An leabhar na bhflaitheas

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/irlandzki.html

 Imleabhar 8

Bhí mé i mo ghnáth-staid. Ní raibh Íosa beannaithe tagtha. Cheap mé

-cad é an gníomh is fearr a thaitníonn leis an Tiarna, agus

-cé níos mó a spreagfaidh é le teacht:

aiféala peacaí duine nó aighneacht othar.

Le linn dom a bheith ag siamsaíocht ar na smaointe seo, tháinig sé go hachomair agus   dúirt liom  :

"M'iníon,

is é an gníomh is áille agus an rud is mó a thaitníonn liom

- tréigean iomlán i m'Uacht,

- tréigean de réir mar a dhéanann an t-anam dearmad go bhfuil a bheith ann, agus gur Uacht Dhiaga gach rud atá ann.

Fiú má pian ar son peacaí

tá sé le   moladh,

ní scriosann sé an duine féin.

Ach tréigean tú féin go hiomlán le mo Will

- scriosann duine a bheith agus

- tugann sé air seilbh a fháil ar ais ar an Duine Dhiaga.

Trí ghéilleadh i mo Will, tugann an t-anam níos mó onóra dom mar gheall ar

- tugann sí dom gach rud is féidir liom a iarraidh ar an gcréatúr agus

- ceadaíonn sé dom an méid a tháinig as dom a thabhairt ar ais ionam.

Tagann an t-anam mar sin chun an t-aon ní amháin do bheith aige, .i

-Dia

-le gach rud atá aige.

An fhaid a fhanann sé go hiomlán i dTuacht Dé,

- an t-anam i seilbh Dé.

Má fhágann sé m'Uacht, faigheann sé

- a bheith pearsanta

-with all the evils of corrupt nature".

Ar maidin bhraith mé mar a bhí stoptha agam, in ann dul ar aghaidh nó ar gcúl.

Dúirt mé le Íosa:

"A Thiarna, ní féidir liom a rá conas mar a bhraitheann mé, ach ní chuireann sé isteach orm. Cé acu mé an duine deiridh, fós nó chun tosaigh,

chomh fada agus a bheidh mé i d'Uacht, bím go   maith i gcónaí.

Cibé áit a bhfuil mé,

-Bíonn bhur dTuacht naofa i gcónaí agus bím go maith i gcónaí.”

Ag an nóiméad beannaithe tháinig Íosa agus   dúirt liom  :

“Mo iníon,   misneach!

Ná bíodh eagla ort má bhraitheann tú fós. Ach bí   cúramach

- do shos a ghlacadh i m'Uacht,

- gan é a fhágáil ar aon nós.

Glacaim mo shosanna ionatsa freisin ach, mar sin,

i bhfaiteadh   na súl,

Déanaim níos mó ná mar atá déanta agam le blianta agus blianta.

Feiceann tú, don domhan, is cosúil go bhfuil mé ag seasamh go fóill

Mar, ós rud é go bhfuil pionós mór tuillte aige agus nach mise, ní cosúil go bhfuilim ag bogadh.

Mar sin féin, má ghlacaim an wand ar láimh, feicfidh tú cad a tharlóidh ag na stadanna seo ar fad.

Caithfidh sé a bheith mar an gcéanna duitse: fanacht i m'Uacht i gcónaí,

- má fheiceann tú go bhfuil sé ag iarraidh stop a chur ort, stop agus déan gairdeas i m'Uacht.

- má fheiceann tú go bhfuil m'Uacht ag iarraidh go siúilfá, siúil ansin in Her

Mar sin siúlfaidh tú liomsa agus beidh an toil chéanna agatsa. Fan go brách in ord mo thoile,

- má tá tú ar do stad nó ag bogadh. Agus beidh tú i gcónaí ceart go leor.

Bhí mé ag léamh faoi naomh

- a smaoinigh i gcónaí ar a chuid peacaí agus

- a d'iarr aiféala agus maithiúnas ar Dhia ar a son. Cheap mé:

“Cad é an difear idir mise agus an naomh seo!

Ní smaoiním ar mo pheacaí riamh agus smaoinigh an naomh seo uirthi i gcónaí. Is léir go bhfuil mé mícheart. "

Sa nóiméad sin mhothaigh mé go raibh Íosa ag bogadh ionam. Amhail is dá mba trí splanc an tsolais,   dúirt sé liom  :

"Dúr, a amadán! Nár mhaith leat a thuiscint?

Cathain a d’eascair peacaí agus neamhfhoirfeachtaí le m’Uacht? Bíonn m'Uacht naofa i gcónaí agus tá an t-anam a chónaíonn ann cheana naofa.

Taitníonn m'Uacht leis, cothaíonn sé é féin leis agus smaoiníonn sé ar gach rud atá ann, fiú má rinne an t-anam seo botún san am a chuaigh thart.

Toisc go bhfuil sé le fáil in áilleacht, beannaitheacht agus imtharraingt mo thoile,

- déan dearmad ar ghránna an ama atá caite aige e

- ní smaoiníonn sí ach ar an láthair,

mura bhfágann tú mo thoil.

Sa chás sin

-mar tá sé tar éis filleadh ar a bheith,

- ní haon ionadh é go bhfuil cuimhne aige ar a chuid peacaí agus a chuid ainnise.

Coinnigh i gcuimhne,

- i mo thoil,

-ní féidir leis na smaointe peacaí ná an duine féin dul isteach.

Má mhothaíonn an t-anam iad, ciallaíonn sé

nach bhfuil seasmhach agus socraithe go maith   ionam,

ach fág mé uaireanta mé.'

Ina dhiaidh sin, bhí mé i mo ghnáth-staid. Chonaic mé Íosa ar feadh tamaill ghearr.

Dúirt sé liom  :

"Mo iníon, an fhírinne,

- fiú má dhéantar géarleanúint uirthi,

-ní féidir cabhrú ach é a aithint mar sin.

Agus beidh an t-am tagtha nuair a bheidh fiú an fhírinne géarleanúint a fhios agus grá.

Sna hamanna brónacha seo,

-Tá gach rud bréaga agus dallamullóg, agus

- chun an fhírinne a reign, ní mór an duine a bhualadh agus a scrios.

Is ó na fir féin a thiocfaidh cuid den phionós

a scriosfaidh a chéile. Tiocfaidh tuilleadh pionóis   uaim,

- go háirithe don Fhrainc

áit a mbeidh an oiread sin básanna ann go mbeidh sé beagnach dídhaonraithe”.

Cheap mé:

Cé chomh dona a fuair mé!

Ach ní dhéanann an Tiarna magadh orm agus ní cheartaíonn sé mé.” Agus mé ag smaoineamh mar seo, mhothaigh mé go raibh Íosa ag bogadh ionam agus   dúirt Sé liom  :

A iníon, lean ort, lean ort! Más cineáltas iad, cineáltas agus trócaire.

Is ceartas, fortitude agus cumhacht iad freisin!

Má chonaic mé thú

-ais nó

- déanann tú botúin deonacha tar éis na ngrást go léir a thug mé duit, tá tú tuillte go buailte agus go deimhin, buailfinn thú.

Mura ndéanaim, is féidir leat a thuiscint cén fáth i d'aonar. Mar an gcéanna, mura labhraím leat an t-am ar fad,

- is é sin gur féidir leat machnamh a dhéanamh i d'intinn ar na fírinní a mhúin mé duit.

Cuir isteach do chuid istigh, bígí liom.

Agus beidh mé i gcónaí leat chun gníomhú i tú. "

Bhí mé i mo ghnáth-staid.

Fuair ​​​​mé mé féin as mo chorp le mo Íosa álainn.

Nuair a chonaic mé é le dealga, bhain mé as a choróin agus, leis an dá lámh, chuir sé ar mo cheann é, á bhrú go daingean.

Ó! Mar a mhothaigh mé go dtéann na dealga isteach orm!

Mar sin féin, mhothaigh mé sásta a bheith ag fulaingt chun fulaingt Íosa a mhaolú.

Dúirt mé leis:

"A Íosa mhaith, inis dom an bhfuil fós i bhfad sula nglacfaidh tú chun na bhflaitheas mé."

D'fhreagair sé  :   "Really, an-beag." athuair mé:

"B'fhéidir nach bhfuil do 'cheann beag' ach deich nó fiche. Tá daichead bliain slánaithe agam cheana féin.

dhá bhliain."

Dúirt sé:

“Ní fíor.

Níor thosaigh do bhlianta go dtí gur thosaigh tú mar íospartach.

Mo cineáltas a ghlaoigh ort.

Is féidir leat a rá, ón nóiméad sin ar aghaidh, gur thosaigh tú ag maireachtáil i ndáiríre. Díreach mar a ghlaoigh mé ort chun mo shaol a chaitheamh ar domhan.

Mar sin, in achar an-ghairid, cuirfidh mé glaoch ort chun mo shaol a chaitheamh ar Neamh. "

Ag an am seo,

tháinig dhá cholún amach as lámha Íosa bheannaithe, a bhí ina cheann ansin.

Chuir sé na colúin seo go daingean ar mo ghualainn.

sa chaoi is nach féidir liom éirí as seo thíos.

Nuair a ghlaoigh sé orm chuige,

-níor tháinig aon duine chun a ndroim a chur faoi na colúin seo agus

- d'fhan sé crochta ina lámha.

Ag an nóiméad sin bhí massacra de gach cineál ag teacht.

Thuig mé gur     sheas   na  colúin  seo don Eaglais agus don   domhan  ,

-a tháinig amach as lámha is naofa Íosa agus

-a choimeád laistigh dá chréachta naofa.

Beidh siad ann i gcónaí.

Ach

- mura bhfaighidh an t-Íosa maith cá háit le iad a chur,

- go han-tapa éireoidh sé tuirseach as iad a choinneáil ina lámha. Bí ar an airdeall ar na mí-ádh uafásacha a tharlóidh!

Tá na misfortunes seo chomh líonmhar sin gur dóigh liom gur fearr gan labhairt fúthu.

Agus é i mo ghnáth-staid, tháinig Íosa go hachomair agus, gan smaoineamh air, dúirt mé leis: "A Thiarna, bhí mé ag admháil inné. Dá bhfaighinnse bás agus dá bhfeicfinn an admháil sin ag maitheamh bpeacaí, nach mbeadh tú tar éis mé a threorú go díreach chun na bhFlaitheas. ?"

Dúirt sé liom  :

“A iníon, is fíor go maitheann admháil peacaí.

Mar sin féin, is é an bealach is cinnte agus is cinnte chun éalú purgadóir ná grá. Caithfidh gurb é grá an paisean is mó san anam:

- grá i smaointe,

-grá i bhfocail

- grá i ngníomh.

Ní mór gach rud, go hiomlán gach rud, a bheith fillte i ngrá!

Mar sin súnn an grá neamhchruthaithe isteach ann, nuair a aimsíonn sé gurb é an t-anam grá iomlán.

Go deimhin,   purgatory dhéanamh rud ar bith ach

chun folús an ghrá atá san anam a líonadh.

Agus nuair a líontar na bearnaí seo, géilleann an t-anam do Neamh.

Mura bhfuil bearnaí mar sin san anam, níl aon rud le déanamh aige sa purgadóir.”

Bhí mé i mo ghnáthstaid nuair a tháinig Íosa beannaithe go hachomair agus dúirt sé liom:

M'iníon

an comhartha fíor go bhfuil anam ina chónaí i mo thoil,

is é sin go bhfanann sé faoi shíocháin i ngach cás.

Tá mo thoil chomh foirfe agus chomh naofa

nach féidir fiú scáth an chorraithe a tháirgeadh.

Más rud é, i contrárthachtaí, mortifications nó searbhas,

- mothaíonn an t-anam trioblóideach,

ní féidir leis a rá go bhfuil sé i m'Uacht.

Má mhothaíonn sí éirí as agus, ag an am céanna, trioblóideacha,

is féidir leis a rá go bhfuil sé ar a mhéad faoi scáth m'Uachta.

Mothaíonn an t-anam atá lasmuigh de m'Uacht na suaitheadh ​​​​seo go léir,

ach ní hé an t-anam atá i m'Uacht.

Tar éis dom labhairt le duine faoin Uacht Dhiaga, bhí mé ag dearbhú, má tá duine san Uacht Dhiaga agus má mhothaíonn sé triomacht, go gcaithfidh sé a shíocháin a choinneáil.

Níos déanaí, agus mé i mo ghnáthstaid, cheartaigh Íosa mé ag rá:

M'iníon

bí an-chúramach nuair a labhraíonn tú ar m'Uacht.

Toisc go bhfuil m’Uacht chomh sásta sin go gcruthaíonn sé ár sonas féin.

Tá toil an duine, ar an láimh eile, chomh trua

- dá bhféadfadh sé dul isteach inár dTuacht,

scriosfadh sé ár sonas agus dhéanfadh sé cogadh inár n-aghaidh.

Ní féidir triomacht, ná buaireamh, ná fabhtanna, ná suaiteacht, ná fuacht a bheith in aontíos le m'Uacht.

Toisc go bhfuil sé éadrom agus go bhfuil na blasanna go léir ann.

Níl i gceist le toil an duine ach braon beag dorchadais a líonadh le rudaí náireach  .

Dá bhrí sin má bhíonn anam i m’Uacht, a luaithe a rachaidh sé isteach ann, ina theagmháil féin,

- tá a braon beag dorchadais tuaslagtha ag mo Solas ionas go bhféadfaidh an Solas seo cónaí inti.

Le teas m'Uachtar tháinig laghdú ar a fuacht agus ar thriomacht. Tá mo blas diaga tógtha uaidh a tastelessness.

Agus shaor mo sonas í óna brón.

A bheith i mo ghnáth-staid, fuair mé mé féin as mo chorp i séipéal,

agus shíl mé go bhfaca mé bean an-álainn le breasts chomh lán le bainne go bhfuil an chuma orthu ar tí pléasctha.

Ag glaoch orm, dúirt an bhean liom:

A iníon, léiríonn sé seo staid na hEaglaise.

Tá sé ar fad lán le searbhas istigh agus, ina theannta sin, tá sé ar tí an searbhas seachtrach a bhlaiseadh.

Bígí ag fulaingt beagán mar tá na searbhóntaí seo laghdaithe. "

Agus é seo ráite, d’oscail sí a cíoch agus, ag déanamh vása lena lámha, líon sí iad le bainne a thug sí dom le hól.

Bhí sé an-searbh agus chuir sé an oiread sin fulaingthe orm nach bhfuil a fhios agam conas é a rá.

Ag an nóiméad sin, chonaic mé daoine a raibh baint acu le réabhlóid, ag dul isteach i séipéil, ag baint altóirí, á lasadh, ag iarraidh sagairt a mharú,

ag briseadh dealbha agus ag déanamh na mílte maslaí agus mí-úsáidí eile.

Le linn dóibh é seo a dhéanamh, chuir an Tiarna pionóis eile ó Neamh. Maraíodh go leor.

Bhí sé cosúil le corradh ginearálta ina choinne

an Eaglais, an rialtas agus i measc na ndaoine iad féin. Bhí faitíos orm.

D'fhill mé ar mo chorp agus fuair mé mé féin i láthair ár Máthair Banríona in éineacht le naoimh eile.

Ghuigh siad chun Íosa Críost a dhéanamh dom ag fulaingt.

Ba chosúil nár thug Íosa aird orthu, ach d’áitigh siad.

Leamh, dúirt Íosa beannaithe, "Ná bac liom, nó tabharfaidh mé liom é!"

Is cosúil gur fhulaing mé beagán.

Is féidir liom a rá, ar an iomlán, le cúpla lá anuas, nuair a bhí mé i mo ghnáthstaid, nach bhfuil ach réabhlóidí agus pionóis feicthe agam.

Bhí Íosa beannaithe beagnach i gcónaí suarach, agus ó am go chéile ní dhéarfainn ach rudaí mar:

"A iníon, ná déan foréigean orm. Seachas sin cuirfidh mé ort an stát seo a fhágáil."

Mar sin d'fhreagair mé: “Mo shaol agus mo shaol go léir, más mian leat a bheith saor chun an rud is mian leat a dhéanamh, tóg leat mé.

Mar sin is féidir leat a dhéanamh cad ba mhaith leat."

Na laethanta seo, tógann sé go leor foighne chun aghaidh a thabhairt ar Íosa Beannaithe.

Nuair a bhí mé i mo ghnáthstaid, tháinig Íosa ar feadh nóiméad gairid agus   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

ionas go mbeidh rochtain saor in aisce ag mo ghrásta ar an anam,

- ní mór a bheith ar fud an domhain

-mar nach raibh ann ach Dia agus í féin.

Toisc go n-eascraíonn aon smaoineamh nó rud eile idir an t-anam agus Dia, a chosc

- an grásta chun dul isteach san anam e

-anam chun grásta a fháil.” Lá eile,   dúirt sé liom  :

“A iníon, is é an rud is mó a dhéanann athnuachan ar mo Phaisean ná an easpa diongbháilteachta.

Ach! Tá siad sách scaoilte ó

ní hamháin gan a ngealltanais a choinneáil eatarthu féin,

ach freisin i dtreo   Me.

Agus is liomsa amháin a sroicheann siad an oiread sin meargachta agus míshásaimh, fiú má bhíonn a fhios acu go bhfuilim ag fulaingt go mór dá bharr seo.

Ag pointe éigin, geallann siad agus,

an chéad nóiméad eile, d'éirigh siad as a gcuid gealltanas."

Táim i mo chónaí ar laethanta an-ghéar i bpríobháid leanúnach de mo Íosa.

Ag is fearr, tagann sé mar scáth nó bolt tintreach agus beagnach i gcónaí le bagairtí pionóis.

A Dhia, cad é an diabhal! Dealraíonn sé go bhfuil an domhan croith. Tá dearcadh ag gach duine ar éirí amach agus ar mharú a chéile.

Is cosúil go dtarraingíonn an Tiarna a ghrásta siar agus éiríonn fir cosúil le beithigh fhiáine.

B'fhearr liom a bheith ciúin mar go ndéanann labhairt faoi na rudaí seo níos measa freisin m'anam bocht atá lán de shearbhas.

Ar maidin inniu tháinig sé go hachomair agus   dúirt sé liom  :

“Tá oibreacha Dé go léir foirfe agus aithnítear a foirfeacht.

- a chruinneas nó, ar a laghad,

- lena dtógáil.

Mar sin, ní fhaightear clocha ar bith san Iarúsailéim neamhaí.

- nach bhfuil cruinn nó cearnach.'

Níor thuig mé aon rud go dtí gur fhéach mé ar an cruinneachán neamhaí, thug mé faoi deara go bhfuil cruth cruinn ar na réaltaí, an ghrian agus an ghealach.

Tá an domhan cruinn freisin.

Mar sin féin, ní raibh mé in ann an bhrí atá leis seo go léir a thuiscint.

Dúirt Íosa leis  :

"Is é an roundness mar an gcéanna i ngach cuid. Mar an gcéanna, an t-anam, a bheith foirfe,

caithfidh sé a bheith mar an gcéanna i ngach cás,

- i rathúnas nó i achrann,

-i binneas nó searbhas.

Caithfidh sé a bheith mar an gcéanna i ngach rud, ionas go mbeidh sé cosúil le réad cruinn. Ar shlí, muna bhfuil an t-anam ar cóimhéid leis féin i ngach ní,

- ní bheidh sí in ann dul isteach, go hálainn agus go grásta, isteach san Iarúsailéim Neamhaí,

- ní bheidh sé in ann tír dhúchais na ndaoine beannaithe a mhaisiú mar réalta.

Mar sin, dá mhéad an t-anam mar an gcéanna i ngach ní, is ea is gaire dó chun foirfeachta diaga”.

Bhí mé i mo ghnáth-staid agus ní raibh Íosa beannaithe ag teacht.

Bhí mé cráite

-as a bheith as láthair e

-fiú ón smaoinimh

nach féidir le mo stát íospartaigh a bheith ina Will Dé a thuilleadh.

Dhealraigh sé dom go raibh mé tar éis éirí nauseating roimh Dé, fiú amháin a ghlacadh i uafás.

Agus mé ag smaoineamh amhlaidh, tháinig sé go tobann agus   dúirt liom  :

“Mo iníon, cibé duine a roghnaíonn é féin, fiú ar feadh nóiméad,

- diúltaíonn grásta,

-he is master of himself e

-do Dhia a sclábhaí”.

Ansin   chuir sé leis  :

“  Cuireann toil Dé   orainn seilbh a ghlacadh ar Dhia.

Is í an chách géilleadh   an eochair   chun an doras a oscailt agus an seilbh sin a ghlacadh.” D’imigh sé ansin.

Ag leanúint ar aghaidh i mo staid díothachta agus, mar sin, gan mórán fulaingthe, dúirt mé liom féin:

«Ní hé amháin go bhfuilim díothach ó Íosa, ach ó bheannacht na fulaingthe freisin.

A Dhia, is mian leat tine agus claíomh a chur orm, agus teagmháil a dhéanamh leis an dá rud is ionúin liom agus is ionúin liomsa agus atá ina bheatha dhílis:

Íosa agus an chros  .

Más rud é, a Íosa, is uafásach mé as mo mhisneach, níl ann ach nach dtagann Sé.

Ach tusa, a Chrois, cad a rinne mé leat chun mé a fhágáil chomh barbarach? Ach! Nár ghlac mé go maith thú i gcónaí nuair a tháinig tú?

Nár chaith mé leat i gcónaí mar chompánach dílis?

Ach! Is cuimhin liom go raibh an oiread sin grá agam duit nach raibh a fhios agam conas maireachtáil gan tú agus gur fearr liom uaireanta tú ná Íosa féin. Níl a fhios agam cad a rinne tú dom ionas nach mbeinn in ann maireachtáil gan tú a thuilleadh.

Ar aon nós d'fhág tú mé! Is fíor go ndearna tú a lán maitheasa domsa:   ba tusa an bealach, an doras, an seomra, an rún agus an solas ina raibh mé in ann teacht ar   Íosa  .

Sin an fáth a bhfuil grá agam duit an oiread sin. Agus anois tá sé thar mo cheann!” Agus mé ag smaoineamh amhlaidh,   tháinig Íosa beannaithe   go hachomair agus   dúirt sé liom  :

“A iníon,   is cuid den saol í an chros.

Ní thugann grá don chros ach iad siúd nach bhfuil grá acu dá saol. Toisc gur tríd an gcros amháin a ghreamaigh mé an diagacht ar an gcine daonna caillte.

Is í an chros amháin a leanann an Fhuascailt ar domhan,

ag grafadh chun na Diadhachta cibé duine   a fhaigheann é.

Agus mura dtaitníonn sé le duine éigin, ciallaíonn sé nach bhfuil a fhios acu rud ar bith.

-bua,

- go foirfe,

- chun grá Dé e

- leis an saol fíor.

Samhlaigh fear saibhir

- a bhfuil a fhortún caillte aige agus

- a chuirimid ar fáil na modhanna chun é a fháil - agus níos mó.

Cé mhéad nach dtaitneoidh sé mar seo?

Nach ndéanfaidh sé a shaol féin a infheistiú sa mhodh seo chun a shaol a fháil ar ais trína shaibhreas? Mar sin tá sé leis an chros  .

Fear tar éis éirí an-bhocht. Is é an chros an acmhainn

ní hamháin é a shábháil

- trua,

-ach é a shaibhriú le gach earra.

Is í an chros fortún an anama”.

Ansin imithe sé

Agus bhí mé níos searbh fós ag smaoineamh ar an méid a bhí caillte agam.

Tar éis dó roinnt laethanta a chaitheamh i bpríobháideacht agus deora, tháinig Íosa ar maidin inniu. Dúirt sé liom :

. Mo mhéar  :

"Ah! a iníon, níl a fhios agat cad a tharlóidh an bhliain seo chugainn. Ó! Tarlóidh a lán rudaí! Féach!"

Ag an nóiméad sin fuair mé mé féin lasmuigh de mo chorp i gcuideachta Íosa.

Chonaiceamar cearnóga tite, cathracha dóite go hiomlán, ceantair faoi uisce as a raibh gach rud a bhí ann imithe.

D’fhulaing áiteanna eile creathanna talún le damáiste suntasach agus básanna.

In áiteanna eile bhí réabhlóidí ann, cuid acu a bhí chomh foréigneach sin nach bhféadfadh sé a bheith

cuir do chosa gan céim ar fhuil an duine.

Cé a d'fhéadfadh a insint go léir na tragóidí a d'fhéadfadh muid a fheiceáil!

Ansin dúirt mo   Íosa maith liom  :

"An bhfaca tú? Ah! mo iníon, misneach agus foighne sa riocht ina bhfaighidh tú féin, mar cé go bhfuil sé ag iarraidh é féin a dhoirteadh ar créatúir,

tá an ceartas suairc ag doirteadh   ort,

agus líonann folús bhur gcuid fulaingtí folús a gcuid   fulaingtí.

A ligean ar a leagtar ceartas ag gluaiseacht!

Tá sé seo riachtanach, toisc go bhfaigheann na créatúir ró-dána. Mar sin críochnóidh gach rud agus beidh mé leat mar a bhí roimhe ».

A bheith i mo ghnáth-staid, fuair mé mé féin amach as mo chorp. Agus chonaic mé Babaí Íosa ag dreapadh suas go dtí mo leaba.

Bhuail sé mo chorp lena lámha agus fiú chiceáil mé cúpla uair. Tar éis dom bualadh go maith agus céim a chur orm, d'imigh sé.

D'athlíon mé mo chorp, ach gan tuiscint ar chúis na buille seo. Ach bhí áthas orm, mar bhí mé an-ghar do Íosa agus   é ag bualadh orm.

Fós dearg ar fad, chuir Íosa beannaithe ionadh orm arís,

- an choróin dealga a bhaint as a cheann,

D'fhostaigh mé ar mo cheann é le fórsa mar sin gur threáigh na dealga mé. Ansin, á chur féin taobh istigh díom, amhail is dá mbeadh sé in ann dul ar aghaidh,   dúirt sé liom  :

"Mo iníon, conas atá tú?"

Ar aghaidh linn, rachaimid níos faide sna pionóis don domhan!"

Bhí faitíos orm nuair a chonaic mé go raibh mo thoil á chumasc aige lena thoil ionas go bhféadfaimis leanúint de chaismirtí an domhain idir an bheirt againn.

Dúirt sé freisin  : "Ní mór duit dearmad a dhéanamh ar an méid a deirim leat. Cuimhnigh gur thaispeáin mé duit é tamall ó shin

- na pionóis a chuirtear i láthair e

- na cinn a bhí mé ag dul a sheoladh.

Tú féin á gcur i láthair mo Cheartais,

- d'impigh tú go dian ar an gcine daonna ag tairiscint aon rud a fhulaingt,

-go ndeonaítear duit, in ionad pionós a ghearradh ar dheichniúr, go gcuirfinn pionós ar chúigear.

Sin an fáth a bhuail mé leat ar maidin

ionas go dtabharfaidh tú duit féin an rud is mian leat: in ionad deich a dhéanamh, déanfaidh mé cúig ».

Chuir sé leis  :

“A iníon, is é grá an rud a mhúsclaíonn an t-anam agus a chuireann i seilbh mo shaibhreas go léir é.

Ní admhaíonn grá fíor aon srianta, fiú má tá ceann amháin níos lú ná an ceann eile.

Is leatsa an rud atá agamsa: teanga na beirte a thugann fíor-ghrá dá chéile. Toisc go bhfuil grá fíor a chlaochlú.

Mar sin, mar gheall ar áilleacht duine amháin imíonn ugliness an duine eile agus cuireann sé go hálainn é.

- má tá duine bocht, cuirim   saibhir é,

-má tá sé aineolach, cuirim iallach air foghlaim,

- má tá sé olc, déanaim uasal é.

Beirt dhaoine a bhfuil grá acu dá chéile, is duine amháin iad

- ina bhuille croí,

- ina n-anáil,

- ina n-uacht.

Más mian le buillí croí nó breaths eile dul isteach ann, mothaíonn siad go bhfuil siad plúchta, gortaithe agus éiríonn siad tinn.

Is é an grá fíor ná sláinte agus beannaitheacht  .

In éineacht leis breathnaíonn tú aer leamháin, aer an ghrá féin. Ach is   san íobairt   atá an grá go háirithe

- neartaithe, daingnithe agus treisithe  .

Is é an grá an lasair agus íobairtí an t-adhmad a chothaíonn é.

Má tá níos mó adhmaid ann, tá na lasracha níos airde agus méadaíonn an tine.

Cad is íobairt ann  ?

Tá sé ag taoscadh ort

- i ngrá agus

-in the being of the beloved.

Dá mhéad a naomhóimid sinn féin is ea is mó a ídímid sinn féin i mbeith an duine ghrámhar,

-lose one's being e

- chun tréithe agus uaisleacht an Duine Dhiaga a fháil.

Tabhair faoi deara gur mar seo atá an scéal sa domhan nádúrtha, cé go bhfuil sé an-neamhfhoirfe.

Cé hé an té a fhaigheann ainm, uaisleacht, laochas? Is é an saighdiúir a

- íobairtí féin,

- faigheann sé páirt sa chath e

- cuireann sé a shaol i mbaol ar son an rí,

nó an té atá ina sheasamh lena lámha ar a chromáin?

Cinnte an chéad. Mar an gcéanna téann an seirbhíseach. Cé atá in ann a bheith ag súil le suí ag bord a mháistir?

Is é an seirbhíseach dílis é

-who knows conas é féin a íobairt, a shaol a infheistiú, e

-cé atá lán de ghrá dá mháistir, nó an seirbhíseach,

- agus do thasc á dhéanamh agat, seachain tú féin a íobairt nuair is féidir?

Cinnte an chéad. Is é seo an cás le

- an mac lena athair,

-friend lena chara, etc.

Ionann grá agus aontaíonn. Tá sé ar cheann.

Is í an íobairt an t-adhmad   a chuireann tine an ghrá ag fás. Obedience  , ar an láimh eile,   orduithe seo go léir  ".

Ar maidin inniu, agus é i mo ghnáthstaid, mhothaigh mé go raibh Íosa ag bogadh ionam.

Lean sé ag rá liom  :

"Téigh ar".

Ag éisteacht leis seo, tháinig aimsir orm agus dúirt:

A Thiarna, cén fáth a ndeir tú, "Lig dúinn bogadh ar aghaidh"? Ina áit sin, a rá, "Beidh mé ag dul ar aghaidh leis na pionóis."

Is cúis imní dom an bhaint atá ag m’uacht leis seo.”

Lean sé  :

"Is duine í m'iníon, m'Uacht agus mise, agus má deirim: 'Lig dúinn dul ar aghaidh leis na pionóis',

Ní deirim an rud céanna faoin mhaith a dhéanaim le créatúir, rud a sháraíonn - ó! Cé mhéad! - pionóis?

Chomh maith leis sin, nach bhfuil tú aontaithe liom?

sna pionóis iomadúla nach gcuirim?

Iad siúd atá aontaithe liom go maith

- nár cheart dóibh a bheith i mortifications freisin? Caithfidh nach bhfuil aon deighilt idir tú féin agus mise.

Níl ionat ach lann bheag féir

- ar theastaigh ó Dhia bua iontach a dheonú dó.

Cé nach bhfuil a fhios an bhua atá faoi iamh sa lann bheag féir seo, déanann sé satailt air agus ní fhéachann sé air fiú.

Mar sin, iad siúd nach bhfuil a fhios

- an bronntanas a chuir mé ionat agus

-an bhua atá faoi iamh i mo lann beag féir, ní hamháin gur satailt thú,

ach ní thuigim

- cé mhéad is maith liom luach a thabhairt do na rudaí is lú.”

Ina dhiaidh sin, ba chosúil go raibh sé ag tilt a cheann thar mo cheann.

Dúirt mé, "Ó! lig dom bhraitheann do dealga."

D'fhreagair sé, "An bhfuil tú ag iarraidh mé a bhuail tú?" Ar fhreagair mé: "Tá!"

Ag an nóiméad sin bhí sé ag coinneáil slat le liathróidí dóiteáin agus, ag féachaint ar an tine, dúirt mé:

"A dhuine uasail, tá eagla orm roimh an tine, ach buille dom le do wand." Lean sé air: "Ní mian leat a bheith buailte, tá mé ag imeacht!"

Mar sin d'imigh sé gan am a thabhairt dom impigh air dul i ngleic liom mar ba mhian leis. Ó! Cé chomh buartha agus faoi bhrón a bhí mé!

Ach an té a bhíonn chomh maith sin i gcónaí, maithfidh sé dom.

Ag teacht dom féin i mo ghnáth-staid, tháinig Íosa beannaithe go hachomair agus, á fheiceáil, dúirt mé leis: “Mo shaol milis, cé chomh holc atá mé!

Is dóigh liom laghdaithe go rud ar bith, ní bhraithim rud ar bith a thuilleadh, tá gach rud folamh ionam. Ní mhothaím faic ach seal ionam

agus, sa draíocht seo, tá mé ag fanacht leat chun mé a líonadh.

Ach fanaim go neamhbhalbh. A mhalairt ar fad, mothaím i gcónaí nach bhfillim ar rud ar bith.”

Dúirt Íosa liom  :

"Ah! mo iníon, an bhfuil tú ag fulaingt mar go mbraitheann tú laghdaithe go dtí rud ar bith?

Ar an ábhar seo inseoidh mé duit

dá mhéad créatúr a laghdú go dtí   rud ar bith,

is mó é a líonadh leis an   Iomlán.

Agus má fhanann fiú scáth dí féin inti, cuireann an scáth seo cosc ​​orm gach rud a thabhairt   di.

Ciallaíonn do fhilleadh leanúnach ar do rud ar bith é seo

caillfidh do dhuine an Duine Dhiaga a ghnóthú.”

Ag teacht orm féin i mo ghnáth-staid, chuaigh mé isteach inár dTiarna trí bhunú

mo   smaointe,

buaileann mo chroí,

mo breaths   agus

mo ghluaiseachtaí go léir lena   chuid,

le hintinn dul chuig na créatúir go léir chun é seo go léir a chur in iúl dóibh.

Ina theannta sin, ó   bhí mé aontaithe le hÍosa i ngairdín na n-ológ,

Thug mé do gach créatúr, mar aon leis na hanamacha i purgadóir,

braon a chuid   fola,

a   phaidreacha,

a fhulaingt   agus

gach maith a rinne sé,   ansin

déantar a gcuid gluaiseachtaí, buillí croí agus anáil go léir a dheisiú, a íonghlanadh agus a   dhíspreagadh.

Ina theannta sin, tá a fhulaingt scaipthe agam mar leigheas ar gach duine. Agus mé á dhéanamh seo,   dúirt Íosa beannaithe   ionam:

"A iníon, déanann tú dochar leanúnach dom leis na hintinní seo. Mar a dhéanann tú go minic é, ní fhanann saighead amháin leis an gceann eile, rud a chuireann créacht nua orm i gcónaí."

Dúirt mé leis: “Conas is féidir go bhfuil tú gortaithe liom?

-nuair a chuireann tú an oiread sin orm

- ag déanamh dom fanacht tar éis do theacht?

Cad iad na créachta seo? An bhfreagraíonn siad don ghrá atá agat dom?"

Dúirt sé  :

“Go deimhin, ní dúirt mé rud ar bith atá le rá agam leat.

Ní féidir leis an anam atá ar oilithreacht a thuiscint

na sochair agus an grá go léir a scaiptear idir an Cruthaitheoir agus na créatúir. Ní féidir a   thuiscint

go bhfuil a ghníomhartha, a bhriathra agus a fhulaingt mar chuid de mo Shaol,   agus

 gur féidir le gach duine maitheas a dhéanamh ach tú féin a iompar mar atá tú  .

Níl mé ach ag rá leat

- do smaointe, do bhuille croí,

- is soilse iad do ghluaiseachtaí, do ghéaga agus do fhulaingt a thagann uait.

Nuair a shroicheann siad mé,

-Scaoilim iad ar mhaithe le gach éinne

agus mé ar ais chugat faoi thrí go leor soilse agus buíochas. Chomh maith leis sin, ar neamh, tabharfaidh mé glóir duit do gach duine.

Is leor dom a rá leat go bhfuil a leithéid d’aontas agus de chóngaracht ar neamh.

Sin

is é an Cruthaitheoir an t-orgán agus an créatúr an   fhuaim,

an Cruthaitheoir an ghrian agus an créatúr na   gathanna,

 an Cruthaitheoir an bláth agus cumhrán an créatúr  é.

An féidir linn maireachtáil ann gan a chéile? Ní hea, is cinnte nach bhfuil!

Cheapann tú nach gcuireann sé san áireamh é

-de do chuid gníomhartha istigh go léir e

- de do fhulaingt ar fad?

Conas a d’fhéadfainn, ós rud é gur uaimse iad agus gur duine liom? Deirim freisin   gach uair a chuimhnítear ar mo Phaisean  ,

is taisce é atá ar fáil do chách, tá sé amhail is dá gcuirfimid ar   dháileoir é

iolraigh é agus dáileadh é ar mhaithe le   gach duine.

Tar éis dom trácht ar dhuine a mbíonn a aird ar seachrán go héasca le linn an chomaoineach, dúirt mé le hÍosa laistigh díom:

“Conas is féidir a bheith distracted le linn comaoineach?

Níos déanaí, agus mé i mo ghnáthstaid, rinne mé mo ghnáthghníomhartha istigh.

agus bhí sé amhail is dá mba mhian leis an seachráin dul isteach orm.

Ach chuir Íosa beannaithe a lámha os a gcomhair chun iad a choinneáil ó dhul isteach chugam.

Dúirt sé liom:

"A iníon, má tá an t-anam ag fulaingt ó seachráin nó trioblóidí,

- is comhartha é nár thug sí í féin go hiomlán domsa.

Go deimhin, má thug an t-anam é féin go hiomlán dom,

- mar is liomsa go hiomlán,

Tá a fhios agam conas mo bhronntanas a choinneáil i gcoimeád maith.

Ach mura dtug sí gach rud dom,

- dá thoil féin,

Ní féidir liom an leigheas sin a thabhairt dó.

Agus cuirtear iallach uirthi na rudaí gan fáilte sin a fhulaingt a chuireann isteach ar m'aontas léi.

Mar sin féin, nuair is liomsa an t-anam go hiomlán, ní dhéantar aon iarracht é a dhéanamh chun fanacht socair.

Is é mo fhreagracht iomlán

chun cosc ​​a chur ar aon rud a chuirfeadh isteach ar ár n-aontas a theacht isteach ann”.

Ag teacht orm féin i mo ghnáthstaid, rinne mé machnamh ar an nóiméad a bhuail Íosa Beannaithe lena Mháthair bheannaithe ar an mbealach go Calvary.

Agus cé go raibh mé comhbhrón leo,   dúirt Íosa milis liom  :

"M'iníon,

D'imthigh mo Mháthair amach lá mo Pháis   ach bualadh le chéile agus   a Mac a iompróidh  .

Mar an gcéanna, san anam a bhfuil fíor-ghrá aige, níl ar intinn aige ina ghníomhartha go léir ach bualadh lena Mhuire agus é a ardú ó mheáchan a chroise.

Agus ós rud é gur slabhra leanúnach gníomhartha í saol an duine, idir sheachtrach agus inmheánach,   bíonn an t-anam i gcónaí ag teacht trasna ar a chuid Cara.

An mbuaileann an t-anam seo ach a chuid ionúin? naoú!

Beannaíonn sé dó, pógann sé é, tugann sé sólás dó agus tugann sé grá dó, mura rud é ach le haghaidh nóta a rith. Agus tá a nAthair sásta agus sásta.

Tá íobairt i gceist le gach gníomh.

Má dhéantar an gníomh seo le hintinn teacht ar an íobairt atá ann, déanfaidh sé mé a ardú ó mheáchan mo chroise.

Agus cad é áthas an anama seo,

- lena ghníomhartha,

an bhfuil tú i dteagmháil liom i gcónaí?

Méadaíonn mo ghrá dá cuid le gach teagmháil nua liom trína cuid gníomhaíochtaí.

Mar sin féin, is beag duine a úsáideann a gcuid gníomhartha chun an bealach a dhéanamh níos giorra

- teacht chugam,

- cling to Me e

- chun faoiseamh a thabhairt dom ón iliomad anacair a dhéanann créatúir!

Nuair a tháinig sé, dúirt M. liom i gcuairteanna seo ár dTiarna,

-Níor thuill mé aon fhiúntas agus

nach raibh rud éigin tuillte agam ach nuair a chleacht mé bua.

D'iarr sé orm freisin guí ar son cuid dá riachtanais.

I rith an lae, bhraith na tuairimí seo dúshlán orm.

Agus mé ag iarraidh an cheist seo a shoiléiriú, shíl mé liom féin:

“A Mhaith a Mhaith, tá a fhios agat nár bhain mé riamh ceist an fhiúntais, ach faoi ghrá tú.

Feictear dom go bhfuil siad ag iarraidh seirbhíseach a dhéanamh dom i do theach, amhail is dá mbeadh suim agam san ioncam.

Ní mian liom a bheith i mo sheirbhíseach, ach do iníon.

Níos fearr fós, ba mhaith liom tú a bheith i mo Ghile agus ba mhaith liom a bheith leatsa go léir. Ach is minic a thagann an smaoineamh seo chun cuimhne. "

Níos déanaí, agus mé i mo ghnáth-staid, tháinig mo Íosa beannaithe agus   dúirt liom  :

“Níor inis m’iníon, M. an fhírinne duit.

Nuair a tháinig mé isteach i anam, ní thagann mé i vain. Ach tugaim rud éigin úsáideach dó.

Uaireanta bím ag caint leis faoi na buanna,

uaireanta   ceartaím é,

uaireanta cuirim mo áilleacht in iúl di, ionas go mbeidh cuma ghránna ar aon rud eile di,   etc.

Agus fiú mura ndeirim tada leis an anam seo,

is cinnte go leanann an grá ag forbairt inti:

- dá mhéad grá aige dom,

- is mó is breá liom é ar ais.

Cuirim leis go bhfuil tuillteanais an ghrá chomh mór, chomh uasal agus chomh diaga sin, i gcomparáid leis na tuillteanais eile, gur ór glan iad, agus iad seo déanta de luaidhe.

Nuair a thagann M. ar cuairt chugat, ní thagann sé mar dhealbh.

Agus, dá réir sin, déanann sé iarracht rudaí a insint duit agus maith a dhéanamh duit, ach déanann sé mar chréatúr é.

Agus mise, an Cruthaitheoir, an ndéanfainn rudaí gan úsáid?"

Ag an nóiméad sin chuimhnigh mé ar na rúin a mhol M. dom agus ghuigh mé chun an Tiarna go bhfreagródh Sé é.

Le linn dom an iarraidh seo a dhéanamh, ba chosúil go bhfaca mé M. le

- ball éadaigh ar dhathanna airgid e

-veil dubh a íslíonn óna cheann agus a chlúdaíonn cuid dá shúile. Agus ba chosúil go raibh an veil sin ag síneadh go dtí duine eile taobh thiar dó.

Níor thuig mé é seo agus   dúirt Íosa beannaithe liom  :

“Is é an t-éadaí airgid a fheiceann tú air ná íonacht a rún agus an brat dubh an duine atá measctha leis.

An fear a mheascann leis, tá sé cosúil le brat a chlúdaíonn solas na fírinne a lonraíonn ina intinn.

Uaireanta cuireann sé air gníomhú fearfully nó

treoraíonn sé gníomh a dhéanamh chun duine eile a shásamh agus ní de réir na fírinne a shoilsíonn mo ghrásta ina intinn.”

Dúirt mé le Íosa: "A Thiarna, deonaigh dó an méid a iarrann sé, mar is é seo an rud atá go mór faoi do ghlóir."

D'fhreagair sé  :

"Do anam gan réiteach,

- tugann an cur siar go dtí an lá dár gcionn am don namhaid an cath a bhuachan, ach gan am a thabhairt dó agus a bheith diongbháilte agus gan staonadh

-Dún an doras agus tabhair an tairbhe don anam nach fiú é féin a nochtadh don troid.

Mar sin, más mian le M. a sprioc a bhaint amach go tapa, is é seo an bealach ceart. Beidh mé leis agus beidh an bua againn.

Ina dhiaidh sin, iad siúd a bheidh i gcoinne an chuid is mó

is iad siúd is fabhraí dó agus is mó a thaitneoidh leis,

- féachaint go mbeidh sé tar éis a dtuairimí daonna a thréigean”.

Ag teacht dom i mo ghnáth-staid, tháinig Íosa beannaithe go hachomair agus   dúirt sé liom  :

“A iníon, bealach maith le fios a bheith agat an bhfuil anam i mo ghrásta é an t-anam a bheith réidh le comhoibriú nuair a thagann grásta.

Ní féidir grásta a chur i gcomparáid leis an sruth leictreach a ghníomhaíonn ach amháin má tá an gléas ullmhaithe chun sruth a rith.

Mura bhfuil an t-ullmhúchán déanta nó go bhfuil na sreanga briste nó scriosta, ansin, fiú má tharlaíonn an sruth, ní féidir leis an solas cumarsáid a dhéanamh."

Ansin imithe sé.

Agus mé i mo ghnáthstaid, smaoinigh mé ar an meáchan ollmhór a d’iompar Íosa beannaithe   nuair a bhí sé faoin gcrois  , agus smaoinigh mé orm féin:

«A Thiarna, is ualach é an saol fiú, ach ualach é! thar aon rud eile mar go bhfuil tú, mo Dhia is airde, an-i bhfad i gcéin ».

Ag an nóiméad sin   tháinig sé agus dúirt liom  :

"A iníon, is fíor go bhfuil an saol ina ualach. Ar aon nós

nuair a iompraíonn an t-anam an meáchan seo le Mise   agus

nuair a cheapann sé go mbeidh sé in ann ag deireadh an tsaoil seo an  t-  ualach seo a dhíluchtú

I dom,

feicfidh sé go n-iompóidh an t-ualach seo ina stór airgid

- péarlaí, clocha lómhara,

- diamaint agus an saibhreas go léir atá in ann í a dhéanamh sásta go síoraíocht."

Tar éis an chomaoineach dúirt mé: "A Thiarna, coinnigh gar duit i gcónaí mar tá mé róbheag agus toisc go bhfuil mé chomh beag is féidir liom dul amú".

D'fhreagair sé  :

“Ba mhaith liom tú a mhúineadh chun a bheith liom.

"  Ar dtús  , caithfidh tú

- isteach orm,

- chun tú féin a chlaochlú i Mise agus

- tóg duit féin an méid a fhaigheann tú i Mise.

Sa dara háit  ,   nuair a bheidh tú líonta go hiomlán liom,

-dul amach agus oibriú i gcomhar le Mise amhail is dá mba duine amháin tú féin agus mise, ionas go mbeidh

-má bhogaim, bogann tú freisin, e

-má cheapann tú, is dóigh leat an rud céanna liomsa.

I bhfocail eile, gach rud a dhéanfaidh mé, a dhéanann tú freisin.

Ar an tríú dul síos,   leis na gníomhartha seo atá déanta againn le chéile,

- tarraingt siar   ar feadh nóiméad,

-  dul   i measc na créatúir agus

-  tairgeann   sé na rudaí go léir atá déanta againn le chéile do gach duine:

tabhair mo Bheatha dhiaga   do chách.

Díreach ina dhiaidh, ar ais chugam

a thabhairt dom in ainm na glóire go léir nach mór dóibh a thabhairt dom.

Guí

-brón orm,

- deisiúcháin,

-Grá, ó sea,   grá dom do chách, líon mé le grá!

Níl paisean ar bith ionam.

Mar sin féin, s'il pouvait y en avoir une, ce serait amaour.

En fait, amour en moi est plus qu'une passion, c'est ma vie.

Et si les passions peuvent être détruites, ach Vie ne le peut pas.

Vois combien il m'est nécessaire d'être purpose. Donc,   aime-Moi, aime-Moi l"

Ag teacht dom i mo ghnáth-staid, tháinig Íosa beannaithe go hachomair agus   dúirt sé liom  :

“A iníon, cuireann cúthail bac ar ghrásta agus déanann sé dochar don anam.

Ní bheidh anam cúthail in ann rudaí móra a láimhseáil,

- ní ar son Dé,

- ní don chéad cheann eile,

- ní dó féin.

Iompraíonn an t-anam cúthail amhail is go bhfuil a chosa ceangailte. Ní féidir siúl faoi shaoirse, tá a shúile socraithe i gcónaí

- faoi féin agus

- ar na hiarrachtaí a thógann sé siúl.

Cuireann an shyness air a shúile a choinneáil síos, choíche. Nuair a ghníomhaíonn sé, tarraingíonn sé a neart

- ní ó Dhia,

- ach ina n-aonar

Agus, mar sin, in ionad neart a fháil, cailleann sé neart.

Má chuireann grásta isteach inti, tarlaíonn sé di cosúil le feirmeoir bocht, tar éis dó cur agus oibriú a pháirce bhig, a bhain beagán nó tada amach.

Déanann an t-anam cróga i lá an rud a dhéanann an t-anam timid i mbliain”.

A bheith i mo ghnáth-staid,

Bhí mé ag smaoineamh cén fáth nach ligeann an chros ach dúinn a bheith cinnte go bhfuil grá againn don Tiarna,

cé go bhfuil go leor rudaí eile, mar shampla

- buadh, paidir agus sacraimintí,

a d'fhéadfadh fiú a chur in iúl dúinn

- má tá grá againn don Tiarna go fírinneach.

Agus mé ag smaoineamh amhlaidh, tháinig Íosa beannaithe agus   dúirt liom  :

“Mo iníon, ceart go leor.

Ní féidir ach an chros a bheith cinnte go bhfuil grá againn don Tiarna go fírinneach, ach iompraítear an chros le foighne agus le héirí as.

Má tá foighne agus éirí as roimh an chros, is toisc go bhfuil grá Dé i láthair.

Go deimhin, ós rud é go bhfuil nádúr an-teasfhulangach don fhulaingt, má bhíonn foighne ann, ní nádúrtha é ach diaga.

Is é sin le rá go bhfuil grá ag an anam don Tiarna, ní hamháin lena ghrá féin, ach freisin le grá diaga.

Mar sin, conas is féidir linn a bheith in amhras go bhfuil grá ag an anam seo go fírinneach do Dhia, má thugann sé an grá diaga céanna dó?

Maidir le rudaí eile, lena n-áirítear na sacraimintí, is féidir leis an anam grá diaga a bheith aige ann féin freisin.

Ach ní féidir leis na rudaí seo an chinnteacht a thugann an chros a thabhairt.

B’fhéidir nach bhfuil grá ann mar gheall ar easpa meonta maithe.  Is féidir go n-admhaíonn duine éigin go han-mhaith  , ach mura bhfuil na meonta cearta acu, ní féidir a rá go bhfuil grá acu do Dhia.

Má théann duine chun comaoineach a fháil  , faigheann sé an Saol Dhiaga go maith, ach is féidir a rá nach bhfanann an Saol Dhiaga seo ann ach amháin má tá na diúscairtí riachtanacha aige i ndáiríre.

Is féidir le duine éigin comaoineach a ghlacadh nó dul chuig admháil, ach nuair a thagann deiseanna chun cinn, má tá foighne in easnamh, tá an grá in easnamh freisin.

Toisc nach n-aithnítear grá ach amháin trí íobairt.

 Is torthaí iad an chros, an foighne agus an éirí as 

arna dtáirgeadh   ag grásta agus grá amháin”. 

Le linn dom a bheith i mo ghnáth-staid. Tháinig Íosa beannaithe go hachomair.

Bhí an chuma air go ndeachaigh sé an-ghar dom chun buille a chroí a chur orm. Bhí na buillí seo an-láidir agus bhí roinnt buillí beaga ag gabháil le gach ceann acu. Dúirt Íosa liom:

"M'iníon,

is é seo an staid ina raibh   mo Chroí le linn mo Páise  .

Gach saol daonna pulsed i mo Chroí  .

Lena bpeacaí, bhí siad go léir in ann bás a thabhairt dom. Ach, in ainneoin a n-inghantas, thug mo Chroí, arna ghluaiseacht ag cumhacht an ghrá, saol nua do chách.

Sin é an fáth gur bhuail mo Chroí an oiread sin fórsa. Mo bhuillí

- bhí gach buille de chroí an duine,

- ag déanamh orthu athrú go buillí de ghrásta agus delights diaga.” Ansin imithe sé.

Tar éis roinnt cuairteanna a fháil i rith an lae, mhothaigh mé tuirseach agus, go hinmheánach, rinne mé gearán lenár dTiarna, ag rá:

“Bain na créatúir timpeall orm, mar mothaím go bhfuil an iomarca brú orm níl a fhios agam cad a fhaigheann siad agus a dteastaíonn uathu uaim.

Déan trócaire orm as an bhforéigean a chaithfidh mé a dhéanamh go leanúnach chun mé féin a choinneáil leat go hinmheánach agus a bheith le créatúir go seachtrach! "

Ag an nóiméad sin   tháinig an Mháthair Mhaighdean   agus, lena lámh dheas ag pointeáil isteach, áit a raibh mo Íosa maith, dúirt sí liom:

“Níl mo iníon daor dubhach

Toisc go dtéann créatúir áit a bhfaightear taisce.

Agus ós rud é   go bhfuil stór na fulaingthe ionat

-ina bhfuil mo Mhac milis, tagann siad chugat.

Maidir leatsa, agus tú ag tabhairt aire dóibh,   ná bíodh seachrán ort ó do thaisce

an Chrois agus mo Mhac   -

ach déan grá do gach duine é. Ansin, seolfaidh tú iad go léir ar ais   saibhrithe.

Bhí mé i mo ghnáthstaid nuair a thaispeáin deamhan suas ag déanamh rudaí aisteacha.

Chomh luath agus a d’imigh sé, níor smaoinigh mé air nó ar a iompar aisteach a thuilleadh,

gach gnóthach go raibh mé le mo uachtaracha agus gan ach Maith.

Ansin tháinig smaoineamh dom:

"Cé chomh dona agus tasteless tá mé: impresses rud ar bith dom!"

Dúirt Íosa beannaithe liom:

“A iníon, tá réigiúin ann nach bhfuil plandaí á bhfostú.

- fuar, sioc nó sneachta.

Dá bhrí sin, ní bhaintear a gcuid duilleoga, bláthanna agus torthaí.

Má ghlacann siad sos,

tá sé ar feadh tamaill ghearr tar éis a gcuid torthaí a bhaint. Tá am ann   daoine eile a fhás.

Go deimhin, toirchíonn teas na gréine iad ar bhealach inmholta. Agus níl siad faoi réir moille,

mar atá i gcás plandaí i réigiúin fuar. Na plandaí bochta seo, mar gheall ar an bhfuacht agus an sneachta

- rages ar feadh míonna fada,

- ní bhíonn orthu ach cúpla toradh a iompróidh agus ar feadh tréimhse an-ghearr, rud a dhéanann tástáil beagnach ar fhoighne an fheirmeora a fhásann iad.

Souls a tháinig isteach   Me

tá siad cosúil leis an gcéad chatagóir de   phlandaí:

scaipeann teas m'aontachta fuacht a gclaon daonna

ar mhaith leo iad a dhéanamh steiriúil agus a gcuid duilleoga agus torthaí diaga a bhaint díobh.

Ba mhaith le sioc na bpasanna agus sneachta na suaitheadh ​​torthaí an ghrásta a chosc ó iad féin a léiriú iontu.

Ach cosnaíonn a n-aontas le Mise iad.

Ní chuireann aon rud isteach i ndáiríre orthu.

Agus ní thagann aon rud isteach ina gcuid taobh istigh a d'fhéadfadh dochar a dhéanamh dár aontas agus dár gcuid eile. Imríonn iomlán a saol timpeall ormsa.

Uime sin is ar son Dé atá a gclaonadh agus a bpaisean, Agus má bhíonn sos beag uaireanta,

- ní rud ar bith é ach easpa nóiméad de mo Láithreacht iontu,

-ionas gur féidir liom

ansin tabhair iontas níos mó sólás dóibh agus bainfidh siad níos mó torthaí le foighne agus le heroism

-a bheidh tar éis aibithe le linn dom a bheith as láthair.

Is a mhalairt ar fad é in anamacha neamhfhoirfe.

Tá siad cosúil le plandaí na réigiún fuar, íogair do chách

Neamhoird.

Tá a saol bunaithe níos mó ar imprisean

ná ar chúis agus   buanna.

Is iad na claonta, na paisin, na temptations, na trioblóidí agus imeachtaí uile an tsaoil dóibh

- mar shampla fuar, sneachta, sioc agus clocha sneachta

a chuireann bac ar fhorbairt m’aontas   leo.

Agus nuair is cosúil go bhfuil bláthú deas orthu, is leor cúlú, rud a chuireann   isteach orthu

- ionas go n-éireoidh an bláth álainn seo agus go dtiteann sé go talamh.

Mar seo

-Tá mé i gcónaí ag an tús,

-ar bheagán torthaí a tháirgeadh e

- tástáil ar m'fhoighne agus iad ag fás."

An mhaidin seo bhraith mé níos mó faoi chois ná riamh ar mhaithe le príobháidiú mo uachtaracha agus gan ach Maith.

Ach, ag an am céanna, bhí mé socair agus gan an imní sin a thugann orm siúl idir Neamh agus Talamh go hiondúil go dtí go bhfaighidh mé é.

Bhí mé cosúil le, "Cad a athrú!

Is dóigh liom go bhfuil an phian a bhaineann le do neamhláithreacht i bpian orm. Agus, ag an am céanna, ní chaoinim agus mothaím síocháin dhomhain a chónaíonn go hiomlán ionam. Ní chuireann aon anáil freasúra isteach orm”.

Ag an nóiméad   beannaithe tháinig Íosa agus dúirt liom  :

"A iníon, ná bíodh imní ort. Ba chóir go mbeadh a fhios agat, nuair a bhíonn stoirm láidir ar muir, nach bhfuil an stoirm seo ach dromchla:

-tá an fharraige domhain breá suaimhneach,

- tá a uiscí socair,

agus na héisc, nuair a bhraitheann siad an stoirm, curl suas san uisce domhain le bheith níos sábháilte.

Tá an stoirm i ndáiríre ag scuabadh thall ansin

- áit a bhfuil an t-uisce íseal,

-áit ar féidir é a chroitheadh ​​​​ón dromchla go bun agus fiú a chuid uisce a aistriú go dtí codanna eile den fharraige.

Is é seo a tharlaíonn le anamacha.

Nuair a bhíonn siad líonta go hiomlán le Dia go dtí an pointe cur thar maoil, ní féidir le stoirmeacha iad a chroitheadh ​​​​ar aon bhealach.

Toisc nach féidir le fórsa dúshlán a thabhairt do Dhia.

Ar a fheabhas is féidir leis an anam an stoirm a mhothú go dromchlach.

Chomh maith leis sin, nuair a bhraitheann an t-anam an stoirm, cuireann sé a bhuanna in ord agus ritheann sé chun curl suas i ndoimhneacht Dé.

Mar sin, fiú amháin más cosúil go bhfuil stoirm taobh amuigh, níl ann ach cuma.

Is ansin a thaitníonn an t-anam is mó

- síocháin, scíth, suaimhneas i mbroinn Dé, mar iasc ag bun na farraige.

Tá sé a mhalairt do anamacha

atá folamh ó Dhia nó nach bhfuil ann ach beagán:

stoirmeacha iad a chroitheadh ​​​​go hiomlán.

Mura bhfuil acu ach beagán Dé, caillfidh siad an méid atá acu.

Ina theannta sin, ní thógann sé stoirm mhór chun iad a carraig. Is leor an ghaoth is lú chun iad a theacht chun scaipeadh.

Níos mó fós, na rudaí naofa céanna,

-atá mar bhiadh blasta do na h-anamnacha atá lán do Dhia, iompaighthe i stoirmeacha do na h-anamaibh so.

Buaileann gach gaoth iad. Ní bhíonn socair riamh iontu

Toisc, go loighciúil, i gcás nach bhfaightear iomláine Dé, ní fiú oidhreacht na síochána”.

A bheith i mo ghnáth-staid, fuair mé mé féin amach as mo chorp. Ba chuma liom M. agus sagairt eile a fheiceáil.

Tháinig fear óg na háilleachta diaga chugam agus chothaigh mé.

D'iarr mé air an bia seo a thairiscint do M. agus do dhaoine eile freisin.

Ansin, ag druidim le M., thug an fear óg seasamh maith dó ag rá leis: “Roinnim mo chuid bia leat agus, mar do chuid féin, sásaíonn tú m’ocras.

ag tabhairt anamacha dom”.

Dúirt sé é seo agus é ag taispeáint na hoibre atá M. ag iarraidh a dhéanamh.

Thug sé impulsí agus inspioráid láidir di go hinmheánach freisin. Ansin bheathaigh sé na cinn eile.

Ag an nóiméad sin thaispeáin bean venerable suas, agus iad siúd a fuair bia a bailíodh timpeall uirthi agus d'iarr sí ar mo riocht.

D'fhreagair an bhean:

“Is urnaí, íobairt agus aontacht leanúnach le Dia é staid an anama seo. Ina theannta sin, agus é sa stát seo, tá sé nochta d’imeachtaí uile na hEaglaise, an domhain agus fhíréantacht Dé.

Ansin déanann sé guí, deisiúcháin, dí-armáil agus seachnaíonn sé, chomh fada agus is féidir leis, na pionóis is mian le Breitheamh Dé a chur ar na créatúir.

Ina dhiaidh sin, tá gach rud ar fionraí.”

Ag éisteacht leis seo, shíl mé liom féin:

"Tá mé chomh dona! ach deir siad go bhfuil sé mo riocht."

Idir an dá linn, fuair mé mé féin in aice le fuinneog bheag, an-ard, trína raibh mé in ann a fheiceáil gach rud a bhí ag tarlú san Eaglais agus sa domhan, agus na pionóis a bhí ar tí titim. Cé a d’fhéadfadh cur síos a dhéanamh orthu go léir?

Mé a thabhairt suas gan a bheith ró-fhada. Ó! Conas a rinne mé moaned agus guí! Theastaigh uaim mé féin a stróiceadh chun cur i gcoinne seo go léir.

Ansin imithe sé ar fad láithreach agus fuair mé mé féin i mo chorp.

Má tá paisean ann, tá níos mó neart ag an diabhal.

Le linn dom a bheith i mo ghnáth-staid. Tháinig Íosa go hachomair agus   dúirt sé liom  :

“A iníon, is féidir an temptation a shárú go héasca.

Toisc go bhfuil an diabhal an créatúr vilest is féidir a bheith ann.

Is leor gníomh contrártha, díspeagadh nó paidir chun é a theitheadh.

Go deimhin cuireann na gníomhartha seo níos mó eagla air, agus ionas nach mbeidh air an mearbhall a fhulaingt, a luaithe a thuigeann sé go bhfuil an t-anam meáite ar gan aird a thabhairt ar a mholtaí, imíonn sé ar shiúl faoi uafás.

Mar sin féin, murar féidir leis an anam briseadh saor go héasca, ciallaíonn sé

- ní hé sin ach cathú,

- ach paisean atá fréamhaithe san anam a dhéanann, mar aon le cathú, a tyrannizes é.

Mar sin níl an t-anam in ann é féin a shaoradh.

Áit a bhfuil paisean, tá níos mó neart ag an diabhal chun an t-anam a mhealladh.

Ar maidin inniu, nuair a tháinig Íosa beannaithe, bhí an chuma air go raibh sé gléasta le clóca dubh. Ag druidim chugam, ba chosúil gur chuir sé faoin gclóca seo mé agus dúirt sé liom:

"Mar sin, beidh mé wrap gach créatúir mar i clóca dubh." Ansin imithe sé.

Mhothaigh mé go raibh dúshlán orm mar gheall ar roinnt pionós.

D'impigh mé air teacht ar ais, mar ní féidir liom a dhéanamh a thuilleadh gan a Láithreacht. Ach lean an fhís a bhí díreach feicthe agam ag tabhairt dúshlán dom.

Tar éis dó a éileamh ar feadh i bhfad, tháinig sé, ag iompar cupán leacht ina lámh. Thug sé deoch dom agus   dúirt  :

"M'iníon,

itheann anamacha suaimhneach ag mo bhord féin agus ólann siad as mo chupán féin

Agus, ina theannta sin, ní chuireann an Saighdeoir diaga tic fós sna saigheada orthu. Níl aon cheann de na saigheada seo caillte.

Gortaítear iad go léir an anam beloved.

Agus téann sí amach mar a leanann an Saighdeoir lena saigheada.

-Uaireanta cuireann siad bás uirthi le grá,

uaireanta tugann siad ar ais í chuig saol nua   grá.

Ar an láimh eile, as a wounds,

'Sroicheann an t-anam a chuid saigheada chun an té a ghortaigh an oiread sin é a ghortú.

Seo mar a dhéanann an t-anam síochánta sólás agus taitneamh Dé.

Amhail na n-anam gan staonadh, má sheolann an Saighdeoir diaga saigheada chucu, caillfear ón anam iad,

-a fhágann an Saighdeoir diaga embittered, ach amuses an diabhal.

Agus mé i mo ghnáthstaid, fuair mé mé féin taobh amuigh de mo chorp i ghairdín áit a bhfaca mé an   Bhanríon Mam   ina suí ar ríchathaoir an-ard.

Bhí mé ar lasadh leis an fonn a ardú go barr an ríchathaoir a póg a lámh.

Agus mar a bhí mé ag iarraidh a fháil ann, chuaigh sí thíos staighre agus thug dom póg crua ar an duine.

Ag féachaint air, chonaic mé cosúil le solas istigh ann áit a raibh an focal   "Fiat" scríofa   .

Ón bhfocal seo a thagann farraigí gan teorainn

- bhua, buíochas, móruaisle, glóir, áthas, áilleacht, e

- de gach a bhfuil ár mBanríon Máthair. Tháinig na sócmhainní seo go léir ó fiat.

Ó cé chomh cumhachtach, torthúil agus naofa é an Fiat seo, cé a bheidh in ann é a thuiscint?

Tá sé chomh mór sin go bhfanann mé i mo thost faoi. Mar sin, stopfaidh mé anseo.

D'fhéach mé uirthi go léir faoi ghruaim agus   dúirt sí liom  :

"M'iníon,

ó fhocal Fiat a tháinig mo bheannacht go léir chugam  . Níor bhog mé riamh i laghad,

-Níor thóg mé fiú anáil,

- níl aon chéim amháin glactha aige nó aon ghníomh eile déanta aige, ach amháin i dTuacht Dé.

Ba é mo shaol, mo bhia, mo chuid gach rud ná toil Dé, agus tháirg sé farraigí ionam

- beannaitheacht, saibhreas, glóir agus onóir! Bhí gach rud diaga, ní daonna.

Dá mhéad a n-aontaítear agus a shainaithnítear an t-anam le hUacht Dé, is amhlaidh is mó is féidir a rá naofa agus

is ea is mó grá Dé di.

Agus dá mhéad grá atá aici ó Dhia, is ea is mó a thugann fabhar di.

Toisc go bhfuil saol an anama rud ar bith eile seachas an toradh ar an toil Dé.

Conas nár fhéad Dia an t-anam so do ghrádhughadh, do bhrígh gur leis féin é?

Dá bhrí sin, níor chóir duit a bheith buartha faoi eolas

- má dhéanaimid mórán nó beagán,

- ach ina áit sin cibé an bhfuil sé toilithe ag Dia nó nach bhfuil.

Go deimhin, féachann an Tiarna níos mó ar na rudaí beaga.

- má dhéantar iad ina Will

go ndéanfaidh an t-uafás dá thoil.

Chuir sé brón orm gan a bheith in ann comaoineach a fháil gach lá. Tháinig mo Íosa maith agus dúirt sé liom:

"M'iníon,

Níl mé ag iarraidh rud ar bith a chuirfeadh isteach ort.

Is fíor gur rud iontach é an comaoineach, ach cá fhad a mhaireann an dlúth-aontas idir an t-anam agus Mise?

Ceathrú uair an chloig ar a mhéad.

Is é an rud is mó a chaithfidh tú a choinneáil ná do thoil a thréigean go hiomlán i bhfabhar mo chuid féin.

Mar gheall ar an té a chónaíonn i m'Uacht bíonn dlúth-aontas ann ní hamháin ar feadh ceathrú uaire, ach i gcónaí, i gcónaí!

Is comaoineach leanúnach é m'Uacht leis an anam  . Níl sé ach uair amháin sa lá,

-ach gach uair,

-gach uair

go bhfuil an t-anam a dhéanann mo thoil i ndlúth-chomaoine liomsa ».

Bhí laethanta an-ghéar agam

- chun príobháidiú mo uachtaracha agus amháin Maith, agus freisin

-mar gheall ar an smaoineamh leanúnach go bhféadfadh mo riocht a bheith díreach ina smokescreen.

Ba mhó an fhulaingt a bhí agam de bharr mo dhualgas fanacht i mo leaba go leanúnach,

- gan gluaiseacht ná slí bheatha,

- ag fanacht le mo confessor.

Baineadh mo ghnáth-chodladh orm freisin.

Chuir seo go léir, in éineacht le mo dheora gan staonadh, mo chrá orm go dtí gur thit mé tinn.

Is iomaí uair a ghuigh mé le m'admhálaí

- cead a thabhairt dom suí i mo leaba, de réir mo nós,

-agus mo ghnáth-obair bróidnéireachta a dhéanamh

nuair nach raibh mé i mo chodladh agus nár chuir Íosa orm rúndiamhair a phaisean a roinnt mar   íospartach.

Ach chosain mo confessor é go hiomlán dom.

Dúirt sé go gcaithfí an stát seo, fiú dá mbaintear mo Mhaith Uachtarach a bhaint de, a mheas mar stát íospartaigh mar gheall ar phian príobháide Íosa agus freisin de bhua an chách géilleadh.

Ghéill mé i gcónaí, ach dúirt mo chroí martyred liom i gcónaí:

“Nach é sin ach fad a rith?

Cá bhfuil do chodladh, a staid íospartaigh?

Éirigh, éirigh! Ná bí ag lorg leithscéalta! Obair obair! Nach bhfeiceann tú go bhfuil damnation mar thoradh ar d'éilimh? Nach bhfuil eagla ort?

Nach bhfuil tú ag smaoineamh ar bhreithiúnas uafásach Dé?

Nach bhfeiceann tú nach bhfuil agat le blianta fada anuas ach duibheagán a thochailt ina bhfanfaidh tú faoi ghlas go síoraí?"

Is fuath! Cé a d’fhéadfadh a rá faoin gcéasadh éadrócaireach a chuir tathant ar m’anam, a bhrúigh mé agus a chuir isteach i bhfarraige de phian mé?

Ach  níor fhág géillsine tíoránta  aon adamh amháin de mo shaorthoil féin dom. Déanfar toil Dé  

Sí atá ag iarraidh go dtarlódh rudaí mar seo!

Aréir, nuair a bhí mé i mo ghnáth-staid agus i lár an chrá chráite seo, fuair mé mé féin timpeallaithe ag daoine a dúirt:

"Abair Pater, an Ave agus Gloria in ómós do San Francesco di Paola. Tabharfaidh sé faoiseamh éigin duit agus tú ag fulaingt."

Le linn dom é seo a dhéanamh, thaispeáin an naomh dom, ag tabhairt dom ceapaire a thug sé dom agus dúirt: "Ith é".

D'ith mé é agus bhraith mé neartaithe. Ansin dúirt mé leis:

"A naomh, ba mhaith liom rud éigin a insint duit."

D'fhreagair sé go cineálta: "Cad ba mhaith leat a insint dom?"

Lean mé ar aghaidh:

“Is eagal liom nach bhfuil mo riocht do réir Toil Dé.

Le linn na gcéad bhlianta den ghalar seo, a bhí mé ag fulaingt ó am go chéile, mhothaigh mé gur ghlaoigh Ár dTiarna orm mé féin a dhéanamh mar íospartach.

Agus bhí a leithéid de fhulaingt agus créachta inmheánacha ag gabháil dom gur dhealraigh sé ar an taobh amuigh go raibh sé i staid ghéarchéime.

Ach anois is eagal liom gurbh é mo shamhlaíocht ba chúis leis na tinnis sin dom.”

Faoi cad   a dúirt an naomh liom  :

“Comhartha cinnte fios a bheith agat an bhfuil stát de réir toil Dé:

Is é an rud go bhfuil an t-anam réidh chun a mhalairt a dhéanamh má fhaigheann sé amach nach bhfuil   toil Dé ag iarraidh an stát seo a thuilleadh ».

Ach, gan a bheith cinnte, dúirt mé leis:

"A naomh, níl gach rud ráite agam leat. Éist go cúramach. Ar dtús bhí sé corrach.

Ansin ghlaoigh an Tiarna mé chun féin-mhaolú leanúnach a dhéanamh agus ar feadh 21 bliain bhí mé i gcónaí i mo chodladh. Cé a d'fhéadfadh a insint go léir mo tribulations? Feictear dom go bhfágann Dia mé i m’aonar uaireanta agus go gcaitheann sé mé ó fhulaingt, an t-aon chara dílis de mo   stát.

Agus fanaim go hiomlán brúite, gan Dia agus gan tacaíocht na fulaingte, mar sin an t-amhras agus an eagla nach bhfuil mo riocht de réir Toile Dé ».

Lán de chineáltas,   dúirt an naomh liom:

"   Déanfaidh mé an méid a dúirt mé leat cheana féin arís.

Má tá tú toilteanach toil Dé a dhéanamh nuair a bhíonn a fhios agat é, comhfhreagraíonn do stát dá Uacht."

Ina dhiaidh sin, d’airigh mé go láidir i m’anam, dá mbeadh eolas soiléir agam ar Uacht Dé,

Bheinn sásta suibscríobh, fiú ar chostas mo shaoil.

Ina dhiaidh sin, bhí mé níos suaimhneas. Go dtuga Dia buíochas i gcónaí.

Bhí mé i mo ghnáth-staid.

Ar feadh tamaill bhig mhothaigh mé ár dTiarna gar dom.

Dúirt sé liom  :

“A iníon, don anam a dhéanann m’Uacht, scaipeann sé ina bheith go léir.

mar a chuid fola.

Mar sin, bíonn an t-anam seo i dteagmháil leanúnach

-liom,

-le mo Chumhacht, mo Eagna, mo Charthanas agus mo áilleacht.

Glacann sí páirt i ngach rud atá agamsa.

Ós rud é nach bhfuil cónaí air a thuilleadh ina uacht, tá sé ina chónaí i mo cheannsa. Agus ós rud é go sreabhann m’Uacht ina uacht, scaipeann a Uacht ar fud mo Bheithe agus mothaím a lámh i gcónaí.

Ní féidir leat a thuiscint cé mhéad, as seo, is dóigh liom a thabhairt

-Grá dó,

- é a chur chun cinn,

- freagra a thabhairt ar d'iarratais go léir.

Mura dtabharfainn freagra air, ní thabharfainn freagra orm féin.

Déanta na fírinne, ós rud é go bhfuil cónaí uirthi i m'Uacht, ní rud ar bith a iarrann sí seachas an rud atá uaim féin.

Agus, toisc go bhfaigheann sí gach rud a iarrann sí, tá sí sásta di féin agus do dhaoine eile.

Is mó a bheatha ar neamh ná ar talamh.

Seo é toradh mo thoile: an t-anam a shlánú roimh ré ».

Ag teacht orm féin i mo ghnáth-staid, ghuigh mé chun ár dTiarna a bheith maith go leor chun síocháin a thabhairt do anamacha,

--Tá siad seo ag teacht salach ar a chéile agus

- na boicht ar mian leo ionsaí a dhéanamh ar na saibhir.

Tá an chuma air go

-go mbíonn tart ar   dhaoine fuil dhaonna,

-nach féidir leo iad féin a iompar a thuilleadh   .

Mura nglacann an Tiarna leis, táimid ar tí na pionóis a d’inis sé dom go minic.

Tháinig sé go hachomair agus   dúirt sé liom  :

“A iníon, níl ann ach ceartas.

Ba iad na saibhre na chéad daoine

- drochshampla a thabhairt do na boicht,

- an creideamh a thréigean,

- faillí a dhéanamh ar dhualgais an duine.

Tá náire orthu dul isteach in eaglaisí chun freastal ar an Aifreann, chun a gcuid oibleagáidí a chomhlíonadh.

“Thug na boicht bia do dhrochshampla na ndaoine saibhre agus gan iad in ann iad féin a choinneáil,

- déanann siad iarracht iad a ionsaí agus fiú iad a mharú. Níl aon ordú gan aighneacht do Dhia.

Tá na saibhir tar éis scaradh ó Dhia.

Tá daoine ag éirí amach in aghaidh Dé, in aghaidh na saibhre agus in aghaidh gach duine. Tá scála mo cheartas iomlán agus ní féidir liom é a choinneáil a thuilleadh. "

A bheith i mo ghnáth-staid, fuair mé mé féin amach as mo chorp i lár na réabhlóidí.

Bhí an chuma ar dhaoine níos diongbháilte ná riamh fuil a dhoirteadh. ghuigh mé ar an Tiarna agus   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

tá dhá stoirm á n-ullmhú ag fir:

-aon in aghaidh an rialtais e

- an ceann eile i gcoinne na hEaglaise. "

Raibh mé in ann a fheiceáil na ceannairí ag rith ar shiúl.

Ba chuma leis an rí titim isteach i lámha an namhad.

Bhí na saibhre i mbaol mór agus bhí cuid acu ag fáil bháis.

Is é an rud is mó a chuir brón orm ná go raibh an réabhlóid dírithe in aghaidh na hEaglaise freisin agus go raibh sagairt i measc na gceannairí réabhlóideacha.

Nuair a shroich na nithe seo a dteorainneacha, ba chosúil go raibh idirghabháil déanta ag cumhacht eachtrach.

Stopaim anseo mar is rudaí iad seo a gcuirtear síos orthu in áiteanna eile.

Ar maidin inniu mhothaigh mé faoi léigear ag príobháidiú mo Íosa ionúin.

Cheap mé:

"Ní féidir liom é a ghlacadh a thuilleadh! Conas is féidir liom dul ar aghaidh gan mo Shaol? Cén foighne a thógann sé leat!

Cén bhua a d’fhéadfadh tú a spreagadh chun teacht?” Ag an nóiméad sin tháinig sé agus   dúirt liom  :

“Mo iníon, a bhua

-tá bua thar gach rud,

-Cé a bhuaigh gach rud,

-a leibhéil gach rud e

-go bogann gach rud

is é toil Dé é.

Tá a leithéid de chumhacht aige nach féidir le haon rud cur ina aghaidh. "

Mar a dúirt sé seo, cosán iomlán

--clocha, dealga agus

- tháinig sléibhte géara os mo chomhair.

Nuair a cuireadh an bealach seo san Uacht Dhiaga, le Cumhacht chéanna na hUachta sin,

bhí na clocha   smidiríní,

athraíodh na dealga ina bláthanna   agus

leibhéalta na sléibhte   .

Sa Will Dhiaga tá gach rud

 an cuma céanna  ,

 an dath céanna  .

Go mbeannaítear i gcónaí a dTuacht Ró-Naofa

Bhí mé i mo ghnáth-staid, sáithithe le searbhas agus le díothacht.

Chonacthas dom go raibh daoine ag éirí amach agus ag cur dlús leis an gcomhrac in aghaidh na saibhre.

Dúirt an t-   Íosa is binne liom i   dtóin ghlan:

"Is mise a thugann saoirse do na boicht. Toisc go bhfuil mé tuirseach de na saibhir.

Tá go leor déanta acu!

Cé mhéad airgid amú

- sna liathróidí,

- san amharclann,

- i dturais neamhúsáidte, in uaigneas agus

-fiú sa pheaca!

Idir an dá linn,

ní féidir go leor aráin a bheith ag na boicht chun iad féin a bheathú! Tá siad faoi sclábhaíocht: tá náire orthu agus iad faoi bhrón.

Mura dtug na daoine saibhre ach an méid a chaith siad ar rudaí gan úsáid, bheadh ​​mo bhochtáin sásta.

Ach chaith na daoine saibhre leo mar strainséirí. Rinne siad fiú díspeagadh orthu,

compord agus siamsaíocht a choinneáil dóibh mar cheart a bhaineann lena riocht   e

ag fágáil na mbochtán faoi bhrón,

amhail is dá mba fhreagraíonn sé dá riocht. "

Mar a dúirt sé seo,

- Bhí ​​an chuma air gur tharraing sé a ghrásta siar ó na boicht,

a raibh an éifeacht a dhéanamh orthu ionsaitheach i gcoinne an saibhir a dhéanamh ar rudaí tromchúiseacha.

Ag féachaint air seo go léir, dúirt mé:

"Mo shaol is mo mhaitheas is airde,

Tá sé fíor go bhfuil an saibhir olc, ach tá na cinn maith. Cosúil le cad

- na mná tí díograiseacha sin a thugann don Eaglais, e

- fiú bhur sagairt a dhéanann an oiread sin do gach duine ».

Leanann Íosa  :

“Ah, a iníon, stoptar suas agus ná déan teagmháil leis an bpointe an-phianmhar seo

Thiocfadh liom a rá leat nach   bhfuil aithne agam ar na mná díograiseacha seo  .

Tugann siad déirce nuair is mian leo, chun a gcríoch féin, ionas go mbeidh daoine ar a seirbhís.

Caitheann siad na mílte lire

- do dhaoine ar mhaith leo iad ach,

- dóibh siúd a bhfuil géarghá acu leis,

ní fiú dóibh pingin a thabhairt.

An féidir liom a rá go dtugann siad déirc do mo ghrá?

Breitheamh duit féin:

An bhfuil a fhios ag na daoine seo conas freagairt do fhíor-riachtanais? Tugann siad go leor nuair nach bhfuil sé ag teastáil,

- ag diúltú fiú beagán a thabhairt san áit a bhfuil sé ag teastáil?

Mar sin, is féidir leat a mheas nach bhfuil na daoine seo

fíor-spiorad na   carthanachta,

fíor-íonacht intinne agus conclúid go   ndéantar dearmad ar mo bhochtáin,

-fiú ag na daoine díograiseacha seo.

Agus na sagairt  !

Ach! Mo iníon, tá sé níos measa fós! Deir tú go bhfuil siad go maith do gach duine? Tá tú ag   magadh ort féin!

Déanann siad go maith don saibhir, tá am acu don saibhir. Ach, arís eile, tá na boicht beagnach eisiata.

Sagairt

- ná bíodh am agat dóibh,

- níl focal sólás acu le rá leo,

- cuireann siad ar shiúl iad, ag dul chomh fada le ligean orthu go bhfuil siad tinn.

Is féidir liom a rá

-má d'iompaigh na boicht ó na sacraimintí, chuir na sagairt leis seo.

Toisc go mbíonn am acu i gcónaí na daoine saibhre a admháil, ach is beag do na boicht.

Mar sin éiríonn na boicht tuirseach agus ná tagann siad ar ais.

Má thaispeánann fear saibhir,

ní bhíonn leisce ort ar na sagairt ar feadh nóiméad: am, focail chompord, cabhrú. Faigheann siad gach rud do na saibhir.

An féidir liom a rá go bhfuil fíor-spiorad carthanachta acu má roghnaíonn siad iad siúd atá ag iarraidh éisteacht?

Agus na boicht?

-Nó seolann siad áit eile iad,

-nó brú orthu chomh   mór sin

murar chabhraigh mo ghrásta leo ar bhealach speisialta,

Bheadh ​​​​siad imithe ó mo eaglais.

Níl ach fíorbheagán sagairt ag a bhfuil fíor-spiorad an cheartais, fíor-charthanacht.

Ina dhiaidh sin, bhí mé níos searbh ná riamh, ag impí ar a thrócaire.

Agus é i mo ghnáthstaid, tháinig Íosa beannaithe go hachomair agus   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

Is é an chách géilleadh dom an doras chun dul isteach ar an anam  .

Mura bhfuil a leithéid de dhoras ann, is féidir liom a rá

-nach bhfuil áit ar bith domsa san anam seo agus

-go bhfuil iallach orm fanacht amuigh. "

Agus mé i mo ghnáthstaid, bhí mé lán le searbhas agus le díothacht. Tar éis dom comaoineach a fháil, rinne mé gearán le Íosa Beannaithe

-an bealach ar fhág sé mé agus

- de mhí-úsáid mo stáit. Le trua   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

- níor athraigh rud ar bith na bronntanais a mhalartamar, toisc go luíonn a luach ina mbunús.

toimhdean

go bhfuil beirt daoine aontaithe le ceangal cairdeas nó pósta,

-a bhfuil bronntanais déanta acu agus

-a bhfuil grá dá chéile go dtí an pointe a bheith doscartha. Chóipeáil gach ceann acu an ceann eile agus mothaíonn sé ann féin gurb é an duine eile é.

Glacaimid leis freisin, as fíorriachtanas,

cuirtear iallach orthu scaradh óna chéile.

IS

laghdófar a mbronntanas frithpháirteach, nó

 laghdófar a ngrá 

mar gheall ar an scaradh seo?

Os a choinne sin, ní bheidh ach éifeacht ag a n-iargúltacht

-to make their love grow e

- a chur ina luí orthu aird níos mó a thabhairt ar na bronntanais a mhalartaítear, ag fanacht le bronntanais iontas eile nuair a chuirtear ar ais iad.

Níos mó ná sin,

- ós rud é go bhfuil gach duine atáirgeadh an duine is fearr leat ann féin, tá sé amhail is dá mbeadh aon achar eatarthu:

- Cloiseann gach duine guth an duine eile ann féin.

-Mothaíonn gach duine an sreabhadh eile ina chuid smaointe, oibreacha agus céimeanna.

- Mothaíonn sé é i gcéin agus i gcóngar,

- tá sé á lorg ach ní féidir é a fháil,

- baintear leis ach ní féidir leis a sé déag.

Mar sin tá a n-anam i mairtíreacht leanúnach an ghrá.

Maidir leatsa, má thugann mo cheartas dom

-chun Mise a bhaint díot agus

- chun fanacht amach uait ar feadh tamaill, is féidir leat insint

Thóg mé amach mo bronntanais   agus

go bhfuil laghdú   i ngrá?"

d'fhreagair mé:

"Is ródheacair mo riocht a fhulaingt, a stór mo shaol. Cad atá á dhéanamh agam anseo mura ligfidh tú dom a bheith thíos leis

- ionas gur féidir mo chomh-fhear a shábháil ó phionós?

Dúirt tú liom arís agus arís eile go stopfá leis an mbáisteach, agus ní chuireann sé báisteach níos mó. Mar sin, ní féidir le haon rud a theipeann ort, gach rud a deir tú, a dhéanamh.

Má bhí tú chomh cóngarach is a bhíodh tú,

Déarfainn an oiread sin rudaí leat go ligfeá dom an bua! Conas is féidir leat a rá nach bhfuil an t-achar sin rud ar bith?"

Dúirt sé:

"Go beacht ar an n-adhbhar so is éigean dom mo chian a choimeád,

gan ligean duit féin a shárú, ach spás a dhéanamh don   Cheartas.

Agus é sin á dhéanamh, tá buntáistí ann:

 beidh gorta mar thoradh ar easpa uisce  ,

déanfar náiriú ar na daoine   agus,

tar éis mora agus   cogaí,

beidh cairde a aimsiú níos sásta iad a shábháil.

Ní buntáiste freisin é,

- agus an cogadh ar tí cur leis an ngorta,

-go bhfuil tú mar seo,

go gcuirfí moill ort agus, dá bharr sin, go sábhálfar níos mó anamacha?"

Chuir sé leis  :

“Ní deir grá riamh ‘go leor’.

Cé go gcuireann an grá fuip an anam agus go gcloiseann sé go píosaí é, screadaíl na píosaí seo “grá”. Ní deir grá "go leor" agus, ní sásta,

- spraeáil na codanna seo,

- laghdaítear iad go rud ar bith agus, sa rud ar bith,

séideadh a tine   agus

tugann sé a   chruth dó.

Níl aon rud daonna i gceist ach an diaga amháin. Sin nuair a chanann grá

- a ghlóir,

a misneach,

a iontais, agus a   deir grá:

"Tá áthas orm.

Bhuaigh mo ghrá, scrios sé an duine agus thóg sé an diaga ».

Tagann sé chun grá mar cheardaí cumasach a bhfuil go leor rudaí aige nach bhfuil ar láimh aige,

deora  as a  chéile iad,

tugann tine dóibh   agus

fág   ann iad

go dtí go bhfuil siad tuaslagtha agus caillte acu a gcruth go hiomlán.

Níos déanaí déanann sé rudaí nua dóibh,

- níos áille agus níos taitneamhaí,

- fiú a thallann.

Is fíor go bhfuil,

-do dhaoine, tá an ghníomhaíocht grámhar seo an-deacair. Ach nuair a bheidh an anam

- féach cad a bhuaigh sé,

-Feicfidh tú conas a tháinig áilleacht in ionad

gránna, saibhreas, bochtanas, uaisleacht, vulgarity. Ansin canfaidh sí glóir an ghrá freisin ».

Tar éis an Chomaoineach Naofa a fháil, chonaic mé an Leanbh Íosa ionam amhail is go raibh sé ag lorg rud éigin tábhachtach.

Dúirt mé leis: "Mo Piccolo álainn, cad atá á lorg agat chomh cúramach?"

D'fhreagair sé  :

"M'iníon,

Táim ag lorg scuab do thoile le go mbeidh mé in ann m’íomhá a phéinteáil i do chroí.

Go deimhin, mura dtugann tú do thoil dom,

Is fada liom uaim an scuab lenar féidir liom mé féin a phéinteáil go héasca ionat. Agus cé go mbeidh do thoil mar scuab,

beidh grá an dath

- ag ligean dom dathanna uile m'íomhá a phéinteáil.

Ina theannta sin, toisc go bhfeidhmíonn an toil daonna mar scuab, feidhmíonn m'Uacht mar scuab don anam.

ionas gur féidir liom a íomhá a phéinteáil i mo Chroí.

I Mise gheobhaidh sé dathanna flúirseach an ghrá ar éagsúlacht na dathanna ».

Tar éis meditation a chríochnú ar

-who sows the good sroicheann sé an mhaith e

-an té a shíolróidh, bainfidh sé an t-olc,

Bhí mé ag fiafraí cén mhaith a d’fhéadfainn a chothú ag cur san áireamh mo staid ainnise agus mo éagumais.

Ag an nóiméad sin chonacthas dom go raibh siad ag cothú istigh ionam agus chuala mé   Íosa ag rá liom  :

“Caithfidh an t-anam an mhaith a chothú lena chuid iomlán.

Tá faisnéis ag   an anam   agus caithfidh sé í a úsáid

- Dia a thuiscint,

-smaoineamh ar an Maith amháin e

-a ligean ar aon síolta olc dul isteach ann.

Tá sé seo ag cothú an mhaith   le   spiorad  an duine .

Tá sé mar an gcéanna   lena bhéal  :

ní mór dó drochrudaí a rá choíche, is é sin, drochfhocail   .

Téann an rud céanna   lena chroí  :

Ní mór grá ach Dia amháin,

- níl uait ach é,

-pulse amháin dó agus gan ach claonadh i dtreo dó.

Lena   lámha   níl le déanamh  ach oibreacha naofa.

Leis na   cosa  ní mór do dhuine dul chun cinn ach amháin de réir shampla ár dTiarna ».

Ag éisteacht leis seo, shíl mé liom féin:

"Mar sin, i mo sheasamh, is féidir liom a chothú ar an dea-, fiú amháin i lár mo ainnise mhór."

Mar sin féin, bhí mé ag smaoineamh air le eagla éigin roimh na tuarascálacha a iarrfaidh Máistir orm:

an mbeidh mé tar éis cur go maith nó nach mbeidh? Agus, i mo thaobh istigh, chuala mé é ag insint dom:

"Is mór an chaoimhneas atá orm go bhfuilid na daoine a n-aithnítear mar ghéar, éilitheach agus dhian orm, an-ciontach. Ó! Nach mór an caimiléireacht a chuireann siad ar mo ghrá!

Ní iarrfaidh mé cuntais seachas iad siúd a fhreagraíonn don réimse beag a chuir mé ar iontaoibh an anam.

Ní chuirfidh mé an t-anam san áireamh

-sin chun luach saothair a thabhairt di do réir a fómhar.

Tabharfaidh mé luach saothair don anam as a chuid faisnéise:

- dá mhéad a thuig sé mé i rith a shaol ar domhan,

-Is mó a thuigfidh sé mé ar Neamh, e

- dá mhéad a thuigeann sí mé, is mó a bheidh sí faoi uisce le áthas agus le áthas.

Maidir lena bhéal  ,

Tabharfaidh mé blasanna diaga éagsúla duit agus

comhchuibheoidh a ghuth le guth na ndaoine beannaithe eile.

Maidir lena chuid oibre  ,

Tabharfaidh mé mo bhronntanais dó, agus mar sin de.”

Le linn dom a bheith i mo ghnáth-staid, chuir mé an-iontas ar staid m’anama agus smaoinigh mé orm féin: “Cé a d’fhéadfadh an t-olc atá i m’anam a rá ionas go mbainfeadh an Tiarna dom é agus go bhfágfadh sé mé tréigthe dom féin. ?"

Ag an nóiméad sin tháinig sé go hachomair agus chuir sé faoi uisce mé lena Láithreacht Dhiaga: bhí mo shaol ar fad dírithe air.

Níor tháinig aon snáithíní ná gluaiseacht m’anama chuige. Ina dhiaidh sin,   dúirt sé liom  :

"An bhfaca tú, mo iníon?"

Is é an comhartha go bhfuil ciontacht san anam   nuair a bhíonn sé gan mise,

an nóiméad a fhillfidh mé chun mo Láithreacht a chur in iúl dó,

- nach bhfuil líonadh go hiomlán le Dia agus

- níl sí toilteanach láithreach í féin a thumadh i Mise,

sa chaoi is nach bhfuil fiú snáithín de féin socraithe ina lár.

Má tá locht anam nó

go bhfuil rud éigin ann nach liomsa go hiomlán é, ní féidir liom a líonadh go hiomlán

Agus ní féidir leis é féin a thumadh go hiomlán i Mise.

Ní féidir le ciontacht dul isteach i nDia.

Dá bhrí sin, a bheith cinnte, ná déan iarracht cur isteach ort féin."

Nuair a bhí mé féin i mo ghnáthstaid, bhí mé i bponc agus beagnach faoi léigear ag mo ghnáthphrionsabail.

Tháinig Íosa mar a bheadh ​​sé ag dul thar fóir agus   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

is é an rud ba mhaith liom tú a chur i do chroí ná seasmhacht go maith, laistigh agus lasmuigh.

Athrá ar an ngníomh a thugann grá dom agus seasmhacht i ndéanamh an mhaith

 cuireann sé an Bheatha Dhiaga ag fás san anam.

Agus é seo chomh láidir gur féidir é a chur i gcomparáid le leanbh atá ag fás suas faoin aer agus le cothú maith,

- fásann sé ina shláinte go dtí a ghnáth-airde,

- gan gá le dochtúir agus leigheasanna. Éiríonn sé chomh láidir sin gur féidir leis cabhrú le daoine eile.

Ar an láimh eile, tá an t-anam nach bhfuil seasmhach cosúil le leanbh

-rud nach mbíonn i gcónaí ag cothú bia sláintiúil, e

-a breathes aer tógálach.

Éiríonn sé tinn agus, mar gheall ar a dhroch-aiste bia, ní fhorbraíonn a ghéaga i gceart.

Forbraíonn sé le lochtanna:

- foirmíonn meall in áit amháin, abscess i gceann eile.

Mar thoradh air sin, siúlann sé le limp agus labhraíonn sé le deacracht. Is féidir a rá go bhfuil sé ina chripple bocht.

Cé go bhfuil roinnt de na baill i riocht maith, is líonmhaire a géaga lochtacha.

Agus fiú má théann sé i gcomhairle le dochtúirí agus má ghlacann sé leigheas,

- níl mórán maitheasa á dhéanamh aige

toisc go bhfuil a chuid fola ionfhabhtaithe le hatmaisféar truaillithe agus toisc go bhfuil a ghéaga lag agus lochtach mar gheall ar a mhíchothú.

Beidh sé ina dhuine fásta, ach gan a stádas fíor a bhaint amach.

Beidh cúnamh ag teastáil uaidh i gcónaí agus ní bheidh sé in ann cabhrú le daoine eile.

Is é seo an cás leis an anam bréagach:

Tá sé mar má tá sé ag ithe na bianna mícheart.

Ag cur é féin i bhfeidhm ar rudaí nach ó Dhia iad, tá sé amhail is dá mbeadh sé ag análú aeir ag truailliú.

Mar sin, fásann an Bheatha Dhiaga ann le deacracht agus le bochtaineacht. Toisc nach bhfuil neart agus fuinneamh na seasmhachta aige ».

Táim i mo chónaí ar laethanta searbha mar gheall ar an díothacht leanúnach de Íosa beannaithe.Tháinig sé go hachomair agus dúirt sé liom:

"M'iníon,

comhartha lena aithint má tá fíor-charthanacht ag duine gurb é an grá atá aige do na boicht.

Go deimhin, má loves sé an saibhir agus ar fáil dóibh, is féidir leis.

-toisc go bhfuil súil aige rud éigin a fháil uathu nó

- a dhéanann comhbhrón leo, nó

- as a uaisleacht, a n-intleacht, a n-eloquence, nó

- freisin toisc go bhfuil eagla air roimhe.

ach

má tá grá aige do na boicht, cabhraíonn sé leo agus cothaíonn sé iad,

- is é sin go bhfeiceann sé íomhá Dé iontu.

Mar sin, ní stopann sé lena chruas, lena n-aineolas nó lena n-aimhleas. Tríd an ainnise, mar trí fhuinneog,

- feiceann Dia, óna bhfuil gach rud ag súil.

Tugann sé grá dóibh, cabhraíonn sé leo, tugann sé sólás dóibh amhail is dá mbeadh sé á dhéanamh do Dhia féin. Seo é an teacht fíor: tosaíonn sé ó Dhia agus críochnaíonn sé i nDia.

Ar an láimh eile, táirgeann an rud a thagann as ábhar ábhar agus críochnaíonn sé ansin. Mar sin féin is cosúil le carthanacht iontach agus cháiliúil,

mura mothaíonn tú teagmháil   Dé,

bíonn fearg orthu siúd a chleachtann é agus iad siúd a fhaigheann é. Chomh maith leis sin, uaireanta déanann sé botúin.  ."

A bheith i mo ghnáth-staid,

Thaispeáin Íosa beannaithe   an solas go léir agus   d’inis sé   na focail shimplí seo dom:

"Is mise Solas. Ach cad as a ndéantar solas? Cén bunús atá leis?

Is é solas an fhírinne.

Mar sin, táim éadrom mar is fírinne mé.

Dá bhrí sin, le bheith éadrom agus solas a bheith agat i ngach gníomh amháin, caithfidh gach rud a bheith fírinne.

I gcás ina bhfuil déantús agus dúbailt ann, ní féidir solas a bheith ann, gan ach dorchadas”.

Mar thoradh ar an gcúpla focal seo, d'imigh sé ar luas an tsolais.

Le linn dom a bheith ag caint le m’admhálaí,   dúirt sé liom  :

“Cé chomh uafásach a bheidh sé fearg Dé a fheiceáil!

Tá sé seo fíor mar sin go ndéarfaidh na haingidh, ar lá an bhreithiúnais:

"Sléibhte, titim orainn, scrios dúinn, ionas nach bhfeicimid an aghaidh indignant Dé!"

Dúirt mé leis:

“Ní féidir fearg ar bith a bheith i nDia

Tarlaíonn rudaí in áit de réir staid an anama.

  Má tá an t-anam go maith, meallann cáilíochtaí agus tréithe Dé é

- agus ídíonn an fonn é féin a thumadh go hiomlán ann.

Más olc é  , brúnn Láithreacht Dé é agus cuireann air teitheadh ​​uaidh.

Dá bhfeicfí é féin diúltaithe agus gan aon síol grá aige ann féin don Dia seo chomh naofa agus chomh álainn sin, agus é á fheiceáil chomh dona agus chomh gránna sin, is mian leis an anam ina ionad sin teitheadh ​​​​go Láithreacht Dé agus fiú é féin a scriosadh.

I nDia níl aon athrú, is amhlaidh a bhraitheann muid rudaí ar bhealach difriúil de réir staid ár n-anama”.

Pure ina dhiaidh sin, shíl mé liom féin: "Cé chomh dúr a bhí mé chun labhairt mar sin! Níos déanaí, agus mé ag smaoineamh ar an lá,

Tháinig Íosa   go hachomair agus   dúirt sé liom  :

“A iníon, labhair tú go maith.

Ní athraíonn mé agus is iad na créatúir atá in ann mo Láithreacht a mhothú ar bhealach difriúil, de réir a staid intinne.

Go deimhin, conas a d’fhéadfadh eagla a bheith ar dhuine a bhfuil grá agam dó ansin

a mhothaíonn iomláine mo Bheith ag sileadh inti agus a saol iomlán á fhoirmiú? An féidir go mbeadh náire uirthi faoi m'áilleacht má dhéanann sí a dícheall í féin a mhaisiú níos mó agus níos mó chun mé a shásamh agus a bheith cosúil liomsa?

Mothaíonn sí iomláine mo Dhiaga ag sileadh ina lámha, ina cosa, ina croí agus ina hintinn, ionas go mbaineann mo Bheith go hiomlán léi. Agus conas a d'fhéadfadh mé a bheith náire di? Tá sé seo dodhéanta!

Ach! A iníon, caitheann peaca an oiread sin mí-ord isteach sa chréatúr go dtagann sé chun bheith ag iarraidh é féin a mhilleadh.

ionas nach mbeidh orm tacú le mo   Láithreacht.

Ar lá an bhreithiúnais beidh sé uafásach do na haingidh.

Gan aon síol grá a fheiceáil iontu, ach fuath domsa,

cuirfidh mo cheartas iallach orm gan grá a thabhairt dóibh.

Agus na daoine nach bhfuil grá saor in aisce,.

nílimid ag iarraidh a bheith leo agus iarracht a dhéanamh iad a choinneáil amach uainn.

Ní bheidh mé ag iarraidh iad a bheith liom agus ní bheidh siad ag iarraidh a bheith ann Rachaidh muid ar shiúl óna chéile.

Ní aontaíonn ach grá gach rud agus cuireann sé áthas ar gach duine”.

A bheith i mo ghnáth-staid,

Bhí mé ag déanamh machnaimh ar   rúndiamhair an Bhratlaigh  . Nuair a tháinig Íosa, bhrúigh sé a lámha ar mo ghualainn   agus   istigh dúirt sé liom:

“Mo iníon, theastaigh uaim

- stróictear m'fheoil ina shreds e

- go sreabhann m'fhuil ó mo Dhaonnacht go léir chun gach daonnacht chaillte a thabhairt le chéile arís i Mise.

Go deimhin, de gach a sníofa ó mo Dhaonnacht.

feoil, fuil, gruaig   -,

níor cailleadh aon rud ag m'Aiséirí, ach tháinig gach rud le chéile arís le mo Dhaonnacht.

Agus é sin á dhéanamh agam, corpróidh mé na créatúir go léir i Mise.

Mar sin má scarann ​​aon duine uaim,

is ar son a thoil dhaingean agus chun a bheith caillte go deo”.

Agus é i mo ghnáthstaid, tháinig Íosa beannaithe go hachomair agus   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

dá mhéad a bhainfidh an t-anam é féin de rudaí anseo ar domhan, is ea is mó a líonfar ar neamh é.

Dá bhoichte ar domhan é, is saibhre a bheidh sé ar neamh.

Dá mhéad duine a bhaintear de phléisiúir, de shiamsaíocht, de thaisteal, de shiúlóidí ar domhan, is ea is mó a chomhlíonfar i nDia.

Ó conas is féidir leis an anam dul ar seachrán i fairsinge na bhFlaitheas,

-go háirithe sna Spéartha immeasurable tréithe Dé Go deimhin, tá gach ceann de na tréithe Dé

- Paradise eile,

 Paradise eile  .

Sa bheannaithe,

-tá cuid acu mar atá ar imeall tréithe Dé,

- go bhfuil daoine eile ina dtimpeallacht e

- tá cuid eile suite níos airde fós:

- dá mhéad a scaipeann siad, is amhlaidh is mó a bhlaiseann siad agus a dhéanann lúcháir.

Mar sin, an té a dhiúscraíonn rudaí ar domhan, fiú an duine is lú, roghnaíonn sé Neamh.

Dá mhéad a d’aithnigh sé díspeagadh ar domhan is ea is mó a thabharfar onóir dó,

- dá lú a bhí sé, is ea is mó a bheidh sé,

- dá mhéad a cuireadh faoi smacht é, is ea is mó a bheidh sé i gceannas,

-agus mar sin de.

Mar sin féin, cé mhéad a roghnaíonn iad féin a bhaint de thalamh a líonadh ar neamh? Beagnach aon cheann   "

Ar maidin, rinne Íosa beannaithe breathnú beagán cosúil le scáth dó féin agus dúirt sé liom:

"A iníon, nuair a fhanann an t-anam i ndearcadh maith a dhéanamh,

- tá grásta léi agus tugann sé beatha dá gníomhartha go léir.

Más rud é, ar an láimh eile, go n-éiríonn sé neamhshuimiúil faoin maith a dhéanamh nó faoin olc,

- tarraingíonn mo ghrásta siar: níl sí in ann comhaontú a dhéanamh leis na rudaí seo agus a saol a chur in iúl.

Ar mhaith leat grásta a bheith in éineacht leat i gcónaí agus mo Shaol chun mise a fhoirmiú? Tá sé fós i ndearcadh maith a dhéanamh i gcónaí.

Mar sin forbróidh iomlán mo Bheith ionat.

Agus is lú an seans go bhfulaingeoidh tú nuair a chailltear mo Láithreacht duit.

Go deimhin, gan mé a fheiceáil, beidh tú i dteagmháil liom le do ghníomhartha go léir a mhilseoidh go páirteach fulaingt mo phríobháide. "

Agus mé i mo ghnáthstaid, tháinig Íosa beannaithe go hachomair agus   dúirt sé liom  :

"Mo iníon, tá an eolaíocht dhiaga le feiceáil in oibreacha a dhéantar leis an gceartas. Go deimhin, tá an áilleacht agus an mhaitheas go léir le fáil i gceartas:

- ord, fóntais, áilleacht, eolas.

Tá post go maith chomh fada agus a dhéantar in ord é.

Ach má tá sé eagraithe go dona, go dona fucked suas, ní féidir linn a dhéanamh gan é.

Bhí na rudaí go léir a rinne mé, ón gceann is mó go dtí an ceann is lú, eagraithe go maith agus bhí siad úsáideach.

Toisc go ndearnadh iad i gceartas.

Sa mhéid go bhfuil an créatúr go maith, tá sé inhabited ag eolaíocht diaga.

Sa mhéid go ngníomhaíonn sí go cóir, tagann rudaí maithe amach aisti.

Mar sin féin, má oibríonn sé go míchúramach, is féidir leis

- toradh a shaothair a chomhréiteach e

- comhréiteach é féin,

mar go mbeidh an eolaíocht dhiaga a overshadowed ansin.

Cé nach bhfuil ag gníomhú le righteousness

- bealaí an cheartais, na beannaitheachta agus na háilleachta,

- is é sin, bealaí Dé,

tá sé cosúil le planda ar bheagán ithreach thíos:

- gathanna dóite na gréine,

- gaoth láidir agus fuar

cosc a chur ar an eolaíocht dhiaga í féin a léiriú inti.

Seo an cás dóibh siúd a oibríonn go míchúramach:

baineann siad iad féin d'ithir na heolaíochta diaga agus seachnaíonn siad ina n-aimhleas féin ».

Agus mé i mo ghnáthstaid, bhí mé líonta le searbhas agus le díothacht.

Tháinig Íosa beannaithe ar maidin ar feadh tamaill bhig agus rinne mé gearán leis faoi mo riocht.

Ach in ionad freagra   a thabhairt dom tháinig sé anonn agus dúirt  :

“Mo iníon, an t-anam fíor-ghrámhar

- nach bhfuil sásta le grá dom go mothúchánach agus go himníoch,

- ní bhíonn sé sásta ach amháin nuair a bhíonn grá aige dá bhia laethúil.

Sin é nuair a ghrá

- thiocfaidh chun bheith soladach agus tromchúiseach,

- fáil réidh leis an neamhsheasmhacht is gnách i créatúir.

Agus ó rinne sé grá dá bhia, seo

-a scaipeadh ar a chomhaltaí go léir e

- tugann sé an neart di chun lasracha an ghrá a itheann í agus a chothaíonn a beatha a chothú.

Toisc go bhfuil grá aici inti,

- ní oibríonn sé as imní nó bunaithe ar mhothúcháin a thuilleadh,

-ach mothaíonn sé ach go bhfuil grá aige níos mó agus níos mó.

Sin é grá na ndaoine beannaithe ar neamh: is é mo Ghrá féin é.

An t-árdóir beannaithe, ach gan imní agus gan údar.

Tarlaíonn sé seo le cobhsaíocht agus ar bhealach admirably tromchúiseach.

Comhartha é seo go bhfuil an t-anam tagtha chun beatha a thabhairt don ghrá.

Tá a ghrá ag cailleadh níos mó tréithe an ghrá daonna.

Mura bhfuil ann ach imní agus mothúcháin,

- is é an comhartha nach ndearna an t-anam grá dá bhia,

-ach níl iontu ach codanna di féin atá tiomnaithe aici don ghrá.

Mar sin,   ós rud é nach bhfuil sé ar fad grá saor in aisce  ,.

- níl an neart aici é a choinneáil inti féin e

-is é seo an chaoi a mothaíonn sé mothúcháin an ghrá daonna.

Tá an t-anam seo an-léiritheach ach gan seasmhacht,

agus tá   an chéad cheann chomh seasmhach le sliabh nach ngluaiseann choíche  ”.

Ag maireachtáil mo laethanta le searbhas, rinne mé gearán lenár dTiarna, á rá: “Cén cruálacht a d’fhág tú mé!

Dúirt tú liom gur roghnaigh tú mé mar do chailín beag agus go gcoimeádfá i do lámha mé i gcónaí.

Mar sin féin, cad faoi anois?

Chaith tú go talamh mé agus, níos mó ná a bheith i do leanbh, feicim go ndearna tú mairtíreach beag dom.

Agus, cé gur beag é, tá mo mhairtíreacht chomh cruálach agus chomh searbh is atá sé searbh agus dian». Ag an nóiméad sin bhog Íosa laistigh dom agus   dúirt liom  :

“A iníon, tá tú mícheart.

Ní mairtíreach beag thú a dhéanfaidh m’Uacht, ach mairtíreach iontach.

Má thug mé neart duit

iompróidh príobháid mo Láithreacht le foighne agus le héirí as -

- cad é an rud is pianmhaire agus is searbh dá bhfuil ann,

-go dtí an pointe nach dtagann aon phionós eile ar neamh agus ar talamh gar dó nó go bhfuil sé cosúil leis-,

ní hé seo gaisge na foighne agus ardchéim an ghrá,

- i gcomparáid lena bhfuil gach grá eile as dáta

agus beagnach curtha ar ceal?

Nach iontach mairtíreach é seo?

Deir tú gur mairtíreach beag tú mar is beag a bhraitheann tú. Ní hé nach bhfuil tú ag fulaingt, ach go súnn mairtíreacht mo phríobháideachais do fhulaingt eile go léir, rud a fhágann nach imíonn siad.

Déanta na fírinne, ní thugann do staid ina bhfuil tú gan Mise aird ar do fhulaingt eile agus ní bhraitheann tú a meáchan.

Dá bhrí sin, deir tú nach bhfuil tú ag fulaingt.

Mar sin níor leag mé síos thú.

Coinnigh mé go docht i mo lámha tú.

Níos mó ná sin,

Deirim libh   má thug mé grásta éifeachtach do Phól   le linn a thiontaithe,

Tugaim an grásta seo duit beagnach go leanúnach.

Is é an comhartha de seo go

leanúint ar aghaidh ag déanamh go   hinmheánach

Gach rud a rinne tú nuair a bhí mé in éineacht leat beagnach go leanúnach saor in aisce,.

- cad é an chuma atá ort a dhéanamh anois leat féin agus leat féin.

Go bhfuil sibh go léir tumtha i Mise agus ceangailte liom

- Ag smaoineamh orm i gcónaí,

-fiú mura bhfeiceann tú mé,

níl sé cosúil leatsa, is grásta speisialta éifeachtach é.

Agus má thugaim mórán duit,

-is comhartha go bhfuil grá agam duit go mór agus

"Go bhfuil mé ag iarraidh tú grá dom go leor freisin."

Agus mé i mo ghnáthstaid, bhí mé leamh leis an Leanbh beag Íosa agus, tar éis go leor trioblóidí, bhí Íosa le feiceáil ionam i bhfoirm linbh bhig agus   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

is é an bealach is fearr chun ligean dom a rugadh   ina chroí  é   féin a fholmhú de gach rud  . 

Toisc an spás folamh a aimsiú, is féidir liom mo chuid giuirléidí a chur ann.

Má fhaighim spás chun gach rud a bhaineann liom a chur,

ní féidir liom socrú ansin   go deo.

Is féidir a rá go bhfuil duine a tháinig chun cónaí le duine eile ann

ach amháin má fhaigheann sé go leor spáis saor chun a chuid earraí go léir a stóráil. Seachas sin, níl sé sásta ann. Mar sin tá sé   dom.

An dara bealach breithe

agus chun mo shólás in anam a mhéadú go bhfuil   gach a bhfuil ann  ,

go hinmheánach agus go seachtrach,   domsa  . Ní mór gach rud a dhéanamh chun ómós a thabhairt dom agus mo   chuid orduithe a chomhlíonadh.

Mura bhfuil fiú rud amháin - smaoineamh, focal - domsa, táim míshásta.

Agus, cé go gcaithfidh mé a bheith i mo Mháistir, is sclábhaí mé. Conas is féidir liom é a fhulaingt?

  Is é an tríú bealach

grá laochúil, grá méadaithe, grá sacrificial.

Fásann na trí ghrá so mo shólás go h-iongantach, óir cuireann siad an t-anam cumasach ar ghníomhartha thar a neart, mar ní ghníomhaíonn sé ach le mo Neart.

Spreagann na gráanna seo an t-anam trí chomhoibriú ní hamháin chun a ghrá domsa a mhéadú, ach grá do dhaoine eile freisin.

Tiocfaidh an t-anam seo chun gach ní a fhulaingt, fiú bás, chun bua a fháil ar gach rud agus a rá liom:

"Níl aon rud eile agam, tá gach rud i dom grá duit."

Ar an mbealach seo ní amháin go mbeidh an t-anam a thabhairt dom a rugadh ann, ach beidh sé a chur orm fás.

Déanfaidh mé Paradise álainn ina chroí”.

Mar a dúirt sé seo, d'fhéach mé air.

agus, ó beag mar a bhí sé, tháinig sé go tobann ramhar,

sa chaoi is go raibh mé líonta go hiomlán leis. Ansin imithe sé ar fad.

Rinne mé machnamh ar na chuimhneacháin nuair a thug an Mháthair Bhanríon bainne don leanbh Íosa. Cheap mé:

"Cad a tharla ansin idir an Mháthair Bheannaithe agus an Íosa beag?" Ag an nóiméad sin mhothaigh mé go raibh Íosa ag bogadh ionam agus chuala mé mé féin ag rá:

"A iníon, nuair a d'ól mé an bainne ó chíche mo   Mháthar milis,

Ag an am céanna, bhí mé ag sucking an grá a   Chroí.

bhí sé i bhfad níos mó ar an dara ná an chéad   sucked mé.

Bhí

- amhail is dá mbeadh sé ag rá liom: "  Tá grá agam duit, tá grá agam duit, a Mhic  !" Agus

-gur fhreagair mé: "  Tá grá agam duit, tá grá agam duit, a Mháthair  ".

Agus ní raibh mé i m'aonar:

do mo "  Is breá liom tú  ", an tAthair,

an Spiorad Naomh agus an cruthú go léir -

aingil, naoimh, réaltaí, ghrian, braon uisce,   plandaí,

na bláthanna, na gráinní gainimh, na heilimintí go léir isteach liom ag rá:

"  Tá grá againn duit, grá againn thú, a Mháthair ár nDé, i ngrá lenár gCruthaitheoir".

Bhí mo mháthair báite leis.

Ní raibh spás amháin beag nach raibh sí in ann mé a chloisteáil ag rá go raibh grá agam di.

Taobh thiar de go raibh a ghrá, beagnach ina n-aonar, agus dúirt sé arís agus arís eile:

"Is breá liom tú Is breá liom tú!"

Mar sin féin, ní fhéadfadh sé a mheaitseáil liom.

Toisc go bhfuil a theorainneacha ag grá an chréatúr, a chuid ama. Cé go bhfuil mo ghrá neamhchruthaithe, gan teorainn, síoraí.

Tarlaíonn an rud céanna do gach anam nuair a insíonn sé dom:

"Is breá liom tú  !"

Dúirt mé leis freisin:   "  Is breá liom tú"

Agus ceanglaíonn an cruthú go léir liom é trí mo ghrá.

Ó! Má thuig créatúir an mhaith agus an onóir a fhaigheann siad

ach ag rá liom féin,   "  Is breá liom tú  !"

Is leor seo do Dhia

- Tabhair ómós dóibh ag freagairt: "  Is breá liom tú freisin  !"

Bhí mé i mo ghnáth-staid,

Mhothaigh mé go raibh an talamh ar crith faoi mo chosa agus theastaigh uaim sleamhnú uaidh. Mhothaigh mé buartha agus smaoinigh mé:

"A Thiarna, a Thiarna, cad atá ar siúl?"

Dúirt sé liom   taobh istigh: "creathanna talún!" gan aon rud a chur leis. Is ar éigean a thug mé aird ar bith air

Lean mé ar aghaidh le mo ghníomhaíochtaí istigh mar is gnách.

Timpeall cúig huaire níos déanaí,

Go tobann mhothaigh mé crith talún suntasach. Chomh luath agus a stop sé, beagán mearbhall.

Fuair ​​​​mé mé féin as mo chorp agus bhí mé in ann rudaí uafásacha a fheiceáil. Mar sin féin, d'imigh an dearcadh seo go tapa

Agus fuair mé mé féin taobh istigh séipéal.

Tháinig fear óg gléasta i mbán agus ón altóir chugam. Sílim go raibh sé Ár dTiarna, ach níl mé cinnte.

Ag druidim chugam agus cuma mhór air,   dúirt sé liom:  "Tar!"

Shrugged mé gan bogadh

Ag glacadh leis go raibh sé ag seoladh pláigh, dúirt mé:

"A dhuine uasail, ar mhaith leat i ndáiríre a ghlacadh dom anois?" Ansin chaith an fear óg é féin isteach i mo airm.

Taobh istigh díom, chuala mé é ag rá liom:

“Tar, a iníon, go gcuirfinn deireadh leis an domhan.

Scriosfaidh mé cuid mhaith de

- creathanna talún,

- tuilte e

-cogaí."

Ansin chuaigh mé ar ais go dtí mo chorp.

Rinne mé machnamh ar luath-óige Íosa agus smaoinigh mé orm féin:

"Mo dhuine beag, cé mhéad pianta a bhí tú ag iarraidh a chur isteach! Níor leor duit teacht i bhfoirm duine fásta.

Bhí tú ag iarraidh freisin cruth leanbh a ghlacadh agus fulaingt i diapers,

-in tost agus

- i gciúineas do Dhaonnachta bhig, i do chosa, i do lámha, etc. Cén fáth seo go léir?"

Agus mé ag smaoineamh faoi seo, bhog sé isteach chugam agus   dúirt  :

“A iníon, tá mo chuid saothair foirfe.

Bhí mé ag iarraidh teacht mar leanbh a deify

- na híobairtí beaga ar fad e

- gach gníomh beag

atá ann sa luath-óige.

Mar sin, go dtí go dtosóidh na leanaí ar pheacaí a dhéanamh,

-Fanann gach rud súite i m'óige e

- tá gach rud deified ag Mise.

Nuair a thosaíonn na peacaí le feiceáil, ansin tosaíonn sé

- deighilt idir Mise agus an créatúr,

- scaradh pianmhar domsa agus brónach ar a son”.

Dúirt mé leis:

“Conas is féidir é a dhéanamh ó leanaí

nach bhfuil siad an aois chúis   agus

mar sin nach bhfuil siad in ann   fiúntais a thuilleamh?”

Dúirt sé  :

“Ar dtús, toisc go dtugaim creidiúint as mo ghrásta agus, sa dara háit, mar gheall ar

- ní hé a thoil féin a chuireann bac orthu fiúntais a fháil,

- Táim i staid na luath-óige mar a theastaíonn Mise.

Garraíodóir a bhfuil planda curtha aige

- ní hamháin gur onóir é,

-ach bailíonn sé na torthaí,

fiú mura bhfuil úsáid cúise ag an bplanda.

Seo cás ceardaí a shníonn dealbh, agus go leor eile.

Na rudaí.

Scriosann peaca amháin gach rud agus scarann ​​sé an créatúr ón gCruthaitheoir.

I gcás gach rud eile, fiú do na rudaí is simplí,

- tagann gach rud go dtí an créatúr trí Mise agus

-Filleann gach rud chugam le marc onóra an Chruthaitheora. "

Is le mór-athlua agus le h-umhlaíocht a leanfaidh mé ag caint ar a bhfuil tarlaithe ón 28 Nollaig maidir leis   an gcrith talún  .

Bhí mé ag smaoineamh ar chinniúint

-de go leor daoine bochta curtha beo faoin brablach, agus freisin go leor daoine bochta

-go dtí sin Íosa na hEocairiste curtha freisin faoin brablach.

Cheap mé:

“Feictear domsa go gcaithfidh an Tiarna a rá leis na daoine seo:

“Fulaingim an chinniúint chéanna leatsa mar gheall ar do pheacaí.

-Tá mé in éineacht leat chun cabhrú leat agus neart a thabhairt duit.

-Is breá liom tú an oiread sin go bhfuil gníomh deireanach amháin de grá ar do thaobh go leor chun a shábháil agus

ionas gur féidir liom neamhaird a dhéanamh den olc go léir a rinne tú san am atá caite.”

Ach! Mo Mhaith, Mo Shaol agus Mo Dhuine ar fad, is aoibhinn liom thú

- faoin spallaí agus,

-cibé áit a bhfuil tú,

Cuirim chugat mo barróga, mo phóga agus mo chuid fuinnimh go léir

- chun cuideachta a choinneáil leat.

Ó! Conas ba mhaith liom a d'fhéadfadh

- éirí as an mbealach e

- faigh tú féin in áiteanna níos compordaí agus níos fiúntaí! Ag an nóiméad seo,   dúirt m’Íosa ionraic liom ó   bhroinn:

"M'iníon,

labhair tú faoi ghrá iomarcach áit éigin

atá agam do dhaoine, fiú nuair a chuirim   pionós orthu.

Mar sin féin, tá níos mó.

Bíodh a fhios agat go bhfuil mo chinniúint i sacraimint na hEocairiste, b’fhéidir, níos lú trua faoi na clocha ná sna tabernacles.

Is iomaí sin na sacraimintí a dhéanann sagairt agus na daoine

-go n-éiríonn mé tuirseach as dul síos isteach ina lámha agus isteach ina gcroí, go dtí an pointe go mothaítear iallach orm beagnach gach ceann acu a mhilleadh.

Agus cad faoi uaillmhianta agus scannail roinnt sagairt?

Is dorchadas iad go léir, ní hé an solas ba cheart dóibh a bheith a thuilleadh.

Agus nuair a stop siad ag cumarsáid mo solas saor in aisce,.

titeann daoine isteach sa bhreis   e

is éigean do mo bhreitheamhnas   iad do mhilleadh».

Ag fulaingt go mór ón uaigneas mar gheall ar a bheith as láthair agus eagla go dtarlóidh creathanna talún foréigneacha anseo, .i.

Bhí mé chomh mór sin gur bhraith mé go raibh mé ag fáil bháis.

Tháinig Íosa mar scáth agus   dúirt sé liom go  trócaireach:

“A iníon, ná mothaigh chomh faoi chois.

Go raibh maith agat, déanfaidh mé an chathair seo a shábháil ó dhamáiste tromchúiseach.

"Féach duit féin mura bhfuil orm leanúint ar aghaidh ag pionósú: in ionad tiontaithe, daoine,

chualathas faoi scrios na   gcúigí eile,

deir tú gurb iad na réigiúin seo is cúis leis na pionóis seo agus cuireann siad mo chionta i gcónaí!

Cé chomh dall agus amaideach atá siad!

Nach bhfuil an domhan ar fad i mo lámha?

Nach féidir liom doimhneacht a oscailt ina réigiúin agus iad a shlogadh freisin?

Chun é seo a thaispeáint dóibh,

Déanfaidh mé creathanna talún in áiteanna eile nach mbíonn aon cheann acu de ghnáth ».

Mar a dúirt sé seo, ba chosúil go raibh sé á dhéanamh

- sín do lámha i dtreo lár an domhain,

- gabh tine e

- é a thabhairt níos gaire do dhromchla an domhain.

Ansin chroith an domhan agus bhraith creathanna talún, i roinnt áiteanna níos déine ná in áiteanna eile.

Deir  :

"Níl anseo ach tús an phionóis; cad a bheidh ann sa deireadh?"

Ghlacadh an Chomaoineach Naofa,

Bhí mé ag smaoineamh ar cad atá le déanamh chun teacht níos gaire do Íosa beannaithe.

Dúirt sé liom  :

"Chun teacht níos gaire   dom,

-go dtí an pointe de do bheith á chumasc isteach i   mo cheannsa

- mar a leáigh mo cheannsa,

ní mór duit i ngach rud a bhfuil de Mise a ghlacadh agus an méid atá uait a fhágáil.

Má fhaigheann tú ann

-smaoinigh ar rudaí naofa amháin,

- ach breathnú ar an maith agus

-a lorg ach glóir agus onóir Dé, fágfaidh tú do spiorad agus pósfaidh tú mianach.

Mura labhrann tú agus mura ngníomhaíonn tú ach ar son mhaith agus ar son grá Dé,

fágfaidh tú do bhéal agus do   lámha

mo bhéal agus mo lámha a chur ina n-ionad.

Má shiúlann tú i gcónaí naofa agus ar bhealaí díreacha,

beidh tú ag siúl le mo chosa. Mura bhfuil grá ag do chroí ach   domsa,

- beidh tú in ionad é le mo Chroí chun grá ach amháin le mo ghrá, agus mar sin de do gach rud eile.

Mar sin beidh tú fillte i mo chuid rudaí go léir agus mise i do chuid rudaí go léir. An féidir aontas níos dlúithe ná sin a bheith ann?

Má shroicheann an anam an pointe

- ní aithníonn tú féin a thuilleadh,

- ach ní aithníonn sí ach an Duine diaga,

is iad seo torthaí na ndea-chomaoineach agus na críche diaga a bhaineann leo.

Cuspóir

cé chomh frustrated is atá mo ghrá agus

cé chomh beag is atá na torthaí a fhaigheann anamacha ón gcomaoineach,

go dtí an pointe go bhfuil an tromlach fós

indifferent   e

disgusted freisin ag an   Bia diaga seo!"

Smaoinigh mé ar an iliomad rúin atá agam agus chuimhnigh mé gur fhan mé roinnt uaireanta an chloig ar an dTiarna blianta fada ó shin.

Agus, nuair a tháinig sé, rinne mé gearán go raibh orm troid chomh dian sin sular tháinig sé.

Dúirt sé liom  :

"M'iníon,

nuair a ghlacaim thú ag teacht gan tú ag fanacht liom,

-Ansin chomaoin agat dom.

Ach nuair a dhéanfaidh mé fanacht beagán oraibh agus ansin tagann mé, táim i bhur bhfiacha.

Agus an dóigh leat nach fada go bhfuil Dia faoi chomaoin agat?” Mar sin, shíl mé liom féin:

"Ansin bhí sé uaireanta, anois tá sé laethanta. Cé a d'fhéadfadh a rá cé mhéad fiach atá aige dom?

Sílim go bhfuil siad gan áireamh, mar gur bhain sé an oiread sin mí-úsáide as na fantasies seo."

Ansin dúirt mé liom féin:

« Agus cad is maith dom Dia a bheith agam atá faoi chomaoin agam? Is dóigh liom gurb ionann a bheith i bhfiacha dó nó a bheith i bhfiacha domsa do Íosa, mar, ar an toirt, is féidir leis an oiread sin a thabhairt don anam chun na fiacha a bheadh ​​air a mheaitseáil agus fiú a shárú.

Mar sin, cuirtear a fhiacha go léir ar ceal”.

Cé go raibh mé ag smaoineamh amhlaidh. Dúirt Íosa beannaithe liom   i mo bhroinn:

“A iníon, labhraíonn tú go dúr.

Chomh maith leis na "bronntanais spontáineacha" a thugaim d'anamacha, tá na "bronntanais éigeantacha" ann.

Maidir le   bronntanais spontáineacha  , is féidir liom a thabhairt dóibh nó nach ea, is é mo rogha féin é, toisc nach bhfuil mé faoi cheangal ag rud ar bith.

Maidir le   bronntanais éigeantacha  , cosúil leatsa, tá sé de dhualgas orm a bhfuil de dhíth ar an anam a thabhairt agus bronntanais a chur leis.

Samhlaigh duine uasal agus beirt, duine acu a fhágann a chuid airgid i lámha an duine uasal agus an duine eile nach.

Is féidir leis an duine uasal seo an dá dhuine a thabhairt, ach cé acu ceann is sábháilte chun an méid a theastaíonn uaidh a fháil i gcás riachtanas:

an té a bhfuil an t-airgead i lámha an duine uasail nó an duine eile nach bhfuil?

Is léir gurb é an duine a shealbhaíonn a chuid airgid i lámha an duine uasal an duine a bhfuil na dea-thola ar fad aige, an misneach, an mhuinín chun dul agus fiafraí den duine uasal cad a theastaíonn uaidh.

Chomh maith leis sin, dá bhfeicfeadh sí leisce air an rud a d’iarr sé a thabhairt, d’fhéadfadh sí a rá leis go neamhbhalbh, “Déan deifir agus tabhair dom a bhfuil de dhíth orm.

Mar ní leatsa an rud a iarraim ort, ach is liomsa é.

Más rud é, ar an láimh eile, go dtéann an té nach bhfuil taiscthe ar bith i lámha an Tiarna chuige d'iarraidh rud éigin air,

- déanfaidh sé é go timidiúil, gan muinín, agus

- beidh an rogha ag an bhfear cuidiú leis nó nach ea.

Is é seo an difríocht idir a bheith i bhfiacha do dhuine nó gan a bheith i bhfiacha do dhuine éigin.

Tuigfidh tú na buntáistí ollmhóra atá agat as mise a bheith mar fhéichiúnaí agat.”

Agus mé ag scríobh, smaoinigh mé ar nonsense eile:

“Nuair a bheidh mé ar neamh, a Íosa, a chara, beidh tú irritated mar gheall ar a bheith carntha an oiread sin fiach liom.

Ar an taobh eile, má thagann tú anois, ós rud é go mbeidh mise i bhur bhfiacha, sibhse atá chomh maith sin, ónár gcéad chruinniú cealóidh sibh m'fhiacha go léir.

Ach mise, atá olc, ní ligfidh mé do rudaí imeacht agus iarrfaidh mé íocaíocht fiú don nóiméad feithimh is lú”.

Mar a shíl mé amhlaidh,   dúirt sé   liom taobh istigh dom:

“A iníon, ní bheidh mé irritated, ach sásta

Toisc gur fiacha an ghrá iad m’fhiacha agus ba mhaith liom a bheith faoi chomaoin agat i bhfad níos mó ná an bealach eile.

Go deimhin, is gealltáin agus seoda iad na fiacha seo a bheidh ormsa.

go gcoimeádfaidh mé i mo Chroí go síoraí   agus

a thabharfaidh an ceart duit grá níos mó ná   daoine eile.

Beidh sé níos mó áthas agus glóir domsa agus gheobhaidh tú luach saothair fiú le haghaidh osna, nóiméid, mian, buille croí.

Agus dá mhéad go fonnmhar agus go fonnmhar a iarrfaidh tú, is ea is mó an sásamh a thabharfaidh tú dom agus is ea is mó a thabharfaidh mé duit.

An bhfuil tú sásta anois?"

Bhí mearbhall orm agus ní raibh a fhios agam cad eile a bhí le rá.

Agus mé i mo ghnáthstaid, shíl mé liom féin:

"Cad a saol useless de mo! Cén mhaith a dhéanfaidh mé? Tá sé ar fud! Níl aon rannpháirtíocht níos mó sa dealga, na croise agus na tairní.

Tá sé i ndáiríre ar fud!

Braithim go leor pian, go dtí an pointe nach bhfuil mé in ann bogadh, ach is scoilteacha é, rud go hiomlán nádúrtha.

Níl fágtha agam ach smaoineamh leanúnach ar a phaisean agus aontas mo thoile lena chuid, ag tairiscint dó an méid a d’fhulaing sé agus ag tairiscint mo bheatha iomlán dó, de réir mar is mian leis agus cibé duine a theastaíonn uaidh.

Ach seachas sin, níl aon rud ach mo brón brónach. Mar sin, cad é cuspóir mo shaol?"

Agus mé ag smaoineamh amhlaidh, tháinig Íosa beannaithe mar bolcán tintrí agus   dúirt sé liom  :

"Mo iníon, an bhfuil a fhios agat cé tú féin?"

"  Louise na Páise an Tabernacle  " .

Nuair a roinnim m'fhulaingt leat, is "  de Chalvaire  " tú. Nuair nach ndéanaim sin, is   "den Tabernacle  " tú.

Féach cé chomh fíor agus atá sé.

Sa tabernacle ní thaispeánaim aon ní lasmuigh, ná an chros ná dealga.

Is ionann mo chuid féin-mhaolú agus atá ag   Calvary:

is ionann mo ghuí   ,

Leanann tairiscint mo shaol   ar aghaidh,

 ní athraíonn mo  thoil,

Dóigh mé le tart chun slánú na n-anam,   etc.

"Is féidir liom a rá

- rudaí mo shaol sacraimintiúil e

- is ionann iad siúd de mo shaol marfach i gcónaí

Níor laghdaigh siad ar bhealach ar bith, ach tá gach rud inmheánach.

Dá bharr sin

- más ionann do thoil agus nuair a roinnim m'fhulaingt leat,

- má tá do thairiscint mar an gcéanna,

- má fhanann do bhroinn aontaithe liom féin agus le m'Uacht, níl aon chúis agam é a rá

an tusa " Louise Paisean an Taibearnacail  ?"

Is é an t-aon difríocht ná sin,

nuair a roinnim mo fhulaingt, bíonn baint agat le mo shaol marfach

-Sábháil an domhan ó sciúirse níos mó.

nuair nach roinnim mo fhulaingt leat,

-Cathasaigh mé an domhan agus glacann tú páirt i mo shaol sacraimintiúil. Mar sin féin, seo é mo shaol ceachtar bealach."

Bhí mé ag léamh leabhar ar na bealaí éagsúla le hiompar go hinmheánach le hÍosa agus ar an gcaoi a dtugann Sé luach saothair don anam le ró-iomad grásta agus grá.

Chuir mé an méid a bhí á léamh agam i gcomparáid leis an méid a mhúin Íosa dom ar an ábhar seo, a bhí cosúil liomsa mar fharraige mhór i gcomparáid leis an abhainn bheag dá raibh á léamh agam sa leabhar.

Agus dúirt mé liom féin: "Más fíor seo, cé a bheidh in ann a rá cé mhéad grásta a dhoirteann Íosa neamhurchóideach orm agus cé mhéad grá atá aige dom?"

Le linn dom a bheith ag siamsaíocht ar na smaointe seo agus i mo ghnáthstaid, tháinig mo Íosa maith go hachomair agus   dúirt sé liom  :

"M'iníon,

níl tú cinnte fós cad a chiallaíonn sé a bheith roghnaithe mar íospartach. Mar íospartach,

Do chuimsigh mé oibreacha na gcréatúir go léir, a sásaimh, a n-aimhleasa, a ngníomhartha adhartha agus buidheachais.

Mar sin, bhí mé ag déanamh do gach duine cad ba cheart dóibh a bheith déanta   dóibh féin.

Mar an gcéanna, mar íospartach,

- ní gá duit tú féin a chur i gcomparáid le daoine eile,

-ach ní duine amháin atá agat, ach na daoine go léir.

Agus ós rud é go gcaithfidh tú gníomhú ar son gach duine, ní mór dom a thabhairt duit dá bhrí sin,

ní na grásta a thugaim do   dhuine,

ach is leor buíochas as ucht na cinn a thugaim do gach duine a mheas   le chéile a mheaitseáil.

Mar an gcéanna, ní foláir go sáródh an grá a thugaim duit an grá a thugaim do na daoine go léir a mheastar le chéile.

Toisc go dtéann Grace agus Love i gcónaí lámh ar láimh.

Tá an luas céanna acu, an tomhas céanna, agus éiríonn siad as an Uacht chéanna.

Meallann grá grásta agus meallann grásta grá, tá an dá rud doscartha. Sin an fáth a chonaic tú

-an fharraige mhór a chuir mé ionat agus

– na haibhneacha beaga a chuir mé sna cinn eile”.

Mhothaigh mé mearbhall nuair a chuir mé na grásta go léir a fuair mé i gcomparáid le mo mhór-mhealladh agus mo chuid aingí.

A bheith i mo ghnáth-staid, fuair mé mé féin amach as mo chorp. Dhealraigh sé dom go bhfaca mé anam a raibh aithne agam i purgatory.

Dúirt mé leis, "Inis dom, cad é mo stádas roimh Dhia? Tá mé chomh buartha faoi."

Dúirt sé liom:

“Tá sé an-éasca fios a bheith agat an bhfuil do riocht maith nó olc.

Más maith leat a bheith ag fulaingt, is é an fáth go bhfuil tú i gcruth maith.

más rud é nach maith leat fulaingt, is é an fáth go bhfuil tú i ndrochstaid.