Llibre del Cel

Volum 32 

  http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/katalonski.html

El meu celestial sobirà Jesús, amaga'm en el teu Cor diví perquè pugui començar aquest   llibre

- no fora,

-però en el teu cor.

La llum de la teva Divina Voluntat serà la ploma, impregnada del foc del teu amor per dictar-me el que em vulguis dir.

Seré només un simple oient que us prestarà la targeta de la meva petita ànima. Ets tu qui escriuràs

-el que vols,

-com tu vulguis i

-quant en vols.

 

Mestre amable, no em permetis escriure res per mi mateix, sinó faré mil estúpids.

I tu, la meva reina sobirana,

amaga'm sota la teva   capa,

-defensa'm de tot e

no em deixa mai   sol

perquè jo pugui complir la Divina Voluntat en totes les coses.

 

Després d'això vaig seguir pensant en l'encantador Fiat. Em vaig sentir envoltat de totes les coses creades. Cadascú va dir: Jo sóc la   Voluntat Divina.

El que ens veus exteriorment són només els draps que el   cobreixen.

Però hi ha una vida activa i emocionant dins nostre. Que gloriosos i honrats ens sentim

- per formar la vestimenta de la Divina Voluntat.

 

El sol   li forma un vestit de llum,

el cel   una túnica blava,

les estrelles   una peça d'or,

la terra   un vestit de flors.

 

En resum, totes les coses tenien l'honor de formar la vestimenta de la Divina Voluntat.

I tots en cor es van alegrar.

'  va quedar meravellat,   atordit.

Jo estava com, oh! Si jo també pogués dir que sóc la roba de la Divina Voluntat, que feliç seria.

I el meu gran rei Jesús va visitar la seva petita i li va dir:

 

la meva bona   filla,

ser Rei, Creador, Voluntat Divina  , vol dir:

- dominar, invertir i mantenir la nostra vida en tot el que hem creat.

 

Crear mitjans

- allarga la teva vida,

- amagar la nostra Voluntat creativa en el mateix que creem.

Crear

- és treure coses del no-res,

- Tancar el Tot

per preservar-los en la integritat de la bellesa on els vam crear.

 

Això ho hauries de saber

la meva voluntat és una reina disfressada en cada cosa creada

 

Si les criatures la reconeixen sota la seva roba,

-Resulta i

- Regala en abundància els seus actes divins i els seus dons reials com només pot donar aquesta Emperadriu celestial.

Si segueix sent desconegut,

- Està amagada, sense fer soroll ni pompa de la seva persona reial, però sense donar en abundància els dons que només una Voluntat tan santa pot concedir.

 

Les criatures li toquen la roba

Però no saben ni reben res del meu Fiat i de les seves donacions, i el meu Fiat roman

- en la tristesa de no ser reconegut e

- en el malson de no haver fet els seus dons divins

 

Perquè sense saber-ho, la criatura no en té

- ni capacitat

- no la voluntat

per rebre els seus regals reials.

 

Em comporto com un rei que passa disfressat entre els seus súbdits. Si s'adonen d'ell, encara que no porti la roba reial, el reconeixeran per les seves maneres, pel seu rostre i

vindran a envoltar-lo per donar-li els honors deguts a un rei,

demanaran donacions i favors

 

El rei premiarà l'atenció dels que el reconeguin sota la seva disfressa donant-los més del que volen;

Pels que no ho reconeixen,

-se queda com a estrany sense donar-los res.

 

Sobretot perquè ells mateixos no li pregunten res, creient que només és un d'ells.

Això és el que fa la meva Voluntat quan es reconeix sota l'aparença de les coses creades.

Mostra.

 

Però ella no espera com el rei que li demanin regals i favors, perquè és ella mateixa qui diu: "Sóc aquí, què vols?"

I desborda de regals i favors celestials. Però la meva Voluntat fa encara més que el Rei

 

Perquè en dividir,

-és   la seva pròpia vida la que dóna a la criatura que el va reconèixer  , cosa que un rei no pot fer.

 

Per tant, pots dir: "  Jo sóc la Voluntat de Déu  ".

Pots fer de tu mateix el drap, la peça que amaga la meva Divina Voluntat.

 

No només si ho reconeixes en les coses creades, sinó

-si ho reconeixes en tu mateix,

-si li concediràs que regni en totes les teves accions, i

-si poses al seu servei tot el que pot fer el drap del teu ésser perquè la seva Vida creixi en tu,

aleshores la meva Voluntat us omplirà fins a tal punt que només quedaran de vosaltres els draps que només serviran de cobertor.

 

I totes les coses creades seran més feliços. Perquè tu seràs el drap viu.

Perquè   compartiràs amb la meva voluntat

les seves alegries, la seva felicitat i també els seus infinits patiments.

 

Perquè ella vol ser la vida de totes les criatures

Però els desagraïts no ho deixen regnar del tot.

En resum, viureu sempre junts

Fareu la seva companyia eterna formant una mateixa Vida amb ella.

Després vaig continuar seguint els actes realitzats per la Divina Voluntat en   la Creació.

Sempre està en l'acte de crear, en virtut de la conservació

-que s'exerceix constantment en cada cosa creada, sempre la trobo en l'acte creatiu

- Ser capaç d'explicar amb fets a totes les criatures:

"Com   t'estimo!"

És per a tu que jo creo tota la màquina de l'univers! Oh! reconeix quant t'estimo! "

Però el que més em va sorprendre va ser

- que l'etern Fiat m'esperava,

- qui volia que en l'acte creatiu em pogués dir:

"Entra en el meu acte, fem el que faig junts".

Em vaig sentir confós i el meu amor etern Jesús em va sorprendre dient:

 

Fill de la meva voluntat, coratge, per què aquesta confusió? En la meva Voluntat no hi ha el que és teu i el que és meu L'acte d'un s'ha d'unir amb l'acte de l'altre per fer-ne un Quan la criatura entra en la nostra   Voluntat,

- queda confirmat en l'acte que està fent el meu Fiat.

El seu amor i els seus trucs d'amor són tan grans que vol poder dir a la criatura:

 

"Ho vam fer junts. Així és com

- l'extensió del cel,

- la llum brillant del sol e

- tota la resta

són meus i teus. Tenim drets comuns sobre ells. "

 

Per tant, el meu acte està sempre present perquè vull la criatura sempre amb mi

El seu amor és l'únic objecte de tots els meus esforços i que vull escoltar des del mateix acte que realitzo:

"T'estimo, t'estimo, t'estimo".

No tinguis un "t'estimo" en una feina tan gran i meravellosa,

-no ser reconegut, seria com si el nostre amor conegués la derrota.

Evidentment que no! No! Entre un nombre tan gran de criatures, n'hem de trobar una

-qui estima i treballa amb nosaltres,

-que ens dóna el petit intercanvi

perquè el nostre amor trobi la seva sortida i la seva felicitat en la criatura.

Entrant al nostre Fiat,

roman confirmat i lligat en els seus actes divins. De tal manera que la seva virtut, que té el poder de lligar, pugui unir Déu i les criatures.

 

En la creació com en   la redempció,

no hi ha actes passats. Tot passa en el present. Per a l'Ésser Suprem, el passat i el futur no existeixen. Això vol dir que el teu Jesús sempre està al tren.

- per ser dissenyat,

-néixer,

-plorar   ,

- per oferir   ,

-morir i

- ser ressuscitat.

Totes les meves accions continuen

- assetja totes les criatures sense parar mai,

- ofegar-la en el meu amor ardent, al qual dono via lliure, repetint sense parar:

 

"Mira, és només per a tu

- que baixo del cel,

-que estic concebut i

- que vinc al món.

Tu, vine a concebre amb mi

per renéixer amb mi a una nova Vida que et porta el teu Jesús.

 

mira'm

-Ploro per tu,

"Jo pateix per tu.

 

Tingueu pietat de les meves llàgrimes i dels meus sofriments, patim junts

-per fer-te repetir el que vaig fer e

-perquè modelis la teva vida a la meva perquè et pugui dir: 'El que és meu és teu. Ets el reproductor de la meva vida. "

 

Quan em mori, el crido perquè mori amb mi.

No per fer-la morir, sinó per fer-la ressuscitar amb la mateixa vida que Aquell que tant l'estima.

Així és com la meva vida es repeteix una i altra vegada. Perquè un Amor passat o futur no em satisfaria   No seria ni l'Amor ni la Redempció d'un Déu.

 

És l'acte present el que té virtut

-tocar, conquerir i arreglar la criatura

oferir la seva vida per l'amor d'Aquell que ofereix la seva vida per ella.

 

Encara hi ha una gran diferència per part de les criatures:

Alguns d'ells m'escolten  .

Prenen com a present tot el que hem fet,

- tant en la Creació com en la Redempció.

Ells formen la seva vida amb Nosaltres

i senten que les nostres accions divines flueixen a les seves accions. Tot els parla de Déu.

 

 D'altra banda, d'altres

veure'ls com coses del passat. Només guarden el record.

El record en ells no forma ni la Vida Divina ni l'heroisme de la Santedat.

 

Pren les coses com són realment,

-  sempre en acció,   (  en el moment present.)

Així que t'estimaré i sempre m'estimaràs.

 

 

Sempre sóc presa del   diví Fiat.

El seu amor és tan gran que no passa ni un moment sense alimentar la meva pobre ànima.

Per fer-ho vol que estigui al seu costat en les seves accions per preparar junts el menjar que necessito. Tanmateix, d'acord amb les seves accions,

Em vaig aturar en allò de la  creació de l'home. 

Sorprenent-me, Jesús, el meu bé immens, em va dir:

 

La meva beneïda filla, la nostra suprema bondat no es va conformar amb   estimar l'home posant-li a la seva disposició tot l'univers   .

 

Per abocar el nostre Amor intens, vam produir les nostres qualitats divines per   alimentar la seva ànima:

-Poder, saviesa, bondat,

-L'amor, la santedat, la força de l'ànima constituïen el seu   aliment diví i celestial.

 

Sempre que venia a nosaltres, posem la nostra taula celestial per nodrir-lo i saciar-lo.

Res no ens uneix i ens identifica amb la criatura del menjar que es converteix en sang, calor, força, creixement i vida en ella.

La nostra Divinitat, volent nodrir-la amb les nostres qualitats divines, es va convertir en la calidesa, la força, el creixement i la vida de la criatura.

 

Però això no va ser suficient.

Digerit, aquest menjar no només va fer créixer la bella i santa criatura amb les virtuts dels aliments que menjava.

Però   va servir per fer créixer la vida divina.

-que no està adaptat a l'alimentació humana.

 

Necessita aquest aliment diví

- créixer i

-formar la seva vida en el fons de la interioritat de l'ànima.

 

És possible demostrar

- un amor més gran,

- una unió més íntima i   inseparable   que l'oferta de   menjar

- el nostre ésser diví,

- les nostres immenses i infinites qualitats,

per què la criatura creix a la nostra semblança?

 

I que després ens pot donar aquest menjar a la seva ànima

- per no fer-nos ràpid e

- poder dir:

"Déu alimenta l'ànima.

Jo amb el menjar que em dóna,

- Jo nodreixo la seva Vida i la faig créixer en mi. "

 

Per tant, l'amor queda satisfet quan pot dir:

"Tu m'estimaves i jo t'estimava. El que vas fer per mi, jo també ho vaig fer per tu".

 

Sabem que la criatura no ens pot arribar mai. Després els donem el que és nostre.

Som tan iguals entre nosaltres, feliços i satisfets, la criatura i Nosaltres.

 

Perquè l'amor veritable se sent feliç i satisfet quan pot dir:

"El que és teu és meu   " .

I no us penseu que va ser així per al primer home. El que fem una vegada, ho continuem sempre.

Ara tots estem disponibles per a les criatures.

 

Cada vegada

- que s'uneix a la nostra Voluntat,

-qui es perd en el nostre i el deixa dominar, és una visita que fa al nostre Ser Suprem. El retornarem amb l'estómac buit?

Ah! no, no només l'alimentem.

Li donem el que és Nostre perquè tingui prou menjar

- créixer com vol la nostra Voluntat, e

- perquè no li falti de res per continuar fent créixer la nostra Vida en ella.

 

I perquè no li falti de res, també li donem una sobreabundància

Així que si falta alguna cosa, sempre està del costat de la criatura i mai del nostre costat.

 

Després de la qual cosa el meu pobre esperit es va anar perdent en la Voluntat divina, el meu sempre estimat Jesús va afegir:

La meva beneïda filla, la meva Divina Voluntat és   la guardià

- de tot el que hem fet per nosaltres i

- de tot el que han fet les criatures.

No hi falta res, ni un pensament, una paraula.

Les obres més grans com les més petites, els passos, les respiracions, els patiments, tot està emmagatzemat.

Tot el que fas passa a la meva voluntat. No pots amagar res.

Perquè t'entén en la seva immensitat.

Amb el seu poder és un actor de tot el que fas. Els seus drets divins la fan mestressa

- posseir,

- saber i

- preservar tota l'obra de totes les generacions humanes, premiar-les i castigar-les segons el que mereixen.

 

La seva bondat i poder són tals que no perd

- ni una estrella,

- ni un raig de sol,

- ni una gota d'aigua del mar

I així no perd ni un pensament sobre la criatura.

Li agradaria però no podia.

Perquè la seva Omnisciència la troba en acte en la seva Voluntat.

 

Oh! si la criatura pogués entendre   que una Voluntat Divina rep en dipòsit tot el que fa i pensa,

Oh! ja que asseguraria que tot sigui sant i just.

Dirien que la Voluntat Suprema és la vida de tot el que fan.

- No reben cap judici negatiu sobre les seves accions.

Aquests romandrien dipositats en la Voluntat divina

-com a actes que ningú pot tenir la gosadia de jutjar.

Aquests serien actes de la Voluntat divina operant en la criatura  .

 

A més, la Voluntat Divina és la guardià de totes les coses i de totes les coses. La voluntat humana és també el dipòsit dels seus pensaments, paraules, passos, obres,   etc.

No perd res del que fa.

Fes-te un amb ella i tot quedarà segellat i indeleble.

Cada paraula, sofriment, pensament roman en ella marcat per un caràcter indeleble.

Tot queda escrit i segellat.

La memòria pot haver oblidat moltes coses. La voluntat ho aguanta tot i no perd res.

És el guardià i el portador de tots els seus actes.

 

Així, la Voluntat divina és la depositària de totes les coses i de totes les coses.

La voluntat humana és la guardià i la portadora individual d'ella mateixa.

Quin triomf serà per sempre,

- Quin honor és

- Quina glòria per a la criatura que   va actuar i pensar amb pietat  !

 

I quina confusió per a aquell que va dipositar pecats, passions, obres indignes en la voluntat humana,

i es va convertir en el portador dels seus propis mals!

Si els seus mals són molt greus, esdevindrà la pastura de les flames eternes. Si són menys greus, estaran pasturant les flames del purgant.

El foc i el sofriment purificaran la bruta voluntat humana.

Però no podrà restaurar les obres bones i santes que no ha fet.

 

Per tant, aneu amb compte a causa de tot

- el que està escrit i

-El que ni tu ni nosaltres perdem.

 

Cada pensament, cada paraula tindrà la seva vida eterna

Seran els amics fidels i inseparables de la criatura.

 

Així que has d'entrenar els teus amics bons i sants.

per donar Pau, Felicitat i Glòria Eterna.



 

 

Em trobo   invertit,

com si fos assetjat per la llum de la Voluntat eterna. La meva petitesa és tal que, tenint por de mi mateix,

M'amago cada cop més en aquesta casa celestial. Oh! Com m'agradaria poder destruir la meva petitesa, sentir només la Voluntat Divina.

 

Però ho entenc

- que no puc

-que Jesús no vol que quedi totalment destruït.

El vol petit, viu, per poder operar en testament vital, i tenir el seu petit camp d'acció en la meva petitesa.

Petita, feble i incapaç, ha de prestar-se amb raó a rebre la gran Obra del Diví FIAT.

 

En aquest saló tot és a vegades silenci i pau,

en una serenitat on no s'escolta el més mínim alè de vent. En altres ocasions, una lleugera brisa es refreda i es reforça.

Allà l'Ocupant celestial, Jesús, es revela i parla amb Amor del seu Palau, del que ha fet i del que fa la seva amable i adorable Voluntat.

I Jesús em va dir:

 

Filla meva de la meva Divina Voluntat, has de saber que la petitesa de la criatura ens serveix espai per formar les nostres   obres.

Com a la Creació, res ens permet donar vida a les nostres obres més belles.

Volem que aquesta petita cosa quedi buida

de tot allò que no ens pertany, però viu perquè pugui

- veure com ens agrada, i

- sentir la vida de les obres que la nostra Voluntat realitza en ella.

 

T'has d'acontentar amb viure sense ser-ne el propietari.

El gran sacrifici i l'heroisme d'aquell que viu en la Voluntat Divina és, doncs

- romandre   viu per sotmetre's a l'autoritat divina

perquè tu puguis fer

- el que vol,

-Quan vulguis i

- Sempre que vulguis.

Aquest és el sacrifici dels sacrificis, l'heroisme de l'heroisme.

 

Et sembla poc per a una criatura

- sentir la vida per voluntat pròpia sense poder-la utilitzar, com si no en tingués dret,

- Perdre voluntàriament la seva voluntat

perquè la meva voluntat li serveixi de dret?

 

Jesús va romandre   en silenci.

Aleshores, com si llegís dubtes sobre la Voluntat Divina en els meus pensaments, va afegir:

 

La meva filla

les obres més grans fetes pel nostre Ser Suprem s'han fet totes lliurement,

-sense mirar si les criatures s'ho mereixien e

- sense que li ho demanin.

 

Si ho haguéssim tingut en compte,

Hauríem tingut els punys i els peus lligats i aturaríem la nostra feina. I, a més de

- No et deixis glorificar per criatures ingrates,

- ser privats alhora de la glòria i l'elogi de les nostres pròpies obres, oh no! No!

 

Sobretot perquè només una de les nostres pròpies obres Ens glorifica més

de totes les obres de totes les generacions humanes juntes.

 

Un sol acte realitzat per la nostra Voluntat omple el Cel i la terra. Amb la seva Virtut i el seu poder regenerador i comunicatiu,

Ens regenera tanta Glòria infinita que difícilment es dóna a les criatures per entendre-la.

Quin va ser el mèrit de l'home en la creació?

el cel, el sol i tota la resta?

Encara no existia i no tenia cap paraula al respecte.

Això vol dir que la Creació va ser una obra immensa de Déu i d'una magnificència extraordinària, totalment lliure.

 

Pel   que fa a la Redempció, creus que l'home s'ho ha guanyat?

Certament no!

També era gratuït. I si l'home ens ha demanat que el tinguem, és perquè li vam prometre la vinguda del futur Redemptor.

Però la iniciativa va ser nostra.

Perquè havíem decretat que la Paraula s'encarnaria.

Això va passar en un moment en què el pecat humà i la ingratitud estaven al galop i inundaven tota la terra.

Si les criatures podien fer alguna cosa, només eren petites gotes en gran part insuficients per merèixer una obra tan grandiosa.

És increïble que un Déu es faci semblant a l'home per portar-li la salvació, quan aquest l'havia ofès tant.

 

Ara, la gran feina de donar a conèixer la meva   Voluntat   .

- perquè regni entre les criatures, també serà el nostre treball lliure.

 

I  l'error  en tot això és  

que creuen tenir el mèrit i hi participen,   oh sí! Mentre que només portaran unes petites gotes.

Com passava amb els jueus quan vaig venir a lliurar-los.

 

Però com que la criatura és el que és, sempre portarem la nostra part gratuïta

I, omplint-lo de Llum, Gràcies i Amor, el trastocarem fins al punt que

-sentirà en ella una força i un amor mai sentit,

- Sentirà la nostra Vida batejant encara més fort a la seva ànima.

A més, serà dolç per a ella deixar-se dominar per la nostra Voluntat.

 

La nostra vida encara existeix a l'ànima ara. Se li va donar en el moment de la seva creació.

Però allà està tan ben amagat i reprimit, és com si no en tingués,

- roman com el foc sota les cendres,

que el cobreixen i aixafen i eviten que escampi la seva calor.

 

 Però només cal un vent turbulent

-que les cendres són expulsades   e

-que el foc torni a mostrar la seva vida.

 

De la mateixa manera, el vent turbulent de la Llum del meu FIAT fugirà

- el mal, les passions que amaguen, com cendres, la Vida Divina en ella I, sentint-la tan viva, la criatura s'avergonyirà

per no deixar dominar la nostra Voluntat.

 

Filla meva, el temps ho dirà

I els que no s'ho creguin seran agafats desprevinguts".

 

Després vaig seguir la Voluntat Divina  en l'Encarnació de la Paraula  per fer   

la meva carrera d'Amor, Adoració i Acte de Gràcia en aquest Acte

- si és solemne,

-tan plena de tendresa i excés d'Amor

que el cel i la terra romanien en silenci i tremolant,

- sense trobar les paraules per expressar un Amor tan increïble, el meu dolç Jesús, amb una tendresa esgarrapadora, em va dir:

Filla estimada,   en la meva encarnació  , 

L'amor era tan gran que el cel es va inclinar i la terra es va aixecar.

 

Si el cel no hagués baixat,

-la terra no tenia la virtut de poder aixecar-se.

 

És el Cel del nostre Ser Suprem que en un excés d'Amor, el més gran que ha estat mai,

es va abaixar per abraçar la terra i aixecar-la cap a Ell

- unir-la a Ell per tenir una vida comuna amb ella, p

-Formar no només un excés d'Amor, sinó una cadena contínua d'excessos, restringint la meva Immensitat en el petit cercle de la meva Humanitat.

 

Per a mi el poder, la força i la immensitat eren la meva naturalesa i utilitzar-los no m'hauria costat res.

 

El que em va costar és que en la meva Humanitat havia de restringir la meva Immensitat i ser

-com si no tingués ni Poder ni Força

mentre estaven amb mi i inseparables de mi.

 

I vaig haver d'adaptar-me als petits gestos de la meva Humanitat només per amor.

La meva Humanitat ha baixat en tots els actes humans per elevar-los i donar-los forma i ordre divins.

 

L'home, fent la seva voluntat, havia destruït el camí i l'ordre divins en ell.

I la meva Divinitat coberta per la meva Humanitat va venir a refer allò que l'home havia destruït.

És possible manifestar un Amor més gran cap a una criatura tan ingrata?



 

La meva ànima té l'extrema necessitat de viure als braços del diví Fiat i com que acabo de néixer sóc dèbil i encara no sé com fer un pas, i si ho volgués provar m'equivocaria i corre el risc de fer-me mal.

 

Per por del que puc fer, em rendeixo encara més als seus braços dient:

"Si vols que faci alguna cosa, fem-ho junts perquè jo sola no puc fer res".

 

I aleshores sento en mi un corrent continu d'Amor, un Moviment, una Alè que no és de mi, però tan ben barrejat en mi que ja no sé què és meu o no.

Mentre estava en els meus pensaments, el meu sobirà Jesús em va donar una petita sorpresa.

I ple de bondat em va dir:

 

Benaurada noia, has de saber que el nostre Ser diví no és més que   una substància enterament d'Amor, de manera que tot allò que hi ha en Nosaltres com fora de Nosaltres és Amor.

 

La nostra respiració és Amor i l'aire que respirem és Amor.

El nostre batec d'Amor forma la circulació de l'Amor pur en el nostre Ser Diví.

en una carrera que no s'atura mai.

 

I com que aquesta circulació manté la nostra Vida en un pur i perfecte equilibri d'Amor, dóna Amor a tothom i voldria que tothom li doni Amor.

 

I el que no és amor

-no ens entra,

-No hi té lloc.

Perquè la nostra plenitud cremaria tot allò que no és Amor pur i sant. Però què dirigeix ​​la nostra vida en aquest amor?

La Llum, la santedat, el poder, l'omnisciència i la immensitat de la nostra voluntat que omple el cel i la terra amb el nostre ésser suprem,

- que, per tant, és a tot arreu,

- qui estima sol.

 

Però aquest Amor i Voluntat no és estèril.

Al contrari, són fructífers i generen contínuament. Actuant en cada sospir, es formen

- les obres més belles i meravelloses,

- els prodigis més increïbles,

fins al punt que les generacions humanes se senten ignorants, confuses i sense paraules,

davant de la més petita de les nostres obres.

 

Ara, noia valenta, escolta la immensa sorpresa de la nostra Vida en la criatura, de la qual ningú pot presumir, malgrat el seu amor i el seu poder:

 

"Em puc moure i, mentre segueixo sent com sóc, puc reproduir la meva vida en una persona que estimo".

Qui ho digués seria una bogeria, perquè ni els àngels ni els sants tenen aquest poder. Només el teu Déu, el teu Jesús la posseeix, essent el nostre Ser plenitud, totalitat, plenitud.

 

En la nostra immensitat on és, que embolcalla totes les coses, respira. I amb una simple respiració formem la nostra Vida Divina en la criatura.

I la nostra Voluntat la domina, la nodreix, la fa créixer i forma el gran prodigi d'encloure la nostra Vida Divina en el petit cercle de l'ànima de la   criatura.

 

El teu continu "t'estimo" és, per tant, nostre. Ell és l'alè de la nostra Vida, és el batec del cor les palpitacions diuen contínuament

"T'estimo, t'estimo, t'estimo".

El que cal és mantenir la nostra vida que no sap res més que estimar, donar Amor i voler ser estimat.

 

Aquest   "T'estimo  " que és nostre també és teu, el nostre Alè també és teu. I quan et donem Amor, tu també ens dones Amor.

I el nostre "t'estimo" es fusiona amb el teu,

Es troba a si mateix i se sent com un "t'estimo" quan n'hi ha dos.

Delectant-se mútuament, es converteixen en un.

 

Però qui pot sentir aquesta Vida divina batejant-hi? La criatura que viu en la nostra Voluntat

Ella sent la nostra vida, nosaltres sentim la seva i vivim junts.

 

Totes les altres criatures l'ofeguen i viuen com si no la poguessin tenir. I el meu amor dóna sense rebre.

I visc en ells en un dolorós deliri d'amor,

sense que aquestes criatures sàpiguen que jo sóc elles.

 

Per tant, sigueu diligent i feu que el vostre "t'estimo" continuï. Perquè ell és només el meu broll".

 

Reprenent el meu recorregut per la Creació i en virtut de la seva   divina Immensitat, vaig sentir la seva vida palpitant en les coses creades, esperant amb un amor indescriptible el batec del cor del   "T'estimo"   de la meva   petitesa.

 

Vaig dir: "Quina diferència hi ha entre

La manera de Déu d'estar   en la creació   i la   manera en l'ànima de la criatura  ? "   I el meu sempre amable Jesús, tot bondat, em va dir:

 

Filla meva, hi ha una gran   diferència.

La nostra   Divinitat en les coses creades  està   en l'acte de creació i conservació,

- sense afegir ni eliminar res al que s'ha fet.

Perquè cada cosa creada té la plenitud del bé que conté.

 

El sol   posseeix la plenitud de la llum,

el cel  , l'extensió total del seu mantell blau,

el mar  , la plenitud de les aigües, etc...

I poden dir: no necessitem res.

Perquè aquesta és la nostra abundància que podem donar sense esgotar-nos mai.

Donem, doncs, una glòria perfecta al nostre Creador.

 

D'altra banda,   en la criatura humana  , és el nostre Acte Diví

-  creador, comissari, operatiu i en creixement.

 

Perquè el nostre amor no li ha posat límits, constantment amb ganes de donar coses noves.

Si ell està consentint, la nostra virtut funciona sense parar:

- de vegades li donem un nou amor,

- de vegades una llum nova,

-nova ciència, santedat, bellesa. I, mentre donem, operem.

 

De fet, en crear la criatura,

Hem establert un comerç entre el Cel i la Terra, en el qual consisteix el nostre modus operandi

- donar del nostre costat, e

- propi per rebre

 

A més, no volem comerciar sols.

A més, si poguéssim sentir dolor, la nostra felicitat s'enfosquiria si no fos amb nosaltres.

 

Així, del nostre Amor ve el nostre   Acte continu que manté la criatura sota la pluja del nostre amor i el nostre Acte Creatiu, Conservador, operatiu i creixent.

 

 

(1) La Voluntat Divina s'estén en mi i al meu voltant.

La gelosia de la seva llum és tal que no vol que entri en mi res que no li pertanyi,

- poder acomplir i fer créixer en mi la Vida de la Divina Voluntat,

- perquè mire i reprodueixi les seves maneres divines.

Només em dóna el que cal per poder dir-me:

“Les obres de la nostra filla són petites, perquè la criatura mai ens podrà igualar.

Però tenen forma i s'assemblen als nostres".

 

La meva ment va seguir la llum de la Voluntat Divina. Llavors el meu dolç Jesús va venir a veure la meva petita ànima. Ple d'amor em va dir: •

 

(2) Filla meva, un acte s'acompleix quan el qui hi treballa fa en ell tot el que és necessari per al seu compliment.

Si falta alguna cosa o si podem afegir alguna cosa, no podem dir que aquest treball està acabat.

 

Així és com treballem sempre,

- posant tot el que podem posar amor, poder i bellesa perquè l'obra que ens surt de les mans estigui acabada, completa i perfecta.

No és que ens esgotem. Perquè l'Ésser Suprem no s'esgota mai

 

Però és que en la feina que hem fet, no ens queda res per posar-hi perquè estigui completa i que si volguéssim posar-hi més, allò que podríem haver afegit hauria estat inútil, si no perjudicial.

 

Això és el que hem fet en l'obra de la Creació, de la redempció i amb els propòsits de la santedat de tota criatura.

 

Qui pot dir que a la Creació li falta alguna cosa?

Qui pot dir que el nostre amor operant en la Redempció no s'ha esgotat,

-tan gran que encara hi ha infinits mars que les criatures poden agafar i encara no han pres, i que aquests mars reflueixen al seu voltant perquè volen donar els seus fruits, amagar-los en les seves ones perquè l'amor, les obres, l'infinit puguin els sofriments de el Déu humanitzat cobra vida en ells?

 

Estem satisfets només després d'estar esgotats i és l'amor esgotat el que ens porta repòs i felicitat

Però si tenim alguna cosa més a donar o fer en les nostres obres, ens manté desperts, estem alerta, el nostre Ser diví és tot el que estem fent per donar, fins al punt de no trobar l'acte complet en la plenitud del nostre cansament.

 

En la Creació i en la Redempció no hi va haver lluites ni impediments al nostre cansament per dur a terme les nostres obres perquè l'obra no depenia de ningú.

No hi va participar cap voluntat humana que pogués evitar que ens esgotéssim com volíem.

 

Tota lluita ve de les criatures per a tots els propòsits de santedat que volem aconseguir en elles.

 

I, oh! quines dificultats ens provoquen

- quan la voluntat humana es nega a unir-se a la nostra,

- si no torna a les nostres mans

perquè puguem conduir-lo com vulguem

-per completar els nostres dibuixos i

-definir-nos a nosaltres mateixos formant un acte complet.

 

Ah! no podem donar el que volem,

- si no engrunes i espurnes del nostre amor

Perquè la voluntat humana sempre ens rebutja i ens lluita.

 

A més, quan trobem una voluntat que s'hi presta, és amb abundància i sobreabundància.

- el que donem,

- que el vetllem

millor que una mare al seu fill per fer-la créixer bella i atractiva, per entrenar

- la glòria i l'honor del nen e

- el bé de tot el món.

 

Per tant, no ho deixem ni un moment,

sempre donem,

sempre la mantenim ocupada per no donar-li temps per fer-se càrrec d'una altra cosa per poder dir:

"Tot és nostre",   podem esgotar-nos amb aquesta criatura.

 

Mentre el nostre amor està suplicant,

és amb la Justícia que vol posar en tots els seus actes

-Tot el que puguis,

-Tot el seu amor,

-Tota la seva vida,

per poder dir:

"Estàs esgotat per mi, així que ni tan sols puc contenir tot el que m'has donat, i jo també vull esgotar-me per tu".

 

Aleshores, la criatura modela les nostres obres i copia els nostres actes divins. D'aquí la gelosia de la Voluntat Divina, la llum que sempre brilla en tu i al teu voltant.

Perquè vol que tot sigui seu.

I encara que la teva voluntat se senti viva, no ha de tenir vida perquè la meva Voluntat formi la seva vida en ella i faci els seus actes divins.

 

Podent presumir d'haver donat tot el que volia donar, m'he esgotat en aquesta criatura i m'ha esgotat.

No hi ha felicitat més agradable, més sort que aquest esgotament mutu entre Déu i la criatura.

 

Però què pot produir tot això? Un acte complet de la nostra Voluntat activa.

Després d'això vaig continuar les meves obres en la Divina Voluntat i seguint-les vaig arribar a l'Edèn on l'Amor diví em va aturar, i el meu sobirà Jesús em va dir:

La meva beneïda filla, el nostre Ser Diví és una llum molt pura i els nostres Atributs són tots sols, tots diferents els uns dels altres, però units i inseparables per formar la nostra corona.

 

En la seva creació, la criatura es va trobar en aquests immensos Sols per formar el seu petit camí.

I qui pot formar aquesta petita manera?:

La criatura que viu en la nostra Voluntat

A mesura que els nostres atributs divins s'alineen amb la seva dreta i esquerra per   mostrar-li el camí per guiar els seus passos perquè pugui

formar-la petita,   e

al seu camí recullen gotes de llum que queda cobertes i que són encisadores perquè s'alimenta d'aquesta llum que l'embelleix i no entén ni sap parlar sinó en aquesta llum.

Els meus atributs envolten i estimen aquesta criatura com la nineta dels seus ulls.

Senten la seva vida en ells i la seva vida en ella, s'encarreguen de fer-ho

- que sigui el més bonic possible e

- no feu que es desviï ni un pas del camí que han format en aquesta Llum infinita.

 

Tant és així que a la criatura que viu en la nostra Voluntat, podem anomenar tan "poca" amb el temps.

 

Però en l'eternitat,

ja no serà el petit, sinó el camí llarg, de fet el camí que no s'acaba mai Perquè la Llum és infinita.

Aquestes criatures sempre estaran en el seu camí per rebre d'aquesta llum infinita:

belleses, alegries i nous coneguts.

El nostre   Amor s'ha manifestat més que mai en aquest Edèn creant l'home. Finalment, per fer-lo més segur, hem format el seu camí il·luminant-lo amb la llum dels nostres Atributs.

En va sortir perquè no volia fer la nostra Voluntat.

 

Però la nostra bondat va ser tal que no va tancar aquest camí.

Ho va deixar obert per a aquells que volen viure només en la nostra Divina Voluntat.

 

 

 

He fet la meva volta en la   Voluntat divina.

Em sento com una papallona que gira en la seva Llum i en el seu amor ardent, sempre esperant que em quedaré cremat i consumit en la seva Llum divina per sentir una cosa amb la seva Santíssima Voluntat.

Com començo des del primer punt de la Creació, sempre trobo noves sorpreses d'Amor que em deixen meravellat.

El meu Altíssim Jesús, per fer-me entendre millor, em va dir:

 

Filla meva, com que estimes la teva estada en les accions del nostre Ser Suprem en la Creació, em sento feliç i obligada pel meu amor a explicar-te la història d'amor que vam tenir a la Creació i tot el que hem tingut.

Ho vam fer per pur amor a les criatures, perquè entrar a les nostres obres és com entrar a casa nostra i no dir res de tots aquests actes seria com enviar-te de tornada amb l'estómac buit, cosa que el nostre amor no sap ni vol   fer. .

 

Llavors has de saber que el nostre Fiat ha allargat aquesta volta blava que el nostre amor ha tapat d'estrelles, posant en cadascuna un acte continu d'amor a les criatures, perquè cada estrella pugui dir: "El teu Creador t'estima i mai podrà deixar d'estimar-te. , i estem aquí sense moure's per poder dir-te 't'estimo, t'estimo' "Però el nostre Fiat també ha   creat

Sol que s'omplia de tanta llum per il·luminar tota la   terra.

 

I el nostre amor, en competència amb el Sol, l'ha omplert d'innombrables efectes: efectes de dolçor, varietat de belleses, colors, sabors i només la terra, perquè tocada per aquesta llum, rep aquests meravellosos efectes de la vida.

 

Repeteix el seu cant meravellós i incessant: T'estimo amb el meu amor de dolçor,

T'estimo i vull fer-te bella, vull embellir-te amb els meus colors divins i si embellit les plantes per a tu, et vull encara més bella.

 

Sapigueu que sota aquesta llum vinc a tu per dir-te amb força que t'estimo, i escolto sentir-te dir "t'estimo".

Puc dir que el Sol està ple del meu continu "t'estimo". Però ai!

La criatura no em pensa ni fa cas del nostre amor manifestat de tantes maneres que n'hi hauria prou amb ofegar-lo i consumir-lo amb amor.

Però no parem, continua el nostre Fiat.

 

Vaig crear el vent i el nostre amor l'omple dels seus efectes perquè la frescor, els remolins, els xiulets, els gemecs, el rugit del vent siguin

"T'estimo" repetidament diem a la criatura.

 

En la frescor i els remolins li bufem el nostre amor, i fins i tot en els gemecs i els udols del vent repetim el nostre amor incessant.

 

El mar, la terra van ser creats pel nostre Fiat, els peixos, les plantes que produeixen són efectes del nostre amor que es repeteix amb força en tot allò que t'estimo. T'estimo en totes les coses, t'estimo en tu, i el meu amor és tan gran, oh! no em neguis el teu amor.

 

No obstant això, sembla que les criatures no tenen orelles per escoltar-nos ni cors per estimar-nos.

Per tant, quan trobem una criatura que ens escolta, ho fem.

recolzem-nos per poder desfogar el nostre amor amb una petita secretària d'història de la Creació.

 

Després del qual va callar i vaig continuar en els actes de la Divina Voluntat per arribar a la redempció, i el meu estimat Jesús va afegir:

 

La meva beneïda filla, torna a escoltar la meva llarga història d'amor. Podria dir que és una cadena interminable d'   amor incessant i mai interromput.

Després de tot, vaig crear la criatura per estimar-la, per unir-la amb mi.

No estimar-lo seria anar en contra de la meva Voluntat, actuaria contra la meva mateixa naturalesa que és tot amor.

El vaig crear perquè sentia la necessitat d'expressar el meu amor i de fer-li sentir aquest xiuxiueig dolç i continu: "  T'estimo, t'estimo, t'estimo  ". Has de saber que des de la meva concepció i al llarg de la meva vida,

He posat Amor, Conquesta i Triomf en tots els actes que he realitzat.

 

La meva feina era molt diferent a la de les criatures. Estava en el meu poder

- Fer o no fer,

- patir o no patir.

 

La meva omnisciència no m'ha amagat res.

primer poso la meva voluntat en les meves accions,

- la plenitud de la santedat,

- la plenitud de l'amor,

- la plenitud de tots els béns.

 

Amb plena consciència, he treballat o patit segons el que jo mateix volia.

Així em vaig convertir en el guanyador i el triomfant de les meves accions. Però, saps per a qui vaig aconseguir aquestes conquestes i triomfs?

 

Per a les criatures.

Els estimava molt i volia donar.

Jo volia ser el Jesús vencedor, donar-los jo mateix les meves conquestes i els meus triomfs per fer la seva conquesta.

Tant és així que la meva Vida aquí a la terra no ha estat més que un acte d'amor continu i heroic pel qual les conquestes i els triomfs mai són suficients   per fer feliços els meus fills.

I ho vaig fer per tot.

Vaig tenir la virtut de poder viatjar d'una ciutat a una altra sense fer servir els meus passos.

Però jo volia caminar i estava corrent.

Vaig córrer a posar el meu amor a cada pas.

I en cadascun d'ells em vaig fer conqueridor i triomfant dels meus passos.

Oh! si les criatures haguessin parat atenció, haurien sentit aquest crit continu als meus passos:

«Corro, corro a la recerca de criatures per estimar-les i ser estimades. "

 

Així que quan   vaig treballar amb Sant Josep   per proporcionar-nos el que necessitem per a la vida, va ser l'Amor el que va córrer.

Són conquestes i triomfs que he guanyat   perquè un sol Fiat hauria estat suficient per posar-ho tot al meu abast   , ja que vaig fer servir les meves mans per un petit guany,

-Els cels estaven atordits,

-Els Àngels estaven encantats i muts en veure'm baixar a les obres més humils de la vida.

Però el meu amor hi va trobar la seva efusió. Estava ple de les meves accions.

I jo sempre vaig ser el diví vencedor i triomfant.

No necessitava prendre menjar

Però ho vaig prendre per amor i per fer noves conquestes i nous triomfs.

Així que em vaig entregar a les coses més humils i més baixes de la vida  , que no eren necessàries per a mi.

Però ho vaig fer per formar tantes maneres diferents.

- per fer córrer el meu amor,

-formar noves conquestes i triomfs sobre la meva Humanitat per donar-los als que tant estimo.

Per això la criatura que no m'estima forma el meu   martiri més dolorós i crucifica el meu Amor.

 

Només una de les meves llàgrimes, un sospir, hauria estat suficient per formar la   Redempció  .

 

Però el meu amor no anava a estar satisfet.

Podent donar i fer més, el meu Amor hauria quedat obstaculitzat en si mateix.

I no podia presumir de dir:

"Ho he fet tot, ho he donat tot, ho he patit tot. T'ho he donat tot, les meves conquestes són sobreabundants, el meu triomf és complet".

Puc dir que fins i tot he arribat a confondre la ingratitud humana amb el meu Amor, amb els meus excessos i amb patiments inaudits.

 

Per això jo mateix he posat en cada patiment la intensitat del dolor més amarg i intens,

les confusions més humiliants, les barbaritats més cruels.

 

I havent-me acusat aquests sofriments dels efectes més dolorosos, de tal manera que només un home Déu podia suportar,

Em vaig presentar per patir-ho

I, oh! les admirables conquestes dels meus sofriments i el triomf complet que ha obtingut el meu amor!

 

Ningú m'hauria pogut tocar si no ho volgués. Aquest és el secret.

Perquè els meus sofriments van ser voluntaris, desitjats per mi, per tant contenen

-el secret miraculós,

- la força conqueridora,

-amor que porta remordiments

 

Tenen virtuts

- escombrar el món sencer e

-Canviar la faç de la terra.

 

 

Segueixo pensant en els sofriments del meu Jesús apassionat, i quan vaig arribar a l'últim alè de la seva vida, vaig sentir-lo ressonar al fons del meu cor:

"  A les teves mans, Pare, poso el meu esperit  ".

Va ser per a mi la lliçó més sublim, el record de tot el meu ésser en mans de Déu, el ple abandonament en les seves mans paternals.

La meva ment estava perduda en aquestes reflexions.

quan el meu Jesús afligit va visitar la meva petita ànima i em va dir:

 

La meva beneïda filla, la meva vida aquí a la terra va començar com va acabar. I des del moment de la meva concepció el meu acte ha estat   continu.

 

Ho puc dir   en qualsevol moment

Em va posar a les mans del Pare Celestial.

Va ser l'homenatge més bonic que li va poder fer el seu Fill, la més profunda adoració,

el sacrifici més total i heroic, l'amor més intens a la descendència

allò que la meva plena rendició li podria donar a les seves mans.

A través de la veu de la meva Humanitat que ho demanava tot, vaig aconseguir tot el que volia.

 

El meu Pare celestial no pot negar res al seu Fill Unigènit als seus braços.

El meu abandonament de cada moment va ser l'acte més agradable,

Tant és així que vaig voler coronar l'últim alè de la meva vida amb aquestes paraules,

"Pare, a les teves mans he posat el meu esperit".

La rendició és la més gran de les virtuts,

és una promesa a Déu de lliurar-se a les seves mans, un abandonament que diu a Déu:

 

"   No vull saber res de mi mateix,

-La meva vida no és meva, sinó teva, i la teva és meva. "

 

En conseqüència

- si vols aconseguir-ho tot,

- si realment vols estimar-me,

vida abandonada als meus braços.

 

Deixa'm sentir l'eco de la meva vida a cada moment.

Deixa-ho tot a les meves mans!

I et portaré als meus braços com a la més estimada de les meves   filles.

 

Després d'això vaig seguir tot el que havia fet la Divina Voluntat.

Els sentia ben ordenats en mi

perquè els puguis seguir un darrere l'altre. Em va sorprendre i el meu dolç Jesús va afegir:

 

Fill de la meva voluntat, ho has de   saber

- qui fa la meva Voluntat Divina i viu en Ella no pot prescindir

-  Tingueu sempre presents en ella tots els actes fets per la meva voluntat.  Conté tot en si mateix.

Encara està en acció i conté tot el que ha fet.

Per tant, no és estrany que   en l'ànima on regna la meva Voluntat conté totes les seves obres.

amb tot l'ordre que contenia en crear-los.

I la criatura pot seguir fàcilment aquests actes un per un per unir-s'hi, com si volgués imitar-lo.

Si una criatura està amb la meva voluntat, com es pot abstenir de fer el que fa i de fer?

- unit a la meva Voluntat

el seu petit amor, la seva adoració, els seus agraïments, les seves atencions i les seves meravelles per tan grans obres?

 

Millor encara, has de saber que la meva Voluntat dóna una corda a l'ànima que es presta a rebre-la, a la qual estan penjades totes les nostres obres.

Seguint-lo, l'ànima les coneix   totes.

És com el rellotge: si algú estira la corda, les rodes giren, el rellotge marca els minuts i les hores i qui el posseeix té el privilegi de conèixer totes les hores del dia.

 

Però si no estires de la corda, el rellotge no marca i és com si no estigués viu. I qui la posseeix no té el privilegi de saber les hores del dia.

Podem trucar al nostre rellotge

- l'ànima que hi fa regnar la nostra Voluntat. Li donem el cordó.

I marca els minuts i les hores de la nostra feina.

Té el bé de conèixer les hores del dia de la nostra Divina Voluntat.

 

Si una ànima estira la corda,

el rellotge segueix el seu tic-tac fins al final del mateix cordó. No interromp el seu camí.

Perquè l'ànima que rep la corda de la meva Voluntat la faci caminar. I si vol aturar-ho, no pot.

Per què el cable

posa en acció les rodets de la seva ànima   e

avançant en el gran dia de les hores de les nostres   obres.

 

Per tant, estigueu atents a rebre el bé d'aquesta corda divina si voleu conèixer les hores del Dia del Fiat Suprem.

 

Sobretot perquè si s'elimina l'ànima

fes la meva voluntat   i

per   seguir-lo

tot el que ha fet la meva Voluntat intenta entrar en aquest acte, perquè en ser el seu acte únic, no té actes separats.

 

Així que tot el que va fer

- en l'ordre de la creació, la redempció,

-en els Àngels i els Sants,

la meva Voluntat l'enclou en l'obra de la criatura que hi treballa

 

Perquè si et regales,

la meva Voluntat no es dona per la meitat, sinó sencera.

Igual que el Sol es lliura a la terra

- no dóna a mig camí,

-però tot amb la plenitud de la seva llum

I les meravelles succeeixen a la faç de la terra.

 

Així la meva Voluntat, si la criatura l'anomena a ser la vida de les seves obres, es dóna en plenitud.

- de la seva Llum,

- el seu poder i

- de Sa Santedat en les seves obres.

 

Si no ho has portat tot,

la meva Voluntat entraria en la criatura i les seves obres com a Rei

-sense processó,

- sense exèrcit e

-sense poder creatiu,

i així fer inoperants les meravelles que podem realitzar.

 

Ah! Novè. La criatura que treballa en la nostra Voluntat ha de poder dir:

"Agafo el cel a les meves mans.

Assalto el cel i el poso en el meu acte. "

 

 

El meu abandonament al Fiat diví continua   .

Sento que viure en Ell és extremadament necessari per a mi i que si no ho fes seria com si ja no tingués

- el terra sota els meus peus,

- el cel sobre el meu cap,

-aire per respirar,

-el sol per il·luminar-me i escalfar-me,

- menjar per alimentar-me. Com em guanyaria la vida llavors?

I si pogués viure, que infeliç seria la meva vida!

Déu meu, salva'm de viure un sol instant fora de la teva Voluntat.

Vaig pensar això quan el meu sempre amable Jesús em va visitar i em va dir:

 

 la meva filla ,

 viure fora de la meva Voluntat és viure sense connexió amb la Vida divina,

fora del cel,

com si l'ànima no pogués tenir amistat, relació amb el Pare celestial.

Aleshores es pot dir que si l'ànima sap que té un Pare,

- no el coneix,

- que viu lluny d'ell,

i que per tant no participa dels seus béns divins,

 

"Filla meva, viure fora de la meva Voluntat Divina és viure

-sense estar connectat amb la Vida Divina,

-aïllat del cel,

- privat d'Amistat, Coneixement i Relació amb el Pare Celestial.

 

Es pot dir que la criatura sap que té un Pare però no el coneix.

Viu lluny d'ell i no comparteix els seus béns

 

Sobretot perquè, cada cop que fa un acte de voluntat humana, s'omple de terra i participa de les desgràcies que produeix la terra.

adquirit a través dels seus actes humans.

 

Perquè la voluntat humana, sense connexió amb el Diví, produeix molta terra en la qual

-sembra: passions, espines, pecats, e

- recull les misèries i els dolors que afligen la seva vida.

 

Així que   cada acte de la voluntat humana només aporta una mica de terra  .

 

Mentre   que el que la criatura aconsegueix en la meva Voluntat  la fa perdre el terreny humà i   adquirir el del Cel  .

I com més ho fa, més amplifica les seves propietats celestes.

Jo mateix li dono la llavor i, convertint-me en el granger celestial, sembro amb ella les més belles virtuts,

En faig la meva llar, el meu refugi i hi formo les meves delícies.

No trobo cap diferència entre la meva estada al cel amb els sants de les regions celestials,

i el del cel d'aquesta criatura

Gaudeixo encara més d'estar al paradís terrenal de la voluntat humana. Per la senzilla raó que tinc feina per fer en aquest, per ampliar-lo encara més.

 

Així puc fer noves adquisicions, rebre amor. I encara que el treball és un sacrifici, té la virtut de produir

- nous   invents,

- noves belleses   i

- arts noves.

És l'obra que treu

- les coses més extraordinàries,

- les ciències més prestigioses i profundes.

 

Com que excel·lo en totes les arts i ciències  , m'entreno en aquest paradís

- les obres més magnífiques,

- els invents més artístics i nous e

- Comunicar les ciències superiors

 

Per tant, em transformo

-de vegades en màsters i ensenya les ciències més sublims,

-de vegades com a escultor, formant estàtues vives,

-o, com a   pagès, i les meves mans creatives converteixen la petita terra de la criatura en un paradís.

En fer-ho, tinc un gran plaer utilitzar totes les meves arts. I m'estic divertint.

Perquè passo de feina en feina, inventant coses noves.

I la notícia sempre és agradable, saborosa i portadora de glòria. Per tant, aquests cels terrenals portaran noves sorpreses i satisfaccions a tota la cort celeste.

 

Quan la meva Voluntat Divina regna com a Vida en la criatura, ho puc fer tot.

Perquè esdevé, a les meves mans, matèria primera, amb la qual puc realitzar les meves obres divines.

 

Poder treballar és per a mi el més agradable que s'alterna amb el descans més dolç.

 

Per contra,   al cel, a la meva pàtria celestial,

l'obra no existeix, ni per part meva ni per part de la criatura.

 

Perquè aquesta ho va aturar tot en el moment en què va entrar en aquestes regions celestes, dient-se a ella mateixa:

“La meva feina està acabada. No té sentit plorar per la llet vessada.

I no puc afegir ni una coma a les meves accions, ni a la meva santedat. "Així mateix, que ja no puc fer noves conquestes en la seva ànima   perquè la mort valida els seus actes. No pot fer un pas endavant.

 

Per tant, tot és només glòria i triomf.

Tota l'exhibició de noves alegries, felicitats i benaurances contínues, que delecten tot el Cel, prové només de Mi.

 

Per tant, aprecio el cel terrestre més que la voluntat humana.

 

Perquè els èxits, la feina i els sabors que hi trobo, no existeixen on tot és Glòria i Triomf,

a les regions de la meva divina pàtria.

 

Per tant, aneu amb compte de no abandonar mai la meva voluntat.

I us prometo continuar la meva obra divina en la vostra ànima sense parar.

 

Després d'això vaig continuar pensant en el gran bé que la Divina Voluntat aporta a la criatura. El meu sobirà Jesús va afegir:

 

 La meva beneïda filla, ho has de saber

- el nostre Amor per la criatura i

- el nostre desig de tenir-lo amb nosaltres és tal que tan bon punt es crei,

Li hem assignat un lloc reial en la nostra Voluntat Divina.

 

Cada criatura té així el seu lloc d'honor al nostre Palau diví perquè el seu inici, el seu primer acte de vida,

- en l'eternitat com en el temps, és al nostre Fiat.

 

Encara no era al món que ja l'estimem.

I no només el vam mirar amb gust   i li vam donar el seu lloc  .

 

Però   el vam donar en processó

el nostre Amor, la nostra Santedat, el nostre Poder, la nostra Llum i la nostra   Bellesa.

 

És la noble princesa que baixa del cel per marxar a l'exili

Però la nostra voluntat no la deixa,

- Ell baixa amb ella,

-L'acompanya

en el seu exili i en cada acte que realitza, en els seus sofriments,

en les seves alegries o

en les seves reunions.

 

Ell posa el seu acte diví en primer lloc

perquè mantingui la seva noblesa i la seva condició de princesa  .

 

I després d'omplir-lo amb tota la mercaderia,

fins al punt que no té més espai per guardar altres mercaderies, torna al cel, a l'alt de les esferes

 

I en triomf el presenta a tota la Cort Celestial. Això és el que vol fer la meva Divina Voluntat.

Això és el que pot fer amb la criatura.

 

Però, per a la nostra gran disgust, veiem que quan marxa a l'exili, ja no pensa en el seu lloc real ni en la noblesa del seu origen.

i qui voldria fugir de la nostra Voluntat

qui millor que una tendra Mare la porta en braços.

 

I veiem que la criatura, utilitzant les   portes dels sentits   que li hem donat, baixa al fons de la seva voluntat humana.

Les portes que havíem donat per pujar fins a nosaltres perquè després de l'exili pogués fugir al ventre del seu Creador,

més aviat, l'utilitza per   escapar

en les misèries, debilitats i passions que la fan menyspreable.

ja no es veu com la princesa del cel, sinó com la serventa de la   terra.

 

Malgrat això, no tanquem les portes que són

-el nostre amor,

- la nostra bondat paterna,

- la nostra misericòrdia,

- les esperances que tenim.

 

Tan bon punt veiem que tanca les seves portes per entrar al nostre testament,

- Ara anem,

-Obrim les nostres portes

 

I veient-la bella i miserable,

-amb els seus vestits de princesa bruts i trencats, no la renyem,

 

Però amb compassió paterna li diem: "On vas anar?

Pobre noia, a qui t'han reduït.

Veus tot el mal que has fet vivint en el fons de la teva voluntat humana, separada de la nostra?

Vau caminar sense guia, sense llum, sense menjar, sense defensa.

A més, no comencis de nou

perquè traçant el teu camí tornaràs a fer el bé perdut. "

 

Sabem que la criatura sense la nostra Voluntat Divina no pot fer cap bé.

 

És com si ella volgués

-mirar sense tenir ulls,

- Caminar sense peus,

-Viure sense menjar.

Per tant, estigueu atents i no sortiu mai de la nostra Divina Voluntat, si voleu

- trobar força, llum, suport e

- Teniu el vostre propi Jesús a la vostra disposició.

 

 

El meu abandonament continua en la   Voluntat Divina.

La meva ment està sovint sota la influència de dos corrents, és a dir

-  la del gran bé de la Divina Voluntat

que eleva l'ànima per sobre de totes les coses

i el porta als braços del seu Pare celestial, on   tot és alegria  , festa i somriures divins que fan oblidar l'ànima embriagada de la terra i de totes les seves misèries.

 

Perquè en la Divina Voluntat també ha desaparegut el record del mal, sinó la felicitat no seria completa.

 

-I l'altre corrent,  el de l'abisme de la voluntat humana  que llença l'ànima a totes les misèries  

i la porta quasi als braços dels dimonis perquè la tiranitzin tant com vulguin.

 



Estava pensant en això quan el meu sobirà Jesús es va manifestar a prop meu. Ell em va dir:

 

La meva beneïda filla, quan l'ànima entra en la meva Voluntat, li va dir amb el seu imperi:

"Oblida't de tot, fins i tot de la casa de la teva mare terra, i vine i viu del cel".

 

Perquè no hi ha lloc per a la misèria i la desgràcia,

on   la meva llum ho destrueix tot i transforma el mal en bé  .

Això ho hauries de saber

la voluntat simbolitza l'alè que activa o desactiva la virtut

 

- si es vol encendre, bufar sobre una petita espurna pot provocar un gran incendi.

- si vols apagar, bufant, pots treure't la vida i reduir-la   a cendres.

Aquesta és la voluntat humana.

 

- Si vol fer el meu, respira en tots els seus actes i la meva Voluntat anima aquest alè del seu Poder

I els seus petits gestos, com espurnes, es converteixen en flames.

 

Repetint les seves accions, repeteix la respiració d'una determinada manera

fer de la criatura una flama de Llum de Voluntat Divina.

 

Si, en canvi,   vol fer la seva voluntat  , ho bufa tot amb la respiració i es queda en una nit profunda, sense ni tan sols el bé de les petites espurnes.

 

Així la criatura que viu en la meva Voluntat adquireix llum en la seva naturalesa. Ella veu la llum en totes les seves accions i li parlen de llum.

 

La criatura que fa la seva voluntat adquireix foscor i nit en la seva naturalesa. I la foscor sorgeix de totes les seves accions que li parlen de misèria, por i aprehensions que fan la seva vida insuportable.

 

Després d'això vaig seguir pensant en la   Voluntat Divina. Ho vaig sentir dins meu i al meu voltant, tot   atent,

com si volgués donar-me tot i fer-ho tot amb mi, el meu dolç Jesús va afegir:

 

Filla petita de la meva   voluntat,

Has de saber que quan l'ànima decideix viure en la meva Voluntat, el seu amor per aquesta ànima és tan gran que

- quan es prepara per fer un acte, el meu Fiat ofereix el seu acte en aquest acte.

Com això

la voluntat humana esdevé un camp   d'acció,

i que el meu acte esdevingui   vida.

També:

Quan la criatura pulsa, el meu Fiat ofereix la seva palpitació divina, i quan respira, ofereix la seva respiració.

Quan la criatura vol parlar, ofereix la seva paraula en la seva veu.

Ofereix el seu pensament en els seus pensaments, el seu moviment en els seus passos.

 

La meva Divina Voluntat esdevé així el proveïdor de les seves accions en les de la criatura.

Aleshores el seu amor esdevé incessant. Les seves atencions incansables.

Perquè la meva Voluntat vol formar tota la seva vida tant com sigui possible per a una criatura.

 

La meva voluntat vol trobar-hi

la seva santedat, palpitacions, alè, paraules, etc.,

Com podria ell sense donar-li-los i oferir-los-los contínuament?

 

Per tant, aquesta identificació té lloc

entre la Divina Voluntat i la criatura que vol viure-hi, que tots dos es facin   inseparables.

 

I fins i tot la meva Voluntat no toleraria cap separació de la criatura que es presta a fer-lo formar la seva Vida.

 

També estigueu atents i el vostre vol serà continu en la meva Divina Voluntat.

 

 

 

Em vaig sentir immers en el Fiat Suprem on vaig repetir la meva gira   unida a les seves   accions,

i vaig sentir les seves onades d'amor aclaparar-me mentre em portava l'amor   del meu Creador.

Oh! que feliç em vaig sentir estimat per Déu.

 

Crec   que no hi ha major felicitat   per a la criatura, ni al cel ni a la terra,

en lloc   de tenir un lloc al ventre del Pare Celestial

qui fa pujar les seves onades d'amor per estimar-lo.



 

Vaig estar sota la influència d'aquestes ones

El meu dolç Jesús, tota bondat, va visitar la meva pobre ànima i em va dir:

La meva beneïda   filla,

fer un recorregut per les actuacions

que hem aconseguit tant   en la Creació com en la Redempció

d'amor a les criatures

- un nou Amor emergeix en el nostre Ser Diví que inverteix allò que uneix amb els nostres actes divins.

 

En unir-se a les nostres obres,

-preparar el petit lloc per rebre les nostres onades   d'Amor

En rebre'ls, també ens estima amb un nou Amor   i forma les seves onades d'amor pel seu   Creador.

 

Així ocupa un petit lloc d'amor en el nostre Ser diví, i Ocupem el nostre lloc en la criatura.

 

Això ho hauries de saber

La veritable santedat està formada pels graus d'amor   amb què un és estimat per Déu.

 

Has de saber que la veritable santedat es forma segons els graus de l'amor de Déu per ella. Quan rep aquest amor diví i estima al seu torn,

Déu es prepara per estimar-lo més, un nou amor.

Aquest és l'acte més extraordinari que pot fer a la criatura.

 

La santedat, la glòria està constituïda pel nombre de vegades que Déu l'ha estimat i ella l'ha estimat. Heu de saber que la nostra Entitat Suprema estima a tothom universalment i en general, però afegeix al primer un amor especial dirigit a qui,

-sentir-se estimat, donar-nos el seu amor.

 

Això significa que,

- si ha estat estimada d'una manera especial una, tres, deu, cent vegades, segons el nombre, adquireix tants graus de santedat, d'aquí la glòria.

 

Veus   que girant-se en la meva Voluntat, unint-te a les seves obres,   ens crida a estimar-te amb un amor especial i nou.

 

I Déu us crida a estimar-lo amb el vostre amor especial i nou. I testimonia davant el cel i la terra:

"És cert, jo l'estimava, però ella m'estimava a mi.

Puc dir que el meu amor va cridar la seva i la seva va cridar el meu per estimar-nos. "

 

Així, qui viu en la nostra Voluntat posa en seguretat el nostre amor, ens salva el dolor que és rebutjat.

A més, per demostrar-nos que l'ha rebut, ens   retorna la seva».

 

Ara, pensant en la Voluntat Divina, mil

Després d'això vaig pensar en la Divina Voluntat i milers de pensaments van envair la meva ment: pensaments de dubtes, angoixes, certeses, expectatives, desig que la Voluntat sigui la vida de la meva   vida.

Volia el seu dolç imperi dins i fora de mi.

Estava pensant en això quan el meu sempre amable Jesús va afegir:

 

La meva filla de la meva   voluntat,

Has de saber que quan manifesto un Bé, una Veritat,

és senyal segur que vull donar aquest bé o fer el regal d'una veritat perquè esdevinguin propietat de la criatura.

 

Si no, l'enganyaria, la seduiria i li perdria el temps en mil desitjos inútils sense donar-li la possessió d'un bé que li hauria donat a conèixer.

No sé enganyar i no faig coses inútils  .

 

-Decideixo abans de donar un bé,

-després manifesta la naturalesa d'aquest bé e

-ja al mateix temps posa la seva llavor al fons de la seva ànima,

 

perquè comenceu a sentir l'inici de la nova Vida de bé que us he donat a conèixer

 

La successió de les meves manifestacions serveix

- per fer germinar la llavor,

- per regar-lo

per formar tota la Vida del Don que li vull donar.

 

És el senyal que l'ànima ha acollit i apreciat la nova Vida del Do que li vull donar,

és que continuo manifestant

- les diferents   qualitats,

- les belles   prerrogatives,

- l'immens valor que   posseeix el meu regal.

 

I quan sigui segur que l'ànima té tota la Vida del Do que jo li vull donar,

Li vaig fer saber

-Els meus dibuixos,

- la feina que vaig fer en ella, i

- el Regal que ja té en el seu poder.

La meva saviesa és infinita, les meves indústries d'amor innombrables.

 

Primer   faig   fets  ,

després   vénen les   Paraules   per ensenyar a la criatura

com rebre, emmagatzemar i utilitzar els Béns lliurats i comunicats a ell

 

Donar un Bé sense donar-lo a conèixer seria com alimentar un cadàver

I no m'ocupo de cadàvers, sinó de viure.

 

Donar a conèixer un Bé a l'ànima sense concedir-lo seria una broma i no seria segons la nostra naturalesa divina.

 

Per tant, si us he manifestat tantes veritats sobre la meva Voluntat Divina, és perquè vull donar-vos   el regal de la seva vida que opera en vosaltres  . Si no hagués estat així, no t'hauria dit tantes coses.

 

El meu propi discurs ho és

- missatger, portador i guardià del gran do de la meva Divina Voluntat, no només per a vosaltres, sinó per al món sencer.

 

En conseqüència

- Tingueu cura que la meva llavor sigui rebuda en vosaltres per canviar també en la naturalesa,

- i llavors sentiràs el Bé de la meva Voluntat regnar en la teva ànima.

 

No és   així com   em vaig comportar amb la meva Mare celestial  ?

 

Primer  , el vaig entrenar, preparar i regalar-lo.

Vaig preparar el lloc i vaig estendre el meu cel al fons de la seva ànima. Li vaig fer saber moltes coses.

I donar-ho a conèixer era donar-li-ho.

Podria dir que la Mare i el Fill van actuar primer junts.

 

Quan no faltava res

a la meva santedat, a la meva   decència divina,

al nou cel on va habitar a la   terra,

Aleshores li vaig mostrar el secret que l'havia escollit com a mare.

I va ser quan vaig manifestar el secret que es va sentir com la Mare del seu Creador.

 

Així que veus   la necessitat

-manifestar el que vull fer amb la criatura perquè Déu i la criatura vulguin el mateix.

La meva pròpia Encarnació no va passar abans. Va passar en el mateix acte de saber

-que la volia com a Mare i

 



- qui va acceptar ser-ho.

 

Per tant, cal anar amb molta cura

quan faig conèixer un bé que vull fer a la criatura.

Ell no coneix els meus plans

i no ho sé tot de seguida.

 

Però és de la mà que em manifesto i treballo per arribar al punt on vull arribar.

 

I si la criatura no té cura i no em segueix, es pot deixar al mig.

Aleshores tindré tristesa

no poder fer les meves donacions   e

per no complir els meus   propòsits.

 

 

 

Estic sempre amb el Fiat suprem, el seu dolç imperi, la seva poderosa atracció, els seus petons de llum que diposita en els meus actes per   tancar- se  .

per formar la seva vida.

És el dolç encant de la meva petita ànima. Entre la sorpresa i la sorpresa, exclamo:

"Oh! Divina Voluntat, quant m'estimes per rebaixar-te al meu petit acte

per tancar la teva vida operativa! El meu petit esperit estava perdut en Ell.

El meu dolç Jesús, fins i tot en l'encant dels camins admirables de la seva Voluntat,

tot bondat i tendresa, em va dir:

 

Estimada filla de la meva Divina   Voluntat,

la meva Voluntat divina és en si mateixa un miracle continu.

Baixar a l'acte de la criatura per formar el seu Acte, la seva   Vida, és el miracle més gran. Ell és l'únic que ho pot fer.

Té l'avantatge d'invertir i penetrar arreu

 

Amb el seu petó de llum delecta l'acte de la criatura, la transforma, la fa conformar.

I amb la seva virtut miraculosa forma el seu acte en el de la criatura sense destruir-la.

Al contrari.

Utilitza l'espai per instal·lar el seu acte i utilitza el buit per formar la seva vida,

i que

-des de fora, veiem l'acte humà e

- des de dins, les meravelles, la santedat, el gran miracle de l'acte diví.

 

Així la criatura que fa la meva Voluntat i viu en Ella no necessita miracles. Viu sota la pluja dels miracles de la meva Voluntat.

I posseeix en si mateix la font, la font que transforma la criatura en la virtut miraculosa de la meva Divina Voluntat, perquè s'hi pugui veure.

-el miracle de la paciència invencible,

- el miracle de l'amor etern a Déu,

-el miracle de la pregària continua sense esforç.

 

I si veiem patiment, són miracles

- conquestes, triomfs i glòria que té en els seus sofriments.

 

Perquè a l'ànima que habita en ella, la meva Voluntat vol donar el miracle de l'heroisme diví.

En el sofriment, es col·loca

- el pes i el valor infinits, l'empremta, el segell i els patiments del   teu Jesús.

 

La meva filla

has de saber que tant és el nostre amor per aquell que viu en la Divina Voluntat

que li donem tot el que fem en la creació i la redempció.

I fa seu tot el que és nostre.

Perquè tot som tu i nosaltres, com una cosa connatural en les teves accions,

i com que busca la Divina Voluntat,

de vegades és al cel, de vegades al sol, al mar, etc.

 

Ella sent en ella mateixa tota la santedat de les nostres obres, que també són seves.

Identificada amb ells, entén què significa mantenir

- un cel cada cop més ample,

-un sol que sempre dóna la seva llum,

-un mar que sempre xiuxiueja,

-un vent que amb els seus remolins porta a totes les carícies del seu Creador.

Així que sent el cel, les estrelles, el sol, el mar i el vent i, oh! com ens estima!

 

I amb la força deliciosa del seu amor que és el nostre Amor, ve a posar-ho tot davant del nostre Tron diví.

Com ens encanten les seves notes i els seus fluxos d'amor. Podem dir que si mantenim aquesta criatura a la terra, és per fer-la portadora de les nostres obres que hem difós en   la Creació.

 

Sembla que els reuneix perquè vinguin a nosaltres i ens diguin quant l'estimem i quant ens estima.

 

Però és encara més bonic quan passa al Regne dels meus   actes de redempció.

Amb quin amor va d'un acte a un altre,

- els fa un petó, els adora i els dona les gràcies,

-tanca'ls en el seu cor i digues-me en el seu amor:

 

Jesús, la teva vida a la terra s'ha acabat, però les teves obres, les teves paraules i   els teus sofriments han quedat. Ara em toca a mi continuar la teva vida, tot el que has fet ha de servir a   la meva.

Perquè, si no em dones tot, no puc

- Fes-me un altre Jesús,

- ni continuar la teva vida a la terra".

 

A això, amb tant d'amor, Jesús respon:

"Filla meva, tot et pertany. Pren el que vulguis de mi

A més, com més prenguis, més feliç seré i més t'estimaré".

 

Però el més genial d'aquesta criatura feliç és

- que voler-ho tot i prendre-ho tot,

s'adona que no pot contenir tot el que ha rebut.

 

I ella ve al seu Jesús,

- Em dóna tot,

- s'estén en Mi amb la seva petitesa, la seva petita voluntat. I, oh! que feliç estic.

Puc dir que intercanviem constantment les nostres vides:

Jo en ella i ella en mi.

 

Estem tan units amb els qui viuen en la nostra Voluntat que,

ni el podem excloure de les nostres   obres,

ni pot apartar-se de Nosaltres.

 

Si això fos possible, seria com si separessim la llum del sol en dos.

I és impossible dividir la unitat de la llum.

I si hom volgués intentar dividir la llum, s'humiliaria   i, amb la força de la seva unitat, se'n riuria.

 

O seria voler

divideix el cel en   dos,

separa la força del vent,

la   unitat d'aire,

totes les coses impossibles.

Perquè la seva vida, la força que posseeixen està en la seva unitat.

 

És en aquestes condicions que trobem la criatura que viu en la nostra Voluntat,

- amb la seva força, el seu mèrit, la seva bellesa, la seva santedat en l'única força i unida al seu   Creador.

 

Per tant, estigueu atents i deixeu que la vostra vida   sigui

- als EUA,

-amb nosaltres i

-amb les nostres Obres.

 

 

La meva pobre ment sovint s'enfronta

- la bellesa, el poder, el valor infinit i les innombrables prerrogatives de la Voluntat eterna d'una banda,

- i d'altra banda els barrancs, la lletjor i tots els mals de la voluntat humana.

 

Déu meu, quina diferència!

Si pogués ser vist, donaria la seva vida en lloc de fer la seva voluntat. Tremolava pensant en totes les grans desgràcies a les quals em podia precipitar la meva voluntat. El meu estimat Jesús em va sorprendre i em va dir:

 

La meva beneïda filla, coratge! Necessites   saber

- on pugui portar la vida en la meva Divina Voluntat, i

en quin abisme cau la criatura que es deixa dominar per   la seva pròpia voluntat.

 

De fet, cada desgràcia que us faci saber

és una porta que et faig prop de la voluntat humana.

És un sentinella que poso sota custòdia

-on encara t'agradaria entrar i baixar pel precipici de la voluntat humana.

Aquest sentinella t'allunya i manté la porta tancada.

 

Sempre que et faig conscient d'altres mals de la voluntat humana, només afegeixo altres defenses i sentinelles.

perquè no baixis a les profunditats d'aquests   avencs.

 

Perquè has de saber que els mals de l'ésser humà volaran

-Hi ha tantes portes com ha de fer-te baixar

-en el regne dels mals, vicis, horrors terribles de viure a l'infern, fins al punt de fer-te repulsiu, insuportable per a Déu i per a tu mateix.

 

I fent-te conèixer tots els aspectes del mal, només ho estic fent

-pareu aquestes portes i senyaleu amb el meu segell dient: "Aquesta porta no s'obrirà mai més!"

 

La voluntat humana té les seves portes i les seves escales

- baixar a l'abisme del mal i no ascendir.

 

La meva Divina Voluntat té les seves portes i escales que pugen al seu cel, les seves immenses possessions que formen el Paradís vivent per a la criatura que la posseeix.

 

Tot el coneixement de la meva voluntat

-obre una porta,

-forma una escala,

- traça un camí que has de seguir per posseir el que has après amb fets.

 

Així veus el gran bé de tant coneixement que t'he manifestat.

Totes aquestes són portes que faciliten la teva entrada al seu Regne

A cada porta he col·locat un Àngel com a sentinella, perquè et pugui donar un cop de mà i conduir-te saludablement a les regions de la Divina Voluntat.

Tot coneixement és una invitació i et dóna força divina.

Et fa sentir la necessitat extrema, la necessitat absoluta de viure en la   Voluntat Divina.

 

Després de donar-se a conèixer, la meva Voluntat tendeix a prendre't per si mateix i a portar-te a aquest coneixement que t'ha manifestat.

L'adapta a les teves capacitats, modela la teva ànima per entrar-hi

com un estat d'ànim vital, com la sang, com   l'aire.

I produeix en tu la Vida, els Béns que posseeix el seu Coneixement.

Ella et guia. I millor que una mare, s'assegura que la seva filla l'ha absorbit

l'última gota del que li va fer saber per tornar a obrir els seus pits

- abocar a la seva filla e

- fer-li conèixer altres valors, altres efectes que la Vida conté en el meu Voluntat.

I la meva Voluntat reprèn el seu treball perquè vol veure en ella

- el valor de la seva vida,

- els efectes i la substància dels seus actius.

 

Finalment, el coneixement de la Voluntat Divina instrueix la voluntat humana, que adquireix ciència i raó.

Per què, simplement no és just

- que pot regnar i dominar com a vida primordial en l'ànima, però a més aquesta Santa Voluntat la fa adquirir

un   bé inestimable,

un honor i una glòria immenses que és reialesa divina, perquè se sent filla del gran Rei.   •

 

Quan la criatura ha arribat a comprendre tot això a través del coneixement i les lliçons que li ha donat la meva Divina Voluntat, tot s'aconsegueix.

La meva Voluntat ha vençut la voluntat humana i la voluntat humana ha conquerit la Voluntat Divina.

El coneixement de la meva Voluntat és molt necessari perquè serveix per assecar els mals humors i substituir-los per estats d'ànim sagrats.

Sóc com un sol que desafia els seus raigs sobre la voluntat humana

per comunicar-li la seva vida, la seva santedat i el desig ardent de posseir el   bé que coneix.

Per tant, vés amb compte d'escoltar les seves lliçons i correspondre a un bé així.

 

 

El meu abandonament al Fiat continua.

Només sóc un bebè i sento la necessitat d'estar als seus braços

beure la llet de les seves veritats amb llargs cops

rebre les onades de les seves llums, la dolça comoditat de la seva calidesa.

Sento que la Voluntat divina també vol agafar-me entre els seus braços, pressionat contra el seu pit de Llum, perquè em pugui infondre l'acte continu de la seva Vida que obra en mi.

Perquè la vida es deu a actes que mai cessen. En cas contrari, no es diria Vida.

I per això,

- si no volgués estar en els seus braços per rebre els seus contínues reflexions de la seva   Vida,   o - si no em volgués agafar entre els seus braços, no podria formar   la seva Vida en mi.

 

Tant és així que la paraula Vida quedaria reduïda a una paraula o un quadre, no a una realitat.

Jesús meu, fes-ho

-això no passa e

-que la seva vida es va formar realment a la meva ànima.!

Mentre intentava romandre en els braços de la Divina Voluntat. Aleshores el meu sobirà Jesús va visitar la meva petitesa. I em va dir:

 

Filla del meu Cor, tens raó en sentir l'extrema necessitat de romandre en els braços de la Divina Voluntat.

Això vol dir

posa't a la seva disposició   e

obligar-lo a comprometre's a formar la seva Vida en la   criatura.

 

Si la criatura no es posa als seus braços, es queda lluny i la vida no es forma a distància, sinó molt a prop,

-units amb aquesta vida que volem rebre.

Cap mare va concebre el seu nadó de lluny, sinó més aviat en el seu ventre. Una llavor no pot germinar ni produir la seva planta si no s'uneix i s'amaga sota terra.

 

Per tant, dir que vull formar en mi la vida de la Voluntat Divina

i no et quedis en els seus braços, en harmonia amb ella per viure amb el seu alè omnipotent, això és impossible.

 

Has de saber que el nostre Ser Suprem està utilitzant

del mateix poder creador de la Creació.

Continueu utilitzant-lo en els actes que la criatura fa en la Voluntat Divina. Cada acte que la criatura realitza en ella experimenta una nova creació.

I el meu Fiat, en virtut del seu poder creador, es concep en l'acte de la criatura.

 

Hi ha una alternança contínua:

la criatura presta   l'acte

i la meva Voluntat Divina és creada i concebuda en aquest acte.

En dissenyar,

-Tu formes la teva Vida allà i

-L'aixeca amb l'aliment de la seva llum i el seu amor.

 

Els cels estan atordits i callen sorpresos d'un simple acte de la criatura que conté dins de si mateix

la força creadora del pla del Fiat diví.

 

Quedant als seus braços, la criatura es posa a la nostra disposició

I nosaltres, agafant-la en braços, ens posem a la seva disposició.

I fa la seva dolça promesa de permetre'ns

- fer tot el que vulguem amb ell.

Tant és així que la seva vida, les seves accions, són tantes promeses com ella ens fa.

 

I tenint les seves promeses, podem sense por

- utilitzar la nostra virtut creativa e

-operar en Déu en l'acte de la criatura.

Has de saber que quan la nostra voluntat està en funcionament,

- fins i tot en nosaltres

-que en l'acte humà,

Mai deixa de banda la seva virtut creativa,

- una cosa que no pot fer perquè està en la seva naturalesa. Així que tot el que fa és una creació.

I la criatura que viu en nosaltres experimenta el seu acte creatiu en els seus actes.

Oh! quantes meravelles passen!

 

Per tant, sigueu atents, respectuosos i agraïts.

Rebeu en vosaltres i en les vostres obres aquella virtut creadora que no vol fer coses petites, sinó grans, dignes de la nostra adorable Voluntat.

 

 

La meva pobre ment encara està ocupada pel   diví Fiat. A més de ser Vida, vol ser el meu   aliment.

Perquè la vida s'ha d'alimentar o ens morim de gana.

Per això molt sovint m'ofereix plats deliciosos i celestials que són només altres veritats de la seva divina Voluntat.

Així m'alimenta i fa créixer la seva vida en mi.

I quantes vegades sento la necessitat que el meu benaventurat Jesús em digui alguna cosa de la seva Voluntat, perquè sento que m'estic morint de gana.

El meu bon Jesús, perquè és Ell mateix qui vol i em dóna aquesta fam, ha visitat la meva pobre ànima i m'ha dit:

 

Filla meva, el teu desig de nodrir-te de la meva paraula em toca tant el cor que corro a tu per donar-te l'aliment diví que només jo et puc donar.

 

La meva paraula és Vida i forma una Vida divina en tu. És llum i t'il·lumina

I la virtut il·luminadora viu en tu i sempre et dóna llum. És un foc que t'escalfa, és un aliment que et nodreix.

 

Ara heu de saber que no considero l'acció externa de la criatura, sinó la intenció que forma la vida de l'acció i que és com l'ànima de l'acció   i esdevé com el vel de la intenció. És com l'ànima amb el   cos.

No és el cos el que pensa, parla, batega, treballa i camina, sinó   l'ànima que dóna vida al pensament, a la paraula, al moviment, perquè el cos sigui el vel de l'ànima  .

 

En cobrir-lo es converteix en portador, però la part vital, l'acció, el pas ve de l'ànima. Aquesta és la intenció, la veritable vida de les accions.

Ara, si anomenes la meva Voluntat Divina com la Vida de la teva ment, el batec del teu cor,

l'acció de les teves mans, etc., formaràs

- la vida de la intel·ligència de la meva Voluntat a la teva ment,

-la vida dels seus actes a les teves mans, el seu pas diví als teus peus, perquè tot el que facis

- servirà de vel per a la Vida divina

que amb la teva intenció has format en les teves obres.

Però quina és aquesta intenció?

És la teva voluntat la que apel·la al meu i

-que es buida i

-que forma el buit en el seu acte

cedir a l'acció de la meva Voluntat

-que, fent un vel,

amaga en les accions, fins i tot les més corrents i naturals, l'acció extraordinària d'un Déu.

Tant és així que des de fora només veiem accions comunes, però només si traiem el vel de la voluntat humana.

Hi ha la virtut operativa de l'Acte Diví.

 

I el que forma la santedat de la criatura,

- no és la diversitat d'accions o obres la que fa soroll, no,

sinó la vida ordinària, els actes de vida necessaris que la criatura ha de realitzar per viure.

Totes aquestes accions són els vels que amaguen la nostra Voluntat.

Es transformen en un camp d'acció en el qual Déu mateix s'humilia per esdevenir ell mateix l'actor d'aquestes accions divines.

 

I així com   el cos vela l'ànima, la voluntat humana vela Déu  .

L'amaga i forma la cadena de les accions extraordinàries de Déu en l'ànima amb les accions ordinàries.

 

Per tant, estigueu atents, crideu la meva Voluntat en tot el que feu i la meva Voluntat mai us negarà el seu acte.

per formar en tu, en la mesura del possible, la plenitud de la seva santedat.

 

 

La meva pobra i poca intel·ligència va ser envaïda per pensaments sobre la   Divina Voluntat i em vaig dir a mi mateix:

Per què Jesús insisteix tant perquè preguem per la vinguda del Regne de la seva Divina Voluntat?

 

És cert que per a la criatura serà la més gran de les adquisicions que té al seu poder

- una immensa voluntat,

- un poder inesgotable,

- un amor sempre   ardent,

 - una llum inextinguible  ,

- una santedat increïble i cada cop més gran,

fins al punt de poder dir que no té res més a desitjar ja que llavors ho posseirà tot.

Però, per a Déu, quin pot ser el seu avantatge, la seva glòria, el seu honor?

 

Jo estava pensant en això quan el meu sobirà Jesús va visitar la meva petita ànima i, bondat, em va dir:

 

Filla meva, filla estimada de la meva   voluntat,

si tant desitjo que la meva Divina Voluntat prengui el seu lloc i regni sobirà en la criatura,

és perquè   el meu Ser Suprem està en la petitesa humana  .

 

Penseu bé què pot significar això

que un Déu va a la seva recerca, i on?

 

en l'expansió del cel?  No.

en l'extensió de llum que ocupa tota la terra?  No.

doncs, en la multiplicitat de les aigües del mar?  No.

 

Es troba   al petit cor humà de la criatura

que volem amagar

- la nostra   immensitat,

- el nostre   poder,

-la nostra Saviesa i tot el nostre Ser diví.

 

Amagar-se en allò que és genial no és una cosa important. Però és en els més petits on mostrem més Amor, més Poder,   etc.

 

Com podem fer qualsevol cosa,

 és una alegria més gran per a nosaltres  .

Posem més zel a amagar-nos en la petitesa humana que en les coses grans.

 

I si no hi trobem la nostra voluntat,

Tampoc el podem buscar i trobar-nos-hi. Ens falta el lloc per instal·lar-nos

Tots els nostres Atributs divins serien incapaços

amagar la nostra Vida divina on no hi és la nostra Voluntat.

 

Mireu, doncs, que si desitgem i desitgem que la criatura pregui i desitgi viure de la Voluntat divina,

és perquè anem a la recerca de nosaltres mateixos en la criatura. Volem trobar-nos allà com al nostre propi centre.

 

Aquest gran avantatge et sembla poc

podem trobar la glòria i l'honor que rebem

quan el petit cor humà amaga la nostra Voluntat i la nostra   mateixa Vida

per poder fer doble Amor, doble Poder, doble Saviesa i Bondat,

- perquè ens trobem en competència amb nosaltres mateixos

 

Si no ho entens,

vol dir que encara ets cec als camins infinits de la meva Divina Voluntat.

 

Volent que el nostre Fiat regni en la criatura,

Hi busquem i ens trobem. La criatura, desitjant el nostre Fiat,

ella es busca en Déu i està en Ell.

 

Com pots veure

-des de quins intercanvis,

- des del qual treballo per les dues bandes,

-per les quals estratagemes i

- amb quin enginy en l'amor

Déu es busca contínuament a si mateix en la criatura.

 

Però on és Ell? Al centre de la criatura.

I quan es busca a si mateix i es torna a buscar, crida i torna a cridar,

on el seu amor el crida,

on resideix la seva pròpia Vida, la criatura al seu   costat

imita el seu   Déu,

gira i   torna,

investigació i   recerca,

truca i   torna a trucar,

on és, doncs, ell mateix? al Centre Diví.

 

Aquest és l'intercanvi de vida entre tots dos. Seva:

- la Voluntat que domina la criatura i Déu, p

-el mateix Amor que els anima.

 

Per tant, no és d'estranyar que el que fa un, ho faci l'altre també. I només la nostra Voluntat és capaç d'aquestes meravelles.

Sense ell, tot és estèril. Res és possible per part de Déu i per part de les criatures.

Ens sentim presoners de nosaltres mateixos.

La criatura se sent atrapada en la seva voluntat humana,

-sense vol, impedit en si mateix i

-sense vida divina.

 

Per tant, no és correcte que només volem una cosa: que la nostra Voluntat regni i domini?

 

 

El meu vol cap a la Divina Voluntat continua i sento que si no va continuar,

Ho trobaria a faltar

- vida per viure,

- menjar per saciar la meva gana,

-llum per veure e

- peus per caminar.

Ai, em quedaria immobilitzat, embolicat en una nit profunda. Em perdria el camí i em quedaria al mig del camí.

 

Déu meu, Jesús meu, Mare Santa, allibera'm i quan em vegis perill de parar,

- vine a ajudar-me,

- dóna'm la mà perquè no m'aturi. O porta'm al cel

-on aquests perills no existeixen   e

-on puc presumir de dir:

«Mai m'he aturat perquè mai no m'ha faltat res,   ni menjar ni llum, ni Aquell que em va guiar amb els seus dolços ensenyaments i em va delectar.  "

 

La meva ment estava immersa en la Divina Voluntat quan el meu savi Mestre em va sorprendre amb una breu visita i em va dir:

 

La meva beneïda   filla,

qui viu en la meva Divina Voluntat sent la necessitat de no interrompre mai el seu camí

No hi ha perill que s'aturi, ni a la terra ni al cel.

Perquè sent la meva Eterna Voluntat, els seus camins i els seus passos són infinits. La criatura que hi viu rep en la seva naturalesa el bé de poder caminar sempre.

Aturar-se en la meva Voluntat faria mancar a la meva vida divina un acte que es forma en l'acte de la criatura.

Per què cal saber

que ella que viu en la meva Voluntat arribi a poder repetir la nostra vida divina, i

- que el nostre Fiat després li doni tot el material necessari per fer-ho en les seves accions

el repetidor de la mateixa Vida de Déu.

 

Si ho sabés

- Què significa repetir la nostra vida,

- la Glòria, l'Honor i l'Amor que això ens dóna.

 

El Bé que aporta a totes les generacions és incalculable. Només la nostra Voluntat té el poder de fer tan gran prodigi.

Perquè ningú més té aquest poder de repetir la nostra Vida divina en la criatura.

 

En sentir això, li vaig dir:

"Amor meu, què dius allà? Com ​​pot arribar una criatura a ser capaç de fer una cosa així? Em sembla que això és increïble".

 

I Jesús em va interrompre dient:

 

Filla meva, no t'estranyis  .

Perquè tot és possible amb la meva Voluntat, fins i tot repetint la nostra Vida.

 

Has de saber que el nostre Ser Suprem posseeix naturalment la virtut de repetir-se

tant com Ell vulgui, ja que de fet repetim tota la nostra vida divina per a cada individu, cada cosa creada.

Allà on i allà on ens porti la nostra immensitat, el nostre poder ens modela, i d'aquesta vida única que posseïm multipliquem les nostres vides divines, perquè només les criatures que no la volen no la prenguin.

 

En cas contrari, dir que Déu és a tot arreu, al cel com a la terra, seria només paraules i no fets.

Ara bé, qui viu en la nostra Voluntat pot al mateix temps en els seus actes fer de la nostra vida allò que es repeteix contínuament per amor a les criatures i per tant sentim la nostra vida repetida en la seva petitesa.

 

I, oh! quina satisfacció i felicitat ens dóna, i quant el nostre amor troba la seva sortida, el seu intercanvi d'amor en sentir la seva vida repetida per la seva estimada criatura. I en aquest excés d'amor i alegria indescriptible, diem:

"Li vam donar tot i ella ens ho va donar tot.

No ens pot donar més ja que sentim que ens aporta la nostra immensitat.

Apareix a tot arreu i s'escolta de totes les maneres i, oh! Què dolç i agradable és sentir la nostra vida a tot arreu a la seva

"  T'estimo, t'adoro, t'agraeixo, et beneeixo". Així, la missió que confiem a qui viu en la nostra Voluntat és repetir la nostra vida divina.

Així que estigueu atents i deixeu que el vostre camí sigui continu.

 

Després d'això vaig seguir pensant en la Voluntat Divina i el meu sempre amable Jesús va afegir:

 la meva filla ,

si veia les sorpreses dolces i agradables que ens regala la criatura   en la nostra Voluntat!

És molt petit i al nostre Fiat,

està envoltat d'una immensitat infinita, un poder sense límits.

sent un Amor que l'envaeix del tot   fins al punt de fer-la   sentir

que ella no és més que amor,

que la nostra Bellesa ho inverteixi i quedi feliç amb ell.

 

I la criatura

fa caminar els seus peus,

mireu la immensitat que l'   envolta,

 

I ningú sap tot el que vol treure d'aquesta immensitat, però només pot prendre unes gotes

- del nostre poder,

- del nostre Amor i

- de la nostra Bellesa.

 

No obstant això, aquestes poques gotes són suficients per omplir-lo fins al punt

- desbordar e

-Formar rius d'Amor, Poder i Bellesa al seu voltant. I la nostra criatura s'avergonyeix.

Es cansa perquè li agradaria prendre més.

Però no pot perquè no té espai per emmagatzemar tot el que vol agafar.

 

I el nostre Ser Suprem es complau de veure els seus esforços i la seva vergonya.

Li somriem i la criatura ens mira demanant ajuda. Perquè sent la necessitat de poder expandir-se en la nostra immensitat, en el nostre poder i en el nostre amor

Però saps per què?

 

Com que ens vol donar més, vol tenir la satisfacció de poder-nos dir:

"Els meus esforços i les meves vergonyes són per dir-te que t'estimo.

 

Oh! si pogués posseir tot el teu Amor, com m'agradaria dir

que t'estimo tant com tu m'estimes. "

Aquesta criatura, amb els seus esforços, les seves vergonyes i les seves paraules, ens toca, ens delecta i ens encadena.

Així que saps què fem?

Agafem aquesta criatura i ens hi adaptem.

 

Per un prodigi de la nostra omnipotencia, enfonsem la nostra immensitat, el nostre poder, la nostra santedat, el nostre amor, la nostra bellesa i la nostra bondat,

perquè el nostre Ser Diví habita en ella i al seu voltant, inseparable d'aquesta criatura.

I veient que tot és seu, la criatura ens diu amb un excés d'amor:

 

"Que satisfet i feliç estic.

Puc dir que la teva immensitat és teva com jo t'estimo amb un amor immens, un amor poderós que no li falta res,

- ni la vostra Santedat ni la vostra Bondat ni la vostra Bellesa que ho delecta, ho venç i ho aconsegueix tot. "

 

No ens és possible no satisfer la criatura humana en la nostra Voluntat.

Com que la seva petitesa no pot adaptar-se a Nosaltres, és Déu qui s'adapta a ella. I ens resulta fàcil   .

Perquè cap element ens és estrany i tot ens pertany. I com més petit sigui, més ens assegurarem de fer-lo bonic.

En canvi, en la criatura que no viu en la nostra Voluntat, hi ha tants elements que ens són estranys:

-una voluntat, desitjos, afectes i pensaments que no són nostres Podem dir que sou vosaltres qui us hauríeu d'adaptar a Nosaltres eliminant allò que no és nostre.

 

En cas contrari no podria entendre la nostra Voluntat, i molt menys ascendir i entrar a les esferes celestes.

Per això es quedarà

- buit de Déu,

-ple de misèries en les dificultats de la vida humana.

 

Quantes vides humanes es trobaran sense el creixement de la Vida Divina Per què ells

- no haurà fet la meva voluntat,

- no haurà intentat entendre

què significa la vida en la meva Voluntat i el gran bé que poden rebre d'ella.

 

Per això hi haurà tants petits ignorants que no saben res del seu Creador...



 

La meva rendició a la Divina Voluntat continua. Sempre sóc petita i necessito la meva Mare Eterna, és a dir, la Divina Voluntat que sempre em porta en braços, em dona totes les seves cures, em defensa, m'ajuda, em nodreix i amb el seu dolç imperi   allunya la meva voluntat. Humans.

 

Viu, però sense vida, rebent en els seus actes l'actitud de la Suprema Voluntat. Estava descansant als seus braços sentint les misterioses delícies i el repòs de la Terra celestial quan el meu sobirà Jesús em va fer una petita visita i em va dir:

 

La meva beneïda   filla,

que feliç estic de trobar-te als braços de la meva Divina Voluntat!

Estic segur i tu també quan estàs en els seus braços i mentre descanses,

Ella treballa per a tu i les seves obres són divines i d'un valor infinit. I quan et veig propietari de les seves obres, m'alegro dient:

 

"Oh! La meva família és rica.

Has de saber que cada acte de la Voluntat Divina que la criatura es presta voluntàriament a rebre és un impuls d'unió que forma i adquireix amb el seu Creador.

 

Es pot dir que aquest anell

- tanca Déu i ànima en si mateix,

-que els uneix i els fa viure una vida única, formant la inseparabilitat de l'un i l'altre.

 

Així, els actes de la meva Voluntat representen els bauls que formen una llarga cadena

que uneix Déu i la criatura, que és

-no només connectats, sinó també lligats per l'estabilitat i la immutabilitat divines.

Molt bo

-que la criatura ja no està subjecta a canvis e

-que se sent ferm i estable en el ventre del seu Pare celestial.

 

Així que pot dir amb seguretat:

la meva estada és en Déu i no conec res ni ningú excepte el meu Creador.

Aquest vincle d'unió i aquest vincle d'estabilitat produeixen una fecunditat eterna. La criatura genera contínuament amb aquesta fecunditat

Amor, bondat, coratge, gràcia, paciència, santedat i totes les virtuts divines que posseeixen la virtut de la duplicació,

de tal manera que, en posseir-los, la criatura és capaç

- duplicar-los

- donar-los a qui vulgui i qui els vulgui prendre.

 

D'altra banda, per aquells que no deixen treballar la meva Divina Voluntat,

- les seves obres són anells trencats que no tenen la virtut de tancar Déu i la criatura

 

Com que estan trencats,

- fugir i

- no poden formar un vincle d'estabilitat o fertilitat,

però queden actes estèrils que no produeixen generacions de bé.

 

Després d'això vaig seguir pensant en la Voluntat Divina i em vaig dir:

"Però com es pot realitzar un acte de Voluntat Divina total? I què vol dir?

I el meu estimat Jesús, sempre amable amb el seu petit ignorant, va afegir:

 

"Filla meva,   em preguntes com es fa un acte complet de   Voluntat Divina  ?

 

Has de saber que és el poder de la meva Voluntat el que forma aquest acte completat.

Com que només la criatura n'és incapaç, la meva Voluntat inverteix la petitesa humana

Invertida la voluntat humana, els dos es converteixen mútuament en la presa de l'altre.

 

Ara, en fer-ho, el Poder del meu FIAT buida la criatura de tot allò que no li pertany.

I com que l'omple de gom a gom amb l'Esser Diví, aquest últim

- sent en ella la plenitud de la vida del seu Creador,

- el sent fluir a torrents, en el més petit fragment del seu ésser. En conseqüència, sent en ell mateix,

- dins dels límits de la seva capacitat,

la plenitud i la plenitud de l'Entitat Suprema.

 

Posseïdor de Déu, que no sap fer actes incomplets,

- no té res més a afegir al seu acte,

- es troba doncs en les condicions divines de poder realitzar només actes complerts.

Mireu, ara, què vol dir i com fer un acte complert: heu de posseir Déu, perquè Ell actuï en el vostre acte.

 

Aquests actes són tan poderosos que capten l'atenció de tothom.

I els Cels s'inclinen per mirar el que fa el seu Creador amb admiració.

en l'acte de la criatura.

Per tant, posseint aquesta plenitud i plenitud divines,

- ho té tot i,

- quan prega, la seva pregària posseeix plens valors divins,

- les seves virtuts es nodreixen de la Vida que posseeix

 

A més, si vol donar les seves accions

- a Déu com a tribut,

- o a les criatures com a ajudants, al mateix temps donarà Déu.

 

Imagineu-vos els beneficis que produiran aquests actes realitzats en el meu testament».

 

 

 

(1) Sempre sóc presa de la Voluntat divina. Sento en mi la seva vida electrificant, portadora de bondat i de llum, que, encara que silenciosa, parla amb fets, parla sempre estimant-me, parla formant la seva vida, fent-me créixer, fent-se sentir.

 

Oh! un silenci feliç que sap convertir-se en veus misterioses

el teu Moviment, la teva Santedat, el teu Amor i tot el teu Ser amb veu operativa. La meva ment es va perdre en el Fiat quan el meu dolç Jesús em va fer una visita sorpresa i em va dir:

 

(2) La meva beneïda filla,

has de saber que   ella que viu en la meva Voluntat Divina   forma la residència de la meva Voluntat Suprema.

 

Una residència

- no té drets e

- no és amo del que vol,

Serveix de guàrdia, defensa i confort per als qui hi viuen.

Així l'ànima perd el seu dret en el dret diví.

Renunciar al dret de manar voluntàriament la meva Voluntat Divina i romandre en guàrdia, defensa i comoditat de la meva Voluntat Divina.

que desenvolupa la seva vida com vol.

 

En fer la meva voluntat, la voluntat humana ha canviat

- no només a la residència,

-però en honorable residència que el meu Fiat decorarà amb frisos divins.

 

Aquesta residència formarà el seu palau

que sorprendrà els   mateixos Àngels. És aquí on   desfilarà el meu Fiat

- del seu Amor, de la seva Santedat, de la seva Llum, de la seva Bellesa increada.

 

Formarà la seva Vida, una vida que opera en la voluntat de la criatura.

Hi ha drets dins nostre que tenim naturalment per fer grans coses.

El nostre poder és il·limitat, pot fer qualsevol cosa i li passa a qualsevol cosa. I si no fem totes les coses,

- és perquè no volem

-i no perquè no puguem.

 

Però armant el nostre poder

- en deixar-nos treballar en el petit cercle de la voluntat humana, podem dir que estem mostrant

-més amor,

- més art diví,

- més poder

Perquè en aquesta voluntat hem de restringir allò que és immens en Nosaltres.

Per tant, el nostre Amor es manifesta més fent-nos treballar en la criatura que sentirà viure en ella la meva Voluntat.

Sentirà la seva vida divina fluir per tot arreu,

en el que   fa,

en els seus passos,

en el seu   cor,

en la seva ment   e

fins i tot en la seva veu.

 

Ell farà que siguin moltes habitacions que donaran a la meva Divina Voluntat tota la llibertat per deixar-lo

-a vegades parlar i

- De vegades treballo,

-de vegades caminant i

- De vegades amor.

En resum, fer el que vulgui.

 

Després d'això vaig seguir pensant en totes aquelles veritats que Jesús m'havia dit sobre la seva Divina Voluntat. La meva estimada va afegir:

 

Filla meva, cada vida necessita

- no només menjar,

-però de matèria apta per formar aquesta vida al seu inici i durant el seu   creixement.

Només en Nosaltres les coses no tenen principi, en les criatures tot té el seu començament.

Que hi hagi   un començament de vida actuant amb la meva Divina Voluntat   en la criatura  ,

Li hem de donar la matèria primera per formar-lo. I sabeu quina era aquesta matèria primera?

Aquests són

-  el primer Coneixement

- i   la Veritat   que us he manifestat   sobre la meva Voluntat Divina  .

 

Van formar l'estat d'ànim, la calidesa i el primer acte de la Vida per formar l'inici d'aquesta Vida.

 

Havent format l'inici d'aquesta vida, va haver de   ser entrenat, criat i nodrit  .

 

Així, seguint les manifestacions de la meva Voluntat,

alguns van ser utilitzats per   entrenar-lo,

alguns per aixecar-lo i

altres per   alimentar-la.

Si no hagués continuat el meu discurs sobre la meva Voluntat, podria haver-se ofegat o hauria estat una Vida sense creixement.

 

Perquè   només es pot alimentar de veritat i coneixement

que el preocupen.

Veus, doncs, la necessitat del meu llarg discurs sobre el meu Fiat.

 

Calia donar-lo a conèixer a les criatures

-formar la seva Vida e

-perquè no falti l'aliment diví de les pròpies veritats

només el pot alimentar

 

Perquè fora de la criatura, la meva Voluntat no necessita res ni ningú, ja que és per naturalesa vida, menjar i tot.

D'altra banda,   necessitant la seva participació en la criatura

- en forma de Coneixement i Veritat sobre ell mateix,

la meva Voluntat forma la seva vida en la mesura en què la criatura la coneix.

 

I aquest coneixement es forma

-entre els dos un matrimoni indissoluble,

- i la substància, calidesa, creixement i alimentació de la Vida de la meva Voluntat en la criatura.

Per això torno al meu discurs perquè és necessari

- la meva Voluntat en tu i

-fer-lo conèixer, estimar i   apreciar.

 

Així, quan les criatures tenen   coneixement

- del meu llarg discurs,

- de les meves visites gairebé contínues,

- de les moltes gràcies que serveixen per formar en tu la Vida de la meva Divina Voluntat,

 

quedaran meravellats

amb els meus   mitjans,

per les gràcies que he atorgat   i

per totes les veritats que he   dit.

Era la Vida la que s'havia de formar i la Vida necessita actes continus.

 

Hi ha una vida que pugui dir que no necessita actes continus? No.

 

Les obres no necessiten actes continus, sinó que la vida exigeix

respiració, batec del cor,

- moviment continu,

- aliments que el suporten cada dia,

- una peça que la cobreixi,

-un habitatge que garanteixi la seva seguretat.

 

Així que veus que tot el que he fet i el que faré

era necessari per a mi formar aquesta vida de la meva Divina Voluntat. Això era necessari per

- pots rebre-la i posseir-la, i

i no li falti el necessari per a una Vida divina.

 

Quan actuo, és amb saviesa divina, ordre i harmonia.

 

T'ho havia de dir

que el meu Fiat ha volgut formar en tu aquesta vida de la meva Divina Voluntat

- sense avisar-   te  ,

-sense donar-te

Els materials divins per formar-lo i els aliments per fer-lo créixer?

 

No sé com fer aquestes coses. Si dic que vull alguna cosa,

He de donar tot el que calgui, i de manera superabundant,

-perquè la criatura pugui fer el que jo vull.

 

I com que les criatures no coneixen la meva manera d'actuar,

- Alguns estan sorpresos,

- altres dubten, e

- encara altres vénen a condemnar la meva obra i la criatura

que vaig crear per completar els meus grans projectes per a tot el món.

 

Per la vida de la meva Divina Voluntat operant en la criatura

- no està subjecte a mort o final,



-però tindrà la seva perpetuïtat dins de les generacions humanes.

 

Per tant, deixa'm fer-ho i segueixi sempre el teu vol en la meva Divina Voluntat.

 

 

Encara estic als braços del diví Fiat que   m'atura

-de vegades en una de les seves obres e

- de vegades en un altre.

Sembla que vol que entengui el que ha fet per amor per nosaltres.

Per això em va aturar en l'acte de la concepció de la Verge per veure com la Divina Voluntat

- va tenir lloc, va créixer i es va estendre als seus petits membres

- va créixer a mesura que creixia la mateixa reina.

Quin prodigi

- veure'ls evolucionar junts,

- veure baixar la Divina Voluntat i tancar-se en la petitesa de la Verge Santíssima

per créixer amb tu!

 

Vaig mirar tot sorprès

Així que per sorprendre'm, el meu estimat Mestre Diví em va dir:

 

"Noia valenta, donar vida a la Reina Celestial a FIAT Divino va ser l'acte

l'amor més grandiós, heroic i intens que el nostre Ser Suprem compleix.

 

Perquè, encara que els nostres béns siguin immensos i innombrables,

- donant-li la nostra Voluntat de per vida, ja no podríem afegir res, ja que ho representa tot.

Així la Verge petita va formar en ella mateixa la font de tots els béns divins, dins els límits de les seves capacitats.

 

Ara, creixent amb la nostra Voluntat, es va formar el petit Sobirà

_balla la seva ànima, en el seu cor, en les seves obres i en els seus passos, innombrables sols parlants

A través de les seves veus de Llum ens parlaven d'Amor, del nostre propi Ser Diví, de la raça humana. Fins i tot els seus passos, les seves petites mans, el batec del seu cor ens parlaven

I aquestes veus de llum van penetrar al nostre pit, a nosaltres mateixos.

 

Les seves paraules mai van parar

Perquè vivint en la Reina Celestial, la nostra Voluntat que és un ésser parlant,

-no amb veus humanes sinó amb veus arcanes i divines, sempre té alguna cosa a dir

És inesgotable. El FIAT Diví és la Paraula, la Paraula actuant, la Paraula creadora.

Com podria aturar la seva Paraula si la tenia en el seu poder?

Per això la seva paraula

- ens va assetjar, ens va animar, ens va envoltar per tots costats,

- ens ocupava de tal manera que era irresistible i invencible fins que li va donar el que volia.

 

La seva paraula era poderosa i va derrotar el nostre poder. Va ser amable i amable i va sotmetre la nostra justícia.

Era llum i prevalgué sobre el nostre Ser Suprem, el nostre Amor i la nostra Bondat.

 

Finalment, res va poder resistir les veus poderoses d'aquesta Criatura Celestial.

 

Mentre parlava, el meu dolç Jesús em va mostrar la   Reina del Cel.

Del seu cor va sortir un sol que va envair la Cort Celestial i tota la terra.

Els seus raigs eren de llum enlluernadora, amb veus que parlaven a Déu, als sants i àngels i a totes les criatures de la terra.

 

De fet, la meva Mare Celestial encara posseeix la seva Paraula contínua, el seu Sol que parla al seu Déu amb veus de llum, dient-li que l'estima i el glorifica divinament,

Parla als sants i és una mare beatificant i portadora d'alegria per a la cort celestial.

Parla a la terra i, com a Mare, traça el camí que ens porta al Cel.

El meu estimat Jesús va afegir:

 

Així que veus què significa la vida en la Voluntat Divina. La criatura adquireix així l'acte, la paraula,   l'amor continu.

El que surt de la meva Voluntat manté la virtut operativa i il·luminadora i els actes triomfals fan llavors la conquesta de Déu.

 

Després del qual vaig continuar el meu recorregut en els actes del Fiat diví i em vaig aturar en la creació de l'home oferint els mateixos actes divins i els de l'innocent Adam per demanar el Regne de la Divina Voluntat i Jesús, el meu bé suprem, va afegir:

 

La meva beneïda   filla,

oferint les nostres obres a la creació de l'home amb les de l'innocent Adam

per demanar el regne de la meva Divina Voluntat,

-has renovat les alegries que hem conegut en crear l'home

- i heu format nous vincles d'unió entre la Voluntat Divina i l'home.

 

Aquests actes constituïen el lloc on es podia crear l'home i se li administrava la vida per animar-lo.

Aquests mateixos actes seran així el camí perquè ell torni a   la nostra Voluntat.

 

Per tant, les nostres accions, quan s'ofereixen, s'armen de Poder.

que ens fa decidir donar el que la criatura demana,

- sobretot perquè són portadors d'alegria i ens fan celebrar.

I qui no sap que les festes abunden amb donacions mai fetes abans?

 

Has de saber que cap creació ens ha donat tanta alegria com la de l'home. Saps per què?

Perquè ens va donar el poder de donar

el batec del nostre   cor,

la nostra vida, el nostre   amor.

I donant-nos ens hem donat.

Perquè ni el cel, ni el sol, ni les estrelles, ni el vent, ni res hem creat.

tenia el poder de donar-nos qualsevol cosa.

 

En conseqüència

- l'alegria de rebre no existia en les coses creades, i

- l'alegria de donar, quan no hi ha intercanvi, roman aïllada i sense companyia.

 

Però en crear l'home, li vam donar poder.

per donar-nos la nostra Vida, el nostre Cor etern que batega i dóna Amor.

 

Va ser la nostra alegria

- per donar aquest poder a l'home,

- sentir el nostre cor en ell,

- posar la nostra vida a la seva disposició perquè ens estimi amb vida divina.

 

Així l'home podria felicitar-nos i intercanviar amb nosaltres les seves alegries, alegries que podrien ser les mateixes que les nostres.

Veient la nostra vida en Ell,

sentir el nostre cor batega en ell, tal era la nostra alegria

-que estàvem extasiats davant el gran prodigi de la creació de l'home

 

I ara oferint-nos les nostres obres,

Sentim que es repeteixen les alegries i el dolç record de la seva creació.

Per tant, continua amb les teves ofertes si vols

- donar-nos alegries i

- inclinar-nos per donar el Regne de la nostra Voluntat a la terra.

 

 

Sempre estic als braços de la Divina   Voluntat.

Sembla que vol tenir-me sempre amb ell per donar-me la seva Vida contínua i tinc les ganes ardents de rebre-la. Sense ell tindria la impressió de veure com la vida es va escapar sota els meus peus, el meu cor semblaria morir de   gana,

i res no ens podria donar la més mínima molla per saciar aquesta fam.

 

Oh Divina Voluntat, viu amb mi si vols fer-me feliç i trobar en mi la felicitat de la teva pròpia Vida. Em vaig perdre al Fiat quan el meu estimat Jesús em va fer una breu visita i em va dir:

 

Benaurada filla meva, podríeu dir que és un deliri, una passió divina de la meva Voluntat que vol conviure amb la criatura i sotmetre's a ella per adoptar la petitesa humana. Com és que?

 

Perquè la meva Divina Voluntat sempre té un nou acte per donar a la criatura.

Però si ella no viu amb Ell i si no hi està acostumada

fer les seves obres en unió amb ell per formar un mateix acte, no puc donar aquest acte.

 

Perquè, en  primer lloc  , la criatura no seria digna de rebre-la.

i que, en   segon lloc,   no hauria entès el valor d'aquest gran Do i no hauria tingut la virtut d'absorbir-lo en si mateix com a vida pròpia.

 

Vivint amb la meva Voluntat Divina, la criatura adquireix

- una nova vida,

- camins divins,

- una ciència celestial,

- la penetració de coses més profundes.

 

En resum,   com que el meu Fiat és el Mestre dels mestres  , és Ell

-que crea la ciència més alta,

-qui dóna a conèixer les coses sense les seves veles i com són realment.

A més, convivint amb la criatura,

- no vol que em mantingui ignorant,

l'instrueix, el sorprèn recordant-li la seva història divina,

-que la transforma i la fa capaç de rebre aquest nou acte que la meva Voluntat li vol donar.

 

I en cada acte que l'ànima realitza unida a la meva Voluntat, adquireix una nova prerrogativa de semblança divina.

 

Viure amb la meva voluntat,

- l'ànima s'afina, s'embellit i es converteix en el llenç desitjat pel pintor a les nostres mans creatives.

I com més fi sigui el llenç, més bella serà la imatge que voleu pintar en aquest llenç.

 

Sembla que

- les seves pinzellades es tornen més artístiques i

- els seus colors són tant més vius com més prim és el llenç.

 

Tant és així que la imatge del llenç

- cobra vida e

- adquireix un valor que és admirat per tothom.

 

Però la meva Voluntat és més que un Pintor Diví i no es cansa de donar:

una bellesa,

santedat   e

una nova ciència.

 

Només està esperant un acte fet amb tu

- per enriquir-lo,

- donar-te a conèixer més e

-utilitzar les seves pinzellades divines

 

per elevar aquesta ànima

- a una alçada de e

- una bellesa rara

apte per a l'admiració de generacions,

 

de tal manera que tothom la dirà beata.

 

Tothom estarà encantat de tenir l'oportunitat de veure'l amb tots els nous actes

- Rebuda de Déu

- pel fet que va actuar en el meu testament.

 

Serà lloada i exaltada com l'obra més bella del meu diví Fiat.

- El seu desig de rebaixar-se per viure en la criatura,

- el seu diví deliri,

són senyals que vol fer amb ella

- grans coses e

-digne del seu poder creador.

 

Per això la vida al meu Fiat és la fortuna més feliç

-qui és

-això hauria de ser el deliri, la passió i l'ambició ardent de tota criatura.

 

Després d'això vaig sentir el mar murmurós del Diví Fiat dins i fora de mi. Oh! que dolç i dolç que és.

Xiuxiueja, parla i acaricia la seva estimada criatura. Li xiuxiueja i la besa,

Ell l'abraça i li diu:

"T'estimo i et demano amor".

 

No hi ha res més bonic ni més agradable que el "  T'estimo  " de tan santa Voluntat i demana a canvi del poc amor de la criatura.

 

Vaig sentir el seu xiuxiueig diví fluir com una vida al llarg del meu ésser. El meu dolç Jesús va afegir:

 

La meva filla,   ho sap

-On és,

- Què hem de fer en Nosaltres,

- què pot rebre, sense oblidar el que ha rebut,

aquests són signes que l'ànima viu en la meva Voluntat Divina.

 

Per què dir que viu en la nostra voluntat

-Sense saber on és aquest palau diví que ofereix ser la seva residència, seria no apreciar-ho.

 

Perquè quan les coses, les persones i els llocs no es coneixen, no es poden apreciar.

 Dir que es viu en la Voluntat divina i no saber-la és absurd

 

Això no és una realitat, sinó una dita. Perquè el primer que fa la meva voluntat és

- revelar-se,

- donar-se a conèixer a la criatura que vol habitar en ell.

 

Quan l'ànima sap on és,

sap què fer amb tan santa Voluntat

-que ho vol tot per poder donar-ho tot.

 

Aleshores l'ànima actua de manera que pugui rebre la seva santedat, la seva llum, i viu dels béns d'aquesta Voluntat amb què viu.

 

Coneixent-la,

ja no sent que s'abaixa en la seva voluntat humana. Sobretot perquè ja no li pertany.

 

La criatura adquireix així amb aquest Coneixement

- escoltar escoltar la meva voluntat,

-la veu per parlar amb ell,

-la ment per entendre-ho,

- confiar en les maneres divines de demanar i rebre-ho tot d'ell.

 

Tant és així que la criatura ja no ignora els béns que posseeix, sinó que es preocupa de guardar-los i agrair aquesta Voluntat,

que s'abaixa a viure amb ella.

 

Ara, si una criatura llegeix aquestes línies et faig escriure

-sense entendre el que està escrit e

-i qüestiona aquesta santa veritat,

és senyal que no viu en la meva Voluntat.

 

Com pot entendre si no té aquesta vida tan santa en si mateix,

- si mai no has tastat les seves Delícies,

- si mai no has escoltat les seves magnífiques Lliçons,

- si el seu paladar no ha tastat mai aquest Menjar celestial que la meva Voluntat sap donar-li?

 

Per tant, no sap què pot fer el meu Fiat i què dóna. I si no ho sap, com ho pot entendre?

Si no coneixes una cosa bona,

-si almenys no tenim les disposicions per voler creure-hi, doncs aquí estem

-una ceguesa de la ment e

duresa del cor

que també pot portar a menysprear aquest Bé.

 

Però per a la criatura que el coneix i el posseeix, aquest Bé forma la seva fortuna i glòria.

 

I donaria la seva vida humana

posseeix la Vida del meu Fiat i els seus Béns que ha conegut.

 

I com que el coneix,

- escolta per escoltar-ho,

- obre els ulls molt bé per veure-ho,

- l'estima amb tot el cor i

-Només parles d'ell.

 

De fet, li agradaria tenir un nombre infinit de boques per dir

- tot el bo que hi pensa,

- les prerrogatives de qui té la vida

perquè la seva boca no és suficient per dir tot el que sap. Per això quan vull fer una donació,

sobretot el gran do de la meva Voluntat com a vida de la criatura, començo per donar-lo a conèixer.

 

No vull donar la Llum

- posar-lo sota un busell com si no el tingués, ni fer donacions per ser amagat o enterrat en ell.

Quin seria el meu benefici llavors?

I si la pobre criatura no els coneix,

com podria igualar-los, estimar-me i apreciar-los?

 

Si dono, és perquè

-Vull que tinguem la vida junts i això,

-Units, vam aprofitar la mercaderia que li vaig donar.

 

El teu Jesús esdevé llavors el sentinella

que vetlla pel que ha donat a la seva estimada criatura.

 

Per això   conèixer vol dir posseir, i posseir vol dir conèixer.

Les veritats es tornen difícils i sense vida per a aquells que no les coneixen.

Per tant, estigueu atents i gaudiu del que el vostre Jesús us ha donat i donat a conèixer.

 

 

 

El meu pobre esperit segueix travessant el mar del Fiat.

Em sento com si encara estic dins, però sense poder besar-la completament. Sóc massa jove i quantes coses encara he de passar i entendre!

Tota l'eternitat no seria suficient.

Em vaig perdre en la seva immensitat quan el meu estimat Jesús em va sorprendre dient:

 

Benaurada filla meva, segur que l'eternitat no serà suficient per travessar l'immens mar de la meva Voluntat, i molt menys les petites hores de la teva   vida.

Només cal estar en Nosaltres per ser feliç  .

I vés amb compte de recollir les petites gotes que la teva habilitat et permet atrapar.

 

Has de saber que estem molt contents de veure la nostra criatura al mar

del nostre Fiat per entendre i adquirir altres Coneixements per formar-hi un altre acte de vida de la nostra Voluntat,

Que la nostra adorable Majestat s'inclini a les profunditats de la criatura

tocar la seva petita intel·ligència.

 

I, amb les nostres mans creatives i amb el nostre poder,

formem l'espai per tancar aquest nou acte de la nostra Voluntat.

 

Perquè cap acte dóna més Glòria i Amor que un acte de la nostra Voluntat realitzat en la criatura.

Tant és així que el Cel i la Creació s'inclinen per adorar la meva Voluntat Completada en la criatura.

 

La meva Voluntat ho envaeix tot.

I no hi ha cap punt on no sigui així.

Crida el cel i la terra per honrar les seves accions realitzades en la petitesa humana.

 

Després d'això vaig seguir pensant en la Voluntat Divina i em vaig dir:

Però  quina diferència hi ha entre qui fa la Voluntat Divina i qui hi   viu?   I el meu bon Jesús, tota bondat, va afegir:

 

Filla meva, hi ha una gran diferència entre tots   dos. El que viu en la meva Voluntat

-posseeix la Vida de la meva Voluntat, i

- rep la Vida contínua de Déu per conservar-la, nodrir-la i fer-la créixer en la criatura.

La vida posseeix i la vida rep.

En canvi, la criatura que fa la meva Voluntat Divina rep els efectes de la meva Voluntat.

La distància és tal que no hi pot haver comparació entre la Vida i els seus efectes.

No hi ha diferència entre la vida i la feina?

 

La vida   pulsa, pensa, parla, estima, camina i repeteix allò que desitja per als qui la posseeixen.

 

D'altra banda,  com que el treball és un efecte de la vida  , 

no pot ni pulsar, ni pensar, ni parlar, ni estimar, ni repetir-se.

I pot passar que la pròpia obra es desgasti amb el temps i desaparegui.

I quants ja han deixat d'existir?

Però   la vida no es consumeix.

Si el cos és consumit per la mort, és per poc temps. I   l'ànima no crema, encara que ho volguéssim.

 

Així que veus la diferència entre la vida i els efectes que pot produir.

Els efectes   els produeixen el temps, les circumstàncies, els llocs, mentre que  la vida    no s'atura mai.

Sempre pulsa i manté el seu poder per produir diferents efectes segons les circumstàncies.

 

La criatura que viu en la meva Voluntat té la seva Vida en ella  .

 

Sempre té al seu poder i no a intervals:

- santedat, gràcia, saviesa, bondat i totes les coses.

Perquè és la vida que posseeix, tant en l'ànima com en el cos. De manera que   les partícules més petites del seu ésser contenen el   fiat totpoderós  .

 

I flueix millor que la sang de la criatura, tant és així que si pulsa, el Fiat pulsa.

Si pensa, Fiat s'impressiona en els seus pensaments.

Si parla, sent el meu Fiat caure en la seva veu i parla d'ell. Si treballa, les seves obres es barregen amb el meu Fiat.

I si camina, els seus passos ho diuen al meu Fiat.

És la vida de la meva filla i ho ha de sentir en tot el seu ésser, i és el   mínim que pot fer.

No és el cas de la criatura que fa la meva Voluntat  .

Si vol sentir la meva Voluntat, l'ha d'invocar i pregar, però quan l'invoca?

 

En les doloroses circumstàncies de la vida, en necessitat,

- quan és pressionat per l'enemic,

una mica com els que truquen al metge quan estan malalts. Però si estan bé, el metge continua sent un estrany per a ells.

És per això que en ells no hi ha vida eterna de la meva Divina Voluntat, per tant es canvien en bondat, paciència, pregària.

No senten la necessitat en ells

- posseeix la meva Voluntat o estima-la amb amor veritable.

Perquè quan els actes no són continus, la meva Voluntat no hi té el seu regne.

 

Ells mateixos no ho tenen en el seu poder i l'Amor continua tan trencat.

Així que hi ha una gran diferència entre la vida i els efectes.

La vida ens fa sentir la necessitat de viure la Voluntat Divina, però no els seus efectes.

 

Si les criatures no tenen la Vida de la meva Voluntat en elles mateixes, romanen indiferents.

Aquí perquè

voler sempre la meva Voluntat vol dir que un té la Vida de la meva Voluntat en un mateix.

 

 

 

Encara sóc el petit àtom de la Voluntat Divina, el nadó acabat de néixer.

I sento l'extrema necessitat de ser alimentat i criat en els seus braços paterns.

En cas contrari, la voluntat humana sorgeix en mi per formar la seva desafortunada existència.

 

Déu meu, tingueu pietat de mi i no em permeteu conèixer ni adquirir una vida, si no la de la Divina Voluntat. Afligit i oprimit per les quasi contínues privacions del meu dolç Jesús, que m'imposen un martiri del qual Déu sap l'amargor, vaig temer que la meva desafortunada voluntat humana   m'aconseguissin alguna cosa.

No vaig poder suportar més i el meu estimat Jesús, per donar-me coratge, em va agafar entre els seus braços i em va dir:

 

Benaurada filla meva, coratge, desterra la por del teu   cor.

És una arma que pot matar o ferir l'Amor i fer-te perdre la familiaritat amb el teu Jesús, i no sé ni vull quedar-me sense intimitat amb els qui volen viure de la meva Voluntat.

Seria com si no volgués ser el mateix amb mi.

 

Si és així, no podria dir que la Voluntat que ens guia

-és un, i

- Modela la teva vida i la meva.

Però llavors hauria de dir que tu tens la teva voluntat i jo tinc la meva. no ho vull

Perquè la vida de la meva Voluntat ja no existiria en tu.

 

Al contrari, vull que per tot el teu patiment, fins i tot el de la meva privació,

sempre dius la meva voluntat

Perquè totes les teves obres formin el canal a través del qual pugui trobar el camí i el lloc per tancar els seus béns i fer-los fluir en abundància pel canal que has preparat.

 

Cada acte pot ser un canal de gràcies, llum i santedat que presteu a la meva Voluntat que us farà propietari dels béns que diposita en les vostres obres per al bé de tots.

Veus, doncs, que els teus sofriments i les teves   accions

-ha d'actuar com a conducte per dipositar   la mina,

que sempre és una alegria per a mi saber que sóc estimat i conegut.

 

El meu desig de dipositar les meves propietats divines en les obres de les criatures

- Esdevenir el seu amant és tan gran

que sempre estan alerta, com un sentinella vigilant, per veure

-si les seves accions estan lliures de la voluntat humana e

- si apel·la a la meva Voluntat Divina

qui, veient el buit en els actes humans, utilitza aquests canals per dipositar

- les gràcies més grans,

- el coneixement més sublim,

- una santedat molt semblant a la seva,

i així formar el dot diví de la seva estimada criatura.

 

Després d'això, va callar abans d'afegir en un to més tendre:

 

 la meva filla ,

has de saber que per a qui viu en la meva Divina Voluntat no hi ha temps que perdre.

Tampoc s'ha de preocupar per la tonteria que són les seves pors, agitacions i dubtes.

Qui té el millor ha de deixar de banda el mínim.

Els que han de prendre el sol i gaudir-ne no haurien d'interessar-se per les petites llums.

El dia val més que la nit

Si vol tenir cura de tots dos, pot ser que no gaudeixi de la llum del sol o del que pugui fer la llum del dia.

I pot ser que tenint cura del que és menys, perds el millor.

 

Sobretot des que

-La meva Divina Voluntat sempre vol estar en l'acte de donar a qui hi viu.

I la criatura ha d'estar sempre en l'acte de rebre.

 

Si la criatura vol interessar-se per una altra cosa,

- la meva voluntat es veu obligada a aturar-se

Perquè no troba la criatura preparada per rebre allò que vol donar i això trenca el corrent diví.

 

Si sabíssiu què vol dir això, amb quina cura tindries.

 

A més, has de saber que quan la criatura actua en la meva Voluntat Divina, entra als bancs divins per dur a terme operacions de valor infinit.

Com ve en la nostra voluntat i encara que petit,

després arriba com a mestressa i esdevé la propietària del que posseeixen els nostres bancs.

 

S'emporta tot el que pot portar i com que no pot portar tot el que porta amb ell, en deixa una part en dipòsit amb els nostres propis tresors. Us deixem fer-ho i esperem les vostres transaccions

I és tal la nostra amabilitat que li donem interès per les   adquisicions que acaba de fer.

 

Així, cada vegada que la criatura realitza les seves obres en la nostra Voluntat,

-intercanvis oberts entre el cel i la terra e

- posa en circulació la nostra santedat, el nostre poder, la nostra bondat i el nostre amor.

 

Per no quedar-nos enrere amb la nostra estimada criatura,

- sorgeix i baixem a les profunditats de la voluntat humana i,

- Obrint el nostre negoci,

adquirim la voluntat humana,

una operació que volem molt i que per a nosaltres és molt agradable.

 

Així entrem en competició amb la criatura i ens guanyem mútuament.

 

Bona filla meva, no és possible que la criatura visqui en la nostra Voluntat sense treballar amb Nosaltres i Nosaltres amb ella, o sense fer-nos sentir en ella.

 

Aleshores ja no seria la nostra Vida la que desenvoluparíem en la criatura, sinó una manera de dir i no una realitat.

La vida té una necessitat absoluta

- moviment,

- per ser escoltat,

-respirar,

- sentir, parlar, donar calor.

 

Com es pot sufocar una vida i continuar sent, viure i sentir-se?

Això és impossible per a Déu com ho és per a la criatura.

 

Per tant, no et preocupis quan sentis que tot és silenci dins teu.

 

Aquests són només episodis curts, ja que jo mateix sento la necessitat de fer-te sentir que la meva Vida existeix en tu.

Estar en tu sense fer sentir la meva Presència seria el meu martiri més cruel. Ho puc fer durant un temps, però no per sempre.

Oblida't, doncs, rendi't a mi i jo m'ocuparé de tot.

 

 

 

Vaig seguir la Voluntat Divina en els seus actes de Creació i Redempció

on cada acte tenia una connexió amb la voluntat humana perquè la Voluntat Divina hi tingués el seu lloc.

Com que molts actes humans no han rebut la santedat de l'acte diví perquè no li han donat el primer lloc, vaig pensar per a mi mateix:

 

Què difícil és per al Fiat Suprem expandir el seu Regne en els actes humans de les criatures

aleshores

que ni tan sols reconeixen l'Acte diví que flueix dins d'ells,   e

que no els agrada, i

que no li donen la primacia que   li correspon.

i que els actes humans s'assemblen a un poble sense rei i sense ordre, l'enemic dels actes divins que els volen donar   vida.

No reconeix aquesta Vida que flueix dins seu.

Déu meu, vaig pensar per a mi mateix, com farà la teva Voluntat per formar el seu Regne? I el meu sempre amable Jesús, ple de tendresa i amor,

com si calgués abocar, em va dir:

 

Beneïda filla de la meva Voluntat, no hi ha   dubte.

I és més segur que la meva Voluntat tindrà el seu regne entre les criatures del que era segur el meu descens del cel a la terra.

En ser Rei, havia de constituir el regne del meu Fiat que l'home havia rebutjat. Així la meva Divinitat unida a la meva Humanitat va baixar del Cel per comprar la meva Divina Voluntat per a les criatures.

 

Cadascuna de les meves accions

-era una despesa pel preu a pagar e

- va permetre a la Divina Majestat redimir allò que l'home havia rebutjat i perdut.

 

Les meves accions, els meus sofriments, les meves llàgrimes i la meva mateixa mort a la creu no eren més que el preu a pagar per comprar la meva Voluntat Divina i donar-la a les criatures.

 

La compra va tenir lloc, es va pagar el preu, la Divinitat ho va acceptar i el pagament es va fer amb el sacrifici de la meva Vida. A més, com podria no venir aquest Regne?

 

Has de saber que com que la meva Humanitat va treballar, patir i resar, el meu Fiat Diví va baixar a les profunditats de les meves obres humanes per formar el seu Regne.

 

Com que jo era el líder, el germà gran de totes les generacions humanes,

el Regne va passar als meus membres i també al més petit dels meus germans.

 

La redempció, però, era necessària perquè havia de servir

-conrear el sòl de la voluntat humana,

- per purificar-los,

-preparar-los i embellir-los, e

- fer-los saber quant va costar a aquest Home-Déu comprar aquesta Voluntat Divina per donar-la a les criatures

perquè rebin la gràcia d'estar sota el regne de la meva Voluntat.

 

 Si no hi hagués hagut un rescat abans,

no hi hauria preu de desemborsament ni escriptura preparatòria per a una propietat tan gran.

 

Has de saber que la Divinitat havia   decretat primer la redempció perquè el regne de la meva Divina Voluntat pogués baixar del Cel. Un s'havia d'utilitzar com a despesa de l'altre.

Perquè essent diví i de valor infinit, calia un Déu-Home per poder pagar i adquirir una Voluntat divina per restituir-la a qui l'havia perdut.

 

En cas contrari, no hauria baixat del cel només per redimir-lo. He tingut més cura de restaurar els drets a la nostra Voluntat ofesa i rebutjada que a la Redempció mateixa.

Jo no hauria actuat com un rei

- si hagués salvat les meves criatures deixant de banda la meva Voluntat sense donar-los els drets que els corresponen

- restaurar-li el seu regne entre les criatures.

 

Així que assegureu-vos que pateixis i pregueu amb un propòsit tan sant.

 

Llavors vaig tornar a barrejar-me amb el Divina FIAT. Necessitava estar al seu   oceà,

accedir als aliments necessaris per nodrir i preservar la pròpia voluntat   a la meva ànima,

i prendre el seu nou acte continu, que també necessita tenir en mi. Mentre em banyava al seu mar diví, el meu estimat Jesús va afegir:

 

beneïda   noia,

el riuet de la meva Voluntat que hi ha en tu sent la necessitat de submergir-te en l'immens mar de la meva Voluntat.

 

Té la criatura que viu en la meva Voluntat

- en ella la petitesa del seu petit mar de la meva Voluntat i

- a més de la seva immensa mar.

I la petita sent la necessitat de submergir-se en la gran per eixamplar encara més el seu petit mar.

I això és el que fa cada vegada que fa un acte en el meu testament.

 

Després ve a banyar-se al gran mar.

I així pren el menjar, el refresc diví que la fan sentir completament renovada amb una nova Vida divina.

 

La meva voluntat posseeix virtut comunicativa

No treu la criatura d'aquest gran mar

- sense omplir-lo de gom a gom amb els nous actes de la seva Voluntat.

 

Mira, doncs, que la meva Voluntat espera els teus actes.

- banyar-se e

- per comunicar-vos les noves prerrogatives que encara no teniu.

 

Si poguéssiu saber què  significa un nou bany al mar de la meva Divina   Voluntat  !

 

Sempre que una criatura se sent renéixer d'una nova vida,

- adquireix un nou coneixement d'Aquell que el va crear,

- se sent encara més estimada pel seu Pare celestial.

- i sorgeix en ella un nou amor per qui estima.

 

En resum, és llavors la noia

-qui coneix i vol conèixer encara millor el seu Pare, i

- que no vol saber res sense la seva Voluntat.

 

És el Pare diví qui crida la seva filla perquè la tingui amb Ell   per fer-ne un dels seus models.

 

Per tant, estigueu atents i no deixeu escapar cap acte que no prengui possessió del meu Fiat Suprem.

 

 

Estic sota les onades eternes de la Voluntat divina, em sembla que Ell   vol

- que presto atenció a les seves ones,

- que els reconec,

- que els rebi en mi mateix,

-que m'encanta que em diguin:

 

"Jo sóc l'Eterna Voluntat. Estic sobre tu, t'envolto a tot arreu.

-Inverteixo el teu moviment, la teva respiració i el teu cor per fer-los meus per crear-me espai i poder allargar la meva Vida en tu.

-Sóc la Immensitat que vol encongir-se en la petitesa humana.

-Sóc el Poder que es delecta en formar la meva Vida en la feblesa creada.

Sóc el Sant que ho vol santificar tot.

Mira'm i veuràs què puc fer i què faré a la teva ànima. "

 

La meva ment estava completament absorbida en la Voluntat divina.

Aleshores, el meu sempre amable Jesús em va fer la seva petita visita i em va dir:

 

La meva beneïda   filla,

la meva Voluntat és el motor que amb una constància de ferro assalta la criatura per totes bandes, per dins i per fora,

-per tenir-lo per a tu i

- obra el gran prodigi de formar en ella la seva Vida divina.

Es pot dir que el va crear per formar-hi i repetir la seva Vida a qualsevol preu.

 

Ell gira al seu voltant en tot i sembla que li digui:

" Mira, sóc jo. Vinc a formar la meva Vida en tu. "

I com un agressor l'ataca per totes bandes,

- dins i fora,

perquè la criatura que vol fer-li cas,

- sentir la meva Voluntat Divina desbordar arreu, formant el prodigi de la seva Vida Divina.

I ningú pot resistir-se al seu poder.

 

I sabeu què fa aquesta Vida divina? Ella restaura la vida.

Torna a la vida tot, tot el que ha fet en aquesta vida i quines coses bones han fet totes les criatures.

Evoca el dolç record de les seves obres com si les volguessin repetir.

 

Res s'escapa de la seva Vida, sent la plenitud de tot

I, oh! com se sent feliç, rica, poderosa i santa la criatura. Se sent coberta de totes les bones accions d'altres criatures.

I estima per tothom, glorifica el diví Fiat com si fos seu   i la meva Voluntat sent que les seves obres li són restituïdes per ella.

- és a dir, l'amor, la glòria de les seves obres divines

I amb aquest record repeteix la glòria i l'amor d'altres criatures.

 

Oh! quantes obres han caigut en l'oblit, quants sacrificis,

quants actes heroics

- oblidat durant les generacions humanes i ja no es pensa.

 

Així que no n'hi ha

més la repetició contínua de la   glòria

-ningú que renovi l'amor per les seves accions

I la meva Divina Voluntat, formant la seva vida en la petitesa humana, fa tornar aquest record

Per

- donar i rebre,

-centralitzar-ho tot en un mateix e

-per formar el seu Camp diví.

 

Per tant, tingueu cura de rebre aquestes ones de la meva Voluntat. Tornen a vessar sobre tu per canviar el teu destí

I si els reps, seràs la seva criatura beneïda.

Després d'això vaig seguir pensant en la Voluntat Divina i em vaig dir:

"Però com es pot formar aquesta Vida divina en l'ànima?"

 

El meu dolç Jesús va afegir:

 

La meva filla

la vida humana està formada per l'ànima, el cos, membres diferents els uns dels altres. Però quin és el primer moviment d'aquesta vida? : la voluntat.

 

Tant és així que sense ell la vida no podria

- ni per fer obres belles,

- ni adquirir ciència,

- ni poder-los ensenyar.

 

Per tant, tota la bellesa de la vida desapareixeria de la criatura. Si té bellesa, patrimoni, valor i talent, s'ha d'atribuir

al moviment de l'ordre que la voluntat manté sobre la vida humana.

 

Ara, si la meva Voluntat Divina manté aquest moviment d'ordre sobre la criatura, llavors Ell forma la seva Vida Divina en Ell.

 

Per tant, sempre que la criatura accepti   rebre

- aquest moviment de l'ordre de la meva Voluntat en ella i al seu voltant com el primer moviment de totes les seves accions,

ja la meva vida divina està formada i ocupa la seva posició reial al fons de l'ànima.

 

El moviment és vida i si el moviment té el seu origen en la voluntat humana, es pot anomenar vida humana.

Si, en canvi, té el seu inici en la meva Voluntat, es pot anomenar Vida Divina. Veus que fàcil és formar aquesta vida, sempre que la criatura ho vulgui.

Mai demano coses impossibles a la criatura

Més aviat els facilito fent-los adaptables i viables abans de demanar-los.

 

I quan li demano, per assegurar-me que pot fer el que li demano,

M'ofereixo a fer amb ella el que vull que faci.

 

Puc dir que em poso a la seva disposició perquè trobi força, llum, gràcia i santedat que no és humana, sinó divina.

No hi aniré per donar-li primer el que li puc donar ni per fer el que puc fer.

Però tan bon punt la criatura fa el que jo vull, li dono amb tanta abundància que ja no sent el pes, sinó la felicitat del sacrifici, allò que la meva Divina Voluntat és capaç de donar.

 

I així com la vida humana manté la seva vida, els seus membres i les seves qualitats diferents, el nostre Ser Suprem també conserva les seves qualitats més pures que no són materials.

Perquè no hi ha matèria en nosaltres que forma la nostra vida.

 

La santedat, el poder, l'amor, la llum, la bondat, la saviesa, l'omnisciència, la immensitat, etc... formen la nostra vida divina.

Però què constitueix el moviment que governa, que desenvolupa totes les nostres qualitats divines amb un moviment incessant i etern? el nostre compromís.

 

Ella és la força motriu, la majordom que dóna vida activa a cadascuna de les nostres qualitats. Així, sense la nostra Voluntat, el nostre Poder seria sense exercici, el nostre Amor sense manifestació, etc.

Vegeu, doncs, quant hi ha tot en la Voluntat i que donant-li a la criatura li donem tot.

 

I com que les criatures són les nostres petites imatges creades per nosaltres, pel nostre alè, minúscules flames d'amor esteses per nosaltres per tota la creació, els hem donat un lliure albir unit al nostre.

per formar els facsímils que volem,

- Res no ens dóna més glòria, amor i satisfacció que trobar la nostra vida, la nostra imatge,

la nostra Voluntat en les obres que hem creat.

 

Per tant, ho confiem tot al poder del nostre Fiat per aconseguir el que volem.

 

La meva filla

has de saber que tant en la nostra Divinitat com en l'ordre sobrenatural

- que en l'ordre natural de les criatures hi ha una virtut de la naturalesa,

una prerrogativa innata de voler produir vida, imatges que s'hi assemblen. I per tant un desig ardent de retransmetre a la vida i l'obra que el produeixen.

 

No hi ha una sola cosa a la Creació que no s'assembli a nosaltres.

El cel s'assembla a nosaltres en la seva immensitat, els estels en la multiplicitat de   les nostres alegries i de les nostres benaurances infinites.

N'hi ha

-al sol la semblança de la nostra llum,

- en l'aire el de la nostra vida que es dóna a tothom i del qual ningú no pot escapar encara que vulgui,

-en el vent que se sent de vegades amb vehemència i de vegades   dolçament acaricia criatures i coses, però no ho veuen, igual   que

- en el nostre poder i omnisciència

ho veiem i ho sentim tot i tot ho tenim a les mans i, tanmateix, no ens veuen.

 

En definitiva, no hi ha res que no tingui semblança amb nosaltres, tot ens dona gràcies i ens lloa i cadascú compleix la seva funció de donar a conèixer totes les qualitats del seu Creador.

 

Però en l'home no és només una obra que hem creat, sinó que és una vida humana i una vida divina que s'han creat en ell.

Per això volem i volem reproduir en ell la nostra vida i la nostra imatge.

 

Arribem a aclaparar-ho amb Amor.

I quan no es deixa inundar, perquè és lliure, el perseguim amb amor.

-sense fer-li trobar la pau en tot allò que se'ns escapa.

 

No essent en ell, li donem una guerra incessant.

Perquè volem que es reprodueixi en ell la nostra bella imatge i la nostra vida.

I com que totes les coses les fem i les empeltem, també hi ha aquesta virtut en l'ordre natural

- voler reproduir coses semblants i una vida semblant.

 

Ho veus en la mare donant a llum un fill

Ella desitja veure'l sortir a la llum com els seus pares. I si el nadó s'assembla a ell, que feliços.

Ho fan presumir i ho volen mostrar a tot arreu. L'eleven en els seus costums i   maneres.

 

En definitiva, aquest nen esdevé la seva preocupació i la seva glòria.

Però, en canvi, si el nen no s'assembla a ells, si és lleig i deforme, oh! quanta amargor i quant turment.

 

I vénen a dir amb la seva gran tristesa: sembla que aquest nen no és ni nostre ni de la nostra sang. Humiliats i confosos, gairebé els agradaria amagar-lo perquè ningú el vegi.

I aquest nen serà torturat pels seus pares de per vida.

Tot té l'avantatge de reproduir coses semblants:

- la llavor produeix altres llavors,

- la flor d'altres flors,

- l'ocell d'altres ocells petits, etc.

 

No reproduir aquestes coses és anar en contra de la naturalesa humana i divina.

 

Per tant   , el nostre dolor més gran és que la criatura no és com Nosaltres  .

 

I només ho pot ser qui viu en la nostra Voluntat

-alegria,

-el portador de la Glòria i el Triomf del nostre treball creatiu.

 

 

 

El meu abandonament al Fiat continua

No puc evitar escoltar el xiuxiueig de la seva vida. No sentir aquest xiuxiueig seria com no tenir més vida. Aquest xiuxiueig

- dóna llum i força,

- et fa sentir la seva Vida que t'escalfa i et transforma en ella.

 

Divina Voluntat, que amable i admirable ets. Com podem no estimar-te? Vaig seguir les seves obres que em van tornar per estimar-me i dir-me:

 

"som les teves obres, fetes per a tu.

Agafeu-nos, feu-nos propietaris i feu-los vostres

tenir en el que fas un model que és el nostre.

 

Estava seguint   les obres de la Redempció   quan el meu dolç Jesús em va retenir. Ell em va dir:

noia valenta,

totes les nostres obres eren només un excés d'amor cap a l'home, cada excés m'empenyà a fer-ne un altre.

La meva vinguda a la terra no va ser suficient per reproduir-la.

Tot el meu dolor anava dirigit a ell, fins i tot cada alè, el vaig cridar en la meva omnisciència.

el vaig abraçar,

El vaig modelar per restaurar-lo i donar-li la nova Vida que li havia portat del Cel, fraternitzant amb ell per formar part de la descendència del meu Pare Celestial.

 

Això encara no era suficient

Per tal d'unir-lo més a mi, he fet que la meva Humanitat esdevingui la dipositària

- de totes les obres,

- de tots els sacrificis i passos de l'home.

 

Mira com tot està tancat en mi,

que em porta a estimar-los doblement en cadascuna de les seves accions.

 

Vaig formar la meva Humanitat encarnant-me al ventre de la Reina Immaculada,

En fer-me el cap de la família humana

per reunir totes les criatures per esdevenir els meus membres.

 

Per tant, tot el que fan em pertany.

I ho tanco tot en el santuari de la meva santa Humanitat,

- Mantenir tant el petit com el gran. Però saps per què?

 

Com que tot passa per mi, dono valor com si fos

- de les meves obres,

-dels meus sacrificis i

- de les meves oracions.

 

La virtut del cap baixa així a les extremitats.

I, després de barrejar-ho tot, els dono el valor dels meus mèrits.

 

De sobte, la criatura es troba en mi

I jo, com a líder, em trobo en ella.

 

Però creus que el meu amor ha estat o està satisfet? Ah! No, no serà mai

Perquè la naturalesa de l'amor diví és

- Inventar contínuament nou amor, donar Amor i rebre'l.

 



Si aquest fos el cas, significaria posar límits i tancar el nostre Amor dins Nosaltres. El que no és possible és immens.

I perquè està en la seva naturalesa haver d'estimar constantment.

 

Per tant, vull que la meva Humanitat segueixi l'immens camp de la meva Voluntat Divina, que farà coses increïbles per l'Amor de les criatures.

 

Els seus coneixements serveixen per fer-la regnar. Ja que sense regnar

 

Ella

- no pot abundar,

- ni mostrar les seves sorpreses d'amor.

Per tant, sigueu diligents i veureu de què és capaç la meva Voluntat».

 

 

La Voluntat divina mai m'abandona. Em sembla que sempre està dins meu i fora de mi per sorprendre’m i posar el seu acte en tot el que faig.

 

Que prego, pateixo, treballo i encara que dormo,

Em vol donar el seu repòs diví en el son. Sempre vol tenir alguna cosa a fer

 

I en tot el que faig, em truca per dir-me:

"Deixa'm baixar a les profunditats de les teves obres   i et faré ascendir a les altures de les meves.

Nosaltres competirem, tu pujaràs i jo baixaré. "

 

Però qui podrà dir què em fa sentir la Divina Voluntat en la meva ànima, els seus excessos d'amor, la seva condescendència, el seu interès continuat per la meva pobra ànima?

Estava sota l'imperi del diví.

Aleshores, el meu bé suprem, Jesús, tornant-me a inundar d'ell, em va dir:

 

Noia valenta, res em commou i em delecta tant com   veure

- petitesa humana sota l'imperi de la meva Voluntat,

- el diví en l'humà,

- el gran en el petit,

-el fort en el feble

que s'amaguen els uns en els altres per conquerir-se.

 

L'escena és tan bonica i tan deliciosa

que en ella hi trobo les alegries pures i la felicitat divina que em pot donar la criatura.

Tot i que ho sé de fet,

és la meva mateixa Voluntat que ella em dóna a través del canal de la voluntat humana.

 

Si pogués saber quines delícies hi trobo,

sempre et deixaries conquerir per la meva Voluntat.

 

Puc dir que deixo el Cel per conèixer les alegries més pures que la meva Divina Voluntat sap donar-me en el petit cercle de la criatura de la terra.

Has de saber que ella que fa la meva Voluntat i fa fluir la meva Vida en les seves accions

crida contínuament Déu i els seus atributs

I se sent cridat contínuament per la criatura.

 

Ella el crida

- de vegades perquè vol el seu poder,

- de vegades el seu amor,

- de vegades Sa Santedat,

- la seva Llum, la seva Bondat, la seva Pau imperturbable.

 

En definitiva, sempre el crida perquè vol allò que és de Déu.

I encara espera poder donar-li el que demana a canvi. Se sent cridat i el crida per dir:

"Hi ha alguna cosa més que vulguis tenir del meu Ser Diví?"

 

Agafa el que vulguis.

 

A més, ja quan em crides, preparo el meu poder, el meu amor,

la meva llum, la meva santedat, tot el que cal en el teu acte. Tant és així que Déu crida l'ànima i l'ànima crida Déu

És una crida mútua a donar i rebre.

 

I Déu, per donar,

- formar la vida de la meva Voluntat en la criatura,



- fa créixer i formar el dolç encantament del mateix Creador.

 

Un acte continu té aquest poder que Déu no sap alliberar-se de la criatura, ni de la criatura de Déu.

 

Senten la necessitat irresistible de romandre lligats els uns als altres. Només la meva Voluntat sap produir aquests actes continus

que mai cessen   e

que formen el veritable caràcter de la Vida en la meva   Voluntat.

 

al revés

-un personatge canviant, una obra trencada, són signe d'una voluntat humana

-que no aporta fermesa ni pau, e

-que només pot produir espines i amargor.



 

El meu abandonament al Fiat   continua.

Sento el seu alè omnipotent que vol créixer i magnificar la seva Vida en mi. Vol omplir-me per reduir la meva voluntat humana a un vel que la cobreix.

 

Però vaig pensar per a mi mateix:

Però, per què aquesta santa Voluntat té tanta ganes de formar la seva vida en la criatura fins al punt de moure el cel i la terra fins arribar als seus extrems?

I quina diferència hi ha entre la Voluntat Divina com a vida i la Voluntat Divina com a efecte? "

 

El meu sempre bon Jesús em va abraçar amb una bondat indescriptible i em va dir:

 

Benaurada filla meva, res no és més bell, més sant, més agradable i més apte per agradar-me i glorificar-me que la formació de la Vida de la nostra Divina Voluntat en la   criatura.

En ell es crea llavors un petit Paradís on el nostre Ser Suprem està feliç de baixar a fer la seva estada.

 

Per tant, tenim dos paradisos en comptes d'un en el qual trobem

- les nostres harmonies, - una bellesa que encisa,

- les alegries més pures

que dupliquen la nostra felicitat

havent format una altra vida en el petit cercle de la criatura.

 

Per poc que sigui i segons l'habilitat de la criatura,

Trobem tot el que ens pertany en aquest Paradís.

 

La petitesa de la criatura ens sedueix cada cop més i admirem l'Art diví que en virtut del seu poder ha tancat el gran en el petit.

 

Podem dir que amb el nostre entrellaç d'Amor hem transmutat les coses,

posant els grans als petits i els petits als grans.

 

Sense el nostre prodigi diví,

No podríem haver format ni la Vida ni el Paradís en la criatura.

Et sembla poc tenir una altra Vida i un altre Paradís a la nostra disposició per felicitar-nos encara més?

 

Has de saber que ni el cel ni el sol ni tota la creació ens van costar tant.

 

I nosaltres tampoc el tenim.

- va desplegar tant Art i Mestratge, ni tant Amor, com formant la Vida de la nostra Voluntat en la criatura per

-Crear un altre paradís on exercir el nostre mestratge i

-Troba les nostres delícies.

 

El cel, el sol, el mar, el vent i totes les coses parlen d'Aquell que els va crear.

Ens designen, ens donen a conèixer i ens glorifiquen. Però no ens donen vida

Tampoc formen un altre paradís per a nosaltres.

Només serveixen a la criatura en què la nostra Bondat paterna va prometre formar la nostra Vida. I ens costa molt.

 

El nostre Fiat utilitza la seva virtut activa i repetitiva

en el seu Fiat continu sobre aquesta benaurada criatura

-cobrir-lo amb l'ombra del seu poder.Perquè un Fiat no s'esperi a l'altre.

 



 

Bufant sobre ella, va dir Fiat,

- si el toca, repeteix Fiat,

- si la fa un petó fa servir recitar el seu Fiat

i Ell la modela i en ella barreja la seva Vida divina.

 

Podem dir

-que amb la seva respiració forma la seva vida en la criatura e

-que amb la seva Virtut creadora el regenera i hi forma el seu petit Paradís.

 

I què no hi trobem? Només digues-ho

-que trobem tot el que volem,

-I això és tot per a nosaltres.

 

Com pots veure

la gran diferència entre   la vida de la Voluntat Divina i el seu efecte.

 

En la vida de la Divina Voluntat,

La virtut, l'oració, l'amor, la santedat es converteixen en naturalesa en la criatura.

 

Són moviments que sempre es formen en ella perquè se senti en la seva naturalesa.

- d'amor,

-Paciència i

- Santedat,

igual que té una olor natural

-la ment que pensa,

- ulls que veuen,

- la boca que parla,

i això sense esforç per part seva

Perquè Déu li va donar aquests moviments per naturalesa. I se sent en control d'utilitzar-los com vol.

 

Així,   posseir la vida de la Voluntat Divina

-Tot  és sant,

- tot és sagrat.

 

 Les dificultats cessen, les inclinacions malignes ja no existeixen

Encara que la criatura canviï la seva acció fent ara una cosa i ara una altra, unint virtut de la meva Voluntat

- els uneix   i

-forma un sol acte amb la diversitat de tantes belleses com   actes realitzats.

 

I la criatura arriba a sentir que el seu Déu és tot seu.

- fins al punt d'experimentar que en l'excés del seu Amor es va lliurar al poder de la criatura.

 

En virtut de la Voluntat Divina que posseeix com a Vida, la criatura sent aquesta Vida com el seu naixement.

 

I la Divina Voluntat l'eleva amb tanta finesa d'Amor i profunda Adoració, que s'hi queda naturalment absorbit.

en el seu Creador que ja és tot seu.

 

La plenitud del seu Amor i la Felicitat que sent són tals,

-que no poden contenir-los

voldria donar la Vida de la Divina Voluntat a tothom

per fer tots feliços i   sants.

 

No   és el cas de la criatura que no posseeix la Vida de la   Voluntat Divina,   sinó només la seva virtut i   efecte.

Aleshores tot és difícil.

La criatura se sent bé segons el temps i les circumstàncies. Que cessin aquestes circumstàncies i ella senti el buit del bé.

Aquest buit produeix inconsistència, canvi de caràcter i cansament. Sent la desgràcia de la voluntat humana,

Ja no coneix la pau.

I no li pot donar a ningú.

 

Sent el bé en ella

com si sentia les seves extremitats dislocades o parcialment desprengudes

- de la qual ja no és mestressa e

-que ja no li serveixen.

 

No és viure en la meva voluntat

- convertir-se en un esclau e

- sentir tot el pes de l'esclavitud.

 

 

Em vaig sentir petit, petit fins al punt de no saber com fer un   pas i després de fer la comunió, vaig sentir la necessitat de refugiar-me com un nen als braços de Jesús per dir-li:

"T'estimo, t'estimo moltíssim  "

sense poder dir més perquè és massa petit i massa ignorant.

 

Però el meu dolç Jesús estava esperant que jo digués una altra cosa i vaig afegir:

"Jesús, t'estimo amb l'amor de la nostra Mare Celestial". I Jesús em va dir:

 

Què dolç i refrescant és per a mi sentir-me estimat amb l'amor de la noia i de la nostra   mare.

 

Sento la seva tendresa materna, el seu entusiasme per l'amor, les seves abraçades castes i els seus petons ardents abocant-se a la noia.

I la Mare i la filla m'estimen, em besen i m'abracen en la mateixa abraçada.

 

Trobar la noia que vol estimar-me amb la meva Mare celestial i que m'estima com la meva Mare, aquestes són les meves més pures delícies, les meves efusions d'amor,

I hi trobo l'intercanvi més agradable per tots els excessos del meu Amor. Però digues-me, amb qui més vols estimar-me?

I va callar, esperant que jo li digués amb qui també m'agradaria estimar-lo. I jo, gairebé una mica avergonyit, vaig afegir:

"Dolc Jesús, vull estimar-te amb el Pare i l'Esperit Sant".

Però semblava que encara no estava content i li vaig dir:

"Vull estimar-te amb tots els Àngels i tots els Sants".

 

Em va dir: "I amb qui més?   "

 

Amb tots els viatgers a la terra i fins i tot fins a l'última criatura que existirà en aquest   món.

Vull portar-vos tot i totes les coses, fins i tot el cel, el sol, el vent i el mar per estimar-vos a tots. "

 

I Jesús tot Amor, fins al punt que semblava incapaç de contenir les flames, va afegir:

 

 la meva filla ,

aquí és el meu paradís en la criatura,

la Santíssima Trinitat que renuncia al seu Amor per estimar-me amb   ella

els Àngels i Sants que competeixen entre ells per estimar-me amb   ella,

 

És aquest acte immens el que porta tot al Tot que és Déu i el Tot en tot.

 

La teva petitesa, les teves maneres infantils en la meva Divina Voluntat abracen totes les coses i totes les criatures.

Vols donar-me tot, fins i tot la preciosa Trinitat mateixa. I com que ets petit, ningú et vol negar res.

I tothom s'uneix a tu per estimar el petit.

En portar-me tot al tot i estimar-me, estem el tot en tot. I el meu Amor sent un vincle d'unió i   inseparabilitat,

Trobo les meves obres, el meu Paradís, tot i tot a l'ànima:

 

I puc dir que no em perdo res,

ni el cel ni la meva   Mare celestial,

ni la processó d'Àngels i   Sants. Tothom està amb mi i tothom   m'estima.

Aquests són els trucs i les indústries de l'amor de la criatura que m'estima,

-que anomena el tot,

-que demana l'amor de tothom

estimar-me i fer que tothom m'estimi.

Després d'això vaig continuar pensant en la Voluntat divina, i el meu dolç Jesús va afegir:

 

La meva beneïda   filla,

la criatura que posseeix la vida de la meva Divina Voluntat sent en Ell el moviment diví, sent el moviment de Déu al Cel.

 

El nostre moviment és una Obra, és un Pas, és una Paraula. Totes són coses.

I com que la nostra Voluntat és una amb la de la criatura,

- sent fluir dins seu el mateix moviment amb què Déu mateix es mou.

I ja que aquesta Obra, aquest Pas i aquesta Paraula són divins,

- el que la meva mateixa Voluntat fa en nosaltres mateixos, també ho fa en la criatura.

 

De tal manera que la criatura sent en si mateixa no només la vida, sinó la Noblesa i la manera d'Aquell que la va crear.

 

I ja no sent la necessitat de demanar-li la seva voluntat

ja que se sent posseïdor de la nostra Voluntat que l'ocupa.

 

Tant és així que ella li dona

- el seu amor per l'amor,

- la seva paraula per dir,

- el seu moviment per moure's i treballar.

I, oh! que fàcil és a la criatura saber què vol d'ella la meva Voluntat  .

Ja no hi ha secrets ni tendes per a la criatura que viu en la nostra Voluntat.

 

Però tot es revela i podem dir que no ho podem amagar perquè la nostra mateixa Voluntat ja ens ho revela.

Qui llavors podria amagar-se d'ell mateix,

- sense saber els seus secrets i què volen fer? Ningú.

 

Un pot amagar-se dels altres, però d'un mateix, seria impossible.

 

Aquesta és la nostra Voluntat que es deixa revelar i il·lumina la criatura del que fa i del que vol fer, i la converteix en les grans sorpreses del nostre Ser diví.

 

Però qui pot dir fins on pot arribar la criatura i quant pot fer posseint la vida de la nostra Divina Voluntat?

 

La veritable transformació i consum es produeix llavors amb la criatura

en Déu,

I Déu participa activament i diu: "  Tot és meu i tot ho faig en la criatura".

 

És el veritable matrimoni diví en què Déu dóna el seu Ser diví a   la seva estimada criatura.

D'altra banda,   per als que viuen per voluntat humana  ,

és com un home que prové d'una família noble es pren per dona

una criatura tosca, crua i grollera.

A poc a poc anirà canviant les seves maneres belles i nobles a maneres aspres i burles i fins al punt de no reconèixer-se més.

 

Quant separa una criatura que viu en la nostra Voluntat   de la que viu en la voluntat humana!

 

Els primers   formen el regne celestial a la terra,

-enriquit amb bondat, pau i gràcia, i es pot anomenar la part noble.

 

Aquests últims   formen el regne de les revolucions, les discòrdies i els vicis. No tenen pau i no saben com donar-la.

 

 

Estava fent la meva volta per la Creació i em va semblar que totes les coses creades volien tenir el gran honor de ser oferts en homenatge i a la glòria del seu   Creador.

 

Vaig anar de l'un a l'altre i em vaig sentir tan ric de tenir tant per donar als qui tant m'estimen, i mentre ell ho havia fet tot per mi, em va   permetre que li donés per dir-li:

 

«T'estimo per les teves obres que estan impregnades del teu   amor i que m'ensenyen a estimar-te. "

Ho vaig fer quan Jesús, el meu gran bé, em va sorprendre i, tot bondat, em va dir:

 

Què bonic és trobar la nostra filla enmig de les nostres obres. Creiem que vol competir amb   nosaltres.

Vam crear totes les coses perquè l'estimi i li ho vam donar tot perquè pogués tenir i gaudir,

- que són els narradors del nostre poder i els portadors del nostre amor,

-i per això sent el nostre amor que l'envolta en tot allò creat

-i la fa un petó, i que en donar-li forma li diu amb fermesa i tendresa

"T'estimo."

 

Ella sent les nostres abraçades d'Amor quan la portem al nostre ventre diví.

Enmig de tant amor se sent perduda i confusa.

I per competir amb nosaltres fa el mateix que Nosaltres aportant totes aquestes coses creades a si mateix.

I partint de cada cosa creada, sent el que fem per ella i quant l'estimem.

 

Aleshores ens repeteix el que fem per ella: repeteix les nostres abraçades amoroses, els nostres petons ardents, el nostre entusiasme per l'amor.

I, oh! quin plaer veure la criatura pujar cap a Nosaltres i portar-nos allò que li hem donat amb tant d'amor.

La nostra Voluntat ens guia i ens porta a intercanviar allò que hem donat.

 

Tant és així que la criatura que viu en la nostra Voluntat és la força unificadora de totes les nostres obres que porta en el nostre ventre per dir-nos:

"   T'estimo amb el teu propi amor,

Et glorifico amb el teu poder. M'ho vas donar tot i jo et dono tot. "

 

Després d'això vaig continuar el meu recorregut per la Divina Voluntat i, quan vaig arribar al Cel, em vaig dir:

"Oh! Com m'agradaria tenir l'amor i el culte de l'Adam innocent per poder estimar Déu del mateix amor amb què   Déu va crear la primera criatura. I el meu dolç Jesús em va sorprendre i em va dir:

 

La meva beneïda   filla,

ella que viu en la meva Divina Voluntat troba en Ella allò que cerques. Perquè de tot el que fa no surt res i tot queda en la meva Voluntat, inseparable d'aquella de la qual forma la Vida mateixa.

Per tant   , Adam no podia portar amb ell res de tot el que havia fet en la meva Voluntat Divina.

 

En el millor dels casos el dolç   record

quant havia   estimat,

els mars d'amor que   el van inundar,

de les alegries pures que sentia   e

del que havia fet al nostre Fiat va augmentar encara més la seva   amargor.

 

Un sol acte realitzat en la nostra Voluntat, un amor, una adoració formada en Ell, tot és tan gran que la criatura no té la capacitat de contenir-lo o

on posar-ho.

I, per tant, només en la meva voluntat es poden fer i posseir aquests actes.

 

Per això la criatura que entra en la meva Voluntat es troba en acció

"Tot el que l'innocent Adam va fer en ella:

el seu amor, la seva tendresa infantil cap al   Pare celestial,

la divina Paternitat que va cobrir el seu fill des de tots els costats de la seva ombra per estimar-lo.

 

Aleshores, aquesta criatura s'assegura que tot li pertany. I ella estima, adora i repeteix el que va fer l'innocent Adam.

La meva Voluntat Divina no canvia ni es transforma. El que va ser, és i serà. Mentre la criatura entri en la meva Voluntat i hi tingui la seva vida, la meva Voluntat no posa límits ni restriccions.

 

En canvi diu: "Agafa el que vulguis, estima'm com vulguis. Al meu Fiat, el que és teu i meu".

Només a partir de la meva voluntat comença

- divisions, separacions,

-distàncies i

- el començament de la teva vida i la meva.

 

En canvi, has de saber que tot el que la criatura fa en la nostra Voluntat es fa primer en Déu.

I amb aquests actes la criatura rep en si mateixa la transmissió d'amor i actes divins. I seguir fent el que s'ha fet en el nostre Ser Suprem.

Que boniques són aquelles vides que reben la transmissió del que abans es feia en Nosaltres. Aquestes són les nostres obres més boniques.

 

La magnificència de la Creació, el cel, el sol són inferiors a ells. Tots els superen. Són la santedat absoluta decidida per nosaltres. No ens poden escapar.

 

Els donem tant de nosaltres mateixos que els aclaparam amb les nostres possessions. De tal manera que no trobem el buit per pensar si ha de correspondre o no. Perquè el corrent de Llum i Amor Diví el manté assetjat i fusionat amb el seu Creador.

I li donem tal coneixement de les coses que li serveix al seu lliure albir que no fa res amb força, sinó amb voluntat espontània i decidida.

Aquestes criatures celestials són la nostra ocupació, el nostre treball constant.

Sempre ens tenen ocupats perquè la nostra Voluntat no sap estar ociosa, perquè és vida eterna, treball i moviment.

 

Per això la criatura que hi viu sempre ha de fer i sempre dóna al seu Creador.

 

 

La meva pobre ment sembla que no pot fer més que pensar en   la Voluntat Divina.

Sento una força poderosa sobre mi que no em dóna temps per pensar i voler res més que aquest Fiat que ho és tot per a mi.

I vaig dir: "Oh! Com m'agradaria viure en la Divina Voluntat com es viu al Cel. I el meu dolç Jesús em va fer una petita visita sorpresa i em va dir:

 

Benaurada filla meva, a la meva pàtria celestial regna l'acte únic i universal, un amb la voluntat de tots, perquè un vulgui el que volen els altres.

Ningú canvia la seva acció o voluntat, cada beneït sent la meva Voluntat com la seva pròpia vida i com que tots tenen una i mateixa voluntat, forma la substància de la felicitat de tot el cel.

 

Tant és així que la meva Divina Voluntat no pot ni sap fer actes interromputs, sinó només actes continus i universals.

 

I com que la meva Voluntat regna perfectament i triomfant, tots senten la seva vida universal com per naturalesa, i tots estan plens de gom a gom amb tots els béns que posseeix, cadascun segons la seva capacitat, i amb el bé que cadascú   ha fet durant la seva vida. .

 

Però ningú pot canviar la seva voluntat, acció o amor.

El poder de la meva Voluntat Divina manté absorbits, units i fusionats en Ell tots els beneïts, com si fossin un.

 

Però pots creure que l'acte universal de la meva Voluntat, la seva vida palpitant i la seva comunicabilitat a tota criatura s'estén només al Cel? Novè. El que fa la meva Voluntat al Cel, també ho fa a la terra, sense canviar d'acció ni de camí.

El seu acte universal s'estén a tot viatger de la terra i la criatura que hi viu sent la vida divina, la santedat, el cor increat que, constituint   la vida de la criatura, sempre hi aboca amb el seu moviment incessant, sense parar mai, i la criatura feliç que el fa regnar el sent per tot arreu, per dins i per fora.

 

El seu acte universal l'envolta per totes bandes perquè no pugui sortir de la meva Voluntat que la manté sempre ocupada rebent-les, donant-les contínuament, perquè, desitjant la meva Voluntat, no tingui temps de fer res més ni de pensar una altra cosa.

 

Per això la criatura pot dir i estar convençuda que es viu al cel com es viu a la terra.

 

Només el lloc és diferent, però un és l'amor, una Voluntat i una acció. Però sabeu qui no sent la vida del cel en l'ànima, ni l'acte universal ni l'única força de la meva Voluntat?

Criatures que no es deixen dominar per ella i no li donen la llibertat de governar, perquè l'acció, l'amor i canviïn a cada moment.

Però no és la meva Voluntat el que canvia, no pot canviar.

 

És la criatura la que canvia, perquè vivint per la voluntat humana,

no posseeix la virtut ni la capacitat de rebre l'acte únic i universal de la meva Voluntat i el pobre petit se sent canviant, sense fermesa en el bé, sempre com una canya buida que no té la força per resistir el més mínim alè de   vent.

 

Les circumstàncies, les trobades, les altres criatures són el vent que el va fer girar de vegades en una acció, de vegades en l'altra,

i així ho veiem de vegades trist,

- de vegades feliç,

- de vegades ple de fervor,

-a vegades ple de fredor,

-de vegades inclinat a les virtuts i

- de vegades a passions.

En definitiva, un cop cessades les circumstàncies, també cessa l'acte.

 

Oh! voluntat humana!

Que feble, canviant i pobre ets sense la meva Voluntat perquè aleshores et falta la vida del bé que hauria d'animar la teva voluntat.

I la vida del cel està lluny de tu.

Filla meva, no hi ha major desgràcia, ni mal que mereixi més

plorar, fer la seva pròpia voluntat.

 

Després d'això vaig pensar: "Però per què a Déu li importa tant fer la Voluntat Divina?" I el meu sempre amable Jesús va afegir:

 

Filla meva, vols saber per què tinc tanta ganes que la gent faci la meva   voluntat?

Perquè per això vaig crear la criatura, i en no fer-ho,

trenca el propòsit per al qual el vaig crear,

em treu els drets que en tinc amb raó i saviesa divines, i m'oposa.

No creus que els nens es resisteixen al seu Pare?

 

I després, vaig crear la criatura

perquè pugui ser i formar la matèria primera a les meves mans

tenir el plaer de formar les meves obres més grans i boniques d'aquest material perquè puguin

-serveu-me i adorneu la meva pàtria celestial, e

- rebre d'ells la meva major glòria.

 

I ara aquest assumpte està fora de les meves mans.

Ell s'oposa a mi i amb tot aquest material que he format, no puc fer les meves obres,

Estic reduït a la ociositat perquè la meva Voluntat no està en ells.

 

No es presten a rebre les meves obres

Es posen durs com una pedra i no importa quins cops rebin, no tenen la flexibilitat per rebre forma.

que els vull donar.

 

Es trenquen, s'enfonsen sota els cops. Però no puc formar l'objecte més petit.

M'hi quedo com un pobre artesà que després d'haver format tantes matèries primeres.

Ara, ferro, pedra, els agafa a les mans per formar les estàtues més boniques. Aquests materials no es presten a això.

 

Al contrari, es tornen contra ell i no aconsegueix desenvolupar el seu meravellós art, de   manera   que   els   materials   només serveixen   per desordenar l'espai i no per realitzar els seus grans dissenys.     

Oh! quant pesa aquesta inactivitat sobre aquest artesà.

Sóc aquest artesà, perquè la meva Voluntat no està en les criatures, no poden rebre les meves obres.

I no hi ha ningú que els suavitzi,

persona que els prepara per rebre la meva virtut creativa i treballadora.

 

I si poguéssiu saber què   significa això

- Ser capaç de fer alguna cosa,

-per tenir els materials per fer-ho, sense poder fer res, ploraries amb mi davant de tant dolor, per una afronta tan greu.

 

Et sembla poc veure tantes criatures desordenant la terra.

Perquè no tenen en ells la Vida obrera de la meva Voluntat,

No puc desenvolupar el meu art i fer el que vull?

 

Per tant, tingueu a cor fer que la meva Divina Voluntat visqui en la vostra ànima. Perquè només ella sap disposar les ànimes per rebre tot el potencial del meu art.

Així no reduiràs el teu Jesús a la inèrcia.

Seré el treballador diligent per formar el que vull de tu.

 

Glòria a Déu sempre i per sempre.

 http://casimir.kuczaj.free.fr/Orange/katalonski.html