון האלוהי שולט על פני האדמה עכשיו?

זה נכון שזה בכל מקום, שאין נקודה שזה לא קיים. אבל האם יש לו את השרביט שלו, את הכוח המוחלט שלו בין היצורים? "

ונפשי נדדה בין כל המחשבות הללו.

ישוע הטוב שלי התגלה אלי ואמר לי:

בתי, הרצון האלוהי שלי שולט.

ניתן להשוות אותה אלי, המילה הנצחית, אשר ירדה מגן עדן, סגרה אותי ברחמה של אמי השמימית.

מי ידע על זה משהו? איש, אפילו לא יוסף הקדוש, לא ידע, בתחילת ההתעברות שלי, שאני כבר ביניהם.

רק אמי הבלתי נפרדת ידעה הכל. כך קרה למעשה הנס הגדול של ירידתי מגן עדן לארץ.

בעוד שבעצמותי הייתי קיימת בכל מקום - שמים וארץ שקועים בי, הייתי כלוא עם האדם שלי ברחמה של המלכה ללא רבב.

אף אחד לא הכיר אותי,

כולם התעלמו ממני   .

אז, בתי, זה הצעד הראשון בהקבלה ביניהם

-אני, דבר אלוהי, כשירדתי מגן עדן, ה

- הרצון האלוהי שלי עושה את הצעדים הראשונים לבוא ולמלוך עלי אדמות.

כפי שכיוונתי   את צעדי הראשונים   אל   האם הבתולה  , כך הרצון שלי מכוון את    צעדיו הראשונים בך .

איך הרצון שלך ביקש ממך והשארת את זה לה, לה

מיד יצרה בנשמתך את פעולת ההתעברות הראשונה שלה, תוך גילוי ידיעותיה, מתן   אותה לך

לגימות רבות ואלוהיות, זה יצר את חייו והחל את   היווצרות מלכותו.

אבל במשך זמן רב, מי ידע על זה משהו? אדם; זה היינו רק אתה ואני.

לאחר זמן מה, הנציג שלי, זה שהנחה אותך, הבין מה קורה בך, סמל של הנציג שלי, ג'וזף הקדוש, שהיה צריך להופיע כאבי לפני היצורים, ושלפני שעזבתי את הרחם, היה לי כבוד גדול ומתנה   לדעת שאני כבר   ביניכם.

לאחר הצעד הראשון הזה,   עשיתי את השני:

-נולדתי   בבית לחם,   וזיהו אותי וביקרו על ידי הרועים המקומיים.

אבל הם לא היו אנשים משפיעים, והם שמרו לעצמם את החדשות הנפלאות שכבר הגעתי לארץ.

לכן הם לא ניסו להודיע ​​לי, להפיץ את החדשות שלי בכל מקום, ואני המשכתי להיות ישוע הנסתר שלא ידוע   לכולם.

אבל גם אם לא ידוע, כבר הייתי ביניהם

סמל הרצון האלוהי שלי:

פעמים רבות הגיעו אליכם אחרים מנציגי, מקרוב ומרחוק,

והם שמעו

החדשות המופלאות על מלכות   הרצון האלוהי שלי,

ידע על כך,   ה

כמה הוא רוצה שיזהו אותו. אבל

חלקם מחוסר   השפעה,

האחרים מחוסר   רצון,

הם לא התחייבו להפיץ אותו והוא נותר עלום והתעלם, למרות שהוא כבר היה קיים ביניהם.

כי זה לא ידוע, זה לא שולט

-   היא שולטת רק בך,

בחוץ כשהייתי לבד עם אמי השמימית ואבי הדואג, סנט ג'וזף.

הצעד השלישי בהגעתי ארצה הוא הגלות  .

זה קרה בגלל ביקור האמג'ים שעורר עניין של כמה שהתחילו לחפש אותי.

זה גרם להורדוס לחשוש, ובמקום להצטרף אליהם לבקר אותי, הוא רצה לקשור נגדי קשר להרוג אותי ונאלצתי לעזוב

גלות.