ז'אן לה רוייר / אחות ההתגלמות

שניה .PART.

אזהרה ראשוני.

לפני שעזב את קהילה, אחת העזרה הראשונה שלי הייתה להניח בצד, לטפל בזה כשאני עוזב, כל הערות שהסתכלו באופן ישיר יותר על עניין הכנסייה, כי זו נראתה לי המטרה העיקרית של גילויים של האחות. זה לשים אותם על מנת שטיפלתי בו במהלך הראשון חודש גלותי.

אבל הבחירה הזו, שנעשתה ב נסיבות היציאה הפתאומית והחפוזה, לא יכול להיות מדויק. הוא נשאר הרבה מאוד נסיבות ונרטיבים. מעניין שלא יכולתי למחוק בלי לפגוע את הסיבה שהואשמתי בה. הכרך הראשון נתן תוכנית העבודה; אבל הוא לא נתן את כל הפרטים, וגם לא את כל הביצוע. הכותרת מולאה, המשימה לא היה, או לפחות לא היה בה שלם.

כדי להחליף אותו, אז, ולא לשכוח שום דבר שיכול לתרום ל לתפארת הקב"ה ולגאולת הנשמות, אספתי הנסיבות המפוזרות האלה, התכונות הנפרדות האלה, להצטרף אליהם עם האורות האלוהיים האחרים שהיו לי נמסר על ידי אחות המולד, על מנת כדי ליצור רצף מסוים שיכול להעשיר את מהותו של גילויים ראשונים, והצגתם כעדות חדשה למה שצריך לקרות.

לאחות היה טוב חזה את הצורך בתוספת זו, שכן, כפי שנראה בקרוב, היה לה את זה בשבילי בעצמה. הציע את הרעיון, וכביכול, זומם את התוכנית, לספר לי את הדברים שחייבים להיכנס לתוכה.

למרות שלא הייתי אפשר לשים את אותו סדר, אני מעז לומר שנמצא בכל מקום אותה רוח, אותו עניין ו אותה חשיבות ביחס לישועה, אפילו עד כדי כך שבמובנים רבים הכרך השני נראה עדיף הראשון; ואני לא לוקחת על עצמי להחליט על שאלה.

מאמר ראשון.

פרטים והתפתחויות על סבלות הכנסייה ב לאחרונה.

"בשם האב, של הבן ושל רוח הקודש... וכו. »

אבא שלי, ב חשבון שנתתי לך על כל מה שנוגע לשונה מדינות הכנסייה באופן כללי, זה שלי ברח הרבה דברים מעניינים שאלוהים רוצה שאני אגרום לך לכתוב. לכן, אם אתה שופט מתאים, אנחנו נדבר על זה כמו שזה יציג בזכרוני, או ליתר דיוק זה ישמח את אלוהים שיזכיר לי אותם. אלה יהיו כל כך הרבה נסיבות חדשות שישמשו כתוספת למה שנאמר: הם יזכרו את אותם רעיונות, ויעשיר אותם, מבלי לחזור על עצמם אותם תנאים. חוץ מזה, אבא שלי, אתה תכניס את זה את הסדר ואת הסידור שאתה אוהב: זה מספיק לי כדי לספר לך. לציין, לחזור אליך כי הרצון האלוהי הוא שאתה מיישם כל דבר טוב כדי לכתוב את זה עבודה קטנה, ושאתה שם את כל הטיפול ואת כל העניין אשר אתה מסוגל....

גורל של הספר הזה. סיבה חזקה לעבוד שם.

אלוהים אומר לי שזה יעבור את הימים ויתקבלו בממלכות רבות....

זה יתפוס יום אחד כמה סופרים; ועד סוף העולם זה יוביל מספר גדול מאוד של נשמות לגן עדן מי ייתן ונהיה עדים לכך!

אבל זה לא יהיה ב החיים האלה; העצמות שלך ושלי יופחתו לאבק, ומה שנכתוב יהיה שם ויגיב; הוא יהיה המשאב והנחמה של המאמינים, כמו ייאוש מכל אויבי אלוהים, שמהם הוא יפיל על ידי מקדם את המערכות חסרות אלוהים ואת המאמצים האשמים, ב מתן לדת

(5-9)

שהם חייבים לתקוף, הוכחה עוד יותר בולטת, כי זה ייעשה להרוס כפירה וטמטום של התקופה האחרונה מה הסיבה

בשבילך, אבי, קנאות ואומץ! בשביל מה אתה יכול לעשות טוב יותר? הזמן שלך, במיוחד בזמן שאתה תהיה מקופח שלך חובות?

כותר שאתה צריך להכניס את זה.

נראה כי רצון האל הוא שתשים עליו כותרת, שמכריזה שהוא עצמו הוא המחבר, ושהיצור נכנס רק לטופס. זה היה הכרחי, אם זה היה אפשרי, שלא אתה ולא אני נקראנו שם: גם כן, בזה עבודה, שנינו רק כלים חשובים מאוד פסיבי של הרצון האלוהי, בקושי מסוגל על ידי אנו עצמנו מקלקלים את עבודת האדון. אשר האם השמות שלנו יכולים לתת לזה משקל? אני משאיר את כל זה ל את המחשבות שלך, ואני מגיע לנסיבות מסוימות הושמט מהתקופה האחרונה של כנסיית לספירה, אשר אולי הם לא רחוקים זה מזה ככל שיכולנו תאמינו.,..

חזון של הכנסייה באחרית הימים.

תדע, אם כן, אבי, שביום ראשון הראשון של החודש האחרון של ינואר היה לי חזון אשר יכול לספק את הציור של ציור יפה מאוד, אם הצייר יכול היה בהחלט לתפוס את כל האובייקטים, ולעבד אותם פנימה באותו סדר ובאותו כוח כמוהם שהוצג במוחי.

אז אני חי כמו ב אותה מסגרת של כל הכנסייה של J. C. ואת שלושה אנשים של השילוש המקסים. האב ו הבן ישב, ולפניהם הכנסייה הופיע על ברכיו תחת דמותה של בתולה מכולן יופי: רוח הקודש פרשה את כנפיו והתפשטה קרניו על הבתולה ועל שני האנשים האחרים. הפצעים של ג'יי סי נראה מלא חיים. ביד אחת לחצו עליו צלב אחד, ומצד שני הוא הציג לאביו גביע גדול שהוא קיבל מידי הכנסייה אשר הציע לעצמו. כך הציגה הבתולה ותמך בגביע מלמטה; ג'יי סי החזיק אותו באמצע במשך הציגו אותו בפני אביו, שכדי לקבלו הניח יד אחת על הכוס, וביד השנייה בירך את בתולה. היא גם החזיקה יד על הצלב של ג'יי סי, ואני שמע אותו מבטיח לשפוך את כל דמו

ולא לעולם אל תפריד את האמונה מאחדותו של אלוהים וכדי השילוש הקדוש של בני האדם, כמו גם לכל האחרים נקודות הכלולות בקתוליות.

הבתולה הייתה מוקף במספר אינסופי של נוצרים נדיבים שכולם נראו ילדיו, כל כך הרבה אהבה ואהבה היו להם. כבוד אליה. הם היו מוכנים להקריב את חייהם, ו נשרפו כדי לשפוך את דמם על אותו הדבר מקצוע, שהיא בדיוק עשתה מטעם כל מה שאני

הבחין כי הגביע היה חצי מלא דם, ושמעתי את ג'יי סי אומר ל אביו על ידי הצגת אותו לו בפנים חינניות: אני אהיה מאושר לחלוטין רק כאשר אני מציע לך את זה מלא בצורה מושלמת. .

הבנתי שהגביע הכיל את דמם של הקדושים הראשונים של ג'יי סי, וכי זה התנצלות בישרה את הרדיפות האחרונות של הכנסייה שלו, שחייבת להשלים את מילוי הגביע, ב השלמת מספר הווידויים ומספר הנבחרים...

מספר של השהידים האחרונים.

יהיו כמה שיותר שהידים בסוף מאשר בתחילת הכנסייה, וידעתי שהרדיפה תהיה כל כך אלימה כלפי הפעמים האחרונות, שבעוד כמה שנים יהיה אותו מספר איממולטורים עצמיים; ולאחר מכן יהיה המשפט האוניברסלי ג'יי סי יהיה מרוצה לחלוטין, כי הוא יהיה על ידי

מספר מלא של נבחריה, קיבל את התוספת לתשוקתו. האדון עדיין תקבל את היתרונות והדם של הקדושים שלה, וזהו. מדוע ג'יי סי מהלל את עצמו בו ותופס אותו, כטוב שגורם לו שייך בזכות עצמו. זה אבא שרואה את עצמו גוסס ב את ילדיו, ושם ערך רב על מותם כמו על הבעלים שלה. קדוש מעונה של ג'יי סי עשה איתו מטרה משותפת; זה הקשורים ליתרונותיה כפי שהיא את הסבל שלו. הוא כמו עוד ג'יי סי; והאם היא נכונה ל לומר על נוצרי אמיתי שזה ג'יי סי שחי בו, הוא נכון לא פחות לומר על קדוש מעונה, שזה ג'יי סי שנלחם, שסובל ומת בו.

איזה חסד, שלי אבא, איזה מות קדושים! ומי יעז להניח יש את זה, בידיעה במיוחד שהמספר נעשה וקבוע, עד כדי כך שהכל זעמם של הרודפים והגיהינום לעולם לא יכול להיות להוסיף רק אחד לאלה שאלוהים מינה תן לו את העדות המדממת הזאת! בואו נרצה להיות קדושים מעונים, בזמן הנכון; אך הבה לא נפתה את אלוהים: הוא חסד מופלא ונעלה לחלוטין לאדם. נכון שהרצון הוא מאוד לרצות את אלוהים; הוא גורם לי לדעת אפילו שהוא ייקח בחשבון את מות הקדושים של כל אלה שנמצאים ב טבע אמיתי למות דווקא בחסדו, מאשר להקדים את האמונה, ואפילו לא לעשות שום דבר שיכול להעליב אותו; אבל ההנחה לא נעימה לו יכול להיות שיש יותר ו

פחות בפריסה למות קדושים: אבל טבע זה חייב תמיד להכיל גדול אהבת אלוהים, עם שנאה ריבונית לחטאים העבירה, במיוחד של אלה שבוצעו: מה גורם לו לתת

(10-14)

שם הטבילה של דם. הבה נתפלל, אם כן, אבי, ונפחד שלא נהיה כאלה. לא נמצא ראוי, אם ההזדמנות נובעת מ ימים.

לא נכון דת המנוגדת לאחדות האלוהים וכנסייתו.

אבל, אבי, הוראה זו אינה המטרה היחידה של ההתנצלות שממנה באתי זה עתה. לדבר איתך; עדיין נראה שאלוהים רוצה לעשות כ קונדום נגד רוח הטעות של הפעמים האחרונות. « תדעי, בתי, הוא אמר לי בהזדמנות שלו, שלקראת סוף המאות האחרונות ו

גישות ממלכותו של האנטיכריסט הוא יעלה דת שקרית המנוגדת לאחדותו של אלוהים, וכן של הכנסייה שלו. לפי מה שידעתי, אבי,

הכפירה הזו יזרע הרס, עד כדי כך שאני לא חושב שראינו עדיין. כזה קטלני, בעזרת ההפקות והנאומים של אנשיו שצריכים לעבוד שם זמן רב ומי אולי כבר עובד. זה יהיה מוכר, ימצא תומכים בכל מקום, יהיו לו הצלחות גדולות, יתרחב רחוק מכיבושיה, ונראה שהיא עוטפת את כל הארצות ו כל המדינות; בהתחלה יהיה לו אוויר מפואר ומרשים מאוד של טוב, אנושיות, של נדיבות ואפילו דת, שתהיה מלכודת אטרקטיבי לרבים עדיין.

חסידיה, לטובה להצליח, ישפיע תחילה על כבוד גדול לבשורה וקתוליות; ספרים על רוחניות, אשר תיכתב על ידם עם חום של מסירות נפש, ויביא נשמות ל נקודה של שלמות שלכאורה תעלה אותם לשלישית שמים. כך שלא יהיה ספק לגבי קדושתם סופרים או תומכיהם, שיוצבו מעל הגדולים ביותר קדושים, שלטענתם רק שרטטו את המעלה אבי השקרים, כפי שנאמר בקרוב,

לא ישכח דבר עבור דעות הסמכה שיהיו חיוביות לו....

יהיו להם מזבחות ו מקדשים, שם יעבדו הכוהנים שלהם לחקות תעלומות, טקסים והקרבת הקורבן של דת, שבה הם

יערבב כמות נסיבות ראוותניות ואמונות תפלות, המעוררות או אלא על ידי חילול שמו הקדוש של אלוהים... הם יזייפו הסקרמנטים; ראשית הם יטבילו בשם שלושת האנשים אלוהי; אבל בקרוב הם ישנו את סדר האנשים, ו אז הם יסירו כמה כדי להחליף חלק שלהם הקדושים. הצביעות שלהם תגרום להם להמציא צנע מפתיע ומעולה בהרבה לתענית ולהתנזרות מהכנסייה, ול כל ההתמרמרות של הקדושים; אבל כל זה יהיה רק ב מראה ולכפות בעיני גברים. דתם בהיותם מבוססים רק על הנאות החושים, הם יתעב את החיים הצלובים כלפי פנים, מורת רוח, סבל; וכל מה שהם יעשו מזה בחוץ יצטמצמו להישגים של כוח, שבאמצעותם שרלטנים מיומנים ינסו להתעלות על עצמם הדדית כדי לפתות את הפשוטים ולעשות שטויות של רמאותם וחוסר תום לבם; מה יתבטא בקרוב על ידי הבוז הפומבי שלהם לאמונה ו מוסר ההשכל של הבשורה. המגוחך שהם ינסו לעשות לזרוק על הנוצרים שעדיין יחזיקו בו, לא יתנו לא להפיל ולהכפיש רבים; כי המין הזה רדיפה היא נוראה עוד יותר כי היא מחוזק על ידי כבוד אנושי, אהבה עצמית, שקר בושה, ובעיקר על ידי התשוקות שתמיד נושאות אותנו לצד שמעדיף אותם יותר.

לא נכון נזירות הנקראות כלות שירים; שלהם יוקרה.

כדי לזייף טוב יותר מוסדות קדושים של הכנסייה, הם יקימו מה שנקרא נזירות, שיקדישו את עצמן ל רציפות, וייקרא, פר אקסלנס, נשות מזמורים, או נשות רוח הקודש. הם יהיו של עזרה רבה לעבודת השטן; הוא יחזיר אותם של יופי משתולל, יממש דרכם יוקרתי אשר ירתק את כל העיניים ויגרום לבתולות הווסטליות האלה להסתכל עליהן כמו אלוהויות. גילויים, תחזיות של העתיד, אקסטזה, התקרבות בגוף ובנפש יקרה להם לעתים קרובות ולנגד עיניהם של כולם; אחד ישמעו רק על נפלאותיהם ועל ניסי השרים שגיאה, אשר, בתורו, יעשה לא פחות של מאמצים לרמות את העם על ידי דברים מפתיעים שם השטן ייכנס עבור רבים, עד אז שאחרי מותם הוא יוציא אותם באוויר ב גלובוסים של אש, על מנת לגרום להם לעבוד כאלים בני אלמוות. גם התמונות שלהם יצוירו במקדשים, והם יגידו מאוד שכנסייה שמייצרת ניסים כאלה היא הרבה יותר קדוש מהראשון (1).

אבל, אבי, אל תטעו, אלה ניסים כמו אלה של שמעון הקוסם, קוסמים ממצרים, וכמה מתחזים אחרים שהופיעו בעולם, כולל השטן רגיל

נלחמים במציאות דת. לא מסוגלים לעבור שום ייסורים, אלה עובדים של השטן יעבור רק לטובת

(1) פסאודוכריסטי מתקומם, ו pseudoprophetœ: et dabunt signa magna, et prodigia; ità ut in errorem inducantur ( si fieri potest ) etiam electi. ( מתמטיקה 24; 24.)

קוג'וס (אנטיכריסטי) הוא אדוונטוס secundum operationem Satanœ , in omni virtute, et signis, et Prodigiis mendacibus, et in omni séduction iniquitatis. (1, ad Thess.2; 9, 10.)

(15-19)

קסם ואת הכישופים של אבי השקרים הזה. אבל תנו לנו נשפט על ידי ההתנהגות הסודית של עושי ועושים אלה של ניסים, ושהפרי מוערך על ידי העץ, והעץ על ידי הפרי. אלה כביכול קדושים, נאורים ומאושרים באלוהים, אנשי הפלאות האלה, עובדי הפלאות האלה כל כך נערצים להתאסף בלילה עם מה שנקרא נשים של המזמורים ושל רוח הקודש, הבתולות הנכבדות האלה וקדוש, נידון לקיום משמורת ו צניעות; הם יתאספו, אני אומר, בלילה ו במקומות סודיים נוחים לעיצובים שלהם סוטה כמה זוועות אני רואה!

כאן הם יעבדו יחד כדי להמציא את כל האמצעים האפשריים של לרמות בעזרת קסם וזימון שדים. שם, שוב, מתעללים בזעם בקדושים כתבי הקודש, ובעיקר מתן משמעות גסה ובשרית בשיר השירים הם ינטשו את עצמם, כדי להתאים את עצמם אליו, כדי להתאים את עצמם אליו, כדי את כל הרוע שניתן להעלות על הדעת, ויבצע מעשי אכזריות ו תועבות הכי מתקוממות, שזה לא מותר אמר. כך הם יהיו נאמנים לנדר שלהם. של רציפות ושל תמותה.

ההוא תהיה מאחת הזונות האלה שהאנטיכריסט ייוולד.

אני רואה, אבי, שאחד מהווסטלים הממורמרים האלה חייב ללדת את האנטיכריסט עצמו, שככל הנראה יהיה לו כ אבא אחד המנהיגים הראשיים של אסיפות אלה לילה. הוא יגדל בבית הספר שלהם ו הוכשר על עקרונות הדת שנתנה לו לידה. הוא יתפאר בכך שנולד מאשתו מזמורים, שיהיו עבורו הסיבה הראשונה להעדיף את עצמו לג'יי-סי. זהה. עם זאת, לשמצה של התנהלותם תהיה זמן רב מוסתר מעין הציבור, והחובה לספק את הנאות החושים, אשר יעשו ככלל הראשון של הסמל שלהם, יהיה כל כך טוב

מכוסה במעטה המסתורין וצביעות, שהוא לא ימנע את גאוותם ופגיעותם. עיוורון לשאוף למקומות הראשונים של גן עדן, על ידי מעדיף את מי שכובש אותם, ובעוד ראוי למקומות הראשונים של הגיהינום.

הם יטרפו של שנאה וקנאה כלפי הנוצרים, והם יפעילו את הכוחות שמהם הם נתמכים, עבור לרדוף אותם ולייסר אותם. תשוקתם הנלהבת ביותר יהיה כדי לגרום להם למות או להתכחש. הם יתאחדו הכנסייה והאלוהות עצמה, מנסות לזכור את אלוהי הפגאניות ולהחזיר את עבודת האלילים על חורבות הדת... מה המשמעות לילדים אמיתיים של אלוהים להימנע מכל כך הרבה מלכודות שהוצבו מכל הצדדים, ולסבול, בלי לנפנף, ניסיונות נוראים כאלה. לא אחר מאשר תפילה, שמירה והתקשרות יותר מתמיד לאמונה של תעלומות ו החלטות של הכנסייה, ולבסוף לצעוד רק אל אור לפיד האמונה: משוכנע יתר על כן שאלוהים לעולם אינו נוטש את שלו ושולל מהם לא את ההארה, וגם לא את הסיוע הדרוש לאופי שלהם צריך... זה, אבא, ההסבר של הציור אשר הוצגה לי, ועל ידי כך מזהירה הכנסייה לעמוד על המשמר, ולחזק יותר מתמיד ב עקרונות ודוגמות של אשר האמונה חייבת להיות כל כך מזועזעת...

חזון בחלום, של לפיד האמונה, שחייב להאיר את האמת נוצרי.

זה, אני חושב, אבא שלי, מה הכוונה בחלום שהיה לי לפני זמן מה. צעיר נאה הגיש לי שלושה נרות דולקים, שמיד התאחדו יחד ויצרו לפיד. הצעיר אמר לי: תמיד ללכת אליו אור, ולא תלך שולל. זה הוא המשיך, את תעלומת השילוש הקדוש, ואת האמונה תהיה בקרוב נסערת בנקודה זו; אבל אסור לו לעולם אל תצאו. הוא יתנגד עד הסוף ברוח הטעות ובכל התשוקות האנושיות...

גב האופן שבו נבלים צבועים ינצלו לרעה את המשמעות של כתבי הקודש האלוהיים...

נורא התעללות בכתבי הקודש. המשמעות האמיתית של השיר של מזמורים.

אתה יודע, אבא שלי, שזה לא כך, וגם לא במובן הגס והגס הזה, שאנחנו דיברנו על הכלה של השירים, כאשר על ידי זה מילה שציינתי את מצב הכנסייה מודלקת, וכאילו געגוע, באהבת בעלה. הכל צניעות, הכל טהור, הכל אלוהי באיחוד הזה

מִסְתּוֹרִי. אני הולך שוב, כשאני מסיים את המאמר הזה, לספר לך משהו על זה הכלה האמיתית של השירים, למי אני יודעים שאנחנו יכולים לתת יישום אחר שיהיה לא פחות טהור, לא פחות מעצים.

יום אחד עושה את התפילה שלי כמעט מיד לאחר נדריי, אני למצוא מועבר ברוח בגן יפה כל מלא פרחים לבנים קטנים עם ריח מתוק ויופי יפה. לא ראיתי שום הבדל ביניהם: הם כולם היו קטנים באותה מידה, בהירים ו נעים. הייתם אומרים שיד מיומנת הייתה להם כולם נטועים בסימטריה וחתוכים לאותו הדבר ברמה, מבלי שאחד יעלה מעל האחרים. באמצע הגן הייתה מזרקה של מים צלולים ו טעים שנראה לי מיועד להשקות את אלה פרחים מקסימים. מעיין תמידי שלט ב השהייה הנעימה הזו, ומתחת לעננים שראיתי שמש יפהפייה שהעיפה את קרניה הממוזגות פנימה את כל ההיקף

(20-24)

של הגן, בלי אף פעם לשאת במקום אחר. זה נעשה רק כדי להאיר את עיניו את ההריון המאושר שלה. שמתי לב שהפרחים הקטנים היו כולם

סייר גם לכיוון השמש, ושלכולם הייתה איזו תנועה קטנה שנראה היה שהוא מנפיש אותם בלי לשים שום בלבול. . .

בזמן שהייתי ביראת כבוד מהמחזה הקסום שעיניי לא יכלו להיות בו מרוצה, קול אמר לי שהגן היפה הזה הוא הדמות גן העדן הארצי; מהפרחים הקטנים שכל כך אהבתי, ייצג את מדינת ילדיו של אדם, אם אביהם לא חטא: כי רק את הרושם של הצדק המקורי, שהיה יכול להיות המצפן שלהם וזכותם, כולם היו, כמו פרחים קטנים, מופנים מעצמם לעבר השמש של צדק, שהיה מאיר את נפשם ו חיממו את ליבם

;כלומר שהם היו אוהבים או מחפשים רק את אהבתם מחבר ו של אלוהיהם. זה כאן, המשיך הקול, השהות המאושרת תמימות וטוהר; שום דבר לא התלכלך שם כנס. כל מה שהוא גס חייב להיות מגורש, זה גן המלך והמלכה...

לקחתי את המילים האלה ל הגנה, ולא העזתי להיכנס אליה, התחבאתי כדי להתבונן יותר בנוח לי הגן המענג עם סדר וסדר סימטריה ששלטה בתפוצתה ובהתפלגותה קישוטים, מימיו הארגנטינאים,

שמש יפה שבה היא הייתה מוארת, ובעיקר הפרחים הקטנים והמקסימים מתוכם הוא היה מלא פתאום אני רואה את הבתולה הכי יפה ש אף פעם

פורסם. זה בלתי אפשרי עבורי, אבי, כדי לתאר לך חסד וחסד. הוד הליכתו, הברק החי של עיניו מלא אהבה, מתיקות, צניעות פניו, שמחקה כל מה שהערצתי עד אז. אומרים לי ש היא הייתה הכלה האמיתית של השירים, והבנתי על ידי משמעות החזון, כי ביטוי זה יכול להיות מיושם על אמו האלוהית של ג'יי סי, כמו גם לכנסייה שלו אפילו, ולפעמים גם לנשמה הנאמנה, אם כי במובן מעט שונה, כפי שנאמר בקרוב...

האישה, או בתולה יפה שדיברתי עליה, לוותה של בעלה האלוהי, שעדיין ניצח עד אין קץ; אבל אני לא יכול להגיד לך שום דבר על זה, ואני אפילו לא חושב מי ייתן והמלאכים יחזירו לך את מה שראיתי, עד כדי כך הראייה מוגבהת מעל להישג ידם של משמעות ועצם התפיסה שלנו.

הם הלכו לבד בגינתם היפה, והופיעה הכלה הקדושה להישען על אהובתך . המתיקות והעניין של

שיחה, המראה שלהם מודלקים, תשומת הלב ההדדית שלהם, כולם בהם הכריז על האיחוד הקרוב ביותר של לב ו חיבה; אבל אהבתם היתה טהורה כפי שהייתה. תוסס ונלהב אף פעם לא משהו כל כך רך בין שניים

לבבות, ואף פעם לא כלום של כל כך קשוחים כמו המסחר שלהם. אין לה שום דבר במשותף עם אהבה גס רוח ובשרי של אלה אשר נלהבים על היצור.

"אתה הכל יפה, אהובי," אמר החתן הקדוש; אני לא רואה שום כתם בגוף שלך, ולכן אני אוהב אותך בטירוף.

כלומר אבא שלי, של אהבה מעל לכל ביטוי. כל אחד מ השלמות שלך היא תכונה שפצעת את לבי. שלי

ענה הקדוש אשתו, כבר לא יכולה להספיק לתעוזה של אהבה שאתה תן לו השראה. שאת יפה, שאת חביבה, אוי יקר ואלוהי

בעל!... שאתה מלאים באטרקציות וקסמים בשבילי !. הנשמה שלי

הולך לאיבוד בהערצה של טוב לבך ובהתבוננות בשלמותך אלוהי;.. היא נאנחת עליך ללא הרף. ראה, ה אהובתי! כל הרוך של אהבתו, הכל את הערפל של נדריו, את כל החיות של להיטות. איך הלב שלי יכול אי פעם להסכים את ההיעדרות שלך, את מי שלא יכול לחיות בלעדיך, ושלא יכול למצוא שבכם בלבד שארית החיים? הלב הזה, כן, הלב הבוער הזה

שומרת עליך כשאני אני ישן; הוא מצית אותי בהתלהבותו בלי

אני חושב שאני רואה אותך. אני מדמיין את התכונות החינניות שלך, את כל מה ש

אף אחד לא חביב יותר; אני מדמיינת את עצמי שומעת את המבטאים המתוקים,

הצליל הנעים של הקול שלך; והדימוי הזה כל כך חי, שלעתים קרובות אני ערה באמצע השינה שלי »

כל כך הרבה דברים לומר, אבי, על השיחה הרכה הזאת של החתן וכלת השירים !. אהבה הדדית ונלהבת זו אין פירושה

משהו אחר, כמונו אמרו במקום אחר, שהאיחוד המסתורי של ג'יי סי, בן זוג אלוהי, עם נשמה נאמנה לחסדו ואשר שואפת לענות על כל התחבורה של הרוך שלו אבל המילים: כולכם יפים, אני לראות שהם יכולים להבין את עצמם אך ורק מהכנסייה, כפי שהוא טהור וחסר כתמים, או של יצור ב מי החטא לעולם לא היה מתרחש, ומי התפיסה היתה ללא רבב; מה אנחנו עשוי להסיק ממצב החפות המיוצג על ידי גן עדן או גן יפהפה בו היו הפרחים הקטנים, והיכן נכנסה הבתולה לבדה עם בעלה.

לכן, אבי, יש להתייחס לכנסיית ג'יי סי כאל כלה אמיתית של המזמורים; ובין היצורים, אני לראות שיש רק את

(25-29)

בתולה פר אקסלנס, אני פירושו האם האלוהית של הדבר בהתגלמותו כבשר ודם, אשר לה הסמכה זו יכולה להיות מתאימה; ואם אנחנו לפעמים מחיל את זה על הנשמה הנאמנה, זה לא יכול להיות זה בצורה לא נכונה ובמובן הכללי ו רחוק יותר. אבל, שוב, אוי ואבוי מי שמטבעו המעוות ימצא את גינויו ומותו אפילו באמצעים שבהם משתמשת הרוך האלוהי כדי למשוך אותו בעוצמה רבה יותר על ידי פיתוי האהבה....

מגוון חזיונות המודיעים כי הרעות שהחלו כדי לשומם את הכנסייה בצרפת לא היו ב את כהונתם, למרות מראית עין של שלום.

זכור, אבי ; את החזיונות שבאמצעותם אלוהים גרם לי פעם להכיר את רדיפה שהיום מעציבה את הכנסייה של צרפת, האחת, בין היתר, שבה, על הר גבוה, אני נחשב לבית פתוח ויפה ב כל הרוחות, שייצגו את ממלכת צרפת. לפתע ענן שנוצר על ידי אדי כדור הארץ עלה, וכשהוא נישא בסערה זועמת, הוא הוסע אל ההר. אתה יודע, אבא שלי, מה זה אומר

הסערה, הענן הזה ו הדרקון שהתנתק ממנו, ושהיו לי פקודות להילחם בו. אתה גם יודע מה המשמעות של החזון של הגדול.

עץ, אשר לאחר לאחר שהיכה את השניים האחרים, נחתך על ידי השורש ו משופע לתחתית העמק. לכל הנתונים האלה אני חושב שאני חייב להוסיף

כמה נסיבות בולטות אחרות ותכונות שנראות לי שיש הרבה דוח, ואשר עדיין תעשה בו שימוש כמו.

ראיתי ברוח א אולם גדול שנראה כמו כנסייה; היא הייתה כמעט מלא כוהנים, לבושים בשחר יפה מאוד ומשובח מאוד, באשר לחגיגה גדולה; אבל הם לא היו להם צ'ייסבולים, וגם לא צווחות. כולם היו מתולתל ואבקה ללבן; היכולת שלהם ו פניהם הכריזו על שביעות רצון וגאוותנות. הם שרו מנגינות של צהלה. חלקם קראו מעל הפקות בפסוק ובפרוזה, שאליהן האחרים מחאו כפיים, צועקים זה לזה: זה טוב; זה מצוין; זה יפה; אין דרך תשובה הם היו שונים עבודות, הוכחות מרוכבות שונות

להגנתו של את המטרה הטובה. שמחתי משמחה כשראיתי אותם

שביעות רצון ובכן, אני אמרתי לעצמי, אבל לפני כמה זמן

דבר שמכריז על ניצחון מלא!. יהי רצון שאלוהים יתברך ומי יתן ו

דת וסיבתה ניצחון!... לבסוף, הסדר הטוב יופיע שוב...

אבל בזמן שהלכתי מתמכרים לטרנספורטים העדינים האלה, ראיתי ב לצידי ישו הילד, שעד מהרה היו לו כמה מיתן את הבליטות, בכמה מילים הוא פנה אלי. הוא נראה לי כבן שלוש; הוא החזיק ביד צלב גדול., ואמר לי, מביט בי במבט עצוב, בתי, אל תלך שולל; בקרוב תראה שינוי: הכל לא נגמר, והם לא בסוף, כמו הם חושבים כך. לא, תאמין לי, זה עדיין לא הזמן לשיר ניצחון. זהו השחר שמתחיל; אלא היום שבו המעקב יהיה כואב וסוער.

כמעט כל היום היה לי אותו חזון, במיוחד מאז השיתוף: זה היה תמיד ישו הילד עם הצלב הגדול שלו שהציג את עצמו במוחי, עם אוויר עצוב ומדוכדך. רק אני הבחין כי הגודל שלו הוגדל במשהו . באותו יום הוא הפך

לראות לי, בדמות כומר שהכיר אותי גביע. למראה זה אני מתכנסת לרגע, עוקבת אחרי שימוש; פניתי לפיית' כדי לבחון אילו מינים של רושם שההתנצלות הזו יצרה בעצמי. אחרי ואילו ג'יי סי אמר לי: כמה פעמים כמוך קומוניון, כמה פעמים פעמים אני גורם לך לשתות מגביע אהבתי אליך: אבל אני רוצה שהדם הזה יועיל לך, כי בגלל זה יש לי אותו. נרחב.

תתחפף בי, בתי, ובכל אירועי החיים לראות רק את הרצון שלי ואת האהבה שלי. . . . . .

אז, אבי, כל תחזוקת הפנים שלה התגלגלה רק על הצלבים ועל צריך ללבוש אותם ולהתכונן לסבול. הוא דיבר איתי בעיקר על

צלב וסבל שהוא הכין לי, כפי שסימנו טובות, כך רק ההגנה והחסדים המיוחדים של נטייה שהוא שמור לי, כדי, ללא ספק, להתחייב לזה. לעשות טוב נאמן, ולעורר בי רגשות חיים יותר של הכרת תודה ואהבה כלפיו...

העזתי להשתמש ב חופש שהוא העניק לי, בכך שהראה לו את הפחד שהייתי צריך להיאלץ לעבור את הבחירות של קציני העירייה, שייאלצו לעזוב את ההרגל של הדת, כפי שאיימו עלינו מכאן ואילך, ו אולי כדי להיות מגורשים מהקהילה, להיכנס לעולם שאליו נפרדתי פרידה נצחית האם זה לא אתה, אלוהים אדירים!

הוא אני אומר, מי התקשר אליי והוביל אותי לבדידות ?. שָׁלוֹם! איך

אז אתה סובל את זה.

אז, אבי, בלי לענות לי ישירות, כדי, ללא ספק, לתת לי את הכשרון של אמונה וכניעה עיוורת, קול בשבילי אמר פנימה, "בתי, אל תתאבלי, ו אמון בהשגחה שלי. אני אדע לנהוג הכל לפי נופים והעיצובים שלי. למה ישמש

(30-34)

את הצרות, את זה כדי לקחת אותו ממני? אתה מפחד שלא יהיה לך מקום לינה? בוא אל לבי, שהוא מקלטך, וזכור כי אני לא היה לי איפה לנוח את הראש. . . מה יכול להיות חסר ב זה שאוהב אותי ועל מי אני מגן? ראה את הדוגמה שיש לך נתן את כל הקדושים שלי. כמה עשירים הם היו ההתפכחות עצמה, והתוכן בעיצומו של הסבל!... כמוהם, היו נאמנים לאלוהיכם, ואל תפחדו מכלום. שמור את אוצר האמונה ואת תמימותך, ואני אכיר אותך להגן. ההשגחה שלי תקיף אותך, הסיוע שלי יהיה יתמוך, ואהבתי תפצה אותך, מראש, על כל את הקורבנות שעשית לו. כן, אני אתפוס את מקומו של הכל למי שייתן לי הכל בלי להזמין כלום לעצמו. את מפחדת שיכריחו אותך להפר את נדר הסגירה שלך; אבל, בתי, את לא יודעת? כך שאנחנו אף פעם לא אשמים, כאשר לא היינו חינם? היו מוכנים למלא את שלטונכם בכל מקום איפה אתה תהיה, ואני אקח את זה בחשבון. יש נסיבות שבהן אדם נאלץ להקריב האביזר לחיוני: אז יש צורך לדבוק מה שאנחנו יכולים, לא להיות מסוגלים לעשות מה שאנחנו רוצים. »

תדעי אז, בתי, ש זה כשלעצמו לא הגדר ולא הלבוש של דת שהופכת את הדתיים, אלא את אהבת האל, את הרצון לשלמות, ואת המאמצים הבלתי פוסקים להשיג אותה. הגיע. עכשיו, אפשר לקבל בכל מקום את הרצון הטוב הזה לרצות אלוהים על אהבתו; בכל מקום שאתה יכול לעבוד על שלך שלמות, ואני אדע, לגבי נשמה של רצון טוב, כדי לפצות על זה, על ידי יותר חסדים בשפע, בקלות שקיבלה מהשלטון של הגדר והשמלה שהיא הייתה מחויבת לה עזוב אה! בתי, תאמיני לי, רוצה בכל ליבך שמור על השליט שלך, ולעולם אל תעזוב את הגדר שלך וגם לא הרגל קדוש; אבל להיות בטוח שאני אני אסתפק ברצון הזה, אם אתה לא יכול לעשות יותר כלום. רצה לרצות אותי בכל דבר ולא לרצות אותי בכלום, ואתה ההילה נעשתה. כן, שוב, אני מבטיח לו, אני אחזיק חשבון של מות קדושים אפילו לכל אלה שעמוק בתוך נשמה, מושלכים למות ולא לעולם לא לזנוח את חובתם לגעת באמונה. אני לא אנטוש אותם אני אעזור להם עד המוות בדרך אחת. מיוחד, ואני אשאב את תהילתי ממצבם, כמו מ כל האירועים שנראים הכי הפוכים למטרות שלי (1). »

(1) כל זה הוכתב, על ידי זה, כשנה או שמונה עשר חודשים לכל היותר, לפני פירוק הקהילה. אין פלא שהאחות, בין היתר, פרסמה כל כך הרבה קביעות והתפטרות, וגם לא שהיא הודתה מכיוון שאלוהים פיצה אותה באופן מועיל. ראה את מכתבו האחרון של הממונה, ב סוף כרך זה.

אני לא יכול, אבא שלי, להביע בפניך את רושם האהבה והכרת התודה שהוא עשה על אני בשיחה הזאת עם בן האלוהים. הוא דיבר איתי ב לב פתוח ועם כל כך הרבה עדינות וכיסוח; הוא שם כל כך הרבה שכנוע ועניין בכל אחד שלו מילים, שהרגשתי בעצמי שהטבע נראה רוצה להיות קצת מעורב; אלא הנוכחות של

ג'יי.סי. כפתה עליו שתיקה וחנקה בי כל תחושה של חיבה קצת אנושית מדי, של שאננות וגאווה, שלא יש לחשוש, במפגשים כאלה, רק לאחר הנוכחות האלוהית הורגשה; עבור, לאורך כל פעולה , רגשות כאלה לא יכולים להתרחש, שכן מבול האלוהות מתפשט על פני השכל רוח ורצון., הכל מאוהב, הכל שקוע באלוהים; וזה, אבי, יכול לקרות לי ב חברה, בלי שאף אחד ישים לב. אז אני מציע אלוהים תהילתו הגדולה ביותר, ואני מוותר על כל נחמה טבעי.

נניח, אבי, שנשמה חווה צער שחור, צער, חרדות מכריעות, מבוכה; הצטרף לכולם את זוועות הייאוש. ובכן! אם ג'יי סי גורם לך להרגיש פתאום הנוכחות שלו

בנשמה הזאת, ב יחד עם זאת, השלום והסיפוק מצליחים להפריע לפחד. היא מועברת בשמחה, ונראה שהוא עובר ממעמקי השאול לראש השמים, כשהוא קרה לי כל כך הרבה פעמים; אבל לחזור ל נסיבות שעליהן אנו מדברים, אני אומר לג'יי סי:

אני עושה אותך, הו שלי אלוהים! את ההקרבה של ההנאות והמרוצים שלי, שכן אתה רוצה שאני אטעם את זה. אלה פרחים ש שייכים, מכיוון שאתה מוליד אותם באדמה כפוי טובה מלבי. אני מציע לך אותם, כמו גם אושר שאני מקווה לטעום איתך לנצח. נראה שהצעה זו מצאה חן בעיניו; אבל הוא הוסיף: "כלומר, שלי בת, כשנשמה סובלת משהו בשביל האהבה שלי, שאני אוהב את זה יותר. אז צפו לסבול... »

כך מסתיים הראיון שלנו באותו יום, ואני מחכה בהתפטרות להשפעה של את ההבטחה הזאת. בכל דרך שהיא פועלת, אני תמיד אהיה מאושרת, בתנאי שאלוהים הוא, ומוצא תהילתו בכל מה שעלול לקרות לי.

אבא שלי, יש כמו לפני חמש עשרה שנה, זו הייתה השנה של יובל נהדר, שעדיין היה לי חזון מרשים מאוד,

(35-39)

בזמן שהיינו הכל למקהלה שתעשה את התחנות שלנו. אני חי עולם של האור ממלא את המקדש ואת הרשת. בלי כלום לתפוס בבירור, הבנתי, על ידי המשמעות של האור הזה, שנוכחותן של שלוש הדמויות האלוהיות היא הפכו את עצמם לרגישים כלפיי בדרך זו. אז אני חי, לפחות עם העיניים של המוח, אבל בלי להיות מסוגל לעשות זאת. להסיח; ראיתי, אני אומר, ישו בגודל אנושי נישא על ידי המון מלאכים: זה נראה לי גוסס ומכוסה ב פצעים על הבשר החי; הוא היה מוקף ב-12 שליחים, שנוצרו כמו מעגל ברחבי העולם. אני זיהה באופן מובהק יותר את פטרוס הקדוש, שנראה כי קיבל קדימות בין האחרים, מתוקף תפקידו כראש הכנסייה הראשון; הבתולה המבורכת הייתה למרגלות המשיח.

במהלך כל תפילותינו ואת המיזררה שבה דקלמנו בזרועותינו קרוס, הקבוצה השמימית נראתה לי יציבה, ותמיד מוגבהת של אדמה, בגובה של כחמישה עשר מטרים; אלא של הרגע שיצאנו לתחנה השלישית, הכל הלך מקדימה אותנו, ועצרנו במקום שבו אנחנו

הפסיק: זה היה הפותח. הכל נשאר אז באותו מצב במהלך הזמן חזרנו על אותן תפילות, עד לרגע החזרה ל סקרמנט מבורך, שבו הכל נעלם, בלי הדמיון שלי יכול היה לייצר משהו דומה לאורך כל התחנות הבאה. עכשיו, אבא שלי, זה מה שאני חי עכשיו ו המובן לאור החזון הזה ולהתרשמות שהיא עשתה עלי:

1 °. אלוהים ברא אותי שם לראות את הכמורה בצורה מאוד ברורה מושבעים ו פולשים, כופרים מכל סוג; 2°. עדיין ראיתי את המאמצים המשולבים של כל האויבים של הכנסייה נגד אמיתות האמונה, ו טלטלה איומה שהכנסייה והדת היו צריכות לעשות להרגיש: כי הבנתי על ידי זה, שכוחו של הכנסייה הייתה אמורה להזדעזע מזעם. נכון שאז היה לי הרבה ממה לחשוש להיות באשליה, במיוחד לאור הסתירות שכבר היו לי שנמחקו על דברים כאלה, ועל המראה הקטן שיש היה אז, שכל מה שראיתי אי פעם התגשם.

הראשון הרושם שהרגשתי מהחזון הזה, לעומת אני עצמי הייתי בטוח מאוד שיכולתי, ב לזכות את עצמי היטב מתחנותיי, להכיר את עצמי לפני אלוהים מכל עונשים זמניים בשל חטאי העבר שלי, על ידי הפירות והיתרונות האינסופיים של תשוקתו של ג'יי סי, אליהם מאוחדים אלה של כל קדושי השמים והארץ; ו זאת, על ידי הסמכויות שהעניק ג'יי.סי ל כנסייה, בדמותו של השליח הראשון שלה ושלה יורשים: מה שנקרא להרוויח פינוקי מליאה.

ידעתי רק לנצח את הפינוק הזה, צריך לחזור בתשובה ולהגשים כפי שנדרש מכל הנוהגים הקבועים ב שור הפונטיף העליון, ועם כל הנטיות שהוא בקשה. אני אפילו יודע שם מי שיקרא תיגר על הכוח הזה לכנסייה הרומית הקדושה, או מי יסתור אותה ב נקודה אחרת בדוקטרינה שלו, תגרור את זעמו של ג'יי.סי. ראשו, של פטרוס הקדוש, של כל השליחים, ובמיוחד של אמו האלוהית של המושיע. כל זה היה מאוד בשבילי. מודפס בכבדות.

השני הרושם שקיבלתי בחזון הזה, כלל לעקוב באופן חי אחר חוסר היכולת של אמיתות של האמונה המותקפת כל כך חזק, כמו גם של הסמכות המציעה לנו אותם; אמיתות על טבעיים שהם מאוחדים וכל כך בלתי נפרדים, ש מי שדוחה רק אחד רשאי להודות באף אחד, ו מי שלא מאמין לכל דבר, לא מאמין בכלום. ראיתי ביחידה של הכנסייה הזאת כל התכונות החיוניות שלה גם בלתי מעורערות כאמיתות שהיא מתיימרת להתיימר.

השלישי הרושם שקיבלתי היה תחושה של אימה. ה זעם אלוהי גרם לי לשמוע את המילים האימתניות האלה: צרה! אוי לכל מי שינסה לנגח, לדכא, כדי לדכא או לסתור את כוחו הזה של הפונטיף העליון, אלה אמיתות בלתי ניתנות לשינוי ובלתי ניתנות לשינוי!......

ולאחר מכן אבי, נראה לי לראות את פטרוס הקדוש ואת כל השליחים להתרגש מזעם קדוש נגד הפולשים, נשבעים וכל אויבי הכנסייה. פטרוס הקדוש דיבר תמיד הראשון כמנהיג של כל האחרים.

בחג הפסחא אחרון, אבי, ג'יי סי, הודיע לי שהוא רוצה שהפסח שלי היה מעבר אמיתי שלי, שאולי יכול לומר בעתיד כמו השליח: אני חי; לא, זה זה לא אני שחי, אלא ג'יי סי שחי בתוכי...

אבל, אבי, זה מכשולים עומדים בדרכי לחיים מאושרים אלה של אמונה בג'יי סי, שהם חיי הצדיקים עלי אדמות! זה לא, הייתי אומר,

לעניים שלי סגולות הנושאות כל כך את חותמו של האדם, שהנוצרי בקושי שם, ושהזקן האדם תמיד לא מונע מלתת חיים לאדם והנה, בהקשר זה, מלכודת גדולה מאוד

עדין של השד או של הטבע, שג'יי סי גילה לי לאחרונה. שלי טעויות העבר גרמו לי לפחד כזה ו סלידה של

(40-44)

גאווה, של פחד כדי להיות עדיין טיפש, לעתים קרובות נפלתי לתוך ענווה מזויפת, מה שמוביל אותי לחוסר קטן עדינות ונימוס, ברגע שאני שם לב לזה רוצה לשבח אותי ולדבר לטובתי.

מאמר השני

ניצחונות של ג'יי סי בכנסייה שלו.

§. אני.

ניצחונות של ג'יי סי בלידתו ובמותו.

"בשם האב, של הבן, ושל רוח הקודש דרך ישוע ומרים, אני עושה

ציות. »

בואי נדבר עכשיו, שלי אבא, דברים שמאוד מנחמים את אלה שאוהבים את ג'יי-סי. ו המעוניינים בתהילתו. אלוהים ברא אותי לראות ב הבן שלו אינסוף ניצחונות, שאי אפשר לי להסביר לך, ואשר יהיה ידוע רק בנצח, מבלי להיות אי פעם מושלם היצור. ניצחון אינסוף האלוהות בהתגלמותו של הדבר; ניצחון של כל המעלות בדמותו של הדבר בהתגלמותו; ניצחון של צדק ורחמים אלוהיים, במוות וברחמים תשוקתו של האל הגואל; ניצחון חסדו ב נשמות, על ידי היתרונות של תשוקה זו; ניצחון ה אפילו מושיע, על ידי הצלב שלו, על השטן, על העולם ועל בשר; סוף סוף ניצחונות של הכנסייה שלו על כל אויביו. ההוא משהו לומר על כל אחד מהניצחונות האלה!

הבה נמשיך, אבי, ובואו ננסה שוב לגמגם כמה מילים בעניין שהמלאכים עצמם לא יכלו לדבר אליך בצורה ראויה. 1°. ניצחון אינסופי של האלוהות, במסתורין מקסים מגלגולו של הדבר.

ניצחון מאת ג'יי סי בתעלומת ההתגלמות.

אלוהים לא ברא העולם רק למען תפארתו וטהרתו אהבה, ועל אושרו של יצורו; אלא החטא השפילו והשפילו את היצור, ואת אי-ציותו של האדם הפך אותו לבלתי ראוי יעד. מה עושה בן האלוהים באמצעות התגלמותו כבשר ודם? הוא נוקם את נקמתו תהילת אביו זועמת על המרד של האיש האשם; הוא חולק לה כבוד אל לב היצור שלו, והופך אותו לראוי לאהבה של אלוהיו אותו הוא מתפייס איתו. השפלותיו וסבלותיו לתקן הכל, לפצות על הכל, למסור הכל בסדר שבו חטא האדם הטריד; על ידי התגלמותו של דבר אלוהים נוקם, הצדק שלו הוא מרוצה, כעסה פייס, כל תכונותיה כבוד. היצור נכנס לתוך הזכויות כי החטא גרם לו להפסיד, וכל זה הוא העבודה של אהבת הדבר בהתגלמותו. כל כך הרבה ניצחונות, אם כן, בגלגולו!. אלוהים

הוא לא מוציא מזה אחד? תהילה אינסופית, ואדם בעל יתרונות פרופורציונליים? אבל זה לא הכל....

אני עדיין רואה את הניצחון של גאולת העולם בהתגלמותו של הדבר ובילדותו של ג'. ג. הילד האלוהי הזה הופיע לי יום אחד

בשכיבה על צלב גזוז בכפות ידיים ופרחים. הוא לא היה שם. נקודה מצורפת,

אבל הוא היה שם. רק שוכב, כדי לסמן את מצב ההלקאה העצמית חופשי ומרצון שבו הציג את עצמו בפני אביו מהרגע הראשון של תפיסתו אבי, ההוד האלוהי לעולם אינו גדול יותר מאשר ב

הניצחון של בגלגול; זה המקום שבו השמדתו, השפלה ועוני מנצחים עם הברק על עושר, פאר, יהירות, גאווה של זה עולם, אשר עדיין הגדול של כדור הארץ כל כך צריך לכסות את קטנותם ואת העוני האמיתי שלהם, תחת את החיצוניות של פאר לכאורה ועושר שאול. כל הברק השווא הזה שמקיף מלכים וחזקים, היא רק תמיכה הכרחית לחולשתם. זה ברק כוזב המשמש רק כדי להשלות את עיניהם של ציבורי, המסווה מהם אומללות של מצבם. זה לא המקרה עם J.-C. ב בגלגול לא בלידתו. העובד יכול להסתדר בלעדיו עבודה. יצורים עצמאיים ומעל לכל נוצר, הוא לא צריך את עזרתם; וזה יותר גדול בעריסה שלו שכל המלכים מוקפים בה את הברק של כס מלכותם ומכוסה ב חיפוי מוזהב......

ניצחון של ג'יי סי בתעלומת התשוקה שלו.

ניצחונות התשוקה של י. ג. על צדקת אביו, על החטא, השטן והגיהינום. כל כך הרבה ניצחונות, כל כך הרבה ניצחונות מאז ייסוריו

עד אנחה אחרונה!. אה! אבא שלי, שאני רואה בו

להערצה ונורא בבת אחת! . ושתפארת האל נמצאת שם

נקמה על עלבונות של האדם ושל החטא!. כן, התשוקה של ג'יי-סי מזרח

ה הניצחון המפואר ביותר בשילוש הקדוש ביותר. צדק ו

רחמים, הכל התכונות האלוהיות ניצחו שם בבת אחת. ב שיכרון נקמתו, אם מותר לדבר כך, לאלוהים יש סיפוק מלא של צדקתו בדם בנו, שכן חטאים של כל האשמים הכלואים. אבל אותו שופט מצא גם סיבות להרפות. יום אחד נגד אויביו כל מבול נקמתו הצודקת. לפיכך, ניצחון הרחמים לטובה, ניצחון של צדק לרשעים

כל כך הרבה הישגים ב שתי המילים האלה: הכל הושלם! ....

(45-49)

כל כך הרבה צריכה ב הצריכה הגדולה הזו !... אה! אבא שלי, שאלוהים גרם לי לראות דברים גדולים בשתי המילים האלה! ההוא של ניצחונות הקשורים לקדוש וחזק זה תאווה! אלוהים לא חמוש, השמים הפתוחים, הגיהינום ב נואש, האדם נגאל, החטא הושמד, השד היכה, המוות הובס, התשוקות מפורק מנשקו, וכל זה עבודתו של ג'יי.

ג. פג תוקף!... אבל מעל לכל הניצחונות המהדהדים ב ניצחון מבריק של תחייתו המפוארת! ... זה המקום שבו האלוהות הסמויה וכפי קבור בצללי המוות, חיכה ל נקודה אחרונה של הנמכה כדי לצאת מנצחת וניצחון על הרס אפילו.

ג'יי סי בתחייתו הוא כובש לבוש בתפארתו ובכוחו; כלום עכשיו כבר לא יכול ליקוי חמה. לאחר מותו הוא עשה

נצחו את תקוותנו, כי במהלך חייו הוא עשה בו ניצחון כל המעלות. בל נשכח, אבי, שכדי לאסוף יום אחד פירות ניצחונו השני, יש צורך לחקות את הראשון. רק בתנאי זה אושר השמים מוצע לנו ומיועד.

בקרוב המנצח השליו הזה ייצא לכבוש את העולם, לאחר נשיאת הצלקות לשמיים מפואר מפצעיו, כמו סימני ניצחונותיו.

ניצחון של ג'יי סי בסעודת האדון הקדושה.

הבה נוסיף, ניצחונותיו של ג'יי. ג. בסעודת האדון הקדושה, שם הוא מושמד יותר מאשר על הצלב. מצב זה של הלקאה עצמית מרצון הוא המשך תשוקתו, סיפוק מתמיד, תהום של ניצחון על אהבתו ועל לבו. איזו תהילה לא האם זה לא חוזר לאלוהים של אמונה בתעלומה האלוהית הזו, שהוא הכבשן האמיתי של האהבה האלוהית!

ג'יי סי מת בנו על ידי שיתוף, כלומר, הוא מאבד את הווייתו סקרמנטלי וסעודת האדון; אבל הוא מת רק באופן מיסטי לנצח בצורה מפוארת יותר את התשוקות שלנו ולגרום לנו לעשות אותן לנצח איתו. איזו שמחה בשבילנו! אבל מסיבה זו של נאמנות לחסדו אינה דורשת זאת ניצחון שליו!.. אני רועדת כשאני חושבת על זה. הוא

נראה שהוא מתכוון לצאת מה הרקע למשכן הקדוש קולו של האל הזה שהפך קורבן; נדמה לי שהוא זועק לי בהדחתו: מוות, מוות, מוות לעצמך ולכל זה להקיף אותך, לחיות רק מחיי וממעלותיי! אבא שלי, מה שראיתי וחוויתי בכל הניצחונות האלה של הבן

מ אלוהים אינו מובן. ואחרי אלפים לעולם לא ניתן היה לחדור לנפחים אלא על ידי אמונה והפולחן העמוק ביותר. אוי למי שהם משולל הלפיד האלוהי הזה הם עיוורים

שאינם מסוגלים לטעום ולא להרגיש את הדברים של אלוהים.

שונה חזיונות של האחות לפני ובמהלך חג המולד.

כדי להפוך אותך לטוב יותר להבין שוב, אבי, ולהרגיש את המציאות של ניצחונות שונים אלה של האנושות הקדושה של פועל בהתגלמותו, נראה לי מתאים, אם אתה הרשו לי לפרט כאן חזיונות שונים אשר היה לי, במיוחד בנסיבות של הצד האחרון של חג המולד. פרט זה, אותו אנסה לקצר, לא ישעמם אותך, אני בטוח, בתנאי ש עיסוקים מאפשרים לך להקשיב לי שוב במשך בזמן. בשבילי, אבא שלי, אני אהיה מוקסם עוד יותר. לתת לך את החשבון הזה, שאני עדיין אאמין לעשות בזה את רצון האל.

אתם זוכרים, בלי ספק, כי במהלך העונה של אדוונט היה לך צדקה לשמוע את הווידוי של כל חיי כרצוני. סיימנו את זה בדיוק שלושה ימים לפני חגים; אבל לפני שסיימתי הכל, ביקשתי ממך את רשות להפוך במהלך שלושת הימים נסיגה קטנה בפרט, כדי להיפטר ממני בקרוב לקבל מחילה על כל מגרעות העבר שלי, כדי לשפר לחגוג את החגים הגדולים של לידתו של J. ג. היה לך את החסד להיכנס לכל את דעותיי, ואתה יעצת לי להעסיק את עצמי, ב לסגת, במיוחד מתפיסתו של האל המושיע, משתיקתו מסתורי ברחם אמו, וכדי להפוך כמה קריאות שהיו מקבילות לנסיבות שלו הלידה והטבע הגדול שהיא דורשת מאיתנו. בשעה נשאר, אתה מאפשר לי לעקוב במיוחד זה האטרקציה של חסד והרהורים שהיו לרוח הקודש רצה לעורר בי השראה.