ספר גן עדן

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html

 כרך 31

ישו המתוק ביותר שלי, מאסטר השמימי שלי, קח את נשמתי הקטנה לידיך   ו,

אם תרצה, המשך בשיעורים האלוהיים שלך על הרצון שלך. אני מרגיש את הצורך הקיצוני להיזון מדבריך.

זה אתה בעצמך שהתרגל אלי ונתת לי חיים מהסוג הזה. גרמת לי לחיות עליך ועל המילה המתוקה שלך.

כמובן, לא אני יצרתי קיום כזה.

לא, זה אתה, ישו,

עד כדי כך שהרגשתי אותך יותר ממה שאני מרגיש את עצמי. כשאתה שותק,

אני מרגיש שהחיים האלה שבורים והם הקשים שבקדושים. אם אתה רוצה להפסיק לדבר, אני מוכן להגיד לך: פיאט! פיאט! פיאט! אבל רחם עלי ואל תשאיר אותי לבד   ונטוש.

הרגשתי נטושה לגמרי בזרועות הרצון האלוהי, שאפתי רק   לגן עדן.

נראה לי שאין לי מה לעשות   מלבד

- לסיים את חיי ברצון האלוהי עלי אדמות   ה

-להתחיל בגן עדן.

ואז ישוע השמימי שלי ביקר את נשמתי המסכנה   ואמר לי  :

 בתי הרצון שלי  ,

אתה דואג יותר מדי ואני לא רוצה.

אני רואה אותך כל כך המום בין כל כך הרבה סחורות.

זה מראה שאתה חושב יותר על עצמך מאשר על הטובין שישוע שלך נתן לך. זה גם מראה שעדיין לא הבנת עד הסוף

- המתנות והסחורה שקיבלת מישו שלך.

אתה צריך לדעת

-שכל מילה היא מתנה ו

-שמכיל אפוא הרבה מאוד טוב. כי למילה שלי יש סגולה יצירתית.

זה תקשורתי ומעצב

כאשר אנו מבטאים זאת, הוא יוצר את הטוב החדש שניתן לנברא.

אז, אמרתי לך כל כך הרבה מילים

כי הודעתי לך את האמיתות והטובות אשר נתתי לך. ומתנות אלו מכילות סחורה אלוהית, כולן נפרדות.

הכל

-במילה היוצאת מאיתנו   ה

-בו   נוצר הטוב   שאנו רוצים להוציא.

כשהטוב הזה יוצא החוצה,

זה בטוח שיהיו לו חיים ביצורים

מכיוון שהמוצרים האלה מונפשים ויוצרים על ידי הכוח היצירתי שלנו.

הם  נשמרים במילה שלנו

- להבטיח את הטוב שאנו רוצים לתת. המילה שלנו תרעיד את השמים והארץ

-לתת פרי הטוב שברשותו.

בתי, את חייבת גם ללמוד עוד דבר מדהים על המילים שלנו.

נניח  שאני מדבר איתך על   קדושה. 

 מילה זו מכילה   את מתנת הקדושה האלוהית

מה שחייב להיעשות לנברא כמה שאפשר בשביל יצור.

אם אני מדבר אליכם על   הטוב האלוהי  , המילה שלי מכילה   את מתנת  הטוב ; אם אני מדבר על   הרצון האלוהי , הוא מכיל   את מתנת  הרצון שלנו .      

בקיצור, מה שהמילה שלנו אומרת על  יופי  ,  טוב  ,  גדלות  או  קדושה  כולל במתנה זו.      

עכשיו הקשיבו למחווה של תעלולי האהבה שלנו.

זה כאילו אנחנו לא מאושרים

מאשר כאשר אנו יוצרים המצאות חדשות של אהבה לתת ליצורים.

כתוצאה מכך

אם דברנו אומר  קדושה, 

זה בגלל שאנחנו רוצים להעניק את מתנת הקדושה האלוהית שלנו לעשות זאת

- שהנברא שווה לקדושתנו, ו

-שיכול להתחרות בנו.

הו! איזו שמחה לראות את הקדושה האלוהית שלנו פועלת בנברא!

אם נשמע את היצור אומר:

" אני מרגיש את קדושת הבורא שלי ספוגה בי.

הו! כמה אני שמח להרגיש שאני מסוגל לאהוב אותו בקדושתו שלו. "

הו! ואז האהבה שלנו הופכת לקיצונית ונשפכת על היצור

כל כך שופע עד כדי להיות מוגזם.

דוֹמֶה,

אם המילה שלנו אומרת  טוב ורצון אלוהי  , 

זה בגלל שאנחנו רוצים לתת את הטוב שלנו ואת הרצון האלוהי שלנו

ל

- שהנברא יכול להיות שווה לטוב ולרצוננו, ו

- שיכול לעמוד בתחרות עם הישות העליונה שלו.

אתה לא יכול להבין   את השמחה העצומה שלנו   כשאתה רואה את היצור שניחן בתכונות האלוהיות שלנו שדברנו היה הנושא שלהן.

זה ההרגל שלנו לדבר עם יצור.

המילה שלנו כל כך פורייה, עוצמתית ומלאת אור שהיא הופכת להיות כמו השמש ש,

עם זריקת אור הוא מאיר וגורם לכולם ולכל דבר ליהנות   מהיתרונות שלו.

מדוע הדאגה הזו כשאתה רואה שישוע שלך משתמש בדברו כדי להוסיף עוד ועוד מתנות!

והמתנות הללו יתעוררו לחיים בך, אבל גם ביצורים רבים אחרים. כי יש להם את כוח המחולל שנותן ומייצר ברציפות.

המילה שלנו היא פרי המעיים שלנו. אז היא הבת שלנו. וכבת היא מביאה את הטוב שנוצר על ידי אביה.

לכן, במקום להיות המום, חשבו במקום על ישוע שלכם ועל ההפתעות החדשות שהוא רוצה לתת לכם במילותיו האלוהיות כדי להיות מוכן לקבל טוב שכזה.

המשכתי לחשוב על הרצון האלוהי, וישוע המתוק שלי הוסיף: בתי,

כאשר הנשמה נותנת לעצמה להשתלט, להשקיע ולהכפיף על ידי האלוהי שלי

רוצה

-בכל חלק בהוויה שלו,

- גם של הנשמה וגם של הגוף,

וויל המבצע שלי נמצא אז ברשות הכל.

הרוח מונפשת על ידי מדע הרצון האלוהי,

לקול יש מה לדבר על זה,

- ידיים מחזיקות את זה,

- לרגליים יש את הצעדים האלוהיים שלהן,

- וללב יש את אהבתו.

וכמה הרצון שלי יודע לאהוב!

ככה

הכל מאוחד ויוצר קדושה אלוהית בנברא   ה

 ביצור אנו מוצאים את כל הזכויות שלנו.

מכיוון שהכל שלנו, אנחנו מוצאים אותו

זכויות היצירה,

הזכויות של קדושתנו, של מעשינו   ,

הזכויות של הפיאט האלוהית שלנו, של טובתנו ושל   אהבתנו.

קצר

אין שום דבר ששייך לנו שאיננו מוצאים ה

- אשר, אפוא, זכותנו-

ובתמורה הנברא מוצא אותה נכון בבורא שלה.

מכיוון שהרצון של שניהם הוא אחד,

זכויותיו של אחד הן זכויותיו של האחר.

לכן   זה מה שזה אומר  לחיות בצוואה שלי  : 

זה לקבל בזכות

-הקדושה שלנו,

-האהבה שלנו,

המדע שלנו ה

-הטוב שלנו.

אנחנו לא יכולים לתת פחות

כי הם רכוש של היצור כפי שהם רכוש של פיאט שלנו,

כי חייו כבר חיים בפיאט שלנו.

יתר על כן, מי שחי ברצון שלנו תמיד גדל.

-בקדושה, אהבה ויופי,

-כמו בכל דבר אחר.

צמיחה מתמשכת זו יוצרת מעשה חדש שהנברא יכול לתת לבוראו.

אנו נותנים לנברא את המעשה החדש שיש לנו בטבע, והנברא נותן לנו אותו מכוח רצוננו.

וגם, הו! איזה סיפוק לשניהם, איזו שמחה הם מרגישים!

להיות מסוגל לקבל מהנברא, ולנו, להיות מסוגל לתת!

 נתינה וקבלה

- שומר מזון בשילוב,

- לשמור על האיחוד שתמיד צומח.

זה כמו הנשימה שמחזיקה את האש ואת להבת האהבה   , בלי סכנה שתכבה.

לכן  ,

זה תמיד הולך קדימה בצוואה שלי והכל ילך כשורה.

למרות שאני תחת משקלו של   ישו המתוק ביותר שלי, אני בזרועות   הרצון האלוהי.

ללא ישו, השעות הן מאות שנים והימים אינסופיים.

וגם, הו! כמה אני מתגעגע לנוכחות העדינה והעדינה שלו, ומרגיש את כל קשיות הגלות הארוכה שלי.

אבל בעודי נאנח ונאנח,

הפיאט האלוהית שופכת את אורה על הסבל שלי כדי להקל עליו.

במקביל הוא גורם לי לרוץ בגלי הנצח של מעשיו כדי לאחד אותם עם שלו ולהיות אחד.

אה! נראה שהוא אפילו לא נותן לי זמן לסבול כשנשלל ממנו את האדם שאני כל כך אוהב!

האור שלו כופה את עצמו על הכל, מאפיל וסופג הכל.

זה דורש הכל ולא מאפשר לך לבזבז זמן,

אפילו בדברים הקדושים ביותר, כגון חסותו של ישוע.

שחיתי בים של כאב כאשר ישו, חיי, הגיע בברק של ברק שנעלם מיד.

הוא ביקר את נשמתי המסכנה ואמר לי:

(2) בתי הטובה, תאזרי אומץ  !

תנו לעצמכם להיות מובלים על ידי אור הרצון האלוהי שלי, הוא יחזור   בתשובה

-   העצב שלך,

-הסבל שלך ה

- המחסורים שלי

בשלום ובכיבושים אלוהיים.

אופי האור שלו מליקוי, מחזק, מחזק, ובכל מקום שהוא הולך, מרחיק את הכוח והחיים מהכאב.

זה הופך אותו להישגים ולשמחות.

כי עוצמת האור שלו מתגברת על הכאב הזה ותופסת את מקומו. דברים אחרים מאבדים את חייהם.

אם, לפני אור הרצון האלוהי שלי, היצור מרגיש השפעות ורצונות אחרים, זה אומר:

-שאין לנשמה את מלאות האור שלה ה

- שהרצון האלוהי שלי לא שולט כולו בנפש. השליטה בו היא מוחלטת ובלתי מותנית.

יש לו זכות עליונה

-לספוג הכל,

- להוציא את החיים מכל שאר הדברים. הכל הופך לרצון האלוהי.

עליך לדעת שטל מועיל יורד על היצור בכל פעם שהיא עושה מעשה בצוואה שלי.

זֶה

שומר על הרעננות האלוהית שלו   ה

מרדים כל מה שלא שייך לו.

וגם, הו! שזה יפה

תמיד טרי במעשיו, באהבתו ובכאבו,

- בתקווה לאסוף את הטל

קבלו את האופיום שיהפוך את הכאב לכיבוש מתוק של הרצון האלוהי שלי!

רעננות הופכת גם אדם וגם דבר לחביב ומושך. אף אחד לא אוהב דברים ישנים.

בשביל זה אני כל כך אוהב את מי שחי ברצון האלוהי שלי

כי אני מרגישה את הרעננות האלוהית שלנו ואת הבשמים המתוקים שלנו בה. בקיצור, זה נותן לנו את מה ששייך לנו.

ואני, ישו שלך, סוגר את היצור האהוב הזה בליבי האלוהי. אני מאמן אותו וגורם לו לגדול רק ברצון שלי.

בדרך זו תיווצר קבוצת הילדים הזו של רצוני בלבי הקדוש ביותר.

כמו כל כך הרבה מלכות קטנות, בניו של המלך הגדול.

(3) ממשיך במצבי הדיכאון עקב מחסורו של ישו המתוק שלי,

חשבתי:

"ואף על פי שנמנע ממני מי שהוא חיי שלי, אני מרגיש שלווה עמוקה.

אני אפילו לא מפחד לאבד את זה אם יתברר שזו אשמתי אם ישוע השמימי ייקח את זה ממני.

בנשמתי הקטנה אני שומע רק רחש של ים שקט החוזר ללא הרף: "  אני אוהב אותך"  , ה"אני אוהב אותך" הקטן שלי    שאינו מבקש אלא את הופעת מלכות רצונך עלי אדמות .

ואני יוצר את גלי, שוב ושוב, כדי להשתחרר מגלותי ולהסתער על גן עדן כדי לתחום אותו במולדת השמימית.

אך לשווא!

גלי נופלים לשווא בים הזה כשאני כל הזמן לוחשת:   "אני אוהב אותך! אני אוהב אותך!"

ובאותו הזמן אני מבקש משמים וארץ לבקש ממך את הפיאט שלך.

המוח שלי התעוות.

ואז ישו הטוב להפליא שלי חיבק אותי. כל רוך, הוא אמר לי:

(4) חדשות קטנות, שנולדו מרצוני!

נראה שאתה רוצה להטריד אותך ואני לא רוצה.

אני לא רוצה סערות בים נשמתך. אני רק רוצה שלום נצחי.

פחדים, דאגות וספקות הם סערות.

הם מונעים את הלחישה המתמשכת של "  אני אוהב אותך  "  השלווה שלך  שחייבת תמיד לזרום וללחוש כדי לגבור על הבורא שלך   כך שהוא ישלח את רצונו עלי אדמות כדי   למלוך עליך.

אתה חייב לדעת שלמי שנותן לעצמו להשתלט על ידי הרצון שלי וחי בו,

- לרעות אין יותר חיים.

- לא הזרע שמוליד את הפחד להעליב אותי  , פחדים והפרעות.

הגוף והנפש נשארים מאושרים בטוב.

הם מוצאים את עצמם באותם תנאים   כמו המבורכים שכבר לא נוגע בהם הרוע.

לרוע אין יותר חיים בתוכם.

כי

-באזורים שמימיים אלה,

- בצוואה שלי,

הרוע, כוחות הרשע לא יכולים להיכנס.

כך היא שחיה ברצוני יכולה להיקרא   אזרחית גן עדן.

ורוכש את הזכויות.

ואם זה על פני האדמה, זה כן

כאזרח אבוד של   המולדת השמימית

שהרצון האלוהי שלי   הציב אותך

לאור מטרתו הגדולה   ה

למען האנושות האומללה.

אבל למרות שהוא על פני האדמה, הוא לא מפסיד

-זכויות אזרחי גן עדן,

- וגם לא זה של חיים עם טובין המולדת השמימית.

ולמרות שהיא מרגישה אבודה,

- אתה בעל גן עדן בנשמתך באופן לגיטימי

-לחיות לא מהאדמה, אלא מהשמים.

אה! החיים ברצון האלוהי קוראים גן עדן עלי אדמות. האור שלו כתוב על מצחו באותיות בל יימחה:

"אהבה נצחית, שלום בלתי מעורער, אישור לכל הטובין, בת הישות העליונה!"

כתוצאה מכך

אני תמיד רוצה אותך בצוואה שלי

- כדי שתוכלו ליהנות מהסחורה של מולדתם השמימית שהם:

---   אהבה מתמשכת,

--- ענק ו

--- הרצון האלוקי כחיי כל המבורכים.

(1) חשבתי על הרצון האלוהי וכיצד כל הזכויות שייכות למי שמעניק לו את האימפריה המלאה, וכמו אלה   שאחרים משיגים לרחמים ולרחמים, למען טובו של אלוהים, הוא משיג אותן בזכות.

הוא זוכה לקדושה בזכות כי מה ששולט בו הוא קדוש ובעל סגולה להפוך את הגוף והנשמה לקדושה, טוב ואהבה.

יתר על כן, הניצחונות, ההישגים והזכויות כולם שלך. ומצור על גן עדן כמו מי שבבעלותו.

איזה הבדל בין מי שחי ברצון האלוהי למי שחי למען רצונו האנושי!

חשבתי על זה כשישו המקסים שלי ביקר בי שוב את ביקורו הקטן. הוא אמר לי:

 ילדה מבורכת  ,

ההבדל בין אחד לשני הוא גדול ובלתי ניתן לחישוב:

-מי שלא חי ברצון שלי הוא כמו השמש עבור מי שמתעצל.

אף על פי שקרניו מלבישים אותם באורו ובחמימותו,

הם לא עושים כלום,

- הם לא לומדים ו

- הם לא מרוויחים כלום.

אור השמש נעשה עבורם סטרילי, בזמן שהם לא עושים כלום,

- הם מתעייפים,

- מופרעים מאורו ו

- הם מחפשים את החושך כמנוחה על עצלותם המצערת.

למי שעובד במקום,

- האור דולק.

- קל לעיניים לראות את כל מה שצריך לעשות.

כי לא משנה כמה אור עשוי להיות מחוץ לעין,

אם לעין אין אור החיים,

האור המקיף אותו יהיה חסר תועלת.

ואם לעין אין אור חיצוני,

שאור לחיים בעיניו לא יועיל לו.

טוב הלב האבהי שם את האיחוד הזה ואת ההרמוניה הזו באמצע

- האור החיצוני של היצור ה

- אור עיניו.

אחד לא יכול לפעול בלי השני.

הרצון שלי קל לידיים

- אם הם רוצים לעבוד,

- אם הם רוצים לכתוב,

- לקרוא וכו'.

לפיכך, החלק הפעיל הראשון של היצור מורכב על ידי האור.

בלעדיו, זה יהיה כמעט בלתי אפשרי

-להצליח לעשות קצת טוב ה

-להצליח להרוויח חתיכת לחם כדי לחיות.

זהו האור של הרצון שלי למי שלא חי בו. היא זורחת וקיימת עבור כולם.

אבל זה לא עובד ולא שולט במעשה הנברא.

עם כל האור שלו,

-היצור נשאר   עצלן,

- היא לא לומדת דבר מה'   האלוהי

- לא זוכה בכלום.

הדברים היפים ביותר מעייפים ומשעממים עבור היצור הזה. הרצון שרוצה לחיות בשלי הוא

-כמו עין מלאה באור ו

- מי שעושה את עצמו מסוגל להתאחד עם אור רצוני. כמו שאני מסכים,

הם מבצעים יצירות גדולות ומופלאות שמדהימות את השמים והארץ.

האם אתה רואה מה זה אומר לחיות בצוואה שלי? זה לא להתעצל.

האור הקטן של הנשמה בהרמוניה עם האור של הפיאט הנצחי

- עושה את זה יעיל במעשי פיאט ה

-יוצר את חוסר ההפרדה בין השניים.

שפע של מחשבות על הרצון האלוהי המשיכו להעסיק את מוחי, וישוע השמימי שלי הוסיף:

(4) ילדה מבורכת,

- הרצון שלי מייצר אור בנשמה.

-האור בתורו מייצר ידע  .

אור וידע  , בחילופי אהבה הדדיים ביניהם,

ליצור את אהבת האל  .

לפיכך, בכל מקום שרצוני העליון שולט, השילוש הקדוש ביותר שולט גם בפעולה.

האלוהות המקסימה שלנו מונעת מעצם טבעה ובלתי ניתנת לעמוד בפניה ליצור ברציפות וללא הפרעות.

-המעשה המחולל הראשון מתבצע על ידינו.

-האב מייצר אותי ללא הרף ו

אני, בנו, מרגיש את עצמי נוצר בו ללא הרף.

אבא שבשמיים מחולל אותי ואוהב אותי, אני נולדתי ואני אוהב אותו.

אהבה מגיעה משניהם.

המעשה המחולל הזה שאינו מפסיק מכיל

- כל הידע הנפלא שלנו,

- הסודות שלנו,

- האושר שלנו,

-תמיד,

- כל האספקה ​​שלנו,

- הכוח שלנו ה

- החוכמה שלנו.

כל הנצח כלול באקט מחולל היוצר את האחדות של הישות האלוהית שלנו.

לכן,   אהבה הדדית זו

-מה שיוצר את האדם השלישי של ישותנו העליונה,

- בלתי נפרד מאיתנו,

- אינו מרוצה מהמעשה המחולל הזה,

-  אבל הוא רוצה ליצור מחוצה לנו בנשמות.

ועכשיו המשימה הזו מופקדת על רצוננו אשר מונפש על ידי אהבתנו

הוא יורד לנשמות ועם האור שלו

ליצור את הדור האלוהי שלנו.

אבל זה יכול להתממש רק   במי שחיים ברצון שלנו  . אין מקום מחוץ לרצון שלנו ליצור את חיינו האלוהיים.

המילה שלנו לא תמצא אוזניים המסוגלות להקשיב.

וללא ידיעתנו, אהבה לא הייתה מוצאת את החומר שבעזרתו ניתן ליצור.

השילוש הקדוש ביותר שלנו מופרע אז בנברא.

לכן   רק הרצון שלנו יכול ליצור את הדור האלוהי שלנו.

היו גם קשובים והקשיבו למה שהאור הזה רוצה להגיד לכם כדי לתת לו את שדה הפעולה של המעשה המחולל שלו.

עשיתי את הסיבובים שלי במעשי הרצון האלוהי, הו! כמה רציתי לתת לו בתמורה   למעשיי.

מכיוון שאני קטנה מדי ולא מסוגלת לבצע פעולות דומות לשלה כדי להחליף אותן, אני באה עם ה"אני   אוהב אותך  " הקטן שלי.

למרות היותו קטן, ישוע רוצה את זה. הוא מחכה שאגיד:

היילוד הקטן של הרצון שלי הכניס את מה ששייך למעשינו. המעשים שלנו כבר לא לבד ויש להם את החברה שלשמו הם   נוצרו. זה היה ועודנו רצוננו לתת ליצור שדה פעולה במעשינו על מנת שנוכל לומר:   "אנחנו אוהבים ופועלים בשדה אחד ויחיד   ".

חשבתי, "מה מיוחד בקטן שלי" אני אוהב אותך "כי ישוע אוהב אותו ורוצה אותו כל כך?"

וישוע אהובי, כל טוב, אמר לי:

ילד רצוני, אתה חייב   לדעת

-שאני אוהב את ה"אני   אוהב אותך  " שלך ה

-שאני עדיין מחכה לזה.

אני אוהב אותך ואני לא מפסיק לאהוב אותך, ואם אתה מפסיק להיות "  אני אוהב אותך  " אני מרגיש שאני נותן לך את האהבה המתמשכת שלי

-אל תחזיר לי את זה.

והאהבה שלי נראית כאילו גנבת אותה.

מצד שני, מתי

שלי "  אני אוהב אותך  " קצר ו

למצוא  את שלך   מוכן להינתן ולקבל את ה"אני   אוהב אותך  " שלי,

- האהבה שלי מרגישה מתוגמלת.

ואין פער זמן בין ה"אני אוהב אותך" שלי לבין ה"אני אוהב אותך" שלך. יש מרוץ, תחרות של אהבה בין הבורא לנברא. כמו כן, כשאני רואה שאתה הולך להגיד   "אני אוהב אותך",

- הרצון שלי שם את ה"אני אוהב אותך" הקטן שלך כדי שיהיה נהדר, ו

אני מוצא את האהבה שלי אצלך. איך אני לא רוצה לאהוב אותו?

בתי, אלו הטריקים הרגילים שלי.

אני נותן כדי לקבל  . זה העסק שלי:

-אני אוהב, אני נותן אהבה

-לקבל אהבה, ה

- אם אני לא נאהב,

העסק שלי   פושט רגל.

ומכיוון שאהבה היא התשוקה שלי,

-אני אף פעם לא מתעייף

-אני אף פעם לא מסתכל אחורה.

אני מתחיל מחדש ומחדש את העסק שלי.

יש לי שפע של תחבולות ורכות לחדש את כישלון האהבה שלי ביצור.

הו! אם ידעת

-איך הלב שלי פצוע ו

- כמה זה סובל

כשאני אומר "אני אוהב אותך" וכן הלאה

היצור לא מרגיש את קריאת   אהבתי

לקבל את   אהבתו.

כמו כן  , אתה צריך לדעת שאהבה היא דם הנשמה. הרצון שלי הוא החיים  , בסדר הטבעי.

-החיים לא יכולים לתפקד בלי דם,

-ודם לא יכול להסתובב אם אין לו חיים.

והוא נהנה מהחיים לפי שפע הדם.

זה אותו דבר בסדר העל טבעי.

הרצון האלוהי שלי לא יכול לתפקד בלי דם האהבה.

ככל שתהיה יותר אהבה, כך תהיה חזק יותר, בריא ופעיל יותר.

אחרת, הוא יסבול מאנמיה ועלול להסתיים במחסור.

אז כשאין מספיק דם של אהבה, למרות שזה החיים,

- הרצון שלי חלה ולא פעיל בנפש

-כי חסר דם האהבה כדי לתפקד.

כל המעלות הופכות לאנמיות ו

-סבלנות,

-כוח ו

- הקדושה קמלה והופכת לפגמים.

לכן יש הרבה אנמיה בעולם, כי   טהרת הדם של אהבתי לוקה בחסר   , ובעקבות כך,

העולם הולך לקראת מחסור נורא שיוביל לחורבן הגוף והנפש.

בגלל זה אני כל כך אוהב את ה"אני אוהב אותך" שלך ואני רוצה אותו

כל   הפעולות שלי,

בכל הנבראים,   ו

בכל מעשה של   יצורים

על מנת ליצור מספיק דם שישמש כתרופת נגד ותרופה לאנמיה קיימת.

זו תהיה הכנה של מלכות הרצון האלוהי שלי.

לכן אני מרגיש צורך באהבתך.

נכון שהיא קטנה, אבל אני לא רואה אותה כקטנה או גדולה. אני רואה שזה ניתן בכוח הרצון שלי

-שממיר את המעשים הקטנים ביותר לגדולים מאוד

- מכסה אותם ביופי כזה שאני שמח על כך.

אז, פשוט עשה זאת על ידי ידיעה

-שאני רוצה את זה,

-שאני אוהב אותו, ו

-זה משמח אותי.

אני אנסה לעשות את זה גדול או קטן.

וה"אני אוהב אותך" שלך,    אני  רוצה את זה

- בפעימות   הלב שלך,

-באוויר שאתה נושם,

-בשמש,

-השמיים,

-בכל הדברים.

הו! איך הייתי רוצה לראות את ה"אני אוהב אותך" שלך משקיע

גן עדן   ו

כדור   הארץ,

יצורים   ו

 הבורא . 

המוח הקטן שלי ממשיך לבלות את עצמו ברצון האלוהי.

נראה לי שהוא לא יכול להתקיים בלי לשקוע בגלי שלו כדי למצוא בפעולה מה הוא עשה למען אהבתנו.

אבל בעיצומה של האהבה העצומה הזאת, אהבתי נאנקה בכאב על מחסורו של ישו המתוק שלי.

אני מרגישה את השתיקה העמוקה שלו בנשמתי

גם אם האוויר   נקי מאוד,

השמים הצלולים ומשובצים בכוכבים נוצצים מכל הצבעים   ה

תן לשמש לזרוח ללא הרף על הקטנות שלי, כך שהכל שבי יהפוך   לרצון אלוהי.

הכל שלווה ושלווה.

אפילו לא קול של נשימה קטנה של רוח.

כל זה הוא אפקט ומאפיין של הפיאט הנצחית.

ובכל זאת, חשבתי לעצמי:

"נראה לי שאני מתגעגע למלך,

-מי שאהבתו אינה ניתנת לביטוי,

-הוא שהכין והזמין בי הכל,

ושאני מרגיש לבד כי הוא לא שם.

אבל תגיד לי, למה עזבת אותי? למה את \ ה לא מדבר \ ת? וישו היקר שלי, נרגש מגניחותי,

הוא לקח אותי בזרועותיו ואמר:

בתי, אל תתפלא.

אחרי העבודה, אני בדרך כלל רוצה למצוא מנוחה בין העבודות שלי

-שהם יותר ממיטה מתוקה,

-אשר מתאימים את עצמם לפעולת הערצה עמוקה ה

-אשר, בשתיקתם, נותנים לי מנוחה.

מנוחה אחרי העבודה היא הפרס על העבודה.

זה הנאה ואושר שהקרבה יכולה לתת.

זה לא מה שעשיתי בבריאה?

התחלתי ליצור עם הפיאט שלי כי המילה שלנו היא עבודה. זה מעבר.

היא הכל.

כשהכל נעשה והוזמן, מצאתי את המנוחה הכי יפה ומתוקה. הישות העליונה שלנו מתחלפת בין עבודה למנוחה.

העבודה דורשת מנוחה ומנוחה קוראת לנו לעבוד. כמו כן, אתה לא רוצה שאנוח בנשמתך?

כל מה שאתה רואה בעצמך הוא לא אחר מאשר עבודתו של ישוע שלך.

כל מילה שאמרתי לך הייתה עבודה שעשיתי עם המילה שלי יצרתי בך יצירה חדשה,

יפה יותר מהבריאה עצמה. הבריאה הייתה לשרת את הגוף.

בעוד הבריאה החדשה הזו הייתה צריכה לשרת את הנשמות כדי לתת להן את חיי הרצון שלי.

אם לא הייתי מחליף עבודה ומנוחה, זה יהיה סימן שאין לי את החופש לעבוד בנפשך בכוח היצירתי שלי.

לאחר מכן אמשיך בעבודתי עד שאשיג את מה שרציתי ואז הייתי נח.

עד שאני מסיים עבודה, אני לא נח.

אם אחרי תקופת מנוחה אני עובד שוב זה בגלל שאני לוקח על עצמי עבודות חדשות.

אתה לא רוצה שאנוח תחת השמים הצלולים האלה, הכוכבים האלה והשמש הזו שגורמת לגשם הזה של טיפות רכות ומרעננות ליפול עליי

-מי מזמין אותי לנוח עם השירים המתוקים שלהם?

בשתיקתם הם אומרים לי: "כמה יפות העבודות שלך, רצונך הפועל וכוח החיים היצירתי שנתת לנו!

אנחנו יצירותיך, נח בנו, וניצור את תהילתך והערצתך התמידית. "

למילים המתוקות האלה,

אני נח ומתעורר בו זמנית,

- אני שומר על העבודה שלי ה

-אני מכין עבודות אחרות שאבצע.

אם רק היית יודע מה העבודה הראשונה שלי אחרי המנוחה שלי! אני מתחיל את עבודתי באמירה ליצור   "אני אוהב אותך" מתוק.

אני רוצה להתחיל מחדש את העבודה שלי על ידי מתן האהבה שלי.

כדי שהיצור, נרגש ומאושר מהכוח הבלתי ניתן לעמוד בפניו של   אהבתי, יוכל לתת לי לעשות ולפעול בנשמתה.

אני מבקש ממנו קורבנות, תמיד דרך אהבה. אהבתי משקיעה אותה, משמחת אותה, סופגת אותה ומשכרת אותה.

היצור השיכור והשיכור נותן לי לעשות מה שאני רוצה, אפילו להקריב את   חייו שלו.

כי ה"אני אוהב אותך" שלי ממעמקי האלוהות שלי מכיל

העצומות שיש בכל מקום, שהיא   אינסופית,

הכוח שיכול   לעשות הכל

חוכמה שיש בה   הכל.

כל מה שקיים מרגיש את החוזק של ה"אני אוהב אותך" שלי. כולם חוזרים על זה איתי.

שמים חוזרים על כך עם כל החצר השמימית.

הכוכבים אומרים את זה וההבהוב שלהם הופך ל"אני אוהב אותך". השמש, הרוח, האוויר והמים אומרים: "אני אוהב אותך".

כי ממני הדהד ה"אני אוהב אותך" שלי בכל דבר ובכל מקום.

הכל חוזר על עצמו אצלי.

ברגע זה, היצור מרגיש בגשם של "אני אוהב אותך" ענק. וטבעה באהבתי, היא נותנת לעצמה להיעשות, בלי לומר מילה.

וזה גורם לי לעשות את העבודות היפות ביותר.

היצור גם מרגיש צורך לומר לי "אני אוהב אותך".

הוא מבין שה"אני אוהב אותך" שלו קטן מדי מול שלי כי אין לו את הנשק של עצום, כוח ואינסוף.

הוא לא רוצה להישאר מאחור ומשתמש בתחבולה של אמירת זאת בכוח רצוני.

הו! איך זה משמח אותי!

בנוסף, זה מעודד אותי לעבוד, לחזור על ה"אני אוהב אותך" שלי בצורה ישירה ומיוחדת. זה נכון שאני אוהב את כולם. האהבה שלי שם עבור כולם.

אבל כשאני רוצה לעשות משהו יוצא דופן, יצירות חדשות, מטרות מיוחדות, אני מוסיפה לאהבה הכללית שלי, אהבה מיוחדת ומובחנת.

זה, בנוסף לקסם היצור, משמש לי גם כעניין, כארץ שבה

לעבוד ולהרחיב את   העבודות שלי.

אז  תן לי  לעשות את זה.

אני יודע מתי לעבוד, לדבר, לשתוק ומתי לנוח. פיאט!

אני שקוע כל הזמן באוקיינוס ​​הרצון האלוהי שמרחיב את הבריאה כולה לפניי. איזה תיאטרון ענק!

סצנות מרגשות

- גלו בבירור את אהבתו הגדולה של אלוהים לנברא ה

- לגרום ללב לגרום לו לאהוב!

חשבתי על חוסר התודה האנושית הגדולה שנותרה חסרת רגישות לאהבתו ואינה אוהבת אותו. ואז ישוע שלי הפתיע אותי בלבו מלא אהבה ואמר לי:

בתי הטובה, הישות העליונה שלנו מיועדת   ליצירה

לתת אהבה   ו

לקבל בתמורה את אהבת   היצורים.

שום דבר לא נברא שלא הייתה לו סיבה זו: לקבל חילופי אהבה.

אחרת, העבודות שלנו לא היו תקשורתיות, פוריות, מזינות ומלאות חיים כדי לשמח את האדם.

הם היו ציורים נחמדים להתפעל, שאינם מביאים דבר לאף אחד.

בעוד, רוצה את ההחלפה הזו,

-נתנו לו את  האור  כדי לתת לו את חיי האור.  

האוויר   כדי לתת לה את חיי הנשימה,

מים, אוכל ואש   כדי לתת לו חיים ורכוש,

-וכן הלאה לגבי כל השאר.

כמה פעולות חיים הצבנו סביב היצור

- כדי לגרום לו לגדול, להאכיל אותו ולהשאיר אותו בחיים!

אכן, אהבתנו הייתה זקוקה לתמורה.

העבודות שלא מקבלות כלום הן יצירות ללא תהלוכה וללא הערכה.

ככל שיצורים עשויים להשתמש בהם, הם נשארים יצירות מבודדות ובלתי מוערכות, כאילו לא היו רצויות.

היצור, בשובו, לא פשוט לוקח את העבודה כדי להשתמש בו,

אבל הוא נכנס לפנים כדי לזהות את מי שברא אותו מאהבה. ההחלפה מולידה הכרה, הכרת תודה. ניתן לומר שהחילוף מקיים תקשורת, חברות והתכתבות בין הנותן את המתנה לזה שמקבל אותה.

בתי, הקשיבי להיבט אחר של אהבתנו העצומה לאדם. כדי לקבל את השיבה הזו, על ידי יצירת האדם, הצבנו את הרצון העובד שלנו מאוחד עם   שלו בו.

במעשה הבריאה, רצוננו יצר דברים רבים מתוך אהבה אליו. בנשמתו הוא החזיק ברצון האלוהי. אז האיש יכול לקבל את אותו כוח ולתת לנו את החליפין שרצינו.

הפיאט שלנו פעלה בבריאה וביצור.

הוא היה צריך להשתמש ברצון האנושי כדי להשתמש בכל המעשים האלה, גדולים או קטנים.

זאת כדי להיות מסוגל להוות את ההחזר הנכון של כל העבודות הללו שבוצעו בבריאה. במיוחד שהוא ידע את המספר, המגוון, היופי והערך של כל העבודות שלנו.

הפיאט שלנו נאלצה לפעול  בתוך  היצור  

- באותו ריבוי, יוקרה ויופי, שבעזרתם ברא את כל הדברים ביקום.

להחזיר את היצירות החיצוניות שלו,

- מעבודותיו הפנימיות, שנעשו במעמקי הנפש.

הרצון האלוהי   היה צריך להשתמש ברצון האנושי כחומר בידיו כדי להמשיך את בריאתו .      

זו הסיבה שהאדם, מסרב לרצוננו, הפסיק את חיינו לפעול במעשיו שרצוננו היה משתמש בהם כדי להפוך אותם לשמים, כוכבים, שמשות, ים וכו'.

זה הפריע לעבודתנו, זה עצר אותה, זה הרגיז את ההרמוניות המתוקות ואת חילופי הדברים היקרים שיכולים להתקיים מכוח רצוננו. היינו יכולים לעשות בו הכל אם לרצוננו היה כוח הפעיל שלו בו.

זו הסיבה למהר שלנו, לאנחות שלנו, להתעקשות ולייסורים שלנו כדי שכדור הארץ של האדם יוכל להפוך לשדה   פעולה שבו לרצון שלנו יש חופש מלא לעשות מה שהוא רוצה.

ואל תחשוב שרק הישות העליונה רוצה חליפין ביצירותיו. כי הסיבה הראשונה לעבודותיו היא גם לקיים חילופי דברים עם הנברא.

אם יש חילוף זה, או אם לפחות הרצון לחילופין קיים,

יש ליצור

- ידיים ורגליים לתנועה,

-פה לדבר,

-כוח להקרבה ה

- זמן לפעול.

אבל אם אין מסחר, נראה שליצור אין את זה

- ידיים, רגליים, פה, כוח וזמן. הוא מרגיש שהחיים של העבודה הזאת מתים.

נראה שהחילוף הוא כלום, אבל זה לא נכון. להיפך, זו ההתחלה והחיים של כל יצירה. לכן החלפה היא הכרח עבור אהבתי. וזה מאפשר לי להמשיך את עבודת הבריאה.

המשכתי את הנטישה שלי בפיאט האלוהית

מבול של מחשבות, ספקות וקשיים התעורר במוחי. המאסטר השמימי שלי הוסיף:

הבת שלי

לרצון שלי יש את הסגולה לרכז את כל ישותו של אדם במעשה אחד. הרצון שלי פועל בנברא עם סגולתו המאחדת.

מרכזים מחשבות, לב, צעדים והכל בצורה כזו שהיצור ירגיש

- לא רק מעשיו,

- אבל גם כל הווייתו הושקעה על ידי הכוח המבצעי שלו.

מעשיו מרגישים את מצוות הרצון המבצעי שלי. הכל עושה רק דבר אחד.

הכוח המאחד הזה הופך את היצור לדומיננטי ומסודר.

כי התרומה הראשונה שפיאט שלי עושה היא זו

-  להזמין   ו

-  שליטה עצמית  . מכאן, היצור

- לוקח את האימפריה האלוהית שלו ו

- הוא הופך לחומר בר עיבוד בידי רצוני ומשאיל את עצמו לעבודותיו המופלאות.

להיפך, ללא רצוני,

- היצור אפילו אינו מחזיק בכוח המאחד בפעולותיו.

לכן,   אנחנו רואים את זה

- נעלם, - ללא סדר,   ו

-כחומר מוקשה שאינו מקבל את הצורה שהרצון שלנו רוצה לתת לו. פיאט!

המוח הקטן שלי תמיד בסביבה

- בתוך ומחוץ לרצון האלוהי.

לא משנה כמה אני מסתובב ואסתובב, אני אף פעם לא מתעייף.

אני מרגיש כוח מסתורי שדוחף אותי ולעולם לא אומר לי להפסיק. הוא אמר לי:

"קורסים,

- לחפש את מעשיו,

-אוהב, מעריץ, חבק, הפוך את הפעולות שלך לשלו

-   וצור את כל חייך ברצון האלוהי  . "

ואם אני לא יודע מה להגיד במהלך הסיבובים שלי, אספר את הסיפור הקטן שלי:

"אני אוהב אותך, אני אוהב אותך, אני מעריץ אותך, אני מברך אותך או את וויל המקסים, בכל יצירותיך."

ומכיוון שהיום היא הולדתה של מלכת השמים, עצרתי לחשוב על ילד הפלא הגדול של לידתה.

היכן שהשמים והארץ היו בהערצה לפני ילד הפלא האלוהי הזה.

הטוב העצום שלי, ישוע, באהבה ורוך שאין לתאר, אומר לי:

בת רצוני המבורכת,

לידתה של אמי השמימית מקיפה הכל ביחד

-כל הפלאים וכל הפלאים האם אתה יודע למה?

לא רק היא נולדה טהורה, קדושה, יפה וללא רבב. לא.

עם הילד השמימי נולד הרצון האלוהי שלי,   כבר הגה ונכלל בו כדי ליצור את חיי העבודה שלו ולגדול בילד החסד הזה.

הצוואה שלי נסגרה כדי להיוולד עם היצור השמימי. הוא השתמש בגופו כדי לעבוד וליצור את חייו האלוהיים. זה היה רק ​​ילד פלא

אהבה  נצחית ,

החוכמה והכוח האלוהיים יכולים לעבוד!

לא רק חיים ניתנו,

וגם לא סתם מתנה כדי לשחרר אותו מהכתם המקורי שלו.

עבור הכוח שלנו, זה לא היה כלום

מה שמשך את תשומת ליבם של כולם ועורר את השתאותם.

אבל  הרצון שלי הוא שנולד איתה לעולם. 

עד כדי כך ששמים וארץ התהפכו.

כולם היו קשובים

הם הרגישו כוח מסתורי,

אותו כוח ששלט ושמר על כל הבריאה.

הרצון שלנו הוא שנתן תנועה לכל הדברים, הוא הציב את עצמו ואת כל הבריאה

לשירות ולרשות היילוד הזה.

לכן הולדת הרצון שלי איתה הייתה ההתחלה שהובילה לריכוז כל שאר הפלאים בה.

איפה הפיאט שלי שולטת,

- אין טוב שזה לא נוכח,

-ואין נס שלא נעשה.

הוא רוצה

- להביע את אהבתו ואת כוחו על ידי יצירת חייו המבצעיים ה

-הטל אותו ככל האפשר כדי שהיצור יכיל אותו.

לכן העריץ והודו להוויה העליונה שלנו שיש לה כל כך הרבה אהבה לרך הנולד הזה, שעשה את רצוננו, שאין לו התחלה, אין סוף, אין גבולות, והצליח להיוולד בו מחדש.

לאחר מכן עקבתי אחר יצירות הרצון האלוהי בכל הנבראים. ישוע החביב שלי הוסיף:

בתי, הדברים שנוצרו על ידינו נוצרו כמו כל כך הרבה דרכים שהוצעו לאדם לבוא אלינו.

השארנו את כל הדלתות פתוחות כך שבכל עת,

-אם הוא היה רוצה לבוא,

הוא לא היה צריך לדפוק או לפתוח אותם כדי לבוא אלינו.

הוא היה הבן שלנו

זה היה נכון והגיוני שכל הדרכים יהיו פתוחות

- לך אל אביו שבשמים ה

- להישאר איתו לאהוב אותו ולהיות נאהב,

-להיות מסוגל לבקש חסדים וטובות כמו ילד.

אבל האם אתה יודע מה הבן הכופר הזה עשה? הוא סגר את הכביש בעצמו.

הוא יצר מחסומים וסגר דלתות עם חטא.

הוא קטע כל התכתבות עם מי שנתן לו חיים.

רוצים לדעת מי חוזר לפתוח את הדלתות ולשרוף את המחסומים? שאוהב אותי וחי ברצון האלוהי שלי.

 האהבה והפיאט שלי הם הכוחות החזקים ששורפים ומרוקנים הכל. זה פותח את כל הדרכים להחזיר את הילד לזרועות אביו שבשמים.  

אתה צריך לדעת את זה

- כל המעלות, המעשים הטובים,

-אהבה וחיים ברצוני האלוהי יוצרים את האצילות של האדם.

אבל המהות של האצילות הזו היא עושר חסדי. כל טוב מונח עליה

-מה שהופך למקור ולשומר של כל הטוב שניתן לעשות.

אחרת אפשר לומר שהאדם, למרות שמוצאו אצילי, הוא נטול עושר.

יתרה מכך, מתוך הכרח, הוא רואה את עצמו מבצע מעשים שאינם ראויים לאצילותו. למעשה, אם אדם אציל מבלי להיות עשיר, הוא לא יכול להתחפש לאציל ולא לחיות בארמונות.

אצילותו מצטמצמת אפוא לתזכורת למצבו.

לפיכך, למי שאין לו את עושר החסד שלי, כל טוב מצטמצם לסגולה מלוכלכת.

הם מראים לנו את זה לעתים קרובות

- עני בסבלנות, תפילה, צדקה,

וכן הלאה לכל שאר המעלות.

הטוב שנוצר על ידי האצילות שלי

- הוא נשמר בעושר של חסדי, הרצון שלי יוצר את המלך

-אשר שולט ו,

-אשר, בשליטה אלוהית, מושל ומסדר את כל הדברים.

הכניעה שלי לרצון האלוהי נמשכת

אני מרגיש מוסתר על ידי הגלים הנצחיים שלו החובקים הכל. שום דבר לא חומק מהעצום שלו.

מי שרוצה למצוא הכל, לאמץ הכל ולהקשיב להיסטוריה של הכל חייב להיכנס לים הזה של פיאט העליון.

דעתי אבדה בו

ואז ישו המתוק שלי ביקר את נשמתי הקטנה ואמר לי:

בתי המבורכת, הצוואה שלי מכילה הכל, או ליתר דיוק של כל יצור כתוב את הדף שלו על איך ההיסטוריה שלו וחייו צריכים להתפתח.

והדף הזה נמצא שם, כתוב מכל נצח לאור רצוננו. חייו של כל יצור התחילו בזמן, אך הם לא התחילו בישותנו העליונה והוא היה נאהב על ידינו באהבה ללא התחלה או סוף. הבריאה שאהבנו את היצור עדיין לא הייתה קיימת כי היא כבר הייתה בנו.

לידתו של כל בריה נכללה במקדש האלוהות שלנו. בכל אחד מהם ראינו את העמוד הכתוב שלו, את האירועים ואת סיפורו הקטן. ואהבנו את היצור הכי חזק, שנית

-מה נכתב, ו

- הדרך שבה רצוננו הקדוש ביותר היה אמור להתגשם ולהתפאר פחות או יותר.

אתה עדיין לא קיים, אבל הצוואה שלנו הכילה אותך.

באהבה נתנו לך מקום, מנוחה על ברכינו האבהיות. הענקנו לכם שיעורים שונים על הפיאט שלנו.

וגם, הו! איזה עונג היה לנו לראות אותך מקשיב וכותב בנשמתך, כאילו כדי להעתיק את זה, מה שכתוב בדף הנצחי שלנו.

עליכם לדעת שמה שאנו רוצים שהיצור יעשה ברצוננו נעשה לראשונה ומתגבש על ידינו ברצוננו.