ספר גן עדן
כרך 36
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html
אני עדיין בזרועותיה של פיאט האלוהית.
הו! כמה אני צריך להרגיש את חייו נושמים, פועמים וזורמים בנשמתי המסכנה!
בלעדיו זה כאילו הכל נעלם; אור, קדושה, כוח, גן עדן עצמו, כאילו השמים כבר לא שייכים לי.
בעוד ברגע בו אני מרגיש את חיי הפיאט האלוהית, הכל חוזר בי:
-אור ביופיו המחדד, מטהר ומקדש.
-ישו שלי עצמו עם כל מעשיו.
– גן עדן, אשר הרצון הקדוש סוגר בנפשי כמו במקדש, כדי שיהיה כולו שלי.
לפיכך, אם אני חי בצוואתו, הכל שייך לי ולא חסר לי דבר.
לכן, הו הרצון הקדוש, בתחילת הכרך ה-36 הזה,
בבקשה, בבקשה, אני מתחנן, אל תעזוב אותי אפילו לרגע כי זה אתה שמדבר ואתה כותב.
אתה זה שתגלה מי אתה וכמה אתה רוצה להיות החיים של כולם כדי לתת את הטוב שלך לכולם.
אם תיתן לי לעשות את זה לבד, אני לא אדע איך להודיע לך כמו שאתה רוצה כי אני לא יכול.
אבל אם תסכים לעשות זאת, תנצח, תגלה את עצמך ותהיה לך ממלכתך בכל העולם.
הו! הרצון הקדוש, האפיל על כל הרעות של היצורים בכוחך! תגיד ל"די" לכול יכול שלך!
עבור יצורים
לנטוש את דרך החטא ה
למצוא את עצמך בנתיב הרצון האלוהי שלך
זה תלוי בך, אמא ומלכת הפיאט האלוהית,
אני יכול להקדיש לך את הכרך הזה בצורה מיוחדת
- כדי שאהבתך ויולדתך יבואו לידי ביטוי בדפים אלה,
- לקרוא לילדים שלך לחיות איתך בצוואה זו
שהממלכה שלו הייתה בבעלותך.
ואני מתחילה, כורע ברך לרגליך, מתחנן לברכתך האימהית.
מוחי היה שקוע בפיאט האלוהית
ואז ישו המתוק שלי ביקר את נשמתי הקטנה ובטוב לב שאין לתאר אמר לי:
"בת רצוני המבורכת ,
כמה פלאים הרצון שלי יכול לפעול ביצור כל עוד הוא נותן לה את המקום הראשון ואת כל החופש לפעול .
הרצון שלי לוקח את הרצון, המילה והמעשה שהיצור רוצה לעשות. הוא מחדיר אותם בעצמו.
הוא משקיע בהם את סגולתו היצירתית.
הוא מבטא את הפיאט שלו ויוצר חיים כמו שיש יצורים.
ביקשת בצוואתי להטביל את צוואתי עבור כל התינוקות הנולדים לעתיד כדי שחייו ישלטו בהם.
הרצון שלי לא היסס לרגע.
הוא מיד ביטא את הפיאט שלו ויצר חיים רבים כמו תינוקות, הטביל אותם כפי שרצית,
- תחילה עם האור שלו
-כדי לתת את חייו לכל אחד מהם.
למרות שהתינוקות האלה, אם כן
- לאי התאמה או
- מחוסר ידע, אל תחזיק את חיינו,
החיים האלה תמיד יישארו איתנו.
אם ידעת כמה מהחיים האלה אוהבים אותנו, תפאר ותברך אותנו כפי שאנו אוהבים בעצמנו!
החיים האלוהיים האלה הם התהילה הגדולה ביותר שלנו.
אבל החיים האלוהיים האלה לא משאירים בצד את מי שנתן לפיאט האלוהי שלנו את ההזדמנות ליצור חיים אלה עבור כל כך הרבה יילודים שנולדים.
הם שומרים את זה מוסתר בהם עבור
- לגרום לה לאהוב כמו שהם אוהבים ו
- לגרום להם לעשות מה שהם עושים.
והחיים האלוהיים האלה לא משאירים אפילו תינוקות מאחור.
הוא משגיח עליהם ומגן עליהם כדי למלוך בנפשם.
בתי, מי יכול להגיד לך כמה אנחנו אוהבים את היצור הזה שחי בצוואה שלנו? אנחנו אוהבים אותו כל כך עד שהרצון שלנו שם את עצמו בכוחו,
עד כדי כך שהנשמה עושה איתו מה שהיא רוצה.
אם הנשמה רוצה לעצב את חיינו, תן לזה לקרות.
אם הנשמה רוצה למלא את השמים והארץ באהבתנו, אנו נותנים לה את החופש לעשות זאת, כדי שהכל יגיד לנו שהיא אוהבת אותנו.
אפילו בציפור הקטנה ששרה ומצייצת, אתה יכול לשמוע את
"אני אוהב אותך" של מי שחי בצוואה שלנו.
אם בתשוקת אהבתו הנשמה רוצה לאהוב אותנו עוד יותר,
נכנס לפעולה היצירתית שלנו ה
הוא נהנה ליצור שמשות, כוכבים ושמים חדשים כדי לגרום לנו לומר ללא הפוגה: "אני אוהב אותך", "אני אוהב אותך".
והיא משחקת את תפקיד המספרת של תהילתנו.
מכיוון שבצוואתנו המראה מאוד חריף, הוא מאוד קשוב וכל העיניים לזהות מה אנחנו רוצים ואיך לתת לנו עוד יותר אהבה".
אלוהים אדירים, כמה פלאים, כמה הפתעות יש בצוואתך. הקסם המתוק שלו כל כך גדול שאנחנו לא רק מתמוגגים ממנו, אלא כאילו נחנטים והופכים לפלאי הפיאט, עד כדי כך שאנחנו כבר לא יודעים איך לצאת ממנה.
חשבתי לעצמי: מה ההבדל בין
- מי שחי ברצון האלוהי,
מה נכנע לו בנסיבות החיים הקשות, ה
זה שלא עושה את הרצון האלוהי ?
אז ישו המתוק שלי הוסיף :
בתי המבורכת, ההבדל כל כך גדול שאין מה להשוות.
מי שחי בצוואה שלי שולט על הכל.
אנחנו כל כך אוהבים את הנשמה הזו שאנחנו באים לתת לה לשלוט על עצמנו.
אנחנו כל כך אוהבים לראות את הקטנות של הנברא השולט בנו עד שאנחנו חווים שמחות יחידות, כי אנחנו רואים שהרצון שלנו שולט בנברא ושהנברא שולט עם הרצון שלנו.
וגם, הו! כמה פעמים אנחנו נותנים לזה לגבור עלינו!
לעתים קרובות השמחה שלנו כל כך גדולה שאנו נותנים לרצון שלנו לנצח ביצור ולא בעצמנו .
יתר על כן, היצור שחי ברצוננו נמצא בקשר רציף איתו.
רוכש חושים אלוהיים של ראיית הנולד.
אור המראה האלוהי שלו כל כך חודר וכל כך ברור
שהנברא בא לתקן את עצמו באלוהים שבו הוא מתבונן בתעלומות האלוהיות.
הקדושה והיופי שלנו מורגשים. הנשמה הזו אוהבת אותם והופכת אותם לשלו.
בעיני האור שלה, הנשמה הזו מוצאת את בוראתה בכל מקום. אין שום דבר שבו הנשמה הזו לא יכולה למצוא אותו.
עם הוד מלכותו ואהבתו, הבורא עוטף את הנברא, גורם לו להרגיש כמה הוא אוהב אותו.
וגם, הו! איזה שמחות שאין לתאר משני הצדדים:
-היצור - מרגיש נאהב - ה
- הבורא, אהוב על הנברא בכל דבר.
הנשמה הזו רוכשת שמיעה אלוהית.
תרגישו מיד מה אנחנו רוצים. הוא תמיד מקשיב לנו בקפידה.
אין צורך לומר ולחזור על מה שאנו רוצים. רק שלט קטן והכל נעשה.
הנשמה הזו רוכשת את חוש הריח האלוהי
והיא קולטת אם מה שסובב אותה הוא טוב וקדוש, ואם זה בא מאיתנו.
הנשמה היא זו שרוכשת את הטעם האלוהי ,
עד כדי כך שהוא ניזון מאהבה ומכל מה שמגיע משמיים, עד כדי שובע.
לבסוף, ברצוננו, הנשמה הזו רוכשת את הרגישות שלנו ,
-כדי שהכל בו טהור וקדוש, ו
אין חשש שהנשימה הקטנה ביותר תעכיר את הנשמה הזו.
הנשמה שחיה בפיאט שלי היא יפה, חיננית וחיננית.
מצד שני, מי שרק מתפטר לא חי בקשר הרציף שלנו .
ניתן לומר שהוא אינו יודע דבר על הישות העליונה שלנו. ראייתו חלשה מאוד וחולה ופוגעת ביצור.
הוא סובל מקוצר ראייה ברמה הגבוהה ביותר
מוצא בקושי את הפריטים הנחוצים ביותר. היא מרגישה רע. אם היא תקשיב לנו,
הו! כמה צריך לגרום לו להקשיב!
חוש הריח שלו, חוש הטעם וחוש המישוש שלו
- הם רגישים למה שהוא אנושי,
- להאכיל ממה שהוא ארצי,
-להרגיש את מגע התשוקות ואת המתיקות של הנאות העולם הזה.
ונראה שעל ידי עשיית הרצון שלי בנסיבות כואבות מסוימות, הם לא ניזונים ממנו.
לא כל יום,
אלא בהזדמנויות בהן צוואתי מציע להם סבל.
הו! כמה עצבניים וחולים היצורים האלה נעשים עד כדי מעוררי רחמים! היצור המסכן בלי הרצון שלי ממשיך!
כמה חבל שהם עושים לי.
ולבסוף, אלה שאפילו לא התפטרו בעצמם
-עיוור, חירש, ללא חוש ריח.
הם מאבדים את הטעם שלהם לכל מה שטוב.
אז זה פשוט יצור מסכן משותק
שהוא אפילו לא יכול להשתמש בזה כדי לעזור לעצמו.
אותו יצור יוצר רשת של אסונות וחטאים שמהם הוא לא יודע איך לצאת.
מוחי המסכן רץ ועף ברצון האלוהי כמו במרכזו
- מנוחה ו
-להפקיד את שרידיו שם,
וקח את הבגדים שלך בתמורה
האור שלו ,
מהנשימה שלו ,
פועם ה
של התנועה שלו
הפועל בכל דבר כדי לתת חיים לכולם.
שחיתי בים ההנאות של הפיאט האלוהית.
ואז ישו החביב שלי תמיד ביקר לי את ביקורו הקטן.
הוא אמר לי באהבה שאין לתאר:
בתי הצוואה שלי, כמה זה יפה לחיות בצוואה שלי. הנשמה אז נושמת עם הנשימה שלנו,
- הלב שלו פועם עם שלנו,
- נע עם התנועה שלנו ה
- מוכנס עם כולם,
היא עושה מה שמלאכים, קדושים וכל הנבראים עושים, וגורמת לכולם לעשות מה שהיא עושה.
הנפלאות שיש בצוואה שלנו הם מדהימים. הסצנות כל כך נוגעות ללב שכולם מנסים ליהנות ממנה ומתמוגגים מכך.
מי יודע מה הם היו עושים
-להיות צופים ה
-להנות _
סצנות מענגות של הנשמה שחיה ברצוננו.
אתה חייב לדעת שכאשר הנשמה מתחילה לחיות ברצון שלנו ,
- לנשום את הנשימה שלנו,
- הלב שלו פועם ב-e שלנו
- פועל בתנועה שלנו.
אבל הנשמה אינה מאבדת את נשימתה, את ליבה ואת תנועתה, ואינה מפרידה בינם לבין שלנו.
הרצון שלנו נמצא בכל מקום ומסתובב טוב יותר בנשימה, בלב ובתנועה של כולם. מה קורה?
המלאכים, הקדושים, האלוהות שלנו וכל הבריאה
להרגיש בתוכו את הנשימה ואת הלב של היצור עם הרצון שלי. והם מרגישים את הנשמה נעה בתנועתם לעבר מרכז הווייתם.
הנשימה, הלב והתנועה של היצור
- מה כל הבריאה מרגישה
הם מלאי אושר והנאות חדשות שאין לתאר.
הנשמה - שתמיד חיה על פני האדמה בסבל וכיבוש ברצונה החופשי - היא הנושאת אותה בכל יתברך.
הרצון החופשי יוצר אפוא את מעשה הכיבוש של היצור
-מנשימה של הנשמה,
- מפעימות לבו ה
-עם התנועה שלו,
הרצון שלי מציב בקדוש ברוך הוא
- גם הסיפוק הכובש החדש שלו
- מלאות השמחה שהנשמה הזו היא נושאת בה.
לנשמה זו הרצון שלי לעולם לא מסרב לשמחותיו החדשות,
זה גם נותן לבעלי נשימה אחת שהנשמה הזו מגשימה בצוואה שלי.
וגם, הו! איזו שמחה לקדוש ברוך הוא!
האלוהות שלנו וכל הבריאה,
-בעודף אהבתם ה
-במלאות של שמחות, אמור:
"מי הוא הנושם, פועל וליבו פועם בנו? מיהו זה שמביא לנו מהאדמה את המעשה המנצח.
- של שמחות טהורות, - של אהבה חדשה, שאין לנו בשמים,
שמשמח אותנו כל כך ומגביר את האהבה שלנו למי שכל כך אוהב אותנו? "
וכל אחד מתחדש במקהלה:
"אה! זו נשמה שחיה ברצון האלוהי עלי אדמות!"
אילו פלאים, אילו פלאים, אילו סצנות קסומות! נשימה שנושמת בכל אחד, גם בבוראו.
נשמה הפועלת בכל דבר, אפילו בשמים, בכוכבים, בשמש, באוויר, ברוח ובים.
בתנועתו יש לו הכל בידו ונותן לה'
-אהבה, הערצה וכל זה
אני צריך לתת את זה,
- לא נותן לו ה
- לא נתתי לו .
היא נותנת לכולם: האלוהים שלה, האהבה והרצון שלה. הנשמה הזאת גמורה
נושא הכל לאלוהים, ה
נושא אלוהים לכולם.
ולמרות שלא כל היצורים לוקחים אותנו, גם אנחנו נשארים אהובים ומהוללים כי המלאות של מעשה בודד, של תנועה אחת ברצוננו היא כזו שכל היצורים הם בהשוואה רק הרבה טיפות קטנות של מים מול ים. , כמו כל כך הרבה להבות קטנות מול האור הגדול של השמש.
כאן כי
- התנועה הזו,
-הנשימה הזו ה
- פעימות הלב הזה
של היצור בצוואתנו
-להתגבר על כל הדברים,
- לחבק את הנצח, ה
-יוצרים אינסוף שמשות וימים שיכולים לתת לנו הכל.
אם דברים אחרים לא ייקחו את החיים האלה,
הם נשארים כל כך קטנים שנראה שהם לא קיימים.
הו! הרצון שלי! כמה אתה מעורר הערצה, חזק ואדיב!
בך,
- היצור יכול לתת לנו הכל,
-ואנחנו יכולים לתת הכל ליצור.
היצור הזה
- מכסה הכל באור שלו,
- מוליד אהבה ו
-נותן לנו אהבה לכולם.
אנחנו יכולים לדעת מי המתקן האמיתי. כי כשיצורים פוגעים בנו, אנחנו מרגישים שהם יכולים להסתיר אותנו
באהבתו לאהוב אותנו,
לאורו להגן עלינו.
שמור את החיים בצוואתנו קרוב לליבך.
ואז הוא הוסיף :
הבת שלי
האהבה שלנו למי שחי ברצון האלוהי שלנו היא כזו
כאשר הוא נושם , הוא נותן לנו את כל מה שעשינו:
יצירה,
המלאכים ,
הקדושים ו
הישות העליונה שלנו בעצמה
בהומאז', באהבה ולתפארתנו.
ונלקחים מעודף כזה של אהבה, אנחנו מחזירים לנשמה הזו את מה שהיא העניקה לנו.
ככה
כשהנשמה הזו נושפת את נשימתה,
- זה מחזיר לנו את מה שאנחנו.
כשהיא מעוררת השראה, אנחנו מחזירים לה את מה שהיא נתנה לנו.
אנחנו בקשר מתמשך. אנו מחליפים תרומות ללא הרף.
על ידי כך, אנו שומרים על מרץ האהבה ועל חוסר ההפרדה של אי יכולת להתנתק זה מזה.
ואנחנו מרגישים סיפוק כזה שאנחנו נותנים לה כל מה שהיא רוצה.
הייתי שקוע ברצון האלוהי
מחשבה עיינה אותי על מצבי המצער:
במשך יותר מ-50 שנה נאלצתי להיכנע למוות כל לילה והייתי צריך אחרים כדי לצאת מהמצב הזה.
אלוהים אדירים, אני מרגיש כאב שרק אתה יודע את המחיר שלו.
רק הפחד להצטער ולא לעשות את רצונך גורם לי להתקדם. אחרת מי יודע מה הייתי עושה כדי לא לסבול את זה.
ישו המתוק שלי רץ לעברי, וחיבק אותי, הוא אמר לי :
בתי הטובה, תאזרי אומץ. אל תייסר את עצמך כל כך, אני לא רוצה . ישו שלך הוא שרוצה שתהיה במצב כואב זה.
כשאתה נכנע כאילו אתה מאבד את חייך, אני סובל איתך. אהבה אמיתית לא יודעת דבר כדי להכחיש משהו ממי שהיא אוהבת.
המצב הכואב הזה, כאילו אני מאבד את חיי, היה הכרחי ומבוקש על ידי הרצון האלוהי שלי.
הוא רצה למצוא בך
לְתַקֵן,
חילופי כל המיתות שיצורים גורמים לה כשהם דוחים אותה בכך שהם לא נותנים את חייה בהם .
הכניעה שלך לכאב המוות הזה במשך כל כך הרבה זמן תיקנה את הרצון האלוהי שלי
- על כל מקרי המוות שהוא סבל.
הוא קרא לו לאמץ את הרצון האנושי
- ליישב בין השניים.
בדרך זו יכולתי לדבר הרבה על הצוואה שלי
-להודיע זאת כדי שיוכל למלוך.
כי החזקתי מה
- הוא החזיר לי ו
עשיתי את זה שוב בשבילי
כל חיי שאבדו עבור יצורים ו
-מי שסירב בשבילי,
נחנק באור הבלתי נגיש של צוואתי.
אתה חייב לדעת שבכל דבר שהיצור עושה,
הרצון שלי רץ לתת וליצור את חייו ביצור. כשהנברא לא מקבל את זה, החיים האלה מתים בשביל הנברא.
האם הסבל הגדול הזה נראה לך קטן לראות כל כך הרבה מהחיים האלוהיים שלי מתים למען היצור?
לכן היה צורך למצוא יצור אשר,
-בדרך,
תן לי לנסות ליצור בתוכם את חיי שוב.
הצוואה שלי נמצאת בתנאים של אמא ענייה
- מוכנה ללדת את התינוק שלה,
אלא שבנו מנוע מלראות אור יום ונחנק בבטן. אמא מסכנה! היא מרגישה את התינוק שלה גוסס ברחמה.
ובגלל הסבל היא מתה איתו.
הרצון שלי הוא כמו האמא הזאת.
היא מרגישה בתוכה את כל החיים האלוהיים האלה שעומדים להיוולד ושהיא רוצה לתת ליצורים.
אבל בזמן שהצוואה שלי עומדת להביא אותם לעולם, היא מרגישה שהם נחנקים ומתים בבטן שלה.
והרצון האלוהי שלי מת איתם.
כי בלי הרצון שלי לא יכולים להיות חיים אמיתיים
- קדושה, אהבה ו
- מכל מה שקשור לחיים האלוהיים שלנו.
לכן, בתי, תירגע ואל תחשוב יותר על תנאיך.
רצינו את זה ככה, זהו
- בחוכמה רבה,
-באהבה שכבר לא יכולנו להכיל ו
- לפי דרך הפעולה האלוהית שלנו.
בשביל זה יש צורך להשתחוות ולסגוד למה שיש לנו לאהבת יצורים.
הטיסה שלי ברצון האלוהי נמשכת. אני מרגיש צורך
להפוך את כל מה שהוא עשה לשלי,
- לשים את אהבתי הקטנה, את נשיקותי החיבה, הערצותי העמוקות, הכרת התודה שלי על כל מה שהוא עשה וסבל עבורי ועבור כולם.
הגעתי לנקודה שבה ישוע היקר שלי נצלב והועלה על הצלב בתוך עוויתות תופת וסבל שלא נשמע.
במבטא רך וחומל ששבר את לבי, היא אמרה לי:
ילדה טובה שלי ,
הסבל שהכי פילח אותי על הצלב היה הצמא הבוער שלי. הרגשתי שרופה בחיים. כל הנוזלים החיוניים יצאו מהפצעים שלי.
הפצעים הללו, כמו פיות רבים כל כך, בערו והרגישו צמא לוהט שרצה להסתפק, ולא יכולתי להכיל את עצמי, צעקתי: "אני צמא!"
ה"אני צמא " הזה נשאר וממשיך לומר " אני צמא ".
אני לא מפסיק להגיד את זה. עם הפצעים שלי פתוחים והפה שלי בוער, אני תמיד אומר , "אני בוער, אני צמא!"
אה! תן לי טיפה קטנה מאהבתך כדי להרגיע מעט את הצמא הבוער שלי. בכל מה שהיצור עושה, אני תמיד חוזרת בפניו בפה פעור ובוער: "תן לי לשתות, אני שורף צמא".
בדיוק כפי שלאנושות העקורה והפצועה שלי הייתה רק זעקה אחת:
"אני צמא"
כשהיצור הולך, אני זועק בעקבותיו, בפי בוער:
"תן לי את צעדיך כדי שאהבתי תרוות את צימאוני. "
-אם היצור עובד, אני מבקש ממנו את יצירותיו שנעשו רק למען האהבה אליי, כדי לרענן את צימאוני הבוער.
-אם היצור מדבר, אני מבקש ממנו את דבריו.
-אם אתה חושב, אני מבקש ממך את המחשבות שלך כמו הרבה טיפות קטנות של אהבה כדי להרגיע את הצמא הבוער שלי.
לא רק הפה שלי בער.
כל האנושות הקדושה שלי חשה צורך קיצוני באמבטיה מרעננת כדי לכבות את אש האהבה הבוערת ששרפה אותי.
וכמו שזה היה עבור היצורים ששרפתי בעיצומם של ייסורים מייסרים, רק הם יכלו באהבתם.
- להרוות את צימאוני הבוער ה
- עשה אמבטיה מרעננת לאנושיות שלי.
השארתי את הזעקה הזו: "אני צמא " בצוואה שלי. הצוואה שלי קיבלה על עצמה את המחויבות
-להשמיע את זה בכל עת באוזני היצורים,
-להביא אותם
להזדהות עם הצמא הבוער שלי,
לתת להם את מרחץ האהבה שלי ו
לקבל את מרחץ האהבה שלהם, גם אם זה רק טיפות קטנות - להרוות את הצמא שטורף אותי.
אבל מי מקשיב לי? למי יש חמלה כלפיי? רק אחד שחי בצוואה שלי .
כל השאר חירשים ואולי הצמא שלי גובר עם חוסר התודה שלהם, מה שגורם לי לדאוג ולחוסר תקווה להקל.
זה לא רק ה"אני צמא" שלי, אלא כל מה שעשיתי ואמרתי בצוואה שלי שתמיד בא לומר לאמי הכואבת:
"אמא, הנה הילדים שלך."
ואני שמתי אותה לצידם כדי לעזור ולהדריך אותם, ולגרום לילדים שלה לאהוב אותה.
והיא, בכל רגע, מרגישה שהבן שלה מונח לצד ילדיה.
וגם, הו! כמה היא אוהבת אותם כאמא ונותנת להם את הלידה שלה כדי לגרום להם לאהוב אותי כמו שהיא אוהבת אותי.
עדיף, לתת להם את האימהות שלה,
הוא גם שם שלמות בין יצורים
כדי שיאהבו זה את זה באהבה אימהית:
אהבה להקרבה, חסרת אנוכיות ומתמדת.
אבל מי מקבל את כל הסחורה הזו?
אלה שגרים בפיאט שלנו וחשים את יולדות המלכה.
אפשר לומר שהיא שמה את לב האימהי שלה בפי ילדיה
כדי שיוכלו להניק ולקבל
האמהות של אהבתה, טוב לבה, ו
כל הירושה שבה מתעשר לבה האימהי.
הבת שלי, היצור שרוצה
-מצא אותנו וקבל את כל רכושנו ואמא שלי בעצמה חייבת להיכנס לצוואתנו ולהישאר שם.
הרצון שלי הוא לא רק החיים בשבילנו,
אבל הוא יוצר את מקום מגורינו סביבנו במקום בו הוא שוכן. עם העצומות שלו אני תמיד בפעולה:
כל המעשים שלנו, כל המילים שלנו וכל מה שאנחנו. שום דבר לא יוצא מהרצון שלנו .
זה שרוצה את הדברים שיש לנו
הוא חייב ליהנות מהחיים עם הרצון שלי.
ואז הכל הופך להיות שלו ושום דבר לא נשלל ממנו.
אם אנחנו רוצים לתת לה את מה ששייך והיא לא תחיה ברצון שלנו,
– היא לא תאהב את זה, – היא לא תאהב את זה, ו
- הוא לא ירגיש את הזכות לעשות הכל בעצמו.
וכשאין לך דברים בבעלותך, האהבה לא צומחת ומתה.
לאחר מכן המשכתי את הסיור שלי בכל מה שעשה אדוננו
עלי אדמות . עצרתי במעשה תחיית המתים.
איזה ניצחון, איזו תהילה. כל השמים הגיעו לארץ כדי להיות צופה בתהילה כזו.
וישוע אהובי הוסיף :
הבת שלי
בתחייתי התבססה זכותם של כל היצורים להיוולד בי מחדש לחיים חדשים.
תחייתי הייתה האישור, החותם
-של כל חיי, -של העבודות שלי,
-של דברי, ה
- על הגעתי ארצה
לתת את עצמי לכל אחד מהם, כחיים ששייכים להם.
תחייתי הייתה
- ניצחון כל היצורים ה
- הכיבוש החדש שכל אחד קיבל ממי שמת למען כולם כדי לתת להם חיים ולגרום להם להיוולד מחדש בתחייתי.
האם אתה רוצה לדעת מהי תחייתו האמיתית של הנברא? הוא לא בסוף ימיו, אלא בזמן שהוא עדיין חי על פני האדמה. מי שחי ברצוני נולד מחדש באור ויכול לומר:
הלילה שלי נגמר.
היצור הזה קם באהבת בוראו כדי שקור ושלג כבר לא יהיו קיימים עבורה. הרגישו את החיוך של האביב השמימי.
הוא עלה לקדושה, שמרחיקה חולשות, עליבות ותשוקות. הוא קם לכל מה שהוא שמימי.
אם הוא מסתכל על הארץ, השמיים או השמש, הוא רואה אותם
- מצא את מעשי בוראו ה
-לקבל את ההזדמנות לספר לו על תהילתו ועל סיפור אהבתו הארוך.
מי שחי בצוואה שלי יכול לומר
-כמו המלאך לנשים החסודות כשהן הגיעו לקבר:
"זה עלה. הוא כבר לא כאן".
אותו דבר יכול לומר היצור שחי בצוואה שלי:
"הרצון שלי כבר לא איתי. היא עלתה בפיאט".
ואם נסיבות החיים, האירועים והייסורים מקיפים את הנברא כאילו מבקש את רצון הנברא, הנברא יכול לענות:
"הרצון שלי עלה. אין לי אותו עוד בכוחי. יש לי את הרצון האלוהי בתמורה."
ועם האור שלו, אני רוצה להשקיע את כל הדברים סביבי:
-נסיבות, סבל
ליצור כיבושים אלוהיים רבים.
היא שחיה ברצוננו מוצאת חיים ביצירותיו של ישוע שלה. הרצון שלנו פועל, כובש ומנצח,
- זה תמיד פועל בחיים האלה ו
-נותן לנו כל כך הרבה תהילה ששמים לא יכולים להכיל אותה.
לכן חי תמיד ברצוננו.
לעולם אל תצא החוצה אם אתה רוצה להיות הניצחון שלנו והתהילה שלנו.
המוח המסכן שלי רץ, הוא עף בפיאט האלוהית.
אם לא, אני מרגיש מודאג, בלי כוח, בלי אוכל ובלי אוויר לנשימה. אני מרגישה שאין לי רגליים ללכת, אין לי ידיים לפעול ואין לי לב לאהוב.
אז אני צריך למהר לרצונו כדי למצוא
- מעשיו ואני מתאמן במעשיו:
- רגליו רצות, ידיו מנשקות הכל ופועלות.
-אהבה - ללא לב - מה שמוביל את אהבת ה' לעולם לא להפסיק לאהוב.
חשבתי על כל השטויות האלה כשישו החביב שלי תמיד ביקר בי את ביקורו הקצר. שמח בטיפשותי ובכל אהבתי, אמר לי:
בתי המבורכת, אל תתפלא על האיוולת שלך. זה בדיוק מה שקורה.
היא שחיה ברצון שלי נוטשת את ישותה. הרצון שלו נכנס לשלי.
הנשמה משתמשת בעבודות שלנו כדי ליצור את החברים החדשים הדרושים כדי לחיות ברצון שלי. הנשמה רוכשת כך צעדים חדשים,
תנועות חדשות ואהבה חדשה להזדהות עם היצירות שלנו ולעשות מה שאנחנו עושים.
הסימן הבטוח ביותר לכך שהרצון האלוהי שלי שולט ושולט בנשמה הוא תנועה מתמשכת זו של אהבה (בנשמה).
הנשמה יודעת
- אין לו אהבה שאינה פוסקת ה
- אין לו עוד יצירות לתת לי ולאהוב אותי. אז מה עושה הנשמה?
היכנס לגבולות האינסופיים של הרצון שלי. אתה רואה
- התיאטרון הגדול של הבריאה,
- הפאר והביטוי של האהבה שבה מושקעים יצורים, ועוברת מאחת מיצירותינו לאחרת
לאסוף את כל האהבה ששפכנו בכל הבריאה.
הנשמה הזו
– הוא מניח את כל זה בחיקו ה
– בא לפני הוד מלכותנו
לתת לנו את כל סוגי האהבה האלו שהשקענו בבריאה.
הוא גורם לתווי האהבה שלו לצלצל בכל תווי האהבה של אהבת הבורא שלנו. וגם, הו! איזה תענוג זה נותן לנו.
אילו מסיבות מתחילות בין שמים וארץ! איזה ים של אהבה מקיפים את כס המלוכה שלנו!
וכאשר הנשמה הזו חגגה את כל הבריאה, תאהב אותנו עוד יותר, ו
עם אהבה כפולה,
יורד מכסאנו וישפוך את אהבתנו הכפולה על כל הנבראים.
ובכוח רצוננו אשר בכוחו הוא גורם לכולם לומר:
אהבה, אהבה לבורא שלנו.
כך אפשר לקרוא למי שחי בצוואתנו
המסיבה המתמשכת שלנו ,
פורקן האהבה שלנו.
ואז הוא הוסיף במבטא כואב:
בתי, היצור שלא חי בצוואה שלנו נופל נמוך מאוד. גם אם זה טוב,
כי הוא מתגעגע לזה
אור הרצון שלנו ה
כוחה של קדושתנו,
הטוב שהוא עושה נשאר מכוסה עשן
- מה שפוגע בראייה
-מייצר הערכה, אהבה עצמית, תהילת הבל.
ניתן לומר שהיצור נשאר מורעל
כך שהוא לא יכול לייצר הרבה טוב,
- לא לעצמה - לא לאחרים.
יצירות טובות גרועות בלי הרצון שלי ! אני
-כמו פעמונים ללא שום צליל,
-כמטבעות ללא דמות המלך, שאינם מעידים על ערך הכסף.
עבודותיו יכולות להפוך במקרה הטוב לסיפוקים אישיים. ואני, שכל כך אוהב יצורים, נאלץ לעתים קרובות לקלקל את הטוב שהם עושים, כדי שהם יוכלו
- להיכנס לתוך עצמו ו- לנסות לפעול בדרך ישרה וקדושה.
אבל למי שחי ברצון שלנו, אין סכנה
- שעשן האהבה העצמית יכול להיכנס,
אפילו בעבודות הגדולות ביותר שהוא יכול להשיג.
הנשמה הזו היא הלהבה הקטנה הניזונה מהאור הגדול שהוא אלוהים.האור יודע להיפטר מחושך היצרים ומעשן האהבה העצמית.
מכיוון שהנשמה הזו היא אור,
הוא מבין מיד שכל מה שעושה טוב הוא אלוהים שפועל בלא כלום.
אם הכלום הזה לא מרוקן מכל מה שאין לו קשר לאלוהים,
אלוהים אינו יורד אל מעמקי האין של היצור הזה כדי לבצע את העבודות הגדולות הראויות לו.
כך גם ענווה אינה נכנסת לרצון שלנו. היכנס במקום זאת
- הכלום של היצור,
-המודעות שזה כלום ה
שכל הטוב שנכנס אליו אינו אלא פעולה אלוקית.
ואז זה מגיע
-שאלוהים יהיה נושא כלום
- ששום דבר אינו נושא אלוהים.
כך בצוואה שלי כל הדברים משתנים עבור היצור. היצור הוא לא אחר מאשר האור הקטן
– שעליו להיכנע – עד כמה שיוכל – לאור הגדול של הפיאט שלי, בדרך זו
-שלא עושה שום דבר אחר
אשר ניזון מאור, אהבה, טוב וקדושה אלוהית. איזה כבוד להאכיל מאלוהים!
כתוצאה מכך
אין פלא שהיצור בהיותו הלהבה הקטנה, אלוהים ניזון ממנה.
ואז הוא הוסיף :
בנוסף לאהבה בלתי פוסקת , יש עוד סימן שצריך לדעת
- אם הנשמה חיה ברצוני ואם היא שלטת בנפש.
סימן זה הוא בלתי משתנה .
רק אלוהים הוא בלתי משתנה לטוב ולרע.
אופי מוצק וקבוע
-מה שלא משנה פעולה בקלות,
- שרק סבלנות אלוהית יכולה להחזיק, את העמידות לעשות תמיד מעשה,
- מבלי להתעייף,
- מבלי להרגיש מבוכה או חרטה, זה שייך רק לאלוהים.
זה שגר בפיאט שלנו
-מרגיש את חוסר השינוי שלו ה
- הוא מרגיש מושקע בתקיפות כזו
שהוא לא ישנה את פעולתו למען העולם.
הוא מעדיף למות מאשר לא להמשיך לעשות את מה שהוא עושה . יתר על כן, מה שהוא עושה בראש יציב וזה לא משתנה,
יש לו אלוהים לתחילתו.
לכן הנשמה הזאת קולטת את ה' במעשהו.
על ידי חזרה על המעשה, הוא מרגיש שאלוהים הוא שזורם במעשהו ומחייה אותו. איך הוא יכול אי פעם להפסיק לחזור על מה שהתחיל עם הישות העליונה שלנו? הנשמה הזו צריכה לצאת מהרצון שלנו לשנות את מעשהה.
כשהרצון שלנו עובד, הוא לעולם לא משתנה.
כך הוא גורם למי שחיים ברצוננו לפעול באותו אופן.
הו, כמה קל לראות שאדם לא חי ברצוננו!
היום הוא רוצה לעשות משהו, מחר - אחר.
יום אחד היא אוהבת להקריב קורבן, יום אחר היא סוטה ממנה. אי אפשר לסמוך עליו.
זה כמו קנה שמתכופף לרוחות יצריו.
ההשתנות של הרצון האנושי היא כה גדולה עד שהיצור הופך ללעג.
- בפני עצמו, ו
אולי אפילו שדים.
בשביל זה אני קורא לנברא לחיות ברצוננו כך שניתן יהיה לתמוך בו ולהתחזק ברצוננו.
כך הוא יוכל לכבד את עבודת היצירה שלנו כי רק האדם הפכפך.
כל העבודות שלנו לעולם לא משתנות.
השמיים תמיד קבועים ולעולם לא נמאס להתרחב. השמש עדיין זורחת.
היא לעולם לא משנה את פעולתה להעניק את האור שלה לטובת כל הארץ.
האוויר נמצא תמיד בפעולה של נשימה.
כל הדברים, כפי שנוצרו על ידינו, נשמרים ומבצעים תמיד את אותה פעולה.
רק האדם, שמסרב לחיות ברצון האלוהי שלנו,
- הוא נוטש את דרכי בוראו ה
- אין הוא יודע להשלים את יצירותיו, לא להעריך אותן ולא לקבל עליהן קרדיט.
המעוף שלי ממשיך ברצון האלוהי.
מפתיע לראות שבכל רגע הרצון האלוהי מבקש מהיצור את רצונו האנושי כדי להפוך אותו לאחד מילדי הפלא החביבים שלו!
כמה מרגש זה לראות פיאט אלוהי שואל את היצור לרצונו! ישו המתוק שלי, שראה אותי נרגש, ערך את ביקורו הקטן אצלי שוב
אלוהים, הוא אמר לי :
הבת שלי
זו עדיין האהבה שלנו
-שדוחף אותנו לעבר היצור בכוח שאי אפשר לעמוד בפניו ה
- מה שמציב אותנו בעמדת המועמד,
כאילו היינו צריכים את הנברא, כדי שנוכל לומר לו:
"אהבת אותי ואני אוהב אותך. נתת לי את המתנה של עצמך, ואני נותן את עצמי לך."
אתה צריך לדעת כמה רחוק יכולה האהבה שלנו להגיע.
בכל פעם שאנו מבקשים מהיצור את רצונה והיא נותנת לנו אותו,
נותן לנו חיים בכל פעם.
ותמיד אנו מבקשים מהיצור חיים כדי לתת לו את ההזדמנות ואת הכשרון לתת לנו את חייו.
- לא רק פעם אחת,
אבל בכל פעם שאנחנו שואלים אותו.
האם אתה חושב שזה מעט שהיצור יכול לומר לנו: האם נתתי לך חיים בכל פעם ששאלת אותי, ולא פעם אחת, אלא אלפי פעמים?
לא רק שאנחנו אוהבים אותה באהבה כפולה בכל פעם שהיא נותנת לנו את רצונה.
אנו מתגמלים אותך בכל פעם.
אבל אנחנו גם מרגישים מהוללים ואהובים מכל החיים האלה שהוא העניק לנו.
כאלה הם הדקויות, התחבולות, ההגזמות והשטויות של אהבתנו השופעת שלא יכולה שלא להמציא דרכי פעולה חדשות עם היצור כדי להיות מסוגלים לומר:
"היא מעולם לא סירבה לתת לנו את צוואתה כששאלנו אותה. לכן אנחנו לא יכולים להכחיש דבר מהיצור הזה".
האם אין זו דרך בלתי ניתנת לאהבה שרק אלוהים מסוגל לה?
כמו כן, האהבה שלנו לא נעצרת שם.
אנחנו תמיד מחפשים את היצור שמזדהה איתנו. כשהוא אוהב בצוואתנו,
אנחנו גורמים לו ליצור את ים האהבה הקטן שלו באינסוף ים האהבה העצום שלנו .
זאת כדי להרגיש שהאהבה שלה היא שלנו, ושהיא אוהבת עם שלנו.
אנחנו יודעים שזה יהיה קטן יותר כי אהבה שנוצרה לעולם לא יכולה להגיע לאהבה יצירתית. אבל הסיפוק שלנו אינו ניתן לביטוי כי הוא אוהב באהבה שלנו ובאהבה שלנו.
אהבה מפוצלת, אהבה נפרדת מאיתנו, לעולם לא תוכל לרצות או לפגוע בנו.
ואז האהבה תאבד את איכותה היפה ביותר.
בכל פעם שהיצור אוהב אותנו בפיאט שלנו, ים האהבה הקטן שלה צומח בים האלוהי שלנו. אנו מרגישים מהוללים ונאהבים כאשר אנו צופים באהבת היצור שלנו צומחת.
לאחר מכן הסתובבתי בבריאה כדי להתחקות אחר כל המעשים שבוצעו על ידי הרצון האלוהי, וישוע החביב שלי הוסיף:
בתי המבורכת ,
הבריאה היא הביטוי הקסום ביותר של אהבתנו ליצורים.
יש - הכחול של השמים עם כוכביו, - השמש הנוצצת, - הרוח, - הים, שאינם משתנים לעולם.
כך הם מדברים אל האדם על אהבתנו, שאינה מפסיקה לעולם.
ועל פני האדמה יש פרחים, צמחים, עצים ועשבים קטנים שלכולם יש - קול, תנועה, - חיי אהבה של בוראם,
עד לגבי הדשא הקטנים ביותר,
לספר לכולם את סיפור האהבה של מי שברא אותם למען האדם.
נראה כי דברים שנוצרו על פני כדור הארץ מתים, אבל זה לא נכון. הם נולדים מחדש אפילו יותר יפים.
אין זו אלא תחיית המתים החדשה של אהבתו של אלוהים ליצורים, וכדי לתת הפתעה מתוקה של אהבה, בזמן שהם כאילו מתים, הם נולדים מחדש אפילו יותר יפים.
והבורא, כדי להיות נאהב, מניח את הקסם החדש של פרחים ופירות לנגד עיני האדם.
אפשר לומר שכל פרח וכל צמח נושא את הנשיקה, ה"אני אוהב אותך".
"מבוראו אל מי שמתבונן בהם ולוקח אותם.
אהבתנו העליונה מחכה אפוא שהיצור יזהה אותנו בכל דבר וישלח לנו את " אני אוהב אותך ". אבל אנחנו מחכים לשווא.
בכל הנבראים, הישות העליונה שלנו מבטאת את כוחנו
-של אהבה, חוכמה, טוב וסדר.
אנו מציגים אותם לאדם כי הוא אוהב אותנו באהבה עוצמתית, חכמה ואדיבה:
כלומר , תן לדמות אהבתנו האלוהית להיות בו . היא שחיה ברצון שלנו יכולה לקבל זאת.
כי אנחנו יכולים לומר שהיא חיה מהחיים שלנו.
אבל מתוך רצוננו,
-אהבה חלשה,
- חוכמה חסרת טעם,
- טוב הופך לברירת מחדל ה
- הסדר עצמו באי-סדר.
יצור מסכן בלי הרצון שלנו, כמה זה מעורר רחמים!
יותר אנחנו אוהבים את היצור באהבה בלתי פוסקת ואנו רוצים למצוא בו את האהבה שלעולם לא נגמרת.
כאשר היצור אינו אוהב אותנו, הוא יוצר חללים גדולים של אהבתנו בנשמתו. ואהבתנו, שאינה מוצאת את אהבתה בחללים הללו, אינה מוצאת מקום לנוח. הוא נשאר מושעה, נודד, רץ, גונב ולא מוצא מי שיקבל את פניו.
הוא זועק, עובר מות קדושים ואומר:
"לא אוהבים אותי. אני אוהב ואני לא מוצא מישהו שאוהב אותי".
ואז הוא הוסיף במבטא רך יותר:
"בת יקרה,
אם היית יודע כמה רחוק יכולה להגיע האהבה שלי למי שחי ברצון האלוהי שלי,
-אתה תאהב אותי כל כך עד שהלב שלך יתפוצץ משמחה
-האהבה שלך ושלי תשאיר אותך אכול, נטרפת על ידי אהבה טהורה אלי.
אתם חייבים לדעת שהרצון האלוהי שלי מפגיש את כל מה שעושה היצור שחי בו.
שום דבר ממה שנעשה בפיאט שלי לא יכול לצאת מזה. הכל חי בשדות האור שלנו.
והרצון שלי, כדי לשמוח, אוסף
-תנועת היצור,
- האהבה שלו, הנשימה שלו, צעדיו, המילים שלו,
מחשבותיו ה
- כל מה שהיצור עשה ברצוננו כדי לשלב הכל בחיינו.
אנו מרגישים צורך ליצורים להמשיך
הנשימה שלהם ,
תנועותיהם ה
צעדיהם בשלנו.
על כך אנו קוראים למי שחי בצוואתנו:
- הנשימה שלנו,
- פעימות הלב שלנו,
- התנועה שלנו ה
-האהבה שלנו.
איננו יכולים ואיננו רוצים לנתק מעצמנו את נשימתו של מי שחי ברצוננו. אז היינו מרגישים שהחיים שלנו נקרעים מאיתנו.
כמו כן, כאשר היצור הזה פועל, הוא נושם וכו',
הרצון שלי הולך לחגוג ויאסוף באהבה גדולה את מה שהיצור עושה,
- כאילו הרצון שלי תרם
ליצור נשימה ותנועה ביצור, ה
- כאילו היצור תרם
לתת לאלוהים נשימה ותנועה.
כאלה הם ההגזמות וההמצאות של אהבתנו המאושרת כשהיא יכולה לומר:
"מה שאני עושה, גם היצור עושה.
אנחנו פועלים, נאנחים ואוהבים ביחד. "
זה הרגע שבו אנחנו מרגישים
-אושר,
-תהילה, ו
-הֲדָדִיוּת
של העבודה היצירתית שלנו אשר,
איך היא יצאה מרחם האב שלנו בלהבה של אהבה,
כל האהבה חוזרת אלינו ברחם האלוהי שלנו.
מוחי המסכן נתון להרבה מחשבות על הרצון האלוהי.
נראה שהם שליחים שמביאים לנו מידע על הצוואה הקדושה הזו. הופתעתי. ואז ישו המתוק שלי חזר לילדתו הקטנה. בכל החסד, הוא אמר לי :
בתי הטובה, קל מאוד להזין את הצוואה שלי. כי ישוע שלך אף פעם לא מלמד דברים קשים.
האהבה שלי גורמת לי להסתגל ליכולות האנושיות כדי שהיצור יוכל לעשות ללא קושי את מה שאני מלמד ומה שאני רוצה.
אתה חייב לדעת שכדי שהיצור ייכנס לפיאט שלי,
הדבר החיוני הראשון הוא
- רוצה אותו, - רוצה אותו בתוקף, - רוצה לחיות בו.
שנית , כאשר הצעד הראשון נעשה,
הרצון האלוהי שלי מקיף את היצור באור ובמשיכה כזו (לרצון האלוהי) שהיצור מאבד את הרצון לעשות את רצונה.
כי אחרי הצעד הזה היא הרגישה ריבונית.
וליל תשוקותיו, חולשותיו ואומללותיו השתנה.
-ביום, -בכוח אלוהי.
בשביל זה הוא מרגיש צורך קיצוני לעשות צעד שני, שדורש שלישי, רביעי, חמישי וכו'.
השלבים האלה הם צעדים של אור זה
- לייפות את היצור,
-לְקַדֵשׁ,
- לשמח אותה,
-לכוון אותו ו
-להפוך אותו להשתתף בדמות בוראו, כדי שהנברא
- לא רק שהיא מרגישה צורך קיצוני לחיות בצוואה שלי,
- אבל הוא גם מרגיש את הרצון שלי כחיים שלו שהוא לא יכול להיפרד ממנו.
אז אתה רואה כמה זה קל? אבל צריך לרצות את זה. כשהיצור רוצה להיכנס לפיאט שלי, הטוב האבהי שלי מעטר את הרצון הזה של חסד, אהבה וטוב.
ומכיוון שזה מה שגם אני רוצה,
- אני מוסיף את מה ששלי ובמידת הצורך,
לקח לי את החיים לתת לה את כל העזרה ואת כל האמצעים,
והחיים שלי נגד שלה כדי לגרום לה לחיות ברצון האלוהי שלי .
אני לא חוסך מעצמי דבר כשזה מגיע להפיכת היצור לחיות בצוואה שלי.
בתי, האהבה שלנו כל כך גדולה שאנחנו מקימים
-רמות שונות של קדושה ה
- אמצעים שונים של קדושה ויופי לעטר את הנשמה ברצון האלוהי שלנו.
אנחנו מבדילים אותם זה מזה.
- מובחן ביופי, בקדושה, באהבה,
-כולם יפים אבל נבדלים זה מזה.
חלקם יישארו בים האור כדי ליהנות מהסחורה שיש לרצון שלי. אחרים יישארו תחת פעולתו של האור המבצעי שלי. הם יהיו הכי יפים.
נפעיל את כל האמנות היצירתית שלנו, אמנות העבודה שלנו.
למצוא את היצור בצוואה שלנו, אנחנו יכולים לעשות מה שאנחנו רוצים.
היצור יתאים את עצמו לקבלת כוח היצירה שלנו.
וניצור בהנאה יפהפיות חדשות, קדושה שעדיין לא ידועה, ואהבה שמעולם לא ניתנה ליצורים.
כי היצור עדיין לא היה בעצמו את החיים, האור והכוח של רצוננו להיות מסוגל לקבל אותו.
נקשיב ביצור
ההד שלנו,
הכוח המחולל שיוצר תמיד
-אהבה,
-תהילה, ו
- החזרה המתמשכת על מעשינו ועל חיינו.
החיים של הפיאט שלנו הם בדיוק זה: לייצר.
ובמקום שבו שולטת חיי הפיאט שלנו, היא מייצרת את עצמה ללא הרף, בלי להפסיק.
הוא מחולל בנו ומשמר את הסגולה המחוללת של השילוש המקודש. הוא מחולל מהיצור שבו הוא שולט, ומייצר את דמותנו של אהבה וקדושה.
אז יש לנו עוד הרבה עבודה לעשות בבריאה. עלינו לשחזר את מעשינו ויצירותינו אשר ישמשו כקישוט היפה ביותר למולדתנו השמימית.
אחרי זה אבד דעתי בים הפיאט שגרם לי להיות נוכח, והכל נראה שלי, בדיוק כמו שהכל שייך לאלוהים.
ישו אהובי, כאילו נחנק בלהבות האהבה שלו, הוסיף:
בתי המבורכת ,
היא שחיה ברצון שלי תמיד הייתה בלתי נפרדת מהבורא שלה. מאז הנצח, היצור הזה תמיד איתנו.
הרצון האלוהי שלנו הביא את היצור הזה אלינו והניח אותה בזרועותינו וברחמנו, וגרם לנו לאהוב, לחזר ולהעריך אותה.
ומאותו רגע אנחנו מרגישים בתוכנו את אהבתו המחשמלת שקראה לנו לעבוד עם הידיים היצירתיות שלנו כדי ליצור את אחת היפות שלנו
סרט.
הו! כמה אהבנו למצוא בצוואתנו יצור שבו ניתן לפרוש את עבודתנו היצירתית.
אתה צריך לדעת את זה
כשאני, המילה הנצחית, בעודף אהבתי, ירדתי מהשמים לארץ,
- הנשמות האלה שחיות ויחיו בפיאט שלי, בהיותן בלתי נפרדות מאיתנו, ירדו איתי.
ועם המלכה השמימית בראשם , הם נוצרו
האנשים שלי ,
הצבא הנאמן שלי,
חיי הארמון המלכותי
שבו הפכתי את עצמי למלך האמיתי של הילדים האלה של רצוני האלוהי.
לעולם לא הייתי יורד מגן עדן בלי להיות מלווה בעמי, בלי ממלכה שבה אוכל למלוך עם חוקי האהבה שלי.
בשבילנו,
כל הגילאים הם כמו נקודה
-שם הכל שייך לנו ה
-שם אנו מוצאים הכל בפעולה.
ירדתי מהשמיים בתור האדון והמלך של ילדיי.
ראיתי את עצמי מחזר ואהוב כפי שאנו יודעים לאהוב אחד את השני. האהבה שלי הייתה כל כך גדולה שגרמתי להם להישאר איתי בהריון.
לא יכולתי לסבול לא למצוא את הילדים שלי שאוהבים אותי. חיינו יחד ברחמה של אמי הריבונית .
הם נולדו איתי מחדש ובכו איתי.
מה שעשיתי, הם עשו. הלכנו, עבדנו, התפללנו וסבלנו יחד.
ואני יכול לומר שהם גם היו איתי על הצלב כדי למות ולקום לחיים חדשים.
אשר באתי להביא לדורות בני אדם.
כך ממלכת רצוננו כבר קמה. אנחנו יודעים כמה מהם.
אנחנו יודעים מי הם ואנחנו יודעים את שמותיהם.
הרצון שלנו כבר גורם לנו להרגיש את פעימות הלב הנלהבות של האהבה שלהם.
הו! כמה אנחנו אוהבים אותם וכמה אנחנו שואפים הפעם!
אני מרגיש את הרצון האלוהי קורא לי לאהוב אותו בכל רגע. כפי שניתן לומר שאהבתי מייצגת רק כמה טיפות,
הוא רוצה לתת לי את שלו כדי שאוכל להחזיק,
- אין יותר טיפות,
-אבל ים שאפשר להגיד לו שאני אוהב אותו מאוד.
מה טוב מצידו!
הוא רוצה לתת את מה שיש לו, לקבל את הסיפוק שביכולתו לומר שהיצור אוהב אותו.
כשחזר לראות את נשמתי המסכנה, ליבו הלם חזק מאוד
חיבק אותי, ישוע החביב שלי תמיד אמר לי:
"הבת המבורכת של אהבתי, הצורך להיות נאהב עושה את זה
-ברוסיו,
- נכשלתי,
- אני מאוכזב.
כדי להשיג את המטרות שלי, אתה יודע מה אני עושה? אני מניח את אהבתי בלב היצור,
אני גורם לזה לזרום במוחו, במילותיו, בצעדיו ובעבודותיו, ואני ממיר אותו במטבעות של אהבה אלוהית.
כדי שאלו ייכנסו לתוקף כמטבע שלנו, אני מכה אותם עם התמונה שלי וכותב סביבם:
"ישו, מלך ממלכת הרצון האלוהי".
כעת, מטבע האהבה הזה נותן ליצור את הזכות להיות מסוגל לומר לי "אהבתי אותך".
האהבה הזו שטוב ליבנו המיר במטבעות יכולה לקנות
-מה אתה אוהב ו
- אפילו מה שהוא רוצה.
היא יכולה לקנות
- קדושתנו, רצוננו, מעלותינו ו
-אוהב אפילו יותר אם היצור רוצה בכך, כי יש לו מספיק.
הו! כמה אנחנו שמחים כשאנחנו רואים שהיא כבר לא ענייה, אלא עשירה מאוד,
עד כדי יכולת לרכוש את המעלות שלנו ואת הקדושה שלנו.
כמה יפה לראות שהיא משלה את מטבע האהבה שלנו
מה שהופך אותו לבעלים של הרכוש שלנו.
אבל אנחנו נותנים את זה רק למי שחי ברצון שלנו, בגלל זה
- אני לא אבזבז את זה,
-ישמור אותו ויכפיל אותו, כדי לעשות זאת
-אוהב אותנו יותר ויותר, ה
-לשחרר אותנו מהלהבות הטורפות שלנו."
בזמן שחידשתי את תורי במעשי הרצון האלוהי, הרגשתי סבל. הערנות שלי גרמה לי לדאוג.
במשך הדקות שזה נראה לי כמו מאות שנים, לילה נצחי שחיכיתי לישו שלי שיבוא להרגיע אותי.
לבסוף, לאחר המתנה ארוכה, ישוע היקר שלי הראה את עצמו חסר נשימה באדיבות רבה ואמר לי:
מסכנה, כמה קשה לראות, נכון?
כמה פעמים ישוע שלך בסבל הזה, כל כך אכזרי ומענה!
כמה משמרות יצורים גורמים לי לעשות!
אני יכול לומר שאני תמיד מחכה ואני סובל מחוסר הסבלנות של אהבתי.
אם היצור חוטא, אני מרגיש שהוא מחליק לי מהזרועות. אני מתבונן בו.
אני מתבונן בה.
אני רואה אותה מוקפת בשדים שחוגגים ומצליחים ללגלג על הטוב שעשתה. עלוב טוב, מכוסה בבוץ של חטא.
מכיוון שאני תמיד אוהב את היצור, אני שולח לו קצת אור, ואני מתבונן בו.
אני שולח לה את החרטה לקום ולהסתכל עליה. הדקות נראות לי כמו מאות שנים
אני לא יכול להירגע אם אני לא רואה אותה חוזרת לזרועותיי.
ואני צופה בזה, ואני צופה בזה.
אני צופה בפעימות ליבה, במחשבות מוחה כדי לעורר את זכר אהבתי אליה. אבל לא, זה לשווא. ואני נאלץ להתבונן.
איזה שעון קשוח! אם זה יחזור אליי, אני נח קצת. אחרת, אני ממשיך את המשמרת שלי.
הנה עוד אחת שרוצה לעשות טוב ולוקחת לה זמן ואף פעם לא מחליטה.
אני מתבונן בה. אני מנסה למשוך אותו באהבה שלי, בהשראות ו
גם מבטיח. אבל היא לא מחליטה. זה מוצא כל מיני תירוצים, קשיים ומחזיק אותי בכוננות. כמה שעונים!
כמה משמרות מחייבים אותי היצורים, ובכל כך הרבה דרכים.
הציפייה שלך מאפשרת לי להיות חברה במעקב השוטף שלי. אז בואו נסבול ביחד.
תאהב אותי, ואני אמצא קצת מנוחה במשמרות הרבות שלי.
אחרי זה הוא הוסיף במבטא רך יותר:
"בת הסבל שלי, את רוצה לדעת מי לא נותן לי את הסבל הקשה הזה של הצורך לצפות? זה שחי בצוואה שלי .
כשהיא מחליטה לחיות בצוואה שלי, אני מצהיר שהיא הבת שלי.
אני קורא לכל גן העדן והשילוש הקדוש כדי לחגוג את הילדה החדשה
שרכשתי. כולם מזהים אותה כי אני כותבת את "הבת שלי" עם אותיות בלבי בלבי ובאהבה שלי שתמיד בוערת.
בצוואה שלי הוא תמיד איתי. כל מה שאני עושה, היא עושה. לכן, בלידותי המתמשכות, היא נולדת איתי מחדש ואני כותבת: "בת הולדתי" גם בדמעותיי.
בקיצור, אם אני סובל, אם אני עובד, אם אני הולך, אני כותב:
"בת ייסוריי, של יצירותיי, בת צעדי. "אני כותב את זה בכל מקום.
אתה חייב לדעת שיש קשרים בל יימחה בין אבהות להשתייכות.
אף אחד לא יכול לסרב להכיר בזכויות האבהות וההשתייכות,
- לא בסדר על טבעי
- לא בסדר הטבעי.
לכן יש לי, האב, החובה להיות יורש.
- הרכוש שלי,
- של אהבתי,
- מאת הוד קדושתי
היא שהכריזה כל כך חגיגית על עצמה כבת.
עד כדי כך שאני נושא את זה כתוב בלבי.
אם לא הייתי אוהב אותו, הייתי בוגד באהבתי האבהית. לכן אני יכול רק לאהוב אותו.
כמו כן, לילד הזה יש חובה
-אוהב אותי ו
-להחזיק ברכוש אביו,
- להגן עליו,
-להודיע ו
לתת את חייו כדי שאף אחד לא יפגע בי.
הו! כמה יפה לראות את הילדים שלי חיים בצוואה שלי ובאים להגיד לי:
"אבא שלי, צפית יותר מדי זמן. אתה עייף, תנוח.
וכדי שמנוחתך תהיה מתוקה, נוחי באהבה שלי ואני אהיה זה שאשמור. אני אקח את מקומך עם נשמות.
מי יודע אם לא תמצא מישהו כשתתעורר. ואני סומך על הילדים האלה, ואני נח קצת.
האם יש משהו שהנשמה שחיה ברצון שלנו לא יכולה לעשות? הוא יכול לעשות הכל בשבילי כי האור שלו עובר דרך כל הסבל שלי. ואני עושה הכל בשביל התינוק הזה.
אנחנו מתחלפים בינינו משמרות ומנוחות .
כמה יפה לחיות בצוואה שלי:
היצור כבר שם בתנאים שלנו.
מה שאנחנו רוצים, היא רוצה.
והנה הדבר הקדוש ביותר, הגדול ביותר, האציל ביותר והכי
הכי מלא בהוד של טהרה: לרצות את מה שה' רוצה.
רוצים את מה שאלוהים רוצה, שום מעשה לא מצליח
בגובה כל כך נשגב,
עם ערך אינסופי. אלוהים הוא קדוש, טהור, סדר וטוב.
רוצה את מה שה' רוצה, הנברא רוצה את מה שקדוש, טהור וטוב.
עם מלאות הסדר, היא מרגישה שנולדה מחדש באלוהים ועושה מה שאלוהים עושה.
אלוהים עושה הכל, חובק הכל והוא התנועה של הכל. והנשמה הזו תורמת למה שאלוהים עושה.
האם אי פעם זה יכול לעשות טוב יותר?
אין שום דבר שיכול להגיע או להתגבר על החיים ברצוני.
לכן הוא עדיין גר בפיאט שלי ונשמח, אתה ואני.
הרגשתי שקוע ברצון האלוהי. האור שלו גרם לי להבין אמיתות רבות, אבל לא הרגשתי שיכולתי לכלול אותן במוח כל כך קטן . והרגשתי חוסר רצון להפגין ולהפגין אותם .
לשים על נייר. ישו המתוק שלי, מבקר את נשמתי המסכנה, כולו רוך וחמלה על חוסר היכולת שלי, אמר לי:
בתי המסכנה שהוצבה לפני עצמת הרצון שלי מבולבלת ורוצה להישאר במנוחה מתוקה כדי ליהנות מהשמחות והאושר שהיא מלאה בהם. אבל לא, בתי. יש צורך גם לעבוד.
בגן עדן תמיד יש שמחה, אבל על פני האדמה יש חילופין בין שמחה לעבודה. עבורך, התפקיד הוא להפגין ולכתוב.
להיכנס לרצון שלי זה להחזיק בשמחות האמיתיות והאושר הגדול ביותר. אבל בעבודה, אני אף פעם לא עוזב אותך לבד
אני עושה יותר ממך ולא היית יכול לעשות את זה בלעדיי.
אתה חייב לדעת שאהבתנו כל כך גדולה שכאשר הטוב שלנו מחליט לומר מילה, להפגין אמת מחוץ להוד מלכותנו העליון, אנו יוצרים את המעשה בתוכנו. אנחנו סוגרים את הטוב שיש להפיק מהאמת הזו שאנו מוציאים החוצה.
כשהכל מוכן ומושלם - הטוב שעלינו לתת לנבראים מכוח האמת הזו שאנו מגלים - אז אנו מציעים את האמת הזו לנברא כנושא הטוב שאנו רוצים לתת לדורות אנושיים.
לכן, המילה שלנו מכילה את כל הגילאים.
ומכיוון שהמילים שלנו הן חיים, יש להן כוח יצירתי.
בכל מקום שהמילה שלנו תגיע, יצורים ירגישו שאנחנו יוצרים חיים וירגישו את הטוב שהאמת שלנו מביאה להם.
לכן, לעצור את המילים שלנו על ידי אי גילוין פירושו לעצור את כל הטוב וכל החיים שלנו שהמילים שלנו יכולות לייצר.
ואני יודע, בתי, שלא היית רוצה לגרום לי את הכאב הזה ולמנוע את הטוב הגדול הזה מדורות האדם, נכון?
אלה שאוהבים אותי לא יכולים לסרב לי כלום, אפילו לא הקרבת חייהם.
לכן, היזהר. ואל תהיה אחראי לכך שמנענו כל כך הרבה מהחיים האלוהיים שלנו שחייבים לקחת חיים ביצורים.
באותו רגע ממש כאב לי כל כך שרציתי לנשום את נשימתי האחרונה. ישוע רץ מיד לתמוך בי בזרועותיו.
הוא אמר לי : מה? אתה רוצה לבוא לגן עדן?
ואני: כן, אם שמים רוצים שתחליט לקחת אותי לשם
ישוע: בתי, ואז, מה היינו עושים עם כדור הארץ?
אני: אני לא יודע על זה כלום ואני לא טוב בכלום, ואז הארץ לא מעניינת אותי!.
ישוע המשיך: בתי, אבל היא חייבת להתעניין בזה כי היא מתעניינת בישוע ושלך ושלי חייבות להיות אחת.
אתה צריך לדעת
- שזה עדיין מוקדם מדי,
- שכל מה שנוגע לרצון האלוהי עדיין לא בא לידי ביטוי
כי ככל שהיא מתבטאת יותר, כך יותר נשמות נתפסות ברשת האור שלה.
וגם,
- ככל שהרצון האלוהי גדל ומתבגר ביצור,
- כמה עוד רוכשים יצורים את הזכות לקבל אותו, ה
- ככל שאנו נוטים לייפות דורות אנושיים כדי להפוך אותם לבעלות
חיי רצוננו.
כי טובתנו ואהבתנו כל כך גדולים
-שאנחנו רואים את כולם ביצור אחד, ו
-שלמען אחד, אנחנו עושים טוב לכל אחד.
אבל מי זוכה בשפע יתר על המידה הזו שעושים לכל אחד? זֶה
-מי היה הראשון שקיבל את הנכס הזה,
-שהיה אדיב מספיק להקשיב לנו ולהתחשב באמיתות שלנו כאילו הן יותר מחייו שלו ו
- שבלי לדאוג לחייו, מוכן
להקריב את זה כל רגע בשביל האהבה כלפינו, כדי לגרום לנו לעשות מה שאנחנו רוצים עם החיים האלה.
יש לו כל כך הרבה כוח על הישות העליונה שלנו, הוא כל כך נסחף,
שנשמה אחת מספיקה לכולם כדי לקבל את הטוב הזה .
יתר על כן, הדורות האנושיים מקושרים יחד,
- יותר מאשר איברי הגוף.
לכן, אין זה פלא שרק חבר בריא וטוב אחד מעביר את נוזלי הגוף החיוניים הקדושים שלו לגפיים האחרות.
כך הוא
כוחו של יצור
יחיד שחי ברצוננו
כל יכול לעניין
להיות מסוגל להפיל את השמים והארץ ,
להביס את אלוהים ואת היצורים.
אז תן לי לסיים, ואז אני אקח אותך מיד.
ואז הוא הוסיף:
בתי, ככל שאנו סובלים יותר, כך אנו מרגישים צורך להיות נאהבים יותר. מי שסבל הכי הרבה זה אני.
לכן הסבל, הדם השפוך שלי והדמעות שלי, הופכים לקולות אוהבים ומתחננים.
שרוצים להיות נאהבים על ידי אלה
-שהם אוהבים כל כך, -שגרמו לי לסבול ולבכות כל כך הרבה.
ואלה שאוהבים אותי
- הביאו לי את הנחמה המתוקה ביותר לסבלותי ה
- יבש את הדמעות שלי.
ודמי מומר עבורם למרחץ של אהבה.
האם אתה יודע מי הוא זה שהופך את הסבל שלי ואת הדמעות שלי לשמחה, לסיפוק? מי שחי ברצון האלוהי שלי.
כי ברצון האלוהי הנשמה מוצאת את האהבה שתמיד אוהבת אותי. הנשמה הזו היא תמיכת סבלותי והנחמה המתמשכת שלי.
ואני מרגיש כמו מלך מנצח שלמרות שהוא פצוע,
הוא כבש את רצון היצור בכלי סבלו ואהבתו.
הו! כמה שמח אני
-להרגיש נאהב ה
-לחיות עם זה שעבורו נלחמתי קרב כואב ועקוב מדם.
מעל הכל, יצרתי הכל כדי שיאהבו אותי.
אם אני מתגעגע לאהבה, אני לא יודע מה לעשות עם היצור. כי אני לא מוצא את מה שאני רוצה.
לכל היותר יכולים להיות הבדלי אהבה. יכול להיות שיש
אהבה בצורה של פיצוי,
אהבה בצורה של חמלה,
אהבה בצורה של חיקוי.
אבל זו עדיין אהבה שאני רוצה.
אם אני לא יכול למצוא אהבה, זה לא הקטע שלי.
ומכיוון שאהבה היא הבן של הרצון שלי, אם אמצא את הבן, אני מוצא את האם.
לכן, אני מוצא כל דבר וכל מה שיש לו משמעות עבורי. לכן אני נח ואני שמח בנברא, והנברא שמח ונח בי, ואנחנו אוהבים זה את זה באותה אהבה.
ואני: ישוע אהובי ,
-אם אתה כל כך רוצה להיות נאהב ויצורים יעשו מה שאתה רוצה, למה שלא תגרום לחסדייך לשפע כל כך ביצור
-מי מרגיש את הכוח לפעול ולאהוב אותך כמו שאתה רוצה?
ישו: בתי, במקום זאת,
אני רוצה לתת ליצור את הכוח הדרוש, וגם בשפע,
-אבל ברגע ובמעשה בו היצור פועל ופועל מה שאני רוצה, ולא לפני כן.
אני לא יודע לתת דברים חסרי תועלת.
כי יצורים היו חייבים לי עוד יותר אם היה להם כוח ו
אם הם לא עשו מה שאני רוצה.
כמה פעמים, לפני משחק, יצורים
-להרגיש חסר אונים, ה
- האם הם מושקעים בכוח ואור חדשים כשהם פועלים?
אני זה שמשקיע אותם
כי אני אף פעם לא מצליח לתת את הכוח הדרוש לעשות טוב. ההכרח כובל אותי ומאלץ אותי, אם צריך, לעשות ביחד את מה שהיצור עושה.
כך, בצורך אמיתי
אני זה שרוצה אותם ואני תמיד מוצא את עצמי עם יצורים בצרכים שלהם.
אם מה שהם עושים לא הכרחי,
-אני עומד מהצד ונותן להם לעשות זאת בעצמם.
אחרי זה אמרתי לעצמי:
"כמה אני אומלל. אני מרגיש כאילו לא עשיתי כלום למען ישוע בהשוואה לחסדים רבים. מי יודע איך אני צריך לאהוב אותו.
להיפך, קר לי.
זה נכון שאני לא יודע איך לאהוב אף אחד מלבד ישו.
אבל צריך להפוך אותי לגמרי ללהבות ואני לא. "
בזמן שחשבתי על זה, ישוע חזר וגער בי בעדינות, ואמר:
בתי, מה את עושה? אתה רוצה לבזבז זמן?
האם אינך יודע שמה שאתה חייב בלב הוא לעשות את צוואתי ולדעת אם אתה חי בו?
הכל בה אהבה:
- נשימה, - פעימות לב, - תנועה,
- אותו רצון אנושי לא רוצה יותר מאשר לדעת אם לא לאהוב אותי.
הרצון שלי, מקנא ביצור הזה, יוצר את אוויר האהבה ליצור כך שהיא תוכל לנשום רק אהבה.
ישו שלך אף פעם לא מסתכל על הרגש של היצור.
במקום זאת, תסתכל על הרצון שלו ומה הוא רוצה. זה מה שאני לוקח.
באיזו תדירות יצורים מרגישים ואינם מרגישים. להיפך, אם היצור ירצה, הכל נעשה .
יתר על כן, בצוואה שלי, שום דבר לא אבוד.
למי שחי בצוואה שלי, הוא לוקח הכל בחשבון:
- לנשום, - פעימות לב,
"אני אוהב אותך" הקטן.
כל מה שנעשה ברצון שלי נשאר כתוב עם דמויות אור בלתי ניתנות למחיקה ויוצר את חיי הרצון שלי ביצור.
ובדרך כלל,
- המתנות שאני נותן ליצורים,
- המעשים שהיצור ביצע,
הוא נשאר חבוי כרכושו במעמקי רצונו (בתוך שלי) ונראה שלא עשה דבר.
אבל זה לא נכון.
בהתאם לנסיבות, הרצון שלי יגרום לזה להרגיש
- שהאור שלו הוא יותר משמש בו,
-שהקדושה היא במקום כבודה ה
-שהסגולות הן כולן באקט של גילוי גבורה, אם יהיה צורך לממש אותן.
הרצון שלי יודע לשמור על הרמוניה ועל הסדר האלוהי שלה במקום שבו הוא שולט. כל מה שרצוני עושה רוכש את חותמו של האדון. חי גם בצוואה שלי ואל תחשוב על שום דבר אחר.
צוואתי ידאג לרווחתך טוב יותר ממך.
אני ממשיך בטיסתי ברצון האלוהי .
אני מרגישה שהוא משקיע אותי לגמרי ושהוא רוצה לתפוס את מקומו המלכותי
-במעשים הקטנים ביותר שלי, אפילו הטבעיים ביותר,
-ואולי אפילו בכלום שלי.
ואם הוא לא עשה זאת, הוא לא יכול היה לומר זאת
- שמלואו רצונו שולט בנברא.
ישוע היקר שלי, שחזר על ביקורו הקצר, כל הכבוד, אמר לי:
בתי, כל מה שיצא מאיתנו, גוף ונפש,
נוצר על ידינו בידיים היצירתיות שלנו. אז הכל חייב להיות שלנו.
הפכנו את הגוף לאיבר .
וכל מעשה שהיה צריך לעשות כדי להגשים את הרצון האלוהי היה צריך ליצור מפתח שצריך להכיל
הערות רבות, למשל
קונצרטים מוזיקליים כולם שונים זה מזה.
והנשמה הייתה צריכה להיות זו אשר, מאוחדת עם הגוף,
- היה צריך ליצור את הקול, את השיר.
ובנגיעה במקשים האלה, הוא היה צריך ליצור את המוזיקה היפה ביותר.
אבל עוגב שאף אחד לא מנגן עליו הוא כמו גופה. הוא לא יכול לבדר או לשמח אף אחד.
ומי יודע מוזיקה, אם אין לו כלי לנגן,
- אינו יכול לממש את האמנות שלו
לכן יש צורך במישהו
-מי מדבר, מי פועל, למי יש את החיים לעשות מוזיקה יפה. אבל אתה גם צריך את הכלי שהוא מכיל
- מפתחות, פתקים וכל השאר.
שניהם הכרחיים.
זה המקרה של הנשמה והגוף .
יש הרמוניה, סדר ואיחוד בין השניים שלא מאפשרים לאחד לעשות שום דבר בלי השני.
כאן כי
אני מסתכל בזהירות
- על צעדיך, על המילים שלך, על תנועת האישונים שלך, על המחוות הקטנות שלך, כדי שהרצון שלי יקבלו את החיים שלו, את מקומו.
לא משנה אם המעשה הוא טבעי או רוחני, גדול או קטן.
אבל בואו נסתכל היטב כדי לראות
- אם הכל שלנו,
- אם רצוננו גרם לשמש לזרוח
של אור, קדושה, יופי ואהבה.
ואנחנו משתמשים גם במעשים הקטנים ביותר
-לממש את נפלאותינו הנפלאות ביותר ה
-ליצור את הסצנות היפות ביותר לבידור שלנו.
זה לא מאפס
שיצרנו את הנפלאות והקסם של כל הבריאה?
בבריאת האדם, לא יש מאין יצרנו כל כך הרבה הרמוניות,
עד כדי עשיית האדם בדמותנו ובדמותנו?
הבת שלי
אם הבריאה רק תיתן לנו את מה שרוחני, היא הייתה נותנת לנו מעט מאוד.
להיפך, בכך שהוא נותן לנו אפילו את המעשים הטבעיים הקטנים ביותר שלו, הוא תמיד יכול לתת לנו,
אנחנו בקשר מתמשך.
האיחוד בינינו לבין היצור לעולם אינו מפסיק.
מעל הכל, הדברים הקטנים תמיד נמצאים שם
- במבוגרים וילדים,
- בבור כמו במלומד.
לנשום, לנוע, להשתמש בדברים אישיים ,
אלה דברים שכולם חייבים לעשות ולהמשיך לעשות.
וכאשר הדברים האלה נעשים
מתוך אהבה אלינו,
כדי שייווצרו בהם חיי הרצון האלוהי,
זה הניצחון שלנו, הניצחון שלנו, והסיבה שיצרנו את היצור.
האם אתה רואה אז כמה קל לחיות בצוואה שלנו ? אין צורך לעשות דברים חדשים,
אלא מה שאנחנו תמיד עושים ,
כלומר, לחיות את חייו כפי שנתנו אותם, ברצוננו.
לאחר מכן ישו המתוק שלי הוסיף :
הבת שלי ,
בדיוק כמו שהשמש זורעת כל יום
- אור, חום, רכות, ניחוח, צבע ופוריות עם גיוון
לייפות את כל הארץ,
ממש כמו במגע אורו והיווצרות החום שלו;
מפרה את הצמחים, מבשיל אותם,
מייצרת את מגוון הצבעים והניחוחות בפרחים לקסם המתוק של הדורות האנושיים,
הדבר נכון גם למי שחי בצוואה שלי.
הרצון האלוקי מתגבר על פעולת השמש וזורע במי שחי בה:
- אור, אהבה, מגוון של יופי וקדושה,
- לתת פוריות אלוהית לכל זרע.
כמה יפה לראות את היצור הזה - מקושט - מופרה
מהזרע האלוהי שלנו! היופי של היצור הזה הוא יוצא דופן, עד כדי הקסם של אישונינו האלוהיים!
הבת שלי
כדי לקבל את זרע השמש, האדמה, הפרחים והצמחים חייבים לקבל את המגע של האור והחום שלו,
אחרת השמש תישאר במרומי הכדור שלה
- מבלי יכולת לפעול על האדמה שתהיה סטרילית, ללא פריה או יופי.
כי כדי לתת ולקבל טוב צריך שיהיה
-איגוד מקצועי, -הסכם משני הצדדים,
אחרת אי אפשר שאחד ייתן והשני יקבל.
לפיכך הנשמה, כדי לקבל את זרע הרצון שלי, חייבת לחיות בו.
זה חייב להיות תמיד באיחוד עם ההסכם הזה. היא חייבת להפוך את עצמה לניתנת לגיבוש כדי לקבל את החיים החדשים שהרצון שלי רוצה להעניק לה.
אחרת הרצון שלי הוא כמו השמש: הוא אינו זורע והיצור נשאר סטרילי, ללא יופי, באפלת רצונו האנושי.
בשביל זה אני רוצה שהנשמה תחיה ברצון שלי,
- לא רק כדי להיות מסוגל לזרוע,
-אבל כדי שלא יאבד זרעי.
אני הופך לחקלאי כדי לייצר את הזנים הגדולים ביותר של יפהפיות.
ואז הוא הוסיף בעדינות עוד יותר:
בתי הטובה, אהבתי תמיד רוצה לקשור את עצמה יותר ליצור, יותר אמת מתבטאת על הרצון שלי.
ככל שאני יוצר יותר קשרים של איחוד בין אלוהים לבין הנברא.
ועל ידי גילוי אמיתות אלה, אהבתי מכינה את הנישואים בין אלוהים לנשמה. וככל שזה יבוא לידי ביטוי, כך החתונה תיחגג בפאר ופאר. אתה רוצה לדעת משהו?
האמיתות שלי ישמשו כנדוניה כדי להיות מסוגל לשאת אותך לאלוהים.
הם יכירו לנשמה מי זה שמנמיך את עצמו ושאהבתו מובילה אותו לרצות להתאחד (לנפש) עם קשרי הנישואין.
האמיתות שלי נוגעות ביצור ומחדשים אותו.
הם מעצבים את זה.
בו הם יוצרים חיים חדשים.
הם משקמים ומפארים את דמותנו ודמותנו בה כפי שבראנו אותה.
הם מרשימים אותה עם הנשיקה האלוהית של איחוד בלתי נפרד.
רק אחת מהאמיתות שלנו יכולה ליצור ים של פלאים ויצירות אלוהיות במי שיש לו את האושר להקשיב לה.
רק אחת מהאמיתות שלנו יכולה לשנות עולם
להעביר אותו מעיוות לטוב ולקדושה.
כי האמת הזו היא חיים שמגיעים אלינו כדי להתגלות לטובת כולם.
זו שמש חדשה
-אשר אנו מתעוררים באינטליגנציות שנוצרו ו
-אשר עם האור והחום שלו, יתפרסם
הופכים לאור ומחממים את מי שטוב להקשיב לו.
כאן כי
להסתיר אמת שאנו רוצים בכל כך הרבה אהבה לצאת מרחם האבה שלנו
-הוא הגדול בפשעים, ו
- מונע מהדורות האנושיים את הסחורה הגדולה ביותר.
יתר על כן, היא שחיה בצוואתנו, בכך שהיא נישאת לנו, חוגגת את כל הקדושים. כולם משתתפים בנישואים האלוהיים. והמסיבה מתקיימת בשמים ובארץ.
כל מעשה של היצור שחי ברצוננו הוא משתה ומשתה שהוכן לאזורים השמימיים.
והקדושים מחליפים מתנות חדשות עם היצור.
הם מפצירים באלוהים לגלות לו אמיתות אחרות כדי להרחיב עוד יותר את גבולות הנדוניה שהותיר אלוהים ליצור זה.
אני עדיין בים של הרצון האלוהי שנראה כאילו רוצה שאהיה קשוב
– אל תיתן לבני האדם המסכן המיוסר שלי להיכנס בי. דאגתי. וישו המתוק שלי, שביקר את נשמתי הקטנה, אמר לי:
בתי המבורכת, אומץ אל תפחד.
סגולתו וכוחו של הרצון שלי כל כך גדולים שאף אחד לא יכול להיכנס אליה ולהמשיך לחיות.
אז זה
כל הרעות נשארות משותקות, כמו גם
יצרים ועבודות רעות .
הרצון האנושי סופג תבוסה כזו עד שנראה שהוא מת. אבל היא לא מתה.
אבל הנשמה, בהנאה רבה, מבינה שאם הרוע מרגיש משותק,
- החיים של הטובים גדלים עם האור שלעולם לא כבה,
-הכוח שלעולם לא נכשל, למשל
-אוהב שתמיד אוהב.
גבורת ההקרבה והסבלנות הבלתי מנוצחת עולות לנשמה.
אני יכול לומר שהצוואה שלי שם "מספיק" על הרעות של היצור. כי לא יכולה להיות התחלה וחיים של טוב אם לא ברצון שלי.
לפיאט שלי יש את הכוח לשתק רעות.
הטוב נשאר משותק כאשר הרצון האנושי שולט לבדו ביצור. רכוש עלוב תחת שיתוק הרצון האנושי!
היצור רוצה ללכת ובקושי יכול לזחול. הוא רוצה לפעול וזרועותיו נושרות החוצה.
היא רוצה לחשוב ומרגישה סחרחורת וטיפשה.
הרצון האנושי ללא סימני הרצון שלי
- ראשית כל הרעות ה
- הרס מוחלט של היצור המסכן.
אחריו הוסיף ישו אהובי במבטא מתוק: (4) בתי,
מי שרוצה להחזיק אותי חייב לאהוב אותי. לאהוב זה להחזיק.
כשאתה אוהב אותי, אני נוצר בנשמתך.
אני גדל ככל שאתה מחזיר לי את אהבתי. כי רק אהבה גורמת לי לגדול.
כשאתה חוזר על האהבה שלך, אני מגלה את עצמי כדי לגרום לך לאהוב אותי יותר.
אז אתה אוהב אותי ואני גורם לך להרגיש כמה אני אוהב אותך. כשאתה אוהב אותי, אני אוהב אותך ואני הבעלים שלך.
בזמן שאנחנו אוהבים אחד את השני בתורו,
- אתה נוצר בי, גדל,
אני מאכיל אותך באהבה שלי,
אני מאמן אותך בחיי הרצון שלי,
אני פולש אליך עם ים האהבה שלי כדי לגרום לך להרגיש
כמה אני אוהב אותך ו
באיזו רוך אני גורם לך לגדול בליבי,
כמה אני שומר עליך בקנאות כי אתה אוהב אותי יותר ומראה לי את אותה רוך שאני שומר בקנאות על אהבתי.
והיצור מקפיד בכל רגע לתת לי את חייה
תאהב אותי ותעשה אותי שמח ומאושר בנשמתך, איך אני עושה אותך שמח ומאושר בליבי!
אהבה רוצה ללכת יד ביד.
ואם אדם אוהב בלי שיאהבו אותו, הוא אומלל ומרגיש את המרירות של מי שצריך לאהוב אותו ולא לאהוב אותו.
כמו כן, תמיד תאהב אותי.
ואם אתה באמת רוצה לאהוב אותי,
תאהב אותי בצוואה שלי שם תמצא את האהבה שלעולם לא נגמרת.
אתה תיצור עבורי שרשראות של אהבה כל כך ארוכות עד שהן יקבלו אותי לנקודה
שבו לא אוכל עוד להשתחרר מאהבתך.
אחרי זה חשבתי
-להקרבה הגדולה של הצורך לכתוב,
- לרתיעה שלי, לקרבות שניהלתי כדי להשיג את העט. רק המחשבה שלא לרצות את ישו היקר גרמה לי להקריב
לציית למה שציוויתי לעשות.
ובכל זאת, חשבתי לעצמי:
"מי יודע לאן ובאילו ידיים הם יגיעו בסופו של דבר*?
מי יודע כמה מריבות, כמה התנגדויות וספקות הם ייתקלו? "
הרגשתי מודאג. החשש הזה הציק לי והרגשתי שאני גוסס.
וישו המתוק שלי חזר להרגיע אותי ולומר לי:
בתי, אל תדאגי. הכתבים האלה אינם שלך, אלא שלי. ולגבי הידיים שהם יגיעו,
אף אחד לא יוכל לגעת בהם או להרוס אותם.
אני אדע לטפל בהם ולהגן עליהם,
כי זה משהו שמדאיג אותי.
וכל הלוקחים אותם ברצון טוב ימצאו בהם שרשרת של אור ואהבה שבה אני אוהב יצורים.
אני יכול לקרוא לכתבים האלה
התפרצות אהבתי,
השטויות, האכזבות, ההגזמות של אהבתי
שאיתו אני רוצה לזכות בחזרה את היצורים שבזרועותיי.
אני אודיע להם כמה אני אוהב אותם.
אני רוצה להגיע לעודף של לתת להם את מתנת החיים הגדולה של רצוני. כי זו הדרך היחידה שהאדם יכול
- להגיע למקום מבטחים,
- להרגיש את להבות אהבתי ה
יודע כמה אני אוהב אותו.
מִי
- קריאת הכתבים האלה מתוך כוונה למצוא את האמת תרגיש את הלהבות שלי,
- יהפוך לאהבה ויאהב אותי יותר.
מצד שני, הנשמה שתקרא אותם מתוך כוונה לחפש התפלפלויות וספקות, האינטליגנציה שלו תסווור ותבלבל מהאור שלי ואהבתי.
בתי, הטוב והאמיתות שלי מייצרים שתי השפעות, האחת הפוכה לשנייה:
- בנפש המיטיבה, אני
אור כדי ליצור את עין האינטליגנציה שלו, ה
חיים כדי לתת לו את חיי הקדושה הכלולים באמיתות שלי
באלה שאינם מוכנים לכתבי הקודש הללו
עיוור אותם ה
לשלול מהם את הטוב שהאמיתות שלי מכילות. ואז הוא הוסיף:
הבת שלי
להיות אמיץ וללא דאגות.
מה שישוע שלך עשה היה הכרחי לאהבתי ולחשיבות של מה שהיה עלי להפגין בפניך בנוגע לרצון האלוהי שלי.
אני יכול לומר שהגילויים האלה היו צריכים להיות שימושיים לחיי ולאפשר לי לבצע את עבודת הבריאה.
זה היה הכרחי שבתחילת המדינה שלך, אני משתמש
- כל הטריקים האלה של אהבה,
- כל אותם רגעים של אינטימיות איתך שמעטרים בצורה מדהימה.
באמת גרמתי לך לסבול כדי לראות אם נכנעת להכל. ואז הרעפתי אותך בחסדי, באהבה שלי.
עברתי שוב סבל כדי לוודא שלא שללת ממני דבר. וזה היה כדי לזכות ברצונך.
הו! אם לא הייתי מראה לך כמה אני אוהב אותך, לא הייתי נותן לך כל כך הרבה חסדים!
האם אתה חושב שהיה קל להכריח את עצמך לקבל את מצב הסבל הזה, ולמשך כל כך הרבה זמן? זו הייתה אהבתי והאמיתות שלי
-מי תמך בך ו
-שעדיין מחזיקים אותך כאילו ממוגנט במי שאהב אותך כל כך.
אבל כל מה שעשיתי בתחילת מדינתך היה הכרחי.
זה היה אמור לשמש בסיס, תפאורה, הכנה, קדושה ונטייה לאמת הגדולה שהייתי צריך להפגין בפניכם לגבי הרצון האלוהי שלי.
באשר לכתבי הקודש, העניין שלי יהיה גדול משלך. כי הם שלי.
ורק אמת אחת על הפיאט שלי
זה עולה לי כל כך הרבה שזה עולה על הערך של כל הבריאה. כי הבריאה היא אחת היצירות שלי
אמנם האמת שלי היא חיים ששייכים לי.
זה חיים שאני רוצה לתת ליצורים.
ואתה יכול להבין זאת על מה שסבלת ועל החסדים שנתתי לך לבוא ולהפגין את האמיתות שלי על רצוני הקדוש.
אז, תישאר רגוע ותן לנו לאהוב אחד את השני בתי.
בואו לא נשבור את האהבה שלנו שעלתה לשנינו כל כך הרבה:
לך, מעמיד לרשותי את חייך המוקרבים
ואני, מקריב את עצמי בשבילך.
אחרי כל מה שישוע אמר, הרגשתי רגוע לחלוטין. כשהוא דיבר איתי, חזר אלי השלווה.
אבל אז, כשאני חושבת אחורה על כל מה שקורה לי בימים אלה, ושאין צורך לומר כאן, שוב דאגתי.
הרגשתי מותש וחלש ביותר.
וישוע אהובי, מלא חמלה, כל טוב, בא לומר לי:
בתי המסכנה, את בלי אוכל.
בגלל זה כבר אין לך כוח. עברו יומיים מאז שלקחת את האוכל כי לא הייתי שלווה, לא יכולתי לתת לך את אוכל האמיתות שלי.
למה האמיתות האלה,
להאכיל את הנשמה,
הם גם מתקשרים כוח לגוף.
כמו כן, להיות מודאג,
לא היית מבין אותי ה
לא היית מוכן לקחת אוכל כל כך טעים.
כי אתה חייב לדעת את השלום הזה
-היא הדלת שדרכה נכנסות אמיתות,
- היא הנשיקה הראשונה ו
-זו ההזמנה שיצורים עושים לאמיתות להקשיב להם ולתת להם לדבר.
אז אם אתה רוצה שאני אתן לך הרבה אוכל,
לחזור למצב של שלום.
באותם ימים שבהם היית מודאג,
השמיים, המלאכים וכל הקדושים רעדו בשבילך.
כי הם הרגישו שיוצא ממך מראה לא בריא שלא התאים להם. כמו כן, כולם התפללו שתמצא שלום.
שלום הוא חיוך השמים , המקור שממנו נובעות שמחות שמימיות. כמו כן, ישו שלך לעולם לא כועס למרות כל העבירות שהוא יכול לעשות לי.
אני יכול לומר: כס מלכותי הוא שלום.
לכן אני רוצה שתהיה רגועה לגמרי, בתי, אפילו בדרך שאנחנו חייבים
- להתאים אחד לשני ה
- הם דומים:
אני שליו, אתה חייב להיות שליו .
אחרת
ממלכת רצוני לא תוכל לייצב את עצמה בך, כי היא ממלכת שלום .
כמה ימים לאחר מכן, ב-31 במאי,
נציג של הכס הקדוש הגיע לפתע ולקח את 34 הכרכים של לואיזה.
אני מרגיש צורך לסגור את עצמי ברצון האלוהי כדי להמשיך את חיי בו.
הו! איך הייתי רוצה שיכלא אותי לאורו, כדי שלא אוכל לראות או להרגיש דבר מלבד רצונו.
וישוע אהובי, שערך לי שוב את ביקורו הקטן, כל טוב, אמר לי:
בתי המבורכת ,
אני רוצה אותך כאן בצוואה שלי, כלוא, כדי שלשום דבר אחר לא יהיו חיים בך.
עליך לדעת שכל ההרמוניה של היצור היא בהמשכיות של מעשיו הטובים שהושגו בצוואה שלי.
מעשה בודד אינו יוצר הרמוניה או מגוון יופי.
אך מעשים רבים המאוחדים ביניהם מושכים את תשומת ליבו של אלוהים שמחכה למעשי הנברא.
וכאשר הנברא יצור את יצירותיו, אלוהים יתקשר
לזה, יופי
לאחר, קדושה
עבור אחרים עדיין טוב, חוכמה, אהבה.
בקיצור, יצירותיו ניחן על ידי אלוהים בעיטור ובאיכות האלוהית שלו.
מעשים שחוזרים על עצמם ביצור
-יוצר את כוח הנשמה,
- לחבר יותר אלוהים לנברא, ה
-יוצרים את השמים במעמקי הנשמה.
כשהיצור חוזר על פעולותיו,
אתה הופך לכוכב,
- עוד שמש,
- עוד רוח שגונחת ונושבת מאהבה,
-עוד עדיין ים שלוחש ללא הרף:
"אהבה, תהילה, הערצה לבורא שלי".
בקיצור, אנחנו יכולים לראות את האווירה משוכפלת ביצור.
כאשר, לעומת זאת, המעשים אינם חוזרים על עצמם ברציפות, הם חסרים כוח של האחד בזה של השני.
והמעשה חסר את הדרך האלוהית שכאשר השכינה עושה מעשה,
זה לא מפסיק את פעולתו.
הוא תומך בה ללא הרף בכוח היצירתי שלו.
יתר על כן, מעשה לבדו מעולם לא יצר קדושה.
כאשר המעשים אינם מתמשכים, אין להם לא כוח ולא חיי אהבה, כי האהבה אף פעם לא אומרת "די",
זה אף פעם לא מפסיק.
אם האהבה אומרת "מספיק", האהבה מרגישה שהיא גוססת.
יתר על כן
המעשים המתמשכים והחוזרים הם שיוצרים את ההפתעות היפות של גן עדן
- כשמעשה מתרחש, הוא מביא את השמחה שלו, ו
-שאחר הולך אחריו.
הנשמה הזו שולחת רק מעשים מתמשכים לגן עדן. זה עושה את הקסם של המולדת השמימית.
לפיכך, בצוואתי,
תמיד יש מה לעשות ואין זמן לבזבז. (3) ואז, במבטא אהבה חזק ורך יותר, הוא הוסיף :
הבת שלי ,
שזה יפה לראות שנשמה אוהבת לפעול ברצון האלוהי.
גן העדן עצמו יורד וכולם עוצרים להעריץ ולהעריץ את הרצון העליון.
כי הם רואים את הוד מלכותו, גובהו וכוחו,
- תקוע במעגל הקטן של היצור
מי עושה מה שהוא עושה בארמון המלכותי השמימי שלו,
וחוגג את אהבתו ואת יצירותיו.
הרצון העליון מרגיש כל כך מכובד שהיא ממקמת את עצמה כמלכה (ביצור) על מנת שיהיו לו כמה מלכות כמו המעשים שמבצע היצור בצוואתו.
הוא מרגיש את משטרו האלוהי, את שרביטו השלטוני נפרש בדרכו המלכותית, ביצור המעניק לו את הכבוד המגיע לו.
הפיאט שלי מאמצת את כל מה שקיים.
כך הרצון העליון מרגיש מהולל כאילו הכל גורם לו למלוך.
אנחנו לא יכולים
- למצוא יותר יופי אמיתי,
-קבל אהבה גדולה יותר,
- לבצע עוד פלאים מדהימים
מאשר באחד שאוהב לחיות ברצון שלנו.
הרצון שלי כל כך גדול שהנשמה חיה ברצון שלי ,
– קוצר רוחי ואנחותי הנלהבות כל כך, שאחזור באוזן לבו:
"הו! בבקשה אל תגרום לי להיאנח יותר!
אם אתה רוצה לחיות בפיאט שלי, הלילה יסתיים עבורך ותראה את אור היום המלא. כל מעשה שנעשה בצוואתי יהיה יום חדש, נושא
- תודה חדשה,
- אהבה חדשה,
- שמחות בלתי צפויות.
וכל המעלות יגרמו לך לחגוג.
הם תופסים את מקומות הכבוד שלהם כמו כל כך הרבה נסיכות שילוו את ישו שלך ואת נשמתך.
אתה תעשה לי כסא של אור זוהר שבו אמלוך כמלך בו שיצר את מלכותי.
בחופש מוחלט אני אשלוט בכל הווייתך, אפילו בנשימה שלך. אני אלווה אותך בכל דבר
- העבודות שלי, - הסבלות שלי,
-הצעדים שלי, -אהבתי והכוח שלי שישרת אותך
- הגנה, - עזרה ו- תזונה.
אין דבר שלא אתן לך אם אתה רוצה לחיות בצוואה שלי. "
אתה חייב לדעת שהישות העליונה שלנו מחזיקה את היצור בגשם זלעפות של אהבה .
כל הנבראים ממטירים עליה אהבה. השמש מטיחה את אור האהבה שלה.
הרוח מטיחה עליה את רעננותה ואת ליטופיה האוהבים. האוויר יורד ללא הרף על חיי האהבה שלו.
העצומות שלי שמקיפה אותו,
הכוח שלי המקיים אותה ונושא אותה בזרועותיה, המעשה היצירתי שלי ששומר עליה,
לגרום לו לרדת גשם
-אהבה עצומה,
- אהבה עוצמתית,
-אהבה שיוצרת אהבה בכל רגע.
אנחנו תמיד על היצור כדי לעטוף אותו ולהציף אותו באהבה.
כך היצור מכניס אותנו לדליריום של אהבה.
היא עצמה לא מרשה לעצמה להיכבש על ידי אהבתנו. איזה סבל! איזה סבל!
אבל האם אתה רוצה לדעת למי יש את הידע המדויק על הגשם הבלתי פוסק הזה של אהבתנו? אנחנו, שמפרקים את הגשם הבלתי פוסק הזה של אהבה,
וזה שחי ברצון שלנו.
הנשמה הזו מרגישה את גשם האהבה המתמשך שלנו. מאז, חיים בצוואתנו, הכל שייך לו.
הנשמה, להגיב לאהבה שלנו,
לא יודע איך לגרום לגשם האהבה שלו ליפול עלינו, קח
- כל הנבראים,
- העצומות והכוח שלנו,
- הסגולה היצירתית שלנו שנמצאת תמיד בפעולת היצירה.
ורק בגלל שאנחנו אוהבים זה מתעורר ברצון שלנו. וזה עושה לך גשם
- אהבה לאור,
- ליטופים של אהבה,
-אהבה עצומה ועוצמתית לישות האלוהית שלנו.
כאילו הוא רצה לשאת אותנו בזרועותיו כדי לומר לנו:
" אתה רואה כמה אני אוהב אותך . אתה נושא אותי בזרועותיך ואני נושא אותך בזרועותיי. והעצומות שלך והכוח שלך הם שמאפשרים לי לשאת אותך.
בתי, את לא יכולה להבין
- איזו נוחות אנו מרגישים,
- כמה הלהבות שלנו מתרעננות ומוארות
בגשם האהבה הזה שהיצור יורד עלינו.
שביעות הרצון שלנו היא כזו שאנחנו מרגישים
בתשלום כדי ליצור את כל הבריאה, ו
שילמנו באותו מטבע של אהבה שבו כל כך אהבנו את היצור.
לאהבה שלנו יש סגולה לייצר ביצור שפע מספיק של כסף כדי לשלם עבור מה שעשינו עבורה ומה שנתנו לה.
ואז, בים שמחתנו, אנו אומרים לו:
"תגיד לנו, מה אתה רוצה? אתה רוצה שנמציא טריקים אחרים של אהבה? אנחנו נעשה את זה בשבילך.
ספר לנו, מה אתה רוצה? אנחנו נספק אותך בכל דבר. לא נמנע ממך דבר.
לשלול ממך משהו, לא לספק אותך בכל דבר, זה יהיה
-איך אנחנו מכחישים את זה לעצמנו, למשל
-כאילו רצינו להכניס אי שביעות רצון בשמחות שלנו שאינן נגמרות לעולם".
בשביל זה אנו מוצאים הכל באחד שחי בצוואתנו. היצור הזה מוצא בנו הכל.
המעוף שלי ממשיך ברצון האלוהי .
אני מרגישה את זה נושם, פועם, פועל וחושב בי.
נראה שהרצון האלוהי
הניחו בצד את עוצמתו, גובהו ועומקו, כוחו,
זה הופך להיות קטן מאוד להיכנס אלי ולעשות מה שהוא עושה. נראה שהוא נהנה לרדת מהגובה שלו א
להוריד את עצמי אלי ה
אני נושם בזמן שאני נושם, דופק ופועל בתנועה שלי.
בעוד שמחוץ לי תמיד נשאר מה שהוא, עצום ועוצמתי, שמשקיע ומקיף הכל.
אם הייתי רוצה עם המוח ליהנות מהרצון האלוהי שבי
-לתת לו את חיי ולקבל את חייו, רציתי גם לצאת מעצמי
-להיכנס לאידודותו, לכוחו, לגובהו ולעומקו, שאין להם גבולות.
המוח שלי הלך לאיבוד.
ואז ישו המתוק שלי, לאחר שביקר את נשמתי הקטנה וכל טוב, אמר לי :
הבת שלי של הרצון שלי, של הרצון שלי
משקיע ועוטף
כל הדברים וכל היצורים בחיק האור שלה, יש לה הכל ואיש לא יכול להימלט ממנה.
כל היצורים חיים בך.
גם אם הם לא מזהים מי זה שנותן להם
חיים, תנועה, צעדים,
-הוא אכל
אפילו הנשימה.
אנו יכולים לומר שהיצור חי בצוואה שלנו כאילו היא גרה בבית שלנו .
אנחנו נותנים לה את מה שהיא צריכה.
אנחנו מאכילים אותו עם יותר מרוך אבהי. אבל הוא לא מזהה אותנו.
ולעתים קרובות מיוחס לו מה שהוא עושה כשזה אנחנו שעושים את זה. לפעמים הוא גם פוגע במי שנותן לו חיים ושומר אותם בחיים.
אפשר לומר שיש לנו בביתנו מספר רב של אויבים שחיים על חשבוננו כגנבי רכושנו.
האהבה שלנו כל כך גדולה שהיא מאלצת אותנו
- לתת חיים ליצורים אלה ה
-להאכיל אותם כאילו הם חברים שלנו.
כמה כואב לראות שהצוואה שלנו משמשת להם מקום מגורים
-שלא מזהים אותנו ה
-שפוגעים בנו.
הם נמצאים ברצוננו מסיבות של בריאה, בגלל העצומות שלנו.
כי אם הם לא היו רוצים להישאר ברצוננו, לא היה מקום שבו הם יכולים להישאר, כיון שאין טעם בשמים או על פני האדמה שאינה רצוני.
כדי שהיצור יוכל לומר שהיא חיה ברצון שלנו ,
- חייב לרצות את זה,
- חייב להכיר בו .
כשהוא רוצה בכך, היצור מרגיש שהכל עבורו הוא רצון ה'. בהכירו בכך, הוא מרגיש את הפעולה האופרטיבית שלנו על עצמו.
וזהו החיים ברצון האלוהי שלי:
להרגיש את כוח ההפעלה שלנו
-בפנים -כמו גם מחוצה לו.
היצור, מרגיש את הרצון שלנו עובד, עובד איתה.אם היא מרגישה שאנחנו אוהבים, היא אוהבת איתנו.
אם אנחנו רוצים להכריע את עצמנו טוב יותר, זה הכל תשומת לב להקשיב לעצמנו ולקבל באהבה את החיים החדשים של הידע שלנו.
בקצרה,
החיים התפעוליים שלנו מרגישים ה
הוא רוצה לעשות את מה שאנחנו עושים, והוא רוצה ללכת אחרינו בכל דבר.
אלו הם החיים בצוואתנו:
- להרגיש את חיינו נותנים חיים ליצור, ה
- להרגיש את פעולתנו האופרטיבית הפועלת, נושמת ופועלת בהוויה של היצור.
הנשמות האלה הן
- האחוזות השמימיות שלנו,
-התהילה שלנו בביתנו.
אנחנו כמו ילדים ואבא:
- מה שלנו הוא שלהם, אבל הם יודעים את זה.
הם לא עיוורים או גנבים
-שאין להם עיניים להסתכל על האור שלנו,
-שאין אוזניים להקשיב לתשומת הלב האבהית שלנו, ה
- שאינם מרגישים בהם את פעולתנו האופרטיבית. לעומת זאת
מי שחי ברצון שלנו מרגיש את סגולת הפעולה המבצעית שלנו
זוהי המתנה הגדולה ביותר שאנו יכולים לתת ליצור.
כמו כן, היזהר. לזהות
-שהחיים שלך באים מאיתנו,
-שאנחנו נותנים לך הכל: הנשימה והתנועה שלך, כדי שנוכל לחיות איתך.
לאחר מכן המשכתי לחשוב על נפלאותיו הגדולות של הרצון האלוהי. כמה הפתעות, כמה פלאים מדהימים שרק פיאט האלוהית יכולה להגשים! וישו החביב עלי אי פעם חזר והוסיף:
בתי המבורכת, אני יצרתי את הבריאה ואת כל היצורים
-למצוא את תענוגותי בהם, ו
-להביע מהווייתנו העליונה את עודפי אהבתנו ואת הכוח המופלא של יצירותינו.
היה לנו כל כך הרבה עונג ליצור יצירות רבות, רבות ושונות בסדר הבריאה, שהיה צריך לשרת את האדם.
יש לנו אפילו יותר כיף לפעול
פלאים מדהימים
יצירות שלא דמיינו קודם לכן,
יפהפיות שמענגות,
במי שחייב להועיל לנו.
האדם היה מעשה הבריאה הראשון.
לכן, היינו צריכים לחוות בו מספיק תענוגות כדי להעסיק אותנו כל הזמן.
זה היה צריך להיות איתנו תמיד
-אוהב אותנו ו
-להיות נאהב, ה
-לקבל את הנפלאות הגדולות של יצירותינו.
הנסיגה מרצוננו שמה קץ לתענוגות שלנו ולחיפוש אחר היצירות שלנו שכל כך רצינו לבצע באדם.
אבל מה שקבענו חייב להתגשם.
לכן אנחנו חוזרים למתקפה
הזמנת יצורים לחיות ברצוננו, כדי שמה שנקבע כפי שנקבע
-להיות במבצע,
- להתבצע בזמן.
עליך לדעת שכאשר הנשמה מבצעת את פעולותיה ברצוננו,
-האהבה שלנו כל כך גדולה
אנו מרכזים את הישות העליונה שלנו עם כל היצירות שלנו בנשמה זו.
וגם, הו! איזה תענוגות ושמחה אנחנו מרגישים כשאנחנו רואים את זה
- בהוד מלכותנו,
-דומיננטי, ה
-מוקף בכל היצירות שלנו.
מלאכים וקדושים מתכופפים על הנשמה הזו כדי להתרכז בה כדי לכבד את בוראם.
כי איפה אלוהים, כולם רצים
למצוא את מקום הכבוד שלו סביבנו.
אבל בעוד הכל מרוכז בנפש זו , מתרחש פלא גדול נוסף:
הנשמה מרוכזת בכל דבר ובכל נברא.
הרצון שלנו אוהב את הנשמה הזו עד כדי כך שבכל מקום שרצוננו נמצא,
- מכפיל את הנשמה ה
-נותן לו מקום בכל מקום
כך שהנשמה הזו תהיה בהרמוניה עם רצוננו בכל מעשינו.
לא ייתכן שנהיה בלי היצור הזה שחי ברצון האלוהי שלנו. עלינו לחלק את הרצון שלנו לשניים
כדי שלא יהיה בכל ובכל מעשינו. אבל אנחנו לא יכולים כי הרצון שלנו אינו נתון לחלוקה.
זה תמיד מעשה אחד, ורק מעשה אחד.
חוץ מזה, האהבה שלנו הייתה עושה עלינו מלחמה
אם נשים בצד יצור שחי בצוואתנו.
יותר טוב, הסיבה
- בשביל זה אנחנו רוצים שהוא יחיה בצוואתנו,
אז אנחנו רוצים את זה איתנו,
- עבורו אנו רוצים שתדע את העבודות שלנו ו
- שבגללו אנחנו רוצים לגרום לו להרגיש את דפיקות הלב ותווי האהבה שלנו, זה שאהבתנו אוהבת אותנו ביצור הזה.
יצירותינו אינן מוכרות מרחוק ואהבתנו אינה מורגשת.
לכן אנחנו צריכים להיות ביחד
-אוהבים אחד את השני,
- להכיר אחד את השני ולפעול ביחד.
אחרת היצור הולך לדרכו ואנחנו הולכים לדרכו
ואנחנו נשארים משוללים מהתענוגות שלנו ומהיכולת לעשות מה שאנחנו רוצים, עד הכאב הכי גדול שלנו.
לכן, היזהר.
חי תמיד ברצוננו אם אתה רוצה שנחיה בך ואתה בנו.
אני תמיד חוזר לרצון האלוהי.
העצומות שלו היא כזו שכשאהיה בים שלו כדי לאמץ את כל מעשיו, זה ייקח לי מאות שנים וגם אז זה לא יספיק. הלכתי לאיבוד בפיאט
ישו המתוק שלי מרגיש את הצורך באהבת הנשמה שרוצה לחיות בוולואר שלו.
בתי המבורכת, כשאני מדברת על הרצון האלוהי שלי, האהבה שלי מתפייסת.
הוא רגוע מהחרדות והאכזבות שלו.
מצא מנוחה מתוקה במילה שלי, באמיתות שאני מגלה כי הוא רואה
- שאהבתו תתגשם ביצורים שיאהבו שוב, ו
- מי ייתן והרצון שלי יצור את חייו.
יש צורך להפגין את היתרונות והטובין הקיימים על מנת לעשות זאת
למשוך ולשמח יצורים,
לתת להם את הרצון המטורף לחיות שם, אחרת הם לא יזוזו.
אתה צריך לדעת
שכל הידע אני מגלה ו
כל מעשה שנעשה בצוואתי,
מחזר על ידי הידע שגיליתי, זה כן
זרע אלוהי שהנשמה רוכשת.
זרע זה יפיק מדע אלוהי חדש
וגם, הו! כמה יוכל הנברא לדבר בשפת בוראו! כל אמת תהיה שפה שמימית חדשה
יהיה לזה יתרון להיות מובן על ידי
-מי מקשיב לזה ומי רוצה לקבל את הזרע האלוהי הזה.
הזרע הזה יפיק
- חיים חדשים של קדושה,
- אהבה חדשה,
- טוב חדש,
-שמחות חדשות ואושר.
זרעי האמת שלי יהיו תכונות אלוהיות חדשות שהנשמה יכולה לרכוש.
התהילה שאנו מקבלים כאשר הנשמה פועלת ברצוננו היא כה גדולה שאנו מעבירים אותה לכל המבורכים.
אתה חייב להכיר את הזרעים האלוהיים שהנשמה רוכשת
- מתוקף הידע של הפיאט שלי יש הרבה תארים
- הידע שלנו ו
- לתפארתנו
בו תשתתף הנשמה
כאשר הוא סיים את חייו כאן עלי אדמות ו
כשהיא מגיעה למולדתנו השמימית.
כדי להתאים לידע שנרכש עלי אדמות,
הוא ירכוש את הידע הכפול של הישות העליונה שלנו בשהות השמימית שלנו.
כל זרע אלוהי הוא קיבל
זו תהיה מידה של תהילה, שמחה ואושר.
כך שהאושר, השמחה, התהילה של יתברך יהיו פרופורציונליים לידע שהיה להם עלינו.
התנאים בינינו לבין הקדוש ברוך הוא אלו של הנשמה שלא למדה את מגוון השפות.
כששומע אותנו מדברים, הוא לא יבין כלום.
יתר על כן, נשמות אלו לא יוכלו ללמד את מגוון השפות כדי להרוויח משכורת גבוהה.
לכן הם יצטרכו להסתפק בללמד את המעט שהם יודעים ולהרוויח מעט מאוד.
אם הם לא מכירים אותנו עלי אדמות,
הם לא יוצרים בנפשם את המקום לקבל את כל השמחות והאושר שלנו,
אם הם רוצים לתת אותם לאחרים,
-לא ייכנס אליהם והנשמות הללו לא יבינו דבר.
כך יתכתב כבוד הקדוש ברוך הוא
- למעשי הרצון שהם יעשו ברצוננו האלוהי .
תהילתם ושמחתם יגדלו
ביחס לידע שנרכש.
ידיעה נוספת תגרום לאלה מבורכים להתרומם לגובה כזה שכל בית הדין השמימי יתפלא.
כי ידיעה נוספת גורמת לנשמה לרכוש ידע חדש
חיים אלוהיים, שיש בהם אינסוף טובות ושמחות.
והאם זה נראה לך מעט שהנשמה מחזיקה כל כך הרבה מהחיים האלוהיים שלנו?
איזו שמחה, איזה אושר, איזו אהבה אנחנו יכולים לתת
בתמורה לחיים האלוהיים החדשים האלה השייכים לו!
אז אנחנו מחכים שהילדים שיחיו ברצון שלנו יכירו אותנו עלי אדמות.
כי הרצון שלנו יהיה המאסטר עבור הנשמות הללו
-מי ילמד אותם את המדעים החדשים של בוראם, ו
- יעשה אותם יפים, חכמים, קדושים ואצילים ביחס למדעים הנרכשים.
אנחנו מחכים שהם יציפו אותם בחצר השמימית שלנו
- מהשמחות שלנו, היפות שלנו והשמחות החדשות שלנו שעד עכשיו לא יכולנו לתת.
גן עדן והקדוש ברוך הוא כרוכים יחד כבני משפחה שאוהבים זה את זה באהבה מושלמת.
כך ישתתפו בתהילתם ובשמחתם.
- לא ישירות, אלא בעקיפין
על קשרי האהבה שיש ביניהם.
הישות העליונה שלנו ממתינה לילדי רצוננו
-להכיר את עצמך עלי אדמות
להפגין ממעמקי חיקנו האלוהי שמחות ואושר
- שלעולם לא נגמר
כי הנשמה שחיה ברצוננו רכשה במעשיו
- השמחות אינסופיות ובלתי נדלות.
ואז הוא הוסיף ברוך בל יתואר:
בתי הטובה, אני כל כך אוהבת יצורים.
אבל אני מרגיש יותר נמשך, שמח ונכבש על ידי הנשמה שחיה נטושה
זרועותיי כאילו אין לה אף אחד בעולם מלבד ישו שלה.
היא סומכת רק עליי
אם יבואו להציע לו עזרה נוספת,
- היא מסרבת להם לקבל רק את זה של ישו שלה
- מחזיק אותה חזק בזרועותיו,
- מגן עליו ודואג לכל צרכיו. אלו הנשמות שאני כל כך אוהב.
אני
-המועדפים שלי,
- אלה שאני מקיף בכוח האלוהי שלי.
אני יוצר חומה של אהבה סביבם כדי שאסונות לא יגעו בהם. אהבתי תדע להגן עליהם
כוחי יוכל להפיל את מי שרוצה לא לרצות אותם.
נשמות שננטשו בי
-לחיות רק ממני ו
אני חי רק בשבילם,
כאילו חיינו רק עם נשימה אחת ואהבה אחת.
אם תתעורר תמיכה אנושית,
הם מנסים לראות אם הם בתמיכה הזו.
אם הם לא שם, הם בורחים למצוא מחסה בזרועותיי. אני יכול רק לסמוך על הנשמות האלה
אצלם אני יכול להפקיד את הסודות שלי ואפילו לסמוך עליהם.
אני בטוח שהם לא יעזבו את צוואתי כי הם תמיד איתי.
להיפך, מי שלא חי נטוש בי לגמרי
- לברוח מהזרועות שלי,
- אל תסרב לתמיכה אנושית,
- תהנו ו
- הם לא עקביים.
לפעמים אני מתבונן, לפעמים היצורים.
הם נאלצים להרגיש את ההתפכחות של יצורים
-שפותחים פצעים עמוקים בנפשם. הם מרגישים את האדמה בליבם
חיי הרצון שלי רחוקים מהם.
הו! אם הם היו רוצים להיכנע בזרועותיי,
האדמה תיעלם להם ה
הם לא יתעניינו באף אחד אחר, כי אני לבד זה מספיק.
אני כל כך אוהב את הנשמה שחיה נטושה בזרועותי עד שאני מגלה זאת בפניו
- עודפי האהבה הגדולים ביותר שלי,
- עידון האהבה שלי.
הליטופים שלי הם בשבילה
ואני בא להמציא טריקים חדשים של אהבה כדי לשמור עליה מאורסת ומזוהה לחלוטין עם האהבה שלי.
בגלל זה אתה פשוט חי נטוש בזרועותיי. ובכל דבר תמצא את ישו שלך
-מי מגן עליך,
-מי אוהב אותך ו
-מי תומך בך.
הטיסה שלי ברצון האלוהי נמשכת.
אני מרגישה שהוא לא עוזב אותי לרגע.
הוא תמיד רוצה לתת לי את מה ששלו ותמיד רוצה לקבל ממני. ואם אין לי מה לתת להם כי במציאות הם כלום,
– הוא תמיד רוצה שרצוני יינתן לו
זה מה שגורם לו לחגוג: קבלת רצון היצור במתנה.
ואם צריך,
הוא רוצה לקבל תמיד את אותם הדברים שהוא עצמו נתן. והוא שמח לקבל אותם להחזירם בליווי
- אהבה חדשה,
-של אור וקדושה חדשים. הרצון האלוהי, כמה אתה אוהב אותי!
הו! כמה הייתי רוצה להחזיר את אהבתך!
הרגשתי המום מפיאט.
ישו תמיד טוב שלי, כל טוב, אמר לי:
בתי הצוואה שלי, את לא יודעת כמה רחוק יכולה האהבה שלי להוביל אותי למען מי שחי בצוואה שלי .
כמה המצאות הוא גורם לי לעשות, כל הטריקים שהוא גורם לי למצוא.
אני בא לעשות הפתעות חדשות
תמיד יש משהו לעשות עם הנשמה הזו.
וכדי שהיא תמיד תהיה מופתעת ועסוקה בי, אני לא נותן לה זמן.
בשלב מסוים אני אומר לו אמת. לאחר, אני נותן לו מתנה.
פעם אחרת אני מראה לו את זה
- היופי שלנו שמענג אותך,
- האהבה שלנו שגונחת, בוערת, שהיא הזויה, שרוצה להיות נאהב. כלומר, אני לא נותן לזה זמן.
ומה שאני הכי רוצה, מה שאני תמיד רוצה, זה שגם היא לא נותנת לי זמן.
אז תקשיב למה שאני עושה.
לתת ולקבל אני תמיד קורא ליצור לחיות ברצון שלי ואני נותן לה את קדושת הרצון שלי.
- האור שלו, חייו, אהבתו, ו
- מהשמחות האינסופיות שלו עד כמה שהנשמה יכולה להכיל אותן.
כשהנשמה חיה שם זמן מה, מוצאת אותה נאמנה, אני הולך אליה ואומר לה:
"תן לי מה שנתתי לך."
הנשמה הזו רוצה שאראה כמה היא אוהבת אותי.
ללא היסוס לרגע,
- הוא מיד נותן לי את כל מה שיש לו,
- אפילו הנשימה שלו, פעימות הלב שלו, התנועות שלו, הכל.
היא נותנת לי הכל.
הוא לא שומר כלום לעצמו.
להיפך, היא שמחה לתת הכל לישו, אני לוקחת הכל.
אני מסתכל כל הזמן במה שהוא נתן לי כדי להפוך את התענוגות שלי ואת האושר שלי למתנות שלו.
שמתי אותם בלבי כדי ליהנות מהם כרכוש של בתי.
אבל אתה חושב שזה מספיק לי?
מצד היצור אני מרוצה.
אבל מצדי, לעולם לא. האהבה שלי לעולם לא עוזבת אותי לבד. זה מתנפח, עולה על גדותיו, גורם לי לעשות את ההגזמות הכי גדולות.
ואתה יודע מה אני עושה?
אני מפקיד את הווייתי בידי היצור האהוב שלי ואני מכפיל את כל מה שהוא נתן לי.
אני נותן לו אהבה, אור וקדושה כפולה.
אני נותן לו את הנשימה שלי, התנועה שלי, החיים שלי, בשביל
שאני נושם את נשימתו,
שאני מתקדם בתנועתו,
שאני אוהב באהבתו.
אין שום דבר שאני עושה בה. אני לא רוצה לעשות שום דבר בלעדיה.
הייתי מרגיש שאני לא אוהב את עצמי בכל הדברים שלי.
ולאהבה שלי, זה יהיה בלתי נסבל. אני צריך לתת הכל למי שנתן לי הכל.
וזה נראה לך מעט
ישוע שלך נותן לך את חייו כדי לגרום לך לחיות איתו,
ותבקש לתת לו את שלך כדי שאוכל לחיות עליך.
כמעט למצוא לו תירוץ
תמיד לתת ולקבל,
על ההזדמנות לספר לך
ההיסטוריה הארוכה של צוואתי ושל סיפור האהבה הנצחי שלי?
וזה פשוט לא
-ללמד את היצור דברים חדשים,
-להראות לו כמה אני טוב, קדוש וחזק, אבל להיות מסוגל לתת את זה
- של אהבתי,
- מרצון שלי,
-הוד קדושתי,
- מהטוב שלי ו
-של היופי שלי.
האם זו לא אהבה מוגזמת שנראית מדהימה?
רק הרצון לשמור את היצור איתי זו כבר האהבה הגדולה ביותר שלי.
כי אם אני רוצה לשמור את זה איתי,
זה בגלל שאני רוצה לתת לו את מה ששלי.
ומכיוון שליצור הזה אין שום דבר ראוי לי,
אני נותן לה את מה ששייך כדי שעל ידי הפיכתו לשלה היא תוכל לומר לי:
"אתה נתת לי ואני נותן לך ".
האם זו לא אהבה שיכולה לשבור ולגעת בלבבות הקשים ביותר?
רק ישו שלך יכול ויודע איך לאהוב בדרך זו. אף אחד לא יכול להגיד שהוא יכול להשיג את האהבה הזו.
אבל אני יכול לאפשר את זה למי שחי בצוואה שלי.
כי כל מעשה שנעשה בו הוא שמש העולה בכל מלא התפארת והקדושה.
וכמה יפה זה נראה לי למצוא את היצור האהוב שלי לבוש בשמשות האלה. יתרה מכך, חיה ברצוני, אין בנשמה הזו עוד שום דבר אנושי בתוכה.
הוא מאבד את זכויותיו על רצונו ועל כל מה שאנושי. כל זכויותיו לרצונו הן שלנו.
והיצור הזה רוכש את האימפריה על כל אלוהי.
וגם, הו! כמה יפה זה.
כמה אנחנו מרוצים ושמחים לראות את היצור הזה ששולט בצדק בכל מה שנוגע לנו.
הוא שולט באהבה שלנו ולוקח את מה שהוא רוצה לאהוב אותנו. שלטו באהבתנו להיות נאהבים.
שלטו בחוכמתנו ה
זה גורם לנו לספר אמיתות על הישות העליונה שלנו שמעולם לא נחשפו קודם לכן. שולט בטובתנו וגורם לגשם יותר ממועיל על כל היצורים.
האימפריה שלו כל כך עדינה ועוצמתית ברחם האבה שלנו שהיא מגיעה אלינו.
לגרום לאנשים לומר: "מי יכול להתנגד לבת שלנו? אם אתה רוצה את זה, אנחנו רוצים את זה."
זו הסיבה שאם אתה רוצה הכל, לעולם אל תצא מרצוננו. הכל יהיה שלך ואתה תהיה כולנו.
ואז המשכתי לחשוב על הרצון האלוהי, על נפלאותיו הגדולות ואיך לפעמים, חוצה את הים שלו,
הכל שליו, שלווה עמוקה,
השמש האלוהית שלו מסנוורת מאור, אבל הכל דממה.
כיוון שדברו הוא חיים,
לאדם יש הרגשה שהחיים החדשים שרוצים לקבל חסרים. חשבתי על זה כשישו המתוק שלי הוסיף :
" הבת שלי,
השמש תמיד מדברת על הרצון שלי. האור שלו לא מפסיק לדבר. הוא מדבר
עם החמימות שלו,
עם הפוריות שלה ו
עם טביעת יפהפיותיו השונות בנפש שחיה בו.
כמו כן, אני הוא הנושא את דברו. מוריד את עצמי לאינטליגנציה אנושית,
אני עושה את זה קל להבנה
- הגובה של מילת האור של הפיאט שלי עם מילים מתאימות יותר.
אז איפה שהרצון שלי שולט, הוא לא יכול לשתוק. המשיכו לדבר דרך האור או דרך המילה שלי.
אבל כשאתה לא שם לב, אתה לא לועס טוב, אתה לא אוכל. לכן, אתה לא מעכל את מה שאני אומר לך.
אז, בלי ללעוס, אתה שוכח ואומר שלא אמרתי לך כלום.
אתה חייב לדעת שכל הגילאים וכל היצורים בעבר ובהווה נעולים
-בכל מילה או
- בכל מעשה שנעשה בצוואתי.
העבר והעתיד אינם קיימים עבורנו ועבור אלה שחיים ברצוננו.
האמיתות שלנו מכילות את כל הגילאים, כל הזמנים. והם נשאים של כל היצורים
- במעשה של מי שגר בפיאט שלנו.
אז, אנו מוצאים במעשה זה:
עצמנו והאהבה והתהילה שכל יצור צריך לתת לנו.
כאשר היצור עומד לפעול ולקבל
- פעולתה של פיאט האלוהית,
השמים יורדים בחרדת קודש.
הם נדהמים לראות רצון אלוהי הפועל במעשה האנושי. כולם מרגישים שהם לוקחים חלק במעשה הזה.
אנו מוצאים הכל במעשה שהושלם על ידי היצור בצוואתנו. אנחנו מוצאים
- הכוח שלנו שמכבד אותנו כפי שמגיע לנו,
- העצומות שלנו שמכילה הכל ומעמידה הכל לרשותנו,
-החכמה שלנו המשבחת את הישות העליונה שלנו עם המבטאים היפים ביותר,
- המלאכים שמרוממים אותנו,
- הקדושים החוזרים, נלהבים:
"קדוש, קדוש, שלוש פעמים קדוש ה' אלוהינו
שעובד ומגלה את אהבתו בכל כך הרבה טוב במעשה הנברא. "
אפשר לומר שלא חסר לנו כלום. התהילה שלנו הושלמה.
ואהבתנו מוצאת את מנוחתה המתוקה ואת החלפתה המושלמת.
על כך אנו נאנחים כל כך על מי שיחיה ברצוננו.
נראה לנו שהוא לא עשה דבר בבריאה
כי חסר לנו המעשה הכי גדול שאנחנו יכולים לבצע.
הוא
- לראות את חיינו חוזרים על עצמם במעשה האנושי
- בה אנו מוצאים את עצמנו והכל והכל .
אין ברכה שאיננו מברכים על היצור האהוב שלנו. ואין אהבה ותהילה שהנברא לא יתן לנו.
היצור הזה ימצא בנו כל מה שהוא רוצה ואנחנו נמצא בו הכל.
ילדה, היכולת לתת הכל ולתת רק חלק קטן מהיתרונות שלנו זה כאב עבורנו.
שמירה על האהבה שלנו מוגבלת ונעולה
רק בגלל שהיצור חסר את חיי רצוננו ואינו יכול לקבל ממנו הכל,
זה הכאב הגדול ביותר של העבודה היצירתית שלנו.
לכן אהבתנו, כוחנו, חוכמתנו וכל עבודת היצירה שלנו דורשים שהנברא יחיה ברצוננו.
כך לא יסתיימו המאות עד שהפיאט שלנו ירכיב לראשונה את ממלכתו. ועל ידי מלכותו, הוא יתן את כל ההטבות והאימפריה של סחורתו לדורות בני אדם.
לכן התפללו והפכו את חייכם לפעולה מתמשכת של רצוני כדי לגרום להם למשול.
אני תחת האימפריה של הרצון האלוהי. כוחו מרים אותי למרכזו.
אהבתו, כאילו הוא מכסה אותי במזור, מביאה לי את האוויר השמימי שלו.
האור שלו מטהר אותי, מייפה אותי, הופך אותי וסוגר אותי באווירת הרצון האלוהי כדי שנשכח הכל.
מכיוון שהשמחות והסצנות הקסומות של הישות העליונה כל כך גדולות ורבות כל כך עד שמאושרים.
הו! הרצון האלוהי,
כמה הלוואי שכולם הכירו אותך ויוכלו לחוות את ההנאות הטהורות ואת הסיפוקים הבלתי ניתנים לתיאור שנמצאים רק בך!
מוחי היה באושר בל יתואר כאשר ישוע האהוב שלי ביקר בי את ביקורו הקצר. כל הכבוד, הוא אמר לי:
בתי הצוואה שלי, האם ראית כמה זה יפה לחיות בצוואה שלי?
אנחנו בתקשורת מתמדת עם היצור. אנחנו מכינים שמחות חדשות לכל אחת מהפעולות שלה כדי להפוך אותה למאושרת מתמיד.
המעשים שבוצעו בפיאט יהיו תמיד באקט של ביצוע. החיים שלנו כל הזמן נולדים מחדש.
האהבה שלנו עולה ויוצרת את גליה
הוא מלביש את כל היצורים וקורא לכולם במעשה הזה כדי שכל אחד יוכל לחזור עליו.
ואנחנו שומעים את ההד שאומר לנו שכולנו אוהבים ומפארים את עצמנו. מלאכים וקדושים כולם מחכים בקוצר רוח רב לפעולתו של היצור שנעשה ברצון האלוהי.
אבל אתה יודע למה? מדוע אם כן הם זוכים לתהילה כפולה:
זה של השמים, ו
התהילה, השמחה והאושר החדש של מעשה שבוצע בפיאט שלי.
כמה הם מודים לי!
כמה הם אוהבים את היצורים שמכפילים להם ללא הרף שמחות וסיפוקים חדשים!
מי לא יכול היה לאהוב את מי שחי ברצון האלוהי שלי , שנותן לנו
- שמחות ואושר, ה
-התהילה הגדולה של לגרום לנו לעשות בו מה שאנחנו רוצים, מה שנותן לכולם שמחות ואושר?
אין ברכה שאינה באה מהיצור הזה. אז מי שחי ברצוננו אינו כפוף
-פחדים או
- חוסר ביטחון עצמי.
חוסר האמון לא מוצא בו דלת כי הכל שייך ליצור הזה.
היא מרגישה שהיא הבעלים של הכל. יותר טוב, הוא לוקח מה שהוא רוצה. חייו הם רק אהבה ורצוננו.
כל כך טוב
-שבא לסבול את שטויות האהבה שלנו ו
- שישמח למסור את נפשו על כל בריה כדי לתת לנו את התהילה של הכרת רצוננו.
לאחר מכן התחלתי לדאוג מהכתבים המבורכים הללו ומהתעקשותו של ישוע האהוב שלי שאמשיך לכתוב.
ואחרי כל כך הרבה קורבנות, לאן הם ילכו? ישו שלי, קטע את מחשבותיי, אמר לי:
בתי, אל תדאגי.
אני אהיה האפוטרופוס הערני של הכתבים האלה שעלו לי כל כך הרבה.
הם עלו לי ברצון שלי שנכנס לכתביו כדי להיות חייהם. אני יכול לקרוא להם "צוואת האהבה" שהצוואה שלי משאיר ליצורים.
הרצון שלי הופך את עצמו למתנה מעצמו.
הוא קורא ליצורים לחיות בירושה, אבל בצורה מסוימת
-כל כך מתחנן,
-כל כך מושך ומאוהב, שרק לבבות מאבן
-לא יתרגש מחמלה ה
- לא ירגיש צורך לקבל טוב כל כך גדול.
הכתבים האלה מלאים בחיים אלוהיים שאי אפשר להרוס.
ואם מישהו רוצה לנסות,
הוא יסבול את גורלו של ההורס את השמים :
-נעלב, השמים היו נופלים עליו מכל עבר כדי לחסל אותו מתחת לכספת הכחול שלו.
כך, השמיים יישארו במקומם.
וכל הרע היה נופל על מי שירצה להרוס אותו.
או גורלם של אלה שרוצים להשמיד את השמש : השמש הייתה לועגת ושורפת אותה.
או מי שירצה להרוס את מי הים : הים יטביע אותו.
שום דבר לא יכול לגעת במה שאני גורם לך לכתוב על הצוואה שלי כי אני יכול לקרוא לזה בריאה חדשה חיה ומדברת.
זה יהיה המוצא האחרון של אהבתי כלפי הדורות האנושיים.
אפילו יותר, אתה צריך לדעת
כל מילה שאני גורם לך לכתוב על הפיאט שלי מכפילה את אהבתי
-לכם ו
-למי שיקראו אותם כדי להישאר מכוסה במזור של אהבתי.
אז, על ידי כתיבה לי, אתה נותן לי את ההזדמנות לאהוב אותך אפילו יותר. אני רואה את הטוב הגדול שהכתבים האלה יעשו.
אני מרגיש כל מילה שלי, חיים פועמים של יצורים שיידעו את טובת המילה שלי ושיהוו בהם את חיי הרצון שלי.
לכן, הכל יהיה לגמרי לטובתי.
באשר אליך, השאר לי הכל.
אתה חייב לדעת שהכתבים האלה יצאו ממרכז השמש הגדולה של רצוני,
שקרניו מלאות באמיתות של המרכז הזה,
המשתרעים על פני כל הזמנים, כל הגילאים וכל הדורות.
קרני האור הגדולות הללו ממלאות את השמים והארץ .
עם האור הזה הם מכים את כל הלבבות,
הם מתפללים ומפצירים בהם
- לקבל את החיים המחשמלים של הפיאט שלי כטוב ליבנו
הוא התנשא בטוב לב להכתיב ממרכזו
- רומז, מושך ואדיב, ה
-באהבה כל כך גדולה
שנראה מדהים ומתאים להדהים את המלאכים עצמם.
כל מילה יכולה להיקרא עילוי של אהבה ,
כל ילד פלא גדול מהקודם.
אז לרצות לגעת בכתבים האלה זה לרצות לגעת
לעצמי,
במרכז האהבה שלי,
לעדינות האוהבת שבה אני אוהב יצורים.
ואני אדע
-איך להגן על עצמי ה
- איך לבלבל את מי שרוצה אפילו אי הסכמה קלה אפילו מאחת מהמילים הכתובות על הרצון האלוהי שלי.
כמו כן, תמשיכי להקשיב לי, בתי. אל תנסה לחסום את אהבתי או לכבול את ידי על ידי דחיית ברחמי מה שטרם נכתב.
לכתבים האלה יש מחיר גבוה מדי בשבילי. הם עולים לי כמוני.
לכן, אני אדאג לזה כל כך
שלא אתן לאבד מילה אחת.
אני תמיד בזרועות הרצון האלוהי. האור שלו מכבה את ליל צוואתי .
היופי שלה משמח אותי, אהבתה כובלת אותי
עד כדי לא לדעת איך לצאת מחיק האור שלו. אני לא יודע למה פחדתי מהרצון שלי.
ישו המתוק שלי, שביקר את נשמתי הקטנה, אמר לי:
בתי המבורכת ,
אפילו הרצון האנושי, המאוחד עם הרצון שלי, יודע לעשות פלאים.
מצד שני, בלי שלי, הרצון האנושי הוא רק נכה חסר אונים מסכן. בלי הרצון שלי היא כמו תלמיד בלי מורה.
מסכנון שכמותך!
בלי המורה הוא תמיד יישאר בור,
- בלי שום מדע,
- בלי אמנות,
- לא מסוגל אפילו להרוויח חתיכת לחם כדי לשרוד.
ללא הרצון שלי, היצור יהיה כמו אדם שיש לו
-רגליים, אבל בלי רגל,
-זרועות, אבל בלי ידיים
-עיניים, אבל בלי אישונים
-ראש, אבל בלי סיבה.
יצור מסכן!
באיזו תהום של עליבות הוא מוצא את עצמו!
אפשר לומר: עדיף היה לה אם היא לא הייתה נולדת.
הדבר שהכי צריך להטיל עליו אימה הוא לא לחיות מאוחד עם הרצון שלי.
כל אסונות יורדים על היצור הזה.
אבל עם הרצון שלי מאוחד עם שלו,
הרצון האנושי יעמוד לרשותו המאסטר שילמד אותו
המדעים הגבוהים והקשים ביותר,
האומנויות היפות ביותר,
עד כדי כך שזה יהיה עילוי של מדע עלי אדמות ובשמים.
מאוחד עם שלי, הרצון האנושי
יהיו לו רגליים אנושיות וכפות רגליים אלוהיות
שיגרום לה לרוץ בנתיב הטוב מבלי להתעייף.
הרצון האנושי
יהיו לו זרועות אנושיות ותנועות אלוהיות
למי תהיה הסגולה לעשות את העבודות הגדולות ביותר ומי יגרום לה להידמות לבורא שלה.
עם התנועה האלוהית שלנו,
הוא יחבק את ה' ותמיד ישמור אותנו קרובים ללבו. מאוחדים לרצוננו , לרצון האנושי יהיה פי האדם ,
אבל המילה והקול יהיו אלוהיים .
וגם, הו! כמה טוב נדבר על הישות העליונה שלנו!
בקיצור , לרצון האנושי יהיו התלמידים שלנו שאיתם, מסתכלים על כל הנבראים,
הוא יזהה בהם את חיינו , אהבתנו, וכמה הוא חייב לאהוב אותנו.
מאוחד עם הרצון שלנו, לרצון האנושי תהיה סיבה אלוהית . הוא ירגיש סוג של מדע חדור
-אשר יהווה את האדם המיועד, הכל לפי סדר בוראו. הכל יהפוך לטוב.
יותר מזה,
זה לא טוב שהוא לא מחזיק אם הוא חי ברצון שלנו.
הרצון שלנו יהיה הכישלון האמיתי
מכל הרעות,
מכל חוסר המזל
זה יזכור את החיים של כל הסחורה. כי יש לזה את המקור.
יתר על כן, למי שחי ברצוננו,
- כל תנועה, נשימה, דפיקות לב,
- כל מה שזה יעשה
זה יהפוך לכיבושים שלה, כיבושים אלוהיים.
אני יכול לומר על היצור שחי בצוואה שלנו
-שנושם עם הנשימה שלי,
-שזז עם התנועה שלי,
תן לזה לפעום בפלפיטציה הנצחית שלי.
כך הוא
רוכש את מעשה
הכובש בכל אחד
ממעשיו.
וזה מוענק לו בצדק ובאהבה שופעת.
כי על ידי חיים ברצון שלנו
בלי לתת חיים לרצונו ,
הוא חייב להישאר ממש באזורים השמימיים
- לעשות לה את תענוגות רצוננו המשמח את היצור.
עכשיו, לחיות מרצוננו עלי אדמות,
הילדה המסכנה מונעת מעצמה את שמחות השמים.
המעשה הזה הוא הכי הרואי שיש וסימן האהבה הכי עזה שאיתה
-כל השמים,
-האלוהות שלנו ה
- מלכת השמים הריבונית
הוא נרגש ואוהב את הגבורה של היצור הזה. וגם, הו! כמה הם אוהבים אותו!
ואהבתנו, שלעולם לא נותנת להתגבר על עצמה על ידי איש, מעניקה את המעשה הכובש והאלוהי.
- עם כל נשימה של היצור הזה,
- עם כל תנועה קטנה,
בכל פעם שהוא חושב, מסתכל, מדבר. ההישגים הם אין ספור.
אנו מרגישים שלא היצור נושם ונע, אלא עצמנו.
ואנחנו נותנים לו את ערך הנשימה והתנועה שלנו, המכילים כל ערך אפשרי ואפשר להעלות על הדעת.
לפיכך, היצור הזה הוא הכובש של חיינו ומעשינו.
היצור המאושר הזה, עם מעשה הכובש שלו, הופך למוצא
- של האהבה המתמשכת שלנו, - של האושר שלנו ושל המנוחה שלנו.
וכיבושיו הם החתימות המתמשכות של הגזירה שלנו על בואו של מלכות רצוננו עלי אדמות.
הכיבושים שלו מקצרים את הזמנים
בגלל שהחיים המבצעיים שלנו כבר לא זרים לכדור הארץ, אבל הם כבר קיימים היא יצרה את הממלכה שלה ביצור המאושר הזה.
לכן, היזהר.
לעולם אל תפסיק.
אני אקח בחשבון הכל, אפילו את הנשימה שלך,
-אוהב אותך יותר ו
-כדי לגרום לך לעשות כיבושים רבים, אחד יפה יותר מהשני.
ואז הוא הוסיף:
בתי, כשהיצור נותן לי את הרצון שלה לחיות בצוואה שלי, אני נותן לה את שלי.
אבל האם אתה יודע מה הצוואה שלי עושה לפני שהוא נותן את עצמו? זה מתפשט על מעשה היצור
- לייפות את זה,
- ליצור אותו במהלך היום,
- לקדש את המעשה,
-להסיר את שמחותיו האלוהיות לפני שהוא מסתגר במעשה זה.
והפיאט שלי עובדת במעשה הזה.
כל הנבראים מקבלים חיים חדשים ויצירה חדשה. הם מרגישים מתחדשים ביופיו, באהבה ובשמחת הבורא שלהם.
ובעוד שהפיאט שלי מבצעת את המעשה האלוהי שלה, המעשה נשאר של היצור. כולם מחכים לראות מה יעשה היצור עם המעשה הזה. כי זה מעשה שכולל הכל
כולם מרגישים תקועים במעשה הזה.
והיצור המאושר הזה, מה הוא עושה?
היא אוהבת אותו, נותנת לו נשיקות ומנשקת אותו.
ולדעת
שמעשה כה גדול לא יכול להישאר רק עבורה,
-בעודף אהבה ושמחה הוא אומר:
רצון מקסים, נתת לי רצון אלוהי. זה רצון אלוהי שאני נותן לך
-לתת לך בתמורה
- הכרת התודה, התהילה, השמחה, האהבה שהענקת לי.
מכאן, מעשה זה
בקיצור כולם,
מקדש אותם,
מקשט אותם,
משמח את כולם ו
מכבד את כולם.
אף אחד
- לא יכול להשתוות למעשה הזה, כלומר
- תן את הרצון שלי לקבל אותו ולתת אותו בתורי.
רוחי המסכנה מרגישה תחת האימפריה של הפיאט שמושכת אותו אליו כדי לגרום לו לעקוב אחרי מה שעשה מאהבת היצור.
עקבתי אחר מעשי הגאולה
ואז ישו המתוק שלי, לאחר שביקר את נשמתי הקטנה וכל טוב, אמר לי:
בת הרצון שלי, האהבה שלי מרגישה צורך
-להיפתח לאלו שאוהבים אותי ה
- הפקיד בו את הסודות האינטימיים ביותר שלי.
לאהבה אמיתית יש את הסגולה הזו לשבור כל סוד כי אהבה רוצה למצוא באדם האהוב.
- מה שבבעלותו,
- ההנאות שלו,
- הביטויים שלו ו
- כל יתר זכויותיו.
אהבה רוצה למצוא את עצמה באדם האהוב.
דע, בתי, את זה
כשהגעתי לכדור הארץ, אהבתי לא השאירה לי מנוח.
מאז ההתעברות שלי התחלתי להתחקות אחר נתיבים שהיו אמורים לשמש יצורים לבוא אלי.
ביצירת השבילים הללו הארכתי אותם, אך לא ניתקתי אותם ממני, נשארתי המרכז שממנו התחילו כל הדרכים הללו.
ככה
- המעשים שלי, - המילים שלי,
המחשבות והצעדים שלי היו כולם דרכים
-של אור, -של קדושה,
-של אהבה, -של סגולה ה
-של גבורה שיצרתי.
לכן היצור מוצא את הדרך לבוא אליי בכל מעשה שהיא מבצעת.
בתחילת המסעות הללו, שהם אין ספור, אני מציב את צוואתי כמלכה.
אני בתחילת כל מסע מחכה לקבל יצורים בזרועותיי.
אבל, לעתים קרובות, אני מחכה לשווא.
ועם האהבה שלי שאינה משאירה לי לא שלווה ולא מנוחה,
אני הולך בדרך לפגוש אותם לפחות באמצע הדרך
ואם אני מוצא אותם אני משקיע את מעשה הנברא כדי שאגרום לעצמי לפעול וללכת מהנברא.
ובאהבה שופעת,
אני מכסה את היצורים האלה,
-אני מחביא אותם באהבה שלי,
-אני מכסה אותם במעשיי.
עד כדי כך שאני מוצא את עצמי בתוכו.
אני נושא אותם למקום מבטחים בזרועות הרצון שלי.
ככה
- לכל מחשבה של היצור יש את דרך המחשבות שלי,
-לכל מילה יש את הדרך של המילים שלי,
- לכל עבודה יש את הדרך של העבודות שלי, של צעדיי.
אם היצור סובל, יש לה את הדרך ואת חיי הסבל שלי. ואם הוא רוצה לאהוב אותי, יש לו את הדרך של אהבתי.
הקפתי יצורים עם כל כך הרבה שבילים עד שלא ניתן להם לברוח ממני.
ואם אחד מהם בורח ממני, אני הופך להזוי, אני רץ ועף למצוא אותו.
וכשמצאתי אותו, אני עוצר וסוגר אותו בדרכי כדי שלא יוכל לצאת לעולם.
הגעתי ארצה
זה היה לא יותר מפורקן לאהבתי,
מודחק במשך מאות רבות כל כך, ובשבילו הגעתי להפרזות האלה.
יצרתי את הבריאה החדשה.
אפילו התעליתי עליו בריבוי היצירות ובעוצמת אהבתי.
אבל האהבה שלי תמיד מודחקת.
בתור פורקן, אני רוצה לתת את הרצון שלי כחיים לעשות את זה
- לתת להם את הטוב הכי גדול שאני יכול לתת, ו
-לקבל את התהילה הגדולה של היותו ילדיו בממלכתנו.
כאשר היצור נכנס לרצון שלנו, הסיפוק שלנו גדול מאוד!
כי זה נותן לנו את ההזדמנות
-לחזור בו
- כל מה שעשינו בבריאה ובגאולה.
האהבה שלנו רוצה לראות את עצמה בפעולה (ביצור)
כאילו באותו רגע עשינו:
- הרחבה של השמים,
-השמש נוצצת באור,
- הרוחות המנשבות
במי שחי ברצוננו, מוצף
- של תודה ואהבה, של ים
הלוחשים אהבה, תהילה והערצה לבורא שלי, ואת ירידת המילה.
הרצון שלי חוזר ביצור על מה שהאנושות שלי עשתה.
כך אנו תמיד בפעולה ביצור.
אנחנו אף פעם לא עוצרים, כי מי שחי ברצון שלנו לא יחסר דבר.
יצירותינו יהיו כס המלוכה שלנו, הליווי שלנו ועצם חייו של הנברא.
האהבה שלנו ליצור נראית מדהימה.
אנחנו לא מסירים ממנה את העיניים כדי לראות אם הכל סגור בה.
וכמה פעמים, בגלל שאנחנו כל כך אוהבים אותו,
- אנו חוזרים על פעולותינו על ידי הפעלה,
- אנו מוסיפים יופי וקדושה חדשים ליצירות המופת שיצרנו בה!
אנחנו תמיד אוהבים לתת לה את זה ולהעסיק אותה בגשם של הפעולות המבצעיות שלנו.
ל
-לתת לנו את ההזדמנות לאהוב אותו ו
-כדי לגרום לנו לאהוב אותך יותר.
כמו כן, חי תמיד ברצון שלנו.
אז תרגישו את הרוח המתמשכת של האהבה שלנו ושל המעשה שלנו
-שלא רק יחזור על היצירות שלנו בפעולה, אלא
-שגם יוסיף דברים חדשים שיכולים להדהים את השמים והארץ.
ואז, בנימה מלאת חמלה, הוספתי :
"הבת שלי, כל היצורים חיים בצוואה שלי.
ואם לא היו רוצים לחיות בו, לא היו מוצאים את המרחב לחיות בו".
אבל מי מרגיש את החיים האלוהיים שלנו?
מי מרגיש עטוף בקדושתנו? מי שמרגיש סיפוק
- להרגיש נגע בידיים היצירתיות שלנו,
מרגישים מייפים מהיופי שלנו?
מי מרגיש טובע באהבה שלנו? מי שרוצה לחיות ברצון שלנו.
לא אלה שנמצאים שם בשביל כוח הבריאה.
כי העצומות שלנו עוטפת את כל היצורים וכל הדברים. אלה נמצאים ברצון שלנו מבלי לדעת אותנו, איך
גנבים אמיתיים של הרכוש שלנו,
ילדים לא נאמנים וחסרי תודה, מנוונים על ידי אביהם.
הם לא מכירים אותנו, וגם לא אוהבים אותנו.
לפיכך איננו מוצאים בהם מקום להציב את קדושתנו ואהבתנו.
הנשמות שלהם לא מסוגלות לקבל את היופי החדש שלנו. הם לא מעניקים לנו כלום, אפילו לא את זכויות הבורא.
ולמרות שהם חיים בים האלוהי שלנו, הם עדיין רחוקים מאיתנו.
לא מכיר אותנו,
- הקימו מחסומים,
-הם סגרו את הדלתות וניתקו את התקשורת בינם לבינינו.
ידע הוא הקישור הראשון בין היצורים אלינו .
זה הרצון לחיות ברצון שלנו זה
- מסיר מחסומים ו
-פותח את כל הדלתות
לגרום להם לבוא אל זרועותינו ולשמוח איתנו.
אהבתם היא זו שגורמת לנו לשפוך את אהבתנו וחסדינו, עד כדי כיסוים בתכונות האלוהיות שלנו.
אם אין ידע, אנחנו לא יכולים לתת כלום.
במקום זאת, מי שחי ברצון שלנו מכיר אותנו. נכנסים לתוך צוואתנו,
-תן את נשיקתו לאבא,
-הוא מחבק אותו ומציב את אהבתו הקטנה סביבנו. ואנחנו נותנים להם את ים האהבה שלנו.
והיצור הזה מתחבק עם כל השמים.
אפשר לומר שהחגים מתחילים
בין היצור הזה לבינינו ,
בין שמים וארץ.
אנו קוראים ליצור הזה מבורך ואומרים לו:
"אתם היצורים המאושרים והעשירים ביותר בגלל
לחיות ברצון שלנו.
אתה חי ומכיר אותנו,
אתה חי ואוהב אותנו.
ואנחנו שומרים עליך
- חבוי באהבה שלנו,
- מכוסה בזרועותינו, ותחת גשם חסדינו. "
אני בזרועות הרצון האלוהי.
אני יכול לומר שאני מבלה את כל היום שלי בים שלו.
כל מה שהוא עשה, בבריאה כמו בגאולה, מציג את עצמו בפני ומספר לי
"אנחנו כבר שלך.
הבט באהבה שהבורא שלך נותן לנו.
ואתה, שים את האהבה הקטנה שלך בתוכנו
כך שאהבה יוצרת יכולה לאהוב באהבה שנוצרה, שאהבה שנוצרה יכולה לאהוב באהבת בורא ושניהם יכולים לנצח. "
כשעקבתי אחרי יצירות הרצון האלוהי, רציתי
לקחת את השמיים בכוח,
לנעול את עצמי באזורים השמימיים כדי לא לעזוב אותם שוב.
הו! כמה הגלות הזאת מכבידה עלי!
אם הפיאט האלוהית לא הייתה גורמת לזרמים הקטנים של שמחות ואושר שמימיים לזרום,
אני לא יודע איך יכולתי לעמוד בזה! התמלאתי מרירות.
ישוע האהוב שלי, ששומר עלי תמיד ולא רוצה שאדאג לשום דבר מלבד לחיות בצוואתו, מתוך חמלה כלפיי, נתן לי את התוכחה המתוקה הזו:
ילדה אמיצה, למה המרירות הזו?
בצוואתי המרירות נראית רעה כי הרצון שלי הוא המקור
-כל הממתקים,
- מכל הניצחונות ה
- מכל ההישגים.
אם יצורים מרים, זה בגלל
- שאינם חיים בצוואתי ו
- תן לרצונם להעריץ אותם.
ואז הם סובלים מרירות ומובסים.
אז תאזרי אומץ, בתי.
אתה חייב לדעת שכאשר היצור חי בצוואה שלי,
הוא מרגיש צורך במולדתו השמימית.
הוא כבר מרגיש שהוא הבעלים שלו
- תמנע מעצמך תהילה שמימית למען שלי,
בכל פעולה אני מרגיש שניתן לעצמי על ידי היצור הזה.
היא נותנת לי
כל גן עדן
עם ים השמחה והאושר שנמצאים באזורים השמימיים. אז, אתה לא רוצה לתת את השמחה הזו לישוע שלך?
ואם לא אסיים ליצור בך את מלכות רצוני,
איך אני יכול להעביר את זה לאחרים? כמו כן, תן לי לעשות את זה.
ואז הוא הוסיף:
הבת שלי
האהבה שלי למי שחי בצוואה שלי כל כך גדולה שאני כמו אמא
-לידת ילד משותק ה
-שיש בכוחו להעניק לבנו את היופי הנדיר ביותר.
האמא הזאת שוכבת עליו , מחממת אותו בחום שלה . בגלל נשיקות ונשיקות הוא רוצה שאחזור לשימוש באיבריו ואעשה אותו יפה.
היא תרגיש שמחה כאשר תראה בו את פרי אהבתה האימהית.
אבל לאמא אין את הכוח הזה.
לכן הוא תמיד יהיה אומלל בגלל בנו.
אבל מה שאין לאמא, יש לי.
אהבתי כל כך גדולה שכאשר היצור נכנס לצוואה שלי,
-אני מתעכב עליה,
-אני מחמם אותה באהבה שלי כדי לקרוא לה לחיים חדשים,
אני מנשק אותו ללא הרף,
-אני לוחץ את זה על הלב שלי
להסיר את כל מה שיכול לטשטש אותו ולהוציא ממנו את הרעננות והיופי האלוהי.
לָכֵן
אני נושף עליה ,
-אני שולח לו את נשימתי המתחדשת
ליצור בו חיים חדשים ולהחזירם ביופיו הנדיר ביותר.
אבל אני לא עוצר כאן: אני מהווה את כס המלכות של כל יצירותיי, אני מניח את רצון מלכי על כסאו,
שולט ושולט ביצור הזה.
אני יכול לומר, "מה יכולתי לעשות שלא עשיתי? יכולתי לאהוב אותך יותר ולא עשיתי זאת?"
אתה חייב לדעת שהאהבה שלי מוגזמת. כשהיצור עושה את עבודתה בצוואה שלי,
-אני קורא במעשה זה לכל המעשים האפשריים והניתנים להעלות על הדעת שביצענו,
-כולל כל הבריאה, עד
- הדור שלי של המילה התנהל על ידי רוח הקודש,
-הגלגול שלי לאורך זמן,
-הכל.
אני חוסם הכל במעשה הזה כדי שאוכל לומר:
"זהו המעשה שלנו, מעשה שלם. אסור להחמיץ דבר. והיצור חייב להיות מסוגל לומר לנו:
במעשה שלך, הכל שלי ואני יכול לתת לך הכל, אפילו לעצמך.
לכן, תהילתנו ואהבתנו מהדהדים בכל אחת מיצירותינו.
והנברא אוסף הכל ומתפשט ברחם האלוקי שלנו. הו! כמה מתוק לשמוע הדים בכל דבר:
"תהילה, אהבה לבוראנו!"
אבל מי נתן לנו את ההזדמנות לקבל כל כך הרבה מתהילתנו? מי שחי ברצון שלנו.
ואז הוא הוסיף שוב:
הבת שלי
כאשר היצור קורא לרצוני במעשיה ובתפילותיה, צוואתי חוזר על מעשה זה איתה ומתפלל עם הנברא.
הרצון שלי נמצא בכל מקום באדירותו.
כך הבריאה, השמש, הרוח, השמים, המלאכים והקדושים מרגישים בהם את כוחה של תפילה יוצרת, וכולם מתפללים.
רק היצור כפוי טובה שלא רוצה לקבל לא מרגיש את ההשפעות. לרצון שלי יש סגולה של תפילה.
הו! כמה יפה לראות את היצור הזה
להתפלל בדרך האלוהית של הרצון האלוהי,
לכפות על כל הסגולה היצירתית של רצוני ה
לגרום לכולם להתפלל!
תפילה זו כופה את עצמה על התכונות האלוהיות שלנו וגורמת לירידת הגשמים
של רחמים,
תגיד תודה ,
סליחה ו
מאהבה.
די לומר שזו תפילתנו, לומר: "הוא יכול לתת הכל".
אתה חייב לדעת שהיצור כבר נמצא בגודל הרצון שלנו,
- אם זה יעשה את רצוננו או לא,
- אם הוא חי בצוואתנו או לא גר שם.
יותר מזה, הרצון שלנו הוא
- חיי חיי היצור,
- מעשה מעשיו.
זה עוזר לו ללא הרף במעשה היצירתי והשמרני שלו.
מי שחי ברצון שלנו מרגיש
חייו,
הכוח שלו ,
קדושתו, ה
כמה הרצון שלנו אוהב אותו.
מה שקורה עם היצור דומה לדגים
-שהם בים ו
-שהם יודעים שהם שם.
היצור מרגיש את הים האלוהי הזה
-שפועלת כמיטה שלו,
-שנושא אותו בזרועות מימיו השמימיים,
-שמאכיל אותו, גורם לו לנוע בים שלו, שומר עליו ומייפה אותו.
ואם היצור רוצה לישון, הרצון שלנו יוצר את מיטתו בקרקעית הים שלו
כדי שאף אחד לא יעיר אותה. הוא גם שוכב איתה.
האהבה של הרצון שלי כל כך גדולה בשביל זה
-מי בים שלו
ומי יודע,
הרצון שלי משיג ביצור הזה את כל האומנויות שהיא רוצה לממש.
ואם היצור רוצה לחשוב, הרצון שלי חושב בנברא. אם היצור רוצה להסתכל, הרצון שלי מסתכל לו בעיניים.
אם היצור רוצה לדבר, הרצון שלי מדבר, שומר אותה בתקשורת רציפה ומספר לה את כל נפלאות אהבתנו הנצחית.
אם הוא רוצה לעבוד, הרצון שלי עובד. אם הוא רוצה ללכת, הרצון שלי עובד. אם הוא רוצה לאהוב, הוא אוהב את הרצון שלי.
לפיאט שלי תמיד יש משהו לעשות עם היצור הזה.
היצור הזה לא רק מזהה אותו, אלא אף פעם לא עוזב אותו לבד. היצור שוקע יותר ויותר בים הרצון שלי.
כי הוא יודע שאם הוא יוצא, הוא מאבד את חייו.
זה יהיה כמו הדג הגוסס אם הוא יצא מהים.
היצורים האלה שחיים ברצוננו הם המגורים השמימיים שלנו. באהבתם הם נהנים ליצור גלים בים שלנו כדי לבדר אותנו ולשמח אותנו.
להיפך, היצורים שנמצאים בעצומות הים שלנו ואינם מכירים אותו, אינם מרגישים דבר מזה.
הם לא מרגישים את תשומת הלב האבהית שלנו לוחצת אותם על החזה שלנו.
הם חיים בים שלנו כאילו לא חיו.
הם מאוד אומללים, כאילו הם לא הילדים שלנו. הם כמו זרים.
מכיוון שאיננו ידועים, אנו כבולים בחוסר התודה שלהם
- אל תגיד להם מילה, למשל
- לשמור את הסחורה שהיינו נותנים מודחקת בחיקנו. וראה את ילדינו המסכנים, שונים מאיתנו
רק בגלל שהם לא מכירים אותנו,
זה כאב עבורנו.
אם ניתן להם, זה יהיה כפי שאומר הבשורה:
"אל תיתן פנינים לחזירים."
מבלי להכיר אותם, כיסו אותם בבוץ ורמסו אותם.
לפיכך, ידע מודיע:
-איפה אנחנו,
- עם מי אנחנו,
-מה אנחנו יכולים לקבל ו
- מה עלינו לעשות. כתוצאה מכך
מי שלא יודע הוא עיוור באמת: למרות כל הסחורה הסובבת אותו, הוא לא רואה כלום. הוא הנודד של הבריאה.
אני עדיין בזרועות הרצון האלוהי
אני מרגיש, בזמן שאני כותב, את כובד הקורבן הגדול של הצורך לכתוב, אני מציע אותו לישו היקר כדי להשיג אותו
הרצון האלוהי יהיה ידוע, רצוי ואהוב על ידי כולם.
הו! כמה הייתי רוצה לתת את החיים שלי כדי שהם יהיו ידועים! בזמן שסבלתי, בקושי המשכתי לכתוב את ישו המתוק שלי, כדי לתת לי כוח, הוא אמר לי:
בתי המבורכת, אומץ, אני איתך. אני כל כך שמח שאתה כותב את זה
על כל מילה שאתה כותב,
-אני נותן לך נשיקה, חיבוק ואחד מהחיים האלוהיים שלי במתנה. אתה יודע למה?
מכיוון שאני רואה מיוצגים בכתבים האלה את חיי האהבה הנצחית שלנו,
העותק של הרצון המבצעי האלוהי שלנו.
האהבה שלנו, שהודחקה במשך ששת אלפים שנה,
- להתפרץ ולמצוא הקלה ללהבות שלנו
- להודיע כמה היצור אוהב,
עד כדי רצון לתת לו את צוואתו לכל החיים.
וזה כדי להיות מסוגל לומר משני הצדדים: מה ששלי הוא שלך. אהבה אמיתית מסופקת רק כשהיא יכולה לומר:
"אנחנו אוהבים אחד את השני באהבה שווה. מה שאני רוצה, היא רוצה".
אם היה פער באהבה, זה היה גורם לשנינו לאומללות. אם אחד היה רוצה דבר אחד והשני משהו אחר, האיחוד, האהבה, יסתיים."
האהבה שלי היא אהבת אמת
ואני יודע שליצור יש אהבה וכוח רצון מוגבלים.
אנחנו יכולים להגיד
-שאנו אוהבים אחד את השני באהבה אחת בלבד,
-שיש לנו וויל אחד.
אם אחד לא הופך לרצונו של האחר, אהבה אמיתית לא קיימת ולא יכולה להיוולד.
לכן, אתה צריך להיות שמח לשרת
- להתפרצות אהבתי - מודחקת במשך מאות שנים -
-ולפייס את הלהבות שלי שגורמות לי להשתגע.
אז בואו נאהב אחד את השני באותה אהבה ובואו נגיד ביחד:
"מה שאתה רוצה, אני רוצה."
לומר:
"ישו, פזר את רצוני ברצונך ותן לי את רצונך לחיות".
לאחר ההבטחה ההדדית הזו לחיות מתוך צוואה, ישוע אהובי הוסיף ברוך עוד יותר:
ילדה אמיצה,
אתה חייב לדעת שהכוח של כל מעשה שנעשה ברצוני הוא כל כך גדול שהוא נפתח בפני עצמך ועבור אלה ההולכים בדרך לגן עדן.
כל מעשה הוא אפוא דרך המובילה לגן עדן. כל השבילים האלה שיורדים מהשמיים
- לשזור בכל כדור הארץ ו
- להפוך למסלולים ומדריכים בטוחים עבור כל אלה שרוצים להיכנס,
- הובלת הנברא בתוך בוראו.
ראה אז מה יכול לעשות מעשה בצוואה שלי: זוהי דרך נוספת שנפתחת בין שמים וארץ. כמה יפה לחיות בצוואה שלי!
והמעשה הזה אינו רק דרך
כי כשהנשמה עומדת לעשות את זה, הנשימה האלוהית יורדת
בנשיפה במעשה זה הוא ממלא את כל הבריאה בנשימתו הכל יכולה. וכולם מרגישים
-נוחות,
-אהבה ו
-כּוֹחַ
של הנשימה היצירתית שיש לה כוח
להכיל את כל היצורים וכל הדברים,
לבשם אותם באוויר האלוהי והשמימי שלו.
הרצון המבצע שלי חייב לחולל ניסים,
- ביצור כמו בעצמנו,
עד כדי היכולת לומר: "אני מעשה אלוהי, אני יכול לעשות הכל".
אין
- אין כבוד גדול יותר שאנו יכולים להעניק ליצורים
- ולא על התהילה שאנו יכולים לקבל
ל
- תפאר אותנו יותר,
- לעשות אותנו מאושרים יותר, מפוארים ומנצחים יותר, מאשר לגרום לרצון שלנו לפעול במעשה שלהם.
אנחנו מרגישים תקועים במעשה שלהם
בעוד אנו מרגישים חופשיים לפעול במעגל האנושי כפי שאנו יודעים כיצד לפעול כמו אלוהים.
לעשות זאת היא אהבה שופעת עבורנו.
אנו אוהבים את המעשה שלנו בו אנו רואים אותו מתפתח
- הכוח שלנו ה
- היופי הבלתי מושג שלנו,
- קדושתנו,
- האהבה שלנו ו
- טובתנו
המכסים את כל היצורים, מחבקים ומחבקים אותם, ו
מי היה רוצה להפוך את כל היצורים ואת כל הדברים לתוך התחומים האלוהיים שלנו.
איך אפשר שלא לאהוב מעשה כה גדול?
ואיך אפשר שלא לאהוב את מי ששימש אותנו כווקטור לחולל כל כך הרבה פלאים?
מה לא ניתן ליצור הזה? ומי יכול למנוע ממנו משהו?
די לומר שמי שחי ברצון שלנו נמצא מול כולם.
היא הראשונה בקדושה, ביופי ובאהבה. אנחנו שומעים את ההד שלנו, את הנשימה שלנו, בנשימתו.
היצור הזה לא מתפלל, אלא הוא לוקח את מה שהוא רוצה מהאוצרות האלוהיים שלנו.
לכן, שהחיים ברצון האלוהי שלנו יהיו תמיד קרובים ללבך.
ואז הוא הוסיף :
בתי, הרצון שלנו זורם דרך כל הדברים הנבראים כמו דם בוורידים. המעשה הראשון, התנועה והחום מגיעים תמיד מהרצון שלנו.
אבל
- אם הרצון שלנו מוצא יצור שמזהה וחי בו,
- אם הרצון שלנו ימשיך להסתובב בכל הדברים,
עם זאת, הוא עוצר ויוצר את תמיכתו ביצור הזה כדי לחולל נפלאותיו.
ואם הרצון שלנו, עם כוחו ועוצמתו, לעולם לא עוזב איש, עם היצור הזה הוא פותח את התקשורת שלו.
כי היצור הזה יהיה
- אוזניים לשמוע את זה,
- אינטליגנציה להבין זאת ה
-לב לקבל ולאהוב אותו.
ביצור הזה רצון שלנו יפקיד את חסדיו, עידון האהבה שלו. הרצון האנושי שחי מרצוננו ישמש מרחב שבו הרצון שלנו ימשיך בפעולה האופרטיבית שלו.
רצוננו יהווה את מרכזו, החדר האלוהי שלו והשתפכות האהבה המתמשכת שלו.
וכשהיצור הזה עושה את עבודותיה בצוואה שלי,
-יוולד מחדש באלוהים ואלוהים בה.
הלידות מחדש אלו יקימו אותך לתחייה
אופקים חדשים ,
עוד שמיים יפים,
שמשות בהירות יותר ה
ידע אלוהי חדש.
על כל מעשה נוסף שהיצור עושה בצוואתי,
- אנו מרגישים נוטים יותר להודיע על עצמנו,
- אנו סומכים יותר על היצור הזה.
ומכיוון שהרצון שלנו נמצא בו,
בקנאה היא תדע לטפל במה שאנו אומרים ולתת לה.
כך, עם כל לידה מחדש, היצור יוולד מחדש.
-לאהבה חדשה,
- לקדושה ויופי חדשים.
כתוצאה מכך
מתבוננים ביצור הזה, בהזיות של אהבתנו, אנו אומרים לו:
"הצוואה שלנו הופכת אותך ליותר ויותר יפה וקדושה.
וככל שאתה חי בו יותר, אתה גדל יותר ויותר אתה נולד מחדש בהוויה האלוהית שלנו.
עבור כל מעשה נוסף שאתה עושה, הצוואה שלנו מחויבת לעשות זאת
תנו לנו לתת את מה שבא מאיתנו,
-לספר לך סודות חדשים,
- גלה לך תגליות חדשות של האהבה שלנו. אם לא תמיד נתנו ליצור הזה,
היינו מרגישים שמשהו חסר מהחיים האלוהיים שלנו, מה שלא יכול להיות.
והנברא לא יכול להתקיים אפילו אם אינו מקבל.
הוא ירגיש את חוסר האוכל, האהבה והרוך של אביו שבשמים .
כמו כן, היזהר. הכירו בכך שאתם נישאים בזרועות האבהות האלוהית.
הטיסה שלי ברצון האלוהי נמשכת.
נראה כי כוחו ועצמתו זקוקים
-חברת היצור האהוב שלו
להביא אותו לכל מקום שהרצון האלוהי נמצא.
וכשהיצור מוצא את יצירותיו, הרצון האלוהי עוצר את הנברא לומר לו:
ההיסטוריה שיש לכל אחת מיצירותיו, ה
מגוון האהבה שבה הם מונפשים. וכל כך משמח את רצוננו להודיע
- המקור, - המומחיות
מעבודותיו, שהוא
- לא רק נותן את יצירותיו לכל מי שרוצה להקשיב לו,
אבל אתה מפאר אותם עם היצור.
מוחי היה נדהם, מוקסם, כאשר ישוע החביב שלי תמיד הפתיע אותי, הוא אמר לי :
בתי המבורכת, אין קסם יפה יותר שמענג את ישותנו העליונה יותר מאשר לראות את היצור נכנס לתוך רצוננו. עם הכניסה הוא לוקח אותנו בזרועותיו.
והוא מתלבש פנימי וחיצוני בישות האלוהית שלנו.
ואנחנו, בתמורה, לוקחים אותה בזרועותינו להנאתנו.
וכמה טוב לראות את זה
כל כך קטן, אבל כל כך יפה
קטן וחכם
קטן וחזק,
מספיק כדי להיות מסוגל להביא את בוראו! אין דבר שבו היא לא כמונו.
זה רק על ידי כניסה לרצון שלנו
- שהנברא רוכש את התכונות האלוהיות שלנו ו
-מי לובש את זה.
עם הזכות אנחנו נותנים לו, היצור
- שולט בכל,
- ניתן לכולם,
-אוהב את כולם,
-רוצה להיות נאהב על ידי כולם ו
הוא רוצה שכולם יאהבו אותנו.
לראות יצור שרוצה שכולנו נאהב זה
- הטהור, היפה והגדול שבשמחותינו.
אנחנו שומעים את ההד שלנו שרוצה
-שכולם אוהבים אותנו ו
-שכולנו אוהבים.
ואם רבים לא אוהבים אותנו, אנחנו מרגישים את זה
-נעלב ו
- משולל זכויותינו כבורא ואבא שכל כך אוהב את ילדיו.
אנו מרגישים מיוצגים על ידי היצור הזה בצוואתנו. בו אנו מוצאים את שטויות האהבה שלנו.
איך לא לאהוב אותו?
אז בואו ניתן את הנשיקה הראשונה שלנו ואת להט החיבוקים שלנו ליצור הזה. והטריקים של אהבה שאנחנו משתמשים איתה הם
מדהים. וככל שאנחנו אוהבים אותו יותר, אנחנו רוצים לאהוב אותו יותר.
ישו שתק. ואז הוא הוסיף:
בתי, כל הדברים הנבראים מחכים לך. אבל אתה יודע למה?
כי הם מרגישים איתך
- מתוקף הפיאט שלי שהכל מונפש, איחוד ובלתי נפרד איתך.
לנברא ניתנת בכורה על כל הדברים,
אז הם מחכים לכם ביניהם
כדי שתפאר אותנו ותאהב אותנו איתם, לפי הפונקציה לתת לנו את מה שיכול להיות לכל אחד.
לכל נברא יש את מלוא טובתו. לשמש יש את מלאות האור.
כל פעולת אור שהוא פולט,
כל אפקט וכל טוב הבוקע מחיק האור שלו הם סונטה מתמשכת של תהילה ואהבה שהיא מעניקה לנו.
אבל הוא לא רוצה לתת לנו את זה לבד.
הוא גם רוצה לתת למי שלמענו הוא נוצר.
אנחנו באמת אהובים ומתפארים כאשר היצור,
מונפש על ידי הרצון שלנו,
הוא רץ במעשה האור הזה ואוהב אותנו ומפאר אותנו באהבה ובתהילה של האור.
אנו מוצאים את היצור, חבוי באור הזה,
שאוהב אותנו במלוא האור והחום. אנו מוצאים ביצור:
-אהבה שפוגעת בנו,
- האהבה שמרככת אותנו,
-אהבה שתמיד אומרת "אהבה".
זו הסיבה שנתנו ליצור לקבל שמש שאוהבת אותנו בכוחה.
אם איננו מוצאים את היצור בדברים הנבראים, איננו מאושרים. הדברים הנבראים הללו הופכים כמו כלי נגינה מהדהדים וחסרי חיים.
במקרה הטוב, אנחנו אוהבים ומפארים את עצמנו. אבל זה לא היצור שאוהב אותנו ומפאר אותנו.
לכן נכשלנו בתכנון שלנו.
הרוח מחכה לך
- שהקול שלך יזרום בגניחותיה,
-כדי שברואים ישמעו את אהבתך נאנקת לבוראם.
הו, כמה כבוד מרגישה הרוח כאשר דברים נבראים רואים את אהבתך הנמרצת בתנופת הרוח.
-שכמעט שולט על מי שיצר את הרוח,
הוא רואה את הגלים שלו ואת נשימתו מושקעת ב"אני אוהב אותך " שלך!
וכשאנחנו שומעים את נשימות האהבה שלך,
אנחנו נופחים בך אהבה כדי שיאהבו אותך יותר.
האוויר שכולם נושמים מחכה לך להיות מונפש על ידי הקול שלך. ובכל נשימה שדברים ברואים מקבלים, הם מקבלים "אני אוהב אותך " מהבורא שלהם.
ובכל נשימה שיצרה דברים פולטים , ה"אני אוהב אותך" שלך זורם.
להביא אותנו אל חיק ה"אני אוהב אותך" שלך :
כל החיים והנשימות הפכו לקולות רבים של אהבה.
כולם מחכים שתקבלו את חיי האהבה החדשים שהנשמה שחיה ברצון שלי היא נושאת.
אפילו הקדושים, המלאכים ומלכת השמים בעצמה
הם מחכים לך כדי שתוכל
- לקבל את הרעננות והשמחה של אהבתו הפעילה של היצור , ה
- להיות מוצף באהבתו של היצור המאושר הזה , אשר,
למרות שהוא חי על פני האדמה, הוא חי עם אותו רצון שהוא החיים שלהם.
הם מרגישים את האהבה החדשה שלה שצוואה שלי מילא. וכולם מרגישים את השמחה והאהבה הכובשת שהנשמה הזו מביאה.
הבת שלי
איזה סדר, איזו הרמוניה מי שחי ברצון שלי מביא בין שמים וארץ!
כל מעשיו, כל תנועותיו וכל מחשבותיו הופכים לקולות, צלילים, הרמוניות
-אשר מתלבשים כל הדברים הנבראים ו
-שגורם לכולם לומר שהם אוהבים אותנו.
אם אנחנו נאהבים, כולם נאהבים באהבה חדשה איתנו. כל השמים מרוצים כשאתה רואה אותם
- הפלאים, - הקסם המתוק של מי שחיים בפיאט האלוהית שלנו.
אתה חייב לדעת שהאהבה שלי לא מרוצה
-אם אני לא מכין ולא אתן
הפתעות חדשות של אהבה למי שחיים בצוואה שלי,
-אם אני לא אתן לו לדעת דברים חדשים.
תקשיבי, בתי, כמה אהבתי אותך:
אבא שבשמיים יצר אותי ואהבתי אותו. באהבה הזו, גם אני אהבתי אותך.
כי הצוואה שלי תמיד שמרה אותך בראש.
יצרתי ללא הרף, ובהתלהבות של אהבתנו כאב ובנו, רוח הקודש המשיכה.
בלהט הזה, גם אני אהבתי אותך באהבה מתמשכת. אני יצרתי את כל הבריאה.
לפני שהכל נוצר, זה היה אותך שאהבתי לפני שיצרתי את זה. לאחר מכן חילקתי אותו כדי לעמוד לשירותך.
אפילו באהבה ביני לבין אמי השמימית, אהבתי אותך.
הו! כמה אהבתי אותך בהתגלמותך ברחמה הבתולית!
אהבתי אותך בכל נשימה, בכל תנועה, בכל דמעה.
הצוואה שלי גרמה לך להיות נוכחת
- כי אהבתי אותך ו
-כי קיבלת ממני: הנשימה שלי, הדמעות והתנועה שלי.
אהבתי הגיעה לנקודה עבורו שיחיה בצוואה שלי שגם כאשר הודיתי לקדושי ו
שאהבתי אותם,
מי שהיה חי ברצון שלי בא להסתגר באהבה זו.
אני יכול לומר שתמיד אהבתי אותך. אהבתי אותך בכל דבר ובכל דבר.
אהבתי אותך בכל הזמנים ובכל המקומות. אהבתי אותך בכל מקום ובכל מקום.
הו! אם כולם ידעו
- מה זה אומר לחיות בצוואה שלי, ו
-ימי האהבה והחסדים שמהם היו מוצפים!
הו! אם כולם ידעו
שהוא אלוהים שאוהב אותם באהבה חדשה תמיד, ו
שבהוויה האלוהית שלנו נוכל לקבל את התשוקה האלוהית והדומיננטית שלנו שהיצור יחיה ברצוננו ,
מאוחר יותר זה יהפוך גם לתשוקה השלטת שלהם.
לא משנה מה המחיר, הם היו נותנים את חייהם כדי לחיות בפיאט הזו שכל כך אוהבת אותם.
אני מרגיש שנפגע מפיאט.
נדמה לי שהוא קורא לי לכל הנבראים
לתת לי את אהבתו
- כדי שאוכל לאהוב אותו יותר.
חשבתי:
" מה ההבדל בין אהבה לרצון אלוהי?" ישו המקסים ערך לי את ביקורו הקטן ואמר לי:
בת הרצון שלי, הרצון שלי הוא החיים. האהבה שלי היא אוכל.
אם האוכל היה קיים בלי שהחיים אוכלים אותו, זה היה חסר תועלת אלוהים לא יודע לעשות דברים חסרי תועלת.
החיים הם הסיבה לאוכל. שניהם הכרחיים.
החיים אינם יכולים לצמוח או לפתח את יצירותיהם הגדולות ללא הזנה.
והאוכל היה נשאר ללא מעשים וללא נתינה עצמית בדברים נפלאים אם לא היו לו חיים לקבל אותו.
יתר על כן, הרצון שלי הוא אור, ואהבה היא חום. השניים בלתי נפרדים זה מזה.
אור לא יכול להיות בלי חום או חום בלי אור. נראה שהם תאומים שנולדו מאותה לידה. אבל קודם נכבה האור ואחר כך החום.
מכאן שהחום הוא ילד האור.
כך לצוואה שלי יש את המערכה הראשונה שלה.אהבה היא הבת האהובה עליה, הבכורה הבלתי נפרדת שלה.
אם הרצון שלי לא רוצה, לא פועל ולא רוצה לפעול, האהבה נשארת חבויה באמה מבלי לעשות דבר.
זה אותו דבר ביצור.
אם הוא נותן לעצמו להתרגש מהצוואה שלי,
תהיה לו אהבה אמיתית, מתמדת ובלתי ניתנת לשינוי בטוב.
מצד שני, אם היצור לא נותן לעצמה להחיות את הרצון שלי, אהבתה תהיה ציור של אהבה, חסרת חיים והפכפכה.
אהבה עלובה שבה אין חיים מרצוני!
הנכס (לכאורה) והעבודות שיבנה יוצגו
- בקור, - בכפור של הלילה ה
- כוויות שמש
שיש בהם סגולה לשרוף ולייבש את היצירות היפות ביותר!
האם את רואה, בתי, את ההבדל בין הרצון שלי לאהבה? הבת לא יכולה להיוולד בלי האם.
מי יתן והחזקת חיי הרצון שלי תהיה יקרה לך
אם אתה לא רוצה להיות
סטרילי בנכס,
ללא דור המסוגל לאכלס שמים וארץ.
לאחר מכן הוסיף :
בתי המבורכת, חיים ברצון האלוהי שלי
- עושה סדר בכל הדברים ומוציא אותם לידיעתם
- הטוב שיש לו את כל הנבראים ה
-האהבה שהם מושקעים בה.
תן לדברים הנבראים האלה לשפוך על היצור לאהוב אותה,
- כל אחד עם אהבה מובהקת שמחזיקה בכל הנבראים.
זו הסיבה שאנו מוצאים את עצמנו במי שחי בפיאט האלוהית שלנו:
- האהבה שבה יצרנו והרחבנו את השמים, ו
- ריבוי אהבתנו המובהקת שבה עטפנו אותה בכוכבים.
כל כוכב הוא אהבה מובהקת
אנו רואים אהבה זו חתומה ביצור שאוהב אותנו במגוון של אהבה השווה למספר הכוכבים.
אנו מרגישים את אהבתנו העצומה והאינסופית מוכתרת בכתר אהבת היצור!
הו! כפי שאנו שמחים למצוא ביצור
- אהבתו המכתירה את שלנו!
וכדי לענות, בואו נכפיל את אהבתנו בנברא
-כדי שתאהב אותנו יותר ו
- כדי שאהבתו אלינו תעלה על השמים עם כל כוכביהם.
אנו מוצאים ביצור את האהבה שבה יצרנו את השמש.
השמש היא אחת.
אבל ריבוי ההשפעות והסחורות שהוא מייצר אין ספור.
כל אפקט הוא אהבה מובהקת.
יכול להיות
-נשיקה, ליטוף אור שהבורא נותן לנברא שלו
-חיבוק של אהבה
- פעולות חיים רבות שאנו גורמים להשפעות אלו שניתן לכנותן מזון לחיים של יצורים.
ובמי שחי בצוואתנו, אנו מוצאים
- האהבה שלנו ו
- ריבוי ההשפעות שבאמצעותן יצרנו את השמש.
וגם, הו! כמה אנחנו מרגישים לקבל בתמורה:
- האהבה שלנו, הנשיקות שלנו,
- החיבוקים שלנו וריבוי ההשפעות של אהבתנו שיש בה אור!
ואנחנו מרגישים את האור הבלתי נגיש שלנו מוכתר
- של כתר האור של אהבת היצור הזה.
מה הרצון שלנו לא גורם לנו למצוא במי שחי בו? זה גורם לנו לגלות מחדש את האהבה שבה יצרנו
-הרוח, האוויר, הים,
- הפרח הקטן של השדות,
-כל היצורים וכל הדברים .
והיצור מחזיר לנו את האהבה הזו, אכן היא מכפילה אותה
ואנחנו מכפילים את האהבה שבה יצרנו את כל הדברים.
האהבה שלנו חוגגת, הוא מרגיש אהוב שוב בתמורה
הכינו הפתעות חדשות של אהבה וצורה בריאה על ידי עבודה ביצור. אהבה זו מחברת הכל, שמים וארץ.
הוא זורם לכל עבר ויוצר כמו מלט כדי לאחד שוב את מה שהפריד בין חוסר האהבה בין אלוהים ליצורים.
האהבה שלי כל כך גדולה למי שחי ברצון האלוהי שלי, שאני גורם לה לעשות את אותם הדברים כמוני.
אני נותן לו את הזכות לבצע את מעשיי כאילו היו שלו. ואני לא יכול לחכות שהיצור הזה ישרת את עצמו.
מהצעדים שלי ללכת,
-עם הידיים בעבודה,
- עם הקול שלי לדבר
עד כדי כך שאם לפעמים הוא לא ישתמש בי,
אהבתי נוזפת בו בעדינות ובעדינות שאין לתאר, אני אומר לו:
" לא נתת לי ללכת היום .
הצעדים שלי חיכו ללכת בך ואתה עצר אותם.
היום העבודות שלי מושעות כי לא נתת לי את המרחב לעבוד עם הידיים שלך.
תמיד שתקתי כי לא נתת לי לדבר עם הקול שלך .
אתה רואה?
יש לי גם דמעות על הפנים כי לא לקחת אותן
-לשטוף את עצמך,
-לרענן אותך באהבתי ו
-לרחץ את כל מי שפוגע בי.
ואני עדיין מרגישה את הפנים שלי מוצפות בדמעות.
היום הסבל שלי בלי נשיקות , המתיקות של אלה שאוהבים אותי.
והם נראים לי יותר ממרים.
בגלל זה אני רוצה שתקחי הכל . אל תשאיר לי כלום.
תן להוויה שלי עם כל הפעולות שלי להתבסס עליך ועל כל הפעולות שלך. אז אני אקרא לך התמיכה שלי, המפלט שלי.
אשים בך, בספסל רצוני השולט בך, את כל מה שעשיתי וסבלתי כשהייתי עלי אדמות.
אני אכפל אותו ואכפיל אותו מאה פעמים.
אני אחייה אותו ללא הרף לחיים חדשים
שאתה יכול לקחת מה שאתה רוצה ולתת לי הכל,
כדי שכולם יכירו אותי ויאהבו אותי. "
יתר על כן, עליך לדעת שכאשר היצור עושה את עבודותיה בצוואה שלי, היא מתקשרת
כל הדברים הנבראים ,
הקדושים והמלאכים, להצטרף למעשהו.
הו! כמה נפלא לשמוע אותם אוהבים אותי, מזהים אותי, מעריצים אותי, לראות את כולם עושים את אותו הדבר! הרצון שלי קורא וכופה את עצמו על כולם.
וכולם שמחים, מתכבדים להיות סגורים במעשה הזה שנעשה ברצון האלוהי לאהוב באהבה חדשה ובאהבת כל מי שאוהב אותם כל כך. "
מוחי המסכן מושקע לעתים קרובות בלהט האהבה של הרצון האלוהי. נפלאותיה תמיד מפתיעות, אחת יפה יותר מהשנייה. ישו החביב שלי הפתיע אותי בביקור קטן
באהבה שמענגת את נשמתי, הוא אומר לי:
בתי הרצון שלי ,
- הם הנפלאות, הנפלאות והסצנות הקסומות שאני מגלה במי שחי בצוואה שלי.
-מרובים וכל כך נעימים שאיש לא ניתן לחקות אותם.
אתה חייב לדעת שיש אינספור אחוזות בגן עדן.
אבל המגורים שהוכנו עבור הנשמות שחיו על פני האדמה ברצוני יהיו היפים והנבדלים מכל האחרים.
הם יהיו הבעלים
הרמוניות וסצנות אלוהיות מענגות ,
שמחות חדשות תמיד שיצמחו מעומק הרצון שלי שבו חייתי.
יהיו להם שמחות ואושר חדשים מתמיד בכוחם. תהיה להם בכוחם היכולת לאמן כמה שהם רוצים כי לפיאט שלי יש את הסגולה ליצור תמיד שמחות חדשות.
הבתים שלהם יהיו הקסם החדש של השהות השמימית הזו.
אני רוצה לספר לכם עוד הפתעה יפה עוד יותר.
בגן עדן כל מבורך יהיה לי בעצמו כמו
- יוצרו,
- המלך שלו,
- אביו, ו
- האדר שלו.
ולכולם יהיה אותי ליד עצמו , קרוב אליו , כך שירגישו נישא בזרועותיי.
נאהב ביחד, נהיה מאושרים ביחד. אני לא אהיה אלוהים לכולם, אלא אלוהים לכולם .
כולם יחלקו אותי בתוך ומחוץ לעצמם.
אני אחזיק אותו בתוכי ומחוצה לי.
כולם יחזיקו בי מבפנים ומבחוץ כאילו הייתי רק בשבילם לבד.
לא תהיה מלאות של אושר בלהיות אלוהים לכולם. חלקם היו קרובים אליו, אחרים רחוקים יותר,
חלקם יהיו מימין, חלקם משמאל.
יש כאלה שינצלו את הליטופים שלי, אחרים לא. חלקם ירגישו אהובים ומאושרים יותר בזכות הנוכחות שלי איתם, אחרים לא.
כל קדוש ברוך הוא יהיה לי לעצמו בתוכו ומחוצה לו,
-לעולם לא נאבד אחד את השני,
-נאהב אחד את השני ביחד ולא רחוק אחד מהשני.
ככל שאהבנו יותר עלי אדמות, כך נדע יותר,
ככל שאנחנו אוהבים יותר זה את זה בגן עדן.
יתר על כן, מה שאתן למי שחיו ברצוני עלי אדמות יהיה כה גדול עד שכל המבורכים יחוו אושר כפול.
נכון שיש לי את כס המלכות שלי שממנו זורמים ים של שמחה מספיק כדי להגדיל את כל המולדת השמימית.
אבל האהבה שלי לא מרוצה
-אני לא משכפל את עצמי ו
-אני לא יורד להיות קרוב ובאינטימיות של היצור האהוב שלי כדי שנוכל להיות מאושרים ולאהוב אחד את השני ביחד.
איך יכול להיות שזה אפשרי להיות רחוק ממי שחי בצוואה שלי?
אם חוסר ההפרדה של רצון ואהבה נוצר בינינו לבין היצור, איך אפשר להיפרד אפילו מעצמי בודד
האחת היא האהבה שבה אנחנו אוהבים זה את זה, ו
צוואה איתה אנו פועלים?
על אחת כמה וכמה שמי שחי ברצון שלנו הוא בלתי נפרד מכולם, אפילו מהדברים הנבראים עצמם.
כשהיצור הזה עושה את פעולתה ברצוננו,
- להתקשר ולנשק את כולם,
- חוסם את כולם במעשה שלו,
- זה מחייב את כולם לעשות מה שהיצור הזה עושה.
כך במעשה שנעשה בצוואתי
אני מקבל הכל ואת הבריאה שלי כדי לאהוב ולפאר את עצמי.
ואז הוא הוסיף:
בתי, אני כמו מלך שיש לו הרבה מלכות ויש אהבה בין כל מלכה למלך
מה שאומר שאחד לא יכול להיות בלי השני. המלך הזה יוצר אפוא ארמונות מפוארים
התקן את המוזיקה והסצנות הטעימות ביותר
לשמח את המלכה שלו ולשמוח איתה.
אם אוכל לזוז עבור כל אחת מהן כך שכל מלכה תשמח להחזיק אותי, המלך הזה לא יכול וחייב להסתפק בלהיות לפעמים עם האחת ולפעמים עם השנייה.
זה כבר מצער את האהבה שלהם. הם מוצפים באהבה שבורה שהם לא יכולים ליהנות ממנה כל הזמן.
אם לא הייתה לי הסגולה לתת את עצמי לכל אחת כאילו אני קיימת רק בשבילה, אהבתי הייתה מצערת אותי בכך שעזבתי את היצור הזה אפילו לרגע אחד.
אבל אני מלך שתמיד מחזר אחרי המלכות שלי. והם תמיד מחזרים אחריי.
אם זה לא היה המקרה, לא היה מלא אושר בבית השמימי.
לאחר מכן המשכתי את הסיור שלי בפיאט האלוהית, עצרתי במעשים שעשה ישו עלי אדמות.
ישו המתוק שלי הוסיף:
בתי, השתיקה מכבידה עלי על מי שחי בצוואה שלי ושאוהב אותי. כי האהבה שלי תמיד אומרת ומראה
- כמה רחוק זה מגיע ה
- איך היצור אוהב.
אתה בטח יודע שכשהייתי עלי אדמות,
אין דבר שעשיתי בלי לחפש את היצורים האהובים שלי.
-לנשק אותם, ללחוץ אותם על לבי ו
- הסתכלו עליהם ברוך אבהי.
כשהייתי עם השמש ,
מצאתי את היצורים האהובים שלי באורו.
כיוון שיצרו אותו עבורם, יצורים הם בצדק כמו מלכות לאורו. אתה לא יכול להגיד שאתה בעל נכס
-אם אין לך את זה ה
-אם אחד לא נמצא בנכס זה.
בשביל זה מצאתי את היצורים שלי בשמש, חיבקתי אותם ולחצתי אותם על לבי. ומכיוון שגם לי היו אותם בתוכי,
נישקתי אותם בתוכי ומחוצה לי
לוחץ עליהם חזק מאוד,
מספיק כדי לזהות אותם עם החיים שלי.
אם הייתי מוצא אותם ברוח , הייתי רץ לנשק אותם.
אם שתיתי מים , מצאתי אותם גם שם.
הו, באיזו אהבה הסתכלתי עליהם ונישקתי אותם! אפילו באוויר שנשמתי , מצאתי את כולם!
שמעתי את נשימתם.
בכל נשימה היו נשיקות אהבה
- איתו הדפסתי את החותמת שלי.
כך, בכל מה שנברא,
בשמים המשובצים
בים _
בצמחים, בפרחים, בכל דבר, מצאתי את עצמי עם היצורים האהובים שלי.
-כדי להכפיל את אהבתם אליהם, לחגוג אותם, לנשק אותם שוב ולומר להם:
"המסכנות שלך נגמרו.
כי באתי משמים לארץ כדי לשמח אותך.
אני זה שלקח עליי את אסונותיך. הזהר. יתר על כן
אלוהים שאוהב אותך יהיה
המזל שלך, ההגנה שלך והעזרה האדירה שלך! "
יתר על כן, התכונה היפה ביותר של אהבתי היא הספונטניות.
עד כדי כך אותם ייסורים
-שנתנו לי בתשוקה,
יצרתי אותם לראשונה בעצמי אהבתי אותם, מכוסה בנשיקות.
לאחר מכן העברתי אותם למוחם של יצורים כדי לגרום לי לסבול באנושיות שלי.
אין סבל שיצורים נתנו לי
-שלא היו רצויים על ידי קודם לכן.
שנית הם עברו ליצורים.
כך היו הסבל שלי
- רווי באהבה שלי,
- מכוסה על ידי הנשיקות הלוהטות שלי. והם היו בעלי סגולה יצירתית
-ללדת אהבה אלי בנשמות.
אהבה אמיתית נראית דרך ספונטניות.
אהבה כפויה לא יכולה להיקרא אהבת אמת. הוא מאבד רעננות, יופי וטוהר.
הו! כמה יצורים אומללים עושים את עצמם אומללים בקורבנות והפכפכים!
ואם נראה שהם אוהבים, כמו שהאהבה הזאת נאלצת,
- או בהכרח, או
-מאנשים שהם לא יכולים להשתחרר מהם,
יצורים אומללים ומרים.
אהבה כפויה משעבדת יצורים עניים.
להיפך, האהבה שלי הייתה חופשית, מבוקשת על ידי, לא הייתי צריכה אף אחד.
אהבתי, הקרבתי את עצמי כדי לתת את החיים שלי כי אני רוצה ואוהב אותם.
כמו כן, כשאני רואה אהבה ספונטנית ביצור, זה משמח אותי ואני אומר:
"האהבה שלי ושלך מתאחדים.
לכן, אנחנו יכולים לאהוב זה את זה באותה אהבה. "
לאחר מכן הוסיף:
הבת שלי ,
מי שחי ברצון שלי בא
- שיטפלו בו בחדר האלוהי שלי,
- בבעלות על כל הרכוש שלנו
וכוחנו ואורו בכוחו.
מצד שני , מי שעושה את רצוני נוצר בדרך המשרתת
להגיע אליו ה
להיכנס לצוואה שלי .
אבל יש סכנות על הכביש.
היא לא תמצא את זה
- אין מים מוכנים לשתייה,
- אוכל לא טוב להאכיל,
-אין מיטה למנוחה.
אפשר לומר שהיא תהיה נוסעת מסכנה שלעולם לא תגיע לביתה.
איזה הבדל בין מי שחי ברצוני לבין מי שעושה את רצוני . אבל יש צורך ליצור את הדרך.
זה
חי התפטר,
לעשות את רצוני בכל נסיבות החיים כדי לבוא להיות מסוגל לחיות ברצוני,
איפה תמצא
החדר האלוהי שלו,
מרכז מנוחתו,
הגלות הפכה למולדת.
אני מרגיש צורך לתת את עצמי ללא הרף לרצון האלוהי. אני כמו הילד שמחפש את החזה של אמו
- חפשו שם מקלט, היו בטוחים ותפקירו את עצמכם בזרועותיו. חשבתי על זה.
ואז ישוע האהוב שלי ביקר את נשמתי הקטנה כל הטוב אמר לי:
בתי הרצון שלי ,
- חפשו מקלט בי ו
-אני מחסה בך
לאהוב את היצור שלי ולנוח בו
כדי שאהבתו תגן עלי מכל עבירות הנבראים.
אתה צריך לדעת את זה כל פעם
שהיצור יכנס לרצון שלי כדי לבצע את עבודותיה,
אני נותן לו את חיי האלוהיים ה
היא נותנת לי את חיי האדם שלה.
אז היצור הזה מחזיק
- כמה חיים אלוהיים כמו הרבה מעשים שהושלמו בצוואה שלי
כבוד ומפאר אני נשאר מוקף בכל חיי האדם האלה. כי מעשה בצוואתי חייב להיות שלם.
אני נותן לעצמי לגמרי. אני לא זוכר כלום מהישות העליונה שלי. והיצור הזה נותן לי את כל הישות האנושית שלו.
איזו תועלת לא יכול היצור לקבל מבעל חיים אלוהיים רבים כל כך?
כאשר היצור חוזר על יצירותיו, מתווספים חיי האלוהיים שלי. ואני נותן את הסגולה של בילוקציה לחיי האדם של האדם עד כדי יכולת לומר:
"היצור נתן לי חיים רבים כמו שנתתי לו מחיי האלוהיים".
אני יכול לומר שאני מוצא את סיפוקי המלא
- כשאני רואה את היצור שנותן לי את חייה בכל רגע כדי שאוכל לתת לה את חיי.
הניצחון הכי גדול שלי הוא
ראה את היצור נותן לי את רצונו האנושי.
נסחפת באהבה , אני שרה את הניצחון שלי, ניצחון שעלה לי
- החיים ו
- ההמתנה של כמעט ששת אלפים שנה שבהן חיכיתי עם כל כך הרבה חרדה ואנחות לוהטות ומרות
- החזרת הרצון האנושי לשלי.
לאחר קבלתו, אני מרגיש צורך לנוח ולשיר ניצחון.
אין
- אין שמחה יפה יותר שהיצור יכול לתת לי מאשר:
לחיות ברצון שלי,
- ולא יותר סבל ממה שהוא יכול לגרום לי:
לסגת מהצוואה שלי .
כי אז הייתי מרגיש פגוע בכל הנבראים. מכיוון שהצוואה שלי נמצאת בכל מקום בכל דבר,
אני מרגיש שהעבירה מתקרבת אלי
- בשמש, ברוח, בשמים, ו
- אפילו בבטן שלי.
איזה כאב לראות
- המתנה הגדולה של הרצון האנושי שנתתי לנברא
- כדי שזה ישרת את חילופי האהבה והחיים בינה לביני, זה הופך לנשק קטלני לפגוע בי.
אבל היצור שבא לשכון ברצון שלי הוא
- התרופה,
המזור משכך כאבים שגורם לסבל האכזרי הזה להיעלם. איך אני יכול
-אל תתן אותי לגמרי לה
- אל תיתן לה את מה שהיא רוצה? ואז הוא הוסיף:
(3 האהבה שלי למי שגר בפיאט שלי כל כך גדולה ש
- כשהיא צריכה לנשום, לאכול, לזוז, אז אני מרגישה צורך ליצור איתה חיי רווק.
מכיוון שהיצור חי ברצון שלי, הרצון שלי יוצר את היצור
- הנשימה שלי, פעימות הלב שלי, התנועה שלי, האוכל שלי.
עכשיו
האם אתה רואה כמה נחוץ האיחוד הקבוע שלו איתי ובי?
אחרת, הייתי מרגיש שאני מתגעגע אליך
- הנשימה, התנועה, הלב וההזנה של אהבתי שכל הבריאה מביאה לי.
הו! כמה רע ארגיש!
כי מי שחי ברצון שלי נמצא בישות העליונה שלנו.
הבריאה המדברת, המרגשת והפועמת היא שבשם כל הנבראים, מזינה אותנו באהבה שכולם צריכים לתת לנו.
אנו יכולים לומר שהאהבה שלנו מזינה את כל הנבראים.
זו הסיבה שאנו מרגישים צורך לקבל את חילופי האהבה כדי לא להיגמר האוכל.
ורק מי שחי ברצון שלנו, שמחבק הכל ואוהב אותנו בכל, יכול לתת לנו את חילופי המזון הזה באהבתו.
כמה יפה לראות את היצור אסוף בבריאה כולה
- אהבתנו התפשטה, ו
- אפילו אהבתנו שלא התקבלה מתוך חוסר תודה אנושי, והביאו אותה לתת לנו את הזנת האהבה
בשם כל הדברים והכל.
היצור הזה יוצר את הקסם של כל השמים, ואנחנו קוראים לו
- "ברוכים הבאים",
- "הנושא" של כל היצירות שלנו,
"חילופי אהבתנו שבה אנו חוזרים על נפלאותינו". ואז, בחיבה עדינה יותר, הוא הוסיף:
(4) "בת שלי, כל כך הרבה אהבתנו למי שחי בפיאט האלוהי שלנו
-שקל יותר לאמא להיפרד מבתה
- שמבחינתנו אנו מפרידים את עצמנו מאלה שחיים בפיאט האלוהי שלנו.
אנחנו לא יכולים להיפרד ממנו בגלל הרצון שלנו
מאחד אותנו,
להפוך את היצור הזה לעצמנו,
זה גורם להם לרצות את מה שאנחנו רוצים ולעשות את מה שאנחנו עושים.
כאשר היצור הזה נכנס לרצון שלנו, לרצון שלנו
- נושא אותו לכל מקום,
-נותן לו מקום בכל מה שנברא עבורו
לקבל את זה בכל מקום, תמיד בהרמוניה עם הרצון שלנו, ו
ספר לה בכמה דרכים הרצון שלנו אהב אותה.
זה בלתי אפשרי עבורנו להיות בלי היצור הזה.
בשביל זה אנחנו צריכים להפריד את עצמנו מהרצון שלנו ואנחנו לא יכולים.
לכן אני נותן ליצור הזה מקום בשמים זרועי הכוכבים. כמה נחמד שהוא איתי
-בכספת הכחולה הזו,
-במרחב האינסופי הזה של השמים שבו אתה לא יכול לראות איפה זה נגמר!
ואני מספר לו את סיפור אהבתנו הנצחית
- אין לו התחלה,
- לא יכול להיות לזה סוף
- ולא לעבור שום שינוי.
ומכיוון שאהבתנו לא פוסקת, אנו תוקפים את היצור מכל עבר,
- מלמעלה, מלמטה, ימינה ושמאלה, להפציץ אותו באהבה שלנו.
איך השמיים מסתירים ומכסים את כל פנים העולם מתחת לכספת הכוכבים שלו
- כדי שהיצורים יהיו מוגנים ומכוסים, אהבתנו הבלתי משתנה, טובה יותר משמים,
- לשמור על כל יצור מכוסה וחבוי בשמי אהבתנו.
אנחנו מרגישים צורך לומר ליצור כמה ובאיזה אופן אנחנו אוהבים אותו, למה הוא אוהב אותנו.
לאהוב את היצור ולא לתת לו לדעת כמה אנחנו אוהבים אותו זה בלתי אפשרי. היצור יוצר את שאר האהבה שלנו.
וכשהיצור אוהב אותנו, למרות שהיצור הזה קטן, אנחנו מרגישים שנעשו לגן עדן של אהבה.
ועם מעשי האהבה החוזרים ונשנים, זה כאילו הופצצנו על ידי הכוכבים הממטרים עלינו: "אהבה, אהבה, אהבה ".
ראה אפוא את נחיצות ליבנו
-לתת לנברא מקום בכל נברא? לספר לו את סיפור האהבה הראויה לכל נברא
אני נותן לזה מקום בשמש.
וגם, הו! כמה דברים אני מספר לו על הישות העליונה שלנו!
עם האור הבלתי נגיש שלנו
-שמשקיע את כל הדברים באהבתו הנלהבת,
-שמשקיע ומסתיר את המילה בכל סיב הלב ובכל מחשבה,
אני מבשם את היצור,
אני מטהר ומייפה אותו, ו
אני יוצר בו, עם האור שלי שהוא יותר משמש, את חיי האהבה שלי בנברא.
והיצור הזה מרגיש את האור שלי.
ועם האור הזה היצור רוצה להיכנס למקומות נסתרים
האינטימי ביותר של ישותנו העליונה לאהוב אותנו ולהיות נאהבים.
כמה יפה זה למצוא יצור שאוהב אותנו.
אהבתנו מוצאת את מקלטה, את מנוחתה, את מוצאה, את חילופיה. אז אנחנו נותנים לזה מקום בכל מקום
כי בכל דבר נברא עלינו לספר לו את אחד הסודות שלנו
מאהבה. כמה דברים יש לנו עוד לספר לו. ואם היצור לא חי ברצוננו,
- היא לא תבין אותנו ה
- ישתיק אותנו.
אתה צריך לדעת את זה
- כאשר היצור מבצע את יצירותיה בצוואה שלי, השמשות מתעוררות.
מכיוון שמעשה בצוואה שלי הוא כל כך גדול, הוא יכול לעשות טוב לכולם. השמשות הללו, כשהן עולות, רצות בין האנשים.
הם מביאים
-למישהו נשיקת אור
לאחרים, קדימה
- באחרים הם מפזרים את החושך
-לאחרים ציינו את הדרך
-עם אחרים הם קוראים להם לטוב בקול חזק של אור. מעשה שנעשה בצוואתי לא יכול להיות בלי לייצר סחורה גדולה.
כמו גם השמש העולה באופק
-קצר עם האור שלו כדי להאיר את עיני כולם,
רץ ומצמיח צמחים
הוא צובע את הפרחים, מטהר את האוויר ונותן את עצמו לכולם.
ניתן לומר שהוא מחדש וממריץ את כדור הארץ, ויוצר את השמחה והחגיגה של האדמה.
יתר על כן, אם השמש לא תזרח, כדור הארץ היה בוכה ופורץ בבכי.
מעשה אחד בצוואה שלי הוא יותר משמש אחת. האור שלו פועל ועושה טוב לכולם.
היא מחדשת אותם ומחזקת את כולם לאורה,
-חוץ מאלה שלא רוצים לקבל אותו. וגם אם הם לא רוצים לקבל את זה,
הם נאלצים לקבל את טוב האור שלו,
כשם שמי שלא רוצה לקבל אור שמש נאלץ
-מאמפריית האור שלו להרגיש את חמימותו.
כזו היא האימפריה של מעשה בודד בפיאט שלי.
הוא לא יכול להישאר בלי לחולל נפלאות של חסדים וסחורות שלא ניתן לחשב.
כך מי שחי ברצון שלנו עושה הכל, מחבק את כולם ונותן לנו הכל.
אם אנחנו רוצים אהבה, זה נותן לנו אהבה. אם אנחנו רוצים תהילה, זה נותן לנו תהילה.
אם אנחנו רוצים לדבר, יש לנו מישהו שמקשיב לנו.
ואם אנחנו רוצים לעשות עבודות גדולות, יש לנו במי לעשות אותן, ומי ייתן לנו את התמורה.
בשביל זה אני תמיד רוצה אותך בצוואה שלנו. לעולם אל תצא מזה.
הרצון האלוהי תמיד סביבי .
כי הוא רוצה להשקיע את המניות שלי עם האור שלו כדי להאריך את חייו.
הוא נראה כל כך קשוב שהוא בא לרדוף אחרי עם האהבה שלו והאור שלו. כי הוא רוצה לכלול את חייו בכל מה שאני עושה.
הו! כמה אני שמח להרגיש נרדף על ידי האהבה והאור של הפיאט העליון! וישוע המתוק שלי הפתיע אותי ואמר לי:
בתי, תראי לאיזה עודף אהבה יכולה להגיע האהבה שלי.
הוא רוצה שהיצור יחיה ברצון שלי ויבוא לרדוף אחריו באהבה ובאור.
האור מאפיל על כל הרעות, כך שלראות רק את הרצון שלי, ה
היצור נכנע לה ונותן לה לעשות מה שאנחנו רוצים. האהבה משמחת אותה, שמחה וגורמת לנו לכבוש את היצור.
עליך לדעת שכאשר היצור נכנס לרצון שלנו כדי ליצור את מעשהו, השמים משתחווים והאדמה עולה והשניים נפגשים.
איזו מפגש שמח!
גן עדן, מרגיש מובל ארצה על ידי הכוח היצירתי של הפיאט האלוהי, חובק את כדור הארץ, כלומר את הדורות האנושיים.
לא משנה מה המחיר, השמים רוצים לתת להם את מה שיש כדי לספק את הרצון האלוהי שהביא את השמים לארץ. כי הרצון האלוהי רוצה למלוך בכולם.
ארץ
דורות אנושיים-
להרגיש מורם לשמיים, להרגיש
- כוח לא ידוע שמושך אותם לטוב, למשל
-אוויר שמימי כופה את עצמו עליהם וגורם להם למצוא חיים חדשים.
מעשה אחד בצוואה שלי נראה מדהים. מעשים אלה יהוו את היום החדש.
הדורות האנושיים, באמצעות מעשים אלה,
-הוא ירגיש מחודש ומתחדש בטוב.
מעשים אלו יהוו את הנטייה להכנת הדורות
-לקבל את חייו ו
-כדי לגרום לו למלוך.
הם יהוו את מעשי היצורים שהושלמו בצוואה שלי
- הנדוניה,
- תכשירים רבי עוצמה,
- האמצעי היעיל ביותר להשגת מוצר כזה.
(3) לאחר הוספה:
בתי, האהבה שלנו נראית מדהימה!
כשאנחנו צריכים להפגין אמת בנוגע לרצון שלנו,
- אנו מתחילים באהבת האמת הזו בעצמנו,
- אנחנו עושים את זה קל,
- אנו מתאימים אותו לאינטליגנציה האנושית
כדי שהיצור יוכל להבין אותו בקלות ולעשות מזה את חייו.
אנו מחדירים את האמת הזו באהבה שלנו.
לאחר מכן, אנו מפרסמים אותה כאוהבת אהבה שרוצה להתמסר ליצורים,
שמרגיש צורך להיווצר בהם.
אבל האהבה שלנו עדיין לא מסופקת. אנחנו מטהרים את האינטליגנציה האנושית,
אנו משקיעים בו את האור שלנו ומחדשים אותו כדי שיידע את האמת שלנו.
אינטליגנציה אנושית
- לאמץ את האמת,
- הוא מכיל אותו בפני עצמו ו
-נותן לו חופש מוחלט לעצב את חייו
כך שהאינטליגנציה תישאר הפכה לאמת עצמה.
לפיכך, כל אחת מהאמיתות שלנו נושאת את חיינו האלוהיים לתוך היצור, כמאהב שאוהב ורוצה שיאהבו אותו.
והאהבה שלנו כל כך גדולה שאנחנו מסתגלים לתנאים האנושיים כדי שיהיה קל לדעת את האמת.
כי אם אנחנו מכירים אחד את השני,
קל לזכות ברצון האנושי להפוך אותו לשלנו,
ויהיה לו עניין להחזיק את אלוהיו.
בלי ידע,
- השבילים סגורים,
-התקשורת נקטעת.
ואנחנו נשארים כאלוהים רחוקים מנבראים.
כשבמציאות אנחנו בתוכם ומחוצה להם. אבל הם רחוקים מאיתנו.
אף אחד לא יכול להחזיק נכס אם הוא לא יודע אותו. מסיבה זו אנו רוצים להבהיר זאת
- מי שחי ברצון האלוהי ועובד בו, רוכש את החיים האלוהיים.
כאשר היצור מחזיק בפיאט שלי ובסגולתה היצירתית, כל מה שהיצור עושה,
- הרצון האלוהי חושב, מדבר, עובד, הולך או אוהב
מאריך את חייו וחושב, מדבר, עובד, הולך, אוהב ואוהב
-יוצר את הבריאה העובדת והמדברת
הרצון האלוהי משתמש ביצור
-להמשיך את בריאתו, ה
-כדי לעשות את זה אפילו יותר יפה. אז הבריאה לא הסתיימה.
אבל זה ממשיך בנשמות שחיות ברצון שלנו.
בבריאה אנו יכולים לראות את הסדר, היופי והעוצמה של יצירותינו. כך נראה ביצור
- אהבה, סדר, יופי וסגולת היצירה שלנו חוזרים על חיינו האלוהיים
כמה פעמים היצור השאיל לנו את מעשיה כדי לגרום לנו לפעול.
היצור הוא חיים, לא עבודה כמו הבריאה.
זו הסיבה שאנו מרגישים אהבה שאין לעמוד בפניה שדוחפת אותנו ליצור בה את חיינו.
וגם, הו! כמה אנחנו שמחים ומרוצים!
האהבה שלנו מוצאת את מנוחתה, והרצון שלנו את הגשמתו
- המהווה את חיינו ביצור!
למי שלא חי ברצוננו,
- יצירותיהם וצעדיהם חסרי חיים, דומים לציורים
-שאינו יכול לקבל חיים ולא לתת אותם, ולא לייצר שום טוב. כי אני לא מסוגל לעשות את זה.
בלי הרצון שלי לא יכולים להיות חיים ולא טוב.
לאחר מכן, עקבתי אחר מעשיי ברצון האלוהי. לאחר שקיבל את הקודש, ישוע המתוק שלי אמר לי:
כמה זה יפה, כשאני יורד בקודש ללבבות,
- למצוא את הצוואה שלי שם.
אני מוצא הכל בצוואה שלי. אני מוצא את אמא שלי מלכה.
אני מרגיש את התהילה מוחזרת אלי כאילו התגלמתי שוב. אני מוצא את כל היצירות שלי שמקיפות אותי, שמכבדות אותי ואוהבות אותי.
הרצון שלי זורם כמו דם ופועם בכל הנבראים. כך נוצרו הדברים מתאחדים איתי כאיברים שיוצאים ממני.
והם נשארים בי.
לפיכך, מכל מה שעשיתי עלי אדמות ומכל הנבראים,
-חלקם משמשים לי כזרוע,
- רגליים אחרות,
- אחרים עדיין של לב, פה
והם אוהבים אותי ומפארים אותי בלי סוף.
עבור היצור שחי ברצון שלי, הכל שלה כפי שהכל שלי.
הוא יכול לתת לי את האנושות החיה שלי לאהבתי כדי שאוכל למצוא בה מקלט ולהיות מוגן בכל מקום.
הוא יכול לתת לי את האהבה שהייתה לי כשבראתי את השמש. כמה פרטים של אהבה אין האור הזה מכיל! האור הזה מלא באינספור זנים ואפקטים
-מתיקות, צבעים, ריחות.
בכל אפקט יש אהבה מובהקת.
אפשר לראות ממגוון המתוקים שאחד לא נראה כמו אחר.
זו הייתה אהבתי הבלתי נסבלת שלא סיפקה
-לגרום לאדם להרגיש מתיקות אחת של אהבתי,
- וגם לא למשוך אותו עם צבע אחד, עם בושם בודד.
הוא רוצה להציף אותו במגוון של אפקטים ולהזין אותו באהבה שלי.
לפיכך, האוכל הראשון היה האהבה שלי, שאר הדברים הגיעו במקום השני.
לכן, השמש שהיא כל כך טובה לכדור הארץ
- משתרע על עקבות האדם באורו,
-ממלא את עיניו באור,
– דורס אותו והולך אחריו לכל מקום שהוא הולך.
ואהבה שלי
-שפועל באור השמש ו
-אשר, אדם אוהב, נרמס על ידי צעדיו.
אהובי
-ממלא את עיניו באור,
- משקיע אותו והולך אחריו לכל מקום.
באור הזה נמצאים אינספור דחפי האהבה שלי: יש את האהבה שלי שמתפוגגת, כואבת, שמענגת.
יש את האהבה שלי שבוערת, שממתיקה את כל הדברים, שנותנת חיים לכל דבר
יש את האהבה שלי שתוקפת את היצור מכל עבר ונושא אותה בזרועותיו.
תסתכל על האור, בתי.
אתה בעצמך לא תוכל למנות מגוון כה גדול של אהבתי.
ואם אתה רוצה לחיות בצוואה שלי, השמש תהיה שלך. זה יהיה החבר שלך. אתה תוכל להעניק לי מגוון של אהבה כמו שאני עצמי נתתי לך.
כל הנבראים הם החברים שלי.
השמיים וכל כוכב מייצגים אהבה מובהקת ליצורים. הרוח, שהיא החבר שלי,
- אינו עושה דבר מלבד לפוצץ את אהבתי המובהקת כשהיא נושבת.
בגלל זה זה נושף
לפעמים הרעננות של אהבתי ליצורים, ו
לפעמים מלטף אותם באהבה שלי.
בפעמים אחרות אהבתי הנמרצת נושבת עליהם,
ולאחרים הוא מביא את הרעננות של אהבתי עם נשימתו.
אפילו הים: טיפות המים נלחצות זו בזו לא מפסיקות ללחוש את מגוון האהבה שבה אני אוהב יצורים.
באוויר שהם נושמים, אני שולח להם את ה"אני אוהב אותך" המובהק שלי בכל נשימה.
כך, יורדים בקודש,
אני נושא איתי דברים שנוצרו כחברים שלי.
אני מציב את הסצנות המענגות של כל כך הרבה גיוון וריבוי אהבתי ביצור כצבא כדי לאהוב אותה ולגרום לי לאהוב. כמה קשה וכואב לאהוב ולא להיות נאהב.
כמו כן, חי תמיד ברצון שלי
אני אודיע לך על הדרכים הרבות שאהבתי אותך. ואתה תאהב אותי כמו שאני רוצה שתאהב אותי.
מוחי שוחה בים הרצון האלוהי.
עצרתי במעשה חטיפתה של אמי המלכה לגן עדן. כמה פלאים, כמה הפתעות שובות לב של אהבה.
ישו המתוק שלי, כאילו הרגיש צורך לדבר על אמו השמימית, כולה מאושר, אמר לי:
בתי המבורכת, היום הוא חג ההנחה
המסיבה הכי יפה, הכי נעלה והכי גדולה
היכן שאנו מהוללים, אהובים ומכובדים ביותר.
שמים וארץ מושקעים בשמחה יוצאת דופן שמעולם לא חוותה.
מלאכים וקדושים מרגישים שהושקעו על ידי
ים של שמחות חדשות ה
של אושר חדש .
הם שרים את הלל של המלכה הריבונית עם מזמורים חדשים
-שגוברים על הכל ו
-מה שנותן שמחה לכולם.
היום הוא חג החגים. זה האחד והחדש שמעולם לא חזר על עצמו.
היום, יום ההנחה, נחגג לראשונה הרצון האלוהי הפועל בגברת הריבונית. הפלאים טעימים.
בכל מעשה הכי קטן, אפילו בנשימה ובתנועה,
אנחנו יכולים לראות כל כך הרבה מהחיים האלוהיים שלנו
-שזורמים כמו מלכים רבים כל כך ביצירותיו,
-אשר מציפים אותו טוב יותר מהשמשות הבהירות,
-המקיפים אותו בקישוטים והופכים אותו כל כך יפה עד שהוא מכשף את האזורים השמימיים.
זה נראה לך מעט שכל אחד
- הנשימות שלו,
- התנועות שלו,
-העבודה שלו היא
-האם כאביו התמלאו בכל כך הרבה מהחיים האלוהיים שלנו?
הפלא הגדול של חיי העבודה של רצוני ביצור הוא בדיוק זה: ליצור
- כל כך הרבה מהחיים האלוהיים שלנו
- זה של כניסות הרצון שלי לתנועתו ולמעשיו של היצור.
מכיוון שלפיאט שלי יש סגולה של בילוקציה וחזרה, היא תמיד חוזרת על עצמה בלי להפסיק.
זה גורם לגברת הגדולה להרגיש את החיים האלוהיים האלה מתרבים בה. זה גורם לים האהבה, היופי, העוצמה והחוכמה האינסופית שלה להתרחב מאוד.
עליכם לדעת שריבוי המעשים שיש בו מכיל רבים מהחיים האלוהיים שלנו, שהכניסה לגן עדן תאכלס את כל האזור השמימי.
שלא יכול היה להכיל את כולם ואשר מילא את כל הבריאה.
לכן אין מקום שבו הם לא זורמים
- ימי האהבה והכוח שלו, ה
-כל חיינו שהיא הבעלים והמלכה שלו.
אפשר לומר שהוא שולט בנו ושאנחנו שולטים בו.
והוא נשפך לתוך העצומות שלנו, הכוח שלנו והאהבה שלנו, הוא איכלס את כל התכונות שלנו.
- פעולותיו ה
- מכל חיינו האלוהיים שהיא כבשה.
ככה
-מכל מקום,
- מבפנים ומחוצה לנו,
-מתוך דברים נבראים ובמקומות הנסתרים הנידחים ביותר, אנו מרגישים נאהבים ומהוללים
-מן היצור השמימי הזה ו
- מכל חיינו האלוהיים אשר יצרו בו את הפיאט שלנו.
הו! כוח הרצון שלנו!
רק אתה יכול להגשים כל כך הרבה פלאים עד כדי יצירת כל כך הרבה מהחיים האלוהיים שלנו בזה שמאפשר לך לשלוט,
- לגרום לנו לאהוב ולפאר כפי שמגיע לנו ורוצים! בשביל זה הוא יכול לתת את אלוהיו לכולם, כי הוא בעל אותו.
אפילו יותר, מבלי לאבד אף אחד מהחיים האלוהיים שלנו,
- כאשר הוא רואה יצור שרוצה ורוצה לקבל את חיינו, יש לו את הסגולה להתרבות מתוך חיינו שברשותו,
- עוד אחד מהחיים האלוהיים שלנו
לתת למי שרוצה.
המלכה הבתולה הזו היא ילד פלא מתמשך.
מה שהוא עשה עלי אדמות ממשיך בשמיים.
כי הרצון שלנו, כאשר הוא פועל גם בנברא וגם בנו, אז המעשה הזה לא נגמר לעולם.
וכאשר הרצון שלנו שוכן בנברא, הוא יכול לתת את עצמו לכולם.
השמש מפסיקה לתת את אורה
למה הוא נתן כל כך הרבה לדורות אנושיים? בכלל.
למרות שהוא נתן כל כך הרבה, הוא עדיין עשיר באור שלו, בלי לאבד אפילו טיפת אור.
לפיכך, תהילתה של המלכה הזו היא ללא תחרות.
כי יש ברשותו את הרצון הפועל שלנו שיש לו סגולה ליצור מעשים נצחיים ואינסופיים בנברא.
הוא תמיד אוהב אותנו ולא מפסיק לאהוב אותנו בחיינו שבבעלותו. היא אוהבת אותנו באהבה שלנו.
הוא אוהב אותנו בכל מקום.
אהבתו ממלאת את השמים והארץ ורצה לפרוק את עצמה ברחם האלוהי שלנו. ואנחנו כל כך אוהבים אותו שאנחנו לא יודעים איך להיות בלי לאהוב אותו.
ובעוד שהוא אוהב אותנו, הוא אוהב את כל היצורים וגורם לנו לאהוב את כולם.
מי יכול להתנגד לה ולא לתת לה את מה שהיא רוצה?
יתר על כן, זהו הרצון שלנו
-מי שואל מה הוא רוצה ו
-אשר, עם קשריו הנצחיים, קושר אותנו לכל מקום. איננו יכולים למנוע ממנו דבר.
לפיכך, חג ההנחה הוא היפה ביותר.
כי זה חג הרצון שלי הפועל בגברת הגדולה הזו
זה הפך אותו לכל כך עשיר ויפה שהשמים לא יכולים להכיל אותו. המלאכים עצמם שותקים ואינם יודעים כיצד לדבר על מה שהרצון שלי משיג בנברא.
לאחר מכן מוחי נדהם בזמן שחשבתי על ילדי הפלא הגדולים שעשתה פיאט האלוהית וממשיכה להופיע במלכה השמימית .
ישוע אהובי הוסיף:
בתי, היופי שלה בלתי מושג
להקסים, לרתק ולכבוש.
אהבתו כל כך גדולה שהוא מציע את עצמו לכולם, אוהב את כולם ומשאיר מאחוריו ים של אהבה.
אתה יכול לקרוא לזה
- מלכת האהבה,
-כובש האהבה,
שאהב כל כך שדרך האהבה הזאת זכה באלוהיו.
אתה חייב לדעת שהאדם, בעשיית רצונו, שבר את הקשרים
-עם בוראו ו
-עם כל הנבראים.
המלכה השמימית הזו , עם הכוח של הפיאט שלנו שהיא החזיקה,
- הוא איחד את בוראו עם יצורים,
- אסף את כל היצורים, איחד אותם וציווה עליהם.
ובאהבתו נתן חיים חדשים לדורות בני אדם.
אהבתו הייתה כל כך גדולה שהוא כיסה את עצמו והתחבא בתוך עצמו.
- חולשות, מחלות,
- החטאים והיצורים עצמם בים האהבה שלו.
הו! אם לבתולה הקדושה הזו לא הייתה כל כך הרבה אהבה,
- יהיה לנו קשה להסתכל על כדור הארץ!
אבל לא רק האהבה שלה גורמת לנו להסתכל עליה.
אבל זה גורם לנו לרצות שהרצון שלנו ימלוך על פני האדמה כי הוא רוצה כך.
הוא רוצה לתת לילדים שלו את מה שיש לו.
ובאמצעות האהבה הוא יכבוש אותנו ואת ילדיו.
אני תמיד בתנועה ברצון האלוהי ואמרתי לעצמי בדאגה:
"איך ייתכן שכל כך הרבה חיים אלוהיים נוצרים בנו עבור כל כך הרבה מעשים שאנו מבצעים ברצון האלוהי?"
ישו החביב שלי, מוכן תמיד לגרום לי להבין טוב יותר, אמר לי:
בתי, עבורנו הכל קל,
בתנאי שנגלה שהרצון האנושי מתאים את עצמו לחיות ברצון שלנו. השמחה שלנו היא ליצור את חיינו הנושמים, הולכים ומדברים
כמו בתנועה שלהם, בנשימה ובצעדים שלהם.
הרצון האנושי מעניק לנו את עצמו כצעיפים רבים כל כך לעצב את חיינו.
זהו המוצא האולטימטיבי של האהבה שלנו. אנחנו כל כך אוהבים את זה
- אם הרצון האנושי ישאיל לנו את הצעיף הקטן שלו,
הבה נאכלס את כל מעשיו הקטנים בריבוי חיינו האלוהיים.
יתר על כן, יש את חיי האאוכריסטית שלי שנותנים הוכחה ואישור למה שאני אומר לך.
האין אלו תאונות הלחם שבהן אני מקודשת צעיפים קטנים,
איפה אני חי ואמיתי בנשמתי ובגוף שלי, בדמי ובאלוהות שלי?
אם יש אלפי מארחים, אני יוצר אלפי מארחים חיים, אחד על כל מארח.
אם יש רק אורח אחד, אני יוצרת חיים. כמו כן, מה המארח הזה נותן לי?
כלום, אפילו לא "אני אוהב אותך", בלי נשימה, בלי דפיקות לב, בלי חברה. אני לבד.
לעתים קרובות הבדידות מציפה אותי, ממלאת אותי במרירות ופורצת בבכי. כמה קשה שאין עם מי לדבר.
אני בסיוט של שתיקה עמוקה.
מה המארח נותן לי?
המקום להסתתר בו, הכלא הקטן שבו יכולתי לאמלל את עצמי.
אלא בגלל שכן
- הרצון שלי השוכן בקודש בכל מארח,
- הרצון שלי, שלעולם אינו נושא חוסר מזל לא עבורנו או עבור יצורים
שחיים בך,
- הרצון שלי גורם לשמחות השמימיות שלנו לזרום בחיי הקודש
שהם בלתי נפרדים מאיתנו. אבל שמחות אלו תמיד מגיעות אלינו. והמארח אף פעם לא נותן לי כלום. הוא לא מגן עלי ולא אוהב אותי.
אז מכיוון שאני עושה את זה במארח
כלומר, כדי ליצור כל כך הרבה מהחיים שלי שלא נותנים לי כלום, אני עושה אפילו יותר באלה שחיים בצוואה שלי.
ההבדל בין
חיי הקודש שלי ה
- כל החיים שאני יוצר אצל מי שחיים בצוואה שלי הם בלתי ניתנים לחישוב.
הוא גדול מהמרחק בין שמים וארץ.
ראשית, ביצורים האלה אנחנו אף פעם לא לבד.
להיות חברה זו השמחה הגדולה
מה שמשמח את החיים האלוהיים ואת חיי האדם.
אתה צריך לדעת את זה
- כאשר אני יוצר את חיי במחשבה על היצורים שחיים בצוואה שלי,
אני מרגיש את החברה של האינטליגנציה האנושית
שמלווה אותי,
מי אוהב אותי,
מי שמבין אותי ה
שמכניס את זכרו, שכלו ורצונו בכוחי .
דמותנו נוצרה בשלושת הכוחות הללו.
ככה
אני מרגיש מלווה בזיכרון הנצחי שלי שלא שוכח כלום. אני מרגיש את חברת החוכמה שלי שמבינה אותי
אני מרגיש את החברה של הרצון האנושי מתמזג עם שלי, שאוהב אותי עם אהבתי הנצחית.
איך אפשר שלא להרבות את חיינו בכל אחד משלו
מחשבות כשאנחנו מגלים שהוא מבין אותנו ואוהב אותנו יותר?
אנחנו יכולים לומר שאנחנו מוצאים את היתרון שלנו בגלל
- ככל שאנו יוצרים יותר חיים,
- ככל שנאפשר לו יותר להבין אותנו.
אנחנו נותנים לה אהבה כפולה והיא אוהבת אותנו אפילו יותר.
אם נעצב את חיינו במילתו,
אנו מוצאים את חברת המילה שלו.
ומכיוון שהפיאט שלנו היא גם של היצור הזה, אנחנו מוצאים את כל הנפלאות שעשתה הפיאט שלנו כשהפיאט שלנו בוטאה.
אם ניצור את חיינו בנשימתם ,
- אנו מוצאים את נשימתו נושבת איתנו,
-אנו מוצאים את חברת הנשימה הכל-יכולה שלנו כאשר, על ידי יצירת היצור, החדירנו לתוכו חיים.
אם ניצור את חיינו בתנועתם ,
אנחנו מוצאים את הידיים שלה מנשקות אותנו, מחזיקות אותנו חזק ולא רוצות לעזוב אותנו.
אם אנו מוצאים את חיינו בעקבותיו , הם הולכים אחרינו לכל מקום.
איזו חברה נפלאה שחיה בצוואה שלנו. אין סכנה שזה אי פעם ישאיר אותנו לבד.
שנינו בלתי נפרדים.
לפיכך החיים ברצוננו הם עילוי פלאים
שבו אנו מדגימים את כל חיינו האלוהיים.
אנחנו נותנים לאנשים לדעת מי אנחנו, מה אנחנו יכולים לעשות.
אנחנו מסדרים את היצור איתנו, כפי שיצרנו אותו.
כי אתה חייב לדעת שהחיים שלנו נושאים איתם
סוסות של אור ואהבה,
סוסות של חוכמה, יופי וטוב
שמשקיעים את היצור כדי להפוך אותו לנחלה
- האור שתמיד צומח,
-אהבה שלא נגמרת,
- חוכמה שתמיד כוללת ו
-יופי שמייפה יותר ויותר.
אם אנחנו אוהבים כל כך עד שהיצור חי ברצון שלנו, זה בגלל
-אנחנו רוצים לתת,
- אנחנו רוצים שתבין אותנו,
- אנו רוצים לאכלס את כל המעשים האנושיים של חיינו האלוהיים.
אנחנו לא רוצים להיות כלואים, מודחקים במעגל האלוהי שלנו. להיות מסוגל לתת ולא לתת, כמה זה כואב לנו.
וכל עוד היצור לא חי בצוואתנו, היא תמיד תישאר
- התעלמות מהישות העליונה שלנו,
-לא מסוגל ללמוד אפילו את ה-ABC של האהבה שלנו, כמה אנחנו אוהבים אותו וכל מה שאנחנו יכולים לתת לו.
היצורים האלה תמיד יישארו ילדים
-שלא נראים כמונו,
- שאולי הם אפילו לא מכירים אותנו, הם התנוונו מאבא שלהם.
אני ממשיך לחצות את ים הרצון האלוהי שם נראה שהכל שייך לי: אור, קדושה, אהבה.
אני מרגיש מותקף מכל עבר, כל אחד רוצה לתת לי את עצמו. ישו המתוק שלי, שביקר את נשמתי הקטנה, אמר לי:
הבת שלי ,
אל תתפלא.
כאשר היצור נכנס לרצון שלי, כל הנבראים מרגישים כוח שאין לעמוד בפניו שדוחף אותם לרוץ לעבר מי שפועל ברצוני.
הרצון שלי, כדי לפעול, רוצה את הליווי של כל יצירותיו.
ראשית , כי הרצון שלי הוא בלתי נפרד מכל מה שהוא עשה.
שנית , כי כשהיא מבצעית,
כל אחד חייב להיות חלק ממה שהוא עושה כדי להיות מסוגל לומר:
"המעשה שלי שייך לכולם. "
מעשה זה עולה לגן עדן ומשמח את כל האזורים השמימיים. ואז הוא יורד לחלקים הנמוכים ביותר של כדור הארץ
-לעשות את הצעד, העבודה, המילה והלב של כולם.
אם הרצון שלי לא היה מרכזי את הכל במעשה שלי, הוא היה חסר את מלוא הכוח התקשורתי.
- כדי שכולם יקבלו את מעשה החיים שלי
שבמעשה אחד,
- יכול לתת חיים לכולם,
-תמוך ולשמח את כולם ו
- לעשות טוב לכולם.
אז כשאני מבצע מעשה,
-כל הדברים שיוצאים ממני רצים להיות סגורים במעשה שלי כדי לקבל חיים חדשים, יופי חדש ואושר .
והם מרגישים כבוד ומפאר במעשה שלי. ובשביל זה,
כאשר היצור נכנס לצוואה שלי ה
כשהוא עומד לפעול, לאהוב, אף אחד לא רוצה להתרחק ממנו.
כולם רצים: השילוש המקודש רץ, המלכה הבתולה רצה.
יתר על כן, אנחנו רוצים ראשוניות במעשה הזה אז הכל וכולם רצים,
- למעט היצור כפוי טובה
שאינו יודע טוב כל כך גדול, אינו רוצה לקבלו.
לכן יכולים להיות נפלאות כאלה במעשה אחד שנעשה בצוואתי, שקשה לנברא להיות מסוגל לומר את כולם.
אתה צריך לדעת את זה
היצור הזה עושה כל מה שיצורים אחרים צריכים לעשות .
אם היצור הזה חושב בצוואה שלי ,
הרצון שלי זורם בכל אחת מהמחשבות שלו.
היצור, בהיותו בצוואה שלי, מסתובב איתה
והיא נותנת לי את ההומאז', האהבה, התהילה וההערצה של כל מחשבה. היצורים לא יודעים על זה כלום.
אבל אני, היודע הכל, זוכה לתפארת כל הרוחות הנבראות.
כשהיצור מדבר בצוואה שלי ,
- כפי שהרצון שלי הוא הקול של כל מילה,
אני מקבל את התהילה והאהבה של כל מילה שוב.
אם זה עובד בפיאט שלי,
- הפיאט שלי היא הצעד של כל רגל,
היצור נותן לי אהבה, תהילה של כל צעד.
וכן הלאה לגבי כל שאר הדברים.
אבל יצורים לא יודעים שדרך מי שחי ברצון שלי אני מקבל את האהבה והתהילה שהם צריכים לתת לי.
אלו הם סודות שקורים ביני לבין אלה שחיים בצוואה שלי.
אבל יש עוד. היצור הזה בא לתת לי
התהילה והאהבה שנשמות אבודות צריכות לתת לי.
הסגולה התקשורתית של הפיאט שלי
- זה קורה להכל,
- מכולם ועד כולם, ה
- מצליח לקבל הכל.
מי שעושה הכל ונותן הכל יש לו זכות על הכל ויכול לקבל הכל. אבל כדי שהנשמה תקבל הכל,
- חייב לחיות ברצון שלנו, איתנו, ו
- חייבים לרצות את מה שאנחנו רוצים.
זה עשה את הרצון שלי באנושיות שלי
עם מעשה אחד שבוצע על ידי האנושות שלי,
- הרצון שלי הרגיש אהוב, מהולל ומרוצה עבור כולם.
הצוואה שלי עשתה את זה במלכת השמים.
כי אם הרצון שלי לא היה מוצא ביצירותיו
-אוהב שאוהב עבור כולם,
-תהילה וסיפוק לכולם, אני, דבר נצח,
לא הייתי מוצא את הדרך מהשמיים לארץ.
כך אפשר לפעול רק ברצוני
-תן לי הכל,
-אהב אותי על הכל, למשל
- תן לי לעשות את ההגזמות הגדולות ביותר של אהבה ואת העבודות הגדולות ביותר עבור יצורים.
כאשר היצור נמצא בצוואה שלי, הרצון שלי מוצא אותה
-בעקבות כל אלה שאוהבים אותי,
- במחשבותיהם ובדבריהם.
שביעות הרצון שלי כל כך גדולה, שבעודף אהבתי אני אומר לו:
"תעשה מה שעשיתי. בגלל זה אני קורא לך
"הד שלי", "האהבה שלי", "המשחזר הקטן של חיי".
(3) בזמן שאמרתי זאת, מלאות אהבתו הייתה כה גדולה עד שהוא שתק. ואז הוא המשיך:
בתי המבורכת, כל מעשה של היצור בצוואתי הוא יום עבורה, יום מלא באושר ובכל טוב.
ואם זה עשרה, עשרים, זה כמה ימים שהוא קונה. בימים אלה, היצור הזה משתלט על השמיים.
ומכיוון שהוא עדיין על פני האדמה, הוא הופך את השמש, הרוח, הים לשלו. והטבע שלו מקבל את הפריחה היפה ביותר כקישוט,
-אבל פריחה שלעולם לא דוהה.
הו, כמה יפה היא תהיה כשהיא תגיע למולדתנו השמימית! כיוון שיהיו לו ימים רבים כמו המעשים שהושלמו בצוואתי.
לכולם יהיה
- השמש המובהקת שלה,
- השמים הכחולים שלו משובצים בכוכבים,
הים שלה הלוחש אהבה,
- הרוח שלו ששורקת, ממלמלת, נאנקת ומעיפה אהבה נמרצת, אהבה שולטת.
הפרחים היפים ביותר לא יחסרו גם בימים אלו, כולם שונים זה מזה, לכל מעשה שנעשה בצוואתי.
מי שחי בפיאט הנצחי שלי לא יחסר דבר ביופי ובטוב.
לאחר מכן, המשכתי לעבור על עבודות הרצון האלוהי. רוחי המסכנה הלכה לאיבוד בקסם הבריאה.
איזה הפתעות נפלאות! כמה סודות של אהבה היא טומנת בחובה! ולבסוף, היצירה הנפלאה ביותר: בריאת האדם.
ישו המתוק שלי אמר:
בתי, אני יכול להתקשר
- יצירת ישויות ה
-בריאת האדם שתי זרועותיי.
כי מכל עולם הם היו באלוהות.
בכך שהוצאתי אותם מהאלוהות, לא ניתקתי אותם מעצמי.
איברי נשארו בהם רצתי
חַיִים,
תְנוּעָה,
כוח ו
הסגולה היצירתית והשמרנית ללא הרף.
זרוע בריאת היצורים משרתת את זרוע בריאת האדם.
אבל בזרוע הזאת, אני עצמי הייתי צריך לשרת את האיש. אני עדיין מגיש את זה:
-עם האור, עם הרוח, עם האוויר כך שאתה נושם,
-עם מים כדי להשביע את צימאונו,
-עם אוכל כדי להזין אותו, אפילו עם האדמה כדי לעודד אותו
- הפריחה היפה ביותר ה
- שפע של פירות.
בזרוע זו אני מעמיד את עצמי בשירות האדם.
אהבתי לא מנעה ממנו דבר.
רצתי אליו דרך דברים נבראים נושא אותם בזרועותיו. כי כל הדברים נתנו לו שמחה ואושר.
בזרוע זו, אני מוצא את כל הדברים כפי שהם יצאו מהאלוהות.
אף טיפת אור או מים לא אבדה, שום דבר לא השתנה. כל מה שיצא
- תופס את מקום הכבוד שלו,
-תן לי את תהילת אהבתי הנצחית
וכל היצורים מתגלים לי כמי שברא אותם
הם חושפים את הכוח שלי, את האור הבלתי נגיש שלי ואת היופי הבלתי מושג שלי.
כל דבר נברא הוא סיפור של אהבתי הנצחית שמספר
- כמה אני אוהב את מי שעבורו נוצרו כל הדברים.
ואז, מבריאת הישויות, עברתי לבריאת האדם . איזו אהבה ביצירתו! הישות האלוהית שלנו עלתה על גדותיה באהבה.
בגיבוש האדם, האהבה שלנו רצה והשקיעה
- כל סיב לבו,
- כל חלקיק מעצמותיו.
הרחבנו את אהבתנו לתוך העצבים שלו. גרמנו לאהבה שלנו לזרום בדמו.
השקענו באהבתנו את צעדיו, תנועתו, קולו, פעימות הלב וכל מחשבה שלו.
כשהאהבה שלנו יצרה את האדם, כל כך מילאתי אותו באהבה שלנו.
-שבכל דבר, אפילו בנשימה שלו, הוא היה צריך לתת לנו אהבה
כאילו אהבנו אותו בכל דבר.
ואז האהבה שלנו הלכה למוגזמת.
-לנשום את האדם כדי להשאיר לו את נשימת האהבה שלנו.
וכמטרה וכתר:
יצרנו את דמותנו בנשמתו בכך שנתנו לו את מתנת שלושת הכוחות
- מהזיכרון,
-אינטלקט ו
- של רצון.
אנחנו חיים בו, הוא הנושא שלנו.
כך האדם מאוחד איתנו כחבר. אנחנו בו כמו בבית שלנו.
אבל כמה סבל אנו מוצאים בו.לאהבה שלנו אין חיוניות.
התמונה שלנו קיימת, אבל היא לא מזוהה.
הבית שלנו מלא באויבים שפוגעים בנו. אנחנו יכולים להגיד:
"זה שינה את גורלנו ושלה.
-הוא הפך את התוכנית שלנו עליו.
-זה רק מביא סבל לזרוע שלנו שממשיכה לאהוב אותו ולתת לו חיים. "
בתי, האהבה שלנו רוצה להגיע לעודפים הגדולים ביותר. הוא רוצה להציל את הזרוע שלנו, שהיא האדם.
בכל מחיר, האהבה שלנו רוצה לעשות בה סדר.
נהיה קשורים באהבה שלנו
לנשום לתוכו שוב
לגרש את אויביו ואת אויבינו.
נכסה את זה שוב באהבה שלנו
ונביא את חיי רצוננו לתוכו.
זה לא ראוי
-הוד מלכותנו,
-הקדושה שלנו,
- מכוחנו ה
- של חוכמתנו
יש את ההפרעה הזו בעבודה היצירתית שלנו, שמביישת אותנו כל כך. אה! לא. אנחנו ננצח על האדם!
והסימן הבטוח הוא שאנחנו מפגינים
- נפלאות רצוננו
-ודרך החיים בו.
אם לא נעשה זאת, הכוח שלנו יופר.
כאילו לא יכולנו להציל את העבודה שלנו, את הזרוע שלנו. מה שלא ניתן לעשות.
זה יהיה כאילו אנחנו לא יכולים לעשות מה שאנחנו רוצים.
אה! ט! האהבה והרצון שלנו ינצחו וינצחו על הכל!
(1) אני מרגיש את חיי הפיאט האלוהי בנשמתי, שהוא רוצה להיות
- התנועה שלי, - הנשימה שלי ולבי.
הפיאט האלוהית רוצה איחוד שבו הרצון האנושי אינו מתנגד בשום צורה למה שהפיאט האלוהי רוצה.
אחרת פיאט האלוהית מתלוננת, סובלת ומרגישה מונחת על צלב הרצון האנושי. אהובי ביקר בי שוב את ביקורו הקטן ואמר:
(2) בתי המבורכת, כמה רצוני סובל בנברא! דע שבכל פעם שהיצור עושה את רצונו,
היא שמה את שלי על הצלב.
הצלב של הרצון שלי הוא הרצון האנושי ,
אבל לא רק עם שלוש ציפורניים כמו זו שבה נצלבתי,
אבל עם ציפורניים רבות כמו שיש פעמים בהן הרצון האנושי מנוגד לשלי,
- באיזו תדירות הרצון האלוהי אינו מוכר.
וכאשר הרצון שלי רוצה לעשות טוב, הוא מתכחש לעצמו בציפורניים של חוסר תודה. מה מענה ביצור את הצליבה הזו של צוואתי.
כמה פעמים הרצון שלי מרגיש את הציפורניים
- בנשימתו, - בלבו ובתנועתו.
היצור אינו יודע שהרצון שלי הוא החיים
- נשימתו, ליבו ותנועתו.
כך הנשימה, הלב והתנועה האנושיים הופכים למסמרים שמעכבים את הרצון שלי.
לפתח בהם את כל הטוב שהוא רוצה לעשות.
הו! כמה הרצון שלי מרגיש צלוב על הצלב של הרצון האנושי! הרצון שלי, עם התנועה האלוהית שלו,
-רוצה להוציא את היום בתנועה האנושית.
אבל היצור מציב את התנועה האלוהית על הצלב.
ועם תנועת היצור, הוא מוציא את הלילה ומניח את האור על הצלב.
איך האור שלי סובל כשאני רואה את עצמי
-מודחק, נצלב והצטמצם לאין אונות על ידי רצון האדם!
עם הנשימה שלה, הרצון שלי רוצה שהיצור ינשום את נשימתה
-לתת לו את חיי קדושתו וכוחו. והיצור שאינו מקבל מקום
- מסמר החטא בצוואה שלי,
- שיא תשוקותיו וחולשותיו. וויל המסכן שלי!
באיזה מצב של סבל וצליבה הוא ממשיך
-זה ברצון האנושי!
הרצון האנושי רק שם את אהבתנו על הצלב.
כל הסחורה שאנחנו רוצים לתת לו מלאות בציפורניים שלו.
רק היצור שחי ברצוני אינו מניח את רצוני על הצלב. לכן אני יכול לומר שאני הוא זה שיוצר את הצלב של היצור הזה.
אבל הצלב הזה שונה מאוד.
עם הרצון שלי, הרצון שלי יודע לשים מספיק מסמרים
- של אור,
-של קדושה ה
-מאהבה
לעשות את היצור חזק עם הכוח האלוהי שלנו.
הציפורניים האלה לא פוגעות בה, אבל הן משמחות אותה.
הם נותנים לו יופי מענג והם נושאי הישגים גדולים.
מי שחווה את זה מרגיש כזה אושר,
היא מתפללת ומתחננת שנשמור אותה תמיד על הצלב עם הציפורניים האלוהיות שלנו. מאותו רגע, הוא לעולם לא יוכל להימלט.
אם שני הרצונות, האנושי והאלוהי, לא יתאחדו, הרצון האנושי יהווה את הצלב שלנו והרצון שלנו יצור את הצלב שלו.
יתר על כן, האהבה שלנו והקנאה שלנו כל כך גדולות שאנחנו לא משאירים אפילו אחת מהנשימות שלה בלי מסמר האור והאהבה שלנו.
להיות איתנו תמיד ולהיות מסוגל לומר:
"מה שאנחנו עושים, הוא עושה, והוא רוצה את מה שאנחנו רוצים."
אתה חייב לדעת שכאשר היצור נכנס לרצון שלנו, הכל משתנה.
-חושך הופך לאור,
חולשת כוח,
- עוני בעושר,
-תשוקות בזכות.
מתרחש שינוי כזה שהיצור כבר לא מזהה את עצמו.
מצבה אינו עוד מצבה של שפחה פחדנית, אלא מצבה של מלכה אצילה.
הישות האלוהית שלנו כל כך אוהבת אותו שהוא נתקל במעשיו של היצור הזה כדי לעשות את מה שהוא עושה.
ומכיוון שהתנועה שלנו מתמשכת,
אנחנו הולכים ואוהבים את זה,
- בוא נלך וננשק אותו.
התנועה שלנו באה והולכת
- מנשק אותו,
- עושה את זה יותר יפה,
- עוד מקדש אותו.
בכל תנועה אנחנו נותנים את מה ששלנו.
ובעודף האהבה שלנו,
אנחנו מדברים איתו על הישות העליונה שלנו,
- תן לו לדעת מי אנחנו וכמה אנחנו אוהבים אותו.
יש זיהוי כזה בין היצור הזה לבינינו ,
- הרצון שלנו אחד עם רצון הנברא, שאנו מרגישים אותו בתנועה האלוהית שלנו.
ולהפוך את שלנו למה ששלנו,
- אוהב אותנו באהבה שלנו,
- נותן לנו את האור הבלתי נגיש שלנו עבור
- לפאר את קדושתנו,
- מרומם אותנו ו
- תגיד לנו:
"קדוש, קדוש, אתה קדוש שלוש פעמים.
אתה סוגר הכל בעצמך, אתה הכל. "
כמה יפה לראות את הקטנות האנושית ברצוננו שלמענו יש בכוחו של הישות האלוהית שלנו
- תן לי את זה בחזרה,
-אוהב אותנו ו
- תפאר אותנו
כפי שאנו רוצים ומגיע לנו עם הצדק
בצוואתנו,
החלקים זהים,
ההבדלים נעלמים,
האחדות שלנו מאחדת הכל וכל הדברים, ו
הוא עושה מעשה מכולם כדי להפוך את עצמו מודע לכולם.
כששמעתי את זה, אני מבין
-קְדוּשָׁה,
-יוֹפִי,
-גודל
לחיות ברצון האלוהי.
חשבתי לעצמי: "נראה לי שקשה לחיות בו. איך היצור יכול בכלל להגיע לשם?"
חולשה אנושית,
נסיבות חיים לרוב כואבות מאוד,
מפגשים בלתי צפויים,
הקשיים הרבים שבהם אנחנו אפילו לא יודעים מה לעשות, כל זה מסיט את היצור המסכן של החיים
גם קדוש ו
מה שדורש מאיתנו תשומת לב רבה.
וישו המתוק שלי דיבר שוב.
ברוך שאין לתאר את ליבי, הוא הוסיף:
בתי הרצון שלי ,
אני לא מפסיק להיאנח ואני רוצה שהיצור יבוא ויחיה ברצון שלי, שכאשר הברית שלנו תושג והיא קיבלה את ההחלטה הנחרצת לגור בפיאט שלי, כדי להשיג את זה,
אני הראשון להקריב את עצמי, אני מעמיד את עצמי לרשותך,
אני נותן לו את כל החסד,
- אור, אהבה, ידיעת הרצון שלי,
בצורה כזו שאתה עצמך מרגיש צורך לחיות בתוך עצמך.
כשאני רוצה משהו
ושהיא מסכימה בקלות לעשות מה שאני רוצה,
אני זה שדואג להכל .
ואם הוא לא עושה את זה מתוך חולשה או נסיבות,
- לא מחוסר רצון או רשלנות,
אני בא למלא ולעשות מה שזה היה אמור לעשות.
ואני נותן לה את מה שעשיתי כאילו היא עשתה את זה.
הבת שלי
לחיות ברצוני פירושו לקבל חיים, לא סגולה .
והחיים צריכים תנועות מתמשכות ומעשים מתמשכים. אם הדברים האלה היו חסרים, זה כבר לא היו החיים
במקרה הטוב, זו תהיה יצירה שאינה זקוקה לפעולות מתמשכות. אבל אלה לא יהיו החיים.
לכן כאשר הנברא לא עושה את רצוני
- בגלל חוסר נטייה או חולשה בלתי רצונית, אני לא קוטע את החיים, אני ממשיך אותם.
ואולי הרצון שלי נמצא שם באותם נטיות המאפשרות את חולשותיו.
לכן רצונו של היצור כבר פועל אצלי. כמו כן, מעל הכל, אני מסתכל
-ההסכם שהגענו בינינו,
- ההחלטה הנחרצת שהתקבלה ואשר נגדה לא הייתה החלטה אחרת.
ובהתחשב בכך, אני ממשיך במחויבות שלי לפצות על מה שחסר. כמו כן, אני מכפיל את החסד.
אני מקיף אותה באהבה חדשה עם טריקים חדשים של אהבה כדי להפוך אותה לקשובה יותר.
ואני מתחיל בליבו צורך קיצוני לחיות בצוואה שלי. צורך זה מועיל ליצור
כי מרגיש את החולשות שלו,
- היא משליכה את עצמה לזרועות הרצון שלי, מתחננת שתחזיק אותה חזק כדי שאוכל לחיות איתה תמיד.
אני מרגיש את הים של הרצון האלוהי שתמיד לוחש בתוכי ומחוצה לי. לעתים קרובות מאוד זה יוצר גלים מאוד גבוהים שמציפים אותי עד כדי כך שאני מרגיש את זה יותר מהחיים שלי.
הו! הרצון האלוהי, כמה אתה אוהב אותי,
תמיד רוצה לתת לך ומעצבת את חייך כל הזמן בנשמתי המסכנה!
ואהבתך כל כך גדולה שהיא באה למצור עליי
- של אור, אהבה ואנחות כדי להשיג את מה שאתה רוצה!
ישו הטוב שלי תמיד הפתיע אותי ואמר לי:
בתי המבורכת, היא מוצאת את עצמה בהגשמת צוואתנו
כל התהילה שהיצור יכול לתת לנו,
האהבה שבה עלינו לאהוב את היצור, ה
האהבה שבה היצור חייב לאהוב אותנו.
לפיכך אנו יכולים לומר שבמעשה אחד שנעשה ברצוננו,
עשינו הכל
הכל נתון, אפילו עצמנו, ה
קיבלנו הכל.
כי כשהיצור חי ברצון שלנו,
-אנחנו נותנים הכל, ו
-היצור לוקח הכל ו
- יכול לתת לנו הכל.
אם, לעומת זאת, היצור אינו חי ברצוננו,
- אם רצוננו לא יתקיים, איננו יכולים לתת הכל.
היצור לא יוכל לקבל את אהבתנו.
גם לא תהיה לו היכולת לאהוב אותנו כמו שהיינו רוצים שיאהבו אותנו.
ואנחנו לא אוהבים לתת את מה ששלנו
-במנות קטנות, כאילו היינו עניים.
אנחנו לא אוהבים לתת בחוסר רצון.
להיות מסוגל לתת ולא לתת זה תמיד כאב עבורנו. האהבה שלנו נשארת מודחקת וגורמת לנו להזיות.
בשביל זה אנחנו רוצים שהנשמה תחיה ברצון האלוהי שלנו, כי אנחנו תמיד רוצים לתת הכל, בלי להפסיק לתת. הישות האלוהית שלנו לעולם לא מתעייפה.
ככל שאנו נותנים יותר, כך אנו רוצים לתת יותר. עבורנו, נתינה היא מנוחה, אושר,
זה המוצא של האהבה שלנו ושל התקשורת של חיינו.
האהבה שלי כל כך גדולה שאני בנפש כדי לגרום לי לגדול.
כדי לגרום לעצמי לגדול, אני כל הזמן משגיח על היצור כך שמה שהיא עושה גורם לחיי לצמוח בה.
אני נפטר ממעשיו, מאהבתו, כך
-חלקם מאמנים את החברים שלי,
- הלב השני שלי,
- האוכל השני שלי,
-אחר עדיין הבגד לכסות אותי ולחמם אותי.
אני תמיד משלבת את התנועה והנשימה שלה עם שלי כדי למצוא את התנועה והנשימה שלה אצלי,
כאילו הם התנועה והנשימה שלי.
אני לא מאבד דבר ממה שהוא עושה, חושב, אומר וסובל כי הכל חייב להיות מועיל לי ולגרום לחיי לצמוח.
לכן אני תמיד נוטה לפעול, אני לא מרשה לעצמי לנוח.
וגם, הו! כמה שמח אני! כמה אני שמח שאני עובד תמיד כדי לגרום לעצמי לצמוח ביצור הזה.
לא יצרתי את היצור כדי להישאר מבודד.
זה היה העבודה שלי. כתוצאה מכך
הייתי צריך לפרוס את הפעילות שלי כדי ליצור עבודה ראויה לי.
אבל אם הוא לא חי בצוואה שלי, אני לא מוצא את חומר הגלם להיווצר ולגרום לחיי לצמוח.
אז אנחנו גרים רחוק אחד מהשני, כאילו מבודדים.
הבדידות מעציבה אותי. השתיקה מכבידה עלי. לא יכול לעשות את העבודה שלי,
אני נכנס לטירוף של אהבה ו
אני מרגיש שאני הופך לאל אומלל כי אני לא אהוב על יצורים.
כמו כן, בתי, תהיה קשוב. חי תמיד ברצון שלי.
תן לי לעבוד במעשיך
כדי שלא אהיה בך כאלוהים שאינו יכול ואינו יודע לעשות דבר, בזמן שיש לי את העבודה הגדולה הזו לעשות:
-לעצב את החיים שלי ולגרום להם לגדול כך שהם יהיו כל כך יפים
אשר יהווה את הקסם המתוק של כל החצר השמימית.
אבל כשהיצור לא חי ברצוננו , המצב שלנו נורא . החיים שלנו חנוקים, שבורים, מחולקים על ידי הרצון האנושי.
המעשים של היצור הזה לא יכולים לשרת אותנו להתהוות ולצמוח.
החיים שלנו. במקום זאת, הם משמשים לשבור אותו בצורה כזו שאנו רואים
-הנה אחת מכפות הרגליים שלנו,
- במקום אחר יד,
- עין במקום אחר.
כמה חבל לראות אותנו מפוזרים בצורה כזו. כי הרצון שלנו הוא אחדות.
איפה שולט,
-צורות של כל מעשיו מעשה אחד
-ליצור חיים בודדים.
להיפך, הרצון האנושי יכול לבצע רק מעשים נפרדים שאין להם כל סגולה להתאחד.
גרוע מכך, הם פשוט קורעים את החיים האלוהיים שלנו בתוכם. שום דבר לא יכול להיות יותר נורא
-זו סצנה שתקרע דמעות מהאבנים
מאשר לראות את הנשמה עושה את רצונה
הדרך המייסרת שהוא מצמצם את חיינו לתוכו.
מעשיו אינם ראויים, בניגוד לאלו של בוראו
- להוריד את מקור יצירתו,
-יוצרים את הסכין שקורעת את חיינו האלוהיים. איזה סבל בשבילנו!
איך העבודה היצירתית שלנו נותרה מעוותת, מרושלת והרסה את מטרתנו לבריאה!
אה! אם היינו מסוגלים לסבול, הרצון האנושי היה ממלא את הים העצום של שמחתנו ואושרנו במרירות!
כשעקבתי אחרי כל מה שהרצון האלוהי עשה בבריאה ובגאולה, כל המעשים התרחשו שוב ממש עכשיו מולי. וישו המתוק שלי הוסיף:
בתי, כל מה שנעשה על ידי הישות העליונה שלנו פועל כאילו אנחנו עושים זאת למען אהבת היצורים.
כי כל העבודות שלנו נעשו עבורם.
היצור שנכנס לרצון האלוהי שלנו מוצא את כולם ורוצה לתת את כולם.
והיצור הזה, שרואה את עצמה כל כך אהובה, הופך אותם לשלה, אוהב אותם ואוהב אותנו על שנתנו לה את כל המתנות הללו.
ועם כל מתנה שאנו נותנים לו,
היצור היה רוצה לתת לנו את חילופי חייו
- כאות תודה והכרת תודה, ה
-להודות לי על כל המתנות שנתנו לו.
היצור מרגיש שהוא קיבל את המתנה
- של השמש, של השמים זרועי הכוכבים, של הים, של הרוח, של כל הבריאה. היא מרגישה את המתנה
- מהלידה שלי, הדמעות שלי, העבודות שלי, הצעדים שלי,
-של הסבל שלי, של האהבה שבה אהבתי אותה ועדיין אוהב אותה . הו! כמה הוא שמח!
ולהפוך את כל היצירות שלי ואת חיי שלי לשלו ,
- היצור אוהב אותנו בשמש
עם אותה אהבה שאיתה יצרתי אותו.
-וכן הלאה לגבי כל שאר הדברים של הבריאה.
היא אוהבת אותי
- בלידה שלי, בדמעות שלי, בצעדיי,
-בסבלות שלי, בכל דבר.
הו! כמה היצור הזה משמח אותנו ומפאר אותנו!
שביעות הרצון שלנו כל כך גדולה כי היא נותנת לנו את ההזדמנות
- לחדש את העבודות שלנו כאילו אנחנו מחדשים אותן.
יתר על כן, האהבה שלנו עולה על גדותיה ומשקיעה את כל הדברים באהבה חדשה . הכוח שלנו מתרבה לתמוך בכל,
וכן חכמתנו המצווה על כל הדברים.
העבודה היצירתית שלנו עוברת דרך כל הבריאה והגאולה כדי לספר לנברא:
"זה הכל שלך. בכל פעם שאתה נכנס לצוואה שלנו, אתה מזהה את כל המתנות האלה כדי להפוך אותן לשלך.
אתה נותן לנו הזדמנויות ותהילה כאילו אנחנו חוזרים על כל מה שעשינו למען אהבת היצורים. "
הרצון שלנו הוא החזרה על כל העבודות שלנו.
הרצון שלנו חוזר עליהם ומחדש אותם בכל פעם שהיצור רוצה לקבל אותם.
ואם יצירותינו ניתנות, הן במקומן. הם נותנים ונשארים.
ובכך שהם נותנים לעצמם, הם לא מפסידים דבר. במקום זאת, הם זוכים לתהילה נוספת.
כמו כן, דאגו לחיות תמיד בצוואתנו.
אני בים הרצון האלוהי בעיצומם של מרירות והשפלות עצומות, כמו אדם מורשע מסכן. (ב-31 באוגוסט 1938, צו של משרד הקודש גינה את שלושת ספריה של לואיזה על ידי הכללתם באינדקס הספרים האסורים).
אם ישו לא היה שם כדי לתת לי כוח ותמיכה, אני לא יודע איך יכולתי להמשיך לחיות.
ישו המתוק שלי השתתף בכאבי וסבל איתי. ובהובלת כאבו ואהבתו, הוא אמר לי:
בתי היקרה ,
לו רק היית יודע כמה אני סובל!
אם אודיע לך, היית מת מכאב.
אני נאלץ להסתיר הכל, את כל הייסורים והאכזריות של הכאב שאני חש כדי לא להציק לך יותר.
דעו כי לא אתם גינתם, אלא אני אתכם.
אני מרגישה שוב נידונה.
כי כשהטוב נידון, זה להוקיע אותי. באשר לך, חבר את הגינוי שלך ושלי ברצוני.
-למה שסבלתי כשנצלבתי
ואני אתן לך קרדיט
על הגינוי שלי ועל כל הסחורה שהוא מייצר. גרם לי למות,
הוא קרא לתחייה שלי לחיים
שבו כולם חייבים למצוא חיים ותחיית כל הטובין.
עם הגינוי שלהם,
הם מאמינים שהם הורגים את מה שאמרתי על הרצון האלוהי שלי.
להיפך, אאפשר את ההלקאות הללו ואת התקריות העצובות הללו.
- שהאמיתות שלי יתעוררו שוב
אפילו יותר יפה ומלכותי בין האנשים. אז, מצידך ומבחינתי, לא נשנה דבר.
אנחנו ממשיכים לעשות את מה שעשינו, גם אם כולם נגדנו.
זוהי דרך הפעולה האלוהית: לעולם אל תשנה ביצירותיו את מה שעושים יצורים רעים רבים.
אני תמיד שומר את העבודות שלי
-בכוח שלי ובסגולה היצירתית שלי
-לאהבה למי שפוגע בי. אני אוהב אותם תמיד וכל הזמן.
זה בגלל שלעולם איננו משתנים ביצירות שלנו שהם מגיעים להגשמה.
הם תמיד נשארים יפים ומביאים טוב לכולם. אם נשתנה, כל הדברים ילכו לנפילתם. שום טוב לעולם לא יושג.
אז אני רוצה אותך איתי בעסק הזה,
תמיד דומם ומבלי לעזוב את הצוואה שלי
- עושה את מה שעשית עד כה:
להיות קשוב להקשיב לי ולהיות מספר של צוואתי.
בתי, מה שלא משתלם היום יהיה רווחי מחר.
מה שנראה כעת מעורפל בעיני מוחות עיוורים
- מחר זה יהפוך לשמש לאחרים שיש להם עיניים ומה זה יועיל!
אז בואו נמשיך במה שעשינו.
אנחנו מצידנו עושים מה שצריך כדי שלא יחסר דבר בעניין הזה
- מנורת חירום,
- אמיתות טובות ומפתיעות,
כדי שרצוני יוודע וימלוך.
אשתמש בכל אמצעי האהבה, החסד והעונש.
אני אגע בכל הצדדים של היצורים כדי שהרצון שלי ימלוך. וכשנדמה שהטוב האמיתי חייב למות,
הוא יעלה אפילו יותר יפה ומלכותי מבעבר.
אבל כמו שהוא אמר את זה, הוא הראה לי ים של אש שבו כל העולם יהיה עטוף. הייתי בהלם.
ישוע הטוב שלי, משך אותי אל עצמו, אמר לי:
בתי המבורכת, אזרי אומץ. אל תפחד.
היכנס לתוך הרצון האלוהי שלי, כדי שהאור שלו יסיר ממוחך את המחזה העצוב שאליו העולם רץ.
ובזמן שאנחנו מדברים איתך על רצוני, הרשו לנו להרגיע את הסבל ששנינו למרבה הצער יודעים.
תקשיב כמה זה יפה לחיות בצוואה שלי. מה שאני עושה, גם הנשמה עושה.
כשהיא שומעת אותי אומר: " אני אוהב אותך ", היא מיד חוזרת על " אני אוהבת אותך ".
ואני, מרגישה שאני אהובה, הופכת אותו כל כך אליי שאנחנו אומרים בקול אחד:
"בואו כולנו נאהב אותם, נעשה טוב לכולם, נעניק חיים לכולם".
אם אני מברך, אנחנו מברכים ביחד,
- אנו סוגדים ומפארים יחד,
-אנחנו רצים יחד כדי לעזור לכולם.
ואם יצורים פוגעים בי, בואו נסבול ביחד.
הו! כמה אני שמח לראות שיצור לעולם לא עוזב אותי לבד! כמה יפה החברה של מי
-רוצה מה שאני רוצה ועושה מה שאני עושה!
אחדות יוצרת אושר, גבורה טובה וסובלנות סיבולת.
הוא יצור אנושי השייך למשפחת האדם,
ששולח לי רק מסמרים, קוצים וסבל. אני מוצא בנשמה הזאת מקום להתחבא
יש לי את החברה שאני רוצה,
ואני יודע שהנשמה הזו לא תהיה מאושרת אם אעניש יצורים כפי שמגיע להם.
כדי לא להרגיז אותו, אני נמנע מלהעניש נשמות כפי שמגיע להם. כמו כן, לעולם אל תעזוב אותי לבד.
בדידות היא אחד הסבל הקשים והאינטימיים של ליבי. אין למי לומר מילה,
- גם בסבל וגם בשמחה,
זה גורם לי להיכנס לאשליות של סבל ואהבה שיגרמו לך למות מכאב אם תוכל להכיר אותם.
דווקא זה לא לחיות בצוואה שלי: להשאיר אותי לבד!
הרצון האנושי מרחיק את הנברא מבוראו. ועם המרחק,
- השלום נעלם וההתרגשות המייסרות את הנפש מתחלפות.
כוחו פוחת, - יופיו נעלם, הטוב מת והרע עולה, והתשוקות מאריכות לו חברה.
יצור מסכן בלי הרצון שלי.
לאיזו תהום של עליבות וחושך הוא צולל! זה כמו הפרח שאינו מושקה.
הוא מרגיש שהוא גוסס, צבעו מוכתם, הוא מתכופף על המוט ומחכה למוות.
ואם השמש פוגעת בו, בראותו שאינו מושקה, הוא שורף אותו והפרח בסופו של דבר קמל. זהו ייעודה של הנשמה ללא הרצון שלי.
זה כמו נשמה בלי מים.
האמיתות שלי, שהן בהירות יותר מהשמש,
- לא מוצא את הנשמה שטופה בחיי הרצון שלי, זה שורף את הנשמה הזו יותר ומעוור אותה.
אז הנשמה הופכת לבלתי מסוגלת
-כדי להבין את האמיתות הללו ה
-לקבל את הטוב והחיים שיש להם.
והיצורים האלה באים להילחם בטוב ובאמיתיות שלי שהם נושאי חיים עבור יצורים.
כתוצאה מכך
אני תמיד רוצה אותך בצוואה שלי
שלא אתה ולא אני צריכים לסבול את הכאב הגדול של הבדידות.
אני עדיין בים הרצון האלוהי.
נתתי לסבלות שלי ולמרירות הבלתי ניתנת לביטוי שלי לזרום לתוכו כך שהם
להישאר מושקע בכוחו האלוהי, ה
משתנה עבורי ועבור כולם באור.
ישו המתוק שלי, מבקר את נשמתי הקטנה, כל הכבוד, אמר לי:
בתי המבורכת ,
הים נותן מקום לכל מה שטובל בו
הוא נותן לדגים מקום ושומר אותם טובלים במימיו
- לתת להם את כל מה שהם צריכים כדי לתמוך בחייהם. דגים הם היצורים העשירים והעשירים ביותר. והם לא מפספסים כלום כי הם עדיין חיים בים.
הו! אם הדגים יצאו מהים, חייהם ייפסקו!
הים מקבל את פני כל היצורים ומסתיר הכל במימיו.
אם הנווט רוצה לחצות את הים וללכת לאזורים שונים, מי הים
- מקבל את הספינה ה
- הופך לשביל
ללוות אותו עד בואו. הכל יכול למצוא את מקומו בים.
הרצון שלי הוא כזה.
כל אחד יכול למצוא שם את מקומו.
ובאהבה שאין לתאר את הרצון שלי נעשה
-חיים לכולם,
הדרך להדריך אותם,
-אור כדי לגרש את החושך מהחיים, ה
-כוח לתמוך בהם.
הוא אף פעם לא משאיר אותם לבד.
מה שיצורים עושים, הרצון שלי רוצה לעשות איתם.
הו! כמה הרצון שלי סובל מלראות יצורים מהים שלו! כי אז הוא רואה אותם מכוערים, מלוכלכים וכל כך שונים עד שהם מגעילים.
העשירים ביותר הם אפוא אלה שחיים בצוואה שלי. הם נישאים בחיק גליו.
וכל עוד הם חיים בו,
הרצון שלי יחשוב על כל מה שצריך לטובתם .
אחר כך הלכתי אחרי ישו המתוק שלי בסבלותיו .
צירפתי את מכאובי אליו כדי לקבל את כוח סבלותיו כדי לתמוך בי. הרגשתי מרוסק.
ישו המתוק שלי הוסיף ברוך בל יתואר:
(4) בתי המבורכת, סבלתי סבל שלא נשמע.
אבל לצד הסבל הזה
ים אינסופיים של שמחה ואושר רצו. יכולתי לראות את כל הטוב שהם צריכים לייצר.
ראיתי בהם את הנשמות שצריך להציל.
הסבלות שלי היו רוויות אהבה. כך הבשילה חמימותו
- הקדושה היפה ביותר,
- ההמרות הקשות ביותר,
- תודה הכי מדהימה. בכאבים שלי,
-הרגשתי סובל מאכזריות חריפה
מה שהוביל אותי למוות חסר רחמים ואכזרי.
- באותו זמן הרגשתי ים של שמחה שתמכו אותי והעניקו לי חיים.
אם לא הייתי מתאפיין בשמחות הסבל שלי, הייתי מת מהכאב הראשון שסבלתי.
כי העינויים שעברתי היו כה גדולים
שלא יכולתי להאריך את חיי.
הסבל שלך לא רק דומים לשלי
אבל אני גם יכול לומר שהסבל שלך הוא הסבל שלי. לו רק היית יודע כמה אני סובל!
אני מרגיש את האכזריות ואת העינויים שממלאים אותי במרירות אפילו במעמקי לבי.
אבל אני רואה בסבלות האלה גם את ימי השמחות
המוציאים את רצוני היפה והמלכותי בין היצורים.
אתה לא יודע איזה סבל תמים סבל עבורי יכול להיות .
כוחו כה גדול עד שהשמים נדהמים.
כולם רוצים סיפוק, טובת הסבל התמים. זה יכול להיווצר באמצעות כוח הימים שלו
-תודה, אור ואהבה לטובת כולם.
בלי הסבלות התמימות האלה שמקיימות את צדקתי, הייתי הורס את כל העולם.
אז תאזרי אומץ! אל תייסר את עצמך, בתי.
סמוך עליי ואני אדאג להכל, כולל להגן על זכויות הצוואה שלי לגרום לו למלוך.
(5) אני יכול לדעת
כל מה שאמרתי על הרצון שלי הוא בריאה חדשה,
- יפה יותר, מגוון יותר, מלכותי יותר מהבריאה עצמה שכולם יכולים לראות.
הו! כמה נחות זה האחרון ממנו! זה בלתי אפשרי לאדם
-להרוס את זה,
-להסוות את אור השמש,
-למנוע את התעוזה של הרוח או האוויר שכולם נושמים, או
-לעשות חבורה מכל הדברים.
אפילו יצורים לא יכולים להיחנק,
הרבה פחות להרוס
מה שאמרתי עם כל כך הרבה אהבה לרצון שלי.
כי מה שאמרתי הוא ההכרזה על בריאה חדשה.
וכל אמת נושאת את החותם, החותם של חיינו האלוהיים. לכן, באמיתות שגיליתי לך, הן שם
- מדברים בלבד,
- רוחות המדברות וגוררות את היצור לתוך רצוני עד שרצוני יוכל למצור על היצור למלכות כוחו.
באמיתות האלה יש
- היפות השונות שלי שישמחו יצורים,
-מרי ד'אמור
שיצוריו יוצפו ללא הרף, ה
שבלחישתם המתוקה ידריכו את הלבבות לאהוב אותי. באמיתות האלה, אני שם
- כל הסחורה האפשרית והאפשרית,
-אהבה שכובשת, משמחת, מרככת, מטלטלת.
שום דבר לא חסר כדי להביס את היצור ולגרום לרצון שלי ליפול עם התהלוכה וההוד של צבא של הווטריטיים שלי.
שלטון בין יצורים.
והיצור לעולם לא יוכל לגעת בבריאה החדשה שלי. אדע לשמר ולהגן עליו.
יתר על כן, בתי, הבריאה החדשה הזו עולה לי
-לא שישה ימי עבודה,
-אבל לפחות חמישים שנה, ואפילו יותר. איך יכולתי אי פעם להרשות
-זה מודחק,
-שאין לו חיים משלו ו
-שלא נכנס לאור?
זה יהיה בגלל שאין לי מספיק כוח. זה לא יכול להיות.
אני אדע לשמר אותו והם לא יכולים לגעת או להרוס אף אחת מהמילים שלי. הבריאה הזו עולה לי יותר מדי.
וכשהדברים עולים כל כך הרבה, אתה משתמש בכל האמצעים, בכל הכישרונות שלך. ותן את החיים שלך כדי להשיג את מה שאתה רוצה.
אז תן לי לעשות את העבודה של הבריאה החדשה הזו.
אל תיחס חשיבות למה שהם אומרים ולמה שהם עושים.
אלה הם הפטפוט האנושי הרגיל שמשתנה כמו הרוח;
הם רואים שחור, ואם הרוח מסתובבת ומורידת את כיסוי העיניים מהעיניים, הם רואים לבן.
אני אדע
- להפיל את כולם ה
- להוציא את האמיתות שלי
כך שכמו צבא מנוסה, הם כבשו את היצור.
זה דורש סבלנות ממך וממני. וביציבות, בואו נמשיך הלאה.
אני עדיין ברצון האלוהי, אבל בעיצומה של מרירות שאין לתאר, שנראה כאילו היא רוצה להפריע בים הרצון האלוהי.
אבל הים הזה של פיאט יוצר את הגלים שלו. הים שלו מכסה אותי ומסתיר אותי.
היא מרככת את המרירות שלי, היא נותנת לי כוח וגורמת לי להמשיך את הדרך בצוואתה.
כוחו של הים של פיאט הוא כזה שהוא מצמצם את המרירות שלי לכלום כדי להוציא את חייו מלאי מתיקות, יופי והדר.
ואני מעריץ את הרצון האלוהי, אני מודה לו ומתפלל שלעולם לא תעזוב אותי לבד ונטוש. ואז ישו המתוק שלי, שחזר על ביקורו הקטן, אמר לי:
בתי הטובה, תאזרי אומץ.
אם תייסר את עצמך, תאבד את הכוח לחיות תמיד ברצון שלי. אל תשים לב אפילו למה שהם יכולים לומר ולעשות.
הניצחון שלנו הוא שהם לא יכולים למנוע מאיתנו לעשות מה שאנחנו רוצים.
לכן אני יכול לדבר איתך על הרצון האלוהי שלי ואתה יכול להקשיב לי. שום כוח לא יכול להתנגד לנו.
מה שאני אומר לכם על רצוני אינו אלא יישום הגזרה שלנו שנלקחה מכל נצח בקונסיסטוריה של השילוש המקודש שלנו, שרצוני חייב לקבל את מלכותו עלי אדמות .
וגזירותינו אינן ניתנות לטעות. אף אחד לא יכול להתנגד לבקשתם. כשם שנגזרו הבריאה והגאולה,
מלכות רצוננו עלי אדמות היא הגזרה שלנו.
לכן, כדי לאכוף את הגזירה שלנו, הייתי צריך להפגין
היתרונות שיש בממלכת רצוננו ,
איכויותיה, יפיפיה ונפלאותיה.
זו הסיבה שהייתי צריך לדבר איתך הרבה כדי שאוכל ליישם את הגזירה הזו.
בתי, כדי להגיע לזה, רציתי לכבוש את האדם באמצעות אהבה. אבל רשע האדם מונע ממני.
לכן אשתמש בצדק. אני אטאטא את הארץ.
אשחרר אותה מהיצורים הרעים ש,
-כמו צמחים רעילים, הוא מרעיל צמחים תמימים.
כשטיהרתי הכל,
האמיתות שלי ימצאו דרך לתת לניצולים
-החיים, המזור והשלום הכלולים באמיתות שלי.
וכולם יקבלו את האמיתות שלי
הם יתנו לניצולים את נשיקת השלום.
לבלבול של אלה
מי לא האמין להם,
-אשר גינו גם אותם, האמיתות שלי ימלכו.
ותהיה לי מלכותי עלי אדמות כדי שייעשה רצוני בארץ כמו בשמים.
אז, אני חוזר: אנחנו לא משנים שום דבר.
בואו נמשיך במה שאנחנו עושים ונשיר את הניצחון.
והם ילכו לדרכם שם יתכסו בבלבול ובושה.
הם יידעו את גורלו של העיוור שלא האמין באור השמש כי לא ראה אותו.
הם יישארו בעיוורון שלהם.
והרואים את האור ומאמינים ישמחו.
הם ישמחו בברכות האור לשמחתם הגדולה ביותר.
ישוע שתק ורוחי המסכנה הייתה עצובה על הרעות הנוראיות הרבות שבהן כדור הארץ מושקע ותהיה מושקע.
באותו רגע נראתה המלכה הריבונית .
עיניה היו אדומות מהדמעות הבלתי פוסקות. הלב שלי היה צר לראות את אמי השמימית כך.
בוכה, בטון אימהי וברוך שאין לתאר, היא אמרה לי:
"הבת היקרה שלי, התפללי איתי.
הלב שלי סובל מלראות
- הנגעים שיפולו על האנושות כולה
- חוסר היציבות של המנהיגים:
הם אומרים דבר אחד היום, ומחר זה הפוך.
הם זורקים אנשים לים של סבל ואפילו דם.
הילדים המסכנים שלי! תתפלל, בתי.
אל תשאיר אותי לבד בסבל שלי.
שהכל יקרה למען נצחונה של ממלכת הרצון האלוהי.
לאחר מכן הלכתי בעקבות הרצון האלוהי בעבודותיו ונכנעתי הכל בזרועותיו. ישו המתוק שלי המשיך לומר:
(5) הבת שלי
כאשר היצור נכנס לרצון שלנו לעשות אותה שלו,
הנשמה הופכת את הרצון שלנו לשלה ואנחנו הופכים את זה של היצור לשלנו. ובכל מה שהנשמה עושה,
- אם אתה אוהב את זה,
-אם היא אוהבת את זה,
- אם זה עובד,
- אם אתה סובל,
- אם היא תתפלל,
הרצון שלנו יוצר את הזרע האלוהי בעבודותיו.
וגם, הו! כמה הנשמה צומחת ביופי, ברעננות ובקדושה!
הרצון שלנו הוא כמו מוהל לצמחים.
אם יש מוהל,
- צמחים יכולים לגדול יפה,
- הם ירוקים עם עלים יפים ו
- הם מייצרים פירות בשרניים וטעימים יפים.
אבל אם הלימפה חסרה,
- הצמח המסכן מאבד את הירוק שלו,
- העלים שלו נושרים ו
- אין לו יותר את הסגולה לייצר פרי יפה, בסופו של דבר הוא מתייבש כי יש מוהל
-כמו נשמת הצמח,
-כמו הנוזלים החיוניים התומכים בצמח וגורמים לו לפרוח. כך גם הנשמה ללא הרצון שלי.
הוא מאבד את תחילתו, את חייו, את רוח הטוב שלו.
הוא מאבד את צבעו, הופך למכוער.
הוא נחלש ובסופו של דבר מאבד את זרע הטוב.
לו רק ידעת איזו חמלה אני יכול לחוש כלפי הנשמה שחיה בלי הרצון שלי. אני יכול לקרוא לזה "הסצנה הכואבת של הבריאה".
אני שיצרתי את כל הדברים בכזו יופי והרמוניה,
בגלל חוסר הכרת הטוב האנושי אני נאלץ לראות את היצורים היפים ביותר שלי
- עניים, חלשים ו
- מכוסה בפצעים, כדי לעורר רחמים.
אך הצוואה שלי זמינה לכולם. היא לא דוחה אף אחד.
רק היצור שדוחה אותו ואשר, כפוי טובה, אינו רוצה להכיר אותו,
הוא מונע מעצמו מרצוני, לסבלנו הרב.
אני עדיין בים של פיאט העליון, שאהבתה כל כך גדולה שהיא לא מסוגלת להכיל אותה.
הוא רוצה שהיצור שלו יראה
ההפתעות החדשות של אהבתו,
כמה הוא אהב את היצור ו
כמה היא עדיין אוהבת אותו.
ואם ימצא יצור שאוהב אותו, יעורר אהבה חדשה להכריע את היצור.
-שאהבתו לעולם לא תיפסק ה
- שתמיד יאהב אותה באהבה חדשה וצומחת.
וישו החביב שלי, שחזר על ביקורו הקטן, כל הכבוד, אמר לי:
בתי לרצון האלוהי שלי ,
אתה חייב לדעת ששדה הפעולה הראשון שלנו היה הבריאה. יצרנו אותו ברחמנו מנצח.
ואהבנו את האיש בכל דבר שילדנו כי
כל הדברים נבראו למען האדם.
רק בשבילו, בגלל שכל כך אהבנו אותו, קבענו ליצור את כל הדברים האלה כדי ליצור עבורו.
-אוֹר,
- הכספת הכחולה שאסור לאבד את צבעה לעולם,
-פריחה יבשתית שחייבת לפעול כאדמה. ואז הדבר הכי חשוב:
השקענו את אהבתנו בכל מה שנוצר
איפה שהוא יכול להרגיש
-כמו ברחם ונישא בזרועותיך כדי להיות מאושר ולקבל חיים מתמשכים.
והאם אתה יודע את הסיבה לכל ההכנות הללו להוציא אותנו מהפנים שלנו כמו בשדה פעולה, ביצירה?
זה היה מתוך אהבה למי שעתיד להגשים את רצוננו.
עבור עבודה כה גדולה, רצינו את הפרס שלנו - המטרה האלוהית שלנו.
רצינו שהאדם וכל היצורים ישמרו על רצוננו כחיים, שלטון ומזון.
תחום הפעולה הזה שלנו עדיין נמשך.
האהבה שלנו עוברת דרכו במהירות מדהימה. כי אנחנו לא נתונים לשינוי.
אנחנו בלתי ניתנים לשינוי. מה שאנחנו עושים פעם אחת, אנחנו תמיד עושים.
עם זאת, אפילו עם טווח הגעה כה גדול,
- אחרי כל כך הרבה עבודה, כל כך הרבה אהבה שפועמת
-בכל נברא ה
-בכל סיב של האדם,
המטרה שלנו עדיין לא התגשמה.
כלומר, שהרצון שלנו שולט ושולט בלב האדם.
לעולם לא יכולנו להתאמן
- שדה פעולה כה רחב,
-עבודה שתמיד נמשכת, מבלי להגיע למטרה שלנו?
זה לעולם לא יכול להיות.
עצם העובדה שהבריאה נמשכת היא סימן בטוח לכך שלמלכות רצוני יהיו חיים וניצחון מוחלט בין היצורים.
אנחנו לא יודעים לעשות דברים חסרי תועלת.
אנו מתחילים בקביעה בחוכמה גבוהה מאוד
-הטוב, הרווח והתהילה שעלינו לקבל, ואז אנו פועלים.
עכשיו אני רוצה לספר לכם עוד הפתעה.
כאשר היצור נכנס לרצון שלנו כדי לגרום לו למלוך, אנו חוזרים לעבוד בשדה הפעולה.
אנחנו מחדשים את העבודה שלנו
אנו מרכזים רק עבור היצור את אהבתנו החדשה בכל דבר נברא. ובעודף אהבתנו אנו אומרים לו:
" אתה רואה כמה אנחנו אוהבים אותך? זה רק בשבילך
-שנפתח את שדה הפעולה שלנו,
-שנחזור על כל העבודות שלנו.
תקשיבו, ותרגישו בכל מה שמכתבי האהבה החדשים שלנו מספרים לכם
- כמה אנחנו אוהבים אותך,
- כמה אתה מכוסה וחבוי באהבתנו.
וגם, הו, הסיפוקים והשמחות שאתה נותן לנו
מה שמאפשר לנו לחזור על ההיקף שלנו לכך
- מי שחי בצוואתנו ה
– מי אינו רוצה לדעת דבר מלבד צוואתנו! "
אז כל הבריאה ועצמנו,
- למצוא את הרצון שלנו ביצור,
אנחנו מזהים את היצור הזה בתור הבת שלנו.
כל הבריאה נשארת מרוכזת ביצור הזה, והיצור שבתוכנו.
היצור הזה הופך את עצמו לבלתי נפרד מכל הנבראים. כי הרצון שלנו נותן לו את הזכות להכל.
ושדה הפעולה שלנו מוצא
- השכר שלו,
- ההדדיות של העבודה שלנו.
יצור שחי ברצון שלנו
-תעבוד איתנו כבר,
-רוצה לעשות את מה שאנחנו עושים,
-רוצה לאהוב אותנו באותה אהבה.
כי הרצון שמנחה אותנו הוא אחד,
לא יכולים להיות פערים או פערים.
כך אנחנו כבר לא מרגישים מבודדים בשדה הבריאה. יש לנו חברה משלנו.
זה
- כל הניצחון שלנו,
-הניצחון שלנו, ה
- הטוב הכי גדול שאנחנו יכולים לתת ליצורים.
אנו מגלים את שדה הפעולה שלנו בתוך נשמתו של היצור
-הרבה יותר מאשר בבריאה המקיפה את הנברא.
ואנחנו יוצרים בה
- השמשות הבהירות ביותר,
- הכוכבים היפים ביותר,
- הרוחות המנשבות ללא הרף אהבה,
סוסות של חסד ויופי, ה
-אוויר אלוהי ושקט.
והיצור הזה מקבל הכל ומשאיר אותנו חופשיים בשדה הפעולה שלנו. היא הבריאה האמיתית שלנו,
-זה שלא התנגד בשום צורה למה שרצינו לעשות ו
-שם כל העבודות שלנו מצאו את מקומן.
כך שדה הפעולה שלנו לעולם לא עוצר אצל מי שחי בפיאט שלנו. אז, היו קשובים וקבל את מה שאנחנו רוצים לעשות איתך.
לאחר מכן הוסיף באהבה שאין לתאר:
הבת שלי ,
- הדאגה היקרה ביותר לליבנו,
- תשומת הלב הכי קפדנית שלנו
זה עבור הנשמה שחיה ברצון שלנו . בוא לא נוריד ממנה את העיניים .
נראה שאיננו יכולים שלא לגלות את הסגולה המבצעית והיצירתית שלנו על הנשמה הזו.
האהבה שלנו מובילה אותנו להתבונן בה כדי לראות מה היא רוצה לעשות.
אם הוא רוצה לאהוב, הסגולה היצירתית שלנו יוצרת את אהבתנו במעמקי נשמתו. אם הוא רוצה להכיר אותנו, אנחנו יוצרים את הידע שלנו.
אם הוא רוצה להיות קדוש, מעלת היצירה שלנו יוצרת קדושה.
בקיצור, כשהיצור רוצה לעשות משהו,
-הסגולה היצירתית שלנו מתאימה ליצירת הטוב שהוא רוצה לעשות
כדי שהנברא ירגיש בעצמו את הטבע והחיים של הטוב הזה.
איננו יכולים ואיננו רוצים להכחיש דבר ממי שחי בצוואתנו.
זה יהיה כמו להכחיש את זה לרצון שלנו, כלומר להכחיש את זה מעצמנו.
זה יהיה קשה מדי לא להשתמש בסגולה היצירתית שלנו לעצמנו.
האם אתה רואה אז לאיזה גובה ואצילות נשגבה הגיע מי שחי ברצוננו? כמו כן, היזהר.
תחשוב רק על לחיות ברצון שלנו.
כך תרגישו את הסגולה היצירתית והמבצעית שלנו.
אני בזרועות הרצון האלוהי, אבל עם הסיוט של סבלותיי הנוראות
להזיז את השמיים ה
-כדי לגרום לו ליפול
בוא להציל אותי ותן לי את הכוח להתנגד למצב כל כך כואב.
"ישו המתוק שלי, עזור לי, הוא לא נוטש אותי. אני מרגיש שאני אכנע.
איך אני סובל. "
אמרתי את זה כשישוע המתוק שלי, טוב יותר מאמא רכה, פשט את זרועותיו לעברי כדי לצמוד אותי אליו, כשהוא מאחד את דמעותיו לשלי, כל טוב, הוא אמר לי:
בתי המסכנה, הכאבים שלך הם שלי ואני סובל איתך.
אז תאזרי אומץ, תתמסרי בי ותמצאי את הכוח לשאת אותם. מי שנכנע לי הופך לילד שגדל על ידי אמו אשר
קושר אותו לחזק אותו באיבריו,
היא מאכילה אותו בחלב שלה,
נושאת אותו בזרועותיה,
מנשקת אותו, מלטפת אותו.
אם הוא בוכה, היא מערבבת את הדמעות שלה עם הדמעות של התינוק שלה. האם היא חיי הילד שלה.
הו! אם לתינוק לא הייתה אמא, כמה קשה היה לו לגדול בלי שמישהו יניקה אותו בחלב שלה, בלי חיתולים, בלי שמישהו יחמם אותו.
הוא יהיה חולה, חלש וישרוד רק בנס!
כזו היא הנשמה שחיה נטושה בזרועותיי. יש לה את ישו שלה שהוא יותר מאמא עבורה.
* אני מאכיל אותה בחלב חסדי.
* אנו עוטפים אותה באור הרצון שלי, שנותן לה כוח ומאשר אותה בטוב.
* אני מחזיק אותה קרוב אליי כדי שהיא תוכל להרגיש רק את אהבתי ואת פעימות הלב הבוערות.
* אני מנענע אותה בזרועותיי.
אם היא בוכה, אני בוכה איתה.
כל זה כדי שהוא ירגיש את חיי יותר משלו. היא גדלה איתי ואני עושה איתה מה שאני רוצה.
אבל מי שלא חיה נטושה בי חיה לעצמה, מבודדת, בלי חלב,
בלי שאף אחד ישגיח על קיומו.
מי שחי נטוש בי
*מוצא מקלט בסבלו,
* המקום להתחבא כדי שאף אחד לא יגע בו.
ואם רצינו לגעת בו, אדע להגן עליו.
כי אלה שנוגעים באלה שאוהבים אותי עושים יותר מאשר נוגעים בי בעצמי.
אני מסתיר את זה בי
ואני מבלבל את אלה שרוצים לנצח את אלה שאוהבים אותי. אני כל כך אוהב את אלה שחיים נטושים בי
-שאני עושה את זה לגדול הפלאים, מסוגל להדהים את כל השמים.
וכך אני מבלבל את אלה שחשבו שהם יכולים לנצח אותה
- מכסה אותם בבלבול ובהשפלה.
לכל הכאבים שאנו מכירים,
אל לנו להוסיף את הסבל הזה שיהיה הכי כואב: אל תחיה נטושה בי, ואני בך, בתי.
תן להם לדבר ולעשות מה שהם רוצים, כל עוד הם לא נוגעים באיגוד שלנו. אף אחד לא יכול להיכנס
- בסודות שלנו,
-בתהום אהבתי,
ולא להפריע למה שאני רוצה לעשות עם היצור שלי.
אנחנו חיים בצוואה והכל יהיה בסדר בינך לביני.
ואז הוא הוסיף באהבה עדינה עוד יותר:
"הבת המבורכת שלי, הפיאט שלי היא התמיכה של כל הבריאה.
הכל תלוי בו. זה דבר שאינו מונפש מכוחו. בלי הפיאט שלי, כל הדברים והיצורים עצמם,
יהיה לא יותר מאשר ציורים דוממים או פסלים ,
לא מסוגל לייצר, לגדול ולשחזר שום טוב.
יצירה עלובה, בהיעדר צוואתי! ובכל זאת, זה לא מוכר.
איזה סבל!
להיות החיים של כל הדברים ולהרגיש חנוקים בדברים שיצרנו כי אנחנו לא מכירים את עצמנו!
איזו מרירות!
-אם זה לא היה בגלל אהבה, למשל
- אילו יכולנו לשנות,
היינו מסירים את רצוננו מכל היצורים ומכל הדברים. והכל יצטמצם לכלום.
אבל אנחנו בלתי ניתנים לשינוי ואנחנו יודעים בוודאות
- שרצוננו יהיה ידוע, רצוי, נאהב ו
-שכל אחד ישמור את זה יותר מהחיים שלו,
אנו מחכים - בסבלנות הבלתי מנוצחת שיכולה להיות לאלוהות שלנו ולסבול
הרצון שלנו יוכר .
וזה בצדק ובחכמתנו העליונה. כי אנחנו אף פעם לא עושים דברים חסרי תועלת.
אם נעשה משהו,
זה בגלל שאנחנו רוצים למצוא את היתרון שלנו,
-זה,
לקבל את התהילה והכבוד של כל מעשינו,
אפילו הפרח הקטן ביותר של השדות.
אם זה לא היה המקרה, היינו כמו אלוהים
-מי לא יעריך את יצירותיו
- ולא לתת להם את השווי ההוגן שלהם.
לכן זה הצדק שלנו שרצוננו יהיה ידוע כחיי כל הדברים כדי שנוכל להשיג את המטרה שלשמה יצרנו את כל הבריאה.
עליך לדעת שכאשר היצור רוצה לעשות את רצוננו ונכנס אליו, היצור הזה משתקם ברצוננו.
היצור משוקם בקדושה, בטהרה, באהבה.
והוא קם ביופי ובתכלית שבה יצרנו אותו. הרוע של האדם מפסיד וחיי הטוב מתחילים.
כשהצוואה שלי רואה שהנשמה רוצה לחיות איתה,
הרצון שלי הוא כמו אחד שיש לו שעון שעצר:
הוא מושך את השרשרת והשעון מתחיל לסמן שוב את השעות והדקות, ולשמש מדריך לאורך יומו של הגבר.
כמו כן, צוואתי,
- לראות את האדם נעצר על ידי הרצון האנושי בדרך הטוב, כאשר הוא נכנס לאדם, נותן לו את השרשרת האלוהית.
בצורה כזו שכל הווייתו, האנושית והרוחנית, מרגישה זאת
- חיים חדשים ה
סגולת השרשרת האלוהית שבה הוא מושקע,
ומי רץ
- בנפשו, בלבו, בכל דבר, בכוח שאין לעמוד בפניו שהוא קדוש וטוב.
שרשרת זו מסמנת את הדקות והשעות הנצחיות של החיים האלוהיים בנפש.
וגם, הו! איך הנשמה פועלת בכל אלוהי! אנחנו משקמים את הנשמה בכל דבר.
אנחנו גורמים לו לרוץ בכל מקום בעצום של הים שלנו. אנחנו גורמים לה לעשות את זה ולקחת מה שהיא רוצה.
ולמרות שזה לא יכול לאמץ במלואו את העצומות שלנו,
-גם אם הוא חי בים שלנו, הנשמה ניזונה ממנו.
לבש את בגדי המלוכה של צוואתנו. בים שלנו,
- מוצאת את מנוחתה, את החיבוק הצנוע של ישו שלה, את אהבתה ההדדית,
- משתתף בשמחותיו ובצערו וממשיך לצמוח בטוב.
הרצון שלי הופך עבורה לחייה, לתשוקה השלטת שלה. הערוץ שלנו גורם לו לפעול כל כך טוב שהוא מגיע
- להקים את ארמון המלוכה הקטן שלו בים שלנו, שיאוכלס על ידי השילוש הקדוש
-מי אוהב את היצור העשיר הזה ו
-מה שתמיד ממלא אותה בחסד ובמתנות חדשות.
שהחיים בפיאט שלנו יהיו יקרים גם לך
- כדי שנוכל למצוא בך את השמחות והתהילה של כל הבריאה, המטרה שלשמה יצרנו אותה.
הקיום העני שלי מרגיש צורך קיצוני לחיות ברצון האלוהי. המרירות והייסורים שמקיפים אותי כל כך רבים עד שנדמה שהם רוצים לקרוע אותי מהפיאט האלוהית.
ואז אני מרגיש יותר מתמיד צורך לחיות בו.
אבל למרות כל המאמצים שלי לחיות נטוש בזרועותיו, אני לא יכול שלא להרגיש מר, מבולבל ונסער.
-מכל התוקפנות והסבל האלה שמקיפים אותי, עד כדי אי יכולת להמשיך.
"ישו שלי, אמי השמימית, תעזור לי.
אתה לא רואה שאני הולך להיכנע? אם לא תחבק אותי,
אם לא תמשיך להציף אותי בגלי הרצון האלוהי שלך, אני רועד מהמחשבה על מה שיקרה לי.
הו! אל תעזוב אותי, אל תפקיר אותי לעצמי במצב העצוב הזה. "
חשבתי כך כשישו החביב שלי תמיד רץ לקחת אותי בזרועותיו. כל הכבוד, הוא אמר לי:
בתי הטובה, תאזרי אומץ.
אל תפחד. אני לא יכול ולא אנטוש אותך. כבלי הרצון שלי הם שקושרים אותי אליך
הם הופכים אותי לבלתי נפרד. למה לפחד לצאת מהצוואה שלי?
איך נכנסת לצוואה שלי במעשה תקיף ונחוש
כדי לרצות לחיות בה יידרש עוד מעשה תקיף והחלטי כדי לצאת מזה.
אתה לא, והבת שלי לעולם לא תעשה זאת, נכון? אני רוצה שלא תפריע
כי זה גורם לך לאבד צבע ורעננות
זה מפחית את הכוח שלך וגורם לך לאבד את החיוניות של האור של הפיאט.
האהבה שלי נשארת מודחקת ותשומת הלב שלך נחלשת.
ולמרות שאתה בצוואה שלי, זה כאילו אתה בבית שבו אתה לא רוצה לעשות מה שאתה צריך לעשות,
כלומר, לקשט אותו, להזמין אותו ולהעניק לו את כל הפאר הראוי.
אז בגלל שאתה מוטרד בצוואה שלי,
- אתה לא מוודא שתקבל את המעשה היצירתי והמבצעי שלי. אתה כמו במצב של עצלות. אבל, אומץ.
מכיוון שאתה סובל למעני,
אנו שומרים אותך בצוואתנו כמו אדם קטן חולה.
אני הראשון שסובל איתך כי אלה הסבל שלי ואני סובל יותר ממך.
אני אחות בשבילך. אני עוזר לך, אני מסדר לך את המיטה עם הידיים שלי, אני שם את הסבל שלי סביבך כדי לחזק אותך.
המלכה האם שלנו רצה להחזיק את ילדה החולה על החזה שלה .
ומאחר שמי שפעל ברצוני היה נושא תהילה ושמחה.
בכל השמים, כולם רצים אל הילד החולה הקטן שלנו: מלאכים וקדושים כדי לעזור לו ולספק את צרכיו.
ברצון שלנו, דברים שהם זרים ושאינם נוגעים לנו לא יכולים להיכנס.
הסבל עצמו חייב להיות הסבל שלנו.
אחרת הם לא מוצאים את הדרך להיכנס לצוואה שלנו. אז בוא. מה שאני רוצה זה שתהיה שלווה .
כמה פעמים, תחת לחץ של סבל אכזרי,
-גם אני הייתי חולה.
והמלאכים באו לתמוך בי.
אבי שבשמיים, שרואה אותי בסבל נורא, יבוא לקחת אותי בזרועותיו ולהרגיע את גניחות האנושות שלי.
אמא שלי, כמה פעמים היא לא חלתה בצוואה שלי
לראות את סבלו של בנו, עד כדי תחושה שהוא גוסס. רצתי לתמוך בה, להחזיק אותה אל הלב שלי כדי שהיא לא תיכנע. אז זה האומץ והשלווה שאני רוצה.
אל תציק לעצמך כל כך, ואני אדאג להכל.
ואז הוא הוסיף:
בתי, את עדיין לא יודעת
כל הטוב שהיצור מקבל על ידי חיים ברצון שלי ,
התהילה הגדולה שהוא נותן לבוראו.
כל מעשה שהיצור מבצע בה הוא תמיכה
- שעליו יכול אלוהים להפקיד את כוח האהבה והקדושה שלו.
ככל שהיצור הזה יחזור על יותר מעשים, כך אנו בוטחים יותר ו
ככל שנוכל לתמוך במה שלנו.
כי הרצון שלנו נמצא שם שנותן ליצור את היכולת והכוח
-לקבל את מה שאנו רוצים לתת.
אם, לעומת זאת, לא נמצא בו את רצוננו, וגם לא את מעשיו החוזרים ונשנים, לא נמצא היכן לקיים את עצמנו.
היצור הזה לא מחזיק
- לא הכוח, היכולת או המרחב המסוגלים לקבל את המתנות שלנו,
- וגם לא החסד שאנו יכולים לסמוך עליה.
יצור מסכן בלי הרצון שלנו! זו מצודה אמיתית
- ללא דלתות,
-ללא זקיפים להגן עליו, חשוף לכל הסכנות.
ואם היינו רוצים לתת, זה היה חושף את המתנות שלנו ואת עצם חיינו לסכנות חסרות תועלת. ומשמעות הדבר היא סבל מעבירות וחוסר תודה, שיאלצו אותנו להפוך מתנות וחסדים לעונשים.
כי אתה חייב לדעת שכאשר היצור רוצה את רצוננו, אנו מעריכים את האינטרסים שלנו.
אנחנו אף פעם לא פועלים לרעתנו.
ראשית אנו מגנים על האינטרסים שלנו ועל התהילה שלנו, ולאחר מכן אנו פועלים.
אחרת, זה היה כאילו לא היינו מעוניינים.
ולא לקדושתנו
או התרומות שלנו
או מה שאנחנו עושים,
כאילו לא הכרנו
- הכוח שלנו
- וגם לא מה אנחנו יכולים לעשות.
מי אי פעם הקים עסק מבלי להבטיח תחילה את האינטרסים שלו?
אף אחד. מה שיכול לקרות זה שבגלל חוסר מזל בחברתו,
יכול לסבול הפסדים
אבל לאחר שחשב תחילה על הבטחת האינטרסים שלו,
הם ישרתו אותו לא לרדת למצב נחות והוא יוכל לשמור על מצבו.
מצד שני, אם הוא לא יבטיח את האינטרסים שלו, הוא עלול להרעיב.
בשביל זה אנחנו רוצים את היצור ברצון שלנו. כי אנחנו רוצים להבטיח את האינטרסים שלנו.
מה אנחנו נותנים: אהבה, קדושה, חסד ומה שביניהם.
הרצון שלנו אחראי להבטיח שהכל יוחזר אלינו במעשים אלוהיים. אנחנו נותנים אהבה אלוהית והיצור נותן לנו אהבה אלוהית.
הרצון שלנו
- להפוך את היצור לקדושתנו ולטובתנו, ה
- מבטיח שהוא נותן לנו מעשי קודש וטובים.
המעשים שלו דומים למעשינו כי הרצון שלנו עושה להם כאלה. וכאשר אנו מקבלים מהנברא את אשר שלנו,
נעשה אלוהי על ידי הפיאט שלנו,
- האינטרס שלנו בטוח,
- האהבה שלנו חוגגת,
- תהילתנו מנצחת.
ואנחנו מכינים הפתעות חדשות של אהבה, מתנות וחסדים.
כשאנחנו מקבלים את הריבית שלנו בחזרה, שום דבר אחר לא משנה. אנחנו נותנים בשפע כזה שהשמיים המומים.
המסע הקטן שלי ברצון האלוהי נמשך,
גם אם נראה לי שזה בקושי ובצעד צעד.
אבל ישו המתוק שלי נראה מרוצה מזה עד שאני יוצא מהפיאט שלו. אני יכול לומר שאני ממש חולה מהפרקים הכואבים הרבים של הקיום הגרוע שלי.
אז הוא מרוצה מהמעט שאני עושה.
אבל הוא לא מפסיק לדחוף אותי ולעודד אותי בכך שהוא מספר לי את ההפתעות החדשות של צוואתו כדי שאוכל להמשיך בטיסתי.
לכן, כשהוא מבקר את נשמתי הקטנה, הוא אמר לי:
בת רצוני המבורכת ,
כמה אני רוצה שהנשמה תחיה ברצון האלוהי שלנו.
אני כל כך שמח כשהנשמה חוזרת על יצירותיה בצוואה שלי, שאני מכינה אותה
- תרומות חדשות,
- תודה חדשה,
- אהבה חדשה,
- ידע חדש,
כדי שתכיר את צוואתי יותר ויותר ותגרום לה להעריך ולהעריך את המשכן השמימי, שבו היה לה הכבוד הגדול למות.
כמו כן, כשהיא אוהבת, אני מכפיל את האהבה החדשה שלי.
אם היא מחזירה לי את אהבתי, אני תמיד חוזר עם אהבה חדשה והפתעות חדשות. עד כדי כך שהיצור מרגיש שקוע עד כדי כך שהוא חוזר על עצמו, מבולבל:
האם ייתכן שאלוהים אוהב אותי כל כך?
וכך אומרת, נגררת על ידי אהבתי, היא חוזרת לאהוב אותי ושוב אני מפתיעה אותה באהבה שלי.
תחרות אהבה מתקיימת:
הקטנות האנושית משתלבת בהרמוניה עם אהבת בוראו.
היצור הזה לא אוהב אותי רק בגלל עצמו.
הוא מרגיש את האהבה שלי כל כך שהוא אוהב אותי על הכל ועל כל הדברים.
אנחנו מרגישים שהיצור אוהב אותנו
-בכל צעד,
-בכל תנועה,
-בכל מחשבה,
- בכל מילה ופעימות לב של כל היצורים. הוא אוהב אותנו בשמש, ברוח, באוויר, בים.
אין שום דבר שאוהב אותנו.
וכמה אנחנו מרגישים מאושרים ומהוללים
-שהיצור הזה אוהב אותנו בכל דבר ובכל דבר!
לפיכך, אנו אוהבים לא רק את היצור הזה של אהבה חדשה, אלא את כל היצורים.
פלאים כאלה קורים בפעולה אחת של אהבה ברצוני, שכל השמים ממהרים להיות צופה וליהנות מההפתעות החדשות של אהבתנו.
האלוהות שלנו ממתינה בשמחה שאין לתאר
- תן ליצור להיכנס לרצון שלנו לאהוב אותנו
אז אנחנו יכולים
- להפגין את אהבתנו ו
-להרגיש אהוב על כולם
כך, האהבה שלנו יוצאת למגרש כדי לפלס את דרכה.
וזה לא יוצא סתם.
אבל כשהיצור חוזר על המעשה שלה בפיאט שלנו, גם אנחנו יוצאים
הכוח שלנו ,
טובתנו ,
החוכמה שלנו
בו כולם יכולים לקחת חלק.
תהיה לנו השמחה לראות דורות אנושיים מושקעים
- של הכוח החדש שלנו,
- טובתנו ו
- מהחוכמה החדשה שלנו.
מה לא נעשה למען היצור הזה שחי ברצוננו?
אנחנו באים לתת לו את הזכות לשפוט איתנו. ואם נראה שהוא סובל
כי החוטא צריך לעבור שיפוטים קפדניים,
כדי לא לגרום לה לסבול, אנו מרככים את חומרתנו הצודקת. והיצור הזה גורם לנו לתת את נשיקת הסליחה.
וכדי להשביע אותה אנו אומרים לה:
"ילד מסכן, אתה צודק. אתה שלנו ואתה גם חלק מהאחרים. אתה מרגיש בתוכך את הקשרים שלך עם המשפחה האנושית.
כמו כן, היית רוצה שנסלח לכולם. אנו נעשה כמיטב יכולתנו כדי לספק אותך,
בתנאי שהיצור לא יתעב או יסרב לסליחה שלנו. "
היצור הזה בצוואתנו הוא חג הפסחא החדש שרוצה להביא את אנשיה למקום מבטחים.
הו! כמה אנחנו שמחים שהיצור הזה תמיד איתנו בצוואתנו!
כי דרך היצור הזה אנחנו מרגישים יותר נוטים
- לגלות רחמים,
- להעניק תודה,
- סלח לחוטאים העקשנים ביותר ה
- לקצר את סבלות הנפשות בטהרה.
נערה מסכנה!
יש לו מחשבה לכולם, סבל דומה לשלנו. הוא רואה את המשפחה האנושית שוחה בצוואתנו מבלי להכיר בכך. הם חיים בין אויבים בסבל המלוכלך ביותר.
ואז הוא הוסיף:
בתי, את חייבת לדעת
- שכאשר היצור מכיר ברצון שלנו,
-שהיא אוהבת אותו ורוצה לעשות בו את חייה, היצור הזה נשפך באלוהיה
ואלוהים ישפוך את עצמו לתוך היצור הזה.
עם ההשתפכות ההדדית הזו, אלוהים
הופך את היצור לשלו,
גורם לו להשתתף בכל מעשיו,
לנוח ביצור,
זה מזין אותה וגורם לה לצמוח יותר ויותר במעשיה.
והנברא עושה את אלוהיו.
הוא מרגיש את נוכחותו בכל מקום ונח באחד
-מי אוהב את זה ו
-מה שיוצר את חייו ואת חיי כל הדברים.
יתר על כן, כמו שהיצור עושה בפיאט שלנו,
- אנו מרגישים את החיבור של כל הנבראים.
במעשה זה הוא רוצה לתת לנו ולגרום לנו למצוא
- כל היצורים וכל הדברים.
היצור הזה נראה לנו כגורם לכל היצורים לבקר אותנו כך
כולם מזהים אותנו,
- כולנו אוהבים, ו
-כולם עושים את חובתם לבוראם.
והיצור הזה הופך לתחליף לכל דבר, אוהב בכל דבר ובכל דבר. שום דבר לא חייב להיות חסר במעשה אחד שנעשה ברצוננו.
אחרת, איננו יכולים לומר שזהו המעשה שלנו.
צוואתנו, על כבודה וכבודה, מציעה ליצור
כל מה שיצורים אחרים וכל הבריאה יצטרכו להחזיר לנו אם הם צודקים.
אם לא מצאנו את רצוננו במה שהיצור עושה, וכן כל התהילה, הכבוד וההדדיות המגיעים לנו.
-על שנתת חיים לכל כך הרבה יצורים ה
- על שיצרנו כל כך הרבה דברים לשמירה על החיים האלה, היכן נוכל למצוא אותם?
הרצון שלנו, שהוא חיים ותמיכה של כל הדברים, מפוזר בכל, הוא התהילה הגדולה ביותר שלנו.
היצור שחי בה מציע לה את ההזדמנות לגרום לה להבין מה כל יצור צריך לתת לנו.
בתפארת ובהדדיות על שברא אותם.
ידענו שהיצור גמור.
הקטנות שלו לא יכלה לתת לנו אהבה או תהילה שלמה.
יתר על כן, חשפנו את הישות האלוהית שלנו ואת כוח הרצון שלנו לקבל את מה שהגיע לנו.
והיצור, שחי ברצוננו, היה הערובה שהיא תאהב ותפאר את כולנו.
לפיכך יש זכויות שאנו דורשים מהיצור לחיות בצוואתנו:
- זכויות הבריאה, הגאולה,
-זכויות של כוח, צדק ועצום היצור לא יכול לעשות זאת לבד
אלא אם כן היא מאוחדת את הרצון שלנו.
וכך נוכל לומר:
"היצור אוהב אותנו ומפאר אותנו כפי שאנו רוצים ומגיע לו. "
לכן, אם אתה רוצה לתת לנו הכל ולאהוב את כולנו, חי תמיד ברצוננו.
ונמצא בך הכל וזכויותינו יתגשמו.
רוחי המסכנה מרגישה מועברת אל הים של הרצון האלוהי על ידי כוח עליון.
ולא משנה כמה תתמודד עם זה, אני אף פעם לא יכול לעקוף את זה.
הוא כל כך גדול שאסור לקטנותי להסתכל עליו או לנשק אותו בשלמותו.
וגם אם נדמה לי שהלכתי שם, העצומות שלו היא כזו שנדמה לי שצעדתי רק כמה צעדים. נדהמתי
ואז ישוע החביב שלי ביקר לי את ביקורו הקטן ואמר לי:
בתי הטובה, העצומות שלי לא נגישות. היצור לא יכול לאמץ אותו בשלמותו.
וכל מה שאנחנו נותנים ממה שהוא שלנו, לעומת העצומות שלנו, הן כמה טיפות.
דעו שמעשה אחד של רצוננו לבדו הוא כל כך גדול
-שעולה על כל הדברים האפשריים והאפשריים, למשל
-המכיל ומחבק בעצמו את כל היצורים וכל הדברים.
גם כאשר הנברא מציע את מעשהה ועושה אותו מושקע על ידי רצוננו, התהילה שאנו מקבלים היא כה גדולה עד שהמעשה שלה מעסיק את הבריאה כולה. כי הבריאה אינה נכונה.
ואילו המעשה בו היצור גורם לנו לפעול
- בעל מלאות התבונה האנושית, אשר,
- מושקע על ידי התבונה האלוהית,
עולה על השמיים, השמש והכל.
לכן, אם תהילתנו גדולה,
- ההדדיות של האהבה שאנו מקבלים נראית מדהימה ו
- הטוב שהנברא מקבל הוא בלתי ניתן להערכה.
כשהיצור נותן לנו את המעשה שלו ואנחנו הופכים אותו לשלנו,
כל אחד רוצה לתת את עצמו ליצור:
-השמש עם האור שלה,
- השמיים עם העצומות שלהם,
-הרוח עם כוחה והאימפריה שלה.
כל הדברים מוצאים את מקומם במעשה הזה והם רוצים לתת לעצמם כדי שאלוהים שלהם יבוא להתפאר.
עם מלא התבונה האנושית שממנו הם משוללים.
ישוע שתק ואמרתי לעצמי:
"איך זה אפשרי שהמעשה שלנו רוכש כל כך טוב
-רק על ידי כניסה לרצון האלוהי? "
ישוע הוסיף:
בתי, זה קורה בצורה פשוטה וכמעט טבעית. כי הישות האלוהית שלנו היא פשוטה מאוד. כמו גם המעשים שלנו.
אתה חייב לדעת שכל מה שהיצור אמור לעשות טוב היה
נוצר, נוצר ומוזן על ידי הרצון האלוהי שלנו.
ניתן לומר שיצירותיו של היצור הזה היו קיימות ויתקיימו בצוואה שלי.
הם מסודרים ומסודרים. לכל אחד מהם יש את מקומו בצוואתנו.
יתר על כן, הם נוצרים בנו לראשונה.
ואז, כל אחד בזמן שלו, אנחנו נותנים להם את היום.
על ידי כניסה לרצון שלנו, הנשמה מוצאת הכל כפי שהיא כבר שייכת לה ושאנחנו רוצים שהיא תיקח.
כתוצאה מכך
מעשים אנושיים מוצאים את הפעולות האלוהיות שלנו שנקבעו על ידינו עבור אותה נשמה.
מעשים אנושיים ממהרים לתוך המעשים האלוהיים שלנו שכבר שייכים לו,
הם הופכים אותם לעצמם ומסתגרים בתוכם,
הם מנשקים אותם
והמעשה האנושי הופך כך למעשה אלוהי.
ומכיוון שהמעשה האלוקי שלנו גדול ועצום, בעוד האדם קטן, הוא מרגיש אבוד בשכינה כאילו איבד את חייו.
אבל זה לא נכון.
החיים הקטנים קיימים, התבונה האנושית התפזרה, היא סגורה. היא נתנה לעצמה להעסיק אותנו,
- על כבודו הגדול ו
- לתפארתנו הגבוהה ביותר.
כי נתנו את מה ששלנו לנברא.
ולשחק עם האטום הקטן של הרצון האנושי,
- אנו עושים לעצמנו נפלאות של אהבה, קדושה ותפארת, בדיוק
-להדהים שמים וארץ ה
-לגרום לנו להרגיש מתוגמלים על יצירת היצור עם כל הבריאה.
אתם חייבים לדעת שכל מה שהיצור עושה בצוואתנו נשאר כתוב באותיות אור בל-יימחה בפיאט שלנו.
המעשים הללו הם שעם ערכם האינסופי,
- יהיה לו הכוח לתת לנברא את מלכות רצוננו. זו הסיבה שאנו מחכים שהמעשים הללו יתקיימו.
הם יתנו לנו הדדיות כזו של אהבה ותהילה, ובחיי חסדים רבים כל כך, שהחלקים בין הבורא לנברא יהפכו שווים, כדי שרצוננו ימלוך בתוך המשפחה האנושית.
מעשה ברצון שלנו הוא כל כך גדול שהוא מאפשר לנו לעשות ולתת את כל הדברים.
ואז הוא הוסיף:
בתי, כשהנשמה נכנסת לצוואה שלנו, היא מוצאת את כל האמיתות
-אשר הפגנתי בפניו ו
-שהוא ידע על הרצון האלוהי שלי.
כאשר האמיתות הללו התגלו לנשמה,
- קיבל את הזרע של כל אחד מהם ו
היא מרגישה שיש לה אותם.
וכשהנשמה נכנסת לתוך הרצון שלנו ומרגישה את האמיתות הללו בתוך עצמה, היא מוצאת אותן בפיאט שלי כמו כל כך הרבה מלכות אשר,
- לוקח אותה ביד, גורם לה לעלות לה' ולהכיר את עצמה יותר, נותן לה אור חדש וחסדים חדשים.
לפיכך, האמיתות שלי יוצרות את העלייה ללכת אל אלוהים. ואלוהים, בראותו את היצור עולה אל זרועותיו,
הוא מרגיש כל כך הרבה אהבה שיורדת למעמקי היצור א
- להתענג על האמיתות שלו,
- לאשר ולהדריך אותה כיצד עליה לפתח את חייה באמיתות שידעה.
ניתן לומר שהנשמה והאל יוצרים חברה אלוהית הפועלת יחד ו
שאוהב באהבה אחת.
אתה חייב לדעת שהמעשים שבוצעו בצוואתי
- להצטרף לזמנים וליצור מעשה אחד.
המרחק ביניהם לא קיים.
הם כל כך זהים, שלמרות שהם רבים מספור, הם יוצרים רק אחד.
כשהיא פועלת ברצוני, הנשמה אוהבת, מעריצה ומאחדת את הזמנים.
המעשים מצטרפים למעשים שאדם התמים
הושג כאשר אהב ופעל בשדות האלוהיים של הפיאט שלנו.
הם משולבים עם הפעולות והאהבה של המלכה השמימית
והם מגיעים לנקודה של שילוב עם הפעולות והאהבה של הישות העליונה שלנו .
למעשים אלו יש את הכוח להזדהות עם כולם ולתפוס את מקום הכבוד שלהם בכל מקום. היכן שהצוואה שלי נמצאת, הם יכולים לומר: "זה המקום שלנו ".
מעשים אלו שנעשו ברצוננו ניחנים בערך אלוהי . לכל אחד יש אושר חדש, שמחה חדשה.
עד כדי כך שנוצר היצור
- אין ספור שמחות,
- סיפוקים ואושר אינסופיים במעשיו, עד כדי יצירת גן עדן של תענוגות ושמחות
- בנוסף למה שייתן לו בוראו.
וזה כאילו היה מולד. כי כשהצוואה שלי פועלת,
גם בנו וגם ביצור,
הוא מעלה את מלוא ההנאות והתענוגות שלו ומשקיע את מה שהוא עובד.
בעלות מטבעה את הים שלה של שמחות חדשות ואינסופיות, הרצון שלי לא יכול לפעול
אם זה לא מייצר שמחות ותענוגות חדשים.
כך כל מה שהנשמה משיגה ברצוני רוכשת, מכוח הרצון,
-טבען של שמחות שמימיות,
- חוסר ההפרדה של כל טוב.
והוא יכול לומר: "אני בעצמי יצרתי גן עדן, כי פיאט האלוהית עבדה איתי".
הטיסה שלי ברצון האלוהי נמשכת.
אחרת היה לי הרושם שאני הורג את נשמתי בעצמי. חלילה! כמו כן, איך אני יכול לחיות בלי החיים?
ואז חשבתי על האמיתות שישוע סיפר לי על רצונו האלוהי, כאילו רציתי ליצור ספקות ולא הבנתי טוב. חשבתי:
« האם ניתן לבוא ולחיות עד לנקודה זו ברצון האלוהי? » ישו אהובי, הפתיע אותי בכל טוב, אמר לי:
בתי המבורכת, אל תתפלא.
לרצון שלי יש את הכוח להביא את היצור לאן שהיא רוצה, כל עוד היא מאוחדת.
עליכם לדעת שממלכתו תתגבש ותקום על סמך האמיתות שהרצון שלי הביע.
יותר אמת גלויה,
מלכותו תהיה מפוארת, יפה, מלכותית ושופעת עוד יותר.
האמיתות שלי ייווצרו
-המשטר, החוקים,
-מזון,
-הצבא האדיר, ההגנה ועצם חייו של מי שיחיה בו.
כל אחת מהאמיתות שלי תקבל את תפקידה הייחודי :
-אחד יהיה מאסטר,
- עוד אבא אוהב,
-אחרת עדיין אמא רכה מאוד, שכדי לא לחשוף את הילד לסכנה, נושאת אותו ברחמה, מערסלת אותו בזרועותיה, מזינה אותו באהבתה ומלבישה אותו באור.
בקיצור, כל אמת תביא טוב מסוים.
האם אתה רואה כמה עשירה תהיה מלכות הרצון שלי לאחר שסיפרתי כל כך הרבה אמיתות?
אני לא אוהב שאתה לא מקפיד לכתוב הכל.
כי אז יחסר להם טוב כי יקבלו הנבראים לפי מה שהם יודעים.
ידע יביא
-חַיִים,
-אור ו
-הטוב המחזיק בידע הזה.
כמעט בלתי אפשרי להחזיק בנכס מבלי לדעת זאת.
זה יהיה כאילו אנחנו מתגעגעים לזה
-עיניים לראות,
- אינטליגנציה להבנה,
- ידיים לפעול,
- רגליים להליכה,
-לב לאהוב.
הדבר הראשון שמכר עושה הוא לתת עיניים
כדי שהיצור לא ימשיך להיות עיוור עני.
ונראה על ידי הנברא, הידע מובן
שהנברא חפץ בטוב ובחיים שהידע רוצה לתת לו.
יתר על כן, הידע על האמת שלי ברור.
-שחקנית ו-צופה
להעביר את חייו ביצור.
עליך לדעת שהמעשים שבוצעו בצוואתי אינם ניתנים להפרדה, אך נבדלים היטב אחד מהשני, נבדלים זה מזה .
-בקדושה,
-ביופי,
- מאוהב ו
-בחכמה .
הם ילבשו את סמל השילוש הקדוש בצ'י,
-אם האנשים האלוהיים נבדלים, הם בלתי ניתנים להפרדה.
רצונם הוא אחד, וכך גם קדושתם, טובתם וכו'.
לכן, מעשים אלו יהיו בלתי נפרדים ומובחנים.
הם מכילים בתוכם את סמל השילוש העליון,
-אחת ושלוש,
-שלוש ואחת.
אכן, הם יהיו בעלי השילוש העליון שיהווה את חייהם .
המעשים הללו יהיו התהילה הגדולה ביותר שלנו ושל גן עדן, כאשר אנו רואים את חיינו האלוהיים מתרבים במעשים אלה.
פעמים רבות כמו פעולות שבוצעו על ידי היצור ברצון האלוהי שלנו.
אמרתי לעצמי:
"איך אפשר לדעת אם אדם חי ברצון האלוהי? "
ישו המתוק שלי הוסיף: בתי, זה קל.
אתה חייב לדעת שכאשר הפיאט האלוהית שלי שולטת בנשמה ,
-יש פעולתו מבצעית ומתמשכת, ה
- הוא לא יכול להישאר בלי לעשות כלום.
-הוא החיים, והחיים האלה חייבים לנשום, לנוע, לפעום ולהרגיש אותם.
היצור חייב להיות המערכה הראשונה
- הוא מרגיש תחת האימפריה שלו ו
- הוא עוקב אחר מעשיו, כמעט ברציפות ברצון האלוהי. לכן המשכיות היא סימן בטוח לכך שאדם חי בצוואה שלי.
עם המשכיות זו, היצור מרגיש צורך
- הנשימה שלו,
- התנועה שלו,
-של גישה אלוהית.
אם היצור מפריע לפעולותיו המתמשכות,
היא מרגישה שהיא מתגעגעת לחיים, לתנועה ולכל הדברים.
והיצור הזה ממשיך מיד במעשיו המתמשכים.
כי היא יודעת שזה יעלה לה הרבה אם היא לא תמשיך במעשיה. זה יעלה לו בחיים אלוהיים.
ומי שכבר החזיק בו לא נותן לו לברוח בקלות.
האם אתה יודע מהי הפעולה הזו של הנברא ברצון האלוהי? זהו הביטוי של חיי הרצון שלי ביצור.
כי לרצון שלי בלבד יש את הסגולה שלא להפסיק את מעשיו המתמשכים.
אם זה היה יכול להפסיק, מה שזה לא יכול להיות, כל היצורים וכל הדברים היו הופכים למשותקים וחסרי חיים.
היצור כשלעצמו אינו בעל סגולה זו של פעולה מתמשכת.
אבל מאוחדת לרצון שלי יש לה את הסגולה, הכוח, הרצון והאהבה לעשות זאת.
הרצון שלי יודע את זה
-איך לשנות דברים כל עוד היצור נותן לעצמו להיות מונחה ודיבוק בו!
-איך לעשות את השינויים שלו עד כדי כך שהיצור כבר לא מזהה את עצמו,
אם אפילו זיכרון חייו הקודמים נשאר רחוק.
ויש עוד סימן.
למלוך, כאשר הרצון שלי יראה שהנשמה נטועה,
- תחילה הוא מניח מזור על רצונו ועל סבלותיו, באווירה של שלום.
ואז הוא מרכיב את כס המלכות שלו.
לכן יש לו מי שחי בצוואה שלי
-כוח שלעולם לא נחלש,
-אהבה שעל ידי אהבה אף אחד לא אוהב את כולם באלוהים באהבת אמת.
כמה קורבנות הוא חושף את עצמו למען כולם ולמען כולם בפרט! ילד מסכן, היא הקדושה האמיתית והקורבן של כולם!
וגם, הו! כמה פעמים לראות אותה סובלת,
אני מסתכל עליה ברוך ובחמלה וכדי לעודד אותה אני אומר:
"בת שלי, עברת את אותו גורל כמוני.
ילד מסכן, תתכבד! ישו שלך אוהב אותך אפילו יותר! "
ומכיוון שהיא מרגישה אהובה עלי יותר, היא מחייכת בסבלותיה ומפקירה את עצמה בזרועותיי.
הבת שלי
לדעת ולהחזיק את מה שהרצון שלי יודע לעשות, יש צורך להיות בה, אחרת, היצורים לא יבינו את המילה הראשונה הכלולה בו.
נדמה לי שהרצון האלוהי נמצא בתוכי ומחוצה לי בפעולה להפתיע אותי כשאני עומד לעשות זאת
לעשות את המעשים הקטנים שלי,
להגיד הקטן שלי "אני אוהב אותך ",
להשקיע את המניות שלי עם האור שלו ולהפוך אותן שלו.
תשומת הלב שלו כל כך ראויה להערצה ובלתי ניתנת לחיקוי שהיא מעבר להבנה.
אם היצור לא יקפיד לתת לו את מעשיו הקטנים, הו! איך זה סובל!
הו! כמו גם אני הייתי רוצה להיזהר כמוהו לא לפספס שום דבר כדי להפתיע אחד את השני!
חשבתי. ואז ישו המתוק שלי ביקר את נשמתי הקטנה המלאה באהבה ואמר לי:
בתי המבורכת, הרצון שלי הוא הצופה של הנשמה שרוצה לחיות בו, הוא מחכה
-שהיא אוהבת לאהוב איתה.
-מי שפועל, להפוך לשחקן ולצופה.
הרצון שלי הוא בציפייה מתמשכת של כל מעשיו של היצור
להשקיע אותם,
להיות שחקן כדי להפוך אותם לשלך.
אתה חייב לדעת שכאשר הנשמה נכנסת לצוואה שלי, היא מוצאת
- קדושת ה' המשקיעה את נשמתו,
- היופי האלוהי שמייפה אותו,
- האהבה שלה שהופכת אותה לאלוהים,
- הטוהר שלו שעושה אותו כל כך טהור שהוא כבר לא מזהה את עצמו,
- האור שלו שנותן לו את הדמיון האלוהי.
הו! עד כמה יש לרצון שלי את הכוח לשנות את המגרש האנושי!
זו הסיבה שהרצון שלי הופך לצופה שרוצה לבצע את עבודתה. כי היא הכינה מכל נצח מה צריך לעשות בשביל היצור הזה.
הוא לא רוצה להדחיק בתנועתו הבלתי פוסקת.
זה בסופו של דבר חוסם את היצור הזה בתנועתו הנצחית.
-לקבל ולתת
כדי לא לסבול מהמתנה.
כי אם מי שחי ברצונו לא גר איתה, הוא לא סובל את זה.
אם הוא לא מרגיש את הנשמה הזו בתנועתה האלוהית,
-קדושתו נראית לו מחולקת,
- אהבתו חסמה ונחנקה.
זו הסיבה שיש לנו את השדה האלוהי הקטן הזה שבו אנחנו יכולים לפרוש את עבודתנו: זה שחי בפיאט שלנו.
הרצון שלנו מעביר לנו את החומרים הניתנים להתאמה כדי לגרום לנו להגשים את היצירות היפות ביותר.
אנחנו רוצים לעבוד בשדה הקטן של הנשמה, אנחנו רוצים למצוא שם את עניין קדושתנו.
כי מעולם לא שמנו את ידינו הקדושות בבוץ אנושי.
כדי ליצור את העבודות היפות ביותר שלנו, אנחנו רוצים למצוא
-אתה נמשך לטוהר שלנו,
-להתענג מהיופי שלנו ומהאהבה שלנו שמחייבת אותנו לפעול.
רק רצוננו יכול לספק לנו את החומרים האלוהיים הניתנים לגיבוש שאנו מעצבים, ויוצרים יצירות לסנוור שמים וארץ.
ביצור שבו אין רצון, אנו נאלצים לעשות דבר.
כי אנחנו לא מוצאים את החומרים הנכונים
וגם אם יש מעשים טובים, הם רק למראית עין. כי הם מפונקים
הערכה עצמית,
תִפאֶרֶת,
כוונות מעוותות.
אז אנחנו מסרבים לפעול ביצור הזה
כי נסכן את היצירות היפות ביותר שלנו.
אנחנו מתחילים בכך שקודם כל מגיעים למקום מבטחים ואחר כך פועלים.
אתה צריך לדעת את זה
- כמה מעשים נוספים עושה היצור בצוואתנו,
- ככל שהוא נכנס יותר לאלוהים,
- ככל שנגדיל את השדה הקטן ברחם האלוהי שלנו,
- ככל שנוכל ליצור עבודות יפות ה
- ככל שנוכל לתת יותר ממה שמיועד לנו.
היצור נמצא אפוא תמיד בפעולה ההולכת וגדלה של חיינו האלוהיים. האהבה שלנו כל כך אוהבת את היצור.
היא נושאת אותו בזרועותינו וגורמת לנו לומר זאת ללא הרף:
"אנחנו יוצרים אותך בדמותנו ובדמותנו." והאהבה שלנו גורמת ליצור לצמוח איתנו
- הנשימה האלוהית שלנו,
-הקדושה שלנו,
- הכוח שלנו ה
-הטוב שלנו.
אנחנו מסתכלים על זה ורואים
ההשתקפות שלנו,
- חכמתנו ו
- היופי הקסום שלנו.
איך אפשר להיות בלי היצור הזה אם אנחנו כבולים לזכויות האלוהיות שלנו?
אם הוא הבעלים של הדברים שלנו, זה לאהוב אותנו.
ולשלם את חובותיה על כל מה שנתנו לה, היא נותנת לנו כל הזמן מה שנתנו לה.
יותר טוב, לחיות ברצון שלנו,
היצור קיבל מאיתנו את הסגולה להיות מסוגל לייצר חיים, לא יצירות. כי על ידי נתינת קדושתנו, אהבתנו וכל השאר,
אנו נותנים את הסגולה היוצרת שהיא מחוללת ללא הרף
- חיי הקדושה,
- חיי האהבה,
- חיי האור, הטוב, הכוח, החוכמה.
והיצור הזה מציע לנו אותם,
-זה מקיף אותנו ו
- זה לא מפסיק לגרום לנו להפוך לחיים את מה שנתנו להם.
וגם, הו! איזה סיפוק, איזו חגיגה, איזו תהילה לראות כל כך הרבה חיים חוזרים אלינו שאוהבים אותנו, המפארים את קדושתנו!
הם מהדהדים את האור שלנו, החוכמה שלנו והטוב שלנו.
יצורים אחרים, לכל היותר, יכולים לתת לנו
-יצירות של קדושה ואהבה,
- אבל לא של החיים.
זה רק למי שחי ברצון שלנו
-שבעבודותיו מוענק הכוח ליצור חיים רבים. כי הוא קיבל מאיתנו את הסגולה היוצרת
-להצליח לייצר כמה חיים שהוא רוצה
כי אנחנו יכולים לומר לעצמנו: אתה נתת לי חיים, אני נותן לך חיים.
האם אתה רואה את ההבדל הגדול?
החיים מדברים. לא סביר שזה יסתיים. זה יכול לייצר. אמנם היצירות אינן מדברות , אך אינן יוצרות,
ונתונים לפיזור.
ככה
- מה מי שחי ברצון שלנו יכול לתת לנו, ה
כשהוא מצליח לאהוב אותנו, אף אחד לא יכול להגיע אליו.
כמה שהעבודות הגדולות שיצורים שאינם חיים ברצון האלוהי יכולים לעשות, יכולים לעשות,
הם עדיין יהיו לבד
-טיפות מים קטנות בהשוואה לים,
אורות קטנים בהשוואה לשמש.
רק " אני אוהב אותך" היצור הזה משאיר אחריו
- כל האהבה של כל שאר היצורים יחד.
ה"אני אוהב אותך " הזה, קטן ככל שיהיה,
-ללכת, לרוץ, לנשק ו
- זה עולה מעל הכל.
זה מגיע לזרועותינו
-לנשק אותנו ו
- ללטף אותנו אלף ואלפים פעמים,
- לספר לנו הרבה דברים יפים על האהבה שלנו.
הוא מוצא מקלט ברחמנו ואנחנו תמיד שומעים אותו אומר לנו:
"אני אוהב אותך, אני אוהב אותך, אני אוהב אותך, חיי חיי . יצרת אותי ואני אוהב אותך לנצח."
לא משנה מה זה עושה, זה יוצר את החיים.
אם היא עושה מעשים טובים וקדושים, בעלת חיי רצוננו, היצור מייצר את חיי הטוב והקדושה שלנו.
ובא לזרועותינו, מעשיו מספרים לנו את סיפור טובתנו וקדושתנו. וגם, הו! כמה דברים יפים הם מספרים לנו!
כמה בחן הם מדברים אלינו על טובתנו, על הגובה וההדר של הקדושה שיש לנו!
הם לא מפסיקים להגיד כמה אנחנו טובים וקדושים.
כשהם משליכים את עצמם לתוך הרחם האלוהי שלנו, הם נכנסים למקומות האינטימיים הנסתרים ביותר כדי ללמוד עוד יותר כמה אנחנו טובים וקדושים. הם נשארים שם כדי להמשיך להלל כמה אנחנו טובים וקדושים.
וגם, הו! כמה יפה לשמוע את הסיפור האלוהי שלנו מסופר על ידי רצון אנושי המאוחד עם שלנו, שמרמז לו מי הבורא שלו!
בקיצור, אם הוא רוצה לפאר אותנו, הוא מחולל את חיי תהילתנו ומספר לנו על תהילתנו.
אם אתה מעריץ את הכוח, החוכמה והיופי שלנו,
הוא מרגיש בעצמו את חיי התכונות האלוהיות שלנו ומספר לנו כמה אנחנו חזקים, חכמים ויפים.
הוא אומר לנו: חיי חיי, הכרתי אותך ואני מרגיש צורך לדבר עליך ולספר לך את הסיפור האלוהי שלנו.
החיים האלה הם התהילה הגדולה ביותר שלנו, דורנו הארוך, בלתי נפרדים מאיתנו.
הם תמיד בתנועה.
תמיד יש להם מה לומר על הישות העליונה שלנו. וחיים אחד לא מחכים לשני:
אם אחד בא, אחר הולך אחריו, ואחר. הם אף פעם לא נגמרים.
שביעות הרצון שלנו מלאה, מטרת הבריאה התגשמה:
יש את החברה של היצור שמכיר אותנו.
ובזמן שהוא איתנו להנאתנו, אנו גורמים לו לצמוח בדמותנו. מי לא יאהב את החברה של מי ששייך לו? הרבה יותר,
אנחנו אוהבים את חברת היצור כי אנחנו חיי חייו.
גם הכאב שלנו היה עצום כאשר אדם, בנו הראשון, יצא מרצוננו לעשות את רצונו.
העניים איבדו את הסגולה המחוללת של יצירת חיים אלוהיים עם יצירותיהם. במקרה הטוב הוא עדיין יכול ליצור יצירות, אבל לא חיים.
מאוחד עם הרצון שלנו, היה לו ה-vVertu האלוהי בכוחו. הוא יכול ליצור כמה חיים שירצה במעשיו.
מה שקרה לו בר השוואה
- אם סטרילית שלא ניתן לה סמכות לאב, או
-לאדם שרוצה לעשות עבודה ויש לו חוט זהב. אדם זה נפרד מחוט הזהב. הוא מרחיק לכת עד כדי לדרוך עליו.
חוט הזהב הדחוי הזה הוא הרצון שלי כחיים
אשר הוחלף בחוט צוואתו שניתן לכנותו חוט.
אדם המסכן!
הוא כבר לא יכול היה לעשות עבודות של זהב,
-לבוש בשמש הזורחת של רצוני. הוא נאלץ להסתפק בזה.
-לייצר עבודות בברזל, ה
-אפילו עבודות מלוכלכות מלאות בתשוקות.
גורלו של אדם עבר שינוי כזה שכמעט ואינו ניתן לזיהויו. הוא ירד אל תהום העליבות.
כוח ואור כבר לא היו בכוחו.
לפני החטא, בכל מעשיו, גדל בו דמותנו ודמותנו, כי זו הייתה משימה שקיבלנו על עצמנו במעשה בריאתו, ו
כי רצינו
- לשמור על המשימה שלנו,
- לשמור על המילה היצירתית שלנו בתוקף באמצעות המעשים שלנו,
- תמיד לשמור אותו איתנו ולהיות איתו בתקשורת רציפה.
זו הסיבה שהסבל שלנו היה גדול. אם לא היה נראה בדעתנו שהרצון שלנו ישלוט כחיים במאות הבאות,
- שהיה כמו מזור על הסבל העז שלנו,
בגלל הכאב שלנו, היינו מצמצמים את כל הבריאה לכלום.
כי אם הרצון שלנו לא ימלוך, הבריאה כבר לא משרתת אותנו. רק היצור היה נחוץ.
בזמן שבראנו את כל הדברים כדי לשרת אותנו ואותם.
יתר על כן, התפלל שהרצון שלי יחזור כחיים. ואתה, תהיה הקורבן שלו.
אני תחת הגלים הנצחיים של הרצון האלוהי. הוא תמיד רוצה לתת את עצמו ליצורים.
אבל הוא רוצה שגם היצור ירצה את זה.
הרצון האלוהי לא רוצה להיות פולש שמוצא את עצמו ביצור ללא ידיעתו.
הוא רוצה שנמצא אותו.
הוא רוצה לתת ליצור את נשיקת האהבה שלו. ואז, כמו כובש עמוס במתנות,
הכנס את היצור ואת גובה המתנות שלו.
חשבתי על זה.
ישו המתוק שלי הרגיש צורך להפקיד את סודותיו בידי היצור שלו ואמר לי:
בתי המבורכת, הרצון שלי רוצה לתת.
אבל הוא רוצה למצוא את הנטייה של היצור להפקיד את מתנותיו. הסידור הוא כמו הארץ בידי החקלאי:
- לא משנה כמה זרעים יש לו,
-בלי שתהיה לו אדמה לזרוע אותם, הוא לעולם לא יוכל לשתול.
אם האדמה הייתה נכונה ואינה מוכנה לקבל את הזרעים, החקלאי העני היה מתרשם
שהזרעים שבהם רצה להעשיר את האדמה נזרקים בפניו.
זה הצוואה שלי.
היא רוצה לתת, אבל אם
- אינו מוצא את הנשמה החפצה,
- הוא לא ימצא מקום לשים את המתנות שלו.
לייאושה, היא תרגיש כאילו הם נזרקים בפניה.
ואם רצה לדבר אל הנפש, ימצא אותה בלי אוזן להישמע.
לפיכך, המידה
-הכין את הנשמה,
-פותח את הדלתות האלוהיות,
- נותן שמיעה, ו
- מכניס את הנשמה לתקשורת.
הנשמה מרגישה את הנטייה מול מה שהרצון שלי רוצה לתת. בצורה כזו שהוא אוהב ומצפה למה שהוא יקבל.
אם זה לא נפטר, אנחנו לא נותנים כלום.
כי אנחנו לא רוצים לחשוף את המתנות שלנו לחוסר תועלת.
הפריסה היא כמו האדמה עבור החקלאי,
-שנכנע למה שהחקלאי רוצה לעשות.
הוא מאפשר לעבד את עצמו, לעשב עשבים, ושומר את הזרע בתלמים שלו
- מי שרוצה לתת לה.
זה אותו דבר עם הישות העליונה שלנו. אם נמצא את הפריסה,
אנחנו עושים את העבודה שלנו ומכינים את היצור על ידי טיהורו.
בידיים היצירתיות שלנו מכינים את המקום
איפה לאחסן את המתנות שלנו וליצור את היצירות היפות ביותר שלנו.
אבל אם הנשמה לא מוכנה, למרות כל הכוח שלנו, אין מה לעשות.
כי הפנים שלו חסום באבנים, קוצים ותשוקות נבזיות.
וכיון שהנשמה אינה רוצה, היא אינה מאפשרת לנו להסירם.
כמה קדושה עולה בעשן מחוסר נטייה!
יתרה מכך, אם היא לא מוכנה, הנשמה לא מסתגלת לחיות ברצון האלוהי שלנו. היא גם מרגישה שהרצון שלנו לא בשבילה.
קדושת רצוננו מפילה את היצור,
- טוהרתו מביישת אותו, האור שלו מסנוור אותו. אבל אם הנשמה תרצה,
- זורק את עצמו לזרועות צוואתנו ה
תן לנו לעשות מה שאנחנו רוצים איתה.
זה כמו ילד קטן מאוד שמקבל את היצירות שלנו בכל כך הרבה אהבה שאנחנו שמחים מאוד.
מה עושה הרצון שלנו?
הוא מפיץ את תנועתו האלוהית.
עם התנועה האלוהית הזו, הנשמה מוצאת את כל היצירות שלנו בפעולה. הוא מנשק אותם, משקיע בהם את אהבתו הקטנה.
מצא את ההתעברות שלי ואת הלידה שלי בפעולה.
ולא רק שאני עוזב את זה, אלא אני כל כך נהנה מזה שאני מרגיש מתוגמל על שנולדתי עלי אדמות.
כי אני מוצא נשמה שנולדת איתי מחדש.
אבל הנשמה הזו הולכת אפילו רחוק יותר.
התנועה האלוהית שיש לו גורמת לו לרוץ לכל מקום ולמצוא, כמו צבא אדיר,
- כל מה שהאנושות שלי עשתה,
- הדמעות שלי, המילים שלי והתפילות שלי,
-הצעדים שלי והייסורים שלי.
הנשמה הזו לוקחת הכל, מחבקת ומעריצה הכל.
אין דבר שעשיתי שלא משקיע באהבה שלו. ומה זה עושה אז?
לגרום להכל להיות שייך לה
בצורה מקסימה וילדית,
- היא מחזיקה הכל ברחמה,
- עולה לאלוהות שלנו,
-יש הכל סביבנו ו
בהובלה של אהבה, הוא אומר לנו:
"הוד מלכותה מקסימה, תראה כמה דברים יפים אני מביא לך! הכל שלי.
אני מביא לך הכל כי כל זה אוהב אותך, מעריץ אותך, מהלל אותך בתמורה לכל האהבה שיש לך אלי ולכולנו. "
התנועה האלוהית הזו שהרצון שלי מציב בנברא שחי בו היא החיים החדשים שהוא מקבל.
עם התנועה הזו הוא זכאי להכל. מה ששלנו הוא גם של הנברא.
לכן זה יכול לתת לנו הכל. וגם, הו! כמה הפתעות זה עושה לנו!
תמיד יש לו מה לתת לנו.
עם התנועה האלוהית הזו, יש לו את הסגולה לרוץ לכל מקום.
לרגע, זה מביא את הבריאה לאהוב זה את זה בדיוק כפי שאהבנו אותה בכל הנבראים.
עוד רגע, מביא לנו את כל היצורים שאוהבים אותנו לאהוב את כולנו ועם כולם.
בפעם אחרת, הוא מביא לנו את כל מה שעשיתי כשהייתי עלי אדמות.
כי אנחנו יכולים לומר לעצמנו: אני אוהב אותך כמו שאתה אוהב את עצמך.
היצור הזה לא עוצר לעולם.
נראה שהוא לא יכול לחיות בלי להכין לנו הפתעות אהובות חדשות.
הוא רוצה להיות מסוגל לומר לנו:
"אני אוהב אותך, אני תמיד אוהב אותך."
ואנחנו קוראים ליצור הזה השמחה שלנו, האושר התמידי שלנו.
כי אין שמחה גדולה יותר עבורנו מאהבת הנברא המתמשכת.
כי עליך לדעת שרק מעשה אחד נעשה בצוואתנו
זה יותר משמש עולה.
זה האחרון עם האור שלו, משקיע את כל הארץ, הים, המזרקות, ואת עלה הדשא הקטן ביותר לא נשכח.
הכל מכוסה באור.
כמו כן מעשה שנעשה בצוואתנו
בקיצור, מחפש, משקיע את כל הדברים,
הוא יוצר את גלימת הכסף הבוהקת שלו בתוך יצורים מבחוץ.
מעוטרים כך הוא מביא אותם לפני הוד מלכותנו המקסימה
- כדי שיתפללו אלינו בצוואתנו
-עם קולות של אור ואהבה שמדברים בעד כולם.
והנחת קסם מתוק על אישונינו האלוהיים,
זה מראה לנו את כל היצורים הלבושים באור האלוהי שלנו.
ואנחנו מרוממים את כוחה של הפיאט שלנו
-אשר בכוח האור שלו,
הוא יודע להסתיר את הסבל האנושי ולהמיר אותם לאור.
שום דבר לא מוכחש באף אחד ממעשיו
כי יש לה את הכוח לתת לנו הכל ולפצות על הכל.
כששמעתי את זה חשבתי לעצמי:
"אם יצור שעדיין חי על פני האדמה וחי ברצון האלוהי יכול לעשות הרבה דברים במעשה אחד,
מה לא יכולים לעשות יתברך שבשמים שחיים בחיי נצח? "
וישו המתוק שלי הוסיף :
" הבת שלי,
יש הבדל גדול בין הקדוש ברוך הוא לבין הנשמה שעדיין על פני האדמה.
לקדוש ברוך הוא אין מה להוסיף.
חייהם, מעשיהם ורצונם נשארו קבועים בנו ויכולים לומר:
"היום שלנו נגמר".
אסור להם לעשות יותר.
במקרה הטוב, נוכל להעניק להם שמחות חדשות ואהבה חדשה.
אבל עבור האדם שעדיין חי על פני האדמה, יומו לא נגמר. ואם הוא רוצה, וחי ברצון שלנו, הוא יכול לפעול
- נפלאות של חסד ואור לכל העולם, ה
-פלאי אהבה לבוראו.
זו הסיבה שכל תשומת הלב שלנו פונה לנשמה שעדיין חיה על פני האדמה.
כי העבודה שלנו עדיין נמשכת. זה לא נגמר.
ואם הנשמה משאילה את עצמה לזה, היא מתממשת
- עובד כמו שלא היה מעולם,
- עובד כל כך יפה עד כדי להדהים את השמים והארץ.
זו הסיבה שהסבל שלנו גדול כשאנחנו מוצאים נשמה מטיילת
מה שלא מתאים לגרום לנו לעשות את העבודות היפות מאוד שאנחנו רוצים לעשות.
כמה עבודות התחילו ולא הסתיימו! אחרים הפסיקו לפתע.
כי אנחנו לא יכולים לעשות את העבודות שלנו עם יופי בלתי ניתן להשגה
-שבצוואתנו ו
-למי שחיים בו.
כי הרצון שלנו מנהל לנו את החומרים הניתנים להתאמה לעשות מה שאנחנו רוצים.
מלבד הרצון שלנו, אנחנו לא מוצאים
- מספיק אור,
- ולא אהבה שעולה,
- וגם לא החומר האלוהי.
אנו נאלצים לחצות את ידינו מבלי להיות מסוגלים להתקדם. וכמה לא חיים בצוואתנו!
יתר על כן, עבור היצור שעדיין חי על פני כדור הארץ, מטבע הכבוד מסתובב.
והדמות האלוהית שלנו, שיש לה ערך אינסופי,
הוא טבוע בכל מעשיה המונפשים על ידי הרצון שלנו.
אז כשהוא רוצה, יש לו את השינוי לשלם לנו מה שהוא רוצה.
לכן העבודה שלנו והאינטרס שלנו הם עבור הנשמות שעדיין חיות על פני האדמה. כי הגיע הזמן לכיבוש.
בעוד בגן עדן אין יותר רכישות, אלא רק שמחה ואושר.
עשיתי את הסיבוב שלי במעשים שהרצון האלוהי עשה למען אהבתנו.
נראה לי שהם רצו שיכירו אותם במה שהוא עשה.
- כמה הם אהבו אותנו ו
- כמה הם עדיין אוהבים אותנו באהבה שלא נגמרת.
וחשבתי לעצמי:
"מה אני עושה בכך שאני חוזר תמיד למעשי הרצון האלוהי?"
הפתיע אותי, ישו החביב תמיד שלי, כל הכבוד, אמר לי:
בתי המבורכת, את חייבת לדעת שכל מה שעשינו,
- גם בבריאה וגם בגאולה,
זה לא היה אלא יצירת הנדוניה של הסחורה שלנו ועבודותינו עבור יצורים.
זה שנכנס לרצון שלנו
- בא להשתלט על הנדוניה שלו,
לזהות את זה ה
-אני אוהב את זה.
כאשר היצור הזה נוסע לרצוננו לדעת את גודלה של הנדוניה
- שבוראו הקים אותו,
היצור הזה יוצר אפוא את יומו בזמן.
ואז הוא יוצר כמה ימים שהוא מסתובב והולך בצוואתנו
-להכיר ולאהוב אותו.
זו הסיבה שנתתי לו את הנדוניה הגדולה הזו.
-מה הוא יכול לקבל ולדעת בזמן כי כך הוא מעצב את ימיו שיהיו ימים
-שיכתיר את היום הנצחי של הנצח שלעולם אינו מסתיים.
כתוצאה מכך
- ככל שהוא עושה יותר סיבובים בצוואה שלי,
- ייווצרו ימים נוספים שיהפכו אותו לעשיר יותר ומפואר יותר בשמים.
מה אם היצור לא יטפל
-להכיר ,
- משלו ו
-אהבה
המתנה הגדולה הזו,
זו תהיה אישה אומללה ומסכנה שחיה באומללות, שנאלצת למות מרעב.
בזמן שבבעלותו כל כך הרבה נכסים.
הוא יהיה כמו אב שנותן את עושרו הרב לבנו,
שאינו מבקש לדעת או להחזיק בהם כדי ליהנות מהנדוניה שהשאיר לו אביו.
למרות כל הנדוניה הזו שהבן הזה עשוי להחזיק,
הוא אינו נחשב לעשיר כי אינו דואג לנכסיו. זה מסכן.
ואפשר לומר שאיבד את אצילות אביו, כאילו לא היה בן לגיטימי. איזה סבל יהיה לאבא העני הזה שהוא כל כך עשיר ורואה את בנו כעני,
מכוסה בסמרטוטים ומתחנן ללחם שלו.
הבן הזה, אם היה לו הכוח, היה גורם לאביו למות מכאב.
במצב זה נמצא הישות העליונה שלנו.
כל מה שיצרנו הוא מתנה שאנו משאירים ליצור עבורה
- לעשות אותה מאושרת ועשירה,
תן לה לדעת מי אנחנו, כמה אהבנו אותה וכל מה שעשינו בשבילה.
לכן היא שלא הופכת את זה בעבודותינו
- לא מזהה אותם,
-אין בבעלותם, ו
- אינו מהווה את זכות ימיו לאורך זמן. האם זה לא כאב גדול עבורנו?
כמו כן, תמיד לבוא לעבודות שלנו . ככל שתבוא יותר,
ככל שתזהה אותם יותר, כך תאהב אותם יותר
ככל שיש לך את הזכות להשתלט עליו.
יתר על כן, כל מעשה שנעשה ברצוני הוא שליח של שלום שמתחיל מהארץ ומגיע לשמים כדי להביא שלום בין שמיים וארץ.
כל מילה שנאמרת על הרצון שלי נושאת את קשר השלום.
הטוב הראשון שהחיים בו מקבלים הוא קשר השלום בינם לבינינו.
היא מרגישה חנוטה בשל השלווה האלוהית שלנו. עם קשר השלום הזה, היא מרגישה בתוך עצמה את הסגולה לפעול כשוכנת שלום בין שמים וארץ.
הכל שלום בה. המילים שלו, המבטים שלו, תנועותיו שלוות. הו! כמה פעמים, במילה אחת, הוא מביא שלום בינינו לבין היצורים!
רק אחד מהמבטים המתוקים והשלווים שלו פוצע אותנו וגורם לנו להפוך את הדגלים לחסד!
לכן, כל מעשיו לבד
- קשרי שלום,
-שליחים שלווים המביאים את נשיקת השלום של יצורים לאלוהים ושל אלוהים לנבראים.
ככל שהיצור חי יותר ברצוננו, ככל שהוא חודר לתוך המשפחה האלוהית שלנו, כך הוא רוכש את דרכינו,
ככל שהיא תכיר יותר את הסודות שלנו וככל שהיא נראית כמונו, כך אנחנו אוהבים אותה יותר,
ככל שהוא אוהב אותנו יותר ומעמיד אותנו בעמדה לתת להם תמיד
- תודה חדשה,
-הפתעות חדשות של אהבה.
אנחנו שומרים אותו בבית שלנו כחלק מהמשפחה שלנו. אנחנו יכולים להגיד:
"הוא אוכל ליד השולחן שלנו וישן על הברכיים שלנו."
לחיות בלי היצור הזה הוא בלתי אפשרי עבורנו.
הרצון שלנו קושר אותנו בצורה כזו שהוא הופך אותנו ליצורים אדיבים ומושכים,
בצורה כזו שלא נוכל בלעדיה בלעדינו.
ואז הוא הוסיף :
בתי, הרצון שלנו שהיצור יחיה ברצון שלנו הוא גדול.
אנחנו במצב של אמא מסכנה שמרגישה צורך ללדת ולא יכולה.
אין לו איפה לשים את בנו
-אף אחד לא יקבל את זה
- וגם לא למי להפקיד אותו. אמא מסכנה, כמה שהיא סובלת!
הישות העליונה שלנו נמצאת במצב הזה.
אנחנו מרגישים צורך לייצר את עצמנו, אבל איפה אנחנו שמים את עצמנו?
אם רצוננו אינו חיי היצור, אין מקום עבורנו. אין לנו על מי לסמוך או על מי להאכיל, אנחנו לא מוצאים את האספקה הדרושה להוד מלכותנו המקסימה .
ומכיוון שהשילוש הקדוש שלנו נמצא תמיד בפעולת היצירה,
-הלידות האלה נשארות מודחקות בנו
- בעוד אנו רוצים ליצור את השילוש האלוהי שלנו ביצורים.
אבל מכיוון שהם לא חיים בצוואתנו,
אין מי שמקבל את הדור האלוהי שלנו.
איזה כאב לראות את עצמנו סגורות בעצמנו
מבלי להיות מסוגלים לגלות את הטוב הגדול שהדור הנצחי שלנו יכול לעשות ליצורים! הרצון שלנו חובק הכל.
והיא שחיה בה, יוצרת את יצירותיה, הופכת כך לשליחת כולם. אם הוא אוהב, הוא מביא אלינו את האהבה של כולם.
אם הוא מעריץ, הוא מביא את ההערצה של כולם אלינו. אם זה סובל, זה מספק לכולם.
מעשה אחד ברצוננו חייב לעלות על, להקיף ולחבק את כל היצורים וכל הדברים.
והנשמה הזו מגיעה עד כדי הפיכתה לנושאת הישות העליונה שלנו. כי אנחנו אף פעם לא יוצאים מרצוננו.
ומי שחי בו יכול לסגור אותנו בכל מעשה לקחת אותנו לאן שהוא רוצה,
- ליצורים כדי להכריע אותנו,
- לכל הבריאה לומר לנו:
"תראה כמה אני אוהב אותך, מאז שאני בא לקחת אותך לעצמך."
אנו מוצאים את עצמנו בתנאים שבהם היא עצמה כדור השמש, אשר לעולם אינו עוזב את פנים מעגל קרניה.
וקרניו יורדות אל האדמה כדי לכסות הכל, אפילו את הצמח הקטן ביותר. הכדור שלו, מהגובה שבו הוא נמצא, לא עוזב את האור שלו לעולם.
ללכת איתה ולעשות מה שהקרניים שלה עושות.
ככה אנחנו.
אנחנו נושאי רצוננו והרצון שלנו הוא נושאי עצמנו. אנחנו אחד החיים
מי שחי שם הופך לנושא הישות האלוהית שלנו
אנו הופכים את עצמנו לנושאים של הרצון האנושי הקטן.
אנחנו אוהבים את היצור הזה שנוצר כל כך הרבה
- הניצחון שלנו והשמחה הגדולה לראות את רצוננו מתגשם בו.
הים של הרצון האלוהי תמיד לוחש ויוצר את הגלים הגבוהים ביותר שלו כדי לתקוף יצורים.
-לפעמים של אור,
- לפעמים של אהבה,
- לפעמים ביופי מענג ו
- פעם אחרת עם גניחות.
כי הוא רוצה לקבל את מקומו הקטן ביצורים ולחיות שם. אהבת הרצון האלוהי אינה ניתנת לביטוי.
זה יוביל לעודפים.
הוא ישתמש בכל אסטרטגיות האהבה שלו בתנאי
- יש את החופש לחיות ביצור ה
- לתת לנו לגור שם בפיאט שלו!
הופתעתי וישוע האדיב שלי אמר לי:
בת צוואתי, את לא יודעת את זה
כמה רחוק האהבה שלנו מגיעה ה
מה נעשה כדי שהיצור יחיה ברצון שלנו. זוהי פסגת הבריאה.
אם לא נעשה זאת, נוכל לדעת
-שהעבודה שלנו לא הסתיימה ו
-שלא עשינו את מה שאנחנו יודעים ויכולים לעשות.
אנחנו יכולים להגיד
שעדיין לא עשינו שום דבר ביחס למה שנותר לעשות.
אתה חייב לדעת שמעולם זה הוקם על ידי האלוהות שלנו
-שנעשה מעצמנו חיים רבים
יצרנו כל כך הרבה דברים ומעשים שהיצור יעשה ברצוננו.
מכיוון שהישות שלנו נעלה על הכל, נכון שהוא מתעלה בחייו.
מספר כל הנבראים וכל המעשים של משפחת האדם.
אבל אם היצור לא חי ברצוננו,
איננו יכולים ליצור את חיינו במעשיהם. חסר לנו העניין האלוהי לעשות זאת.
לא היה לנו מקום למקם את חיינו.
אז מה הטעם ליצור את החיים האלה אם אף אחד לא רוצה לקבל, להכיר ולאהוב אותם?
אז אתה רואה שזה המעשה הכי יפה, עוצמתי והכי חכם?
שכן מדובר בחשיפת חיינו שכבר יצרנו ברחם.
איננו יכולים לשחרר אותם כי הרצון שלנו אינו שולט. והאם אתה מאמין שזה מעט שחסר במלאכת הבריאה הגדולה?
זהו המעשה המעניין ביותר, השיא שבו הבריאה.
כל המעשים יהיו עטופים ביופי נדיר כל כך, ובתהילה כה גדולה, שבהשוואה
-היופי שבו הענקנו להם ו
-התהילה שהם נתנו לנו
בעבר הם רק טיפות קטנות.
הבת שלי, הו! כמה אנחנו נאנחים אחר כך! איך האהבה שלנו רועדת, נאנקת והזיות
- מחכה שהיצור יחיה ברצון שלנו!
וכמו שאנו יודעים שהרבה דברים יחסרו מהנברא
- כדי שמעשיו יוכלו להועיל לנו לעיצוב חיינו,
אנחנו מוכנים להמשיך בעבודתנו כדי לתקן הכל.
בכל מעשיו, נשים
- האהבה שלנו, הקדושה שלנו, הטוב שלנו והיופי שלנו
כך ששום דבר לא חסר את מה שצריך כדי ליצור את חיינו. אז אנחנו ניצור ונייצר את עצמנו .
וגם, הו! איזה חילופי אהבה, קדושה וטוב יהיה לנו!
נשמח בקסם המתוק של היופי שלנו.
איך אפשר שלא לשאוף לזה כדי לחיות ברצון שלנו? לא יהיה לנו
-לא רק היצור,
אבל החיים שלנו יצרו במעשיהם.
ובעוד שתהיה לנו השמחה שיש לנו אחד מחיינו,
– יבוא אחר ואחר על פי המעשים שיעשה הנברא.
כשהמעשה שלו יתחיל, נשתתף בו ואנו בעצמנו נהפוך לשחקנים ולצופים של חיינו. בתי, איזו שמחה, איזה אושר
-להצליח להתאמן,
-יש יצור שמכיר ואוהב אותנו, למשל
-להיות להיות הבעלים של הארמון המלכותי שלנו בו!
ואיזה טוב יהיה ליצור! קדושתו הקטנה תישאר אצלנו,
אהבתו הקטנה תישאר אצלנו,
הטוב והיופי שלו יישארו בשלנו, כך
אם יעשה מעשה קודש, תהיה לו קדושתנו בכוחו.
אם הוא אוהב, יאהב באהבה שלנו, וכן הלאה ;
מעשיו יצמחו מתוך מעשינו. כי מה שנעשה בצוואתנו
̈-לא עוזב אותנו ה
זה גם לא נובע מהמעשים שלנו.
אז היצור הזה תמיד יאהב אותנו ותמיד נרגיש נאהבים. זה תמיד יגדל בקדושה, ביופי ובטוב.
הוא תמיד ירכוש ידע חדש על בוראו כי הוא ירגיש אותו פועם במעשיו.
הרצון שלי יהפוך לחושפני.
היא תמיד תספר ליצור דברים חדשים על הישות האלוהית שלנו כדי לאפשר לה להעריך יותר ויותר את החיים שלנו שיש לה.
יֶדַע
- ליצור אהבה חדשה,
-מתקשר זנים אחרים של היופי שלנו, ו
- לעולם לא יפסיק לספר ליצור דברים חדשים, להזין אותו במה שאנחנו.
היצור המאושר הזה ירגיש
לכוד ברשת האהבה שלנו,
מושקע באור שלנו ובקסם היופי שלנו.
ונשמח כל כך באהבתו, שנמצא מחסה ביצור הזה - לאהוב אותו ו
- לתת פורקן לאהבה שלנו.
נאיפה אותו עד כדי הכפפה לקסם של יופי נדיר שכזה.
כך נוכל לקרוא לכל שאר הדברים טיפות קטנות בהשוואה ליצור שחי ברצון שלנו.
כמו כן, היזהר.
אתה תיתן לי את הסיפוק הגדול ביותר ותשמח אותי אם תחיה בצוואה שלי.
לאחר מכן המשכתי לחשוב על הטוב הגדול של החיים ברצון האלוהי.
ישו המתוק שלי אמר:
בתי, הנכס הזה כל כך נהדר שאני מרגישה את החיים המחשמלים שלנו חיים ביצור הזה.
אנחנו כבר לא צריכים מילים כדי להבין אחד את השני. הנשימה שלנו בנשימת היצור היא מילה זו
-להשקיע באדם ה
- ממיר את זה למילה שלנו.
היצור מרגיש שהדבר שלנו מדבר
- במחשבות שלו,
-בעבודותיו ה
- בעקבותיו.
וסגולת המילה היצירתית שלנו משקיעה אותה באופן שמילה שלנו
הוא מרגיש את עצמו בסיבים הפנימיים ביותר של ליבו ה
הופך את היצור עצמו למילה.
המילה שלי הופכת בה לטבע.
אל תעשה מה שאני אומר ומה שאני רוצה שיהיה
כאילו המילה שלי יצאה נגד עצמה, מה שלא יכול להיות.
לפיכך, עבור מי שחי בצוואה שלי, אני מילה
- בנשימתו,
- בתנועתו,
- באינטליגנציה שלו,
– במבטו, בכל דבר.
עד כדי כך ההרגשה הזאת נמסה וטבועה במילה שלי,
-מבלי ששמע את קולי, הוא מתפלא ואומר:
"עד כמה אני מרגיש שהטבע שלי השתנה במילה שלו, אבל אני לא יודע מתי הוא דיבר איתי".
ישוע השיב: " האם אינך יודע שאני מדבר בכל עת?
גם אם לא תקשיב לי אני מדבר, בידיעה שכאשר תיכנס לחדר הקטן של נשמתך, אתה תמצא ותקבל את מתנת דברי.
המילים שלי לא עפות
הם נשארים בטבע האנושי ומשנים את היצור הזה.
יש איחוד כזה ושינוי כזה בין מי שחי ברצוננו לביננו,
-שאנחנו מבינים אחד את השני בלי לדבר,
-ואנחנו מדברים בלי מילים.
וזו המתנה הגדולה ביותר שאנו יכולים לתת ליצור:
-דבר עם הנשימה, עם התנועה.
היצור הזה מזוהה איתנו
שאנו פועלים עם זה כמו עם עצמנו.
הישות האלוהית שלנו היא כולה מילה וקול
אבל כשאנחנו רוצים, אנחנו לא מאפשרים לאף אחד לשמוע אותנו. היו גם קשובים ותנו לעצמכם להיות מודרכים בכל הדברים על ידי הרצון שלי.
הטיסה ברצון האלוהי נמשכת. תָג.
נראה שבכל דבר טבעי ורוחני
הרצון האלוהי רוצה שימצאו אותו ויאמרו אותו באהבה שאין לתאר:
אני כאן. בוא נעשה זאת יחדיו. אל תעשה את זה לבד.
בלעדיי, לא היית יודע איך לעשות את זה כמוני. הייתי נשאר בכאב של דחיקה הצידה.
אתה תישאר בסבל מכך שאין במעשיך ערך של מעשה של הרצון האלוהי. חשבתי על זה.
ואז ישו המתוק שלי, לאחר שחזר על ביקורו הקטן וכל טוב, אמר לי:
בתי המבורכת, האנושות הקדושה ביותר שלי הייתה האפוטרופוס של הרצון האלוהי שלי. לא היה מעשה אחד, גדול או קטן,
שבו האנושות שלי,
בהיותה כמו צעיף, היא לא הסתירה את הפיאט האלוהי שלי בכל דבר,
-אפילו בנשימה שלי ובתנועה שלי.
לא הייתי מסוגל לנשום או לפעול אם לא היה לי את זה בתוכי. האנושיות שלי הייתה הצעיף שלי להסתיר
- האלוהות שלי.
- והפלא הגדול של עבודת צוואתי בכל מעשיי.
אם זה לא היה כך, אף אחד לא היה מצליח להתקרב אליי.
הוד מלכותי והאור הזוהר של האלוהות שלי היו מאפילים על הכל. כולם היו מופלים ובורחים ממני.
מי היה מעז לגרום לי את הכאב הקטן ביותר?
אבל אהבתי את היצור ולא באתי לכדור הארץ כדי להתהדר באלוהות שלי, אלא באהבה שלי.
אז רציתי להתחבא מתחת למסך האנושיות שלי.
- להתאחוות עם אדם,
לעשות את מה שעשיתי,
עד כדי לאפשר לו לגרום לי סבל מדהים ואפילו מוות.
עכשיו , היצור שמתאחד עם האנושות שלי,
- בכל מעשיו וסבלו, ברצון למצוא את הרצון שלי כדי להפוך אותו לשלו,
- לשבור את מסך האנושות שלי ה
-מצא ביצירותיי את הפירות, החיים והנפלאות שהשגתי בעצמי. והיא מקבלת כחייה את מה שעשיתי בי.
והאנושיות שלי
- ישמש כתמיכה ומדריך,
- היא תהיה כמו מורה לדרך החיים ברצון שלי, כדי שיהיה לי את עצמי עלי אדמות,
- שימשיך לפעול מתחת לצעיף כדי להסתיר את מה שהרצון שלי רוצה לעשות.
מצד שני, מי שמחפש אותי בלי הרצון שלי לא ימצא
-שהצעיף שלי הוא
- לא חיי הרצון שלי.
הוא לא יוכל להפיק את הפלאים
שהרצון שלי עבד בחסות האנושיות שלי.
הרצון שלי הוא תמיד שיודע להסתיר את עצמו ביצור
-הפלאים הגדולים ביותר,
- השמשות הזוהרות ביותר,
-הפלאים הלא ידועים עדיין,
כמו בכל האנושות שלי עלי אדמות.
אבל אבוי, אני מחפש אותם ולא מוצא אותם
כי אין מי שמחפש בתקיפות את הרצון שלי.
ישו היקר שלי שתק וחשבתי על מה שהוא אמר לי זה עתה. הבנתי שכל מה שישוע עשה, אמר וסבל נשא את הרצון האלוהי.
ובדיבור שוב הוסיף :
בתי הטובה ,
לא רק שהאנושיות שלי הסתירה את האלוהות והרצון שלי בצורה מיוחדת, אלא גם כל הדברים הנבראים הסתירו אותם.
והיצור עצמו הוא צעיף
שמסתיר את האלוהות שלנו ואת הרצון המקסים שלנו.
גן עדן הוא צעיף שמסתיר את האלוהות העצומה שלנו, את תקיפותנו ואת חוסר השינוי שלנו.
ריבוי הכוכבים מסתיר את ההשפעות המרובות שיש לעצומות, לתקיפות וללא השינוי שלנו.
הו! אם האדם, מתחת לקמרון הכחול, היה יכול לראות את האלוהות שלנו מתגלה, ללא הצעיפים של הכחול הזה שמכסה ומסתיר אותנו!
את הקטנות של היצור ימחץ הוד מלכותנו זה היה הולך רועד מתחת למבט המתמיד
של אלוהים טהור, קדוש, חזק וחזק.
אבל בגלל שאנחנו אוהבים את האדם, אנחנו עומדים מתחת לצעיף ומספקים לו את מה שהוא צריך, אבל בסתר.
השמש היא צעיף שמסתיר את האור הבלתי נגיש שלנו, הוד מלכותנו הזוהר.
עלינו לעשות נס כדי לעכב את האור הלא נברא שלנו כדי לא להכות את האדם באימה.
מכוסה באור הזה שיצרנו,
- אנחנו מתקרבים ליצור,
-אנחנו מנשקים אותו ו
- אנחנו מחממים את זה.
הבה נרחיב את מסך האור הזה מתחת לצעדיו, לשמאלו ולימינו ומעל לראשו.
אנחנו מגיעים לנקודה של מילוי עיניו באור
הו! לו רק העדינות של תלמידו תזהה אותנו!
אבל לא, הכל לשווא!
זה לוקח את צעיף האור שמסתיר אותנו
ואנחנו נשארים האל הלא נודע בין היצורים. איזה סבל!
הרוח היא צעיף שמסתיר את האימפריה שלנו .
האוויר הוא צעיף שמסתיר את החיים המתמשכים שאנו נותנים ליצורים.
הים הוא צעיף שמסתיר את הטוהר האלוהי, הנחמה והמנוחה שלנו.
הלחישה שלו מסתירה את אהבתנו המתמשכת.
כשאנחנו רואים שהיצור לא מקשיב לנו,
- אנו יוצרים גלים גבוהים מאוד כדי לגרום למהומה
כי זה מזהה אותנו וכי אנחנו רוצים שיאהבו אותנו.
בתוך כל הסחורה שהוא מקבל, החיים שלנו נמצאים שם, מצועפים, מציעים את עצמם לאדם.
האלוהות שלנו, שכל כך אוהבת את האדם, באה להסתיר את עצמה מהאדמה
לעשות את האדמה יציבה ויציבה מתחת לרגליו כדי שלא יתנדנד.
אותו
בציפור ששרה,
בצמחים פורחים, במגוון טעמי הפירות, האלוהות שלנו מציפה את עצמה
-להציע לאדם את שמחתנו ה
-כדי לגרום לו ליהנות מהתענוגות התמימים של הווייתנו האלוהית.
ומה עם נפלאות האהבה
שבו אנו מכוסים וחבויים באדם!
אנחנו מצעירים את עצמנו
- בנשימתו,
- בפעימות הלב שלו,
- בתנועתו,
- לזכרו, בשכלו וברצונו.
אנחנו מצעירים את עצמנו
-באישון שלו ,
- במילה שלו,
-באהבתו.
הו! איזה כאב לא להכיר או לאהוב! אנחנו יכולים להגיד:
"אנחנו חיים באדם ואנחנו לובשים את זה. מביאים אותנו אליו
אין דבר שהוא יכול לעשות בלעדינו.
ובכל זאת, אנחנו חיים ביחד בלי להכיר אחד את השני! איזה סבל!
אם הוא הכיר אותנו, חייו של האדם היו ילד הפלא הגדול ביותר.
- של אהבתנו ו
- של אומניפוטנציה שלנו!.
מתחת לצעיפים של האלוהות שלנו, נרצה להציע רק לאדם.
-הקדושה שלנו, אהבתנו,
מכסים אותו ביופי שלנו כדי לגרום לו לטעום את התענוגות שלנו.
אבל מכיוון שהוא לא מזהה אותנו,
הוא רואה בנו אלוהים רחוק ממנו.
אם לא מזהים אותנו, אנחנו לא יכולים לתת. זה יהיה כמו לתת את הסחורה שלנו לאדם עיוור.
והאדם נאלץ לחיות
תחת הסיוט של עליבותיו ותשוקותיו.
מסכן שלא מכיר אותנו,
- ולא במפרשים המסתירים אותנו בו,
- וגם לא במפרשי כל הנבראים .
זה רק מתרחק מהחיים שלנו ומהמטרה שלשמה הוא נוצר. לעתים קרובות, - לא מסוגל לשאת את חוסר התודה שלו,
הסחורה הכלולה ברעלות שלנו הופכת לעונשים עבורו.
גם,
הכירו בעצמכם שאינכם אלא צעיף המסתיר את יוצרכם
ל
-להצליח לקבל ה
- כדי שנוכל לנהל לך את החיים האלוהיים שלנו בכל העבודות שלך.
הכר את חיינו האלוהיים בצעיפים של כל הנבראים
כדי שיעזרו לך לקבל טוב כל כך גדול.
לאחר מכן עשיתי את סיבובי במעשי הרצון האלוהי. כמה הפתעות בצוואה הקדושה הזו!
יתר על כן, היא מחכה שהיצור יודיע לה על יצירותיו,
- להודיע לו כמה הוא אוהב אותו ו
- תן לו את מה שהוא עושה.
הוא מרגיש את הטירוף של לתת תמיד בלי להפסיק.
והוא מסתפק לקבל בתמורה את ה"אני אוהב אותך " הקטן של היצור.
ואז הגעתי לתפיסה של אמא המלכה שלי . כמה פלאים! וישו המתוק שלי לקח אותי בחזרה ואמר לי:
בתי המבורכת, היום הוא חג ההתעברות ללא רבב.
זוהי החגיגה היפה והגדולה ביותר עבורנו, עבור השמים ועבור הארץ.
בפעולה של קורא ליצור השמימי הזה יש מאין,
עשינו פלאים ונפלאות שהיו מלאים בשמים ובארץ.
התקשרנו לכולם, אף אחד לא הונח בצד, כדי שכולם יוכלו להיוולד איתה מחדש.
כך הייתה הלידה מחדש של כל הדברים והכל.
הישות האלוהית שלנו עלתה על גדותיה עד כדי כך שהעמדנו לרשותו, במעשה ההתעברות שלו,
סוסות של אהבה, קדושה ואור שאיתם יכולנו
-אוהב את כל היצורים,
- לעשות את כולם קדושים ו
- תן להם את כל האור.
השמימית הקטנה הרגישה בה אינספור עם שנולד מחדש בליבה הקטן.
וחסד אבהינו, מה עשה?
ראשית, נתנו את זה בעצמנו כדי לקבל את זה
העונג מללוות אותו, ה
את השמחה שמלווה אותנו.
ואז נתנו את זה לכל יצור.
הו! כמה הוא אהב אותנו וכמה הוא אהב את כל היצורים
- בעוצמה ובמלאות
כזה שאין מקום שבו לא תתעורר אהבתו!
כל הבריאה, השמש, הרוח, הים, מלאים באהבתו של היצור הקדוש הזה. כי אפילו הבריאה הרגישה שנולדה איתה מחדש לתפארת חדשה.
יתר על כן, לבריאה הייתה התהילה הגדולה של להחזיק את המלכה שלה. עד כדי כך כשהוא מתפלל
לטובת עמו,
באהבה שאי אפשר לעמוד בפניה, הוא אומר לנו: "הוד מלכותה מקסימה, זכור מה שנתת לי. אני כבר שלך, ואני שלהם. לכן, בזכות, אתה חייב להעניק לי את זה. "
אני תמיד בזרועות הרצון האלוהי שמראה לי הכל. הוא אמר לי: עשיתי הכל בשבילך.
אבל אני רוצה שתכיר לאילו עודפים האהבה שלי הגיעה. דעתי נדדה. ישו הטוב תמיד שלי, שתמיד רוצה להיות המספר הראשון של הפיאט ויצירותיו, הכל טוב, אמר לי:
בתי המבורכת, להכריז על מה שעשינו למען יצורים זה עבורנו כמו החזרה של כל מה שעשינו. אבל למי נוכל להודיע זאת?
למי שחי ברצון שלנו
כי הרצון שלנו נותן
היכולת להבין אחד את השני,
להרגיש כדי לגרום לנו להרגיש
להפוך את הרצון האנושי כך שהוא רוצה את מה שאנחנו רוצים לתת לו.
האם אתה רואה אז באיזה מצב כואב יצורים מעמידים אותנו כשהם לא חיים ברצון שלנו?
הם הופכים אותנו לאל שקט
- לא מסוגל להודיע לנו כמה הוא אוהב אותם וכמה הם צריכים לאהוב אותנו.
ניתן לומר שהתקשורת בין שמים וארץ מופרעת.
אתה חייב לדעת שהכל נוצר כדי לתת ליצורים.
כל דבר שנברא נושא את המתנה והאהבה שבה הכנו את המתנה הזו.
אבל אתה יודע למה? ליצור לא היה מה לתת לנו
אנחנו אוהבים אותה באהבה עילאית ואנחנו רוצים שיהיה לה משהו לתת לנו
אז מילאנו אותה במתנות שלנו כאילו הן שלה. כי אם אין לך מה לתת,
ההתכתבות נקטעת,
-החברות נשברת ו
-האהבה מתה.
בשביל זה היא שחיה ברצוננו הופכת לשומרת כל הבריאה.
ואיזו שמחה כשהוא משתמש במתנות שלנו כדי לאהוב אותנו ולומר לנו:
"אתה רואה כמה אני אוהב אותך?
-אני נותן לך את השמש לאהוב אותך ו
-אני אוהב אותך באהבה שבה אהבת אותי בשמש. אני נותן לך
- מתנות, הערצות לאורו, לאפקטים המרובים שלו לאהוב אותך,
- פעולת האור המתמשכת שלו להפיץ אותי לכל מקום ו
לשים את ה"אני אוהב אותך" שלי על כל מה שהקל שלו נוגע בו! "
אתה יודע מה קורה אז? אנחנו מבינים
-אוֹר שֶׁמֶשׁ,
- כל השפעותיו,
-כל המקומות שבהם חודר האור שלו, מעוטרים
-ה"אני אוהב אותך",
- ההערצות והמחווה של היצור.
אבל יש עוד.
השמש מביאה את אהבת הבורא ואת הנברא לניצחון.
כך אנו מרגישים מאוחדים לשמש על ידי רצון יחיד ואהבה אחת.
ואם היצור רוצה לאהוב אותנו עוד יותר, הוא אומר לנו באומץ:
"אתה רואה כמה אני אוהב אותך?
אבל זה עדיין לא מספיק לי. אני רוצה לאהוב אותך אפילו יותר.
ואז אני נכנס לאור הבלתי נגיש, העצום והנצחי שלך שלעולם לא נגמר
לעולם לא.
ובאור הזה, אני רוצה לאהוב אותך באהבתך הנצחית. "
אתה לא יכול להבין את השמחה שלנו כשאתה רואה שהוא אוהב אותנו
- לא רק במתנות שלנו ,
- אלא גם בעצמנו .
נכבש על ידי אהבתו,
-אנחנו מכפילים את התרומות בתמורה ו
- אנו נכנעים לה כדי להיות נאהבים,
לא רק איך אנחנו אוהבים את היצירות שלנו, אלא גם איך אנחנו אוהבים את עצמנו.
והכל לאהבת היצור.
וכך, הנברא משתמש בכל שאר הדברים הנבראים.
לעשות לנו הפתעות חדשות של אהבה בתמורה למתנות שלנו,
- לשמור על התכתבות,
- להגיד לנו שהוא אוהב אותנו כל הזמן.
ואנחנו, שלא יודעים לקבל בלי לתת, מכפילים את המתנות שלנו. אבל המתנה הגדולה ביותר היא לראות אותו נישא בזרועות הרצון שלנו.
זה כל כך מושך אותנו שאנחנו לא יכולים בלעדיו.
-לדבר על הישות העליונה שלנו ו
- תן לו עוד ידע על מי אנחנו זו המתנה הכי גדולה שאנחנו יכולים לתת.
עולה על כל הבריאה.
הכרת העבודות שלנו היא מתנה
אבל בהכרזת עצמנו, אלו החיים שלנו שאנו נותנים. זה להכניס את היצור לסודות שלנו.
הבורא הוא זה אשר סומך על הנברא.
לחיות ברצון שלנו, להיות נאהב, זה הכל בשבילנו.
במיוחד שאהבה לעצמנו מהווה את ההזנה המתמשכת שלנו. אבי שבשמיים מייצר כל הזמן את בנו כי הוא אוהב.
בכך שהוא מייצר אותי, הוא יוצר את המזון שמזין אותנו.
אני, בנו, אוהב באותה אהבה, ורוח הקודש ממשיכה. בעזרת זה אנו יוצרים מזונות אחרים כדי להזין את עצמנו.
אם יצרנו את הבריאה, זה בגלל שאנחנו אוהבים.
ואם אנחנו שומרים על זה עם המעשה היצירתי והשמרני שלנו, זה בגלל שאנחנו אוהבים.
האהבה הזו משמשת לנו כאוכל.
אם אנחנו רוצים שהיצור יכיר אותנו בעבודותינו ובנו-
אכן, זה בגלל שאנחנו רוצים שיאהבו אותנו. אנו משתמשים באהבה זו כדי להזין את עצמנו. אנחנו אף פעם לא מתעבים אהבה.
כל עוד זו אהבה, היא מועילה לנו, היא שייכת לנו.
אהבתנו מרגיעה את רעבונו בכך שאנו אוהבים אותו.
לאחר שעשינו הכל למען האהבה, אנו רוצים שהשמים והארץ, וכל היצורים, לא יהיו אלא אהבה עבורנו.
אם לא הכל הוא אהבה, הסבל נכנס.
זה גורם לנו לדליריום של אהבה בלי להיות נאהבים .
הרצון שלנו הוא החיים שלנו . אהבה היא אוכל.
ראה לאיזה גובה אצילי ונשגב אנו רוצים להעלות את היצור, הוא יוצר בפני עצמו את חיי רצוננו
בפיאט שלנו,
- כל הדברים, הנסיבות, הצלבים, עצם האוויר שהיא נושמת יהפוך עבורה לאהבה כדי להזין אותה.
הוא יוכל לומר: "חיי רצונך הם שלך והם שלנו. אנו מזינים את עצמנו מאותו מזון."
לאחר מכן אנו רואים את היצור צומח בדמותנו ובדמותנו. ואלה שמחותינו האמיתיות בבריאה, להיות מסוגלים לומר:
"הילדים שלנו כמונו".
מה שמחת היצור לא תוכל לומר:
"אני נראה כמו אבי שבשמיים!"
בשביל זה אני רוצה שהיצור יחיה בצוואה שלי. כי אני רוצה שהילדים שלי ייראו כמוני.
אם הילדים האלה לא יחזרו בצוואתי,
- אנו מוצאים את עצמנו במצב מצער של אב אציל ומלומד,
- מסוגלים לחנך את כולם.
הוא עשיר וניחן ביופי נדיר.
אבל הילדים שלו לא נראים לו בכלל. הם נשללים מאצילות אביהם.
הם עניים, טיפשים, מכוערים, מלוכלכים עד כדי גועל. האב המסכן חש חוסר כבוד בילדיו.
הוא מביט בהם וכמעט לא מזהה אותם יותר. הוא רואה אותם עיוורים, צולעים, חולים
הם מגיעים למצב שהם אפילו לא מזהים את אביהם יותר.
הילדים האלה הם כאב לאבא. זה המצב שלנו. אלה שאינם חיים ברצון שלנו
- הם מבזים אותנו והם כאב עבורנו.
איך הם יכולים להיות כמונו אם אין להם את הרצון שלנו?
רצוננו מזין את ילדינו במזון שלנו אשר יוצרת בהם את הקדושה שלנו. ואז הם מפארים את עצמם ביופי שלנו ורוכשים את הידע הרב של אביהם.
הפיאט שלנו מדברת לאורה ומספרת להם כל כך הרבה דברים על אביהם, עד שהם מתאהבים בו, עד כדי כך שהם כבר לא יכולים לחיות בלי אביהם. זה מייצר את הדמיון.
(4) בתי, בלי צוואתי אין
-אף אחד לא יאכיל אותם,
- אין מי שיורה להם,
-אף אחד שמאמן אותם,
-אף אחד שמגדל אותם לא אוהב ילדים שנראים כמונו.
הם יוצאים מהבית שלנו ו
אני לא יודע מה אנחנו עושים,
- וגם לא מי אנחנו,
- לא כמה אנחנו אוהבים אותם או מה הם צריכים לעשות כדי להיראות כמונו.
לכן, הם רחוקים מהדמיון שלנו. איך הם יכולים להיות כמונו
-אם הם לא מכירים אותנו ה
-אם אין מי שמדבר איתם על הווייתנו האלוהית?
רוחי המסכנה ממשיכה במסעה ברצון האלוהי .
הו! כמה שמח הרצון האלוהי לראות את התינוק הקטן שלה הולך לעשות סדר בעבודותיו
-מכיר אותם,
-לנשק אותם,
- לסגוד להם,
-להפוך אותם לשלך ו
-לומר לו: "כמה אהבת אותי!"
אז עצרתי בירידה של המילה עלי אדמות. הצטערתי כשראיתי את זה לבד.
ישו המתוק שלי, ברוך שאין לתאר, הפתיע אותי ואמר לי:
בתי היקרה, את טועה.
בדידות נובעת מחוסר תודה אנושי.
אבל באשר לאלוהי, העבודות שלנו ליוו אותי ומעולם לא השאירו אותי לבד.
אתה חייב גם לדעת שהאב ורוח הקודש ירדו איתי. בשעה ששכנתי איתם בשמים, הם ירדו איתי ארצה.
אנחנו בלתי נפרדים.
לא יכולנו להיפרד, גם אם היינו רוצים. במקרה הטוב, אנחנו יכולים לזוז.
ובזמן שיש לנו את כס מלכותנו בשמיים, אנו יוצרים את כס מלכותנו עלי אדמות,
אבל בלי להפריד בינינו.
המילה (המילה) יכולה מאוד לקחת על עצמה את החלק המבצעי, אבל האב ורוח הקודש תמיד משתתפים.
כמו כן, כשירדתי מהשמיים,
במעשה ירידתי מגן עדן, כולם היו חלק מהתהלוכה שלי לעשות לי את הכבוד המגיע לי.
השמיים ליוו אותי עם כל כוכביהם כדי לכבד את הבלתי משתנה שלי ואת אהבתי שלא נגמרת.
השמש ליוותה אותי לחלוק לי את כבוד האור הנצחי שלי. הו! כמה הוא האדיר אותי בריבוי השפעותיו!
אני יכול לומר שזה הפך אותי לערש האור שלו. ובחמימותו אמר לי בשפה אילמת:
"אתה האור, ואני מכבד אותך, אני מעריץ אותך ואוהב אותך באותו האור שיצרת עבורי."
הכל הקיף אותי : הרוח, הים, הציפור הקטנה, הכל והכל כדי לתת לי את האהבה והתהילה שבה יצרתי אותם.
חלקם האדירו את האימפריה שלי, את העצומות שלי, אחרים את השמחות האינסופיות שלי. דברים שנוצרו גרמו לי לחגוג.
ואם בכיתי, בכו גם הם, כי צוואתי השוכנת בהם הודיעה להם מה אני עושה.
והו, כמה כבוד הם חשו לעשות את מה שהבורא שלהם עושה! והייתה לי חברת מלאכים שמעולם לא השאירו אותי לבד.
ומכיוון שכל הזמנים שייכים לי, הייתה לי החברה של כל אלה שהיו חיים בצוואה שלי .
הרצון שלי נשא אותם בזרועותיה.
הרגשתי אותם דופקים בלבי, בדמי ובצעדי.
ולהרגיש את עצמי מושקע על ידי כולם, אהוב על ידי הרצון שלי,
הרגשתי מתוגמל על הירידה שלי מהשמיים לארץ. זו הייתה המטרה הראשונה שלי:
להשיב את הסדר על כנו בממלכת רצוני בקרב ילדיי.
לעולם לא הייתי בורא את העולם אם לא היו לי ילדים.
-שנראים כמוני ו
- שחיים מרצוני.
הצוואה שלי הייתה במצב של אם סטרילית מסכנה
- אלו שאין בכוחם לייצר וכאלה שאינם יכולים להקים משפחה.
לרצון שלי יש כוח
- ליצור ו
-ליצור את הדור הארוך שלו,
-להקים את משפחתו האלוהית.
אחרי זה המשכתי לחשוב על השתלשלות המילה האלוהית (המילה), וחשבתי לעצמי: "איך ישוע יכול להיוולד בנפשנו? "
והילד הקטן היקר הוסיף:
בתי, להיוולד זה הדבר הכי קל שיש. כמו כן, אנחנו לא יודעים לעשות דברים קשים. הכוח שלנו מקל על זה .
כל עוד היצור חי ברצון שלנו, הכל נעשה.
כאשר היצור רוצה לחיות ברצון שלנו, הוא כבר מהווה את משכנו של ישו הקטן שלך.
מהרגע שהוא רוצה להתחיל לעשות את מעשיו, הוא הוגה אותי. כשהוא אוהב בצוואה שלי,
-מלביש אותי באור ו
-מחמם אותי בכל הקור של יצורים. בכל פעם שהוא נותן לי את הרצון שלו ולוקח את שלי, אני נהנה כמו עם צעצוע ו
אני שר ניצחון על כך שהתגברתי על הרצון האנושי. אני מרגיש כמו מלך קטן מנצח.
רואה, בתי, כמה קל זה לישוע הקטן שלך?
כי כשאנחנו מוצאים את הרצון שלנו ביצור , אנחנו יכולים לעשות הכל.
הרצון שלנו מנהל אותנו
- כל מה שצריך ו
- כל מה שאנו רוצים ליצור את חיינו ויצירותינו היפות ביותר. אבל כשהרצון שלנו נעדר , אנחנו נחסמים.
עבור חלק, זו האהבה שחסרה.
באחרים, קדושה. באחרים, כוח.
ובעוד אחרים, טהרה וכל מה שצריך
להחיות את חיינו ו
לכן, הכל תלוי ביצורים.
אנו מצידנו מעמידים את עצמנו לרשותכם.
כמו כן, בלידה שלי, אמי האלוהית הכינה לי הפתעה נעימה.
עם יצירותיו, עם אהבתו, עם חיי רצוני שהיה ברשותו, הוא יצר את גן העדן שלי עלי אדמות.
הוא פשוט שילב את כל הבריאה באהבתו, ופתח לי ים של יופי לראות
- היופי האלוהי שלנו ה
- יופי משלהם שברח בכל אחד מהם.
כמה יפה היה למצוא את אמי בכל הבריאה
שבו יכולתי ליהנות מיופיו ומיופי מעשיו.
הוא פרש את ים האהבה שלו כדי להראות לי שהוא אוהב אותי בכל דבר.
מצאתי בה את גן העדן של האהבה שלי
שמחתי ושמחה בימי האהבה של אמי.
בצוואתי הוא יצר את המוזיקה היפה ביותר, את הקונצרטים המענגים ביותר, כדי שהמוזיקה של ארץ המולדת השמימית לא תחסר בישוע הקטן שלו.
אמא שלי חשבה על הכל
כך שלא חסר לי דבר מהשמחות של גן העדן שעזבתי.
כשהתכופפתי על לבו, הרגשתי הרמוניות וסיפוקים כאלה ששמחתי.
אמא יקרה שלי, חיה בצוואה שלי,
לקחה גן עדן ברחמה ו
גרם לו לטעום את בנו.
כל מעשיו רק שירתו
-לשמח אותי ו
-כדי להכפיל את גן העדן שלי עלי אדמות.
בתי, את לא מכירה עוד הפתעה:
היא שחיה ברצוני בלתי נפרדת ממני.
בכל פעם שאני נולד מחדש, היא נולדת מחדש איתי אז אני אף פעם לא לבד.
אני מחייה אותו איתי לחיים האלוהיים.
זה נולד מחדש לאהבה חדשה, לקדושה חדשה, ליופי חדש. הוא נולד מחדש בידיעת בוראו
והוא נולד מחדש בכל מעשינו.
וגם בכל מעשה שהוא מבצע, הוא קורא לי
- להחיות ו
-ליצור גן עדן חדש עבור ישו שלה.
ואני מחייה אותה איתי כדי לשמח אותה.
לשמח את מי שחיים איתי זו אחת ההנאות הגדולות שלי.
היו גם קשובים לחיות בצוואה שלי
-אם אתה רוצה לשמח אותי,
-אם אתה רוצה שאמצא את גן העדן שלי עלי אדמות בעבודותיך.
ואני אחשוב לתת לך לטעום את האוקיינוסים של השמחות שלי ושל האושר שלי. נשמח אחד את השני.
למרות שהמוח המסכן שלי חווה סיוט של כאב נורא ואני מרגיש שאני גוסס, אני עושה הכל כדי לעקוב אחר פעולות הרצון העליון, אבל בקושי.
אני פונה לרצון העליון כדי למצוא
מקלט וכוח במדינה בה אני נמצא.
ישוע האהוב שלי התאהב בחמלה ובעדינות הוא אמר לי:
בת רצוני, אומץ. אל תיתן לעצמך ללכת.
ייאוש גורם לך לאבד כוח.
אתה מרגיש רחוק ממני שאני חי בך ואני אוהב אותך כל כך.
אתה חייב לדעת זאת כאשר היצור נכנס לצוואתנו
להפקיד את צוואתו ה
קח את שלנו,
ההד האלוהי שלנו מתחיל ביצור. ולשמוע את ההד שלנו, אנחנו אומרים:
"למי יש כל כך הרבה מעלות לייצר
- הד אהבתו, נשימתו ופעימות ליבו בישותנו העליונה?
אה! היא יצור שזיהה את הרצון שלנו ונכנס לחיות בה. ברוך הבא.
אנחנו, בתורנו, נשמע את ההד שלנו ביצור באופן כזה
ננשום באותה נשימה,
נאהב באותה אהבה,
יהיה לנו אותו פעימת לב, ו
נרגיש שהיצור חי בתוכנו.
לעולם לא נרגיש לבד.
והיצור ירגיש שאנו חיים בו.
תהיה לה חברת בורא שלה שלעולם לא יעזוב אותה לבד. "
עליך לדעת שכל מעשה שנעשה בצוואתנו אינו מסתיים לעולם. זה חוזר על עצמו שוב ושוב.
מכיוון שהצוואה שלי נמצאת בכל מקום,
המעשה הזה חוזר על עצמו בשמים, בנבראים, בכל הדברים.
לכן מעשה ברצוננו
מתגבר על הכל,
ממלא שמים וארץ, ו
זה נותן לנו כל כך הרבה אהבה ותהילה
שכל שאר העבודות הן כמו טיפות קטנות לעומת הים.
כי אנחנו עצמנו
- את מי אנו מהללים ו
-שאנו אוהבים זה את זה בנברא שמתכסה בבוראו ועובד עמו.
כמה יפים הם הדברים שהיצור יכול לעשות מחוץ לרצוננו,
- הם לעולם לא יוכלו לספק אותנו
כי הם לא נותנים לנו את מה שלנו.
-הם לא יכולים להתפשט לכל מקום.
יתר על כן, אהבה כזו היא כל כך קטנה שהיא בקושי מכסה את המעשה שהיצור מבצע, אם הוא כבר יכול לעשות זאת.
אתה חייב לדעת שאנחנו מאוד אוהבים את היצור. עם זאת, איננו יכולים לסבול שהוא נמצא בקרבנו .
-מְגוּנֶה,
-מְלוּכלָך,
- בלי יופי,
- עירום או מכוסה בסמרטוטים עניים.
לא יהיה זה ראוי להוד מלכותנו העליון להביא ילדים לעולם
שאנחנו לא דומים,
שאינם לבושים היטב,
שאינם לובשים את בגדי המלוכה של הפיאט שלנו.
הוא יהיה כמו מלך שעוזב את חייליו ונתיניו
- לבוש גרוע,
- מכוסה באדמה,
עד כדי הפיכת המראה שלו דוחה:
חלקם עיוורים, אחרים צולעים או מעוותים. האם זה לא יהיה בושה למלך הזה?
-להיות מוקף בצבא של עלובים מעוררי רחמים?
האם לא צריך לגנות את המלך הזה שלא אכפת לו להקים צבא ראוי לו?
אדם לא צריך להתפעל,
- לא רק מול הוד מלכותו של המלך הזה,
-אבל גם של הצבא היפה והמסודר שלו, של האלגנטיות של החיילים, של נתיניו, של הבגדים שהוא לובש?
האם לא יהיה זה כבוד למלך הזה להיות מוקף בשרים ובצבא שתענוג לצפות בו?
האהבה הבלתי מנוצחת שלנו, עם חוכמה אינסופית,
- רוצה להתייחס לכל יצור בנפרד, מוכן לתת את הרצון שלי ליצור,
כדי שהרצון שלי יוכל
- לקשט אותו באור שלו,
-להלביש אותו באהבתו, ו
- לקדש בקדושתו.
לראות מה צריך
שהרצון שלנו שולט בנברא?
כי לרצון שלי לבד יש כוח
- לטהר את היצור ה
- לייפות אותו
להקים את הצבא האלוהי שלנו.
ואז נזכה לחיות איתם ובתוכם.
הם יהיו הילדים שלנו שיהיו סביבנו, לבושים בבגדי המלוכה שלנו ומקושטים בדמותנו.
זו הסיבה שהרצון שלנו מתחיל בטיהור, קידוש וקישוט . ואז הוא מודה בהם בצוואה שלנו לגרום להם לחיות איתנו . יתר על כן, כאשר היצור נכנס לרצון שלנו,
האהבה שלנו כל כך גדולה מהישות האלוהית שלנו
-גשם של אהבה יורד עליה.
לראות אותה כל כך אהובה,
כל המלאכים והקדושים ממהרים להקיף אותו ולאהוב אותו.
הבריאה עצמה מתמוגגת בשמחה
לראות את הרצון המנצח שלנו ביצור הזה.
כולם ממלאים אותה באהבה, ואוו כמה זה יפה לראות את היצור הזה שכולם אוהבים! והיצור מרגיש כל כך אסיר תודה להיות אהוב על ידי כולם שהיא אוהבת את כולם בתמורה.
לאחר מכן המשכתי את סיורי ברצון האלוהי , הגעתי ללידתו של ישו הקטן
שרעד מקור, בכה והתייפח במרירות.
עיניים נפוחות מדמעות, היא הביטה בי וביקשה את עזרתי. ובין יבבות לגניחות הוא אמר לי :
ילדה אמיצה, חוסר האהבה של היצור גורם לי לבכות מרה. כשאני רואה שאני לא אהוב, אני מרגיש פגוע
זה גורם לי כל כך הרבה כאב שאני משתהק. האהבה שלי רצה ורודפת אחרי כל יצור.
אני מסתיר אותה ומחליף את חייה בחיי האהבה שלי.
אבל היצורים הכפויים האלה אפילו לא אומרים לי אפילו "אני אוהב אותך ". איך יכולתי שלא לבכות?
כמו כן, תאהב אותי, אם אתה רוצה להרגיע את הבכי שלי.
תקשיבי, בתי, ותיזהר.
אני רוצה לספר לך הפתעה גדולה של אהבתנו. שום דבר לא חייב לברוח ממך.
אני רוצה להציג בפניכם את מידת היולדות של אמי השמימית ,
- מה הוא עשה,
- כמה זה עלה לו, ו
-מה זה עדיין עושה.
אתה חייב לדעת שהמלכה הגדולה לא הייתה רק אמא שלי
-להרות את עצמי,
- לוקח אותי לעולם,
- ניזון מהחלב שלה,
- לטפל בעצמי בכל דרך אפשרית במהלך ילדותי.
זה לא הספיק לאהבתה האימהית או לאהבתי כבן . אהבתה האימהית עברה במוחי
אם מחשבות הטרידו אותי, היא הרחיבה את הלידה שלה לתוך כל מחשבה שלי,
הוא החביא אותם באהבתו וחיבק אותם.
הרגשתי את מוחי מוסתר מתחת לכנף האימהי שלה שמעולם לא השאיר אותי לבד. כל מחשבה הייתה לי את אמא שלי
שאהבה אותי ונתנה לי את כל הטיפול האימהי שלה.
האימהות שלה
נמשך בכל נשימות ופעימות הלב שלי.
ואם הנשימה שלי או פעימות הלב שלי נחנקו מאהבה וכאב, היא רצה עם הלידה שלה.
-אל תיתן לי להיחנק מאהבה ה
לשים מזור על הלב המנוקב שלי.
אם הסתכלתי, אם דיברתי, אם עבדתי אם הייתי הולך, היא הייתה רצה לקבל את מבטי, מילותיי, יצירותיי וצעדיי באהבתה האימהית.
היא כיסתה אותם באהבתה האימהית, היא החביאה אותם בליבה וחיבקה אותי. הרגשתי גם את אהבתה האימהית באוכל שהיא הכינה לי. טעמתי, בזמן שאכלתי את זה, את הלידה שלה שאהבה אותי.
ומה לגבי הביטוי של יולדותיה בסבלותי? לא היה סבל או טיפת דם ששפכתי בו לא הרגשתי את אמי היקרה.
אחרי שחיבקתי אותי, אותה
– לקח את סבלי ודמי ו
היא החביאה אותם בליבה האימהי לאהוב אותם ולהמשיך את יולדתה. מי יכול לומר כמה היא אהבה אותי וכמה אני אוהב אותה?
האהבה שלי הייתה כל כך גדולה שזה היה בלתי אפשרי עבורי
לא להרגיש את האימהות שלה בי בכל מה שעשיתי.
אני יכול לומר שהוא רץ כדי לעולם לא לעזוב אותי לבד, אפילו בנשימה שלי. והתקשרתי אליו.
האימהות שלה הייתה בשבילי
- צורך,
-הֲקָלָה,
תמיכה בחיי כאן עלי אדמות.
הקשיבי, בתי, לעוד הפתעה של אהבה מהישוע שלך ואמך השמימית. בכל מה שעשינו, האהבה מעולם לא ידעה מכשול בינינו. אהבתו של אחד זרמה לאהבתו של האחר כדי ליצור חיים יחידים.
אבל ברצון לעשות את אותו הדבר עם יצורים, כמה מכשולים, סירובים וחוסר תודה אנחנו מוצאים. אבל האהבה שלי לא מפסיקה.
אתה חייב לדעת מתי אמי הבלתי נפרדת האריכה את הלידה שלה
- בתוך ומחוץ לאנושות שלי.
הקמתי אותה וכך אישרתי את אמא שלה
מכל מחשבה,
מכל נשימה,
מכל פעימות לב,
מכל מילה מכל היצורים.
הרחבתי את האימהות שלה
- בעבודותיהם,
- בעקבותיהם, ו
-בכל סבלם. האימהות שלה עוברת לכל מקום.
בסכנות של נפילה לחטא, היא רצה ומכסה את יצורי יולדתה כדי להגן עליהם מנפילה.
אם הם נופלים, השאר להם את היולדות שלה כדי להגן עליהם ולעזור להם לחזור על הרגליים.
יולדתה רצה ומתפשטת אל הנשמות שרוצות להיות טובות וקדושות, כאילו מצאה בהן את ישוע שלה.
הפוך לאמא של האינטליגנציה שלהם, תנחה את דבריהם,
היא מכסה יצורים ומסתירה אותם באהבתה האימהית כדי לעורר את ישוע רבים נוספים.
האימהות שלה מתרחשת על מיטת הגוססים
משתמשת בזכויות הסמכות שלה כאמא שנתתי לה,
היא אמרה במבטא כל כך עדין שלא יכולתי לסרב לה כלום:
בני, אני אמא והם הילדים שלי . אני חייב לאבטח אותם.
אם לא תאפשר לי, האימהות שלי תיפגע. "
כך אומרת שהיא מכסה אותם באהבתה ומסתירה אותם ביולדתה כדי להצילם. אהבתי הייתה כל כך גדולה שאמרתי לו:
"אמא שלי,
אני רוצה שתהיה האמא של כולם, ו
אני רוצה שתעשה עבור כל היצורים את מה שעשית עבורי
הרחב את האמהות שלך לכל מעשיהם בדרך זו
שאראה את כולם מכוסים ומוחבאים באהבתך האימהית. "
אמא שלי הסכימה ונשארה מאושרת,
-לא רק כאמא של כל היצורים,
-אבל גם כמי שתכסה כל מעשה שלהם באהבתה האימהית.
זה אחד החסדים הגדולים ביותר
אשר נתתי לכל הדורות האנושיים.
אבל כמה סבל אמא שלי לא מקבלת?
יצורים עולים ל
- להכחיש את אמהותה ה
- מסרב להכיר בה כאמא.
לשם כך, כל השמים מתפללים ומחכים שהרצון האלוהי יוודע וימלוך.
אז תעשה המלכה הגדולה לילדי צוואתי את מה שעשתה לישוע שלה.האמהות שלה תתעורר לחיים בילדיה.
אני אתן את מקומי בליבה האימהי
לכל אלה שיחיו בצוואה שלי .
היא תרים אותם לי, תנחה את צעדיהם ותסתיר אותם באימהות ובקדושתה.
אהבתה האימהית וקדושתה יהיו טבועות בכל מעשיהם. הם יהיו הילדים האמיתיים שלו שיהיו כמוני בכל דבר.
וגם, הו! איך הייתי רוצה שכולם ידעו שכל אלה שרוצים לחיות בצוואה שלי
- יש לך מלכה ואמא חזקות
-מי יתן להם את כל מה שחסר ו
– מי יגדל אותם ברחמה.
לא משנה מה הם יעשו, היא תהיה איתם כדי להדגים את מעשיהם על מעשיה. עד כדי כך שהם יהיו ידועים כילדים שגדלו וחונכו על ידי היולדת האוהבת של אמי!
הילדים האלה הם שישמחו אותה ויהוו לה לתפארת ולכבודה.
פיאט!!!
בואי ממלכתך. יעשה רצונך כפי שהוא בשמים ובארץ.
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/hebrajski.html