ספר גן עדן

כרך 34 

  http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html

ישוע מלך האהבה שלי ואמא המלכה האלוהית שלי.

הו! לשזור את הרצון שלי לתוך שלך כדי ליצור אחד.

תנעל אותי בליבך כדי שלא אכתוב כלום מלבדך,

- אבל הכל בלב ישוע שלי וברחם של אמא השמימית שלי כדי שאוכל לומר:

"ישוע הוא שכותב ואמא שלי היא שמכתיבה לי את המילים".

עזור לי ותן לי את החסד להתגבר על הסלידה הגדולה שאני חש על ידי פתיחת כרך נוסף, אתה שיודע את מצבי העלוב. אני מרגיש צורך להיתמך, להתחזק ולהתחדש בכוח הפיאט האלוהי שלך כדי להיות מסוגל לעשות את הרצון האלוהי שלך בכל דבר ותמיד.

הרגשתי שקוע ברצון האלוהי שקיבל חזות של שחקן.

כדי שאוכל להיכנס לחלקים האינטימיים ביותר של נשמתי ולעבוד בתוכי. הופתעתי

ישו המתוק שלי, מבקר את נשמתי הקטנה, כל הכבוד, אמר לי:

בתי המבורכת,

כאשר היצור פועל וחי ברצון האלוהי,

הישות העליונה שלנו מאתגרת אותה ללא הרף עם האור שלו.

רוחו מעזה להכניס לתוכה את אצילות המחשבות האלוהיות כדי שהנברא ישמע

באינטליגנציה, בזיכרונו וברצונו,

קדושה, זכר   לבוראו,

אהבה, צוואתו של מי שפועל כשחקן יוצר בה את הסדר האלוהי ואת החוכמה האלוהית.

הוא מעז בנשיקות האור שלו את החומר האלוהי של רוחו, כדי שהכל בו יהיה אצילי, הכל יהיה קדוש, הכל יהיה קדוש.

השחקן הזה של רצוני,

- יוצרת את מקום מושבו באינטליגנציה שנוצרה, עם הכוח והשליטה שלה,

- שם יוצר דמותו.

אתגר את ליבו להקים את האצולה

-אהבה, רצונות, חיבה, פעימות לב הוא מעז את פיו ליצור את האצילות של המילים.

העיזו יצירות ומדרגות ויוצרו קדושת העבודות, אצילות המדרגות.

זה מעז לא רק את הנשמה, אלא גם את הגוף. עם האור שלו הוא משקיע את הדם ומאציל אותו,

כדי שהנברא יוכל להרגיש את השלמות, הקדושה, המהות של האצילות האלוהית זורמים בדמו ובאיבריו.

השחקן הזה של הרצון האלוהי שלי מגלם את התפקיד של אומן חסר תקדים שיש להשתנות

-אלוהים כיצור ה

-היצור באלוהים.

כאשר הרצון שלי הגיע למעשה הגדול ביותר שהוא יכול לבצע:

-ליצור חיים ייחודיים עם אלוהים והיצור,

-  להפוך אותם לבלתי נפרדים אחד מהשני,

הצוואה שלי אז נח מעבודתו.

הוא חש שמחה גדולה כי הוא כבש את היצור. הוא יצר את עבודתו בעצמו והגשים את צוואתו.

נראה שהרצון האלוהי שלי אומר בהתלהבותו מאהבה:

"הבנתי הכל ביצור.

כל מה שאני צריך לעשות זה להחזיק בו ולאהוב אותו".

כששמעתי את זה, דאגתי. ואז ישוע החביב שלי הוסיף:

בתי, למה לפקפק?

השמש גם לא ממלאת את תפקידה

- כשהוא מעז את פרח האור שלו,

ובכך נותן לו את החומר של צבע וניחוח,

- כשהוא מעז מהפרי להחדיר בו מתיקות וטעם,

-כאשר מאתגרים את הצמחים

להעביר לכל אחד את החומר ואת ההשפעות שהוא צריך?

אם השמש יכולה לעשות את כל זה,

הרצון האלוהי שלי יכול ויודע לעשות את כל הדברים אפילו טוב יותר. השמש מחפשת את הזרע כדי לתת לו את מה שיש לה.

אז הרצון האלוהי שלי

לחפש את הנטיות של היצורים שרוצים לחיות מרצוני

- לעצור אותם לאלתר ה

- להעביר להם את החומר ואת האצילות האלוהית ליצור ולגרום לחייהם לצמוח.

עשיתי את הסיבובים שלי במעשי הרצון האלוהי

לאחר שהגעתי למעשה של יצירת הבתולה ללא רבב על ידי פיאט הכל יכול, עצרתי.

הו! איזו הפתעה של פלאים מדהימים.

את כישוף השמים, השמש וכל הבריאה לא ניתן להשוות אליו, ו

הו! כמה הם נשארים נחותים מהמלכה הריבונית. וישו המתוק שלי, שראה אותי כל כך מופתע, אמר לי:

בתי המבורכת,

אתה חייב לדעת שאין שום יופי, ערך או פלא שניתן להשוות להתעברות ללא רבב של היצור השמימי הזה.

הפיאט הכל-יכול שלי עשתה מזה יצירה חדשה, הו, הרבה יותר   יפה, נפלאה יותר מהראשונה.

לרצון האלוהי שלי אין לא התחלה ולא סוף. ילד הפלא הגדול ביותר היה

-שהיצור הזה יכול להיוולד מחדש, לא פעם אחת,

-אלא שהיא צומחת בכל רגע, בכל מעשה ובכל תפילה. בצמיחה זו הרצון שלי הכפיל לאין שיעור את נפלאותיו.

יצרנו את היקום בצורה מופלאה.

אנו שומרים אותו בהשפעת המעשה היצירתי והשמרני שלנו, מבלי להוסיף לו דבר.

אבל בבתולה הזו אנו שומרים על מעשה הבריאה,

שימור וצמיחה. זה עילוי פלאים. חיי רצוננו נולדו בה מחדש.

צמיחתו נמשכה בכל מעשה.

הפיאט שלנו, להיוולד בה מחדש,

הוא התבטא במעשה ההתעברות שלו.

והפאר, הנשגב, הגובה, העצומות ועוצמת המעשה שלנו היו כה גדולים.

שתפס את כולם ברשת אהבתו, מבלי לדחות אף אחד. כל אחד יכול לקחת בעלות על הפיאט שלנו,

חוץ מאלה שאולי לא רוצים.

האלוהות שלנו, כשראתה את רצוננו נולד מחדש ביצור הקדוש הזה, חלקה את זכויותיו האלוהיות,

עד כדי כך שהיא הייתה המאהבת

 של האהבה שלנו  ,

 מהכוח שלנו  ,

של חוכמתנו   ו

 מהטוב שלנו  ,

ומלכת הפיאט שלנו.

הוא שימח אותנו בפעולה המתמשכת של צוואתנו.

היא כל כך אהבה אותנו שהיא באה לאהוב את כולנו. זה כיסה את כל היצורים.

הוא הסתיר אותם באהבתו וגרם לנו לשמוע את הד האהבה של כל אחד ואחת.

הו! כיצד אנו מרגישים כבולים וכלואים באהבתה של הבתולה הקדושה ביותר הזו. על אחת כמה וכמה כי הוא אהב אותנו, העריץ אותנו, התפלל אלינו ופעל במעשה הצמיחה המתמשך של הפיאט שלנו שהיה ברשותו.

היה בו בוראו.

כשהוא אהב אותנו ככה,

הרגשנו שקועים בה מבלי שיכולנו להתנגד לה כי כוחה היה כל כך גדול.

אשר שלטה בנו וסגרה את השילוש הקדוש ביותר שלנו.

כל כך אהבנו אותה שנתנו לה לעשות מה שהיא רוצה. למי היה האומץ למנוע ממנו משהו?

שמחנו לספק אותך

-כי נשמה שאוהבת אותנו היא האושר שלנו,

-כי הרגשנו את ההד ואת שמחת האושר שלו.

היצור המחזיק בחיי רצוננו הוא הכל עבורנו.

זהו הפלא הגדול של מי שיש לו את חיי הרצון שלנו להשתתף בזכות האלוהית. היצור מרגיש אז שאהבתה לעולם לא נגמרת. אהבה זו כל כך גדולה שהיא יכולה לאהוב את כולם ולתת אהבה לכולם,   כי  מעשה  הצמיחה  המתמשך  שלה   לעולם  לא  אומר  לקדושתה  שזה  מספיק  .          

על אחת כמה וכמה שהמלכה הריבונית בעלת חיי רצוננו   יכולה

תמיד תן לנו,

תמיד דבר איתנו,

- תמיד תעסיק אותנו

אנחנו חייבים תמיד לתת לה ולתקשר אליה את סודות האהבה שלנו, כך שלעולם לא נעשה שום דבר בלעדיה.

בתחילה אנו מרגשים אותם, ואז אנו מניחים אותם בליבה האימהי.

מהלב הזה הם יורדים אל היצור המאושר שחייב לקבל את הטוב הזה.

ככה

-שאין חסד שיורד ארצה,

- אין קדושה שמתהווה ואין חוטא שמתגייר,

- אין אהבה שיורדת מכסאנו שלא הופקדה לראשונה בלב אמה המהווה את הבשלת הטוב הזה, פרי אהבתה.

הוא מעשיר אותו בחסדיו.

במידת הצורך, בזכות ייסוריו, הוא שם אותו בנברא שחייב לקבלו.

עד כדי כך שמי שמקבל את זה מרגיש את האבהות האלוהית ואת האמהות של אמו השמימית. אנחנו יכולים בלי זה, אבל אנחנו לא רוצים. למי יהיה הלב להניח את זה בצד?

האהבה שלנו, החוכמה האינסופית שלנו, הפיאט שלנו כופים את זה עלינו, ואנחנו לא עושים שום דבר שלא יורד בשביל זה קודם.

ראה, אם כן, עד כמה רחוקה אהבתנו למי שחי מתוך הרצון האלוהי, עד כדי אי רצון לעשות שום דבר בלעדיה.

זוהי ההרמוניה של החוכמה האינסופית שלנו שתמיד סובבת סביבנו כאשר בריאת היקום מסתובבת.

על ידי סיבוב, הם מפרים את כדור הארץ ושומרים על החיים הטבעיים של כל   היצורים.

לפיכך, הבריאה החדשה הזו של התפיסה של ללא רבב תמיד סובבת סביב אלוהים ואלוהים תמיד סובב סביבה.

הם שומרים על יושרה של הטוב.

הם יוצרים את קדושת הנשמות ואת הקריאה של יצורים לאלוהים.

רוחי המסכנה נישאת תמיד אל תוך הים של הרצון האלוהי, מה שהופך אותה לנוכחת ובזמן שהיא מפעילה את כל מה שהיא עשתה מאהבת היצורים.

זה מחכה הרבה זמן שהיצורים יזהו מה הוא עשה, כמה הוא אהב אותם, ויוכלו לומר להם במעשיהם: אנחנו עושים אותם ביחד, אנחנו כבר לא עובדים לבד.

אז מה שעשיתי, גם אתה עושה

אפשר לומר שאהבנו זה את זה באהבה שווה.

כמה נחמד להיות מסוגל לומר, אהבת אותי ואני אהבתי אותך.

זהו הפרס עבור העבודות הגדולות ביותר והקורבנות הכואבים ביותר.

מוחי פנה אל הבריאה, במעשה שבו נאמרו הפיאט הכל יכול, היא יצרה והפיץ את השמים הכחולים, ואהבתי הנצחית, ישוע המתוק שלי, שמח שאני אתו במעשה הזה כדי לארח לו חברה ולהחזיק אותי , הוא אמר לי:

בתי הטובה,

לאהוב ולא להכריז מנוגד לטבעה של אהבת אמת. כי אהבה אמיתית רוצה להתפשט, לרוץ ולעוף בחיפוש אחר מי שהיא אוהבת.

ואחרי שמצא אותה, הוא נועל אותה ומסתיר אותה באהבתו כדי להפוך אותה ללהבות שלו, הוא רוצה למצוא בה את אותה אהבתו, אותן עבודות שנעשו מאהבה על ידי מי שהוא אוהב.

היצור לעולם לא יוכל לעשות את מה שאנו עושים למענו, ומכאן אהבתנו

- קרא ליצור,

- מסתיר זאת באהבתו שלו, ו

- גורם לו לפעול במעשה היצירתי והשמרני שלנו,

כדי שהיצור באמת יוכל לומר,   "אהבתי אותך  .   מה שעשית בשבילי, גם אני עשיתי את זה בשבילך."

ואנחנו באמת מרגישים נאהבים בתמורה לאהבה שלנו וליצירות שלנו.

אתה חייב לדעת זאת כאשר היצור קם עם רצונו

-בשלנו,

-בדברים שיצרנו,

הישות העליונה שלנו מחדשת את המעשה היצירתי בה. הו!

כמה נפלאות של חסד, של קדושה, של שמשות אנחנו משיגים בנפשו!

המעשה שלנו נהנה לחזור על עצמו.

כאשר היצור הופך לדברים נבראים, האהבה שלנו רוצה להכריע את עצמה, היא רוצה לגרום להם לגעת ביד כמה אנחנו אוהבים אותה.

היא חוזרת בה על המעשה היצירתי שלנו שלעולם אינו נתון להפרעות. כדי שהוא ירגיש

כל כוחה של   אהבתנו,

כוחן של   היצירות שלנו.

נתפסת בתדהמה, היא אוהבת אותנו בכוח היצירתי שהחדרנו בה.

וגם, הו! איזה סיפוק לראות את עצמנו מוכרים ואהובים על ידי מי שאנחנו כל כך אוהבים.

אם יצרנו כל כך הרבה דברים זה בגלל שאנחנו מחכים ליצור

- להודיע ​​לו כמה אנחנו אוהבים אותו ו

-לתת לו בכל דבר יצרה את הפוטנציאל של האהבה שלנו לגרום לנו לאהוב.

אהבה, כשהיא לא ידועה, היא אומללה. כשזה לא מוחזר על ידי מי שאוהב,

- מרגיש מעורער בפעולה שלו,

- חייו אבודים ויצירותיו היפות ביותר נופלות לשכחה.

אבל כשהאהבה ידועה ואוהבת,

חייו מכפילים את מעשה היצירה שלנו בנברא שיאהבו אותו כפי שאנו אוהבים אותו.

הפעולה שלו היא בחינם, היא יכולה

לעוף אל היצור האהוב,

להחזיק אותה על החזה כדי לאהוב אותה ולגרום לנו לאהוב אותה. והאהבה שלנו מרגישה את האושר של האהבה שהיא מביאה לנו.

לכן אין כבוד גדול יותר שהנברא יכול להחזיר לנו מאשר לבוא ברצון האלוהי שלנו.

כשאנחנו רואים את זה מגיע,

-אנחנו מעמידים לרשותו את כל הבריאה ששייכת לו כי בשבילו נעשה הכל.

והופך את עצמו לכל נברא, הוא מוצא את כוח היצירה שלנו שמשקיע אותו ומעביר אליו את אהבתנו שנמצאת בכל נברא.

והוא יכול לאהוב אותנו בכוח היצירתי ההולך וגדל שלנו.

הוא יכול לאהוב אותנו כמה שהוא רוצה וכמה שהוא רוצה.

כך אהבת הבורא והנברא מחליפים נשיקה.

אחד נח באחר.

שניהם מרגישים את סיפוק האהבה באמת. הו! כמה יפה החברה של אלה שאוהבים אותנו.

שביעות הרצון שלנו כל כך גדולה שהאהבה שלנו נולדה ומומצאת

- יצירות יפות אפילו יותר,

-תעשיות של אהבה לאהוב ולגרום לנו לאהוב.

אני בזרועותיה של פיאט האלוהית שמושכת כל כך הרבה שכלום הקטן שלי הולך לאיבוד במכלול.

למרות שהוא מבולבל, הוא מרגיש שחייו מתקיימים, מטופחים ומוחיים על ידי השלם.

אם הייתי רוצה לצאת מזה, זה היה בלתי אפשרי כי אפילו לא אמצא בור למצוא בו מקלט בלי למצוא את הכל.

ולקטנה שלי לא יהיו יותר חיים.

הרגשתי שהרצון האלוהי נושף על הכלום שלי

הוא גרם לי להרגיש את חייו, אהבתו והעוצמה שלו.

אבל כשהמוח שלי שחה במכלול ובאור האינסופי שלו,

ישו האהוב שלי ביקר את נשמתי הקטנה, כל הכבוד, הוא אמר לי:

בתי הרצון שלי,

- כמה זה מפתיע, נפלא ונשגב לפעול ברצון האלוהי שלי. כאשר היצור עושה בו את מעשהו,

-מעשה זה נפטר ממה שהוא אנושי ו

רוכש את האיחוד של אחדות המעשה האלוהי.

היצור תופס אז את מיקומו האמיתי.

המעשה שלו הוא באחדות המעשה היחיד שלנו. אם הוא אוהב, הוא אוהב באחדותנו

אם הוא מעריץ אותנו, אם יברך אותנו, אם הוא יבין אותנו,

-נמצא בתוך היחידה שלנו.

הוא לא רואה, עושה או שומע שום דבר מחוץ לנו.

הכל קורה בתוך הישות האלוהית שלנו.

הוא יכול לומר: "אני יודע, אני אוהב ואיני רוצה דבר מלבד הרצון האלוהי, ושהאחדות שלו תחזיק אותי כלואה בתוכו".

האושר הגדול ביותר, החסד הנשגב ביותר עבור היצור, התהילה, הכבוד הגדול ביותר עבורנו הוא:

להחזיק את הרצון האנושי ואת פעולתו באחדותנו  . 

אתה יודע למה?

כי

-לכן אנו יכולים לתת אהבה כאשר אנו רוצים ו

-אנחנו יכולים לגרום לעצמנו לאהוב מתי שאנחנו רוצים.

-אנו יכולים להעשיר אותו בחן, קדושה ויופי.

- אנחנו יכולים להרגיש שמחים מהסחורה והיופי שהחדרנו לתוכו.

אנחנו יכולים לאהוב את היצור הזה, להפקיד את הכל על כלום, מכיוון שהוא מכיל את מה ששייך לנו.

היא תרגיש את הכוח והאהבה שיאפשרו לה להגן על השלם.

אנחנו מרגישים בטוחים בכלום הזה כי נתנו להם את   הנשק שלנו

- אבטח אותנו ו

- הגן עלינו.

אבל זה לא הכל.

כל מה שהיצור יכול לעשות,

פעולות  טבעיות ,

המעשים האדישים ביותר,

המילים, העבודות,   השלבים,

כל המעשים הללו מחזיקים באחדותנו והם מאוחדים עם שלנו,

האחדות שלנו היא סמל השמש אשר עם השפעות האור שלה יוצרת את היופי, הפרחים, הקסם של כל הבריאה.

באותו אופן, לבוש באור הפיאט שלי, הוא עושה את האפקטים. כי המעשה והרצון הם אחד.

אז ההשפעות הן אינספור ויכולות להיווצר

היפהפיות הנדירות ביותר   ה

הקסם המפתה ביותר

למי שברא אותו ובעל אותו באחדותו.

בתי, לישות העליונה שלנו יש רק מעשה אחד.

זה אומר שכל הבריאה וכל יצור הם רק השפעת האחדות של מעשהנו.

לפיכך, על ידי איחוד, הרצון האנושי הופך להשפעה המתמשכת שלנו.

האם אתה יודע מה המשמעות של האפקט הזה?

תן לנברא לצמיתות וקבל ממנו תמיד.

הייתי המום ומקובע ברצון האלוהי.

הבנתי כל כך הרבה מהאיחוד הזה באחדות אלוהית. זה הקיף את כל הבריאה

כל היצורים היו סגורים באחדות זו, נתמכו ומאוחדים באחדות זו המקיימת ונותנת חיים לכל הדברים.

והבטתי בשמים עם כל האורות והיופי.

שהחזיק בכל מגוון הצבעים בקמרון הכחול.

ואולם האורות הרבים האלה יצרו אחדות

-שחדר לשמים ו

-שירד לתהום כדי לתת לכולם אור בלי להפסיק.

ישו המתוק שלי הוסיף:

בתי, האורות האלה הם נפלאות העבודות שהושגו ברצון האלוהי שלי. כמה שהם יפים!

הם נושאים את חותם הבורא שלהם.

הרצון העני והקטן שלי מרגיש את הצורך הקיצוני של הרצון האלוהי. בלעדיו אני צם, בלי כוח, בלי חום ובלי חיים.

אני מרגיש מוות בכל רגע כי אין אף אחד אחר שמזין אותי בחייו.

על כך אני חוזר ואומר: "אני רעב. בוא, הו רצון אלוהי, תן ​​לי את חייך ומלא אותי בך, אחרת אני אמות".

דליריום שרוצה להרגיש את מלוא הרצון האלוהי בי.

ואז ישו המתוק שלי חזר על ביקורו הקצר בי. כל הכבוד, הוא אמר לי:

בתי המבורכת, ההזיות שלך, הרעב שלך, הצורך הקיצוני שלך לרצות להרגיש   את חיי רצוני בכל רגע הם

- כל כך הרבה פצעים ללב שלי, דמעות אלימות של אהבה שגורמות לי לרוץ, לעוף לעברך כדי לגרום לחיי רצוני לצמוח בך   .

אתה חייב לדעת את זה ברגע שהיצור רוצה לעשות את רצוני

לחיות ולפלוט בה את מעשיה, היא קוראת לבורא שלה.

זה נקרא על ידי כוח הרצון שלו בנברא. הוא לא יכול להתנגד לה ומגיב ללא דיחוי.

יתר על כן, לעולם איננו מאפשרים לעצמנו להתגבר באהבה.

אנחנו לוקחים את ההובלה. ברגע שאנחנו רואים שהיא תתקשר אלינו, אנחנו לא נותנים לה זמן, אנחנו אלה   שמתקשרים אליה

והוא פועל בישות האלוהית שלנו כמו גם במרכז שלו.

הוא זורק את עצמו לזרועותינו ואנחנו מחזיקים אותו כל כך חזק שאנחנו הופכים אותו לעצמנו.

כך נוצר הסכם מושלם בין הבורא לנברא.

רוח האהבה שלנו היא כזו

שאנחנו אוהבים אותו כפול ובאהבה חדשה. אבל זה לא מספיק לנו.

האהבה שהישות שלנו מתקשרת אליה היא כה שופעת שהיא יכולה לאהוב אותנו, אפילו עם אהבה חדשה וכפולה.

אם היית יודע מה זה אומר להיות נאהב על ידי אלוהים באהבה חדשה וכפולה, ולהיות מסוגל לאהוב אותו באותו אופן!

הנפלאות והנפלאות הללו קיימים רק ברצון האלוהי שלנו. אלוהים אוהב את עצמו בנברא, בהיותו כולו שלו.

אז זה לא פלא

-שכל הזמן פולט את   האהבה החדשה שלו,

-שאתה מכפיל את זה, אתה מכפיל את זה כמה שאתה רוצה,

ושבמקביל הוא נותן לנברא את החסד לאהוב אותה באהבתו שלו.

אם זה לא היה המקרה, היה פער גדול מדי בין האחד לשני. היצור המסכן תמצא את עצמה צנועה מדי, מושמדת, משוללת התלהבות ואהבה לבורא שלה.

וכאשר שני יצורים אינם יכולים לאהוב זה את זה באותה אהבה, אי השוויון הזה מייצר עצב, בעוד שהרצון שלנו הוא אחדות ונותן בחופשיות את אהבתו לנברא כדי שיוכל לאהוב.

הוא נותן לה את קדושתו כדי לקדש אותה, את חכמתו להכריז.

אין שום דבר שהצוואה שלי מחזיקה ושהוא לא ייתן לו.

עוד ועוד

- החיים בפיאט שלנו,

- לשים בצד את רצונו לתת חיים לשלנו במעשיו,

היצור יצר בה את החיים הקטנים של רצוננו המבקשים לצמוח

לבד

- עוד מעשה אחד בצוואה שלי כדי שהוא יגדל,

-אנחה להשביע רעב,

- מכל דבר רצון של רצוני

הוא מזרזף בכל הווייתו ויוצר מזון מספיק כדי שהנברא יחוש שביעות רצון מכל מה ששייך לבוראו.

אם היא נזהרת,

הרצון שלי יעשה הכל כדי ליצור את חייו ביצור. "

עשיתי את הסיבובים שלי במעשי הרצון האלוהי.

ניסיתי להלביש את השמיים, השמש וכל הבריאה באהבה שלי. הגעתי במעשי הגאולה.

ישו המתוק שלי סגר בי את יצירותיו וחזר על הסצנות המרגשות ביותר כדי להחזיר את אהבתי הקטנה.

הופתעתי וישוע האהוב שלי, כולו רוך ואהבה, אמר לי:

בתי הטובה, הבת של הרצון שלי,

אתה חייב לדעת שהאהבה שלי כל כך גדולה שכדי להיפטר ממנה אני רוצה לחזור על היצירות שלי

אבל במי אני יכול לעשות את זה?

במי אני יכול למצוא את המקום שבו אני סוגר אותם כדי להרגיש נאהבים? באחד שחי בצוואה שלי.

כשהיצור עושה את סיבוביו בעבודות שלי כדי לעשות את זה

-להכיר אותם,

-אוהב אותם   ו

-להתקשר אליהם,

הוא משחזר אותם בה

כך מהווה את התיאטרון של העבודות שלנו, וכמה סצינות בתנועה.

אלו השמיים המתרחבים,

השמש זורחת במלוא   מלכותה,

הים הלוחש ויוצר את גליו כאילו מציף את בוראו באהבה.

כעת היצור יוצר את שדות הפרחים היפים ביותר וגורם לנו לומר את הפזמון שלו  :

"אני אוהב אותך, אני מהלל אותך, אני מעריץ אותך ונותן לפיאט שלך לבוא לשלוט בכדור הארץ."

אין ישות שהנברא לא קורא בתוך עצמו

לחזור על הפזמון שלו:   "אני אוהב אותך, אני אוהב אותך".

בתי, האהבה שלנו לא מסופקת אם היא לא יכולה

- לתת הכל ה

- לחזור על יצירותינו במי שחי ברצון שלנו. אבל זה לא הכל. אתה מרגיש את זה.

הופך את עצמו ליצירות   הבריאה  , הוא חוזר על היצירות שלי.

זו ההנאה וההנאה הגדולה שלי

לחזות בסצנות הבריאה הנפלאות ביותר ביצור.

כאשר הוא הופך למעשי   גאולה   כדי להפוך אותם לשלו, אני חוזר על חיי. אני חוזר

-התפיסה שלי,

-הלידה שלי שבמהלכה חוזרים המלאכים על תהילה בשמים ושלום עלי אדמות לבני רצון טוב

אם חוסר תודה אנושי מאלץ אותי לבכות, אני בוכה בה.

כי אני יודע שהדמעות שלי יגמול ויקשטו בה   "אני אוהב אותך".

זו הסיבה שאני חוזר על חיי, על צעדי, על השיעורים שלי

כשהמכות, הסבל, הצליבה והמוות מחדשים אותי, אני אף פעם לא סובל מחוץ ליצור הזה.

אבל אני נכנס אליה כדי לשאת את סבלותיי, הצלב והמוות. כי הוא לא יעזוב אותי לבד.

כי

- ישתתף בסבלותי ה

– יישאר צלוב איתי, ו

- הוא יתן לי את חייו תמורת מותי.

כך אני מוצא באחד שחי בצוואה שלי

-התיאטרון של חיי,

- הסצנות המרגשות של ילדותי והתשוקה שלי.

אני מצאתי

השמיים   שמדברים אלי,

היחידים   שאוהבים אותי,

הרוחות שאנחות אהבה   אליי,

-בקיצור, כל הדברים הנבראים נאספו כדי לומר לי מילה קטנה,   "אני אוהב אותך",   עדות של הכרת תודה.

אבל מי גורם להם לדבר?

מי לוקח את הקול של כל הדברים? מי שחי ברצון שלי.

הרצון שלי הופך אותו לנקודה

-שאין אהבה שהיא לא נותנת

- וגם לא עבודה שהצוואה שלי לא יכולה לחזור בה.

היצורים האלה יכולים אז להגיד לעצמם

- חיי רצוני ה

-החוזרים על יצירות בוראם.

אני סובל מהמחסור של ישו המתוק שלי ואני מרגיש המום כאילו חיי רצו להפסיק.

אבל הרצון האלוהי מנצח על ישותי הקטנה, עולה אל נשמתי, קורא לי לחיות את יומי ברצונו.

אני מרגיש כמו

-שכשאני מרגיש גוסס בלי למות, הוא יוצר את הניצחון והניצחון שלו,

– יהי רצון שחייו יעלו יפים יותר על צוואתי הגוססת, מלאי הוד ואהבה כפולה.

הו! הרצון האלוהי, כמה אתה אוהב אותי!

אתה גורם לי להרגיש מוות כדי לרכז טוב יותר את חייך בי.

לאחר מכן המשכתי את יומי   בעבודותיו האלוהיות.

הגעה   להתגלמות המילה

האהבה הייתה כל כך גדולה שהרגשתי שרופה ואכלה בלהבותיה האלוהיות.

ישוע, הטוב ביותר שלי, טבע בלהבות האהבה שלו, אמר לי:

בתי המבורכת,

בהתגלמותה ברחמה של אמי השמימית, אהבתי הייתה כה גדולה עד ששמים וארץ לא יכלו להכיל אותה.

מעשה ההתגלמות שלי התרחש בפעולה אחת של אהבה כל כך אינטנסיבית, כל כך חזקה וכל כך גדולה,

מה שהיה די והותר כדי לשרוף את כל הדברים באהבה.

Tu dois savoir qu'avant de m'incarner, mon celeste Père concerns en Lui-même. לא מסוגל להכיל את ההתלהבות של בן אמור,

ה-Deversa des mers et des torrents d'amour.

Dans cet enthousiasme d'Amour, היחס לבן פילס. Je me retrouvai dans ces mêmes flammes d'amour.

Et je me commandai à Moi-même de pouvoir M'incarner.

זה מה שרציתי.

בהתפרצות של אהבה, מבלי לעזוב את אבי ואת רוח הקודש, התרחש הפלא הגדול של ההתגלמות.

נשארתי עם אבי ובאותו הזמן ירדתי אל רחמה של אמי.

שלושת האנשים האלוהיים היו בלתי נפרדים ולכן יכולתי לומר:

נשארתי בגן עדן וירדתי ארצה.

האב ורוח הקודש ירדו איתי ארצה ונשארו בשמים.

היה במעשה הגדול הזה של הווייתנו האלוהית הצפה כזו של אהבה

השמיים היו המומים   ו

המלאכים המופתעים והאילמים, כולם פצועים בלהבות   האהבה שלנו.

ההתגלמות הייתה רק מעשה של הרצון האלוהי שלנו.

האם יש דבר אחד שהרצון שלנו לא יכול לעשות?

עם הכוח שלו   והאהבה האינסופית שלו, הוא גם מסוגל לעבוד על ילד הפלא המדהים הזה, שעדיין לא ידוע,

-לגרום לנו לחיות בגן עדן ה

לרדת לכלא   הרחם.

זה מה שהרצון שלנו רצה, וזה מה שהיה.

הבת שלי

בכל פעם שהנשמה רוצה לעשות את רצוננו, אבא שבשמים

- תסתכל לתוך עצמך קודם,

-קרא לשילוש הקדוש במועצה

לבצע את מעשה רצוננו עם כל הסחורה האפשרית והאפשרית.

ואז הוא גורם לה לצאת מעצמו, ו

הוא גורם ליצור להשקיע ברצון הפעיל, המתקשר והמשנה הזה.

ובדיוק כמו בגלגול, - שלושת האנשים האלוהיים

- נשאר בגן עדן ו

- ירדתי אל רחמה של הבתולה הטהורה, הרצון שלי, עם כוחו,

- נושאת עמה במעשה השיתופי שלה את השילוש האלוהי ביצור

-ומשאיר אותה בגן עדן.

לאחר מכן הוא יוצר את המעשה האלוהי שלו ברצון האנושי.

מי יוכל לומר את הנפלאות הכלולות במעשה רצוננו זה? האהבה שלנו   עולה ומתפשטת עד כדי לא למצוא מקום לשים את עצמנו. כשהוא מילא הכל, הוא נסוג אל המקור שלנו.

וקדושתנו מרגישה מכבדת על ידי המעשה האלוהי של רצוננו הפועל בנברא

זה מתפשט בחסדים מפתיעים

למסור את קדושתו לכל הברואים.

הם פלאים בלתי נתפסים שהרצון שלי מגשים כאשר היצור קורא לה לעבוד בו.

לכן תן להכל להיעלם בצוואה שלי. אנו נשים את כל מה שבכוחך.

ואתה יכול לתת לנו הכל, אפילו לעצמנו.

אחרי זה הרגשתי את האינטליגנציה הקטנה שלי כל כך מלאה ברצון אלוהי שהיא לא יכלה להכיל אותה.

המשכתי את סיורי במעשיו האלוהיים.

הגעתי למעשה שבו   נולדה המלכה ללא רבב.

הבנתי איך הישות העליונה,

- לפני שקרא לה לחיים, הוא שפך בה אהבה כמוה

ressentait le besoin d'aimer son Créateur   et

avait en elle-même cet Amour qu'elle exprimait. J'étais surprise et mon bien-aimé Jésus ajouta   :

אבל מילא, לא הפתעה.

Lorsque nous donnons le jour à une creature,

en la créant, nous lui accordins toujours une dose d'amour.

בדרך זו אנו נותנים לו את חלקו מהחומר האלוהי שלנו.

לפי הציורים שאנו יוצרים למעלה, אנו מגדילים את מינון האהבה שלנו.

למרות שלכל יצור יש בעצמו חלקיק מהחומר של האהבה האלוהית. אחרת איך הוא יוכל לאהוב אותנו אם לא נתנו את מה שבא לנו כדי לגרום לנו לאהוב?

זה יהיה לשאול מישהו מה אין לו.

אנחנו כבר יודעים שליצור אין דבר מעצמו.

לכן עלינו להקיף כמו בקודש

- האהבה שלנו והרצון שלנו

לבקש ממנו לאהוב אותנו ולעשות את רצוננו.

ואם נבקש,

זה בגלל שאנחנו יודעים שיש לו את האהבה והרצון שלנו בכוחו,

שאנו עצמנו הנחנו במעמקי נשמתו.

אם היצור אוהב אותנו, מנה זו של אהבתנו מתעוררת, מוגדלת. והיצור מרגיש צורך

-אוהב אותנו יותר חזק ו

-חיה למען רצון בוראו.

אם הוא לא אוהב אותנו, האהבה הזו לא תגדל.

וחולשות אנושיות, יצרים, יוצרים את האפר של אהבתנו, עד כדי כך שהיצור כבר לא מרגיש צורך לאהוב אותנו.

האפר כיסה וחנק את האש האלוהית שלנו. למרות שהאש קיימת, היא לא מרגישה אותה.

בעוד שבכל פעם שהיצור אוהב אותנו, הוא אינו עושה דבר מלבד לנשוף כדי לגרש את האפר כדי להרגיש את האש בוערת בתוכו.

האש הזו תהפוך כל כך גדולה שהיא לא תוכל עוד לחיות בלי לאהוב אותנו.

הבת שלי

מהרגע הראשון   של ההתעברות שלה, המלכה ללא רבב  ,

הוא חש בה את אהבת הבורא שלה ואת הרצון הפעיל שלנו, יותר מאשר את חייה שלה.

הוא אהב אותנו כל כך שהוא לא בזבז רגע אחד בלי לאהוב אותנו.

כך הוא הגביר את מנת האהבה הזו עד לנקודה

-להיות מסוגלים לאהוב את עצמנו עבור כל היצורים,

- לתת אהבה לכולם, ה

-אוהב כל אחד מהם תמיד וללא הפסקה.

אתה חייב לדעת שהאהבה שלנו כל כך גדולה

-שעל ידי הנחת מנת אהבה זו ביצור אנו שמים בו זרע של אושר.

כי האושר האמיתי חייב לתפוס את מעמדו המלכותי בנפש.

אושר שאינו שוכן בנשמה אינו יכול להיקרא אושר אמיתי. זו רוח גועשת

- ממלא את היצור המסכן במרירות,

עד מהרה הוא מתפזר ומשאיר עקבות שהופכו לקוצים   שהופכים אותו למריר.

זה לא המקרה עם האושר שאנו מכניסים לנשמה. זה עמיד וגדל ללא הרף.

הוא מברך את עצמו ומברך אותנו.

היצור שלא אוהב לעולם לא יכול להיות מאושר. מה שהם לא אוהבים

לעולם לא יכולה להיות לו מטרה או עניין בהשלמת   עבודה

וגם לא להרגיש את הגבורה של לעשות   למישהו טוב

ההקרבה שנותנת לאהבה את הגוונים הנפלאים ביותר לא קיימת עבורה.

זו הסיבה שהבתולה הקדושה הייתה בעלת ים האושר כי היו לה חיי אהבה רבים כמו יצורים קיימים.

יתר על כן, מעולם לא עשתה את רצונה ותמיד את שלי, היא יצרה בחייה הרבים את צוואתי.

הוא יכול לתת לכל יצור חיים של אהבה וחיים של רצון אלוהי.

לכן זה נכון שהיא תהיה   מלכת האהבה ומלכת הרצון העליון.

זו הסיבה שהמלכה הריבונית אוהבת ומשתוקקת להוציא את החיים האלה.

- למקם אותם ביצורים ו

- ליצור את ממלכת האהבה הטהורה וממלכת הרצון שלנו.

זה יבוא ככה

הנקודה המקסימלית של אהבה לבורא שלה,   ה

הנקודה המקסימלית של אהבה ויתרונות עבור יצורים.

אני תמיד בים של הרצון האלוהי שבו אני מוצא כוח, שלווה ואהבה. כי השכינה רואה את הקטנות שלי ושאני לא טוב בכלום.

היא כל כך אוהבת אותי. והוא מוציא לפועל את רצונו בקטנותי.

האור עוטף אותי בקדושתו, בחוכמתו, בטובו ובעוצמתו.

כדי שרצונו ימצא בי את תכונותיו האלוהיות, כדי שיעשה בי את מעשהו.

היא זו שבאה לתת חסד לנברא כדי לגרום לו לעבוד בה. לאחר מכן הלכתי בעקבות עבודות הרצון האלוהי.

- שנשא אותי בזרועותיו, תמך בי,

-שהוא החדיר בי לגרום לי לקבל את ההשתתפות במעשיו.

הגעתי במעשה   ההתעברות של הבתולה  ומצאתי את עצמי בלב הקטן של הבתולה   שהתעברה.

אלוהים אדירים, אני כבר לא יודע מה להגיד, אני לא יודע איך להמשיך. ישו המתוק שלי, שגרם לי להבין, אמר לי:

בת רצוני המבורכת, את צודקת,

- אתה מוצף על ידי גלי הרצון שלי,

-אתה טובע והיכולת הקטנה שלך אובדת וזקוק לישוע שלך

להסביר טוב יותר את מה שאתה רואה, אבל אתה לא יודע איך   להגיד את זה.

דע, בתי,

-שהאהבה שלנו כל כך גדולה

למי שרוצה לחיות ולחיות ברצון האלוהי שלנו

-שנהפוך אותם לשותפים בכל יצירותינו במידה שהדבר אפשרי לנברא ובכך אנו נותנים לו את הכשרון של מעשינו האלוהיים.

כאשר היצור נכנס לרצון שלנו,

הוא מבצע את עבודתו האלוהית כאילו הוא פועל עכשיו.

מאחד את היצור למעשה שלו,

הוא מראה לו את נפלאות עבודתו,

הוא מאשר את היצור בטוב וגורם לה להרגיש את החיים החדשים של המעשה שלה.

ראית   את ההתעברות של המלכה הריבונית.

בהישארות בצוואה שלי, ראית את עצמך מתעבר ברחמה.

ראו כמה שונים הם הפלאים המדהימים של ההתעברות ללא רבב עבור אלה שחיים בצוואה שלי שהחיה את ההתעברות הזו, שכולם כפופים לה.

הוא קרא לכל היצורים להיות נוכחים כדי שיוכלו

- להישאר הרה ברחמה הבתולית ה

- לקבל את היולדות שלה, את עזרתה, את ההגנה שלה, ה

- למצוא את המקלט והתמיכה של האם השמימית הזו.

מי שחי ברצוננו מוצא את עצמו במעשה שהוא מתעבר.

היא הילדה שרצונה מחפש באופן ספונטני את אמה ומתגשם, סגורה ברחמה, כדי שמלכת השמים תהיה אמה.

ליצור הזה יהיה חלק

- עושרה של המלכה הריבונית,

- בזכותו,

-לאהבתו. הוא ירגיש בה את האצילות והקדושה של המלכה הזו, כי היא יודעת למי הם שייכים.

ואלוהים יהפוך אותה למשתתפת בטובין האינסופיים ובאהבה השופעת הנוכחים בהתעברות של היצור הקדוש הזה.

אז כאשר היצור

- חפש את העבודות שלנו ה

- קורא להם ברצוננו להכיר ולאהוב אותם, הבה נעמיד את רצוננו במרכז מעשיו.

ואנחנו גורמים לזה להרגיש

- כל האהבה שלנו,

- כוחו של הכוח היצירתי שלנו.

וקטן הנברא

- עובר אותם ו

-ממלא את מה שהיכולת שלו יכולה להכיל

הבת שלי

זה יהיה בלתי אפשרי עבורנו שלא לערב את מי שחי ברצוננו בעבודותינו.

זו גם לא תהיה   האהבה האמיתית שלנו, כי יש לנו את הכוח התקשורתי מטבענו ואנחנו רוצים לתקשר את טובתנו האלוהית לכולם.

היצורים הם שדוחים אותם.

אבל עבור מי שחי ברצוננו, אנו מתגלים על ידי העברת הסחורה שלנו, כי אין התנגדות מצידו. אם לא עשינו זאת, היינו מונעים מהישות האלוהית שלנו לפעול.

מכיוון שזה האושר הגדול שלנו לאהוב, לתת בשפע ליצורים האהובים שלנו.

עכשיו אתה מבין את ההבדל הגדול בין אלה שחיים בצוואתנו

והאחרים?

שאר היצורים נמצאים

בעבודות שלנו   ,

בהתעברות   הבתולה הקדושה,

בהתגלמות   המילה,

בסבלות שלי   ,

במותי   וגם

בתחיית המתים שלי   ,

אבל הם נמצאים שם בזכות כוחנו ועוצמתנו,

הייתי אומר כמעט מתוך צורך ולא מתוך אהבה, וגם לא כי הם מכירים את הסחורה שלנו או כי הם אוהבים לתת לך להישאר כדי למצוא את שלהם.

שִׂמְחָה.

אכן, זה בגלל שאף אחד לא יכול להימלט מהישות האלוהית שלנו.

בעוד היצור שחי ברצון שלנו מחפש את העבודות שלנו, מכיר אותן, אוהב אותן ומעריך אותן.

הוא בא לתפוס את מקומו בהם, הוא אוהב ועובד איתנו.

לכן היא משתתפת ורוכשת ידע ואהבה חדשים. בעוד שאחרים לא מכירים את היצירות שלנו, הם לא אוהבים אותנו ואין להם מילה להגיד לנו. אפשר לומר שהם מכבידים על העצומות שלנו, ויש הרבה שפוגעים בנו;

לכן הרצון הנלהב שלנו הוא שהנשמה תחיה ברצוננו. תמיד יש לנו מה לעשות איתה ואנחנו נותנים לה.

הוא תמיד איתנו, מעשה אחד דורש אחר ואנחנו מכירים היטב. הרצון שלנו גורם לנו להכיר ולאהוב אותה ובכך יוצר את האיחוד הנצחי של היצור ברצון שלנו.

מוחי המסכן המשיך להסתובב במעשי הרצון האלוהי.

חשבתי לעצמי: מה ההבדל בין

הקורא לרצון האלוהי בעבודותיו ה

היא שעושה מעשים טובים מבלי שהתקשרה אליה?

Mon doux Jésus me fit sa petite visite et Il me dit:

אבל fille, il n'y a pas de comparison אפשרי בין האחד לשני. הראשון,

-en appelant ma Volonté dans ses actes, se débarrasse de ce qui est humain

-et he shapes le vide dans son vouloir humain pour faire de la place au   mien. Mon Vouloir

- לייפות, לקדש,

-forms sa Lumière dans ce vide avant de prononcer בן פיאט   créateur.

הוא קורא לעבודה האלוהית שלו לחיים בעבודה אנושית זו.

והיצור לא רק משתתף במעשה הזה.

הפוך לבעלים של המעשה האלוהי

בעל הכוח, העצומות, הקדושה והערך האלוהי שהם בלתי נדלים.

זו הסיבה שבמי שחי ברצוננו, אנו מוצאים את עצמנו עם יצירותינו המכבדות ומכתירות אותנו.

מצד שני, באלה שעושים מעשים טובים מבלי להיות מונפשים מרצוננו,

אנחנו מוצאים לא את עצמנו, אלא את המעשה המושלם של היצור. אנחנו לא מוצאים שום דבר מעצמנו במה שהם   עושים

אז אנחנו נותנים להם אשראי   כתשלום

אבל התשלום הזה הוא לא הנכס שהם תמיד יכולים לייצר.

לכן היצורים הללו מסמלים אותם

- שחיים ליום,

-וקשה עם התשלום שהם מקבלים.

אבל הם אף פעם לא מתעשרים.

הם עדיין מרגישים צורך לקבל תשלום עבור יצירותיהם כדי לחיות.

ואם הם לא עובדים, הם מסתכנים ברעב, כלומר

- לא לקבל את סיפוק הטוב, חיי המידות הטובות, אלא הסבל המלוכלך של היצרים.

במקום זאת, עבור מי שחי ברצון שלנו, הכל הוא שפע.

אנחנו אומרים להם בעצמנו: קח מה שאתה רוצה וכמה שאתה יכול.

אנו מעמידים   לרשותכם

- העושר שלנו,   האור שלנו,

- קדושתנו ואהבתנו

כי מה שלנו ושלך ומה ששלך זה שלנו.

כל מה שאנחנו צריכים לעשות זה לחיות ולעבוד ביחד.

אחרי זה ליוויתי   את עלייתו של ישוע לגן עדן  . זה היה כל כך יפה, הכל הוד,

מוקף באור הבהיר ביותר ששמח ושבה לבבות.

ישו המתוק שלי, כל טוב ואהבה, אמר לי:

בתי המבורכת,

אין דבר בחיי שאינו מסמל את מלכות הרצון האלוהי שלי.

ביום הזה של עלייתי, הרגשתי מנצח ומנצח. הסבל שלי נגמר.

השארתי אותם בין ילדיי עלי אדמות כדי לעזור ולתמוך בהם, כמקלט שבו

להתחבא בסבל שלהם ה

לעורר בי השראה לגבורתי   בהקרבותיהם.

אני יכול לומר שעזבתי את הסבל שלי, את הדוגמאות שלי ואת עצם חיי כזרע שגדל ויוצר את מלכות הרצון האלוהי שלי.

אז עזבתי ונשארתי באותו הזמן. נשארתי בזכות הסבל שלי.

נשארתי בליבם כדי שיאהבו אותי.

לאחר שהאנושות הקדושה ביותר שלי עלתה לגן עדן,

הרגשתי לחוץ יותר מהקשר של המשפחה האנושית.

ואיך לא הייתי מסתגל

לקבל את אהבת ילדיי ואחיי שהשארתי עלי אדמות,

נשארתי   בקדוש ברוך   הוא לעשות את זה

-להיות מסוגל תמיד לתת את עצמי אליהם ה

-qu'ils puissent me recevoir continuellement

pour trouver le repos, le soulagement et le remède à tous leurs besoins.

Nos œuvres ne souffrent pas la mutabilité.

Ce que nous faisons une fois, nous le faisons toujours.

J'avais aussi en ce jour de mon Ascension une double couronne.

La Couronne de mes enfants que j'amenais avec moi dans la céleste Patrie, et la Couronne de mes enfants que je laissais sur la terre.

הם סימלו את המספר הקטן שיהיה תחילתה של מלכות הרצון האלוהי שלי.

כל אלה שראו אותי עולה לגן עדן זכו לחסדים רבים

- להקדיש את חייו להכרת מלכות הגאולה ה

להניח את היסודות של הכנסייה שלי

לאסוף את כל הדורות האנושיים ברחם האם.

ככה

הילדים הראשונים של ממלכת רצוני יהיו מעטים.

אבל החסדים שבהם הם יושקעו יהיו כה גדולים וכל כך רבים שהם יקדישו את חייהם לקריאה לכל הנשמות לחיות בממלכה הקדושה הזו.

ענן של אור הסתיר אותי מעיני תלמידי שהתקשו והביטו באדם שלי.

הקסם של היופי שלי היה כל כך גדול

שעיניהם המאושרות כבר לא יכלו להוריד את עצמן להביט באדמה.

עד כדי כך שנדרש מלאך כדי לנער אותם ולגרום להם לחזור לחדר העליון.

זה גם   הסמל של ממלכת רצוני  .

האור יהיה כל כך גדול שישקיעו את ילדיה הראשונים שיביאו את היופי, הקסם והשלווה של הפיאט האלוהית שלי, כדי שהם ירצו לדעת ולאהוב כל כך טוב.

הסמל היפה ביותר   הוא זה של   אמי הנוכחת בין תלמידי   לחזות ביציאתי לגן עדן.

לכן היא המלכה של הכנסייה שלי לעזור, להגן ולהגן עליה. הוא יהיה נוכח בין ילדי צוואתי.

זה תמיד יהיה המנוע, החיים, המדריך, הדגם המושלם, הוד מלכותה של פיאט האלוהית היקרה כל כך ללבו.

תשוקותיה הנלהבות, אשליותיה של אהבת האם הם:

הוא רוצה   שילדיו יחיו עלי אדמות בממלכה שבה הוא חי.

היא לא מסתפקת בכך שילדיה יהיו בגן עדן בממלכת הרצון האלוהי. הוא גם רוצה אותם עלי אדמות.

היא חושבת

-שהשליחות של האם והמלכה שאלוהים נתן לה לא התגשמה,

- שלא יגמר עד שהרצון האלוקי ימלוך על פני האדמה בין הנבראים.

היא רוצה שהילדים שלה ייראו כמוה ושיהיה להם ירושה של אימם.

לשם כך הגברת הגדולה שמה את כל לבה ואהבתה לעזור ליצור שהיא רואה מוכן לרצות לחיות ברצון האלוהי.

לכן, בקשיים, תחשוב שהיא איתך

- לתמוך בך,

-לתת לך כוח ה

- קח את רצונך בידיה האימהיות כדי שהיא תקבל את חיי הפיאט העליון.

האינטליגנציה העלובה שלי עקבה אחרי חייו של ישו המתוק שלי ברצון האלוהי. שם מצאתי אותו ממשיך את חייו כשהיה עלי אדמות.

הו! כמה פלאים, כמה הפתעות בלתי נתפסות של אהבה!

עד כדי כך שהפיאט האלוהי מכיל את כל מעשי חייו של ישו כמו בפעולה של חזרה עליהם תמיד מאהבת היצורים.

לתת לכל אחד את כל חייו, את סבלו, את אהבתו היוקדת.

ישו המתוק שלי, כל הכבוד, אמר לי:

הבת שלי של הרצון שלי, האהבה שלי רוצה לשפוך החוצה

הוא מרגיש צורך לתת למי שרוצה לחיות ברצון שלי לדעת מה עשיתי ומה אני עושה,

כך שהרצון שלי יחזור למלוך ולשלוט בין היצורים. אתה חייב לדעת   שכל החיים שלי לא היו אלא

הקריאה המתמשכת של הרצון שלי בקרב יצורים,   ה

הזיכרון של היצורים בפיאט העליון שלי.

אז זה תוכנן,

הפיאט שלי סימל את הקריאה, החזרת תוכניתו ביצורים, אותה פיאט עילאי שהיצורים יצאו מנשמתם בעוצמה רבה כל כך.

הוא הזכיר ליצורים שהם נוצרו בו.

נוצרה כך, הפיאט העליון החיה את הרצון שלי

-בכל מעשי האדם,

-בכל הדמעות של ילדיי, גניחותי, תפילותיי ואנחותי.

הוא נזכר

-עם הדמעות והאנחות שלי,

הרצון שלי בדמעות, בסבל ובאנחות של יצורים.

הסיבה לכך היא שאין שום דבר שבו יצורים אינם יכולים להרגיש את הכוח והאימפריה של הרצון שלי שיכולים לשלוט בהם.

הרצון הזה, המרחם על הדמעות שלי ושל היצורים, ייתן להם את החסד לחזור לממלכתו.

הגלות שלי   סימלה גם את הדרך בה הוגלו יצורים משלי

רוצה.

רציתי להיות גלות כדי להיזכר ברצון שלי בין הגולים העניים לעשות זאת

-להיות מסוגלים לזכור אותם, ו

-להמיר את הגלות למולדת שבה הם לא יהיו עריצות יותר על ידי אויבים, אנשים זרים, יצרים נבזים,

אבל היכן יהיה להם את מלוא הסחורה של צוואתי.

 החזרה שלי לנצרת מסמלת את הרצון האלוהי שלי!

גרתי שם מוסתר  .

מלכותו הייתה בעיצומה במשפחה הקדושה.

הוא היה המילה, הרצון האלוהי באופן אישי, מכוסה על ידי האנושות שלי

אותו רצון ששלט בי

התפשט לכל   היצורים,

נישק אותם,

זו הייתה התנועה והחיים של כל אחד   מהם.

הרגשתי בי את התנועה ואת החיים של כל יצור

- מהם הפיאט שלי היה השחקן   שסובל,

- שסבלו אינו   מוכר,

- מי שלא מקבל תודה, אני אוהב אותך, מעשה של הכרת תודה, לא מכל העולם ולא מנצרת עצמה,

שבו לא רק הרצון שלי, אלא גם האנושות הקדושה שלי חיה בין יצורים.

האנושיות שלי   שמעולם לא הפסיקה לתת אור למי שירצה לראות אותי ולהתקרב אליי.

אבל   בסבל שלי  , האל תמיד נשאר נסתר.

זה ייעודו של הרצון האלוהי שלי.

האדם נברא עם הכוח היצירתי של פיאט.

היא נולדה ולישה, חדורת פיאט

שמנהלת בו תנועה, חום, חיים.

האדם יסיים את חייו בפיאט. זה עדיין,

-הנה אתה מכיר אותם,

-qui est סייר de cet acte divin continul qui

-sans jamais se lasser et

-באהבה

האם זה חודר לחייו של היצור לתת לה את חייו? כמעט אף אחד, בתי.

עשה טוב,

להיות הגורם העיקרי לשימור ה

לתת חיי נצח ליצור,

- לשמור על הסדר של כל הנבראים סביבה ורק עבורה,

ולא יזהו,

-זה הסבל של הסבל!

והסבלנות של הרצון שלי היא מדהימה!

אבל האם אתה יודע את הסיבה לסבלנות המתמדת והבלתי מעורערת הזו? זה בגלל שהרצון שלי יודע את זה

- תבוא מלכותו,

-שהחיים המחשמלים שלו יוכרו בקרב יצורים.

זה בשביל התהילה הגדולה שהוא יקבל מהכרה

- שהרצון שלי הוא החיים של כל חיים ו

-שכיוון שהוא החיים, הוא יקבל כל אחד מהחיים הללו כדי למלוך בהם.

זה כבר לא יוסתר, אלא ייחשף ויזוהה. כאן כי

- הצוואה שלי סובלת כל כך הרבה סירובים להכרה וזהו

רק סבלנות אלוהית יכולה לסבול כל כך הרבה מאות שנים של חוסר תודה אנושי.

מנצרת עברתי למדבר   ולבדידות גדולה,

- רוב הזמן עם שאגת החיות האכזריות סביבי, סמל לרצון האלוהי שלי