Kitab swarga

http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jawa.html

Jilid 18 

Gusti Yesus kawula, mugi Paduka paringi kakuwatan, Paduka ingkang nyumurupi sadaya wegah ingkang kawula lampahi, ngantos dumugi ing ngandhap punika,

- yen ora mituhu suci lan wedi ora nyenengake sampeyan,

-Aku ora bakal nulis tembung siji maneh.

Kekuwatanmu sing dawa banget nggawe aku bodho lan ora bisa nindakake apa-apa. Mula aku butuh banget pitulungan kanggo nyelehake ing kertas apa sing dibisikake Kersamu ing kupingku. Kawula mugi Paduka paringi asta panjenengan lan tansah manunggal kaliyan kawula.

Aku gabung karo Kersa Ilahi lan nyoba ngucap syukur marang Gusti Allah.

- kanggo kabeh sing wis rampung ing Titah

-kanggo tresna marang makhluk.

Pikiran teka kanggo kula

-sing cara iki ndedonga ora nyenengake Gusti Yesus lan

- iku produk murni saka bayanganku.

Obah ing aku, Gusti Yesus tansah apikan ngandika marang aku:

"Putriku, sampeyan kudu ngerti

-Sing ngaturake panuwun marang Gusti Allah kanggo kabeh barang sing digawe iku adoh saka gawe renaning Gusti,

- sing iki rodo hak gaib lan salah siji saka tugas pisanan saka jalmo.

Titah digawe kanggo tresna marang makhluk. Katresnan kita marang dheweke pancen gedhe banget,

- yen perlu,

- kita bakal nggawe akeh langit, srengenge, lintang, tanah, segara, tetanduran, lan sapiturute, kaya akeh makhluk,

supaya saben wong duwe alam semesta dhewe.

Nyatane, ing wiwitan, mung Adam sing ngrasakake keuntungan saka Penciptaan.

Lan yen kita wis ora multiplied universes, iku

- amarga, ing kasunyatan,

-Saben titah bisa ngrasakake Titah kaya-kaya duweke dhewe.

"Sapa sing ora bisa ngomong

"Srengenge iku kagunganku" lan nikmati cahyane kaya sing   dikarepake,

utawa "banyu iku duwekku" lan gunakake   sacukupe,

utawa "bumi, segara, geni, hawa iku duweku", lan liya  -liyane  ?

Yen ana barang sing kurang   kanggo manungsa,

utawa yen uripe kadang   rekasa, jalaran saka dosa   ,

- ngalangi akses menyang keuntunganku,

- ora ngidini barang-barang sing wis dakcipta dadi loman marang makhluk sing ora ngucap syukur.

“Kabeh titah iku mujudake rasa tresnane Gusti marang makhluke,

Dheweke duwe kuwajiban kanggo ngucapake rasa tresna lan syukur marang Gusti Allah amarga berkah sing gedhe iki. Kuwi uga   dadi kuwajiban sing sepisanan marang Sing Nitahake.

Gagal netepi kuwajiban iki bakal dadi penipuan sing serius tumrap Sang Pencipta.

"Kuwajiban iki penting   banget kanggo ibu swarga  ,

- sing duwe kamulyan, pertahanan lan kapentingan kita,

- ngliwati kabeh sing digawe, saka sing paling cilik nganti sing paling gedhe, kanggo nyelehake segel ing jeneng kabeh makhluk.

saka katresnan,

saka kamulyan   lan

matur nuwun marang Sang   Pencipta.

Kanthi nututi Ibuku  ,  Kemanusiaanku   uga nindakake kuwajiban suci iki.

Kuwi sing njalari Bapakku tumindak apik marang manungsa sing luput. Dadi ana dongane Ibu lan dongaku.

Apa sampeyan ora   pengin   mbaleni pandonga iki?

Ing kasunyatan, kanggo iki Aku wis nimbali sampeyan kanggo manggon ing KarsaningSun:

kanggo digandhengake karo kita   lan

supaya sampeyan mbaleni   tumindak kita".

Sawise pangandikane Gusti Yesus iki, aku wiwit retrace kabeh digawe kanggo sijine segel ing saben.

saka katresnan,

saka kamulyan   lan

saking   panuwun

sumarah marang Sang Pencipta atas jenenge kabeh titah.

Aku felt kaya aku weruh segel ana.

- saka Ibu Permaisuri lan

- Gusti Yesus ingkang kawula tresnani.

Asu laut iki

nggawe harmoni sing apik banget antarane Langit lan   Bumi

kanggo ngiket Sang Pencipta marang   makhluk.

Padha kaya sonata langit nengsemake.

Yesus manisku nambahake:

"Putriku, kabeh sing diciptakake minangka asil saka kekarepan kita. Dheweke ora bisa ngganti papan utawa perane.

Padha kaya pangilon sing nggambarake sifat-sifat Gusti Allah:

sekedhik   dayanipun,

liyane   kaendahane,

wong liya   kaluhurane,

liyane   gedhene,

liyane cahyane,   lsp.

Kanthi swara bisu, wong-wong mau ngandhani yen Gusti Allah tresna marang dheweke.

Kaya makhluk liyane, manungsa diciptakake kanthi tumindak saka Kersane.

Nanging, ing kasus dheweke, ana liyane:

- iku emanasi saka dhadha kita,

- bagean saka awake dhewe.

Kita digawe kanthi karsa bebas,

satemah saged tuwuh kasaenan, kawicaksanan saha kautaman.

Ing pasemon kita, dheweke bisa nggandake barang lan sih-rahmate.

Oh! Yen srengenge duwe karsa lan bisa nggawe loro srengenge saka siji, papat saka loro, apa kamulyan,

- pakurmatan apa kang ora bakal diparingake marang Kang Nitahake e

-Apa kamulyan sing ora bakal diwenehake marang awake dhewe?

"Pira akeh obyek sing digawe sing ora bisa ditindakake

-amarga ora duwe karsa e

-amarga diciptakake kanggo ngladeni manungsa.

Kabeh katresnan kita wis fokus ing manungsa. Kita wis nggawe kabeh ciptaan kasedhiya kanggo dheweke. Kita ngatur kabeh miturut dheweke,

supaya dheweke bisa nggunakake karya kita minangka watu loncatan

kanggo nyedhaki   ,

kanggo ngerti lan tresna kita.

Salajengipun, apa ora   pain kita

-Yen kita ndeleng ing sangisore obyek sing digawe,

-nalika kita ndeleng nyawa ayu elek saka dosa, nggegirisi kanggo ndeleng!

Kaya-kaya kabeh barang sing digawe ora cukup

-kanggo marem katresnan kita marang manungsa, lan kanggo njaga karsane bebas,

- kita menehi hadiah sing paling larang:

Karsa kita.

Kita menehi hadiah iki minangka prinsip pisanan

uripe   e

saka   tumindake.

Duwe tuwuh ing sih-rahmat lan kaendahan, dheweke butuh Kersane Agung iki. Iki

- iku ora mung dadi ing perusahaan saka karsane manungsa, nanging

- kudu ngganti dheweke kanggo ngarahake tumindake.

Hélas, aku ngarep-arep dadi grand cadeau! Aku ora ngerti apa-apa.

Lans la mesure où l'homme accepte notre Volonté comme principe de sa vie,

-il croît continuellement en grace, en lumière et en beauté,

- wangsulan au ma premier de la Création, et

-nous recevons par lui la gloire qui nous est due pour toute la Création.

Aku fusionnais lans la Ilahi Volonté et, sampeyan ora bisa tresno, lan Gusti Yesus paring pitedah, lan Creation, lan ora kanggo manungsa.

Kanggo menehi nilai luwih kanggo katresnanku, Gusti Yesus pindhah ing aku lan wiwit ngancani aku ing apa aku iki.

Panjenenganipun dhateng kula:

"Anakku,   kabeh titah digawe kanggo manungsa  . Iki ora duwe sikil, nanging bisa digunakake.

Padha pindhah

- utawa golek wong,

-utawa supaya dhewe ditemokake dening wong.

Srengéngé srengéngé   ninggalaké dhuwuré langit teka marang manungsa, madhangi lan anget.

Banyu   kasedhiya kanggo manungsa kanggo nyegerake dheweke, ngilangake ngelak lan malah mlebu ing njerone.

Wiji-wiji   kasebut nyusup menyang   lemah   kanggo ngasilake woh kanggo kepentingan manungsa.

Ora ana barang titah sing ora ngalami daya tarik, gerakan, marang makhluk sing wis ditemtokake dening Sang Pencipta.

Karsaku wis tangi

-  sing urutan lan harmoni mrentah nang endi wae ing Titah

- kanggo entuk manfaat saka manungsa.

Nanging, sapa sing matur nuwun marang Karsaku

sinar matahari kanggo madhangi lan   anget,

banyu kanggo ngilangi rasa ngelak,

roti kanggo marem   luwe,

kembang lan woh-wohan kanggo panglipur dheweke,   e

akeh liyane kanggo   rasa seneng?

Awit KarsaningSun nindakake samubarang kanggo manungsa,

Apa ora bener yen manungsa nindakake kabeh kanggo netepi Kersaku?

"Oh! Yen sampeyan ngerti apa pesta sing ana ing ciptaan nalika aku teka kanggo ngladeni makhluk sing manggon ing Kersaku!

Karsaningsun makarya ing makhluk lan Karsaningsun makarya ing samubarang

ngambung asih   e

ngidungaken kidung puja puja dhumateng Sang Pencipta ingkang Maha Agung   .

Barang-barang sing diciptakake rumangsa diajeni nalika ngladeni makhluk sing urip ing Kersane sing menehi urip.

Nanging Kersaku krasa larane.

-vis-à-vis iki padha digawe

- nalika makhluk sing ora manggon ing Karsaku kudu ngladeni.

Iki   nerangake sebabe unsur-unsur kasebut kadhangkala nglawan manungsa.

-ngajak e

-kanggo ngukum wong.

Unsur-unsur kasebut rumangsa luwih unggul tinimbang manungsa, amarga manungsa wis nglebokake awake dhewe ing ngisor iki, ninggalake Kersane Sang Pencipta.

Dheweke dhewe tetep setya marang Kersane iki wiwit wiwitane Pencipta.

Sawise pangandikane Gusti Yesus iki, aku wiwit mikir

riyaya Panyangka Ibuku  .

Kanthi nada alus lan obah, Gusti Yesus sing manis ngandika marang aku:

Anakku wadon

jeneng asli slametan iki kudu   riyaya saka Ilahi  .

Iku karepe manungsa

- Langit ditutup,

- ngrusak ikatan karo Sang Pencipta,

- mbukak lawang kanggo kasangsaran lan kasangsaran, lan

- mungkasi pesta swarga sing dirasakake makhluk kasebut.

Ibuku Ratu,

- kanthi tansah netepi Kersané Yéhuwah

- bisa diarani yen uripe mung Kersa Ilahi-,

-mbukak Swarga lan mbalekake pahargyan karo makhluk menyang Swarga.

Kanthi saben tumindak sing ditindakake ing Kersane Kang Maha Agung,

iku pesta ing   swarga,

mung kawangun kanggo adorn liburan iki,   lan

melodi digawe kanggo enchant   Yerusalem swarga.

Penyebab nyata perayaan kasebut yaiku:

kersaning langgeng makarya ing Ibuku swarga  .

Iki bakal

- nindakake mukjijat-mukjijat sing nggumunake langit lan bumi,

- Rentengan marang Gusti karo ikatan katresnan indissoluble, lan

- renaning Sabda ing guwa-garbane Ibune.

Kanthi enchanting, para malaekat ngandika maneh:

“Saking pundi kathahipun kamulyan, kamulyan, kamulyan, lan kaelokan saking makhluk punika?

Nanging asale saka pambuwangan!"

Kanthi gumun lan gumeter, dheweke ngerti yen kersane Sang Pencipta sing makarya ing kono, banjur padha matur:

"Suci, suci, suci! Kamulyan lan kamulyan marang Kersane Gusti Kang Mahakuwasa! Kaping telu suci Panjenengane kang ndadekake Kersane Kang Mahaluhur iki lumaku ing dheweke!"

Langkung rumiyin inggih punika Wasiat kula ingkang katindakaken ing riyaya Pangestunipun Ibu ingkang Maha Suci.

Wasiatku sing ngangkat Ibuku nganti dhuwur. Kabeh sing bisa kedadeyan karo dheweke

- Iku mesthi ora ana apa-apa

- tanpa kamulyan sing bakal sandi dilakokno ing.

KarsaningSun kang maringi marang dheweke

paring kanugrahan ilahi   e

digawe dheweke Ibu   Sabda.

Karsaku sing nindakake

- ngrangkul kabeh makhluk,

- dadi Ibu kabeh lan tresna saben siji karo katresnan ibu gaib. KarsaningSun kang ndadèkaké Ratu saka kabèh titah.

Nalika Ibuku teka ing Swarga ing dina Assumption,

- Kersaku iki diajeni lan dimuliakake kanggo kabeh Titah

-  lan riyaya gedhe, sing ora mandheg wiwit iku, wis diwiwiti ing Swarga.

Kamangka Swarga wis dakbikak

lan sanadyan wis akeh wong suci,

nalika Ratu Swarga, Ibuku sing ditresnani, teka ing Swarga, mula riyaya gedhe saka Wasiatku iki.

Ibuku minangka panyebab pisanan saka riyaya iki, dheweke sing dadi kekarepanku

-dheweke wis tuntas dadi akeh kamulyan lan

- sing wis mirsani dheweke kanthi sampurna sajrone urip ing bumi.

Oh! Carane kabeh Swarga muji Kersane Langgeng

-nalika dheweke katon ing tengah-tengah plataran langit

- Ratu luhur iki kabeh padhang cahya saka Srengenge Kersa Ilahi!

Kita weruh dheweke kabeh dihiasi karo kekuwatan Fiat Tertinggi  , amarga ora ana deg-degan.

kang Fiat iki ora dicithak.

Kanthi gumun, kabeh para dewa padha mandeng marang dheweke, "Munggah, munggah luwih dhuwur!

Pancen bener dheweke sing ngurmati Fiat Agung

liwat sing kita temokake ing tanah kelairan swarga,

-duwe dhampar paling dhuwur lan

- Muga-muga dheweke dadi ratu kita!"

Penghargaan paling gedhe sing ditampa ing dina iku

kersane Ilahi dihormati ».

Dina-dinaku dadi luwih pait kanggo privation saka Gusti Yesus sing manis.

Sing tetep mung Kersane,

warisan larang regane sing akeh kunjungan wis ninggalake kanggo nyawa miskin.

Ing kene aku saiki dhewekan,

babar pisan lali karo sing dadi uripku.

Nanging misale jek aku ora bisa tanpa aku lan aku ora bisa tanpa dheweke. Dadi apa sing kedadeyan karo wong sing tresna banget marang aku?

Apa sing daktindakake nganti dheweke ninggalake aku? Ah! Gusti Yesus, bali, bali, aku wis ora tahan maneh!

Dene kula nyuwun pangapunten

wis ilang dheweke sing dadi pangarep-arepku lan kabeh kabungahanku,

Gusti Yesus nempuh awake marang aku

supaya aku bisa nerusake tumindak ing Will nengsemake kang.

Aku presque de me plaindre de ing privation.

Ceci me laissa pétrifiée, sans le moindre réconfort, ni céleste ni   terrestre.

Nalika aku terus ing negara elek iki, Aku mikir bab   kasangsaran sing Gusti Yesus   nandhang   sak Passion kang  . Muncul sedhela,   dheweke kandha marang aku:

"Anakku wadon,

liwat kasangsaranku, aku tansah padha,

- Penampilanku tansah manis,

- pasuryanku tansah tentrem,

-tembungku tansah anteng lan mulya.

Aku duwe kesetaraan ing caraku supaya wong bisa ngerti yen aku iki Penebuse mung kanthi ndeleng prilakuku.

Sanajan, kanthi intensitas lan nomer,

kasangsaranku wis cukup kanggo nyirnakake aku, ora kaya ngono.

Ing tengahing mungsuhku,

-Aku manggon kaya srengenge sing mulya

-karo serenity biasa lan prilaku tentrem.

Dadi terus-terusan padha karo sampeyan dhewe

iku kagungane Gusti Allah lan para putrane Gusti Allah sing sejati.

Cara iki

-nyetak watak gaib ing jiwa e

- nyumurupi kasucian lan kasucen.

Ing sisih liya, kahanan pikiran sing ora stabil

- nedahaken manah ingkang kesasar hawa nafsu e

- ndadekake wong ora nyenengake kanggo kabeh wong.

Dadi aku  menehi saran supaya sampeyan tansah padha:

- padha karo aku,

-padha karo sampeyan lan

- padha karo liyane,

- padha sanajan ing kasangsaran,

sanajan ing sangsara saka privation sandi.

Malah yen privation iki mbentuk ing sampeyan lan ing saubengé mega saka pain. Cara sampeyan padha

iku bakal cahya sing bakal buyar mega iki   lan

 iku bakal ngumumaké yèn Aku manggon ana ing kowé , sanadyan ndhelik  ."

Sawise tembung saka Gusti Yesus sing nggumunake iki,

Aku terus ngelingi kasangsarane sajrone Passion, kanthi kuku privation ing atiku.

Dheweke kabeh meneng lan sedhih banget sing nyebabake rasa welasku. Aku ngomong marang dheweke:

"Cik, kowe kok meneng wae? Kayane kowe wis ora gelem ngomong karo aku maneh, utawa malah nyritakake wewadi lan laramu."

Kabeh kabecikan, sanadyan nandhang sangsara,   ngandika marang aku  :

"Putriku, meneng kadhangkala luwih akeh tinimbang tembung, meneng iku keputusan

- wong sing ora pengin pundung,

-bapak sing karo anak sing ditresnani banget

ing tengah-tengah bocah-bocah liyane sing ora disiplin lan sing pengin dibenerake.

Apa sampeyan mikir

-nalika aku ora teka ketemu sampeyan e

-nalika aku ora nggawe sampeyan melu nandhang sangsara, apa iku tegese?

Ah! Anakku, sebaliknya, iki pancen apik banget! Nalika aku ora teka,

yaiku yen kaadilanku dituding ukuman amarga nggebug wong:

- kabeh piala ing jaman kepungkur,

- lindhu,

-barang,

iku sawetara bab ing comparison

- kasusahan sing bakal teka,

-saka perang gedhe lan revolusi sing lagi disiapake.

Wong lanang nindakké akèh dosa sing ora pantes

- muga-muga sampeyan bisa melu ing kasangsaranku kanggo ngluwari wong-wong mau saka paukuman sing pantes.

Mulane,   sabar:

Karsaku bakal ngimbangi kekuranganku sing katon, sanajan aku didhelikake ing   sampeyan.

Yen sampeyan ora nindakake iku, sampeyan ora bakal duwe tentrem perlu kanggo nerusake babak biasanipun ing Will sandi.

Nyatane aku sing, ndhelikake ing sampeyan, nindakake wisata iki lan sampeyan. Sampeyan nggawe wong karo apa sing ora katon.

Yen kaadilanku wis rampung karo paukuman, Aku bakal teka kaya sadurunge.

Dadi wani, ngenteni aku lan aja wedi.

Nalika dheweke ngomong karo aku,

Aku ketemu awakku ing njaba awakku ana ing satengahe para bangsa. Ing meh kabeh wong bisa katon

- persiapan kanggo perang,

-penemuan teknik gelut anyar sing nyebabake rasa wedi mung kanggo ndeleng.

Aveuglement des hommes gedhe

-les amenait à act comme des bêtes et

-les empêchait de voir qu'en blessant les autres, ils se blessaient eux-mêmes.

Ensuite, tout effrayée, j'ai reintégré mon corps, sans mon Jésus and avec un clou ands mon cœur,

Parce qu'il m'avait laissée toute seule.

Aku tordais de douleur. Mon doux Jesus bougea en moi.

Kasedhiya sing ora bisa ditindakake,   aku mangsuli:

“Ma, tenang, tenang, tenang, tenang! D'ailleurs, komentar pourrais-je te laisser?

Regarde, nanging Volonté est partout.

Sampeyan iki lans ma Volonté, aku ora bisa endroit où aller kanggo kula jarak adoh. Aku ora bisa nglirwakake Volonté limitée, iki ora mungkin.

Donc,

-sois suree que je ne t'ai pas laissée et

- Kacemplungake dhewe ing immensity saka Karsaku."

Ikut caraku biasa,

-Aku ngancani Gusti Yesus sing manis   ing sangsara saka Passion  ,

-Aku menehi torture sing disebabake dening kekurangane

minangka bukti katresnanku marang dheweke lan kanggo nglipur dheweke.

Gusti Allah ingkang kula tresnani ngangkat tengenipun wonten ing kula.

Kanthi driji kang digawe getih lan cahya mili ing nyawa miskin supaya kena pengaruh dening siksa privation kang, kanggo titik sing Yesus dipindhah.

Kanggo nglipur aku  dheweke kandha marang aku:

"Putriku, wani, aja wedi.

Sapa wae sing manggon ing Karsa-Ku manggon ing tengah-tengahing Kemanusiaanku.

Apa, kanthi cara sing padha

srengéngé ana ing tengah   balé,

Karsa Ilahi ana ing tengahing Kemanusiaanku.

Lan, uga, tanpa ninggalake bal ing ngendi iku lenggah megah,

-srengenge nyebar cahyane ing salumahing bumi,

- Kersane Ilahi ing Kemanusiaanku nyebar ing saben wong lan

ing saben panggonan ing bumi.

Kepiye manungsa wis ngrusak ikatan karo Kersane Ilahi,

- iku pantes yen, atas jenenge,

- my Humanity njupuk langkah pisanan kanggo mbaleni sambungan iki.

Kaya iki,

- kanthi urip, tembung lan kasangsaran,

-Kemanusiaanku wis nggawa manungsa bali menyang Kang Nitahake

-supaya cocog karo urutan sing digawe maneh.

lan

amarga nyatane yen nyawa sing manggon ing Karsaku ana ing tengahing Kemanusiaanku, kabeh sing wis daklakoni lan nandhang sangsara ditujokake marang jiwa iki:

yen ringkih aku paringi   kekuwatan,

Yen reged, getihku wisuh lan   nghias,

pandongaku   ndhukung dheweke,

lengenku terus nyekel dheweke lan nutupi dheweke karo woh-   wohanku. Ing cendhak, kabeh mlaku kanggo mbela lan mbantu   nyawa iki.

Lan iki sebabe sampeyan mikir babagan kasangsaranku kaya alami:

- amarga sampeyan manggon ing Karsaku,

-Kasangsaranku ngubengi sampeyan kaya mega cahya lan sih-rahmat.

Karsaku diselehake ing lingkungan Kemanusiaanku

- karyaku, lakuku, tembungku, getihku, tatuku, laraku, lan

- kabeh aku wis rampung minangka ing tumindak kanggo tantangan wong lan

menehi pitulungan lan sarana sing dibutuhake

supaya bisa slamet lan bali menyang pangkone Karsaningsun.

Yen Will sandi langsung nantang wong, dheweke mesthi wedi. Nanging, aku milih kanggo narik wong

saka kabeh sing wis daktampa lan   nandhang sangsara

kaya akeh dorongan lan   sarana

kanggo njaluk dheweke bali ing tanganku   .

Urip ing tengahing Kemanusiaanku,

nyawa sing manggon ing   Karsaku

njupuk kauntungan saka woh-wohan saka kabeh sing wis rampung lan   nandhang sangsara.

KarsaningSun saèstu nyadari ing tujuwan ingkang dipundamel.

Dene kang ora manggon ing KarsaningSun,

- dheweke bisa uga nemokake cara kanggo disimpen, nanging

- ora seneng kabeh woh-wohan saka Penciptaan lan Penebusan ».

Nderek pangandikanipun Gusti Yesus ingkang kula tresnani, kula matur dhateng piyambakipun:

"Cik, aku bingung:

kandha yen aku manggon ing Kersamu banjur kowe ninggal aku! Ah! Kesahidan apa sing sampeyan lakoni marang aku!

Panjenengan piyambak ingkang nahan ambegan gesang ing jiwa kawula ingkang asor. Pas kowe ninggal aku, kabeh berubah.

Aku ora ngerti maneh, kabeh mati ing aku: cahya mati, katresnan mati.

Oh! Kawula mugi Paduka welasi lan sampun ngantos nilar kawula; Aku wis ora tahan maneh!" Gusti Yesus banjur nyelani aku lan ngesah-esah,  ngandika  marang aku  :

"Putriku, aja kuwatir,

mungkasi tembung-tembung sing nglarani atiku iki.

Oh! Carane aku pengin mbusak kuku iki saka atimu.

Aku ngerti, kanggo wong-wong sing tresna marang aku, kuku iki ora bisa ditahan: mateni terus-terusan tanpa welas asih.

Lali yen aku bisa ninggalake sampeyan. Sampeyan kudu gawe uwong yakin dhewe

- sing aku ora ninggalake sampeyan, nanging

-sing aku sink luwih jero menyang sampeyan lan

-Ayo aku meneng ing kapal jiwamu.

Bebener iku ora ana sing owah ing sampeyan:

kabeh sing ana isih ana ing urutan sampurna.

Mung sawetara gerakan saka aku lan aku karo sampeyan.

"Lan, kepiye carane aku bisa ninggalake sampeyan?"

Sapa sing nglakoni Kersaku lan manggon ing Iku kabeh diikat

saka pranala sing dilampirake

- titah marang Sang Pencipta,

- nyawa disimpen ing Penebus, e

- jiwo kasucèkaké marang Sang Maha Suci.

KersaningSun nutupi kabeh ikatan kasebut lan ndadekake makhluk kasebut ora bisa dipisahake saka aku. Mulané kowé kudu ngerti nèk Gusti Yésusmu ora bakal ninggal kowé.”

Nalika ngandika iku,

Aku wis weruh akeh sinar cahya tekan atiku.

-Sawetara ana hubungane karo kabeh sing diciptakake,

-Liyane kanggo kabeh sing ditindakake lan nandhang sangsara Gusti Yesus,   e

- liyane kanggo sakramèn.

Muga-muga kabeh dadi kamulyaning Allah, kabecikan jiwaku lan kabeh jiwa! Amin.

Kaya biyasane, aku digabung dadi Kersane Gusti sing paling suci, nalika aku nggarap "Aku  tresna sampeyan"   ing kabeh sing diciptakake, aku kepengin nglakoni.

-sing Yesus sandi ndeleng lan krungu mung iki   Aku tresna sampeyan  , utawa

-Sing ndeleng lan krungu kabeh liwat iki   Aku tresna sampeyan  .

Ana pikiran sing ana ing aku:

"Aku tumindak kaya bocah wadon sing ora bisa ngomong apa-apa kajaba hadiah cilik sing disinaoni saka ati. Apa sing   aku tresna sampeyan  terus-terusan mbaleni  ?"

Banjur, metu saka njero, Gusti Yesus sing nggumunake nuduhake awake dhewe.

-karo   aku tresna sampeyan   dicithak ing kabeh pribadine:

- ing lambe, ing pasuryan, ing bathuk, ing mripat, ing dhadha, ing tangan, ing pucuk driji, singkat ing ngendi wae.

Dheweke kandha karo aku:

"Putriku,   apa sampeyan ora seneng?

-sing ora   ana "Aku tresna sampeyan" sing   ilang, nanging

- kang , rodo,   kabeh imprinted ing kula?

Lan sampeyan ngerti kabeh kabecikan sing ana?

Sampeyan kudu ngerti nalika nyawa nemtokaken

- tumindak becik,

- nindakake kabecikan,

nglairaké wiji kautaman iki ing atiné.

Salajengipun,

- mbaleni tumindake,

- mbentuk banyu

kanggo nyirami tanduran sing diasilake saka wiji iki.

- Luwih maneh tumindake,

- luwih akeh banyu sing ditampa tanduran, tuwuh ing kesehatan lan kaendahan lan kanthi cepet ngasilake woh.

Ing tangan liyane

- yen jiwa nuduhake semangat sethithik kanggo mbaleni tumindake, tanduran kasebut suffocate lan,

- yen bisa metu saka lemah iku rapuh lan ora ngasilake woh.

Tanduran miskin sing ora duwe banyu kanggo tuwuh! Srengengeku ora munggah ing kono

- kanggo fertilize iku,

- nggawe diwasa e

- nggawe woh sing apik.

Yen jiwa bola-bali tumindake terus-terusan,

- ngasilake banyu akeh kanggo nyirami tandurane e

-Srengenge saya munggah ing dheweke saben-saben dheweke nampa banyu.

Aku seneng ndeleng dheweke kebak kekuwatan lan tuwuh kanthi cepet. Pange-pange iku dakangkatake marang aku lan,

- ndeleng woh-wohan sing akeh,

-Aku milih dheweke kanthi seneng.

Lan aku seneng ngaso ing bayangane.

Pengulangan "  Aku tresna sampeyan"

- menehi sampeyan banyu

-kanggo nggawe wit katresnan tuwuh ing sampeyan.

Ambalan saka tumindak sabar ngasilake wit sabar ing sampeyan.

Ambalan karya sampeyan ing Karsaku dadi banyu

kanggo tuwuh ing sampeyan wit gaib lan langgeng saka Will.

Ora ana sing digawe saka siji tumindak utawa mung sawetara tumindak. Perlu tumindak sing terus-terusan lan bola-bali.

Mung Gusti Yesus sampeyan bisa mbentuk samubarang, malah sing paling gedhe, karo tumindak prasaja,

amarga nduweni daya kreatif.

Yaiku kanthi mbaleni tumindak sing padha

yen titah bisa, sethithik mbaka sethithik, bisa mbentuk kabecikan sing dikarepake.

Saka pakulinan, kabecikan dadi alamiah  .

Iki kasus tatanan alam.

-Wong ora bisa dadi guru tanpa maca vokal lan konsonan kaping pirang-pirang.

Dheweke kudu kerja keras kanggo nyukupi pikiran, kekarepan lan ati kanthi kabeh ilmu sing dibutuhake supaya bisa mulang wong liya.

- Wong ora bisa wareg yen ora mangan cokotan dening cokotan pangan sing perlu.

-Petani ora bisa panen yen wis suwe ora nyambut gawe ing sawahe.

- Iki kasus karo akeh liyane.

Mbaleni tumindak sing padha bola-bali minangka tandha yen wong kasebut pancen pengin nggayuh tujuane. Mula,   baleni terus-terusan, aja nganti kesel”.

Banjur, sawise aku ketemu aku metu saka awak. Gusti Yesus sing manis

- ngeterake aku menyang kabeh panggonan,

- nalika dheweke ana ing bumi,

tumindak, nandhang sangsara, ndedonga lan malah nangis. Kabeh tumindak, kabeh sing ditindakake.

Lan Gusti Allah kekasihku ngandika marang aku:

"  Putriku, putri saka Kersaku sing paling dhuwur, Kersaku pengin sampeyan melu kabeh.

Apa sing sampeyan deleng yaiku kabeh tumindak sing wis daklakoni ing bumi.

Karsaku ngemu woh-wohan saka tumindak kasebut kanthi suspense

-  amarga makhluk ora gelem nampa,

-iki umume amarga dheweke ora ngerti apa sing daklakoni.

Delengen akeh pandonga ing wayah wengi

- nangis pait lan - desahan semangat kanggo kawilujengan kabeh. Padha ngenteni kanggo pour metu woh ing   jalmo.

Anakku, mlebua lan muga-muga Kersaku mbanjiri woh-   wohan iki.

Wasiatku disimpen ing cadangan

kabeh lara nalika isih   cilik,

kabeh tumindak batin ing uripku    sing  didhelikake

- sing nggumunake sih-rahmat lan kasucian -,

kabeh asor, kamulyan lan lara urip umum,   e

kabeh lara sing didhelikake saka   Passionku.

Woh-wohane lagi nunggu,

- wis mung sebagian diklumpukake dening makhluk.

IS

- ing jiwo sing manggon ing Will, lan

- mung ing jiwa iki,

sing bakal diundhuh kanthi lengkap.

Banjur mlebu

-ing kabeh tumindakku e

- ing sandi pain

supaya KarsaningSun bisa nemoni kayektenan ing kowe.

Aku ora pengin apa-apa antarane sampeyan lan aku ngenteni.

Kanthi cara sing padha aku pengin bisa ngandhani kabeh sing dakkarepake.

Aku pengin nemokake Will dhewe ing sampeyan

supaya ora ana sing ngalangi aku kanggo menehi sampeyan kabeh sing dakkarepake ».

Nalika Gusti Yesus ngandika marang aku kaya mangkene,

Aku lunga liwat saben tumindak lan dadi kabeh rubah, dijamin.

 tumindake , 

saking   pandonganipun,

saka dheweke luh   lan

saking   ukaranipun.

Sapa sing bisa ngomong kabeh sing wis dakalami?

Muga-muga Gusti Yesus sing daktresnani bakal menehi sih-rahmat supaya cocog karo Kersane sing nggumunake.

Amin.

Aku ing   kahanan biasanipun.

Pikiranku sing mlarat dumadakan nemoni swasana ati sing dhuwur banget. Aku katon ndeleng Ketuhanan   lan,

- ing pangkone Sang Rama ing swarga,

- Ibu Ratu wis mati, ora urip.

Sembarang kejutan, aku ngomong dhewe:

"  Ibuku wis mati, nanging pati sing apik banget: mati ing guwa-garbane Kang Nitahake!"

Banjur, nalika mriksa kanthi tliti, aku weruh kekarepane Ibu Maria

- dicopot saka awak e

-yen trouvait dans les mains du Père celeste. Abasourdie, ora bakal teka   .

Alor, une voix provenant du trône divin   dit:

"Elle est l'élue parmi tous les élus.

dheweke iku sing   ayu,

dheweke mung siji-sijine titah sing menehi karsane lan nyelehake   dheweke tanpa nyawa ing guwa-garba, ing   tangan kita.

Dene kita, minangka ijol-ijolan, kita wis menehi hadiah saka Will kita. Kita ora bisa menehi hadiah sing luwih gedhe

Amarga akuisisi Will sing paling dhuwur iki menehi kekuwatan

-kanggo nggawa Sabda ing bumi e

- kanggo miwiti Penebusan manungsa.

Karsa manungsa ora bakal duwe daya tarik marang kita.

Nanging kekarepan ilahi ing makhluk sing ora ana tandhingane iki wis nyenengake lan ngalahake kita. ora bisa nglawan,

- kita marang ing panjaluk lan

-kita nggawa Sabda ing bumi.

"Ngandika, kita ngarepake sampeyan

teka lan mati ing dhengkul liyane Sang Rama

ugi maringi karsa Paduka.

Sabanjure, ndeleng ing tangan kita bakal mati sampeyan kaya-kaya wis ora ana maneh kanggo sampeyan,

- kita bakal menehi hadiah lan,

- kanggo sampeyan - sing, kanggo Will kita ing sampeyan - Fiat kita bakal urip maneh ing bumi.

Kawula badhe mirsani karsa panjenengan kalih, inggih punika Ibu Ilahi lan panjenengan, minangka janji ingkang aji,

cocok kanggo   tebusan

- kanggo kabeh karsane manungsa liyane.

Banjur swara kasebut mandheg   keprungu.

Aku ketemu aku ing dhengkul liyane saka Rama ing tumindak exhaling sandi desahan pungkasan.

Aku banjur ngisi awakku.

Aku ora bisa ngomong kepiye perasaanku.

Nanging aku mung bisa ngomong yen aku ndedonga kanthi gumolonging ati

-sing mine ora bakal bali menyang kula e

- muga-muga mung Kersane Gusti sing duwe urip ing aku.

Ah! Iki bakal

duwe kabeh properti,

sampurna nggambarake Gusti Yesus ing jiwa,

iku nganut kabeh lan bali sampurna kanggo Gusti Allah kanggo   karya tumitah, nebus lan   kasucèkaké.

Bisa ngrampungake apa wae, Ratu sing ngatur kabeh.

Mengko aku weruh   Ibuku swarga karo bayi Yesus ing tangane  . Dheweke ngambung lan diselehake ing dhadhane kanggo menehi susu murni.

Aku ngomong marang dheweke:

"Ibu, apa sampeyan ora menehi apa-apa?" Oh! Ninggalake aku paling ora

- sijine "Aku tresna sampeyan" ing antarane tutuk lan tutuk Yesus nalika sampeyan ngambung,

- supaya cilik 'aku tresna sampeyan' ngiringi kabeh sing sampeyan tindakake!"

Dheweke mangsuli:

"Putriku, lakoni, nganggo cilik 'Aku tresna sampeyan'

- ora mung ing lambe kita,

-nanging uga babagan kabeh sing kedadeyan ing antarane aku lan dheweke.

Sampeyan kudu ngerti

- kabeh sing wis tak lakoni kanggo Anakku,

- Aku uga nindakake kanggo jiwa sing bakal urip ing Kersa Ilahi amarga,

- dadi ing Will Suci iki,

- padha bisa wis sante iki minangka akeh kaya Gusti Yésus.

Dadi nalika aku ngrangkul Anakku, aku ngrangkul kabeh jiwa iki. Yen sampeyan pengin aku mbaleni maneh apa sing wis tak lakoni kanggo Anakku, mesthine tansah ana ing Kersane.

Lan aku bakal loman ing sih kanggo sampeyan."

Sawise rong game nglarani ngginakaken ing privation saka Gusti Yesus paling apik sandi, Aku felt Panjenenganipun obah ing kula.

Kayane aku lungguh ing njero aku, sirahe nyandhak ing pundhakku, bisa ngomong karo aku.

Aku katahan ing kula lan, ing total nilar, Aku sijine dhewe ing sikap ngrungokake.

Iku misale jek kula ngandika marang kula:

"Anakku wadon,

Karsaku luwih saka panganan kanggo awak.

Iki

- menehi kekuatan kanggo awak,

- nyedhiyakake panas,

- menehi urip marang anggotane,

- nambah jumlah getih,

- slamet saka kapinterane wong e

- nyengkuyung dheweke kanggo proyek anyar lan kurban.

Wong-wong sing nglirwakake nutrisi awak kanthi becik

- ngrasa kesel kabeh anggota awak,

- kurang getih lan panas,

- duwe kecerdasan sing cenderung bingung,

- rawan kanggo melankolis lan kesed, lan ora kanggo kurban piyambak ing apa-apa. Wong mlarat, dheweke kantun urip kabeh!

Iki pancen bener

nalika wong nandhang penyakit fatal,

- mandheg mangan e

- mangkono mranata metu menyang pati.

Kaya sing ditetepake dening Kawicaksanan Abadi, jiwa uga butuh panganan  .

Kersane  Gusti   minangka panganan sing enak kanggo dheweke.

Panganan iki ndadekake

kuwat ngudi kabecikan   e

kebak katresnan marang   Gustine.

Iku ngisi jiwa kanthi semangat, nyurung

tuwuh ing kabeh   kabecikan,

kanggo nindakake karya anyar   e

nggawe   kurban gedhe.

Iku kacetha ing Intelligence saka wong.

Kuwi ndadékaké dhèwèké luwih ngerti sing nitahake lan saya tambah mirip karo dhèwèké.

Getih Ilahi akeh banget ing jiwa iki, nggawe urip ilahi tuwuh ing njero.

"Uga,   panganan iki kasedhiya

- kapan wae  ,

- karo saben ambegan,

- rina lan wengi, ing kabeh,

-Karepmu.

Beda karo panganan awak,

kita kudu ora wedi yen kita njupuk kakehan, kita bisa dadi pegel.

Kosok baline,   luwih akeh kita njupuk  ,

plus siji wis benteng   lan

langkung-langkung anggen panjenengan pitados dhateng rupinipun ingkang   nitahaken  panjenengan .

Sing   ora tau njupuk   panganan iki

- wis kapapar pati langgeng  .

Dene   kang arang njupuk  ,

-dheweke lemes lan fickle ing apik, kadhemen ing katresnan, miskin ing gaib getih.

- Urip gaib ana ing dheweke,

- cahyaning kapinteran iku surem banget nganti meh ora ngerti apa-apa bab Kang Nitahake

lan sing, mulane, resemblance kanggo wong iku banget.

- Kurang vitalitas ing nggoleki kabecikan: kadang kurang sabar, kadang amal, kadang pisah saka kabeh.

Ing cendhak, sangsoro saka nutrisi saka Will,

kautaman kaya-kaya dicelupake ing wong iki.

Ah! Yen kita bisa ndeleng nyawa sangsoro pangan swarga iki, kita bakal nangis liwat wong-wong mau, supaya akeh

- kasangsaran e

-sampah

karo sing ditutupi!

Iku pancen bener kanggo   simpati karo makhluk sing ora duwe nutrisi awak  ,   amarga, umume,

iki minangka asil saka kurang dhuwit kanggo njaluk iku.

Nanging nyawa sing nyingkirake panganan saka Karsaku kudu disalahake  , amarga ora gelem mangan

-kang menehi urip lan

-sing ditawakake kanthi gratis.'

Sakcepete sawise, krungu yen ana oposisi, penghinaan utawa liyane, Gusti Yesus manis ngandika marang aku:

"Putriku,   nalika awak ngandhut getih ala sing nginfèksi sing apik  , iku perlu

- nggunakake punctures,

-nganggo leeches utawa getihen, supaya getih ala dievakuasi.

Yen ora, bakal ana bebaya yen wong kasebut bakal lumpuh ing salawas-lawase.

Semono  uga jiwa sing ora terus-terusan diuripake saka Kersaku.

risiko kena infeksi kabeh jinis kecenderungan ala.

Iku perlu kanggo Resor

kanggo obat   asor   kanggo ngetokake kecenderungan ala saka tresna marang dhiri,

cokotan lintah kanggo ngetokake   kecenderungan ala saka   kamulyan tanpa guna  ,

kanggo getihen kanggo dibebaske saka   lampiran cilik   kanggo wong tartamtu sing nindakake   kabecikan.

Yen ora, iki tren ala bisa njupuk ROOT kanggo titik.

kanggo nginfeksi kabeh kabecikan sing ditindakake wong, lan

lumpuh dheweke salawas-lawase   .

Punctures tansah apik.

Padha dadi sentinels saka jantung padha tetep

getih murni lan - niyat nyawa ing   cara sing bener.

Yen kabeh tumindak apik   mung kanthi tujuan kanggo netepi kekarepanku  , tusukan ora perlu.

Amarga Kersaku minangka pangayoman marang kabeh tendensi sing ala.

Stings uga muter peran paukuman

kanggo wong sing ora nyukupi karepku”.

Esuk iki, nalika rawuh, Gusti Yesus manis ngandika marang aku:

Anakku wadon

Aku nggawa sampeyan ngambung kabeh Swarga. Dheweke ngambung aku lan nerusake:

"Kanthi tetep ing Karsaku, Swarga minangka gema saka kabeh tumindakku, yaiku, mbaleni kabeh sing daklakoni".

Banjur dheweke ilang.

Sawetara jam mengko  ,   dheweke bali lan   nambahake  :

“Putriku, wangsulaken pangambung ingkang sampun kula aturaken.

Saindhenging Swarga, Ibu, Rama Swarga lan Roh Suci ngenteni bali iki. Nyatane, amarga kanggo Karsaku tumindak dheweke wis nyawiji makhluk ing pengasingan, dheweke kepengin bali saka makhluk iki, kanggo Kersane sing padha ».

Sawise ngandika mangkono, dheweke nggawa cangkeme menyang cangkeme lan, meh gumeter, aku ngambung dheweke.

Iki ngasilake swara harmonis sing durung tau krungu sadurunge,

-kang wis wungu banget dhuwur lan

-nyebar ing samubarang lan titah. Banjur, kanthi katresnan sing ora bisa dingerteni, dheweke kandha marang aku:

"Apik banget tumindak sing ditindakake ing Karsaku! Apa daya, apa agung, apa gumun!

Iku tekan kabeh ing Swarga lan ing bumi, lan kabeh Titah. Malaékat lan para suci digabung karo dheweke.

Tumindak kang kaya mangkono iku kudu ana wangsulane, yen ora,

- kabeh wong bakal nandhang sangsara

- nemokake sing tumindak gaib kang padha melu durung bali.

Kaya swara banter, tumindak sing ditindakake ing Karsaku

pisanan narik perhatian kabeh wong,

banjur mbaleni lan mbaleni dhewe   alon-alon. Liwat   dheweke,

kabeh nemokake jiwa sing tumindak ing Karsaku   e

padha nampa kamulyan lan pakurmatan saka tumindak gaib ».

Banjur dheweke ilang.

Dene kula, kula manunggal ing Kersaning Ilahi.

- lara kanggo saben pelanggaran sing ditindakake dening manungsa marang Gusti Yesus, wiwit saka wong pisanan sing teka ing bumi nganti pungkasan sing bakal teka ing kana.

- nyuwun pangapunten kanggo pelanggaran kasebut.

Nalika aku nindakake, aku kandha marang aku:

"Yesus, Katresnanku, ora cukup kanggo aku

-kanggo sedhih kula lan

- nyuwun pangapunten kanggo kabeh kesalahan iki,

nanging aku kepéngin nyirnakaké kabèh dosa

supaya kowe ora nate nyinggung maneh”. Obah ing aku,   Gusti Yesus ngandika marang aku:

"Anakku wadon,

Aku ngrasakake paukuman khusus kanggo saben dosa sing ditindakake dening manungsa, lan saben wong dakgandhengake karo pangapurane kanggo wong sing kaluputan.

Pangapunten   iki dilereni soko  tugas, lan nalika wong dosa ngrasakake lara amarga dosa sing ditindakake,   rasa laraku melu dheweke lan aku langsung menehi pangapura.

Nanging, akeh sing nyinggung aku lan ora ngrasakake lara!

Matur nuwun, putriku,

mugi-mugi rawuh wonten ing Karsa kawula nyuwun pangapunten. Terus mili menyang Kersaku lan,

- njagi lara lan pangapunten kawula,

-nangis metu kanggo saben pelanggaran "pain, pangapunten", supaya

-Aku ora mung nandhang sangsara lan ngapura, nanging uga

-Aku dikancani Anak saka Karsaku."

Ing kahananku biasane,

Aku duwe sensasi yen Gusti Yesus sing manis ana ing njero atiku.

Aku felt ambegan mati lan aku wiwit nandhang sangsara karo wong. Sawise nandhang sangsara bebarengan kanggo sawetara wektu,

Dheweke kandha marang aku: "Putriku, wong iku

mikir karepku   e

Welas asih marang kasangsaranku nglipur aku   :

Koyo dikancani wong

- kanggo kang aku wis nandhang sangsara dadi luwih lan

-sing tak tresnani ngilangake   kasangsaranku.

Kosok baline, yen aku ditinggal dhewe, tanpa sapa-sapa

- marang sapa masrahake ukaraku e

- ing ngendi kanggo ngetokaké woh saka kasangsaranku,

Aku rumangsa ditindhes dening kasangsaran lan katresnanku.

Dadi yen katresnanku wis ora ana maneh, aku teka kanggo sampeyan

- nawakake Passion sandi e

- kanggo mbaleni kabeh sing wis daklakoni lan nandhang sangsara ing Kemanusiaanku.

Muga-muga ana titah nguripi Karepku e

manawa wong liya mikirake karepku mung kanthi simpati karo kasangsaranku,

ana prabédan kanggo kula.

* Ing kasus sing sepisanan, aku rumangsa makhluk kasebut

-pancen urip apa aku wis ngalami lan

- menehi kula bali saka urip gaib lan,

* ing kaloro, aku mung aran perusahaan saka makhluk.

Nanging sampeyan ngerti   sapa aku bisa mbaleni Passionku? Ing wong sing nduweni Karsaku minangka pusat uripe.

"  Karsaku minangka tumindak sing prasaja   lan dudu suksesi tumindak.

Tumindak prasaja iki kaya-kaya tetep ing titik sing ora obah: kalanggengan.

- Lingkarané dadi gedhe banget nganti ora ana sing bisa lolos.

-Panjenenganipun punika tumindak pisanan, tumindak langgeng.

-Kabeh asale saka dheweke.

- Ngrangkul kabeh lan kabeh wong kanthi ngrangkul siji.

Penciptaan, Penebusan lan Kasucian minangka tumindak kanggo Kersaku.

Dhèwèké nduwèni kekuwatan kanggo njlèntrèhaké kabèh tumindak, kaya-kaya dadi siji.

"  Makhluk sing manggon ing Karsaku nduweni tumindak sing prasaja iki  .

-Mulane ora nggumunake yen sampeyan melu nandhang sangsara saka Passionku.

Lumantar tumindak prasaja iki, dheweke nyawiji karo Sang Pencipta ing tumindak   nyipta.

Dadi siji karo Gusti Allah,

nitahake karo dheweke, saengga melu ing kamulyan Titah lan Sang   Pencipta.

Dheweke tresna marang kabeh sing diciptakake   minangka duweke.

Ing katresnan, dheweke matur marang   Gusti Allah:

"Apa sing dadi duwekmu iku duwekku lan sing duweku ya duwekmu. Kamulyan, kamulyan lan katresnan marang Kang Nitahake!"

Kanthi tumindak sing prasaja iki, makhluk kasebut ndadekake Penebusan kasebut dhewe.

- nglebokake kasangsaranku kaya-kaya duweke dhewe.

Iku digandhengake karo kabeh sing wis daklakoni: pandongaku, tembungku lan karyaku. Dheweke kebacut tresna marang aku, simpati karo kasangsaran lan ndandani. Liwat tumindak sing prasaja iki, dheweke nemokake kabeh, nyukupi kabeh lan nyelehake "Aku tresna sampeyan" ing endi wae.

Mulane manggon ing Karsaku minangka keajaiban  .

Gusti Allah lan kabeh Swarga seneng ndeleng makhluk cilik sing nglangi ing kabeh sing Nitahake.

Kaya sinar srengenge, nyebar ing endi wae lan ing saben wong.

Akibate

- sanajan biaya urip sampeyan, aja ninggalake tumindak prasaja iki saka Karsaku,

Kaya iki

- sing bisa daklakoni liwat sampeyan

Penciptaan, Penebusan lan Kasucian.

Malah   ing alam  , ana sing niru tumindak prasaja iki.

- Ing swarga  , awit iku digawe dening Gusti Allah  ,   srengenge   tansah nindakake tumindak prasaja padha.

Cahya lan panase raket banget nganti ora bisa dipisahake. Dheweke terus-terusan nindakake kabecikan kanggo makhluk.

Sanadyan katon mung tumindak prasaja, circumference cahya iku gedhe banget sing nyakup bumi kabeh.

Ing rangkulan iku ngasilake efek sing ora kaetung, sing ndadekake urip lan kamulyan kabeh makhluk.

Dheweke ngawasi kabeh tanduran:

kanggo siji njamin pangembangan, kanggo liyane ripening saka woh-wohan, kanggo liyane manis,

menyang wangi liyane.

Bisa diarani   yen kabeh bumi urip ing srengenge   lan saben tanduran, sanajan suket sing paling cilik, entuk wutah lan woh.

Nanging

-  ora tau owah.

-Ill narik kamulyane saka tumindak prasaja sing terus dilakoni.

Manungsa   uga nduweni bab sing padha karo tumindak prasaja:

detak jantunge  .

Iki minangka tumindak sing prasaja:

ati ora ngerti apa-apa kejaba ngalah.

Urip manungsa diwiwiti kanthi deg-degan.

Efek saka deg-degan ora kaetung:

-dening ngantem, jantung sirkulasi getih ing saindhenging awak, kalebu bagéan sing paling adoh.

menehi   kekuwatan

sikil supaya bisa mlaku, tangan supaya bisa kerja, cangkem supaya bisa ngomong,

menyang otak supaya bisa mikir;

menehi anget lan kekuatan kanggo kabeh   wong.

Iku kabeh gumantung ing deg-degan;

- yen padha dadi kurang,

wong kelangan energi lan kepinginan kanggo bisa, kecerdasan weakened,

kebak masalah: malaise umum.

Lan yen jantung mandheg mandheg, urip dhewe   mandheg.

Kekuwatane tumindak sing terus-terusan bola-bali   gedhe.

Iki utamané bener saka Gusti Allah langgeng sing wis rampung kabeh dening kabecikan saka siji tumindak prasaja.

Tumindak prasaja iki ora ana kepungkur, ora saiki, ora ana masa depan. Sapa sing manggon ing Karsaku ana ing kana.

ugi,

- ing manungsa, jantung berdetak terus-terusan,

-  Karsaku ora henti-hentine ing jero jiwa, nanging mung siji.

Mangkono dheweke ngirimake kekarepanku menyang jiwa

- kaendahane, - sucine, - kekuwatane, - katresnane, - kaluhurane, - kawicaksanane.

Tumindak saka Karsaku iki nutupi Langit lan Bumi. Kaya ing kasus sirkulasi getih,

- efek tekan kabeh,

-kalebu panggonan paling dhuwur lan paling adoh.

Tumindak iki tumindak kanthi semangat lan mrentah kabeh: keajaiban sing mung bisa ditindakake dening Gusti Allah.

Tumindak iki ndadekake kita nemokake

- langit anyar,

- ambane anyar sih-rahmat, e

- bebener ngageti.

Yen ana wong takon marang jiwa saka ngendi kabeh iki, dheweke bakal mangsuli:

“Seneng

- srengenge kanthi cahya lan panase,

- deg-degan ing manungsa, e

- tumindak prasaja saka Gusti Allah langgeng,

-Aku mung nindakake siji: terus-terusan

- Aku netepi Kersane Gusti e

- Aku manggon ing Will iki.

Iki wadi lan katentremanku.” Sawisé tembung kuwi Gusti Yésus ical.

Sakcepete sawise aku ketemu aku njaba awak karo sethitik bayi Yesus ing tangan.

Dheweke pucet banget lan gumeter kabeh,

- lambene biru,

- dheweke kadhemen lan kesel banget, nganti tega.

Dheweke kaya ngungsi ing tanganku kanggo nglindhungi dheweke. Aku squeezed ing jantung kanggo anget;

-Aku njupuk tangan sethitik dheweke lan sikil sethitik ing tangan lan

-Aku squeezed wong supaya padha mandheg goyang;

-Aku ngambong wong liwat lan maneh lan

- Aku marang wong aku tresna banget marang dheweke.

Nalika aku nindakake iki,

- dheweke tuku maneh warna lan mandheg goyang;

- kanthi mbalekake lan dipencet harder marang kula.

Banjur, kaya sing dakkira bakal tetep karo aku,

Aku kaget weruh sing wiwit mudhun saka dhengkul.

Dadi, aku wiwit nangis nalika aku nyekel lengen lan aku ngomong:

"Yesus, sampeyan arep menyang ngendi? Kepiye carane? Apa sampeyan ninggalake aku?" Dheweke kandha, "Aku kudu   lunga."

Aku mbaleni: "Kapan sampeyan bali?" Dheweke kandha, "Ing telung taun." Banjur wiwit   mlaku adoh.

Nyeri kula nemen. Ing satengahe luh lan kejang-kejang, aku mbaleni maneh:

"Aku ora bakal ketemu maneh telung taun! Duh Gusti, apa sing bakal daklakoni?"

Nanging yen sampeyan ora ngerti apa-apa lan ora ana sing luwih penting.

Par la suite, anane connaissance, les you à peine outverts, je vis qu'il était revenu and qu'il remontait sur mes genoux.

Se blottit sur moi et me caressa avec ses petites mains, m'embrassa and me répéta:

"Kalem-kalem, tenang-tenang, mobil je ne te quitte pas."

Pendant qu'il me disait cela, je sentis que je revenais à la vie. Ensuite, je réintégrai mon corps,

mais avec une telle peur que je me sentais mourir.

Privée de mon doux Jésus, je vivais des jours très amers.

La pensée de ne plus le revoir hantait cruellement mon cœur:

“Ah! Gusti Yesus, kula nyuwun pangapunten! Mes peines ngluwihi même celles de l'enfer,

iku ora ana, ora ana ing eux la semence de amour, les damnés te fuient.

Ils n'aspirent pas à t'embrasser puisque leurs souffrances seraient aggravées par ta présence.

Aku seneng banget, yen ora ana wong sing ana ing ngarsane.

Ainsi, pour les damnés, privation de toi est plus tolérable.

"Inggih, kula nyuwun pangapunten, kula nyuwun pangapunten:

Aku ora ngerti, aku ngerti semence asmara lan mes os, aku nerfs lan mon sang.

- Wis urip bebarengan luwih saka patang puluh taun,

-Apa sampeyan ora kelingan yen wis ngebaki kabeh awakku karo ngarsane sampeyan? Aku ora duwe sampeyan, aku rumangsa kosong saka kabeh:

-Balungku, syarafku lan getihku mendesah ing mburimu.

Ing aku ana rintihan terus-terusan sing nyiksa aku:

Sakabehing jiwaku kepengin golek sing ngisi.

"Apa sampeyan ora weruh patah hati sing kejam sing dadi beban uripku?

Ah! Ing neraka, ora ana

- lara sing nggegirisi iki,

- saka lara ati iki,

- iki anané saka Gusti Allah kagungan lan tresna!

Ah! Gusti Yesus, bali menyang wong sing tresna sampeyan, bali menyang paling apes saka apes. Kanggo wong sing ora seneng mung kanggo sampeyan, mung kanggo sampeyan.

Ah! Aku bisa ngomong: sampeyan mung nggawe aku ora seneng; Aku ora ngerti musibah liyane!"

Nalika aku nglangi ing segara sing sedhih iki,

Aku ngaso kanggo nimbang   kasangsaran Jantung Yesusku

kanggo mbandhingake karo wong-wong sing ora duwe atiku.

Nanging tinimbang golek panglipur amarga mikirake kasangsaran Yesus, kasangsaranku saya tambah akeh.

Iki njalari aku mikir yen kasangsaranku ngluwihi Yesusku, amarga,

- sanajan gedhe banget, kasangsarane ditindakake dening makhluk sing winates,

- nalika mine kanggo makhluk tanpa wates, Gusti Allah.

Pancen

- Gusti Yesus ora bisa nandhang sangsara amarga ditinggal dening Gusti Allah,

uga ora bisa ninggalake awake dhewe. Mulane, ora bisa   nandhang sangsara

kasangsaran sing ngalahake kabeh   kasangsaran,

kanggo dicabut saka Gusti Allah.

Malah jantunge sing ditindhes ora bisa nandhang sangsara iki.

Kajaba iku, sepira gedhene kasangsaran sing ditindakake dening makhluk,

- aja nyuda kadhaulatane,

- aja ngurangi per se, e

- aja ngalang-alangi dheweke supaya tetep dadi makhluk sing langgeng, gedhe, tanpa wates, ditresnani lan nengsemake.

Dene aku, aku ora duwe kadhaulatan utawa panguwasa, lan yen ora ana Gusti Yesus, aku rumangsa saya suda, sirna:

"Mulane sampeyan ndeleng, utawa Yesus, sepira gedhene kasangsaranku tinimbang kasangsaranmu.

Ah! Ngerti makhluk sengsara sing nyebabake sampeyan. Nanging sampeyan ora ngerti kasangsaran

bilih Gusti Allah saged ndadosaken   makhlukipun,

betapa laranya   kekuranganmu untuk mereka!"

Apa sing wis daktulis ing ndhuwur menehi ide sing apik babagan pikiran-pikiran konyol sing nglipur pikiranku sing miskin.

Aku mikir dhewe, ora ana kasangsaran sing bisa dibandhingake karo kasangsaran sing dirampas saka Gusti Yesus: kasangsaran sing ora bisa diukur, tanpa wiwitan utawa pungkasan. Senadyan agunging Gusti Yesus, sedhih banget kasangsaran nalika ora ana.

Jalaran saka pikiran-pikiran kasebut, atiku sing mlarat ora urip.

Supaya ora terus karo pikiran bodho iki, aku nyoba kanggo mandheg mbandhingake kasangsaranku karo Gusti Yesus lan nerusake.

Aku nyuwun supaya diparingi kekuwatan.

Kasangsaran amarga dirampas saka Gusti Yesus

nduweni logat misterius lan gaib sing ora duwe kasangsaran liyane,

duwe beban sing luwih abot tinimbang kabeh kasangsaran liyane   ,

Mulané aku ndedonga marang Gusti Yésus,

- ing kaluhurané, nampa kasangsaranku lan sing,

- liwat dheweke dheweke menehi aku sih-rahmat sing paling gedhe:

"Pangeran sing paling suci marang kabeh wong, lan

"kang, kanthi aksen misterius lan gaib,

- gumunggung ing kabeh ati lan nelpon kanggo manggon ing kono,

- crushing karo bobot sawijining manungsa bakal, karep lan dosa, supaya

- everyone bisa ngerti lan tresna iku, lan

- ngerti apa tegese ilang Gusti Allah.

Nanging kepiye carane nulis kabeh sing ana ing sirahku?

Wis suwe banget lan, luwih-luwih, aku luwih seneng meneng. Nanging ketaatan menang lan aku kudu   nerusake.

Nanging, pungkasane aku kesel lan ora bisa nerusake.

Banjur   Gusti Yesus manisku wis wungu saka njero.

Dheweke kesel kabeh lan cangkeme kebak getih.

Getih banget nganti ora bisa ngomong. Kanthi katon sedhih, dheweke njaluk tulung marang aku. Ngadhepi kasangsarane, aku lali karo aku - nyatane, dadi dheweke karo aku, aku ora nandhang sangsara maneh - lan aku njaluk supaya aku nandhang sangsara karo dheweke.

Sawise nandhang sangsara sawetara wektu bebarengan, getih ilang saka tutuk.

Delengen sepira rasane ora ana dheweke,

dheweke ngrangkul aku lan mbentang ing njero aku kanggo ngisi aku karo dheweke.

Panjenenganipun dhateng kula:

“Wong wadon apes!

Pancen,   kasangsaran amarga ora ana Gusti Allah iku paling gedhe saka kabeh kasangsaran.

Mangkono kekuwatan saka Karsaku perlu kanggo sampeyan nanggung.

Nanging sampeyan ngerti apa tegese nandhang sangsara ing Karsaku?

Kasangsaranmu mili ing ngendi karsaku:

ing   bumi,

ing   swarga,

ing para suci lan   para malaékat.

Kabeh padha nyawang kowe lan nulungi kowe.

Lan yen Swarga bisa nandhang sangsara, kabungahan lan kabegjane bakal dadi kasangsaran.

Nanging, ora bisa nandhang sangsara, kabeh wong njaluk matur nuwun kanggo sampeyan.

Kasangsaran jiwa-jiwa sing manggon ing Kersaku

- Aku salib kabeh,

- marem kanggo kabeh, e

-ngowahi bebendune kaadilan gaib dadi embun langit.

Mula sing tatag lan aja nganti ninggal Karsaku”.

Aku iki bingung: Aku iki dikarepake reproaches saka Gusti Yesus amarga saka pikirane edan, nanging boten kedaden lan kita tetep ing tentrem sampurna.

Aku gabung karo Kersa Ilahi kanthi cara sing biasa.

Aku nindakake sing paling apik kanggo matur nuwun marang Gusti Yesus sing apikan kanggo kabeh sing ditindakake ing Panebusan.

Obah ing njero aku  , dheweke kandha marang aku:

"Putriku, mabur ing Will,

melu kabeh sakramèn sing aku wis institute,   e

mudhun ing telenging saben siji kanggo menehi kula bali cilik   saka katresnan.

Oh!

- Eluh rahasia apa sing bakal sampeyan temokake ing kana,

- dadi akeh sighs, supaya akeh groans saka Roh Suci!

Groans iki terus kanggo kabeh disillusionment sing tresna kita nandhang sangsara.

"Aku nggawe sakramen

kanggo nambah umur ing bumi karo anak-anakku.

Nanging apa kuciwane!

Mulane aku butuh tresnamu.

Iku bakal cilik, nanging Karsane bakal nggawe gedhe.

Katresnanku ora ngidinke wong siji sing manggon ing Karsaku

ora digandhengake karo kasangsaranku, e

iku ora menehi kula bali cilik saka katresnan kanggo kabeh sing aku wis entuk lan nandhang sangsara.

"Nalika   bayi dibaptis  , aku nangis, amarga banjur

- Aku golek anakku,

-supaya aku mbalekake kesuciane,

-supaya aku mbalekake kabeh hak ciptane,

- aku mesem karo dheweke kanthi katresnan,

-Yen Ingsun numpes mungsuh kanthi njupuk kabeh hak kanggo bocah iki,

-sing dakpasrahake marang para malaikat, e

- sing kabeh Swarga mengeti kanggo pakurmatan,

esemanku cepet dadi sungkowo lan partai menyang mourning, ngerti anak iki bakal dadi

-mungsuh, -Adam anyar, lan

- Mungkin nyawa ilang.

Oh! Katresnanku moans ing saben baptis  !

Utamane yen, sawise kabeh, menteri sing mbaptis kasunyatan

tanpa pakurmatan, kamulyan lan kesopanan amarga sakramen regeneratif.

Sepira kerepe dheweke luwih nggatekake omong kosong tinimbang administrasi   sakramen sing sejatine. Mula, tresnaku krasa dikhianati.

- ora mung saka sing dibaptis,

-nanging uga saka wong sing mbaptis.

Mulane, sampeyan ora pengin menehi kula ing saben baptis

bali   tresna,

eluh   cinta?

"Ayo saiki bali menyang   sakramen Konfirmasi  . Ing kene uga, apa   desahan pait!

Kanggo konfirmasi,

Aku nguwatake kendele wong sing nampa slametan   e

Aku bali marang dheweke kekuatan sing ilang, supaya dheweke ora bisa dikalahake   nalika ngadhepi mungsuh lan   hawa nafsune.

Aku ngakoni dheweke menyang milisi Sang Pencipta supaya dheweke bisa nelukake tanah air swarga.

Roh Suci

- menehi dheweke ciuman   katresnan,

- isine karo ewu caresses   lan

- nawakake kanggo ngancani dheweke ing gelut.

Asring, sayangé, dheweke ora nampa imbalan

-yen ambungan pengkhianat, -sing ngremehake caresses lan perusahaan. Dadi akeh sighs, dadi akeh moans kanggo wong iki bali!

Pinten tembung bisik-bisik ing atine!

Nanging muspra.

Ne veux-tu donc pas donner au Saint-Esprit

- ledakan katresnan,

-a Kiss katresnan, lan

- terus karo dheweke?

«Nanging aja mandheg, terusake penerbangan sampeyan, lan sampeyan bakal krungu   groans   Roh Suci ing sakramen   tobat.

Dadi akeh rasa syukur lan profanation ing sisih

- sing ngatur e

- saka sing nampa iku!

Liwat dheweke, getihku tumindak marang wong dosa sing mratobat kanthi nutupi nyawane

-wisuh, -cantik,

- ngurus saka iku, - ngiyataken lan

- menehi wong bali sih-rahmat ilang.

Dhèwèké mènèhi kunci swarga sing wis diilangi dosa lan nggumunké ambungan pangapura ing bathuké.

Nanging, apa groans nalika padha ndeleng sawetara wong nyedhaki sakramèn iki ajeg lan tanpa contrition!

Tinimbang golek urip lan sih-rahmat kanggo nyawane, dheweke nemokake sampeyan

- pati lan - panjurung marang karep.

Sakramen minangka lelucon kanggo wong-wong mau.

Getihku, tinimbang dadi adus kanggo nyawane, dadi geni sing nggawe dheweke luwih layu.

Ing saben pratelan, katresnanku nangis lan mbaleni maneh kanthi ngguyu: "Manungsa ora matur nuwun, sampeyan pancen hebat!

Nang endi wae sampeyan nyoba nyinggung aku.

Nalika aku nawakake urip, sampeyan bakal nyedhaki pati. "

Delengen, anakku, sepira kita ngenteni curahan katresnanmu ing sakramen tobat.

“Aja nganti tresnomu mandheg ing kono.

Pindhah menyang kabeh tarub, menyang kabeh   sarwa dumadi  ,

lan kowé bakal krungu Roh Suci nggresah ing pain unspeakable.

Liwat sakramen Ekaristi, jiwa nampa

- ora mung urip sampeyan dhewe,

- nanging mine uga.

Sakramèn iki mbentuk uripku ing wong-wong mau.

Urip iki tuwuh liwat repetisi komuni. Jiwo iki bisa ngomong:   "Aku Kristus liyane  ".

Nanging sayangé, mung sawetara sing entuk manfaat saka sakramèn iki!

Ing pirang-pirang ati aku mudhun, aku ndeteksi senjata

- kanggo natoni kula lan - kanggo mbaleni Passion sandi.

Lan, nalika spesies kasebut dikonsumsi,

- adoh saka kroso inspirasi kanggo manggon ing ati iki,

-Aku kudu cepet lunga, nangisi nasib sakramènku. Dadi, menehi kula outpourings katresnan tanpa wates kanggo

ngenthengake tangiseku   e

nglembutake groaning   Roh Suci.

Aja mandheg, yen ora, kita bakal kangen karo curahan katresnanmu.

«Mudhun uga ing sakramèn   Ordo  Suci .

Ing kono sampeyan bakal nemokake

- penderitaan kita sing paling didhelikake,

- nangis pait kita,

- moans kita paling jero.

Ordinasi ngangkat manungsa menyang dhuwur sing paling dhuwur lan dipasrahake karo misi ilahi:

- mbaleni uripku,

- ngaturake sakramen,

- mbukak rahasiaku,

- martakake Injil, ilmu sing paling suci,

- manunggalaken langit lan bumi,

- nggawa Gusti Yésus menyang nyawa.

Nanging sayangé, pinten imam kanggo kita

-Yudas, profaners saka sacredness imprinted ing wong.

Oh! Betapa Roh Suci nggresah nalika ndeleng para imam iki nglanggar ikatan paling suci sing ana ing antarane langit lan bumi!

Urutan ngemot kabeh sakramèn  .

Yen imam ngerti carane njaga integritas karakter sing cocog kanggo saben sakramen, dheweke -

-minangka wali lan -minangka pembela Gusti Yesus piyambak.

Yen ora,

pain kita gedhe, - moans kita terus-   terusan.

Mulané muga-muga katresnanmu padha mili menyang sakehing tumindak imam,

mugi-mugi wonten ing salebeting groaning katresnanipun Sang Roh Suci.

“Rungokna saiki ing   atimu

groans kita jero babagan sakramèn nikah.

Nikahan kula angkat pangkat sakramèn kanggo tujuan

nggawe ikatan suci   antarane bapak, ibu lan anak

- saka katresnan,

- rukun e

- tentrem

padha karo sing ana ing Trinitas Suci.

Mangkono, bumi bakal didunungi dening kulawarga kadonyan sing nggambarake Kulawarga swarga. Anggota-anggotané bakal kaya malaékat kadonyan sing disebut teka kanggo ngenggoni wilayah langit.

Nanging, carane akeh groans ndeleng supaya akeh kulawarga kadonyan nggambarake neraka tinimbang   swarga.

Ing panggonan katresnan   , discord, lack saka katresnan lan gething mrentah ing wong-wong mau. Dadi, akeh makhluk ing bumi sing padha karo malaekat sing mbalela sing setya   marang neraka,

kang ndadekake Sang Roh Suci nggresah banget.

Dadi wenehi outlet katresnan

kanggo saben   wedding,

kanggo saben titah sing lair.

Mangkono, moans kita terus-terusan bakal kurang nglarani kanggo kita.

"Muga-muga katresnanmu uga ana ing amben wong sing sekarat   , sing   diwenehake jebadane wong  lara. 

Ana aussi, que de gémissements, que de larmes secrètes!

Ce sacrement a la vertu

kanggo nggawa wong dosa menyang safety ing wayahe pati.

-Negesake kasucian saka kabecikan sing ditindakake.

-Iku nenun ikatan pungkasan antarane titah lan Pencipta.

-Dheweke nyelehake segel Swarga ing jiwa sing wis ditebus

ndadosaken kawilujengan saking Sang Penebus kangge ngiyataken, nyucekaken lan ngrenggani.

- Dheweke minangka sapuan kuas pungkasan sing diwenehake dening Roh Suci kanggo nyiapake sumur kanggo ninggalake bumi lan katon ing ngarsane Sang Pencipta.

Cekakipun, njebadi tiyang lara punika mujudaken katresnan ingkang kaping kalih welas kita dhateng jiwa. Iku pangenalan saka kabeh tumindak apik kang.

Kerjane apik tenan ing wong-wong sing mbukak kanggo sih-rahmat.

Kanggo sakramèn iki nyawa kaya ditutupi dening embun langit kang mati karo siji ambegan hawa nepsu, lampiran ing bumi lan kabeh sing ora saka Swarga.

Nanging, sing

-gemites, -luh pait,

- saka penyakit, - saka teledor, - saka mundhut nyawa! Minangka sawetara entuk manfaat saka sakramèn wong lara

-kanggo kasucèkaké jiwané e

-kanggo ngurutake kabeh tumindak apike!

Yen wong bisa krungu grumbulan kita kanggo wong mati nampa sakramèn saka lara, padha bakal krasa lara banget!

Apa sampeyan ora pengin menehi kita katresnan saben wektu sakramèn iki dianakaké?

"Karsa kita nunggu sampeyan ing endi wae

-kanggo nampa effusions katresnan e

- duwe perusahaan minangka asil saka moans lan desahan kita.

Aku pengin nggabungake dhewe ing Kersane Ilahi

kaya   biasane,

kanggo banjur sujud marang Gusti Allahku sing wis   disalib.

Nanging, kaya sing kedadeyan ing aku luwih saka sepisan bubar

apa sing durung nate kedadeyan karo aku   -

Aku ambruk asleep nalika aku wis ora malah temen maujud bab pisanan lan mulane ora adoration maneh.

Dadi, aku mikir dhewe:

“Kula badhe nyembah salib rumiyin.

Dadi, yen aku ora kebanjiran turu,

Aku bakal nyawiji aku ing Kersane Ilahi kanggo nindakake tumindak sing biasa."

Nalika aku mikir babagan iki,

- Gusti Yesus sing manis metu saka njero lan,

- nggawa pasuryane nyedhaki aku,

Panjenengané ngandika marang aku:   "Putriku,

diwiwiti kanthi nggabungake dhewe ing Will   lan

ing ngriku, jumeneng ing ngarsaning Sang    Maha  Agung

bali kabeh karsane manungsa marang dheweke,

banjur, kanthi pitulungan saka   Karsaku,

ndandani kabeh tumindake manungsa sing bertentangan karo Kersaku.

Wasiat kita wis teka kanggo ngramal makhluk lan kita pengin karsane makhluk minangka ijol-ijolan.

Makhluk pelanggaran sing paling langsung bisa ditindakake marang Pencipta yaiku

kanggo nindakake karsane

nolak kang   nitahake.

bali

- nolak barang Cipta e

- kanggo nolak dadi ing mirip karo Sang Pencipta.

“Bisa dadi sepele

yen, sawise wis nggabungake aku ing   Will,

Apa sampeyan njupuk dheweke ing guwa-garba sampeyan lan ngetrapake tumindak divinizing dheweke kanggo   kabeh titah, banjur apa sampeyan ngaturake kabeh tumindak saka Karsaningsun iki marang Kang Maha Agung?

Elingo,

   ngakoni tumindak  primordial ing jeneng kabeh titah

apa sing wis ditindakké karo Kersaku kanggo saben   wong,

ora ana sing nate   nglakoni.

Kuwajibanmu   nglakoni iki,

amarga sampeyan wajib misi khusus babagan Kersaku.

Lan yen sampeyan turu nalika sampeyan nindakake,

Rama Swarga bakal ndeleng sampeyan kanthi   katresnan

weruh sing turu ing tangan   lan

sing, malah   nalika turu,

putriné sing cilik ngemu kabèh tumindaké Kersané ing guwa-garbané

mugi-mugi dipun paringi tresno lan sedoyo pakurmatan ingkang   kagunganipun.

Akibate

- pisanan nindakake   tugas   lan,

"Banjur, yen sampeyan bisa,   suja uga tatuku  ."

Mugi Gusti Yesus tansah ngaturaken panuwun.

Sore iku, amarga kabecikane, aku bisa nindakake loro-lorone.

Aku gabung menyang Kersa Ilahi Suci kanthi cara sing biasa. Obah ing aku,   Gusti Yesus manisku ngrangkul aku.

Kanthi swara saka wong sing arep mulang,   dheweke ngandhani aku  :

"Anakku wadon,

sampeyan kudu ngerti,

- nalika wong dadi kepala misi,

- luwih akeh aset sing diduweni ing hubungane karo misi iki,

- luwih sampeyan bisa komunikasi karo wong liya.

Barang sing dikomunikasikake iki bakal dadi kaya wiji

kanggo wong-wong sing bakal duwe kesempatan kanggo nampa,

sing bakal duwe panen sabanjure.

Iki kedadeyane Adam sing,

- minangka wong pisanan,

- ana ing sirah kabeh generasi.

Dadi, kudu nduweni kabeh wiji sing perlu kanggo pangembangan urip manungsa.

Bisa diarani kabeh asale saka dheweke. Dheweke duwe kabeh ilmu. barang

- yen anak turune bakal ngerti sawise akeh usaha, dheweke ngerti kabeh kanthi cara infus: dheweke duwe ilmu.

- kabeh tetanduran,

- kabeh jamu kanthi kabecikan tartamtu,

- ngelmu kabeh jinis kewan e

- kepiye carane nggunakake kanthi apik,

- ilmu seni musik, nyanyi, nulis lan obat

ing cendhak, ngelmu   kabeh.

Yen generasi nguwasani sawetara ilmu tartamtu, Adam nguwasani kabeh.

Dadi deleng manawa wong sing tanggung jawab misi kudu nguwasani kabeh sing kudu dikomunikasikake karo wong liya.

Lan iki kasus sampeyan, putri.

Merga kowé wis Dakparingi tugas khusus, sing luwih gedhé ketimbang Adam.

iki dudu ilmu manungsa,   nanging

saka ngelmu ngelmu, sing saka Karsaku, ngelmu kaswargan.

Aku pengin sampeyan ndarbeni kabeh wiji sing bakal dakkarepake.

- Luwih sampeyan tumindak ing Karsaku,

luwih akeh kawruh sing sampeyan entuk babagan iki   ,

luwih akeh sinar sing ditambahake ing   srengenge.

Dadi, ing cahya gedhe,

Karsaku bakal nyebar kanggo kabecikan kanggo   generasi

supaya jiwa ngerti luwih cetha barang kang isine, e

kaluwihan gedhe padha kudu manggon ana.

Iku bakal kaya srengenge alam sing,

-amarga nduweni cahya sing akeh banget,

- bisa gampang njupuk kabeh bumi ing pangayoman, panas, madhangi lan fertilize,

supaya saben wong - sawetara liyane, sawetara kurang - bisa ngrasakake keuntungane.

Yen srengenge kurang cahya, ora bisa madhangi bumi kabeh. Ing paling apik, iku bakal tekan bagean tartamtu dening gravitating nyedhaki dheweke.

"Yen, kanggo generasi,

Aku menehi srengenge alam   cahya super abundant,

Aku pengin nindakake iki luwih akeh kanggo srengenge saka Karsaku supaya aku   bisa

- kuat enlighten jiwa,

-Kalor wong lan

-kanggo nggawa wong-wong mau wiji wohing suci gaib.

Kaya

Aku milih Adam kanggo mimpin generasi manungsa lan   liya-liyane

Aku wis milih titik ing langit kanggo ndeleng srengenge sing madhangi   bumi,

- Aku wis milih sampeyan dadi ing tengah srengenge saka Karsaningsun.

Srengenge iki

iku kudu jumlah   cahya

supaya kabeh wong bisa padhang lan   cocog.

Mula saka iku   tumindakmu ing Kersaku iku perlu banget  ,   uga kabeh kawruh sing dakparingake marang kowe.

Iki minangka cara biasa kanggo nindakake Kawicaksanan sing langgeng

-kanggo melu tumindak makhluk

-kanggo ngrampungake apik aku pengin isi wong.

Iki   kedadeyan karo Penebusan manungsa.

Periode patang ewu taun  dibutuhake 

satemah kaleksanan pranatan ingkang kedah dipunlampahi para makhluk   .

Para leluhur, para nabi  lan kabeh kabecikan sing ditindakake ing Prajanjian Lawas ditimbali kanggo mbukak dalan kanggo kaleksanan Penebusan.

Nanging perlu liyane: sanadyan apik lan suci tumindak iki, tembok dhuwur banget dosa asli tansah maintained watershed antarane jalmo lan Gusti Allah.

"  Tekane Prawan iku perlu  ,

prawan ngandhut tanpa kaluputan asli, lugu, suci,

- kasugihan dening Gusti Allah karo kabeh sih-rahmat, e

-  sing ngerti carane nggawe kabeh tumindak suci sing ditindakake sajrone patang ewu taun dadi duweke.

Dheweke nutupi tumindak kasebut

- kesucian, kesucian lan kesucian dheweke,

supaya Ketuhanan bisa urip wong-wong mau minangka liwat   makhluk sing resik lan suci  iki, sing  ,

ora mung nganut kabeh tumindake wong tuwa,

nanging Panjenengané ngungkuli   kabèh mau.

Mangkono dheweke entuk turunan sing ditunggu-tunggu menyang tanah Firman.

"Apa sing kedadeyan karo tumindak sing ditindakake dening wong mursid ing Prajanjian Lawas bisa dibandhingake

kahanane wong

- sing duwe dhuwit recehan emas lan perak akeh,

-nanging tanpa effigy raja kang dicithak ing.

Nalika dhuwit recehan kasebut duwe nilai, ora bisa dianggep minangka mata uang sing bener ing kerajaan kasebut.

Yen, ing tangan liyane, raja tuku dhuwit recehan iki lan prints effigy ing wong, iku legal tender.

Mangkono   uga Sang   Perawan  :

Dheweke nyithak tumindak ing Prajanjian Lawas

- kesuciane,

- kang suci e

kersaning Ilahi ingkang   kagunganipun.

Dheweke nampilake tumindak sing diowahi iki menyang Ketuhanan.

Mangkono dheweke entuk manawa Sang Penebus rawuh ing bumi.

"Nanging, supaya tumindak iki duwe nilai dhuwit kanggo ngidini mlebu menyang Firdaus,

- ora mung ana sing kudu ditempelake segel kesucian, kesucian lan Kersane Ilahi,

-nanging uga segel saka operasi Sabda dhewe.

Tumindak saka Virgin cukup kanggo nggawe aku mudhun ing antarane makhluk.

Operasi ketuhananku dibutuhake supaya makhluk bisa munggah menyang Swarga  . Iki carane

-Aku wis nggawe aku kabeh tumindak suci sing ditindakake dening makhluk,

saka pisanan teka ing bumi kanggo tengah teka ana, lan

- Aku sijine segel ing wong-wong mau,

kang dumadi saka kasangsaranku sing ora keprungu lan getihku sing diwutahake.

Kaya iki

kaya   raja kang agung,

Aku wis kasedhiya kanggo   kabeh wong,

duwit receh sing ngijini sampeyan kanggo ngetik Paradise.

Kabeh iki

-wis katetepake dening Kawicaksanan uncreated lan

- perlu kanggo nggawa Penebusan nganti rampung.

"Anakku wadon,

iku kudu kanggo Karsaningsun apa iku kanggo Tebusan. Dadi sing

Karsaku bakal dingerteni dening makhluk   lan

bisa dadi   prinsip urip,

iku perlu sing tumindak wis apik.

Nuruti tuladhane Ibuku lan aku, sampeyan kudu ngrangkul ing Karsaku

kabeh tumindak sing ditindakake ing   Prajanjian Lawas,

kang ditindakake dening Ratu Swarga   e

sing digawe   dhewe,

uga wong-wong sing wis utawa bakal diwujudake kanthi becik lan   suci

wong

ngantos wekasan.

Ing kabeh tumindak iki sampeyan bakal sijine   segel Panjenengan

- saka katresnan, - saka berkah lan   - saka adoration

kasugihan dening kasucèn lan daya saka Karsaningsun.

Ora ana sing kudu uwal saka sampeyan.

Kersaningsun ngrangkul kabeh: sampeyan uga kudu ngrangkul kabeh ».

Aku rumangsa kecemplung ing segara gedhe saka Kersa Ilahi. Aku bakal seneng, kaya sing diomongake Gusti Yesus marang aku,

aja nganti apa-apa uwal saka kabeh tumindak kepungkur, saiki lan mangsa - kang kanggo wong tumindak prasaja,   lan

- tetep tansah ing Kersane Gusti Allah iki

tansah mulyakake katresnan lan panuwun marang dheweke.

Paling ora, aku seneng nggawe dhaptar dawa tumindake.

-kanggo ngrangsang kula kanggo admiration lan pujian, e

-kanggo mbantu aku supaya aku tansah ana ing dheweke.

Nanging, amarga aku cilik,

Aku ora ngerti ngendi kanggo miwiti, diwenehi

kang nang endi wae   lan

iku tansah tumindak gumun, ing bab gedhe lan cilik.

Nalika aku mikir iki,   Gusti Yesus sing manis   metu saka njero.

Dheweke kandha marang aku  :

"Putri saka Wasiat Suci,

nalika isih cilik, sampeyan kudu ngerti

-apa kang rama apa lan

kabeh   kagungane,

lan bisa ngomong marang dheweke:

"Apa sing sampeyan duweku."

Yen ora ngono, tegese

- sing ora akeh persetujuan antarane bapak lan putri utawa, mbok menawa,

- sing ora putri sah.

Yen sampeyan putri sejati saka Kersaku, sampeyan kudu ngerti

kabeh sing bakal daklakoni   lan

-kabeh kagungane.

"Kanggo manggon ing Karsaku kudu ana ing perusahaan kabeh tumindak.

karsaningsun

dheweke ora pengin diisolasi ing Titah,   nanging

dheweke tansah kepéngin ana ing perusahaan makhluk. Dheweke tresna banget marang makhluk, mula, kanggo   dheweke,

njaga ketertiban ing endi wae ing Titah   e

iku diuripake kanggo saben   titah.

Nalika dheweke nemokake jiwa sing tetep karo dheweke ing tumindak ing Creation,

kebacut bungah   e

dheweke ndeleng ing   jiwa iki

makhluk sing tresna lan ditresnani, makhluk sing bisa dingerteni rahasiane,

sing prints ing karakter padhang ing nyawa kang.

"Apik banget Kersaku nalika ana bareng karo karepe manungsa.

ing tumindak kang ana ing perusahaan dhewe!

Karsaku tansah kepengin menehi.

Golek littleness ayu, sugih lan kuat.

Dheweke pengin tetep karo dheweke ing kabeh wektu supaya bisa menehi dheweke kabeh wektu.

"  Ora ana sing luwih ayu, anggun lan nggumunake

- sing   ndeleng nyawa

ingkang njagi lampahing karsanipun Sang Pencipta.

Antarane jiwa iki lan Sang Pencipta ana

- saingan,

 katresnan bebarengan  ,

gerakan terus-terusan menehi lan nampa.

Ah  ! Yen sampeyan mung ngerti carane sugih sampeyan!

Kaya sing sampeyan ngerti babagan kekarepanku   ,

pinten sampeyan duwe   properti!

Lan yen sampeyan nyoba ngetung barang kasebut,

sampeyan ora bisa nindakake   e

sampeyan klelep ing   wong.

Ati-ati marang tumindak saka Karsaku yen sampeyan pengin tansah tetep perusahaan ".

Aku gabung karo Kersa Ilahi kanthi cara sing biasa: Aku nyoba

-ngusung kabeh ciptaan ing guwa garba e

- kanggo nyelehake kabeh wong sing daktresnani,

siji aku matur nuwun, siji aku muji lan siji aku mberkahi kowe,

mugi-mugi wonten ing kersaning Gusti,

-karo tresna,

- ditemokaké nang endi wae ing Titah.

Nalika aku nindakake iki, aku mikir:

"Apa sing ditampa dening jiwa sing manggon ing Kersa Ilahi?"

Metu saka njero batinku,   Gusti Yesus  sing nggumunake  nyepeng aku kanthi kenceng lan   ngandika marang aku  : Anakku, apa sampeyan pengin ngerti apa   sing ditampa dening jiwa sing manggon ing Karsaku?

Dheweke nampa manawa   Karsaku nyawiji karo dheweke kanthi menehi kesetaraan ing antarane kekarepan kita  .

Kersaningsun, kang suci, resik lan padhang,

dheweke kepengin jiwa iki dadi padha karo dheweke ing kasucian, kemurnian lan cahya.

Lan amarga kepinginan kanggo manggon ing Karsaku,

kepinginanku yaiku menehi kersane sing meh padha karo aku.

Mulane aku pengin sampeyan karo Kersaku ing ngendi wae dheweke kerja, supaya dheweke bisa nggawe sampeyan terus entuk manfaat saka tumindak dheweke ».

Krungu iki, aku terus ngomong marang Gusti Yésus:

"Katresnanku, Karsamu ana ing endi wae lan saben wong manggon ing kono. Nanging ora saben wong duwe podho iki".

Gusti Yésus   terus ngomong:

"Pancen kabeh manggon ing Karsaku, amarga ana ing endi wae, nanging akeh sing manggon ing kana

minangka wong manca utawa mercenary,   utawa

dening kabutuhan, utawa

kaya   pemberontak.

Padha manggon ing Will sandi

tanpa ngerti   e

tanpa ngerti   kasugihane.

Dheweke dadi rampasan urip sing ditampa saka dheweke.

Saben tumindake nyorot

bentenipun antawisipun kersanipun kaliyan ingkang Nitahake,   e

uga mlarat, hawa napsu lan pepeteng kang   padha kacemplungake.

Padha wuta kanggo kabeh sing katon kanggo Swarga.

"Kanggo nggayuh kesetaraan karo Kersaku, jiwa ora kudu manggon ing kana.

- minangka wong manca,

-nanging kaya sing duwe. Perlu

- ndeleng samubarang kabeh minangka duweke dhewe e

- Jaga iku.

Nanging, sampeyan kudu ngerti babagan iki kanthi becik yen sampeyan pengin dadi apik.

-tresna wong lan

- dadi pemilik.

Ora perduli sepira ayu lan apike barang, yen ora sakabehe dadi kagungane,

- sampeyan ora bisa tresna lan menehi kabeh perhatian sing pantes:

- kita ndeleng karo indifference lan tanpa njupuk ditempelake menyang.

Yen, ing sisih liya, barang kasebut dadi properti kita,

- kita mirsani kanthi teliti,

- kita padha tresna lan

- kita teka kanggo nggawe brahala.

Iki ora kasus.

-amarga barang wis owah utawa dadi luwih ayu,

-nanging amarga iku wong sing wis diganti minangka asil saka akuisisi bab iki minangka properti eksklusif.

"Iki sing kedadeyan ing jiwa sing manggon ing Karsaku:

kang perceives sandi Will minangka   kagungan;

ngrasakake   aura swarga;

perceives podho karo kang nitahake;

dheweke ngrasa nandur modhal dening bayangan saka   Nitahake;

ing samubarang kabeh, dheweke ngrasakake kekuwatane   pangripta fiat. Ing segara barang sing diduweni,   dheweke ujar:

"Aku seneng banget, Kersane Gusti Allah kagunganku lan aku seneng!"

"Tindakan sing ditindakake ing Karsaku nyebar ing endi-endi. Ing wayah esuk sampeyan ngandika marang aku:

Ayo rohku tangi ing Kersane Ilahi lan nutupi karo Kersane kabeh kapinteran makhluk supaya tangi ing Kersane.

Ing jeneng kabeh aku ngaturake pemujaan, katresnan lan pasrah marang sampeyan.

- wis nyebar menyang kabeh makhluk,

- nggawa sih-rahmat sing ditampa dening tumindak sampeyan.

Enak tenan weruh dekne kabeh ketutupan embun iki

embun esuk minangka   lambang,

kang, saben esuk, nutupi tetanduran, embellishes wong, fertilizes   lan   nyegah sing arep   wither saka garing metu.

Enak kaya embun esuk,

luwih-luwih ebun sing asale saka tumindak sing ditindakake ing Karsaku ».

Aku ngandika marang Gusti Yésus: "Nanging katresnan lan gesang kawula, senadyan ebun iki, jalmo ora ngganti".

Panjenenganipun ngandika:

“Yen ebun esuk kuwi mupangati, kajaba yen tiba

- ing kayu garing utawa ing barang sing ora duwe urip -, ebun saka Karsaku malah luwih migunani,

- kajaba nyawa sing nampa

- padha ora mati tanggung dening sih-rahmat, ing kasus, Nanging, karo kabecikan menehi urip, kang nyoba kanggo menehi wong urip sethitik.

Nanging kabeh nyawa liyane

sawetara liyane, sawetara kurang, miturut dispositions

ngrasakake efek embun sing migunani iki".

Aku nindakake pakaryan sing biasa ing Kersa Ilahi,

ngrangkul kabeh cipta   e

ndadèkaké   sakehing tumindaking titah dadi kagunganku.

Kanthi katresnanku sing ringkih, aku ngucap sokur marang Gusti Allahku kanggo kabeh sing wis rampung ing Pencipta.

Ana pikiran sing ana ing aku:

"Sampeyan butuh wektu suwe kanggo ndedonga kaya iki,

Nanging apa kabecikanmu lan apa kaluhuranmu marang Gusti Allahmu?"

Banjur, obah ing aku,   Gusti Yesus sing manis

ngulurake   tangane,

Panjenengane ngrangkul samubarang kabeh lan kabeh   titah, banjur ditangekake, diparingake   marang Ramane.

Banjur   ngandika marang aku  :

"Anakku wadon,

wong sing bener urip ing Karsaku

ana ing telenging jiwane kabeh makhluk lan kabeh.

tenan, kanggo urip ing Karsaningsun,

iku ndarbeni kabeh sing Kersaku wis rampung lan bakal nindakake   lan

dheweke tresna kaya   aku tresna.

Mulane, aku nemokake

langit lintang, - srengenge sing mencorong,

segara jembar, - padang rumput kembang,   lsp.

Lan pancen bener,

lumaku ing samubarang   kabeh,

kang sijine Kiss ing saben siji lan impresses a "Aku tresna sampeyan" ing   siji sing digawe wong-wong mau karo supaya akeh katresnan lan ing   dadi luwih superabundance.

"Lan kabeh urip sejatine ana ing Kersaku,

ana, ing wong iki

-   Adam suci   ing negara kang metu saka tangan Creative, lan

-   Adam guilty  , diremehake lan nangis.

Mangkono wong sing manggon ing Karsaku

- ana hubungane karo Adam ing kahanan suci lan,

gabung ing   tumindak resik lan suci,

bisa menehi kamulyan lan nggawe kabeh Titah mesem maneh.

Salajengipun

nuduhake dheweke   nangis,

bisa sedhih karo wong iki gelem Fiat kang wis mimpin kanggo dadi akeh   reruntuhan.

"Ing wong   sing manggon ing Karsaku uga ditemokake

para nabi,

patriark   lan

para Rama Suci   karo kabeh   pakaryane,

-   wong-wong sing ngempet banget sawise rawuh Sang Penebus  .

Ing Karsaku wong iki bisa digandhengake karo desahan.

Ana uga   ing dheweke Ibuku sing ora bisa dipisahake lan Pribadiku.

- karo kabeh tumindake,

- saka ngendi akeh kamulyan wis muncul.

Cekakipun,

Aku pengin sampeyan melu ing kabeh bab sandi, kepungkur, saiki lan mangsa. Iku bener lan perlu yen kabeh iku ora bisa dipisahake saka dheweke.

Yen aku ora nemokake dheweke ing dheweke,

- iku sing ora manggon babar blas ing Karsaku e

-kang ora bisa menehi kula bali saka katresnan kanggo kabeh sing belongs kanggo kula.

Apa aku ora nggawe jagad cilik lan dewa cilik?

"Iki amarga

Aku terus mbaleni maneh yen urip ing Karsaku durung   dingerteni,

Aku mulang sampeyan akeh iku,   lan

Aku nggedhekake kapasitas sampeyan supaya kabeh barang-barangku lumebu ing   sampeyan.

Aku pengin katresnan bali kanggo kabeh sing teka saka kula. Aku mung bisa ngidinke wong sing manggon ing Will sandi

Aku ora ngerti kabeh   barangku,

dheweke ora seneng   lan

dheweke ora duwe.

Yen ora, kepiye wong bisa ngomong babagan keajaiban urip ing Karsaku?"

Banjur   Gusti Yesus manisku meneng  .

Aku wiwit ngumbara ing Kersane Ilahi.

Oh! Kaya sing dakkarepake

ambungake rasa tresna lan rasa syukur marang sakabehing ciptaan   e

prints "  Aku tresna sampeyan"   ing kabeh tumindak saka   Kersane,

supaya aku bisa nangkep lan nggawe makutha kanggo Gusti Yésus ing kula!

Banjur aku weruh langit lintang lan   Gusti Yesus sing apikan ngandika marang aku  :

"Putriku, delengen langit:

- sing pesenan,

- apa harmoni!

Ora ana lintang sing bisa tanpa liyane,

siji ndhukung   liyane,

sing siji dadi kekuwatane   .

Yen - iki ora tau kelakon - lintang siji ninggalake panggonan, iku bakal kelakon

 kebingungan kuwi , 

 kekacoan kuwi 

sing bakal ana bebaya sing kabeh bakal ambruk.

Mangkono, kaendahan gedhe saka langit dumunung ing kasunyatan sing,

liwat kekuwatan komunikatif lan atraktif sing padha karo lintang-lintang,

saben tetep panggonan,   lan

kabeh mau, luwih saka listrik, tetep dormant lan disambungake kanggo saben liyane.

Kaya langit ing ndhuwur bumi,

malah manungsa wujud langit: langit digawe saka lintang-lintang animasi.

Yen ora amarga kesalahan asli,

- kabeh iku Adam

- kabeh sing bakal digawe turunane bakal dikelompokake dening kabeh manungsa.

Saben uwong bakal duwe ing milike

- ora mung kekuwatan pribadine,

- nanging uga wong liya.

Tous les biens auraient été en commun.

Kaya apa sing ditindakake listrik, Kersaku

-bakal wis dianakaké kabeh manungsa bebarengan lan

- Panjenengané bakal nyedhiyani wong karo kabeh sing apik lan suci.

Dene gadhah Karsa kula minangka titik asal e

duwe   bisnis dhewe, saben wong   bakal

-diowahi dadi cahya e

-dadi, iku bakal padhang kanggo wong liya.

Dadi ngerti rasane

weruh langite makhluk ing kekacoan kuwi.

Lara iki gedhe banget nganti ora bisa dimangerteni dening pikiran manungsa.

Nalika Kersaningsun  , yaiku nyelarasake kabeh makhluk,

ditolak,

yaiku:

gangguan, - kebingungan, -   disunion,

kekirangan, -   pepeteng.

Langite makhluk sing malang dibalik! Mung urip ing Karsaku

bakal mulihake supaya lan

cahya anyar bakal sumunar.

Mulané aku kepéngin nggolèki kabèh barang lan sakèhé titah ing kowé. Karsaku, tumindak pisanan kabeh makhluk langit lan bumi,

bakal ngandhani kabeh tumindake.

Sampeyan bakal disambungake karo wong-wong mau lan dheweke karo sampeyan.

Ati-ati banget, amarga aku pengin menehi sampeyan sing paling gedhe. Nanging aku pengin perkara gedhe lan perhatian maksimal saka sampeyan.

Sing menehi akeh ngarepake akeh".

Aku mikirake   luh sing diturunake Bayi Yesus nalika lair   lan aku mikir:

"Sepira tresnane luh kasebut, mesthine.

utawa beku utawa ngobong pasuryan sing lembut   !"

Nyatane, saka apa aku ngerti, luh duwe rong efek:

yen padha disebabake dening katresnan, padha kobong lan nimbulaké sobs;

yen disebabake dening lara, dheweke kadhemen lan nyebabake hawa adhem.

Ing Anak kerajaan cilik, ana katresnan tanpa wates lan rasa sakit sing ora ana watese. Mula tangise dheweke mesthi nglarani banget.

Nalika aku nglipur pikiran iki,   Gusti Yesus manis

-wis dipindhah ing kula lan

- nuduhake kula dheweke pasuryan kabeh teles karo nangis.

Eluhe mili deres,

nganti teles dhadha lan tangane.

Dhèwèké ngunyah lan   ngandika marang aku   :

"Putriku,   nangis

- iku wiwit saka angen-angenku ing guwa garbane Ibuku swarga e

- terus nganti ambegan pungkasan ing Salib.

Kersane Rama Surgawi wis ndhawuhake kuwajiban nangis.

Eluhku mesthi akeh sing mili saka mripatku lan saka mripate kabeh makhluk bebarengan.

Kayadene Ingsun wus ngandheg kabeh nyawane,

Aku kudu ngeculke kabeh luh  .

Supaya sampeyan bisa ngerti carane aku kudu nangis.

marga saka karep-karepe, saengga hawa-nepsu mau padha sirna.

-Ils ont versé les larmes qui sont nécessaires après le peché pour insuffler en elles

penyesalan saka m'avoir   offense,

kapercayan qu'elles ont mal agi,   et

karsane ora nglakoni   dosa maneh.

- Padha netesake luh kanggo nyengkuyung dheweke supaya simpati karo kasangsaran Passionku.

-Dheweke ngeculake luh katresnan kanggo ngrangsang dheweke tresna marang aku.

Apa sing dakkandhakake iki cukup kanggo sampeyan ngerti

- sing ora ana luh sing diwutahake dening makhluk

- sing aku ora mbayar dhewe.

"Ora ana sing ngerti kabeh luh rahasia sing metu saka mripatku.

Kaping pirang-pirang, sanajan isih bocah,

Aku mabur saka bumi menyang swarga,

ing ngendi aku nyelehake sirah cilikku ing pangkone Rama Swarga lan ngandika marang dheweke karo nangis:

"Bapakku, sampeyan weruh,

Aku lunga menyang bumi kanggo nangis lan nandhang sangsara kaya sedulur-sedulurku sing

- wis lair,

-urip lan

-nangis.

Aku tresna banget marang wong-wong mau, aku pengin kabeh eluhe liwat mripatku. Aku ora pengin wong-wong mau ana sing lolos saka aku

supaya kabeh padha nangis

- saka katresnan,

- paukuman,

- kamenangan,

- kasucian e

- saka divinization ".

Wis ping pinten Ibuk   ingkang kula tresnani   nandhang lara atine nalika ndeleng aku nangis kaya ngono. Dheweke bakal melu nangis karo mine lan kita bakal nangis bebarengan.

Ing kaping aku wis dipeksa kanggo ndhelikake kanggo mbebasake luh, supaya ora kanggo Pierce ibu lan lugu atine.

Kadhang-kadhang aku ngenteni Ibu kaswargan sing ngurusi pegaweyan omah kanggo ngempetake luhku”.

Nurut pangandikane Gusti Yesus, aku kandha marang dheweke:

“Banjur, tresnaku, mripatmu njedhul.

- luh pribadiku, lan uga

- sing bapak kita pisanan Adam.

Aku pengin sampeyan ngeculake luh iki ing nyawaku, kanggo menehi sih-rahmat

- ora mung kanggo netepi Kersane sing paling suci,

- nanging kanggo ndarbeni minangka karsaku."

Banjur manthuk. Eluhe mili saka raine menyang jiwaku sing mlarat. Dheweke nambahake:

"Putri saka Will,

-Aku pancene netesake luhmu

- supaya liwat wong-wong mau Aku bisa menehi sampeyan peparinge gedhe saka KarsaningSun.

"Apa sing ora bisa ditampa Adam karo nangis,

sanadyan padha liwat ing   mripatku,

sampeyan bisa.

Sadurungé nglakoni dosa, Adam nduwèni Kersaku, lan kaya mengkono,

Panjenengané thukul kanthi mulya kaya kang   nitahake,

satemah kabeh wong ing Swarga padha bungah-bungah lan rumangsa diajeni   ngladeni Panjenengane.

Amarga dosane, dheweke kelangan kepemilikan saka Kersaku. sanadyan

lupute nangis banget,

ora dosa maneh,   e

Aku isih bisa netepi   kekarepanku,

dheweke ora bisa ndarbeni maneh. Amarga korupsi sing nyambungake dheweke karo Gusti Allah wis rusak.

Korupsi iki digawe maneh dening aku, Sabda Langgeng, sawise patang ewu taun. Ing wektu iki, Adam wis ngliwati ambang Seedity.

“Nanging,

senadyan korupsi gaib iki redone ing tengah-tengah dadi luwih

-luh, -gemites lan -kasangsaran,

pinten kathah ingkang remen kaliyan kahananipun Adam sasampunipun ambruk:

mung kanggo nindakake Karsaku  ?

Liyane

Aku ora pengin krungu Willku ngomong utawa,   luwih elek,

mbalela marang dheweke.

Mung wong-wong sing milih manggon ing Karsa-Ku sing bisa nggayuh kahanan kasucian Adam sadurunge tiba.

Ana longkangan amba banget antarane wong-wong sing nindakake Karsaningsun lan sing duwe,   padha

mung antarane kahanan Adam sadurunge tiba lan kahanan sawise tiba.

Nalika aku teka ing bumi, aku tumindak saka Gusti Allah kanthi nindakake apa sing dibutuhake kanggo manungsa supaya bisa mbalekake kahanan asline, yaiku ndarbeni Kersaku.

Sanajan, saiki, paling

njupuk kauntungan saka tekaku mung minangka obat kanggo   kawilujengan,

kanggo nyuwun marang Karsaku mung supaya ora   mlebu neraka,

Aku terus ngenteni jiwa

- mundhak dhuwur e

- nampa Will sandi minangka urip.

Ing nggawe Will iki dikenal, aku ngenteni

- sing jiwa milih kanggo njupuk milik iku,

- yen korupsi gaib sing wis aku redone metokake woh.

Mangkono, eluhku bakal dadi eseman swarga lan gaib.

- kanggo kula lan - kanggo wong-wong mau."

Aku mikir babagan ing ndhuwur:

bilih Kersa Ilahi punika peparingipun lan punika,

minangka peparinge wong iku minangka kabecikan dhewe, lan sing sapa marem nindakake karsane Gusti Allah kudu

-ngirim pesenan e

- asring banget takon apa sing kudu dilakoni.

Yen dheweke kepengin nindakake tumindak sing dikersakake dening Gusti Allah,

- kudu nyilih hadiah lan ngirim yen tumindak rampung.

Nalika aku mikir babagan iki, aku mikir.

macem-macem bandingaken nggambarake prabédan antarane loro kahanan.

Kene loro mau.

Upaminipun kula nampa minangka hadiah dhuwit recehan emas sing duwe kabecikan kanggo prodhuksi akeh dhuwit minangka aku pengin. Oh! Muga-muga aku sugih karo dhuwit emas iki!

- Upaminipun saiki wong liya wis nampa Piece padha, nanging mung kanggo jam, utawa kanggo nindakake sawetara karya, lan sing banjur kudu bali Piece.

Apa bedane antarane rong kahanan iki!

Ayo maneh ngira yen aku wis nampa peparinge cahya sing ora bakal mati.

Dadi, rina lan wengi, aku aman lan tansah duwe cahya iki. Kaya-kaya wis dadi bagian saka sifatku.

Iku menehi kula kauntungan saka tansah ngerti

-apa apik kanggo nggawe kelakon lan

- iku salah kanggo nyegah.

Dadi, kanthi cahya iki, aku ngece kabeh:

jagad, setan, hawa nafsuku lan uga aku. Cahya iki kanggoku minangka sumber   rasa seneng sing terus-terusan:

- dheweke ora duwe gaman, nanging dheweke mbela aku;

- dheweke ora duwe swara, nanging dheweke mulang aku;

-Dheweke ora duwe tangan utawa sikil, nanging dheweke minangka tuntunan manawa aku bisa nuntun aku menyang Swarga.

Saiki umpamane wong liya wis nampa cahya sing padha, nanging

-kang ora duwe terus-terusan lan

- sing kudu takon nalika dheweke mikir yen dheweke butuh  ,

-  sanajan tegese sijine maneh  .

Amarga dheweke ora biasa ndeleng barang ing cahya iki,

- dheweke ora nduweni kawruh babagan apa sing bener lan apa sing salah, lan

- ora duwe kekuwatan sing cukup kanggo nindakake kabecikan lan nyingkiri piala.

Ora duwe lampu iki terus-terusan kasedhiya,

Pira kuciwane, bebaya lan dalan sing sempit sing diadhepi?

Nalika pikiranku mbayangake conto kaya iki, aku mikir:

Kanggo manggon ing Kersane Ilahi iku nduweni lan, mulane, iku hadiah. Nanging yen Gusti Allah ora kersa maringi hadiah iki marang makhluk, apa sing bisa ditindakake makhluk sing mlarat iki?"

Banjur   Gusti Yesus   apikku obah ing aku, lan nyekel Panjenengane,

Panjenenganipun dhateng kula:

"Anakku wadon,

iku bener sing manggon ing Karsaku iku peparingé lan iku peparingé paling gedhe.

Nanging hadiah iki,

- sing nduweni nilai tanpa wates,

- yaiku mata uang sing mundhak regane saben wektu,

-yaiku cahya sing ora bakal ilang,

-kang srengéngé ora tau surup lan

-kang mulihake kanggo wong panggonan kang kamulyan lan kadhaulatan ing Titah,

iku mung diwenehake marang   wong-wong mau

- sing   apikan,

-sing ora bakal sampah, lan

-sing siap ngorbanake nyawane supaya hadiah iki duwe kaunggulan total.

Kanggo menehi hadiah iki kanggo makhluk, aku priksa dhisik

- sing pancene kepengin nglakoni kekarepanku lan dudu kekarepane,

- sing siap kanggo kurban kabeh kanggo entuk iki lan

-kang, ing saben tumindak kang, nuntut hadiah saka Will, malah ing wangun silihan.

Nalika aku weruh yen dheweke wis biasa nindakake kabeh kanthi utang saka Karsaku, aku menehi dheweke amarga,

- terus takon,

- wis kawangun ing roso sepi ing ngendi aku bisa nyimpen hadiah swarga.

Biasane urip nganggo panganan ilahi saka Kersaku arupa utangan,

- wis ilang rasa saka karsane dhewe,

- langit-langit wis ennobled lan ora bisa maneh adaptasi kanggo pangan ala saka karsane dhewe.

Mulane

- ndeleng awake dhewe duwe hadiah iki sing dikarepake,

- dheweke urip lan menehi kabeh katresnan.

Saiki umpamane wong lanang sing tresna banget marang bocah

menehi   tagihan sewu dolar

teka lan tetep karo dheweke kanggo sawetara wektu   ,

nanging, ora ngerti regane dhuwit kertas, bocah kasebut nyuwek dadi sewu lembar.

Apa sampeyan ora bakal nyalahke wong sing nindakake iki?

Upamane, sadurunge ngulungake tiket menyang bocah, wong lanang kasebut nggawe manawa

sing kepéngin karo nerangake marang kabeh kabecikan sing bisa   dijupuk saka iku

lan   sabanjure,

tinimbang nyuwek   tiket,

bocah kasebut ngapresiasi banget, njaga dheweke lan   luwih tresna marang donor.

Ing kasus pungkasan, sampeyan ora bakal ngalem wong kanggo nindakake iku tinimbang.

Yen wong ngerti carane nindakake kanthi becik ing antarane awake dhewe, luwih-luwih aku ngerti carane menehi hadiah saka Kersaku.

kanthi kawicaksanan, kaadilan lan katresnan.

Nanging, iku perlu sing wong

wis apik dibuwang,

wis menowo hadiah sing ditawakake,   lan

dheweke pancen ngormati dheweke.

Kawruh minangka langkah pisanan kanggo dheweke:

kawruh iki

mbukak dalan   lan

kaya kontrak sing kudu ditandatangani kanggo entuk   hadiah.

- Luwih akeh jiwa entuk kawruh babagan Karsaku,

- luwih sampeyan pengin e

- uga ndhesek Donor gaib kanggo sijine teken ing kontrak sing bakal ngirim kanggo wong.

«Tandha yen   saiki aku pengin menehi hadiah saka Karsaku marang makhluk   yaiku   aku kepengin banget supaya kawruh kasebut nyebar.

nang endi wae  .

Mulane

- yen sampeyan pengin aku sijine tandha tangan

supaya peparing saka KarsaningSun bisa kanggo kabeh titah,

- ati-ati supaya ora ana sing uwal saka apa sing dakwulangake.

Banjur roh miskinku wiwit ngumbara ing Kersa Ilahi nalika aku ngupayakake kabeh pakaryanku.

Banjur aku rumangsa duwe cahya sing paling dhuwur lan tumindak cilik sing daklakoni mlebu ing cahya kasebut lan dadi cahya dhewe.

Nanging, aku ora bisa ngerti ngendi padha ing cahya sing. Aku mung ngerti padha ana.

Kanggo aku, ora mungkin aku bisa navigasi ing cahya iki. Aku bisa mlebu, mesthi.

Nanging nyabrang iku ora ing tekan cilik sandi. Gusti Yesus  sing apik saya    obah ing aku lan   ngandika marang aku  :

"Putriku, ayu banget yen ndeleng jiwa sing tumindak ing Karsaku! Tumindak ing cahya saka Karsaku,

iku melu tumindak unik saka Pencipta   e

iku njupuk Panggonan tengen ing   cahya iki. Dheweke ora bisa ndeleng tumindake   ,

sanajan wis mesthi duwe panggonan ing jaman biyen, saiki lan mangsa ngarep.

"Srengenge, gambar cahya gaib, duwe bagean saka properti iki.

Upamane kowe ana ing panggonan sing dipadhangi srengéngé: kowé weruh padhangé

- ing ngarep sampeyan, - ing ndhuwur sampeyan, - ing mburi sampeyan, - ing sisih tengen lan - ing kiwa. Nanging, sampeyan ora bisa ngerti apa bagéan saka cahya iki ngubengi sampeyan, nanging sampeyan ngerti sing ngubengi sampeyan.

Dhewe

- kanthi cara sing padha diowahi dadi cahya ilahi,

- tumindak sampeyan bisa diowahi dadi srengenge,

Apa sampeyan mikir sampeyan bisa ngerti endi bagean cahya sing ana gandhengane karo tumindak sampeyan? Mesthi ora.

Nanging, sampeyan bakal ngerti manawa dheweke asale saka sampeyan lan wis digabung menyang cahya iki.

Mulane urip ing Kersa Ilahi minangka perkara sing paling gedhe sing bisa kelakon kanggo sampeyan: amarga sampeyan urip kanthi ketuhanan.

"Sanalika Sang Pencipta ndeleng jiwa ing Kersane,

- njupuk dheweke ing tangane,

- Panjenenganipun nempatno dheweke ing puteran lan

- Panjenenganipun ngijini sampeyan operate karo tangan dhewe lan karo daya saka fiat karo kang kabeh iku wis rampung.

Semono uga tumindake makhluk

- dadi cahya,

gabung karo tumindak unik saka Sang Pencipta,   e