El llibre del cel
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/katalonski.html
Volum 28
Sempre sóc presa d'aquest Fiat diví que sap conquerir amb força i dolçor.
Amb la seva dolçor, m'atrau irresistiblement.
Amb la seva força, em guanya de tal manera que pot fer el que vulgui amb mi.
"Oh! Santa Voluntat, des que fas la meva conquesta,
deixa'm fer la teva amb la teva pròpia força i dolçor.
I cedint a les meves constants súpliques,
- vine i regna a la terra,
-forma el teu dolç encantament a la voluntat humana, e
- fer que tot esdevingui Voluntat Divina a la terra. "
Pensava en la Voluntat divina quan el meu dolç Jesús es va veure manifestat en mi.
Em va dir :
La meva filla
si sabés què significa caure presa de la meva Divina Voluntat!
L'ànima roman envoltada de la nostra immutabilitat i tot esdevé immutable per a ella.
Immutable: santedat, llum, gràcia, amor.
L'ànima ja no sent la diversitat de les maneres de ser humà, sinó l'estabilitat del diví.
Per tant, aquell que viu en la meva Voluntat Divina pot ser anomenat "cel", que sempre roman fix i estable en el seu lloc d'honor entre les estrelles.
I si el cel es mou, com és solidari amb la Creació en moviment, no canvia de lloc i no es mou,
però sempre es manté inalterable amb totes les estrelles. Aquesta és l'ànima que viu en la meva Divina Voluntat.
Es pot moure i realitzar diverses accions.
Però com es mourà l'ànima
- en poder del meu diví Fiat e
- de concert amb la meva Divina Voluntat, sempre serà el cel i
romandrà immutable en la seva propietat i en les prerrogatives que la meva Suprema Voluntat l'ha dotada.
En canvi, qui visqui fora del meu diví Fiat,
- sense el seu poder d'acció,
es pot anomenar amb el nom d'aquests estels errants
que cauen a l'espai com si no tinguessin punt fix. I aquestes ànimes semblen aquelles estrelles que cauen de cap com si s'haguessin deslligat de la volta del cel.
Tal és l'ànima que no viu en la meva Divina Voluntat.
Canvia en qualsevol moment
I sent en si mateix una varietat de canvis que es cansa de fer el bé contínuament. I si alguna espurna de llum surt d'aquesta ànima, és com la llum d'una d'aquestes estrelles que desapareix immediatament.
Es pot dir que aquest és el signe per saber si una ànima viu en la Voluntat Divina : la immutabilitat del bé .
És el signe per saber si es viu en la voluntat humana: l'ànima canvia a cada moment .
Després vaig seguir les obres del diví Fiat.
He fet el meu recorregut a les obres de la Creació, a l'Edèn, als llocs més alts i a les persones més eminents de la història del món,
demaneu el Regne de la Divina Voluntat a la terra en nom de tots. El meu dolç Jesús es va manifestar en mi. Ell em va dir:
Filla meva, retirant-se de la meva Divina Voluntat,
l'home va donar la mort als beneficis que li hauria aportat el meu diví Fiat si el meu Fiat no hagués estat rebutjat.
Quan l'home hagi sortit de la meva Divina Voluntat,
l'acte continu de la vida divina va morir en l'home.
La santedat, que sempre creix, és morta.
La bellesa que mai deixa de fer més i més bella, també està morta, així com l'amor inesgotable que mai diu "Prou".
i sempre vol donar.
de fet, en negar la meva Voluntat Divina,
-és l'ordre que ha mort, amb l'aire i el menjar que nodririen contínuament l'home.
Veus doncs quantes benediccions divines l'home el va fer morir en retirar-se de la meva Voluntat Divina?
Ara on ha estat la mort dels bons,
cal el sacrifici de la vida per reviure aquest bé.
Per això, quan vaig voler
renova el món i dóna bondat a les criatures,
Vaig demanar amb justícia i saviesa el sacrifici de la vida,
-com li vaig demanar a Abraham que sacrifiqués el seu fill únic per mi, cosa que va fer.
I vaig ser jo qui el va aturar.
En aquest sacrifici que li va costar més a Abraham que la seva pròpia vida
- va sorgir la nova generació de la qual havia de descendir el diví alliberador i redemptor
que reanimaria el bé de la criatura.
Amb el pas del temps, vaig concedir a Jacob el sacrifici i el gran dolor per la mort del seu estimat fill, Josep. Encara que Josep no fos mort,
en realitat era per a Jacob.
Aquesta va ser la nova crida que va ressuscitar en aquest sacrifici. L'alliberador celestial va demanar el renaixement del bé perdut.
Així va ser també per la meva vinguda a la terra: volia morir. Amb el sacrifici de la meva mort , vaig trucar
- el renaixement de totes aquestes vides i el bé que havia fet la criatura per morir.
I vaig voler aixecar-me per confirmar la vida del bé i la resurrecció de la família humana. Quina gran ofensa matar els bons!
Tan gran que per reviure'l requereix el sacrifici d'altres vides.
Però amb la meva Redempció i el sacrifici de la meva Mort, com que la Divina Voluntat no regna (en la criatura), tota bondat en la criatura no ha ressuscitat. La meva Voluntat Divina està reprimida i
No pot desenvolupar la santedat que desitja. El bé pateix de manera intermitent.
De vegades reviu, de vegades mor.
I el meu Fiat es queda amb un patiment continu
de no poder reviure en la criatura tot el bé que li agradaria.
Per això em vaig quedar a la petita hostia sacramental ,
-del cel,
-però es va quedar a la terra entre les criatures
néixer, viure i morir, encara que místicament, perquè tot el bé reneixi en les criatures,
aquest bé que l'home havia rebutjat retirant-se de la meva Divina Voluntat.
I combinat amb el meu sacrifici,
Vaig demanar el sacrifici de la teva vida perquè el Regne de la meva Divina Voluntat renaixi entre les generacions humanes.
I a cada tabernacle , em desperta per aconseguir-ho
- l'obra de Redempció e
"Es faci la teva voluntat com al cel i a la terra"
satisfent-me amb el meu propi sacrifici i la mort a cada hoste per fer-me ressuscitar
- el sol del meu diví Fiat
- i la nova era del seu triomf complet.
Quan vaig deixar la terra, vaig dir:
"Vaig al cel i em quedo a la terra en el Sagrament".
Només esperaré segles. Sé que em costarà molt.
No em perdré les increïbles ofenses, potser més que durant la meva Passió. Però m'armaré de paciència divina.
I d'aquest petit amfitrió , faré la feina.
Faré regnar en els cors la meva Voluntat i continuaré sent
entre criatures per gaudir dels fruits de tots els sacrificis que he patit.
Per tant, uneix-te a mi en el sacrifici per aquesta santa causa i pel just triomf de la meva Voluntat que regnarà i dominarà.
Estava pensant en el gran desig que tenia el meu sempre amable Jesús de donar a conèixer la seva Santa Voluntat Divina. Vaig pensar per a mi mateix: "Ell estima, sospira i desitja que vingui el seu Regne.
No obstant això, és tan lent que s'aixeca entre les criatures.
Si volgués, podia fer qualsevol cosa. No és el poder que li falta.
Podria transformar el cel i la terra en un sol moment. Qui pot resistir el seu poder? Ningú.
A més, en Jesús, la voluntat (alguna cosa) i el poder (alguna cosa) són la mateixa cosa. Aleshores, per què el retard? "
Estava pensant en això quan el meu dolç Jesús es va manifestar en mi i em va dir :
La meva filla
esperar, desitjar i voler un bé és estar preparat per rebre-lo.
Quan algú rep un bé que ha esperat durant molt de temps, estima aquest bé, l'estima, el cuida i acull el portador d'aquest bé.
que feia temps que esperava.
A més, aquest és un altre excés del nostre amor:
que la criatura anhela el bé que li volem donar perquè volem que la criatura posi el seu,
- almenys amb els seus sospirs, les seves oracions i la seva voluntat de voler aquest bé, de poder dir:
"Ja veus, t'ho mereixes perquè al teu costat has fet tot el possible per aconseguir-ho".
En realitat, tot és un efecte de la nostra bondat.
Per això comencem donant a conèixer el que volem donar a les criatures. Podem dir que li enviem correspondència, cartes d'amor.
Per tant, enviem els nostres missatgers que diuen el que volem donar.
I tot això per disposar de criatures, per fer-los desitjar aquest gran regal que els volem fer.
No és això el que hem fet pel Regne de la Redempció?
Hi ha hagut quatre mil anys d'espera. Com més s'acostava el moment, més urgents eren les cartes i més freqüents.
I tot això per disposar-los bé.
Així passa amb el Regne de la Voluntat Divina. Em quedo perquè vull
- que el coneixen,
- que preguin per la seva vinguda,
-que desitgen el seu regne e
-que entenguin la grandesa d'aquest regal perquè els pugui dir:
"T'ho volies i t'ho mereixes, i ell ve a regnar entre vosaltres.
Amb el teu coneixement, les teves oracions i el teu desig, has format el seu poble escollit on jo puc governar i governar. "
Sense poble no es pot formar un regne.
I aquesta és també la raó per la qual ens cal saber que la meva Divina Voluntat vol regnar a la terra: perquè preguin, desitgin i es disposin a formar el seu poble.
on la meva Divina Voluntat
- pot baixar entre ells i
-forma el seu palau reial, el seu seient, el seu tron.
Per tant, no us estranyeu de veure tant interès per part meva en voler el regne de la meva Voluntat i en retardar-lo.
Aquestes són les disposicions de la nostra saviesa inabastable que ho posa tot en ordre. El retard serveix per donar vol als seus coneguts que seran com cartes, telegrames i trucades telefòniques, així com
missatgers que formen la gent de la meva Divina Voluntat. Així que pregueu i que el vostre vol sigui continu. "
Després d'això vaig continuar el meu recorregut en el diví Fiat. Arribat a l'Edèn, em vaig aturar a pensar
-a l'intercanvi d'amor entre Déu i l'Adam innocent.
-com la Divinitat, no trobant cap obstacle per part de l'home, li abocava torrents.
Amb el seu amor, la Divinitat va delectar l'home fent-li sentir una dolça veu que li deia: "Fill, t'estimo, t'estimo molt".
I Adam, ferit i encantat per aquest amor etern, va repetir al seu torn:
"T'estimo t'estimo."
I llançant-se als braços del seu Creador, Adam es va abraçar tan fortament que no va saber com separar-se d'ell perquè el seu Creador era l'únic amor que coneixia.
I estimar-lo era la seva única raó de vida.
El meu esperit es va perdre en aquest intercanvi d'amor entre Déu i la criatura quan el meu dolç Jesús, tot bondat, em va dir:
Filla meva, quin record més dolç aquella creació de l'home.
Ell era feliç, i nosaltres també. Hem tastat el fruit de la felicitat del nostre treball. Ens vam divertir molt estimant-lo i ser estimats per ell.
La nostra Divina Voluntat el va mantenir jove i bell.
I portant-la en els seus braços de llum, la nostra Voluntat ens va fer contemplar com de bella era l'obra que havíem creat, el nostre estimat fill.
Era com un fill a casa nostra, a les nostres possessions infinites. I com que era el nostre fill, també n'era el propietari.
Hauria estat contra la naturalesa del nostre amor no fer del nostre fill un mestre,
la que tant hem estimat i que ens ha estimat.
En l'amor veritable, no diem "això és meu i això és teu", sinó que tot és compartit.
I fer-lo propietari no ens va causar cap problema. Al contrari, estàvem contents. Ens va fer somriure, ens va fer gràcia.
I ens va regalar les meravelloses sorpreses de les nostres pròpies possessions.
A més, com no podria ser mestre si posseïa la nostra Divina Voluntat?
qui regna sobre totes les coses?
No fer-lo amo, hauríem d'haver esclavitzat la nostra voluntat,
això era impossible. No hi ha esclavitud on regna la nostra Voluntat,
però tot és propietat.
Per tant, mentre l'home va viure al nostre Fiat diví, no va experimentar l'esclavitud. Quan l'home va pecar en retirar-se de la nostra voluntat divina,
va perdre la seva propietat i es va fer esclau. Quin canvi!
De fill a criat!
Va perdre el domini de les coses creades i es va convertir en un servidor de tots.
En allunyar-se del nostre Fiat Diví, l'home es va sentir commocionat fins als mateixos fonaments.
i la seva pròpia persona va vacil·lar.
Sabia què era la debilitat i se sentia servidor de les seves passions,
que li feia sentir una sensació de vergonya. Va arribar al punt de perdre el seu imperi.
La força, la llum, la gràcia i la pau ja no estaven al seu poder com abans.
Va haver de suplicar-los al seu Creador amb llàgrimes i oracions. Ets ara què vol dir viure en la meva Divina Voluntat? És ser propietari. Qui fa la seva voluntat és un servent.
Sorprès pel que havia dit Jesús, li vaig dir:
"Amor meu, si és consolador sentir-te parlar de la teva voluntat divina, també és dolorós sentir parlar del mal de la voluntat humana".
Jesús va afegir:
Filla meva, si cal parlar-vos del meu diví Fiat que us servirà d'invitació, d'atracció i de veus tendres, dolces i fortes per convidar-vos a tots a viure al palau reial de la meva Divina Voluntat per tal de no ser més. servidors, però propietaris.
També cal parlar-vos de la maldat de la voluntat humana, perquè mai no li llevaré a l'home el seu lliure albir.
Per això, en el regne de la meva Divina Voluntat, cal que creï els guàrdies reials a cavall, aquells sentinelles nobles que fan que les criatures estiguin atentes fent-les conèixer el gran mal de la voluntat humana, perquè estiguin atents.
Així, abominant la voluntat humana, les criatures estimen la felicitat i la propietat que la meva Divina Voluntat els dóna.
Encara visc en el patiment de la privació del meu dolç Jesús, quin martiri més dur!
Sense la seva santa Voluntat que ocupa el lloc de Jesús i em fa sentir contínuament que quan la seva Voluntat em dóna vida, em manté contínuament ocupat i perdut en ell, no sabria viure.
Però amb tot això, i amb tots els bons records de Jesús, vaig pensar que mai el perdria de vista .
Les seves visites suaus i repetides, tots els seus trucs d'amor, totes les seves sorpreses que em van fer sentir més al Cel que a la terra, i fins i tot el simple record de Jesús són ferides cruels que agreugen el meu dolorós martiri.
"Ah! Jesús, Jesús! Què fàcil us és deixar de banda i oblidar aquell que us estima i del qual constituïu el martiri.
Sovint m'has dit tu mateix que m'estimes! Ah! Jesús, torna! No puc més. "
Però com que la meva pobra ànima sentia una febre que Jesús volia i maldestrament enganyosa, el meu dolç Jesús manifestant-se en mi i agafant-me en braços, com per posar fi a la meva incomoditat, em va dir:
Filla meva, calma, calma. Soc aquí.
No t'he deixat de banda i la naturalesa del meu amor no pot oblidar ningú. En canvi, estic en tu per dur a terme tots els teus actes en la meva Divina Voluntat perquè no vull que cap dels teus actes, ni tan sols el més petit, sigui noble i diví i porti el segell del meu diví Fiat. Vull veure el meu Fiat pulsant en totes les vostres accions.
Aquí tens tota la meva atenció:
per formar la primera còpia de l'ànima que ha de viure en la meva Voluntat Divina.
Ho va dir i després va callar.
Vaig continuar el meu recorregut al diví Fiat. Volia recollir tot el que havien fet les criatures per tancar-ho tot en la Voluntat Divina. El meu bé suprem, Jesús, va afegir:
Filla meva, la vida en la meva Voluntat divina és la crida de tots els actes de les criatures a la unitat de la meva Voluntat.
Tots han sortit de la unitat de la nostra Voluntat, del nostre acte únic que dóna vida a tots els actes i és justícia que tots tornin cap a nosaltres per reconèixer d'on han vingut.
Reconeixement
- l'origen d'un acte,
- d'Aquell que dóna vida a tants actes, i de quina manera, és el més bell homenatge al nostre poder i saviesa
que, amb un sol acte, és la vida de tots els actes .
Només la criatura que viu al meu Fiat,
- abraçant tot el que hi ha en ell,
-segar com en un sol grapat i
- tancant-ho tot en aquesta Voluntat en què viu, aconsegueix portar-nos totes les coses a la nostra unitat
i ens paga els veritables impostos de tots els efectes del nostre acte únic.
Per això les revolucions de la nostra Divina Voluntat no només ho ajunten tot,
però també comunica el seu acte a totes les coses creades perquè
-Tot el cel s'atura per adorar amb les teves adoracions,
-el sol per estimar-nos amb el teu amor,
-i el vent per glorificar amb tu.
En resum, totes les coses creades són investides per la meva Voluntat. Quan senten l'acte que fas en la meva voluntat,
s'aturen a adorar-nos i a donar-nos glòria i acció de gràcies, perquè sentim que en el nostre Fiat diví,
la criatura ens dóna la plenitud de l'amor, la totalitat del culte i la glòria completa.
Per tant, continua el teu vol en la meva Divina Voluntat i no et preocupis per res més,
perquè tens molt a fer.
Llavors vaig continuar pensant en la unitat de la Divina Voluntat, i el meu dolç Jesús va afegir : Filla meva, saps què vol dir "Unitat de la Divina Voluntat" ?
Això vol dir que tot el que és bell, bo i sant prové de dins d'aquesta Voluntat.
En aquesta Divina Voluntat que és nostra,
una és la seva unitat,
un és el seu acte.
Però tot i ser un, la voluntat, la unitat i l'acció s'estenen per tot arreu.
Així, qui viu en la nostra Divina Voluntat es fon en la nostra unitat, tot el que fa no surt de nosaltres, sinó que roman en nosaltres.
D'altra banda, per a qui viu fora de la nostra Voluntat divina, sentim el dolor de les seves accions arrancades de la nostra Voluntat.
I com que aquesta ànima treu aquests actes, no els retorna perquè la seva voluntat no és una amb la nostra Voluntat Divina.
Per tant, la gran diferència per a l'ànima que viu fora del nostre Fiat és que totes les seves accions estan dividides i trencades, no fusionades.
Així, aquesta ànima no tindrà el plaer de sentir-hi.
la plenitud de la llum, de la felicitat,
o tota la propietat,
però tot serà misèria, debilitat i manca de llum.
El meu abandonament al Fiat continua. Em sento lligat als seus braços de llum tan estret que no puc fer el més mínim moviment, i no vull marxar. Evitaré allunyar-me del seu si de llum. Em sembla que hi ha un acord entre la Voluntat Divina i jo, i que tots dos som incapaços de separar-nos l'un de l'altre.
"Oh santa Voluntat, com ets amable i poderós!
M'atreu, em delecteu i m'enciseu amb la vostra comoditat. I jo, encantada, no sé com no fixar-me en tu. Però amb el teu poder domines fermament la meva petitesa.
Aboques torrents perquè jo hagi perdut el camí de la seva llum infinita. Quina pèrdua més feliç.
Oh! Et demano adorable Fiat, que tots es perdin també, perquè només coneguin a qui guia en la teva Divina Voluntat. "
Però, com poden les criatures conèixer un bé?
Estava pensant això quan el meu dolç Jesús, fent-se sentir en mi, em va dir:
Filla meva, el coneixement de la meva Divina Voluntat són camins que poden conduir les criatures als braços de la llum del meu Fiat Diví. El coneixement és llavors. I aquesta llavor marca l'inici del naixement de la meva Voluntat Divina en la criatura.
Cada coneixement serà com un petit glop de vida que formarà la maduresa d'aquesta vida divina en la criatura .
Per això us he dit molt del meu diví Fiat. Cada coneixement aportarà alguna cosa que farà que la vida de la meva Voluntat maduri en les ànimes
-un portarà la llavor,
- un altre naixement, menjar, aire, llum i
- Una altra calor.
Tot coneixement conté un grau més alt de maduresa.
Per tant, com més criatures intentin saber què he manifestat al meu diví Fiat, més se sentiran madures.
El meu coneixement del meu Fiat Diví formarà ànimes i apagarà els focs de la voluntat humana tocant-los.
Aquest coneixement serà com una Mare de misericòrdia que,
vol a qualsevol preu tenir cura del teu nadó i veure'l bonic i sa.
Si sabés què significa conèixer la meva Divina Voluntat!
Aquest coneixement conté la ciència de formar la vida de la meva Voluntat Divina per tal de formar la gent del seu Regne.
Això també passa en el món natural.
Qui vulgui ensenyar ha de saber de què va la ciència.
Si no vol aplicar-se al coneixement científic, mai estarà preparat per ser professor.
I segons el grau de ciència que hagi cursat, la seva formació serà superior o inferior:
-amb una mica de ciència, podria tenir la formació d'un mestre de primària.
-Si tens molta ciència, pots tenir la preparació per ser professor en un institut.
Així, segons el que se sap -en les arts com en les ciències-, són tant més formats en aquest bé que coneixen, i capaços de fer créixer als altres el bé de la ciència i de l'art que posseeixen.
Però si us he donat tant de coneixement de la meva Divina Voluntat, no ha estat per ensenyar-vos notícies meravelloses, no, no. Estava a punt de formar la ciència primer en tu, i després entre les criatures, perquè es conegués aquesta ciència que és divina i tot el Cel, que pogués fer créixer la vida del meu Fiat diví i formar el seu Regne.
Després d'això vaig continuar el meu recorregut per la Divina Voluntat, vivint aquí i allà en el que el meu estimat Jesús havia fet i patit.
El van ferir els mateixos actes que vaig posar al seu voltant i el que li vaig dir: amor meu, el meu "t'estimo" desemboca en el teu. Mira, Jesús, quant
ens vas estimar. No obstant això, queda una cosa per fer. No ho has fet tot. A vosaltres us toca fer-nos el gran do del vostre Fiat diví com a vida entre les criatures perquè regni i formi el seu poble. Aviat, o Jesús?
A què estas esperant? Les teves obres i els teus sofriments ho requereixen: "Fega la teva voluntat a la terra com al cel". Estava pensant això quan el meu Jesús es va manifestar fora de mi i em va dir:
Filla meva, quan una ànima recorda el que he fet i patit en la meva vida aquí a la terra, sento que el meu amor renaix .
El meu amor s'expandeix i desborda, i el mar del meu amor forma les onades més altes per doblar-se sobre les criatures.
Si sabíeu amb quin amor us espero quan feu la vostra volta en la meva Divina Voluntat i en cada acte meu, perquè en Ell tot el que he fet i patit està en acte com si ho estigués fent ara mateix.
I amb tot el meu amor espero que et diguis a tu mateix : "Mira, filla meva, això t'he fet, això he patit per tu. Vine i reconeix les propietats del teu Jesús, que també són teves".
El meu Cor patiria si la noia de la meva Divina Voluntat no reconegués tots els meus béns.
Amagar els nostres béns a qui viu en el meu diví Fiat seria no considerar-la una criatura, o no tenir-hi plena confiança, cosa que mai pot ser perquè la nostra Voluntat l'identifica tan bé amb nosaltres que el que és nostre és seu.
Seria, doncs, un dolor per a nosaltres i estaríem en la condició d'un pare ric que té molts béns i els fills del qual no saben que el seu Pare té tants béns.
Per tant, no coneixent aquests béns, aquests nens estan acostumats a viure en la pobresa i de manera rústica; ni vestirien noblement. No seria un dolor per al pare que ha amagat béns als seus fills?
Però donant-los a conèixer, les seves formes de vida canviarien. I vestien i es comportaven noblement segons la seva condició.
Seria un dolor per a un pare terrenal i encara més per al vostre Jesús, que és el Pare celestial. En fer-te saber el que he fet i patit, i tots els béns que posseeix la meva Divina Voluntat, creix el meu amor cap a tu i creix cada cop més el teu amor.
I el meu Cor s'alegra de veure la nostra nena rica en tots els nostres béns.
Per tant, els teus torns en la meva Divina Voluntat són una sortida al meu amor i em disposen a fer-te saber coses noves.
doneu una mica més de lliçó sobre tot allò que ens ocupa i us prepararan per escoltar i rebre els nostres regals.
El meu vol en el diví Fiat continua. La meva pobre ment no pot evitar evitar les seves innombrables accions. Sento que una força suprema manté la meva ment fixa en les obres del meu Creador i fa voltes i voltes sense cansar-me mai.
I, oh! quantes sorpreses boniques descobreix. De vegades en la Creació, d'altres en la Redempció de la qual Jesús mateix és el narrador i on, quan alguna cosa em sorprèn, no és sinó una invenció més gran del seu amor.
Mentre vagava per l'Edèn i els temps abans que Ell vingués a la terra, vaig pensar per a mi mateix:
"Per què Jesús va esperar tant abans de venir a redimir la humanitat?
"
Manifestant-se en mi, em va dir :
Filla meva, quan la nostra saviesa infinita és donar bé a les criatures, no calcula el temps, sinó els actes de les criatures, perquè els dies i els anys no existeixen abans de la Divinitat: només un dia únic i etern. Per tant, no mesurem el temps, sinó que comptem els actes que fan les criatures.
Així, en el temps que us sembla tant llarg, els actes que volíem venir a redimir l'home no s'havien fet. Només els fets determinen el que porta bé, no el temps. A més, els fets obliguen la nostra justícia a eliminar criatures de la faç de la terra com va passar en el diluvi de la qual només Noè mereixia ser salvat amb la seva família obeint la nostra Voluntat i amb el seu sacrifici a llarg termini en la construcció de l' arca...
Amb les seves accions, es mereixia la continuació de la nova generació en la qual havia de venir el Messies promès. Un sacrifici a llarg termini i continu posseeix un poder d'atracció i delit tal sobre l'Ésser Suprem que fa que doni grans béns i una continuació de vida a la humanitat.
Si Noè no ens hagués obeït i s'hagués sacrificat per fer una feina llarga, hauria estat arrossegat per la tempesta del diluvi. I no ser salvat
ell mateix, el món i la nova generació s'acabarien.
Enteneu què significa un sacrifici llarg i continu? És tan gran que et posa en seguretat i et fa aixecar
- una nova vida en els altres,
- així com el bé que ens hem proposat donar.
Per tant, pel regnat de la meva Divina Voluntat, he volgut el teu llarg i continu sacrifici de tants anys al llit.
El teu llarg sacrifici et posa en seguretat, millor que a l'arca, en el regne de la meva Divina Voluntat i inclina la meva bondat a donar tant de bé com a fer-la regnar entre les criatures.
Després de la qual cosa vaig continuar el meu recorregut al diví Fiat per portar tots els actes de les criatures en homenatge al meu Creador, i em vaig dir:
"Si sóc capaç
per recollir tot el que han fet i
tancar-ho tot en la voluntat divina,
No es transformaran els actes en actes de la Divina Voluntat? "
I el meu dolç Jesús va afegir :
La meva filla
cada acte de la criatura té la seva llavor segons com es va realitzar.
Si no es va fer en el meu Fiat diví, no té la llavor del meu Fiat.
Per tant, mai serà un acte de la meva Voluntat.
Perquè en fer-ho li faltava la llavor de llum de la meva Voluntat que té la virtut de canviar l'acte en sol.
Ja que la llavor de llum del Fiat diví és el primer acte en l'acte de la criatura.
En els actes de les criatures, això passa de les maneres següents:
-si una persona té una llavor de flor i la planta, tindrà flors.
-Si plantes una llavor de fruita, tindrà fruit.
La llavor de les flors no donarà fruit i la del fruit no donarà flors, però cadascú donarà segons la naturalesa de la llavor.
Aquests són els actes de les criatures.
Si hi hagués un bon final en l'acte, un motiu sagrada per complaure'm i estimar-me, veurem , en un acte, la llavor de la bondat,
-i en l'altra, la de la santedat, la llavor per agradar-me, la llavor per estimar-me.
Aquestes llavors no són lleugeres, però especifiquen quina serà la flor, el fruit, una plàntula, i quina serà una joia preciosa. I sento l'homenatge de la flor, del fruit, etc.; però no el peatge que em pot fer un sol.
No reunint tots aquests actes per tancar-los al meu Fiat, aquests actes segueixen sent el que són, cadascun amb la naturalesa que li ha donat la llavor.
I veiem que aquests són actes de la criatura i no actes que la meva Divina Voluntat pot realitzar amb la seva llavor de llum en cadascun d'ells.
La llavor de la Voluntat Divina no es concedeix a l'acte
- si la criatura no viu en la Voluntat Divina, p
- si la criatura no dóna el lloc d'honor a la Voluntat Divina en les seves accions.
Vaig fer el meu torn al diví Fiat per seguir totes les seves accions.
Arribat a l'Edèn, vaig entendre i admirar el magnífic acte de Déu i el seu amor desbordant i exuberant per la creació de l'home.
I sense poder contenir les seves flames, el meu bon Jesús em va dir :
La meva filla
el nostre amor es va enamorar tant de l'acte quan vam crear l'home que no vam fer més que reflexionar sobre ell,
perquè fos una obra digna de les nostres mans creatives.
I mentre plovia sobre ell les nostres reflexions, va passar que la intel·ligència, la vista, l'oïda, la parla, els batecs del cor, els moviments de les mans i el pas dels peus van ser inculcats a l'home.
El nostre Ser Diví és l'Esperit més pur; per tant, no tenim els sentits. En la totalitat del nostre Ser diví, som una llum molt pura i inaccessible.
Aquesta llum és l'ull, l'oïda, la parla, el treball i no. Aquesta llum ho fa tot, ho veu tot, ho sent tot i està a tot arreu. Ningú pot escapar de l'imperi de la nostra llum. Per tant, quan vam crear l'home, el nostre amor era tal que la nostra llum el va formar aportant les nostres reflexions sobre ell.
I formant-lo, la nostra llum li va portar els efectes dels reflexos de Déu.Veus, filla meva, amb quin amor es va crear l'home? El nostre Ser Diví ha arribat al punt de dissoldre's en reflexions sobre Ell per comunicar-li la nostra imatge i semblança.
Li hauríem pogut donar un amor més gran? Però l'home fa servir les nostres reflexions per ofendre'ns quan les hauria d'haver utilitzat per venir a nosaltres i, amb les reflexions que li hem donat, per dir-nos:
«Amb quina bellesa em va crear el teu amor i, a canvi, t'estimo, t'estimaré sempre i vull viure a la llum de la teva Divina Voluntat ».
Després d'això vaig continuar seguint els fets en el Fiat Diví i em vaig dir:
"Repeteixo i repeteixo contínuament la llarga història dels meus actes de Voluntat divina,
la llarga i monòtona cançó del meu 'T'estimo'. Però quins són els seus efectes?
Oh! si pogués donar a conèixer la Divina Voluntat i regnar a la terra, almenys per a mi, valdria la pena. "
Però ho vaig pensar quan el meu estimat Jesús em va agafar molt fort al seu cor.
Ell em va dir:
Filla meva, fermesa en la petició
-forma la vida del bé sol·licitat,
- prepara l'ànima per rebre el bé que vol, e
- empeny Déu a concedir el do sol·licitat.
Encara més, repetint totes les seves accions i oracions,
l'ànima ha format en ella la vida, la pràctica i l'hàbit del bé que demana. Déu, vençut per la fermesa de la petició, la donarà a l'ànima.
En virtut d'actes reiterats; la criatura rep de Déu la Vida del Do. La propietat sol·licitada es convertirà en espècie.
Així la criatura se sentirà mestressa i vencedora, sentint-se transformada en el regal que ha rebut.
Així, la teva incessant petició del regne de la meva Divina Voluntat forma la seva vida en tu.
El teu continu "t'estimo" forma la vida del meu Amor en tu .
Com que us he donat a tots dos, sents com si la teva mateixa naturalesa no sent res més que la virtut vivificant de la meva Voluntat i del meu Amor. La fermesa en la petició és la certesa que el regal és teu.
I la pregunta per a tot el Regne de la meva Divina Voluntat és el preludi del fet que els altres puguin rebre el gran do del meu Fiat Suprem.
Per tant, seguiu repetint les vostres accions i no us canseu d'elles.
La meva pobre intel·ligència se sent obligada a creuar l'immens mar del diví Fiat i buscar les seves obres en el seu mar d'amor per adorar-lo i fer-li companyia.
La meva pobre ment està tan sota la influència d'una força irresistible que sempre la fa vagar a la recerca dels actes de la Voluntat Suprema.
Però mentre ho feia, vaig pensar per a mi mateix:
"De què estic fent per recórrer el mar del diví Fiat una i altra vegada?"
El meu dolç Jesús em va dir:
Filla meva, cada vegada que creus el mar de la meva Divina Voluntat, tot el que prens en ell forma les teves gotes en el nostre mar, que s'hi dispersen per ser-ne inseparables.
Sentim les teves petites gotes que ens estimen per formar una vida amb nosaltres.
I diem:
«El nounat de la nostra Voluntat ens estima al nostre mar, no a fora. És correcte que li donem el dret a venir al nostre mar tantes vegades com vulgui. Més que això, només vol el que volem nosaltres ».
I és la nostra major alegria veure-la portar-nos en el seu petit ventre tota la nostra Voluntat Divina que desborda per totes bandes mentre roman eclipsada a la seva llum.
Ens agrada veure la seva petitesa tancada a la nostra llum.
Si sents aquesta força irresistible per venir a fer les teves petites voltes al nostre mar,
és la força dominant del nostre Fiat que li encanta veure la teva petitesa formant les gotes de llum al seu mar.
Això és el que vol dir entrar en el primer acte de la nostra Voluntat: la criatura s'hi posa i forma les seves gotes.
Considereu-vos també molt ric per recórrer el nostre Fiat.
Després d'això vaig seguir els actes del diví Fiat en la Creació.
Em va semblar que tot pulsava amb l'amor del Creador per les criatures.
El cel, les estrelles, el sol, l'aire, el vent, el mar i totes les coses creades són
en perfecta harmonia entre si, de manera que, tot i ser diferents, viuen fusionats.
Això és tan cert que on hi ha llum solar,
- Trobem en el mateix espai l'aire, el vent, el mar i la terra,
- però cadascun amb el seu distint batec d'amor cap a la criatura. Estava pensant en això i més quan el meu bon Jesús, abraçant-me molt fort, em va dir:
Filla meva, el nostre amor en la Creació va ser exuberant, però sempre cap a l'home.
En cada cosa creada hem posat tants actes d'amor com ha de fer ús la criatura d'aquesta cosa creada.
El nostre Fiat Diví manté l'equilibri en tota la Creació i és la seva vida perpètua.
Quan veu que la criatura va a utilitzar la llum del sol,
Ell posa en marxa el nostre amor perquè el nostre amor estigui contingut en la llum que rep la criatura.
Si la criatura beu aigua, el nostre amor es manifesta per dir a la criatura que beu:
"T'estimo."
Si la criatura respira, el nostre amor li repeteix: "T'estimo".
Si camina per la terra, el nostre amor diu sota els seus passos: " T'estimo ".
No hi ha res que la criatura prengui, toqui i vegi, ja que el nostre amor no fa la seva trobada feliç amb la criatura dient "t'estimo", per donar-li amor.
Però saps que és el motiu de tanta insistència del nostre amor?
Així és com rebem la trobada de l'amor de la criatura en totes les seves coses.
Així, l'amor infinit volia trobar-se amb l'amor finit per formar-ne un i posar l'equilibri de l'amor de Déu en la criatura.
La criatura utilitza coses creades sense ni pensar que el nostre amor va a trobar-lo en les coses que pren per fer-li sentir la nostra repetida tornada.
"T'estimo t'estimo,"
S'utilitza a si mateixa sense ni mirar a qui li envia coses creades.
Així, l'amor de la criatura roman desequilibrat.
Com que no troba el nostre amor, l'amor de la criatura perd el seu equilibri i es manté desordenat en totes les seves accions.
Perquè ha perdut el seu equilibri diví i la força de l'amor del seu Creador.
També estigueu atents en els vostres intercanvis d'amor per reparar tanta fredor per part de les criatures.
Després de la qual vaig continuar la meva gira en els actes de la Divina Voluntat, em vaig dir a mi mateix:
"Quin sentit té i refer tots els meus girs al Fiat Suprem per seguir les seves accions?"
El meu dolç Jesús va afegir :
Filla meva, tota la vida necessita menjar.
Sense menjar, la persona no es forma i no creix.
I si a la persona li falta menjar, hi ha el perill que li treguin la vida.
Ara, seguint la meva Voluntat, unir-te a les seves obres, fer i tornar a fer els teus torns en ella, serveix per formar l'aliment per nodrir i formar la vida de la meva Voluntat en la teva ànima i fer-la créixer.
La meva Voluntat no sap nodrir-se d'altres actes, si no dels actes realitzats en la nostra Voluntat.
Tampoc es pot formar en la criatura ni créixer, si la criatura no entra en la nostra Voluntat.
I mitjançant la unió dels actes de la criatura amb la meva Voluntat Divina, la meva Voluntat forma el seu naixement de llum per formar la seva vida com a Voluntat Divina en la criatura.
Com més la criatura fa actes de Voluntat Divina,
com més s'uneix als actes de la Voluntat divina i hi viu,
molt més abundant és el menjar que la criatura forma per nodrir la vida de la meva Voluntat i fer-la créixer més ràpid en la seva ànima.
Per tant, fent els vostres girs en la meva Voluntat, és la Vida que formeu.
És menjar
- que serveix per al desenvolupament de la vida de la meva Divina Voluntat en la teva ànima, i
- que serveix per preparar aliments per nodrir la meva Voluntat en altres criatures.
A més, aneu amb compte i no voleu parar.
El meu abandonament al Fiat continua. Després de les seves accions,
- Estava pensant en e
vaig acompanyar
els dolors més amargs del meu dolç Jesús.
Vaig pensar: "Com vull defensar Jesús i evitar que rebi noves ofenses". Manifestant-se en mi i agafant-me entre els seus braços, em va dir :
La meva filla
si em vols defensar perquè les ofenses ja no m'arribin, repara'm en la meva Divina Voluntat.
Perquè, reparant en la meva Voluntat, fas un mur de llum al meu voltant.
I si m'ofenen, les seves ofenses romandran fora d'aquest mur de llum. No entraran.
Em sentiré protegit per aquest mur de llum, és a dir, per la meva pròpia Voluntat.
Allà puc estar segur.
Així, el teu amor en la meva Divina Voluntat formarà un mur d'amor i llum per a mi.
El vostre culte i les vostres reparacions formaran per a mi un mur de llum, culte i reparacions perquè els rebuigs de l'amor i els actes de menyspreu de les criatures no m'arribin, sinó que quedin fora d'aquests murs.
I si els escolto, serà com de lluny.
Perquè la meva filla m'ha envoltat amb la paret infranquejable de la meva Divina Voluntat.
La meva filla
amor, reparacions i oracions fora del meu Fiat són només petites gotes. En canvi, en la meva Voluntat Divina hi ha les mateixes coses i els mateixos actes
-eugues, -parets molt altes i rius sense fi.
La meva Voluntat és immensa i fa immenses les obres de la criatura.
Després d'això vaig seguir el Fiat en la creació i la meva ment es va perdre en la comprensió de l'acte continuat del Fiat cap a les criatures a través de les coses creades directament. Directament, l'acte continu del Fiat Suprem ens porta en els seus braços per ser el nostre moviment, la nostra respiració, el nostre batec del cor i la nostra vida.
Oh! si les criatures poguessin veure el que aquesta Voluntat Divina fa per nosaltres! Oh! com els agradaria i deixar-se dominar per ella!
Però ai, doncs
- que som inseparables de la Voluntat Divina,
- que tot ens arribi a través de tu i
-que ella és més que la nostra pròpia vida, no és reconeguda,
no ens ho mirem i
vivim com si estiguéssim lluny d'ella.
Mentre caminava per la Creació, manifestant-me fora de mi,
el meu estimat Jesús em va dir :
Filla meva, totes les coses creades diuen "amor".
Però el sol, amb la seva llum i la seva calor, té primacia sobre totes les coses i és el sembrador del meu amor. Tan bon punt surt, el sol comença a sembrar amor.
La llum i la calidesa del sol cobreixen la terra Passant de flor en flor, amb un simple toc de llum,
- sembra la diversitat de colors i olors,
- escampa les llavors de l'amor, de les diferents qualitats divines i els seus perfums d'amor.
Passant de planta en planta, d'arbre en arbre amb el seu petó de llum, s'aboca
la llavor de la dolçor de l'amor diví en un,
la diversitat de les nostres similituds divines amb els altres, p
la substància de l'amor diví sobre els altres.
En resum, no hi ha planta, flor o bri d'herba
qui no rep la llavor del nostre amor que li porta el sol.
I irradiant tota la terra, les muntanyes i el mar amb la seva llum,
el sol sembra arreu l'amor de la llum eterna del seu Creador.
Però, saps el perquè d'aquestes llavors contínues i ininterrompudes del nostre amor que el sol fa a la faç de la terra i de tantes maneres? És per la terra? Per a les plantes? Ah! No! Tot és per a les criatures.
Oh! Sí! Pel seu amor i per tenir un intercanvi amorós amb ells.
I, oh! que ferits i amargats estem
quan veiem que les criatures utilitzen flors, fruits i altres coses sense reconèixer que en tot el que prenen,
- hi ha la llavor del nostre amor
que hem abocat sobre tot allò creat a través del sol. I per tant d'amor, ens nega un "t'estimo".
Després d'això, va callar.
El patiment de Jesús va ser tan gran que em va afligir. Vaig continuar les meves obres en el Fiat diví i Jesús va afegir :
Filla meva, encara que el sol és un sembrador incansable del nostre amor a la terra,
quan es retira per formar el dia a altres regions,
el vespre sembla portar pau a la terra
donant-li la capacitat de produir o no produir la llavor
que el sol ha plantat, reservant-se un nou assalt de la llavor de l'amor.
En canvi, el sol de la meva Divina Voluntat no abandona mai l'ànima.
En reflectir la seva llum sobre l'ànima, més que el sol, la meva Voluntat és un sembrador diví en l'ànima i forma el seu sol en la criatura amb els seus reflexos.
Per tant, per als qui viuen en la meva Divina Voluntat,
- No hi ha nits, ni posta de sol, ni sortida de sol, ni sortida de sol,
-però sempre a plena llum del dia
perquè la llum de la meva Divina Voluntat és donada a la criatura perquè sigui la seva pròpia naturalesa.
I allò que es dóna a l'ànima com a naturalesa pròpia continua sent la seva propietat. de fet, el sol de la meva Divina Voluntat posseeix la font de llum. Pot formar tots els sols que vulgui.
a més
- encara que l'ànima que viu en la meva Voluntat tingui el seu sol de la Voluntat divina
que mai es jubila,
- el sol del meu Fiat sempre té una nova llum i una calidesa per donar, una nova suavitat, noves similituds, una nova bellesa.
I l'ànima sempre té alguna cosa a prendre.
No hi ha trencaments com amb el sol que hi ha sota la volta del cel perquè com que no posseeix la font de llum, el sol no pot formar tants sols com torres de la terra al seu voltant .
Però a través del sol de la meva Divina Voluntat, que posseeix la font, la seva llum brilla sempre.
I cridant contínuament a la criatura perquè treballi amb ella, el sol de la meva Divina Voluntat dóna sempre a la criatura el seu acte nou i interromput.
La meva pobre ànima sent la irresistible necessitat de creuar el mar infinit del Fiat Suprem. Més que per un imant poderós, em sento atret per la meva dolça estada en la estimada herència que m'ha donat el meu estimat Jesús, que és la seva adorable Voluntat. Em sembla que Jesús està esperant que em doni les seves admirables lliçons, ara sobre un acte fet pel seu diví Fiat, ara sobre un altre.
Aleshores la meva ment es va perdre en el cercle dels actes infinits del seu diví Fiat.
I quan vaig arribar a l'Edèn estimat, on tot se celebrava, el meu estimat Jesús em va dir, aturant-me:
Filla meva, si sabés amb quant amor es va formar la creació de l'home!
Només en la seva memòria, sorgeix el nostre amor i forma noves riuades. El nostre amor s'alegra en el record de la nostra obra, bella, perfecta i feta amb un art de tal mestratge que ningú no pot formar-ne un de semblant.
L'home era tan guapo
que ha vingut a despertar la gelosia en el nostre amor, que tota la humanitat sigui per nosaltres.
A més, l'home el vam fer nosaltres.
Era el nostre. Ser gelós d'ell era un dret del nostre amor.
Això és tan cert que el nostre amor ha arribat al punt.
-on tots els primers actes realitzats en Adam van ser obra del seu Creador: la primera palpitació, el primer pensament, la primera paraula.
En resum, tot el que podria haver fet a continuació contenia els nostres primers actes que havíem interpretat en ell. I les accions d'Adam van seguir els nostres primers actes. Així, quan va estimar, el seu amor va sorgir del nostre primer acte d'amor.
Si pensava, el seu pensament venia del nostre primer pensament, i així successivament. Si no haguéssim fet les primeres coses en ell, no hauria pogut fer res, ni sabria com fer-ho .
D'altra banda, amb l'acte suprem fent els seus primers actes,
-Hem col·locat a Adam tantes fonts com els primers actes realitzats en ell.
Sempre que va voler repetir els nostres primers actes,
- tenia aquestes fonts a la seva disposició
i moltes fonts diferents d'amor, pensaments, paraules, obres i passos.
Per tant, tot ens pertanyia, dins i fora de l'home.
I la nostra gelosia no era només un dret
Era justícia com tot havia de ser per a nosaltres i per a nosaltres.
A més, li hem donat la nostra Voluntat divina per mantenir-lo bell, nou i fer-lo créixer amb la bellesa divina. El nostre amor no estava content ni satisfet d'haver-li donat tant, però ell volia seguir donant-ho per sempre; no sabia dir "prou". El nostre amor volia continuar la seva obra d'amor.
I per tenir-lo amb nosaltres i cuidar-lo, el nostre amor li va donar la nostra mateixa Voluntat que el fes capaç de rebre'l i de tenir-lo sempre amb nosaltres, en una Voluntat sempre. Amb la meva Voluntat tot estava garantit i segur, tant per a ell com per a nosaltres.
L'home havia de ser el nostre plaer, la nostra alegria i felicitat, i el tema de la nostra conversa.
Així, en la memòria de la creació de l'home, el nostre amor està en celebració.
Veient-ho
- sense la garantia del nostre Fiat,
-sense seguretat, i per tant vacil·lant,
- desfigurat i lluny de nosaltres, el nostre amor és trist.
Sent tot el pes del nostre amor infinit tancat en ell mateix perquè no pot donar-se a l'home.
Perquè no la troba en la nostra Divina Voluntat. Però això no és tot.
El nostre amor no era només Adam
fins que va arribar a realitzar tots els primers actes dels quals haurien d'haver viscut tots els actes humans.
Però cada criatura que havia de néixer era present en l'acte de creació de l'home.
I el nostre Fiat, unit al nostre amor, va córrer i els va abraçar a tots, estimant-los cadascun amb un amor únic, i el nostre amor va posar la primacia de les nostres accions en cada criatura que vindria al món, perquè per a nosaltres no hi ha passat ni passat. futur i tot és present i en acció.
Si no fos així, el nostre Fiat estaria restringit i bloquejat, sense poder fer-ho
estendre les seves flames per tancar totes les criatures a la seva llum per fer en cadascun el que fa en una.
Així que no només Adam va tenir la felicitat de la Creació. Totes les altres criatures es van enriquir amb tots els béns i, en ell, els propietaris d'aquells mateixos béns.
A més, tots els actes que Déu realitza en una criatura, les altres criatures adquireixen el dret de fer-ho, excepte els que no volen fer ús d'aquests actes. No és això el que passa a la Redempció?
Com que la sobirana Senyora del Cel va ser beneïda per concebre i donar-me a llum, totes les altres criatures van adquirir els drets a les benediccions de la redempció.
I tots van adquirir el dret de rebre'm en el seu cor. I només queda sense mi la criatura ingrata que no em vol.
Filla meva, en desobeir la nostra voluntat, Adam va perdre el nostre regne. I per a ell tots els béns del nostre Fiat eren sense la vida nutritiva i vivificant de la nostra Divina Voluntat. Es pot dir que va ser com el destructor dels béns del regne de la meva Divina Voluntat en la seva ànima, perquè aquests béns, si els manca virtut vivificant i alimentació continuada, perden la vida a poc a poc.
Heu de saber que per fer reviure aquests béns en les criatures, era necessari que una criatura tornés a cridar el meu Fiat a la seva ànima i no li refusés res per fer-lo regnar lliurement en ell. Aleshores, el meu Fiat podrà tornar a administrar la seva virtut corroboradora i nutritiva a les mercaderies, per tal de tornar a la vida les mercaderies destruïdes. Per això, la meva Divina Voluntat, en sotmetre-te a tu i acceptar-te sotmetre, ha revifat la seva virtut vivificant en la teva ànima.
I cridant-vos a la seva residència, la meva Voluntat us nodreix per tornar-vos a cridar tots els seus béns.
- Tots els actes que fas en la meva Divina Voluntat, fent i refent els teus torns en les seves obres,
-i la teva demanda constant pel seu Regne a la terra,
no són més que menjar que et dóna la meva Voluntat.
Aquest és el dret de les altres criatures a rebre de nou el Regne de la meva Divina Voluntat amb la vida de totes les seves possessions.
Quan vull donar el bé a totes les criatures, en poso la font en una criatura.
Des d'aquesta font obro molts canals i dono dret a tothom a prendre els béns que aquesta font posseeix.
Per tant, estigueu atents i que el vostre vol en la meva Divina Voluntat sigui continu.
Em sembla que el meu dolç Jesús té el desig de parlar de l'amor desbordant amb què va ser creat l'home.
Ell vol explicar la seva història
donar a conèixer la intensitat del seu amor e
per atraure la simpatia de la seva nena,
per donar-li per què l'estima tant i per què té dret a ser estimat.
Aleshores, fent la meva volta en la seva divina Voluntat, i havent arribat a l'Edèn , va continuar :
Filla de la meva divina Voluntat,
Vull donar-vos a conèixer tots els detalls de la creació de l'home
perquè entenguis l'excés del nostre amor i el dret del nostre Fiat a dominar-lo.
Això ho hauries de saber
en la creació de l'home, el nostre Ser diví es va trobar en la situació de necessitat del nostre amor per ell (haver d'estimar-lo). "
Perquè tot el que li hem donat no ha quedat deslligat de nosaltres, sinó que s'ha transfós en nosaltres.
Això és tan cert que, bufant-lo, li hem donat vida.
No vam treure la nostra respiració al que vam crear en Ell, sinó que vam fer que el seu alè fos idèntic al nostre,
de manera que quan l'home respirava, sentíem el seu alè en el nostre.
La paraula es va crear amb el nostre Fiat.
En pronunciar la paraula als llavis de l'home, amb el nostre Fiat, la paraula no va quedar deslligada.
va ser un gran regal per a l'home des de dins de la nostra Divina Voluntat.
Si hem creat amor, moviment i passos en ell,
-Aquest amor ha quedat lligat al nostre amor,
-aquest moviment als nostres moviments e
-aquests passos amb la virtut comunicativa dels nostres passos als seus peus.
Ens sentim
-l'home dins nostre, i no fora de nosaltres,
- el fill no lluny de nosaltres, però a prop nostre. O millor dit, fusionats en nosaltres.
Com no estimar-lo
si fos nostre,
i si la seva vida estigués en la continuació de les nostres accions? No estimar-lo aniria en contra de la naturalesa del nostre amor.
I llavors, qui no estima allò que li pertany i qui va ser format per ell?
Per tant, el nostre Ser Suprem s'ha trobat, i encara ara es troba en la situació de la necessitat d'estimar l'home.
Perquè l'home és encara i sempre ara el que hem creat. Sentim la seva respiració a la nostra.
La seva paraula és el ressò del nostre Fiat. No hem retirat totes les nostres pertinences.
Som l'Ésser immutable i no estem subjectes a canvis. Hem estimat i estimem.
Aquest amor és tal que ens posem en la condició de necessitat d'estimar-lo.
Aquest és el motiu
- de tots els nostres trucs d'amor,
- i per aquest darrer assalt amb el qual volem fer-li el gran regal del nostre Fiat
per fer-lo regnar en la seva ànima.
Perquè sense la nostra Voluntat l'home sent en si mateix els efectes de la vida divina, però no en percep la causa.
Per tant, no li importa estimar-nos.
La nostra Divina Voluntat li farà sentir el que la vida li dóna.
Llavors també ell sentirà la necessitat d'estimar, d'estimar aquell que és la primera causa de tots els seus actes i que l'estima tant.
Després vaig continuar la meva gira a la Creació i el meu sempre amable Jesús va afegir:
Filla meva, mira l'ordre que regna a l'univers.
Hi ha els cels, les estrelles, els sols. Tot està net.
A més, en la creació de l'home el nostre Ser diví va estendre l'ordre de les nostres qualitats divines en el fons de la seva ànima com tants sols.
Per tant, ens hem estès
- el paradís de l'amor en ell,
- el paradís de la nostra bondat,
- el cel de la nostra santedat,
- el cel de la nostra bellesa,
i així successivament per a tota la resta.
Després d'haver ampliat l'ordre dels cels amb les nostres qualitats divines, el nostre Fiat, en la volta d'aquests cels, formà el sol de l'ànima.
Això, amb la seva calor i la seva llum que s'hi reflecteix, ha de créixer i preservar la nostra Vida divina en la criatura.
I com que les nostres qualitats divines designen el nostre Ser Suprem,
aquests cels estesos en l'home indiquen que ell és la nostra llar.
Qui podrà dir com i amb quin amor hem creat l'home? Oh! si l'home sabés qui era i què posseïa!
Oh! més autoestima tens!
Quina cura hauria tingut de no contaminar la seva ànima!
Com estimaria qui el va crear amb tant amor i gràcia!
La meva rendició a la Divina Voluntat continua.
La seva llum m'eclipsa, la seva força m'encadena i la seva bellesa em delecta, tant que em sento clavat sense possibilitat de deixar el pensament d'una Voluntat tan santa o d'impedir-me de mirar-la.
La seva vida em mata i em perdo en la seva immensitat.
Però com que el meu esperit estava perdut en el totpoderós Fiat, el meu dolç Jesús es va manifestar en mi i abraçant -me em va dir :
Filla meva, la meva Divina Voluntat corre sempre cap a la criatura com el primer acte de la vida per fer-la feliç, abraçar-la i alliberar-la del pes de tots els actes humans.
Perquè tot allò que no és la meva Voluntat en la criatura és dur, pesat i opressiu.
La meva Voluntat buida la criatura de tot allò humà i amb el seu alè ho fa tot lleuger.
Per tant, el signe que l'ànima viu en la meva Divina Voluntat és sentir-se feliç en ella mateixa.
Perquè la meva Voluntat és feliç per naturalesa i no pot portar desgràcia als qui hi viuen. Perquè ni posseeix ni vol desgràcies.
La meva Voluntat Divina no pot canviar la seva naturalesa.
Per tant, qui visqui al meu Fiat
-sent en si mateix la virtut que dóna felicitat e
- sent un raig de felicitat fluir en tot el que fa,
que fa que cada acte, cada sofriment i cada sacrifici sigui lleuger.
Aquesta felicitat
- porta amb si l'exclusió de tots els mals e
-omple la criatura amb una força increïble.
De tal manera que amb tota veritat la criatura pot dir:
Puc i sóc capaç de fer-ho tot perquè em sento transmutat en Voluntat Divina. T'ha fet fugir de mi: debilitats, misèries i passions.
La meva pròpia voluntat, feta feliç per la Divina Voluntat,
- vol beure la seva felicitat divina a grans glops i
- no vol viure de res més que de la Voluntat Divina. "
La infelicitat, l'amargor, les debilitats i les passions no entren en la meva Voluntat, sinó que romanen fora.
L'aire balsàmic de la meva Voluntat ho suavitza i ho enforteix tot.
Com més viu l'ànima en la meva Voluntat i repeteix els seus actes en la meva Voluntat divina, més adquireix graus de felicitat, santedat, força i bellesa divines.
Fins i tot en les coses creades,
l'ànima sent la felicitat que aquestes coses aporten del seu creador.
La meva Divina Voluntat vol que la criatura que viu en ella senti la naturalesa de la seva felicitat.
Així la meva Divina Voluntat fa feliç la criatura
-a la llum del sol,
- en l'aire que respires,
-a l'aigua que beu,
- en el menjar que pren e
- en la flor que et delecta.
En resum, en totes les coses la meva Voluntat fa que la criatura senti que la meva Voluntat no pot donar-li a la criatura més que la felicitat.
Per tant, el cel no és lluny, sinó dins de l'ànima. Vol veure-la feliç en tot.
Després vaig continuar el meu recorregut per la Creació per seguir el Fiat Diví en totes les coses creades.
Vaig mirar-ho tot per posar el meu habitual " T'estimo " per estimar-lo a canvi de tant amor repartit per l'univers.
Però la meva ment volia aturar la pressa del meu continu "t'estimo" dient-me: "és la vida d'aquest 't'estimo' que repeteixo en
jo mateix? "
Estava pensant en això quan el meu dolç Jesús , agafant-me molt fort a ell, em va dir :
Filla meva, has oblidat que només un " T'estimo" en la meva Divina Voluntat té virtut,
després de dir-te una vegada, no deixis mai de dir "t'estimo, t'estimo". El "T'estimo" en la meva Voluntat Divina és la Vida.
I la vida no pot deixar de viure, ha de tenir el seu acte continu. El meu Fiat no sap com fer actes acabats.
I tot el que una criatura fa en ell adquireix vida contínua.
La respiració, la pulsació i el moviment continu són necessaris per viure. Així, els actes realitzats en la meva Voluntat Divina, que tenen el seu inici en Ella, es transformen en vida.
Com la vida, adquireixen la continuació del mateix acte, sense parar mai.
Per tant, "T'estimo " no és més que la continuació del teu primer
"T'estimo." En ser Vida, el teu primer "T'estimo" vol ser alimentat per créixer. Vol la respiració, el pols i el moviment de la Vida.
I mentre repeteixes el teu "t'estimo", el teu primer "t'estimo" sent pulsació, respiració i moviment i creix fins a la plenitud de l'amor.
I (repetint el teu "T'estimo") serveix per multiplicar tantes Vides d'amor com el "T'estimo" que has pronunciat.
Per tant, un "t'estimo" crida insistentment i li recorda a l'altre "t'estimo". Per això sents una necessitat, una necessitat d'amor per seguir el curs del teu "t'estimo". Un veritable bé mai roman aïllat, i molt menys en la meva Divina Voluntat.
És la vida sense principi ni final.
Tot el que es fa en tu no està subjecte a rescissió o interrupció.
Per tant, cal un "t'estimo".
per recordar a la vida un altre "t'estimo" i mantenir-la viva.
Els "T'estimo" són passos de la Vida d'amor que la criatura va fer en la meva Voluntat.
A més, no pares. Continua la carrera del teu "T'estimo" per Aquell que t'estima tant.
La meva petita ànima continua el seu curs en les obres creades per la Divina Voluntat. Vaig mirar a la Creació per unir-me als tributs que les coses creades fan al meu Creador.
Vaig veure que tot era felicitat en ells.
El cel era feliç en la seva extensió. Sembla dir "plenitud d'alegria" Tots els seus estels són graus de felicitat que posseeix el cel.
I elevant-los al seu Creador, el cel la glorifica amb la felicitat de la seva extensió i de tots els graus dels astres que posseeix.
Oh! que feliç és el sol
per ascendir a qui el va crear,
per portar-li glòria i homenatges per tanta felicitat.
Però mentre la meva ment estava perduda en totes aquestes alegries que posseeix la Creació,
el meu dolç Jesús em va dir :
Filla meva, totes les coses creades són feliços.
Són feliços perquè són creats per una Voluntat Divina que és eternament feliç.
Estan contents amb la posició que ocupen,
- feliç en l'espai on es troben,
- feliç perquè glorifiquen el seu Creador.
Malauradament, no s'ha creat res del que hem creat. Tot té la plenitud de la felicitat.
Ara, si hem escampat tanta felicitat per tota la Creació. En la creació de l'home no només el vam crear doblement feliç donant-li
la vena de la felicitat a la ment,
vista, parla, freqüència cardíaca, moviment i passos.
Perquè també hem posat en el seu poder la felicitat mateixa, multiplicant-la.
en cada bona acció, cada bon pas i cada bona paraula, i
en tot el que faria .
No hi havia límit a la seva felicitat, com a les coses creades.
L'home havia rebut la virtut d'una felicitat cada cop més gran, però només si es deixava dominar per la meva Voluntat Divina.
Sense la meva voluntat, la felicitat no pot regnar.
Oh! si del nostre Fiat poguessin sortir coses creades, perdrien la felicitat en aquest moment i es convertirien en les obres més lamentables.
Per tant, si vols ser feliç, deixa't dominar per la meva Divina Voluntat.
Perquè només ell té virtut
- donar felicitat a la criatura e
-Transformar les coses més amargues en els nèctars més dolços.
Filla meva, has de saber que estimem la criatura de l'amor perfecte. Per tant, en crear-lo, hi hem posat:
la perfecció de la felicitat, l'amor, la santedat i la bellesa.
Així que la criatura podria
competir amb nosaltres e
fes-nos complets: felicitat, amor i santedat
Aleshores trobaríem en ella les nostres delícies fins al punt de poder dir:
"Que bonica és l'obra que hem creat!"
I per assegurar-nos que els nostres dons no pateixin cap dany en la criatura,
hem confiat la criatura a la nostra Divina Voluntat. Aquesta seria la Vida de la criatura a vigilar
- la nostra felicitat, el nostre amor, la nostra santedat i la nostra bellesa en la criatura, fent-los créixer sempre.
En rebutjar la nostra Voluntat Divina, tots els béns s'acaben.
No hi ha major desgràcia que no deixar-se dominar per la meva Divina Voluntat.
Perquè ella sola és la conservadora i la crida dels nostres béns en la criatura.
Com sempre he seguit les obres de la Divina Voluntat en la Creació. Vaig entendre que la Creació està tan unida amb el seu Creador.
-que s'assembla a un membre en unió amb el seu cos e
qui, en virtut d'aquesta unió, sent calidesa, moviment i vida. Estava pensant en això quan el meu sempre amable Jesús em va dir :
Filla meva, tota creada
és per a mi un membre separat i
per tant, em serveix per mantenir l'ordre i la vida de la Creació. I a través de la Creació, la faig servir per manifestar -se
- de vegades la meva misericòrdia,
-de vegades el meu poder i
- de vegades la meva justícia.
La meva Creació està immersa en la meva Voluntat Divina.
No pot tenir moviment ni funció si el meu diví Fiat no li dóna
- moviment o
- la capacitat de funcionar.
Ara, com la Creació, la criatura és membre de Déu.
Mentre roman unida a Déu, participa de totes les qualitats de Déu, de la mateixa manera que participa un membre unit al cos.
-circulació de la sang,
-a la calor i el moviment d'aquest cos.
Però qui manté el vincle d'aquesta unió?
Qui manté aquest membre criatura unit al seu Creador de manera permanent i amb tota força? La meva Voluntat Divina.
La meva Voluntat Divina és
- el vincle d'unió,
- la comunicació de calor i moviment
que fa sensible la Vida del Creador en cada moviment.
I més que sang, la meva Divina Voluntat posa en moviment en aquest membre:
santedat, força, amor i bondat: en definitiva, totes les qualitats del seu Creador.
Però si la meva Voluntat no hi és, la criatura serà un membre separat que no pot estar en comunicació amb el cos. La criatura sembla unida en aparença, però serà com un membre paralitzat que viu amb dificultat i sense moviment.
I serà una vergonya i un dolor per al líder diví tenir un membre sense poder-li comunicar el bé de la seva vida.
Després d'això va afegir :
Filla meva, la meva Divina Voluntat reuneix tot el que li pertany. Gelosa de les seves accions, la meva Divina Voluntat no deixa que ni una sola s'enviï.
Perquè cada un dels seus actes conté una infinitat, una eternitat completa que no s'acaba mai. Per tant, són actes que no s'han de perdre.
I quan el meu Fiat forma els seus actes, l'amor i la gelosia del seu acte són tan grans que el meu Fiat el té en si mateix de llum.
com a glòria i triomf del poder de les seves obres.
Ara, quan l'ànima viu en la meva Voluntat Divina i tanca les seves accions en la meva Voluntat, es converteix en un acte de Voluntat Divina.
Després, sol, l'ànima
- repeteix tots els actes que fa la Divina Voluntat e
- dóna a la Divina Voluntat la glòria i la reciprocitat dels actes divins de la criatura.
Així que, oh! com el meu diví Fiat se sent triomfant sobre aquesta criatura quan troba en ella un acte pur de la seva Voluntat.
Ell és l'unificador de tot el que aquesta criatura pot fer.
El meu Fiat Diví no perd ni un alè. Perquè veu la seva Voluntat operant en totes les coses.
Amb això n'hi ha prou per fer les obres dignes del meu diví Fiat.
I estima tant la criatura que la té tota en el seu si de llum per donar-li la vida contínua de la seva Voluntat i rebre la seva reciprocitat.
Per tant, filla meva, estigues atent a rebre la vida de la Divina Voluntat perquè puguis dir: "Tu em dones la vida de la Divina Voluntat i jo et dono la vida de la Divina Voluntat".
Em vaig sentir oprimit per les privacions del meu dolç Jesús.Oh, Déu, quin patiment! És despietat, sense alleujament, sense suport.
Si trobem a faltar Jesús, falta tot.
Per això sentim la manca de la Vida d'Aquell que dóna la Vida. És un dolor que transforma tot l'ésser humà en veus que criden Aquell que pot donar vida.
És un patiment de llum que revela més clarament qui és Jesús, però mentre jo estava immers en el dur patiment de la seva privació, s'hi va afegir un altre dolor que va martellejar la meva pobra intel·ligència.
Em van dir que dubtaven dels meus escrits, que havia escrit que Jesús m'havia abraçat, besat i que venia quasi cada dia. El meu pobre esperit no es va poder resistir.
I vaig dir una tonteria:
"Mira, amor meu, com és no ser vist i reconegut? Si ho fes, estarien atrapats i no podrien estar sense tu.
Et atraparien tu mateix i no podries estar sense ells. "
M'han torturat dubtes i pors que no cal dir-los.
En la seva compassió de mi i de tota bondat, el meu dolç Jesús em va dir :
Filla meva, tranquil·la, tranquil·la .
Ja saps que en tu no he tolerat mai els dubtes i les pors. Aquests són els vells draps de la voluntat humana.
On regna el meu Fiat Diví, no permet aquestes misèries, perquè és pau i seguretat per naturalesa, i actua com l'ànima que es deixa dominar per la seva llum.
Per tant, el que vull de tu és que la teva respiració, el teu batec del cor i tot el teu ésser no siguin altres que la meva Voluntat i el meu amor.
L'amor i la Voluntat Divina formen junts l'ofrena més gran i l'homenatge més bell que la criatura pot fer al seu Creador.
És l'acte que més s'assembla al nostre acte.
A més, sempre continuem estimant-nos sense interrompre mai el nostre amor.
Una Voluntat Divina sempre acomplida i un amor mai interromput, això és el més gran que pot existir al Cel ia la terra.
Això només pertany al nostre Ser Diví i a aquell que es lliura a la nostra Voluntat.
I aleshores, filla meva, per què et dol tant pel que han dit? Sóc autor de lleis i ningú no em pot sotmetre a una altra llei. Faig el que vull i el que m'agrada.
La disposició de les ànimes, el compliment del meu propòsit sobre una ànima, aquest és un dret que em reservo per a mi, i només per a mi.
Què és el més greu?
Donar-se cada dia sacramental, entrar per la boca, baixar a l'estómac i potser també a les ànimes plenes de passions per comunicar la meva vida,
barrejar la meva sang amb la seva sang?
O donar un petó o una abraçada als qui m'estimen i viuen només per a mi? Oh! com és cert
-que els homes tenen la vista curta,
-que fan petites les coses grans i les petites grans, només perquè no són comunes a tothom.
A més, tot el que va passar entre tu i jo, les moltes intimitats, els excessos del meu amor i les meves visites repetides, tot era necessari per al do de la meva Divina Voluntat que s'havia de donar a conèixer a través de tu.
Si no hagués vingut sovint, com t'hauria pogut dir tant de la meva Voluntat Divina? Si no m'hagués posat en el teu cor com en un temple viu, les meves lliçons no haurien estat tan contínues.
Per tant, han d'entendre que tot el que he fet a la teva ànima era necessari per a la meva Divina Voluntat que és digna de totes les coses.
Tot era necessari per fer-los sentir tantes condescències d'amor, per fer-los entendre com estimo la criatura i quant puc estimar-la per elevar-la al meu amor pur i a la plena confiança que ha de tenir en aquells que estimar-la molt.
Perquè si no hi ha una confiança total entre el Creador i les criatures,
no poden ser criats per viure en la meva Divina Voluntat.
La manca de confiança és sempre un obstacle per a la unió entre el Creador i la criatura .
Això és el que impedeix volar als que l'estimen tant. Això és el que fa que la criatura visqui a nivell del sòl.
I encara que la criatura no cau, la falta de confiança li fa sentir la força de les seves passions.
A més, la desconfiança ha estat el punt feble al llarg dels segles.
També ha passat que les bones ànimes s'han endarrerit en el camí de les virtuts per falta de confiança.
Per fugir aquell letargia produït per l'esperit de desconfiança, volia
- Mostra'm tot amor cap a tu, i amb intimitat, millor que un pare per a la seva filla,
-Us crida no només a vosaltres, sinó també a totes les altres ànimes, a viure com a nens i a estar bressol als meus braços.
A mi m'ha agradat, i a tu també.
Què bonic és que la criatura sigui tot amor i confiança cap a mi. Així puc donar-li el que vull i no té por d'aconseguir el que vol. Aleshores, amb la veritable confiança establerta entre jo i la criatura, es va eliminar el major obstacle per fer regnar a les ànimes la meva Voluntat Divina.
Per tant, filla meva, sé el propòsit dels meus projectes, què han de fer i què faig genial i bonic quan trio una criatura.
I les criatures, què saben?
Com a resultat, sempre tenen alguna cosa a dir sobre les meves obres.
I això no se'm va estalviar durant la meva curta existència terrenal quan la meva sagrada Humanitat estava entre les criatures i jo era tot amor per elles.
Si m'acostava massa als pecadors, trobaven alguna cosa de què queixar-se: que no era apropiat que m'associés amb ells.
I els deixo dir. I sense cuidar-los, ho vaig fer. Vaig anar a més pecadors encara.
Els vaig estimar més per atreure'ls a estimar-me.
Si feia miracles, van trobar culpa perquè era fill de sant Josep i el Messies promès no podia venir d'un artesà. I van plantejar dubtes sobre la meva Persona divina fins al punt de formar núvols al voltant del sol de la meva Humanitat.
I no vaig aixecar el vent per sortir dels seus núvols.
Vaig reaparèixer amb una llum més brillant entre ells.
per complir el propòsit de la meva vinguda a la terra, que era la Redempció.
Per tant, no us estranyeu si van trobar alguna cosa a dir sobre com comportar-vos amb vosaltres.
Encara que han format núvols al voltant de la feina que he fet amb tu, pujaré la brisa per desfer-me d'aquests núvols.
Si estimen la veritat, sabran que la meva manera d'actuar amb tu, encara que no fos el mateix amb les altres ànimes, era necessària per al nostre amor, perquè era necessari que la nostra Voluntat ho fes conèixer i regnar.
Després va afegir amb un accent encara més dolç: filla meva, aquestes pobres ànimes no estan acostumades a caminar pels camps de llum de la meva Divina Voluntat. Com a resultat, no és estrany que la seva intel·ligència es mantingués cega.
Però si s'acostumen a mirar la llum, veuran clar que només el meu amor pot aconseguir tant.
I com que tant desitjo que la meva Divina Voluntat sigui coneguda perquè regni, he volgut exuberar en l'excés del meu amor que contenia en el meu Cor.
De fet, tot el que he fet amb tu es pot dir que és un preludi del que faré a aquell que es deixa dominar pel meu Fiat!
Però tots aquests
- qui tenia alguna cosa a dir sobre la meva Humanitat a la terra, i
-qui no va acceptar creure en la santedat de les meves obres, va ser privat del bé que vaig venir a oferir a tothom.
I es van quedar fora de les meves obres.
Serà el mateix per als que xiuxiuegen el que faig i el que dic. I si no accepten, també romandran privats i fora del bé que volia oferir a tothom amb tant amor.
El meu abandonament al Fiat continua. El meu pobre esperit va seguir la Creació per estar en companyia de les obres fetes en ella per la Divina Voluntat, i el meu dolç Jesús em va dir :
Filla meva, totes les coses creades conviden a la criatura a fer la Voluntat Divina. No tenen veu i parlen.
Però parlen segons l'acte que la Divina Voluntat realitza en ells.
Per a cada cosa creada realitza un acte separat de la Voluntat Divina.
I amb aquest acte la cosa creada crida a la criatura a complir la Voluntat Divina.
Amb aquesta finalitat, tota cosa creada ha rebut un plaer especial de Déu per convidar la criatura, d'una manera misteriosa, a fer la seva Divina Voluntat.
Així l'ordre i l'harmonia envolten la criatura, de manera que el sol amb la seva llum i la seva calor crida a la criatura a complir la Voluntat del seu Creador.
Amagat sota els vels de llum,
el meu diví Fiat, amb insistència i sense cansar-se mai, crida la criatura a rebre la seva Vida
- perquè pugui desplegar -lo com ell el desplega al sol . Com si estigués a punt d'atacar-la perquè l'escoltés,
El sol
colpeja la criatura per tots els costats, dreta, esquerra, per sobre del seu cap, p
també es posa sota els peus de la criatura per dir-li en el seu llenguatge de llum:
"Mira'm, escolta'm.
- Mira que guapa que sóc.
-Mireu què bé faig a la terra perquè una Voluntat Divina regna i domina sobre la meva llum!
I tu, per què no escoltes el meu toc de llum
rebre la Vida de la Voluntat Divina per fer-lo regnar en tu? "
El cel et parla amb el dolç brillantor de les estrelles.
El vent et parla amb la seva força, el mar amb el seu remor i el tumult de les seves ones.
L'aire et parla en la respiració i en el batec del cor.
La floreta et parla amb el seu perfum.
En resum, totes les coses creades competeixen entre elles.
cridar-te a rebre la meva Voluntat i fer-la regnar
que el Cel i la terra siguin un acte de Voluntat Divina.
Oh! si volien escoltar
- totes les veus de la Creació,
- veus silencioses, però molt reals i sempre presents, l
Les criatures faran regnar la Voluntat Divina mentre regna amb ple triomf en tot allò que hem creat per nosaltres.
Després vaig continuar el meu recorregut per la Creació.
En arribar a l'Edèn, estava seguint el que Déu ha fet en la creació de l'home.
El meu estimat Jesús llavors em va dir:
Filla meva, quan arribes al punt de la creació de l'home, ens sentim ferits i tenim davant nostre l'escenari commovedor de la seva creació. El nostre amor creix, desborda i corre a buscar l'home tal com el vam crear.
En el seu deliri, vol el nostre amor
- besa l'home
- agafar-la als nostres pits, magnífica i santa com va sortir de les nostres mans creatives.
I no trobar-lo, el nostre amor
- es converteix en una il·lusió de patiment amorós i
-sospira per qui tant estima.
Ara has de saber que el nostre amor va ser tal en crear l'home, que immediatament després de la seva creació
- l'hem col·locat dins dels nostres límits divins, i
- li hem donat la voluntat humana com un petit àtom immers en la immensitat de la Voluntat Divina.
La vida en la Voluntat Divina era, per tant, una cosa innata a l'home, perquè era un petit àtom d'ell.
La nostra Divinitat diu a l'home: "Posem la nostra Voluntat Divina a la vostra disposició
perquè el petit àtom de la teva voluntat humana senti la necessitat
- viure en la immensitat de la Divina Voluntat,
- créixer en la seva santedat,
-embellir-se en la seva bellesa e
- utilitzar la seva llum. "
L'home, en veure's petit, es va sentir feliç de viure dins dels límits del nostre Fiat i de viure de les nostres qualitats divines.
I vam estar encantats de veure aquest petit àtom de voluntat humana vivint als nostres límits infinits, sota la nostra cura. Sota la nostra mirada, l'home ha crescut en bellesa i gràcia, d'una bellesa tan rara, capaç de delectar-nos i fer-nos trobar en ell les nostres delícies.
Però la felicitat de l'home i la nostra alegria d'haver-lo creat van ser breus.
Aquest àtom de la voluntat humana no volia viure per a la Voluntat Divina, sinó per a ella mateixa.
Es pot dir que l'home ha reprimit la nostra Voluntat per viure pel seu compte perquè, per molt que volgués sortir de la nostra Voluntat, no va trobar el
no hi ha espai per anar perquè no hi ha lloc on no es trobi la nostra Voluntat.
Per tant, sigui quin fos el desig de l'home de no viure en la nostra Voluntat, no tenia on anar.
Així, mentre Ell estava en el Nostre Fiat Diví, hi va habitar com si no hi fos.
Va viure voluntàriament de les seves misèries i de la foscor que ell mateix va formar.
És després d'això que sospirem contínuament: aquell home
- deixa de reprimir la nostra Voluntat e
- més aviat reprimeix l'àtom de la seva pròpia voluntat per fer-ho
- perquè pugui viure feliç i sant, e
- perquè puguem trobar en ell les nostres delícies.
Oh! quant anhelava la meva pàtria celestial.
Volia desaparèixer de la terra sense tornar a veure ningú.
Vull llançar-me als braços de Jesús per dir-li:
"Amor meu, abraça'm. No em deixis anar més.
Perquè només als teus braços em sento segur i sense por. Jesús, tingues pietat de mi. Ja saps què passa a la meva ànima. No m'abandonis. "
Vaig intentar amb totes les meves forces abandonar-me al Fiat Suprem.
Apiadat de mi i sent vist, el meu dolç Jesús em va dir amb tendresa:
Pobra filla meva, tingueu coratge .
Saps que no estàs sol en patir, però que tens el teu Jesús patint amb tu.
Jo pateix encara més que tu, perquè són coses que em preocupen més que tu.
Aquests sofriments són tan greus que el meu Cor traspassat està esquinçat.
Però el que ens hauria de consolar és que aquestes són coses fora de nosaltres. No ha canviat res entre tu i jo. Les coses són com eren.
Els judicis humans no tenen poder sobre la nostra intimitat i comunicacions.
Així que no ens poden fer mal.
Per tant, vull que el teu vol en la meva Divina Voluntat no s'aturi mai.
La meva Voluntat Divina posseeix virtuts repetitives.
Totes les coses creades per nosaltres i que habiten en la nostra Voluntat posseeixen virtuts.
- repetir l'acte continu que van rebre de Déu en la creació, p
- donar el seu acte a les criatures cada dia.
Cada dia, el sol dóna la seva llum i l'aire es deixa respirar contínuament. Cada dia se li dóna aigua a l'home per saciar la seva set, rentar-lo i restaurar-lo.
I totes les altres coses creades repeteixen així la virtut repetitiva del meu diví Fiat.
I si algunes d'aquestes coses creades poguessin sortir del meu diví Fiat,
de seguida perdrien la virtut de repetir el seu acte continu. Això, encara que vell, és sempre nou per al bé de les criatures.
És el signe més segur que les coses creades estan en la meva Voluntat Divina.
I vet aquí el senyal que l'ànima viu en ella i es deixa dominar per ella:
si les seves obres, encara que antigues, posseeixen la virtut de ser sempre noves i contínues.
No hi ha aturada en la meva Voluntat Divina.
L'ànima sent la facilitat i la virtut del seu acte continu.
El sol interromp el seu curs donant sempre la seva llum? Certament no.
Aquesta és l'ànima que viu en la meva Divina Voluntat.
Sent en ella tota la plenitud de la virtut vivificant dels beneficis divins i l'acte continu del Fiat diví, com si s'hagués convertit en la seva naturalesa.
Ara, les meves accions i les de la meva Mare celestial repeteixen el seu acte continu igual que les coses creades. Com que estan fets en la Voluntat Divina i animats per ells, les nostres accions posseeixen virtuts repetitives.
És millor que el sol
les nostres accions piquen a les criatures i els fan ploure al cap tots els béns de tots els nostres actes que, encara que antics, encara són
nou i
pel bé d'aquesta humanitat desafortunada. Perquè posseeixen l' acte continu.
Però tot i que sempre estan escampats per sobre dels seus caps, les nostres accions no les prenen criatures.
I les criatures només reben el fruit de les nostres accions contínues
- si els reconeixen, suplica-los i volen rebre-los. Si no, no reben res.
Passa el mateix amb el sol.
Si la criatura no surt a gaudir del bé de la seva llum contínua,
la criatura no rep tot el bé de la seva llum, i només el rep si s'apaga.
I si algú altre no obre la porta, encara que el sol cobreixi tota la terra amb el seu acte continu de llum, la criatura romandrà en la foscor.
Per tant, filla meva, si vols rebre tots els béns del teu Jesús i de la Sobirana Senyora del Cel, tots els trobaràs en acte al nostre Fiat.
Pregue'ls per tu, reconeix-los i estaràs sota la pluja de les nostres contínues accions.
La meva petita intel·ligència sent l'extrema necessitat de la Voluntat divina, perquè només Ell és el meu suport, la meva força i la meva vida.
Oh, Voluntat Divina! Si us plau, no m'abandonis.
Si jo, que sóc desagraït, no he pogut seguir el teu vol i la teva llum, perdona'm.
I enfortint la meva debilitat,
-absorbir en tu el petit àtom de la meva existència e
- fes-lo viure perdut en tu per viure sempre i només de la teva Suprema Voluntat.
La meva ment estava perduda en el diví Fiat
El meu dolç Jesús, fent la seva petita visita a la meva ànima, em va dir: Filla meva, coratge. Estic amb tu. de què tens por?
Si sabés la bellesa i el valor que adquireix la voluntat humana quan ho fa
entra i roman contínuament al meu Fiat!
Ah! No perdis ni un moment de la vida en ell!
Heu de saber que quan la voluntat humana entra en la Voluntat Divina, la nostra llum l'embelleix i la vesteix d'una bellesa rara.
L'ànima està tan fusionada que no se sent aliena al seu Creador.
Sent que el seu ésser és sencer en l'Ésser Suprem i que l'Ésser diví és tot seu.
I amb la llibertat del nen, sense por i amb deliciosa confiança, l'ànima s'eleva a la unitat de la Voluntat del seu Creador.
I en aquesta unitat, l'àtom de la voluntat humana posa el seu "t'estimo". I mentre l'ànima forma el seu acte d'amor,
tot amor diví gira, envolta i abraça el "t'estimo " i es transmuta en aquest "t'estimo" de la criatura. I l'amor diví fa que el "T'estimo" de la criatura sigui tan gran, tan gran com el nostre amor.
I sentim les fibres, la vida del nostre amor en el petit "t'estimo" de la criatura.
I a aquest "t'estimo" responem donant la felicitat del nostre amor al petit "t'estimo" de la criatura.
Aquest petit "t'estimo" ja no surt de dins la unitat de la nostra Voluntat. I en ser-hi, el "t'estimo" s'estén tant per l'òrbita del Fiat que segueix per tot arreu només la Voluntat Divina.
I és el mateix per a tots els altres actes que la criatura es proposa fer en la nostra Voluntat.
Heu de pensar en això:
que és una Voluntat creadora que entra en l'acte de la criatura, i que per tant aquesta Voluntat ha de complir
- fets lloables,
- actes que sap fer i que són propis d'una Voluntat Divina. Em vaig sentir més aclaparat que mai.
La meva pobre ment estava plagada de pensaments aclaparadors.
Van fugir la bellesa serena d'aquell dia de pau que encara gaudeixo i que Jesús considerava tan important. Estava gelós de la meva pau i no va permetre que es molestés.
I ara tinc la sensació que volen desfer una tempesta al meu cap.
La gent amb autoritat, després de llegir alguns volums dels meus escrits, va trobar que la intimitat que Jesús feia servir amb mi era problemàtica.
Escampar la seva amargor en la meva indigna ànima, i moltes altres coses, no era una manera d'actuar segons la dignitat divina envers una criatura.
Els meus antics confessors i poble sant en autoritat
- a qui vaig preguntar amb preocupació si era Jesús qui actuava així amb mi, em va assegurar que realment era Jesús,
i em van dir que feia broma a la terra amb les seves criatures. En la meva senzillesa, vaig creure en les seves garanties
I em vaig posar a les mans de Jesús, deixant-lo fer el que volia amb mi.
Tot i que vaig haver de patir un sofriment insoportable o fins i tot la mort, era feliç sempre que passava.
perquè em va bastar saber que Jesús era feliç.
A més, el que va fer Jesús amb mi,
-si vessa la seva amargor,
-o em porta amb ell,
-o el que sigui, mai em va deixar a l'ombra
- un sentiment de pecat, o
- d'alguna cosa dolenta o impía. El seu toc sempre va ser pur i sant.
I encara més pur allò que va sortir de la seva boca a la meva i
que era com una font que sortia de la seva boca per abocar-se a la meva.
I pel que fa al dolor que he sentit,
Vaig descobrir quant va patir Jesús i com de dolent era el pecat.
I hauria donat la meva vida moltes vegades més que ofendre'l.
Vaig sentir que el meu ésser ho convertia tot en reparació per poder defensar el meu dolç Jesús, per això, pensar que un acte tan sant de Jesús havia estat tan malinterpretat em va semblar tan horrible que no tenia paraules per expressar-ho. Compassiu de mi, el meu estimat Jesús es va mostrar i em va dir amb tendresa :
Filla meva, no tinguis por.
La meva manera d'actuar és sempre pura i santa .
Fa el que faci, encara que sembli aliè a les criatures perquè tota santedat no és un obstacle per a l'acció exterior, sinó que en surt.
- la font de la santedat interior e
- els fruits produïts per la meva manera d'actuar.
Si els fruits són sants, per què voldríeu jutjar el camí? Em va agradar la meva manera, així que la vaig utilitzar.
És pel seu fruit que jutgem l'arbre, per saber si és bo, mediocre o dolent.
I per la meva gran pena, en comptes de jutjar els fruits,
van jutjar l'escorça de l'arbre i potser ni tan sols la substància i la vida de l'arbre en si. Pobres coses!
Què poden entendre
- mirant només l'exterior de la meva acció
-sense examinar els fruits que ha produït?
Queden en la foscor i poden patir la desgràcia dels fariseus que, mirant només l'escorça de les meves obres i paraules i no la substància dels fruits de la meva vida, es van quedar cecs i van acabar donant-me la mort. Així, es dicta un judici sense haver implorat l'ajuda de l'autor i dispensador de les llums, i sense consultar a qui jutja tan fàcilment!
I quin mal vaig fer, i quin mal vas rebre quan vaig abocar -de la meva boca a la teva- la font que sortia de la font de la meva amargor i quines criatures m'han donat?
No us he abocat el pecat, sinó part dels seus efectes.
Així has sentit la intensitat de l'amargor, les nàusees i el dolent que és el pecat.
En sentir aquests efectes, vas aborrecer el pecat i vas entendre com pateix Jesús, vas transmutar el teu ésser, i també totes les gotes de la teva sang en reparació del teu Jesús.
Ah! no hauries volgut patir tant per reparar-me si no haguessis sentit en tu els efectes del pecat i quant pateix Jesús per haver-se ofès.
Però poden dir que com que ho vaig fer amb la boca, ho podria haver fet d'una altra manera. M'agradava fer-ho així.
Volia actuar com un pare amb la seva nena.
Com que és petit, deixem que faci el que vulguem.
I el seu Pare aboca en el seu petit amb afecte i amor com si trobés en ella la seva pròpia vida.
Perquè sap que no negaria res al Pare, encara que signifiqués el sacrifici de la seva pròpia vida.
Ah! filla meva, el meu crim és sempre l'amor. I també és el crim dels que m'estimen.
No trobant res més per jutjar, jutgen l'excés del meu amor i el dels meus fills que potser han donat la vida pels qui els jutgen.
Poden jutjar com vulguin.
que no serà la seva confusió
- quan vindran davant meu i quan veuran bé
-que vaig ser jo qui vaig actuar de la manera que ells van condemnar,
-i que el seu criteri ha impedit
la vinguda d'una gran glòria per a mi, i d'un gran bé entre les criatures, un bé que és saber més clarament què significa
actuar en la meva Voluntat Divina e
fer-ho regnar?
No hi ha delicte més gran que l'obstrucció de la propietat.
Per això, filla meva, t'aconsello
- no et deixis molestar
- ni canviar res del que està passant entre tu i jo.
Dóna'm la certesa que la meva feina trobarà la seva realització en tu. No em facis cap dolor.
Volia difondre el bo al teu voltant, però l'humà s'interposa en els meus projectes.
També, pregueu per
-que l'humà serà vençut, i
- que el regne de la meva Divina Voluntat no s'ofegui entre les criatures.
Però us dic que el coneixement de la meva Divina Voluntat no romandrà enterrat.
Formen part de la meva vida divina i aquesta vida no està subjecta a la mort. Com a molt poden romandre amagats, però mai moren.
Perquè està decretat per la Divinitat que serà el Regne de la meva Divina Voluntat
conegut.
I quan decretem, cap poder humà s'hi pot oposar. Com a màxim és qüestió de temps.
I malgrat l'oposició i els judicis contraris dels poders,
Faré el que em plagui.
I si amb els seus judicis volen enterrar un bé tan gran i tantes vides divines de les meves veritats, els deixaré de banda per fer el que vull.
Posaré altres persones, més humils i senzilles,
-més inclinat a creure en les meves admirables i múltiples maneres d'utilitzar-lo amb les ànimes.
I amb la seva senzillesa, en estar millor disposats, en comptes de buscar qüestions, reconeixeran que el que he manifestat a la meva Voluntat Divina és un do del Cel.
I això em servirà admirablement
difondre el coneixement del meu Fiat per tot el món. No és això el que va passar quan vaig venir a la terra?
Els savis, erudits i dignataris no em volien escoltar.
Van tenir una mica de vergonya apropar-se a mi.
La seva doctrina els va fer creure que jo no podia ser el Messies promès, fins al punt d'odiar-me.
Els vaig descartar per triar els pescadors humils, senzills i pobres que em creien. El vaig fer servir admirablement per formar la meva Església i per difondre el gran bé de la Redempció. Faré el mateix per la meva Voluntat Divina.
Així doncs, filla meva, no et preocupis quan sentis de totes aquestes dificultats que plantegen. No canviem res del que està passant entre tu i jo.
Continueu fent en la meva Divina Voluntat el que us he ensenyat.
Mai he omès res del que havia de fer per la Redempció, encara que no tothom em cregués.
Tot el mal es va quedar amb ells (es van quedar a la foscor perquè jutjaven l'escorça de l'arbre més que el seu fruit).
Per mi havia de continuar la meva carrera que havia estat instituïda per amor a les criatures.
Tu faràs el mateix. Continueu la vostra rendició en la meva Voluntat Divina i les vostres accions en ella. No et deixaré. Sempre estaré amb tu.
La meva rendició a la Divina Voluntat continua.
Oh! Sí! Sento que, com l'aire, es deixa respirar per la meva pobra ànima. Sento la seva llum pura que repel·leix la foscor de la nit de la meva pobra ànima.
A mesura que la meva voluntat humana augmenta per actuar,
la llum de la Divina Voluntat, que regna suaument sobre la meva voluntat,
-no només allunya la foscor en no permetre que la meva voluntat humana tingui vida, sinó que em crida amb força i m'atreu a seguir les seves accions.
Així, seguint les seves obres divines, vaig veure com ens estima. Perquè de cada acte seu van sorgir mars d'amor per les criatures.
El meu sempre amable Jesús va mostrar el seu Cor cobert de flames d'amor ardent per les criatures. Em va dir :
Filla meva, el meu amor per les criatures és tan gran que no deixa d'estimar-les ni un moment. Si el meu amor deixés d'estimar-los per un moment,
tot l'univers i totes les criatures acabarien en no-res.
Però l'existència de totes les coses va tenir el primer acte vital del meu amor total, sencer, infinit i incessant.
Perquè el meu amor tingui tota la seva plenitud, he extret de mi mateix la meva Voluntat Divina com a acte de vida de tot l'univers i de cada acte de la criatura.
La meva voluntat és la vida de totes les coses.
El meu amor és l'aliment continu de tota la Creació . La vida no pot estar sense menjar.
Si el menjar no troba vida, no té ningú a qui donar-se ni ningú a qui alimentar.
Per tant, tota la substància de tota la Creació
-és la meva Voluntat com a Vida, i
-és el meu amor com a menjar.
Totes les altres coses són superficials i ornamentals.
El cel i la terra estan plens del meu amor i de la meva voluntat.
No hi ha lloc on no bufin com un vent corrent cap a les criatures.
I això sempre, sense parar mai.
La meva voluntat i amor sempre estan en acció per abocar-se a les criatures.
Tant és així que si la criatura pensa , la meva Voluntat Divina és la vida de la intel·ligència de la criatura, i el meu amor, alimentant la intel·ligència, la desenvolupa.
Si la criatura mira , la meva Divina Voluntat esdevé vida amb els seus ulls i el meu amor nodreix la llum a través de la qual ella veu.
Si la criatura parla, si li batega el cor, si treballa o camina ,
la meva Voluntat és la vida de la seva veu, el meu amor l'aliment de les seves paraules.
La meva Divina Voluntat és la Vida del seu cor, el meu amor l'aliment dels seus batecs.
En resum, no hi ha res que la criatura pugui fer on
- la meva Voluntat no flueix com la vida e
- el meu amor com a menjar.
Però quin no és el nostre dolor quan veiem que la criatura no reconeix
-El que forma la seva vida e
-El que alimenta totes les seves accions!
Després d'això vaig continuar les meves accions en la Voluntat Divina. I vaig pensar per a mi mateix:
“Quina glòria dono a Déu repetint sempre els mateixos actes, i
quin és el seu propòsit? "
I el meu dolç Jesús em va dir :
Filla meva, un sol acte no forma la vida ni totes les obres en les criatures. A la Creació, la Divinitat mateixa volia almenys sis repeticions per formar tota la màquina de l'univers.
Podríem haver creat totes les coses a partir d'un Fiat.
Però no, ens agradava repetir-ho per tenir el plaer de veure emergir de nosaltres la nostra força creativa:
- de vegades el cel blau,
- de vegades el sol,
-i així successivament per a totes les coses que hem creat.
L'últim Fiat es va repetir a l'home,
com el compliment de tota l'obra de la Creació.
El nostre Fiat no va afegir un altre Fiat per crear altres coses.
Sempre es repeteix per aguantar i mantenir en acció totes les coses en la seva respiració Fiat, com si les haguéssim creat (en aquest moment). A través de la repetició, l'amor creix i el plaer es duplica.
Valorem més el que es repeteix.
I sentim la vida de l'acte que repetim.
Així, quan continueu les vostres accions en la meva Voluntat Divina, arribeu a formar la vida de la meva Voluntat Divina en vosaltres.
En repetir les teves accions, fas créixer i nodrir aquesta Vida. £ £
Creus que repetint-los només unes quantes vegades podries haver format la seva vida en tu?
?
No, filla meva. Com a molt podríeu haver sentit el seu aire bàlsam, força i llum, però no n'hauries format la vida.
Calen actes que mai cessin per poder dir:
"Sóc propietari de la vida del Fiat".
No és el mateix a la vida natural?
El menjar i l'aigua no es donen una vegada, i després es reserven sense que s'ofereixi res més a la criatura.
Es donen cada dia. Si vols mantenir la vida, has d'alimentar-la. Si no, s'apaga per si mateix.
Per tant, continueu les vostres accions al meu Fiat
-si no vols que la seva vida s'extingeixi i no té en tu el seu compliment.
El meu pobre cor està atrapat entre dos poders insuperables: el Fiat diví i el dolor de la privació del meu dolç Jesús.
Tots dos són poderosos en el meu pobre cor:
-La privació d'aquell que ha fet tota la felicitat de la meva pobre existència es converteix per a mi en una amargor intensa
-La Divina Voluntat que em subjuga
m'absorbeix en la seva Divina Voluntat per transmutar la meva amargor en Ell.
Estava sota aquestes terribles opressions quan el meu dolç Jesús em va sorprendre i em va dir:
Filla meva, coratge. No tinguis por. Estic aquí amb tu. I el senyal és que sents el
La vida del meu Fiat. Sóc inseparable del meu Fiat.
Has de saber que la nostra Voluntat està en constant moviment en el nostre Ser Diví.
El seu moviment no s'atura mai, les seves obres estan sempre en acció. Per tant, encara està en funcionament.
Les meravelloses sorpreses que es produeixen quan entra la criatura
la nostra Divina Voluntat és encantadora i prodigiosa. Quan la criatura entra, la nostra Voluntat s'acosta a la criatura.
S'acosta prou per omplir completament la criatura. La criatura
ella és incapaç d'abraçar-ho completament
ni per contenir-lo completament .
Així la nostra Voluntat desborda fins a omplir el Cel i la Terra.
De manera que veiem que la petitesa de la criatura tanca una Voluntat Divina que manté el seu moviment incessant i treballa en acció en la criatura.
No hi ha res
- més gran,
- més sant,
- més bonica,
- més prodigiós
que l'acció de la meva Voluntat en la petitesa de la criatura.
Quan la meva Voluntat opera, ja que la criatura no pot
- tanqueu-lo completament per dins,
-o besar-lo de ple des de llavors
- la meva Voluntat és infinita i
- no té la possibilitat de tancar l'immens i l'infinit,
la criatura agafa el que pot contenir fins que la meva Voluntat desborda.
Quan la meva voluntat desborda,
la criatura es pot veure sota una pluja brillant
- rares i diferents belleses interiors i exteriors
que fan les delícies del nostre Ser diví fins al punt de provocar el seu raptament.
Per què veiem aquesta petitesa humana,
en virtut del nostre Fiat que l'omple,
es transmuta en les belleses de les nostres qualitats divines.
Aquests tenen la força
-delectar-nos e
- per fer-nos sentir les nostres alegries més pures i la nostra felicitat inexprimible en la criatura.
Això ho has de saber cada vegada que la criatura
- cridar la meva voluntat per actuar-hi com a vida operativa e
- s'enfonsa en Ell per romandre submergit, ens agrada mentre hi contribueix tot el nostre Ser i a aquesta acció li atribuïm tot el valor que conté el nostre Ser Diví.
En efecte, el nostre diví Fiat té el primer acte de vida en l'acte de la criatura. La criatura només era un participant.
Per tant, com que és el nostre acte, hi posem tot el pes de la nostra Vida divina. Veus ara què vol dir fer un acte al nostre testament? Què vol dir multiplicar els actes?
I enteneu com de gran és la pèrdua dels qui no actuen en la nostra Voluntat?
Estava pensant en les moltes veritats
_que el meu beneït Jesús m'havia parlat de la Divina Voluntat i
-que havia posat en paper només per obediència.
Pensava en aquelles persones que, llegint-les, no només no són captades per aquestes veritats, sinó que semblen considerar-les com a veritats a les quals no cal donar importància.
Estava molt molest.
Mentre que per a mi aquestes veritats són com sols
més bonics uns que els altres i
capaç d'il·luminar el món sencer. Per a altres és el contrari.
Sembla que per a ells aquestes veritats ni tan sols poden escalfar el món i donar-li una mica de llum. Estava pensant en això quan el meu bon Jesús em va dir :
La meva filla
aquí a la terra, totes les coses, tant en l'ordre natural com en l'ordre sobrenatural, estan velades. Només al cel es revelen.
perquè a la pàtria celeste no hi ha vels. Les coses es veuen com són.
Així, allà dalt, l'intel·lecte no ha de treballar per entendre'ls, ja que les coses es mostren tal com són.
I si hi ha una feina a la beneïda morada, si realment pots anomenar-la feina,
-és ser feliç i gaudir de les coses que veiem obertament.
No és així aquí a la terra.
Com que la naturalesa humana és cos i ment, el vel del cos impedeix que l' ànima vegi les meves veritats. Els sagraments i tota la resta estan velats.
Jo mateix, la Paraula del Pare, tenia el vel de la meva Humanitat.
Totes les meves paraules i el meu evangeli eren en forma d'exemples i imatges
Tots els que van venir a mi
- escoltar-me amb fe al cor,
-amb humilitat i ganes de conèixer les veritats que els vaig manifestar per posar-les en pràctica, em vaig entendre a mi mateix. jo
Així van trencar el vel que amagava les meves veritats. Van trobar el bé del meu acte amb fe i humilitat.
Voler saber les meves veritats va ser una feina que van fer per ells.
I amb aquest treball
-estaven trencant el vel i
- van trobar les meves veritats tal com són en si mateixes.
Per tant, es van mantenir lligats a mi i al bé que contenia les meves veritats.
Altres no estaven fent aquesta feina.
Van tocar el vel de les meves veritats i no el fruit que hi havia en ells. Així que se'n van privar i no van entendre res.
Aleshores, donant-li l'esquena, em van deixar.
Aquestes són les veritats que amb tant d'amor he manifestat sobre la meva Voluntat Divina. Perquè les meves veritats brillin com sols revelats, com són, les criatures han de fer la seva part, caminar pel camí per tocar-les, que és la fe.
Ells deuen
- Vull les meves veritats,
- els vols conèixer,
-pregar i humiliar la seva intel·ligència
obrir el seu intel·lecte perquè el bé de la Vida de les meves veritats hi entri.
D'aquesta manera, ells
- arrencar el vel e
- trobaran veritats més brillants que el sol.
En cas contrari quedaran cecs i repetiré les paraules de l'evangeli:
"Tu tens ulls i no veus,
orelles i no escoltes,
una llengua i ets ximple. "
Fins i tot en l'ordre natural, totes les coses estan velades. Els fruits tenen un vel de la pela.
A qui li agrada el bé de menjar fruita?
El que fa la feina d'acostar-se a l'arbre, recollir el fruit i treure la pela que amaga el fruit. Estima la fruita i fes la fruita que desitja el seu menjar.
Els camps estan velats de palla. Qui agafa el bé que amaga la palla?
Qui treu la palla agafa la bondat del gra per formar pa i fer-ne el seu aliment diari.
En resum, totes les coses aquí a la terra tenen un vel que les cobreix per donar-les a l'home.
-Òpera,
- la voluntat i
- l'amor de posseir-los i estimar-los.
Però les meves veritats superen amb escreix les coses naturals i es presenten a les criatures com a nobles reines velades en l'acte de lliurar-se a la criatura.
Però les meves veritats volen l'obra de la criatura.
Volen que ho facin els passos de la voluntat de la criatura que s'hi acosta
- per conèixer-los,
- posseir-los i
-Els estimo.
Aquestes són les condicions necessàries per trencar el vel que els amaga.
Quan s'aixeca el vel de la veritat,
les veritats apareixen a la llum per donar-se a qui les buscava.
És per això que alguns llegeixen les veritats sobre la meva Voluntat Divina sense entendre el que estan llegint, de fet, estan confosos.
No tenen la veritable voluntat de voler conèixer-los.
Es pot dir que no tenen feina per conèixer-los. Res no es pot aconseguir sense feina.
Tampoc es mereixen un bé tan gran.
I jo, amb justícia, els nego el que dono en abundància.
- als humils,
-als qui aspiren al gran bé de la llum de les meves veritats.
Filla meva, quantes de les meves veritats són ofegudes per aquestes
- a qui no li agrada conèixer-los e
- No vull fer la seva petita feina per posseir-los!
Sento que li agradaria ofegar-me si pogués.
Amb el meu dolor, em veig obligat a repetir el que diu l'Evangeli. Ho faré amb fets:
Prendré dels que no tenen res o només una mica de les meves possessions. Els deixaré en la seva negra misèria perquè aquestes ànimes,
-No vull les meves veritats i
- No m'agraden,
guardar-los sense apreciar-los i sense fruita.
I donaré més abundantment als qui ho són.
Perquè guardaran les meves veritats com a tresors preciosos i les faran créixer cada cop més.
Estic sota l'imperi del diví Fiat, l'únic que coneix les meves ferides profundes que es podreixen i es multipliquen en la meva pobre ànima.
La meva única esperança és
- que només la Divina Voluntat regna en aquestes doloroses i desafortunades circumstàncies de la meva existència aquí a la terra, i
-que aquestes circumstàncies precipitin la meva marxa cap a la pàtria celestial. .
Em vaig trobar en el malson d'aquest amarg patiment. El meu dolç Jesús em va dir :
Filla meva, no et desbordis.
Perquè aclaparar genera desànim, que duplica la càrrega del patiment.
Tant és així que la pobre criatura s'arrossega dolorosamente pel camí que ha de seguir.
Mentre la meva Voluntat voldria veure-la volar a la llum infinita de la meva Voluntat .
I ara, patint. Sóc jo qui us retorna aquestes petites visites amb patiment.
El patiment és el vel.
Però dins hi ha la meva Persona que,
- Amagat sota el vel del sofriment, visita la criatura.
I ara , les necessitats (de la criatura).
Sóc jo qui estic amagat en la necessitat.
Tinc les necessitats de poder fer les visites més boniques per ajudar-me amb aquestes necessitats.
Per tant, visito les criatures
no només mostrar-me,
però de moltes altres maneres.
Podem dir
- que en cada reunió,
-en totes les circumstàncies,
- en grans com en petits,
és una visita que estic disposat a fer a la criatura
- donar-li el que necessita.
I per als qui viuen en la meva Voluntat Divina, tenint la meva residència permanent en la criatura,
No només el visito,
però també amplio els límits de la meva Voluntat.
Vaig seguir seguint les accions del Fiat Suprema per fer-ho
-Poder seguir amb els meus actes d'amor l'Amor incessant i interminable del meu Creador.
El meu dolç Jesús em va dir:
Filla meva, si sabés com de dolç és el teu amor per mi! Perquè ho és
- el nostre eco que escolto en el teu amor,
-les nostres fibres divines que, aixecant el teu amor en el nostre, fan fluir el teu amor tan agradablement en el nostre amor dient-nos:
"Vull estimar-te tant com em vas estimar i com em vas estimar.
Perquè vull dir-te que t'estimo totes les vegades que m'has dit. "
Estem molt contents amb això
que volem que la criatura sigui la repetidora del nostre amor.
Augmentem l'amor de la criatura
fins que sentim el dolç so de l'amor de la criatura en tot el nostre Amor.
Encara més, el primer
-que va posar en marxa el primer acte de tot el que hem fet per les criatures va ser l'Amor.
I des de llavors
- sense la nostra Voluntat, el nostre amor hauria estat com un foc sense llum
- sense amor la nostra Voluntat hauria estat com una llum sense calor, el que va donar vida al nostre amor va ser el Fiat.
Per tant, el que ens va posar en moviment va ser l'Amor. Però allò que ha donat i dóna Vida a tot és la nostra Divina Voluntat.
Per tant, qui vulgui trobar la Veritable Vida ha d'entrar a la nostra Divina Voluntat on hi ha l'ànima
- trobarem la plenitud del nostre amor i
- obtindrà les prerrogatives del nostre Amor, que són:
- un amor que fecunda,
- un amor que creix,
- un amor que ho abraça tot,
- un amor que ho mou tot en l'amor,
- un amor insuperable i infinit,
-un amor que ho estima tot i ho guanya tot.
Per tant, quan t'escolto
- córrer d'una cosa creada a una altra e
posa el teu "t'estimo" a cada acte de la meva voluntat per vestir els actes de la meva voluntat amb el teu "t'estimo",
Sento el dolç so del teu amor en el nostre, i t'estimo cada cop més.
Després va afegir amb un accent tendre:
La meva filla
el nostre amor per les criatures és tan gran que actua en cada acte
-El nostre Amor corre a estimar-lo i
- la nostra Voluntat corre per formar la Vida en el seu acte.
Així, per cada pensament que la criatura forma a la seva ment és un acte d'amor que li enviem. I la nostra Voluntat es presta a formar la vida del seu pensament.
En cada paraula que diu, en cada batec del seu cor, en cada pas dels seus passos,
hi ha molts actes del nostre Amor
-que corre cap a la criatura e
- en què el nostre Fiat es presta a formar vida
- les seves paraules,
- els batecs del seu cor e
-passos dels seus peus.
La criatura es barreja així amb el nostre amor i viu en la dolça tempesta del nostre amor. El nostre amor incessant planeja sobre la criatura que l'estima tant. I el nostre amor corre ràpid per donar a la criatura la vida de cada un dels seus actes, fins i tot el més petit.
Oh! si les criatures sabessin quant les estimem i com ens tendim a estimar-les sempre, sempre
fins al punt que no ens perdem ni un pensament d'ell sense enviar-li el nostre amor distint i especial,
Oh! quant ens estimaran!
El nostre amor no romandria tan sol, sense l'amor de les criatures!
El nostre amor descendeix contínuament a les criatures.
El seu petit amor no està preparat per ascendir al seu Creador.
Quin dolor, filla meva, estimar i no ser estimat.
I per això,
Quan trobo una criatura que m'estima , sento el seu amor harmonitzant-se amb el meu. Quan el meu amor baixa a aquesta criatura, el seu amor puja a mi.
i li envio abundància
-gràcies,
- favors i
- dons divins
fins a la sorpresa i el Cel i la Terra.
Estava pensant en la meva Mare celestial quan va ser assumida al cel.
Vaig oferir les meves petites obres al diví Fiat en homenatge al seu honor i glòria.
El meu dolç Jesús em va dir:
La meva filla
la glòria, la grandesa i el poder de la meva Mare celestial a la pàtria celestial són insuperables. Saps per què? La seva vida a la terra va ser viscuda en el nostre Sol diví.
Mai ha sortit de la residència del seu Creador. No sabia res més que la nostra Voluntat.
No estimava res fora dels nostres interessos i no demanava res que no fos per a la nostra glòria.
Es pot dir que va formar el sol de la seva vida en el sol del seu Creador. Per tant, qui el vulgui trobar a la llar celestial ha de venir al nostre Sol.
-on la reina sobirana que va formar el seu sol escampa sobre tota ella tots els seus beneficis raigs materns.
És tan brillant que fa les delícies de tot el cel. Tothom se sent doblement feliç de tenir-lo
- una Mare tan santa i
- una reina tan gloriosa i tan poderosa.
La Verge és
- la primera i única filla que posseeix el seu Creador, i
- l'únic que va fer la seva vida al Sol de l'Esser Suprem.
Després d'haver tret la seva vida d'aquest Sol etern, no és d'estranyar.
-que ella que vivia de llum va formar el seu sol enlluernador que és l'alegria de tota la Cort Celestial.
Això és exactament el que significa viure en la meva Voluntat Divina: viure a la llum i formar la vida al nostre Sol.
Aquest era el propòsit de la Creació:
tenir criatures creades per nosaltres,
- els nostres estimats fills,
- a casa nostra,
- alimentar-los amb el nostre menjar,
-vestir-los amb roba real, p
- Donar-los el gaudi de la nostra propietat.
A la terra, què poden pensar pare i mare
- Expulsar els que van néixer del ventre, els seus fills, sense donar la seva herència als seus fills?
No crec que n'hi hagi.
Però quants sacrificis no fan per fer feliços els seus fills? Si un pare i una mare terrenals són capaços d'això, quant més ho és el Pare celestial!
Volia i volia que els seus fills es quedessin a casa seva
- tenir-los al seu voltant,
-ser feliç amb ells e
-Porteu-los com una corona de les seves mans creatives.
Però l'home desagraït
- va sortir de casa nostra,
- va rebutjar la nostra propietat e
- es va conformar amb vagar en una aventura i viure en la foscor de la seva voluntat humana.
La meva rendició a la Divina Voluntat continua.
Em sento absorta en el seu poder invencible de manera que només puc seguir les seves accions. Estava seguint les seves obres a la Creació quan el meu bon Jesús em va dir :
Filla meva, l'amor del meu diví Fiat per les criatures és tan gran que pren totes les formes per poder donar-se a la criatura.
Pren la forma del cel que descansa sobre la criatura.
I romanent perennement estirat, el meu diví Fiat abraça la criatura per totes bandes, la guia, la protegeix i la defensa sense retirar-se mai, i és sempre el cel per al seu cel en el cor de la criatura.
El meu Fiat Diví pren la forma dels estels i baixa suaument el seu flaix sobre la criatura per acariciar-la amb els seus petons de llum i insinuar-se suaument per formar els estels de les virtuts més belles de l'ànima de la criatura.
El meu Fiat pren la forma del sol per irradiar la criatura amb la seva llum i baixar a les profunditats de l'ànima amb la seva calor vibrant.
I amb la força de la seva llum i la seva calor, el meu Fiat forma les ombres dels colors més bonics per formar el sol del seu Fiat en la criatura.
El meu Fiat Diví pren la forma del vent per purificar la criatura. I sota el seu imperi, bufant, manté viva la vida divina i la fa créixer al cor de la criatura.
La meva Divina Voluntat es rebaixa a tot això.
El seu amor és tal que constitueix la vida de tot allò que pot servir a la criatura.
La meva Divina Voluntat ve a prendre la forma de l'aire que es deixa respirar,
la forma del menjar que nodreix la criatura i l'aigua que l'apaga.
En resum, no hi ha res que serveixi a la criatura on no es trobi la meva Voluntat.
donar contínuament a la criatura.
El meu Fiat envolta la criatura de múltiples maneres per envoltar-la amb les seves formes d'Amor
i que
- si la criatura no reconeix la meva Voluntat Divina d'una manera, la reconeix d'una altra manera. I com respon la criatura?
- si la meva Divina Voluntat no desperta la criatura d'una manera, la desperta d'una altra manera,
almenys per rebre
-una mirada,
- un somriure de satisfacció,
-una invitació per fer-lo baixar a la teva ànima per regnar-hi,
-Un "Gràcies" d'agraïment per tanta bogeria amorosa?
Ah! quantes vegades hi roman la meva Divina Voluntat
sense que la criatura li prestés la més mínima atenció! Quin patiment! Com està travessada la meva Divina Voluntat!
Però malgrat tot, la meva Divina Voluntat no s'atura. Continueu de nou i
sempre.
I no para, amb la seva fermesa divina,
per fer córrer la seva vida divina en totes les coses creades.
Espera amb una paciència invencible qui l'ha de reconèixer i rebre per poder-ho fer.
-formar la seva Vida en les aparences de la forma humana (de la criatura) e
-Això completa el Regne de tot el que hem creat.
Després d'això vaig seguir la Voluntat Divina en els actes de la Creació.
En arribar a l'Edèn, on va ser creat l'home , el meu sempre amable Jesús va afegir :
Filla meva, la creació de l'home va ser el centre on el nostre Fiat i el nostre amor es van invertir per mantenir el seu seient etern.
El nostre Ser Diví ho tenia tot dins nostre:
el centre del nostre amor e
el desenvolupament de la vida de la nostra Voluntat.
Amb la creació de l'home, el nostre Ser Diví va voler formar el segon centre del nostre amor perquè el nostre Fiat pogués desenvolupar vides humanes amb el seu regne i imperi, com va fer en el nostre Ser Suprem.
Has de saber que en la creació d'Adam totes les criatures van ser creades en ell.
Tothom era present, ningú se'ns escapava.
Hem estimat totes les criatures tant com l'hem estimat a Ell, i les hem estimat a totes en Ell.
Formant la humanitat d'Adam amb tant d'amor,
- donar forma i tocar amb les nostres mans creatives,
-formant els seus ossos,
- Distribució dels nervis,
- cobrint-los amb carn,
-Formar les harmonies de la vida humana,
totes les criatures eren modelades i pastes en ell.
Hem format els ossos i hem estès els nervis de totes les criatures. I cobrint-los de carn, els vam deixar allà.
- el tacte de les nostres mans creatives,
- el segell del nostre amor e
- les virtuts vivificadores de la nostra Voluntat.
Inspirant l'ànima a Adam , amb la força del nostre alè omnipotent,
-ànimes formades en tots els cossos
amb el mateix poder amb què es va formar l'ànima en Adam.
Veus doncs que cada criatura és una nova Creació, com si haguéssim creat el nou Adam?
Perquè en cada criatura volem renovar el gran prodigi de la Creació, la investidura del centre del nostre amor i el desenvolupament de la vida del nostre Fiat.
L'excés del nostre amor en crear l'home va ser tal que fins a l'arribada de l'última criatura a la terra, estarem en l'acte continu de la Creació.
donar a cadascú el que va ser donat al primer home creat:
- el nostre amor desbordant,
-el tacte de les nostres mans creatives per a la formació de cadascuna d'elles.
Per això, filla meva, t'aconsello que sàpigues reconèixer-te i mantenir-te dins
la investidura del nostre amor e
el funcionament de la vida del nostre Fiat. experimentaràs _
- les meravelles de la Creació contínua e
- el nostre amor desbordant que t'inunda d'amor.
Així que no experimentaràs res més que el meu Amor i la meva Voluntat.
El meu abandonament al Fiat diví continua.
Una força invencible em porta a les seves accions divines.
Sento i sé que la Voluntat Divina treballa en totes les coses creades. Aquesta Voluntat Divina em convida suaument a seguir-la en les seves accions per tenir la meva companyia. Estava fent això quan el meu sempre amable Jesús em va dir :
Filla meva, totes les coses creades estan plenes de la meva Voluntat Divina que va romandre en elles, no per a nosaltres, perquè no la necessitem .
- però per amor a les criatures,
donant-nos de múltiples maneres en tot el que hem creat.
Com a veritable mare, la meva Divina Voluntat volia unir-se a tot allò que venia a la llum del dia (a tot allò que havia nascut).
Ella volia
- donar-se en qualsevol moment i sense interrupció, a petits glops, per formar la pròpia vida i allargar el seu Regne a cada ànima.
Ja veus que no hi ha res on el meu Fiat no es vulgui donar.
Es pot dir que tot el que es crea forma un tron d'amor del meu Fiat
on fa baixar la seva misericòrdia, les seves gràcies i la seva manera de comunicar la seva vida divina.
La meva Divina Voluntat està alerta per veure què bé pot fer als seus fills,
a veure si li obren el cor
rebre la seva propietat e
conformar-se als propòsits divins.
Així, s'anomena tota cosa creada que la meva Voluntat Divina fa a la criatura.
rebre el do que la meva Divina Voluntat li vol fer.
Cada cosa creada és un amor nou que vol donar el bec a les criatures,
un gest cap a la criatura i en la criatura.
Però, oh! quina ingratitud per part de les criatures!
La meva Divina Voluntat abraça les criatures, les abraça al seu pit amb els seus braços de llum.
I escapen de la seva llum sense girar la seva abraçada i sense mirar els qui tant els estimen!
Per tant, filla meva,
ser el reparador de la meva Divina Voluntat .
Segueix-la en totes les trucades que et fa a través de tot el que ha creat
-fer-li l'amor per amor i
- rebre els glops de la seva vida divina al fons de la teva ànima
-per deixar-la lliure per governar.
Després d'això vaig seguir els actes de la Divina Voluntat. Vaig continuar el meu abandonament a la Voluntat Suprema.
La meva pobre ment estava ocupada amb els molts accidents que Nostre Senyor havia eliminat i encara té en la meva pobre existència. I el meu dolç Jesús va afegir :
la meva filla ,
- creus, accidents, mortificacions,
- els actes, l'abandonament de les criatures e
- tot el que es pugui patir pel meu amor
només són petites pedres que marquen el camí que porta al cel.
Així, en el moment de la mort, la criatura ho veurà
-que tot el que va patir va ser útil per formar el camí que va marcar
- indeleble
-amb pedres immutables
el camí correcte que porta a la pàtria celestial.
I si, en tot el que la meva Providència ha disposat per al sofriment de la criatura,
aquest últim en pateix
- per complir la meva Voluntat Divina e
- rebre no patiment, sinó un acte de vida divina,
aleshores la criatura formarà tants sols com actes complerts i patits.
,
Així, el camí de la criatura quedarà marcat tant a la dreta com a l'esquerra dels sols que,
- agafar la criatura e
- embolica-ho amb llum,
el portarà a les regions celestials.
Per tant, els molts accidents de la vida són necessaris. Perquè serveixen per formar i traçar el camí cap al cel.
Si les carreteres no estan formades, és difícil anar d'un país a un altre.
Molt més per guanyar la glòria eterna.
Em vaig sentir immers en el diví Fiat. La seva llum ha enlluernat el meu intel·lecte.
I absorbint-me en la seva llum,
em fa seguir les seves accions com vaig fer a la Creació.
En fer-ho, vaig sentir tanta amargor i opressió que vaig tenir dificultats per dur a terme les meves accions en la Voluntat divina. El meu dolç Jesús, agafat per compassió, em va dir :
Filla meva, quant dolor em fa la teva amargor! Ho sento fluir al meu cor.
Per tant, tingueu coratge.
No saps que l'opressió i l'amargor són el verí lent del bé ?
que produeix tanta dificultat
- que redueix l'ànima a un sofriment extrem que sent en el seu cor, i el meu amor pateix en el cor de la criatura;
-La criatura sent el sofriment als llavis, i la meva pregària pateix,
-La criatura sent patiment a les seves mans i als seus passos, i els meus passos i les meves obres pateixen.
I més encara per a la criatura que vol viure en la Voluntat Divina.La voluntat de la criatura és una amb la meva.
Llavors sento el sofriment en la meva Persona divina.
Així que tingueu coratge. Entrega a mi
Alçaré una llum més enlluernadora de la meva Divina Voluntat que,
- Convertint-se en un bressol,
Et mollaré per comunicar-te el meu repòs diví.
I amb la seva llum i la seva calor,
-Destruiré el verí lent de la teva amargor
canviar-lo suaument i en una font de satisfacció.
I mentre descanses al bressol de la meva Divina Voluntat, faràs un dolç descans.
I quan et despertes, veuràs que l'amargor i l'opressió desapareixeran. Et portaré als meus braços i coneixeràs la teva dolçor i serenor habituals
per fer créixer en tu la vida de la meva Divina Voluntat.
Llavors vaig continuar, tant com vaig poder, el meu abandonament al Fiat Diví. El meu dolç Jesús va afegir :
La meva filla
l'amargor, l'opressió i tot allò que no és de la meva Voluntat ocupen un espai a la teva ànima.
I la meva Divina Voluntat no se sent lliure d'estendre la seva llum
per fer sorgir la Vida en cada partícula i en cada racó de la teva ànima amb la seva virtut creativa i vigoritzant.
Se sent envoltada de núvols que, tot i que el sol és present,
-interposar-se entre ell i la terra e
- evitar que els seus raigs baixin amb la plenitud de la seva llum per il·luminar la terra.
La meva Voluntat se sent bloquejada pels núvols d'amargor i opressió per escampar la seva llum
-a les profunditats de la criatura e
-en els més petits reculs de la seva ànima.
La meva voluntat se sent impedida de poder dir:
«Tot en la criatura és la meva Voluntat, tot em preocupa i tot és meu. "
I el teu Jesús, que es va esforçar a formar tota una ànima en la seva Voluntat, pateix i es queda bloquejat en les seves obres.
Has de saber que sóc l'administrador diví del meu Fiat en la criatura. I quan veig la criatura disposada a fer la meva Voluntat
-en totes les coses,
- en cada acte que realitza,
Estic preparat per fer l'acte preparatori.
Suposem que volem fer un acte d'amor. Em posaré a treballar de seguida.
Vaig posar la meva respiració en aquest acte d'amor.
Hi poso una dosi del meu amor.
Ompli l'acte amb una varietat de bellesa continguda en el meu testament.
El diví administrador de la meva Voluntat que sóc jo
- administrar la meva Voluntat Divina en aquest acte d'amor
de tal manera que aquest acte, l'acte de la criatura, és reconegut com un acte que ha sortit del centre de la meva Divinitat.
Estic molt gelós dels actes animats per la meva Voluntat Divina que la criatura vol fer.
No permeto cap diferència entre les nostres accions.
Per això poso el meu i el meu treball en l'acte de la criatura.
I ho he de fer en totes les seves accions.
Si la criatura vol realitzar actes d'adoració, oracions, sacrificis,
Vaig posar la meva feina allà per això
- aquesta adoració és l'eco de l'adoració divina,
- la seva pregària que fa ressò de la meva e
- el seu sacrifici la repetició del meu.
En resum, he de trobar-me en cada acte de la criatura,
el teu Jesús, posseïdor de la meva Divina Voluntat.
No seria de l'administrador de la meva Divina Voluntat si no trobés
santedat,
puresa e
amor
de la meva Humanitat en l'acte de la criatura.
Per tant, vull trobar la criatura lliure de tots els núvols que pugui fer ombra sobre la meva Voluntat Divina.
Per tant, estigueu atents, filla meva.
No dificultis la feina que vull fer a la teva ànima.
Vaig continuar els meus treballs en la Voluntat divina
El meu pobre esperit es va aturar a l'Edèn, on Déu va crear l'home per començar la vida de la criatura. El meu estimat Jesús, tota tendresa i bondat, es va fer visible i em va dir :
Filla meva, l'Edèn és un camp de llum en el qual el nostre Ser Suprem va crear l'home. Es pot dir que l'home va ser creat a la llum del nostre Fiat. El seu primer acte de vida va ser la llum estenent un camp de llum infinit davant seu i darrere seu, a la seva esquerra i dreta. El seu primer acte va ser seguir el seu curs per formar la vida d'Adam, amb Adam atraient tanta llum com els actes per formar una llum pròpia, un bé personal en virtut de les seves obres, encara que la llum vingués de la meva. Voluntat.
Ara, en aquell que treballa en la meva Voluntat Divina des del principi fins al final, tots els actes del qual estan units al començament de la llum on es va formar la vida de la criatura i va tenir el seu primer acte de vida, la llum és la guardià de aquesta vida, la defensa i no deixa entrar res estrany a la llum de la criatura per formar una de les meravelles que només la llum pot exercir.
D'altra banda, qui descendeix d'aquesta llum entra a la fosca presó de la seva voluntat.
I en fer-ho, atrau la foscor. Atreu tanta foscor com els fets per formar els seus propis béns de foscor. La foscor no sap vetllar pels qui hi viuen i no els poden defensar.
I si aquesta criatura fa una bona acció, aquesta acció sempre és fosca, ja que està connectada a la foscor.
I com que la foscor no té la virtut de saber-la defensar, en aquesta ànima penetren coses alienes vinculades a aquesta foscor: l'assetjament de les debilitats, els enemics de les passions i els lladres implacables que fan caure la criatura de cap en el pecat... fins al punt de submergir-lo en la foscor eterna on no hi ha esperança de llum. Quina diferència entre qui viu a la llum de la meva Voluntat Divina i qui viu empresonat en la voluntat humana!
Després d'això vaig continuar seguint l'ordre de la Voluntat Divina en la Creació. La meva pobra intel·ligència es va aturar en el punt on Déu va crear la Verge Immaculada. El meu bon Jesús, manifestant-se fora de mi, em va dir:
Filla meva, totes les bones i santes obres dels Profetes, dels Patriarques i de tota la gent de l'Antic Testament van formar el terreny on l'Esser Suprem va sembrar la llavor per formar la vida del Nen celestial que va germinar en Maria, ja que la llavor va ser pres de la raça humana.
La Verge, tenint en ella la vida obrera de la Divina Voluntat, engrandeix la terra amb les seves obres, la fecunda, la divinitza i fa que flueixi en ell la santedat de les seves virtuts i la calidesa de la seva voluntat millor que una pluja beneficiosa i refrescant. .
I punxant el sòl a la llum del sol de la Divina Voluntat que posseïa per dret propi, va preparar el sòl per al brot del Salvador celestial. I la nostra Divinitat va obrir el Cel per fer ploure els Justos, els Sants, la Paraula en aquest germen. Així es va formar la meva vida divina i humana, per formar la Redempció del gènere humà.
Veus que en totes les nostres obres destinades al bé de les criatures, volem trobar un suport, un lloc, un terreny on situar la nostra feina i el bé que volem donar a les criatures. En cas contrari, on ho posaríem? En l'aire? Sense que hi hagi almenys una ànima que la conegui i ens atragui amb les seves accions formant el petit camp?
I sense un sembrador celestial per sembrar el bé que volem donar? Si per ambdues parts -Creador i criatura- no treballéssim junts: la criatura que es prepara amb els seus petits actes per rebre, i Déu que dóna, seria com si no féssim i no volguéssim fer res per la criatura.
Així, els actes de la criatura preparen el terreny per al sembrador diví. Si no hi ha terra, no hi ha plantació per esperar. Ningú plantarà sense tenir un petit terreny.
I Déu, menys que ningú, el sembrador celestial, sembrarà la llavor de les seves veritats, el fruit de les seves obres, si no troba la petita terra en la criatura.
Per posar-se a treballar, la Divinitat primer vol tenir una entesa entre ella i l'ànima. Quan es fa l'acord i veiem que l'ànima vol rebre aquest bé, que ens prega i constitueix el terreny on posar aquest bé, aleshores, amb amor, el donem. En cas contrari, exposaria les nostres obres innecessàriament.
Jo seguia la Divina Voluntat i la meva pobre ment estava ocupada en totes les coses que el meu dolç Jesús em deia sobre el regne del diví Fiat.
En la meva ignorància, em vaig dir a mi mateix:
"Oh! Que difícils són la seva realització, el seu regne i el seu triomf a la terra! Però el meu dolç Jesús em va dir :
La meva filla
la Redempció es deu a la fidelitat de la Verge Reina .
Oh! si no hagués trobat aquesta criatura sublim que
- no m'heu rebutjat res,
-No s'hauria encongit davant cap sacrifici si no hi hagués estat
- la seva fermesa en demanar la redempció sense dubtar mai,
- la seva fidelitat incansable,
- el seu amor ardent i incessant,
- la seva constància davant el seu Creador passi el que passi, tant per part de Déu com de les criatures!
Els vincles que va establir entre el cel i la terra,
- l'ascens que havia adquirit,
- el seu poder sobre el Creador
eren tals que es feien dignes de portar la Paraula divina a la terra.
A causa de la seva fidelitat ininterrompuda i perquè la nostra mateixa Voluntat Divina regnava en el seu Cor virginal, no vam tenir la força per resistir-li.
La seva fidelitat era la dolça cadena que em lligava i em delectava del Cel a la terra.
És per això que allò que les criatures no han aconseguit durant molts segles, ho aconsegueixen a través de la Reina Sobirana.
Ah! sí, ella sola era digna
- merèixer que la Paraula divina baixi del Cel a la terra, e
- rebre el gran bé de la Redempció
perquè, si volen, tots rebin aquest gran bé.
Fermesa, fidelitat i immutabilitat en el Bé e
la petició del Conegut es pot dir virtuts divines, no humanes.
En conseqüència
seria negar-nos a nosaltres mateixos negar-li allò que ens demana.
Així és en el Regne de la Voluntat Divina.
Volem trobar una ànima fidel
-en què podem actuar i -que, a través de la dolça cadena de la fidelitat, ens lliga per totes bandes
de tal manera que el nostre Ser Diví no troba cap raó per no donar-li allò que demana.
Volem recuperar la fermesa
que és el suport necessari per tancar en l'ànima el gran bé que demana.
No seria apropiat que les nostres obres divines fossin confiades a ànimes volubles que no estan disposades a fer sacrificis per nosaltres.
El sacrifici de la criatura és la defensa de les nostres obres . Significa posar les nostres obres en un lloc segur.
I quan vam trobar la criatura fidel i
quan l'obra la deixa fer en la criatura, la feina està feta. La llavor es descarta.
I a poc a poc brota i produeix altres llavors, que s'estenen. Qui ho desitgi pot obtenir aquesta llavor per germinar a la seva ànima.
El pagès no fa el mateix? Si aquest pagès té aquesta llavor que pot fer fortuna, la sembra a la seva terra on brota i pot produir deu, vint, trenta llavors. Llavors el pagès planta no només una llavor, sinó totes les que ha recollit.
I es retira fins a poder sembrar prou per omplir tota la seva terra i arribar al punt que també pot donar la llavor de la seva fortuna als altres.
Jo, el granger celestial, puc fer molt més.
Perquè trobo una criatura que ha preparat el terreny per a la seva ànima
on puc sembrar la llavor de les meves obres.
Aquesta llavor celestial de la meva Divina Voluntat plantada al fons de les seves ànimes brotarà. I poc a poc anirà creixent i es donarà a conèixer,
amor i desig d'uns quants, després de molts.
Per tant, filla meva, sigues fidel i atenta.
Deixa'm sembrar aquesta llavor celestial a la teva ànima i que res no en impedirà la germinació. Si la llavor hi és, hi ha una esperança definitiva que la germinació produirà altres llavors.
Però si la llavor no existeix, tota esperança cessa.
I és inútil esperar en el regne de la meva Divina Voluntat.
Així com hauria estat inútil esperar la redempció si la Reina celestial no m'hagués concebut en el seu ventre matern, fruit de la seva fidelitat, fermesa i sacrifici.
Per tant, deixeu-me actuar i jo m'ocuparé de la resta.
Encara estic en la meva estimada i santa herència del diví Fiat. Sento l'extrema necessitat de no sortir-ne mai perquè el petit àtom de la meva existència és conscient del seu res i res pot fer res si la Divina Voluntat, jugant-hi, no l'omple de tot per fer-la fer el que vol. vol.
I, oh! quant sento la necessitat que la Voluntat divina em mantingui en la seva vida i que jo hi quedi sempre. I jo, tota pora, sento que no puc viure sense el Fiat diví. El meu dolç Jesús, amb una bondat inexpressable, em va dir llavors:
Filla meva, no tinguis por. La por és el fuet del pobre res perquè aquest res copejat pel fuet de la por se senti debilitat i perdi la vida. D'altra banda, l'amor és el que no empeny res a llançar-se al tot. Tot està ple de la seva vida divina i el no-res sent la vida real que no està subjecta a decadència, sinó a viure per sempre.
Has de saber que l'amor que nodreix el nostre Ser diví per la criatura és tan gran que ens donem perquè la criatura pugui
competir amb el seu Creador. Per això li donem la nostra Voluntat, el nostre amor i la nostra vida, perquè la criatura les faci seves per omplir el buit del seu no-res i perquè em faci Voluntat per Voluntat, amor per amor, vida per vida.
I nosaltres, tot i que hem donat aquestes coses a la criatura, acceptem que ens les doni com si fossin seves, alegres que la criatura pugui competir amb nosaltres, el que ens dóna, i nosaltres els que rebem.
Ho fem per retornar a la criatura el que ens ha donat perquè sempre tingui alguna cosa a donar-nos. Si la criatura no vol rebre, llavors sent el buit del seu no-res sense una Voluntat Divina que la santifica i sense l'amor que la porta a estimar el seu Creador.
I és llavors quan els mals corren sobre aquest no-res, els fuets de la por, els terrors de la foscor, les pluges de totes les misèries i debilitats que donen la sensació que la vida s'està morint. Pobre res que no estigui ple de tot!
Llavors vaig continuar pregant, totalment abandonat al dolç regne de la Divina Voluntat. I el meu estimat Jesús va afegir:
Filla meva, en la creació de l'home, la nostra Suprema Voluntat ja estableix tots els actes que totes les criatures han de realitzar, i s'ha constituït la primera vida de tots aquests actes. No hi ha, doncs, cap acte humà que no tingui lloc en la nostra Voluntat Divina. A més, quan la criatura realitza cadascun dels seus actes, la nostra Voluntat Divina es posa en acció en l'acte humà de la criatura. Per tant, tot el poder i la santedat d'una Voluntat Divina entra en l'acte de cada criatura.
Cada acte (cadascun dels actes establerts de les criatures) ha entrat en l'ordre de tota la Creació, cadascun prenent el seu lloc, gairebé com les estrelles, cadascun dels quals ocupa un lloc en el blau del cel. I com que tot el gènere humà amb totes les seves obres ha estat ordenat i format pel nostre Fiat Diví en la Creació, quan la criatura fa un acte, tot l'ordre de la Creació es posa en moviment i la nostra Divina Voluntat es posa en acció com si fos. creant en aquell precís moment tota la Creació.
Això passa perquè tot està en acte en la nostra Voluntat, i l'acte de la criatura entra en l'acte de la nostra Voluntat i, ocupant el lloc establert per Déu, es renoven els efectes de tota la Creació i l'acte humà entra en la raça de totes les coses creades. en què té el seu lloc diferenciat.
Aquest acte humà està sempre en acció en el moviment diví per adorar i estimar el seu Creador. Així, l'operació de la criatura en la nostra Voluntat Divina es pot anomenar el camp fecund i diví de la nostra pròpia Voluntat en el petit camp de la criatura.
Continuo en el meu estat habitual. Em vaig quedar a l'acte amb què la Reina Sobirana va donar a llum el Nen Jesús
(li va donar el dia). Prement'l contra els seus pits, el va besar una i altra vegada amb alegria abans de donar-li la seva dolça llet. Oh! quant esperava poder donar els meus petons amorosos i abraçades tendres també al meu Nen Jesús.
Com si els rebia, em va dir:
Filla de la meva Voluntat, tant va ser el valor dels actes de la meva Mare Celestial , perquè van sortir del si immens de la meva Divina Voluntat.
a través del qual va posseir el seu Regne, la seva vida. jo
No hi havia moviment, acte, respiració o batec del cor en ella.
que no es va omplir de la Voluntat Suprema fins que es va desbordar.
D'aquella font van sortir els petons tendres que em va donar.
Les castes abraçades amb què va abraçar la meva Humanitat infantil contenien la immensitat de la meva Suprema Voluntat.
Mentre alletava amb la puríssima llet del seu pit virginal, amb el qual em nodria, vaig alletar en el pit immens del meu Fiat. En aquesta llet he dibuixat les alegries infinites de
el meu Fiat, la seva dolçor indescriptible, el menjar, la substància, el creixement de la meva Humanitat,
de l'immens abisme de la meva Divina Voluntat.
Així, en els seus petons, vaig sentir el petó etern de la meva Voluntat que, quan fa un acte, no cessa mai la seva acció.
En les seves abraçades vaig sentir com una immensitat divina em besava. Per la meva Voluntat, que sempre l'omplia, de la seva llet, em va nodrir divinament i humanament. Em va restituir les alegries i el contingut celestial de la meva Divina Voluntat.
Si la reina sobirana no hagués tingut una voluntat divina al seu poder ,
No hauria estat satisfet amb els seus petons, el seu amor, els seus petons i la seva llet.
La meva Humanitat , com a molt, hauria estat satisfeta.
Però la meva Divinitat , la Paraula del Pare,
que contenia infinitat i immensitat en el meu poder
- petons infinits, petons enormes,
-una llet plena de goigs divins i dolços.
Només així em vaig quedar satisfet:
que la meva Mare, posseïdora de la meva Divina Voluntat, podria donar-me
-petó petó,
-de l'amor i de tots els seus actes que m'han donat infinit.
Has de saber que tots els actes realitzats en la meva Voluntat Divina són inseparables d'Ell.
Es pot dir que l'acte i la Voluntat formen una sola cosa . La voluntat es pot anomenar Acte de llum i calor,
que són inseparables entre si.
Així qui posseeixi el meu Fiat com a Vida tindrà en el seu poder tots els actes de la Mare celestial.
Ella tenia totes les seves accions al seu poder, de manera que en els seus petons i petons em sentia abraçada per tots aquells que han de viure en la meva Voluntat.
I en aquelles ànimes que han de viure en la meva Voluntat,
Em sento besada i abraçada de nou per la meva mare.
Tot està unit i en perfecte acord amb la meva Voluntat. Tot acte humà descendeix del seu ventre.
I amb la seva potència, fa que torni al centre d'on prové.
Per tant, estigueu atents i no deixeu que res s'escapi del que entra en la meva Divina Voluntat si voleu donar-me tot i rebre-ho tot.
El meu pobre esperit segueix el seu curs en la Voluntat Divina. La Voluntat Divina és sempre
- el meu suport,
- el meu començament,
- el mig i el final de les meves accions.
La seva vida flueix a través de mi com el dolç remor del mar que no s'atura mai. I jo, a canvi d'homenatge i amor, dono a la Divina Voluntat el xiuxiueig de les meves obres que aquest diví Fiat em fa fer. El meu sempre amable Jesús em continua dient:
Filla meva, cada acte realitzat en la Voluntat Divina forma una resurrecció en l'ànima. La vida no està formada per un sol acte, sinó per molts actes units.
Així, com més actes hi ha, més s'eleva l'ànima en la meva Voluntat per formar tota una vida, tota la meva Voluntat Divina.
La vida humana està formada per molts membres diferents per tal de formar la seva vida.
Si només hi hagués un membre, no es podria anomenar vida. I si falta un membre, seria una vida deficient.
Així, els actes repetits en la meva Voluntat serveixen per formar en la criatura els diferents membres de la Voluntat Divina. I en servir per unir aquests actes per formar la vida, també serveixen per alimentar aquesta vida. Com que la meva Voluntat Divina no té límits, com més actes s'hi realitzin, més creix la vida divina en la criatura.
I quan la vida divina puja i creix, és la voluntat humana la que mor per aquests actes realitzats en la meva Voluntat divina. La voluntat humana no troba aliment i se sent morint a cada acte realitzat en la meva Voluntat Divina.
I cada vegada que la voluntat humana fa la seva voluntat en les seves obres, és la Voluntat Divina la que mata en aquests actes.
Oh! Què terrible és veure com una voluntat finita deixa fora del seu acte una Voluntat infinita, quan vol donar-li la seva vida de llum, bellesa i santedat.
Vaig continuar els meus treballs en la Voluntat divina amb el meu torn habitual:
"T'estimo, t'estimo en tot el que has fet pel nostre amor". Però mentre feia això, vaig pensar per a mi mateix: "La meva tornada ' t'estimo, t'estimo' deu ser cansada per al meu benaventurat Jesús. Llavors, de què serveix repetir-la?"
I el meu dolç Jesús , manifestant-se en mi, em va dir :
La meva filla
l'amor veritable, acompanyat d'aquestes paraules "t'estimo", no em cansa mai.
Perquè essent jo mateix un complex amorós i un acte d'amor continu que no para mai d'estimar, quan trobo l'amor en la criatura, sóc jo mateix qui em trobo.
El signe que l'amor de la criatura forma part del meu amor és quan l'amor de la criatura és continu. Un amor interromput no és un signe d'amor diví.
Pot ser com a molt
-amor per les circumstàncies,
-un amor pels interessos que cessa quan s'aturen.
Fins i tot les paraules " t'estimo, t'estimo " no són altra cosa que l'aire que el meu amor produeix en la criatura i que, condensat en la criatura, produeix tants flaixos de llum cap a aquell a qui la criatura estima.
I quan escolto "t'estimo, t'estimo ", saps què dic?
Jo dic: "La meva filla produeix flaixos de llum en l'aire del seu amor per mi, i un flaix no espera l'altre".
Aleshores tots els actes continus (realitzats en la meva Voluntat) són els que tenen la virtut de conservar, nodrir i fer créixer la vida de la criatura.
Mira el sol . S'aixeca cada dia i fa el seu continu acte de llum. No es pot dir que llevar-se cada dia desgasti els homes i la terra.
És tot el contrari.
Tothom està esperant l'alba. I és només perquè sorgeix cada dia que forma l'aliment de la terra.
Dia rere dia, nodreix gradualment la dolçor de la fruita fins a arribar a la maduresa.
Nodreix les diferents tonalitats de color de les flors i el desenvolupament de totes les plantes. I així successivament per a tota la resta.
Un acte continu es pot anomenar un miracle etern , encara que les criatures no hi prestin atenció.
Però el teu Jesús no pot deixar de fer-li cas.
Perquè conec la prodigiosa virtut d'un acte ininterromput.
Per tant, el teu "t'estimo " hi està acostumat
-mantenir,
- alimenta'm i
-per fer créixer la vida del meu amor per tu.
Si no nodreixes aquesta vida amb el meu amor per tu, no pot créixer ni acceptar la multiplicitat de dolçor i la varietat de colors divins que conté el meu amor.
Visc enmig de les contínues privacions del meu dolç Jesús. sense ell no puc trobar el meu centre on descanso. A més, no sé quin vol he d'agafar (per trobar-lo).
No trobo la guia en la qual puc confiar. No trobo qui, amb tant d'amor, es va convertir en el meu mestre per donar-me les lliçons més sublims.
Les seves paraules són pluges d'alegria, amor i gràcia a la meva pobra ànima. I ara tot és un silenci profund. M'agradaria que el cel, el sol, el mar i tota la terra esclatessin a plorar per clamar a aquell que ja no trobo, perquè no sé cap on anaven els seus passos. Però ai! ningú em porta cap a ell.
Ningú s'apiada de mi! "Ah! Jesús, torna, torna a aquell que deies que volies viure només per tu i amb tu. I ara tot s'ha acabat. El meu pobre cor està ple i qui podria dir quant dolor per la privació del seu Jesús. , la seva vida , la seva totalitat, etc, etc... I mentre estava en aquest estat de vehemència i amargor, seguia les obres de la Divina Voluntat, en un instant tot estava present davant meu.
El meu sempre bon Jesús es va fer veure i, amb tota tendresa, em va dir :
Filla meva , coratge .
El meu amor no té límits.
Per tant estimo la criatura de l'amor infinit i insuperable. Dius que m'estimes. Però quina diferència hi ha entre l'amor creat i l'amor creat?
La creació et dóna una imatge de la diferència.
Mira el sol . La seva llum i la seva calidesa omplen els teus ulls i cobreixen tota la teva persona.
Tanmateix, quanta llum prens? Molt petit. Només una ombra. El que queda de la llum del sol és tan gran que és possible cobrir tota la terra amb ella:
símbol del teu petit amor creat que, encara que sentis la plenitud a desbordar, sempre serà un amor molt petit.
Millor que el sol, l'amor del teu Creador roman sempre immens i infinit: superant totes les coses, porta la criatura al seu triomf d'amor, fent-la viure sota la pluja contínua del seu amor creador.
L'aigua és un altre símbol . Te'l beus. Però, quant beu realment en comparació amb el que hi ha al mar, als rius, als pous i a les entranyes de la terra?
Molt poc, podem dir. I el que queda simbolitza l'amor creador que, per la seva mateixa virtut, posseeix els immensos mars i sap estimar la criatura de l'amor immens.
La terra mateixa et parla del teu petit amor. Quanta terra necessites per suportar els teus peus? Poc espai. I quants en queden! Així, entre l'amor del Creador i el de la criatura hi ha una gran i incommensurable diferència.
També afegim que el Creador, creant l'home, el va dotar de la seva
Propietat.
En conseqüència
el va dotar del seu amor, santedat, bondat, intel·ligència i bellesa.
En definitiva, ha dotat l'home de totes les seves qualitats divines, atorgant-li el lliure albir de posar a treballar el nostre dot per augmentar-lo sempre, segons creixi més o menys, posant les seves obres en les nostres pròpies qualitats divines, segons la tasca que se li encomana de salvaguardar i fer fecund el dot que li hem atorgat.
La nostra saviesa infinita no ha volgut apagar l'obra de les nostres mans creatives, del nostre naixement i del nostre fill, sense donar-li allò que és nostre. El nostre amor no podia suportar donar-li el dia (parir) - nu i sense possessions.
No hauria estat digne de les nostres mans creatives. Si no li haguéssim donat res, el nostre amor no hauria tingut gaires raons per estimar-lo. Però com que és nostre, perquè té el que és nostre, i el nostre amor costa tant, l'estimem molt fins al punt de donar-li vida.
Quan les coses no costen i no han rebut res, no són estimats. Això és exactament el que manté viu i ardent el foc ardent del nostre amor. És perquè li hem donat molt que encara donem a la criatura.
Veus doncs quina gran diferència hi ha entre l'amor de la criatura i el del Creador? Si la criatura ens estima, ens treu del nostre bé que el vam donar per estimar-nos. Amor, encara que sigui l'amor creat poc, comparat amb l'amor creatiu.
Tanmateix, volem aquest petit amor; el seguim durant molt de temps. Ho volem.
I quan la criatura no ens la doni, ens tornarem bojos.
És com un pare que estima el seu fill i li dóna els seus béns.
I aquest fill estimat porta sovint els fruits d'aquests béns que va rebre com a regal al seu pare. Oh! perquè el pare és feliç, i encara que no necessita aquests regals, se sent estimat pel fill per aquests regals. El regal és la marca i la paraula d'amor del seu fill.
I l'amor del pare creix per aquest fill. El pare se sent honrat, satisfet d'haver donat els seus béns als qui l'estimen i que nodreix l'afecte del seu pare.
Però quin dolor de pare no seria si el fill no li enviés mai res del que va rebre! Trencaria així el seu deure més sacrosant, l'amor entre fill i pare, i transformaria així l'alegria i la felicitat de la paternitat en patiment.
Estim la criatura més que un pare, i tota la nostra felicitat és ser estimat.
Cap enrere.
I si la criatura no ens estima, la nostra paternitat es convertiria en dolor si pogués.
Per tant, filla meva, com més ens estimes, més regals fas al teu Pare celestial .
Ens agraden aquests regals perquè són els fruits dels nostres béns divins atorgats amb tant d'amor pel vostre Creador.
El meu abandonament en la Divina Voluntat continua, encara que amb por, perquè per la meva infidelitat podria tenir la desgràcia de ser rebutjat pel meravellós Cel del Fiat Suprem.
Deu meu! Quin patiment!
«Jesús meu, no em permetis deixar la meva estimada herència que amb tant d'amor m'has donat i de la qual sempre has tingut gelosia.
Et demano, per l'amor al cel que tens amb tant d'amor estirat sobre el meu cap, símbol del cel que amb amor encara més gran has tancat a la meva pobra ànima i que és la teva Voluntat.
Que la teva Voluntat regni en mi i que el seu Regne s'estengui per tot el món.
Et demano amb l'amor que t'ha fet crear el sol que brilla contínuament a la terra, que mai no interromp el seu curs, que m'ofereixis el seu amor per la llum, una imatge viva i real del sol de la teva Voluntat en la qual, més que en un mar de llum, vas tancar la teva nena.
et pregunto
- pel laberint del patiment
en el qual vaig ser embolicat i assetjat,
- patiments que contínuament em fan venir ganes de beure i sentir-me sota les tempestes que amenacen d'ofegar-me,
-patiment que prefereixo no posar per escrit.
Jesús, Jesús, tingues pietat de mi i deixa que la teva Divina Voluntat regni en mi i en el món sencer. "
Així és com vaig estendre el meu dolor quan el meu dolç Jesús, la meva estimada vida, va estendre els seus braços per sostenir-me i dir-me:
Filla meva, coratge. La por a perdre la propietat significa
- que és propietat,
- que el coneixem i que l'estimem, i
-que aquesta possessió no és usurpada, sinó un just dret de propietat.
Quan un bé és propietat d'un just dret de propietat, cap llei, humana o divina, pot causar legítimament la pèrdua de la propietat que té.
Això és encara més cert si aquesta és la Voluntat del teu Jesús
que posseeixes ab drets de propietat l'herència del meu diví Fiat, i que amb tant amor he donat
perquè pugueu demanar per llei que el seu regne vingui a la terra.
Perquè qui posseeix la meva Voluntat té el dret d'exigir que el seu Regne vingui a la terra i s'estengui per tot arreu.
I com la meva Voluntat omple el cel, el sol, el mar i totes les coses,
- encara que no tinguin motiu,
estan dominats lliurement per la poderosa força i raó del meu Fiat
- de la qual no es van separar mai.
Per tant, en nom del cel, del sol i de totes les coses, tens dret a demanar el seu regne per ells.
Ja que tot, des del més petit al més gran, animat per la meva Divina Voluntat,
sempre és superior a l'home.
Perquè sense la meva Divina Voluntat l'home ocupa l'últim lloc
- l'home és el més degradat i humiliat de totes les coses creades. És la criatura més necessitada i més pobre, la que per viure ha d'estendre la mà a totes les coses creades per rebre la caritat dels seus efectes beneficiosos.
I de vegades se li nega la Voluntat expressada d'aquell que domina totes les coses creades.
A més, la Voluntat de Déu posa els elements contra l'home per donar-lo a conèixer.
què significa no viure en l'herència de la meva Divina Voluntat.
Només la meva voluntat
-Dona l'exaltació de les obres de les nostres mans creatives,
-els dóna el lloc d'honor e
- dotar-los de tots els béns de manera que no necessitin ningú.
Millor encara, la meva Voluntat fa aquestes obres dominant-se a un mateix i a totes les coses.
en virtut de la meva Voluntat que posseeixen.
Tothom s'inclina i se sent honrat d'estar sota el seu domini.
A més, no tinguis por. Perquè la por sí
- infeliç del bé que posseeix e
- estimar els goigs més purs, sants i divins del meu Fiat.
De fet, cada acte realitzat en la meva Divina Voluntat
constitueix un aliment per nodrir els actes passats realitzats en ella.
I això és perquè tants actes reunits han format la vida de la meva Voluntat en l'ànima, i la vida no es pot conservar ni créixer sense menjar.
Així, un acte serveix per preservar un altre i per formar la vida de la meva Voluntat en la criatura. Els actes repetits formen l'aigua per irrigar la vida de la meva Voluntat, ja que l'aire permet que aquesta vida del cel respiri contínuament.
Els actes repetits formen el batec del cor perquè la vida de la meva Voluntat senti el batec continu de la meva Voluntat. Formen el menjar per mantenir viva la meva Voluntat.
El cos no pot viure sense menjar, sense aire per respirar o sense batecs cardíacs que donen moviment a tota la seva vida.
Tampoc és suficient per formar la vida humana.
- Prendre menjar només de tant en tant,
- respirar i fer bategar el cor a intervals.
Però el cos necessita tot això una i altra vegada
perquè només els actes continus tenen la virtut de formar vida. En cas contrari, la vida se'n va.
Qui vol formar en ell mateix la vida de la meva Voluntat necessita actes repetits. Perquè aquesta vida no falli
-aire per respirar,
- aliments per a la nutrició,
-de calor i llum perquè la criatura pugui sentir la vida del cel a la seva ànima.
Per tant, no et preocupis per res més
si no per progressar sempre en la meva Divina Voluntat.
El meu abandonament en la Voluntat Divina continua, però la meva pobre existència sí
es desenvolupa molt sovint enmig de l'amargor i les privacions del meu dolç Jesús.
Mentrestant, el volia fins al punt que sentia que jo també trobava a faltar la meva vida.
Perquè ell és la meva vida i no conec cap altra vida o plaer que Jesús.
Així que si ve una estona, si em revifa, fa amarg aquest alè de vida que em va donar.
Perquè només em parla dels grans càstigs que la justícia divina ha preparat,
i com els elements s'uniran contra l'home: l'aigua, el foc, el vent, les roques i les muntanyes es transformaran en armes mortals.
Els violents terratrèmols faran desaparèixer ciutats i persones a totes les nacions. Els nostres tampoc s'estalviaran.
I després hi ha les revolucions que ja existeixen, les que vindran i les guerres que estan a punt d'esclatar. Sembla que el món sencer quedarà atrapat a la xarxa que els mateixos homes estan preparant.
Però Jesús ho diu amb gran amargor i m'ha deixat sense els meus patiments habituals que abans em comunicava.
Em vaig omplir d'amargor i vaig continuar les meves obres en la Divina Voluntat quan es va veure el meu dolç Jesús i em va dir :
Filla meva, aixeca't.
Entra la meva voluntat operativa. És enorme.
Però en la seva immensitat, no hi ha lloc on no exerceixi actes especials i diferents envers la humanitat. Encara que la meva Voluntat és una, una és la seva immensitat, una són les seves obres.
Conté en la seva immensitat l'ordre de tots els efectes que, com a actes, surten de l'acte únic per estendre's a cada criatura.
Aleshores cada criatura els rep segons la seva pròpia disposició. Si la criatura està disposada a estimar-me,
rep els efectes de l'amor que difon la meva Voluntat operativa. Si la criatura està disposada a ser bona,
rep els efectes de la bondat operativa de la meva Voluntat. Si està disposada a santificar-se,
rep els efectes de la santedat de la meva Voluntat.
Així, segons les seves disposicions, la immensitat del meu Fiat aboca els seus diferents efectes sobre cada criatura que els converteix en fets.
I qui no vol, no rep res,
encara que la meva Voluntat Divina sempre està operant sobre cada criatura.
I com que aquestes criatures no volen rebre el bé que els vol donar la meva Voluntat, la meva justícia converteix en càstig aquells béns que la criatura rebutja.
Per tant, la meva Voluntat Divina està sempre alerta en els elements per veure si les criatures estan disposades a rebre el bé de la Seva Voluntat treballadora contínua.
Veient ser rebutjat, la meva Voluntat, cansada, arma els elements contra les criatures. Com a resultat, estan a punt de produir-se càstigs imprevistos i nous fenòmens.
Amb els seus tremolors quasi continus, la terra adverteix a l'home que faci servir el sentit comú; en cas contrari la terra s'ensorrarà sota els seus peus perquè ja no el vol sostenir. Greus són les desgràcies que estan a punt de passar. Si no, no t'hauria suspès del teu victimisme habitual.
Però a la criatura que entra en la meva Voluntat Divina, cap acte se li escapa.
La criatura corre cap a cadascun dels actes operatius de la meva Voluntat,
-Els estimo,
-Gràcies-los,
-Els estimo,
- honra la Voluntat Suprema a tot arreu, i
- li fa companyia.
I la criatura, en la seva petitesa, vol garantir amb el seu petit amor tots els actes de la meva Voluntat. Per tant, ella que viu en la meva Voluntat pot defensar els drets d'aquesta santa Voluntat. Per això sempre et vull en la meva voluntat. Que no vulguis sortir mai.
Estava fent el meu torn a la Creació per seguir les accions que el Fiat Diví fa en les coses creades.
En arribar a l'Edèn, em va semblar que el meu bon Jesús m'esperava per comunicar amor, bondat, santedat, poder i tot el que havia fet per crear l'home, posant-lo tot en l'home.
- fins al punt d'omplir-lo d'ell mateix i de les seves qualitats divines,
-fins al punt de fer-los desbordar fora de l'home.
Déu va confiar a l'home una tasca, el major honor de l'home:
l'amor, la bondat, la santedat i el poder de Déu li serveixen per desenvolupar la seva vida en els mateixos beneficis de qui el va crear.
Em vaig sentir saturat de qualitats divines. Aleshores el meu dolç Jesús em va dir :
Filla meva, l'home va ser creat per ser inseparable de Déu.
I si Déu no és conegut i estimat, és precisament perquè l'home pensa que Déu és l'Ésser que està lluny d'ell, com si no tinguéssim res a veure amb l'home, ni amb nosaltres.
Creure que Déu està lluny fa que l'home es desviï de Déu.
En conseqüència, tot allò que l'home posseïa quan va ser creat, és a dir, les nostres pròpies qualitats divines, queda afeblit i ofegat.
I per a molts, com si ja no tinguessin vida.
La nostra Divinitat no està lluny, sinó a prop. També està dins de l'home.
I en totes les seves accions. Per tant, el nostre dolor és gran en veure criatures que ens mantenen a ratlla i creure que estem lluny d'ells.
Per això no ens coneixen ni ens estimen. Creure's lluny és l'instrument mortal que mata l'amor de la criatura pel seu Creador. La distància trenca l'amistat.
Qui pot estimar i conèixer un ésser llunyà, o esperar alguna cosa d'ell? Ningú.
Estem obligats a repetir:
"Estem amb ells, en ells, i sembla que no ens coneguin".
I mentre el seu amor i la seva voluntat estan lluny de nosaltres
com que no ens agraden, diuen que estem lluny d'ells.
És per això que alguns dels que han llegit sobre la meva intimitat amb tu han arribat a dubtar de mi. Això és precisament perquè creuen que sóc un Déu llunyà i, per aquesta distància, no podria haver-hi tanta intimitat entre tu i jo.
La meva filla
Vols saber què fa que Déu viu en el cor de les criatures? Aquesta és la meva Voluntat Regnant en la criatura.
Perquè en no donar vida a la voluntat humana, el meu Fiat permet que la criatura senti la vida del seu amor, poder, bondat i santedat que corre en tots els actes de la criatura.
Per a aquesta criatura no hi ha un Déu llunyà, sinó un Déu proper la vida del qual és la causa principal de la vida de la criatura i de totes les seves accions.
Per tant, la vida en la meva Divina Voluntat manté el vigor de tots els béns que hem donat a l'home en crear-lo.
En fa el tron de Déu i la seva glòria, on Déu regna i domina.
Després d'això vaig continuar seguint tot el meravellós i sublim aconseguit per
Fiat diví en la creació. Vaig pensar:
" Vull entrar al sol per trobar la Voluntat Divina que treballa a la llum del sol per donar a la Divina Voluntat tota la bellesa, puresa, santedat i poder que pot contenir una voluntat humana que treballa a la llum del sol.
Vull entrar en el blau del cel per abraçar-lo i donar a la Divina Voluntat la meva voluntat operant en la immensitat dels cels i en la multiplicitat de les estrelles, donar a la Divina Voluntat la glòria i l'amor d'un cel i com molts actes de profunda admiració com ho són les estrelles.
I així vaig seguir totes les coses creades. Però mentre ho anava fent, se'm va ocórrer un pensament:
"Les coses creades no són correctes -les coses creades són veles que amaguen aquest Fiat- i amb la raó divina del fiat, més gran que si les coses creades estiguessin correctes.
i per força de Fiat, Fiat
- domina les coses creades,
- manté un equilibri perfecte e
-adora, s'estima i es glorifica. "
Vaig pensar això quan es va veure el meu estimat Jesús i, abraçant -me amb tendresa, em va dir :
Filla petita de la meva Divina Voluntat, la meva Voluntat és una.
Encara que té la virtut de la duplicació, es troba en tot moment
-en totes les coses e
- en cada acte
perquè cadascú el pugui tenir per a si
- en els seus propis fets e
- en la seva pròpia vida.
Però la meva Voluntat no perd la seva unitat. Ella sempre n'és una.
I amb la seva singular força, es manté
- unió, harmonia, ordre,
-comunicació e
-inseparabilitat on regna
Ho conté tot en si mateix, en un sol acte. L'acte és un. La meva voluntat és una.
Però s'estén per tot arreu sense deixar ni un àtom de coses creades.
que es veu privada de la seva vida operativa i vivificant.
Oh sí! les coses creades són precisament vels que amaguen la meva Voluntat.
La meva voluntat està velada de llum.
Estenent -se al sol amb la seva llum,
acaricia les criatures, les abraça, les escalfa i les estima.
La meva Voluntat s'estén al cel i fa que les estrelles tinguin els seus ulls per mirar les criatures.
El dolç centelleig de les estrelles són veus silencioses que semblen cridar suaument les criatures a la pàtria celestial.
La meva voluntat s'aboca a l' aire .
I omplint-lo completament, fa respirar les criatures.
I bufant sobre ells respira la meva Voluntat de donar vida a les criatures.
La meva voluntat corre cap a les criatures en totes les coses creades
per donar-los tots els seus efectes diferents,
oferint-los el seu amor, la seva vida i la seva preservació.
Però l'acte és un. Un és la Voluntat que omple la terra i el Cel.
Ara, filla meva , per aquell que fa la meva voluntat i hi viu:
- quan aquesta criatura realitza la seva obra,
hi atrau tots els actes que el meu Fiat ha pogut fer i segueix fent.
La meva Voluntat atrau la criatura i l'acte de la criatura a l'acte de la meva Voluntat. Així, en virtut de la seva voluntat,
Dibuixa la criatura al cel, al sol, a l'aire i tot.
I saps què passa llavors?
Ja no és la Raó Divina i la Voluntat Divina la que sola omple el cel i la terra, sinó una altra raó i una altra voluntat,
una raó humana i voluntat que,
dispersar-se en la Raó i la Voluntat divines,
Aleshores es pot dir que esdevé com el vel de les coses creades.
És un vel que té una raó i voluntat humanes
sacrificat i fusionat en la Raó Divina i la Voluntat Divina.
Perquè el meu Fiat ja no és només estimar-se, honrar i glorificar-se en les coses creades, sinó que ara hi ha una altra voluntat: una voluntat humana que l'estima, l'adora i la glorifica.
al cel, al sol i a l' aire.
en definitiva, on és el meu Fiat i on regna en cada cosa diferent.
Així, quan la meva Voluntat Divina atrau la voluntat humana en ella i en les seves accions
fer-la estimar, adorar i glorificar-la amb l'amor, adoració i glòria de la meva Voluntat,
la criatura, que no volia viure més que amb la meva única Voluntat,
recull en ella tots els actes realitzats per la meva Voluntat i
esdevé capaç d'estimar i santificar com una Voluntat Divina sap estimar i santificar
I la Divina Voluntat allarga el seu cel i forma el seu sol.
En resum, la meva Divina Voluntat persegueix el seu art diví tal com va començar i continua fent en la Creació.
A veure llavors
- Què vol dir fer alguna cosa en la meva Voluntat Divina?
- que no fer-ho vol dir perdre el sol de la meva Voluntat, el seu sol, el seu aire, els seus mars de gràcia i el seu art diví?
Per això sempre vull trobar en ella el fill de la meva Divina Voluntat.
El meu vol en la Divina Voluntat continua. Sembla que anomeno la Voluntat Divina perquè, si no, trobaria a faltar la vida del bé, la vida de l'amor, la vida de la llum i la vida de la pau.
La meva voluntat humana, veient-se sola, em donaria l'assalt per donar vida a les meves passions.
Per això tinc tanta por de ser privat, ni que sigui per un sol moment, del Fiat que opera en mi.
Perquè quan la Divina Voluntat roman en mi, la meva voluntat humana roman amagada i no s'atreveix a moure's davant d'una Voluntat tan santa i poderosa.
Per això anomeno la Voluntat Divina i m'ajuda a portar-me les seves obres perquè la segueixi i la faci companyia.
I com que la Divina Voluntat ho ha creat tot per amor a les criatures, quan sent una criatura propera i fusionada en si mateix, sent tant de plaer que se sent compensat per tot el que ha sortit de les seves mans creatives.
Estava seguint les obres de la Divina Voluntat en la creació quan es va veure el meu dolç Jesús, mirant- me, em va dir :
Filla meva, que dolç és per a mi mirar una ànima que es deixa modelar per la meva Divina Voluntat. És un triomf per ambdues parts.
-La meva voluntat inverteix la intel·ligència de la criatura, i
- aquest últim es deixa investir. En definitiva, es forma un acord per ambdues parts.
La meva Voluntat fa llavors el seu triomf sobre cada pensament de la criatura.
I la criatura adquireix i porta triomfant en la seva ment tants pensaments divins.
Així triomfa la meva Divina Voluntat
- donar a la criatura e
- prendre possessió de la criatura.
L'ànima triomfa en voler-la i rebre-la.
Per tant, si la criatura mira, parla, si li batega el cor, si treballa o si camina,
- sempre són triomfs de la meva Voluntat sobre la criatura,
-i la criatura triomfa i pren possessió d'aquests actes divins.
Entre aquests intercanvis de triomfs i possessions, es formen tantes alegries i felicitats a banda i banda que és impossible que ho entenguis tot.
Has de saber que aquest bé, el triomf i la possessió, porta alegria i felicitat quan apareix entre dos éssers. Un bé aïllat mai ha fet feliç a ningú.
El bé que se sent aïllat perd tota la bellesa de la felicitat.
Així, la meva Divina Voluntat busca la seva criatura per formar els seus triomfs perquè pugui formar amb la criatura les seves alegries i felicitat a la terra.
Fa temps que no escric perquè el meu pobre cor està inflat d'amargor fins al punt de portar-me a les més altes onades tempestuoses de patiment i profunda humiliació.
No vaig tenir la força per posar en paper una pàgina del període més dolorós de la meva existència aquí a la terra. En la vehemència del meu dolor, vaig repetir al nostre Senyor:
"Vaig buscar
-un consolador enmig de tant sofriment i no n'he trobat cap
-un amic per dir una paraula a favor meu, i no n'he trobat cap,
- en efecte, el que m'hauria de donar suport i donar-me un alè de coratge, el vaig trobar canviat com si s'hagués convertit en el meu pitjor enemic. "
Oh sí! Puc repetir bé amb el meu dolç Jesús:
"Una manada de gossos em va envoltar per esquinçar-me i devorar-me". Crec que el cel va plorar pel meu destí, igual que el meu dolç Jesús
va plorar amb mi moltes vegades. Oh! que cert és que només Jesús (amb l'ànima) roman en el sofriment i la humiliació!
Les criatures són presents quan tot ens somriu i ens porta glòria i honor. Però quan passa el contrari, fugen i deixen la pobre víctima sola i abandonada.
"Oh Jesús! El meu gran bé, no em deixis sol en aquest període dolorós de la meva vida. Deixa't amb mi, o porta'm amb tu.
Em pots ajudar si us plau! Ajuda'm, oh Jesús! "
I el que més em turmenta són les lluites que he de suportar amb el meu dolç Jesús.
Per a la impressió dels volums de la Divina Voluntat,
M'acusen al Sant Ofici de coses que ni conec.
No sé on viuen els meus acusadors ni qui són, i estan tan lluny de mi com el cel de la terra.
Vaig estar al llit durant quaranta-sis anys.
Es pot dir que sóc una persona desafortunada enterrada viva.
No conec la terra i ni tan sols recordo haver tingut un amor egoista.
El meu dolç Jesús sempre va vigilar el meu cor i el va mantenir completament deslligat.
Que el Senyor sigui agraït per sempre!
La visita del sacerdot que ve a cridar-me a l'obediència en l'estat dels meus sofriments ha calumniat el Sant Ofici. Així que hi havia imposicions i prohibicions.
Aquí es lluita amb el meu estimat Jesús, li demano que m'alliberi o que ho faci tot sol.
És a dir, em llença al patiment i m'allibera quan vol. I Jesús, tot bondat, em va dir:
Filla meva, creus que no puc fer-ho? Puc fer-ho! Però no vull. Per a mi val més la meva Voluntat que el meu Poder.
Puc en un moment crear el cel i la terra i, al moment següent, destruir-los.
Aquesta és la força del meu poder.
Però destruint un acte de la meva Voluntat, que no vull o no puc fer, destruiria l'ordre dels actes de la meva Voluntat.
que, des de tota l'eternitat, provenen de l'estabilitat divina.
Seria actuar contra la meva saviesa, contra els meus propis designis i contra el meu amor.
No actuaria en Déu, sinó com un home que canvia d'opinió fàcilment
-segons si els agraden les coses o no,
-segons el que li apareguin e
-segons si els agraden o no. Jo sóc l'immutable.
No canvio res en els dissenys i les obres que la meva Santa i Divina Voluntat, en la seva alta saviesa, ha establert per dur a terme.
Aleshores no actuaria com Déu canviant només perquè us volien acusar de calúmnia negra utilitzant la seva autoritat amb perfidia maligna per arribar al Sant Ofici.
Arriba a aquest punt en què un mal ha arribat a un excés i cap autoritat ja no pot posar-hi remei. I és precisament a això que podem reconèixer l'extrema perfidia dels vostres acusadors.)
Hauria de canviar les meves maneres i els meus plans que he fet sobre tu durant tants anys? Oh! si sabés quin dolor han causat al meu Cor que, incapaç de suportar la tortura, m'obliga a colpejar tots els qui han participat en tan fosca acusació.
I no us penseu que ho faré avui.
En el seu moment, la meva justícia armarà el seu braç contra ells.
Ningú, ningú se salvarà. El dolor que em van causar és massa gran.
I jo: "Amor meu, si em decebes (en estat de víctima) i no m'ajudes a alliberar-me, què faig?
No vols canviar res en la teva manera de comportar-te al meu voltant.
Si les autoritats, que veuen les coses d'una altra manera, no accepten el que voleu,
Com ho faig? Almenys assegura'm que em portaràs al cel.
Així que tu i jo, i ells també, serem tots feliços. No veus en quin laberint em van posar?
Sóc l'acusat, el condemnat, com si m'hagués convertit en la criatura més menyspreable de la terra i una maledicció hagués caigut sobre la meva pobre existència.
Jesús, Jesús! Ajuda'm.
No m'abandonis. No em deixis sola. Si tothom té la crueltat d'abandonar-me, tu, Jesús, no em deixaràs sol, oi? El meu dolor era tan gran que vaig esclatar a plorar.
I Jesús, també plorant, em va dir:
Coratge, la meva valenta filla. Has de saber que la meva Divina Voluntat funciona de dues maneres:
un voluntari i l'altre permissiu.
Quan la meva voluntat actua voluntàriament,
- compleix els meus objectius, forma santedat.
I la criatura que rep aquest acte voluntari de la meva Voluntat fa que l'envolti de llum, gràcia i ajuda.
Aquesta rica criatura no hauria de faltar de res
per tal de poder dur a terme aquest acte voluntari de la meva Voluntat.
En canvi , la meva Voluntat Divina actua de manera permissiva.
quan les criatures, amb el lliure albir que posseeixen,
intentar lligar les mans del Totpoderós, com en la situació actual on volen canviar les coses a la seva manera i no com les he organitzat fins ara amb tant amor. M'obliguen a actuar de manera permissiva.
I la meva Voluntat permissiva implica justícia i càstig. La ceguesa dels teus acusadors és gran, i qui sap fins on arribaran. Per tant actuaré amb la meva voluntat permissiva.
Com que es neguen com jo vull, et suspendré de ser una víctima.
I la meva justícia, que ja no troba el seu suport, es descarregarà lliurement contra aquesta gent.
Faig la primera gira a tots els països. Tant és així que molt sovint et suspens de l'estat de víctima perquè et veig massa amargat per la meva causa i pel que volen.
I per tota la seva traïció cap a tu, i perquè en veure't tan amarg no tinc cor per llançar-te al teu estat de patiment habitual.
-que vau rebre amb tant amor i
-que jo, amb més amor encara, t'he comunicat.
Per tant, us passaré. Però si coneguessis el meu dolor! I amb el meu dolor continuo dient : "Ingratitud humana, que terrible ets !"
Estic preparat per a la segona ronda de càstigs a totes les nacions, terratrèmols repetits, mortalitat, fenòmens inesperats,
mals de tota mena suficients per provocar terror i commoció.
Els càstigs cauran com una boira espessa sobre la gent i molts romandran nus i afamats.
I quan acabi la segona volta, començaré la tercera. I on els càstigs seran més disparats,
les guerres i les revolucions seran més despietades.
La meva filla
Recomano una cosa: paciència.
Oh, si us plau, no em facis el dolor d'oposar la teva voluntat a la meva.
Recordeu
quantes gràcies t'he fet ,
-Amb quin amor t'estimava per conquerir la teva voluntat i fer-la meva.
Si vols fer-me feliç, assegura't que mai, mai facis la teva voluntat.
I per a mi, assegurant a Jesús que no vull mai fer la meva voluntat, les circumstàncies són tals que visc amb una por constant i que m'enverinen,
- poder caure en la gran desgràcia de no fer sempre la Voluntat Divina.
Déu meu, quin dolor.
Quin turment per al meu pobre cor, sobretot perquè en el meu estat inconstante,
Passo dies sense estar en estat de patiment.
I ara em tortura la idea
que Jesús em va deixar i que no tindré mai més la felicitat de veure'l.
I amb el meu dolor repeteixo: «Adéu, Jesús, no ens tornarem a veure. S'ha acabat tot".
I ploro Aquell que va ser més que la meva vida. Passo dos, tres dies en aquesta tortura.
I quan estic convençut que ja no cairé en aquest estat de patiment, llavors Jesús em sorprèn i em fa caure en el patiment.
I llavors em tortura el pensament: "Com seré obedient?"
Així doncs, en tots dos casos, sento tanta tristesa i amargor que jo mateix ja no sé com seguir vivint.
Espero que el meu dolç Jesús tingui pietat del meu sofriment i que porti el seu pobre exili a la pàtria celestial.
"Tu sol, Jesús, et suplico que acabis amb aquesta tempesta. Amb la teva força ordena-li que es calmi.
I donant la teva llum als qui van provocar aquesta tempesta,
- coneixeran tot el mal que han fet i
- podran utilitzar aquesta llum per santificar-se. "
Fiat!
La Verge Maria ens beneeixi fills pietosos
http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/katalonski.html