ספר השמים

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html

כרך 33 

קורא ליצורים לחזור למקום, לדרגה ולמטרה

בשביל זה הם נוצרו על ידי אלוהים

ישוע השמימי והריבוני שלי וגברת   השמים הגדולה שלי,

- בוא לעזרתי,

שימו את הבורים הקטנים שנמצאים בתוך לבבותכם הקדושים ביותר.

בזמן שאני כותב את זה, ישו היקר שלי, היה המפוח שלי

ואת, אמי השמימית, מנחה את ידה של בתך על הנייר

- כדי שאהיה בין ישו שלי לאמי כשאני כותב, כדי שלא אשים מילה יותר ממה שהם רוצים ויגידו לי.

עם הביטחון הזה בלבי, אתחיל לכתוב את   הכרך ה-33. זה יכול להיות האחרון, אני לא יודע

אבל אני נשאר בטוח שכל השמים ירחמו על הילדה הקטנה הגלותית שאני ושבקרוב ישלחו אותה חזרה הביתה.

אבל אחרת, פיאט! פיאט!

לאחר מכן המשכתי לחשוב על הרצון האלוהי, המרכז והחיים של קיומי העני, ישוע שלי, שחזר על ביקורו הקטן והחולף, אמר לי:

 בתי האמיצה,

אתה חייב לדעת שכאשר הנשמה מוכנה לעשות את הרצון האלוהי שלי,   היא מהווה את הדרכון שמאפשר לה להיכנס לאזורים האינסופיים של ממלכת פיאט.

אבל אתה יודע

-מי מספק את החומר להרכיבו, למשל

-מי מוכן לחתום עליו ולתת לו את הזכות להיכנס לממלכה שלי?

בתי, מעשה הרצון לעשות את הרצון שלי הוא כל כך גדול עד שעצם חיי והיתרונות שלי יוצרים נייר ודמויות.

וישוע שלך הוא זה שחתום להעניק לו את זכות הכניסה.

אפשר לומר שכל גן עדן רץ לעזור למי שרוצה לעשות את רצוני.

ואני מרגישה כל כך הרבה אהבה שאני תופסת את מקומה של היצור העשיר הזה ואני מרגישה אהובה עליה עם הרצון שלי.

כשאני רואה את עצמי אהוב עליה על ידי הרצון שלי, האהבה שלי הופכת לקנאית ולא רוצה להפסיד

-נשימה אחת,

-פעימת לב אחת של אהבתו של היצור הזה.

תאר לעצמך את הדאגה שלי,

- ההגנות שאני נוקט,

- התמיכה שאני נותן,

-תחבולות האהבה שאני משתמש בהן.

במילה אחת, אני רוצה ליצור את עצמי מחדש בה

וכדי ליצור את עצמי מחדש, אני חושף את עצמי כדי ליצור ישו נוסף ביצור. לכן, אני משתמש בכל האמנות האלוהית שלי כדי להשיג את מה שאני רוצה.

אני לא שומר כלום.

אני רוצה לעשות הכל, לתת הכל במקום שהרצון שלי שולט.

אני לא יכול למנוע ממנו שום דבר כי הייתי מכחיש אותו לעצמי.

להיות מוכן לעשות את צוואתי מהווה את   הדרכון  .

המעשה הראשוני מהווה את הדרך ללכת, הדרך לגן עדן, קדושה ואלוהית.

לכן אל הנכנסת לרצוני אני לוחש באוזן לבה:   שכח את הארץ, היא איננה שלך עוד.

מעכשיו תראה רק את השמים.

לממלכה שלי אין גבולות, אז הדרך שלך תהיה ארוכה.

לכן הכרחי שבפעולות שלך תאיץ את הקצב לעשות זאת

ליצור נתיבים רבים   ו

לקחת הרבה מהסחורה שנמצאת   בממלכה שלי. הנה   הסיבה

- המעשה הראשוני מהווה את הדרך,

- הגשמתו מהווה את הליווי.

כשאני רואה שהליווי מאומן,

אני משמש כמנוע כדי להאיץ את צעדתו.

הו! כמה יפה וטעים ללכת בדרכים האלה שהיצור יצר בצוואה שלי.

המעשים האלה שבוצעו בצוואתי הם   בני מאות שנים

-המכילים    סחורות  ויתרונות בלתי ניתנים לחישוב

כי זה המנוע האלוהי שעובד. זה הולך במהירות כזו שתוך דקה

-מכיל את מאות השנים ו

- זה עושה את היצור כל כך עשיר, כל כך יפה וכל כך קדוש

שאנו גאים להציגו בפני בית הדין השמימי כולו

-כילד הפלא הגדול ביותר של האמנות היצירתית שלנו.

יתר על כן, כאשר היצור יוצר את המעשה שלה ברצון האלוהי שלי,

-ורידי הנשמה מתרוקנים ממה שהוא אנושי. אני יכול לומר שדם אלוהי זורם שם.

-מה שהופך את המעלות האלוהיות לחוש במהות בנברא ה

-שיש לו סגולה לזרום כמעט כמו דם החיים עצמם המחייה את בוראו, מה שהופך אותם לבלתי נפרדים זה מזה.

כל כך זה

- מי שרוצה למצוא את אלוהים יכול למצוא אותו בעמדת הכבוד שלו בנברא,

-ומי שרוצה למצוא את היצור ימצא אותו במרכז האלוהי.

עשיתי את הסיור שלי בעבודותיה של   פיאט האלוהית

אני קטן מדי והרגשתי צורך לשאת אותו בזרועותיו כי

-לפעמים אני הולך לאיבוד בעוצמתו ובריבוי היצירות שלו,

-לפעמים אני לא יודע איך להמשיך.

אבל כמו שהוא רוצה

ספר לי על   יצירותיו,

שיימצא דברו ועבודת אהבתו   ה

להגיד כמה הוא אוהב אותי,

הוא לוקח אותי בזרועותיו ומנחה אותי בדרכים האינסופיות של הרצון הקדוש של ישוע שלי ושל אמי.

אבל זה לא מספיק. זה מכניס אותי פנימה

- בכל אחת מיצירותיו, במידה שאני יכול להכיל אותה,

-אהבה לכל עבודה.

הוא רוצה לשמוע בי את הצליל שכל יצירה מכילה.

אני גם העבודה שלו, מעשה רצונו. ואחרי שעשה הכל בשביל אהבתי, הוא רוצה שאכניס את זה   לתוכי

כל הצלילים   ה

כל תווי האהבה   שסוגרים את יצירותיו.

בינתיים, ישוע האהוב שלי הפתיע אותי ואמר:

בתי האהובה, את לא יכולה לדעת כמה אני שמחה לראות אותך עוברת את היצירות   שיצרנו.

הם ספוגים באהבה וכשאתה הופך אליהם,

להציף אהבה   ו

הם נותנים לך את האהבה שהם   מלאים בה.

זו אחת הסיבות שבגללן אני רוצה שתצלם בעבודות שלנו.

הם מכינים את שולחן האהבה שלנו ליצורים.

הם מרגישים כבוד שיש ביניהם אחת מאחיותיהם הקטנות,

- מי מאכיל ו

-שנוצר בו

כל כך הרבה פתקים אוהבים של הבורא שלהם - כמה יצירות נוצרו.

אבל זה לא הכל.

הרצון האלוהי שלי לא מסתפק בלאפשר לילדה הקטנה שלנו לעבור בעבודות שלנו.

לאחר

- להכיר לו כל כך הרבה יצירות בריאה ו

על שמילאתי ​​אותו עד אפס מקום באהבה,

נושא אותה בזרועותיו בחיק הישות העליונה,

שזורק אותו כמו חלוק נחל קטן לים האינסופי של תכונותיו.

ומה הילדה הקטנה עושה עם הצוואה שלנו? כמו אבן קטנה שנזרקת לים,

 גורם לכל מי הים להתנדנד ולהתנדנד

כך הוא מרעיד את כל הים של הווייתנו האלוהית.

וכשהיא שוחה בו, היא מוצפת

-של אהבה, של אור, -של קדושה, של חוכמה, של טוב וכו'.

וגם, הו! כמה נחמד לראות אותה ולשמוע אותה אומרת כשהיא מרגישה המומה:

"כל האהבה שלך שייכת לי ואני הוצאתי אותה לפועל

להתפלל על מלכות רצונך שתבוא עלי אדמות. הקדושה שלך, האור שלך, הטוב שלך, הרחמים שלך הם שלי.

זה כבר לא הקטנות שלי שמתחננת אליך,

אבל אלו הם ימי הכוח והטוב שלך

- מי מתחנן אליך,

-מי מחזיק אותך,

- שתוקפים אותך ורוצים שרצונך ימלוך עלי אדמות. "

אז אתה יכול לראות את הקטנות של היצור

לפעול כמלכה בהוויה האלוהית שלנו,

לאחד את העוצמה שלנו ואת העוצמה שלנו. ו

זה גורם לנו לתהות מה הוא רוצה ומה אנחנו רוצים.

הוא מבין שאין טובין מלבד הרצון שלנו בלבד. וכדי להשיג אותם, לגרום להם לבקש את אינסוף התכונות האלוהיות שלנו,

כאילו הם שייכים לו.

זה נותן לו קסם ויופי

שמשמחים אותנו,

שהופכים אותנו לחלשים   ו

שגורמים לנו לעשות מה שהיא רוצה ומה שאנחנו   רוצים.

זה הופך להד שלנו והוא לא יודע איך לספר או לשאול אותנו, אם לא את הרצון שלנו.

- פולש לכל הדברים ה

- הוא יכול ליצור צוואה אחת עם כל היצורים.

אז כאשר היצור

- הבין מה פירוש הרצון האלוהי ה

- הוא מרגיש את חייו זורמים בתוכו, הוא כבר לא מרגיש צורך בשום דבר אחר.

מכיוון שברשותו הרצון שלי, הוא מחזיק בכל הסחורה האפשרית והאפשרית.

יש לו רק את הרצון הנלהב שרצוני

- חובק ומהווה את חיי כל הדברים.

וזה בגלל שהוא רואה שזה מה שהרצון שלי רוצה, ולכן הקטנות שלו רוצה את זה.

אחרי זה המשכתי לחשוב על הרצון האלוהי ועל הרוע הגדול של הרצון האנושי. ישוע אהובי הוסיף באנחה:

בתי, היצור שעושה את רצונה בולט ועובד לבד.

אין מי שיעזור לה, אין מי שייתן לה כוח ואור לעשות כמיטב יכולתה.

כולם משאירים אותה לעצמה, מבודדת, חסרת הגנה.

ניתן לכנות הנשמה העזובה, הנשמה האבודה בבריאה,

- שסובל כי הוא רוצה לעשות רצונו.

היא מרגישה את כובד הבדידות שבה שמה את עצמה בהיעדר כל עזרה.

הו! כמה אני סובל מלראות כל כך הרבה יצורים מופרדים ממני  .

כדי לגרום להם להרגיש מה זה אומר לפעול ללא הרצון שלי,

אני נשאר רחוק ככל האפשר,

- לגרום לו להרגיש את מלוא משקלו של הרצון האנושי

שלא משאיר להם מנוח והופך לרודן האכזר ביותר שלהם. זה בדיוק הפוך   עבור היצור שעושה את רצוני  .

כולם אז איתה, השמים, הקדושים, המלאכים. על הכבוד והכבוד של הרצון האלוהי שלי כולם חייבים

לעזור ליצור הזה   ו

לתמוך בה במעשים או בין   הרצון שלי.

הרצון שלי

- מתקשר עם כולם ו

- פקודתם לעזור לו, להגן עליו ולעשות אותו לתהלוכה של פלוגתם.

חן ואור נוצץ כבר מחייכים בנשמתו.

צוואתי נותנת לו את הטוב והיפה ביותר במעשה שלו.

אני עצמי עובד ביצור שעושה את רצוני.

אני גורם לזה לזרום בעבודותיו לקבל את הכבוד, האהבה והתהילה של מעשיי של היצור שעבד בצוואה שלי.

בגלל זה זה מרגיש

-הקשר הזה עם כולם,

- הכוח, התמיכה, החברה וההגנה של כולם.

לכן מי שעושה את רצוני וחי בה יכול להיקרא: גילוי מחדש של הבריאה, הבת, האחות, החברה של כולם.

זה כמו השמש שממטירה אור מראש הכדור שלה ומתפשטת

-לתחם הכל באורו,

- לתת את עצמו לכולם מבלי להתכחש לאף אחד.

כמו אחות נאמנה, האור שלה:

- חובק את כל הדברים ה

- נותן כהבטחה לאהבתו לכל הנברא את השפעותיה המיטיבות,

מהווים חיים של האפקט שהוא נותן.

בחלקם הוא יוצר את חיי המתיקות.

בדברים אחרים אתה יוצר חיים של בושם, באחרים חיים של צבעים וכו'. כך רצוני, מגובה כסאו, גורם לגשם קל שלו.

והיכן שהוא מוצא את היצור שרוצה לקבל את פניו כדי לתת לו לשלוט, הוא מקיף אותו, מחבק אותו, מחמם אותו, מעצב אותו כדי שיגיע לבגרות.

זה כאילו חייו הראויים להערצה הפכו לחיי היצור.

ואז כולם איתה, כי הכל בא מהוויל המקסים שלי.

אני עדיין הבורה הקטן של הישות העליונה.

כשהרצון האלוהי צולל אותי בים שלו, אני בקושי יכול לקרוא את התנועות

ואני כל כך קטן שאני בקושי יכול לבלוע כמה טיפות מכל מה שיש לבורא.

לכן, כשאני פונה ליצירות הפיאט האלוהי, נשארתי בעדן שם ראיתי את   בריאת האדם.

אמרתי  לעצמי:

"מה יכולה הייתה להיות המילה הראשונה שאדם דיבר כשאלוהים ברא אותו?"

ישוע הטוב הגדול שלי ביקר בי ביקור קצר.

בכל טוב לב, כאילו הוא עצמו רצה לומר לי, הוא הסביר:

בתי, גם לי יש את הרצון לספר לך מה הייתה המילה הראשונה שהובעה על ידי שפתיו של היצור הראשון   שנוצר על ידינו.

אתה חייב לדעת שברגע שאדם הרגיש את החיים, התנועה והסיבה,

הוא ראה את אלוהיו לפניו   ו

הוא הבין שהוא זה   שיצר אותו.

הוא הרגיש בעצמו, במלוא רעננותם ובהכרת תודה,

- רשמים,

- מגע ידיו היצירתיות

ובעומס של אהבה, הוא אמר את מילותיו הראשונות:

"אני אוהב אותך אלוהים שלי, אבי, מחבר חיי."

וזו לא הייתה רק המילה שלו, אלא

-נְשִׁימָה,

-דופק לב,

- טיפות הדם שלו זולגות בעורקיו,

-התנועה של כל הווייתו שאמרה במקהלה:   "אני אוהב אותך, אני אוהב אותך, אני אוהב אותך".

כך שהשיעור הראשון שלמד מבוראו, המילה הראשונה שלמד לומר,

המחשבה הראשונה שעלתה לחיים במוחו,

הפעימה הראשונה שנוצרה בליבו הייתה "  אני אוהב אותך, אני אוהב אותך".

".

הוא הרגיש אהוב ונאהב.

אני יכול לומר   שה"אני אוהב אותך" שלו מעולם לא נגמר.

הוא לא הפסיק עד שקרה לו המזל ליפול בחטא.

האלוהות שלנו התרגשה לשמוע "אני אוהב אותך, אני אוהב אותך" משפתיו של האדם.

כי אלו היו המילים שיצרנו באיבר קולו, שאמרו לנו "אני אוהב אותך"

ואהבתנו היא שיצרנו ביצור שאמר לנו   "אני אוהב אותך".

איך לא נוגעים?

איך לא לגמול לו בתמורה לאהבה גדולה וחזקה יותר הראויה לפאר שלנו, לשמוע אותו אומר "אני אוהב אותך".

אז חזרנו על   "אני אוהב אותך"

אבל ב"אני אוהב אותך" שלנו אנחנו נותנים לחיים ולעבודה של הרצון האלוהי שלנו לזרום. כך שהצבנו באדם, כמו באחד ממקדשינו, את רצוננו שהיה מוקף כך במעגל האנושי שנותר בנו.

אז זה

האדם יכול להשיג דברים גדולים ו

- רצוננו תהיה המחשבה, המילה, פעימות הלב, הצעד ועבודתו של האדם.

האהבה שלנו לא יכלה לתת שום דבר קדוש יותר, יפה יותר, חזק יותר

שהרצון   שלנו   , הפועל באדם,

מי שיכול לבדו ליצור את חיי הבורא בנברא.

וגם, הו! כמה נעים היה לנו לראות את הרצון שלנו תופס את תפקידה כשחקנית,

והרצון האנושי מסונוור לאורו,

-תהנה מגן העדן שלו ו

- מהחופש המלא לעשות מה שהוא רוצה, לתת לו

עליונות בכל דבר   ה

עמדת כבוד ההולמת את הרצון הקדוש הזה.

אתה רואה, אם כן, שתחילת חייו של אדם הייתה: מעשה מלא באהבה לאלוהים, עם כל הווייתו.

שיעור נשגב - תחילתה זו של אהבה - שהיה צריך לעבור את כל עבודתו של הנברא.

השיעור הראשון שקיבל מהישות העליונה שלנו, בחילופי   "אני אוהב אותך  ", היה:

הוא אהב להגיב לה ברוך "אני אוהב אותך".

באותו זמן הוא נתן לו את השיעור הראשון של הרצון האלוהי שלנו את זה

- מסר לו את חייו ו

- החדיר לו את המדע של המשמעות של פיאט האלוהית שלנו.

לכל   "אני אוהב אותך",

האהבה שלנו הכינה שיעורים יפים יותר מרצוננו. הוא היה מאושר ושמחנו לנהל איתו שיחה.

שפכנו עליו נהרות של אהבה ושמחה נצחית.

כך נוצרו על ידינו חיי אדם מוקפים באהבה וברצוננו.

לכן, בתי, עבורנו אין סבל גדול יותר מאשר לראות

- האהבה שלנו כל כך שבורה ביצור ו

- הרצון שלנו חסום, חנוק, חסר חיים ונתון לרצון האנושי. היו גם קשובים והכל מתחיל באהבה וברצון האלוהי שלי.

רוחי המסכנה ממשיכה לחצות את הים האינסופי של הפיאט ולא מפסיקה ללכת. בים זה מרגישה הנשמה את אלוהיה ממלא אותה עד לשולי הווייתה האלוהית.

כך הוא יכול לומר: "אלוהים נתן לי את כולו. ואם זה לא שם בי את העצומות שלו, זה בגלל שאני קטן מדי ».

בים הזה, מצאתי אותו בפעולה

- סדר, הרמוניה,

- התעלומות האפלות של איך אלוהים ברא את האדם, והפלאים המדהימים.

אהבה שופעת,

האומנות היא ללא תחרות, והמסתורין כל כך גדול

האיש עצמו

- גם המדע לא יכול לחזור בבירור על היווצרות האדם.

זו הסיבה שהמשכתי להיות מופתע מהפאר ומהזכויות שיש לטבע האנושי.

ישוע האהוב שלי, שראה אותי כל כך מופתע, אמר לי:

בתי המבורכת   ,

הפליאה שלך תיפסק כאשר, בהסתכלות קשובה בים הזה של רצוני, תראה   היכן, מי, איך ומתי כל יצור   נוצר במלואו  .

איפה זה?  ברחם הנצחי של אלוהים.

על ידי מי  ? מאלוהים עצמו שנתן להם את מוצאם.

אֵיך?  הישות העליונה עצמה נוצרה

- סדרת מחשבותיו,

- מספר מילותיו,

- סדר יצירותיו,

- תנועת צעדיו ה

- דפיקות לב.

אלוהים נתן

-היופי הזה,

- הזמנה זו ה

-ההרמוניה הזו

להיות מסוגל למצוא את עצמו ביצור

-במלאות כזו

שהיא לא תמצא מקום לשים משהו מעצמה

זה לא היה מוצב שם על ידי אלוהים.

שמחנו להסתכל על זה,

- לראות שבמעגל האנושי הקטן הכוח שלנו כלל את עבודתנו האלוהית.

בעודף האהבה שלנו, אמרנו לו:

"כמה שאתה יפה!

-אתה העבודה שלנו,

אתה תהיה התהילה שלנו, שיא אהבתנו, השתקפות החוכמה שלנו, הד כוחנו, הנושא את אהבתנו הנצחית. "

ואהבנו את יצור האהבה הנצחית, ללא התחלה או סוף.

ומתי נוצר בנו היצור הזה? אב אטרנו.

לכן, אם זה לא היה קיים בזמן, זה תמיד היה קיים בנצח.

היה בנו את מעמדו, חייו המחשמלים, אהבת בוראו.

כך שהיצור תמיד היה בשבילנו

- האידיאל שלנו,

- החלל הקטן שבו נוכל לפתח את העבודה היצירתית שלנו,

- הפסגה הקטנה של חיינו,

-המוצא של אהבתנו הנצחית.

זו הסיבה שיש כל כך הרבה דברים שבני אדם לא מבינים. הם לא יכולים להסביר את זה כי זו העבודה של חוסר ההבנה האלוהי.

אלו הם

- המסתורין השמימי האפל שלנו,

הסיבים האלוהיים שלנו שרק אנחנו יודעים מהם הסודות המסתוריים,

- המקשים שאנו צריכים לגעת בהם

כשאנחנו רוצים לעשות דברים חדשים ויוצאי דופן ביצורים.

ומכיוון שהם לא יודעים את הסודות שלנו,

הם גם לא יכולים להבין את הדרכים המובנות

-שהצבנו בטבע האנושי.

הם יכולים לשפוט את זה בדרכם שלהם

אבל הם לא יכולים למצוא את הסיבה למה שאנחנו עושים ביצור.

שנאלץ להשתחוות למה שאינו מבין.

היצור שלא עושה את   רצוננו

להפריע לכל מעשינו, ציווה אב אטרנו ביצור.

לכן   הוא מעוות את עצמו ויוצר את הריקנות של מעשינו האלוהיים  , שנוצרו ומסודרים על ידינו ביצור האנושי.

אהבנו אחד את השני בה,

- בסדרת המעשים שלנו שנוצרו על ידי אהבה טהורה ומוצבים בזמן.

רצינו שהיצור ישתתף במה שעשינו אבל בשביל זה היצור היה צריך את הרצון שלנו.

הוא נתן לה את הסגולה האלוהית לעשות בזמן את מה שנעשה על ידינו ובלעדיה לנצח.

אין זה פלא שאם הישות האלוהית הייתה מייצרת את היצור בנצח, אותו רצון אלוהי היה מאשר וחוזר עליו לאורך זמן.

כלומר, הוא המשיך את עבודתו היצירתית ביצור.

אבל   בלי הרצון האלוהי שלי  , איך יכול היצור

- לקום, להתאים, להתאחד,

-להידמות לאותם מעשים שיצרנו וציוונו בה בכל כך הרבה אהבה?

לכן רק רצון האדם

-להפריע ליצירות היפות ביותר שלנו,

- לשבור את האהבה שלנו,

-לבצע את העבודות שלנו.

אבל הם נשארים בנו כי אנחנו לא מפסידים דבר ממה שעשינו.

כל הרוע שוכן עם היצור המסכן כי היא מרגישה את תהום הריקנות האלוהית,

יצירותיו חסרות כוח וללא   אור,

צעדיו   מהוססים,

המוח המבולבל שלו.

אז בלי הרצון שלי היצור דומה

- מזון ללא חומר,

- ישות משותקת,

- אדמה ללא עיבוד,

- עץ ללא פרי,

-פרח שמפיץ ריח רע.

הו! אם האלוהות שלנו הייתה נתונה לדמעות,

נצטער במרירות על מי שלא מרשה לעצמה להשתלט על ידי הרצון שלנו.

למרות שאתה שוחה בים הרצון האלוהי, הנשמה הקטנה שלי מנוקבת בציפורני המחסור של   ישו המתוק שלי.

איזה סבל נורא, איזה עינוי בקיום הכואב שלי!

הו! כמה הלוואי שיכולתי להזיל שטפי דמעות.

הייתי רוצה להיות מסוגל לשנות את העצומות של הרצון האלוהי בדמעות, כדי שישוע המתוק שלי ירחם עלי כשהוא ילך ממני.

בלי להגיד לי לאן הוא הולך,

-בלי להראות לי את הדרך לאן עקבות צעדיו אני יכול להגיע אליו.

אלוהים! ישו שלי! איך אפשר שלא לרחם כלפי הגלות הקטן הזה שליבו נשבר בגללך?

אבל בעוד שהמחסור שלו גרם לי להזוי, חשבתי על הרצון האלוהי, פחדתי

- שהאימפריה שלו, חייו, כבר לא בי ו

- מי יתן ואהבתי הנצחית ישוע תעזוב אותי, תתחבא ואל תדאג לי יותר.

ביקשתי ממנו לסלוח לי

ישוע אהובי, כל הכבוד, מצא חמלה כשראיתי שאני לא יכול לשאת את כל זה יותר, חזר כמה רגעים כדי לומר לי באהבה:

בתי לרצון שלי, אנחנו רואים שאת קטנה, מספיק שתעצור אותי לזמן מה כדי   שאאבד אותך.

אתה מפחד, אתה מטיל ספק, אתה מדוכא.

אבל האם אתה יודע איפה אתה הולך לאיבוד? בצוואה שלי.

ומכיוון שאני רואה אותך בצוואתי, אני לא ממהר לבוא. כי אני יודע שאתה בטוח.

אתה חייב לדעת   שכאשר הנשמה עושה את הרצון האלוהי שלי  ,

אני יכול לעשות בחופשיות מה שאני רוצה בנשמה הזו, כדי לעבוד את הדברים הגדולים ביותר.

הרצון שלי מרוקן אותה מכל הדברים.

הוא יוצר עבורי את המרחב שבו אני יכול למקם את קדושת המעשה האינסופי שלי. הנשמה מעמידה את עצמה לרשותנו.

הצוואה שלנו הכינה אותה והפכה אותה למסוגלת

קבלת הסגולה הפועלת של ישותנו העליונה.

להיפך,   כאשר הרצון האלוהי שלנו לא נעשה  , עלינו להסתגל, להגביל את עצמנו.

במקום להיות ים כרגיל, עלינו לתת את חסדינו לגימה אחר לגימה

בזמן שאנחנו יכולים לתת נהרות.

הו! איך זה מכביד עלינו שצריך לעבוד ביצור שאין לו את הרצון שלנו.

זה גורם לנו לא להכריע את עצמנו. כי   האינטליגנציה האנושית, ללא רצוננו  ,

- זה כמו שמים מכוסים בעננים - שמסתירים את התבונה ו

- מסנוור אותה לאור הידע שלנו.

הוא יהיה באמצע האור, אבל לא יוכל להבין כלום. הוא תמיד יישאר אנאלפביתי לאור האמיתות שלנו.

אם אנחנו רוצים לתת לו את קדושתנו, טובתנו ואהבתנו, עלינו לתת אותם במנות קטנות, ברסיסים.

כי הרצון האנושי עמוס

- האומללות שלו,

- חולשותיו ו

- הפגמים שלה,

מה שהופך אותו לא מסוגל ואפילו לא ראוי לקבל את המתנות שלנו.

ללא הרצון שלנו, הרצון האנושי המסכן לא יודע להסתגל לקבל

-הסגולה של היצירות היצירתיות שלנו,

-החיבוקים הגדולים של בוראו,

- תעלולי האהבה שלנו,

-הפצעים של אהבתנו.

לעתים קרובות היצור

-עייף את הסבלנות האלוהית שלנו ה

- מכריח אותנו לא להיות מסוגלים לתת לו כלום.

ואם האהבה שלנו מאלצת אותנו לתת לה משהו,

-זה בשבילה מזון שהיא לא יכולה לעכל. כי זה לא מאוחד עם הרצון שלנו.

חסרה לו הכוח והסגולה העיכולית לקלוט את מה שבא מאיתנו. לכן אנו רואים מיד שכאשר הרצון שלנו אינו בנשמה, הטוב האמיתי אינו עבורה.

לאור האמיתות שלי, היא הפכה לעיוורת וטיפשה יותר. היא לא רוצה אותם ומסתכלת עליהם כאילו הם לא שייכים לה. זה בדיוק הפוך עבור הנשמה שעושה את רצוני וחיה בו.

אני בגשם של הפיאט האלוהי שחודר למח עצמותיי. הוא אומר לי פיאט, פיאט,   פיאט.

אני כל הזמן מזמינה אותו להתאמן

- חייו במעשיי,

- פעימותיו בליבי,

- הנשימה שלו בשלי,

-המחשבה שלו במוחי.

הלוואי ויכולתי לצרף את עצמי לרצון האלוהי

- ליצור את חייו בתוכי, כולו מרצון אלוהי.

דאגתי מהמחשבה הזו.

אבל ישוע הטוב הגדול שלי ביקר בי ביקור קצר ואמר לי:

בתי הרצון שלי, את חייבת לדעת שכאשר   היצור

- קרא והתקשר לפיאט שלי,

- הוא מתחנן שייווצרו בו חייו,

פולט אור שמקסים את אלוהים.

תסתכל על היצור.

הוא מחליף את הקסם המתוק שלו עם הריק שבמעשה הנברא על מנת שיוכל להקיף את הרצון האלוהי במעשהו.

הוא מפתח את חייו שם והיצור המאושר רוכש את הכוח להפוך אותם לשלו. בגלל שזה שייך לו, היא אוהבת אותו יותר מהחיים שלה.

הבת שלי

היצור יודע שזו מתנה שקיבלה מאלוהים.

והיא מרגישה שמחה ומנצחת להחזיק בו.

אבל מבחינתו זה לא אפשרי

-אוהב את הרצון האלוהי שלי כפי שהוא צריך להיות,

- וגם לא מרגיש צורך בחייו

כך הרצון שלי לא יכול להתפתח בחופשיות ביצור.

אז התקשרות אליו מכינה אותך לזה ואתה מרגיש את הטוב הגדול שבבעלות חייו.

אז תאהב אותה כפי שמגיע לה שיאהבו אותה.

אתה תשמור עליו בקנאות כדי לא להחמיץ אף נשימה.

מכיוון שסבלתי קצת יותר מהרגיל, אמרתי לעצמי:

"הו! כמה הלוואי שהסבל שלי ייתן לי כנפיים

לטוס למולדתי השמימית. אז, במקום להתאבל, הסבלות הקטנות שלי יהיו חגיגה עבורי. "

דאגתי וישו האהוב שלי הוסיף:

בתי, אל   תתפלא.

סבל קודם לחיוך התהילה  .

הם מנצחים בכך שהם רואים את ההישגים שהם זכו.

הסבל מאשר ומבסס

התהילה הגדולה או הפחותה של היצור.

זה לפי הסבל שהנברא

מקבל את גווני היופי המגוונים והיפים ביותר  . ורואה את עצמה השתנתה כך, היא מנצחת.

סבלות הארץ מתחילים את חיוכם הנצחי שלא נגמר, בשערי שמיים.

סבלות הארץ הם נושאי השפלה, אך בשערי הנצח הם נושאי תהילה. על פני האדמה, הם מאמללים את היצור המסכן.

אבל עם הסוד המופלא שברשותם, הם פועלים

- בסיבים האינטימיים ביותר ובאדם כולו המלכות הנצחית.

לכל סבל יש את התפקיד המיוחד שלו.

הם יכולים להיות מספריים, פטיש, קובץ, מברשת, צבע. וכשיסיימו את עבודתם, מנצחים

- להוביל את היצור לגן עדן ה

- הם עוזבים אותו כשהם רואים כל סבל מוחלף בשמחה מובהקת, אושר נצחי.

אולם בתנאי שהיצור

- לקבל אותם באהבה ו

- הרגיש עם כל הסבל

הנשיקה, הנשיקה והחיבוק של הרצון האלוהי שלי.

אז יש לסבל את סגולתו המופלאה. אחרת זה כאילו אין להם את הכלים הנכונים לעשות את העבודה שלהם.

אבל האם אתה רוצה לדעת מי הסבל? אני סובל

ובו אני מתחבא כדי ליצור את היצירות העמוקות של מולדתי השמימית. וחוזרים בתמורה ועם בלאי לשהייה הקצרה

שיצורים העניקו לי עלי אדמות.

אני כלוא בכלא המסכן של היצור כדי להמשיך את חיי הסבל שלי עלי אדמות.

לכן זה נכון שהחיים שלי יקבלו

שמחותיו, שמחותיו, חילופי התהילה שלו באזור השמימי

אז,   תפסיק להיות מופתע אם הסבל שלך מחייך

-לפני ניצחונות,

-לפני ניצחונות וכיבושים.

עשיתי את תורי   בפיאט האלוהית

מוחי המסכן נעצר בכמה מעשים אלוהיים

לראות בו את היופי, הכוח, האינסוף של הרצון היצירתי האלוהי.

נראה שכל התכונות העליונות התגלו בבריאה כולה.

ל

-אוהב   יצורים,

-להכיר את עצמך   ,

- הצטרף אליהם ה

-להביאם אל חיק הבורא שממנו יצאו הכל.

כל מעשי הרצון האלוהי הם עוזרים רבי עוצמה, חושפים והופכים לנשאי נשמות גם במולדת השמימית.

-למי שמרשים לעצמם להשתלט על ידו.

עצרתי בנקודה שבה   השלימה הפיאט האלוהית את המעשה החגיגי של בריאת האדם,   ישוע האהוב שלי הפתיע אותי ואמר לי:

 בתי המבורכת, עצור ותסתכל איתנו 

-שליטה, יוקרה, אצילות,

- כוח ויופי

שאיתו נברא האדם.

כל התכונות האלוהיות שלנו זרמו לתוך האדם.

כל אחד רצה לזרום בשפע מהשני ולהצטרף אליו. האור שלנו חלף על האדם להפוך אותו לאחיו של האור,

- טובתנו להפוך אותו לאחיו הטוב,

-האהבה שלנו

למלא אותם באהבתנו ו

ליצור את אחיו של אהבה, כוח, חוכמה, יופי, צדק

והישות העליונה שלנו שמחה לראות את תכונותינו האלוהיות.

- הכל בעבודה

להתאחד עם האדם.

והרצון שלנו, שנולד באדם,

- שמר על סדר התכונות האלוהיות שלנו כדי שיהיה כמה שיותר יפה.

עיסוקנו העיקרי היה האדם

מבטנו היה נעוץ בו כדי שיוכל לחקות אותנו ולהצטרף אלינו,

-וזה לא רק על ידי   יצירתו,

- אלא לכל מהלך   חייו.

התכונות שלנו תמיד היו בעבודה

לשמור על אחווה עם האדם שהם כל כך אהבו.

ואחרי האיחוד הזה איתו עלי אדמות, הם הכינו את עצמם

- חג האחווה הגדול לתפארת המולדת השמימית.

אחווה של שמחות, אושר, אושר אינסופי.

-אני אוהב את האדם כי הוא נוצר על ידינו והוא שלנו.

-אני אוהב אותו כי הישות האלוהית שלנו נשפכת עליו יותר ויותר משטף סוער.

-אני אוהב אותו כי הוא מחזיק במה שבא ממני ולכן אני אוהב את עצמי בתוכו.

-אני אוהב אותו כי הוא נועד לאכלס את השמים וכמו אחי לתפארת, נפאר זה את זה.

אני אהיה כבודו כחיים, והוא יהיה כבודי כעבודה.

אם אני אוהב כל כך עד שיצור חי בצוואה שלי,

-הוא משום שאיתה התכונות האלוהיות שלי מוצאות את מקום הכבוד שלהן ו

ושהם יכולים לשמור על קשר עם היצור.

בלי הרצון שלי ביצור,

- הם לא מוצאים מקום ה

- הם לא יודעים לאן ללכת.

האחווה נשברת והחיים שלי חנוקים.

הבת שלי

איזה שינוי תמותה כאשר היצור נסוג מהצוואה שלי. אני כבר לא מוצא את הדימוי שלי או את החיים שלי צומחים בה.

התכונות שלי מתביישות להצטרף אליה.

כי כשהרצון האנושי נפרד מהאלוהי, הכל מופרע וקפוא.

לכן   הקפד מאוד לא לצאת מהצוואה שלי  . איתה,

- תתאחד עם כל הקדוש,

-את תהיי האחות של כל היצירות שלנו, ו

- יהיה לך ישו משלך בכוחך.

לאחר מכן המשכתי את עבודתי ברצון האלוהי, הוסיף ישוע הריבוני שלי:

בתי, כל מה שהיצור משיג בצוואה שלי מזוהה איתה. רוכש כוח מאחד, תקשורתי   ומפיץ.

מכיוון שמעשינו האלוהיים מתפרסים על כולם, כל יצור מרוויח מהם.

כך היצור הפועל ברצוננו, במעשיה, עושה טוב לכל אחד ואחד, וזוכה לכבוד ולפאר על היותה הנושאת האוניברסלית של הטוב לכל הדברים ולכולם.

עצמי:

ובכל זאת, אהובי, איננו רואים את פרי הטוב האוניברסלי הזה ביצורים. הו! אם כולם היו יכולים לקבל את זה, כמה טרנספורמציות יהיו בעולם השפל הזה.

ישוע השיב:

זה בגלל שהם לא מקבלים את זה באהבה. לבם אדמה עקרה

אין להם מספיק זרעים כדי שהאור שלנו ידשן. זה כמו השמש שמאירה ומחממת את כל כדור הארץ

אבל אם הוא לא מוצא זרעים להפרות, הוא לא יכול לספק לו את סגולתו היוצרת והפרודוקטיבית.

למרות האור והחמימות שלו, לא התקבלה ולו טוב אחד.

אבל השמש עדיין זוכה לכבוד ומפאר על שהעניקה את אורה לכולם. איש לא יכול היה לברוח ממנו.

הוא נשאר מנצח כי הוא נתן את אורו באופן אוניברסלי לכל הדברים ולכל   הדברים.

כך גם בעבודותינו ובמעשינו. כי יש להם   סגולה

-להיות מסוגל להתמסר באופן אוניברסלי לכל היצורים ה

- לעשות טוב לכולם.

זה הכבוד והתהילה הגדולים ביותר עבורנו. אין כבוד או תהילה גדולים יותר מהיכולת לומר:

"אני נושא טוב לכולם. אני מחבק את כל היצורים   במעשה שלי.

יש לי את הסגולה לייצר טוב אצל כולם.

האידיאל שלי הוא היצור. אז אני קורא לה בצוואה שלי כדי שאיתי היא תתפשט לכל היצורים,

- כדי שידעו איך ובאיזה אהבה עובד הרצון שלי.

הנטישה שלי נמשכת ברצון האלוהי   .

בראותי את כל מה שנעשה בה, האטום הקטן של נשמתי הסתובב ופנה לתת לה גם את ה"אני  אוהב אותך " הקטן שלי  על כל מה שעשתה לנצח למען אהבת כל היצורים.

ישו האהוב שלי עצר אותי בגלי האהבה האינסופית של   ההתעברות של אמי השמימית.

מתוך חסד  הוא אמר לי:

ילד רצוני, ה"אני  אוהב אותך  " שלך, קטן ככל שיהיה, נוגע באהבה שלנו.

דרך הפצעים שהוא עושה לנו, הוא נותן לנו את ההזדמנות

להפגין את האהבה הנסתרת שלנו,

-לגלות את הסודות האינטימיים שלנו, וכמה אהבנו יצורים.

אתה חייב לדעת שאנחנו אוהבים את כל האנושות

אבל נאלצנו לשמור את כל ההתלהבות העצומה של אהבתנו חבויה בישות האלוהית שלנו.

כי לא מצאנו באנושות הזו

- היופי ששמח את אהבתנו,

וגם לא האהבה שנוגעת בנו,

זה יגרום לשלנו להגיח כדי להציף את האנושות, להתפרסם, לאהוב אותה ולהיות נאהב.

היצורים היו שקועים באדישות של רגשות אשם עד כדי כך שהפכו אותם לנוראים.

אבל האהבה שלנו בערה

אהבנו אותם ורצינו שהאהבה שלנו תגיע לכל היצורים.

איך לעשות את זה?

היינו צריכים לתמרן הרבה כדי להגיע לשם והנה איך. קראנו לחיים את הבתולה הקטנה.

יצרנו את זה:

הכל טהור, הכל קדוש, הכל יפה, כל   אהבה,

ללא משימת החטא    הקדמון 

הרצון האלוהי שלנו הוגה איתו. אז בינה לבינינו,

הייתה גישה חופשית, איחוד נצחי ואלוהות בלתי נפרדת.

המלכה השמימית שימחה אותנו ביופיה.

אהבתה נגעה בנו ואהבתנו העולה על גדותיה התחבאה בה. האהבה שלנו יכולה להתבטא על ידי ראיית יופיה ואהבתה לכל היצורים.

ואהבתי את כל היצורים באהבה החבויה במלכה השמימית הזו. אהבנו את כל האנושות בה.

ובשל יופיו הוא כבר לא נראה לנו מכוער.

האהבה שלנו כבר לא הייתה מוגבלת בתוכנו.

אבל זה התפשט בליבו של יצור קדוש שכזה.

מעבירים אליו את האבהות האלוהית שלנו ואוהבים את כל היצורים בה,

היא רכשה אמהות אלוהית.

כך יכול היה לאהוב את כל היצורים כפי שילדיו נולדו על ידי אביו שבשמים.

היא הרגישה שאנחנו אוהבים את כל היצורים שבה.

היא ראתה שאהבתנו יצרה את הדור החדש של האנושות בליבה האימהי.

אנו יכולים לדמיין   תועלת גדולה יותר של אהבה מאשר טובתנו האבהית   לאהוב יצורים, אפילו אלה שפגעו בנו,

בהשוואה לזה של:

-  בחר יצור מאותו גזע,

- לעשות את זה יפה ככל האפשר כדי שהאהבה שלנו

- לא יכול עוד למצוא בה מכשול לאהוב את כל היצורים   ולגרום לכל האנושות לאהוב אותה?

כל היצורים יכולים למצוא את האהבה הנסתרת שלנו במלכה השמימית הזו.

במיוחד מאז שיש לנו את הרצון האלוהי שלנו,

הוא שלט בנו כדי לגרום לנו לאהוב את כל היצורים.

ואנחנו, עבור האימפריה המתוקה שלנו, שולטים בה כדי להיות האם החיבה מכולם  . אהבה אמיתית לא יודעת לא לאהוב.

הוא משתמש בכל האמנויות, הוא תופס את כל ההזדמנויות, הגדולות כקטנות ביותר, כדי להיות מסוגל לאהוב.

האהבה שלנו לפעמים נסתרת, לפעמים נחשפת.

לפעמים זה ישיר, לפעמים עקיף להודיע ​​שאנחנו אוהבים באהבה בלתי פוסקת את זה שיצאנו ממעמקי אהבתנו.

לא יכולנו לתת לכל הדורות מתנה גדולה מזו של היצור הבלתי ניתן לחיקוי הזה.

-כאם של כל האנושות ה

נושאת אהבתנו החבויה בה לתת אותה לכל ילדיה.

אחרי זה המשכתי לחשוב על   הרצון האלוהי.

המחשבה שאמי השמימית החזיקה בלבה האימהי את האהבה הנסתרת שבה הבורא שלי אהב אותי מילאה אותי שמחה.

ולחשוב שאלוהים הביט בי דרך אמי השמימית, דרך הקדושה שלה, היופי הטעים שלה!

הו! כמה שמחתי לדעת שכבר לא יאהבו אותי ויסתכלו עלי לבד, אלא יאהבו אותי ויסתכלו עליי דרך אמא שלי.

הו! ושישוע שלי יאהב אותי עוד יותר,

- הוא יכסה אותי במעלותיו,

-תלביש אותי ביופיה ו

– יסתיר את עליבותי ואת חולשותיי.

עלה בדעתי שאפשר לעשות זאת רק כאשר מלכת השמים חיה על פני האדמה וכשהתקבלה לגן עדן, התחבולה הזו של אהבה אלוהית נעצרה.

ישו המתוק שלי חזר לומר לי:

בתי המבורכת   ,

העבודות שלנו תמיד נמשכות ואינן ניתנות להפרדה מאיתנו.

האהבה הנסתרת שלנו ממשיכה במלכת השמים ותמיד תמשיך.

זו לא תהיה עבודתו של אלוהים אם כל מה שאנו עושים היה יכול לעשות זאת

-להיפרד מאיתנו ו

- לא לקבל חיי נצח.

האהבה שלנו אולי נראית מתוכנו, אבל היא בעצם נשארת איתנו. והאהבה הזורמת על יצורים

-אינו נפרד מאיתנו ו

- זה הופך את מי שקיבל את אהבתנו לבלתי נפרד.

ככה

- כל מעשינו, בשמים כמו על הארץ,

-כל היצורים שצצו, אל תעזבו אותנו לכל זה.

אבל כולם בלתי נפרדים מאיתנו,

בזכות העצומות שלנו החובקת את כל הדברים. אין מקום שהוא לא נמצא בו.

וזה הופך את כל מה שאנחנו עושים לבלתי נפרד.

אי אפשר להפריד אותנו מיצירותינו, וגם לא מהעבודות שלנו מאיתנו. אפשר לומר שהם יוצרים איתנו גוף אחד

העצומות והעוצמה שלנו הם כמו דם

- שמסתובב ומשאיר את כל הדברים בחיים.

לכל היותר יכולה להיות הבחנה בין העבודות, אבל אף פעם לא הפרדה.

נדהמתי לשמוע את זה ואני אומר:

"ועם זאת, אהובי, ישנם המנודים שכבר נפרדו ממך. הן גם יצירות שלך. למה הם לא שייכים לך יותר? "

וישוע   אמר:

"את טועה בתי. הם כבר לא שייכים לי באהבה אלא בצדק, העצומה שלי שומרת על כוחה עליהם.

ואם הם לא היו שייכים לשופט העונשין שלי, לא היית צריך להעניש אותם. כי הם לא יהיו שייכים לי כשהם יאבדו את חייהם.

אבל אם החיים האלה קיימים, יש מי ששומר עליהם ומעניש אותם בצדק.

הגברת הריבונית   מחזיקה תמיד באהבתנו הנסתרת לכל יצור בגן עדן.

זה הניצחון והשמחה הגדולים ביותר שלו:

להרגיש את כל היצורים האהובים על הבורא שלה בליבה האימהי.

וכמו אמא אמיתית, כמה פעמים היא מסתירה אותם

- באהבתו לגרום להם לאהוב,

- בסבלותיו לגרום לו לסלוח,

- בתפילותיו לגרום להם לקבל את החסדים הגדולים ביותר.

הו! איך הוא יודע לכסות את ילדיו ולתרץ אותם לפני כסא מלכותנו.

לכן תכסה אמך שבשמים, היא שתדאג לצרכי בתה.

אני מרגיש קטן, אבל כל כך קטן שאני מרגיש את הצורך הקיצוני שהרצון האלוהי, במקום   אמא שלי,

- נושא אותי בזרועותיו, מאכיל אותי במילותיו,

- לנהל את תנועת הידיים שלי, לתמוך בצעדיי,

-יוצרים את פעימת ליבי ואת מחשבת מוחי. הו הרצון האלוהי, כמה אתה אוהב אותי!

אני מרגישה את החיים שלך נשפכים לתוכי

לתת לי חיים,

- חכה שהאטומים של מעשיי ישקיעו אותם בכוח היצירתי שלו ויגידו לי:

האטומים של בתי הם שלי כי יש להם את הכוח הבלתי מנוצח שלי.

מוחי הופתע לראות את התכסיסים האוהבים והאימהיים של הרצון האלוהי.

ואז ישו הטוב שלי תמיד, שתמיד רוצה להיות צופה במה שהרצון האלוהי עושה בי, אמר לי:

ילד שלי, אתה חייב לדעת שהרצון העליון שלי תמיד מחפש את היצור

-מי שרוצה להיוולד בו ולגדול בזרועותיו תחת השגחתו האימהית

וכשהיא רואה שהילדה הקטנה שלה רוצה להתמסר עם היצירות הקטנות שלה כדי להגיד לה שהיא אוהבת אותה, האמא האלוהית הזו

- הלחץ על החזה שלו,

- מחזק את התנועה, המילה והצעד של הבת.

הכוח שלו משקיע אותו לחלוטין, משנה אותו. למרות שהיא קטנה, היא מחשיבה את עצמה חזקה ומנצחת

והאמא הזו שמחה להיות מובסת על ידי הילד שלה. כדי שהיצור הזה יראה את עצמו

-חזקה באהבה,

-חזקה בסבל,

-חזקה בעבודות.

היא בלתי מנוצחת בעיני אלוהים.

חולשותיה ותשוקותיה רועדות לפניה.

אלוהים עצמו מחייך ומשנה את הצדק שלו לאהבה וסליחה לפני הכוח של היצור הזה ושל אמו שעושה אותה חזקה ובלתי מנוצחת.

אז אם אתה רוצה לנצח על כל הדברים,

- גדל בזרועות הרצון שלי.

הוא יזרום בתוכך, אתה תרגיש את חייו המחשמלים והוא ירים אותך בדמותו.

אתה תהיה לכבודו, לנצחונו ולתפארתו.

אחרי זה המשכתי לחשוב על   הרצון האלוהי.

הסצינות הנפלאות ביותר של העבודה האלוהית עלו במוחי.

במעשה שנתן את עצמו אלי, להכריע את עצמו

לקבל את אהבתי הקטנה, הכרת התודה והכרת הטוב. ישוע אהובי הוסיף:

בתי המבורכת, למי שחי בצוואה שלי, כל הזמנים שייכים לה

ואני אוהב לשמוע אותו חוזר אלי על מה שיצורים לא עשו בשבילי,

שעבד עבורם בכל כך הרבה   אהבה.

לכן מי שחי ברצוני מוצא את הבריאה בפעולה. הוא נמצא בשמים הכחולים, בשמש הזוהרת, בכוכבים המנצנצים. הוא נותן לי את הנשיקות שלו, את האהבה המשפחתית שלו.

כמה אני שמח למצוא בכל הדברים הנבראים האלה

- נשיקות, מעשה ההכרה של בתי.

אני הופך את כל הדברים האלה לשמחה עבורה והופכת אותה לנכס שלה.