Kitab swarga

Jilid 22 

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/jawa.html

Aku tansaya kelangan Gusti Yesus sing manis, aku rumangsa ora bisa terus kaya ngono.

Ah! yen aku diwenehi hak kanggo mabur menyang tanah kelairan swarga, ing ngendi ora ana pisah maneh saka Gusti Yesus,

seneng banget aku bisa metu saka pakunjaran sing atos lan peteng ing awakku! Gusti Yesus! Gusti Yesus! Kepriyé kowé ora bisa welas marang aku, wong tahanan sing mlarat?

Kepiye carane bisa?

Kowe ninggal aku tanpa kerep nekani aku ing pakunjaran kang peteng ndhedhet.

Oh! Gusti Yesus! Tanpa sampeyan, carane luwih nglarani, peteng lan luwih nggegirisi dadi panangkaran iki sing wis sampeyan sijine kula.

Sampeyan ngomong yen aku kudu ana kanggo katresnan lan nindakake Kersane. Sampeyan uga ngandika yen sampeyan ora bakal ninggalake kula piyambak lan sampeyan bakal teka kanggo tetep karo kula.

Lan saiki? Saiki wis rampung kabeh! Aku ora duwe

-senyummu luwih nglipur aku,

- luwih tembung sampeyan kanggo memecah kasepenku sing dawa,

-utawa perusahaan kanggo break sandi kasepen.

Aku dhewe, dikunjara lan dirantai dening sampeyan ing pakunjaran iki. Lan pungkasane kowe ninggal aku. Gusti Yesus! Gusti Yesus!

Aku ora nyana saka sampeyan.

Nalika aku diwutahake metu kabeh pain sandi, iku metu saka ing kula.

Dheweke ngambung aku kanggo ndhukung aku amarga aku ana ing watesan kekuwatanku. Banjur   ngandika marang aku:

Anakku, wani, aku ora bakal ninggalake sampeyan.

Nanging, sampeyan kudu ngerti yen Gusti Yesus sampeyan bisa nindakake   mukjijat apa wae, nanging ora misahake sampeyan saka Kersane dhewe.

Yen Kersane Gusti Allah ana ing sampeyan, kepiye carane bisa ninggalake sampeyan? Lan yen mangkono, aku bakal dadi Yesus sing ora ana urip.

Kosok baline, ora ana watese Fiatku sing ndhelikake aku.

Nalika sampeyan ngrasakake urip Fiatku, sampeyan ora weruh Gusti Yesus sing ana ing dheweke.

Sawise iku aku rumangsa ora seneng banget.

Ora mung amarga aku wis sangsoro saka Gusti Yesus manis, nanging uga amarga aku wis sinau ndadak.

kabar seda RP Di Francia.

Dheweke mung siji-sijine sing ditinggalake kanggo aku lan sing bisa mbukak jiwaku sing miskin.

Kepiye dheweke ngerti aku!

Iku kanggo wong suci sing aku bisa curhat ing dhewe

Lan dheweke ngerti banget regane kabeh sing diomongake Gusti Yesus marang aku babagan   Kersane Ilahi.

Dhèwèké kasengsem banget, mula dhèwèké ngeyel arep nggawa kabèh tulisané mulih kanggo dipublikasi.

Aku kandha marang aku:

“Gusti Yésus nglilani wong kuwi nyopot tulisané.

Iki minangka pengorbanan gedhe kanggo aku amarga aku ora pengin. Mung amarga dheweke dadi wong suci sing kudu daktampa ...

Lan saiki Gusti Yésus wis digawa menyang Swarga. "

Aku felt tortured dening pain - nanging Fiat! Fiat! Fiat! Kabeh ana pungkasan ing bumi.

Aku nangis nangis.

Lan aku muji marang Gusti Yesus nyawa kang rahayu kang wis nandhang sangsara banget lan berjuang kanggo maca supaya akeh.

Nalika iku Gusti Yesus  sing manis katon    ing aku lan ngandika marang aku   :  Anakku, wani, sampeyan kudu ngerti.

- kabeh sing wis ditindakake dening jiwa iki sing daktresnani,

- kabeh kawruh sing wis dipikolehi babagan Karsaku akeh cahya sing bisa dilebokake ing awake dhewe.

Saben kawruh tambahan mulane cahya luwih gedhe sing kagungane.

Lan kabeh kawruh disimpen ing nyawa

- cahya sing béda

lampu kabeh luwih ayu tinimbang   liyane

- uga wiji saka rasa seneng béda sing saben cahya ngemot.

Nyatane, kanthi kekarepan kanggo ngetrapake saben kabecikan sing bisa dingerteni, jiwa bakal tetep duwe kabecikan sing dingerteni.

Nanging yen jiwa ora duwe kekarepan kanggo nindakake kawruh sing dipikolehi,

iku bakal kanggo dheweke kaya wong sing

ndemek kembang   emas

wisuh ing banyu adhem banget:

dheweke bakal ngrasakake aroma kembang utawa segere banyu.

Nanging amarga ora ana kembang utawa sumber banyu seger,

wewangian iki bakal mboko sithik fade minangka bakal sensation penake banyu seger. Lan banjur bakal nemokake awake sangsoro saka gondho lan freshness kang tresna.

Iki nasibe ngelmu nalika wong duwe kabungahan sinau, nanging ora dileksanakake.

Jiwa iki duwe kekarepan kanggo ngetrapake. Dadi, amarga ndeleng kabeh kabecikan sing ditindakake,

dheweke pengin nggawe wong liya dikenal kanthi nerbitake.

Anggere dheweke tetep ing bumi, awak, luwih apik tinimbang tembok, ngemot cahya iki.

Nanging bareng nyawane metu saka pakunjaran ragane, dheweke ketutupan cahya sing diduweni.

Lan nalika akeh wiji kabegjan mbukak,

- kang minangka efek saka kawruh saka Karsa Ilahi, dheweke wiwit urip beatitudes bener.

Lan nyemplungake awake dhewe ing cahya langgeng saka Sang Pencipta,

dheweke ketemu ing tanah kelairan swarga ngendi dheweke bakal nerusake misi ing Karsaku kanthi menehi pitulungan saka ndhuwur Swarga.

Yen sampeyan ngerti kabeh bedane, ing kamulyan, kaendahan lan rasa seneng, antarane wong sing, kanthi seda, nggawa cahya bumi kanthi wiji-wiji kabegjan, lan wong sing mung nampa cahya iki saka Sang Pencipta ...

Jarak antarane wong-wong mau adoh banget nganti ngluwihi sing misahake Langit lan Bumi.

Oh! yen manungsa ngerti gedhene kabecikan sing dipikolehi

- ngerti sing bener utawa bener, e

- nindakake iki apik karo getih kanggo nyerep menyang urip, padha bakal perang saben liyane,

padha bakal lali kabeh ngerti bebener siji lan bakal menehi urip kanggo sijine iku menyang laku!

Nalika Gusti Yesus ngandika,

Aku weruh ing ngarepku, ing jejere ambenku, nyawane Rama Di Francia sing diberkahi. Katutup ing cahya, tanpa ndemek lemah, dheweke nyawang aku tanpa ngomong.

Aku uga meneng ing ngarepe.

Gusti Yesus nambahake  :

Delengen dheweke.

Waca carane ngowahi.

Kersaku iku cahya, lan wis ngowahi jiwa kasebut dadi cahya.

Karsaku ayu lan wis ngandhani kabeh nuansa kaendahan sing sampurna.

Dheweke suci lan dheweke wis kasucèkaké.

Karsaningsun ndarbeni kabeh ilmu lan jiwane disandhangi ilmu gaib.

Ora ana apa-apa sing ora diwenehake dening Kersaku.

Oh! Yen kabeh wong ngerti apa tegese Kersane Ilahi,

 padha nyingkirake samubarang kabeh  ,

padha ora pengin nindakake tindakan liya,   lan

mung kepinginan mung kanggo nindakake Karsaningsun piyambak!

Sawisé iku, aku kandha marang awakku dhéwé:

"Nanging kenapa Gusti Yesus sing diberkahi ora nindakake mukjijat kanggo Rama Di Francia?"

Lan Gusti Yesus ngandika marang aku ing batin:

Anakku wadon

ing Panebusan,  Ratu Swarga ora nindakake mukjijat. 

Amarga kahanane ora ngidini dheweke mbalekake

urip marang wong mati   utawa

- kesehatan saka lara.

Sejatine, amarga   kersane Gusti Allah piyambak  ,

kabeh sing dikersakake lan ditindakake dening Gusti Allah   ,

dheweke kepengin lan dheweke uga   .

Dheweke uga ora duwe Wasiat liyane kanggo njaluk mukjijat lan marasake awakmu marang Gusti Allah. Amarga dheweke ora tau nglairake   kekarepane manungsa.

 Kanggo njaluk mukjijat Ilahi iki  ,

dheweke kudu nggunakake dheweke   ,

kang ora arep   ditindakake.

Amarga tegese mudhun menyang tatanan manungsa.

Nanging Ratu Swarga ora nate kersa nindakake apa-apa ing njaba tatanan ilahi  .

 Kang manggon ing tatanan gaib

 kudu nindakké lan péngin kabèh sing ditindakké lan dikarepké déning Pangripta.

Luwih-luwih kanthi urip lan cahya saka Kersane Ilahi iki, dheweke bisa ndeleng Panjenengane

kabeh sing dikarepke lan ditindakake dening Sang Pencipta iku kanggo makhluk

apa sing paling apik, paling sampurna lan suci.

Kepiye carane dheweke bisa mudhun saka tatanan ilahi?

Kene amarga

Dheweke mung nindakake mukjijat gedhe sing ngemot kabeh mukjijat  :

nebus.

Iki minangka keajaiban sing dikarepake dening Will iki

-sing animasi dhewe lan

-kang nggawa kabecikan universal kanggo kabeh sing dikarepake.

Sajrone urip, Ibu Swarga sing agung ora nindakake mukjijat sing katon, kayata

-nguripake wong mati utawa

- nambani wong lara,

Nanging, kerjane nggumunake saben dina lan saben wayahe.

Amarga nalika nyawa nyiapake awake dhewe kanthi mratobat,

- dheweke dhewe menehi disposisi kanggo mratobat e

- nggawa dheweke Yesus, woh saka guwa-garbane, ing endi wae,

- menehi tanggung kanggo saben nyawa konfirmasi Ajaib gedhe sing Makhluk langit iki wis dileksanakake dening karsane Gusti Allah.

Mujizat-mujizat ingkang dipun karsakaken dening Gusti piyambak

- tanpa melu-melu saka karsane manungsa padha mujijat langgeng.

Amarga asale saka banyu mancur gaib sing ora bakal garing. Lan sampeyan mung kudu pengin nampa wong-wong mau.

Kahananmu saiki dadi Ratu Swarga sing ora ana tandhingane. Carane sampeyan kudu mbentuk Kratoning Fiat Agung,

sampeyan mung pengin lan nindakake apa sing dikarepake lan ditindakake dening Ilahi,   lan

karepmu ora kudu   urip,

sanajan sampeyan bisa nindakake kabecikan marang makhluk.

Lan kaya ibuku

- dheweke ora pengin nindakake mukjijat kajaba menehi Gusti Yesus marang makhluk,

Semono uga sampeyan.

Keajaiban sing dikersakake dening Ilahi yaiku

- kanggo menehi Karsaning titah e

-kanggo nggawe dheweke dikenal supaya bisa mrentah.

Kanthi keajaiban iki sampeyan bakal entuk luwih saka apa wae sing bisa ditindakake. Sampeyan bakal njamin kawilujengan, kasucian lan kamulyan saka makhluk,

Sampeyan uga bakal ngusir penyakit jasmani sing disebabake amarga Kersane Ilahi ora mrentah.

Pancen, sampeyan bakal nyelehake Kersane Ilahi ing tengah-tengah makhluk. Sampeyan bakal mbalekake kabeh kamulyan lan kamulyan sing ora bisa ditindakake dening manungsa   .

Mulané aku ora nglilani kowé nindakké mukjijat kanggo nambani dhèwèké.

Nanging sampeyan nindakake mukjijat gedhe kanggo dheweke supaya ngerti Kersaku.

Lan dheweke bisa ninggalake tanah sing dadi milike.

Saiki dheweke ana ing kabungahan lan ing samodra cahya saka Kersane Ilahi. Lan iki luwih saka tindakan liya.

Aku nuruti Kersane Gusti

- ing kabeh tumindake,

- ing kabeh kang wis rampung ing urutan titah,

wiwit wiwitaning jagad nganti saiki.

Nanging nalika aku nindakake, aku mikir:

“Apa sing wis liwati wis ora ana ing kuwasaku.

Mulane misale jek aku mbuwang wektu kanggo nglacak apa sing kedadeyan. Gusti Yesus  sing manis    banjur ngatonake awake dhewe ing aku, ujar:

Anakku wadon

kanggo nyawa sing nindakake KarsaningSun lan manggon ing,

kabeh wektu lan kabeh panggonan kagungane.

Karsaku Kang Maha Agung ora bakal kelangan apa-apa. Kanthi daya unik,

nindakake tumindak e

dheweke tetep ing awake dhewe, utuh lan apik banget, kaya sing digawe.

Dadi sapa sing manggon ing Kersaning Gusti,

ing kono bisa tinemu urut-urutane sakehing tumindak kang wus ditindakake, kaya-kaya anggone nindakake mau ing wektu iku.

Lan nyawa, nyawiji karo Dheweke, nindakake apa sing ditindakake dening Karsaku.

Iki kabeh kabungahan, kabeh kepuasan lan kamulyan saka Kersaku:

Tumindakipun langgeng.

Lan littleness saka titah sing manggon ing Karsaku wis kalanggengan ing daya. Makhluk nemokake pakaryane Penciptane kaya-kaya mbaleni maneh karo dheweke. Tresna lan mulyakake tumindak langgeng saka Panjenengane kang nitahake.

Dadi ana

- kompetisi karya,

-a kompetisi katresnan lan kamulyan antarane loro.

Akibate

wektu Penciptaan wis kasedhiya kanggo dheweke uga panggonan Firdaus bumi.

Makhluk kasebut duwe wektu kanggo Inkarnasi lan Passion. Lan Betlehem, Nasaret lan Calvary ora adoh saka dheweke.

Masa lalu, jarak, ora ana kanggo dheweke. Kabeh dadi cedhak lan saiki.

Luwih saka iku,

sampeyan kudu ngerti manawa Kersaku menehi jiwa manunggal ing samubarang kabeh.

Kersaningsun, dadi siji, nindakake samubarang kabeh kanthi cara sing padha, mula jiwa sing duwe manunggaling Gusti iki ana ing njero.

- kabeh pikirane,

- tembung, lakune lan deg-degan kabeh, kaya kabeh iku siji.

Supaya Karsaku manggih ing kono

kabeh generasi   e

saben tumindake   ,

kayadene KersaningSun bisa nemoni dheweke dhewe.

Oh! carane gampang kanggo ngenali langkah-langkah saka titah pilihan iki: iku nggawa ing dhewe tilas langkah saka kabeh titah.

Swarane ngemot cathetan kabeh swara manungsa.

Lan, oh! apa harmoni apik banget iku mbentuk ing Will kita.

Jantung sing deg-degan ngasilake geni cilik kaya ana makhluk sing lair.

Oh! carane nyenengake kita!

Kita seneng-seneng karo dheweke.

Iku permata sing kita tresnani, bayangan karya kita, gambar urip kita.

Mulane aku pengin Will sandi mrentah ing titah kanggo ngisi dheweke kabeh karya.

Nyatane, nalika Karsaku ora jumeneng,

ing titah kabentuk kekosongan tumindake.

Lan - oh banget   nggegirisi   bisa   kekosongan Ilahi ing makhluk kasebut  ! Banjur kaya tanah garing,

- ditutupi watu,

- tanpa srengenge lan banyu,

- elek kanggo ndeleng.

Carane akeh voids iki ing titah!

Lan nalika aku weruh makhluk urip ing Will, aku ngrameke. Amarga aku bisa ngisi kabeh tumindak saka Karsaku.

Aku mikir babagan apa sing wis daktulis. Gusti   Yesus kula nambahake  :

"Anakku wadon,

katresnan kita sampurna ing kabeh kita.

Amarga sampurna, kita ora bakal kelangan apa-apa. Mulane karya kita migunani

- kamenangan,

- saka kamulyan lan

- saka makutha langgeng kanggo Ilahi kita.

Kabeh sing ditindakake ing kasampurnan katresnan kita sing sampurna ora tundhuk

- ilang utawa

- ilang jangkep utawa kaendahane.

Pakaryane makhluk kasebut beda banget

kang ora nduwèni katresnan kang sampurna marang panggawé kita.

Dheweke kerja lan ngasilake karyane.

Nanging dheweke ora duwe kabecikan utawa papan kanggo njaga dheweke ing awake dhewe. Mulane ilang akeh.

Kurang katresnan lan uripe wong-wong sing nggawe,

karya manungsa ora duwe kaluwihan kanggo tetep ayu, utuh lan langgeng anyar, minangka padha digawe.

Mulane kanthi   nyawa sing manggon ing Kersa Ilahi,

kita kaya kanggo nuduhake marang kabeh tumindak kita, kang padha katon

hadir kabeh   e

lagi   dibangun.

Lan kita ngomong marang jiwa:

"Baleni tumindak kita,

-supaya apa sing kita lakoni, sampeyan uga bisa nindakake,

- kanggo nuduhake tumindak Sang Pencipta karo titah. "

Dheweke kaya wong sing duwe pirang-pirang barang sing apik, nanging dikunci ing kamar sing kapisah.

Ora ana sing ngerti manawa ana macem-macem kaendahan sing beda.

Nanging saiki karakter kapindho

- menang sih saka pisanan,

- menehi bukti kasetyane e

- ora bisa ngganti karsane dening siji iota.

Menang atine wong sepisanan sing ngrasa atine leleh.

Amarga katresnan kanggo liyane iki nyurung dheweke karo pasukan irresistible kanggo nuduhake marang

- properti sing diduweni,

- macem-macem lan langka saka akeh barang sing larang regane.

Banjur mbukak kamar rahasia lan ngandhani dheweke:

“Katresnanku pecah

-yen aku ora nglilani kowe melu ing   rahasiaku,

-yen aku ora nuduhake apa sing   dakkarepake

supados sesarengan saged ndarbeni lan nikmati. "

Iki kabeh katon anyar kanggo karakter kapindho. Amarga dheweke durung nate weruh kaya ngono.

Nanging kanggo mantan, padha lawas.

Iki kedadeyan karo wong sing manggon ing Karsa kita:

- lawang mbukak,

- Rahasia kita kebongkar,

titah ngerti kabeh   karya kita paling ayu.

Duwe rahasia kanggo dheweke, ndhelikake tumindak kita saka dheweke, bakal dadi beban ing ati kita. Iku bakal terus kanggo nambani dheweke kaya wong liyo.

Oh! carane bakal natoni kita!

Pancen, katresnan sejati lan sampurna ora ngidinke pisah.

- ing pangolahan e

- ing properti.

Kosok baline, apa sing dadi milikku, apa sing aku ngerti, sampeyan uga ngerti.

Luwih maneh, sampeyan kudu ngerti manawa Karsaku dadi gema

- karyane,

- katresnan lan

- saka   tembunge

ing nyawa kang mrentah,   mangkono

- sing krungu gema,

- nyawa mbaleni karya, katresnan lan tembung saka Fiat gaib.

Aku ngetutake kanthi cara biasa tumindak Fiat Ilahi kanggo ndandani lan mulihake hubungan ing antarane

Sang Pencipta lan   titah,

Sang Panebus lan   kang katebus,

sanctifier lan sanctified, sesambetan diselani dening   karsa manungsa.

Gusti Yesus ingkang kula tresnani ngandika dhateng kula:

Anakku wadon,

sing arep

- ngerti kabeh sesambungan sing ana antarane Sang Pencipta lan makhluk, e

- njaga pranala sing ana,

dheweke kudu nglilani Kersa Ilahiku dadi raja ing dheweke.

Sejatine, amarga urip saka Kersaku ana ing kabeh Titah, mula bakal dadi siji lan mung urip kanggo kabeh makhluk.

Wiwit urip iku siji, iku bakal ngerti

basane   e

sesambungan kang ana karo   Kang Nitahake.

Saben makhluk ngomong karo Pencipta lan nduweni karakter Fiat gaibku sing bisa dibaca.

Nanging sampeyan ngerti sapa sing bisa?

krungu swarane   ,

mangertosi basa kaswargan   e

maca karakter gaib sing wis dicithak ing saben   barang sing digawe?

Dheweke sing nduweni Karsaku. Makhluk iki duwe

- pangrungon sing ngidini dheweke krungu swarane,

- intelijen kanggo ngerti dheweke,

-mripat kanggo maca karakter gaib

bilih kanthi sanget katresnanipun Sang Pencipta sampun nate cetak wonten ing saben titah.

Ing sisih liya, makhluk sing ora ngidini Karsaku mrentah ing dheweke ana ing negara siji

- sing budheg lan ora krungu,

-sing bodho lan ora bisa ngerti, lan

-sing durung sinau ragam basa.

Kita bisa ngomong karo dheweke, nanging dheweke ora ngerti apa-apa.

padha,

- kanggo njaga hubungan antarane Penebus lan sing ditebus, e

-kanggo ngerti wong, sampeyan kudu sinau   uripku.

- Saben tembungku, panggaweku lan kasangsaranku,

- saben langkah lan deg-deganku

wong-wong mau padha dadi belenggu, kang padha ditebus arep nyerang aku. Nanging sapa sing diserang?

Sing nyinaoni uripku lan nyoba niru aku.

Niru kula, titah tetep nempel

marang   tembungku,

marang   karya-karyaku,

ing lakuku,    tag lsp.

Dheweke nampa urip lan bakal duwe

- ngrungokake supaya bisa ngrungokake kabeh piwulangku,

-atine kanggo mangerteni wong e

-mripat kanggo maca kabeh karakter dicithak ing kula nalika aku teka kanggo nebus manungsa.

Lan yen titah ora nindakake iki,

karakter Penebusan bakal ora bisa dibaca kanggo dheweke.

Iku bakal dadi basa manca kanggo dheweke.

Hubungan lan kendala Penebusan ora bakal ana pengaruhe.

Makhluk kasebut bakal tansah dadi wong wuta sing lair saka kabeh barang sing kita pengin sugih.

Lan apa sing dikarepake

-ngerti e

-kanggo nampa

kabeh ikatan lan hubungan kasucian  kudu tresna marang Sang Maha Suci  .

Sang Roh Suci ndadosaken murubipun dhateng tiyang ingkang saestu tresna. Iku njiret wong kanggo sesambetan kang suci.

Tanpa katresnan ora ana kasucian.

Amargi talining kasucian ingkang sajati sampun pegat. Gusti  Yésusku    meneng.

Nanging aku tetep nyemplung ing Fiat Agung.

Banjur Gusti Allah kekasihku   nambahake  :

Anakku wadon

Sapa sing manggon ing Kersaku bakal weruh pepadhang.

Pepadhang iku digawe supaya sing ndeleng padha bungah. Wong liya uga bisa ndeleng lan bungah.

mangkono iku kanggo karsaningsun:

- menehi awake dhewe kanggo nyawa minangka cahya e

- nglebokake kanthi lengkap,

Karsaku, tanpa ninggalake sapa sing duwe,

kabeh digawa metu lan madhangi saben pikirane makhluk.

Nggawa metu tembung lan enlighten tembung liyane.

Dheweke ngrampungake karya lan langkahe, lan madhangi karya lan karya

dudu wong liya.

Cahya nduweni sipat sing sejati lan sampurna.

Dadi siji, duwe kauntungan kanggo ngeterake dhewe, kanggo kabeh sing pengin

- seneng lan - nonton.

Apa ora srengenge? Nanging carane akeh sing bisa ndeleng lan seneng?

Luwih maneh srengenge saka Karsaku

sing nyawa weruh isi dhewe munggah karo cahya. Senadyan srengenge iki siji,

nduweni kabecikan kanggo nindakake dhewe kanggo saben tembung, saben langkah, lsp.

Iku mbentuk enchantment cahya gaib sawijining.

Aku felt sandi atine miskin minangka tetep ing tengah Supreme Fiat. Muter ing tengah iki,

Aku nyebar ing kabeh   tumindake,

Ingsun ngrangkul sakehing titah lan samubarang ing sajroning cahyane tanpa wates   .

Nanging nalika aku nindakake, aku mikir:

"Yagene ngrangkul kabeh makhluk lan samubarang kabeh nalika tetep ing Kersane Ilahi?"

Gusti Yesus sing manis, nuduhake awake dhewe ing aku, ngandika marang aku:

Anakku wadon

Karsaku iku kabeh.

-Ora ana sing ora nampa urip saka dheweke.

-Ora ana papan sing ora ana, ora ana sing apik sing ora teka saka dheweke.

-Kabeh kagungane.

- Iku kabeh gumantung sampeyan.

Mulane, ing nyawa kang mrentah,

dheweke kepengin nemokake kabeh makhluk lan barang sing dadi kagungane. Yen dheweke ora nemokake dheweke, dheweke bakal rumangsa dibagi ing kekaisarane, dipisahake   saka

tumindake.

Iki mokal.

Mulane, ngrasakake urip Fiat Ilahi ing awake dhewe, sampeyan uga rumangsa

- kabeh jalmo lan

- kabeh sing ana. Sampeyan aran

-urip srengenge kang menehi cahya, kang panas lan fertilizes, uga

- bumi sing, kanthi napas cahya iki, ngasilake vegetasi, sugih karo tetanduran lan kembang.

Tangan ing tangan, srengenge lan bumi nyusoni lan nyenengake kabeh generasi.

Iki Kersaku

kang menehi urip marang   srengenge,

sing nggawe bumi ambegan kanggo memuji kabeh Titah,

nggawe manuk nyanyi, guyon lan bleat wedhus lan kabeh sing kedadeyan ing jagad iki.

Apa sampeyan ora bakal ngrasakake kabeh sing ditindakake dening Karepku? Bungkus kabeh ing sampeyan, kaya ing siji pusat,

Karsaku ndadekake kowe rumangsa

palpitasi jantung manungsa,

- pikiran sing mikir,

-tangan sing tumindak.

Iku ndadekke kabeh kanggo urip.

Nanging amarga ora kabeh titah iku kanggo KarsaningSun,

dheweke ora nemokake ing karya titah bali saka karya gaib. Mangkono Kekarepanku kepengin saka sampeyan apa sing ora ditindakake dening makhluk.

Dheweke kepengin saben tumindake ditindakake dening sampeyan kanthi tumindak saka Kersane Ilahi.

Mulane, sampeyan duwe tugas gedhe sing mbutuhake perhatian lengkap.

Sawisé iku aku ketemu dhewe njaba saka dhewe.

Nalika aku nggoleki Yesus sing manis, aku ketemu karo Rama Di Francia. Dheweke kabeh bungah lan ngandika marang aku:

Apa sampeyan ngerti carane akeh surprises apik aku wis ketemu?

Aku ora ngira yen aku ana ing bumi bakal kaya iki, sanajan aku mikir yen aku nindakake perkara sing bener kanthi nerbitake The Hours of passion.

Nanging kejutan sing aku temokake apik banget, enak, langka sing durung tau katon.

Kabèh pangandikané Pangéran kita wis malih dadi pepadhang,

kabeh luwih ayu tinimbang liyane   ,   kabeh intertwined.

Lan lampu iki

-intensif nalika makhluk nindakake Jam Passion,

-supaya luwih akeh lampu sing ditambahake menyang sing pisanan.

Nanging sing paling aku kaget,

iki sawetara komentar sing wis   diterbitake ing Kersa Ilahi. Saben komentar dadi srengenge.

Lan mung iki,

- nutupi sinar karo lampu,

mbentuk kaendahan sing nggumunake sing siji tetep enchanted,   enchanted.

Sampeyan ora bisa mbayangno

-aku kaget nalika aku nemokake aku ana ing tengah-tengah cahya lan srengenge iki

sepira bungahe aku.

Kawula saos sokur dhumateng Gusti ingkang Mahaluhur, Gusti Yesus,

- sing wis menehi kula kesempatan lan sih-rahmat kanggo nindakake iki. Matur nuwun kanggo kula uga.

Aku gumun krungu.

Aku ndedonga marang Fiat gaib

mugi rahayu ugi melu.

Gusti Yesus ingkang kula tresnani   ngandika dhateng kula  : Anakku, sanajan nyawa ora netepake   maksud iki,

kabeh melu ing kabeh sing ditindakake ing Kersaning Ilahi.

Langkung-langkung rahayu ingkang gesang wonten ing manunggaling Karsa Ilahi.

Karsaku saiki ana ing endi wae.

Kanthi kekuwatan sing nyawiji, nggawa kabeh,

- minangka tumindak sing bener, kabeh sing ditindakake dening makhluk kasebut.

Nanging ana bedane:

yen   jiwa tumindak ing Kersane Ilahi ing bumi

arep menehi kamulyan khusus marang wong-wong sing manggon ing   swarga,

para rahayu rumangsa katimbalan dening Swarga, ing manunggaling Karsaningsun,

dening Panjenengane kang kepéngin nyenengaké lan ngluhuraké wong-wong mau.

Dheweke ndeleng jiwa iki kanthi katresnan lan kesenengan

sing ngluwihi pangayoman khusus marang iku.

Ing sisih liya,  nyawa sing ora tumindak ing kesatuan Fiatku  tetep ana ing ngisor. Amarga dheweke ora duwe kekuwatan kanggo munggah.

Karya-karyane ora

- utawa kekuatan kanggo komunikasi,

- utawa kanggo tangi.

Arus ditutup lan ora ana cahya.

Yen sampeyan ngerti   prabédan antarane

-  sukma kang makarya ing manunggaling Karsaningsun   e

- sing kerja ing   njaba  , malah nindakake kabecikan,

sampeyan ora bakal nindakake apa-apa ing sanjabane Karsaku, sanajan biaya uripmu.

Banjur, kanthi tresna marang jeroning jiwaku, dheweke   nambahake  : Anakku,

Aku teka kanggo ndeleng lan mriksa sipat katresnanku

- sing wis daktampen ing jiwamu,

-kanggo ngerti yen kabeh padha supaya lan utuh, minangka aku sijine wong ana. Banjur, sawise ndeleng kula ing ngendi wae, dheweke ilang.

Aku felt katindhes lan kabeh numpes ing awakku - apik kanggo apa-apa. Mengkono dadi kakehan sing privations sandi kinasih Gusti Yesus

nggawe aku ora bisa kabeh.

Ing tangan siji, aku ngrasakake dheweke nyuwek nyawaku. Ing sisih liya, dheweke nggawe aku bingung, petrified, kaya-kaya

-yen aku ora urip, utawa

-Aku rumangsa urip mung kanggo ngrasakake aku mati.

Oh! Gusti! apa kasangsaran, Aku tanpa welas asih utawa tega! Kanggo manggon ing ngimpi elek kasangsaran,

-kang nemtokke tanpa wates, bobot langgeng lan kiat ing kula. Aku ora duwe panggonan kanggo pindhah utawa soko aku bisa nindakake

- ora kanggo aran bobot gedhe tenan saka pain elek iki.

Aku banjur kandha ing atiku: "Aku ora luwih apik tinimbang ngrasakake bobote kacilakan gedhe sing ora ana sing kaya-kaya diduweni dening wong liya.

Mung kanggo aku kasangsaran iki, banget nglarani, ora nduweni Uripku, Kabeh, Gusti Yesusku.

Ah! Gusti Yesus! Bali menyang sing wis tatu lan dikirim menyang kasangsaran saka   tatu sing sampeyan dhewe wis nekakake dheweke.

Lan kenapa aku tetep urip nalika aku ora bisa apa-apa maneh? "

Nanging nalika aku lagi nyedhot rasa lara, Gusti Allahku sing Mahaluhur,   Yésus  ,   ngatingal marang aku lan nyedhak aku, banjur   ngandika marang aku  :

Putriku, bumi,

- digawe dening Gusti Allah ayu lan subur,

-karo srengenge mencorong sing madhangi lan nyenengake dheweke, dheweke dadi

-watu lan

- kebak eri amarga   dosa.

Manungsa bakal nyingkirake srengengeku A pepeteng kenthel nutupi dheweke.

Aku njaga sampeyan urip amarga sampeyan kudu

mbusak kabeh watu saka bumi   e

dadi subur maneh.

Saben tumindak saka karsane manungsa

-   iku   watu sing nutupi bumi ayu sing dakcipta   .

Saben dosa venial minangka duri, saben dosa gedhe minangka racun.

Saben tumindak becik sing ditindakake ing njaba KersaningSun

- kaya wedhi sing kasebar ing lemah,

sing, nyerang kanthi lengkap, nyegah vegetasi,

--Malah tanduran sing paling cilik o

- sawetara lading suket

sing bisa tuwuh ing sangisore watu.

Nanging saiki, anakku,

saben tumindakmu sing ditindakake ing Kersaku kudu ngilangi watu. Carane akeh tumindak sing dibutuhake kanggo mbusak kabeh!

Lan   aja nganti menehi urip kanggo karsamu,

sampeyan bakal ngelingi sinar srengenge saka Fiat sing paling dhuwur, supaya bisa sumunar ing tanah sing peteng.

Sinar iki bakal nyeluk angin kenceng saka sih-rahmat

-kang, karo wewenang, bakal mindhah kabeh wedhi iki.

Pasir iki, sing

- Kabeh kabecikan iki ora ditindakake kanggo nindakake kekarepanku, uga ora kanggo tresnaku,

kabecikan iki ditindakake kanggo nggayuh ajining manungsa, kamulyan lan kapentingan pribadi.

Oh! pinten bobot iki katon apik - luwih abot tinimbang wedhi sing

- nyegah vegetasi jiwa e

- ndadekake wong steril nganti titik arousing tega.

Mulane

- srengéngé saka Karsaku  , kanthi fecundity, bakal ngganti eri dadi kembang lan woh-wohan.

-Angin sih   -rahmatku bakal dadi pengimbang sing bakal nggawa urip menyang jiwa.

Mula kowé kudu yakin nèk Aku isih nguripi kowé kanggo nata manèh karya Cipta.

Kaya dene karsane manungsa, sing manggon ing sanjabane tambang, ndadekake kacilakan ing endi-endi nganti ngganti bumi.

Mangkono uga,   manungsa liya bakal mlebu ing tambang

kudu

kanthi tumindak sing terus-terusan lan bola   -bali,

rapi kabeh barang   e

kanggo menehi kula enchantment manis, harmoni lan kaendahan ing dina pisanan saka Penciptaan. Apa sampeyan ora ngrasakake gedhene lapangan tumindak ing awak dhewe?

Kaya-kaya aku bali menyang Eden kadonyan ing ngendi Kersane Ilahi

-Ngrayakake tumindak pisanan manungsa lan

- seneng karo dheweke tanah sing apik lan subur sing diparingake, aku nelpon sampeyan

-kanggo nyambung iki tumindak pisanan lan

- kanggo nggawe sampeyan lelungan menyang kabeh tanah sing dijajah dening manungsa, supaya bisa ngrangkul kabeh wektu,

-sampeyan bisa mbantu mbusak watu, eri lan wedhi sing bakal ditindakake dening manungsa kanggo nyuda tanah kasebut

-kanggo negara cocok kanggo arousing tega.

Mangkono roh miskinku bali menyang Kersane Ilahi ing Eden.

-kanggo mlebu manunggal tumindak unik iki sing ditemokake mung ana, e

- mudhun ing kaping anyar

supaya tresnaku, pemujaan, lsp. penyebaran

- ing kabeh kaping lan

- ing kabeh panggonan,

atas jenenge kabeh.

Nanging nalika aku mikir lan nindakake, aku mikir:

“Omong kosong apa aku iki.

Muga-muga, ing jaman pungkasan lan kanthi sih-rahmat saka Gusti Allah, aku bisa nemokake aku ana ing tanah kelairan swarga.

Carane aku bisa

-tresno liwat wektu

- nalika ing kalanggengan? "

Gusti Yesus sing manis   ,   nuduhake awake dhewe ing aku,   ngandika marang aku  :

Kabeh sing ditindakake ing Karsaku nduweni urip sing terus-terusan.

Amargi sedaya ingkang dipun tindakaken wonten ing ngriku punika lair saking katresnanipun Sang Pencipta,

_lequel ora kena denda. Dheweke tresna lan bakal tansah tresna.

Ora ana sing bisa nyegah katresnan iki.

Malah kang tresna, kang adores ing Karsaku, nderek piyambak

- katresnan langgeng iki,

- nyembah sampurna iki saka Pribadi gaib sing ora duwe wiwitan utawa pungkasan.

Kanthi mlebu ing Karsaku, nyawa

-menembus ing tengahing tumindak e

- terus tresna karo katresnan kita, kanggo sujud karo adoration kita.

Jiwa iki tetep nyambung

kanggo katresnan kita bebarengan,

marang Kersaningsun, kang nduweni kautaman ora kendhat ing   tumindake.

Apa wae sing bisa ditindakake wong liya

mboten sanes kejawi lumajengipun tumindak ingkang katindakaken wonten ing Kersaning Ilahi.

Tumindak sing ditindakake ing dheweke nduweni urip sing terus-terusan lan langgeng.

Mula tresnamu ing akhir jaman ora bakal beda karo katresnanmu saiki.

Yen wong liya tresna, dheweke bakal tresna ing jero lan karo katresnanmu. Amarga iki bakal dadi tumindak pisanan sing asale saka Gusti Allah.

Mulane, saka tanah air swarga, sampeyan bakal tresna ing wektu lan ing kalanggengan.

Karsaku bakal njaga katresnanmu kanthi cemburu kaya dheweke. Ing endi wae nyebar lan ing ngendi wae uripe, Kersaku bakal nggawe sampeyan tresna lan tresna. Kanggo nyawa sing manggon ing Karsaku,

-kabeh tumindak kang duwe kabeh tumindak gaib minangka wiwitan lan pungkasan, cara sing padha kita tumindak.

Dadi   nyawa ora nindakake apa-apa kajaba mung nuruti apa sing ditindakake dening Gusti Allah  .

Ratu Sang Prabu  , sing urip sampurna ing kraton saka Will kita, wis n

- ora ana katresnan liyane saka kita,

- ora ana kultus liyane saka kita.

Kabeh tumindake bisa katon nyawiji karo kita.

Amarga apa sing dadi alam ing tumindak kita iku sih-rahmat.

Awit tumindaké ora asalé saka karsané, nanging saka kita,

ngungkuli sakehing tumindaking titah.

Mulane, yen sampeyan tresna, Ratu Swarga luwih utama tinimbang katresnan sampeyan. Kowe iku tresnane kaya kowe tresnaku.

Lan kita lan Lady gedhe terus tresna ing katresnan Panjenengan.

Dadi kanggo kabeh sing bisa sampeyan lakoni ing Will kita.

Dadi yen wis teka ing swarga, tresnamu ora bakal ilang,

nanging bakal terus tresna ing saben titah.

Mulane, wiwit saiki,

Fiat gaib   ndadekake sampeyan ngluwihi katresnan kanggo kepungkur, kanggo saiki lan kanggo mangsa.

iku menehi hak kanggo ngluwihi katresnan ing ngendi wae lan kapan wae.

Dheweke bisa uga ora mandheg tresna.

Iki bedane gedhe antarane jiwa sing manggon ing Kersaku lan jiwa sing manggon ing njaba.

Aku nindakake tur biasanipun ing Fiat gaib.

Aku bakal ngliwati kabeh Penciptaan lan aku ngomong marang aku:

"Sepira akeh cahya lan panas sing kudu diduweni dening Sang Pencipta yen dheweke bisa ngetokake akeh banget kanggo nggawe srengenge!

Oh! carane kudu kroso burned dening panas dhewe, amarga isine akeh banget! "

Nanging nalika aku mikir iki,   Gusti Yesus sing manis  katon  ing aku lan   ngandika marang aku  :

Anakku wadon

iku ana ing samubarang kabeh sing ana ing kita ukuran sampurna.

Ana akeh banget katresnan, anget lan cahya

mung freshness, kaendahan, daya, softness, etc. Bobot kabeh iku siji.

Dadi panas dipangan dening kadhemen lan kelangan dening panas.

Cahya mangan kaendahan lan kaendahan menehi cahya, amarga siji nesu marang liyane.

Kekuwatan nuwuhake kelembutan lan rasa manis nuwuhake kekuwatan. Iki kasus karo liyane saka bab gaib kita.

Supaya saben wong nggawe kita seneng.

Kanthi awake dhewe, kuwalitas kita bisa ngalahake kita. Nanging bebarengan, ing kesetaraan sampurna,

- padha ngawula kita minangka rasa seneng, kabungahan lan kepuasan,

-saingan karo saben liyane kanggo nggawe kita seneng.

Anget nggawa kita rasa seneng katresnan.

Freshness ndadekke kita bungah apa ayu, apa seger. Cahya nggawa kita kabungahan sing jelas.

Keindahan, nguwasani kaluhuran kajelasan,

iku ndadekke kita begja apa ayu, apik, suci, ageng.

Cahya nggabungake kabeh kuwalitas kita supaya bisa dadi apik, apik lan apik.

Kekuwatan ndadekake kita seneng karo apa sing kuwat. Mas, nyerang kabeh,

ndadekke kita bungah saka campuran kekuatan lan manis.

Lan kabeh sing bisa dideleng ing Titah

iku ora liya kejaba nguberake kaluberan

-cahya,

-panas,

- kesegaran,

- kaendahan   lan

- meksa

sing diduweni ing awake dhewe. Kita wis ngidini efusi kasebut

-kanggo nutrisi lan nyenengake makhluk kanthi efusi kita dhewe kanggo nggawe dheweke seneng.

Lan kanthi menehi panganan karo kuwalitas kita, makhluk bakal dadi

-padha karo kita, e

- sing nggawa kabungahan lan kabungahan marang Sang Pencipta. Carane becik iku kudu wis kanggo ndeleng wong

- padhang kaya srengenge,

- luwih ayu tinimbang lapangan kembang lan langit lintang,

- kuwat kaya angin gedhe,

-adorned karo freshness gaib sing digawe wong tansah anyar lan seger, tanpa owah-owahan.

Karsa kita ndadekke kabeh efusi kita dadi siji, supaya siji bisa nyenengake liyane.

Nanging wiwit manungsa wis mundur saka Fiat gaib,

nampa effusions kita kapisah saka saben liyane. Kene amarga

panas   ngobong iku,

cahyaning   kerudung,

kadhemen ndadekake   waluh,

angin lara wong lan asring overwheels wong   lan nggawa wong adoh.

Ora weruh maneh ing wong

- utawa faksimili saka Pencipta

- utawa ikatan kesatuan karo Fiat gaib,

kuwalitas kita tumindak kanthi kapisah marang dheweke.

Ora ana maneh kabegjan sing dikandung nalika manunggal.

Lan kanggo iki,

kanthi karsa-Ku, makhluk kasebut bakal dadi   makhluk sing paling seneng,

dheweke paling apes ana   .

Aku nerusake penerbanganku ing Kersa Ilahi. Aku mabur

- ndhuwur saben pikiran lan saben tumindak makhluk,

- liwat saben tanduran lan saben kembang, Flying ndhuwur kabeh,

-Aku dicithak "Aku tresna sampeyan" lan

-Aku njaluk Kratoning Fiat Ilahi teka.

Nalika aku nindakake, aku mikir:

"Crita sing dawa banget ing pikiranku.

Kayane aku uga ora bisa metu saka iku.

Aku kudu nglacak maneh

kabeh   wektu,

kabeh panggonan,

uga kabeh tumindake manungsa

tetanduran, kembang lan ing, kanggo   print ing wong

-a "  Aku tresna sampeyan  ",

-a "  Aku tresna sampeyan  ",

-a "  Aku mberkahi sampeyan  ",

-a "  Matur nuwun  ",

lan nyuwun marang Kratoné. "

Nanging nalika aku mikir babagan iki,   Gusti Yesus  sing manis  katon ing   aku lan ngandika marang aku  :

"Anakku wadon,

Apa sampeyan mikir sampeyan nindakake kabeh iki? sanga

iku Karsaningsun

sing nglacak kabeh tumindak sing ditindakake ing   Pencipta,

sing adorns saben tumindak, saben langkah, saben pikiran lan saben tembung, karo "  Aku tresna sampeyan"   "

Lan iki "  Aku tresna sampeyan  " mlaku liwat saben tumindak lan saben pikirane saben makhluk.

Dheweke sing ana ing Kersaku ngrasakake katresnane Gusti iki nyebar ing endi wae.

- ing tetanduran lan

- ing kembang, lan uga

- ing ngisor lemah ing werna.

Nanging bumi ora bisa ngemot katresnan iki.

Gusti Allah nemokake

- kanggo adorn tetanduran lan kembang karo kang "Aku tresna sampeyan" kanggo mujudaken katresnan ardent kanggo jalmo.

Lan nalika Karsaningsun mrentah ing jiwa,

dheweke kepengin nerusake "  Aku tresna sampeyan  " ing Penciptaan lan

mulane dheweke nimbali kowe kanggo nggayuh katresnan kang langgeng.

Nelpon saben pikirane lan saben tumindak uga saben unsur digawe, Dheweke ngandika lan nggawe sampeyan ngomong: "  Aku tresna sampeyan".

Lan saka kersane dhewe,

Gusti Allah nggawe sampeyan njaluk Kratoné kanggo nyawiji maneh karo makhluk.

Apa pesona, putriku,

-  ndeleng   "  Aku tresna sampeyan" mili bebarengan karo sing saka Will ing saben pikiran lan ing saben tumindak makhluk lan njaluk Kratoning sandi.

-kanggo ndeleng iki "  Aku tresna sampeyan  " mili ing pasukan angin, ngluwihi menyang sinar srengenge,

keprungu ing gumuruh segara lan gumuruh ombak, kanggo kesengsem ing saben tanduran e

munggah karo adoration banget ing gondho saka kembang.

Lan, kanthi swara sing luwih gemeter, krungu "  Aku tresna sampeyan  " bola-bali

ing kelip-kelip alus lan kelip-kelip   lintang

ing cendhak, nang endi wae  ing  alam semesta.

Makhluk sing ora manggon ing Kersaning Ilahi ora ngrasakake basa katresnanku sing langgeng iki ing kabeh karya lan ing kabeh ciptaan.

Nanging sapa sing manggon ing dheweke rumangsa ditresnani kaping pirang-pirang kaya sing   wis ditresnani dening Sang Pencipta.

Lan kabeh bab ngomong karo eloquence suci tresnaku.

Apa ora matur nuwun, yen titah ora nuruti basa katresnan Fiat Langgeng sandi!

Aku mikir babagan kasunyatan manawa aku ora nindakake apa-apa sing luar biasa kanggo ngluhurake kekasihku.

Gusti Yesus  .

Panjenenganipun, mujudaken piyambak ing kula,   ngandika kula  :

Anakku wadon

Aku ora ndeleng apa sing sampeyan lakoni saka njaba.

Nanging tak delok yen banyu mancur batinmu kebak katresnanku.

-mung - lan supaya kebanjiran menyang tumindak njaba, supaya padha uga adorned,

- kaya embun langit,

saka sumbering katresnanku sing ana ing kowe.

Dadi paningalku tansah mapan ing batinmu.

Yen tresnaku, manunggal karo Kersaning Ilahi, tansah bisik-bisik ing kowe, kowe tansah ayu ing mripatku.

- ayu yen sampeyan ndedonga,

- ayu yen sampeyan kerja lan yen sampeyan nandhang sangsara,

-ayu yen mangan, ngomong, yen turu. sampeyan tansah ayu kanggo kula.

Ing saben tumindak, apa wae sing ditindakake,

nampa kaendahan anyar saka Karsaku, supaya aku katon luwih ayu.

Lan katresnanku tuwuh ing sumbering jiwamu, supaya tumindak lahiriahmu

ambegan katresnanku, luwih saka   hawa,

lan ngetokaké wangi-wangian sing ndadèkaké kesenenganku

bilih kawula damel renaning Paduka.

Aku terus mikir babagan Kersane Ilahi lan pasrah.

Yesus manisku nambahake:

Anakku, kanggo makhluk sing manggon ing Karsaku, kabeh dadi Kersaku. Ing kabeh sing ditindakake, dheweke ndemek lan ndeleng, ndemek, ndeleng lan nindakake Kersaku.

-Yen dheweke mikir lan urip ing Karsaku, dheweke bakal ngrasakake kasucian intelijen Kersane Ilahi lan bakal mili ing roh dheweke.

-Yen ngomong, dheweke bakal ngrasakake kasucian fiat ing tembunge, yaiku Fiat sing nalika ngandika, nggawe.

- Apa dheweke kerja utawa mlaku-mlaku, dheweke bakal ngrasakake kasucian karya gaib lan langkah-langkah Fiat sing langgeng ing karya lan langkahe.

-Yen dheweke uga turu, dheweke bakal ngrasakake anane Pencipta sing langgeng.

Kabeh bakal nyumbang kanggo nggawa Kersaku marang dheweke:

srengenge kanthi   cahyane,

angin kanthi   seger,

geni karo   panase,

banyu karo omben-   ombene,

kembang karo   wangi,

manuk kanthi kidung lan   kicau,

panganan kanthi   rasa,

woh karo legi.

Ing cendhak, siji bab ora bakal ngenteni liyane,

- kanggo nindakake kabeh tumindak sing KarsaningSun ing saben barang titah, supaya

nyawa bakal kaya   ratu

kanggo nampa tumindak sing ora kaetung saka Kersane Ilahi ing kabeh Titah. Urip lan mrentah ing jiwa iki,

Kersane Ilahi bakal narik kabeh tumindak sing ditindakake ing kabeh perkara.

Pesona manis bakal dibentuk ing pupil mripate

- kanggo nggawe dheweke nemokake Kersa Ilahi iki ing kabeh perkara

-kang lumaku menyang nyawa liwat macem-macem cara, supaya dadi kabeh Kersaning Allah.

Sawisé iku, aku kandha marang awakku dhéwé:

"Nalika aku nggawe tur ing saindenging Cipta

-kanggo ngetutake pakaryan saka Kersane Kang Maha Agung, aku krasa ana cahya metu saka aku.

Kepiye manawa sanajan aku ora ndeleng Yesus sing ditresnani, dheweke isih ngandhani sawetara bebener babagan Fiat Ilahi? "

Gusti Yesus sing manis    , nuduhake awake dhewe ing aku,   ngandika marang aku  :

Anakku wadon

bab sing padha mengkono ing sampeyan nalika wadhah kapenuhan banyu utawa sawetara Cairan liyane. Nalika roti diselehake ing kono, banyune kebak lan mili ing sakubenge.

Utawa kaya segara: angin ngangkat banyu lan mbentuk ombak, kaya-kaya pengin nggawe kabeh wong weruh banyu segara.

Iki kedadeyan sampeyan:

iku mlebu ing tumindak saka Will, menyang bunder Panjenengan

-luwih saka roti sing dicelupake ing wadhah sing diisi banyu e

- luwih saka angin sing mundhakaken cahya saka Karsaku, kang,

- munggah, overflowing watara sampeyan.

- ngomong karo sampeyan ing basa cahya.

Iku ngandika kanggo sampeyan cahya banget sing sampeyan kebak

- pengin nggawe dikenal, liwat gelombang cahya, sapa dheweke, apa sing bisa lan apa sing dikarepake.

Nglebokake angin karya sampeyan menyang Kersaku, cahyane

- miwiti obah,

- mbentuk gelombang cahya ing titik kasebut

-kanggo overflow saka sampeyan e

-kanggo nyumurupi, ora mung kanggo sampeyan, nanging uga kanggo wong liya, ombake cahya, yaiku, bebener.

Samubarang kang wis dakwutahake marang kowe bab Karsaningsun uga wis katur marang Ratu Swarga.

Amarga dheweke ora nindakake apa-apa kajaba mung nggawe Kersaku

- nggambar manifestasi,

-ngerti dheweke,

- duwe wong lan

- tresna wong luwih saka urip.

Nanging ora kebanjiran metu saka dheweke: padha tetep ana ing dheweke.

Amarga dheweke ora duwe amanat kanggo nyritakake Kersane Ilahi. Kuwi dudu misine.

Kanggo iki dheweke tetep ing Ati

bebener sing paling cilik uga paling gedhe, kayata barang-barang sing larang regane, celengan suci.

Dheweke ngenteni sampeyan, sing mesthi duwe misi khusus,

- kanggo ngatur angin kanggo sampeyan uga,

- supaya sampeyan bisa ngunggahake ombak cahya saka Kersane Ilahi supaya,

- kebanjiran watara sampeyan,

Ratu Swarga   bisa

duwe bagean e

melu

supaya KarsaningSun ngerti.

Gusti Yesus nengsemake ndhelikake liyane lan liyane, lan malah nalika aku nulis.

Aku ora ngrasakake cahya kaya biyen, meh nganti saiki,

cahya kang whispering tembung kanggo kula bab apa kang arep kula kanggo nulis.

Kanggo siji tembung sing diomongake marang aku sajrone kunjungan cilik sing ditindakake kanggo nyawaku,

banjur bisik-bisik akeh tembung marang aku nalika aku nulis

nganti keprungu swarane sing paling manis gumumet ing lambeku – ora bisa nulis   kabeh.

Lan saiki

- kabeh iku perjuangan,

- kabeh butuh usaha,

- kabeh iku mlarat - mlarat cahya, tembung, istilah sing perlu.

Mripatku abot turu

Aku kudu nggawe luar biasa efforts kanggo nulis sawetara baris. Lan efforts iki exhaust kula.

Dheweke ngremehake aku nganti ora bisa nerusake.

Oh! carane aku kangen   iku

-sapa kanggo kula tembung cahya, -blower, -master,

-Sing katahan kula supaya siyaga sing sandi mripat ora bisa nutup sadurunge kinasih Yesus teka kanggo njupuk kula karo Panjenengané!

Mulane, sawise kabeh iki, sawise nulis kanthi biaya perjuangan sing luar biasa, aku mikir dhewe, mbok menawa iki dudu Kersane Gusti.

keparenga kula lepataken ing kertas menapa ingkang dipun dhawuhaken dening Gusti Yesus ingkang mulya.

Nanging nalika aku ngandika mangkono ing awakku dhewe, Gusti Yesusku metu saka ing batinku.

kaya kanggo ndhukung kula

Amarga aku rumangsa kaya mati,

sawise gaweyan aku wis digawe kanggo nulis sawetara baris.

Lan   ngandika marang aku  :

Anakku wadon

- luwih gedhe proyek,

- luwih kudu nuwuhake kabecikan tumrap manungsa e

- paling heroik efforts iku mbutuhake.

Pira pirang-pirang pangorbanan, kasangsaran, lara, lan uga pati, sing durung daklakoni kanggo mbentuk karya nebus para makhluk?

Amarga karyane apik, kabeh kudu apik:

- paukuman,

- nandhang sangsara,

- penghinaan sing paling kondhang,

- tresna sing ora bisa dikalahake,   -

- kekuatan heroik   e

- sabar sing ora ana tandhingane.

Kabeh kudu gedhe.

Amarga   nalika karya gedhe  , titah dijupuk saka kabeh pihak supaya bisa nampa kabecikan sing ana ing karya gedhe dhewe.

kejaba titah kang wangkal lan cidra, arep ngungsi kanthi peksa.

Ing tangan liyane   , nalika karya cilik,   ora perlu pengorbanan gedhe.

Akibate, kanthi karya sing sithik, ora kabeh titah bakal nampa kabecikan.

Pancen, amarga ora ana sing gedhe,

-sawetara ora bakal nemokake dalan.

- sawetara bakal kekurangan lemah ing sangisore sikile,

- kanggo cahya liyane, e

- isih liyane bakal lack kekuatan exhilarating saka katresnan kurban lan kasangsaran.

Ing cendhak, sawetara bakal bisa nampa apik saka karya cilik. Amarga ora duwe urip lan inti sing bisa menehi awake dhewe kanggo wong sing pengin nampa.

Anakku wadon

-  karya Kratoning Kersane Ilahi minangka karya sing paling gedhe  . Iku lumaku bebarengan karo karya Penebusan  .

Nanging kok

- saka kamulyan ilahi,

- apik e

-suci

kang bakal nuntun marang makhluk,

Ngatasi Penebusan sing padha  . Kene amarga

 pengorbanan gedhe  ,

nyeri   lan

 kasangsaran kang ora kaetung   ,

pandonga sing ora kendhat dibutuhake.

Mulane aku kudu milih titah sing gelem nampa kurban suwene pirang-pirang taun, saka macem-macem kasangsaran.

Aku bakal ngandhani anak-anak KratoningSun

pira regane Kratoning Karsaningsun iki kanggo kowe lan aku,

supaya kabeh bisa mlebu,

menehi dalan sing mbukak saka kabeh sisih lan kabeh jinis, kanggo   ngalahake lan nggayuh:

--- dalan cahya,

--- cara kasangsaran,

--- cara saka kabeh manifestasi lan bebener sing wis dakwenehake. Aku bakal nuduhake sampeyan gaweyan luar biasa sing sampeyan tulisake

supaya ora ana sing ilang,

sing padha   bisa

--- golek dalan ngalangi lan cara surefire kanggo nggodho wong-wong mau karo pasukan invincible, lan

--- njupuk milik saka Kratoning Fiat Agung.

Nalika   generasi manungsa wis kabeh kawruh

-  ing Kersaning Gusti,

- ing kaluhuraning Kratoning kawula  , e

sing ngerti suwene kurban sing ditanggung dening wong sing njaluk,

kawruh sandi lan kurban sampeyan, manunggal bebarengan, bakal dadi

- magnet kuwat,

- goads sing ora bisa ditolak,

_d telpon terus-terusan,

- cahya penetrating,

- swara deafening

kang bakal nggawe generasi iki budheg kanggo apa-apa liyane, kang bakal ninggalake wong mung kuping

- kanggo ngrungokake piwulang manis saka Fiat gaib

-lan nampa Kratoning dibutuhake kanggo wong-wong mau ing biaya akeh kurban.

Mulane ana   akeh sing kudu ditindakake lan nandhang sangsara kanggo mbentuk karya gedhe -

Lan kabeh perlu.

Apa sing katon kaya kasangsaran sing ora ana gunane kanggo sampeyan bisa uga ora ana gunane kanggo wong liya

-swara sing nyurung rasa welas asih

supaya, dipindhah dening swara iki, padha ngerti sing bakal banget ora matur nuwun kanggo ora nampa kabecikan gedhe sing wis biaya kita dadi akeh amarga saka wong-wong mau.

Uga, sampeyan kudu nglilani aku lan nggawe aku nindakake apa sing dakkarepake.

Aku ngaturake panuwun, amarga aku wis nampa Komuni Suci. Aku panginten ing dhewe sing aku wanted kanggo kurban

- kanggo kabeh sing manggon ing Swarga,

- kanggo saben jiwa ing Purgatory,

- kanggo kabeh sing urip lan bakal urip.

Lan ora mung wong-wong mau.

Nanging aku wanted kanggo menehi Gusti Yesus sakramèn sandi

- menyang langit lintang, menyang lapangan kembang -

- ing cendhak, kanggo kabeh sing wis digawe,

kanggo mulihake kamulyan lan kamenangan saka pakaryane.

Nanging nalika aku ngandika iki, Aku panginten: "More omong kosong. Carane aku bisa mbentuk dadi luwih saka Gusti Yesus? Iki mokal. Lan   Gusti Yesus manis sandi,   manifesting piyambak ing kula, ngandika marang kula:

Anakku wadon

Ing inang sakramèn   ana kacilakan cilik roti.

Gusti Yesus Panjenengan ndhelikake piyambak ing wong-wong mau, urip lan nyata - lan minangka akeh saka Gusti Yesus ana sarwa dumadi. Mangkono uga ana ing jiwa kacilakan saka karsane manungsa,

- sing ora kena dipangan minangka kacilakan ing urip sakramènku,

lan mulane luwih seneng lan kuwat.

Urip Ekaristi digandake ing sarwa dumadi.

Kersaning Ilahi uga nambahi uripku ing saben tumindak saka karsane manungsa,

luwih saka Laka, iku ngutangi dhewe kanggo multiplication gesang kawula.

Nalika

-Sampeyan padha sinking bakal menyang mine lan

- Sampeyan wanted kanggo menehi kula Will kanggo saben wong

mbentuk uripku ing uripmu   .

saka pepadhange Panjenengane nuwuhake uripku kanggo menehi aku marang   saben wong.

Oh! Aku seneng banget krungu yen bocah wadon cilik saka Willku nggawe akeh uripku ing kacilakan saka kersane kanggo menehi aku.

- ora mung kanggo makhluk urip,

-nanging uga kanggo kabeh sing digawe dening Aku.

Mangkono, nambah uripku, aku rumangsa kaya raja ing kabeh:

- raja srengenge lan segara,

- raja kembang, lintang lan langit -

- ing cendhak, kabeh iku.

Putriku, nyawa sing manggon ing Karsaku

- wis ing sumber saka sakramèn e

- kang bisa Multiply kula minangka akeh sing dikarepake lan ing sembarang cara kang dikarepake.

Sawisé iku, aku wis mangu bab ukara pungkasan aku wis nulis.

Gusti   Yesus kula nambahake  :

Anakku wadon

sakramèn metu saka KarsaningSun kaya akeh sumbering.

Saka kersaningSun, wong-wong mau padha Dakdhawuhi metu,

- tetep   sumber ing

-saka ngendi banyu mancur iki terus-terusan nampa barang lan woh-wohan sing ana ing saben   .

Nanging sakramèn tumindak miturut wataké wong sing nampa. Kajaba iku, amarga ora duwe watak saka makhluk kasebut,

banyu mancur saka sakramèn ora ngasilake barang gedhe sing isine.

Padha asring pour banyu sing, nanging jalmo ora sakabeheng.

Ing kesempatan liyane padha consecrate wong-wong mau, impressing ing karakter gaib lan indelible, nanging senadyan iki jalmo ora koyone   sanctified.

Banyu mancur liyane terus-terusan nglairake urip Yesus sampeyan.

padha nampa urip iki, nanging efek utawa urip Gusti Yesus Panjenengan ora katon ing wong-wong mau.

Dadi, saben sakramèn duwe kasangsaran.

Amarga ora weruh woh-wohan lan barang-barang sing ana ing kabeh makhluk.

Kanggo wong sing manggon ing KarsaningSun lan supaya mrentah kaya ing Kratoné dhéwé,

awit Kersaning Ilahi kagungan sumbering sakramen,

Apa ana sing nggumunake yen makhluk sing manggon ing dheweke duwe sumber kabeh sakramèn?

karo kabeh efek lan barang sing ngemot?

Lan nalika dheweke nampa wong-wong mau saka Gréja, dheweke bakal ngrasa yen iku panganan.

sing duwe,   nanging,

dheweke   njupuk

kanggo menehi kamulyan lengkap kanggo sakramèn iki kang nduweni sumber, e

kanggo ngluhurake Kersane Ilahi sing padha.

Amarga mung ing Panjenengane bakal kamulyan sampurna kanggo kabeh karya kita.

Awit saking punika, kula ngantos-ngantos kawontenanipun Kratoning Fiat Agung. Amarga mung Panjenengane kang bakal netepake keseimbangan ing samubarang kabeh.

dheweke bakal menehi makhluk kabeh barang sing dikarepake. Lan dheweke bakal nampa kamulyan sing kudu dibayar.

Aku nglakoni tur ing Kersa Ilahi.

Pikiranku sing mlarat ngubengi kabeh sing diciptakake. Aku nyetak "Aku tresna sampeyan"

-nganti pucuk paling dhuwur e

- ing lembah paling jero,

-ing jurang paling peteng ing bumi lan ing segara paling jero

nang endi wae,   ing cendhak.

Rohku sing ala, kanthi mangkono, disiksa dening kekurangan Yesus sing manis.

Atiku sengsara.

Senajan aku nyebut dheweke karo tresnaku, aku ora bisa nemokake dheweke maneh.

Dhuh Gusti! Pancen sangsara! Lan aku mikir dhewe:

“Kok bisa

-yen Gusti Yesus ora ngrungokake aku maneh?

sing nalika Aku isi langit lan bumi karo sandi "Aku tresna sampeyan", ora   mine

Apa "Aku tresna sampeyan" ora bisa nglarani dheweke?

Ngrasakake tatuku, nyiksaku, nyiksaku, ngrasakake laraku dhewe,

dheweke mesthi mutusake, ora ngrungokake maneh,

supaya bisa ditemokake dening wong sing kepengin ana ing ngarsane? "

Ah! Gusti Yesus! regane piro

- wis ngerti sampeyan lan ora duwe sampeyan maneh,

- tresna sampeyan lan ora maneh tresna ing bali.

Kasangsaran sing ora bisa digambarake, ora ana tembung sing bisa diungkapake.

Ing wayahe Gusti Yesus manisku mujudake awake dhewe ing aku. Dheweke nangis nangis.

Eluhe banter banget lan nggumunake banget ing kuping awakku nganti aku nangis bareng karo dheweke.

Banjur   ngandika marang aku:

Anakku wadon

Kepiye carane sampeyan bisa percaya yen aku adoh saka sampeyan?

Saben "Aku tresna sampeyan" ana siji liyane tatu ing atiku sing nggawe aku ngomong:

"Putriku, gawe 'aku tresna sampeyan' ing endi wae kanggo aku,

saka gunung, saka lembah, saka segara, saka sawah kembang, saka srengenge - saka ngendi wae.

Lan didhelikake ing sampeyan, aku mbaleni: "Aku tresna sampeyan, putriku".

Nanging aku krasa perih nalika kowe ngira yen kowe ora bali tresnamu.

Iki mokal, anakku.

Ora nresnani ing balesan iku ora ana ing kodrat Gusti Yesus Panjenengan, malah aku ora bisa.

Lan yen Aku ndhelik ing sampeyan tanpa mbukak awakku dhewe, iku Kaadilanku

-sing ndhelikake aku lan

-sapa sing arep ngukum wong karo scourses abot.

Oh! pira cacahe scourses iki bakal lebur ing bumi, lan ing saben jinis.

Amarga padha nesu banget marang Kaadilanku!

Aku ndhelikake saka sampeyan supaya bisa mlaku.

Sawisé ngandika mangkono, banjur meneng lan ilang.

Aku krasa lara banget nganti ora bisa mandheg nangis. Banjur   dheweke bali lan matur marang aku  :

Anakku wadon

kamenangan Gusti Allah iku karsane manungsa sing makarya ing Kersa Ilahi. Iki minangka kamenangane: supaya apa sing metu saka dheweke bali menyang dheweke, menyang Kersane.

Nalika dheweke ngoperasikake,

- nyawa ngluwihi wates gaib e

- tumindak kang njupuk Panggonan ing kabeh sing langgeng.

Pancen Kersaku ana ing endi-endi.

Ora ana gunane sing bisa lolos saka dheweke.

Nanging ing ngendi dheweke nggunakake kekuwatane, operasi ilahi? Ing nyawa sing manggon ing dheweke.

Jiwa sing manggon ing Karsaku menehi kesempatan kanggo nindakake karya anyar.

Iki ngidini dheweke ngetokake kaendahan lan kasucian sing diduweni ing awake dhewe.

Apa sing kedadeyan ing Penciptaan kedadeyan.

Dhèwèké ana ab aeterno.

Nanging ora ana sing bisa dideleng ing njaba awake dhewe sadurunge Penciptaan. Amarga kabeh operasi kita, kamulyan lan kabegjan kita,

padha dilakokno ing kita.

Nanging nalika Gusti Allah kita kepengin tumindak ing njaba awake dhewe,

- Will kita duwe kesempatan kanggo operate lan

- diprodhuksi kabeh alam semesta

kanthi kemewahan, tatanan lan harmoni

-kang admired dening kabeh generasi lan

-kang mujudake kamenangan lan kamenangan Kang Maha Agung.

Semono uga kanggo jiwa sing manggon ing Karsa kita:

- kanthi fungsine,

nyawa menehi kamungkinan kanggo Will kanggo mbentuk liyane karya pantes Iku.

Jiwa mula dadi kamenangan terus-terusan lan golek karya kita.

Njaga sikap ilahi. Kaya iki

nalika kita mbentuk kamenangan lan   kamenangan kita,

nyawa triumphs lan nelukake Kersane Gusti Allah   .

Akibate

loro-lorone ndeleng awake dhewe menang: Gusti Allah lan sing paling cilik makhluke  .

Apa sampeyan mikir ora liya makhluk sing paling cilik?

surak-surak kamenangan,

nglakokake Kersane Gusti,   e

nelukake iku?

Sawisé iku roh miskin saya nerusake wisata ing Titah kanggo nggawa menyang ngarsane Kang Maha Agung

- kabeh tumindak sing Kersane Ilahi nindakake ing saben titah, e

- kabeh tumindak sing ditindakake

wonten ing ngarsanipun Gusti Ingkang Maha Agung lan ing ngarsanipun Gusti Ingkang Maha Suci.

Nglumpukake samubarang kabeh, aku nggawa wong-wong mau kaya bayi sing isih bayi ing Kersane Ilahi, kabeh pantes kanggo Gusti Allah kaping telu suci.

Kayane aku mung karya saka Kersane Ilahi sing bisa nggawe pakurmatan luwih endah, lan dheweke pantes dadi Gusti Allah.

Ing wektu iku Gusti Yesus  sing manis    katon ing aku lan   ngandika marang aku  : Anakku,

kados pundi sedaya tumindak ingkang katindakaken wonten ing Kersaning Ilahi

- apikan, - harmonis,

-uga dhawuh antarane wong-wong mau lan -saka kaendahan langka.

Iku tentara gaib kita sing, disusun ing saubengé Kang Maha Agung, dibentuk

- kamulyan kita, - pertahanan kita, - rasa seneng kita tanpa wates.

Apa metu saka Fiat gaib nggawa segel gaib.

Nalika tumindak kasebut metu, luwih apik tinimbang anak-anak kita sing sah, dheweke ora bakal kelangan nyawane.

Yen sampeyan ora menehi urip kanggo karepmu,

sampeyan uga bisa kasebut tumindak saka Kersane Ilahi.

Minangka tumindak saka Kersa Ilahi, sampeyan bakal entuk hak kanggo kabeh tumindak.

Sampeyan bakal njupuk Panggonan ing tentara kita.

Sampeyan bakal dadi putri lan adhine sing sah saka kabeh tumindak saka Karsane.

Sampeyan bakal duwe daya

- kanggo gabung kabeh,

- kanggo nggawa kita kamulyan lan rasa seneng kabeh tumindak Fiat langgeng.

Apa bedane antarane tumindak Kersane Ilahi lan sing ora.

Bisa dadi  tumindak saka Kersane Ilahi 

- srengenge, langit, segara katresnan langgeng,

- kabungahan lan kabungahan tanpa wates.

Apa sing ora bisa ditindakake dening kekarepanku?

KersaningSun langgeng lan ndadekake karya-karyane langgeng.

Iku cahya ageng lan kabeh tumindak duwe pepadhang. ora ana apa-apa ing dheweke sing ora nutupi tumindake.

Nanging  tumindak sing ora saka Kersane Ilahi   -   oh! carane beda! Dheweke ora bisa njupuk Panggonan ing tentara gaib.

Dheweke ora bakal bisa ngandhani kabungahan lan rasa seneng.

Cahyane bakal dadi surem nganti meh ora bisa ndeleng awake dhewe.

Lan sanajan apike, amarga digawe saka karsane manungsa,

tumindak iki bakal kaya

kumelun sing angin buyar,   utawa

-kembang sing layu lan mati.

Apa bedane, putri, antarane loro!

Aku terus manggon rampung nilar ing Fiat gaib, nderek karya kang ora kaetung.

Gusti Yesus sing manis, nuduhake awake dhewe ing aku, ngandika marang aku:

Anakku, dheweke sing manggon ing Karsaku

- nduweni dimensi, kapasitas,

- kanggo ngemot kabeh tumindak Gusti Allah ing awake dhewe, saengga dadi celengan saka Kersane Ilahi.

Mulané Gusti Allah tinemu kabèh ana ing jiwa iki karo kabèh panggawéné.

Mulane, kabeh-

- kabeh iku suci ing dheweke,

- kabeh iku suci,

- kabeh iku cahya lan kaendahan.

Wis imbangan sampurna, urutan gaib.

Ingsun manggih kamulyaning kasucian kawula, cahya kawula, kaendahan kawula ingkang langka. Aku ndeleng lan nemokake

- bayanganku,

- gambar sing paling disenengi sing digawe dening aku, kaya sing dikarepake.

Ing keluwihan tresnaku, aku bola-bali terus-terusan:

“Kowe ayu tenan.

KersaningSun wis nutupi samubarang kabeh ing sampeyan. Penciptaan minangka gambar pucet sampeyan.

Sampeyan luwih sumringah tinimbang srengenge, sampeyan luwih apik tinimbang langit. Sampeyan luwih ayu tinimbang sawah kembang.

Sampeyan kabeh ayu amarga kekuwatan saka Kersane Ilahi saya nyandhang lan nyukupi sampeyan.

Iku uripmu. "

Sawise sawetara wektu dheweke   nambahake  :

Putriku, nalika nyawa ndedonga ing Karsaku, kabeh makhluk lan makhluk

Aku   waspada,

nundha kabeh   kegiatan,

padha meneng   .

Nalika padha kanthi ati-ati ngujo tumindak sing ditindakake ing Kersane Ilahi, kabeh padha nindakake pandonga.

Daya pandonga iki mbutuhake lan mrentah kabeh. Supaya saben wong nindakake perkara sing padha.

Yen kabeh donga liyane teka bebarengan

Mbandhingake awake dhewe karo pandonga siji sing digawe ing Kersaku bakal ngatasi kabeh.

Amarga wis

- Kersaning Gusti,

- daya gedhe,

- Nilai sing ora bisa diitung.

Aku dhewe rumangsa disandhang ing pandonga iki. Kadospundi anggen kula nyumurupi bilih kersaningSun ingkang ndedonga,

Aku ngrasakake kekuwatane sing ngenali aku kanthi pandonga iki.

Lan kanggo iki,

-yen ora matur nuwun dipikolehi

kanggo pandonga sing digawe ing Kersaku, pandonga universal lan ilahi,

-yen kaadilan ilahi ora direstui e

-yen tatu terus lebur ing bumi, tegese

kang dadi Kersane   Gusti.

 lan tinimbang ngeculake sih-rahmat iki,

Kersane nyebabake efek saka pandonga iki mudhun menyang jiwa.

Yen sampeyan ora entuk dhuwit akeh,

luwih sithik bakal digayuh karo donga liyane

- kang ora ngandika ing Will lan

-sing ora ngemot kekuwatan gaib utawa kekuwatan universal.

Sakwisé kuwi Gusti Yésusku sing apik-apik metu saka njero awakku kanggo nyandhangi aku kabèh,

kanggo ngisi awakku dhewe,

supaya aku felt kabeh diubengi dening Gusti Yesus lan nang dheweke.

Banjur, mundur, dheweke nyemplung ing tanganku lan nyedhot sirahe menyang dhadha kanggo ngaso.

Lan nalika nindakake mangkono, Panjenengane nitahake samubarang: srengenge, langit, lintang, angin, segara, bumi.

Ing cendhak, kabeh iku wis diatur watara Gusti Yésus.

Nalika padha turu, kaya-kaya arep nggawe amben ing sangisore perangane Gusti Yesus, kabeh padha nate ngaso.

Gusti Yesus sing manis   ngandika marang aku  :

Anakku wadon

yen kowe ngerti kabeh penggawean sing tak lakoni nang jiwamu! aku ndeleng

- ing saben deg-degan,

- ing kabeh tresno, tembung, pikirane,

- ing cendhak, ing kabeh,

kanggo nggawe Kersa Ilahiku mili menyang kabeh awak, supaya Panjenengane bisa mrentah lan mbentuk Kratone ...

Lan sawise gaweyan, aku kerep ngaso

kanggo seneng ing sampeyan woh liyane sing mung Kersaningsun bisa menehi kula. Carane ayu liyane iku menehi kula.

Kabeh karya kita, barang-barang sing wis kita ciptaake, saingan kanggo menehi aku istirahat.

Aku ngrasa ing sampeyan

- kabegjan saka istirahat langgeng,

- kabungahan lan rasa seneng karya kita.

Mangkono karyaku disimpen ing Kratoning Karsaku. Istirahatku ora kaganggu dening rame saka karsane manungsa.

Lah, urip ing Kersane Ilahi

transmisi sejatining urip gaib kanggo titah.

Aku terus manggon ing Kersaning Ilahi.

Awit Gusti Yesus ingkang minulya asring nyelaki kula saking ngarsanipun, kula nyuwun pitulungan saking Ibu ingkang Maha Agung, para Malaikat lan para suci ingkang badhe rawuh.

-kanggo nylametake aku lan nyilehke aku katresnan, adorations,

- supaya Aku nindakake saka bumi apa padha nindakake ing Swarga lan sing Yesus sandi, kepincut dening banget katresnan Swarga,

muga-muga wong sing kepéngin banget teka ing pambuwangan cilik.

Nanging, acuh tak acuh marang syahidku sing abot lan kaya-kaya dheweke ngremehake desahan lan kepinginanku,

tinimbang mesakake aku, dheweke bisa lolos, mbok menawa mung nyawang kahananku sing nggegirisi saka kadohan.

Ah! mbok menawa ana rasa tresna marang Swarga sing banget ditresnani, bakal teka lan ninggalake aku lan ditinggal nganti suwe.

Nanging nalika aku ngomong omong kosong iki kanggo awakku dhewe, Gusti Yesus sing manis, urip sing daktresnani, metu saka aku.

Dheweke ngrangkul aku lan   ngandika  :

Anakku wadon

sejatine   aku tresna marang Swarga, nanging luwih tresna marang bumi. Tresna marang tanah iku tansah anyar kanggoku  .

Iki minangka asil anyar sing dakkarepake, kamulyan anyar. Ing sisih liya, aku isih nduweni katresnan saka Swarga.

Ora ana sing bisa njupuk saka aku. Iku kabeh mine. Nanging aku ing proses ndarbeni bumi.

Aku kerep kelangan pangentukan anyar aku kudu nggawe amarga aku anime

aja tansah paring katresnan lan kamulyan marang  aku  .

Sampeyan kudu ngerti

Nalika nyawa mati ing sih-rahmaté  , padha dikonfirmasi

- ing alam katresnan,

-ing sipat kamulyan e

- ing gesang Kersa Ilahi.

Mangkono, ing Swarga, kabeh iku alam ing Rahayu. Dadi ora menehi apa-apa maneh marang aku.

Nanging, aku sing terus-terusan menehi tumindak sing terus-terusan iki.

saka   bungahe,

saka rasa seneng   lan

saka   beatitudes

langgeng anyar lan langgeng

Mulané mripatku mandeng marang bumi, kaya-kaya aku nyingkirké kabèh Swarga.

Amarga swarga kagunganku.

Lan aku   ndandani kabeh manungsa waé ing nyawa

-sing manggon ing pambuwangan e

-  sing  , senajan ora nduweni sipat Swarga,

kepengin menehi kula gain anyar saka katresnan, kamulyan lan adoration.

Yen sampeyan ngerti:

carane tresnamu mabur ing   Karsaku,

minangka munggah antarane langit lan bumi. Katresnanmu njupuk kabeh   ciptaan,

-malah kanthi mbukak celah ing swarga,

- ing ngendi wae Kersane Ilahi.

Iku menehi kula kagungan anyar saka titah

ingkang nglilani awake dhewe disandhangi karo dayaning Fiatku.

Nalika   darbeke katresnan   tekan aku, nyiyapake   sing anyar: kamulyan  .

Mbalik lan mbaleni tumindak sampeyan, iki mesthi anyar kanggo aku. Amarga, sejatine, sampeyan ora duwe sadurunge.

Akibate

sampeyan tansah anyar

- ing katresnan, - ing adoration lan - ing kamulyan sampeyan menehi kula.

Amarga, echoing ing sampeyan, Will sandi ngandhani sampeyan tumindak anyar iki sing diduweni dening alam.

Ing swarga aku menehi tumindak iki kanggo kabeh Rahayu

Anyar

ora tau diganggu,

saka kabungahan lan kepuasan sing ora bisa diucapake,

Sampeyan wis pinesthi kanggo menehi kula saka bumi, ing cahya lan daya saka Karsaningsun.

Mulane, ati-ati kanggo nerusake penerbangan cepet.

Gusti Yesus ingkang kawula tresnani tansah nyingkiraken kawula saking Panjenenganipun, kawula rumaos katindhes sanget.

Aku ngomong yen kabeh wis tiba ing kula, lan akeh liyane sing aku ora ana gunane kanggo nyelehake ing kertas.

Gusti Yesus sing apikan, nyelehake tangane sing suci ing pundhakku kaya-kaya arep ngrangkul aku, ngandika marang aku:

Anakku, sepira abote kowe!

Sampeyan ora ngerti

- sing ditindhes mbebani jiwa  .

-yen yen aku arep ngrangkul kowe, aku kudu usaha kanggo ngangkat kowe?

Karsaku, ing tangan liyane, ngilangi bobote alam  . cahyane  ,

nolak pepetenging manungsa,

iku ndadekake cahya   -   entheng   lan bisa kurban sembarang  . menehi swiwining katresnan.

Iku menehi nyawa   kuwalitas pisanan saka tanah air swarga

sing ora ngerti

- ora oppression - ora pepeteng, nanging

- padhanging dina tanpa surup e

-kabungahan sing ora ana pungkasane.

Uga, apa sing bakal sampeyan ucapake yen krungu srengenge ngandhani:

“Wis rampung, aku wis dudu srengenge maneh

amarga Kang Nitahake ora tansah paring pepadhang marang aku. »?

Aku mikir sampeyan bakal mangsuli ing srengenge:

“Aku tansah weruh kowe dhewekan

Amarga sing nitahake sampeyan ora njupuk apa-apa saka pepadhang sing diwenehake marang sampeyan. Paling-paling, yen terus-terusan menehi pencerahan,

Apa sampeyan bakal luwih kuwat lan luwih cemlorot? Iki uga aku mangsuli marang sampeyan:

"Sampeyan tansah piyambak, amarga

srengenge saka Will   lan

kawruh sing sampeyan duwe babagan iku mrentah ing sampeyan luwih saka cahya.  "

Sanadyan aku utawa sapa wae sing bisa njupuk saka sampeyan saka akeh kawruh sampeyan duwe Fiat Abadi sandi.

Lan amarga aku ora nambah kabeh wektu, kaya-kaya apa sing dakkandhakake marang kowe ora ana   apa-apa,

sampeyan ngomong, "Apa kabeh wis rampung - kaya yen srengenge wis metu ing sampeyan?"

Anakku wadon

ora ana sing bisa nyirep srengenge saka Kersaku iki  .

Lan malah sampeyan ora bisa uwal saka sinar langgeng kang,

nyerbu nyawa lan grahana kanggo sampeyan kabeh sing ora kagungane srengenge iki.

Mulane,

- tindakake cahya lan

- sabar ngenteni lampu anyar sing bakal ditambahake kanggo nggawe srengéngé saka Karsaku luwih cemlorot ing sampeyan.

Kawula sesambat margi saking Gusti Yesus ingkang manis.

“Sepira angel yen ditinggal dheweke.

Rasane koyo ditekan, tetes demi tetes. Dhuh Gusti Yesus! Endi janjimu? Endi tresnamu?

Ing endi kamenangan Kersane Ilahi ing jiwaku? Aku rumangsa sampeyan wis ngiyanati aku. Sing mburiku pait.

Iku dudu wiwitan sing kudu kita pikirake - nanging pungkasan sing ujar kabeh!

"

Nanging nalika aku lagi nyemplung, kekasihku katon ana ing aku lan ngandika marang aku: Anakku,

Kersane Ilahi duwe kamenangan ing sampeyan.

Kanggo iki dheweke meksa sampeyan, tetes demi tetes, ing tekanan ilahi, supaya ora ana siji tetes saka karsamu sing tetep ana ing sampeyan.

Prawan miskin,

iku kersane ilahi lan ora bisa diowahi sing makarya ing sampeyan kanggo netepake Kratone,

sanajan ing tumindakmu sing paling cilik.

Dadi sabar, ojo kesusu.

Karsa Ilahi duwe rong karakter:

keteguhan ora goyah lan tumindak tanpa henti.

Mulane, nalika nyawa wis menehi awake dhewe, karyane ora mandheg. Apa sampeyan ora ngrasakake gerakan terus-terusan ing sampeyan?

Lan nalika aku nuduhake sampeyan bebener babagan dheweke,

-karo penguasaan gaib sing kagungane tanggung kanggo dheweke, dheweke nempatno menyang tumindak gerakan incessant dheweke, lan

dheweke mbaleni maneh lan maneh ing sampeyan. Mbaleni, dheweke menang,

Amarga iku nindakake ing sampeyan apa sing ditindakake dhewe kanthi sifate. Apa iki dudu kamenangan saka Karsaku?

Banjur, dheweke nambahake:

Anakku, kabeh tumindak manungsa:

- kerja, nutrisi, turu, penderitaan, pacaran,

-kadhang kala lara lan kadhang kabungahan iku mung jerami.

Nanging gandum ora bisa dibentuk tanpa bal.

Ing nalisir, werni nglindhungi saka Frost, scorching sinar srengenge, Kelembapan lan kabeh cuaca ala ing udhara.

Kaya sandhangan, nutupi gandum lan thukul karo iku.

Lan mung sawise nglatih dheweke lan menehi urip, dheweke bakal pisah saka dheweke. Lan peluru miskin iki executes lan nampa detasemen iki saka threshing, sawise porsi gandum lan menehi   urip.

Iki kedadeyan karo tumindak manungsa:

saka sing paling cilik nganti sing paling gedhe, kabeh padha karo bal. Yen gandum saka KarsaningSun bisa mili menyang wong-wong mau,

tumindak iki admirably ngawula kanggo ndhelikake lan nglindhungi gandum saka   Kersane Ilahi.

Sing luwih gedhe bale, luwih akeh gandum sing bisa dikarepake.

Iki minangka pesona, putriku, kanggo ndeleng tumindak manungsa ngemot gandum sing paling murni lan emas sing mencorong saka Kersane Ilahi.

Kaya bal,

kaya-kaya padha nguwasani gandum lan bisa gumunggung kanthi ngucap:

"  Bener yen kita bal.

Nanging kita ndhelikake ing awake dhewe Kersa Ilahi sing luwih akeh tinimbang gandum.

Kita tetep ing layanan sampeyan.

Kita menehi lapangan sing bakal dibentuk ing tumindak kita ". Ing tangan liyane

yen KarsaningSun ora mili ing wong-wong mau,

tumindak manungsa tetep kaya peluru, apik kanggo diobong  . Amarga padha ora mbentuk ing wong-wong mau gandum murni sing serves tanah kelairan swarga.

Bale dicopot saka gandum kanthi threshing, Kajaba iku,

tumindak manungsa dipisahake saka gandum murni saka Kersaning Ilahi kanthi cara pati   sing,

- nyembeleh apa manungsa,

- dheweke ngrusak sandhangan sing nutupi gandum emas saka Karsaku lan,

Kanthi nggawe katon, nuduhake apa sing diduweni jiwa iku bal utawa gandum.

Akibate

dudu tumindak manungsa sing menehi tandha regane, nanging kekarepan sing nggawe dheweke urip  .

Carane akeh tumindak ketok ayu lan suci bakal ketemu

-kebak lendhut yen ana kapentingan pribadi kanggo nuntun wong.

- kebak angin, yen ana ajining diri lan kamulyan.

- kebak bosok, yen kanggo nyenengake makhluk.

-kebak kumelun, yen iku lampiran kanggo apa manungsa.

Pira perkara sing ora didhelikake bal tumindake manungsa? Nanging ing dina pungkasan urip, nalika threshing saka werni teka,

Panjenengane bakal ngumumke kabeh sing ndhelik ing njero.

Sawise iku aku terus nyerah ing Fiat gaib. Gusti Yesus sing tansah apik, nuduhake awake dhewe ing aku, ngandika marang aku:

Anakku wadon

karsane manungsa wis nggawe manungsa kaya pabrik sing retak lan ambruk.

Manungsa ora duwe kabecikan bisa ndandani awake dhewe. Sang Pencipta Ilahi dibutuhake.

Dheweke wis mbangun kanthi katresnan lan ngerti rahasia seni.

Bisa ndandani lan nglelebke cairan penting saka pasukan restoratif menyang retakan

supaya dadi mantep maneh, kaya sing wis dibangun.

Nanging manungsa kudu

- nyedhaki Repair Ilahi kanggo entuk manfaat saka seni,

-supaya kowe diparingi tuntunan e

-  ora maneh ngidini   manungsa bakal tumindak, sabab utama ambruk pabrik.

Yen ora, senajan tekane Sang Pembangun swarga,

wong bakal tansah tetep pabrik retak lan bobrok.

Aku ngetutake Kersane Ilahi, nanging tansah nandhang sangsara gedhe amarga ora entuk kabecikanku, Yesus.

Aku mikir ing atiku: "Apa gunane ngetutake tumindake Fiat sing Maha Agung yen aku ora ana sing nggawe kabeh Titah kanthi logat sing paling dhuwur saka Kersane?

Kanggo ngetutake Kersane lan ora ndeleng dheweke, mikirake karya-karyane sing ngomongake dheweke lan ora bakal dirangkul, yaiku rasa sakit sing ora bisa diterangake.

Iku tatu sing ajeg getihen. "

Aku mikir babagan iki nalika Gusti Yesus sing daktresnani ngatonake awake dhewe ing aku.

Panjenenganipun dhateng kula:

Anakku, urip iku gerakan sing terus-terusan.

Kabeh sing asale saka Gusti Allah kudu duwe gerakan.

Ora ana barang sing digawe dening kita sing ora obah.

Langit lan bumi, srengenge lan segara,

kabeh pindhah kanthi urutan lan kacepetan sing ora mandheg.

Yen padha mandheg, urip bakal mandheg lan malah kabecikan sing ditindakake bakal ilang.

Paling-paling, bakal ana kader sing ora bisa nindakake kabecikan marang sapa wae.

A apik, tumindak mung bisa disebut bener apik yen nduweni   gerakan incessant iki. Punika sababipun Gusti Allah kita sampurna ing kabeh tumindak kita:

- duwe gerakan terus-terusan iki,

- dheweke ora nate mandheg nindakake lan entuk kabecikan.

Yen mandheg, sing ora bisa ditindakake, urip sing apik bakal mandheg.

Saiki, Kersa, urip lan gema sampurna saka Makhluk Ilahi kita, minangka gerakan sing terus-terusan.

Mulane iku becik sampurna lan bisa diwenehi kanggo kabeh wong. Nalika sing apik ora mandheg, kabeh wong bisa njupuk.

Gerakane sing terus-terusan ndadekake dheweke nduweni sumber sing ora bisa entek.

Mula sapa sing manggon ing Kersaning Ilahi kudu

- kanggo ndarbeni gema saka Will lan,

-karo gerakan incessant, tindakake tumindak lan apik sing teka kanggo sampeyan, sing

- nempatno sampeyan ing urutan gerakan gaib,

- sampeyan mindhah karo kacepetan enchanting, lan

- dadi karo kabeh sing digawe. Tumindakmu ora ana entèk-entèké.

Saben uwong bisa njupuk apik, amarga padha teka saka sumber Fiat langgeng.

 Apa sampeyan mikir ana sethithik sing kudu ditindakake, sing apik sing mesthi muncul?

Mulane  ora bisa ndeleng barang lan makhluk sing sejatine 

 Sempurno.

Amarga kautaman padha rusak.

Kelangan obahing kautaman sing ora kendhat, urip sing apik wis mandheg.

Aku kelangan rasa, langkah, kekuatan,

amarga padha ora duwe gerakan incessant.

Mangkono urip kabecikan ora kawangun ing wong, utawa tumindak iki sing tansah mili, nanging soko entheng lan transitory.

Kajaba iku, kepiye carane bisa menehi kabecikan kanggo saben wong

- yen dheweke dhewe ora duwe urip lan sumbere sing menehi wong liya,

- ora tau kobong e

- ora kantun apa-apa?

Apa srengenge kelangan apa-apa amarga menehi cahya kanggo saben wong? Mesthi ora.

Amarga nduweni sumber cahya

Lan gerakane kanggo menehi cahya ora mandheg.

Mulane, putriku,

ing Kersane Ilahi, karyamu, pandongamu, panjalukmu kanggo Kratonku

- kudu duwe gerakan tanpa henti supaya bisa nggayuh kabeh

- sing Fiat gaib dikenal lan tresna dening kabeh.

 Sawise iku, aku ngetutake Kersa Ilahi sing paling suci lan paling nggumunake ing njero batinku.

Yesus manisku   nambahake  :

Anakku, tumindak batin saka jiwa sing nindakake Kersane Gusti Allah bebas saka kabeh piala.

kaya wewayanganing cacad.

Mung Gusti Allah sing dadi saksi kanggo tumindak batin.

Nalika ora ana sing nuding dheweke, ora ana sing ndeleng lan ora ana sing ngomong,

Gusti Allah dadi seksine tumindake makhluk, ora ana sing bisa nembus, menyang njerone makhluk  .

Gusti Allah nuding dheweke metu, katon ing wong lan ngandika marang Swarga minangka kabèh, lan asring uga ing bumi, saka kamulyan gedhe saka karya interior titah iki.

Kanggo ditunjuk, dideleng dening Gusti, nggawe Gusti Allah ngomong babagan makhluk, iku tumindak lan pakurmatan sing paling gedhe sing bisa ditampa.

Iki minangka salah sawijining pakaryan gedhe sing bakal ditindakake dening Gusti Allah liwat dheweke. Tumindak internal yaiku

- tatu, stings, panah ing guwa-garba gaib,

- iku utusan swarga dikirim dening titah lan mabur menyang nitahake,

nduwèni tandha kamulyan, katresnan, mung ngupaya kanggo nyenengaké sing nitahake.

Nyatane, sapa sing ndeleng, sing ngrungokake, sing ngapresiasi kabeh sing sampeyan lakoni ing njero awak? Ora ana wong. Aku mung nulungi, mung ngrungokake lan ngormati.

Mulane kita milih kanggo karya paling gedhe

- jiwa sing lahiriah ora menehi apa-apa sing apik lan apik,

-Jiwa batin sing ora kena kontaminasi dening sesanti manungsa utawa dening clamors, dening kamulyan lan katresnan dhiri sing karya njaba nggawa karo wong-wong mau.

Nyatane, kita wis milih Prawan sing prasaja ing Penebusan,

- tanpa kemegahan njaba,

-nanging batine ngomong lan akeh sing kudu diomongake, adhep-adhepan karo Kang Nitahake,

kanggo nelukake lan entuk tebusan.

Lan kita nindakake padha kanggo kerajaan Fiat gaib. Kita wis milih jiwa liyane kabeh-interior, sing bakal ngomong akeh lan ndedonga marang Gusti Allah supaya menehi kerajaan sing wis ditunggu-tunggu.

Tumindak njaba, sanajan apik lan suci, ora bisa nyenengake aku kaya tumindak batin. Amarga tumindak njaba meh tansah disemprotake karo hawa ngluhurake dhiri, tresna marang dhiri lan kadhangkala uga   kaluputan.

Lan ati sing mlarat ngrasakake efek saka pujian utawa nyalahke, sawise nggawe kurban.

Apa manungsa iku lumebu ing lapangan lan nutupi tumindake makhluk kasebut kanthi hawa sing peteng, mula dheweke ora marani aku kanthi murni.

Ing sisih liya, tumindak batin ora dialem lan ora disalahake dening sapa wae. Lan apa manungsa ora bisa mlebu.

Sarehne ora krasa diamati dening sapa wae, jiwane dhewe nduweni kesan yen ora nindakake apa-apa lan tumindake iku kebak hawa langit.

Mulane ati-ati lan supaya interior sampeyan tansah berkembang ing Karsaku.

Aku rumangsa ora seneng banget kanggo kekurangan sing biasa saka Gusti Yesus sing daktresnani, nanging kaya biasane, rasa lara iki saya tambah saya abot lan saya nggegirisi.

Lan nalika aku kaya kecemplung ing segara lara iki, aku nampa seger. Ing banyu es iki aku nyawang Kersane wong sing nyiksa aku lan isih tresna marang aku. Awit dheweke wis nyiapake refreshment iki.

Lan nalika aku nyedhaki dheweke saka lambe, Gusti Yesus nuduhake awake dhewe ing aku kanthi nggawe gerakan nyengkuyung gelas nganggo tangane kanggo nulungi aku ngombe dhewe, ujar:

"Aku ngladeni ratu, dheweke ngladeni aku, sing dadi Rajane. Lan aku ngladeni dheweke, dheweke sing dadi ratu."

Nyatane, sapa wae sing nindakake Kersaku lan manggon ing Iku mesthi siyap nindakake apa sing dakkarepake.

Mula, dheweke ngabdi marang ratune kanthi setya lan nggumunake. Awit Wasiatku ana ing dheweke, aku ngladeni Wasiatku sing padha dadi   ratune ».

Krungu iki, aku nangis merga lelembut sing ora bisa diucapake.

Aku kaya, "Regina! Regina! Lan apa iku ninggalake kula dadi sepi lan nilar kanggo titik tekan watesan?"

Lan banjur teka munggah karo soko anyar lan banjur ninggalake kula piyambak malah maneh. Ah! Gusti Yesus! Gusti Yesus!

Kowe arep ngece aku? "

Lan nalika aku diwutahake metu pain sandi, manifested dhewe maneh ing kula.

Dheweke nambahake:

Anakku wadon

Aku ora ngapusi sampeyan.

Kosok baline, Aku pitutur marang kowe: ora ana kabegjan sing luwih gedhe tinimbang nalika Sang Prabu ngladeni ratu lan ratu ngladeni ratu.

Menawi ratu badhe lumpuh,

yen dheweke weruh awake dhewe dilayani dening raja, didhukung dening tangane, dipakani dening tangane,

amarga ora ana apa-apa sing ditindakake dening raja marang   dheweke,

aja nganti ana abdi kang nyedhak lan ngladeni ratu: kacilakan bakal dadi kabungahan tumrap ratu kang cacad.

Weruh awake dhewe didemek, diladeni, diopeni, dirumat dening raja, dheweke rumangsa yen katresnane menehi urip.

Iki kedadeyan ing urutan alami:

- yen raja luwih seneng dilayani dening ratu,

- bapak marang putrine,

dene anak wadon dilayani bapak utawa ibune.

Amarga raja, rama lan putri duwe   katresnan minangka   tumindak pisanan ing layanan sing padha kurban lan seneng kurban urip karo layanan sing.

Mulane padha bungah ing kasangsarane, kang ora kelakon marang para abdi.

Pramila anggenipun ngladosi para abdi dalem tansah awrat.

Iki malah luwih bener ing urutan gaib:

Sing manggon ing Karsaku iku ratuningku lan tumindak pisanane yaiku katresnan.

Ing kabeh tumindak sing ditindakake, dheweke menehi urip marang aku. Oh! sepira bungahe tumindake aku.

Amarga iku tumindak saka KarsaningSun dhewe sing ngawula marang Aku!

Lan ndeleng sampeyan lumpuh amarga aku, aku seneng ngladeni sampeyan

-ing bab sing padha aku digawe, semangat kanggo menehi sampeyan urip ing saben wong. Menehi sampeyan, aku ngrasakake kabungahan kaping pindho,

amarga aku ndeleng uripku ing wong sing nduweni Karsaku, sing ndadekake ratune ing mripatku.

Iki ora nalika barang-barang sing wis Dakciptakake ngladeni wong-wong   sing ora manggon ing KarsaningSun: jiwa-jiwa iki dadi abdi   amarga ora duwe kekarepan kraton.

Oh! susahe aku ngladeni para pelayan.

Yen ratune ngabdi marang ratune, ora asor, kosok baline angsal kamulyan lan kaprawiran.

Nanging sawise ngladeni para abdi, apa lara lan asor!

Sawisé iku aku nderek karya ing Kersaning Ilahi. Aku mikir:

"Apa kesan privation saka Gusti Yesus manis ing nyawa kawula miskin.

Aku wis ora ngrasakake semangat sing murub, nanging kabeh wis adhem.

Oh! Pengeran! apa pedhang loro-edged nyabut sampeyan! Ing tangan siji ngethok lan ing sisih liyane mateni.

Potongané mbusak lan ngrusak kabeh kanggo ninggalake wuda kuwi,

- malah ing bab sing paling suci,

sing siji meh ora bisa urip, lan mung kanggo nepaki Karsane Maha Agung. "

Nalika aku mikir iki, Gusti Yesus sing daktresnani ngatonake awake dhewe ana ing aku. Panjenenganipun dhateng kula:

"Anakku wadon,

nanging kabeh sing sadurunge sampeyan rasakake ing sampeyan ana ing urutan sih biasa.

Fervor, sensitivitas iku sih biasa

-ingkang kawula paringaken dhateng sedaya manut pranatanipun, e

-kang tundhuk interruptions, tuwuh lan mati ing siji, lan

-kang dadi ora urip utawa solidity saka sutji.

Nanging, Aku nyandhangi kowé karo Karsaning sih-rahmat mirunggan.

yaiku keteguhan ing tumindak sing apik lan terus-terusan, mung kabecikan gaib.

Apa sampeyan mikir

Apa revolusi sing terus-terusan ing karya-karyane Pencipta sampeyan minangka perkara sing penting utawa biasa?

Semono uga

-sing keteguhan karsa Paduka ing kawula

kanggo mung tindakake pakaryan saka Will langgeng?

Ing ngarepe Kersaku, semangat lan sensitivitas ora ana hubungane. Padha kaya lampu cilik ing ngarepe srengenge gedhe. Lan padha ora duwe alesan kanggo ana, lan yen isih ana, iku ora nindakake apa-apa.

Kersaku nyerep kabeh lan nggawe nyawane Gusti Allah, sing pengin nggawe srengenge liyane.

Sapa sing dadi srengenge pengin kabeh dadi srengenge.

Ora pantes dheweke nggawe lampu cilik - dheweke ora bakal metu saka sifate.

Lan nangisi lampu-lampu cilik iki tanpa mikir yen sampeyan nganggo srengenge sing menehi kekuwatan lan immutability.

satemene Karsaningsun jumeneng nata ing jiwa, iku kaya detakaning ati,

-kang wis tumindak pisanan urip ing kabeh anggota.

-ibarat urip, obah, kekuatan, panas, kabeh asale saka deg-degan.

Yen jantung mandheg, urip, gerakan lan kabeh bakal mandheg.

Saiki, nalika Karsaku ngalahake jiwa,

- ngalahake lan menehi urip gaib,

-ngalahake lan menehi gerakan incessant, kekuatan sing ora tau entek.

- iku ngalahake lan menehi cahya inextinguishable.

Betapa indahnya melihat pukulan terus-menerus dari Karsaku ing makhluk kasebut.

Iki mujijat paling gedhe antarane Langit lan bumi. Iku tatanan sampurna antarane Pencipta lan titah.

Ing jiwa ing ngendi beat saka Karsaku mrentah, aku tumindak minangka Rama sing tansah njaga putrane.

Dheweke komunikasi cara. Dheweke feed wong karo dheweke tembung.

Dheweke pengin palpitate ing putrane kanggo menehi kapinteran lan uripe.

Lan nalika dheweke yakin yen anake wong liya lan bisa nindakake apa sing dikawruhi, dheweke    kandha  marang dheweke : "Anakku, mlebua ing pategalan kauripan lan lakonana apa sing ditindakake bapakmu  nganti  saiki.

Kerja, ngurus bisnis kita, tanggung jawab penuh kanggo kulawarga. Sampeyan bakal mbaleni uripku lan aku bakal ngaso.

Aku bakal ngancani sampeyan karo deg-degan kanggo

-sing aran urip rama ing sampeyan lan

- sing bisa setya nggawe

dene aku bakal ngenteni sampeyan ing istirahatku kanggo ngrasakake woh-wohan saka karya kita. "

Aku luwih saka rama kanggo nyawa kang Will sandi mrentah.

Bapak ora bisa menehi deg-   degan   marang   putrane.

Aku menehi wong kanggo nyawa iki

Aku tansah nyimpen karo   aku,

Aku mulang marang dalan-Ku   kang gaib,

Aku ngandhani rahasiaku, kekuwatanku.

Nalika aku yakin karo dheweke,

Aku ngirim wong menyang lapangan gesang Karsaku   supaya

- bisa njupuk tanggung jawab lengkap kanggo kulawarga manungsa.

Aku ngomong marang dheweke:

"Anakku wadon,

ayo ngaso, kabeh tak pasrahke marang kowe.

Nanging ing istirahatku, aku bakal kerep ngenteni sampeyan,

supados kita sesarengan ngraosaken wohing pakaryan panjenengan wonten ing Kratoning Karsaningsun. "

Apa sampeyan ora pengin, yen Rama, Gusti Yesus sampeyan, bisa ngaso nalika sampeyan kerja ing panggonanku, nanging tansah deg-degan?

Lan aku ngomong marang dheweke:

"Gusti Yesus, nanging sampeyan meh ora ngomong apa-apa marang aku.

Lan ora mung aku rumangsa kudu kerja dhewe tanpa sampeyan. Nanging aku kangen marang tembungmu sing nglacak dalan sing kudu daklakoni ing Kratoning Kersamu. "

Lan   Gusti Yesus nambahake  :

Tembungku   urip.

Nalika aku ngomong, aku kudu ndeleng apa urip iki bisa urip ing makhluk.

Yen ora, aku ora mbukak urip gaib nalika ora ana sing nampa. Aku mung kudu ndeleng makhluk sing gelem mbukak urip gaibku ing tembungku.

Mulane aku ora kerep ngomong.

Amarga aku ora weruh wong sing gelem nglakoni urip sing wis dakkandhakake   .

Utamane amarga karo sampeyan aku ora butuh tembung kanggo nggawe aku ngerti: kita mung kudu ndeleng siji liyane kanggo ngerti saben liyane,

Iku ora bener?

Sampeyan ngerti aku lan aku ngerti sampeyan.

Aku manut Kersane Ilahi ing tumindake.

Gusti Yesus ingkang kula tresnani ngetutaken kula kanthi pandelenge supados kula badhe nekani sedayanipun

nyambut gawe. Panjenenganipun dhateng kula:

Anakku wadon

Aku nyoba ndeleng apa sampeyan bakal ngunjungi kabeh wilayahku.

Sampeyan kudu ngerti yen   Penciptaan   minangka wilayah sing dadi kagunganku.

Penebusan   nambah wilayah.

Luwih saka iku,

- masa kanak-kanakku, nangis lan karepku,

- pandongaku, karyaku, langkahku,

- urip umum lan pribadiku,

iku kabeh apartemen sing aku wis kawangun ing wilayah sandi.

Ora ana siji-sijia perkara sing wis daklakoni utawa kasangsaran sing ora bisa mbantu

kanggo ngluwihi wates wilayah gaib supaya bisa diwenehake marang makhluk.

Lan aku ndeleng saben dina kanggo ndeleng manawa paling ora anak saka Willku ngunjungi kabeh wilayahku lan mlebu ing saben apartemenku.

Lan nalika aku ndeleng sampeyan miwiti wisata kanggo ngunjungi srengenge, lintang-lintang, langit, segara lan kabeh sing digawe, aku rumangsa wilayah-wilayahku, sing wis dakbentuk kanthi tresna banget kanggo menehi marang makhluk, ora ditinggalake.

Paling ora ana siji sing ngunjungi dheweke.

Yen dheweke ngunjungi dheweke, tegese dheweke tresna lan nampa hadiah kasebut.

Lan aku ora sabar ngenteni sampeyan nerusake kunjungan menyang Betlehem,

- Panggonan ngendi aku lair,

marani eluhku, laraku, langkahku, karyaku, mukjijat sing wis daklakoni, sakramèn sing wis dakwenehake, Passionku, Salibku, kabeh, ringkese.

Lan Ingsun paring pirsa marang sira bab apa kang bisa luput saka sira, supaya sira bisa nekani sathithik, sanajan liwat.

Oh! carane aku seneng yen apartemenku kabeh dibukak.

Anakku wadon

sepira lara

- kanggo menehi lan ora diakoni,

-kanggo menehi tanpa wong njupuk apik sing arep menehi.

Lan sampeyan ngerti apa sing daklakoni?

Nalika aku ndeleng sampeyan, dhewekan, mlaku-mlaku ing kabeh wilayahku lan ngunjungi apartemenku,

Aku menehi sampeyan kabeh barang sing ana,

supaya apa sing kudu dakwènèhaké marang wong liya, iku dakpusataké ing kowé.

Mulané Aku mènèhi kabèh marang kowé lan kowé uga mènèhi kabèh marang Aku.

Ing kasunyatan, supaya bisa menehi kabeh kanggo nyawa, aku kudu nemokake kabeh ing.

Kanggo bisa menehi kula kabeh, dheweke kudu duwe kabeh.

Panjenengané sing nduwèni samubarang kabèh, nduwèni kabisan kanggo mènèhi aku kabèh lan nampa kabèh.

Sawise iku aku ngrasakake kepinginan kanggo turu nganti ora bisa nulis.

Aku mikir, "Yagene ngantuk iki nalika aku tansah tangi?"

Kang daktresnani, iku kawujud ing aku.

Gusti Yesus ngandika marang aku  :

Anakku wadon

Dhokter bakal nggawe wong lara sing mlarat keturon, sing kudu dioperasi, supaya ora ngrasakake rasa nyeri sing bakal ditindakake ing wong lumpuh,

Ing cara sing padha   , aku, Dokter Surgawi  , sing tresna banget marang sampeyan, nganti sampeyan ora rumangsa dhewe.

- tekanan terus-terusan saka kekuranganku,

- jotosan kang bola-bali

- atose tatu sing lara,

Aku nggawe sampeyan turu supaya, kanthi ngganggu martir sampeyan,

turu bisa menehi istirahat sawise lara banget.

Nanging nalika sampeyan turu, Gusti Yesus sampeyan nyekel sampeyan ing tangane lan aku nerusake pakaryanku ing nyawa sampeyan.

Uga, aku nggawe sampeyan turu

- sing kaadilan sandi, dadi nepsu dening pelanggaran saka makhluk,

iku bisa mbukak dalan lan kenek jalmo

-lan uga supaya kanthi turu sampeyan ora mung bisa ninggalake dheweke bebas olahraga,

-nanging sampeyan ora kudu nandhang sangsara kanggo ndeleng pukulan sing adil ing jagad   tanpa rasa syukur.

Oh! yen aku bisa ndeleng

- sepira lembute Gusti Yesus sampeyan ngrangkul sampeyan supaya sampeyan ora ngrasakake rangkulane,

-Kanthi manis apa aku ngambung sampeyan supaya sampeyan ora ngrasakake   lambeku.

nalika aku alon-alon mbaleni sampeyan:

“Putriku, anakku sing malang, kowe mati syahid”, satemah swaraku ora nggugah kowe.

-lan pira, tanpa swara utawa gerakan,

Aku nerusake pakaryan Kratoning Kersane Ilahi ing jiwamu,

banjur kowe ora bakal kandha yen aku ora tresno karo kowe kaya biyen. Kosok baline, kowe bakal kandha marang aku: “Oh, Gusti Yesus tresna dhateng kula.

Lan yen nggawe aku keturon, iku amarga ora nandhang sangsara maneh. Sakwise kuwi aku nuruti Kersane Gusti.

Yesus manisku   nambahake  :

Anakku wadon

panas luwih dibutuhake kanggo mbentuk luwih cahya.

Cahya lan panas ora bisa dipisahake saka siji liyane. Yen ana cahya, mesthine ana panas.

Amarga sifat cahya iku panas, lan sifat panas iku cahya.

Nanging, yen wong pengin cahya gedhe, butuh panas banget. Loro-lorone pasukan sing padha.

Iku bebarengan sing padha mbentuk urip.

Saiki   sapa sing nglakoni kekarepanku lan manggon ing kono

iku nampa urip saka cahya lan panas saka kang Nitahake.

Lan nalika nyawa mikirake Kersane Ilahi, mula dadi panas. Lan ngomong babagan Kersa Ilahi, nambah anget.

Nalika nyawa tumindak kanggo ngrampungake, panas tikel kaping pindho.

Kanthi ngetutake dalane, bakal nambah panas. Lan cahya dadi luwih padhang, kuwat. Iku ngembangaken lan nyebar luwih.

Mula, dudu bagean saka makhluke sing ora nyebar sinar cahya sing nyenengake.

Lan liyane,

awit iku nduweni sumbering urip cahya, yaiku Fiatku sing paling dhuwur.

Sampeyan banjur bakal ngerti yen makhluk duwe cahya lan panas sing padha.

- sing duwe kontak karo Will lan

- sing usaha kanggo entuk ing tumindak.

Lan yen ora, sanajan kita ndeleng wong-wong mau padha nindakake kabecikan,

- iku apik tanpa nyawa,

- tanpa cahya lan panas.

Iki minangka kabecikan sing entheng

-kang mbentuk cahya dicet lan panas e

-kang, yen didemek, adhem lan ora ana gunane cahya sing nyenengake sing menehi urip.

Asring kedadeyan   manawa karya-karya sing ditindakake tanpa Kersa Ilahi  nuduhake awake dhewe ing kesempatan kasebut

carane padha panganan ing karep lan vices colored dening   apik ketok iki.

Banjur dheweke meneng wae.

Aku wis nyoba kanggo nyerah dhewe rampung ing Will dheweke kanggo tindakake dheweke.

Gusti Yesus  , kabecikanku sing paling dhuwur, terus.

Panjenenganipun ngandika:

Putriku, ing nyiptakake manungsa, Ketuhanan kita wis ngikat dheweke karo kita. Kaya iki

- memori, kapinteran lan karsane minangka ikatan kesatuan

- mripat, ilat, pangrungu, jantung, tangan lan sikil padha obligasi.

Yen makhluk urip ing Karsaku, nempatake saben ikatan kasebut ing posisi sing bener,

nampa sikap urip gaib.

Mangkono iku mbentuk lan berkembang kaya tanduran cilik sing,

- kanggo ndarbeni kesuburan bumi,

- kebak swasana ati sing penting,

- disiram nganggo banyu sing resik lan akeh,

iku kabeh kapapar sinar ono gunane saka srengenge lan nampa cahya terus-terusan.

Oh!

- carane tuwuh kanthi apik,

- woh-wohane enak banget,

-Carane lagi sought sawise, tresna lan ngormati.

padha,

nyawa, tansah nampa urip saka Gusti Allah -

liwat pranala kasebut   ,

luwih saka sinar srengéngé, padha komunikasi karo saben bagéan wétan sawijining

- dilestarekake minangka tanah sing subur,

- kebak swasana ati penting lan gaib

kang, luwih apik tinimbang getih, mili ing njero.

Carane uga mundak akeh!

Dheweke iku sing ditresnani, sing digoleki Langit lan bumi.

Uripe, panggawene, pangandikane, luwih becik tinimbang wohe, gawe bungahe kabeh wong. Gusti Allah piyambak kepareng ngicipi woh-wohan sing aji kuwi.

Dadi, kepiye sampeyan wedi yen aku bakal ninggalake sampeyan, yen sampeyan wis nggandhengake karo aku kanthi pirang-pirang ikatan sing bisa sampeyan lakoni urip sing terus-terusan?

Aku felt kaya aku ana ing ngipi elek elek kang deprivation.

Aku ditindhes, disiksa, lara banget nganti ora tahan maneh.

Lan Gusti Yesus sing nggumunake, wis nyelehake aku ing tekanan sing nglarani,

dheweke melasi atiku lan ngrangkul aku kenceng banget.

dheweke kandha marang aku:

Bocah wadon miskin, kepiye sampeyan nandhang sangsara!

Ayo, aku ora pengin nyuda sampeyan nganti ekstrem iki, sampeyan nyiksa awak dhewe. Nanging, sampeyan kudu nglipur:

batinmu minangka tembung sing terus-terusan ing ngarsane Ilahi, lan tumindak sing terus-terusan.

Tembung sing terus-terusan ing ngarepe Gusti Allah, sing kepengin Kratoning Fiat gaibku, nggawa kepastian kamenangan.

Dadi, sampeyan wis menang utawa sampeyan bakal menang.

Omongan lan   tumindak sing terus-terusan ndarbeni sipat kasekten ing ngarsaning Allah, kaya-kaya Gusti Allah kelangan kekuwatan kanggo nglawan nalika nyawa nampa kekuwatan kanggo ngalahake.

Pertukaran ditindakake:

Gusti Allah ora bersenjata lan nyawa diwenehi senjata gaib.

Nanging Ida Sang Hyang Widi Wasa punika tan kersa nglawan.

Terus-terusan nyuwun Kratoning Karsaning Langgeng, nglangkungi sedaya Titah bola-bali,

- ing kabeh tumindak sing wis daklakoni ing Panebusan

- uga ing segara tumindak katresnan lan kasangsaran Ratu lan Panguwasa Swarga nyuwun Kratoningsun,

apa ketoke ora penting kanggo sampeyan?

Sampeyan ora looking for apa kanggo dhewe.

Nindakake lan gawe puteran maneh. Terus-terusan njaluk supaya Kersane Ilahi dikenal, nguwasani lan mrentah.

Ora ana bayangan manungsa, utawa kepentingan pribadi. Iku tumindak lan pandonga sing paling suci lan paling suci.

Iku pandonga saka Swarga, ora saka bumi.

Mulane iku paling murni, paling ayu, paling ora bisa dikalahake. Isine mung kapentingan kamulyan gaib.

Nganti saiki, ora ana sing njaluk aku kanthi terus-terusan.

Ibuku nyuwun banget marang aku kanggo katresnan tebusan. Lan dheweke menang.

Nanging kanggo Kratoning KarsaningSun ora ana wong sing nindakake kaya ngono kanggo nelukake Gusti Allah.

Iki sing paling gedhe.

Lan butuh geger kanggo ngresiki bumi.

Mulane aku ora pengin ndeleng sampeyan kewalahan.

Nanging, terusake penerbangan sampeyan, kanthi terus-terusan, kanggo entuk kabeh pasukan sing dibutuhake kanggo menangake Kratoning Fiat Tertinggi.

Mula aku terus ndedonga.

Aku felt tangan mandheg ing bathuk lan   telung etuking metu saka tangan sing. - saka siji metu saka banyu,

- liyane saka geni e

- saka katelu saka getih

sing banjir bumi lan kepunjulen wong, kutha lan karajan.

Iku nggegirisi kanggo ndeleng evils teka.

Aku nyuwun marang Gusti Yesus sing daktresnani supaya tenang, njaluk supaya dheweke nandhang sangsara supaya wong bisa slamet.

Gusti Yesus ngandika marang aku  :

Anakku wadon

banyu, geni lan getih bakal nyawiji kanggo nindakake kaadilan.

Kabeh bangsa njupuk senjata kanggo perang lan iki luwih jengkel Keadilan Ilahi kanthi mbuwang unsur-unsur kasebut kanggo mbales dendam.

Kene amarga

- bumi bakal nyebar geni,

- udhara bakal ngirim banyu mancur lan

-perang bakal mbentuk sumber getih manungsa

ing ngendi akeh bakal ilang lan kutha-kutha lan wilayah bakal dirusak.

Apa duraka!

Sawisé ngalami akèh piala ing perang sing mentas dialami,

- lagi nyepakaké liyane, luwih elek, lan

padha nyoba kanggo ndherek donya kabèh kaya wong siji   .

Apa iki dudu tegesé ala wis mlebu ing balungé, nganti ndadèkké sipaté dosa?

Ah! Sepira elekku nalika krungu.

Aku nyuwun marang Gusti Yesus supaya nyingkirake Keadilan supaya Mercy mlebu. Lan yen dheweke pengin korban, aku siyap, anggere dheweke nylametake rakyat. "

...   Lan yen sampeyan ora pengin menehi kula, njupuk kula metu saka tanah iki. Amarga aku ora bisa manggon ing kene maneh.

- Privation Panjenengan menehi kula pati terus,

tatu torture kula,   lan

carane aku bisa   urip

yen aku ora bisa nylametake kasangsarane sedulurku karo kasangsaranku dhewe?

Gusti Yesus  ! Gusti Yesus!

Welasa marang aku, welas asih marang kabeh wong - tenang lan nyenengake bocah wadon sampeyan. Nalika iku, aku ora ngerti kepiye, aku kebak lara sing wis suwe ora dakrasakake. Aku ora bisa ngomong apa kedaden, lan menehi kula pangarep-arep sing evils gedhe bisa ing paling sebagian curbed.

Aku ngubengi kabeh Titah miturut pakulinanku, kanggo manunggalake aku karo tumindak sing ditindakake dening Kersane Kang Maha Agung.

Gusti Yesus sing tansah apikan katon ing aku.

Panjenenganipun dhateng kula:

Anakku, kabeh sing diciptakake nduweni kesatuan Fiat Ilahi.

Sanajan dipérang dadi pirang-pirang tumindak, tumindak kasebut digandhengake lan ora bisa dipisahake saka siji liyane ing manunggaling Kersa Ilahi sing padha.

Delengen srengenge  :

cahyane iku sawijining tumindak sing beda karo barang-barang liyane, nanging padhange ndadekake kabeh mau bebarengan.

Dheweke manggon ing bumi   lan nyambungake karo cahyane. Lan bumi

nyambung menyang   lan

dheweke ngombe ing teguk gedhe saka sumber   cahya,

nampa efek, anget, ambungan geni,   lan

mbentuk tumindak siji karo   srengenge.

Cahya njupuk hawa   lan dadi ora bisa dipisahake saka iku.

nutupi banyu  ,

Lan banyu nyilem menyang cahya lan padha kelet kanggo saben liyane ing kesatuan.

Cekakipun,

- amarga siji iku Will sing nguwasani dheweke,

-kabeh sing digawe digandhengake dadi ora bisa dipisahake.

Lan siji ora bisa nindakake tanpa liyane.

Saiki, nyawa sing manggon ing Fiat gaibku wis manunggal.

Mulane ora bisa dipisahake saka kabeh tumindak sing diprodhuksi dening manunggaling Karsaku.

- Kesatuan dheweke nyambungake dheweke karo Gusti Allah.

Lan menehi kamulyan saka karya gaib.

- Dheweke nyambungake dheweke menyang Malaikat lan kabeh Wong Suci.

Lan menehi kamulyan malaekat lan para suci.

-Links marang kabeh tumitah.

Lan dheweke menehi kamulyan ing langit, srengenge, segara, kanthi ringkes, kabeh perkara sing ditindakake Kersaku. iku ora bisa dipisahake saka iku lan mbentuk sawijining kesatuan karo iku.

Mulane mung nyawa sing manggon ing Karsaku

bisa menehi katresnan, kamulyan kabeh tumitah lan kabeh panebusan. Ora ana siji-sijia tumindak saka KarsaningSun sing nyawane pisah.

Makhluk liyane bisa ngetrapake tembung kasebut. Nanging mung jiwa sing manggon ing Karsaku sing nduweni   kanyatan.

Aku nerusake wisata ing Karsa Agung.

Ingsun wis nawani tumindak kapisan Adam nalika dheweke nduweni manunggal karo Kersa Kang Maha Agung, supaya aku uga bisa melu tumindak sampurna sing ditindakake nalika wiwitan tumitah.

Aku banjur mèlu kaprawirané Abraham. Aku mikir:

"Inggih kawicaksanan gaib! Iku mung ngandika saka Adam

kang dadi manungsa kang kapisan dening   Gusti Allah,

nanging dosa lan mbuwang kulawarga manungsa menyang labyrinth kabeh   ala.

Lan ora ana liyane sing dicritakake babagan dheweke sajrone pirang-pirang taun uripe.

Apa Gusti kita ora bisa bali maneh kanggo nyoba dheweke lan njaluk kurban liyane kanggo nyoba kasetyane?

Lan nalika Adam wis lali, Gusti nimbali Abraham. Lan sawise nyoba dheweke lan ngerti kasetyane,

 ngusulake , 

iya iku turun-tumurun,

lan dikandhakake kanthi kamulyan lan kamulyan. "

Aku iki mikir iki nalika   Gusti Yesus   manifested piyambak ing kula.

Panjenenganipun dhateng kula:

Anakku, iki minangka watak saka Kawicaksananku sing tanpa wates. Iki minangka tumindakku biasane nalika,

-yen aku njaluk kurban cilik saka makhluk kanggo kabecikan,

-lan sampeyan nolak aku kanthi rasa ora syukur, aku ora pengin dipercaya maneh.

Aku ninggalake rencana kanggo elevate iku kanggo iku gedhe.

Lan aku ninggalake dheweke minangka makhluk sing tiba ing lalen, sing ora ana sing bakal nuduhake

- kanggo karya gedhe utawa kanggo kapahlawanane,

- dadi kanggo Gusti Allah, kanggo awake dhewe utawa kanggo wong.

Pramila prelu mbentenaken punapa ingkang kawula karsakaken   kaliyan Adam  : sesaji ingkang alit kangge nyingkiraken woh.

Dheweke ora nglilani aku.

Kadospundi kula saged pitados dhateng Panjenenganipun lan nyuwun pangurbanan ingkang langkung ageng?

Ing sisih liya, aku ora njaluk  Abraham   nggawe kurban woh. Nanging aku miwiti karo takon marang

-kanggo menyang negara manca sing ora lair. Lan dheweke siap manut.

Aku pengin luwih percaya marang dheweke.

Aku menehi sih-rahmat lan njaluk dheweke ngorbanake putrane siji-sijine sing   luwih ditresnani tinimbang awake dhewe. Lan dheweke enggal kurban kanggo kula.

Aku banjur ngerti yen dheweke bisa nindakake lan aku bisa dipercaya. Aku bisa masrahake kabeh marang dheweke.

Bisa dikandhakake yen dheweke minangka tukang ndandani pertama sing dipasrahake teken Mesias sing bakal teka.

Lan mulane aku njunjung dheweke minangka kepala generasi, kanthi pakurmatan sing paling dhuwur

- ing ngarsane Gusti Allah,

- uga dheweke lan bangsane.

Bab sing padha kedadeyan ing kabeh titah.

Iki minangka cara biasa kanggo njaluk kurban cilik:

nyingkirake rasa seneng, kepinginan, kapentingan cilik,   kesombongan,

utawa nyopot soko sing katon ora gawe piala marang sapa wae   .

Tes cilik iki dadi dhukungan cilik ing ngendi aku nyetop modal gedhe saka sih-rahmatku

kanggo nyiapake kanggo nampa kurban sing luwih gedhe.

Nalika nyawa tetep setya marang aku ing pacoban cilik, sih-rahmatku akeh. Lan aku njaluk luwih kurban kanggo bisa menehi liyane. Aku nggawe prodigy saka   sutji.

Carane akeh kasucian diwiwiti karo kurban cilik. Carane akeh liyane, sawise nolak aku kurban cilik,

-amarga wong-wong mau kaya-kaya ora ana sing penting, mula tetep

- mundhut bobot ing properti,

- cretins ing pangerten,

- lemes nalika padha lumaku ing dalan sing ndadékaké kanggo Swarga.

Barang ala! Bisa katon crawling nalika padha dilat bumi kanthi cara melas. Mulane, putriku,

kita kudu luwih nggatekake pengorbanan sing cilik tinimbang sing gedhe.

Amarga wong cilik iku kekuwatane wong gedhe.

Padha dispose Gusti Allah kanggo menehi sih-rahmat lan nyawa kanggo nampa iku.

Uripku ing Kersane Ilahi terus-terusan.

Aku ngetutake karya-karyane sing ora kaetung nalika   Gusti Yesus sing manis   katon ing aku.

Panjenenganipun dhateng kula:

Anakku wadon

kabeh sing ditindakake makhluk ing Kersane Ilahi iku sifat universal. Satemene karsaku iku kagunganing Allah,

kabeh sing rampung ing Fiat gaib dadi properti gaib.

Kang Maha Agung iku

- Miturut hukum,

- alam e

- saka daya kreatif

Sang Pencipta, siji-sijine Pamilik universal kabeh.

Kabeh sing ditindakake dening jiwa ing Karsaku entuk hak universal, lan kabeh sing dadi universal dadi duweke saben wong.

Mangkono, saben wong bisa njupuk apa sing digawe universal. Uga, kaya menehi awake dhewe kanggo kabeh wong,

Sifat universal Gusti Allah ora bakal suda,

padha menehi lan ora kelangan   apa-apa.

Apa srengenge kelangan apa-apa amarga menehi cahya kanggo saben wong?

Apa titah kurang entuk manfaat saka cahyane amarga kabeh padha nampani? Srengenge ora kelangan apa-apa.

Lan makhluk uga seneng cahyane,

- mung ana siji o

- sing saben wong nampa iku.

Apa Gusti Allah kelangan apa-apa amarga wis masrahake awake dhewe marang saben wong?

Utawa apa makhluk nampa kurang amarga Panjenengane iku Gusti Allahe kabeh? Ora babar pisan: dheweke lan wong liya ora kelangan apa-apa.

Nanging apa kamulyan, apa ngurmati nyawa

- sing manggon ing Will lan

- karya ing

dheweke ora menehi kula

- nempatake karya-karyane ing sifat universal Gusti Allah supaya,

-malah ngluwihi srengenge, apa saben wong bisa njupuk barang-barange? Lan apa kamulyan kanggo dheweke nalika,

- luwih saka srengenge,

-sampeyan nganggep kabeh iku lan

- apa kang ngubengi dheweke kanggo Feed karo cahya, tumindak lan katresnan kang?

Aku weruh ing wayahe iki yen Gusti Yesus kekasihku wis siyap ninggalake aku.

Aku nguwuh-uwuh: "Yésus, apa sing kok lakoni? Aja ninggal aku, amarga aku ora ngerti carane urip tanpa sampeyan! Gusti Yesus banjur marani aku lan ngandika:

Anakku wadon

Apa aku bisa ninggalake Kersa Ilahi, karyaku, barang-barangku? Aku ora bisa. Uga, aja kuwatir, amarga aku ora bakal ninggalake sampeyan.

Lan aku:

Nanging tresnaku, kowe ninggal aku.

Kaping pirang-pirang aku ngoyak-ngoyak ing saindhenging Titah, lan aku ora nemokake sampeyan.

Aku banjur nerusake wisata ing kabeh karya Penebusan, ngarep-arep bisa nemokake sing daktresnani, nanging muspra.

Aku lunga menyang segara   saka tumindake Ratu sing mulya  , mikir yen sampeyan ana ing kana karo Ibumu.

Nanging ora, panelusuranku mungkasi karo sedhih amarga ora   ketemu sampeyan.

Dadi akeh sing dadi pikirane

- aja nggawe babak sandi ing kabeh karya

-Nalika aku ora nemokake wong sing menehi urip lan sing dadi kabeh kanggo aku.

Gusti Yesus nyelani kula matur:

Anakku wadon

yen sampeyan ora nggawe babak ing karya kita lan ing karya Ratu Swarga ...

Apa sampeyan ngerti apa tegese ngliwati Penciptaan lan kabeh sing dadi duweke kita? Tegese tresna, ngapresiasi lan nduweni karya kita.

Aku ora bakal seneng banget yen sampeyan ndeleng

- sing cilik saka Karsaku ora duwe apa sing dakduweni,

- sing ora ngerti lan ora seneng kabeh kasugihanku.

Aku bakal nemokake ing sampeyan akeh kekosongan sing ora ana ing aku

- kosong saka total katresnan,

- kosong lampu,

- kosong saka kawruh lengkap saka karya kang nitahake.

Rasa senengmu ora bakal lengkap.

Lan ora nemokake ing sampeyan kapenuhan kabeh, aku bakal ngrasakake kekosongan lan rasa seneng sing ora lengkap.

Mangkono uga, yen Ibu Ratu kita ora weruh yen sampeyan duwe segara sih-rahmat, dheweke bakal ngrasa yen putrine sing cilik ora sugih lan ora seneng.

Anakku wadon

- mung duwe Kersa Ilahi minangka urip e

-ora duwe barang sing padha, dheweke ora bisa.

Ing endi wae sing dadi raja, Kersa Ilahi kepengin duwe kabeh sing dadi kagungane. Dheweke ora pengin disparitas.

Mulane sampeyan kudu nduweni apa sing diduweni ing aku lan ing Ratu Perawan.

Tur sampeyan ing kabeh karyane kanggo ngonfirmasi pamrentahane ing sampeyan.

Kajaba iku, apa sampeyan dhewe ora ngerti sepira sampeyan sinau kanthi ngliwati kabeh karya Fiat Agungku?

Apa wae sing diwujudake sampeyan, dheweke pengin sampeyan duwe.

Yen wong sing manggon ing Karsa kita ora duwe kabeh barang-barang kita, dheweke bakal kaya bapak sing sugih lan seneng, dene putrane ora ngrasakake kabeh kasugihan lan ora seneng kaya dheweke.