ジャンヌ ル・ロワイエ/化身の姉妹

意見 出版社から

オン この第4

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の姉妹 第1802巻に見られるように、キリスト降誕は 彼女がしなかった時に、彼女の人生の終わりについて書くこと もはや彼のディレクターとの通信を持つことができませんでした、1つの大きな <>巻への追加または補足 先の。これらの著作のジェネット氏 <>年にイギリスから帰国したときに、 <>年後に亡くなったシスターの親友の修道女 聖なる匂いの中で、このサプリメントについて言えば、 彼が書くために残った、それは種であること シスターが戻ってくる<>冊のノートの申命記の 彼女がすでに言った多くのこと、そしてそれは したがって、彼は多くの省略を義務付けます。 しかし、開発で新しいアイデアを保持する それは彼にとって最も保存に値するように思われました(<>)

(1)ベスト3 シスターの年、第452時代、第<>時代 巻、ページ。<>.

 

それは当然のことでした M.ジュネット(1817年にのみ亡くなった)のこれらの言葉で締めくくります。 つまり、イギリスから帰国してから<>年後)、 彼が実際に彼のプロジェクトを実行したこと、そして彼が 彼の作品に要約された言葉遣いを追加していた これらの追加のワークブックの。しかし、それが何であれ 原因は、彼がしなかったことは確かです。すべての研究 この点では役に立たなかった。

 

 

(2)

私たちは手にしています これらのノートは書かれていませんが、そのまま キリスト降誕の姉妹によって口述されました。私たち それらを全体の仕事の一部として戻し、それが私たちのものになりました 財産。さらに、マダム・ド・サント・マグドレーヌ (上司と2人の親友の修道女のうちの1人 キリスト降誕の姉妹)、私たちに1つを送ってくれました 2番目のコピーは、正確で本物であることを証明します。 この巻の終わりにそれを見るでしょう。

この部屋へ 重要、その信憑性を取り消すことはできません 疑わしい(1)には、私たちにとって、それほど本物の行為が添付されていません。 ビネル氏(2)の家族から来ました。 キリスト降誕はその日を終えました、そしてそれはその最後を表しています これらの追加のノートブックに関連する意志。

これがこの行為の言葉です それが私たちに送られたように、言葉。

「彼の前日 (キリスト降誕の姉妹の)死、または2日 以前は、彼の信頼を持っていた乙女は、 見に行った、彼女は特に彼女がすでに持っていたものを彼に話しました マダム・デ・セラフィンに委ねられたので、この2人は 目撃者はジュネット氏に彼に話しました 帰る。

主 彼女は言った、私に彼らの意志を知らせてください。 書かれていないノート。したがって、彼の意志は、彼らが ジュネット氏に引き渡されるか、彼が不在の場合、 同じ霊に満ちた主の他のすべての牧師に、 彼がそれらを書き、それらから彼がすべてを引くように 条件または 私がしばしば聞いたことのない表現は、言語でも 私が学んだことのないフランス語。

» 教会で 一人で、つまり、彼の大臣にとって、彼らは 与えられた。主の御心は、彼らが現れるべきではないということです そのままですが、 本と同じ精神。

私はしていないので 神の意志以外の意志で、娘を死にたいと思っていること 次のようなカトリック、使徒、ローマ教会に従順 したがって、私が祈る私の最後の意志です、恵み 教会に伝達すること、つまり、 彼の大臣の人々は彼の精神で満たされ、彼に望んでいませんでした 私のことは何もないようです(というより、神は、 楽器はとても弱いので、それからその栄光を引き出すために)、そうではありません この聖なる教会によって承認されました。»

これらによると キリスト降誕の姉妹の最後の願い、 私たちはそれが何よりもまず私たちの義務であると考えました 問題のノートブックを調べてもらう。だから 私たちはそれらをすぐに伝えました 彼らの才能によって区別されるいくつかの教会論者、 彼らの美徳と神学的知識によって。

熟した後 調べてみると、の意味を変える危険性に加えて、 著者、文章を編集または書こうとしている その性質の、一方では、それはより一致するでしょう 真実、そして他方では読者にとってより喜ばしい、 シスター自身に話させる。そして、その 謙虚さは彼女を隠して隠したいと思わせました 借りた文章の形で、の栄光 神は彼の考えが一般に公開されるように頼まれました 外国の封筒なし。その上、シスター の大臣による裁判の要請 主と教会によって。このためには、 彼女自身を聞いた。そして後者の著作は、 適切に彼自身、上の判断を発音するのに役立ちます 本全体:多分 神が彼らに長くとどまることを望んだという神の目的 書かれずに忘却の中で。

したがって、それは判断されました 彼らがそうしないこと。したがって、私たちはこれに自分自身を閉じ込めました これは絶対に必要でした、 印刷に配信します。

1°.障害のほかに 私たちが思うように、大量のスペルの、私たちは修正しました 言語に対してあまりにも衝撃的な表現もあれば、 悪質な構造、いくつかの単語が転置され、忘れられ、 または不必要に繰り返される、おそらくもっと シスターのせいよりも秘書のせいです。

2°.内容 ノートに散らばり、シスターによって口述され、 彼らが彼女に自分自身を提示したかどうかに応じて、 によって分けられたいくつかの記事に集められました 見出しとマージナルノートを含む段落。

しかし、これらのわずかな 同じ材料の修正と近似 記事はシスターのスタイルを変えませんでした、私たちは 見つけるでしょう、それは本当です、しばしば無実で、拡散さえします( ブルターニュの貧しい村人のそれでなければなりません。 彼女はフランス語を学んだことがないという彼女自身)、 しかし、それはその活気、その素朴さによって読者を喜ばせるでしょう そしてそのシンプルさは、その強さ、エネルギー、さらには 彼の崇高さ、特にシスターが明らかにしようとするとき 彼女が神の光の中で発見したこと。

したがって、後者では ボリューム、キリスト降誕の姉妹は彼女がそうであるように自分自身を見せます ベールも雲もない。彼は通訳なしで話しているのが聞こえます そして手段なしで。それは知られるでしょう。彼女は裁かれます。

このコレクションを完成させます シスターが書いたいくつかの手紙によって、そして 過去数年間の彼の告白者への演説 彼の人生の、そして重要なものが含まれています。

最後に、私たちは保証しません この巻に含まれているすべてのもの、この意味で、私たちが ノートブックと正確に一致していることを確認してください

現存する写本 私たちの手に、そして私たちがコミュニケーションする準備ができていること ご希望の教会員の方々へ それらに相談してください。また、いかなる判断も控えさせていただきます。 これらの原稿に。私たちはそれらをバインドされたものとして一般に提供します 必然的にM.ジュネットの仕事に、そして の著作の非常に興味深い部分 キリスト降誕の姉妹。私たちは十分だと信じています 彼の最後の願いを叶えました。そしてそれとともに私たちは 前の巻のように、このサプリメントを放棄しましょう、 神学者の検査と教会の判断に。

 

 

 

 

 

 

(1-5)

 

 

生命 と啓示

差出人

ザ キリスト降誕について。

 

サプリメント。

 

最新の著作 キリスト降誕の姉妹によって口述され、まもなく 彼の死の前に。

 

 

 

 

記事 まずは。

特徴 シスターの人生の驚くべき、によってナレーション 自分自身。

§. 私。

光 シスターが彼女から神から受け取る並外れたもの もっと優しい、子供時代。彼の魂の中でなされた印象 彼の母親からの最初の指示。

 

主題に戻る 私は非常に軽くしか説明していないと思います 他の巻で、そして私は神が私に現れたことを報告します。 私は自分自身を知らせるつもりでそうします 教会、私がだまされていないかどうかを彼女が裁くことができるように 私が義務付けられているすべての並外れた光の中で 人々に書かせること。

 

2年半彼女は3人の会話にいます 現在の生活に執着する男性。

これが最初です 神が子供の頃に私に与えてくださった並外れた光、 2年半と数週間の年齢でも 私たちの主が私に言われたこと、私は何歳かわからなかったので 私は持っていた。私は理性を奪われたので、私は 神についても神についても何も知りませんでした。知りませんでした 私を創造し、世界に連れて行った人。

これは私に起こったことです 私が一人っ子だった父方の家。あるんだ ある日、私がまったく知らない3人の男性を見つけました。私 そこに住んではいけません 私の父も母も:これらの3人の男性は 夕食の準備ができました。彼らは飲んで、笑って、楽しませました。真ん中に 彼らの会話の1人は言った:ああ!私たちが幸せになること 私たちが死ななかったら!私はベンチのそばにいました、 ベンチに座っていたこれらの男性の一人の近くに、そして 他の2つは対比します。

 

神 火の球の形でそれに現れます。

私はを通して聞いていました 超自然的な光これらの名前が言ったこと:同時に 私が体の目を見た時、そしてそれでも魂の目が良くなった時、 家の中に現れるのと同じくらい大きな火の球体 バレル。それは空中に浮かんでいて、そこから湧き出ていました。 光線はとても純粋で甘いので、彼らは親密な関係を持っているように見えました 虹で。その瞬間、神はこの真っ只中から私に語られました 彼が囲まれていた光の球体。そうしたら 私は3人の男に背を向け、お互いにまっすぐ立った。 私に話しかけ、私に言った声、「聞いてください、 私の愛する子供、これらの男性が言うこと。彼らは次のように話します 愚か。私は天の創造主であり、

地球;私はすべてを作成しました: 私は彼らに美しい王国を作りました 所持;私は子供たちのためにそれらを養子にしました、そして彼らはしません 彼らを満たす私のところに来るために死にたくない 千の喜び

 

私は理解しました、この少しで 言葉、それは私の神、私の創造主でした。これで 至高の主権神性、私はこの広大さを認識しました 神が描いた生き物が住む宇宙 無の、そして彼の子供たちのために養子縁組されました。私はそれがすべて見ます 合理的な存在は彼に名誉、栄光、崇拝を負っています、 愛と感謝彼らは彼にこれの賛辞を払わなければならないこと 私たちがこの地上で持っている一時的な生活は、私たち自身と団結するために 彼は幸せな永遠の彼の愛によって、ここで 私たちは永遠の至福で満たされます 彼の王国で彼と一緒に。私はそれがの共有になることを知っていました 彼に忠実な人々、そして彼に忠実な人々。 不誠実で彼の愛に対応しない人、 彼から離れ、シェアはありません 永遠に彼の王国で彼と一緒に。私 その時、神が地獄を創造されたことを知りませんでした 邪悪な者;私は彼らがいるために十分に罰せられるだろうと思った 永遠に神から拒絶されました。

私がいた間 非常に多くの不思議の驚きと賞賛の中で、神は 私に話し続けて、優しく愛情深い愛で私に言いました。 そして、私の子供であるあなたは、来て団結するためによく死なないでしょうか 私の愛の中で、私の王国の至福の中で私この瞬間、神は私の理解と私のすべてを啓発しました そんな明るい光と愛のインテリアはとても純粋で とても柔らかいので、私は引き付けられ、ごみのように感じました 彼の神性において、熱心で極端な欲望によって 自分と完全に団結するために時間通りに死にたいと思う おやまあ。

 

音 神と結びつくために死にたい。

私は答えませんでした 明瞭な言葉によって、しかし動きによってのみ そして、このように表現された私の心の欲望:「 私の主と私の神、遅れることはありません:ちょうど今。 私は自分自身を与え、あなたにすべてを捧げます、そして私がそうであるように あなたが私に与えてくださった存在の中で。私はあなたにそれを作ります 私の人生で犠牲を払い、今そこで死ぬ準備ができています あなたの愛と私をあなたと結びつけるために。私はこれらを言った 熱心な言葉、そして私は神を信じました、 誰がとても良いのか、その瞬間に私の欲望を叶えるでしょう。 しかし、悲しいかな!神は私にその時がなかったことを知らせました まだ来ていません。彼が私に私の祈りを叶えてくれるように。だがしかし

 

(6-10)

 

 

以前は必要だった 彼の恵みに忠実であり、自分自身を辞任する 彼の意志で。

神よ!なんて犠牲だ 神がまだ私を去りたいと思っているのを見て、私はそれをしなければなりませんでした 住む!神性が消えることをよく理解する 私の目、私はこの大きな十字架に身を任せました 神の愛、私を完全に神に捨てる すべてのもの、そしてできるだけ多く生きることを決心しました 彼が望むこと。すぐに神性も消えました 稲妻よりも早く。しかし、神は私の中に残されました ほとんど私を運んだ光の中で 優しい欲望を持って彼に向かって絶えずそして 愛する。

私はする機会がありました 私の人生の過程で何度も神を認識してください その時から、私に恵みを与えました。 無料の恵みを呼び出します。この光です 彼は私の内面を照らしました、私を持っているのは彼女です 常に導かれ、JCが私に素晴らしいように見えたのは彼女の中でした 何度も、私に話しかけ、見せ、説明し、私に命じました 書きます。私は、神に従うために、 神ご自身が私に命じられたことをすべて書き留めてください 神の光。

 

音 神の栄光と魂の救いへの熱意。

この光 弱い子供ですが、私の中で行動しました:彼女は原則として 神の栄光と魂の救い。神の栄光 私の幼児期からとても印象に残ったので、私は持っていました 神の栄光と神の愛のために、意志と望み、 千種類の苦痛によって毎日死ぬこと、そしてそれ 神は、彼の力によって、私を同じように育てたでしょう その日、翌日、私は再び苦しんでいたでしょう 苦しみと死、とても飽くなき欲望でした 私が神の栄光のために持っていた。私は叫びました:良い神様! おやまあ!1日か2日ではなく、 主よ、私の人生の終わり、あるいはむしろ終わりまで 世界。

ここにさらに別の欲求があります 私が持っていた、魂の救いの熱意に傾向のある欲望 (原則は神の愛でした)私たちの主が持っていたこと 彼の貴重な血によって贖われた。私は私の欲しかった 体はバラバラに切られたでしょう、そして 良い主はそれらを非常に多くの舌に変えたでしょう。 誘拐され、分散していたでしょう 全宇宙、声を出して叫ぶために:苦行をしなさい、 またはあなたは皆滅びるでしょう!

まずは 彼の母親からの指示。彼らがその中で生み出す効果 魂。

の年齢で 34年、正確には言えません 2つの年齢のどちらが、私の母は 良いクリスチャン、私に私の教え始めました 祈り。彼女が私に私たちの父と言わせたとき、誰が 天国にいる、私は自分自身に言いました:それは 私が見たことがあり、時々私に話しかける人。私は尋ねていました 私の母はそれが何を意味するのか、そして彼が私たちのものだったら 父;私の母はその機会を利用して 最も聖なる三位一体の愛らしい謎を関連付ける そして、三人の異なる御方、父の一致、 御子と聖霊。彼女は私に謎を教えてくれました 私たちの聖なる宗教、私に息子だけを知らせる 最も聖なる三位一体の二人称でした。 彼が至聖所の子宮に転生したこと 処女;彼が私たちのような男と小さな子供になったこと 他;彼が男の神であり、神の人であったこと。最後に彼女 幼い子供たちのカテキズムの教義全体について私に教えてくれました 子供。私はこの教義が立派であると感じました、そして私は見ました、 私が自分自身に持っていた光、そのすべて それは私に話しかけられた神についてでした。

母が教えてくれた 地獄、苦しみ、悪魔があったこと 非難を苦しめ、そこには あらゆる種類の喜びに満ちた楽園。 永遠に神を楽しんだ。彼女はまた私に紹介しました この場所で受け取るのはバウチャーだろうと 喜び、特に好きだった人 心を尽くして神。

 

恐怖 彼女はのろわれなければならないこと。

母が さまざまな罪を私に説明したでしょう 死すべき者と静脈、特に 神と教会の戒め、私は非常に見つけました 善意にもかかわらず、私たちがいたのは残念です 神を怒らせ、迷子になり、自分自身を堕落させることができる主題:これ 私の小さなインテリアで私を悲しませました、そしてそれは後でした 悪魔が彼の最初のことを始めたこの悲しみ 強い印象で私を提案することによって私を攻撃します 待っている間、私はそんなに喜ぶのに役に立たなかった 神を見る。私はそれを見ることは決してなく、私はすべてをコミットするでしょう 私に説明された罪。

の光のように 福音の真理を信じる信仰は信仰ではない 謎として私に発見していました 悪魔が これらの恐れに誘惑されました、私はその権利を知りませんでした 神は聖なる教会に秘跡を確立しました、 そして特に苦行のそれ 罪人が心を持っているとき、罪人を神と和解させる 悔い改め、屈辱を与えられた。だからこそ、この大きな悲しみの中で私は しっかりしたものが見つかりませんでした

私を慰めるために。無し 私はこの脅威に打ちのめされました:あなたはのろわれるでしょう、 あなたは神を見ることは決してありません!

 

教育 一般的な判断で彼の母親の彼の増加 不安。

この文では、彼は 私の母が私に魂を指示したことを発見しました、 死の時は、それを裁いた神の裁きに現れました 彼女が持っていたものに応じて。良いか悪いか。私の超過で 私はこの機会をつかみ、自分に言い聞かせます :たしかに

 

 

(11-15)

 

 

死後から 人は神の前に現れます、私は彼を知っています、私は彼が 私を愛してください、私は彼の足元に身を投げます、私は彼に許しを求めます そのような良い心で、私は彼が私を引き離さないように、彼をとても強制します。 彼のものではなく、彼は私を彼と一緒に彼の王国に引き寄せるでしょう。違います 私はそうではなかったので、私が間違いに陥っていることに気づいていませんでした まだ教育を受けておらず、私の理由はまだありませんでした かなり高度です。この考えは私を慰め、私に与えました 悪魔に対する強力なサポート。私が受け取ったとき さらなる指示、私は自分の間違いを認識しました、私は非常に尋ねました 謙虚に神に赦し、私はそれを打ち明けました。

 

音 雷が鳴り響くように恐怖と彼女の恐怖。

これが私に起こったことです この文の過程で:私の母が私に話したように 一般的な判断としるしの 先行、雷、地震 その継続は、神が裁くために目に見えて現れるでしょう 人々;そして悪魔が私に刻印したように 私たちの主に関する魂の恐怖、 彼が私を酷評するだろうと絶えず私に言うことによって。すべての これは、彼が雷と稲妻を作ったとき、 私は恐怖に襲われました。と自分に言い聞かせていました :これが一般的な判断です!これは 私を裁くために現れる良い神と多分 彼から永遠に離れるために!..一年中、 雷が鳴ったとき、私はとても大きな恐怖を感じました 嵐の最中に小さな隅に引退するつもりだったと呟いた 家から、主を待っています。私はドアの外を見たり、中を見たりしました 窓、半トランジー、私が見ないなら

私たちの主が来ます、私の 目は絶えず大空に固定されています。 嵐が過ぎ去り、天気が 穏やかになったので、私は小さな飛躍をし、喜びました そして自分自身に言う:それはまだのためではないでしょう 今日;レインチェックをします。

時間と理由とともに この恐怖は、私がより多くなるにつれて消えていきました 教育を受け、母が私を導き始めたこと ミサとカテキズムで彼女と一緒に。これが 信仰の理性と光はますます思い切っていきました。 その上で、そして私をすべての邪悪な恐怖から救い出しました。 子供の頃から、私を真実に入らせるために設立されました より強く。

私はこれを書いています 私がだまされていないなら、私を導く人々を知ること 悪魔の。

 

§. .

ザ 姉妹、長い間そのすべての神を秘密にした後 その中で操作され、それを発見する義務があり、 それを書いてもらうことさえ。彼の初期の著作は 燃やされ、そして長い迫害の後 彼女がこの主題に苦しんでいること、彼女はから書いています 新機能。

 

私はここで秘密を扱います 子供の頃から時間まで守ってきた不可侵のもの 神が私に私の内面を発見することを望まれた場所 私の告白者に。私はまだ私に受け継がれた文章を扱っています いくつかの修道女によって引き起こされ、主に 上司と2人の告白者。

 

ザ 妹は彼女の内面について深い秘密を守っています。

私はここでそれが 奇跡として、2歳半の子供が 彼の中で起こっていたすべてのことについての永遠の秘密、そして約 彼が神に見たすべてのもの、いくつかの出現でさえ 私たちの神聖な救い主が7歳のときに私にしたこと 8年、または8年から9年。正確に修正できません 年齢;しかし、私が知っていることは、それが 私の子供時代。私はそれについて誰にも話しませんでした。違います 他の人と感動したり違ったりすることはもうないようでした 子供。私はその程度まで秘密を守っていたので、 私がない限り、私の告白者にそれの言葉を言わなかった 彼がどんな主題でも善良な主を怒らせたことを認めなかったならば。 これらの並外れたものに関連しています。

知ってもらうために インテリアを説明するようになった経緯 で何が起こっていたかを書くことができるところまで 私が発音してから12年後、私は言わなければなりません 私たちのコミュニティでの私の宗教的誓い、私は信じていました 告白者は彼の罪だけを言われなければなりませんでしたが。 もし私が彼に私の良心の説明をしていたら、私は間違ったことをしただろうと思ったでしょう、 特に私は誰もが運転されていると信じていたので 私と同じ光で。しかし、時が来たとき 神が来られたとき、神は私を知らせる方法を見つけました 私の告白者。

 

彼女が 神が働くことを知らせる義務があります この中の。

パーティーの前日 私たちの主の昇天の私は自分自身を提示しました 告白する。告白者は、彼の習慣に反して、私を逮捕しました。 私たちの主の勝利について私に説教する瞬間。 神の牧師のスピーチはいつも私をたくさん作りました 印刷。彼が話すのをやめたとき、私は知らずに 私が言おうとしていたこと、そして話したくなくても、私は再開しました 彼が始めたのと同じ主題で、そして私は始めました 勝利の賞賛と話すことと 私たちの主が地球を去ったことによって引き起こされた喜び 天国に昇る。司祭はしばらく私の話を聞いています 時間、それから彼は私に言った:私の妹、私はあなたが私に戻ってきてほしい。 あなたの意識を実現するために、そのような日を見つけてください。私 今までやったことがなかったので、とても驚きました。 しかし、従わなければならないことを思い出して、私は撤退しました 推薦

 

 

(16-20)

 

 

この場合は それが彼の意志であると私に聞かせた私たちの主。

だから私はその時に降伏しました 私の告白者でマークされています。私は彼に報告しました 良い主が私に彼に言うように促したすべてのことの中で。私がするように さて、私の告白者は、私たちは少しの間戻らなければならないと私に言いました。 後。私は彼を非常に困難にしました、と主張して 私に提案されたいくつかの口実 私が行くことを望まなかった悪魔の巧妙さによって この主題について告白し、それがの原因であると主張します 私の天罰。私の告白者は私が推論しているのを見たとき、彼は 注文しました。私はほとんど満足せずに撤退しました。悪魔の私 彼を以前よりも苦しめた。それは何が重要ですか?

戻る 従順、私は告白者にそのような説明をしました。 神がそれを求めたこと。撤退する前に、私は暗黙のうちに彼に祈りました。 わたしがもはや義務を負わないように,主の儀式からわたしを解き放つために 彼に私の良心の説明を与えるために。それは私にあまりにも多くの痛みを引き起こしていました 私の内部の悪魔から。このバウチャー 告白者は私に私の要求を認めました、そしてそれは私に与えました 満足。悪魔たちは頑固さをやめました 私と戦うために。私は自分自身ともっと平和であることに気づきました。 これは約2か月続き、その終わりに私たちの主は 私の聖体拝領は、私に行って説明するように厳しく命じました 私の告白者への私の良心、彼が判断するのと同じくらい そして、彼が私に命じたことを彼に代わって彼に伝えるために。彼 私を親切に迎え、それが 神の栄光と救いのために絶対に必要 私の魂;私は私のによって運転されなければならなかった 告白者、私が悪魔にだまされないように。 それ以来、私はいつも告白者の指導の下で従ってきました。

私が撤退する前に、私の 告白者は、彼が私をできるだけ気にしないだろうと私に言った、 コミュニティワークの原因に行く必要があったこと 日曜日やごちそうに告白し、彼は次のように付け加えました。 私は書く方法を知っていました、彼は私にそれを強制したでしょう。

10歳から11人まで 彼が私たちのコミュニティのディレクターだった年私は彼 私の良心について説明しました。それは私たちから取られました モンシニョール私たちの司教が学長になる。以前は 私を離れるために、彼は私に私の良心の説明をするように命じました 彼に取って代わるために来る人、そして同様にすべての人に 彼の後の他の人。

 

1 彼の告白者は、神が彼のために書いたものを書くことを彼に義務付けています 内部で通信しました。

この最初の告白者 したがって、撤退したので、私は彼に自分自身に話しかけました 彼の場所に来ました。その直後、彼は私に来るように命じました 私が私から許可を得れば、秘密裏にそれを見つけてください 彼は降伏を書きたかったので、上司 私の良心の説明。しかし悲しいかな!それほど時間はかかりませんでした。私 ここにすべての障害、すべての困難を報告するわけではありません 両側で引き起こされ、迷惑 発生しました。私は彼らが私を育てなかったことを神に見ました。 悪魔よりも。神はまた私にやり続けるように命じられました それは彼の意志だったので、書くこと。私たちはそうでした しばらくの間、インタビューを中止することを余儀なくされました。で この合間に宣教師が来て,わたしたちを隠れ家にしました。私の 告白者はこのリトリートの間に私を彼の手に渡し、私を作りました 彼に私の良心の説明を与えるという戒め。その一部として、 彼は彼にすべてを指示することができる何も省略しませんでした。

トラブルとすべての コミュニティで発生する困難、 彼女が私が長すぎることに気づいたとき 告解場;そして彼は彼にその著作の始まりを見せました 私たちは一緒にそれをしました。

の終わりに 宣教師はわたしに言いました:絶対にやってほしい 書いてください、そして私はあなたにそうするように命じます。上司が 反対の命令、彼に従わないでください、なぜなら私の コマンドは彼の上にあります。私は彼を代表しました これに気づく修道女がいたという謙虚さ、 そしてそれは地域社会にさらなる不安を引き起こすだろうと。 宣教師は,わたしは夕方に行かなければならないと答えました。 コミュニティの仕事、そして修道女が出会うとき 彼らのセルから削除されるでしょう、それはたまたま 夕方8時。彼は私に8時間の許可を与えました 10個まで。

 

迫害 彼女がこの機会に感じること。

しかし悲しいかな!その 悪魔は大混乱を引き起こしました!彼は67人の修道女を育てて 近くのいくつかの場所で監視および監視します 告解場。一方、悪魔は 心と想像力を恐怖と恐怖で満たし、 私が神を怒らせたこと、そして私が与えていたことを私にほのめかすことによって 彼を怒らせる機会。私の告白者はいつも私を動かし続けました、 そして悪魔は彼の側で働きました 書き込みを防ぎます。

悪魔、 彼らの人工物は、いくつかの心配している修道女を使用しました そして、私が言ったように、誰がいくつかに加わったのか興味があります その性格が特異だった古い。厄 私のものは彼らに反していたということでした。悪魔 このような美しいカバールが働いているのを見て勝利しました。 彼らの利益、そして彼らは私に証言せざるを得ませんでした 彼らの嘲笑による彼らの満足。

ある日、私はちょうど それを書いてもらい、

 

 

(21-25)

 

 

最初のものを残す 告白室で、私は23人の悪魔に会いました 修道女と同じように待ち伏せしていた門 彼らが私の話を聞きに来たとき。悪魔を見ると とてもびっくりしました。

私はの前で立ち止まりました 彼らはそれがどうなるかを見るために。彼らはし始めました 教えてください:あなたがどんなに一生懸命努力しても、あなたは発見され、私たちはあなたを作ります 書くのをやめなさい。私たちが使用するのはそのようなものです。 是非、あなたの話を聞いてください。それから彼らは私を笑った 喉が広がり、非常に力が強いので お互いの上に転がっていました。私は彼らの前から撤退しました 軽蔑し、自分自身で彼らがいたと言っています 嘘つきと彼らがしていたことはただのためだった 私を怖がらせます。

 

命令 書くのをやめる。

私はこれをすべて話しました 私がいつも続けなければならないと私に言った私の告白者。ザ 私が言及した修道女は手紙を書きました 彼らの性格のスタイルと知られていない スーペリア、そしてこの手紙はスーペリアに送られました 少佐。ある日、答えが来る前に 告白者で、私は率いた元尼僧に会いました カバールと悪魔が私を存在と名付けたこと 私の話を聞いてくれた人。私はこれを私の告白者に言います、 「シスター,書くのをやめましょう。私は行くつもりです 少佐に手紙を送ってください。それまでの間、 私の告白者は書くのをやめるように命じられました。対して その後、すべてが放棄されました。

私はオブジェクトでしたが 私が持っている修道女のための嘲笑と嘲笑の 話して、私は喜んで、すべてが それは永遠に終わった。私の告白者は攻撃されました だるさの病気から危険な。私は論文が 彼が手に持っていたものは、彼の手に落ちませんでした 世界の人々であった両親は、 これらの文章には適切ではない箇所がありました 世俗的な人々にではありません。

 

料 文章に含まれています。彼らは燃やされています。

2つある可能性があります 紙の手または複数の文章、いくつか含まれている 時事問題に関すること。いくつかもありました 私たちの母を聖なる教会と見なしたもの、そして 特に主の牧師にとって興味深いものでした。彼 神の愛に関する論文もありました。 神の純粋な愛と栄光との違い 栄光と自己愛。神の純粋な愛は持っていた 歌の歌とのいくつかの関係。

ある日、自分自身を見つける 私の告白者、私は彼に私の恐れについて話しました。 父よ、私はこれらの文章を燃やしたほうがいいと思います。 彼

彼は答えた 私のように思っていた、そしてその夜から彼は それらすべてに火をつけます。その後まもなく彼は亡くなりました。

司祭がいました これらの文章を知っていた私たちの街の 私の告白者はそれらを彼に見せました。彼がすべてが 火傷を負った彼は、何も表現できない悲しみを持っていました。彼 私の告白者の死後にそれをつかむつもりでした。

 

それ シスターがこの点で苦しんでいること 修道女、彼の上司と告白者。

おお、わが神よ!可能ですか 十字架、悔い改め、そして説明できるようにする 私が苦しまなければならなかった屈辱は、両方の手で 告白者のコミュニティよりもコミュニティ。それから来ました コミュニティのディレクターのための若い司祭。ザ 当時の上司は尋ねていた モンシニョール司教。それは持っていた人でした 維持され、その行為は、私が上で話しました、そしてその メジャースーペリアにやめるように手紙を書いていた 書きます。彼女はに対する初期の感情を刷り込みました 私はこの新しい告白者に、彼女の意見によると 彼女自身を持っていた。

見守っていた一日 診療所の病気の女性、この上司は私に促しました この診療所のベッドに横になります。彼女は私が思った 私は眠っていましたが、残念ながらそうではありませんでした。ありませんでした 私を持っていた過去のアシスタントよりも彼女と一緒に 告白で聞いた、そして新しい告白者、 死にゆく男を助けるために来ていた。私は不幸に見舞われました 私の謝罪を聞くために。それぞれがその話を報告しました 彼らが見たり聞いたりしたことから。しかし、スーペリア 彼女は何も知らなかったが、まだもっと知っていた 中身を見たものについての本物と本物 神が私にそうすることを禁じられていたので、私の良心の。 私は会話全体を聞いた。しかし、もっと敏感だったもの 私の心、私は私の上司が彼女が何を言うのを聞いた 私は懇願していましたが、私のアカウントで学びました 両膝をついて、うつ伏せにして、 彼女が聞いたことの秘密。告白者が 一人でいると、私にとってはそれほど多くはなかっただろう 彼が5時か6時に繰り返すのを聞くのに敏感 宗教的で、一緒に彼を嘲笑の対象にしました。 上司は私がすべきではないと告白者にほのめかしました 同じ道を、同じ足場で運転する 前の告白者、そして彼は私だけに耳を傾けるべきだと 自白する;告白者はそれを非常によく実践しました。後 これらすべてのスピーチを聞いて、私は遠くにいました 私の内部を彼に開くために、 大きな必需品。

私は12年間滞在しました この立場は、告白者にも少しも自信がありません スーペリアで、そして

 

 

(26-30)

 

 

なしで苦しめられた で私を演じているように見えた悪魔によって止められました 票。神だけが私が苦しんでいなければならなかったことを知っています 特に私がいた間、いくつかの修道女の この上司の指導の下で。しかし、私にとっては何でしたか 最も苦痛なのは告白者の非難でした。 そして彼らが私を圧倒した混乱:私の神は 救い主は

彼自身の 一部、彼がさまざまなことについて私に命令を与える 私を知らせました。行きなさい、主は言われました、私はあなたに言います。 告白者にこれを説明するように命じてください。でした 私は非常に悪くなるだろうと非常に確信していました 受け取った、そして彼は喜んで私に耳を傾けないこと: それは何が重要ですか?私は行っていました。告白者は私に耳を傾け、それから彼は 言った:行って、あなたの並外れた告白者にこれを話してください。 彼は修道女のコミュニティの告白者でした: 彼は告白またはアザミのように荒れていました 私が彼に私の内面の説明をしたとき。何 私が彼に対して持っていた信頼を大いに弱めます。私は対処しませんでした 理性と純粋な信仰によってのみ彼に。悪魔 常に彼を離れるのに苦しんでいて、私に言った 私が告白した 彼はやっていたのは悪かった。私が神に相談した場合、私は 私はそれを変えるのが痛いだろうと見ました。彼が知っていたこと 完全に魂。彼が司祭だったこと 彼の敬虔さによる例の、そして彼はそれを知っていたに違いありません と経験。そのため、にもかかわらず 矛盾と悪魔の誘惑にもかかわらず、私は 私は何よりも行きました、そして私は彼のところに行き続けました 神が別の方法で命じられた時。

 

我が 主は彼に彼の告白者に発表するように強制します フランス革命となされなければならなかった怒り 私たちの教皇である聖なる父に。

今ここに何があります より具体的に私に来ました。私たちの主は私に状態を知らせました または国によってフランスを縮小し、抑圧するでしょう 彼女は私たちの聖なる父である教皇を抱きしめるまで、 彼の力を奪う。私たちの主は私に行くように強制されました 私の告白者に報告するために、誰が持っていた後 23の言葉を聞いて、私に言った:私の妹、

これを共有してください そんな日にここに来なければならないあなたの並外れた告白者。

 

ザ 告白者は彼女を撃退します。彼女は自分がジャンセニストだと思っている。彼女は作る 一般的な告白。

当日に行ってきました マークされた、そして私はこの荒廃の告白者が フランスの:しかし、私が聖人の抑圧について言及したとき 国がその力を奪うであろう父、彼は叫んだ。 私を怖がらせる方法で

:撤退、あなたは持っていません 私に報告する不吉なことだけ。思索 彼が私に言ったこと、私が彼に話していたことを知るために 不吉なこと、私はこの災害の用語を完全には理解していませんでした、 そして、彼は私がジャンセニストだと言っていると思いました。私 それで、私の人生全体と車線での私の行動を調べました。 並外れた、そして私はそれらをジャンセニストのやり方と見なしました、 私を落胆させることなく。しかし、私は自分自身を見ました。 だまされた人として、そして誰が、なしで 欲しい、ジャンセニストのやり方で。ねえ。わかりました!私は自分に言い聞かせました。 良い主は私を憐れんでくださいます。これは私の欺瞞です 発見、私は認めます。告白します 持っているすべての偽のライトの一般的な 私の心を迷わせた。私はそれをあきらめて、それを作るつもりです 私の人生の残りの苦行。私は告白者を探しに行きました 誰がとても過酷でとても厳しかったのか、そして誰が私を持っていたのか 彼に物事を言ったことでとても叱られた 主張。私は彼に一般的な告白をしたいと言いました、 だまされていると思ったからです。彼はそれに同意した。 喜んで。私は、私の信念によれば、すべての虚偽で自分自身を非難しました 光、すべての並外れたもの、そしてそのすべてのもの 私は自分自身の間違いだと思った、よく解決された すべての異常なことを放棄すること。

 

神 彼により大きな光を伝えます。

これが私に起こったことです 一般的な告白。しかし、生き物は何ができますか 創造主がそれを叙階し、統治するとき!後 私の告白は、神が私を喜んでいるようでした 彼の存在のより甘い印象を与え、そして 彼が望んでいたすべてのことについてさらに明確に見せてください プレゼント。

わたしたちの神聖な救い主は御存じでした よく私の記憶からすべての解像度を追いかけてください 私は自分の考えを取り入れていました、そしてすべての考え 私はこれらの異常な方法にだまされました。いつ この神聖な救い主は、彼の優しい愛の効果によって、私を呼ぶために来られました 彼の子供、それは私にとても鋭く触れたので、私は自分自身にすべてを与えました 彼に全体 y 行動し、苦しむ

彼が望むものは何でも。 この考えは私を神に強く駆り立てたので、私は すべてのように神に見いだされ、神は自分自身をすべてに与えました 私。

 

12年間の苦しみ、シスターについてすべてが変わります。彼女が もう一度書きました。

その12年間 これらの2人の告白者の指導の下で行われました、1人は 優しくて荒々しく、私はいつも痛みと苦しみの中にいました。 喧嘩をし、私の悲しみを語る人がいないこと、そして それらを宣言することを敢えてしない:私の告白者にも 私の上司。しかし突然、神は 私についてのこと。まず、私は私の手にありました 私が多くの自信を持っていた上司から。私たちから 二人の告白者が一人は私たちを去り、もう一人は病気になって亡くなりました。 彼は私たちのコミュニティのディレクターとして宣教師として来ました 多くの科学、教義、経験を持っていました:私の スーペリアは私に彼に私の自信を与え、 自分を彼に知らせてください。私は何の問題もありませんでした 神が私を造られたので、それをするために

 

 

(31-35)

 

 

だったと感じています 彼の意志、そしてそれがいわばそれであったこと 神は私のために予約しておられました。私は遅れませんでした、後 彼の到着、私に彼に知らせるために。私が多ければ多いほど 彼に話しかけるほど、私はある種の安らぎを感じました 彼に私の心を開いて、彼にすべてを最も多く伝えるために 大きな自信。彼は最初に私に告白をしてほしかった。 全般。私は彼に私が感じなかったことを表現しました それを必要としません。彼は彼女が 私をよりよく知るために、彼にとって必要です。私の 告白をして、彼は私に私の良心の説明をするように命じました、 彼は私が彼に言ったことをすべて書きたかったので、彼は 私は従う以外に気にしないと付け加えました。あら!私 主がいた時がいつであったかを認識し、 彼の仕事をするために予約された(1)、神は彼自身を宣言しました 彼が過去にしたよりも公然と、 私のインテリアでより明るいライトを作り、 より純粋で、よりシャープで、より明確な素材 彼が私に書いてほしかったこと。

(1)これは大まかに 最初の<>人の編集者であるジュネット氏の話 ボリューム。シスターを聞くことは読者にとって喜ばしいことです 自分で言ってください。

 

私はほとんどすべてに行きました 私たちの仕事を進めるために私の告白者を見つけるための日数。それはしません 私が彼に言っていたことからメモを引き出していただけです。後 昼夜を問わず、彼は書いて書いた 私が彼に説明した主題。私たちは行っていました 風と雷雨にもかかわらず、大きな進歩で 私たちに対して立ち上がった、そして悪魔が育てた人 自分自身を与えた2人か3人の会話姉妹の手段 私を調べ、どこでも私に従うのを手伝ってください。そのうちの1つ、特に 嫉妬と好奇心から彼の心を失っただろう 私が告白者に何をしたり言ったりしようとしていたかを知るために。また、 上司の家に行ったときに私をスパイしました。このすべて 彼女のひどい不満のためでした、そしてそれは彼女を だけでなく、私に心臓の放電を与えてください 特に、しかしまだ公の場で。彼女は私に対してすべてを投げかけていました。 悪魔が魂の中で彼に提案したもの。だがしかし かまいません!私はいつも従順から電車に乗りました、そして 私の告白者と私の上司によって支えられています。私が行ったとき 夕方に私の告白者を見つけ、私の上司は私を導き、 彼らが来ないように、告白のドアにとどまりました 聞いてください;ビジネスが彼女にそうすることを妨げた場合、彼女は 彼の代わりに信頼できる修道女を置きました ひそかに。

 

ザ 告白者は逃げることを余儀なくされています。作業が中断されます。 しかし、彼女はシスターが口述した文章に渡されました 信頼できる修道女。

7未満で 8か月で私たちの仕事はほぼ完了しました。しかし悲しいかな! 国の激動は私たちの告白者を義務付けました 逃げる。彼はしばらくの間フランスに留まり、私に命じました 信頼できる尼僧に信頼できる尼僧によって書かせること、そして 私の上司の命令。私たちがやったこと。私たちが ある少量を書いたので、彼に書きました 私たちは彼が引退した場所を通り過ぎていました。

彼を追い出した国 フランスから彼はイギリスに行き、そこで私たちは彼を作りました 私たちが見つける限り、私たちの著作に到達するために 手段;しかし、すぐに何もできないことが起こりました。 合格すると、これ以上何も送らないように言われました。持っている それから小さなパッケージの準備ができて、私たちの母は私に言いました:私の 姉妹、私はこのパッケージの世話をしません、私は大きすぎます 国の研究と発掘への恐れ、それを燃やす、または それを保ち、あなたが好きなようにそれをしてください。私はそれを保ちました。

ここに一つのことがあります 特に、神が守ったことを示しました 本。15日後または3週間後の土曜日 私が祝福された秘跡の前にいた朝、私たちの主は私に言われました しっかりした声で言った:行ってあなたのパッケージを取り、それをに送ってください フィールド。私はちょうど今出発します、私は取ります

執筆、私は去ります 私の上司に、彼女に言って:私の母、 主は私にそのようなことを言われました。それがパッケージです、お願いします 送ってください。私の上司はその場で何を達成します 主は言われました。パッケージはとても喜んで通過したので、マークを付けました いくつかあったことを私たちの告白者に 彼がそれらを持っているときに私たちが喜んで戻ってくるであろうスリップ 私たちが彼に与えるシートのしばらく後に書き起こされました 要求された飛行機は会わずに到着しました 通過に問題はありません。

それがそうだったのを見て よくやった、私たちは言った:私たちはまだ書かなければならない 私たちがやったこと。私たちの8日後 別のノートを送り返しました。しかし、私たちはそれを学びました 船員は投げることを余儀なくされていました 海 手紙の多くのパケット、および他の紙 結果。

残念ながら、私たちの ノートはそのうちの1つでした:告白者は私たちに手紙を書きました 彼は何も受け取っていなかった。この意見によると、私たちは もう書きませんでした。

 

§. III.

我が 主はさまざまな方法でシスターに現れます そしてさまざまな形で。

 

私はここでどのように報告します 私たちの主はさまざまな方法で私に現れ、 さまざまな形で、感覚をほとんど何も見せずに 外。

私は再び戻ってきます 教会をよりよく知ってもらうために,わたしの幼少期 私はどのように導かれました。

 

 

 

(36-40)

 

 

差出人 私たちの主がシスターにどのように現れたか。

私たちの主が 2歳半で私に現れた、この出現 魂だけでなく外部の感覚にも見えました。 私は私たちの主をはっきりと見ませんでした:私は見ませんでした 外部の感覚によって、光の球体 神性を囲んだ。すべての出現において、 私の幼い頃から、私たちの主 私に言った、

または入札で作られ、 彼が私を霊的に彼と一緒に運んだとき、これは そしてそこに、そして一般的にすべてにおいて 並外れて到着し、普通の感覚はありませんでした シェアがないか、少なくともごくわずかです。たとえば、私が住んでいるとき 私たちの主よ、それは体の目からではありませんでした。彼が私に言ったとき 話された、それは体の耳ではありませんでした それを聞いて、それは私の魂と私の理解でした、 まあ、私のインテリア全体。

 

彼 彼はしばしば司祭の形で現れました。

私はまた言うでしょう 私たちの主が何度も私に現れた形。によって たとえば、子供の頃に悪魔が私を攻撃したとき、私たちの 主は司祭の姿で何度か私に現れました 刃で覆われ、コードで包まれ、交差したストール 胸に、最後に服を着る司祭のように 聖なるミサを祝います。私がすぐに 私は見て、彼に向かって身を投げました。彼の服は そのような繊細さと白さの、彼らが広がる 彼の周りには素晴らしい明快さがあります。

私たちの主は私に語られました 私が持っていた、そしてサポートしなければならない戦い 悪魔。彼は私に警告し、言った、「上げなさい 私にあなたの心と心、悪魔はしません 害はありません。私、私の子供に頼る、私 私は戦いであなたを守り、サポートします。»

私はそれを20以上見ました 私が今言ったように、司祭の姿の回。 それは重要でした。それは私にインスピレーションを与えることでした、何が起こったのか 確かに、大きな尊敬、深い尊敬、そして特異性 主の牧師への崇拝。そして 私たちの主は、私がいくつかの仕事をすることを知っていました それらに対処するために、彼は私がから保護されることを望んでいました すべての人間の愛情とすべての人間の尊敬、私は言いません 告白時のみ、特にインタビュー時 私は彼らと一対一で持っていなければならないでしょう。 神は私がその中に人間のものを決して身に着けないことを望まれましたが、 それらを神にねじ込み、神を彼らの中にねじ込みます。

 

彼 彼の自然な形で彼にしばしば現れました、そしてさらに頻繁に、 彼は彼女に自分を見せずに彼女に話しかけた。

私たちの主はしばしば私に言われました 彼の自然な姿の下に現れ、彼が彼の中にいたように 使徒たちとの現世の生活。彼は私をさらに頻繁に持っています、 話された、私に現れることなく、そして私が何もねじ込むことなく、しませんでした 私の心の中でのその聴覚と感覚を彼のアプローチにする 敏感な存在、例えば、存在を感じるように 完全にそして優しく愛し、あなたのところに来る友人 夜に訪問します。あなたには火もろうそくも友達もいません もっとその。あなたは彼の声のアクセントによってあなたの友人を認識します、 あなたがしないものは何でも

見ない。直ちに あなたは彼を名前で呼び、あなたが彼への愛を広げます あなたが感じるので、あなたの心の中で喜んでください あなたは彼に会いませんが、あなたの友人がいること。 これはに関して私に起こったことです 私たちの主、似たいくつかの出現で 私が今引用した例とほとんど同じです。

 

様子 輝く十字架の、そして州の私たちの主の 彼はピラトによって人々に提示されました。

しかし、ここに何かがあります より具体的に。7歳から8歳までに、私は 牛を畑に飼うために通常は一人で、 ヘザー。ある日、私は広大な野原にいることに気づきました。私は住んでいます 突然大空から大きな十字架が出てきます 私たちの主が十字架につけられたものかもしれません。 それは私にはすべての金、とても純粋で輝かしい金のように見えました。 のような稲妻の閃光が爆発しました 星。この十字架は去り始めました 大空と地球に降りる 天使。彼女は私がいたフィールドの隅に身を降ろしました。 私は両腕を伸ばして走りました。 それを受け取りたかった、そして声を出して叫び、 私のすべての力:美しい十字架よ!繰り返したこと 何度か、私がいる場所にいるまで 彼が天使によって預けられたのを見ました。しかし、私がその中にいたとき 場所、それはもはや十字架ではありませんでした:私はの絵を見ました 私たちの主がいた人の偉大さ ピラトが彼を人々に提示した状態、 言って:エッケホモ、これは男です。天使は 私の向かいに立って絵を描く。私はとして残った 裁判にかけられ、有罪判決を受け、ほとんど持っている人 私の救い主の愛らしい体だけを見て、彼の命を失いました 傷と彼の滴る血:それはただ あざと大きな黒い腫瘍。その愛らしいシェフは すべて鉛と鮮やかです。悲しみに圧倒されて このショー、私はそれが罪であることを知っていました 彼をこの状態に減らした人。突然 そして、その方法がわからずに、絵は消え、天使も消えました。違います 何も生きない

: 私は非常に苦しんで反対側に引きこもりました。 私が見たときに私が去った畑から 十字。

 

様子 忠実な魂の中心にある私たちの主の。

私の到着 そもそも、ふと外観を見た 私の目の前には、白いローブを着た天使の軍隊が

 

(41-45)

 

雪のように、 金のベルトとショルダーストラップ 書かれた数字。これらの天使たちは、円の中に配置され、 男の偉大さの心を支えました。 私たちの主が座っていた開口部のようでした 玉座のように、足は心臓の先端に向かっています。彼 王室のローブを着て、彼の王室の王冠を持っていました 頭と右腕の笏に。私の注意 完全に私たちを考慮することでした この心の主よ。静けさ 甘くてとても楽しいものがその上に広がった 彼女が平和と最も甘い慰めを鼓舞したことに直面してください。彼 彼の目は曇り、深い沈黙を守っていました。 陛下の王;彼は王座に座っていた ロイヤル:天使たちは賛美歌を歌うことで彼を勝利に導きました 彼の賛美と栄光。私は非常に驚きました このすべてのデバイス。私は天使たちにすべてが何を意味するのか尋ねました これらのこと;彼らが 声を出して答えた、「私たちの王は私たちの王です 真に忠実な魂の心に住んでいます。 見て考えてみてください、彼は統治する王としてそこにいます、そして誰が 魂のすべての力を支配します。それはオンのようです 彼の王位;彼は天使たちに来るように命じます この魂の守護者。そこで彼は安らかに休む、彼は取る 彼の最愛の喜び。天使たちは立ち止まった 私たちの主と共に私にこれらのことを聞かせるために、そして彼らが 話していたら、すべてが瞬く間に消えました。

 

様子 最高神祇官の形で私たちの主の。

私はまだ行くつもりです もう一つは、私が報告する最後の登場です。私 私の人生の過程で必要だったとしても、言うことは決して終わらなかっただろう 私が持っているすべての出現の10番目の部分だけ 私たちの主を持っていました。

ある日、自分だけがいることに気づきました アパートで、私はすぐに私の前に現れるのを見ました、 このアパートの真ん中に、最高神祇官が座っています アームチェア。私は彼を知りませんでした。それは私が以来です 絵画で気づいた 教皇の祭服 聖なる父。私はこの神性がこれに包まれているのを見ました 私のための未知のドレス。私は驚きました。これらはそうではありませんでした 単純な司祭の服ではありません。彼はティアラを 頭;その顔は雄大で、白く、朱色でした。 柔らかな輝きを刻印した愛で輝く彼女の目 魂の奥深くまで。彼が服を着ていたように 彼の教皇の服、私はあえてせずに彼を見ただけでした 接近。

この最高神祇官 彼は私に目を向け始め、それから表情で私に言いました 善の:私の子供、私のところに来てください。これに 私が行く言葉;しかし、ちょうど今感動的な声と ひどいことが私の頭上で聞こえました。

屈辱を与えなさい! 謙虚になりましょう!彼女は叫びました、そして彼女は彼女がするまで叫び続けました 私が最高神祇官の足元にいたこと。私は始めました 彼の足元に膝。私はひれ伏し、彼を崇拝し、そして私は 立ち上がった。

この最高神祇官 震え、恐怖にとらわれているのを見て、 私の手を取り、良い父親のように私を愛撫してください 彼女の子供を愛撫します。この叫び声のヘラルドをどのように聞いたか 常に、謙虚に私は小さな手を間から引っ込めました 私がキスした彼の足元で私をひれ伏す彼女 敬意を表する愛。この最高神祇官は私に起きるように言います、そして さらに優しく私を愛撫し始めました 彼の神聖な手の頬をこすり、そして私の中で

あごで取る。それ 私の魂にそのような大きな愛の優しさが刻印されています。 神が私のためにいなかったら、私は彼女をサポートするのに苦労しただろう 自分を支えた。

私は長い間足元にいました 最高神祇官の、そして私はそれにひれ伏していました 私が前に言ったように、何度か。私は持っていた 3人のうち誰が 聖三位一体は私と一緒でした:私はそれを疑った それは父親でした。しかし、恐れと尊敬 私が公然と尋ねるのを妨げました。ただし、 神が私に与えてくれた親しみやすさと愛撫は私に与えてくれました 少しの自由。私はハーフベースと恐ろしい声で言います、 あえて話さない人のように:あなたは誰ですか?ザ 最高神祇官は答えました:私はあなたの友人の一人です。私 完全に満足していなかったので、再開しました:あなたは 祝せられたおとめ?最高神祇官は次のように答えました 立派な甘さ:私は聖母ではありません、私の子供、私は あなたの友達、そしてあなたはいつの日か私が誰であるかを知るでしょう。発音することによって これらの言葉は消えました:私はそれ以上何も見ませんでした。私はもうそれをしていませんでした まだ叫んでいたヘラルドを聞くために何 屈辱を味わう私 私が誰に話しているのかわからずにその声に私に話しかけました、 そして彼に言った、「私と一緒にいたのは誰で、誰がから来たのか」 消える。この声は再び一つの声で私に答えました。 より強く:ああ! それは誰ですか? これは父の知恵です 永遠です。そう言っても、声は止まり、すべてが終わりました。

これが私たちの主です この出現の後に私に知らせました、その中で 彼は最高神祇官の姿で私に現れました 彼の教皇の祭服を着た。この形状は、私たちの 教皇である聖なる父は本当に代表しています 私たちの主イエス・キリスト。なしで叫んだこのヘラルド やめる 屈辱を与え、恐れと尊敬をマークします。 まで行かなければならない

 

 

 

(46-50)

 

 

壊滅 私たちはリーダーに従順、愛、尊敬を負っています 聖なる教会の、そして教会への、 J.C.でさえ。J.C.は教会にいて、教会にいます 神の中で。あたかも教会の言葉に耳を傾けなければならない それは神ご自身の言葉でした。

その出現で私は ただ話しました、私たちの主は時々彼の声を混ぜ合わせました ヘラルドのそれは、私に言った、謙虚になりなさい。何をマークするか 最高神祇官の声は神の声であり、これらすべて 1つです。教会と矛盾する者、神と矛盾する者。 教会に従わない者、従わない者 神に;教会を認めたくない人、 神の無知;そして教会から離れる人、 自分を完全に神から切り離します。

 

§. IV.

ザ 様々なシスターにも悪魔が現れる マナー。悪魔の外見の違い そして私たちの主のもの。

 

私はまだやるつもりです ここで私への悪魔の策略を知ってください 主題、誘惑、提案、幽霊、そして 彼らが私の想像力を乱したキメラ。何 かなり頻繁に、つまり、彼らが 私に目に見えて現れ、私を覆い隠すことによって私を攻撃しました 同時に黒い蒸気の精神、しかし時 彼らは私に最も苦痛を引き起こしました、それは私の日でした 宗教的な職業、行われる儀式の間 コーラスに作られた、この恐ろしいモンスターはしか知りません やって、どこでも私を追いかけました。彼は私の目の前にいました 私を怖がらせ、私を怖がらせるために。クマの姿の下で、彼は 私の前で立ち止まり、ゆがみさえしました 如何わしい。彼は私に言った:あなたがあなたを作るつもりなのは私のためです 願い。彼は私に恐れ、悩み、恐れを与えました 想像の中で、それは私を非常に苦痛にしました。のように サシペを歌い、彼は合唱団に沿って私に同行しました。 そして私が聖歌隊の下から門に戻ると、それは 私の上司の横に置かれ、 誰が

座席に座って、 彼女は私が私の誓いを受け取るのを待っていました。いつ 私はサスピスの終わりに彼女に近づきました、私は言いました 所定の使用法に従って、声を出して:私の神、私を受け入れてください、に従って あなたの言葉、そして私の期待、私の欲望で私を混乱させないでください そして私の希望。この祈りを捧げるにあたり、私の意図は、 私の戦いの真っ只中に、まるで体のように自分自身を投げていました 神の憐れみの腕の中で失われ、希望 彼が実践において私を助けるであろう彼の無限の善の 私が誓いによって彼にしようとしていた新しい奉献。 その瞬間、悪魔は姿を消した。私はひざまずいてひれ伏しました 私が誓いを立てた上司の 大きな自信と勇気を持って。

 

様子 告白時の悪魔。

偉大な人の前夜 ごちそう、告白の中にいて、私は小さな祭壇に住んでいます 34人の悪魔が踊って喜ぶ それらの間。私は神の中で悪魔が 悪い人にやらせるためにわざとそこに来ました 告白。それぞれの悪魔にはそのオフィスがありました:いくつかは 防ぐために会話を始める任務 告白の準備をする。他の人はしなければなりませんでした 合格する姉妹間の議論を刺激する 他の人の前で。いくつかは持ってくる機能を持っていました 姉妹を見た修道女の焦り 長すぎた 告白する。悪魔の最大の満足 修道女がせっかちに撤退するのを見ることでした 告白、言った:私は告白に戻りません。ザ その時、悪魔は彼の喜びの頂点にいました。

ここで違いがわかります 私たちの主の出現とそれらの間に私が感じたこと 悪魔の。誤解するのは簡単です、悪魔 光の天使を偽造する方法を知っている。

 

幻想 そして悪魔の欺瞞。偽りのビジョンと偽りの献身。

悪魔には 信者とその帰依者。彼は偽造の方法をよく知っています エクスタシーと屋外や公共の場で現れる特定のジェスチャー 真の献身のしるし。私は 地上では、神は私に多くの人々と知り合らせてくださいました。 なしで悪魔にだまされていた 知るには。神は私に彼らに警告し、彼らに警告するように強制されました。 告白者、とりわけ、1つに関連して私が行った告白者 そのうち、彼女がのおもちゃであることに気づかずに 悪魔は、彼にとても強く執着していました 彼の幻想に対する疑惑の啓示、 彼女の歓喜とエクスタシーに、彼女は 彼らを養わないそれらの世俗的な女性に似ていました 心だけ 官能的な喜びと世界の格言:いつ 彼らは彼らのトイレにいて、彼らと一緒に身を飾っています

世俗的な服、彼らは 鏡の前に立ってお互いを見て、 彼らがなんとか自分自身を飾ることができたなら 彼らは心をすべて持っていて、喜びで膨らんでいます。 彼らは氷の前で百回よく現れます、あるいはむしろ 彼らは非常に長い間そこにとどまり、賞賛し、 自分を熟考する。そのようなこれらの貧しい生き物は だまされ、自分自身をだましている。悪魔のために 私たちの参加なしに私たちを欺くことはできません。

彼が心を見つけたとき 官能的な喜びを喜んで食べ、 違法

 

 

(51-55)

 

 

その時、彼は彼を投げます 入門書、そして快楽に熱心なこの心は、それ自体を取り入れることができます すぐに、これは通常女性の性別に起こります。 そして、私たちの母イブのように、常に知りたいと思っていて、 新しいことを学ぶために、これらの貧しい生き物 いわば、彼らの美しい献身に酔いしれ、そして 悪魔が持っている彼らの内部を常に見てください 彼の王位を上げた。これは、によると、 彼らのファンタジーと彼らの欲望に応じて、彼はそれらすべてを刻印します それらを満たす幻想と想像上のビジョンの種類 これらの考えがどこから来るのか、心と脳 彼らがとても忙しい素晴らしいもの。蒸気 脳に行きます、そしてすぐにここにいわゆる エクスタシーに陥るが、悪魔的なエクスタシーに陥り、なし 果物なし:それは美しいもののそれに似ていません 彼女の恍惚とした失敗によって彼女を救ったエステル 人;しかし、それどころか、これらのだまされた人々は失います 彼らの魂と彼らを捕虜と下に置きます 悪魔の力;悪魔は問題がないからです 彼らが聖なるものであることを彼らに説得しなさい:彼らはそれを固く信じる、 彼らは悪魔が描くすべてのそれらの喜びを食べます これらすべてのものの絵のようになる彼らの想像力 彼らがお互いを見て、お互いを熟考し、そして 彼らの大きな満足を始めました。に近づくほど、 一般的な判断、悪魔が喚起するほど 偽りの献身者と偽りの献身者。

 

差 神の出現と悪魔の出現の間。

この違いがあります 神の出現と悪魔の出現の間で、 神の出現は、神の愛と彼のタッチを運びます 愛の甘い動きにあなたを与える陛下 偉大な知識で満たされた魂の中で 神の威厳の中で。この至高の陛下 魂を愛と混乱で満たします:神は彼を示します 彼が発見する魂への偉大さ 同時に、その卑劣さと無。最後に、それはしていません 自分が聖人であると信じないように注意してください。誰もが、そして彼らの 告白者は彼女に言うでしょう、彼女はそれを信じないでしょう。の理由 魂が神に近づくほど、神はより多くの神と結びつくということです 彼女が;さらに、彼女は自分の知識によって謙虚になります 生き物の卑劣さと卑劣な無。したがって、 謙虚であるだけでなく、まるで全滅したかのようです 彼女が神のことを考えるときはいつでも、神の前に自分自身。

の外観で 悪魔はまったく逆です。悪魔は耐えないからです 彼が神を愛するように欺く魂は決してありません、それは彼にあります 不可能。彼は神の愛が何であるかを知っているだけです。彼は決して 彼を愛していました、そして彼は決して彼を愛しません。これらの人々がだまされた場合 彼らは神を愛していると信じてください、彼らは本当の間違いを犯しています。 彼らは、実際には、 悪魔の巧妙さによって、私は愛の熱意を知りません 彼ら自身と彼ら自身の卓越性の。について 謙虚さ、彼らはそれから遠く離れています:で それどころか、それらにはフェイント、変装、そして 彼らの言葉、彼らの行動、そして何よりも重複 彼らの行動において。同じトークンによって、彼らは欺くことができます、 告白者;彼らの素晴らしいために彼らを 公の場で屈辱を与えるが、偽善的で偽りの謙虚さで、 そして何の実もなしに、現れるだけの目的と意図を持っている 男性とその告白者の目に謙虚になり、引き付ける 尊敬と評判、そして名誉あること 聖人のように。彼らの緊縮財政と、彼らの 体のほぞ穴は時々ますます大きくなります JCの真の信者よりも残酷であり、 これはすべて野心と情熱の効果にすぎません 無秩序に現れ、彼らを満足させるために 誇り。

 

手段 悪魔の幻想を避けるために。

によって運転される人 神の霊は必ずしもの攻撃の影響を受けないわけではありません サタン;しかし、私の意見では、そして経験から 私が自分で作ったもの、ここに普通の武器があります 神の栄光と神の愛だけを求める魂よりも、 世界に、すべての生き物に死にたいだけの人 そして神の愛のために自分自身に、そして誰が最終的にそうしないでしょう のみお願いします 彼の神、そして彼だけに仕え、彼に反対しなければなりません 敵、彼は時々彼を攻撃する場所を知らないので、 彼女を恐れ、彼は震える

敗北する:これ これらの性質とこれらの実践にある魂 美徳、神が彼女に近づき、彼女に話しかけるとき、 確かにそれを認識するでしょう。あるので、私は何を知らないので、私たちは 誰がこれから出てくるのか理解できず、説明できません 神の声、心を貫き、震える 甘い喜びの魂。それから彼女は叫びます。 それ自体で、そして騒音なしで:おお、これは私の心の神です、 私のすべての欲望の唯一の対象、そして私の心 という感じで!したがって、神が彼女に何かを尋ねるならば、彼女は彼に耳を傾けます。 聖なる敬意と恐れが混ざり合って、 全滅の。それは行動するか、行動するか、彼にそれ自身を提供します、 苦しむか、生きるか死ぬかのどちらか。その最大の魅力 興味に応じて、主の手で自分自身を犠牲にすることです 彼の最も純粋な愛と栄光の。

私の敵がいるとき 私を攻撃し、彼が 主よ、私の貧しい魂はそれを認識することができませんでした。で それどころか、それは

 

 

(56-60)

 

 

恐怖に震えた 間違っていることへの恐れ。彼女は悩み、攻撃されました 彼女が理解できなかったいくつかのことの。そのために、 神への活発な信頼私はすべてから彼に立ち上がった 私の心と私の愛の愛情。さあ、私の主よ、そして 私の神、私は彼に言った、すぐに私の助けに急いで、そして 急いで私を助けに来てください。

参りました したがって、煙のように消えたサタンの党。 それは私が何度も経験したことです。

さらに2つ追加したいと思います または敵と戦うための3つの非常に有用な意見。それはしません 道徳的には慰めに身を任せますが、道徳的には慰めを信じています 神の;しがみつくのではなく、慰めだけでなく 並外れた、しかし普通でさえあります。魂が望むなら 神だけを喜ばせるためには、それは自分自身を切り離さなければなりません 一般的に、神ではないすべてのもの、 霊的、物質的、さらには良い生き物 邪悪なもののように、すべての生き物の中で神を見ます そしてJCの慈善団体で、そしてすべての生き物を見てください 神の中で。これを読む人の中には、これを信じる人がいます。 不可能;しかし、私は私たちが何でもできると答えます 恵みの助け。これには恵みは必要ありません 並外れた、信仰の唯一の真理 十分;そして、あなたはあなたの心の秘密でこれを行うことができます、 の助けなしに神とあなたの間

だれも。彼が あなたの近親者でさえあるでしょう、あなたはすることができます あなたが彼らのために持っている友情を神に運び、愛してください 彼らの中の神。O人のための幸せな練習 最後まで頑張ります!私たちは言うことができます 彼らが地球上で楽園を見つけた、あるいはむしろ 彼らが地上で神を愛し始めたので、 彼らが永遠にするように、隣人よりも 祝福された至福の天国。

 

§. V.

戰 自然な情熱と傾向に対するシスターの 彼の宗教的職業の直後、心の。

 

私は24歳でした 私が誓いを立てる幸運に恵まれた25年 宗教。神は私に完全な健康を与えてくださいました 気質の大きな強さ、その修道女は 私が戻ることができることを期待して、魅了されました 地域社会への奉仕。これで良い主は私を持っていました の善意で良い職業を与えました 私の州の義務を果たし、レンダリングするために 神とコミュニティへの感謝の気持ちから、すべての善 私ができるサービスと支援 宗教的、特に弱者、そして もっと助けが必要な人。それは私を引き起こしました 多くの友情はあまりにも自然でした、それは 私たちがお互いに負っている共通の慈善に反して 互いに。

 

友情 シスターにとって数人の修道女にとってあまりにも自然です。それ 彼女がこの機会に苦しんでいること。

この精神を高めた 嫉妬し、私の内部に大きな悲しみを引き起こしました、 両側に。私は神をよく見ました これらすべての過剰は悪魔から来たということです。そして私が心配していることのために 私が経験から知っていたように、この敵は見ました ほとんど常に続け、彼は可能な限りのことをした、 生き物の側と私の側の両方で、 自分が宗教的であることを妨げて、私は自分が行くことをよく見ました まだ戦いに従事しています。私は私を取りました 私が神の意志で見たものに従って行きました。

行ってみました 私の上司を見つけて、彼女に祈ったとき、いくつかの 私にいくつかを与えるために彼女に許可を求めるでしょう 物事、それらを拒否し、私がそれを必要としないことを彼らに伝えるために、 そして私が

恥ずかしい良心 私の貧困の誓いのために。修道女たちは、 それにもかかわらず、私をすべての独房に連れて行きました 私を喜ばせるために、彼らが持っていたこと。見つけた時、 スーペリアへのポルテー。彼らがすぐに 彼らはそれを知り、私に腹を立て、私は それは他の人を喜ばせたので、非常に快適です。 私に反していた。また、私がなしでできることはすべて 神が気分を害したこと、私は彼らを和らげるためにそれをしました ムード。時々、彼らが私を一人で見つけたとき、彼らは 私は悪魔が私に提案したすべてを投げました。 私は彼らがとても苦しんでいるのを見て大きな思いやりを持っていました 私の原因。2つあったとき 診療所で病気で、一人は私を愛し、もう一人は 私に反して、私は自分自身のために暴力を振るっていました 神。私は後者によく見えました、そしてさえ 私は彼女によく仕えることにもっと注意を払いました。 前者の偏見それは特定の原因 冷却と人々への不満 私のいわゆる友達のようでした、そして何 他の人をとても幸せにしました。私のインテリアでは、 私が神で最も見たものに従って私を導きました これら2つの対立する政党に関しては完璧です。

私がサービスをしていたとき 私に反するもの、私は神が持っていたと信じていました 楽しいために、そして私の意図は純粋にそのためでした 栄光。他の人に、私がそれらを返したとき

 

 

(61-65)

 

 

サービス、私は経験していました 私が彼らを思わせなかったというある種の嫌悪感、 私はほとんどのサービスでそれらを私のものにすることを恐れていました 神の前で時間は失われませんでした。だから私は 純粋な愛のためだけにそれをするという私の善意を新たにする 神の。

 

中 彼女の修練者である彼女は、浪費家によって厳しく扱われます

私がいた時代に ポスチュラントと初心者、私はいつもの目の下にいました 浪費家だった尼僧。私は彼女を見ていました 神の霊による真の友として。彼女が 私のすべての間違いを取り戻し、私を正すために働きました 優しさと慈愛をもって。彼女は私に何を教えてくれました 私はそれのためにそれをしなければなりませんでした。しかし、彼女が公の場にいたとき、そして 特に何人かの修道女の前で 私に対して、彼女は私を喧嘩させた

重要であり、得られた 私が台所で犯したすべての間違い。彼女が 私は獣であり、私は学ばなかったと言った 上手に料理するために:一言で言えば、彼女は行動しているようでした あらゆる点で私と厳しく。

 

彼女が この尼僧にはあまりにも自然な愛情を感じます それは抑圧することを急いでいます。

それは彼女のためでした 私は神に見たので、私が最も傾向を感じたこと 彼のすべての意見と私に対する彼の行動の仕方は、そうではありませんでした 私自身のためだけに。私の職業の後、彼女は私を止めました 公の場で口論する。しかし、いつも見守っていた悪魔 私の破滅は、私が彼を非難し、私が彼に戻ったことを発見しました。 愛想がよく感謝する方法でサービス。 確かに、私は自分のインテリアで感じました 私は他の人には感じなかった彼女のための特定の傾向。 彼女と二人きりになったとき、私は自分を行かせました 彼のそれに関して、いくつかの小さな親しみやすさ 手を取ります。この良い母親はすぐに彼らを撤回しました、 そして私に慈善的な叱責を与え、彼はそうしなかったと私に言った 修道女の間でお互いの手を取ることに同意しませんでした 親しみやすさまたは自然な友情。私がいたこと 宗教的であり、私は神だけを愛し、自分だけに執着するべきです 彼だけ。彼女が私に言ったことはすべて私にしなければなりませんでした 尊敬と友情の彼女は、神が私のためにそれを持っていたのを見て 私の欠陥と戦うために与えられました。

また、これで 私が彼に対して感じた友情が優しすぎる、 悪魔は規制されていない友情の強い誘惑に加わりました。 私が彼女のためにしたことすべてにおいて、私は特定の愛を感じました。 いつも勝っていた彼女のために:それはとても前に行ったので、私は 私は嫉妬を感じました。これに気づいたとき 私はぞっとしました:自分自身に戻って、私はに言いました 主よ、わたしを憐れんでください。これが私です 有能。私は告白に行くことを決心しました、そして 私が有罪だと思ったすべてのことで私を非難し、 特にこの機会に。私は取った 特に修道女に話す決意 私の文の目的でした。私は彼女に言います:私の母、祈ってください 私のための神。私は巧妙に彼に私がすべて告白しました 私のインテリアで彼女を感じました。そしてそれを防ぐために、 私は彼女に私をそれほど傷つけないように頼み、彼女にそれを保証しました 私は神の恵みによって、 この情熱が感じられるときはいつでも戦ってください。私 私は彼に思慮深さを与えないと彼に約束しました、そしてそれさえ 私は彼女を見たり挨拶したりせず、彼女が欲しいときだけ欲しい 私に対処しなければならないか、何かを必要とするでしょう、彼女は私にそれをするでしょう 尋ねた。残念ながら、私たちはしばしばお互いに対処しなければなりませんでした、 彼女は浪費家であり、私はの妹です 台所。私はひざまずき、彼女に私を許すように思い起こさせました、 そして私を作るために主に祈るために

勝利。 この善良な母親は,そうすると約束し,行動するように言いました。 良い主が私を鼓舞するように、彼に、 彼女が痛みを伴わないことを私に保証します。

そのために 左;私はあるまで彼と二度と話しませんでした 必要。あえて見上げることさえしませんでした 彼女と話している間彼女を見る。私は自分自身にとても暴力的だったので、 私は震えていました。残念ながら、彼女は自分自身が非常に不便であることに気づきました。 横の痛みですが、寝たきりではありません。 彼女はある朝台所に来て、痛みを訴えました 彼女が感じたこと。しかし、神よ!私が経験していた痛みは何ですか? 私の義務は彼女に警告することだったと私は見ています そして彼にスープを提供するために、姉妹は文句を言わなかったので 病気の修道女にそれをするために。この良い母親は持っていました 私にそれを求める謙虚さ。私はすぐに彼にそれを与えました 非常に満足して、失敗しなかったことを神に感謝しました 私の約束に。

 

戦う 自分自身を克服するためにシスターの。それがかかることを意味します。彼の勝利。

私の悲しみと比較して それにもかかわらず、この情熱は衰えませんでした 私は彼女を倒すためにやっていた。私は日中苦しめられました そして夜は、いつも彼女と忙しいので、どのように心配します 彼女は身に着けていて、なりたいという極端な願望を持っていました 彼女と。私がそこにいたとき、私はしなければなりませんでした 私が神と交わした約束を守るためであり、 彼女を見るために、彼女に話しかけないこと、または彼女を 思いやり。これらすべての予防措置はそうではなかったようです 私を苦しめるためだけに役立った。

ある日、この尼僧は私に言った 言った:私の妹、今夜、あなたがあなたの独房にいるとき、 私のためにあなたのロザリオを言ってください。私がそれに入るとすぐに私は 悲しみをもって自分自身に言い始めました、に対して この尼僧:私は

 

 

(66-70)

 

 

言うのは良いでしょう 彼女のための私のロザリオ!私は彼についてとても苦しんでいます!でした ほとんど何もしないことを決心しました。しかし 振り返ってみると、おそらく正しいと思いました 神は私を憐れんでくださいます。私は私のロザリオを言います 彼女が私を手に入れることができるように、最も聖なる処女の名誉 彼の愛する息子からこの情熱からの解放。彼がいたとき これらの悲しみはすべて、この瞬間に私から取り除かれました。 そして、これらすべての考えは消えました

強く、私はしません 翌日の昼頃にもっと考えました。このいまいましい情熱はとても 悪魔によって大幅に増加し、ちょうど一ヶ月続いた。それ 時間は私が数年苦しんだ場合よりも長く思えました。 私の内部の災害は私になっていました。 神を怒らせて私を行かせることへの恐れに耐えられない 自然の弱さ、そして私はそれが続くのではないかと恐れていました 私の人生のすべて。私は自分自身に言いました:もし私がしていなかったら このコミュニティの職業、私は自分自身を決定しません 私の中でこの動きを感じる限り、決してそれをしないでください この尼僧への情熱の。私の悲しみの中で、それは 贅沢な、私はもっと尼僧だったらよかったのに 彼女から百リーグ。

これが私が得る方法です 今月中に含まれています。私は盲目的に私の 彼が私にするように言ったすべてのことを告白し、彼に服従します 私自身の判断と理由。いなかったらよかったのに 聖体拝領、厚い暗闇のため 私の魂はそれに囲まれていました。私は恐れました、 コミュニケーション、犠牲をするために、その考えで 神は私に大いに腹を立てました。 彼が私からこの美しい光を奪ったこと 私が他の場所で話したこと、そして彼が私にとても多くを持っていたこと。 放棄され、暗闇の中に残された、 私はもはや自分自身を運転するためのドロップを見ませんでした。信仰が導いた 敏感な献身なしで、そしてすべての敏感な 献身に関係するもので中断されました。 しかし、私は自分の判断を放棄しました 私の告白者のすべてのことに従ってください。彼は私にしてほしかった すべての聖体拝領、そして私が告白に行くことすべて 8日間。

良い主は私に恵みを与えてくださいました 彼に従うために。愛人に報告できました そして、に関して起こっていたすべてを彼に伝えます 修道女、私が なめまい。私は多くの慰めを受けました、そして彼女は私に言いました それは純粋に誘惑だったと。どうやって、妹、 彼女は付け加えた、「あなたは尼僧に自分自身を愛着できますか? あなたをとても叱りました、そしてとても荒いです よろしく?私の愛人も私にしてほしかった すべての聖体拝領。

ここでも何 今月中に私のところに来ました。私はほとんどずっと一緒にいました 沈黙の日々、他の修道女とさえ、 それを見た 私は何かを持っていました。彼らは私を慰めるために来ました、そして 私が何を持っているかを見つけるために私を調べようとしました。しかし私は 私の悲しみは秘密すぎて他の人に話すことができませんでした 私の告白者と愛人よりも。ザ 修道女たちは、私が私のように振る舞っていないことを見ることができました。 普通です。そして私は、私がそうであるように彼らに執着することを恐れています。 私はその過程でお互いに愛着を持っていました 今月、彼らが私に話しかけたとき、私はあえて見上げませんでした 彼らは彼らの顔を見るために。私は彼らにこれに答えただけです それは必要でした、そして私はそれらをすぐに去りました、 私は働かなければならなかったので、彼らに謝罪するように頼みました。ザ 修道女たちは私の告白者に私が私の

頭、私はしません 私はいつものように行動しなかった、私は彼らとほとんど話さなかった そうではありません、そして私はそれらをほとんど見ませんでした。彼は私に彼らが 私について不平を言っていた。彼は私を叱り、私が 物事をやりすぎていました。

それは私にとってエキストラでした それが神から来たのではないことを私に理解させた悲しみ、 私の告白者が彼を承認しなかったので。必要だったこと 従うためにこれらの悔い改めを放棄し、私は 私はそれに満足するでしょう。

しかし 私は自分が持っていたもので神の恵みによって自分自身を支えます 私の告白者は彼がしないと公然と私に言わなかったので、引き受けました できません。

私の告白の後、 修道女たちは私が沈黙を続け、 私の普通の行動の仕方。特に1つありました ある日、台所で私を見つけるために来た人、そして誰が、 数人の修道女の、私に彼女の火を投げて、私に対してすべてを言いました 彼女が彼女の想像力の中に持っていたこと。

でした とても忙しいです;私は何も言わなかった。彼女が 私の告白者が私に話した言葉の多くを報告しました 特に:私が 私は気を失い、夢中になりました。これはで循環しました コミュニティ:修道女たちは私を人として見ていました 彼の心を失っていた人。

良い主が私を救い出してくださいました 私が上で言ったように、この情熱の。彼がその修道女 質問は私について言われたことを何も教えてくれませんでした コミュニティ;しかし、私はそれに気づくとすぐに 私はこれから完全に配達されました 私は彼女に知らせ、私がしたように彼女と一緒に行動しました。 前に、すべてで彼女に警告し、彼女に返しました 喜びと感謝の気持ちを込めて奉仕します。私がそうであったように この情熱によく懲らしめられて、私は主に祈りました 私を死なせるために

 

 

(71-75)

 

 

完全に この自然な愛、神の中でのみ生き物を見ること、そして イエスの心の純粋な慈善においてのみ彼らを愛すること。 この善の神は私を非常に多くの恵みで満たし、私を満たしてくださいます 楽しむために地獄から出てきたようでした 神の臨在と神の光の。

 

§. VI.

他 シスターの情熱、特に情熱との闘い。 誇り。

 

良い主は私に警告します 私は門をあきらめ、両親に死ななければなりませんでした、そして 世界に、そして私が悪魔に苦しむであろうことを私に知らせました、 私の情熱と世界の。彼は私に言った、「私の愛する子供、彼は あなたは完全に世界を放棄しなければなりません、あなたの 両親、もはや門に行かないという犠牲を払う 従順からよりも。これについてあなたの告白者に伝えてください そしてあなたの上司に、そして彼らがあなたにすることをしなさい 注文します。 »

 

解決 彼女は従順からのみパーラーに行くためにそれを取ります。 彼女に対するコミュニティのつぶやき。

私は私を探しに行きました 告白者と私の上司。私は彼らに言った 神の栄光と救いのために私が形成した目的 私の魂の。彼らは両方とも私を承認しました 解決。私の上司は私に言った:私の妹、彼はしません 私たちはそれを願い事にしてはいけません、なぜなら必要な場合には 私はあなたを行かせるのが適切だと判断するかもしれません。しかし、O おやまあ!それは再び私のためでした、に関して 数人の修道女、特にそのうちの1人 それらは罰則の新たな増加です。という人もいました。 それは私の側の一種の偽善でした、それは私が 特異なことをして注目されたかった、 それらを他人に課すこと。他の人はそれが 愚かさから。私は話す気がないほうがいいかもしれない 世界の人々。私を受け入れてくれた人が何人かいました 特に私を彼らの心の放出にするために、そして誰が 私に重要な石鹸をくれました。私にとって良かったこと、 それは、告白者と上司が 嵐を過ぎ去った私。

 

1 彼女の姉妹の絶対に彼女に会いたいです。彼女に答える 彼を作った。

しかし、それを見た悪魔 彼のショットは逃され、横を向いた 私が取った側に激怒した私の両親の。彼らが 絶対に私に会いたかった、特に私の一人 告白者のところに行き、私を作るように彼に懇願した姉妹たち 告白の門で私に会いに来てください 告白者の部屋に屈した人。彼は上司に尋ねた そして彼にその時間のために私を連れて行くように言ったので、私の 姉とわたしはお互いを垣間見ることができました。私の上司 私を連れて来て、私を手に取って、彼女は私を 告白、ああ、私は妹が私を待っているのを見つけました。ザ 彼女が最初に言った挨拶は私を圧倒することでした

非難し、そして彼女は 彼の心にとって大切なものすべてを、 私を決して離れなかった告白者と上司の 点。彼女がすべてを言ったとき、これが私が彼女に与えた答えです。 お姉さん、あなたの家にいて、見守ってください あなたのビジネス;私の愛する人の中で私を邪魔するためにここに来ないでください 孤独、私は神のために自分自身を閉じ込めました。 私は彼女に私が完全に毅然としていることを知らせました。 誰のためにも門に行かないように、 従順が私に命じない限り。

 

訪問 世界の人々の。姉妹が倒した方法 自分を届けるために。

少し休む しばらくの間;しかし、ここに新しいスコールがあります。 その他。悪魔は私に誤った評判を与えました 世界の人々の心、そして無駄な尊敬で彼らを鼓舞しました 私のために。彼は彼らを来させ、門で私に尋ねさせました、 私は彼らにとって何もありませんでしたが。時にはそれは 市内で最初。私の上司はこれらを見て 人々は好奇心からのように私に尋ねました、私を行かせました グリッド、そして何度か私はそれをすることを余儀なくされました 従順、それは私に多くの痛みを引き起こしました。私は気づいた 悪魔の世界との策略 私を無駄な栄光に導き、自分自身を失うために。リフレクティブ 私がしなければならなかったことについて、私はいつのための発明を見つけました 致命的な機会は、ゲートに行くことです。 誰が、私に尋ねたのは世界の人々だったかどうか: 彼らが私に言うことすべてについて無実を作ることでした、 特に特定の特別な問題について、そして 私がするつもりはなかったと彼らに言う以外に彼らに褒め言葉を払うこと 従順によってのみグリッドに。からの人々が 人々は彼らの宗教的な親戚に会いに来ました、彼らは私に尋ねました また、私はそれらを完全に拒否しました。この行動の仕方は私を引き継ぎます 非常によく、そしてしばらくの間私は行きませんでした グリッドはまったく。

 

ザ 悪魔は誇りを持って彼女を誘惑します。彼の戦い。

しかし、悪魔 プライドである私の支配的な情熱で私を攻撃しました、そしてそこには 自己満足の強い誘惑がありました。すぐに必要になりました 自分自身とナイフで戦う 常に私の想像力に現れた敵 そして私の心の中で。見て、彼は私に言った、美しい評判で あなたが今世界と宗教に持っているもの。ほとんどすべて 世界はあなたを見て、あなたを聖人として尊敬しています。彼は私に思い出させた 私を持っていたすべての異なる言葉を覚えている のいずれかに宛てられました

グリッド、 コミュニティ。私には恵み以外のリソースがありませんでした 差出人

J. C,;私は時々見ました

 

 

(76-80)

 

私が近くにいたこと 深淵に沈む。どうやら すべてが私を誇りに導き、悪魔の武器として役立ちました 私と戦うために。私は前の章で謙虚になりました コミュニティ:これはすべて私を作るためだけでした もっと痛みを感じる。

 

彼女が 主に屈辱と苦しみを求めます。そうです 答えた。

ある日、私の真っ只中に 私は自分が四方八方で過剰に戦われているのを見ました、 わたしは心と思いを天に上げて言いました。 主よ、私がいる暴力的な状態を見るあなた 絶えず私に戦争をしている私の敵の中で、 私の助け、あなただけが勝利を達成することができます。 私を送ってください、私の神よ、いくつかの偉大な人 これを攻撃する病気、弱さ、屈辱 体とあなたが私に与えてくれたこの完璧な健康 私の若い頃、そしてそれは私の餌としてのみ機能します 情熱、そして生き物の前に自分自身を高める手段、 そして、とても満足しているコミュニティの前でも、 私が私を宗教に入れてくれてとてもうれしいです。»

それはではありませんでした 私の主題は、いつも引き起こした拍手と歓喜、 私にとって、家の中の2つのパーティー、友人の1人、 そしてもう一人は嫉妬深い。その時、私は主に祈りました この大胆な体を打つために、 そして私はすべてに苦しむために彼に完全に身を捧げました 彼女は前に屈辱を受けるためにそれを望んでいます 私の魂を失うのではなく、生き物 。 おお、私の

神!決して聞かない とてもすぐに私に与えられました。私がそうであるように 私は神に祈りました、私は荒い暴行を感じました 私に聞かせることによって私に立ち向かった自然の:それ あなたは尋ねていますか?あなたはあなたがどんな痛みや苦しみを経験するか知っていますか? あなたを維持するコミュニティでサポートする おそらく彼女が持っていたのと同じくらい病気の痛みで 健康に自分自身を所有することの喜び?私は 苦痛の重さに圧倒され、私を見て 自分と戦う。私の祈りを放棄することなく、 私は神の意志に服従し、 それ

私の祈りはしません 私は彼の純粋な愛と 私の救い。

私は8歳以下でした 私が覚えている限り、の影響を感じることなく日々 私の要求。この神聖な救い主、非常にリベラルで恋をしている 私たちの愛のための苦しみは、貴重なもので私を称えました あらゆる種類の習慣的な弱さによる彼の十字架の贈り物と 永遠の、そして神の前と前の屈辱 人々。それは私の情熱と戦い、打ち砕くための素晴らしい方法でした。 恵みの助けを借りて。しかし悲しいかな!素晴らしい 男性は決して私たち自身と一緒ではありません。そして、私は別の話をするつもりです 悪魔が私に届けた残酷な暴行 神が私に与えてくださった恩恵と恵み 時には最大の痛みで。

 

神 手術で並外れた優雅さで彼女をサポートします とても痛い。

ある日、私は 外科医の手に、そして私は苦しんでいなければなりませんでした 膝の上の虫眼鏡の摘出による残酷な痛み、 子供の頭の大きさ。彼はカットしなければなりませんでした 幾重にも。この善の神は彼の恵みで私を支持しました 約4分の1続いたこの操作の時点で 時間の。私は肘掛け椅子に座っていました。 保持され、どちらも縛られず、私の膝を自由にそしてなしで提示します ひるむ、そしてこれはの大きな驚きと賞賛に 助手、そして外科医でさえ、彼が持っていたら 私の代わりにいた、それはリンクされているべきだった 強く。しかし悲しいかな!それがどのように一緒になったかを知っていれば。 神の愛と臨在の火を通して私の心に渡されました 最も聖なる三位一体の、その話は とても甘いので、彼らは私の最も鋭い痛みをすべて魅了しました!私の これらの甘い炎によって活気づけられた心は、他に何も言うことができませんでした 私が切り落とされたすべての肉片のこと、再び もっと、私の神、さらにもっと!そして私の心は憧れていました 私たちが持っていたなら、それは彼自身次第だったと これらの切開を行い、神の愛の犠牲者になります 彼を炎上させる。しかし悲しいかな!神の恵みが消えた 夕方、私の首都の敵は彼のショットを逃しませんでした。彼は私を誘惑するために来ました 強い誘惑によって、私に代表することによって 私に対して持っていたすべての無駄な尊敬を想像し、 特にこの状況では。ここにあなたは 「聖なる」と彼は私にほのめかした。されているすべてのもの 操作の観客は、それをで開示しました コミュニティと世界で、そしてあなたは彼らに敬意を払っています 神聖さの。

ザ 虚栄心への恐れは彼に生きるように神に頼みます 敏感な好意のない痛み。と答えられます。

その瞬間、私は持っていました 私の力で神に頼り、こう言いなさい。 主よ、これは私がいる状態であり、私の 私に対する敵の腕!わが神よ、お願いします。 私が持っているものに対応する鋭い痛みを与える 手術中の患者。私を混乱させてください 私自身と私の自尊心で、あなたと一緒に私をサポートします 忍耐力がありますが、敏感な好意はありません。この神 善は私に私の要求を与えました。

 

明るい 姉妹の悲しみ。彼の忍耐力。

しばらくして、 私は内部で悪性で刺激的な気分でした。 体の、そして彼女は非常に身を置いた 敏感。そこから彼はとても鮮やかにブランコから出発しました、 彼らはの切開に匹敵したと言うことができます 操作。彼はそれを過酷な疝痛で結合した。

 

 

(81-85)

 

 

これらの砦で 痛み、それはなしで約半日続いた 敏感な慰めはありません、私はいつも準備ができていました 焦る。もし私が持っていたら、私は1人のためにそれを100回やったでしょう 瞬間は彼の情熱の中で私たちの主を見失いました。私は彼に言った 常に:JCの忍耐、私を憐れんでください!あらららら 神!あなたはとても迅速に与えるのはどれほど良くて親切ですか を行う大きな悪に適した救済策 情熱、特に素晴らしい!

 

危険 誇り。この情熱と戦う必要があります。

おお、偉大な悪と 憎い!あなたが地獄のために魂を刈り取ることを!とは 男より?それはで放散する煙の蒸気です 空気。O彼のすべてのプロジェクトは、 献身と魂の救いのためにさえ、 意図が純粋でなく、唯一の利益のために役に立たない場合 神の栄光の、自分自身だけを求めている 彼の救いと神の意志!これはよく始まります 神の霊と謙遜さを通して、

そして素晴らしいで終わります 誇り。その後、建物全体がひっくり返され、 地獄で崩壊します。

私は震え、震えます この獣の巧妙なトリックを千回考えて 殺し、押しつぶし、お世辞を言い、与える凶暴な 違法な快楽の心。この獣は何ですか 私は話している?彼女は私たち自身に他なりません。私が 情熱の腐敗、特に プライドのこと、私は世界に何もないと思います 苦しみ、避け、犠牲を払い、戦い、そして 彼の情熱を破壊する。常に武器を持っている必要があります 彼の人生の最後の息まで手放さずに手。 なぜなら、自分を信じる者ほど危険にさらされている人はいないからです。 彼の情熱と平和で、そしてそれらを無に減らしました。 つまり、神のしもべは見守らなければなりません 絶えず自分自身に、そして永続的な闘争を維持します 彼の敵に対して。彼らが彼に平和のように見えるなら、 あああ!それは偽りの平和です。彼らは隠れています、これらの敵 狡猾、私たちをよりよく驚かせるために。J.C.の兵士は いつでも戦う準備ができています。彼らは平和だけを求めています 魂の、そして王であるJ.C.との平和 戦闘機。

 

気分 シスターの謙虚さの。

私が自分自身に尋ねるなら 謙虚に謙虚になる方法私自身 悲しいかな、それは神に喜ばれるかもしれません!わかりません 私はそれを行う方法、またはそれについて行く方法、私はこれで見つからないので 虚栄心よりも腐敗の温床。

考えれば考えるほど、 さらに、神の恵みの助けがなければ、私はそうしないことがわかります 私は虚栄心しかできません、そしてこの点で私はに似ています 謙虚な行為ができない悪魔 神を喜ばせてください、そして誰が素晴らしいことを主張することしかできません。 あああ!おお、わが神よ!あなたにひれ伏す 足、私が謙虚にすることができないものの混乱で覆われて、私は これは悪魔に似ています。おお、わが神よ、私はこれからへりくだります 私は自分自身を謙虚にすることはできません。おお、J.C.の聖なる謙遜よ、私の モデル!あなたの恵みによって私に伝えるのはあなたです 私の病気を治すためのすべての治療法。 私が助けと援助を期待しているのはあなたからです。ついに私は持っているので 私の救いをあなたの無限の憐れみの手に委ねます。 地獄、世界、そして私の情熱にもかかわらず、私はすべての私の あなたに希望を抱き、私はすべての希望に反対して信仰をもって願っています、 あなたの優しさとメリットに頼る 私の救い主の、それ 彼の聖なる憐れみによって、私のふさわしさにもかかわらず、 彼は資源なしで私を失うことはなく、私を非難することもありません。

もし私が終わっていなかったら 私は告白者にすべてのことを知らせたかった 私のさまざまな情熱が誘惑に加わった戦い 悪魔の、私を苦しめた。彼らはすぐに私を攻撃しました 私の子供時代、そして私は彼らが私に何も与えないだろうと予見します 私が死ぬまで休戦。

私が書いたもの 上記の私の情熱については、に知らせることです 誰が私を、どの方向に、どのように導くのか 戦い、そして私がだまされていなければ彼らから学ぶこと 私の良心のすべての問題における悪魔の。私 数年前に私にもっと多くのことを説明しました、そしてさらに 私は私を作った私の告白者に自分自身を知らせました すべての悟りと知識を書いてください 神は私に与えてくださいました。私も彼に告白しました 将軍、彼は自分で知っているかもしれない 私の罪と私の道徳の腐敗。

 

記事 イ.

開発 すでにカバーされているさまざまなトピックに関する指示 前の巻では、地獄、苦行、 罪人に対する神の慈しみ 変換され、多数の再現、および 最後の審判。

 

§. 私。

細部 魂のために地獄で予約された苦痛について 世俗的で官能的です。甘やかされて育った心の腐敗 世界の精神によって。

 

で 大きな病気、シスターは霊的に導かれます 地獄。

私の父、私は 私に何が起こったのかを理解するために 私たちの主が私を彼と一緒に霊的に倒した病気 地獄で。

 

(86-90)

 

 

ザ 良い神は彼の聖なる十字架で毎日私を支持してくださいました、 激しい繰り返しを伴う継続的な発熱と 時には数時間半続いた歓迎されない咳。 しかし、ここに非常に驚くべきことがあります:瞬間に 自然は恥ずかしさと四方八方にありました 痛み、神は上部をつかんでいるようでした まるで私全員を彼に引き寄せるかのように、私の魂。現状では、 この神聖な救い主は私を深淵の深い場所に導きました 地獄。ここでは違いを説明することはできません 神が私に知らせてくださった恐ろしいこと :神が私に与えてくれるなら、私はその後も続けます 書面でマークできるようになるまで数日。

私はここで2つだけ言います または神が私に見せたものについての3つの言葉、そして執拗な憎しみについて 彼はすべての世俗的な人とすべての人にもたらします 世俗。彼は私に彼がどのように検索するかを知らせました 心臓のひだやひだでも、それが この精神に染まったり、悩まされたりすることはありませんでした 世界。

そうしたら 神は、この暗い場所で、 岩の上にざっくり描かれた空間と私 彼が今のところ私の視力を奪っているように聞こえました、 地獄の恐ろしい。私が魂を生きないように 苦しみ、そして私は悪魔を見なかった。

 

我が 主は彼に地獄で魂のための場所を見させます 一般的な判断の後の社交界の名士。

私たちの意志 主は私に恐ろしい罰を見せることになっていた 彼らが本物なしで死んだ場合、その世俗的な人は罰せられます 改宗と苦行なし。私たちの主は私に語られました 常に私たちがそうであるかのように、判断に近い。« ほら、彼は私に言った、この岩はとても荒くてひどく構築されている。後 私の裁き、私の義の復讐に満ちた腕は、すべての 世俗的な魂は彼らの体に団結しました。私はそれらを押します 一方が他方の上に重なり、レンガよりも強力です ストーブ。それから神は私に熱意が何であるかを見させました 彼らが燃え上がるであろうむさぼり食う炎 永遠に重ねて。

 

彼女が 異端者のために予約された別の場所を見て、 分裂論、偶像崇拝者、官能的な魂。

神は私を再び見させてくださいました 予約された他の深い場所 絶え間なく沸騰した泥水の深淵のように 大きなスープが上に上がっています。私たちの主は私に言われます それから:「これらは不幸な場所です 自分をあきらめた魂を沈殿させた この世界であらゆる種類の情熱と喜びに 官能的。私はこの場所がすべての人のためのものであることを知っていました 異端、分裂、偶像崇拝の魂、 そして最後に、あらゆる種類の悪徳を犯すすべての人のために、または 彼らの意志に従って、彼らのすべての喜びにふける人、 まるで全能と威厳に逆らいたいかのように 神の。

その時、私たちの 主は私に言われました:「この深遠なヴァルヴァシエール(1)で、 あなたが私の怒りの怒りで沸騰するのを見ると、彼らは 私の復讐のプレスの下でスナップしてこねました。» 私はこの湖をあらゆる種類の発明された苦しみで満たします。 私の正義によって。私はこの絶壁にあることを知っていました 火のように燃え、腐敗で沸騰し、集合体 感染の、そこから彼らの体を持つ魂はそこから飲むでしょう 永遠の長いストローク。

(1)の種 広くて深いボイラー。

 

ここにもっとあります 私が以前に持っている主題の詳細 私たちの主が私を霊的に遣わしたとき、話されました 地獄、彼は私にいくつかの特定のものを見させました 非難の苦しみについて。

 

汚職 世俗的な魂の心から。

私たちの主、 世俗的な人を嘆く、彼の愛とすべてにもかかわらず 彼の研究は、地獄に突入し、私に見せてくれました いくつかのハートがアニメーション化され、まるで生きているかのように、そしてどれが 肉の、そして私に言った、「何を見て、考えてください」 壊疽はこれらの心に影響を与え、ほとんど何もありません 元気。私は見始めました 最も甘やかされて育ったものを考えてください。私は見た 貫通した黒い有鉛壊疽 心の中。

私たちの主は私に言われました、「 その心を開いてください。それはで包まれていました 彼をハートの形をとらせて保たせた肌。 私がそれを開けに行くと、それはそれ自体を開きました。彼はそうでした すべてが内部で腐っていて、彼は最大の恐怖でした お会いできて。私は黒くて凝った血だけを見ました、説教壇だけ 腐ったシルト。「それだけです、私の子供」と言いました 主よ、これらの世俗的な魂の肖像。外 彼らは生きていて、彼らの体を活気づけ、生きていて生きているように見えます。 世俗的で官能的な喜びを養う。しかし彼らは死んだ 私の目に、そして永遠の至福のために 私が彼らのために準備したこと。彼らは私にとってもっとです 犯罪による凶悪

彼ら全員がコミットすること 日、私があなたに見せた恐ろしい感染症は何ですか その腐った心の中で。それだけです、私たちの 主よ、この最初の心の中で、すべての 完全に身を捧げた世俗的な魂 すべての官能的な喜び、そして他の方法では生きられない。 私が取ることをどのように期待しますか、と彼は付け加えました

 

 

(91-95)

 

 

私も魂です それが私に完全に変換されない場合、汚された、 彼女が誠実な苦行をしない場合はどうなりますか?見て、 他のハートがある状態を考えてみましょう。 »

 

多様 腐敗の程度。

私はし始めました それらを観察してください。壊疽が始まったものもありました。 彼女は以前に侵入したことがあるので、 心の中心に。壊疽を起こした人を見た 生きた肉に刻印され、掘られました。最後の1つ私は Consideraiは、の端にのみ壊疽がありました 肌、それ 彼を取り除いて癒すのは簡単でした。我が 主は私が気づいたことが何を意味するのかを私に説明しました これらの心の中で;2番目に関して、彼は私に言った: 「これは最初のものとほとんど同じです。彼の魂 まだふけるのに少し問題があります すべての世俗的な喜び。しかし、悲しいかな!彼の文 すぐに消えます。あなたがそこに見た心、 そして、傷がまだ肉に食い込んでいるだけだったところで、 私たちの主は私に、魂を代表しています 喜んで世界に身を委ね始めます。は 最後に、皮膚に壊疽があった人、彼は 世界を憎む魂を表し、 彼らがそれを手放すためにできる限りのことをしてください、しかし誰が、によって 不幸な必要性、それに従事している 時には自分自身にもかかわらず。できないのと同じように 火傷せずに火の中に指を入れることもそうです これらの貧しい魂は、なしで世俗的な人と会話することはできません 汚れを受け取ります。»

 

危険 に専念する人々のための世界との貿易 神。

私たちの主は次のように付け加えられました。 別の種類の人がいます(たとえば、 教会の人、または奉献された人 厳粛な誓いによる神)と偶然出会う人 親戚や友人など、そうでない世界の人々 世俗的なもの、またはそれらの無駄な喜びだけを維持します。 神に奉献されたこれらの人々が耳を傾けるなら 喜び、そして会話を続けてください、彼らは罪を犯します のような家族の人々よりもはるかに多い 時々お互いを家族として見ることを余儀なくされ、そして スピーチを聞くことは、他の方法よりも平凡な場合があります。夫 人々は世界とその格言を憎みます。

 

行為 の真っ只中に生きることによって世界を憎む魂 世界。

それからはほど遠い 喜び、彼らはヘビの声に耳を塞ぐ 地獄の魔法使い、そして喜びの代わりに、彼らは感じます 彼らの心の激しい悲しみ。できれば 口実の下で巧みに撤退するか、これを変更します 別の無関心での致命的なインタビュー、その中で神 気分を害することはありません、彼らはそれを利用することを急いでいます。»

 

安楽 世界の貿易によって契約された汚れを取り除くために。

私たちの主は私にこう言われます 壊疽を起こしたのは後者でした 皮の花、そしてそれがほとんどかからなかったこと 癒し:そしてこれが彼が私に何が必要かを説明した方法です この小さなことで聞いてください。 良いもの 神を怒らせることを恐れ、憎むクリスチャン 世界、その格言と慰め、両親でさえ でも、良い告白とレビューだけが必要です 彼らの内部で、悔い改めの行為で。さあ行こう この壊疽は皮膚が取り除かれたフラッシュ、そして 浄化された心。

 

必要 世界から逃げるために。

しかし、誰かが言うでしょう、これら あなたが言う魂は、の端に壊疽を持っています 皮膚、罪を犯していない。彼らは振る舞った 聖人のように。他の人は追加します:そしてまで 平気。まぁ!おっしゃる通りだと思いますが、 彼らが会話で罪を犯していないこと 彼らが世界の人々と一緒に持っていたこと:それにもかかわらず彼らは持っています 嫌悪感はありますが、常に罪深い、 これらの人々の家で食事を食べるか、 彼らが見つけることが確実だった彼らの家族 人々は世界の精神に満ちています。私たちの主は

関係ありません これらの世俗的な礼儀正しさ。それどころか、彼はいつも私たちに叫びます:世界から逃げなさい。あああ!許されると信じられている この必要性によって両親に会いに行くか、 友達、彼らを所有する精神が何であるかを考慮せずに。 私たちは彼らの家に行きます。その後、自宅でそれらを受け取る必要があります:これはどこですか 神の言葉を観察しますか?世俗的な企業から逃げる代わりに、 あなたはそれらをあなた自身の家に持ち込みます。見つからないすべての人 この行為に罪はありません、私は彼らを呼びます 神の裁きに、そして彼らは彼らが聞かれるかどうかを見るでしょう。

 

危険 世界の食事と集会、特に 教会の人。この件に関するJCの苦情。

私たちの主が見つけたら 世俗的な人の罪でさえ 世界を憎む人々の中で、それは人々のどうなるでしょうか 食事中、集会中の教会の 世界の、そして誰が彼らを家で豪華にするのか、そこで 彼らは世界のすべての人々を受け入れる義務がありますか?もし私が 教会の人々について話します、私は彼ら全般について話します、 特に何も知らずに。私は何を知っているかだけです 神は私にそれを知らせました、そしてそれを私に知らせるように私に義務付けるのは彼です 話す。

神をお願いします 神に奉献されたすべての人々、そして 世俗的な御霊にしがみついて間違いを犯した人、 J.C.が損失について広めた苦情を聞くことができる 彼らの魂の!これが彼の言うことです:「私は餌を与えました、そして 私がお気に入りとして扱った子供を育てました。私 から愛

 

 

(96-100)

 

 

世界のこの質量 滅びの道です。私は彼らに餌を与えて太らせました 私のテーブル;私は彼らに恵みを与えたことを意味します 恵み、そして私は私のものでそれらを四方八方に豊かにしました 利点と私の好意:私はそれらを委託し、私は置きました イスラエルが私の管理下にあるのを注意深く見守ることができるように 蔓;しかし、恩知らずは私に背を向けました。彼らは持っています 私の敵の側にいて、 彼らは私に対して。 私が持っていたコラム 私の教会を支えるために育てられた 揺さぶられる そして虐殺された。これは私が期待した堅さですか、 たくさんの恵みを与えた後、私は彼らに与えましたか? イスラエル 私の最愛の人々、あなたは略奪され、荒廃しています 私があなたに与えたものそのもの

サポートのために:ああ!悲惨な 魂を救う代わりに、不法の大臣は、 私が警告で彼らに与えたものは、それらを沈殿させます 彼らの悪い例、スキャンダル、そして悪い例による地獄 助言!»

私たちの主は私を造られました 彼の苦情がすべての人に向けられたと聞く 魂の責任がある機能にいた人。 残念ながら悪い例を設定しました。誰が、彼らの行動によって、 老いも若きもスキャンダルし、自分を忘れる人 彼らの州の義務について。

 

§. .

不安 そして悪魔が鼓舞する良心の恐れ 彼女を絶望させる妹。慰めと 彼女が私たちの主から受ける指示。

 

サタン シスターを絶望に導こうとします。彼女はそれに打ち勝ちます。

私の父よ、ここに 迫害を通して感じたもう一つの痛み 悪魔の。神の意志によって、私がいたとき この暗闇の場所から、この地獄の怪物、 私たちの共通の敵は、怒りで運ばれました 私は、主が私に示してくださったものを見て、知っています 彼が私に尋ねたこと:ここに彼はいます、この武装した砦、

誰が 私に向かって急いでいます。の重みで負担をかけた 最も激しい苦しみと痛み、そしてほとんどすべて 絶望に減った日、私はそれからの戦いを拭きました 自然は退屈し、苦しみにうんざりし、そして押されました 疲れた;彼女は私の敵の側に立った 戦う。この地獄の怪物は私の心をその蒸気で満たしました 悪性で悪臭を放ち、想像力を黒くする 濃い闇、そして私を覚えている 私が義務から世話をするべきではなかった百のことの 慈善。私の熱の輸送の砦で、彼は 投票用紙で私を回して回して私を演じました 彼は欲しかった。しかし、常識が私に戻ったとき、私は自分自身を調べました 神に許しを求めてください。それで彼はすべての努力を倍増させました。 私を絶壁に投げ落とし、それを聞かせるために 私は死にかけていました、そしてありませんでした 告白に行くことができる外観の。私は私の 神への信頼が薄れ、私を 私がに投げ込まれるのを見て絶望 私の罪の恐ろしい泥沼。だから、の真ん中に 私の闇、私は良い神と マドンナ;私は彼女が苦しまないように心から彼女に祈りました。 告白せずに嘆くわけではありません。

私ができないのはここです 私の神の善良さと憐れみを賞賛しすぎています。で 24時間以内に主のふさわしい牧師が到着し、 私を管理し、私に聖なるヴィアティカムを与える人。メリット別 そして悟りと助言を通しての聖餐の恵み 告白者の、神は、彼の聖なる訪問によって、私のすべての疑いを取り除き、 私のすべての悲しみは、私の闇を払拭し、私を返しました 子供の善に対するこの甘い平和と優しい信頼 父。彼は特に私にこの美しい光を返してくれました 私のすべてのインテリアを照らし、追い出しました 闇。

 

新機能 悪魔の襲撃。彼は意識に問題を投げかけます。

しかしサタン、この強い 彼がどのような手段で武装し、研究し、調べたのか まだ私を悩ませる可能性があります。私にとって、無知で 私はこの残酷な敵が私の破滅を見守っていたということでした、私は通り過ぎました その利益の感謝祭で34日 私は私の神から受けました。ある朝、突然、 下部の動きで戦いを始めました 自分の検査に苦労して行った人。私の 心配している良心は私に言った:あなたはあなた自身を耐え難いものにします あなたの不満、あなたはあなたに仕える人々をひどく啓発します、あなたは彼らです 依存して退屈になり、あなたは彼らに機会を与えます 怒り:あなたはこれらすべてを神の前に持ってくるでしょう。同時に 彼は私に黒い蒸気を投げます、私は暗闇でいっぱいを意味します それは私の理解を害しました。だから私はそれが まだ私を彼の罠に誘い込みたかったこの地獄の怪物。 神は私に彼に迅速に頼る恵みを与えてくださいました、そして 彼の助けを懇願するために全力で叫ぶために:主よ、 私は言った、私の助けに来て、すぐに走ってください。遅らせないでください 私は滅びるので、そうではありません!数分間雨が降った 私を叫び、敵と戦うのは神次第です。

 

我が 主が彼に現れます。彼は彼女を慰め、指示します。

しかし最後に、その後 神へのいくつかの衝動、そしていくつかの倍増した叫び、 見よ、突然、この愛想の良い救い主(恵みによるのではなく、 普通、つまり、神の動きによって、または 信仰の美徳、これの並外れた恵みによっては決してありません 善の神)

 

 

 

 

(101-105)

 

 

目に見えて私には次のように見えました 勝利を収めた征服者、そして彼らを追い出す武装した砦 彼の下にいる別の人。

これらは私たちの言葉です 主は私の驚いた魂に話しかけました。 私の娘、あなたは恐れていますか?なぜあなたは彼を苦しめるのですか?私は代入しません あなたに非難されるすべての中で最小の過ち。私は彼にすべてを許しました。 私はあなたに腹を立てていません。神よ! 誰が慰めと光の豊かさを想像することができましたか これらの神聖な言葉が私を満たした内面!私 目の前で私を屈辱するのに十分な表現を見つけることができませんでした 神よ、彼に許しを求め、感謝を捧げてください。私の愛らしい 救い主、彼の純粋な善良さと彼の偉大な謙遜さによって、 のすべてのトリックで私に指示するためにしばらくの間私と一緒にいました 悪魔、そして彼が心にほのめかした戦略 の優しさと慈愛を持っていた人々 私に仕えなさい。

 

ザ 相互の慈善活動は大いに不快にさせます 悪魔。彼はそれらを防ぐために努力します。

私たちの主は私に警告します 私に近づいたほとんどの人々の親権を私に与えてください、 内から来たものと外からのものの両方、悪魔だから 彼らを彼らの中に入れるために常に目を光らせていました 私の問題を引き起こす可能性のあるスピーチ 劣る;だから私たちの主は私に警告するように言われます 彼の部分、私の母親、悪魔は彼らを憤慨させた。 第一に、平和と団結のために 私たち3人が一緒に持っていたJ.C.のチャリティーは、 そして彼はその平和を破り、その中に投げ込むことを決心しました 私たちは不和と分裂をするので、慈善に反して、 そして神をとても不快にさせる人。不愉快なものよりも 悪魔の多くは、第二に、 慈善警告と 私たちがお互いに与える兄弟。そして第三に、 最後に、 私たちが行った準備と準備、 神との恵みに戻ります。

 

支配 シスターに処方された会話に従う 私たちの主によって。

これが私たちの主です 特に私に警告するために私を推薦しました 悪魔の落とし穴。

「 会話、彼は私に言った、そしてあなたのすべてのスピーチで、話さないでください 正確に必要なものと それは私の栄光に仕えることができます、

チャリティーへ そして次の指示。あなたはあまりにも多くを話します 物事 無関心、特にあなたが信じているところ 悪がないこと。

黙って。いつ あなたの前でたくさん話します、の耳を閉じます あなたの内面、わたしの前にへりくだり、求めないように努めなさい。 スピーチが良いか悪いか、または 彼らが私を怒らせるかどうか。しかし、これをすべてドロップします 旋風が通り過ぎる »

 

彼 いつ不平を言う罪はありません 苦しむ。私たちの主は、心が 彼のすべて。

私たちの主は私を造られました 知っている、自然の苦情に関して、 悪魔が私に罪を負わせたこと、なかったこと 文句を言うのは当然なので、害はありませんでした。

「私が望むなら、私は 彼は言った、「私は私が与えた恵みであなたを支持することができます。 私の聖徒たち、特に私の殉教者に、 彼らの深い悲しみの真っ只中に、自然に打ち勝ち、 彼のすべての不満。彼らは恵みなしでそれをすることができなかったでしょう 特定。あなたのために、もし私があなたにこれを与えたなら 恵み、そしてあなたはであなたの痛みに苦しんでいただろうと 沈黙と自然からの苦情なしに、悪魔は 無駄な栄光と誇示を試みたでしょう。そこで 私の子供、私は誰にとっても何が良いかを知っています。 私の恵みの分配。すべてが人に利益をもたらします 私を愛しています。心が完全に献身的であるとき 私の愛に、私はすべての苦しみを尊重しています 体と心の、すべてのため息とすべての人に の失敗によって引き起こされた散在する苦情 瀕死の生活:これはすべて番号が付けられており、喜ばれています お前。»

私たちの主は私に言われました、「 止められない私の忠実な魂を模倣してください 常に敏感な性質の苦情:彼らは私に数を提供します 私の純粋な行為の数の代わりにこれらの苦情の 彼らの心が常に私を作りたいと願っていることを愛してください。そうです 真の悔い改めの行為を付けるのも良いことです、 私の愛を語る人。これは非常にメリットのある方法です 敵を倒すために。これが私があなたに与える武器です 戦う:見て祈る。このライオンに打ち勝つための手段、 それは私と私に不可侵的に自分自身を執着することです 愛;彼の心と魂を尽くして伸びる わたしをもっと完全に愛し,わたしの神聖な戒めに加わるために 愛 隣人のための完璧な慈善。»

これが私たちの主です 私に言った、「恐れることはありません、私の娘、私はあなたを手伝います 恩寵;しかし、私はあなたに彼女と一緒にそして彼女を通して働いてほしい あなたのすべての力で。»

§. III.

問 告白について。司祭から 苦行の裁判所。神の慈しみと愛 本当に悔い改めた罪人。

 

私の 父よ、私はあなたに私が経験したことの説明をします 私のインテリアでは、

 

 

(106-110)

 

 

の機会に 告白についてのいくつかの質問。

 

で 死亡時点での司祭のデフォルト、1 義務を負わず、適切でもありません 世俗的な人にあなたの罪を告白してください。

私はかつて自分自身を見つけました 告白について議論した会社。私は言われます: 私の妹、あなたが死の危機に瀕していたら、そして あなたが司祭に告白に行くことができなかったこと 承認された、あなたは世俗的な人に告白しなければならないでしょう、 そして謙遜にあなたの罪を非難しなさい。神 世俗的な人は持っていませんでしたが、喜びのためにそれを持っているでしょう あなたに赦免を与える力ではありません。私はこれを拒否しました 提案、それはまったくなかったと言って する:この場合、私は神に告白し、私は 私は心から彼に許しを求めます。

私が一人でいたとき、 私は神と私の間の私の内面に入りました、そして私は 私は自分が与えられたスピーチについて考えました。これが神です それを私に知らせました:この行動はまったく良くありません その結果はエラーになりがちなので、 魂を欺く。神はこれから謙遜を望んでいません 方法。私たちの主は、彼の初めから私にそれを告げます これまでの教会、悪魔 忠実な告白を破壊しようとしました 彼の大臣に作る。このために、彼はすべてを採用しました それらを倒すための巧妙さと偽りの口実の種類 異端で。

1 瀕死の人は友人に見つけることができ、さらには見つけなければなりません 自分の家を整理するために必要なすべて。 家族の問題、不正の是正など。

しかし、ここには 私が神の中に住んでいて、神が承認している状況

:たとえば、2人の友人から 信仰の慈愛のきずなによって結ばれる人 カトリック教徒、人は死の時点で驚いています、 良い司祭からの助けを得ることができない。あの可哀想な男 瀕死の彼の良心は警戒し、心配していると感じています いくつかの家族の問題:それは彼ができることです、何によると 私は神の意志に生き、ビジネスを発見します 彼の良心から彼の親密な友人まで。神は私を任命しました 彼が彼女に委ねることができるもの

:試練、 未成年者の告発、返還、最後に、一般的に 良心が関与している問題、およびそれが 他の人に発見するために必要です。 しかし、神がこの死にゆく人に禁じられているのは、 自分の過ちを告白したり非難したりする意図はありません 司祭の足元で悔い改めをするでしょう。彼が飛んだ場合 彼はこの罪をこのように述べてはなりませんが、 ただ言う:私はそのような人やそのような人にとても借りがあります。お願いします 私の善で彼女を満足させるために。そして、例えば、彼らが飛行をした場合 一緒に、彼は彼女に言うことができ、そして言わなければなりません、彼女に促します 彼と一緒に戻ってください。その同じ死にかけている男が中傷した場合 数人の人々、したがって貢献しました 彼らの評判の喪失、彼は同様に発見しなければなりません 彼の友人への彼のせいで、彼が言ったことを彼に抗議する これらの人々は偽りであり、それは彼の側で彼らを正当化することで彼に負担をかけることです。 彼が見つけることができるあらゆる機会に。

しかし、すべての罪 この死にゆく男が秘密裏に犯した隠された、彼はしてはならない 彼の友人、または世俗的な人と話してください、 彼が聖なるものであることを聖なる。彼は大きな悔い改めに興奮しているに違いありません、 彼の心の秘密の中で、自分自身を告白し、非難すること、 神よ、そして彼の魂の苦味の中で、彼に許しを求めてください、 彼の人生のすべての罪、特に 彼の最後の告白以来彼が罪悪感を感じている人々 司祭に告白したいという本当の願望を持って 機会が生じた場合、承認されました。と 神が健康を回復すれば、変わるという確固たる決意 地獄への恐れよりも神のために、人生の。私 神にそれを見てください これらの聖なる性質の中で、真の信仰、愛、そして 神の憐れみ、この善の神を信頼する それらを慈悲深く受け取り、それらを考慮に入れます まるで彼らが実行されたかのように、彼らの良い欲望の。

 

悪 大きな必要性なしに、男によって犯されるであろうこと、 で彼の秘密の罪を発見するでしょう 他の男。

神は私に知らせました 悪が彼を発見した男によって犯されるであろう悪 偉大な人なしで、他の人に秘密の罪 上で説明したように、必要性。私 この死にゆく男が姦淫を犯したと仮定します。 神だけが知っている。彼が彼の友人に知った場合、彼は スキャンダルし、評判を失います。これは神が私に言われることです :自分の評判を失うことと同じくらい多くの害があり、さらに多くの害があります スキャンダルで、次のスキャンダルを失うよりも。神は私を知らせました 彼がこの謙虚さを拒否したこと。しかし、ここに何かがあります スキャンダルの主題:

 

ザ シスターは、反対のことを言っていた不敬虔な男に口を閉じます 自白。

私は自分自身を見つけました 宗教のない人がいた会社、 不敬虔な言葉。彼は良い司祭を誹謗中傷することを決してやめませんでした、 誰も彼を邪魔することを敢えてせずに。彼は主張した、 彼の邪悪なスピーチで、これらに何を告白するか 一種の司祭、それは自分の評判を失うことでした。 これらの男性はあらゆる種類のものの対象であったこと 他の人のような欠陥:彼は明確に彼を宣言しました 感情、そして彼が持っていた距離を示しました 彼らに告白します。それから彼は彼の談話を天使たちに向けました、 そして彼は天使によく告白するだろうと言った、なぜなら彼らは 精神的な性質のものでした。彼は、彼の口調から、 私たちがいないことで神を責めたい 私たちを告白する天使は与えられていません。

私の中で苦しんだ私 そのようなスピーチを聞いて、私は彼を中断しました 大胆な口調。そして私ができないその熱意によって活気づけられました 正しい、特に栄光に関しては

 

 

(111-115)

 

 

神の救いと 魂、私は彼に言った:天使でさえ誰にさえ セラフィム、神は言われましたか:あなたが与える人々 罪は赦され、あなたがする人々は赦されます 保持されますか?神は私にそのような恵みを与えてくださいました 強力な真実が彼の口を閉じた。そして大胆に 一言答えて、彼は調子を変えた。

 

品格 の法廷における司祭の偉大さと神の力 謹慎。

私の父、約 告白から、これは光によって私に起こったことです 超自然的な、あるいはむしろ信仰のたいまつによって、それによって 神は私の心と理解を啓発しました その大臣の。告白の時、私は彼らを次のように見ました 神に変身した、つまり強力な権威によって 神が彼らのミニストリーで彼らを着たすべての神 管轄。彼らは積極的にの人を表しています 私たちの主J.C.主権裁判官としての法廷で、 彼らの手には正義と慈悲のバランスがあります 神の、彼らがすべての罪を調べ、比較検討するために 聞く;これは聖域の重さと呼ばれます。何をする これらの立派な大臣?彼らは悔い改めを追放または免除します、 彼らが認識する良いまたは悪い性質によると または彼らが自分自身の中で発見すること。しかし、おお、わが神よ!どっち 奇跡私はその時生きています!神は私に牧師たちを見せてくれました しゃめん;彼らはまるで自分自身から行動するように出かけます 神、彼のすべての権威と無限の力によって。彼らが 神に罪を赦しなさい。そして神のように、私は それから私の内面で私に叫びました:おお、助言と 悪党と不敬虔な人のスピーチ!目を開けて 信仰とカトリックの宗教、そしてあなたは非常に多くを見るでしょう すべての秘跡と不思議における奇跡と不思議 愛らしいミステリー

! 私たちの主は、この不敬虔な種族がもっと パリサイ人よりも信じられませんでした。彼らは取る 闇のための光、そして暗闇 光のために。

 

変える 神の善が魂の中で働くことに苦しんでいます 悔い改めの法廷での司祭の赦免の瞬間。

私の父よ、ここにいます 告白と慈悲を見るもの 苦行の法廷で良い悔い改めに。 主の御霊がわたしを高い山に導いてくれました。そこ 私は非常に乾燥した木でいっぱいの火葬場を見ました、 火事に巻き込まれる。彼は準備ができていました 旧約聖書でどのように準備されたか 犠牲者を消費するために。それから私は父を神に知った 彼の正義と怒りの復讐、それは始まりました 稲妻、火、雷のように爆発しました。 火葬場の周りにあちこちに広がっています。 当時、私たちは少数の人々でした 火葬場からそれほど遠くない膝。私たちは持っていました 腕を組んで、手を天に上げて泣きました。 主よ、憐れみ!慈悲、私の神!

私の神よ、私たちはあなたに言います 私たちとあなたのすべての人々に許しを求めてください。憐れんでください 私たちの!私たちは死を待っていただけで、その瞬間は 神の怒りの火が 一瞬でそれを消費するために火葬場に落ちるでしょう、そして私たちは 私たち全員が今消費されるだろうと思った 同じ。

しかし、神よ!どっち 変える!すぐに少し見ました 1歳で真っ白な子羊、 きれい。彼は火葬場の頂上に現れ、次のように露出しました 十字架上の犠牲者。すぐに稲妻と嵐 停止;裁判官の怒りが変わったのを見ました 天から来た父の心の愛の中で 穏やかな影響として、そして神聖で良性の火として、 子羊の周りに賭けて広がる。

すぐに、 このような大きくて予想外に予想される変化を見て、私たちは感じました 私たちの心には甘い平和、活気のある喜び、そして 大きな慰め。

だから私はに目を向けました 神よ、彼にこう言われます:私の神!これらはどういう意味ですか? 私たちは失われたと思っていました、そして突然あなたの善良さ そして、あなたの憐れみはあなたの正義に勝った。 神は答えた、「罪人の罪は 私の王位に昇った、そして私はすべてを台無しにしただろう 私の正義によって、現れた優しい子羊のメリットなしで この火葬場、そしてどの団結 彼のメリットにそしての犠牲を犠牲にする 多くの悔い改め、屈辱、そして真に心 ダビデ王の例に倣って、悔い改めた人は 苦行裁判所;準備ができている犠牲者として 苦しみ、私の愛のために犠牲にされること。私の 息子はすぐに省によって彼らの救助に来ました 彼らを赦免した司祭。この変更は、 あなたが見たように、苦行の裁判所はで運営されています 心から悔い改めたい心 コンバート。「あなたは見た」と主は付け加えた、「私の怒りは爆発した。 火葬場のあちこち。さあ行こう 私が罪人と戦争をする方法。私 恐怖の中で、私は彼らを恐れさせ、震えさせ、身震わせます。私 私の怒りと私の怒りと私の心を彼らの心の奥底に響かせてください。 雷、そして私は彼らがすぐに苦行をしなければ、 彼らは皆滅びるでしょう。私は突然私を起動しません それらに稲妻。彼らは矢が2つ飛び回るのを見ます。」 私の怒りの、そして私は彼らが好転するかどうかを確認するのを待ちます。 慈悲を求めて叫ぶ私に»

 

どっち 自白の種類は、死の記事を 司祭を獲得できないスキャンダラスな罪人 承認。

私の父よ、ここに 神が私に知らせてくださった別の種類の告白 甘やかした罪人のために

 

 

(116-120)

 

彼らの生涯の間に 公衆がいたあらゆる種類の犯罪 ショック。この種の罪人が見つかった場合、 承認された司祭の助けなしに、死の記事、 そして彼がの並外れた恵みに触れること 神の純粋な憐れみ、彼は苦いことに興奮しなければなりません 悔い改め、そして彼を作るすべての犯罪の鋭い痛みに 心を引き裂く。そしてできません 司祭に告白できるようにするには、彼はだけでなく、 神はそれを私に知らせ、公の告白をしました :彼は彼の周りに多くの人々を集めます すべての性別、すべての年齢の、そして彼らの前に彼はひれ伏します 地面に体。彼ができない場合、少なくとも心と 精神の。この姿勢で、父に告白するつもり 全能であり、彼を取り巻く生き物ではなく、そして 功績に基づく信仰の精神によって活気づけられる J.C.の、そして教会の精神で、彼は言わなければなりません 高い声:私は父なる神に告白します 万能;私は自分の人生のすべての犯罪で自分自身を非難します、 天と地の前で、そしてすべての 私の言うことを聞く人。私は彼らに私のために神に祈るように頼みます。彼 次に、可能な限り、すべての公的犯罪を説明しなければなりません 彼の人生の、アシスタントの目には、最高のものでさえ、 彼が持っているすべてのスキャンダルに対して公的賠償をする 与えられた、そして彼がしたすべての過ちを返すことによって 次に。これは神が私に知らせたことです:この罪人 彼の告白の間に、意図を見失ってはいけません。 彼が告白するのは神だけであり、彼が すべての生き物の前で、自分自身を非難します。

このかわいそうな死にかけている男なら、 彼にされたすべてのことを満足させた 可能、数日、そしておそらく数時間を過ぎます 生き残り、絶えず許しを求める人 神よ、苦い悔い改めの涙の中で、私は 彼の邪悪な人生にもかかわらず、彼は願わなければならない神 主の憐れみの中で、そして神が彼を許してくださいますように J.C.のメリットによってはい、神は考慮されます 公の告白それが最大になるとき、彼はそれを受け取るでしょう 分裂的、彼の一般的な告白で彼が すべての撤回と修理を行いました、 教会が要求するもの。

 

§. IV.

大きい 毎日突入する社交界の名士の数 地獄。神が与えてくださる回心の新しい恵み 罪人、特に警告することによって

それ 彼の判断は近づいています。世俗的な悔い改めない死。

 

それはでそれを行うことができます 世界にはどちらもいない人がいます 世俗的な、またはかなり良いクリスチャン:によって 例、の喜びを情熱的に愛する人 世界は、説教、時には良い読書を聞くでしょう。それ また、彼に救いの道を示す良い告白者になるでしょう。これ 彼女が従い続けるならば、彼女が自分自身を酷評していることを誰も見ません その過剰の世界。全体を残す 戻って彼に最後の別れを告げることなく世界、それは彼です 不可能。あら!言われることは、彼女は自分自身に言いました、 私がボールに戻らなければ、そして彼らが私を見ない場合、何が言われますか? コメディにもっと?言われることと尊敬 人間はそれを逮捕します。彼女は特定の環境を見つけ、そこから 収容;それは時々世界に出るだけです、そして 彼女が年に34回しかそこに行かなければ、彼女は 世界を沈黙させますが、それは常にその心に運びます 世界への愛着と愛。彼女は告白に行きます。ザ この人が大幅に減少したのを見て告白する 彼の世界への訪問の多くは、それがすべて良いと信じています 彼女がそれから離れること、そして彼女の心がそれを望んでいること 解く。彼は彼女に赦免を与え、彼女に聖体拝領を受けさせます。1 彼女を彼女を作る非常にクリスチャンの魂として彼女を見ています こんにちはまたはそれをやりたい人。しかし、悲しいかな!あああ!私 何が起こるかを決めるのは神の裁きに任せてください。

 

視覚 だけに愛情を持っている人を表す動物 地球の商品。

主はわたしを導いてくださった 美しい牧草地があった広い牧草地で そして大量の馬、ラバ、ラバ、 草をむさぼり食うように放牧し、放牧します。 それが何を意味するのか心配でした。神私 これらの動物の姿の下には 地球の貪欲な人を表し、彼らの むさぼり食う野獣のような情熱 草は、地球にのみ付着し、収集する 私が見たのと同じ活気のある金と銀 草を放牧したそれらの獣の中で。

 

道 滅びの広い;そこを歩く人の多数。

このビジョンの後、 神は私を小さな殴打のある小さな道に導かれました。 私が入ることを禁じられていた素晴らしい道。1 私を止めた

私を作るために端に 通行人を見て検討してください。とても 美しい道、普通の道よりも大きく、はるかに良い 構築;それはまっすぐで、くぼみや高さはありませんでした、 石も、足を打つ可能性のあるものもありません。ありません 自然がこの道を歩くのは楽しいことだけでした。 しばしば埋め尽くされた小さな道を歩かされた私 ブランブルととげ、私はこれで行くように頼みました 道。私のガイドを務めた人は私に答えました:あなたは知っていますか?

 

 

(121-125)

 

 

まあ彼女が ダクト。それは地獄につながります。それはグレートウェイと呼ばれています そして広い。そして楽園に通じる道は狭い道です そしてブランブルととげが点在しています。

同時に私は 通行人の広い帯域幅と大きな混乱を見ました 男女を問わず、荷車、馬車、および 使用できるあらゆる種類の車 旅行する男。馬に乗っている人もいました。最大の 一部は徒歩でした。非常に多かったので、 道はそれらでいっぱいでした。私は世界だけを見ました。ありました すべての州、すべての職業、そしてほとんど すべての年齢。宗教的な司祭がいました、 宗教的、および年齢の時点での子供まで 9年から10年。貧しい人々はいましたが、小さかった 数量、ほぼ同じ 司祭の数が少ない。ほとんどの この不幸な群衆は、金持ち、世俗的な人々、そして 世俗的な、最後に執着したすべての人々の 世界の格言への心と心の。

これが彼らのやり方です 行く:馬車とすべての乗組員は一緒に行きました とても速いので、彼らはひどい音を立てました。人 息を切らして疾走する馬に乗っていた。 徒歩で行った人々は全力で歩きました。 この装置はすべて世界のように輝いていました。私は見た 壮大なポンプ、前後の馬車、そして これらの車の側面は、多くの人々、世界 彼らの調整の素晴らしさで、そして前進する 彼らがボールに行くのと同じ華やかさと アセンブリ。それは素敵な表情でした、そして彼らの 多数はほぼずっとカバーしました。私たちは物事を見ただけです すべての中で素晴らしい

株式;しかしそうではありませんでした 世俗的でも世俗的でもない人々よりも 鋸。

私は何があったのか尋ねました これらの人々、そして彼らはどこでそんなに一生懸命走っていましたか?我が 主は、これらの人々が地獄に走っていたと私に言われます。彼が これらの世俗的な人々が彼らの人生の間に行動するのを見て、そして 彼らがつながる世界の喜びを追いかけているのを見るために 地獄、彼らに彼らの不幸を急がせてください、 彼らがすぐにそこに着かないことを恐れていた場合、または 彼らが地獄が彼らを逃れることを恐れたなら。

「私はあなたを作った 主は付け加えられた、この火の中で彼らを待っている苦しみ 恐ろしい:あなたはこの素晴らしい方法で気づいたことがありますか すべての罪人は同じ側に行きますか?あなたが 地獄から戻った人を見たことがない。しかし、すべてがなしで行きます 帰る。 »

 

ニュース 私たちの主が保存するために世界に与えられる恵み 地獄に落ちる魂。

これは主が私に言われていることです 「私は世界、世俗、そして私のすべてに与えます 人々、彼らを救うための新しい恵み 私の怒り 罰、それが私があなたに与えた理由です 私があなたに明らかにしたいくつかのビジョン いくつかのこと、そして私がこれをすべて公開するためにあなたを選びました それを私の教会に知らせるために。それは これらの理由から、私はあなたにそれを書くことを義務付けました。 »

 

ザ 子供の頃から神から選ばれた姉妹は、警告するために の罪人 一般的な判断アプローチ。

「私はあなたを選びました あなたの子供時代から、そしてこれは罪人のために、 毎日落ちる群衆を止めるために 地獄。私が彼らに話すことに驚く人もいるでしょう。 発表、そして私が彼らに与えさせる警告。彼らがしないこと 驚かない。ここに別の警告があります: 一般的な判断が近づいており、私の大切な日が来ています。 私は罪人にこれらの警告を出させます。 変換し、私が公開するのはこのためです これ。だから私はあなたにもう一度繰り返します:はい、裁きが近づいています。あああ! あああ!あああ!彼のアプローチでなんて不幸なことでしょう! 生まれる前に何人の子供が死ぬでしょう!より 男女両方の若い男性はによって押しつぶされます 彼らのレースの途中で死!乳房の子供たち 母親と一緒に滅びます。それから世俗的な人に災い、 悪い人生の人々に災い、ついにすべての人に災い まだ罪の中に生きる罪人 苦行をせずに

私たちの主が言われるとき その裁きは近く、すべてが神の前に近い。そして 彼が彼の大切な日が来ると言うとき、それは彼が来るということではありません 一通り;しかし、これは私が神に知っていたことです 最後の審判。

私は自分自身を見つけました 神の臨在。雷鳴のような声が聞こえました。 前世紀の悲惨な、悲惨な、悲惨な!私は理解しました、によって その力強い声、これらの不幸は 裁きのアプローチと裁きそのものに到達するでしょう。私 一言も言わないでください。そして主が私に知らせたように、誰もいない 地球上の人は、どの日または年を積極的に知りません 人の子はすべての人を裁くために地上に降りて来られます、 私はこれ以上求めませんでした。

 

ザ 姉妹裁判官、神の光の中で、何時に 一般的な判断は多かれ少なかれ来るでしょう。

しかし、これが神です 彼の光の中で見てほしかった。私は始めました 世紀の神の光を見るために 1800年に開始する必要があります。私はこの光によって生きています 判断はそこにありませんでした、そしてそれは最後ではないでしょう 世紀。私はこれと同じことに賛成して考えました 光、1900年の世紀、最後まで、

 

 

(126-130)

 

 

ポジティブに見るには それは最後でしょう。私たちの主は私を知らせました、そして 同時に、私はそれがの終わりになるかどうか疑問に思いました 1900年の世紀、または2000年の世紀。しかし、私が見たのは、 判決が1900世紀に到着した場合、それはそうではないということです 終わりに向かってのみ来るでしょう。そして彼がこれに合格した場合 世紀、2000年のそれはそれが起こらなければ過ぎ去らないでしょう、それで 私はそれを神の光の中で見た。

 

ザ の発表によってほとんど影響を受けない罪人 判断は、まだ遠いので、 彼らの死の時にシスターによって思い出されました、それは クローザー。

罪人 判断がまだ少し見えるのを見て、慰めます そして言う:私たちはこれらを見ません 時間;私たちは不幸から救われます それらの前にする必要があります。かわいそうな不幸な罪人 永遠の不幸をほとんど考えない人、 そして誰が持っている 悲しいかな、時間のそれらに対するとても大きな恐れ!あなたが前に死んだら 世俗的な喜びを残すよりも、そして良いことをする前に 告白、あなたはどんな希望を持つことができますか 死。あなたがいるのは世界でも罪でもありません 去ってください、あなたを去るのは世界と罪です。 この瞬間、あなたは感じます、それは真実であり、クッションになり、消えます その愛とあなたがあなたの心に持っている喜び。しかし、それは 苦い悔い改めから?それは神への愛からですか?いいえ。それ 悲しみは罪人が見る死の恐怖から来る 彼ら自身にもかかわらずアプローチします。その時、彼らは絶望します これから彼らの喜びを満たすことができるように、そしてこれは 彼らを入らせるこれらの過去の喜びの記憶 絶望。彼らが地球上で見るすべてがきれいであるとは限りません 彼らの心に怒りを入れるよりも、すべてが それらに反するようになります。

 

肖像 死の床での社交界の名士の。

それは社交界の名士、親密な人になりますか 患者の友人、そして彼の共犯者、あるいはこれの何人かの友人さえ 親切な、誰がこの貧しい死にかけている男のベッドを囲むようになるでしょう 慰める。しかし、ここに彼らが彼らについて言う言葉があります かわいそうな友人:私たちは死について彼に話してはいけません、または それは彼をあまりにも動揺させるので、彼が死にかけていることを彼に警告してください。さあ行こう 何が起こるか、そしてこのいまいましい言語は愛する人の間に立っています 両親も。あああ!彼らは彼に警告する必要はありません 彼が死にかけていること、彼はそれをあまりにもよく感じています。ですから、私たちは喜ばなければなりません このかわいそうな死にかけている男、私たちは彼を再現しなければなりません。だから彼らは 彼らが彼にしたことを知っていることについてお互いに話してください 彼の人生の喜び、ボール、パーティー、最後にそのすべて 彼らに想像力、あるいはむしろ悪霊を示唆しています。 この瀕死の人にとって、彼らが彼に言うすべての喜びは同じくらいです 彼らが彼の心に投げ込む剣。彼が持っている痛み 感情は苦い悔い改めから来るのではありません 彼が犯した罪、しかしの喜びを後悔している 彼が去る世界。彼の力が彼を捨てるとき、そして 弱さは彼を圧倒し、彼は頻繁に感じ始めます 死の失敗彼の頭はぼやけ、そして彼は 彼がほとんど表現できないいくつかの言葉を言った。だから彼のすべて 友人と彼の同胞は彼を捨てて二度と戻ってこなかった。

両親は持ち込みます 彼を告白する司祭:しかし、主の大臣はそれから引き出します 彼が理解するのが難しいいくつかの単語。 最後に彼は悔い改めの行為をします、そしてそれは司祭が彼にします できる限り発音する。それから、彼は彼が通過することを恐れているので、彼は 彼に赦免と聖体拝領、最後の秘跡を与えます 安堵と慰め

悔い改めた魂、 しかし、彼のためにならず、罪人は 似ている、その悩みと絶望。

 

絶望 死にゆく罪人の。

この絶望 発表しに来る司祭の目の前で始まります 神の言葉。この大臣は彼をほのめかそうとしています 心と心の信仰、神の愛、希望 彼の憐れみと苦い悔い改めの中で。だがしかし あああ!それはそれらのどれでもありません。まったく逆です。ザ 瀕死のこの瞬間から彼の地獄は怒りで始まります 反乱を起こす恐怖によって今も蘇る絶望 神の愛の唯一の言葉に対する彼の感覚、彼は自分自身で見るからです 彼の良心はすべての犯罪で起訴されました。 永遠の不幸を非難する。彼は感じているようです 彼のベッドの周りの悪魔を垣間見、彼を非難し、そして誰が 彼が持っていなかった罪を彼に知らせる 考えたこともなかった。彼らは彼の魂を待っているようです 彼らを地獄に連れて行く彼らの犯罪者。

普通の人にとって、これらは 悪魔の恐ろしい接近は魂が すぐに体から出てきます。悪魔はそれから彼にもっと投げます 大毒 彼が神に戻るのを防ぐために。このかわいそうな死にかけている男は、 彼の悲しみの真っ只中に、ほとんどため息しかありません:彼は 彼の神に立ち上がるための努力。しかし、私は何を言いますか?あああ! 彼はもはや彼の神ではありません。彼に対して武装するのは復讐に燃える神です 彼の正義の落雷とタイル、そして誰が準備ができているか それを非難してください!

かわいそうな魂!で すべての助けとすべての作者以来、あなたは誰に頼るべきですか 援助はあなたを捨てますか?この死にかけている男は、もはや治療法がないのを見ています 彼の運命に、そして彼が十分に堕落していないかのように、 彼はさらに自分自身を酷評します:彼は憎しみと敵意に入ります 神自身に対して、そして悪魔のように、彼は冒涜します 彼に対して、そして彼が彼の口でそれをすることができないならば、彼は彼の心でそれをします。 絶望から彼は再び身を任せた

 

 

(131-135)

 

 

悪魔 そして、彼女が彼から出てきたときに彼が彼女の魂を奪うことに同意します 死体;彼は永遠に彼に降伏します 地獄で彼と一緒に。

このかわいそうな魂の時間 来た;彼女のための時間はもうありません、これ以上の希望はありません、 もっと慈悲。彼女は衝動的に体から出てきます ファイナル、そしてそれは前に悪魔によって運ばれます 雷鳴のような口調で彼に言った主権裁判官:から撤退する 私;準備された永遠の火に行きなさい 悪魔と彼らに仕えた人々のために。

 

ザ シスターは罪人に利用するように強く勧める この例は、死ぬまで待たずに コンバート。

考える 現在の、世俗的な魂、そしてあなた、罪人 あなたの犯罪的な情熱に執着し、誰が住んでいるか 悔い改め、これらすべてのことを考えてください。 瞑想する。あなたは良いペッカビで自分を慰めます 死亡時刻死が来て、良いペッカビ、 彼はどこですか。あなたは反論として死ぬことはできません、 私があなたに言ったばかりの悲しいその貧しい死にかけている男のように 終わり。あら!じゃ、気をつけて!あなたがリプロベートとして生きているなら、 あなたは報復して死ぬ危険を冒します、そして 神の裁きで、打たれたのと同じ判決を受けなさい 反論。

現在の場所 あなたが持っている慰め、目撃者ではない 裁きに先立たなければならないひどい兆候 全般。あああ

あなたはもっとですか! あなたの救いを確信していますか?あなたはもっとカバーされていますか この判決に先立つ恐ろしい不幸 全般。の恐れと悪を考えてください このかわいそうな死にかけている男:彼の内部の悲しみに加えて、その 私は話しました、そしてそれは彼の光景によって引き起こされます 悪魔、彼はすべての友人の外を見て、 彼を捨てた彼の最も近い親戚。このすべての素晴らしい 宇宙、そのすべての喜び、その日の非常に明快さ、 かすかに、そして彼の暗い目は彼に現れます 厚い闇以上のもの:彼はもはやできません 誰とも話さない。彼の耳はもはやできません 聞く。あああ!教えてください、これらすべての事故、これらすべての 一人の人に集まった災いは、しません 彼らは価値がありませんか、それとももっとひどいものではありませんか 裁きに先立つ人?この死にゆく男はできません 真実を語っていない:ここで私は最後にいます 世界の!ここで私は死にかけています!ここに私は 判断!それが一般的でなければ、それ以上にはなりません 報復で死ぬ人に有利です。

あなたは何になりますか 地獄で50年または2世紀、待っている 一般的な判断?あなたは苦しむだけです もっと、そしてあなたはこれの恐れから自由になることはありません 判断。それが言われているのは報復者です:岩、 山、私たちに降り注ぎ、私たちを押しつぶして、私たちがしないように 宇宙の主権者裁判官の前に現れないようにしましょう。

 

記事 III.

オン 完璧さとキリスト教の美徳、特に 神の信仰と愛、救いの基本的な美徳について。

 

 

§. 私。

視覚 シスターは真実が何であるかを学びます 完全。

 

ここに私が得た例があります 努力したい人に主を示す 完全。

 

天使 シスターの保護者は彼女をどこに導く責任があります 神はそれを修正するつもりです。

ある日、私たちの主 「ここにあなたを導くあなたの守護天使がいます 私があなたに行ってほしいところへ: 主に従いなさい。この天使は私に現れました 15歳から16歳までの若い男性。彼 すべての天の空気を持ち、素晴らしい甘さに満ちていました、 私に対する慈愛と優しさ。彼は私に言う :付いて来てください。

 

多様 それが通過する場所。

彼は私を導いた パスと完全に未知の国で。わかった コミュニティ;私は修道女に会いたかった。彼らが とても人気がありました。私はそこにとどまりたかった:私の良い天使がそこにいる。 強く反対し、次のように述べています。 これは神がどこにあるのかではありません あなたが欲しい。私は彼に従い続けました。私たちの道では、 私をコミットした信者と会った 行って、彼らと一緒にいてください。私の善良な天使は再びそれに反対しました。私たち 人けのない場所でさらに行きました。そこには、 男性の庵と庵がありました 男性のそれから遠く離れた女の子の。入りたかった 女の子の庵で、彼らの家を見てください。彼らは持っていました あらゆる種類のもので飾られた小さな礼拝堂 献身的で、好奇心さえあり、画像が並んでいます

人生を表す そして私たちの主の死。それは小さな楽園のようでした。 私はそこで自分がとても好きでした、そして私は私の良い天使に言いました: 私はここにとどまります。しかし、彼は再び私に言いました:いいえ。それはそうではありません 神の意志。だから私は再び彼を追いかけます。

 

天使 彼女を砂漠に一人で残し、彼女に本を渡します 瞑想する。

彼は私を 静寂以外の何も楽しいものもなかった暗い森 そして平和。それは木でいっぱいだったので、正午の真ん中に それは暗かったか、ほとんど日光がありませんでした。の小さな場所で 木が伐採された森、そして 家の場所よりも大きくはありませんでした、私の 良い天使は私に言った:そこにとどまりなさい、これは神があなたを望んでいるところです。私 私をひざまずかせました。彼は私に本をくれて言った:これは事実です。 神がこの荒野で瞑想するためにあなたに与えるもの。 よく瞑想してください。そして同時に彼は姿を消した。

 

コンテンツ 本の。私たちの主の姉妹の行動と指示。

私が一人暮らしをしているとき、 私がどこにいるのかを知っていて、誰も知らなくても、私は 読む 極度の悲しみと悲しみ:しばらくして 私は自分自身に言います:私は私の本を読まなければなりません。彼

 

 

(136-140)

私の慰めになります:彼は 神から来ています。美しいものがあるでしょう。私はその本を開いた。ページのトップへ そこにあったすべてのフォリオの中で:神だけ、そしてこれら以外に何もない 言葉、神だけ。他のすべては白でした。

夜が近づいていました。 恐怖と恐怖で身震いしました。だから私は頼りにしていた 泣き叫び、うめき声を通して神。主 私は言った、私を憐れんでください。私がいる状態を見てください! 私たちの主は私の救助に来て、私に言われました、「私の子供、 しかし、あなたの本を読んでください。「主よ、ほとんどありません 読むものは何もありません。私たちの主は私に答えました。 たくさんあります。これらの2つの言葉だけを瞑想してください。もっとあります あなたが観察するよりも。しかし、あなたはの助けを借りてすることができます 私の恵み。あなたがたはわたしだけに執着しなさい。すべて終了 善と悪の両方の生き物:保持しないでください 何にも、この本にも、 イメージ、または献身的なものにも。»

 

§. .

重要性 信仰の。シスターは子供の頃から純粋な信仰を取ります 彼の行動の支配のために。

 

信仰は最後のものです 結果。あああ!あああ!この美徳は もっと無視!生き物の大部分のために 犯罪者は言うまでもなく、無駄なものに身を任せてください。 世界;カトリックの信仰と宗教を忘れて軽蔑し、 使徒とローマ:しかし、私たちが必要とするのは彼女にとってです。 自分を結びつけ、すべてに対して断固として揺るぎない 地獄の力、それによって常に戦われます

 

行為 純粋な信仰による姉妹の。

この貴重です 私の人生の過程で常に私を支えてきた信仰。私から 子供の頃、そして私がいたと言われるとすぐに 神と聖カトリック教会の子、私 神ご自身に関して彼女にしがみついた。そしてそこにいる私 揺るぎない柱のようにしっかりと握り、 すべての並外れた慰めを脇に置いて、 そして普通のものでさえ、つまり、私は何も使用しませんでした。 神がそれらを私に伝えた目的よりも、そして私が それらを見て、光の中でのみ調べました 信仰の。私が何かを発見した場合 信仰に反して、それを見るとすぐに私はそれを見ました 二度と考えないように私から離れて拒否され、強く説得されました 信仰に反するものはすべてに反すること 神。私は神と会話することを好みました。 心の祈り、声の祈りによって、そして常にオン 福音派信仰の真理、 格言と聖なる宗教の謎。私は持っていませんでした 神が私の中に残されたときよりも甘い慰めはありません 信仰の純粋な実践の中で、そして私が味わなかったとき また、裸の信仰以外の賢明な慰めも感じませんでした。

神は私に恵みを与えてくださいました 私の人生のほとんどすべての過程において、実践の私を支持するために この純粋な信仰の。そして神が私を知らせることを望まれるなら いくつかの並外れたこと、それは彼が目的のためにした 私に見せてくれました:これらのライトは私だけに刻印されました 神が私に命じられたことを実行するために、 そして従うこと。従順は行われ、私は自分自身を執着しませんでした これ以上のビジョンや啓示はありません。それ 私の記憶と私の 私に何も起こらなかったかのように、心と私は これで見つかりました

の幸せな練習 信仰、私が恵みを通して保存したいと願う実践 神の、そして私が生きて死にたい人。

私が信じているように 信仰と愛によって、神の心を勝ち取るのは、 また、私たちが克服する信仰と愛を通して 最も厳しい罰と最も危険な誘惑、 御霊、魂、さらには 体、私たちに与えるのは彼の聖なる摂理であるという信仰だからです 世帯と誰がやがて私たちにすべての十字架を与えるのか 彼は私たちの人生の全過程において私たちを運命づけました。

 

ザ 妹は大きな乾燥に陥り、彼女は愛していないと信じています 神。

私はここで報告します 私たちの主が私を送ってくださったことを喜んだことは痛いです、その後 私はグリッドを放棄しました、そしてそれから、行為によって 私も、神のために、放棄しました 生き物への自然な愛情、それらを望まない 神だけを愛し、J.の慈善の結合において神のために愛すること。 C.、神だけに執着するために、私はそのような そのすべてのために私のインテリアの大きな乾燥 神を見て、それで彼はそのような裸の信仰で、彼は 私は自分のバプテスマの誓いを覚えて、 私にとって、私の宗教の最初の真実 クリスチャンの実践において私を復活させ、強め、 私が自分のコミュニティに記入しなければならなかった修道女。 おや!この文はなんと有罪で疲れていたのでしょう。違います 純粋な信仰の霊によってのみ私を支えました。それもそうだったようです 私は信仰を逃した、または私が糸にぶら下がっていたことを逃した。について 神の愛、私は自分が持っていた後、 すべての地上の愛情から解放され、 人間、私はもはや愛する障害を見つけることはありません 完全に神。そしてこれで私はまだ私がイライラしていると思った それだけのすべて

 

 

(141-145)

 

 

私が望んでいたこと。 しかし、私は信仰を思い出し続けました。それは彼女だけでした 誰が私を慰めることができましたか。なぜなら、私が自分自身に言ったように、 神がどこにでもおられ、神が私を見ておられるという真の信仰です そして私がいる気質で私を知っています。やってました この考えから、私の唯一のサポートと私の唯一の慰め。 時々私は非常に悲しい考えを持っていました: まぁ!ここであなたは世界を去り、放棄しました 自然な友情に、

慰めと 企業の喜び:あなたはよりよく愛するためにこれをしました 良い主。あなたが彼をもっと好きかどうか見てください。それどころか、あなたは好きではありません 神も被造物もありません。あなたは何も持っていない死んだメンバーのようです これ以上のライフアクションはありません。

 

で シスターが純粋な信仰に頼っているこの大きな悲しみ。

これらの非難は私には思えました 私が神を愛していないと考えて心に死をもたらすこと、そして 私が神のためにしたことや考えたことはすべてそうではなかった 死んだ作品よりも。私を横に戻すために 生き物、私はあまりにもうんざりしていました、 そして私は虐待、この愛の無を認識しすぎました 純粋に自然です。それで私は横に戻りました 神はこう言っています:主よ、あなたは惨めな状態を知っています 私があなたを愛することができないところ。しかし、私の神、信仰 学びなさい、あなたはあなた自身の中の力強い神です、 神は栄光と威厳に満ち、その天使と 聖徒は無限に礼拝し、愛します。あなたは永遠にいるでしょう 栄光の神と 永遠の至福に満ち溢れ これらの言葉で私は言った:おお、私の神よ! 

あなたへの大きな欲望 愛するために、私はあなたを愛さないという不幸があります。しかし、わが神よ! あなたはそうです、そしてそれは私にとって十分です。私の苦しみの中で、私は繰り返しました 連続して数回:神はそうです、そしてそれは私にとって十分です。私は変わっていました 時々言う:神は永遠であり、繰り返します :神は永遠に幸せです。私は彼自身で彼を愛したい そして彼自身のために。私にとって、私は彼がするすべてになります。 という感じで。私は私が置いたこれらの感情によって意味しました 私のすべての力、私のすべての至福、私の 楽園、神の永遠の存在の中で。そしてこれで私の魂 喜びと喜びに震え、心を尽くして言いました。 Dîeu est、そしてそれで十分です。

悪魔が 私を苛立たせ、私に聞かせるために来ました:あなたはのろわれなければならない、 あなたが神を愛していないので、あなたのすべての行動は神の前で失われます いいえ、私を上げる以外に言うことは何も見つかりませんでした 神の精神、そして彼のすべての立派なものを考えること 完璧さ。私の心はとても大きな慰めを感じました、 それは、自分自身を忘れて、私は言いました:神はそうです、そしてこれ 十分。

 

彼の 寛大で無私の信仰。

一度、 私はこの悲しみの中にいました、修道女は私に話しました 私の救いのビジネス、そしてこのビジネスは 私たちがこの世界でしなければならなかった唯一のこと、そしてそれ それは心に留められなければなりませんでした。

思っていました。 良い神を愛していなかった、そして私の救いはよくあった 危険にさらされています。これに私は答えました:私の妹、 私は自分の救いをあきらめました

神の手の中で、 私が純粋な栄光だけを望み、求める方法 神:良い主が彼を喜ばせることは何でも私と一緒にしてくださいますように。

神が私を造られたとしましょう 彼が魂を私のものに結びつけたこと、彼が また、どちらか一方が いまいましい、そしてそれでさえ、神は、物事をに任せます 私の選択は、私に言います、私はあなたに選択を与えます。あなたが望むなら、それはあなたになります わたしの王国にやって来て、この他の人はのろわれるでしょう。

しかし、もしそうなら 私の王国に来て、彼女はあなたよりもはるかに私を賛美するでしょう。 この仮定では、尼僧に話しかけると、私は 私はのために私の救いを犠牲にすると大胆に答えました 神の栄光、そして彼を賛美するその魂のために 楽園にいる私。

 

音 祈りのインポテンツ。

この文は数年間続いた。 月日;いくつあるかは一概には言えません。何 私をもっと苦しめました、それは私が完全に失っていたということでした 祈りの時間。私がコミュニティにいたとき 祝福された秘跡の前に、そして祈りのポイントが読まれていたので、私は 自分に言い聞かせた:私は自分自身をうまく適用します。 私の祈りをうまくやろうとするために、読書を抑えてください。いつ 読書は終わりました、私はもう思い出せませんでした 最初の単語よりも最後の単語の。私はで多くの時間を過ごしました どのトピックが読まれたかを検索します。 何かを見つけたとき、私はそれを持っていると思ってそれをつかみました。 それは無駄でした、それは稲妻のように通り過ぎました、そして私はしませんでした 私は自分自身を適用できるものをまったく見つけませんでした。私が 私はこれを見ました、私は前に神の前にとどまりました 祝福された聖餐、そして私は何も言わずにそこで立ち止まりました。 何も思い出せませんでした。上司が与えたとき 祈りを終えるように合図して、私は他の人と同じように立ち上がった。言いましたよ 私たちの主に:まあ!私の主よ、私は次のように去ります 私は来ました。私はいつも祈りに時間を浪費しました。

 

犠牲 ついに彼女をから救うシスターの英雄 この長い文。

他の時には、 祈り、私は神に一種の非難をしました、 主よ、しかし、私がそうしないのはとても悲しいことです 愛しています!私はあなたのために、そしてあなたを喜ばせるために、 生き物のすべての自然な愛、そして私はそれをしたくありません 撤回;私は純粋な慈愛で彼らを愛したいだけです。 さて、主よ、

 

 

(146-150)

 

 

私はあなたを犠牲にします 私があなたを愛さなければならない幸せ。私はあなたに罰則を提供します 私はあなたを愛したいという私の願望から何を持っていますか 力。私の神よ、私は私の残りを費やすために服従します 私がいる悲しみの日々、そして私は二度と戻ってこない 生き物に;彼らの友情、そこにいることの喜び 味はあまりにも当たり障りのない、あまりにも苦いです。したくない場合は、O おやまあ!私はあなたを愛しています、私は私の人生の残りをで過ごします 何も好きではありません。わが神よ、私は願っています!あなたが私であること 少なくとも永遠にあなたを愛するための恵みをします。

この神は私には思えました 救い主は私からのこの犠牲が私を奪うのを待っているだけでした 悲しみ、私はすぐに私から救われました 私の心の鈍感さとすべての盲目、そしてそれ 方法を知らずに。突然美しい光が、 義の太陽から来て、悟り、浸透した 私の理解、そして私の魂を喜ばせ、驚いた 幸せな変化。

 

§. III.

差出人 シスターが全体を通して彼女の祈りをした方法 彼の人生。彼への祈りの方法 私たちの主によって教えられました。

 

また報告します 祈りについての何か、そして一般的に何について これについて私の人生を通して私に起こりました。なし 誰も私に祈り方を教えてくれませんでした。私はないと信じています 神ご自身しかいませんでした。

 

差出人 彼女の子供時代、シスターは神を気遣い、瞑想しました 野原の真ん中で、彼女が祈っていたことを知らずに。

私の入札から 子供の頃、私が一人で野原にいたとき 牛、私はそれがしていることを知らずに思った 祈り、そしてそれが神に喜ばれたこと。私 私に話しかけました、ほとんどの朝、時々 私たちの主の受難の謎について、時々 神の裁きについて。地獄についての他の時間、そしてそのすべて それは神について私の心に浮かびました。私は心配しています まるで私がそこにいたかのように入れて、 それが演説や祈りであることを知らずに。私 私は彼らがそうだと思っただけです

神を見たもの そして私たちの魂の救い、そしてそれについて考えるのは良かったこと そしてそれについて話すこと。

 

入り口 宗教では、彼女は祈る方法を知りません。

私はこの間違いにありました 私が宗教に入るまで。私が見たとき 宗教的、祈りのポイントを読んだ後、 黙ってひざまずいて、私は自分自身でとても心配していました 彼らがしていたことの。私は何人かの修道女に尋ねました。 彼らは祈っていると答えました。違います 満足しませんでした。私はこれが何であるか理解していませんでした 私はこの祈りに何を入れるべきかわからなかった。私 時々、見つかったのはこれらの祈りだと思いました。 祈りが冒頭に置かれている本では 祈り。私は私の指示でそれを思い出しました 私が教えられていたカテキズムは、2種類ありました 祈り、精神的および声。精神的な祈りよりも 完了しました 発音せずに、彼の内部の心と心の 言葉;しかし、私はそれがペイターとアベニューのようだと思いました それは発音せずに彼の心の中で言われました。

 

彼女が に規定された祈りの方法を使用します 本ですが、成功していません。

このすべてで私はしません もう巧みではありませんでした。私の愛人はそうだった 忙しい、彼女が私に指示しなかったこと。私は頼りにしていました 書物。私はそれを行う方法を私に指示した何人かを見つけました。私 自分に言い聞かせてください、私の神よ、私は一度も祈ったことがありません。 あなたはそれをするために働き、自分自身を適用しなければなりません。私はしたかった 私が見つけた方法を学びましょう それを実践するための本。私が 私の心の力によって、自分自身を適用して、 プラクティス;最後に、祈りは私よりも終わりました。 まだこのすべての方法に従うことができません 本にある祈り。これで乾いた心 マッチのように、心は包帯を巻かれ、常に 一種の暴力。私は神に非常に不機嫌そうに言いました: それがあなたが私たちに祈ってほしい方法です!

 

彼女が 祈りを捧げ、そうしないと信じています。

時々それは起こった 私が祈り始めたとき、私が呼び出したとき 聖霊、そして私が神の前に身を置くこと、 救い主は御自分の臨在をわたしにとても敏感にされたので,主は 私の心と理解、そしてその忘却を彼に引き寄せました 祈りのすべての方法、私はしません

もっと考えた。いつ スーペリアは祈りから抜け出すように合図を出しました。 それが私には思えたことは、ほんの一瞬しか続かなかった、私は出かけた しかし、他の人と一緒に、私の運命に非常に不満を持っています。あら! 主よ、私は言いました、私は祈りませんでした。最後に、主よ、 私はそれしかできません。私は方法を忘れて、私は 私はそれについてまったく考えていませんでした。

私は私に戻っていました 仕事、私はほとんど話しませんでした、そして私は 私を持っていた主なポイントを振り返った 私が朝にした読書で最も感動しました。対して 普通の、私の読書は生、死、そして 私たちの主イエス・キリストの情熱、そして福音への情熱。

 

我が 主は彼に後を継ぐ祈りの方法を教えられました。

私たちの愛らしい救い主 私が関係していた恥ずかしさと痛みを見て 祈り、私自身を救い出し、私を知らせました 私は本の方法を離れなければならなかったこと。彼 「考えなさい」と言って、私に自分自身を教えてくれました。 そして、あなたが心の中で考えてください、

  _ (151-155)

 

» 祈り、そしてあなたの方法でそれについて瞑想してください 作業中に行います。それから神は私に言われました:あなたが自分自身を置くとき 特に、またはコミュニティと一緒に、祈り、 謙虚に私の前に身を置き、 聖霊の助け。私はあなたとあなたを提供する世話をします 祈りをささげる資料に印を付けます。

普通は あなたは祈りに入るとき、あなた自身の内面を見なければなりません 陛下を最も不快にさせるのは、 そして常にあなたの情熱を破壊するために働きます 私があなたの心を他の場所に引き付けない限り、支配的です そしてあなたの心。あなたの祈りの間、の破壊を続けてください 私があなたに言ったように、あなたの情熱。私は練習を始めました、 私ができる限り、これらの良いレッスンの助けを借りて 恩寵。幸いなことに、私は自分自身にとどまりました 私が最も頻繁に落ちた間違い。私はで見た 特に私を作ったのは誇りと自尊心でした 支配され、私がこの情熱によって 私は他の罪を犯しました。

彼女が 彼の罪を悼むために涙の贈り物を受け取ります。

主は私を残してくださった この祈りの方法で約一年、そして私はしません 神が涙の賜物で私をとても好んでくださったことを覚えていません これらの問題よりも。祈りで私は持つことができませんでした それから身を守る。それは甘い暴力のようでした 私が抵抗することは不可能でした。私は 修道女がしなかった人里離れた場所にいました 私の顔を見ることさえできました、それはいくつかが起こりました 気づいた。好奇心旺盛な人たちがいました。 祈りの終わりに、私が持っているかどうかを確認するために私の顔を見に来ました 泣いてから、彼らは笑顔で戻ってきました。彼らが 私の愛人のところに行き、私が持っていると彼女に言いました 私が泣くだけの心の誘惑と悲しみ 祈りに、そして彼女は私を導かなければならなかった。1 時々、祈りから出てきて、私の愛人は私に話しかけに来ました、そして 私に言った、私の妹、あなたは何をそんなに泣くのですか?何 あなたは持っていますか?私は他にいないと答えました 私の罪、特に 私のプライド。

彼女は他に何も知ることができませんでした。 私が自分の罪のために泣いていたことを除いて。

 

彼女が 神秘について瞑想します。

私たちの主は私を造られました しばらくの間、この祈りを続けてください。 時々、特にの素晴らしいごちそうで その年に、私たちの主は私の祈りを変え、私を造られました 通常、これらのごちそうの謎について瞑想します 表す。それ以来、私は自分自身を捨てました 特に祈りのために、彼の手に。あなたが 祈りのポイントを読んで、私は他の人と同じようにそれを聞きました。 私が祈り始めたとき、私たちの主がその瞬間に 別の主題で私を彼に引き寄せました。 私はできました、私は彼の魅力に従うために自分自身を忠実にしました、 神以外の誰からもアドバイスやアドバイスを受けていない 私の祈りに。

 

彼女が 間違っていることを恐れています。私たちの主は彼女を安心させます。

時々私は来るでしょう 私が間違っていたという考え、なぜなら私は 私に言った:修道女たちは皆同じように祈る 祈りはありません、そして私は別の人にそれをします。私はそうではないようです コミュニティではありません。これで私たちの主は私を造られました 行う必要がなかったことを知っている 同じ主題に関するすべての祈り。私たちがすべて持っていなかったこと 同じニーズがあり、すべてが呼ばれたわけではありません 同じ程度の恵みに。私にとって、私はしなければなりませんでした それに従ってください。彼が喜ぶとき、彼は私に祈らせてくれるだろうと 読んで、そしてこのマークで私はそれを知っているでしょう 恵みの魅力は、祈りの共通点にあります。 したがって、私はしないと固く決心しました

脇に、私の 神が私に与えてくださった祈り、助言、アドバイス、 私に起こり得るいくつかの悲しみと誘惑。

 

1 告白者は彼の祈りの方法でそれを確認します。

30年後、私は 私を作りたいと思っていた告白者の指導の下にいることに気づきました 私の良心を説明してください。私は彼に言った 宗教のワイン 私は祈るのに多くの苦労をしました、そして 私は彼に私たちの主が私に言われたことの何かを報告しました このトピック。彼は私がとてもうまくやったと答えました 本の方法、そして彼が私に望んでいなかっただろうこと 続いたでしょう。私は彼に神が私をどのように導いておられるかを説明しました、そして どのように祈ったか。彼は答えた 私がうまくやっていたこと、そして彼にとって彼はそれをかなりやっていたこと 同じように。私は彼女にとても慰められました 承認、私は特定の恐れを持っていたので 欺く,教会の人の意見を得たいと願った 私が信頼を置くことができる人。

 

感情 下剤の生活を扱う本の上の姉妹の、 明るく、そして団結します。

これが私が 私はこの良い司祭に読むことについて尋ねました 魂の行動を扱った本、 下剤、照明、統一的な生活の例。私は彼に言います これについての私の気持ちを宣言し、私が彼に言った 扱った本を味わったことがなかった 行為

魂から、 下剤の生活の問題があったよりも少なく、そしてそれは、 私が死んだとき、私はいつも何かを持っているだろうと 破壊し、修正する欠陥と私の心 浄化する。司祭はこれでそれに答えました 私はまだ持っていました

 

 

(156-160)

 

 

わかりました 事実、そしてそれなしで悪魔は簡単に欺くことができます 魂。

 

§. IV.

それ 神に戻り、私たちの歩みと継続を望んでいる人 主は信仰と神の愛によってご自身を行動させなければなりません。

 

ザ 愛からの戒律の信仰と遵守が唯一の方法です それは神につながります。

これが私たちの主です 私に教えてくれました、そして彼がすべての魂に従うことを望んでいること 彼に従うことを望む人。彼らはしなければなりません 彼らの行動の原則として、権利につながる信仰を取ります 神よ、そして彼らが特に彼ら自身を知らせることができますように 彼の聖なる律法と彼の様々な戒めへの愛によって。それは このようにして、神は魂を最も引き離します 罪の泥沼からの大罪人、そして彼がそうかもしれませんように の基本的な美徳に忠実な魂を導きます こんにちは。

私が見るものから 信仰、希望、慈善のための神、彼は これらの善行を実践する魂はできないようです 死ぬ。それが落ちるならば、それはこれらの美徳によって上昇します 固体。神は彼女をあらゆる危険と機会から救い出される 彼を怒らせるのは危険です。最後に、私には これらの美徳によって戦って、彼女はすべてから救われます。 彼を通して起こりうる不幸な事故 彼女の人生のコース、そしてそれは彼女を滅びに導くでしょう。

 

視覚 これはこの真実を確認します。シスターは 深い湖で、私たちの主が高所にいるのを見ます。

これは、 ここに書いたものを表現して追跡します- ページのトップへ。主の御霊はある日,わたしを非常に 深く、高所に囲まれています。に近い高さで 湖、私は私たちの主が人間の形をして歩いているのを見ました 高さにあった路地に沿って。私、私 あらゆる種類の周りに囲まれたすべての側面の予見者 危険の、何の助けもなしに、私は自分自身に言います: これは主であり、主だけが私をどこから引き離すことができますか。 私は。私は私を作った生きた信仰の精神でこれを言います 私は助けられ、抜け出すために最善を尽くさなければならなかったと聞いて この湖と私たちのすぐに到達するために高さに登る 主。私は信仰によって説得されました 主は今、彼の力によって私を引き抜くことができました それが私に費用をかけずにこの危険の;しかし、私はそれを見ます 信仰によっても 私は自分で働き、上がろうとしなければならなかったこと、そして したがって、私は彼に連絡できることを固く願うことができました。

 

奔走 彼女は上昇して私たちの主に到達するためにそれをします。

この瞬間、採用 私は全力でこの泥沼から抜け出し、まっすぐに向かいました 私が私たちの主を見た高さ。私にたくさんのことが起こった 私たちの主に到達する前の事故、それなしで 私を支えてくれた信仰、私は完全に落胆したでしょう、 そして私はすべての希望を失っていただろう。私が1つやったとき <>段上り坂、土地が崩壊し、私は 階下に倒れた。すぐに私は上がりました、そしてほとんどすぐに 私は後退していました。これらの不幸は何回か言えません 私に起こった。上がったこともありましたが、 多くの痛みを伴いながら、ほとんど山の頂上まで、私の中で 私が私をサポートするのにふさわしいと思ったすべてのものを取り、 地面から出てきた小さな王冠(<>)に。で 彼らが私の手に来た瞬間、私はひどく後ろに倒れました 絶壁のほぼ真ん中で、私は自分が状態にあるのを見ました 以前よりも悪い。

(1)スパイク 低 木。

 

圧倒される 疲れ、そして私のすべての努力にもかかわらず、私はそれに気づきました、 前進するどころか、私は後退していました。私は自分の内面で感じました 私が新しいことをするのを妨げた大きな絶望 上がるための努力。私はに戻った信仰なしでそれを告白します 私の助け、私は頂上に戻る勇気がなかっただろう 山、とても速かった。しかし、私を復活させます 新しい勇気、私は時間を無駄にしないことを決心しました 私たちの主に到達するために絶え間なく働きなさい、いつ 私は仕事で死ぬべきだった。

 

試験 私たちの主はシスターを 危険から救う。

だからここに私はいます 普通の疲労で上がり、最寄りのところに着きます 高い;通路の端に腕を置くことができるように 私たちの主はどこにいましたか。彼は非常に近くを通過しました 自分を見るふりをせずに私。私は叫んだ: 主よ、私を憐れんでください。私にあなたの手をください、または私は 滅びます。私たちの主は近づき、私の前に立っています いくらかの無関心で、そして私にしばらく時間を残します 私がいた極限に、私なしで 助けを与えない。私は、私の内面で、決してやめませんでした 主よ、私にあなたの手をください。そして彼に懇願して、私は 私は片手で地面を持ち、もう片方の手を差し出しました。 私たちの主は私のところに来て言われます:あなたは私を愛していますか?私は答えます:ああ! ええ、主よ、私はあなたを愛しています。しかし代わりに

私に彼の最初のものを与えるために 手、この神の救い主はかがみ、私の心に手を置き、 彼をしばらくそこに抱きしめます(彼が 検索された心)、あるかどうかを確認するために 本当に愛されています。それから私の手を取って、私は 私が歩いた高さの瞬間に自分自身を見つけました 私たちの主と約30分。そこには、私たちの

 

 

(161-165)

 

 

主は私に教えてくれました 特に彼の聖なる愛の偉大な戒めに。と私 火に恋をしている私の心を感じて、私を祝福しました 彼の神の愛の;そして、 私の神の存在、私はすべてが終わったと信じていました 私はもはや苦しむ必要がないでしょう。

 

新機能 シスターの作品。狭い板を横切る そして水の上に吊り下げられました。

しかし、悲しいかな! 待っている間違えました!私がこれを持っていた時までに 私たちの神聖な救い主は私の方を向いて言われました。 すべてが行われるわけではありません。まだまだ先は長いです。 そして私にとても荒くて狭い小さな道を見せて、 ブランブルと絡み合ったとげが互いに触れ合ったこと 道路の片側から反対側へ、「それだけです。 あなたの道、私たちの主は私に言われます。あなたはそこを歩かなければなりません。» 私は言う:ああ!主よ、私はできません。私には不可能です あなたが私と一緒に来ないなら、あなたは行きますように。私たちの主は私に言われました、「 まぁ!私はあなたと一緒に行きます。そしてすぐに彼は通り過ぎます 私の目の前で。私は私たちのものを持っていることを非常に慰められました 主は私と共におられます。この小さな道の終わりに、彼は自分自身を見つけました 幅が半フィートではないボード、および 広大な広がりの真ん中に吊り下げられていました 私が端を見なかった水の。到着したとき これらのボードの近くで、私たちの主はそれが必要であると私に言われました これらのボードを渡します。私は言います、主よ、私は置くことができません 足。私たちの主は私に言われました、「恐れるな。あなたが持っている場合 信仰と私の愛、あなたはすべてを経験します。» 私は 主よ、どうか私にあなたの手をください。さあ行こう 私に手を与えてくださる主。私はほとんど感じませんでした 歩く;主はそのような速さと軽さで私を導きました、 私には痛みはなく、喜びがありました。

 

ザ シスターの作品は罪人の模範です 苦行をしたい。

私たちがいたとき 水上でよく進んで、私たちの主は私に言われました。 私はいつもあなたの手を握ってはいけません、あなたのために それほどメリットはありません。あなたは振る舞わなければなりません 信仰によって、そしてあなたがすべてのボードの上を一人で歩くこと あなたは自分の道を通り過ぎなければなりません、特にあなたの中にあるので これらの道を歩いて、私はあなたに模範として役立つことを望みます 罪人よ、悔い改めに戻るため 私の恵みによって、そしてそれがあなたに仕えますように あなたの罪に対する悔い改めの。持っていない 恐怖;私はあなたを去りますが、私の霊はあなたをどこにでも導きます 私があなたに行ってほしいところ:私は私の恵みによってあなたと一緒にいます そして私の愛。私は言う:ああ!主よ、私の苦しみの中で、 私の前を23歩歩いて、できるかどうかを確認します あなたの後を一人で歩きます。主はわたしにそれを与えてくださいました。私は自分自身を置きます 一人で歩くと、私は大胆になります。私たちの主は私に言われました、「 頑張って、私の子供。あなたはあなたが一人でうまく歩いているのを見ることができます。 そして同時に彼は姿を消し、私は自分自身を見つけました 海の真っ只中、異国の地で、そしてなしで 誰からの援助も。

 

雅量 彼の信仰と愛の。

私は勇気を持って武装しました。 神の恵みと愛を信頼し、 非常に困難に歩くこと。道は私にはとても思えました 長い!私の心は恐怖と退屈にとらわれていました!ザ 私の体が感じた疲れは私を圧倒しました、そしてさえ 時々私の足は恐怖でぐらつき、震えました。もし私が 休むために私を少し止めました、それは彼が 私は水に沈むつもりだったように私には思えました。 私は勇気を出して、過剰に旅を続けました。

 

彼女が 泥だらけの沼を通過します。

ついに到着 板の端、岸の端に、主の霊 のような非常に困難な道に導かれました 泥だらけの水で満たされた沼地は、 いつでも飲み込まれそうでした。

 

彼女が 湖の上の非常に狭い板の端に到着します 毒爬虫類でいっぱい、悪魔の姿。

このパスは まだ長い時間。その結果、非常に長いボードができました。 2本の石柱に吊り下げられています。このボードは、 3本の指の幅以下で、真ん中にありました 幅約15フィートの道、 非常に深く、私が湿地の下水道で満たされています ちょうど通り過ぎたばかりでした。

彼の しわくちゃの水はアスピック、サソリでいっぱいでした、 ヘビと他のいくつかの毒(1)は舌を突き出し、 怒りと怒りで彼らの尻尾の先端に立っていました。

(1)有毒な爬虫類。

 

私はその時、 私がこれらを素晴らしいと考えたボードの終わり 危険。私は神を私に呼び始めました 助けて、彼に私を憐れんでくれるように頼むために、 彼が私の助けに来なかったら、私は滅びるつもりでした。だから私は 大きな勇気で復活し、それを望んでいる 神は恵みによって私を強めてくださるでしょう。

神は私を知らせました、 内なる光によって、この湖が 地獄からそう遠くない、そして悪魔の精神 これらのヘビの体の中にいて、アニメーション化して この湖に落ちるすべての人に対してイライラし、 すぐに命を失い、地獄に落ちます。

私は存在を待っていました 私たちの主の、そして私は彼を人間の形で再び見たかった、 彼が私をこの恐ろしい危険から解放するかもしれない。しかし、いいえ、私は知っていました 主の御霊がわたしを歩むように駆り立てたのです。

 

大きい 彼女は危険にさらされています。彼の勇気。私たちの主は彼女を救い出します。

小さい頃 ボード上で進んだ、ヘビの恐怖は 下は私をつまずかせた:私は見た

 

 

(166-170)

 

 

いつ 私はボードの下に落ちるつもりでした。神は私が遠慮しないことを許されました 私がすべてで振り始めたボードへの腕 私の強さ、そして私は彼女の下で約4分の1の吊り下げられたままでした 時間の、達成するために私の全身を硬直させる ボードに足を戻します。私はすべての主を呼び起こしました 私の強み;彼はすぐにボードに現れ、私に言いました

頑張って、私の子供、 それはすぐに終わります。あなたは悲しみを超えています。 そして同時に、私はわずかな努力で、 私がつかんでいたボードの上で曲がった膝 両手。私は言います、主よ、私がいる危険を見よ 午前;手を貸して下さい;あなたの助けなしに 全能の私は一歩を踏み出すことができません。私たちの主、 立派な優しさ、私の手を取り、言った、私の子供、あなたの 苦行が行われます。それはすべての人の模範となるでしょう 私に従いたいと思う魂。

それから私たちの主、彼から 強力な手、私を危険から連れ出し、私を運びました 私が通過した大きな海でさえ彼との空気、 そしてその上にボードがありました。私たちの主が私であるとき 私の手を与えて、私は軽く感じました 彼の体の重力をまったく感じない人は誰もいません、そして私は 私は自分のような水の上を乾いた足で歩いていることに気づきました 主。彼は私を牧草地に連れて行き、姿を消しました。

 

説明 すべての人のための教訓を含むこのビジョンの、そして特に 大罪人のために。

これは主が その観点から、私に何が懸念しているのかを知らせました 彼が私を連れて行った道。疲労について 私がさらされた恐れ、恐れ、危険。 これらすべての種類のものは意味があり、 私と他のすべての人の両方のために、そして特に 大罪人と多くの人を与えたすべての人のために 聖なるカトリック宗教、使徒の外の大きな逸脱 そしてローマ人は、彼らが聖なる教会の懐に入るならば、 彼らの犯罪に必要なすべての賠償を行い、 私が神に見るように。

 

1°. 罪から抜け出すには多大な努力が必要です。 神に立ち返る。

私たちの主は望んでおられます それについて少し言わせてください。まず、この大きな湖は 私はそうでした、そしてそこから私は私たちの主を見ました 高さ、手段、私が行くと感じた疲労によって 神よ、苦行のすべての疲労と挫折、 そして罪人が戻るのにどれくらいの費用がかかるか 神。

 

2°. 心の回心なしに真の回心はありません。

第二に、無関心 神が私を受け入れ、私が彼を愛しているかどうか私に尋ねた人、そして 真実を語っているのかどうかを心の奥底まで調べて、 私たちの主が次のときに行う検査を意味します 罪人は彼に戻り、苦行の法廷に戻ります。 それはの中心にプローブします

彼の心;彼 彼の意識のひだとひだを捜索し、彼は見るでしょう 悔い改めた人が口で告白することが本当にあるなら 彼の心の中に、愛があれば、そして彼の心が 本当に悔い改め、屈辱的です。罪人が これらの必要かつ必要な規定に、私たちの主は 彼に手を与えて引き寄せることによって慈悲を持つでしょう 彼は司祭の赦免によって。しかし、悲惨、悲惨、悲惨 悔い改めない、欺く、欺く罪人に これらの規定なしで苦行の法廷に来てください。私 あなたに言ってください、私は神の中で彼が彼らの代わりに彼らを倒すのを見ます 彼の手を与え、彼らを深みに落ちさせます 罪の泥沼、そこから彼らはふりをします 外出したい、自分をもっと有罪にし、もっと犯罪者にする 以前よりも。彼らは主の牧師を欺くかもしれませんが、 彼らは神を欺くことはできません。

 

3°. 真に悔い改めた罪人の良心の喜びと平和。

第三に、私は 主が私を旅させられたことを神に見て、そして 私が多くの苦労と困難を伴って通過した大きな水、 しかし、私たちの主によって助けられ、導かれて、 善によって神に戻った罪人 告白は、歓喜と大きな平和の中で発見されます 良心。主が私に言われるように、彼が彼に言われているのが主にあります。 私がすべてをやったと思ったとき、私は自分自身に言い聞かせました

:あなたはまだ必要です 仕事に;まだまだ先は長いです。

 

4°. 苦行の働きは、 死。

第四に、それは 彼が彼らを困難な道を歩かせている間、そして 苦難の水で満たされた苦行の骨の折れる、 これは恵みの助けを借りてのみ通過することができ、 宗教の基本的な美徳。私はそれを説明することはできません。 私があらゆる種類の十字架を意味することは理解できます そして私たちを導く体と心の苦しみ 真の悔い改めはコースを通過しなければならないので、死 彼の人生の、彼の最後の息まで、の精神で 真の苦行。

 

5°. 悪魔は死が近づくにつれて攻撃を倍増させます。住む 悔い改めた魂の信頼。

第 五 最後に、このボードはヘビとアスピックの上に吊り下げられ、 神が上で報告されたビジョンで私に伝えられたこと 貧しい罪人を指定し、私自身は まず、死の時に。で この瞬間、すべての悪魔が動いて運動しています

引き付ける彼らの悪意 地獄の深淵にいる貧しい悔い改めた魂。 私は神の中で、この魂が苦行をすればするほど、そして 彼女が実践した美徳が多ければ多いほど、より多くの悪魔 繰り返す

 

 

(171-175)

 

 

彼女を喜ばせるための努力の、 お互いに言う:この時点でそれを見逃すと、それは 実際、それは永遠に私たちに失われます。

しかし、勇気を出して、良い 悔い改めた魂、口笛で恐れないでください ヘビと毒蛇;の咬傷を恐れないでください アスピック;神はあなたを救う準備ができています。彼が遅れた場合 ちょっと、それは自分自身をもっとテストすることだけです。こうして 待って、決して落胆しないでください。これは確かです 親切な救い主が来られ,これらの神聖な言葉を皆さんに語ってくださる 「恐れることはない。わたしはあなたがたと共にいる。勇気を出して、あなた にあります あなたの悲しみの終わり、すべてがすぐに終わります。だからその 自分がほとんど失われているのを見る貧しい魂は勢いを投げます 彼の神への愛の、言われます:主よ、この危険から私を救ってください そして私にあなたの手をください。同時に、この善の神 彼に言った:それは終わった、あなたの苦行とあなたのすべて 文章は終わりました そして彼の全能の手で彼はそれを彼から奪います、

彼の魂を分離する 彼女の体から、そして彼女を永遠に届けます 情熱と悪魔の専制政治。

 

§. V.

オン 信仰の光。

 

 

で キャンバスの本の機会、私たちの主は知らせます 信仰の光が何で構成されているかを姉妹に。

ある日、私は 公民館で働く、または雇用されている 次の目的で使用することを目的とした空白のキャンバス 修道女の理髪。それは大きな裾を作ることについてでした フラット、幅1インチ。当時の上司 この裾がまっすぐかもしれないと判断し、 スレッドが引っ張られたこと

キャンバスに沿って、 裾をまっすぐにします。私は修道女を見ました その糸を引っ張るのに苦労しました、そして私はそれを賞賛しました 私自身、人間の心のスキルとフィネス この小さな仕事を最高の完成度にするために。

夕方には、 私たちの独房、私は祈り始めました。代わりに その主題について考え、瞑想し、私は自分自身を忘れ、そして ふと、この本について考えてしまいました。 私の上司がしたこと、そして私の心の中で私は この仕事に関連するすべての世話をしました。で ウィンク私たちの主は私に現れて言った、「あなた それはよく吸収されています、私の子供、考えて あなたの上司の仕事。私は混乱しました、さらに 私たちの主が私を過ちで捕まえ、考えていたこと 役に立たないもの;特に、私は自分自身に言ったからです 自分:上司は私に助けるように言わないでしょう 私は十分な視力を持っていないので、この仕事をしてください。私は もう一度言った、彼女が私にそうするように強制した場合、私は彼女に従うべきですか?私 はい、私たちはよく従うべきだと思ったので、私は 私はできる限りのことをします。

それはそれらの考えの中にありました 私たちの主が私を驚かせたこと。彼は私に一片をプレゼントしてくれました 雪のような白いリネン、そして私の中で非常に繊細 「ここで、私の子供、あなたがスレッドを見ることができるかどうか見てください。 そのキャンバスの。

私は始めました それを見て検討する。しかし、悲しいかな、 !私はすぐに言った、「主よ、私が見ることができることは不可能です スレッドは1つだけで、1つのスレッドを引き出すことはできません。 私はこのキャンバスを羊皮紙のように無地に見ています。私たちの主私 答えた:「私の子供、あなたがそうではないと信じています 見ないでください。私はあなたに光を与えます あなたが十分に浄化していない信仰の目を照らしてください。 »

同時に彼は パスカルキャンドルに似た大きなキャンドルを提示し、 それは完全ではない炎で輝いていました 物質的な火の炎のように。この炎は とても純粋でとても天の化身の。それはで上昇しました 非常に活気があり、そのような機敏で 微妙で、彼女はいつもろうそくから何も消費せずに行動しているように見えました。 それから私たちの主は私に言われました:「あなたの手を開いてください、それは必要です あなたはそれを保持しました。私はそれがの手だと思った 体。私は腕を少し動かして開くように努力しました ろうそくを受け取るために、手。ろうそくをつかむつもりだと思った ハードウェア;しかし、いいえ、私の手は何も結合しませんでした、そして それでも私は私たちの主が私の間に置いたろうそくを見ました 手。

その時、私の魂は すべて新しいライトで照らされました 特に懸念されるものに関する天とすべての神 信仰の真理。その時、私たちの 主は亜麻布を私に代表して言われました。

子供。» 私は生きています この上質なリネンで澄んでいて、私にはすべてを区別するように見えました さまざまな美しさ、そしてのすべての繊細さ 本書。

 

光 純粋に人間の光に反対する信仰の。

私たちの主は次のように付け加えられました。 私の子供、あなたは彼女が持っている仕事のためにあなたの上司を賞賛します それをしました。これは別の繊細さのものです。 正反対の聖霊の働きです すべての珍味、すべてのフィネス 人間の精神。世界の人々は彼らの繊細さを押し進めます 彼らの服でさえ、彼らの飲酒において、彼らの食事において、そして これは彼らが世俗的な精神によって行動します。しかし、修道女の間では、 そうする人は罪を犯します

 

 

(176-180)

 

 

に対して 彼らの状態の完璧さ、そして彼らが保持していることを示す 彼らの心の中の世界のマナーの何か。 ピンを空気で結ぶだけの場合 影響を受け、そして世界の精神によって、私は嫌いです。 そして、これらは少なくとも浄化されるべき欠点です 煉獄。

あなたのために、私の 子供、あなたの上司をひどく啓発しに行かないでください、 私はあなたに彼の繊細さを知らせましたが 不快。私は罪が嫌いではありません 見解と悪意に応じてのみ:そしてあなたの上司はしません 嫌いだとは思わなかった。これらは失明の間違いです。 そして忘れられている無知。»

 

ザ 神に奉献された人々は多くをコミットします 煉獄で贖うための欠点、精神によって行動する 人間。

私たちの主は私を造られました その光の中でそれを知ることは、 の時に神に奉献された人々 死んだ、彼らが犯した欠点の山があります 人間の無知、忘却、そして忠実さの欠如によって ささいなことを観察するために。それは欠点の深淵です ひどい罰によって煉獄に行って贖う必要があることと 長い。これは彼らがプロットしてファブリックしたのを見るところです。 苦行によって破壊されなければならないウェブ、 ワイヤーツーワイヤーを元に戻します。

私たちの主は私に言われました、「 照らす信仰の光で武装しなさい 内側から内側、そして心を浄化します。持っている すべての言葉、すべての意図の純粋さ 行動およびすべての罰則において。慣れる者のために ささいなことに忠実になりなさい、私はそれを守ります わたしの恵みによって大きな罪に陥ります。」

 

我が 主はシスターに信仰のたいまつをお与えになります 信仰の敵を導き、戦います。

私たちの主は私に言われました、「 私の子供であるあなたのために、私はあなたに信仰のたいまつを与えます 悪いチャンスで、さまざまなチャンスで運転する 出会いと暗闇の場所 合格する必要があります。あなたは攻撃され、動揺します 私の教会と私自身のために、 邪悪な議論から福音を守る あなたが戦わなければならないこと。しかし、私はもう一度あなたに言います:ある の精神に従い、実践することに忠実 信仰。»

 

ザ 信仰の賜物は霊的な賜物です。

私は私たちに尋ねました 主よ、謙虚に、なぜ私が見たろうそく、 そして彼が私を私の手に渡したことは、彼自身に感じさせませんでした 接触。私たちの主は私に答えました:「私の子供、これ 種類の恵みは神聖すぎて神聖すぎてあり得ない 感覚に敏感です。 あなたを強化するためにあなたに与えられます 信仰、そして信仰の敵と戦うこと。普通の人にとっては、 信仰を強めたり増し加えたりするためにわたしが与える恵み すべて精神的であり、普通に彼らは落ちません 感覚の下で。」

私はもう一度言います:主よ、 あなたが私の手にろうそくを受け取るように私に言ったとき、なぜ 私は私の体全体と中でそのような大きな抑制を感じましたか 私の腕と私の腕を少し動かすために、私のすべての手足 あなたが私に提示したろうそくをつかむために、努力して手を差し伸べます ?私たちの主は私に答えました:「私の子供、私は行動しました あなたがそれを見て知ってもらうために意図的に種類 私があなたに与えた贈り物はすべて精神的なものであり、感覚はそうではありませんでした ほとんど部分がなく、まるで禁じられているかのようでした。»

 

もちもの 信仰の光がシスターに働いたこと。 教会への従順と服従 カソリック。

やらなくちゃいけません この信仰のたいまつが与えた印象をここに印を付けてください 私の魂の中で。私がそれを受け取るまでに、彼は 私の悟りを開いた

光による意味 超自然的な、それは私にほとんど一瞬で、どのように 信仰の真理を守ることが必要でした カトリックの宗教、それに従う、そして従うこと 私たちの母である聖なる教会、神ご自身に関して! 私は見た(私は説明できない方法がわからないように) 短縮された道をたどったこの光 神に直行してください。

 

音 自分の信仰を守り、それらからそれを守る熱意 誰が彼を攻撃したのか。

これが彼女が他に持っているものです 私が私から抜け出す不幸があったとき、私の中で手術されました コミュニティ。それは私のインテリアで、私に仕えました あらゆる種類の危険に対する行動と警告、および 私を複数回保存して敵に対して救う 彼らの手に落ちるために。襲われた時 私の敵を通して、彼女は私が借りているものを私の口に入れました 私の信仰を守るために応答します。神は私に許可されたからです 私を持っていた信仰の何人かの敵に襲われました 私を改宗させるために、彼らは言った、そして 私を彼らの罠に誘い込みます。その時、私は経験しました 恵みが危機に瀕していること。彼女が それが何であったかを私の心と私の口に入れてください 神と宗教のために答えることについて。

私は持っていた 福音書に頼り、主に祈る 彼の恵みによって、彼らのために知性を与えてください 説明し、議論と戦うために武器を取ります 彼らが私にするのが好きだった悪魔的。

時々、彼らが 私の答えに打ち負かされました、そしてその人々は その場にいた人は笑った、彼らは イライラし、彼らの心は悩んでいました。私、これを見たとき、 私は呼び戻されるまで撤退し、 私は新しい攻撃に戻らされました。 私は他の信仰箇条で戦わなければなりませんでした、または 福音の他のポイント。

 

 

(181-185)

 

 

私にとってこの善の神 私が聖人で見つけたほど密接に保護されています 私がすべて読んで瞑想した福音書 日々、新しい恵み、新しい光、 私の敵に対する救済として私に仕えました。

私がいたとき 戦いに呼び戻され、私は従順に戻ってきました 私に任務を与えてくれた私の告白者。

番号は言えません 私が彼らに対して支援しなければならなかった暴行:時にはさえ 彼らは最も重要な主題のいくつかについて私を調べるために来ました。 大事な。この善の神は私がとどまることを決して許しませんでした 彼らに返信せずに、そして彼らに答えずに一度だけ 彼らが間違っていたこと、そして彼らの中にいることを彼らに納得させる 私が聖福音書で読んだこと、そして何を説明する 私たちの主はそこで言われました。福音書の要点を報告しました 彼らの異議のいくつかを混乱させる。時々彼らは そのような愚かで人道的な議論をし、 自然と精神的なもの。他の時には彼らは私に物事を教えてくれました いくつかの絡み合った教義にとても混乱している 全体として、私は彼らに何に答えるべきかわからなかった ».彼らが私にこれらすべてを提唱したとき、私はただやっていました 神に叫びなさい:私の神!私を助けて、私を助けてください!

 

ザ シスターは神から特別な援助を受けます。彼女が 信仰のいくつかの敵を改宗させます。

ここで何を参照してください 貧しい女性の最も弱い主題の恵み それが勉強したことが何であるかを知っている耕作者の娘、 または、特に彼らの面で何かを学んだこと 悪魔の神学、それはその毒をいたるところに投げかけます、そしてその 良いものを悪いものにします。神が私を望んでおられることが起こったとき 私が話さなければならなかったとき、私を作るために空のままにしてください 彼の恵みをよりよく知り、彼にすべてを返すために 名誉と栄光、神がいたのはその瞬間でした 私はより長く、より多く話すことを可能にしました: 突然、光が私を照らしました 理解し、そして一時間半が経過しました。 時々、私が話すのをやめることなく。

ある日、多くの 人々はすべてが起こっている場所に来ていました 私たちの議論;私はちょうど私が持っているケースで自分自身を見つけました 報告;突然、私が神の光を 私の心に続き、私に話させたのは私のところに来ました 欠く;痛風が見えなくなり、一言話しました 私が次に何を言おうとしているのかわからずに。しかし、誰が賞賛しないでしょう 神の善良さ!瞬く間に、私が持っていなくても しばらく話すのをやめて、彼は私を私の心に入れ、 口は立派な主題であり、それは私を知らせるのに役立ちました 異端から自分を届ける方法、 それと戦う手段を私に提供し、誰が私にそれと戦う手段を与え、誰が私に与えたのか 長年の職業。この善の神は、彼によって 恵みは勝利し、それから彼の栄光を引き出しました。そして私は 異端から保存されています。3つありました または私の話を聞いた人のうちの4人、

自分自身を宣言した 正しい宗教のために公然と、しかし特に 他の人よりも頑固だった人、そして誰が、 よく悩んだ後、怒っていた 彼が自分が敗北するのを見て、もはや持っていなかったとき、私に対して 私に何を言うべきか知っていました。

 

1 化身の謎への攻撃、そしてそれは反対されています 司祭と宗教者の不正行為。

私をもっと引き起こした主題 悲しみと困難の、の謎でした みことばの化身。彼らはJ.C.を次のように認めたかっただけです。 男、彼が十字架につけられたこと、そして彼が 死んでいたが、彼がいたと信じたくなかった 上昇。

さらに別のものがありました 私を最も悲しませた何か。私はほとんど見つけることができなかったので 行われる応答。それは彼らが身を投げたということです 神に奉献された人々、司祭の行動、 宗教的な男性と女性の。彼らは彼らの詳細を述べるでしょう 欠陥は、それらを虚偽かつ真実に誹謗中傷することによって、 彼らの自由主義を非難し、彼らの貪欲の山を呼ぶ 富、そしてそれが許されない他の百のことを言う 繰り返す。彼らは告白の狂気と呼び、 嘲笑の告白者:私はすべてに答えることができませんでした 私たちの主が福音の中で語られた言葉によって、 苦行の秘跡とその牧師に関係するものについて。 そして、会社にユダがいたらと付け加えました。 使徒たちの、つまり聖なる教会全体で、 彼の大臣の間では、J.C.の権威はそうではありませんでした あまり評価できず、立派で、恐れられ、恐れられる その判断によって;そしてこれについて私は彼らを神の裁きに引用しました 彼らのすべての虚偽とひねくれたスピーチ、そして私は それから彼らは耳を傾けるかどうか尋ねました。しかし、 神のおかげで、彼らがそれを認識した多くの人がいました 間違えて、に行きました 自白;それで、私がカントンを離れる前に、私は 残った、多くは聖体拝領の幸福を持っていた、元気だった 信仰を堅くし、彼らの敬虔さによって良い模範を示してください。

 

習性 貧しい女性への単純で寛大な信仰の称賛 田舎の女性。

ここに別の言葉があります 魂の中にどれほど立派な恵みがあるかを示すために 彼に忠実で、彼に耳を傾ける人。私は会った ある日、私に彼女に本を読むように頼んだ小さな田舎の女性 パームサンデーゴスペル、多くの不平を言う 私たちにはもはや司祭も発表する人もいなかったという事実の 神の言葉。私は彼にこれを読みました

 

 

 

(186-190)

 

 

喜んで:後 この福音書を読んだ後、彼に説明する前に、そして 彼女が教育を受けているかどうかを知るために、私は彼女にこれを尋ねました そのような点はどういう意味ですか。彼女は私に答えました、「私の妹、 私は知ることができない、私は全く読むことができない。私は持っていません 司祭が私に与えたものよりも指示の 私のイースターを作るために私の子供の頃、そして 私たちの教区で私たちに説教したムッシュー司祭。 私は主張しました:まあ、私の親友、あなたがどう思うか教えてください その点であなた自身。彼女はに答えた 信仰の真理に従ってもっと。私はすべてを通過しました この福音の他の点、そして私は始めました 彼女がそれについてどう思ったか、そしてそれが何を望んでいたかをもう一度彼女に尋ねてください 言う。彼女は答えました、そして(私が彼を知ることができる限り) 神の中で)彼女は私に信仰の真実のすべてを説明しました、 聖霊の光の中で。そしてさらに 私が彼に指示したかったポイントはむしろ 私に教え、私に真理を知らせてくれた彼女。 私が知らなかったこと。

私は始めました 彼に信仰の真理について、そして 信仰告白のための必要かつ必要な取り決め、 彼の命の危険を冒してさえ。私はあなたにこれを言うことができます 小さな女性は私を喜ばせました。私は彼女の答えによって、彼女の中に見つけました、 彼の魂は岩のようにしっかりしていたので、 すべてサポート 彼が望むさまざまな迫害と苦難 彼女を送るか、夫または彼女を送るかは神次第です 子供。私は彼のところに来て言った:しかし、私の親友、 それが否定されなければならなかった信仰のポイントであったならば、さもなければ あなたとあなたの夫、子供たちは刑を宣告されるでしょう ある種のひどい拷問による残酷な死!...私は彼に言います 彼の孫の優しささえ表しました 彼の心は愛の感覚で開花します 熾天使;そして彼女

私に言った:私の妹、 神の恵みによって、私は自分の信仰を決して否定しません、そして私は 彼らがすべての苦痛のために暴君に屈することは決してありません 私を苦しめる可能性があります。 彼女が自分自身に喜びを与えたのは神のためでした、そして

という感じで 彼女の夫と子供たちが死んで死ぬのを見るための勝利 JCのために、そしてそのような正当な理由のために彼らと一緒に。

私は自分自身に感心しました グレースが行ったすべての良い動き 彼女の忠実さによってこの女性に。私はできませんでした、まで 彼女を残して、彼女は忍耐力を勧めます、 神にすべてのことを求めるように彼に促してください

彼の人生の残り、 聖霊が 常にこの美しい真実の道をたどるように彼女を置いた 信仰と福音の、そしてそれを学ぶために 彼の子供たち。

 

 

§. VI.

オン 信仰、希望、慈愛、基本的な美徳 救済。

 

 

ザ 信仰、希望、慈愛、3つの美徳 救いに必要です。

私は自分自身を説明する必要があります ここで私が神が信仰の美徳に触れているのを見るもの、 希望とキリスト教の慈善。によって 例、私は神の中で、良いクリスチャンを作るために、彼は 活気に満ちた生き生きとした信仰を持っている必要があります。私は信仰を意味します 作品によって自分自身を示す人。この信仰は 確固たる希望を伴って、 この神聖な救い主が次のように置いたJ.C.のメリット 聖なる教会の懐に預金し、 高い信頼性;J.C.の法則を愛情を込めて守ることによって、 私たちは皆、バプテスマの中で守ることを誓いました、 そして、JCが持っている恵みに忠実であること によって聖なるバプテスマで私たちの魂に刻印されました 信仰、希望、そして慈善、彼は救いを達成します エターナル。

 

ザ 信仰、希望、慈愛、原則と絆 他の美徳。

これらの3つの美徳は お互いを支え、活気づけてください、そして私は神に見えます 彼らが魂の中で十分に確立されているときだけ キリスト教の美徳で行動する実践 依存して、これらの3つの神聖な美徳はまだこの力を持っています 彼らに魂の他のすべての美徳を引き付けるために、 そして、それらをさらに緊密に統合するために、すべてのリンクによって 神、信仰、希望、そして 慈善。このこと、そしてこの意味で、私は神に見えます。 それは完璧なクリスチャンを作ります。

 

我が 主は現世の生涯において,人々に信仰の行いを求められました 彼が癒したかったこと。

私たちの主が、 現世の間,地上に住み, 主の福音を確立し,改宗する世界 罪人

彼の聖なる言葉、私は持っています 私に大きな勇気を与えてくれた何かに気づきました 信仰の真理にますます執着し、 これは、3つの神学的美徳に対応する生きた信仰によるものです。 だからここに私が気づいたことがあります 私たちによって説教された聖なる福音の中で 主。彼が通常宛てた最初の言葉 罪人、彼が癒しをもたらしたいと思ったとき 体と魂、これでした:あなたは信じますか、または あなたは信仰を持っていますか?これらの貧しい罪人は答えました はい、主よ、私は信じています。この愛らしい救い主はそうする必要はありませんでした 彼らに信仰があるかどうか尋ねます。彼は見た 彼らの心の中で、そして彼はこれらよりもよく知っていました 彼らがそれらを持っているかどうかにかかわらず、貧しい罪人。しかし、ここに何があります 主は私に言われました、「私はこの質問を 私の民、それが この信仰の美徳は、私が彼に私の恵みを与えたかったのです。 彼に彼の要求を与え、同時に

 

 

(191-195)

 

 

」表示する 何世紀にもわたって、私は貴重なものを尊敬しています 信仰の宝。私たちの主は私に、どれほど頻繁に言われます、 私はこの言葉で、私の聖なる言葉を発表する際に使われていますか?わたしを信じる者は救われるが、信じない者は救われる。 すでに判断されているとは思わないでしょう。»

 

外 教会の、信仰の外にあるように、救いはありません。

私は神の中でそれを見ます 聖なる教会と信仰の外 救いはありません。震えましょう、そしていつも持っていないことを恐れましょう この貴重な信仰の宝。つまり、その信仰 活気があり、活気があり、希望と 慈善団体、そして同時にすべての美徳 神は求めて、そして彼は彼の恵みによって私たちになることを与えてくださいます 善良なクリスチャン。私たちの主に絶え間なく祈りましょう この貴重な信仰の宝を与えます。のように言ってみましょう 福音のこの貧しい罪人、私たちの 主はご自分を信じたかと尋ねられます。彼が信仰をどのように感じたか 不安定に、彼は答えました、「主よ、私は信じます、しかし 信仰を増してください。

 

ヘラジカ シスターへの愛の。

私は神の理性を見ます 私たちの主はほとんど常に動機を使用しました 信仰、希望の理由も、希望の理由は言うまでもありません。 彼が火をつけるために地球にもたらすようになった慈善 彼のすべての忠実な心。この神は、 その愛は、私たちを彼を愛する戒めをとても美しく、とても聖なるものにしました。 善良な聖パウロによれば、この神の愛は何よりも重要です その他の美徳彼はそれを言うのに何の問題もしませんでした 慈愛は信仰と希望を上回りました。 そして私は神の中で愛が他のすべての人を自分自身に引き寄せるのを見ます 勝利のように美徳、そしてそれらすべてを愛に変えます。愛よ! おお聖なる愛よ!いつもあなたなしで燃える人 消費者よ、永遠の愛よ!おや 決して終わらず、永遠に続く永遠の愛、 ええ、神が神である限り永遠に。

私は神に見えます、そして 信仰の理性は私たちにそれを明らかにさえします、 忠実なクリスチャンが、死の時に、 メリットによって、教会を過激派に残して団結させます J.C.の、そして勝利を収めた教会へ。その時になります 信仰と希望は何もありません。祝福された それから彼らが信仰の神の美徳によって信じたものを見るでしょう。彼らが の美徳をすべて完全に所有します 希望は彼らに希望を与えました。しかし、 チャリティー、彼女は一つとして四方八方から彼らを氾濫させるようになります 魚は海の真ん中にいます。

そして永遠に 彼らはまるで喜びの急流で損傷したかのようになります 愛の、そして彼らがその愛を所有することの勝利の :彼らは愛と愛のためにのみ生きます。

 

理由 私たちの主は、言うまでもなく、信仰を称賛します 慈善。信仰、慈愛の原則。

私は神の理性を見ます 私たちの主は彼への信仰をそのように称賛します 教会、彼でさえ最初にそれを設立したこと 3つの神学的美徳のうち。私はこれがの美徳であることを知っていました 信仰(魂を啓発するこのすべて神聖なトーチは、 前にも言いました)、誰が財産を持っているのか 魂を知識に高めることは立派です 神、彼の属性、そして特に彼の善良さ 無限の、彼の大きな憐れみと彼の慈愛の 無尽蔵、彼は罪人に苦しんでいます 彼の無限の愛が常に彼の腕を伸ばす彼らの犯罪で 苦行でそれらを受け取るために。

この同じ信仰は、 それでも、この同じ神がとてもいっぱいであることを魂に見てください 善良さ、罪人が彼の忍耐を乱用し、 恵み、誠実に彼に戻ることなく J.C.のメリットと苦行によって、この神はすべて

マイティは彼の愛を向けます そして、執拗な怒りと正義における彼の善良さ 伍長。

 

ザ 罪人の回心は信仰によって起こります。

魂が 彼女にこれらの真実に触れさせ、目を開けさせます 彼の救いにとても不可欠です。信仰のたいまつが、 それをもう一度繰り返し、彼らに知らせ、 分かる;彼女が言うとき、これらの真実を考慮して 誰が彼女を殴って触れたのか:それは終わった、私は 恩返しをし、私はこの全能の神に身を捧げます 彼は私を作りたいと思うでしょう。彼女がプロデュースするのはここで素晴らしい行為です 信仰のおかげで。この魂は 私たちに答えた貧しい漁師 主よ、彼が地上にいたとき

: はい、主よ、私は信じています。そして、私たちの主は、この言葉で、 彼らに恵みの宝を注ぎました。

私はそれが神にあるのを見ます 私たちの主が今も毎日行っていること 暗闇に埋もれている非常に多くの貧しい魂の そして罪の死の影。彼は彼らを殴る 第一に、の美しい真理の明快さによって 信仰、そしてそれによって彼は彼らをますます準備します 彼の恵みの豊かさを受け取る。なぜなら、この後 信仰は彼らに神を知らせ、彼らにこれに入るようにさせました 彼のすべてになりたいという真の願望による知識、 その時、神はこれらの魂に彼の恵みを注ぎます フルハンドで。

私は神の中でこれを見ます まだ単純なものだけを垣間見た裕福な魂 信仰の光線は、その瞬間に、それによって生まれたと感じました。 彼女が信仰によって考えた知識、 優しさと憐れみにおける確固たる希望 J.C.のメリットに基づいて、神の それはこれらにあります の慈愛の聖なる火という聖なる性質 J.C.が点灯

 

 

(196-200)

 

 

この魂、そして彼が の実践の中でそれを復活させ、アニメーション化し、生き生きとさせます J.C.の慈善団体で、そしてによって、 彼女が彼に忠実であるときのJCの慈善団体。

もちもの 魂の中の慈善。

私は神の中でこれを見ます 彼女が入ったとき、神の愛の美徳の美しい女王 魂の中で、彼女はそれをその中にそしてそれを通して生きさせます。彼女が すべてを愛に変え、愛のために変換します。彼女は決して怠惰ではありません。 それが導くまでそれは常に成長しています 神ご自身の胸の中の魂、それは人生です 永遠;そして私は神に反抗的な魂が この美徳の女王は、彼女の邪悪さによって、 彼の神聖な動きに従わず、それは彼に彼女を去ることを強います、 人生を捨てて死にます。

 

宿命 なしで生きて死ぬ嘆かわしい魂 慈善。

私はまだ神を見ています、そして 繰り返しますが、神の愛のない魂は 命がなく、神の愛は私たちの魂の命であり、 私たちの魂は私たちの体の生命です。あああ!私 私と不幸に見舞われるすべての魂のために震えます、 彼らの日々の終わりに、愛なしで死ぬこと。 というのは 私は神の中で、これらの貧しい魂には命がないのを見ます、そして この永遠の祝福された人生のために死んだ 私たちを神ご自身の懐に住まわせる神の慈善。 あら!かわいそうな魂!彼らは苦しむために生きるだけです 幾久しく。神を愛したくないことに対する罰として 彼らの生涯の間、彼らはこの神をそれほど愛することは決してありません、そして、によって したがって、この神の愛を奪われて、彼らは 永遠に死んだ。あああ!あああ! 私は神の中で魂の大部分が持っているのを見ます この偉大な戒めをとても聖く、とても聖なるものに破ったために失われました 神の神の愛!....

彼らが住んでいた間 地球上で彼らはキリスト教徒でした 名前、そして手放した、いわば、それらの中で消滅させる 美徳である信仰、希望、慈善 宗教と救いの基礎;彼らは彼らを通過しました 特定の臆病、ぬるま湯、そして 彼らの救いのビジネスに関係することへの怠惰と忘却の中で 彼らのバプテスマの自発的な誓い。このようにして、 彼らへの信仰は、もはや何も持っていない死んだ信仰でした 活力:彼らの希望は無駄でした。神の愛 この神の愛のために、死に、彼らを見捨てました 信仰が消滅する心に住むことはできません。

 

ザ 慈愛なしで生きるクリスチャンはすぐに自分自身をあきらめます 官能的な喜びと信仰を失うこと。

他に何が見えますか 悲しいことに、それはほとんどなしで魂で行われます 彼らに気づかせてください:ドラッグした後 ぐったりとした、無頓着な彼らの人生の数年間 そして、神と彼らの奉仕に関係することについてのしびれ ご挨拶、彼らのためだけに活動と活力を持っている 情熱と彼らの喜びは強打から、彼らは すべての喜びに心を付けることになります 防御され、犯罪者でさえあります。

私は神の中でこれらが 魂は自然と 腐敗した性質。これらの貧しい魂は盲目であり、 まるで感覚の喜びに夢中になっているかのように。だから それらを密接に考えていると考えてください 彼らがいた霊的な肉の体に団結し、 それらはすべて自然になり、すべて肉欲になるので、 彼らは喜びの中でしか食べ物を見つけることができないということ 自然で官能的です。

彼らと話しましょう 聖なる宗教、または信仰の真理、彼らはしません 実際にはほとんど何も知らないので、 彼らの心の奥深くでは、彼らは自分たちのものを信じたいだけです という感じで;彼らはいくつかの信仰箇条を拒否し、 他人を信じるふりをする。そして、この変遷はどこから来るのでしょうか? とても神聖で、その性質のとても神聖な魂の中で?私はで見る 彼らがもはや信仰を持っていないという事実から来る神、彼女は 彼らの中で消滅し、彼らはもはや話さず、もはや行動しません 自然よりも。彼らの完全な失明の原因、問題 信仰の、それはそれ自身を養うことに慣れているその自然です 官能的な喜び、常に見たり感じたりしたい、浸透したい または信仰の問題で何かを知ること:したがって 彼らはもはや落ちない霊的なことを信じることができません 彼らの感覚の下を指しなさい。 おお、災い、災い、これらの魂への災い 自分自身を盲目にした盲目の人々 進んで!

 

ザ 信仰の喪失、教会のすべての病気の原因。

私は神の中でこれらが 非常に多くの分裂と異端を生み出し、養ってきたそれらの不幸 世界では、教会の初めから プレゼント;非常に多くの魂を沈殿させた人 地獄;誰がそんなに多くの血を流したのか、そして誰が 非常に多くの戦争と大虐殺の原因。

 

ザ 子供の頃、シスターは教区司祭からの指示を聞きます 信仰の確実性について。これについての彼の考え。

の年齢で 78年、両親は私を 聖なるミサ。学長は真実について彼の擁護をしました 信仰と宗教の、そして

何をする 救われるために信じて行動してください。彼は私たちにそうしないと言います 私たちは自分の感覚に頼らなければなりませんでした。 紛らわしい;その信仰は感覚に落ちませんでした。必要だったこと 私たちの主の言葉に信仰を置き、そのすべてを信じること 彼が言い、明らかにしたこと、そしてそのすべて 教会は信じるようわたしたちを招いています。主のこの良い大臣 すぐに例を挙げてくれました。太陽光線が通過した 窓から、そしてのふもとに行きました 講壇。彼は、これらの太陽の光線が見えますか?はい。いいですね 確かに

 

 

(201-205)

 

 

太陽が輝いているので これらはあなたの目の前の彼の光線です。まぁ!信仰が教えてくれること 命題は間違いなく真実よりも真実です 私たちはその光線の明瞭さによって太陽を見る。というのは 感覚の下にあるものだけを見る私たちの目は、 私たちを欺いてください、そしてその信仰は決して私たちを欺くことはできません。

私はで聞いた 大きな注意、そして神は私に私の心を開く恵みを与えてくださいました 私に発表された偉大な真実に。 しかし、太陽光線の例は私を大いに驚かせました、そして 私のインテリアで考えることをたくさん与えました、 そして私は自分自身に言いました:それはもちろんそれです それは放射するので、それは太陽です。しかし、私は自分自身を添付する必要があります 教会が私に教えていることだけに 大臣;私は彼らの方法を信じなければなりません 教えてください。私は自分自身の中で推論に戻っていました 別の言い方をすれば、私たちの宗教は元気でなければなりません 聖なる、私たちにそれを観察させる信仰はとても霊的であるので そしてとても神聖なので、私たちの感覚は何も発見できません。から 私たちの宗教の美しい謎は私たちの 感覚、そして私は何も見ず、何も発見しないので。

私は再び自分に言い聞かせました。 教会の外にいて、振り返る 私が聞いたこと:私の神よ、私を憐れんでください、 私が持つことができるように、あなたの聖霊と知性を私に与えてください 信仰、そして私は私に真実であるすべての真理を信じています 教わる;動機ではなく、信じさせてください 自然ですが、むしろ精神的な考えによって、そして 神聖、この聖なる美徳はすべて精神的ですべてであるため 占う。私はまだ自分自身に言いました:私の感覚が私を悩ませるようになると、そして 私はそれらを脇に置きます 信仰の飛躍;

私は彼らを軽蔑します それが何を言っているのかわからない動物の性質、そしてそれはできる 欺く。

 

注意深い の真実を学ぶためにシスターの 信仰、そしてこの美徳で十分に強められること。

時々、考える 私が毎日教えられた私の宗教に、私は 教えられたことが信仰箇条であるかどうかを教えてくれました。 そして私は 通常、はい、そしてそれを信じる必要があると答えました 救われる。

私は細心の注意を払っていました、 特に、3つの神学的美徳を学び、 それらが何を意味するのか、そして彼らが 司祭たちに与えた。しかし、私に最も与えたもの 公然と、これは私が神から受けた光でした、 彼の神の恵みによって、フランス語の信条の記事の説明で。私はそれが立派だと思った、そして私は言った: 主!あなたの律法はなんと聖なるものでしょう。私は信じるように教えられました 神よ、全能の父よ。そして反映する 私自身が言った:はい、私の神、私はあなたを信じています、そしてそれ あなたの聖なる言葉について。

 

ザ 信仰はシスターのあらゆる誘惑を支えます。

わたしの信仰は強められました。 私が年をとるにつれて;の恵みによって 神様、私はいつも信仰の光によって自分自身を導いてきました、 そして、すべての感性から切り離された裸の信仰の 自然の。私の人生を通して、信仰は 私の宝物と私の慰め。私のすべての悪い日で、私は 最も暴力的で最も暴力的な誘惑の過程で意味します。 神が私にテストしてほしいと望んでいた頑固な人に対して 信仰と聖人の主な謎に対して 宗教、時には疲れて悪魔に悩まされる いつも彼の有毒な特徴で担当に戻った人、 見よ、神の恵みによって、私がいつも持っていた武器 手。それは信仰でした。そして私は心を持ち上げて言った 神への権利:私の神!私は信じています、そして私は準備ができています あなたが望むものは何でも苦しみ、私の人生を犠牲にするために 私の信仰。私は信じているので、私は神に私の 心は一般的にすべてを信じていました 信仰箇条,わたしの知らない人にも 私が知っていた人たちには。したがって、 誘惑によってさえ、私は自分の信仰によって、偉大な 安堵と新しい勇気を伴う強さ、 信仰のすべての真理を受け入れ、信じなさい。 私の命を危険にさらして。

ザ 信仰は並外れたことを導き、その中で人は走ります 間違いを犯して迷子になるリスク。

信仰は 私の慰め、私の誘惑だけでなく、 私の中で起こった多くの異常なこと、 示現,啓示,そして多くの状況として それは一般的ではなく、神が私を苦しめることを望まれました。すると 期間、私はこれらの並外れたもので人が大きくなることを知っていました 間違っている、幻想に陥る、迷子になるリスク この機会。信仰はわたしの導き手であり,慰めでした。 私が自分の力とすべての愛情を注いだのは彼女でした。 私の心から、すべての並外れたものを見て、 無関心、嫌悪感は言うまでもなく、 私は時々意志に反することを恐れた大きな反対 神のことをし、神を怒らせます。その時私がしたのは 私たちの母の親愛なる柱に強くしがみつくために 信仰、希望である聖なる教会、 慈善と善行。

 

彼女が を通して私たちの主の存在を好む 信仰、外見を通して彼の敏感な存在に。

例えば、この生きた信仰 神が私たちの中にもっと真に存在すると私に信じさせます 聖なる謎と祭壇の祝福された秘跡に、もし、 並外れた恵み、彼は私に現れ、彼自身を見せました 私には、体の目から、敏感な視力によって、または 魂の目、知的見解による、親密な それが本当に私たちの主であるという確信。

 

 

(206-210)

 

 

これは、恵みによって、その方法です 神の、私はいくつかの状況でそれを使用しました 私たちの主の臨在はある意味で私には思えました 並外れた。私が私たちの前にいたとき 主よ、祝福された秘跡の前に、いつも恐れています だまされて、私はに頼った 信仰、そして私は自分自身に言いました:これが正しいものなら 神様、私は信仰によって彼を不快にさせません。私はひれ伏しました そして、祝福された秘跡の中で私たちの主を崇拝しました。 信仰、言う:主よ、私はあなたが真実であると固く信じています 神と真の人。あなたが至聖所にいるということ の秘跡

祭壇;そしてそれはそこにあります、 私の主よ、私があなたを見て、信仰の目であなたを見ることができますように。 幾つかの啓示を経験したり聞いたりすると、 私は神の恵みによって、それらを調べるために細心の注意を払っていました すぐに、信仰のたいまつで。そして私が見たとき 信仰に反対するもの、私は 私は拒否し、恐怖でそれを放棄しました。信仰がなければ、 私が迷子になっている限り。この信仰は この暗闇の時の私の光 サタンは私の情熱によって何度も私の心に投げ込みました、 そして彼が私に引き起こした誘惑。

 

1 真のクリスチャンはすべてを自由に使えるようにしなければなりません 不幸な時代に信仰のためにすべてを失い、苦しむ 私たちは。

私は神の中でそれを見ます 真のクリスチャンは、すべての州で、 すべてを失い、すべてに苦しむ気質になり、 信仰のために命を捨てることさえ。完璧であること クリスチャン、そして彼の信仰を足跡にとどめることができるように 生命の危険、そして特に悪いことに 私たちがいる日、そしてすべてのクリスチャンがそうなる日、 今からの間に起こる、そして起こるであろうすべての不幸の中で 世界の終わり、私たちは希望に頼らなければなりません チャリティーに。

 

記事 IV.

オン 人々が呼ばれる完璧さ 神に奉献された。どこまで伸びるのか 宗教的誓いの義務。忍び寄った虐待 コミュニティでは、男性と女性の両方。どう 革命が世界で修道女を振る舞わなければならない 彼らのコミュニティから追い出されました。

 

§. 1つ目。

コミュニティ 修道女たちは彼らの熱意に落ち、 召命の欠如と精神による

世界 誰が忍び込んだのか。教会の魂は何ですか 私たちの主にとって最愛の人。

 

この条約は語っています 主のぶどう園、つまり 宗教的な男性と女性。ある違いの 良いと悪い。行われるレビューの それらを区別できるようにするために、宗教生活のための召命 悪魔の神の。ほとんどの 男性と女性の宗教は虐待によって宗教に身を任せます、 悪い習慣、そして特に世界の精神によって。

 

苦情 精神によって倒錯したコミュニティに関する私たちの主の 世界の。

私たちの主は私に言われました、「 私のブドウ園はすべて荒れ果てており、泥棒が侵入しました 夜の秘密と沈黙の中で。彼らはそれを完全に持っています 荒廃;彼らはすべてを破壊または奪いました 私はもっと高価に置いたし、 より価値があります。それはに退化した 私の心に野生で苦い果物:良いブドウ 私が待っていたのはバージュースだけです。彼女は笑いの種になりました 私の敵の、そして通行人はそれを足元で踏みにじった。私 私はこのようにそれを許した、と主は言われる、私の怒りの中で。 »

私は神の中でこれらを知っています 秘密裏にやってきた夜泥棒は 自らをほのめかしていた世界の呪われた精神 巧みに、そして敬虔さの口実の下で、 1つの宗教コミュニティの最大数と 異性。

 

魂 悪によってコミュニティに導入された世界の 職業。

これが何です 主:「見よ、これらの世俗的な共同体、そして 彼らの心は世界の精神で満たされています。神は私を造られました 彼らの内部で、どのように 世界は邪悪な召命を通してそれに入った、私は 悪魔によって設計された召命によって意味されます。いつ 悪魔は、の精神のない良いコミュニティを見ます 神の霊で満たされ、魂が 全員が義務を果たすために一緒にコミットしている そして神を喜ばせるために、彼らは意地悪で激怒します。そして それを攻撃するための入り口を見つけて、彼らは彼らがいると言います 彼ら自身:私たちは女の子を連れてくる必要があります 世俗的に、彼らに信じさせることによって

彼らには職業があること 宗教的であること、そして神が彼らをそのようなものに召すことができますように コミュニティ。

 

若者 それにもかかわらず宗教的になる世界の人々。

という女の子がいます とても世俗的なので、時々、ボールの終わりに、どこで 彼らはいくつかの恥を感じました、彼らは つぶやきと意地悪の精神によって、 コミュニティは上司に彼女と話すように頼む

 

 

(211-215)

 

 

彼らの職業を秘密にして、 それは良い欲望を伴うと彼らは言います。だがしかし 基本的に、彼らは美徳の誤った計画しか持っていません。彼らは主張する 彼らが神から召されていること。彼らはエントリーを求めます インスタンスと同じ日からのコミュニティの。

 

ザ 上司は彼らの気質にだまされて彼らを認めます 見た目がいい。

このかわいそうな上司 そのような良い気質を見て喜んでいます。彼女は信じています それは恵みの征服です。悪魔が 入り口を見て、それはそこで止まらない、それはいくつかをもたらす 近隣の都市、さらには遠くの都市からの他の人、 そして短期間で、私たちはコミュニティで7つ以上を見るでしょう 8人の聖職者、そのすべてがサタンの霊によって導かれています 彼らの職業で。

これが泥棒です 主によれば、夜の秘密の中で、荒廃し、 あなたのつるを根こそぎにする。悪魔は彼らを扇動するために非常に慎重です 召命、そしてそれらを両方の目で見栄えよく見せるために 彼ら自身の目よりも宗教的です。彼は彼らにそれを理解させます 彼らが世界に戻った場合、彼らは喜びに呪われるでしょう 彼らは世界のすべての格言に対して感じます。彼は彼らに与えます 修道女が設定した良い例を示しています 外側、そして彼らが同じことをすることを彼らに説得します。 ルールはそれほど難しくないこと、そして彼らが よく練習します。悪魔は彼らを団結させ続けるために細心の注意を払っています 同じ精神、同じ一致と友情の中で

自然。彼らの仲間 世界から、そして彼らの両親から、彼らのところに来るのに失敗しないでください 世の中の楽しさをロングインタビューし、伝える 最も興味深く、特定のものすべて 彼らを喜ばせてください。

 

ザ 宗教小説は、入学後、形成されます 秘密の連絡と喜びを準備します。

これは悪魔のやり方です このコミュニティにへこみを作り始め、 の出席を通じて世界の精神を紹介することによって グリッド。これらのいわゆるポスチュラントはすでに陰謀を企てています 一緒に、サタンの精神に駆り立てられます。そして彼らがいるとき 愛人の前で、それはそれからです 彼らに心を開いてもらい、お互いに分かち合ってください 彼らの気持ちの。

誰かがいるでしょう 誰が言うでしょう:私の親友、どうやってそんなに多くを犠牲にすることができますか 私たちがボールで味わった喜びとたくさんの娯楽、 ゲームで、そのような人とそのような人と?他の人はそれを奨励します、 答える:どのように、私の親友、これの修道女 コミュニティはこれらすべてを犠牲にしませんでしたか 喜び。恐れることはありません、彼らはすぐに追加します、私たちは いつもあなたの良い友達のために:私たちはあなたに補償します あなたが失った喜びを私たちができることすべてによって。叒 心と思いが一緒になって、私たちは自分自身で能力があります 自分を幸せにする。また、 グリッドで私たちがいるすべての友人や親戚を見てください 私たちに話しかけ、私たちの心を喜ばせてください 世界が作る征服。私たちは友達を作ります、 彼らはまだお互いに、来る人々について、そして私たちは言いますか 不愉快ではない若い尼僧たちと団結します :彼らは一緒に悪魔的な絆を形成し、お互いに約束します お互いに宗教的になるために。

 

彼らが 彼らの愛人と上司を隠し、欺く 彼らの修練中に。

彼らはの間で学びます 彼らは愛人に答える方法 それが彼らに彼らの職業の説明を与えるとき、そして彼らは お互いの計画と陰謀を秘密にする 一緒に訓練しました。

このかわいそうな愛人 これらすべての応募者に尋ねます:彼女はそれらに尋ねます 彼らがまだ感じているなら、彼女は世俗的であることを知っている 世界の喜びへの魅力の、そして彼らの動機は何ですか 天職。これらのそれぞれ

申請者、そうしている人 彼らの間でよく指示されて、答え:私の母、 世間を感じた喜びが私を作った 来て尼僧になることをあきらめなさい、と思ったので もし私が世界にとどまっていたら、私はのろわれてそうすることができないだろうと。 私の救いを作るために:これが私の召命の動機です。そしてすべて、 次々に、最高の動機を持っています 天職。彼らは聖なる習慣を与えられ、それと一緒に摂取します 嫌悪感、そして彼らの修練の過程で彼らは陰謀を企てました いつも普通に一緒。彼らはによってのみ従います 制約;彼らは鎖と同じように結合します コミュニティのルールを守ることに魅了される 彼らはすべての喜びを控えるために入った 彼らはその後、彼らの間で、またはで取ることができます グリッド;そして彼らはお互いに言います:私たちはしなければなりません 私の姉妹たち、私たちがよく行くなら、警備してください 門、私たちの良い母親は私たちを迫害するでしょう。彼らが 常に私たちの後になります:私たちを魅了する方が良いです しばらくの間。

 

後 彼らの職業、彼らは自由に従事しています 世界の精神は、規則に違反し、悪が勝ちます コミュニティ。

ついにその日がやってきました 職業は作られています:ここで彼らはすべて宗教的です、ただ 名前と服装の。むしろ、彼らは保証されていません もはや外出しないで、それがそうである限り、彼らに推進力を与えさせてください 可能な、彼らのすべての世俗的な傾向に、そして彼らが 彼ら全員が待っているグリッドに向かって離陸します 世界の種類の人々。これらの訪問では、私たちはすべてのことについて話します 違法な快楽と世俗的な格言。私たちは貸します これらの修道女は、いくつかの小説や本に準拠しています 彼らの傾向。

これらの邪悪な修道女 従わない

 

 

(216-220)

 

 

物事がそうでないときだけ 外の邪魔ポイント。彼らは回避します 彼らが隠すことができるすべての従順へ 彼らの愛人と上司。彼らは作る パーティー 夜更かし、お互いに食事を与え、 甘い料理でボンバンスを作り、で準備します 彼らの親戚や友人が彼らにもたらした彼らの味 秘密裏にそして従順に対して。

私が これらの修道女について私が神に見るすべてを報告しました、 彼ら自身の過剰の、そして彼らが 原因。すぐにこの呪われた世界の精神は広がります コミュニティ全体、そしてここでそれが聖人からです ほとんどすべてが変質していました。

 

よし 他の人の混乱のためのいくつかの修道女の例。

しかし、それはまだ残っています 急流に断固として立ち向かう一部の尼僧は、 良い順序、そして良い模範を示してください。神はそれを許します 彼に不誠実な臆病者を混乱させる。神は私を造られました これの悪い例について多くを知っている コミュニティ。私はかつて神が私に与えなかったと言いました 特にこの知識を指摘し、それが質問ではなかったことを指摘し、 たとえば、そのようなコミュニティ、秩序、または 会衆。

 

コミュニティ 私たちの主に対する者と悪魔に対する者。

神は私に知らせました 悪魔がコミュニティに修道女を持っていた場合、 私たちの主も彼を持っていました、そして悪魔なら ほとんどすべての独自のコミュニティがありました、私たちの 主も彼のものを持っていました。彼はそれらを認識する方法を知っていた、 そして彼はいつかそれを自分で分類するでしょう。でも何 私を非常に苦しめました、それはコミュニティ、非常に多くの男性です 私たちの主の女性は何人少ないか 悪魔の数よりも数。

 

精神 世界のまだコミュニティに入る ソーシャルボーダー。

私たちの主は私を造られました それでも、世界の精神がいくつかのコミュニティに入るのを見てください 門のそばで、そして他の人では世俗的な寄宿生によってそして 慣れ親しんだ少し予約 信心深い。これによって彼らは彼らに彼らの精神を失わせます 彼らの宗教的精神が変わるように、状態 すぐに世俗的な世界の精神で。これらの修道女 順調にスタートし、本当に 神によって呼ばれましたが、残念ながら彼らは自分自身を手放しました 全体に入った世界の精神の奔流に コミュニティ。これらの貧しい尼僧はひどく終わります。

 

何 良い召命のしるしです。

私は神の中で、もし 聖なる宗教に入るために自分自身を提示する女の子、 彼らが本当に呼ばれているかどうか知りたい 神の、そして彼らの召命が聖霊から来るなら、彼らはしなければなりません 彼らの心の奥底でその背後にある動機が何であるかを調べます 支配。

の最初のポイント 良い職業は世界への憎しみです。だからあなたが嫌いかどうか見てください 罪としての世界と世界の格言。見る 第二に、苦行への欲求があなたを活気づけるなら 神のために、そしてあなたの救いを確実にするために。第 三 これらの理由によって、苦行への欲求が あなたの心の中で生まれました。あら!それをつかむために、そして この貴重な贈り物を神に感謝します。 それがすべての人に与えられていないこと。としてやらないでください だまされ、だまされたサタンの修道女 それらを作る悪魔の提案によって彼ら自身 すべてが宗教的になりたいという願望で沸騰し、 彼らの職業への熱意、彼らはただ求めている コミュニティに入るかどうかに関係なく、 召命は、反省することなく、神から来るかどうか 彼らの意図が 清い。

 

諸 悪い職業の種類。

悪魔は人を欺く 多数です。恐れ以外の動機がない人もいます 世界で貧しくなり、非常に小さなものしか持たない 幸運、そしてとても平凡なので、彼らは彼女がそうではないことをよく見ています 彼らがそうする方法で彼らのメンテナンスのために十分ではないでしょう 彼らが世界にとどまったらいいのにと思います。 だから悲しみと意地悪は彼らにこれを取らせます 決議:私はそのようなコミュニティで修道女になります、 それは非常に豊かで流行しているからです。修道女はそこにいます よく扱いなさい、彼らは多くの心の自由を持っていて、 世界の人々と貿易する。私が私の子供と話した場合 収入、確かに私は私ほど十分に栄養を与えられないでしょう すぐ行きます。彼らはほぼ毎日、いつもワインを持っています いくつかの種のおいしいサイダー、コーヒー、酒。 残りの人生を見逃すことはできません。

以外のものがあります 悪魔は別の動機で欺きます。嫉妬の際に 彼らが耐えられないこと、彼らは身を投げます 宗教的であるコミュニティ。他では、それは それらを逃れる傾向の喪失。その他、最後に、 他の邪悪な動機によって宗教に入ったでしょう。彼らが それから彼らの過ちを認めなさい。しかし、人間の尊敬はそれらを妨げます 両親に告白する。彼らはよりよく展示するのが好きです 彼らの救いはコミュニティを離れることです。たとえば、 悪魔は女の子にあらゆる種類の不幸な事故を引き起こします、 それは彼らが宗教的になるための口実として役立ちます。

 

悪 親戚に何を入れるように頼む尼僧は 宗教。

それはまだ大きな悪です 修道女が女の子を勧誘したり、警告したり、 彼らのコミュニティで宗教的になるように彼らを従事させること。 たまに

 

 

(221-225)

 

 

それは叔母になります 彼女の姪、そして時には彼女を引き付ける姉妹を雇う 姉妹。彼らは人間の視点しか持っていない若い女性です、 そして、彼らは宗教的であるためにこれ以上を必要としません。

身に着けている女の子 悪魔によって宗教的になるために、選択してください 常に最も無秩序なコミュニティ、 そして、この精神は彼らに従っているので、世界の精神で満たされています 傾斜。

 

肖像 世俗的なコミュニティ。私たちの主の苦情 このトピック。

私たちの主は私を造られました サタンの共同体があったことを知るために、 豊富で富に満ちていました。何 彼らの世俗性を引き起こしました。修道女たち 物事をこれまで押し進めたので、彼らはほとんどすべてを費やしました 柔らかさとおいしい料理の日々 世界の人々、外、門、そして中の両方。 彼がいくつかのデザートでコーヒーパーティーをしたこと 最も官能的です。最後に、その軽食はワインと一緒に出されました そして数種類の酒。世界の人々、一つと 他のセックスは、修道女と一緒に楽しませるためにそこに来ました。 飲んだり、食べたり、笑ったり、喜んだりするために彼らに何も与えませんでした 社交界の名士や社交界の名士と協力して。

私たちの主は私に言われました、「 これらの世俗的な修道女を見てください、彼らがどのように私を怒らせるか、どのように 彼らは元気にお互いを縛り、結びつけました 私の敵との心!世界に残されたもの ?彼らの不幸はそれほど大きくなかったでしょう。彼らは 彼らの地獄を二重に不幸にするためにここに来ただけです。 »

私たちの主は私に言われます それから:「あなたはこれらの太った修道院長について他に何と言いますか? 宗教の称号の下で、彼らの心は精神に満ちています 世界の?栄光と虚栄心、尊敬で膨らんだ 彼ら自身と彼らのオフィスの尊厳の、彼らは 彼らの下にいる宗教に小さな王のように命じる 服従。彼らは怠け者と話しているようです。彼 彼らは彼らの意志のわずかな兆候で歩かなければなりません、または 彼らの奇妙な気分。それらすべてを支配するのは世俗的な精神です それらのいまいましい家で。1つまたは2つを見つけることはほとんどありません 善良なイスラエル人。私たちがそこに見る世俗的な会社、そして これらの家で与えられる豪華な食事は、時にはもっとあります 世界の人々のものよりも装置の。次に、これが必要です 太った修道院長、そして彼が普通のために持っているいくつかの宗教者 彼の従者は、一緒に行き、彼らの大きな満足に、 社交界の名士の食事とごちそう。

どう 私はこれらをいわゆる宗教的と呼ぶでしょうか?どのように名前を付けましょうか 彼らの家?泥棒の小屋、というか城 または悪魔は彼の運命の市民に任命を与えます 冥界のために。世界を愛したい人は私を憎む。誰 愛情を持ってこの世界に住むことは私から離れ、私は 私を彼から遠ざけます。すべての州の人 心の喜びでそれにふける世界に身を任せ、 私に背を向けてください。私は怒りで彼らに言います:私は別れます あなたも一緒です。私はあなたに背を向けます。私はあなたのためだけに持っています 冷たさと厳しさ。それらが変換されない場合、それらはすでに同じです 地獄の苦しみに非難され、決してそうではない 私と別れてください。 »

 

我が 主は彼女に知らせることによってシスターを慰めます 彼の心に最愛の魂 彼の教会で。

それから私たちの主 自分自身に話しかけ、こう言いました。 苦しんで、私はあなたの心を悲しませました、あなたの中で 私のぶどう園のすべての荒廃を示しています。しかしすべて まだ失われていません。来て、見て、喜ぶ 私;私はあなたに野の花と谷のユリを見せます。 私はあなたに最愛の魂を示すことから始めたいと思います 教会でわたしの心に。そして彼らはおそらく 私の愛のために、彼らの 彼らのミニストリーの骨の折れる骨の折れる仕事での生活 魂の救いのための使徒的、私たち自身を無視することなく 彼ら自身の救いの問題で彼ら自身」。»

これが私たちの主です 私に言った、「私は彼らを王として私の王国に受け入れます、そして 彼らは私の心の最愛のお気に入りになります。私の判断では、 私は彼らを王座に座らせ、そこで彼らが判断します 私と一緒にイスラエルの1部族。私は彼らと私の 栄光と私の至福を<>'永遠に。 彼らは私の主権王位に最も近いでしょう。彼 神は永遠に取るようです 愛らしい胸から広がる快感

それらに、存在として 彼の最愛のお気に入り、最も甘い好意、そしてすべての喜び 彼の心から。彼は彼らを氾濫させ、そのような純粋な火で彼らを燃やします そしてとても甘いので、すべての人は彼らの至福に祝福されています 主を喜ばせ、栄光を帰し、こう言われます。 栄光、感謝祭、そして祝福 父よ、御子と聖霊に!8月への栄光 すべての愛のための、すべての栄光のための三位一体 あなたがあなたの大臣に返済する報酬。彼らが 感謝祭の歓喜で叫びます:ああ! 主よ、あなたは過剰に行き、 永遠の過剰、それは決して終わらないでしょう!

 

 

(226-230)

 

 

§. 2

コミュニティ 熱心で常連。どの程度まで 完璧さから宗教的な魂が立ち上がる 誓いの忠実な遵守。新しいフォーメーション 非常に少数のコミュニティ。

 

 

肖像 聖なる共同体の。それはの自己満足の対象です 私たちの主。

私たちの主は私に言われました、「 私のぶどう園、この最愛のぶどうの木を見に来てくれませんか?そうです あらゆる種類の良い木が植えられた美しい果樹園のように、 絶妙な果物を豊富に生産します。私は言及しています 男女両方の宗教コミュニティ。彼らです 私にとって、そして私は彼らのものです。彼らは私の愛の中を歩きます そして私の保護の下で。世俗的な精神と世俗的な愛には エントリポイント。検討して見て、言った 主;私はあなたに彼らの内部をお見せするつもりです、 それは整然としており、彼らの尊厳に沿っています 状態。 »

 

完全 内部および外部 良い修道女を止めなさい。

それから私の心は 内なる完璧さに啓発され、 聖なる修道女の外部、彼らは彼らのすべてで伸びる 彼らの状態の完璧さに心。私は経験しました 心を尽くして伸びる良い尼僧である神は、 神の愛、完全であるためには、神はすでにそれを保持しています 彼は心の中にこの大きな欲望を見ているので、完璧です 完璧さ、そして彼の行動がこれに反応すること 願望。私は再び世界が彼女のために十字架につけられたのを見ました、そして 彼女は世界のために十字架につけられ、絶対に死にました 彼のすべての虚栄心と彼のすべての欲望 彼女は彼に対して持っている憎しみ。

 

彼らの 外部の完璧さ。彼らは決してグリッドに行きません 絶対的な必要性よりも。彼らを行う その後保持します。

これらのコミュニティでは 申請者でさえ、グリッドはありません。 彼らによって急いでいるビジネスよりも少ない 家族。ゲートに行くのがどんな感じかわかりません 私的な修道女;しかし、の場合があります 上司のために行く絶対的な必要性、 そして預金の世話をする人のために、そして誰が 家の一時的な事柄を担当します。私は作られました 彼らがそこでどのように振る舞ったかを知ってください。によって たとえば、グリッドで尋ねられた上司はいますか? J.C.の真の妻の謙虚さでレンダリングし、 ベールは低く、彼の目は曇り、一瞥も投げかけない あちこちで好奇心があり、彼の言葉を量っています それがなしで逃げないように 必要。謙虚な挨拶の後、彼女は尋ねます 主題が彼らをもたらすものと呼ばれるそれを持っていた人々に、そして 私たちは何について話していますか?世界の人々は彼に彼らが 彼女を訪ねて彼女に会いに来ました。直ちに この良い尼僧は答えます:Jの良い妻。 C.訪問を受けたり戻したりすることが何であるかを知らない。 私はそれを世界の人々に任せます。私たちはもはや彼との一部を持っていません。私たちの死の鐘が鳴ります(1)。私たちはあきらめました 私たち自身と地球のすべてのものへ。私たち 世界で亡くなり、J.C.と一緒に埋葬され、の愛のために 彼。彼女が彼らを去ったとき、彼女は彼らに気にしないように頼みました 同じ主題に戻り、彼女がそうしないことを彼らに宣言します 彼のコミュニティのビジネスのためだけにグリッドに行きます。

(1)で知られている表現 田舎。死の鐘を鳴らすことは、の音によって警告することです ベル、誰かが死んだばかりで、私たちが彼のために祈ることができるように。

 

寄託者は、 彼の預金のビジネスのためだけでなく、そこに行きます、 そして彼女は上司と同じ精神でそこに行きます。

彼らが起こるとき 門に行くことを余儀なくされ、そしての人々は 世界は彼らにいくつかのニュースをもたらす準備をしています、または 23

物語、彼らはしません 彼らを沈黙させることを恐れず、彼らに言った:JCの世界の情勢について話す方法がわからない、彼女は それを望まない ポイントはニュースを学びます。彼女はこれらすべてで亡くなりました。彼女が JCの人生を知りたいだけです。 十字架。

 

ザ 世界の精神を恐れて優れている、調べる と経験 申請者に注意してください。

彼らはとても怖いです コミュニティにいくつかの火花を導入する 世の霊の火の、あるとき 申請者、上司は彼らに質問し、頼りません 彼らの言葉。彼女は彼らが放棄したかどうか彼らに尋ねます 世界、そして彼らがそれを嫌うなら。これらの女性は答えます 彼らがそれをあきらめたいと思っていること、そしてそれが彼らが コミュニティに参加するように依頼します。しかし、 優れた彼らの、言った、女性、あなたは経験しますか 又;行って苦行をしなさい。あなたの罪の傷 まだすべて血まみれです。意見を聞きに行き、 あなたの告白者へのあなたの職業の説明。そしてあなたが 世界を憎む、そしてあなたはそれに本当の嫌悪感を持つだろうということ あなたの心の中で、あなたは戻ってきます、そして私たちは私たちが何を見るでしょう 遺言。

彼らは入りましたか コミュニティでは、スーペリアは穏やかに観察します そして慎重な欲望、傾向、傾向 彼らが問題を抱えていること、特にグリッドとグリッドのために、 そして彼女は時々彼らを手放し、両親に会います クローザー;そのうち、グリッドポイント。彼女は注意深く観察します、 しかし、それに厳密さを入れることなく、彼らが作る鉱山は、彼らが グリッドに不満を感じています。彼女が悲しそうな表情を見ると、 いくつかの気分の特徴を示し、広がるところまで 涙、この良い尼僧はこの心の中でそれを見ます 彼女はその中に見ているので、世界への愛はまだあります グリッドへの傾倒と愛。だから彼女は

 

 

(231-235)

 

 

これに言った ポスチュラント:私の娘、あなたの両親に戻って、あなたの あなたが感じるまで、世界の愛の心 その代わりに、彼への嫌悪と憎しみ あなたを愛している 彼のためにまだ持っています。

次に、職業が 感じ続けてください、あなたが戻ってくることができます、あなたが 欲しい。

 

JCの慈善団体は、すべての修道女を団結させます。

というチャリティー 修道女たちは彼らの間に持っていたすべて聖なるものでした。彼らが すべてがの結合に一つの心と一つの魂を持っていました JCの慈善団体;それらはすべて一緒に1つを形成しました。 同じ欲望と同じ欲望 神に。スーペリアは甘さと愛を持っていました これらすべてを統治するために彼に仕えたJ.C.の慈悲深い 良い母親としての娘。最後に、すべて一緒に、彼らは 予想される楽園を構成しました。彼らは 彼らが永遠に行うことをこの地上で始めました 楽園の至福の中で。

見た目を仕上げます 彼らの外観;しかし、私たちの主は私にここで言うことを望んでおられます 彼らの内側から何か。

 

彼らの 内なる完璧さ。彼らはそれをで構成させます クリスチャンの義務の遂行 信心深い。

次のような彼らの義務 修道女、彼らが彼らに彼らの意見を投げかけるのを妨げないでください 完全であるためのクリスチャンとしての義務 信心深い。これらの2つの完璧さのポイントは、それらを2つとして提供します 神の愛がほとんどなしでそれらを取り除く翼 彼らの故郷にやめ、世界が空で、 世紀の煩わしさとそのすべての喜び:彼らの魂 神の霊で満たされている。純粋で無垢な心 生き生きとすると、神の臨在が彼らをすべてのものに導きます。

 

完全 宗教の4つの誓いの。

しかし、これらがどのように 貞淑な妻は彼らの誓いの完璧さを考慮します 一般的に、そして各誓いの完璧さ 特定。しかし、悲しいかな!誰がそれを言うことができました、そしてそれでも あまり理解していませんか?神の花婿、証人だけがいます 彼らの作品の完成と神の愛の実、 誰がそれについて話すことができます。しかし、神は私にいくつかの言葉を言うことを望んでおられます。 特にそれぞれの願いの。したがって、私は省略して扱います 宗教の4つの誓いの完成の。

 

完全 従順の誓いの。彼らは神に従い、 神のために。

従順の誓い。 -これらの貞淑な妻は、優しく愛情深い愛によって、 神聖な配偶者に自分自身を奉献し、 従順の誓い、彼が彼らに求めること、そして彼が何を求めるか 自分の神にもっと喜ばれるためにしなければならない 心。それから彼らは神に従います 愛の動きと彼らの意志。彼らは従う この地上の神に、 天使たちは天国で彼に従います。彼らは従う 神が神のインスピレーション、恵みの動きに、 彼らの告白者、主要な上司、そして 彼らの上司。彼らはすべてに従います 神ご自身、彼らを神の中でのみ見、神を彼らの中に見ています。

 

完全 貧困の誓いの。彼らはJCのそれを取ります モデル。

貧困の誓い。 -彼らは愛がないかどうかを調べます 自然または自己探求。私は何と言いますか?彼らです 地球のすべての商品が貧しく、 最も無邪気な喜び。何にも取り付けられず、分離されています 神ではないすべてのものの中で、彼らは例として聖人を取り上げます 彼らが熟考する彼らの神聖な配偶者の貧困 彼らのモデルとして。

その化身以来 彼らは彼がどこへ行ってもこの神の神聖な子羊に従います、私は 彼の生、死、そして 彼の情熱、彼が苦しんだすべてのハードワークで 彼の福音を宣言するために、そして彼が持っているすべての苦しみの中で の上で彼の貴重な人生を終えることによって耐えました 十字。これらの聖なる妻は彼と一緒にします、 一日に数回、彼らの予定:彼らはそれを熟考します そのすべての謎。彼らは彼の人生の始まりを見ます 彼の死に応え、彼はの腕の中で期限切れになります 彼が彼でそれを受け取ったように、聖なる貧困 2匹の動物の間の保育園での出産。そうなんです これらの聖なる妻たちを酔わせて炎症を起こしさせてください 彼の聖なる貧困、彼の聖なる卑劣さの欲望、 彼の不便さ、彼の仕事、彼のすべての軽蔑の そしてそのすべてのオプロブリウム。

 

迄 なんと過剰な卑劣さ、苦しみ、そしてオプロブリウム、J. 貧困への愛から減少しました。

私は決して終わらなかっただろう 次のすべてとそれに付随するすべてを言わなければならない場合 J.C.の聖なる貧困、そしてそれらによって行われなければならないすべてのこと、そして 彼を模倣し、彼の足跡をたどりたい人。しかし、聞いてみましょう それが言うこと

J.C.自身 土地の商品、快適さ、商品、そして 私たちが最初に得るオブジェクトである人生の喜び によって切り離された

聖なる貧困。« キツネは巣穴を持ち、鳥は巣を作ります 彼らの小さなものを受け入れなさい、と私たちの主は言われます、そして人の子はそうではありませんでした 頭を休める場所ではありません。私たちの主は言われます 再び彼の預言者の口から:

「私はのワームです 土地であり、人ではありません。私は人間の反対者になり、 暴徒のスクラップ。»

これらは貴重です 聖なる貧困と聖なる卑劣さの仲間。O あなたが力と魅力を持っているJ.C.の聖なる貧困 !あなたは王の王を魅了しました、あなたは彼を酔わせました あなたを所有したいという願望と愛。それはにあります 彼があなたにもっと愛を見せるようにした死:あなたはそれを持っています 彼を裸に導くことによって、最後のオプロブリウムに減らされ、 ミミズのように、の木の上に

 

 

(236-240)

 

 

十字架 、彼が 前記。J.C.の聖なる貧困、どのように あなたは彼があなたにもたらした多くの愛のために彼を満足させましたか 彼の最も聖なる人生のコース、彼がいつも望んでいたところまで 彼女を仲間として持っていますか?それがあなたの報酬です 彼を死に至らしめなさい!自分で言うのはJ.C.です。 「私はオプロブリウムでいっぱいです。」

これが過剰です J.C.が聖なる貧困に抱いた愛の、そして 長女のような聖なる卑劣さ。何! 主よ、聖なる貧困に対するあなたの愛でした それで、あなたを乾燥させた空腹と喉の渇きのように?彼女が あなたを満足させましたが、何であなたを満足させましたか?あああ! 主よ、オプロブリウムの。それでは、それはあなたの目的でしたか 欲望。まあ、主よ、悲しいかな!あああ! あなたはそれでいっぱいです!そしてそれがあなたが あなたがそれを意味したかのように、すべてが消費されていると言います あなたの欲望はすべて満たされます。

 

住む すべてからの分離を受け入れるように勧め、 の忌避

J. C.

聖なる女たちよ、さあ、さあ J.C.の妻たち、来て、あなたの夫とあなたの モデル!来て、彼の死の時に、彼の最後のものを受け取りなさい 言葉、そして彼の聖なる意志の欲望!欲望 それを押すのは、あなたがそれを模倣し、歩くことによって、より近くにあるということです 彼があなたに印を付けた足跡の中で、あなたにとってそれが可能であること、 彼と一緒にカルバリーの山に行くために。だがしかし

主とともに立ち上がる 十字架上で、決して地球に触れないでください。そこにあるからです。 彼が望むもの。彼はあなたを彼に引き寄せたいと思っています 作成されたすべてのものからの一般的な分離。 あなた、特に聖なる貧困の誓いを立てた人々 そして聖なる卑劣さ。彼が愛らしい口から言うとき:「 人の子が天と 地球、彼はすべてを自分自身に引き寄せます。» 誰に 彼らはすべての魂ではないにしても話しますか? 彼を模倣して彼の足跡をたどりたい人、そして主に 特に献身的な人 彼の奉仕?ですから、エリートの魂に来てください。それはあなたです

J.C.は待って、彼に任せます 彼の十字架の上から、彼に引き寄せたいと思っています。

 

生きている J.C.の妻が彼のために苦しみたいという願望 そして十字架の上で彼と団結すること。

これは彼のところです 聖なる花嫁は熟考に夢中になりました 彼らが酔うという夫の死と情熱の 彼らを煽り、彼らが燃える彼の愛への欲求 時間だけでなく、彼と団結したいという願望、 しかし、まだ永遠に。この聖なる中毒は彼らの 作成されたものすべてを忘れて切り離します 地球上のすべてのものの。彼らは苦しんでいる夫を見ます 彼の人生の過程で彼らの愛のために、そしてそれは決して終わっていません 十字架でのみ彼の苦しみ。彼の例に従って、彼らは 彼の愛に燃え、そしてしたいという欲求で燃える 彼のように苦しむ。

彼らは叫びます 自分自身:愛し、苦しみ、そして私の夫のために苦しむこと、 これらはすべて私の欲望であり、私のすべての喜びです。彼らの 心は十字架に付けられ、彼らの魂は J.C.と統合されています。彼らはそれから言う:私は休んだ 私が愛した人の影で。それはどういう意味ですか この聖なる花嫁の考えによれば、休むために、 彼女が愛した人の影?これは彼女が それが保持され、取り付けられていると感じ、 J.C.と一緒に十字架につけられ、彼女の愛のために、の木の上で クロス、そして彼女が彼女の家を残りにしたいのはそこにあるということ 彼の時代の。これが彼に言わせるものです:私はで休みます 私が愛した人の影。休むとはどういう意味ですか聖なる妻はそれをよく聞いています、彼女は言いたいです:私が 私の敵に追われ、私はうんざりするでしょう 戦い、私は天国の夫に逃げます、そしてそこで私は 私が愛した人の影に休むでしょう。

この聖なる妻 夫が放牧につながる場所について尋ねる 彼の群れ、彼が正午に彼らを休ませる場所、そしてどこで 彼は休む。第二に、それはそれを認めます 彼の最も熱烈な愛の正午は十字架上にあり、そこにあること 義の太陽の正午、そして私たちのために死ぬことはそこからです 彼に彼の最も熱心な光線を魂に投げかけさせてください 神の愛。それから彼女の輸送で、この聖なる妻 叫ぶ:瞑想者に彼らが望むだけ多くを求めさせてください 彼らの慰めと喜び:彼ら

タボールで見つける。 彼らに使徒と言わせてください:ここは良いです、私たちはそこにとどまりましょう。対して 私は、この聖なる花嫁は言った、「私の側が取られ、私の選択 完了しました:カルバリーでの滞在を確立したい、 そして私は私が愛した彼の陰で休むでしょう。 しかし、彼女の夫が彼女への愛で死んだのを見て、 愛はその主人を死に至らしめました、そしてそれは 悲しいかな、彼は愛で死ぬという彼女!」と彼女は言った、「私の夫が 私への愛で死に、私はもう生きることができません。その輸送で 私たちの主への愛の、この愛は彼に 反発、そしてそれを死に至らしめる。彼女は言うことができます 真実:私はもはや世界にもその中にも住んでいません 欲望;私はこれですべて死にました、そしてで死にました 私自身:いいえ、私はもう生きていません、私の中に住んでいるのはJCです、そして 私はもはや人生の動きによって行動するのではなく、彼のために行動します。 JCは私の愛のために死んだ、私は彼の愛から死にたい 愛。

 

完全 純潔の誓いの。彼らは天使のようです 彼らによって 純度。

の誓い 純潔—しかし、私はこれらの純粋なおとめについて何と言いましょうか、そして きれい。私は彼らが美しいユリ、そして谷のユリであると言うでしょう それらの白さと純度によって。それもする必要はありません 指先で触れるか、息を吸う。 彼らが甘やかされること。

 

 

(241-245)

 

 

これらの処女は耐えます 彼らの王イエスのフルール・ド・リスを飾ります。 処女の夫と恋人。彼らは模倣します、これらの処女 純粋で、 地球、天使が天国で行うこと。しかし、私は何を言いますか、天使 処女が彼らをとても密接に模倣しているのを見て、彼らに嫉妬しています 死すべき体の中で、そして非常に多くの危険の真っ只中にあり、彼らは 配偶者への美徳と愛によって、純粋である 彼らは本質的にそうであるということです。天使たちが 驚きと賞賛、叫びました:奇跡よ お願いします!愛の奇跡よ!いと高き方への栄光 何世紀にもわたるすべての世紀に!

 

完全 閉会の誓いの。心の孤独、そして親密な J.C.とのコミュニケーション

クロージングウィッシュ。 — ここにあります 主が傾向のある修道女について言われること 完璧:「私は私の最愛の人を 世界と騒音から遠く離れた深い孤独。» 私たちの主は、このように言えば、心の孤独を意味します。 彼が言うとき:世界と騒音から離れて、信じないでください 神の夫が妻を奴隷にするわけではありません 言うまでもなく、曖昧で役に立たない考えがたくさんあります 悪い、そして彼に彼の想像力が彼女をそこに運ぶのを許させてください。 そして彼女が愛人でなくてもそこに。これはに適しています 悪い修道女や不誠実な妻。 これが、聖なる花婿がこう言う理由です。 彼を世界と騒音から遠ざけてください。そしてそこで私は話します 彼の心。»

おお、なんという寂しさでしょう。おや なんという心と思いの沈黙でしょう。というか、甘いもの 聖なる花婿と生きる妻のインタビュー 閉じた庭で、そして夫だけが鍵を持っています! 彼の妻と彼以外は誰も入らない。彼は彼が入るとき 彼を喜ばせ、昼と夜のある時間に 彼が望んでいること。

 

方法 私たちの主が彼の妻を取り上げて正すその過ち。 彼の苦行。

彼は時々入る 彼の妻が怠惰でも眠っていないか、または 彼が それらのどれも穴が開いたり曲がったりしていません。そうでない場合 彼のすべての行動において、傷つく何かを見つけません 聖なる花婿の心。それから彼は彼のすべてを調べます 行動は完璧に行われます。彼は彼女に彼の欠点を示します 優しさをもって そして彼を深く屈辱することによって。彼は彼女を知らせます 彼が彼女に持っている愛は彼がこれらのスポットを見ることを許さないこと 彼の心。だから私は聖なる配偶者を言うのです 彼が好きなときに去り、戻ってきます:それから彼は 彼の妻を悔い改め、彼に仕えるために撤退する 浄化;彼は彼女をため息と涙の中に残します 彼女の夫を怒らせたことに対する苦い悔い改め。彼女が 彼は彼女に腹を立てていると思います、そして彼女はただ求めます 彼と和解し、彼を喜ばせる機会。対して これは彼女が苦行の精神で彼女のすべての熱意を倍増させます。 そして愛。

彼女が見るとき 彼の庭に戻った聖なる花婿、彼女は彼にこれらを話しかけます 歌詞:私の最愛の人、あなたの庭に来てください!何のため 彼女は言った、あなたの庭で?この庭はその中心です 彼女はすべての実、すべての彼女のもので主に与えました 作品とそのすべての作品。それが彼女がそれを呼ぶ理由です 花婿の庭、それは彼によって閉じられています そして外で、花婿以外は誰も入らないように。 さあ、もう一度、来て、私のすべての行動を訪ねてください。 私の最愛の人よ、私が持っているであろう欠点を見に来てください 私の小さな愛と私の小さな愛によってコミットされた

警戒。だから 聖花婿は彼女の腕を抱きしめ、彼女に聖人を与えました。 和解のキス、彼女に言う:私の妻、私の 愛する人、あなたの心は庭のようです バラ、ユリ、あらゆる種類の花でいっぱいで、そのすべてが 彼らの良い香りで私の心を喜ばせてください まん延。

 

恩恵 私たちの主が彼の花嫁に作ることを合図しました。 それは彼の心を浄化し、それに愛のタッチを与えます。

私たちの主は彼に この人生の愛から報いるための大きな好意と 彼の悔い改めと屈辱的な心の苦行。 以前、彼は彼女に彼女が犯した過ちを見せ、 彼女はコミットする傾向がありましたが、これらの欠点 非常に軽く、均一ではありませんでした、 それをより良く言えば、欠陥だけです。しかし、神だけがいるので 誰が私たちの心を完全に知り、調べることができるのか、これ 神の夫は彼の妻の心に見ました 自然に近い何かの繊維のように、私たちは 髪と比較することができ、それは不快です 夫は、この髪を引き起こしたので 場合によってはいくつかのわずかな間違い。同時に 当時、私たちの愛らしい救い主は、この心にたくさんの愛を見ました。 とても謙虚で、喜ばせたいという大きな願望 彼女の夫、そして苦行をすることへのそのような熱意、そして 自分自身を浄化するために、彼女は絶えずこの恵みを求めていました 夫。この神聖な花婿は、自分自身が魅了されていることに気づきました 彼の妻のすべての良い欲望。彼はよく知っていた 彼女が知らなかったが、彼女の心にあったその髪、 この神聖な花婿が持っていた過剰な愛から来ました 彼の妻とそれはこの非常に過剰な愛でした 彼に彼に非常に大きな恵みを伝えることを義務付けました 自分で髪を抜いて心を取り戻す 彼の目には純粋で染みがありません。この神聖な救い主はこれを美しくされました 彼女が何も持たずに、彼女の心の中で操作 知識。

 

影響 この大きな好意の神秘。

この恵みは 効果がないには大きすぎます。これで 妻はすぐにこれを感じました 私たちの主が彼の心を浄化するために置いた愛のタッチ。 同時に彼女は叫びました、

 

 

(246-250)

深い謙虚さで 「おお、わが夫よ!私の心はあなたに傷ついています 愛;今から、私はすべてあなたのものです。私たちの主 答えた:「あなたがたは私にすべてを与えなさい、私の 妻、そして私は永遠にあなたのものになります。

»

この聖なる妻 まるで自分自身に迷ったかのように、その瞬間に自分自身を見つけました。 彼女が何になったのかを知り、自分自身を次のように見るために 神だけに変身した。これが彼女を 喜びと喜びで叫びなさい:神だけ!神 一人!私はよく言っていました:神と私!しかし今 私は神だけを見て、私は自分自身を失いました 私自身はもはや他に何も言うことができません:神だけが 私のすべての行動:私の人生で神だけ:神だけ 私の死、そして永遠に神だけ。さあ行こう 神が花嫁に与える報酬 この人生、そしてこれは彼の手術の影響です 彼の妻の心の中で。私たちの主が そのような大きな忠実さで彼の恵みに対応するために生きます、 この神聖な花婿は彼のキスで再び彼女にキスをしました 聖なる愛、そして彼に言った。「あなたは美しいです、私の 最愛の人、そしてあなたは永遠に最愛の人になるでしょう 私の心から。»

私たちの主は彼に言われます 再び:「シオンの美しい娘よ、あなたの行いは私にとってのものですように 楽しい!王子の娘よ、あなたのステップが私を歩かせてくれますように という感じで!それはあなた次第です、私の妻、私が誰に 私があなたをこの亡命地から撤退させるとき、私はすぐに言います、 あなたを私の王国に私と一緒に置きなさい:さあ、私の鳩!さあ、私の 愛しい!さあ、お姉さん!さあ、私の妻! 冬が過ぎ、雨が止んだ カントン、霧や霜はもうありません。春 始まり、キジバトが聞こえました。さあ、 私の心の最愛の、の美しい日をお楽しみください 義の太陽が輝く永遠 いつもそして決して日没はありません

私たちの主は私を造られました すべての良いコミュニティを知ること 彼らの救いの熱意と栄光に満ちた修道女たち 神よ、彼らの誓いを守るためにお互いを活気づけてください そして彼らの規則、そして彼ら自身を一緒に聖化するために、彼は 音楽のメロディアスなコンサートと同じくらい楽しいです、 彼の愛によって活気づけられた人は、天使の歌と自分自身を結びつけます。 天国で彼に与えられる名誉と栄光。

 

ニュース 私たちの主が約束する少数のコミュニティ 彼の教会。

私たちの主は私に言われました、「 私の荒涼としたブドウ園はそれ自体を破壊しました。 しかし、私があなたにそれを見せたとき、すべての敗北となしで 固定、すべて壊れている そして足元を踏みにじった、あなたは私が出産するのを見ましたか 若い人たち

ブドウの木、それは 壁のふもとに結ばれて植えられ、そして私が それはワイン生産者にそれを大事にする手数料を与えるでしょうか?私は彼らに言います 私は彼らの中に実を結ぶ私の精神を与えます。しかし、 育てられるコミュニティは非常に 私があなたに示したように、少数は ワイン生産者はあちこちでブドウの木を栽培するだけです、 そして遠く離れています。最も 反キリストの治世まで続きます。もの 反キリストは彼の力の下で見つけ、すぐに苦しむでしょう 殉教、そしてお互いのすべてのコミュニティ セックスはすべて押しつぶされて終わります。 »

 

§ III.

オン 生ぬるくて不完全な生活を送る修道女。 彼らのぬるま湯の原因と罰。

 

 

我が 主はシスターに生ぬるい人生を認識させる 不完全な修道女。

私たちの主は私に言われました、「 私はあなたに修道女をかなり邪悪に見せました、そして それから私はあなたに修道女を知らせました なし傾向 完璧をやめ、その中には、 私の恵みの助け、完璧になりなさい。しかし、ここにいくつかあります 私があなたを持っているものほど悪くない他の人 示されている、私の真実であるものほど良くない 妻。彼らの完璧さに取り組みます。彼らです 退化した不完全な修道女 彼らの先祖の原始的な精神の、そして誰が倒れたか 少しずつ、精神を失わせた行為で 彼らの状態。最も多くのコミュニティがあります 修道女の大部分は、彼らの事件について、落ちます 救い、落胆、生ぬるさ、 臆病、ついにすべての過失で 宗教の生ぬるくて柔らかい生活を伴います。 »

 

原因 このぬるま湯の。心の愛着、嫉妬、尊敬 自己。

あえて聞いてみた 私たちの主:なぜ、主よ、これらの貧しい修道女 彼らはそのような哀れな状態に陥ったのでしょうか?彼 答えた:「彼が 帰属する必要があります。私は彼らに恵みを与えました、 特にリトリートやミッションの時には、 特に目を開けたところ。 魂。私は彼らに見せました

欠陥、特に これらの小さな偶像は彼らが心の奥深くに持っています。 私は彼らにこれがどこにあるかを知らせました 彼らのすべての過ちと彼らの魂の悪い状態が来ました。 私の恵みは彼らに触れ、彼らを傷つけました 傾向、そして彼らの心に浸透する努力をしました。 しかし、これはすべて役に立たなかった、彼らはよりよく従うのが好きだった。 わたしの恵みに従うために彼らの偶像に。»

 

 

(251-255)

 

 

これは主が これらの偶像に関連して私を知らせました。の 一つは、それは一部の人にとっては友情と愛着になるでしょう コミュニティの宗教、またはの任意の人のために まったく壊れたくない世界。の 他の人、それは秘密の嫉妬や嫉妬になります 配置された姉妹の一人 彼らの上に、そして彼らはより名誉とより多くを見るように 彼らは推定した。この他の人は小さな尊敬と 彼女は自分自身を見ているので、自分自身の特定の愛 オフィス、そして彼女が精神を持っていることを光栄に思っていること、そして 彼の場所を埋めるのに十分な能力として。

 

例 心の特定の愛着を持って職業を作る初心者の 世界のために。彼の不完全な人生、そして彼の告白の悪徳。

おや!私は何を言うべきですか?あります 悪魔が欺くことができる百種類のもの。 たとえば、彼女が望む状態についてほとんど知識のない初心者 キスすること、世界のその呪われた精神で職業を作ること、それはそうではありません 彼の心はまだ窒息していないか死んでいません。さあ行こう 悪;そして、これは修道女がうまくやらなければならないことです。 特に愛人、特に知っておくべき人に注意してください 彼らの初心者を徹底的に、そして彼らによく教えなさい。どう 彼らは人に良いトピックを持っていることを期待できますか 誰がまだ彼らの心の中に世界の精神を持っていますか?友情だから そして、この若者が公言した世界への愛着はまだ証明しています 彼女はまだ心を持っています。

しかし、あなたは私に言うでしょう、これは 良い初心者は素晴らしい敬虔さを持っています。近づいています 秘跡は彼女が良い一般的な告白をしました。 彼女は彼女全員と告白したと信じられています 罪、特に関係するすべてのものの 世界。はい、おそらく;しかし、彼女はこの偶像を告白しましたか これがまだ残っている世界のための喜びと友情 で存続する

彼の心?彼女は持っています 告白!そして、これが彼女を偽りの平和に置くものです!彼女が それが何回行われたかを宣言します ボールや夜の徹夜祷の予定で。彼女が 彼に起こったことをすべて話したでしょう この機会、そして彼女は自分がそれから外れていると思います。告白者 彼女がとても正確に自分自身を非難しているのを見て、彼女が信じなかったでしょう まだ彼の心に喜びと愛着を保持しています 世界のマナーのために。

彼女は職業を作り、そして、 彼の職業の後、窒息しようとする代わりに このアイドル、彼女は彼女の喜びと満足を取ります グリッド。それから、告白で、彼女は負けたと自分自身を非難します グリッドであまりにも多くの時間を、それについて話しすぎるために 世界の人々、そして世界のものと一緒に長く。しかし彼女は の喜びへの愛着で自分自身を非難するように注意しています 彼女がまだ心に抱いている世界、満足 彼女がそれについて考え、それについて話すこと、そして 彼の愛が来るのはこの喜びからであることを知らせるために グリッドと世界の人々へのインタビューのために。

私は私が何についても何も言いません これらの告白と交わりについて神に見てください 信心深い。私は神と神に見えることをあえて言いません そうすることを省きます。しかし、彼らは他のすべてのようです 彼らのように、彼らの小さな偶像を隠した人々、 そしての非難に対する彼らの告白に隠されました 彼らの良心、そして私たちが負っている忠実さに反して 恩寵。

 

報復 ぬるま湯。心の盲目と硬化 心。

神は慣習的です。 普通、に従ってこれらの人々を罰するために 彼らの罪の偉大さと質。彼らが 特に特定の心の盲目に陥る 彼らの意識の内側で、 彼らが神に負っているもの。信仰の光 暗くなり、彼らの心は石のように硬くなります。 彼らは無頓着さと生ぬるさに身を任せ、 彼らが彼らの誓いや規則を守らないように ルーチンよりも。同じことが告白にも当てはまり、 会派。最後に、彼らが実践していないすべての義務のうち、 外部、つまり樹皮よりも。だがしかし 彼らの誓いと規則の骨髄のために、 彼らはそれについて全く何も知りません、彼らが持っていないという理由で メリットに関する彼らの義務を研究したことはなく、 インテリア。

 

1 そのような嘆かわしい状態からのみ出現することができます 誰も約束してはならない並外れた恵み。

彼らは残りを渡すでしょう この不幸な状態での彼らの生活の、もし神が、彼の純粋な 善、彼らに並外れた恵みを与えませんでした 彼らを持ち上げて彼らから抜け出す強い 盲目。しかし、そのような嘆かわしい状態にある人々 これらの並外れた恵みに頼ってはいけません。 神はそれらを誰にも与えない。そしてそれが付与するかどうか 時にはそれはそれらに関してのみそうします、または 彼が好きなもの。

 

§. IV.

オン 貧しい人々に対する貪欲と厳しさ、もっと 男性と女性でさらに非難される 宗教的な 世界の人々。宗教者への迫害 彼の誓いに忠実で、コミュニティで 彼らをレイプします。神がコミュニティにどのように望んでおられるか 改革される。

 

 

怒り 惨めさに対する神の。

これは神が私に義務づけられていることです 人々に書かせること。私は主の怒りと 彼の正義の中で、彼の神聖な口で発音し、激怒する すべてを犠牲にする守銭奴に対する非難の判断 地球、宝物、そして 富

 

 

(256-260)

 

 

それらについて考えずに 天から、そしてその空腹の心はのそれのようです 飽きられない飢え。彼らのバッグと 箱は金と銀でいっぱいですか、彼らの土地です かなり拡大し、彼らはまだ飢えています これまで以上に。欲望、悪魔的な情熱、ウォームアップ 絶えず彼らの心:彼らが持っているほど、より多く 彼らは所有したいと思っています。私は神の中でこれらの不幸が 貪欲な貧しい人々と同じくらいタイト 金持ちになる。

 

苦難 そして貧しい人々の苦しみ。

守銭奴が保持している間 地球の懐に隠されたその莫大な宝物 その錆は台無しにしてかじります、神は反対側で見ます 未亡人と孤児はうめき声を上げ、剥奪について嘆きます 生活必需品の。彼は彼らが苦しんで苦しんでいるのを見ます 非常に強いので、彼らは死にかけている人生を引きずります。 数ヶ月、または数年の不足が必要な場合は、 いつの間にか彼らを死に至らしめます。

 

彼らの の硬さによって引き起こされる早死 金持ち、神の復讐を引き付けます。

私は神の中でこれらが 貧しい人々は突然死に、まるで突然死のように、 飢餓と悲惨さ、それはめったに目には現れません 世界の。しかし、すべてを貫通し、すべてを苦しめる神、 人生に必要な第二の原因を参照してください 非常に多くを維持することができませんでした 貧しい、そして非常に多くの貧しい罪のない人々のそれでさえ まだゆりかごの中にいて、必要性を感じている人 彼らが生まれたことを想像することよりも飲んだり食べたりすること。 彼は悲しみに暮れる母親が涙を混ぜ合わせているのを見ます 彼の子供のものに。子供と母親の涙よ !あなたは昇天し、あなたはそれを成し遂げるために神の王座に昇ります 神が頭に投げる落雷と雷を降りる 貪欲な人の、そして貧しい人に対するかたくな心で 彼らが助けることができること。

私はまだ神の中でそれを見ています これらの罪のない小さな子供たち、そして多くの貧しい小さな子供たちが苦しんでいます の剥奪によって幼い頃から 必要な食べ物 人生に、そしてこの剥奪は、そんなに多くの後 苦しみは、ほとんどの場合、彼らを差し迫った死に導きます。 時々、彼らがたまたま彼らが必要とするものを持っているとき、 自然のダクトが狭くなるにつれて、そして 胃が弱くなった、それは、の効果として、 食品は学部内外で生産することです そして成長し、力を得るための自然の力、 彼らが強くて丈夫な男の年齢に達するとき 彼らは滅びます。

この善の神 私たちの日と年を制限し、誰が修正したか 私たちの死の時は、その第二の原因を喜んで許します 私は貧しい人々に行動することについて話しました。そして、 常に苦しんできた自然の力はできません 優位を取り戻す。わずかな熱、または 軽度の病気、彼らは日々衰退します 日、そして彼らに彼らの人生の最盛期に人生の糸を切ります。 これは、飢饉が世界の目には見えないように思われることなく起こります 彼らの死の原因。それは言われるでしょう:それは熱です、

それは持っている病気です この貧しい人を死なせます。しかし、悲しいかな!神の裁きよりも 男性とは違います!私は神に彼がいるのを見ます 彼らが回心しない場合、彼らを裁き、非難します。 そのメンバーである貧しい人々の殺人者と死刑執行人。だがしかし 彼の怒りは特に貪欲な人に降りかかるでしょう 彼らを助ける力を持っていた裕福な人々について、そして 慈愛の義務を果たしていない人 神が貧しい人々にそんなに勧めている人。

しかし、悲しいかな!あああ !神の義の厳しさの中で、彼がそう扱うならば、私は神に見えます 世界の人々の貪欲さを厳しく、 それはそれほど厳しく扱われませんか 回廊で貪欲な宗教?これが私が見るものです 神、そして悲しみと恐怖で私の心をつかむもの、 それは貪欲がそのすべての怒りに君臨するということです。そしてこれが 呪われた情熱はいくつかの宗教をつかみます。特に 現世の財を手にしている人、および 精神的なもので満たされて、それはそれからのベールの下でそれです 彼らが蓄積する聖なる貧困は、の莫大な収入によって 彼らの利益と年金、金の山 そしてお金。私は何を言うべきですか?あらゆる方法で 聖なる貧困の誓いは破られます。盗難 ラピナスは毎日増えています。

 

彼らの 貧しい人々への過酷さ。

貧しい人々が来たら 悲しいかな、彼らのドアでうめき声を上げています!彼らの叫び 歓迎されず、高価です。検察官がそれらを与える場合 チャンス何か小さなもの、それはそれらを却下することであり、 二度と戻ってこないように彼らに促す 彼らをもっと苛立たせ、それがスーペリアであると付け加えます コミュニティの財産を所有している人。彼にとって、それはそうではありません バーサールよりも。彼らは彼のものではないこと、彼らは コミュニティに属し、彼が誓いを立てたこと 貧困。

 

神 彼の復讐で彼らを脅かします。

これはこの言語です 呪われたJ.C.Oの貧しい人々の耳にアバリシューが鳴る 言語!あなたが神を怒らせること!そして、あなたは不幸を引き付けます!O 偽善者、私たちの主は言われます、あなたは美徳のマスクで身を覆います 聖なる貧困の誓いによって!あなたはそれ以下ではありません 泥棒、殺人者、そして私の貧しい人々の殺人者であること。 あなたの指導下にある魂さえも殺してください。あなたが 不幸なことに、地球の商品と喜びであなたを太らせます

 

(261-265)

 

 

アール あなたの特権とこの世界でのあなたの神、あなたの日を待っています 怒りの怒りを投げかける裁き あなたとあなたの共犯者は永遠に。

私も神に見えます このようにコミュニティが台無しにされ、腐敗したこと 聖なる戒めとすべての誓いの違反、および 自分自身をあきらめたコミュニティ全体ですが この貪欲の欲望によって悪魔に、そしてすべての人に 彼女が盲目にされている情熱は、とても実行可能になります 主の目に、彼らは主に頼るに違いない 優しさ、彼らが彼に忍耐を使うように頼むことができますように 天の火を彼らに投げ、彼らを底に沈殿させます 時間の前の地獄の深淵。

 

で 悪いコミュニティ、いくつかの良いコミュニティがあります スキャンダルに抵抗する宗教者。

これらのコミュニティでは 忌まわしいものは常に宗教的であり、より犯罪的であり、より多くがあります お互いのように神の目に有罪。たとえば、 これらの悪いコミュニティには、いくつかのリーグがあります 彼らの悪魔的な情熱における宗教的仲間、そして誰 同じ考え方と同じになります 行動する方法彼らは彼らと団結しようとします コミュニティのすべての宗教、そしての巧妙さによって 悪魔彼らはあまりにも成功するでしょう。しかし、神は許されます 彼らに背を向ける人は常に少数であり、 彼らの報復感覚に従いたくない人。

そこから何が起こりますか? 私は神の中で、良い宗教家が真っ只中に一人で自分自身を維持するのを見ます 他人の腐敗。傲慢でふくらんでいる上司 ルシフェルの高慢は、神の律法に反して、または 彼の誓い、そのようなことをするかしないか。 神の霊とその状態で満たされたこの宗教的な聖人は、 そのような命令に全力で抵抗します。 彼を脅かすすべての恥辱を恐れなさい。

 

迫害 忠実な宗教家が感じること。従順の乱用 盲。

この善良な宗教はもはやありません 従順の誓いから背教者としてのみ見なされます。 彼らがこれらの悪いコミュニティで言うように、それは必要だからです、

盲目的に従い、 罪があるかどうかを考慮せずに。できます この疑惑について私が神で見たことの何かをここで言ってください 盲従。間違ったコミュニティで 私は、宗教的な人たちが、より良いバンドを結ぶために話しました。 彼らが呼ぶ多くの従順を主張し、行使する 上司への盲目的な服従。それはにあります これだけで、彼らはすべてのいわゆる神聖さで構成されています。 したがって、彼らは弟子たちの心に刻印し、 彼らの|真実を偽造するこの偽善的な美徳の初心者と 十字架上のJ.C.の聖なる服従。しかし、私は神に見えます この有害な戦略が当日に発見されること 判断、そしてそれからこの偽りの従順が知られるでしょう 盲人は従わない計画としてのみ役立った 神と私たちの母に聖なる教会。

 

若者 自分に誘惑されることを許す偏狭な心の初心者 真の美徳にのみ適したものの誤った適用。

若い男性の中で 宗教に入るために存在し、いくつかあります に巻き込まれる偏狭な小さな心 この盲目的な従順に満足しているからです。 彼らに言った、「決して従順ではなかった」。 あなたが聖くなりたいのなら、あなたに従順になりなさい 盲目の上司、彼らはやらなければならないことをすべて知っているので 神聖で完全であること。

私は神の中で彼が 被験者が非常に偏狭で、自分自身だけに執着していることがわかります 彼らの上司の例に従うために、 彼のすべての行動で彼を称賛し、彼に従う 盲目の男。悪魔は落ち着く特定の幻想を追加します そして、彼らにこの悪霊を聞かせることによって、彼らの良心をお世辞にします! 彼らの義務の最も重要なものは従うことです すべて盲目。最後に、彼らは急流に行かせ、 この悪いコミュニティの一般的な列車に。彼らは従う 時間と時間外、昼と夜、 ゲーム、ダンス、ごちそう、集会に行く 家庭と世界中の世俗的な娯楽:ついに 彼らは神と聖徒の律法に盲目的に従う 彼らの誓いと憲法に反する戒め。何 彼らが時々彼らの運動をするのを妨げません 外見を保存するために宗教的です。

 

スイート この悪の:信仰の喪失と最も重要な義務の忘却 肝要。

私は神の中で特にそれを見ます 私が今話したこれらの若い宗教者は、ひどく負けます カトリック宗教の信仰の精神、そしてそんなに忘れる 神と聖なる教会、彼らを脇に置いてください 彼らのすべての最も重要な義務、そして彼らに想像させてください それは、彼らが従うならば、

害があるかどうかを調べるか、 いいえ、彼らは聖人になり、彼らにこの小さなものを与えましょう 彼らが天国に行くことができるように、彼らのためにすべての宗教。さあ行こう 非常に粗雑な幻想。

しかし、あなたは私に言うでしょう、ありません 彼にはそのような素晴らしい上司を正すための主要な上司がいませんか? 濫用。あああ!あああ!私は神の中でこれらの上司が 専攻は上司によって選出されました これらの邪悪な共同体の、神の霊によるのではなく、 人間の精神によって、彼らが彼らを促進するのに役立つように 規制されていない情熱。

 

行為 彼らの訪問の主要な上司。

また、私は神に見えます これらの主要な上司がどのように訪問するか、そしてどのように 彼らはこれらの悪いコミュニティの虐待を改革しています。で 彼らの到着は拍手と歓喜に他なりません 地方のシェア そして彼の代理人は、

 

 

(266-270)

 

 

スーペリアとすべて 上司がそうではないコミュニティの宗教 賞賛と服従を鳴らさない 彼のすべての注文。それは特に賞賛にまで及びます 彼が育てて曲げたこれらの若い宗教家の 従順のくびきの下で、それは彼らが いつの日か大きな話題になるでしょう。

しかし、ここに側面があります 反対:観察している被験者が1人か2人いる場合 支配し、上司に従うことを拒否する人 彼らが神と規則に反していることを知っていることすべて、 これらに対して、優れたものと コミュニティの他の宗教。なんてひどい中傷でしょう。 彼らは頑固または反抗的な精神であり、違反します 免責で彼らの誓い、そして誰が献身しているか 。.part。悪魔のことをすべて言ったら、私は決して終わらなかっただろう 上司の耳と頭を埋めるために発明します これらすべての報告を憤慨して聞く大人 これらの貧弱で良い主題。彼らのすべての関心事は 苦行や罰が何であるかを知る これらの不幸な人々の犯罪にかなり比例しています。そしてそれが 私が上で言ったように、良い宗教者は一人だけでしょう、彼は いくつかあるかのように罰せられるでしょう。

 

ザ 忠実な宗教は非難され罰せられました。

私は神の中でこれらが 主要な上司は、この宗教を連れてくるように命じます 彼らの前で。表現が痛いのは私です 神に見る この悲しい犠牲者の!...しかし、悲しいかな! 私は何を言っているのですか!。 おお幸せな犠牲者よ! おや

幸運な犠牲者! あなたはこの戦いで私を代表しますJCが提示しました カヤパ、ピラト、ヘロデの前。私はこの犠牲者を見ます まるで彼女がいるかのように、彼女の膝の上にひれ伏し、顔を伏せて コミュニティのすべての犯罪に責任があり、それが 神の前で自分自身を有罪と判断しました。彼女はから許しを求めます 神、彼の上司、そしてすべての すべての過ちとすべての悲しみのコミュニティ 彼女が彼らに作ったこと。彼女は忍耐と服従で受け取ります 炎症を起こした口から出てくる侮辱や誹謗中傷 彼の上司からの怒り。この無実の犠牲者は、 私たちの主の模範は何も答えず、深く保ちます 沈黙:彼女はすべての謝罪が役立たないと感じています 神の栄光のためにも、彼らの魂の救いのためにも、何も、 それ自体の正当化のためでもありません。それが彼女が沈黙している理由です、そして すべての罰とさまざまな罰に事前に対象 彼に課せられる苦行。私たちは熟考します、 章を離れる前に、必要な苦行について この反逆者、この背教者に課します。すべての 上司も同じ意見であり、必要だと言います 彼に質問し、彼が服従したいかどうか彼に尋ねます 盲目的な従順、つまり、そのすべてに 彼の上司は彼に要求するでしょう。この反逆者がなりたいのなら 完全に従順、彼の苦行は軽くなります そして一過性です。しかし、彼が彼に固執したいのなら 反逆、彼の苦行はとても長いに違いない 彼の人生よりも。次に、この善良な宗教家にも質問します。 そのアンビル:叩くほど硬く硬くなります 何も返さずに打撃を受けるために。私たちはこれを求めます 宗教的、私たちは彼を厳格に連れて行き、私たちは彼に苦行を示します 彼が 彼らの気持ちを変えたくありません。酸っぱい言葉を混ぜる 優しさと恩赦のいくつかの言葉。彼は作られています 寛大さが彼に対して使われると聞くために。このバウチャー 宗教的で、岩のようにしっかりしていて、彼が従うだけだと抗議します J.C、それは教会に、その支配に、そして 頑張ってください。

それからそれは上昇します 上司や宗教家からの怒りの満場一致の叫び この犠牲者に対して、自分自身がの答えに打ち負かされているのを見て この主の英雄。そして意識そのものを感じる 彼らの犯罪を非難し、彼らは上司に言います この悪名高い物体を私たちの目の前から取り除かなければなりません コミュニティで私たちの間に現れる価値はありません。そうしたら 王、王のような冷酷な上司、 彼らの下にいる人々の領主と裁判官 権威、この無実に対して発音する

という判断 何度も非難されることを非難する コミュニティによって、永久刑務所に、 時々低い穴に投げ込まれるか、 暗いダンジョンで、そしてに縮小される すべての食べ物のために、大きな黒パンだけを持っていること 犬は食べたくないでしょう、そして彼の飲み物のための水。それ 聖ペニテントは、もしあればまだ幸せでしょう。 十分。

の上司 コミュニティの勝利と祝福に満ちた 彼らの主要な上司、彼らが価値があると彼らに言う 統治し、悪徳を正し、美徳をサポートする方法をよく知っていること、 そして彼らがそれらを配達したこと 彼らに耐え難いひどい重荷の。私はで見る この良いしもべは撤退する方が幸せであるという神 神と一人で、死ぬことを宣告された、通過するよりも これらの魅惑的なオオカミの間で彼の残りの日。

 

神 シスターに改革に関する彼女の意志を明らかにする コミュニティ。

これが私が見たものです 神、そして神は私に書面で書くことを絶対に義務付けています。 すべての宗教とすべての人が神の意志です 修道女は政府の下または下であってはなりません 州、定義者、上司の管轄 彼らの秩序の宗教の専攻、に

 

 

(271-275)

 

 

デメリットの理由 誰が到着し、誰が再び起こる可能性があります。意志 神のことは、彼らが政府、管轄下にあり、 教区の司教の規律 修道院があります。数年前 主がこれを私に知らせてくださったこと:私は知らなかった あえて書き留めてもらいましたが、今は 神と彼の意志に屈服することが必要でした 従う。

 

§. V.

ザ 貧困の誓いは、宗教や 貧しい人々を助けるために宗教的です。場合によっては、

アール 強制的。この願いを守るためのいくつかの実用的なルール 完璧に。

 

ザ 姉妹は貧しい女性を助けることを躊躇します。 彼の貧困の誓いの。私たちによって彼に与えられたレッスン それについての主。

これが私に起こったことです 最近。いくつかの大きな影響を受けた貧しい女性 彼女が重荷を負っているかのようにいた十字架は、私を 私の目から涙を浮かべ、私の目を突き刺した物語。 痛みの心。これらすべての十字架で、彼女は まだパンが不足していて、服が不足していました 彼女と彼女の子供たちのために。私は欲望に応じて彼を助けることができませんでした 私の心から、私は私からの許可を持っていなかったので 目上。数時間後、一人でいることに気づき、 私は自分が何を与えることができるかを内心考えていました この貧しい女性の救済のために。と思っていた 私自身:私は欲しいキャンバスを2つか3つ持っています 彼によく与えなさい。しかし、私の上司は私を許しません。 そんな思いを頭の中で転がすと、 まるでから来たかのように、頭越しに聞いた 私たちの主は私に言われました:「彼女がそれを望まないのなら、彼女にそれを言いなさい 主は御自分の裸の会員を覆うためにそれを必要としておられます。»

驚きと驚き これらの感動的な言葉で、私は持ち上げ始めました 頭を下げて、そこからその場所に目を向ける その声は消えていた。私はあることに注意を払わなかった 私の頭の上に私がいた絵がありました この言葉が来ました。彼は私たちの釘付けの主を代表しました 十字架上で、そして死刑執行人は育てるために働いています 彼らが作った穴にそれを入れるために立ち上がった十字架、そして それを征服します。私は考え始め、 私たちの救い主の表現に私の目を固定するために 十字架;見よ、私たちの主が私に言われた瞬間に 再度。私はこの声が前向きに来たのを見聞きしました。 十字架につけられたイエスの絵。そしてここに歌詞があります 私が彼を見ているとき、彼は私に話しかけました:「私は苦しんでいます、 この愛想の良い救い主は、私が裸で木に釘付けにされたと言いました。 十字架の。私のために、覆い、服を着る人々 私の貧しい人々の裸の手足は、私に場合よりも多くの喜びを与えるでしょう 彼らが私を作ったであろう私の情熱の日、カバーする慈善団体 十字架上の私の裸。»

 

1 貧困の誓いを立てた宗教者は、 許可、共有、場合によっては、彼女が持っているものを 貧しい。

これがこの神です 言葉は私のインテリアで私を知らせました、何について 練習に関して、私を見て、 の誓いの完成

聖なる貧困。 まず、神は私がいくつかの作品を持っていることを私に知らせました。 リネンと群れの、そして彼は私の許可を得てそれを望んでいました スーペリア私はそれらを共有します、そして私はそれらをと共有させてください 貧しい;私がしなければならなかったこと、そして私がすべきではないこと 言う:私は貧しく慈善的です。あるので 貧しい人々がお互いに慈愛を与える機会。 比較してください、私たちの主は私に言われました、あなたの貧困と この貧しい女性の人々とのあなたの必要性。それ 私を自分自身の中で大きな混乱に陥らせ、そして 私でさえ、私の救いを恐れて動揺していました 聖なる貧困の私の誓い。あああ!私 私は言った、私は絶対に貧しいに違いない、私はそれの誓いを立てた、 それでも私には何も欠けていません。チャリティーにはたくさんのものが必要です 私の病気や弱さの中で自分自身の世話をします。 他のどの時代よりも不足していません。それは私を 良心の懸念。

私たちの主は私を造られました 彼が彼の本当の妻に求めていなかったと聞いて、 たとえ減らされたとしても、聖なる貧困の誓いを守る 彼らを求める貧しい人々のように物乞いをする ドアからドアへのパン。彼がそれさえ許さなかったこと 到着;そして、それが起こったとき、彼らはそうではないでしょう。 彼の目にはもっと完璧です。しかし、不愉快なことが1つあります 神にとって、それは彼の妻の中に特定のものを見ることです 常に彼らに必要性を恐れさせる貪欲と 来るべきことへの憤慨、そしてある種の欲望 それは彼らが不必要に不平を言うように導きます。差出人 いつでも受け取る準備ができている人がいるように、 慈善からでさえ、決して与えないでください。

 

状況 尼僧が義務付けられている臨時 貧しい人々を助けるために。

神は私にそれを聞かせました、 貧困の誓いと慈善団体に続いて 現在の必要性の機会に注文し、 押す、修道女はする義務がありました 他のクリスチャンのように、大小を問わず施しをします。 たとえば、異常な飢饉の時期や 飢饉。私は神の中で、の命を救うためにそれを見ます 誰も、修道女は彼女のパンと共有してはいけません、 彼女がそれだけを持っているとき:彼女は共有しなければならないでしょう、など 言って、一口噛んで、の命を救うために 兄弟;これはめったに起こりません。

 

魂 宗教はすべてから解放された心を持たなければなりません 貪欲、そしてプロビデンスの注意深い世話に頼っています。

「あなたから狩りをしなさい 心、私たちの主は彼の妻に言われます、すべて 貪欲とすべて

 

 

(276-280)

 

 

欲望、すぐに あなたが気づくこと。あなたは貧しいボランティアです、 あなたは私に従うためにすべてを残しました。なしで降伏 私の神の摂理に予約してください。私はあなたにどのように言いましたか? 私について文句を言うのを逃しましたか?母親は忘れてしまう むしろゆりかごの中の彼の子供、私はあなたを忘れません。»

 

練習 衣食住の貧困 就寝。

私は私たちの主に見ました、 彼の貧困の誓いを実践し、その中で生きるよりも 完璧、それは宗教的であることが必要です、すべての 彼の人生の日々は、自発的に棄権する習慣を持っています 彼の普通の食べ物の何か。それは神だけではありません 私たちが自分自身を病気にすることに自分自身をさらすことを望んでいますが、 彼の食欲はほとんどなく、もしあれば棄権しましょう 一口のパン、または何か テーブル。職業を作る人は神の前に価値がありません 貧困の、の禁酒にふける 飲んだり食べたりする。つまり、満足させ、 自然の豊かさが要求するものに応じて満足する そして世俗的な人々がそうであるように、彼の食欲。これらの人々 はるかに魚

彼らよりも。 そして、それが毎食そして毎日普通であるならば、 彼らは貧困の誓いに違反し、それを実践しません。 全く違います。この点で、尼僧はまだ念頭に置いていません 聖なる貧困の印を毎日身につける そして彼の衣服の聖なる卑劣さ、そして彼の 聖人を表す何かを持つためにベッド 貧困、そしてそれは彼にそれを思い出させます。それはしなければならない 訪問、または彼の上司にそれを行わせて、確実にする 彼女が衝撃を与えるような服を着ていない場合 聖なる貧困、そしてないかどうかをもう一度調べる 必要以上の何か、 貧しい人々のために小さな分け前をすることができるように。

 

苦言 貧困の実際的な完成に。どう この完璧さで構成されています。

これが何です 主:「あなたは貧しくて貧しいです ボランティア;しかし、この誓いを実践するだけでは十分ではありません。 完璧の邪魔になること、貧しいこと 意志よりも:意志はまだ必要です 行為。したがって、これは手を 聖なる貧困の行動の仕事と実践。 他の貧しい人々は本当に貧しく、一人は貧しい 絶対的な必要性、そしてしばしば彼らの意志に反する。 しかし、貧しいボランティアであるあなたにとって、あなたはそうではありません 決して良い貧しい、または私の目には完璧ではありません、もしあなたなら ウィルはほとんどあらゆる機会に私の愛のために行動します。もし それは善に満ちていますが、この意志は行動しません 私たちを簡単に欺くことができる欲望、の実践 聖なる貧困はすぐに落ちます。 »

ここに特権があります、あるいはむしろ 十字架につけられたJ.C.の基準と彼の聖なる貧困。 それは、人生の毎日を十字架に運ぶことから成ります 聖なる貧困と悔い改めの苦行 聖人の内的感覚と外的感覚 自分への卑劣さ、軽蔑、全滅、 十字架につけられたJCを見て。これが標準です その後、私たちは歩かなければなりません。これは すべての美徳の真の完全性の道。

 

どう 尼僧は彼女に稼いだお金を使わなければなりません 彼の自給自足のために与えられた。

ここでも神は私 知らしめた。コミュニティと上司が 彼女のためにいくらかのお金を修道女の手に渡しました 自給自足と彼女の維持のために、この尼僧は、 彼の貧困の誓いの完成の中で、過ごす そしてそれが意図された目的のためにお金を使います。 与えられた。彼女が自給自足のためにお金を持っている限り、彼女はしません 彼女はにいないので、施しを受けてはいけません 現在はそれを受け取る必要があり、そうではないこと 本当の貧しい人々だけによるものです。誓いの完璧になること 貧困の、それは今日必要です 神のために、私たちを作る慈善団体を受け取ることができるようにするため が与えられています。あなたが10個のecusしか持っていない場合、そして あなたは貪欲の精神によってそれらを預けました 私が言及した、そして必要性を恐れて 来る;その後、あなたがを犠牲にして生活している場合 善良な魂の慈善、そしてすべての施しを受ける あなたがそうすること、あなたは誓いに反してあなた自身を所有者にします 貧困の、そしてあなたはなしで真剣に罪を犯します あなたはほとんどそれに気付くことができます。それが多額のお金なら、あなたは 最初にする必要があります

あなたのために使う ニーズとあなたの必需品、以前は受け取るよりも 施し物。少量では物足りない場合 あなたに半年を養います、あなたはこれを少し混ぜる必要があります あなたが受け取る施しでお金、そしてそれを使う あなたがたまたま神を怒らせないように。例えば 仕事または仕事によって生計を立てている修道女 彼らの科学、または彼らの才能は大きな利点があります。しかし私は 神の中で、彼らにとって最も完璧なのは、ほとんど持っていない場合、または 準備金、または預金のようにたくさんのお金、 彼らはそれを彼らに与えられたものと混ぜ合わせました 彼らの現在の自給自足、貪欲が来ないように それらをつかんでください。必要なときに 明らかな、貧しい家族全員が貧しい場所 不足状態にあるので、彼らは最初にこのお金をから取らなければなりません それを減らすことを恐れずに、支援するために予約してください 貧しい。彼らがそうしなければ、そして彼らは

 

 

(281-285)

 

 

お金を保管する 数年を預けて、彼らは降伏します この合計の所有者。

 

過ち シスターは貧困に対してコミットしたことを認めています。

ここに私が持っている欠点があります 作られ、神が私を知らせてくださったこと。生計を立てられない 私の年齢と弱さのために、 敬虔な人々は、慈善団体から私に100ポンドをくれました 毎年、私が一緒にいる人々を養うのを助けるために 居住。私は私よりも153ポンド以上持っていました 上司は私が生きるのを助けるために私に与えました :私はこのお金を預金のように保管しました、そして 慈善団体から私を養った人々には知られていません。私の グッドスーペリアはある日私に言った:私の妹、私は欲しい あなたはあなたが予備に入れたお金を受け取っていました、 年間50冊、

あなたが百に追加すること 慈善団体があなたに与える本は、 あなたを養います。あなたは3年間それを持っているでしょう。それははるかに良いです あなたがあなたの食べ物にそれらを使うかどうか、より 貧しい人々から施しを取り除いてください。 慈善団体からあなたを養う人々は、 貧しい。どのように信じますか

受信される 神の前で、修道女のためにこのお金を保管してください あなたの死後?

私はこの注文を受けました 神からのように。私もとても喜んで、約束しました。 それを実行するのは私の上司次第です。期限切れになりました 私の下宿の四分の一、そして私はそれに私の上司を追加しました 私を処方していた。しかし、悲しいかな!これがいまいましい反省です それは私の病気と私の維持における私の必要性について私に来ました。 私は冬のための服が不足していることに気づきました。と話しました 私の上司、そして私はむしろ彼女に私のニーズを代表しました そのプレゼントに来るために。

この良いお母さん 私の表現に屈し、彼は 私がそれを必要とするようにこのお金を使わなければなりませんでした、 自分で服を着るか、私の必需品のために 私の病気。

これは神が私にすることです 知っていて、それが私に何を強いているのか。彼は私に命じます 私が持っていたはずのお金を私に与えてくれる人々に返してください 私が与えた時からそれらを与える 四半期。私は50ポンドにお世話になっています 私はまだ63冊の本を持っています。神はこのお金でそれを望んでおられます 私は今のところ私が借りていることをします、なぜなら私は 私は物質的な財の完全な貧困に陥ります。 しかし、私は従順の誓いを立てたので、私は 私の告白者と私のアドバイスに基づいてのみ行動します 目上。

 

§. VI.

行為 革命が世界で修道女が保持しなければならないもの 彼らの修道院を去ることを余儀なくされた。スーツ 彼らが着なければならないこと。この機会にシスター そのリリースの状況と規則を報告します 私たちの主が彼に与えた行動。

 

この条約は、 神に奉献された人々、特に 修道女、革命の時代と 教会に対する迫害、その間、 迫害者の暴力は修道女を追い出しました 彼らを世界に置くための彼らのコミュニティ 羊飼いなしでさまよう羊。

これは主が によって保持される行為について書くことを私に義務付けています 世界に住むことを余儀なくされた修道女、 彼がいつか私に知らせてくれたことから その前に呪われた

災害、それによって 私たちは力と暴力によって去ると脅されました 私たちのコミュニティの。

 

アラーム 彼女が彼女から連れ出されることを知ったときの姉妹の コミュニティ。彼女は祈りに頼ります。

この信じられないほどの不幸 彼が知っているように心をつかんだ 答える。私はすぐに私たちの主に目を向けました。 彼がの庭で作った聖なる祈りと一致して彼に祈る 彼の聖なる情熱の前夜にオリーブ。これが私が尋ねていたものです 主:わが神よ、可能であれば、この聖杯を通過させてください 私たちがそれを飲まずに。私はこの祈りをすべて更新しました 彼がいたという残酷なニュースを言われた時 私たちが私たちのコミュニティから連れ出されることは確かです。私が 時間があるかもしれません、私は祝福された聖餐の前に行きました 私たちの主の足元で憐れみを叫び、繰り返します いつも同じ祈り。

 

我が 主は彼に彼の出口が彼の中で定められていると宣言します 正義。彼女はそれに服従します。

私たちの主は私に言われました、「 はい、あなたは出て行きます、私は私の義でそれを定めました。» そして神は私に彼の命令が 私にとっては、しかしほとんどすべてのコミュニティにとって、これは それは私を投げ込みました 死よりも悪い警報。

それにもかかわらず、私は 神の意志に身を任せ、私は 私たちの犠牲の結合における彼の義への犠牲 主は受け入れることによって御父にささげてくださった 彼の聖なる情熱。私は言った:ああ!主よ、 私があなたに払う犠牲、すべてが私の感覚、自然を反乱させる そして私自身の意志。それにもかかわらず、私はあなたを 犠牲。あなたの聖なる意志が行われ、 機雷。それから私は私たちの主にすべてを代表しました 私の警報、彼に言った:主よ、この犠牲は私に費用がかかります 死以上のもの。私の神よ、私が嫌いな世界に入る方法 そんなに、そして私はそのような素晴らしい心で去りましたか?どう 私は他の場所で誓いを守りますか

 

 

(286-290)

コミュニティで? そして、倍増したうめき声で、私は言いました:私の 神よ、あなたは私をどこに導き、どこのために私を置きますか 私の義務を果たし、私の状態の精神を維持するために? 私たちの主は私にこう言って私の警戒を静めました。 娘よ、それほど悲しんではいけません。私に頼ってください、私は いつもあなたと一緒にいて、私はあなたを私の心に入れます。」

 

差出人 修道女たちはどのようにして彼らから連れ去られましたか コミュニティ。

それでは、これが致命的な日です 私たちの災害が始まった場所。大きな警備員 武装した兵士が現れました:彼らの何人かが現れました。 切り離し、壁を登り、そして作った 錠前屋によるリフトロック。それから彼らは上がった 私たち全員がいた合唱団の窓 収集。2つは窓を通り抜け、 中のすべてのドアを開けました:それからすべてが入った 私たちに触れることなく、私たちと一緒に合唱団で腕を組んで また、侮辱も言葉もしません。親 何人かの修道女が持ち込まれた車を持ってきました。 フェンスの中。

 

抗議 車に乗る前のシスターの。

聖なる摂理が許可されました 最初にマウントしたのは私だったと 車、そしてこれが私に起こったことです:私は鮮やかな印象を感じました 私の内面で、私に言われた私たちの主から: 「会衆と話し、彼らに知らせてください あなたの痛みとあなたの心の気持ち。» すぐに、熟考したり考えたりすることなく、 私は言います、紳士、話すために去りなさい。彼らは私にくれました 聴衆。私は大声で活気のある声で彼らに言います:知っている、 紳士、私たちを私たちのコミュニティから追い出す法律があれば、 むしろ私たちの人生を試みていたら、それは 私たちにとって恵みと大いなる恵み。そして失禁 わたしは祈っていた二人の母親と一緒に車に乗り込みました。 彼らの兄弟は私を慈善団体から連れて行ってくれました。

 

もちもの 彼の抗議の。

私たちがいたとき 私たちが到着したとき、私たちの主は私にそれを理解させました。 非常に多くの人々から見て、私たちは皆でした 羊のように何も言わずに出かけたら、兵士がいただろう 誰が大いにスキャンダルされただろうと思って、彼らは 痛みよりも快感を与えてくれました。しかし、代わりに スキャンダル化されて、最も炎症を起こした兵士の何人かが始めました 泣く。私たちの主はまた、裁きでそれを私に聞かせました 一般的に、公平性を示すために、それは いくつか役立つだろう

彼が私に持っていた言葉の 口に入れて、なされていた痛みを顕在化させるために 彼の妻。

 

月経 私たちの主がシスターに与える行動の。

23日後 コミュニティからの私たちの出口、私の祈りの中で懇願 私を助け、この中で私を導くための神の助け 涙の谷;私たちの主は、彼の純粋な善によって、 私を導くように私に指示し、見よ、 彼が私に言ったこと:「入る兵士のように武装してください 戦場、攻撃的および防御的な武器を取ります。 活発な信仰、確固たる希望、熱烈な慈善団体を持ちなさい。 あなたがすべてに勝利を収めるのは私の大きな愛です あなたの敵、そしてあなたのすべての戦いで勝利します。孤独を保つ 外で、できるだけ。» 心と心の内なる孤独、それ 絶対に必要です。私の前で歩く 影が体を追う方法は、 完璧になる。私が逃げたように世界から逃げなさい。彼を憎む 罪などの格言と彼のスピーチ。練習する 沈黙と祈り。祈りと仕事を愛する。作る 涙と私をたくさん見る痛みの苦行 悔いる心のうめき声で気分を害した そして屈辱を与えられた。私たちの主はこう付け加えました。 私があなたに処方する内面生活の行動。教えてあげる できるだけ観察するように命じてください。私は一緒にいます あなたのすべての苦難の中であなた。そしてあなたがいる場所 リードします、私はあなたに同行します。私はあなたのすべてのステップを観察します、 私はすべての未知の道であなたのガイドとして機能します。これは私です 良い羊飼いは誰ですか。私は私の羊を知っています、そして私の羊は私を知っています 知る;また、私は彼らを名前で呼びます、私は歩きます 彼らの前に、そして彼らは私に従うでしょう。»

 

によって このテスト私たちの主は修道女を知っています 彼は誰ですか。彼はそれらの世話をするでしょう。

すると主はわたしにこう言われました。 「ここに私はすべての修道女を置きました テスト、良い面と悪い面、そして私たちは見るでしょう したがって、私に属するもの。にいる修道女たち 私は常に彼らの状態の精神を心に持っています 彼らが私に対して持っている愛によって:だから私は彼らを捨てません なし。彼らはほとんどいつも心を向けているので 私に向かって、私はいつも彼らに目を向けます。ニーズに 押すと、彼らが感じる悲しみの中で、私は いつでも彼らを救う準備ができています。母親は忘れてしまう むしろ彼女が子宮に産んだ子供たちよりも 私はそれらを忘れません。私は彼らの神、彼らの父、そして彼らの 夫、ついに彼らの王。»

 

我が 主は彼女が感じる痛みでシスターを慰めます 秘跡を奪われること。

ある日、 奪われる大きな痛み 私たちの主はこの甘い非難で私を非難しました。 私の娘、あなたは不平を言っていますか?私はあなたの牧師、あなたの告白者ではありませんか、 あなたのマネージャー?どうして私について文句を言うことができますか?私はあなたのすべてです すべてのことにおいて。»

 

恩寵 私たちの主はすべての修道女に約束します。人 恩恵を受ける、そして恩恵を受けない人。

すると主はわたしに言われました。 「私はすべての修道女の世話をします、私は彼らに指示します。 一般的に、

 

 

(291-295)

 

 

良い面と悪い面。 そして、私の正義の法廷では、彼らは非難してはならない それどころか、彼らは自分自身を判断します 彼らが従ったであろう不幸な行為、不利益 私の恵み。私は彼らに指示し、善良に教えます 本と私の大臣の指示に従って。100回、 秘密、私は鋭い動きで彼らの心に触れ、 わたしの恵みを貫き、彼らを知らせる 何をすべきか、何を避けるべきか。私の妻 忠実な人は私に耳を傾け、私に従順です インスピレーションは、可能な限り実行します 私は彼に彼の義務と義務について命じます。だがしかし 私に従うのは世俗的な修道女でしょうか?いいえ。 私は彼らの心の扉をノックするために百回行きます、 それなしで私を開いてください。用心深い処女のようにする代わりに 彼らが自分自身に注意を払っていることによって、避ける人 彼らを罪に導く可能性のあるすべての悪い機会、 それどころか、後者は彼らを探し出し、そこに身を運びます。 彼ら自身の。私の番で、私は彼らから撤退します、 彼らが私からどのように撤退するか。これらから何を期待できますか 彼らのコミュニティの世俗的な修道女と異教徒、 彼らが私のすべての利益を足元に踏みにじること、そして彼らが 会話を探すのに喜びを感じる 私の恵みに忠実である代わりに、世俗的です。 私は彼らを彼らの反省の気持ちに見捨てます。私 快楽を走らせて

探す 世界の満足;そして世界を構築する代わりに、彼らは 彼をスキャンダルします。

私の妻 それどころか、それがそれ自体とに持っている注意によって その義務は、すべての人に、さらには 彼女の敵、そして誰もが彼女を見て彼女を認識するでしょう 善良で真の修道女のために。そして私が言うこと この良い尼僧、私はそこにいるすべての人々について言います 私と私に忠実な人。私が言ったのは彼らでした: 天の御父が完全であられるように,完全でありなさい。 あなたの天の父は3人なので聖くなりなさい 聖なる時代。»

 

スーツ 修道女が世界で着なければならないこと。

やらなくちゃいけません 神が神の光の中で私に知らせてくださったことを宣言する 捨てられた修道女の衣装について 世界で、そしての聖なる習慣を剥奪された人 世俗的な服を着せるための宗教。

 

彼らの 髪型。

私は神に彼がいるのを見ます JCの貞淑な妻をいじって、持っている の人々のファッションに身を包んだ頭と襟 世界。神の意志は、すべての修道女がすべきであるということです 頭は顔の周囲を絞るギンプであり、 襟の回転、胸のギンペから落ちるもの 襟の周りに上げられた肩。ヘッドバンドより 宗教の頭にギンペの上に置かれる。 それが正面の3分の1であろうと2分の1であろうと、 少し溢れるロレットの頭飾りの下 額に落ちるヘッドバンド。襟のハンカチが 漂白ストランドまたはリネンキャンバス。頭飾りのキャンバスが 彼らが置くハンカチと同じ種 ツール・ド・ラ・ギンプ、上部にピンでタイト 襟;頭飾りの両足が等しくあること あごの下に縛られ、上げられていない 頭の上。フードはウール製で、シルクの縁取りはありません。 キャップを指の幅から 眉毛;修道女が補うために毎日それを着ていること ベール;しかし、彼らが必然的に義務付けられているとき 外出するために、彼らは 彼らが望むなら、彼らの献身にそれを低くします。

 

色 そして彼らの服のシンプルさ。

これが私が再び見たものです 神の中で、すべての世俗的な衣服について、 修道女を着ることができます。3つの色があります。 最初は茶色で、最も単純なウール生地です。 乙女座を模倣する

に住む賢者 世界とすべてを放棄することによって聖なる教会 彼の格言、そして誰が、彼らが独身を保っていることを示すために、 茶色を着用してください。2番目の衣服は黒です。 教会の祭服のそれを模倣する。3番目 与えられた白いドレスを模倣して、白です ヘロデの私たちの主に。この白い衣服 ストランドまたはリネン、またはウールのみにすることができます 簡単。

私は神の中でそれを見ます 習慣を買う余裕がない貧しい尼僧 完全な、彼らの宗教的な服を使用することができます コミュニティ、それらを解き放ち、服を着せます 世俗的、どんな色でも。それはすることになっています 彼らは世俗的な色ではないこと。

すべての修道女 上記の3色のいずれかの服を着ることができます 指定された、さらには灰色でした。 地域社会で使用するため(ただし、これらの衣服は 最も単純な生地であり、謙虚さによれば、 聖なる貧困と聖なる卑劣さ。

 

彼らの 靴。

のすべてのモードから逃げる 世界、履物でも。靴を近づけましょう コミュニティで着用されているものをできるだけ多く。 ストッキングについても同じにしましょう、そして決して フランネルでも生地でもストライプ。もし 一部の人々は、慈善団体から、

 

 

(296-300)

 

 

服をあげる 修道女の縞模様、彼らは彼らを染めなければなりません それらを着用する前に。彼らはまた、次の場合に義務付けられています 彼らは外に出て、黒いウールの防盾を服に着て、 世俗的な方法なしで、より大きな謙虚さのために。

 

彼らの 寝る。

すべての修道女は 彼らができる限り、寝る義務があります ベッドは、彼らのコミュニティのように、次のようにスタイリングされています 彼らはそうでした。服を着て寝た人は 彼らのドレスを着て、

彼らのようにベルト コミュニティ。私はそれをする何人かを知っています。で 恐怖の時、どんな尼僧も変装することができます 秘跡を調達する。

 

§. VII.

どう 世界にいる修道女は彼らの誓いを守らなければなりません。 従順と貧困の誓い。

 

ザ 修道女は完璧のために努力する義務があります 彼らの誓いの遵守。

私はまだしなければなりません、 修道女に関しては、何かを報告する 彼らがいる間に彼らの誓いを観察することについて 世界。とても不完全な修道女がいます、何を想像してみてください 彼らのコミュニティの外にいるので、彼らはほとんど持っています 彼らの誓いや規則を守るものは何もありません。 彼らはすべてがキャンセルされ、もはやそうではないようです 彼らはもはや彼らの中にいないので、何も義務付けられていません コミュニティ。この失明は、彼らが傾向がないという事実から来ています 心を尽くして完璧にするのではなく、 しかし、彼らは罪の痛みで努力する義務があります。 人間。

私たちの主が言われたなら 主の福音書の中で:「あなたがたの父のように完全になりなさい。 天は完全です」と私は神に見ます 達成したいという推定と大胆さを持っていないこと 三倍聖なる神の聖さ。私たちの主 これにより、すべてのクリスチャンが義務付けられているマーク 彼の状態の完璧になる傾向がありますが、 特に誰もが献身的に 神が彼を召される聖なる状態による神、 彼女の心を尽くして完璧を目指して努力する義務があります そして神の愛のために彼の魂を尽くして、そして痛みで 大罪;そしてそれが傾向をやめたら 完璧さ、そしてそれがこの素晴らしい点を忘れるなら、軽蔑から、 過失または綿密になることへの恐れのいずれかによって、 それは間違いです。

 

幻 従順の誓いについて。

私は神にそれを見ます そのような修道女は神から距離を置き、神を忘れます。彼らが 自分自身とほとんどのことを忘れてください 彼らの義務。たとえば、従順の誓いについて、 に住むことを余儀なくされている不完全な修道女 世界は、彼らが従順のくびきの外にあることに気付くでしょう、 もはや上司の目の下にはありません。

そして彼らが持っていたので 退出する一般的な許可 コミュニティ、彼らは世界での生活の計画を形成します、 彼らの喜びと彼ら自身の意志に従って。彼らです 自分自身で言う:私は神の前に行った、私の 上司は私に完全な許可を与えました。彼らはします 彼らの話を聞きたいすべての人に聞いてください。 上司の許可を得て行動する。

彼らが行くとき 告白する、彼らは彼らができるほとんど何も見つけない 彼らのレビューをしてください。彼らが尋ねる許可を持っている場合 彼らの告白者に、彼らはそれらに彼ら自身に話しかけません 宗教生活の経験が豊富な人。彼らは行きます おそらく、研究を行ったことがないものを見つけてください 修道院の誓い:彼らは彼の許可を求めます 歩いて、彼らの健康のために新鮮な空気を手に入れましょう。この告白者は、 の範囲に慣れていない人 願いは、それらすべてを大きくそして広くすることを可能にします。かわいそうなこと 娘!彼らが望むのはそれだけです。

上司の場合 彼らが自分自身にあまりにも多くの自由を与えることを学びます、そして彼女が望むなら それらを取り戻し、慈善的な非難をしてください、彼らは 回答:私の母、私は私の許可を得ています。 懺悔。この良いマザースーペリアは彼らに答えます 私の姉妹、すべての紳士の司祭が言うわけではありません 同じ;私は害を見る人を何人か見つけました 他の人は何も見つけません。これらの修道女は彼に答えます 私の母、あなたは最も綿密なものを求めるでしょう:のために 私たちは告白者に従います、そして私たちは 救いの方法で。で、上司が義務付けられるように 諦めて撤退する。

 

文字 真の従順の。

すべての悪はこれから来ます 私たちが自分自身に十分に入らず、瞑想しないこと その義務ではありません。になりがちな尼僧 完璧はそれができる多くのトピックを見つけます お互いを調べてください。神の前を歩いても、彼女はしません ステップなし、アプローチなし、それなしではプロジェクトを形成しません 何もないかどうかを知るために神と彼の良心に相談してください これは彼の願いに反して、または彼の義務に反して。想起 私たちの主が従順であり、従順であったこと 私たちの愛のために十字架が死ぬまで、彼女はすべてをします 愛のための愛を返すために彼女の最善、そして彼女は何もしません 反対の可能性のある彼のすべての行動において

 

 

(301-305)

 

 

意のままに 神の。ほとんどいつも自分自身を調べるのに忙しい、彼女は それ自体が言う:これは本当にの意志ですか 神私はそうしますか?私は神が私を望まれるところにいますか?それは従う 彼の聖なる恵みは、彼にとって可能な限り、 それはそれが従う神自身にあります。彼女が 時折彼の上司に従います。 手紙、それが彼女から遠すぎる場合、または途中で 彼女を探しに行くときの声。この良い尼僧は彼に尋ねます まさに彼の許可、そして彼に彼の行動の説明を与えます エクステリアだけでなく、インテリアにも。 彼女はずっと前に彼女の心に慈善的なアドバイスを刻み、 彼の良い母親が彼に与える叱責は、考慮して それは彼のために神自身の場所を保持すること。

 

ザ 神への信仰と愛、攻撃的および防御的な武器 良い尼僧。

この良い尼僧は 攻撃的および防御的な武器を継続的に身に着け、 すでに述べたように。これらの武器は信仰であり、 神の愛。信仰のたいまつが彼女を彼女のすべてに導きます ステップ、そして彼のすべての行動で彼を啓発します。 神の愛は彼をとても鮮やかに点火し、彼をとても密接に結びつけます 彼女の夫に、彼女はもっと 神は自分自身だけに。神は彼の人生のようである 人生、そして彼の魂の魂。

慣れている 信仰の真理によって行動し,それをまっすぐに導く 神よ、邪悪な迂回路がなければ、彼女には他の職業はありません 彼女の夫を喜ばせ、彼女の下に住むことよりも 依存とその存在。彼女は瞑想します、 彼女ができる限り、彼女の聖なる律法、彼女の神聖な戒め、そして 彼女のすべての義務は、これが神のやり方であると確信しています で彼の楽しみを達成するために彼をマークしました 空。このように振る舞う修道女は幸いです!

 

習性 神の臨在に慣れていた修道女の。

私のコミュニティでは、 私は、神について私に話しかけ、私に言った修道女を知っていました 突然、これを示す方法で 彼の心の豊かさから出てきました:ああ!私の妹、それ 神の臨在を失うことは大きな不幸です パターアベニューだけの長さ!私は彼に言います 私は好奇心なしに尋ねましたが、自分自身に指示するために、彼女がどのように 救貧院で修道女たちと一緒に行動し、そこで彼は 午後に仕事をしながら話すことを許されました。 彼女は簡単に答えました:私の妹は、

神の臨在 私に慣れています、それは時々私に起こります、言った後 修道女へのいくつかの言葉、すべての注意を失うために 生き物と彼らが言うすべて。私が 言われたことすべてを説明することができませんでした それは起こりました。

 

で 真の宗教的貧困とは何ですか?その範囲。

また、何かを言いましょう によって守られなければならない貧困の誓いについて 迫害の時代に、世界で宗教的です。彼 まさに聖なる貧困を実践しなければなりません。 聖なる卑劣さ、彼の長女と切り離せない。 この美徳には3つのことが含まれています:すべての絶対的な貧困 良い時間的、心の貧困、心の貧困、 つまり、あらゆる欲望の、さらにはあらゆる欲望の 慰め。

 

 

貧困 J. C.

私はいつも戻ってきます この神聖なモデル、私たちの愛らしい救い主は、 誕生から 死。私たちはこの聖なる貧困が彼の人に輝いているのを見ます この聖なる卑劣さ。あら!この救い主の神にとって、なんと卑劣なことでしょう。 肥料で、2匹の動物の間で生まれ、 飼い葉桶に横たわっている!彼はキスを始めます 貧困、そして彼女は彼女の人生を通して彼に同行します 私たちが福音書に見るように、墓に、 彼の聖なる律法で私たちに指示するために私たちを発表するために来ました。この神 救い主は天と地を創造されました。

すべてのプロパティは 彼は、それでも彼は一時的な商品も家も持っていませんでした。 土地、家賃なし、そして人々からの施しだけで暮らしていた 慈善の。彼は巡礼者のようにこの世界にいました 誰が通り過ぎ、誰が彼の人生しか持っていないのか、そして 彼に与えられた慈善団体として彼の旅をしてください。それは持っていません ただ、この神聖な救い主、シーザーに敬意を表するのに十分です。 彼は奇跡を起こさなければなりません。彼は何度か奇跡を起こします 彼らが困っているときの彼の生き物のために、そして たまたま増殖したように、彼らは食べ物が不足していました パン。あああ!この神聖な救い主は、 彼自身も彼の使徒たちのためにも。ある日言われているからです 彼らが困窮していて、 食べる必要、食べるのに十分でなくても、この愛想が良い 救い主は奇跡に頼ることができませんでした。しかし、彼は自分自身を着ました、彼は そして彼の使徒たち、小麦の穂を切るために 畑で、彼らの手でそれらを挽くために、そして 彼らが食べたいくつかのピンチを彼らの口に入れてください 彼らの空腹を少し和らげるために。何!神の救い主、あなたは持っています 餌を与えるために何度も奇跡を起こした

の底にある隠者 砂漠!あなたは彼らにあなたの天使を通してパンを送りました、 そして時には獣によってさえ!

おお、聖なる貧しさよ!おや 聖なる卑劣さ!あなたは私の救い主に愛されています!それはあなたを連れて行きます 彼女の人生を通して仲間として、そしてあなたに執着し続けます 死ぬまで。彼はあなたの腕の中で死にたいと思っています。私には思えます 天と地が同意し、陰謀を企てたこと 一緒に苦しめ、苦しめる

 

 

(306-310)

 

 

とにかくこれ 愛すべき救い主。彼はすべての神の慰めを奪われています そして人間。空が彼のために真鍮になったようです 助けを拒否します。何!彼は彼の父とこの神の父に祈る もはや彼の息子と彼の独り子を聞いていません!何でしたか この恵み深い救い主の十字架上の義にかなった訴えの主題:私の 神様、なぜ私をお見捨てになったのですか。彼は喉の渇きを訴えます、 それはフィールと酢で水をやります。彼はコップ一杯の水を拒否されています。O 聖なる貧困!あなたは彼から彼を剥ぎ取った 彼を十字架の上に裸で横たわらせておくために自分の服 !おお、なんという貧乏だ!おお、なんという見捨てられたことでしょう。おお、なんという犠牲 すべての!おお、わが聖なる救い主よ、あなたはどのような状態ですか 私たちの愛のために減らされました!

 

JCの十字架は、彼が魂に説教する説教壇です 最も崇高な完璧さ。

私は神の中でこれを見ます 十字架に執着する真の神であり真の人である神の救い主は、 この十字架を説教壇にし、そこから神のようにします 説教者は、模範を示し、最も神聖なものを説教します 教義、そして彼らの最も崇高ですべての美徳を示しています 神の完全さ。この状態で彼を見るために、彼は これまでで最も偉大な奇跡を起こし、それは 男性には決して理解できません。プレビューするには この奇跡の何か、私たちはこの神を考慮しなければなりません したがって、義の王座のように十字架上の救い主、したがって 彼は現世で言ったこの言葉を話しました。 人の子が天と天の間で持ち上げられるとき 地球、彼はすべてを自分自身に引き寄せます。私は神の中で彼が 生き生きとした信仰、熱烈な愛、そして それぞれが自分の状態で、 完全。

ザ そうでない誓いによって神に奉献された魂 完璧ではない傾向があり、気づかずに後退します。

私は神の中ですべてを見ます 厳粛な誓いを立て、 特に神に奉献された クリスチャンの共通は、彼らによって義務付けられています 職業、完璧に絶え間なく努力すること。もし彼らが 彼らが自分自身を忘れるところはどこでも、この時点から離れてください 柔らかい生活を送り、真ん中を握ろうとし、 つまり、完全ではありません 悪い、スキャンダルを与えることを恐れて、しかしまた置くために の側面に 彼らの完璧さのために努力する欲望と手段 状態;この規定において、彼らがコンテンツをライブする場合、 彼らが救いを行っていると信じて、これらの魂はこれらの言葉を忘れます: 前進しない人は後退します。私は神の中で彼らが後退しているのを見ます そのような方法で、彼らは失明から失明に落ちるように、 ほとんど気づかずに。彼らも気づかない 彼らが滅びの道を進んでいること。

 

ザ それどころか、常に傾向がある忠実な魂 完璧、気づかないうちにたくさん進んでください。

私はまた、神の中でそれを見ます 恵みに耳を傾ける忠実な魂 そして、それが彼らを鼓舞するものを実践すること、それはそうではありません 彼らの欲望の活動に制限を設定する。 常に浄化する傾向があり、 聖め、光と光の中で働く人 信仰の精神と神の純粋な愛、ますます喜ばせるために 美徳の実践によって彼らの神聖な救い主にもっと。なるほど 神の中で、私は言います、それはこれらの良い魂にしばしば起こります ほとんどそうすることなく、完璧に向かって大きな進歩を遂げるために 見る。私はこの愛らしい救い主の中にの恵みを見ます これらの魂に絶えず流れる聖化、 そしてそれによって彼はそれらを彼に引き寄せます、彼はの作者です すべての完璧。

 

練習 貧困。自分のものは何もありません。すべてを受け取る 施し物。

ここにあります 聖なる貧困、外部のために実践しなければならないこと そしてインテリアのために義務付けられているすべての修道女 世界に住むために。

彼らはしなければなりません 彼らが貧しい人々の中にいること、そして彼らが持っていることを強く説得する 貧困の誓いを立てます。尋ねる貧しい人々 門の施しは彼らに与えられたものを処分するかもしれません、そして 言う:これは私のものです。しかし、尼僧はそれを言うことも、言うこともできません。 そう思っても、彼女は自分自身を見なければなりません

巡礼者のように、 聖人を犠牲にして生きる見知らぬ人 聖なる摂理によって提供され、受け取る慈善団体 それがただの洋ナシ、リンゴ、またはグラスになるとき、すべて 水。彼女は施しとして慈善からすべてを受け取らなければなりません。 それが本当にそうであるならば、それはそうすることに問題はありません 心、心、意志が乏しい。

しかし、何人かは私に言うでしょう 宗教的で、私は家族であり、素晴らしい生まれです。私は 私の近親者、私は目立つことができません 私の貧困の誓いのために、私は 彼らのテーブルで食べなさい。これは私が神に見ているものです、すべて 修道女は両親に亡くなりました。それは彼らから受け取らなければなりません 彼らが純粋な慈善と愛から彼にするすべての善 神の。

 

行為 貧しい親戚の家の修道女の。

神が置くとき 聖なる貧困の食卓で宗教的であり、彼は それが残っているときに起こる希少性によってそれを経験します 彼に物を与えることがほとんどできない貧しい人々に 人生に必要な、そしてこの良い尼僧、 彼の心に貧困の誓いを運び、苦しむでしょう 喜びと慰めで飢饉し、祝福します 主は自分が彼の誓いを実践することができるのを見るために 貧困。そして、これはすべての尼僧がしなければならないことです、 神が彼に機会を与えるとき。

 

習性 今日の修道女の貧困への愛の。

これは、 最近の良い尼僧。彼女は貧しい邸宅に泊まっていた 古い建物。そうでないいくつかの開口部がありました クモの巣だけで塞がれ、 塵。彼女は自分自身を愛していました

 

 

(311-315)

 

 

この邸宅。または意志、 慈善団体から、彼女を他の場所に収容するために。いいえ、彼女は言った、私はできません の厩舎と非常に関係があるこの住居を離れる 私の救い主が生まれたベツレヘム。彼を獲得するために 人生、彼女は教えるために小さな子供たちを連れて行きました。そのために 給料、何人かは彼に小さなパンを持ってきました、そして 余人

小さなシャントー(1);差出人 時々彼女は一度に多すぎた。彼女が カビが生えた。しかし、彼女が彼を失わせないように、彼女は同意しました そのパンは週に一度か二度だけ彼に与えられるでしょう、そして 少量です。まだ彼をテストしたかった神は、 これらの善良な人々が彼にパンを持ってくるのを忘れることを許しました マークされた日。それは断食の時でさえありました。 この尼僧は、彼女が何も持っていないとは思わなかっただけです 何を食べるか。時間が来ると、正午に、彼女は夕食に行きました。 彼女は<>つか<>つのパンの小さな皮だけを見つけます 刺され。その時、彼の心はから開花しました 喜びと慰め。

(1)四分の一のパン。

 

「ああ!」彼女は言った、「私はここにいます。 聖なる貧困の食卓で。おやまあ!教えてあげる あなたが私を立場に置いたことに感謝します 貧困の誓いを実践しています。

その瞬間、彼女は その創設者は、私たちの例に従って、 主よ、彼のパンを懇願しました。私はしてはいけない、と彼女は言った、 神を誘惑し、神が私を養うために奇跡を行うだろうと考えること。 私は神のために、ドアからパンを取りに行きます。音 心は、すべて神への愛で満たされ、 歓喜、そしてこの機会を見つけて喜んだ 謙虚さと聖なる卑劣さを実践してください。彼女は去り、そして行きます 最寄りの隣人で。善良な貧乏人の心の中で、 神の愛、そして慈愛から、彼女は 夕食のパン。これらの貧しい人々は、非常に驚いています そして驚いて、彼の夕食のために彼に彼らが何を与えたか あなたがそれを必要とするとき、マダムは彼に言ったかもしれません、 私たちがパンを持っている限り、あなたはそれを持っているでしょう。だがしかし 純粋な慈善団体からも、 この方法は私たちをあまりにも苦しめます。あなたが 私たちからいくつかを探しに来ます、もしあれば 子供たち、それだけです パンが置かれているところに、まるでそうであるかのように大胆に入ります あなたの家で、そしてあなたが必要とするだけ取ってください。ザ 修道女は答えました、いいえ、私の友人、私はそれをしません、そして いつでも自分を傷つけないようにお願いします あなたは私が慈善団体からあなたに施しを求めるようになるのを見るでしょう そして神のために。私はしなければならないし、しなければならないので、私はそうします。 私は貧困の誓いによってそうすることを余儀なくされました。教えてあげる あなたがそれを練習するのを止めないように私に頼みます、なぜならあなたは 多くの痛みを引き起こすでしょう。私があなたに求めるすべて、私はあなたにお願いします 慈愛を求めなさい、そして私が受け取るすべて、私は 慈愛から、そして神のために受け取ります。それは なぜ、私の善良な人々、それが悪いとは思わないでください。 しょうがない。敬意を表して慣れました 私の貧困の誓いのために、そして私は本当の貧しい人です。

 

行為 裕福な両親の家の修道女の。

私は神の中でそれを見ます 世界にいて、非常に近親者と一緒にいる修道女 金持ちは、私が今不平を言ったものよりも哀れみを抱くべきです。 話す。しかし、彼らは少なくとも彼らの誓いを守ることができます 内向きに、そして彼らが 神が私に書かせていることの外で練習してください。 彼らが彼らのテーブルで食べることを余儀なくされた場合 両親、毎日、そして彼らが他の方法ではできないこと、 彼らは聖なる貧困と存在感を視野に入れなければなりません どこでも彼らを見て、考慮する私たちの主の。によって これは、彼らが勇気を取り、そして彼らは素晴らしいものを持っていることを意味します 神と私たちの主の愛を信頼してください。

にいる テーブル、彼らは控えめに見える必要があります、服 尼僧に適しており、 貧困と聖なる卑劣さ。彼らはしなければなりません 服装や言葉に世俗的なものは何もありません、 メンテナンス中でもありません。彼らの目を持って、影響を与えずに下げて、 ほとんど話さず、必要に迫られてのみ話します。 世俗的なスピーチに注意を払うように注意してください、または 冒涜的、そして一度にいくつかの美徳を攻撃する人々に。 彼らは何も混ぜずに深く沈黙していなければなりません 会話へのスピーチ(ただし、会話から取り戻されたときを除く) 彼らの沈黙、彼らは簡単に答えなければなりません:私は何も持っていません これらのスピーチに言うと、彼らは私の州のものではありません そして私を見ないでください。そして自分自身に戻って、彼らは 私たちの主はそれらを考慮し、それらを見ておられることを忘れないでください 彼らの食事を取りなさい。テーブルが普通によく提供されている場合、 彼らは聖なる貧困と貧困を忘れてはなりません。 聖なる忌避、不可分 謙虚さの、それは悔い改めにのみ生きます。

 

ザ 修道女はワイン、コーヒー、酒のみを使用する必要があります 救済策として、そして必然的に。彼らはしなければなりません 食事への招待を拒否し、出席しない 何一つ。

私は神の中でそれを見ます 修道女はワイン、酒、コーヒーを使用してはなりません。 彼らが救済策として、または 大きな必需品。尼僧が 彼女の家族や他の場所で、夕食に行くように頼まれました、 夕食やおやつ、彼女はそこにまったく行ってはいけません。これは 彼の願いと彼の 義務。彼女は自分自身を露出します

 

(316-320)

 

 

ポーズ 世界の彼女自身、神の彼女に対する防衛に対して 実際。彼女は彼女を招待する人々に応答しなければなりません 彼らの場所に来て食べてください:私はあなたに義務付けられています、私はそれをすることができません 行く、私の良心は私に関連して私を許さない 義務と義務。恐れてはいけません 彼の状態の精神が彼を妨げているように見せるために 世界に自分自身を示すために。

 

ザ 修道女は、与えられたものに執着しないように注意する必要があります 彼らが彼らの仕事によって稼いだものに、そして お金。

それが起こった場合 金持ちでも貧乏人でも、両親と一緒に暮らす宗教家、 両親を養うか、 他の人々、彼女は絶対に自分自身を免除し、すべてをしなければなりません 彼女は食事に出席しない可能性があり、彼女は食べなければなりませんでしたか 屋根裏部屋の隅に。また、に撤退する必要があります 孤独、彼にとって可能な限り、そしてそこで、それを暗唱する 彼の精神的な祈り、彼のオフィス、彼の読書、そして彼の 彼女が彼女のコミュニティでそれらをした時間の間に働きます。

すべての尼僧を 何にふさわしい愛情に身を任せるためのガードを与えます 慈善団体と彼らの仕事はそれらを生み出すことができます: 貧困の精神は彼らが言うことを禁じていると考えてください: それは私のものです。そして彼らが止めることができないことさえ 彼らはそうではないので、この考えに自発的に 彼らのために使用しなければならない預金として 必要に応じて使用し、誰がこれのためにしてはならないか 彼らに余分なものを提供するために雇われ、 世俗的な精神に従った服も食べ物もあまりありません 繊細で、の精神に反するでしょう 貧困と悔い改め。

修道女のように、 彼らが自分自身を見つける不幸な状態は、できません お金を持っていることを省き、彼らにこれを気をつけさせてください いまいましいお金は彼らに多くの間違いを犯させません。悪魔の意志 不滅の尼僧を鼓舞するための彼女のすべての努力 彼女を導く欲望と愛情の 彼の欲望を満たします。百回彼女は自分のお金について考えるでしょう、 そしてできるすべてを持ちたいという願望を感じるでしょう 衣類でも食べ物でも満足してください。余人 それどころか、宗教は必要なものを欠くことを好むでしょう、 彼らのお金に身もだえするよりも。彼らは一日働き、 夜、彼らの祈り、読書、そして で慣習的であった祈りの祈り 彼らのコミュニティ、彼らに損害を与える

こんにちは、そして勝つために お金と彼らの財布を育てます。あなたのお金だけを見てください うめ き声;それはあなたが飼っているヘビだと思います あなた、そしてあなたがあなたに対してそれを誤用した場合 義務、このヘビはあなたをむさぼり食い、あなたを失います。

 

習性 悪魔が餌で誘惑しようとする宗教の 金と銀でいっぱいの財布。

宗教的な聖人 彼の仲間との道で、彼らに与えた悪魔を見ました 罠を仕掛け、お金の財布を邪魔にする 彼らが行かなければならなかったところ。この奨学金は解かれました、 そしてその中に金と銀が見られました。善良な聖人はなしで通り過ぎます この財布に触れて、宗教家を観察します 彼と一緒に、彼がそれに触れないように。まさにこの宗教 身をかがめて財布を手に入れた。もう一人は彼を防いだ すぐに彼に言った、「私の兄弟、あなたは何をしているのですか?」それは 私たちのために罠を仕掛ける悪魔。をタッチすると、 証券取引所、悪魔はあなたをするヘビの姿の下でその中にいます 手をむさぼり食う。この瞬間、悪魔は 敗北を見て、煙のように消えた。

 

ザ 宗教はベッドダウンを避けるべきです。

私は神の中でそれを見ます 裕福な親戚と一緒にいる修道女は世話をしなければなりません 下に柔らかすぎる。彼らが滞在する場合 宗教で彼らを動揺させた共和党員、彼らは 必然的に家を出なければなりません、そして 何人かの善良なクリスチャンと一緒に別の亡命を求めてください。

 

§. VII.

継続 同じ主題の。純潔と閉鎖の誓い。 完璧を目指して努力する義務に関する結論、および 無視する修道女の嘆かわしい盲目 世界の格言と使用法に従うという彼らの誓い。

 

方法 純潔の誓いを守るために外部 世界。服のシンプルさ。すべてにおいて謙虚さ。

先に進みましょう 純潔と閉鎖の誓いに。願い事 貞操の、外見のために、 JCの貞淑な妻は彼女を保つために警戒しています 宝物、けちに泥棒に注意させてください。 彼の宝物は彼から奪われていません。良い尼僧 控えめでなければなりません。それは控えめでなければなりません 私が何度も言ったように、彼の服を着て、 そして私が再び繰り返すように。それは持っていてはいけません 彼の服は世俗的な方法は何もありません。 折り目または針縫い。それどころか、それは、その 衣服は、世界のファッションに対抗するので、誰もが 見るでしょう、それはファッショナブルではないと言うことができます。それはしなければなりません 同行する場合は、目を下げて歩く 世俗的な、そして彼女が一緒にいるときでさえ 信心深い。彼のすべての言葉で、彼のすべての行動において、 そのメンテナンスは、一言で言えば、 聖なる謙虚さ、そしてJの妻のイメージをどこにでも運ぶこと。 C.彼女は特にキスに注意する必要があります 誰も、特に男性、彼の兄弟でさえも、そして

 

 

(321-325)

 

 

非常に表示 彼の人に関して留保 彼らが生きている姉妹でない限り、セックス 彼女から遠く離れていて、彼女がめったに会わない人、または 彼の近親者の孫、あるいは他の人さえ。だがしかし 男の子に関しては、彼女は上で彼らにキスしてはいけません 12年間。彼女は世俗的な女性と寝てはいけません、 修道女でさえ、 大きな必要性、そしてそれは一度だけだったこと 通行人。

単独で、または会社で、 修道女はお互いに足を組んではいけません 他の。この姿勢は世界の使用であり、卑猥です 尼僧。

 

じゃない ポイント受信訪問。

決してあってはなりません 世界の人々、特に 結婚の主題は、それが驚きでない限り、そして 彼女はそれを避けることができなかった。いつでも謝罪できます 正直かつ丁寧に、次のように述べています:それは私たちの州に反しています 世界の人々からの訪問を受けることは、 私たちのルールと私たちの

受け取る義務 訪問、またはチケットでそれらを作ることさえ。私は神に見えます これらの訪問は彼を大いに不快にさせます。 世界との一定の対応を維持するなど。何 時々世界中の人々へのインタビューを提供します 修道女の義務に対して。

 

習性 に出席することを余儀なくされた修道女の 危険なインタビューは、N.S.によって支援され、指示されました。

私は尼僧を知っています 彼のコミュニティを離れるとき、誰がとどまりました 訪問を受けていた人々。この尼僧は、とても恥ずかしいです、 そして、これらの会話の中で、聴覚の意識に苦しんでいます 世界の人々、彼に反対したいくつかのスピーチ 彼女が同居していた人に代表される義務、 彼女が会話に参加するのは無意味だったと 世界のこれらの人々の、そして彼の良心は多すぎた 恥ずかしい。彼女は彼らに彼女を許可するように頼んだ アパートに一人で引退した。しかし、これらの人々 そうではないと答え、彼女に望んでいた 彼らと一緒にいました。この尼僧は彼女が従わなければならないと思った、 そして、彼女が他の方法ではできないことを見たとき、彼の側を取りました。

ある日、とりわけ、彼は 男女の人々からの訪問がありました。これ 仕事中だった。そして彼がそうしないので 彼を離れてアパートを出ることは許されなかった、 彼らの会話が彼女をどれほど苦しめたかを表現することはできません。彼女が 自発的に調べる余裕がなかった 見ます。

紳士、 特に、ではないスピーチをし始めました クリスチャンですが、むしろ異教徒から。この尼僧 彼の心を持ち上げるためにますます努力しました 神に、それが許されなかったことを見て 彼に答えて、 主よ、私を憐れんでください、そして私を離れないでください 死ぬ。この善の神が彼の救助に来て、 非常に特別な方法で、彼に言うことによって:「 私の娘、ここにいます、私はあなたと会話をするつもりです。» この尼僧は自分が神に非常に強く惹かれていることに気づき、 しかし、体の耳のすべての理解を失いました、しかし、 動作を停止します。彼女はどのように終わりを知らない 会話。彼女はもはや何が起こっているのかを見たり聞いたりしませんでした。 と言って、彼らは彼女が気付かないうちに撤退した。

私たちの主は造られました 彼女と同じ尼僧に知るために 彼女が一緒にいる人々に従う義務はありません ある家に、そして将来のためにさえ、 彼女は自分自身を見つけました、彼女を拘束して彼女を作りたいとき その義務に反すること、またはそれ 世界の格言を保持するでしょう、それは従うべきではありませんでした、そして 断固として拒否してください。

人々が 固執して、彼女は別の家を捜さなければなりませんでした、そこで そのような障害はありません。主 常に彼に頼っている人を助け、 彼を喜ばせる善意。

 

方法 の閉会の誓いを守るために外部 世界。この願いについての間違い。

私はまだいくつか持っています 閉会の誓いの外について何か言いたいこと。

私は何について話しているのではありません 私はそれらに対処したので、誓いの中を見てください 上。そうではないと信じている修道女はたくさんいます 締めくくりの誓いを立てる義務はなく、 多くの教会の紳士も同じことを考えています。 そのように感じた人を知っていました。彼はそうでした 田舎を散歩する質問。この紳士の司祭 私は会社と一緒に歩かなければならないと私に言った。私は答えた 私の誓いのためにそれができなかったこと 塀。彼は私がもういないと答えた 彼よりもフェンスに義務付けられています。殿方 司祭たちは、閉鎖の誓いを守るために、 コミュニティにいて、閉鎖されている必要があります。 世界の人々が次の場合にのみ入ることができるように 彼らは必要なもののために持ち込まれます。と この意味で、彼らは正しいです。

 

1 宗教者は不必要に外出してはいけません。

しなかった尼僧 彼女の状態の心は、彼女がもはやできないと簡単に信じるでしょう 彼女の締めくくりの誓いを観察し、そして彼女が コミュニティの松ではありません、彼女はそれがキャンセルされたと信じるでしょう。だがしかし 内なる精神と愛を持っている良い尼僧 彼女は彼女から出ているが、彼女の心の中の彼女の義務 コミュニティは、それを維持するためにできる限りのことをします 願い、特に締めくくりの願い。棄権します

 

 

(326-330)

 

 

行き来すること、そして 不要または不要と判断した訪問。

 

で どのような場合に修道女が外出することができます。

これが私が見るものです 神。修道女は彼が それは、遠くまたは近くで秘跡に近づくことの問題です。 または、彼らが自信がないときに、告白者を変えるために 彼らが持っているもの。同様に、彼らは外出することができます 私たちの母なる聖なる教会の教訓を満たすために、 ミサの聖なる犠牲に出席することによって。この場合、権利 修道女はまっすぐ進み、常に誓いを立てます 締めくくりの。ミサを聞いて彼を満たした後 義務、彼女は大騒ぎすることなく、直接家に帰ります。 ここもそこもツアーしません。それどころか、散逸した尼僧は、 閉鎖の願いを忘れた人は、 聖なるミサ、そしてそれを聞いた後、他の世話をすることはありません 世界を散歩したり訪問したりするよりも。彼女は夕食をとります ある家で一度、そして別の家で。なるほど この尼僧が善よりも害を及ぼすことを神の前で、そして 彼女は家にいて聖人の声を聞いたほうがいい 質量。私が神に見ているものから、私には、 修道女はヴェスパーに行く義務はありません、 たとえ彼らが教会の近くにいたとしても、救いのためにも、 そして彼らは孤独であり続ける義務があること 彼らの特定のそして彼らの願いを満たすために。 世界がひどく構築されている場合、それがそれらを一つにしましょう 非難、彼らは彼らが団結していると答えること 彼らの祈りによって教会、しかし彼らの誓い フェンスは彼らが外出するのを防ぎ、彼らが外出することを免除します 手伝う。私は曜日にもそれを見ます 聖なるミサは教訓ではありません、彼らは義務付けられています 彼らの誓いを守り、家で聖なるミサを聞くために、 アプローチする必要がない限り 秘跡。

修道女のために 生計を立てるために団結している、そしてそうでない人 メイドを持つ手段ではなく、彼らは外出することができます 必要なすべてのことに対して合法的に 人生、そして他のすべてのニーズのために。修道女はできます それでも上司に報告するために出かけ、 彼らのインテリアの、そして彼らがどうあるべきかを知ること 彼らの義務に関連して行動する。上司の場合 誓った(1)、おそらく彼は何も求められるべきではありません 許可、または彼女の上司のために彼女を認めることもありません。ザ 修道女はまだ姉妹に会いに出かけることができます コミュニティ、不足していないかどうかを尋ねてください。 霊的または物質的に、そして彼らの 必需品。に収容されている修道女 狭く、庭がない人は、外出することができます 彼らに最も近い庭園で新鮮な空気を吸いに行き、 もっと撤退した。しかし、彼らはいつ選択しなければなりません そこには誰もいません、特に男性はいません。

(1)宣誓を行う 条約で義務付けられています。

仕事 できる神に最も喜ばれる 生計を立てる義務を負う修道女は、 小さな子供たち。

修道女のために 生計を立てる義務があります、私は神の中ですべての 彼らができる仕事、最も楽しい仕事 幼い子供たちに教えるのは神です。神はそこから栄光を引き出す そしてこれらの良い修道女の救い。そしてそれが質問だったら 命の危険を冒して信仰を告白するために、人はこれらを見るでしょう 海の波の真ん中にある岩のようにしっかりした修道女。 私は神の中で修道女が小さな子供たちに教えることができるのを見ます 男の子も女の子も同様に、そして彼らに教える それらを可能にする信仰の主な真理 彼らの最初の聖体拝領をするために。彼らは彼らに借りはありません 読むことも書くことも学びませんが、 カテキズム。

もしあったら 世俗的または世俗的に近い 学校を持っていた彼らのうち、彼らはしてはいけません 女の子だけを教育する。

 

1 宗教は愛から彼女のすべての義務を正確に果たさなければなりません。

それでも、 修道女は彼らの主要な義務のどれも省略しません、そして 戒律のあるものの特定、 教会は彼らを免除しません。私たちの主は 福音、それを愛する人々はまさにその人です 誰が彼の戒めを守るでしょう。間違いなく良い主は見ていません 特にその愛。すべてとすべてをさせるのは愛です 引き受ける。愛は決して怠惰ではありません、それは忍耐します いつも言わずに:それで十分です。あるのは 確かに、これから彼を愛するJCの妻 ソート;神の聖なる戒めを守る者。それは傾向があります 彼らができるすべてを観察するために彼らの心を尽くして 彼らの義務の、そして誰が彼らのことによって忍耐するか 彼をますます愛する愛:忠実な妻のために JCの、彼女が愛すればするほど、彼女はもっと愛したいと思う。

 

神 脆弱性の欠点を簡単に許します 彼を愛する魂。

それは人だけではありません 本当に間違いをしないのが好きです:はい、彼らは 犯す。愛は非の打ちどころのないものにしません、特に 私たちがいる時代には、美徳の道 とても難しく、滑りにくいです。しかし、あなたが倒れた場合、 JCの貞淑な妻、失望しないでください、私たちの愛らしい 救い主はあなたとあなたを持ち上げる準備ができています あなたの心が非常に怒っている限り、許してください、 そして、あなたの意志には、より良くしたいという大きな願望があります。 この善の神は私たちの弱点と私たちの 弱さ、そして私たちが彼の恵みなしには何もできないことを知っています。 私たちは彼女を見逃すことはありません。

 

 

 

(331-335)

 

 

それでは、そうしてみましょう。 それに対応し、それに忠実であること。

 

それ シスターが完璧について書いたことは 神。恵みに対応し、傾向を示す義務 完璧に。

もし私がそれを書いていたら 上記の僧侶の誓いの完璧さについて、私は それを省くことができませんでした。それは私から来るのではありません。私が信じること 神が恵み、行動、キリスト教の美徳に触れるのを見てください そして宗教的です。 私のために 神は無限に完全であるため、すべての恵みを神に見てください そして、美徳は私たちを完璧にすることを目的としています、そして 瞬く間に、すぐに来るものすべてがわかります 神のことは完全です。私はまた、恵みがあることを神に見ます 他のものよりも優れた完成度が必要です。 私たちは皆、恵みに従って対応する義務があります 神が私たちに与えてくださったこと。私たちは完璧を身に着けていません ドレスのように。それは非常に狭くて強い道です 難しい。いくつかの転倒がありますが、

彼 私たちは立ち上がって、完璧の道を放棄してはなりません 失敗と転倒のために。

 

夫 完璧のルールは修道女には関係ありません 世俗。彼らの嘆かわしい行動。

私が書いたもの 上記は特に良い修道女を見ます 彼らの救いを心に留め、誰が観察するか、恵みによって 神の、彼らが彼らの国家の義務についてできることすべて。 しかし、これは世界のビジネスではありません。私はそれらに名前を付けます したがって、彼らは世俗的な広い方法で走っているので 彼らの誓いと彼らのすべての実践を放棄する 義務、自分自身を欺くことによって、そして もはや彼らのコミュニティにいないと言って、彼らはしません もはや何の義務もありません。

おお、わが神よ!あなたが言った 福音書では、あなたは良い羊飼いであり、 あなたは自分の羊を知っていました、そして彼らはあなたを知っていました。あなたが

彼らの前を歩き、そして 彼らがあなたをフォローしたこと。あら!悪い修道女が 彼らはあなたを作らないので、彼ら自身を知らせてください 従わないでください。それどころか、あなたはそれらをいくつかと呼びました あなたの恵みによる時、しかし彼らはあなたに背を向けました そして官能的な快楽に逃げてあなたから逃げました 世界の欺瞞的な虚栄心。彼らはまだ自分自身になる資格があります あなたの妻の数。しかし、悲しいかな!彼らです 何も持っていない愚かな処女に似た妻 彼らのランプの中の油の、つまり、信仰も 愛、また彼らの夫を喜ばせたいという願望。私たち 滅びの道を走り、恐れることなく自分自身をさらすのを見ます 彼らに対して罪を犯す千の機会 の会社を求める誓いとその義務 世俗的に、彼らの腐敗した格言に従い、それらを模倣する 彼らのモード。あああ!あああ!私たちは何を考え、言うことができますか これらの貧しい見当違いの?その日は彼らにとって十分ではありません 規制されていない喜びを探してください 社交界の名士、彼らはまだそこで夜の一部を過ごします。迄 彼らの服や装飾品は彼らが彼ら自身を知らせます。それ これらのファッショナブルなドレス、シルクについて言いましょうか、 モスリン、バティステ、インディアン?レースと 最もファッショナブルなリボンの大きな花形帽章を備えたリノン、そして 横の時計?足から 頭、それらの中のすべてがファッションを模倣しています。どのようなスキャンダルがこれらを与える 世界の人々からの訪問を受けることによって宗教的であり、 このようにレンダリング!

 

異 一種の不誠実な修道女。彼らが目にしているもの 神。

私はまだ神に見えます 他の修道女、そしてより多くの数で、 いくつかの環境、かなりになりたくない それほど悪くも、それほど見事に服を着ているわけでも、それほど悪くもありません。 私が今話したものよりも世俗的です。それにもかかわらず、彼らは 良い修道女よりも悪い修道女を模倣します。私はまだ見る すべての中で最も邪悪なのは誓った人々であるという神に そして結婚した人たち。彼らは見られています 神の前と人の前に忌まわしい怪物として。彼 持っていない修道女はまだたくさんいます 結婚しなかったが、そうである誓った 素晴らしく、とても誇り高く、世俗的ですが、神が彼らを憎まれますように そして彼は彼らをふける人々の中に置くこと 彼らの報復感覚。

修道女のために 良いものと悪いものの中間を保持する、彼らは、 彼らの不安定さは、時には神に、時には悪魔に。 彼らはいくつかの逸脱をします、そして彼らがそれに気づいたとき、 彼らは恵みの助けを借りて立ち上がるよう努めます。 しかし、彼らが与えるスキャンダル

かなりです 有害で、を除くすべての修道女に害を及ぼす 善良で正確な修道女に。これは神が彼らに与えられた名前です。 完璧を目指して努力するこれらの良い修道女は調べません 他の人がどのように行動するかではありません。彼らは神だけに耳を傾け、 彼らの良心。しかし、不完全または邪悪な修道女に関しては、 悪魔が彼らのために罠を仕掛け、彼らに の不正行為を振り返りたいという誘惑 他の尼僧、彼らに聞かせることによって:そのような尼僧 そして、そのような別の人はこれをうまくやる、それをうまくやる。例えば 世界の企業、世俗的な人々との会話、 役に立たない買い物や訪問、私は最終的に何を言いますか?100 他の欠陥は、いくつかの悪い例として役立ちます 他の人、そして彼らは言う:修道女がこれらを行うので

 

 

(336-340)

 

 

物事、私もできます それらをしなさい。これが彼らがこの悪を互いに伝える方法です。 ペストのように広がります。非常に多くの悪が起こるだけです 私たちは自分自身に入って考えるのが恋しいからです 彼の意識の状態について。

 

1 聖創設者は彼の命令の修道女に現れます。 彼が彼女に与えるレッスン。

私はここで何を報告します 彼女がいたとき、まだ生きている尼僧に来ました 彼のコミュニティで。ある日、彼の聖なる創設者が彼に現れ、 彼女自身を彼女に知らせた。喜びに夢中になり、 慰めとして、彼女はひざまずいて始めます 彼に言う:ああ!私の父、ああ!私の父、彼が 私の指示のために何かをしてください。この善良な聖人 答えた、あなたは私をあなたの父と呼んでいます、そしてあなたは持っています 理由、私はそうだからです。自分の中に入って、見て、 あなたが私の子供であるかどうか考えてください。たった今 彼は姿を消した。

現時点では 修道女は神に知る恵みを求めた 彼の意識の状態。それから彼女は光を受け取りました 彼に多くの欠陥を発見させたインテリア 彼の誓い、彼の支配、そして彼のすべての誓いについて 義務。同時に、この光は彼に見させました それがすべき完璧さの状態

達成するために努力する 彼の州の神聖さ。彼女はまた、彼女が何人住んでいますか その欠点によって遠く離れていました。

 

記事 V.

23 の 私たちの主イエス・キリストの苦しみの詳細 オリーブの庭、そしてその復活について。に便利 煉獄の魂の救済。シスターが警告する 私たちの主と聖なる者から受けた降誕の 処女。

 

§. 私。

状況 J.C.の苦しみの彼の痛みの原因。主の愛の偉大さ 男性用。

 

状態 J.C.の現世の生涯と期間中のインテリア 彼の情熱。

私はここで何を報告します 私たちの主は私に彼の聖なるいくつかの点について教えてくれました 激情。私たちの主は私に彼の人生の全過程の中でそれを言います 死すべき者 彼の神性の永遠の明快さ、 神として、明らかにされ、団結しました 男としての彼の聖なる人間性に。差出人 神と人のように、彼は自分自身でそれを楽しんだので、 外にまばゆいばかりのものではなく、タボル山には何もありません かすかな半径だけを明らかにした。しかし、彼の時代に 最後の晩餐から復活までの情熱 彼の神聖な体から、私たちの主は奪われました。 人、彼の神性のその神聖な明快さの。

我が 主は私に言われました、「彼はパンケーキのように引っ張られました。 私の心と私の理解に黒く、私の愛する人 魂はまるで囲まれてベールに包まれているかのようでした:彼女は見ることができませんでした 十字架と私の情熱の苦しみ以上のもの。しかし、 特に、それが負担をかけられた最大の苦痛、これ 犯罪の数と巨大さの重みでした 世界の初めからコミットされ、コミットされる 荷降ろしするようになった世紀の終わりまで 彼女と、彼らに求めた私の父の神の義の上に 神の血によって贖われました。それが私を作ったものでした これをプッシュする

苦情、近づいてくる オリーブの庭:私の魂は死ぬまで悲しいです。 »

 

まずは 私たちの主が残酷な苦しみに苦しんだ場所のビジョン。 彼の体の形は地球に刻印されています。

私はある日、自分自身を見つけました。 2回目は、オリーブの園で、同じ場所で 私たちの主が彼の厳しい苦しみに苦しんでいたところ。最初の 私がこの場所を見た後、私たちの主はご自身に見させませんでした 私。私は一人でした。それでも私は光の中で生きています 神の、これは私の救い主がとても多くを持っていた場所でした 苦しんだ、そしてこれは私が気づいたことです。神聖な印象 イエスの体は彼がいた広場で作られました ひざまずいて、私たちの主がそれにいくらか沈んだとき 彼の最も聖なる顔を伏せた。私は彼の神聖な場所に住んでいます 印刷された肖像画、腕と肩、および形状 ある

地球上の体。私は住んでいます 浸透した彼の貴重な血の汗よりも 彼のローブ、彼がいた場所は赤でした、 そして、この地球でさえ、特定の色を帯びていたように、 それがこねられて踏まれていたら それ

貴重な血。あります もっと血まみれの場所がありました 他の人よりも、そして特に彼がいる場所 彼の最も聖なる顔をひれ伏していた。そして私たちは信じることができます 私たちの神聖な救い主が血の涙を流されたこと。で 彼女のドレスの端が着ていた場所、1つ 大きな血の涙がくっついて凍っているのを見た 地上で、そして彼の衣服から落ちた人。 これは私が初めて経験したことです、聖木曜日に 夕方。

 

秒 同じ場所のビジョン。私たちの主は彼と彼に現れます 彼の父への彼の祈りの意味を説明します。

しばらくして 私が今言ったことを見て、私が見守っていたように 聖木曜日の夜、そしてそれを前でほぼ白く過ごすために 私たちの神の聖なる情熱に敬意を表して、祝福された秘跡 救い主、その夜、神秘について瞑想する 私たちの主を悲しんで、私は彼のことを振り返りました オリーブの園での苦しみ。突然、私は自分自身を見つけました 私がしばらく見たのと同じ場所に主の霊が 先に。私は同じ場所を認識しました, 私が見たこと, そして 彼は私たちの主が苦しんだ人であると私に言った

 

(341-345)

 

 

彼の 聖なる苦しみ。同時に、私たちの主は私にすべて現れました 私の近くにいて、私に言った:「私の子供、これは場所です 私はあなたの愛とすべての愛のためにとても苦しんできました 人類。私は戦い、私は一人で 私のすべての敵と戦ってください。

» 私はあなたが欲しい 私が前に初めてひれ伏したことを知るために 私の父の神の威厳、それは慈悲を求めることでした 私の聖なる人類の感情と動きによって 四方八方に圧倒されました。この姿勢で 屈辱的な私は聖人にこの表現をしました 神の威厳、言う:私の父、彼が このオプロブリウムと屈辱の聖杯が 飲みます。しかし、人類への私の愛がもっとなるとすぐに 死刑執行人や私の人々よりも強力で、私を死なせ、 すぐにこの神聖で永遠で無限の愛が私に答えます。 私の父の聖なる意志の結合において、彼をさせないでください それを望んでいなかった、彼はそれに反対した、彼は勝利を勝ち取るだろう、 そして、死に打ち勝ち、死に打ち勝つのは彼だろうと。 十字。そして私は答えました、私の父よ、あなたの意志がありますように 私のものではなく、達成されます。

 

まずは J.C.の祈り

私の最初の祈り、 自然の影響は、荒廃の光景によって引き起こされました そして聖所で犯された忌まわしいこと、すべての 聖なる神秘の犠牲とすべての冒涜、 そして再び、私が描いた私の選ばれた人々の光景によって 異教徒と野蛮人の中から、そして 私のすべての中で、まさにその人でした 生き物は、私を選んで選出しました 悪党と泥棒として十字架につける。又 彼は私のすべての生き物、私の生き物、私の 牧師、司祭、宗教的な男性と女性、すべての人々 厳粛な誓いは私の最愛の人々になり、 支持され、そのうちのいくつかはその後私をオンにしました そして私の使徒の一人、ユダとして私を裏切った...あら!私の 人々、なぜあなたはこのように私を裏切っているのですか?少なくともあなたが負けなかったら あなたの魂を向けてください ! どちら側で助けを待つか、

から 私が頼りにすべきだった人々は、私を捨てました!。 だから私のすべて

人々、古いもの そして新約聖書のそれ、会うために一緒に会う サポートを与える:律法学者とパリサイ人に、私を置くために 死;ピラトに私を非難し、死刑執行人に私を非難する 十字架。彼らは無実の魂から自分自身を分離し、 お互いに相談するために忠実に

ユダが私を裏切るために。 これらすべての不幸が一緒になって、急流のようなものです。 私を引きずり、威厳と正義の前に私を圧倒します 私の父なる神の。»

 

慈善 私たちの主から使徒たちへ。

私たちの主は私に言われました、「 私は初めて起きて、勇気を復活させました 眠っていた私の使徒たち。というチャリティー 私は彼らとすべての大臣のために心に持っていました 新しい教会はわたしが彼らを見捨てることを許しませんでした。後 彼らを体と魂から目覚めさせたので、私は 祈りに戻り、そこで私は犯罪について考えました。 大勢の人々によって、私の父なる神にされた、そして 私が引き受けた犯罪の巨大さ そして、神のように、威厳を修復するために、確実にしました 憤慨した私の父の神の、そして 男として苦しむこと、苦しみ、苦しみ、 絶滅、そして最後に死、罪だけ 私の民のふさわしいものでした。

 

J.C.の祈り

私は再びひれ伏しました 言って、私の父よ、それはあなたの意志なので 私はこの聖杯を飲みます、私はそれに同意します。あなたの意志が行われること、 私のものではありません。私たちの主は一瞬戻ってきます 時は彼の使徒たちを目覚めさせますが、彼は彼らを目覚めさせます 単に彼らに一言も言わずに、そして彼に戻ります 祈り。

 

J. C.良い羊飼い。彼は使徒たちを気遣います。例 彼はそれを彼の教会の牧師に与えます。

これが私たちの主です 私に言った、「私は真実で良い人です。 牧師。私は決して羊を見捨てません。それから私たちの 主は私を見て言われました、「私の使徒たちは 苦しんでいる自然の重力によって倒され、 一種の眠気で彼らを倒し続けます。

彼らが 私には臆病で生ぬるい牧師を代表し、 彼らが自分自身に対して持っている愛と愛情に圧倒されます。 自分自身。彼らは臆病に眠りに落ち、見失います 彼らが彼らの群れのために持っていなければならない注意と警戒。 私が目を覚ますことによって彼らに与える例がわかりますか 自然な眠りからのみ眠っている使徒たち、そして 不自由;わたしが彼らを見守っているように、そしてによって、あなたがた自身を見なさい。 私が彼らに対して持っている愛は、私のすべての疲労とすべての私の 痛み、そしてこれは私の血の汗の真っ只中に、 私を弱さとだるさに置き、私を入れます

ほぼに縮小 苦悩?しかし、私の聖人に関係なく。 人類、私の慈善は私を運び、私を行動させます 彼らのところに行きなさい。

 

どう 恵みは魂の中で働きます。最初のクーデターデラグレース 魂を目覚めさせる人は、2番目よりも強いです。

しかし、ここで注意してください 一つのこと、私たちの主は私に言われ、与えることが何であるかを学びましょう 恩寵。初めて行ったとき 私は彼らを怖がらせました。私はそれらを取り戻しました 私の厳しさで少し

 

 

(346-350)

 

 

» チャリティー, 特に私が選んだもの 私の教会の長。私は彼を混乱で覆いました、そして 他の使徒たち、そして私は彼に言いました、何でしょう!ピーター、寝てるの?じゃない 私と一緒に1時間見守ってくれませんか?同時に 私の言葉で、私は彼に彼の内部で聞かせました:! ピーター、悪魔があなたをむさぼり食おうとしていることを知らないのですか? そして、小麦をスクリーニングするように自分をスクリーニングするには?私はあなたに言います すでに警告しています。でも何!あなたは眠ります!教えてあげる 再び警告:あなたが陥らないように、見て祈ってください 誘惑とサタンの罠。だまされてはいけません 自分。もう一度警告します。精神は 迅速で、自然は不自由で弱いです。私たちの主私 彼は他の使徒たちにも同じことを言うと言います。「ほら? 現在、私たちの主は、恵みがどのように機能するか、 眠りにつく私の使徒たちの例によって、私はあなたに与えます 見たり祈ったりする代わりに?私が目を覚ますとき 霊的に眠るイスラエルの歩哨 彼らの魂の眠気、私の恵みは欠けていません 彼らを目覚めさせに来て、敵がいることを聞かせるために 彼らを追いかけ、彼らがどこにいる危険を彼らに見せてください は、彼らを脅かす危険、そして彼らがどのようにしなければならないかです 彼らが答えなければならない彼らの群れを見守ってください。最終的に この恵みは恐怖を怖がらせ、刺激します:それは再開します、それ 雷が鳴り、それから彼女は牧師が その意見から利益を得るでしょう。彼らが眠りに戻ると、彼女は来ます 目を覚ますだけで、彼らに自己紹介します 心と彼らの心に、そしてその瞬間にそれは 彼らにそれ以上の印象を与えることなく、撤退します。 »

この例によれば、 ここでも、私たちの主が私に言われたことがあります。 子供、私が与える恵みの最初の打撃 彼の回心のための魂は、印象と動きを持っています よりはるかに強い セカンドショット。この魂が最初のものを利用しないとき 警告とそれは残念ながらその悪徳に落ちること 普通、恵みは彼に向かって冷えます、 彼女は単に自己紹介し、彼女を目覚めさせます 精神は、彼がまだいる欠点を彼に見せます 落ちて;そして、恐れや恐れを与えることなく、彼女は 撤退しなさい、そしてこれは私が私の使徒たちと行った行動です。 私が彼らに二度目に来るとき、私は彼らに一言も話しません。 言葉。私は彼らに自分自身を見せただけで、 わたしは目を覚まし,すぐに祈りに戻りました。 »

 

三番目 J.C.の祈り彼の痛みの広大さが引き起こされました 一方では神の犯罪の偉大さによって、一方では神の犯罪の偉大さによって、そして一方では神の犯罪の偉大さによって、そして一方では偉大さによって もう一つは、恩恵を受ける少数の罪人によって 私の死。

私たちの主は私に言われました、「 私は陛下の前で三度目にひれ伏しました 私の父なる神の、そして彼に恵みと憐れみを求めました 全人類のために、彼に言う:聖なる父、父 義にかなった、愛らしい父よ、あなたの愛はすべてを救いたいので 人類、私も欲しいです。あなたの聖なるものが 製;私はあなたが望むすべてを望んでいます、なぜならあなたの聖人だから 意志は私のものであり、私たちは一つです。» これが私たちの主が付け加えたことです:「それはここでの時でした 私の魂にとってもっと痛い。四方八方から彼女に落ちた 私の愛と 私の父なる神の義。私は自分がすべてに飲み込まれていることに気づきました 側面、慰めの瞬間を見つけることなく。私は見た すべての人に対して怒った私の父なる神の義 復讐と満足を要求した人類の犯罪。 王位に就いた神の罪 私の父の最高の陛下の、私を作りました わが聖人のあらゆる部分から震え、震えている 人類;そして私の心は、たくさんの人を通して 痛みと苦悩、それが何であるかを突き抜けた 無限の神の罪」をすべての聖徒に 完璧さ。»

 

どちら 人も天使もそれが何であるかを決して理解しません 神の罪。J.C.だけがこれを理解しました。

この神聖な救い主、私の中にあります とても悲しい表情をして、私に言いました。 子供、あなたは神の犯罪が何であるか知っていますか?いいえ、しません それを知っている そうではありません、そしてあなたは決して知りません。最高のセラフィムはしません 知らないでしょう、そしてどこまで理解することはできません の恐ろしい犯罪を拡大します

神の罪。対して この犯罪を理解し、それを知るには、 神ご自身を理解し、知る。これは不可能です、 そして、創造されるすべての人に永遠に創造されるもの。 自分を知っていて、自分を知っている神だけがいます。 すべての属性とそのすべての属性に含まれる 神の完全さ。

私にとって、私の 子供の頃、私は神の罪が何であるかを知っています。それは浸透します 私の心、そして痛みはそれを2つの部分に分けるようです、 私の神に行われた怒りの片側の光景 父、そして他方では、罪人のひどい状況の、 わたしの贖いを享受する者は非常に少ないでしょう。 わたしの恵みとわたしのすべての苦しみと,この苦しみの 誰が賛成になるのか、非常に多くの報復者 決して、不誠実であるだけでなく 私の恵みに、しかし再び彼を軽蔑するために 私の戒めと戒めに違反することによって、そして誰が 彼らが役に立たなくなるという事実によって、より犯罪者になります すべての恵みと

 

 

(351-355)

 

 

» すべてのメリット 私は私の情熱と私の死によって彼らにそれを獲得しました。それが何です それは私にもう一度言わせます:

 

欲望 意志と尋ねるイエスの心の熱心 彼の父はすべての人の救いです。

おお、義なる父よ! 非常に多くの魂のために、それほど多くの無駄に苦しむ必要がありますか?おや 素敵なお父さん!私の愛はそれらすべてを望んでいますが、そうではありません。 したくない;私の愛はそれらすべてを呼びますが、彼らは聴覚障害者です 耳、そして私の優しさに反応しないでください 彼らを追いかけ、彼らを押す心と私の愛、 彼らに私のところに来て自分自身を救うように頼みます。しかし、彼らは 私から逃げ、私に背を向け、私を軽蔑しなさい。O 父よ、慈悲に満ちています!私はあなたのような神です。 彼らの犯罪が私をどのような状態に減らしたかを見てください。私のを参照してください 痛みがあります!私は彼らのような男であり、彼らに思いやりを持っています。私は 人類のリーダーであり、私は心の中ですべての 痛みと私のすべての手足のすべての不幸。»

 

明るい J. C. ペインズ彼の血の汗、彼の苦しみ。

私たちの主は続けました したがって:痛みが私を四方八方に押し付けたので、 大きな暴力、私の血の汗は危機によって再び始まりました ほぼ常に。私の聖なる人間性は 弱点、失敗、だるさ 致命的;全身が震えました。私のように私には思えました 聖なる人類は失敗しようとしていました。そしてとても多くの痛み 私の時間がそうだったら、私を死に至らしめたでしょう 到着。私のすべてをサポートしたのは私だけでした 戰;私は自分自身と戦っていました、によって 私がすべての罪人に対して持っていた愛、しかし すべての悔い改めた罪人に特別で、 私の選出されたすべての役人。その時、私はひれ伏しました、私の非常に 聖なる顔を伏せて、血の汗を浴びた。私の 体は弱さと失敗によって圧迫されました。 私の愛は私を過酷な苦しみに苦しめたかったのです。 地球上から自分を持ち上げることも、手足を動かすことも、手足を動かすこともできませんでした。 あなたが見る印象の私の頭を上げさえ、 もし私が祈りから立ち上がったばかりだったら。»

 

で 彼の苦しみ、JCは彼の父に頼っています。

それからこの神聖な救い主は私に言います 「最後の四肢で自分自身を見たとき 私の苦しみの、鮮やかな蒼白が全体に広がりました 私のメンバー、 痛みと愛でドキドキする私の心、私の呼吸 によって成長し弱体化した点在 間隔を置いて、私は父に頼り、彼に言いました。 父よ、私を憐れんでください。痛みがあるかどうかを確認します 私のものに似ています。私はあなたが望むすべてが欲しい、O 私の父!しかし、私の痛みの過剰を見てください。私は 苦悩と苦悩の海に沈んだ。私のを参照してください すぐに私の服にこぼれる血 そして地球上で:私の力は私の全身を明け渡しました 私を減らすように見える失敗にあります 死。 »

 

音 父は彼を慰めるために天使を送ります。レッスン 苦しむ人々。

私たちの主の向きを変える 私に、私に言った:「私が素晴らしい例を挙げるのはここです 最も神に頼る必要性 人生の大きな苦難と苦難、そして 死の苦悩、そして彼に助けを求めること。持っている人 祈りに頼ることは、私が慰められるように、慰められます 私の神聖な父からの私自身でした。私が持っていたらすぐに 私の祈りをしました、彼は私の父の命令によって天から降りてきました、 私を超えて私を慰めに来た何人かの天使 難儀。これらの天使たちは私を地上から持ち上げました。 私はまるで自分の血に固執しているようでした。 凍結。彼らは私を腕に抱き、休ませました。 彼らの胸に。私のメンバー、

すべて寒くて硬い、 いくらかの動きを取り戻し始めました、そして私の 力は徐々に戻った。それから私は私の周りに住んでいます 私の父が私に送った何人かの慈悲深い天使 私の苦しみを慰めるために、そしてこれらの天使たちは私に言った、

 

演説 J.C.への天使

「主よ、王よ」 天と地!私たちはあなたの父によって送られました の慰めである私の神、あなたを慰めるために すべての苦しんでいる人、の喜びと至福 すべての楽園、あなたのすべての天使、そしてすぐにあなたのすべての楽園 宿命。主よ、父の子よ、見よ 永遠、あなたはあなたの父にどんな栄光を与えるか !彼は満足しています、彼の心は幸せです。あなたは 今日、すべての罪を消し去るこの神の甘い子羊 世界の。

はい あなたは神の罪を満足させました。あなたは満足しました 神の中で、そして神として、そして神に満足しています。はい、あなたのお父さん それは神の血に他ならないので、幸せです 彼の正義を満足させるために。はい、あなたの父は 満足した、神の神聖な子羊、とても純粋で、とても聖く、とても聖なる神の子羊 あどけない!あなたの父は満足していますが、あなたの愛は満たされていません いいえ:彼は、この神の愛が、彼のすべてに勝利することを望んでいる 敵。彼は、この強力な征服者とこの武装した砦を望んでいます。 彼の帝国の死を剥ぎ取り、あなたを征服してください私は 何百万、何十億の魂がわからない 地獄の餌食になったであろう幸いです、 誰があなたのメリットから利益を得るのか、そして誰が忠実なのか あなたの恵みはあなたの足跡をたどります。

 

 

(356-360)

 

 

「考えてみてください、 おお、わが王よ!あなたの聖なる情熱はどのような勝利を生み出し、そして あなたの愛のこの美しい勝利を勝ち取る栄光は何ですか!さあ行こう 永遠の父があなたに送る十字架と聖杯。 これが彼が今日あなたに与えているプレゼントです。しかし、神 子羊、彼女は、あなたが持っていた後、この聖十字架になります 彼女に期限切れになり、彼女は対象になります すべてのクリスチャンの崇拝。おお、神の聖なる子羊よ!私 私はあなたの父なる神に代わってあなたに言う義務があります、 あなたは死ぬ運命にあり、 十字架で死ぬ。

これらはそうではありません あなたを非難するあなたの敵は あなたの愛があなたを確信させたすべての男性。御父 エターナル

あなたを裁き、 死刑を宣告され、あなたの愛はあなたをそれに非難します:それ 主権者で愛らしい神よ、あなたに尋ねてください。 すべての生き物は名誉、賞賛、崇拝、そして 服従!神よ、あなたの心は準備ができています イエス様、あなたの心は従う準備ができています、 あなたの父の意志だけでなく、 あなたの愛だけでなく、正義の迫害者にも、そして 十字架に釘であなたを縛る死刑執行人に。 »

 

J. C.彼の苦しみの後、彼の強さと美しさを取り戻します。 彼の血の汗の痕跡はないようです。

だからここに何があります 主は私に言われた、「私の力が始まったとき 戻って、そして新しい活力を取り戻したので、私は始めました ひざまずいて、私を作る天使に少し寄りかかって手放す 持続して、私の血の汗は止まり、毛穴は 引き締められて、私の血は通常のコースに従って流れました 自然。この良い天使は、白い布で、私の聖なる顔を拭きました。 手と服、最初の美しさを取り戻しました 自然、私の強さと活力。同時に私の服 以前と同じ色になったので、 私の頭も手足も服も何も持っていませんでした 私の貴重な血の染み。

 

苦悩 JCと彼がその後取り戻す力の。効果音 男性への計り知れない愛。

» 私の愛 男性のためにもっと苦しむことは私からすべてを奪いました 私の自然の力、そしてあたかも無に帰したかのように 悲しい苦しみの終わり、私の聖なる人類 苦しんでいた。天使たちがこれと同じことについて私に与えたスピーチ 愛は私に何も新しいことを教えてくれませんでした。私はこれを永遠に知っていました。 わたしは父の命令によってすべてのことを見,知ってきました。 エターナル;しかし、私の心は多くの満足感を持っていました 私の聖人の神の愛とオプロブリウムについて聞く 情熱、そして私の中のタボールよりもさらに 変貌。私を訪ねてきたモーセとエリヤ 私をもっと尊敬し、私に何も話しませんでした 私の情熱のさまざまな苦しみ。同様に私の天使たち、 彼らのスピーチによって、私は私のイメージで表されました 情熱、そして私の父がそれから受ける栄光。この熱意 わたしが父に対して持っている愛から来るわたしの父の栄光の 永遠の門は、消費する火のようなものです それは私の心の中にあり、決して終わらないでしょう。同じ 愛は私のすべての人間の力を私に回復しました。そして私の後 いわば、彼は私にすべてを返し、私を返しました 私の主権を所有しています。私の心がすべてでした これにより発火

火をむさぼり食い、 聖。それはもはや私の前ではありませんでした 苦しみ、屈辱、オプロブリウム、鞭打ち、 いばらの冠、釘、最後に十字架と死。1 鹿は喉の渇きで加熱され、燃やされ、走らないでください 噴水ではそれほど強くなく、私の心はから変わった 父なる神の栄光を満足させたい そして魂の救いに十字架の死に走りました。

 

で どのような強さJ.C.が苦痛に行くために立ち上がって 死。魂の救いの愛によって引き起こされた彼の渇き。

オーナー 私の愛のこの新しい炎、私は私の代わりに立ち上がった 走り、むさぼり食うために立ち上がるライオンのような祈り その獲物。私の情熱の間、私の心は長く飲んだ。 私の父が私に与えたその苦い聖杯の特徴。 私は喉の渇きの変化に応じて飲みました。 残骸に飲む。そして再び十字架の上で、私の愛 彼はまだ喉が渇いていたと私に言わざるを得ませんでした。»

 

J.C.の喉の渇きを癒す方法は、 心と苦行の悔い改め。

私たちの主、 私の方を向いて、私に言った:「私の子供、それはあなたです、すべてで このすべてを消費する渇きを満たすことができる人類: 多くの苦しみが私の神聖な体に耐えたのは事実です 私に大きな自然の渇きを与えることができました。だがしかし 熱心な人によって自分の中に持っていた欲望 魂の救いと父なる神の栄光への愛、 私に別の喉の渇きとはるかに残酷な苦痛を引き起こしていました。それは 親愛なる魂たち、私にそんなに費用をかけたあなた!...あら! あなたが満足するなら、私は忘れる私のすべての悲しみ 私の渇き、悔い改めと屈辱的な心で私に水を与えてください 私をとても怒らせてくれた神のために。そうなんです 火からの喉の渇きを癒すために私が求めるすべて(1) それはいつも私の喉の渇きを引き起こします。私の情熱に欠けているのは

(1)珍しい表現、 言葉の乱用、大胆な考え、それは聖書のスタイルであり、 そして、それは必然的にしようとすることによって弱体化したでしょう 別の言い方をすれば。さらに、読者は覚えておく必要があります(そして彼は これまでのところ気づいています)それはシスターのスタイルです 私たちのものではなく、私たちは与えます。

 

 

 

 

(361-365)

 

 

» あるべき この霊的な渇きから癒されました。 あなたの魂の永遠の救い

:私がすべてを持っているのは本当です 私の苦しみと死によって私の死すべき世で成就した。それ 十字架上で私に言わせた人:すべてが消費されます。はい、なし 疑い、すべてが私の側で行われ、すべてが達成され、 すべては私の父なる神の栄光のために消費され、 あなたの救いのために;しかし、あなたの側ではすべてが 実際、すべてが達成されるわけではなく、すべてが消費されるわけでもありません。彼 あなたは私の恵みに協力しなければなりません。の連合よりも あなたが私の足跡をたどった私の聖なる情熱のメリット。それ あなたは私の愛のためにあなたの人生の毎日私の十字架を運びました、そして わたしの栄光のために、あなたの罪を悔い改め、 罪人のもの。»

 

J. C.一人の魂のために、再び苦しむ準備ができています、 必要に応じて、彼の情熱のすべての苦痛。

私たちの主は私に言われました、「 私は父の栄光のためにこれらすべてを心に留めています、 そして魂の救いのために、もし再び苦しむ必要があるなら 私が苦しんだすべての魂と、私の父のために 私はそれを許します、私はそれのために心からそれを苦しみます。 永遠に祝福してください。»

 

§. .

復活 J.C.とその状況の。起こった不思議 彼の魂がいる瞬間のJCの墓で 彼の栄光の体に再会しました。不能 神の過度の愛を説明し、理解することさえ 人々。

 

我が 主は妹に現れ、彼女に教えます 彼はなんと一時間起きているのでしょう。

ここで勝利を報告します 私たちの主JCの復活の、彼が私に与えたものによると 知らしめた。聖土曜日の夜、日曜日の前 イースター、真夜中過ぎの1時に目が覚めました。 私のベッドにいて、大きく目を覚ましていると、私は聞いた 大きな時計で1時間を打ちます。その瞬間に私たちの 主は私に現れて言われました、「私の子供、これは事実です。 私が再び立ち上がって勝利を収めた時、そして 墓の栄光:私があなたに来る

参加する 私の復活。私はあなたを作ることによってあなたを苦しめました ジャルダンデオリーブでの私の情熱の苦しみを知ること:それは なぜ、私の子供、私は喜んであなたを作りたい 私の勝利の復活の何かを知ること。 »

 

ザ シスターはJ.C.の墓に運ばれます。彼女が から出てきたすべての正しい魂の再会を見る リンボ、そして天使のいくつかの軍隊。

その瞬間、私は 私たちの主がいた庭に運ばれました 墓に入れます。私たちの主は私に言われました。 私が死に勝利を収めた場所。私の魂 栄光は彼女と一緒に義にかなった祝福された人々の軍隊を辺境から連れてきました 旧約聖書の。墓に着いたとき、私は彼らに言いました 私はみんなに私のいまいましい死んで奪われた体を見せました 傷で覆われ、すべてが打撲傷で圧迫された人生 私が受けた打撃の。その瞬間、空気は 降りてくる天使の軍隊によって明快に輝く 稲妻と同じくらい速く、そしてそれは溶けました 私の勝利を称える庭。»

これらの天使の中には 9つの合唱団のそれぞれの一部。彼らは並んでいました それらが形成されなかった墓の周りの美しい順序で 大天使聖ミカエルが指揮者であった合唱団よりも。 家長たちは2番目の合唱をしました。預言者たちは、 殉教者、そしてJCのために最も苦しんだすべての人々。 家長の合唱でアレンジされました:残り デジュステスは3番目のコーラスを作曲しました。彼らはそうでした 庭でとても素敵な順序で配置され、周り 聖墳墓。

 

復活 いくつかの聖なる族長の。

長老のいくつかの体 預言者や他の多くの祝福師のような祝福師は、 私たちの主と共に、そして瞬く間に復活しました 彼らの魂は彼らの栄光の体に再会しました。 そして、復活には生きている人はいなかった、 列福された人々、そして誰が、 私たちの主の功績は、状態にあり、 彼の勝利の栄光を楽しむのにふさわしい。

 

唱歌 の時の天使と聖人の喜びの J.C.の復活

やっぱり この軍隊は、一瞬で彼の神聖な体を見たでしょう。 天使と聖人の存在、この美しい魂 彼の神聖な体と私たちの主と再会しました この美しい集会の真っ只中に現れました。 栄光に満ち、非常に高い輝きに満ちた天国 陛下、その

素晴らしさが響き渡る 四方に。聖なる天使の最初の聖歌隊はエクセルシスデオでグロリアを歌い、他の2つの聖歌隊は 順番に、そしてすべて一緒に、 似たメロディアスな音楽のコンサート パラダイスのそれ。私は彼らが歌っていることを知っていました:ここにあります まことに主が造られた日。喜ぼう !天と地が喜びと喜びで震えること、 JCは本当によみがえり、彼は もはや死の対象にはなりません。その名誉、栄光、 力、敬意、崇拝は永遠にレンダリングされます の贖いのために死に苦しんだ神の小羊 人類!。。。。。

 

JCが復活した瞬間、彼はすべての人に愛されています 天使たち、すべての聖徒によって、そして彼の神の母であるマリアによって。

私たちの主は私にそれを言われます 彼が本当に体と魂に現れた瞬間 復活し、彼のすべての栄光の中で、集会全体が、 天国に残っていた天使たちと共に、 ひれ伏し、霊と真実で彼を崇拝し、 そしてそれを次のように認識しました

 

 

(366-370)

 

 

真の神と真の人、 天と地の王として、の贖い主として 人間、そして主権者が生者と死者を判断するように。 それから彼は付け加えました:「私の神聖な母、上の部屋から、 私の明快さによって、起こっていることすべてを見て、彼自身をすべてひれ伏しました 天使と聖人のすべての霊で最初、 私を崇拝し、すべての霊の模範を示すために 祝福され、すべての人類に。»

これらの曲の間 喜びとこの壮大な勝利、至聖所 そして最も愛らしい三位一体、これまでにない団結、 勝利の真っ只中に現れ、同じ栄光と同じ 空に現れる陛下、そして彼女は自分自身を見させました すべての天使とすべての聖人に。見よ、私が持っているものによると 神の光の中で知られている、永遠の父 彼の最愛の息子に言った、「あなたは私のものです 息子;わたしはあなたがたを永遠に生んだ。 私の栄光の素晴らしさ。今日、私はあなたに真の神を生み、 真の男、不滅で不変の王、そして私のように神:私はあなたに言います あなたの聖なる場所で死に苦しんだ神と人を生む 人類。そこにいました

死の勝利者と あなたのすべての敵、そしてここにあなたは本当にいます あなたの栄光の中で復活しました。あなたは私の息子、私の息子です 言葉、そして私がすべてを入れた私の最愛の息子 自己満足と私の永遠の至福。すべての 力、すべての権威は天国の両方であなたに与えられます 地球上よりも、そして深淵の奥深くまで。»

 

開始 勝利を収めた教会の、そして新しいものの充実 恵みが教会過激派に注がれました。

それから私たちの主私 勝利を収めた教会が始めたことを知らせました 彼の復活、なぜなら、復活されて、彼は すべての祝福された人々の栄光の至福を作りました プレゼント。ここにさらに別の不思議があります、それはの光景でした 恵みに満ちた新しい教会の過激派、 秘跡と無限の功徳、それは パッションフルーツと

差出人 私たちの主の死と彼の聖なる復活。すべての これらの愛らしい謎は、神によって神の中で私に示されました 美しい眺め、新しいの全体のアセンブリ 勝利の教会はまさにのビジョンによって持っていた その栄光の中で神聖で最も愛らしい三位一体。

 

視覚 一般的な教会全体の過激派の、そして それから特に、選出された役人の全部隊から 世界の終わり。

これらの魂 幸いにも、教会全体が過激派である神に見られました 彼らの前に集まり、運命を知っていました そして報復する、恵みをうまく利用するすべての人々 そして私たちの主の功徳、そしてすべての人 虐待するでしょう。しかし、何よりも喜びと喜び これらの輝かしい魂は、それが彼らにあったとき、満たされませんでした。 劇団を代表 非常に多くの神祇官で構成される予定の、 使徒、寛大な殉教者、告白者、 アンカライトと処女、無限の数は言うまでもなく すべての州とすべての人に忠実なクリスチャン 時代、そして白くなった非常に多くの悔い改めた聖人の 苦行のくびきの下で、彼らの例を模倣する 愛らしい救世主!彼らはこれらの寛大なものを見るように見えました 戦闘機は彼らと団結し、通過するために軍隊で前進します 過激派教会から勝利の教会へ。それ それは神において唯一の真の教会を作ります。そうしたら メリットを見て喜びの輸送に満ちている 私たちの主の、彼らは皆これを歌い始めました 賛美歌:私たちに獲得した幸せな罪よ そのような贖い主!

ザ 永遠の御父は祝福をお与えになる すべての選出された役人。

この瞬間、声は 永遠の父の声が全会衆に聞かれ、 主はすべての人に祝福をお与えになる 勝利を収めた教会を構成し、同時にそれは 彼が彼の法令で見たすべての祝福を祝福した 永遠、苦行をしなければならない、に対応する 彼の息子の贖いの恵み、そして彼の 例。「はい」と彼は言いました。 永遠に。私は彼らを私の王国に連れて行きます 私の息子の情熱と死のメリットによって:私は わたしの御子の名によって、またわたしの御子を通して、わたしの王国にそれらを受け入れるでしょう。»

 

反射 私たちが応えなければならないJCの愛に関するシスターの 愛を通して。

言葉よ、それはあなたです 受肉した、真の神と真の人、あなたの死によって、そして 情熱は、彼らに天国の扉を開き、それ以来閉じました 1年。彼らの道と人生であるのはあなたです、そして 彼らを真実に導く人。最後にあなたは 彼らの救い。あなたの民へのあなたの愛は勝利し、 輝かしい勝利を収めました。しかし、この神の愛(<>)は 愛の報酬として、彼は愛されたいのです。彼 それを愛する者だけの救いになります。これが彼らのためです 神の愛は非常に多くの勝利を勝ち取りました。彼が持っているもの、彼によって 作品と彼の勝利によって、すべての人の死を押しつぶしました。私 この神の愛はすべての人に望んでいるので、すべての人のために言ってください 保存し、誰もが彼を愛していること。これは彼らがいるところです 永遠に生きます。死と呼ばれるものは死です 永遠:体の死は何の価値もありません。 最後に復活するのはほんの少しのほこりです 日;しかし、真の死と呼ばれるものは永遠の死です。 それは

(1)すでに指摘されている 何度か、特にこれらの反射で、私たちは再び気づくでしょう キリスト降誕の姉妹の、彼女は愛を擬人化すること 聖ヨハネの言うことによると、男性のためのJCの、エピソード1、 第4章、8:クオニアム・デウス・チャリタス・エスト; 神は愛だからです。 したがって、シスターのこれらの表現:愛は望んでいます 愛される;愛の愛など

 

 

(371-375)

愛するもの それを望むすべての魂のためのテラッセ 心を尽くして魂を尽くして彼に対応し、愛すること、 彼らのすべての心と力で。

 

我が JCへの愛は一定で無限でなければなりません。彼はしなければなりません 自由で私たちの選択です。

彼は限界を望んでいません 彼への私たちの愛に。神の愛は無限であり、燃えます 常に永遠に、消費されることはありません。またこれ 神の愛は、彼を愛し、善を行うすべての人を望んでいます 彼の愛のために、死まで耐え忍びなさい。 愛から死ぬ者は、死んで死ぬでしょう。神の愛、 彼の勝利によって、死を打ち負かしただけでなく、 それでも彼は私たちに地獄の門を閉ざしました、そして私たちは

そのものを開いた 王国。天国への鍵は愛です。1 愛する人と善を行った人にのみ開かれます 彼の愛のために働きます。

私たちに与えてくれたこの神聖な愛 とても愛されていて、それでも無限の愛で私たちを愛している人、それは持っています 彼の率直な意志と彼自身の意志によって、喜んで、 天から降りて、あらゆる種類の十字架を受け入れ、 苦しみと屈辱、そして最後にはそこにいなくても死 彼のあまりにも大きな善良さと彼のあまりにも多くによってのみ義務付けられています 偉大な愛、彼を愛する人々が欲しい、彼らの率直さによって彼を愛している 仲裁人とそののれん。彼はの命令をしました 彼を愛するために:彼は私たちに天国への道を示しました。 彼の模範に従ってください そして主の神聖な戒めを守ること。彼は自分自身に義務さえ負います、 この神の愛は、それ以上の恵みを提供するために 私たちの救いを作るのに十分です。しかし、彼は人だけを救うでしょう 自分を救いたい、彼は率直な仲裁人を強制しません。

後 私たちに道を示したので、それに従うのは私たち次第です または彼に従わない:私たちの運命は私たちの手の中にあります。もし私たちが 永遠の死に再び身を委ねたい、 彼が私たちに閉じていた地獄を再開し、王国を放棄する この神の愛が私たちのために準備したことを、私たちは 無料。あなたがのろわれているなら、それはあなたです あなたは良い選択をしたくないために気にしたいですか?あなたが あなたの欲望や傾向に従うのが好きだった 強打から、そしてあなたは自分自身を愛しています あなた自身の性質の中であなたの情熱によって堕落した。それが理由です この神の愛はあなたに言うでしょう:

« 私はあなたを知りません。あなたはその一人ではありません 私を愛している人。あなたは自分自身を失いました、そしてあなたはしたかったのです。 »

 

視覚 数え切れないほどの数の非難の。御父 永遠は彼らを呪います。

永遠の御父よ、 新しい光によって、新しい教会を示しました 選民と至福で構成される勝利 永遠に祝福された。彼は同時に見せた 地獄の不幸な人々の不承認の時間を計る、を含む 数はとても恐ろしかったので、これらの魂が 幸いにもトラブルを起こすことができ、 悲しみの、彼らの喜びと勝利は 変更。しかし、いいえ:すべてがの栄光に貢献しています 主。それが彼の愛にないなら、それは彼の義にあるでしょう 頑固さにもかかわらず彼を賛美すること 常に神に反抗する不敬虔な者の意志の。

永遠の御父よ、 知識にさらされた後、 祝福された人の光景は、レプロベートの手ごわい数、 彼らの前で言った、「あなたのために、不敬虔な、私はあなたをのろいます、 わたしは永遠の定めにおいてあなたを呪い、 私は永遠にあなたの悪意とあなたの 黒い背信者、そしてあなたは私とどのように遊ぶべきか。しかし私の力 そして、私の義は永遠にあなたと遊ぶでしょう。»

 

ザ 永遠の父は彼の息子です 宇宙の王 そして 生者と死者の主権裁判官。

それから父 永遠の息子に話しかけ、彼に言った。 王であり、栄光の王です。私はあなたを確立します 生者と死者の主権裁判官。

あなたが あなたを愛する人々の栄光と至福になりなさい。 しかし、あなたの敵のために、あなたは鉄の棒で彼らを支配するでしょう、そして あなたはあなたの足の下でそれらを粉砕します。あなたの力は勝利します それらの、そして深淵でそれらを混乱させるでしょう。»

 

神 すべてを永遠のポイントと見なし、 永遠に。

私はここで知らせます 私が神に住んでいるもの。一般審判当日、 私たちの主が彼の選民に言われるとき、来なさい、祝福された者 わたしの父の、あなたがたのために用意された王国を所有するために 世界の初めから。そして彼は同様に言うでしょう 邪悪な:「私から撤退しなさい、いまいましい者たち、火に行きなさい のために準備された永遠の人 悪魔と彼の党の人々のために。私は神にそれを知っています 私たちの主はこのように語られます、なぜなら永遠に そして永遠に神が創造されたすべてのもの、 それが創造するすべてのもの、過去、現在のように そして未来は常にポイントとして彼に存在しています。

 

方法 その姉妹は彼女が来たすべての謎を生きています 報告。

ここで報告するとき 私が神の愛らしい謎の中で見たすべてのこと 復活、私がこの謎で見たとは思わないでください、 また、他のすべての謎においても、はっきりとそして 祝福された者のやり方。あああ!私はとても怖くて 私はそれにふさわしくないのではないかと非常に恐れています。たとえば 私が最も聖なる三位一体は 聖墳墓、祝福された真っ只中に、そして彼女が 彼の栄光の中で示され、それが天国にあったように、ええと わかりました!私は周りを囲む光の球だけを見ました 3人の神聖な人、そして私は3人のどれも見ませんでした 素敵な人々。私は生きている人ができないことを告白します 十分でもない

 

 

(376-380)

 

 

神に会うことのない純粋な 彼は彼の栄光の中にいるように。彼は見ることさえできません 主の栄光に祝福された人。私はそれを告白します それは起こっていました、それは大きな奇跡によるでしょう。私は神を信じています それが彼を喜ばせるとき奇跡を起こします。しかし、私にとっては、そのすべて 私が言えることは、人間は決して見ることができなかったということです 命を失うことなくとても神聖で神聖なもの。私は宣言します しかし、それが私たちの愛らしい救い主が私を作ってくれたことを喜ばれたとき たとえば、その神聖な謎の何かを参照してください 彼の聖なる復活のこと、彼は私に話しかけました、そしてそのとき 彼は私に話しかけ、彼の声は私の内部全体を照らし、そして ショートカットの絵のように私の理解で形成され、 私はこの善の神が私にしたいと思っていたすべてを見ました 知っている、そして彼は私に何かを置くことを義務付けた 書面で;私は従順からそれをしました。

 

それ 彼女が書いているのは、彼女が見たものをはるかに下回っています 神。それを説明することは不可能です。

私が書いたこと はるか下にあり、私が見たり知ったりしたことに近づいていません 神。私は私をそうさせたことで私たちの主に許しを求めます 説明が不十分で、これを言ったり開発したりすることができない 私が見たこと、または私が見たもの。私たちの主は私を知らせました それは私の力ではなかった、そしてそうあるべきではないこと 彼が私に何をしていたのかを明確に説明しようとさえしました 彼の神性を見てください。それは神を誘惑することになるでしょう。

 

愛 何よりも神は不可解です。天国で祝福された人はしません 完全に理解することは決してありません。

たとえば、私たちの主 彼の死と情熱の謎の中で私に見させました 彼の愛の勝利の小さなサンプル。かどうかはわかりませんでした 主は私にそれを書面で書くように強制するでしょう、そして 私は彼の光の中で、彼が私に尋ねていないことを知っていました。« どのように、私の子供、

彼は言った、あなたはできますか そのような聖なることを書き、私があなたに言うことを少し説明してください 見たことがありますか?神の愛の勝利が 神ご自身の働き?天国で祝福されるのは で永遠に占領されました 私の愛のこの美しい勝利を熟考し、見て、賞賛し、愛するために、これ 私の人生のすべての謎における私の愛の美しい勝利、 私の死と情熱、そして私が運営してきたすべてのことにおいて 私の恵みとによって私の教会で 秘跡;しかし、特に私の愛のこの美しい勝利は、 私の恵みは穏やかな暴力で心に入り、 それは彼ら自身の自由を妨げることなく彼らを私に引き付けます

よくもまあ 生きていない計り知れない愛の効果であるこれらすべてを説明してください いくつの勝利と勝利、そして誰に死そのもの 抵抗できませんでしたか?天国で祝福されたすべての人は すべての永遠は、できないことなく、愛に喜びました 完全に理解してください。ここで私たちの主は次のように付け加えました。 この神聖な愛を愛し、崇拝する心の沈黙は、 言葉よりも陛下へのオマージュ、 知識と説明。»

 

我が 復活した主は義人の軍隊と一緒に園から出てきます そして天使たち、そして彼の祝せられた母を訪ねに行きます。

私たちの主の前に このすべての祝福された軍隊と一緒に庭から出てきました、すべて 会衆は感謝祭の賛美歌を歌いました 主。この勝利は約1時間続きました。私が知っていたように 2時頃だったと、このとき 美しい集会が庭から消えた。の時 私たちの主の復活は夜明けが現れ、私たちの 主が庭から出てきました、それは太陽から数分でした が解除されました。彼はレースを進めて の復活で何が起こったのかの証人 救世主。

最初の訪問 私たちの栄光の主が庭から出てきたときに行われたことは、上の部屋にいました、 彼が思ったよりも速く行ったところ、訪問する 8月と神のマリア、祝せられたおとめ、彼の母親。彼 真の神と真の人と不滅で訪れました。私たちの喜び 主は彼に勝利を与えました

復活、フット 彼女が苦しんでいた大きな痛みに見合った 十字架の足。私たちの主が過ごした40日間 地球上では、ほとんどの場合、彼は体で彼女と一緒にいました そして魂の中で。これには必要ありませんでした 祝せられたおとめはいつも一人で、仲間がいなかったこと、 私たちの主がご自分を見えなくし、また造られたからです 祝せられたおとめの集会全体には見えません どこでも彼に従った天使と祝福者。

 

様子 J.C.から彼の使徒たちまで。

彼は降伏しなかった。 使徒たちには見えません。彼は彼らにいくつかの出演をしました。 彼が彼らに自分自身を見せた福音は言った 人道的な方法で、その輝きを一時停止します 陛下、彼らに彼の聖なる人間性を知らせ、 彼らと親しみを持って会話し、彼らを保証し、 真実、彼が本当によみがえったこと、 彼らには恐れがなく、彼は服を着ていたと彼らに伝えます 彼の神聖な体、肉と骨の、そしてそれらに証明する 彼は本当に復活したので。 私たちの主は、植えて根付かせるためにこれらすべての訪問をしました 彼らの中にはまだ非常に弱い信仰がありました。

 

ザ 聖なる女性は墓に行きます。天使誘拐 石。警備員への恐怖。天使は聖なる女性に発表します J.C.が復活したこと。

この輝かしいとき 集会は庭から出てきました、に行った女性たちは 墓、そして誰がの聖体を防腐処理することを提案したか 私たちの神聖な救い主は、すぐに到着するでしょう。神が遣わされた 彼らのための天使

 

 

(381-385)

 

 

この素晴らしいことを発表し、 私たちの愛らしい救い主の復活の美しいニュース。 彼は彼の天使の一人が警備員に目に見えて現れることを許可しました 彼らを怖がらせ、怖がらせます。同時にこれらの警備員 石から大きな音が聞こえ、天使たちが 墓の入り口から転がり出ました。これに 騒音に地震が加わり、それはとても素晴らしかったです、

特に 誰も持つことができなかった庭とエルサレムで 立つ。警備員は半死者として倒されました。 彼らが恐怖から少し回復するとすぐに、彼らは 庭から逃げ出し、聖なる女性たちが到着しました。それ 天使たちが彼らに言ったのはそこにありました:あなたのために、恐れることはありません。 何も、そして恐れないでください、なぜなら私たちはあなたが探していることを知っているからです ナザレのイエス;しかし、彼はもうここにいません、彼は復活しています 彼が言ったように;ピーターと他の人々に伝えに行く 使徒たち、そして彼らがガリラヤで彼に会うことを彼らに保証しなさい、 彼が彼らに約束したように。

 

§. III.

練習 キリスト降誕の姉妹に教えられた 私たちの主、そして彼の情熱から引き出されて、貢献する 煉獄の魂の安堵に大いに。

 

 

私たちの主は私を造られました 魂がどのように安心すべきかを知る 煉獄から」それは短い祈りを通してであり、さらには 彼の心になされた願望によって、 彼の聖なる死の意図と功績に敬意を表して、そして 激情。神は私にただ一つの願望を知らせます 5つの謎に敬意を表して愛と思いやりをもって 痛みを伴う、時々謎を取る すべての願望、そして私たちの主が持っているすべてを提供する 苦しみ、耐え、そしてそのすべてのメリットのために、 煉獄、または特に1つの魂の救済、 彼らの迅速さを得るために無限のメリットがありました 発行。

 

で 私たちの主はこの実践をどのような機会に教えておられますか 姉妹。

これが 神は私にこの献身の知識を与えてくださいました。

元尼僧 死んだ。彼女の後に彼女の独房を占領することになっていた人は、 故人を恐れて、そこに行って寝るように私に懇願しました 月。ある夜、私は私の許可を得て、真夜中に起きました 告白者と私の上司、そして私を祈りに捧げてください、 祝福された秘跡に向かって、私の心を結びつけました そして、当時そこにいた修道女たちとの精神の マチンを暗唱する。通常、私たちの主が 特に夜に祈るために私に印を付けました 木曜日から金曜日まで、起きるように警告するのが通例でした。そして 私はその瞬間まで祈りの中で立ち上がった

私たちの主は私を造られました 私がベッドに戻らなければならないことを知っていました。それはこれらの1つにありました 私たちの主が私にこの献身を教えてくれた夜、描かれた 煉獄の魂に代わって、彼の聖なる情熱の、そして これが起こった方法です:

 

1 亡くなった尼僧が彼に現れ、彼に祈るように頼む 彼女のために。

受信後 私たちの主から私の休息を再開する許可を得て、私は 私は祈りから立ち上がり、横を向いた 寝るベッド。私は体と魂の目から見ました 彼女の生涯のように、そして彼女の中で、彼女の姿で亡くなりました いつも私の前に立っていた寝間着 私がベッドに入るのを防ぎ、私を非難します 私が起きていたので、私は祈っていなかった 彼女のために。私はベッドの周りを一周して横になりました。そうです 私が入るのを防ぐためにいつも私の前にいました。

私がこれを経験するとき、私は 私は自分の主に話しかけ、彼に言いました、主よ、 このために祈ってしばらく滞在させてください 寝る前に故人。いいえ、私たちの 主よ、私はあなたに寝てほしいです。彼女として いつも私の前に、私たちの主は私に言われました:「 手で触れてください。彼女はいつも背を向けていた 私を。私は大きな恐怖で手を伸ばしましたが、 信仰、そしてその臨在である神にすべての信頼を置く 私がそれをねじ込むことなく、私に敏感に見えました。見えなかった 故人よりも。と思ったとき、私は彼の背中に手を置き、 触れて、私は何も触れませんでした、そして考えと同じくらい速く ここで彼女は私の隣にいます。 場所。私はすぐに寝ました、そして私がベッドにいるとき、 独房に与えられた美しい月明かりの恩恵、そして これは、 その日、私は彼女が私たちのベッドの周りを回って、 それを登るための努力。私たちの主がこの瞬間に の魂のためのこの短い祈りを私に教えてくれました 私が今言及した煉獄。この善の神は私に言った: 「このために永遠の御父にささげる 魂、私が謎の中で苦しみ、耐えてきたすべて オリーブの園での私の祈りの痛みとそれを提供します 愛と私が苦しんだ愛と結合して。» 私はこの祈りを言って眠りに落ちました、そして私が目を覚ましたとき。 昼間だった。

 

 

(386-390)

 

 

§. IV.

強い キリスト降誕の姉妹がすることに消極的 並外れたことを書く。彼女が警告する この点で私たちの主から、そしてそこから受け取ります 最も聖なる処女。

 

 

服従 シスターの、彼女がすることに消極的であるにもかかわらず 書きます。

私の父、私 当然よりも嫌悪感を知らせる 私はこれまでも、そしていつも、書き留めてきました。 神が私に託し、私が持っている並外れた秘密 私の良心の秘密で。痛みにもかかわらず、私は 書くように感じます、私はいつも、恵みによって持っています 私が何もできない神の、すべてを引き起こします 私の神聖な救い主と私の告白者が私に命じられたとき。 嫌悪感と悲しみが結びついていますが 悪魔の誘惑、それはいつも私を導かない 書くべきポイント、この書き込みの理由で 私の損失の原因になります。

 

彼女が もはや義務を負わないという希望に誇りを持っています 人々に書かせること。神の意志はこれに反対します。 祝せられたおとめによって彼になされた非難。

書き始めてから、 それは私の神聖な救い主が私に多くを与えてくれることを喜ばせます インターバル時間、数年連続でも、 それが終わったと何度か思ったので、 良い主はもはや私に書くことを要求しませんでした。私が知っていること 多くを慰めた。現在、私が行う場所 書いて、私がたった45日しか経っていません 私はこれまで以上に二度とそれをしないだろうと思いました。それは私を慰めました 大いに、私自身から救われたのを見て そこから来る文と他のいくつかの罰則。

だがしかし あああ!提案する人間の用途は何ですか?この神 善は彼の聖なる意志の命令に従って処分します、 そして彼が好きなように。

これが私に起こったことです 最近は、これに関する神の意志に触れています 聖書を見る人。神は私にもっと知らしめました それは決して彼の良い喜びと聖なる意志ではなかったこと、 私がまだ書いていたこと。この点で、聖人は ヴァージンは私に書いてほしかっただろうと私に言った 彼女が私に知らせたいくつかの特殊性 その謎について、主に

彼の栄光のそれについて 仮定;そして私を甘い非難のようにする:どのように、私の 娘;彼女は言った、あなたはあなたの中で私について言及しなかった 書か れた!あなたはいくつかに何も書かれていません 私があなたに知らせたさまざまなこと、私、 誰があなたをあなたの子供時代から私の保護下に連れて行ったのか、そして誰が 何度も激しい戦いをそらしました そして悪魔が喚起したかった誘惑 あなたが!あなたはあの世でのみ知るでしょう、私の娘、 私があなたから持っていた特別な世話と、の恵み 私は私の神の子からあなたのために得た保護。

私は愕然としました 祝せられたおとめの前での恥と混乱。私 私たちの主と祝せられたおとめに許しを求めました 私が持っていたすべての感謝と不貞の 私の人生を通してコミットし、ほとんど認識されていません 私はそのような良い母親の愛と優しさを持っていました。 わたしはもっと忠実になることを約束しました。私は自分自身に専念しました 彼女は好きなように私と一緒にするかもしれない。と私 私の価値がないにもかかわらず、懇願しました 私を捨て、私のために彼の最愛の息子に祈るために、 彼が私のすべての罪を赦してくださいますように。私は彼に約束した 私の最後の息まで彼に従順であるように 人生、そして私は彼女に関係すること、そしてこれについて書いただろう 私が知っていることは、 神の栄光と魂の救い。

 

様子 シスターを非難する私たちの主の 同じトピック。

と同じ日に 聖人は私たちの主の数時間後に私に現れました 同じ主題のために私に現れました。彼は私にそこにあることを知らせました 私のインテリアにはいくつかのものがありました 彼から来て、彼らがいるという口実の下で私が隠れたこと 必要ありませんでした。彼は私を指さし、 記事ごとに、さまざまな主題 私に書面と恵みを入れてほしかった そして彼の祝せられた母が私に授けた多くの恩恵、 そして彼は私に彼の保護を任せたと私に言いました。

 

彼女が 主にある私たちの主にすべての従順を約束します 彼の嫌悪感を謙虚に表現します。答える 私たちの主の。彼の嫌悪感は大きな恵みです。

私は私たちの約束をします 主は、主を代表することによって、すべての服従と従順を主とし、 大きな混乱と深い謙遜さをもって、悲しみ そして私が書かなければならなかった不本意。 これは私たちの主が私に言われていることです。 私の子供、この嫌悪感は私が恵みであること

あなたを作った、そして恵み 祈りの中で、私があなたに与えた特別な 私の最も聖なる母の、そして誰があなたを私と一緒に作るのか 恵み、あなたの従順に値する。これがなければ あなた方全員に伴うこの恵みなしで、そこに痛みがあります あなたが書く時、悪魔、誰から 最初はあなたがひどいものを届けるために目を光らせていました プライドと無駄の情熱に興奮した誘惑 栄光、虚栄心であなたの心と心を膨らませたでしょう、 私があなたにした並外れたことの機会に 知る。彼はあなたに誘惑と欲望を与えたでしょう 書いて知らせるのが並外れた 好奇心旺盛なもの、それに、常に持っているであろう欲望によって あなたの中で動揺していた、彼は混ざっていただろう 彼の、そしてあなたに新しいものを見させたでしょう。ほら、私の かわいそうな子供、あなたはどこにいますか!

 

 

(391-395)

»何が苦労しているのか、 どんな警報、そして何回危険な暴行をしますか」 この滅びの精神を届けなかっただろう!私がこの痛み あなたを与えました、それは再び伴います いくつかの混乱、このすべてのものへの嫌悪感 並外れて見える、そしてあなたがしなければならない欲求 男性の目から隠されて、これらすべてがあなたをから守ります 私があなたに発表したばかりの不幸な誘惑。»

 

ザ 痛みに貫かれた妹は、全体を作ります N.S.への自己放棄

今まで以上に転んだ 主の前で、より大きな恥、混乱、そして 痛みの、神に対してとても恩知らずだったこと、そして 聖母、そして何度も痛みを訴えたことに対して 書いているような気がしました。私は完全に降伏します 私自身、私たちの主の手にあります。 私の嫌悪感にもかかわらず書きたいと思うでしょう。

 

記事 VI.

新機能 詳細と補足の姉妹 キリスト降誕は最初の巻で書いていました 革命、その余波と進歩。テスト

蟬 信仰を破壊するために世界の終わりまで不敬虔な J.C.で彼の教会を打倒します。

間隔 教会のための平和、それにもかかわらずまだ存続している 彼らの努力。彼の勝利、そして間の輝かしい回心 彼の最大の敵と共犯者の間で 反キリスト。の治世のいくつかの状況 反キリスト。彼の没落。彼の共犯者の運命。

 

§. 私。

死 ルイ16世の。天国での彼の幸せ。

 

 

ザ シスターは2年前にルイ16世の死を知っていました。 彼女をそらすための彼の祈り。

これが私がやろうとしていることです 私たちの愛する最愛の君主の死についてここに報告してください フランス国王ルイ16世と彼の魂が享受する幸福 神の恵みによって天国で。ある日、私は 祝福された聖餐の前の祈りの中で、主は私に次のように言われます 王は死刑に処せられるでしょう。私、そんな悲しいことを聞いて ニュース、私は最も謙虚に私たちの主にそうしないように懇願しました これが起こるのを許してください。この悲惨なニュース以来、 彼の死の2年前に知っていたことを私は心に留めていました そのような大きな不幸についての深い秘密、それを言わずに だれも。私は絶え間なく神にその聖杯を背けるように祈りました 私とすべてのフランス。しかし、私の祈りは多すぎました 神が私の言うことを聞くのは弱い。

 

後 王の死、彼女は彼が天国で君臨することを知っています。

2年以上経った後 その致命的で呪われた打撃が来て、それは私の心を突き刺しました 痛みと苦味の剣。しかし数日後 この悲しい知らせ、私たちの主は私に現れ、私に言われました。 喜んでください、私の娘!私はあなたを苦しめました あなたの王の死、しかし私はこれであなたを慰めるために来ます

よし ニュース:彼は栄光に満ち、勝利を収め、私の王国の王です。彼 東

戴冠。私は彼に言った 永遠の笏と法廷を与えられた:彼の セプターと彼の王冠は彼から奪われることは決してありません。»

 

§. .

視覚 そして4つの大きな驚異的な木の説明 ルーツ、抑圧を脅かす不敬虔の姿 教会です。殺すための教会の子供たちの努力 そしてその木を根こそぎにします。

 

 

視覚 4つの根を持つ大きな木。

これは主が 私に革命を紹介してくれました:スピリット 主の 私に途方もなく高い木を見せた そして非常に大きい。彼は地球を握っていました。 樽と同じくらいの大きさの4つの根に根ざしています: これらの根のうちの3つは地球上に現れ、 この大きなものを支える三脚、または3本の支柱 木;4番目の根はの中心にありました 木、そして腸の奥深くまで 他の3つの根を持つ地球の、それは言われたでしょう 彼らが悪魔的な悪意から彼らの強さと活力を引き出したこと 主の霊が私に言ったように、地獄の。

 

それ その樹皮と枝の硬さはどういう意味ですか? 部分的にカット。彼は教会に傾いています それを粉砕する。

この木には 葉も緑もありません。その樹皮は金属に似ていました 大砲の、そしてまた大変でした。と言われました 彼の精神は常に好戦的であることを意味しました。この大きな木 カップが見えないほど高かった(1)。彼 片側に傾いていたので、 その驚異的なサイズはそれが素晴らしい道として提示しました それによってこの木の上を歩くことができました。の下にありました、 この木から寄りかかって、偉大で美しい教会。この木 それを押しつぶして破壊するかのようにそれを曲げます。 主の霊は、そうではないだろうと私に言いました、彼は 彼の教会を保持し、彼はそれを支持するでしょう 世紀の終わり。それは抑圧される可能性があるが、それは、 迫害にもかかわらず、それはさらに多くなるだけです 殷。

(1)サミット。

 

この木には 枝を切る。しかし、私たちは2つか3つを残しました フィート

 

 

(396-400)

 

 

枝の、そう 彼らが木と同じ高さに切られなかったこと、彼らは また、すべてが同じから切り取られたわけではありません 方法。傾斜の頂点にいた方 平らにカットされ、この上に通路を形成しました 木。私は多くの敬虔な人々を見てきました、そしてさえ から上下した私の知人の何人か この木。私はまだピックを持って周りの労働者を見ました、 軸と他のいくつかのツール(レイアウトのように) 根こそぎにして撃墜します。

これは主が 私に言った:これらの切られた枝は彼がこの戦争を考え出した まるでフランスの内部で許可されていたかのように 彼の正義において、この木がイメージであり、 表現。私はこの戦争によって神にそれを見ました 外国の王冠のそれと交錯し、 最も誇り高く、最も多くの魂がいくつあるかわかりません 悪意で残酷で、投げつけられた 地獄の深淵の奥深くで。それだけです、 主よ、私が不敬虔な人とどのように遊ぶか。私はそれから私の栄光を導き出します 正義そのもの。

 

奔走 活動中の教会全体の役に立たず、祈りのために この木を切り倒して根こそぎにします。彼は撃たれるでしょうが、そうではありません 根こそぎ。

私は私たちに尋ねました 主よ、上下したこれらの人々が望んでいたこと この木の;彼は答えた:「彼らは上がる に接続されている大きなケーブルを配置して配置します。 この木のカップは、場所からそれを引き付けるために 彼は教会に寄りかかっています。それから私たちの主は私を造られました それをすべてより明確な方法で知る この木を見て、私に言った:「教会全体が この木を切り倒すために行動しています。根こそぎにしたいのですが、 しかし、私はしたくありません。忠実な人々は彼らによって私を勧誘します 祈りと私に触れる彼らのうめき声によって 心;彼らの涙は聞かれるでしょう。私は前進します この木を切り倒す時。しかし、それは私の意志です、彼はしません 地上でのみ切断されます。ほら、追加しました 主

すべての貧しい人々のように 動揺しており、その多くは木のふもとに道具を持っています それを根こそぎにしますか?しかし、ほら、彼らの努力は役に立たない、 彼らは何もできません。彼らを止めるのは私の意志です。 私はこれらの凶暴さと過酷さを知っています この木の樹皮よりも硬い悪霊 斧が入ることができない場所。しかし、私は奇跡を起こします 私の恵みによって。私がいなければ、男性は何もできません。»

私が出会ったのはその時でした 神にあって、これはすべて終わりを迎えるでしょう。 しかし、いつ?わかりません 全然です。神は祈りの時間を短くします 聖なる教会の;しかし、これが 近くまたは遠く。

 

何 祈りと闘争が触れる魂です 神の心と彼を導いて、その瞬間を前進させる 木は伐採されます。

私は神に見ました 祈りが神の心に触れた人々、 そして彼を聖なる暴力のようにしました、それによってこの神 愛だけである慈善団体は、それ自体を和らげることを許しました。わかっています 特にうめき声を上げるのは良い司祭です そして、苦行のくびきの下で祈り、自分たちを 慈善の熱意で祈る今日の聖なる殉教者 純粋で完璧な神。王位の前にひれ伏す 神の、私たちのために苦しんだ神の小羊と結合して、彼らは 過激派教会への憐れみを叫びなさい。

私はまだ神の中でそれを見ています これらの労働者は、彼らの道具で、戦争を表しています 正当な理由のために、善意で、そしてによると作られました 合法化されたルール。しかし、神は禁じられています 反逆罪または敵意から犯された殺人および殺人、 まあ、どんな種類の山賊でも。これらの過剰は、代わりに 私たちの救出を進めるために、それを遅らせてください。

私はまだ神に見ています まだ恵みの中にいる聖なる教会の人々、 動き、そして大きな沈黙の中で行動し、戦うために 霊的な武器で、彼らの祈りによって木を切り倒すために、 それらはそれらのケーブルによって表されます 木をその傾斜から引っ張って、それ以上圧迫しないようにします 聖なる教会。私は神を聖なる民兵として見ています、 これは2つの方法で動作しますが、同じ契約で機能します。 から 側では、司祭、男性と女性の宗教、 そして、武器で戦う神のすべての民 精神的で、軍隊と同時に団結した人 一方、のために戦う神の民の 正当な原因。私はまだ彼らが戦わなければならないことを神に見ています 信仰の良い戦いのすべて一緒に、しかし活発で活気に満ちた信仰の、 負けない人

ポイント勇気、それは持っています 常に彼らの手にある希望の武器、そして J.C.の心の中の慈善、そのために彼女は 戦う。

 

彼 私たちは忍耐強く、勇気を持って働かなければなりません。 主の時が来たこと。

間は我慢しましょう 長期間。主が来るのを遅らせるなら 私たちの助けのために、私たちは彼の聖なるものに服従しましょう、そして 愛らしい意志、そしてもっと早くそれを非常に願おう または後で彼は来るでしょう。はい、彼は来るでしょう、私は繰り返します: 怠惰ではなく、主を待ち望みましょう 彼の愛のために働き、戦っています。私たちはしませんが 彼が私たちと一緒にいなければ、私たちは何もできません、そして私たちは その時が来たときにのみ成功を願えますように 彼が到着したとき、彼は臆病な使用人を望んでいませんでした。 勇気を失い、その怠惰は

 

 

(401-405)

 

 

代わりに彼の仕事を遅らせる それを前進させるよりも。もう一度自分を慰めましょう。の時 主はこれを美しくすると約束されたように、到着したでしょう 奇跡、すべてがうまくいくでしょう。

 

§. III.

後 十分に長い時間で、木はついに伐採されます。勝利と平和 しばらくの間教会。複数を変換する その迫害者。信仰は多くの人に及ぶ 土地。

 

で しばらくの間、神は大きな木を切り倒されます。教会の喜び、 いくつかの国に拡大します。

私は神の中で彼が 私たちが今見ているこの大きな木が来るでしょう 悪意と腐敗がとても間違っていて、それは果物だけを生み出します 毒殺され、悩まされ、虐殺されます。いつ 主の時は

彼が来たとき、彼は止まります 一瞬でこの強いサタンで武装し、この偉大なものを倒します 地面の木、小さなダビデが大きなものを倒したよりも速い 巨大なゴリアテ。それから私たちは叫びます:私たちは喜びましょう、 不法の労働者は腕の強さによって打ち負かされます 主の全能者。私は神の中で私たちの母が 聖なる教会はいくつかの王国に広がります。 何世紀も経った場所で もう存在しません。まるで果物を豊富に生産します。 彼女が抑圧によって苦しんできた怒りを復讐する その不敬虔さと迫害 敵。

 

もちもの そして教会に対する不敬虔な迫害の原因。

私は神の中でどのように 迫害は広範囲に広がっており、どのように、 むさぼり食う火のように、それはすべてを消費しました いくつかの場所で、そしてその火花によって引き起こされました、 他のいくつかの国で多くの火災が発生しています 彼女は侵入しなかったようです。しかし、それ 私は言う?神は立派です!彼はしばらくの間不敬虔な行動をさせます 彼の忌まわしい悪意が彼を導くところはどこでも、そして彼の非常に悪意 主はそこから栄光を引き出しられます。私はの光の中で見ます 主よ、その信仰と聖なる宗教はほとんど弱まっていました。 すべてのキリスト教王国で。神は彼らが持つことを許されました 彼らを目覚めさせるために、不敬虔な人からロッドの打撃を受けました 彼らの眠気;そして神が彼を満足させた後 正義、彼は彼の教会に豊かに恵みを注ぐでしょう。 それは信仰を広げ、教会の規律を復活させるでしょう それがなったすべての国で 暖かくて臆病です。

 

情熱 解放後の教会の子供たち。 いくつかの迫害者の改宗。

私はすべての貧しい人々を見ます そのような過酷な仕事や試練にうんざりしている人々 神が彼らを遣わし、喜びに震え、 神が彼らの心に注ぐ喜び。 彼らは言うでしょう:主よ、あなたは私たちの心に注いだ 若者の喜びと強さ。私たちはもはや何も感じません 私たちが持っている疲労も迫害もうまくいきません 耐えて。

教会 彼の信仰と愛によって、より熱心になり、より多くなります これまで以上に繁栄しています。この良い母親はいくつかを見るでしょう 彼の迫害者からでさえ、印象的なこと、 誰が彼女の足元に身を投げ、彼女を認識し、そして すべてのパッケージについて神と彼女に許しを求めてください そして彼らが彼にしたすべての怒り。この聖なる母 JCの慈善団体でそれらを受け取りますはい、この良い母親、 真実であるという彼らの約束に感動した 悔いる心の誠実な悔い改め。屈辱 そして痛みで壊れて、

彼らの残りの人生のために、 彼の胸の中でこれらの貧しい悔い改めを受け取るでしょう。それはしません 彼女の敵のように見えますが、彼女はそれらをの数に置きます 彼の子供たち。

 

期間 教会のこの平和の、それは伴うでしょう いくつかの恐れ。頻繁な戦争。の変更点 民法。

私は神にそれを見ます 教会はしばらくの間、深い平和を享受するでしょう。 少し長くなるはずだと思いますが、休戦は 今回は、今から判断までの間よりも長い 一般的に、回転の間隔で。 一般的な判断に近づくほど、 教会に対する革命は短縮されます。 そして、その後に作られる平和も短くなります。 時間の終わりに向かって進み、ほとんど残りません。 権利のいずれかのために使用される時間の まあ、または不敬虔な人のために、悪を操作します。

私は神にそれを見ます 教会は回復され,わたしは教会が享受すると言いました。 かなり長い平和の、しかし常に少し恐れているので、 それは、繰り返し、間で多くの戦争を見るだろうと 王国のいくつかの王と王子。これらの休戦 戦争は短くなり、多くの混乱があります 民法。

 

§. IV.

4つの大きな根が突然子孫を育てます。 美しい教会の木と4本の木のビジョン 最初のルーツの。教会への新たな攻撃。 勝利。

 

だから私は上で言った 木は伐採されます。しかし、それはまでカットされないので 地球と同じ高さで、1つの根は彼らの悪意を育てます 普通、それは以前よりもさらに悪化するでしょう。私も言った その上に教会の平和が回復されたとき、 今回は少し長い期間になります。に関して <>つのルーツのうち、私は約<>年前にそれらを見ました(<>)、 こちらへ。

(1)姉妹A 彼の死の年である1798年までにこれを口述した。ザ 彼女が語るビジョンは1768年頃に起こりました。

 

(406-410)

 

視覚 教会を表す美しい木と4つの 最初の木の4本の根から出てくる大きな木、の図 不敬虔さ。教会は彼らを足で鋸で挽いています。

主の御霊 高い山に導かれ、そこで私は大きな木を見ました 枝が豊富で、花や果物が豊富です いくつかの種、その美しい緑、その素晴らしい活力、そして に提示されたその果物の様々な美しさ 一目で見事に見える景色。これから15フィートまたは20フィート 美しい木、私は4つのジェットが地面に向かって出てくるのを見ました 互いに、正方形で、互いに離れています 4フィートまたは5フィート。あっという間に4人は大人になりました。 また、カップをこの上に押すことで 実を積んだ美しい木々は、ももほどの大きさになり、 非常に緑色で、矢印のようにまっすぐです。失禁 何人かの人が話すのを聞いた。 果物を積んだ木、そして誰が言った:ここにあります 私たちの木を怒らせる野人。彼らはすべきではありません 彼らは悪いので、彼らの果物は とても苦い。まさにその瞬間、それは労働者のように見えました 誰がそれらを地面に見たのか。

彼は私に知らされました 果物を積んだこの偉大で美しい木は、 教会、そして私が見たこれらの1つのジェット機が成長すること、 そしてすぐに破壊し、の敵でした 秘密裏に結成された後の教会 彼らの計画と陰謀は急いで到着するでしょう 私たちの母である聖なる教会を攻撃するためのすべての勤勉さ、 この美しい木によって形作られました。私はまだ神の中でそれを見ます この木の<>つの根は、 国家。(<>)

(1)シスターはここで区別します 明らかに1つのこと:2つのうち<>つのジェットを<>°します 教会の敵を表すルーツ、または 不敬虔な指導者たち。<>°下に隠された<>つの根 群衆、人々(または彼らが何を意味するか)を指定する地球 その中で使用される用語に従って、国を呼び出します 時間)、不敬虔な人に誘惑され、だまされることを許します。これ メモは、そのすべての知性に大いに役立ちます 次。

 

発達 予言的なビジョンの。形成された秘密の陰謀 地下の教会に対して。教会の敵 突然現れます。彼女は子宮からそれらを拒否します。

これが私が再び見るものです 神の光の中で、来るべき時に、 つまり、何世紀にもわたって、 今から一般的な判断までの間。

教会はまだ持っています 苦しむことがたくさんあります。彼女が受ける最初の暴行 彼女が現在苦しんでいるものの後のサポートは、から来るでしょう サタンの精神、それはそれに対して喚起します リーグと アセンブリ。1lに隠れる人もいるでしょう 彼らの悪魔的なプロジェクトを形成するための地下の場所。彼らが 悪魔、魔法の芸術、そして エンチャント、そしてこれらすべてが彼らの怒りと悪意の中で、 教会を攻撃し、教会を廃止し破壊する 宗教。その後、それらは突然現れ、ほとんど <>つのジェットが地球から出てくるのを見るとすぐに、 彼らは隠されていました。その後、彼らは彼らを表示します 作品、そしてこれによって私たちは彼らのプロジェクトと彼らの 悪魔的な悪意。

しかし、彼らは自分自身を示します 好奇心旺盛な心と男性を魅了するデバイスで 小さな宗教。彼らの戦略によって、彼らは努力するでしょう 人々の心に自分自身をほのめかし、すべての人に彼らの 道はまっすぐで、どんな人間の心にとっても合理的です。これは によってフィギュレート 私が見た4つのジェットは、4つの苗木になりました とても美しく、まっすぐで、よく整列していて、美しい 緑。それらはすべて成功したように見えます 欺くと、彼らは自分たちが彼らによって大きな進歩を遂げていると信じるでしょう 悪意。しかし、サタンの霊は、彼が望むとき、神に対して何ができるでしょうか? !。 私は神の中で彼らの治世、あるいはむしろ彼らの プロジェクトがしない

遺言 長続きしません。わたしたちの母を治めてくださる聖霊 聖なる教会は、彼女の子供たちに知らせます 彼らは彼らを誘惑したいエンチャンターと欺瞞者であること。 その後、教会はの光によって決定します 聖霊よ、彼らは悪い木や野人であり、そうではない 苦い果実だけを生産し、それは速やかに切られなければならず、 伐採。

 

しかし 彼らは彼らのパーティーに勝つのに十分な時間があります 人達。

私はここで見る 彼らの計画が迅速に逆転することを神に。

しかし、私が言うとき すぐに、私はそれを提案したいわけではありません それは一ヶ月だけ、一年しか続かないでしょう。私は神にそれを見ます これはさらに数年間続く可能性があります、そして私はそれを見ません 教会は彼女の牧師、または彼らの中で抑圧されています 神聖なミニストリー。しかし残念ながら、 男女を問わず、人の数 彼らのエンチャントにだまされます。彼らはそんなに追加します 彼らの偽りの格言への信仰、彼らが始めること 従う。

 

§. V.

ザ 不敬虔に再び地下に隠れて作曲する 有害な本。彼らの急速で隠された進歩。 彼らの仲間の悪魔的な偽善。彼らの誇り 成功、彼らは彼らの後退から出て、そして欺く 彼らの偽りの明白な美徳による人々。

驚き そして評議会に集まる教会の苦難と ついに彼らの偽善を発見してください。

 

 

ザ 不敬虔な後退は再び地下に後退し、作曲する 人々を誘惑するために働きます。

これらの衛星は 削除され、公開されなくなります:しかし、彼らは 夜行性の集会、そして野獣のように、 彼らは森の底に後退します。私は神にそれを見ます 彼らの有害な格言は、彼らにいくつかを構成するように導きます 彼らが間違った党のパンフレットに渡すパンフレット、 彼らが誰と一緒にいるのか

 

 

(411-415)

 

 

対応。あります これらの人々はどこにでもいるでしょう。都市にいくつかあります そして町で。田舎にいくつかあり、ほとんど 彼らが兵舎に入れられる場所の周りのいたるところ。夫 悪い人々は、興味から、彼らにたくさん仕えます 彼らの悪意は、これらの隠された隠れ家でそれらを提供することによって、 食べ物とすべての必需品。彼らはもたらします 彼らの共犯者は、実行に適したすべての人です 彼らのプロジェクトの、そして彼らは彼らが持っているすべてのパンフレットを持ち帰ります サタンの霊によって作曲され、満たされる あらゆる種類の美しい献身、目新しさ、そして 彼らが真実として発表する虚偽の話。夫 物語は常に宗教に対する批判です。に加えて 彼らが最初に都市によって回覧されるパンフレット そして田舎で、彼らが世界を愛しているのを見るとき、そして 彼らの美しい献身に熱心で、彼らは自分自身を置きます 数量を構成するには

彼らがする作品の 彼らの仲間によって印刷され、彼らは 彼らがそれの味を得るために彼らが知っている人々に配布します。

 

悪 これらの本が何をするか。誘惑の隠された進歩。

おや!彼らが間違ったことをすること これらのいまいましい本によって、彼らは悪意によってすべての人に賞賛するでしょう それらを読むか、それらを読むのを聞く人!より伝染性の悪 疫病より!このすべての悪い取引は、現れることなく長い間続くでしょう。 外;すべてが沈黙の中で通過し、包まれます 不可侵の秘密

:燃える火のように 死にかけている(1)下から、そして上げずに伸びる 彼の炎、この悪は大きな空間と いくつかの国、そしてそれはにとってさらに危険になるでしょう 私たちがすぐに気付かない聖なる教会 その火。

(1)ノイズレス、小型から 小さい、いつの間にか。

 

ザ 発見されることを恐れて誘惑された人々 教会によって、彼らの間で忌まわしい計画を立てる 偽善。

このスキームの間、 繰り返しますが、これは長持ちします。 彼らが教会から身を隠すためにできることはすべて。しかし、いつ 一部の司祭は、都市または 田舎、この呪われた火の煙の、彼らは 彼らがいる人に対して発言します 献身のいくつかの特異点に気付くでしょう、そしてどれ 聖人の良い習慣とは何らかの形で区別されます 教会。

これが策略です サタンは何を採用し、これらの惨めな惨めさが呪われた指示 注意しましょう、彼らは言うでしょう、 見られ、発見される。しかし、私たちが来ると 何かに気づき、心配するために、 命の危険を冒してでも、自分自身に十分な警戒をさせましょう。 それが何であるかを伝え、私たちの秘密を発見するために 誰にも。むしろ、私たちは自分自身を従順にしましょう 抵抗もなしでもなしで小さな子供たちのように大臣に 防御。外見は従順になりましょう。これを告白しましょう それが私たちを喜ばせ、途中で秘跡に近づきましょう 私たちの告白者がそれを好都合と判断すること。心配な場合 私たちの秘密に関係する何かについて、私たちはそれを代表しなければなりません 私たちはこの点についてまったく無知であり、 このビジネスが私たちのものであるかのように、未知のもの 絶対に外国人。彼が私たちに何かを納得させたら 私たちがやっているのが見られたこと、または私たちが持っている言葉 聞いた、そしてその上で見つけることさえできた 証人、私たちは議論してはいけませんが、行動しなければなりません 平和と優しさ;私たちがそれを認めることさえ

明らかに 確信;私たちが間違っていると言うこと、それは私たちから来ていると言うこと 無知と私たちの教育の欠如。私たちが信じていなかったこと 痛む;私たちが教会に服従し、 彼の牧師たち、神ご自身に関して、そして私たちが すべての苦行を行う準備ができています 私たちは 課せられた:これによって私たちは彼らを避けます 起訴され、彼らは私たちについて良い意見を取ります。このために、それは 私たちの過ちの大きな悔い改めを外見で示す必要があるでしょう、そして 私たちが与えられた苦行をさらに増やす 課されたでしょう。

私は神の中でそれを見ます 私がすでに持っているように、隠されたサタンの衛星 サイードは、地下や未知の場所で、 私が今話したこのすべての邪悪な国の首長、 彼らが不可侵と呼ぶ偽りの法律を確立します: 彼らはサタンの立法者として指示し、統治します。

 

ザ 誘惑者はついに引退から抜け出しています。大きな苦難 教会の。

彼らがそれを見るとき 彼とほぼ同じくらい偉大な弟子をたくさん獲得しました 王国に住む必要があります、そして彼らはそれから彼ら自身に言うでしょう:現れる必要があります そして私たちの善意を明らかにします。だからこれらの魅惑的なオオカミ シープスキンで覆われた洞窟から出てきます。これらは 本物の狂犬病で空腹のオオカミ、準備ができて 魂をむさぼり食うために。おお、私は聖人を憐れむ 教会!おお、彼女はの手で苦しまなければならないでしょう 彼の敵!それはすべてから引き受けられ、攻撃されます 見知らぬ人、偶像崇拝者、そして 毒蛇のように、彼自身の子供たちによってさえ、 彼の腸を引き裂き、彼と一緒にいる 彼女と戦うために彼女の敵の。

おお、聖なる母よ 悲しむよりも子供たちを失ったため それ自体の原因!はい、不敬虔にもかかわらず、彼の策略と 彼女の悪魔的な裏切り、この良い母親は、 聖霊

 

 

(416-420)

 

 

の日まで存在し続けます 私が神に知っていたように、そして私がしたように、裁き 従順から、他の巻に書くと、 数年:

だから私は入れません ここで私が他に入れていないと思うもの、そして私が持っているものよりも この問題について神の中で知られているので。

 

彼らが 彼らの偽りの美徳にだまされ、誘惑され、 彼らの呪われた教義を隠しました。

私はここでどのように報告します この邪悪な国は、聖人へのアプローチに現れます 教会。人は見るでしょう、私たちはの実践について聞くでしょう 献身、そして多数の緊縮財政 人達。私たちは都市の住民が素晴らしいものを作るのを見るでしょう 貧しい人々に大金を払い、かなりの金額を与えることさえあります 教会へのお金。それだけではありません、彼らは売るでしょう 彼らの遺産の資産に、そしてこれを知らせるために 彼らが運動するためにほとんどすべてを剥ぎ取ることを一般に向ける 慈善。彼らは構築する許可を与えます 病院、修道院、都市のいくつか、そして 別の他の人。彼らは会衆を設立します とコミュニティ。それは教会に大きな害を及ぼすでしょう、 敬虔さと慈善の出現によって彼らは 障る。いくつかの学長(1)、都市と都市の両方から キャンペーン、司教たちとの彼らの執り成しになります、 必要なすべての権限を取得するために 彼らの献身的な施設。

数人の司祭 彼らの熱意を称賛します:司教でさえ だまされます。初めに彼らは隠されたままにします 書かれ、署名され、承認される彼らの忌まわしい法律 彼らのすべての共犯者の。彼らはこのいまいましい法律を公表するだけです。 反キリストの到来の数年前、 だけでなく、悪い本 彼らの法律を守る方法。彼らはすべての文章を隠します 聖なる教会の人々に。これだけがあります それらを読む悪い国、そして再び秘密の場所でそして 地下、これらの偽善者は彼ら自身のために予約しているでしょう この読書。

(1)ブルターニュでは司祭が 学長にちなんで名付けられました

 

驚き 評議会に集まる教会の、彼らに 監視し、ついに彼らの偽善を発見します。

私は神の中でそれを見ます 祭司と主のすべての牧師は驚くでしょう そのような変化の、より多くの任務がなかったことと いつもより説教。ただし、 聖霊によってさらに啓発された主は、 このすべてがどのようになっているかを知る不確実性の中で、恐怖にとらわれました 向きを変え、何が非常に大きな火をもたらすでしょう。 とても早く。

私は神の中でそれを見ます 常に聖霊に導かれる良い牧師たち、 大司教と司教は、 評議会は彼らの間で助言を受ける。私は神の中で彼がなるのを見ます 聖霊によって決定された 彼らの国の最も有名な人々。置く 歩哨として密かに警備し、彼らを調べます 昼夜を問わず運転。私たちは長くはありません 多くの疑わしいことを発見してください。 彼らが教会に憤慨したこと、そしてそれはそれを確信するでしょう 彼らは詐欺師であり偽善者です。特に 責任者の住所と警戒 モニター、私たちは個人からいくつかの本を押収します。 それらをとてもよく隠しました。したがって、神は彼らが かなり発見されており、疑いの余地はありません。 私たちの主が彼の聖なる福音で言われているように、敵は 畑の良い穀物の中に毒麦を蒔くために夜に来ませんでした 教会の。神よ!どのようなペナルティで、何で 動揺は私たちの母である聖なる教会になります。 突然彼らの進歩、彼らの程度を見るでしょう、 そして彼らが彼らの中に引き込んだ非常に多くの魂 パーティー!

 

大きい 誘惑された魂の数。彼らの誘惑の原因。

私は神の中でそれを見て以来 彼らがで自分自身を発表し始めた瞬間 教会、教会が わかるでしょう、それは悪い国です。私は神の中でそれを見て以来 彼らが彼らから出てくる時 洞窟、教会が認識するものまで 彼らの悪意、それは多くの時間、おそらく 半世紀、多かれ少なかれ、正確には言えません。 その間ずっと彼らの邪悪な職業と彼らの 彼らを聖人として見なす悪質な偽善、 彼らに従うために多くの魂を引き付けるでしょう。だから この不法の働きは常に増加し、 世界の終わりまで続き、常に迫害します 私たちの母は聖なる教会です。

私はまだ神の中でそれを見ています だまされる可能性が最も高い人 悪魔の巧妙さによって、または不敬虔な者の策略によって、 信仰が揺らいでいる人々は、心に抱くでしょう 死んだ信仰、つまり活力も活動もない、 そして誰が自然の感情にふけるのか 堕落した、好奇心の精神に、 かゆみ、そして心配するかのように 自然な欲望の、すべてを知るか学ぶ 宗教のこれらの美しい目新しさに移ります。

私が持っているように、 すでに言った、今から判決までの間に、私たちはこれほど多くを見たことはないでしょう 宗教の色の下での欺瞞、非常に多くの献身と 外見と評判の神聖さ、私も 私が話したこれらの偽善者を見てください。 素晴らしく、の誇りと誇らしさに満ちています

 

 

 

(421-425)

 

 

ルシファー、美しくする 演説;彼らは彼らにすべての無駄な魂を引き付けるでしょう 私が今話したばかりで、ほとんど名前だけが付けられています クリスチャン。私は神の中で彼らがすべての人に走るのを見ます これらの目新しさと彼らは彼ら自身をもっと連れて行かせるでしょう 漁師よりも簡単かつ強力な方法で 彼らのビンに魚を取らないでください(1)

(1)ボート 漁師。

 

中程度 誘惑を避けるために。

私はまだ神の中でそれを見ます、 恵みの助けを借りて非常に多くの不幸を避けるために、 疲れるのではなく、信仰に不可侵にしがみつくことが必要です 敵と戦うこと、真ん中の岩のようにしっかりと自分を支えること 彼の四方を襲う荒れ狂う海の 波、常に彼の最初の信念を思い出し、 J.C.の聖なる神聖な法が常に私たちのサポートとなるように そして私たちの行動のルールは私たちの最後の息まで 生命。

神の名において、狩りをしましょう 私たちの心から遠く離れて、好奇心とすべての欲望 美しいすべての並外れた献身 出演場所 外で、そして敬虔な色の下で世界の目に輝いています そして神聖さ。神のために、これらすべてを拒否しましょう 目新しさとこれらの並外れた特異点、そして 恐れと震えをもって救いの業を進めましょう。 神に信仰、愛、希望を置き、 私たちの母に聖なる教会、そして私たちは隠れましょう、 彼女の聖なる保護の翼の下で、小さなひよこ:彼女はしません 私たちを決して見捨てません、そして彼女はいつも私たちを助けます 最も悲しくて最も危険な機会を除いて 私たち自身が最初にそれを放棄しないこと 恩知らずで反抗的な子供たち、彼に加わるために走る 敵と彼らと戦ってください

 

§. VI.

手段 そのような偉大な教会によって雇われた霊的 寂寞。誘惑された魂の多くは コンバート。偽善者の怒りとにもかかわらず。彼らの忌まわしい ドクトリン。彼らは彼らの指導者と相談するでしょう。

変換 の首長と子分のいくつか 聖人、さらには殉教者になるサタン。

 

教会 断食、行列、祈りを注文する 公共、ミッションなど

次の場合に何が起こるかを次に示します 偽善者は、聖なる教会が発見したことに気付くでしょう 彼らの悪意。教会が気づくとすぐに 信者を欺くこの邪悪な国の 献身の外観と色、それは上昇します 聖なる教会では、ある種の動揺と感情 しかし、それは外で噴火することはありません。しかし、私は神に見えます 教会は、主題を積極的に知らせるために 彼の苦しみの、彼の武器で完全に武装します スピリチュアル。断食、断食、断食が聖任されます。 行列と公の祈り。ミッションは ほぼすべての都市と田舎で作られた、40 時間はいくつかの場所で設定されます。ザ 説教者は発表するのにうんざりするでしょう 神の言葉。そして、この点で、それは恵みのように見えるでしょう 神は、彼らが疲れを知らないかのように、彼らを支えます。私 彼らの説教で彼らがしばしばこれに触れることを神に見てください 偽善の不幸な点、誰にも名前を付けずに。彼らが それにもかかわらず、いくつかの特定の事実を引用し、避けます 誰にもスキャンダルの機会を与えないために。

 

ジュビリー すべてのカトリック王国で。多くの魂の回心 だまされて誘惑されました。

聖なる父 聖なる教会の長である教皇は、ジュビリーを叙階します すべてのキリスト教王国で。たくさんの祈りと 非常に多くの良い仕事は無駄になりません。私は神に見えます これは幻想から魂の量を取り除くでしょう、 最も完璧なものに従うと信じて、身を投じていた 間違った党、そして誰が説教によってそれを放棄するのか 聞いたでしょう、そして良い告白者の起訴によって 苦行裁判所で徹底的に調べます。それは これらの慣行によって、告白者がやめるほど有益です 不安定で準備ができている多くの魂 自分自身

間違ったパーティーに与え、 これまで以上に信仰に執着し、 聖なる宗教。

 

狂犬病 そして偽善者にもかかわらず、お互いを完全に見ることによって 発見。

間違った国、なしで 外で破裂するものは何もありません、にもかかわらず死ぬでしょう それ自体:この変更に気づくでしょう 何も言えない。しかし、これらの偽善者が一緒に 一緒に彼らが発見されたことを前向きに知るでしょう、彼らは 彼らの地下室で激怒します。彼らは彼らを 怒りと絶望のライオンのバンド、 足で地球を蹴り、歯を磨き、髪を引き裂き、 そしてお互いに殴り合うために、こう言います:これは無分別です、 それは裏切りです。ある意味で、彼らは正しいでしょう、なぜなら私は 回心して見捨てる魂を神に見てください 彼らの党は、彼らを教会に非難するでしょう、そして彼は 彼らの過ちと悪意を宣言する。次のような方法で 聖なる教会はもはや彼らについて疑いを持たないでしょう

 

 

(426-430)

 

 

悪い格言。すべての J.C.大臣、彼らが新しいものを作るとき 発見は、新しい精神的な武器で武装します すべての悪徳と戦ってください。

 

彼らの 過ち、そして教会を破壊するという彼らの目的。

神は私に知らせました 彼らが彼らの法律に入れるいくつかの誤り、特に1つの誤り 永遠の言葉の聖なる化身に目を向ける人、 聖母マリアの子宮に転生しました。 私たちの人間性と自分自身を結合することによって人になりました、そして誰が したがって、真の神と真の人、神と人はすべてです 一緒に。それは私たちの聖人のこの愛らしい謎になります より激しく攻撃される宗教、そして彼らが 完全に廃止すると主張します。祝福された魂よ 神は迫害に苦しむ恵みを与える そしてこの愛らしい謎の真実のための殉教 !私は神に多くの血がこぼれるのを見ます これらのための聖なる教会 偉大な真実。私はこれらの偉大な真理のために言います、 非常に多くの聖なる神秘のために

に含まれるもの 化身の愛らしい謎!あああ!あああ! あああ!神が恵みを与えられたなら、泣く必要があるでしょう 血の涙、またはむしろ痛みで死ぬとき、 不敬虔な人は化身のこの美しい謎を廃止したいと思っていると思います の。

私は神の中で彼らが 完全に廃止し、破壊すると主張します 私たちのお母さん 聖なる教会。そして確かに、神が私たちに言われたように、 約束され、聖霊によってそれを支持または統治しなかった、 私たちの良い母聖なる教会、Jの妻。 C.、それは廃止されませんか?そしてそれはに対してとどまることができますか 地獄と人の怒り?この点で、私は神にそれを見ます 彼らの目的は、私たちの聖なる宗教を完全に廃止することです。 このいわゆるメシアは、彼らが言うでしょう、彼自身を クリスチャンの宗教;私たちは破壊しなければなりません 彼が彼らの律法で確立し、命じたすべてのこと 彼らの行動。私は神の中で、これらすべての衛星が望まないことがわかります もはや聖なる教会でも司祭も苦しんでいません 犠牲、祭壇、告白、聖体拝領、聖餐はありません。 彼らはそこに私たちの聖なる宗教の兆候が現れないことを望むでしょう、 そして彼らは十字架のしるしさえ苦しむことができなくなります 善良なクリスチャンのシェア。

 

陰謀 彼らの絶望の中で不敬虔です。行く決意 最も有名な都市の指導者に相談してください。

私はまだ神に見えます これらの不敬虔な怒りと絶望の後 私が言ったように、彼らの地下室に集まった 上記、これが彼らが形成する有害なプロットです:彼ら 彼らの間で言うでしょう:私たちはもはや私たちに従って何も良いことをすることができません 法律;大臣は私たちを発見しました、そして私たちでさえ発見しません 彼らのミニストリーをもっと活用することができます。彼らは私たちを拒否します しゃめん。彼らが私たちだけを望んでいることがわかります 他の人と交わりに行きましょう、そして彼らはメイドを失いました 私たちに対する彼らの意見。だからここに私たちはすぐにいます すべての人からの名誉と評判を失い、 私たち全員が家族です。私たちは、 彼がしたように、私たちを称える代わりに、人々の共通 以前は、ある種の軽蔑の空気で私たちから逃げていました。ここにあります したがって、彼らが行う決議:それは必要です、彼らは言うでしょう、 私たちの著者である私たちのリーダーからアドバイスとアドバイスを受けてください 法律と私たちの立法者。ケースは非常に重要です。

 

トラブル そして首長と議会全体への恐れ。

その結果、彼らは 隠される彼らの主人と指導者を探しに行きます 最も有名な都市で。そこに彼らは多数を見つけるでしょう 差出人

彼らの仲間、 同じために彼らの指導者に行ったでしょう 件名。彼らのそれぞれは彼の国のニュースを伝え、共有します 足枷についての彼の懸念と苦痛の 聖なる教会が彼らのプロジェクトに投入するであろうもの。私 彼らが行うさまざまな報告を神で見てください 首長は彼らを悩ませ、怖がらせるでしょう。恐怖が支配します 彼らの心、そして、彼らの意識の無秩序に加わって、 圧倒し、彼らの想像力を幽霊で満たします。彼らはしません 彼らがお互いに何を言うか、そして彼らがお互いに何を言うかについてもっと知るでしょう 不思議に思うでしょう。神は彼らがひどい恐れを持つことを許されます 私たちの母は聖なる教会です。彼らはそれを恐れ、そして と言うでしょう:私たちは何をするつもりですか?着きました! 私たちはもはや忠実な人々の間に住むことを許されません、そして、 さらに、彼らは私たちを罰したいと思うでしょう。

 

ザ 恵みは多くの人に欲望を鼓舞します 教会に服従する。

グレース、それは 神の憐れみは常に最も多くさえも見守っています 大罪人は、彼女ができなかったかどうか探します 彼らの問題のある意識への入り口を見つけ、 偟。私が神に見ているのは、 この衛星の部隊では、 彼らなしで彼らの中に働く聖なる恵みの効果 彼女を知っています。これが彼らがこれで使用する言語です 不幸な集会、そこでは誰もが何もせずに話すでしょう 解決する。主題とリーダーは分けられます 彼らの邪悪な感情の中で。によると、さまざまなパーティーが形成されます。 いろんな想い。私たちは小さなカバールを存在感を持って作ります 時々耳を傾けないシェフでさえ、 要求に応答します。恵みはこの点です 勝利を収め、多くの人の口に入れます 言語:私たちは何をしますか?私たちはの反対者になるでしょう 私たちが降伏しなければ、教会

 

 

(431-435)

 

 

誠実な心で :私たちのリーダーは勇気さえ欠いており、もはやどれがわからない 取ることを意味します。

 

彼らが 他人から惜しみなく離れ、 教会の懐に身を投げるために逃げなさい。

この致命的な 集会、これらの感情を持つことの幸せを持つ人 恵みの効果によって、お互いを求め、バンドを作ります 。.part。彼らはお互いを励まし合い、次のように言います:負けないようにしましょう 時間、今すぐ出発しましょう、そしてもう聞かないようにしましょう これら;彼らがどうなるかを心配しないでください。 彼らが取る手段の。

私は神の中で彼の グレースは手段を見つけたときに立派な効果を生み出します 罪人の心に入ること。私はそれを見ます 恵みが始まるこの劇団 勝利、多くの首長、数人の魔術師、そして 同時にこれから出てくる何人かの魔術師 不幸な集会。この神の恵みは彼らを鼓舞します すでにそのような大きな勇気、それは彼らに言わせるでしょう に永遠の別れを残す とんでもない;そして、彼らがこれ以上恐れることが何もないかのように、彼らは 彼らに大声で言います:あなたが好きなようにしてください:私たちのために、私たちは 私たちはもはやあなたと一緒にいません、そして私たちはこのステップから進んでいます、 教会への誠実で悔い改めた心。 それから彼らはいることを恐れて、非常に速く逃げます 衛星に止められた。

 

誠意 彼らの回心と苦行の。

私は神の中でこれを見ます 幸せな軍隊、恵みによってとても団結し、そしてとても少ない 時間は、恵みが彼女を導くところにまっすぐに行きます。私も見る 彼女が聖人に認められるのに何の困難もないように 教会は本当に悔い改めます、 聖霊が主の牧師たちを照らしてくださるからです。

いつ 改宗した罪人は分離したことになります この邪悪なギャングから、そして彼らは撤退したでしょう 彼らの地下の場所、これらの貧しい悔い改めは避けます 彼らの共犯者の会合は、恐れの中で、そして 彼らが彼らを取り戻すことを恐れています。

私は神の中でこれらが 真の悔い改めは恵みに忠実です。 また神 それらを保護し続けます。聖霊は啓発します 奇跡的な恵みによる教会の牧師たち、そして 彼らに言うことによって彼らに警告します:受け取ることを恐れないでください 来るこれらの貧しい罪人を苦い改めるために ご連絡いたします。過去のように、彼らはもはやそうではありません、 シープスキンで覆われた魅惑的なオオカミ。彼らはあなたを運びません 彼らの偽善をカバーするためのより多くのお金の奨学金。しかし、彼らは 彼らの悔い改め、屈辱的な心をあなたの足元に置きます そして神を怒らせるための痛みで壊れました。

 

彼らの 彼らのスキャンダルを修復する熱意。たくさんの 彼らの例と彼らのことによって行われた変換 歌詞。2回目の収穫、最初の収穫とほぼ同じくらい豊富です。

私は神の中で誰もが これらの悔い改めのうち、最初に学長に姿を現します 都市部または農村部。彼らはすることを恐れません 公にさえ、彼らが何であったかを知る 先に;彼らは最も慈悲深く受け入れられます 主の奉仕者。これらの良い悔い改めは、神を見て 彼らをとても多くの恵みにしました、とても感謝で満たされるでしょう そして神への愛、それに応えるために、彼らのそれぞれ 彼の家族に戻って彼らの妻に勧めます、彼らの 子供とそのしもべ。彼らはそこで止まりません、 彼らは説教する説教者として行きます 低い声で、両親、友人、そしてすべてに指示する 彼らが与えたことを知っている人々 偽善。恵みはこれでとても実り多いでしょう 機会、私たちはすべての側面で変換を見るでしょう 立派な、そして罪人は教会を満たして 苦行の法廷に来てください。私はそれがそうなることを神に見ます 聖霊の恵みの二度目の収穫として。そうです 緊縮財政によって、これを2回目に変換します 教会が行う祈りによって、ほぼ同じ数の 彼が初めて回心した罪人 私が話した使命、断食、ジュビリー 上。

 

彼らが 聖徒になり、彼ら、彼らの子供たち、そして彼らの孫になり、 そして神は彼らに殉教の恵みを与えます。

私は神がこれらを見るのは 真の悔い改めは聖人になり、彼らは 彼らの子供たち、そして彼らの子供たちの子供たちが、 またなる;そして神は彼らに苦しむ恵みを与えるでしょう 殉教、反キリストの到来が近づいたとき、これは いわゆるメシア。

 

行為 最も偉大な罪人に対する立派な恵み。 真の改心は、信仰、希望、そして 慈善。

これが何です 私たちの母なる聖なる教会を生み出します。 霊的な武器は、無数の群衆を主に引き寄せます 魂の。大勢の罪人に加えて ミッション、説教、法廷を通じて回心します 苦行、それはどんな強力な恵みを得ないでしょうか 私が今言及したその軍隊ではありません!はい、なん 私はここでもっと賞賛します、そして何が私を自分自身から追い出しますか、 それは、彼らの邪悪さによって、 そして彼らの蓄積された犯罪によって、ほとんど足を踏み入れるでしょう 集会の真っ只中にいる地獄 彼らのような犯罪者は、彼らがスピーチを聞くだけで、 邪悪な計画、罵倒、冒涜 神と聖なる教会に対して、そしてすべての人が激怒する場所 絶望はこれらの貧しい罪人を見ることです

恵みによって改宗しました。 なんて天才でしょう。この地獄の集会の真っ只中に、 恵みが彼らのところに来て、試してみてください、 この地獄の乱れの中で、それが浸透するために出現することができるならば 彼らの心に。この神の恵みは、 J.C.のメリットは、とても巧みに成功し、たくさん持っています 最大の犯罪者よりも、それらのいくつかに力ずくで それは彼らを良い悔い改めにするでしょう。

 

 

(436-440)

 

 

何回の勝利が勝つか 最初の戦いからの恵み!それに服従する人 したがって、すでに団結しています 彼らの完全な改宗のために一緒に働くために。

私は神の中でそれを見ます この恵みの最初の動きは彼らを放棄するように導きます 彼らの悪い法律に心を尽くして、彼らを示しています 彼らが共犯者に間違っていたこと。私は2番目を参照してください 信仰、希望、慈愛の美徳を置き、 彼らの心をつかむために:私は神にその操作を見ます 信仰、その美徳は感覚を超え、とても霊的で、とても聖なる、 そして、神が、そしてそのような美しい実を結ぶなら、 これらの貧しい罪人の内部、すぐに 彼らが彼に彼らの心の扉を開いたであろうこと。の真っ只中に 地獄の闇と彼らの心を含む悪魔 恵みのように、この生きた信仰に囲まれています 勝利し、明らかになり、明快さと光を運びます それがどこへ行っても、私はインテリア全体を意味します 魂とその上部、そして狩猟において 闇の悪魔:彼女は与える 平和、心を啓発し、理解を高める 神の知識。この知識によってそれは心に触れます、 そして希望を持ってそこに席を確立し、 慈善;普通の人にとって、これらの3つの美徳は 不可分、または分割された場合、それらは とても不安定で曖昧になり、彼らは負けます。 いわば美徳の名前。

 

§. VII.

後 それらのうちのいくつかの議会の長の変換 不敬虔にサタンへの奉仕に専念します。彼は彼らに発表し、 彼らに反キリストを約束します。誓い

忌まわしい J.C.に対して宣誓し署名された反キリスト教法。 教会に対する地獄の恐ろしい蜂起。

 

 

ザ 必死の不敬虔なサタンを彼らに呼びかける 援助。新しい改宗者に対する神の保護。

私は書き続けます 将来何が起こるか、そして私は何に戻りますか 悔い改めた聖人が衛星のバンドを作るとき 私が話したのは彼らの集会を去ったでしょう: これらの不法の大臣は禁止され、絶望的になります そして彼ら自身から。私は彼らがすることができないことを神に見ます 彼らの邪悪なプロジェクトを引き受け、実行すること 自分自身。だからこそ、どの道を進むべきかわからないので、彼らは 「サタンに頼りましょう」と言うでしょう。同様にそれは彼自身です 誰が私たちのビジネスのマスターであり、誰が私たちを成功させるのか 至る所。彼らは魔法を使い、悪魔を連れて行きます それら。私は神の中で悪魔がお互いをむさぼり食うのを見ます、 そして、新しいことについて地獄のような混乱を経験するでしょう 変換。彼らは神の保護をとても感じるでしょう、 彼らがするように彼らを誘惑する力を持たないように だろう。彼らは以下も妨げられます 彼らの衛星のアセンブリに存在しますが、 新しい改宗者がそこにいることを。

神 悪魔が来てストロークをキャストすることを望まないでしょう 恵みのある心に対して毒殺された 生まれるだけです。

 

様子 悪魔。彼らの怒り。彼らが作る苦い非難 彼らの支持者。

したがって、悪魔は、 彼らの主題に対する怒りと怒りに満ちて、来るでしょう 一目惚れのように彼らの洞窟に溶け込む:不敬虔な このようにアプローチされることに慣れていない 悪魔は、恐怖に襲われるでしょう。悪魔 彼らに彼らの怒りの全重量を感じさせるでしょう、そして彼らの 言うでしょう:これはそうですか、臆病で怠惰ですか? あなたの故郷の事柄をサポートするのに忙しいですか?ザ 偉大な魔術師は答えます:あなたは自分で何に来なかったのですか? 悪魔は彼らに答えます:私たちが来ることができたなら、 私たちは主題の多くを失うことはなかったでしょう:すべてがほとんど失われています 私たちの間で;日は過ぎません、あるいは 時間の、誰も評判によって私たちを逃がさないでください そしてこれらの背教者の勧誘によって。悪魔は追加します :時間を無駄にしないようにしましょう。私は勇気によって、私の力によって、そして 私の価値観では、あなたがいる深淵からあなたを引き出してください すべてが倒れた。勇気を出して、あなたと同じように熊狽 アール;あなたは私が持っていることを恥じます

そのような兵士は私に スイート!。。。私は神の中で悪魔が彼らに投げかけるのを見ます プライド、素晴らしさ、そして推定の燃えるようなストローク、 そして、彼らは悪魔的な勇気で彼らを活気づけるでしょう。彼らのように 心とその炎症を起こした心は、 悪魔の感情、邪悪、悪意。

 

演説 サタンの。彼は彼らに彼の指導者としての反キリストを約束し、彼らの 彼の才能と力を伸ばします。

それからサタンは言うでしょう このアセンブリ:時間を無駄にしないでください、それはこれです 私はあなたに勝利してほしいことを吹き飛ばします。で破滅させたい 私たちに反するすべての国を満たします。あなたが欲しい 全地の主人を作ること。あなたは崇拝されるでしょう 神々のように。あなたは金と銀が豊富になるでしょう、あなたはそれを持っているでしょう コマンドと砂と同じくらい大量に シー:私はあなたにそれを提供する責任があります。私はあなたにあげます 行いと言葉において力を持ち、 すべての科学を顕著に所有します。になります 彼方の主人となる私自身。私は彼に指示し、私は彼に指示します 彼の子供時代から私の指導の下に連れて行きます:彼は10を持っていません 彼があなた方全員よりも強力で、より多くを学ぶであろう年、そしてそれは 彼の素晴らしい心と素晴らしい行動は彼が示す以上のものになるでしょう あなた方全員が一緒に持っている価値。この同じ年齢から 10年から私は彼を飛行機で歩きます、私はを作ります

 

 

(441-445)

 

 

すべての王国と 地球のすべての帝国。私は彼をすべてのマスターにします 世界、そして私は彼の所有物で彼にそれをすべて与えます。彼は学者になります 戦争の芸術で完璧。私は彼を勇敢な戦士にし、 どこでも勝利を収める偉大な征服者。最終的に 私は彼を神にし、期待されるメシアとして崇拝します。

それはそのすべてで行動するわけではありません フルパワーで、彼の勝利を破裂させることはなく、 30歳でのみ勝利します。しかしその前に その間、彼は秘密裏に自分の才能を主張します。私はあなたに言います 私はあなたに私の他の人を知らせます、 トピック。彼の子供時代から、あなたは彼を認識するようになるでしょう あなたの王のために、そして彼をあなたの神とメシアとして崇拝してください。

 

ザ 悪魔は、彼の約束の代償として、すべてを要求します 彼の奉仕に犠牲を払う。忌まわしい契約 彼。

悪魔は言うでしょう 議会:あなたの故郷とに不誠実 あなたの法律、あなたが何であるかを見てください。私がすでに持っているものを見てください あなたのために作られました、そして私があなたに獲得させる征服の数 毎日、そしてそれにもかかわらずあなたは異教徒です そして恩知らず!私は欲しくて、マスターとしてふりをします、 今後、証拠として署名をください あなたがたは皆、この世と永遠にわたって、わたしのために自分自身を犠牲にし、 私への無条件の忠誠心を持って 奉仕し、あなたの国に奉仕し、私を勝ち取るために トピック。

彼らは契約を結びます、 悪魔は約束を守るために自分自身を拘束します それらを行い、それを超えます。恐れることはありません、 彼は彼らに言うでしょう、「あなたは私の奉仕に何も欠けることはありません。すべての あなたが望むものは許可されます:あなたが必要とするならば 戦争をするための軍隊、私はすぐにあなたに提供します。彼らが あなたを勝利させて勝つために四方八方に降伏します あなたが忠実に約束を守る限り、勝利 不可侵であり、あなたは決して罪を犯さないこと あなたがコミットしたものと同様の感謝の気持ち 私。私はあなたに会う限り、あなたを許すことができます。 未来に忠実です。

 

誓い J.C.に対して執行可能。

デーモンは追加します 次に:みんなに来て、契約書に手を入れて貸しましょう 死ぬまでわたしに忠実であるという誓い。私 これらの貧しい惨めさが喜びで運ばれたことを神に見てください そして悪魔の約束に魅了され、喜んで ビジョンと幻想に興奮して 彼らの想像力の中で形成され、そのお世辞のイメージは 恐れ、恐れ、そして 彼らが以前に経験したトラブルは、 彼ら自身の意志と心を込めて、契約に署名し、 そして悪魔への忠誠の誓いを取りなさい 彼らの人生のすべて。彼らはこのエンチャンターにさえ言うでしょう:もし 私たちには千人の命がありました、私たちはあなたにそれらを犠牲にするでしょう。悪魔 彼らに答えてください:あなたのように、あなたには千人の命がありません。 私は彼らに値したいと思います。しかし、代わりに、私は 欲しい、そして私はあなたが私を愛し、憎むことをあなたに再び要求します あなたがいと高き方の子と呼ぶ絶対にキリスト。それ あなたは彼が確立したすべての格言を放棄しました 彼の教会で;行ったことのある人よりも バプテスマを受けた人は彼らのバプテスマを完全に放棄し、 彼らが宣誓によって締結したすべての事業。それ バプテスマを受けていないすべての人は、 彼らが私に持っていく忠実さの誓いの中で、 彼らは決してそうなることはありません。

私は欲しいと私はふりをする 絶対にあなたは私と同じくらいこのいわゆる嫌いです。 私たちに戦争をし、私たちをとても苦しめる神でさえ、 彼自身によって。私のように、彼を憎しみと恐怖に陥らせなければなりません、 彼から来るすべてのものと同様に。あなたが主張しないように もう彼に何も期待しないでください、そしてあなたはそれが あなたの王であり、あなたの神である私:そして私はあなたが 未来に降伏し、そして今でも、 彼が彼に要求する崇拝と愛の崇拝。私はそれに値する 彼よりもますます正当に。

ほら、私の主題、何 私の主題と彼の主題の間には違いがあります。それは課します 彼自身の感覚と自然に厳しい法律。彼はそれらを入れます 継続的な恥ずかしさ、そして報酬として彼は彼らを圧倒します 体と心の病気、そしてそれらをあらゆる種類のものに耐えさせます 苦しみ;そして、私はあなたをどのように扱うかを見ます。あなたはしません 私はタフで厳格なマスターだとは言えません 自然。私はあなたを慰め、あなたの弱点をサポートします。 私はあなたを貧困の中にも、 彼が自分自身を残すときの希少性の屈辱。逆に 私はあなたに与えます、そして私はあなたにすべてを豊富に与えます。

この瞬間、悪魔は、 彼のスピーチと彼が投げる激しいストロークによって 彼らの心の中で、彼らは憎しみを想像するほどうまくいくでしょう 神に対して執拗であり、彼らの怒りと怒りの中で彼らは 破壊して全滅する準備ができています 可能であれば、神と彼自身。最後に、彼らの心と 彼らの霊は悪魔の霊のようになります。 彼らは彼らに熱心な熱意、愛の愛情を感じるでしょう、 そして彼らに忠実でありたいという大きな願望 サービス;議会の人々がそうではないように また、偉大な魔術師協会から、 現時点で急いで入力します

 

 

(446-450)

 

 

より大きな満足、 そして悪魔の大きな満足に。

契約が締結されている場合 書かれ、署名され、宣誓が 発音すると、アセンブリはリーダーのようになります 偉大な魔術師;そして悪魔は彼らに空気で言うでしょう 喜びと満足:それはあなたがいる今です 私の本当の友達、そしてあなたが過去に私を苦しめたこと 許されます。私はあなたをマスターにします すべての生き物と

私のすべての権威。 私はあなたにこの契約に参加する全力を与えます 誰があなたがしたのと同じ約束をしたいと思うでしょう。私 その後、私は彼らに同じものを与える義務があります 恵みと私があなたに約束したのと同じ恩恵、 彼らの事業において、彼らは所定の宣誓を行い、 彼らの署名をしてください。

 

法律 反キリスト教徒が契約と宣誓に追加されました 観察される。それが何で構成されているか。

今は、 友よ、私たち全員が一緒に行動しなければならないこと。あなたの法律を見せてください、 これは、私たちが作成したばかりの契約に添付する必要があり、 この法律の先頭に置かれる、 それを最初に観察し、実践しましょう。 私は神の中で、この律法がの首長によってもたらされるのを見ます アセンブリ。悪魔はこれを自分自身に着せます 彼らの法律の先頭で契約し、彼らは追加します 彼らの悪霊によると、この法律は彼らを喜ばせるすべてです。

これが私が見るものです 神:この呪われた律法の中で、切望されたメシア が発表され、彼だけがいると言われるでしょう 誰が信じられなければならないか、そして彼は崇拝されなければならない。発表されます 預言者と天使によって数年(私は 彼の前にそれが23年のようになることを神に見てください) 出生。私はここで最もお世辞を言うであろうすべてをマークすることはできません そしてさらに彼の人、彼の美しさ、そして彼の上で達成されました 富。彼はまるで神の明晰さに囲まれているかのようになります、 太陽光線よりも明るい。公開されます 天使の天の法廷を伴って、 その網膜;天使の軍団全体が彼を返します 彼らの王に関する彼らの敬意、そして彼を真実として崇拝するでしょう 全能の神、そして切望され、切望されたメシア 世界の初めから。しかし、このすべてにおいて、私は見ていません 神はなんと忌まわしい誤りと実行可能な偽りでしょう。それ の天使の姿の下で、非常に多くの悪魔になります 光、この男の到来を預言します 不公平;また、彼らは悪魔の軍団になります 誰が彼を法廷に来て、彼をメシアとして崇拝するでしょう。

私を最も作るもの この呪われた律法には 私たちに対する多くの冒涜と非難 愛らしい救世主。神を怒らせることを恐れなければ、私はそうしなかったでしょう そのようなことを書くことは決して考えないでしょう 憎む べき;悪党は自分自身を知らせます 彼らの卑劣で嘆かわしい言葉によって。これが彼らが言うことです 受肉の言葉に関連して。彼らはそれがそうであると主張するでしょう 偽メシアと憑依された魔法使い 悪魔;彼が刑を宣告された殺人者であること 彼の悪行と彼の偽りの律法のための死。数人より したくなかった

のために認識する 救世主;これが彼らが彼を試み、非難した理由です の手によって2つの山賊の間で死に、殺されました 死刑 執行;本物と呼ばれるのはこの犯罪者であること メシアが待っていました。そこから数人の人々よりも、タイトルの下で クリスチャンの、この厳しい律法を守るために職業を作りました、 破壊するためだけに確立されているようです 彼を生きさせるのではなく、男。その数字 これらのクリスチャンのかなりのものは 彼を信じるのに十分盲目で愚かで、 彼が彼の悪い法律で規定したことすべて。世代よりも 何世代にもわたって、彼らはこの偽りの中でお互いを支えてきました そして無駄な信念、そしてとても頑固だったこと 彼らの意見では、彼らは死に苦しむのが好きだった、 そして彼らの虚偽を守るために彼らの血を流した 信念と彼らの偽メシア。

 

やばい 反キリストの先駆者の蜂起、 教会とクリスチャンに対して。彼らの出版 忌まわしい法律。

これらの悪党 善良なクリスチャンを侮辱し、ブーイングします。 誓いとインプレッションを取ることによって 天と地を揺るがします。もはや屁理屈を言う時ではありません、 彼らは言うでしょう、私たちは私たちに約束するこの新しい法律を受け入れなければなりません 数年後、真のメシアは、 誰が男性にそんなに愛を持っていて、誰が彼らをとても多くの人で満たすのか 恵みと恩恵:降伏したくない場合 良い恵み、あなたは力ずくでそうすることを余儀なくされます、その時は 行われるであろう、によって全地球の征服が来る 力と真のメシアの美徳によって。破壊しよう、破壊しよう 彼らは彼らの間で、このいわゆる教会をすべて言いますか、そして この偽メシアがもはや世で語られないようにしましょう。

私は神の中でそれを見る後 甘い外観で人々を説教した彼らは 彼らの偽りの法律のコピーをに掲示してください 交差点と街の極、そして彼らは彼らに読んでもらうでしょう 公に、都市と田舎の両方で:それから 彼らは私たちのすべての謎を非難し、キャンセルします 聖なる宗教、特にの化身の宗教 動詞;彼らはの儀式を嘲笑するでしょう 聖なる教会 そして彼らを嘲笑する。彼らは治療します

 

 

(451-455)

『寓話セインツ』より 謎とすべての秘跡。その後、それらはすべて公開されます 人々に与えられる苦痛の種類 J.C.の法律に従うことに固執し、誰が拒否するか 彼らの命令に従うために。

しかし、採用する前に リゴール、悪魔は天使の姿の下に現れます 光の、彼らの真の約束されたメシアを発表するために。彼らが 人々に彼を信じ、放棄するように勧めます イエスという名前のこの偽預言者に。すべての 彼らの巧妙さと戦略は数年間続くでしょう。 彼らが軍隊と一緒にデリゲールを使用する何年も前 悪魔的な兵士。

 

ザ 妹はここで彼女の話を終了します。 ボリューム、彼女はの迫害を報告しました 反キリスト。神は奇跡的に御自分の教会を守ってくださる 世界のこの最後の日まで。

私には不可能です 私が神に見るすべてを書き留めることができるように、 このいまいましい法律に含まれているもの:それが私が ここで最も重要なものだけをマークし、 特に他のボリューム以来、最も必要なのは、 私が89年前に書いたこと、それはマークされています 反キリストの到来以来、より明確にどのように 教会では、この聖なる教会はその日まで続きます 最後の審判の、地獄のすべての怒りにもかかわらず、そして そのすべての衛星の。地獄が荒れ狂うように 私たちの主、教会に対して立ち上がる それを支援および保護します:の数だけがあります 主が定められた殉教者、もう一人ではなく、 レス。地獄に偽預言者がいるなら、主は偽預言者を持っています 真理を宣言する真の預言者 神であり、信仰の神聖なたいまつによって、それらを刻印する人 真の忠実な人の心の中で。になります 神は奇跡を惜しまないが、 彼の教会の子供たちを生きさせ、生き生きとさせるために、誰が 大飢饉で。

 

 

§. .

秋 反キリストと彼の共犯者の恐ろしくて恐ろしい。

 

大天使 聖ミカエルは教会を率いるために派遣されました。 主御自身が御自分の教会に御姿を現される 戦闘でそれを強化するために。

反キリストが、 彼が宣言した戦争での彼の勝利に勝利した 教会は、それを粉砕し、廃止するために武装します。 彼が信じるものは何でも、神は偉大な大天使聖ミカエルを 彼の教会の長、天使の軍隊 環境;そして教会が持っていた時代に より多くの殉教者、私たちの主ご自身が現れます 彼の教会;それは二重の信仰で忠実な人々を強めます、 そして彼らに言うでしょう、「勇気、私の愛する子供たち。lo あなたはよく戦った:今日は多くの殉教者がいる 空に戴冠した。数量はまだあります 私の永遠の法令に記された驚異的な、 私はまだ待っています。そして、すべての殉教者が、私が持っているとき 運命づけられて、私のところに来ました、私はあなたに返します あなたのすべての暴君には見えません。私の力強い手があなたを隠します あなたが生存する秘密の隠れ家で 世界の終わりまで、私は沈殿し、 私はこの人を罪で打ち砕くでしょう」そして この呪われた種族「の深淵へのサタン」 地獄。»

 

反キリスト そして彼の共犯者は雲から沈殿した 冥界で。

その結果、私は 悪魔がもはや支配力を持たないことを神に見てください 地球;彼らはすべてと一緒に地獄に投げ込まれます 彼らの魔術師、彼らの偉大な魔術師、そしてこれのすべてのリーダー いまいましい法律。はい、それらはすべてほとんどから急いでいます 彼らが天国に昇ると信じる雲の高さ 彼らの指導者を持つ神々、彼らはすべてよりも強力であると信じるでしょう 他の神々。

神は私に知らせました サタンとこれらの衛星の素晴らしく邪悪な意図。 彼らは大きな喜びで天国に昇り、 大勝利、戦争に行くために設計上 永遠の存在、彼らの王座を上げるために 彼の上で、そして可能であれば彼を全滅させるために、 ルシファーのような栄光を熱望しています。それは 神が偉大な大天使聖ミカエルを送るこの瞬間に、 から来る神の力と正義をまとった 威嚇するような空気で彼らの前の空から高く、そしてどれ 地獄の霊の間で恐怖を運ぶでしょう。

私たちの主は 大天使聖ミカエルの息吹によって彼の声を聞いて、そして言うでしょう: 行く、呪われた、の深淵の深みに降りる 地獄。地球が開き、存在する瞬間 火と炎のひどい深淵、どこに落ちるか ペルメルこの無数のコホートとその呪われた 彼女が彼女と一緒に運ぶ法律、そしてすべてが底に行きます 地獄の深淵。

慈悲 の側に倒れる多くの人に対する神の その炎が上昇する割れ目 空気。

善に満ちたこの神 そして憐れみをもって、彼の正義においてさえ、 罪人に感謝する。そうでない人もいるでしょう 私が話した人ほど犯罪的ではありません、そして誰が いまいましい法律を作ったでしょう。この神聖な救い主は彼らを救い出し、 彼らが隣に落ちることを可能にするでしょう 裂け目、そして自分自身を傷つけなくても。それはできません 奇跡なしで到着します。

すぐに 他の不幸な人々は深淵に落ちたでしょう、神は 上昇する炎によって彼の義を破裂させる サタンの衛星が上昇するのと同じくらい高く。 神はこれによって、汚れた空気を浄化したいと思うでしょう 彼が感染したであろうゴミ これらの悪党の犯罪、そして同時に 驚かす

 

 

(456-460)

 

 

倒れた方 深淵の横に、そして目的のためにそれらを配置します この善の神よりも恵みと憐れみの それらに持っています。炎が少し羽ばたいたとき 数分、彼らは再び深淵の底に沈みます、 そして地球は閉じます。しかし、この地球は恐ろしい火になります。 それは常に厚い暗闇で覆われます、 ひどい幽霊の避難所に来るでしょう、 ヘビ、アスピック、最後に最も恐ろしいものすべて 自然。

 

周章狼狽 不誠実なクリスチャン。の一部の変換 側に倒れた反キリストの共犯者 深淵の。他人の倒錯。

貧しいクリスチャン 恐怖によって、または これに署名した悪魔の幻想によって 法律を呪い、JCを放棄し、 悪魔への奉仕は、驚愕するでしょう。彼らは走ります 恐怖、片側、そして 他の人もいます。この恐ろしい災害の中で、恵み 主はそれを受ける人々を探しに来る。彼女は行きます によって落ちた人々を見つける キャズム、そしてその数は3分の1に上がるかもしれません。 残りの3分の2は地獄に落ちているでしょう。上 残りの3分の1の半分は、 主

そして他の人は拒否します 恩寵。数日後、彼らは次のように集まります 惨。彼らは食べたり、飲んだり、おいしい食べ物を作ったりします。 そして彼らが金と銀を使うことだけを考えるでしょう 豊富にあります。彼らの酩酊の中で、彼らは言うでしょう:それは本当です 私たちはリーダーを失いました。しかし、関係なく、私たちは滅びませんでした 私たちの残りの部分、そして私たちはおいしい食べ物を食べています。彼は私たちに何ができますか? 着く。

 

 

§. IX.

状態 反キリストの堕落後の教会と世界の。

 

 

ザ 世界は秋の後何年も残ります 反キリストの。

反キリストが そして彼の共犯者は地獄に落ちたでしょう、裁き まだ到着しません。彼を待っている人がいるでしょう 毎日、そして非常に焦りながら、彼らは疲れるでしょう この待機中の退屈の。それは聖なる教会です この待機中に衰退します。しかし、誰も知ることができず、知りません。 人の子がいる年や日を決して知りません 生者と死者を裁くために来るでしょう。私は神の中で彼がすることができるのを見ます の息子になるまでにはまだ数年かかるでしょう 男が来る。しかし、何年あるかわかりません。

 

報復 恵みに反抗する。

悪党 主は彼らの回心のために残されたでしょう、代わりに 改宗し、すべてが素晴らしい都市に集まります:彼らは 教会を迫害するために軍隊を編成します。 しかし、これは主が私に言われていることです。 私の教会に対して、私は私の義で彼らを粉砕します、そして 私は火が惜しまない以上に彼らを惜しまないでしょう 藁。したがって、これらの惨めさは彼らの中で滅びるでしょう 頑固さ、そして聖なる教会は地上で存続するでしょう 大きな平和と深い静けさの中で。

 

完ぺきですね 恵みに忠実な人々の回心。

私は神の中でそれを見ます 心を開いた貧しい罪人 恵みは、最大の驚愕に陥るでしょう。これらの貧しい人々 罪人

いくつか思い出してください 恵みが生き返るキリスト教と信仰の残骸 彼らの心の中で;しかし、私たちの母親がどうなるかわからない 聖なる教会、彼らはそれを求め、することはできません 見つけます。それから私たちの主は彼の天使を送ります、そして彼らは彼らに教えます 聖なる教会は決して破壊されないこと、そして それは決してそうならないでしょう。神は彼らが彼女に加わることを望んでおられ、 彼らは完全に主に改宗します。その時になります 聖なる教会は悔い改めがすべてから殺到するのを見るでしょう 彼女の折り目に戻るために彼女に向かって側面。1 四方八方から聞こえますが、泣き叫び声とうめき声が聞こえます 新しい側の両方で、より苦い苦行 改宗した、教会の忠実な人からのみ、 苦行をするために神に身を捧げます 貧しい罪人、そうすれば悔い改めるので、 痛みで死ぬ人が何人かいるでしょう。彼らは皆聖人になります、 そして忠実な人々の集会はの行動で響き渡るでしょう 恵み、賛美、そして祝福 主にささげます。

 

§. X.

事情 シスターによって忘れられた反キリストの治世、 そしてそれがここに報告すること。

 

 

ローマ 侵略。殉教した教皇と彼の準備された席 反キリストのために。

ここに状況があります 私は時間内に報告することができませんでした。私は神にそれを見ます 反キリストの共犯者が 戦争をするために、彼らはローマと一緒に身を置くでしょう。 彼らはすべての帝国とすべての勝利によって勝利するでしょう この街の周りにある王国。があります よくわからないこと。私が知っていることは、ローマが 教皇である聖父が完全に滅びますように 殉教し、彼の席は準備されます 反キリストのために。しかし、それがそうなるかどうかはまだわかりません 反キリストの少し前に彼の共犯者によって、またはによって作られました 反キリスト自身、彼が入った瞬間に 彼の勝利の過程で。

私はもう言いません これらの種類の材料について、特に私が持っているので 私が書いた他の巻でさらに拡張されました あります

 

(461-465)

 

 

9年から10年。私はこのノートブックでいくつか報告しました 神が私のためにそれらを持っていないので、他の人にないもの その時、特に知識を与えられていない、特に 悪い法律に関係するすべて。

 

§. クサイ。

それ シスターは現在との関係で神に知っていたこと。

 

視覚 シスターに偉大な恵みを知らせる人 神が祈りを通して彼の教会に与え、 十字架につけられたJCのメリット。

結論として、ここで言います 教会の敵に関係する事柄、これ 私は現在、神にあって知っていました。ある日、精神 主は私を高い山に導いてくださいました。私は見た 雲の下では、素晴らしいものが空中に伸びていました。 パリの東側で始まり、 正午頃に終わる予定でした。私はそれのすべてを見ることができませんでした。 パリの東側の長さも終わりもありません。彼の 幅は約4アルダーでした。彼女が 端から端まで星で覆われていました 上質な金と上質な銀の、はるかに明るい 通常は星。底は透明でした クリスタルのように、私も見ることができました

上と下。 これはすべて、 両側の手も覆われていました 星といくつかの数字が点在し、 私が賞賛することしかできなかった他の多くのものの、なしで 何も理解できないように。これらすべてが光を広げました 偉大な純度とそのような純粋さの偉大な白さの 明快さ、それが純粋な水晶のそれに似ていたこと...

この資料私 非常に明るく、すべての天体に見えました。彼女はそうではありませんでした ポイントは風に動揺し、常に安定したままでした。 私はパリの方を向いていて、とても忙しかった もしそうなら、とても多くのことを賞賛して考える 違ってとても美しいので、私はそれに注意を払いませんでした 最も聖なる三位一体が私の側にいました。 正午に戻って、すべてがどこにあるかを確認します 大きくて美しい絵が空中にぶら下がっているのを見ました。 このものの高さはとても美しく、とても輝かしいので、その結果 ボードのふもとにあります。

この絵は 最も神聖で最も愛らしい三位一体、父 永遠は彼の愛する息子を腕に抱きしめました 十字架、そして彼の胸の聖霊。神は私を造られました 彼の愛する息子が今そしていつも彼に祈っていたことを知るために 彼の聖なる教会のために、彼の十字架の名において、彼の聖なる死の そして彼の情熱、そして私が見たのは 主が授けられた恵みと祝福 彼の教会は、の祈りとメリットを考慮して 彼の愛する息子の死と情熱。

私は身を投げました ラップ。最も聖なる三位一体のふもとにひれ伏し、 私は彼を崇拝しました。そして、私たち自身を私たちの主と結びつけて、私は着手しました 教会のために祈る。私は自分が愕然とし、傷ついていることに気づきました 私の無の深みで、 神;そして、私が祈りから立ち上がったとき、すべてがなくなっていました。 これが私に起こってから1年半が経ちました(<>)

(1)1794年かせいぜい 1795年の初めに遅く。

 

ザ シスターは特別な恵みについて何も知らない ビジョンとはどういう意味ですか。彼女は単にそれで何をするかを言います 考える。

神は私を造らなかった 彼が何時に彼の恵みを彼に注ぎ込むかを知ってください 教会と彼は、人々に平和を感じさせるでしょう。ここにあります ここで私に来る考え、そしてそれは非常に自然なことです、 つまり、それはインスピレーションの効果ではありません 神聖でもなく、特別な方法でもありません。これは私には思えます 崇拝の自由と幸福を発表することができます 大臣が彼らの聖なるミニストリーを行使するのを見ることを望んでいます 教会で。神は祝福されますように!私はあなたに感謝します 神に。

注意してください。— 私は神の中で、私たちが司祭を呼び戻すプロジェクトを形成するのを見ました それらを犠牲にして入れるつもりで追放された 暴力によって彼らを戦争の猛攻撃にさらすことによる死。だがしかし 神がそれを許さないことを願っています。

私も神に見ました、 数年前、ヴァンデと私はそこにいました。

私 恐ろしくて住めない砂漠としてのネジ、それはしません そこにあった大虐殺の恐ろしい残骸だけを提示しました 事実。

私はこれらの2つの見解を持っていました ほぼ同時に;そして私が見るように それは達成されました、私は恐れています。 残念ながら司祭たちは来ないようにしましょう 走る。

 

終わり。

 

 

 

 

 

文字 差出人

ザ キリスト降誕の姉妹、

 

ジュネットさんに、 そして巡礼者の学部長であるM.ルロイ、彼の告白者に。(1)

 

イエス万歳!住む イエス!イエス万歳!

 

まずは 手紙。

 

ジュネットさんに。

シスターは彼に促します よく隠れて、彼女が彼に与えたものを彼に送るように彼に頼みます。 彼女は彼に、反革命が起こったとしても、そうはならないだろうと言います 想像するほど早く行うことができます。 神はフランスに腹を立てています。

 

私の父

私はたくさんのことで学びました あなたの健康のニュースの喜び。お願いします

(1)M.ルロイは、 私たちが知っているように、キリスト降誕の姉妹の告白者 出発以来、そしてジュネット氏の不在中。

私たちが見つけたこれらの手紙 日付なしで、それらに含まれるものを残りのものと一緒にまとめることによって イベントとジュネット氏の発言 彼の作品のいくつかの場所は、私たちにはそうであったように思われます 書かれた、最初のイン。1793(99巻、 パグ。1798以下);他の492つは、明らかに 同じ日付、376年の初めに。(<>番目を参照 ボリューム、ページ。<>以下)さらに、これらは確かなようです <>文字、少なくとも最後の<>文字はそうではありません ジュネット氏に届いた。(<>巻参照、 パグ。<> et seq. )

 

 

 

(466-470)

 

 

あらゆる手段を取る 時代がうまく隠れないのではないかと恐れています。 彼らよりもさらに悪化します。その上、私たちはする必要があります すべてを聖なる摂理に、そしてそのすべてに放棄する それは神が私たちを造ることを喜ばせるでしょう。

私の父よ、あなた 私はあなたがあなたが知るのに途方に暮れていることに気づきました 私があなたの手に置いたものを送らなければなりませんでした。これが私が 教えてくれます:安全な方法を見つけたら送信し、 住所と住所によってできる信頼できる人 警戒、安全な港に物を運ぶ。それはわかっています 起こりうる危険や事故から免除される人は誰もいません。 しかし、主に信頼を置き、それを信じましょう。 彼が保持するものはすべて十分に守られます。ですから、わが父よ、 そのような機会が生じた場合は、遅らせないでください 事。かき混ぜると危険になると思います 陸上よりも海上の方がさらに大きい。

私の父よ、私は 私が神に見ていることについてあなたに話す言葉。できません 神は私にあいまいに見させるので、自分自身を説明してください。だとすると 反革命を起こしました(次かどうかはわかりません) またはリモート)、私はそれも行われないと信じています 想像するほど早く。たくさんあるでしょう 反対当事者間の議論そして、いつ トラブルが和らげられたと信じるでしょう、一方の側にあるでしょう そして他の恐ろしい蜂起について:さえあるでしょう クリスチャンの王子の間。

私の父よ、ここにいます もう1つの発言:神、怒っている フランスは怒りで私に言った、「私はそれを分割します。彼女が 破れた古いコートのように共有され、 私たちが捨てること。私はあなたにそれを確かに与えません。彼はできる 良くも悪くもなるか、まったく何もない、私はそれを見ていないので 混乱した神(<>)....

(1)それは誰からも明らかです 文脈とシスターの非常に不確実性によって、これらは 言葉:私はフランスなどを分割します、父親のものです イライラし、怒りの中で強く脅迫する 罰する義務はありません。変換と 多くの罪人の苦行、の祈り 聖なる魂、そしてさらに慈悲の奇跡 それ以来、神はフランスのために働いてきました <>年以上前に行われた脅威は、 私たちを安心させるようです。

 

 

 

秒 手紙。

ル・ロワ氏に、 巡礼者の学部長、その後Mに渡します。 イギリスのほうき。

 

シスター 彼女がするつもりの旅行について相談します マロ;彼女がいつも感じている欲望を彼女に示します イギリスのジュネット氏に加わる。彼にすべてを伝えます それは彼女と彼女の上司の間でこの主題で起こりました そして特に、彼女が持っていると信じているすべての証拠を彼にマークします。 ビジョンを含むこの旅に対する神の意志、 私たちの主は、この旅が 条件によっても妨げられました 生き物が彼女のために持っていたこと、そして彼女が もしそうなら、それ自体に非常に有害だったでしょう 特別な恵みによってそれを保存しませんでした。 最後に、それは彼に彼に知らせないように要求します この長い手紙に含まれているものよりも優れています。

 

私の父、

私はアドバイスがあります 私たちのお母さんについて聞いてください。私は数えます 来年の春にサンマロに行き、両方で 私が一緒に住んでいる修道女。しかし、私は私の 上司は、私が彼の許可を求めるとき、そこにいるでしょう。 公然と反対します、そして私は私にそれを与える代わりに、彼女が 私にそれをまったく擁護しません。しかし、ここに私が見るものがあります 神:彼の意志は、私がこれらで引退するためにそこに行くことです 孤独な二人の修道女、この聖なる未亡人の家で 決して私たちを悩ませず、私たち全員を調達することを約束します 私たちのルールを可能な限り守る方法。私たち キャンペーンで撤回され、囲い込みが必要です 壁に囲まれた広い庭。私の父よ、あなたは私たちがそうではないことを知っています 私たちは田舎にいるのでここにいません:私たちは こちらです 世界のように、特に夕食時に、私たちが 世界の人々と一緒に食事をしましょう。私たちのルールは、 私たちはそれを観察することはできません。私たちが痩せなければならないとき、私たちは作られています 太字にします。さらに、私たちは持っているという事実にもかかわらず、露出しています 世界中の人々からの訪問は一日中、そして 夕方;私たちを失う原因

 

(471-475)

 

ほぼ完全に 沈黙の実践。私の父は、このプレゼンテーションによると、 神と私の良心は私にここから出るように強制します、そこで私は 強制と必要性によってのみです。 たとえ可能だったとしても、パンだけを食べて、 水、そして世界から取り除かれます。彼が お願いします、あなたの意見:私がすべき方法を教えてください 私たちの母が私が行くことを禁じているなら、そうしてください。

私の父、ほかに 私の誓いと私の支配の義務、そこから私はちょうど持っています あなたと話すと、私はまだ側に他の理由があります 私に神の意志に従い、行動するように強制する神 彼女の聖なる摂理の、彼女が判断するところはどこでも 私を運転するために話してください。私はここで秘密を発見します:1年、 またはそれ以上に、私がコミュニティを離れる前に、 神はG氏がイギリスに行くことを私に知らせました、 そしてそれから私はそこに行かなければならなかった 仕事の手配のために参加し、彼の指導の下で生きる 彼が手に持っていたこと。

ある日、私は入っていました 私たちの母の独房で、彼女は微笑んで私に言いに来ました:私の お姉さん、イギリスに行きたいですか?一部の修道女と 行きたいです。私は答えました:私の母、私は持っています 私がそれを通り抜けて、M.G.を見つけに行かなければならないことを神に見ました。彼女は取った 私の反応は真剣に。しかし、私は彼女なしで行かせてください、 それは彼女が望んでいないことです。また、すべての機会に 私をそちら側に行かせるために会うことができました、 彼女はそれらを私から隠し、私と一緒にそれらを隠すように注意しました。さあ行こう なぜ彼女は私が行くのが適切ではないと思うのか マロ。

私の父よ、それは必要です もっと明確に説明させてください。これが良い主が許された方法です 私たちの母が判断したものを発見したこと 身を隠して隠すことについて。一緒にいる修道女の一人 私は残っています、そして私が多くの自信を持っている人は、かつて私に言いました 無邪気に、私たちの母が私に何も持っていないことを知らずに 隠し:私の妹、Gさん 多くの点で

対して あなた、彼はあなたをイギリスで女性を見つけたので、誰が欲しいですか 健康であろうと病気であろうと、あなたのすべての人生のために彼女の家であなたをよく受け入れてください。 このスピーチは、特に機会以来、私を非常に驚かせました 3年以上経過していました。私は尋ねた この修道女は彼女がこれをどのように学んだか。彼女は答えた。 私たちの母が手紙を受け取ったこと。私は言う 私が知らなかったこの尼僧(これ)彼女 私に言った。私はそれを落としました、物事がそうであるかどうかわからない 真。しかし、私は自分自身に言います:私は方法を知っています 私たちの母それは何ですか。 事件は忘れられていました。私はもっと なしで1年の

それについて彼に話してください。最後に、 ある日、私は彼女と一緒にいて、彼女がそれを判断した場合、私は彼女に祈りました 何かの真実を伝えたい 私を見ていた人。

最初はそうではありません 私が彼に尋ねたことを覚えていませんでした。しかし、私が彼を持っていたとき 尼僧が私に言ったことを報告し、彼女は告白しました 誠実で、私に言った:私の妹、欲しかったこの女性 彼女と一緒にあなたを連れて行くのはフランス人女性でした イギリスに行くために彼のすべての財産を売った。Gさん...

で彼に話しかけていた あなたの好意;彼女は慈善団体からあなたを受け入れました、そして彼女は Gを持つことを提案しました イギリスの牧師のために。これらを聞いたとき

私がすべてを残したもの 私が達成するそのような素晴らしい機会を失ったのを見て、禁じられました 彼がここで私に知らせた神の意志- この私の母の前で、私は答えました、私は 私はこれについて何も知りませんでした。どれを見て検討してください 私の魂がそうであったであろう利点 神が私に委ねてくださったM.G.の指導の下で 私の良心のすべての秘密!私たちの母は答えました 私の妹、女性は私に152通の手紙を書いた 数日、彼の出発前にG氏がいたかどうかを知るために 過去。

しかし、それがそうであったように 私の上司、私は彼女に何があったのかあえて尋ねませんでした これらの手紙の私の主題。彼女は再び私に言った:もしあなたがいたら イギリスに行きました、そして私もそこに行ったこと あなた、上司は私を解雇したでしょう コミュニティの。このインタビューがそうではなかったのを見て 気持ちよくない、私は言葉を変えて、彼に言った 物事は行われ、もはやそれについて考える時ではなかった、 そして、果物はもはや季節ではありませんでした。それ以来、 私は二度と私たちの母と話しませんでした。私はいくつか持っています 教えてくれた尼僧とだけ話しました まずは。私は彼女が同意したのではないかと疑った 私たちの母:彼女は率直に言って、私に告白しました。 彼女が絶対に知らなかった何のためにも入っていなかった 私たちの母が私からそれを隠していただろうと何 彼女は私が知っていると思ったので、それを言いました。

私の父、にもかかわらず すべてを犠牲にするために私がした決議 神よ、すべてを忘れて、その物を神の手に委ねるために、 これはすべて私の上司に関係しているので、なおさらです。 意志と私がどちらも持っていない政府 理由、または意図的であり、それは次第です 私は、小さな主題、服従し、従うために、 父よ、私はあなたに、これらの決議にもかかわらず、 神が私を助けてくださらなかったら、それは 私にとっては 彼を大いに怒らせたであろう機会。 痛くて危険な状態を考えた時 事

 

 

(476-480)

 

 

私の意識の、なしで 神の純粋な善良さの中でのみ助けを見つけることができるように 私の魂の救いは、私自身にもかかわらず、私は落胆しました、 そして、この考えは23倍浸透しました とても鮮やかに私の心、私は言葉を失いました。そして私が 私はほとんど弱さに陥りました。自然が私を支配しているのを見て、 痛みでいっぱいで、私は心を持ち上げました 空へ。愛する救い主は何度御自身で来られたことでしょう。 彼の聖なる言葉で私を慰め、何よりも彼が よく私を補償することができます、何の生き物のために 私に危害を加えました。彼が私のディレクターだったこと、私の 救い主と私の救い!

これらの文の真っ只中に、彼は 別の方法で私を慰めることを神が喜ばれました。

彼はサンマロから到着しました 私たちが引退しなければならなかった聖なる未亡人からの手紙。 彼女は私たちに来て彼女と一緒にいるように促しました。と感じました 私のインテリアには大きな慰めがあり、その動きがあります それがの意志だったことを私に知らせてください 私が旅をする神。それから神は私の中で出産しました すべてが失われなかったという確かな希望を心に留めて 私と私は、の練習で幸運があったと言われました 神の栄光と魂の救いへの熱意、 そして特に私がの救いのために取らなければならなかったものの 神のために私のもの。最後に、私は降伏しなければならなかった 私を決して見捨てない聖なる摂理の行動。 ここで、私が今あなたに話したこの観点から、 神が私に希望を抱かせる最初の手がかり 彼の恵みで、M.G.を見つけることができるでしょう。

ここにさらに別のものがあります 私が神に認識している手がかり。私の父よ、彼が M.デラジャニエールに来たら、 私は夕方に私の秘密を含む小さなメモをあなたに渡しました 良心。私は神の意志と彼の意志に印を付けました 人々に書かせる聖母。

これが何です このメモに触れる主:「私の秘密を あなたの心に預けて、それを発見しないでください あなたが私の大臣と直接話すときよりも。» ここでも主が私に言われていることです:「あなたはもう返してはならない。 あなたの良心の説明は女性にさえありません あなたの上司、私があなたにそれをマークしない限り まさに非常に必要とされています 私の栄光のために。だから、私の父、ここに2番目があります 私が話すという大きな希望を私に与える手がかり Gさんへ 以前は

死ぬ。

ここにもう1つあります 3番目は私をとても驚かせます。私は自分自身を見つけました 主の霊によってある場所に運ばれ、 で

23人。1 重さが約2本の白いワックスのろうそくを手に持って 本と半分、そして半分以上が燃やされました。 しかし、それは消え、もはや燃えませんでした。私は 言った:このろうそくはあなたのものです、それはあなたのものです。ありました 下から上に取ったダニ、そしてどれが 上部よりも下部が深く、下部が 男の親指がそれに入った可能性があり、上部にはありません 小さな痕跡以上のものがありました。このチェックマークは、そうではありませんでした 直線で、左から左に行きました 場所。私は私と一緒にいた人々に何を尋ねました それはまさにそれであり、そのダニが何を意味するのか。1 彼らのうちは私に答えて、ろうそくを見せてくれました:このダニは ツタのように作られ、取り付けられると 木は、それに強く付着しているので、貫通します それが可能であれば、心に。

それまでの間、私たちの 主は私と私と一緒にいた人々に現れました 消えて。私は私たちの主と一人でいることに気づきました。 手にろうそく。私の懸念の中で、私は自分自身に話しかけました 彼は謙虚に、私のろうそくを見せて、そして彼の中に 言って:主よ、教えてください、お願いします、何 私に与えられたこのろうそくを意味します、そして特に このダニはどういう意味ですか、それはそれをとても変形させますか?

私たちの主、 私の方を向いて、私に言った、「私の子供、あなたはこれを見ます このろうそくにそのような大きな害を及ぼすコッシュ。ということです 生き物が持っていた自然な愛と愛情 あなたに。彼らはあなたの魂にもっと害を及ぼしました このダニはあなたのろうそくに届きません。私たちの主 特にそれが 私から隠されていたものの機会は、 私の告白者に加わるために出席しました。私は始めました 私を悲しませ、多くの剥奪を嘆くために。 神の栄光のための光と非常に多くの恵みの そして、私が失ったと思っていた私の救いのために、そして 私のろうそくのように、私のために消えました それは消滅した。

私たちの主は私に言われました、「 ろうそくが消えるのを見て悲しんではいけません。私の 恵み、あなたが忠実であるならば、それは再び点灯します。 あなたを守ってきた私の恵みなしでそれを知ってください クリーチャーがあなたに与える攻撃の中心 悪魔の巧妙さによって運ばれて、彼らは あなたを失うのに十分すぎるほどです。しかし、あなたは私を持っているので あなたの幼児期からあなたの心を奉献しました、私は いつも彼を私に惹きつけてきました。

 

 

(481-485)

 

 

» グレース 私をマスターにする特別な。この恵み、 あなたは彼女を知りません。しかし、私はあなたにそれを知らせます プレゼント。それはすべての人に与えられるわけではありません。それは なぜあなたは私に大きな感謝と 大きな義務。求めてきたのはこの恵みです 常にクリーチャーから撤退し、向きを変える いつも私にあなたの心。それはこれと同じ恵みです あなたの人生の過程で何度もあなたを守ってきた人 悪魔が愛によってあなたのために設定した落とし穴と 生き物への憎しみによって。

ほら、主は付け加えました、 あなたのろうそくのダニが印刷されるとき。これ以上何もない 道に執着するこの自然な愛が危険です アイビー、およびと同じ方法で印刷されます このろうそくにチェックマークを付けます。しかし、あなたが持っていたすべての戦い 生き物に対するサポート、あなたに到達したことがない 私はいつも彼を私に惹きつけてきたので、心。»

私たちの主、私の前に 去ると、超自然的な光によって、片側に見えました 彼の純粋な愛と栄光の偉大さの何か、 そしてその一方で、無と恐ろしい空虚 堕落した無秩序な自然の愛の、それは 神であるその神聖な美しさから離れています。彼 神の観点からは、神は私に深淵を見させているように見えました この乱れた愛だけで生きる生き物 自分自身と生き物の。これは言うまでもありません 冒涜的で犯罪的な愛、私はそのほとんどを見てきました 被造物は神と神の愛から離れました。 彼らの喜びと彼らのすべての自然な喜びのためにのみ生きる そして世俗的です。私たちの主は、私が話した場合、私にそれを知らせました この問題について彼の大臣と一緒に、それは私にはのようであるように思われました 神の偉大さに尽きることのない、彼らはすべきではありません 口頭でのみ報告してください。

私の父よ、ここにいます 最後に、最後の手がかり。私は何度か行ったことがあります 危険な病気、そして特に私の最後の病気で 私は胸のしわがれの激しい攻撃を受けました。しかし、彼の神 純粋な善は、の助けを借りてそれから私を救い出しました 一ヶ月以上続いた激しい汗。今私は 私を完全に別の人だと感じています。私の熱は止まりました。 私は内側と外側の両方で自然な力を取り戻しました。ザ 食べて、飲んで、寝て、すべてが再開します。私は自分のように自分自身を見つけます 健。びっくりして、いくつあるかわかりません 主が私をこの性質に残してくださる時。これは何です もっと見るでしょう。

ジュネットさんに。— 私が書いたのは氏のためだけでした。 学監;お渡しください。私の父、私 書かれていることについての知識を与えないようにあなたに頼みます この12ページで、私たちの

牧師 母の修道院長、彼女はそれについて何も知らないので、善良な人々のために 理由。あなたが私に手紙を書くのに十分親切なら、アドレスしてください M.ルディーンへのあなたの手紙、彼はそれらを私に渡します...

 

 

三番目 手紙。

ジュネットさんに。

 

彼の姉妹 彼女が感じた大きな慰めを表現します 彼から学ぶ。彼の熱意を祝福します 神の栄光のために、そして彼に彼の心配を伝えます 意識と彼女が持っている悲惨な恐怖 神の報復。の必要性にもかかわらず 彼女の助け、彼女は彼に戻るために自分自身を露出しないように彼に頼みます フランスの平和が回復しました。

最終的に 彼女は彼にイギリスに渡りたいという彼女の強い願望を新たにし、そして 一方で、彼は彼にこれの難しさを説明します 旅行、そして他方ですべてに対する彼の強い決意 神の御心を行うことを約束します。

 

私の父

それは今にあります 私は話すつもりです、私が持っているという事実を待つ間、 直接あなたと話すことの幸せは決してありません。最後の2つ あなたが私たちの母に書いた手紙 非常に慰め、そして復元を助けました 私の健康、あなたがまだ生きていたと私に言うことによって そして健康的です。あああ!私があなたのために祈ったとき、私は 生きている人のために祈っているのか、死んだ人のために祈っているのかわかりませんでした。これは私を作ります 辞任の100倍以上の犠牲を払った 神の意志に。あなたは私が 私の祈りの中であなたを忘れないでください。あああ!どう 主が私に語られるので、私の父よ、私はあなたを忘れますか あなたが。私は主が置いた秘密をあなたに委ねました まるで私の心に預金しているかのように。あなたはやった 主の才能を大切にし、主の訪問の日に 説明責任があり、あなたの才能は百から恩恵を受けるでしょう 一つには。主は御自身の最も純粋な慈愛のきずなによって皆さんを一つにしてくださいました。 彼の純粋な愛と栄光のために、 そして魂の救いへの熱意の中で、何の混合物もなしに 人間。

私の父よ、あなた 私の裁判はうまくいっていると私に言った。しかし、悲しいかな! 私ははるかに邪魔な別の裁判を持っています 私にとって、そして誰のために

 

(486-490)

 

 

弁護士 私に反対しています。彼らは私を非難し、私を非難し、私を判断します 主権裁判官によって裁かれる前でさえ。 私の人生の犯罪、私のすべての不貞 神は彼らが私に対して主張する断片として彼らに仕えます。1 私の裁判の悪い原因は、彼らの悪意によると 悪魔的:それで彼らは私の損失を誓った。私の魂 苦しんで警戒していると、この状態では、 通行人や泥棒が入ってきたぶどう園、 そして彼らは多くのダメージを与え、 荒廃:キツネはそこに巣穴を作りました。 私はそれに気づいた。このつるの絆は 逃したため、彼はいくつかの場所で倒れました。彼女は持っています 剪定を非常に必要としており、誰もいません そうすることを見つけます。それは良い実を結ばず、実を結びません。 芽だけを育てます。私の敵は喜ぶ 私の不幸の光景、そして私は彼らが私を 嘲笑の対象、お互いに言う:彼女をそれから引き裂きましょう。 彼の最愛の腕。それを私たちに突入させましょう 深淵、そして永遠に私たちは彼女が持っているものについて彼女を非難します 彼の神に行われました。おお恐ろしく稲妻の言葉よ、 最も残酷で最も恐ろしい死よりも恐れる すべての悪魔よりも、そして地獄自体よりも悪い!

私の父よ、ここにあります まさに私の十字架と私の真の十字架。すべての寝台車と 悪霊が私に引き起こした悲しみ、そして彼らが 永遠に私をすることができます、いつ 神でさえ彼らが暴れ回ることを許すでしょう 地獄のすべての苦しみで私に対してすべて一緒に。はい、私の 父よ、これは私の最もではないと言えます 素晴らしい十字架。

しかし、私を作る真の十字架 心をつかみ、それは私に宿る、それは恐れです 私の神から引き離されることは、 私の神を失います。 これ 思考だけでできるようです 私の神聖な救い主が来なかったら、私の命を私の 活発な信仰をもって勇気を奮い立たせ、私を強めることによって助けてください 甘い希望によって心を、そしてそれを慰めることによって 彼の慈善の愛。このように、恵みによって支えられて、 私のすべての災害にもかかわらず、私は体に身を投げます 純粋な憐れみと純粋な憐れみの腕の中で失われた 神の慈しみ、私の罪によって、それを願って 私は地獄に値するだけです、それは資源なしで私を失うことはありません、 そして、彼は私を永遠に非難しないでしょう。

私の父よ、私はしていません そんなに言う必要はありません、私はあなたが悲しいのを見ると思います 私の意識の状態:それはあなたに義務を負わないことをお願いします しない

あなたが来て私をさらす あなたの慈善団体で私を助け、助けるために。もしそうなら 神の意志、私はむしろ死んで千回暴露したい 私の人生、それが大臣のいない人生の原因であること 主は危険にさらされました。

考えないでください フランスに戻り、 平和は十分に強化されています。

あなたが何を読んだとき (1)の上にあると、の意志のマークが表示されます 神は私に、そして私がそれを満たさなければならないという願望をお願いします 私に手段を与えるために聖なる摂理に。

(1)長文字 先行して、最初にM.ルロイに宛てて、 ジュネット氏に送られます。

 

あああ!最初の 5年以上前に機会が私を逃れました、そしておそらく 二度と会うことはありません。しかし、私の父よ、私はあなたにお願いします 神のために、そして私の魂の救いのために、 聖なる摂理が私を作るかどうかを確認するための別の試み あなたの保護とあなたの細心の注意によって、そのような大きな恵みによって、 私にいくつかの貧しい亡命を見つけるよりも、それがただであるとき 厩舎の隅。あら!私がそこにいたことを神に喜ばせ、 パンと水しかなかったとしても、 そして、長くはかからないだろうと私が信じる人生を維持するためだけに。

私の父よ、私が何 私の居住をすることです カトリック教徒、そしてあなたが慈善団体を持っている場所で あなたの命の危険なしに私に会いに来るために。しかし、悲しいかな! このケースを考えると、一見すると とても貧しい貧しい人には不可能として すべての、それは摂理と純粋にすべてに依存していること 慈善。誰かが私を望んでいるノートニエをどこで見つけるでしょうか 何のためにも合格するために、私はほとんど十分に持っていなかったので 旅行中に餌をやる?これらの考え 私を吸収して、私は時々それが欲しいのは狂気だと思う この事業を実行する。しかし、私はそれを残します あなたの慎重さ、そして私は聖なる意志に降伏します 神とあなたの賢明な助言の。あなたが信じるか見れば それを不可能にしましょう、ああ!これは終わりました:に 誰も不可能に縛られていません。私たちは決して神を誘惑してはなりませんが、 むしろ、優しく忍耐強く彼の意志に従い、 物事の自然な流れに従って、そして無慈悲さを持たずに 神からの奇跡を期待する。しかし、私の父よ、もしあなたが それが神の意志であることを知ってください、しないでください 落胆させないでください:私の健康なら、私はあなたに言うことができます 引き続き良好で、私は同じくらい良好な状態にあります 私がコミュニティを去ったときの私はそうでした。そして 神の恵みによって、私の勇気を疑わないでください、 誰が私をアニメーション化するか、提供

 

(491-495)

 

 

それ 良い主はあなたの警告が私に恵みを与えてくださいます 私に連絡してください。はい、私の父よ、私はできます 私が主に言うことを言ってください:私の心は準備ができています、私の 心は意志のところに行く準備ができています 神と従順が私を導いてくださいます。私たちは去るべきですか? ちょうど今、何も私を止めることはありませんでした:雨、 雪、霜、冬の厳しさ、海での危険 地球上では、私は気にしません、そして私も準備ができています それがである限り、これらすべての悪い時代に去ること 神の意志、それが楽しい場合のみ 天気が良い春。

私の父、正しいなら 神は私にこの小さな本があなたに届くという恵みを与えてくださいます 手、私はあなたに領収書を認めるように頼みます、 とてもうれしいです。主がそうしてくださることを主に祈ります。 彼の愛と熱意にますます保存します 神の栄光と魂の救い、健康で、 それはあなたの仕事に大いに必要です。神に祈る 彼の聖人によると、教会全体ですべてが成就するようにしましょう 遺言。私の父よ、私はあなたに続けるようにお願いします あなたが私がとても大きな必要性を持っているのを見るように、私のために神に祈ってください。 私はあなたのためにそれをします、そして私は、

 

あなたの最も謙虚な そして非常に従順な僕、の姉妹 降誕。

 

マダムの証明書 聖マグドレーヌの、の姉妹の上司 降誕。

私はこれを証明します サプリメントは最高の精度でコピーされ、 入手できたので、オリジナルと照合しました。 私が署名する証人として、

ルイーズ ザ サントマグドレーヌのブルトン、サントクレールの宗教、都市計画者、 フージェールで、最後の上司 事実を知っているキリスト降誕の姉妹、 彼の口からそれらを学んだ、そして通常ずっと前に イベント。

4番目の終わり そして最後の巻。

 

 

 

テーブル

幾 第4巻の内容。

 

 

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編集者の意見... パグ。-

記事 I.シスターの人生の注目すべき特徴、 彼女自身によって言われました。1

§I.シスターが受ける並外れた光 彼の幼い頃からの神の。で行われた印象 彼の魂は彼の最初の指示 母。同上。

§。 長い間抱きしめた後のシスター 神が働いたすべての秘密 彼女は、それを発見することを余儀なくされ、さらには 書きます。彼の最初の著作は燃やされました、 そして長い迫害の後、彼女は苦しんでいます この主題、彼女は再び13を書きます

§。 私たちの主は姉妹に現れます さまざまな方法で、そして下で 異なるフォーム35

§IV.悪魔も妹に現れます さまざまな方法で。出現の違い 悪魔と私たちの主の悪魔の 46

§V.情熱に対する姉妹の闘争と の自然な傾向 彼の宗教的な職業の直後の心。58

§。 情熱に対するシスターの他の闘争、 そして特にプライド71のそれに対して

記事 II. 各種の開発と指示 すでに取り上げたトピック 前の巻では、地獄、苦行、 罪人に対する神の慈しみ 変換された、多数の再現、および 最後の審判。85

§I.留保された苦痛の詳細 世俗的な魂のための地獄で そして官能的です。によって台無しにされた心の腐敗 世界の精神。同上。

§。 悪魔に対する良心の恐れと恐れ シスターに彼女を絶望させるように促します。 彼女が私たちの主から受ける慰めと指示。97

§。 自白に関する質問。神のミニストリー の宮廷の司祭 苦行。神の慈しみと愛 本当に悔い改めた罪人105

§IV. ラッシュなソーシャルフェローの多さ 地獄で毎日。回心の新しい恵み 神は罪人に与えます、特に彼らに警告することによって 彼の判断は近づいています。の悔い改めない死 社交界の名士 118

記事 完全性とキリスト教の美徳について、 特に信仰と神の愛、美徳について 救いの基礎 133

§1.シスターがどのように学ぶビジョン 真の完璧さで構成されています。

§。 信仰の重要性。シスターはから取る 彼の子供時代は彼の行動のルールとしての純粋な信仰 137

§。 シスターが彼女を作った方法 彼の人生を通して祈り。彼への祈りの方法 私たちの主によって教えられました!147

§IV. 神に立ち返り、 私たちの主に従うことは、信仰とによって行われなければなりません 神の愛 156

§V. 信仰の光について 172

§。 信仰、希望、慈愛について、 の基本的な美徳 こんにちは188

記事 IV. と呼ばれる完成度について 神に奉献された人。どの位 宗教的誓いの義務は延長されます。濫用 男性と 女性の。 修道女は世界でどのように振る舞うべきですか 彼らのコミュニティから出された革命 208

§I.彼らの奪われた宗教コミュニティ 熱意、そして職業の欠如とによって倒錯した 忍び込んだ世界の精神。何ですか、 教会では、最愛の魂 私たちの主に。同上。

§。 熱心で定期的なコミュニティ。 完璧はどこまでですか 誓いの忠実な遵守による宗教的な魂。 超小規模での新しいコミュニティの形成 数。。。226

§III. ぬるい生活を送る尼僧について そして不完全です。彼らの生ぬるさの原因と罰...249

(496-500)

 

 

§IV. 貪欲と過酷さについて 貧しく、より非難される まだ男性と女性では、人々よりも宗教的です 世界の。忠実な宗教家が被った迫害 彼の願いに、彼らをレイプするコミュニティで。差出人 神は共同体がどのように改革されることを望んでおられるか 255

§V.貧困の誓いは、 貧しい人々を助けるために宗教的です。場合によっては 彼らはしなければなりません。いくつかのルール この誓いを完全に守るための実践 271

§VI. 世界の行動 革命が抜け出すことを余儀なくされた修道女 彼らの修道院。彼らが着なければならない衣装。これで 時折、シスターは彼女の出口の状況を報告し、 私たちの主が彼に与えた行動の規則。283

§VII. 世界にいる修道女たちはどのように 守らなければならない 彼らの願い。従順と貧困の誓い296

§。 同じ主題の継続。からのご挨拶 純潔と囲い込み。義務に関する結論 完璧に、そして嘆かわしいものに入札する 誓いを怠る修道女の盲目 世界の格言と使用法に従うこと。319

記事 V.私たちの主の苦しみのいくつかの詳細 オリーブ園のイエス・キリストと復活。 の救済のための実用的 煉獄の魂。の姉妹が警告する キリスト降誕は私たちの主から受け取り、 祝せられたおとめの。337

§I.イエス・キリストの苦悩の状況。 彼の痛みの原因。男性への彼の愛の偉大さは同上。

§II.イエス・キリストとその復活 状況。墓で起こった不思議 彼の魂が集まる瞬間のイエス・キリストの 彼の栄光の体に。説明の不可能性、さらには 男性に対する神の過度の愛を理解するために362

§。 の姉妹に教えられた実践 私たちの主による降誕、そして彼の受難から引き出された、 の魂の救済に大きく貢献するために 煉獄。382

§IV. シスターの強い嫌悪感 書くキリスト降誕 並外れたもの。彼女が受け取る警告 私たちの主最も聖なるおとめのこの主題。386

記事 VI. 新しい詳細とその補足 キリスト降誕の姉妹が書いたもの 革命、その続編とその最初の巻は 経過。392世紀の終わりまで不敬虔な人の継続的な試練 イエス・キリストへの信仰を破壊し、打倒する世界 彼の教会。教会のための平和の間隔、常に 彼らの努力にもかかわらず生き延びています。彼の勝利、そして 彼の最大の敵と間の鮮やかな回心 共犯 者 反キリストでさえ。治世のいくつかの状況 反キリストの。彼の没落。 その運命 共犯者<>

§I.ルイ16世の死。 天国での彼の幸せは同上です。

§。 驚異的な木のビジョンと説明 394つの大きな根 教会を抑圧すると脅迫する不敬虔な姿。 虐殺と根こそぎに対する教会の子供たちの努力 この木。 <>

§。 かなり久しぶりに、木はついに 意気 消沈 した。勝利と平和 しばらくの間教会の。複数を変換する 彼の迫害者の。信仰が広がる いくつかの国で401

§IV. 4つの大きな根が突然成長する 彼らの子孫。教会と4つの美しい木の示現 最初の根から取り出された木。

への新たな攻撃 それに打ち勝つ教会405

§V.不敬虔な人は再び地下に隠れ、 そして有害な本を作成します。彼らの急速な進歩と 隠れた。悪魔的な偽善 彼らの仲間の。彼らの成功を誇りに思って、彼らは出かけます 彼らの年金の、そして彼らの虚偽によって人々を欺き、 明らかな美徳。教会の驚きと苦難、 評議会に集まり、ついに彼らの偽善を発見する人。410

§VI. 教会が用いる霊的手段 そのような大きな荒廃の中で。多数の魂 誘惑された変換。怒りとにもかかわらず 偽善 者;彼らの忌まわしい教義。彼らは彼らの指導者と相談するでしょう。

鮮やかなコンバージョン サタンの指導者や子分の多く。 聖人になり、殉教者になる 423

§。 それらのいくつかの変換後 神のいない集会の指導者は奉仕に専念しています サタンの。彼は彼らに発表し、彼の指導者として反キリストを約束します。 イエス・キリストに対するひどい誓い。反- クリスチャンは宣誓し、署名しました。恐ろしい蜂起 教会に対する地獄...

437

§VIII. 反キリストの恐ろしく恐ろしい堕落 そして彼の共犯者452

§IX. 教会とその後の世界の状態 反キリストの堕落 457

§X.反キリストの治世の状況 シスターに忘れられ、彼女はここに報告します460

§XI. シスターが神において経験したこと 当時 現在 461

の姉妹からの手紙 キリスト降誕、M.ジュネット、M.ルロイ、 巡礼者の学部長、彼女の告白者。— プレミア 手紙。ジェネットさんへ 465

469 番目の文字。で 巡礼者の学部長であるM.ルロイは、次に進みます ジュネット氏、 イングランド <>

484 番目の文字。 ジェネットさんへ <>

マダムの証明書 聖マグデレーヌ、キリスト降誕の姉妹の上司。492

の表の終わり 第4巻の内容。