Kitab swarga

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jawa.html

 Jilid 11

Dhuh Gusti Yesus kawula, tahanan swarga,

srengenge surup, pepeteng nyerbu bumi lan sampeyan tetep piyambak ing Kémah Suci.

Aku kaya ndeleng sampeyan sedih ing kasepen ing wayah wengi amarga sampeyan ora duwe karo sampeyan

-mahkota anak-anakmu lan bojomu sing lembut

sing paling ora bisa njaga sampeyan ing pakunjaran sukarela iki.

Dhuh tawanan ilahi, kawula remuk manah kedah ngaturaken sugeng sonten.

Muga-muga aku ora kudu ngucap selamat wengi maneh, ora duwe keberanian ninggalake sampeyan.

Aku ngucap selamat sore nganggo lambe, nanging ora nganggo ati. Luwih becik aku ninggalake kowe atiku.

Aku bakal ngetung detak jantungmu lan cocog karo detak jantungku. Aku bakal nglipur sampeyan, aku bakal nggawe sampeyan ngaso ing tanganku,

Aku bakal dadi sentinel sing waspada, aku bakal mesthekake yen ora ana sing nggawe sedih sampeyan.

Ora mung aku ora pengin ninggalake sampeyan dhewe, nanging uga pengin melu kabeh   kasangsaran sampeyan.

Dhuh manahipun manah kawula, Dhuh Katresnan ingkang kula tresnani, ninggalna hawa sedhih iki lan nglipur.

Aku ora duwe ati kanggo ndeleng sampeyan nandhang sangsara.

Nalika aku ngucapake selamat wengi karo lambe,

Aku ninggalake sampeyan napas, tresno, pikiran, kepinginan lan gerakanku  .

Padha bakal mbentuk chain saka tumindak Love

- sing bakal ngubengi sampeyan kaya makutha lan sing bakal tresna sampeyan ing jeneng kabeh. Apa sampeyan ora seneng, oh Yesus? Sampeyan ngomong ya, ta?

O tawanan katresnan, aku durung rampung.

Sakdurunge budhal, aku uga pengin ninggalake awakku ing ngarepmu.

Aku pengin nggawe    akeh potongan cilik saka daging lan balungku  ,

supaya padha bisa mbentuk lampu akeh kaya tarub ing donya.

Kanthi getihku,  aku pengin nggawe geni cilik sing bakal sumunar ing lampu iki.

Aku arep masang lampuku ing saben tarub sing,

-Kanthi lampu pasucen, Panjenengane bakal madhangi kowe lan ngandika marang kowe:

"Aku tresna sampeyan, aku tresna sampeyan, aku mberkahi sampeyan, aku ndandani lan matur nuwun   kanggo aku lan kanggo kabeh  ."

Dhuh Gusti Yesus, ayo padha gawe prajanjian, ayo padha prasetya bakal saya tresna-tinresnan. Sampeyan bakal menehi kula liyane katresnan, sampeyan bakal mbungkus kula karo katresnan Panjenengan,

sampeyan bakal nggawe aku manggon ing katresnan lan sampeyan bakal nyemplungaken kula ing katresnan Panjenengan.

Kita nguatake ikatan katresnan. Aku bakal seneng mung yen sampeyan menehi kula tresna sampeyan

supaya aku bisa tresna tenan marang kowe.

Berkah kula, mberkahi kita sedaya.

Cekel aku ing atimu, kurungan ing katresnanmu. Aku ninggalake sampeyan kanthi ngambung atimu.

Sugeng dalu, sugeng dalu, dhuh Gusti Yesus!

Utawa Gusti Yesus, tawanan katresnan sing manis, kene aku maneh ing ngarep sampeyan.

Aku ninggal kowe sliramu sugeng ndalu lan saiki aku bali arep pamit.

Aku kepengin bali

pitutur marang kowe kepinginan paling ardent maneh   lan

Kawula ngaturaken detak jantung ingkang kula tresnani, ugi sedaya badan kula. Aku pengin nyawiji karo kowe minangka tandha tresnaku marang   kowe.

dhuh tresnaku kang mulya,

- teka kanggo menehi babar pisan kanggo sampeyan, Aku uga teka kanggo nampa sampeyan babar blas.

Amarga aku ora bisa urip tanpa ana urip ing aku, aku pengin urip iki dadi duweke sampeyan.

Kabeh diparingake marang sing menehi kabeh, ta?

Dadi dina iki,

Aku bakal tresna sampeyan karo deg-degan penyayang hasrat,

Aku bakal ambegan karo ambegan throbbing kanggo nggoleki   nyawa,

Kawula kepéngin kamulyan lan kabecikaning jiwa kanthi   pepenginanmu sing tanpa wates,

Aku bakal nggawe detak jantung kabeh makhluk mili menyang detak jantung gaib sampeyan.

Bebarengan, kita bakal njupuk kabeh makhluk lan nylametake kabeh, ora ana siji-sijia saka kita,

- malah ing biaya kabeh   kurban,

-sanajan aku kudu nandhang sangsara kabeh. Yen sampeyan pengin supaya aku adoh,

- Aku bakal mbuwang luwih akeh menyang sampeyan,

- Aku bakal nangis banter kanggo nyuwun ing sisih sampeyan kawilujengan kabeh anak-anakmu, sedulurku.

Dhuh Gusti Yesus kawula  , gesang kawula lan sadaya kawula,

pinten-pinten prekawis-prekawis pakunjaran sukarela panjenengan nggugah ing kula!

Jiwa minangka alesan. Katresnan sing ngiket sampeyan banget kanggo wong-wong mau. Iku misale jek sing tembung nyawa lan katresnan nggawe sampeyan eseman lan weakened sampeyan kanggo titik nyerah ing kabeh titik.

Ningali keluwihan katresnan iki, aku bakal tansah karo sampeyan karo refrain biasanipun:   anime lan katresnan  .

Dhuh Gusti Yesus kawula  , kawula nyuwun sadaya saking Paduka:

Aku pengin sampeyan tansah karo kula

- ing shalat, - ing karya,

- ing kesenengan lan - ing kasusahan,

- ing panganku, - ing gerakanku,

- ing sandi turu, ing cendhak, ing kabeh.

Ora bisa nggayuh apa-apa dhewe, aku yakin yen karo sampeyan aku bakal duwe kabeh.

Sing kabeh kita nindakake kontribusi

- kanggo nyuda kasangsaran sampeyan,

- kanggo nyuda rasa pahit,

- kanggo didandani kanggo kejahatan,

- kanggo males sampeyan kabeh,

- kanggo entuk kabeh konversi,

sanajan ing kasus sing angel utawa nekat.

Kita bakal golek katresnan ing kabeh ati supaya sampeyan luwih seneng. Apa ora bener, dhuh Gusti Yesus?

Dear tahanan cinta,

taline aku nganggo rantému, segel karo katresnanmu.

Tulung tuduhna raimu. Koe ayu tenan! Rambut pirangmu nyucekake pikiranku.

Bathukmu sing tenang lan ayem ing tengah-tengah akeh pelanggaran

menehi kula tentrem   lan

nggawe aku tenang ing tengah-tengah prahara sing paling   gedhe,

saka kekuranganku saka sampeyan lan karepmu sing wis ngorbanake nyawaku.

Aku ngerti sampeyan ngerti kabeh iki, nanging aku terus.

Atiku sing ngandhani bab-bab iki, luwih ngerti ketimbang aku carane ngomong.

Dhuh Katresnan, mripat birumu sumorot cahya ilahi

- angkat kula menyang Swarga lan nggawe kula lali bumi.

Nanging, kanggo nyeri paling gedhe, pengasinganku terus. Cepet, cepet, dhuh Gusti Yesus!

Dhuh Gusti Yesus, ya sampeyan ayu!

Aku kaya ndeleng sampeyan ing tarub katresnan.

Kaendahan lan kaluhuraning pasuryan sampeyan nggodha aku lan nggawe aku weruh Swarga.

Saben wektu,

cangkemmu sing ayu ngejar aku,

swaramu sing manis ngajak aku tresna saben wayah, dhengkulmu ndhukung aku,

tanganmu ngubengi aku karo ikatan sing ora bisa larut.

Lan aku pengin sijine ewu ambungan kobong ing pasuryan apik banget. Gusti Yesus, Gusti Yesus,

- muga-muga kekarepan kita dadi siji,

- muga-muga katresnan kita dadi siji,

- muga-muga rasa seneng kita dadi siji! Aja ninggalake aku dhewe,

amarga aku apa-apa lan

amarga ora ana sing bisa tanpa Kabèh.

Apa sampeyan janji karo aku, utawa Yesus? Kayane sampeyan ngomong ya. Saiki mberkahi aku, mberkahi kita kabeh.

Ing perusahaan malaekat, para suci, Ibu manis lan kabeh wong

Makhluk

Aku pitutur marang kowe: "  Sugeng siang, oh Yesus, sugeng siang  ".

Pandonga loro sing ndhisiki aku nulis ing pengaruh Gusti Yesus.

Nalika srengenge surup, dheweke bali lan ngandhani yen dheweke bakal njaga wengi sing apik lan dina sing apik.

ing Atine. Panjenenganipun dhateng kula:

"Putriku, saestu, donga-donga iki metu saka atiku, sapa sing ngucapake kanthi niyat dadi karo aku.

kaya sing diucapake ing pandonga iki,

Aku bakal tetep karo kula lan ing kula kanggo nindakake kabeh aku.

Ora mung aku bakal anget karo tresnaku, nanging, saben wektu,

-Aku bakal nambah katresnanku marang dheweke,

nyetujoni urip ilahi lan kepinginan sing padha kanggo nylametake kabeh   jiwa ».

Aku pengin

- Gusti Yesus ing pikiranku,

- Gusti Yesus ing lambeku,

- Gusti Yesus ing atiku. Aku pengin

- mung ndeleng Gusti Yesus,

- mung ngrungokake Gusti Yesus,

-kanggo push kula mung marang Gusti Yésus

- nindakake kabeh karo Gusti Yesus:

- tresna karo Gusti Yesus,

- kanggo kurban karo Gusti Yésus,

- muter karo Gusti Yesus,

- nangis karo Gusti Yesus,

-nulis karo Gusti Yesus.

Tanpa Gusti Yesus, aku malah ora pengin ambegan.

Aku arep nginep ing kene ora nindakake apa-apa kaya bocah sing dissipate,

supaya Gusti Yesus rawuh lan nindakake kabeh karo aku, seneng dadi dolanane, nilar aku

- marang  tresnane,

- kanggo  kuwatir,

- kanggo whims saka katresnan,

nganti aku nindakake kabeh karo dheweke.

Apa sampeyan ngerti, dhuh Yesus?

Iki kekarepanku lan sampeyan ora bakal nggawe aku malih! Saiki ayo nulis karo aku.

Aku terus ing kahanan kaya biasane nalika Gusti Yesus tansah apikan teka.

“Kepriye, dhuh Gusti Yesus,

sing sawise wis nyiapake nyawa kanggo nandhang sangsara lan sing, ngerti apik saka kasangsaran,

- dheweke seneng nandhang sangsara lan,

"Percaya yen nasibe bakal nandhang sangsara, dheweke meh nandhang karep, apa sampeyan nyimpen bandha iki saka dheweke?"

Gusti Yésus semaur:

"Anakku wadon,

katresnanku gedhe, angger-anggerku ora bisa ditandingi,

piwulang kawula luhur,

instruksi sandi gaib, kreatif lan inimitable.

Dadi kapan

nyawa dilatih nandhang sangsara  lan

sing teka menyang titik tresna nandhang sangsara, banjur, kabeh iku  ,

- gedhe utawa cilik,

- alam utawa spiritual,

- nyeri utawa nyenengake,

bisa duwe warna lan nilai unik ing jiwa iki,

Kawula mesthekake yen kasangsaran punika bosok ing karsane uga kagungane.

Akibate, nalika aku ngirim kasangsaran dheweke, dheweke gelem nampa lan tresna.

Kaya-kaya tansah nandhang lara, sanajan ora nandhang lara.

Jiwa teka kanggo nindakake kabeh ing indifference suci. Kanggo dheweke, rasa seneng iku larang regane kaya penderitaan.

Ndedonga, nyambut gawe, mangan, turu, lan liya-liyane, nduweni nilai sing padha kanggo dheweke.

Mbok menawa dheweke njupuk maneh sawetara barang sing wis diwenehake marang aku, nanging ora. Ing wiwitan, nalika nyawa durung dilatih kanthi apik, sensitivitase campur nalika nandhang sangsara, ndedonga utawa tresna.

Nanging nalika, kanthi laku, prekara-prekara kasebut wis dadi kekarepane, sensitivitase mandheg campur tangan.

Lan nalika ana kesempatan kanggo   nindakake dispositions gaib menyang tumindak

sing dakkarepake  ,   dheweke ngleksanani kanthi mantep lan ati tentrem  .

Yen kasangsaran muncul dhewe, dheweke nemokake kekuwatan lan urip saka kasangsaran. Yen dheweke kudu ndedonga, dheweke nemokake urip pandonga,

lan liya-liyane kanggo kabeh liyane ".

Saking pangertosan kula makaten. Upamane aku diwenehi kado.

Dadi, nganti aku wis nemtokake apa sing bakal daklakoni karo hadiah iki,

-Aku ndeleng,

-Aku appreciate lan

-Aku aran sensitivitas tartamtu kanggo tresna hadiah iki. Nanging yen aku ngunci lan ora ndeleng, sensitivitas kasebut   mandheg.

Kanthi mengkono, aku ora bisa ujar manawa hadiah kasebut dudu duwekeku maneh.

Kuwi uga kosok baline, awit kawengku ing kunci, ora ana sing bisa nyolong aku.

Gusti Yésus terus ngomong  :

"  Ing Karsaku kabeh perkara

- nyekel tangan,

- padha katon memper lan

-setuju.

Kaya iki

kasangsaran menehi dalan kanggo seneng   ngandika:

"Aku wis nindakake bagean ing Kersa Ilahi, lan mung yen Gusti Yesus kepengin, aku bakal bali".

Fervor kadhemen ngandika  : "Sampeyan bakal luwih semangat tinimbang kula yen sampeyan puas tetep ing Kersaning Katresnan langgeng".

Kanthi cara sing padha,

- pandonga ngandika kanggo tumindak  ,

- turu ngomong dina sadurunge  ,

-  penyakit ngandika kesehatan  , etc.

Ing cendhak, kabeh menehi cara kanggo liyane, sanajan saben duwe panggonan dhewe.

Kanggo wong sing manggon ing Karsaku,

sampeyan ora kudu lelungan kanggo nindakake apa sing dakkarepake. Iku tansah ana ing Aku lan nanggapi kaya kabel listrik sing nindakake apa sing dakkarepake."

Aku terus ing kahanan biasa. Gusti Yesus kawula ingkang kasalib,

dibarengi karo jiwa sing ngurbanake awake dhewe dadi korban.

Panjenenganipun dhateng kula:

“Putriku, kula nampi sampeyan minangka korban nandhang sangsara.

Punapa mawon nandhang sangsara, sampeyan bakal nandhang sangsara kaya-kaya sampeyan karo Aku ing kayu salib. Kanthi mengkono, sampeyan bakal mbebasake aku.

Kasunyatan bilih kasangsaran panjenengan ndadosaken lega kula boten tansah dipunraosaken dhateng panjenengan.

Nanging ngerti yen aku iki korban tentrem lan tamu.

Sampeyan uga, aku ora pengin sampeyan dadi korban sing ditindhes, nanging korban sing   tentrem lan bungah  .

Sampeyan bakal kaya wedhus jinak.

Getihmu, yaiku, pandongamu, kasangsaranmu lan karyamu bakal nambani tatuku ».

Aku ing kahanan biasanipun. Gusti Yesus rawuh lan   ngandika marang aku  :

“Putriku, sadaya ingkang panjenengan paringaken dhateng kula, senajan satunggal-satunggaling napas, kula tampeni minangka ikrar katresnan.

Aku menehi tandha katresnan minangka ijol-ijolan.

Mangkono, nyawamu bisa ngomong: 'Aku urip miturut prasetya sing wis diwenehake marang Kekasihku' ".

Dheweke nerusake:

"Putriku sing ditresnani, amarga sampeyan urip ing uripku, bisa diarani uripmu wis rampung.

menapa kemawon ingkang saged kita tindakaken dhateng panjenengan, ingkang sae utawi ingkang boten remen, kula tampeni kados-kados katindakaken dhateng kula piyambak.

Iki nyebabake kasunyatan sing,

apa wae sing digawe kanggo sampeyan nyenengake utawa ora nyenengake, sampeyan ora ngrasakake apa-apa  .

Dadi ana wong liya sing ngrasakake rasa seneng utawa ora seneng ing papan sampeyan. Wong iki ora liya Aku, sing manggon ing kowé lan Aku tresna banget marang kowé  ."

Sawise ndeleng sawetara jiwa karo Gusti Yesus, kalebu sing luwih sensitif, Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

nalika jiwa kanthi watek sing luwih sensitif wiwit nindakake kabecikan, luwih cepet maju tinimbang wong liya.

amarga sensitivitas dheweke nuntun dheweke menyang perusahaan sing luwih gedhe lan luwih angel ".

Aku ndedonga kanggo

-Yen mbusak saka nyawa iki remnants saka sensitivitas manungsa lan

- sing nyekel dheweke luwih cedhak karo awake dhewe, ngandhani yen dheweke tresna marang dheweke.

Amarga dheweke bakal nelukake dheweke kanthi lengkap yen dheweke ngerti yen dheweke tresna marang dheweke.

"Sampeyan bakal weruh yen sampeyan bakal sukses," kandhaku marang dheweke.

Apa sampeyan ora bisa ngalahake aku kaya iki kanthi ngandhani yen sampeyan tresna banget marang aku? "

Gusti Yesus ngandika marang aku:

“Ya wis, aku arep, nanging aku njaluk kerjasama sampeyan.

Ayo dheweke bisa lolos saka wong-wong sing ngganggu sensitivitas dheweke.

Dheweke mangsuli:

"Jiwa sing manggon ing Karsaku bakal ilang lan entuk karepku.

Kita nemokake ing dheweke temperament

-menarik,

-seneng,

- penetrating,

- dignified lan

- saka gamblang childish.

Ing cendhak, dheweke katon kaya aku ing kabeh.

Nguwasani hawa nepsu kaya sing dikarepake lan dibutuhake. Amarga dheweke manggon ing Karsaku, dheweke duwe kekuwatanku.

Dadi dheweke duwe kabeh lan awake dhewe.

Gumantung ing kahanan lan wong sing ditemoni, dheweke bisa nyingkirake emosiku lan nyingkirake.

Aku terus: "Marang kula, sampeyan bakal menehi kula Panggonan pisanan ing Will Panjenengan?"

Gusti Yésus mesem  :

“Ya wis, aku janji.

Aku ora bakal ninggalake sampeyan metu saka Karsaku. Lan sampeyan bakal njupuk lan nindakake apa sing   dikarepake."

Aku nambahake:

"Gusti Yesus, aku kepengin dadi mlarat, mlarat, cilik, cilik. Aku ora pengin apa-apa, malah barang-barangmu, luwih becik yen sampeyan nyimpen.

Aku mung pengin sampeyan.

Lan yen aku butuh apa-apa, sampeyan bakal menehi kula, apa sampeyan, utawa Yesus?"

Wangsulane: "Bravo, bravo, anakku!

Pungkasane, aku nemokake wong sing ora pengin apa-apa.

Saben uwong kepengin soko saka Aku, nanging ora sakabehe, yaiku   mung Aku  .

Sampeyan, ora pengin apa-apa, pengin kabeh.

Iki subtlety lan licik katresnan sejati. ”Aku mesem lan dheweke ilang.

Nalika bali, kabeh lan tansah apikan Gusti Yesus marang aku:

"Putriku, Aku Cinta lan aku nggawe kabeh makhluk Cinta.

Saraf, balung lan daginge gegandhengan karo Cinta. Sawise intertwined karo Cinta,

Aku nggawe aliran getih ing kabeh partikel kanggo ngisi karo Life of Love.

Makhluk, mula, ora liya minangka kompleks katresnan sing mung bisa obah ing katresnan.

Bisa uga ana macem-macem jinis katresnan, nanging dheweke tansah tresna.

Bisa uga ana:

- katresnan ilahi,

- tresna marang awake dhewe,

- tresna marang makhluk,

- tresna marang ala,

nanging tansah tresna.

Makhluk ora bisa nindakake liya

Amarga urip iku katresnan, digawe dening katresnan langgeng.

Mangkono, dheweke ditarik kanggo tresna dening pasukan irresistible.

Malah ing ala, ing dosa, ana katresnan sing nyurung titah kanggo tumindak.

Ah! Anakku, aku ora lara yen ndeleng, kanthi nyiksa, makhluk kasebut najisake katresnan sing wis dakparingake!

Kanggo njaga katresnan iki sing metu saka Aku lan sing wis dakisi, Aku tetep karo dheweke minangka pengemis miskin.

Nalika obah, ambegan, kerja, ngomong utawa mlaku,

Kawula nyuwun sedaya saking panjenenganipun, mugi karsaa paring samukawis kanthi matur: "Putri, kula nyuwun dhumateng panjenengan sedaya kejawi ingkang sampun kula paringaken.

Iku kanggo kabecikanmu dhewe, aja nyolong apa kagunganku saka Aku.

-  Ambegan iku mine  , ambegan mung kanggo kula.

-  Detak jantungku  , muga-muga atimu mung kanggo aku,

"  Gerakan iku mine  , gerakane mung kanggo aku." Lan sateruse.

Nanging, ing rasa lara sing paling gedhe, aku kepeksa ndeleng

- deg-degan njupuk siji arah, - ambegan liyane. Lan aku, pengemis miskin,

Aku tetep ing weteng kosong nalika jalmo wis weteng lengkap

- tresna marang dhiri lan malah karep. Apa ana piala sing luwih gedhe tinimbang iki?

Anakku, aku pengin ngetokaké katresnan lan rasa laraku marang kowé. Mung jiwa sing tresna marang aku sing bisa simpati karo aku".

Esuk iki, nalika Gusti Yesus sing becik teka, aku kandha marang dheweke:

"O atiku, uripku lan kabeh, kepiye carane bisa ngerti yen ana wong sing tresna mung sampeyan utawa tresna marang wong liya?"

Dheweke mangsuli:

"Putriku, yen jiwane kebak Ingsun nganti tekan watese, nganti luber, yaiku yen dheweke

- mung mikir Aku,

- goleki   aku wae,

-Ngomong mung Aku   lan

-ora tresna sapa-sapa kajaba aku,

-yen misale jek sing kanggo dheweke ora ana apa-apa kajaba Aku lan kabeh liyane bosen dheweke.

Paling apik, mung menehi remah-remah marang sing dudu Gusti Allah, contone kanggo barang-barang sing dibutuhake kanggo urip alam.

Iki sing ditindakake para suci.

Dadi aku nindakake kanggo aku lan karo para Rasul, mung menehi indikasi apa sing kudu dipangan utawa

ing ngendi kanggo nglampahi wengi.

Tumindak kanthi cara iki marang alam

- ora nglarani katresnan utawa suci sejati lan iki minangka tandha yen mung Aku sing ditresnani.

Nanging yen nyawa pindhah saka siji bab liyane,

mikir aku sepisan lan liya-liyane,

ngomong babagan aku ing siji titik, banjur dawa babagan liyane, lan liya  -liyane  ,

iki minangka tandha yen jiwa iki ora tresna yen aku lan aku ora seneng.

Yen mung dheweke bakal nglilani aku

- pikirane pungkasan,

- tembung pungkasanipun,

- tumindak pungkasan,

iku tandha yen dheweke ora tresna marang aku.

Malah yen menehi kula sawetara, iku mung lebu cilik. Lan sing paling akeh makhluk.

Ah! Anak-Ku, wong-wong sing nresnani Aku dadi siji karo Aku kaya pang-pang ing wit.

Bisa ana perpisahan,

pengawasan utawa panganan sing beda antarane cabang lan batang? Uripe padha, tujuane padha, wohe padha.

Luwih becik, batang iku panguripane pang-pang lan pang-pang iku kamulyaning batang.

Padha bab sing padha. Mangkono jiwa-jiwa sing tresna iku ana hubungane karo Aku ».

Nalika aku kaya biasane, Gusti Yesus sing apikan teka lan ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

jiwa sing manggon ing Karsaku ilang watake lan olehku.

Ing atur kula, kathah melodi ingkang dados swarganipun para rahayu:

- manisku musik,

- Gusti Allah iku musik,

- suciku yaiku musik,

- kaendahanku yaiku musik,

- kekuwatanku, kawicaksananku, kekuwatanku lan liya-liyane yaiku musik.

Kanthi melu ing kabeh kuwalitas saka watekku, nyawa nampa melodi iki. Liwat tumindake, sanajan sing paling cilik, dheweke ngetokake melodi kanggo Aku.

Krungu melodi iki, aku ngerti musik saka Will, yaiku, saka temperamenku.

Lan aku cepet-cepet ngrungokake dheweke. Aku tresna banget marang dheweke

- gawe seneng e

- nyenengake kula kanggo kabeh gawe piala sing jalmo liyane kanggo kula.

Anakku, apa sing bakal kelakon nalika nyawa iki teka ing Swarga? Aku bakal nyelehake ing ngarepku,

Je jouerai ma music et elle jouera la sienne.

Nos mélodies se croiseront et chacune bakal nemokake son écho en l'Autre.

Kabeh sing rahayu bakal ngerti yen jiwa iki

- woh saka Will,

- prodigy saka Will sandi

Lan kabeh swarga bakal seneng swarga anyar.

Dhumateng jiwa-jiwa punika kula aturi baleni tanpa henti:

"Yen swarga ora digawe, Aku bakal nggawe mung kanggo sampeyan." Ing jiwa-jiwa iki aku nyeleh Swarga Kersaku.

Aku nggawe dheweke gambar nyata

Lan aku lumaku ing Firdaus kabeh kebak kabungahan lan muter karo wong-wong mau.

Aku mbaleni maneh:

"Yen aku ora manggon ing Sakramen,

Kawula piyambak ingkang badhe nindakaken, supados Paduka punika ingkang sejati”.

Pancen, jiwa-jiwa iki sejatine sarwa dumadi lan,

kepiye carane aku ora bisa urip tanpa   kekarepanku,

Aku ora bisa urip tanpa   nyawa iki.

Dheweke ora mung dadi tuanku sing sejati,   nanging cobaan lan uripku.

Jiwa-jiwa iki luwih daktresnani tinimbang tarub lan sarwa suci dhewe,

amarga ing tamu,

-Uripku mandheg nalika spesies dikonsumsi,

-Nalika ing jiwa-jiwa iki Uripku ora bakal mandheg.

Luwih apik, jiwa-jiwa iki

- padha sarwa dumadi ing bumi lan

- padha bakal dadi sarwa dumadi langgeng ing swarga.

Kanggo jiwa iki aku nambah:

“Yen aku ora jelma ing guwa garba ibu,

-Aku bakal dadi inkarnasi mung kanggo sampeyan lan,

- mung kanggo sampeyan aku bakal nandhang karepku,

amarga ing sampeyan aku nemokake woh sejati saka inkarnasi lan karepku ».

Enjing punika Bapa G. ngaturaken dhiri minangka kurban dhumateng Gusti. Aku nyuwun marang Gusti Yésus supaya nampa tawaran iki.

Gusti Yesus sing tansah apikan marang aku:

“Putriku, kula nampi kanthi manah.

Kandhanana yèn uripé dudu duwèké manèh, nanging kanggo Aku

Lan dheweke bakal dadi korban kaya sing daklakoni sajrone uripku sing didhelikake.

Sajrone uripku sing didhelikake, aku wis dadi korban kabeh batine manungsa kanthi ndandani   kepinginan, pikirane, tendensi lan tresno sing ala.

Sing ditindakake manungsa sacara lahiriah ora liya kajaba ekspresi batine. Yen sampeyan bisa ndeleng banget ing njaba, apa ing njero?

Ndandani batine manungsa larang regane. Aku butuh telung puluh taun kanggo nindakake.

Pikiranku, deg-deganku,

ambegan lan kepinginanku tansah nempel ing pikiran,

- detak jantung,

- ambegan lan

- kanggo kepinginan manungsa

kanggo nebus kaluputane lan nucekake wong-wong mau.

Aku milih dheweke minangka korban sing ana hubungane karo aspek uripku sing didhelikake iki lan Aku pengin kabeh urip batine bisa manunggal karo Aku lan ditawakake marang Aku.

kanthi maksud kanggo nyukupi kaluputan batine makhluk liyane.

Aku nindakaken ing salawas-lawase.

Amarga, minangka imam, dheweke luwih ngerti babagan batine jiwa lan kabeh bosok sing ana.

Kanthi cara iki, dheweke bakal luwih ngerti kepiye biaya korbanku, negara sing aku pengin melu, lan ora mung dheweke, nanging uga wong liya sing   bakal dicedhaki.

Anakku wadon

matur marang dheweke sih-rahmat gedhe sing dakwenehake kanthi nampa dheweke minangka korban.

Amarga   dadi korban padha karo nampa baptis kaping pindho, lan liya-liyane  . Amarga kanthi cara iki aku ngunggahake menyang tingkat uripku dhewe.

Awit korban kudu manggon karo Aku lan saka Aku  , Aku kudu wisuh dheweke saka kabeh reged.

-menehi baptis anyar e

- ngiyataken piyambakipun ing sih-rahmat.

Dadi, wiwit saiki, dheweke kudu nganggep kabeh sing ditindakake minangka milikku lan dudu minangka duweke.

Apa sampeyan ndedonga, ngomong utawa kerja, dheweke bakal ujar manawa iki duweke.

Banjur Gusti Yesus katon katon watara lan aku ngandika marang dheweke:

"Apa sampeyan ndeleng, oh Yesus? Apa kita ora piyambak?"

Dheweke mangsuli:

"Ora, ana wong. Aku ngumpulake wong-wong mau ing saubengé sampeyan supaya padha karo Aku." Aku nambah: "Apa sampeyan tresna marang wong-wong mau?"

Dheweke mangsuli:

"Ya, nanging aku pengin dheweke

luwih santai, luwih aman  ,

luwih wani,   luwih intim karo Aku  ,   lan

tanpa mikir kanggo   awake dhewe  .

Dheweke kudu ngerti yen para korban wis ora bisa ngontrol awake dhewe.

Yen ora, dheweke bakal mbatalake status korban ".

Banjur, kudu batuk sethithik, aku ngomong:

"Gusti Yesus, mugi kula mati tuberkulosis. Cepet, cepet, njupuk kula, njupuk kula karo   sampeyan!"

Dheweke kandha, "Aja ngrasakake rasa ora seneng, yen ora, aku bakal nandhang sangsara. Ya, sampeyan bakal mati tuberkolosis, sabar wae.

Lan yen sampeyan ora mati amarga tuberkulosis fisik, sampeyan bakal mati amarga tuberkulosis cinta.

Mangga aja metu saka Karsaku. Amarga Kersaku bakal dadi swargamu.

Luwih apik, sampeyan bakal dadi swarga saka Karsaku.

Pira dina sampeyan bakal manggon ing bumi, pirang-pirang swarga bakal dakwenehake menyang Swarga ».

Gusti Yesus terus ngomong karo aku babagan korban, ujar:

"Anakku wadon,

baptis nalika lair diwenehi banyu.

Nduweni kabecikan kanggo ngresiki, nanging ora kanggo nyingkirake tendensi lan karep.

Ing sisih liya, baptis korban minangka baptisan geni. Ora mung nduweni kabecikan kanggo ngresiki,

nanging uga ngobong hawa nafsu sing ala lan ganas.

Aku dhewe mbaptis jiwa sethithik:

pikiranku mbaptis pikirane;

detak jantungku deg-degan, kepinginanku kepinginan,

lan liya-liyane.

Baptisan iki dumadi ing antarane aku lan nyawa nganti bisa menehi awake dhewe tanpa njupuk maneh apa sing wis diwenehake marang aku.

Mulane, putriku,

sampeyan ora ngrasakake tendensi ala utawa liya-liyane. Iki asale saka status korban sampeyan.

Aku pitutur marang kowe iki kanggo console sampeyan.

Dawuhe Bapa G. ngati-ati, awit

- Iki minangka misi misi,

- rasulan para rasul.

Aku tansah pengin karo aku lan kabeh sing diserap ing kula ".

Aku wis ketemu dhewe.

Aku felt kepinginan gedhe kanggo nindakake Kersane Gusti Yesus sing paling suci.

Dheweke teka lan matur marang aku:

"Putriku, urip ing Karsaningsun iku sucining kasucen, jiwa kang manggon ing Karsaningsun,

- sanajan cilik, ora ngerti utawa ora dingerteni, tinggalake para suci liyane,

-malah karo prodigies sing, konversi lan kaelokan sensational.

Satemene jiwa-jiwa iki minangka ratu, kaya-kaya kabeh wong liya padha ngladeni.

Padha katon ora nindakake apa-apa, nanging ing kasunyatan, padha nindakake kabeh.

Amarga, tetep ing Karsaku, dheweke tumindak kanthi cara sing ndhelik lan nggumunake.

aku

- cahya sing madhangi, -angin sing ngresiki,

-geni sing murub, -ajaib sing nggawe mukjijat.

Wong-wong sing nglakoni mukjijat iku saluran, nanging Kuwasa dumunung ing jiwa-jiwa iki.

aku

- kaki misionaris, - basa para pandhita,

-kekuwatane wong sing ringkih, -sabare wong lara,

- wewenang saka atasan, - mituhu subyek,

-toleransi fitnah, -asuransi bahaya,

- kepahlawanan para pahlawan, - keberanian para martir,

- sucining para suci, lan liya-liyane.

Ana ing karsaningsun,

padha nyumbang kanggo kabeh apik sing bisa ana ing Swarga lan ing bumi.

Mulane aku bisa ngomong

- sapa sing dadi tuan rumahku,

-urip, tamu undead.

Kacilakan sing mbentuk sarwa sakramèn

- padha ora kebak urip lan

- ora mengaruhi uripku.

Dene jiwane kebak urip

Nindakake Kersaku mengaruhi lan menehi kontribusi kanggo kabeh sing daklakoni.

Pramila sarwa ingkang kasucèkaken dening KarsaningSun punika langkung asih kula katimbang kaliyan sarwa sakramèn, lan manawi kula gadhah alesan kangge wonten ing sarwa sakramèn, punika dados sarwa karsaningSun.

Anakku wadon

Aku rumangsa seneng banget ing Kersaku, mung krungu omongane, aku nangis kanthi bungah lan aku nelpon kabeh Swarga kanggo pesta kasebut. Bayangna apa sing bakal kelakon marang jiwa-jiwa sing manggon ing Karsaku:

-ing wong aku nemokake kabeh rasa seneng lan

-Aku isi karo rasa seneng.

Uripe wong-wong sing diberkahi.

Dheweke mung golek rong perkara  :   Kersaku lan Katresnanku.

Padha duwe sethitik kanggo nindakake lan durung padha nindakake kabeh.

Nyerep kabecikan saka Karsaku lan saka Katresnanku, jiwa-jiwa iki ora perlu kuwatir maneh, amarga Karsaku nduweni kabeh kanthi cara sing gaib lan tanpa wates.

Iki uripe wong rahayu ».

Nemokake awakku ing kahanan sing biasa, Gusti Yesus sing tansah apikan sedhih lan ngandika marang aku:

"Putriku, dheweke ora pengin ngerti yen kabeh wis disusun

- menehi dhewe kanggo Aku lan

- nindakake Kersaku ing kabeh lan tansah.

Nalika aku entuk iki, aku ngormati jiwa lan matur marang dheweke:

"Putriku, njupuk bungah iki, panglipur iki, relief iki, iki nyegerake". Nanging, yen nyawa njupuk prakara iki dhisik

-sing masrahake awake dhewe kanggo aku lan

- nglakoni kekarepanku ing kabeh lan tansah,

iku tumindak manungsa, nalika lagi tumindak gaib.

Awit iki barang-barangku, aku ora meri maneh lan aku kandha ing atiku: "Yen sampeyan seneng-seneng sing sah, iku amarga aku pengin;

yen rembugan karo wong, yen ngomong sah, aku arep nindakake.

Yen aku ora pengin, dheweke mesthi wis siyap kanggo mungkasi kabeh. Uga, kabeh wis dakpasrahake marang sampeyan,

awit kabeh sing ditindakké kuwi akibat saka Kersaku lan dudu kekarepané”.

Dakkandhani, dhuh putri,   apa sing wis ilang wiwit sampeyan masrahake awakmu kanthi   lengkap marang Aku?

Ingsun paringake marang sira rasa, kasenenganingsun lan samubarang kabeh saka Ingsun, supaya sira marem.

Iki ing urutan gaib. Nanging uga ing urutan alam

Aku ora kantun apa-apa: confessors, komuni, etc.

Kajaba iku, amarga sampeyan mung pengin Aku, sampeyan ora pengin ngakoni asring.

Nanging sarehne Ingsun kepéngin lubèr-lubèr marang wong kang kepéngin ngrampas samubarang kabèh kagem Ingsun,

Aku ora ngrungokake sampeyan.

Anakku, apa sing dakrasakake ing atiku nalika ndeleng jiwa-jiwa ora pengin ngerti iki, sanajan sing dianggep paling apik!"

Esuk iki Gusti Yesus sing tansah apikan rawuh lan ngandika marang aku:

"Putriku, Wasiatku dadi pusat, dene kabecikan iku keliling. Bayangake roda ing tengah sing kabeh spokes konsentrasi.

Apa sing bakal kelakon yen salah siji sinar pengin nyopot saka tengah? Kaping pisanan,   sinar iki bakal nggawe kesan sing ala, lan  sing nomer loro,   ora ana gunane.

Amarga, adoh saka tengah, dheweke ora bakal nampa urip maneh lan bakal mati. Salajengipun, ing gerakane, setir bakal mbebasake dhewe saka iku.

Iki Kersaning jiwa. Kula Will punika tengah. Kabeh barang

kang ora digawe ing KarsaningSun lan mung kanggo tundhuk marang iku,

senajan barang-barang suci, kabecikan utawa tumindak sing apik, padha kaya sinar sing pisah saka   tengah.

Aku ora urip.

Dheweke ora bisa nyenengake aku.

Aku nindakake kabeh kanggo ngilangi lan ngukum dheweke."

Aku kaya biasane, lan nalika aku teka, Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Putriku, jiwa sing bakal luwih sumunar

kaya watu larang ing makutha sih-rahmat-Ku - padha nyawa paling aman.

Amarga

- luwih percaya diri,

- luwih akeh papan, padha menehi papan kanggo sih-rahmatku kanggo ngetokaké kabeh sih-rahmat sing dikarepake.

Ing tangan liyane, nyawa sing ora duwe kapercayan nyata

sungkawa   kawula,

tetep miskin lan kurang   dilengkapi

nalika Tresnaku tetep mundur lan nandhang sangsara.

Supaya ora nandhang sangsara lan bisa kanthi bebas ngetokake katresnanku,

Aku luwih peduli karo jiwa sing dipercaya tinimbang wong liya.

Ing jiwa-jiwa iki,

-Aku bisa ngetokake katresnanku, seneng-seneng lan nggawe kontras katresnan,

-amarga aku ora wedi yen dheweke bakal gelo utawa wedi. Nanging, dheweke dadi luwih wani lan nggunakake kabeh kanggo luwih tresna marang aku.

Ing cendhak  ,   mesthine jiwa

ing ngendi aku paling tresna,

wong-wong sing nampa sih-rahmat lan sing paling   sugih ”.

Aku terus ing kahananku kaya biasane, lan nalika aku teka, Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Putriku, sifat manungsa cenderung menyang rasa seneng kanthi kekuwatan sing ora bisa ditolak lan iki pancen bener amarga diciptakake seneng karo rasa seneng sing langgeng lan ilahi.

Nanging kanggo   ngrugekake gedhe,

- sawetara fokus ing siji rasa,

- liyane ing pasangan,

- liyane karo telu utawa papat,

dene sifate liyane tetep kosong lan ora enak, utawa pait lan bosen.

Sejatine rasane manungsa, malah sing nyebut awake dhewe suci,

- lagi dicampur karo kekirangan manungsa lan ora bisa nggayuh potensi sing lengkap.

Aku uga nggawe manawa rasane manungsa iki pait, supaya bisa ngomunikasikake rasa-rasaku sing ora kaetung karo jiwa, sing nduweni kekuwatan kanggo nyerep kabeh rasa manungsa.

Kita bisa menehi katresnan sing luwih gedhe:

-kanggo bisa menehi maksimum aku njupuk adoh minimal.

-supaya bisa menehi kabeh aku njupuk apa-apa!

Nanging, cara operasi iki ora ditampa kanthi apik dening makhluk ".

Aku ing kahanan biasanipun. Ida Hyang Yesus raris rauh tur ngandika ring tiang:

"Anakku wadon,

Kadhang kala Ingsun nglilani kaluputan ing jiwa kang remen bisa nyedhak marang Ingsun

lan ndadèkké dhèwèké nindakké sing luwih gedhé kanggo kaluhuranku.

Kesalahan iki nuntun aku

- luwih welas asih marang kasangsarane,

- luwih tresna marang dheweke lan nambah karisma,

kang ndadekake jiwa iki nindakake samubarang kang luwih gedhe tumrap Ingsun. Iki keluwihan tresnaku.

Anakku, tresnaku marang makhluk gedhe. Delengen srengenge.

Yen aku bisa njupuk atom saka iku,

saka saben wong apa kowe krungu swaraningSun kang merdu marang kowe:

"Aku tresna sampeyan, aku tresna sampeyan, aku tresna sampeyan   "

Sampeyan ora bisa ngetung wong sing daktresnani. Sampeyan bakal klelep ing katresnan.

Aku pitutur marang kowe

"Aku tresna sampeyan, aku tresna sampeyan, aku tresna sampeyan  " ing cahya sing ngebaki mripatmu,

"Aku tresna sampeyan"   ing udhara sing sampeyan ambegan,

"  Aku tresno karo kowe  " ing deso angin sing nglipur kupingmu,

"  Aku tresna sampeyan  " ing panas utawa adhem sing dirasakake dening sentuhan sampeyan,

"Aku tresna sampeyan  " ing getih sing mili liwat vena.

Detak jantungku ngomong   "aku tresno karo kowe  " karo detak jantungmu.

Aku mbaleni

"Aku tresna sampeyan  " karo saben pikirane,

"Aku tresna sampeyan  " karo saben gerakan tangan sampeyan,

"Aku tresna sampeyan  " karo saben langkah saka sikilmu;

"Aku tresna sampeyan  " karo saben tembung sing sampeyan ucapake.

Ora ana sing kedadeyan ing njero utawa njaba sampeyan tanpa tumindak tresnaku marang sampeyan.

"   Aku tresna sampeyan  " ora ngenteni liyane.

Lan   'Aku tresna sampeyan'   kanggo sampeyan, ana pira kanggo Aku?"

Aku bingung lan stunned internal lan externally ing longsor iki   "Aku tresna sampeyan  " saka Gusti Yesus sandi, nalika sandi "  Aku tresna sampeyan  " kanggo Panjenengané arang banget.

Lan aku ngandika: "Dhuh Gusti Yesus ingkang kula tresnani, sapa kang bisa mbandhingake Panjenengan karo kowe?"

Aku meh ora bisa stammer sawetara tembung, dibandhingake karo apa Gusti Yesus digawe kula ngerti.

Dheweke nambahake: "  Kasucian sejati mbutuhake nindakake Karsaku kanthi ngatur maneh kabeh sing ana ing   aku  .

Kadosdene Ingsun netepi dhawuh-dhawuh tumrap titah, makaten ugi titah kedah ngaturi sedaya kagem kula lan ing kula.

KarsaningSun njagi samubarang kabeh”.

Esuk iki, nemokake aku ing kahanan sing biasa, aku mikir babagan carane ngonsumsi aku ing katresnan. Gusti Yesus sing rahayu rawuh lan ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

- yen   kersane   mung pengin Aku,

-yen   intelijen   mung kepengin ngerti aku,

- yen   memori   mung ngelingi aku,

Iki minangka cara sing dikonsumsi ing Katresnan dening   telung fakultas jiwa  .

Sing padha   karo  rasa: yen wong

-  mung ngomong babagan   aku,

-   mung ngrungokake   apa sing dakkarepake,

-  mung bungah ing   barang-barangku,

-  kerja lan mlaku mung   kanggo aku,

-yen   atine   mung tresno marang aku,   mung kepinginanku   , iki konsumsi tresno rasa.

Anakku, katresnan minangka pesona manis sing menehi jiwa

-  wuta   kabeh sing dudu katresnan e

-  kabeh mata   kanggo kabeh sing tresna.

Kanggo sing tresna,

- yen karsane ketemu katresnan, iku dadi kabeh mripat;

- yen sing bakal ditemoni dudu katresnan, dheweke dadi wuta, bodho lan ora ngerti apa-apa.

Bab sing padha kanggo   basa  : s

- yen dheweke kudu ngomong babagan katresnan, dheweke rumangsa entheng ing tembung lan dadi fasih

- Yen ora, iku wiwit stammering lan dadi bisu. Lan sakteruse."

Ing kahanan kaya biasane, Gusti Yesus mberkahi rawuh sedhela. Sarehne aku rumangsa rada ora puas, dheweke kandha marang aku:

"Putriku,    Katresnan sejati ora menehi rasa ora puas. Nanging, dheweke ngerti kepiye nggunakake rasa ora puas kanggo ngowahi dadi rasa kepenak sing apik  . 

Aku ora bisa ngidinke rasa ora puas ing jiwa sing tresna marang aku

Amarga aku bakal ngrasakake rasa ora seneng dheweke tinimbang yen aku.

Lan aku bakal kepeksa menehi kabeh sing dibutuhake kanggo nggawe dheweke seneng.

Yen ora, bakal ana serat ing antarane kita,

deg-degan utawa pikiran sing bertentangan,

apa sing bakal nggawe kita ilang harmoni kita lan apa aku ora bisa ngidinke ing nyawa sing saestu tresna kula.

Katresnan sejati tumindak amarga katresnan utawa ngendhaleni tumindak, njaluk kanthi katresnan lan menehi kanthi katresnan.

Iku kabeh ends ing Cinta.

Dheweke mati amarga katresnan lan wungu maneh amarga katresnan ".

Aku kandha marang dhèwèké: “Gusti Yésus, kaya-kaya kowé arep ngalang-alangi aku nganggo tembungmu, nanging ngertia nèk aku ora bakal nyerah.

Kanggo saiki, pasrahake marang aku saka katresnan, nggawe patrap tresna marang aku lan pasrahake apa sing perlu kanggo aku, kanggo apa sing daktresnani.

Kanggo liyane, aku babar blas pasrah. Yen ora, aku bakal ora seneng."

Wangsulane: "Apa sampeyan pengin menang kanthi rasa ora puas?" Dheweke mesem lan ilang.

Esuk iki, ndeleng aku banget kepunjulen, Gusti Yesus tansah apikan kula ngombe saka Ati. Banjur ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

Yen ana wong sing pengin ngebor bolongan ing obyek sing atos utawa ngganti wujude, obyek kasebut bakal rusak.

Nanging yen barang digawe saka bahan alus,

bisa dibor utawa diwenehi wangun sing dikarepake tanpa rusak.

Lan yen kita pengin nggawa bali menyang wangun asline, iku ngutangi dhewe kanggo tanpa masalah.

Mangkono uga kanggo nyawa sing manggon ing Karsaku. Aku bisa nindakake apa aku arep karo.

Ing sawetara titik aku nglarani dheweke,

menyang liyane dak embellish, liyane dakgedhekake utawa ngowahi.

Jiwa ngutangi kabeh, ora nglawan apa-apa.

Aku isih ana ing tanganku lan aku bungah terus".

Terus ing kahanan kaya biasane, aku rumangsa kewalahan amarga kekurangane Gusti Yesus sing saya tresnani, dheweke teka lan   ngandika marang aku:

"Putri, nalika sampeyan tanpa kula,

-Gunakake privasi iki kanggo tikel kaping pindho, kaping telu, tikel satus tumindak katresnan marang   Aku, saengga nggawe lingkungan katresnan ing sampeyan lan ing sekitar sampeyan

- ing ngendi sampeyan bakal nemokake aku luwih ayu lan ing urip anyar.

Nyatane, ing ngendi wae ana katresnan, aku ana.

Ora ana pisah antarane aku lan jiwa sing bener-bener tresna marang aku: kita mbentuk perkara sing padha amarga katresnan

-kayane nggawe aku, menehi urip, nutrisi aku, nggawe aku tuwuh.

Ing katresnan aku nemokake pusatku lan aku rumangsa digawe maneh, sanajan iku langgeng, tanpa wiwitan utawa pungkasan.

Katresnan saka jiwa-jiwa sing tresna marang aku nyenengake aku nganti aku rumangsa wis digawe maneh. Ing katresnan iki aku nemokake istirahat sejatiku.

Kepinteranku, atiku, kepinginanku, tangan lan sikilku istirahat

- ing kapinteran wong sing tresna marang aku, ati sing tresna marang aku,

- ing pepenginane wong sing mung pengin   Aku,

- ing tangan sing bisa mung kanggo   Aku,

- ing sikil sing lumaku mung kanggo Aku.

Aku ngaso ing nyawa sing tresna marang Aku.

Lan, amarga katresnane, dheweke tetep ana ing aku, nemokake aku ing kabeh lan ing endi wae ».

Terus ing negara biasanipun, aku sambat marang Gusti Yesus bab privation kang.

Panjenenganipun dhateng kula:

"Putriku, nalika ora ana apa-apa ing jiwa sing ora asing kanggo aku utawa ora ana sing dudu duwekeku,

ora ana pisah antarane dheweke lan Aku.

Yen nyawa ora duwe kepinginan, pikiran, tresno utawa deg-degan sing dudu aku, mula,

-utawa aku tetep nyawa iki karo kula ing Swarga

-utawa tetep karo dheweke ing bumi.

Yen kaya mangkono kowe, yagene kowe wedi yen aku pisah karo kowe? "

Kanthi krasa lara, aku matur marang Gusti Yesus sing tansah apikan:

“Kapan kowe ngajak aku?

Aku nyuwun, utawa Gusti Yesus, supaya pati misahake aku saka urip iki lan nyawiji aku karo sampeyan ing Swarga ».

Panjenenganipun dhateng kula:

"Kanggo nyawa sing manggon ing Karsa-Ku ora ana pati. Pati iku kanggo wong sing ora manggon ing Karsa-Ku

Amarga dheweke kudu mati kanggo akeh perkara: kanggo awake dhewe, kanggo hawa nafsu lan bumi.

Nanging sapa sing manggon ing Kersaku ora bakal mati, amarga wis biasa urip ing Swarga.

Kanggo dheweke, pati ora liya mung nyimpen jenazah,

kaya wong kang nyopot sandhangane wong mlarat kanggo nganggo jubah kraton,

nilaraken negara pambuwangan lan ngrebut tanah kelairane.

Jiwa sing manggon ing Kersaku ora kena pati utawa paukuman. Uripe langgeng.

Kabeh sing kudu ditindakake pati, katresnan wis rampung

Lan Karsaningsun wis ngatur maneh kabeh jiwa ing aku, supaya ora ana prakara sing bakal diadili.

“Banjur tetep ana ing Karsaku

Lan nalika sampeyan ora nyana, sampeyan bakal nemokake dhewe ing Kersaku ing Swarga ».

Terus ing kahanan kaya biasane, Gusti Yesus mberkahi rawuh sedhela lan ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

nyawa sing manggon ing Karsaku iku langit, nanging langit tanpa srengenge lan tanpa lintang. Amarga aku iki srengenge langit lan kautamanku minangka lintang-lintang.

Apik banget langit iki!

Sing ngerti dheweke bakal tresna karo dheweke. Aku dhewe utamané   ing katresnan karo.

Amarga aku manggoni tengah kaya srengenge lan ngisi terus

- sinar cahya anyar,

- katresnan anyar lan

- matur nuwun anyar.

Apik banget yen ana ing langit iki nalika srengenge sumunar ing kana,

yaiku, nalika aku caress nyawa lan isi karo charisms sandi!

Disentuh dening katresnan jiwa iki, ambruk lan ngaso. Kaget, kabeh wong suci padha nglumpuk ing sacedhake Aku.

Ora ana sing luwih endah ing bumi lan ing swarga kanggo Aku lan kanggo kabeh wong.

Apik banget langit iki nalika srengenge didhelikake, yaiku, nalika aku nyingkirake   jiwa!

Kepiye carane bisa   ngujo harmoni bintang-bintang, yaiku Damai lan Katresnan!

Swasana, ayem, tentrem lan wangi, ora subyek

- awan, udan utawa badai gludhug

Amarga ana ing tengahing jiwa sing didhelikake srengenge.

Utawa nyawa didhelikake ing srengenge lan lintang-lintang ora katon,

utawa srengenge ndhelik ing nyawa lan harmoni lintang katon. Langit iki apik banget

Panjenengané iku kabungahanku, katentremanku lan swargaku."

Esuk iki, sawise komuni, aku matur marang Gusti Yesus sing tansah apikan:

"Kanggo negara apa aku suda, kayane kabeh wis adoh saka aku: kasangsaran, kabecikan, kabeh!"

Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Putri, apa sing kedadeyan? Apa sampeyan pengin mbuwang wektu? Apa sampeyan pengin metu saka ketiadaan sampeyan?

Tetep ana ing papan sampeyan, ing papan sing ora ana, supaya Sakabehe bisa tetep ana ing sampeyan.

Sampeyan kudu mati babar pisan ing Karsaku:

- kanggo nandhang sangsara, kanggo kabecikan, kanggo kabeh.

Kersaku kudu dadi peti matimu.

Ing peti mati, alam dikonsumsi nganti ilang. Salajengipun, iku lair maneh kanggo urip anyar lan luwih ayu,

Mangkono   nyawa sing dikubur ing Karsaku kudu mati

-  marang kasangsarane,

- sawijining virtues lan

- marang bandhane spiritual

banjur munggah megah marang Urip Ilahi  .

Ah! Anakku, kayane kowe arep niru kadonyan

-nganggo apa sing temporal

- tanpa kuwatir babagan apa sing langgeng.

Kekasihku,   apa kowe ora gelem sinau urip mung ing   Kersaku?  Yagene kowe ora gelem urip mung Urip Swarga nalika isih ana ing bumi?

Karsaku kudu dadi peti mati lan Tresna tutup peti mati iki, tutup sing ngilangi pangarep-arep kanggo metu.

Saben pikiran sing mandhiri, kalebu kabecikan,

- iku gain kanggo awake dhewe lan pindhah adoh saka gaib Life

Ing   sisih liya , yen jiwa mung mikirake Aku lan apa sing ana gandhengane karo Aku, mula butuh   urip gaib ing awake dhewe   lan, kanthi mangkono, dheweke bisa lolos saka manungsa lan entuk kabeh barang sing bisa ditindakake.

Apa kita wis padha ngerti?”

Esuk iki, ing kahanan kaya biasane, mberkahi Gusti Yesus rawuh sedhela lan ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

Aku ngrasakake napasmu lan aku seger.

Ambegan sampeyan nyegerake aku ora mung nalika aku cedhak karo sampeyan,

nanging uga nalika wong liya ngomong babagan sampeyan utawa prekara sing sampeyan ucapake kanggo dheweke.

Liwat wong-wong mau, aku ngrasakake ambegan sampeyan, aku seneng lan dakkandhani:

"Anakku wadon ngirimi aku nyegerake uga liwat wong liya, amarga yen dheweke ora ngati-ati ngrungokake aku,

ora bisa nindakake wong liya kanthi apik. Dadi, teka dheweke. "Dadi, aku luwih tresna sampeyan lan aku rumangsa kepeksa teka lan ngobrol karo   sampeyan."

Dheweke nambahake:

"Katresnan sing sejati iku kudu eksklusif, nalika nerangake wong liya,

malah ing wong suci lan spiritual, iku ndadekake kula mual lan bosen kula. Nyatane, mung nalika katresnan saka nyawa mung kanggo Aku,

Aku bisa dadi panguwasa jiwa iki lan nindakake apa sing dakkarepake. Iki sifate katresnan sejati.

Yen katresnan ora eksklusif, iku ana

- iku aku bisa nindakake lan

- liyane aku ora bisa nindakake.

Pangéran kula dipun halangi, kula botên sagêd mardika. Iku katresnan sing ora kepenak".

Dadi karo Gusti Yesus tansah apikan, aku sambat.

Amarga, saliyane dicabut saka dheweke, aku ngrasakake atiku adem lan ora peduli karo kabeh, kaya ora duwe urip maneh.

Apa negara melas! Aku malah ora bisa nangis amarga kacilakanku. Aku ngomong marang Gusti Yésus:

"Amarga aku ora bisa nangis dhewe, sampeyan, Gusti Yesus, welas asih ing ati iki.

-sing sampeyan tresna banget lan sing sampeyan janji banget." Dheweke ngandika marang aku:

"Anakku, aja nangisi apa sing ora ana gunane. Dene Aku  , tinimbang nandhang sangsara marga saka apa sing kedadeyan karo sampeyan.

Aku seneng lan pitutur marang kowe  :

Padha bungah-bungaha karo aku, amarga atimu pancen duweke aku.

Awit sampeyan ora ngrasakake urip atimu, aku mung ngrasakake. Sampeyan kudu ngerti yen nalika sampeyan ora ngrasakake apa-apa ing atimu,

atimu ana ing Atiku

ngendi dheweke ngaso ing turu manis lan ngiseni kula karo bungah.

Yen sampeyan aran atimu, banjur seneng-seneng iku umum kanggo kita.

Ayo kula nindakaken  :   mengko

-sing bakal Dakparingi ngaso ing Atiku lan

-aku bakal seneng karo kehadiranmu,

Aku bakal teka kanggo ngaso ing sampeyan

lan aku bakal nggawe sampeyan seneng mareming atiku  .

Ah! Anakku wadon

negara iki perlu kanggo sampeyan, kanggo kula lan kanggo donya.

Iku perlu kanggo sampeyan.

Amarga manawa kowe padha tangi, kowe bakal nandhang sangsara banget amarga ndeleng paukuman sing saiki dakkarepake menyang jagad lan paukuman sing bakal dakutus.

Mulane, sampeyan kudu tetep turu supaya ora nandhang sangsara banget.

Negaramu uga perlu kanggo Aku  .

Satemene aku bakal nandhang sangsara yen aku ora nuruti kekarepanmu, awit kowe ora nglilani aku ngirim paukuman.

Ing wektu tartamtu nalika perlu kanggo ngirim paukuman,

bisa uga luwih apik kanggo milih dalan jejer supaya kabeh kurang angel.

Negara sampeyan uga perlu kanggo jagad iki  .

Satemene, manawa Ingsun ngesokake sira kabeh kang nandhang sangsara kaya kang wus Suntindakake, iku bakal ndadekake sira seneng, awit jagad bakal luput saka paukuman.

Nanging uga ateges iman, agama lan kawilujengan bakal nandhang sangsara luwih akeh, amarga sikap jiwa ing jaman saiki.

Ah! Anakku, ayo daklakoni, supaya sampeyan tangi utawa turu!

Apa sampeyan ora ngandhani apa sing dakkarepake karo sampeyan?

Punapa panjenengan kersa nampik pangandika panjenengan punika?” Aku kandha marang Gusti Yésus:

"Aja, oh Gusti Yesus! Iku luwih saka aku wedi yen aku wis dadi ala lan mulane aku aran ing negara iki."

Gusti Yésus terus ngomong:

"Rungokna anakku,   yen   dheweke

amarga   pikiran, tresno utawa kepinginan wis mlebu ing sampeyan sing dudu mine   ,

sampeyan bakal bener wedi.

Nanging yen ora kaya ngono, iki minangka tandha yen atimu tetep ana ing Aku ing endi wae sing dakkarepake. Wektu bakal teka utawa aku bakal nggugah dheweke: banjur sampeyan bakal nerusake sikap sadurunge.

Lan, yen sampeyan ngaso, kabeh bakal luwih gedhe ".

Dheweke nambahake: "Aku nggawe kabeh jinis jiwa:

- sing turu dening Cinta,

- ora ngerti katresnan,

- tresna edan,

- Ulama Cinta.

Saka kabeh iki, apa sampeyan ngerti apa sing paling menarik kanggo aku? Muga-muga kabeh dadi Katresnan. Kabeh liyane,   kabeh sing dudu Katresnan, ora pantes digatekake  ".

Esuk iki, nalika aku teka, Gusti Yesus tansah ngandika marang aku:

“Putriku, Tresnaku   disimbolake karo Srengenge.

Srengenge njedhul nggumunake, sanajan kasunyatane tansah tetep lan ora bakal munggah.

Cahyane nyerbu bumi kabeh lan panase fertilizes kabeh tetanduran.

Ora ana mripat sing ora seneng.

Ora ana kabecikan sing ora entuk manfaat saka pengaruhe sing migunani. Sing makhluk ora bakal urip tanpa dheweke?

Dheweke nindakake tugase tanpa ujar, tanpa takon apa-apa.

Ora ngganggu sapa waé lan ora ngenggoni panggonan ing bumi sing kebak cahyané.

Wong lanang njupuk kauntungan saka ing bakal, sanajan padha ora mbayar manungsa waé kanggo.

Iki tresnaku.

Muncul kanggo saben wong kaya srengenge sing nggumunake. Iku ora

- ora ana roh sing ora dipadhangi cahyaku,

- ora ana ati sing ora ngrasakake angetku,

-ora ana nyawa sing ora diobong dening katresnanku.

Luwih saka srengenge, aku ana ing satengahe kabeh, sanajan sawetara sing nggatekake aku. Senajan aku entuk bali sethithik,

Aku terus menehi Cahya, Anget lan Katresnanku.

Yen nyawa menehi manungsa waé kanggo kula, aku dadi edan, nanging tanpa fanfare.

Dadi   padhet, mantep lan bener, Katresnanku ora kena ing kekirangan.

Dadi Aku pengin tresnamu kanggo Aku.

Banjur sampeyan bakal dadi srengenge kanggo Aku lan kanggo kabeh wong,

awit Katresnan sejati iku nduweni sakabehing sipating srengenge  .

Ing tangan liyane

katresnan kang ora padhet, mantep lan sejati   bisa dilambangake karo geni bumi kang kena   variasi:

cahyane ora bisa madhangi kabeh, samar lan campur asap, lan panase diwatesi.

Yen ora diwenehi kayu, bakal mati lan dadi awu; lan yen kayune ijo, idu lan ngebul.

Semono uga jiwa-jiwa sing dudu sejatine kekasihku  .

Yen padha nindakake kabecikan, sanajan saka sudut pandang suci utawa nurani. iku luwih rame lan kumelun saka cahya.

Dheweke cepet mati lan dadi adhem kaya awu. Inconstancy minangka ciri: kadhangkala geni, kadhangkala awu.

Nemokake awakku ing kahanan sing biasa, Gusti Yesus sing apikan ujar marang aku:

"Anakku wadon,

sukma kang kepengin nglalekake awake dhewe

dheweke kudu nindakake tumindak kaya-kaya aku nindakake.

Yen ndedonga, dheweke kudu ngomong: "Iku Gusti Yesus sing ndedonga, lan aku ndedonga karo wong".

Yen arep kerja, mlaku, mangan, turu, tangi, seneng-seneng: "

Gusti Yesus sing bakal nyambut gawe, mlaku, mangan, turu, tangi, seneng-seneng.” Lan liya  -liyane  .

Mung kanthi cara iki jiwa bisa lali marang awake dhewe: kanthi nindakake   tumindake  .

- ora mung amarga aku setuju, nanging amarga aku sing nggawe dheweke.

Ing sawijining dina, nalika aku lagi nyambut gawe, aku kandha ing atiku: “Kepriye, yen aku nyambut gawe.

- Ora mung Gusti Yesus sing makarya karo aku,

"Nanging dheweke dhewe sing nindakake pagawean?" Dheweke kandha marang aku:

“  Ya, aku ngerti. Drijiku ana ing drijimu lan lagi makarya.

Anakku, nalika aku ana ing bumi, ora ngedhunake tangane

- kayu kerja,

- kanggo nyopir kuku,

mbantu bapak angkatku Yusuf?

Dadi, kanthi tangan lan driji,

Ingsun nitahake jiwa-jiwa lan nindakake tumindake manungsa kanthi menehi kaluwihan ilahi.

Kanthi obahe drijiku,

Aku nyebut gerakan driji sampeyan lan driji manungsa liyane

Lan, ndeleng

-sing gerakan iki digawe kanggo Aku lan

- Aku wis nglakoni,

Aku ndawakake umur Nazareth ing saben makhluk lan aku rumangsa matur nuwun.

kanggo pengorbanan lan penghinaan uripku sing didhelikake.

Minangka bocah wadon, uripku sing didhelikake ing Nasaret ora dianggep wong lanang  .

Nanging, saliyane saka Karepku, Aku ora bisa menehi hadiah sing luwih gedhe.

Kanthi mbengkokake kabeh patrap cilik sing kudu ditindakake saben dinane wong lanang - kaya mangan, turu, ngombe, nyambut gawe, ngobong geni, nyapu.

-,

Aku sijine menyang tangan dhuwit recehan cilik saka Nilai gaib regane inestimable.

Yen karepku wis nebus wong-wong mau, uripku sing didhelikake wis digandhengake karo karya-karyane, malah sing paling ora mbebayani, manfaat gaib sing tanpa wates.

"Lah? Nalika sampeyan kerja - lan sampeyan kerja amarga aku kerja -,

- drijiku mlayu menyang drijimu

Nalika aku nggarap sampeyan, ing wektu iki, tangan kreatifku

nyebarake akeh cahya ing saindenging jagad.

Carane akeh nyawa aku nelpon!

Pira liyane sing daksucekake, bener, ukuman, lsp!

Lan sampeyan karo aku, nggawe, nantang, mbenerake lan liya-liyane.

Kayadene kowe ora mung siji-sijia ing bab iki, aku uga ora mung siji-sijine ing pagaweanku. Apa aku bisa menehi   kamulyan sing luwih gedhe?"

Sing bisa ngomong kabeh aku ngerti: -kabeh   apik

-sing bisa nindakake kanggo dhewe lan

- apa sing bisa kita lakoni marang wong liya

nalika kita nindakake samubarang kaya-kaya Gusti Yesus nindakake karo kita? Pikiranku ilang, mula aku mandheg ing kene.

Esuk iki, Gusti Yesus tansah apikan marang aku:

Anakku, mikir dhewe

-buta atine e

- nyebabake mantra manungsa kanthi mbentuk jaring ing sakubenge wong kasebut.

Web iki ditenun saka kekirangan, oppression, melankolis, wedi lan kabeh piala ing manungsa.

Luwih akeh wong mikirake awake dhewe,

uga ing aspek apik, jaringan iki dadi luwih padhet, luwih akeh jiwa sing wuta.

Ing sisih liya, aja mikir babagan awake dhewe,

-nanging mung mikir dhewe lan tresna dhewe mung ing saben kahanan iku cahya kanggo roh lan nimbulaké enchantment manis lan gaib.

Enchantment gaib iki uga mbentuk jaringan, nanging jaringan cahya, kekuatan, kabungahan

lan dateng, ing cendhak, jaringan kabeh sing belongs kanggo kula. Ora ana wong sing mung mikirake aku lan mung tresna karo aku,

jaringan iki luwih padhet, nganti wong kasebut ora bisa ngerteni awake dhewe.

Apik banget kanggo ndeleng jiwa sing diubengi dening web iki sing dirajut karo pesona ilahi!

Betapa ayu, anggun lan ditresnani jiwa iki kanggo kabeh Swarga! Iku ngelawan saka nyawa tetep ing dhewe ».

Sakwisé nduduhké awaké déwé sakdurungé, Yésus terus ngomong marang aku:

Anakku, sedhih banget nalika ndeleng jiwa sing ditutup ing awake dhewe lan tumindak dhewekan.

Aku cedhak karo dheweke lan ndeleng dheweke

Lan amarga dheweke ora ngerti carane nindakake apa sing dheweke ngerti carane nindakake kanthi becik, aku ngenteni dheweke ngomong:

"Aku pengin nglakoni, nanging ora bisa;

teka lan lakoni karo aku lan aku bakal nindakake kabeh kanthi bener.

Tipe apa:

-Aku pengin tresna, teka lan tresna karo aku;

-Aku arep ndedonga, teka lan ndedonga karo kula;

-Aku arep nggawe kurban iki, menehi kula kekuatan, amarga aku ringkih; lan liya-liyane."

Kanthi kesenengan lan kabungahan sing paling gedhe, aku bakal ana kanggo kabeh.

Aku kaya guru,

- sawise ngajokake tugas marang muride, dheweke cedhak karo dheweke kanggo ndeleng apa sing bakal ditindakake.

Ora bisa nindakake kanthi apik, murid kasebut kuwatir, nesu lan malah nangis. Nanging ora ujar: "Guru, tuduhna kepiye carane".

Apa susahe guru, sing kaya mangkono ngrasa dhewe diitung dening muride! Iki kahananku”.

Dheweke nambahake:

"A paribasan ngandika:   Manungsa ngusulake lan Allah disposes  .

Sanalika nyawa niat kanggo nindakake kabecikan, dadi suci, aku langsung duwe perlu ing kula: cahya, matur nuwun, kawruh saka kula lan detasements.

Lan yen kanggo iki aku ora tekan goal, banjur, dening dint mortification, aku weruh ora ana sing ilang kanggo nggayuh goal.

Nanging, oh! Carane akeh ninggalake struktur iki sing tresnaku weaves kanggo wong-wong mau! Akeh banget sing tetep lan ngidini aku nindakake tugasku."

Nemokake aku ing kahanan kaya biasane, Gusti Yesus sing apik banget teka sedhela lan ngandika marang aku:

"Putriku, kajaba katresnan,

kautaman, senajan luhur lan luhur, mesthi ninggalake titah sing beda karo Sang Pencipta.

Mung katresnan sing ngowahi jiwa dadi Gusti Allah lan nuntun dheweke dadi siji karo dheweke  . Mung katresnan sing bisa ngalahake kabeh cacat manungsa.

Nanging, katresnan sejati mung ana

yen urip lan pangane asale saka Kersaningsun.

Iku Kersaningsun kang, manunggal karo katresnan, ndadekke transformasi bener dadi Gusti Allah  .

Jiwa banjur tetep kontak

kanthi kasekten, kasuceningan lan sakehing aku. Bisa diarani yen dheweke iku Dhiri liyane.

Kabeh iku larang regane lan suci ing dheweke.

Bisa dikandhakake manawa ambegan utawa bumi sing disentuh sikile iku larang regane lan suci, amarga iki minangka akibat saka Kersaku ».

Dheweke nambahake:

"Oh! Yen kabeh wong ngerti katresnan lan Kersaku,

dheweke bakal mandheg ngandelake awake dhewe utawa wong liya! Dhukungan manungsa bakal rampung.

Oh! Carane ora pati penting lan ora nyaman sing bakal ditemokake!

Kabeh bakal gumantung mung ing Katresnanku.

Lan amarga katresnanku murni roh, dheweke bakal rumangsa kepenak ing kono.

Anakku, katresnan kepengin golek jiwa sing kosong saka kabeh, yen ora bisa mbungkus sandhangane.

Kayane wong lanang sing arep nganggo jas sing komplit nganti ora kena. Dheweke bakal nyoba nyelehake lengen menyang lengen, nanging dheweke bakal macet.

Dadi, wong mlarat mung bisa nyerahake jubahe utawa nggawe kesan sing ala.

Semono uga kanggo Katresnan: bisa nyandhang nyawa mung yen wis kosong. Yen ora, kuciwa, dheweke kudu mundur ".

Nalika aku ndedonga kanggo wong, Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Putriku, ing Love  , dilambangake dening srengenge,

kedaden kanggo wong sing bisa mulyo nindakake pakaryan mung yen padha nutup mripate supaya suryo srengenge ora wuta wong.

Yèn mripaté mandeng marang srengéngé, luwih-luwih yèn wayah awan, paningalé padha kleru lan kepeksa ngedhunaké; yen ora, dheweke kudu   mungkasi kegiatane.

Sauntara kuwi, srengéngé ora ngalami karusakan apa-apa lan terus mlaku kanthi megah.

Mangkono uga, anakku, kanggo wong sing tresna banget marang aku.

Katresnan iku luwih saka srengenge kuwoso lan megah kanggo dheweke.

Yen wong ndeleng wong iki saka kadohan, cahyane gabung banget lan bisa moyoki lan ngremehake dheweke.

Nanging yen padha cedhak, padhanging katresnan padha wuta lan padha pindhah adoh kanggo lali babagan.

Mangkono sukma kang kebak Katresnan iku nerusake lakune tanpa kuwatir sapa sing nyawang, amarga ngerti yen Katresnan mbelani lan njaga.

Aku ngomong marang Gusti Yesus sing tansah apikan: "Aku mung wedi yen sampeyan bakal ninggal aku".

Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Putriku, aku ora bisa ninggalake sampeyan amarga

-sampeyan ora mundur e

- sing ora Care babagan dhewe.

Kanggo wong sing bener-bener tresna marang aku, mundur lan ngrawat awake dhewe, sanajan kanggo sing apik, nggawe jurang katresnan.

Dadi, uripku ora bisa ngebaki jiwane. Rasane aku disisihake.

Iki menehi kesempatan kanggo uwal saka bocah-bocah cilik.

Ing tangan liyane, nyawa

-sing ora seneng ngurusi urusane dhewe e

-Sing mikir mung tresna kula, Aku isi kabeh.

Ora ana gunane ing uripe yen ora ana uripku.

Lan yen aku pengin nggawe uwal cilik, aku bakal nyirnakake awakku dhewe, sing ora mungkin.

Anakku wadon

yen nyawa ngerti carane mbebayani mundur total!

Sing luwih nyawa katon ing dhewe,

- dadi luwih manungsa e

- luwih dheweke ngrasa kasangsaran lan dadi sengsara.

Ing sisih liya, aja mikir

- sing kanggo Aku,

- sing tresna marang aku,

-sing ditinggalake babar blas ing Aku, mbenerake jiwa lan tuwuh.

Sing liyane nyawa katon ing kula, sing liyane gaib dadi;

Luwih-luwih dheweke mikir babagan Aku, dheweke rumangsa sugih, kuwat lan wani.” Dheweke nambahake:

"Putriku, jiwa

- sing tetep nyawiji karo Kersaku,

-sing ngidini kula kanggo simpenan urip ing wong-wong mau lan

-sing mikir mung tresna marang Ingsun iku manunggal karo Ingsun kaya soroting srengenge.

Sapa sing nggawe sinar srengenge, sing menehi urip? Apa ora srengenge dhewe?

Yen srengenge ora bisa mbentuk sinar lan menehi urip, iku ora bakal bisa mbukak kanggo komunikasi cahya lan panas.

Srengéngé srengéngé seneng mlayu lan nambah kaendahané.

Dadi kanggo aku.

Kanggo sinarku, sing dadi siji karo aku,

- Aku nyebar menyang kabeh wilayah,

- Aku nyebar cahya, sih-rahmat lan angetku,

-lan aku rumangsa luwih ayu tinimbang yen aku ora duwe spokes.

Yen kita njaluk sinar srengenge

- Pira balapan sing wis ditindakake,

- pinten cahya lan panas ingkang dipunparingaken, lajeng, menawi piyambakipun leres, piyambakipun badhe mangsuli:

"Aku ora ngurus, srengenge ngerti lan cukup kanggo aku

Yen aku duwe tanah liyane kanggo menehi cahya lan panas, Aku bakal. Amarga srengenge sing menehi urip bisa nindakake apa wae ".

Ing tangan liyane, yen balok wiwit katon maneh kanggo ndeleng apa sing ditindakake, mesthine bakal ilang lan dadi peteng.

Iki jiwa-jiwa sing tresna marang aku. Padha sinar uripku.

Dheweke ora takon apa sing ditindakake. Siji-sijine perhatian yaiku tetep manunggal karo srengenge gaib.

Yen dheweke pengin nutup awake dhewe, mesthi bakal kelakon kaya sinar srengenge iki: dheweke bakal kelangan akeh ".

Terus ing kahanan kaya biasane, Gusti Yesus mberkahi rawuh sedhela lan ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

Aku mlebu lan metu saka jiwa, nanging sapa sing ngalami efek kasebut?

Iki jiwa-jiwa

- sing netepi kekarepane cedhak karo Karsaku,

-sing nelpon kula, sing ndedonga lan

- sing ngerti kekuwatanku lan kabeh kabecikan sing bisa daklakoni.

Yen ora,

iku kaya wong kang duwe banyu ing omah, nanging ora nyedhaki ngombe.

senajan ana banyu, ora dimanfaatake lan kobong karo ngelak.

Utawa kaya wong kadhemen lan cedhak geni, nanging ora nyedhaki kanggo anget: sanajan ana geni, dheweke ora ngeksploitasi sumber panas kasebut.

Lan sateruse.

Aku pengin menehi akeh, apa ora getun kanggo ndeleng ora ana sing pengin ngrasakake   keuntunganku  !"

Aku nulis bab-bab sing kepungkur. Aku mikir:

"Gusti wis ngandika

- kanggo sawetara karep,

- marang wong liya saka Atine,

- marang wong liya saka Salibé.

Lan dheweke ngomong babagan akeh perkara liyane.

Aku kepéngin ngerti sapa sing paling disenengi Gusti Yésus.” Gusti Yésus sing apikanku teka lan ngomong marang aku:

"Putri,   apa sampeyan ngerti sapa sing luwih disenengi karo Aku?

Jiwa sing wis dakwenehake kaelokan lan kekuwatan saka Kersane Kang Maha Suci.

Kabèh barang liya minangka bagéan saka Aku.

Dene Karsaku dadi pusat lan urip kabeh.

karsaningsun

- ngarahake Passionku,

- menehi urip kanggo Ati lan

- ngluhurake Salib.

Karsa Kula nyakup, nangkep lan ngaktifake kabeh. Dadi luwih saka apa wae. Mulane wong sing dakkandhakake babagan Kersaku iku sing paling disenengi.

Sepira sampeyan ora kudu matur nuwun amarga wis ngakoni sampeyan menyang rahasia saka Karsaku!

Wong sing ana ing Karsaku yaiku

karepku,

atiku,

salib kawula,

tebusanku dhewe.

Ora ana bedane antarane dheweke lan aku.

Sampeyan kudu tanggung ing Karsaku yen sampeyan pengin melu ing kabeh barang-barangku. "

Liyane wektu nalika aku kepingin weruh

apa cara paling apik kanggo nawakake saham sampeyan:

-  ing ndandani,

- ing adorasi,

- utawa liyane  ,

Gusti Yesus ingkang tansah welas asih dhateng kula:

"Anakku wadon,

wong sing manggon ing Kersaku lan tumindak amarga aku sing arep nindakake   iku ora perlu ndandani niat dhewe  .

Awit ana ing Kersaku, nalika tumindak, ndedonga utawa nandhang sangsara, aku mbuwang karyane kaya sing dakkarepake.

Yen aku pengin ndandani, aku wis ndandani;

yen aku pengin katresnan, Aku nampa tumindak minangka tumindak katresnan.

Dadi sing duwe, aku nindakake apa sing dakkarepake karo barang-barange.

Iki ora kedadeyan kanggo wong sing ora manggon ing Karsaku: dheweke dhewe mbuwang barang-barange lan aku ngajeni kekarepane ».

Liyane wektu, sawise maca buku bab wong suci

-sapa, ing wiwitan, meh ora perlu pangan e

- sing, sabanjure, dheweke kudu mangan asring banget, amarga kabutuhane kaya dheweke nangis yen ora diwenehi apa-apa,

Aku mikir apa kahananku.

Amarga, nalika aku duwe panganan sithik banget, aku kepeksa mbalekake, lan saiki aku njupuk luwih akeh lan ora kudu mbalekake.

Aku kaya, "Muga-muga Gusti Yesus, apa sing kedadeyan?

Iki misale jek kula lack of mortification ing sisih. Kadursilanku sing nuntun aku menyang kasangsaran iki ».

Gusti Yesus rawuh lan ngandika marang aku:

“Kowe pengin ngerti kenapa?

Ing wiwitan  ,

- supaya nyawa dadi kabeh mine,

- kosongake kabeh sing sensitif lan

-kanggo nyelehake kabeh sing swarga lan gaib, aku uga nyingkirake dheweke saka kabutuhan pangan, supaya dheweke meh ora butuh maneh.

Mangkono, dheweke ndemek karo driji dheweke mung Yesus cukup kanggo dheweke, sing ora ana liyane kanggo dheweke.

perlu

Dheweke ngadeg dhuwur banget, ngremehake kabeh lan ora peduli apa-apa: uripe swarga.

Salajengipun  , sawise Duwe dilatih nyawa kanggo taun lan taun, Aku ora wedi maneh sing sensitivitas bakal muter paling ing.

Amarga wis ngrasakake swarga,

- iku meh mokal kanggo nyawa kanggo appreciate bab kadonyan. Dadi aku nggawa dheweke bali menyang urip normal.

Amarga   Aku pengin anak-anakku melu ing bab-bab sing dakcipta kanggo dheweke tresna, nanging   miturut Kersaku, dudu kekarepane.

Lan mung amarga tresna marang bocah-bocah iki, mula aku nututi bocah-bocah liyane.

Weruh bocah-bocah suwarga iki nggunakake barang alam

karo detasemen   e

miturut   Karsaningsun

iku kanggo kula ndandani paling ayu

kanggo wong-wong sing nggunakake alam metu saka Karsaningsun.

Dadi, kepiye sampeyan bisa ujar manawa ana piala amarga kedadeyan kasebut? Sakabehe!

Apa salah karo njupuk ing Will sandi sethitik liyane utawa sethitik kurang kadonyan? Ora ana apa-apa! Ora ana sing ala sing ditemokake ing Karsaku.

Kabeh iku apik, sanajan ing tengah-tengah perkara sing paling sepele ".

Nemokake awakku ing kahanan sing biasa, aku sambat mberkahi Gusti Yesus babagan kahananku sing miskin, ujar:

"Kadospundi, ing jaman biyen, sampeyan maringi kula kathah sih-rahmat, rawuh kanggo nyalib kula karo sampeyan, nanging saiki ora ana apa-apa?"

Gusti Yesus ngandika marang aku: "Anakku, apa sing sampeyan ngomong? Ora ana kedadeyan maneh? Palsu! Sampeyan ngapusi dhewe! Ora ana sing rampung lan kabeh apik kanggo sampeyan!

Sampeyan kudu ngerti

-sing kabeh sing daklakoni ing jiwa disegel karo segel kalanggengan lan

-sing ora ana kekuwatan sing bisa nyegah sih-rahmatku ing jiwa.

Kabeh sing wis daktindakake kanggo nyawamu manggon lan nutrisi terus-terusan.

Yen Aku nyalib sampeyan, panyalib iki tetep,

lan iki kanggo kabeh wektu Aku nyalib sampeyan. Aku seneng bisa ing nyawa lan cadangan apa aku.

Sakwise kuwi, aku nerusake pegaweyanku tanpa nolak apa sing wis tak lakoni. Dadi kepiye sampeyan bisa ngomong yen ora ana sing kedadeyan maneh?

Ah! Anakku wadon

kaping sedhih banget yen kabeneranku tekan titik

-kanggo mblokir jiwa-jiwa sing pengin njupuk kelip-kelip keadilanku kanggo nyegah supaya ora tiba ing jagad iki.

Dheweke dadi korban sing paling daktresnani.

Nanging jagad meksa aku supaya dheweke meh ora aktif. Nanging, iki ora sepi.

Amarga, tetep ing Karsaku, nyawa iki nindakake kabeh,

-sanajan padha katon ora nindakake apa-apa.

Jiwa-jiwa iki ngrangkul kalanggengan.

Nanging, amarga saka pialané, donya ora njupuk kauntungan saka iku ».

Esuk iki Gusti Yesus tansah apikan teka sedhela.

Dheweke sedhih banget lan nangis. Aku wiwit nangis karo dheweke. Panjenenganipun dhateng kula:

"Putriku, apa sing nganiaya kita lan nggawe kita nangis? Iki kahanan donya, ta?" Aku mangsuli: "Inggih".

Panjenenganipun ngandika:

"Kanggo alesan suci lan tanpa kepentingan pribadi kita nangis. Nanging sapa sing mikir?

Kosok baline. Padha ngguyu ing kasusahan kita duwe amarga saka wong-wong mau. Ah! Prekara-prekara mung diwiwiti:

Aku bakal ngumbah bumi nganggo getihe dhewe.'

Banjur aku weruh akeh getih manungsa sing diwutahake lan aku ngomong:

"Ah! Yesus, apa sing sampeyan tindakake? Yesus, apa sing sampeyan tindakake?"

Banget nandhang sangsara marga saka privation saka Gusti Yesus, aku ndedonga lan ndandani kanggo kabeh wong. Nanging, ing rasa pait banget, aku mikir dhewe:

"Dhuh Gusti Yesus, mugi karsaa welas asih dhateng kawula, punapa rah Paduka lan kasangsaran Paduka punapa boten tumrap kawula?

Gusti Yesus  sing apikan    marang aku   ing batin:

"Ah! Anakku, kowe ngomong apa? Ngerteni kowe, kowe mundur!

Minangka pemilik sampeyan, sampeyan nyuda dhewe menyang kahanan sengsara saka aktor!

cah wadon miskin!

Mikir dhewe, sampeyan dadi mlarat.

Amarga, ing Karsaku, sampeyan minangka pemilik lan sampeyan bisa njupuk apa wae sing dikarepake.

Yen ana apa-apa sing bisa sampeyan lakoni ing Kersaku, yaiku ndedonga lan ndandani wong liya ».

Aku ngomong marang Gusti Yésus:

"Gusti Yesus sing paling manis, apa sampeyan tresna banget nganti wong-wong sing manggon ing Karsane ora mikir babagan awake dhewe, nanging mikir babagan awake dhewe? (Apa pitakonan konyol!)

Dheweke mangsuli:

“Ora, aku ora mikir dhewe.

Sing butuh apa-apa mikir dhewe. Aku ora butuh apa-apa.

Aku iki suci dhewe, rasa seneng dhewe, immensity, dhuwur lan ambane dhewe. Aku ora kantun apa-apa, pancen ora ana.

Dzatku ngemot kabeh barang sing bisa dibayangake lan bisa dibayangake.

Yen pikirane teka ing pikiranku, iku pikirane manungsa.

Manungsa wis metu saka Aku lan Aku pengin bali menyang Aku.

Aku sijine ing kahanan sing padha karo jiwa-jiwa sing pancen pengin nglakoni Kersaku.

Jiwa-jiwa iki dadi siji karo Aku.

Dakdadèkaké wong-wong mau nguwasani barang-barangku, amarga ora ana perbudakan ing Karsaku:

- apa mine iku duweke;

- apa aku pengin, padha arep.

Dadi   yen jiwa rumangsa butuh apa-apa kanggo dheweke, tegese

- sing ora bener ing Karsaku utawa,

- paling, iku regresses, persis kaya sing saiki.

Apa ora aneh kanggo sampeyan yen dheweke sing wis milih dadi siji karo Aku, sing siji Will, nggawe Aku nyuwun sih-rahmat, kanggo ngapura, kanggo getih, kanggo kasangsaran, nalika Aku wis dadi Jeng kabeh karo kula?

Aku ora weruh apa sih-rahmat utawa pangapura sing bisa dakparingake marang dheweke, amarga aku wis menehi kabeh.

Jaie kudune melas utawa ngapura aku, sing ora bisa ditindakake.

Dadi,   aku nyaranake sampeyan

- ojo ninggal Karepku e

-terus ora mikir babagan awak dhewe, nanging mung babagan wong liya.

Yen ora, sampeyan bakal mlarat lan sampeyan bakal rumangsa butuh kabeh."

Terus ing kasangsaranku, aku kandha marang aku:

"Aku wis ora kenal dhewe maneh! Uripku sing manis, sampeyan ana ing ngendi? Apa sing kudu daklakoni kanggo nggoleki sampeyan?

Tanpamu, tresnaku, aku ora bisa nemokake

- kaendahan sing ndadekake aku ayu,

- kekuatan sing nguatake aku,

- urip sing invigorates kula.

Aku kangen kabeh, kabeh mati kanggo aku.

Tanpa sampeyan urip luwih nglarani tinimbang pati: iku pati sing terus-terusan! Ayo, dhuh Gusti, aku wis ora tahan maneh!

Dhuh Cahya Agung, rawuh, aja nganti aku ngenteni maneh! Sampeyan ngidini kula ndemek tangan sampeyan lan nalika aku nyoba nyekel sampeyan

sampeyan langsung lunga.

Sampeyan nuduhake kula bayangan sampeyan.

Lan, sanalika aku nyoba kanggo katon ing kamulyan ing bayangan iki

lan kaendahan srengenge Yesus, aku ilang loro, bayangan lan srengenge.

Oh! Nyuwun pangaksama! Atiku dadi sewu: Aku ora bisa urip maneh. Ah! Yen aku paling ora bisa mati!"

Nalika aku ngandika mangkono, Gusti Yesus sing tansah apikan rawuh sedhela lan   ngandika marang aku  :

"Anakku wadon,

Aku kene, ing sampeyan.

Yen sampeyan pengin ngakoni dhewe, sowan marang Aku, teka kanggo ngenali dhewe ing Aku.

Yen sampeyan ngakoni dhewe ana ing Aku, sampeyan bakal ngatur dhewe. Amarga ing Aku sampeyan bakal nemokake gambar minangka Aku.

Sampeyan bakal nemokake ana kabeh sing perlu kanggo ngreksa lan beautify gambar iki.

Yen sampeyan ngerti dhewe ana ing Aku, sampeyan uga bakal ngerti pepadhamu ana ing Aku.

Lan   ndeleng carane aku tresna sampeyan lan carane aku tresna pepadhamu,

- sampeyan bakal munggah menyang tingkat katresnan gaib sejati lan,

- ing njero lan njaba sampeyan, kabeh bakal diselehake ing urutan sing bener yaiku urutan ilahi.

Nanging   yen sampeyan nyoba kanggo ngenali dhewe,

pisanan, sampeyan ora bakal saestu ngenali dhewe amarga sampeyan bakal kantun gaib cahya;

kapindho, sampeyan bakal nemokake kabeh terbalik:

kasangsaran, kekirangan, pepeteng, karep lan kabeh   liyane.

Iki kekacoan sampeyan bakal nemokake ing njero lan njaba sampeyan.

Amarga kabeh iku bakal dadi perang

- Ora mung nglawan sampeyan,

- nanging uga antarane wong-wong mau,

kanggo ngerti endi sing bakal nglarani sampeyan.

Lan mbayangno ing urutan apa sing bakal sampeyan lakoni karo pepadhamu.

Ora mung Aku pengin sampeyan ngenali dhewe ing Aku,

nanging, yen sampeyan pengin ngelingi dhewe, sampeyan kudu teka lan nindakaken ing Aku.

Yen ora, yen sampeyan nyoba ngelingi awak dhewe tanpa Aku, sampeyan bakal nggawe sampeyan luwih cilaka tinimbang apik."

Iku misale jek kula sing esuk iki tansah apik Gusti Yesus teka ing cara biasanipun. Panjenenganipun ketoke seneng kanggo ndeleng kula lan karo kula saka a

cara akrab.

Weruh dheweke apik banget, apikan lan ramah, aku lali kabeh kasusahan lan kekuranganku. Nalika dheweke nganggo makutha eri sing gedhe lan kandel, aku matur marang dheweke:

"Tresna lan uripku sing manis, tuduhake yen sampeyan tansah tresna marang aku:

copot makutha iki saka sirahmu lan sijine ing sirahku nganggo tanganmu”.

Tanpa wektu tundha dheweke nyopot makutha saka sirahe lan karo tangane dhewe dipencet menyang mine. Oh! Betapa seneng aku duwe eri Yesus ing sirahku, landhep, ya, nanging manis! Dheweke nyawang aku kanthi lelembut lan tresna.

Weruh awakku dhewe dideleng dening Gusti Yesus, aku kanthi kendel ngandika:

"Dhuh Gusti Yesus, atiku, eri ora cukup kanggo aku yakin yen sampeyan tresna marang aku kaya sadurunge. Apa sampeyan uga ora duwe paku kanggo kuku?

Enggal-enggal, dhuh Gusti, aja nganti mangu-mangu

Amarga mung mangu-mangu sing ora tansah ditresnani sampeyan menehi kula pati terus! Tusuk aku!"

Panjenenganipun dhateng kula:

"Anakku, aku ora duwe paku, nanging kanggo gawe marem sampeyan, aku bakal nusuk sampeyan nganggo wesi."

Mulané dhèwèké nyekel tanganku lan nyuwek-nyuwek nganti amba, lan uga kanggo sikilku.

Aku rumangsa kaya kecemplung ing segara lara, nanging uga tresna lan manis.

Iku misale jek kanggo kula sing Gusti Yesus ora bisa njupuk adoh tender lan asih. Panjenengane nglebokake jubah kraton ing aku, nutupi aku kabeh lan   ngandika marang aku  :

“Putriku sing manis, saiki aja ragu-ragu babagan katresnanku marang kowe.

Yen sampeyan ndeleng Ingsun kuwatir, utawa yen Ingsun liwat kaya kilat, utawa yen Ingsun meneng, elinga yen siji nganyari maneh eri lan kuku-Ku cukup kanggo nggawa kita bali menyang karukunan sadurunge. Mula, seneng-seneng lan aku bakal terus nyebar wabah ing jagad iki."

Dheweke uga ngandhani bab-bab liyane, nanging intensitas lara ngalangi aku ora ngeling-eling.

Banjur aku ketemu dhewe maneh, tanpa Gusti Yésus.

Aku diwutahake menyang Ibu manisku, nangis lan ngemis dheweke kanggo nggawa Gusti Yesus bali.

Ibuku ngomong marang aku  :

"Putriku sing manis, aja nangis.

Sampeyan kudu matur nuwun marang Gusti Yesus

- kanggo tumindake marang kowe e

- amarga sih-rahmat sing diparingake marang kowe, ora ngidini sampeyan adoh saka Kersane Kang Maha Suci ing wektu paukuman iki.

Dheweke ora bisa menehi sampeyan sih-rahmat sing luwih gedhe."

Gusti Yésus bali lan weruh aku nangis, banjur ngandika marang aku:

"Sampeyan nangis?"

Aku ngomong marang dheweke:

“Aku nangis karo Ibu

Aku ora nangis karo wong liya lan aku nindakake amarga sampeyan ora ana."

Dheweke nyekel tanganku lan ngenthengake kasangsaranku.

Banjur dheweke nuduhake rong tangga gedhe sing nyambungake bumi lan langit.

Ana akeh wong ing salah sawijining undhak-undhakan lan sawetara banget ing tangga liyane.

Tangga kang ana mung sawetara wong iku emas padhet lan katon kaya wong-wong ing kono padha Gusti Yesus liyane.

Tangga liyane katon saka kayu lan, kanggo wong-wong sing ana, meh kabeh cendhak lan kurang berkembang.

Gusti Yesus ngandika marang aku  :

"Putriku,   wong-wong sing manggon ing tanggaku munggah ing tangga emas,   aku bisa ngomong yen dheweke iku sikilku, tanganku, Atiku, kabeh aku: dheweke dhewe.

Padha kabeh kanggo Aku lan Aku urip.

Kabeh tumindake iku emas lan ora ana regane, amarga iku gaib. Ora ana sing bisa nggayuh dhuwur amarga dheweke uripku dhewe.

Meh ora ana sing ngerti, amarga padha ndhelik ana ing Ingsun, mung ana ing swarga bakal bisa dingerteni kanthi sampurna.

Ana luwih akeh jiwa ing tangga kayu  .

Yaiku jiwa-jiwa sing lumaku ing dalan kabecikan.

Iki apik, nanging jiwa-jiwa iki ora manunggal karo Uripku lan terus-terusan disambungake karo Kersaku. Enggo bareng iku kayu lan, mulane, regane sithik.

Jiwa iki asor, meh kurus,

amarga tujuane manungsa iku ngiringi tumindak becike.

Tujuan manungsa ora ngasilake wutah.

Jiwa iki dikenal kanggo kabeh wong

amarga padha ora ndhelik ing Aku, nanging ing awake dhewe. Dheweke ora bakal nggawe kejutan ing Swarga,

amarga padha uga dikenal ing bumi.

Dadi, anakku,   aku pengin sampeyan kanthi lengkap ing uripku tanpa ana apa-apa ing uripmu  .

Aku pasrahake karo wong sing sampeyan kenal

supaya tetep kuwat lan mantep ing skala Uripku.

Muga-muga kabeh iku kanggo kamulyane.

Esuk iki, nalika Gusti Yesus sing apikan teka, dheweke ngiket aku nganggo benang emas lan ngandika:

“Putri, kula mboten purun ngiket panjenengan kanthi tali lan rante.

Belenggu lan rante wesi kanggo para pemberontak lan dudu kanggo jiwa sing docil

yen sampeyan pengin mung Kersaku minangka urip lan mung tresnaku minangka panganan. Kanggo sing, thread prasaja cukup.

Aku malah kerep ora nggunakake thread.

Jiwa-jiwa iki jero banget ing Aku, dadi siji karo Aku. Lan yen aku nggunakake benang, luwih seneng seneng-seneng karo dheweke.

Nalika Gusti Yesus sing manis nyekel aku, aku weruh aku ing segara sing ora ana watese saka Kersane lan, kanthi mangkono, ing kabeh makhluk.

Aku mlaku ing pikirane Gusti Yesus, ing mripate, ing tutuk, ing Ati lan, ing wektu sing padha, ing pikiran, ing mripat lan ing kabeh makhluk liyane, nindakake kabeh sing ditindakake dening Gusti Yesus. Oh! Carane siji nganut kabeh nalika siji karo Gusti Yésus, ora ana siji tilar!

Panjenenganipun dhateng kula:

"Sapa wae sing manggon ing Kersaku ngrangkul kabeh, ndedonga lan ndandani kanggo kabeh wong. Dheweke nggawa ing awake dhewe katresnan sing dakkarepake kanggo kabeh wong. Dheweke ngluwihi kabeh liyane ".

Aku wis maca nèk wong sing ora digodha kuwi ora ditresnani karo Gusti Allah.

Lan amarga saya suwe saya ora ngerti apa godaan,

Aku marang Gusti Yésus bab iku.

Dheweke kandha marang aku   :

"Putriku, sapa wae sing manggon ing Kersaku, ora kena godaan.

amarga Iblis ora duwe daya kanggo mlebu ing Karsaku.

Kajaba iku, dheweke ora pengin njupuk risiko kanthi kasunyatan kasebut

- sing Karsaku iku Cahya lan

-sing, amarga saka cahya iki, nyawa bakal ngerti trik banget lan moyoki wong. Mungsuh ora seneng diguyu, luwih nggegirisi tinimbang neraka dhewe. Nindakake kabeh supaya adoh saka jiwa sing manggon ing Kersaku.

Coba metu saka Karsaku lan sampeyan bakal weruh carane akeh mungsuh bakal nyawiji ing sampeyan. Sapa wae sing ana ing Karsaku nggawa gendera kamenangan sing dhuwur.

Lan ora ana mungsuh sing wani nyerang dheweke."

Ing dina iki ketoke kula sing tansah apikan Gusti Yesus wanted kanggo ngomong karo kula.

saka Kersane Kang Suci. Dheweke bakal teka, ngomong sawetara tembung lan langsung lunga. Aku kelingan nalika dheweke ngomong marang aku:

"Putriku, kanggo wong sing manggon ing Karsaku,

Aku rumangsa duwe kewajiban kanggo menehi kabecikan, kaendahan, kekuwatan, cendhak, kabeh aku.

Yen ora, Aku bakal nolak Aku."

Sepisan maneh

-sing aku maca babagan keruwetan paukuman pungkasan e

- yen aku sedhih banget, Gusti Yesus sing manis   ngandika marang aku  :

"Putriku, napa sampeyan pengin sedhih kula?"

Aku mangsuli:

"Ora nganti sampeyan susah, nanging aku."

Panjenenganipun ngandika:

"Ah! Sampeyan ora pengin ngerti yen nyawa urip ing Karsaku

- sedhih, sedhih utawa liya-liyane sing nggawe sampeyan nandhang sangsara,

Apa kasangsarané tiba ing Aku lan Aku ngrasa kaya-kaya aku   ?

Dhumateng jiwa ingkang gesang wonten ing KarsaningSun, kula saged matur:

"Undhang-undhang ora kanggo sampeyan, ora ana paukuman kanggo sampeyan."

Yen aku pengin ngadili jiwa sing kaya ngono, aku bakal tumindak kaya wong sing tumindak nglawan awake dhewe. Tinimbang kudu diadili, jiwa iki entuk hak kanggo ngadili wong liya ».

Dheweke nambahake: "  Karsane jiwa sing nindakake kabecikan nindakake kekuwatan ing atiku  .

Kekuwatane gedhe banget, mula aku kudu menehi apa sing dikarepake.

Sabanjure, ana pitakon marang aku:

"Apa sing paling disenengi Gusti Yesus: katresnan utawa Kersane?"

Panjenenganipun dhateng kula:

"Karsaku kudu luwih dhisik tinimbang kabeh. Deleng dhewe:

- sampeyan duwe awak lan nyawa,

-sampeyan digawe saka kecerdasan, daging, balung, syaraf, nanging sampeyan ora digawe saka marmer kadhemen, sampeyan uga ngandhut panas.

Kepinteran, awak, daging, balung lan syaraf iku Kersaku, dene panas ing jiwa yaiku Katresnan.

Delengen ing geni lan geni: iku KarsaningSun. Dene panas kang diasilake yaiku Katresnan.

Zat iku Kersaku lan efek saka zat iki yaiku Cinta. Loro-lorone disambungake supaya siji ora bisa tanpa liyane.

Sing luwih akeh jiwa nduweni inti saka Kersaku, luwih akeh Tresna sing diasilake ».

Aku kacemplungaken ing Gusti Yesus lan aku iki mikir bab   passion  , utamané bab nandhang sangsara   ing taman  .

Dheweke kandha marang aku  :

"Putriku,   Passion pisananku yaiku Cinta.

Alesan pisanan kenapa manungsa nindakake dosa yaiku kekurangan katresnan. Kakurangan Katresnan iki ndadekake aku nandhang sangsara luwih akeh tinimbang liyane, luwih ngremukake aku tinimbang yen aku wis diremuk. Panjenenganipun maringi kula pati minangka akeh titah sing nampa urip.

Passion kapindho yaiku kanggo dosa  . Dosa ngapusi Gusti Allah babagan kamulyan sing diwenehake marang dheweke.

Salajengipun, kangge ndandosi kamulyan ingkang dipun pendhet dening Gusti Allah amargi dosa, Sang Rama sampun ndadosaken kula nandhang sangsara marga saka dosa: saben dosa njalari kula kasangsaran tartamtu.

Aku wis nandhang sangsara akeh kaya dheweke wis nglakoni dosa lan nglakoni dosa nganti pungkasaning jagad. Mangkono kamulyane Sang Rama dibalèkaké. Dosa njalari kekirangan ing manungsa. Aku wanted kanggo nandhang sangsara Passion sandi ing tangan wong Yahudi - sandi kaping telu passion - kanggo mulihake kanggo manungsa kekuatan ilang.

Mangkono,   liwat Passion of Love  , Cinta wis dibalekake lan digawa bali menyang tingkat sing bener.

Liwat Passion kanggo dosa  , kamulyan Sang Rama wis dibalèkaké lan digawa bali menyang tingkat.

Amarga karepku nandhang sangsara ing tangane wong Yahudi  , kekuwatane makhluk dipulihake lan digawa maneh menyang levele.

Aku nandhang sangsara kabeh iki ing Taman:

- roti ekstrem,

- akeh kematian,

- spasme atrocious.

Kabeh iki ing Kersane Sang Rama ».

Aku banjur ngelingi nalika Yesus sing apik dibuwang menyang torrent Kidron.

Dheweke nuduhake awake dhewe ing kahanan melas, kabeh direndhem dening banyu repulsive iki.

Panjenenganipun dhateng kula:

"Putriku, nggawe jiwa,

Aku nutupi karo mantel cahya lan kaendahan,

Nanging dosa nyopot jubah iki lan diganti nganggo jubah peteng lan ala, sing ndadekake jijik lan lara.

Kanggo nyopot jubah sing sedhih iki saka nyawaku, aku ngidini wong Yahudi mbuwang aku menyang kali Kidron,

- ing ngendi aku kaya kebungkus ing njero lan njaba, amarga banyu busuk iki uga mlebu ing kuping, irung lan cangkeme.

Wong-wong Yahudi padha jijik ndemèk aku. Ah! Sepira regane katresnan marang makhluk, nganti njalari Aku lara, malah kanggo awake dhewe!"

Esuk iki Gusti Yesus sing tansah apikan teka sedhela lan ngandika marang aku:

"Putriku  , nyawa sing ora nglakoni Kersaku ora bener urip ing bumi. Uripe   tanpa makna lan tanpa tujuan.

Lan carane

- wit sing ora bisa ngetokake woh utawa paling akeh menehi woh beracun

sing ngracun awake dhewe lan ngracun wong-wong sing mangan kanthi sembrono, - wit sing ora nindakake apa-apa kajaba nyolong petani.

sing nglarani ngeduk bumi ing sakubenge.

Mangkono   jiwa sing ora nindakake Karsaku tetep ana ing sikap nyolong aku  .  Lan nyolong dheweke dadi racun.

Iku ngrampas woh-wohan saka Penciptaan, Penebusan lan Kasucian. Dheweke nyolong aku

- cahya srengenge,

- panganan sing dijupuk,

- hawa sing sampeyan ambegan,

- banyu sing ngilangi ngelak,

-geni sing dadi panas e

-lemah kang lumaku.

Amarga kabeh iki kagungane jiwa-jiwa sing nglakoni Kersaku.

Kabeh sing dadi kagunganku iki kagungane jiwa-jiwa iki.

Jiwa sing ora nglakoni Kersaku ora duwe hak. Aku terus-terusan rumangsa dirampok dening dheweke.

Dheweke kudu katon minangka wong liyo sing ora dikarepake lan, mula, dheweke kudu dirantai lan dibuwang menyang pakunjaran sing paling peteng.

Sing ngomong, Gusti Yesus ilang kaya kilat.

Ing dina liyane dheweke teka lan ngandika marang aku:

"Putri, apa sampeyan pengin ngerti   bedane Will lan Tresna?

Kersaku iku srengenge lan Katresnan iku geni.

Kaya srengenge, Karsaku ora butuh panganan.

Cahya lan Panase ora kena mundhak utawa suda.

KersaningSun tansah padha karo awake dhewe lan Cahyane tansah sampurna murni.

Geni, ing sisih liya   , minangka simbol Katresnan  , kudu diuripake dening kayu lan, yen ilang, risiko layu nganti mati.

Geni mundhak utawa suda gumantung saka kayu sing dipakani. Mulane, iku tundhuk kahanan kang ora tetep.

Cahya kasebut bisa dadi peteng lan nyampur karo kumelun yen ora diatur dening Kersaku ».

Terus ing kahanan kaya biasane lan sawise nampa Komuni Suci,   Gusti Yesus tansah apikan marang aku  :

"Putri, Wasiatku kanggo nyawa, apa candu kanggo raga.

Pasien miskin sing kudu dioperasi, kayata amputasi sikil utawa lengen, turu nganggo opium.

Mulane, dheweke ora ngrasakake kesiapan nyeri lan nalika tangi, operasi ditindakake.

Dheweke ora nandhang sangsara amarga opium.

Mangkono uga karo Kersaku: candu sing turu kanggo nyawa

intelijen

tresna marang awake dhewe,

ajining dhiri,   e

kabeh iku   manungsa.

Iku ora ngidini

- ora seneng, fitnah. kanggo nandhang sangsara, utawa pain batin kanggo nembus jero menyang nyawa

-amarga Dheweke tetep turu.

Nanging nyawa nahan efek lan manfaat sing padha, kaya-kaya wis ngrasakake kasangsaran kasebut.

Kanthi siji prabédan gedhe, sanadyan:

candu kudu   dituku lan wong ora bisa asring njupuk. Yen dheweke kerep njupuk, utawa malah saben dina, dheweke dadi bingung, utamane yen dheweke ora kuwat ing konstitusi.

Opium saka Karsaku , ing  tangan liyane, gratis lan nyawa bisa njupuk kapan wae.

Luwih akeh dheweke njupuk, luwih akeh alasane. Yen lemah, dheweke entuk kekuwatan Ilahi."

Sakwise kuwi, aku kaya weruh wong-wong ing saubengku. Aku ngomong marang Gusti Yésus: "Sapa Aku?"

Wangsulane: "Iki wong-wong sing dakpasrahake marang kowe biyen, aku menehi pitutur marang dheweke, sing padha ngawasi

Aku pengin nggawe ikatan antarane sampeyan lan dheweke supaya dheweke tansah ana ing Aku."

Dheweke nuding siji khusus. Aku ngomong marang Gusti Yésus:

"Ah! Gusti Yesus, sampeyan wis lali kasangsaranku sing nemen lan ora ana apa-apa, lan aku butuh kabeh! Apa sing kudu daklakoni?"

Dheweke mangsuli:

"Putriku,   sampeyan ora bakal nindakake apa-apa, kaya sing durung tau ditindakake.

Aku iki sing bakal ngomong lan tumindak ing sampeyan: Aku bakal ngandika liwat cangkemmu.

Yen sampeyan pengin lan yen wong-wong iki duwe watak apik, aku bakal nindakake apa wae.

Lan yen aku kudu nggawe sampeyan turu ing Karsa, Aku bakal nggugah sampeyan nalika wektune teka lan aku bakal nggawe sampeyan ngomong karo wong-wong mau.

Aku bakal bungah nalika krungu sampeyan ngomong babagan Kersaku,

- ing kahanan tangi utawa   turu.'

Aku arep nulis sawetara bab sing Gusti Yesus ngandika marang aku ing dina pungkasan. Aku kelingan, nalika krasa adhem lan ora peduli, aku nindakake apa sing daklakoni. Aku   mikir  dhewe:

"Sapa sing bisa ngomong luwih akeh kamulyan sing dakkarepake marang Gusti Yesus nalika aku rumangsa beda karo apa sing dakrasakake saiki?"

Gusti Yesus ngandika marang aku:

"   Putriku,

- nalika nyawa ndedonga kanthi semangat, iku menyan karo kumelun sing dikirim kula.

-nalika ndedonga krasa adhem nanging ora mlebu

Kabeh sing asing kanggo aku yaiku dupa tanpa asap sing dikirimake marang aku. Aku seneng wong loro. Nanging aku luwih seneng menyan tanpa asap,

amarga udud tansah nyebabake masalah mripat ». Nalika aku terus krasa adhem,   Gusti Yesus sing apikan ngandika marang aku  :

"Putriku, ing Karsaku es luwih semangat tinimbang geni. Apa sing paling sampeyan nggumunake: ndeleng

-Ice Burns lan ngrusak kabeh sing ndemek utawa

-Apa geni ngowahi barang dadi geni? Mesthi es.

Ah! Anakku,   ing Karsaku, kahanan saya owah.

Mangkono ing Kersaningsun es nduweni kabecikan kanggo nyirnakake kabeh sing ora pantes kanggo Kang Mahasuci, nggawe jiwa suci, lembab lan suci miturut rasa lan ora miturut rasa.

Kaya mangkono iku wutane titah malah wong kang dianggep becik.

Nalika krasa adhem, lemes, katindhes, lsp.

- luwih elek padha ngrasa,

- luwih padha mundur menyang karsane, mbentuk labirin kanggo nyemplungake masalahe,

tinimbang nggawe kabisat menyang Will sandi, ngendi padha bakal nemokake

- geni kadhemen,

-kasugihan-kasugihan

kekirangan - kekuwatan,

- oppression-bungah.

Sengaja aku gawe sukma, kanggo menehi kosok balene.

Nanging, ora pengin ngerti sepisan lan kanggo kabeh,

makhluk-makhluk nggawe rancangan-Ku ing dheweke tanpa guna. Apa wuta! Apa wuta!"

Ing dina liyane,   Gusti Yesus ngandika marang aku  :

"Putriku  , delengen kepiye jiwa sing manggon ing Karsaku diuripake  ". Dheweke nuduhake srengenge sing mbukak sinar sing ora kaetung.

Padhang banget nganti srengenge biasane mung bayangan ing jejere. Sawetara jiwa sing adus ing cahya srengenge iki ngombe saka sinare kaya dodo.

Sanajan jiwa-jiwa iki katon ora aktif, kabeh karya ilahi ditindakake   dening dheweke. Gusti Yesus sing tansah apikan nambahake:

"Apa sampeyan ndeleng kabegjan saka jiwa-jiwa sing manggon ing Karsaku lan carane karya-karyaku ditindakake liwat dheweke?

Jiwa kang manggon ing KarsaningSun iku nutrisi awake dhewe kanthi Cahya, yaiku karo Ingsun, lan nalika ora nindakake apa-apa, nanging nindakake kabeh.

Apa wae sing dipikirake, ditindakake utawa diomongake, iki minangka akibat saka panganan sing dijupuk, yaiku woh saka Kersaku ».

Terus ing kahanan kaya biasane, aku ndedonga marang Gusti Yesus sing manis supaya bisa nuduhake kasangsaran karo aku. Dheweke kandha marang aku  :

"Anakku wadon,

Karsaku minangka candu jiwa  ,

nanging   opium kanggo Ingsun yaiku nyawa sing ditinggal ing Kersaningsun  .

Iki candu nyawa nyegah

- eri kanggo nusuk aku,

- kuku kanggo nusuk kula,

- tatu sing nggawe aku nandhang sangsara.

Kabeh ngangkat ing Aku, kabeh tiba asleep.

Dadi yen sampeyan menehi opium, kepiye sampeyan pengin aku melu nandhang sangsara karo sampeyan? Yen aku ora duwe dheweke kanggo aku, aku uga ora duwe kanggo sampeyan."

Aku ngomong marang dheweke:

"Ah! Gusti Yesus, sampeyan seneng teka karo aku!

Sampeyan ngece aku kanthi njupuk tembung sing ngidini sampeyan ora marem!"

Dheweke mangsuli:

“Ora, ora, bener, bener.

Aku butuh opium sing akeh lan aku pengin sampeyan ilang kabeh ing Aku.

Supaya aku ora ngerti sampeyan maneh minangka awak dhewe, nanging minangka awakku dhewe, lan supaya aku bisa ngomong   yen sampeyan nyawaku, dagingku, balungku  .

Jaman semono aku butuh candu akeh.

Amarga yen aku tangi, aku bakal nyemburake paukuman banjir".

Banjur dheweke ilang.

Dheweke bali ora suwe lan nambahake:

"Putriku, apa sing kedadeyan ing udhara asring kedadeyan ing jiwa.

Amarga mambu sing metu saka bumi, hawa dadi abot lan angin sing apik dibutuhake kanggo ngilangi bau sing ora enak iki.

Banjur, sawise udhara wis diresiki lan angin sing migunani wiwit nyebul,

kita duwe penggalihipun dhumateng saka tetep tutuk mbukak kanggo nggawe paling saka hawa diresiki iki.

Mengkono uga ing jiwa. Asring

- kesenengan,

-ajining dhiri,

- ego lan

-Samubarang kang dadi manungsa iku mbebani hawaning jiwa.

Lan aku kepeksa ngirim angin

- kadhemen,

- godaan,

- garing,

- pitenah, supaya padha

- ngresiki hawa,

- ngresiki jiwa e

- sijine maneh ing nothingness sawijining.

Iki ora ana sing mbukak lawang kanggo Sakabehe, marang Gusti Allah, sing nuwuhake angin sing wangi.

Dadi, tetep mbukak cangkeme,

nyawa bisa luwih seneng hawa sing migunani iki kanggo kasucèné. "

Aku felt sethitik discontent karo privations tansah jenis Gusti Yesus teka sedhela lan ngandika marang aku:

"Putriku, apa sing sampeyan tindakake?" Aku minangka pemenuhan kepuasan.

Aku ana ing sampeyan lan aku rumangsa ora puas. Aku ngerti sing teka saka sampeyan

Lan, mulane, aku ora ngerti kanthi lengkap babagan sampeyan

Nyatane, rasa ora puas iku bagéan saka kodrat manungsa lan dudu kodrat ilahi.

KarsaningSun, manawa manungsa ora ana maneh ing sampeyan, nanging mung sing gaib ».

Banjur, nalika aku mikir babagan   Ibuku sing manis  , Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Putriku,   pikirane Passionku ora nate nilar Ibuku sing ditresnani, mula iki diisi kabeh karo Aku.

Bab sing padha uga kedadeyan ing jiwa: kanthi ora mikir babagan apa sing wis nandhang sangsara, dheweke bakal ngebaki awake dhewe kanthi lengkap."

Aku iki kabeh nandhang sangsara dening privation saka Gusti Yesus manis sandi.

Dheweke teka saka mburi, nyelehake tangane ing cangkeme lan narik sprei saka amben sing cedhak banget, mula aku ora bisa ambegan kanthi bebas.

Dhèwèké ngandika marang aku: "Putriku,   nyawa sing manggon ing Karsaningsun, iku napasingsun,   napasingsun isine kabeh ambegan kabeh makhluk. Kanthi mangkono Ingsun ngarahake napas kabeh saka nyawa iki.

Mula seprene dak simpen.

Amarga aku uga ngrasakake ambegan isin."

Aku banjur matur marang Gusti Yésus: "Ah! Gusti Yésus, kowé ngomong apa?

Nanging, aku rumangsa wis ninggal aku lan lali kabeh janjimu!"

Wangsulane: "Anakku, aja ngomong.

Sampeyan nyinggung Aku lan meksa Aku kanggo nggawe sampeyan aran tenan apa tegese kanggo ninggalake Aku."

Kanthi manis banget dheweke nambahake:

"Sapa sing manggon ing Karsaku kanthi jelas nggambarake kasunyatan,

Sajrone urip ing bumi, senajan katon kaya wong lanang, aku isih dadi Putraning Rama sing ditresnani.

Mangkono nyawa sing manggon ing KarsaningSun ngreksa panutuping kamanungsan, sanajan Pribadiku sing ora bisa dipisahake saka Tritunggal Mahasuci ana ing kono.

Lan Ketuhanan ngandika, "Iki nyawa liyane sing kita tetep ing bumi.

Amarga tresna marang dheweke, kita ndhukung bumi, amarga iku ngganti kita ing kabeh ".

Esuk iki Gusti Yesus sing tansah apikan teka lan, nyedhot atiku, ngandika marang aku:

"Putriku, jiwa sing tansah mikirake Passionku dadi sumber ing ati.

Yen sampeyan terus mikir babagan Passionku, sumber iki saya tambah akeh. Banyu spring iki kanggo kabeh wong,

Mangkono sumber iki mili kanggo kamulyanku lan kanggo kabecikan jiwa iki lan kabeh jiwa liyane ».

Aku ngomong marang dheweke:

"Dhuh Allah kawula, mugi karsaa paring piwales dhateng tiyang-tiyang ingkang nindakaken jam-jam kasangsaran kados ingkang Paduka paringaken dhateng kawula?"

Dheweke mangsuli:

"Anakku wadon,

Aku bakal nganggep Jam-jam iki ora kaya sing ditindakake dening dheweke, nanging kaya sing ditindakake dening aku.

Miturut watake, aku bakal menehi kaluwihan lan efek sing padha kaya aku nandhang karepku.

Iki, malah nalika urip ing bumi.

Aku ora bisa menehi ganjaran sing luwih gedhe.

Banjur, ing Swarga, aku bakal nyelehake nyawa iki ing ngarepku

Lan Aku bakal njupuk wong-wong mau panah katresnan lan kepuasan minangka kakehan minangka Jam Passion sandi wis rampung. Lan padha bakal mbales.

Apa pesona sing manis kanggo kabeh wong sing diberkahi!"

Dheweke nambahake:

"Katresnanku iku geni, nanging dudu geni material sing bisa nyuda barang dadi awu, geniku nyegerake lan nyempurnakake.

Lan yen mangan apa wae, iku kabeh sing ora suci.

- kepinginan, tresno lan pikiran sing ora apik. Iki kabecikaning geniku: ngobong piala lan menehi urip marang kabecikan.

Yen nyawa ngrasa ora ana kecenderungan ala, mesthine geniku ana ing njero.

Nanging yen dheweke ngrasakake geni campur karo piala ing awake dhewe, dheweke bisa ragu yen iki geni sejatiku."

Nalika aku ndedonga, aku mikir babagan wayahe

Gusti Yesus ninggal Ibune sing Mahasuci kanggo lunga lan nandhang sangsara  . Aku mikir:

"Kadospundi Gusti Yesus saged misahaken piyambak saking Ibu ingkang dipun tresnani, lan ibunipun saking Gusti Yesus?"

Gusti Yesus rahayu ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

ora ana pisah antara Aku lan Ibuku sing manis. Pemisahan kasebut mung katon.

Ana penggabungan antarane dheweke lan aku.

Penggabungan iki dadi aku manggon karo dheweke lan dheweke karo aku. Bisa diarani ana jinis bilocation.

Semono uga jiwa-jiwa samangsa wis manunggal karo Ingsun, manawa nalika lagi ndedonga,

- padha ngidini pandonga mlebu ing jiwane minangka urip,

- jinis fusi lan bilocation dumadi.

Aku nggawa wong-wong mau ing ngendi wae Aku lan Aku tetep karo dheweke.

"Anakku wadon,

sampeyan ora bisa ngerti apa sing ibu kinasih kanggo kula.

Teka ing bumi, aku ora bisa tanpa Swarga, lan Swargaku minangka Ibuku.

Ana sawetara jinis listrik antarane dheweke lan aku, supaya dheweke wis ora panginten iku ora narik metu saka pikiranku.

Apa dheweke entuk saka aku:

tembung, - karsa, - kepinginan, - tumindak, - patrap, lsp.

kang kawangun srengéngé, lintang lan rembulan ing Swarga iki, ditambahake kanggo kabeh bisa   ditresnani

sing titah bisa menehi kula lan sing bisa seneng dhewe.

Oh! Aku seneng banget ing swarga iki! Carane aku felt diganjar kanggo kabeh!

Ambungan sing diwenehake ibuku ngemot ambungan kabeh makhluk.

"Aku ngrasakake ibuku ing endi wae:

-Aku felt ing ambegan lan, yen aku makarya, softened karya sandi.

Aku krasa ing atiku, lan yen aku krasa pait, rasaku dadi manis. -Aku ngrasakake langkahku lan, yen aku kesel, aku menehi kekuwatan lan istirahat.

Lan sing bisa ngomong carane akeh aku felt iku sak Passion sandi? Kanthi saben pecut,

ing saben plug,

kanggo saben tatu,

karo saben tetes getihku,

Aku rumangsa, netepi fungsine minangka Ibu sejati. Ah!

- yen nyawa menehi kula kabeh,

- yen padha nggambar kabeh dening kula,

pira langit lan pira ibu sing bakal dakkarepake ing bumi!"

Aku ana ing kahanan kaya biasane nalika Gusti Yesus tansah ngandika marang aku:

"Putriku, aku pengin sampeyan

- konsumsi nyata,

- ora khayalan, nanging bener,

sanajan ditindakake kanthi cara sing prasaja.

Yen sampeyan duwe pikiran sing dudu kanggo Aku, mula sampeyan kudu nyerah lan ngganti karo pikiran gaib. Dadi,

sampeyan bakal nggunakake pikiran manungsa kanggo entuk manfaat saka urip pikiran gaib.

padha,

- yen mripat pengin ndeleng soko aku nuwun utawa ora ngrujuk marang Aku lan nyawa nyerah,

iku numpes sesanti manungsa lan ndarbeni urip sesanti gaib. Mangkono ing salawas-lawase.

Oh! Carane aku aran   urip gaib anyar iki

- mili menyang Aku, - melu ing kabeh   Aku!

Aku tresna marang urip iki supaya aku nyerah kabeh amarga tresna marang wong-wong mau. Jiwa-jiwa iki sing pisanan sadurunge Aku.

Nalika aku mberkahi wong-wong mau, wong liya bakal diberkahi liwat wong-wong mau.

Dheweke dadi sing pertama entuk manfaat saka Rahmat lan Katresnanku. Lan liwat wong liya nampa sih-rahmat lan katresnanku ».

Nalika aku ndedonga, aku melu

- pikiranku menyang pikirane Gusti Yesus,

- mripatku ing mripate Gusti Yesus, lan liya-liyane,

kanthi tujuan nindakake apa sing ditindakake Gusti Yesus

- karo pikirane, mripate, cangkeme, ati, lsp.

Iku ketoke kanggo kula sing Yesus pikirane, mripate, etc. nyebar kanggo kabecikan   kabeh.

Iku uga ketoke aku uga, nyawiji karo Gusti Yesus, nyebar dhewe kanggo   kabecikan   kabeh.

Aku kaya, "Meditasi apa sing daklakoni! Ah! Aku ora bisa apa-apa maneh!

Aku malah ora bisa mikir apa-apa maneh!"

Gusti Yesus sing tansah apikan marang aku:

"Putri, apa sampeyan ngomong? Apa sampeyan sedhih iki? tinimbang nandhang sangsara, sampeyan kudu bungah.

Amarga nalika sampeyan semedi lan nggawe refleksi sing apik,

-sampeyan wis mung sebagian nikah kuwalitas lan virtues sandi. Saiki, minangka mung sampeyan bisa nindakake iku

- kanggo nyawiji lan ngenali karo Aku, njupuk Aku kabeh.

Ora ana gunane nalika sampeyan dhewekan,

sampeyan apik ing kabeh nalika sampeyan karo kula.

Banjur sampeyan pengin kabeh wong apik.

Manunggaling kawulo lan angen-angen kawula ndadosaken panggalih ingkang suci wonten ing makhluk, manunggal Paduka wonten ing mripat kawula ndadosaken paningal suci ing makhluk,

Manunggaling Kawula Manunggaling Kawula Manunggaling Kawula Manunggaling Kawula Gusti

kanggo atiku, kanggo   kepinginanku,

marang tanganku, marang   langkahku,

kanggo deg-deganku menehi   urip akeh.

Iki urip suci,

-amarga daya kreatif iku karo Aku lan

-amarga, mulane, nyawa sing ana karo aku nggawe lan nindakake apa wae sing dakkarepake.

Manunggaling kawula lan kowe iki, saka pikiran menyang pikiran, saka ati menyang ati, lsp.

iku mrodhuksi ing sampeyan kanggo tingkat maksimum Gesang saka Karepku lan Urip Tresnaku.

Kanggo urip iki saka Kersaku Sang Rama wis kawangun lan,

liwat Gesang Katresnanku iki Roh Suci kawangun.

Liwat tumindak, tembung, tumindak, pikirane lan kabeh sing asale saka Kersa lan Katresnan iki, Sang Putra kawangun.

Dadi iki Trinitas ing jiwamu.

Mulane, yen kita arep operate, iku indifferent kita operate

-saka Trinitas ing Swarga, utawa

-saka Trinitas ing nyawamu ing bumi.

Mulane   aku tetep njaga kabeh liyane saka sampeyan  ,

- sanajan iku suci lan apik,

supados saged maringi ingkang sae lan ingkang paling suci, inggih punika kula  , lan

supaya bisa nggawe sampeyan dhewe liyane  ,

- sabisane kanggo makhluk.

Aku ora mikir sampeyan bakal sambat maneh, ta?"

Aku kandha, "Ah! Gusti Yesus, aku rumangsa yen aku wis dadi ala banget, lan sing paling ala yaiku aku ora bisa ngenali piala iki ing awake dhewe, supaya paling ora aku bisa nindakake kabeh kanggo ngilangi."

Gusti Yésus terus ngomong: “Sok!

Sampeyan pengin pindhah adoh banget ing pikirane pribadi. Pikirna Aku, lan Aku uga bakal ngrumat pialamu. Sampeyan ngerti?"

Jiwa kang ora nduwé napsu marang kabecikan kuwi krasa mual lan jijik marang kabecikan. Dadi penolakané Gusti Allah.

Nalika aku ndedonga, aku weruh ing kula Gusti Yesus lan

akeh jiwa ing saubengku sing ngomong: "Gusti, sampeyan wis nyelehake kabeh ing nyawa iki!"

Noleh marang aku, padha matur marang aku:

" Sarehne Gusti Yesus ana ing kowe lan kabeh barang kagungane, tampanana lan wenehake marang Aku."

Aku bingung lan   mberkahi Gusti Yesus ngandika marang aku  :

"Putri, ing Karsane kabeh barang sing bisa ditemokake, perlu kanggo jiwa sing manggon ing kono.

- kanggo aran aman lan

- operate minangka yen dheweke pemilik karo Aku.

Makhluk ngarepake kabeh saka jiwa iki

Yen ora nampa, dheweke rumangsa diapusi.

Nanging kepiye jiwa iki bisa menehi yen ora bisa digunakake kanthi yakin? Mulane

dipercaya   bisa   menehi,

kesederhanaan   supaya gampang komunikasi karo kabeh wong,   e

altruisme

iki sing perlu kanggo jiwa sing manggon ing Karsa-Ku   supaya bisa urip sakabehe kanggo Aku lan kanggo wong liya.  Iki carane   aku".

Dheweke nambahake:

"Putriku,   iki kedadeyan ing jiwa sing manggon ing Karsaku kaya wit sing dicangkok:

Kekuwatane cangkokan nduweni kautaman bisa ngrusak uripe wit sing nampa.

Akibaté, kita ora weruh maneh godhong lan woh-wohan saka wit asli, nanging saka graft.

Apa yen wit asline ujar transplantasi:

"Aku pengin njaga paling sethithik cabang saka aku supaya aku uga bisa ngetokake woh lan wong ngerti yen aku isih ana",

registri bakal mangsuli:

"Sampeyan wis ora ana alesan maneh sawise nampa aku graft dhateng sampeyan. Saiki urip babar blas mine."

Mangkono uga jiwa sing manggon ing Karsaku bisa ngomong: "Uripku wis rampung.

Iku dudu pegaweanku maneh, pikiranku lan tembungku sing metu saka aku, nanging karya, pikirane lan tembung-tembunge Gusti sing bakal dadi uripku ».

Marang wong kang manggon ing KarsaningSun, Ingsun ngandika:

"Sampeyan uripku, getihku, balungku."

transformasi sakramèn sejati dumadi,

- ora saka tembung imam,

- nanging miturut karsaningsun.

Sanalika nyawa mutusake kanggo manggon ing Karsaku, Karsaku nggawe aku   ing jiwa kasebut   .

Lan, amarga kasunyatan sing Will sandi mili ing bakal, ing karya lan ing langkah saka   nyawa iki,

ngalami akeh kreasi.

Iku kaya ciborium kebak partikel suci:

ana akeh Yesus minangka partikel, siji Yesus saben partikel.

Mangkono, kanthi karsaning Karsaningsun, nyawa kang manggon ing Karsaningsun

- iku ngandhut kula ing kabeh kang

-uga ing saben perangane.

Jiwa sing manggon ing Kersaku ana ing sesambungan langgeng karo Aku, sesambungan karo kabeh woh-wohane ».

Nemokake awakku ing kahanan sing biasa, aku ngeluh marang Gusti Yesus sing tansah apikan babagan kahananku sing sengsara. Kanthi semangat, aku matur marang dheweke:

“Urip uripku, dadi kowe wis ora karu-karuan maneh! Kowe kok urip, kowe ora gelem nggunakke aku maneh, wis rampung!

Paitku banget nganti aku krasa lara.

Kajaba iku, nalika aku isih ditinggal ing tangan sampeyan kaya-kaya ora mikir babagan kacilakan sing gedhe, wong liya lan sampeyan ngerti sapa sing dakkandhakake:

"Ana apa? Mungkin sampeyan wis nggawe sawetara kesalahan utawa sampeyan bingung."

Sing luwih elek, nalika dheweke ngandhani aku, aku rumangsa ora pengin ngrungokake.

Kaya-kaya padha teka ngganggu turu sing sampeyan nggegem aku, ing tangan saka Kersa Paduka.

Ah! Gusti Yesus, mbok menawa Panjenengan ora ngerti sepira abote kasangsaran iki kanggo aku, yen ora, sampeyan bakal nulungi aku!

Lan aku ngandhani dheweke akeh perkara bodho liyane sing kaya ngono.

Gusti Yesus ngandika marang aku  :

“Anakku, anakku sing mlarat, padha arep nguwasani kowe, ta?

Ah! Anakku, aku nindakake akeh banget kanggo njaga sampeyan kanthi tentrem lan dheweke pengin ngganggu sampeyan! sanga!

Ngerti, yen sampeyan nglarani aku, aku bakal dadi sing pertama sedhih lan ngandhani sampeyan. Dadi yen aku ora ngandhani apa-apa, aja kuwatir.

Nanging sampeyan pengin ngerti saka ngendi kabeh iki teka? setan. Dheweke dikonsumsi kanthi nesu

Saben-saben sampeyan ngomong babagan efek saka Kersaku marang wong-wong sing nyedhaki sampeyan, dheweke nesu lan,

- kepiye dheweke ora bisa nyedhaki langsung jiwa sing manggon ing Kersaku,

nggoleki wong rombongan sing, miturut penampilan sing apik,

-bakal ngganggu swarga tentrem jiwa sing daktresnani.

Saka kadohan, dheweke ngombakake kilat lan gludhug, mikir yen dheweke nindakake apa-apa. Nanging, miskin saka wong,   daya saka Karsaku

- patah sikile e

- ndadekake kilat lan gludhug tiba marang dheweke. Lan dheweke dadi luwih nesu.

Uga, apa sing sampeyan omongake ora bener.

Sampeyan kudu ngerti manawa kanggo jiwa sing sejatine urip ing Karsaku, kautaman saka Karsaku pancen gedhe banget

- yen aku nyedhaki nyawa iki kanggo ngirim paukuman, nemokake Karsa lan Katresnanku dhewe ing jiwa iki,

- Aku ora pengin ngukum aku. Aku krasa lara lan goyah.

Daripada nyesel,

Aku mbuwang awakku ing tangan jiwa iki sing ngemot Kersa lan Katresnanku, lan ing kana aku tetep kebak kabungahan.

Ah, yen sampeyan ngerti

-ing kendala katresnan apa sampeyan sijine Aku, e

"Sepira gedhene aku nandhang sangsara nalika ndeleng sampeyan ana gangguan sethithik amarga aku, sampeyan bakal luwih seneng lan wong liya ora bakal mboseni sampeyan."

Aku kandha marang Gusti Yésus: “Kowé weruh, dhuh Yésus, sakèhé piala sing tak lakoni, nganti nggawé kowé nandhang sangsara”.

Gusti Yésus enggal-enggal ngandika manèh: “Anakku, aja susah bab iki.

Kasangsaran ingkang kula alami saking Katresnan jiwa punika ugi ngemot kabingahan ingkang ageng, amargi Katresnan ingkang sejati, senajan ndadosaken kasangsaran, boten nate pisah saking kabingahan ingkang ageng lan isi ingkang boten saged dipungambaraken ».

Nalika aku ndedonga, apik

sing aku ora ngerti carane nerangake dhewe sing apik   e

yen apa sing dakkandhakake bisa dadi kebanggaanku, aku ora tau mikir babagan aku lan kasangsaranku sing gedhe, nanging   tansah

kanggo nglipur   Gusti Yésus,

kanggo didandani kanggo wong dosa   e

kanggo intercede kanggo   kabeh.

Nalika aku mikir babagan iki, Gusti Yesus sing tansah apikan rawuh lan ngandika marang aku:

“Putri, ana apa? Apa sampeyan kuwatir babagan iki?

Sampeyan kudu ngerti yen nyawa urip ing Karsaku,

dheweke rumangsa duwe kabeh   sing akeh banget.

Iki cocog banget karo bebener, amarga Karsaku ngemot kabeh kabecikan sing bisa dipikirake.

Iku nderek

- sing rumangsa kudu menehi luwih saka nampa,

-sing rumangsa ora butuh apa-apa e

-yen, yen dheweke kepengin, bisa njupuk apa wae sing dikarepake tanpa takon.

Lan wiwit Will sandi duwe karep irresistible kanggo menehi, nyawa seneng mung nalika menehi.

Lan luwih akeh menehi, luwih ngelak kanggo menehi.

Iku ngganggu dheweke nalika dheweke arep menehi lan dheweke ora bisa nemokake sapa kanggo menehi.

Anakku wadon

Aku sijine ing dispositions dhewe nyawa sing manggon ing Will sandi. Aku bareng karo dheweke kabungahan lan kasangsaranku.

Kabeh sing ditindakake dheweke disegel dening altruisme  .

Srengenge nyata sing menehi anget lan cahya kanggo kabeh wong.

Srengenge, nalika menehi marang saben wong, ora njupuk apa-apa saka sapa wae,

-amarga ngungkuli samubarang e

-amarga ora ana wong siji-sijia ing bumi sing bisa nandhingi agunging cahya lan genine.

Ah! Yen makhluk bisa ndeleng nyawa sing manggon ing Karsaku, dheweke bakal ndeleng dheweke minangka srengenge sing apik banget kanggo kabeh wong.

Malah luwih, dheweke bakal ngenali aku ing srengenge iki.

Pratandha yen jiwa pancen urip ing Kersaku yaiku yen kudu menehi.

Sampeyan ngerti?"

Aku panginten Jam Passion lan kasunyatan sing padha tanpa indulgences. Iki tegese wong sing nggawe dheweke ora entuk apa-apa,

dene kathah pandonga ingkang dipun suguhaken kanthi indulgensi.

Kanthi kabecikan, Gusti Yesus tansah ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

sawetara bab bisa dijupuk saka ndedonga indulgent. Nanging jam karepku,

-apa pandongaku dhewe lan

- sing kebak katresnan,

teka saka dhasaring atiku.

Sampeyan mesthi lali

-suwene suwene anggone ngarang e

- sing liwat wong paukuman wis rubah menyang sih-rahmat ing saindhenging bumi?

Kepuasanku karo pandonga iki,

- tinimbang indulgensi,

Kawula paring kanugrahan Katresnan ingkang kaluwih-luwih katularan dening sih-rahmat kanthi rega ingkang boten saged kaétang.

Nalika padha digawe saka katresnan murni, padha supaya tresnaku mili.

Lan ora sepele yen titah bisa nindakake

aweh panglipur marang kang nitahake   e

keparenga paring   katresnan”.

Aku mikir babagan kasunyatan manawa Gusti Yesus sing diberkahi wis ngowahi samubarang: saiki, nalika dheweke ninggal aku, aku ora kuwat maneh kaya sadurunge: Aku nemokake kahanan alamiku ing wektu iki.

Aku ora ngerti apa sing kedadeyan.

Nanging, mung mikir yen sapa wae sing duwe panguwasa marang aku bisa uga pengin ngerti apa sing kedadeyan karo aku dadi bingung.

Nanging Gusti Yesus kawula,

- sing ngawasi saben pikiranku e

-Sapa sing kepengin ora ana wong sing ora setuju, banjur teka lan   ngandika marang aku  :

"Putriku, apa sampeyan pengin aku nggunakake tali lan rante kanggo njaga sampeyan?"

Iki kadhangkala perlu ing jaman kepungkur:

Kawula sampun ngayomi panjenengan kanthi katresnan ingkang ageng, ethok-ethok mboten midhangetaken keluhan panjenengan. Eling. Saiki aku ora weruh maneh yen perlu. Luwih saka rong taun aku luwih seneng nggunakake rentengan sing luwih mulia, yaiku saka Kersaku.

Lan aku terus-terusan ngomong karo sampeyan babagan Kersaku lan efek sing apik lan ora bisa diterangake.

soko aku wis tau nindakake kanggo sapa   sadurunge.

Priksa manawa akeh buku sing sampeyan karepake, ing wektu sing cendhak sampeyan bakal nemokake apa sing dakkandhakake babagan Kersaku.

Sejatine aku kudu nggawa nyawamu menyang kahanan saiki.

Will Kula campur tangan

nyekeli saben kepinginan, tembung, pikiran lan tresno tahanan, nganti ilat sampeyan ngomong babagan Kersaku kanthi eloquence lan semangat.

Iki kok ngganggu sampeyan nalika padha takon sampeyan kanggo panjelasan ing kasunyatan sing Gusti Yesus Panjenengan ora teka kaya sadurunge. Sampeyan wis dicekel dening Karsaku lan nyawamu nandhang sangsara nalika ana wong sing ngganggu pesona manise ».

Aku ngandika marang wong: "Yesus apa sing sampeyan ngandika? Ninggalake aku, ninggalake aku! Iku durakaku sing nyuda aku menyang negara iki!"

Gusti Yesus mesem lan, nyedhaki aku, ngandika marang aku:

“Kanggoku mokal ninggalake.

Amarga aku ora bisa misahake aku karo Kersaku. Yen sampeyan duwe kekarepan, aku kudu karo sampeyan. Aku lan Kersaku siji, dudu loro.

Nyatane, ayo padha ndeleng kahanan kasebut. Apa salahmu?”

Aku kandha marang dheweke: "Tresnaku, aku ora ngerti.

Kowé wis ngomong nèk Aku dipenjara, kepriyé aku bisa ngerti?” Gusti Yésus semaur: “Ah! Sampeyan ora ngerti?"

Aku mangsuli:

"Aku ora ngerti amarga sampeyan tansah ngegungake aku lan ora menehi wektu kanggo mikir babagan aku.

Sanalika aku nyoba mikir babagan awakku dhewe, sampeyan ngejar aku,

- utawa kanthi tegas nganti ngomong yen aku kudu isin nglakoni,

-utawa kanthi tresna marang sampeyan kanthi kekuwatan supaya aku lali kabeh babagan aku. Terus aku kok ngerti?"

Gusti Yésus terus ngomong:

"Yen sampeyan ora bisa nindakake, kaya iki sing dakkarepake. Kersaku kepengin ngenggoni kabeh papan ing sampeyan.

Yen ora, dheweke bakal rumangsa ora duwe apa-apa. Iki carane dheweke nggawe manawa sampeyan ora mikir babagan sampeyan dhewe, ngerti

-Nalika njupuk Panggonan kabeh kanggo wong, ora bisa gawe piala ing wong.

Aku cemburu nonton sampeyan."

Aku kandha, "Yesus, apa sampeyan guyon?" Dheweke mangsuli:

"Putriku, aku kudu nggawe sampeyan ngerti kepriye kahanane. Rungokake, kanggo mbantu sampeyan nggayuh kawruh sing mulya lan gaib babagan Kersaku,

Aku karo kowe kaya wong loro kekasih sing tresna banget.

pisanan  ,

Aku wis menehi sampeyan ecstasy saka Kamanungsanku amarga, ngerti sapa Aku, sampeyan tresna kula.

Lan kanggo nelukake katresnanmu, aku nggunakake siasat Cinta

sampeyan mesthi ngelingi. Aku ora perlu nggawe   dhaptar.

Kapindho  , sampeyan wis dijupuk dening Will sandi.

Amarga sampeyan ora bisa maneh tanpa Aku, iku perlu

- ekstasi Kemanusiaanku  njupuk alih ekstasi saka Karsaku.

Aku ora nindakake apa-apa kajaba mbuwang sampeyan   menyang ecstasy saka Karsaku  ».

Kaget, aku kandha marang dheweke: "Apa sing sampeyan ucapake, oh Yesus? Apa Wasiatmu minangka ekstasi?" Wangsulane: "Ya, Karsaku pancen ekstasi sing sampurna.

Lan mungkasi ekstasi kasebut nalika sampeyan mikir babagan sampeyan.

Nanging aku ora bakal ngidini sampeyan menang:

paukuman gedhe bakal rauh teka, malah yen sampeyan ora pracaya iku. Sampeyan lan sing ngarahake sampeyan bakal pracaya yen sampeyan ndeleng.

Sampeyan kudu ecstasy saka Kamanungsanku diselani, sanajan ora rampung: Aku bakal supaya pesona manis saka KarsaningSun nyerang sampeyan,

supaya siro bakal suda yen ndeleng siksa.”

Aku mikir babagan kahananku saiki, sepira sithik sing nandhang sangsara.

Gusti Yesus ngandika marang aku  :

"Anakku wadon,

kabeh sing kedadeyan ing jiwa:

pahit,   seneng,

kontras,   kematian,

kekurangan, kepuasan,.

iku ora liya kejaba wohing karyaku sing terus-terusan, supaya Karsaningsun bisa kaleksanan ing kono.

Nalika aku wis entuk iki, kabeh wis rampung, kabeh tentrem ing jiwa iki.

Kasangsaran uga katon adoh saka jiwa iki.

Awit Kersaning Ilahi luwih saka kasangsaran  :   ngganteni samubarang lan ngluwihi kabeh  .

Kabeh sing ana ing jiwa iki kaya-kaya menehi pakurmatan marang Karsaku. Lan nalika nyawa wis tekan titik iki, aku nyiapake kanggo Swarga ».