Jeanne le Royer / Systir holdgunarinnar

ÁLIT FRÁ ÚTGEFANDA

Á FJÓRÐA BINDIÐ

-------------

Systir Nativity, eins og sést í þriðja bindi, gert að skrifa, um ævilok hennar, á þeim tíma þegar hún gerði það ekki gat ekki lengur átt bréfaskipti við leikstjórann sinn, tvö stór Viðbót eða viðbót við bindin þrjú Fyrri. Hr. Genêt, sem þessi skrif voru afhentir árið 1802, þegar hann kom heim frá Englandi, af trúnaðarnunnur systurinnar, sem lést fjórum árum síðar í lykt heilagleika, segir, talandi um þessa viðbót, sem eftir var fyrir hann að skrifa, að það er tegund af Deuteronomy í tveimur minnisbókum, þar sem systirin snýr aftur margt sem hún hafði þegar sagt, og það með því að þess vegna verður hann skyldugur til að stytta mikið, í Hins vegar að halda nýjum hugmyndum með þróun sem honum virtist verðugust varðveislu (1).

(1) Síðustu átta ára systurinnar, fjórða tímabils, 3. , pag. 452.

Það var eðlilegt að ljúka með þessum orðum M. Genêt (sem dó aðeins árið 1817, þ.e. fimmtán árum eftir að hann kom heim frá Englandi), að hann hefði í raun unnið verkefni sitt og að hann hafði bætt við verk sitt styttu orðalagi af þessum viðbótarvinnubókum. En hvað sem það var Ástæðan er víst að hann gerði það ekki. Allar rannsóknir okkar í þessum efnum hafa verið gagnslaus.

(II)

Við höfum í höndum okkar þessar minnisbækur, en ekki skrifaðar, og eins og þær voru sem systir þjóðkirkjunnar ræður. Við settu þau aftur sem hluta af öllu verkinu, sem varð okkar eign. Að auki frú de Sainte-Magdeleine (Superior og önnur af tveimur trúnaðarnunnum Systir þjóðkirkjunnar), sendi okkur einn annað eintak, sem það vottar að sé nákvæmt og ósvikið, sem mun sjá það í lok þessa bindis.

Í þetta herbergi mikilvægt, en ekki er hægt að afturkalla áreiðanleika þess Í vafa (1), fylgir ekki síður ekta athöfn, sem er okkur. kom úr fjölskyldu herra Binel (2), þar sem systir Náttúruverndin hefur lokið sínum dögum og sem tjáir sitt síðasta erfðaskrár í tengslum við þessar viðbótarminnisbækur.

Hér er þessi athöfn orð til orð, eins og það var sent til okkar.

"Daginn fyrir hans dauði (systur þjóðkirkjunnar), eða tveir dagar Áður var dama sem hafði traust hans, að vera fór að sjá, hún sagði honum sérstaklega hvað hún hafði þegar falið frú des Séraphins, svo að þessir tveir vitni sögðu Genêt við hann skila.

Drottinn sagði hún, láttu mig vita að hún vilji á þeim. óskrifaðar minnisbækur. Vilji hans er því sá að þeir eru framseldir hr. Genêt, eða í fjarveru hans, öllum öðrum þjónum Drottins, fylltum sama anda, þannig að hann skrifar þær og dregur frá þeim allt sem hann mun finnast gallað, annað hvort í skilmálunum eða í orðatiltæki, sem ég heyri oft ekki, hvorki á tungumálinu Frönsku, sem ég lærði aldrei.

» Í kirkju einn, það er að segja við ráðherra hans, þeir hljóta að vera Gefinn. Vilji Drottins er að þeir birtist ekki eins og þau eru, en að þau séu skrifuð í Í sama anda og bókin.

Eins og ég hef ekki gert af öðrum vilja en Guði, og að ég vil deyja dóttir undirgefni kaþólsku, postullegu og rómversku kirkjunnar, svo sem eru því mínar síðustu erfðaskrár, sem ég bið í, náð að senda kirkjunni, það er að segja að þjónar hans fylltir anda hans og vildu ekki að hann gerði það það virðist ekki vera neitt af mér, (eða öllu heldur af Guði, sem notar ekki a hljóðfæri svo veikburða, að til að öðlast dýrð sína af því), sem er ekki samþykkt af þessari heilögu kirkju. »

Samkvæmt þessum síðustu óskir systur þjóðkirkjunnar, Við töldum það fyrst og fremst skyldu okkar að láta skoða umræddar stílabækur. Samræmis Við vorum fljót að koma þeim á framfæri við nokkrir kirkjufræðingar sem einkennast af hæfileikum sínum, með dyggðum sínum og guðfræðilegri þekkingu.

Eftir þroskaðan Við athugun virtist sem auk hættunnar á að breyta merkingu höfundurinn, að reyna að breyta eða skrifa ritverk þess eðlis væri það annars vegar í meira samræmi við sannleikanum, og hins vegar ánægjulegra fyrir lesandann, að láta systurina sjálfa tala; og að ef þess Auðmýkt varð til þess að hún vildi hylja sig og fela sig. Í formi lánsskrifa, dýrð Guð bað um að hugsanir hans yrðu kynntar almenningi án nokkurs erlends umslags. Að auki, systirin óska eftir að réttað verði yfir ráðherrum Drottinn og kirkjan. Til þess hlýtur það að vera heyrði sjálfa sig; og síðarnefndu skrifin, sem eru rétt hans eigin, mun hjálpa til við að kveða upp dóm um öll bókin: kannski jafnvel Tilgangur Guðs að Guð vildi að þeir hefðu verið svo lengi í gleymskunnar dái án þess að vera skrifaður.

Það var því dæmt að þeir myndu ekki gera það. Þannig höfum við einskorðað okkur við þetta sem var bráðnauðsynlegt, til þess að geta Afhenda á prent.

1°. Fyrir utan bilanir af stafsetningu í miklu magni, eins og við höldum, höfum við leiðrétt Sum orðatiltæki of átakanleg gegn tungumálinu, sum grimmar framkvæmdir, nokkur orð lögleidd, gleymd, eða endurtekið að óþörfu, kannski meira með sök ritaranna en systurinnar.

2°. Innihald dreifður í minnisbókum og fyrirskipuð af systurinni, eftir því hvort þeir kynntu sig fyrir henni, voru safnað í nokkrar greinar deilt með liðum, með fyrirsögnum og spássíunótum.

En þessir litlu Leiðréttingar og nálgun efna í sömu greinin breytti ekki stíl systurinnar, að við mun finna, það er satt, oft saklaust og jafnvel dreift (eins og hlýtur að vera fátækur þorpsbúi frá Bretagne, sem segir sjálf að hún hafi aldrei lært frönsku), en sem mun gleðja lesandann, eins mikið af lífsþrótti sínum, naivety þess og einfaldleika þess, aðeins með styrk sínum, orku og jafnvel göfgi hans, einkum þegar systirin reynir að afhjúpa það sem hún uppgötvaði í ljósi Guðs.

Þannig, í því síðarnefnda bindi, systir þjóðkirkjunnar mun sýna sig eins og hún er is, án blæju og án skýja; Hann mun heyrast tala án túlks og án úrræða; það mun vera þekkt; Hún verður dæmd.

Við munum klára þetta safn með nokkrum bréfum sem systirin hafði skrifað og ávarp til játningarmanna sinna síðustu árin lífs hans og sem innihalda mikilvæga hluti.

Að lokum ábyrgjumst við ekki allt sem er að finna í þessu bindi, að í þessum skilningi, að við tryggja að það sé nákvæmlega í samræmi við minnisbækurnar

Eftirlifandi handrit í höndum okkar og að við séum tilbúin til samskipta þeim kirkjufræðingum sem vilja ráðfæra sig við þá. Þar að auki forðumst við að fella neinn dóm. á þessum handritum. Við gefum almenningi þau sem bundin endilega að verkum M. Genêt, og eins og Mjög áhugaverður hluti af skrifum Systir þjóðkirkjunnar. Við teljum okkur hafa nóg uppfyllti síðustu óskir sínar; og með því við Við skulum yfirgefa þetta viðbót, eins og fyrri bindi, til skoðunar guðfræðinga og dóms kirkjunnar.

(1-5)

LÍF OG OPINBERANIR

FRÁ

HIÐ Á FÆÐINGARBRAUTINNI.

VIÐBÓT.

NÝJUSTU SKRIF FYRIRSKIPAÐ AF SYSTUR FÆÐINGUNNAR, INNAN SKAMMS ÁÐUR EN HANN DÓ.

GREIN FYRSTUR.

Eiginleiki merkilegt um líf systurinnar, sagt frá sig.

§. Ég.

Ljós óvenjulegt að systirin fái frá Guði frá henni viðkvæmari, barnæska. Impressions gerð í sál hans með því að Fyrstu fyrirmæli frá móður hans.

Ég kem aftur að umræðuefni sem ég held að ég hafi útskýrt aðeins mjög létt í hinu bindinu, og ég mun skýra frá því sem Guð opinberaði mér. Ég geri það í þeim tilgangi að láta vita af mér kirkjunnar, svo að hún megi dæma ef ég er ekki blekktur í öllum þeim óvenjulegu ljósum sem mér ber skylda til að láta fólk skrifa.

Hefur Tvö og hálft ár er hún í samtali þriggja menn sem tengjast núverandi lífi.

Hér er það fyrsta óvenjulegt ljós sem Guð gaf mér, sem barn, við tveggja og hálfs árs aldur og nokkrar vikur, eins og heilbrigður það sem Drottinn okkar segir mér, því ég vissi ekki hversu gamall Ég hafði. Ég var sviptur skynsemi, svo að ég vissi ekkert um Guð né Guð. Ég vissi ekki sem hafði skapað og fært mig í heiminn.

Þetta er það sem kom fyrir mig í föðurhúsið, þar sem ég var einkabarnið. Það er fann dag einn þrjá menn, sem ég þekkti alls ekki; Ég ekki búa þar hvorki faðir minn né móðir mín. Þessir þrír menn voru kvöldmaturinn er tilbúinn; Þeir drukku, hlógu og skemmtu. Í miðjunni af samtali þeirra sagði einn af þremur: Ah! að við yrðum hamingjusöm ef við deyjum ekki! Ég var við bekkinn. nálægt einum þessara manna, sem sat á bekknum, og hinir tveir gagnvart þeim.

Guð birtist í því í formi eldhnattar.

Ég var að hlusta í gegnum a yfirnáttúrulegt ljós hvað þessi nöfn sögðu: á sama tíma þegar ég sá augu líkamans og enn betur augu sálarinnar, Að birtast í húsinu eldhnöttur á stærð við tunna. Það var hengt í loftinu og það var að spretta úr því. geislum svo hreinum og sætum, að þeir virtust hafa rapport með regnboga. Á því augnabliki talaði Guð til mín úr þessu ljóskúla sem hann var umkringdur; þá Ég sneri baki við mönnunum þremur, stóð andspænis hvor öðrum. röddin sem talaði til mín og sagði við mig: "Hlustaðu, Elsku barnið mitt, hvað þessir menn segja; Þeir tala eins og Heimskur. Ég er skapari himins og

jörð; Ég skapaði allt: Ég hef skapað fallegt ríki til að gefa þeim eign; Ég ættleiddi þau fyrir börnin mín og þau gera það ekki vil ekki deyja til að koma til mín sem myndi fylla þá með Þúsund ánægjur! »

Mér skildist, með þessu litla orð, að það væri Guð minn, skapari minn. Í þessu Æðsta og fullvalda guðdómleika, ég kannaðist við þetta mikla alheimurinn byggður af verum sem Guð hafði teiknað af engu og ættleiddur fyrir börnin sín. Ég sé að allt sanngjarnar verur skulda honum heiður, dýrð, tilbeiðslu, ást og þakklæti; að þeir verði að greiða honum skatt af þessu hið stundlega líf sem við höfum hér á jörðu, til þess að sameina okkur Hann með ást sinni í hamingjusamri eilífð, þar sem Við munum fyllast eilífri sælu með honum í ríki sínu. Ég vissi að slíkt yrði hlutdeild þeir sem væru honum trúir og þeir sem væru honum trúir. ótrúr og sem vildi ekki samsvara ást hans, yrði aðskilið frá honum, og ætti engan hlut með honum í ríki sínu um alla eilífð. Ég vissi ekki þá að Guð hafði skapað helvíti fyrir hinir ranglátu; Ég hélt að þeim yrði refsað nóg fyrir að vera hafnað frá Guði um eilífð.

Meðan ég var í undrun og aðdáun svo margra undra, Guð Hann hélt áfram að tala við mig og sagði við mig af blíðri og ástúðlegri ást: " Og þú, barnið mitt, munt þú ekki deyja vel til að koma og sameinast Ég í ást minni, í sælu ríkis míns? » Á þessari stundu upplýsti Guð skilning minn og allt mitt inni í svo björtu ljósi og ást svo hreint og svo blíður, að mér fannst ég laðast að mér og sem rusl í guðdómleika sínum, af brennandi og miklum löngunum að vilja deyja á klukkutíma fresti til að sameina mig alfarið með Guð minn.

Hljóð þrá að deyja til að sameinast Guði.

Ég svaraði ekki með liðuðum orðum, en aðeins með hreyfingum og þrár hjarta míns, sem tjáði sig þannig: " Herra minn og Guð minn, engin töf: bara núna. Ég gef sjálfan mig og tileinka mér allt til þín, og eins og ég er í þeirri veru sem þú hefur gefið mér; Ég geri það að þér. Fórna með lífi mínu, tilbúinn að deyja þar rétt í þessu fyrir Ást þína og að sameina mig þér. Ég sagði þetta. orð með ákafa ákafa og ég trúði að Guð, sem er svo góður, myndi í augnablikinu veita þrár mínar; En því miður! Guð lét mig vita að tíminn var ekki ekki enn komið; að hann myndi veita mér bæn mína; en

(6-10)

sem áður var þörf á vera trúr náð hans og segja af mér að hans vilja.

Ó, Guð! Hvílík fórn Ég varð að gera það, þar sem Guð vildi enn yfirgefa mig lifa! Að skilja vel að guðdómurinn ætlaði að hverfa við Augu mín, ég sagði mig frá þessum mikla krossi til að kærleika Guðs, yfirgefa mig alfarið til hans í allt, og staðráðinn í að lifa eins mikið sem hann myndi vilja. Strax hvarf guðdómurinn líka fljótt en elding. Guð, hins vegar, vinstri í mínum inni í ljósi sem bar mig næstum því stöðugt gagnvart honum með ljúfum löngunum og Ástúðlegur.

Ég fékk tækifæri til að viðurkenna oft í lífi mínu að Guð hafði gert mér, frá þeim tíma, náð, sem voru kallar ókeypis náð. Það er þetta ljós sem hann lýsti upp innréttingu mína, það er hún sem hefur mig leiddi alltaf, og það var í henni sem J. C. birtist mér mikill Margoft, talaði við mig, sýndi mér, útskýrði fyrir mér og bauð mér að Að skrifa. Ég, til þess að hlýða Guði, geri það skrifa niður allt sem Guð sjálfur fyrirskipar mér í hans Guðdómlegt ljós.

Hljóð ákafi fyrir dýrð Guðs og hjálpræði sálna.

Þetta ljós virkaði í mér, þótt veikburða barn væri: hún hefur sem meginreglu dýrð Guðs og hjálpræði sálna. Dýrð Guðs vakti svo mikla hrifningu frá barnæsku minni, að ég hafði af vilja og þrá, Guði til dýrðar og kærleika hans, deyja daglega af þúsund tegundum kvala og það Guð, með krafti sínum, hefði reist mig upp eins daginn, svo að daginn eftir hefði ég þjáðst aftur Kvalir og dauði, svo óseðjandi voru langanir sem ég hafði Guði til dýrðar. Ég hrópaði: Guð minn góður! Guð minn! ekki í einn eða tvo daga, en þangað til endalok lífs míns, Drottinn, eða öllu heldur til loka heimur.

Hér er enn ein löngunin sem ég hafði, þrá sem hafði tilhneigingu til ákafa hjálpræðis sálna (reglan var kærleikur Guðs) sem Drottinn okkar hafði endurleystur með dýrmætu blóði sínu; Ég vildi mitt líkami hefði verið skorinn í bita og Drottinn góði hefði breytt þeim í svo margar tungur, sem, hefði verið rænt og dreift í allan alheiminn, að hrópa hástöfum: Gerðu yfirbót, eða þið munuð öll farast!

Fyrstur leiðbeiningar frá móður hans; áhrif sem þeir framleiða í sál.

Við aldur þrjú eða fjögur ár, ég get ekki sagt nákvæmlega hvor á tveimur aldri, móðir mín, sem var Góður kristinn, byrjaði að kenna mér minn Bænir. Þegar hún lét mig segja Faðir okkar, sem eru á himnum, sagði ég við sjálfan mig: það er sá sem ég hef séð og talar stundum við mig. Ég var að spyrja Móðir mín hvað það þýddi, og ef hann væri okkar Faðir; Móðir mín notaði tækifærið til að segja frá yndislegri ráðgátu hinnar heilögu þrenningar og einingu hinna þriggja aðgreindu einstaklinga, föðurins, sonurinn og heilagur andi. Hún kenndi mér leyndardóma okkar heilögu trú, sem gerir mig aðeins kunnugan syninum var önnur persóna hinnar heilögu þrenningar; að hann hefði holdgast í móðurkviði hins allra heilagasta. Jómfrú; að hann væri orðinn maður og lítið barn eins og við Annar; að hann væri maður guð og guð maður; loksins hún fræddi mig um alla kenninguna um trúfræðslurit litlu barnanna Börn. Mér fannst þessi kenning aðdáunarverð og ég sá, í gegnum ljós sem ég bjó yfir í sjálfum mér, að allt það var um Guð sem hafði talað við mig.

Móðir mín kenndi mér að það var helvíti, kvalir og djöflar sem kvaldi reprobates, og að það var Paradís full af alls kyns unaði, þar sem einn naut Guðs að eilífu. Hún kynnti mig líka fyrir að það yrðu inneignarmiðarnir sem fengjust á þessum stað unun, sérstaklega þeir sem hefðu viljað Guð af öllu hjarta þeirra.

Ótti að hún verði að vera fordæmd.

Þegar móðir mín hefði útskýrt fyrir mér mismunandi syndir dauðlegum og venial, sérstaklega á boðorð Guðs og kirkjunnar, ég fann mjög óheppilegt að þrátt fyrir góðan vilja vorum við efni fær um að móðga Guð, að villast og fordæma sjálfan sig: þetta hryggði mig í litlu innréttingunni minni og það var eftir þessi sorg sem djöfullinn hóf sína fyrstu ráðast á mig með því að stinga upp á mér með sterkum áhrifum að ég hafði engin not fyrir að gleðjast svo mikið á meðan ég beið eftir sjá Guð; að ég myndi aldrei sjá það og að ég myndi skuldbinda mig allan syndirnar sem mér höfðu verið útskýrðar.

Eins og ljós Trú á sannleika fagnaðarerindisins er ekki trú var að uppgötva fyrir mér að sem leyndardómar voru útskýrð fyrir mér, á þeim tíma sem djöfullinn tældi mig af þessum ótta, ég vissi ekki að rétt Guð hafði stofnað sakramenti í heilögu kirkjunni, og sérstaklega það yfirbót sem sættir syndarann við Guð þegar hann hefur hjarta sitt sáriðrandi og niðurlægður. Þess vegna er ég í þessari miklu sorg fann ekkert solid

til að hugga mig. Án Ég var barinn niður með þessari hótun: Þú skalt fordæmdur, þú munt aldrei sjá Guð!

Menntun móður sinnar á almennum dómi eykur hans Ótta.

Í þessari setningu er hann komst að því að móðir mín leiðbeindi mér að sálin, að stund dauðans, birtist dómi Guðs, sem dæmdi það eftir því hvað hún átti. Gott eða illa gert. Í óhófi mínu Ég gríp þetta tækifæri og segi við sjálfan mig :Vissulega

(11-15)

síðan eftir dauðann einn birtist fyrir Guði, ég þekki hann, ég veit vel að hann elska mig, ég mun kasta mér fyrir fætur hans, ég mun biðja hann fyrirgefningar Með svo góðu hjarta mun ég neyða hann svo mikið að hann mun ekki aðskilja mig. ekki af honum, og að hann muni draga mig með sér inn í ríki sitt. Ég geri það ekki Ég vissi ekki að ég var að falla í villu, því ég var ekki ekki enn menntaður, og ástæða mín var ekki enn nokkuð langt gengið. Þessi hugsun huggaði mig og gaf mér Sterkur stuðningur gegn djöflinum. Þegar ég fékk frekari leiðbeiningar, ég viðurkenndi mistök mín, ég spurði mjög mikið auðmjúk fyrirgefning til Guðs, og ég trúði því.

Hljóð Skelfing og skelfing hennar eins og þruma rumskaði.

Hér er það sem kom fyrir mig Meðan á þessari setningu stóð: eins og móðir mín hafði talað við mig af almennum dómi og táknum sem áttu að Precede, þrumur og jarðskjálftar til framhaldið sem Guð birtist sýnilega til að dæma Menn; og eins og djöfullinn hafði greypt á mig mikinn skelfing í sálinni með tilliti til Drottins okkar, með því að segja mér stöðugt að hann myndi fordæma mig; allur Þetta varð til þess að þegar hann gerði þrumur og eldingar, Ég var ummyndaður af ótta; Ég var að segja sjálfum mér : Þetta er almennur dómur! Þetta er Guð minn góður sem mun virðast dæma mig og kannski að skilja að eilífu frá honum!.. Allt sumarið, Ég fann svo mikinn ótta, þegar þruman rumskaði, að ég ætlaði að hætta í óveðrinu út í lítið horn að heiman og bíða eftir Drottni; Ég leit út um dyrnar eða í gegnum glugginn, hálf-transie, ef ég myndi ekki sjá

Drottinn vor kom, minn augun eru stöðugt föst í átt að festingunni. Þegar óveðrið gekk yfir og veðrið var Þar sem ég var orðinn friðsæll tók ég lítil stökk og fagnaði og sagði við sjálfan mig: Það verður ekki enn fyrir Í dag; Ég tek regnávísun.

Með tíma og ástæðu Þessi ótti hvarf eftir því sem ég varð meiri menntaða og að móðir mín væri farin að leiða mig með henni í messu og trúfræðslu. Svona var Ástæða og ljós trúarinnar tók sífellt meira skrefið. yfir því og frelsaði mig frá öllum illum skelfingum. grundvölluð frá barnæsku, til að fá mig til að ganga inn í sannleika sterkari.

Ég hef þetta skrifað að vita af þeim sem leiða mig ef ég er ekki blekktur djöfulsins.

§. II.

Hið Systir, eftir að hafa lengi haldið leyndum öllum þessum Guði starfrækt í því, er skylt að uppgötva það og jafnvel að láta skrifa það. Fyrstu skrif hans voru brenndur og eftir langar ofsóknir að hún þjáist í þessu efni, skrifar hún frá Nýtt.

Ég fjalla hér um leyndarmálin friðhelgum sem ég hef haldið frá barnæsku til tímans þar sem Guð vildi að ég uppgötvaði innréttinguna mína til skriftaföður míns; Ég er enn að takast á við dómana sem hafa verið kveðnir upp yfir mér af völdum nokkurra nunna, aðallega af völdum yfirboðara og tveggja játningamanna.

Hið Sister heldur djúpt leyndarmál um innréttingu sína.

Ég mun segja hér að það er sem kraftaverk, að tveggja og hálfs árs barn gat haldið ævarandi leynd yfir öllu því sem var að gerast í honum og um allt sem hann sá í Guði, jafnvel á nokkrum birtingarmyndum það sem okkar guðlegi frelsari gerði mér, sjö ára að aldri til átta, eða átta til níu ár. Ég get ekki lagað nákvæmlega aldur; En það sem ég veit er að það var í bernsku mína. Ég sagði engum frá því. Ég geri það ekki virtist ekki hreyfa sig meira eða öðruvísi en aðrir Börn. Ég hélt leyndarmálinu svo mikið að ég sagði ekki orð af því við skriftaföður minn, nema ég hefði hann ekki viðurkennt að hafa móðgað hinn góða Drottin um nokkurt efni. sem tengjast þessum stórkostlegu hlutum.

Til að gera það vel þekkt Hvernig ég gerði grein fyrir innréttingum mínum að því marki að geta skrifað það sem var að gerast í Ég verð að segja að einu eða tveimur árum eftir að ég hafði borið fram Trúarheit mín í samfélagi okkar, trúði ég þó að játningarmaðurinn þyrfti aðeins að segja syndir sínar. Ég hefði haldið að ég hefði gert rangt ef ég hefði gefið honum frásögn af samvisku minni, Sérstaklega þar sem ég trúði því að allir væru keyrðir með sömu ljósum og ég; en þegar tíminn var Þegar Guð kom, fann Guð leið til að láta mig vita skriftafaðir minn.

Hún er skylt að láta vita hvað Guð vinnur í því.

Degi fyrir veisluna af uppstigningu Drottins okkar kynnti ég mig til að vera að játa. Játandinn handtók mig gegn venju sinni. stund til að prédika fyrir mér um sigur Drottins okkar. Ræður ráðherra Guðs gerðu mig alltaf mikið prentun. Þegar hann var hættur að tala, ég, án þess að vita Það sem ég ætlaði að segja, og án þess að vilja tala, hélt ég áfram um sama efni og hann var byrjaður á, og ég byrjaði að tala með aðdáun á sigrum og Fögnuður af völdum þess að Drottinn okkar yfirgaf jörðina að stíga upp til himna. Presturinn hlustar á mig í nokkurn tíma tíma, þá sagði hann við mig: Systir mín, ég vil að þú komir aftur til mín. Finndu slíkan dag, til að átta þig á vitund þinni. Mig sem hafði aldrei gert það áður, kom mér mjög á óvart. Hins vegar, þegar ég mundi að maður þurfti að hlýða, dró ég mig í hlé Mæla með

(16-20)

Þetta mál til Drottinn vor, sem lét mig heyra að það væri vilji hans.

Svo ég gafst upp fyrir tímanum merkt með skriftaföður mínum; Ég tilkynnti honum af öllu því sem Drottinn veitti mér innblástur til að segja við hann. Eins og ég geri Skriftafaðirinn minn sagði mér að við yrðum að koma aftur í stuttan tíma. eftir. Ég gerði honum mjög erfitt fyrir, að sögn Nokkrar forsendur sem mér voru lagðar til af listfengi djöfulsins, sem vildi ekki að ég færi til játar fyrir þessu efni og heldur því fram að það væri orsök fordæming mín. Þegar skriftafaðirinn sá að ég var að rökræða, þá var hann fyrirskipaði það. Ég dró mig í hlé með lítilli ánægju. Djöfullinn ég lét hann þjást meira en áður. Hvaða máli skiptir það? Ég

Fara aftur til að gera Hlýðni, ég gaf skriftaföður mínum slíka frásögn. að Guð bað um það. Áður en ég dró mig í hlé bað ég til hans af einlægni. að leysa mig af helgiathöfn hans, svo að ég verði ekki lengur skuldbundinn að segja honum frá samvisku minni; Það olli mér of miklum sársauka. frá djöflunum í innviðum mínum. Þetta fylgiskjal Játandi veitti mér beiðni mína, sem gaf mér ánægja. Djöflarnir hættu þrjósku sinni til að berjast við mig. Ég var sáttari við sjálfan mig. Þetta stóð í um tvo mánuði, í lok þess að Drottinn okkar, á Samneyti mitt skipaði mér stranglega að fara og gera grein fyrir samvisku mína til skriftaföður míns, eins mikið og hann myndi dæma á og segja honum fyrir hans hönd að hann hefði skipað mér fyrir. Hann tók vel á móti mér og fékk mig til að skilja að það var algerlega nauðsynlegt fyrir dýrð Guðs og hjálpræði sál mína; að ég þurfti að láta keyra mig áfram Játandi, svo að djöfullinn láti ekki blekkja mig. Síðan þá hef ég alltaf hlýtt undir leiðsögn játningarmanna minna.

Áður en ég dreg mig í hlé Játandi sagði mér að hann myndi trufla mig aðeins sem minnst, til að orsök samfélagsvinnu; að nauðsynlegt væri að fara í játar á sunnudögum eða veislum og hann bætti því við að ef Ég kunni að skrifa, hann hefði neytt mig til þess.

Fyrir tíu til ellefu ár sem hann var forstöðumaður samfélags okkar Ég hann gerði grein fyrir samvisku minni. Það var tekið frá okkur af Monsignor biskupinn okkar verður rektor. Áður að fara frá mér skipaði hann mér að gera grein fyrir samvisku minni sá sem kæmi í hans stað og sömuleiðis til allra aðrir á eftir honum.

Einn játenda hans skyldar hann til að skrifa það sem Guð hefur skrifað fyrir hann samskipti innbyrðis.

Þessi fyrsti skriftafaðir Eftir að hafa því dregið mig til baka beindi ég mér til hans sem kom heim til hans. Stuttu síðar skipaði hann mér að koma finna það í leyni, að því tilskildu að ég fái leyfi frá mínum æðri, vegna þess að hann vildi skrifa uppgjöf vegna samvisku minnar; En því miður! Það tók ekki langan tíma. Ég mun ekki skýra hér frá öllum hindrunum, öllum erfiðleikum valdið á báða bóga, og pirringur sem átti sér stað. Ég sá í Guði, að þeir höfðu ekki reist mig upp. en af djöflum. Guð bauð mér einnig að halda áfram að gera að skrifa, því það var vilji hans. Við vorum neyddist til að hætta viðtölum okkar í nokkurn tíma. Í Á þessum tíma kom trúboði til að gera okkur að hörfa. Minn Játandi setti mig í hendur sér á meðan á þessu undanhaldi stóð og lét mig boðorð um að skýra honum frá samvisku minni. Fyrir sitt leyti, Hann sleppti engu sem gat leiðbeint honum af öllum.

Vandræðin og allt erfiðleika sem upp kunna að koma í bandalaginu, þegar hún áttaði sig á því að ég var of lengi í játningar; og hann sýndi honum upphaf skrifanna sem Við höfðum gert það saman.

Í lok Trúboðinn sagði við mig: Ég vil algjörlega að þú gerir það Skrifaðu og ég skipa þér að gera það. Ef yfirmaður þinn skipar hið gagnstæða, hlýðið honum ekki, því að mitt stjórnin er ofar honum. Ég var fulltrúi hans með auðmýkt að það væru nunnur sem myndu taka eftir þessu, og að það myndi valda frekari ólgu í samfélaginu. Trúboðinn svaraði að ég yrði að fara að kvöldi til, eftir að hafa lokið starf samfélagsins og þegar nunnurnar hittast yrði fjarlægt úr frumum þeirra, sem gerðist Klukkan átta að kvöldi. Hann gaf mér leyfi í átta tíma aðeins allt að tíu.

Ofsóknir sem hún finnur fyrir af þessu tilefni.

En því miður! að Djöfullinn olli usla! Hann ól upp sex til sjö nunnur til fylgjast með og fylgjast með nokkrum stöðum í nágrenni við skriftir. Á hinn bóginn, djöflar fyllti hugann og ímyndunaraflið ótta og skelfingu, með því að gefa mér í skyn að ég hafi móðgað Guð og að ég væri að gefa tækifæri til að móðga hann. Skriftafaðirinn hélt mér alltaf gangandi. og djöfullinn vann á hlið hans til að koma í veg fyrir skrif.

Djöflar, með listfengi þeirra, notaði nokkrar áhyggjufullar nunnur og forvitinn hver, eins og ég hef sagt, gekk til liðs við suma gamall sem var einstæður. Ógæfa var að mitt væri andstætt þeim. Illa sigraði að sjá svona fallegan leigubílstjóra að störfum í vinnunni. gróða þeirra, og þeir gátu ekki annað en vitnað fyrir mér ánægju þeirra með háði sínu.

Einn daginn hafði ég bara láttu skrifa það,

(21-25)

yfirgefa fyrsta Í skriftaherberginu hitti ég tvo eða þrjá djöfla í hliðið, sem voru í fyrirsát alveg eins og nunnurnar þegar þeir komu til að hlusta á mig. Þegar ég sé djöfla Það kom mér mjög á óvart.

Ég stoppaði fyrir framan þá til að sjá hvað það myndi verða. Þeir byrjuðu að Segðu mér: Sama hversu mikið þú reynir, þú ert uppgötvuð og við munum gera þig Hættu að skrifa. Það er svo einn, sem við notum, sem Komdu og hlustaðu á þig. Svo hlógu þeir að mér háls breiðist út og af svo miklum krafti að þeir veltust hver ofan á annan. Ég dró mig í hlé fyrir framan þá með fyrirlitningu og segja í sjálfum mér að þeir væru lygarar og að það sem þeir væru að gera væri aðeins fyrir Hræddu mig.

Ordre de cesser d'écrire.

Je racontai tout cela à mon confesseur, qui me dit qu'il fallait toujours continuer. Les religieuses dont j'ai parlé écrivirent une lettre dans le style de leur caractère et à l'insu de la Supérieure, et cette lettre fut envoyée au Supérieur majeur. Un jour, avant que la réponse fût arrivée au confesseur, je rencontrai l'ancienne religieuse qui conduisait la cabale et que le démon m'avait nommée comme étant celle qui m'écoutait. Je le dis à mon confesseur, qui me répondit : Ma Sœur, cessons d'écrire; je vais envoyer une lettre au Supérieur majeur. Dans ces, entrefaites mon confesseur reçut ordre de cesser d'écrire; pour lors tout fut abandonné.

Quoique je fusse un objet de raillerie et de dérision pour les religieuses, dont j'ai parlé, j'étais ravie et je croyais fermement que tout cela était fini pour toujours. Mon confesseur fut attaqué dangereusement d'une maladie de langueur; je craignis que les papiers qu'il avait entre les mains, ne tombassent dans celles de ses parents, qui étaient des gens du monde, me souvenant qu'il y avait quelques passages dans ces écrits qui ne convenaient nullement à des personnes séculières.

Matières contenues dans les écrits. Ils sont brûlés.

Il pouvait y avoir deux mains de papier ou plus d'écrites, qui renfermaient plusieurs choses sur les affaires présentes. Il y avait aussi plusieurs choses qui regardaient notre mère la sainte Église, et qui intéressaient les ministres du Seigneur en particulier. Il y avait encore un traité de l'amour de Dieu, qui expliquait la différence du pur amour de Dieu et de sa pure gloire d'avec la gloire et l'amour de soi-même. Le pur amour de Dieu avait quelque rapport avec le Cantique des cantiques.

Un jour, me trouvant avec mon, confesseur, je lui fis part de mes craintes, en lui disant : Mon Père, je crois qu'il vaudrait mieux brûler ces écrits. Il me

répondit qu'il l'avait pensé comme moi, et dès le soir même il les mit tous au feu. Peu de temps après il mourut.

Il y avait un prêtre de notre ville qui avait connaissance de ces écrits parce que mon confesseur les lui montrait. Quand il eut appris que tout était brûlé, il eut un chagrin que rien ne peut exprimer. Il comptait s'en emparer après la mort de mon confesseur.

Ce que la Sœur souffre à ce sujet de la part des religieuses, de sa Supérieure et des confesseurs.

O mon Dieu! est-il possible de pouvoir expliquer les croix, les mortifications et les humiliations que j'ai eu à souffrir, tant de la part de la communauté que de celle des confesseurs. Il vint ensuite un jeune prêtre pour Directeur de la Communauté. La Supérieure de ce temps-là l'avait demandé à monseigneur l'Évêque. C'était celle qui avait entretenu, la menée dont, j'ai parlé ci-dessus, et qui avait écrit au Supérieur majeur pour faire cesser d'écrire. Elle imprima de bonne heure des sentiments contre moi à ce nouveau confesseur, suivant l'opinion qu'elle en avait elle-même.

Un jour que j'avais veillé une malade dans l'infirmerie, cette Supérieure m'engagea à me coucher dans un lit de cette infirmerie. Elle croyait que je dormais, et malheureusement il n'en était rien. Il n'y avait avec elle que les adjointes du temps passé, qui m'avaient écoutée au confessionnal, et le nouveau confesseur, qui était venu pour assister l'agonisante. J'eus le malheur d'entendre mon apologie. Chacune d'elles rapportait son histoire d'après ce qu'elles avaient vu ou entendu; mais la Supérieure en savait encore davantage, quoiqu'elle ne sût rien de véritable et de réel sur ce qui regardait l'intérieur de ma conscience, parce que Dieu me l'avait défendu. J'entendis toute la conversation; mais ce qui fut plus sensible à mon cœur, j'entendis ma Supérieure raconter ce qu'elle avait appris sur mon compte, malgré que je l'eusse priée de grâce, à deux genoux, la face contre terre, de garder le secret de ce qu'elle avait entendu. Si le confesseur eût été seul présent, cela ne m'aurait pas été aussi sensible que de l'entendre répéter à cinq ou six religieuses, qui toutes ensemble en faisaient un sujet de dérision. La Supérieure insinuait au confesseur qu'il ne fallait pas me conduire de la même manière ni sur le même pied que l'ancien confesseur, et qu'il ne devait m'écouter que pour me confesser; ce que le confesseur mit fort bien en pratique. Après avoir entendu tous ces discours j'étais bien éloignée de lui ouvrir mon intérieur, à moins d'une grande nécessité.

Je restai douze ans dans cette position, sans avoir la moindre confiance ni en confesseur ni en Supérieure, et

(26-30)

tourmentée sans cesse par les démons, qui semblaient me jouer à la ballotte. Il n'y a que Dieu qui sache ce que j'eus à souffrir de plusieurs religieuses, particulièrement tandis que j'ai été sous la conduite de cette Supérieure. Mais ce qui m'était le plus pénible, c'était les reproches des confesseurs et la confusion dont ils m'accablaient : il semblait que mon divin Sauveur était

sjálfur af að hluta, gefa mér skipanir um mismunandi hluti sem hann lét mig vita. Farðu, sagði Drottinn, ég skal segja þér það. Skipaðu að gera játningarmanni þínum grein fyrir þessu. Ég var mjög sannfærður um að ég yrði mjög slæmur fékk, og að hann vildi ekki hlusta á mig fúslega: Hvaða máli skiptir það? Ég var að fara. Játandinn hlustaði á mig og svo hann sagði: Farðu og segðu þetta við þinn einstaka játningarmann. Hann var játandi í samfélagi nunna: Hann var grófur sem þistill, annað hvort í játningu eða þegar ég gerði honum grein fyrir innréttingu minni; hvað veikir mjög traustið sem ég hafði til hans; Ég ávarpaði ekki honum aðeins af skynsemi og hreinni trú. Illa voru stöðugt að kveljast til að yfirgefa hann og sögðu mér að Játningar sem ég Honum gekk illa. Ef ég ráðgaðist við Guð, ég sá, að mér þætti sárt að breyta því; að hann vissi fullkomlega sálir; að hann væri prestur fordæmi af guðrækni sinni, og sem hann hlýtur að hafa þekkt og reynslu. Þess vegna, þrátt fyrir að mótsagnir og þrátt fyrir freistingar djöfulsins, ég Ég fór umfram allt, og ég hélt áfram að fara til hans þar til tíma þegar Guð bauð annað.

Okkar Drottinn neyðir hann til að tilkynna játningarmanni sínum Franska byltingin og svívirðingarnar sem þurfti að gera til okkar heilaga föður páfa.

Þetta er það sem kom sérstaklega til mín. Drottinn okkar lét mig þekkja ríkið eða myndi minnka Frakkland af þjóðinni, og kúgun þar sem hún myndi halda heilögum föður okkar páfa, þar til taka af honum kraftana. Drottinn okkar neyddi mig til að fara að gefa játningarmanni mínum skýrslu, sem eftir að hafa heyrði tvö eða þrjú orð og sagði við mig: Systir mín,

Deildu þessu með Þinn einstaki skriftafaðir, sem verður að koma hingað á slíkum degi.

Hið játandi hrindir henni frá; hún heldur að hún sé Jansenist; Hún býr til Almenn játning.

Ég fór á daginn merkti, og ég talaði ef þessi játandi eyðileggingar af Frakklandi, en þegar ég minntist á kúgun dýrlingsins Faðir, sem þjóðin myndi taka völd sín frá, hrópaði hann. á þann hátt sem skelfir mig

: Afturkalla, þú ert ekki með aðeins óheillavænlegir hlutir til að tilkynna mér. Hugsa um það sem hann hafði sagt mér, að vita, að ég væri bara að segja honum skuggalegir hlutir, ég skildi ekki alveg þetta hörmungarhugtak, og ég hélt að hann væri að segja mér að ég væri Jansenisti. Ég Svo gerði skoðun á öllu lífi mínu og framkomu minni á akreinum. óvenjulegt, og ég leit á þá sem vegu Jansenista, án þess að letja mig. Hins vegar leit ég á sjálfan mig. sem blekkt mann, og hver var, án vilja, að hætti Jansenista. Hæ. Ókei! Ég sagði við sjálfan mig: Drottinn góði mun miskunna mér. Þetta er blekking mín til uppgötvun, ég viðurkenni; Ég ætla að gera játningu almennt um öll fölsk ljós sem hafa leiddi huga minn afvega; Ég ætla að hætta og búa það til yfirbót það sem eftir er ævinnar. Ég fór að finna skriftamanninn. sem var svo hörð og alvarleg og átti mig svo skammaður fyrir að segja honum hluti Krafa. Ég sagði honum að ég vildi gera almenna játningu, Ég hélt að það væri verið að blekkja mig. Hann samþykkti það. gjarna. Ég sakaði sjálfan mig, samkvæmt minni trú, um allt falskt ljós, af öllum ótrúlegum hlutum og öllu því sem ég hélt að væru mistök hjá mér, vel leyst til Að afneita öllum ótrúlegum hlutum.

Guð miðlar honum meiri ljósum.

Hér er það sem kom fyrir mig eftir almenna játningu, en hvað getur skepnan gert þegar skaparinn vígir og stjórnar því! Eftir játning mín gerð, það virtist sem Guð hafði ánægju af mér gefa ljúfari mynd af nærveru hans og láta mig sjá enn betur um allt það sem hann vildi viðstaddur.

Okkar guðlegi frelsari þekkti jæja elta úr minni mínu allar ályktanir sem Ég hafði tekið í coufession mína, og allar hugsanir sem Ég lét blekkjast af þessum óvenjulegu leiðum. Þegar Þessi guðlegi frelsari kom, vegna mildrar elsku sinnar, til að kalla mig Barnið hans, það snerti mig svo ákaft, að ég gaf mig allan heil til hans y að bregðast við og þjást

hvað sem hann vill. Þessi hugsun hvatti mig svo sterklega í Guði, að ég fannst eins og allt til Guðs, og Guð gaf sig allan til mig.

Eftir tólf ára þjáning, allt breytist varðandi systurina. Hún skrifaði aftur.

Á þeim tólf árum sem fór fram undir leiðsögn þessara tveggja játningamanna, annars vegar Blíður og hinn grófur, ég var alltaf í sársauka og þjáningu. berjast, hafa engan til að segja frá sorgum mínum og þori ekki að lýsa þeim yfir, hvorki skriftamönnum mínum né yfirmenn mínir. En skyndilega breytti Guð hluti um mig. Fyrst var ég í höndunum frá yfirmanni sem ég hafði mikið traust á. Frá okkar Tveir játningarmenn einn fór frá okkur og hinn veiktist og dó. Hann kom sem stjórnandi samfélags okkar trúboði sem hafði mikið af vísindum, kenningum og reynslu: mín Superior skuldbatt mig til að veita honum sjálfstraust mitt og láta hann vita af mér. Ég átti ekki í neinum vandræðum að gera það, vegna þess að Guð skapaði mig

(31-35)

finnst það vera vilja hans og að það væri, ef svo má segja, það sem Guð hafði geymt fyrir mig. Ég tafði ekki, eftir að Komu hans til að láta hann vita af mér. Því meira sem ég Talaði við hann, því meira sem ég fann ákveðna vellíðan í opna hjarta mitt fyrir honum og segja honum allt með sem mestu Mikið sjálfstraust. Hann vildi fyrst að ég skriftaði. Almennur. Ég táknaði fyrir honum að mér fyndist ég ekki þarf ekki á því að halda. Hann svaraði því til að hún væri nauðsynlegt fyrir hann til að þekkja mig betur. Minn Játningin var gerð, skipaði hann mér að segja sér frá samvisku minni, Því hann vildi skrifa allt sem ég sagði honum og hann bætti við að ég hefði enga aðra umhyggju en að hlýða. Ah! Ég áttaði sig á því hvenær það var stundin sem Drottinn hafði verið, áskilinn til að vinna verk sitt (1), lýsti Guð sig yfir sjálfum sér opnari en hann hafði áður gert, með því að að búa til bjartari ljós í innréttingunni minni, hreinni, skarpari og greinilegri á efnum að hann vildi að ég skrifaði.

(1) Þetta er nokkurn veginn saga herra Genêt, ritstjóra fyrstu þriggja Bindi. Það verður ánægjulegt fyrir lesandann að heyra í systurinni Segðu það sjálf.

Ég fór næstum hvert daga til að finna játningarmann minn til að flýta starfi okkar; Það gerir það ekki var bara að draga minnispunkta út úr því sem ég var að segja honum; eftir Hvaða dag sem er eða nótt, skrifaði hann og skrifaði viðfangsefnin sem ég hafði útskýrt fyrir honum. Við ætluðum Með miklum skrefum, þrátt fyrir vinda og þrumuveður sem reis upp gegn okkur, og sem djöfullinn reisti upp af leiðir tveggja eða þriggja andstæðra systra, sem gáfu sig Hjálpaðu mér að skoða mig og fylgdu mér alls staðar. Einn þeirra sérstaklega hefði misst vitið af afbrýðisemi og forvitni að vita hvað ég ætlaði að gera eða segja við skriftamanninn. Að auki er það njósnaði um mig þegar ég fór heim til yfirmannsins. Allt þetta var fyrir hræðilegar kvartanir hennar, sem leiddu hana til gefðu mér hjartaútskriftir, ekki aðeins í sérstaklega, en samt opinberlega. Hún kastaði öllu upp á móti mér. sem djöfullinn lagði til við hann í sálinni; en Skiptir ekki máli! Ég fór alltaf lestina mína af hlýðni og studd af játningarmanni mínum og yfirmanni mínum. Þegar ég fór finna skriftalækninn minn um kvöldið, yfirmaður minn leiddi mig og var áfram við dyr játningarinnar, svo að þeir kæmu ekki Hlustaðu á mig; Ef einhver viðskipti komu í veg fyrir að hún gerði það, þá gerði hún það setti í hans stað trausta nunna sem var í leyni.

Hið Játandi neyðist til að flýja. Verkið er rofið; en hún var látin ganga á þeim skrifum sem systirin fyrirskipaði Traust nunna.

Hjá færri en sjö til átta mánuðum var verki okkar næstum lokið; en því miður! Umrót þjóðarinnar skyldaði játningarmann okkar að flýja. Hann var um nokkurt skeið í Frakklandi og skipaði mér að láta trausta nunnu skrifa af traustri nunnu, og með því að skipun yfirmanns míns; sem við gerðum. Þegar við hafði skrifað ákveðna litla upphæð, við skrifuðum honum hana Við áttum leið inn á staðinn þar sem hann var hættur störfum.

Þjóðin sem hrakti hann burt frá Frakklandi fór hann til Englands, þar sem við gerðum hann til að ná skrifum okkar, svo framarlega sem við finnum Þýðir; En það kom fljótt að ekkert var hægt að gera. pass, og okkur var sagt að senda ekkert meira. Hafa Þá var lítill pakki tilbúinn, sagði móðir okkar við mig: Mín Systir, ég mun ekki sjá um þennan pakka, ég er of stór ótta við rannsóknir og uppgröft þjóðarinnar, brenna hana eða Haltu því, gerðu það eins og þú vilt. Ég geymdi hann.

Hér er eitt. sérstaklega, sem sýndi að Guð verndaði bókina. Fimmtán dögum eða þremur vikum síðar, á laugardegi morguninn sem ég var frammi fyrir blessuðu sakramentinu, sagði Drottinn okkar mér sagði ákveðinni röddu: Farðu og taktu pakkann þinn og sendu hann til á vellinum. Ég er að fara.

skrif, ég er að fara við yfirmann minn og sagði við hana: Móðir mín, Drottinn hefur sagt mér slíkt og slíkt; Þetta er pakkinn, takk. Sendu það. Yfirmaður minn afrekar á staðnum hvað Drottinn hafði sagt. Pakkinn stóðst svo hamingjusamlega, að hafa merkt til játningarmanns okkar að það voru sumir rennur að við værum fús til að snúa aftur þegar hann hefur þá umritað, nokkru eftir rúmfötin sem við gefum honum Umbeðnar flugvélar komu án þess að hafa hist Engir erfiðleikar í göngunni.

Sá að það hafði svo Vel gert, sögðum við: Við verðum samt að skrifa sem við gerðum. Átta dögum á eftir okkur sendi til baka aðra minnisbók; en við lærðum að sjómenn höfðu neyðst til að kasta í hafið marga pakka af bréfum og öðrum pappírum af afleiðing.

Malheureusement notre cahier était du nombre : le confesseur nous écrivit qu'il n'avait rien reçu. D'après cet avis nous n'écrivîmes plus.

§. III.

Notre Seigneur apparaît à la Sœur de diverses manières et sous différentes formes.

Ég segi hér frá því hvernig Drottinn okkar birtist mér á mismunandi vegu og í ýmsum myndum, án þess að skilningarvitin birtist nánast ekkert Utanaðkomandi.

Ég kem aftur til bernskuár mín, til að gera kirkjuna betur þekkta á hvern hátt ég fór fram.

(36-40)

Frá hvernig Drottinn okkar birtist systurinni.

Þegar Drottinn okkar birtist mér tveggja og hálfs árs gamall, þessi birting var sýnilegt ytri skynfærum sem og sálinni. Ég sá ekki greinilega Drottin vorn, ég sá ekki af ytri skynfærum sem hnöttur ljóssins sem umkringdi Guðdóminn. Í öllum birtingum, jafnvel frá fyrstu bernsku minni, í öllu sem Drottinn okkar sagði mér,

eða gerð í útboði, þegar hann flutti mig í anda með sér þetta og þar, og almennt í öllu því sem er Kom ótrúlegt, skilningarvitin fyrir hinu venjulega hafa ekki verið Enginn hlutur, eða að minnsta kosti mjög lítill. Til dæmis þegar ég lifi Drottinn okkar, það var ekki frá augum líkamans. Þegar hann sagði mér það talaði, það voru ekki eyru líkamans sem heyrði það, það var sál mín og skilningur, Öll innréttingin mín.

Hann Hann kom oft fram í formi prests.

Ég mun einnig segja að eyðublöð þar sem Drottinn okkar hefur birst mér margoft. Hjá dæmi, þegar djöfullinn réðst á mig í æsku minni, Okkar Drottinn birtist mér nokkrum sinnum undir mynd prests þakið blaði og gyrt snúru, Krossinn stal á bringunni, loksins eins og prestur sem myndi klæða sig fyrir fagna heilagri messu. Um leið og ég Ég sá að ég kastaði mér í átt að honum. Fötin hans voru af slíkri fágun og hvítleika að þeir breiðast út Í kringum hann er mikill skýrleiki.

Drottinn okkar talaði til mín Slagsmál sem ég átti og þyrfti að styðja gegn Illa. Hann varaði mig við og sagði: "Rísið upp. Hjarta þitt og hugur til mín, djöflar gera það ekki mun ekki skaða. Leitaðu til mín, barnið mitt, ég Ég mun vernda og styðja þig í baráttunni. »

Ég hef séð það yfir tvítugt sinnum í mynd prests, eins og ég var að segja. Þetta var merkilegt. Það var til að veita mér innblástur, það sem gerðist Reyndar, mikil virðing, djúp virðing og sérstæða virðing fyrir þjónum Drottins; og eins Drottinn okkar vissi að ég myndi eiga nokkur viðskipti á Til að fást við þau vildi hann að ég yrði varðveittur frá öll mannleg ástúð og öll mannleg virðing, ég segi ekki aðeins við játningu, en sérstaklega í viðtölum sem ég þyrfti að hafa með þeim einn á móti einum. Guð vildi að ég klæddist aldrei neinu mannlegu í því, heldur skrúfa þá í Guði, og Guð í þeim.

Hann hefur oft birst honum í sínu náttúrulega formi og jafnvel oftar, Hann talaði við hana án þess að sýna sig henni.

Drottinn okkar hefur oft sagt mér birtist undir náttúrulegri mynd hans, og eins og hann var í hans jarðneskt líf með postulum sínum. Hann hefur mig enn oftar, talaði, án þess að birtast mér og án þess að ég skrúfaði neitt, gerði það ekki að gera þessa heyrn og tilfinningu í hjarta mínu að nálgun hans viðkvæm nærvera, eins og maður finnur fyrir, til dæmis nærveruna vinur sem elskar algjörlega og blíðlega og kemur til þín Heimsókn á kvöldin. Þú hefur engan eld, ekkert kerti, engan vin nei fleiri. Þú þekkir vin þinn með rödd hans, hvað sem þú gerir ekki

Ég sé það ekki. Strax Þú nefnir hann með nafni og ástin sem þú berð til hans breiðist út í hjarta þínu og gleðst, því þú finnur að vinur þinn sé viðstaddur, þó að þú sjáir hann ekki. Þetta er það sem kom fyrir mig með tilliti til Drottinn vor, í sumum birtingarmyndum sem líktust Nokkurn veginn eins og dæmið sem ég nefndi.

Útlit af skínandi krossi og síðan af Drottni okkar í ríkinu þar sem Pílatus kynnti hann fyrir fólkinu.

En hér er svolítið nákvæmari. Á aldrinum sjö til átta ára var ég yfirleitt einn til að halda kýr á ökrunum og Lyng. Dag einn var ég staddur á víðfeðmum akri; Ég bý Skyndilega koma út af festingunni mikill kross sem gæti verið þar sem Drottinn okkar var krossfestur. Mér sýndist allt gull, svo hreint og ljómandi, að það eldingar blossuðu fram sem voru eins og Stjörnur. Þessi kross byrjaði að yfirgefa festingu og stíga niður til jarðar eins og borið er af Engill. Hún lét sig síga niður í hornið á vellinum þar sem ég var. Ég hljóp, teygði báða handleggina upp, eins og ég hefði gert það. vildi taka á móti því og hrópaði hástöfum og allur minn styrkur: Ó, fallegi krossinn! Það sem ég endurtók nokkrum sinnum, þar til ég var á staðnum þar sem ég hafði séð hann afhentan af englinum; en þegar ég var í því staður, það var ekki lengur kross: Ég sá málverk af mikilleiki manns, þar sem Drottinn vor var í ríkið þar sem Pílatus kynnti hann fyrir fólkinu, í og sagði: Ecce homo, þetta er maðurinn. Engillinn hélt á málverk standandi, á móti mér. Ég var áfram sem maður sem er réttað yfir, dæmdur og hefur næstum týndi lífi sínu, sá aðeins á yndislegum líkama frelsara míns sár og lekandi blóð hans: það var aðeins marblettir og stór svört æxli; Krúttlegi kokkurinn hennar var allt blý og livid. Yfirfull af sorg yfir Þessi sýning, ég vissi að það voru syndir sem hafði minnkað hann í þetta ástand. Skyndilega og án þess að vita hvernig, hvarf myndin og engillinn líka; Ég geri það ekki Lifðu alls ekki neitt

: Ég dró mig í hlé, mjög nauðugur, hinum megin. af akri sem ég hafði farið frá þegar ég sá kross.

Útlit Drottins okkar í hjarta trúfastrar sálar.

Koma til mín Í fyrsta sæti sá ég skyndilega útlit Fyrir framan mig var englaflokkur klæddur hvítum skikkjum.

(41-45)

eins og snjór, með gullbelti og axlarólar á sem voru skriflegar tölur. Þessir englar, raðað eins og í hring, studdi hjarta mikilfengleika mannsins, þar sem virtist op, þar sem Drottinn vor sat Eins og í hásæti, fætur í átt að hjartaoddinum. Hann var klæddur í konunglega skikkju, með konunglega kórónu sína á höfði og sprota á hægri handlegg. Athygli mín var alfarið að íhuga okkar Drottinn í þessu hjarta. Æðruleysi ef sætur og svo skemmtilegur var dreift á þess andlitið, að hún hvatti til friðar og ljúfrar huggunar. Hann hafði augun niðurlút og þagði djúpt, eins og Konungur hátignar; Hann sat í hásæti sínu Royal: englarnir báru hann í sigri með því að syngja sálma við Lof hans og dýrð. Það kom mér mjög á óvart Allt þetta tæki. Ég spurði englana hvað allt þýddi Þessir hlutir; Þeir svaraði upphátt: "Það er konungur vor, sem dvelur í hjarta hinnar trúföstu sálar. Sjá og íhuga, hann er þar sem konungur sem stjórnar og hver stjórnar öllum krafti sálarinnar; Það er eins og á hásæti hans; Hann skipar englum sínum að koma til vörður þessarar sálar. Þar hvílir hann í friði, hann tekur hans ástkæru yndi. Englarnir stoppuðu með Drottni vorum til að láta mig heyra þetta, og þegar þeir hafði talað, hvarf allt á örskotsstundu.

Útlit Drottins okkar í formi æðsta páfadóms.

Ég ætla samt að gera það Annað útlit er það síðasta sem ég tilkynni. Ég hefði aldrei lokið, ef það væri nauðsynlegt, á ævi minni, að segja frá aðeins tíundi hluti allra birtinga sem ég hef hafði af Drottni okkar.

Einn daginn, að finna mig einan Í íbúð sá ég strax birtast fyrir framan mig, í miðri þessari íbúð situr æðsti pontiff í a hægindastóll. Ég þekkti hann ekki. Það er bara síðan ég tók eftir í málverkum pontifical vestum Heilagur faðir. Ég sá þennan guðdóm klæddan í þetta Óþekktur kjóll handa mér. Ég varð hissa. Þetta voru ekki ekki föt einfalds prests; Hann var með kórónuna á höfuð; andlit hennar var tignarlegt, hvítt og vermilion; Augu hennar ljóma af mjúkri ljóma innprentaðri ást í djúp sálarinnar. Eins og hann var klæddur Páfafötin hans, ég horfði bara á hann án þess að þora aðflug.

Þessi hæstv. forsrh. byrjaði að reka augun í mig og sagði svo við mig með svip af góðvild: Komdu til mín, barnið mitt. Skál fyrir þessu orð ég fer; en núna hjartnæm rödd og hræðilegt heyrðist fyrir ofan höfuðið á mér.

Niðurlægðu þig! Auðmýktu þig! hrópaði hún og hélt áfram að öskra þar til hún að ég væri við fætur hæstv. ráðh. Ég byrjaði að hné við fætur hans; Ég hneigði mig, dáði hann og svo Stóð upp.

Þessi hæstv. forsrh. sá skjálfandi og gripinn af ótta, byrjaði að Taktu í hendurnar á mér og strjúktu mér eins og góður faðir gælir við barnið sitt. Hvernig ég heyrði þennan öskrandi kall Auðmýktu þig alltaf! Ég dró litlu hendurnar á milli hennar til að örva mig við fætur hans, sem ég kyssti með Virðingarfull ást. Þessi æðsti páfi segir mér að standa upp og fór að strjúka mér enn blíðar í nudda kinnar heilagra handa sinna og í mér

að taka við hökuna. Sem greypti í sál mína svo mikla ástúð að Ég hefði átt erfitt með að styðja hana, ef Guð hefði ekki verið fyrir mig studdi sig.

Ég var lengi við fæturna í æðsta pontunni, og ég hafði prostrated mig í því nokkrum sinnum, eins og ég hef áður sagt. Ég var með mikil löngun til að vita frá hverjum af þremur heilaga þrenningin var með mér: Mig grunaði að það var faðirinn; en ótti og virðing kom í veg fyrir að ég gæti spurt opinskátt. Hins vegar er kunnugleika og umhyggju sem Guð gaf mér, gaf mér Smá frelsi. Ég segi með hálfum bassa og óttasleginni röddu: eins og manneskja sem þorir ekki að tala: Hver ert þú? Hið Hæstv. ráðherra svaraði: Ég er einn af vinum þínum. Ég var ekki fullkomlega sáttur, og ég hélt áfram: ert þú blessaða meyjan? Hæstvirtur pontiff svaraði með aðdáunarverð sætleiki: Ég er ekki meyjan, barnið mitt, ég er af vinir þínir og þú munt einn daginn vita hver ég er. Með því að bera fram Þessi orð hurfu: Ég sá ekkert meira. Ég var hættur þessu. hvað á að heyra herald sem var enn að gráta út Niðurlægja ykkur! Ég beindi mér að þessari rödd án þess að vita við hvern ég talaði, og sagði við hann: Hver er sá sem með mér var og kemur frá honum hverfa? Þessi rödd svaraði mér einum rómi aftur. Hver er þetta? Þetta er viska föðurins. Eilíft. Sem sagt, röddin hætti og þessu lauk öllu.

Þetta er það sem Drottinn okkar lét mig vita eftir þessa birtingu, þar sem hann sýndi sig fyrir mér í mynd æðsta pontiffs klæddur í páfaklæði sín. Þessi lögun markar að okkar Heilagur faðir páfinn er sannarlega fulltrúi Drottinn vor Jesús Kristur; Þessi boðberi sem hrópaði án hættið að niðurlægja ykkur, merkið ótta og virðingu, sem verður að fara upp í

(46-50)

Útrýmingu sem við skuldum leiðtoganum hlýðni, kærleika og virðingu hinnar heilögu kirkju, og kirkjunnar, hvað varðar J.C. jafnvel. J.C. er í kirkjunni og kirkjunni í Guði. Við verðum að hlusta á orð kirkjunnar eins og það var orð Guðs sjálfs.

Í birtingunni sem ég talaði bara, Drottinn okkar blandaði stundum rödd sinni við Herald, sem segir við mig, auðmýkið yður. Hvaða merki að rödd æðsta páfadóms sé rödd Guðs og að allt þetta er einn. Sem stangast á við kirkjuna, stangast á við Guð; sem óhlýðnast kirkjunni, óhlýðnast til Guðs; sem vill ekki viðurkenna kirkjuna, vanþekking á Guði; og sem aðskilur sig frá kirkjunni, skilur sig algjörlega frá Guði.

§. IV.

Hið djöflar birtast einnig systur ýmissa Hegðun. Munur á útliti djöfulsins og Drottins okkar.

Ég ætla samt að gera Þekki hér machinations djöfla til mín efni, freistingar, uppástungur, draugar og kímera sem þeir trufluðu ímyndunarafl mitt; hvað gerðist nokkuð oft, það er þegar þeir réðst á mig með því að birtast mér sýnilega og skyggja á mig með því að Á sama tíma andi svartra gufu, en tíminn þegar Þeir ollu mér mestum sársauka, það var dagur minn trúarleg starfsgrein, Við athafnir sem eiga sér stað gert að kórnum, þetta skelfilega skrímsli veit ekki meira en að gera, fylgdi mér alls staðar; Hann var fyrir augum mínum fyrir Hræða mig og hræða mig. Undir myndinni af birni er hann stoppaði fyrir framan mig og gerði contortions jafnvel Dónalegur. Hann sagði við mig: Það er fyrir mig sem þú ætlar að gera þitt Vilja. Hann veitti mér ótta, vandræði og ótta í ímyndunaraflinu, sem gerði mig mjög sársaukafullan. Eins og á söng Suscipe, hann fylgdi mér allan kórinn; Og þegar ég kom aftur frá botni kórsins að hliðinu, varð það settur við hliðina á yfirmanni mínum, hver var

sitjandi á sæti, þar sem hún beið eftir að ég fengi heit mitt. Þegar Ég nálgaðist hana í lok Suspice, sagði ég við upphátt, samkvæmt fyrirskipaðri notkun: Taktu á móti mér, Guð minn, samkvæmt orð þín, og ekki rugla mig í væntingum mínum, löngun mín og von mína. Með því að flytja þessa bæn, ætlun mín, á Í miðjum bardögum mínum, var að kasta mér, eins og í líkama týndur, í örmum miskunnar Guðs, í von af óendanlegri gæsku hans að hann myndi aðstoða mig við iðkun hina nýju vígslu sem ég ætlaði að færa honum með heitum mínum. Á því augnabliki hvarf djöfullinn. Ég hneigði mig á hnjánum. yfirmanns míns, þar sem ég sór eiða mína með miklu sjálfstrausti og hugrekki.

Útlit djöfla þegar játningin er gerð.

Aðdragandi mikils Veisla, þar sem ég er í játningunni, lifi ég á litlu altari Þrír eða fjórir djöflar dansa og gleðjast á milli þeirra. Ég vissi í Guði að djöflar voru kom þangað viljandi til að láta vont fólk gera Játningar. Hver djöfull hafði skrifstofu sína: sumir voru falið að hefja samtöl til að koma í veg fyrir til að undirbúa játningu; hinir þurftu að æsa upp rifrildi milli systra, sem myndu standast fyrir framan aðra. Nokkrir höfðu það hlutverk að koma til Óþolinmæði nunnanna í augum systra sinna sem voru of lengi að játa. Mesta ánægja djöfla var að sjá nunnur draga sig óþolinmóðlega út úr játningu og sagði: Ég sný ekki aftur til játningar. Hið Djöfullinn var þá á hátindi gleði sinnar.

Hér sé ég muninn að ég skynjaði á milli birtingarmynda Drottins okkar og þeirra djöfulsins. Það er auðvelt að misskilja mig, djöfullinn að vita hvernig á að falsa engil ljóssins.

Illusions og blekkingar djöfulsins. Falskar sýnir og falskar hollustur.

Djöfullinn hefur sitt hollvinir og fylgjendur hans; Hann veit mjög vel hvernig á að falsa alsæla og ákveðnar bendingar sem birtast utan og á almannafæri merki um sanna hollustu. Þar sem ég er á jörðu, Guð hefur látið mig þekkja marga sem hafði verið blekktur af djöflinum án þess að Að þekkja. Guð neyddi mig til að vara þá við og vara þá við. játandi, sem ég gerði m.a. í tengslum við einn þeirra, sem, án þess að gera sér grein fyrir því að hún var leikfang djöfull, var svo sterklega tengdur hans meintar opinberanir, blekkingar hans, til raptures hennar og alsælu, að hún líkist þessum veraldlegu konum, sem ekki fæða þeirra hjarta aðeins munúðarfullar ánægjur og hámark heimsins: þegar Þeir eru á klósettinu sínu til að prýða sig með sínum

veraldleg föt, þau eru standa fyrir framan spegil til að sjá hvort annað og stilla sig á ef þeim tækist að prýða sig með þeir hafa hjörtu sín öll, uppblásin af gleði; Þeir birtast vel hundrað sinnum fyrir framan ísinn, eða öllu heldur Þeir dvelja þar í mjög langan tíma og dást að og Hugleiddu sjálfan sig. Slíkar eru þessar vesalings verur sem eru blekkt og blekkt sjálfa sig; fyrir púkann getur ekki blekkt okkur án þátttöku okkar.

Þegar hann finnur hjarta tilbúinn að nærast á munúðarfullri ánægju og Ólöglegt

(51-55)

Það er þá sem hann kastar sínu primers, og þetta hjarta ákafur til ánægju leyfir sér að taka inn fljótt, sem venjulega gerist við kvenkynið; og eins og Eva móðir okkar, alltaf forvitin að vita og til að læra nýja hluti, þessar vesalings verur verða fullur, ef svo má segja, með sinni fögru hollustu, og horfðu stöðugt inn í innréttingu þeirra þar sem djöfullinn hefur reisti hásæti sitt. Þetta er þar sem, samkvæmt ímyndunarafl þeirra og í samræmi við langanir þeirra greypir hann þá alla tegundir blekkinga og ímyndaðra sýna sem fylla þær huga og heila, hvaðan þessar hugsanir koma frábærir sem þeir eru svo uppteknir af. Gufa fer til heilans, og strax hér er svokölluð Heilagur sem fellur í alsælu, en í djöfullega alsælu og án enginn ávöxtur: það líkist ekki fegurð Esther, sem með himinlifandi mistökum sínum afhenti henni fólk; En þvert á móti, þetta blekkta fólk tapar sálir þeirra og setja þá í ánauð og undir kraftur djöfulsins; því djöfullinn á ekki í neinum vandræðum með Sannfærið þá um að þeir séu heilagir, þeir trúa því staðfastlega, Þeir nærast á öllum þessum unaðssemdum sem djöfullinn málar í ímyndunarafl þeirra, sem verður eins og mynd af öllum þessum hlutum óvenjulegt þar sem þau horfa hvort á annað, hugleiða hvort annað og byrjaði að mikilli ánægju þeirra. Því nær sem við komumst Almenn dómgreind, því meira sem djöfullinn mun vekja falskir hollustumenn og falskir hollustumenn.

Munur milli birtingar Guðs og djöfulsins.

Það er þessi munur milli útlits Guðs og djöfulsins, að útlit Guðs ber með sér snertingu af kærleika hans og hans Yðar hátign, sem veitir yður ljúfa ást í sálinni, sem er fyllt mikilli þekkingu í hátign Guðs. Þessi æðsta hátign fyllir sálina kærleika og ringulreið: Guð sýnir hans mikilfengleiki sálarinnar, sem hann uppgötvar í á sama tíma grunnhyggni þess og ekkert. Að lokum hefur það ekki varist því að trúa því að hún sé dýrlingur; Þegar allir og jafnvel þeirra Játandi myndi segja henni það, hún myndi ekki trúa því. Ástæðan í er að því nær sem sál kemur til Guðs, því meira sameinast Guð hún; Meira verður hún auðmjúk vegna þekkingarinnar á henni lágkúrulegt og viðbjóðslegt einskis verunnar. Það er því Ekki aðeins auðmjúkur, heldur er eins og það sé útrýmt í sjálf fyrir Guði, hvenær sem hún hugsar um Guð.

Í útliti djöfull er alveg hið gagnstæða; því að djöfullinn ber ekki aldrei sálirnar sem hann blekkir til að elska Guð, það er honum ómögulegur. Hann veit aðeins hver elska Guðs er. Hann hefur aldrei elskaði hann og hann mun aldrei elska hann. Ef þetta fólk blekkti trúa því að þeir elska Guð, þeir eru í alvöru mistök. Það má vel vera að þeim finnist, í sannleika sagt, Með listfengi djöfulsins, veit ég ekki hvaða áhuga kærleika af sjálfum sér og eigin ágæti; varðandi Auðmýkt, þeir eru langt frá því: í Þvert á móti, það er í þeim aðeins feint, dulargervi og Tvöfeldni í orðum þeirra, í gjörðum sínum og umfram allt í framkomu sinni. Á sama hátt geta þeir blekkt, játandi; því að frábær þeirra ber þá að því marki að að niðurlægja sig á almannafæri, en með hræsnisfullri og fölskvalausri auðmýkt, og án ávaxta, hafa hlutinn og ætlunin aðeins að birtast auðmjúkur í augum manna og játningarmanna þeirra, að laða að virðingu og mannorð og að vera heiðraður Eins og dýrlingar. Aðhald þeirra og, þeirra Dánartíðni líkamans er stundum meiri og meiri grimmari en hinir sönnu fylgjendur J.C. og Allt eru þetta aðeins áhrif metnaðar og ástríðu óeðlilegt að birtast, til að fullnægja stolt.

Þýðir til að forðast blekkingar djöfulsins.

Einstaklingur sem ekið er af andi Guðs er ekki alltaf ónæmur fyrir árásum Satan; en að mínu mati og af reynslu sem ég bjó til sjálfur, hér eru fyrir venjulega vopnin en sál sem leitar aðeins dýrðar Guðs og elsku hans, sem vill bara deyja heiminum, öllum skepnum og sjálfri sér til kærleika Guðs og sem að lokum mun ekki vinsamlegast aðeins Guð hans, og þjóna aðeins honum, verður að standa gegn hans óvinur, sem stundum veit ekki hvar á að ráðast á hann, vegna þess að hann óttast hana og að hann skelfur

Til að sigra: þetta sál sem er í þessum ráðstöfunum og í framkvæmd þessara dyggðir, þegar Guð nálgast hana og talar við hana, vissulega mun viðurkenna það; vegna þess að það er ég veit ekki hvað, að við get ekki skilið, og er ekki hægt að útskýra, hverjir koma út úr þessu guðdómleg rödd, smýgur inn í hjartað og skelfur sál ljúfrar gleði. Hún grætur síðan. í sjálfu sér og án hávaða: Ó, þetta er Guð hjarta míns, eina markmið allra langana minna og þess sem hjarta mitt Eins og! Þess vegna, ef Guð spyr hana eitthvað, hlustar hún á hann. með heilagri virðingu blandað ótta og tortímingu. Það býður sig fram við hann, annað hvort að leika, annaðhvort að þjást, lifa eða deyja; Mesta aðdráttarafl þess er að fórna sjálfum sér í höndum Drottins, í samræmi við hagsmuni af hreinustu ást hans og dýrð.

Þegar óvinur minn réðst á mig og vildi að ég heyrði að hann væri Drottinn, vesalings sál mín gat ekki þekkt það; hjá þvert á móti, það

(56-60)

titraði af ótta við ótta við að hafa rangt fyrir sér. Hún var til vandræða og ráðist á hana af ýmsu sem hún gat ekki skilið. Fyrir þá, með því að Lifandi traust á Guði, ég reis upp til hans frá öllum ástúð hjarta míns og ástar. Komdu, herra minn. Guð minn, sagði ég við hann, flýttu þér þegar í stað til hjálpar og Flýttu þér að koma og bjarga mér.

Ég gafst upp þannig flokkur Satans, sem hvarf eins og reykur. Það er það sem ég hef upplifað margoft.

Mig langar að bæta við tveimur í viðbót eða þrjár mjög gagnlegar skoðanir til að berjast við óvininn. Það er ekki að Festu sig yfirleitt við hughreystingar, þótt siðferðilega trúi maður þeim Guðs; ekki að ríghalda, ekki aðeins til huggunar Óvenjulegt, en jafnvel venjulegt. Ef sál vill til að þóknast aðeins Guði verður það að losa sig almennt um allt sem ekki er Guð, af andlegar jafnt sem stundlegar og jafnvel góðar verur eins og vondir, horfa á Guð í öllum verum og í kærleika J-C, og sjá allar verur í Guði. Meðal þeirra sem munu lesa þetta eru þeir sem munu trúa þessu. ómögulegur; En ég svara því til að við getum gert hvað sem er með Hjálp náðarinnar. Við þurfum ekki náð fyrir þetta Ótrúlegt, eini sannleikur trúarinnar Nógur; og þú getur gert þetta í leyndardómi hjarta þíns, milli Guðs og þín án hjálpar

Enginn. Þegar hann væri jafnvel nánasti ættingi þinn, þú getur það bera í Guð vináttuna sem þú átt til þeirra og kærleika Guð í þeim. Ó, ánægjuleg æfing fyrir þá sem mun þrauka allt til enda! Við getum sagt að þeir hafa fundið paradís á jörðu, eða öllu heldur að þeir tóku að elska Guð á jörðu, svo en nágranninn, eins og þeir munu eilíflega gera í Himnaríki í sælu hinna blessuðu.

§. V.

Berjast systurinnar gegn náttúrulegum ástríðum og tilhneigingum hjartans, skömmu eftir trúarstörf hans.

Ég var tuttugu og fjögurra til Tuttugu og fimm ár þegar ég var svo lánsamur að sverja eiða mína trúarbrögð. Guð hafði gefið mér fullkomna heilsu og mikill skapgerðarstyrkur, hvers nunnur voru heillaður, í þeirri von að ég gæti snúið aftur Þjónusta við samfélagið. Með þessu hafði Drottinn mig gaf góða köllun með góðum vilja uppfylla skyldur ríkis míns, og veita, vegna Guð og af þakklæti fyrir samfélagið, allt það góða þjónustu og aðstoð sem ég gæti yfirleitt trúarlegum, og sérstaklega sjúkum, og til að þeir sem þurftu meiri hjálp; sem olli því að ég var með mörg vinátta of náttúruleg, sem var andstætt sameiginlegum kærleika sem við skuldum hvort öðru Gagnkvæmt.

Vináttu of eðlilegt af nokkrum nunnum fyrir systurina; sem að hún þjáist af þessu tilefni.

Þetta vakti anda afbrýðisamur og olli mér miklum harmi innra með mér, beggja vegna. Ég sá vel í Guði að allt þetta óhóf kom frá djöflinum; og fyrir það sem ég hef áhyggjur af horfði á, eins og ég vissi af reynslu að þessi óvinur hélt næstum alltaf áfram og að hann hefði gert allt sem mögulegt var, Bæði við hlið veranna og mín, því að Að koma í veg fyrir að ég væri trúaður, ég sá vel að ég var að fara enn að taka þátt í að berjast. Ég tók mitt farin samkvæmt því sem ég sá í vilja Guðs.

Ég fór. finna yfirmann minn og bað til hennar þegar nokkrir myndi biðja hana um leyfi til að gefa mér smá hlutur, að neita þeim og segja þeim að ég hafi ekki þurft á því að halda, og að ég væri

vandræðaleg samviska vegna fátæktarheits míns. Nunnurnar, Þrátt fyrir þetta, kom ég inn í klefann okkar af öllu því sem þeir höfðu, til að þóknast mér. Þegar ég fann það, ég portais til yfirmannsins. Um leið og þeir Þeir komust að því, þeir urðu reiðir við mig og ég var mjög þægilegt, því það gladdi aðra, sem voru andstæðar mér. Og allt sem ég gat gert án að Guð var móðgaður, ég gerði það til að mýkja þeirra skap. Stundum, þegar þeir fundu mig einan, þeir Ég kastaði upp öllu sem djöfullinn lagði til við mig. Ég hafði mikla samúð með því að sjá þá þjást svo mikið í vegna mín. Þegar þeir voru tveir veikur á sjúkrastofunni, annar þeirra elskaði mig og hinn var andstætt mér, ég var að beita sjálfan mig ofbeldi vegna Guð. Mér leist vel á hið síðarnefnda, og jafnvel Ég lagði meiri áherslu á að þjóna henni vel, jafnvel á með fyrirvara um hið fyrra, sem olli ákveðinni Kæling og óánægja með þá sem virtust vera svokallaðir vinir mínir og hvað gladdi aðra mjög. Í innréttingu minni I leiddi mig eftir því sem ég sá í Guði vera mest Fullkomið varðandi þessa tvo andstæðu flokka.

Þegar ég var að gera þjónustu við þeir sem voru andstæðir mér, ég trúði því að Guð hefði fyrir ánægjulegt, og ætlun mín var eingöngu fyrir það dýrð. Til annarra, þegar ég skilaði þeim

(61-65)

service, j'éprouvais une certaine répugnance que je ne leur faisais pas paraître, je craignais que dans la plupart des services que je leur rendais mon temps ne fût perdu devant Dieu. C'est pourquoi je ne cessais de renouveler mes bonnes intentions de ne le faire que pour le pur amour de Dieu.

Pendant son noviciat, elle est traitée durement par la dépensière.

Dans le temps que j'étais postulante et novice, j'étais toujours sous les yeux d'une religieuse qui était dépensière. Je la regardais comme une véritable amie selon l'esprit de Dieu. Elle me reprenait de toutes mes fautes, et travaillait à m'en corriger avec douceur et charité. Elle m'enseignait ce que je devais faire pour cela; mais quand elle était en public, et particulièrement devant certaines religieuses qui étaient contre moi, elle me querellait

d'importance, et rapportait toutes les fautes que j'avais faites à la cuisine; elle me disait que j'étais une bête, et que je n'apprenais point à bien faire la cuisine: en un mot, elle paraissait agir durement avec moi de toutes les manières.

Elle éprouve pour cette religieuse une affection trop naturelle qu'elle se hâte de réprimer.

C'était pour elle que je me sentais le plus d'inclination, parce que je voyais en Dieu que tous ses avis et sa manière d'agir envers moi, n'était que pour mon bien. Après ma profession, elle cessa de me quereller en public; mais le démon, qui veillait toujours à ma ruine, s'aperçut que je l'accostais, et que je lui rendais service d'une manière affable et reconnaissante. Effectivement, j'éprouvais dans mon intérieur un certain penchant pour elle, que je ne sentais pas pour les autres. Quand je me trouvais seule avec elle, je me laissais aller à quelques petites familiarités, comme à celle de lui prendre les mains. Cette bonne mère les retirait aussitôt, et me faisait une charitable remontrance, en me disant qu'il ne convenait pas entre des religieuses de se prendre les mains par familiarité ou amitié naturelle; que j'étais religieuse, et que je ne devais aimer que Dieu et ne m'attacher qu'à lui seul. Tout ce qu'elle me disait me portait à avoir pour elle de l'estime et de l'amitié, voyant que Dieu me l'avait donnée pour combattre mes défauts.

De plus, à cette amitié trop tendre que j'éprouvais à son égard, le démon joignit une forte tentation d'amitié déréglée. Dans tout ce que je faisais pour elle, je ressentais un certain amour pour elle qui l'emportait toujours : cela alla si avant, que j'en éprouvai de la jalousie. Lorsque je m'aperçus de cette impression, j'en eus horreur: rentrant en moi-même, je dis au Seigneur : Ayez pitié de moi; voilà de quoi je suis capable. Je pris la résolution d'aller à confesse, et de m'accuser de tout ce dont je me trouvais coupable, et particulièrement à cette occasion. Je pris la résolution de parler en particulier à la religieuse qui était l'objet de ma peine. Je lui dis: Ma mère, priez Dieu pour moi. Je lui avouai ingénument tout ce que je ressentais pour elle dans mon intérieur; et pour la prévenir, je la priai de ne point me faire tant de peines, lui assurant que j'étais résolue, moyennant la grâce de Dieu, de combattre cette passion toutes les fois qu'elle se ferait sentir. Je lui promis que je ne lui ferais aucune prévenance, et que même je ne la regarderais ni ne la saluerais, voulant que lorsqu'elle aurait affaire à moi, ou besoin de quelque chose, elle me le demandât. Malheureusement nous avions souvent affaire ensemble, elle étant dépensière, et moi sœur de cuisine. Je me mis à genoux, et la conjurai de me pardonner, et de prier le Seigneur de me faire

remporter la victoire. Cette bonne mère me promit qu'elle le ferait, et me dit d'agir à son égard comme le bon Dieu m'inspirerait, en m'assurant qu'elle n'en aurait aucune peine.

Pour lors nous nous quittâmes; je ne lui parlai plus ensuite que lorsqu'il y avait nécessité. Je n'osais pas même lever les yeux pour la regarder en lui parlant; je me faisais tant de violence, que j'en tremblais. Malheureusement elle se trouva fort incommodée d'une douleur de côté, sans cependant être alitée. Elle vint un matin à la cuisine, en se plaignant des douleurs qu'elle ressentait; mais, ô Dieu ! quelle peine j'éprouvais moi-même en voyant que mon devoir était de la prévenir et de lui offrir un bouillon, comme les sœurs avaient coutume de le faire aux religieuses malades. Cette bonne mère eut l'humilité de m'en demander un. Je le lui donnai aussitôt avec une grande satisfaction, et remerciai Dieu de n'avoir pas manqué à ma promesse.

Combat de la Sœur pour se vaincre. Moyens qu'elle prend. Sa victoire.

Mes peines, par rapport à cette passion, ne diminuèrent point, malgré tout ce que je faisais pour la vaincre. J'étais tourmentée le jour et la nuit, toujours occupée d'elle, inquiète comment elle se portait, avec des désirs extrêmes d'être auprès d'elle. Quand j'y étais, j'étais obligée de garder les promesses que j'avais faites à Dieu, de ne point la regarder, de ne point lui parler, ni de lui faire aucune prévenance. Il semblait que toutes ces précautions ne servaient qu'à me faire souffrir.

Un jour cette religieuse me dit : Ma sœur, ce soir, quand vous serez dans votre cellule, dites votre chapelet pour moi. A peine y fus-je entrée que je commençai à dire en moi-même avec chagrin, contre cette religieuse : Je

(66-70)

Væri gott að segja rósakransinn minn fyrir hana! Ég þjáist svo mikið vegna hans! Ég var næstum staðráðinn í að gera ekki neitt. Hins vegar Við umhugsun hélt ég að kannski væri rétt Guð myndi miskunna mér; Ég segi rósakransinn minn við heiður hinnar heilögu meyjar svo að hún fái mig frá ástkærum syni sínum frelsun frá þessari ástríðu. Þegar hann var Allar þessar sorgir voru teknar frá mér á þessari stundu, og allar þessar hugsanir hurfu ef

Eindregið, að ég geri það ekki Ég hugsaði meira en daginn eftir um hádegið. Þessi bölvaða ástríða svo Stóraukið af djöflinum, entist aðeins í mánuð. Sem Tíminn virtist mér lengri en ef ég hefði þjáðst í nokkur ár. Hörmungar innréttinga minna voru orðnar mér. óbærilegur af ótta við að móðga Guð og láta mig fara til veikleika náttúrunnar og ég óttaðist að hún myndi endast Allt mitt líf. Ég sagði við sjálfan mig: Ef ég hefði ekki gert það starfsgrein í þessu samfélagi, myndi ég ekki ákveða mig aldrei að gera það, svo lengi sem ég finn þessa hreyfingu í mér af ástríðu fyrir þessari nunnu. Í sorg minni, sem var Óhóflegt, ég vildi að ég hefði verið nunna í meira en Hundrað mílur frá henni.

Hér er hvernig ég fæ innifalinn í þessum mánuði. Ég hlýddi mínum í blindni játandi í öllu því sem hann sagði mér að gera, lúta honum eigin dómgreind og skynsemi. Ég vildi að ég hefði ekki gert það Samneyti, vegna þykks myrkurs sem sál mín var umkringd. Ég óttaðist, í samskipti, til að gera helgispjöll, í þeirri hugsun að Guð reiddist mér mjög, því að að hann hefði tekið þetta fallega ljós frá mér sem ég hef talað um annars staðar og hann hafði svo mikið við mig. yfirgefin og skilin eftir í myrkri, að ég sá ekki lengur dropa til að keyra sjálfur. Trúin leiðbeindi mér án nokkurrar viðkvæmrar hollustu, og jafnvel allra viðkvæmra var frestað í því sem varðar hollustu. Hins vegar féll ég frá eigin dómgreind til fylgja í öllu því sem játandi minn er. Hann vildi að ég gerði það. öll samneyti, og að ég fari að skrifta aðeins allt dagana átta.

Drottinn gaf mér náð að hlýða honum. Ég gat tilkynnt húsfreyju minni og segja honum allt sem var að gerast með tilliti til nunna, að ég Namemai. Ég fékk mikla huggun og hún sagði mér að það hafi eingöngu verið freisting. Hvernig, systir, Hún bætti við: "Gætirðu fest þig við nunna sem hefur skammað þig svo mikið, og hefur verið svo gróft að Kveðjur þínar? Ástkona mín vildi líka að ég gerði Öll samneyti.

Hér aftur hvað kom til mín í þessum mánuði. Ég var næstum allan tímann daga í þögn, jafnvel með hinum nunnunum, sem sá þetta Ég var með dálítið. Þeir komu til að hugga mig og reyndi að kanna mig til að komast að því hvað ég hefði; en ég hélt sorg minni of leyndri til að segja öðrum frá því en skriftafaðir minn og húsfreyja. Hið nunnur sáu að ég hagaði mér ekki eins og ég gerði. hið venjulega; og ég óttast að festa mig við þá eins og ég er. Ég hafði fest hvort annað í gegnum tíðina Í þessum mánuði, þegar þeir töluðu við mig, þorði ég ekki að horfa upp á til að horfast í augu við þá. Ég svaraði þeim bara þessu sem var nauðsynlegt, og ég yfirgaf þá strax, Ég grátbað þá um að biðjast afsökunar því ég þurfti að vinna. Hið nunnur sögðu játningamanninum mínum að ég væri að missa

höfuð, að ég geri það ekki Ég hegðaði mér ekki eins og venjulega, að ég talaði varla við þá Nei, og ég horfði varla á þau. Hann játaði fyrir mér að þeir hafði kvartað undan mér. Hann skammaði mig og sagði mér að ég var að ganga of langt.

Það var aukalega fyrir mig hryggð sem fékk mig til að skilja að það kom ekki frá Guði, þar sem játningarmaður minn var ósáttur við hann; að það væri nauðsynlegt afneita þessum afskriftum til að hlýða og að ég Ég væri ánægður með það.

Hins vegar Ég styð sjálfan mig fyrir náð Guðs í því sem ég hafði tók að sér, vegna þess að skriftafaðir minn hafði ekki sagt mér opinskátt, að hann mundi ekki gera það. Ekki.

Eftir játningu mína, Nunnurnar sáu að ég hélt þögninni áfram og Minn venjulegi leikháttur. Það var einn sérstaklega sem kom einn daginn til að finna mig í eldhúsinu og sem í návist af nokkrum nunnum, kastaði eldi sínum að mér og sagði á móti mér allt sem sem hún hafði í ímyndunaraflinu.

Ég var Mjög upptekinn; Ég sagði ekkert. Hún greindi frá mörgum orðum sem játningarmaðurinn minn hafði talað til mín í sérstaklega: Að I Ég var að missa vitið og brjálast. Þetta dreifist í Samfélag: Nunnurnar litu á mig sem manneskju sem var að missa vitið.

Drottinn góði frelsaði mig af þessari ástríðu, eins og ég sagði hér að ofan. Nunnan sem hann er af Spurningin sagði mér ekki neitt sem var sagt um mig í samfélag; en um leið og ég áttaði mig á því Ég var alveg búinn að bjarga mér frá þessu Ég kunngjörði henni það og lék með henni eins og ég gerði. gerði áður, varaði hana við í öllu og skilaði henni Þjónusta með ánægju og þakklæti. Eins og ég hafði verið svo vel refsað af þessari ástríðu, bað ég til Drottins til að láta mig deyja

(71-75)

að fullu á þessa náttúrulegu ást, að sjá verur aðeins í Guði, og að elska þá aðeins í hreinum kærleika hjarta Jesú. Þessi góði Guð fyllir mig svo mörgum náðum að hann fyllir mig virtist hafa komið út úr helvíti til að njóta af nærveru Guðs og guðdómlegum ljósum hans.

§. VI.

Annar baráttu systurinnar gegn ástríðunum og sérstaklega gegn ástríðunum. stolt.

Drottinn varar mig við því að hann Ég varð að fórna hliðinu, deyja foreldrum mínum og heiminum og kunngjört mér hvað ég myndi þjást af djöflinum, af ástríðum mínum og heiminum. Hann sagði við mig: "Elsku barnið mitt, hann Þú verður að afsala þér heiminum, þínum foreldrar, sem færa þá fórn að fara ekki lengur að hliðinu en af hlýðni. Segðu játningarmanninum þínum frá þessu og yfirmanni þínum og gerðu það sem þeir gera við þig mun panta. »

Ályktun sem hún tekur til að fara í stofuna aðeins af hlýðni. Murmur í samfélaginu gegn henni.

Ég fór að finna minn Játandi og yfirmaður minn; Ég sagði þeim að Tilgangur sem ég hafði mótað til dýrðar Guðs og hjálpræðis sálar minnar. Þeir samþykktu báðir minn ályktun. Yfirmaður minn sagði við mig: Systir mín, hann gerir það ekki. Við megum ekki óska eftir því, því að þegar nauðsyn krefur Ég gæti dæmt það viðeigandi að láta þig fara. En, O Guð minn! Það var aftur fyrir mig, með tilliti til nokkrar nunnur og sérstaklega ein þeirra Þau eru ný hækkun viðurlaga. Sumir sögðu að Þetta var eins konar hræsni af minni hálfu, sem ég vildi láta taka eftir sér með því að gera eitthvað eintölu, að þröngva þeim upp á aðra; aðrir héldu því fram að það væri af heimsku; að ég gæti allt eins ekki haft hug á að tala við Fólk heimsins. Það voru nokkrir sem tóku mig að sér sérstaklega til að gera mig útskrift af hjarta, og sem gaf mér mikilvæga sápu. Hvað var gott fyrir mig, það er að Confessor og Superior voru fyrir ég, sem lét storminn ganga yfir.

Einn systra hennar langar algerlega að sjá hana. Svaraðu henni gerði hann.

En djöfullinn sér það Skotið hans gleymdist, sneri til hliðar foreldra minna, sem urðu bálreiðir yfir þeirri hlið sem ég hafði tekið; þeir langaði alveg að sjá mig, sérstaklega einn af mínum systur, sem fóru til skriftamannsins og grátbáðu hann um að gera mig komdu að hitta mig við hlið játningarinnar sem gaf sig inn í herbergi skriftamannsins. Hann spurði yfirmanninn og sagði honum að fara og sækja mig í þann tíma, svo að minn Við systurnar gátum séð hvort annað. Yfirmaður minn kom til að sækja mig, og tók í höndina á mér, leiddi mig að skriftir, ó ég fann systur mína bíða eftir mér. Hið Fyrsta hallóið sem hún sagði var að yfirbuga mig með

ávítar og hún losaði sig við allt sem honum var kært í návist Játunarmannsins og yfirmannsins, sem fór aldrei frá mér liður. Þegar hún hafði sagt allt, hér er svarið sem ég gaf henni. Vertu heima, systir, og vakaðu yfir fyrirtæki þitt; Ekki koma hingað til að trufla mig elskan mín. einveru, þar sem ég lokaði mig inni í guðanna bænum. Ég lét hana vita að ég væri staðfastur. að fara ekki að hliðinu fyrir neinn, nema hlýðni skipi mér fyrir.

Heimsóknir fólks í heiminum. Hvernig systirin sigraði að koma sjálfum sér til skila.

Ég nýt smá hvíldar um nokkurt skeið; En hér er ný vindhviða, verri en hinir. Djöfullinn gaf mér falskt orðspor í huga jarðarbúa og innblásið þá með hégómlegu áliti Fyrir mig. Hann lét þá koma og spyrja mig við hliðið: þótt ég væri þeim einskis virði. Stundum var það jafnvel sá fyrsti í borginni. Yfirmaður minn að sjá að þessir fólk spurði mig eins og af forvitni, lét mig fara til ristina, og nokkrum sinnum neyddist ég til að gera það með því Hlýðni, sem olli mér miklum sársauka. Ég tók eftir því Ráðabrugg djöfulsins við heiminn til til að færa mér til einskis dýrðar og missa mig. Hugsandi Á því sem ég þurfti að gera, fann ég uppfinningu fyrir hvenær Banvæna tækifærið væri að fara að hliðinu, hvaða sem er Hver, hvort sem það var fólk heimsins sem spurði mig: var að gera saklausa um allt sem þeir myndu segja mér, einkum um ákveðin óvenjuleg mál, og að hrósa þeim ekki annað en að segja þeim að ég ætlaði ekki að gera það á netið aðeins með hlýðni. Þegar fólk frá fólk kom til að hitta trúarlega ættingja sína, þeir spurðu mig Einnig: Ég neitaði þeim beinlínis. Þessi leikháttur tekur við af mér Gott og vel, og um nokkurt skeið fór ég ekki til Dreifikerfið yfirleitt.

Hið Djöfullinn freistar hennar með stolti. Slagsmálin hans.

En djöfullinn réðst á mig með ríkjandi ástríðu minni, sem er stolt, og það er Það voru sterkar freistingar af andvaraleysi. Það var fljótlega nauðsynlegt Berjast með hnífum gegn sjálfum mér og gegn óvinurinn sem stöðugt kynnti sig fyrir ímyndunarafli mínu og í huga mínum. Hann sagði mér það við fallegt orðspor. sem þú hefur nú í heiminum og í trúarbrögðum; næstum allt Heimurinn lítur á þig og metur þig sem dýrling. Hann minnti mig á Minni öll hin ólíku orð sem áttu mig voru annaðhvort stíluð á

Reitanet, annaðhvort í samfélag. Ég hafði enga aðra auðlind en í þokkabót frá

J. C,; Ég sá stundum

(76-80)

að ég var nálægt vera á kafi í hyldýpinu, Það virtist sem allt bar mig til stolts og þjónaði djöflinum sem vopn til að berjast við mig. Ég auðmýkti mig í köflunum fyrir Samfélag: allt þetta var bara til að gera mig finna fyrir meiri sársauka.

Hún biður Drottin um niðurlægingu og þjáningar. Það er Svarað.

Einn daginn að mitt á meðal Ég sá sjálfan mig berjast til óhófs á alla kanta, Ég hóf hjarta mitt og huga til himins og sagði: " Drottinn, þú sem sérð ofbeldisríkið þar sem ég er Meðal óvina minna, sem heyja stöðugt stríð gegn mér, koma til Mín hjálp, aðeins þú getur unnið sigur. Sendu mér, guð minn góður, nokkrar frábærar sjúkdómum, sjúkleika og niðurlægingu, sem ráðast á þetta líkama og þessa fullkomnu heilsu sem þú hefur gefið mér í æsku minni og þjóna aðeins sem beita fyrir mig ástríður og leiðir til að upphefja sjálfan mig frammi fyrir verum, og jafnvel fyrir framan samfélagið, sem er svo ánægður og svo fegin að ég setti mig í trúarbrögð. »

Það var ekki á viðfangsefni mitt hvaða lófaklapp og fagnaðarlæti, sem alltaf olli, fyrir mér, tveir aðilar í húsinu, annar af vinum, og hinn afbrýðisamur. Við það tækifæri bað ég til Drottins að slá þennan djarfa líkama, og ég gaf mig alfarið honum til að þjást allt sem hún vill til að vera niðurlægð áður en verur, frekar en að missa sálina. Ó minn

Guð! Aldrei spyrja var svo strax veitt mér. Eins og ég Ég bað til Guðs, ég fann fyrir grófri árás náttúrunnar, sem reis upp gegn mér með því að láta mig heyra: Það Ertu að spyrja? Veistu hvaða sársauka og þjáningar þú munt upplifa? til að styðja í samfélagi sem mun halda þér kannski með jafn miklum sársauka í sjúkdómnum, eins og hún hafði ánægju af að eiga þig við heilsuna? Ég er fannst yfirþyrmandi undir þunga þjáningarinnar, sjá mig í berjast gegn sjálfum mér. Án þess að afneita bæn minni, Ég beygði mig undir vilja Guðs og vonaði sem

Bæn mín er ekki myndi ekki móðga hann, því ég var að gera það fyrir hreina ást hans og fyrir Hjálpræði mitt.

Ég var ekki nema átta ára. daga, eins langt og ég man, án þess að finna fyrir áhrifum beiðni mína. Þessi guðdómlegi frelsari, mjög frjálslyndur og ástfanginn Þjáningar fyrir ást okkar, heiðraði mig með dýrmætum gjöf kross hans, með alls kyns vanalegum sjúkdómum og ævarandi og niðurlæging frammi fyrir Guði og fyrir Menn. Það var frábær leið til að berjast og brjóta niður ástríður mínar. með hjálp náðarinnar. En því miður! Hinn frábæri menn aldrei nema með okkur sjálfum. Og ég ætla að segja aðra sögu um Grimmileg árás sem djöfullinn afhenti mér í tilefni af greiða og náð sem Guð jafnvel gaf mér stundum í mesta sársauka.

Guð styður hana með einstökum þokka í aðgerð mjög sársaukafullt.

Einn daginn var ég í höndum skurðlæknis og ég þurfti að þjást af grimmilegur sársauki vegna stækkunarglers á hné, á stærð við höfuð barns. Hann varð að skera nokkrum sinnum. Þessi góði Guð studdi mig með náð sinni þegar þessi aðgerð fór fram, sem stóð í um fjórðung tímans. Ég sat í hægindastól, án þess að vera Haldinn, hvorugur bundinn, kynnti hnéð frjálslega og án flinching, og það til mikillar undrunar og aðdáunar á aðstoðarmenn, og jafnvel skurðlæknirinn, sem sagði að ef hann hefði var í mínum sporum, það hefði átt að tengja það Eindregið. En því miður! ef við vissum hvernig þetta kom allt saman. fór inn í hjarta mitt í gegnum eld guðlegrar elsku og nærveru hinnar heilögu þrenningar, en ræður hennar voru svo sætur að þeir töfra alla mína beittustu sársauka! Minn hjarta, líflegur af þessum ljúfu logum, gat ekki sagt neitt annað hlutur með hvern holdbita sem ég var skorinn af, aftur meira, Guð minn góður, jafnvel meira! og hjarta mitt þráði að það hefði verið undir honum sjálfum komið ef við hefðum gerir þessa skurði, til að vera fórnarlamb guðdómlegrar ástar sem Kveiktu í honum. En því miður! náð Guðs hefur horfið til Um kvöldið missti óvinur minn ekki af skotinu sínu. Hann kom til að tæla mig með sterkri freistingu, með því að tákna fyrir mína ímyndunaraflið allt það hégómlega álit sem haft hafði verið á mér, sérstaklega við þessar aðstæður. Hér ertu a "Heilagur," sagði hann við mig. Allir þeir sem hafa verið áhorfendur aðgerðarinnar, greindu frá því í samfélag og í heiminum, og þú ert í lotningu fyrir þeim heilagleika.

Hið Ótti við hégóma fær hann til að biðja Guð um að lifa sársauki án viðkvæmra greiða. Því er svarað.

Á því augnabliki hafði ég Leitið til Guðs af öllum mætti mínum og segið: " Drottinn, þetta er ríkið þar sem ég er og hvernig mitt Óvinavopn gegn mér! Ég bið þig, Guð minn, að gefa skarpa verki, sem samsvarar þeim sem ég hef þjást í aðgerðinni. Ruglaðu mig í ríminu við sjálfan mig og með sjálfsálit mitt, að styðja mig með þínum Þolinmæði, en án viðkvæmra greiða. Þessi guð Hamingjan veitti mér bón mína.

Bjartur Sorg systurinnar. Þolinmæði hans.

Nokkru síðar, Ég var með illkynja og sterka stemningu innra með mér. af líkamanum, og hún setti sig í mjög Næmur. Þaðan vék hann svo skært úr rólunum, að ég get sagt að þeir jöfnuðu skurðina af aðgerðina. Hann tók þátt í því með hörðum ristli.

(81-85)

Í virki þessara verkir, sem entust í um hálfan sólarhring án Engin viðkvæm huggun, ég var alltaf tilbúinn að Vertu óþolinmóður. Ég hefði gert það hundrað sinnum fyrir einn, ef ég hefði augnablik missti sjónar á Drottni okkar í ástríðu hans. Ég sagði honum það. Stöðugt: Þolinmæði J. C., miskunnaðu mér! Ó, minn. Guð! hversu gott og gott þú ert að gefa svo fljótt Úrræðin sem eru hentugur fyrir mikla illsku sem gera Ástríður, sérstaklega þær frábæru!

Hætta stolt. Þarf að berjast gegn þessari ástríðu.

Ó frábær illska og Viðurstyggilegt! að þú uppskerir sálir fyrir helvíti! Hvað er en maðurinn? Það er reykgufa sem dreifist í loft. Ó, að öll hans verkefni, jafnvel fyrir hollustu og jafnvel til hjálpræðis sálna, eru gagnslaus, ef ásetningurinn er ekki hreinn, og eingöngu fyrir hagsmuni af dýrð Guðs, að leita fyrir sjálfan sig ekkert nema hjálpræði hans og vilja Guðs! Þetta byrjar vel á anda Guðs og auðmýkt,

og mun enda með frábærum og stolt. Þá veltur öll byggingin og hrynur í helvíti.

Ég skelf og skelf. þúsund sinnum að hugsa um tilbúnar brellur þessarar skepnu grimmur sem drepur og kremur, smjaðrar og gefur til hjarta ólöglegrar ánægju. Hvað er þessi skepna sem Er ég að tala? Hún er engin önnur en við sjálf. Þegar ég telur samkvæmt spillingu ástríðunnar, og sérstaklega af það stolt, ég held að það sé ekkert í heiminum sem er ekki Það var nauðsynlegt að þjást, forðast og fórna, berjast og eyðileggja ástríður hans; að maður verður alltaf að hafa vopnin til að höndin án þess að sleppa takinu fyrr en síðasti andardráttur lífs hans; því að enginn er hættulegri en sá, sem trúir því, að hann sé sáttur við ástríður sínar og að hafa gert þær að engu. Það er, þjónn Guðs verður að fylgjast með stöðugt á sjálfum sér og heldur uppi ævarandi baráttu gegn óvinum sínum. Ef þeir gefa honum eitthvað útlit friðar, Því miður! Þetta er falskur friður. Þeir fela sig, þessir óvinir. lævís, til að koma okkur betur á óvart. Hermenn J. C. eru Alltaf tilbúinn að berjast. Þeir leita aðeins friðar sálarinnar, og friður við J. C., sem er konungur Fighters.

Tilfinning af auðmýkt systurinnar.

Ef ég bið mig um það Ég sjálfur hvernig á að auðmýkja sig með auðmýkt sem kann að vera Guði þóknanlegt, því miður! Ég veit ekki hvernig á að gera það, eða hvernig á að fara að því, því ég finn ekki í þessu gróðrarstía spillingar en hégóma.

Því meira sem ég lít á sjálfan mig, Auk þess kemst ég að því að án hjálpar náðar Guðs mun ég ekki Ég er aðeins fær um hégóma, og í þessu er ég svipaður og púki sem er ekki fær um neina auðmýkt sem Guð minn góður, og hver getur aðeins fullyrt um frábæran. Því miður! Ó, Guð minn góður! Blöðruhálskirtilsfall að þínum fætur, þaktir ringulreið yfir því sem ég get ekki auðmýkt sjálfur, ég í þessu líkist djöfullinn. Guð minn góður, ég mun auðmýkja mig frá þessu að ég get ekki auðmýkt mig. Ó, heilaga auðmýkt J. C., mín líkan! Það ert þú sem fyrir náð þína tjáir mér öll úrræði til að lækna kvilla mína. Það er frá þér sem ég býst við hjálp og aðstoð; vegna þess að loksins hef ég Legg sáluhjálp mína í hendur þinnar óendanlegu miskunnar. Þrátt fyrir helvíti, heiminn og ástríður mínar, setti ég allt mitt vona á þig, og ég vona í trú gegn allri von, að treysta á góðvild þína og verðleika frelsara míns, að Með heilagri miskunn hans, þrátt fyrir óverðugleika minn, Hann mun ekki missa mig án auðlinda, né mun hann fordæma mig.

Ég hefði aldrei lokið mér af ef Ég vildi láta játningarmenn mína vita af öllum berst sem mismunandi ástríður mínar, gengu í freistingar djöfulsins, lét mig þjást. Þeir réðust á mig um leið og bernsku minnar, og ég sé fyrir mér að þeir muni ekki gefa mér neitt Vopnahlé þar til ég dey.

Það sem ég hafði skrifað hér að ofan um ástríður mínar, er að láta vita af hver leiðir mig, í hvaða átt og á hvaða hátt ég berjast, og læra af þeim ef ég er ekki blekktur djöfulsins í öllum málum samvisku minnar. Ég útskýrði miklu meira fyrir mér fyrir nokkrum árum og jafnvel Ég lét skriftamanninn vita af mér, sem gerði mig skrifa alla uppljómun og þekkingu sem Guð hafði gefið mér. Ég gerði líka játningu fyrir honum hershöfðingi, svo að hann gæti vitað það sjálfur syndir mínar og spillingu siðferðis míns.

GREIN II.

Þróun og leiðbeiningar um ýmis efni sem þegar hefur verið fjallað um Í fyrri bindum, Hell, Penance, Gæsku Guðs til syndara í einlægni umbreytt, mikill fjöldi reprobates, og Síðasti dómur.

§. Ég.

Upplýsingar Á kvalirnar sem eru fráteknar í helvíti fyrir sálir veraldlega og munúðarfulla. Spilling spillts hjarta af anda heimsins.

Í mikill sjúkdómur, systirin er leidd í anda inn í Helvíti.

Faðir minn, ég geri það. að átta sig á því hvað kom fyrir mig í miklu veikindi, þar sem Drottinn vor leiddi mig niður í anda með honum í helvíti.

(86-90)

Hið góður Guð hefur notið velvildar minnar á hverjum degi með sínum heilaga krossi, með því að samfelldur hiti, með ofbeldisfullum endurtekningum og óvelkominn hósti, sem stundum entist í einn og hálfan tíma. Hins vegar er hér eitthvað mjög á óvart: í augnablikinu þegar Náttúran var á alla kanta í vandræðum og í sársauki, Guð virtist ná tökum á efri hluta sál mína, eins og til að draga mig alla til sín. Eins og staðan er, Þessi guðlegi frelsari leiddi mig inn í djúp hyldýpisins Helvískur. Ég get ekki útskýrt hér mismunandi hræðilegir og hræðilegir hlutir sem Guð kunngjörði mér : Ég mun halda áfram og áfram á eftir, ef Guð gefi mér nokkra daga til að geta merkt það skriflega.

Ég segi hér aðeins tveir eða þrjú orð um það sem Guð lét mig sjá og um óbilandi hatur sem hann færir öllum veraldlegum mönnum og öllum Veraldlegur. Hann lét mig vita hvernig hann myndi leita jafnvel í hjörtum og hjörtum, til að sjá hvort það var ekki lituð eða pláguð af þessum anda heimur.

Þá Guð sýndi mér, á þessum myrka stað, sem Eitthvað pláss gróflega teiknað á stein og ég lét það hljóma að hann væri að svipta mig sjóninni, í bili, hræðilegt helvíti; svo að ég lifi ekki sálu þjást og að ég sá ekki illu andana.

Okkar Drottinn lætur hann sjá í helvíti stað fyrir sálir socialites eftir almennum dómi.

Vilji okkar Drottinn átti að láta mig sjá hræðilegu refsinguna sem veraldlegum verður refsað, ef þeir deyja án raunverulegs umbreytingu og án yfirbótar. Drottinn okkar talaði til mín Alltaf eins og við værum, nálægt dómgreind. « Hann sagði við mig: Þessi steinn er svo grófur og illa smíðaður. Eftir Dómur minn, hefndararmur réttlætis míns, mun uppskera alla veraldlegar sálir sameinaðar líkama sínum. Ég mun ýta þeim á hver ofan á öðrum, sterkari en múrsteinarnir í eldavélina. Þá lét Guð mig sjá hvað eldspýtur voru gleypandi logana sem þeir myndu loga af hver ofan á annan um alla eilífð.

Hún sér annan stað sem er frátekinn fyrir villutrúarmenn, schismatics, skurðgoðadýrkendur og munúðarfullar sálir.

Guð lét mig sjá aftur aðrir djúpir staðir þar sem var frátekið eins og hyldýpi af forugu vatni sem soðnaði stanslaust við stór seyði sem rísa upp á toppinn. Drottinn okkar segir mér þá: "Þetta eru óheppilegu staðirnir þar sem verða felldi sálirnar sem gáfu sig fram í þessum heimi til alls konar ástríðu og ánægju Líkamlegur. Ég vissi að þessi staður væri fyrir alla villutrúar-, schismatískar og skurðgoðadýrkunarsálir, og að lokum fyrir alla þá sem fremja lesti af öllu tagi, eða sem láta eftir sér, samkvæmt vilja sínum, í öllum nautnum sínum, eins og þeir vildu bjóða almætti og hátign birginn Guðs.

Það var þá sem okkar Drottinn sagði við mig: "Í þessu djúpa varvassière (1), að þú sérð sjóða af heift reiði minnar, þeir munu verða Brotnaði og hnoðaði undir pressu hefndar minnar. » Ég mun fylla vatnið af alls kyns uppfundnum þjáningum. af réttlæti mínu. Ég vissi að það yrði í þessu dýrgripi eldur sem eldur, sjóðandi af spillingu, samsetning sýkingar, sem sálir með líkama sínum munu drekka úr Löng högg í heila eilífð.

(1) Tegund Breiður og djúpur ketill.

Hér eru fleiri Upplýsingar um þau efni sem ég hef áður talaði, þegar Drottinn vor sendi mig niður í anda inn í Fjandinn, þar sem hann lét mig sjá nokkra sérstaka hluti á kvölum ávítanna.

Spilling frá hjörtum veraldlegra sálna.

Drottinn vor, með harma yfir hinum veraldlega, sem, þrátt fyrir ást sína og allt Rannsóknir hans munu ryðjast til helvítis, sýndu mér nokkur hjörtu lífleg og eins og lifandi, og sem voru af holdi, og sagði við mig: "Sjáið og íhugið hvað drep verða fyrir áhrifum þessi hjörtu, það er nánast ekkert heilbrigður. Ég fór að horfa og telja þá spilltustu; Ég sá svartur, blýdrep sem hafði komist í gegnum Inni í hjartanu.

Drottinn vor sagði við mig: " Opnaðu hjartað. Það var vafið inn í a húð sem fékk hann til að taka og halda lögun hjartans. Þegar ég fór að opna það, opnaði það sig; Hann var allt rotið að innan og hann var mesti hryllingur í Að sjá. Ég sá aðeins svart og hleypt blóð, aðeins ræðustól rotinn og silt. "Það er málið, barnið mitt," sagði Drottinn, líking þessara veraldlegu sálna; úti Þeir virðast lifandi og lífga líkama sinn, lifandi og lifandi. nærandi veraldlegar og munúðarfullar nautnir; en þau dóu. í augum mínum og eilífri sælu sem ég hafði búið þeim undir; þeir eru meira fyrir mér viðurstyggilegur af glæpum

að þeir skuldbinda sig allir dögum, hver er hræðilega sýkingin sem ég lét þig sjá í þessu rotna hjarta. Það er málið, okkar Drottinn, í þessu fyrsta hjarta, líking allra veraldlegar sálir sem hafa gefið sig alfarið allar munúðarfullar nautnir og sem geta ekki lifað á annan hátt. Hvernig býstu við, bætti hann við, sem ég tek fyrir

(91-95)

ég sál líka saurgaður, ef hann breytist ekki fullkomlega til mín, Hvað ef hún gerir ekki einlæga yfirbót? Horfa á og Hugleiddu ástandið þar sem hin hjörtun eru. »

Fjölbreyttur stig spillingar.

Ég byrjaði að fylgjast með þeim. Það voru sumir, að drepið væri hafið; Hún hafði komist svo inn áður, að hún myndi að miðju hjartans. Ég sá aðra sem drepast á var greypt og grafið í lifandi hold. Sá síðasti sem ég Considerai hafði drep aðeins á brún húð, þannig að það var auðvelt að fjarlægja og lækna hann. Okkar Drottinn útskýrði fyrir mér hvað það þýddi það sem ég hafði tekið eftir í þessum hjörtum; Varðandi hið síðara sagði hann við mig: "Þessi er nánast svipuð þeirri fyrri. Sál hans á samt í smá vandræðum með að láta undan allar veraldlegar nautnir; En því miður! Dómur hans mun brátt hverfa. Hjartað sem þú sást þar, og þar sem sárið var enn aðeins að grafa í holdið, táknar, Drottinn okkar segir mér, sálirnar sem byrja fúslega að gefast upp fyrir heiminum. Að því er varðar síðastur, sem var með drep á húðinni, hann táknar sálirnar sem hata heiminn og sem gera allt sem þeir geta til að skilja við það, en hver, með því að Óheppileg nauðsyn, stunda það stundum eins og þrátt fyrir sjálfa sig. Rétt eins og við getum það ekki settu fingurinn í eldinn án þess að brenna þig, svo líka Þessar vesalings sálir geta ekki talað við hið veraldlega án fá bletti. »

Hætta viðskipti við heiminn fyrir fólk sem varið er til Guð.

Drottinn okkar bætti við: " Það er til annars konar manneskja (slík eru t.d. einstaklingar kirkjunnar, eða einstaklingar sem vígðir eru Guð með hátíðlegum heitum) sem hittast af tilviljun með fólk heimsins, annaðhvort ættingjar eða vinir, sem ekki gera það viðhalda aðeins veraldlegum hlutum eða fánýtum nautnum þeirra. Ef þetta fólk vígt Guði hlustaðu með ánægju, og halda samtalinu gangandi, munu þeir syndga miklu meira en fjölskyldufólk, sem er eins og neydd af og til til að sjá hvort annað sem fjölskyldu, og að heyra ræður stundum hversdagslegri en ella. Þessir Fólk hatar heiminn og hámark hans.

Framferði Sálir sem hata heiminn með því að lifa í miðri heimur.

Langt frá því ánægja, þeir stinga eyrum sínum við rödd snáka enchanters of hell, og í stað ánægju, finna þeir a bitur sorg í hjörtum þeirra. Ef þeir geta draga sig kunnátta til baka undir hvaða yfirskini sem er, eða breyta þessu banvænt viðtal í öðru áhugalausu, þar sem Guð er ekki móðgað, þeir flýta sér að nýta sér það. »

Vellíðan til að fjarlægja blettinn sem viðskipti heimsins hafa samið um.

Drottinn okkar segir mér að Það var sá síðarnefndi sem var með drep í blóm af húð, og að það þurfti mjög lítið til Heilun: Og svona útskýrði hann fyrir mér hvað þurfti heyra í þessu litla frv. Þær góðu Kristnir menn sem óttast að móðga Guð og hata Heimurinn, hámark hans og huggun, jafnvel í foreldrum sínum jafnvel, þarf aðeins góða játningu og umsögn í innréttingum sínum, með iðrun. Þarna ferðu þetta drep skola með húðinni fjarlægt, og hreinsað hjarta.

Nauðsyn að flýja heiminn.

En einhver mun segja, þessir sálir sem þú segir hafa drep á jaðrinum húð, hafa ekki syndgað; þeir hegðuðu sér eins og dýrlingar; Aðrir munu bæta við: og jafnvel þar til scruple. Vel! Ætli það sé ekki eins og þú segir, og að þeir hafi ekki syndgað í samræðum sem þeir hafa átt með lýð heimsins, engu að síður hafa þeir alltaf syndugur, þó með andstyggð, annaðhvort með því að borða máltíðir heima hjá þessu fólki, eða með því að snúa aftur til fjölskyldur þeirra, þar sem þeir voru vissir um að finna Fólk fyllt anda heimsins. Drottinn okkar hefur

Engin tillit til þessar veraldlegu siðmenningar; Þvert á móti hrópar hann alltaf til okkar: Flýið heiminn. Því miður! talið afsakanlegt með þessu að þurfa að fara til foreldra eða vinir, án þess að íhuga hver er andinn sem býr yfir þeim. Við förum heim til þeirra; Þú verður þá að taka á móti þeim heima: er þetta þar sem virða orð Guðs? Í stað þess að flýja veraldleg fyrirtæki, Þú kemur með þau inn á þitt eigið heimili. Allir þeir sem ekki finna Engin synd við þessa framkomu, ég kalla þá að dómi Guðs, og þeir munu sjá hvort þeir verða áheyrðir.

Hætta máltíðir og samkomur heimsins, sérstaklega fyrir einstaklingar kirkjunnar. Kvartanir J. C. um þetta efni.

Ef Drottinn okkar finnur synd í veraldlegum einstaklingum, jafnvel Í þeim sem hata heiminn, hvað verður það af fólkinu af kirkjum sem eru í máltíðum, á samkomum heimsins, og hver gerir þá íburðarmikla heima, þar sem Eru þeir skyldugir til að taka á móti öllum íbúum heimsins? Ef ég talar um persónur kirkjunnar, ég tala almennt um þær, án þess að þekkja neitt sérstakt; Ég veit bara hvað að Guð hefur látið mig vita af því, og það er hann, sem skyldar mig til að láta mig vita af því. tala.

Gerðu það, Guð. að allir þeir, sem helgaðir eru Guði, og sem hafa gert mistök með því að halda sig við veraldlegan anda, geta heyrt kvartanir sem J. C. dreifir um tapið sálar þeirra! Hér er það sem hann segir: "Ég hef fóðrað og uppalin börn, sem ég meðhöndlaði sem eftirlæti; Ég Ai frá

(96-100)

Þessi massi heimsins sem er leið glötunar; Ég gaf þeim að borða og fitaði á borðið mitt; Ég meina, ég gaf þeim náð á náð, og að ég hafi auðgað þá á alla kanta með minni fríðindi og greiða mína: Ég treysti þeim og ég setti Ísrael í haldi þeirra svo að þeir geti vandlega vakað yfir mér vínviður; en vanþakklátir hafa snúið baki við mér; Þeir hafa standa með óvinum mínum og berjast við gegn mér. Súlurnar sem ég var með alinn upp til að styðja kirkjuna mína eru hristir og slátrað. Er þetta sú festa sem ég bjóst við, Eftir svo margar náðir sem ég hafði veitt þeim? Ísrael Elsku fólkið mitt, það er verið að ræna ykkur og rústa ykkur af þær sem ég gaf þér

Til stuðnings: Ah! Vei sé þér. þeir ráðherrar misgjörða, sem í stað þess að frelsa sálir, sem ég hafði gefið þeim til viðvörunar, fella þá inn í helvíti með slæmum dæmum þeirra, hneyksli og slæmum ráð! »

Drottinn okkar skapaði mig að heyra að kvörtunum hans hafi verið beint til allra einstaklinga sem voru í störfum þar sem sálir eru hlaðnar; sem því miður setti slæmt fordæmi; sem með framferði sínu, hneyksla unga sem aldna og gleyma sér um skyldur ríkis síns.

§. II.

Ótta og ótta við samvisku sem djöfullinn vekur í Systir til að örvænta hana. Hughreysting og leiðbeiningar sem hún fær frá Drottni okkar.

Satan reynir að koma systurinni í örvæntingu. Hún sigrar það.

Faðir minn, hér er Annar sársauki sem ég upplifði í gegnum ofsóknir djöfulsins. Þegar ég, samkvæmt Guðs vilja, var Frá þessum myrka stað er þetta ófreskja Sameiginlegur óvinur okkar var borinn af heift gegn Ég sá hvað Drottinn hafði sýnt mér og vissi það sem hann spurði mig um: Hér er hann, þetta vopnaða virki,

hver hleypur upp að mér; byrði undir þyngd bráðasta þjáningin og sársaukinn og næstum allir Dagar minnkaðir í örvæntingu, ég þurrkaði síðan bardaga a náttúrunni leiðist, þreytt á þjáningum og ýtti uppurinn; Hún stóð með óvini mínum til að barátta. Þetta ófrjóa skrímsli fyllti huga minn af gufum sínum illkynja og illa lyktandi, svertir ímyndunaraflið þykkt myrkur, og muna eftir mér af hundrað hlutum sem ég hefði ekki átt að sjá um af skyldurækni við góðgerðarstarfsemi. Í virkinu á flutningi hita míns, hann lék á mig á kjörseðlinum með því að snúa mér og snúa mér sem hann vildi; En þegar heilbrigð skynsemi kom aftur til mín skoðaði ég mig fyrir biðja Guð fyrirgefningar. Svo hann reddaði öllum sínum kröftum. að henda mér niður hengiflugið og láta mig heyra það Ég var að fara að deyja og það var ekkert útlits til að geta farið í játningu. Ég fann mitt Traust á Guð veiktist og hreyfing sem leiddi mig til Örvænting að sjá mér hent í skelfilegt kvikindi synda minna. Svo, í miðjum myrkur mitt, ég leitaði til hins góða Guðs og til Madonna; Ég bað hana af öllu hjarta að hún myndi ekki þjást. Ekki það að ég sé án játningar.

Það er hér sem ég get ekki of mikið dáist að gæsku og miskunn Guðs míns. Í innan við tuttugu og fjórar stundir kemur verðugur þjónn Drottins, sem stjórnar mér og gefur mér hið heilaga Viaticum. Eftir verðleikum og náð sakramentisins, með uppljómun og ráðgjöf játanda, Guð, með sinni heilögu heimsókn, fjarlægði allar efasemdir mínar og allar sorgir mínar, eyddi myrkri mínu og skilaði mér Þessi ljúfi friður og ljúfa traust barns til góðs Faðir. Hann skilaði mér sérstaklega þessu fallega ljósi sem lýsti upp alla innréttingu mína og keyrði út myrkur.

Nýtt árás djöfulsins. Hann kastar vandræðum inn í meðvitund sína.

En Satan, þessi sterki vopnaður, rannsakaður og rannsakaður með hvaða hætti hann gæti enn truflað mig. Fyrir mig, í fáfræði þar sem Ég var að þessi grimmi óvinur vakti yfir rústum mínum, ég fór framhjá þrír eða fjórir dagar í þakkargjörð af þeim bótum sem Ég hafði fengið frá Guði mínum. Einn morguninn, skyndilega, hóf baráttuna með hreyfingu í neðri hlutanum sem fór með vandræði í skoðun á sjálfum mér. Minn Áhyggjufull samviska sagði mér: Þú gerir þig óþolandi með því að Kvartanir þínar, þú uppbyggir illa þá sem þjóna þér, þú þeir Verða háðir og leiðinlegir, þú gefur þeim tækifæri til að Reiði: Þú munt leiða allt þetta fyrir Guð. Á sama tíma Hann kastar til mín svartri gufu, ég meina full af myrkri sem misbauð skilningi mínum. Svo ég áttaði mig á því að það var Þetta ófrjóa skrímsli sem vildi samt lokka mig í gildrurnar sínar. Guð gaf mér þá náð að leita tafarlaust til hans og að hrópa af öllum mætti til að biðja hann um hjálp: Drottinn, Ég sagði, komdu til hjálpar, hlauptu strax; Ekki tefja ekki, því ég mun farast! Í nokkrar mínútur rigndi Það er undir Guði komið að leyfa mér að öskra og berjast gegn óvini mínum.

Okkar Drottinn birtist honum. Hann huggar og leiðbeinir henni.

En að lokum, eftir nokkrar hvatir til Guðs og nokkur hróp sem hafa verið endurtekin, sjá, allt í einu er þessi elskulegi frelsari (ekki af náð venjulegt, það er með guðlegri hreyfingu, eða af dyggð trúarinnar, aldrei af óvenjulegri náð þessa Guð góðvildar)

(101-105)

birtist mér sýnilega sem sigursæll sigurvegari og vopnað virki sem rekur þá út annar sem er fyrir neðan hann.

Þetta eru orðin sem Okkar Drottinn ávarpaði áhyggjufulla sál mína: "Það Ertu hrædd, dóttir mín? Af hverju þjáirðu hann? Ég tilreikna ekki minnsta sök í öllu því sem þér er átöluð; Ég fyrirgaf honum allt; Ég er ekki reið út í þig. Ó, Guð! Hver gat hugsað sér gnægð huggunar og ljóss innri sem þessi helgu orð fylltu mig með! Ég gat ekki fundið næg svipbrigði til að niðurlægja mig fyrir framan Guð, biddu hann fyrirgefningar og þakkaðu honum. Krúttið mitt Frelsari er hreinn gæskumaður og auðmýkt af mikilli auðmýkt sinni. dvaldi hjá mér um nokkurt skeið til að leiðbeina mér í öllum brögðum demon, og stratagems hann insinuated í huga fólk sem hafði góðvild og kærleika þjóna mér.

Hið Gagnkvæm góðgerðarstarfsemi mislíkar mjög ári. Hann leggur sig fram um að koma í veg fyrir þá.

Drottinn okkar varar mig við gefðu mér forræði yfir flestum þeim sem nálguðust mig, bæði innan frá og utan, vegna þess að djöfullinn var stöðugt á varðbergi til að fá þá setta í sína tal eitthvað sem líklegt er til að valda vandræðum hjá mér Óæðri; svo Drottinn okkar segir mér að vara við hlutverk hans, mæður mínar, að djöflinum gramdist þær; Í fyrsta lagi vegna friðar og sameiningar í Góðgerðarstarfsemi J. C., sem við þrjú áttum saman, og sem hann hafði ákveðið að rjúfa þann frið og kasta meðal við erum ósammála og sundurþykkja, andstætt kærleika, Og hver svo mislíkar Guði; en það sem mislíkaði margir til djöfulsins voru í öðru lagi kærleiksríkar viðvaranir og bræðralag sem við gefum hvort öðru; og í þriðja lagi: Að lokum er vistir og undirbúning sem við gerðum, fyrir snúa aftur til náðar með Guði.

Regla til að fylgja í samtölunum sem systurinni var ávísað af Drottni okkar.

Þetta er það sem Drottinn okkar mælti sérstaklega með mér að vara mig við Gildrur djöfulsins.

"Í samtöl, sagði hann mér, og í öllum ræðum þínum, ekki tala nákvæmlega það sem þarf og sem getur þjónað dýrð minni,

til góðgerðarmála og leiðbeiningar þess næsta. Þú talar of mikið í Hlutur áhugalaus, sérstaklega þar sem þú trúir að ekkert illt sé til.

Haltu kjafti. Þegar mun tala mikið í návist þinni, loka eyrum innri yður, auðmýkið yður fyrir mér og leitist ekki við að leita hvort ræðurnar eru góðar eða slæmar, eða hvort sem þeir móðga mig eða ekki; En slepptu þessu öllu sem Hvirfilvindur framhjá »

Hann Það er engin synd til að kvarta yfir þegar maður Þjáist. Drottinn okkar gefur öllu gaum þegar hjartað er allt hans.

Drottinn okkar skapaði mig vita, með tilliti til kvartana náttúrunnar, að djöfullinn reiknaði mig til syndar, að það væri engin hafi ekki skaðast, því að það er eðlilegt að kvarta.

"Ef ég vildi, þá sagði hann: "Ég gæti náð þér með náð sem ég hef gefið. til dýrlinga minna, einkum píslarvotta minna, sem í Í miðri djúpum sorgum sínum, sigruðu yfir náttúrunni og allar kvartanir hans. Þeir hefðu ekki getað þetta án náðar. Sérstakur. Fyrir þig, ef ég hefði gefið þér þetta náð, og að þú hefðir þjáðst í Þögn og án þess að kvarta frá náttúrunni mun djöfullinn gera það hefði reynt hégómlega dýrð og sýndarmennsku. Þess vegna Barnið mitt, ég veit hvað er gott fyrir alla, jafnvel í dreifingu náðar minnar. Allt gagnast þeim sem elskar mig. Þegar hjarta hefur verið algjörlega hollt Til elsku minnar, ég ber virðingu fyrir öllum þjáningum líkama og huga, til allra andvarpa og alls kvartanir sem tengjast bilun í Líf dauðvona : allt þetta er talið og þóknast Ástin mín. »

Drottinn vor sagði við mig: " Líkja eftir mínum trúföstu sálum, sem geta ekki stöðvað kvartanir sem eru alltaf viðkvæmar: þær bjóða mér númerið af þessum kvörtunum í stað fjölda athafna minna hreina Elska að hjörtu þeirra þrá stöðugt að gera mig. Það er einnig gott að festa athafnir af sannri iðrun, sem tala um ást mína. Þetta er mjög lofsverð aðferð til að sigra óvininn. Hér eru vopnin sem ég læt þig fá. Berjist: Fylgstu með og biðjið. Leiðin til að sigra ljónið, það er að festa sig friðhelgan við mig og mína elska; að teygja sig af öllu hjarta og sál til að elska mig betur og ganga í lið með hinu guðlega boðorði mínu Elska fullkominn kærleika fyrir náunga sinn. »

Þetta er það sem Drottinn okkar og sagði við mig: "Óttast þú eigi, dóttir mín, ég mun aðstoða þig við mitt náð; en ég vil að þú vinnir með henni og í gegnum hana af öllum mætti. »

§. III.

Spurningar á játningu. Guðdómleg þjónusta, frá prestunum til Hæstv. dómsmrh. Gæsku Guðs og ást á Sannarlega iðrandi syndarar.

Minn Faðir, ég segi þér frá því sem ég hef upplifað í innréttingunni minni,

(106-110)

í tilefni af Nokkrar spurningar um játningu.

Hjá Vanskil prests við andlát, einn er ekki skuldbundinn, og jafnvel það er ekki viðeigandi að Játaðu syndir þínar fyrir veraldlegri manneskju.

Ég fann mig einu sinni í Fyrirtæki þar sem við rifumst um játningu. Mér er sagt: Systir mín, ef þú værir á barmi dauðans og að þú gætir ekki farið að skrifta fyrir presti samþykkt, þú þyrftir að játa fyrir veraldlegum, og ásaka syndir þínar með auðmýkt. Guð hefði það sér til ánægju, þó að hinn veraldlegi hefði ekki ekki vald til að veita þér aflausn. Ég hafnaði þessu tillögu, þar sem sagt var, að það væri alls ekki að gera: að í þessu tilfelli myndi ég játa fyrir Guði og að ég Ég myndi biðja hann fyrirgefningar af öllu hjarta.

Þegar ég var einn Ég fór inn í innréttinguna á milli Guðs og mín, og ég Ég íhugaði ræðurnar sem ég hafði flutt. Þetta er það sem Guð gerði mér grein fyrir því: Þessi aðgerð er alls ekki góð í gera, vegna þess að afleiðingar þess myndu hafa tilhneigingu til villu og blekkja sálir. Guð vill ekki auðmýkt frá þessu háttur. Drottinn okkar segir mér að frá upphafi hans Kirkjan hingað til, djöfullinn leitaðist við að eyðileggja játninguna að hinir trúuðu gera ráðherrum sínum; að til þess hafi hann ráðið alla tegundir af listmunum og fölskum forsendum til að fella þær í villutrú.

Einn dauðvona getur, og jafnvel verður að finna út fyrir vini allt sem þarf til að koma eigin húsi í lag. fjölskyldumál, úrbætur á óréttlæti o.s.frv.

Hins vegar er hér aðstæður sem ég bý í Guði og að Guð samþykkir

: til dæmis frá tveimur vinum sem eru sameinaðir af kærleiksböndum í trú Kaþólskur, maður er hissa á dauðanum, án þess að geta fengið neina hjálp frá góðum prestum; aumingja maðurinn. dauðvona finnur samvisku sína hrædda og áhyggjur af Nokkur fjölskyldumál: það er þá sem hann getur, samkvæmt því sem Ég lifi í vilja Guðs, uppgötva viðskipti frá samvisku sinni til náins vinar síns. Guð skipaði mig þá sem hann gæti treyst henni fyrir

: tilraunirnar, gjöld ólögráða barna, skaðabætur, loksins, almennt hvert það mál sem samviskan tekur þátt í og að það er nauðsynlegt að uppgötva fyrir öðrum; en það sem Guð bannar þessum deyjandi manni er að hafa enginn ásetningur um að játa eða ásaka sjálfan sig um galla sína sem myndi iðrast við fætur prests. Ef hann hefur flogið Hann má ekki lýsa þessari synd á þennan hátt, en aðeins að segja: Ég á slíkri og slíkri manneskju svo mikið að þakka; Gerðu það til að fullnægja henni með góðu minni; og til dæmis ef þeir komust í flugið Saman getur hann og verður að segja henni það og hvetur hana til þess Snúðu aftur með honum. Ef þessi sami deyjandi maður rægði nokkra menn og lögðu þannig sitt af mörkum til missir mannorðs þeirra, verður hann sömuleiðis að uppgötva sök hans við vin sinn og mótmælti því við hann að það sem hann sagði um Þetta fólk er falskt og það er til að íþyngja honum með því að réttlæta það af sinni hálfu. við hvert tækifæri sem hann getur fundið.

En allar syndir falinn sem þessi deyjandi maður hefur framið á laun, má hann ekki tala við vin sinn, eða einhvern veraldlegan mann, heilagur að hann er. Hann hlýtur að vera spenntur fyrir mikilli iðrun, að játa og ásaka sjálfan sig, í leyndardómi hjarta síns, fyrir Guð, og biddu hann fyrirgefningar í beiskju sálar hans, til að allar syndir lífs hans, sérstaklega af þá sem hann hefur samviskubit yfir frá síðustu játningu með raunverulegri löngun til að játa fyrir presti samþykkt, ef tækifæri gefst; og með staðföst ákveðni, ef Guð endurheimtir heilsu sína, að breyta lífsins, meira í guðanna bænum en af ótta við helvíti. Ég sjá í Guði að með tilliti til allra einstaklinga sem deyja í þessum heilögu lundum, í sannri trú, kærleika og Treystu á miskunn Guðs, þennan Guð góðmennskunnar tekur á móti þeim með miskunn og tekur tillit til þeirra af góðum löngunum sínum, eins og þeim væri framfylgt.

Illur hvað yrði framið af manni sem, án mikillar nauðsynjar, myndi uppgötva leyndar syndir sínar á hinn maðurinn.

Guð lét mig vita hið illa að illt yrði framið af manni sem uppgötvaði hans syndir leyndar öðrum manni, án mikils nauðsyn, eins og ég útskýrði hér að ofan. Ég gerir ráð fyrir að þessi deyjandi maður hafi drýgt hór, sem er ekki aðeins þekkt af Guði; Ef hann kemst að því við vin sinn, þá er hann hneykslar og missir mannorð. Þetta er það sem Guð segir mér : Það er jafn mikill skaði, og jafnvel meiri, að missa mannorð sitt Með hneyksli, en að tapa því næsta. Guð lét mig vita að hann hafnaði þessari auðmýkt; En hér er eitthvað á Efni hneykslisins:

Hið Systir lokar munninum fyrir óguðlegum manni sem var að tala gegn Skrifta.

Ég lenti í fyrirtæki þar sem var einhver án trúarbragða, sem hélt á tungumál hinna óguðlegu. Hann hætti aldrei að rægja góða presta, án þess að nokkur þori að trufla hann; hann fullyrti: Í vondum ræðum sínum, hvað á að játa á móti þessum eins konar prestar, það var að missa mannorð sitt; að þessir menn heyrðu undir alls konar gallar eins og hinir: hann lýsti greinilega yfir sínum tilfinningar, og sýndi fjarlægðina sem hann hafði frá Játaðu fyrir þeim. Síðan sneri hann ræðu sinni að englunum, og kvaðst mundu játa vel fyrir engli því að þeir voru andlegs eðlis; Hann virtist, miðað við tóninn, Viltu kenna Guði um að hafa ekki okkur Engir englar til að játa okkur.

Ég sem þjáðist í mínum Þegar ég heyrði slíkar ræður truflaði ég hann með feitletraður tónn; og hrærður af þeim ákafa sem ég get ekki ímyndað mér rétt, þegar kemur sérstaklega að dýrð

(111-115)

Guðs og hjálpræðis sálir, sagði ég við hann: Hverjum englar, já, Seraphim, sagði Guð: Þeir sem þú skalt gefa syndir verða fyrirgefnar, og þeim sem þú vilt verður haldið eftir? Guð gaf mér þá náð að slík kröftugur sannleikur lokaði munni hans; og án þess að þora Hann svaraði einu orði og skipti um lag.

Reisn Mikilleiki og guðlegur kraftur prestsins í dómstóli dómstólsins refsingu.

Faðir minn, um Af játningu að dæma er þetta það sem kom fyrir mig með ljósi yfirnáttúrulegt, eða öllu heldur með kyndli trúarinnar, sem Guð upplýsti huga minn og skilning með tilliti til ráðherra sinna. Þegar ég skriftaði sá ég þá sem umbreytt í Guð, meina ég með öflugu valdi allt guðdómlegt sem Guð hafði klætt þá í þjónustu þeirra lögsaga. Þeir voru jákvæðir fulltrúar manneskjunnar Drottinn vor J. C. í dómstóli sínum sem fullvalda dómari, sem heldur Í þeirra höndum jafnvægi réttlætis og miskunnar af Guði, til að rannsaka og vega allar syndir sem þeir Heyra; Þetta er kallað þyngd helgidómsins. Hvað gera Þessir verðugu ráðherrar? þau reka brott eða leysa úr hvarfefnum, í samræmi við góða eða slæma lund sem þeir þekkja eða að þeir uppgötva innra með sér. En Guð minn góður! sem Kraftaverk að ég lifi þá! Guð sýndi mér ráðherrana á þeim tíma aflausn; Þeir fara út eins og út af fyrir sig til að leika í Guð, með öllu valdi sínu og óendanlegum krafti; þeir fyrirgefa Guði syndir; og eins og Guð, ég Þá hrópaði ég til mín innandyra: Ó, ráð og Tal þorparanna og hinna óguðlegu! Opnaðu augun fyrir trúin og kaþólska trúin, og þú munt sjá svo marga kraftaverk og undur í öllum sakramentum okkar og undrum Yndislegir leyndardómar

! Drottinn okkar gerði mér kunnugt um að þessi óguðlegi kynþáttur er meira vantrúaðir en farísear voru; þeir taka Ljós fyrir myrkur og myrkur fyrir ljós.

Breyta þjáist að gæfa Guðs starfar í sálum í andartak aflausnar prestsins í yfirbótardómi.

Faðir minn, hér er eitthvað sem horfir á játningu og miskunn til hinna góðu iðrunarsinna í yfirbótinni. Andi Drottins leiddi mig upp á hátt fjall; þar Ég sá blys fullan af viði sem var mjög þurr, til að verða skotinn. Hann var reiðubúinn að hvernig það var undirbúið í Gamla testamentinu til að éta fórnarlömbin. Þá þekkti ég í Guði föðurinn. hefnd réttlætis hans og reiði, sem byrjaði að springa út eins og eldingar, eldur og þrumur, sem dreifðu þér hér og þar um brennuna. Við vorum þá fámenn á hné, ekki langt frá brennunni; Við vorum með krosslagðir handleggir, hófu upp hendur til himins og hrópuðu: Miskunn, Drottinn! Miskunn, Guð minn góður!

Guð minn góður, við segjum þér það. biðjið fyrirgefningar fyrir okkur og allt þitt fólk; Sýndu miskunn okkar! Við vorum bara að bíða eftir dauðanum, augnablikið var merkt af þeim þar sem eldur reiði Guðs myndi detta á brennuna til að neyta hennar á svipstundu og við hélt að við yrðum öll í neyslu núna samur.

En ó, Guð! sem breyta! Við sáum strax smá lamb, eins árs gamalt, allt hvítt, flekklaus. Hann birtist efst á brennunni, afhjúpaður sem Fórnarlamb á krossinum. Strax eldingar og stormar hætt; Við sáum reiði dómarans breytast Í kærleika föðurhjartans, sem frá himni sem ljúf áhrif, sem heilagur og góðkynja eldur, dreifðu á báli í kringum lambið.

Strax, á Þegar við sáum svo miklar og óvæntar breytingar sem búist var við, fannst okkur í hjörtum okkar ljúfur friður, lífleg gleði og Mikil huggun.

Svo ég sneri mér að Guð, og sagði við hann: Guð minn góður! Hvað þýða allir þessir hlutir? Við héldum að við værum villt og allt í einu góðvild þín og miskunn þín hefur sigrað réttlæti þitt. Guð svaraði: "Glæpir syndara hafa steig upp í hásæti mitt og ég hefði eyðilagt allt af réttlæti mínu, án verðleika blíða lambsins sem birtist á þessa brennu, og sem sameinuðust verðleikum sínum og fórna fórn mörg sáriðrandi, niðurlægð og sönn hjörtu iðrunarsinnar, sem fylgja fordæmi Davíðs konungs, eru yfirbótadómstóllinn, sem fórnarlömb tilbúin til að þjást og vera fórnað fyrir ást mína. Minn Sonurinn kom þeim strax til bjargar af ráðuneytinu prestar sem leystu þá af. Þessi breyting á sér stað að þú Þú hefur séð að yfirbótarétturinn starfar í hjörtu sem sannarlega iðrast og vilja umreikna. "Þér hafið séð," bætti Drottinn við, "reiði mín braust út. hér og þar í kringum bálið; Þarna ferðu hvernig ég stríði gegn syndurum. Ég í skelfingu læt ég þá óttast, skjálfa og skjálfa. Ég Lát reiði mína, reiði og hjörtu mín hljóma í djúpum hjartna þeirra. þrumur, og ég segi þeim að ef þeir gera ekki yfirbót tafarlaust, þeir munu allir farast. Ég hleypi ekki skyndilega af stokkunum elding á þeim; Þeir sjá örvarnar fljúga um tvö." af reiði minni, og ég bíð, til að sjá hvort þeir vilja snúa við. til mín að hrópa á miskunn. »

Sem Tegund játningar verður að gera grein dauðans a Hneykslanlegur syndari sem getur ekki fengið prest samþykktur.

Faðir minn, hér er annars konar játningu sem Guð hefur kunngjört mér Fyrir syndara sem hafa látið undan

(116-120)

á ævi sinni í alls kyns glæpi sem almenningur hefur verið Hneykslaður. Ef syndari af þessu tagi finnst, á dánargreinina, án nokkurrar aðstoðar viðurkennds prests, og að hann verði snortinn af óvenjulegri náð hrein miskunn Guðs, hann hlýtur að vera spenntur að bitur iðrun, og til mikils sársauka af öllum glæpum sem gera hann rífðu hjartað; og gat ekki Til að geta játað fyrir presti verður hann sem og Guð gerði mér það kunnugt og gerði þannig opinbera játningu sína : Hann mun safna í kringum sig miklu fólki frá allt kynlíf, á öllum aldri, og frammi fyrir þeim mun hann prostrate sig frá skrokkur til jarðar; ef hann getur það ekki, að minnsta kosti með hjarta og af anda. Í þessari stellingu, að ætla að játa fyrir föðurnum almáttugur og ekki skepnurnar sem umlykja hann og Líflegur af anda trúarinnar, byggður á verðleikum J. C., og í anda kirkjunnar verður hann að segja við Hárödd: Ég játa fyrir Guði, föðurnum Almáttugur; Ég ásaka sjálfan mig um alla glæpi lífs míns, í návist himins og jarðar og alls Fólk sem heyrir í mér. Ég bið þá að biðja til Guðs fyrir mér. Hann verður þá að útskýra, eins mikið og hann getur, alla opinbera glæpi lífs síns, jafnvel hins mesta, í augum aðstoðarmannanna, í að greiða opinberar skaðabætur fyrir öll hneykslismálin sem hann hefur gefið, og með því að skila öllum þeim rangindum sem hann hefur gert til næstur. Þetta er það sem Guð hefur kunngjört mér: Þessi syndari má ekki, meðan á játningu hans stendur, missa sjónar á fyrirætluninni, né athyglina sem það er á Guð einn sem hann játar og að hann ásakar sjálfan sig, í návist allra skepna.

Ef þessi vesalings deyjandi maður... hafa fullnægt öllu sem honum hefur verið gert mögulegt, líður nokkra daga, og kannski nokkrar klukkustundir sem eftir eru að lifa og biðja sífellt fyrirgefningar frá Guð, í tárum biturrar iðrunar vissi ég í Guð að þrátt fyrir vont líf sitt, verður hann að vona í miskunn Drottins og megi Guð fyrirgefa honum af kostum J. C. Já, Guð mun taka tillit til opinber játning, Hann mun fá það, þegar það yrði mest schismatic, að því tilskildu að í almennri játningu sinni hefur gert allar innkallanir og viðgerðir, það sem kirkjan krefst.

§. IV.

Stór Fjöldi félagsvera sem ryðjast á hverjum degi inn í Helvíti. Ný náð trúarumbreytingar sem Guð veitir syndara, sérstaklega með því að vara þá við

sem Dómgreind hans nálgast. Iðrunarlaus dauði hins veraldlega.

Það er hægt að gera það í Í heiminum er fólk sem er hvorugt alveg veraldlegir, né alveg góðir kristnir: eftir Dæmi, einhver sem elskar ástríðufullt ánægjuna af heimur, mun hlusta á predikun, stundum góðan lestur; sem mun einnig vera góður játandi sem mun sýna honum leið hjálpræðisins. Þessi Enginn sér að hún er að fordæma sig ef hún heldur áfram að fylgja heimurinn í óhófi sínu. Skildu allt eftir heimurinn án þess að fara til baka og kveðja hann í síðasta sinn, það er hann ómögulegur. Ah! Hvað verður sagt, sagði hún við sjálfa sig: Hvað verður sagt, ef ég fer ekki aftur á dansleikinn, og ef þeir sjá mig ekki? Meira í gríni? Hvað verður sagt og virðing menn handtaka það; Hún finnur ákveðið umhverfi sem hún er úr. vistarverur, það mun aðeins fara af og til út í heiminn, og Ef hún fer þangað aðeins þrisvar til fjórum sinnum á ári mun hún gera það þagga niður í heiminum, en hann mun alltaf bera í hjarta sínu tengsl og ást á heiminum. Hún mun fara að skrifta; hið játandi að sjá að þessi manneskja hefur dregið mjög úr Margir af heimsóknum hans til heimsins trúa því að það sé allt í góðu að hún fjarlægist það og að hjarta hennar vilji það leysa. Hann veitir henni aflausn og lætur hana ganga til altaris. Einn lítur á hana sem mjög kristna sál sem gerir hana Hæ eða hver vill gera það. En því miður! Því miður! Ég lætur það eftir dómi Guðs að ákveða hvað mun gerast.

Sjón dýr sem tákna þá sem hafa ástúð aðeins fyrir gæði jarðarinnar.

Drottinn leiddi mig í stóru túni þar sem voru fallegir hagar og mikið magn af hestum, múldýrum og múldýrum, sem Beit og beit grasið eins og það sé að éta það. Ég hafði áhyggjur af því hvað það þýddi. Guð minn góður. lét þess getið að undir myndinni af þessum dýrum væru táknaði óvild jarðarinnar, sem í sínum ástríður, eins og þessar grimmu skepnur sem gleypa grasið, festa sig aðeins við jörðina og safna gull og silfur með sama lífsviðurværi og ég sá í skepnunum sem beit grasið.

Vegur víðfeðmt glötun; mikill fjöldi þeirra sem ganga þar.

Eftir þessa sýn, Guð leiddi mig af litlum vegum með litlum barsmíðum, á jaðri a Mikill vegur sem mér var bannað að fara inn á. Einn stoppaði mig

á brúninni til að gera mig sjá og huga að vegfarendum. Það var mjög fallegur stígur, stærri en venjulegir stígar og miklu betri vaxinn; það var beint, það var engin hola eða hæð, Hvorki steinar né nokkuð sem gæti fengið fótinn til að rekast á. Það er ekki hafði ekkert nema gaman fyrir náttúruna að ganga þennan stíg. Ég, sem var látin ganga eftir litlum stígum sem oft voru fullir af brambles og thorns, ég bað um að fara eftir þessu vegur. Sá sem þjónaði sem leiðsögumaður minn svaraði mér: Veistu það?

(121-125)

jæja þar sem hún rás? Það leiðir til helvítis; Það er kallað Great Way og breiður; og leiðin sem liggur til Paradísar er þrönga leiðin og dotted með brambles og þyrnum.

Á sama tíma sá mikla bandbreidd vegfarenda og mikið rugl á einstaklingar af báðum kynjum, kerrur, vagnar og bílar af öllu tagi sem hægt er að nota í Maðurinn til að ferðast. Það voru sumir á hestbaki; stærsti hluti var fótgangandi; Þeir voru svo margir, að Stígurinn var fullur af þeim; Ég sá bara heiminn. Það voru allra ríkja, allra starfsstétta og næstum á öllum aldri. Það voru prestar, trúaðir, trúaðir og allt að börnum frá og með aldri níu til tíu ár. Það var fátækt fólk, en í litlu magn, nokkurn veginn svipað og fáir prestar. Mest af Þessi óheppni mannfjöldi var af ríku fólki, veraldlegu fólki og veraldarhyggjunnar, loksins allra þeirra sem voru tengdir hjarta og huga til hámarka heimsins.

Svona er komið að þeim að fara: vagnarnir og allar áhafnirnar fóru með a svo miklum hraða að þeir gáfu frá sér hræðilegan hávaða. Þeir sem voru á hestbaki að stökkva andstutt; Þeir sem fótgangandi gengu af öllum mætti. Allt þetta tæki skein eins og í heiminum. Ég sá stórkostleg dæla, vagnar fyrir framan og aftan og við Hlið þessara bíla fullt af fólki, heimurinn í mikilfengleika aðlögunar þeirra og framfarir með sama pomp og þeir fara á kúlur og Samsetninga. Það var yndislegt útlit, og þeirra Mannfjöldinn þakinn næstum alla leið. Við sáum bara hluti snilld af öllu

Hluti; en það var það ekki en þeir sem hvorki voru veraldlegir né veraldlegir sem Sög.

Ég spurði hvað væru Þetta fólk, og hvar hljóp það svona mikið? Okkar Drottinn segir mér að þetta fólk hafi hlaupið til helvítis; að hann virtist, að sjá þessa worldlyns starfa á ævi sinni, og að Að sjá þá eltast við ánægju heimsins sem leiðir til Fjandinn, látum þá flýta sér til ógæfu sinnar, eins og ef þeir voru hræddir við að komast ekki nógu fljótt, eða eins og ef þeir óttuðust að helvíti myndi flýja þá.

"Ég gerði þig sjá, Drottinn bætti við, kvölunum sem bíða þeirra í þessum eldi Hræðilegt: hefur þú tekið eftir því á þennan frábæra hátt sem Allir syndarar fara á sömu hlið? Þú hafa ekki séð neinn sem snýr aftur frá helvíti; En allt fer án skila. »

Fréttir náðir sem Drottinn okkar veitir heiminum til að varðveita sálir til að falla í helvíti.

Þetta er það sem Drottinn segir mér segir: "Ég gef heiminum, hinum veraldlega og öllum mínum þjóðir, nýjar náðir til að frelsa þær frá Heift mín Refsingar, þess vegna gaf ég þér Nokkrar sýnir, sem ég hef opinberað þér nokkuð, og að ég hef valið þig til að birta allt þetta til að kunngjöra kirkjunni minni; Það er af þessum ástæðum skyldaði ég þig til að láta skrifa það. »

Hið Systir útvalin frá Guði, úr barnæsku, til að vara við Syndarar almenna dómgreindaraðferðin.

"Ég valdi þig Frá barnæsku og þetta vegna syndara, til að stöðva mannfjöldann sem fellur á hverjum degi í helvíti. Það eru sumir sem verða undrandi á öllu sem ég segi þeim. tilkynningu, og viðvaranir sem ég læt þá gefa. Að þeir geri það ekki eru ekki hissa; Hér er önnur viðvörun: Almennur dómur er í nánd og stóri dagurinn minn er að koma. Ég læt syndara gefa þessar viðvaranir svo að þeir geti umbreyta, og það er af þessum sökum sem ég birti þessi. Svo ég endurtek við ykkur aftur: Já, dómurinn nálgast; Því miður! Því miður! Því miður! Hvílík ógæfa þegar hann nálgast! hversu mörg börn munu farast áður en þau fæðast! en Ungir menn af báðum kynjum verða kramdir af Dauðinn í miðjum kynþætti þeirra! Börn við júgur mun farast með móður sinni. Vei sé hinum veraldlega, Vei fólki í slæmu lífi, loksins vei öllum Syndarar sem enn lifa í synd án þess að hafa gert yfirbót! »

Þegar Drottinn okkar segir Sá dómur er nærri, að allt sé nærri Guði. og Þegar hann segir að stóri dagurinn sé að koma, þá er það ekki að hann sé að koma. stuttlega; en þetta er það sem ég hef þekkt í Guði á Síðasti dómur.

Ég fann mig í nærvera Guðs. Ég heyrði þrumurödd segja: Vei, vei, vei síðustu öld! Ég skildi, með Þessi volduga rödd, að þessi ógæfa væru þeir sem kæmist að aðferðum dómsins og við dóminn sjálfan. Ég Ekki segja orð; Og eins og Drottinn hefur kunngjört mér, að enginn Maðurinn á jörðu mun ekki vita jákvætt hvaða dag eða ár Mannssonurinn mun koma niður á jörðina til að dæma alla menn, Ég bað ekki um meira.

Hið Systurdómari, í ljósi Guðs, á hvaða tíma Almenni dómurinn mun koma meira og minna.

En hér er það sem Guð vildi að ég sæi í ljósi hans. Ég byrjaði að líta í ljós Guðs á öldinni sem verður að byrja árið 1800; Ég lifi eftir þessu ljósi að dómur væri ekki til staðar, og að það yrði ekki síðasta öld. Ég taldi, hlynntur þessu sama ljósið, öldin 1900, allt til enda,

(126-130)

að sjá jákvætt ef Það yrði það síðasta. Drottinn vor gjörði mig kunnan, og í Á sama tíma efaðist ég um að það yrði í lok öld 1900, eða árið 2000. En það sem ég sá, Það er að ef dómurinn kemur á öldinni 1900, þá gerir hann það ekki mun aðeins koma undir lokin; og að ef hann fer framhjá þessu öld, að árið 2000 mun ekki líða án þess að það gerist, svo að ég sá það í ljósi Guðs.

Hið syndara sem verða fyrir litlum áhrifum af tilkynningu um dómur, vegna þess að hann er enn fjarlægur, eru sem systirin minntist þegar hún lést, sem er nær.

Syndarar mun hugga, sjá að dómurinn virðist enn svolítið og segja: Við munum ekki sjá þetta Tími; Við munum frelsast frá þeirri ógæfu sem verður að vera á undan þeim. Vesalings óheppnu syndararnir sem næstum aldrei hugsar um ógæfu eilífðarinnar, og sem hafa Svo mikill ótti við tíma, því miður! ef þú deyrð áður en að yfirgefa veraldlegar nautnir og áður en þú gerir gott Játning, hvaða von getur þú haft á dauði? Það er ekki heimurinn eða syndin sem þú Farðu, það er heimurinn og syndin sem yfirgefa þig. Á þessari stundu, finnst þér, það er satt, dempa og hverfa Þessi ást og ánægjan sem þú hefur í hjarta þínu. En er það af biturri iðrun? er það af kærleika til Guðs? Nei. Sem Sorgin kemur frá skelfingu dauðans sem syndarar sjá nálgast þrátt fyrir sjálfa sig. Því að þá örvænta þeir að geta fullnægt ánægju sinni héðan í frá, og þetta er minningu um þessar fyrri ánægjur sem fá þær til að ganga inn í örvænting. Ekki er allt sem þeir sjá á jörðinni hreint en að setja reiði í hjörtu þeirra, því allt verður andstætt þeim.

Andlitsmynd af félagskonu á dánarbeði.

Verður það félagsvera, náinn vinur sjúklingsins, og vitorðsmaður hans, eða jafnvel nokkrir vinir þessa Góði, sem mun koma til að umkringja rúm þessa vesalings deyjandi manns fyrir Hugga? En hér er tungumálið sem þeir segja um þeirra aumingja vinur: Við megum ekki, segja þeir, tala við hann um dauðann, né Varaðu hann við því að hann sé að deyja, því það myndi koma honum of mikið í uppnám. Þarna ferðu Hvað gerist og þetta bölvaða tungumál stendur á milli ástvina foreldrar jafnvel. Því miður! þeir þurfa ekki að vara hann við Að hann sé að deyja, honum finnst það bara of vel. Við verðum því að gleðjast Við verðum að endurskapa þennan dauðvona mann. Svo þeir munu gera það tala saman um það sem þau vita að þau gerðu honum. ánægju í lífi hans, pung, veislur, loksins allt það bendir þeim á ímyndunaraflið, eða öllu heldur illa andann. Fyrir þetta dauðvona er öll ánægjan sem þeir segja honum jafn mikil sverð sem þeir kasta í hjarta hans; sársaukinn sem hann hefur Tilfinningin kemur ekki vegna biturrar iðrunar syndir sem hann drýgði, en iðrast ánægju heimurinn sem hann fer. Þegar styrkur hans yfirgefur hann og veikleiki yfirgnæfir hann, honum fer að líða oft dauðsfallabrestir, höfuðið þokast og hann sagði nokkur orð sem hann gat varla orðað. Svo allt hans Vinir og samlandar hans yfirgáfu hann og sneru aldrei aftur.

Foreldrar koma með a prestur til að játa hann, en þjónn Drottins dregur af því nokkur orð sem hann á erfitt með að skilja; Að lokum gerir hann iðrun, sem presturinn gerir við hann. bera fram eins vel og hann getur; Síðan, þegar hann er hræddur um að hann muni fara framhjá, hann veitir honum aflausn og samneyti, síðustu sakramentin sem eru Léttir og huggun

iðrandi sálir, en hver verður ekki fyrir hann, og syndararnir sem líkjast, þessi vandræði og örvænting.

Örvænting hins deyjandi syndara.

Þessi örvænting byrjar á augum prestsins sem kemur til að tilkynna orð Guðs. Þessi ráðherra er að reyna að dylja hann inn í huga og í hjarta trú, ást Guðs, von í miskunn sinni og biturri iðrun. En Því miður! það er ekkert af þessu; þvert á móti. Hið Moribund byrjar frá þessari stundu helvíti hans með reiði Örvænting sem enn er endurlífguð af óttanum sem gerir uppreisn skilningarvit hans til eina orðsins um kærleika Guðs, því að hann sér í sjálfum sér Samviska hans ákærð fyrir alla glæpi, sem fordæmir til eilífrar ógæfu; honum virðist líða og sjá illa anda í kringum rúmið hans, sem ásaka hann, og sem láta hann vita syndir sem hann hafði ekki Datt ekki í hug. Honum virðist sem þeir séu að bíða eftir sál hans glæpamaður, sem er þeirra, að fara með hann til helvítis.

Fyrir hið venjulega, þetta Hræðileg nálgun djöfla á sér aðeins stað þegar sálin mun brátt koma út úr líkamanum; Djöfullinn kastar honum þá meira Frábært eitrið til að koma í veg fyrir að hann snúi aftur til Guðs. Þessi vesalings deyjandi maður, á Í miðri sorg hans, hefur næstum aðeins andvarp: hann gerir a viðleitni til að rísa upp til Guðs síns; En hvað á ég að segja? Því miður! hann er ekki lengur Guð hans; það er hefnigjarn Guð sem vopnar gegn honum þrumufleygar og flísar réttlætis hans, og hver er tilbúinn til að Fordæmið það!

Aumingja sálin! hjá Hvern skalt þú leita, þar sem höfundur allrar hjálpar og allt Yfirgefur aðstoðin þig? Þessi deyjandi maður sér að það er ekki lengur til lækning að dauða hans, og eins og hann væri ekki nógu fordæmdur, Hann fordæmir sig enn meira, hann gengur inn í hatur og andúð gegn Guði sjálfum, og eins og djöflar, guðlastar hann gegn honum, og ef hann getur ekki gert það með munninum, gerir hann það með hjarta sínu. Af örvæntingu gaf hann sig aftur til

(131-135)

ári og samþykkir að hann muni taka af henni sálina þegar hún kemur út úr honum lík; Hann gefst upp fyrir honum til að vera að eilífu með hann í helvíti.

Stund þessarar vesalings sálar Kom; það er ekki meiri tími fyrir hana, ekki meiri von, Meiri miskunn. Hún kemur út úr líkamanum í impenitence endanlegt, og það er borið af djöflunum fyrir Fullveldisdómari, sem sagði við hann í þrumutón: Dragðu þig í hlé frá mig; Farðu til eilífs elds, sem hefur verið undirbúinn fyrir illa anda og fyrir þá sem þjónuðu þeim.

Hið Systirin hvetur syndara eindregið til að nýta sér Þetta dæmi og ekki að bíða til dauða til umreikna.

Íhuga núverandi, veraldlegar sálir og þú, syndarar tengdur glæpsamlegum ástríðum þínum og sem búa í Impenitence, íhuga allt þetta og Hugleiða. Þú huggar þig á góðum peccavi til dánarstund, Dauðinn er kominn og peccavi góði, Hvar er hann? Geturðu ekki dáið sem óánægja, eins og aumingja deyjandi maðurinn sem ég var að segja þér endi? Ah! Farðu vel með þig! ef þú lifir sem reprobates, Þú átt á hættu að deyja í óhæfuástandi og af fá, að dómi Guðs, sömu setningu og felldi Ávíturnar.

Hvar er nú Huggunin sem þú hefur, að vera ekki vitni Hræðileg merki sem verða að koma á undan dómi almennur? Því miður

ertu meira fullvissuð um hjálpræði þitt? Ertu meira tryggður hræðileg ógæfa sem mun koma á undan þessum dómi almennur? Hugleiddu ótta og illsku Þessi vesalings deyjandi maður, fyrir utan sorgir innra með honum, sem Ég hef talað, og það sem hann hefur valdið með því að sjá djöfla, hann sér fyrir utan alla vini sína og nánustu ættingjar hans, sem yfirgáfu hann; Allt þetta frábæra alheimsins, allra nautna hans, skýrleika dagsins, daufur og myrkvuð augu hans birtast honum Meira en þykkt myrkur: hann getur ekki lengur tala við engan; Eyru hans geta jafnvel ekki lengur heyra. Því miður! Segðu mér, öll þessi slys, öll þessi Vei, samankomin í eina manneskju, ekki Eru þeir ekki vel þess virði, eða jafnvel eru þeir ekki hræðilegri en þeir sem koma á undan dómnum? Getur þessi deyjandi maður ekki ekki að segja sannleikann: Hér er ég í lokin heimsins! Hér er ég í dauðanum! Hér er ég á dómur! Ef það er ekki almennt verður það ekki meira hagstætt fyrir þann sem deyr í óhæfu.

Hvað ætlar þú að gera til að vera fimmtíu ár eða tvær aldir í helvíti, bíða eftir almenna dómgreind? þú munt aðeins þjást meira, og þú verður ekki laus við óttann við þetta dómur. Það er af ávítunum sem sagt er: Klettar, fjöll, falla á okkur, kremja okkur, svo að við gerum ekki komum ekki fram fyrir fullvalda dómara alheimsins.

GREIN III.

Á Fullkomnun og kristnar dyggðir, sérstaklega um trú og kærleika Guðs, grundvallardyggðir hjálpræðis.

§. Ég.

Sjón þar sem systirin kemst að því hvað hið sanna Fullkomnun.

Hér er dæmi sem ég fékk sýnir Drottni þeim sem vilja keppa að Fullkomnun.

Engillinn Forráðamaður systurinnar ber ábyrgð á að leiða hana hvert sem er Guð ætlar að laga það.

Dag einn, Drottinn vor segir: "Hér er verndarengill þinn sem mun leiða þig þangað sem ég vil að þú farir: Hlýðið honum. Þessi engill birtist mér í formi Ungur maður á aldrinum fimmtán til sextán ára. Hann hafði loft allt himneskt og fyllt mikilli sætu, Kærleikur og góðvild í minn garð. Hann segir mér það. :Fylgdu mér.

Fjölbreyttur staði sem það fer um.

Hann leiddi mig framhjá leiðir og í algjörlega óþekktum löndum. Við fundum samfélag, Mig langaði að sjá nunnurnar; Þeir voru mjög vinsælar. Ég vildi vera þar, engillinn minn góði er þar. eindregið á móti og sagði: Þetta er ekki þar sem Guð vill þig. Ég hélt áfram að elta hann. Á vegi okkar við hitti hollvini, sem skuldbundu mig til að Farðu og vertu hjá þeim. Engillinn minn góði var aftur á móti því. Við gekk lengra eftir yfirgefnum stöðum. Þarna er hafði hermitage af mönnum og hermitage stúlkna langt frá því að vera karlar. Ég vildi koma inn. Í einsetu stúlknanna og sjá heimili þeirra. Þeir voru með lítil kapella sem var skreytt með alls konar hollustu, jafnvel forvitinn og fóðraður með myndum

Táknar líf og dauða Drottins vors. Þetta var eins og lítil paradís. Þar kunni ég mjög vel við mig og sagði við minn góða engil: Ég mun vera hér; en hann sagði aftur við mig: Nei; Það er ekki Vilji Guðs. Svo ég elti hann aftur.

Engillinn skilur hana eftir eina í eyðimörk og gefur henni bók til hugleiða.

Hann leiddi mig til Dimmur skógur sem hafði ekkert skemmtilegt nema þögn og friður; Það var svo fyllt af viði, að um miðja hádegi var það Það var dimmt eða mjög lítil dagsbirta. Á litlum stað á skóginn, þar sem viðurinn hafði verið felldur, og sem var ekki stærri en staðsetning húss, mín góður engill sagði við mig: Vertu þarna, hér vill Guð þig. Ég leiddi mig á kné; hann gaf mér bók og sagði: Þetta er raunin. það sem Guð gefur þér til að hugleiða í þessari eyðimörk; Hugleiddu vel. Og á sama tíma hvarf hann.

Innihald bókarinnar. Hegðun systur og leiðsögn Drottins okkar.

Þegar ég bý einn, án að vita hvar ég var og án þess að þekkja neinn Lestu í Extreme Sorrow and Sorrow: Augnabliki síðar Ég segi við sjálfan mig: Ég verð að lesa bókina mína; hann

(136-140)

verður huggun mín: hann kemur frá Guði; Það verða fallegir hlutir. Ég opnaði bókina. Toppur af öllum folios var: Guð einn, og ekkert nema þessir orð, Guð einn. Allt annað var hvítt.

Nóttin nálgaðist, sem fékk mig til að skjálfa af ótta og ótta. Svo ég leitaði til Guð með gráti og stunur. Drottinn Ég sagði: Miskunna þú mér. Sjáðu fylkið þar sem ég er! Drottinn vor kom mér til bjargar og sagði við mig: "Barnið mitt, En lestu bókina þína. "Drottinn, það er næstum ekkert Ekkert að lesa. Drottinn okkar svaraði mér: "Það eru hefur mikið; hugleiddu aðeins þessi tvö orð; það eru fleiri en þú munt fylgjast með. Hins vegar getur þú með hjálp Mín náð. Festið ykkur aðeins við mig; Hætta öllum verur, bæði góðar og slæmar: ekki halda að engu, ekki einu sinni þessari bók, né til a ímynd, né neitt trúrækni. »

§. II.

Mikilvægi trúarinnar. Systirin tekur hreina trú frá barnæsku fyrir regluna um háttsemi hans.

Trúin er sú síðasta afleiðing. Því miður! Því miður! Þessi dyggð er meira vanrækt! fyrir meiri hluta veranna festa sig við hégóma, ekki að segja glæpsamlegt, hluti af heimur; gleyma og fyrirlíta kaþólska trú og trúarbrögð, Postulleg og rómversk: það er henni hins vegar sem við þurfum Festa sig í sessi, vera ákveðinn og óhagganlegur gagnvart öllum völd helvítis, sem það er alltaf barist af

Framferði systurinnar af hreinni trú.

Það er þetta dýrmætt. trú sem hefur alltaf stutt mig í lífi mínu. Frá mínum bernsku, og um leið og mér var sagt að ég væri barn Guðs og hinnar heilögu kaþólsku kirkju, ég loða við hana eins og Guð sjálfur; og ég þar Halda fast eins og óhagganlegur dálkur, ég Leggðu til hliðar allar óvenjulegar hughreystingar, og jafnvel hið venjulega, það er að segja, ég notaði enga. en í þeim tilgangi sem Guð miðlaði mér þeim og að ég horfði á þau og skoðaði þau aðeins í ljósinu trúarinnar. Ef ég uppgötvaði eitthvað sem var andstætt trúnni, um leið og ég sá hana sá ég hana hafnaði frá mér að hugsa aldrei um það aftur, eindregið sannfærður að allt sem er andstætt trú er andstætt Guð. Ég kaus að ræða við Guð, annað hvort með því að hugræn bæn, annað hvort með raddbæn og alltaf áfram sannleika evangelískrar trúar, Maxims og leyndardómar heilagrar trúar. Ég átti ekki engin sætari huggun en þegar Guð fór í mínum inni í hreinni iðkun trúar, og þegar ég bragðaði ekki né fundið neina skynsamlega huggun aðra en nakta trú.

Guð gaf mér náð að hygla mér, nánast alla ævi, að æfa mig af þessari hreinu trú; og ef Guð vildi láta mig vita Nokkrir ótrúlegir hlutir, það var í þeim tilgangi sem hann lét mig sjá: þessi ljós voru aðeins greypt í mig til að framkvæma það, sem Guð hafði boðið mér, og hlýða. Hlýðni gert, ég festi mig ekki ekki fleiri sýnir eða opinberanir; sem kom út úr minni mínu og mínu Hugur, eins og ekkert hefði komið fyrir mig, og ég sem er að finna í þessu

Gleðilega æfingu trú, iðkun sem ég vonast til að varðveita, fyrir náð Guðs, og í hverjum ég vil lifa og deyja.

Eins og ég tel að það sé með trú og kærleika að maður vinnur hjarta Guðs, það er einnig fyrir trú og kærleika sem við sigrumst á hörðustu refsingar og hættulegustu freistingar, allar þrengingar andans, sálarinnar og jafnvel líkami, þar sem það er trúarinnar að það sé hans heilaga forsjón sem gefur okkur heimili og hver gefur okkur þegar þar að kemur alla krossana að hann hefur ætlað okkur alla ævi okkar.

Hið Systir fellur í mikinn þurrk og trúir því að hún elski ekki Guð.

Ég mun tilkynna hér a Það er sárt að Drottni þóknaðist að senda mig, eftir það Ég hafði afsalað mér dreifikerfinu og síðan með athöfn Ég hafði líka, í guðanna bænum, afsalað mér allar náttúrulegar ástir til skepna, vilja þær ekki að elska aðeins í Guði og Guði í sameiningu kærleika J. C., til þess að festa mig aðeins við Guð, fannst mér slíkt Frábær þurrkur í innréttingunni fyrir allt þetta leit á Guð og með honum svo blygðun trúarinnar að hann Ég varð að muna heit skírnar minnar og Fyrstu sannindi trúar minnar, fyrir mig endurlífga og styrkja mig í kristnum venjum og nunnur sem ég þurfti að fylla í samfélagið mitt. Ó! hversu móðgandi og þreytandi þessi setning var! Ég geri það ekki studdi mig aðeins með hreinum anda trúarinnar; Það virtist meira að segja sem Ég saknaði trúarinnar, eða að ég hékk á bláþræði. Varðandi kærleika Guðs, lofaði ég sjálfum mér að eftir að ég hafði laus við allar jarðneskar ástir og mannlegur, ég myndi ekki lengur finna neinar hindranir fyrir ást fullkomlega Guð; Og í þessu hélt ég enn að ég væri svekktur yfir Allt þetta

(141-145)

sem ég hafði vonast eftir; en ég minnti mig stöðugt á trúna; Það var bara hún. sem gæti huggað mig; því eins og ég sagði við sjálfan mig, það er sönn trú að Guð er alls staðar, að Guð sér mig og þekkir mig í lundinni þar sem ég er. Ég var að gera Af þessari hugsun var minn eini stuðningur og eina huggun mín. Stundum varð ég sorgmæddur í hugsunum: Vel! Hér hefur þú yfirgefið heiminn, afsalað þér til náttúrulegrar vináttu, sem

gerir huggunina og Ánægja fyrirtækja: þú gerðir þetta til að elska betur hinn góði Drottinn; Gáðu hvort þér líkar betur við hann. Þvert á móti, þér líkar ekki hvorki Guð né skepnur; Þú ert eins og dauður meðlimur sem hefur ekkert Ekki fleiri lífsaðgerðir.

Í þessa miklu sorg hefur systirin skírskotað til hreinnar trúar.

Þessar ávirðingar virtust mér til að færa hjartanu dauðann og halda að ég elskaði ekki Guð, og að allt sem ég gerði eða hugsaði fyrir Guð var ekki en dauð verk. Til að snúa mér aftur til hliðar verur, ég var of ógeðslegur, og ég þekkti of mikið misnotkunina, ekkert af þessari ást hreint náttúrulegt. Svo ég snéri mér þá aftur að hlið Guð segir: Drottinn, þú þekkir ömurlegt ástand þar sem ég á ekki að geta elskað þig; en guð minn góður, trú Lærðu, þú ert voldugur Guð innra með þér, a Guð fylltur dýrð og hátign, að englar og Heilagir tilbiðja og elska óendanlega. Þú verður eilíflega dýrðlegur Guð og fyllt eilífri sælu Við þessi orð sagði ég: Guð minn góður! með

Mikil löngun til þín Að elska, ég á bágt með að elska þig ekki; En Guð minn góður! Þú ert það og það er nóg fyrir mig. Í þrengingum mínum endurtók ég nokkrum sinnum í röð: Guð er, og það er nóg fyrir mig. Ég var að breytast. stundum sagt: Guð er eilífur og endurtekur : Guð er eilíflega hamingjusamur; Ég vil elska hann í sjálfum sér og fyrir sjálfan sig. Fyrir mig verð ég allt sem hann gerir. Eins og. Ég meinti með þessum tilfinningum sem ég setti Allur styrkur minn, öll mín sæla, jafnvel mín paradís, í eilífri veru Guðs; og í þessu sál minni titraði af gleði og gleði og sagði af öllu hjarta: Dîeu est, og það er nóg fyrir mig.

Þegar djöfullinn kom til að pirra mig og láta mig heyra: Þú skalt fordæmdur, allar gjörðir þínar glatast fyrir Guði, vegna þess að þú elskar hann ekki Nei, ég fann ekkert að segja nema að hækka anda í Guði, og að íhuga alla aðdáunarverða hans Fullkomnun. Hjarta mitt fann svo mikla huggun, að ég gleymdi sjálfum mér, sagði ég: Guð er, og þetta Nógur.

Hans örlát og óeigingjörn trú.

Einu sinni, á meðan Ég var í þessari sorg, nunna sagði mér frá erindi hjálpræðis míns og sagði mér að þetta erindi væri sú eina sem við þurftum að gera í þessum heimi og að hún Það varð að taka það nærri sér.

Ég hélt að ég elskaði ekki hinn góða Guð og að hjálpræði mitt var gott í hættu. Við þessu svaraði ég: Systir mín, Ég fórnaði hjálpræði mínu

í höndum Guðs, til leið sem ég vil aðeins og leita að hreinni dýrð Guð: Megi Drottinn góði gera við mig hvað sem honum þóknast.

Segjum sem svo að Guð skapi mig að vita að hann hefur sameinað sál mína, að hann láttu mig líka vita að eitt eða annað verður að vera fordæmdur, og það jafnvel, Guð, að láta hlutinn eftir val mitt, segir við mig, ég gef þér val; Ef þú vilt, þá ert það þú sem mun koma inn í ríki mitt og hitt verður fordæmt.

Hins vegar, ef það Þegar hún kom til ríkis míns mundi hún vegsama mig miklu meira en þú. Í þessari tilgátu, að tala við nunnuna, ég Svaraði djarflega að ég myndi fórna hjálpræði mínu fyrir sakir dýrð Guðs og fyrir þá sál sem vill vegsama hann meira en Ég í paradís.

Hljóð getuleysi í bæn.

Þessi dómur varði í nokkur ár. Ára; Ég get ekki sagt jákvætt hversu margir. Hvað þjáði mig meira, það var að ég var að tapa alveg Tími til að biðjast fyrir. Þegar ég var með samfélaginu frammi fyrir blessuðu sakramentinu, og bænarpunkturinn var lesinn, ég sagði við sjálfan mig: Ég mun beita mér vel, til þess að Haltu aftur af lestrinum til að reyna að gera bæn mína vel. Þegar Lesturinn var búinn, ég mundi ekki lengur síðasta orðsins en hins fyrra. Ég eyddi miklum tíma í leita að því hvaða efni lesturinn hafði farið fram. Þegar ég fann eitthvað, greip ég það, hélt að ég héldi á því; Það var til einskis, það leið eins og elding, og ég gerði það ekki Ég fann alls ekkert sem ég gat beitt mér fyrir. Þegar ég Ég sá þetta, ég var í návist Guðs frammi fyrir Blessað sakramentið, og ég stoppaði þar án þess að segja neitt, því að Ég mundi ekki neitt. Þegar yfirmaðurinn gaf merki um að ljúka bæninni, reis ég upp eins og hinir; Ég sagði til Drottins okkar: Jæja! Drottinn minn, ég fer burt eins og Ég kom; Ég sóaði öllum tíma í bæn.

Fórn hetja systurinnar, sem loksins bjargar henni frá þessa löngu setningu.

Í öðrum tilvikum, í bæn, ég gerði eins konar ávítur til Guðs, og segja: Drottinn, það er hins vegar mjög sorglegt fyrir mig að gera það ekki Elska þig! Ég afsala mér vegna þín og þóknast þér, að öll náttúrulega ást á verum, og ég vil ekki gera það inndráttur, Ég vil bara elska þau í hreinum kærleika. Drottinn minn,

(146-150)

Ég færi þér fórn hamingjuna sem ég þyrfti að elska þig; Ég býð þér refsinguna Hvað hef ég af löngunum mínum til að elska þig og ekki að vald. Guð minn góður, ég lofa að eyða restinni af mínum daga í sorginni þar sem ég er, og ég mun aldrei koma aftur skepnum; vináttu þeirra, ánægjuna af því að vera þar bragðið er of dauft og of beiskt. Ef þú vilt það ekki, O Guð minn! að ég elska þig, ég mun eyða restinni af lífi mínu á líkar alls ekki við neitt. Ég vona, Guð minn góður! að þú mig Mun gera náðina til að elska þig að minnsta kosti í eilífðinni.

Mér virtist sem þessi guðdómlegi Frelsarinn beið aðeins eftir þessari fórn frá mér til að taka af mér sorg, svo skjótt var ég frelsaður frá minni ónærgætni og öll blinda huga míns og það án þess að vita hvernig. Skyndilega er fallega birtan, koma eins og frá sól réttlætisins, upplýst og smjúgð í gegnum skilningur minn, og gleður sál mína, undrandi á a Gleðilega breytingu.

§. III.

Frá hvernig systirin flutti bæn sína í gegnum líf sitt. Bænaaðferð til hans kennt af Drottni okkar.

Ég mun gefa skýrslu aftur eitthvað um bæn og almennt um hvað hefur komið fyrir mig um þetta allt mitt líf. Aldrei Enginn kenndi mér að biðja; Ég held að það sé ekki hafði aðeins Guð sjálfur.

Frá bernsku sinni lét systirin sér annt um Guð og hugleiddi á miðjum ökrunum, án þess að vita að hún væri að biðja.

Frá blíðu minni barnæsku, þegar ég var einn á ökrunum til að gæta kýr, hugsaði ég, án þess að vita að það væri að gera bæn, og að það væri Guði þóknanlegt. Ég Talaði við mig, flesta morgna, stundum um leyndardóma ástríðu Drottins okkar, stundum um dóma Guðs; aðrir tímar um helvíti og allt það sem mér datt í hug varðandi Guð. Ég hef áhyggjur hleyptu inn eins og ég hefði verið þar, án þess að vita að það væri ræða eða bæn. Ég Ég hélt bara að þeir væru það.

það sem horfði á Guð og sáluhjálp okkar og að það væri gott að hugsa um það og til að tala um það.

Inngangur Í trúarbrögðum veit hún ekki hvernig á að fara að því að biðja.

Ég var í þessum mistökum þar til ég fór í trú. Þegar ég sá trúarleg, eftir lestur bænarpunktsins, vera á Krjúpandi í þögn, ég hafði miklar áhyggjur af sjálfum mér af því sem þeir voru að gera. Ég spurði nokkrar nunnur; Þeir svöruðu að þeir væru að biðja. Ég geri það ekki uppfyllti ekki; Ég skildi ekki hvað þetta Ég vissi ekki hvað ég átti að setja í þessa bæn. Ég hélt stundum að það væru þessar bænir sem finnast. í bókum, þar sem bæn er sett í upphafi Bænir. Ég mundi það í leiðbeiningum mínum Trúfræðslurit, sem mér hafði verið kennt, það voru tvær tegundir af bænir, andlegar og raddlegar; en hugræn bæn var gert huga og hjarta í innra byrði hans, án þess að bera fram Orð; en ég hélt að það væri eins og Pater og Ave sem sagt var í hjarta hans án þess að bera fram.

Hún notar bænaaðferðina sem mælt er fyrir um í bækur, en án árangurs.

Með allt þetta geri ég það ekki var ekki meiri kunnátta. Húsmóðir mín var svo upptekinn, að hún leiðbeindi mér ekki. Ég leitaði til Bækur. Ég fann nokkra sem leiðbeindu mér hvernig á að gera það. Ég Seg við sjálfan mig: Guð minn, ég hef aldrei beðist fyrir. Þú verður að vinna og beita mér til að gera það. Mig langaði til þess. Lærðu aðferðina sem ég fann í bækur til að koma því í framkvæmd. Það voru tímar þegar ég Beitti mér, af krafti huga míns, til að fylgja Venjur; Að lokum var bæninni lokið en ég. ekki enn fær um að fylgja öllum þessum aðferðum bæn er að finna í bókum; Með þessu þurrt hjarta eins og eldspýtur, hugurinn bandaged, og alltaf í a Ofbeldi af ýmsu tagi. Ég sagði við Guð, mjög óánægður: Þannig viltu að við biðjum!

Hún flytur bæn og trúir ekki að gera það.

Stundum gerðist það að Þegar ég tók að biðja, þegar ég ákallaði Heilagur andi og að ég hafi sett mig í augsýn Guðs, frelsari okkar gerði nærveru sína svo næma fyrir mér að hann dró til hans huga minn og skilning og þá gleymsku Allar aðferðir við bænir, ég geri það ekki

hugsaði meira. Þegar Superior gaf merki um að komast út úr bæninni, sem á Það sem mér virtist, hafði aðeins enst mér andartak, ég fór út hins vegar með hina, mjög óánægður með örlög mín. Ah! Drottinn, ég sagði: Ég bað ekki. Að lokum, Drottinn, Ég get aðeins gert það; Ég gleymdi aðferðinni og ég Ég hugsaði ekkert um það.

Ég var að fara aftur til mín vinna, þar sem ég talaði mjög lítið, og ég endurspeglaði aðalatriðin sem höfðu mig mest snortinn í lestrinum sem ég hafði gert um morguninn. Handa Hið venjulega, lestur minn var um líf, dauða og ástríðu Drottins vors Jesú Krists og á fagnaðarerindinu.

Okkar Drottinn kenndi honum bænaaðferð sem tók við af honum.

Yndislegur frelsari okkar Að sjá vandræðin og sársaukann sem ég var í tengslum við bæn, flutti mig sjálfur og lét mig vita að ég varð að yfirgefa bókaaðferðina. Hann kenndi mér sjálfur og sagði: "Hugsaðu og hugsa í hjarta þínu, þegar þú

  _ (151-155)

» eru á bæn og hugleiða það á þann hátt sem þú Gerðu meðan þú vinnur. Þá sagði Guð við mig: Þegar þú setur þig til bæna, sérstaklega eða með bandalaginu, Sýnið auðmýkt í návist minni, ákallið aðstoð heilags anda; Ég sé um að útvega þér og þér merkið efnin sem bænin á að fara fram á.

Venjulega Þegar þú ferð til bænar verðurðu að líta í eigin barm það sem mislíkar minni hátign mest, og vinna alltaf að því að eyðileggja ástríðu þína ríkjandi, nema ég laði að þér hjartað annars staðar og huga þinn. Haltu áfram meðan á bæn þinni stendur eyðileggingu ástríður þínar, eins og ég sagði þér. Ég byrjaði að æfa. Eftir því sem ég best gat voru þessar góðu lexíur með hjálp náð. Sem betur fer dvaldi ég í sjálfum mér til að sjá í hvaða mistök ég féll oftast. Ég sá í sérstaklega að það var stolt og sjálfsálit sem gerði mig drottnaði, og að það var af þessari ástríðu sem ég Ég drýgði hinar syndirnar.

Hún fær táragjöf til að syrgja syndir sínar.

Drottinn yfirgaf mig um það bil ár í þessari bæn, og ég geri það ekki muna ekki að Guð hefur náð mér svo mikið með gjöf tára en í þessum efnum. Í bæn sem ég gat ekki haft verja mig fyrir því; Það var eins og ljúft ofbeldi í sem mér var ómögulegt að standast. Þó að ég var á afskekktum stað, þar sem nunnurnar gerðu það ekki gat jafnvel séð mig í andlitið, það gerðist að sumir Taka. Það voru nokkrir forvitnir, sem á Í lok bænarinnar, kom til að horfa framan í mig til að sjá hvort ég hefði grétu, svo sneru þeir aftur, brosandi. Þeir fór til húsfreyju minnar og sagði henni að ég hefði freistingar og hugarsorgir, sem ég grét aðeins að biðja og að hún yrði að leiðbeina mér. Einn Stundum, er hún kom út úr bæn, kom húsmóðir mín til að tala við mig og sagði við mig: Systir mín, hvað þarftu að gráta svona mikið? Hvað Ertu með það? Ég svaraði að ég ætti enga aðra Refsingar en syndir mínar og þá sérstaklega af Stolt mitt.

Hún gat ekki vitað neitt annað. Hlutur, nema að ég grét syndir mínar.

Hún hugleiðir leyndardómana.

Drottinn okkar skapaði mig Haltu þessum bænahætti áfram í nokkurn tíma. Stundum, sérstaklega í hátíðunum miklu á árinu breytti Drottinn bæn minni og gerði mig hugleiða venjulega leyndardómana sem þessar veislur Tákna. Síðan þá hef ég yfirgefið sjálfan mig í höndum hans, sérstaklega fyrir bæn. Þegar þú lestu bænapunktinn, ég hlustaði á hann eins og hinir. Þegar ég byrjaði að biðja, á því augnabliki sem Drottinn okkar dró mig til sín um annað efni, þar sem jafnmikið og Ég gæti, ég gerði mig trúfastan til að fylgja aðdráttarafli hans, án þess að hafa fengið nein ráð eða ráð frá neinum nema Guði á bæn minni.

Hún ótti við að hafa rangt fyrir sér; Drottinn okkar fullvissar hana.

Stundum kom ég til hélt að ég hefði rangt fyrir mér, vegna þess að ég sagði við mig: Nunnurnar biðja allar á sama Engin bæn, og ég geri það á annan. Það virðist sem ég geri það ekki Er ekki samfélagið. Á þessu skapaði Drottinn minn vita að það var ekki nauðsynlegt að gera allar bænir um sama efni; að við höfðum ekki alla sömu þarfir, og að ekki voru allir kallaðir að sama þokkastigi; að fyrir mig varð ég að fylgja því; að þegar honum þóknaðist, myndi hann láta mig biðja á að lesa, og að við þetta mark myndi ég vita að Aðdráttarafl náðarinnar myndi falla á sameiginlegan bænarpunkt. Ég ályktaði því ákveðið að gera það ekki

að stíga til hliðar, í minni bæn, ráð og ráð sem Guð hafði gefið mér, Nokkrar sorgir og freistingar sem gætu komið fyrir mig.

Einn Játandi staðfestir það á leið sinni til að biðja.

Þrjátíu árum síðar fann mig undir leiðsögn játningarmanns sem vildi gera mig gera grein fyrir samvisku minni. Ég sagði honum það þegar ég Vín í trúarbrögðum sem ég hafði átt í miklum erfiðleikum með að biðja og Ég skýrði honum frá nokkru af því sem Drottinn okkar hafði sagt mér að þetta efni. Hann svaraði því til að mér hefði gengið mjög vel að láta aðferð við bækur, og að hann hefði ekki viljað að ég gerði það Hefði fylgt í kjölfarið. Ég sagði honum frá því hvernig Guð leiddi mig og hvernig ég baðst fyrir; Hann svaraði að mér gengi vel, og að fyrir hann væri hann að gera það nokkurn veginn á sama hátt. Ég var mjög huggaður af henni samþykki, vegna þess að ég hafði ákveðinn ótta við blekkja, og ég vildi fá álit manns kirkjunnar sem ég gæti treyst á.

Tilfinningar systurinnar í bókunum sem fjalla um hreinsunarlífið, lýsandi og einingarík.

Hér er það sem ég Ég spurði þennan góða prest um að lesa bækur sem fjalla um hegðun sálna, eins og, með dæmi, um hreinsunar-, lýsandi og einingarlíf. Ég segi honum það. lýsti yfir tilfinningum mínum á þessu og sagði honum að ég hafði aldrei smakkað bækur sem fjalla um framferði

frá sálum, til minna en nokkur spurning var um hreinsunarlífið, og það, þar til að þegar ég dæi hefði ég alltaf eitthvað til að eyðileggja, galla til að leiðrétta og hjarta mitt til að hreinsa. Presturinn svaraði því til að í þessu Ég átti enn

(156-160)

Ókei staðreynd, og að án hennar getur djöfullinn auðveldlega blekkt Sálir.

§. IV.

Sem sem vill snúa aftur til Guðs og ganga og framhald okkar Drottinn verður að stjórna sjálfum sér í trú og með kærleika Guðs.

Hið trú og hlýðni við fyrirmæli af kærleika er eina leiðin sem leiðir til Guðs.

Þetta er það sem Drottinn okkar kenndi mér og hvað hann vill að allar sálir fylgi sem þrá að fylgja honum. Þeir verða að taka sem meginreglu verka sinna þá trú sem leiðir rétt til Guð, og megi þeir láta vita sig sérstaklega af kærleika til hans heilaga lögmáls og hinna ýmsu boðorða hans. Það er með þessum hætti að Guð dregur sálir til baka, jafnvel mest miklir syndarar, frá kviksyndi syndarinnar, og megi hann leiðir sál sem er trú grundvallardyggðum Halló.

Af því sem ég sé í Guð fyrir trú, von og kærleika, hann virðist sem sál sem iðkar þessi góðu verk geti ekki farast. Ef það fellur, rís það með þessum dyggðum Solid. Guð frelsar hana frá öllum hættum og tækifærum hættulegt að móðga hann. Að lokum sýnist mér að í Með því að berjast með þessum dyggðum er hún frelsuð frá öllum. óheppilegu slysin sem geta hent hann allan tímann stefnu lífs hennar, og sem myndi leiða hana til glötunar.

Sjón sem staðfestir þennan sannleika. Systirin er í djúpt vatn og sér Drottin okkar á hæð.

Hér er dæmi sem mun tákna og rekja það sem við höfum skrifað hér- toppur. Andi Drottins leiddi mig dag einn inn í mjög djúpt og umkringt hæðum. Í hæð nálægt vatn, ég sá Drottin okkar, í mannsmynd, gangandi á Meðfram húsasundi sem var á hæðinni. I, I sjáandi á alla kanta umkringdur alls konar af hættu, án nokkurrar hjálpar, segi ég við sjálfan mig: Þetta er Drottinn, aðeins hann getur dregið mig hvaðan. Ég er. Ég segi þetta í anda lifandi trúar sem skapaði mig heyrði að það þyrfti að hjálpa mér og gera mitt besta til að komast út úr þetta vatn og klifra á hæðum til að ná til hægri við okkar Drottinn. Ég var sannfærður af trú um að Okkar Drottinn gæti á þessari stundu, með krafti sínum, dregið mig út af þessari hættu án þess að það kosti mig; en ég sé það einnig af trú að ég þurfti að vinna sjálfur og reyna að fara upp, og að þannig gæti ég staðfastlega vonast til að ná til hans.

Viðleitni sem hún gerir til að stíga upp og ná til Drottins okkar.

Á þessu augnabliki, að ráða Af öllum kröftum dró ég mig upp úr þessu kviksyndi og fór beint upp í hæðina þar sem ég sá Drottin okkar. Svo margt kom fyrir mig slys áður en þú nærð Drottni okkar, að án trú sem studdi mig, ég hefði verið alveg vonlaus, og ég hefði misst alla von. Þegar ég hafði gert þrjú til Fjögur þrep upp á við, landið hrundi og ég Datt aftur niður. Eins fljótt og ég fór upp, og næstum strax Ég var að hörfa. Ég get ekki sagt hve oft þessar ófarir kom fyrir mig. Það voru tímar sem ég hafði farið upp, með miklum sársauka, næstum upp á topp fjallsins, í mér að taka til alls þess sem ég taldi hæft til að styðja mig, að litlum krónum (1) sem komu upp úr jörðinni; hjá Um leið og þeir komu að hendi minni féll ég þungt aftur næstum í miðri lægðinni og ég sá mig í ástandi verri en áður.

(1) Toppar runna.

Yfirþyrmandi af þreytu og þrátt fyrir alla viðleitni mína áttaði ég mig á því að, Langt frá því að halda áfram fór ég aftur á bak. Ég fann í innréttingunni minni mikil örvænting sem kom í veg fyrir að ég gerði nýtt viðleitni til að fara upp. Ég játa það án trúarinnar sem sneri aftur til Hjálp mín, ég hefði ekki haft hugrekki til að klifra aftur upp á topp fjall, svo hratt var það; en endurlífga mig með Nýtt hugrekki, ég einsetti mér að sóa ekki tíma og vinna linnulaust að því að ná til Drottins okkar, þegar Ég hefði átt að deyja í vinnunni.

Próf sem Drottinn okkar setur systurina fyrir frelsa úr hættu.

Svo hér er ég fer upp með venjulega þreytu og ég næ næst hár; svo ég gæti lagt handleggina á gangstéttarbrúnina hvar var Drottinn okkar. Hann fór mjög nálægt ég án þess að þykjast sjá sjálfan mig; Ég hrópaði: Drottinn, miskunna þú mér. Réttu mér höndina, eða ég mun farast. Drottinn okkar nálgast, stendur frammi fyrir mér með einhverju afskiptaleysi, og fer frá mér nokkurn tíma í ystu æsar þar sem ég var, án mín Gefðu enga hjálp. Ég, í innréttingu minni, hætti aldrei að segja: Drottinn, réttu mér hönd þína. og grátbiðja hann, ég Ég hélt jörðinni með annarri hendi og hélt út hinni. Drottinn okkar kemur til mín og segir: Elskar þú mig? Ég svara: Ah! Já, Drottinn, ég elska þig. En í staðinn

að gefa mér sitt fyrsta hönd, þessi guðlegi frelsari beygir sig niður, leggur hönd sína á hjarta mitt og heldur honum þar í smá stund (eins og til að láta mig vita að hann leitaði í hjörtum), til að sjá hvort það væri elskaði sannarlega; og tek svo í höndina á mér, ég fann mig í augnablikinu á hæðinni, þar sem ég gekk með Drottni okkar um hálftíma. Þarna, okkar

(161-165)

Drottinn kenndi mér í sérstaklega um hið mikla boðorð hans heilaga kærleika; og ég óskaði mér til hamingju, fann hjarta mitt ástfangið af eldinum af guðlegri elsku hans; og fagna því að vera í nærveru Guðs míns, trúði ég því að allt væri búið og að ég þyrfti ekki lengur að þjást.

Nýtt verk systurinnar. Hann fer yfir mjóa planka og svífur yfir vötnunum.

En því miður! Mér skjátlaðist í bið minni! Þegar ég hafði þetta hugsun, guðdómlegur frelsari okkar snéri sér að mér og sagði: " Ekki er allt gert; Þú átt enn langt í land; og sýna mér svo grófan og mjóan stíg, að brambles og samtvinnaðir þyrnar snertu hvort annað frá einum vegarhelmingi til annars, "Það er það. leið þína, Drottinn okkar segir mér; Þú verður að ganga þangað. » Ég segi: Ah! Drottinn, ég get það ekki. Það er ómögulegt fyrir mig að Megir þú fara ef þú kemur ekki með mér. Drottinn vor sagði við mig: " Vel! Ég mun fara með þér; " og strax fer hann framhjá fyrir framan mig. Ég var mjög huggaður að hafa okkar Guð hjálpi mér. Við enda þessa litla stígs fann hann sig bretti sem voru ekki hálfur fet á breidd og það voru hengdir upp á miðri víðáttu af vatni sem ég sá ekki endann á. Þegar við komum nálægt þessum borðum, Drottinn okkar sagði mér að það væri nauðsynlegt fara framhjá þessum borðum. Ég segi: Drottinn, ég get ekki sett fótur. Drottinn okkar sagði við mig: "Óttast ekki. ef þú ert með Trú og ást mín, þú munt fara í gegnum allt. » I Segðu: Drottinn, réttu mér hönd þína. Þarna ferðu Drottinn sem réttir mér hönd sína. Ég fann varla til ganga; Drottinn leiddi mig með slíkum hraða og léttleika, að ég hafði engan sársauka, en ánægju.

Hið Verk systurinnar eru fordæmi fyrir syndara sem langar að gera yfirbót.

Þegar við vorum vel háþróaður á vötnunum, Drottinn okkar sagði við mig: "Hann Ég má ekki alltaf halda í hönd þína, því að þú hefði ekki svo mikið gildi; Þú verður að haga þér af trú og að þú gangir einn á öllum borðum sem Þú verður að fara í veg fyrir þig, sérstaklega þar sem, í þér Þegar þið gangið þessa stíga vil ég að þið sýnið fordæmi syndara, svo að þeir geti snúið aftur til yfirbótar af náð minni, og megi það þjóna þér yfirbót fyrir syndir þínar. Hafa nei ótti; Ég mun yfirgefa þig, en andi minn mun leiða þig hvert sem er þar sem ég vil að þú farir: Ég mun vera með þér af náð minni og ástin mín. Ég segi: Ah! Drottinn, í þrengingum mínum, til minna ganga tvö eða þrjú skref fyrir framan mig, til að sjá hvort ég geti Gakktu einn á eftir þér. Drottinn veitti mér það. Ég setti mig í stellingar að ganga einn, og ég verð emboldened. Drottinn vor sagði við mig: " Gangi þér vel, barnið mitt; þú sérð að þú gengur vel einn; Og á sama tíma hvarf hann, og ég fann mig á í miðju vatni, í ókunnu landi og án aðstoð frá engum.

Örlæti af trú hans og kærleika.

Ég vopnaðist hugrekki; treysti á náð Guðs og kærleika og hóf að ganga með miklum erfiðleikum. Mér fannst vegurinn svo mikill langur! Hugur minn var svo gripinn af ótta og leiðindum! Hið Þreytan sem líkami minn fann fyrir gagntók mig og jafnvel Stundum vagguðu fætur mínir og titruðu af ótta. Ef ég stoppaði mig aðeins til að hvíla mig, það var þá sem hann Mér virtist sem ég yrði á kafi í sjónum. Ég tók hugrekki og hélt ferð minni áfram með óhófi.

Hún fer í gegnum forugt mýri.

Koma loksins á endir borðanna, á jaðri strandar, andi Drottins leiddi af mjög erfiðri leið sem var eins og mýri fyllt með svo forugu vatni að það virtist sem við Á hverri stundu yrði ég gleyptur.

Hún kemur að brún mjög þröngs planka, ofan við vatn Full af eitruðum skriðdýrum, mynd af djöflum.

Þessi leið var Enn langur tími. Það leiddi til mjög langs borðs sem var hengdur á tvær steinstólpa. Þessi stjórn, sem var ekki ekki breiðari en þrír fingur, var í miðju a stígur um fimmtán fet á breidd, mjög djúpt og fyllt með holræsi mýranna sem ég var nýafstaðin.

Hans Rómað vatn var fullt af aspics, sporðdrekum, snákar og nokkur önnur eitrin (1) sem stungu út úr sér tungunni og stóðu á skottinu af reiði og heift.

(1) Eitruð skriðdýr.

Ég var þá á enda stjórnin sem ég taldi þetta frábært frá Hætta. Ég byrjaði að kalla Guð til mín hjálp, biðja hann að sýna mér miskunn og segja að Ég myndi farast ef hann kæmi mér ekki til hjálpar. Svo ég fann endurlífgað af miklu hugrekki og vonaði að Guð myndi styrkja mig með náð sinni.

Guð lét mig vita, af innra ljósi, en þetta vatn var ekki langt frá helvíti, og að andi djöfulsins var í líkömum þessara snáka til að lífga og pirra alla sem falla í þetta vatn, missa strax líf sitt og falla í helvíti.

Ég beið eftir nærverunni af Drottni vorum, og ég þráði að sjá hann aftur í mannsmynd, svo að hann gæti hrakið mig úr þessari hræðilegu hættu; en nei, ég vissi að andi Drottins knúði mig til að ganga.

Stór Hún er í hættu. Hugrekki hans. Drottinn okkar frelsar hana.

Þegar ég var lítill háþróaður á borðið, hræðsla snákanna sem voru undir þreif mig: Ég sá

(166-170)

þegar Ég ætlaði að falla undir stjórnina. Guð leyfði mér að halda ekki aftur af mér handleggi að borðinu, sem ég byrjaði að hrista með öllum styrk minn og ég var hengdur undir henni um fjórðung tímans, stífa allan líkamann, til þess að ná Settu fæturna aftur á brettið. Ég ákallaði Drottin allra styrkleika mína; Hann birtist mér strax á töflunni og sagði við mig

Gangi þér vel, barnið mitt. Það er allt búið fljótlega; þú ert ofar sorgum þínum; og á sama augnabliki fann ég sjálfan mig, með smá átaki, á hnén krókótt á brettinu sem ég hélt í báðum höndum. Ég segi: Drottinn, sjáðu hættuna þar sem ég Er; Gefðu mér hönd þína; án hjálparhandar þinnar og Almáttugur ég get ekki stigið skref. Drottinn vor, með aðdáunarverð góðvild, tók í hönd mína og sagði: Barnið mitt, þitt yfirbót er lokið; Það mun vera fordæmi fyrir alla sálir sem vilja fylgja mér.

Þá Drottinn okkar, frá hans kraftmikil hönd, tók mig úr hættu og bar mig hjá loftið með honum, jafnvel á vötnunum miklu, sem ég hafði farið um, og á þeim voru borð. Þegar Drottinn vor ég gaf hönd mína, fannst mér ljós sem enginn sem finnur alls ekki fyrir þyngdarafli líkama síns, og ég Ég gekk þurrfættur á vötnunum eins og Okkar Drottinn. Hann leiddi mig út á engi og hvarf.

Skýringar af þessari sýn sem inniheldur lærdóm fyrir alla og sérstaklega fyrir mikla syndara.

Þetta er það sem Drottinn gerði mér grein fyrir því í ljósi sínu hvað varðar leiðina sem hann fór með mér; á þreytu, ótta, ótta og hættur sem ég varð fyrir. Allt þetta er þýðingarmikið og gott að fylgjast með, bæði fyrir mig og alla aðra, og sérstaklega fyrir miklir syndarar og fyrir alla þá sem hafa gefið í mörgum Mikil frávik utan heilagrar kaþólskrar trúar, postulleg og Roman, að því tilskildu að þeir gangi inn í faðm hinnar heilögu kirkju, að greiða allar skaðabætur sem krafist er vegna afbrota þeirra, eins og ég sé í Guði.

1°. Það þarf mikla fyrirhöfn til að komast út úr syndinni og snúa aftur til Guðs.

Drottinn okkar vill Ég skal segja nokkur orð um það. Í fyrsta lagi þetta stóra vatn þar sem Ég var það og hvaðan ég sá Drottin okkar á hæðir, þýðir, af þreytunni sem mér fannst ég fara í Guð, öll þreyta og bakslag yfirbótarinnar, og hvað það kostar syndara að snúa aftur til Guð.

2°. Það er engin sönn trúarumbreyting án umbreytingar hjartans.

Í öðru lagi, afskiptaleysi Guð tók á móti mér og spurði hvort ég elskaði hann og rannsakað djúpt í hjarta mínu hvort ég væri að segja satt, táknar prófið sem Drottinn okkar mun gera á þeim tíma þegar Syndari mun snúa aftur til hans, til dómstóls yfirbótar. Það mun kanna að miðju

hjarta hans; hann mun leita í gegnum fellingar og fellingar vitundar hans, og hann mun sjá ef það sem iðrandi játar með munni er í raun í hjarta hans, ef ást er til, og ef hjarta hans er sannarlega sáriðrandi og niðurlægður. Ef syndarinn til þessara nauðsynlegu og nauðsynlegu ákvæða, Drottinn vor mun miskunna með því að rétta honum hönd sína og draga hann til Hann með aflausn prestsins. En, vei, vei, vei til iðrunarlausra, sviksamra og sviksamlegra syndara sem koma fyrir yfirbótadómstólinn án þessara ákvæða. Ég segja þér, ég sé í Guði að hann mun steypa þeim, í stað þeirra rétta hönd hans og láta þá falla niður í djúpið kviksyndi, þaðan sem þeir þykjast langar að fara út, gera þig sekari og glæpsamlegri en áður. Þeir kunna að blekkja þjóna Drottins, en þeir geta ekki blekkt Guð.

3°. Gleði og samviskufriður hins sannarlega iðrandi syndara.

Í þriðja lagi I sjá í Guði að alla leiðina sem Drottinn lét mig ferðast og vötnin miklu sem ég fór yfir með svo miklum erfiðleikum og erfiðleikum, en hjálpað og leitt af Drottni okkar, þýðir að syndari, sem sneri aftur til Guðs með góðum Játning, er að finna í fagnaðarlátum og í miklum friði samviska. Ég sé í Drottni að hann segir við hann, eins og hann segir mér. sagði við sjálfan mig þegar ég hélt að ég hefði gert allt

: Þú þarft samt Að vinna; Þú átt enn langt í land.

4°. Yfirbótaverkið skal standa þar til dauði.

Í fjórða lagi er það meðan hann lætur þá ganga hjá erfiðum stígnum og erfiði yfirbótar, fullt af þrengingarvatni, sem aðeins er hægt að fara framhjá með hjálp náðar og grundvallardyggðir trúarbragða. Ég get ekki útskýrt það; Það er skiljanlegt að ég meini alls konar krossa og þjáningar líkama og huga sem leiða okkur til dauða, vegna þess að hinn sanni iðrandi verður að standast námskeiðið lífs síns, til síðasta andardráttar, í anda Sönn yfirbót.

5°. Djöfullinn endurgerir árásir sínar þegar dauðinn nálgast. Lifa Traust iðrandi sálarinnar.

Í fimmta lagi Að lokum, þetta borð hangir yfir snákum og aspics, sem Guð hefur flutt mér í sýninni sem greint er frá hér að ofan tilnefnir fátæka syndara, og ég sjálfur Í fyrsta lagi á dauðastundinni. Það virðist sem á Á þessari stundu eru allir djöflar á hreyfingu og hreyfingu

illgirni þeirra til að laða að Vesalings iðrandi sál í hyldýpi helvítis. Ég sé í Guði að því meira sem þessi sál hefur gert yfirbót, og Því fleiri dyggðir sem hún hefur iðkað, því fleiri djöflar endurtaka

(171-175)

viðleitni til að gleðja hana, að að segja hvert við annað: Ef við missum af því á þessum tíma, þá er það Í raun er það glatað okkur um alla eilífð.

En vertu hugrakkur, góður Iðrandi sál, vertu ekki hrædd við blístur snákar og slöngur; Ekki óttast bit aspics, Guð er tilbúinn að bjarga þér. Ef hann seinkar Augnablik, það er aðeins til að prófa þig meira; svona Bíddu og láttu aldrei hugfallast. Það er víst að þetta Góði frelsarinn mun koma og hann mun mæla þessi helgu orð til ykkar "Óttast ekki, ég er með þér. Sýndu hugrekki, þú eru á Enda sorgir þínar er öllu brátt lokið. Svo þetta Vesalings sálin sem sér sig næstum týnda, kastar skriðþunga af kærleika til Guðs síns og sagði: Drottinn, bjarga mér frá þessari hættu og réttu mér höndina. Á sama tíma þessi guð gæskunnar sagði við hann: Það er gert, yfirbót þín og allt þitt Dómum er lokið Og með almáttugri hendi tekur hann hana frá sér, í

aðskilja sál sína frá líkama hennar og frelsa hana að eilífu frá harðstjórn ástríðu og djöfulsins.

§. V.

Á ljós trúarinnar.

Hjá í tilefni strigabókar, Drottinn vor kunngjörir systurinni í hverju ljós trúarinnar felst.

Einn daginn var ég á vinna í félagsheimilinu eða starfa í vinnu auðan striga sem er ætlaður til notkunar í hárgreiðslu nunnanna. Þetta snerist um að búa til stóran fald flatur, einn sentímetri á breidd. Yfirmaður þess tíma dæmdi það viðeigandi, að þessi hemill gæti verið beinn, að þráður var dreginn

meðfram striganum, til þess að til að gera faldinn beinan. Ég sá nunnurnar sem átti erfitt með að toga í þennan þráð og ég dáðist að honum Ég sjálfur kunnátta og fínleiki mannshugans fyrir Til að fullkomna þetta litla verk.

Um kvöldið, að vera í Ég fór að biðja í klefanum okkar. Í staðinn fyrir íhuga og hugleiða efnið, ég gleymdi mér og Skyndilega var ég farinn að hugsa um þessa bók. sem yfirmaður minn hafði gert, og í huga mínum ég sá um allt sem tengdist þessu verki. Í a wink Drottinn okkar birtist mér og sagði: "Þú Það er vel niðursokkið, barnið mitt, að hugsa um verk yfirmanns þíns. Ég var ringlaður, því meira að Drottinn okkar hafði komið mér að sök og hugsað um gagnslausir hlutir; Sérstaklega vegna þess að ég sagði við sjálfan mig við sjálfan mig Ég sjálfur: Yfirmaður minn mun ekki segja mér að hjálpa vinna þessa vinnu, því ég hef ekki nógu góða sjón. Ég er sagði aftur: Ef hún neyddi mig til þess, ætti ég þá að hlýða henni? Ég hélt að já, að við ættum að hlýða vel, og það myndi ég gera Ég myndi gera mitt besta.

Það var í þessum hugsunum að Drottinn vor kom mér á óvart. Hann færði mér brot af Hvítt lín sem snjór, og af mikilli fínleika, í mér og sagði: "Hérna, barnið mitt, gáðu hvort þú sérð þráðinn. á þessum striga.

Ég byrjaði að skoða það og íhuga það; En því miður... ! Ég sagði fljótlega: Drottinn, það er ómögulegt fyrir mig að sjá aðeins einn þráður og ég get ekki dregið einn þráð út úr honum. Ég sé þennan striga eins látlausan og pergament. Drottinn vor ég svaraði: "Ég trúi því, barnið mitt, að þú gerir það ekki Sjá ekki. Ég mun gefa þér ljós sem mun upplýstu auga trúarinnar, sem þú hefur ekki hreinsað nóg. »

Á sama tíma hann sýndi stórt kerti, svipað og paschal kerti, sem skein með loga sem var ekki alveg Eins og eldur í efninu. Þessi logi var af holdgervingi sem er svo hreinn og himneskur; það hækkaði með svo mikil vivacity, og í svo lipur og lúmskur, að hún virtist alltaf bregðast við án þess að neyta neins af kertinu. Þá sagði Drottinn okkar við mig: "Opnaðu hendur þínar, það er nauðsynlegt að Þú hélst á honum. Ég hélt að það væru hendur líkami. Ég lagði mig fram um að hreyfa handleggina aðeins og opna hendur, til þess að taka á móti kertinu. Ég hélt að ég ætlaði að grípa kerti vélbúnaður; en nei, hendur mínar sameinuðust um ekkert og Samt sá ég kertið sem Drottinn okkar hafði sett á mig á milli Hendur.

Það var þá sem sál mín var lýst upp með nýju ljósi öllu Himneskur og allt guðdómlegt um það sem sérstaklega varðar sannleika trúarinnar. Á þeim tíma, okkar Drottinn táknaði línið fyrir mér og sagði: "Sjá, minn

barn. » Ég lifi skýrt í þessu fína líni, og mér virtist það greina alla mismunandi fegurð, og allt lostæti þessari bók.

Ljós trúarinnar sem er andstæð mannlegu ljósi.

Drottinn okkar bætti við: " Barnið mitt, þú dáist að yfirmanni þínum fyrir vinnuna sem hún hefur lét gera það; Hér er einn sem er af öðru lostæti; það er verk heilags anda sem er beint á móti allt kræsingarnar, öll fínleiki mannsandann. Fólkið í heiminum ýtir á lostæti sitt jafnvel í klæðum sínum, drykkju, í mat og í Þetta starfa þeir af veraldlegum anda. En meðal nunna, þeir sem gera það syndga

(176-180)

" gegn fullkomnun ástands þeirra og sýna að þeir halda Eitthvað meira af mannasiðum heimsins í huga þeirra. Þegar þeir myndu aðeins binda pinna með lofti áhrif, og af anda heimsins, líkar mér ekki; Og þetta eru gallar sem þarf að hreinsa að minnsta kosti í Purgatory.

Fyrir þig, minn barn, ekki fara og uppfræða þig illa um yfirmann þinn, þó að ég hafi gert þér grein fyrir því að lostæti hans óánægður. Mér er ekki illa við synd aðeins samkvæmt skoðun og illsku: og yfirmaður þinn gerir það ekki hélt að mér líkaði ekki illa við mig. Þetta eru mistök blindunnar. og fáfræði sem gleymist. »

Hið fólk vígt Guði skuldbinda sig margir Gallar til að friðþægja fyrir í hreinsunareldinum, starfa af andanum mannlegur.

Drottinn okkar skapaði mig Að vita í ljósi sínu að jafnvel í menn vígðir Guði á stundu dauður, það er haugur af göllum sem þeir hafa framið af Fáfræði manna, gleymska og skortur á trúmennsku að fylgjast með litlu hlutunum. Það er hyldýpi galla að það er nauðsynlegt að fara og friðþægja í hreinsunareldinum með hræðilegum refsingum og Langur. Þetta er þar sem þeir sjá að þeir hafa plott og efni. Vefur sem verður að eyðileggja með yfirbótum, í afturkalla vír í vír.

Drottinn vor sagði við mig: " Vopnist ljósi trúarinnar sem lýsir upp að innan frá og hreinsa hjartað. Hafa Hreinleiki ásetnings í öllum orðum, í öllum aðgerðir og öll viðurlög; því að sá sem mun venjast vertu trúr í litlu hlutunum, ég mun varðveita það af náð minni að falla í miklar syndir."

Okkar Drottinn gefur systurinni kyndil trúarinnar leiða og berjast við óvini trúarinnar.

Drottinn vor sagði við mig: " Fyrir þig, barnið mitt, gef ég þér kyndil trúarinnar fyrir þig Akstur í mismunandi tækifærum, í slæmum Fundir og á þeim stöðum myrkursins þar sem Þú verður að sleppa. Það verður ráðist á þig og þú ert í uppnámi vegna kirkjunnar minnar og sjálfs mín, í að verja fagnaðarerindi mitt gegn illum rökum að þú verður að berjast. En ég segi þér aftur: Vertu Trúr að fylgja og iðka anda trú. »

Hið Gjöf trúar er andleg gjöf.

Ég spurði Okkar Drottinn, í allri auðmýkt, hvers vegna kertið sem ég sá, og að hann hefði sett mig í hendur mínar, lét sér ekki líða við Snertu? Drottinn vor svaraði mér: "Barnið mitt, þetta Náðin er of heilög og of guðleg til að vera Næmur fyrir skynfærunum. Þér er gefið að styrkja trú og berjast við óvini trúarinnar. Fyrir hið venjulega, er náðir sem ég gef til að styrkja eða efla trú eru allir andlegir, og fyrir venjulega falla þeir ekki undir skynfærunum."

Ég segi aftur: Drottinn, Þegar þú sagðir mér að fá kertið í hendurnar, af hverju Fann ég fyrir svo miklu aðhaldi um allan líkamann og í alla útlimi mína, fyrir að hreyfa handleggina og handleggina aðeins hendur með áreynslu, til að grípa kertið sem þú gafst mér ? Drottinn okkar svaraði mér: "Barnið mitt, ég hef brugðist við þess konar viljandi til að láta þig sjá og vita að Gjöfin sem ég gaf þér var öll andleg, að skilningarvitin gerðu það ekki átti nánast engan hlut og var eins og bannað væri. »

Eigur að ljós trúarinnar virkaði í systurinni. Hlýðni hans og undirgefni við kirkjuna Kaþólskur.

Ég verð að Merkið hér hugboðin sem þessi gjöf kyndils trúarinnar hefur gefið í sálu minni. Þegar ég fékk það var hann upplýsti minn

Merking með ljósi yfirnáttúrulegt, sem fékk mig til að sjá, næstum á einu augnabliki, hvernig Nauðsynlegt var að virða sannleika trúar og Kaþólsk trúarbrögð, að lúta henni og hlýða móðir okkar heilaga kirkjan, eins og til Guðs sjálfs! Ég sá (eins og með a ég veit ekki hvernig það ég get ekki útskýrt) Þetta ljós sem rakti mig stytta leið fyrir Farðu beint til Guðs.

Hljóð ákafi til að varðveita trú sína og verja hana gegn þeim sem réðst á hann.

Hér er það sem hún hefur annað starfaði í mér, þegar ég átti bágt með að komast út úr mínum samfélag. Það þjónaði mér, í innréttingu minni, sem hegðun og viðvörun gegn hvers kyns hættum, og Bjargaðu óvinum mínum með því að varðveita mig mörgum sinnum að falla í þeirra hendur. Þegar ráðist var á mig Í gegnum óvini mína lagði hún mér í munn það sem ég skuldaði. svara til að verja trú mína; því að Guð hefur leyft mér að var ráðist af nokkrum óvinum trúarinnar sem höfðu mig tekin til starfa, til þess að snúa mér til trúar, sögðu þeir, og til lokka mig í gildrur þeirra. Það var þá sem ég upplifði hversu máttug náð er í hættum; hún setja í hjarta mitt og munn hvað það var að um að svara fyrir Guð og trúarbrögð.

Ég hafði Leitið til guðspjallsins, biðjið til Drottins til mín gefa, fyrir náð hans, gáfurnar til þess að þeirra útskýra, og grípa til vopna til að berjast gegn rifrildum djöfullegt sem þeir vildu gera mér.

Stundum að sjá að þeir voru sigraðir með svörum mínum, og að fólk sem voru viðstaddir hlógu, þeir voru pirraðir og hugur þeirra var áhyggjufullur. Ég, þegar ég sá þetta, Ég dró mig í hlé þar til ég var kallaður aftur og Ég var látinn snúa aftur til nýrrar árásar, þar sem Ég þurfti að berjast á öðrum trúaratriðum, eða á önnur atriði guðspjallsins.

(181-185)

Þessi guð góðvildar fyrir mér verndaði svo náið, að ég fann í dýrlingnum Guðspjall, sem ég las og hugleiddi á hverju daga, nýjar náðir og ný ljós, sem þjónaði mér sem léttir gegn óvinum mínum.

Þegar ég var Ég var kallaður aftur til orrustu og snéri aftur í hlýðni við játendur mínir, sem höfðu veitt mér umboðið.

Ég get ekki sagt númerið árásir sem ég þurfti að styðja gegn þeim: stundum jafnvel Þeir komu til að kanna mig um nokkur mikilvægustu viðfangsefnin. Mikilvægur. Þessi guð gæskunnar leyfði mér aldrei að vera aðeins einu sinni án þess að svara þeim, og án þess að svara þeim sannfæra þá um að þeir hafi rangt fyrir sér og að í þeim að útskýra hvað ég hafði lesið í hinu heilaga guðspjalli og hvað Drottinn okkar hafði sagt þar. Ég greindi frá punktum fagnaðarerindisins að rugla saman nokkrum andmælum þeirra. Stundum þeir færði svo heimskuleg og mannúðleg rök og blandaði saman andleg með náttúrulegum; Stundum sögðu þeir mér hluti svo ruglaður á nokkrum samtvinnuðum kenningum allt í allt, að ég vissi ekki hverju ég ætti að svara þeim ». Þar sem þeir mæltu með þessu öllu við mig, var ég bara að gera hrópa til Guðs: Guð minn! Aðstoðaðu mig og hjálpaðu mér!

Hið Systir fær sérstaka aðstoð frá Guði. Hún Breytir nokkrum óvinum trúarinnar.

Sjá hér hvað náð í veikustu þegnunum, hjá fátækri konu dóttir plógmanns, sem veit hvað það er að hafa lært, eða að hafa lært eitthvað, sérstaklega hvað varðar djöfulleg guðfræði, sem kastar eitri sínu út um allt, og sem breytist gott í slæmt. Þegar það gerðist að Guð vildi mig skilja eftir tómt þegar ég þurfti að tala, til að gera mig Það er eins gott að þekkja náð hans og skila honum öllu heiður og dýrð, það var á þeim augnablikum sem Guð leyfði mér að tala lengur og meira um: Skyndilega lýsti ljósið mig Skilningur, og heill einn og hálfur tími leið. Stundum, án þess að ég hætti að tala.

Einn daginn, margir fólk var komið á þann stað þar sem allt var að gerast umræður okkar; Ég fann mig í málinu sem ég hef bara skýrsla; skyndilega ljós Guðs sem ég fylgdi í huga mínum, og sem fékk mig til að tala, kom til mín skortur; Ég gat ekki lengur séð þvagsýrugigt og ég talaði orð án þess að vita hvað ég ætlaði að segja næst. En hver dáist ekki að Hamingjan sanna! á örskotsstundu, án þess að ég hafi Hætti að tala í smá stund, hann setti mig í hugann og munnurinn aðdáunarvert viðfangsefni, sem þjónaði til að láta mig vita hvernig á að skila sjálfum sér frá villutrú, sem útvegaði mér færi á að berjast gegn því, hver gaf mér færi á að berjast gegn því og hver gaf mér starfinu í mörg ár. Þessi guð gæskunnar, með hans náð, var sigursæll og leiddi dýrð sína af því; og ég var varðveitt frá villutrú. Þeir voru þrír. eða fjórir af þeim sem hlustuðu á mig, sem

lýstu sig opinskátt fyrir rétt trúarbrögð, en sérstaklega a hver var þrjóskari en hinir, og hver, eftir að hafa verið vel í vandræðum, hafði orðið reiður gegn mér þegar hann hafði séð sig sigraðan og hafði ekki lengur vissi hvað ég átti að segja mér.

Einn árásin á leyndardóm holdgunarinnar, og henni er mótmælt misferli presta og trúarbragða.

Viðfangsefnið sem olli mér meiru sorgar og erfiðleika, var leyndardómur holdtekju orðsins. Þeir vildu bara viðurkenna J.C. sem maður, játa að hann hefði verið krossfestur og að hann var dáinn, en vildi ekki trúa því að hann væri Hækkað.

Það var enn eitt eitthvað sem hryggði mig mest; því ég fann varla viðbrögð sem ber að veita, það er að þeir hentu sér á framferði þeirra sem vígðir eru Guði, prestar, karla og kvenna trúarlega. Þeir myndu greina ítarlega frá sínum galla, með því að rægja þá ranglega og satt, í kenna frjálshyggjunni um, kalla ágirndarhrúgu sína auður, og segja hundrað aðra hluti sem ekki er leyfilegt að endurtaka. Þeir kölluðu játningarbrjálæði og Játendur háðungar: Ég gat ekki svarað öllu að með þeim orðum sem Drottinn vor hefur talað í guðspjallinu, um það sem varðar sakramentið og presta þess; Og ég bætti því við, að ef það væri einhver Júdas í hópnum. postulanna, það er í allri heilögu kirkjunni, meðal ráðherra hans var vald J. C. ekki minna metinn, virðulegur, að óttast og óttast með dómum sínum, og um þetta vitnaði ég þá til dóms Guðs með allar falsanir þeirra og rangsnúnar ræður, og ég spurði hvort þá yrði hlustað á þá. En, með því að þökk sé Guði, það voru margir sem viðurkenndu að þeir skjátlast og fór í Skrifta; svo að áður en ég yfirgef kantónuna þar sem ég Eftir voru, margir höfðu hamingju samneytisins, voru vel heppnir Staðföst í trú og sýna gott fordæmi með guðrækni sinni.

Eiginleiki aðdáunarverð einföld og örlát trú á fátæka konu sveitakonan.

Hér er annað orð að sýna hversu aðdáunarverður þokki er í sálum sem eru trúir honum og hlusta á hann. Ég hitti Dag einn var lítil sveitakona, sem bað mig að lesa fyrir sig. pálmasunnudagsguðspjallið, kvartar mikið um þá staðreynd að við höfðum ekki lengur presta, né neinn til að tilkynna orð Guðs. Ég las fyrir hann þetta

(186-190)

Með ánægju: eftir eftir að hafa lesið þetta fagnaðarerindi, áður en hann útskýrði það fyrir honum, og fyrir til að vita hvort hún væri menntuð spurði ég hana að þessu hvað þýddi slíkt atriði; Hún svaraði mér: "Systir mín, Ég get ekki vitað, ég get alls ekki lesið; Ég er ekki með af leiðbeiningum en þeim sem prestarnir gáfu mér í bernsku minni til að gera páskana mína og það af Monsieur Priest sem prédikaði fyrir okkur í sókninni okkar. Ég krafðist þess: Jæja, góði vinur, segðu mér hvað þér finnst um sjálfur um það atriði. Hún svaraði meira bara samkvæmt sannleika trúarinnar. Ég fór í gegnum allt önnur atriði þessa fagnaðarerindis, og ég byrjaði að Spyrðu hana aftur hvað henni fannst um það og hvað það vildi segja. Hún svaraði, og (eftir því sem ég best vissi af honum) í Guði) útskýrði hún fyrir mér allt í sannleika trúarinnar, og í ljósum heilags anda; og jafnvel á Punkturinn sem ég vildi leiðbeina honum var frekar Hún sem kenndi mér og lét mig þekkja sannleika. sem ég vissi ekki.

Ég byrjaði að Spyrjið hann um sannleika trúarinnar og um nauðsynlegar og nauðsynlegar ráðstafanir til að játa trú sína, jafnvel í lífshættu. Ég get sagt þér að þetta Litla konan gladdi mig; Ég fann í henni, með svörum hennar, að sál hans væri traust sem klettur, því að Styðja alla mismunandi ofsóknir og þrengingar sem hann myndi vilja það er undir Guði komið að senda hana, eða til eiginmanns hennar eða hennar Börn. Ég kom til hans og sagði: En góðvinur minn, ef það væri trúarpunktur sem þyrfti að afneita, annars Þú og maðurinn þinn, börn yrðu dæmd til að grimmilegur dauði af völdum einhvers konar hræðilegra pyntinga!... Ég segi honum það. táknaði jafnvel blíðu barnabarna sinna Hjarta hans blómstrar af ást á serafi; og hún

sagði við mig: Systir mín, fyrir Guðs náð mun ég aldrei afneita trú minni og ég munu aldrei láta undan harðstjórum fyrir allar kvalirnar sem þeir gæti látið mig þjást. Það var í guðanna bænum sem hún veitti sjálfri sér ánægju og

eins og Sigur, að sjá eiginmann sinn og börn deyja og deyja með þeim fyrir J. C. og fyrir svo góðan málstað.

Ég dáðist að sjálfum mér Öll góðu sporin sem Grace hafði gert í þessari konu af tryggð sinni. Ég gat það ekki fyrr en yfirgefa hana, að hún mæli með þrautseigju, hvetja hann til að biðja Guð um allt

restina af lífi sínu, á leita ekki annarrar leiðar en þeirrar sem heilagur andi hefur hafði sett hana, að fylgja alltaf þessum fallega vegi sannleikans trúarinnar og fagnaðarerindisins og að læra það til börnin hans.

§. VI.

Á Trú, von og kærleikur, grundvallardyggðir Salvation.

Hið Trú, von og kærleikur, þrjár dyggðir nauðsynlegt til hjálpræðis.

Ég verð að útskýra þetta sjálfur. hér á því sem ég sé í Guði snerta dyggðir trúarinnar, um von og kristinn kærleikur. Hjá dæmi, ég sé í Guði að til að gera góðan kristinn, hann verður að hafa líflega og lifandi trú; Ég meina trú sem sýnir sig með verkum; að þessi trú hlýtur að vera ásamt ákveðinni von, byggðri á verðleika J. C., sem þessi guðlegi frelsari hefur sett eins og í leggja í faðm heilagrar kirkju og mikið sjálfstraust; að með því að fara ástúðlega eftir lögmáli J. C., að Við höfum öll heitið því að fylgjast með skírn okkar, og að vera trúr þeirri náð sem J.C. hefur greypt í sál okkar við heilaga skírn með trú, von og kærleika, hann mun öðlast hjálpræði eilífur.

Hið Trú, von og kærleikur, regla og tengsl aðrar dyggðir.

Þessar þrjár dyggðir eru styðja og lífga hvert annað, og ég sé í Guði aðeins þegar þeir eru vel staðfestir í sál sem iðkar virkar með kristnum dyggðum sem Það fer eftir því að þessar þrjár guðlegu dyggðir hafa enn þennan kraft að laða að þeim allar aðrar dyggðir sálarinnar, og til að sameina þá enn nánar, með tengli öllum guðdómlega, trú, von og góðgerðarstarfsemi. Það er í þessum og þessum skilningi sem ég sé í Guði. sem gerir hinn fullkomna kristna.

Okkar Meðan Drottinn lifði í jarðlífi sínu krafðist hann trúarverka af þeim sem að hann vildi lækna.

Þegar Drottinn vor, Meðan hann lifði dvaldist hann á jörðu og reikaði um heimurinn til að koma á fagnaðarerindi hans og snúast til trúar Syndarar eftir

Hans heilaga orð, ég hef tók eftir einhverju sem gaf mér mikið hugrekki til að festa mig meira og meira við sannleika trúarinnar og Þetta með lifandi trú sem samsvarar guðfræðilegum dyggðum þremur. Svo hér er það sem ég tók eftir í heilögu guðspjalli, prédikað af okkar Drottinn. Fyrsta orðið sem hann ávarpaði venjulega Syndarar, þegar hann vildi koma á lækningu líkama og sál, var þetta: Trúir þú, eða Hefur þú trú? Þessir vesalings syndarar svöruðu Já, Drottinn, ég trúi. Þessi yndislegi frelsari þurfti þess ekki spurðu þá hvort þeir hafi trú; hann sá inni í hjörtum þeirra, og hann vissi betur en þessir fátækir syndarar ef þeir höfðu þá eða ekki. En hér er það sem Drottinn sagði við mig: "Ég hef notað þessa spurningu með þjóð mína, að láta hann vita að það væri að Þessa trúardyggð vildi ég veita honum náð mína og verða við óskum hans og um leið

(191-195)

" til að sýna komandi aldir virðingin sem ég gerði á dýrmætum Fjársjóður trúarinnar. Hversu oft, Drottinn okkar segir mér: Er ég notaður af þessu hugtaki, þegar ég tilkynni heilagt orð mitt! Sá sem trúir á mig, mun hólpinn verða; en sá sem ekki gerir það Will ekki trúa er þegar dæmt. »

Úti kirkjunnar, eins og utan trúarinnar, er engin hjálpræði.

Ég sé í Guði að af heilagrar kirkju sem og utan trúarinnar Engin sáluhjálp. Við skulum skjálfa og við skulum alltaf vera hrædd við að hafa ekki þessi dýrmæti fjársjóður trúarinnar; Ég meina, sú trú líflegur, líflegur, ásamt von og kærleika og um leið allar dyggðir sem Guð biður og að hann veitir okkur af náð sinni til að verða góðir kristnir menn. biðjum Drottinn okkar linnulaust að hann geri það gefur þessum dýrmæta fjársjóði trúarinnar; Segjum það, eins og þessum fátæka syndara fagnaðarerindisins, sem Okkar Drottinn spyr hvort hann hafi trúað á hann. Hvernig hann skynjaði trú sína Hann svaraði skjálfandi: "Ég trúi, herra, en Efldu trú mína.

Elgur af ást til systurinnar.

Ég sé í Guði ástæðu sem Drottinn okkar notaði næstum alltaf hvöt trú, svo ekki sé minnst á ástæðuna fyrir voninni, né vonina kærleika, sem hann kom til að færa til jarðar til að kveikja eld hjörtu allra sinna trúuðu. Þessi Guð, sem er ekki Sá kærleikur hefur gert okkur að svo fallegu og heilögu boðorði að elska hann. Þessi guðlega ást, samkvæmt hinum góða heilaga Páli, er umfram allt aðrar dyggðir; Hann gerði ekki erfitt um vik að segja að kærleikurinn var framar trú og von; og ég sé í Guði að kærleikurinn dregur alla aðra til sín dyggðir eins og í sigri, og breytir þeim öllum í kærleika. Ó, ástin! Ó, heilaga ást! sem brenna alltaf án þín Neytandi: Ó ást um alla eilífð! ó eilíf ást sem mun aldrei enda og mun endast að eilífu, Já, að eilífu svo lengi sem Guð er Guð.

Ég sé í Guði og ástæða trúar opinberar okkur það jafnvel, að Þegar trúfastur kristinn maður, á dauðastund, mun láta kirkjuna herskáa til að sameinast, eftir verðleikum af J. C., og kirkjunni sigursælri; Það verður þá sem Trú og von verður ekkert. Hinir blessuðu munu þá sjá hvað þeir hafa trúað með guðlegri dyggð trúarinnar; þeir mun að fullu eiga allt sem dyggð Vonin gaf þeim von; en fyrir Ölmusa, hún mun koma til að flæða yfir þá frá öllum hliðum sem einn fiskur er í miðju hafi;

og um alla eilífð þeir verða eins og skemmdir í gleðistraumum kærleikans og sigursins sem þeir munu hljóta af því að eignast þá elsku : þau munu aðeins lifa í kærleika og ást.

Ástæða sem Drottinn okkar lofar trú, svo ekki sé minnst á góðgerðarstarfsemi. Trú, lögmál kærleikans.

Ég sé í Guði ástæðu sem Drottinn okkar mælir svo með trú á hans Kirkju, að jafnvel hann stofnaði hana fyrst af guðfræðilegum dyggðum þremur. Ég hef vitað að þetta er dyggð Trú (þessi alguðlegi kyndill sem upplýsir sálina, eins og Ég sagði það áður), hver á eignina aðdáunarvert að lyfta sálinni til þekkingar á Guð, eiginleika hans og sérstaklega gæsku hans óendanlega, um mikla miskunn hans og kærleika óþrjótandi, sem hann þjáist syndara með í glæpum þeirra, sem óendanleg ást hans teygir alltaf út handleggina að taka á móti þeim í yfirbót.

Þessi sama trú gerir sjá enn til sálarinnar að þessi sami Guð, svo fullur af góðvild, ef syndarinn misnotar þolinmæði sína og náð, án þess að snúa einlæglega aftur til hans í gegnum verðleika J.C. og með yfirbótum, þessi Guð allur

Máttugur mun snúa ást sinni og gæsku hans í óbilandi reiði og í réttlátu Undirliðþjálfi.

Hið Trúskipti syndara eiga sér stað fyrir trú.

Þegar sál er leyfir henni að snerta og opna augun fyrir þessum sannleika svo nauðsynlegt fyrir hjálpræði hans; Þegar kyndill trúarinnar, ég endurtekur það aftur, gerir honum grein fyrir þeim og skilja; þegar hún segir, í ljósi þessara sanninda sem sló og snerti hana: það er búið, ég gefa til baka og ég gef mig þessum almáttuga Guði fyrir allt það að hann muni vilja gera úr mér; Það er hér mikill gjörningur sem hún framleiðir í krafti trúar. Ég sé að þessi sál er svipuð og vesalings fiskimenn sem svöruðu Okkar Drottinn, þegar hann var á jörðu

: Já, Drottinn, ég trúi; og að Drottinn vor, með þessu orði, hellti yfir þá fjársjóðum náðar.

Ég sé í Guði að það er hvað Drottinn okkar gerir enn á hverjum degi varðandi af svo mörgum fátækum sálum sem eru grafnar í myrkri og skuggana af dauða syndarinnar. Hann lemur þá. Í fyrsta lagi með skýrleika hinna fögru sanninda trú, og þar með undirbýr hann þá meira og meira til að meðtaka gnægð náðar hans; Fyrir, eftir þetta trú hefur gert þá þekkja Guð, og láta þá ganga inn í þetta þekkingu með sannri þrá til að vera allt hans, Það er þá sem Guð úthellir yfir þessar sálir náð sinni með fullum höndum.

Ég sé í Guði að þetta Auðug sál sem enn sá aðeins hið einfalda geislum trúarinnar, á því augnabliki sem fannst fæðast í því, af þekkingu sem hún gat af sér í krafti trúar, Staðföst von í góðvild og miskunn Guðs, byggt á kostum J. C. Það er á þessum Heilög ráðstöfun að heilagur eldur kærleikans J. C. lýsir upp í

(196-200)

þessa sál og að hann reisir upp, hreyfir og lætur það lifa í öllum venjum góð verk, í góðgerðarmálum J. C. og af Kærleika J. C., þegar hún er honum trú.

Eigur Kærleikur í sál.

Ég sé í Guði að þetta falleg drottning dyggða kærleika Guðs, þegar hún kom inn í sál lætur hún það lifa í því og í gegnum það; hún breytir öllu í ást og ást; hún er aldrei iðjulaus; það er alltaf að vaxa þar til það hefur leitt sálin í faðmi Guðs sjálfs, sem er lífið ódauðleg, og ég sé í Guði að uppreisnargjörn sál til Þessi dyggðadrottning, sem vegna illsku sinnar vill ekki að fylgja ekki guðdómlegri hreyfingu sinni og sem neyðir hann til að yfirgefa hana, yfirgefur lífið til að falla í dauðann.

Örlög hryggilegar sálir sem lifa og deyja án góðgerðarstarfsemi.

Ég sé enn í Guði, og Ég endurtek, að sál án kærleika Guðs er líflaus, og að kærleikur Guðs er meira líf sálar okkar, að sál okkar er líf líkama okkar. Því miður! Ég skelfur fyrir mig og allar sálir sem munu eiga bágt, í lok daga þeirra, að deyja án ástar; því Ég sé í Guði að þessar vesalings sálir eiga ekkert líf og dó fyrir eilíft og blessað líf þessa guðdómlegur kærleikur sem fær okkur til að lifa í faðmi Guðs sjálfs. Ah! Aumingja sálirnar! þeir munu aðeins lifa til að þjást að eilífu. Sem refsing fyrir að vilja aldrei elska Guð á meðan þeir lifa, munu þeir aldrei elska þennan Guð svo elskulega, og með því að Þess vegna, sviptir þessari guðlegu elsku, munu þeir verða Dauðir um alla eilífð. Því miður! Því miður! Ég sé í Guði að meiri hluti sálna hefur Týndur fyrir að brjóta þetta mikla boðorð svo heilagt og svo heilagt guðleg elska Guðs!....

Meðan þau lifðu Á jörðu voru þeir kristnir aðeins frá nafn, og hafa sleppt, ef svo má segja, slökkva í þeim trú, von og kærleika, sem eru dyggðirnar grundvallaratriði trúar og hjálpræðis; Þeir hafa staðist sitt lífið í ákveðinni hugleysi, volæði og leti á því sem varðar viðskipti hjálpræðis þeirra og í gleymskunnar dái sjálfviljug heit um skírn þeirra. Þannig er trú, á þá, var dauð trú sem hafði ekki lengur neina þróttur: von þeirra var til einskis; Guðdómleg ást dó út og yfirgaf þá, fyrir þessa guðdómlegu elsku getur ekki dvalið í hjarta þar sem trúin slokknar.

Hið Kristinn sem lifir án kærleika gefur sig fljótlega upp til munúðarfullrar ánægju og missir trúna.

Hvað annað sé ég Sorglegt er að það er gert í sálum næstum án Láttu þá taka eftir: eftir að hafa dregið Nokkur ár af lífi sínu í heljargreipum, ósvífni og dofi um það sem varðar þjónustu Guðs og þeirra Kveðja, hafa virkni og þrótt aðeins fyrir þeirra ástríður og ánægjur þeirra úr skorðum, þeir enda festa hjörtu sín við alla ánægju varið og jafnvel glæpsamlegt.

Ég sé í Guði að þessir sálir nærast og lifa aðeins á náttúrunni og á spillt náttúra. Þessar vesalings sálir eru blindaðar og eins og nautnir skynfæranna gleypi þær; Svo að líta svo á að þeir séu nánir sameinast líkama holdsins, andlegum líkama sem þeir voru, þeir verða allir náttúrulegir og allir holdlegir, svo að þeir geta aðeins fundið mat í ánægju náttúruleg og munúðarfull.

Við skulum tala við þá um Heilög trúarbrögð, eða sannleikur trúarinnar, þeir gera það ekki veit nánast ekkert í raun, því að í Djúpt í hjarta sínu vilja þeir bara trúa því sem er þeirra Eins og; Þeir hafna nokkrum trúaratriðum og gera að þykjast trúa á aðra. Og hvaðan kemur þessi hverfulleiki? í sál sem er svo heilög og guðdómleg í eðli sínu? Ég sé í Guð að það kemur frá því að þeir hafa ekki lengur trú, hún er slökkva í þeim, þeir tala ekki lengur, þeir starfa ekki lengur en eðli málsins samkvæmt. Hvað veldur fullkominni blindu þeirra, í efni trúarinnar, það er náttúran, vön að næra sjálfa sig munúðarfull ánægja, vill alltaf sjá eða finna, komast í gegnum eða að vita eitthvað í trúmálum: þannig Þeir geta ekki lengur trúað á andlega hluti, sem falla ekki benda undir skynfærin. Vei, vei, vei þessum sálum blindir sem hafa blindað sig Sjálfviljugir!

Hið Missir trúarinnar, orsök alls illsku kirkjunnar.

Ég sé í Guði að þetta eru þessi ógæfa sem hafa framleitt og nært svo marga klofning og villutrú í heiminum, frá upphafi kirkjunnar til viðstaddur; sem hafa fellt svo margar sálir inn í helvíti; sem hafa úthellt svo miklu blóði, og sem hafa verið orsakir svo mikils stríðs og blóðbaðs.

Hið Systir, í æsku, heyrir leiðbeiningar frá sóknarpresti sínum um vissu trúarinnar. Hugleiðingar hans um þetta.

Við aldur Í sjö eða átta ár tóku foreldrar mínir mig með sér á Heilög messa. Rektor gerði talsmann sinn að sannleika trúar og trúarbragða og áfram

Hvað á að gera trúa og gera til að frelsast. Hann segir okkur að hann geri það ekki Við urðum að reiða okkur á skilningarvitin sem voru Villandi; að trúin féll ekki undir skilningarvitin; að það væri nauðsynlegt að hvíla trú sína á orði Drottins okkar og trúa öllu því að hann hefði sagt og opinberað og allt það kirkjan býður okkur að trúa. Þessi góði ráðherra Drottins færði okkur fordæmi undir eins. Geislar sólarinnar fóru í gegnum í gegnum glugga, og fór að fótum ræðustóll. Sérðu, sagði hann, þessa sólargeisla? Já. Það er gott viss um að

(201-205)

Sólin skín, síðan Þetta eru geislar hans fyrir augum þínum. Vel! Það sem trúin segir okkur Staðhæfing er án efa sannari en hún er sönn að við sjáum sólina með skýrleika geisla hennar; Því að augu okkar, sem sjá aðeins það sem fellur undir skynfærin, geta blekkja okkur og sú trú getur aldrei blekkt okkur.

Ég hlustaði með mikla athygli og Guð gaf mér náð til að opna huga minn að þeim mikla sannleika sem mér var tilkynntur. En dæmið um geisla sólarinnar kom mér mjög á óvart og gaf mikið að hugsa um í innréttingunni minni, og ég sagði við sjálfan mig: Það er auðvitað það það er sólin, þar sem hún geislar; en ég verð að festa mig við aðeins að því sem kirkjan kennir mér með því að Ministers; Ég verð að trúa því hvernig þeir Kenndu mér. Ég var að fara aftur að rökræða innra með mér með a aðra leið, með því að segja: Trúarbrögð okkar verða að vera vel heilagur, þar sem trúin sem fær okkur til að fylgjast með því, er svo andleg og svo guðdómlegt, að skilningarvit okkar geta ekki uppgötvað neitt; síðan Hinir fögru leyndardómar trúar okkar falla ekki undir okkar skilningur, og þar sem ég sé ekkert og uppgötva ekkert.

Ég sagði aftur við sjálfan mig: að vera utan kirkjunnar og hugleiða það sem ég hafði heyrt: Guð minn, miskunna þú mér, Gef mér heilagan anda þinn og vitsmuni, svo að ég megi hafa trú, og að ég trúi öllum þeim sannleika sem mér er sannur Kenndi; fá mig til að trúa, ekki af ástæðu. náttúrulegt, heldur af andlegum hugsunum og guðdómlega, þar sem þessi heilaga dyggð er öll andleg og allt guðdómlegur. Ég sagði samt við sjálfan mig: Ef skilningarvitin koma til með að trufla mig og Ég mun leggja þau til hliðar með stökk trúarinnar; Ég

Ég fyrirlít þá sem dýraeðli sem veit ekki hvað það segir, og það getur blekkja.

Varkár systurinnar til að læra sannleika trú og að styrkjast vel í þessari dyggð.

Af og til, hugsun til trúar minnar sem mér var kennt á hverjum degi, ég upplýsti mig um að það sem mér væri kennt væri trúaratriði, og ég er svaraði því yfirleitt játandi og að það væri nauðsynlegt að trúa því til að frelsast.

Ég hafði mikla umhyggju, í einkum að læra þrjár guðfræðilegar dyggðir og að Taktu greinilega eftir því hvað þeir áttu við og skýringuna á því að þeir gaf prestunum. En hvað gaf mér mest opinskátt, þetta var ljósið sem ég fékk frá Guði, af guðdómlegri náð hans, í skýringu á greinum trúarjátningarinnar á frönsku. Mér fannst það aðdáunarvert og ég sagði: Drottinn! Hversu heilög eru lög þín! Mér var kennt að trúa á Guð, faðir almáttugur; og endurspeglast í Sjálfur sagði ég: Já, Guð minn góður, ég trúi á þig og það Samkvæmt þínu heilaga orði.

Hið trúin styður systurina í öllum freistingum hennar.

Trú mín styrktist í þegar ég varð eldri; af náð Guð, ég hef alltaf leitt sjálfan mig með ljósum trúarinnar, og nakinnar trúar, aðskilin frá allri skynsemi náttúrunnar. Í gegnum lífið hefur trúin verið Fjársjóður minn og huggun. Á öllum mínum slæmu dögum hef ég þýðir í ofbeldisfyllstu og ofbeldisfyllstu freistingum. obstinate, sem Guð vildi að ég prófaði, gegn Trú og gegn helstu leyndardómum okkar heilögu trúarbrögð, stundum þreytt og trufluð af djöflinum sem sneri alltaf aftur til ákærunnar með eitruðum einkennum sínum, Sjá, af Guðs náð, vopnið sem ég hafði alltaf í hönd. Það var trú; og ég sagði, lyfta upp hjarta mínu Beint til Guðs: Guð minn! Ég trúi, og ég er tilbúinn til að að þjást hvað sem þér þóknast og fórna lífi mínu fyrir trú mína. Vegna þess að ég trúi, var ég að segja við Guð að minn Hjartað trúði almennt á allt Trúaratriði, þeim sem ég þekkti ekki líka þó að þeim sem ég þekkti. Þannig að í Jafnvel með freistingu minni fann ég í trú minni mikla léttir, og styrkur fylgir nýju hugrekki, fyrir Umfaðmaðu og trúðu öllum sannleika trúarinnar, já. sem er í lífshættu.

Hið trúin leiðbeinir í óvenjulegum hlutum, þar sem maður hleypur hættuna á að gera mistök og týnast.

Trúin hefur verið Huggun mín, ekki aðeins í freistingum mínum, heldur einnig í margt óvenjulegt sem hefur gerst í mér, sem sýnir, opinberanir og margar kringumstæður sem eru ekki venjulegar og Guð hefur viljað þjaka mig. Þar af leiðandi Tímabil, ég hef vitað að í þessum ótrúlegu hlutum rekur maður stórt hætta á að hafa rangt fyrir sér, að detta í blekkingu og týnast í þetta tækifæri. Trúin var leiðarvísir minn og huggun. Það var í henni sem ég setti styrk minn og alla ástúð. Frá hjarta mínu, að horfa á allt hið ótrúlega eins og með afskiptaleysi, ekki að segja með andúð og með a mikla andstöðu, sem ég óttaðist stundum að fara gegn viljanum Guðs og móðga hann. Það eina sem ég gerði þá var að halda fast í kæru dálka móður okkar heilaga kirkjan, sem eru trú, von, góðgerðarstarf og góð verk.

Hún kýs nærveru Drottins okkar í gegnum trú, á næma nærveru hans í gegnum útlit.

Til dæmis þessi lifandi trú fær mig til að trúa því að Guð sé sannarlega til staðar í okkar Heilagir leyndardómar og blessað sakramenti altarisins, að ef, með Einstakur þokka birtist mér og lét sjá sig fyrir mig, annaðhvort frá augum líkamans, með næmri sjón eða frá augu sálarinnar, með vitsmunalegri sýn, með nánum sannfæringu um að það væri sannarlega Drottinn okkar.

(206-210)

Svona af náð Guðs, ég hef notað það í nokkrum kringumstæðum þar sem Nærvera Drottins okkar virtist mér á vissan hátt Óreglulegar. Þegar ég var í návist okkar Drottinn, frammi fyrir blessuðu sakramentinu, óttast alltaf að vera Blekktur, greip ég til trú, og ég sagði við sjálfan mig: ef þetta er rétt Guð, ég mun ekki mislíka hann með trú. Ég hneigði mig og dáði Drottin okkar í blessuðu sakramentinu með verki trú, sem segir: Drottinn, ég trúi því staðfastlega að þú sért sannur Guð og sannur maður; að þú ert í hinu allra heilaga Sakramenti

altarið; og það er þar, Drottinn minn, megi ég sjá þig og sjá þig með augum trúarinnar. Þegar ég upplifði eða heyrði einhverjar opinberanir, Ég hafði mikla umhyggju, af Guðs náð, að skoða þau þegar í stað, með kyndli trúarinnar; og þegar ég sá eitthvað sem var á móti trú, ég Ég hafnaði því og afsalaði mér því með hryllingi. Án trúar er svo lengi sem ég hefði villst. Þessi trú hefur verið Ljós mitt á tímum þessa myrkurs sem Satan kastaði svo oft í huga minn með ástríðum mínum, og freistingarnar sem hann vakti í mér.

Einn Sannkristinn maður verður að hafa aðgang að öllu Að tapa og þjást allt fyrir trú á óhamingjutímum þegar Við erum.

Ég sé í Guði að a Sannkristinn maður, í hverju ríki, verður vera í tilhneigingu til að missa allt, þjást allt og jafnvel að leggja líf sitt í sölurnar fyrir trúna. Að vera fullkominn kristinn, og að geta haldið trú sinni í fótspor hættulegt lífi, og sérstaklega í slæmu daga þegar við erum, og þegar allir kristnir menn verða, Í öllum þeim ógæfum sem gerast og munu gerast á milli núna og Heimsendir, við verðum að leita til vonar og til góðgerðarmála.

GREIN IV.

Á fullkomnunin sem fólk er kallað til vígður Guði. Hversu langt nær það skylda trúarheita. Misnotkun sem hefur læðst inn í samfélögum, bæði karlar og konur. Hvernig verður að haga sér í heiminum nunnurnar sem byltingin hefur verið sparkað út úr samfélögum sínum.

§. 1.

Samfélög nunnur fallnar af ákafa sínum og öfugsnúnar af skortur á köllun og af anda

heimur sem hefur læðst inn. Hverjar eru sálirnar í kirkjunni Drottni okkar kærastur.

Í þessum sáttmála er talað um víngarður Drottins, ég meina samfélög trúaðir karlar og konur; af muninum sem það eru gott með slæmt; endurskoðunin sem á að fara fram á köllun fyrir trúarlíf, til að geta greint á milli þeirra af Guði djöflanna; Vegna þess að flestir trúaðir karlar og konur glata sér í trúarbrögðum vegna misnotkunar, slæma siði og sérstaklega af anda heimsins.

Kvörtunum Drottins okkar á samfélögum sem eru öfugsnúin af andanum heimsins.

Drottinn vor sagði við mig: " Víngarður minn er allur í eyði, þjófar fóru inn í hann í leynd og þögn næturinnar; þeir hafa það alveg Ravaged; þeir eyðilögðu eða tóku í burtu allt sem Ég hafði sett dýrari og verðmætara; Það hrörnaði í Villtir og beiskir ávextir hjarta míns, vínberið góða sem Ég var að bíða er ekkert nema verjuice; Hún varð aðhlátursefni óvina minna og vegfarendur tróðu það undir fótum. Ég Þannig hef ég leyft það, segir Drottinn, í reiði minni. »

Ég veit í Guði að þessir næturþjófar, sem höfðu komið á laun, voru bölvaður andi heimsins, sem hafði gefið sig í skyn skilmerkilega, og undir yfirskini guðrækni, í flest trúfélög af einum og hitt kynið.

Andi heimsins innleidd í samfélög af illu Köllun.

Hér er það sem Drottinn: "Sjáið þessi veraldlegu samfélög, og eins og Hugur þeirra er fullur af anda heimsins. Guð skapaði mig Sjá jafnvel, í innviðum þeirra, hvernig andi Heimurinn hafði gengið inn í hann með illri köllun, ég meina með köllun sem djöfullinn hefur hannað. Þegar Djöflar sjá gott samfélag, tómt af anda Heimur, fylltur anda Guðs, og þar sem sálir eru allir skuldbundnir saman til að uppfylla skyldur sínar Og til að þóknast Guði, reiðast þeir af illgirni. og Þeir finna upphafspunkt til að ráðast á það og segjast vera í Þau sjálf: Við þurfum að fá stelpur inn veraldlega, með því að láta þá trúa

að þeir hafi köllun að vera trúaður, og megi Guð kalla þá til slíkra og slíkra samfélag.

Ungmenni Fólk heimsins sem verður trúað af illgirni.

Það eru stelpur sem eru það svo veraldlegt, að stundum, í lok boltans, þar sem þeir hafa fundið fyrir nokkurri skömm, þeir mun koma, með anda möglunar og illgirninnar, til samfélagið biðja yfirmanninn, að tala við hana

(211-215)

í leyni köllun sinni, sem fylgir, segja þeir, góðar langanir; en Í grundvallaratriðum hafa þeir aðeins rangar áætlanir um dyggð. Þeir halda því fram að þeir eru kallaðir af Guði; þeir biðja um inngöngu samfélagsins með dæmi og frá sama degi.

Hið Superior viðurkennir þá, blekktir af lund þeirra gott í útliti.

Þessi vesalings yfirboðari er ánægður með að sjá svo góða lund; Hún trúir að það er landvinningur náðar. Þegar djöfullinn er kominn inn sér inngang, það stoppar ekki þar, það kemur með nokkra aðrir frá nágrannaborgum og jafnvel fjarlægum borgum, og á stuttum tíma munum við sjá í samfélaginu meira en sjö til átta postular, sem allir eru leiddir af anda Satans í köllun sinni.

Hér eru þjófarnir sem, samkvæmt Drottni, mun, í leyndardómi næturinnar, eyðileggja og að rífa vínviðinn upp með rótum. Djöfullinn er mjög varkár að foment þeirra köllun, og til að láta þá líta vel út, bæði í augum trúaðri en í þeirra eigin augum. Hann fær þá til að skilja að Ef þeir snúa aftur í heiminn verða þeir fordæmdir af ánægju sem þeir finna fyrir öllum hámörkum heimsins. Hann gefur þeim sýnir góðu fordæmin sem nunnurnar settu hið ytra og sannfærir þá um að þeir muni gera slíkt hið sama; að reglan sé ekki svo erfið og að þeir mun æfa vel. Djöfullinn leggur mikla áherslu á að halda þeim sameinuðum í a sama anda, og í sömu sátt og vináttu

Náttúrulegur. Félagar þeirra Frá heiminum, sem og foreldrar þeirra, ekki láta hjá líða að koma til þeirra taka löng viðtöl um ánægju heimsins og segja þeim allt sem er áhugaverðast og sértækast fyrir Gerðu þeim það.

Hið Trúarlegar skáldsögur, eftir inngöngu þeirra, form leynileg tengsl og undirbúa ánægju.

Svona er djöfullinn fer að gera lítið úr þessu samfélagi, með því að kynna anda heimsins með því að mæta rist. Þessir svokölluðu postular eru þegar farnir að brjótast inn saman, knúin áfram af anda Satans; og þegar þeir eru úr viðurvist húsfreyjunnar er það þá Lát þau opna hjörtu sín og deila hvert með öðru tilfinninga sinna.

Það verður einhver hver mun segja: Hvernig, góði vinur, getum við fórnað svo mörgum ánægju og svo mikla skemmtun sem við smökkuðum á dansleiknum, á leiknum, með svona og svona manneskju? Aðrir munu hvetja til þess, með því að svar: Hvernig, góðvinur minn, nunnurnar í þessu Fórnaði samfélagið ekki öllu þessu Ánægjuna? Óttastu ekki, þeir bæta strax við, við verðum það Alltaf fyrir lífstíð góðir vinir þínir: við munum bæta þér það af öllu því sem við getum af ánægjunni sem þú hefur misst. Sameinaður Saman í hjarta og huga erum við fær um okkur sjálf Gerum okkur hamingjusöm. Að auki erum við Sjáðu á netinu alla vini okkar og ættingja sem við Tala og gleðja hjörtu okkar með því að tala við okkur landvinninga sem heimurinn gerir. Við eignumst vini. segja þeir enn hver við annan, um þá sem munu koma, og við Við munum sameinast ungu nunnunum sem eru ekki óþægilegar : þau mynda saman djöfulleg tengsl og lofa hvort öðru til hvors annars til að verða trúaður.

Þeir leyna og blekkja hjákonu sína og yfirmanninn á meðan á stúdentsprófi stendur.

Þeir læra á milli Þeir hvernig á að svara ástkonunni þegar það mun gefa þeim grein fyrir köllun sinni, og þeir munu halda áætlunum og samsæri hvors annars leyndum þjálfaðir saman.

Þessi vesalings húsfreyja spyr alla þessa umsækjendur: Hún spyr þá að hún veit að hún er veraldleg, ef þeim finnst enn um aðdráttarafl að nautnum heimsins og hver er ástæðan fyrir þeim köllun. Hvert þessara

umsækjendur, sem hafa vel leiðbeint sín á milli, svör: Móðir mín, Ánægjan sem ég fann fyrir heiminum er það sem gerði mig gefast upp til að koma og verða nunna, því ég hélt að ef ég yrði áfram í heiminum væri ég fordæmdur og ófær um það. til að gera hjálpræði mitt: þetta er hvöt köllunar minnar; og allt, Hver á eftir öðrum, hafa bestu hvatirnar fyrir köllun. Þeim er gefinn heilagur vani, sem þeir taka með repugnance, og í tengslum við novitiate þeirra cabalent þeir cabalent alltaf venjulega saman; þeir hlýða aðeins með því að takmörkun; Þeir bindast eins og með keðjur við Gríptu til að virða reglu samfélagsins þar sem þeir eru komnir inn, til að halda sig frá öllum nautnum sem þeir kunna síðar að taka, annaðhvort sín á milli eða á Reitanetið, og þeir segja hver við annan: Við verðum Verið á verði, systur mínar, því ef við förum oft til hliðið, góðar mæður okkar munu ofsækja okkur; þeir mun alltaf vera á eftir okkur: það er betra að fanga okkur um nokkurt skeið.

Eftir starfsgrein sína, taka þeir frjálslega þátt í Andi heimsins, brjóta reglurnar, og hið illa vinnur samfélag.

Hér er loksins dagurinn þegar Starfsgreinin er gerð: hér eru þeir allir trúaðir, aðeins af nafni og kjól. Frekar er ekki tryggt að þeir ekki lengur að fara út, láta þá gefa hvata, eins mikið og það er mögulegt, til allra veraldlegra tilhneiginga þeirra, og að þeir taka á loft í átt að hnitanetinu, þar sem þeir bíða allir Tegundir af fólki í heiminum. Í þessum heimsóknum tölum við um alla ólöglegar nautnir og veraldleg hámörk; Við lánum til Þessar nunnur nokkrar skáldsögur og bækur eru í samræmi við tilhneigingar þeirra.

Þessar illu nunnur ekki hlýða

(216-220)

aðeins þegar hlutirnir gera það ekki trufla punktinn fyrir utan. Þeir komast undan að hlýða í öllu því sem þeir geta falið sig fyrir ástkona þeirra og yfirmaður. Þeir gera aðila til að vaka á nóttunni, til að gefa hvert öðru máltíðir og til að gera bombance með sætum réttum og útbúið á smekk þeirra, sem ættingjar þeirra og vinir færðu þeim í leynum og gegn hlýðni.

Ég myndi aldrei klára ef ég sagði frá öllu sem ég sé í Guði um þessar nunnur, af eigin sjálfsábyrgð og þeim sem þeir eru orsök. Brátt nær andi þessa bölvaða heims yfir allt samfélagið, og hér er það frá dýrlingi sem það var, næstum allir öfuguggar.

Góður Dæmi um sumar nunnur fyrir rugling annarra.

Hins vegar er það enn Sumar nunnur sem standa fast gegn straumnum, gæta Góð röð, og sýna gott fordæmi. Guð leyfir það fyrir Rugla hugleysingja sem eru honum ótrúir. Guð skapaði mig veit mikið um slæmt dæmi um þetta samfélag. Ég sagði einu sinni að Guð gaf mér ekki benda sérstaklega á þessa þekkingu og að þetta væri ekki spurning, til dæmis af slíku samfélagi, reglu eða söfnuður.

Samfélög sem eru Drottni okkar og þeim sem eru djöflinum.

Guð lét mig vita að ef djöfullinn hefði nunnur sínar í samfélögunum, Drottinn okkar hafði líka hans, og það ef djöfullinn átti samfélög nánast öll sín eigin, Okkar Drottinn hafði einnig hans; að hann kunni að þekkja þá, og að hann myndi einn daginn redda því sjálfur. En hvað nauðugur mig mjög, það er að samfélögin, svo margir menn hversu margar konur, sem eru Drottins vors, eru minni númer en djöflinum.

Andinn heimsins fer enn inn í samfélag í gegnum félagslegir brettamenn.

Drottinn okkar skapaði mig sjá samt að andi heimsins kemur inn í sum samfélög við hliðið, og í öðrum af veraldlegum brettamönnum og lítið frátekið sem kynnist Trúarlegur. Með þessu láta þeir þá missa anda þeirra ríki, svo að trúarandi þeirra breytist Bráðum í anda hins veraldlega heims. Nunnurnar hafði byrjað vel, og voru sannarlega kölluð af Guði, en því miður slepptu þeir sér að straumi anda heimsins sem hefur farið inn um allt samfélag. Þessar vesalings nunnur enda illa.

Hvað eru merki góðrar köllunar.

Ég hef séð í Guði að ef stúlkur sem bjóða sig fram til að ganga inn í heilaga trú, langar að vita hvort þeir eru virkilega kallaðir Guðs, og ef köllun þeirra kemur frá heilögum anda, verða þeir að rannsaka í djúpum hjarta sínu hver er ástæðan að baki því Dominates.

Fyrsti liður a Góð köllun er hatur á heiminum. Svo sjáðu hvort þú hatar Heimurinn og hámark heimsins sem synd. Sjá í öðru lagi ef löngunin í yfirbót hreyfir þig í guðanna bænum og til að tryggja hjálpræði þitt. Í þriðja lagi ef, af þessum ástæðum, löngunin til yfirbótar kemur til fæddur í hjarta þínu. Ah! að grípa það, og þakkaðu Guði fyrir þessa dýrmætu gjöf, því að það er ekki gefið öllum; Ekki gera eins og Nunnur Satans sem eru blekktar og blekktar sjálfir með tillögum djöfulsins sem gerir þær allt sjóðandi af löngun til að vera trúaður, og áhuga á köllun sinni, meðan þeir leitast aðeins við að Að komast inn í samfélag, óháð því hvort köllun kemur frá Guði eða ekki, án þess að gera hugleiðingar alvarleg um hjörtu þeirra til að sjá hvort ætlun þeirra er hreinn.

Ýmis Slæm köllun.

Djöfullinn blekkir einn fjöldi. Sumir munu ekki hafa neina aðra ástæðu en ótta við verða fátæk í heiminum, hafa aðeins mjög lítið einn örlög, og svo miðlungs, að þeir sjá vel, að hún gerir það ekki muni ekki duga til viðhalds þeirra á þann hátt sem þeir myndi vilja ef þeir yrðu áfram í heiminum. Svo sorg og illgirni fær þau til að taka þessu Ályktun: Ég mun verða nunna í slíku og slíku samfélagi, vegna þess að það er mjög ríkt og vel í tísku; Nunnurnar eru þar. fara vel með, þeir hafa mikið hugarfrelsi og viðskipti við fólkið í heiminum. Ef ég talaði við litla barnið mitt Tekjur, vissulega myndi ég ekki vera eins vel nærður og ég Ég verð þar. Þeir hafa vín næstum á hverjum degi, alltaf Gott eplasafi, kaffi og áfengi af nokkrum tegundum. Ég má ekki missa af því sem eftir er ævinnar.

Það eru aðrir en Djöfullinn blekkir af annarri ástæðu. Í tilefni afbrýðisemi sem þeir geta ekki borið, þeir munu kasta sér í a samfélag til að vera trúaður. Í öðrum verður það tap á halla sem sleppur við þá. Aðrir, loksins, mun hafa gengið inn í trúarbrögð af öðrum illum hvötum. Þeir þá viðurkenna mistök þeirra; En mannleg virðing kemur í veg fyrir þá að játa það fyrir foreldrum sínum. Þeim finnst gaman að sýna betur Hjálpræði þeirra er að yfirgefa samfélagið. Til dæmis er djöfull vekur fyrir stúlkum alls kyns óheppileg slys, sem þjóna sem átylla fyrir því að þeir verði trúaðir.

Illur Hvað gera nunnur sem biðja ættingja sína um að komast inn trúarbrögð.

Það er enn mikil illska nunnur til að falast eftir stúlkum, vara þær við, eða að virkja þá til að verða trúaðir í samfélagi sínu. Stundum

(221-225)

Það verður frænka sem ræður frænku sína og stundum systur sem laðar hana að sér Systir. Þetta eru ungar dömur sem hafa aðeins mannlegar skoðanir, og þeir þurfa ekki meira til að vera trúaðir.

Stúlkur sem eru klæddar af djöflinum til að verða trúaður, veldu alltaf truflaðasta samfélagið, og fyllt anda heimsins, því að þessi andi er samkvæmt þeirra Hallar.

Andlitsmynd veraldleg samfélög. Kvartanir Drottins okkar til þetta efni.

Drottinn okkar skapaði mig að vita að það voru samfélög Satans, sem voru í gnægð og fylltir auðæfum; hvað gaf tilefni til veraldarhyggju þeirra. Nunnurnar ýtt hlutum svo langt, að þeir eyddu næstum öllum sínum daga í mýkt og í góða matnum með fólk heimsins, bæði fyrir utan, við hliðið og inni; að hann bjó til kaffiboð með nokkrum eftirréttum munúðarfyllsta; að lokum að snarl var borið fram með víni og nokkrar tegundir af áfengi; að fólkið í heiminum, af einum og einum hitt kynið, kom þangað til að skemmta sér með nunnunum, sem gerðu það ekki gaf þeim ekkert að drekka, borða, hlæja og gleðjast í samstarfi við félagskonur og félagskonur.

Drottinn vor sagði við mig: " Líttu á þessar veraldlegu nunnur, hvernig þær svívirða mig, hvernig Þau bundu og bundu hvort annað glaðlega. Hjarta með óvinum mínum! Það sem eftir var í heiminum ? Ógæfa þeirra hefði ekki verið svo mikil; vegna þess að þeir kom bara hingað til að gera helvíti þeirra tvöfalt óhamingjusamt. »

Drottinn okkar segir mér þá: "Hvað annað myndir þú segja um þessa feitu ábóta? sem, undir titlinum trúarleg, hafa hjörtu sín full af anda heimsins? Dýrðleg og uppblásin af hégóma, virðingu af sjálfum sér og reisn embættis síns, þeir skipun eins og litlir konungar til hinna trúuðu sem eru undir þeirra hlýðni. Það lítur út fyrir að þeir séu að tala við lackeys. Hann Þeir verða að ganga við minnsta merki um vilja sinn eða skrýtið skap þeirra. Það er hinn veraldlegi andi sem stjórnar þeim öllum í þessum bölvuðu húsum. Varla er hægt að finna einn eða tvo góðir Ísraelsmenn. Veraldlegu fyrirtækin sem við sjáum þar og íburðarmiklar máltíðir sem eru gefnar í þessum húsum, hafa stundum meira af tækjum en hjá íbúum heimsins. Þá er nauðsynlegt að þetta feitur ábóti, og nokkrir trúaðir sem hann hefur fyrir venjulegt í Fylgi hans, fara saman, þeim til mikillar ánægju, til máltíðir og veislur félagskvenna.

Hvernig Mun ég kalla þetta svokallaða trúarlega? Hvernig á ég að nefna heimili þeirra? Þjófakofi, eða öllu heldur kastalinn eða djöfullinn útnefnir ætlaða borgara sína fyrir undirheimana. Sá sem vill elska heiminn hatar mig; einn sem dvelur í þessum heimi með ástúð víkur frá mér, og ég tekur mig frá honum. Einstaklingar allra ríkja sem festa sig við heiminn, sem láta undan honum af gleði hjartans, snúa baki við mér. Ég segi við þá í reiði minni: Ég slít sambandinu einnig með þér; Ég sný baki við þér; Ég hef aðeins fyrir þig kuldi og kuldahrollur. Ef þeir snúast ekki til trúar, eru þeir eins og þegar dæmdur til kvala helvítis og aldrei að vera Skildu við mig. »

Okkar Drottinn huggar systurina með því að láta hana vita sálir sem eru honum kærastar í kirkju hans.

Þá Drottinn vor ávarpaði sjálfan mig og sagði: "Ég hef Þjáður, ég hef hryggt hjarta þitt, í þér sýna allar eyðingar víngarðs míns; en allt er ekki enn glatað. Komið, sjáið og gleðjist yfir mig; að ég sýni þér blóm akranna og liljuna í dölunum. Ég vil byrja á því að sýna þér elsku sálirnar hjarta mínu í kirkjunni; og þeir eru líklega Allir mínir trúföstu þjónar, sem vegna elsku minnar eyða sínum lífið í erfiðu og erfiðu starfi þjónustu þeirra postuli til sáluhjálpar, án þess að vanrækja okkur sjálf sjálfum sér" í máli eigin hjálpræðis. »

Þetta er það sem Drottinn okkar sagði við mig: "Ég mun taka við þeim í ríki mitt sem konungar, og Þær verða í uppáhaldi hjá mér. Að mínum dómi, Ég læt þá sitja í hásætum þar sem þeir munu dæma með mér tólf ættkvíslir Ísraels. Ég mun deila með þeim mínum Dýrð og sæla mín í 1'eternity. Þeir verða næst fullveldishásæti mínu. Hann virðist sem Guð, um alla eilífð, mun taka ánægja að breiða úr yndislegu brjóstinu

á þeim, eins og að vera hans bestu uppáhald, ljúfustu greiða og allrar gleði frá hjarta sínu. Hann mun flæða yfir þá og kveikja í þeim með svo hreinum eldi. og svo ljúft að allir hinir blessuðu í sælu sinni mun fagna og vegsama Drottin og segja: Dýrð, þakkargjörð og blessanir á Faðir, sonurinn og Heilagur andi! Dýrð sé ágústmánuði Þrenning fyrir alla ást, fyrir alla dýrðina umbunar sem þú greiðir ráðherrum þínum til baka. Þeir mun hrópa í fagnaðarlátum þakkargjörðarhátíðarinnar: Ah! Drottinn, þú ferð í óhóf, og til a eilíft óhóf, sem mun aldrei enda!

(226-230)

§. II

Samfélög ákafur og reglulegur. Að hve miklu leyti Frá fullkomnun rís trúarleg sál með Að virða heit af trúmennsku. Ný myndun samfélög í mjög litlum mæli.

Andlitsmynd heilags samfélags. Það er markmið complacency Drottinn okkar.

Drottinn vor sagði við mig: " Viltu koma og sjá víngarð minn, þennan ástkæra vínvið? Það er eins og fallegur aldingarður gróðursettur með alls kyns góðum trjám, sem framleiða stórkostlega ávexti og í gnægð. Ég er að vísa til trúfélög af báðum kynjum. Þeir eru fyrir mér, og ég er þeirra. Þeir ganga í ást minni og undir minni vernd. Veraldlegur andi og veraldlegur kærleikur hafa ekki Komustaður. Hugleiddu og sjáðu, sagði Drottinn; Ég ætla að sýna þér innréttingu þeirra, eins og Það er í góðu lagi og í samræmi við reisn þeirra ríki. »

Fullkomnun innri og ytri sem Stöðvið góðu nunnurnar.

Þá var hugur minn upplýst um innri fullkomnun og Utan við heilögu nunnurnar, sem teygja sig með öllum sínum hjarta til fullkomnunar ástands þeirra. Ég hef upplifað í Guð að góð nunna, sem teygir sig út af öllu hjarta, því að ást Guðs, að vera fullkominn, Guð hefur það nú þegar eins fullkominn, vegna þess að hann sér í hjarta sínu þessa miklu þrá fullkomnun, og að gjörðir hans bregðist við þessu löngun. Ég sá aftur heiminn krossfestan fyrir hana og Hún krossfesti fyrir heiminn og dó algerlega við öllum hégóma hans og öllum girndum hans af hatur sem hún hefur á honum.

Þeirra Ytri fullkomnun. Þeir fara aldrei á netið en í algerri nauðsyn. Hegða sér Bíddu þá.

Í þessum samfélögum Það er ekkert rist, ekki einu sinni fyrir umsækjendur, til að minna en fyrir viðskipti sem flýtt er af Fjölskyldur. Við vitum ekki hvernig það er að fara að hliðinu til einkanunnur; En það eru tilfelli af alger nauðsyn að fara í Superior, og fyrir þá sem sjá um innlánin og eru sem fer með tímamál hússins. Ég var skapaður vita hvernig þeir hegðuðu sér þar. Hjá dæmi, Superior sem er spurður á netinu, er þar gerir með hógværð sannrar eiginkonu J. C., blæjan lág, augun niðurlút, kasta engum augnaráði forvitni hér og þar og vegur orð hans um á þann hátt að það sleppur ekki án þess nauðsyn. Eftir auðmjúka kveðju spyr hún til fólksins sem hafði það kallað hvað efni færir þeim, og Um hvað erum við að tala? Íbúar heimsins gera honum ljóst að þeir kom að heimsækja hana og hitta hana. Strax þessi góða nunna svarar: Góð kona J. C. veit ekki hvað það er að fá eða koma aftur í heimsóknir. Ég læt fólkið í heiminum um það; við eigum ekki lengur hlut með honum; Dauðadómur okkar hljómar (1). Við höfum gefist upp á okkur sjálfum og öllum hlutum jarðarinnar; við dó í heiminum og grafinn með J. C. og fyrir ást á hann. Þegar hún yfirgaf þá grátbað hún þá um að hafa ekki fyrir því. snúa aftur fyrir sama efni og lýsa því yfir við þá að hún geri það ekki fer aðeins á netið í þágu samfélags síns.

(1) Tjáning þekkt í sveitir. Að hljóma dauðadómur er að vara við, með hljóðinu í Bell, að einhver hafi dáið, að við getum beðið fyrir honum.

Vörsluaðili skal ekki fer þangað sem og í viðskiptum við innstæðu sína, og hún fer þangað í sama anda og yfirmaður hennar.

Þegar þeir gerast neyðist til að fara að hliðinu, og að fólkið í heimurinn er að búa sig undir að færa þeim fréttir eða Fáir

sögur, þeir gera það ekki ekki hræddur við að þagga niður í þeim og segja við þá: Kona af J. C. veit ekki hvernig á að tala um málefni heimsins, hún vil það ekki benda læra fréttir; Hún dó fyrir allt þetta. Hún vill bara kynnast lífi J.C. Krossfestur.

Hið Æðri í ótta við anda heimsins, skoðar og reynsla með umhyggju umsækjendur.

Þau eru svo hrædd. að kynna nokkra neista í samfélaginu sínu af eldi anda heimsins, að þegar það eru umsækjendur, yfirboðarinn dregur þá í efa og treystir sér ekki til orð þeirra. Hún spyr þá hvort þeir hafi afsalað sér heiminn, og ef þeir hata hann. Þessar dömur svara að þeir vilji láta það af hendi og þess vegna séu þeir biðja um að komast inn í samfélagið. En Superior þeirra, sagði, dömur, viljið þið upplifa aftur; farðu og gerðu yfirbót; Sár synda þinna eru enn allir blóðugir. Farðu og biddu um álit og gerðu frásögn af köllun þinni til skriftaföður þíns; og þegar þú hata heiminn, og að þú munt hafa raunverulegan ógeð á honum Í hjarta þínu muntu snúa aftur og við munum sjá hvað við Munu.

Fóru þeir inn í samfélaginu fylgist Superior varlega með og skynsamlegar langanir, tilhneigingar og tilhneigingar sem þeir eiga í vandræðum, einkum í dreifikerfinu og fyrir dreifikerfið, og hún sleppir þeim stundum, til að hitta foreldra sína nær; Upp úr því, ristpunktur. Hún fylgist grannt með, en án þess að setja neina stífni í það, námuna sem þeir gera, þegar þeir eru svekktir með netið. Þegar hún sér dapurlegan svip, að því marki að sýna einhverja skapgerðareiginleika og breiða út Tár, þessi góða nunna sér að í þessu hjarta Það er enn ást á heiminum, þar sem hún sér í honum Hallandi og ást á ristinni. Svo hún

(231-235)

sagði við þetta Postulant: Dóttir mín, farðu aftur til foreldra þinna og hreinsaðu þig Hjarta ástarinnar í heiminum, þar til þú finnur mislíkar og hatur á honum, í staðinn fyrir að elska þig hafa enn fyrir hann.

Þá, ef köllunin heldur áfram að líða, þú getur komið aftur, ef þú Vilja.

Hið Góðgerðarsamtök J. C. sameina allar nunnurnar sín á milli.

Góðgerðarstarfið sem nunnur höfðu á milli sín var allt heilagt. Þeir allir höfðu eitt hjarta og eina sál í sameiningu Góðgerðarstarfsemi J. C.; mynduðu þau öll eitt saman. sama löngun og sama löngun til að þóknast til Guðs. Superior hafði sætleika og ást góðviljaður J. C. sem þjónaði honum til að stjórna öllum þessum dætur sem góð móðir. Að lokum, allir saman, þeir samdi væntanlega paradís. Það virtist sem þeir byrjaði hér á jörðu hvað þeir munu gera að eilífu í sælu paradísar.

Ég klára það sem lítur út ytra byrði þeirra, en Drottinn vor vill að ég segi hér eitthvað innan frá.

Þeirra Innri fullkomnun. Þeir láta það samanstanda af uppfyllingu skyldna kristinna manna Trúarlegur.

Skyldur þeirra, svo sem nunna, ekki koma í veg fyrir að þeir kasti skoðunum sínum á þeirra Skyldur sem kristnir, að vera fullkominn Trúarlegur. Þessir tveir fullkomnunarpunktar þjóna þeim sem tveir vængi, þaðan sem guðleg elska fjarlægir þá næstum án hættir að heimalandi sínu, tómt af heiminum og fjarlægt frá Þræta aldarinnar og allar nautnir hennar: sálir þeirra fyllast anda Guðs; Hreint og saklaust hjarta lífgandi og nærvera Guðs leiðir þá inn í alla hluti.

Fullkomnun af fjórum heitum trúarbragðanna.

En við skulum sjá hvernig þessir Skírlífar eiginkonur íhuga fullkomnun heits síns almennt, og fullkomnun hvers heits í sérstakur. En því miður! hver gæti sagt það, og enn Skilurðu það minna? Það er aðeins hinn guðdómlegi brúðgumi, vitni fullkomnun verka þeirra og ávöxtum guðlegrar elsku, sem getur talað um það. En Guð vill að ég segi nokkur orð. um hverja ósk sérstaklega. Þannig mun ég meðhöndla í skammstafað um fullkomnun fjögurra trúarheita.

Fullkomnun um hlýðniheitið. Þeir hlýða í Guði og fyrir Guð.

Hlýðniheit. - Þessar skírlífu eiginkonur, með blíðri og ástúðlegri ást, vígja sig guðdómlega maka, og íhuga, með því að heit um hlýðni, hvað hann biður um þá og hvað hann verður að gera til að vera ánægðari guðdómlega manns hjarta. Þá hlýða þeir Guði í gegnum hreyfing kærleika og vilja þeirra; þeir hlýða til Guðs hér á jörðu, líkt og Englarnir hlýða honum á himnum. Þeir hlýða fyrir Guð að guðlegum innblæstri, hreyfingum náðarinnar, játendum sínum, helstu yfirboðurum og yfirboðara þeirra. Þeir hlýða öllum jafnt sem Guð sjálfur, horfa á þá aðeins í Guði, og Guð í þeim.

Fullkomnun fátæktarheitsins. Þeir taka það af J.C. fyrir líkan.

Fátæktarheit. - Þeir kanna hvort þeir hafi enga ást náttúrulegt eða sjálfbjarga. Hvað myndi ég segja? Þeir eru fátækur af öllum gæðum jarðarinnar, sviptur jafnvel saklausustu nautnirnar. Ótengdur hverju sem er og aðskilinn af öllu sem ekki er Guð, taka þeir sem dæmi dýrlinginn fátækt guðdómlegs maka síns, sem þeir íhuga sem fyrirmynd þeirra.

Frá holdgun þess þeir fylgja þessu guðdómlega lambi Guðs hvert sem hann fer, ég þýðir í öllum leyndardómum lífs hans, dauða og ástríðu sína, í allri þeirri vinnu sem hann varð fyrir til að boða fagnaðarerindi sitt og í öllum þeim kvölum sem hann hefur þoldi með því að binda endi á dýrmætt líf sitt á tré kross. Þessar heilögu konur gera við hann, Nokkrum sinnum á dag, skipun þeirra: þeir íhuga það í alla leyndardóma þess; Þeir sjá að upphaf lífs hans bregst við dauða sínum, og að hann rennur út í fang Heilög fátækt, eins og hann fékk það á sínum tíma fæðingu í gróðrarstöð milli tveggja dýra. Þetta er það Látum þessar heilögu konur verða fullar og bólgnar af þráir sína heilögu fátækt, um heilaga abjection hans, um óþægindi hans, verk, alla fyrirlitningu hans og allt sitt opprobrium.

Þangað til þvílíkt ofgnótt af abjection, þjáningu og opprobrium, J. C. var minnkuð af ást á fátækt.

Ég hefði aldrei klárað Ef við þyrftum að segja allt eftirfarandi og allt sem fylgir heilaga fátækt J. C., og allt sem þeir og þeir sem vilja líkja eftir honum og ganga í fótspor hans. En hlustum Hvað stendur þarna?

J. C. sjálfur í talandi um vörur landsins, þægindin, vörurnar og ánægjur lífsins, sem eru fyrstu hlutirnir sem við fáum sem er losað af

Heilög fátækt. « Refir hafa bæli sín og fuglar hreiður sín fyrir taka á móti börnum sínum, segir Drottinn okkar, og Mannssonurinn hefur ekki ekki hvar hann á að hvíla höfuðið. Drottinn okkar segir aftur af munni spámanna sinna:

"Ég er ormur land en ekki maður; Ég varð opprobrium dauðlegra manna og mafíuruslið. »

Þau eru dýrmæt. Félagar heilagrar fátæktar og heilagrar abjection. O heilög fátækt J. C, sem þú hefur af krafti og töfrum ! Þú hefur heillað konung konunganna, þú hefur drukkið hann með löngun og ást til að eignast þig. Það er á dauðinn sem hann lét líta út fyrir að vera meiri ást til þín: þú hefur það minnkað í síðasta opprobriums, með því að leiða hann nakinn, eins og ánamaðkur, á tré

(236-240)

krossinn , eins og hann Sagði. Heilög fátækt J. C., á hvern hátt Hefurðu fullnægt honum fyrir svo mikla ást sem hann hefur fært þér á meðan námskeið í sínu helgasta lífi, að því marki sem hann vildi alltaf Hafa hana sem félaga? Svo það eru verðlaunin sem þú Láttu drepa hann! Það er J.C. sem segir það sjálfur: "Ég er fullur af opprobrium."

Slík er umfram kærleikans sem J. C. bar til heilagrar fátæktar og til Hinn heilagi abjection sem er eins og elsta dóttir hans. Hvað! Drottinn, var ást þín á heilagri fátækt Svo eins og hungur og þorsti sem þurrkaði þig út? hún Mettaði þig en mettaði þig með hverju? Því miður! Drottinn, af opprobrium. Var það þá tilgangurinn með þínum Þráir? Drottinn minn, því miður! Því miður! Þú ert fullur af því! Og þess vegna ert þú Segðu að allt sé neytt, eins og þú meintir það Allar langanir þínar eru uppfylltar.

Lifa Hvatning til að faðma aðskilnað frá öllu og skammstafanir á

J. C.

Komið, heilögu konur. eiginkonur J. C., komið og hugleiðið eiginmann ykkar og ykkar líkan! Komið og takið á móti, við andlát hans, hans síðasta orð og þrár hans heilaga vilja! Þráir sem ýta á það eru að þú hermir eftir því, með því að ganga, nær að það verði mögulegt fyrir þig, í fótspor hans hefur hann markað þig, að fara með honum til Golgatafjalls. En

Rís upp með honum á krossinum, aldrei að snerta jörðina; því þar hafið þið það. það sem hann þráir. Hann vill draga þig til sín með því að almennur aðskilnaður frá öllu því sem skapað er; Þú, sérstaklega þeir sem hafa unnið heit heilagrar fátæktar og heilagt abjection. Þegar hann segir úr yndislegum munni sínum: " Þegar Mannssonurinn mun lyftast milli himins og jörð, mun hann draga allt til sín. » Hverjum þessir Tala þeir ef ekki við allar sálir? sem vilja herma eftir honum og ganga í fótspor hans og aðallega til einstaklingar sem eru sérstaklega tileinkaðir Þjónustu hans? Komið, því úrvalssálir; Það ert þú sem

J. C. bíður og leyfir honum vill, ofan af krossi sínum, draga að honum.

Lifandi þrár eiginkvenna J. C. að þjást fyrir hann og sameinast honum á krossinum.

Þetta er þar sem hans Heilagar brúðir voru niðursokknar í íhugun um dauða og ástríðu eiginmanns síns að þau verða drukkin þrá eftir ást hans sem blæs þá og að þeir brenna löngun til að sameinast honum, ekki aðeins í tíma, en samt í eilífðinni. Þessi heilaga ölvun þeirra fær okkur til að gleyma öllu sem skapað er og losa þau af öllu á jörðinni. Þeir sjá eiginmann sinn sem hefur þjáðst fyrir ást þeirra í gegnum ævina, og sem hefur aldrei lokið þjáningar hans aðeins á krossinum. Fylgja fordæmi hans, þeir eru bólginn af ást sinni og brenna af löngun til að þjást eins og hann.

Þeir hrópa í Að elska og þjást og þjást fyrir eiginmann minn, Þetta eru allt þrár mínar og öll mín yndi. Þeirra Hjartað er fest við krossinn og sálir þeirra er sameinað J. C. Þeir segja síðan: Ég hvíldi mig í skugga þess sem ég elskaði. Hvað þýðir það að að hvílast, samkvæmt hugmyndinni um þessa heilögu brúði, á Skuggi þeirrar sem hún elskaði? Þetta þýðir að hún finnst að það haldi, og að það sé fest og eins og krossfest með J. C. og fyrir ást hennar á tré kross, og að það sé þar sem hún vill gera heimili sitt restina daga hans. Þetta fær hann til að segja: Ég mun hvíla mig á skuggi þess sem ég elskaði. Hvað þýðir það að hvíla sig? Heilaga konan heyrir það vel, hún vill segja: Þegar ég verði eltur af óvini mínum og að ég verði þreyttur á berjast, mun ég flýja til himnesks eiginmanns míns, og þar ég mun hvíla í skugga þess sem ég elskaði.

Þessi heilaga eiginkona spyr um eiginmann hennar hvert hann leiðir til beitar hjarðir sínar, þar sem hann lætur þær hvílast á hádegi og hvar Hann hvílir sig. Í öðru lagi viðurkennir það að Hádegi hans ákafasta ástar er á krossinum, að það er þar Hádegi sólar réttlætisins, og það að deyja fyrir okkur, það er þaðan lát hann varpa á sálir hinum ákafustu geislum hans Guðdómleg ást. Það er þá sem í flutningum hennar, þessi heilaga kona hrópar: Látum hugleiðingarnar leita eins mikið og þeir vilja huggun þeirra og nautnir: þeir

finna á Thabor; Lát þá segja við postulann: Það er gott hér, við skulum vera þar. Handa Ég, sagði þessi heilaga brúður, "mín hlið er tekin og val mitt er lokið: Ég vil staðfesta dvöl mína á Golgata, Og ég mun hvíla í skugga hans, sem ég hef elskað. En þar sem maður hennar dó af ást til hennar, að Ástin leiddi húsbónda sinn til dauða og að hún er fyrir hún að hann deyr úr ást, æ!" sagði hún, "ef maðurinn minn deyr úr ást til mín, ég get ekki lengur lifað. Í flutningi sínum af kærleika til Drottins okkar, þessi elska virðist gefa honum bakslag og skila því til dauða. Hún getur sagt með sannleikur: Ég lifi ekki lengur í heiminum, né í honum Lusts; Ég dó við allt þetta og dó á sjálfur: nei, ég lifi ekki lengur, það er J. C. sem býr í mér, og Ég hegða mér ekki framar með neinni hreyfingu lífsins nema fyrir hann: síðan J.C. dó fyrir ást mína, ég vil deyja úr ást hans elska.

Fullkomnun skírlífsheitsins. Þeir eru eins og englar með þeim Hreinleika.

Heit um Skírlífi. – En hvað á ég að segja um þessar hreinu meyjar og flekklaus? Ég myndi segja að þær væru fallegar liljur og liljur dalanna vegna hvítleika þeirra og hreinleika; það er ekki einu sinni nauðsynlegt að Snertu þau með fingurgómnum eða renndu andanum yfir þau, því að þeim yrði spillt.

(241-245)

Þessar meyjar bera fyrir skraut fleurs-de-lis konungs þeirra Jesú, sem er þeirra eiginmaður og elskhugi meyja. Þær herma eftir, þessar meyjar hreint, á jörð, hvað englar gera á himnum; En hvað segi ég, englar? eru afbrýðisamir út í þá, þar sem meyjar herma svo nákvæmlega eftir þeim í dauðlegum líkama og mitt í svo mörgum hættum, og að þeir eru, í krafti og kærleika til maka sinna, sem hreinir að þau eru í eðli sínu. Það er í þessu efni sem englarnir í undrun og aðdáun, hrópaði: Ó, kraftaverk Gerðu það! Ó, kraftaverk ástarinnar! dýrð til hins hæsta á hverri öld aldanna!

Fullkomnun lokaheitsins. Einvera hjartans og náinn samskipti við J.C.

Lokaósk. — Hér er hvað Drottinn segir um nunnurnar sem hafa tilhneigingu til að fullkomnun: "Ég mun leiða ástvini mína inn í a djúp einvera, langt frá heiminum og hávaða. » Drottinn okkar, sem talar þannig, þýðir einsemd hjartans. Þegar hann segir: burt frá heiminum og hávaða, ekki trúa Ekki það að guðdómlegi eiginmaðurinn geri eiginkonu sína að þræli a fjöldinn allur af óljósum og gagnslausum hugsunum, svo ekki sé minnst á slæmt, og láta hann leyfa ímyndunaraflinu að bera hana þangað. og þar án þess að hún sé húsfreyja. Þetta er hentugur fyrir slæm nunna eða ótrú eiginkona; þess vegna segir heilagur brúðgumi: "Ég halda honum frá heiminum og hávaðanum; Og þar mun ég tala við hjarta hans. »

Ó, hvílík einmanaleiki! ó Hvílík þögn hjarta og huga! eða öllu heldur hvað sætt Viðtöl heilags brúðguma við eiginkonu sína sem býr í lokuðum garðinum, og sem eiginmaðurinn einn hefur lykilinn að! Enginn kemur inn nema konan hans og hann. Hann kemur inn þegar hann þóknast honum, og á einhverjum tíma dags og nætur sem hann vill.

Háttur sem Drottinn okkar tekur upp og leiðréttir konu sína. Yfirbót hans.

Hann kemur stundum inn í athuga hvort konan hans sé ekki iðjulaus eða sofandi, eða hvort Ávextir gjörða hans hafa náð fullum þroska, ef hann það er enginn þeirra pitted eða crooked; ef það gerir það ekki finnur ekki, í öllum gjörðum sínum, eitthvað sem særir Í hjarta hins heilaga brúðguma. Síðan skoðar hann hvort allt hans aðgerðir fara fram með fullkomnun; Hann sýnir henni galla sína. með góðvild og með því að niðurlægja hann djúpt; hann lætur vita af henni að ástin sem hann ber til hennar leyfir honum ekki að sjá þessa bletti í hjarta hans. Þess vegna segi ég að heilagur maki fer í burtu og kemur aftur þegar honum þóknast því að þá fer hann dregur sig í hlé til að dauðhreinsa eiginkonu sína og þjóna honum hreinsun; Hann skilur hana eftir í andvörpum og tárum bitur iðrun fyrir að móðga eiginmann sinn. Hún heldur að hann sé reiður við hana, og hún leitar aðeins tækifæri til að sættast við hann og þóknast honum. Handa Þetta endurvekur hún alla áfergju sína í anda yfirbótar. og ást.

Þegar hún sér Brúðguminn heilagi snýr aftur í garðinn sinn, hún ávarpar hann þessa Texti: Komdu, ástin mín, í garðinn þinn! Fyrir hvað Sagði hún í garðinum þínum? Þessi garður er hjarta hans sem hún hefur gefið Drottni ásamt öllum ávöxtum sínum, öllum sínum ávöxtum verk og alla framleiðslu þeirra, Þess vegna kallar hún það garður brúðgumans, sem er lokaður af honum inni og úti, svo að enginn fer inn nema brúðguminn. Komdu, sagði hún, enn og aftur, komdu og vitja allra gjörða minna; Komið og sjáið, ástin mín, þá galla sem ég hefði framið af litlu ástinni minni og litlu minni

árvekni. Þannig að Saint Bridegroom faðmaði handleggi hennar og gaf henni dýrlinginn. sáttakoss og sagði við hana: Konan mín, mín Ástin mín, hjarta þitt er eins og garður fyllt með rósum, liljum og alls kyns blómum, sem öll eru fagna hjarta mínu með góðri lykt þeir Útbreiðsla.

Hylli gaf til kynna að Drottinn vor gerði brúði sinni. Það hreinsar hjarta hans og gefur því snert af ást.

Drottinn okkar gefur honum Mikill greiði til verðlauna frá þessu lífi ást og yfirbót sáriðrandi og niðurlægðs hjarta hans. Áður lét hann hana sjá mistökin sem hún hafði framið og að henni væri hætt við að fremja, þó að þessir gallar voru mjög léttir, og voru ekki einu sinni, Til að orða það betur, aðeins ófullkomleika. En eins og það er aðeins Guð sem geta þekkt og rannsakað hjörtu okkar fullkomlega, þetta Guðdómlegur eiginmaður sá í hjarta konu sinnar eins og trefjar einhvers sem er nálægt náttúrunni, að við gæti borið saman við hár, og sem mislíkaði eiginmaðurinn, því það var þetta hár sem olli Einhver smávægileg mistök stundum. Á sama tíma Á þeim tíma sá yndislegur frelsari okkar í þessu hjarta svo mikla ást, Svo mikil auðmýkt, svo mikil löngun til að þóknast eiginmaður hennar og slíkur ákafi að gera yfirbót, og til að hreinsa sig, að hún bað stöðugt um þessa náð frá maðurinn hennar. Þessi guðdómlegi brúðgumi fann sig heillaðan af allar góðar þrár konu hans. Hann vissi vel að hún vissi það ekki nema hárið sem var í hjarta hennar, kom frá þeirri ofgnótt kærleika sem þessi guðdómlegi brúðgumi hafði fyrir konu hans og það var þessi mikla ást sem skyldaði hann til að koma á framfæri við sig mjög mikilli náð í draga fram hárið sjálfur og gefa honum hjartað aftur hreinn og flekklaus í augum hans. Þessi guðlegi frelsari gerði þetta fallegt aðgerð í hjarta hennar, án þess að hún hafi neitt þekking.

Afleiðing dularfullur af þessum mikla greiða.

Þessi náð var of mikil til að það hafi ekki áhrif. Í þessu Eiginkonan fann strax fyrir þessu Snert af kærleika sem Drottinn okkar hafði sett til að hreinsa hjarta hans. Á sömu stundu hrópaði hún:

(246-250)

í djúpri auðmýkt "Ó, maðurinn minn! Hjarta mitt er sárt af þér elska; Héðan í frá er ég þinn. Drottinn vor svaraði: "Gefið yður allt til mín, mitt Eiginkona, og ég verð þín að eilífu.

»

Þessi heilaga eiginkona fann sig í augnablikinu eins og hún væri týnd í sjálfri sér, án þess að að vita hvað hún væri orðin og sjá sjálfa sig sem umbreytt í Guð einn. Þetta er það sem leiddi hana til hrópa út með gleði og gleði: Guð einn! Guð einsamall! Ég var vanur að segja: Guð og ég! en núna að ég sé aðeins Guð einn, og að ég hef týnt mér í Sjálfur get ég ekki lengur sagt neitt annað: Guð einn í allar gjörðir mínar: Guð einn í lífi mínu: Guð einn dauða minn og Guð einn í eilífðinni. Þarna ferðu launin sem Guð gefur brúði sinni frá Þetta líf, og þetta eru áhrifin af aðgerð hans í hjarta konu sinnar. Þegar Drottinn okkar lifir til að samsvara náð hans af svo mikilli tryggð, Þessi guðdómlegi brúðgumi kyssti hana aftur í kossi hans heilög ást, og sagði við hann; "Þú ert falleg, mín Elskaðir, og þú verður að eilífu elskaður frá hjarta mínu. »

Drottinn okkar segir honum aftur: "Ó, fagra Síonardóttir, að verk þín eru mér til heilla Ánægjulegur! Dóttir prinsins, megi skref þín ég Eins og! Það verður undir þér komið, eiginkona mín, sem ég á. Ég segi fljótlega, þegar ég dreg þig burt frá þessum útlegðarstað, fyrir setja þig með mér í ríki mitt: Komdu, dúfan mín! Komdu, minn ástkær! Komdu, systir! Komdu, konan mín! Veturinn er liðinn, rigningarnar hafa stöðvast í okkar Kantónur, það er ekki meiri þoka eða frost. Vor byrjaði, skjaldbökudúfan heyrðist. Komdu, þ.e.a.s. Elskuð af hjarta mínu, njóttu hins fallega dags Eilífðin, þar sem sól réttlætisins skín alltaf og aldrei hefur sólsetur! »

Drottinn okkar skapaði mig Að vita að gott samfélag þar sem allir nunnur fylltar ákafa hjálpræðis síns og dýrð Guð, lífgið hvert annað til að halda heit sín og reglur þeirra og helga sig alla saman, hann er jafn skemmtilegt og melódískir tónlistartónleikar, sem, líflegur af ást sinni, sameinar sig með söng englanna, með heiðurinn og dýrðin sem honum er veitt á himnum.

Fréttir samfélög, í litlu magni, sem Drottinn okkar lofar kirkju sína.

Drottinn vor sagði við mig: " Eyðivíngarðurinn minn eyðilagði sjálfan sig; en þegar ég sýndi ykkur það ósigur og án fest, allt brotið og fótum troðin, sástu að ég myndi fæða Ungt fólk

vínviði, sem væri bundin og gróðursett við rætur veggjanna og að ég Myndi það gefa vínræktendunum umboð til að sjá vel um það? Ég segi þeim það. Ég mun gefa anda minn sem ber ávöxt í þeim. En eins og samfélög sem verða hækkuð verða í mjög Lítill fjöldi, eins og ég sýndi þér, vínræktendur rækta aðeins vínvið hér og þar, og langt á milli. Flestir mun endast fram að valdatíma andkrists. Þeir sem andkristur mun finna undir krafti hans, mun þjást strax píslarvættisdauða og öll samfélög hvert annars Kynlíf verður allt mulið og klárað. »

§. III.

Á nunnur sem lifa volgu og ófullkomnu lífi. Orsakir og refsing fyrir volæði þeirra.

Okkar Drottinn gerir systurinni meðvitaða um volgt líf Ófullkomnar nunnur.

Drottinn vor sagði við mig: " Ég hef látið þig sjá nunnur illar og Þá lét ég þig þekkja nunnurnar sem tendra án hættir að fullkomna, þar á meðal eru sumir sem, með Hjálp náðar minnar, vertu fullkomin. En hér eru nokkrar aðrir sem eru ekki eins slæmir og þeir sem ég hef þig sýnd, ekki eins góð og þau sem eru mín sanna Eiginkonur. Vinna að fullkomnun þeirra. Þeir eru ófullkomnar nunnur sem hafa hrörnað frumstæðs anda feðra sinna og sem fallið hafa smátt og smátt í framkomu sem varð til þess að þeir misstu andann ástand þeirra. Það eru samfélög þar sem mest Stór hluti nunnanna fellur, um málefni þeirra Frelsun, í vonbrigðum, volæði, hugleysi, loksins í allri þeirri vanrækslu sem fylgja volgu og mjúku lífi í trúarbrögðum. »

Veldur af þessum volæði. Viðhengi hjartans, afbrýðisemi, álit á sjálfur.

Ég þorði að spyrja Drottinn vor: Hvers vegna, Drottinn, þessar vesalings nunnur Hafa þeir fallið í svona aumkunarvert ástand? Hann svaraði: "Það er ekki af minni náð sem hann verður að tilreikna. Ég veitti þeim náð á náð, einkum á tímum hörfa og verkefna, þar sem ég opnaði augu þeirra sérstaklega. sálina. Ég sýndi þeim þeirra

gallar, einkum Þessi litlu skurðgoð bera þau í djúpum hjarta síns. Ég lét þá vita að hér Komu allir gallar þeirra og slæmt sálarástand þeirra. Náð mín snerti þá, særði þeirra tilhneigingar og lagði sig fram um að komast inn í hjörtu þeirra. En allt þetta var gagnslaust, þeim fannst betra að hlýða. skurðgoðum sínum til að hlýða náð minni. »

(251-255)

Þetta er það sem Drottinn lét mig vita í sambandi við þessi skurðgoð. Í Eitt, það verður vinátta og viðhengi fyrir suma trúarbrögðum samfélagsins, eða fyrir hvaða einstakling sem er heimurinn, sem maður vill alls ekki brjóta með; Í Aðrir, það verður leyndarmál afbrýðisemi eða öfund gegn ein af systrum þeirra sem hefur verið komið fyrir yfir þeim, og að þeir sjái meiri heiður og meira áætlaði að þeir. Þessi annar mun hafa lítið álit og a ákveðin ást á sjálfri sér, vegna þess að hún sér sjálfa sig í embætti, og að hún sé heiðruð sem andi, og sem að geta fyllt sinn stað.

Dæmi nýgræðings sem stundar starfsgrein með ákveðinni hjartatengingu fyrir heiminn. Ófullkomið líf hans og löstur á játningum hans.

Ó! Hvað á ég að segja? Það eru Hundrað tegundir af hlutum sem djöfullinn getur blekkt. Til dæmis nýliði með litla þekkingu á því ríki sem hún vill Að kyssa, að starfa með þessum bölvaða anda heimsins, sem er ekki Ekki enn kæfður eða dauður í hjarta sínu. Þarna ferðu illur; Og þetta er það sem nunnurnar verða að gera vel. Farðu varlega, sérstaklega húsfreyjurnar, sem verða að vita rækilega nýliða sína og kenna þeim vel. Hvernig Geta þeir búist við að hafa gott efni í manni Hver hefur enn anda heimsins í hjarta sínu? Vegna vináttu og viðhengið sem þessi ungi játaði enn fyrir heiminn sannar mikið sem hún hefur enn huga.

En þú munt segja mér, þetta góður nýliði hefur mikla guðrækni; Það nálgast Sakramentin gerði hún góða almenna játningu. Talið er að hún hafi játað með öllu sínu syndir, og sérstaklega af öllu sem varðar heimur. Já, líklega; En játaði hún þetta átrúnaðargoð ánægju og vináttu fyrir heiminn sem allt þetta skilur enn eftir framsækið í

Hjartað í honum? Hún hefur Játaði! Og þetta er það sem setur hana í falskan frið! Hún mun hafa lýst því yfir hversu oft það hefur verið á dans- eða næturvökutímum; hún mun jafnvel hafa sagt allt sem kom fyrir hann að Þetta tækifæri, og hún heldur að hún sé úr leik. Játandi sem sér hana ásaka sig svo nákvæmlega, mun ekki hafa trúað því að hún enn haldið í hjarta sínu ánægju og viðhengi fyrir mannasiði heimsins.

Hún býr til starfsgrein og, eftir starfsgrein sína, í stað þess að reyna að kæfa Þetta átrúnaðargoð, hún tekur ánægju sína og ánægju af rist. Þá sakar hún sig í játningum um að hafa tapað of mikill tími á netinu, fyrir að tala of mikið um það lengi með fólki heimsins og hlutum heimsins; en hún er varkár að saka sig um tengsl við ánægjuna af heim sem hún ber enn í hjarta sínu, ánægju að hún finni að hugsa um það og tala um það, og að að láta vita að það er af þessari ánægju sem ást hans kemur fyrir netið og fyrir viðtöl við íbúa heimsins.

Ég segi ekkert um það sem ég sjá í Guði um játningar og samfélag þessara Trúarlegur. Ég þori ekki að segja það sem ég sé í Guði, og Guð mun afgreiða það. En þeir eru eins og allir hinir fólk sem hefur, eins og þeir, falið litla átrúnaðargoðið sitt, og leynt í játningum sínum gegn ávirðingum samvisku þeirra og gegn þeirri tryggð sem við skuldum náð.

Retribution volæði. Blinda hugans og herða á hjarta.

Guð er venja, því að venjulegt, að refsa þessu fólki samkvæmt mikilleiki og gæði synda þeirra. Þeir falla í ákveðna blindu á huga, sérstaklega innan vitundar þeirra, að því er varðar það sem þeir skulda Guði. Ljós trúar dökknar, hjörtu þeirra verða næstum eins hörð og steinn. Þeir láta af ósvífni og volæði, svo að þeir haldi ekki heit sín og reglur en venja. Sama gildir um játningu og Altarisganga. Að lokum, af öllum skyldum sínum sem þeir stunda ekki en að utan, það er börkurinn; en fyrir merg heits þeirra og reglna, Þeir vita nákvæmlega ekkert um það, af þeirri ástæðu að þeir hafa ekki aldrei kynnt sér skyldur sínar á verðleikum og innréttinguna.

Einn getur aðeins sprottið úr svo hörmulegu ástandi með a Óvenjuleg náð sem enginn ætti að lofa.

Þeir myndu fara fram úr hinum. af lífi sínu í þessu óheppilega ástandi, ef Guði, af hans skeri góðvild, gaf þeim ekki óvenjulega náð og sterk sem lyfta þeim upp og ná þeim út úr blinda. En þeir sem eru í svo hörmulegu ástandi má ekki treysta á þessar óvenjulegu náðir, því að Guð gefur þeim ekki neinum; og hvort það styrkir Stundum gerir það það aðeins með tilliti til þeirra eða þær sem honum líkar.

§. IV.

Á græðgi og harka gagnvart fátækum, meira fordæmanlegt enn meira hjá körlum og konum trúarlegum en í Fólkið í heiminum. Ofsóknir á trúarlegum trúr heitum sínum, í samfélagi sem nauðgar þeim. Hvernig Guð vill að samfélög geri það verði endurbætt.

Reiði Guðs gegn vansældinni.

Þetta er það sem Guð skuldbindur mig að láta fólk skrifa. Ég sá Drottin í reiði hans og í réttlæti hans, bera fram með heilögum munni sínum og fulminate Dómar um fordæmingu gegn eymdarmönnunum sem fórna öllu að safna jörð, fjársjóðum og auður

(256-260)

án þess að hugsa um þá frá himni og hungraða hjartað er eins og hjarta sveltandi sem getur ekki mettað. Töskurnar þeirra og Eru kistur fullar af gulli og silfri, eru lönd þeirra töluvert stækkaðir, þeir eru enn sveltandi Meira en nokkru sinni fyrr. Losti, djöfulleg ástríða, hitar upp Stöðugt hjarta þeirra: Því meira sem þeir eiga, því meira sem þeir eiga þeir vilja eiga. Ég sé í Guði að þessir óheppnir eru eins þröngir og fátækir sem eru ógeðfelldir fyrir Verða ríkur.

Misseries og þjáningar hinna fátæku.

Meðan eymdin heldur falinn í faðmi jarðar gríðarlegir fjársjóðir hennar sem ryð spillir og nagar, Guð sér hinum megin Ekkjan og munaðarleysinginn stynja og harma yfir sviptingu lífsnauðsynjar. Hann sér þau þjást og þjást svo sterkir, að þeir draga deyjandi líf sem eftir nokkra mánuði, eða ef þú vilt nokkurra ára skort, leiðir þá ómerkjanlega til dauða.

Þeirra ótímabær dauðsföll af völdum hörku ríkur, laðar að sér guðlega hefnd.

Ég sé í Guði að þessir Fátækt fólk deyr skyndilega, og eins og af skyndidauða, af hungur og eymd, sem sjaldan birtist augunum heimsins. En Guð sem fer inn í allt, sem þjáist allt, Sér að seinni orsökin, nauðsynleg fyrir lífið hafa ekki staðið undir svo mörgum fátækur og jafnvel svo margir fátækir saklausir sem eru enn í vöggu og finna fyrir þörfinni að drekka og borða en að hugsa sér að þau séu fædd. Hann sér syrgjandi móður blanda saman tárum sínum. við börn hans. Ó, tár barnsins og móðurinnar ! þú stígur upp, þú stígur upp í hásæti Guðs til að gera það niður þrumufleyga og þrumur sem Guð mun kasta á höfuðið hinna ógeðfelldu og hörðu hjörtu gagnvart fátækum sem þeir geta aðstoðað.

Ég sé enn í Guði að Þessi saklausu börn og mörg fátæk börn þjást frá unga aldri með sviptingu Matur sem þarf til lífsins, og að þessi skortur, eftir svo mikið þjáningu, leiðir þá að mestu leyti til yfirvofandi dauða. Stundum, þegar þeir hafa það sem þeir þurfa, þar sem náttúrulegar rásir eru þrengdar og maginn hefur veikst, það gerist að eins og áhrif matur er að framleiða innan og utan deildarinnar og náttúrulegan kraft til að vaxa og styrkjast, þegar þeir ná aldri sterks og trausts manns þeir farast.

Þessi guð gæskunnar sem takmarkaði daga okkar og ár, og hver fastur Dauðastund okkar er fús til að leyfa seinni orsakir þess Ég hef bara talað um að bregðast við fátækum; og tryggja að náttúruleg öfl hafa alltaf þjáðst, geta ekki ná aftur yfirhöndinni; þannig að minnsti hiti eða væg veikindi, veldur því að þeim fækkar frá degi til dags dagur, og sker þá þráð lífsins í blóma lífs þeirra. Þetta gerist án þess að það birtist augum heimsins að hungursneyð er dánarorsök þeirra. Það verður sagt: Það er hiti,

Það er sjúkdómur sem hefur lætur vesalings manninn deyja. En því miður! en dómar Guðs eru öðruvísi en menn! Ég sé í Guði að hann dæma og dæma þá, ef þeir snúast ekki til trúar, eins og morðingja og böðla hinna fátæku sem eru meðlimir þess. En Reiði hans mun falla sérstaklega á ógeðfellda og á auðfólkið sem hafði vald til að aðstoða það, og sem ekki hafa uppfyllt kærleiksskyldu sína sem Guð mælir svo mikið með fátækum.

En því miður! Því miður ! Ég sé í Guði að ef hann kemur fram við það í réttlæti sínu alvarlega fólkið í heiminum fyrir ágirnd sína, Mun það meðhöndla minna alvarlega Ógeðfelldir trúaðir í klaustrinu? Hér er það sem ég sé í Guð, og það sem grípur hjarta mitt með sorg og hryllingi, það er að ágirnd ríkir í allri sinni heift; og hvort þetta Bölvuð ástríða grípur nokkra trúarlega; sérstaklega þeirra, sem hafa stundlegan varning í höndum sér, svo og þeirra, sem eru Ákærður fyrir hið andlega, það er þá að undir hulunni á Heilaga fátækt þeir amast við, með miklum tekjum hagnaður þeirra og lífeyrir, haugar af gulli og peninga. Hvað á ég að segja? Á alls konar hátt er heit um heilaga fátækt er brotið; þjófnaður, Nauðganir aukast með hverjum deginum.

Þeirra hörku fyrir fátæka.

Ef fátækir koma Því miður! grátur þeirra eru óvelkomin og dýr. Ef saksóknari gefur þeim með tilviljun eitthvað lítið, það verður að segja þeim upp og Hvetja þá til að koma ekki aftur aftur pirra þá meira og bætir við að það sé Superior hver á eignir samfélagsins; að fyrir hann er það ekki en bursarinn; að þeir séu ekki hans, að þeir tilheyra samfélaginu og að hann hafi heitið því fátækt.

Guð hótar þeim hefndum sínum.

Þetta er tungumálið sem þetta avaricieux hringir í eyrum fátækra J. C. O bölvaður tungumál! að þú móðgar Guð! og að þú laðar að þér ógæfu! O hræsnari, segir Drottinn vor, þú hylur þig með grímu dyggðar með heitinu um heilaga fátækt! Þú ert ekkert síðri að þjófur, morðingi og morðingi fátækra minna; myrða jafnvel sálir sem eru undir þinni leiðsögn. Þú fita þig, óheppinn, með gæðum og nautnum jarðarinnar sem

(261-265)

erum Forréttindi þín og Guð þinn í þessum heimi, bíðandi eftir degi þínum dómi, þar sem ég mun kasta reiði reiði minni á Þú og vitorðsmenn þínir um alla eilífð.

Ég sé líka í Guði að samfélag sem þannig er spillt og spillt af brot á heilögum boðorðum og öllum heitum, og þó heilt samfélag sem gaf sig fram til djöfulsins af þessari girnd ágirndar og öllum Ástríðurnar sem hún er blinduð af, verða svo fordæmisgefandi í augum Drottins, að þeir verði að leita til hans góðvild, megi þeir biðja hann að nota þolinmæði til að forðast kasta eldi himins á þá og fella þá til botns Hyldýpi helvítis fyrir tímann.

Í Slæm samfélög, það eru nokkur góð trúaðir sem standast hneyksli.

Í þessum samfélögum viðurstyggilegt að það eru alltaf trúarbrögð glæpamaður og meira sekur í augum Guðs sem hver annars. Til dæmis eru mun hafa í þessum slæmu samfélögum deild af sumum trúarlegir félagar í djöfullegum ástríðum sínum og hver verður af sama hugsunarhætti og eins hvernig bregðast skuli við; þeir munu leitast við að sameinast þeim öll trúarbrögð samfélagsins, og með listfengi djöfull munu þeir ná árangri aðeins of mikið. En Guð leyfir að það eru alltaf nokkrir sem snúa baki við þeim og sem vilja ekki fylgja ámælisverðri skynsemi sinni.

Hvað gerist þaðan? Ég sé í Guði að góður trúaður mun styðja sig einn mitt í spillingu annarra. Hrokafullur og þrútinn yfirburðir Hroki Lúsífers mun skipa honum fyrir, gegn lögmáli Guðs eða gegn heit hans, að gera eða ekki að gera slíkt og slíkt; þessi trúarlegi dýrlingur, fullur af anda Guðs og ástandi hans, stenst slíkar skipanir af öllum mætti, án þess að óttast alla smánarblettina sem ógna honum.

Ofsóknir að trúföstum trúarbrögðum finnst. Misnotkun á hlýðni blindur.

Þessi góða trú er ekki lengur aðeins litið á það sem postula frá heitinu um hlýðni; Því að það er nauðsynlegt, eins og sagt er í þessum slæmu samfélögum,

hlýða í blindni, án þess að íhuga hvort það sé synd eða ekki. Ég get segja hér eitthvað af því sem ég hef séð í Guði um þetta meinta blind hlýðni. Í röngum samfélögum þar sem Ég hef talað, hinir trúarlegu, til betri hljómsveitar saman, fullyrða og sýna mikla hlýðni, sem þeir kalla blind hlýðni við yfirmenn sína. Það er í Þetta eitt og sér gera þeir samanstanda af öllum sínum svokallaða heilagleika; og þess vegna greypa þeir í huga lærisveina sinna og þeirra| nýliðar þessa hræsnisfullu dyggð sem falsar hið sanna og Heilög hlýðni J. C. á krossinum. En ég sé í Guði að þetta skaðlega stratagem verður uppgötvað á degi dóm, og að þá mun það vera vitað að þessi ranga hlýðni Blindur maður þjónaði aðeins sem áætlun um óhlýðni Guð og móður okkar heilögu kirkjuna.

Ungmenni Nýliðar þröngsýns huga sem leyfa sér að vera tældir af a Fölsk beiting á því sem aðeins hentar sönnum dyggðum.

Í ungu mönnunum sem til staðar til að ganga inn í trúarbrögð, það eru sumir Þröngsýnir litlir hugar sem festast í ánægju með þessa blindu hlýðni, vegna þess að einn sagði við þá: Aldrei var hlýðni fordæmd; Ef þú vilt vera heilagur, vertu þá hlýðinn blindir yfirmenn, því þeir vita allt sem þarf að gera að vera heilagur og fullkominn.

Ég sé í Guði að hann finnst viðfangsefni svo þröngsýn, að þau festa sig aðeins við að fylgja fordæmi yfirmanns síns, að klappa honum í öllum gjörðum hans og hlýða honum Blindi maðurinn. Djöfullinn bætir við ákveðinni blekkingu sem róar og smjaðra fyrir samvisku þeirra með því að láta þá heyra, þennan illa anda! að mikilvægasta skylda þeirra sé að hlýða í Allir blindir. Að lokum slepptu þeir sér á torrent og að sameiginlegri lest þessa slæma samfélags; þeir hlýða í tíma og tíma, dag og nótt, fyrir fara í leiki, dans, veislur og samkomur veraldleg skemmtun, bæði heima fyrir og um allan heim: loksins þeir hlýða í blindni gegn lögmáli Guðs og hinna heilögu boðorð, gegn heitum þeirra og stjórnarskrám; hvað kemur ekki í veg fyrir að þeir geri æfingar sínar stundum trúarleg til að bjarga útliti.

Svíta af þessu illa: missi trúarinnar og að gleyma mikilvægustu skyldum Mikilvægur.

Ég sé í Guði að sérstaklega Þessir ungu trúuðu sem ég var að tala um, tapa svo illa andi trúar kaþólskrar trúar og gleyma svo miklu Guð og heilaga kirkjan, látum þau leggja til hliðar allar mikilvægustu skyldur sínar og leyfðu þeim að ímynda sér að, að því tilskildu að þeir hlýði, án þess að

kanna hvort um skaða sé að ræða eða Nei, þeir munu verða heilagir og láta þá fá þetta litla trú allt fyrir þá, svo að þeir fari til himna. Þarna ferðu Mjög grófar blekkingar.

En þú segir mér að það sé ekkert Hefur hann ekki meiri háttar yfirburði til að leiðrétta svo mikla? misnotkun? Því miður! Því miður! Ég sé í Guði að þessir yfirmenn Majórar voru kosnir af yfirmönnunum af þessum illu samfélögum, ekki fyrir anda Guðs, heldur af mannsandanum, svo að þeir geti þjónað til að efla Óheftar ástríður.

Framferði helstu yfirmenn í heimsóknum sínum.

Einnig sé ég í Guði Hvernig þessir yfirboðarar koma í heimsóknir og hvernig Þeir eru að endurbæta misnotkun þessara slæmu samfélaga. Hjá Koma þeirra er ekkert nema lófaklapp og fagnaðarlæti frá Hlutur héraðsins og fulltrúar hans, að

(266-270)

superior og allt trúarbrögðum samfélagsins, sem hefur ekki yfirburði misbrestur á að hljóma lof og undirgefni við allar skipanir hans. Það nær einkum til lofs þessara ungu trúuðu, sem hann ól upp og beygði undir oki hlýðni, og það gefur von að þeir verður einn daginn stórt umræðuefni.

En hér er hliðin andstæða: Ef það er viðfangsefni eða tveir sem fylgjast með stjórna og sem neita að hlýða yfirmanni í allt sem þeir vita að er gegn Guði og reglunni, Það er gegn þessum sem yfirboðarinn og aðrir trúaðir í samfélaginu. Hvílíkar grimmdarlegar calumnies! Þeir eru þrjóskir eða uppreisnargjarnir andar, sem brjóta gegn með refsileysi heit sín og sem hafa hollustu við ..part. Ég hefði aldrei lokið mér af ef ég segði allt sem djöfullinn finnur upp til að fylla eyru og höfuð yfirmanna Fullorðnir sem hlusta á allar þessar skýrslur með reiði gegn þessir vesalings og góðu þegnar. Allt sem þeir hafa áhyggjur af er að vita hvað refsing eða refsingar verða í réttu hlutfalli við glæpi þessa óheppna fólks; og hvenær það Það væri aðeins einn góður trúaður, eins og ég sagði hér að ofan, hann yrði refsað eins og þeir væru nokkrir.

Hið Trúfastir trúaðir fordæmdir og refsað.

Ég sé í Guði að þessir Helstu yfirmenn fyrirskipa að þessi trúarbrögð verði færð fyrir framan þá. Hvað er sársaukafullur málflutningur I sjá í Guði þessa sorglega fórnarlambs!... En því miður! hvað er ég að segja!. Ó, hamingjusama fórnarlamb! Ó

Lánsamt fórnarlamb! þú ert fulltrúi minn í þessari baráttu J.C. kynnti á undan Kaífas, Pílatusi og Heródesi. Ég sé þetta fórnarlamb. blöðruhálskirtill á hnjánum, á grúfu, eins og hún væri beri ábyrgð á öllum glæpum samfélagsins og að það dæmdi sig sekan frammi fyrir Guði. Hún biður fyrirgefningar frá Guð, til yfirmanna sinna og allra samfélag, af öllum göllum og öllum sorgum sem hún gerði þeim; Hún meðtekur með þolinmæði og undirgefni móðganir og rógburður sem kemur út úr bólgnum munni reiði yfirmanna sinna. Þetta saklausa fórnarlamb, að fordæmi Drottins okkar svarar engu og heldur djúpt Þögn: Henni finnst að allar afsökunarbeiðnir hennar myndu ekki þjóna sem ekkert, hvorki Guði til dýrðar né til hjálpræðis sálum þeirra, né heldur til rökstuðnings. Þess vegna er hún þögul og er fyrirfram til allra refsinga og hinna ýmsu yfirbót sem verður lögð á hann. Við vísvitandi, Áður en þú ferð úr kaflanum, um yfirbótina sem þarf leggja á þennan uppreisnarmann, þennan postula. Allur yfirmenn eru á sömu skoðun og segja að nauðsynlegt sé að yfirheyra hann og spyrja hann hvort hann vilji verða fyrir blind hlýðni, það er að segja við allt það Yfirmaður hans mun krefjast hans. Ef þessi uppreisnarmaður vill verða a Fullkomið hlýðni, yfirbót hans verður létt og skammvinn; en ef hann vill þrauka í sínum Uppreisn, yfirbót hans hlýtur að vera svo löng en líf hans. Við efumst síðan um þessa góðu trú, sem er líka staðföst að steðja: því meira sem það er högg, því erfiðara og fastara verður það til að taka á móti höggunum, án þess að skila neinu. Við biðjum um þetta Trúaður, við tökum hann af hörku, sýnum honum yfirbótina alvarlega sem hann verður beittur, ef hann vill ekki breyta tilfinningum sínum. Við blöndum saman við súr orð nokkur orð af blíðu og mildi; hann er gerður að heyra að mildi verði notuð gagnvart honum. Þetta fylgiskjal trúaður, staðfastur sem klettur, mótmælir því að hann muni aðeins hlýða J. C, það til kirkjunnar, stjórnar hennar og til Bestu óskir.

Þá rís það Einróma reiðióp frá yfirboðurum og trúarbrögðum gegn þessu fórnarlambi, að sjá sig sigraðan með svörum þessi hetja Drottins; og finna sjálf fyrir meðvitund kenna þeim um glæpi sína, þeir segja yfirmönnunum Verðum að taka þennan alræmda hlut úr augunum á okkur og óverðugt að birtast meðal okkar í samfélaginu. Þá Þessir miskunnarlausu yfirmenn sem eru eins og konungar, kóngar, lávarða og dómara þeirra sem eru undir þeirra yfirvald, dæma gegn þessu saklausa

Dómurinn sem fordæmir að vera castigated nokkrum sinnum af samfélaginu, í ævarandi fangelsi, stundum á að henda í lága gryfju eða í dimmri dýflissu og minnka í að hafa, fyrir allan mat, aðeins stórt svart brauð sem þeirra Hundar myndu ekki vilja borða og vatn fyrir drykkinn hans. Sem Saint Penitent væri samt ánægður ef hann ætti einhverja. nógur.

Yfirmenn Samfélagið sigrar og fyllist blessunum helstu yfirmenn þeirra og segja þeim að þeir séu verðugir stjórna, að þeir viti vel hvernig á að leiðrétta löst og styðja dyggðir, og að þeir hafi afhent þá af hræðilegri byrði sem var þeim óbærileg. Ég sé í Guð að þessi góði þjónn sé ánægðari með að vera dreginn til baka einn með Guði og dæmdur til dauða en að fara framhjá Það sem eftir er ævi hans meðal þessara hrífandi úlfa.

Guð birtir systurinni vilja sinn um umbætur Samfélög.

Hér er það sem ég sá í Guð, sem Guð skuldbindur mig algerlega til að setja skriflega. Það er vilji Guðs að allir trúaðir og allir nunnur mega ekki vera undir stjórn eða undir lögsögu sýslumanna, skilgreinenda og yfirmanna meiri háttar af trúarlegri reglu þeirra, að

(271-275)

Ástæður óhagræðis sem eru komnir og geta gerst aftur. Viljinn Guðs er að þeir séu undir ríkisstjórn, lögsögu og aga biskups biskupsdæmisins þar sem Klaustur eru staðsett. Fyrir nokkrum árum að Drottinn hefði kunngjört mér þetta: Ég hafði ekki þorði að láta skrifa það niður en núna það var nauðsynlegt að láta undan vilja Guðs og hans hlýða.

§. V.

Hið Fátæktarheit undanþiggur ekki trúarlega eða a trúarleg til að aðstoða fátæka. Í sumum tilvikum eru þau

erum Tilneyddur. Nokkrar hagnýtar reglur til að virða þessa ósk með fullkomnun.

Hið Systir hikar við að aðstoða fátæka konu vegna af fátæktarheitinu. Lexía veitt honum af Okkar Drottinn minn dýri.

Hér er það sem kom fyrir mig nýverið. Fátæk kona, undir áhrifum nokkurra stórra Cross, sem hún var eins og byrði með, gerði mig að sögu, sem leiddi tár úr augum mínum og stakk í augað á mér. hjarta sársauka. Með öllum þessum krossum var hún enn í skorti á brauði og skorti föt fyrir hana og fyrir börnin hennar. Ég gat ekki aðstoðað hann samkvæmt löngun frá hjarta mínu, því ég hafði ekki leyfi frá mínu Superior. Nokkrum tímum síðar, að finna mig einan, Ég var að hugsa um það sem ég gæti gefið til að létta undir með þessari vesalings konu. Ég var að hugsa um að gera það sjálfur: Ég er með tvö eða þrjú stykki af striga sem mig langar í gefðu honum vel; en yfirmaður minn leyfir mér það ekki. Þegar ég velti þessum hugsunum í huga mínum, rödd sem Ég heyrði yfir höfuð, eins og ég kæmi frá Drottinn okkar sagði við mig: "Ef hún vill það ekki, segðu henni það Drottinn þarfnast þess til að hylja nakta meðlimi sína. »

Undrandi og undrandi Með þessum hjartnæmu orðum, tók ég að lyfta höfuð og að líta til þess staðar sem Þessi rödd var horfin. Ég hafði ekki veitt því athygli að það var hafði yfir höfði mér málverk sem ég var frá Kom þetta orð. Hann var fulltrúi hins neglda Drottins okkar á krossinum og böðlarnir vinna að því að hækka kross standa upp til að setja það í holuna sem þeir höfðu gert, og til að undiroka það. Ég fór að hugsa og til að beina sjónum mínum að framsetningu frelsara okkar Krossfestur; sjá, á því augnabliki sem Drottinn okkar talaði við mig a í annað sinn. Ég sá og heyrði að þessi rödd kom jákvætt. málverkið af Jesú krossfestum; og hér eru textarnir hann ávarpaði mig þegar ég horfði á hann: "Ég hef þjáðst, sagði þessi elskulegi frelsari, að ég væri negldur nakinn við tréð. krossins. Þeir sem mín vegna munu hylja og klæða Naktir útlimir fátækra minna munu veita mér meiri ánægju en ef á dagur ástríðu minnar hefðu þeir gert mig, góðgerðarstarfið til að hylja blygðun mína á krossinum. »

Einn trúaðir sem hafa svarið fátæktarheit, verða með leyfi, deila, í sumum tilfellum, því sem hún hefur með fátækur.

Hér er það sem þetta guðdómlega Orðið lét mig vita í innréttingunni, um hvað horfir á mig, með tilliti til æfinga og Fullkomnun heitsins

Heilög fátækt. Í fyrsta lagi, Guð láttu mig vita að ég átti nokkur stykki. af líni og hjörðum og að hann vildi það með leyfi mínu Superior ég deili þeim, og leyfðu mér að deila þeim með fátækur; að ég yrði að gera það og að ég ætti ekki að gera það að segja: Ég er fátækur og kærleikur. Vegna þess að það eru stundum þegar fátækir gefa hver öðrum kærleika. Berðu saman, Drottinn okkar sagði mér, fátækt þína og nauðsynjar þínar með þessum vesalings konum. Sem setja mig í mikla ringulreið í sjálfan mig, og jafnvel ég var æstur af ótta um hjálpræði mitt um Heit mitt um heilaga fátækt. Því miður! mig Ég sagði: Ég hlýt að vera algerlega fátækur, ég hef heitið því, Samt skortir mig ekkert. Ölmusa tekur svo mikið annast sjálfan mig í veikindum mínum og veikindum, sem ég skortir ekki meira en á öðrum tíma. Það olli mér eins og áhyggjur af samviskunni.

Drottinn okkar skapaði mig að heyra að hann væri ekki að biðja um að alvöru konur hans, að Virðið heit heilagrar fátæktar, jafnvel þótt hún minnki að betla eins og fátækir sem biðja um þeirra brauð frá dyrum til dyra; að hann leyfði það ekki einu sinni Kom; og að þegar það gerðist yrðu þeir það ekki. fullkomnari í augum hans. En eitt sem mislíkar til Guðs, það er að sjá í konum sínum ákveðna græðgi sem fær þá alltaf til að óttast þörf og indigence fyrir komandi tíma og ákveðna girnd sem leiðir til þess að þeir kvarta að óþörfu; frá þannig að það eru sumir sem eru alltaf tilbúnir til að taka á móti, jafnvel af kærleika og aldrei að gefa.

Aðstæður óvenjulegt þar sem nunna er skylt til að aðstoða hina fátæku.

Guð lét mig heyra það. fylgja fátæktarheitinu og kærleikanum það röð í tilefni af núverandi nauðsyn og pressa, nunnurnar voru skyldaðar til að gera ölmusa, stór eða smá, eins og aðrir kristnir menn; eins og til dæmis á óvenjulegum tímum hungursneyðar eða hungursneyð. Ég sé í Guði að til að bjarga lífi a enginn, nunna má deila með brauðbitanum sínum, þegar hún hefði aðeins það: hún yrði að deila, svo framvegis Segðu, bíttu í munninn, til að bjarga lífi Bróðir; Þetta gerist sjaldan.

Sálin trúarbrögð verða að hafa hjarta laust við alla græðgi og reiða sig á umhyggju forsjónarinnar.

"Veiða frá þér hjörtu, segir Drottinn vor við konur sínar, allt græðgi og allt

(276-280)

lusts, strax sem þú munt taka eftir. Þið eruð fátækir sjálfboðaliðar, Þú skildir allt eftir til að fylgja mér. Gefast upp án Geymdu guðlega forsjá mína. Hvernig hef ég sagt þér það? Gleymdirðu að kvarta yfir mér? móðirin myndi gleyma heldur barnið hans í vöggu, svo að ég gleymi þér ekki. »

Æfing fátækt í matvælum, fatnaði og háttatími.

Ég hef séð í Drottni vorum, en að iðka fátæktarheit sitt og lifa í því Fullkomnun, það er nauðsynlegt að hinir trúarlegu, allir daga lífs síns, hafa þá iðju að halda sig sjálfviljugur frá eitthvað af venjulegum mat hans. Það er ekki bara Guð viljum að við afhjúpum okkur fyrir því að gera okkur veik, en verðum áfram a lítið á matarlyst hans, og við skulum sitja hjá, ef aðeins brauðbita eða eitthvað á borð. Það er óverðugt fyrir Guði að maður sem gerir starfsgrein fátæktar, lætur undan intemperance að drekka og borða; það er að seðja og vera sáttur í samræmi við það sem fylling náttúrunnar krefst og lystir hans, eins og veraldlegt fólk gerir. Þetta fólk fiskur miklu meira

en þeir; og ef það er venjulegt við hverja máltíð og á hverjum degi, þeir brjóta fátæktarheit sitt og iðka það ekki. Alls ekki. Um þetta atriði á nunna enn eftir að hafa í huga að bera á hverjum degi eitthvert merki heilagrar fátæktar og um heilagt abjection í klæðum hans og jafnvel í hans rúm, til þess að hafa eitthvað sem táknar dýrlinginn fátækt, og sem minnir hann á það. Það verður að duga. heimsóknina, eða láta yfirmann sinn gera það, til að tryggja ef hún er ekki klædd þannig að hún hneykslast heilaga fátækt, og að kanna aftur hvort það er ekki eitthvað meira en bara nauðsynlegt, til þess að að geta gert lítinn hlut fyrir fátæka.

HVATNING til hagnýtrar fullkomnunar fátæktar. Hvernig samanstendur af þessari fullkomnun.

Hér er það sem Drottinn: "Þú ert fátækur og fátækur Sjálfboðaliðar; en það er ekki nóg, að iðka þetta heit, og að standa í vegi fyrir fullkomnun, að vera fátækur en í erfðaskránni: það er samt nauðsynlegt að viljinn Athöfn. Það er því nauðsynlegt að þetta verði til þess að Starf og iðkun aðgerða heilagrar fátæktar. Hinir fátæku eru mjög fátækir og fátækir af einum alger nauðsyn, og oft gegn vilja þeirra; En fyrir ykkur, sem eruð fátækir sjálfboðaliðar, verðið þið það ekki Aldrei gott fátækt, né fullkomið í mínum augum, ef þitt Will virkar fyrir ást mína næstum við hvert tækifæri. Ef Þessi vilji virkar ekki, þó að hann sé fullur af góðu langanir sem geta auðveldlega blekkt okkur, venjur Heilög fátækt fellur strax. »

Hér er forrétturinn, eða öllu heldur staðall J. C. krossfestur og heilög fátækt hans. Það felst í því að bera hvern dag lífs síns kross Yfirbót heilagrar fátæktar og dauðhreinsunar Innri og ytri skilningarvit í dýrlingi fyrirlitningu, fyrirlitningu og tortímingu á sjálfum sér, við að sjá J. C. krossfestan. Þetta er staðallinn eftir það verðum við að ganga; Þetta er leið sannrar fullkomnunar allra dyggða.

Hvernig Nunna verður að nýta peningana sem henni hafa verið veittir gefið honum til framfærslu.

Hér aftur hvað Guð mig lét vita af sér. Þegar samfélagið og Superior hafa lagt í hendur nunna peninga fyrir hana lífsviðurværi og henni til framfærslu verður þessi nunna að vera, til að vera í fullkomnun fátæktarheits síns, eyða og nota peningana í þeim tilgangi sem þeim var ætlað. gefinn. Svo lengi sem hún á peninga fyrir framfærslu sinni gerir hún það ekki má ekki fá ölmusu, vegna þess að hún er ekki í nútíðin þarf að taka á móti því, og að það er ekki aðeins vegna hinna raunverulegu fátæku. Að vera í fullkomnun heitsins af fátækt, það er nauðsynlegt í dag að að geta tekið á móti, í guðanna bænum, góðgerðarsamtökunum sem gera okkur eru gefin. Ef þú átt aðeins tíu ecus, og Þú setur þá á innborgun með anda græðgi sem ég hef vísað til og af ótta við nauðsyn þess að koma; Ef þú býrð eftir það á kostnað Kærleikur góðra sálna og meðtaka allar ölmusur sem þú gerir, þú gerir þig að eiganda gegn heitinu fátæktar og þú syndgar alvarlega án þess þú getur næstum tekið eftir því. Ef það er há upphæð, þú verður fyrst

eyða í þinn þarfir og nauðsynjar þínar, áður en að fá ölmusa. Ef það er lítið magn sem er ekki nóg til gefa þér hálft ár, þú þarft að blanda þessu litla peninga með ölmusunni sem þú færð og eyða þeim svo að þú móðgir ekki Guð. Til dæmis nunnur sem vinna fyrir sér, annaðhvort með vinnu sinni eða með Vísindi þeirra, eða hæfileikar þeirra, hafa mikla yfirburði. Hins vegar ég sjá í Guði að það fullkomnasta fyrir þá væri ef, hafa lítið eða mikið af peningum í varasjóði, eða eins og í innborgun, þeir blönduðu því saman við það sem þeim er gefið fyrir núverandi lífsviðurværi þeirra, svo að græðgin komi ekki til Taktu utan um þá. Á tímum nauðsynjar augljóst, þar sem heilu fjölskyldur fátækra eru í skorti, þeir verða fyrst að taka þessa peninga frá varasjóður, án ótta við að draga úr því, til að aðstoða fátækur. Ef þeir gera það ekki, og þeir

(281-285)

halda peningum inni leggja inn nokkur ár, þeir gefast upp eigenda þessarar upphæðar.

Sök að systirin viðurkennir að hafa skuldbundið sig gegn fátækt.

Hér er sökin sem ég hef gerði, og að Guð hefur kunngjört mig. Að geta ekki unnið fyrir sér Vegna aldurs míns og veikinda Guðrækið fólk gaf mér, af kærleika, hundrað pund á ári, til að hjálpa til við að fæða fólkið sem ég er með bústaður. Ég átti meira en hundrað fimmtíu og þrjú pund en ég Superior hafði gefið mér til að hjálpa mér að lifa : Ég geymdi þessa peninga eins og í innborgun, og á Án þess að vita af fólkinu sem gaf mér að borða af kærleika. Minn Góði yfirmaður sagði við mig einn daginn: Systir mín, ég vil þú varst að taka peninga sem þú hafðir lagt í varasjóð, fimmtíu bækur á ári,

að þú munir bæta við hundrað bækur sem kærleiksríkt fólk gefur þér til að hjálpa þeim sem Að fæða þig. Þú munt hafa það í þrjú ár; Það er miklu betra hvort sem þú eyðir þeim í matinn þinn, en Taktu ölmusu frá fátækum, því að það er víst, að Þeir sem fæða þig af kærleika gefa minna til fátækur. Hvernig trúir þú

móttekin frammi fyrir Guði, að geyma þessa peninga fyrir nunnurnar eftir dauða þinn?

Ég fékk þessa pöntun eins og frá Guði; Ég var meira að segja mjög ánægður og ég lofaði. það er undir yfirmanni mínum komið að framkvæma það. Það rann út fjórðungur af gistiheimilinu mínu og ég bætti við það sem yfirmaður minn hafði mælt fyrir um mig. En því miður! Hér er fjandans spegilmynd sem kom til mín um þarfir mínar í veikindum mínum og viðhaldi. Mig vantaði fatnað fyrir veturinn; Ég talaði við Yfirmaður minn, og ég lýsti þörfum mínum fyrir henni frekar að koma gjöfin.

Þessi góða móðir lét undan málflutningi mínum og sagði mér að hann þurfti að nota þessa peninga eins og ég þurfti á þeim að halda, annað hvort til að klæða mig eða fyrir nauðsynjar mínar í veikindi mín.

Þetta er það sem Guð gerir mér vita og hvað það skyldar mig til. Hann skipar mér að gera það. gefa þeim sem gefa mér að borða peningana sem ég hefði átt að fá gefðu þeim frá þeim tíma sem ég gaf fjórðungur. Ég stend í þakkarskuld við fimmtíu pund á 63 bækur sem ég á enn. Guð vill það með þessum peningum Ég geri það sem ég skulda í nútíðinni því ég Ég mun búa við fullkomna fátækt af stundlegum gæðum. En þar sem ég hef svarið þess eið að hlýða, þá er ég mun aðeins fara að ráðum skriftaföður míns og míns Superior.

§. VI.

Framferði Hvað hljóta nunnurnar að halda í heiminum að byltingin neyddist til að yfirgefa klaustrin sín. Jakkaföt sem þeir verða að klæðast. Af þessu tilefni er systirin greinir frá aðstæðum þegar hún var birt og reglum hegðun sem Drottinn okkar gaf honum.

Þessi sáttmáli lítur á menn vígðir Guði, einkum nunnur, á byltingartímum og ofsóknir gegn kirkjunni, þar sem Ofbeldi ofsækjendanna hrakti nunnurnar út úr samfélög þeirra til að setja þau í heiminn sem ráfandi sauðir án hirðis.

Þetta er það sem Drottinn skyldar mig til að skrifa um þá háttsemi sem á að vera í höndum nunnur sem neyðast til að búa í heiminum, frá því sem hann hafði gert mér kunnugt um nokkurt skeið Áður en það bölvaði

hörmung, þar sem Okkur var hótað að fara með valdi og ofbeldi samfélagsins okkar.

Viðvörun systurinnar þegar hún kemst að því að hún verður tekin úr henni. samfélag. Hún grípur til bæna.

Þessi ótrúlega ógæfa greip hjartað svo að hann vissi aðeins svara. Ég snéri mér strax að Drottni okkar, í biðja til hans í sameiningu við heilaga bæn sem hann flutti í garði Ólífur í aðdraganda heilagrar ástríðu hans. Hér er það sem ég var að spyrja að Drottinn: Guð minn, ef það er mögulegt, láttu þennan kaleik líða hjá án þess að við drekkum það. Ég endurnýjaði þessa bæn alla Í þau skipti sem okkur voru sagðar þær grimmu fréttir að hann væri viss um að við yrðum tekin út úr samfélaginu okkar. Þegar ég gæti haft tíma, ég fór fyrir blessuðu sakramentinu grátandi miskunn við fætur Drottins okkar, endurtekur Alltaf sama bænin.

Okkar Drottinn lýsir því yfir við hann að útganga hans sé vígð í hans réttlæti. Hún undirgengst það.

Drottinn vor sagði við mig: " Já, þú munt fara út, ég hef vígt það í réttlæti mínu. » Og Guð lét mig heyra að skipanir hans væru ekki aðeins Fyrir mig, en fyrir næstum öll samfélög, þetta sem henti mér í viðvörun verri en dauðinn.

Engu að síður er ég það sagði mig frá vilja Guðs og ég fórna til réttlætis hans í sameiningu fórnarinnar sem Okkar Drottinn hafði gert og boðið föður sínum með því að þiggja sína heilögu ástríðu. Ég sagði: Æ, æ! Drottinn, í Fórn sem ég færi þér, allt byltir skynfærum mínum, náttúrunni og minn eigin vilja; en engu að síður geri ég þig að fórn. Lát heilagan vilja þinn verða, en ekki náma. Þá var ég fulltrúi Drottins okkar allra viðvörunarbjöllur mínar og sögðu við hann: Drottinn, þessi fórn kostar mig meira en dauðinn. Hvernig, Guð minn góður, að fara í heiminn sem ég hata Svo mikið, og að ég fór með svo frábært hjarta? Hvernig Mun ég virða heit annars staðar en

(286-290)

í samfélagi? Og með redoubled moans, sagði ég: Guð, hvert ætlar þú að leiða mig, hvert ætlarðu að setja mig? uppfylla skyldur mínar og varðveita anda ástands míns? Drottinn okkar róaði vekjaraklukkur mínar með því að segja við mig: "Ekki syrgja ekki svo mikið, dóttir mín; Leitaðu til mín, ég verð það alltaf með þér og ég mun setja þig í hjarta mitt.

Frá Hvernig voru nunnurnar fjarlægðar úr þeirra samfélag.

Þá er hér hinn banvæni dagur þar sem hörmungar okkar hófust. Stór vörður Vopnaðir hermenn mættu: sumir þeirra mættu. losaði sig, klifraði upp veggina og gerði lyftulásar hjá lásasmið; Svo fóru þeir upp á gluggar kórsins þar sem við vorum öll Safnað. Tveir fóru í gegnum gluggana og opnaði allar dyr að innan: þá komu allir inn í faðmi í kórnum með okkur, án þess að snerta okkur né gerum við neinar móðganir, ekki einu sinni orð. Foreldrar Nokkrar nunnur komu með bíla sem voru fluttir inn. í girðingunni.

Mótmæla systurinnar áður en hún settist inn í bílinn.

Heilög forsjón leyfð að það var ég sem fyrst setti upp bíll, og þetta er það sem kom fyrir mig: Ég fann fyrir skærum áhrifum í innréttingu minni frá Drottni okkar, sem sagði við mig: Talaðu við söfnuðinn og láttu hann vita sársauka þinn og tilfinningar hjarta þíns. » Strax, án umhugsunar eða umhugsunar, Ég segi: Herrar mínir, leyfið ykkur að tala. Þeir gáfu mér áheyrn. Ég segi við þá hárri og líflegri röddu: Vitið, Herrar mínir, að ef lögin sem gera okkur út úr samfélaginu, hefði frekar reynt líf okkar, það hefði verið fyrir okkur náð og mikla náð. Og þvagleki Ég settist í bílinn með tveimur mæðrum okkar, sem höfðu beðist fyrir. bróðir þeirra til að taka mig með sér af kærleika.

Eigur af mótmælum hans.

Þegar við vorum Þegar við komum, gerði Drottinn okkar mig að skilja að ef, á Séð frá svo mörgum, við vorum öll Fór út án þess að segja neitt, eins og kindur, það hefðu verið hermenn sem hefði orðið fyrir mikilli hneykslun og haldið að þeir hafði veitt okkur meiri ánægju en sársauka. En í staðinn fyrir Hneykslaðir, nokkrir af bólgnustu hermönnunum fóru að gráta. Drottinn okkar lét mig einnig heyra það fyrir dómi almennt, til að sýna sanngirni, það er myndi þjóna nokkrum

af þeim orðum sem hann hafði mig sett í munninn, til þess að sýna sársauka sem hafði verið gert við eiginkonur hans.

Tíðir af breytni sem Drottinn okkar gefur systurinni.

Tveimur eða þremur dögum síðar Brottför okkar úr samfélaginu, sárbænir í bænum mínum Guð hjálpi mér að aðstoða mig og leiða mig í þessu Táradalur; Drottinn vor, af hreinni gæsku sinni, leiðbeindi mér á þann hátt að hegða mér og sjá, það sem hann sagði við mig: "Vopnaðu þig eins og hermaður sem fer inn í a vígvöllur, taka árásar- og varnarvopn; hafa lifandi trú, sterka von, brennandi kærleika; Það verður mín mikla ást sem fær þig til að vinna sigur á öllum óvinir þínir og sigraðu í öllum orrustum þínum. Vertu einmana Úti, eins mikið og þú getur. » Fyrir Innri einvera huga og hjarta, það er bráðnauðsynlegt. Gakktu í návist minni á Hvernig skugginn fylgir líkamanum er leiðin til verða fullkomin. flýja heiminn eins og ég flýði; Hata hans Maxims og ræður hans, svo sem synd; Æfðu þig í þögn og bæn; elska bæn og vinnu; Gera yfirbót í tárum og sársauka við að sjá mig svona mikið móðgaður, með andvörpum sáriðrandi hjarta og niðurlægður. Drottinn okkar bætti við: "Þetta er hegðun innra lífs sem ég mæli fyrir ykkur. Ég skal segja þér hvetja þig til að fylgjast með því eins mikið og þú getur. Ég verð með þú í öllum þrengingum þínum; og hvar þú ert mun leiða, ég mun fylgja þér. Ég mun fylgjast með öllum skrefum þínum, Ég mun þjóna sem leiðsögumaður ykkar á öllum óþekktum leiðum. Þetta er ég sem er góði hirðirinn. Ég þekki sauði mína og sauði mína þekkja mig Vita; einnig mun ég kalla þá með nafni, ég mun ganga á undan þeim, og þeir munu fylgja mér. »

Hjá Þessi prófraun Drottinn okkar mun þekkja nunnurnar sem eru hans. Gætið þess að hann taki við þeim.

Drottinn sagði þá við mig: "Hér setti ég allar nunnurnar í prófið, það góða og slæma, og við munum sjá þess vegna þær sem tilheyra mér. Nunnurnar sem eru á Ég mun ávallt hafa í hjarta anda ríkis þeirra af kærleikanum sem þeir bera til mín, svo að ég yfirgefi þá ekki aldrei. Eins og þeir munu hafa hjörtu þeirra næstum alltaf snúið gagnvart mér mun ég alltaf hafa augun á þeim. Í þörfum þrýsta á, og í þeim sorgum sem þeir munu finna, mun ég verða Alltaf tilbúinn að bjarga þeim. Móðirin myndi gleyma heldur börnin sem hún ól í móðurkviði, en Ég gleymi þeim ekki. Ég mun vera Guð þeirra, faðir þeirra og þeirra eiginmaður, loksins konungur þeirra. »

Okkar Drottinn huggar systurina í sársaukanum sem hún finnur fyrir að vera sviptur sakramentunum.

Einn daginn, að vera með mikill sársauki að vera sviptur Drottinn okkar ávítaði mig með þessari ljúfu háðung: "Hvað Ertu að kvarta, dóttir mín? Er ég ekki prestur þinn, skriftafaðir þinn, Umboðsmaður þinn? Hvernig geturðu kvartað undan mér? Ég er allt þitt í öllu. »

Náð sem Drottinn okkar lofar öllum nunnum. Þeir sem mun hagnast, og þeir sem ekki vilja.

Þá sagði Drottinn við mig: "Ég mun sjá um allar nunnurnar, ég mun leiðbeina þeim. Allt almennt, er

(291-295)

gott og slæmt; Og í hirð réttlætis míns skulu þeir ekki verða sér til háðungar Þvert á móti munu þeir dæma sig út frá óheppilegt framferði sem þeir munu hafa fylgt, til skaða Mín náð. Ég mun leiðbeina þeim og kenna þeim með góðu bækur og fyrirmæli ráðherra minna. Hundrað sinnum, í leyndarmál, snerti ég hjörtu þeirra með skörpum hreyfingum og sem kemst í gegnum náð mína, sem lætur þá vita Hvað á að gera og hvað á að forðast. Eiginkona mín trúfastir munu hlusta á mig og hlýða mér innblástur, mun framkvæma eins mikið og mögulegt er hvað Ég mun skipa honum fyrirmæli um skyldur hans og skyldur. En Verða það veraldlegu nunnurnar sem hlýða mér? Nei. Ég mun fara hundrað sinnum til að banka á dyr hjartna þeirra, án þess að opna mig. Í stað þess að gera eins og varkáru meyjarnar sem, með þeirri athygli sem þeir hafa á sjálfum sér, forðast öll slæmu tækifærin sem geta leitt þá til syndar, hinir síðarnefndu leita þvert á móti til þeirra og bera sig þangað. af sjálfum sér. Þá mun ég draga mig í hlé frá þeim, hvernig þeir draga sig í hlé frá mér. Við hverju get ég búist af þessum veraldlegar nunnur og trúleysingjar í samfélagi sínu, nema hvað þeir troða undir fótinn allar bætur mínar og að þeir hafa ánægju af að leita að samtölum veraldlega, í stað þess að vera trúr náð minni. Ég mun yfirgefa þá til óviðjafnanlegrar tilfinningar þeirra; Ég láttu ánægjuna hlaupa og

leita að ánægju heimsins; og í stað þess að byggja upp heiminn, þeir mun hneyksla hann.

Eiginkona mín þvert á móti, með þeirri athygli sem það hefur á sig og á skyldur sínar, mun gera virðingu fyrir öllum, jafnvel að óvinir hennar og allir munu horfa á hana og þekkja hana fyrir góða og sanna nunnu. Og það sem ég segi um Þessi góða nunna, segi ég um alla þá sem eru á mig og sem eru mér trúir. Það var við þá sem ég sagði: Verið fullkomin, eins og himneskur faðir er fullkominn. Verið heilög vegna þess að himneskur faðir er þriggja ára Heilagir stundir. »

Jakkaföt sem nunnur verða að klæðast í heiminum.

Ég verð að kunngjörið það sem Guð hefur kunngjört mér í ljósi sínu Um búning nunnanna sem var hent í heiminum, og sem hafa verið sviptir heilögum vana trúarbrögð til að klæða þau í veraldleg föt.

Þeirra hárgreiðslu.

Ég sé í Guði að hann er að abbast upp á skírlífa eiginkonu J. C., að hafa höfuð og kragi klæddur í tísku fólksins í heimur. Vilji Guðs er að sérhver nunna ætti höfuðið guimpe sem kreistir ummál andlitsins og það gerir Beygjan á kraganum, að það sem fellur úr guimpe á brjósti og á axlirnar, uppréttar um kragann; en höfuðbandið trúarbragðanna verði sett til höfuðs guimpe; hvort það er þriðjungur eða helmingur að framan, Undir rolet höfuðfatnaði sem flæðir aðeins yfir höfuðband, fellur á ennið; að kragaklúturinn sé bleiktur strengur eða líndúkur, að striginn á höfuðbúnaðinum sé af sömu tegund og vasaklúturinn sem þeir munu setja yfir Tour de la Guimpe, þétt með pinna efst á kragi; að báðir fætur höfuðbúnaðarins eru jafnir bundin fyrir neðan höku, ekki upphækkuð á höfði; hettan er úr ull, án silkiramma; að það teygir hettuna frá breidd fingurs í átt að Augabrúnir; að nunnurnar klæðist því daglega til viðbótar blæjan; heldur þegar þeir eru skuldbundnir af nauðsyn að fara út, þeir muni setja það lægra, ef þeir vilja, að hollustu sinni.

Litur og einfaldleika klæðnaðar þeirra.

Hér er það sem ég sá aftur í Guði um öll veraldleg klæði sem getur verið í nunnum. Það eru þrír litir: fyrst er brúnt, af einfaldasta ullarefni, fyrir Líkja eftir meyjum

Vitringar sem búa í Heilög kirkja með því að afneita heiminum og öllu hámark hans, og hver, til að sýna að þeir halda skírlífi, klæðast brúnum; önnur flíkin er svört, því að líkja eftir kirkjulegum vestum; þriðja er hvítur, í eftirlíkingu af hvíta kjólnum sem var gefinn til Drottins vors í Heródesi. Þessi hvíta flík má aðeins vera úr þræði eða líni eða ull Einfaldur.

Ég sé í Guði að fátækar nunnur sem hafa ekki efni á að kaupa sér vana heill, getur notað trúarlegan fatnað þeirra samfélag, leysa þau úr læðingi og setja í föt veraldlega, af hvaða lit sem er; það á að gera það að þau eru ekki af veraldlegum lit.

Allar nunnur mega klæðast fötum í einum af þremur litum hér að ofan tilnefndur, og jafnvel grár, sem var til notkunar í samfélagi sínu, að því tilskildu að þessi fatnaður eru af einföldustu efnum og samkvæmt hógværð er Heilög fátækt og heilög abjection.

Þeirra skór.

Flýðu allar stillingar heimurinn, jafnvel í skófatnaði; Látum skóna nálgast eins margir og mögulegt er af þeim sem klæðast í samfélaginu; látum það sama gilda um sokkana, og látum aldrei verða rendur hvorki í flannels né í dúk. Ef sumt fólk, af góðgerðarstarfsemi,

(296-300)

Gefðu smá fatnað röndóttar nunnur, þær hljóta að láta lita þær. áður en þú klæðist þeim. Þeim ber einnig skylda til þess, þegar þeir fara út, til að klæðast svörtum ullarmöttli á fötunum, án nokkurrar veraldlegrar hugsunar, fyrir meiri hógværð.

Þeirra Í rúmið.

Allar nunnurnar eru skylt, eftir því sem þeir geta, að sofa í rúm, eins og í samfélögum þeirra, stíluð sem Þeir voru. Þeir sem sváfu klæddir verða fara í kjólinn og

belti, eins og í samfélag. Ég veit um nokkra sem gera það. Í Tími skelfingar, hvaða nunna sem er getur dulbúið sig til að til að útvega sakramentin.

§. VII.

Hvernig Nunnurnar sem eru í heiminum verða að halda heit sín. Heit um hlýðni og fátækt.

Hið nunnur eru skyldugar til að leitast við að ná fullkomnun með því að að halda heit sín.

Ég á enn eftir að... varðandi nunnurnar, að tilkynna eitthvað um að virða heit sín meðan þeir eru í heimur. Það eru nunnur svo ófullkomnar, hvað ímynda sér að þar sem þeir eru utan samfélaga sinna hafa þeir næstum Ekkert til að virða, hvorki heit þeirra né reglur. Þeim virðist sem öllu sé aflýst og að þeir séu það ekki lengur skylt að engu, þar sem þeir eru ekki lengur í sínum samfélag. Þessi blinda kemur frá því að þeir hafa ekki tilhneigingu ekki af öllu hjarta til fullkomnunar, sem Samt eru þeir skyldugir til að leitast við, á sársauka syndarinnar. dauðlegur.

Því ef Drottinn vor sagði í fagnaðarerindi hans: "Verið fullkomin eins og faðir yðar himneskt er fullkomið," ég sé í Guði að það er ekki að hafa ekki forsendu og dirfsku til að vilja ná heilagleika Guðs sem er þrisvar sinnum heilagur. Drottinn vor merkir með þessu að sérhverjum kristnum manni er skylt að hafa tilhneigingu til fullkomnunar ástands hans, en sérstaklega að allir sem helga sig Guð í því heilagleikaástandi sem Guð kallar hann til, er skylt að keppa að fullkomnun af öllu hjarta og af allri sálu sinni fyrir kærleika Guðs og sársauka dauðasynd; og að ef það hættir að hafa tilhneigingu til fullkomnun, og ef það gleymir þessum mikla punkti, annað hvort af fyrirlitningu, annaðhvort vegna vanrækslu eða ótta við að verða samviskusamur, Þetta eru mistök.

Tálvon um hlýðniheitið.

Ég sé í Guði að slíkar nunnur fjarlægjast Guð og gleyma honum; að þeir gleyma sér og flestum skyldur sínar. Til dæmis um heit um hlýðni, ófullkomnar nunnur, sem neyðast til að búa í heimurinn mun komast að raun um að þeir eru utan oks hlýðni, ekki lengur undir augum yfirmannsins;

og eins og þeir höfðu Almenn heimild til að yfirgefa samfélag, þeir mynda lífsáætlun í heiminum, eftir geðþótta þeirra og vilja þeirra; þau eru segja í sjálfu sér: Ég er farinn fyrir Guði, minn Superior gaf mér fullt leyfi. Þeir gera það. heyra til allra þeirra sem vilja hlusta á þá, að þeir starfa með leyfi yfirmanns síns.

Þegar þeir fara til játa, þeir finna nánast ekkert sem þeir geta á gera endurskoðun sína. Ef þeir hafa leyfi til að spyrja til játningarmanns síns, munu þeir ekki beina sér til þeirra sem hafa meiri reynslu af trúarlífi; þeir munu fara finna einn sem hefur kannski aldrei gert neinar rannsóknir klausturheit: þeir munu biðja hann um leyfi til að ganga og fá ferskt loft sér til heilsubótar. Þessi skriftafaðir, sem þekkir ekki umfang Óskir, leyfir þeim öllum að stórum og breiðum. Greyin Dætur! Það er allt og sumt.

Ef yfirmaðurinn lærir að þeir gefa sér of mikið frelsi, og ef hún vill taka þá aftur og gera þá kærleiksríkar, þeir Svar: Móðir mín, ég hef leyfi mitt. Játandi. Þessi góði móðir Superior mun svara þeim Systur mínar, ekki allir herraprestar segja samur; Ég hef fundið nokkra sem sjá skaða þar sem hinir finna enga. Nunnurnar munu svara honum. Móðir mín, þú munt leita hinna samviskusömustu, því að Við hlýðum játningu okkar og erum það á vegi hjálpræðisins. Í, svo að yfirboðarinn sé skuldbundinn að láta undan og draga sig í hlé.

Skaplyndi af sannri hlýðni.

Allt illt kemur frá þessu að við göngum ekki nógu mikið inn í okkur sjálf og hugleiðum ekki ekki um skuldbindingar sínar. Nunnan sem hefur tilhneigingu til að Fullkomnun finnur mörg efni sem hún getur fjallað um skoða hvert annað. Ganga í návist Guðs, mun hún ekki Ekkert skref, engin nálgun, það mun ekki mynda neitt verkefni án ráðgast við Guð og samvisku hans til að vita hvort ekkert sé til í þessu gegn óskum hans eða gegn skuldbindingum sínum. Muna að Drottinn okkar hefur verið hlýðinn og hlýðinn Þar til krossinn deyr fyrir ást okkar mun hún gera allt hennar besta til að skila ást fyrir ást, og hún mun ekki gera neitt í öllum gjörðum sínum sem gætu verið andstæðar

(301-305)

að vild Guðs. Næstum alltaf upptekin við að skoða sjálfa sig, hún segir í sjálfu sér: Er þetta virkilega vilji Guð minn góður, geri ég það? Er ég þar sem Guð vill mig? Það hlýðir Hans heilaga náð eins mikið og það er mögulegt fyrir hann, hugsa að það er Guði sjálfum sem það hlýðir. Hún hlýðir stundum yfirmanni sínum, annað hvort með því að bréf, ef það er of langt frá henni, eða by way rödd þegar þú finnur hana. Þessi góða nunna spyr hann nákvæmlega heimildir sínar og gerir honum grein fyrir framferði sínu Ekki aðeins að utan, heldur einnig fyrir innréttinguna. Hún greypir löngu áður í hjarta sínu kærleiksrík ráð og áminningar sem góð móðir hans gefur honum, miðað við að það geymir fyrir hann stað Guðs sjálfs.

Hið trú og ást á Guði, sóknar- og varnarvopn a Góð nunna.

Þessi góða nunna er stöðugt klæddur sóknar- og varnarvopnum sínum, eins og við höfum þegar sagt. Þessi vopn eru trú og kærleika Guðs. Kyndill trúarinnar leiðir hana í öllu sínu stígur og upplýsir hann í öllum gjörðum sínum. Kærleikur Guðs kveikir í honum svo skært og sameinar hann svo náið eiginmanni sínum, að það virðist sem hún sé meira í Guð aðeins fyrir sjálfa sig; að Guð er eins og líf hans líf og sál sálar hans.

Vanir að starfa eftir sannleika trúarinnar sem leiðir hana beint til Guð, án illra hjáleiða, hefur hún ekkert annað starf en það að gleðja eiginmann sinn og búa undir henni ósjálfstæði og í návist þess. Hún hugleiðir, eftir því sem hún getur, hennar heilaga lögmál, guðdómleg boðorð hennar og allar skyldur hennar, sannfærð um að þetta sé leiðin sem Guð merkti hann til að ná ánægju sinni í himinn. Sælar eru nunnurnar sem munu haga sér á þennan hátt!

Eiginleiki nunna sem var vanur nærveru Guðs.

Í mínu samfélagi, Ég þekkti nunnu sem talaði við mig um Guð og sagði við mig allt í einu, á þann hátt sem sýnir að þetta kom út úr gnægð hjarta hans: Ah! systir mín, það það er mikil ógæfa að missa návist Guðs Lengd aðeins pater og ave! Ég segi honum það. Ég spurði án forvitni, en til að leiðbeina sjálfum mér, hvernig hún hagaði sér með nunnunum í vinnuhúsinu, þar sem hann fékk að tala meðan unnið var síðdegis. Hún svaraði einfaldlega: Systir mín, eins og

nærvera Guðs er vanur mér, það kemur stundum fyrir mig, eftir að hafa sagt Nokkur orð til nunnanna, til að missa alla athygli á verur og allt sem þeir segja; þannig að ég gat ekki gert grein fyrir öllu sem sagt var og öllu því sem var Þetta gerðist.

Í Hvað er sönn trúarleg fátækt? Umfang þess.

Segjum líka eitthvað um fátæktarheitið sem verður að virða af trúarbrögð í heiminum, á tímum ofsókna. Hann verður að iðka einmitt heilaga fátækt, sem er óaðskiljanlegur frá hinni heilögu abjection, elstu dóttur sinni. Þessi dyggð inniheldur þrennt: algera fátækt alls góður stundlegur, hugarfátækt, hjartafátækt, það er, af öllum löngunum, jafnvel af öllum huggun.

Fátækt eftir J. C.

Ég kem alltaf aftur til þessa guðlegu fyrirmynd, okkar yndislega frelsara, sem iðkaði svo mikil fátækt frá fæðingu til dauði. Við sjáum þessa heilögu fátækt skína í persónu hans og Þessi heilaga abjection. Ah! hvílík abjection fyrir þennan frelsara Guð, sem eru ekki fæddir á húsdýraáburði, milli tveggja dýra og vera liggjandi í jötu! Hann byrjar að kyssa fátækt og hún fylgir honum alla ævi til grafarinnar, eins og við sjáum í guðspjallinu, að hefur komið til að tilkynna okkur til að leiðbeina okkur í heilögu lögmáli hans. Þessi guðdómlegi Frelsarinn skapaði himin og jörð.

Allir gististaðir eru á hann, en samt hafði hann hvorki stundlegar eigur, né hús, né land, engin leiga, og lifði aðeins á ölmusu frá fólki Kærleiksríkur. Hann var í þessum heimi eins og pílagrímur. sem fer framhjá, sem á ekkert nema líf sitt og fyrir gera ferð sína sem góðgerðarstofnanir sem honum eru gefnar. Það hefur ekki aðeins þessi guðdómlegi frelsari, nóg til að heiðra keisarann. Hann verður að framkvæma kraftaverk; Hann gerir kraftaverk nokkrum sinnum fyrir skepnur hans þegar þær eru í neyð og Þá skorti mat, eins og gerðist að margfaldast brauð. Því miður! þessi guðlegi frelsari gerir ekki það sama fyrir sjálfum sér, né heldur postulum sínum; því að það er sagt að einn daginn að þeir væru í þörf og í Þarf að borða, án þess að hafa nóg að borða, þetta elskulega Frelsarinn greip ekki til kraftaverks; en hann setti sig á, hann og postular hans, til að skera hveiti eyru á akri, mala þá í höndum sér og til settu upp í sig nokkrar klípur sem þeir átu til að sefa hungrið aðeins. Hvað! guðdómlegur frelsari, þú hefur gerði kraftaverk svo oft að fæða

einsetumenn neðst á Eyðimörk! þú hefur sent þeim brauð í gegnum engla þína, og stundum jafnvel af skepnum!

Ó, heilaga fátækt! ó Hvert í hoppandi! að þú ert elskaður af frelsara mínum! það tekur þig sem félagi allt sitt líf, og vertu tengdur þér fram í dauðann. Hann vill deyja í örmum þínum. Mér sýnist að himinn og jörð hafa samþykkt og gert samsæri saman til að þjást og láta þjást af

(306-310)

Engu að síður þetta elskulegur frelsari. Hann er sviptur allri guðlegri huggun og mannlegur. Það lítur út fyrir að himinninn sé orðinn kopar fyrir hann. neita allri hjálp. Hvað! hann biður til föður síns og þessa guðdómlega föður heyrir ekki lengur í syni sínum og eingetnum syni sínum! Hvað var efni þessarar réttlátu kvörtunar frelsarans á krossinum: Mín Guð, af hverju yfirgafstu mig? Hann kvartar yfir þorsta, það er vökvað með fiel og ediki; Honum er neitað um vatnsglas. O Heilög fátækt! Þú sviptir hann honum. eigin föt til að skilja hann eftir nakinn á krossinum ! Ó, hvílík örbirgð! Ó, hvílíkur yfirgangur! Ó, hvílík fórn allur! Ó, minn guðdómlegi frelsari, í hvaða ástandi ert þú minnkað fyrir ást okkar!

Hið kross J. C. er ræðustóllinn sem hann prédikar fyrir sálum háleitasta fullkomnunin.

Ég sé í Guði að þetta guðdómlegur frelsari, sannur Guð og sannur maður, festur við krossinn, hefur gerir þennan kross að ræðustól, hvaðan eins og guðdómlegur Predikari, hann leiðir með fordæmi, prédikar heilagasta kenningu, og sýnir allar dyggðir í göfugustu og göfugustu og Guðdómleg fullkomnun. Að sjá hann í þessu ástandi, þar sem hann virkar mesta kraftaverk sem nokkurn tíma hefur verið, og það geta menn aldrei skilið; til forskoðunar Eitthvað af þessu kraftaverki, við verðum að íhuga þetta guðdómlega Frelsari á krossinum eins og í hásæti réttlætisins, þess vegna Hann sagði þetta orð í jarðlífi sínu: " Þegar Mannssyninum verður lyft upp milli himins og jörð, mun hann draga allt til sín. Ég sé í Guði að hann dregur allt til sín með líflegri trú, með brennandi kærleika og með löngun til að sinna, hver í sínu ástandi, til Fullkomnun.

Hið sálir vígðar Guði með heitum sem ekki gera það hneigjast ekki til fullkomnunar, hörfa án þess að gera sér grein fyrir því.

Ég sé í Guði að allt sálir sem hafa unnið hátíðlega heit og hafa vígður Guði sérstaklega en sameiginlegir kristnum mönnum, eru skyldugir, af þeirra starfsgrein, að leitast linnulaust við fullkomnun; ef þeir hverfa frá þessum tímapunkti, hvar sem þeir gleyma sér í lifa mjúku lífi og leitast við að halda miðjunni, það er, ekki að vera alveg slæmt, af ótta við að gefa hneyksli, en einnig til að setja á hlið löngun og leiðir til að leitast við að fullkomna þeirra ríki; ef þeir lifa efni í þessu ákvæði, Þessar sálir trúa því að þær séu að gera hjálpræði sitt og gleyma þessum orðum: sem ekki halda áfram undanhaldi. Ég sé í Guði að þeir eru að minnka með a á þann hátt að þeir falla frá blindu til blindu, næstum án þess að gera sér grein fyrir því; þeir taka ekki einu sinni eftir því að þeir séu í vegi glötunar.

Hið trúfastar sálir, þvert á móti, sem stöðugt hafa tilhneigingu til að fullkomnun, framfarir mikið án þess að gera sér grein fyrir því.

Ég sé líka í Guði að Trúfastar sálir til að hlusta á náð og að hrinda í framkvæmd því sem það hvetur þá, sem gerir það ekki setja takmörkunum á virkni langana sinna; sem hafa stöðugt tilhneigingu til að hreinsa og helga, og sem vinna í ljósi og í andi trúar og hreinnar ástar Guðs, til þess að þóknast meira og meira meira til guðdómlegs frelsara þeirra með því að iðka dyggðir; Ég sé í Guði, segi ég, að það gerist oft hjá þessum góðu sálum að taka stór skref í átt til fullkomnunar, næstum án þess að gera það sjá. Ég sé í þessum yndislega frelsara náð helgun sem flæðir stöðugt yfir þessar sálir, og með því dregur hann þær til sín, sem er höfundur allt fullkomnun.

Æfing fátækt. Hafa ekkert af eigin spýtur; fá allt í ölmusa.

Hér er Heilög fátækt, það sem verður að iðka fyrir utan og innandyra allar nunnur sem eru skyldaðar að lifa í heiminum.

Þeir verða að sannfærðu eindregið að þeir séu meðal fátækra og að þeir hafi sver fátæktarheit. Fátæklingarnir sem spyrja ölmusa við hliðin má ráðstafa því sem þeim er gefið og að segja: Þetta er mitt; En nunnan getur ekki sagt það, né getur hún sagt það. jafnvel halda það, hún verður að horfa á sjálfa sig

eins og pílagrímur, Ókunnugur maður sem býr á kostnað dýrlingsins kærleika frá heilagri forsjá og þiggja allt, þegar það væri bara pera eða epli, eða glas Vatn. Hún verður að fá allt af kærleika sem ölmusu; það mun ekki eiga í neinum vandræðum með það, ef það er sannarlega fátækur í hjarta, huga og vilja.

En sumir munu segja mér trúaður, ég er af fjölskyldu og af mikilli fæðingu; Ég er á Nánir ættingjar mínir, ég get ekki staðið út í Vegna fátæktarheits míns ber mér skylda til þess borða við borðið þeirra. Þetta er það sem ég sé í Guði, allt nunna dó foreldrum sínum; það verður að fá frá þeim allt það góða sem þeir gera honum af hreinum kærleika og kærleika Guðs.

Framferði af nunnu á heimili fátækra ættingja.

Þegar Guð setur a trúaður við borð heilagrar fátæktar og að hann upplifir það af skorti, sem gerist þegar það er áfram hjá fátæku fólki sem getur varla gefið honum hluti nauðsynlegt fyrir lífið, þá þessi góða nunna, sem ber í hjarta sínu heit sitt um fátækt, mun þjást Hungursneyð með gleði og huggun og mun blessa Drottinn að sjá sjálfan sig geta iðkað heit sitt um fátækt. Og þetta er það sem allar nunnur verða að gera, þegar Guð gefur honum tækifæri.

Eiginleiki af ást á fátækt í nunna í dag.

Svona er a Góð nunna nú til dags. Hún var vistuð í fátækrahverfi a gömul bygging. Það voru nokkur op sem voru ekki aðeins tengt við köngulóarvef og ryk. Hún elskaði sig í

(311-315)

Þetta setur. Eða viljandi, Af kærleika, til að hýsa hana annars staðar. Nei, hún sagði: Ég get það ekki. Að yfirgefa þetta húsnæði sem hefur svo mikið að gera með hesthúsið Betlehem þar sem frelsari minn fæddist. Til að vinna sér inn hans Lífið tók hún lítil börn til að kenna. Fyrir þess laun, sumir færðu honum litla brauðbita og Aðrir

lítið chanteaux (1); frá svo að stundum hafði hún of mikið í einu. Hún át myglað; en svo að hún léti hann ekki tapa, samþykkti hún að brauð yrði honum aðeins gefið einu sinni eða tvisvar í viku, og í eitthvað lítið magn. Guð, sem vildi enn prófa hann, leyfði þessu góða fólki að gleyma að færa honum brauð til Dagur merktur. Það var jafnvel á föstutímum. Þessi nunna hélt bara ekki að hún hefði nei hvað á að borða. Þegar stundin kom, á hádegi, fór hún út að borða. Hún finnur aðeins litla brauðskorpu af tveimur eða þremur Bit. Það var þá sem hjarta hans blómstraði frá Gleði og huggun.

(1) Fjórðungur af brauði.

"Ah!" sagði hún, "hér er ég. við borð heilagrar fátæktar. Guð minn! Ég skal segja þér Þakkaðu fyrir það sem þú komst mér í aðstöðu til að Að iðka fátæktarheit mitt.

Á því augnabliki kom hún til mundu að stofnandi þess, að fylgja fordæmi okkar Drottinn, hafði grátbeðið um brauð sitt. Ég má það ekki, sagði hún, til að freista Guðs og hugsa að hann muni framkvæma kraftaverk til að fæða mig. Ég fer að sækja brauð frá dyrunum. Hljóð hjarta, fyllt kærleika til Guðs, var í fagnaðarlæti, og gladdist yfir að finna þetta tækifæri til að iðkið auðmýkt og heilagt abjection. Hún fer og fer. í næsta nágranna. Í huga góðs fátæks manns, því að kærleika Guðs og af kærleika biður hún um stykki af brauð í kvöldmat. Þetta vesalings fólk, mjög undrandi og undrandi, gaf honum í kvöldmatinn það sem þeir hefði getað og sagt við hann: Frú, þegar þú þarft á því að halda, Komdu til okkar, svo lengi sem við höfum brauð, þú munt hafa það; en Vinsamlegast ekki biðja um það af hreinum kærleika, né af Þannig er okkur of sárt. Þegar þú mun koma og leita að einhverjum frá okkur, ef það væri bara Börn, það er allt og sumt. þar sem brauðið er sett, sláðu djarflega inn, eins og það væri heima hjá þér og taktu eins mikið og þú þarft. Hið nunna svaraði: Nei, vinir mínir, ég mun ekki gera það, og Ég bið ykkur að meiða ykkur ekki hvenær sem er Þú munt sjá mig koma til að biðja þig um ölmusu af kærleika. og í guðanna bænum. Ég geri það, því ég verð að gera það og ég verð að gera það. Ég var knúinn til þess vegna fátæktarheits míns. Ég skal segja þér Biddu mig að hindra mig ekki í að æfa mig því þú myndi valda miklum sársauka. Allt sem ég bið þig um, ég bið þig um biðja um kærleika og allt sem ég fæ, ég fá af kærleika og í guðanna bænum. Það er Góða fólk, finnst það ekki slæmt. Ég get ekki að því gert. Ég vandist því af virðingu fyrir fátæktarheit mitt og ég er virkilega fátæk manneskja.

Framferði af nunnu á heimili auðugra foreldra.

Ég sé í Guði að nunnur sem eru í heiminum og með mjög nánum ættingjum ríkur, eru meira að vorkenna en þeim sem ég var að kvarta. tala. Hins vegar geta þeir staðið við heit sín, að minnsta kosti inn á við og leitast við að fullkomna, ef þeir æfa utan þess sem Guð lætur mig skrifa. Ef þeir neyðast til að borða við borðið sitt foreldrar, á hverjum degi, og að þeir geti ekki annað, Þeir verða að hafa í huga heilaga fátækt og nærveru Drottins okkar, sem sér og íhugar þá alls staðar. Hjá Þetta þýðir að þeir munu taka hugrekki, og þeir munu hafa mikla Treystu Guði og kærleika Drottins okkar.

Að vera á borð, þeir verða að líta út fyrir að vera hógværir, föt hentar fyrir nunnu, og í samræmi við fátækt og heilagt abjection. Þeir verða að hafa ekkert veraldlegt í klæðnaði eða orðum, né í viðhaldi; hafa augun lækkuð án þess að hafa áhyggjur, tala mjög lítið og aðeins af nauðsyn; gæta þess að gefa veraldlegum ræðum gaum eða vanheilagir, og þeim sem ráðast á nokkrar dyggðir allt í einu. Þeir verða að vera djúpt þögulir, án þess að blanda neinu ræðu til samtalsins, nema hvað, þegar þeir eru teknir aftur frá þögn þeirra, þeir verða að svara einfaldlega: Ég hef ekkert að segja við þessar ræður, þær eru ekki af mínu ríki og horfðu ekki á mig; og snúa aftur til sjálfs sín, þeir Minnist þess að Drottinn okkar hugleiðir þau og horfir á þau. Takið matinn þeirra. Ef borðið er vel borið fram venjulega, Þeir mega ekki gleyma heilagri fátækt og fátækt. Heilög fórnfýsi, óaðskiljanleg auðmýktar, sem lifir aðeins á dauðdaga.

Hið nunnur mega aðeins nota vín, kaffi og áfengi sem úrræði og af nauðsyn. Þeir verða að hafna öllum boðum um máltíð og mæta ekki enginn.

Ég sé í Guði að nunnur mega ekki nota vín, áfengi eða kaffi, nema þeir taki þau sem úrræði eða með því að Mikil nauðsyn. Ef það gerðist að nunna var beðin, í fjölskyldu sinni eða annars staðar, að fara út að borða, kvöldmat eða snarl, hún má alls ekki fara þangað; Þetta er algerlega andstætt óskum hans og hans Skyldur. Hún afhjúpar sig

(316-320)

Sitja sjálf í heiminum, gegn vörn Guðs gegn henni Það er staðreynd. Hún verður að svara þeim sem bjóða henni að Komið og etið heima hjá þeim: Ég er þér þakklátur, ég get það ekki Farðu, samviska mín leyfir mér ekki, í tengslum við mína skyldur og skyldur. Það ætti ekki að vera hræddur við að að láta líta út fyrir að andi ríkis hans komi í veg fyrir hann til að sýna sig í heiminum.

Hið nunnur verða að gæta þess að festa sig ekki við það sem þeim er gefið gefur, til þess sem þeir vinna sér inn með vinnu sinni og til Fé.

Ef það kemur fyrir trúaður sem býr hjá foreldrum sínum, ríkum eða fátækum, gefa foreldrum sínum að borða eða annað fólk, hún verður að undanþiggja sig algerlega, og gera allt hún gæti ekki mætt í máltíðina, þurfti hún að borða í horninu á háalofti. Það verður einnig að draga sig út í einveru, eftir því sem honum verður unnt, og þylja þar upp. hugrænar bænir hans, skrifstofu, lestur hans og hans vinna á þeim tímum sem hún vann þá í samfélaginu sínu.

Lát hverja nunna vera gefur vörð um að festa sig við ástúð sem er viðeigandi við það sem Kærleikur og verk þeirra geta framleitt þau: Held að andi fátæktar banni þeim að segja: það er mitt; og jafnvel að þeir geti ekki hætt sjálfviljugir að þessari hugsun, vegna þess að þeir hafa ekki bara sem innborgun sem verður að nota fyrir þá nota í nauðsyn, og hver má ekki fyrir þetta vera ráðinn til að sjá þeim fyrir óþarfa hlutum, Hvorki klæðnaður samkvæmt veraldlegum anda né matur of mikill viðkvæmt, sem væri andstætt anda fátækt og dauðhreinsun.

Eins og nunnurnar, í óheppilegt ástand þar sem þeir finna sig, getur ekki sleppa því að eiga einhverja peninga, láta þá sjá um að þetta Fjandans peningar láta þá ekki fremja mörg mistök. Djöfullinn mun alla viðleitni hennar til að hvetja ódauðlega nunna af löngunum og ástúð sem leiða hana til svala losta hans. Hundrað sinnum mun hún hugsa um peningana sína, og mun finna löngun til að hafa allt sem hægt er fullnægja, annað hvort í fatnaði eða mat. Aðrir trúarleg, þvert á móti, vilja frekar skorta það sem nauðsynlegt er, en að engjast á peningana sína. Þeir munu vinna daginn og nótt, yfirgefa bænir sínar, upplestur og trúarbænir, sem voru venjubundnar í samfélag þeirra, í óhag

Hæ, og það til að vinna peninga og rækta veskið sitt. Skoðaðu aðeins peningana þína í Stynur; Held að þetta sé snákur sem þú geymir með þú, og það, ef þú misnotar það gegn þér Skyldur, þessi snákur mun gleypa þig og missa þig.

Eiginleiki trúaðs manns sem djöfullinn reynir að freista með beitu veski fullt af gulli og silfri.

Trúarleg dýrlingur vera Á vegi með félaga sínum, sá djöfullinn sem gaf þeim setja gildru, setja peningaveski í veg fyrir þangað sem þeir þurftu að fara. Þessi styrkur var óbundinn, Og gull og silfur sást í henni. Dýrlingurinn góði líður án snerta þetta veski og fylgjast með hinum trúarlegu sem voru með honum, svo að hann snerti það ekki. Einmitt þetta trúarlega laut til að koma höndum yfir veskið. Hinn kom í veg fyrir hann sagði strax við hann: "Bróðir minn, hvað ertu að gera?" Það er Djöfullinn sem leggur gildru fyrir okkur. Ef þú snertir Kauphöll, djöfullinn er í því undir mynd snáks sem þú vilt að éta höndina. Á þessari stundu er djöfullinn Að sjá sigrað, hvarf eins og reykur.

Hið trúarbrögð ættu að forðast niður rúm.

Ég sé í Guði að nunnur sem eru hjá auðugum ættingjum verða að sjá um lá of mjúkur á niðurleiðinni. Ef þeir dvelja hjá Repúblikanar sem komu þeim í uppnám vegna trúarbragða, þeir verður af allri nauðsyn að yfirgefa heimili sín, og leita eftir öðru hæli með nokkrum góðum kristnum mönnum.

§. VII.

Framhald sama efnis. Eiðar skírlífis og lokunar. Ályktun um skyldu til að leitast við að ná fullkomnun og á Hryggileg blinda nunna sem vanrækja heit þeirra um að fylgja hámörkum og notkun heimsins.

Háttur utanaðkomandi að virða skírlífisheitið í heimur. Einfaldleiki í fötum. Hógværð í öllu.

Höldum áfram núna að heitum skírlífis og endaloka. Óskin skírlífi, fyrir ytra byrði, felst í þeirri staðreynd að skírlíf eiginkona J.C. er jafn mikið á verði til að halda henni fjársjóður, lát eymdina varast þjófa, af ótta við að Fjársjóðir hans eru ekki teknir frá honum. Góð nunna verður að vera hógvær; það verður að vera hógvært í fötunum hans, eins og ég hef svo oft sagt, og eins og ég endurtek aftur; það má ekki hafa í fötin hans ekkert sem er á veraldlegan hátt, ekki einu sinni fellingu eða nálarsaum. Þvert á móti, það verður, í fatnaður, vinna gegn tísku heimsins, þannig að allir sem mun sjá, getur sagt að það sé ekki í tísku. Það verður ganga með lækkuð augu, þegar það fylgir veraldlegra og jafnvel þegar hún er með Trúarlegur. Í öllum orðum hans, í öllum gjörðum sínum, í Viðhald þess, í einu orði sagt, verður að vera dæmi um a heilög hógværð, og að bera alls staðar mynd af konu J. C. Hún verður sérstaklega að gæta þess að kyssa Enginn, sérstaklega karlmenn, ekki einu sinni bræður hans, og

(321-325)

sýna jafnvel mjög er frátekið að því er varðar einstaklinga hans kynlíf, nema þær séu systur sem lifa fjarlæg henni, og sem hún sér sjaldan, eða barnabörn náinna ættingja hans, eða jafnvel annarra. En Hvað stráka varðar, þá má hún ekki kyssa þá hér að ofan. Tólf ár. Hún má aldrei sofa hjá veraldlegum konum. ekki einu sinni með nunnum, nema það sé Mikil nauðsyn, og að það var aðeins einu sinni í vegfarandi.

Einn eða í félagi, a nunna ætti aldrei að krossleggja fætur yfir hvort annað hinn. Þessi líkamsstaða er notkun heimsins, ósæmileg fyrir nunna.

Ekki punktur fá heimsóknir.

Það má aldrei fá heimsóknir frá íbúum heimsins, sérstaklega í hjúskapur, nema það komi á óvart, og að hún gæti ekki komist hjá því. Þú getur alltaf beðist afsökunar heiðarlega og kurteislega og segja: Það er á móti ríkinu okkar að fá heimsóknir frá fólki heimsins, vegna þess að það er varið af reglum okkar og okkar

skuldbindingar um að taka á móti heimsóknir, eða jafnvel til að gera þær með miðum. Ég sé í Guði að þessar heimsóknir mislíka honum mjög, því að það er svo sem að viðhalda ákveðnum bréfaskiptum við heiminn; hvað veitir viðtöl við fólk um allan heim sem er stundum gegn skuldbindingum nunnu.

Eiginleiki nunna sem neyddist til að vera viðstödd hættuleg viðtöl, naut aðstoðar og leiðbeiningar frá N. S.

Ég þekki nunnu. sem, þegar hann yfirgaf samfélag sitt, dvaldi hjá fólk sem var að fá heimsóknir. Þessi nunna, mjög vandræðaleg, og þjást í meðvitund sinni um heyrn, í þessum samtölum Fólk heimsins, nokkrar ræður sem voru á móti honum skuldbindingar, sem þær eru fyrirsvarsmenn þeirra sem hún bjó hjá, að það væri gagnslaust fyrir hana að vera í samtalinu þessa fólks heimsins og að samviska hans væri of mikil Vandræðalegur. Hún grátbað þá um að leyfa sér það. fór einn á eftirlaun í íbúð. En þetta fólk svaraði að svo mundi ekki verða og vildi að hún gerði það var hjá þeim. Þessi nunna hélt að hún yrði að hlýða, og tók afstöðu með honum, þegar hún sá, að hún gat ekki annað.

Einn daginn, meðal annarra, hann Það kom heimsókn frá fólki af báðum kynjum. Þessi var í vinnunni; og eins og hann gerir ekki mátti ekki yfirgefa hann og yfirgefa íbúðina, Maður getur ekki tjáð hversu mikið samtal þeirra olli henni þjáningu. Hún hafði ekki sjálfviljugur efni á að líta upp fyrir Að horfa.

Herramaður, í sérstaklega, byrjaði að halda ræður ekki af a Kristinn, heldur frá heiðnum manni. Þessi nunna reyndi meira og meira að lyfta upp hjarta sínu til Guðs, þar sem það var ekki leyfilegt að svaraðu honum, og sagði: Herra, miskunna þú mér og yfirgef mig ekki farast. Þessi góði Guð kom honum til bjargar og á mjög sérstakan hátt með því að segja við hann: " Dóttir mín, hér er ég, ég ætla að tala við þig. » Þessi nunna fann sig svo sterkt laðað að Guði að hún missti allan skilning á eyrum líkamans, án þess þó að hættu að vinna. Hún veit ekki hvernig endirinn á samtal. Hún sá ekki lengur eða heyrði neitt sem var að gerast. sagði, og þeir drógu sig í hlé án þess að hún tæki eftir því.

Drottinn vor gerði að þekkja þessa sömu nunnu og hún var ekki skylt að hlýða fólkinu sem hún er með bjó, og jafnvel til framtíðar, í einhverju húsi þar sem Hún fann sjálfa sig, þegar maður vildi halda henni í skefjum til að búa hana til gera hluti sem brjóta í bága við skyldur sínar, eða að myndi halda í hámark heimsins, það átti ekki að hlýða því, og vera staðfastur í synjun,

að ef fólk hélt áfram, þurfti hún að leita að öðru húsi, þar sem Það væri engin slík röskun. Drottinn aðstoðar alltaf þá sem leita til hans og hafa Góður vilji til að þóknast honum.

Háttur utanaðkomandi til að fylgjast með lokaheitinu í heimur. Mistökin við þessa ósk.

Ég á ennþá nokkrar Eitthvað að segja um ytra byrði lokaheitsins.

Ég er ekki að tala um hvað líttu inn í heitin, því ég hef tekist á við þau yfir. Það eru margar nunnur sem trúa því að þær séu það ekki ekki skuldbundinn til lokaheitsins, og jafnvel Margir kirkjulegir herramenn hugsa það sama. Ég þekkti einn sem leið þannig. Hann var spurning um að fara í göngutúr um sveitina. Þessi herramaður prestur sagði mér að ég yrði að ganga með fyrirtækinu. Ég svaraði að ég gæti það ekki vegna heits míns um að girðing. Hann svaraði að ég væri ekki lengur skylt að girða en hann. Herrar mínir Prestar skilja að til þess að virða lokaheitið, Það er nauðsynlegt að vera í samfélaginu og í lokun, af svo að fólkið í heiminum komist aðeins inn þegar þeir eru fluttir inn til nauðsynlegra hluta; aukefnis og Í þessum skilningi hafa þeir rétt fyrir sér.

Einn trúarlegt má ekki fara út að óþörfu.

Nunna sem gerði það ekki hugur ríkis hennar, mun auðveldlega trúa því að hún geti ekki lengur virða lokaheit hennar og af þeirri ástæðu að hún Er ekki furur í samfélaginu, hún mun trúa því að það hafi verið aflýst. En Góð nunna sem hefur innri anda og ást á skyldur sínar í hjarta sínu, þó að hún sé út af henni samfélag, mun gera allt sem það getur til að halda því óskar, og sérstaklega sú loka. Hún mun sitja hjá

(326-330)

að koma og fara og til allar heimsóknir sem hún telur óþarfar eða óþarfar.

Í hvaða tilfelli nunnur geta farið út.

Hér er það sem ég sé í Guð. Nunnur geta löglega farið út þegar hann þetta er spurning um að nálgast sakramentin, annað hvort langt í burtu eða náið, eða að skipta um játningar, þegar þeir treysta sér ekki til þann sem þeir hafa. Á sama hátt geta þeir farið út í til að fullnægja fyrirmælum móður heilagrar kirkju okkar, með því að sækja hina heilögu fórn messunnar. Í þessu tilfelli, rétt nunna mun fara beint sína leið, alltaf að hafa í sjónmáli heit sitt að loka. Eftir að hafa heyrt messuna og fyllt hans skuldbindingar, mun hún snúa beint heim, án þess að gera mál úr því. Ferðir hvorki hingað né þangað. Þvert á móti, dissipated nunna, sem hefur gleymt ósk sinni um lokun, mun fara til Heilög messa, og eftir að hafa heyrt hana, mun ekki hafa aðra umhyggju en að fara í gönguferðir og heimsækjur. Hún ætlar að borða kvöldmat. einu sinni í einu húsi og í annað sinn í öðru. Ég sé frammi fyrir Guði að þessi nunna gerir meira illt en gagn og að hún ætti að vera heima og heyra í dýrlingnum Massi. Mér virðist, af því sem ég sé í Guði, að nunnur eru ekki skyldugar til að fara til Vespers, né heldur til hjálpræðis, jafnvel þótt þeir væru nálægt kirkjunni, og að þeim beri meiri skylda til að vera einmana í einstökum atriðum og til að fullnægja ósk þeirra. Ef heimurinn er illa byggður og látum hann gera hann að einum háðung, að þeir svari því til að þeir séu sameinaðir kirkjunnar með bænum sínum, en að heit þeirra um Girðing kemur í veg fyrir að þeir fari út og undanskilur þá frá því að fara út aðstoða. Ég sé það meira að segja á vikudögum þegar heilög messa er ekki fyrirmæli, þeim ber skylda til þess að halda heit sitt og hlýða á heilaga messu heima, á nema þörf sé á að nálgast Særindi.

Fyrir nunnur sem eru sameinuð til þess að afla sér lífsviðurværis, og hafa ekki ekki ráð til að hafa vinnukonu, þeir geta farið út á lögmætan hátt fyrir allt sem nauðsynlegt er til að lífið og fyrir allar aðrar þarfir. Nunnurnar geta fara samt út að tilkynna yfirmanni sínum, innri þeirra, og að vita hvernig þeir ættu að vera haga sér í tengslum við skuldbindingar sínar. Ef yfirboðarinn sór (1), líklega ætti ekki að biðja hann um neitt leyfi, né viðurkenna hana fyrir yfirmann sinn. Hið nunnur geta samt farið út að hitta systur sínar samfélag, spyrjast fyrir um hvort þá skorti ekki heldur í andlegu eða stundlegu og aðstoða þá í þeirra Nauðsynjum. Nunnurnar sem eru til húsa í mjóir, og sem hafa engan garð, geta farið út fyrir farðu og fáðu þér ferskt loft í görðunum næst þeim og meira dregið til baka; En þeir verða að velja hvenær Þar er enginn, sérstaklega engir menn.

(1) Sver eiðinn sem krafist er í samningnum.

Verkið það ánægjulegasta við Guð sem getur gert nunnur sem eru skyldugar til að vinna fyrir sér, er að leiðbeina lítil börn.

Fyrir nunnur sem eru skyldugir til að vinna fyrir sér, ég sé í Guði að af öllum verkin sem þeir geta unnið, sá sem er skemmtilegastur Það er Guði að leiðbeina litlum börnum. Guð mun draga dýrð sína frá því og hjálpræði þessara góðu nunna; og ef það væri spurning að játa trú sína í lífshættu, maður myndi sjá þetta nunnur eins þéttar og klettur á miðjum öldum hafsins. Ég sé í Guði að nunnur geta leiðbeint litlum börnum bæði strákar og stelpur og kenna þeim helstu sannindi trúarinnar, til að gera þeim kleift til að ganga til altarisgöngu. Þeir skulda þeim ekki. læra hvorki að lesa né skrifa, heldur aðeins Trúfræðsluritið.

Ef svo væri veraldlega eða veraldlega nógu nálægt þeirra, sem höfðu skóla, þá mega þeir ekki Mennta bara stelpur.

Einn Trúin verður að uppfylla nákvæmlega allar skyldur sínar af kærleika.

Enn er nauðsynlegt að nunnur sleppa engum af helstu skyldum sínum, og í sérstaklega af þeim sem eru fyrirmælin, nema kirkjan undanþiggur þá ekki. Drottinn okkar segir í fagnaðarerindið, að þeir sem elska það eru einmitt þeir sem elska það sem mun halda boðorð hans. Drottinn lítur eflaust ekki út sérstaklega þessi ást; Það er ástin sem fær allt og allt til að gera taka að sér. Ástin er aldrei iðjulaus, hún þraukar alltaf án þess að segja: Þetta er nóg. Það verður aðeins satt, eiginkonur J. C. sem munu elska hann frá þessu raða; sem halda skal heilög boðorð Guðs; sem mun hafa tilhneigingu af öllu hjarta til að fylgjast með öllu sem þeir geta skuldbindinga sinna og sem munu þrauka með því að Elska að elska hann meira og meira, fyrir trúfasta eiginkonu af J. C., því meira sem hún elskar, því meira vill hún elska.

Guð fyrirgefur auðveldlega galla viðkvæmni til sálin sem elskar hann.

Það eru ekki bara þeir sem virkilega eins og að gera ekki mistök: já, þeir Fremja. Ástin gerir ekki óaðfinnanlega, sérstaklega ekki Á þeim tíma sem við erum, þar sem vegur dyggðarinnar er svo erfitt og ekki svo hált. En ef þú dettur, Chaste eiginkona J. C, ekki missa kjarkinn, yndislega okkar Frelsarinn er reiðubúinn að lyfta ykkur upp og ykkur Fyrirgefðu, svo lengi sem hjarta þitt er mjög reitt, og að vilji þinn hafi mikla löngun til að gera betur. Þessi góði Guð þekkir veikleika okkar og okkar sjúkleiki og veit að við getum ekkert gert án náðar hans. Við munum ekki sakna hennar;

(331-335)

Svo við skulum reyna að gera það. svara og vera trúr því.

Sem sem systirin hafði skrifað um fullkomnun kemur frá Guð. Skylda til að samsvara náð og að hafa tilhneigingu til fullkomnunar.

Ef ég hefði það skrifað hér að ofan um klausturheit í fullkomnun þeirra, ég gat ekki afgreitt það; það kemur ekki frá mér. Trúðu því sem ég sjá í Guði snerta náð, aðgerðir, kristnar dyggðir og trúarleg; fyrir I sjá í Guði að, eins og hann er óendanlega fullkominn, allar náðir og dyggðunum er ætlað að færa okkur til fullkomnunar, og Ég sé á örskotsstundu að allt sem kemur strax Guðs er fullkomið. Ég sé líka í Guði að það eru náðir sem krefjast meiri fullkomnunar en hinir. Okkur ber öllum skylda til að svara í samræmi við náðina sem Guð hefur gefið okkur. Við klæðumst ekki fullkomnun eins og kjóll; Það er mjög þröng og sterk leið erfiður. Við erum með nokkra fossa, en

hann Við verðum að standa upp og ekki yfirgefa veg fullkomnunar til rangfærslur og fyrir fall.

Þessir Fullkomnunarreglur varða ekki nunnurnar Veraldlegur. Hörmuleg framkoma þeirra.

Það sem ég hafði skrifað Hér að ofan er sérstaklega litið á góðu nunnurnar sem hafa hjálpræði sitt að leiðarljósi og hver mun fylgjast með, af náð af Guði, allt sem þeir geta af skuldbindingum ríkis síns; En þetta kemur heiminum ekki við. Ég nefni þau. Svona, vegna þess að þeir hlaupa í breiðum vegi hins veraldlega í Að yfirgefa alla iðkun heits síns og skyldur, með því að blekkja sjálfa sig og með því að að segja að þeir séu ekki lengur í samfélagi sínu eru ekki lengur skuldbundnir til neins.

Ó, Guð minn góður! Þú sagðir: í guðspjallinu að þú værir góði hirðirinn og að Þú þekktir sauði þína, og þeir þekktu þig; að þú

ganga á undan þeim og að þeir eltu þig. Ah! Það er enginn vafi á því að vondu nunnurnar láta vita af sér, vegna þess að þeir gera þig ekki Ekki fylgja með. Þvert á móti, þú kallaðir þá nokkra sinnum af náð þinni, en þeir hafa snúið baki við þér og hafa flúið frá þér flýja til munúðarfullrar ánægju og svikulir hégómar heimsins. Þeir gera sig enn hæfa til að vera fjölda eiginkvenna ykkar; En því miður! þau eru eiginkonur sem líkjast heimskum meyjum sem hafa enga af olíu í lömpum sínum, það er að segja sem hafa hvorki trú né ást, né löngun til að þóknast eiginmanni sínum. Við sér hlaupa niður leið glötunar og afhjúpa sig án ótta við Þúsund sinnum til að drýgja syndir, gegn heit og skyldur þeirra, leita eftir félögum veraldlega, fylgja spilltum hámörkum þeirra og líkja eftir þeim í stillingar þeirra. Því miður! Því miður! Hvað getum við hugsað og sagt af þessum vesalings afvegaleiðingum? Dagurinn er ekki nóg fyrir þá að Leitaðu að óheftum ánægjum meðal Félagsverur, þeir eyða enn hluta næturinnar þar. Þangað til Föt þeirra og skraut láta þeir vita af sér. Sem á ég að segja um þessa tískukjóla, silki, Muslin, Batiste og Indian? Laufablúndur og Linon, með stóra cockade af mest smart borðum, og Úrið við hliðina? Frá fótum að höfuð, allt í þeim hermir eftir tísku. Hvaða hneyksli gefa þessum trúarleg með því að fá heimsóknir frá fólki í heiminum og með því að flutningur á þennan hátt!

Ólíkur hálf ótrúar nunnur. Hvað þeir eru í augum Guð.

Ég sé enn í Guði aðrar nunnur, og í meira mæli, sem taka sem Einhver milieu, langar ekki að vera alveg hvorki svo slæmur né svo ofurklæddur né svo veraldlegri en þeir, sem ég var að tala um; en engu að síður þeir herma meira eftir slæmum nunnum en góðum. Ég sé enn í Guði að mest illt af öllum eru þeir sem hafa svarið og þeir sem giftu sig. Það er fylgst með þeim frammi fyrir Guði og mönnum sem viðurstyggðarskrímsli. Hann Það eru enn ýmsar aðrar nunnur sem hafa ekki eiðsvarinn, sem giftist ekki, en eru það frábær, svo stolt og veraldleg, megi Guð hata þau og að hann setji þá meðal þeirra sem láta undan ósvífna skynsemi þeirra.

Fyrir nunnur sem halda miðjunni á milli góðs og slæms, þeir eru, með því að óstöðugleika þeirra, stundum við Guð, stundum djöflinum. Þeir gera nokkur frávik, og þegar þeir taka eftir því, Þeir leitast við að rísa upp með hjálp náðar. En hneykslismálin sem þeir gefa

eru alveg skaðleg og skaða allar nunnur nema að góðum og nákvæmum nunnum. Þetta er nafnið sem Guð gefur þeim. Þessar góðu nunnur sem sækjast eftir fullkomnun skoða ekki ekki hvernig aðrir haga sér; þeir hlusta aðeins á Guð og samvisku þeirra. En hvað varðar ófullkomnu eða illu nunnurnar Ég sé að djöfullinn leggur gildrur fyrir þá og gefur þeim freisting að velta fyrir sér misferli aðrar nunnur, með því að láta þær heyra: Slík nunna Og slíkur annar gerir þetta vel, gerðu það vel. Til dæmis fyrirtæki heimsins, samtöl við veraldlegt fólk, Innkaup og heimsóknir sem eru gagnslausar, hvað mun ég að lokum segja? Eitt hundrað Aðrir gallar, þjóna sem slæm dæmi fyrir suma og aðrir, og þeir segja: Þar sem nunnur gera þetta

(336-340)

hlutir, ég get vel líka Gerðu það. Þannig miðla þau þessu böli sín á milli. sem breiðist út eins og plágan. Svo margt illt gerist aðeins Vegna þess að við söknum að fara inn í okkur sjálf og hugsa um meðvitundarástand hans.

Einn Saint Founder birtist nunna af sinni röð. Lexíu sem hann veitir henni.

Ég segi hér frá því sem kom til nunna sem lifir enn, þegar hún var í samfélagi sínu. Dag einn birtist heilagur stofnandi hans honum og lét hana vita af sér. Borin burt með gleði og Til huggunar kastar hún sér á hnén og byrjar að segðu við hann: Ah! Faðir minn! Faðir minn, segðu mér, ef hann Gerðu það, eitthvað til að leiðbeina mér. Þessi góði dýrlingur svaraði: Þú kallar mig föður þinn og þú hefur Ástæða, af því að ég er það. Farðu inn í sjálfan þig, sjáðu og Hugleiddu hvort þú sért barnið mitt. Einmitt núna Hann hvarf.

Í augnablikinu er nunna bað Guð um náð að vita meðvitundarástand hans. Þá fékk hún ljós innrétting sem gerði hann uppgötva marga galla á heitum sínum, á stjórn hans og öllum hans Skyldur. Á sama tíma fékk þetta ljós hann til að sjá fullkomnunarstigið sem það ætti að vera í

leitast við að ná helgi ríkis hans. Hún lifir líka hversu margir hún var fjarlægur af göllum sínum.

GREIN V.

Fáir upplýsingar um þjáningu Drottins vors Jesú Krists í Aldingarður ólífunnar og upprisa hans. Þægilegt fyrir léttir sálna í hreinsunareldinum. Viðvörun um að systirin af fæðingunni sem borist hefur frá Drottni okkar og hinum heilaga Jómfrú.

§. Ég.

Aðstæður þjáningar J. C. Orsakir sársauka hans. Mikilleiki kærleika hans fyrir karlmenn.

Ríki Innrétting J. C. í jarðlífi sínu og á meðan ástríðu sína.

Ég segi hér frá því sem Drottinn okkar sagði mér frá nokkrum atriðum í hans heilaga ástríða. Drottinn okkar segir mér að á allri ævi sinni dauðlegur eilífur skýrleiki guðdóms hans, sem Guð, var afhjúpað og sameinað til heilagrar manngæsku sinnar, sem manns; frá svo að eins og Guð og maður naut hann þess í sjálfum sér, án þess að töfra úti, og að á Tabor-fjalli er enginn kom aðeins í ljós daufur radíus. En á dögum hans Ástríða, frá síðustu kvöldmáltíð til upprisunnar af helgum líkama sínum var Drottinn okkar sviptur, eins og maður, af þessum guðdómlega skýrleika guðdómleika hans.

Okkar Drottinn sagði við mig: "Hann var dreginn eins og pönnukaka. Svartur á huga og á skilningi mínum svo að elskan mín sálin var eins og umkringd og hulin, hún gat ekki séð Meira en krossinn og kvalir ástríðu minnar; en í sérstaklega, mesta kvöl sem það var íþyngt með, þetta var þungi fjölda og gífurlegs fjölda glæpa skuldbundinn og skuldbundinn frá upphafi heimsins til loka aldanna, sem komu til að afferma yfir henni og réttlæti Guðs föður míns sem bað um að þeir voru friðþægðir fyrir blóð Guðs. Það var það sem gerði mig Ýti á þetta bara

kvörtun, nálgast Olíugarður: Sál mín er sorgmædd til dauða. »

Fyrstur sýn á staðinn þar sem Drottinn okkar þjáðist af grimmilegri kvöl sinni. Lögun líkama hans þrykkir á jörðina.

Ég fann sjálfan mig einn daginn, fyrir í annað sinn, í Olíugarðinum, á sama stað þar sem Drottinn okkar hafði þolað sína hörðu kvöl. Sú fyrsta Þegar ég sá þennan stað, lét Drottinn okkar sig ekki sjá á mig. Ég var einn; samt lifi ég, í ljósinu Guðs, að þetta væri staðurinn þar sem frelsarinn átti svo mikið þjáðist, og þetta er það sem ég tók eftir. Tilfinningin að hið heilaga Líkami Jesú var gerður á torginu þar sem hann var hné, sökk í það nokkuð, þegar Drottinn okkar Prostrated hans heilagasta andlit niður. Ég bý þar hans heilaga Prentuð mynd, handleggir og axlir og lögun a

líkama á jörðu. Ég bý en af svita dýrmæts blóðs hans, sem hafði komist í gegnum skikkju hans, staðinn þar sem hann var rauður, og að jafnvel þessi jörð hefði tekið á sig ákveðinn lit, eins og ef það hefði verið hnoðað og troðið með sem

dýrmætt blóð. Það eru hafði staði sem voru blóðblautari en aðrir, og sérstaklega staðurinn þar sem hann hafði varpað fram sínu heilagasta andliti; og við getum trúað að okkar guðlegi frelsari hefði grátið blóðtár. Hjá staðurinn þar sem brúnir kjólsins hennar höfðu borist, einn sá stór blóðtár föst saman og frosin á jörðinni, og sem hafði fallið úr klæðum sínum. Þetta er það sem ég upplifði í fyrsta skipti, á heilögum fimmtudegi á Kvöld.

Sekúnda sýn á sama stað. Drottinn okkar birtist honum og honum útskýrir merkingu bænar hans til föður síns.

Nokkru síðar Eftir að hafa séð það sem ég hef sagt, eins og ég var vanur að vaka yfir Nótt heilags fimmtudags, og að eyða því næstum hvítu fyrir framan Blessað sakramentið, til heiðurs heilagri ástríðu okkar guðdómlega Frelsari, hugleiða þetta kvöld um leyndardómana sorgmæddur yfir Drottni okkar, hugsaði ég um hans kvöl í Olíugarðinum. Skyndilega fann ég mig með andi Drottins á sama stað og ég hafði séð nokkurn tíma fyrr. Ég þekkti sama stað, sem ég hafði séð, og sem hafði sagt mér að hann væri sá þar sem Drottinn okkar hefði þjáðst

(341-345)

hans Heilög kvöl. Á sömu stundu birtist Drottinn okkar mér öllum nálægt mér og sagði við mig: "Barnið mitt, þetta er staðurinn þar sem ég hef þjáðst svo mikið fyrir ást þína og ást á öllu mannkynið. Ég barðist og var einn í Berstu gegn öllum óvinum mínum.

» Ég vil þig Að læra að í fyrsta skipti sem ég prostrated mig fyrir Hátign Guðs faðir minn, það var að biðja um miskunn af tilfinningu og hreyfingu heilags mannkyns míns sem var yfirþyrmandi á alla kanta. Í þessari líkamsstöðu niðurlægjandi Ég kom þessum málflutningi á framfæri við dýrlinginn hátign Guðs, sem segir: Faðir minn, ef hann er Það er mögulegt að þessi kaleikur opprobrium og niðurlægingar líði án Ég drekk það. En um leið og ást mín á mannkyninu varð meiri Máttugri böðlunum og þjóð minni til að láta mig deyja, Samstundis svarar þessi guðlega, eilífa og óendanlega elska mér. Í sameiningu heilags vilja föður míns, lát hann ekki vildi það ekki, að hann væri á móti því, að hann myndi vinna sigurinn, og að það yrði hann sem myndi sigra dauðann og dauðann yfir dauðanum. kross. Ég svaraði: Faðir minn, megi vilji þinn nái fram að ganga, ekki mitt.

Fyrstur J.C. bæn

Fyrsta bænin mín, áhrif náttúrunnar, orsakaðist af sjón af eyðileggingu og viðurstyggileg verk framin á helgum stöðum, af öllum helgispjöll og allar vanhelganir hinna heilögu leyndardóma, og aftur fyrir augum míns útvalda fólks, sem ég hafði teiknað úr hópi heiðinna og villimanna, og sem var einmitt sá sem meðal allra minna verur, hafði valið og kosið mig til krossfestu sem þorpari og þjófur; aftur Hefði hann gengið í lið með öllum verum mínum, verum mínum, mínum ráðherrar, prestar, karlar og konur trúarleg, allir þeir sem hátíðleg heit eru orðin mitt ástkæra fólk og favored, og nokkrir sem síðan kveiktu mig á og sveik mig sem einn af postulum mínum, Júdas... Ah! minn Af hverju svíkurðu mig svona? Ef þú tapaðir allavega ekki Beindu sál þinni! Hvorum megin á ég að bíða eftir hjálp,

síðan Þeir sem ég hefði átt að treysta á, yfirgáfu mig! Svo allt mitt

fólk, það gamla og Nýja testamentisins, hittast til að hittast Veitið stuðning: fræðimönnunum og faríseunum, til að setja mig á dauði; Pílatusi til að dæma mig og böðlana til að dæma mig krossfesta. Þeir aðskilja sig frá saklausum sálum og trúföst, til að ráðfæra sig hvert við annað

með Júdasi til að svíkja mig. Öll þessi ógæfa tengd saman er eins og straumur sem dregur mig og yfirbugar mig frammi fyrir hátign og réttlæti Guðs föður míns. »

Góðgerðarstarfsemi Drottins vors til postula sinna.

Drottinn vor sagði við mig: " Ég stóð upp í fyrsta sinn til að fara og endurlífga hugrekki postular mínir, sem voru sofandi. Góðgerðarstarfið sem Ég hafði í hjarta mínu fyrir þeim og öllum ráðherrum mínum Nýja kirkjan leyfði mér ekki að yfirgefa þau. Eftir eftir að hafa vakið þá af líkama og sál, ég sneri aftur til bænar minnar, þar sem ég hugleiddi brotið. gerður Guði föður mínum, með miklum fjölda og hversu gífurlegir glæpirnir sem ég hafði tekið að mér og sá til þess að gera við eins og Guð, hátign af Guði föður mínum, sem var hneykslaður, og fyrir Að þjást, sem maður, kvalir, þjáningar, tortíming, og að lokum dauði, aðeins syndir af þjóð minni hafði átt það skilið.

Sekúnda J.C. bæn

Ég hneigði mig aftur og sagði: Faðir minn, þar sem það er vilji þinn að Ég drekk þennan kaleik, ég samþykki hann; að vilji þinn verði gerður, Ekki mitt. Drottinn okkar snýr aftur í smástund Tímarnir vekja postula sína, en hann vekur þá einfaldlega án þess að segja orð við þá, og snýr síðan aftur til hans bæn.

J. C. Góði hirðirinn. Hann annast postula sína. Dæmi sem hann gefur prestum kirkju sinnar.

Þetta er það sem Drottinn okkar sagði við mig: "Ég er hinn sanni og góði. Pastor. Ég yfirgef aldrei sauðina mína. Þá okkar Drottinn leit á mig og sagði: "Postular mínir eru færð niður af alvarleika náttúrunnar sem er þjáð og sem heldur þeim sofandi í eins konar syfju.

Þeir tákna fyrir mér huglausa, lúmska presta og Yfirþyrmandi af ást og ástúð sem þeir hafa til sín. sig. Þeir sofna huglausir og missa sjónar á aðgát og árvekni sem þeir verða að hafa fyrir hjörð sinni. Sérðu dæmið sem ég gef þeim með því að fara að vekja mig postular, sem eru aðeins sofandi frá náttúrulegum svefni, og með því að fötlun; Sjáið ykkur eins og ég vaki yfir þeim og eins og með Ástin sem ég ber til þeirra ég gleymi allri þreytu minni og öllu mínu sársauki, og þetta í miðjum blóðsvita mínum, sem setur mig í veikleika og languor, og setur mig inn

minnkað nánast niður í Kvölin? En án tillits til dýrlingsins míns. Mannkynið, kærleikur minn ber mig og fær mig til að starfa fyrir Farðu til þeirra.

Hvernig Náð virkar í sál. Fyrsta valdaránið de la grace Sá sem vekur sálir er sterkari en annar.

En takið eftir hér eitt, Drottinn okkar segir mér, og lærðu hvað gjöf er Náð. Í fyrsta sinn sem ég fór Ég hræddi þá. Ég tók þá til baka a lítið í stífni minni

(346-350)

» Ölmusa, sérstaklega sá sem ég hafði valið til að vera höfuð kirkju minnar; Ég huldi hann með rugli, sem og aðrir postular, og ég sagði við hann: Hvað! Peter, ertu sofandi? ekki Geturðu fylgst með mér í klukkutíma? Á sama tíma, Með orðum mínum lét ég hann heyra í innréttingunni: Hvað! Peter, veistu ekki að djöfullinn vill gleypa þig? og að skima sig eins og maður skimar hveiti? Ég skal segja þér það. Hef þegar varað við. En hvað! Sofðu nú! Ég skal segja þér Varað aftur: Horfðu og biðjið, svo að þú dettir ekki í freistingu og í gildrum Satans. Ekki láta blekkjast af Sjálfur. Ég vara þig aftur við. Andinn er hvetja og náttúran er bækluð og veikburða. Drottinn vor ég segist segja það sama við hina postulana. "Þarna sérðu? eins og er, heldur Drottinn okkar áfram, hvernig náð virkar, með fordæmi sem ég gef þér um postula mína sem sofna í stað þess að horfa á og biðja? Þegar ég vakna Varðmenn Ísraels, sem sofa andlega við Syfja sálar þeirra, náð mína skortir ekki koma til að vekja þá, láta þá heyra að óvinirnir elta þá og láta þá sjá hætturnar þar sem þeir eru, hætturnar sem ógna þeim og hvernig þær verða vaka yfir hjörðum þeirra, sem þeir verða að svara fyrir; Loks Þessi náð hræðir og vekur ótta: hún hefst aftur, hún þrumur og svo dregur hún sig í hlé til að sjá hvort prestarnir muni njóta góðs af áliti sínu. Ef þau fara aftur að sofa kemur hún. vakna aðeins og kynna sig fyrir huga og hjarta þeirra, og í augnablikinu er það dregur sig í hlé, án þess að gera frekari athugasemdir við þær. »

Samkvæmt þessu dæmi, Hér er aftur það sem Drottinn okkar sagði við mig: "Trúðu, minn Barn, að fyrsta náðarhöggið sem ég gef Sál fyrir umbreytingu sína, hefur hughrif og hreyfingar miklu sterkari en Seinna skotið. Þegar þessi sál nýtir sér ekki það fyrsta viðvörun og að það falli því miður aftur í lestina venjulegt, náð kólnar gagnvart honum, Hún kynnir sig einfaldlega fyrir sjálfri sér, vekur hana andi, lætur hann sjá gallana sem hann er enn í Fallinn; Og síðan, án þess að gefa ótta eða ótta, hún draga sig í hlé, og þetta er framkoman sem ég hef haldið með postulum mínum. Í annað sinn sem ég kem til þeirra segi ég þeim ekki einn einasta. orð. Ég sýndi mig bara þeim og Ég vaknaði og snéri strax aftur til bænar minnar. »

Þriðji bæn J.C. Ómældur sársauki hans olli annars vegar með mikilfengleika móðgunar Guðs og hins vegar með mikilfengleika brots Guðs og hins vegar með mikilfengleika brots Guðs og hins vegar með mikilfengleika hinn, af litlum fjölda syndara sem munu njóta góðs af Dauða minn.

Drottinn vor sagði við mig: " Ég gaf mig fram í þriðja sinn fyrir hátign af Guði föður mínum, og bað hann um náð og miskunn fyrir allt mannkyn og segir við hann: Heilagur faðir, faðir réttlátur, yndislegur faðir, þar sem ást þín vill bjarga öllum Mannkynið, ég vil það líka. Megi þinn heilagi vilji verða Gerður; Ég vil allt sem þú vilt því dýrlingurinn þinn Vilji er minn og að við erum eitt. » Hér er það sem Drottinn okkar bætti við: "Það var tíminn hér á sársaukafyllri fyrir sál mína. Frá öllum hliðum féll á hana hvatvís straumur, af völdum bæði ástar minnar og af réttlæti Guðs föður míns. Ég fann mig gagntekinn af öllum hliðar, án þess að finna augnablik huggunar. Ég sá réttlæti Guðs föður míns, reiður gegn öllum glæpi mannkynsins, sem kröfðust hefndar og ánægju. Móðgun Guðs sem hafði stigið upp í hásætið af æðsta tign föður míns, gerði mig skjálfandi og skjálfandi frá öllum hlutum heilagrar minnar mannkyn; og hjarta mitt, í gegnum svo marga sársauki og angist, komst inn í það sem það var að móðgun óendanlegs Guðs" í öllum sínum heilögu Fullkomnun. »

Hvorki Hvorki menn né englar munu nokkurn tíma skilja hvað það er sem móðgun Guðs. Aðeins J.C. skildi þetta.

Þessi guðlegi frelsari, í mér Hann kastaði mjög dapurlegum svip og sagði við mig: "Veistu það, minn Barn, veistu hver móðgun Guðs er? Nei, þú gerir það ekki. veit það Ekki og þú munt aldrei komast að því. Hæsta seraphim ekki mun ekki vita, og mun aldrei geta skilið hversu langt framlengir hryllilegan glæp

móðgun Guðs. Handa skilja þennan glæp og vita hann væri nauðsynlegt að skilja og þekkja Guð sjálfan; sem er ómögulegt, og hvað verður að eilífu skapað til að allir séu skapaðir. Það er aðeins Guð sem þekkir sjálfan sig og þekkir sjálfan sig. felur í sér alla eiginleika þess og í öllum sínum guðdómlega fullkomnun.

Fyrir mig, minn Sem barn veit ég hvað brot Guðs er; það smýgur inn hjarta mitt, og það virðist sem sársaukinn kljúfi það í tvo hluta, til sjónin öðrum megin við svívirðingarnar sem guð minn fékk faðir, og hins vegar um hræðilegar aðstæður syndara, sem svo fáir munu njóta endurlausnar minnar, af náð minni og öllum þjáningum mínum og af þessu Hræðilegur fjöldi ávíta sem verður fyrir Aldrei, fyrir að vera ekki aðeins ótrúr mér til náðar, en aftur fyrir að fyrirlíta hann með því að brjóta boðorð mín og fyrirmæli og sem mun gera meira glæpsamlegt, með því að þeir munu gera gagnslaus allar náðir og

(351-355)

» Allir kostir sem ég öðlaðist fyrir ástríðu mína og dauða minn. Það er það sem sem fær mig til að segja aftur:

Þráir ákafur í hjarta Jesú sem vill og spyr faðir hans hjálpræði allra manna.

Ó, réttláti faðir! Er nauðsynlegt að þjást svo mikið og gagnslaust fyrir svo margar sálir! ó Yndislegi pabbi! Ástin mín vill þau öll, en þau gera það ekki. vil ekki; Ástin mín kallar þá alla, en þeir eru heyrnarlausir eyra, og ekki bregðast við eymsli mín hjarta og ást mín sem hleypur á eftir þeim, þrýstir á þau, biður þá að koma til mín og bjarga sér; en þeir flýja frá mér, snúa baki við mér og fyrirlíta mig. O Faðir, fullur miskunnar! Ég er Guð eins og þú; sjá til hvaða ástands glæpir þeirra hafa dregið úr mér; Sjá minn verkur! Ég er maður eins og þeir og ég hef samúð með þeim. Ég er leiðtogi mannkyns, og ég finn í hjarta mínu alla sársauka og ógæfu allra útlima minna. »

Bjartur J. C. verkir Blóðsvitinn og þjáningarnar.

Drottinn okkar hélt áfram þannig: Eins og sársaukinn þrýsti á mig á allar hliðar með a Mikið ofbeldi, blóðsviti minn byrjaði aftur með kreppum næstum öllum stundum. Heilög mannúð mín féll í Þróttleysi, brestir og languor Banvænn; allur líkami minn skelfdist; Mér virtist sem mitt Heilagt mannkyn var við það að mistakast; og svo mikill sársauki hefði leitt mig til dauða, ef stundin mín hefði verið koma. Ég var sá eini sem studdi alla mína Berjast; Ég var að berjast gegn sjálfum mér, með því að ástin sem ég bar til allra syndara, en í sérstakur fyrir alla iðrandi syndara og alla mína kjörnu embættismenn. Ég var þá prostrate, mjög minn mjög Heilög á grúfu og baðaður í blóðsvita mínum. Minn Líkaminn var veginn af veikleika og bilun. Ástin mín vildi láta mig þjást af harðri kvöl þar sem ég gat ekki lyft mér ofan af jörðinni, hreyfði ekki útlimi mína, né hreyfði útlimi mína, eða jafnvel lyfta höfðinu, hvers áhrif þú sérð, eins og ef ég hefði bara risið upp frá bæn minni. »

Í angist hans, J. C. leitar til föður síns.

Þá segir þessi guðlegi frelsari mér segir: "Þegar ég sá sjálfan mig á síðustu útlimum af angist minni, líflegur fölvi breiðist yfir allt meðlimir mínir, Hjarta mitt titrar af sársauka og ást, öndun minni víxlverkað sem óx og veiktist af Öðru hverju leitaði ég til föður míns og sagði við hann: Minn Faðir, miskunna þú mér. sjá hvort það er sársauki svipað og mitt. Ég vil allt sem þú vilt, O Faðir minn! En sjáðu ofgnótt sársauka míns. Ég er á kafi í hafsjó þrenginga og angistar. Sjá minn blóð sem bráðum er öllu úthellt á fötin mín Og á jörðu: styrkur minn hefur gefið allan líkama minn af hendi er í bilun sem virðist draga úr mér í Dauði. »

Hljóð Faðir minn sendir engla til að hugga hann. Lexía fyrir þeir sem þjást.

Drottinn okkar snýr við mig, sagði við mig: "Það er hér sem ég gef gott dæmi um nauðsyn þess að leita til Guðs í sem mestum mæli Miklar þrengingar og þrengingar lífsins og jafnvel í angist dauðans og að biðja hann um hjálp. Sá sem mun hafa að leita til bænar, verður huggað, eins og ég var ég sjálfur frá guðdómlegum föður mínum. Um leið og ég hafði flutti bæn mína, hann steig niður af himni, að boði föður míns, Nokkrir englar sem komu til að hugga mig í ofgnótt minni eymd. Þessir englar lyftu mér upp frá jörðinni, þar sem Ég var eins og fastur í blóðinu sem var frosinn. Þeir tóku mig í fangið og hvíldu mig. á brjóstunum. Meðlimir mínir,

allt kalt og stíft, byrjaði að endurheimta einhverja hreyfingu, og mín Kraftar sneru smám saman aftur. Ég bý þá í kringum mig nokkrir góðviljaðir englar, sem faðir minn hafði sent mér til að hugga mig í þrengingum mínum og þessir englar sögðu við mig:

Tal englar til J. C.

"Ó, Drottinn, konungur Himinn og jörð! við erum send af föður þínum til að hugga þig, Guð minn, sem er huggun allir þjáðir, gleði og sæla öll paradís, af öllum englum þínum og brátt af öllum þínum Fyrirfram ákveðið. Sjá, Drottinn, sonur föðurins eilífð, hvílík dýrð þú gefur föður þínum ! Hann er ánægður, hjarta hans er hamingjusamur. Þú ert í dag þetta ljúfa lamb Guðs, sem þurrkar út allar syndir heimsins.

Já þú hefur fullnægt móðgun Guðs; þú hefur fullnægt í Guði og sem Guði og sáttur við Guð. Já, faðir þinn er hamingjusamur, því það þurfti ekkert minna en blóð Guðs til að fullnægja réttlæti hans. Já, faðir þinn er það fullnægt, guðdómlegt lamb Guðs, guðdómlegt lamb svo hreint, svo heilagt og svo heilagt saklaus! Faðir þinn er ánægður, en ást þín er ekki fullnægt Ekki: Hann vill, þessi guðdómlega ást, vinna sigur á öllum sínum Óvini. Hann vill, þennan volduga sigurvegara og þetta vopnaða virki, svipta hann dauða heimsveldis síns og sigra þig I veit ekki hversu margar milljónir og milljarðar sálna Blessaður, sem hefði orðið helvíti að bráð, sem munu njóta góðs af verðleikum ykkar og sem eru trúir Náðir þínar munu feta í fótspor ykkar.

(356-360)

"Hugleiddu, Ó, konungur minn! hvaða sigur mun heilög ástríða þín leiða af sér og Hvaða dýrð mun vinna þennan fallega sigur ástar þinnar! Þarna ferðu krossinn og kaleikinn sem eilífi faðirinn sendir til ykkar; Þetta er gjöfin sem hann gefur ykkur í dag. En, guðdómlegt Lamb, hún verður það, þessi heilagi kross, eftir að þú hefur útrunnin á henni, hún verður og verður viðfangsefni dýrkun allra kristinna manna. Ó, guðdómlega lamb Guðs! Ég Mér ber skylda til að segja yður, fyrir hönd Guðs föður yðar: að þú ert dæmdur til að deyja, og til að Að deyja á krossi.

Þetta eru ekki Óvinir þínir sem fordæma þig eru syndir Allir menn, ástin þín hefur tryggt þig. Faðirinn eilífur

dæmdi þig og dæmdur til dauða og ást þín dæmir þig til þess: það biðjið yður, ó fullvalda og yndislegi Guð, hverjum Allar verur skulda heiður, lof, tilbeiðslu og hlýðni! Hjarta þitt er tilbúið, ó guðdómlega Jesús, hjarta þitt er tilbúið að hlýða, ekki aðeins að vilja föður þíns og til ást þína, en einnig til ofsækjenda réttvísinnar, og til böðlanna sem binda þig með nöglum við krossinn. »

J. C. eftir angist sína, endurheimtir styrk sinn og fegurð. Það virðist ekki vera snefill af blóðsvita hans.

Svo hér er það sem Drottinn sagði við mig: "Þegar styrkur minn tók að Þegar ég sneri aftur og hafði endurheimt nýjan þrótt, byrjaði ég að hnén og sleppa því að halla sér aðeins að englinum sem gerir mig Viðvarandi, blóðsviti minn hætti og svitaholurnar voru Hert, blóð mitt rann í samræmi við venjulega stefnu náttúra. Þessi góði engill, með hvítt klæði, þurrkaði mitt heilaga andlit, mitt hendur og föt mín, svo að ég endurheimti mína fyrstu fegurð Náttúrulegt, styrkur minn og þróttur. Á sama tíma fötin mín tóku á sig sama lit og þeir höfðu áður, þannig að Hvorki höfuð mitt, limir né klæði mín héldu neinu blettur af mínu dýrmæta blóði.

Angistin af J. C. og þeim kröftum sem hann endurheimtir á eftir. Hljóðáhrif Gífurleg ást á karlmönnum.

» Ást mín fyrir Að þjást meira fyrir karlmenn hafði svipt mig öllu náttúruöflum mínum, og minnkað eins og til einskis með enda dapurleg kvöl, að heilagt mannkyn mitt hafði þjáðst. Ræðan sem englarnir fluttu mér um þetta sama Ástin kenndi mér ekkert nýtt. Þetta hef ég vitað frá allri eilífð; Ég hef séð og þekkt alla hluti í föður mínum í tilskipunum hans. Eilífur; en hjarta mitt hafði mikla ánægju af heyra um guðdómlega ást og opprobrium dýrlingsins míns ástríðu, og jafnvel meira en á Thabor í mínum ummyndun. Móse og Elía, sem komu í heimsókn til mín til heiðraði mig meira, talaði við mig um ekkert nema mismunandi kvalir ástríðu minnar. Sömuleiðis englar mínir, Með ræðum þeirra var ég fulltrúi með ímynd minni ástríðu og dýrðina sem faðir minn myndi hljóta af henni. Þessi ákafi af dýrð föður míns, sem kemur frá kærleikanum sem ég ber til hans Hlið allrar eilífðar, er eins og eyðandi eldur sem er í hjarta mínu og mun aldrei taka enda. Það sama Kærleikurinn færði mér allan minn mannlega styrk; og eftir að ég ef svo má segja, hann skilaði mér öllu og skilaði mér í eigu ríkisvaldsins. Hjarta mitt var allt kveikt í þessu

gleypa eld og heilagur. Það var ekki lengur á undan mér sem þjáningar, niðurlæging, opprobrium, húðstrýkingar, þyrnikórónu, nagla, loks krossinn og dauðann. Einn dádýr hituð og brennd af þorsta, ekki hlaupa ekki svo sterkur við uppspretturnar, eins og hjarta mitt breyttist frá þrá að fullnægja dýrð Guðs föður míns og til hjálpræðis sálum hljóp til dauða krossins.

Með hvaða styrk J. C. rís til að fara í kvalir og Dauði. Þorsti hans stafar af ást á hjálpræði sálna.

Gestgjafinn er Þessi nýi logi ástar minnar, ég reis upp í staðinn fyrir minn bæn, eins og ljón sem rís til að hlaupa og gleypa bráð sína. Hjarta mitt, meðan á ástríðu minni stóð, drakk lengi. einkenni þessa beiska kaleiks sem faðir minn hafði gefið mér. Ég drakk í samræmi við breytingu á þorsta mínum, sem leiddi mig til drekktu dreggjar; og aftur á krossinum, ástin mín neyddi mig til að segja að hann væri enn þyrstur. »

Hið leið til að svala þorsta J. C. í þorsta hans er iðrun hjartans og yfirbót.

Drottinn vor, með sneri sér að mér og sagði við mig: "Barnið mitt, það ert þú, með öllu mannkynið, sem getur fullnægt þessum allsráðandi þorsta: Það er satt að svo miklar þjáningar þoldu heilagan líkama minn gátu gefið mér mikinn náttúrulegan þorsta; en löngunin sem ég hafði innra með mér af hinum ákafa elska sálir sálna og dýrð Guðs föður míns, var að valda mér öðrum þorsta og miklu grimmilegri kvöl. Það er Þið, kæru sálir, sem kostuðuð mig svo mikið!... Ah! allar sorgir mínar mun ég gleyma, ef þú sættir þig þorsti minn, að gefa mér vatn með sáriðrandi og niðurlægðu hjarta í guðanna bænum fyrir að móðga mig svo mikið. Þetta er það allt sem ég bið um til að svala þorsta mínum frá eldinum (1) sem veldur alltaf þorsta mínum. Það sem ástríðu mína skortir er

(1) Óvenjulegt orðatiltæki, misnotkun orða, djörf hugsun, sem er í stíl Ritningarinnar, og að maður hefði endilega veikst með því að reyna að orðaði það á annan hátt. Þar að auki verður lesandinn að muna (og hann hefur tekið eftir því hingað til) að það er stíll systurinnar sem Við gefum, ekki okkar.

(361-365)

» að vera slokknað af þessum andlega þorsta, sem er Eilíft hjálpræði sálna ykkar

: það er satt að ég hef allt uppfyllt í jarðnesku lífi mínu með þjáningum mínum og dauða; sem sem fékk mig til að segja á krossinum: Allt er neytt. Já, án efi, allt er gert mín megin, allt er áorkað, allt er neytt til dýrðar Guði föður mínum og til hjálpræðis þíns; En þér við hlið er ekki allt Í raun er ekki allt náð og ekki er allt neytt. Hann þú verður að vinna með náð minni; en í Sambandinu Verðleikar heilagrar ástríðu minnar þú gekkst í fótspor mín; sem Þú barst kross minn á hverjum degi lífs þíns fyrir ást mína og mér til dýrðar, í yfirbót fyrir syndir yðar og syndara. »

J. C. tilbúinn að þjást aftur, fyrir eina sál, allar kvalir ástríðu hans, ef það væri nauðsynlegt.

Drottinn vor sagði við mig: " Ég hef þetta allt svo í hjarta mér til dýrðar föður mínum, og til hjálpræðis sálum, að ef nauðsynlegt væri að þjást aftur fyrir eina sál allt sem ég hef þjáðst, og að faðir minn Ég myndi leyfa það, ég myndi þjást af öllu hjarta vegna þess. gera blessuð um alla eilífð. »

§. II.

Upprisa J. C. og aðstæður þess. Undur sem áttu sér stað við gröf J.C. á því augnabliki þegar sál hans er sameinaðist aftur sínum dýrðlega líkama. Ógerningur að útskýra og jafnvel skilja óhóflega elsku Guðs til Menn.

Okkar Drottinn birtist systurinni og kennir henni að Hvílík klukkustund sem hann er upp risinn.

Ég greini hér frá sigrinum um upprisu Drottins okkar J. C., í samræmi við það sem hann hefur gefið mér lét vita af sér. Aðfaranótt heilags laugardags, fyrir sunnudaginn Um páskana, klukkan eitt eftir miðnætti, vaknaði ég. Þar sem ég var í rúminu mínu, glaðvakandi, heyrði ég sláðu klukkutíma við stóru klukkuna; í augnablikinu Okkar Drottinn birtist mér og sagði: "Barnið mitt, þetta er raunin. stundin þegar ég reis upp aftur og kom sigrihrósandi og Dýrð gröfarinnar, kom ég að þér

taka þátt í Upprisa mín. Ég hef þjáð þig með því að gera þig að þekkja angist ástríðu minnar á Jardin des Olives: það er Barnið mitt, ég vil gleðjast og láta þig Að vita eitthvað um sigursæla upprisu mína. »

Hið Systir er flutt til grafhýsis J. C. Hún sér endurfundi allra réttlátra sálna sem hafa komið út úr Limbó og nokkrir englar.

Á því augnabliki sem ég var flutt í garðinn þar sem Drottinn okkar hafði verið Settu í gröfina. Drottinn okkar sagði við mig: "Þetta er staðnum þar sem ég kom sigrihrósandi yfir dauðann; sál mín Dýrðleg leiddi með sér úr forgarði flokk hinna réttlátu blessuðu Gamla testamentisins. Þegar ég kom að gröfinni sagði ég þeim Ég sýndi öllum dauða og svipta líkama minn Líf, þakið sárum og allt vegið af marblettum af höggunum sem ég hafði fengið. Á því augnabliki var loftið Skín af skýrleika af hermönnum niðrandi engla eins hratt og elding og bráðnaði í Garden til að heiðra sigur minn. »

Af þessum englum voru hluti af hverjum kóranna níu; Þeir röðuðu sér upp í fallegri röð í kringum gröfina, þar sem þeir mynduðust ekki en kór, þar sem erkiengillinn St. Michael var stjórnandi. Patríarkarnir gerðu annan kórinn. Spámennirnir, píslarvottarnir og allir þeir sem höfðu þjáðst mest fyrir J. C. var raðað með kór patríarka: restin Des Justes samdi þriðja kórinn; Þeir voru raðað í mjög gott röð í garðinum, í kringum Heilög gröf.

Upprisa nokkurra heilagra patríarka.

Nokkrir líkamar öldunganna patríarkar, eins og spámennirnir og margir aðrir, reis upp með Drottni okkar og á örskotsstundu sálir þeirra voru sameinaðar dýrðlegum líkama sínum; Og það var enginn lifandi maður við upprisuna, að þeir sem voru barðir, og sem, af verðleikar Drottins vors, voru í ástandi og verðugur þess að njóta sigurdýrðar sinnar.

Lög gleði engla og heilagra á tímum upprisa J. C.

Eftir hvaða dag sem er Þessi flokkur hefði séð heilagan líkama hans, á svipstundu, í Nærvera engla og dýrlinga, þessi fallega sál sameinaður heilögum líkama sínum og Drottni vorum birtist í miðri þessari fallegu samkomu, eins og hún er í Himinn, fullur dýrðar og ljóma svo mikillar dýrðar Yðar hátign, að

Prýði endurómaði á alla kanta. Fyrsti kór hinna heilögu engla söng Gloriu í excelsis Deo og hinir tveir kórarnir svarað í röð, og allt saman, með a tónleikar með melódískri tónlist, sem líktist í Paradís. Ég vissi að þeir sungu: Hér er sannlega daginn sem Drottinn hefur gjört; Fögnum ! að himinn og jörð skjálfa af gleði og gleði, vegna þess að J. C. er sannarlega upp risinn, og hann verður ekki lengur dauðadæmdur. Sá heiður, dýrð, kraftur, virðing og tilbeiðsla verði að eilífu veitt Guðslambið, sem leið dauða fyrir endurlausn mannkyn!.....

Hjá augnablik þegar J. C. er reistur upp er hann dáður af öllum engla, af öllum heilögum og af Maríu, guðdómlegri móður hans.

Drottinn okkar segir mér að á augnablik þegar hann birtist í líkama og sál sannarlega upprisinn og í allri sinni dýrð, allur söfnuðurinn, Með englunum, sem eftir voru á himnum, prostrate, tilbað hann í anda og sannleika, og viðurkenndi það sem

(366-370)

sannur Guð og sannur maður, sem konungur himins og jarðar, sem lausnari mannlegt, og eins og fullveldið dæmir lifandi og látna. Síðan bætti hann við: "Mín guðdómlega móðir, sem úr loftstofunni, Fyrir skýrleika minn, sá allt sem var að gerast, prostrated sig allan sá fyrsti með öllum öndum engla og heilagra, að tilbiðja mig og vera fordæmi fyrir alla anda blessuð og öllu mannkyni. »

Meðan á þessum lögum stendur gleði og þennan stórkostlega sigur, hinn heilagasta og yndislegasta þrenning, alltaf óskiptanleg eining, birtist í miðri sigurgöngu, með sömu dýrð og sömu Hátign sem sýnir sig á himninum og hún lét sjá sig á öllum englum og öllum heilögum. Sjá, samkvæmt því, sem ég hef. þekkt í ljósi Guðs, hvað hinn eilífi faðir sagði við ástkæran son sinn: "Þú ert minn Sonur; Ég hef getið þig frá allri eilífð í dýrð mína. Í dag get ég þig sannan Guð og sannur maður, ódauðlegur og óbreytanlegur konungur, og Guð eins og ég geri: Ég segi þér Getinn Guð og maður, sem leið dauða í heilögum þínum heilaga mannkyn. Þarna ertu

Victor dauðans og allir óvinir þínir, og hér ertu í raun Upprisinn í dýrð þinni. Þú ert sonur minn, minn Orð og minn elskaði sonur, sem ég hef lagt allt mitt í Andvaraleysi og eilíf sæla mín. Allur Kraftur, allt vald er þér gefið, bæði á himnum en á jörðinni, og í djúp hyldýpisins. »

Upphaf hinnar sigursælu kirkju og fyllingu nýrrar náðir hellt yfir kirkjuherinn.

Þá Drottinn vor ég lét þess getið að hin sigursæla kirkja tók að Upprisa hans, vegna þess að hann er upprisinn, gerði dýrðlega sælu allra hinna blessuðu sem voru Viðstaddur. Hér er enn eitt undrið, það var sjónin af hin nýja kirkja Militant, fyllt náð, sakramenti og óendanlegir verðleikar, sem voru píslaraldin og

frá dauða Drottins okkar og heilagri upprisu hans. Allur þessir yndislegu leyndardómar voru sýndir mér í Guði af Beatific skoðun, að öll samsetning nýrrar Sigursæl kirkja hafði haft með sýn mjög heilög og yndislegasta þrenning í dýrð sinni.

Sjón allrar kirkjunnar herskáu almennt, og þá einkum frá öllum flokki kjörinna embættismanna til heimsendir.

Þessar sálir blessaður sá enn í Guði alla kirkjuna herskáa safnaðist saman frammi fyrir þeim og þekkti hið fyrirsjáanlega og reprobate, allir þeir sem nýta náðina vel og verðleika Drottins vors og allra sem myndi misnota. En umfram allt hvað gleði og gleði Þessar dýrðlegu sálir voru ekki fylltar þegar þeim var náð. fulltrúi flokksins hinna fyrirfram ákveðnu, samsettu úr svo mörgum pontum, postular, örlátir píslarvottar, játendur, anchorites og virgins, svo ekki sé minnst á óendanlega marga Kristinn trúr öllum ríkjum og öllum aldirnar og svo margir iðrandi dýrlingar sem hafa hvítnað undir oki yfirbótarinnar, líkja eftir fordæmi þeirra yndislegur frelsari! Þeim virtist sem þeir sæju þessa örlátu bardagamenn sækja fram í herliði til að sameinast þeim og fara framhjá frá kirkjunni herskáu til sigurkirkjunnar; sem sem gerir í Guði aðeins eina sanna kirkju. Þá full af gleðiflutningi við að sjá verðleika Drottins okkar, þeir tóku allir að syngja þetta Sálmur: Ó, sæl synd sem hefur áunnið okkur a þvílíkur lausnari!

Hið Eilífur faðir veitir blessun sína allir kjörnir embættismenn.

Á þessari stundu er röddin Hinn eilífi faðir heyrir á öllum söfnuðinum, Hann veitir blessun öllum sem samdi hina sigursælu kirkju og um leið blessaður allt það blessaða sem hann sá í tilskipunum sínum eilíft, að þurfa að gera yfirbót, sem samsvarar náð endurlausnar sonar síns og líkja eftir honum dæmi. "Já," sagði hann, "ég blessa þau með tímanum, og í eilífðinni. Ég mun leiða þá inn í ríki mitt með verðleikum ástríðu og dauða sonar míns: Ég mun taka á móti þeim í ríki mitt í nafni sonar míns og fyrir son minn. »

Hugleiðingar systurinnar um kærleika J.C. sem við verðum að bregðast við í gegnum ástina.

Það ert þú, ó orð holdgervingur, sannur Guð og sannur maður, sem með dauða þínum og Passion, hafa opnað fyrir þeim dyr himins, lokað síðan fjögur þúsund ár. Það ert þú sem ert leið þeirra og líf þeirra, og sem leiða þá til sannleikans; loksins ertu það hjálpræði þeirra. Ást þín á þjóð þinni hefur sigrað og vann glæsilegan sigur; En þessi guðdómlega ást (1) vill sem verðlaun fyrir ást, vill hann vera elskaður; hann verður aðeins hjálpræði þeirra sem elska það. Það er fyrir þá sem þetta Guðdómleg ást hefur unnið svo marga sigra; sem hann hefur, með hans vinnur og með sigri sínum, muldi dauðann fyrir alla. Ég Segðu fyrir alla, því þessi guðdómlega elska vill að allir geri það sparar og að allir elski hann. Þetta er þar sem þeir mun lifa að eilífu. Það sem kallað er dauði er dauði eilíft: dauði líkamans er einskis metinn; Það er aðeins lítið ryk sem mun rísa upp að lokum dagur; En það sem kallast sannur dauði er eilífur dauði. Það er

(1) Það hefur þegar komið fram nokkrum sinnum, og við munum taka eftir því aftur, sérstaklega í þessum hugleiðingum systur þjóðkirkjunnar, að hún persónugeri ástina af J. C. fyrir menn, samkvæmt því sem Jóhannes segir, ep. 1, ch. 4, v. 8: Quoniam Deus charitas est; vegna þess að Guð er kærleikur. Þess vegna eru þessi tjáning systurinnar: Ástin vill að vera elskaður; ást ást o.s.frv., o.s.frv.

(371-375)

þessi sem elskar Landslag fyrir allar sálir sem vilja það að samsvara og elska hann af öllu hjarta af allri sálu sinni, af öllum huga og styrk.

Okkar Ást til J.C. verður að vera stöðug og takmarkalaus. Hann verður að gera það. vera frjáls og að eigin vali.

Hann vill engin mörk elsku okkar til hans. Guðdómleg ást er óendanleg og mun brenna alltaf að eilífu, án þess að vera neytt. Einnig þetta Guðdómleg elska vill alla sem vilja elska hann og gera gott Fyrir ást hans, þrauka allt til dauða. Sá sem deyr af ást, mun deyja í dauða. Guðdómleg ást, með sigri sínum felldi hann ekki aðeins dauðann, heldur Samt lokaði hann hliðum heljar fyrir okkur og við

opnaði þá sem eru af því konungsríki. Það er kærleikurinn sem er lykillinn að himnaríki; Einn mun aðeins opna fyrir þeim sem elskar og hefur gert gott Vinnur fyrir ást hans.

Þessi guðlega elska sem hefur gefið okkur svo mikið elskað, og hver elskar okkur enn með óendanlegri ást, sem hefur viljugur, af hreinskilnum vilja og eigin vilja, Stígðu niður af himni og faðmaðu alls kyns krossa, þjáningu og niðurlægingu, og loks dauða, án þess að vera til staðar aðeins skuldbundinn af of mikilli gæsku sinni og of miklu Mikil ást, vill þá sem elska hann, elska hann með hreinskilni sinni gerðardómsmaður og viðskiptavild þeirra. Hann skipaði fyrir um Að elska hann: hann sýndi okkur leiðina til himna, sem samanstendur af Fylgdu fordæmi hans og að halda guðleg boðorð hans. Hann skuldbindur sig meira að segja, Þessi guðdómlega ást, að veita náð meira en nóg til að gera hjálpræði okkar; en hann mun aðeins bjarga þeim sem Ef hann vill bjarga sjálfum sér mun hann ekki neyða hreinskilnislega gerandann.

Eftir Eftir að hafa sýnt okkur leiðina er það undir okkur komið að fylgja henni eða ekki að fylgja honum: örlög okkar eru í okkar höndum. Ef við viljum gefast upp aftur til eilífs dauða, Opnaðu aftur helvítið sem hann hafði lokað fyrir okkur og afsalar sér ríkinu að þessi guðlega elska hafði undirbúið okkur, við erum Frjáls. Ef þú ert fordæmdur, þá ert það þú sem Viltu fjandinn fyrir að vilja ekki taka góða ákvörðun? Þú Hafa betur viljað fylgja girndum þínum og tilhneigingum Úr vöndu að ráða og þú elskar sjálfan þig í þínu eigin eðli spillt af ástríðum þínum; Þess vegna Þessi guðlega elska mun segja ykkur:

« Ég þekki þig ekki; Þú ert ekki einn af þeim. sem elska mig; Þú misstir þig og vildir það. »

Sjón af óteljandi fjölda ávíta. Faðirinn Eilíft bölvar þeim.

Hinn eilífi faðir, með nýju ljósi, sýndi nýju kirkjuna Sigursæll skipaður hinum útvöldu og sælu Blessaðir í eilífðinni. Hann sýndi á sama tíma Tími vanþóknun hinna óheppnu í helvíti, þar á meðal Talan var svo skelfileg að ef þessar sálir blessaður hafði verið fær um vandræði og sorgar, gleði þeirra og sigur hefði orðið Breyta. En nei: allt stuðlar að dýrð Drottinn. Ef það er ekki í kærleika hans, þá verður það í réttlæti hans að við munum vegsama hann þrátt fyrir þrjósku af vilja hinna óguðlegu sem eru alltaf uppreisnargjarnir við Guð.

Hinn eilífi faðir, eftir að hafa komist í tæri við þekkingu og sjón hins blessaða ógnvekjandi fjölda óhæfuverka, sagði í návist þeirra: "Fyrir þig, óguðlega, bölva ég þér, Ég bölvaði þér í eilífum tilskipunum mínum og í sem ég hef þekkt frá eilífð illsku þína og þína svartur perfidies, og hvernig þú skalt leika við mig; en máttur minn og réttlæti mitt mun leika við þig að eilífu. »

Hið Eilífur faðir er sonur hans konungur alheimsins og fullvalda dómari lifenda og dauðra.

Þá faðirinn Eilíft að tala við son sinn, sagði við hann: "Þú eru konungar og konungur dýrðarinnar; Ég staðfesti þig á Fullveldisdómari lifenda og dauðra.

Þú vera dýrð og sæla þeirra sem elska ykkur; en fyrir óvini þína skalt þú stjórna þeim með járnstöng og Þú kremur þá undir fótum þínum. Máttur þinn mun sigra af þeim, og mun rugla þá í hyldýpinu. »

Guð sér allt sem tilgang allrar eilífðar og í um alla eilífð.

Ég læt vita af mér hér það sem ég lifi í Guði. Á degi almenna dómsins, þegar Drottinn okkar segir við sína útvöldu: Kom, hinn blessaði föður míns, til að taka til eignar það ríki sem yður er búið frá upphafi heimsins; og að hann muni segja sömuleiðis við vondur: "Dragðu þig í hlé frá mér, fordæmdir, farðu að eldinum Eilífur sem var undirbúinn fyrir djöfull og fyrir flokk hans; Ég veit í Guði að Drottinn vor mun tala svona, því að frá allri eilífð og um alla eilífð allt sem Guð hefur skapað, eins og allt sem það mun skapa, fortíðina, nútíðina og framtíðin er alltaf til staðar fyrir honum sem punktur.

Háttur systir hennar lifir öllum leyndardómum sem hún kemur frá skýrsla.

Þegar ég segi frá hér allt sem ég hef séð í Guði í yndislegum leyndardómi Upprisa, ekki halda að ég hafi séð í þessari ráðgátu, né í öllum öðrum leyndardómum, greinilega og til að hætti hinna blessuðu. Því miður! Ég er mjög hrædd og Ég er mjög hræddur um að ég verði aldrei þess verður. Eins og hvað þegar ég sagði að heilaga þrenningin væri á Heilög gröf, mitt á meðal hinna blessuðu, og megi hún sýndi í dýrð sinni og eins og það var á himnum, eh Ókei! Ég sá aðeins ljóshnött sem umlukti þrjár guðdómlegar persónur, og ég sá enga af þeim þremur yndislegt fólk. Ég játa að enginn lifandi maður er fær um né nóg

(376-380)

hreint að sjá aldrei Guð eins og hann er í dýrð sinni; hann er ekki einu sinni fær um að sjá einn blessaður í dýrð Drottins. Ég játa að ef Það var að gerast, það yrði fyrir mikið kraftaverk. Ég trúi því að Guð gerir kraftaverk þegar honum þóknast; En fyrir mig, allt það Það sem ég get sagt er að maðurinn gat aldrei séð hlutir svo heilagir og guðlegir án þess að missa líf sitt. Ég lýsi því yfir En þegar það gladdi yndislegan frelsara okkar að gera mig sjá eitthvað af guðdómlegum leyndardómum þess, til dæmis frá að um heilaga upprisu sína talaði hann til mín og að þegar Hann talaði til mín, rödd hans lýsti upp alla innréttingu mína og mynduð í skilningi mínum eins og málverk í flýtileið, í sem ég sá allt sem þessi góði Guð vildi gera mér vita, og sem hann neyddi mig til að setja eitthvað um skriflega; sem ég gerði af hlýðni.

Sem sem hún skrifar er langt undir því sem hún hefur séð í Guð. Það er ómögulegt að útskýra það.

Það sem ég hef skrifað er langt fyrir neðan og nálgast ekki það sem ég hef séð og þekkt í Guð. Ég biðst fyrirgefningar frá Drottni okkar fyrir að hafa mig svona illa útskýrt, og að geta ekki sagt eða þróað þetta sem ég sá eða það sem ég sá. Drottinn okkar gerði mig kunnan að það væri ekki á mínu valdi og að það ætti ekki að vera jafnvel að reyna að útskýra greinilega hvað hann var að gera mér sjá í guðdómleika hans; að það væri að freista Guðs.

Elska Guðdómlegt umfram allt er óútskýranlegt. Hinir blessuðu á himnum gera það ekki mun aldrei skilja það til fulls.

Til dæmis, Drottinn okkar lét mig sjá í leyndardómi dauða hans og ástríðu a Lítið sýnishorn af sigri ástar hans. Ég vissi ekki hvort Drottinn myndi neyða mig til að setja eitthvað af því skriflega og Ég vissi í ljósi hans að hann bað mig ekki. « Hvernig, barnið mitt,

Hann sagði: Gætirðu gert það? skrifaðu svo heilaga hluti og útskýrðu það litla sem ég segi þér Hefurðu séð það? Vitið þið að sigur guðdómlegrar elsku er verk Guðs sjálfs? Hinir blessuðu á himnum verða upptekið um alla eilífð á Að hugleiða, sjá, dást að og elska þennan fallega sigur ástar minnar, þessa Fallegur sigur ástar minnar í öllum leyndardómum lífs míns, um dauða minn og ástríðu og í öllu því sem ég hef starfað í kirkju minni af náð minni og af Sakramenti. heldur einkum þennan fallega sigur ástar minnar sem með Náð mín kemur inn í hjörtu með blíðu ofbeldi og sem laðar þá að mér án þess að hindra þeirra eigið frelsi.

Hvernig gastu útskýrðu allt þetta sem er afleiðing gífurlegrar ástar, sem lifir ekki Hversu margir sigrar og sigrar, og hverjum dauðinn sjálfur gat ekki staðist? Allir hinir blessuðu á himnum verða um alla eilífð unað í kærleika, án þess að geta skilja fullkomlega. Hér bætti Drottinn okkar við: " Þögn hjarta sem elskar og dáir þessa guðlegu ást, gerir Meiri virðing við hans hátign en orð, þekkingu og útskýringu. »

Okkar Upprisinn Drottinn kemur út úr garðinum með flokk hinna réttlátu og engla, og fara að heimsækja blessaða móður hans.

Fyrir Drottni vorum kom út úr garðinum með allt þetta blessaða lið, allt Söfnuðurinn söng þakkargjörðarsálm á Drottinn. Þessi sigur stóð í um klukkustund; svo að ég vissi að klukkan var um tvö, þegar þetta Falleg samsetning hvarf úr garðinum. Á þeim tíma sem upprisa Drottins vors birtist dögunin og þegar vor Drottinn kom út úr garðinum, það voru nokkrar mínútur síðan sólin var aflétt. Hann hafði eflt kapphlaup sitt til að vera vitni um það sem gerðist við upprisu Frelsara.

Fyrsta heimsóknin sem dýrðlegur Drottinn okkar gerði þegar hann kom út úr garðinum, var í loftstofunni, þar sem hann fór hraðar en talið var, að heimsækja ágúst og guðdómlega María, blessuð meyin, móðir hans. Hann heimsótt í sönnum Guði og sönnum manni og ódauðlegum. Gleðin sem Okkar Drottinn gaf honum sigur sinn

Upprisa, Fut í réttu hlutfalli við þann mikla sársauka sem hún hafði orðið fyrir í fótur krossins. Á þeim fjörutíu dögum sem Drottinn eyddi Á jörðinni var hann oftast með henni í líkama og í sál. Það var ekki nauðsynlegt fyrir þetta að blessuð meyjan var alltaf ein og án félagsskapar, vegna þess að Drottinn okkar gerði sig ósýnilegan og gerði líka ósýnileg blessuðu meynni, allur söfnuður engla og blessaða, sem fylgdu honum alls staðar.

Útlit frá J.C. til postula hans.

Hann gafst ekki upp. ósýnilegur postulunum. Hann kom nokkrum sinnum fram við þá, svo sem sagði guðspjallið, þar sem hann lét sjá sig fyrir þeim á mannúðlegan hátt, fresta snilld þess Yðar hátign, sem kunngjörir þeim sitt heilaga mannkyn, að ræða vel við þá, fullvissa þá, í sannleikann, að hann var sannarlega upp risinn, og sagði þeim að þeir óttuðust ekki, að hann væri klæddur af heilögum líkama hans, holdi og beinum, og sanna fyrir þeim eins og hann var sannlega upprisinn. Drottinn okkar fór í allar þessar heimsóknir til þeirra til að gróðursetja og róta í þeim trúin, sem í sumum var enn mjög veik.

Hið Heilagar konur fara í gröfina. Englar ræna steinn. Ótti við verðina. Englar tilkynna heilögum konum að J. C. er risinn.

Þegar þetta glæsilega Þingið kom út úr garðinum, konurnar sem fóru í gröf, og hver lagði til að smyrja heilagan líkama okkar guðdómlegi frelsari, myndi brátt koma. Guð sendi Englar fyrir þeirra

(381-385)

Tilkynntu þetta frábæra og Fallegar fréttir af upprisu yndislegs frelsara okkar. Hann leyfði einum af englum sínum að birtast vörðunum sýnilega fyrir Hræddu þá og skelfdu þá. Á sama tíma þessir verðir heyrði mikinn hávaða koma frá steininum, að englarnir velti sér út úr innganginum að gröfinni. Skál fyrir þessu Hávaði bættist við jarðskjálfta, sem var svo mikill,

sérstaklega í garðinum og í Jerúsalem, sem enginn maður gat átt standa. Vörðunum var steypt af stóli sem hálfdauðum. Um leið og þeir höfðu jafnað sig aðeins á hræðslunni voru þeir flúðu úr garðinum og heilögu konurnar komu. Sem var þar sem englarnir sögðu við þá: Fyrir þig, óttast ekki. ekkert, og ekki vera hræddur, því við vitum að þú ert að leita að Jesús frá Nasaret; en hann er ekki lengur hér, hann er upprisinn eins og hann hafði sagt; farðu og segðu Peter og hinum postulana og fullvissa þá um að þeir muni sjá hann í Galíleu, eins og hann hafði lofað þeim.

§. III.

Æfing kennt systur þjóðkirkjunnar af Drottinn vor, og dreginn af ástríðu sinni, til að leggja sitt af mörkum mikið til að létta sálum í hreinsunareldinum.

Drottinn okkar skapaði mig vita hvernig sálum ætti að létta frá hreinsunareldinum" Það er með stuttum bænum og jafnvel með væntingum sem gerðar eru til hjarta hans, til ásetningi og til heiðurs verðleikum heilags dauða hans og ástríða. Guð lætur mig aðeins þekkja eina von með ást og umhyggju til heiðurs leyndardómunum fimm sársaukafullt að taka af og til ráðgátu til sérhverja þrá og fórn allt sem Drottinn okkar á þjáðist og þoldi og alla kosti þess, fyrir líkn á sálum í hreinsunareldinum, eða sérstaklega, var óendanlega verðugt til að fá skjótleika þeirra mál.

Hjá hvaða tilefni Drottinn okkar kennir þessa iðkun á Systir.

Hér er hvaða Guð gaf mér þekkingu á þessari hollustu.

Fyrrverandi nunna Dó. Sú sem átti að vera í klefanum á eftir henni, hafði Hræddur við hinn látna og bað mig að fara og sofa þar í a mánuður. Kvöld eitt fór ég á fætur á miðnætti, með leyfi játandi og yfirboðari minn, og settu mig í bæn, snéri sér að blessuðu sakramentinu og sameinaði hjarta mitt og anda með nunnunum sem þá voru á þylja upp matin. Venjulega á þeim nóttum sem Drottinn okkar hafði merkt mig fyrir að biðja, sérstaklega á nóttunni frá fimmtudegi til föstudags var venjan að vara mig við að fara á fætur; og Ég stóð upp í bæn þar til þegar

Drottinn okkar skapaði mig vitandi að ég yrði að fara aftur í rúmið. Það var í einum af þessum nóttina sem Drottinn okkar kenndi mér þessa hollustu, teiknaði af heilögum ástríðum hans, fyrir hönd sálna í hreinsunareldinum, og Hér er hvernig það gerðist:

Einn Látin nunna birtist honum og biður hann að biðja fyrir hana.

Eftir móttöku frá Drottni okkar leyfi til að fara og halda áfram hvíld minni, ég Ég reis upp frá bæn minni og sneri mér til hliðar rúm til að sofa í. Ég sá í augum líkama og sálar látin með mynd sína, eins og á ævi sinni, og í henni næturföt, sem stóðu alltaf fyrir framan mig til að koma í veg fyrir að ég fari í rúmið, smána mig að síðan ég var vakandi hefði ég ekki beðist fyrir fyrir hana. Ég hringsólaði um rúmið til að leggjast niður; Það er var alltaf fyrir framan mig til að koma í veg fyrir að ég kæmist inn.

Þegar ég upplifi þetta, ég Ég snéri mér að Drottni vorum og sagði við hann: Herra, Leyfðu mér að vera í smá tíma í bæn fyrir þessu látinn, áður en hann fer að sofa. Nei, okkar Guð, ég vil að þú farir í rúmið. Eins og hún Drottinn vor sagði alltaf við mig: " Snertu það með hendinni. Hún sneri alltaf baki við henni. Til mín. Ég rétti út höndina af miklum hræðslu, en með trú, og setja allt mitt traust á Guð, sem er í návist hans virtist mér viðkvæmur, án þess að ég skrúfaði það á nokkurn hátt. Ég sá ekki en hinn látni. Þegar ég hélt að ég legði höndina á bakið á honum og snerta, ég snerti alls ekkert, og eins hratt og hugsunin Hér er hún við hliðina á mér, sem gefur mér staðinn. Ég fór strax að sofa, og þegar ég var í rúminu, á hylli fallegs tunglskins, sem gaf sig inn í klefann, og sem skýrði nánast svipað og í Daginn sá ég hana snúa sér við í rúminu okkar og búa um viðleitni til að klifra það. Það var á þessari stundu sem Drottinn okkar kenndi mér þessa stuttu bæn fyrir sálum Hreinsunareldurinn sem ég nefndi. Þessi góði Guð sagði við mig: "Bjóddu eilífum föður mínum fyrir þetta sál, allt sem ég hef þjáðst og þolað í leyndardómi sársaukafullt af bæn minni í Víngarðinum og bjóða það með því að Ást og í sameiningu við ástina sem ég þjáðist af. » Ég sofnaði við þessa bæn og þegar ég vaknaði. Það var bjart.

(386-390)

§. IV.

Sterkur tregða systur þjóðkirkjunnar til að gera skrifa óvenjulega hluti. Viðvörun um að hún fær í þessu sambandi frá Drottni okkar og þaðan Heilagra mey.

Hlýðni systurinnar, þrátt fyrir tregðu hennar til að gera það Að skrifa.

Faðir minn, ég gera kunnugt um repugnance meira en eðlilegt að Ég hef, og hef alltaf haft, að skrifa niður óvenjuleg leyndarmál sem Guð hefur treyst mér fyrir og sem ég ber í leyndarmáli samvisku minnar. Þrátt fyrir sársaukann ég finnst að skrifa, ég hef alltaf, af náð Guðs, án þess að ég geti ekkert gert, veldur öllum þegar minn guðlegi frelsari og játendur hafa boðið mér; þótt andstyggð og sorg bætist í hópinn Freisting djöfulsins, sem leiðir mig alltaf til að benda á að skrifa, af þeirri ástæðu að þessi skrif verður orsök missis míns.

Hún hreykir sér af voninni um að vera ekki lengur skyld að láta fólk skrifa. Vilji Guðs er á móti þessu. Ávítur sem blessuð meyin gerði honum.

Síðan ég byrjaði að skrifa, það þóknast guðdómlegum frelsara mínum að gefa mér mikið Millibilstími, jafnvel nokkur ár í röð, í þannig að ég hélt nokkrum sinnum að þessu væri lokið og að Drottinn góði krafðist þess ekki lengur að ég skrifaði; Það sem ég veit huggaði marga. Í núinu, þar sem ég geri það Að skrifa, það eru bara fjórir til fimm dagar sem ég Ég hélt meira en nokkru sinni fyrr að ég myndi ekki gera það aftur; sem huggaði mig frábært, að sjá mig frelsaðan frá mínum dómi og nokkrum öðrum viðurlögum sem þaðan koma.

En Því miður! Hvaða gagn er af því að maðurinn leggi til? Þessi guð Gæfan ráðstafar samkvæmt tilskipunum hans heilaga vilja, og eins og honum þóknast.

Hér er það sem kom fyrir mig þessa dagana liðna, snerta vilja Guðs á þessu sem lítur á Ritninguna. Guð lét mig vita meira að það var aldrei hans góða ánægja og heilagur vilji, sem ég hafði enn skrifað. Í þessu sambandi, dýrlingurinn Virgin sagði mér að hún hefði viljað að ég hefði skrifað nokkur sérkenni sem hún hafði kunngjört mér um leyndardóma þess, aðallega

á dýrð hans Forsenda; og gera mig að ljúfri háðung: Hvernig, mín Dóttir; Hún sagði: Þú minntist ekkert á mig í þínum Skriflegur! Þú hefur ekki fengið neitt skrifað á nokkra mismunandi hluti sem ég hef kunngjört þér, mér, sem tók þig undir vernd mína frá barnæsku og sem hafa svo oft beint hörðum átökum og freistingarnar sem djöflarnir vildu vekja gegn þú! Þú munt aðeins þekkja í hinum heiminum, dóttir mín, sérstaka umhyggju sem ég hef haft af ykkur og náð vernd sem ég hef fengið fyrir þig frá guðdómlegum syni mínum.

Mér blöskraði skömm og ringulreið í návist blessaðrar meyjar. Ég bað Drottin okkar og blessaða mey fyrirgefningar af öllum þeim vanþakklæti og framhjáhaldi sem ég hafði framið í gegnum lífið, og lítil viðurkenning að ég hefði haft ást og blíðu svo góðrar móður. Ég lofaði að vera trúfastari; Ég helgaði mig hún að hún gæti gert við mig eins og henni þóknaðist; og ég grátbað mig, þrátt fyrir óverðugleika minn, að gera það ekki að yfirgefa mig og biðja til síns kæra sonar fyrir mér til þess að Megi hann fyrirgefa mér allar syndir mínar. Ég lofaði honum því. að ég myndi hlýða honum til síðasta andardráttar líf, og að ég hefði skrifað um það sem varðar hana, og um þetta sem ég myndi vita að væri hagstæðast fyrir dýrð Guðs og hjálpræði sálna.

Útlit Drottins okkar sem ávítar systurina á sama efni.

Sama dag og dýrlingur birtist mér, nokkrum klukkustundum eftir Drottin okkar birtist mér um sama efni. Hann lét mig vita að það eru var með ýmislegt í innréttingunni minni sem var kom frá honum og að ég faldi mig, undir því yfirskini að þeir voru ekki nauðsynlegar. Hann bendir á mig: Grein fyrir grein, mismunandi efni það vildi að ég setti inn skriflega, sem og náðirnar og marga greiða, sem blessuð móðir hans hafði veitt mér, Og hann sagðist hafa treyst mér fyrir vernd sinni.

Hún lofar allri hlýðni við Drottin okkar í honum að tákna andúð hans auðmjúklega. Svara Drottins vors. Orðstír hans er mikill fengur.

Ég lofa okkar Drottinn öll undirgefni og hlýðni, með því að vera fulltrúi hans, Með mikilli ringulreið og djúpri auðmýkt, sorgunum og tregðuna sem ég þurfti að skrifa. Þetta er það sem Drottinn okkar segir mér: "Veistu það, Barnið mitt, að þessi orðstír er náð sem ég

hafa gert yður, og náð sérstakt sem ég hef gefið þér, á bæn heilagrar móður minnar, og hver gerir þig með minni Náð, verðskulda hlýðni þína. Án þessa Sársauki þarna, án þessarar náðar sem fylgir ykkur öllum Í þau skipti sem þú skrifar, djöfullinn, sem frá Upphafið var að leita að þér til að skila hræðilegu freisting, spennt af ástríðu stolts og hégóma dýrð, hefði þrútnað hjarta þitt og huga með hégóma, í tilefni af því ótrúlega sem ég hef gert þér vita. Hann hefði veitt ykkur freistingu og þrá óvenjulegt að skrifa og láta vita af sér forvitnilegir hlutir, sem af girndinni sem alltaf hefði var æstur í þér, hann hefði blandað hans, og hefði fengið þig til að sjá nýja hluti. Sjáðu til, minn Aumingja barnið, hvar værir þú?

(391-395)

» Hvaða barátta, Hvaða viðvörunarmerki og hversu margar hættulegar árásir gerir þú" hefði ekki frelsað þennan glötunaranda! Þessi sársauki sem ég gaf þér, sem aftur fylgir a Einhver ruglingur, þessi andúð á öllu sem líta einstaklega vel út og löngunin sem þú þarft að vera Hulin augum manna, allt þetta varðveitir þig fyrir óheppilega freistingin sem ég var að tilkynna þér. »

Hið Systir, gegnumgangandi af sársauka, býr til heila að yfirgefa sjálfan sig til N. S.

Ég féll meira en nokkru sinni fyrr. frammi fyrir Drottni, í meiri skömm, ringulreið og af sársauka, að hafa verið svo vanþakklátur í gagnvart Guði og Heilög mey, og fyrir að kvarta svo oft yfir sársaukanum sem Mér fannst ég vera að skrifa. Ég gefst algjörlega upp á sjálfur í höndum Drottins vors, fyrir allt sem hann mun vilja skrifa þrátt fyrir orðstír minn.

GREIN VI.

Nýtt upplýsingar og viðbót við það sem systir the Nativity hafði skrifað í fyrstu bindunum á Byltingin, eftirmál hennar og framfarir. Próf

Stöðugur Óguðlegir til enda heimsins til að tortíma trúnni í J. C. og kollvarpa kirkju hans.

Millibili friður fyrir kirkjuna, enn að lifa þrátt fyrir viðleitni þeirra. Sigrar hans og frábær viðskipti meðal mestu óvinir hans og meðal vitorðsmanna Andkristur. Sumar kringumstæður valdatíma Andkristur. Fall hans. Örlög vitorðsmanna hans.

§. Ég.

Dauði Lúðvíks XVI. Hamingja hans á himnum.

Hið Systir vissi andlát Lúðvíks XVI tveimur árum áður. Bænir hans um að beina henni annað.

Þetta er það sem ég ætla að gera segja hér frá andláti okkar ástkæra og ástkæra einvalds Lúðvík XVI, konungur Frakklands, og hamingjan sem sál hans nýtur á himnum fyrir náð Guðs. Einn daginn var ég í bæn frammi fyrir blessuðu sakramentinu segir Drottinn mér að yrði konungurinn líflátinn. Ég, að heyra svo sorglegt Fréttir, ég sárbændi Drottin vorn um að gera það ekki. leyfa þessu að gerast. Eftir þessar neyðarfréttir, sem ég þekkti tveimur árum fyrir dauða hans, geymdi ég í hjarta mínu Djúpt leyndarmál um svo mikla ógæfu, án þess að segja það til Enginn. Ég bað til Guðs án afláts að snúa þessum kaleik frá ég og allt Frakkland; en bænir mínar voru of miklar veikur fyrir Guði að hlýða á mig.

Eftir dauða konungsins, veit hún að hann ríkir á himnum.

Meira en tveimur árum síðar Það kom þetta banvæna og bölvaða högg sem stakkst í hjarta mitt með sverð sársauka og beiskju; en nokkrum dögum síðar Þessi sorglegu tíðindi, Drottinn okkar birtist mér og sagði við mig: " Fagnið, dóttir mín! Ég þjakaði þig með dauða konungs þíns, en ég kem til að hugga þig með þessu

góður fréttir: Hann er dýrðlegur, sigursæll og konungur í ríki mínu; hann Austur

Kóróna. Ég sagði honum það. gefið sprota og forgarð sem verður eilífur, hans Scepter og kórónan hans verða aldrei tekin frá honum. »

§. II.

Sjón og lýsing á stórkostlegu tré, með fjórum stórum Rætur, mynd af ósvífni sem hótar að kúga kirkjunnar. Viðleitni barna kirkjunnar til að drepa og rífa tréð upp með rótum.

Sjón stórt tré með fjórum rótum.

Þetta er það sem Drottinn kynnti mig fyrir byltingunni: Andinn Drottinn lét mig sjá stórkostlega hátt tré og mjög stór; Hann hélt í jörðina, þar sem hann var Rætur af fjórum rótum á stærð við tunnur: Þrjár af þessum rótum birtust á jörðinni og mynduðust sem þrífót, eða þrjár stoðir, til að styðja við þetta stóra tré; Fjórða rótin var í hjarta tréð, og svo djúpt í iðrin jarðarinnar með hinum þremur rótunum, sem sagt hefði verið að þeir drógu styrk sinn og þrótt af djöfullegri illsku af helvíti, eins og andi Drottins sagði mér.

Sem Hvað þýðir harka gelta og greina þess? skorið að hluta. Honum er hallað á kirkjuna að kremja það.

Þetta tré hafði ekkert lauf né gróður; börkur hennar líktist málmi af fallbyssu, og var líka harður. Mér var sagt að þetta þýddi að andi hans yrði alltaf stríðinn. Þetta stóra tré var svo hár að ég gat ekki séð bikarinn (1); hann hallaði sér til annarrar hliðar, svo að með stórkostleg stærð þess það kynnti sem frábæran veg sem maður gæti gengið á þessu tré. Það var, undir halla sér frá þessu tré, mikil og falleg kirkja; Þetta tré beygði sig yfir það eins og til að mylja það og eyðileggja. Andi Drottins sagði mér, að það yrði ekki svo, að hann myndi halda kirkju sinni og styðja hana þar til lok aldanna; að það væri vel hægt að kúga það, en það, Þrátt fyrir ofsóknir yrði það bara meira Blómstrandi.

(1) Leiðtogafundurinn.

Þetta tré hafði skera greinar; en við höfðum skilið eftir tvo eða þrjá Fætur

(396-400)

útibúa, svo að þeir voru ekki skornir skola með trénu, þeir voru heldur ekki öll skorin úr sama háttur. Þeir sem voru efstir í hallanum voru skorin flöt, sem mynduðu ganginn á þessu tré. Ég hef séð marga guðrækna og jafnvel sumir kunningjar mínir, sem fóru upp og niður frá Þetta tré. Ég sá enn verkamenn í kring með picks, ásum og nokkrum öðrum verkfærum, eins og í skipulagi rífa upp rót og skjóta það niður.

Þetta er það sem Drottinn sagði við mig: Þessar skornu greinar töldu þetta stríð að hann hefði leyft í innréttingum Frakklands, eins og til að hefna, í réttlæti sínu, hinn óhreina sem þetta tré er ímynd og fyrirsvar. Ég hef séð í Guði að með þessu stríði innbyrðis við erlendar krónur, Ég veit ekki hversu margar sálir, mest stoltar og mest grimmur í illsku, var kastað í djúpum hyldýpis helvítis. Það er það, Drottinn, hvernig ég leik mér að óguðlegum. Ég fæ dýrð mína af því með minni Réttlætið sjálft.

Viðleitni gagnslaus af allri kirkjunni í verki og bænum fyrir Höggvið niður og rífið þetta tré upp með rótum. Hann verður skotinn, en ekki Upprætt með rótum.

Ég spurði Okkar Drottinn hvað þetta fólk sem fór upp og niður vildi af þessu tré; hann svaraði: "Þeir fara upp til raða og raða stórum snúrum, sem eru festir við bikar þessa trés til að laða það út úr þeim stað þar sem hann hallar sér að kirkjunni. Þá gjörði Drottinn okkar mig vita á skýrari hátt allt það leit á þetta tré og sagði við mig: "Öll kirkjan er í aðgerð til að höggva niður þetta tré; við viljum rífa það upp með rótum, En ég vil það ekki. Hinir trúföstu falast eftir mér með þeirra bænir og stunur þeirra sem snerta mig hjarta; Það verður hlustað á tár þeirra. Ég mun halda áfram tíminn til að höggva niður þetta tré; En það er vilji minn, hann gerir það ekki verður aðeins skorið niður við jörðu. Sjáðu til, bætti við Drottinn

Eins og allt þetta vesalings fólk er æstur, sem margir eru við rætur trésins með verkfæri til að Rífa það upp með rótum? En viðleitni þeirra er gagnslaus. Þeir geta ekkert gert. Það er vilji minn sem stöðvar þá. Ég þekki grimmd og hörku þessara illir andar, sem eru harðari en börkur þessa trés þar sem öxin kemst ekki inn, en ég mun vinna kraftaverk af minni náð. Án mín geta menn ekkert gert. »

Það var þá sem ég hitti í Guði, að þessu öllu lyki. En hvenær? Ég veit ekki Ekkert. Guð mun stytta bænatímann hinnar heilögu kirkju; en ég veit ekki enn hvort þetta er nær eða fjær.

Hvað eru þær sálir sem bænir og barátta snerta hjarta Guðs og leiða hann til að þróa augnablikið þegar Tréð verður höggvið niður.

Ég sá í Guði fólk sem bænir snertu hjarta Guðs, og gerði hann eins og heilagt ofbeldi, þar sem þessi Guð Kærleikurinn, sem er aðeins kærleikur, leyfði sér að mýkjast. Ég veit sérstaklega að það eru góðu prestarnir sem stynja og sem biðja undir oki yfirbótar, sameina sig við Heilagir píslarvottar í dag, sem biðja í kærleika guðdómlegt, sem er hreint og fullkomið. Prostrate fyrir hásætinu Guðs, í sameiningu við Guðslambið sem þjáðist fyrir okkur, þeir hrópið á miskunn fyrir hina herskáu kirkju.

Ég sé enn í Guði að Þessir verkamenn, með verkfærum sínum, tákna stríð gerð fyrir góðan málstað, með góðum ásetningi, og samkvæmt lögmætar reglur. En Guð forði okkur frá morð og morð framið af landráðum eða andúð, Jæja, hvers konar brigandage. Þessar umframtekjur, í stað til að flýta fyrir frelsun okkar, fresta því.

Ég sé enn í Guði þjóðir heilagrar kirkju, sem enn eru í náð, að hreyfa sig, og í mikilli þögn að bregðast við og berjast með andlegum vopnum, til að höggva tréð með bænum sínum, sem eru táknuð með þeim köplum sem þeir draga tréð úr halla sínum, svo að það kúga ekki frekar Heilög kirkja. Ég sé í Guði sem heilagt varalið, sem virkar á tvo vegu, en í sama samkomulagi. Frá a Til hliðar, prestar, karlar og konur trúaðir, og allur lýður Guðs, sem berst með vopnum andlegir, og sem hafa sameinast á sama tíma herjum fólks Guðs, sem hins vegar berst fyrir Málstaðurinn góði. Ég sé enn í Guði að þeir verða að berjast allt saman í góðri baráttu trúarinnar, en af líflegri og líflegri trú, hver tapar ekki

Point hugrekki, sem hefur Alltaf vopn vonarinnar í höndum þeirra og Kærleikur J. C. í hjartanu, hvers vegna hún barátta.

Hann Við verðum að vera þolinmóð og vinna af hugrekki, þar til að stund Drottins er komin.

Verum þolinmóð á meðan langan tíma. Ef Drottinn seinkar komu Okkur til hjálpar skulum við lúta hans heilaga og krúttlegur vilji og við skulum vona að fyrr eða síðar kemur hann. Já, hann kemur, ég endurtek: við skulum bíða eftir Drottni, ekki í iðjuleysi heldur í að vinna og berjast fyrir ást sinni. Þó að við gerum það ekki getum við ekkert gert án þess að hann sé með okkur og við Megum við aðeins vonast eftir árangri þegar tími þess er kominn Þegar hann kom, vildi hann ekki huglausa þjóna, sem missa hugrekki, og iðjuleysi þeirra væri fær um að

(401-405)

seinka vinnu sinni í staðinn en að koma því áfram. Við skulum hugga okkur enn og aftur; Þegar tímasetningin Drottinn mun hafa komið, eins og hann lofaði að hann myndi gera þetta fallegt Kraftaverk, allt verður í lagi.

§. III.

Eftir Nógu lengi er tréð loksins fellt. Sigur og friður kirkjunnar um stund. Umbreyti mörgum ofsækjendur þess. Trúin nær til margra Lendir.

Í um stund mun Guð höggva niður stóra tréð. Gleði kirkjunnar, sem muni ná til nokkurra landa.

Ég sé í Guði að hann Sá tími mun koma að þetta mikla tré, sem við sjáum nú. svo rangt í illsku og spillingu, og sem framleiðir aðeins ávexti eitruð og plága, verður slátrað. Þegar stund Drottins verður

Þegar hann kemur, mun hann hætta eftir andartak mun þessi sterki vopnaður Satan og kollvarpa þessum mikla tré á jörðinni, hraðar en Davíð litli steypti þeim stóra Golíat. Þá hrópum við: Fögnumst, Verkamenn misgjörða eru sigraðir með styrk handleggsins Almáttugur Drottins. Ég sé í Guði að móðir okkar Heilög kirkja mun ná til nokkurra ríkja, jafnvel á stöðum þar sem það hefur verið öldum síðan var ekki lengur til. Það mun framleiða ávexti í gnægð, eins og ef til hefna þeirra svívirðinga sem hún hefur orðið fyrir vegna kúgunar ósvífni og ofsóknir þess Óvini.

Eigur og orsakir ofsókna hinna óguðlegu gegn kirkjunni.

Ég sé í Guði hvernig Ofsóknir hafa breiðst út vítt og breitt og hvernig, Eins og eyðandi eldur eyddi hann öllu sums staðar, og stafar af neistum þess, margir eldar í nokkrum öðrum löndum þar sem Svo virðist sem hún hafi ekki átt að komast inn. En það Segi ég? Guð er aðdáunarverður! Hann lætur óguðlega athafna sig um stund. hvar sem bölvuð illska hans leiðir hann og illgirni hans Drottinn mun draga dýrð sína frá því. Ég sé í ljósi Drottinn, þessi trú og heilög trúarbrögð voru næstum að veikjast. í öllum kristnum ríkjum. Guð leyfði þeim að hafa fékk stangarhögg frá óguðlegum, til að vekja þá syfja þeirra; og eftir að Guð hefur fullnægt sínum réttlæti, mun hann úthella náð í gnægð yfir kirkju sína; það mun efla trúna og endurvekja ögun kirkjunnar í öllum þeim löndum þar sem það var orðið hlýtt og huglaust.

Ákafi börn kirkjunnar eftir frelsun þeirra. Umbreyting nokkurra ofsækjenda.

Ég sé alla fátæklingana fólk, þreytt á svo hörðum verkum og raunum að Guð hefur sent þá, skjálfa af gleði og gleðina sem Guð mun úthella í hjörtum þeirra. Þeir munu segja: Drottinn, þú hefur úthellt í hjörtu okkar gleði og styrkur æskunnar; Okkur líður ekki lengur eins og neinum virkar, hvorki af þreytu né ofsóknum sem við höfum Þoldi.

Kirkjan mun verða, með trú sinni og kærleika, ákafari og meira blómstrandi en nokkru sinni fyrr. Þessi góða móðir mun sjá nokkra sláandi hluti, jafnvel frá ofsækjendum hans, sem koma til að kasta sér fyrir fætur hennar, þekkja hana og biðja Guð og hana fyrirgefningar fyrir alla pakkana og allar þær svívirðingar sem þeir hafa gert honum. Þessi heilaga móðir mun taka á móti þeim í kærleika J. C. Já, þessi góða móðir, snortin af loforðum sínum um að vera sönn og einlæg iðrun sáriðrandi hjarta; niðurlægður og brotin af sársauka,

það sem eftir er ævinnar, mun fá í faðm sinn þessa vesalings iðrun. Það gerir það ekki mun líta meira út eins og óvinir hennar, en hún mun setja þá í fjölda börnin hans.

Lengd um þennan frið kirkjunnar, sem mun fylgja a Einhver ótti. Tíð stríð. Breytingar á Borgaraleg lög.

Ég sé í Guði að kirkjan mun njóta djúps friðar um nokkurt skeið, sem Ég held að það ætti að vera svolítið langt, vopnahléið verður lengur að þessu sinni, en það verður á milli dóms og dóms almennt, með snúningshléum. Því nær sem við komumst almennum dómi, því meira því meira byltingar gegn kirkjunni munu styttast; Og friðurinn sem síðar verður gerður verður líka styttri, því að við mun þróast undir lok tímans, þar sem nánast ekkert verður eftir. tíma sem á að nota, annaðhvort fyrir réttinn, til að gera Jæja, eða fyrir hina óguðlegu, að stjórna illu.

Ég sé í Guði að kirkjan verður endurreist, og ég hef sagt að hún muni njóta af frekar löngum friði, en alltaf svolítið í ótta, því að það mun sjá mörg stríð, hvað eftir annað, á milli nokkrir konungar og höfðingjar konungsríkjanna. Vopnahlé þessara stríð verða stutt og mikill órói verður í Borgaraleg lög.

§. IV.

Hið Fjórar stórar rætur vaxa skyndilega afkvæmi sín. Sýn á fallega kirkjutréð og trén fjögur út af rótum hins fyrsta. Ný árás á kirkjuna, sem í Sigur.

Svo ég sagði hér að ofan að tréð verður höggvið niður; en þar sem það verður ekki skorið fyrr en Skola með jörðinni, ræturnar fjórar munu vaxa illsku sína venjulegt, sem verður enn verra en áður. Ég sagði líka umfram það friður kirkjunnar, þegar hann er endurreistur, Þessi tími verður svolítið langur tími. Að því er varðar af fjórum rótum sá ég þær, fyrir um þrjátíu árum (1), af Þessi átt.

(1) Systir A réði þessu eigi síðar en 1798, dánarári hans. Hið Sýnin sem hún talar um átti sér stað í kringum árið 1768.

(406-410)

Sjón fallegt tré sem táknar kirkjuna og fjögur stór tré sem koma úr fjórum rótum fyrsta trésins, mynd af guðleysi. Kirkjan lætur saga þá við fótinn.

Andi Drottins ég leiddi á háu fjalli, þar sem ég sá mikið tré vel fyllt með greinum og hlaðin blómum og ávöxtum af nokkrar tegundir, fallegur gróður þess, mikill kraftur þess og fjölbreytt fegurð ávaxta þess kynnt Útsýnið í aðdáunarverðu augnaráði. Fimmtán eða tuttugu fet frá þessu Fallegt tré, ég sá fjóra stróka koma upp úr jörðinni gagnvart hver frá öðrum, í ferningi og fjarlægur hver öðrum með 4-5 fet. Á svipstundu ólust þau fjögur upp. Einnig með því að ýta bollunum sínum upp fyrir þetta Fallegt tré hlaðið ávöxtum og varð eins stórt og lærið, mjög grænn og beinn sem örvar. Óskrírlíf Ég heyrði nokkra tala, sem voru í tréð hlaðið ávöxtum og hver sagði: Hér eru villidýr sem munu móðga tréð okkar; Þeir ættu ekki að vera vista, vegna þess að þeir eru slæmir og ávextir þeirra eru mjög bitur. Á því augnabliki sem það birtist af verkamönnunum sem sagaði þá til jarðar.

Mér var kunngjört frá honum. að þetta mikla og fallega tré, svo hlaðið ávöxtum, táknaði kirkjuna, og að þessir fjórir strókar, sem ég hafði séð, vaxa, og tortíma þegar í stað, voru óvinir kirkjan, sem eftir að hafa myndast í leynum Áætlanir þeirra og samsæri myndu flýta sér að koma inn alla kostgæfni við að ráðast á móður okkar, hina heilögu kirkju, Mynd af þessu fallega tré. Ég sé enn í Guði að Fjórar rætur þessa trés eru myndin sem táknar þjóð. (1)

(1) Systirin greinir hér á milli Ljóst er að tvennt: 1° þoturnar fjórar af fjórum rætur, sem tákna óvini kirkjunnar eða leiðtogar hinna óguðlegu; 2° ræturnar fjórar faldar undir jörð, sem tilnefnir mannfjöldann, fólkið (eða hvað það kallar þjóðina, samkvæmt hugtakinu sem notað er í tíma), sem leyfir sér að vera tældur og blekktur af óguðlegum. Þessi Athugið mun þjóna miklu til vitsmuna alls þess Eftirfarandi hátt.

Þróun spámannlegrar sýnar. Leynileg samsæri mynduð gegn kirkjunni neðanjarðar. Óvinir kirkjunnar birtist allt í einu. Hún hafnar þeim úr móðurkviði.

Hér er það sem ég sé aftur í ljósi Guðs, á komandi tímum, þ.e.a.s. á liðnum öldum, milli þessa og hins almenna dóms.

Kirkjan mun enn hafa mikið að þjást. Fyrsta árásin sem hún verður fyrir Stuðningur eftir þann sem hún þjáist af núna, mun koma frá andi Satans, sem mun vekja gegn því deildir og Samsetninga. 1l það munu jafnvel vera einhverjir sem munu fela sig í neðanjarðar stöðum til að mynda djöfulleg verkefni sín. Þeir mun jafnvel þjóna djöflum, töfralistinni og töfra og allt þetta í heift sinni og illsku, því að ráðast á kirkjuna og afnema og eyðileggja trúarbrögð. Þeir munu þá birtast skyndilega og næstum eins fljótt og ég sá strókana fjóra koma úr jörðinni, þar sem Þeir voru faldir. Þeir munu þá sýna sína virkar, og með þessu munum við viðurkenna verkefni þeirra og þeirra djöfulleg illgirni.

Hins vegar munu þeir sýna sig í tæki sem mun heilla forvitna huga og menn af lítil trúarbrögð. Með herbrögðum sínum munu þeir leitast við að gefa sig inn í huga fólks og sýna öllum að þeirra Leiðir eru beinar og sanngjarnar fyrir hvaða mannshuga sem er. Þetta er Figurated by þoturnar fjórar sem ég sá, sem urðu að fjórum saplings svo falleg, bein, vel samstillt og falleg grænn. Þeir munu allir líta út fyrir að ná árangri blekkja, og þeir munu trúa því að þeir séu að ná miklum árangri með því að illsku. En hvað getur andi Satans gert gegn Guði ef hann vill? aftur á bak!. Ég sé í Guði að valdatíð þeirra, eða öllu heldur þeirra Verkefnið virkar ekki

Munu Ekki langvarandi. Heilagur andi, sem stjórnar móður okkar heilaga kirkjan, mun kunngjöra börnum sínum að þeir séu töframenn og svikulir sem vilja tæla þá. Þá mun kirkjan ákveða með ljósi Heilagur andi, að þeir eru vond tré og villidýr, sem ekki gera það mun framleiða aðeins beiska ávexti og sem verður að skera strax og skera niður.

Hins vegar Þeir hafa nægan tíma til að vinna flokkinn sinn nokkra Einstaklinga.

Ég sé hér í Guð að áætlanir þeirra verði fljótt snúið við.

En þegar ég segi Strax er það ekki það að ég vilji leggja til að Það mun aðeins endast í mánuð, aðeins ár. Ég sé í Guði að Þetta getur haldið áfram í nokkur ár í viðbót, og ég sé ekki að kirkjan er kúguð í þjónum sínum, eða í heilög þjónusta. En því miður verður Fjöldi fólks, af báðum kynjum, sem munu láta blekkjast af töfrum sínum. Þeir munu bæta svo miklu við trú á falskt hámark þeirra, að þeir muni byrja að fylgja.

§. V.

Hið fela sig aftur í neðanjarðarhreyfingunni og semja skaðlegar bækur. Hraðvirkar og duldar framfarir þeirra. Djöfulleg hræsni félaga sinna. Stolt af þeirra Velgengni, þeir koma út úr hörfum sínum og blekkja þjóðir með fölskum og augljósum dyggðum sínum.

Furða og þrengingu kirkjunnar, sem safnast saman í ráð og uppgötva loksins hræsni þeirra.

Hið óguðlega hörfa aftur inn í neðanjarðarhreyfinguna og semja vinnur að því að tæla fólk.

Þessir gervihnettir eru mun fjarlægja og ekki lengur birtast opinberlega: en þeir munu nætursamkomur og, eins og villidýr, Þeir hörfa niður í skógbotninn. Ég sé í Guði að Skaðleg hámark þeirra mun leiða þá til að semja nokkra bæklinga, sem þeir munu koma til skila til rangra aðila, með hverjum þeir munu hafa

(411-415)

bréfaskipti. Það eru mun hafa þetta fólk alls staðar; Það verða nokkrir í borgunum og í bæjunum; Það verður eitthvað á landsbyggðinni og nánast alls staðar þar sem þeir verða barðir. Þessir slæmt fólk, af áhuga, mun þjóna þeim mikið í illsku þeirra, með því að innrétta þá, í þessum duldu hörfum, mat og allar nauðsynjar. Þeir munu koma með til vitorðsmenn þeirra allt sem hentar til aftökunnar af verkefnum sínum, og þeir munu koma með alla bæklingana sem þeir mun hafa samið af anda Satans og verður fyllt alls konar fallegar hollustur, nýjungar og rangar sögur sem þeir munu tilkynna sem sannar. Þessir Sögur verða alltaf gagnrýni gegn trúarbrögðum. Til viðbótar við bæklinga sem þeir munu dreifa í upphafi af borgunum og við sveitina, þegar þeir sjá heiminn ástfanginn og Áhugasamir um fallega hollustu sína, munu þeir setja sig til að setja saman magn

af verkum, sem þeir munu gera prenta af félögum sínum og að þeir muni dreifa til fólks sem þeir þekkja til að fá smekk fyrir því.

Illur hvað þessar bækur gera. Falin framvinda tælingar.

Ó! að þeir muni gera rangt af þessum bölvuðu bókum, sem þeir munu lofa af illgirni til allra þeir sem vilja lesa þær eða heyra þær lesa! meira smitandi illska en plágan! Öll þessi slæmu viðskipti munu halda áfram í langan tíma án þess að birtast. úti; Allt mun líða hjá í þögn og verða vafið inn í Órjúfanlegt leyndarmál

: eins og brennandi eldur deyja (1) neðan frá, og sem nær án þess að hækka Logi hans, þessi illska mun breiðast út í miklu rými og í nokkur lönd, og það verður þeim mun hættulegra fyrir Heilög kirkja, sem við munum ekki brátt taka eftir af öllum eldarnir.

(1) Hávaðalaust, lítið til lítil, ómerkjanlega.

Hið fólk tælt af ótta við að uppgötvast af kirkjunni, mynda viðurstyggilega áætlun milli þeirra hræsni.

Meðan á þessu kerfi stendur, sem, eins og ég endurtek, mun endast lengi, munu þeir allt sem þeir geta til að fela sig fyrir kirkjunni. En þegar Sumir prestar munu taka eftir því, annað hvort í borgunum eða í sveitin, af einhverjum reyk af þessum bölvaða eldi, þeir muni tala gegn þeim sem þeir eru í mun taka eftir nokkrum sérstæðum hollustu, og sem verði á einhvern hátt aðgreind frá góðum siðum dýrlingsins Kirkja.

Hér er brellan hvað mun Satan nota og bölvuð fyrirmæli sem þessir vesælu aumingjar Við skulum vara okkur, þeir munu segja, að sjást og uppgötva. En ef við komum til að taka eftir einhverju og hafa áhyggjur, Við skulum vera á varðbergi, jafnvel þegar líf okkar er í hættu, til að segja frá því sem málið snýst um og uppgötva leyndarmál okkar við engan. Gerum okkur frekar hlýðin til ráðherra, eins og lítil börn án mótspyrnu og án vörn. Verum undirgefin í útliti; Játum þetta. að það muni þóknast okkur og við skulum nálgast sakramentin á þann hátt að játandi okkar muni dæma það hentugt. Ef við höfum áhyggjur Um eitthvað sem varðar leyndarmál okkar, verðum við að tákna það að við erum mjög fáfróð um þetta atriði, og að gera hið óþekkta, eins og þetta mál væri okkar algerlega erlend. Ef hann sannfærir okkur um eitthvað hlutur, sem við höfum sést gera, eða hvaða orð sem við höfum heyrt, og sem maður gæti jafnvel fundið á Vitni, við megum ekki rökræða, heldur bregðast við í friður og blíða; jafnvel viðurkenna það ef við

eru augljóslega Sannfærður; Að segja að við höfum rangt fyrir okkur, að það komi frá okkar fáfræði og skortur á menntun; sem við trúðum ekki meiddur; að við leggjum fyrir kirkjuna og þjónar hans, eins og Guð sjálfur, og að við erum tilbúinn til að gera allar yfirbót sem við verðum álagning: með þessu munum við forðast þeirra Framsókn, og þeir munu taka gott álit á okkur. Fyrir þetta, það Nauðsynlegt verður að sýna í útliti mikla iðrun á göllum okkar og jafnvel auka á yfirbótunum sem okkur eru gefnar mun hafa lagt á.

Ég sé í Guði að gervitungl Satans, sem falinn, eins og ég hef þegar Sagði, neðanjarðar og á óþekktum stöðum, verður Höfðingjar allrar þessarar illu þjóðar sem ég var að tala um, muni setja falslög sem þeir munu kalla friðhelga: þeir munu leiðbeina og stjórna sem löggjafar Satans.

Hið Tælendur eru loksins að koma út úr starfslokum sínum. Mikil þjáning kirkjunnar.

Þegar þeir sjá að þeir hafa eignast fjölda lærisveina næstum eins mikla og hann Það er nauðsynlegt að byggja upp ríki, þeir munu þá segja við sjálfa sig: Það er nauðsynlegt að birtast og draga góðan ásetning okkar í ljós. Svo þessir hrífandi úlfar munu koma út úr hellum sínum, þaktir sauðskinni; Þetta verður Alvöru kynlausir og hungraðir úlfar, tilbúnir til að gleypa sálir. Ó, að ég vorkenni dýrlingnum Kirkja! Ó, að hún þurfi að þjást af hendi Óvinir hans! það verður ráðist í það og ráðist á alla hliðar, af ókunnugum, skurðgoðadýrkendum og jafnvel af börnum sínum, sem, eins og vipers, rífðu iðrin og taktu afstöðu með honum óvina hennar til að berjast við hana.

Ó, heilög móðir syrgði, meira vegna missis barna sinna en að málstað sjálfs sín! Já, þrátt fyrir óguðlega, klæki hans og Djöfulleg svik hennar, þessi góða móðir, studd af Heilagur andi

(416-420)

verði áfram til dagsins í dag dómi, eins og ég hef þekkt hann í Guði, og eins og ég hef gjört skrifa, af hlýðni, í hinu bindinu, það er Nokkur ár:

Þess vegna set ég ekki hér en það sem ég held að ég hafi ekki sett í hitt og það sem ég hef þekkt síðan í Guði um þetta mál.

Þeir eru blekktir og tældir með fölskum dyggðum sínum og halda faldi bölvaða kenningu sína.

Ég segi hér frá því hvernig Þessi vonda þjóð mun sýna sig í nálgun sinni á dýrlinginn Kirkja. Maður mun sjá, við munum heyra um starfshætti hollustu og aðhald fjölda Einstaklinga. Við munum sjá íbúa borganna gera frábært stórfé til fátækra og jafnvel gefa töluverðar fjárhæðir peninga til kirkjunnar. Það er ekki allt, þeir munu selja til eigna föðurlands síns, og það til að láta vita af sér almenningi að þeir svipta sig nánast öllu til að æfa góðgerðarstarfsemi. Þeir munu gefa leyfi til að byggja sjúkrahús, klaustur, sum í borg, og hinir í öðrum. Þeir munu stofna söfnuði og samfélög; sem mun valda kirkjunni miklum skaða, með útliti guðrækni og kærleika þeir Áhrif. Nokkrir rektorar (1), bæði frá borgunum og frá herferð, verða milligöngumenn þeirra við biskupana, til að fá allar nauðsynlegar heimildir til að gera hollustustofnanir sínar.

Nokkrir prestar munu fagna ákafa þeirra: jafnvel biskupar verður blekktur. Í upphafi munu þeir fela sig fordæmd lög þeirra, sem verða skrifuð, undirrituð og samþykkt allra vitorðsmanna þeirra. Þeir munu bara birta þessi bölvuðu lög. nokkrum árum fyrir komu andkrists, sem og slæmu bækurnar þar sem hvernig á að fara eftir lögum þeirra. Þeir munu fela öll skrif sín til einstaklinga heilagrar kirkju; Það verður bara þetta vond þjóð sem mun lesa þær, og aftur á leyndum stöðum og neðanjarðar, að þessir hræsnarar hafi tekið frá fyrir sig þennan lestur.

(1) Það er vitað að í Bretagne prestarnir eru nefndar eftir rektorum.

Furða kirkjunnar, sem kemur saman í ráði, skipar þeim að vera Fylgist með og uppgötvar loks hræsni þeirra.

Ég sé í Guði að prestar og allir þjónar Drottins verða undrandi af slíkri breytingu, án þess að það hafi verið fleiri verkefni og predikanir en venjulega. Það verða hins vegar ráðherrar frá Drottinn, sem upplýstari er af heilögum anda, mun verða gripið af ótta, í óvissunni um að vita hvernig allt þetta mun snúast og hvað mun leiða til svo mikils elds, sem nær út Svo fljótt.

Ég sé í Guði að góðir þjónar, alltaf leiddir af heilögum anda, Erkibiskup og biskupar, mun halda ráð til að taka ráð sín á milli. Ég sé í Guði að hann mun verða ákveðið af heilögum anda að valda frægasta þjóð þjóðar sinnar; að setja verðir á laun sem varðmenn, til að skoða þeirra akstur, bæði dag og nótt. Við verðum ekki lengi án uppgötvaðu margt grunsamlegt, sem mun reynast að þeim gramdist kirkjan og hún mun sannfærast um að Þeir eru svikarar og hræsnarar. Sérstaklega með heimilisfang og gát þeirra aðila sem bera ábyrgð á Skjár, við munum grípa nokkrar bækur frá einstaklingum, sem hélt þeim svo vel földum. Þannig mun Guð leyfa þeim að eru alveg uppgötvuð, og það verður enginn vafi, eins og Drottinn okkar segir í sínu heilaga fagnaðarerindi, að óvinurinn kom ekki um nóttina til að sá tjöru meðal góða kornsins á akrinum kirkjunnar. Ó, Guð! í hvaða refsingu og í hverju æsingur verður móðir okkar hin heilaga kirkja, þegar hún mun skyndilega sjá framfarir þeirra, umfang þeirra, og svo margar sálir sem þeir hafa dregið inn í sína veisla!

Stór fjöldi sálna sem eru tældar; orsök tælingar þeirra.

Ég sé í Guði að síðan augnablikið þegar þeir verða farnir að tilkynna sig á kirkjunnar, fram að þeim tíma er kirkjan mun komast að því að þetta er slæm þjóð. Ég sé í Guði að síðan Tíminn þegar þeir munu koma út úr sínum hellar, þar til kirkjan mun viðurkenna Illska þeirra, það mun líða mikinn tíma, kannski a Hálfa öld, meira og minna, get ég ekki sagt nákvæmlega. Allan tímann illt starf þeirra og þeirra skaðleg hræsni sem fær þá til að líta á sig sem heilaga, mun laða að fjölda sálna til að fylgja þeim; svo að þetta misgjörðaverk muni alltaf aukast, og mun endast til loka heimsins, alltaf ofsækja móðir okkar heilaga kirkjan.

Ég sé enn í Guði að Fólk líklegast til að láta blekkjast af listum djöfulsins, eða af brögðum hinna óguðlegu, verður þeir sem skjálfa í trú munu hafa í hjarta sínu að dauð trú, það er að segja án þróttar og athafnaleysis, og hver mun einnig láta undan tilfinningum náttúrunnar spillt, í anda forvitni, til a kláði, og eins og að einhverjum áhyggjum af náttúrulegri girnd, að vita eða læra allt sem er gengur inn í þessar fallegu nýjungar trúarbragða.

Eins og ég hef Þegar sagt, frá því núna og fram að dómnum munum við aldrei hafa séð svo marga blekkingar undir lit trúarbragða, svo mikil hollusta og heilagleiki í útliti og orðspori, eins og ég líka Lítið á þessa hræsnara, sem ég hef talað um, á Frábært, og fullt af stolti og ostentation

(421-425)

Lúsífer, vertu falleg. tal; þeir munu laða að sér allar hégómlegar sálir sem ég var að tala um og ber nánast aðeins nafnið Kristinn. Ég sé í Guði að þeir munu hlaupa til allra Þessi nýmæli og að þau láti taka sig meira auðveldlega og á sterkari hátt en sjómenn Ekki skal taka fisk í tunnur (1).

(1) Bátur með sjómaður.

Miðill til að forðast tælingu.

Ég sé enn í Guði, að til að forðast svo margar ófarir með hjálp náðarinnar, Það er nauðsynlegt að ríghalda í trúna, ekki þreytast að berjast við óvini sína, styðja sig fastan sem klett í miðjunni af ofsafengnu hafi sem skellur á honum öllum megin við hann veifar, man alltaf fyrstu trú sína, svo að hið heilaga og guðdómlega lögmál J. C. megi ávallt vera okkur til stuðnings og reglu breytni okkar til síðasta andardráttar okkar líf.

Í Guðs nafni skulum við veiða Fjarri huga okkar öll forvitni og öll löngun Allar þær ótrúlegu hollustur sem hafa fallegt útliti við úti, og skín í augum heimsins undir lit guðrækni og heilagleika. Í guðanna bænum, höfnum öllu þessu nýjungar og þessar óvenjulegu sérstæður, og Við skulum efla sáluhjálp okkar með ótta og skjálfta. Setjum trú okkar, kærleika og von á Guð og í móður okkar heilögu kirkjunni, og felum okkur, eins og litlir ungar, undir vængjum heilagrar verndar hennar: hún gerir það ekki mun aldrei yfirgefa okkur og hún mun alltaf aðstoða okkur í sorglegustu og hættulegustu tilefni, nema að við sjálf yfirgefum það ekki fyrst, eins og Vanþakklát og uppreisnargjörn börn, að hlaupa til liðs við hann óvini og berjast við þá.

§. VI.

Þýðir andlega starfandi af kirkjunni í svo miklum Auðn. Fjölmargar tældar sálir eru Umreikna. Reiði og þrátt fyrir hræsnara; þeirra viðurstyggilegir kenningu. Þeir munu ráðfæra sig við leiðtoga sína.

Viðskipti af nokkrum höfðingjum og fylgismönnum Satan, sem verða dýrlingar og jafnvel píslarvottar.

Kirkjan pantanir fasta, skrúðgöngur, bænir almenningi, sendiförum o.s.frv.

Hér er það sem mun gerast þegar hræsnarar munu komast að því að heilög kirkja hefur uppgötvað illsku þeirra. Um leið og kirkjan tekur eftir því þessarar illu þjóðar sem mun blekkja hina trúuðu undir Útlit og litir hollustu, það mun rísa í heilögu kirkjunni ákveðinn æsingur og tilfinning sem þó mun ekki gjósa úti. En ég sé í Guði að kirkjan, til að koma viðfangsefninu á framfæri með jákvæðum hætti af þjáningum sínum, mun vopnast alfarið með vopnum sínum Trúarlegur. Fastar, fastar og fastar verða vígðar. skrúðgöngur og opinberar bænir; verkefni verða gerð í næstum öllum borgum og sveitum, fjörutíu klukkustundir verða stofnaðar á nokkrum stöðum; hið Predikarar verða þreyttir af tilkynningu orð Guðs; og varðandi þetta atriði mun virðast sem náð Guð mun styðja þá, eins og þeir væru óþreytandi. Ég sjá í Guði að í prédikunum sínum munu þeir oft snerta þetta óheppilegur punktur hræsni, án þess að nefna neinn; þeir mun engu að síður vitna í nokkrar sérstakar staðreyndir og forðast að gefa engum tækifæri til hneykslismála.

Jubilees í öllum kaþólskum ríkjum. Umbreyting margra sálna blekkt og tælt.

Hinn heilagi faðir hinn Páfi, sem er yfirmaður heilagrar kirkju, mun vígja fagnaðarár í öllum kristnum ríkjum. Svo margar bænir og Svo mörg góð verk verða ekki til einskis. Ég sé í Guði að þetta muni fjarlægja úr blekkingunni fjölda sálna sem, töldu sig fylgja þeim fullkomnustu, höfðu hent sér í rangur aðili, og hver mun afsala sér því með prédikunum þeir mun hafa heyrt, og með saksókn hinna góðu játningamanna, sem mun skoða rækilega í yfirbótinni. Það er með þessum vinnubrögðum svo heillavænleg að játningarnar hætta Margar sálir sem verða skjálfandi og tilbúnar til Sjálfur

gefa röngum aðila og sem munu festa sig meira en nokkru sinni fyrr við trú og Heilög trúarbrögð.

Hundaæði og þrátt fyrir hræsnarana með því að hittast að öllu leyti Uppgötva.

Röng þjóð, án ekkert til að springa úti, mun deyja úr illgirni í sjálfu sér: það mun taka eftir þessari breytingu án þess að geta ekkert sagt; En þegar þessir hræsnarar allir saman saman munu vita jákvætt að þeir eru uppgötvaðir, þeir munu enrage í kjallara þeirra. Mér sýnist þeir líta á þá sem ljónaflokkur í reiði og örvæntingu, sparka í jörðina með fætinum, mala tennurnar, rífa úr þér hárið, og slá hver annan og segja: Þetta er óháttvísi, Þetta eru svik. Í vissum skilningi munu þeir hafa rétt fyrir sér, því ég sjá í Guði að sálir sem vilja snúast til trúar og yfirgefa flokkur þeirra, mun fordæma þá til kirkjunnar, og hann lýsa yfir mistökum sínum og vondri trú; á þann hátt að að heilaga kirkjan verði ekki lengur í vafa um þeirra

(426-430)

slæmt hámark. Allur J. C. ráðherrar, þegar þeir gera nýja uppgötvanir, mun vopna sig með nýjum andlegum vopnum fyrir berjast við alla lesti.

Þeirra mistök og tilgang þeirra að tortíma kirkjunni.

Guð lét mig vita nokkrar villur sem þeir munu setja í lög sín, einkum sú eina sem lítur til heilagrar holdtekju hins eilífa orðs, sem hefur holdgervingur í móðurkviði Maríu meyjar, sem varð maður með því að sameina sig mannlegu eðli okkar og hver þannig er sannur Guð og sannur maður, Guð og maður allt saman. Það verður þessi yndislegi leyndardómur dýrlingsins okkar trúarbrögð, sem ráðist verður á með meiri ofbeldi, og að þeir mun krefjast þess að afnema með öllu. Ó, blessuðu sálir sem Guð mun veita náð til að þola ofsóknir og píslarvættisdauða fyrir sannleikann um þessa yndislegu ráðgátu ! Ég sé í Guði að miklu blóði verður úthellt í Heilaga kirkjan fyrir þessa Mikill sannleikur. Ég segi fyrir þessi miklu sannindi, fyrir svo marga heilaga leyndardóma

er að finna í Hin yndislega leyndardómur holdtekjunnar! Því miður! Því miður! Því miður! það væri nauðsynlegt, ef Guð gerði náðina, að gráta blóðtár, eða öllu heldur að deyja úr sársauka, þegar heldur að hinir óguðlegu vilji afnema þennan fallega leyndardóm holdtekjunnar Af.

Ég sé í Guði að þeir mun segjast afnema og eyðileggja með öllu Móðir okkar hinnar heilögu kirkju. Og ef Guð, eins og hann hefur sagt okkur, lofaði, studdi ekki eða stjórnaði því með heilögum anda sínum, góð móðir okkar heilaga kirkjan, eiginkona J. C., yrði það ekki afnumið? og gæti það verið áfram á móti Heift helvítis og manna? Um þetta atriði sé ég í Guði að Tilgangur þeirra verður að afnema okkar heilögu trúarbrögð alfarið. Þessi svokallaði Messías, munu þeir segja, gerði sig að höfuð trúarbrögð kristinna manna; Við verðum að tortíma allt sem hann hefur komið á fót og boðið í lögum þeirra fyrir framferði þeirra. Ég sé í guði að allir þessir gervihnettir vilja ekki þjáist ekki lengur í heilagri kirkju hvorki prestur né Fórnir, ekkert altari, engin játning, ekkert samneyti, ekkert sakramenti. Þeir vilja að þar birtist ekkert merki um okkar heilögu trú, Og þeir munu ekki geta þjáðst jafnvel tákn krossins hlutdeild góðkristinna manna.

Reitur óguðlega í örvæntingu sinni. Ályktun að fara ráðfæra sig við leiðtoga sína í frægustu borginni.

Ég sé enn í Guði að eftir reiði og örvæntingu þessara óguðlegu safnað saman í kjallara þeirra, eins og ég sagði um hér að ofan, hér er skaðleg söguþráður sem þeir munu mynda: Þeir munu segja sín á milli: Við getum ekki lengur gert neitt gott samkvæmt okkar lög; Ráðherrarnir uppgötvuðu okkur, og jafnvel við gerum það ekki geti nýtt þjónustu sína meira; Þeir neita okkur aflausn. Við sjáum að þeir vilja okkur bara förum til að tala við aðra og að þeir hafi misst vinnukonuna álit þeirra á okkur; Svo hér erum við bráðum Misst af heiðri og orðspori af öllum, og með við öll fjölskyldur okkar. Við komumst jafnvel að því að alþýðu fólksins, í stað þess að heiðra okkur, eins og hann gerði Áður flýr hann okkur með ákveðinni fyrirlitningu. Hér er Þess vegna ályktunin sem þeir munu gera: Það er nauðsynlegt, munu þeir segja, þiggðu ráð og ráð frá leiðtogum okkar, sem eru höfundar okkar lögum og löggjafa okkar. Málið er mjög mikilvægt.

Vandræði og ótta við höfðingjana og allan söfnuðinn.

Fyrir vikið eru þeir munu fara til að finna húsbændur sína og leiðtoga, sem verða faldir í frægustu borginni. Þar munu þeir finna mikinn fjölda frá

samstarfsmenn þeirra, sem munu hafa leitað til leiðtoga sinna um það sama efni. Hver þeirra mun segja fréttir af landi sínu og deila af umhyggju hans og þrengingum vegna fjötranna sem heilög kirkja mun hafa lagt fyrir verkefni sín. Ég sjá í Guði að mismunandi skýrslur sem þeir munu gera til höfðingjar munu trufla þá og hræða; Óttinn mun ná tökum á hjörtu þeirra, og tengdust röskun vitundar þeirra, mun yfirgnæfa og fylla ímyndunarafl sitt af draugum. Þeir gera það ekki munu vita meira um hvað þau munu segja hvert við annað og hvað þau munu segja hvert við annað mun velta því fyrir sér. Guð mun leyfa þeim að hafa hræðilegan ótta við móðir okkar heilaga kirkjan. Þeir munu óttast það og munu mun segja: Hvað eigum við að gera? Hér erum við! Okkur verður ekki lengur leyft að dvelja meðal hinna trúföstu og, Þar að auki munu þeir vilja refsa okkur.

Hið Náð hvetur marga til að þrá að leggja fyrir kirkjuna.

Grace, sem með Miskunn Guðs vakir alltaf yfir jafnvel mest miklir syndarar, mun þá leita ef hún gæti ekki finna inngöngu í erfiða vitund sína og Skelfingu lostinn. Það sem ég sé í Guði er að það verður Nokkrir, í þessum hópi gervihnatta, sem munu tala af a áhrif heilagrar náðar, sem mun vinna í þeim án þeirra þekki hana. Hér er tungumálið sem þeir munu nota í þessu óheppileg samkoma, þar sem allir munu tala án nokkurs leysa. Viðfangsefnin, sem og leiðtogarnir, verða skipt í illum tilfinningum sínum. Ýmsir aðilar verða stofnaðir skv. hinar ýmsu tilfinningar. Við munum búa til litla kabarett í viðurvist jafnvel matreiðslumenn, sem stundum vilja hvorki hlusta né svara beiðnum. Það er þetta atriði sem náð mun grípa til sigurs og leggja mörgum þetta í munn tungumál: Hvað munum við gera? Við verðum opprobrium Kirkjan, ef við gefumst ekki upp

(431-435)

með einlægu hjarta : leiðtoga okkar skortir jafnvel hugrekki og vita ekki lengur hver þýðir að taka.

Þeir örlátlega aðskilja sig frá öðrum og flýja til að kasta sér í faðm kirkjunnar.

Í þessari banvænu samkomu, þeir sem munu njóta þeirrar hamingju að hafa þessar tilfinningar með áhrifum náðar, mun leita hvert annars og gera band til að ..part. Þeir munu hvetja hver annan og segja: Við skulum ekki tapa Tími, förum núna og hlustum ekki lengur þessir; Höfum ekki áhyggjur af því hvað verður um þá, né af þeim leiðum sem þeir munu grípa til.

Ég sé í Guði að hans Grace framkallar aðdáunarverð áhrif þegar hún finnur leiðir að ganga inn í hjarta syndara. Ég sé það í Þessi flokkur, þar sem náðin byrjar að sigur, það verða margir af höfðingjunum, nokkrir galdramenn og Nokkrir töframenn, sem á sama tíma munu koma út úr þessu óheppileg samkoma. Þessi guðlega náð mun veita þeim innblástur þegar svo mikið hugrekki, að það mun fá þá til að segja í Skilur eilífa kveðju til Óguðlega; Og eins og þeir hefðu ekkert meira að óttast, þeir mun segja við þá hátt: Gerðu það sem þú vilt: fyrir okkur, við Við erum ekki lengur með þér, og við erum að fara úr þessu skrefi, með einlægt og iðrandi hjarta, til kirkjunnar. Þá munu þeir flýja með miklum hraða, af ótta við að vera komið við í gervihnöttum.

Einlægni um umbreytingu þeirra og yfirbót.

Ég sé í Guði að þetta Hamingjusamur flokkur, svo sameinaður af náð og í svo litlu Tíminn fer beint þangað sem náðin leiðir hana. Ég sé meira að segja að hún muni ekki eiga í neinum erfiðleikum með að vera viðurkennd af dýrlingnum Kirkja til að vera sannarlega iðrandi, vegna þess að heilagur andi mun upplýsa þjóna Drottins.

Þegar Umbreyttir syndarar munu þannig hafa aðskilið úr þessari vondu klíku, og að þeir muni hafa dregið sig út úr Neðanjarðar staðirnir þeirra, þessir fátæku iðrunarmenn munu forðast með umhyggju fundi vitorðsmanna sinna, í ótta og í óttast að þeir taki þá aftur.

Ég sé í Guði að þessir Sannir iðrandi menn verða trúir náðinni; einnig Guð muni halda áfram að vernda þá. Heilagur andi mun upplýsa þjónar kirkjunnar af undursamlegri náð og mun vara þá við með því að segja við þá: Ekki vera hræddur við að taka á móti til að yfirheyra þessa vesalings syndara sem koma munu Hafðu samband við þig. Þeir eru það ekki lengur, eins og áður, hrífandi úlfar, þaktir sauðskinnum; þeir munu ekki bera þig fleiri peningastyrki til að mæta hræsni þeirra; en þeir mun leggja sáriðrandi, niðurlægð hjörtu sín að fótum þínum og brotinn af sársauka fyrir að móðga Guð.

Þeirra ákafur til að lagfæra hneyksli þeirra. Mikið af umbreytingu sem gerð er með fordæmi þeirra og með texti. Önnur uppskera, næstum eins mikil og sú fyrsta.

Ég sé í Guði að allir þessara iðrunarsinna munu fyrst kynna sig fyrir rektorunum þéttbýli eða dreifbýli, þeir munu ekki vera hræddir við að gera vita, jafnvel opinberlega, hvað þeir voru fyrr; þeim verður tekið miskunnarlaust þjónar Drottins. Þessir góðu iðrunarsinnar, sjá að Guð gerði þeim svo margar náðir, verður svo fyllt þakklæti og elska Guð, að til þess að bregðast við því, hver þeirra mun snúa aftur til fjölskyldu sinnar til að hvetja konur sínar, þeirra börn og þjóna þeirra. Þeir munu ekki hætta þar, Þeir munu fara, eins og prédikarar sem prédika að lág rödd, leiðbeina foreldrum sínum, vinum og öllu fólk sem þeir vita að hafa gefið í hræsni. Náðin verður svo frjósöm í þessu tækifæri, sem við munum sjá á öllum hliðum viðskipti aðdáunarverður og syndarar fylla kirkjurnar til koma fyrir yfirbót. Ég sé í Guði að það verður sem önnur uppskera af náð heilags anda. Það er mun umbreyta þessu í annað sinn, með niðurskurði og með þeim bænum sem kirkjan mun flytja, næstum eins mörgum syndara að hann mun hafa snúist til trúar í fyrsta sinn með því að Trúboðin, fösturnar og fagnaðarlætin sem ég hef talað um yfir.

Þeir verða heilagir, þeir, börn þeirra og barnabörn, og Guð gefur þeim náð píslarvættisdauða.

Ég sé Guð að þessir Sannir iðrunarsinnar verða heilagir og að þeir muni hafa hamingju að börn þeirra og börn þeirra, einnig verða; og Guð mun veita þeim náð til að þjást á píslarvættisdauða, við komu andkrists, þetta svokallaður Messías.

Framferði aðdáunarverð náð gagnvart hinum mestu syndurum. Sönn trúarumbreyting á sér stað í gegnum trú, von og góðgerðarstarfsemi.

Hér er það sem mun framleiða móður okkar heilögu kirkju, sem með henni andleg vopn, mun draga til Drottins óteljandi mannfjölda sálna. Til viðbótar við fjölda syndara sem mun snúast til trúar í gegnum trúboð, predikanir og dómstól Yfirbót, hve máttuga náð mun það ekki öðlast Ekki við flokkinn sem ég nefndi! Já, hvað Ég dáist meira að hér og því sem kemur mér úr jafnvægi, það er að sjá fátæka syndara sem vegna illsku sinnar og með uppsöfnuðum glæpum sínum, mun hafa fótinn næstum í Helvíti, sem verður í miðri samkomu allt glæpamaður eins og þeir, þar sem þeir munu aðeins heyra ræður og Ill áform, blótsyrði og guðlast gegn Guði og heilagri kirkju, og þar sem allir munu reiðast örvæntingar er að sjá þessa fátæku syndara

umbreytt af náð. Hvílíkur undrabarn! Það er í miðri þessari ófrjóu samkomu sem Náð mun koma til þeirra og reyna, Meðal þessarar röskunar helvítis, ef það verður hægt að koma fram til að komast inn að hjörtum þeirra. Þessi guðdómlega náð, með því að kosti J. C, mun ná svo góðum árangri og hafa svo mikið með valdi á nokkrum þeirra, en stærstu glæpamönnunum það mun gera þá góða iðrunar.

(436-440)

Hversu margir sigrar vinna Grace eftir fyrsta bardagann! Þeir sem munu lúta því verður því þegar sameinað saman til að vinna að fullkominni umbreytingu þeirra.

Ég sé í Guði að Fyrsta hreyfing þessarar náðar mun leiða til þess að þeir afneita af öllu hjarta til slæmra laga sinna og sýna þeim að þeir hefðu rangt fyrir sér með vitorðsmenn sína. Ég sé annað setja dyggðir trúar, vonar og kærleika, til að grípa hjörtu þeirra: Ég sé í Guði aðgerðina sem Trú, sú dyggð sem er ofar skynfærunum, svo andleg, svo heilög, og ef guðdómlega, og sem framleiðir svo fallega ávexti, mun gera í innri þessara fátæku syndara, strax að þeir hafi opnað dyr hjarta síns fyrir honum. Í miðri myrkur helvítis og illra anda, þar á meðal hjörtu þeirra er umkringd, þessi lifandi trú, eins og náð sigursæll, kemur í ljós og ber skýrleika og ljós hvert sem það fer, meina ég út um allt innanhúss sálarinnar og í efri hlutum hennar og í veiðum Djöflar með myrkri: hún gefur Friður, upplýstu hugann og hækkaðu skilninginn til þekkingu á Guði. Með þessari vitneskju snertir það hjartað, og festi þar aðsetur sitt með von og góðgerðarstarfsemi; Því að fyrir hið venjulega eru þessar þrjár dyggðir óaðskiljanlegar, eða, ef því er að skipta, þær verða svo skjálfandi og óskýrir, að þeir tapa, því að ef svo má segja, nafn dyggða.

§. VII.

Eftir umbreytingu nokkurra þeirra forstöðumenn þingsins helga sig óguðlega þjónustu Satans. Hann tilkynnir þeim og, lofar þeim andkristur. Eiðar

Execrable gegn J. C. Andkristnum lögum eiðsvörnum og undirrituðum. Hræðileg vítisuppreisn gegn kirkjunni.

Hið örvæntingarfullur óguðlegur kalla Satan til þeirra aðstoð. Vernd Guðs gegn nýjum trúskiptingum.

Ég held áfram að skrifa hvað mun gerast á komandi tímum, og ég kem aftur að því sem mun gera hljómsveit gervihnatta, þegar iðrandi dýrlingar sem ég hef talað um, mun hafa yfirgefið samkomu þeirra: Þessir misgjörðaráðherrar verða bannaðir, örvæntingarfullir og út af fyrir sig. Ég sé í Guði að þeir munu ekki geta það að taka að sér og framkvæma ill verkefni sín með því að sig. Þess vegna, án þess að vita hvaða leið á að fara, þeir segja: Við skulum leita til Satans; eins og það er hann sjálfur hver er húsbóndi fyrirtækja okkar og sem lætur okkur ná árangri Hvarvetna. Þeir munu nota töfra og koma með djöflana með þær. Ég sé í Guði að djöflar munu gleypa hver annan, og mun upplifa helvítis röskun varðandi nýja Breytt. Þeir munu svo mikið finna vernd Guðs yfir þeim, að þeir muni ekki hafa vald til að freista þeirra eins og þeir gera Vilt. Það verður jafnvel komið í veg fyrir að þeir til staðar í samsetningu gervihnatta sinna, meðan að nýju trúskiptingarnir verði þar.

Guð vilja ekki að djöflar komi og kasti höggum sínum eitrað gegn hjörtum þar sem náð mun aðeins fæðast.

Útlit Illa. Reiði þeirra. Bitur ávítur sem þeir gera til stuðningsmenn þeirra.

Þannig eru djöflarnir, full af reiði og heift gegn þegnum sínum, mun koma Bráðna í hellum sínum eins og ást við fyrstu sýn: hinir óguðlegu ekki vanur því að nálgast á þennan hátt með djöflar, verða skelfingu lostnir. Illa mun láta þá finna fyrir fullum þunga reiði sinnar og þeirra mun segja: Er þetta svo, huglaust og sljót, að þú ert? upptekinn við að styðja málefni heimalands þíns? Hið miklir töframenn munu svara: Hvað komuð þið ekki sjálfir? Illu andarnir munu svara þeim: Ef við hefðum getað komið, Við hefðum ekki misst svo mikið af viðfangsefnum okkar: allt er næstum glatað meðal okkar; Enginn dagur líður eða jafnvel klukkustund, látum engan flýja okkur með orðspori og með því að falast eftir þessum fráhverfum. Djöflar munu bæta við : Við skulum ekki eyða tíma. Ég get, með hugrekki mínu, með styrk mínum og með gildi mínu, dragðu þig út úr hyldýpinu þar sem þú ert allir fallnir; Lyftu hugrekki þínu, pusillanimous eins og þú erum; Þú skammar mig fyrir að hafa

Þvílíkir hermenn til mín svíta!... Ég sé í Guði að illir andar munu varpa á þá eldheit högg stolts, yfirlætis og yfirlætis, og að þeir muni lífga þá með djöfullegu hugrekki; þannig að þeirra Hugur og bólgin hjörtu þeirra munu taka tilfinningar, illska og illska djöflanna.

Tal Satans. Hann lofar þeim andkristur sem leiðtogi hans, og þeirra þróar hæfileika sína og kraft.

Þá mun Satan segja frá Þessi samkoma: Við skulum ekki sóa tíma, það er að þessu Ég vil að þú sigrir. Ég vil eyðileggja í fyllir allar þjóðir sem munu stríða gegn okkur; Ég vil þig Að gera alla jörðina að herrum. Þú verður dáður eins og guðir; Þú verður ríkur af gulli og silfri, þú munt hafa það til skipun og í eins miklu magni og sandur Sea: Ég ber ábyrgð á að veita þér það. Ég skal gefa þér Leiðtogi sem mun vera máttugur í verkum og orðum og hver verður mun hafa framúrskarandi öll vísindi; það verður Ég sjálfur sem verður húsbóndi hans. Ég mun leiðbeina honum og ég mun leiðbeina honum mun taka undir leiðsögn mína frá barnæsku: hann mun ekki hafa tíu ár sem hann verður voldugri, lærðari en þið öll, og það með því að Mikill hugur hans og ljómandi aðgerðir hann mun sýna meira en gildi sem þið eigið öll saman. Frá þessum sama aldri frá tíu árum mun ég ganga með honum í lofti, ég mun gera hann

(441-445)

Sjá öll konungsríki og öll heimsveldi jarðarinnar; Ég mun gera hann að herra yfir öllum heiminum, og ég mun gefa honum það allt í hans eigu. Hann verður fræðimaður fullkomin í stríðslistinni; Ég mun gera hann að hugrökkum stríðsmanni og Mikill sigurvegari, sem alls staðar mun vinna sigra. Loks Ég mun gera hann að Guði, sem verður dýrkaður sem væntanlegur Messías.

Það mun ekki starfa í öllu sínu af fullum krafti, og mun ekki sprengja sigra sína og sigrar aðeins þrítugur að aldri; en þar á undan Á þeim tíma mun hann fullyrða hæfileika sína í leynum. Ég skal segja þér það. Ég mun kunngjöra yður aðra, sem eru mínir Efnisatriði. Frá barnæsku muntu þekkja hann Fyrir konung þinn og tilbiðjið hann eins og guð ykkar og Messías.

Hið Djöfull, eins og verð loforða hans, krefst þess að allir fórna fyrir þjónustu hans. Viðurstyggilegur samningur við hann.

Djöfullinn mun segja Þingið: Ótrúr heimalandi þínu og til lögmál þitt, sjáðu hvað þú ert; Sjáðu hvað ég hef nú þegar gert fyrir þig og hversu marga landvinninga ég læt þig eignast Á hverjum degi, og þrátt fyrir það eruð þið trúleysingjar og vanþakklátur! Ég vil og ég þykjast, sem meistari, Leyfðu þér að gefa mér undirskrift þína, því til sönnunar að héðan í frá þið fórnið ykkur öll fyrir mig, um tíma og eilífð, með óskoraðri tryggð við mig til að þjóna, þjóna landi þínu og vinna mig Efnisatriði.

Þeir munu gera samning, þar sem djöfullinn mun skuldbinda sig til að standa við loforðin sem hann mun gera þá og jafnvel fara lengra. Óttastu ekki, Hann mun segja við þá: "Yður mun ekki skorta neitt í þjónustu minni. allur Það sem þú vilt verður veitt: ef þú þarft hermenn til að heyja stríð, mun ég tafarlaust útvega þér. Þeir mun gefast upp á öllum hliðum til að láta þig sigra og vinna sigrar, svo framarlega sem þú stendur við loforð þín af tryggð friðhelgur og að þú verðir aldrei sekur um vanþakklæti svipað því sem þú drýgir þig gagnvart mig. Ég get fyrirgefið þér það bara á meðan ég sé þig. trúr framtíðinni.

Eiðar fordæmanleg gegn J. C.

Púkinn mun bæta við þá: Látum alla koma og leggja hönd sína á samninginn og lána eiðinn að vera mér trúr allt til dauða. Ég sjá í Guði að þessir vesalings vesalingar, fluttir með gleði og heillaður af loforðum illra anda, ánægður og spenntir af sýnum og blekkingum sem þeir munu myndast í ímyndunarafli þeirra, og hvers smjaðrandi mynd er muni bæta upp ótta, ótta og vandræði sem þeir hafa upplifað áður, mun fara, frá eigin vilja og af heilum hug skrifa undir samninginn, og sverja djöflinum tryggðareið fyrir allt sitt líf. Þeir munu jafnvel segja við þennan töframann: Ef Við áttum þúsund líf, við myndum fórna þeim fyrir þig. Djöfullinn Svaraðu þeim: Þú átt ekki þúsund líf, eins og þú gerir. Ég vil eiga þá skilið; En í staðinn er ég Ég krefst þess aftur af þér að þú elskir mig og hatir algerlega Kristur sem þú kallar son hins hæsta; sem Þú afsalaðir þér öllum hámörkunum sem hann setti í kirkju hans; en þið sem hafið verið skírðir afneita algerlega skírn sinni og öll fyrirtæki sem þau hafa stofnað til með eiðsvörnum; sem allir þeir sem ekki hafa verið skírðir, innihalda í trúmennskueiðinn sem þeir munu taka til mín, sem þeir verða aldrei.

Ég vil og ég þykist Alveg að þú hatar þetta svokallaða eins mikið og ég. Guð sem stríðir okkur og lætur okkur þjást svo mikið, jafnvel af sjálfum sér. Maður verður, eins og ég, að hafa hann í hatri og hryllingi, sem og allt sem frá honum kemur; svo að þú gerir ekki tilkall til Ekki búast við neinu frá honum lengur og að þú gerir þér grein fyrir því að það er Ég, sem er konungur ykkar og Guð ykkar, og ég fullyrði að ykkur gefast upp fyrir framtíðinni og jafnvel núna, tilbeiðslu og kærleika sem hann krefst fyrir hann. Ég á það skilið meira og réttlátara en hann.

Sjáðu til, þegnar mínir, hvað Það er munur á viðfangsefnum mínum og hans. Það leggur á sitt eigið lögmál sem er harkalegt fyrir skynfærin og náttúruna; Hann setur þau í stöðug vandræði, og sem verðlaun yfirgnæfir hann þá sjúkdóma í líkama og huga og lætur þá þola alls konar þjáning; Og ég sé hvernig ég kem fram við þig. Þú gerir það ekki get ekki sagt að ég sé harður og strangur meistari í náttúra. Ég hugga þig og styð þig í veikleikum þínum. Ég skil þig ekki eftir í fátækt né í niðurlægingu skorts, eins og hann skilur eftir sig. Þvert á móti Ég gef þér og mun gefa þér allt í gnægð.

Á þessari stundu, djöfullinn, með ræðum sínum og með eldheitum höggum sem hann mun kasta í hjörtum sínum, munu gera svo vel, að þeir munu verða til haturs óhagganlegt gegn Guði og að í heift sinni og heift þeirra verður tilbúinn að eyða og tortíma Guð og hans eigin, ef þeir gætu. Að lokum, hjörtu þeirra og Andi þeirra mun verða eins og andar illra anda. Þeir munu finna fyrir þeim brennandi ákafa, ástúð kærleika, og mikla þrá til að vera trúr þeim þjónusta; svo að þeir sem eru á þinginu sem ekki verða einnig frá Félagi mikilla töframanna, mun flýta sér að komast inn í það eins og er með

(446-450)

meiri ánægju, og til mikillar ánægju illra anda.

Þegar samningurinn hefur verið skriflega og undirritaða og að eiðarnir hafi verið borið fram, verður þingið þá eins og leiðtoginn miklir töframenn; og djöfullinn mun segja við þá með lofti gleði og ánægja: Það er nú sem þú ert Sannir vinir mínir, og að sársaukinn sem þú hefur valdið mér í fortíðinni er fyrirgefið. Ég geri ykkur að meisturum allar verur og

allt vald mitt; Ég gef þér fullt vald til að skrá þig á þennan samning alla þessa sem vilja gefa sömu loforð og þú gafst. Ég Mér verður þá skylt að veita þeim það sama náð og sömu greiða og ég hef heitið þér, að því tilskildu að þeir sverji í fyrirtækjum sínum fyrirskipaðan eið og gefa undirskrift sína.

Lög andkristinn bætti við samninginn og eiðum um fylgst með. Í hverju það felst.

Það er núna, Vinir mínir, að við verðum öll að starfa saman. Sýndu mér lögin þín, sem verður að fylgja samningnum sem við vorum að gera og sem verður verði sett í höfuðið á þessum lögum, til þess að lát það vera það fyrsta sem fylgst er með og hrint í framkvæmd. Ég sé í Guði að þessi lög verða sett af höfðingjum þingið. Djöflarnir munu setja þetta á sig samning í höfuðið á lögum sínum, og þeir munu bæta við Þetta lögmál allt sem þeim þóknast samkvæmt illum anda þeirra.

Hér er það sem ég sé í Guð: Í þessu bölvaða lögmáli, hinum þráða Messíasi verður tilkynnt, og sagt verður, að hann sé sá eini í sem verður að trúa og að hann verði að tilbiðja. Það verður tilkynnt af spámönnum og englum í nokkur ár (ég sjá í Guði að það verður eins og tvö eða þrjú ár) áður en hann fæðing. Ég get ekki merkt hér allt sem sagt verður mest smjaðrandi og ennfremur náð á persónu hans, á fegurð hans og á hans auður. Hann verður eins og umkringdur guðlegum skýrleika, bjartari en geislar sólarinnar. Það verður birt í fylgd með himneskum engladómi, sem mun ganga til retinue þess, Heilu englasveitirnar munu skila honum Heimkynni þeirra eins og konung sinn og munu tilbiðja hann sem hinn sanna Almáttugur Guð, hinn þráði og þráði Messías frá upphafi veraldar. En í öllu þessu sé ég ekki í Guð hvað viðurstyggilegar villur og fordæmanleg svik. Sem verður svo margir djöflar sem, undir mynd engla ljós, mun spá komu þessa manns ósanngirni; eins og einnig þeir verða hersveitir djöfla sem mun koma til að biðla til hans og tilbiðja hann sem Messías.

Hvað gerir mig mest Það er að ég sé í Guði að þetta bölvaða lögmál mun innihalda Mörg guðlast og imprecations gegn okkar yndislegur frelsari. Ef ég væri ekki hræddur við að móðga Guð myndi ég ekki gera það dytti aldrei í hug að skrifa svona Viðurstyggð; Þorpararnir láta vita af sér. með ósvífnu og hörmulegu orðbragði. Þetta segja þeir. í tengslum við holdgervingsorðið. Þeir munu halda því fram að það sé falskur Messías og töframaður, sem hefur verið andsetinn djöfullinn; að hann sé morðingi sem hefur verið dæmdur til dauða fyrir misgjörðir sínar og fyrir falslögmál hans; en nokkrir vildi ekki

viðurkenna fyrir Messías; að þetta er ástæðan fyrir því að þeir reyndu og fordæmdu hann til dauða og drepinn milli tveggja stigamanna með höndum Böðlar. að það er þessi glæpamaður sem er kallaður hinn raunverulegi Messías beið; en þaðan nokkrir, undir titlinum kristinna manna, hafa gert starfsgrein til að fylgja þessum hörðu lögum, sem virðist vera stofnað til þess eins að eyða maður, frekar en að láta hann lifa; að tala talsvert af þessum kristnu voru nógu blindur og heimskur til að trúa á hann og allt sem hann hefur mælt fyrir um í slæmum lögum sínum; en kynslóðir Í kynslóðir hafa þau stutt hvort annað í þessu falska og hégómleg trú, og að það hafi verið svo þrjóskt að þeirra mati, að þeir vildu frekar þjást af dauða, og úthella blóði sínu til varnar lygum sínum trú og falskur Messías þeirra.

Hræðilegur uppreisn fyrirrennara andkrists, gegn kirkjunni og kristnum mönnum. Birting þeirra viðurstyggileg lög.

Þessir þorparar mun móðga og baula góða kristna menn, með því að sverja eiða og imprecations sem mun hrista himin og jörð. Það er ekki lengur tími til að þvaðra. Þeir munu segja, við verðum að samþykkja þessi nýju lög, sem lofa okkur Eftir nokkur ár þráði hinn sanni Messías svo, sem hefur svo mikla ást á mönnum og sem mun fylla þá af svo mörgum Náð og greiði: ef þú vilt ekki gefast upp Góða náð, þú verður neydd til þess með valdi, því að stundin er Komandi sem verður gerður, landvinninga allrar jarðarinnar með kraftur og í krafti hins sanna Messíasar. Eyðileggjum, eyðileggjum munu þeir segja sín á milli, alla þessa svokölluðu kirkju, og Látum ekki lengur talað um þennan falska Messías í heiminum.

Ég sé í Guði að eftir eftir að hafa prédikað fólkið með sætleikaútliti sem það láta birta afrit af fölskum lögum sínum í krossgötur og borgarstaura, og að þeir láti lesa þá opinberlega, bæði í borgum og sveitum: þá Þeir munu afþakka og aflýsa öllum leyndardómum okkar Heilög trúarbrögð, sérstaklega holdtekja Sagnorð; Þeir munu hæðast að athöfnum Heilög kirkja og gera gys að þeim; þeir munu meðhöndla

(451-455)